Muawiyah bin Abu Sufyan mengembangkan sistem administrasi pemerintahan Islam dengan mendirikan berbagai kantor dan departemen untuk mengurus urusan negara, seperti kantor surat-menyurat, pos, keuangan, perdagangan, dan lainnya. Pendapatan negara berasal dari zakat, jizyah, kharaj, ushr, dan bea masuk perdagangan.
Dokumen ini membahas latar belakang Perang Hunain antara kaum Muslimin melawan suku Hawazin dan Tsaqif. Perang terjadi setelah penaklukan Mekkah oleh Nabi Muhammad. Kaum Muslimin sebanyak 12.000 orang dipimpin Nabi meninggalkan Mekkah menuju lembah Hunain untuk menghadapi musuh yang bermarkas di sana dengan jumlah lebih besar. Perang dimenangkan kaum Muslimin setelah semangat mereka kembali berkat
Perkembangan Pendidikan Pada Zaman Kerajaan Abbasiyah Nur Zaki
Perkembangan pendidikan pada zaman Kerajaan Abbasiyah menyaksikan kemajuan pesat dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan akibat dorongan khalifah, penterjemahan buku asing, dasar pemerintahan yang menggalakkan ilmu, dan institusi pendidikan seperti masjid, perpustakaan, dan pusat pengajian. Tokoh-tokoh cendekiawan seperti Ibnu Sina dan Al-Khawarizmi membuat sumbangan besar dalam sains, per
Ringkasan singkat dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang pemerintahan Abu Ja'far al-Mansur sebagai khalifah kedua Dinasti Abbasiyah, termasuk sistem pemerintahannya dan kebijakan-kebijakan yang dilakukannya.
2. Al-Mansur dikenal sebagai khalifah yang kuat dan tegas dalam memperkuat kekuasaan dinastinya serta menyingkirkan saingan-saingannya.
Dokumen ini membahas latar belakang Perang Hunain antara kaum Muslimin melawan suku Hawazin dan Tsaqif. Perang terjadi setelah penaklukan Mekkah oleh Nabi Muhammad. Kaum Muslimin sebanyak 12.000 orang dipimpin Nabi meninggalkan Mekkah menuju lembah Hunain untuk menghadapi musuh yang bermarkas di sana dengan jumlah lebih besar. Perang dimenangkan kaum Muslimin setelah semangat mereka kembali berkat
Perkembangan Pendidikan Pada Zaman Kerajaan Abbasiyah Nur Zaki
Perkembangan pendidikan pada zaman Kerajaan Abbasiyah menyaksikan kemajuan pesat dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan akibat dorongan khalifah, penterjemahan buku asing, dasar pemerintahan yang menggalakkan ilmu, dan institusi pendidikan seperti masjid, perpustakaan, dan pusat pengajian. Tokoh-tokoh cendekiawan seperti Ibnu Sina dan Al-Khawarizmi membuat sumbangan besar dalam sains, per
Ringkasan singkat dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang pemerintahan Abu Ja'far al-Mansur sebagai khalifah kedua Dinasti Abbasiyah, termasuk sistem pemerintahannya dan kebijakan-kebijakan yang dilakukannya.
2. Al-Mansur dikenal sebagai khalifah yang kuat dan tegas dalam memperkuat kekuasaan dinastinya serta menyingkirkan saingan-saingannya.
1. Kaum Muslimin terpaksa berhijrah ke Habsyah untuk melarikan diri dari penganiayaan dan penderaan kaum Quraisy di Mekah.
2. Raja Habsyah dikenali sebagai pemimpin yang adil, jadi mereka mendapat perlindungan di sana.
3. Kaum Quraisy menghantar utusan untuk meminta Raja Habsyah menyerahkan kaum Muslimin, tetapi usaha mereka gagal setelah Raja mendengar kedua-belah pihak.
Sejarah Berdirinya Dinasti Al Ayyubiyah.Citra hasanah-8sbmCitraHasanah
Dinasti Al-Ayyubiyah didirikan oleh Salahuddin Al-Ayyubi setelah menggantikan kekuasaan Dinasti Fatimiyah di Mesir pada tahun 567 H/1171 M. Salahuddin mempelajari militer, politik, dan agama Islam sejak muda, yang memungkinkannya merebut kekuasaan dan memperluas wilayah kekuasaan hingga mengalahkan Tentara Salib.
