سمير بسيوني, profile picture
Uploaded byسمير بسيوني
746 views

الجزء3 جامع القراءات

يتناول المستند فصول مختلفة من سورة الأنعام، بما في ذلك قراءات مختلفة للنصوص القرآنية والوقفات الصوتية. يشمل أيضًا توضيحات حول كيفية نطق الكلمات وتنفيذ القواعد الصفوية لجميع القراء. الوثيقة تحتوي على تحليل دقيق للاختلافات في التلاوة والقراءات المتنوعة.

Embed presentation

Downloaded 66 times
1 / 234
2 / 234
3 / 234
4 / 234
5 / 234
6 / 234
7 / 234
8 / 234
9 / 234
10 / 234
11 / 234
12 / 234
13 / 234
14 / 234
15 / 234
16 / 234
17 / 234
18 / 234
19 / 234
20 / 234
21 / 234
22 / 234
23 / 234
24 / 234
25 / 234
26 / 234
27 / 234
28 / 234
29 / 234
30 / 234
31 / 234
32 / 234
33 / 234
34 / 234
35 / 234
36 / 234
37 / 234
38 / 234
39 / 234
40 / 234
41 / 234
42 / 234
43 / 234
44 / 234
45 / 234
46 / 234
47 / 234
48 / 234
49 / 234
50 / 234
51 / 234
52 / 234
53 / 234
54 / 234
55 / 234
56 / 234
57 / 234
58 / 234
59 / 234
60 / 234
61 / 234
62 / 234
63 / 234
64 / 234
65 / 234
66 / 234
67 / 234
68 / 234
69 / 234
70 / 234
71 / 234
72 / 234
73 / 234
74 / 234
75 / 234
76 / 234
77 / 234
78 / 234
79 / 234
80 / 234
81 / 234
82 / 234
83 / 234
84 / 234
85 / 234
86 / 234
87 / 234
88 / 234
89 / 234
90 / 234
91 / 234
92 / 234
93 / 234
94 / 234
95 / 234
96 / 234
97 / 234
98 / 234
99 / 234
100 / 234
101 / 234
102 / 234
103 / 234
104 / 234
105 / 234
106 / 234
107 / 234
108 / 234
109 / 234
110 / 234
111 / 234
112 / 234
113 / 234
114 / 234
115 / 234
116 / 234
117 / 234
118 / 234
119 / 234
120 / 234
121 / 234
122 / 234
123 / 234
124 / 234
125 / 234
126 / 234
127 / 234
128 / 234
129 / 234
130 / 234
131 / 234
132 / 234
133 / 234
134 / 234
135 / 234
136 / 234
137 / 234
138 / 234
139 / 234
140 / 234
141 / 234
142 / 234
143 / 234
144 / 234
145 / 234
146 / 234
147 / 234
148 / 234
149 / 234
150 / 234
151 / 234
152 / 234
153 / 234
154 / 234
155 / 234
156 / 234
157 / 234
158 / 234
159 / 234
160 / 234
161 / 234
162 / 234
163 / 234
164 / 234
165 / 234
166 / 234
167 / 234
168 / 234
169 / 234
170 / 234
171 / 234
172 / 234
173 / 234
174 / 234
175 / 234
176 / 234
177 / 234
178 / 234
179 / 234
180 / 234
181 / 234
182 / 234
183 / 234
184 / 234
185 / 234
186 / 234
187 / 234
188 / 234
189 / 234
190 / 234
191 / 234
192 / 234
193 / 234
194 / 234
195 / 234
196 / 234
197 / 234
198 / 234
199 / 234
200 / 234
201 / 234
202 / 234
203 / 234
204 / 234
205 / 234
206 / 234
207 / 234
208 / 234
209 / 234
210 / 234
211 / 234
212 / 234
213 / 234
214 / 234
215 / 234
216 / 234
217 / 234
218 / 234
219 / 234
220 / 234
221 / 234
222 / 234
223 / 234
224 / 234
225 / 234
226 / 234
227 / 234
228 / 234
229 / 234
230 / 234
231 / 234
232 / 234
233 / 234
234 / 234
‫‪F‬‬ ‫سورة األعراؼ‬ ‫المص (ٔ)‬ ‫ْ ِ ِ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫بِسم اللَّو الرحمن الرحيم‬ ‫قالوف ٍب أبو جعفر بالسكت على كل حرؼ سكتة لطيفة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫كِتَاب أُنْزؿ إِلَيك فََل يَكن فِي صدرؾ حرج م ْنوُ لِتُػ ْنذر بِو وذكرى لِلْمؤمنِين (ٕ)‬ ‫َ ْ َِ ََ ٌ‬ ‫ٌ َِ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫َ َ َْ ُْ َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن عامر وعاصم ثم أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة (للمومنُت)‬ ‫اندر‬ ‫ثم دوري أماؿ (وذكرى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم السوسي أماؿ وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (للمومنُت) و ج معو (ضبزة) ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (منو)‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (كِتَاب أُنْزؿ) بًتقيق الراء (لتنذر) وتقليل (وذكرى)‬ ‫ٌ َِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (كِتَاب أُنْزؿ) واإلمالة ُب (وذكرى)‬ ‫ٌ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اتَّبِعوا مآ أُنْزؿ إِلَيكم من ربّْكم وَل تَػتَّبِعوا من دونِو أَولِيَآء‬ ‫ُ َ ِ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ ََ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ىشاـ على توسط اؼبنفصل ووقف على (أولياء ) أبدؿ اؽبمزة ألفا وبالقصر والتوسط والطوؿ ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وقف على (أولياء ) ب (ٖ) أوجو‬ ‫قَلِيَل ما تَذكروف (ٖ)‬ ‫ً َ َ َّ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫الدليل ُب األعراؼ ٔٛٙ : وتذكروف) الغيب زد قبل تائو كرديا وخف الذاؿ كم شرفا عال‬ ‫قالوف بتشديد الػذاؿ (تػذكروف) وان ج معػو ورش وأبػو عمػرو وابػن كثػَت وشػعبة وأبػو جعفػر ويعقػوب ثػم ابػن عػامر بيػاء‬ ‫ػدر‬ ‫ّّ‬ ‫الغيبة (يػَتَذكروف)‬ ‫َ َّ ُ َ‬ ‫ثم حفص بالتخفيف (تَذكروف) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َّ ُ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َكم من قَػريَة أَىلَكنَاىا فَجآءىا بَأْسنَا بَػيَاتًا أَو ىم قَآئِلُوف (ٗ)‬ ‫َ‬ ‫وَ ْ ْ ْ ْ ْ َ َ َ َ ُ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬
‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا) ثم أبو جعفر بالصلة و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا)‬ ‫ثم ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (فجاءىا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة بالتحقيق ووقف على (قَائِلُوف) بالتسهيل مع اؼبد والقصر و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ثػػم ورش بالنقػل ُب (قَػ ْريػَػة أَىلَ ْنَاىػػا) ثػػم خلػػف بالسػػكت ُب (قَػ ْريػَػة أَىلَ ْنَاىػػا) ووقػف علػػى (قَػػائِلُوف) بالتسػػهيل مػػع اؼبػػد‬ ‫َ‬ ‫ْك َ‬ ‫ْك َ‬ ‫والقصر‬ ‫ِ‬ ‫فَما كاف دعواىم إِذ جاءىم بَأْسنَا إِّل أَف قَالُوا إِنَّا كنَّا ظَالِمين (٘)‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ ُ َّ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار ُب (إذ جآءىم) وأماؿ (جاءىم)‬ ‫ثم ىشاـ على توسط اؼبنفصل أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫اندر‬ ‫ثم أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا) ثم ورش على طوؿ اؼبنصل بفتح دعواه ثم ورش بالتقليل‬ ‫ثم دوري على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم) وقلل (دعواىم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل وأدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم) وقلل (دعواىم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم) وقلل (دعواىم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أظهر (إذ جآءىم) وأماؿ (دعواىم)و(جاءىم)‬ ‫ثم الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (دعواىم) وأظهر(إذ جآءىم)‬ ‫ثم خلف العاشر أظهر (إذ جآءىم) وأماؿ (دعواىم)و(جاءىم) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (دعواىم إذ) أماؿ (دعواىم)و(جآءىم) وأظهر(إذ جآءىم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَنَسأَلَن الَّذين أُرسل إِلَيهم ولَنَسأَلَن الْمرسلِين (ٙ)‬ ‫ْ َّ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ َّ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة قرأ (إليهم) بضم اؽباء و ج معو يعقوب .‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫ُ َّ َّ َ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫فَػلَنَػقصن علَْيهم بِعلْم‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫وما كنَّا غَآئِبِين (ٚ)‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ثم ورش على طوؿ اؼبتصل ثم ضبزة وقف على (غائبُت) بالتسهيل باؼبد والقصر‬
‫َ َ ْ ُ ْ َ ٍ َ ُّ‬ ‫والْوزف يَػومئِذ الْحق‬ ‫قالوف‬ ‫َ ْ ُ ْ ََ ِ‬ ‫فَمن ثَػقلَت موازينُوُ فَأُولَئِك ىم الْمفلِحوف (ٛ)‬ ‫َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ثم ورش بطوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ْ َ َّ ْ َ َ ِ‬ ‫ومن خفت موازينُوُ فَأُولَئِك الَّذين خسروآ أَنْػفسهم بِما كانُوا بَِيَاتِنَا يَظْلِموف (ٜ)‬ ‫َ ِ َ َ ِ ُ ُ َُ ْ َ َ آ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الراء ُب (خسروا)‬ ‫َ ُ‬ ‫ثم ورش على توسط ثم طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم الراء ُب (خسروا)‬ ‫َ ُ‬ ‫ثم أبو جعفر باإلخفاء ُب (ومن خ َّت) على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫َ َ ْ َف ْ‬ ‫ولَقد مكنَّاكم فِي األَرض وجعلْنَا لَكم فِيها معايِش‬ ‫ْ ْ ِ َ ََ ُ ْ َ ََ َ‬ ‫َ َ ْ َ َّ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قَلِيَل ما تَشكروف (ٓٔ)‬ ‫ً َ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ِ َّ ِ ِ‬ ‫َ َ َ ِ ْ ُ ُ ِ َ َ َ َ ُ َّ‬ ‫ولَقد خلَقنَاكم ثُم صورنَاكم ثُم قُػلْنَا لِلْمَلئِكة اسجدوآّلَدـ فَسجدوا إَِل إِبْلِيس لَم يَكن من الساجدين (ٔٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ْ ُ ْ َّ َ َّ ْ ُ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل مع (ٖ) البدؿ ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ثم أبو جعفر قرأ بضم (لِْلمالئِكةُ اسجدوا) على قصر اؼبنفصل وبالصلة ُب ميم اعبمع‬ ‫ََ َ ْ ُُ‬ ‫قَاؿ ما منَػعك أََل تَسجد إِذ أَمرتُك‬ ‫َ َ َ َ َ َّ ْ ُ َ ْ َ ْ َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل ُب (إِذ اَم ْرتُك) ثم خلف بالسكت ُب (إِذ أَم ْرتُك)‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ ٌ ِ َ ْ ِْ ٍ ََ ْ ِْ ِ ٍ‬ ‫قَاؿ أَنَا خ ْيػر م ْنوُ خلَقتَنِي من نَار وخلَقتَوُ من طين (ٕٔ)‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (نَار وخلَقتَوُ)‬ ‫ٍ ََ ْ‬ ‫ثم دوري أماؿ (النار) و ج معو السوسي ودوري الكسائي‬ ‫اندر‬
‫ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (منو) ثم ورش بًتقيق الراء (خَت) وتقليل (النار)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ فَاىبِط م ْنػها فَما يَكوف لَك أَف تَػتَكبَّػر فِيها فَاخرج إِنَّك من الصاغرين (ٖٔ)‬ ‫َ ْ ْ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ِ َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل ُب (فَاخُج اِنَّك)‬ ‫ْ رِ َ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (فَاخُج إِنَّك)‬ ‫ْرْ َ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ أَنْظرنِي إِلَى يَػوِـ يُػ ْبػعثُوف (ٗٔ)‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٗٓٗ : كلهم يصدقٍت انظرين وأخرتٍت إىل‬ ‫و‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ إِنَّك من الْم ْنظَرين (٘ٔ)‬ ‫َ َ َ ُ َِ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ فَبِمآ أَغويْػتَنِي ألَقْعدف لَهم صراطَك الْمستَقيم (ٙٔ)‬ ‫َ َ ْ َ َ ػ ُ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫وعند سراط والسراط لقنبال‬ ‫الشاطبية رقم ٛٓٔ-ٜٓٔ : …......‬ ‫حبيث أتى والصاد زايا أمشها‬ ‫لدى خلف‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم رويس على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وقرأ بالسُت (سراطك)‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو البزي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قنبل بالسُت (سراطك) على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالصاد اػبالصة (صراطك)‬ ‫ثم خلف بإمشاـ الصاد صوت الزاي (زراطك)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم ّلَتِيَػنَّهم من بَػ ْين أَيْديهم ومن خلْفهم وعن أَيْمانِهم وعن شمآئِلِهم‬ ‫َّ َ ػ ُ ْ ْ ِ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ ْ َ َ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبتصل ووقف بالتسهيل على (مشائلهم) باؼبد والقصر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (وعن أَْديَ ِِم) ثم يعقوب بضم اؽباء ُب (أَيْديهم )‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ ْ ان ْ‬ ‫ثم خلف بالسكت ووجهاف الوقف‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ثم أبو جعفر باإلخفاء (ومن خ ْلفهم) مع الصلة ثم ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آلتينهم)‬ ‫َ ْ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫وَل تَجد أَكثَػرىم شاكِرين (ٚٔ)‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ اخرج م ْنػها مذءُوما مدحورا‬ ‫َ ُْ ْ َ َْ ً َْ ُ ً‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَمن تَبِعك م ْنػهم ألَمؤلَف جهنَّم م ْنكم أَجمعين (ٛٔ)‬ ‫َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم ورش بطوؿ صلة اؼبيم (مْنكم أَصبَعُِت)‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (مْنكم أَصبَعُِت)‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ثم السوسي أدغم (جهنَّم مْنكم)‬ ‫ََ َ ُ ْ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسطها‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ويَآ َدـ اسكن أَنْت وزوجك الْجنَّةَ فَكَل من ح ْيث ش ْئتُما وَل تَػقربَا ىذهِ الشجرةَ فَػتَكونَا من الظَّالِمين (ٜٔ)‬ ‫َ آ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َْ ُ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم أبو جعفر قرأ (شيتما) بإباؿ اؽبمزة ياء على قصر اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الثاء بالشُت (حْيث شيتُما) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (شيتما)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل والنقل ُب (اسكن اَنْت) ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (اسكن أَنْت)‬ ‫ُْْ َ‬ ‫ْ َُ َ‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (اسكن أَنْت) ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ُْْ َ‬ ‫فَػوسوس لَهما الش ْيطَاف لِيُْبدي لَهما ما ووري ع ْنػهما من سوَتِهما وقَاؿ ما نَػهاكما ربُّكما عن ىذهِ الشػجرةِ إِّل أَف‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ َّ ُ ِ َ ُ َ َ ُ ِ َ َ ُ َ ِ ْ َ ْ آ ِ َ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ ِ َّ َ َ َّ ْ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫تَكونَا ملَك ْين أَو تَكونَا من الْخالِدين (ٕٓ)‬ ‫ُ َ َ ِ ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (ناكما) ثم الكسائي أماؿ (ناكما) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ث ػػم ورش ب(٘ ) أوج ػػو ُب (س ػوأصما) قص ػػر ال ػواو وقص ػػر الب ػػدؿ وف ػػتح (ناكم ػػا) ٍب قص ػػر ال ػواو وتوس ػػط الب ػػدؿ وتقلي ػػل‬ ‫(ناكما) ٍب قصر الواو وطوؿ البدؿ وعليو الفتح والتقليل ٍب توسط الواو وتوسط البدؿ وتقليل (ناكما)‬ ‫ غبمزة وقفا على (سوءاصما) النقل ٍب اإلدغاـ‬‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وقَاسمهمآ إِنّْي لَكما لَمن النَّاصحين (ٕٔ)‬ ‫َ‬ ‫َُ َ‬ ‫َ َََُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ ُ َ ُ ٍ‬ ‫فَدَلىما بِغُرور‬
‫قالوف ثم ورش بالتقليل ُب (فدالمها) ثم ضبزة أماؿ ُب (فدالمها) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػلَما ذَاقَا الشجرة بَدت لَهما سوآتُػهما وطَفقا يَخصفاف علَْيهما من ورؽ الْجنَّة‬ ‫َّ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ َ‬ ‫نظمو اعبزري ُب (سوءاصما) انظر البدور ص ٖٔٔ‬ ‫وسوءات قصر الواو واؽبمز ثلثاً ووسطهما فالكل أربعة فادر‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت والبصري وابن عامر وعاصم وخالد وأبو جعفر وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ وقفا (اعبنة) ثم خلف بال غنة (من ورؽ)‬ ‫ْ ََ‬ ‫ثػم يعقػػوب بضػػم اؽبػػاء ُب (علَْيػهمػا) ثػػم ورش مػػع أوجػػو (سػوأصما) قصػر الػواو مػػع ٖ أوجػػو البػدؿ ٍب توسػػط الػواو مػػع‬ ‫َ َُ‬ ‫توسط البدؿ‬ ‫أما إذا صبعتهما (فدالمها بغرور فلما ذاقا)اجتمع لُت مهموز وبدؿ وذات ياء فيها طبسة أوجو :‬ ‫ٔ – فتح ذات الياء (فدالمها) وعدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وقصر البدؿ (ءاصما)‬ ‫ٕ - فتح ذات الياء وعدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وطوؿ البدؿ‬ ‫ٖ - تقليل ذات الياء عدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وتوسط البدؿ‬ ‫ٗ - تقليل ذات الياء وعدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وطوؿ البدؿ‬ ‫٘ - تقليل ذات الياء توسط اللُت (سو) وتوسط البدؿ‬ ‫ونَاداىما ربُّهمآ أَلَم أَنْػهكما عن تِلكما الشجرةِ وأَقُل لَكمآ إِف الش ْيطَاف لَكما عدو مبِين (ٕٕ)‬ ‫َ َ ُ َ َ ػ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ ْ ُ َ َّ َ َ َ ْ ُ َ َّ َّ َ ُ َ َ ُ ّّ ُ ٌ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ورش بالنقل (أََلْ أَنْػهكما) وعلى الفتح ُب (نادامها)‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ثم ورش بالتقليل ُب (نادامها) وبالنقل (أََلْ أَنْػهكما)‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ثم ضبزة باإلمالة ُب (نادامها) وبالتحقيق ُب (أََلْ أَنْػهكما) ثم خلف السكت (أََلْ أَنْػهكما)‬ ‫َ َ َُ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ ُب ُب (نادامها) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاَل ربَّػنَا ظَلَمنَآ أَنْػفسنَا وإِف لَم تَػغفر لَنَا وتَػرحمنَا لَنَكونَن من الْخاسرين (ٖٕ)‬ ‫ْ ُ َ َ ْ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (تغفر لنا) و ج معو ابن كثَت ودوري البصري وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ثم أبو عمرو أدغم الراء بالالـ (تَػغف ْر لَنَا)‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل و ج دوري البصري بوجو اإلظهار ُب (تغفر لنا) وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف‬ ‫اندر‬ ‫العاشر‬ ‫ِْ‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل الوجو الثاين أدغم الراء بالالـ (تَػغف ْر لَنَا) ثم ورش بتغليظ الالـ ُب (ظَلَمنَا ) واإلظهار‬ ‫ْ‬ ‫ُب (تغفر لنا)‬
‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الالـ ُب (ظَلَمنَا ) واإلظهار ُب (تغفر لنا)‬ ‫ْ‬ ‫قَاؿ اىبِطُوا بَػعضكم لِبَػعض عدو‬ ‫ْ ُ ُ ْ ْ ٍ َ ُ ّّ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ْ ْ ِ ُ ْ َ ّّ َ َ ٌ ِ ٍ‬ ‫ولَكم فِي األَرض مستَػقر ومتَاع إِلَى حين (ٕٗ)‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري وابن عامر وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (األَرض) و (ومتَاع إِىل)‬ ‫ََ ٌ َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (األَرض) وبال غنة ُب (مستَػقر ومتَ ٌ) والتحقيق ُب (ومتَ ٌ إِىل)‬ ‫ُ ْ َ ّّ َ َ اع‬ ‫َ َ اع َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (األَرض) على السكت ُب (ومتَاع إِىل)‬ ‫ََ ٌ َ‬ ‫ثم خالد بالسكت على (األرض) مع الغنة ُب (مستَػقر ومتَاع) والتحقيق ُب (ومتَاع إِىل)‬ ‫ََ ٌ َ‬ ‫ُ ْ َ ّّ َ َ ٌ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قَاؿ فِيها تَحيَػوف وفِيها تَموتُوف وم ْنػها تُخرجوف (ٕ٘)‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ َِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٕٛٙ-ٖٛٙ :‬ ‫مع الزخرؼ اعكس (زبْرجوف) بفتحة‬ ‫َُ‬ ‫وضم وأوىل الروـ شافيو مثال‬ ‫خبلف مضى ُب الروـ ال خيرجوف ُب رضا‬ ‫قالوف قرأ بفتح التاء (زبْرجوف) ثم ابن ذكواف قرأ (تَخرجوف) و ج معو ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ اندر‬ ‫َُ‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ قَد أَنْػزلْنَا علَْيكم لِبَاسا يُػواري سوَتِكم وريشا‬ ‫آ َ َ ْ َ َ ُ ْ ً َ ِ َ ْآ ُ ْ َ ِ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش أوجو (سوأتكم) : قصر (آدـ) وقصر الواو مع قصر البدؿ ُب (سوآتكم)‬ ‫ً ِ‬ ‫ً ِ‬ ‫ثم خلف بالتحقيق ُب (قَد أَنْػزلْنَا) وبال غنة في (لِبَاسا يػُواري) ثم خالد بغنة في (لِبَاسا يػُواري) ثم خلف بالسكت ُب‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫(قَد أَنْػزلْنَا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ثم ورش توسط (آدـ) مع قصر الواو وتوسط البدؿ‬ ‫ثم ورش طوؿ (آدـ) وقصر الواو مع طوؿ البدؿ ُب (سوآتكم)‬ ‫ثم ورش توسط (آدـ) مع توسط الواو مع توسط البدؿ ُب (سوآتكم )‬ ‫ولِبَاس التَّػقوى ذلِك خ ْيػر‬ ‫َ ُ َْ َ َ َ ٌ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٖٛٙ : (ولباس) الرفع ُب حق نشال‬
‫ثم ورش بفتح (ولِبَاس) و(التقوى) بالتقليل‬ ‫قالوف بفتح (ولِبَاس) و ج معو الشامي وأبو جعفر‬ ‫َ َ اندر‬ ‫َ َ‬ ‫ثم ابن كثَت بضم (ولِبَاس) و ج معو عاصم ويعقوب‬ ‫َ ُ اندر‬ ‫ثم الكسائي بفتح (ولِبَاس) وأماؿ (التقوى)‬ ‫َ َ‬ ‫ثم ضبزة أماؿ (التقوى) ورفع السُت (لباس) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ُ اندر‬ ‫ثم أبو عمرو قلل (التقوى)‬ ‫ ولو صبعت مع ما قبلها لورش :اجتمع بدالف وذات اليػائي (التقػوى) ٔ – قصػر آدـ قصػر اللػُت (واو) وقصػر البػدؿ‬‫(سػػوءاتكم) وفػػتح (التقػػوى) ٕ - توسػػط قصػػر الػواو وتوسػػط البػػدؿ مػػع تقليػػل (التقػػوى) ٖ – توسػػط (آدـ) توسػػط‬ ‫الػواو وثوسػػط البػػدؿ والتقليػػل (التقػوى) ٗ – مػػد (آدـ) وقصػػر الػواو وطػػوؿ البػدؿ الثػػاين وفػػتح التقػػوى ٍب ٘ – بالتقليػػل‬ ‫(التقوى)‬ ‫ذَلِك من َيَات اللَّو لَعلَّهم يَذكروف (ٕٙ)‬ ‫َ ِ ْ آ ِ ِ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش بالنقل (من اَيَات) مع (ٖ) البدؿ ثم خلف بالسكت (من آَيَات)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ َل يَػفتِنَػنَّكم الش ْيطَاف كما أَخرج أَبَػويْكم من الْجنَّة يَػ ْن ِع ع ْنػهما لِبَاسهما لِيُريَػهما سوَتِهما‬ ‫آ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ز ُ َ ُ َ َ ُ َ ِ ُ َ َ ْ آ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم السوسي أدغم العُت بالعُت (يػَْنز ُ عْنػهما)‬ ‫ِ‬ ‫ع َ َُ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل قصر (آدـ) وقصر الواو وقصر البدؿ ُب (سوآصما)‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (سو ِِما)و (سو ِِما) كبو (سو)و(سو)‬ ‫ّ‬ ‫َ َّآص َ‬ ‫َ َآص َ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل توسط (آدـ) وقصر الواو وتوسط البدؿ‬ ‫ثم ورش طوؿ البدؿ وقصر الواو وطوؿ البدؿ ُب (سوآصما)‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل توسط (آدـ) وتوسط الواو وتوسط البدؿ ُب (سوآصما)‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ يَػراكم ىو وقَبِيلُوُ من ح ْيث َل تَػرونَػهم‬ ‫ْ َ ُ َ َْ ُ ْ‬ ‫َ ُ ْ َُ َ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم ورش قلل (يراكم)‬ ‫ثم دوري أماؿ (يراكم) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم السوسي أماؿ (يراكم) أدغم الواو بالواو ُب (ىو وقَبِيلُوُ)‬ ‫َُ َ‬ ‫إِنَّا جعلْنَا الشيَاطين أَولِيَآء لِلَّذين َل يُػؤمنُوف (ٕٚ)‬ ‫َّ ِ َ ْ َ ِ َ َ ْ ِ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبتصل و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) و ج معو ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬
‫وإِذَا فَػعلُوا فَاحشةً قَالُوا وجدنَا علَْيػهآ َبَآءنَا واللَّوُ أَمرنَا بِها‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ آ َ َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل مع قصر البدؿ ُب (آَبَاءَنَا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل على توسط ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫َ َِ‬ ‫قُل إِف اللَّوَ َل يَأْمر بِالْفحشاء‬ ‫ْ‬ ‫ْ َّ َ ُ ُ‬ ‫قالوف ثػم ىشػاـ وقػف ب(٘ ) أوجػو علػى (الفحشػاء) بإبػداؿ اؽبمػزة ألفػا علػى القصػر والتوسػط والطػوؿ ٍب التسػهيل مػع‬ ‫اؼبد(ٗ) كات والقصر على الروـ و ج معو خلف وخالد ب(ٗ) أوجو‬ ‫اندر‬ ‫حر‬ ‫ثم خلف بالتسهيل على اؼبد (ٙ) كات مع الروـ و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫حر‬ ‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (يامر) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش بالنقل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (يامر) ثم خلف بالسكت والوقوؼ ب(٘) أوجو على (الفحشاء)‬ ‫ِ‬ ‫ إذا وصلها دبا بعدىا (الفحشاء أَتقولوف) أبدؽبا ياء مفتوحة نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس‬‫أَتَػقولُوف علَى اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٕٛ)‬ ‫َِ َ ْ ُ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫قُل أَمر ربّْي بِالْقسط‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََ َ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم الراء بالراء (أَمر ريب ) ولو االختالس بالفتح بدوف إدغاـ ثم ورش بالنقل ُب (قُل اَمر)‬ ‫َ َ َ ّْ‬ ‫َ ََ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (قُل أَمر)‬ ‫ْ ََ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَقِيموا وجوىكم ع ْند كل مسجد وادعوهُ مخلِصين لَوُ ّْين‬ ‫َ ُ ُ ُ َ ُ ْ َ ُ ّْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ الد َ‬ ‫ٍِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم خلف بال غنة ُب (مسجد وادعوهُ) ثم قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ َُْ‬ ‫ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (وادعوهُ)‬ ‫َُْ‬ ‫كما بَدأَكم تَػعودوف (ٜٕ)‬ ‫ََ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ً َ َ َ ِ ً َ َّ َ ِ ُ الض َ‬ ‫فَريقا ىدى وفَريقا حق علَْيهم ََّللَةُ‬ ‫قالوف و ج معو ورش وابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم أبو عمرو بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم َّاللَةُ) ثم يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (علَْيػهم الضاللة)‬ ‫َ ِ ِ الض َ‬ ‫َ ُُ‬ ‫ثم ورش بتقليل (ىدى) ثم ضبزة أماؿ (ىدى) وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم َّاللَةُ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ ُ ُ الض َ اندر‬ ‫ََ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ (ىدى) وأماؿ (الضاللة) وقفا وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم َّاللَةُ)‬ ‫َ ُ ُ الض َ‬
‫إِنَّهم اتَّخذوا الشيَاطين أَولِيَآء من دوف اللَّو ويَحسبُوف أَنَّهم مهتَدوف (ٖٓ)‬ ‫ػ ُ ُ َ ُ َّ ِ َ ْ َ ِ ْ ُ ِ ِ َ ْ َ َ ػ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٖٛ٘ : و(حيسب) كسر السُت مستقبال ظبا رضاه وَل يلزـ قياسا مؤصال‬ ‫َْ ُ‬ ‫الدرة : وميسرة افتح كيحسب أد ، واكسره فق‬ ‫َ‬ ‫الطيبة : وحيسب مستقبال بفتح سُت كتبوا ُب نص ثبت‬ ‫قػػالوف بسػػكوف مػػيم اعبمػػع علػػى توسػػط اؼبتصػػل وق ػرأ بكسػػر السػػُت ُب (وحيسػػبُوف) وانػ ج معػػو أبػػو عمػػرو والكسػػائي‬ ‫َ َْ ِ َ ػدر‬ ‫ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫ثم قالوف بالصلة وقرأ بكسر السُت ُب (وحيسبُوف) و ج معو ابن كثَت‬ ‫َ َْ ِ َ اندر‬ ‫ثم أبو جعفر على توسط اؼبتصل قرأ بفتح السُت ُب (وحيسبُوف) مع الصلة‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫ثم ابن عامر على توسط اؼبتصل قرأ بفتح السُت ُب (وحيسبُوف) و ج معو عاصم‬ ‫َ َْ َ َ اندر‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبتصل وقرأ بكسر السُت ُب (وحيسبُوف) ثم ضبزة على طوؿ اؼبتصل وقرأ بفتح السُت ُب (وحيسبُوف)‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫َ َْ ِ َ‬ ‫آ َ َ ُ ُ ِ ُ ْ ِ َ ُ ّْ َ ْ ِ ٍ وُ َ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ خذوا زينَتَكم ع ْند كل مسجد َكلُوا واشربُوا وَل تُسرفُوا‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قال وف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وقصر البدؿ و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (مسجد كلوا)‬ ‫و‬ ‫ثم ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آدـ)‬ ‫َ ِ‬ ‫إِنَّوُ َل يُحب الْمسرفِين (ٖٔ)‬ ‫ُّ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ّْ ْ ِ‬ ‫ْ َ ْ َ َّ َ ِ‬ ‫قُل من حرـ زينَةَ اللَّو الَّتِي~ أَخرج لِعبَادهِ والطَّيّْبَات من الرزؽ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫قُل ىي لِلَّذين َمنُوا فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا خالِصةً يَػوـ الْقيَامة‬ ‫ُّ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٗٛٙ : و(خالصة) أصل‬ ‫ٌ ) و ج معو ورش بوجو قصر البدؿ على فتح (الدنيا)‬ ‫قالوف قرأ بالرفع (خالصة اندر‬ ‫ثم ابن كثَت بالنصب (خالصةً)‬
‫ثم أبو عمرو بالتقليل (الدنيا) و بالنصب (خالصةً)‬ ‫ثم خلف أماؿ (الدنيا) وبال غنة ُب (خالصةً يوـ)‬ ‫ثم خالد أماؿ (الدنيا) بغنة (خالصةً يوـ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ر‬ ‫ٍب الكسائي أماؽبما (الدنيا) ووقفا (القيامة)‬ ‫ثم ورش مع (ٗ ) البدؿ (آمنوا) واليائي (الدنيا) قصر وعليو الفتح (دخل مع قػالوف ) ٍب التوسػط وعليػو التقليػل والطػوؿ‬ ‫ٌ)‬ ‫ُب البدؿ (آمنوا) وعليو الفتح ُب (الدنيا) ٍب الطوؿ ُب البدؿ (آمنوا) وعليو التقليل ُب (الدنيا) قرأ بالرفع (خالصة‬ ‫كذلِك نُفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػعلَموف (ٕٖ)‬ ‫َ َ َ ػ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ثم ورش على قصر البدؿ ُب (اآلَيَات) وبالنقل‬ ‫قالوف‬ ‫ثم ورش مع التوسط والطوؿ ُب البدؿ (اآليات) وبالنقل‬ ‫ْ ِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (اآلَيَات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ثم خالد بالسكت ُب (اآلَيَات) وبالغنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ّْ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل إِنَّمػا حػرـ ربّْػي الْفػواحش مػا ظَهػر م ْنػهػا ومػا بَطَػن واإلثْػم والْبَػغػي بِغَْيػر الْحػق وأَف تُشػ كوا بِاللَّػو مػا لَػم يُػنَػػزؿ بِػو‬ ‫ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ َ ِْ َ َ ْ َ ِ َ ّْ َ ْ ْ رُ‬ ‫َ ْ‬ ‫سلطَانًا وأَف تَػقولُوا علَى اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٖٖ)‬ ‫َِ َ ْ ُ َ‬ ‫ُْ َ ْ ُ َ‬ ‫فإسكانا فاش‬ ‫الشاطبية رقم ٚٓٗ: وُب الالـ للتعريف أربع عشرة‬ ‫الشاطبية رقم ٓٔٗ : وأىلكٍت منها وُب صاد مسٍت مع األنبياء ريب ُب األعراؼ كمال‬ ‫الشاطبية رقم ٛٙٗ : وينزؿ خففو وتنزؿ مثلو‬ ‫وننزؿ حق‬ ‫قالوف قػرأ بفػتح النػوف وبالتشػديد ُب الػزاي (يػُنَػػزؿ) ثػم ابػن كثػَت قػرأ (يػُْنػزؿ) بسػكوف النػوف وزبفيػف الػزاي وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ِْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫البصري ويعقوب‬ ‫ّْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ثػػم خلػػف قػرأ بفػػتح النػػوف وبالتشػػديد ُب الػزاي (يػُنَ ػػزؿ) وبػػالتحقيق ُب (قُػػل إِسػَػا) وقػرأ بسػػكوف اليػػاء ُب (ريب الْفػػواح َ )‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبال غنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم خالد قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبغنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم ورش قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) بالنقل ُب (قُل إِسَا)و(اإلٍبَ)‬ ‫ْ َّ ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫ّْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ثػػم خلػػف قػرأ بفػػتح النػػوف وبالتشػػديد ُب الػزاي (يػُنَ ػػزؿ) وبػػالتحقيق ُب (قُػػل إِسػَػا) وقػرأ بسػػكوف اليػػاء ُب (ريب الْفػػواح َ )‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبال غنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم خالد قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبغنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم ورش قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) بالنقل ُب (قُل إِسَا)و(اإلٍبَ)‬ ‫ْ َّ ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ثم خلف قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) وبالسكت ُب (قُل إِسَا) على السكت ُب (اإلٍبَ)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫ْ‬
‫ٍ‬ ‫ولِكل أُمة أَجل‬ ‫َ ِ َّ َ ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫قالوف بالتحقيق ُب (أُمة أَجل) ثم ورش بالنقل ُب (أُمة أَجل) ثم خلف بالسكت ُب (أُمة أَجل)‬ ‫َّ َ ٌ‬ ‫َّ َ ٌ‬ ‫َّ َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫فَِإذا جآء أَجلُهم َل يَستَأْخروف ساعةً‬ ‫َ َ َ َ ُْ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫[يستاخروف : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة] [ ال يستأخروف : الباقوف]‬ ‫قالوف أسقط األوىل مع اؼبد والقصر وان ج معػو الػدوري ثػم السوسػي أسػقط األوىل مػع اؼبػد والقصػر وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػزة‬ ‫ػدر‬ ‫ألفا (يستاخروف)‬ ‫ثم قالوف بالصلة أسقط األوىل مع اؼبد والقصر و ج معو البزي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالتسهيل للثاين وٍب اإلبداؿ مد (ٕ) كتُت وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يستاخروف) مع ترقيق الراء‬ ‫حر‬ ‫ثم قنبل بالصلة مع تسهيل الثانية‬ ‫ثم قنبل باإلبداؿ (ٕ) كتاف‬ ‫حر‬ ‫ثػػم أبػػو جعفػػر بالتسػػهيل للثانيػػة وبالصػػلة وق ػرأ بإبػػداؿ اؽبمػػزة ألفػػا (يسػػتاخروف) ثػػم رويػػس بالتسػػهيل للثانيػػة وق ػرأ بػػاؽبمز‬ ‫(يستأخروف)‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبتصل وبالتحقيق للهمزتُت و ج معػو عاصػم والكسػائي بوجػو فػتح (سػاعة) ثػم الكسػائي أمػاؿ‬ ‫اندر‬ ‫(ساعة ) وقفا‬ ‫ثم ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر مع ربقيق اؽبمزتُت ثم ضبزة أماؿ (جػاء) علػى‬ ‫اندر‬ ‫طوؿ اؼبتصل‬ ‫وَل يَستَػقدموف (ٖٗ)‬ ‫ََ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ إِما يَأْتِيَػنَّكم رسل م ْنكم يَػقصوف علَْيكم َيَاتِي فَمن اتَّػقى وأَصلَح فََل خوؼ علَْيهم وَل ىػم يَحزنُػوف‬ ‫ُ ْ ُ ُ ٌ ِ ُ ْ ُ ُّ َ َ ُ ْ آ‬ ‫آ َ َ َّ‬ ‫َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ٌ َ ِ ْ ََ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫(ٖ٘)‬ ‫ٌ ِ‬ ‫[فال خوؼ عليهم : ضبزة][فال خوؼ عليهم : يعقوب ][فال خوؼ عليهم : الباقوف] [ياتينكم : ورش والسوسي وأبو‬ ‫َ ُ‬ ‫ٌ ُ‬ ‫جعفر][يأتينكم : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ بفتح الفاء وضم اؽباء (فال خوؼ عليهم)‬ ‫َ ُ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتينكم)‬ ‫ثم أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتينكم) مع الصلة‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬
‫ثم الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (اتقى)‬ ‫ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل على قصر البدلُت (آَدـ) و (آَيَاٌب) وفتح اليػائي (اتقػى) وتغلػيظ الـ (فأصػلح) وقػرأ بإبػداؿ‬ ‫ََ‬ ‫اؽبمزة ألفا (ياتينكم)‬ ‫َ ُ ِ‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (علَْيكم آَيَاٌب) وأماؿ (اتقى) وقرأ بضم اؽباء ُب (علَْيػهم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (علَْيكم آَيَاٌب) وأماؿ (اتقى) وقرأ (عليهم) بضم اؽباء‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وتوسط البدلُت (آَدـ) و (آَيَاٌب) وتقليل (اتقى) وتغليظ الـ (وأصلح)‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى طوؿ البدلُت (آَدـ) و (آَيَاٌب) وفتح (اتقى) وتغليظ الـ (وأصلح)‬ ‫ََ‬ ‫ثم ورش بتقليل (اتقى) وتغليظ الـ (وأصلح)‬ ‫ِ‬ ‫َ َْ ُ ِ‬ ‫والَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا واستَكبَػروا ع ْنػهآ أُولَئِك أَصحاب النَّار‬ ‫َ َ َ َّ آ َ ْ ْ ُ َ َ‬ ‫بكسر تدعى ضبيدا وتقبال‬ ‫الشاطبية رقم ٕٖٔ وُب ألفات قبل الرابطة طرؼ أتت‬ ‫الشاطبية رقم ٕٖٗ :‬ ‫وورش صبيع الباب كاف مقلال‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ثم أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل أماؿ (النار)‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل وإمالة (النار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وتقليل (النار)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ىم فِيها خالِدوف (ٖٙ)‬ ‫ُْ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ آ ِ‬ ‫فَمن أَظْلَم ممن افْػتَػرى علَى اللَّو كذبًا أَو كذب بَِيَاتِو‬ ‫َ ْ ُ َّ ِ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري أماؿ (افًتى) و ج معو وجو التحقيق غبمزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة الوجو الثاين وقفا على (بآياتو) باإلبداؿ (بياياتو)‬ ‫َ َّ َ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (أَظْلَم ِفبَّن)والباء بالباء (كذب بِآيَاتِو) وأماؿ (افًتى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالنقل مع (ٖ) البدؿ وغلظ الالـ ُب (أَظْلَم)‬ ‫ُ‬
‫ٍب خلف بالسكت (من أظلم) و(كذبا أو) وأماؿ (افًتى) وبتحقيق واإلبداؿ (بآياتو) وصحح البعض اإلبداؿ فقط ُب‬ ‫حاؿ السكت .‬ ‫َ ُْ ِ ُْ َِ ِ ِ‬ ‫أُولَئِك يَػنَالُهم نَصيبُػهم من الْكتَاب‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وعلى توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبتصل و ج معو ابن كثػَت وأبػو جعفػر ٍب‬ ‫اندر‬ ‫ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ُ ْع َ ِ ُ ِ ِ‬ ‫حتَّى~ إِذَا جآءتْػهم رسلُنَا يَػتَػوفَّػونَػهم قَالُوآ أَيْن ما ك ْنتُم تَد ُوف من دوف اللَّو‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ُُ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫[ رسلُنا : أبو عمر ] [ رسلُنا الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل سكن السُت ُب (رسلُنَا)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وسكوف السُت ُب (رسلُنَا)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوا ضلُّوا عنَّا وشهدوا علَى~ أَنْػفسهم أَنَّهم كانُوا كافِرين (ٖٚ)‬ ‫َ َ َ َِ ُ َ‬ ‫ُ ِ ْ ػُ ْ َ َ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وأماؿ (كافرين)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم والليث‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (كافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ٍب ضبزة بالتحقيق‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (أنفسهم أنم)‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍ ْ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ َ ِ ّْ َ ِْ ِ‬ ‫قَاؿ ادخلُوا فِي~ أُمم قَد خلَت من قَػ ْبلِكم من الْجن واإلنْس فِي النَّار‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم والليث‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (واإلنْس) وقلل (النار)‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (واإلنْس)‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (واإلنْس)‬ ‫كلَّما دخلَت أُم ٌ لَعنَت أُختَػها‬ ‫ُ َ َ َ ْ َّة َ ْ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب ضبزة بالتحقيق باألوىل وعليو ُب الوقف النقل ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت على األوىل ووقف على الثانية‬ ‫بالنقل والسكت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫آ ِ ْ َ َ ِ ًْ ِ َ ِ‬ ‫حتَّى~ إِذا اد كوا فِيها جميعا قَالَت أُخراىم ألُوَلىم ربَّػنَا ىؤَلء أَضلُّونَا فََتِهم عذابًا ضعفا من النَّار‬ ‫ْ ْ َ ُ ْ ِ َ ُ ْ َ َ َُ َ‬ ‫َ َّارُ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[فَآصُم : رويس ] [فَآ ِِم : الباقوف] [ىؤالء أَضلُّونَا : أبدؿ الثانية ياء مفتوحة وصال : نػافع وابػن كثػَت وأبػو عمػرو وأبػو‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َص ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫جعفر ورويس] [ىؤالء أَضلُّونَا : بتحقيق اؽبمزتُت الباقوف]‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء ُب (فَآصُم) وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب روح بالتحقيق ُب اؽبمزتُت ُب (ىؤالء يَضلُّونَا) وال شيء لو ب(فأصم)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء (ىؤالء يَضلُّونَا) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وأماؿ (النار)و(أُخراىم) وقلل (ألُوالىم) وأبدؿ ياء (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت ُب (ىؤالء أضلُّونَا) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل واإلمالة ُب (النار) و(أُخراىم) والتقليل ُب (أُخراىم) واإلبداؿ ُب (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫ٍب أبو اغبارث على توسط اؼبنفصل أماؽبما (أُخراىم ألُوالىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ َ ُ ْ ِ َ ُ ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ الثالث (أُخراىم ألُوالىم)و(النَّار )‬ ‫َْ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (أخراىم )و(النار) رائية وجو واحد التقليل ب(ٗ) أوجو قصر البدلُت وفتح (ألُوالىم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫وتقليل (أُخراىم )و(النَّار ) واإلبداؿ ُب اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة ٍب توسط البدلُت وعليو التقليػل ٍب طػوؿ البػدلُت وعليػو‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫الفتح ٍب التقليل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب اؽبمزتُت ُب (ىؤالء أضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬
‫ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (قالت أخراىم)‬ ‫ْ‬ ‫قَاؿ لِكل ضعف ولَكن َل تَػعلَموف (ٖٛ)‬ ‫َ ُ ٍّ ِ ْ ٌ َ ِ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية : و(ال يعلموف) قل لشعبة ُب الثاين‬ ‫[ال يعلموف : شعبة ] [ال تَػعلَموف : الباقوف]‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫قالوف قرأ بتاء اػبطاب (تَػعلَموف) ٍب شعبة قرأ بياء الغيبة (يػَعلَموف)‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ضعف ولَكن )‬ ‫ْ ٌ َ ْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قَاؿ لِكل) مع اؼبدود الثالثة‬ ‫َ ُ ٍّ‬ ‫وقَالَت أُوَلىم ألُخراىم فَما كاف لَكم علَْيػنَا من فَضل فَذوقُوا الْعذاب بِما ك ْنتُم تَكسبُوف (ٜٖ)‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ِ َْ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ ٍْ ُ‬ ‫ََ َ َ ُ ْ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري قلل (أوالىم) وأماؿ (ألخراىم)‬ ‫ٍب السوسي قلل (أوالىم) وأماؿ (ألخراىم) وأدغم الباء بالباء (الْعذاب ِدبَا)‬ ‫ََ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (أوالىم) وأماؿ (ألخراىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليو الفتح ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم) ألنا رائية وجو واحد‬ ‫ٍب التوسط وعليو التقليل ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم)‬ ‫ٍب الطوؿ وعليو الفتح ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم ) رائية وجو واحد‬ ‫ٍب الطوؿ وعليو التقليل ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم) ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا واستَكبَػروا ع ْنػها َل تُػفتَّح لَهم أَبْػواب السمآء وَل يَدخلُوف الْجنَّةَ حتَّى يَلِج الْجمل فِػي سػم‬ ‫َ ّْ‬ ‫َّ َ َ َّ آ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َّ َ َ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫َ ََ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْخيَاط‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٗٛٙ-٘ٛٙ : و(يفتح) مشلال وخفف شفا حكما‬ ‫[ تُػفتَح : أبو عمرو ] [ يػُفتَح : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ تُػفتَّح : الباقوف]‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫قالوف قرأ بتاء التأنيث وتشديد التاء (ال تُػفتَّح) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف على قصر الصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وقرأ بتاء التأنيث وبالتخفيف ُب (تُػفتَح)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بياء الغيبة والتخفيف (يػُفتَح)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ بياء الغيبة والتخفيف (يػُفتَح) ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبم أبواب)‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة وعلى توسط وطوؿ البدؿ (بآياتنا) وقرأ (ال تُػفتَّح) بتاء التأنيث والتشديد بالتاء‬ ‫َ‬ ‫الثانية‬ ‫ِ‬ ‫َكذلِك نَجزي الْمجرمين (ٓٗ)‬ ‫وَ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ْ ِ ْ َ َ َ ِ َ ٌ َِ ْ ْ ِ ْ َ ٍ‬ ‫لَهم من جهنَّم مهاد ومن فَػوقِهم غَواش‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (مهاد ومن)‬ ‫ٌََ ْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (جهنَّم مهاد )‬ ‫ََ َ َِ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫وَ َ َ ْ ِ‬ ‫َكذلِك نَجزي الظَّالِمين (ٔٗ)‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫والَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات َل نُكلّْف نَػفسا إَِل وسعهآ أُولَئِك أَصحاب الْجنَّة‬ ‫َّ َ َ َ ُ ْ ً َّ ُ ْ َ َ‬ ‫َ َْ ُ َ‬ ‫َ َ آَ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ وقفا (اعبنة)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (نفساً إال)وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل ٍب ورش بالنقل ُب (نفسا ف اِال)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالسكت ُب (نفساً إال)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ ُب (آمنوا)‬ ‫ىم فيها خالِدوف (ٕٗ)‬ ‫ُْ َِ َ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ونَػزعنَا ما فِي صدورىم من غل تَجري من تَحتِهم األَنْػهار‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ُ ُ ِ ْ ْ ٍّ ْ ِ ْ ْ ِ ُ ْ َ ُ‬ ‫الشاطبية باب سورة أـ القرآف رقم ٓٔٔ-٘ٔٔ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫[ربتهم األنار: أبو عمرو ويعقوب] [ربتهم األنار : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ربتهم األنار: الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) وان ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫َْ ِ ُ ْ َ ُ در‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) وبالنقل ُب (األنار)‬ ‫َْ ُ ْ َ ُ‬ ‫ٍب دوري بكسر اؽباء واؼبيم ُب (ربتِهم األَنْػهار) و ج معو يعقوب‬ ‫َْ ِ ِ ْ َ ُ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بضم اؽباء واؼبيم ُب (ربتِهم األَنْػهار) ووقف بالنقل والسكت ُب (األنار)‬ ‫َْ ُ ُ ْ َ ُ‬
‫ٍب الكسائي بضم اؽباء واؼبيم ُب (ربتِهم األَنْػهار) ووقف بالتحقيق ُب (األنار) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َْ ُ ُ ْ َ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) و ج معو ابن كثَت‬ ‫َْ ِ ُ ْ َ ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) باإلخفاء (من غل) وبالصلة‬ ‫ِ ْ ِ ٍّ‬ ‫َْ ُ ْ َ ُ‬ ‫َ ْ ُ ِ ِ ِ َ َ َِ َ َ َ ُ ِ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫وقَالُوا الْحمد للَّو الَّذي ىدانَا لهذا وما كنَّا لنَػهتَدي لَوّل أَف ىدانَا اللَّوُ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٘ٛٙ : (وما) الواو دع كفى‬ ‫[ ما كنا لنهتدي : ابن عامر ] [ وما كنا لنهتدي : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ (وما كنا لنهتدي) و ج معو ابن كثَت والبصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بتوسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (ىدانا)‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل قرأ حبذؼ الواو ُب (ؽبَذا ما كنَّا )‬ ‫َِ َ ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالتقليل ُب (ىدانا)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (ىدانا)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ ُب (ىدانا) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫لَقد جآءت رسل ربّْػنَا بِالْحق‬ ‫َ ّْ‬ ‫َْ َ َ ْ ُُ ُ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٕٕٙ-ٕ٘ٙ (لقجآءت )‬ ‫َّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وباإلظهار و ج معو ابن كثَت وعاصم ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وباإلظهار‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جآءت) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَت) على توسط اؼبتصل و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَت) وأدغم الالـ بالراء ُب (رسل ربػّْنَا )‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ُُ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَت) وأماؿ (جآءت) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ونُودوآ أَف تِلكم الْجنَّةُ أُورثْػتُموىا بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (ٖٗ)‬ ‫َ ُ ْ ْ ُ ُ َ ِ ُ َ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫..وأورثتموىا حال‬ ‫الشاطبية ٜٕٚ-ٕٓٛ‬ ‫لو شرعو‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (أورثتموىا) وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أدغم (أُورثْػتُموىا )‬ ‫ِ ُ َ‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أورثتموىا) وسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن ذكواف وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب دوري على توسط اؼبنفصل واإلدغاـ ُب (أورثتموىا) و ج معو الكسائي وىشاـ‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واإلظهار ُب (أورثتموىا)‬ ‫ٍب ضبزة أدغم (أُورثْػتُموىا)‬ ‫ِ ُ َ‬ ‫ْ َ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ػ َ ِّ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ِّ‬ ‫ونَادى~ أَصحاب الْجنَّة أَصحاب النَّار أَف قَد وجدنَا ما وعدنَا ربُّنَا حقا فَػهل وجدتُم ما وعد ربُّكم حقا‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (النار)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى فتح (نادى) وتقليل (النار)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (نادى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (نادى)‬ ‫ٍب أبو اغبارث على توسط اؼبنفصل أماؿ (نادى)‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (نادى)و(النار)‬ ‫قَالُوا نَػعم‬ ‫َْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٘ٛٙ : وحيث (نعم) بالكسر ُب العُت رتال‬ ‫[نَعِم : الكسائي ] [ نػَعم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم الكسائي قرأ بكسر العُت (نَعِم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَذَّف مؤ ّْف بَػ ْيػنَػهم أَف لَعنَةُ اللَّو علَى الظَّالِمين (ٗٗ)‬ ‫َ ُ َذ ٌ ُ ْ ْ ْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٙٛٙ : و(أف لعنةُ ) التخفيف والرفع نصو ظبا ما خال البزي وُب النور أوصال‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫[مػػوذف : ورش وأبػػو جعفػػر ووقفػػا ضبػػزة] [مػػؤذف : البػػاقوف] [أف لعنػةُ : نػػافع وقنبػػل وأبػػو عمػػرو وعاصػػم ويعقػػوب] [ أف‬ ‫ْ‬ ‫لعنةَ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ (أَف لَعنَةُ ) بسكوف النوف ورفع (لعنة) وقرأ بإثبات اؽبمزة ُب (مؤذف) و ج معو الدوري وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ (بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ) وقرأ بإثبات اؽبمزة ُب (مؤذف)‬ ‫َّ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر الصلة و(أَف لَعنَةُ) و ج معو قنبل‬ ‫ْ ْ اندر‬
‫ٍب البزي قرأ (بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ)‬ ‫َّ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (بػَْيػنَػهم أَف)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (بينهم أف) وقرأ بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ)‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة (موذف) وطوؿ الصلة ُب (بػَْيػنَػهم أَف)وقرأ (أَف لَعنَةُ ) بسكوف النوف ورفع (لعنة)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ُ ّْ ٌ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة (م ّْف) وبالصلة اؼبقصورة ُب (بػَْيػنَػهم أَف) وقرأ بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ُوذ ٌ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الَّذين يَص ُّوف عن سبِيل اللَّو ويَػ ْبػغُونَػها عوجا وىم بِاّلَخرةِ كافِروف (٘ٗ)‬ ‫َ َِ ً َ ُ ْ ْ ِ َ َ ُ َ‬ ‫َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو أبو عمرو وابن عامر وعاصم وخالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ ُب (اآلخرة) مع ترقيق الراء فيها وُب (كافروف)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (عوجاً وىم) وبالسكت ُب (اآلخرة).‬ ‫ِ‬ ‫وبَػ ْيػنَػهما حجاب‬ ‫َ َُ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ْ ْ ِ ِ ٌ ِ َ ُ ِّ ِ‬ ‫وعلَى األَعراؼ رجاؿ يَػعرفُوف كَل بِسيماىم‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (بسيماىم)‬ ‫ٍب خالد على التحقيق ُب (األعراؼ) أماؽبا (بسيماىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراؼ) وفتح (بسيماىم) ٍب ورش بتقليل (بسيماىم)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (رجاؿ يػَعرفُوف) وأماؿ (بسيماىم) و بالسكت ُب (األعراؼ)‬ ‫َِ ٌ ِْ َ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراؼ) وأماؿ (بسيماىم) وبغنة ُب (رجاؿ يػَعرفُوف)‬ ‫َِ ٌ ِْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ونَادوا أَصحاب الْجنَّة أَف سَلـ علَْيكم‬ ‫َ َْ ْ َ َ َ ْ ََ ٌ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ونَادوا أَصحاب)‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ونَادوا أَصحاب)‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬ ‫لَم يَدخلُوىا وىم يَطْمعوف (ٙٗ)‬ ‫ْ ْ ُ َ َُ ْ َُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ ِ ْ َ ُُ ْ ْ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫وإِذا صرفَت أَبْصارىم تِلقآء أَصحاب النَّار قَالُوا ربَّنَا َل تَجعلْنَا مع الْقوِـ الظَّالِمين (ٚٗ)‬ ‫َػ َ ْ َ َ َ َْ‬ ‫َ‬
‫َ ْ ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع أسقط اؽبمزة األوىل (تِْلقا أَصحاب) بالقصر‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري بإسقاط اؽبمزة األوىل مع إمالة (النار)‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب قالوف أسقط اؽبمزة األوىل (تِْلقا أَصحاب) باؼبد‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري بإسقاط اؽبمزة األوىل مع إمالة (النار) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبتصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب) و ج معو أبو اغبارث الليث وعاصم‬ ‫َ ْ َ ِ اندر‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبتصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب) أماؿ (النار)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب رويس تسهيل الثانية (تِْلقاء اصحاب)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب قالوف بالقصر (تِْلقا أَصحاب) مع الصلة و ج معو البزي‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واؼبد (تِْلقا أَصحاب) و ج معو البزي‬ ‫َ ْ َ ِ اندر‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب قنبل بتسهيل الثانية (تِْلقاء اصحاب) وبالصلة‬ ‫َ‬ ‫ٍب قنبل باؼبد (ٙ) كات وبالصلة‬ ‫حر‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (صرفت اَبصارىم) والتسهيل للهمزة الثانية (تِْلقاء اصحاب) وتقليل (النار)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش اؼبد (ٙ) كات ُب (تِْلقاء اصحاب) وتقليل (النار)‬ ‫حر‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (صرفت أبصارىم) وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب) وفتح (النار)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ونَادى~ أَصحاب األَعراؼ رجاَل يَػعرفُونَػهم بِسيماىم قَالُوا مآ أَغنَى ع ْنكم جمعكم وما ك ْنتُم تَستَكبِروف (ٛٗ)‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ ََ ُ ْ ْ ْ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ُ ْ َْ ِ َ ً ْ ِ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل (بسيماىم)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل والتقليل ُب (بسيماىم)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى الفتح وترقيق الراء ُب (تستكربوف)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) وترقيق الراء ُب (تستكربوف)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراؼ) وبال غنة ُب (رجاال يػَعرفُونػَهم) وأماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ً ِْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراؼ) أماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) وبغنة ُب (رجاال يػَعرفُونػَهم)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ً ِْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق أماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) وبغنة ُب (رجاال يػَعرفُونػَهم)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ً ِْ ُ ْ‬
‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ َ اندر‬ ‫َ‬ ‫َُ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫أَىؤّلء الَّذين أَقْسمتُم َل يَػنَالُهم اللَّوُ بِرحمة‬ ‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫َ َْ ْ َ ُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وعلى قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل ووقف باإلمالة (برضبة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل‬ ‫وعند وصل ىذه اآلية دبا بعدىا (بِرضبَة ادخلُوا اعبَنَّةَ) بالضم : نافع وابن كثَت وىشاـ ووجو البن ذكواف والكسائي وأبو‬ ‫َْ ٍ ْ ُ ْ‬ ‫جعفر وخلف العاشر والباقوف : بالكسر .‬ ‫ادخلُوا الْجنَّةَ َل خوؼ علَْيكم وّل أَنْػتُم تَحزنُوف (ٜٗ)‬ ‫َ َ َ ْ ٌ َ ُ ْ ََ ْ ْ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ (ال خوؼ عليكم ) على الفتح‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ُ ِ َْ َ َِ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ونَادى~ أَصحاب النَّار أَصحاب الْجنَّة أَف أَفيضوا علَْيػنَا من الْمآء أَو مما رزقَكم اللَّوُ‬ ‫َ َ ْ َّ َ َ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصػر اؼبنفصػل وتوسػط اؼبتصػل أبػدؿ اؽبمػزة الثانيػة (الْمػاء أَو) يػاء مفتوحػة وان ج معػو ابػن كثػَت وأبػو جعفػر‬ ‫ػدر‬ ‫َ ْ‬ ‫ورويس‬ ‫ِ‬ ‫ٍب روح على قصر اؼبنفصل بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وأبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة أماؿ (النار)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل أبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة أمػاؿ (النػار) وأدغػم (رزقَكػم)‬ ‫َ ْ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫القاؼ بالكاؼ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) و ج معو عاصم‬ ‫َ ِ ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل أبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة أماؿ (النار)‬ ‫َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طػوؿ اؼبنفصػل واؼبتصػل أبػدؿ اؽبمػزة الثانيػة (الْمػاء أَو) يػاء مفتوحػة وفػتح (نػادى) وبالنقػل ُب (أف افيضػوا)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫وتقليل (النار)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالتقلبػػل لػػو ُب (نػػادى) علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل واؼبتصػػل أبػػدؿ اؽبمػػزة الثانيػػة (الْمػػاء أَو) يػػاء مفتوحػػة وعلػػى فػػتح‬ ‫َ ْ‬ ‫(نادى) وتقليل (النار)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) وأماؿ (نادى)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أف افيضوا) وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) وأماؿ (نادى)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو اغبارث على توسط اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) أماؿ (نادى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) أماؿ (نادى) وأماؿ (النار)‬ ‫َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫قَالُوآ إِف اللَّوَ حرمهما علَى الْكافِرين (ٓ٘)‬ ‫َ َّ َ ُ َ َ َ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (الكافرين) و ج معو رويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (الكافرين) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وفتح (الكافرين)‬ ‫ِ‬ ‫َُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫الَّذين اتَّخذوا دينَػهم لَهوا ولَعبًا وغَرتْػهم الْحيَاةُ الدنْػيَا‬ ‫ُ ْ ْ ً َ َ َّ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم ورش بالتقليل (الدنيا) و ج معو أبو عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ؽبْوا ولَعِبًا و) وأماؿ (الدنيا) ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ًَ َ َ‬ ‫فَالْيَػوـ نَػ ْنساىم كما نَسوا لِقآء يَػومهم ىذا وما كانُوا بَِيَاتِنَا يَجحدوف (ٔ٘)‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ِْ ِ ْ َ َ ََ َ آ‬ ‫ْ َُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وعلى توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بالفتح (نػَْنساىم) وعلى قصر وطوؿ البدؿ ُب (بآياتنا)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتوسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالتقليل ُب (نػَْنساىم) وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (نػَْنساىم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ ُب (نػَْنساىم) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر .‬ ‫اندر‬ ‫َ ُْ‬ ‫ولَقد جئػناىم بِكتاب فَصلْناه علَى علْم ىدى ورحمة لِقوٍ‬ ‫َ َ ْ ِ ْ َ ُ ْ ِ َ ٍ َّ َ ُ َ ِ ٍ ُ ً َ َ ْ َ ً َ ْ ـ يُػؤمنُوف (ٕ٘)‬ ‫ِْ َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫[ولَقجْئػنَاىم : باإلدغاـ : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ولَقد جْئػنَاىم: باإلظهار : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ ّْ ُ ْ‬ ‫َ‬
‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم) و ج معو ابن ذكواف وعاصم ويعقوب‬ ‫َ َ ْ ِ ُ ْ اندر‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم)‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم)‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم) وصلة اؽباء (فَص ْلنَاهُ)‬ ‫َّ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم) وأبدؿ اؽبمزة ياء ُب (جيناىم) و قرأ (يومنوف) وأبدؿ اؽبمزة واوا‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جْئػنَاىم) و ج معو ىشاـ والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َ ْ ِ ُ ْ اندر‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم (ولَقد جْئػنَاىم) وأبدؿ اؽبمزة ياء (جيناىم) و قرأ (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب خلف أدغم (ولَقد جْئػنَاىم) وبال غنة ُب (ىدى ورضبَةً) (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف على (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫َْ ِْ َ‬ ‫ُ ً ََ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (ىدى ورضبَةً) (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) وأدغم (ولَقد جْئػنَاىم) ووقف على (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫َْ ِْ َ‬ ‫ُ ً ََ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ ِ‬ ‫ىل يَػ ْنظُروف إَِل تَأْويلَوُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا (تاويلو) و ج معو السوسي وأبو جعفر ووقف ضبزة بإبداؿ اؽبمزة (تاويلو)‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ُ ِ‬ ‫يَػوـ يَأْتِي تَأْويلُوُ يَػقوؿ الَّذين نَسوهُ من قَػ ْبل قَد جآءت رسل ربّْػنَػا بِػالْحق فَػهػل لَنَػا مػن شػفعآء فَػيَشػفعوا لَنَػآ أَو نُػػرد‬ ‫ْ َ ُّ‬ ‫ْ ََُ َ ْ َُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُُ ُ َ‬ ‫َ ّْ َ ْ‬ ‫فَػنَػعمل غَيػر الَّ ِ‬ ‫ْ َ َ ْ َ ذي كنَّا نَػعمل‬ ‫ُ َْ ُ‬ ‫[ قجآءت : باإلدغاـ : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ قد جآءت : باإلظهار : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جآءت) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل باإلظهار ُب (قد جآءت) و ج معو عاصم والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل باإلظهار ُب (قد جآءت) وأماؿ (جاءت)‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) و ج معو ىشاـ‬ ‫ْ َ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) وأماؿ (جاءت) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) وأماؿ (جاءت) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جآءت) وبصلة اؽباء (نسوه)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاٌب تَاويلُوُ) وترقيق الراء ُب (غَت) وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسػػي ق ػرأ بإبػػداؿ اؽبمػػزة ألفػػا ُب (يػَػاٌب تَاويلُػػوُ) وأدغػػم النػػوف بػػالنوف (الَّػػذين نَسػػوهُ)وأدغم الػػالـ بػػالراء (رسػػل ربػّْنَػػا)‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫وأدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاٌب تَاويلُوُ) على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جآءت)‬
‫قَد خسروآ أَنْػفسهم وضل عْنػهم ما كانُوا يػَفتَػروف (ٖ٘)‬ ‫ْ َ ِ ُ ُ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى ترقيق الراء ُب (خسروا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم راء (خسروا)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف ربَّكم اللَّوُ الَّذي خلَق السماوات واألَرض فِي ستَّة أَيَّاـ ثُم استَػوى علَى الْعرش يُػغشي اللَّْيل النَّهار يَطْلُبُوُ حثِيثًا‬ ‫َ َ َّ َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ َّ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َ ػَ َ‬ ‫َّ َ ُ ُ‬ ‫والشمس والْقمر والنُّجوـ مس َّرات بِأَمرهِ‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َ خ َ ٍ ْ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫الدليل من الشاطبية ُب األعراؼ ٚٛٙ: و(يػُغشي) ّٔا والرعد ثقل صحبة ووالشمس مع عطف الثالثة كمال‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ‬ ‫ِْ‬ ‫[يػُغشي .. والشمس والقمر والنجوـ مسخرات: نافع وابن كثَت وأبو عمرو وحفص وأبو جعفر ] [يػُغشػي .. والشػمس‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫والقم ػػر والنج ػػوـ مس ػػخرات: اب ػػن ع ػػامر] [يػُغَش ػػي .. والش ػػمس والقم ػػر والنج ػػوـ مس ػػخرات : ش ػػعبة وضب ػػزة والكس ػػائي‬ ‫ّْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ويعقوب وخلف العاشر]‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ‬ ‫قػالوف قػرأ بسػػكوف العػُت وزبفيػػف الشػُت ُب (يػُغشػػي) ونصػب الكلمػات األربعػػة (والشػمس والقمػػر والنجػوـ مسػػخرات)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و ج معو ابن كثَت ودوري أيب عمرو وحفص وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب السوس ػػي قػ ػرأ بس ػػكوف الع ػػُت وزبفي ػػف الش ػػُت ُب (يػُغش ػػي) ونص ػػب الكلم ػػات األربع ػػة (والش ػػمس والقم ػػر والنج ػػوـ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫مسخرات) وأدغم اؼبيم باؼبيم (والنُّجوـ مسخرات) مع ثالثة أوجو اؼبد‬ ‫َ ُ ََُ َ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب اب ػػن ع ػػامر قػ ػرأ بس ػػكوف الع ػػُت وزبفي ػػف الش ػػُت ُب (يػُغش ػػي) وبرف ػػع الكلم ػػات األربع ػػة (والش ػػمس والقم ػػر والنج ػػوـ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫مسخرات)‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب شػػعبة قػرأ بفػػتح الغػػُت وتشػػديد الشػػُت ُب (يػُغَشػػي) ونصػػب الكلمػػات األربػػع (والشػػمس والقمػػر والنجػػوـ مسػػخرات)‬ ‫ّْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد وأماؿ (استوى) قرأ بفتح الغُت وتشديد الشُت ُب (يػُغَ ّْي) و ج معو الكسائي وخلف العاشر بوجو التحقيق‬ ‫ش اندر‬ ‫ُب (بأمره) ووقف خالد على (بأمره) بالتحقيق وباإلبداؿ ياء (بيامره)‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب ورش قرأ بسكوف العُت وزبفيف الشُت ُب (يػُغشي) ونصب الكلمات األربعة (والشػمس والقمػر والنجػوـ مسػخرات)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وبالنقل (األرض) وفتح (استوى)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (استوى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وبال غنة وأماؿ (استوى) ووقف على (بأمره) بالتحقيق وباإلبداؿ ياء (بيامره)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وأماؿ (استوى) ووقف على (بأمره) بالتحقيق وباإلبداؿ ياء (بيامره)‬ ‫أََل لَوُ الْخلْق واألَمر‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ْ ُْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (واألمر) ٍب خلف بالسكت ُب (واألمر)‬
‫ِ‬ ‫تَػبَارؾ اللَّوُ رب الْعالَمين (ٗ٘)‬ ‫ََ‬ ‫َ ُّ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ُ َ ُ ْ َ ُّ ً َ ُ ْ‬ ‫ادعوا ربَّكم تَضرعا وخفيَةً‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ رقم ٗٗٙ : معا (خفية) ُب ضمو كسر شعبة‬ ‫ُ‬ ‫[وخفية : شعبة ] [وخفية : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف قرأ بضم اػباء (خفية)‬ ‫ُ‬ ‫ثم شعبة قرأ بكسر اػباء (خفيَةً)‬ ‫ِْ‬ ‫ثم الكسائي قرأ بضم اػباء (خفية) وأماؿ وقفا (وخفيَةً)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم خلف بال غنة ُب (تَضرعا وخفيَةً)‬ ‫َ ُّ ً َ ُ ْ‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫إِنَّوُ َل يُحب الْمعتَدين (٘٘)‬ ‫ُّ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وَل تُػفسدوا فِي األَرض بَػعد إِصَلحها وادعوهُ خوفًا وطَمعا‬ ‫ََ ْ ِ ُ‬ ‫ْ ْ ِ ْ َ َْ َ َ ْ ُ َْ َ ًَ‬ ‫قالوف و ج معو البصري وابن عامر وعاصم وخالد بوجو التحقيق والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (وادعوهُ)‬ ‫َُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وغلظ الالـ ُب (إِصالحها)‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (خوفًا وطَمعا) وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫َْ َ ًَ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وبغنة ُب (خوفًا وطَمعا)‬ ‫َْ َ ًَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف رحمةَ اللَّو قَريب من الْمحسنِين (ٙ٘)‬ ‫ِ ٌ َ ُْ َ‬ ‫َّ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وىو الَّذي يُػرسل الريَاح بُشرا بَػ ْين يَدي رحمتِو‬ ‫ْ ُ ّْ َ ْ ً َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٜٓٗ-ٖٜٗ :وُب التاء ياءٌ شاع والريح وحدا ... وُب الكهف معها والشريعة وصال‬ ‫ّْ َ َّ‬ ‫وُب النمل واألعراؼ والروـ ثانيا ... وفاطر دـ شكرا وُب اغبجر‬ ‫ُ‬ ‫فصال‬ ‫ِ‬ ‫وُب سورة الشورى ومن ربت رعده ... خصوص وُب الفرقاف زاكيو ىلَّال‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ٌ‬ ‫الطيبة : الثاين شفا والريح ىم كالكهف مع جاثية توحيدىم‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٛٙ-ٜٛٙ : و(نشرا) سكوف الضم ُب الكل ذلال‬ ‫ْ‬
‫وُب النوف فتح الضم شاؼ وعاصم روى نونو بالباء نقطة سفال‬ ‫الشاطبية رقم ٜٗٗ : وىا ىو بعد الواو والفا والمها وىا ىي أسكن راضيا باردا حال‬ ‫[ وىو ..الريح نُشرا : ابن كثَت ][ وىو .. الريح نَشرا: ضبزة وخلف العاشر] [وىو .. الريح نَشرا : الكسائي ][وىو ..‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الرياح بُشرا: عاصم][وىو .. الرياح نُشرا: ابن عامر][وىػو .. الريػاح نُشػرا :قػالوف وأبػو عمػرو وأبػو جعفػر][وىو..الريػاح‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫نُشرا:ورش ويعقوب]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو) وقرأ (الرياح) باعبمع وبضم النوف والشُت ُب (نُشرا) و ج معو البصري وأبو جعفر‬ ‫ُ اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب الكسائي (وىو) وقرأ بتوحيد (الريح) وقرأ بالنوف اؼبفتوحة وإسكاف الشُت (نَشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) و(الرياح) باعبمع وبضم النوف والشُت ُب (نُشرا)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن عامر بضم النوف وسكوف الشُت (نُشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بضم الباء وإسكاف الشُت (بُشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت وحد (الريح) وضم النوف والشُت (نُشرا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة وحد(الريح) ووقرأ بنوف مفتوحة وإسكاف الشُت (نَشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ٍ‬ ‫حتَّى~ إِذَآ أَقَػلَّت سحابًا ثِقاَل سقنَاهُ لِبَػلَد ميّْت فَأَنْػزلْنَا بِو الْمآء فَأَخرجنَا بِو من كل الثَّمرات‬ ‫ْ َ َ َ ً ُْ‬ ‫َ َ َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ّْ َ َ‬ ‫[ ميػػت :ابػػن كثػػَت وأبػػو عمػػرو وابػػن عػػامر وشػػعبة ويعقػػوب ] [ ميّْػػت : البػػاقوف][ أقلسػػحابا : باإلدغػاـ :البصػػري ضبػػزة‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫واكسائي وخلف العاشر ][ أقلت سحابا : باإلظهار الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل واإلظهار ُب (أقلت سحابا)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبالتخفيف وإسكاف الياء ُب (ميت) وصلة اؽباء (سقناه)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو علػػى قصػػر اؼبنفصػػل وتوسػػط اؼبتصػػل أدغػػم التػػاء بالسػػُت (أَقَػلَّػػت سػػحابًا ) وبػػالتخفيف وإسػػكاف اليػػاء ُب‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍ‬ ‫(ميت)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أقلت سحابا) وقرأ بالتشديد ُب الياء (ميّْت)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ابن عامر وبالتخفيف وإسكاف الياء ُب (ميت) وإظهار ُب (أقلت سحابا) و ج معو شعبة‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب دوري على التوسط و أدغم التاء بالسُت (أَقَػلَّت سحابًا ) وبالتخفيف وإسكاف الياء ُب (ميت)‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب الكسائي وتشديد الياء ُب (ميّْت) و أدغم التاء بالسُت (أَقَػلَّت سحابًا )‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ورش باإلظهار ُب (أقلت سحابا) وتشديد الياء ُب (ميّْت) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم وتشديد الياء ُب (ميّْت) و أدغم التاء بالسُت (أَقَػلَّت سحابًا ) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫كذلِك نُخ ِج الْموتَى لَعلَّكم تَذكروف (ٚ٘)‬ ‫َ َ َ ْ ر ُ َ ْ َ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫الدليل ُب األنعاـ آية ٕ٘ٔرقم ٚٚٙ : وتذكروف الكل خف على شذا‬
‫[تَذكروف : حفص وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [تَذكروف : الباقوف]‬ ‫َّ َّ ُ َ‬ ‫َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وبتشديد الذاؿ (تَذكروف ) و ج معو ابن عامر وشعبة وورش‬ ‫َّ َّ ُ َ اندر‬ ‫ٍب حفص بالتخفيف (تذكروف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وبتشديد الذاؿ (تَذكروف ) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َّ َّ ُ َ اندر‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (اؼبوتى) وبتشديد الذاؿ (تَذكروف )‬ ‫َّ َّ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (اؼبوتى) وخفف (تذكروف) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِْ ِ‬ ‫والْبَػلَد الطَّيّْب يَخرج نَػبَاتُوُ بِِإذف ربّْو‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ ُْ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫والَّذي خبُث َل يَخرج إَِل نَكدا‬ ‫َ ِ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ِ ً‬ ‫[خيْ ِج إِال نَكدا : ابن ورداف خبلف عنو][ خيُْج إِال نَكدا : أبو جعفر خبلف عن ابن ورداف ][ خيُْج إِال نَكدا: الباقوف]‬ ‫َ ر ُ َّ ِ ً‬ ‫َ ر ُ َّ َ ً‬ ‫ُ ر ُ َّ َ ً‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء وضم الراء ونكدا بكسر الكاؼ (خيُْج إِال نَكدا)‬ ‫َ ر ُ َّ ِ ً‬ ‫ٍب ابن ورداف بضم الياء كسر الراء وفتح الكاؼ ُب نكدا (خيْ ِج إِال نَكدا) خبلف عنو‬ ‫و‬ ‫َ ُ ر ُ َّ َ ً‬ ‫ٍب ابن صباز (خيُْج إِال نَكدا) ووجو البن ورداف خبلف عنو‬ ‫َ ر َّ َ ً‬ ‫كذلِك نُصرؼ اّلَيَات لِقوٍـ يَشكروف (ٛ٘)‬ ‫َ َ َ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم والكسائي ووجها ػبالد وأبو جعفر ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل مع (ٖ) البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآليات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يَشكروف)‬ ‫َْ ْ ُُ َ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآليات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يَشكروف)‬ ‫َْ ْ ُُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫ِِْ َ َ ْ ْ ُ‬ ‫لَقد أَرسلْنَا نُوحا إِلَى قَػومو فَػقاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ً‬ ‫َْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫بكل رسا‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : ورا (من إلو غَته) رفعو‬ ‫ِ‬ ‫[من إلو غَتهِ : الكسائي وأبو جعفر ][من إلو غَتهُ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ورفع راء (غَته) و ج معو البصري وابن عامر وعاصم وضبزة ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي خبفض الراء ُب (غَتهِ)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و(غَتهِ) باعبر مع اإلخفاء بالتنوين مع الغُت‬ ‫ٍب ورش بالنقل ورفع راء (غَته) ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ ورفع راء (غَته)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ ُ ْ ََ َ ْ َ ِ ٍ‬ ‫إِنّْي~ أَخاؼ علَْيكم عذاب يَػوٍـ عظيم (ٜ٘)‬
‫[ إينَ أخاؼ : نافع وابن كثَت وأبوعمرو وأبو جعفر ] [ إين~ أخاؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل وفتح الياء ُب (إينَ أخاؼ) و ج معو ورش وأبو عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن عامر بسكوف الياء (إين) وعلى التوسط ُب اؼبنفصل و ج معو عاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ضبزة بسكوف الياء (إين) وبالطوؿ للمنفصل‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ِ ِِ‬ ‫ََ ٍ ُ ٍ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ من قَػومو~ إِنَّا لَنَػراؾ فِي ضَلؿ مبِين (ٓٙ)‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالتقليل(لنراؾ) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ)‬ ‫ِ‬ ‫ََ ة ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوِـ لَيس بِي ضَللَ ٌ ولَكنّْي رسوؿ من رب الْعالَمين (ٔٙ)‬ ‫َ ُ ٌ ْ َ ّْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ضاللَ ٌ ولَكٍت)‬ ‫َ َ ة َ ِ ّْ‬ ‫أُبَػلّْغُكم رساَلت ربّْي وأَنْصح لَكم وأَعلَم من اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٕٙ)‬ ‫ُ ْ َِ َ ِ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ُ ِ َ ِ َ َ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : واػبف (أُبْلِغُكم) حال مع أحقافها‬ ‫ُ‬ ‫[ أبْلِغُكم : أبو عمرو ] [ أبػَلّْغُكم : الباقوف ]‬ ‫قالوف قرأ بفتح الباء وتشديد الالـ وسكوف ميم اعبمع (أبػَلّْغكم) و ج معو ورش وابن عامر وعاصم وضبػزة والكسػائي‬ ‫اندر‬ ‫وأبو جعفر وخلف العاشر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري قرأ (أُبْلِغُكم) بسكوف الباء كسر الالـ‬ ‫و‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي قرأ (أُبْلِغُكم) بسكوف الباء كسر الالـ وأدغم اؼبيم باؼبيم (وأَعلَم من)‬ ‫و‬ ‫ُْ‬ ‫َُْ َ‬ ‫أَوعج ْبتُم أَف جآءكم ذكر من ربّْكم علَى رجل م ْنكم لِيُػ ْنذ كم ولِتَتَّػقوا ولَعلَّكم تُػرحموف (ٖٙ)‬ ‫َ َ ِ ْ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ ٌ ِ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ٍ ِ ُ ْ ِ رُ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (جاءكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل أماؿ(جاءكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬
‫كم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وترقيق الراء ُب (ذكر) و(لينذر‬ ‫ٍب خلف بالسكت (أوعجبتم أف) وأماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫فَكذبُوهُ فَأَنْج ْيػنَاهُ والَّذين معوُ فِي الْفلْك وأَغرقْنَا الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا‬ ‫ُ ِ َ ْ َ ػ ِ َ َ َّ آ‬ ‫َ َ َ ََ‬ ‫قالوف ج بوجو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (بآياتنا)‬ ‫ٍب ضبزة وقف بالتحقيق واإلبداؿ ياء (بياياتنا)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فكذبوه)و(فأقبيناه)‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّهم كانُوا قَػوما عمين (ٗٙ)‬ ‫ػُ ْ َ‬ ‫ًْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫وإِلَى عاد أَخاىم ىودا‬ ‫َ ٍَ َ ُْ ُ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (عاد ف اَخاىم)‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عاد أَخاىم)‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ خبفض الراء ُب (غَتهِ)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل (من الو)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من إلو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء وخفض الراء ُب (غَتهِ)‬ ‫أَفََل تَػتَّػقوف (٘ٙ)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ َ ِ ََ ِ ِِ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ الَّذين كفروا من قَػومو~ إِنَّا لَنَػراؾ فِي سفاىة وإِنَّا لَنَظُنُّك من الْكاذبِين (ٙٙ)‬ ‫ََ‬ ‫َ ُ ْ ْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (لنراؾ)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬
‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ) و ج الكسائي و خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (لنراؾ)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (لنراؾ) وبال غنة (سفاىة وإِنَّا)‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة (سفاىة وإِنَّا) وأماؿ (لنراؾ)‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ة ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوِـ لَيس بِي سفاى ٌ ولَكنّْي رسوؿ من رب الْعالَمين (ٚٙ)‬ ‫َ ُ ٌ ْ َ ّْ َ َ‬ ‫َ ْ ْ َ َ َ َ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (سفاى ٌ ولَكٍت)‬ ‫َ َ َ ة َ ِ ّْ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أُبَػلّْغُكم رساَلت ربّْي وأَنَا لَكم نَاصح أَمين (ٛٙ)‬ ‫ٌ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ َِ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : واػبف (أُبْلِغُكم) حال مع أحقافها‬ ‫ُ‬ ‫[ أبْلِغُكم : أبو عمرو ] [ أبػَلّْغُكم : الباقوف ]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الباء وتشديد الالـ (أبػَلّْغكم)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (ناصح أمُت) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ناصح أمُت)‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بإسكاف الباء وزبفيف الالـ (أُبْلِغُكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَوعج ْبتُم أَف جآءكم ذكر من ربّْكم علَى رجل م ْنكم لِيُػ ْنذ كم‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ ْ ٌ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ٍ ُ ْ رُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل واند ج معو البصري وىشاـ وعاصم والكسائي‬ ‫ر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءكم) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ أماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وترقيق الراء ُب (ذكر)و كم)‬ ‫ِ ٌ (لينذر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أوعجبتم أف) وأماؿ (جآءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫واذْكروآ إِذ جعلَكم خلَفآء من بَػعد قَػوـ نُوح وزادكم فِي الْخلْق بَسطَةً‬ ‫َ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ ْ ٍ َ َ َُ ْ‬ ‫َ ِ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٗٔ٘-٘ٔ٘ : وصية أرفع صفو حرميو رضى ويبصط عنهم غَت قنبل اعتال‬ ‫وبالسُت باقيهم وُب اػبلق بصطة وقل فيهما الوجهاف قوال موصال‬ ‫[ بسػػطة : قنبػػل وأبػػو عمػػرو وىشػػاـ وحفػػص وخلػػف عػػن ضبػػزة وخػػالد خبلػػف عنػػو ورويػػس وخلػػف العاشػػر ][ بصػػطة :‬ ‫الباقوف]‬
‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بالصاد ُب (بصطة) وسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (إذ جعلكم)‬ ‫ٍب رويس قرأ بالسُت (بسطة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو البزي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قنبل بالصلة وقرأ (بسطة) بالسُت‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جعلَكم) وبالسُت (بسطة) وعلى قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب ق ػػالوف عل ػػى توس ػػط اؼبنفص ػػل وق ػرأ بالص ػػاد (بص ػػطة) وان ػ ج مع ػػو اب ػػن ذك ػواف عل ػػى وج ػػو الف ػػتح ُب (زادك ػػم) وش ػػعبة‬ ‫ػدر‬ ‫والكسائي بوجو الفتح ُب (بسطة)‬ ‫ٍب حفص على توسط اؼبنفصل وبالسُت (بسطة)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (بصطة) وقفا خبلف‬ ‫ٍب ابن ذكواف وأماؿ (زادكم ) خبلف عنو وقرأ بالصاد ُب (بصطة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة مع (بصطة) على التوسط باؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جعلَكم) و بالسُت (بسطة) و ج معو ىشاـ‬ ‫اندر‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ بالصاد ُب (بصطة) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ بالسُت (بسطة)‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالصاد (بصطة)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبال غنة ُب (نوح وزادكم) وأماؿ (زادكم) وقرأ (بسطة ) بالسُت‬ ‫ٍ‬ ‫فَاذْكروآ َّلء اللَّو لَعلَّكم تُػفلِحوف (ٜٙ)‬ ‫ُ ُ آَ َ ِ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ و ج ضبزة مع ورش بوجو القصر ُب البدؿ‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوآ أَج ْئتَػنَا لِنَػعبُد اللَّوَ وحدهُ ونَذر ما كاف يَػعبُد َبَاؤنَا‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ َ َ ْ ُ آ ُ‬ ‫َْ‬ ‫[أجيتنا : السوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة][ أجئتنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت ودوري أيب عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وابدؿ اؽبمزة ياء (أجيتنا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري وابن عامر وعاصم والكسائي‬ ‫اندر‬
‫ٍب ورش على قصر اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة وقف بالتسهيل على (أباونا)مع اؼبد والقصر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأْتِنَا بِما تَعدنَآ إِف ك ْنت من الصادقِين (ٓٚ)‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ َّ َ‬ ‫[فاتنا : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة ] [فأتنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ (فاتنا) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة (فاتنا) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ قَد وقَع علَْيكم من ربّْكم رجس وغَضب‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ِْ ٌ َ َ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (رجس وغضب)‬ ‫ِْ ٌ َ َ َ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم العُت بالعُت (وقَع علَْيكم)‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ ٍ‬ ‫أَتُجادلُونَنِي فِي~ أَسمآء سم ْيتُموىا أَنْػتُم وَبَآ ُكم ما نَػزؿ اللَّوُ بِها من سلطَاف‬ ‫ْ َ ٍ َ َّ ُ َ ْ َآ ؤُ ْ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَانْػتَظروآ إِين معكم من الْمْنتَظرين (ٔٚ)‬ ‫ُ ّْ َ َ ُ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم راء (فانتظروا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع ترقيق الراء ُب (فَانْػتَظروا)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِْ‬ ‫ْ َ ِ َ َّ‬ ‫فَأَقبَْيػنَاهُ والَّذين معوُ بِرضبَة منَّا وقَطَعنَا دابِر الَّذين كذبُوا بِآَيَاتِنَا‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ََ َ‬ ‫قالوف و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف وقف بالوجو الثاين باإلبداؿ ياء (بياياتنا)‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (دابر) ومع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فأقبيناه)‬ ‫ِ‬ ‫وما كانُوا مؤمنِين (ٕٚ)‬ ‫ََ َ ُْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش ابدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬
‫وإِلَى ثَمود أَخاىم صالِحا‬ ‫َ ُ َ َ ُْ َ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : ورا (من إلو غَته) رفعو بكل رسا‬ ‫ِ‬ ‫[من إلو غَتهِ : الكسائي وأبو جعفر ][من إلو غَتهُ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ (غَتهِ) خبفض الراء‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش وترقيق الراء ُب (غَته) وبالنقل ُب (من الو)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من إلو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ خبفض الراء (غَتهِ) باعبر وباإلخفاء عند التنوين والغُت .‬ ‫ِ‬ ‫قَد جآءتْكم بَػيّْػنَ ٌ من ربّْكم‬ ‫ْ َ َ ُْ ة ْ َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وأظهر الداؿ عند اعبيم (قد جآءتكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش وأظهر الداؿ عند اعبيم (قد جآءتكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءَتْكم ) وأظهر الداؿ عند اعبيم (قد جآءتكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم ) وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (جاءَتْكم ) على طوؿ اؼبتصل وأدغم أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم )‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاءَتْكم ) على توسط اؼبتصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم )‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُْآ‬ ‫ىذهِ نَاقَةُ اللَّو لَكم َيَةً‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري وابن عامر وعاصم وضبزة وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (آية)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ (آية) ٍب خلف بالسكت الوجو الثاين (لكم آية)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَذروىا تَأْكل فِي~ أَرض اللَّو‬ ‫ْ‬ ‫َُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (تاكل) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (تاكل) على قصر اؼبنفصل و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫وَل تَمسوىا بِسوء فَػيَأْخذكم عذاب أَلِيم (ٖٚ)‬ ‫ُ َُ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫َ َ َ ُّ َ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة الفا (فياخذكم) ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة ألفا (فياخذكم)‬ ‫ٍب ورش مع طوؿ اؼبتصل و أبدؿ اؽبمزة ألفا (فياخذكم) ٍب ضبزة بالنقل والتحقيق ، والسكت ػبلف‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫واذْكروآ إِذ جعلَكم خلَفآء من بَػعد عاد وبَػوأَكم فِي األَرض تَػتَّخذوف من سهولِها قُصورا وتَػ ْنحتُوف الْجبَاؿ بُػيُوتًا‬ ‫ْ ْ ِ ِ ُ َ ِ ْ ُُ َ ُ ً َ ِ َ ِ َ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٖٓ٘ ؾ كسر بيوت والبيوت يضم عم ضبى جلة‬ ‫و‬ ‫[بػُيُوتا : ورش وأبو عمرو وحفص وأبو جعفر ويعقوب ] [ بِيُوتا : الباقوف]‬ ‫قالوف بكسر باء (بيوتا) على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بضم الباء (بيوتا) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جعلَكم) وضم باء (بيوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل كسر الباء (بيوتا) واإلظهػار ُب (إِذ جعلَكػم) وان ج معػو شػعبة وابػن ذكػواف والكسػائي‬ ‫ْ َ َ ُ ْ ػدر‬ ‫و‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب حفص بضم الباء (بػُيُوتا) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأدغم (إِذ جعلَكم) وضم الباء ُب (بيوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلدغاـ (إِذ جعلَكم) كسر باء (بيوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل والنقل ُب (األرض) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) بضم الباء (بػُيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة و بالسكت ُب (األرض) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) وقرأ بكسر الباء (بِيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) وبغنة وقرأ بكسر الباء (بِيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) وبال غنة وقرأ بكسر الباء (بِيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫فَاذْكروآ َّلء اللَّو وَل تَػعثَػوا فِي األَرض مفسدين (ٗٚ)‬ ‫ُ ُ آَ َ ََ ْ ْ‬ ‫ْ ْ ِ ُْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٔٙ : والواو زد بعد (مفسدين) كفؤا‬
‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل والنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ ِِ ِ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ الَّذين استَكبَػروا من قَػومو لِلَّذين استُضعفوا لِمن َمن م ْنػهم أَتَػعلَموف أَف صالِحا مرسل من ربّْو‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َ ْ ْ ُ َ ْ آ َ َ ُ ْ ْ ُ َ َّ َ ً ُ ْ َ ٌ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٔٙ : والواو زد بعد (مفسدين) كفؤا‬ ‫[مفسدين وقاؿ : ابن عامر ] [ مفسدين قاؿ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ حبذؼ الواو (قاؿ اؼبأل)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة مع (ٖ) البدؿ (آمن) وبالنقل ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب ورش على طولو‬ ‫ٍب خلف بالسكت على اؼبفصوؿ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بزيادة واو (وقاؿ اؼبأل )‬ ‫قَالُوآ إِنَّا بِمآ أُرسل بِو مؤمنُوف (٘ٚ)‬ ‫َ ْ ِ َ ِ ُِْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصلُت‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (مومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (مومنوف) و ج معو ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫َ ِ‬ ‫قَاؿ الَّذين استَكبَػروآ إِنَّا بِالَّذي~ َم ْنتُم بِو كافِروف (ٙٚ)‬ ‫ِ آَ ْ ِ َ ُ َ‬ ‫َ ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبًتقيق الراء ُب (كافِروف)على قصر البدؿ (آمنتم)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبتفخيم الراء ُب (كافِروف)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػعقروا النَّاقَةَ وعتَػوا عن أَمر ربّْهم وقَالُوا يَا صالِح ائْتِنَا بِما تَعدنَآ إِف ك ْنت من الْمرسلِين (ٚٚ)‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ ُْ َ َ‬ ‫ََ ْ َْ ِْ َ ِ ْ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على ربقيق اؽبمزة ُب (ائتنا)‬
‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة واوا (صالِح ائْتِنَا)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل والصلة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الراء بالراء (أَمر رِّٔم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (صالِح ايُتِنَا) بالنقل‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ ِ َ ّْ ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل وإبداؿ اؽبمزة واوا (اتنا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (عن أمر)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَخذتْػهم الرجفةُ فَأَصبَحوا فِي دارىم جاثِمين (ٛٚ)‬ ‫َ َ ُ ُ َّ ْ َ ْ ُ‬ ‫َِ ْ َ َ‬ ‫ِِ‬ ‫قػػالوف بسػػكوف مػػيم اعبمػػع ٍب قػػالوف بالصػػلة ٍب ورش قلػػل (دارىػػم) ٍب أبػػو عمػػرو أمػػاؿ ُب (دارىػػم) وانػ ج معػػو دوري‬ ‫َ ِِ ْ ػدر‬ ‫َ ْ‬ ‫الكسائي‬ ‫ُ ُ ِ َ ِ َ ِِ‬ ‫فَػتَػولَّى ع ْنػهم وقَاؿ يَا قَػوِـ لَقد أَبْػلَغتُكم رسالَةَ ربّْي ونَصحت لَكم ولَكن َل تُحبُّوف النَّاصحين (ٜٚ)‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ َْ ْ ُ ْ َِ َ َ َ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري وابن عامر وعاصم ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على الفتح ُب (توىل) والنقل ُب (لقد ابلغتكم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (توىل) والسكت ُب (لقد ابلغتكم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة باإلمالة و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لقد أبلغتكم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ َ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ولُوطًا إِذ قَاؿ لِقومو~ أَتَأْتُوف الْفاحشةَ ما سبَػقكم بِها من أَحد من الْعالَمين (ٓٛ)‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ َُْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصػر اؼبنفصػل وبسػكوف مػيم اعبمػع وان ج معػو دوري البصػري ٍب قػالوف بالصػلة وان ج معػو ابػن كثػَت وأبػو‬ ‫ػدر‬ ‫ػدر‬ ‫جعفر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (أَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ َ ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ ُب (قَاؿ لِقومو) وأدغم القاؼ بالكاؼ (سبقكم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (أَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (أَتَاتُوف) ٍب خلف بالسكت‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ّْ َ َ ْ ِ ُ ِ‬ ‫إِنَّكم لَتَأْتُوف الرجاؿ شهوةً من دوف النّْساء‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٜٔٙ-ٕٜٙ : وباإلخبار عال أال‬
‫[ إنكم لتاتوف : ورش وأبو جعفر][إنكم لتأتوف : قالوف وحفص][أإنكم لتاتوف : السوسي] [ أإنكم لتأتوف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ ّٔمزة واحدة (إِنَّكم لتأتوف) باإلخبار و ج معو حفص‬ ‫اندر‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ورش قرأ ّٔمزة واحدة (إِنَّكم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (إِنَّكم لَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (إِنَّكم لَتاتُوف)‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ابن كثَت باالستفهاـ (أإنكم) وتسهيل اؽبمزة الثانية وبالصلة‬ ‫ٍب دوري مع إدخاؿ ألف بُت اؽبمزتُت و بالتسهيل ُب اؽبمزة الثانية (أإنكم)‬ ‫ٍب السوسي مع إدخاؿ ألف بُت اؽبمزتُت و بالتسهيل ُب اؽبمزة الثانية (أإنكم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (أإنكم لَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ٍب رويس بتسهيل الثانية (أإنكم)‬ ‫ٍب ىشاـ باالستفهاـ وبالتحقيق مع إدخاؿ ألف (أإنكم) وبدوف إدخاؿ ووقف ب(٘) أوجو علػى (النسػاء أبػدؿ اؽبمػزة‬ ‫ألف على القصر ٍب التوسط ٍب الطوؿ ٍب التسهيل مع اؼبد والقصر والروـ‬ ‫ٍب ابن ذكواف بالتحقيق (أإنكم) و ج معو شعبة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة ووقف ب(٘) أوجو على (النساء)‬ ‫بَل أَنْػتُم قَػوـ مسرفُوف (ٔٛ)‬ ‫ْ ْ ٌْ ُ ِْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالنقل ُب (بل انتم) ٍب خلف بالسكت ُب (بل أنتم)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وما كاف جواب قَػومو~ إِّل أَف قَالُوآ أَخرجوىم من قَػريَتِكم‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ ِ َّ ْ‬ ‫ْ ُِ ُ ْ ْ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصػل ٍب قػالوف بالصػلة ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب قػالوف بالصػلة ٍب ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل‬ ‫و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫إِنَّهم أُنَاس يَػتَطَ َّروف (ٕٛ)‬ ‫ػ ُ ْ ٌ هُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أُنَاس يػَتَطَهروف)‬ ‫ٌ َّ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش بالطوؿ ُب الصلة‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أنم أناس) وبال غنة ُب (أُنَاس يػَتَطَهروف)‬ ‫ٌ َّ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَنْج ْيػنَاهُ وأَىلَوُ~ إَِل امرأَتَوُ كانَت من الْغَابِرين (ٖٛ)‬ ‫َ َْ‬ ‫َِ‬ ‫َّ ْ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فأقبيناه)‬
‫ِ‬ ‫وأَمطَْرنَا علَْيهم مطَرا‬ ‫َْ‬ ‫َ َْ ً‬ ‫ِ‬ ‫[ عليهم : ضبزة ويعقوب] [ عليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْمجرمين (ٗٛ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ ِْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وإِلَى مديَن أَخاىم شع ْيبًا‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ ْ َُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : ورا (من إلو غَته) رفعو بكل رسا‬ ‫ِ‬ ‫[من إلو غَتهِ : الكسائي وأبو جعفر ][من إلو غَتهُ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ برفع الراء ُب (غَته) ٍب الكسائي قرأ خبفض الراء (غَتهِ)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (من الو) وقرأ برفع الراء ُب (غَته) ٍب خلف بالسكت ُب (من إلو) وقرأ برفع الراء ُب (غَته)‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ برفع الراء ُب (غَته) ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ خبفض الراء (غَتهِ) وباإلخفاء (التنوين عند الغُت)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قَد جآءتْكم بَػيّْػنَ ٌ من ربّْكم‬ ‫ْ َ َ ُْ ة ْ َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب ورش بطوؿ اؼبتصل وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءتكم) على توسط اؼبتصل وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب البصري أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم) و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫ْ َ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَوفُوا الْك ْيل والْميزاف وَل تَػ ْبخسوا النَّاس أَشيَآءىم وَل تُػفسدوا فِي األَرض بَػعد إِصَلحها‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ََ ْ ِ ُ‬ ‫ْ ْ ِ ْ َ َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ََ َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وتغليظ الـ (إصالحها) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل‬
‫ِ‬ ‫ذَلِكم خ ْيػر لَكم إِف ك ْنتُم مؤمنِين (٘ٛ)‬ ‫ُ ْ َ ٌ ُ ْ ْ ُ ْ ُْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب السوسي قرأ أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لكم أف) ووقف على (مومنُت) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خَت) وطوؿ الصلة وقرأ أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ ُ ّْ ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وَل تَػقعدوا بِكل صراط تُوعدوف وتَص ُّوف عن سبِيل اللَّو من َمن بِو وتَػ ْبػغُونَػها عوجا‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫ُ َ َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ آَ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وعند سراط والسراط لقنبال‬ ‫الشاطبية ٛٓٔ -ٜٓٔ : ……….‬ ‫حبيث أتى والصاد زايا أمشها‬ ‫لدى خلف‬ ‫[سراط : قنبل ورويس وباإلمشاـ : خلف عن ضبزة ] [صراط : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بالصاد (صراط) و ج معو البزي وابن عامر وعاصم وخالد وروح وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل (من آمن) مع (ٖ) البدؿ (آمن)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قنبل قرأ بالسُت (سراط) و ج معو رويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف باإلمشاـ صوت الزاي ُب (صراط) بالتحقيق (من آمن)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (من آمن) واإلمشاـ ُب (صراط) .‬ ‫ْ‬ ‫واذْكروآ إِذ ك ْنتُم قَلِيَل فَكثػ َكم‬ ‫َ ُ ُ ْ ُ ْ ً َ َّرُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو أىل التوسط‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِِ‬ ‫وانْظُروا ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْمفسدين (ٙٛ)‬ ‫َ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َة ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وإِف كاف طَآئِف ٌ م ْنكم َمنُوا بِالَّذي أُرسلْت بِو وطَآئِف ٌ لَم يُػؤمنُوا فَاصبِروا حتَّى يَحكم اللَّوُ بَػ ْيػنَػنَا‬ ‫َ ْ َ َ َة ُ ْ آ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ْ ُ َ ْ َُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة واوا (يومنوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (يومنوا) ٍب قالوف بالصلة على التوسط باؼبنفصل‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة مع (ٖ) البدؿ وترقيق الراء ُب (فَاصِربوا )‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق وطوؿ اؼبتصل ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (منكم آمنوا)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫وىو خ ْيػر الْحاكِمين (ٚٛ)‬ ‫َ َُ َ ُ َ َ‬ ‫[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو) ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) مع ترقيق الراء ُب (خَت) ٍب ابن كثَت بدوف ترقيق للراء .‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ ِِ‬ ‫قَاؿ الْمألُ الَّذين استَكبَػروا من قَػومو لَنُخرجنَّك يَا شعْيب والَّذين آَمنُوا معك من قَػ ْريَتِنآ أَو لَتَػعودف ُِب ملَّتِنَا‬ ‫ْ ُُ‬ ‫ْ َِ َ َُ ُ َ َ َ ََ َ ْ‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ أَولَو كنَّا كارىين (ٛٛ)‬ ‫َ َْ ُ َِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫قَد افْػتَػريْػنَا علَى اللَّو كذبًا إِف عدنَا فِي ملَّتِكم بَػعد إِذ نَجانَا اللَّوُ م ْنػها‬ ‫ِ ُ ْ ْ َ ْ َّ‬ ‫ِ َ ِ ْ ُْ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (قبانا) و ج معو خالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (قبانا)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (قبانا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (كذباً أف) واإلمالة ُب (قبانا)‬ ‫وما يَكوف لَنَآ أَف نَػعود فِيهآ إِّل أَف يَشآء اللَّوُ ربُّنَا‬ ‫َػ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫ْ ُ َ َ َّ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طػوؿ اؼبنفصػل ٍب خلػف علػى طػوؿ اؼبنفصػل وبػال‬ ‫غنة ُب (أَف يَشآءَ)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وسع ربُّػنَا كل شيء علْما‬ ‫َ َ َ ُ َّ َ ْ ً‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط (شيء)ٍب ورش على طوؿ (شيء) ٍب خلف بالسكت على (شيء)‬ ‫ِ وَّ‬ ‫علَى اللَّو تَػ َكلْنَا‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ربَّنَا افْػتَح بَػ ْيػنَػنَا وبَػ ْين قَػومنَا بِالْحق وأَنْت خ ْيػر الْفاتِحين (ٜٛ)‬ ‫َػ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ ّْ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫َ َ ِ ََ ِ ِِ‬ ‫وقَاؿ الْمؤلُ الَّذين كفروا من قَػومو لَئِن اتَّػبَػعتُم شع ْيبًا إِنَّكم إِذًا لَخاسروف (ٜٓ)‬ ‫َ ُِ َ‬ ‫َ ُ ْ ْ‬ ‫ِ ْ ْ َُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬
‫ٍب ورش بالًتقيق (ػباسروف) والنقل ُب (شعْيبًا إِنَّكم) وطوؿ الصلة‬ ‫َُ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (شعْيبًا إِنَّكم إذا)‬ ‫َُ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَخذتْػهم الرجفةُ فَأَصبَحوا فِي دارىم جاثِمين (ٜٔ)‬ ‫َ َ ُ ُ َّ ْ َ ْ ُ‬ ‫َِ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قلل (دارىم)‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (دارىم) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫الَّذين كذبُوا شع ْيبًا كأَف لَم يَػغنَػوا فِيها‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ْ ْ ْ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الَّذين كذبُوا شع ْيبًا كانُوا ىم الْخاسرين (ٕٜ)‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫فَػتَػولَّى ع ْنػهم وقَاؿ يَا قَػوِـ لَقد أَبْػلَغتُكم رساَلت ربّْي ونَصحت لَكم‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ َْ ْ ُ ْ َِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش بالفتح ُب (فتوىل) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (فتوىل) والنقل ُب (لَقد ابْػلَغتُكم)‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (فتوىل) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَقد أَبْػلَغتُكم) واإلمالة ُب (فتوىل)‬ ‫َْ ْ ُ ْ‬ ‫فَك ْيف َسى علَى قَػوٍـ كافِرين (ٖٜ)‬ ‫َ َ آَ َ ْ َ ِ َ‬ ‫قاؿ اؼبتويل رضبو اهلل : قلل ذوات الياء عندتوسط‬ ‫ؽبمز وعند اؼبد وجهاف أعمال‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ وعلى فتح (آسى) وقلل (كافرين)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (كافِرين)‬ ‫َ َِ‬ ‫ٍب ورش مػػع (ٖ) أوجػػو الباقيػػة : التوسػػط مػػع التقليػػل ُب (آسػػى) ٍب الطػػوؿ البػػدؿ مػػع الفػػتح ُب (آسػػى) ٍب التقليػػل ُب‬ ‫(آسى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (آسى) و ج معو خالد وأبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (آسى) و(كافرين)‬
‫ٍِ‬ ‫ومآ أَرسلْنَا فِي قَػريَة من نَبِي إَِل أَخذنَآ أَىلَها بِالْبَأْسآء و َّرآء لَعلَّهم يَ َّرعوف (ٜٗ)‬ ‫َ ِ َالض َّ ِ َ ُ ْ ض َّ ُ َ‬ ‫ْ ْ ٍّ َّ َ ْ ْ َ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫[ مػػن نػ ء : نػػافع مػػع اؼبػػد اؼبتصػػل ] [ مػػن نػ : البػػاقوف] [بالباسػػاء : السوسػػي وأبػػو جعفػػر ووقفػػا ضبػػزة ][بالبأسػػاء :‬ ‫الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالصلة‬ ‫ٍب دوري بقصر اؼبنفصل وبدوف صلة اؼبيم وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن )‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة ألفا ُب (الباساء)‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالصلة وأبدؿ اؽبمزة ألفا ُب (الباساء)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وبدوف صلة اؼبيم وقػرأ حبػذؼ اؽبمػزة مػن (نػ ) وان ج معػو ابػن عػامر وعاصػم والكسػائي‬ ‫ػدر‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء) وبالنقل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالتحقيق ُب (ن ٍ إال)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالسكت (ن ٍ إال)‬ ‫َّ َّ َ َ َّ ِ‬ ‫ثُم بَدلْنَا مكاف السيّْئَة الْحسنَةَ حتَّى عفوا وقَالُوا قَد مس َبَآءنَا َّرآءُ والسرآءُ فَأَخذنَاىم بَػغتَةً وىػم َل يَشػعروف‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ ْ ُُ َ‬ ‫ْ َ َّ آ َ الض َّ َ َّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ََ ْ َ‬ ‫(ٜ٘)‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (بػَغتَةً وىم)‬ ‫ْ َُ ْ‬ ‫ٍب ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ (آباءنا)‬ ‫َ ْ َّ ْ ُ َ آ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ْ رَ ٍ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ْ ِ َ ِ ْ َ َّ‬ ‫ولَػػو أَف أَىػػل الْقػػرى~ َمنُػػوا واتَّػقػػوا لَفتَحنَػػا علَػػيهم بَػ َكػػات مػػن السػػماء واألَرض ولَكػػن كػػذبُوا فَأَخػذنَاىم بِمػػا كػػانُوا‬ ‫َْ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫يَكسبُوف (ٜٙ)‬ ‫ِْ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٜٖٙ : إذا فتحت شدد لشاـ وىهنا فتحنا وُب األعراؼ واقًتبت كال‬ ‫[ لفتّحنا : ابن عامر وأبو جعفر ورويس ] [ لفتَحنا : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب روح على قصر اؼبنفصل قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬
‫ٍب أليب جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بالتشديد ُب (لفتّحنا )‬ ‫ٍب رويس على قصر اؼبنفصل قرأ بالتشديد ُب (لفتّحنا ) و قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل وقػرأ بالتشػديد ُب‬ ‫(لفتّحنا )‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وأماؿ (القرى)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (القرى) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة (عليهم) على السكت ُب (األرض)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خالد على التحقيق ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ وعلى (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫أَفَأَمن أَىل الْقرى~ أَف يَأْتِيَػهم بَأْسنَا بَػيَاتًا وىم نآئِموف (ٜٚ)‬ ‫َُ ْ ُ َ‬ ‫ْ ُْ ُ‬ ‫َ ْ ُ َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالصلة وبإبداؿ اؽبمزة ُب (يَاتِيَػهم بَاسنَا)‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (ياتيهم) وقلل (القرى)‬ ‫ٍب دوري أماؿ (القرى) ثم السوسي وبإبداؿ اؽبمزة ُب (ياتيهم) وأماؿ (القرى)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (القرى) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ووقف على (نائموف) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫ٍب خالد بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫أَوأَمن أَىل الْقرى أَف يَأْتِيَػهم بَأْسنَا ضحى وىم يَػلْعبُوف (ٜٛ)‬ ‫َ ِ َ ْ ُ َُ ْ ُ ْ ُ ُ ً َ ُ ْ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٜٔٙ: و(أو أمن) اإلسكاف حرميو كال‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫[باسنا : السوسي وأبو جعفػر ووقفػا ضبػزة ][بأسػنا : البػاقوف][ أو أَمػن : نػافع وابػن كثػَت وابػن عػامر وأبػو جعفػر والنقػل‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫لورش ال خيفى][أوأَمن : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بسكوف الواو (أو أمن) ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة (ياتيهم) (باسنا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بفتح الواو (أَو امن) والتقليل (القرى) وبإبداؿ اؽبمزة (ياتيهم)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري قرأ بفتح الواو( أَوأَمن) وأماؿ (القرى) ٍب السوسي وبإبداؿ اؽبمزة (ياتيهم) (باسنا) وأماؿ (القرى)‬ ‫َ َ‬
‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل ٍب عاصم على توسط اؼبنفصل وفتح (القرى) وقرأ بفتح الواو (أو أمن)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ ٍب خالد وأماؿ (القرى)‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫أَفَأَمنُوا مكر اللَّو‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫فََل يَأْمن مكر اللَّو إَِل الْقوـ الْخاسروف (ٜٜ)‬ ‫َ َ ُ َ ْ َ ِ َّ َ ْ ُ َ ِ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش (يامن) وترقيق الراء (اػبَاسروف) ٍب السوسي قرأ (يامن) وتفخيم الراء (اػبَاسروف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ْ ِ ُ َ اندر‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫أَولَم يَػهد لِلَّذين يَرثُوف األَرض من بَػعد أَىلِهآ أَف لَو نَشاءُ أَص ْبػنَاىم بِذنُوبِهم‬ ‫َ ِ َ ْ ْ َ ْ ْ ْ َ ْ ْ َ َ ُْ ُ ِْ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل أبدؿ اؽبمزة الثانية واوا (نَشاءُ أَصْبػنَاىم) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ثم روح على قصر اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (نَشاءُ أَصْبػنَاىم)‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن عامر بالتحقيق ُب (نَشاءُ أَصْبػنَاىم) ثم خالد على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (نَشاءُ أَصْبػنَاىم)‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة الثانية واوا والنقل ُب (األرض) ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ونَطْبَع علَى قُػلُوبِهم فَػهم َل يَسمعوف (ٓٓٔ)‬ ‫ِ ْ ُ ْ َ َُْ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫قالوف ثم قالوف بالصلة ثم السوسي أدغم العُت بالعُت (ونَطْبَع علَى)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫تِلْك الْقرى نَػقص علَْيك من أَنْػبَآئِها‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ُ ُّ َ َ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقلل (القرى)‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وأماؿ (القرى) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة ووقف بالنقل ُب (من أَنْػبَآئِها) وتسهيل (أنبائها) باؼبد والقصر‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (من أَنْػبَآئِها) ووقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر ُب (أنبائها)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من أَنْػبَآئِها) ووقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر ُب (أنبائها)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َّ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫ولَقد جآءتْػهم رسلُهم بِالْبَػيّْػنَات فَما كانُوا لِيُػؤمنُوا بِما كذبُوا من قَػ ْبل‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ َْ َ َ ُ ْ ُُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الشاطبية برقم ٙٔٙ : وُب رسلنا مع رسلكم ٍب رسلهم وُب سبلنا ُب الضم اإلسكاف حصال‬ ‫[رسلُهم : أبو عمرو ] [رسلُهم : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (ولَقد جآءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب أبو جعفر بالصلة أبدؿ اؽبمزة (ليومنوا) واإلظهار ُب (ولَقد جآءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واإلظهار ُب (ولَقد جآءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءَتْػهم )‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جاءَتْػهم ) وسكن السُت ُب (رسلُهم)‬ ‫ُْ ُْ‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة(ليومنوا)‬ ‫ٍب ىشاـ باإلدغاـ وضم السُت ُب (رسلهم)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (جاءَتْػهم) وأدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جاءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف العاشر و أدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جاءَتْػهم ) وأماؿ (جاءَتْػهم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫كذلِك يَطْبَع اللَّوُ علَى قُػلُوب الْكافِرين (ٔٓٔ)‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫ِ َ َِ‬ ‫قالوف ٍب ورش قلل (الكافرين) ٍب دوري أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ْ ِ ْ ِِ ِ َ ْ ٍ‬ ‫وما وجدنَا ألَكثَرىم من عهد‬ ‫ْ ْ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫وإِف وجدنَآ أَكثَػرىم لَفاسقين (ٕٓٔ)‬ ‫َ ْ َ َ ْ ْ َُ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة (وإِف وجدنَا)‬ ‫َ ْ ََْ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ثُم بَػعثْػنَا من بَػعدىم موسى بَِيَاتِنَآ إِلَى فِرعوف وملَئِو فَظَلَموا بِها‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ ِ ْ ُ َ آ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ْ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وب(ٗ) أوجو فتح (موسى) وعليو قصر وتغليظ الالـ (فظلموا) ثم طوؿ البدؿ (بآياتنا)‬ ‫ٍب ورش بتقليل (موسى) وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل (موسى) ثم دوري على توسط اؼبنفصل وتقليل (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِِ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْمفسدين (ٖٓٔ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وقَاؿ موسى يَا فِرعوف إِنّْي رسوؿ من رب الْعالَمين (ٗٓٔ)‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ ُ ٌ ْ َ ّْ َ َ‬
‫قالوف ثم ورش قلل (موسى) و ج معو البصري أيب عمرو ثم ضبزة أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫اندر‬ ‫ِ َّ َ َّ‬ ‫حقيق علَى~ أَف ّل أَقُوؿ علَى اللَّو إَِل الْحق‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َِ ٌ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٖٜٙ : (علي ) على خصوا‬ ‫ّ‬ ‫[حقيق علي : نافع][ حقيق على : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بالياء اؼبشددة اؼبفتوحة بعد الالـ (علي) بالياء وعلى قصر اؼبنفصل بعدىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ (علي) بالياء‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ (علي) بالياء‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل قرأ بتخفيف الياء فتنقلب ألفا ُب اللفظ (على)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصلُت قرأ بتخفيف الياء فتنقلب ألفا ُب اللفظ (على)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصلُت قرأ بتخفيف الياء فتنقلب ألفا ُب اللفظ (على)‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَد ج ْئتُكم بِبَػيّْػنَة من ربّْكم فَأَرسل معي بَنِي~ إِسرائِيل (٘ٓٔ)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ َ ُْ ْ ْ َ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٚٔٗ : (ويل نعجة) (ما كاف يل) اثنُت مع (معي) شباف عال‬ ‫[قجئػػتكم : دوري وىشػػاـ وضبػػزة والكسػػائي وخلػػف العاشػػر] [قجيػػتكم : السوسػػي] [ق ػد جيػػتكم : أبػػو جعفػػر] [ق ػد‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫جئتكم : الباقوف]‬ ‫[ معي : حفص ] [ معي : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (قَد جْئػتُكم) وباإلظهػار ُب (قَػد جْئػتُكم) وسػكوف اليػاء‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ُب (معي)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب حفص على توسط اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد ِ‬ ‫ْ جْئتُكم) وقرأ بفتح ياء (معي)‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ (إسرائيل ) بالتسهيل مع اؼبد والقصر وباإلظهار ُب (قَػد جْئػتُكم) وسػكوف اليػاء ُب‬ ‫ْ ُْ‬ ‫(معي)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬
‫ْ ِ‬ ‫ٍب ضبػػزة أدغػػم أدغػػم الػػداؿ بػػاعبيم (قَػد جْئػػتُكم) وسػػكوف اليػػاء ُب (معػػي) ووقػػف علػػى (إس ػرائيل ) بالتسػػهيل مػػع اؼبػػد‬ ‫ُْ‬ ‫ْ‬ ‫والقصر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم أدغم الداؿ باعبيم (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي) وأبدؿ اؽبمزة (قَد جيتُكم) وأبدؽبا ياء‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َ ِ َ آٍ ِ‬ ‫قَاؿ إِف ك ْنت ج ْئت بَِيَة فَأْت بِها إِف ك ْنت من الصادقِين (ٙٓٔ)‬ ‫َ ْ ُ َ َ َّ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف على توسػط اؼبنفصػل ٍب ضبػزة علػى طػوؿ اؼبنفصػل ٍب ورش مػع (ٖ) البػدؿ ُب (بآيػة) وقػرأ (فػات) بإبػداؿ‬ ‫اؽبمزة ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (جيت) و(فات) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَأَلْقى عصاهُ فَِإذَا ىي ثُعبَاف مبِين (ٚٓٔ)‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ػْ ٌ ُ ٌ‬ ‫قالوف فتح (فألقى) و ج معو وجو لورش‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (عصاهُ) ٍب ورش بالتقليل (فألقى)‬ ‫ََ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ونَػزع يَدهُ فَِإذَا ىي بَػ ْيضآءُ لِلنَّاظرين (ٛٓٔ)‬ ‫َََ َ‬ ‫َِ َ‬ ‫َِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ من قَػوِـ فِرعوف إِف ىذا لَساحر علِيم (ٜٓٔ)‬ ‫َ َ َ ْ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (لَساحر)‬ ‫َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يُريد أَف يُخرجكم من أَرضكم‬ ‫ِ ُ ْ ْ َِ ُ ْ ْ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف و ج معو بوجو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل (من ارضكم) و ج معو خالد بوجو النقل‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة وبالنقل والتحقيق ٍب السكت‬ ‫فَماذَا تَأْمروف (ٓٔٔ)‬ ‫ُُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (تامروف) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوآ أَرجو وأَخاهُ وأَرسل فِي الْمدآئِن حاشرين (ٔٔٔ)‬ ‫ََ ِ َ ِ َ‬ ‫ْ َْ َ َْ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫[ أرجػػو : بػػاالختالس قػػالوف وابػػن ورداف] [أرجػػو ي : ورش والكسػػائي وابػػن صبػػاز وخلػػف العاشػػر] [ أرحػػو : البػػاقوف][‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬ ‫أرجئوُ و : ابن كثَت وىشاـ باإلشباع][أرجئوُ : باالختالس أبو عمرو ويعقوب][ أرجئو : ابن ذكواف باالختالس ] [‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ باختالس الكسرة على توسط اؼبتصل (أَرجو)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وعلى توسط اؼبتصل قرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء مع الصػلة (أَرجئػوُ و) وصػلة‬ ‫ْ‬ ‫اؽباء ُب (وأخاه)‬
