1. ‫ما خالف فيه حفص شعبة‬
‫في أصول‬
‫قراءة عاصم بن أبي النجود‬
‫من طرق طيبة النشر‬
‫الصول‬
‫سورة أم القرآن‬
‫‪‬‬
‫قرأ حفص ) بمصيطر( و) المصيطرون( بكل من السين‬
‫والصاد وقرأهما شعبة بالصاد فقط ووردتا في:‬
‫)لست عليهم ب م س ي ط ر) 22( الغاشية(‬
‫ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ َتْ ْمِ ُ ع َ َتْ ْمِ ٍ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫و ) أ ع َم عندهم خزائن ربك أ ع َم هم ا ل م س ي ط رو ن) 73( الطور(‬
‫َتْ ْمِ َتْ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ْمِ ُ ع َ كِّ ع َ َتْ ُ َتْ َتْ ُ ع َ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫باب هاء الكناية‬
‫‪‬‬
‫قرأ حفص بوصل ) فيه مهانا( بياء مدية وقرأ‬
‫شعبة‬
‫ُ ع َ ع َ َتْ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ْمِ ع َ ع َ َتْ ُ َتْ ْمِ ْمِ‬
‫بالقصر ووردت في )يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد في ه‬
‫مهانا)96(الفرقان(‬
‫ُ ع َ اً‬
‫يسكن شعبة هاء الضمير في ) يؤده, ونصله, نؤته, نوله(‬
‫‪‬‬
‫ويشبعها حفص ووردت في :‬

2. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ع َ ْمِ َتْ َتْ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ع َ َتْ َتْ ع َ َتْ ع َ َتْ ُ ْمِ ْمِ ع َ ٍ ُ ع َ كِّ ْمِ ع َ َتْ ع َ‬
‫يؤده في ) ومن أ ع َهل الكْمِتاب من إ ْمِن تأمنه بقنطار ي ؤ د ه إ ْمِليك‬
‫ع َ ْمِ َتْ ُ َتْ ع َ َتْ َتْ ع َ َتْ ع َ َتْ ُ ْمِ ْمِ ع َ ٍ ع َ ُ ع َ كِّ ْمِ ع َ َتْ ع َ ّ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ ع َ ْمِ اً ع َ ْمِ ع َ ْمِ ع َ ّ ُ َتْ‬
‫ومنهم من إ ْمِن تأمنه بدينار ل ي ؤ د ه إ ْمِليك إ ْمِل ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم‬
‫ّ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ع َ ع َ ُ َتْ‬
‫قالوا ليس علينا ففي ال ُمييفن س فبيل ويقول فون عل ف ى الل فه الك فذب وه فم‬
‫َتْ كِّ كِّ ع َ ع َ ْمِ ٌ ع َ ع َ ُ ُف ع َ ع َ ع َف‬
‫ع َ ُ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِف‬
‫يعلمون)57( آل عمرا ن(‬
‫ع َ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫‪‬‬
‫ونصله في ) ومن يشاقق الرسولع َ من بعد ما تبين له الهد ى‬
‫ْمِ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ع َ ع َ ُ َتْ ُ ع َ‬
‫ع َ ع َ َتْ ُ ع َ ْمِ َتْ ّ ُ‬
‫ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تول ى و نُ ص ل ه جهنم وساءت مع َصيرا)‬
‫ْمِ اً‬
‫ع َ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ ّ ع َ ع َ ع َ ع َ َتْ‬
‫ع َ ع َ ّ ْمِ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ُ ع َ كِّ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ‬
‫511( النسا ء(‬
‫‪‬‬
‫ع َ ع َ ع َ ع َ ْمِ ع َ َتْ ٍ َتْ ع َ ُ ع َ ّ ْمِ ْمِ َتْ ْمِ ّ ْمِ ْمِ ع َ اً ُ ع َ ّ اً ع َ ع َ َتْ‬
‫نؤته في )وما كان لنفس أ ع َن تموت إ ْمِل بإذن الله كتابا مؤجل ومن‬
‫يرد ثواب الدنيا ن ؤ ت ه منها ومن يرد ثواب الخرة نؤته منها وسنجَتْز ي‬
‫ُ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ ُّ َتْ ع َ ُ َتْ ْمِ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ُ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ ع َ ْمِ ُ َتْ ْمِ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ ع َ ْمِ‬
‫الشاكرين)541( آل عمرا ن( و)من كان يريد حرث الخرة نزد له في‬
‫ع َ َتْ ع َ ع َ ُ ْمِ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ ْمِ ع َ ْمِ َتْ ع َ ُ ْمِ‬
‫ّ ْمِ ْمِ ع َ‬
‫حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤ ت ه منها وع َما له في الخرة من نصيب)‬
‫َتْ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ٍ‬
‫ع َ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ ُ ْمِ ُ ع َ َتْ ع َ ُّ َتْ ع َ ُ ْمِ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ ُ ْمِ‬
‫02( الشور ى(‬
‫‪‬‬
‫ع َ ع َ ّ ْمِ َتْ‬
‫نوله في ) ومن يشاقق الرسول منَتْ بعد ما تبين له الهد ى ويتبع‬
‫ع َ ع َ َتْ ُ ع َ ْمِ َتْ ّ ُ ع َ ْمِ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ع َ ع َ ُ َتْ ُ ع َ‬
‫غير سبيل المؤمنين ن و ل ه ما تول ى ونصله جهنم وساءت مصيرا)‬
‫ع َ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ ّ ع َ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ اً‬
‫ع َ َتْ ع َ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ُ ع َ كِّ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ‬
‫511( النساء(‬
‫‪‬‬
‫يسكن حفص القاف في ) ويتقه( ويكسر الهاء بدون مد‬
‫ع َ ع َ َتْ ُ َتْ ّ ع َ‬
‫ويكسر القاف شعبة ويسكن الهاء ووردت في ) ومن يطْمِع الله‬
‫ورسوله ويخش الله و ي ت ق ه فأولئك هم الفائزون)25( النور(‬
‫ع َ ع َ ُ ع َ ُ ع َ ع َ َتْ ع َ ّ ع َ ع َ ع َ ّ ْمِ ْمِ ع َ ُ َتْ ع َ ْمِ ع َ ُ َتْ َتْ ع َ ْمِ ُ ع َ‬
‫قرأ شعبة ) يرضه لكم( بالزمر بكل من إسكان هاء‬
‫‪‬‬
‫ع َ ْمِ ّ‬
‫الضمير وقصرها , وقصرها حفص ووردت في ) إ ْمِن تكفروا فإن‬
‫َتْ ع َ َتْ ُ ُ‬
‫ّ ع َ ع َ ْمِ ٌّ ع َ َتْ ُ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ َتْ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ُ ُ ع َ َتْ ع َ ُ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ع َ ْمِ ُ‬
‫الله غني عنكم ول يرض ى لعباده الكُفر وإ ْمِنَتْ تشكروا ي ر ض ه لكم ول تزر‬
‫ع َ ْمِ ع َ ٌ ْمِ َتْ ع َ َتْ ع َ ُ ّ ع َ ع َ كِّ َتْ ع َ َتْ ْمِ ُ َتْ ع َ ُ كِّ ُ ُ َتْ ْمِ ع َف ُ َتْ ُ َتْ ع َ َتْ ع َ ُ ع َ ّ ُ‬
‫وازرة وزر أ ُخر ى ثم إ ْمِل ى ربكُم مرجعكُم فينع َبئكم بمفا كنتفم تعملفون إ ْمِنفه‬
‫عليم بذات الصدور)7(الزمر(‬
‫ُّ ُ ْمِ‬
‫ع َ ْمِ ٌ ْمِ ع َ ْمِ‬
‫يضم حفص الهاء في كل من ) أنسانيه( بالكهف و) علي ه‬
‫‪‬‬
‫ا( بالفتح ويكسرهما شعبة ووردتا في‬
‫2‬

3. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫)قال أ ع َرأ ع َيت إ ْمِذ أ ع َوينا إ ْمِل ى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أ ع َ ن سا نيه‬
‫ّ َتْ ع َ ْمِ ع َ ْمِ كِّ ع َ ْمِ ُ َتْ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ‬
‫‪‬‬
‫إ ْمِل الشيطان أ ع َن أ ع َذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا)36( الكهف (‬
‫َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ اً‬
‫ّ َتْ ع َ ُ َتْ َتْ ُ ع َ ُ ع َ ّ ع َ ع َ ع َ ْمِ ع َ ُ ْمِ‬
‫ّ‬
‫ّ ّ ْمِ ع َ ُ ع َ ْمِ ُ ع َ ع َ ّ ع َ ُ ع َ ْمِ ُ ع َ ّ ع َ ع َ ُ ّ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ع َ َتْ‬
‫) إ ْمِن الذين يبايعونك إ ْمِنما يبايعون اللفه يفد اللفه ففوق أ ع َيفديهم فمفن‬
‫‪‬‬
‫ع َ ع َ ع َ ع َ ْمِ ّ ع َ ع َ َتْ ُ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ َتْ َتْ ع َ ْمِ ع َ ع َ ع َ ع َ ع َ َتْ ُ ّ ع َ ع َ ع َ ُ َتْ ْمِ ْمِ‬
‫نكث فإنما ينكث عل ى نفسه ومن أ ع َوف ى بما عاهد عع َ ل ي ه الله فسيؤتيه‬
‫أ ع َجرا عظيما)01( الفتح(‬
‫َتْ اً ع َ ْمِ اً‬
‫قرأ عاصم ) أرجه( بإسكان الهاء وبدون همز وقرأ شعبة‬
‫‪‬‬
‫أيضا بالهمز ساكنا وضم الهاء مقصورة ووردت في :‬
‫قالوا أ ع َ ر ج ه وأ ع َخاه وأ ع َرسل في المدائنْمِ حاشرين)111( العراف‬
‫ع َ ْمِ ْمِ ع َ‬
‫َتْ ع َ ع َ ْمِ‬
‫َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ ُ ع َ َتْ ْمِ َتْ ْمِ‬
‫ع َ ُ‬
‫‪‬‬
‫قالوا أ ع َ ر ج ه وأ ع َخاه وابعث في المدائنْمِ حاشرين)63( الشعراء‬
‫ع َ ْمِ ْمِ ع َ‬
‫َتْ ع َ ع َ ْمِ‬
‫َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ‬
‫ع َ ُ‬
‫‪‬‬
‫باب المد والقصر‬
‫قرأ حفص بالقصر وفويق القصر في المنفصل ولم يرد‬
‫‪‬‬
‫هذان عن شعبة.‬
‫أخذ بعض أئمة القراءة بالمد للتعظيم عن أصحاب قصر المنفصل‬
‫‪‬‬
‫ومنهم حفص وذلك نحو )ل إله إل ا( و )ل إله إل أنا( و)ل إل فه إل ه فو(‬
‫ف‬
‫ف‬
‫يمدون ذلك مدا متوسطا وله وجه القصر أيضا. وورد في:‬
‫1.‬
‫وإ ْمِلهكُم إ ْمِله واحد ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و الرحمن الرحيم)361(البقرة‬
‫ع َ ع َ ُ َتْ ع َ ٌ ع َ ْمِ ٌ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ّ َتْ ع َ ُ ّ ْمِ ُ‬
‫2.‬
‫ال ل ه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و الحي القيوم ل تأخذه سنة ول نوم له ما في‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ َتْ ع َ ُّ َتْ ع َ ُّ ُ ع َ ع َ َتْ ُ ُ ُ ْمِ ع َ ٌ ع َ ع َ ع َ َتْ ٌ ع َ ُ ع َ ْمِ‬
‫َتْ َتْ ْمِ ع َ َتْ ع َ ّ ْمِ ع َ َتْ ع َ ْمِ َتْ ع َ ُ ّ ْمِ ْمِ َتْ ْمِ ْمِ ع َ َتْ ع َ ُ ع َ ع َ َتْ ع َ‬
‫السماوات وما في ال ع َرض من ذا الذ ي يشفعُ عنده إ ْمِل بإذنه يعلم ما بين‬
‫ّ ع َ ع َ ْمِ ع َ ع َ ْمِ‬
‫َتْ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ُ ْمِ ُف ع َ ْمِ ع َ َتْ ٍ ْمِ َتْ ْمِ َتْ ْمِ ْمِ ّ ْمِ ع َف ع َف ع َ ع َ ْمِ ع َ‬
‫أ ع َيديهم وما خلفهفم ول يحيطفون بشفيء مفن علمفه إ ْمِل بمفا شفاء وسفع‬
‫كرسفيه السفماوات وال ع َرض ول يئفوده حفظهمفا وهفو العلفي العظيفم)‬
‫ّ ع َ ع َ ْمِ ع َ َتْ َتْ ع َ ع َ ع َ ع َ ُف ُ ُ ْمِ َتْ ُ ُ ع َف ع َ ُ ع َ َتْ ع َ ْمِ ُّ َتْ ع َ ْمِ ُ‬
‫ُ َتْ ْمِ ُّ ُ‬
‫552(البقرة‬
‫3.‬
‫ال ل ه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و الحي القيوم)2(آل عمران‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ َتْ ع َ ُّ َتْ ع َ ُّ ُ‬
‫4.‬
‫َتْ َتْ ع َ ْمِ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ َتْ ع َ ْمِ ُ‬
‫هو الذ ي يصوركم في ال ع َرحام كيف يشاء ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و العزيز‬
‫ُ ع َ ّ ْمِ ُ ع َ كِّ ُ ُ َتْ ْمِ‬
‫الحكيم)6(آل عمران‬
‫َتْ ع َ ْمِ ُ‬
‫3‬

4. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫5.‬
‫َتْ ْمِ َتْ ْمِ ع َ ْمِ اً ْمِ َتْ ْمِ َتْ ْمِ‬
‫شهد الله أ ع َنه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و والملئكع َةُ وأ ُولوا العلم قائما بالقسط‬
‫ع َ َتْ ُ‬
‫ع َ ْمِ ع َ ّ ُ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ ْمِ‬
‫ل إ ْمِله إ ْمِل هو العزيز الحكيم)81(آل عمران‬
‫ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ َتْ ع َ ْمِ ُ َتْ ع َ ْمِ ُ‬
‫6.‬
‫َتْ ْمِ َتْ ْمِ ع َ ع َ ْمِ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ ْمِ ع َ ع َ َتْ‬
‫ال ل ه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و ليجمعنكم إ ْمِل ى يع َوم القيامة ل ريب فيه ومن‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ ّ ُ َتْ ع َ‬
‫أ ع َصدق من الله حديثا)78(النساء‬
‫َتْ ع َ ُ ْمِ َتْ ّ ْمِ ع َ ْمِ اً‬
‫7.‬
‫ذلكُم الله ربكم ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و خالق كل شيء فاعَتْبدوه وهو عل ى‬
‫ع َ ْمِ َتْ ّ ُ ع َ ُّ ُ َتْ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ْمِ ُ ُ كِّ ع َ َتْ ٍ ع َ ُ ُ ُ ع َ ُ ع َ ع َ ع َ‬
‫كل شيء وكيل)201(النعام‬
‫ُ كِّ ع َ َتْ ٍ ع َ ْمِ ٌ‬
‫8.‬
‫ُ ع َ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ َتْ‬
‫اتبع ما أوحي إ ْمِليك من ربك ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و وأ ع َعرض عن‬
‫ّ ْمِ َتْ ع َ ُ ْمِ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ َتْ ع َ كِّ ع َ ع َ‬
‫ع َ ع َ ّ‬
‫المشركين)601(النعام‬
‫َتْ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ‬
‫9.‬
‫ُ كِّف ع َ ُف ُ ّ ْمِ ع َ َتْ ُ َتْ ع َ ْمِ اًف ّ ْمِ ع َ ُ َتْ ُ‬
‫قل يا أ ع َيهفا النفاس إ ْمِنفي رسفول اللفه إ ْمِليكفم جميعفا الفذ ي لفه مُلفك‬
‫ّ‬
‫ُ َتْ ع َ ُّ ع َ‬
‫ّ ع َ ع َ ْمِ ع َ َتْ َتْ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ُ َتْ ْمِ ع َ ُ ْمِ ُ ع َ ْمِ ُ ْمِ ّ ْمِ ع َ ع َ ُ ْمِ ْمِ ّ ْمِ كِّ‬
‫السموات وال ع َرض ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و يحي ويميت فمآمنوا بالله ورسوله النبي‬
‫ال ُمي الذ ي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون)851(العراف‬
‫َتْ كِّ كِّ ّ ْمِ ُ َتْ ْمِ ُ ْمِ ّ ْمِ ع َ ع َ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ ع َ ّ ْمِ ُ ُ ع َ ع َ ّ ُ َتْ ع َ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫01.‬
‫َتْ ع َ ع َ ُ َتْ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ُ َتْ َتْ ع َ اً ْمِ َتْ ُ ْمِ ّ ْمِ ع َ َتْ ع َ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ‬
‫اتخذوا أ ع َحبارهم ورهبانهم أ ع َربابا من دون الله والمسيح ابن مع َريففم‬
‫ّ ع َ ُ‬
‫وما أ ُمروا إ ْمِل ليعبدوا إ ْمِلها واحدا ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و سبحانه عما يشركون)‬
‫ع َ اً ع َ ْمِ اً ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ُ ع َ ّ ُ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫ّ ْمِ ع َ َتْ ُ ُ‬
‫ع َ ع َ ْمِ ُ‬
‫13(التوبة‬
‫11.‬
‫فإن تولوا فقل حسبي الله ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و عليه توكلت وهو رب‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ّ َتْ ُ ع َ ُ ع َ ع َ ُّ‬
‫ع َ ْمِ َتْ ع َ ع َ ّ َتْ ع َ ُ َتْ ع َ َتْ ْمِ‬
‫العرش العظيم)921(التوبة‬
‫َتْ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ْمِ‬
‫21.‬
‫وجاوزنا ببني إ ْمِسرائيل البحر فأتبعهم فرعع َون وجنوده بغيففا وعففدوا‬
‫َتْ ع َ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ ُ َتْ ْمِ َتْ َتْ ُ ع َ ُ ُ ُ ُ ع َ َتْ اً ع َ ع َ َتْ اً‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ ع َ ْمِ‬
‫حت ى إ ْمِذا أ ع َدركه الغرق قال آمنت أ ع َنه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ا ل ذ ي آمنت به بنو‬
‫ع َ ع َ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ُ‬
‫ع َ َتْ ع َ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ُ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ّ ْمِ‬
‫ع َ ّ‬
‫إ ْمِسرائيل وأ ع َنا من المسلمين)09(يونس‬
‫َتْ ع َ ْمِ ع َ ع َ ع َ ْمِ َتْ َتْ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ‬
‫ّ ع َ ُ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ْمِ ّ ْمِ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ‬
‫فإلم يستجيبوا لكُم فاعلموا أ ع َنما أنزل بعلم الله وأ ع َن ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و‬
‫ع َ ْمِ ّ َتْ ع َ َتْ ع َ ْمِ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ُ‬
‫31.‬
‫فهل أ ع َنتم مسلمون)41(هود‬
‫ع َ ع َ َتْ َتْ ُ َتْ ُ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫41.‬
‫كذلك أ ع َرسلناك في أ ُمة قد خلت من قبله فا أ ُم فم لتتل فو عليه فم ال فذ ي‬
‫ّ ٍ ع َ َتْ ع َ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َف ع َ ٌ ْمِ ع َ َتْ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ َتْ ّ ْمِ‬
‫ع َ ع َ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ْمِ‬
‫ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ‬
‫أ ع َوحينا إ ْمِليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و عليه‬
‫َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ ُ َتْ ع َ َتْ ُ ُ ع َ ْمِ ّ َتْ ع َ ْمِ ُ َتْ ُ ع َ ع َ كِّ‬
‫توكلت وإ ْمِليه متاب)03(الرعد‬
‫ع َ ع َ ّ َتْ ُ ع َ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ْمِ‬
‫4‬

5. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫51.‬
‫ينزل الملئكع َة بالروح من أ ع َمره عل ى منَتْ يشاء من عْمِباده أ ع َن أنفذروا‬
‫ع َ ع َ ع َ ُ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ُ‬
‫ُ ع َ كِّ ُ َتْ ع َ ع َ ْمِ ع َ ْمِ ُّ ْمِ ْمِ َتْ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ‬
‫أ ع َنه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل أ ع َ نا فاتقون)2(النحل‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ع َ ع َ ّ ُ ْمِ‬
‫61.‬
‫ال ل ه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و له ال ع َسماء الحسن ى)8(طه‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ُ َتْ َتْ ع َ ُ َتْ ُ َتْ ع َ‬
‫71.‬
‫إ ْمِنني أ ع َ نا ال ل ه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل أ ع َنا فاعبدني وأ ع َقم الصلة لذكر ي)41(طه‬
‫ّ ع َ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ْمِ‬
‫ع َ ْمِ َتْ‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ع َ ع َ َتْ ُ َتْ ْمِ‬
‫ع َ‬
‫ّ ْمِ‬
‫81.‬
‫إ ْمِنما إ ْمِلهكم الله الذ ي ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و وسع كل شيء عْمِلما)89(طه‬
‫ّ ع َ ع َ ُ ُ َتْ ّ ُ ّ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ْمِ ع َ ُ ّ ع َ َتْ ٍ َتْ اً‬
‫91.‬
‫وما أ ع َرسلنا من قبلك من رسول إ ْمِل نوحي إ ْمِليه أ ع َنه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل أ ع َ نا‬
‫ع َ َتْ ْمِ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ع َ‬
‫ع َ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ْمِ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ ْمِ َتْ ع َ ُ ٍ ّ ُ ْمِ‬
‫فاعبدون)52(النبياء‬
‫ع َ َتْ ُ ُ ْمِ‬
‫02.‬
‫وذا النون إ ْمِذ ذهفب مغاضفبا فظفن أ ع َن لفن نقفدر عع َليفه فنفاد ى ففي‬
‫ع َ ع َ ُّ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ ُ ع َ ْمِ اً ع َ ع َ ّ َتْ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ع َ ْمِ‬
‫الظلمات أ ع َن ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل أ ع َ ن ت سبحانك إ ْمِني كنت من الظالمين)78(النبياء‬
‫ُّ ُ ع َ ْمِ َتْ ع َ ع َ ع َ ّ َتْ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ع َ كِّ ُ ُ ْمِ َتْ ّ ْمِ ْمِ ع َ‬
‫12.‬
‫فتعال ى الله الملك الحق ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و رب العرش الكريم)‬
‫ّ ُ َتْ ع َ ْمِ ُ َتْ ع َ ُّ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ُّ َتْ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ْمِ‬
‫ع َ ع َ ع َ ع َ‬
‫611(المؤمنون‬
‫22.‬
‫الله ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و رب العرش العظيم)62(النمل‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ُّ َتْ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ْمِ‬
‫32.‬
‫ع َ َتْ ْمِ ع َ ْمِ ع َ ع َ ُ َتْ َتْ ُ‬
‫وهو الله ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و له الحمد في الول ى والخرة وله الحُكم‬
‫َتْ ُ ع َ‬
‫ع َ ُ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ُ َتْ ع َ َتْ ُ ْمِ‬
‫وإ ْمِليه ترجعون)07(القصص‬
‫ع َ ع َ َتْ ْمِ ُ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫42.‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ُ ع َ ع َ ّ ْمِ ع َ اً ع َ ع َ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ُ ُّ ع َ َتْ ٍ ع َ ْمِ ٌ ّ ع َ َتْ ع َ ُ‬
‫ول تدع مع الله إ ْمِلها آخر ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و كل شيء هالك إ ْمِل وجهه‬
‫له الحكم وإ ْمِليه ترجعون)88(القصص‬
‫ع َ ُ َتْ ُ َتْ ُ ع َ ع َ َتْ ْمِ ُ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫52.‬
‫ع َ ُّ ع َ ّ ُ َتْ ُ ُ ْمِ َتْ ع َ ع َ ّ ْمِ ع َ ع َ َتْ َتْ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َف ْمِ ٍ ع َ َتْ ُ ّ ْمِ‬
‫يا أ ع َيها الناس اذكروا نعمفة اللفه عليكُفم هفل مفن خفالق غيفر اللفه‬
‫يرزقكم من السماء وال ع َرض ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و فأن ى تؤفكون)3(فاطر‬
‫ّ ع َ ْمِ ع َ َتْ َتْ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫ع َ َتْ ُ ُ ُ َتْ ْمِ َتْ‬
‫62.‬
‫72.‬
‫إ ْمِنهم كانوا إ ْمِذا قيل لهم ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ال ل ه يستكبرون)53(الصافات‬
‫ع َ ْمِ ع َ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ع َ ّ ّ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫ّ ُ َتْ ع َ ُ‬
‫خلقكم من نفس واحدة ثفم جعفل منَتْهفا زوجهفا وأ ع َنفزل لكفم مْمِفنَتْ‬
‫ع َ ع َ ع َ ُ َتْ ْمِ َتْ ع َ َتْ ٍ ع َ ْمِ ع َ ٍ ُ ّ ع َ ع َ ع َ ْمِ ع َف ع َ َتْ ع َ ع َف ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ُ َتْ‬
‫ال َتْع َنعام ثمانية أ ع َزواج يخلقكم في بطون أ ُمهاتكم خلقا من بعد خلق ففي‬
‫َتْ ع َ ْمِ ع َ ع َ ْمِ ع َ ع َ َتْ ع َ ٍ ع َ َتْ ُ ُ ُ َتْ ْمِ ُ ُ ْمِ ّ ع َ ْمِ ُ َتْ ع َ َتْ اً ْمِ َتْ ع َ َتْ ْمِ ع َ َتْ ٍ ْمِف‬
‫ظلمات ثلث ذلكُم الله ربكم له الملك ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و فأن ى تصرفون)‬
‫ُ ُ ع َ ٍ ع َ ع َ ٍ ع َ ْمِ َتْ ّ ُ ع َ ُّ ُ َتْ ع َ ُ َتْ ُ َتْ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫6(الزمر‬
‫5‬

6. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫82.‬
‫ّ َتْ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ‬
‫غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذ ي الطول ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و‬
‫ع َ ْمِ ْمِ ّ َتْ ْمِ ع َ ع َ ْمِ ْمِ ّ َتْ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ َتْ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ‬
‫إ ْمِليه المصير)3(غافر‬
‫ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ ْمِ ُ‬
‫92.‬
‫ذلكُم الله ربكم خالق كل شيء ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و فأنا تؤفكون)‬
‫ع َ ْمِ َتْ ّ ُ ع َ ُّ ُ َتْ ع َ ْمِ ُ ُ كِّ ع َ َتْ ٍ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫26(غافر‬
‫03.‬
‫ُ ع َ َتْ ع َ ُّ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ َتْ ُ ُ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ ُ كِّ ع َ َتْ ع َ َتْ ُ ّ ْمِ ع َ كِّ‬
‫هو الحي ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و فادعوه مخلصين له الدين الحمد لْمِله رب‬
‫العالمين)56(غافر‬
‫َتْ ع َ ع َ ْمِ ع َ‬
‫13.‬
‫ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و يحي ويميت ربكم ورب آبائكم ال ع َولين)8(الدخان‬
‫ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ُ َتْ ْمِ ع َ ُ ْمِ ُ ع َ ُّ ُ َتْ ع َ ع َ ُّ ع َ ْمِ ُ َتْ َتْ ّ ْمِ ع َ‬
‫23.‬
‫فاعلم أ ع َنه ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ال ل ه واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات‬
‫ّ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ َتْ ْمِ ع َ َتْ ْمِ ع َ ع َ ْمِ َتْ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ َتْ ُ َتْ ْمِ ع َ ْمِ‬
‫ع َ َتْ ع َ َتْ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ‬
‫والله يعلم متقلبكُم ومثواكم)91(محمد‬
‫ع َ ّ ُ ع َ َتْ ع َ ُ ُ ع َ ع َ ّ ع َ َتْ ع َ ع َ َتْ ع َ ُ َتْ‬
‫33.‬
‫ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ْمِ ُ َتْ َتْ ْمِ ع َ ّ ع َ ع َ ْمِ ُ ع َ ّ َتْ ع َ ُ‬
‫هو الله الذ ي ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و عالم الغع َيب والشهادة هو الرحمان‬
‫ُ ع َ ّ ُ ّ ْمِ‬
‫الرحيم)22(الحشر‬
‫ّ ْمِ ُ‬
‫43.‬
‫ُ َتْ ْمِ ُ‬
‫هو الله الذ ي ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و الملك القدوس السلم الَتْمؤمن‬
‫ّ ع َ ُ‬
‫ُ‬
‫ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ َتْ ع َ ْمِ ُ َتْ ُ ُّ‬
‫ُ ع َ ّ ُ ّ ْمِ‬
‫المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون)32(الحشر‬
‫َتْ ُ ع َ َتْ ْمِ ُ َتْ ع َ ْمِ ُ َتْ ع َ ّ ُ َتْ ُ ع َ ع َ كِّ ُ ُ َتْ ع َ ع َ ّ ْمِ ع َ ّ ُ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫53.‬
‫الله ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و وعل ى الله فليتوكل المؤمنون)31(التغابن‬
‫ّ ْمِ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ّ َتْ َتْ ُ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫ّ ُ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ع َ ع َ‬
‫63.‬
‫رب المشرق والمغرب ل إ ْمِ ل ه إ ْمِ ل ه و فاتخذه وكيل)9(المزمل‬
‫ع َ ُّ َتْ ع َ َتْ ْمِ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ْمِ ْمِ ع َ ع َ ع َ ّ ُ ع َ ع َ ّ ْمِ َتْ ُ ع َ ْمِ اً‬
‫باب الهمزتين من كلمة‬
‫•‬
‫قرأ حفص ) أن كان ذا مال( بالخبار وقرأه شعبة‬
‫بالستفهام ووردت في ) أ ع َ ن كا ن ذا مالٍ وبنين)41( القلم(‬
‫ع َ ع َ ْمِ ع َ‬
‫َتْ ع َ ع َ ع َ ع َ‬
‫قرأ حفص ) أأعجمي وعرب ي( بالستفهام ويسهل الهمزة‬
‫•‬
‫الثانية وقرأ شعبة بالستفهام وتحقيق الهمزة الثانية ووردت‬
‫ْمِ ٌّ‬
‫في : )ولو جعلناه قرآنا أ ع َعجميا لقالوا لول فصلت آياته أ ع َ أ ع َ عَتْ جع َ م ي‬
‫َتْ ع َ ْمِ اًّ ع َ ع َ ُ ع َ َتْ ع َ ُ كِّ ع َ َتْ ع َ ُ ُ‬
‫ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ َتْ ع َ ُ ُ َتْ اً‬
‫ع َ ْمِ ْمِ َتْ‬
‫وعربي قل هو للذين آمنوا هد ى وشفاء والّذين ل يؤمن فون ف في آذانه فم‬
‫ُ اً ع َ ْمِ ع َ ٌ ع َ ْمِ ع َ ع َ ُ َتْ ْمِ ُف ع َ ْمِف‬
‫ع َ ع َ ع َ ْمِ ٌّ ُ َتْ ُ ع َ ْمِ ّ ْمِ ع َ ع َ ُ‬
‫وقر وهو عليهم عم ى أ ُولئك ينادون من مكان بعيد)44( فصلت(‬
‫َتْ ع َ ْمِ ع َ ُ ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ َتْ ع َ ع َ ٍ ع َ ْمِ ٍ‬
‫ع َ َتْ ٌ ع َ ُ ع َ ع َ ع َ َتْ ْمِ َتْ ع َ اً‬
‫قرأ شعبة منفردا بالستفهام في ) إنا لمغرمون(‬
‫‪‬‬
‫وحفص بالخبار ووردت في ) إ ْمِ نا ل م غ ر مو ن)66( الواقعة (.‬
‫ّ ع َ ُ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫قرأ حفص ) إنكم لتأتو ن( و ) إن لنا لجرا ( كلهما‬
‫‪‬‬
‫بالعراف بالخبار وقرأ شعبة بالستفهام ووردتا في :‬
‫6‬

7. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫كِّ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ اً ْمِ َتْ ُ ْمِ كِّ ع َ ْمِ ع َ َتْ َتْ ُ َتْ ع َ َتْ ٌ‬
‫إ ْمِ ن ك م لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أ ع َنتم قوم‬
‫ّ ُ َتْ ع َ ع َ َتْ ُ ع َ‬
‫مسرفون)18( العراف‬
‫ُ َتْ ْمِ ُ ع َ‬
‫‪‬‬
‫وجاء السحرة فرعون قالوا إ ْمِ ن لنا ل ع َجرا إ ْمِن كن فا نح فن الغ فالبين)‬
‫ّ ع َ ع َ ع َ َتْ اً َتْ ُ ّف ع َ َتْ ُ َتْ ع َف ْمِ ْمِ ع َ‬
‫ّ ع َ ع َ ُ ْمِ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ُ‬
‫ع َ ع َ ع َ‬
‫311( العراف‬
‫•‬
‫قرأ حفص ) آمنتم( في المواضع التالية بالخبار وقرأ‬
‫شعبة بالستفهام ومذهبه تحقيق الهمزة الثانية ووردت في :‬
‫ع َ ع َ ْمِ َتْ ع َ َتْ ُ ع َ ُ َتْ ْمِ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ُ َتْ ّ ع َ ع َ ع َ ع َ َتْ ٌ ع َ ع َ َتْ ُ ُ ُ‬
‫قال فرعون آ من ت م به قبل أ ع َن آذن لكم إ ْمِن هذا لمكر مكرتموه‬
‫‪‬‬
‫في المدينة لتخرجوا منها أ ع َهلها فسوف تعلمون)321( العراف‬
‫َتْ ع َ ْمِ ع َ ْمِ ْمِ ُ َتْ ْمِ ُ ْمِ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ َتْ ع َ ُ ع َ‬
‫ْمِ‬
‫‪‬‬
‫كِّ ع َ‬
‫قا ل آ م ن ت م له قبل أ ع َن آذن لكُم إ ْمِنه لع َكبيركم الذ ي علمكم السحَتْر‬
‫ع َ ّ ع َ ُ َتْ‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ُ َتْ ع َ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ َتْ ّ ُ ع َ ْمِ ُ ُ َتْ ّ ْمِ‬
‫ْمِ‬
‫فل ُقطعن أ ع َيديكُم وأ ع َرجلكُم م فن خلف ول ُصع َ فلبنكم ف في ج فذوع النخَتْ فل‬
‫ُ ُ ْمِ ّ‬
‫كِّ ع َ ّ ُ َتْ ْمِف‬
‫ع َ ع َ ع َ كِّ ع َ ّ َتْ ْمِ ع َ َتْ ع َ َتْ ُ ع َ َتْ ْمِ َتْ ْمِ ع َ ٍ ع َ ع َ‬
‫ولتعلمن أ ع َينا أ ع َشد عذابا وأ ع َبق ى)17( طه‬
‫ع َ ُّ ع َ ع َ اً ع َ َتْ ع َ‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ُ ّ ُّ ع َ‬
‫‪‬‬
‫كِّ َتْ ع َ‬
‫قال آ م ن ت م له قبل أ ع َن آذن لكم إ ْمِنه لع َكبيركم الذ ي علمكم السحر‬
‫ع َ ّ ع َ ُ َتْ‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ُ َتْ ع َ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ع َ ع َ ُ َتْ ّ ُ ع َ ْمِ ُ ُ َتْ ّ ْمِ‬
‫ع َ ع َ ع َ َتْ ع َ ع َ َتْ ع َ ُف ع َ ع َ ع َ كِّ ع َ ّ َتْ ْمِ ع َ ُ َتْ ع َ َتْ ُ ُ َتْ ْمِ َتْ ْمِ ع َ ٍ ع َ ع َ ع َ كِّ ع َ ّ ُ َتْ‬
‫فلس فوف تعلم فون ل ُقطع فن أ ع َي فديكم وأ ع َرجلع َك فم م فن خلف ول ُص فلبنكم‬
‫أ ع َجمعين)94( الشعراء‬
‫َتْ ع َ ْمِ ع َ‬
‫•‬
‫قرأ شعبة ) إنكم لتأتون الفاحشة( الول من العنكبوت‬
‫ع َ ُ اً َتْ ع َ ع َ ْمِ ع َ َتْ ْمِ ْمِ‬
‫بالستفهام وحفص بالخبار ووردت في ) ولوطا إ ْمِذ قال لقومه‬
‫إ ْمِ ن كُ م لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أ ع َحد من العالمين)‬
‫ع َ ٍ ْمِ َتْ َتْ ع َ ع َ ْمِ ع َ‬
‫ع َ ع َ ع َ ُ َتْ ْمِ ع َ ْمِ َتْ‬
‫ّ َتْ ع َ ع َ َتْ ُ ع َ َتْ ع َ ْمِ ع َ ع َ ع َ‬
‫82( العنكبوت(‬
‫‪‬‬
‫باب الهمز المفرد‬
‫قرأ شعبة ) اللؤلؤ( بإبدال الهمز الول ) الهمز الساكن(‬
‫واوا ساكنة ول يبدلها حفص ووردت في:‬
‫)ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم ل ؤ ل ؤ مكنون)42( الطور (‬
‫ع َ ع َ ُ ُ ع َ ع َ َتْ ْمِ َتْ ْمِ َتْ ع َ ٌ ع َ ُ َتْ ع َ ع َ ّ ُ َتْ ُ َتْ ُ ٌ ع َ َتْ ُ ٌ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫و)يخرج منهما ال ل ؤ ل ؤ والمرجان)22( الرحمن(‬
‫ُّ َتْ ُ ُ ع َ َتْ ع َ َتْ ع َ ُ‬
‫ع َ َتْ ُ ُ ْمِ َتْ ُ ع َ‬
‫‪‬‬
‫و)كأمثال ال ل ؤ ل ؤ المكَتْنون)32( الواقعة(‬
‫ع َ ع َ َتْ ع َ ْمِ ُّ َتْ ُ ْمِ َتْ ع َ ُ ْمِ‬
‫7‬

8. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ِخْ‬
‫و)إ ِن الله يدخل الذين آمنوا وعمللوا الصلالحات جنلات تجلر ي مِلن‬
‫ َّل ِ ُي َ ِ ُي َ َّل ٍ ُي َ ِخْ ِ‬
‫ َّ َّ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ا ُ َّ ِ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ِ ا ُل‬
‫تحتها ال ِخُْي َنهار يحلون فيها من أ ُي َساور من ذهب و ل ؤ ل ؤا ولباسهم فيها‬
‫ُي َ ِخْ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ٍ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ً ُي َ ِ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ِ ُي َ‬
‫حرير)32( الحج(‬
‫ُي َ ِ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫و)جنات عدن يدخلونها يحلون فيها مِن أ ُي َساور من ذهب و ل ؤ ل ؤا‬
‫ِخْ ُي َ ِ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ٍ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ً‬
‫ُي َ َّ ا ُ ُي َ ِخْ ٍ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ِ ُي َ‬
‫ولباسهم فيها حرير)33( فاطر(‬
‫ُي َ ِ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ِ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫و)ويطوف عليهم ولدان مخلدون إ ِذا رأ ُي َيتهم حسبتهم ل ؤ ل ؤا منثورا)‬
‫ُي َ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ِ ِخْ ُي َ )ٌ ا ُ ُي َ َّ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ِخْ ا ُ ً ُي َ ا ُ ً‬
‫91( النسان(.‬
‫‪‬‬
‫قرأ حفص بهمز كلمة ) مؤصدة( ولم يهمزها شعبة‬
‫ووردت في :‬
‫عليهم نار مؤ ص د ة) 02( البلد‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ُي َ )ٌ ا ُ ُي َ ُي َ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫إ ِنها عليهم مؤ ص د ة) 8( الهمزة‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫قرأ شعبة ) مرجون( و) ترجي( بالهمز من أرجأ وحفص‬
‫بدون همز من أرجى ووردتا في :‬
‫ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ِ َّ ِ َّ ا ُ ُي َ بِّ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ َّ ُي َ ا ُ ا ُ‬
‫مرجون في )وآخرون م ر ج و ن ل ُي َمِخْر الله إ ِما يعذبهم وإ ِما يتوب‬
‫‪‬‬
‫عليهم والله عليم حكيم)601( التوبة(‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ُي َ َّ ا ُ ُي َ ِ )ٌ ُي َ ِ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ِخْ‬
‫ترجي في ) ت ر جي من تشاء منهن َّ وتؤو ي إ ِليك من تشاءا ُ ومُي َن‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ا ُ ِخْ ِ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِ ِخْ ا ُ‬
‫ا ُ ِخْ ِ‬
‫ِخْ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ا ُ ا ُ ا ُ َّ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ َّ‬
‫ابتغيت ممن عزلت فل جناح عليك ذلك أ ُي َدنلى أ ُي َن تقلر أ ُي َعينهلن ول يحِخْلزن‬
‫ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِ َّ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِخْ ُي َل‬
‫ويرضون بما آتيتهن كلهن والله يعلم ملا فلي قللوبكم وكلان اللله عليملا‬
‫ا ُ ا ُل ِ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َل ُي َ َّ ا ُ ُي َ ِ ًل‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ا ُ هُّ ا ُ َّ ُي َ َّ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َل ِل‬
‫حليما)15( الحزاب(‬
‫ُي َ ِ ً‬
‫باب السكت على الساكن قبل الهمز وغيره‬
‫) وهذا الفصل مختص بحفص فقط في قراءة عاصم(‬
‫السكت عبارة عن قطع الصوت زمنا دون زمن الوقف ع لادة م لن غي لر‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ل‬
‫تنفس وقد اختلفت عبارة أئمة القراء في التأدي لة بم لا ي لدل عل لى ط لول‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ل ل‬
‫ل‬
‫زمن السكت وقصره والمشافهة تحكم ذلك بحقه وهلو مخصلوص بملا‬
‫ل‬
‫اتصل رسما نحو )الرض, الخرة , شيء, قرآن( وبما انفصل نحو )قد‬
‫8‬

9. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫أفلح, قل أوحي,( وبين السورتين حيث نص عليه أئم لة الق لراءة ووردت‬
‫ل‬
‫ل‬
‫به الرواية.‬
‫وجاء السكت عن حفص من كلمة ومن كلمتين مع عدم السكت عل لى‬
‫ل‬
‫حرف المد وعلى كل من التوسط والشباع في المنفصل وورد السكت‬
‫عن حفص.‬
‫‪‬‬
‫•‬
‫انفرد حفص بالخلف عنه بالسكت على:‬
‫) مرقدنا هذا( ووردت في )قالوا يا ويلنا من بُي َعُي َثنا منِخْ م رِخْ قُي َ دِ نا‬
‫ُي َ‬
‫ُي َ‬
‫ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِ‬
‫ه ذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)25( يس (‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫•‬
‫ُي َ ِخْ ِ ِ‬
‫) عوجا قيما( ووردت في ) الحمد لله الذ ي أنزل عُي َلى عبده‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِ َّ ِ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ بِّ ً ِ ا ُ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ً ُي َ ِ ً ِ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ُي َ ا ُ ُي َ بِّ ُي َ‬
‫الكِتاب ولم يجعل له ع و ج ا) 1 (ق ي ما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر‬
‫ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِ ُي َ ُي َ‬
‫المؤمنين الذين يعملون الصالحات أ ُي َن لهم أ ُي َجرا حسنا)2( الكهف‬
‫ َّ ِ ُي َ ِ َّ ُي َ ا ُ ِخْ ِخْ ً ُي َ ُي َ ً‬
‫ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِ ُي َ َّ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫•‬
‫) بل ران( ووردت في )كل بل ران على قلوبهم ما كانوا‬
‫ا ُ ا ُ ِ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ‬
‫ُي َ َّ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫يكِخْسبون)41( المطففين (‬
‫ُي َ ِ ا ُ ُي َ‬
‫•‬
‫) من راق( ووردت في )وقيل م ن را ق) 72( القيامة (.‬
‫ُي َ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ٍ‬
‫باب حروف قربت مخارجها‬
‫‪‬‬
‫قرأ حفص بإظهار الذال الساكنة عند التاء في ) أخذت (‬
‫و) اتخذت( وأدغمها شعبة ووردت في :‬
‫ثم أ ُي َ خ ذ ت الذين كفروا فكُي َيف كان نكير)62( فاطر‬
‫ا ُ َّ ُي َ ِخْ ا ُ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ِ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫وكأين من قرية أ ُي َمليت لها وهي ظالمُي َة ثم أ ُي َ خ ذ ت ها وإ ِلي المصير)‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ بِّ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ٍ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ِ )ٌ ا ُ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ِ ا ُ‬
‫84( الحج‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ُي َ ِ ا ُ ا ُ ٍ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ا ُ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ‬
‫ولقد استهزئ برسل من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أ ُي َ خ ذ ت ه م‬
‫فكُي َيف كان عقاب)23( الرعد‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِ‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ‬
‫وأ ُي َصحاب مدين وكذب موسى فأمِخْليت للكافرين ثم أ ُي َ خ ذ ت ه م‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِ ِخْ ُي َ ِ ِ ُي َ ا ُ َّ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ بِّ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫فكُي َيف كان نكير)44( الحج‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ِ‬
‫9‬

10. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ ٍ‬
‫كذبت قبلهم قوم ن لوح وال ُي َح لزاب م لنِخْ بع لدهم وهم لت ك لل أ ا ُم َّ لة‬
‫ُي َ ِخْ ِ ِ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ا ُ هُّ‬
‫ُي َ َّ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُل ٍ ُي َ ِخْ ِخْ ُي َ ا ُ ِ‬
‫ِ ُي َ ا ُ ِ ِ ِخْ ِ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِ ِخْ ُي َ ِ ِ ِ ا ُ ِخْ ِ ا ُ ِ ِ ِخْ ُي َ َّ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ‬
‫برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق ف أ خ ذ ت ه م فكيف‬
‫كان عقاب)5( غافر‬
‫ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِ‬
‫‪‬‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِخْ ِخْ ِ ا ُ ِخْ َّ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ا ُ ِ ِ‬
‫قل من رب السماوات وال ُي َرض قل الله قل أ ُي َ فا ت خ ذ ت م من دونه‬
‫ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ هُّ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ِ ا ُ‬
‫أ ُي َولياء ل يملكون لنفسهم نفعا ول ضرا قل هل يستو ي ال ُي َعِخْمى والبصير‬
‫ِخْ ُي َ‬
‫ِخْ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ا ُ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ِ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ً ُي َ ُي َ ُي َ اًّ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِ‬
‫هُّ ا ُ ُي َل ا ُ ُي َ هُّل ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُل ِ َّ ِ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُل ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِ‬
‫أ ُي َم هلل تسلتو ي الظلملات والنلور أ ُي َم جعللوا للله شلركاء خلقلوا كخلقله‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِ‬
‫فتشابه الخلق عليهم قلل اللله خلالق كلل شليء وهلو الواحلد القهلار)‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ا ُ ِخْ َّ ا ُ ُي َل ِ ا ُ ا ُ بِّ ُي َ ِخْ ٍ ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ا ُ ِخْ ُي َ َّل ا ُ‬
‫61( الرعد‬
‫‪‬‬
‫ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ٍ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِخْ‬
‫فانطلقللا حتللى إذا أ ُي َتيللا أ ُي َهللل قريللة اسللتطعما أ ُي َهلهللا فللأُي َبوا أ ُي َن‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ َّ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ُي َل ُي َ ا ُ ُي َل ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ُي َ‬
‫يضيفوهما فوجلدا فيهلا جلدارا يريلد أ ُي َن ينقلض فأقلامه قلال للو شلئت‬
‫ا ُ ُي َ بِّ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ُي َل ِ ُي َ ً ا ُ ِ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫ل ت خ ذ ت عليه أ ُي َجرا)77( الكهف‬
‫ُي َ َّ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ً‬
‫‪‬‬
‫قال لئن ا ت خ ذ ت إ ِلها غير ي ل ُي َجعلنك من المسجونين)‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ُي َ ِ ِخْ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِ ُي َ‬
‫ُي َ ِخْ ِ‬
‫ َّ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِ ِخْ‬
‫92( الشعراء‬
‫‪‬‬
‫ِخْ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ً ا ُ َّ َّ ِخْ ا ُ ِخْ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ِ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ‬
‫وإ ِذ واعدنا موسى أ ُي َربعين ليلة ثم ا ت خُي َ ذ ت م العجل من بعده وأ ُي َنتم‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫ظالمون)15( البقرة‬
‫ُي َ ِ ا ُ ُي َ‬
‫وقالوا لن تمسنا النار إ ِل أ ُي َياما معدودة قل أ ُي َ ت خ ذ ت م عند اللهِ عهدا‬
‫ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ُي َ َّ ا ُ َّ َّ ً ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ ً ا ُ ِخْ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ُي َ َّ ُي َ ِخْ ً‬
‫‪‬‬
‫فلن يخلف الله عهده أ ُي َم تقولون على الله ما ل تعلمون)08( البقرة‬
‫ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ُي َ َّ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ُي َ ِ ِخْ ُي َ بِّ ُي َ ِ ا ُ َّ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ِ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ‬
‫ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم ا ت خ ذ ت م العجل من بعده وأ ُي َنتم‬
‫ظالمون)29( البقرة‬
‫ُي َ ِ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ِخْ ُي َ ِ‬
‫وقال إ ِنما ا ت خ ذ ت م من دون الله أ ُي َوِخْثانا مودة بينكم في الحُي َياة‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ َّ ُي َ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ا ُ ِ َّ ِ ُي َ ً ُي َ ُي َ َّ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ا ُ ِخْ ِ‬
‫اللدنيا ثلم يلوم القياملة يكفلر بعضلكم ببعلض ويلعلن بعضلكم بعضلا‬
‫ ٍ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ًل‬
‫هُّ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ ِ ُي َ ِخْ‬
‫ومأواكم النار وما لكم من ناصرين)52( العنكبوت‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ َّ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ِ ِ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫قال يا قوم أ ُي َرهطي أ ُي َعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا‬
‫ُي َ هُّ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِخْ َّ ِ ُي َ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ِ اًّ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ِخْ ِ‬
‫إ ِن ربي بما تعملون محيط)29( هود‬
‫ َّ ُي َ بِّ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ا ُ ِ )ٌ‬
‫01‬

11. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ِخْ ا ُ ِخْ‬
‫فا ت خ ذ ت مو ه م سخريا حتى أنسوكم ذكر ي وكنتم مِنهم‬
‫ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ِ‬
‫ُي َ َّ‬
‫ِ ِخْ ِ اًّ‬
‫ُي َ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ا ُ ِخْ‬
‫تضحكون)011( المؤمنون‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ َّ ا ُ ِ‬
‫ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني ا ت خ ذ ت معُي َ الرسول‬
‫ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ‬
‫ َّ ِ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ هُّ‬
‫سبيل)72( الفرقان‬
‫ُي َ ِ ً‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ا ُ ِ ُي َ ُي َ َّ ِ بِّ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ ِخْ ِ ُي َ ٍ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ٍ ا ُ َّ ُي َل ُي َ ا ُ ِخْ‬
‫وإ ِذ أ ُي َخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم مِن كتاب وحكمة ث لم ج لاءكم‬
‫ُي َ ا ُ )ٌ ا ُ ُي َ بِّ )ٌ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ا ُ َّ ِ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ َّ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ‬
‫رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصا ُرنه قال أ ُي َأ ُي َقررتم و أ ُي َ خ ذ ت م‬
‫على ذلكم إ ِصر ي قالوا أ ُي َقررنا قال فاشهدوا وأ ُي َنا معكم من الشللاهدين)‬
‫ َّ ِ ِ ُي َ‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ِخْ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِ ا ُ ِخْ ِخْ ِ ُي َ ا ُ‬
‫18( آل عمران‬
‫‪‬‬
‫لول كتاب من الله سبق لمسكا ُم فيما أ ُي َ خ ذ ت م عذاب عظيم)‬
‫ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ )ٌ ُي َ ِ )ٌ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ِ ُي َ )ٌ ِ ِخْ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ِ ُي َ‬
‫86( النفال‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ِ ِخْ ِ ُي َ َّ ِخْ َّ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ِ َّ ِ ا ُ ا ُ ً ُي َ َّ ِخْ ا ُ ِخْ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ هُّ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ‬
‫ذلكا ُم بأنكا ُم ا ت خ ذ ت م آيات الله هزوا وغُي َرتكم الحياة الدنيا فاليوم‬
‫ل يخرجون منها ول هم يستعتبون) 53( الجاثية‬
‫ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫باب أحكام النون الساكنة والتنوين‬
‫‪‬‬
‫يدغم حفص النون الساكنة والتنوين في اللم والراء‬
‫بغنة وبغير غنة ويدغمهما شعبة بدون غنة إدغاما كامل.‬
‫باب الفتح والمالة‬
‫•‬
‫قرأ شعبة بالمالة الكبرى في ) أعمى( موضعي السراء‬
‫وفتحهما حفص ووردتا في :‬
‫ومن كان في هذه أ ُي َ ع مى فهو في الخرة أ ُي َ عِخْ مى وأ ُي َضل سبيل)‬
‫ُي َ ُي َ هُّ ُي َ ِ ً‬
‫ُي َ‬
‫ِخْ ِ ُي َ ِ‬
‫ُي َ ا ُ ُي َ ِ‬
‫ُي َ ِ ِ ِخْ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِ‬
‫•‬
‫27( السراء‬
‫•‬
‫قرأ شعبة بالخلف عنه بالمالة والفتح في ) سوى,‬
‫سدى, رم ى, بلى( وقرأ حفص بالفتح ووردت في :‬
‫• فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعلدا ل نخلفله نحلن ول‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ َّ ُي َ ِ ِ ِخْ ٍ ِ ِخْ ِ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ً ُي َ ا ُ ِخْ ِ ا ُ ا ُ ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫أ ُي َنت مكانا س وى)85( طه (‬
‫ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ً ا ُ ً‬
‫‪‬‬
‫)أ ُي َيحسب النسان أ ُي َن يترك س دى)63( القيامة(‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ً‬
‫11‬

12. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِ َّ َّ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َل ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِ َّ َّ ُي َ‬
‫)فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهلم وملا رميلت إ ِذ رميلت ولكلن اللله‬
‫ر مى وليبلي المؤمنين منه بلء حسنا إ ِن الله سميع)ٌ عليم)71( النفال(‬
‫ُي َ ِ )ٌ‬
‫ُي َ ِ ا ُ ِخْ ِ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِ ُي َ ِ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ ً ُي َ ُي َ ً َّ َّ ُي َ ُي َ ِ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ بِّ ُي َ ً ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ِ‬
‫) ب لى من كسب سيئة وأ ُي َحاطت به خطيئته فأولئك أ ُي َصحاب النار‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫هم فيها خالدون)18( البقرة(‬
‫ا ُ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ِ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫) ب لى من أ ُي َسلم وجهه لله وهو محسن فله أ ُي َجره عِند ربه ول‬
‫ُي َ ِخْ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِ َّ ِ ُي َ ا ُ ُي َ ا ُ ِخْ ِ )ٌ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ بِّ ِ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫خوف عليهم ول هم يحزنون)211( البقرة(‬
‫ُي َ ِخْ )ٌ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ُي َل ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِ ِخْ‬
‫)وإ ِذ قال إ ِبراهيم رب أ ُي َرني كيف تحيِ الم لوتى قلال أ ُي َول لم تلؤمن‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ا ُ ُي َ بِّ ِ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ‬
‫ َّ ِخْ ِ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ َّ ُي َ ِخْ ُي َ‬
‫قال ب لى ولكِن ليطمئن قلبي قال فخذ أ ُي َربعة من الطير فصرهن إ ِليك‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ِخْ ُي َ ُي َ ً ِ ِخْ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ِ َّ ُي َ ِخْ ِ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ا ُ َّ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ بِّ ُي َ ُي َ ٍ ِ ِخْ ا ُ َّ ا ُ ِخْ ً ا ُ َّ ِخْ ا ُ ا ُ َّ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ً ُي َ ِخْ ِخْ َّ‬
‫ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثلم ادعهلن يأتينلك سلعيا واعلُي َلم أ ُي َن‬
‫الله عزيز حكيم)062( البقرة(‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ِ )ٌ ُي َ ِ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫) ب لى من أ ُي َوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين)67( آل‬
‫ُي َ ِ َّ َّ ُي َ ا ُ ِ هُّ ِخْ ا ُ َّ ِ ُي َ‬
‫ِ ُي َ ِخْ ِ ِ ُي َ َّ ُي َ‬
‫ُي َ ِخْ ِخْ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫عمران(‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ هُّ ا ُ ِخْ‬
‫) ب لى إ ِن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم‬
‫ُي َ ُي َ َّ ا ُ‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ِ ا ُ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫بخمسة آلف من الملئكُي َة مسومين)521( آل عمران(‬
‫ِ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ٍ ِ ِخْ ِخْ ُي َ ُي َ ِ ِ ا ُ ُي َ بِّ ِ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫)ولو ترى إ ِذ وقفوا على ربهم قال أ ُي َليس هذا بالحق قالوا ب لى‬
‫ُي َ بِّ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ِخْ ُي َ بِّ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫ِخْ ا ُ ِ ا ُ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكِخْفرون)03( النعام(‬
‫ُي َ ُي َ بِّ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫)وإ ِذ أ ُي َخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأ ُي َشهدهم عل لى‬
‫ُي َ ُي َ ِ ِخْ ا ُ ا ُ ِ ِ ِخْ ا ُ بِّ َّ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َل‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ هُّ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ِ‬
‫ُي َ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ِ َّ َّ ُي َ ِخْ‬
‫أنفسهم أ ُي َلست بربكا ُم قالوا ب لى شهدنا أ ُي َن تُي َقولوا يوم القيامة إ ِنا كا ُنا عن‬
‫ُي َ ا ُ ِ ِ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِ ُي َ بِّ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫هذا غافلين)271( العراف(‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِ ِ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫)الذين تتوفاهم الملئكة ظالمي أنفسهم ف لألقوا الس للم مُي َ لا كن لا‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ل ا ُ َّل‬
‫ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ َّ ا ُ ِخْ ِخْ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ُي َ ِ ِ ُي َ ا ُ ِ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ‬
‫نعمل من سوء ب لى إ ِن الله عليم بما كنتم تُي َعملون)82( النحل(‬
‫ َّ َّ ُي َ ُي َ ِ )ٌ ِ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ِخْ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِ ِخْ ا ُ ٍ ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫)وأ ُي َقسموا بالله جهد أ ُي َيمانهم ل يبعث الله من يموت ب لى وعدا‬
‫ُي َ ِخْ ً‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِ َّ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫عليه حقا ولكِن أ ُي َكثر الناس ل يعلمون)83( النحل(‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ اًّ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫21‬

13. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ بِّ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ َّ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ِ‬
‫)وقال الذين كفروا ل تأتينا الساعة قل ب لى وربي لتأتينكم عالم‬
‫ َّ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ُي َ‬
‫ِخْ ُي َ ا ُ‬
‫الغيب ل يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ول فللي ال ُي َرض ول أ ُي َصللغر‬
‫ِخْ ِخْ ِ ُي َ ُي َ‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ِ‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ُي َ ِخْ ا ُ ِ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ َّ ٍ ِ‬
‫من ذلك ول أ ُي َكبر إ ِل في كتاب مبين)3( سبأ(‬
‫ِ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ِ ِ ُي َ ٍ ا ُ ِ ٍ‬
‫‪‬‬
‫ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ‬
‫)أ ُي َو ليس اللذ ي خللق السلماوات وال ُي َرض بقلادر عُي َللى أ ُي َن يخِخْللق‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِخْ ِخْ ُي َ ِ ُي َل ِ ٍ ُي َل‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ َّ ِ‬
‫مثلهم ب لى وهو الخلق العليم)18( يس(‬
‫ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ُي َ َّ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ا ُ‬
‫ِ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫) ب لى قد جاءتك آياتي فكُي َذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين)‬
‫ُي َ َّ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ِخْ ِخْ ُي َ ِ ِ ُي َ‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫95( الزمر(‬
‫‪‬‬
‫ِخْ‬
‫)وسيق الذين كفروا إ ِللى جهنلم زملرا حتلى إ ِذا جاءوهلا فتحُي َلت‬
‫ُي َ ُي َ ا ُ ُي َل ا ُ ِ‬
‫ُي َ ُي َ َّ ُي َ ا ُ ُي َ ً ُي َ َّل‬
‫ُي َ ِ ُي َ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َل‬
‫ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ا ُ ا ُ )ٌ ِ ِخْ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ُي َ بِّ ا ُ ِخْ‬
‫أ ُي َبوابها وقال لهم خزنتها أ ُي َلم يأتكا ُم رسل منكا ُم يتلون عُي َليكم آيللات ربكللم‬
‫وينذرونكا ُم لقاء يومكا ُم هذا قالوا ب لى ولكن حقت كلمة العذاب على‬
‫ُي َ ُي َ ِ ِخْ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ا ُ ِخْ ِ ا ُ ُي َ ِخْ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫الكافرين)17( الزمر(‬
‫ِخْ ُي َ ِ ِ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫)قالوا أ ُي َو لم تك تأتيكم رسلكا ُم بالبينات قالوا ب لى قالوا فادعوا‬
‫ُي َ ِخْ ا ُ‬
‫ُي َ ا ُ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ ِخْ ِ ا ُ ِخْ ا ُ ا ُ ا ُ ِخْ ِ ِخْ ُي َ بِّ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ا ُ‬
‫وما دعاء الكافرين إ ِل في ضلل)05( غافر(‬
‫ُي َ ُي َ ٍ‬
‫ُي َ ُي َ ا ُ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِ ِ ُي َ َّ ِ‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ا ُ ا ُ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ِخْ‬
‫)أ ُي َم يحسبون أ ُي َنا ل نسمع سرهم وُي َنجواهم ب لى ورسلنا لديهم‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ُي َ َّ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِ َّ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫يكِخْتبون)08( الزخرف(‬
‫ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ َّ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ِخْ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ‬
‫)أ ُي َوللم يلروا أ ُي َن اللله اللذ ي خللق السلماوات وال ُي َرض وللم يعلي‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ َّ َّ ُي َ َّ ِ‬
‫بخلقهن بقادر على أ ُي َن يحيي الموتى ب لى إ ِنه على كل شيء قدير)33(‬
‫ا ُ بِّ ُي َ ِخْ ٍ ُي َ ِ )ٌ‬
‫ َّ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫ِخْ ا ُ ِخْ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ِ ُي َ ِخْ ِ ِ َّ ِ ُي َ ِ ٍ ُي َ ُي َ‬
‫الحقاف(‬
‫‪‬‬
‫)ويوم يعرض الذين كفروا على النار أ ُي َليس هذا بالحق قالوا ب لى‬
‫ َّ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ِخْ ُي َ بِّ ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ‬
‫وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكِخْفرون)43( الحقاف(‬
‫ُي َ ُي َ بِّ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ا ُ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ ِ َّ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ِخْ ا ُ ُي َ ا ُ ِخْ‬
‫)ينادونهم أ ُي َلم نكن معكم قالوا ب لى ولكنكم فتنتم أ ُي َنفسكم‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫ا ُ ُي َ ا ُ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ‬
‫ُي َل ُي َ ِخْ ا ُ َّ ِ ُي َ َّ ا ُ ِخْ ِل َّ ِ‬
‫وتربصتم وارتبتلم وغرتكلم ال ُي َملاني حتلى جلاء أ ُي َملر اللله وغُي َركلم بلالله‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ا ُ ِخْ ِخْ ُي َل ِ هُّ ُي َ َّل‬
‫الغرور)41( الحديد(‬
‫ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ‬
‫31‬

14. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ُي َ ُي َ بِّ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ َّ ا ُ َّ ُي َ ا ُ ُي َ َّ ا ُ َّ‬
‫)زعم الذين كفروا أ ُي َن لن يبعثوا قل ب لى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن‬
‫ِخْ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ا ُ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ َّ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ‬
‫بما عملتم وذلك على الله يسير)7( التغابن(‬
‫ َّ ِ ُي َ ِ )ٌ‬
‫ِ ُي َ ُي َ ِ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫ِخْ‬
‫)قالوا ب لى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء ٍ إ ِن‬
‫ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِ )ٌ ُي َ ُي َ َّ ِخْ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ َّ ُي َ َّ ا ُ ِ ِخْ ُي َ ِخْ‬
‫ُي َ ا ُ ُي َ ُي َ‬
‫أ ُي َنتم إ ِل في ضلل كبير)9( الملك(‬
‫ُي َ ُي َ ٍ ُي َ ِ ٍ‬
‫ِخْ ا ُ ِخْ َّ ِ‬
‫‪‬‬
‫) ب لى قادرين على أ ُي َن نسو ي بنانه)4(القيامة(‬
‫ِخْ ا ُ ُي َ بِّ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ‬
‫ُي َ ِ ِ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫) ب لى إ ِن ربه كان به بصيرا)51( النشقاق(‬
‫ َّ ُي َ َّ ا ُ ُي َ ُي َ ِ ِ ُي َ ِ ً‬
‫ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫كلمة ) نأى( بالسراء فقط, أمال شعبة اللف واختلف‬
‫عنه في إمالة النون وفتحها وفتح حفص النون واللف‬
‫ َّ ا ُ‬
‫ووردت في)وإ ِذا أ ُي َنعمنا على النسان أ ُي َعرض و ن أى بجانبه وإ ِذا مُي َسه‬
‫ِ ُي َ ِ ِ ِ ُي َ ُي َ‬
‫ِخْ ِ ُي َ ِ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫الشر كان يئوسا)38(السراء( ولشعبة إمالة الهمزة في سللبحان فقللط,‬
‫ َّ هُّ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ً‬
‫الثاني إمالة النون والهمزة جميعا في سبحان, الثلالث إماللة الهملز فلي‬
‫ل ل‬
‫ل‬
‫ل‬
‫سبحان وفصلت والرابع الفتح في الموضعين وفتح حفص الجميع.‬
‫•‬
‫قرأ حفص بإمالة ) مجراها( بهود‬
‫إمالة كبرى‬
‫وفتح‬
‫الميم وقرأ شعبة بضم الميم وبدون إمالة في الراء ووردت‬
‫ُي َ ُي َ ا ُ )ٌ‬
‫في )وقال اركبوا فيها باسم الله م ج را ها ومرساها إ ِن ربي لغفور‬
‫ َّ ُي َ بِّ‬
‫ِ ُي َ ِ ِ ِخْ ِ َّ ِ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ‬
‫ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ‬
‫رحيم)14(هود‬
‫ُي َ ِ )ٌ‬
‫أمال شعبة كلمة ) أدرى(‬
‫بخلفه حيث وردت ) إل الولى‬
‫ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ َّ ا ُ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ا ُ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ا ُ ِخْ ِ ِ‬
‫التي في يونس وهي)قل لو شاء الله ما تلوته عُي َليكم ول أ ُي َ د را ك م به‬
‫فقد لبثت فيكا ُم عمرا من قبله أ ُي َفل تعقلون)61(يونس (( أمالها إمالة‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ِ ِخْ ا ُ ِ ِخْ ا ُ ا ُ ً ِ ِخْ ُي َ ِخْ ِ ِ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ِ ا ُ ُي َ‬
‫كبرى( وفتح حفص الجميع ووردت الكلمات المختلف فيها‬
‫)وما د را ك ما ِخْلشعبة في:‬
‫‪ ‬بين الفتح أ ُي َوالمالة الحاقة)3( الحاقة(‬
‫ُي َ َّ ا ُ‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ ُي َ د را ك ما سقر)72( المدثر(‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ا ُ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ ُي َ د را ك ما يوم الفصل)41( المرسلت(‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ ِخْ ُي َ ِخْ ِ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ ُي َ د را ك ما يوم الدين)71( النفطار(‬
‫ُي َ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ بِّ ِ‬
‫‪‬‬
‫)ثم ما أ ُي َ د را ك ما يوم الدين)81( النفطار(‬
‫ا ُ َّ ُي َ ِخْ ُي َ ُي َ ُي َ ُي َ ِخْ ا ُ بِّ ِ‬
‫41‬

15. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما سجين)8( المطففين(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ ِ يِّ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما عليون)91( المطففين(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ ِ يِّ نوُّ اَ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما الطارق)2( الطارق(‬
‫َّ ِ 2)ُ‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما العقبة)21( البلد(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ ْ اَ اَ اَ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما ليلة القدر)2( القدر(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ اَ ْ اَ 2)ُ ْ اَ ْ ِ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما القارعة)3( القارعة(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ ْ اَ ِ اَ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما هيه)01( القارعة(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ ِ اَ ْ‬
‫‪‬‬
‫)وما أ اَ د را ك ما الحطمة)5( الهمزة(‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ اَ ْ 2)ُ اَ اَ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫كلمة يا بشرى بيوسف قرأها شعبة بالفتح وبالمالة‬
‫الكبرى وفتحها حفص‬
‫ووردت في) وجاءت سيارة فأرسلوا‬
‫ اَ اَ اَ ْ اَ َّ اَ )ٌ اَ اَ ْ اَ 2)ُ‬
‫ اَ اَ 2)ُ اَ )ٌ اَ اَ نوُّ 2)ُ ِ اَ و ً اَ َّ 2)ُ‬
‫واردهم فأدل ى دلوه قال يا ب ش رى هذا غلم وأ اَسروه بضاع اَة والله‬
‫ اَ ْ اَ 2)ُ اَ اَ اَ 2)ُ ْ اَ‬
‫ اَ ِ اَ 2)ُ ْ اَ اَ ْ اَ‬
‫عليم بما يعملون)91(يوسف(‬
‫ اَ ِ )ٌ ِ اَ اَ ْ اَ 2)ُ اَ‬
‫أمال شعبة وبالخلف عنه حرفي ) رأى(‬
‫‪‬‬
‫يعني الراء‬
‫والهمزة إذا لم يكن بعدها ساكن ) عدا الول ى وهي في‬
‫النعام فل خلف في المالة عنه في الحرفين وهي ))فلما‬
‫ اَ اَ َّ‬
‫جن عليه الليل ر أى كوكبا قال هذا ربي فلما أ اَفل قال ل أ 2)ُحححب الفليححن)‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ اَ اَ اَ ِ نوُّ ْ ِ ِ اَ‬
‫ اَ َّ اَ اَ ْ ِ َّ ْ 2)ُ اَ اَ اَ ْ اَ و ً اَ اَ اَ اَ اَ يِّ‬
‫67(النعام ( وفتح حفص جميع ذلك ووردت الكلمات المختلف‬
‫ اَ اَ َّ اَ‬
‫‪ ‬في )فلما ر لشعبةه في:تصل إ ِليه نكرهمْ وأ اَوجس منهم خيفة قالوا ل‬
‫إمالتها اَ أى أ اَيدي 2)ُم ل اَ ِ 2)ُ اَ ْ ِ اَ ِ اَ 2)ُ اَ ْ اَ اَ ِ ْ 2)ُ ْ ِ اَ و ً اَ 2)ُ اَ‬
‫ْ ِ اَ ْ اَ‬
‫تخف إ ِنا أ 2)ُرسلنا إ ِل ى قوم لوط)07(هود(‬
‫ اَ ْ ِ 2)ُ )ٍ‬
‫ اَ اَ ْ َّ ْ ِ ْ اَ اَ‬
‫‪‬‬
‫ اَ اَ اَ ْ اَ َّ ْ ِ ِ اَ اَ َّ ِ اَ اَ ْ اَ ْ اَ اَ 2)ُ ْ اَح اَ اَ يِّ ِ اَ اَ ِ اَ ِ اَ ْ ِ اَ‬
‫ولقد همت به وهم بها لول أ اَن ر أى برهحان ربحه كحذلك لنصحرف‬
‫عنه السوء والفحشاء إ ِنه من عبادنا المخلصين)42( يوسف‬
‫نوُّ اَ اَ ْ اَ ْ اَ اَ َّ 2)ُ ِ ْ ِ اَ ِ اَ ْ 2)ُ ْ اَ ِ اَ‬
‫ اَ ْ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ‬
‫َّ 2)ُ ِ ْ اَ ْ ِ 2)ُ َّ َّ ْ اَ 2)ُ َّ‬
‫فلما ر أى قميصه قحد محن دبحر قحال اَ إ ِنحه محن كيحدكن إ ِن ك اَيحدكن‬
‫ اَ ِ اَ 2)ُ 2)ُ َّ ِ ْ 2)ُ 2)ُ )ٍ اَح‬
‫عظيم)82(يوسف‬
‫ اَ ِ )ٌ‬
‫‪‬‬
‫إ ِذ ر أى نارا فقال ل اَهله امك2)ُثوا إ ِني آنس حت ن حارا لعلحي آتيك حم منهحا‬
‫ِ 2)ُ ْ ِ ْ اَح‬
‫ اَ ْ 2)ُ اَح و ً اَ اَ يِّح‬
‫ْ اَ اَ اَ و ً اَ اَ اَ ِ ْ ِ ِ ْ 2)ُ يِّ‬
‫بقبس أ اَو أ اَجد عل ى النار هدى)01(طه‬
‫َّ ِ 2)ُ و ً‬
‫ِ اَ اَ )ٍ ْ ِ 2)ُ اَ اَ‬
‫51‬

16. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ اَ اَ اَ اَ ْ 2)ُ اَ 2)ُ اَ اَ اَ‬
‫ما كذب الفؤاد ما ر أى)11( النجم‬
‫‪‬‬
‫ اَ اَ ْ اَ اَ‬
‫لقد ر أى من آيات ربه الكبرى)81( النجم‬
‫ِ ْ اَ ِ اَ يِّ ِ ْ 2)ُ ْ اَ‬
‫‪‬‬
‫ اَ ْ اَ‬
‫قال الذ ي عنده علم محن الكِتحاب أ اَن حا آتي حك ب حه قب حل أ اَن يرت حدَّ إ ِلي حك‬
‫ِ ْ اَ 2)ُ ِ ْ )ٌ ِ ْ ْ اَح ِ اَح ِ اَ ِ ِ اَ ْ اَ ْ اَ ْ اَ‬
‫ اَ اَ َّ ِ‬
‫ْ 2)ُ 2)ُ‬
‫طرفك فلما رآ ه مستقرا عنده قال هذا منْ فضل رب حي ليبل حوني أ اَأ اَش حكر‬
‫ اَ ْ 2)ُ اَ اَ اَ َّ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ ِ اًّ ِ ْ اَ 2)ُ اَ اَ اَ اَ ِ اَ ْ ِ اَ يِّح ِ اَ ْ 2)ُ اَ ِ‬
‫أ اَم أ اَكفر ومن شكر فإنما يشك2)ُر لنفسه ومن كفر فإن ربححي غ اَن حي كري حم)‬
‫ِ ٌّ اَ ِ )ٌ‬
‫ْ ْ 2)ُ 2)ُ اَ اَ ْ اَ اَ اَ اَ ِ َّ اَ اَ ْ 2)ُ ِ اَ ْ ِ ِ اَ اَ ْ اَ اَ اَ اَ ِ َّ اَ يِّ‬
‫04( النمل‬
‫‪‬‬
‫ اَ اَ ْ 2)ُ يِّ اَ اَ 2)ُ 2)ُ 2)ُ اَ اَ ِ ِ اَ اَ 2)ُ اَ اَ و ً اَ ِ َّ َّ اَ 2)ُ ِ نوُّ اَ ْ اَ اَ 2)ُ‬
‫أ اَفمن زين له سوء عمله ف رآ ه حسنا فإن الله يضل من يشاء‬
‫ويهد ي من يشاء فل تحذهب نفسحك عليهحم حسحرات إ ِن اللحه ع اَليحم بمحا‬
‫ اَ اَ ْ ِ اَ ْ اَ اَ 2)ُ اَ اَ اَ ْ اَ ْ اَ ْ 2)ُ اَ اَ اَ ْ ِ ْ اَ اَ اَ )ٍ َّ َّ اَ ِ )ٌ ِ اَح‬
‫يصنعون)8( فاطر‬
‫ اَ ْ اَ 2)ُ اَ‬
‫‪‬‬
‫فاطلع ف رآ ه في سواء الجحيم)55( الصافات‬
‫ اَ اَ ِ ْ اَ ِ ِ‬
‫ اَ َّ اَ اَ اَ اَ 2)ُ ِ‬
‫‪‬‬
‫ولقد رآ ه نزلة أ 2)ُخرى)31( النجم‬
‫ اَ اَ اَ ْ اَ 2)ُ اَ ْ اَ و ً ْ اَ‬
‫‪‬‬
‫ولقد رآ ه بال 2)ُفق المبين)32( التكوير‬
‫ اَ اَ اَ ْ اَ 2)ُ ِ ْ 2)ُ ِ ْ 2)ُ ِ ِ‬
‫‪‬‬
‫أ اَن رآ ه استغن ى)7( العلق‬
‫ْ اَ 2)ُ ْ اَ ْ اَ‬
‫‪‬‬
‫وأ اَلق عصاك فلما رآ ها تهتز كأنها جان ول ى مدبرا ولم يعقب يا‬
‫2)ُ ْ ِ و ً اَ اَ ْ 2)ُ اَ يِّ ْ اَ‬
‫ اَ ْ ِ اَ اَ اَ اَ اَ َّ اَ اَ اَ ْ اَ نوُّ اَ اَ َّ اَ اَ ٌّ اَ َّ‬
‫موس ى ل تخف إ ِني ل يخاف لد ي المرسلون)01( النمل‬
‫2)ُ اَ اَ اَ اَ ْ يِّ اَ اَ اَ 2)ُ اَ اَ َّ ْ 2)ُ ْ اَ 2)ُ اَ‬
‫‪‬‬
‫2)ُ ْ ِ و ً اَ اَ ْ 2)ُ اَ يِّ ْ‬
‫وأ اَن أ اَلق عصاك فلما رآ ها تهتز كأنها جان ول ى مدبرا ولم يعقب‬
‫ اَ ْ ْ ِ اَ اَ اَ اَ اَ َّ اَ اَ اَ ْ اَ نوُّ اَ اَ َّ اَ اَ ٌّ اَ َّ‬
‫يا موس ى أ اَقبل ول تخف إ ِنك من المنين)13(القصص‬
‫ْ ِ ْ اَ اَ اَ اَ ْ َّ اَ ِ ْ ْ ِ ِ اَ‬
‫ اَ 2)ُ اَ‬
‫‪‬‬
‫ْ اَ َّ ِ 2)ُ اَ اَ َّ 2)ُ 2)ُ و ً اَ اَ َّ ِ اَ ْ 2)ُ 2)ُ‬
‫وإ ِذا رآ ك ال حذين كف حروا إ ِن يتخ حذونك إ ِل ه حزوا أ اَه حذا ال حذ ي ي حذكر‬
‫ اَ اَ اَ اَ َّ ِ اَ اَ اَ 2)ُ‬
‫آلهتك2)ُم وهم بذكر الرحمان هم كافرون)63( النبياء‬
‫ِ اَ اَ ْ اَ 2)ُ ْ ِ ِ ْ ِ َّ ْ اَ ِ 2)ُ ْ اَ ِ 2)ُ اَ‬
‫‪‬‬
‫أما كلمة ) رأى( المتبوعة بحرف ساكن فإن شعبة يميل‬
‫الراء بل خلف وصل وإذا وقف فله في الحرفين الراء والهمز‬
‫الفتح والمالة وبالخلف عنه ويفتح حفص جميع ذلك ,‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ‬
‫)فلما ر أى القمر بازغا قال هذا ربي فلما أ اَفل قال لئن لم يهححدني‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ اَ اَ اَ ِ ْ اَ ْ اَ ْ ِ ِ‬
‫ْ اَ اَ اَ اَ ِ و ً اَ اَ اَ اَ اَ يِّ‬
‫‪‬‬
‫ربي ل اَكونن من القوم الضالين)77(النعام(‬
‫َّ يِّ اَ‬
‫ اَ يِّ اَ 2)ُ اَ َّ ِ ْ ْ اَ ْ ِ‬
‫61‬

17. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ‬
‫ اَ اَ‬
‫)فلما ر أى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أ اَكبر فلما أ اَفلتْ قال‬
‫ اَ اَ ْ اَ 2)ُ اَ اَ َّ اَ اَ‬
‫َّ ْ اَ اَ ِ اَ و ً اَ اَ اَ اَ اَ يِّ‬
‫‪‬‬
‫يا قوم إ ِني بر يء مما تشركون)87( النعام(‬
‫ اَ اَ ْ ِ يِّ اَ ِ )ٌ ِ َّ 2)ُ ْ ِ 2)ُ اَ‬
‫ اَ اَ اَ اَ‬
‫)وإ ِذا ر أى الذين ظلموا العذاب فل يخفف عنهم ول هم ينظرون)‬
‫َّ ِ اَ اَ اَ 2)ُ ْ اَ اَ اَ اَ اَ 2)ُ اَ َّ 2)ُ اَ ْ 2)ُ ْ اَ اَ 2)ُ ْ 2)ُ اَ 2)ُ اَ‬
‫‪‬‬
‫58( النحل(‬
‫)وإ ِذا رأى الذين أ اَشركوا ش حركاءهم ق حالوا ربن حا ه حؤلء ش حركاؤنا‬
‫2)ُ اَ اَ 2)ُ اَ‬
‫2)ُ اَ اَ اَ 2)ُ ْ اَح 2)ُ اَ َّ اَح اَ 2)ُ اَ‬
‫ اَ اَ اَ اَ َّ ِ اَ ْ اَ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫الذين كنا ندعو من دونك فألقوا إ ِليهم القول اَ إ ِنكم لكاذبون)68( النحل(‬
‫َّ ِ اَ 2)ُ َّ اَ ْ 2)ُ ِ ْ 2)ُ ِ اَ اَ اَ ْ اَ ْ اَ ْ ِ ْ ْ اَ ْ َّ 2)ُ ْ اَ اَ ِ 2)ُ اَ‬
‫ اَ اَ اَ‬
‫) و ر أى المجرمون النار فظنوا أ اَنهم مواقعوهحا ولحم يجحدوا عنهحا‬
‫ اَ ْ اَ‬
‫ْ 2)ُ ْ ِ 2)ُ اَ َّ اَ اَ اَ نوُّ َّ 2)ُ ْ 2)ُ اَ ِ 2)ُ اَ اَ اَ ْ اَ ِ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫مصرفا)35( الكهف(‬
‫ اَ ْ ِ و ً‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ‬
‫ اَ اَ اَح اَ اَ اَ َّ 2)ُ اَ اَ 2)ُح 2)ُ 2)ُ‬
‫) ولما ر أى المؤمنون ال اَحزاب قالوا هذا م حا وع اَ حدنا الل حه ورس حوله‬
‫ْ 2)ُ ْ ِ 2)ُ اَ ْ ْ اَ اَ اَ 2)ُ‬
‫‪‬‬
‫وصدق الله ورسوله وما زادهم إ ِل إيمانا وتسليما)22( الحزاب(.‬
‫ اَ اَ اَ اَ َّ 2)ُ اَ اَ 2)ُ 2)ُ 2)ُ اَ اَ اَ اَ 2)ُ ْ َّ ِ اَ و ً اَ اَ ْ ِ و ً‬
‫أمال شعبة كلمة ) هار( بالتوبة وفتحها حفص ووردت‬
‫•‬
‫في ) أ اَفمن أ اَسس بنيانه عل ى تقوى من الله ورضوان خير أ اَم من أ اَسس‬
‫ اَ اَ ْ َّ اَ 2)ُ ْ اَ اَ 2)ُ اَ اَ اَ ْ اَ ِ ْ َّ ِ اَ ِ ْ اَ )ٍ اَ ْ )ٌ ْ اَ ْ َّ اَ‬
‫ْ اَ ْ اَ‬
‫بنيانه عل ى شفا جرف ها ر فانهار به في نار جهنم والله ل يهد ي القوم‬
‫ اَ اَ 2)ُ 2)ُ )ٍ اَ )ٍ اَ ْ اَ اَ ِ ِ ِ اَ ِ اَ اَ َّ اَ اَ َّ 2)ُ اَ اَ ْ ِ‬
‫2)ُ ْ اَ اَ 2)ُ اَ اَ‬
‫الظالمين)901( التوبة(‬
‫َّ ِ ِ اَ‬
‫أمال شعبة كلمة ) ران(‬
‫•‬
‫بالمطففين وفتحها حفص‬
‫ووردت في )كل بل را ن عل ى قلوبهم ما كانوا يكسبون)‬
‫ اَ ْ ِ 2)ُ اَ‬
‫ اَ 2)ُ‬
‫2)ُ 2)ُ ِ ِ ْ اَ‬
‫ اَ َّ اَ ْ اَ اَ اَ اَ‬
‫41( المطففين(‬
‫أمال شعبة الراء في فواتح السور وفتحها حفص‬
‫•‬
‫أمال شعبة الهاء والياء في فاتحة ) مريم( و الهاء في‬
‫•‬
‫فاتحة ) طه( وفتح حفص الجميع.‬
‫أمال شعبة ) الطاء( و) الحاء( في فواتح السور وفتحها‬
‫•‬
‫حفص.‬
‫باب ياءات الضافة‬
‫فتح حفص ياء ) معي ( حيث وردت وسكنها شعبة ووردت‬
‫في :‬
‫‪‬‬
‫ْ‬
‫)حقيق عل ى أ اَن ل أ اَقول عل ى الله إ ِل الحق قد جئتكم ببينحة مِحن‬
‫َّ ِ َّ ْ اَ َّ اَ ْ ِ ْ 2)ُ 2)ُ ْ ِ اَ يِّ اَ )ٍ‬
‫ْ اَ 2)ُ اَ اَ اَ‬
‫ اَ ِ )ٌ اَ اَ‬
‫ربك2)ُم فأرسل م عي بني إ ِسرائيل)501( العراف(‬
‫ْ اَ ِ اَ‬
‫ اَ يِّ ْ اَ اَ ْ ِ ْ اَ ِ اَ ِ‬
‫71‬

18. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫ اَ ِ اَ )ٍ ِ ْ 2)ُ ْ اَ ْ اَ ْ اَ 2)ُ اَ ِ ْ 2)ُ 2)ُ ِ اَ 2)ُ ْ اَ ْ‬
‫و)فإن رجعك الله إ ِل ى طائفة منهم فاستأذنوك للخ حروج فق حل ل حن‬
‫ اَ ِ ْ اَ اَ اَ اَ َّ 2)ُ اَ‬
‫ اَ 2)ُ اًّ َّ 2)ُ ْ اَ ِ 2)ُ ْ ِ ْ 2)ُ 2)ُ ِ َّ اَ‬
‫تخرجوا م عي أ اَبدا ولن تقاتلوا م عي عدوا إ ِنكم رضيتم بالقعود أ اَول‬
‫ اَ ِ‬
‫ اَ و ً اَ اَ ْ 2)ُ اَ ِ 2)ُ‬
‫ اَ ِ‬
‫ اَ ْ 2)ُ 2)ُ‬
‫مرة فاقعدوا مع الخالفين)38( التوبة(‬
‫ اَ َّ )ٍ اَ ْ 2)ُ 2)ُ اَ اَ ْ اَ ِ ِ اَ‬
‫‪‬‬
‫و)قال إ ِنك لن تستطيع معي صبرا)76( الكهف(‬
‫ اَ ْ و ً‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ ْ اَ ْ اَ ِ اَ اَ‬
‫‪‬‬
‫و)قال أ اَلم أ اَقل إ ِنك لن تستطيع م عي صبرا) 27( الكهف(‬
‫ اَ ْ و ً‬
‫ اَ اَ اَ ْ 2)ُ ْ َّ اَ اَ ْ اَ ْ اَ ِ اَ اَ ِ‬
‫‪‬‬
‫و)قال أ اَلم أ اَقل لك إ ِنك لن تستطيع م عي صبرا)57( الكهف(‬
‫ اَ ْ و ً‬
‫ اَ اَ اَ ْ 2)ُ ْ اَ اَ َّ اَ اَ ْ اَ ْ اَ ِ اَ اَ ِ‬
‫‪‬‬
‫و)أ اَم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من م عي‬
‫ْ َّ اَ 2)ُ ِ ْ 2)ُ ِ ِ ِ اَ و ً 2)ُ ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ 2)ُ ْ اَ اَ ِ ْ 2)ُ اَ ْ اَ ِ‬
‫وذكححر مححن قبلححي بححل أ اَكثرهححم ل يعلمححون الحححق فهححم معرضححون)‬
‫ اَ‬
‫ اَ ْ اَ َّ اَ 2)ُ ْ 2)ُ ْ ِ 2)ُ‬
‫ اَ ْ ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ اَ 2)ُ‬
‫ اَ ِ ْ 2)ُ اَ ْ اَ ْ ِ‬
‫42( النبياء(‬
‫‪‬‬
‫و)قال كل إ ِن م عي ربي سيهدين)26( الشعراء(‬
‫ اَ اَ ْ ِ ِ‬
‫ اَ يِّ‬
‫ اَ اَ اَ َّ َّ اَ ِ‬
‫‪‬‬
‫فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن م عي من المؤمنين)811(‬
‫ِ ْ ْ 2)ُ ْ ِ ِ اَ‬
‫ اَ اَ ْ اَ ِ‬
‫ اَ اَ ْ اَ 2)ُ ْ اَ ْ و ً اَ اَ يِّ ِ‬
‫ اَ ْ اَ ْ اَ ْ ِ‬
‫الشعراء‬
‫و)وأ اَخي هارون هو أ اَ‬
‫ اَ 2)ُ 2)ُ 2)ُ اَ فْص اَح2)ُ مِني لسانا ف اَأرْسِله2)ُ م اَ عي ردْءا‬
‫ِ و ً‬
‫ِ‬
‫ اَ ْ‬
‫ِ اَ و ً‬
‫يِّ‬
‫ اَ ِ‬
‫‪‬‬
‫يصدقني إ ِني أ اَخاف أ اَن يكذبون)43( القص ص(‬
‫ اَ 2)ُ ْ 2)ُ اَ يِّ 2)ُ ِ‬
‫يِّ‬
‫2)ُ اَ يِّ 2)ُ ِ‬
‫ْ اَ ِ اَ اَ اَ اَ ْ 2)ُ ِ 2)ُ‬
‫قل أ اَرأ اَيتم إ ِن أ اَهلكني الله ومن م اَ عي أ اَو رحمنا فمن يجير‬
‫ِ‬
‫َّ 2)ُ اَ اَ ْ‬
‫ْ ْ اَ اَ ِ‬
‫2)ُ ْ اَ ْ 2)ُ ْ‬
‫‪‬‬
‫الكافرين من عذاب أ اَليم)82( الملك‬
‫ْ اَ ِ ِ اَ ِ ْ اَ اَ )ٍ ِ )ٍ‬
‫•‬
‫فتح حفص ياء الضافة في ) يد ي‬
‫إليك ( بالمائدة‬
‫وسكنها شعبة ووردت في )لئن بسطت إ ِلي يدك لتقتلني ما أ اَنا‬
‫ اَ اَ‬
‫ اَ اَ َّ اَ اَ اَ ِ اَ ْ 2)ُ اَ ِ‬
‫ اَ ِ ْ اَ اَ‬
‫بباسط ي د ي إ ِليك ل اَقتلك إ ِني أ اَخاف الله رب العالمين)82( المائدة(‬
‫ اَ 2)ُ َّ اَ اَ َّ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫ اَ ْ اَ ِ ْ 2)ُ اَ اَ يِّ‬
‫ِ اَ ِ )ٍ اَ ِ‬
‫فتح حفص ياء الضافة في ) و أ 2)ُ مي إِ ل ه ي ن( وسكنها شعبة‬
‫ اَ اَ ْ ِ‬
‫ اَ يِّ‬
‫•‬
‫ْ اَ اَ ْ اَ اَ اَ اَ 2)ُ ْ اَ ِ َّ ِ‬
‫ووردت في ) وإ ِذ قال الله يا عيس ى ابن مريم أ اَأنت قلت للناس‬
‫ اَ ْ اَ اَ َّ 2)ُ اَ ِ اَ‬
‫ْ 2)ُ اَ‬
‫اتخذوني و أ 2)ُ مي إ ِلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أ اَن أ اَقول‬
‫ اَ اَ ْ ِ ِ ْ 2)ُ ِ َّ ِ اَ اَ 2)ُ ْ اَ اَ اَ اَ اَ 2)ُ 2)ُ ِ‬
‫ اَ يِّ‬
‫َّ ِ 2)ُ ِ‬
‫ اَ اَ ْ اَ 2)ُ‬
‫ما ليس لي بحق إ ِن كنت قلته فقد علمته تعْلم ما فحي نفسحي ول أ اَعلحم‬
‫ اَ اَ ْ اَ ِ ِ اَ ٍّ ْ 2)ُ 2)ُ 2)ُ ْ 2)ُ 2)ُ اَ اَ ْ اَ ِ ْ اَ 2)ُ اَ اَ 2)ُ اَ ِح اَ ْ ِح‬
‫ما في نفسك إ ِنك أ اَنت علم الغيوب)611( المائدة(‬
‫ اَ ِ اَ ْ ِ اَ َّ اَ ْ اَ اَ َّ 2)ُ ْ 2)ُ 2)ُ ِ‬
‫فتح حفص ياء الضافة في ) أجر ي( المتبوعة بهمزة‬
‫•‬
‫قطع وسكنها شعبة ووردت في:‬
‫81‬

19. ‫ما خالف فيه حفص شعبة في أصول قراءة عاصم بن أبي النجود من‬
‫طرق طيبة النشر‬
‫‪‬‬
‫َّ ِ اَ ِ ْ 2)ُ ْ‬
‫فإن توليتم فما سألتكم من أ اَجر إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل ع اَل ى الله وأ 2)ُمرت أ اَن‬
‫َّ اَ‬
‫ اَ ِ ْ اَ اَ َّ ْ 2)ُ ْ اَ اَ اَ اَ ْ 2)ُ 2)ُ ْ ِ ْ ْ )ٍ ْ ْ ِ‬
‫أ اَكون من المسلمين)27( يونس‬
‫2)ُ اَ ِ ْ ْ 2)ُ ْ ِ ِ اَ‬
‫‪‬‬
‫َّ ِ اَ اَ اَ ِ اَ ِ ِ‬
‫ويا قوم ل أ اَسألك2)ُم عليه مال إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى الله وما أ اَنا بطارد‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ اَ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ اَ و ً ْ ْ ِ‬
‫ اَ اَ اَ ْ ِ اَ‬
‫الذين آمنوا إ ِنهم ملقو ربهم ولكِني أ اَراكم قوما تجهلون)92( هود‬
‫ اَ 2)ُ ْ اَ ْ و ً اَ ْ اَ 2)ُ اَ‬
‫َّ ِ اَ اَ 2)ُ َّ 2)ُ ْ 2)ُ اَ 2)ُ اَ يِّ ِ ْ اَ اَ يِّ‬
‫‪‬‬
‫يا قوم ل أ اَسألكم عليه أ اَجرا إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى الذ ي فطرني أ اَفل‬
‫ اَ اَ‬
‫ اَ اَ اَ ِ‬
‫َّ ِ‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ ْ و ً ْ ْ ِ‬
‫ اَ اَ ْ ِ اَ‬
‫تعقلون)15( هود‬
‫ اَ ْ ِ 2)ُ اَ‬
‫‪‬‬
‫وما أ اَسألكم عليه من أ اَجر إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى رب العالمين)‬
‫ اَ يِّ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ ِ‬
‫ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ ِ ْ ْ )ٍ ْ‬
‫ اَ اَ‬
‫901( الشعراء‬
‫‪‬‬
‫وما أ اَسألكم عليه من أ اَجر إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى رب العالمين)‬
‫ اَ يِّ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ ِ‬
‫ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ ِ ْ ْ )ٍ ْ‬
‫ اَ اَ‬
‫721( الشعراء‬
‫‪‬‬
‫وما أ اَسألكم عليه من أ اَجر إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى رب العالمين)‬
‫ اَ يِّ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ ِ‬
‫ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ ِ ْ ْ )ٍ ْ‬
‫ اَ اَ‬
‫541( الشعراء‬
‫‪‬‬
‫وما أ اَسألكم عليه من أ اَجر إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى رب العالمين)‬
‫ اَ يِّ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ ِ‬
‫ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ ِ ْ ْ )ٍ ْ‬
‫ اَ اَ‬
‫461( الشعراء‬
‫‪‬‬
‫وما أ اَسألكم عليه من أ اَجر إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل عل ى رب العالمين)‬
‫ اَ يِّ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫َّ اَ اَ‬
‫ْ ِ‬
‫ْ اَ 2)ُ 2)ُ ْ اَ اَ ْ ِ ِ ْ ْ )ٍ ْ‬
‫ اَ اَ‬
‫081( الشعراء‬
‫‪‬‬
‫قل ما سألتك2)ُم من أ اَجر فهو لك2)ُم إ ِن أ اَ ج ر ي إ ِل ع اَل ى الله وهو عل ى‬
‫َّ ِ اَ 2)ُ اَ اَ اَ‬
‫َّ اَ‬
‫2)ُ ْ اَ اَ اَ ْ 2)ُ ْ ِ ْ ْ )ٍ اَ 2)ُ اَ اَ ْ ْ ْ ِ‬
‫كل شيء شهيد)74( سبأ‬
‫2)ُ يِّ اَ ْ )ٍ اَ ِ )ٌ‬
‫•‬
‫سكن حفص الياء في ) عهد ي الظالمين( وفتحها شعبة‬
‫ اَ ِ 2)ُ اَ‬
‫ووردت في ) وإ ِذ ابتل ى إ ِبراهيم ربه بك اَلمات فأتمهن قال إ ِني جاعلك‬
‫ْ اَ ِ اَ اَ نوُّ 2)ُ ِ ِ اَ )ٍ اَ اَ اَ َّ 2)ُ َّ اَ اَ يِّ‬
‫ اَ ْ ْ اَ اَ‬
‫للناس إ ِماما قال ومن ذريتي قال ل ينال ع ه د ي الظالمين)‬
‫َّ ِ ِ اَ‬
‫ اَ اَ اَ اَ اَ 2)ُ اَ ْ ِ‬
‫ اَ اَ اَ ِ ْ 2)ُ يِّ َّ ِ‬
‫ اَ و ً‬
‫ِ َّ ِ‬
‫421( البقرة(‬
‫فتح شعبة الياء في ) بعد ي اسمه( بالصف وسكنها‬
‫•‬
‫حفص ووردت في ) وإ ِذ قال عيس ى ابن2)ُ مريم يا بني إ ِسرائيل إ ِني‬
‫ْ اَ ِ اَ يِّ‬
‫ اَ ْ اَ اَ اَ اَ ِ‬
‫ْ‬
‫ اَ ْ اَ اَ ِ اَ‬
‫رسول الله إ ِليكم مصدقا لما بين يد ي من التوراة ومبشرا برسححول ي حأتي‬
‫ اَ 2)ُ 2)ُ َّ ِ اَ ْ 2)ُ ْ 2)ُ اَ يِّ و ً ِ اَ اَ ْ اَ اَ اَ َّ ِ اَ َّ ْ اَ ِ اَ 2)ُ اَ يِّ و ً ِ اَ 2)ُ )ٍ اَ ْ ِ‬
‫91‬