Perkembangan pengajian islam di zaman awal islammzaidin
Perkembangan pendidikan Islam sejak zaman awal hingga zaman Abbasiyah ditandai dengan peningkatan institusi pendidikan seperti masjid, istana, perpustakaan, dan penekanan terhadap berbagai bidang ilmu seperti agama, akal, sains, dan bahasa. Kota Baghdad menjadi pusat kemajuan ilmuwan Muslim pada zaman Abbasiyah.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Empat tokoh mufassirin sahabat yang paling penting adalah Ibn Abbas, Ibn Mas'ud, Ali bin Abi Thalib, dan Ubai bin Ka'ab.
2) Mereka merupakan sumber utama tafsir Al-Quran karena kedekatan dan pengetahuan langsung mereka tentang konteks turunnya ayat-ayat.
3) Mereka mendasarkan tafsir mereka pada ayat Al-Quran, sabda Nabi Muhammad,
Pertempuran Khandaq (Arab:غزوة الخندق) juga dikenal sebagai Pertempuran Al-Ahzab, Pertempuran Konfederasi, dan Pengepungan Madinah terjadi pada bulan Syawal tahun 5 Hijriah atau pada tahun 627 Masehi, pengepungan Madinah ini dipelopori oleh pasukan gabungan antara kaum kafir Quraisy makkah dan yahudi bani Nadir (al-ahzaab). Pengepungan Medinah dimulai pada 31 Maret, 627 dan berakhir setelah 27 hari
Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol mengalami kemerosotan pada abad ke-11 M disebabkan oleh beberapa faktor seperti ketidakupayaan pemimpin meleraikan masalah dalaman, perpecahan kaum dan pengaruh aliran Syi'ah. Walaupun sistem pemerintahan, ketenteraan dan ekonomi berkembang, ketidakstabilan politik menyebabkan kejatuhan kerajaan ini.
Peristiwa-peristiwa penting pra-Hijrah meliputi golongan berpengaruh yang memeluk Islam seperti Khadijah, Hamzah, Umar, dan Ali; Tahun Kesedihan akibat kematian Abu Talib dan Khadijah; Dakwah Rasulullah ke Taif yang ditolak; serta Israh Mikraj di mana Rasulullah bertemu para nabi lainnya dan Allah. Perjanjian Aqabah 1 & 2 juga penting dalam persiapan hijrah.
Israiliyyat dalam tafsir merujuk kepada pengaruh budaya Yahudi yang menyerap ke dalam tafsir melalui interpretasi ayat-ayat al-Quran. Ia mula masuk melalui interaksi awal umat Islam dengan ahli kitab Yahudi, namun kemudian semakin banyak unsur khurafat dan dongeng. Walaupun awalnya dibatasi hanya kepada aspek tertentu, Israiliyyat kemudian menjadi ancaman dengan menyelewengkan akid
Hijrah merujuk kepada perpindahan Nabi Muhammad dan umat Islam dari Mekah ke Madinah atau Habsyah untuk melarikan diri dari ancaman dan tekanan kaum Quraisy. Terdapat dua gelombang hijrah utama ke Habsyah pada abad ke-7 M, dengan jumlah 12 orang pada hijrah pertama dan 70 orang pada hijrah kedua. Faktor-faktor hijrah termasuk ancaman kaum Quraisy, pemulauan, intimidasi, dan peningkatan tekanan.
Pengajian islam zaman umawiyyah dan abbasiyyahmzaidin
Perkembangan pengajian Islam di zaman Umawiyyah dan Abbasiyah ditandai dengan berkembangnya empat institusi pendidikan utama yaitu masjid, istana, madrasah dan perpustakaan. Zaman Abbasiyah menyaksikan puncak kegemilangan ilmu pengetahuan dengan munculnya tokoh-tokoh besar seperti Imam Bukhari, Muslim, dan Ghazali. Faktor utama perkembangan ilmu antaranya adalah dukungan khalifah dan kreativitas cendek
Dokumen tersebut merangkum sejarah pemikiran ekonomi pada masa Dinasti Bani Umayyah. Dinasti ini memerintah selama 90 tahun dan berhasil memperluas wilayah kekuasaan Islam hingga Afrika Utara, Spanyol, dan Asia Tengah. Beberapa khalifah Bani Umayyah seperti Muawiyah I, Abdul Malik, dan Umar bin Abdul Aziz berjasa mengembangkan sistem moneter, administrasi pemerintahan, pertanian, perdagangan,
1. Kaum Muslimin terpaksa berhijrah ke Habsyah untuk melarikan diri dari penganiayaan dan penderaan kaum Quraisy di Mekah.
