Hadis dhaif dibagi menjadi dua kategori berdasarkan penyebab kelemahannya: 1) terputusnya sanad akibat keguguran perawi, 2) adanya cacat pada perawinya seperti diduga berdusta. Contoh hadis dhaif yang banyak beredar adalah kalimat "makan saat lapar, berhenti sebelum kenyang" yang sebenarnya merupakan hadis palsu. Doa yang menyebutkan keutamaan bulan Rabi' dan Sya'

1. Nur adilah Mahyaddin

2. Perkataan, perbuatan, ketetapan,
kebiasaan Nabi sumbernya
lansung dari Rasulullah
‫يث‬ ‫الحد‬
‫السند‬ ‫المتن‬
Silsilah periwayat
hingga kepada
Rasululllah SAW
Sayap hadis
Isi hadis yang
disampaikan

3. ‫شاذ‬ ‫وال‬ ‫معلل‬ ‫غير‬ ‫السند‬ ‫متصل‬ ‫الضبط‬ ‫تام‬ ‫ل‬ ‫عد‬ ‫نقله‬ ‫ما‬
Rawinya bersifat adil, rawinya dhabith, sanadnya
bersambung, tidak ber illat, tidak syadz.
Dibagi menjadi 2 : shahih li dzatihi & shahih li ghoirih
Shahih li ghoirih yakni: Merupakan Hadis hasan li dzatihi (tidak kuat
ingatannya), maka jika ada jalan lain/ hadis yang menguatkannya yang
semisalnya atau lebih kuat maka, menjadilah dia shahih li ghoirih

4. Rawinya bersifat adil
Rawinya dhabit
Sanadnya bersambung
Tidak ber illat
Tidak syadz
Tersambung terus dari awal hingga
akhir, tidak terputus sama sekali
ingatan yang
kuat
Bertaqwa, menjauhi dosa kecil apalagi dosa
besar, meninggalkan perbuatan yang
menodai muru’ah,dll
Cacat ke shahihannya
Tidak adanya kejanggalan. Kejanggalan
hadis terletak adanya perlawanan dari
rawi yang maqbul (yang dapat diterima
periwayatannya)
Tidak berubah/ konsisten
Tidak diulang-ulang

5. ‫حدثنا‬‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيب‬‫حدثنا‬‫ير‬‫ر‬‫ج‬‫عن‬‫القعقاع‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬‫عن‬‫زرعة‬ ‫ايب‬‫عن‬‫هر‬ ‫ايب‬‫يرة‬‫قال‬:
‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ايل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬:‫قال‬ ‫؟‬ ‫صحابيت‬ ‫حبسن‬ ‫احق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اي‬:‫امك‬,
‫قال‬:‫قال‬ ‫من؟‬ ‫مث‬:‫امك‬,‫قال‬:‫من؟‬ ‫مث‬‫قال‬:‫امك‬:,‫قال‬:‫من؟‬ ‫مث‬‫قال‬:‫ابوك‬
‫قتيب‬‫بن‬‫سعيد‬
‫ير‬‫ر‬‫ج‬
‫القعقاع‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬
‫زرعة‬ ‫ايب‬
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫ايب‬
Orang yang tsiqah dan tsabt serta
berkedudukan tinggi
Putra Abdul Hamid, seorang rawi
yang tsiqah dan shahih kitabnya
Seorang yang tsiqah
Putra Amr bin Jarir bin Abdullah
al Bajali
Imam yang agung
‫الحد‬‫يث‬‫لذاته‬ ‫الصحيح‬

6. Yahya bin Said meriwayatkan hadis kepada kami, dari Bahz bin Hakim, ia
mengatakan,” meriwayatkan hadis kepadaku bapakku dari kakekku, katanya aku
bertanya:
‫قال‬ ‫ابر؟‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬:‫امك‬,‫قلت‬ ‫قال‬:‫قال‬ ‫من؟‬ ‫ثم‬:‫امك‬ ‫ثم‬,‫قلت‬ ‫قال‬:‫من‬ ‫ثم‬‫قال‬ ‫؟‬:‫ثم‬
‫امك‬,‫القرب‬ ‫فا‬ ‫قرب‬ ‫اال‬ ‫ثم‬ ‫اباك‬ ‫ثم‬
Yahya bin Said adalah imam yang agung
Bahz bin Hakim adalah orang yang jujur dan dapat menjaga diri sehingga dinilai
tsiqah oleh Yahya bin Ma’in, an Nasa’i dll.. Akan tetapi Syu’bah bin Hajaj
memperbincangkannya. Dengan demikian tidak mencabut sifat kedhabitannya
tetapi mengesankan bahwa ia rendah tingkat ke dhabitannya.
Bapak Bahz bin Hakim adalah hakim, dinilai tsiqah oleh al Ajli dan Ibnu Hibban.
‫الصحيح‬ ‫يث‬ ‫الحد‬‫لغيره‬