‫ِ‬ ‫ٍب البصري على قصر اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء (أَرجئوُ) باالختالس بدوف صلة اؽباء و ج معو‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫يعقوب‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن صباز قرأ بًتؾ اؽبمز وبكسر اؽباء وإشباع الصلة (أَرجو ي)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء (أَرجئوُ) باالختالس‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء مع الصلة (أَرجئوُ و)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبكسر اؽباء بدوف صلة باالختالس (أَرجئو)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب عاصم على توسط اؼبنفصل واؼبتصل وبًتؾ اؽبمز وإسكاف اؽباء (أَرجو)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل واؼبتصل قرأ بًتؾ اؽبمز وبكسر اؽباء وإشباع الصلة (أَرجو ي)‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ بًتؾ اؽبمز وبكسر اؽباء وإشباع الصلة (أَرجو ي)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بًتؾ اؽبمز وإسكاف اؽباء كعاصم (أرجو) ولو طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ّْ َ ِ ٍ َ ٍ‬ ‫يَأْتُوؾ بِكل ساحر علِيم (ٕٔٔ)‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٖٜٙ : وُب (ساحر ّٔا ويونس (سحار) شفا تسلسال‬ ‫َّ‬ ‫[سحار : ضبزة الكسائي خلف ][ ساحر : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫قالوف قرأ بألف بعد السُت (ساحر) ثم ضبزة قرأ بألف بعد اغباء (سحار) و ج معو أبو اغبارث عن الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (سحار)‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتوؾ) وان ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫در‬ ‫وجآء السحرةُ فِرعوف قَالُوآ إِف لَنَا ألَجرا إِف كنَّا نَحن الْغَالِبِين (ٖٔٔ)‬ ‫َ َ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ْ ً ْ ُ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ : وعلى اغبرمي (إف لنا) ىنا‬ ‫[ إف لنا : نافع وابن كثَت وحفص] [ أَإِف لنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل قرأ (إف لنا) على اإلخبار‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو قػرأ علػػى االسػػتفهاـ (أإف لنػػا) بالتسػػهيل واإلدخػػاؿ ٍب رويػػس بتسػػهيل الثانيػػة ٍب روح بػػالتحقيق ُب اؽبمػزتُت‬ ‫(أإف لنا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل وباإلخبار (أف لنا)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و قرأ (أإف لنا) بالتسهيل واإلدخاؿ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل بالتحقيق واإلدخاؿ‬ ‫ٍب شعبة بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (أإف لنا)‬
‫ٍب ورش بطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل (جآء)‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل و قرأ (أإف لنا) بالتحقيق وأماؿ (جاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة و قرأ (أإف لنا) بالتحقيق وأماؿ (جاء)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ألجراً إف)‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ نَػعم وإِنَّكم لَمن الْمقربِين (ٗٔٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َّ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٘ٛٙ : وحيث (نعم) بالكسر ُب العُت رتال‬ ‫[ نَعِم : الكسائي] [ نػَعم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب الكسائي قرأ (نَعِم) بكسر العُت‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوا يَا موسى إِمآ أَف تُػلْقي وإِما أَف نَكوف نَحن الْملْقين (٘ٔٔ)‬ ‫ُ َ َّ ْ َ َ َّ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (موسى) ٍب ورش بالتقليل‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل والتقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب السوسي قلل ُب (موسى) وأدغم النوف بالنوف (نَكوف كبن )‬ ‫ُ َ َْ ُ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل والتقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ ُب (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫قَاؿ أَلْقوا‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ٍْ َِ ٍ‬ ‫فَػلَمآ أَلْقوا سحروآ أَعيُن النَّاس واستَػرىبُوىم وجآءُوا بِسحر عظيم (ٙٔٔ)‬ ‫َّ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ َ ْ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (الناس)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءوا) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (الناس)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل أماؿ (جاءوا)‬
‫وأَوح ْيػنَا إِلَى موسى أَف أَلْق عصاؾ‬ ‫ُ َ ْ ِ َََ‬ ‫ََْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل ُب (موسى)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على فتح (موسى) وبالنقل ُب (أَف أَلْق) ٍب ورش على تقليلها‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ ٍب خلف بالسكت ُب (أَف أَلْق)‬ ‫فَِإذَا ىي تَػلقف ما يَأْفِكوف (ٚٔٔ)‬ ‫ِ َ َْ ُ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٜٗٙ : وُب الكل (تَػ ْلقف) خف حفص‬ ‫َ ُ‬ ‫[ىي تَّلَ َّف : البزي ][ ىي تَػ ْلقف : حفص] [ىي تَػلَ َّف : الباقوف]‬ ‫ق ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ػق ُ‬ ‫قالوف وبالتشديد (تَػلَ َّف) ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَافِكوف) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫ُ َ اندر‬ ‫ق ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب البزي بالتشديد ُب التاء أيضا (ىي تَّلَ َّف)‬ ‫َ ػق ُ‬ ‫ٍب حفص بالتخفيف (تَػ ْلقف)‬ ‫َ ُ‬ ‫فَػوقَع الْحق وبَطَل ما كانُوا يَػعملُوف (ٛٔٔ)‬ ‫َ َ َ ُّ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بتفخيم الالـ (بَطَل)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فَػغُلِبُوا ىنَالِك وانْػقلَبُوا صاغرين (ٜٔٔ)‬ ‫ُ َ َ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫قالوف‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وأُلْقي السحرةُ ساجدين (ٕٓٔ)‬ ‫َ َ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم التاء بالسُت (السحرةُ ساجدين)‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوآ َمنَّا بِرب الْعالَمين (ٕٔٔ)‬ ‫آ َ َ ّْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫رب موسى وىاروف (ٕٕٔ)‬ ‫َ ّْ ُ َ َ َ ُ َ‬
‫قالوف ٍب ورش بالتقليل ُب (موسى) ٍب ضبزة أماؿ ُب (موسى)‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ فِرعوف َم ْنتُم بِو قَػ ْبل أَف آذَف لَكم‬ ‫َ ْ َ َ ُْ‬ ‫َ ْ َْ ُ آَ ْ‬ ‫بإسقاطو األوىل بطو تقبال‬ ‫الشاطبية : وحقق ثاف صحبة ولقنبل‬ ‫وُب كلها حفص وأبدؿ قنبل ُب األعراؼ منها الواو واؼبلك‬ ‫ال إدخاؿ بُت اؽبمزتُت : وال مد بُت اؽبمزتُت ىنا‬ ‫وال حبيث ثالث يتفقن تنػزال‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وبالتسهيل ُب الثانية ُب (أأمنتم) و ج معو البزي والدوري وابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي التسهيل وأدغم النوف بالالـ (آَذَف لَكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب ورش وبالتسهيل ُب الثانية ُب (أأمنتم) و(قصر) البدؿ وبالنقل ُب (قبل أف آذف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتسهيل الثانية‬ ‫ٍب ورش وبالتسهيل ُب الثانية ُب (أأمنتم) و(توسط ٍب طوؿ) البدؿ وبالنقل ُب (قبل أف آذف)‬ ‫ٍب قنبل قرأ بالواو (و آَمْنتُم) مع صلة اؼبيم‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب شعبة بالتحقيق للهمزتُت ُب (أأمنتم) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق للهمزتُت ُب (أأمنتم) وبالسكت ُب (قبل أف آذف)‬ ‫ٍب حفص أسقط اؽبمزة األوىل وحقق الثانية (آَمْنتُم)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إِف ىذا لَمكر مكرتُموهُ فِي الْمدينَة لِتُخرجوا م ْنػهآ أَىلَها‬ ‫ْ ُِ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل قرأ بصلة اؽباء (مك ْرُُوهُ)‬ ‫َ َ سب‬ ‫فَسوؼ تَػعلَموف (ٖٕٔ)‬ ‫َْ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ِ َِ ٍ‬ ‫َ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ألُقَطّْعن أَيْديَكم وأَرجلَكم من خَلؼ ثُم ألُصلّْبَػنَّكم أَجمعين (ٕٗٔ)‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ ُْ ْ ْ‬ ‫َّ َ َ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ألُصلّْبَػنَّكم أَصبَعُِت)‬ ‫َ َ ُْ ْ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ألُصلّْبَػنَّكم أَصبَعُِت)‬ ‫َ َ ُْ ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ِ َِ ٍ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة واإلخفاء ُب (من خالؼ)‬ ‫ْ‬ ‫قَالُوآ إِنَّآ إِلَى ربّْػنَا م ْنػقلِبُوف (ٕ٘ٔ)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وما تَػ ْنقم منّآ إِّل أَف َمنَّا بَِيَات ربّْػنَا لَما جآءتْػنَا‬ ‫َّ ْ آ َ آ َ َّ َ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءَتْػنَا ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) ُب البدلُت (آمنا)و(بآيات)‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (أف آمنا) وأماؿ (جاءَتْػنَا ) مع التسهيل باؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أف آمنا) وأماؿ (جاءَتْػنَا ) مع التسهيل باؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (تَػْنقم منَّا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ربَّنَآ أَفْرغ علَْيػنَا ص ْبػرا وتَػوفَّػنَا مسلِمين (ٕٙٔ)‬ ‫َػ ِ ْ َ‬ ‫ًَ ََ ُْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (صْبػرا وتَػوفَّػنَا)‬ ‫ًَ ََ‬ ‫وقَاؿ الْمؤلُ من قَػوِـ فِرعوف أَتَذر موسى وقَػوموُ لِيُػفسدوا فِي األَرض ويَذرؾ وَلِهتَك‬ ‫َ َ َ َ ِ ْ ْ ْ َْ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ِ ُ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ َ َ َآ َ َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وب(ٗ) أوجو على فتح (موسى) وعليو القصر‬ ‫ٍب ورش بالطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وعليو توسط البدؿ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ البدؿ‬ ‫ٍب البصري على التقليل ُب (موسى)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (موسى) والسكت ُب (األرض) وعليو التحقيق والتسػهيل ُب (وآَؽبتَػك) (وقػاؿ بعضػهم : التسػهيل‬ ‫َ َ‬ ‫فقط)‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق وعليو التحقيق و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد بالتسهيل (وقاؿ بعضهم : التسهيل فقط) لذا على قولو يفرد الكسائي ج مع الكسائي خلف العاشر‬ ‫ويندر‬ ‫وإذا وصلت دبا بعدىا أدغم السوسي الكاؼ بالقاؼ (آؽبتك قاؿ)‬ ‫قَاؿ سنُػقتّْل أَبْػنَآءىم ونَستَحيِي نِسآءىم وإِنَّا فَػوقَػهم قَاىروف (ٕٚٔ)‬ ‫َ َُ ْ َ ْ ُ ْ ُِ َ‬ ‫َ َ َ ُ َُ ْ َ ْ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٜٗٙ -ٜ٘ٙ : وضم ُب (سنَػقتل) واكسر ضمة مثقال‬ ‫َْ‬
‫وحرؾ ذكا حسن وُب (يقتُلوف) خذ‬ ‫[سنَػقتُل : نافع وابن كثَت وأبو جعفر ] [ سنُػقتّْل : الباقوف]‬ ‫َْ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وعلى توسط اؼبتصل وقرأ بفتح السُت والنوف والتاء مضمومة ـبففة (سنَػقتُل)‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ بفتح النوف والسُت وضم التاء ـبففة (سنَػقتُل) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َ ْ ُ اندر‬ ‫ٍب ورش مع طوؿ اؼبتصل قرأ بفتح النوف والسُت وضم التاء ـبففة (سنَػقتُل)‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بضم النوف كسر التاء مشددة (سنُػقتّْل) و ج معو ابن عامر والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َ ُ اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ضبزة مع طوؿ اؼبتصل قرأ بضم النوف كسر التاء مشددة (سنُػقتّْل)‬ ‫و‬ ‫ََ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِِ ِ‬ ‫قَاؿ موسى لِقومو استَعينُوا بِاللَّو واصبِروا‬ ‫َ ُ َ ْ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (واصربوا) وفتح (موسى) ٍب ورش بتقليل (موسى) وبًتقيق الراء (واصربوا)‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو قلل (موسى) وبتفخيم الراء (واصربوا)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫إِف األَرض لِلَّو يورثُها من يشآء من عبادهِ‬ ‫َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ْ ْ َ ُ ِ ػ َ َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وبغنة‬ ‫ِ‬ ‫والْعاقِبَةُ لِلْمتَّقين (ٕٛٔ)‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِْ ِ‬ ‫قَالُوآ أُوذينَا من قَػ ْبل أَف تَأْتِيَػنَا ومن بَػعد ما ج ْئتَػنَا‬ ‫ِ ِْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تاتينا)و(جيتنا)‬ ‫ٍب قالوف على التوسط‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (تاتينا) مع (قصر) البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وقف على (جيتنا) بإبداؿ اؽبمزة ياء‬ ‫ٍب ورش بتوسط وطوؿ البدؿ (آوذينا)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫قَاؿ عسى ربُّكم أَف يُػهلِك عد َّكم ويَستَخلِفكم فِي األَرض فَػيَػ ْنظُر ك ْيف تَػعملُوف (ٜٕٔ)‬ ‫َ َ َ َْ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ ْ ْ َ َ ُ وُ ْ َ ْ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة بقصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫اندر‬
‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ربُّكم أَف) وعلى الفتح ُب (عسى)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (عسى)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (عسى) وبال غنة ُب (أف يهلك) والسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) واإلمالة ُب (عسى)‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) واإلمالة ُب (عسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) على السكت ُب (ربُّكم أَف) واإلمالة ُب (عسى)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ولَقد أَخذنَآ َؿ فِرعوف بِالسنِين ونَػقص من الثَّمرات لَعلَّهم يَذكروف (ٖٓٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ْ آ َ ْ َ ْ َ ّْ َ َ ْ ٍ ِ َ َ َ ِ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق ُب (ولَقد أَخذنَا)‬ ‫َ َْ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (ولَقد أَخذنَا) و(ٖ) البدؿ ُب (آؿ)‬ ‫َ َْ َْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (ولَقد أَخذنَا)‬ ‫َ َْ َْ‬ ‫فَِإذا جآءتْػهم الْحسنةُ قَالُوا لَنا ىذهِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (جاءصم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ ِ‬ ‫وإِف تُص ْبػهم سيّْئَ ٌ يَطَّيَّػروا بِموسى ومن معوُ‬ ‫ُ ْ َ ة ُ ُ َ ََ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (موسى) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (سيّْئَ ٌ يَطَّيَّػروا) وأماؿ (موسى)‬ ‫َ ة ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَّل إِنَّما طَآئِرىم ع ْند اللَّو ولَكن أَكثَػرىم َل يَػعلَموف (ٖٔٔ)‬ ‫َ َ ُ ُ ْ ِ َ ِ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبًتقيق الراء (طَائِرىم)‬ ‫ُُ ْ‬
‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم راء (طائرىم)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ٍ‬ ‫وقَالُوا مهما تَأْتِنَا بِو من َيَة لِتَسحرنَا بِها فَما نَحن لَك بِمؤمنِين (ٕٖٔ)‬ ‫ْ آ ْ ََ َ َ ْ ُ َ ُْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ضبزة أبدؿ اؽبمزة وقفا (دبومنُت)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من آية) وأبدؿ اؽبمزة وقفا (دبومنُت)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ورش مع النقل ُب (من آية) و(ٖ) البدؿ ُب (آَيَة) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تَاتِنَا)و(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تَاتِنَا)و(دبُومنُِت) وأدغم النوف بالالـ ُب (كبن لَك)‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تَاتِنَا)و(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَرس ػلْنَا علَػػيهم الطُّوفَػػاف والْجػػراد والْقمػػل والض ػفادع والػ َّـ َيَػػات مفصػػَلت فَاسػػتَكبَػروا َكػػانُوا قَػومػػا مج ػرمين‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َّ َ ِ َ َ ػد َ آ ٍ ُ َ َّ َ ٍ ْ ْ ُ وَ‬ ‫ًْ ُ ْ ِ َ‬ ‫ْ َ َ ِْ ُ‬ ‫(ٖٖٔ)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫[ عل ػػيهم الطوف ػػاف : أب ػػو عم ػػرو ][ عل ػػيهم الطوف ػػاف : ضب ػػزة والكس ػػائي ويعق ػػوب وخل ػػف العاش ػػر ][عل ػػيهم الطوف ػػاف :‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫الباقوف]‬ ‫َ َّ َ ٍ‬ ‫قالوف ٍب ورش بتفخيم الالـ (مفصالت) مع (ٖ) البدؿ (آيات)‬ ‫ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب البصري قرأ بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم الطُّوفَاف)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء واؼبيم ُب (علَْيػهم الطُّوفَاف) و ج معو الكسائي وخلف العاشر و يعقوب‬ ‫َ اندر‬ ‫َ ُُ‬ ‫ولَما وقَع علَْيهم الرجز قَالُوا يَا موسى اد ُ لَنَا ربَّك بِما عهد ع ْندؾ‬ ‫ُ َ ْع َ َ َ َ ِ َ ِ َ َ‬ ‫َ َّ َ َ َ ِ ُ ّْ ْ ُ‬ ‫[ عليهم الرجز: أبو عمرو ][ عليهم الرجز: ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][عليهم الرجز : الباقوف]‬ ‫ِ ُ ّْ ْ ُ‬ ‫ُ ُ ّْ ْ ُ‬ ‫ِ ِ ّْ ْ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب دوري قرأ بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم الرجز)‬ ‫َ ِ ِ ّْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم الرجز) وأدغم العُت بالعُت (وقَع علَْيهم)‬ ‫َ ِ ِ ّْ ْ ُ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء واؼبيم ُب (علَْيػهم الرجز) و ج معو الكسائي وخلف العاشر و يعقوب‬ ‫َ ُ ُ ّْ ْ ُ اندر‬ ‫لَئِن كشفت عنَّا الرجز لَنُػؤمنَن لَك ولَنُػرسلَن معك بَنِي~ إِسرآئِيل (ٖٗٔ)‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ّْ ْ َ ْ ِ َّ َ َ ْ ِ َّ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (إِسرائِيل) بالتسهيل مع اؼبد (ٙ) كات والقصر‬ ‫حر‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لَنُومنَن) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ َّ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لَنُومنَن) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ِ َّ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لَنُومنَن) على قصر اؼبنفصل وقرأ (إِسرائِيل) بالتسهيل مع اؼبد (ٗ) كات والقصر‬ ‫حر‬ ‫ِ َّ‬ ‫َْ َ‬ ‫فَػلَما كشفنَا ع ْنػهم الرجز إِلَى~ أَجل ىم بَالِغُوهُ إِذَا ىم يَػ ْنكثُوف (ٖ٘ٔ)‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ُ ُ ّْ ْ َ‬ ‫ٍَ ُ ْ‬
‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؼبيم وبصلة اؽباء (بالغوه)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَانْػتَػقمنَا م ْنػهم فَأَغرقْنَاىم فِي الْيَم بِأَنَّهم كذبُوا بَِيَاتِنَا َكانُوا ع ْنػها غَافِلِين (ٖٙٔ)‬ ‫ّْ ػ ُ ْ َ َّ آ وَ َ َ‬ ‫َ ْ ُ ْ َْ ػ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش مع وجهي البدؿ التوسط ٍب الطوؿ ُب (بآياتنا) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وأَورثْػنَا الْقوـ الَّذين كانُوا يُستَضعفوف مشارؽ األَرض ومغَاربَػها الَّتِي بَ كنَا فِيها‬ ‫َ َْ َْ َ ِ َ َ‬ ‫ارْ َ‬ ‫ْ ْ َُ َ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األَرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األَرض)‬ ‫وتَمت كلِمةُ ربّْك الْحسنَى علَى بَنِي~ إِسرآئِيل بِما صبَػروا‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َْ َ َ َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالتسهيل ُب (إسرائيل) باؼبد والقصر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (اغبُسٌت) ثم ورش بالتقليل ُب (اغبُسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (اغبُسٌت) على قصر اؼبنفصل ثم دوري على توسط اؼبنفصل بالتقليل ُب (اغبُسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (اغبُسٌت )‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب الكسائي باإلمالة ُب (اغبُسٌت) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ َْ‬ ‫ودمرنَا ما كاف يَصنَع فِرعوف وقَػوموُ وما كانُوا يَػعرشوف (ٖٚٔ)‬ ‫َ َ َّ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫ُِْ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٜ٘ٙ : معا (يػَعرشوف) الكسر ضم كذي صال‬ ‫ُِْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫[ يػَعرشوف : ابن عامر وشعبة ] [ يػَعرشوف : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف قرأ بكسر الراء (يػَعرشوف) ٍب ابن عامر قرأ بضم الراء (يػَعرشوف) و ج معو شعبة‬ ‫ْ ُ ُ َ اندر‬ ‫ُِْ‬ ‫وجاوزنَا بِبَنِي~ إِسرآئِيل الْبَحر فَأَتَػوا علَى قَػوٍـ يَػعكفوف علَى~ أَصنَاـ لَهم‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َْ َ َْ ْ َ ْ ْ ُُ َ َ‬ ‫ْ ٍ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٙٙ : وُب (يعكفوف) الضم يكسر شافيا‬ ‫[يػَعكفوف : ضبزة والكسائي وخلف العاشر] [يػَعكفوف : الباقوف]‬ ‫ْ ُُ‬ ‫ْ ُِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بضم الكاؼ (يعكفوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالتسهيل ُب (إسرائيل) باؼبد والقصر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بضم الكاؼ (يعكفوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وقرأ بكسر الكاؼ (يػَعكفوف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بضم الكاؼ (يعكفوف)‬ ‫ُ‬
‫ٍ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (لقوـ يعكفوف) ُب (لقوـ يعكفوف)‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (لقوـ يعكفوف) وقرأ بكسر الكاؼ (يػَعكفوف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ً َ َ ُ ْ آ َة‬ ‫قَالُوا يَا موسى اجعل لَنَآ إِلَها كما لَهم َلِه ٌ‬ ‫ُ َ َْ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب قػالوف بالصػلة ٍب ورش‬ ‫على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ وطوؿ الصلة ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (ؽبم آؽبة ) مع طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (ؽبم آؽبة ).‬ ‫ْ‬ ‫قَاؿ إِنَّكم قَػوـ تَجهلُوف (ٖٛٔ)‬ ‫َ ُ ْ ٌْ َْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫إِف ىؤّلء متَبَّػر ما ىم فِيو وبَاطل ما كانُوا يَػعملُوف (ٜٖٔ)‬ ‫َّ َ ُ َ ِ ُ ٌ َ ُ ْ ِ َ ِ ٌ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وصلة ميم اعبمع وقرأ بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل و ج مع ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ أَغَْيػر اللَّو أَبْغيكم إِلَها وىو فَضلَكم علَى الْعالَمين (ٓٗٔ)‬ ‫ُ ْ ً َ ُ َ َّ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو) وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم اؽباء (وىو) و ج معو عاصم وخالد‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (أَبْغِيكم إِؽبًا) وبال غنة‬ ‫ُْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وسكن اؽباء ُب (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت ضم اؽباء ُب (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وبسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أَبْغِيكم إِؽبًا) وبال غنة ُب (إِؽبًا وىو) وضم اؽباء ُب (وىو)‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََُ‬ ‫ٍب ورش بالًتقيق ُب (أَغْيػر) وطوؿ الصلة ُب (أَبْغِيكم إِؽبًا)‬ ‫ُْ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ِ ْ آِ ْ َْ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ِ‬ ‫وإِذ أَنْج ْيػنَاكم من َؿ فِرعوف يَسومونَكم سو~ء الْعذاب‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٙٙ : و(أقبى) حبذؼ الياء والنوف كفال‬ ‫[ وإذ أقباكم : ابن عامر ] [ أقبيناكم : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبتصل قرأ بألف بعد اعبيم من غَت ياء وال نوف (أقباكم)‬ ‫ٍب ورش قرأ بالنقل ُب (وإذَ اقبيناكم)و(من آؿ) مع (ٖ) البدؿ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وإذ أقبيناكم)و (من آؿ)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫يُػقتّْػلُوف أَبْػنَآءكم ويَستَحيُوف نِساءكم‬ ‫َ َ َُ ْ َ ْ ْ َ َ َُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٗٙ -ٜ٘ٙ : وضم ُب (سنَػقتل) واكسر ضمة مثقال‬ ‫َْ‬ ‫وحرؾ ذكا حسن وُب (يقتُلوف) خذ‬ ‫[يػَقتُػلُوف : نافع ] [ يػُقتّْػلُوف : الباقوف ]‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الياء (يػَقتلُوف) على توسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ بفتح الياء (يػَقتلُوف)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقرأ بفتح الياء (يػَقتلُوف)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب ابن كثَت على توسط اؼبتصل وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبتصل بدوف صلة وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف) أدغم النوف بالنوف (ويَستَحيُوف نِساءَكم )‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ْ َ َ ُْ‬ ‫ٍب ضبزة وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف) ووقف على (نسآءكم) بالتسهيل و باؼبد والقصر‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وفِي ذَلِكم بَآل ٌ من ربّْكم عظيم (ٔٗٔ)‬ ‫ُْ ء ْ َ ُْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ْ ٍ َّ ِ َ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وواعدنَا موسى ثََلثِين لَْيػلَةً وأَتْممنَاىا بِعشر فَػتَم ميقات ربّْو~ أَربَعين لَْيػلَةً‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٖ٘ٗ : (وعدنا) صبيعا دوف ما ألف حال‬ ‫الدرة : (وعدنا) اتل‬ ‫الطيبة (واعدنا) اقصر .. مع طو االعراؼ حال ظلم ثرا‬ ‫[ ووعدنا : أبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب ] [وواعدنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بإثبات األلف (وواعدنا) و ج‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بإثبات األلف (وواعدنا) و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل فتح (موسى) وقرأ بإثبات األلف (وواعدنا) ٍب ورش التقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب خلػػف بػػال غنػػة وأمػػاؿ (موسػػى) وق ػرأ بإثبػػات األلػػف (وواعػػدنا) ٍب خػػالد بغنػػة وق ػرأ بإثبػػات األلػػف (وواعػػدنا) وأمػػاؿ‬ ‫(موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وقرأ بإثبات األلف (وواعدنا) وأماؿ (موسى) وأماؿ وقفا (ليلة)‬
‫ٍب خلف العاشر أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل وقرأ بإثبات األلف (وواعدنا)‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ حبذؼ األلف (ووعدنا) وعلى تقليل (موسى)‬ ‫ٍب دوري على التوسط ُب اؼبنفصل وعلى تقليل (موسى)‬ ‫ٍب أبو جعفر وقرأ ببحذؼ األلف (ووعدنا) وفتح موسى على قصر اؼبنفصل و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫توجيو : قريء بألف بعد الواو ىنا وُب العراؼ وطو وىي قراءة اعبمهور على احتمػاؿ أف واعػد دبعػٌت وعػد ويكػوف علػى‬ ‫أصل اؼبفاعلة والفعل صادر من اثنػُت فػاهلل وعػد موسػى الػوحي وموسػة قػد وعػد اهلل آّػيء للميقػات وقػريء وعػد بػدوف‬ ‫ألف بعد الواو وعليها فالوعد من اهلل تعاىل فحسب .‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وقَاؿ موسى ألَخيو ىاروف اخلُفنِي فِي قَػومي وأَصلِح وَل تَػتَّبِع سبِيل الْمفسدين (ٕٗٔ)‬ ‫َ َ ُ َ ِِ َُِ َ ْ ْ‬ ‫ْ َ ْ ْ ََ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (ألخيو)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (موسى) و ج معو دوري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؽباء باؽباء (ألَخيو ىاروف) وقلل (موسى)‬ ‫ِ َُِِ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ َ ُ َ ِ َ وَ َ َ َ َ ّْ ِ‬ ‫ولَما جآء موسى لِميقاتِنَا َكلَّموُ ربُّوُ قَاؿ رب أَرنِي أَنْظُر إِلَيك‬ ‫ْ َْ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية رقم ٘ٛٗ -ٙٛٗ: و(أَرنَا وأَرين) ساكنا الكسر دـ يداً وُب فصلت يروي صفا درهِ كال‬ ‫َ ّْ ُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫وأخفامها طلق /‬ ‫ِ‬ ‫[ أرين : ابن كثَت والسوسي ويعقوب وقرأ الدوري عن أيب عمرو باختالس كسرة الراء ] [ أرين : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقرأ بكسرالراء (أرين)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف الراء (أرين) ج معو يعقوب‬ ‫ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (موسى) ٍب االختالس ُب كسرة (أرين) فقط‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل ٍب السوسي بسكوف الراء (أرين) وأدغم الالـ بالراء (قَاؿ رب )‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالفتح ُب (موسى) ٍب ورش التقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء )على توسط اؼبنفصػل واؼبتصػل ٍب خلػف أماؽبمػا (جػاءَ)و( موسػى) ووقػف علػى (أَنْظُػر إِلَْيػك)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫بالنقل والتحقيق و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف وقفا بالسكت‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب خلف العاشر أماؽبما (جاءَ موسى) على توسط اؼبنفصل‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ لَن تَػرانِي ولَكن انْظُر إِلَى الْجبَل فَِإف استَػقر مكانَوُ فَسوؼ تَػرانِي‬ ‫َ ِ ِ ْ َ َّ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ِ ْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫[ولكن انظر : أبو عمرو وعاصم وضبزة ويعقوب ] [ ولكن انظر : الباقوف ]‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف قرأ بضم الساكن (ولَكن انْظُْر) و ج معو ابن كثَت وابن عامر وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالكسر (ولَكن انْظُْر) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ بضم الساكن (ولَكن انْظُْر) وبالتقليل ُب (تراين) (معا)‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب دوري أماؿ ُب (تراين) (معا) كسر (ولَكن انْظُْر)‬ ‫و‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (انْظُْر إِىل) كسر (ولَكن انْظُْر) وأماؿ (تراين (معا)‬ ‫َ و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي بضم الساكن (ولَكن انْظُْر) وأماؿ (تراين (معا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قَاؿ لَن) وأماؿ (تراين (معا) كسر (ولَكن انْظُْر)‬ ‫و‬ ‫َ ْ‬ ‫فَػلَما تَجلَّى ربُّوُ لِلْجبَل جعلَوُ دكا وخر موسى صعقا‬ ‫َّ َ َ َ ِ َ َ َ ِّ َ َ َّ ُ َ َ ِ ً‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٚٙ : ودكاء ال تنوين وامدده ىامزا شفا وعن الكوُب ُب الكهف وصال‬ ‫[ دكآء : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ دكا : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ حبذؼ اؽبمزة واؼبد مع التنوين (دكا) و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (موسى) قرأ حبذؼ اؽبمزة واؼبد مع التنوين (دكا)‬ ‫ٍب ورش قللهما (ذبلى)و(موسى) قرأ حبذؼ اؽبمزة واؼبد مع التنوين (دكا)‬ ‫َ ِّ‬ ‫ٍب خلف أماؽبما (ذبلى)و(موسى) وقرأ باؽبمز بعد األلف (دكاء ) وحذؼ التنوين على طوؿ اؼبد اؼبتصل‬ ‫َ ِّ‬ ‫ٍب الكسائي أماؽبمػا (ذبلى)و(موسػى) وقػرأ بػاؽبمز (دكػاء ) وحػذؼ التنػوين علػى توسػط اؼبػد اؼبتصػل وان ج معػو خلػف‬ ‫ػدر‬ ‫العاشر‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَمآ أَفَاؽ قَاؿ س ْبحانَك تُػ ْبت إِلَيك وأَنَا أَوؿ الْمؤمنِين (ٖٗٔ)‬ ‫َّ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َّ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٕٔ٘ : ومد (أنا) ُب الوصل مع ضم مهزة وفتح أتى واػبلف ُب الكسر جبال‬ ‫الطيبة : امددا (أنا) بضم اؽبمز أو افتح مدا والكسر بن خلفا‬ ‫[وأنآ أوؿ : نافع وأبو جعفر ] [ وأنا أوؿ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بإثبات ألف (أنا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإثبات ألف (أنا) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ)‬ ‫ٍب السوسي قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ) وأدغم القاؼ بالقاؼ (أَفَاؽ قَاؿ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫َ َ‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بإثبات ألف (أنا) (أنا)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ)‬ ‫ٍب ورش قرأ بإثبات ألف (أنا) على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب خلف قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ) ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ِ‬ ‫ََ ِ‬ ‫قَاؿ يَا موسى~ إِنّْي اصطَف ْيتُك علَى النَّاس بِرساَلتِي وبِكَلمي فَخذ مآ آتَػ ْيتُك َكن من الشاكِرين (ٗٗٔ)‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ وُ ْ َ َّ ِ َ‬ ‫ِ َِ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٙٙ : وصبع (رساالٌب) ضبتو ذكوره‬ ‫[إينَ اصطفيتك .. برساليت : ابن كثَت] [إينَ اصطفيتك .. برساالٌب: أبو عمرو][ إين~ اصطفيتك ..برساليت:نافع وأبو‬ ‫جعفر وروح] [إين~ اصطفيتك .. برساالٌب :ابن عامر وعاصم وضبزة والكسائي ورويس وخلف العاشر ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ على التوحيد (برساليت) وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وأبو جعفر وروح‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ بفتح الياء ُب (إينَ اصطفتيك) وقرأ على التوحيد (برساليت)‬ ‫ٍب رويس على قصر اؼبنفصل وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وقرأ باعبمع (بِرساالٌِب)‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وقرأ بالتوحيد (برساليت)‬ ‫ٍب ابن عامر وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وقرأ باعبمع (بِرساالٌِب) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ ) أوجػػو فػػتح (موسػػى) وعليػػو قصػػر ٍب طػػوؿ البػػدؿ ٍب التقليػػل وعليػػو توسػػط ٍب طػػوؿ البػػدؿ وسػػكوف اليػػاء‬ ‫(إين~ اصطفيتك)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وبفتح الياء ُب (إِينَ) وقلل (موسى) وأماؿ (النَّاس) و باعبمع (بِرساالٌِب)‬ ‫ّْ‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وبفتح الياء ُب (إِينَ) وبالتقليل ُب (موسى) وباعبمع (بِرساالٌِب) وفتح (الناس)‬ ‫ّْ‬ ‫َِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على التوسط ُب اؼبنفصل وبفتح الياء ُب (إِينَ) وقلل (موسى) وأماؿ (النَّاس) و باعبمع (بِرساالٌِب)‬ ‫ّْ‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى) و باعبمع (بِرساالٌِب) وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك)‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و باعبمع (بِرساالٌِب) وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ ِ ِ ُ ّْ َ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َكتَْبػنَا لَوُ فِي األَلْواح من كل شيء موعظَةً وتَػفصيَل لِكل شيء فَخذىا بِقوةٍ وأْمر قَػومك يَأْخذوا بِأَحسنِها‬ ‫وَ‬ ‫َ ْ ً ُ ّْ َ ْ ُ ْ َ ُ َّ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫قالوف ٍب خالد بوجو اإلبداؿ (بياحسنها)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يَاخذوا) و(وام ْر) و ج معو أبو جعفر‬ ‫َ ُ اندر‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيء) قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يَاخذوا) و(وام ْر)‬ ‫ُُ‬ ‫َُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األلواح) وبال غنة ووقف على (بأحسنها) بالتحقيق واإلبداؿ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األلواح) ووقف على (بأحسنها) بالتحقيق واإلبداؿ‬ ‫ِِ‬ ‫سأُريكم دار الْفاسقين (٘ٗٔ)‬ ‫َ ِ ُْ ََ َ َ‬
‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ُ َّ آ ٍ َ ْ ِ‬ ‫ُّ ْ ِ‬ ‫سأَصرؼ عن َيَاتِي الَّذين يَػتَكبَّػروف فِي األَرض بِغَْير الْحق وإِف يَػروا كػل َيَػة َل يُػؤمنُػوا بِهػا وإِف يَػػروا سػبِيل الرشػد‬ ‫َ ِْ ُ َْ آ َ ِ َ َ ُ َ‬ ‫ْ ْ ِ ِ َ ّْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ َ ْ َْ َ َ‬ ‫َل يػَتَّخذوهُ سبِيال وإِف يػَروا سبِيل الْغَي يػَتَّخذوهُ سبِيال‬ ‫َ ِ ُ َ ً َ ْ َ ْ َ َ ّْ ِ ُ َ ً‬ ‫الشاطبية رقم ٚٓٗ-ٓٔٗ :وُب الالـ للتعريف أربع عشرة / كما فاح منزال /‬ ‫فخمس عبادي أعدد وعهدين ارادين وريب الذي آتاف آياٌب اغبال‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٛٙ : وُب (الرشد) حرؾ وافتح الضم شلشال وُب الكهف حسناه‬ ‫[آياٌب الذين : ابن عامر وضبزة ] [ آياٌبَ الذين : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد) فتح الياء (آياٌبَ)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (خيذوه) معا قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد) فتح الياء (آياٌبَ)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب الكسائي فتح الياء (آياٌبَ) وفتح الراء والشُت (الرشد ) و ج معو وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ََ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة (يومنوا) قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد) فتح الياء (آياٌبَ)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل مع (ٖ) البدؿ فتح الياء (آياٌبَ) قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد)‬ ‫ُْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ابن عامر بسكوف الياء ُب (آَيَاٌب الَّذين) قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد)‬ ‫ُْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وبسكوف الياء ُب (آَيَاٌب الَّذين) وقرأ (سبِيل الرشد) بفتح الراء والشُت‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب خالد بسكوف الياء ُب (آَيَػاٌب الَّػذين) وبسػكوف اليػاء ُب (آَيَػاٌب الَّػذين) وفػتح الػراء والشػُت (الرشػد ) بالسػكت علػى‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫(األرض)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب خالد بسكوف الياء ُب (آَيَاٌب الَّذين) وفتح الراء والشُت (الرشد ) وبالتحقيق ُب (األرض)‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب خلف وفتح الراء والشُت (الرشد ) بالسكت (األرض) على السكت‬ ‫ََ‬ ‫ِِ‬ ‫ذلِك بِأَنَّهم كذبُوا بَِيَاتِنَا َكانُوا ع ْنػها غَافلين (ٙٗٔ)‬ ‫َ َ ػ ُ ْ َ َّ آ وَ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش مع وجهي التوسط ٍب الطوؿ ُب البدؿ ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا ولِقآء اّلَخرةِ حبِطَت أَعمالُهم‬ ‫َ َ َ َّ آ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدلُت‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (اآلخرة) وتفخيم الراء ووقف على (حبِطَت أَعماؽبُم) بالنقل والتحقيق‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآلخرة) وبالسكت ُب (حبِطَت أَعماؽبُم)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (اآلخرة) ووقف بالنقل فقط الندراج التحقيق مع قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ىل يُجزوف إَِل ما كانُوا يَػعملُوف (ٚٗٔ)‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ‬ ‫َْ َ‬
‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫واتَّخذ قَػوـ موسى من بَػعدهِ من حلِيّْهم عجَل جسدا لَوُ خوار‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ْ ْ ُ ِ ْ ْ ً َ َ ً َُ ٌ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٜٙ : وضم (حليهم) بكسر شفا واؼ واالتباع ذو حال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ حلِيّْهم : ضبزة والكسائي ] [ ح ْليِهم : يعقوب] [حلِيّْهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم اغباء كسر الالـ والياء اؼبشددة (حلِيّْهم)‬ ‫و‬ ‫ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بفتح اغباء وسكوف الالـ كسر الياء مشددة (ح ْليِهم)‬ ‫و‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (موسى) و ج معو دوري‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ضبزة كسر اغباء والالـ والياء اؼبشددة (حلِيِهم) وأماؿ (موسى) و ج معو الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (موسى) ولو بضم اغباء كسر الالـ والياء اؼبشددة (حلِيهم)‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (قَػوـ موسى) وقلل (موسى) وقرأ بضم اغباء كسر الالـ والياء اؼبشددة (حلِيّْهم)‬ ‫و‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫أَلَم يَػروا أَنَّوُ َل يُكلّْمهم وَل يَػهديهم سبِيَل‬ ‫ْ َ ْ َ َ ُ ُ ْ ََ ْ ِ ِ ْ َ ً‬ ‫ِ‬ ‫[وال يهديهم : يعقوب] [وال يهديهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء (يػَهديهم )‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (أَل يروا أنو)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أَل يروا أنو)‬ ‫ِ‬ ‫اتَّخذوهُ َكانُوا ظَالِمين (ٛٗٔ)‬ ‫َ ُ وَ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (ازبَذوهُ)‬ ‫َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ولَما سقط فِي~ أَيْديهم ورأَوا أَنَّهم قَد ضلُّوا قَالُوا لَئِن لَم يَػرحمنَا ربُّنَا ويَػغفر لَنَا لَنَكونَن من الْخاسرين (ٜٗٔ)‬ ‫َ َّ ُ ِ َ‬ ‫ِ ِ ْ ََ ْ ػُ ْ ْ َ‬ ‫ْ ْ ْ َ ْ َػ َ ْ ْ‬ ‫ُ َّ َ َ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٓٓٚ : وخاطب (يرضبنا )و(يغفر لنا ) شذا ويا (ربنا) رفع لغَتمها اقبال‬ ‫ِ‬ ‫[ أيػػديهم .. قػػد ضػػلوا..يرضبنا ربُّنػػا ويغفػػر لنػػا : يعقػػوب][ أيػػديهم .. قضػلُوا ..ترضبنػػا ربَّنػػا وتغفػػر لنػػا : ضبػػزة والكسػػائي‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وخلف العاشر] [أيديهم.. قضػلوا ..يرضبنػا ربُّنػا ويغفػر لنػا : ورش البصػري والشػامي][ أيػديهم ..قػد ضػلوا ..يرضبنػا ربُّنػا‬ ‫َّ‬ ‫ويغفر لنا :قالوف وابن كثَت وعاصم وأبو جعفر]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (قد ضلوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا)‬
‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وأدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع بػاء (ربُنػا) وأدغػم الػراء بػالالـ خبلػف‬ ‫ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫(ويػَغف ْر لَنَا)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وأدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفػر) ورفػع بػاء (ربُنػا) بعػدـ اإلدغػاـ ُب (ويػَغفػر‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْْ‬ ‫لَنَا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلظهار ُب (قد ضلوا) و ج معو‬ ‫اندر‬ ‫ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫ٍب يعقوب ضم اؽباء (أيديهم) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلظهار ُب (قد ضلوا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل وق ػرأ بيػػاء الغيبػػة (يرضبنػػا ويغفػػر) ورفػػع بػػاء (ربُنػػا) وباإلظهػػار ُب (قػػد ضػػلوا) وانػ ج معػػو‬ ‫ػدر‬ ‫عاصم‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَنَا)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫وأدغم (قَد ضلُّوا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل بعدـ اإلدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَنَا) وأدغم (قَد ضلُّوا) و ج معو ىشاـ‬ ‫ْ َ اندر‬ ‫َ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب الكسائي على توسػط اؼبنفصػل أدغػم (قَػد ضػلُّوا) وقػرا بتػاء اػبطػاب (ترضبنػا)و(تَػغف ْر) ونصػب بػاء (ربػَنَػا) وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫خلف العاشر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلظهار ُب (قد ضلوا)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل أدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصػل وبػالتحقيق ُب (ورأَوا أَنػَّهػم) وأدغػم (قَػد ضػلُّوا) وقػرأ بتػاء اػبطػاب (ترضبنػا) و(تغفػر) ونصػب‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬ ‫باء (ربػَنَا)‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (ورأَوا أَنػَّهػم) وأدغػم (قَػد ضػلُّوا) وقػرأ بتػاء اػبطػاب (ترضبنػا) و(تغفػر) ونصػب بػاء (ربػَنَػا) وان ج‬ ‫ػدر‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬ ‫معو خلف العاشر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ولَما رجع موسى~ إِلَى قَػومو غَضبَاف أَسفا قَاؿ بِْئسما خلَفتُمونِي من بَػعدي‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ً َ ََ َ ْ ُ‬ ‫[بيسما : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة][بئسما : البػاقوف] [بػراس : السوسػي وأبػو جعفػر ووقفػا ضبػزة][رأس :‬ ‫الباقوف][ابن أـ : ابن عامر وشعبة وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ابن أـ : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ّْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وفتح (موسى)‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (بيسما)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (بيسما) وعلى فتح (موسى) ٍب تقليل (موسى)‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (موسى) على قصر اؼبنفصل‬
‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (بيسما) وبالتقليل ُب (موسى) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫إذا وصلت باآلية الت بعدىا (بعدي أعجلتم) فتح الياء نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر وسكنها الباقوف‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫أَعجلْتُم أَمر ربّْكم‬ ‫َ ْ َْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي أدغم الراء بالراء (أَمر ربّْكم) واالختالس‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب ورش بطوؿ الصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أَعج ْلتُم أَمر)‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ َ ِ ِ ِ ُّ ِ‬ ‫وأَلْقى األَلْواح وأَخذ بِرأْس أَخيو يَجرهُ إِلَيو‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (أخيو)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (براس) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األلواح)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األلواح)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَػػاؿ ابْػػن أُـ إِف الْقػػوـ استَضػػعفونِي َكػػادوا يَػقتُػلُػػونَنِي فَػػَل تُشػػمت بِػػي األَع ػدآء وَل تَجعلْنِػػي مػػع الْقػػوِـ الظَّػػالِمين‬ ‫َ َ َّ َّ َ ْ َ ْ ْ َ ُ وَ ُ ْ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ ْ َ َ ََ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫(ٓ٘ٔ)‬ ‫الدليل من الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٔٓٚ : وميم (ابن أـ) اكسر معا كفؤ صحبة‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل قرأ بفتح ميم (ابن أـ) ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (األعدآء)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبتصل وقرأ بكسر اؼبيم ُب (ابن أـ) و ج معو ابن ذكواف وشعبة والكسائي‬ ‫ّْ اندر‬ ‫ٍب خلف قرأ بكسر ميم (ابن أـ) بالسكت على (األعداء) على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ومد اؼبتصل (ٙ) كات وقرأ بكسر ميم (ابن أـ)‬ ‫حر‬ ‫ّْ‬ ‫ِ ِ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ رب اغفر لِي وألَخي وأَدخلْنَا فِي رحمتِك‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ّْ ْ ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف و ج الدوري بوجو اإلظهار ُب (اغف ْر ِيل)‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب دوري باإلدغاـ (اغف ْر ِيل) الوجو الثاين‬
‫ِْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالراء (قَاؿ رب ) والراء بالالـ (اغف ْر ِيل)‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ِِ‬ ‫وأَنْت أَرحم الراحمين (ٔ٘ٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ُ َّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُّ‬ ‫إِف الَّذين اتَّخذوا الْعجل سيَػنَالُهم غَضب من ربّْهم وذلَّ ٌ فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا‬ ‫َّ ِ َ َ ُ ِ ْ َ َ ُ ْ َ ٌ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ ة‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو ورش بوجو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قلل (الدنيا) و ج معو أبو عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َكذلِك نَجزي الْمفتَرين (ٕ٘ٔ)‬ ‫وَ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ َِ‬ ‫والَّذين عملُوا السيّْئَات ثُم تَابُوا من بَػعدىا وَمنُوآ إِف ربَّك من بَػعدىا لَغَفور رحيم (ٖ٘ٔ)‬ ‫َّ ِ َّ‬ ‫ْ ْ َ َآ َ َّ َ َ ْ ْ َ ُ ٌ َ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت ودور بالقصر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع قصر البدؿ (آمنوا)و(السيئات)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالثاء (السيّْئَات ٍبَّ)‬ ‫َّ ِ ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدلُت .‬ ‫ولَما سكت عن موسى الْغَضب أَخذ األَلْواح‬ ‫َ َّ َ َ َ َ ْ ُ َ‬ ‫َ ُ ََ ْ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األَلْواح) و ج معو بوجو خلف ٍب خلف ووقف بالسكت ُب (األَلْواح)‬ ‫ْ َ َ اندر‬ ‫ْ ََ‬ ‫وفِي نُسختِها ىدى ورحم ٌ لِلَّذين ىم لِربّْهم يَػرىبُوف (ٗ٘ٔ)‬ ‫ْ َ َ ُ ً َ َ ْ َة ِ َ ُ ْ َ ِ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب (ىدى ورضبَ ٌ)‬ ‫ُ ً ََ ْ ة‬ ‫واختَار موسى قَػوموُ س ْبعين رجَل لِميقاتِنَا‬ ‫َ ْ َ ُ َ َْ َ ِ َ ًَُ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (موسى) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (موسى) و ج معو خالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَمآ أَخذتْػهم الرجفةُ قَاؿ رب لَو ش ْئت أَىلَكتَػهم من قَػ ْبل وإِيَّاي‬ ‫َّ َ َ ُ ُ َّ ْ َ َ َ ّْ ْ َ ْ ْ ُ ْ ْ ُ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬
‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالصلة ؼبيم اعبمع وقرأ (لَو شيت)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الالـ بالراء (قَاؿ رب) وأبدؿ اؽبمزة ياء ُب (لَو شيت)‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب ضبزة بتسهيل (وإياي)‬ ‫ُّ َ ِ‬ ‫أَتُػهلِكنَا بِما فَػعل السفهآءُ منَّا‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ ََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ ْ ِ َ َِّ ِ َ ِ ُّ ِ َ َ ْ َ َ ْ ِ َ ْ َ‬ ‫إف ىي إَل ف ْتػنَتُك تُضل بها من تَشآءُ وتَػهدي من تَشآءُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ وقف ب(٘) أوجو القياس (تَشاءُ) أبدؿ اؽبمزة ألػف مػع القصػر والتوسػط والطػوؿ ٍب بالتسػهيل مػع الػروـ باؼبػد‬ ‫َ‬ ‫والقصر‬ ‫ٍب ورش بطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خلف ب(٘) أوجو (تَشاءُ)‬ ‫َ‬ ‫إذا وصلت اآلية دبا بعدىا أبدلت اؽبمزة واوا لنافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس وحققهما الباقوف‬ ‫ِ‬ ‫أَنْت ولِيُّػنَا فَاغفر لَنَا وارحمنَا‬ ‫ْ ْ َ َْْ‬ ‫َ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف ٍب دوري بوجو اإلدغاـ ُب (فَاغف ْر لَنَا)‬ ‫وأَنْت خ ْيػر الْغَافِرين (٘٘ٔ)‬ ‫َِ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالًتقيق (خَت)‬ ‫واكتُب لَنَا في ىذهِ الدنْػيَا حسنَةً وفي اّلَخرةِ إِنَّا ىدنَآ إِلَيك‬ ‫َ ْ ْ ِ َ ِ ُّ َ َ َ ِ ْ ِ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو فتح (الدنيا) وعليو القصر والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الدنيا) وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ مع ترقيق الراء ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب أبو عمرو بالتقليل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل والتقليل ُب (الدنيا)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (موسى) وسكت على (اآلخرة) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بالسكت ٍب بالتحقيق‬ ‫ٍب الكسائي على التوسط وأماؿ (الدنيا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬
‫َ ََ ِ‬ ‫ِ ُ ِِ َ ْ َ‬ ‫قَاؿ عذابي~ أُصيب بو من أَشاءُ‬ ‫[عذايب أصيب : نافع وأبو جعفر ][ عذايب~ أصيب : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء ُب (عذايب)‬ ‫ََ َِ‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (عذايب) وبالنقل (من اشاء)‬ ‫َ‬ ‫ََ َِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف الياء (عذايب) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ََ ِْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الباء بالباء (أُصيب بِو)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الدوري على توسط اؼبنفصل (عذايب أُصيب )‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ىشاـ وقف (ب (٘) أوجو القياس‬ ‫ٍب خلف بالنقل والتحقيق وبالسكت و(٘) أوجو الوقف‬ ‫ِ ْ ُ َّ َ ٍ‬ ‫ورحمتِي وسعت كل شيء‬ ‫ََ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتوسط والطوؿ ُب (شيء)‬ ‫ٍب ىشاـ وقف ب(ٗ) أوجو (شي) ٍب الروـ ٍب (شي) ٍب الروـ و ج مع ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ّ‬ ‫فَسأَكتبػها لِلَّذين يػتَّػقوف ويػؤتُوف َّكاةَ والَّذين ىم بَِياتِنا يػؤِ‬ ‫َ ْ ُُ َ ِ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ الزَ َ ِ َ ُ ْ آ َ َ ُ ْ منُوف (ٙ٘ٔ)‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة وقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة واوا (يوتوف)و(يومنوف) و ج معو السوسي بوجو القصر ُب البدؿ‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بوجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وبإبداؿ اؽبمزة واوا (يوتوف)و(يومنوف)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ َ َّ ْ ّْ َّ ِ ِ‬ ‫الَّذين يَػتَّبِعوف الرسوؿ النَّبِي األُمي الَّذي يَجدونَوُ مكتُوبًا ع ْندىم فِي التَّوراةِ واإلنْجيل يَػأْمرىم بِػالْمعروؼ ويَػ ْنػهػاىم‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ػ ْ َ َ ِْ ِ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ُ ْ‬ ‫َُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫عن الْم ْنكر ويُحل لَهم الطَّيّْبَات ويُحرـ علَْيهم الْخبَائِث ويَضع ع ْنػهم إِصرىم واألَغَلؿ الَّتِي كانَت علَْيهم‬ ‫ِ َ َ ّْ ُ َ ِ ُ َ َ َ َ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ ْ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ ِْ‬ ‫َ ِ ُ َ ِ َ ُّ ُ ُ‬ ‫(وعدنا ) صبيعا دوف ما ألف حال‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : .........‬ ‫كم) لو‬ ‫ُِ‬ ‫وإسكاف (بارئْكم) و(يأمرُ‬ ‫ُ‬ ‫و(ينصكم) أيضا و(يشعِكم) كم جليل عن الدوري ـبتلسا جال‬ ‫رُ و‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية رقم ٙٗ٘ : وإضجاعك التوراة ما رد حسنو وقلل ُب جود وباػبلف بلال‬ ‫و(يأمرىم) أيضا و(تأمرىم) تال‬ ‫ُُ‬ ‫ُُ‬ ‫الطيبة : (بارئكم) سكن أو اختلس حال واػبلف طب‬
‫الشاطبية ُب األعراؼ : و(آصارىم) باعبمع واؼبد كلال‬ ‫[ الن ء~ : نافع ] [ الن : الباقوف] [ آصارىم : ابن عامر ] [ إصرىم : الباقوف]‬ ‫[علَْيهم اػبَبَائِث : أبو عمرو] [علَْيػهم اػبَبَائِث :ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ] [ علَْيهم اػبَبَائِث: الباقوف]‬ ‫َ ُِ ْ َ‬ ‫َ ُُ ْ َ‬ ‫َ ِِ ْ َ‬ ‫قالوف ّٔمزة (الن ء) ٍب قالوف بتقليل (التوراة) ٍب قالوف بالصلة وفتح (التوراة) ٍب قالوف بالصلة وتقليل (بالتوراة)‬ ‫ٍب ورش قرأ ّٔمزة (الن ء) وقلل (التوراة) وبالنقل ُب (اإلقبيل)و(األمي) و(األغالؿ)‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بياء مشددة (الن )‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يامرىم )‬ ‫ٍب دوري بسكوف الراء (يَأْم ْرىم) وأماؿ (التوراة) كسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم اػبَبَائِث)‬ ‫و‬ ‫َ ِِ ْ َ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ٍب دوري باالختالس كسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم اػبَبَائِث)‬ ‫و‬ ‫َ ِِ ْ َ‬ ‫ٍب السوسي (يَام ْرىم) وأماؿ (التوراة) وأدغم العُت بالعُت (ويَضع عْنػهم )‬ ‫َ َُ َ ُْ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ باعبمع (آصارىم) وأماؿ (التوراة)‬ ‫َ‬ ‫ٍب الكسائي وأماؿ (التوراة)‬ ‫ٍب ىشاـ فتح (التوراة) وقرأ باعبمع (آصارىم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالتقليل (التوراة)وأماؿ (ينهاىم) وبضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم اػبَبَائِث) وبالسكت على الساكن اؼبوصوؿ‬ ‫َ ُُ ْ َ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على الساكن اؼبوصوؿ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اإلقبيل)و(األمي) و(األغالؿ) على السكت ُب (عْنػهم إِصرىم)‬ ‫َ ُ ْ َُْ ْ‬ ‫ٍب يعقوب على توسط اؼبتصل وبضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم اػبَبَائِث) وبضم اؽباء (عليهم)‬ ‫َ ُُ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَالَّذين َمنُوا بِو وعزروهُ ونَصروهُ واتَّػبَػعوا النُّور الَّذي~ أُنْزؿ معوُ أُولَئِك ىم الْمفلِحوف (ٚ٘ٔ)‬ ‫َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫َِ َ َ‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ َ ُ‬ ‫َ آَ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (وعزروهُ) (ونَصروهُ)‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫قُل يَآ أَيُّها النَّاس إِنّْي رسوؿ اللَّو إِلَيكم جميعا الَّذي لَوُ ملْك السماوات واألَرض‬ ‫ْ ػَ‬ ‫ُْْ َ ً‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (األرض) و ج معو ضبزة بوجو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض)‬
‫ّل إِلَوَ إَِل ىو يُحيِي ويُميت‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫آِ‬ ‫فََمنُوا بِاللَّو ورسولِو النَّبِي األُمي الَّذي يُػؤمن بِاللَّو َكلِماتِو واتَّبِعوهُ لَعلَّكم تَػهتَدوف (ٛ٘ٔ)‬ ‫ِ َ َ ُ ِ ّْ ْ ّْ ّْ ِ ْ ِ ُ ِ وَ َ ِ َ ُ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قػػالوف ق ػرأ بػػاؽبمز (الن ػ ء) وبسػػكوف مػػيم اعبمػػع ٍب قػػالوف بالصػػلة ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبتصػػل ُب (الن ػ ء) وبالنقػػل ُب‬ ‫(األمي) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن)‬ ‫ٍب ابن كثَت حبذؼ اؽبمزة (الن ) وصلة اؽباء (واتبعوه)‬ ‫ٍب دوري حبذؼ اؽبمزة (الن ) ٍب السوسي وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (األمي) ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طوؿ البدؿ (فآمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫ومن قَػوِـ موسى~ أُم ٌ يَػهدوف بِالْحق وبِو يَػعدلُوف (ٜ٘ٔ)‬ ‫َّة ْ ُ َ َ ّْ َ ِ ْ ِ َ‬ ‫َ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على فتح(موسى)‬ ‫ٍب ورش بتقليل (موسى) ٍب دوري بالتقليل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موسى) وبال غنة ُب (أُم ٌ يػَهدوف)‬ ‫َّة ْ ُ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (موسى) وبغنة ُب (أُم ٌ يػَهدوف)‬ ‫َّة ْ ُ َ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (موسى)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وقلل (موسى) وأدغم اؼبيم باؼبيم (قَػوِـ موسى)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫وقَطَّعنَاىم اثْػنَتَي عشرة أَسبَاطًا أُمما‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ََ ْ‬ ‫ًَ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَوح ْيػنَآ إِلَى موسى~ إِذ استَسقاهُ قَػوموُ~ أَف اضرب بِعصاؾ الْحجر‬ ‫ْ َْ ُْ‬ ‫ََْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ِ ْ َ َ َ َ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (استسقاه)‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وقلل (موسى)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و(استسقاه)‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالفتح (موسى) و(استسقاه) ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالتقليل (موسى) و(استسقاه)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؽبما (موسى) و(استسقاه)‬ ‫ْ ِ‬ ‫فَانْػبَجست م ْنوُ اثْػنَتَا عشرةَ ع ْيػنًا‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫قَد علِم كل أُنَاس مشربَػهم‬ ‫ْ َ َ ُ ُّ ٍ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫وظَلَّلْنَا علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن والسلْوى‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ َّ َ‬ ‫[علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن : أبو عمرو] [علَػيهم الْغَمػاـ وأَنْػزلْنَػا علَػيهم الْمػن : ضبػزة والكسػائي ويعقػوب وخلػف‬ ‫َ ْ ِ ُ َ َ َ َ َ ْ ِ ُ َ َّ‬ ‫َ ِ ِ َ َ َ َ َ ِ ِ َ َّ‬ ‫العاشر] [علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن: الباقوف]‬ ‫َ ِ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫قالوف ٍب أبو عمرو بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم الْغَماـ)و(علَْيهم الْمن)‬ ‫َ ِ ِ َ َ َ ِ ِ َ َّ‬ ‫ٍب ضبزة باإلمالة وضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم الْغَماـ)و(علَْيػهم الْمن) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ اندر‬ ‫ٍب يعقوب وضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم الْغَماـ)و(علَْيػهم الْمن) بدوف إمالة‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (وظَلَّْلنَا) بالفتح (السلوى) وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن)‬ ‫َ ِ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (وظَلَّْلنَا) وبالتقليل (السلوى)‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كلُوا من طَيّْبَات ما رزقْنَاكم‬ ‫ْ‬ ‫َ ََ ػ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫وما ظَلَمونَا ولَكن كانُوا أَنْػفسهم يَظْلِموف (ٓٙٔ)‬ ‫ََ ُ َ ِ ْ َ‬ ‫ُ َُ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ضبزة ٍب ورش بتفخيم الػالـ‬ ‫(ظلمونا)‬ ‫ِ َ وُ ِ‬ ‫َّ ً ِ ُ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ قِيل لَهم اسكنُوا ىذهِ الْقريَةَ َكلُوا م ْنػها ح ْيث ش ْئتُم وقُولُوا حطَّ ٌ وادخلُوا الْبَاب سجدا نَػغْفر لَكم خطيئَاتِكم‬ ‫ِ ةَُْ‬ ‫َ ْ َ ُُ ُْ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ َْ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة ٙ٘ٗ-ٚ٘ٗ : وفيها وُب األعراؼ (نغفر) بنونو وال ضم واكسر فاءه حُت ظلال‬ ‫وذكر ىنا أصال وللشاـ أنثوا‬ ‫وعن نافع معو ُب األعراؼ وصال‬ ‫الطيبة : يغفر مداً أنث ىنا كم‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼٔٓٚ-ٖٓٚ : واؼبد كلال‬ ‫(خطيئاتكم) وحده عنو ورفعو كما ألفوا والغَت بالكسر عدال‬ ‫ولكن خطايا حج فيها ونوحها‬
‫ِْ‬ ‫[تُػغفر لكم خطيئتُكم : ابن عامر ] [تغفر لكم خطيئاتُكم : نافع وأبو جعفر ويعقوب] [نػَغفػر لكػم خطيئػاتِكم : ابػن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫كثَت عاصم ضبزة الكسائي ][نغفر لكم خطاياكم : أبو عمرو ]‬ ‫قالوف قرأ بتاء اػبطاب (تُغفر لكم خطيئاتُكم) وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بتاء اػبطاب (تُغفر لكم خطيئاتُكم) وطوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ بتاء اػبطاب (تُغفر لكم خطيئَتُكم ) ورفع التاء‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب دوري قرأ باإلدغاـ وعدمو وبالنوف (نَغفر لكم)الراء بالالـ وقرأ جبمع التكسَت (خطاياكم)‬ ‫ٍب شعبة قرأ بالنوف(نغفر لكم خطيئاتِكم) كسر التاء‬ ‫و‬ ‫ٍب خالد بالتسهيل (خطياتكم)‬ ‫ٍب خلف بال غنة بالتسهيل (خطياتكم) ٍب‬ ‫قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالنوف(نغفر لكم ) (خطيئَاتِكم ) باعبمع مع كسر التاء‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم (قِيل ؽبُم) و(حْيث شيتُم)و(نػَغف ْر لَكم) و(خطاياكم)‬ ‫َ َُ َ ُ ْ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلمشاـ ُب (قيل) وقرأ بتاء التأنيث مبنيا للمفعوؿ (تغفر لكم)(خطيئَتُكم ) باإلفراد ورفع التاء‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ٍب الكسائي باإلمشاـ ُب (قيل) وقرأ بالنوف( نغفر لكم) (خطيئَاتَكم ) باعبمع كسر التاء‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫سنَزيد الْمحسنِين (ٔٙٔ)‬ ‫َ ُِ ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫دَ ِ‬ ‫فَػبَ َّؿ الَّذين ظَلَموا م ْنػهم قَػوَل غَْيػر الَّذي قِيل لَهم فَأَرسلْنَا علَْيهم رجزا من السمآء بِما كانُوا يَظْلِموف (ٕٙٔ)‬ ‫َ ُ ْ ْ َ َ ِ ْ ِ ْ ً ِ َ َّ َ ِ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ُ ُ ْ ًْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل قرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب على توسط اؼبتصل وضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل أدغم الالـ بالالـ (قِيل ؽبُم)‬ ‫َ َْ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلمشاـ ُب (قيل) و ج معو الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء ُب (قَػوال غْيػر )‬ ‫ًْ َ َ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ (ظلموا) وترقيق راء (غَت)‬ ‫َِ َ ِ‬ ‫واسأَلْهم عن الْقريَة الَّتِي كانَت حاضرةَ الْبَحر إِذ يَػعدوف فِي الس ْبت إِذ تَأْتِيهم حيتَانُػهم يَػوـ س ْبتِهم شرعا ويَػوـ َل‬ ‫َّ ِ ْ ِ ْ ِ ُ ْ ْ َ َ ِ ْ ُ َّ ً َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ َِ ْ ِ ْ ُْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫يَسبِتُوف َل تَأْتِيهم‬ ‫ْ َ َ ِْ‬
‫الشاطبية رقم ٜٛ٘ : وسل فسل كوا بالنقل راشده دال‬ ‫حر‬ ‫[ واسأؽبم : الباقوف][ وسلهم : ابن كثَت والكسائي وخلف ][ واسأؽبم .. تأتيهم : يعقوب]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمزة (واسأؽبم)‬ ‫ٍب ورش بًتقيق راء (حاضرة)‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (تأتيهم) (معا)‬ ‫ُ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب دوري أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَأْتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الذاؿ بالتاء وأبدؿ اؽبمزة ّٔما (إِذ تَاتِيهم)و(تَاتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد أدغم ووقف بإبداؿ اؽبمزة على (تَاتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (إِذ تَاتِيهم)و(تَاتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ (وسلهم)وبإظهار الذاؿ عند التاء (إِذ تَأْتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ (وسلهم) وباإلدغاـ الذاؿ بالتاء (إِذ تَأْتِيهم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ ِ ْ اندر‬ ‫كذلِك نَػ ْبػلُوىم بِما كانُوا يَػفسقوف (ٖٙٔ)‬ ‫ُْ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ قَالَت أُم ٌ م ْنػهم لِم تَعظُوف قَػوما اللَّوُ مهلِكهم أَو معذبُػهم عذابًا شديدا‬ ‫ُ ْ ُ ُ ْ ْ ُ َ ّْ ُ ْ َ َ َ ِ ً‬ ‫َ ًْ‬ ‫َ ْ ْ َّة ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (قَالَت أُم ٌ) وطوؿ الصلة‬ ‫ْ َّة‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قَالَت أُم ٌ)‬ ‫ْ َّة‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوا معذرةً إِلَى ربّْكم ولَعلَّهم يَػتَّػقوف (ٗٙٔ)‬ ‫َ ُْ ََ ُْ ُ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٗٓٚ : و(معذرة) رفع سوى حفصهم تال‬ ‫ً‬ ‫[ معذرةً : حفص ] [ معذرٌ : الباقوف]‬ ‫ة‬ ‫قالوف برفع التاء (معذرٌ) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (معذرٌ) وبالنقل ُب (معذرةً إِىل)‬ ‫ة‬ ‫َ ْ َِ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍب حفص بالنصب ُب (معذرةً)‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب خلف (معذرٌ) وبالسكت ُب (معذرةً إِىل)‬ ‫ة‬ ‫َ ْ َِ َ‬ ‫ّْ ِ‬ ‫ِ َ َ ْ َ َ ِ ُّ ِ َ َ ْ ِ َ ُ َ َ ٍ‬ ‫فَػلَما نَسوا ما ذُكروا بِو~ أَنْج ْيػنَا الَّذين يَػ ْنػهوف عػن السػوء وأَخػذنَا الَّػذين ظَلَمػوا بِعػذاب بَئِػيس بِمػا كػانُوا يَػفسػقوف‬ ‫ٍ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ ُ‬ ‫(٘ٙٔ)‬ ‫الدليل من الشاطبية ٗٓٚ-٘ٓٚ : وبيس بيا أـ واؽبمز كهفو‬ ‫ّ‬ ‫وبيئس أسكن بُت فتحُت صادقا‬ ‫ومثل رئيس غَت ىذين عوال‬ ‫خبلف‬ ‫[ بيس :نافع وأبو جعفر ] [ بئس : ابن عامر] [ بيئس : شعبة خبلف ][ بئيس : الباقوف وشعبة بوجو]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ (بيس)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ (بئيس)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ (بئيس) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل (بِْئس) على وزف (بئر )‬ ‫ٍب شعبة على توسط اؼبنفصل قرأ (بيئس) على وزف (ضيغم) خبلف‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ (بيس) وتفخيم الالـ (ظلموا)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل قرأ (بئيس) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَما عتَػوا عن ما نُػهوا ع ْنوُ قُػلْنَا لَهم كونُوا قِردة خاسئِين (ٙٙٔ)‬ ‫ُْ ُ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ًََ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ضبزة ووقف حبذؼ اؽبمزة (خاسُت) وبتسهيلها‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (قردة) والعارض أقوى من البدؿ (خاسئُت) ولكن بالتديل باؼبد ٍب التوسط ٍب القصر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر (خاسُت) وبالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عنو)‬ ‫ْ ِ َِ َ ْ ُُ ْ ُ َ َ َ ِ‬ ‫وإِذ تَأَذَّف ربُّك لَيَْبػعثَن علَْيهم إِلَى يَػوِـ الْقيَامة من يَسومهم سوء الْعذاب‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َّ َ ِ ْ‬ ‫ُ‬ ‫[وإذ تّأذف : أدغم البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ إذ تأذف باإلظهار : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة‬
‫ٍب يعقوب وقرأ بضم اؽباء (عليهم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ُ‬ ‫ٍب دوري أدغم الذاؿ بالتاء (وإِذ تَأَذَّف) و ج معو ىشاـ والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ ْ َ اندر‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (علَْيهم إِىل) وقرأ بضم اؽباء (عليهم) وبال غنة ُب (من يَسومهم)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (من يَسومهم)‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (علَْيهم إِىل) وقرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الذاؿ بالتاء وأدغم النوف بالراء أيضا (وإِذ تَأَذَّف ربُّك) على توسط اؼبتصل‬ ‫َْ ََ َ‬ ‫َّ َ َ ِ ُ ِ َ ِ‬ ‫إِف ربَّك لَسريع الْعقاب‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وإِنَّوُ لَغَفور رحيم (ٚٙٔ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫وقَطَّعنَاىم فِي األَرض أُمما‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ْ ْ ِ ًَ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫م ْنػهم الصالِحوف وم ْنػهم دوف ذلِك‬ ‫ِ ُ ُ َّ ُ َ َ ِ ُ ْ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وبَػلَونَاىم بِالْحسنَات والسيّْئَات لَعلَّهم يَػرجعوف (ٛٙٔ)‬ ‫َ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َّ ِ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش على توسط البدؿ (والسيئات) ٍب طولو ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ ْ ْ ِ ِ ْ َ ٌ َِ‬ ‫ِ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ َ َ َْ ُ َ ْ ِ ْ َ َ ٌ‬ ‫فَخلَف من بَػعدىم خلْف ورثُوا الْكتَػاب يَأْخػذوف عػرض ىػذا األَدنَػى ويَػقولُػوف سػيُػغفر لَنَػا وإِف يَػأْتِهم عػرض مثْػلُػوُ‬ ‫ُُ‬ ‫يَأْخذوهُ‬ ‫[ وإف يأصُم : رويس ][ وإف يأصِم : الباقوف ]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب رويس قرأ بضم اؽباء (يَأْصُم )‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خالد ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَاخذوهُ) وأماؿ (األدىن) على التحقيق‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األدىن) وأماؿ (األدىن) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب الكسائي وأماؿ (األدىن) على التحقيق‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (األدىن) ٍب ورش بالتقليل ُب (األدىن) والنقل وأبدؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاخذوف)و(يَ ِِم)و(يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ َ اص ْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاخذوف)و(يَ ِِم)و(يَاخذوهُ) وأدغم الراء بالالـ (سيُػغفر لَنَا )‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ َ اص ْ‬ ‫َ َُْ‬ ‫َ ٌ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت واإلمالة ُب (األدىن) وبال غنة ُب (خ ْلف ورثُوا)و(وإِف يَأْ ِِم) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫َ ْ صْ‬ ‫َ‬
‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاخذوف)و(يَ ِِم)و(يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ َ اص ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَلَم يُػؤخذ علَْيهم ميثَاؽ الْكتَاب أَف َل يَػقولُوا علَى اللَّو إَِل الْحق ودرسوا ما فِيو‬ ‫ْ َْْ َ ِْ ُ ِ ِ ْ َ ُ َ‬ ‫َّ َ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يُوخذ) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫َ ْ اندر‬ ‫و َّار اّلَخرةُ خ ْيػر لِلَّذين يَػتَّػقوف‬ ‫َالد ُ ْ ِ َ َ ٌ ِ َ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلخرة) وترقيق راءىا مع (ٖ) البدؿ ورقق الراء ُب (خَت)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآلخرة)‬ ‫أَفََل تَػعقلُوف (ٜٙٔ)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية ُب األنعاـ رقم ٖٙٙ : وعم عال (ال يعقلوف) وربتها خطابا وقل ُب يوسف عم نيطال‬ ‫ياسُت من أصل‬ ‫[ أفال تعقلوف : نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب ][ أفال يعقلوف : الباقوف]‬ ‫قالوف و ج معو ورش والشامي وحفص‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بياء الغيبة (يعقلوف) و ج معو الباقوف‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّْ ُ َ ِ‬ ‫َّ َ َ َ ِ‬ ‫والَّذين يُمسكوف بِالْكتَاب وأَقَاموا الصَلة إِنَّا َل نُضيع أَجر الْمصلِحين (ٓٚٔ)‬ ‫ِ َ ُ‬ ‫ُ َْ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية : وخفف َُسكوف) صفا وال‬ ‫(دي ّْ ُ َ‬ ‫دي ِ‬ ‫[ُْسكوف : شعبة ] [ َُسكوف : الباقوف ]‬ ‫دي ّْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش تغليظ الالـ ُب (الصالة )‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ٍب شعبة بسكوف اؼبيم وزبفيف السُت مكسورة (ُْسكوف)‬ ‫دي‬ ‫وإِذ نَػتَػقنَػػا الْجبَػػل فَ ػػوقَػهم كأَنَّػػوُ ظُلَّػ ٌ وظَنُّػػوا أَنَّػػوُ واقِػػع بِه ػم خ ػذوا م ػآ آتَػ ْيػنَػػاكم بِقػػوةٍ واذْكػػروا مػػا فِيػػو لَعلَّك ػم تَػتَّػقػػوف‬ ‫َ ْ ْ َ َ ْ ُْ َ‬ ‫َ ٌ ِ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ َّ َ ُ ُ َ ِ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫ةَ‬ ‫(ٔٚٔ)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ أَخذ ربُّك من بَنِي َدـ من ظُهورىم ذُريَّتَػهم وأَشهدىم علَى~ أَنْػفسهم أَلَست بِربّْكم‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ْ آ َ َ ْ ُ ِ ْ ّْ ػ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ ِْ ْ ُ َ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٙٓٚ : ويقصر ذريات مع فتح تائو وُب الطور ُب الثاين ظهَت ربمال‬ ‫وياسُت دـ غصنا ويكسر رفع أو وؿ الطور للبصري وباؼبد كم حال‬ ‫[ذريػػتهم : عاصػػم وضبػػزة والكسػػائي وخلػػف العاشػػر وابػػن كثػػَت ] [ ذريػػاصم : نػػافع وأبػػو عمػػرو وابػػن عػػامر وأبػػو جعفػػر‬ ‫ويعقوب]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم) و ج معو دوري ويعقوب‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت باإلفراد (ذُريػَّتَػهم)‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (آَدـ من) وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم)‬ ‫ََ ْ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم) و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب عاصم على توسط اؼبنفصل قرأ باإلفراد (ذُريػَّتَػهم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (أَنْػفسهم أَلَست) وتوسط اؼبنفصل‬ ‫ُ ِْ ْ ُ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وقرأ باإلفراد (ذُريػَّتَػهم) و بالتحقيق ُب (وإِذ أَخذ)‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وقػرأ بػػاعبمع (ذُريػَّػاتَػهم) وبالنقػػل ُب (وإِذ اخػذ) مػػع (ٖ) البػػدؿ وطػػوؿ الصػػلة ُب (أَنْػفسػهم‬ ‫َ َ ََ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫أَلَست)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (وإِذ أَخذ)و ُب (أَنْػفسهم أَلَست) وقرأ باإلفراد (ذُريػَّتَػهم)‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫ُ ِْ ْ ُ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫قَالُوا بَػلَى شهدنَا‬ ‫َِ ْ‬ ‫قالوف ٍب ورش قلل (بلى) ٍب ضبزة أماؿ (بلى)‬ ‫أَف تَػقولُوا يَػوـ الْقيَامة إِنَّا كنَّا عن ىذا غَافِلِين (ٕٚٔ)‬ ‫ْ َ ِ َِ ُ َ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٓٚ : يقولوا معا غيب ضبيد‬ ‫[أف يقولوا : أبو عمرو ] [ أف تقولوا : الباقوف ]‬ ‫قالوف قرأ (تَػقولُوا) بتاء اػبطاب ٍب أبو عمرو قرأ بياء الغيبة (يقولوا)‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫أَو تَػقولُوا إِنَّمآ أَشرؾ َبَآؤنَا من قَػ ْبل َكنَّا ذُريَّةً من بَػعدىم‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ آ ُ ْ ُ وُ ّْ ْ ْ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٛٓٚ : يقولوا معا غيب ضبيد‬ ‫[أو يقولوا : أبو عمرو ] [ أو تقولوا : الباقوف ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أو تقولوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب البصري على قصر اؼبنفصل وقرأ بياء الغيبة (أو يقولوا)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫أَفَػتُػهلِكنَا بِما فَػعل الْم ْبطلُوف (ٖٚٔ)‬ ‫ْ ُ َ ََ ُ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َكذلِك نُػفصل اّلَيَات ولَعلَّهم يَػرجعوف (ٗٚٔ)‬ ‫وَ َ َ َ ّْ ُ ْ ِ َ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل وقصر البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآليات)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واتْل علَْيهم نَػبَأَ الَّذي~ آتَػ ْيػنَاهُ َيَاتِنَا فَانْسلَخ م ْنػها فَأَتْػبَػعوُ الش ْيطَاف فَكاف من الْغَاوين (٘ٚٔ)‬ ‫ِ َ آ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ِْ‬ ‫َ َّ ُ َ َ َ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (آتيناه )‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة بضم اؽباء ُب (عليهم) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء ُب (عليهم) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ‬ ‫ولَو ش ْئػنَا لَرفَػعنَاهُ بِها ولَكنَّوُ~ أَخلَد إِلَى األَرض واتَّػبَع ىواهُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (ىواه)‬
‫ٍب ورش بالفتح(ىواه) ثم ورش بالتقليل ُب (ىواه)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت واإلمالة ُب (ىواه) ٍب خالد وطوؿ اؼبنفصل بالتحقيق وأماؿ (ىواه)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (لرفعناه)‬ ‫ٍب السوسي (شينا) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَمثَػلُوُ كمثَل الْكلْب إِف تَحمل علَْيو يَػلْهث أَو تَػ ْتػ ُكوُ يَػلْهث‬ ‫َ َ َ ِ َ ِ ْ ْ ِ ْ َ ِ َ ْ ْ رْ َ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (يػَْلهث أَو)‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (يػَْلهث أَو)‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو)‬ ‫إذا وصػػلت باآليػػة الػػيت بع ػػدىا (يلهػػث ذلػػك) أظهػػره : ورش واب ػػن كثػػَت وىشػػاـ وأبػػو جعف ػػر وقػػالوف خبلفػػو . والب ػػاقوف‬ ‫باإلدغاـ‬ ‫ذلِك مثَل الْقوِـ الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ ِ َ َ َّ آ‬ ‫قالوف‬ ‫ثم ورش على توسط ثم طوؿ البدؿ (بآياتنا)‬ ‫ثم ضبزة قرأ بوجو اإلبداؿ (بياياتنا)‬ ‫فَاقْصص الْقصص لَعلَّهم يَػتَػفكروف (ٙٚٔ)‬ ‫ُ ِ َ َ َ َ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫سآء مثََل الْقوـ الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا وأَنْػفسهم كانُوا يَظْلِموف (ٚٚٔ)‬ ‫َ َ َ ً َ ْ ُ ِ َ َ َّ آ َ ُ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ على القصر و التوسط والطوؿ مع طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫من يَػهد اللَّوُ فَػهو الْمهتَدي‬ ‫َْ‬ ‫َُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (فهو) ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) ٍب خلف بال غنة ُب (من يػَهد) وبضم اؽباء (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ومن يُضلِل فَأُولَئِك ىم الْخاسروف (ٛٚٔ)‬ ‫َ ُُ َ ُِ َ‬ ‫ََ ْ ْ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ثم ورش بًتقيق الراء (اػباسروف) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد بطوؿ اؼبتصل وتفخيم الراء ُب (اػباسروف)‬ ‫ٍب خلف بال غنة (ومن يُضلِل) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ََ ْ ْ ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ً ِ َ ِ ّْ َ ِْ ِ‬ ‫ولَقد ذرأْنَا لِجهنَّم كثِيرا من الْجن واإلنْس‬