2. Raja Habsyah dikenali sebagai pemimpin yang adil, jadi mereka mendapat perlindungan di sana.
3. Kaum Quraisy menghantar utusan untuk meminta Raja Habsyah menyerahkan kaum Muslimin, tetapi usaha mereka gagal setelah Raja mendengar kedua-belah pihak.
Sejarah Berdirinya Dinasti Al Ayyubiyah.Citra hasanah-8sbmCitraHasanah
Dinasti Al-Ayyubiyah didirikan oleh Salahuddin Al-Ayyubi setelah menggantikan kekuasaan Dinasti Fatimiyah di Mesir pada tahun 567 H/1171 M. Salahuddin mempelajari militer, politik, dan agama Islam sejak muda, yang memungkinkannya merebut kekuasaan dan memperluas wilayah kekuasaan hingga mengalahkan Tentara Salib.
Perkembangan pengajian islam di zaman awal islammzaidin
Perkembangan pendidikan Islam sejak zaman awal hingga zaman Abbasiyah ditandai dengan peningkatan institusi pendidikan seperti masjid, istana, perpustakaan, dan penekanan terhadap berbagai bidang ilmu seperti agama, akal, sains, dan bahasa. Kota Baghdad menjadi pusat kemajuan ilmuwan Muslim pada zaman Abbasiyah.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Empat tokoh mufassirin sahabat yang paling penting adalah Ibn Abbas, Ibn Mas'ud, Ali bin Abi Thalib, dan Ubai bin Ka'ab.
2) Mereka merupakan sumber utama tafsir Al-Quran karena kedekatan dan pengetahuan langsung mereka tentang konteks turunnya ayat-ayat.
3) Mereka mendasarkan tafsir mereka pada ayat Al-Quran, sabda Nabi Muhammad,
Pertempuran Khandaq (Arab:غزوة الخندق) juga dikenal sebagai Pertempuran Al-Ahzab, Pertempuran Konfederasi, dan Pengepungan Madinah terjadi pada bulan Syawal tahun 5 Hijriah atau pada tahun 627 Masehi, pengepungan Madinah ini dipelopori oleh pasukan gabungan antara kaum kafir Quraisy makkah dan yahudi bani Nadir (al-ahzaab). Pengepungan Medinah dimulai pada 31 Maret, 627 dan berakhir setelah 27 hari
Kerajaan Bani Umayyah di Sepanyol mengalami kemerosotan pada abad ke-11 M disebabkan oleh beberapa faktor seperti ketidakupayaan pemimpin meleraikan masalah dalaman, perpecahan kaum dan pengaruh aliran Syi'ah. Walaupun sistem pemerintahan, ketenteraan dan ekonomi berkembang, ketidakstabilan politik menyebabkan kejatuhan kerajaan ini.
Peristiwa-peristiwa penting pra-Hijrah meliputi golongan berpengaruh yang memeluk Islam seperti Khadijah, Hamzah, Umar, dan Ali; Tahun Kesedihan akibat kematian Abu Talib dan Khadijah; Dakwah Rasulullah ke Taif yang ditolak; serta Israh Mikraj di mana Rasulullah bertemu para nabi lainnya dan Allah. Perjanjian Aqabah 1 & 2 juga penting dalam persiapan hijrah.
Israiliyyat dalam tafsir merujuk kepada pengaruh budaya Yahudi yang menyerap ke dalam tafsir melalui interpretasi ayat-ayat al-Quran. Ia mula masuk melalui interaksi awal umat Islam dengan ahli kitab Yahudi, namun kemudian semakin banyak unsur khurafat dan dongeng. Walaupun awalnya dibatasi hanya kepada aspek tertentu, Israiliyyat kemudian menjadi ancaman dengan menyelewengkan akid
Hijrah merujuk kepada perpindahan Nabi Muhammad dan umat Islam dari Mekah ke Madinah atau Habsyah untuk melarikan diri dari ancaman dan tekanan kaum Quraisy. Terdapat dua gelombang hijrah utama ke Habsyah pada abad ke-7 M, dengan jumlah 12 orang pada hijrah pertama dan 70 orang pada hijrah kedua. Faktor-faktor hijrah termasuk ancaman kaum Quraisy, pemulauan, intimidasi, dan peningkatan tekanan.