7. ‫عدل‬ ‫نقله‬ ‫ما‬‫الضبط‬ ‫قليل‬‫شاذ‬ ‫وال‬ ‫معلل‬ ‫غير‬ ‫السند‬ ‫متصل‬
Rawinya bersifat adil, sedikit dhabithnya (rendah
tingkat kekuatan daya hafalnya), sanadnya
bersambung, tidak ber illat, tidak syadz.
Hadis hasan dibagi 2 : hasan li dzatihi & hasan li ghairih
Hadis hasan li ghoirih: merupakan yang semula nya
hadis dhaif

8. ‫احمد‬
‫عبدالصمد‬‫منيع‬ ‫بن‬ ‫احمد‬
‫عبدالعزيز‬‫هشيم‬
‫الترمذي‬
‫اسماعيل‬ ‫ابويحيى‬
‫زياد‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
‫ليلي‬ ‫ابي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫ليلي‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫البراء‬
Hadis nomor 2 & 3 menjadi mutabi’ bagi hadis
turmuzi yang bersanad Abu Yahya
‫عمارة‬ ‫بن‬ ‫حرمي‬
‫علي‬
‫شعبة‬
‫المنكدر‬ ‫ابوبكربن‬
‫سعيد‬ ‫ابو‬
‫سليم‬ ‫عمربن‬
‫البخارى‬
‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫يغتسلوا‬ ‫ان‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫حق‬
‫فالماء‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فان‬ ‫اهله‬ ‫طيب‬ ‫من‬ ‫احدهم‬ ‫واليمس‬
‫طيب‬ ‫له‬
‫كل‬‫على‬ ‫واجب‬ ‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫الغسل‬
‫ا‬ ‫طيبا‬ ‫يتمس‬ ‫وان‬ ‫يسنت‬ ‫وان‬ ‫حمتام‬‫ن‬
‫وجد‬
1 2 3

9. Hadis at-Turmuzy yang bersanad Abu Yahya
Ismail yang semula dhaif naiklah menjadi
hadis hasan , Karena ke dhaifannya telah
diangkat oleh:
muttabi’ yakni: hadis yang ia riwayatkan
sendiri yang melalui sanad Ahmad bin Mani
dan hadis ahmad yang bersanad Abdus
Somad
Dan diangkat pula oleh syahid, yakni: hadis
bukhori yang bersanad Ali
Dan hadis lainnya tentang kesunnatan
memakai wangi-wangian dihari jumat

10. HADIS
DHAIF
‫المقبول‬ ‫الحديث‬ ‫شروط‬ ‫من‬ ‫شرط‬ ‫مافقد‬
hadis dhaif dari sebab kedhaifannya maka,
menjadi 2 bagian:
Pertama: yang menyebabkan kedhaifan dikarenakan
terdapat keguguran perawi dalam sanadnya
Kedua: yang menyebabkan kedhaifannya
dikarenakan terdapat sesuatu yang menyebabkan
dicacat perawinya.

11. ‫شعيب‬
‫حاتم‬
‫عروة‬
‫على‬
‫غثمان‬
‫عمر‬
‫بكر‬ ‫ابو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫خالد‬
‫البخاره‬
‫هاشيم‬
Yang Digugurkan itu dua orang
atau lebih secara berturut-
turut
MU’DHAL
Yang Digugurkan itu dua orang atau
lebih, tidak berturut-turut
MUNQATHI’
Yang digugurkan sanad
pertama
MU’ALLAQ
Yang Digugurkan sanad
terakhir (sesudah tabi’i)
MURSAL
Lansung disampaikan bahwa
ini dari Rasul
MAQTU’

12. ‫شعيب‬
‫حاتم‬
‫عروة‬
‫على‬
‫هاشيم‬
‫عمر‬
‫بكر‬ ‫ابو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫خالد‬
‫البخاره‬
rawi tertuduh dusta
rawi banyak salah/fasiq
rawi nya waham
Rawinya dusta
Rawinya penganut bid’ah
Rawinya tidak baik
hafalannya
MATRUK
MUNKAR
MU’ALLAL
MAUDHU
MARDUD
MUKHTALITH

13. Contoh Hadis dhaif yang
merajalela
Kalimat “makan saat lapar, dan
berhenti sebelum kenyang”
dan dianggap sebagai hadis
Kalimat itu, masuk dalam kategori
hadis palsu/ maudhu
‫عن‬‫زايد‬‫النمري‬‫انس‬ ‫عن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬:
‫كان‬‫قال‬ ‫رجب‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬:
‫ر‬ ‫وبلغنا‬ ‫وشعبان‬ ‫رجب‬ ‫يف‬ ‫كلنا‬‫ابر‬ ‫اللهم‬‫مضان‬
doa itu, masuk dalam kategori
hadis munkar
‫الحديث‬ ‫منكر‬
Bukan perkataan Nabi, namun
merupakan suatu kisah
‫كان‬ menunjukkan bahwa itu
perbuatan

14. Tidak bertentangan dengan
hadis shahih apalagi al Qur’an
Untuk fadhoilul a’mal
Tidak menganggap bahwa
itu adalah hadis dari Nabi