‫َّ‬ ‫[ ولقذرأنا : باإلدغاـ : البصري وابن عامر وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ ولقد ذرأنا : باإلظهار : الباقوف]‬ ‫قالوف أظهر الداؿ عند الذاؿ (ولَقد ذَرأْنَا) ٍب ورش بًتقيق الراء (كثَتا)‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلظهار وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ذرانا)‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ بالذاؿ (ولَقد ذَرأْنَا) و ج معو ابن عامر والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َ ْ َ اندر‬ ‫ٍب ضبزة باإلدغاـ (ولَقد ذَرأْنَا) ووقف بالنقل والسكت على (واإلنس)‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ٍب السوسي أدغم (ولَقد ذَرانَا) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ذرانا)‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ْ َ ِ‬ ‫لَهم قُػلُوب َل يَػفقهوف بِها ولَهم أَعيُن َل يُػ ْبصروف بِها ولَهم آذَاف َل يَسمعوف بِها‬ ‫ُ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ َُْ َ َ‬ ‫ٌ َ َُْ َ َ َ ُ ْ ٌ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يػُْبصروف) مع (ٖ) البدؿ وبطوؿ الصلة ٍب خلف بالسكت ُب (وؽبُم أَعُت)و(وؽبُم آَذَاف)‬ ‫َ َ ْ ْ ٌُ َ َ ْ ٌ‬ ‫ُِ َ‬ ‫أُولَئِك كاألَنْػعاـ بَل ىم أَضل‬ ‫َ َ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ ُّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫َ َْ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالكاؼ (أُولَئِك كاألَنْػعاـ) على توسط اؼبتصل‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (كاألَنْػعاـ )‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (كاألَنْػعاـ ) ووقف على الساكن اؼبفصوؿ (ىم أَضل) بالتحقيق على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ُ ْ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على (كاألَنْػعاـ ) وعليو التحقيق‬ ‫َ‬ ‫أُولَئِك ىم الْغَافِلُوف (ٜٚٔ)‬ ‫َ‬ ‫َ ُُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ولِلَّو األَسمآءُ الْحسنَى فَادعوهُ بِها‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فادعوه)‬ ‫ٍب البصري قلل (اغبسٌت) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بالفتح (اغبسٌت) على طوؿ اؼبتصل ٍب ورش بالتقليل ُب (اغبسٌت) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (اغبسٌت) على طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (األَظبَآءُ)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األَظبَآءُ) على طوؿ اؼبتصل واإلمالة (اغبسٌت)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (اغبسٌت) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬
‫ِ‬ ‫وذَروا الَّذين يُػلْحدوف فِي أَسمائِو‬ ‫َ ُ ِ َ ُِ َ‬ ‫َْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٓٚ : وحيث (يلحدوف) بفتح الضم والكسر فصال‬ ‫وُب النحل وااله الكسائي‬ ‫ِ‬ ‫[ يػَْلحدوف : ضبزة ] [ يػُْلحدوف : الباقوف ]‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بضم الياء كسر اغباء (يػُْلحدوف)‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بضم الياء كسر اغباء (يػُْلحدوف)‬ ‫و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خلف قرأ بفتح الياء واغباء (يػَْلحدوف) ووقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر ُب (أَظبَائِو)‬ ‫َُ َ‬ ‫سيُجزوف ما كانُوا يَػعملُوف (ٓٛٔ)‬ ‫َ ْ َْ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وممن خلَقنآ أُم ٌ يَػهدوف بِالْحق وبِو يَػعدلُوف (ٔٛٔ)‬ ‫َ ِ َّ ْ َ ْ َّة ْ ُ َ َ ّْ َ ِ ْ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أُم ٌ يػَهدوف)‬ ‫َّة ْ ُ َ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء ُب النوف عند اػباء (وِفبَّن خلَقنَا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫والَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا سنَستَدرجهم من ح ْيث َل يَػعلَموف (ٕٛٔ)‬ ‫َ ِ َ َ َّ آ َ ْ ْ ِ ُ ُ ْ ِ ْ َ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (بِآَيَاتِنَا)‬ ‫وأُملِي لَهم‬ ‫َْ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫إِف ك ْيدي متِين (ٖٛٔ)‬ ‫َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫أَولَم يَػتَػفكروا‬ ‫َ ْ َ َّ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ما بِصاحبِهم من جنَّة‬ ‫َ َ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم الكسائي أماؿ وقفا (جنة)‬
‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫إِف ىو إَِل نَذير مبِين (ٗٛٔ)‬ ‫ْ ُ َ َّ ٌ ُ ٌ‬ ‫قالوف ثم ورش بالًتقيق للراء‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ َ ِ‬ ‫أَولَم يَػ ْنظُروا فِي ملَكوت السماوات واألَرض وما خلَق اللَّوُ من شيء وأَف عسى~ أَف يَكوف قَد اقْػتَػرب أَجلُهم‬ ‫َ ُ ِ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ْ َْ َ ْ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (عسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (عسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل والنقػػل ُب (األرض) وب(ٗ) أوجػػو توسػػط (شػػيء) وعليػػو الفػػتح ٍب التقليػػل ُب (عسػػى) ٍب‬ ‫طوؿ (شيء) وعليو الفتح ٍب التقليل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (واألَرض ) و(شيء ) وبال غنة ُب (أَف يَكوف)و(شيء وأف) وأماؿ (عسى)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (واألَرض ) و(شيء ) وبغنة وأماؿ (عسى)‬ ‫َْ‬ ‫فَبِأَي حديث بَػعدهُ يُػؤمنُوف (٘ٛٔ)‬ ‫ّْ َ ِ ٍ ْ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف ثم ورش (يومنوف) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِِْ‬ ‫من يُضلل اللَّوُ فََل ىادي لَوُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (من يُضلِل)‬ ‫ويَذرىم فِي طُغْيَانِهم يَػعمهوف (ٙٛٔ)‬ ‫ِ ْ َُْ َ‬ ‫َ َ ُُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٚ : وجزمهم يذرىم شفا واليا غصن صدال‬ ‫ْ‬ ‫[ يَذرىم : ضبزة والكسػائي وخلػف العاشػر ] [يَػذرىم : أبػو عمػرو وعاصػم ويعقػوب ] [ نػذرىم : نػافع وابػن كثػَت وابػن‬ ‫ُُ‬ ‫ُُ‬ ‫ْ‬ ‫عامر وأبو جعفر]‬ ‫قالوف بالنوف (ونَذرىم) و ج معو ورش وابن كثَت والشامي‬ ‫َ ُ ُ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو فتح الذاؿ وبضم الراء (ويَذرىم) و ج معو عاصم ويعقوب‬ ‫َ ُ ُ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بالياء وجزـ الراء (يَذرىم) و ج معو أبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫َ ْ ُ اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (طغيانم) وقرأ بسكوف الراء (يَذرىم)‬ ‫َُْ‬ ‫ِ‬ ‫يَسأَلُونَك عن الساعة أَيَّاف مرساىا‬ ‫ْ َ َ ِ َّ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (م ْرساىا)‬ ‫ُ ََ‬
‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (م ْرساىا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ُ َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل إِنَّما علْمها ع ْند ربّْي‬ ‫ْ َ َُ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (قُل إِسَا) ٍب خلف بالسكت ُب (قُل إِسَا)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َل يُجلّْيها لِوقْتِهآ إَِل ىو‬ ‫َ َ َ َ َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫ثَػقلَت فِي السماوات واألَرض‬ ‫ُ ْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض)‬ ‫َ‬ ‫َل تَأْتِيكم إَِل بَػغتَةً‬ ‫ُ ْ َّ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي وقف باإلمالة (بغتة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة وبإبداؿ اؽبمزة (ال تَاتِيكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب السوسي وحبذؼ اؽبمزة (ال تَاتِيكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بقصر الصلة وبإبداؿ اؽبمزة (ال تَاتِيكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ال تَاتِيكم إال)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫يَسأَلُونَك كأَنَّك حفي ع ْنػها‬ ‫ْ َ َ َ َ ّّ َ َ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالكاؼ (يَسأَلُونَك كأَنَّك)‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫قُل إِنَّما علْمها ع ْند اللَّو ولَكن أَكثَػر النَّاس َل يَػعلَموف (ٚٛٔ)‬ ‫ْ َ ِ ُ َ ِ َ ِ َ ِ َّ ْ َ ِ َ ْ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ثم دوري أماؿ (النَّاس ) ثم ورش بالنقل ُب (قُل إِسَا) ثم خلف بالسكت ُب (قُل إِسَا)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُِ ِِْ‬ ‫قُل ّل أَملك لنَػفسي نَػفعا وَل ضرا إَِل ما شاء اللَّوُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ً َ َ َ ِّ َّ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (شاء)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل وبالنقل ُب (ضراً إال)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (شاء) وبغنة على التحقيق‬
‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ (شاء) ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ ُب (ضراً إال) وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫َ َ ْ ْ ْ ُ ِ َ َ ِ َ َ َ َّ ِ َ ُّ‬ ‫ولَو ك ْنت أَعلَم الْغَْيب َلستَكثَػرت من الْخ ْير وما مسني السوءُ‬ ‫َْ ُ ُ ْ ُ‬ ‫قالوف ٍب ىشاـ وقف بالسكوف والروـ واإلمشاـ(السو) واإلدغاـ والروـ واإلمشاـ(السو) و ج معو ضبزة‬ ‫ّ اندر‬ ‫إِف أَنَا إَِل نَذير وبَشير لِقوٍـ يُػؤمنُوف (ٛٛٔ)‬ ‫ْ َّ ِ ٌ َ ِ ٌ َ ْ ْ ِ َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : ومد (أنا) ُب الوصل مع ضم مهزة وفتح أتى واػبلف ُب الكسر جبال‬ ‫الطيبة : امددا (أنا) بضم اؽبمز أو افتح مدا والكسر بن خلفا‬ ‫[ أنآ إال : قالوف خبلف عنو ][ أناْ إال : الباقوف]‬ ‫قالوف بإثبات ألف (أنا إال) على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالسكوف حبذؼ األلف (أناْ)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) و ج معو أبو جعفر وخالد وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (نَذير وبَشَت)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) وبالتحقيق ُب (إِف أَنَا) ووقف بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ٌ َ ِ ٌ َْ ِْ َ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) وحذؼ األلف وصال (أناْ) وبالنقل ُب (إِف انَا)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إِف أَنَا) وبال غنة ُب (نَذير وبَشَت)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ٌ َ ِ ٌ َْ ِْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي خلَقكم من نَػفس واحدةٍ وجعل م ْنػها زوجها لِيَسكن إِلَْيػها‬ ‫َ َ ُ ْ ْ ْ ٍ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (نػَفس واحدةٍ وجعل)‬ ‫ْ َ َ َ ََ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ُّ‬ ‫ٍب السوسي أدغم القاؼ بالكاؼ (خلَكم)‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ً َ ِ ً َّ ْ ِ‬ ‫فَػلَما تَػغَشاىا حملَت حمَل خفيفا فَمرت بِو‬ ‫َّ َّ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالتقليل(تغشاىا)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (تغشاىا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَمآ أَثْػقلَت دعوا اللَّوَ ربَّهما لَئِن آتَػ ْيتَػنَا صالِحا لَنَكونَن من الشاكِرين (ٜٛٔ)‬ ‫َ ػُ َ ْ َ‬ ‫َ ً ُ َّ َ َّ ِ َ‬ ‫َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (لَئِن آَتَػْيتَػنَا) مع (ٖ) أوجو البدؿ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (لَئِن آَتَػْيتَػنَا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَئِن آَتَػْيتَػنَا)‬ ‫ْ‬ ‫فَػلَمآ آتَاىما صالِحا جعَل لَوُ ش َكآء فِيما آتَاىما‬ ‫َّ َ ُ َ َ ً َ َ َ ُ رَ َ َ َ ُ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٓٔٚ : وحرؾ وضم الكسر وامدده ىامزا وال نوف كا عن شذا نفر مال‬ ‫شر‬
‫كاء : ابن كثَت وأبو عمرو وابن عامر وحفص وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ شكا : نافع وشعبة وأبو جعفر]‬ ‫ِر‬ ‫[شر‬ ‫قالوف قرأ من غَت مهز كسر الشُت (شكا) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ِ ر اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل ؤّمز وتوسط اؼبتصل كآء) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫(شر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ من غَت مهز (شكا) و ج معو شعبة‬ ‫ِ ر اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقرأ بإثبات اؽبمزة كاء) و ج معو ابن عامر وحفص‬ ‫(شر اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (آتامها) معا وقرأ بإثبات اؽبمزة كاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫(شر اندر‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو قرأ من غَت مهزة كا)‬ ‫(شر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (آتامها) على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإثبات اؽبمزة كاء)‬ ‫(شر‬ ‫ِ‬ ‫فَػتَػعالَى اللَّوُ عما يُش كوف (ٜٓٔ)‬ ‫َ َّ ْ رُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫أَيُش كوف ما َل يَخلُق ش ْيئًا وىم يُخلَقوف (ٜٔٔ)‬ ‫ْ رُ َ َ َ ْ ُ َ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على توسط(شيئا) ٍب طوؿ (شيئا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (شيئا) وبال غنة ٍب خالد بالسكت‬ ‫وَل يَستَطيعوف لَهم نَصرا وّل أَنْػفسهم يَػ ْنصروف (ٕٜٔ)‬ ‫ََ ْ ِ ُ َ ُ ْ ْ ً ََ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأو ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫وإِف تَدعوىم إِلَى الْهدى َل يَػتَّبِع كم‬ ‫ُ َ َ ُوُ ْ‬ ‫َ ْ ُْ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ : و(ال يتبَ كم) خف مع فتح بائو ويتبعهم ُب الظلة احتل واعتال‬ ‫ْ عو‬ ‫َّ‬ ‫[ ال يػَْتبَ كم : نافع ] [ ال يػَتَّبِ كم : الباقوف ]‬ ‫عو‬ ‫عو‬ ‫قالوف قرأ بسكوف التاء وفتح الباء (يػَْتبَػع كم)‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب أبو عمرو بالتشديد (يػَتَّبِع كم) و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫ُوُ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بالتشديد (يػَتَّبِع كم) باإلمالة (اؽبدى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (تَدعوىم إِىل) وقرأ بسكوف التاء (يػَْتبَػع كم)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بالتشديد (يػَتَّبِع كم)‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (تَدعوىم إِىل) وقرأ بسكوف التاء (يػَْتبَػع كم)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬
‫ٍب ورش قرأ بسكوف التاء (يػَْتبَػع كم) وطوؿ الصلة ُب (تَدعوىم إِىل)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (تَدعوىم إِىل) وأماؿ (اؽبدى) وقرأ بالتشديد (يػَتَّبِع كم)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫سوآ ٌ علَْيكم أَدعوتُموىم أَـ أَنْػتُم صامتُوف (ٖٜٔ)‬ ‫َ َ ء َ ُ ْ َ َْ ُ ُ ْ ْ ْ َ ِ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (أَـ أَنْػتُم)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (أَـ أَنْػتُم) وطوؿ اؼبتصل ٍب خلف بالسكت ُب (أَـ أَنْػتُم)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف الَّذين تَدعوف من دوف اللَّو عبَاد أَمثَالُكم‬ ‫َّ ِ َ ْ ُ َ ْ ُ‬ ‫ٌ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (عبَاد أَمثَالُكم)‬ ‫ٌ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عبَاد أَمثَالُكم)‬ ‫ٌ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَادعوىم فَػلْيَستَجيبُوا لَكم إِف ك ْنتُم صادقِين (ٜٗٔ)‬ ‫ُْ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫ُْ ُْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش بطوؿ الصلة (لَكم إِف)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (لَكم إِف)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫أَلَهم أَرجل يَمشوف بِها‬ ‫ُ ْ ُْ ٌ ْ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَرجل َْشوف) وبالتحقيق ُب (أَؽبُم أَرجل)‬ ‫ْ ُ ٌ دي ُ َ‬ ‫َْ ٌُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بتوسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ٍب خلف بالسكت ُب (أَؽبُم أَرجل)‬ ‫َْ ٌُْ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫أَـ لَهم أَيْد يَػ ْبطشوف بِها‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫[يبطُشوف : أبو جعفر ] [ يبطشوف : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫َ ٍ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَيْد يػَْبطشوف) بالتحقيق ُب (ؽبُم أَيْد)‬ ‫ٍ ُِ َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بالصلة وبضم الطاء (يبطُشوف)‬ ‫ٍب قالوف بتوسط الصلة‬
‫َ ٍ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَيْد)‬ ‫ْ‬ ‫َ ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم أَيْد)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫أَـ لَهم أَعيُن يُػ ْبصروف بِها‬ ‫ْ ُْ ْ ٌ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَعُت يػُْبصروف) بالتحقيق ُب (ؽبُم أَعُت)‬ ‫ْ ٌُ ِ ُ َ‬ ‫َ ْ ْ ٌُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بتوسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَعُت)‬ ‫َ ْ ْ ٌُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم أَعُت)‬ ‫َ ْ ْ ٌُ‬ ‫أَـ لَهم آذَاف يَسمعوف بِها‬ ‫ْ ُ ْ َ ٌ َُْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (آَذاف يَسمعوف) بالتحقيق ُب (ؽبُم آَذاف)‬ ‫َْ ٌَ‬ ‫َ ٌ َُْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بتوسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ؽبُم آَذَاف) مع (ٖ) البدؿ (آذاف)‬ ‫َْ ٌ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم آَذَاف) وبال غنة ُب (آَذَاف يَسمعوف)‬ ‫َْ ٌ‬ ‫ٌ َُْ َ‬ ‫ِ ْ ُ ُ رَ ُ َّ ُ ِ َ ِ ِ‬ ‫قُل ادعوا ش َكآءكم ثُم كِيدوف فََل تُػ ْنظروف (ٜ٘ٔ)‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية : وضمك أوىل الساكنُت لثالث ... يضم لزوما ،كسره ُِب ند حال‬ ‫َ‬ ‫(قل ادعوا) (أو انقص) (قالت ج) (أف اعبدوا) ... و(ؿبظورا انظر) مع (قد استهزئ) اعتال (‬ ‫اخر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سوى أو وقُل البن العال ، وبكسرهِ ... لتنوينِو قاؿ ابن ذكواف ِـَقْوال (‬ ‫ُ َِ‬ ‫ْ‬ ‫خبلف لو ُب رضبة وخبيثة ...‬ ‫: وأو وؿ الساكنُت اضمم فىت ، وبقل حال‬ ‫الدرة‬ ‫ْ‬ ‫بكسر ، وطاء اضطر فاكسره (آ)منا‬ ‫طيبة : والساكن األوؿ ضم لضم مهز الوصل اكسره سا فز غَت قل حال وغَت أو ضبا‬ ‫[كيدوين فال تنظروين : يعقوب وقفا ووصال ] [كيدوين فػال تنظػروف : ىشػاـ وصػال ووقفػا ][كيػدوف ي فػال تنظػروف :‬ ‫وصػػال األوىل باليػػاء أبػػو عمػػرو وأبػػو جعفػػر والثانيػػة بػػالنوف السػػاكنة وقفػػا ووصػػال بػػالنوف اؼبكسػػورة وصػػال][كيدوف وال‬ ‫ِ‬ ‫تنظروف : الباقوف][قل ادعوا :عاصم وضبزة ويعقوب ][قل ادعوا : الباقوف]‬ ‫ُ‬
‫قالوف بضم الالـ ُب (قل) و ج معو ابن ذكواف والكسائي‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب البصري بكسر الالـ (قل) وقرأ وصال (كِيدوين) و ج معو ىشاـ ويعقوب باغبالُت وصال ووقفا‬ ‫ُ ِ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر (قل) بالضم وقرأ بالياء (كيدوين) وصال‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بضم الالـ ُب (قل) بًتقيق الراء (تنظروف) وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب عاصم قرأ (قُل) بكسر الالـ وتوسط اؼبتصل وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وقرأ (قل) بكسر الالـ وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء‬ ‫ِ َّ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف ولِيّْي اللَّوُ الَّذي نَػزؿ الْكتَاب‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وىو يَػتَػولَّى الصالِحين (ٜٙٔ)‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫قالوف سكوف اؽباء (وىو) و ج معو أبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) و ج معو الباقوف‬ ‫ُ اندر‬ ‫ْ اندر‬ ‫والَّذين تَدعوف من دونِو َل يَستَطيعوف نَص َكم وّل أَنْػفسهم يَػ ْنصروف (ٜٚٔ)‬ ‫َ ِ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ َ ْ ِ ُ َ ْ رُ ْ َ َ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصػل وبسػكوف مػيم اعبمػع ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ضبزة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (يَستَطيعوف نَصكم )‬ ‫ْ ُ َ ْ رُ ْ‬ ‫َ‬ ‫وإِف تَد ُوىم إِلَى الْهدى َل يَسم ُوا‬ ‫ُ َ َ ْ َع‬ ‫َ ْ ْع ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وفتح (اؽبدى)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (اؽبدى)‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق (تَدعوىم إِىل) وأماؿ (اؽبدى)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (تَدعوىم إِىل) واإلمالة (اؽبدى)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫وتَػراىم يَػ ْنظُروف إِلَيك وىم َل يُػ ْبصروف (ٜٛٔ)‬ ‫َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َُ ْ َ ُِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش قلل وترقيق الراء (تراىم) وترقيق راء (يبصروف)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (تراىم) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫خذ الْعفو وأْمر بِالْعرؼ وأَعرض عن الْجاىلِين (ٜٜٔ)‬ ‫ُ َْ َ َ ُْ ُْ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ‬
‫قالوف ثم ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا (وامر) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم الواو بالواو (الْعفو وام ْر) وأبدؿ اؽبمزة ألفا (وامر)‬ ‫َْ َ َ ُ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫َ ِ َّ ِ‬ ‫وإِما يَػ ْنػزغَنَّك من الش ْيطَاف نَػز ٌ فَاستَعذ بِاللَّو‬ ‫ْغ ْ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف َّيطَاف نػَْز ٌ)‬ ‫(الشْ ِ غ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ سميع علِيم (ٕٓٓ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫إِف الَّذين اتَّػقوا إِذا مسهم طَآئِف من الش ْيطَاف تَذكروا فَِإذا ىم م ْبصروف (ٕٔٓ)‬ ‫ٌ ِ َ َّ ِ َ َّ ُ َ ُ ْ ُ ِ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ْ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٕٔٚ : وقل (طائف)(طيف) رضى حقو‬ ‫[ طيف : ابن كثَت وأبو عمرو والكسائي ويعقوب ] [ طائف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف ) وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قرأ حبذؼ األلف وياء ساكنة (طيف) و ج معو الكسائي ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف ) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ حبذؼ األلف وياء ساكنة (طيف)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف ) وترقيق الراء ُب (مْبصروف)‬ ‫ُ ُِ َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بالسكت (اتقوا إذا) وقرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف )‬ ‫ٌ‬ ‫وإِخوانُػهم يَم ُّونَػهم فِي الْغَي ثُم َل يُػقصروف (ٕٕٓ)‬ ‫ّْ َّ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ُد ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٕٔٚ : ويا ديدوف فاضمم واكسر الضم أعدال‬ ‫دي ُّ‬ ‫ُ ُّ‬ ‫[ ديِدونم : نافع وأبو جعفر ] [ َُدونم : الباقوف ]‬ ‫قالوف بضم الياء وبكسر اؼبيم (ديِ ُّونػَهم) ٍب ورش بضم الياء وبكسر اؼبيم (ديِ ُّونػَهم) وبًتقيق الراء ُب (يػُقصروف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ُد ُ ْ‬ ‫ُد ُ ْ‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قرأ بفتح الياء وضم اؼبيم َُُّونػَهم)‬ ‫(ديد ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و بضم الياء وبكسر اؼبيم (ديِ ُّونػَهم) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ُ د ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبفتح الياء وضم اؼبيم َُُّونػَهم)‬ ‫(ديد ُ ْ‬ ‫ِ آٍ‬ ‫وإِذا لَم تَأْتِهم بَِيَة قَالُوا لَوَل اجتَبَػ ْيتَػها‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ََ ْ ْ‬ ‫[ تأصُم : رويس ][ تاصِم : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة ] [ تأصِم : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا (تاصم) و ج معو السوسي بوجو القصر مع (ٖ)‬ ‫اندر‬ ‫البدؿ ٍب أبو جعفر بالصلة و أبدؿ اؽبمزة ألفا (تاصم) ٍب رويس قرأ بضم اؽباء ُب (تأصُم)‬
‫ِ‬ ‫قُل إِنَّمآ أَتَّبِع ما يُوحى~ إِلَي من ربّْي‬ ‫ْ َ َُ َ‬ ‫َّ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (يُوحى) بطوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق ُب (قل إسا)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى الفتح ُب (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل والسكت ُب (قل إسا) وإمالة ُب (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ىذا بَصآئِر من ربّْكم وىدى ورحم ٌ لِقوٍـ يُػؤمنُوف (ٖٕٓ)‬ ‫َ َ َ ُ ِ ْ َ ُ ْ َ ُ ً َ َ ْ َة َ ْ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يُومنُوف)‬ ‫ِ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بًتقيق الراء (بَصآئِر)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ُب (وىدى ورضبَ ٌ)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫َ ُ ً ََ ْ ة َ ْ ْ ِ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل بغنة ُب (وىدى ورضبَ ٌ)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫َ ُ ً ََ ْ ة َ ْ ْ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذَا قُرئ الْقرآف فَاستَمعوا لَوُ وأَنْصتُوا لَعلَّكم تُػرحموف (ٕٗٓ)‬ ‫َ ِ َ ُْ َُْ َ‬ ‫َ ِ َ ُْ َ ُ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٕٓ٘ : ونقل قراف والقراف دواؤنا ...‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[قُري : أبو جعفر ] [ قُريءَ : الباقوف][ القراف : ابن كثَت ] [ القرآف : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة قرأ بنقل كة اؽبمزة إىل الراء (القراف) وإسقاط اؽبمزة‬ ‫حر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ حبذؼ اؽبمزة ونقل كتها إىل ما قبلها (قُري )‬ ‫حر‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َ َ ُّ ً ِ َ ُ َ َ ْ ِ ِ َ ْ ِ‬ ‫واذْكر ربَّك فِي نَػفسك تَضرعا وخيفةً ودوف الْجهر من الْقوؿ بِالْغُدو واّلَصاؿ وَل تَكن من الْغَافِلِين (ٕ٘ٓ)‬ ‫َ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّْ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (واآلصاؿ) مع (ٖ) البدؿ ُب (واآلصاؿ)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (واآلصاؿ) ٍب خلف بال غنة ُب (تَضرعا وخيفةً ودوف) وبالسكت ُب (واآلصاؿ)‬ ‫َ ُّ ً َ ِ َ َ ُ َ‬ ‫إِف الَّذين ع ْند ربّْك َل يَستَكبِروف عن عبَادتِو ويُسبّْحونَوُ ولَوُ يَسجدوف (ٕٙٓ)‬ ‫َّ ِ َ ِ َ َ َ َ ْ ْ ُ َ َ ْ ِ َ ِ َ َ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (يَستَ ْربوف)‬ ‫ْ كِ ُ َ‬
‫َ َِ ْ َ ِ‬ ‫يَسأَلُونَك عن األَنْػفاؿ‬ ‫ْ‬ ‫سورة األنفاؿ‬ ‫ْ ِ ِ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫بِسم اللَّو الرحمن الرحيم‬ ‫ْ َِ‬ ‫ْ َِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األَنْػفاؿ) ٍب ضبزة بالسكت ُب (األَنْػفاؿ)‬ ‫ِ ْ َ ُ ِ َّ ُ ِ‬ ‫قُل األَنْػفاؿ لِلَّو والرسوؿ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ َُ ِ‬ ‫ثم السوسي أدغم الالـ بالالـ (األَنْػفاؿ لِلَّو)‬ ‫ْ َِ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (األَنْػفاؿ)‬ ‫ْ َِ‬ ‫ثم ضبزة بالسكت ُب (األَنْػفاؿ)‬ ‫فَاتَّػقوا اللَّوَ وأَصلِحوا ذات بَػ ْينِكم‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَطيعوا اللَّوَ ورسولَوُ~ إِف ك ْنتُم مؤمنِين (ٔ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ ُ ْ ُْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬
‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّما الْمؤمنُوف الَّذين إِذَا ذُكِر اللَّوُ وجلَت قُػلُوبُػهم وإِذَا تُلِيَت علَْيهم َيَاتُوُ زادتْػهم إِيمانًا وعلَى ربّْهم يَػتَػ َكلُوف (ٕ)‬ ‫ْ َ ِ ْ آ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ِ ْ وَّ َ‬ ‫َِ ْ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[عليهم : ضبزة ويعقوب ][ عليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قػالوف بسػكوف مػيم اعبمػػع وان ج معػو البصػري وىشػػاـ وابػن ذكػواف بوجػو عػػدـ اإلمالػة ُب (زادصػم) وعاصػم والكسػػائي‬ ‫ػدر‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (زادتْػهم) بوجو‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (زادتْػهم) وبال غنة ُب (إِديَانًا وعلَى) وضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب يعقوب ضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (علَْيهم آَيَاتُو)و(زادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََُ ُْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) مع (ٖ) البدؿ (آياتو) ورقق الراء ُب (ذُكِر اللَّوُ)‬ ‫َ‬ ‫ٍب السوسي وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) وتفخيم الراء ُب (ذُكِر اللَّوُ)‬ ‫َ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف)‬ ‫الَّذين يُقيموف الصَلةَ ومما رزقْنَاىم يُػ ْنفقوف (ٖ)‬ ‫ِ َ ِ ُ َ َّ َ َ ِ َّ َ َ ػ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (الصالة)‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ ُ ُ ُ ْ ِ َ َ ِّ‬ ‫أُولَئِك ىم الْمؤمنُوف حقا‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف)‬ ‫ٍب خلػػف عل ػػى ط ػوؿ اؼبتص ػػل وبإثبػػات اؽبم ػػزة ُب (اؼبؤمنػػوف) إال إذا وق ػػف عليهػػا اختب ػػارا أو اضػػطرارا فيب ػػدؿ اؽبم ػػزة واوا‬ ‫(اؼبومنوف)‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَهم درجات ع ْند ربّْهم ومغفرٌ ورزؽ كريم (ٗ)‬ ‫ُ ْ َ َ َ ٌ َ َ ِ ْ َ َ ْ َة َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب َ(مغفرٌ)‬ ‫َ ْ ِ َة‬ ‫ٍب خلف بال غنة (ومغفرٌ ورزؽ)‬ ‫َ َ ْ ِ َة َ ِْ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫كمآ أَخرجك ربُّك من بَػ ْيتِك بِالْحق وإِف فَريقا من الْمؤمنِين لَكارىوف (٘)‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ ْ َ َ ّْ َ َّ ِ ً ِ َ ُ ْ ِ َ َ ِ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بًتؾ اإلبداؿ ُب اؽبمز (اؼبؤمنُت)‬ ‫يُجادلُونَك فِي الْحق بَػعدما تَػبَػيَّن كأَنَّما يُساقُوف إِلَى الْموت وىم يَػ ْنظُروف (ٙ)‬ ‫َْ ِ َُ ْ ُ َ‬ ‫َ ّْ ْ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َّ َ َّ‬ ‫وإِذ يَعدكم اللَّوُ إِحدى الطَّآئِفتَػ ْين أَنَّها لَكػم وتَػػو ُّوف أَف غَْيػػر ذات الش ْكة تَكػوف لَكػم ويُريػد اللَّػوُ أَف يُحػق الْحػق‬ ‫َ ِ ػ َ ُ ْ َ َ د َ َّ َ َ ِ َّ ػوَ ِ ُ ُ ُ ْ َ ِ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ ُُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫بِكلِماتِو ويَػقطَع دابِر الْكافِرين (ٚ)‬ ‫َ َ َْ َ َ َ َ َِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبتصل أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل وأماؿ (الكافرين) أدغم التاء اؼبربوطة بالتاء (الش ْكة تَكوف)‬ ‫َّوَ ِ ُ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع ترقيق الراء ُب (غَت) رقق راء (دابر) وتقليل (الكافرين)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ُب (أَف حيق) ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل وبغنة ُب (أَف حيق)‬ ‫ْ ُِ َّ‬ ‫ْ ُِ َّ‬ ‫لِيُحق الْحق ويُػ ْبطل الْبَاطل ولَو كرهَ الْمجرموف (ٛ)‬ ‫ِ َّ َ َّ َ ِ َ ِ َ َ ْ َ ِ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِذ تَستَغيثُوف ربَّكم فَاستَجاب لَكم أَنّْي ممدكم بِأَلْف من الْمآلئِكة مردفِين (ٜ)‬ ‫َ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ ُ ُّ ُ ْ‬ ‫َ َ َ ُْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٗٔٚ : وُب (مردفُِت) الداؿ يفتح نافع وعن قنبل يُروى وليس معوال‬ ‫ِ‬ ‫[ مػػردفُت :نػػافع وأبػػو جعفػػر ويعقػػوب ][ مػػردفُت : البػػاقوف][إذ تَّسػػتغيثوف : البصػػري وىشػػاـ وضبػػزة والكسػػائي وخلػػف‬ ‫َ‬ ‫العاشر ][إذ تستغيثوف: الباقوف]‬
‫قالوف بفتح الداؿ (م ْردفُِت) على توسط اؼبتصل وبإظهار الذاؿ عند التاء (إذ تستغيثوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف بكسر الداؿ (م ْردفُِت) وبإظهار (إذ تستغيثوف) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫ُ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة بفتح الداؿ (م ْردفُِت) على توسط اؼبتصل وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبكسر الداؿ (م ْردفُِت) وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط الصلة وبفتح الداؿ (م ْردفُِت) على توسط اؼبتصل وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو البصػػري أدغػػم الػػذاؿ بالتػػاء (إِذ تَسػػتَغِيثُوف) بكسػػر الػػداؿ (مػػردفُِت) وانػ ج معػػو ىشػػاـ والكسػػائي وخلػػف‬ ‫ُ ْ ِ َ ػدر‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫العاشر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (لكم أين) على طوؿ اؼبتصل وقرأ بكسر الداؿ (مردفُت) أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَستَغِيثُوف)‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لكم أين) على طوؿ اؼبتصل وقرأ بكسر الداؿ (مردفُت) أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَستَغِيثُوف)‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ِ‬ ‫وما جعلَوُ اللَّوُ إَِل بُشرى ولِتَطْمئِن بِو قُػلُوبُكم‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َّ ْ َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش وقلل (بشرى)‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري أماؿ (بشرى) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َّ ِ ِ ِ ِ‬ ‫وما النَّصر إَِل من ع ْند اللَّو‬ ‫ْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ عزيز حكيم (ٓٔ)‬ ‫َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫إِذ يُػغَ ّْػيكم النُّعػاس أَمنَػةً م ْنػوُ ويُػنَػػزؿ علَػيكم مػن السػػمآء مػآء لِيُطَه َكم بِػو ويُػذىب عػ ْنكم رجػز الشػيطَاف ولِيَ ػػربِط‬ ‫ْ ش ُ ُ ػ َ َ َ ِ َ ّْ ُ َ ْ ُ ْ ِ َ َّ ِ ً ّْ ػرُ ْ ِ َ ْ ِ َ َ ُ ْ ِ ْ َ َّ ْ ِ َ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫علَى قُػلُوبِكم ويُػثَبّْت بِو األَقْداـ (ٔٔ)‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ِْ‬ ‫الشاطبية رقم ٘ٔٚ : و(يػُغشي) ظبا خفا وُب ضمو افتحوا وُب الكسر حقا والنعاس ارفعوا وال‬ ‫الشاطبية رقم ٛٙٗ وينزؿ خففو وتنزؿ مثلو وننزؿ حق‬ ‫ِْ‬ ‫[يػُغشيكم النعاس .. ويػُنَػزؿ:نافع وأبو جعفر] [ يػَغشاكم النعاس .. ويػُْنزؿ :ابن كثَت وأبو عمرو ] [ يػُغَ ّْكم النعاس ..‬ ‫ش‬ ‫ُِ‬ ‫ّْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ويػُْنزؿ : يعقوب][ يػُغَ ّْكم النعاس .. ويػُنَػزؿ: الباقوف ]‬ ‫ش‬ ‫ّْ ُ‬ ‫ُِ‬ ‫َ‬ ‫قػػالوف علػػى توسػػط اؼبتصػػل بضػػم اليػػاء وسػػكوف الغػػُت كسػػر الشػػُت ـبففػػة وبعػػدىا يػػاء سػػاكنة مديػػة ونصػػب النعػػاس‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫(يػُغشيكم النُّعاس)وقرأ (يػُنَػزؿ)بضم الياء وفتح النوف وتشديد الزاي‬ ‫ّْ‬ ‫ْ ُ ُ ػَ َ‬
‫كم) وبضم الياء وسكوف الغُت كسر الشػُت ـبففػة وبعػدىا يػاء سػاكنة مديػة‬ ‫و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ورقق راء (ليطهر‬ ‫ِ‬ ‫ونصب النعاس (يػُغشيكم النُّعاس)‬ ‫ْ ُ ُ ػَ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتوسط اؼبتصل بضم الياء وسكوف الغُت كسر الشػُت ـبففػة وبعػدىا يػاء سػاكنة مديػة ونصػب النعػاس‬ ‫و‬ ‫(يػُغشيكم النُّعاس) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ْ ِ ُ ُ ػ َ َ اندر‬ ‫ٍب ابػػن كثػػَت قػرأ بفػػتح اليػػاء وسػػكوف الغػػُت وفػػتح الشػػُت ورفػػع النعػػاس (يػَغشػػاكم النُّعاس)وبسػػكوف النػػوف وزبفيػػف الػزاي‬ ‫ْ َ ُ ُ ػَ ُ‬ ‫مكسورة َ(يػُْنزؿ) وبالصلة للهاء (منو)وبالصلة للميم‬ ‫ُِ‬ ‫ٍب البصري قرأ بفتح الياء وسكوف الغُت وفتح الشُت ورفع النعاس (يػَغشاكم النُّعاس)وخفف الزاي َ(يػُْنزؿ)‬ ‫ُِ‬ ‫ْ َ ُ ُ ػَ ُ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم الياء وفتح الغُت وتشديد الشُت مكسورة و(النعاس) بالنصب (يػُغَ ّْيكم النُّعاس) وبتشديد الزاي‬ ‫ش ُ ُ ػَ َ‬ ‫َ(يػُنَػزؿ)‬ ‫ّْ ُ‬ ‫ٍب يعقػػوب قػرأ بضػػم اليػػاء وفػػتح الغػػُت وتشػػديد الشػػُت مكسػػورة و(النعػػاس) بالنصػػب (يػُغَشػػيكم النعػػاس) وخفػػف الػزاي‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫(ويػُْنزؿ)‬ ‫ُِ‬ ‫ٍب ضبػػزة بػػالطوؿ ُب اؼبتصػػل قػرأ بضػػم اليػػاء وفػػتح الغػػُت وتشػػديد الشػػُت مكسػػورة والنعػػاس بالنصػػب (يػُغَشػػيكم النُّعػاس)‬ ‫ّْ ُ ُ ػ َ َ‬ ‫وبتشديد الزاي َ(يػُنَػزؿ) ووقف بالنقل والسكت على (األقداـ)‬ ‫ّْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫إِذ يُوحي ربُّك إِلَى الْمآلئِكة أَنّْي معكم فَػثَبّْتُوا الَّذين َمنُوا‬ ‫ْ ِ َ َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ْ ِ ْ ِ ِ ُ َّ ٍ‬ ‫سأُلْقي فِي قُػلُوب الَّذين كفروا الرعب فَاضربُوا فَػوؽ األَعنَاؽ واضربُوا م ْنػهم كل بَػنَاف (ٕٔ)‬ ‫َ َ َ ُ ُّ ْ َ ْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية رقم ٕٚ٘ : وحرؾ عُت الرعب ضما كما رسا‬ ‫[ الرعب : ابن عامر والكسائي وأبو جعفر ويعقوب ] [ الرعب : الباقوف]‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بإسكاف عُت (الرعب) و ج معو البصري وعاصم وخالد وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بإسكاف عُت (الرعب) و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعناؽ) وقرأ بإسكاف عُت (الرعب)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف وقرأ بإسكاف عُت (الرعب) وبالسكت ُب (األعناؽ)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم العُت (الرعب)و ج معو الكسائي ويعقوب‬ ‫ُ ُ اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بضم العُت (الرعب) وبصلة ميم اعبمع‬ ‫ُُ‬ ‫َِ َ ػ ُ ْ َ‬ ‫ذلك بِأَنَّهم شآقُّوا اللَّوَ ورسولَوُ‬ ‫ََ ُ‬
‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫َ ِ ُ َِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ََ ْ َ ِ‬ ‫ومن يُشاقِق اللَّوَ ورسولَوُ فَِإف اللَّوَ شديد الْعقاب (ٖٔ)‬ ‫ََ ُ‬ ‫َْ َ ِ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ومن يُشاقِق)‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ْ َ ِ َ َ َ َ ِ‬ ‫ذلِكم فَذوقُوهُ وأَف لِلكافِرين عذاب النَّار (ٗٔ)‬ ‫َ ُْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (الكافرين)و(النار)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (الكافرين) و(النار) و ج معو دوري الكسائي ٍب قالوف بالصلة ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فَذوقُوهُ)‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّػها الَّذين َمنُوآ إِذا لَقيتُم الَّذين كفروا زحفا فََل تُػولُّوىم األَدبَار (٘ٔ)‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ُ َ ََُ َ ْ ً َ َ ُ ُ ْ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (قصر) البدؿ و ج وجو النقل غبمزة مع ورش بقصر البدؿ‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل ووقف بالسكت على (األدبار)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ّْ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍَ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ومن يُػولّْهم يَػومئِذ دبُػرهُ~ إَِل متَحرفًا لِقتَاؿ أَو متَحيّْػزا إِلَى فِئَة فَػقد بآء بِغَضب من اللَّو ومأْواهُ جهنَّم‬ ‫ٍ ْ ُ ًَ‬ ‫َ َ ْ َ ِ ْ ْ َ ُ َ َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ََ َ َ َ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫[ إىل فِيػػة .. ومػػاواه : أبػػو جعفػػر ][ إل فئػػة .. ومػػاواه : السوسػػي ] [إىل فِئػػة .. ومػػأواه: البػػاقوف وأمػػاؿ مػػأواه : ضبػػزة‬ ‫والكسائي وخلف وقلل ورش خبلفو]‬ ‫ٍ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وقرأ بإثبات اؽبمزة ُب (إىل فِئة .. ومأواه‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (وماواه)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (وماواه) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (فية)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (مأواه) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل وبالفتح ُب (مأواه) وبالنقل ُب (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (مأواه ) وبالنقل ُب (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (مأواه)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (ومأواه)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل بال غنة بالتحقيق (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ِ‬ ‫وبِْئس الْمصير (ٙٔ)‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫[وبيس : ورش والسوسي وأبو جعفر ] [ وبئس : الباقوف]‬ ‫قالوف ثم ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (وبيس) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَػلَم تَػقتُػلُوىم ولَكن اللَّوَ قَػتَػلَهم‬ ‫ْ ْ ُ ْ َ ِ َّ‬ ‫ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٙٔٚ : وزبفيفهم ُب األولُت ىنا و(لكن اهللُ ) وارفع ىاءه شاع كفال‬ ‫ِِ‬ ‫[ ولكن اهللُ قتلهم : ابن عامر وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولكن اهللُ قتلهم : الباقوف ]‬ ‫ِ َّ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ)‬ ‫َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بتخفيف النوف ورفع ىاء لفظ اعباللة ُب (لكن اهللُ) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وما رم ْيت إِذ رم ْيت ولَكن اللَّوَ رمى‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ِ َّ‬ ‫ََ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٙٔٚ : وزبفيفهم ُب األولُت ىنا و(لكن اهللُ ) وارفع ىاءه شاع كفال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ ولكن اهللُ رمى: ابن عامر وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولكن اهللُ رمى : الباقوف ]‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ِ ََ‬ ‫قالوف وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب ورش وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ) وقلل (رمى)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب شعبة وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ) وأماؿ (رمى)‬ ‫َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بتخفيف النوف ورفع ىاء لفظ اعباللة ُب (لكن اهللُ)‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بتخفيف النوف ورفع ىاء لفظ اعباللة ُب (لكن اهللُ) وأماؿ (رمى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِْ ِ‬ ‫ولِيُْبلِي الْمؤمنِين م ْنوُ بَآلء حسنًا‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ً ََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على توسط اؼبتصل وبصلة اؽباء (منو)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و على توسط اؼبتصل و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ سميع علِيم (ٚٔ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