Pengajian islam zaman umawiyyah dan abbasiyyahmzaidin
Perkembangan pengajian Islam di zaman Umawiyyah dan Abbasiyah ditandai dengan berkembangnya empat institusi pendidikan utama yaitu masjid, istana, madrasah dan perpustakaan. Zaman Abbasiyah menyaksikan puncak kegemilangan ilmu pengetahuan dengan munculnya tokoh-tokoh besar seperti Imam Bukhari, Muslim, dan Ghazali. Faktor utama perkembangan ilmu antaranya adalah dukungan khalifah dan kreativitas cendek
Dokumen tersebut merangkum sejarah pemikiran ekonomi pada masa Dinasti Bani Umayyah. Dinasti ini memerintah selama 90 tahun dan berhasil memperluas wilayah kekuasaan Islam hingga Afrika Utara, Spanyol, dan Asia Tengah. Beberapa khalifah Bani Umayyah seperti Muawiyah I, Abdul Malik, dan Umar bin Abdul Aziz berjasa mengembangkan sistem moneter, administrasi pemerintahan, pertanian, perdagangan,
Kemunculan tamadun islam dan perkembangannya di makkahMiss Jia
1. Tamadun Islam mula berkembang di Makkah, kawasan padang pasir di Hijaz, berdasarkan ajaran dan pemikiran Islam.
2. Makkah merupakan ibu kota Hijaz dan terletak 80 km dari Pelabuhan Jeddah. Masyarakat Arab Jahiliyah hidup sebelum kedatangan Nabi Muhammad SAW.
3. Nabi Muhammad SAW dilahirkan di Makkah pada tahun 570 Masihi dan dibesarkan oleh datuk dan bapa saud
Pemikiran ekonomi Islam berkembang sejak awal kemunculan Islam. Periode pertama (awal Islam - 1058 M) banyak sarjana yang mempelajari ajaran Islam secara langsung dari para sahabat Nabi. Mereka mengembangkan konsep-konsep ekonomi Islam sesuai kondisi. Periode kedua (1058-1446 M) ditandai munculnya korupsi namun juga pemikir-pemikir besar seperti Al Ghazali, Ibnu
Perjanjian Hudaibiyah menetapkan gencatan senjata 10 tahun antara kaum Muslim dan Quraisy, membolehkan siapa saja bergabung dengan kedua belah pihak, dan menunda haji kaum Muslim setahun. Perjanjian ini meningkatkan posisi diplomatik Madinah dan membuka jalan penaklukan Mekkah tanpa pertumpahan darah.
Perjanjian Hudaibiyah menetapkan gencatan senjata 10 tahun antara kaum Muslim dan Quraisy, kaum Muslim dilarang masuk Mekkah tahun itu tetapi diperbolehkan tahun berikutnya. Perjanjian ini meningkatkan posisi politik Madinah dan membuka jalan bagi penaklukan Mekkah kemudian.
Fathu Makkah, Perkembangan Islam dan tantangan dakwah saat ini.pptRatnaKusumasari4
Fathu Makkah adalah awal kemenangan Islam pada zamannya. Bahasa Arab Fathu Makkah penaklukan kota Mekah.
Terjadi pada tahun 630 M tepatnya pada tanggal 10 Ramadhan 8 H.
Ketika Muhammad beserta 10.000 pasukan bergerak dari Madinah menuju Mekkah.
Kemudian menguasai Mekkah secara keseluruhan sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Ka’bah.
Perjuangan Dakwah Rasulullah SAW Periode MadinahNur Chasanah
Dokumen tersebut membahas tentang dakwah Nabi Muhammad SAW di Madinah setelah hijrah dari Mekkah. Beberapa poin utama yang diangkat antara lain strategi dakwah meliputi contoh teladan, metode sesuai Alquran, dan niat ikhlas; pembentukan masyarakat Islam melalui persaudaraan antar Muhajirin dan Ansar, perjanjian Baitul Muslimah, dan meletakkan dasar politik, ekonomi, dan sosial Islam; serta r
Dokumen tersebut merangkum sejarah perkembangan ekonomi Islam sejak zaman Nabi Muhammad hingga masa Dinasti Utsmaniyah. Mencakup kebijakan ekonomi para khalifah, lembaga Baitul Mal, sistem moneter dan fiskal, serta praktik ekonomi pada berbagai masa pemerintahan Islam.
Umar bin Abdul Aziz adalah khalifah Islam yang memerintah dari tahun 99-101 H. Beliau dikenali kerana memperbaiki sistem pentadbiran dan menghapuskan amalan rasuah serta mengembalikan harta rakyat yang ditindas. Beliau juga mengubah strategi dakwah Islam daripada peperangan kepada penyebaran agama secara aman.
1. Nabi Muhammad pindah ke kota Madinah pada tahun 622 M untuk membangun masyarakat Islam.
2. Di Madinah, Nabi mendirikan Masjid Nabawi, mempersatukan penduduk, dan membuat perjanjian damai.
3. Nabi membangun ekonomi dengan kerjasama dan keadilan serta memimpin umat dalam beberapa perang.
Benua-benau terdiri dari Asia, Afrika, Eropa, Australia, dan Amerika. Asia adalah benua terluas yang membentang dari Turki hingga Indonesia dan Rusia. Afrika terletak di selatan Eropa dan memiliki iklim tropis. Eropa berbatasan dengan Asia di sebelah timur dan memiliki empat musim. Australia terletak di selatan Asia dengan sebagian wilayah beriklim tropis. Amerika terbagi atas empat kawasan dan memiliki sungai terpanjang.
Hadis dhaif dibagi menjadi dua kategori berdasarkan penyebab kelemahannya: 1) terputusnya sanad akibat keguguran perawi, 2) adanya cacat pada perawinya seperti diduga berdusta. Contoh hadis dhaif yang banyak beredar adalah kalimat "makan saat lapar, berhenti sebelum kenyang" yang sebenarnya merupakan hadis palsu. Doa yang menyebutkan keutamaan bulan Rabi' dan Sya'
Seminar hasil, judul 'gadai saham oleh PT Pegadaian'Adilah126
Terdapat beberapa faktor yang mendasari PT Pegadaian menerbitkan produk gadai saham, diantaranya sebagai inklusi keuangan dan perluasan segmen nasabah. Mekanisme gadai saham dilakukan dengan pemindahan saham ke rekening bank kustodian, yang kemudian memberikan instruksi kepada KSEI untuk memblokir transaksi saham. Praktik gadai saham di PT Pegadaian telah memenuhi kualifikasi hukum Islam dan memenuhi syarat perjanjian dalam h
Dokumen tersebut membahas tentang reksa dana syariah di Indonesia, termasuk definisi, jenis, mekanisme kerja, peraturan yang mengatur, serta peran para pihak seperti manajer investasi, bank kustodian, dan dewan pengawas syariah.
2. SEKILAS
TENTANG
MUAWIYAH
BIN
ABU SUFYAN
1. Muawiyah Bin Abu Sufyan Bin Umaiyah Bin Abdi Syam Bin Abdi Manaf Bin Qusay Bin Qilab
2. Sejalur Nasab Dengan Nabi, Karena Sejalur Nasab Dengan Bani Hasyim. Bertemu Di Nasab
Qusay Bin Qilab
3. Tarikh Lahir : 15 Th Sebelum Hijriah
4. Wafat : Bulan Rajab Th 60 H di Damaskus
5. Memiliki Julukan : Abu Abdur Rahman
6. Ayahnya bernama : Abu Sufyan
7. Ibunya bernama: Hindun binti Utbah bin
Abdi Syam
8. Memiliki 8 Bersaudara (Yazid Bin Abu
Sufyan, Utbah, Ummu Habibah Binti Abu
Sufyan, Ambasa bin Abu Sufyan, Azzah
binti Abu Sufyan, Umaimah Dan Ummu
Hakam Binti Abu Sufyan
9. Ayahnya (Abu Sufyan) Ibunya (Hindun) Dan
Seluruh Saudara’ Nya Mulai Masuk Islam Pas
Pembebasan Kota Mekah
3. 10. Memiliki Beberapa Istri Yakni : Maysun Binti Abdal, Fakhita Dan Naila Binti
Umaroh. Istri yang masyhur yakni Maysun binti Abdal
11. Dari Istri Maysun Lahirlah Yazid Bin Muawiyah Dan Amah Rabbil Masyarik
(Namun meninggal waktu kecil
12. Muawiyah menikah dengan istrinya (Maysun) dari zaman Jahiliah hingga beliau
menjadi Khalifah
13. Namun, pada akhirnya bercerai
15. Semenjak kecil ibunya (Hindun) selalu melatih Muawiyah bin Abu Sufyan untuk
menjadi pemimpin
4. Ibunya
berkata:
Berdirilah, semoga Allah tidak mengangkatmu
Mengapa engkau ucapkan kalimat itu kepada Anakmu?
Demi Allah dia akan menjadi pemimpin kaumnya Ibunya
berkata:
Semoga Allah tidak mengangkatnya jika hanya
menjadi pemimpin kaumnya.
Artinya Ibunya berharap, Agar Allah mengangkat dia. Kalaupun diangkat, diangkat ke
derajat yang sangat tinggi.
Dan sebagian ulama mengatakan,” ini bukan mustahil, kalimat ini bisa menjadi doa,
sehingga muawiyah akhirnya menjadi
20 TH MENJADI GUBERNUR YANG SUKSES DAN 20 TH MENJADI KHALIFAH YANG SUKSES
Pria badui
berkata:
5. Muawiyah bin Abu Sufyan masuk Islam sebelum ayahnya, yakni disaat
Rasulullah SAW melaksanakan Umroh Qadha. Tepatnya pada 7 H disaat
Beliau ber umur 24 tahun.
Umroh Qadha adalah umroh yang meng- qadha tahun lalu, berdasarkan
Perjanjian Hudaibiyah
Kesepakatan Hudaibiyah terjadi, dkarenakan adanya penolakan oleh
kaum Quraisy “tidak boleh umroh”, kesepakatannya muslimin boleh
umroh namun, tahun depan.
6. Ketika tahun Hudaibiyah datang dan orang mekah menghalang’’I ku, menghalang’’I
Rasulullah sehingga beliau tidak masuk ke Masjidil Haram, lalu mereka menulis
kesepakatan hudaibiyah diantara mereka, saat itulah Islam masuk ke dalam hatiku.
Aku menyampaikan kepada ibuku (Hindun)
maka, ibuku berkata , “ jangan menyelisihih
Ayahmu” maka, aku menyembunyikan ke Islaman
ku dari Ayahku Abu Sofyan.
Demi Allah ketika Rasulullah meninggalkan
Hudaibiyah, sudah beriman kepada beliau,
beliau masuk mekkah pada Umrah Qada,
sedangkan aku adalah seorang muslim
Ayahku Abu Sufyan mengetahui bahwa aku
muslim, maka dia berkata kepadaku pada suatu
hari,” saudara mu Yazid yang lebih baik darimu
tapi tetap bersamaku dan beragama sama
dengan ku.
Maka, aku menjawab, “ aku tidak melalaikan diri untuk menjadi lebih baik. Aku akan tetap
berbakti kepada mu ayah, dan aku tidak akan mengubah itu
7. Namun, baru menampakkan keIslaman nya pada tahun Fathul Mekkah. Rasulullah
menyambut dan lansung menjadikan beliau sebagai penulis Wahyu.
Dikarenakan melihat bahwasanya, beliau ini seorang yang tulus,
beliau masuk Islam, beliau bisa baca tulis. Maka, Rasulullah SAW
tawarkan kepada beliau untuk menulis wahyu.
Maka, Nabi mendoakan:
Kemudian, setelah muawiyah menulis wahyu
dan Rasulullah mengecheck tulisannya, bagus
serta benar.
Maka, Nabi mendoakan lagi:
به هدى و وهده مهديا يا د ها اجعله اللهم
العذاب وقه والحساب الكتاب وية معا علم اللهم
8. Kantor Surat-
Menyurat
Diwan al Khatim
Diwan al Barid
Diwan al
Kharraj
Kantor Pengawas
Perdagangan
Diwan ar
Rasail
KANTOR YANG
BERADA DI
BAWAH
PENGAWASANNYA
9. Kantor ini bertugas mengawasi pembuatan surat-
menyurat khalifah, perintah-perintahnya, perjanjian-
perjanjiannya, wasiat-wasiatnya, dan perjanjian kontrak
kerja dengan para pegawainya di daerah-daerah sampai
luar negeri yang masih memiliki hubungan dengan negara
Islam
Diantara nama-nama yang paling tersohor yang
pernah membidangi surat-menyurat dan penyusunan
redaksinya dikantor ini pada zaman Muawiyah bin Abu
Sufyan adalah Abdullah bin Aus al-Ghassani dan Zaml bin
Amr al Udzri. Kedua orang ini memegang tugas hingga
masa khalifah Yazid yang pertama
10. kantor stempel
(Diwan al khatim)
Muawiyah mendirikan kantor stempel untuk menjamin kerahasian surat-surat
negara, sehingga ia tidak jatuh ke tangan mata mata musuh dan tidak dijamah oleh
tangan pengkhianat.
KENAPA?
Karena pernah terjadi khalifah memberikan 1000 dirham kepada seseorang
dari pembendaharaan provinsi, surat yang berisi perintah itu dicegat di tengah jalan, dan
jumlah nya diubah dengan angka yang lebih tinggi
Oleh karena itu,
Muawiyah mendirikan kantor stempel , dengan tujuan:
1. Mencegah menyalahgunaan cap persetujuan khalifah
2. Memastikan bahwa surat khalifah yang disegel dan dicap oleh
cap khusus , dan akibatnya
3. Mencegah operator dari membuka surat dan mengubah isinya
11. Mendirikan
pelayanan pos
( Diwanul Barid)
Tempat pos dibangun diseluruh
rute pada jarak interval dua belas
mil
Layanan pos memiliki fungsi lebih lanjut
karena tidak hanya mengangkut surat,
tetapi juga mentransfer berita kepada
khalifah
hewan segar, keledai dan kuda di Persia, dan unta
di Suriah dan Arab, yang siap untuk mentransfer
barang melalui layanan pos. Merpati juga digunakan
dan disebut dengan layanan pos udara
12. setiap kantor administrasi memiliki seorang juru tulis, dari kantor militer
hingga kantor peradilan memiliki juru tulis.
Tugas para juru tulis disetiap kantor menulis perintah-perintah khalifah lalu
menyerahkan nya ke Diwan al Khatim, setelah sebelumnya direkatkan dan
disegel dengan lilin, kemudian distempel dengan stempel kepala kantor.
13. Kantor keuangan
(Diwan al Kharraj)
kantor yang diperuntukkan untuk masalah keuangan.
Seluruh pemasukan negara yang berupa (rampasan perang),
Jizyah (pajak tanah), zakat dan pajak-pajak yang dipungut dari
para pedagang atas berbagai macam dagangan.
Para pedagang terdiri dari atas tiga macam, yaitu pedagang
muslim yang dipungut 0,25 persen dari nilai barang dagangan
mereka, kemudian kelompok Ahli Dzimmi yang dipungut sebesar
0,5 dan pedagang Ahli Harb yang dipungut 1 persen. Ketiganya
tidak akan dipungut apabila nilai dagangan mereka kurang dari
200 dirham. Seluruh pemasukan tersebut disetorkan ke Baitul Mal
yang dikuasai oleh Diwan al Kharraj pusat berada di Damaskus
14. tugas-tugas dari kantor pengawas perdagangan
Memastikan keakuratan timbangan, takaran dan ukuran-ukuran perdagangan
lainnya dalam proses jual beli, untuk mencegah penipuan dalam transaksi
Melakukan inpeksi mendadak terhadap standar bandul timbangan guna menjamin
ketepatannya
Mencegah kenaikan harga yang ekstrim dari harga pasar
Melarang penimbunan dan memaksa penimbun menjual barangnya.
17. harta yang dikutip dari ahli dzimmah. Ia adalah pajak atas
ahli dzimmah yang memenuhi syarat sebagai imbalan atas
perlindungan negara kepadanya
Hakikatnya pemungutannya menginduk kepada keputusan yang ditetapkan di
zaman Umar bin al Khattab, dimana tatanannya tertuang:
1. Penetapan pihak yang wajib membayar jizyah yaitu laki-laki, berakal, dan baligh
2. Penetapan pihak yang dibebaskan dari kewajiban jizyah yaitu, anak-anak,
kaum wanita, orang sakit berkepanjangan, hamba sahaya, orang gila, orang buta,
lanjut usia, rahib yang tidak berpenghasilan.
3. Penetapan jumlah yang dipungut dengan memperhatikan pendapatan
masing-masing dari sisi kesulitan dan kemudahan. Dimana orang kaya
ditetapkan 48 dirham pertahun, orang berekonomi sedang 24 dirham pertahun,
dan yang dibawah itu adalah 12 dirham pertahun dengan catatan pihak yang
bersangkutan mempunyai pekerjaan.
18. pemasukan negara dari tanah yang ditaklukkan oleh kaum
Muslimin dengan kekuatan dan diwakafkan oleh pemerintah
untuk kemaslahatan kaum muslimin selamanya
Muawiyah menetapkan Sarjun bin Manshur sebagai kepala kantor kharaj
di Damaskus, Sulaiman al Musyajji’i sebagai kepala kantor kharaj di
Palestina. Ibnu Utsal an Nahrani sebagai kepala kantor kharajdi Himsh.
wilayah Jazirah dan Syam, kharaj di wilayah ini berjalan sesuai
dengan tatanan yang ditetapkan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan
1. Penduduk Qinnasrin membayar kurang lebih satu juta lima ratus ribu dirham
2. Penduduk yordania enam ratus dirham
3. Penduduk palestina kurang lebih enam ratus dirham
19. Harta yang dipungut dari para pedagang yang melewati perbatasan negeri Islam, baik yang
masuk maupun yang keluar dari negara, di zaman ini mirip dengan bea cukai
1. Sepersepuluh hanya dipungut sekali dalam setahun
2. Pungutan sepersepuluh terhadap hewan ternak milik orang Muslim memiliki srta hewan
tersebut digembalakan
3. Sepersepuluh tidak dipungut dari hamba sahaya mukatab (sahaya yang sedang dalam
proses pembayaran ganti rugi kepada tuannya sebagai syarat merdeka), orang yang
mengelola hasil investasi orang lain dengan upah (bagi hasil).
4. Menulis bukti pembayaran bagi si pedagang (pebisnis) sesuai dengan uang yang ia
bayarkan.
5. Sepersepuluh bagi pedagang non Muslim yang membawa barang seperti khamr, babi dan
lainnya.
6. Sepersepuluh yang ditetapkan atas kaum Muslimin adalah zakat, sehingga seorang
Muslim tidak memikul dia kewajiban, zakat dan usyur.
Mayoritas alokasi pos pos Usyur
Pos-pos penerimanya sama dengan pos pos penerima zakat
20. harta rampasan perang yang diperoleh dari musuh ketika musuh
menyerah tanpa pertempuran militer yang sebenarnya
Di bidang harta rampasan perang dan tanah-tanah yang ditaklukkan
mengikuti manhaj Umar. Harta rampasan perang disisihkan seperlima dan
sisanya dibagikan kepada pasukan yang itu dalam perang.
Pos-pos alokasi harta fa’i
َو ِهَّلِلَف ٰىَرُقْلا ِلْهَأ ْنِم ِهِلوُسَر ٰىَلَع ُ َّاَّلل َءاَفَأ اَمِلوُسَّلرِلٰىَماَتَيْلاَو ٰىَبْرُقْلا ِيذِلَو
ِليِبَّسال ِنْباَو ِينِكاَسَمْلاَوَ ْال َنْيَب ًةَلُود َُونكَي ََل ْيَكُلوُسَّالر ُمُكاَتآ اَمَو ۚ ْمُكْنِم ِاءَيِنْغ
َّنِإ ۖ َ َّاَّلل واُقَّتاَو ۚ واُهَتْناَف ُهْنَع ْمُكاَهَن اَمَو ُهوُذُخَفِباَقِعْلا ُدِيدَش َ َّاَّلل
21. harta yang dipilih oleh pemimpin untuk Baitul Mal dari tanah fai’,
Dengan hak seperlima, atau melalui kerelaan orang-orang yang
menaklukkannya
Orang pertama yang memberlakukan secara paten hal ini
adalah Utsman bin affan
22. PERKARA
PERKARA
YANG
DILAKUKAN
1. Mengubah sistem pemerintahan dari demokratis menjadi
kerajaan turun temurun,
Langkah awal yang diambil dalam menggunakan sistem
pemerintahan tersebut,yakni dengan mengangkat Yazid
putranya sebagai putra mahkota
3. Menarik pasukan pengepung Konstantinopel
6. Mendirikan kantor cap (Pencetakan mata uang )
2. Membangun armada laut
4. Mendirikan kota Koiroan
5. Umat kristen jadi pengawas keuangan