‫ِ َ ِ‬ ‫ُ ْ َ َّ‬ ‫ذَلِكم وأَف اللَّوَ موىن ك ْيد الْكافِرين (ٛٔ)‬ ‫َ َِ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ينوف غبفص كيد باػبفض عوال‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٚٔٚ : و(موىن) بالتخفيف ذاع وفيو َل‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ موىن كيد : الكوفيوف وابن عامر ويعقوب ] [ موىن كيد : حفص ] [ موىن كيد : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبػو‬ ‫َُ ّ ٌ َ َ‬ ‫ُ ٌََ‬ ‫ُ ُ‬ ‫جعفر]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الواو وتشديد اؽباء وبالتنوين (موىن) ونصب (كيد)‬ ‫َ‬ ‫َُ ٌ‬ ‫ٍب ورش وقرأ بفتح الواو وتشديد اؽباء وبالتنوين (موىن) ونصب (كيد) وقلل (الكافرين)‬ ‫َ‬ ‫َُ ٌ‬ ‫ٍب البصري وقرأ بفتح الواو وتشديد اؽباء وبالتنوين (موىن) ونصب (كيد) وأماؿ (الكافرين)‬ ‫َ‬ ‫َُ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بسكوف الواو وزبفيف اؽباء مكسورة (موىن كيد) ونصب (كيد) و ج معو شػعبة وأبػو اغبػارث وضبػزة‬ ‫َ اندر‬ ‫ُْ ٌ َ َ‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي قرأ بسكوف الواو وزبفيف اؽباء مكسورة وبالتنوين (موىن كيد) ونصب (كيد) وأماؿ (الكافرين)‬ ‫َ‬ ‫ُْ ٌ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب حفص قرأ بسكوف الواو وزبفيف اؽباء مكسورة وضم النوف (موىن كيد) وجر (كيد)‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫إِف تَستَػفتِحوا فَػقد جآءكم الْف ْتح‬ ‫ْ ْ ْ ُ َ ْ َ َُ ُ َ ُ‬ ‫[فَػقجآءَكم أدغم : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر ][ فَػقد جآءَكم : باإلظهار : الباقوف]‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫َ َّ ُ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف إمالة (جاءكم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري أدغم الداؿ باعبيم (فَػقد جاءَكم) على توسط اؼبتصل و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (فَػقد جاءَكم) وأماؿ (جآءكم) على توسط اؼبتصل‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (فَػقد جاءَكم) وأماؿ (جآءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫وإِف تَػ ْنتَػهوا فَػهو خ ْيػر لَكم‬ ‫َ ْ ُ َُ َ ٌ ُ ْ‬ ‫[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (فهو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (فهو) وترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت ورش بضم اؽباء (فهو) وتفخيم الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬ ‫وإِف تَػعودوا نَػعد ولَن تُػغْنِي ع ْنكم فِئتكم شيئا ولَو كثػرت وأَف اللَّو مع الْمؤِ‬ ‫َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َُ ُ ْ َ ْ ً َ ْ َ ُ َ ْ َ َّ َ َ َ ُ ْ منِين (ٜٔ)‬ ‫َ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٛٔٚ : وبعد (وإِف) الفتح عم عال‬ ‫َْ‬
‫[وأف اهلل مع: نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر ] [عنكم فيتكم .. وأف اهلل مع: أبو جعفر][وإف اهلل مع : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح مهزة (وأَف) و ج معو ابن عامر وحفص‬ ‫َ َّ اندر‬ ‫ٍب دوري بكسر مهزة (إف) و ج معو شعبة والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب السوسي بكسر اؽبمزة (وإِف)وأبدؿ اؽبمزة ُب (الْمومنُِت) و ج معو بوجو خالد‬ ‫ُ ِ َ اندر‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ (شْيئًا) وقرأ بفتح مهزة (وأَف)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (شيئا) وبال غنة (شيئاً ولو) وبكسر اؽبمزة (وإِف) وأبدؿ اؽبمزة ُب (الْمومنُِت) وقفا‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خالد بغنة (شيئاً ولو) وبالسكت على (شْيئًا) وبكسر اؽبمزة (وإِف) وأبدؿ اؽبمزة ُب (الْمومنُِت) وقفا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بفتح مهزة (وأَف)‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (فيتكم) وفتح مهزة (وأف) (عنكم فيتكم.. وأف اهلل مع) وقرأ بإبدؿ اؽبمزة ُب‬ ‫(اؼبومنُت)‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة و بكسر اؽبمزة (وإِف)‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا أَطيعوا اللَّوَ ورسولَوُ وَل تَػولَّوا ع ْنوُ وأَنْػتُم تَسمعوف (ٕٓ)‬ ‫َ َ ُ ََ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ آَ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫[وآل تَّولوا : البزي مع اؼبد اؼبشبع ] [وال تتولوا : الباقوف]‬ ‫ػَ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قنبل بالصلة وبصلة اؽباء ُب (عْنوُ)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍب البزي بالتشديد ُب (وال تَّولَّوا ) وصلة اؽباء ُب(عْنوُ)‬ ‫َ‬ ‫ََ ػ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ‬
‫ِ‬ ‫وَل تَكونُوا كالَّذين قَالُوا سمعنَا وىم َل يَسمعوف (ٕٔ)‬ ‫َِْ َُ ْ َ َُْ َ‬ ‫ََ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫إِف شر َّواب ع ْند اللَّو الصم الْبُكم الَّذين َل يَػعقلُوف (ٕٕ)‬ ‫َّ َ َّ الد َ ّْ ِ َ ِ ُّ ُّ ْ ُ ِ َ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ولَو علِم اللَّوُ فِيهم خ ْيػرا ألَسمعهم‬ ‫ِ ْ َ ً َ ْ َ َُ ْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫[فيهم : يعقوب ][ فيهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة الوجو الثاين بالتسهيل وقفا على (ألَظبَعهم)‬ ‫َ ْ َُ ْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خْيػرا)‬ ‫ًَ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء (فيهم)‬ ‫ُ‬ ‫ولَو أَظبَعهم لَتَػولَّوا وىم معرضوف (ٖٕ)‬ ‫َ ْ ْ َُ ْ َ ْ َُ ْ ُِْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ولو أظبعهم) ٍب خلف بالسكت ُب (ولو أظبعهم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا استَجيبُوا لِلَّو ولِلرسوؿ إِذا دعاكم لِما يُحيِيكم‬ ‫َ‬ ‫َ آَ ْ‬ ‫َ َّ ُ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (قصر) البدؿ (آمنوا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ يَحوؿ بَػ ْين الْمرء وقَػلبِو وأَنَّوُ إِلَيو تُحشروف (ٕٗ)‬ ‫ُ ُ َ َ ِْ َ ْ ِ َ ِْ ْ َُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة ُب (إليو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ج معو ضبزة‬ ‫يندر‬
‫َ ِ َّ ِ َ ُ ِ ُ ْ َ َّ‬ ‫َ ُ‬ ‫واتَّػقوا فِ ْتػنَةً َل تُصيبَن الَّذين ظَلَموا م ْنكم خاصةً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (خاصة) خبلف عنو‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (ظَلَموا)‬ ‫ُ‬ ‫َ ِ ُ َِ ِ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ شديد الْعقاب (ٕ٘)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫واذْكروآ إِذ أَنْػتُم قَلِيػل مستَضػعفوف فِػي األَرض تَخػافُوف أَف يَػػتَخطَّفكم النَّػاس فَػ َواكم وأَيَّػدكم بِنَصػرهِ ورزقَكػم مػن‬ ‫َ ُ ُ ْ ْ ٌ ُ ْ ْ َُ َ‬ ‫ُ آَ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ ِ َ ََ ُ ْ َ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ ْ َ َُُ‬ ‫الطَّيّْبَات لَعلَّكم تَشكروف (ٕٙ)‬ ‫ِ َ ُ ْ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم القاؼ بالكاؼ (وركم)‬ ‫َ‬ ‫َ َزُّ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (فَآواكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ َ ُ ْ اندر‬ ‫قالوف بالصلة و ج ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو‬ ‫قصر البدؿ مع الفتح‬ ‫ٍب توسط البدؿ مع التقليل‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ مع الفتح‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ مع التقليل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)وأماؿ (فَآواكم) والسكت على (األرض)‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (األرض) والغنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على (األرض) والغنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على(األرض) على السكت ُب اؼبفصوؿ (إذ أنتم) وبال غنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫يَآ أَيُّػها الَّذين َمنُوا َل تَخونُوا اللَّوَ والرسوؿ وتَخونُوا أَمانَاتِكم وأَنْػتُم تَػعلَموف (ٕٚ)‬ ‫َ ُْ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫َ َّ ُ َ َ ُ‬ ‫َ ِ َ آَ َ ُ‬
‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع قصر البدؿ (آمنوا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (آمنوا) ٍب على طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ ة َ َّ‬ ‫واعلَموآ أَنَّمآ أَموالُكم وأَوَلدكم فِ ْتػنَ ٌ وأَف اللَّوَ ع ْندهُ~ أَجر عظيم (ٕٛ)‬ ‫َِ‬ ‫ٌْ َ ٌ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ة َ َّ‬ ‫ٍب ورش و ج معو خالد ٍب خلف بال غنة ُب (فِْتػنَ ٌ وأَف)‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوآ إِف تَػتَّػقوا اللَّوَ يَجعل لَكم فُػرقَانًا ويُكفر ع ْنكم سيّْئَاتِكم ويَػغْفر لَكم‬ ‫ػَ ِ َ آَ ْ ُ‬ ‫ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ّْ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) الوجو الثاين للدوري‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري بوجو عدـ اإلدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَكم)‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري أدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) الوجو الثاين‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع قصر البدلُت و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فرقاناً ويكفر)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدلُت‬ ‫َ ِْ َِ ِ‬ ‫واللَّوُ ذُو الْفضل الْعظيم (ٜٕ)‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ُ َ ِ‬ ‫وإِذ يَمكر بِك الَّذين كفروا لِيُثْبِتُوؾ أَو يَػقتُػلُوؾ أَو يُخرجوؾ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ ْ ُِ َ‬ ‫َ ََُ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ويَمكروف ويَمكر اللَّوُ واللَّوُ خ ْيػر الْماكِرين (ٖٓ)‬ ‫َ َُ َ َِ‬ ‫َ ْ ُُ َ َ ْ ُُ‬
‫قالوف ٍب ورش بالًتقيق للراء ُب (خَت)‬ ‫ِ‬ ‫وإِذَا تُػ ْتػلَى علَْيهم َيَاتُػنَا قَالُوا قَد سمعنَا لَو نَشآءُ لَقلْنَا مثْل ىذآ إِف ىذآ إِّل أَساطير األَولِين (ٖٔ)‬ ‫َ ِْآ‬ ‫ْ َِْ ْ َ ُ ِ َ ََ ْ ََ‬ ‫َ ُ ْ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[عليهم .. قسػمعنا : ضبػزة][ علػيهم .. قػد ظبعنػا : يعقػوب] [علػيهم .. قسػمعنا : البصػري وىشػاـ والكسػائي وخلػف‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫العاشر ][ عليهم .. قد ظبعنا : نافع وابن كثَت وابن ذكواف وعاصم وأبو جعفر ]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وأظهر الداؿ عند السُت (قد ظبعنا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا) و ج معو ىشاـ‬ ‫ْ َِ ْ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وأظهر الداؿ عند السُت (قد ظبعنا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وب(ٗ) أوجو على فتح (تتلى) وعليو قصر ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ بضم اؽباء (عليهم) وأظهر الداؿ عند السُت (قد ظبعنا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش التقليل ُب (يتلى) وعليو توسط ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (تتلى) وأدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا) وضم اؽباء ُب (عليهم) ووقف على (األَولُِت) بالنقل ٍب بالسكت‬ ‫ْ َّ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (عليهم) آياتنا) وضم اؽباء ُب (عليهم) ووقف بالنقل والسكت على (األَولُِت)‬ ‫ْ َّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (تتلى) على توسط اؼبنفصل وأدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ َِ ْ اندر‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ُ َّ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َّ ِ ْ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ ِ َ َّ َ ِ ِ‬ ‫وإِذ قَالُوا اللَّهم إِف كاف ىذا ىو الْحق من ع ْندؾ فَأَمطر علَْيػنَا حجارةً من السماء أَو ائْتِنَا بِعذاب أَلِيم (ٕٖ)‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف بتسهيل اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة ُب (السماء أَو) و ج معو ابن كثَت والدوري‬ ‫َّ َ ِ ِ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ الثانية ياء وبالنقل ُب (أَو ائْتِنَا) ٍب ابن عامر بالتحقيق و ج معو الكوفيوف‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ِ ِ‬ ‫ٍب ورش باإلبدؿ (أبدؿ الثانية ياء ُب (السماء أَو) وبالنقل ُب (أَو ائْتِنَا)‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ٍب خلف وقف على (بِعذاب أَلِيم) بالنقل والتحقيق ومها غبمزة براوييو ٍب السكت على (بِعذاب أَلِيم) ػبلف‬ ‫وما كاف اللَّوُ لِيُػعذبَػهم وأَنْت فِيهم‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ ّْ ُ ْ َ َ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء ُب (فيهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وما كاف اللَّوُ معذبَػهم وىم يَستَػغفروف (ٖٖ)‬ ‫ُ َ ّْ ُ ْ َ ُ ْ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫قالوف‬
‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يَستَػغفروف)‬ ‫ْ ُِْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ ْ ُد َ َ ِ َ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫وما لَهم أََل يُػعذبَػهم اللَّوُ وىم يَص ُّوف عن الْمسجد الْحراـ وما كانُوآ أَوليَآءهُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ُ ْ َّ َ ّْ ُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (أَولِيَاءَهُ ) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط بالصلة (وما ؽبم إال) وتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش طوؿ الصلة (وما ؽبم إال) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت (وما ؽبم إال) ووقف على (أَولِيَاءَهُ ) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫إِف أَولِيَآؤهُ ~ إَِل الْمتَّػقوف ولَكن أَكثَػرىم َل يَػعلَموف (ٖٗ)‬ ‫َّ ُ ُ َ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالتحقيق ُب (إِف أَولِيَآؤهُ)‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (إِف أَولِيَآؤهُ)‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إِف أَولِيَآؤهُ)‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫وما كاف صَلتُػهم ع ْند الْبَػ ْيت إَِل مكآء وتَصديَةً‬ ‫ََ َ َ ََ ُ ْ ِ َ‬ ‫ِ َّ ُ َ ً َ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٖٓٙ : وإمشاـ صاد ساكن قبل دالو كأصدؽ زايا شاع‬ ‫[ وتصػػدية : ضبػػزة والكسػػائي ورويػػس وخلػػف العاشػػر بإمشػػاـ صػػوت ال ػزاي وأمػػاؿ وقفػػا الكسائي][وتصػػدية : بالصػػاد‬ ‫اػبالصة الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبتصل قرأ باإلمشاـ ُب َ(تَصديَةً) وأماؽبا وقفا‬ ‫ْ‬ ‫ٍب رويس على توسط اؼبتصل وقرأ باإلمشاـ ُب َ(تَصديَةً) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ ِ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف مع طوؿ اؼبتصل وبال غنة ُب (مكآءً وتَصديَةً) باإلمشاـ ُب (تصدية)‬ ‫َُ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد مع طوؿ اؼبتصل بغنة ُب (مكآءً وتَصديَةً) باإلمشاـ ُب (تصدية)‬ ‫َُ َ ْ‬
‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بتفخيم الالـ وطوؿ اؼبتصل‬ ‫فَذوقُوا الْعذاب بِما ك ْنتُم تَكفروف (ٖ٘)‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم الباء بالباء (الْعذاب ِدبَا)‬ ‫ََ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إِف الَّذين كفروا يُػ ْنفقوف أَموالَهم لِيَص ُّوا عن سبِيل اللَّو‬ ‫ُ َ ْ َ ُ ْ ُد َ ْ َ‬ ‫َّ َ َ َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫فَسيُػ ْنفقونَػها ثُم تَكوف علَْيهم حسرة ثُم يُػغلَبُوف‬ ‫َ ِ ُ َ َّ ُ ُ َ ِ ْ َ ْ َ ً َّ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين كفروآ إِلَى جهنَّم يُحشروف (ٖٙ)‬ ‫َ َ َ ْ َُ َ‬ ‫َ َ ََُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لِيَميز اللَّوُ الْخبِيث من الطَّيّْب ويَجعل الْخبِيث بَػعضوُ علَى بَػعض فَػيَػ ْكموُ جميعا فَػيَجعلَوُ فِي جهنَّم‬ ‫ِ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ٍ رُ َ َ ً ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫الشاطبية : دييز مع األنفاؿ فاكسر سكونو وشدده بعد الفتح والضم شلشال‬ ‫ِ‬ ‫[ لِيُميّْز : ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][ ليَميز : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء كسر اؼبيم وسكوف الياء الثانية ـبففة (لِي ِ‬ ‫َميزَ ) و ج الباقوف إال ..‬ ‫اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم الياء وفتح اؼبيم وتشديد الياء الثانية مكسورة (ليُميّْز) و ج معو الكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫َ اندر‬ ‫أُولَئِك ىم الْخاسروف (ٖٚ)‬ ‫َ ُُ َ ُِ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش مع ترقيق الراء (اػبَاسروف) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وتفخيم الراء ُب (اػباسروف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ِ‬ ‫قُل لِلَّذين كفروآ إِف يَػ ْنتَػهوا يُػغفر لَهم ما قَد سلَف وإِف يَػعودوا فَػقد مضت سنَّةُ األَولِين (ٖٛ)‬ ‫َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫قاؿ الشاط رقم ٖٛٚ : إذا كتبت بالتاء ىاء مؤنث فباؽباء قف حقا رضى ومعوال‬ ‫ً‬
‫[قسلف .. مضسنة: البصري وضبزة والكسائي وخلف العاشر ][ قسلف .. مضت سنة : ىشاـ][ قد سلف ..مضت‬ ‫ْ‬ ‫َ ُّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫سنة: الباقوف]‬ ‫[يغفر ؽبم : البصري باإلدغاـ خبلف عن الدوري ][يغفر ؽبم : باإلظهار الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد سلف ..مضت سنة)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل باإلظهار (يغفر ؽبم) وأدغم الداؿ بالسُت والتاء بالسُت(قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل باإلظهار‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وباإلدغاـ (يػُغف ْر ؽبُم) وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار‬ ‫ٍب دوري علػػى توسػػط اؼبنفصػػل باإلظهػػار (يغفػػر ؽبػػم) وأدغػػم (قَػد سلَف)و(مضػػت سػنَّةُ) وانػ ج معػػو الكسػػائي وخلػػف‬ ‫ػدر‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫العاشر‬ ‫وإذا وقف اضطراريا أو اختباريا على (سنت)وقف باؽباء‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل وأدغم (قَد سلَف) فقط وأظهر (مضت سنة)‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري وباإلدغاـ (يػُغف ْر ؽبُم) وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل‬ ‫ٍب خالد وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ) ووقف بالنقل والسكت ُب (األولُت)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫ٍب خلف بال غنة (أف ينتهوا) و(أف يعودوا) وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ) ووقف بالنقل وبالسكت ُب (األولُت)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫َ ُ َ ة ُ َ الد ُ ِ‬ ‫وقَاتِلُوىم حتَّى َل تَكوف فِ ْتػنَ ٌ ويَكوف ّْين كلُّوُ لِلَّو‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فِْتػنَ ٌ ويَكوف)‬ ‫ةَ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ْ َّ‬ ‫فَِإف انْػتَػهوا فَِإف اللَّوَ بِما يَػعملُوف بَصير (ٜٖ)‬ ‫َ َْ َ ٌ‬ ‫[دبا تعملوف : رويس] [ دبا يعملوف : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب رويس قرأ بتاء اػبطاب (تعملوف)‬ ‫َ ْ َ ْ ْ ُ َّ‬ ‫وإِف تَػولَّوا فَاعلَموآ أَف اللَّوَ موَلكم‬ ‫ََْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موالكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى فتح (موالكم) ٍب ورش بتقليل (موالكم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موالكم)‬ ‫ِ‬ ‫نِعم الْمولَى ونِعم النَّصير (ٓٗ)‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َْ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على تقليل (اؼبوىل)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (اؼبوىل) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫واعلَموآ أَنَّما غَنِمتُم من شيء فَأَف لِلَّو خمسوُ ولِلرسوؿ ولِذي الْقربَػى والْيَتَػامى والْمسػاكِين وابْػن السػبِيل إِف ك ْنػتُم‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ِ َّ ِ ْ ُ ْ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ ْ ْ َ ْ َّ ُ ُ َ َ ُ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫َم ْنتُم بِاللَّو ومآ أَنْػزلْنَا علَى ع ْبدنَا يَػوـ الْفرقَاف يَػوـ الْتَػقى الْجمعاف‬ ‫َْ َ ََْ‬ ‫ََ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫آَ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل قلل (القرىب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري قلل (القرىب) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (القرىب)و(اليتامى)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش ب(ٙ) أوجو توسط شيء والفتح ُب (القرىب)و(اليتامى) وعليو قصر وطوؿ البدؿ‬ ‫ٍب ورش بتوسط شيء وعليو التقليل ُب (القرىب)و(اليتامى) وعليو توسط البدؿ ٍب الطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ (شيء) وعليو الفتح ُب (القرىب)و(اليتامى) والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش الطوؿ ُب (شيء) وعليو التقليل ُب (القرىب)و(اليتامى) والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (شيء) واإلمالة ُب (القرىب)و(اليتامى) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (شػيء) وبالسػكت علػى السػاكن اؼبفصػوؿ (كنػتم آمنػتم) واإلمالػة ُب (القرىب)و(اليتػامى) علػى‬ ‫طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (شيء) وطوؿ اؼبنفصل واإلمالة ُب (القرىب)و(اليتامى) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ ُ ّْ َ ٍ ِ‬ ‫واللَّوُ علَى كل شيء قَدير (ٔٗ)‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيء)‬
‫ٍب خلف بالسكت على (شيء)‬ ‫ِ‬ ‫إِذ أَنْػتُم بِالْعدوةِ الدنْػيَا وىم بِالْعدوةِ الْقصوى و َّكب أَسفل م ْنكم‬ ‫ْ ْ ُ ْ َ ُّ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ َالرْ ُ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫مها (العدوةِ) اكسر حقا الضم واعدال‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٛٔٚ : وُب‬ ‫َُْ‬ ‫[العِدوةِ الدنيا وىم بالعِدوةِ القصوى : ابن كثَت وأبو عمرو ويعقوب] [ العدوةِ : الباقوف]‬ ‫َُْ‬ ‫َْ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا)و(القصوى) وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بكسر العُت ُب (العِدوةِ ) قلل (الدنيا) و (القصوى)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ بكسر العُت ُب (العِدوةِ) معا‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (إذ انتم) وعلى الفتح ُب (الدنيا)و(القصوى) وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الدنيا)و(القصوى) وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إذ انتم) واإلمالة ُب (الدنيا)و(القصوى)‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ولَو تَػواعدتُم َلختَػلَفتُم فِي الْميعاد ولَكن لِيَػقضي اللَّوُ أَمرا كاف مفعوَل لِيَػهلِك من ىلَك عػن بَػيّْػنَػة ويَحيَػا مػن حػي‬ ‫ْ ً َ َ َ ْ ُ ً ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ٍ َ ْ َ ْ َ َّ‬ ‫َ ْ َ َْ ْ َ ْ ْ ْ‬ ‫َ َ ْ ْ َ‬ ‫ٍ‬ ‫عن بَػيّْػنَة‬ ‫َْ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٜٔٚ: (ومن حيِي) اكسر مظهرا إذ صفا ىدى‬ ‫َ َ‬ ‫[ حي : قنبل وأبو عمرو وابن عامر وحفص وضبزة والكسائي ][ حيِي : الباقوف]‬ ‫َ َّ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمػع وقػرأ بيػاءين األوىل مكسػورة والثانيػة مفتوحػة (حيِػي) وان ج معػو وجػو لػورش وشػعبة ويعقػوب‬ ‫َ َ ػدر‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وقرأ بياءين األوىل مكسورة والثانية مفتوحة (حيِي)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب قنبل قرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي) وبالصلة‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي) وبسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن عامر وحفص‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خالد أماؿ (حيي) وقرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي)‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ (حيي)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (حيي) وأماؿ وقفا (بينة) وقرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي)‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بيائُت مكسورة ٍب مفتوحة(حيِي) و ج معو البزي وأبو جعفر‬ ‫َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫وإِف اللَّوَ لَسميع علِيم (ٕٗ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
‫إِذ يُريكهم اللَّوُ فِي منَامك قَلِيَل‬ ‫َ ِ َ ً‬ ‫ْ ِ َُ ُ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم الكاؼ بالقاؼ (منَامك قَلِيال)‬ ‫َ ِ َ ً‬ ‫ِ‬ ‫ولَو أَراكهم كثِيرا لَفشلْتُم ولَتَػنَازعتُم فِي األَمر ولَكن اللَّوَ سلَّم‬ ‫ْ ْ ِ َ ِ َّ‬ ‫َ ْ َ َُ ْ َ ً َ ْ َ َْ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب البصري أماؿ (أَراكهم) و ج معو الكسائي وخالد بالتحقيق‬ ‫َ َ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت (ُب األمر) وأماؿ (أراكهم)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (ولو اراكهم) وبالًتقيق للراء ُب (كثَتا) على فتح (أراكهم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب تقليل (أراكهم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ولو أراكهم) على السكت ُب (األمر)‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌ َ ِ ُّ ُ ِ‬ ‫إِنَّوُ علِيم بِذات الصدور (ٖٗ)‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ يُريكموىم إِذ الْتَػق ْيتُم فِي~ أَعيُنِكم قَلِيَل ويُػقلّْلُكم فِي~ أَعيُنِهم لِيَػقضي اللَّوُ أَمرا كاف مفعوَل‬ ‫ًْ َ َ َْ ُ ً‬ ‫ْ ُْ ً َ َ ُْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ ِ ُُ ُ ْ‬ ‫ْ ْ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة ُب (قَلِيال ويػُقلّْلُكم)‬ ‫ً َ َ ُْ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بغنة ُب (قَلِيال ويػُقلّْلُكم)‬ ‫ً َ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف عل توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى طوؿ الصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (يُريكموىم إِذ) وبال غنة ُب (قَلِيال ويػُقلّْلُكم)‬ ‫ً َ َ ُْ‬ ‫ِ ُُ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫وإِلَى اللَّو تُػرجع األُمور (ٗٗ)‬ ‫َُْ ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة ٚٓ٘ : وُب التاء فاضمم وافتح اعبيم (تَرجع اؿ أمور ) ظبا نصا وحيث تنزال‬ ‫ِ‬ ‫إذا كاف لألخرى فسم حال حلى‬ ‫الدرة : ويَرجع كيف جا‬ ‫ُ‬ ‫الطيبة : (وترجع) الضم افتحا واكسر ظما األمور ىم والشاـ‬ ‫ِ‬ ‫[تَػ ْرجع األمور : ابن عامر وضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ] [تُػ ْرجع األمور: الباقوف]‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف وقرأ بضم التاء وفتح اعبيم (تُػ ْرجع األمور)‬ ‫َُ‬
‫ٍب ورش وقرأ بضم التاء وفتح اعبيم (تُػ ْرجع األمور)وبالنقل ُب (األمور)‬ ‫َُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بفتح التاء كسر اعبيم (تَػ ْرجع األمور) و ج معو الكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بفتح التاء كسر اعبيم (تَػ ْرجع األمور) ووقف بالنقل والسكت ُب (األمور)‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوآ إِذَا لَقيتُم فِئَةً فَاثْػبُتُوا واذْكروا اللَّوَ كثِيرا لَعلَّكم تُػفلِحوف (٘ٗ)‬ ‫َ ً َ ُْ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُُ‬ ‫[ فيةً : أبو جعفر ] [ فئةً : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (فية)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع قصر البدؿ وترقيق الراء‬ ‫ٍب ضبزة تفخيم الراء ُب (كثَتا)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ(آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫وأَطيعوا اللَّوَ ورسولَوُ وَل تَػنَازعوا فَػتَػفشلُوا وتَذىب ريحكم‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ ُ ََ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ِ ُ ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫[وآل تّنازعوا : البزي ] [ وال تنازعوا : الباقوف]‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب البزي بالتشديد ُب التاء (وآل تَّنَازعوا) مع (ٖ) أوجو اؼبد‬ ‫ََ ػ َ ُ‬ ‫واصبِروا‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (واصربوا)‬ ‫- وإف وصلت مع ما بعدىا قالوف بالقصر ٍب توسط ٍب ورش بالطوؿ‬
‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ مع الصابِرين (ٙٗ)‬ ‫َ َ َّ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وَل تَكونُوا كالَّذين خرجوا من ديَارىم بَطَرا ورئَآء النَّاس ويَص ُّوف عن سبِيل اللَّو‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ِ ْ ً َ ِ َ ِ َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫[ وريآء : أبو جعفر ] [ ورئآء : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل وبال غنة ُب (بطراً ورئآء)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (ريآء)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (ديارىم) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب دوري أماؿ (ديارىم) وأماؿ (الناس)‬ ‫ٍب السوسي أماؿ (ديارىم) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫واللَّوُ بِما يَػعملُوف محيط (ٚٗ)‬ ‫َ َْ َ ُ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ زيَّن لَهم الش ْيطَاف أَعمالَهم وقَاؿ َل غَالِب لَكم الْيَػوـ من النَّاس وإِنّْي جار لَكم‬ ‫َ ْ َ َ ُ ُ َّ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ ُ ُ َْ َ ِ َ َ ٌ ُ ْ‬ ‫قالوف باإلظهار ُب (وإذ زين) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وباإلظهار ُب (وإذ زين) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري أدغم الذاؿ بالزاي (وإِذ زيَّن) وأماؿ (الناس)‬ ‫َََْ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلدغاـ (وإِذ زيَّن) و ج معو خالد والكسائي‬ ‫َ ْ َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الذاؿ بالزاي (وإِذ زيَّن) والنوف بالالـ (زيَّن ؽبُم)والالـ بالالـ (وقَاؿ ال ) واؼبيم باؼبيم (الْيَػوـ من)‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َََْ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ َ ِ ِ ِ َ َ َ َ ِ ِ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ َ َْ َ‬ ‫فَػلَما تَػرآءت الْفئَتَاف نَكص علَى عقبَػ ْيو وقَاؿ إِنّْي بَر ٌ م ْنكم إِنّْي~ أَرى ما َل تَػروف إِنّْي~ أَخاؼ اللَّوَ‬ ‫ِيء ُ ْ‬ ‫[إينَ أرى .. إينَ أخاؼ : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر] [إين~ أرى .. إين~ أخاؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء (إِينَ أَرى)و(إِينَ أَخاؼ) بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ّْ َ ُ‬ ‫ّْ َ‬ ‫ٍب دوري قرأ بفتح الياء (إِينَ أَرى)و(إِينَ أَخاؼ) وأماؿ (أرى)‬ ‫ّْ َ ُ‬ ‫ّْ َ‬ ‫ٍب ىشاـ بسكوف اليائُت على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي بسكوف اليائُت على توسط اؼبنفصل وأماؿ (أرى)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬
‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عقبَػْيو) وقرأ (إِينَ) معا بالفتح وبالصلة‬ ‫ّْ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي وقرأ (إِينَ) معا بالفتح وأماؿ (أرى) وأدغم النوف بالنوف (الْفئَتَاف نَكص)‬ ‫ّْ‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة وقرأ (إِينَ) معا بالفتح وقلل (أرى)‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب خلف بسكوف الياء (إين) وأماؿ (أرى) ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ‬ ‫َ َ ِ ُ َِ ِ‬ ‫واللَّوُ شديد الْعقاب (ٛٗ)‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ٌ َّ ُ َ ِ ِ‬ ‫إِذ يَػقوؿ الْمنَافِقوف والَّذين فِي قُػلُوبِهم مرض غَر ىؤّلء دينُػهم‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ ُ ُ ُ ُ ََ َ‬ ‫ِ ْ ََ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ‬ ‫ومن يَػتَػ َكل علَى اللَّو فَِإف اللَّوَ عزيز حكيم (ٜٗ)‬ ‫َ َ ْ وَّ ْ َ‬ ‫َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ومن يػَتَػ َكل)‬ ‫َ َ ْ وَّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ََ َ َِ ِ‬ ‫ولَو تَػرى~ إِذ يَػتَػوفَّى الَّذين كفروا الْمَلئِكةُ يَضربُوف وجوىهم وأَدبَارىم وذُوقُوا عذاب الْحريق (ٓ٘)‬ ‫َ َ َ ُ َ َ َ ْ ِ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َُ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٜٔٚ : و(إذ يتوَب) أنثوه لو مال‬ ‫[ إذ تتوَب : ابن عامر] [ إذ يتوَب : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ْ َ َّ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل قرأ بالتاء (تتوَب) وأدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَػتَػوَب)‬ ‫ْ َ َّ‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل باإلظهار (إِذ تَػتَػوَب)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وفتح (يتوَب)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وقلل (يتوَب)‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬
‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وأماؿ (يتوَب) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وأماؿ (يتوَب)‬ ‫ِ‬ ‫َ َ د َ ْ ِ ُ ْ َ َّ‬ ‫ذَلِك بِما قَ َّمت أَيْديكم وأَف اللَّوَ لَيس بِظََلٍـ لِلْعبِيد (ٔ٘)‬ ‫ْ َ َّ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (قَ َّمت أَيْديكم) وتغليظ الالـ ُب (بِظَالٍـ)‬ ‫دَ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قَ َّمت أَيْديكم)‬ ‫دَ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كدأْب َؿ فِرعوف والَّذين من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ ِ آ ْ َْ َ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ََ ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش مع وجهي التوسط وطوؿ البدؿ ُب (آَؿ) ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة ألفا (كداب)‬ ‫ََ آ ِ ِ‬ ‫كفروا بَِيَات اللَّو فَأَخذىم اللَّوُ بِذنُوبِهم‬ ‫ُ ِْ‬ ‫ََُُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط وٍب الطوؿ ُب البدؿ (بِآَيَات)‬ ‫ِ ّّ َ ِ ُ ِ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ قَوي شديد الْعقاب (ٕ٘)‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ُ ِ ِ ْ َ َّ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫ذلِك بِأَف اللَّوَ لَم يَك مغَيّْػرا نِعمةً أَنْػعمها علَى قَػوٍـ حتَّى يُػغَيّْػروا ما بِأَنْػفسهم وأَف اللَّوَ سميع علِيم (ٖ٘)‬ ‫ْ ُ ُ ً َْ َََ َ ْ َ‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بالسكت (نعمة أنعمها) ٍب ورش وترقيق الراء (مغَيّْػرا) وبالنقل ُب (نعمة أنعمها)‬ ‫ُ ً‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كدأْب َؿ فِرعوف والَّذين من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ ِ آ ْ َْ َ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ق ػػالوف ٍب ورش م ػػع وجه ػػي التوس ػػط وط ػػوؿ الب ػػدؿ (آَؿ) ٍب السوس ػػي أب ػػدؿ اؽبم ػػزة الس ػػاكنة م ػػن ج ػػنس ك ػػة م ػػا قبله ػػا‬ ‫حر‬ ‫ََ ِ‬ ‫(كداب)‬ ‫كذبُوا بَِيَات ربّْهم فَأَىلَكنَاىم بِذنُوبِهم وأَغرقْنَآ َؿ فِرعوف‬ ‫َ َّ آ ِ َ ِ ْ ْ ْ ُ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ػ آ َ ْ َ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على قصر البدؿ و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (بآيات) و( آؿ)‬ ‫ِ‬ ‫َك ّّ كانُوا ظَالِمين (ٗ٘)‬ ‫وُ ل َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫إِف شر َّوآب ع ْند اللَّو الَّذين كفروا فَػهم َل يُػؤمنُوف (٘٘)‬ ‫َّ َ َّ الد َ ّْ ِ َ ِ ِ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف) و ج معو السوسي وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف) وبالصلة‬ ‫الَّذين عاىدت م ْنػهم ثُم يَػ ْنػقضوف عهدىم فِي كل مرةٍ وىم َل يَػتَّػقوف (ٙ٘)‬ ‫ِ َ َ َ ْ َ ِ ُ ْ َّ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ّْ َ َّ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (مرةٍ وىم)‬ ‫َ َّ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَِإما تَػثْػقفنَّهم فِي الْحرب فَشرد بِهم من خلفهم لَعلَّهم يَذكروف (ٚ٘)‬ ‫َ ْ ِ َ ّْ ْ ِ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ػ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وباإلخفاء للنوف عند اػباء ُب (من خ ْلفهم)‬ ‫َ ْ َ َُ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِما تَخافَن من قَػوٍـ خيَانَةً فَانْبِذ إِلَيهم علَى سوآء‬ ‫َ َّ َ َّ ْ ْ‬ ‫ْ ِْ ْ َ ََ‬ ‫ِ‬ ‫[ إليهم : ضبزة ويعقوب ] [ إليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ىشػػاـ وقػػف علػػى (سػػواء) ب(٘ ) أوجػػو أبػػدؿ اؽبمػػزة ألػػف مػػع القصػػر والتوسػػط والطػػوؿ ٍب التسػػهيل مػػع الػػروـ باؼبػػد‬ ‫ََ‬ ‫والقصر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف قرأ (إليهم) بضم اؽباء ووقف على (سػواء) ب(٘) أوجػو القيػاس بثالثػة اإلبػداؿ ُب اؽبمػزة ٍب اإلبػداؿ مػع الػروـ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫باؼبد والقصر‬ ‫ٍب يعقوب قرأ (إليهم) بضم اؽباء‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وقرأ (إليهم) بضم اؽباء و وقف على (سواء) ب(٘) أوجو القياس‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء عند التنوين وحرؼ اػباء (قَػوٍـ خيَانَةً) وبالصلة‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫إِف اللَّوَ َل يُحب الْخائِنِين (ٛ٘)‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة بالتسهيل ُب (اػبائنُت) مع اؼبد والقصر‬ ‫وَل يَحسبَن الَّذين كفروا سبَػقوا‬ ‫َ َ ْ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ ُ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٕٓٚ : وبالغيب فيها (ربسَب) كما فشا عميما وقل ُب النور فاشية كحال‬ ‫َْ َ َ َّ‬ ‫ِ‬ ‫[ حيسَب الذين : بياء الغيب وفتح السُت ابػن عػامر وحفػص وضبػزة وأبػو جعفػر ] [ وال ربسػَب : شػعبة ][وال ربسػَب :‬ ‫َْ َ َ َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََ‬ ‫الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بتاء اػبطاب كسر السُت (ربسَب) و ج معو ورش مابن كثَت والبصري‬ ‫َْ ِ َ َّ اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ابن عامر بياء الغيب وفتح السُت (حيسَب) و ج معو حفص وضبزة‬ ‫َْ َ َ َّ اندر‬ ‫ٍب شعبة بتاء اػبطاب وفتح السُت (ربسَب)‬ ‫َ َ َّ‬ ‫إِنَّهم َل يُػعجزوف (ٜ٘)‬ ‫ػُ ْ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٔٚ : و(إنم) افتح كافيا‬ ‫[أنم ال يعجزوف : ابن عامر ] [ إنم ال يعجزوف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بكسر اؽبمزة ُب (إنم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن عامر بفتح اؽبمزة (أنم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ ِ ِ َ ِ ِ َ ِ َ ُ َّ ِ‬ ‫وأَع ُّوا لَهم ما استَطَعتُم من قُػوةٍ ومن ربَاط الْخ ْيل تُػرىبُوف بِو عدو اللَّو وعد َّكم وَخرين من دونِهم َل تَػعلَمػونَػهم‬ ‫َ ْ‬ ‫َ د ُْ َ ْ ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ وُ ْ َآ َ ِ َ ْ ُ ِ ْ َ ْ ُ ُ ُ‬ ‫اللَّوُ يَػعلَمهم‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫[تُرىبُوف : رويس ] [تُ ْرىبُوف : الباقوف]‬ ‫ػَ ّْ‬ ‫ػِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (وآخرين) ٍب ورش على طوؿ البدؿ (وآخرين)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (قُػوةٍ ومن)‬ ‫َّ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب رويس وقرأ بضم التاء وفتح الراء وتشديد اؽباء كسرىا (تُرىبوف)‬ ‫و‬ ‫ػَ ّْ‬ ‫ُِ ِ َ ٍ‬ ‫وما تُػ ْنفقوا من شيء فِي سبِيل اللَّو يُػوؼ إِلَيكم وأَنْػتُم َل تُظْلَموف (ٓٙ)‬ ‫َ ِ ِ َ َّ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ ْ‬
‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيء) وتغليظ الالـ (تظلموف)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (شيء)‬ ‫ِ‬ ‫وإِف جنَحوا لِلسلْم فَاجنَح لَها وتَػ َكل علَى اللَّو‬ ‫َّ ِ ْ ْ َ َ وَّ ْ َ‬ ‫َ ْ َ ُ‬ ‫َّ ِ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٕٔٚ : واكسروا لشع بة (السلم ) واكسر ُب القتاؿ فطب صال‬ ‫[للسلم : شعبة ] [ للسلم : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ّْ‬ ‫قالوف قرأ بفتح السُت ُب (لِلس ْلم) و ج اعبميع ما عدا (شعبة )‬ ‫َّ ِ اندر‬ ‫ّْ ِ‬ ‫ٍب شعبة قرأ بكسر السُت (لِلس ْلم)‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ ىو السميع الْعلِيم (ٔٙ)‬ ‫ُ َ َّ ُ َ ُ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم اؽباء باؽباء (إِنَّوُ ىو)‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ ِ ُ ْ ْ َ ُ َ َّ َ ْ َ‬ ‫وإِف يُريدوآ أَف يَخدعوؾ فَِإف حسبَك اللَّوُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة ُب (أَف خيْدعوؾ)‬ ‫ْ ََُ َ‬ ‫ وإف وصلت مع ما بعدىا أدغم السوسي اؽباء باؽباء (اللَّوُ ىو)‬‫َُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي~ أَيَّدؾ بِنَصرهِ وبِالْمؤمنِين (ٕٙ)‬ ‫َ َ ْ ِ َ ُْ َ‬ ‫َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة واوا (باؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة واوا (باؼبومنُت)‬ ‫وأَلَّف بَػ ْين قُػلُوبِهم‬ ‫ِْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫لَو أَنْػفقت ما فِي األَرض جميعا مآ أَلَّفت بَػ ْين قُػلُوبِهم ولَكن اللَّوَ أَلَّف بَػ ْيػنَػهم‬ ‫ِ ْ َ ِ َّ‬ ‫ْ َْ َ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْْ ِ َ ً َ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (لَو أَنْػفقت) وعليو السكت ُب الساكن اؼبوصوؿ (األَرض)‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫ْ َْ َ ْ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (لَو أَنْػفقت)و(األَرض)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَو أَنْػفقت) وعليو السكت ُب الساكن اؼبوصوؿ (األَرض)‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ عزيز حكيم (ٖٙ)‬ ‫َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّبِي حسبُك اللَّوُ ومن اتَّػبَػعك من الْمؤمنِين (ٗٙ)‬ ‫ُّ َ ْ َ‬ ‫ػَ‬ ‫ََ ِ َ َ َ ُْ َ‬ ‫قالوف وقرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ حبذؼ اؽبمز (الن )‬ ‫ٍب السوسي قرأ حبذؼ اؽبمز (الن ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا(اؼبومنُت)و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ بالياء (الن )‬ ‫ٍب ورش قرأ باؽبمز (الن ء) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا ُب (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب ضبزة بدوف مهز قرأ (الن ) بالياء ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا ُب (اؼبومنُت)‬ ‫ُّ َ ّْ ِ ْ ِ َ ِ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّبِي حرض الْمؤمنِين علَى الْقتَاؿ‬ ‫ػَ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمز (الن ء) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بدوف مهز (الن ) بالياء على قصر اؼبنفصل و ج معو دوري البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي قرأ (الن ) بالياء وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ (الن ) بالياء‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبدوف مهز ُب (الن ) قرأ بالياء‬ ‫ْ ُ ْ ِ ُ ْ ِ ُْ َ َ ُ َ ْ ِ ِ‬ ‫إِف يَكن م ْنكم عشروف صابِروف يَػغلِبُوا مائَػتَػ ْين‬ ‫ِ‬ ‫[ ميتُت : أبو جعفر ووقفا ضبزة ] [ مائتُت : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬
‫ٍب خالد وقف بإبداؿ اؽبمزة ياء من جنس كة ما قبلها (ميتُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫حر‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (عشروف صابِروف )‬ ‫ِ ُْ َ َ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (صابِروف يػَغلِبُوا) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ياء من جنس كة ما قبلها (ميتُت)‬ ‫حر‬ ‫َ ُ َ ْ‬ ‫وإِف يَكن م ْنكم مئَ ٌ يَػغْلِبُوآ أَلْفا من الَّذين كفروا بِأَنَّهم قَػوـ َل يَػفقهوف (٘ٙ)‬ ‫َ ْ ُْ ِ ُْ ِة‬ ‫ً ِ َ ِ َ ََُ ػُ ْ ْ ٌ َ ْ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٕٚ : وثاين (يكن) غصن وثالثها ثوى‬ ‫[ يكن منكم مائة : عاصم وضبزة والكسائي وخلف العاشر وأبو عمرو ويعقوب ] [ تكن : نافع وابن كثَت وابن عامر‬ ‫وأبو جعفر]‬ ‫قالوف قرأ بالتأنيث (تكن) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل والصلة قرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة قرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (مية) قرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بالياء (يكن) على قصر اؼبنفصل و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقرأ بالياء (يكن) و ج معو عاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالياء (يكن)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (وإِف يَكن) و(مئَ ٌ يػَغلِبُوآ) وقرأ بالياء (يكن)‬ ‫َ ْ ُْ ِة ْ‬ ‫اّلَف خفف اللَّوُ ع ْنكم وعلِم أَف فِيكم ضعفا‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ً‬ ‫ْ َ َ َّ َ‬ ‫ٍْ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٕٚ: وضعفا بفتح الضم فاشيو نفال / وُب الروـ صف عن خلف فَصل‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫[ ضعفا : عاصم وضبزة وخلف العاشر ] [ضػعفاءَ: أبػو جعفػر ] [ ضػعفا : البػاقوف ][ أالف : ورش وابػن ورداف بالنقػل‬ ‫َ‬ ‫ُ ََ‬ ‫ُْ‬ ‫َْ‬ ‫كة اؽبمزة إىل الالـ مع حذؼ اؽبمزة ][ أآلف : الباقوف]‬ ‫غبر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم (ضعفا) و(اآلف) بالتحقيق و ج معو أبو عمرو وابن عامر والكسائي ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالفتح (ضعفا) و ج معو خالد وخلف العاشر‬ ‫َ ْ ً اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وقرأ بضم (ضعفا)‬ ‫اندر‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ابن صباز قرأ بالصلة وقرأ (ضعفاءَ )‬ ‫ُ ََ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلَف) بالقصر وقرأ بضم (ضعفا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُْ‬
‫ٍب ابن ورداف بالنقل ُب (اآلَف) وقرأ (ضعفاءَ )‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ََ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلَف) والتوسط والطوؿ ُب البدؿ وقرأ بضم (ضعفا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآلَف) وقرأ بالفتح (ضعفا)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ًْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَِإف يَكن م ْنكم مئَ ٌ صابِرٌ يَػغْلِبُوا مائَػتَػ ْين‬ ‫ْ ُ ْ ِ ُ ْ ِ ة َ َة‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٕٚ : وثاين (يكن) غصن وثالثها ثوى‬ ‫[فإف يكن منكم : عاصم وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ فإف تكن : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب ورش قرأ بالتأنيث (تكن) وبًتقيق الراء ُب (صابِرٌ)‬ ‫َ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بالتأنيث (تكن) و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بالتأنيث (تكن) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (مية)و(ميتُت)‬ ‫ٍب عاصم قرأ (يكن)و ج معو حفص و الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد قرأ (يكن) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ياء (ميتُت)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فَِإف يَكن) و (صابِرٌ يػَغلِبُوا) وقرأ بياء الغيبة (يكن)ووقف (ميتُت)‬ ‫َ َة ْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َ ِ ِْ ِ‬ ‫وإِف يَكن م ْنكم أَلْف يَػغْلِبُوآ أَلْف ْين بِِإذف اللَّو‬ ‫َ ْ ُْ ِ ُْ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة بالتحقيق ُب (منكم ألف) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (منكم ألف) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫واللَّوُ مع الصابِرين (ٙٙ)‬ ‫َ َ َ َّ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ما كاف لِنَبِي أَف يَكوف لَوُ أَسرى حتَّى يُػثْخن فِي األَرض‬ ‫َ َ َ ٍّ ْ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ ٖٕٚ : وأنث (أف يكوف) مع (األسرى (األُسارى) حال حال‬ ‫ُ َ‬ ‫[ أف تكوف لو : أبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب] [ أف يكوف لو : الباقوف]‬
‫قرأ قالوف باؽبمز ُب (لن ء أف يكوف)وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قالوف باؽبمز ُب (لن ء أف يكوف)وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وطػػوؿ اؼبتصػػل قػػالوف بػػاؽبمز ُب (لن ػ ء أف يكوف)وأبػػدؿ اؽبمػػزة الثانيػػة يػػاء مفتوحػػة وفػػتح‬ ‫(أسرى)‬ ‫ٍب ورش على التقليل ُب (أسرى)‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف) وقرأ بالياء (يكن)‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف) وأماؿ (أسرى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد بغنة قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف) وأماؿ (أسرى) ووقف على (األرض) بالنقل ٍب السكت‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن ) وأنث (أف تكوف) وأماؿ (أسرى)‬ ‫ٍب أبو جعفر قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن ) وأنث (أف تكػوف) وقػرأ بضػم اؽبمػزة وفػتح السػُت وبػألف بعػد السػُت‬ ‫(أُسارى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب يعقوب قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن ) وأنث (أف تكوف) وفتح (أسرى)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة وأنث (لن أف تكوف) وأماؿ (أسرى)‬ ‫ٍب خلف علػى طػوؿ اؼبنفصػل وبػال غنػة ُب (أف يكػوف) وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػزة (لنػ أف يكػوف) وأمػاؿ (أسػرى) ووقػف علػى‬ ‫(األرض) بالنقل ٍب السكت‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لن أف) وأماؿ (أسرى) ووقف على (األرض) بالنقل ٍب السكت‬ ‫تُريدوف عرض الدنْػيَا واللَّوُ يُريد اّلَخرة‬ ‫ِ ُ ْ ِ ََ‬ ‫ِ ُ َ َ َ َ ُّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ ) أوجو فتح (الدنيا) وعليو القصر والطوؿ ُب (اآلخرة) مع ترقيق الراء‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب أبو عمرو بتقليل (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) ووقف على (اآلخرة) بالنقل والسكت و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا) ووقف على (اآلخرة) باإلمالة وتفخيم الراء‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ عزيز حكيم (ٚٙ)‬ ‫َ َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫لَوَل كِتَاب من اللَّو سبَق لَمسكم فِيمآ أَخذتُم عذاب عظيم (ٛٙ)‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ َّ ُ ْ َ َ ْ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ٌ َ‬ ‫(أخذًب) القاعدة ُب سورة البقرة‬ ‫[ أخذًب : ابن كثَت وحفص ورويس ] [ أختُّم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم) و ج أبو عمرو وروح‬ ‫اندر‬ ‫ٍب رويس باإلظهار للذاؿ عند التاء (أَخذًب)‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم) و ج معو ابن عامر وشعبة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب حفص أظهر الذاؿ عند التاء (أَخذًب) على توسط اؼبنفصل‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم)‬ ‫ٍب ابن كثَت باإلظهار للذاؿ عند التاء (أَخذًب) وبالصلة‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم)‬ ‫فَكلُوا مما غَنِمتُم حَلَل طَيّْبًا‬ ‫ُ ِ َّ ْ ْ َ َ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ ُ‬ ‫واتَّػقوا اللَّوَ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (ٜٙ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ُ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ْ ِ‬ ‫يػآ أَيُّػهػػا النَّبِػػي قُػػل لِمػػن فِػػي أَيْػػديكم مػػن األَسػػرى~ إِف يَػعلَػم اللَّػػوُ فِػػي قُػلُػػوبِكم خ ْي ػػرا يُػػؤتِكم خ ْي ػػرا ممػآ أُخػذ مػ ْنكم‬ ‫َ‬ ‫ُّ ْ َ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْ ً‬ ‫ُْ َ ً‬ ‫ُْ َ ْ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ويَػغْفر لَكم‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٖٕٚ : وأنث (أف يكوف) مع (األسرى (األُسارى) حال حال‬ ‫ُ َ‬ ‫[من األُسارى : أبو عمرو وأبو جعفر ] [ من األسرى : الباقوف ]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ (الن ء) باؽبمز على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (يغفر لكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ (الن ء) باؽبمز‬ ‫ٍب ابن كثَت حذؼ اؽبمزة (الن ) وبالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا ُب (يوتكم) وقرأ بضم اؽبمزة وفتح السُت بعدىا ألف (األُسارى)‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري وقرأ بضم اؽبمزة وفتح السُت بعدىا ألف وأماؽبا (األُسارى) وأدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) خبلف عنو‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري بدوف إدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَكم) وبإمالة (األُسارى)‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ ُْ‬
‫ِ‬ ‫ٍب السوسي يعطف وبإبداؿ اؽبمزة واوا (يوتكم) وأدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) وبإمالة (األُسارى)‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وقرأ (الن ) وبدوف صلة وبدوف إمالة وقرأ (األسرى)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ (الن ء) باؽبمز‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ (الن ء) باؽبمز‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل باإلدغاـ وعدمو‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل قرأ (األسرى) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (األسرى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ (الن ء) باؽبمز قلل (األسرى) وجها واحدا ألنا رائية وقرأ (يوتكم) وترقيق الراء ُب (خَتا ) معا‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل و بال غنة وأماؿ (األسرى) وبالسكت‬ ‫ٍب خالد بغنة وأماؿ (األسرى) وبالسكت‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األسرى) وإمالتها‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ غَفور رحيم (ٓٚ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِف يُريدوا خيَانَػتَك فَػقد خانُوا اللَّوَ من قَػ ْبل فَأَمكن م ْنػهم‬ ‫َ ْ ِ ُ ِ َ َْ َ‬ ‫ْ ُ ََْ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف يُريدوا)‬ ‫َ ْ ُِ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٔٚ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ِ ِ ِ ِ ِ َّ ِ َّ ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ َّ َ آ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ َ‬ ‫إف الذين َمنُوا وىاجروا وجاىدوا بأَموالهم وأَنْػفسهم في سبيل اللػو والػذين َووا ونَصػروآ أُولَئػك بَػعضػهم أَوليػآءُ‬ ‫َ َ آَ ْ َ َ ُ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫بَػعض‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ (آمنوا) و(آووا) وطوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ُب (بػَعضهم أَولِيآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (بػَعضهم أَولِيآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف السكت ُب (بػَعضهم أَولِيآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وتوسط اؼبنفصل‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة وعلى توسط ٍب طوؿ البدؿ ُب (آمنوا)و(آَووا)‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين َمنُوا ولَم يُػهاجروا ما لَكم من وَليَتِهم من شيء حتَّى يُػهاجروا‬ ‫َ َ آ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ ْ ََ ِ ْ ْ َ ْ َ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٗٚ : (واليتِهم) بالكسر فز وبكهفو شفا‬ ‫ِ‬ ‫[ من واليتهم : ضبزة] [ واليتهم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الواو ُب (واليَتِهم)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد قرأ بكسر الواو (واليَتِهم) بالسكت ُب (شيء)‬ ‫َِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد التحقيق ُب (شيء) وقرأ بكسر الواو (واليَتِهم)‬ ‫َِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (بشيء) وبال غنة قرأ بكسر الواو (واليَتِهم)‬ ‫َِ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بفتح الواو ُب (واليَتِهم) و ج معو ابن كثَت‬ ‫َ ِ اندر‬ ‫ٍب ورش مع (شيء)و البدؿ (آمنوا) ب(ٗ) أوجو ثالثة البدؿ مع توسط (شيء) وترقيق الراء (يهاجروا)‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا) مع طوؿ (شيء) وترقيق الراء (يهاجروا)‬ ‫ِ‬ ‫وإِف استَػ ْنصر كم فِي ّْين فَػعلَْيكم النَّصر إَِل علَى قَػوٍـ بَػ ْيػنَكم وبَػ ْيػنَػهم ميثَاؽ‬ ‫ُْ َ ُْ ِ ٌ‬ ‫َ ْ َ ُوُ ْ الد ِ َ ُ ُ ْ ُ َّ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ بِما تَػعملُوف بَصير (ٕٚ)‬ ‫َ َْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫والَّذين كفروا بَػعضهم أَولِيَآءُ بَػعض‬ ‫َ َ ََُ ْ ُُ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ) على توسط اؼبتصل‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫إَِل تَػفعلُوهُ تَكن فِ ْتػنَ ٌ فِي األَرض وفَساد كبِير (ٖٚ)‬ ‫َّ ْ َ‬ ‫ُْ ة ْ ْ ِ َ َ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُِب (األَرض)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُِب (األَرض)‬
‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (تَػفعلُوهُ)‬ ‫َْ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ ُ ُ ُ ْ ِ َ َ ِّ‬ ‫والَّذين َمنُوا وىاجروا وجاىدوا فِي سبِيل اللَّو والَّذين َووا ونَصروآ أُولَئِك ىم الْمؤمنُوف حقا‬ ‫َ ِ َ آَ َ َ َ ُ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ آَ ْ َ َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف) على قصر البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة على التحقيق مهزة (الْمؤمنُوف)‬ ‫ُ ِْ َ‬ ‫ٍب ورش على توسط وٍب طوؿ البدؿ (آمنوا) و(آووا)‬ ‫ِ‬ ‫لَهم مغفرٌ ورزؽ كريم (ٗٚ)‬ ‫ُ ْ َ ْ َة َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (مغفرٌ)‬ ‫َ ْ ِ َة‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (مغفرٌ ورزؽ)‬ ‫َ ْ ِ َة َ ِْ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين َمنُوا من بَػعد وىاجروا وجاىدوا معكم فَأُولَئِك م ْنكم‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ َ آَ ْ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ وطوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫وأُولُو األَرحاـ بَػعضهم أَولَى بِبَػعض فِي كِتَاب اللَّو‬ ‫ْ ْ َ ِ ْ ُُ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األَرحاـ) أماؿ (أوىل) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (بػَعضهم أَوىل) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫ْ ُ ُ ْ ْ َ اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (بػَعضهم أَوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرحاـ) وطوؿ الصلة ُب (بػَعضهم أَوىل) على الفتح ُب (أوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرحاـ) واإلمالة ُب (أوىل) والتحقيق ُب (بػَعضهم أَوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرحاـ) على السكت ُب (بػَعضهم أَوىل) مع اإلمالة ُب (أوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ بِكل شيء علِيم (٘ٚ)‬ ‫ُ ّْ َ ْ َ ٌ‬
‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط (شيء) ٍب ورش على طوؿ اللُت (شيء)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (شيء)‬ ‫سورة التوبة‬ ‫أصبػػع القػراء العشػػرة علػػى حػػذؼ البسػػملة ُب أوؽبػػا ، واػػوز لكػػل القػراء بػػُت األنفػػاؿ وبػراءة ثالثػػة أوجػػو القطػػع والسػػكت‬ ‫والوصل . أما البدء ّٔا فقط االستعاذة سواء وقف عليها أو وصلها بأوؿ السورة .‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ةِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫بَػرآء ٌ من اللَّو ورسولِو~ إِلَى الَّذين عاىدتُم من الْمش كِين (ٔ)‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ْ َ ُ ْر َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل مع الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ُ ْ ُ ُ ْ ِ ِ ِ َ َّ‬ ‫فَسيحوا فِي األَرض أَربَػعةَ أَشهر واعلَموآ أَنَّكم غَْيػر معجزي اللَّو وأَف اللَّوَ مخزي الْكافِرين (ٕ)‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِْ َ ِ َ‬ ‫ْ ْ ِ ْ َ ٍُْ َ ْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر النفصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أماؿ (الكافرين) و ج معو رويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو على توسط اؼبنفصل وأماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وترقيق الراء ُب (غَت) وطوؿ اؼبنفصل وقلل (الكافرين)‬ ‫ٍب خلف بطوؿ اؼبنفصل بال غنة (أشهر واعلموا) وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب خالد بطوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٌِ ِ‬ ‫ِ ْ َ َ ّْ ْ ْ ِ َّ‬ ‫ِ‬ ‫وأَذَاف من اللَّو ورسولو ~ إِلَى النَّاس يَػوـ الْحج األَكبَر أَف اللَّوَ بَر ٌ من الْمش كِين ورسولُوُ‬ ‫ِيء َ ُ ْ ر َ َ َ ُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو أماؿ (الناس) على قصر اؼبنفصل‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (الناس)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (األكرب)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األكرب) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األكرب) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫فَِإف تُػ ْبتُم فَػهو خ ْيػر لَكم‬ ‫ْ ْ َُ َ ٌ ُ ْ‬ ‫[ فهو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر][ فهو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء ُب (فهو) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء ُب (فهو) وترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن عامر بتفخيم الراء و ج معو عاصم وضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة مع سكوف اؽباء ُب (فهو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بضم اؽباء ُب (فهو) مع الصلة‬ ‫ُ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫وإِف تَػولَّْيتُم فَاعلَموآ أَنَّكم غَْيػر معجزي اللَّو‬ ‫ُ ْ ُ ُْ‬ ‫َ ْ َ ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الراء ُب (غَت)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبتفخيم الراء ُب (غَت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫َ ّْ ِ ِ َ َ َ ُ َ َ ٍ ٍ‬ ‫وبَشر الَّذين كفروا بِعذاب أَلِيم (ٖ)‬ ‫قالوف بالتحقيق ُب (بِعذاب أَلِيم) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ ٍ ٍ اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (بِعذاب أَلِيم) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ ٍ ٍ اندر‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (بِعذاب أَلِيم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إَِل الَّذين عاىدتُم من الْمش كِين ثُم لَم يَػ ْنػقص كم ش ْيئًا ولَم يُظَاىروا علَْيكم أَحدا فَأَتِموآ إِلَيهم عهدىم إِلَى م َّتِهم‬ ‫ُ َ ُ ْ َ ً ُّ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ ُد ِ ْ‬ ‫َ َ َ ْ ْ َ ُ ْ ر َ َّ ْ ُ ُوُ ْ َ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫[ إليهم : ضبزة ويعقوب] [ إليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وضم اؽباء ُب (إليهم)‬ ‫ُ‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (شيئا) وقرأ بضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى توسط (شْيئًا) وترقيق الراء (يظاىروا) وطوؿ الصلة ُب (علَْيكم أَحدا)‬ ‫َ ُْ ًَ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ (شْيئًا)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت على (شْيئًا) وبال غنة ُب (شْيئًا و) وبضم اؽباء ُب (إليهم)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلػف بالسػػكت علػػى (شػػيئًا) وعليػػو السػػكت ُب اؼبفصػػوؿ ُب (علَػػيكم أَحػػدا) وبػػال غنػػة ُب (شػػيئًا و) وبضػػم اؽبػػاء ُب‬ ‫َ ُْْ ًَ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫(إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (شْيئًا) وبغنة ُب (شْيئًا و) وبضم اؽباء ُب (إليهم)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (علَْيكم أَحدا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫َ ُْ ًَ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل ُب (علَْيكم أَحدا)‬ ‫َ ُْ ًَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ يُحب الْمتَّقين (ٗ)‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫فَِإذا انْسلَخ األَشهر الْحرـ فَاقْػتُػلُوا الْمش كِين ح ْيث وجدتُموىم وخذوىم واحصروىم واقْعدوا لَهم كل مرصد‬ ‫ُ ْ ر َ َ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ػ ُ ُ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ْ ْ ُُ ُُُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالنقل ُب (األشهر) ٍب خلف بالسكت ُب (األشهر)‬ ‫فَِإف تَابُوا وأَقَاموا الصَلة وآتَػوا َّكاة فَخلُّوا سبِيلَهم‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َّ َ َ َ َ ُ الزَ َ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ وتغليظ الالـ ُب (الصالة)‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (٘)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِف أَحد من الْمش كِين استَجارؾ فَأَجرهُ حتَّى يَسمع كَلـ اللَّو ثُم أَبْلغوُ مأْمنَوُ‬ ‫َ ْ َ ٌ َ ُ ْر َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ ْ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (مامنَوُ) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (فَأَج ْرهُ)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (وإِف أَحد)‬ ‫َ ْ ٌَ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وإِف أَحد) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (مامنو)‬ ‫َ ْ ٌَ‬ ‫ذَلِك بِأَنَّهم قَػوـ َل يَػعلَموف (ٙ)‬ ‫َ ػُ ْ ْ ٌ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬
‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ َ ُ ُ ُ ْ ر َ َ ْ ٌ ِ َ ِ َ ِ َ َ ُ ِ َّ ِ َ َ َ ْ ْ ِ َ َ ْ ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك ْيف يَكوف لِلْمش كِين عهد ع ْند اللَّو وع ْند رسولِو~ إَِل الَّذين عاىدتُم ع ْند الْمسجد الْحراـ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَما استَػقاموا لَكم فَاستَقيموا لَهم‬ ‫َ ْ َ ُ ُْ ْ ُ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ يُحب الْمتَّقين (ٚ)‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ْ ِّ َ َ ِ َّ‬ ‫ك ْيف وإِف يَظْهروا علَْيكم َل يَػرقُػبُوا فِيكم إَِل وَل ذمةً‬ ‫َ َ َ ْ َُ َ ُ ْ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذمة)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (فِيكم إِال) بال غنة ُب (وإِف يَظْهروا) و(إِال وال)‬ ‫ِّ ََ‬ ‫َ ْ َُ‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ِ‬ ‫يُػرضونَكم بِأَفْػواىهم وتَأْبَى قُػلُوبُػهم وأَكثَػرىم فَاسقوف (ٛ)‬ ‫ُ ْ َ ْ ُُ ْ ِ ُ َ‬ ‫ْ ُ ُْ َ ِْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا من (تاىب) وبالفتح ُب (تاىب) و ج معو السوسي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا من (تاىب) وبالتقليل ُب (تاىب)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (تأىب) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة ألفا من (تاىب)‬ ‫ِ‬ ‫آ ِ ِ‬ ‫اشتَػروا بَِيَات اللَّو ثَمنًا قَلِيَل فَص ُّوا عن سبِيلِو‬ ‫ْ َْ‬ ‫ً َد َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (بآيات)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ البدؿ (بآيات)‬ ‫إِنَّهم سآء ما كانُوا يَػعملُوف (ٜ)‬ ‫ػُ ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ِ ٍ ِّ َ َ ِ َّ‬ ‫َل يَػرقُػبُوف فِي مؤمن إَِل وَل ذمةً‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذمة) بال خلف‬ ‫ُ ْ ِ ٍ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (مؤمن إِال) وبال غنة (إِال وال)‬ ‫ِّ ََ‬ ‫ُ ْ ِ ٍ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (مؤمن إِال) وبال غنة (إِال وال)‬ ‫ِّ ََ‬ ‫ُ ْ ِ ٍ ِّ‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة (مومن) والنقل ُب (مؤمن إِال)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (مومن) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫وأُولَئِك ىم الْمعتَدوف (ٓٔ)‬ ‫َ َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َّ َ َ َ َ ُ الزَ َ ْ َ ُ ْ الد ِ‬ ‫فَِإف تَابُوا وأَقَاموا الصَلة وآتَػوا َّكاة فَِإخوانُكم فِي ّْين‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (الصالة) مع (ٖ) البدؿ (آتوا)‬ ‫ونُػفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػعلَموف (ٔٔ)‬ ‫َ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (اآليات)مع (ٖ) البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف) وبالسكت ُب (اآليات) ٍب خالد بالسكت ُب (اآليات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫وإِف نَكثُػػوآ أَيْمػػانَػهم مػػن بَػعػػد عهػػدىم وطَعنُػػوا فِػػي ديػػنِكم فَػقػػاتِلُوآ أَئِمػةَ الْكفػر إِنَّهػم َل أَيْمػػاف لَهػم لَعلَّهػم يَػ ْنتَػهػػوف‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫َّ ُ ْ ِ ػ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ ُ ْ ْ ْ َْ ْ َ َ‬ ‫(ٕٔ)‬ ‫الشاطبية ُب التوبة ٕ٘ٚ : ويكسر (ال إدياف) عند ابن عامر‬
‫[ أئمػة : تسػهيل الثانيػػة لنػافع وابػن كثػػَت وأيب عمػرو] [ التحقيػق مػػع اإلدخػاؿ وعدمػو ىشػػاـ][ البػاقوف بػالتحقيق] [أبػػو‬ ‫جعفر بالتسهيل مع اإلدخاؿ][ ضبزة وقف على (أئمة) بالتسهيل] [ الإدياف ؽبم : ابن عامر] [ ال أدياف ؽبم : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتسهيل اؽبمزة الثانية بدوف إدخاؿ ُب (أئمة) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب روح على قصر اؼبنفصل وربقيق اؽبمزتُت ُب (أئمة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتسهيل اؽبمزة الثانية ُب (أئمة)‬ ‫ٍب أبو جعفر ُب (أئمة) بالتسهيل مع اإلدخاؿ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل قرأ بكسر اؽبمزة (ال إدياف) ولو التحقيق مع اإلدخاؿ ُب (أئمة)‬ ‫ٍب ىشػػاـ علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ق ػرأ بكسػػر اؽبمػػزة (ال إديػػاف) ولػػو التحقيػػق مػػع عػػدـ اإلدخػػاؿ ُب (أئمػػة) وانػ ج مع ػو‬ ‫ػدر‬ ‫بالتحقيق ابن ذكواف‬ ‫ٍب عاصم قرأ (ال أدياف) والتحقيق ُب (أئمة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وتسهيل (أئمة)‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (أئمة) مع طوؿ اؼبنفصل‬ ‫أََل تُػقاتِلُوف قَػوما نَكثُوآ أَيمانَػهم وىموا بِِإخراج الرسوؿ وىم بدء كم أَوؿ مرةٍ‬ ‫َ َ َ ْ ً َ ْ َ ُ ْ َ َ ُّ ْ َ ِ َّ ُ ِ َ ُ ْ َ َ ُوُ ْ َّ َ َ َّ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو وجو للكسائي بفتح (مرة)‬ ‫اندر‬ ‫ّ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (مرة) خبلف عنو‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ وترقيق الراء (بإخراج)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم الراء (بإخراج)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ كم أوؿ)‬ ‫(بدؤ‬ ‫أَتَخشونَػهم‬ ‫ْ َْ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫فَاللَّوُ أَحق أَف تَخشوهُ إِف ك ْنتُم مؤمنِين (ٖٔ)‬ ‫َ ُّ ْ ْ َ ْ ْ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬
‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو السوسي وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (زبْشوهُ) وصلة ميم اعبمع‬ ‫َ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاتِلُوىم يُػعذبْػهم اللَّوُ بِأَيْديكم ويُخزىم ويَػ ْنص ْكم علَْيهم ويَشف صدور قَػوٍـ مؤمنِين (ٗٔ)‬ ‫ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ُرُ ْ َ ِ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ُ ْ َ ّْ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫[وخيزىم : رويس ] [ وخيزىم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش وأبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو السوسي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة وضم اؽباء (عليهم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب روح وضم اؽباء (عليهم) وقرأ ببتحقيق اؽبمزة (مؤمنُت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء (وخيْزىم) وضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ُِ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ويُذىب غَْيظ قُػلُوبِهم‬ ‫َ ِْ ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ُ َّ َ َ ْ َ‬ ‫ويَػتُوب اللوُ علَى من يَشاءُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ ووقف على يشاء خبمسة أوجو (ٖ) البدؿ بألف قصر توسط وطوؿ ٍب التسهيل مع التوسط والروـ ٍب التسهيل‬ ‫مع القصر والروـ .‬ ‫ٍب خالد ج مع ىشاـ ب(ٗ) أوجو وينفرد بالتسهيل مع اؼبد (ٙ) كات والروـ‬ ‫حر‬ ‫ويندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة و(٘) أوجو (يشاء)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (٘ٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِ ِ ُ ِ ِ‬ ‫ْ َ ِ ْ ْ رُ َ َّ ْ ِ‬ ‫أَـ حس ْبتُم أَف تُػ ْتػ َكوا ولَما يَػعلَم اللَّوُ الَّذين جاىدوا م ْنكم ولَم يَػتَّخذوا من دوف اللَّو وَل رسولِو وَل الْمؤمنِين ولِيجةً‬ ‫َ ََ‬ ‫ََ َ ُ ََ ُ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (وليجة) وقفا‬ ‫ٍب السوسي بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬
‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (حسْبتُم أَف)‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة ُب (اؼبومنُت) مع الصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (حسْبتُم أَف)‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫ٍب ورش مع طوؿ الصلة ُب (حسْبتُم أَف).‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (حسْبتُم أَف)‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫واللَّوُ خبِير بِما تَػعملُوف (ٙٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ َْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ِ ْ ُْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كاف لِلْمش كِين أَف يَػعمروا مساجد اللَّو شاىدين علَى~ أَنْػفسهم بِالْكفر‬ ‫َ َ َ ُ ْر َ ْ ْ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َ ِ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕ٘ٚ : ووحد حق مسجد اهلل األوال‬ ‫[ مسجد اهلل : ابن كثَت وأبو عمرو ويعقوب ] [مساجد اهلل : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ (مساجد) باعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ باإلفراد (مسجد اهلل) وبالصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو بدوف صلة وإفراد (مسجد) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وإفراد (مسجد )‬ ‫ٍب خلف بال غنة (أف يعمروا) وإفراد (مسجد )‬ ‫أُولَئِك حبِطَت أَعمالُهم وفِي النَّار ىم خالِدوف (ٚٔ)‬ ‫ِ ُْ َ ُ َ‬ ‫َ َ ْ َْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش عل طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (حبِطَت أَعماؽبُم) وتقليل (النار)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة عل طوؿ اؼبتصل وبالتحقيق ُب (حبِطَت أَعماؽبُم) وفتح (النار)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف عل طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (حبِطَت أَعماؽبُم) وفتح (النار)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬
‫َ ْ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َ ْ آ َ َ ِ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ َّ َ َ َ الزَ َ ْ ْ َ َّ‬ ‫إِنَّما يَػعمر مساجد اللَّو من َمن بِاللَّو والْيَػوـ اّلَخر وأَقَاـ الصَلةَ وآتَى َّكاةَ ولَم يَخش إَِل اللَّوَ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآلخر)‬ ‫ٍب وش مع (ٖ) البدؿ ُب (آَمن) وتغليظ الالـ ُب (الصالة) والنقل ُب (من آَمن)‬ ‫َْ ََ‬ ‫ََ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (اآلخر) وعليو السكت ُب (من آَمن)‬ ‫َْ ََ‬ ‫َ ْ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػعسى~ أُولَئِك أَف يَكونُوا من الْمهتَدين (ٛٔ)‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبفتح (فعسى)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبتقليل (فعسى)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (فعسى) وبال غنة ُب (أَف يَكونُوا) ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (فعسى) وبغنة‬ ‫ْ ُ‬ ‫ُب (أَف يَكونُوا) ٍب الكسائي أماؿ أماؿ (فعسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫أَجعلتُم سقايَةَ الْحآج وعمارة الْمسجد الْحراـ كمن َمن بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر وجاىد فِي سبِيل اللَّو‬ ‫َ َْ ْ ِ َ‬ ‫َ ّْ َ ِ َ َ َ َ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ ْ آ َ َ ِ َ ْ ْ ِ ِ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[سقاة اغبآج وعمرة : ابن ورداف خبلف عنو ] [ سقاية اغبآج وعمارة : الباقوف]‬ ‫ّ َْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبوصوؿ (اآلخر)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلخر) مع (ٖ) البدؿ (آمن)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبوصوؿ (اآلخر) وعليو السكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (من آمن)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن ورداف قرأ (سقاة اغباج عمرة) خبلف عنو‬ ‫ّ َ َْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ َِ ِ‬ ‫َل يَستَػووف ع ْند اللَّو‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الظَّالِمين (ٜٔ)‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُِِ ْ َ ِ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الَّذين َمنُوا وىاجروا وجاىدوا فِي سبِيل اللَّو بِأَموالِهم وأَنْػفسهم أَعظَم درجةً ع ْند اللَّو‬ ‫ِ َ آَ َ َ َ ُ َ َ َ ُ‬ ‫ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ِ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ (آمنوا) وصلة كربى‬
‫ِِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ ُب (وأَنْػفسهم أَعظَم)‬ ‫َ ُ ْ ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب على توسطها لقالوف‬ ‫ٍب ورش مع توسط وطوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫وأُولَئِك ىم الْفائِزوف (ٕٓ)‬ ‫َ َ ُُ َ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على تسهيل اؽبمزة وقفا على (الفائزوف) ببالتسهيل باؼبد والقصر‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫يُػبَ ّْرىم ربُّهم بِرحمة م ْنوُ ورضواف وجنَّات لَهم فِيها نَعيم مقيم (ٕٔ)‬ ‫َِ َْ َ َ‬ ‫ُْ َ ٌ ُ ٌ‬ ‫شُ ُ ْ َ ػ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٗ٘ : ورضواف اضمم غَت ثاين العقود صح‬ ‫الشاطبية رقم٘٘٘- ٙ٘٘ : مع الكهف واإلسراء كم ظبا نعم ضم حرؾ واكسر الضم أثقال‬ ‫يبشر‬ ‫نعم عم ُب الشورى وُب التوبة‬ ‫غبمزة‬ ‫[ يػَْبشرىم ..ورضواف : ضبزة][يػُبَ ّْرىم .. ورضواف : شعبة ] [ يػُبَ ّْرىم .. ورضواف : الباقوف ]‬ ‫ِْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِْ‬ ‫شُ‬ ‫شُ‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫قػالوف بسػػكوف مػيم اعبمػػع قػرأ بضػػم اليػاء وفػػتح البػاء كسػػر الػراء (يػُبَشػػرىم) وقػرأ بكسػػر الػراء ُب (ورضػواف) وان ج معػػو‬ ‫ػدر‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫ٍب شعبة قرأ بضم الياء وفتح الباء كسر الراء (يػُبَ ّْرىم) وبضم الراء ُب (رضواف)‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (منو) وقرأ بكسر الراء ُب (ورضواف)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ بضم الياء وفتح الباء كسر الراء (يػُبَشرىم) وبًتقيق الراء فيها وقرأ بكسر الراء ُب (ورضواف)‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خل ػػف قػ ػرأبفتح الي ػػاء وس ػػكوف الب ػػاء وض ػػم الش ػػُت (يِْبش ػػرىم) ب ػػال غن ػػة ُب (ورض ػػواف وجنَّ ػػات) وقػ ػرأ بكس ػػر الػ ػراء ُب‬ ‫ُ‬ ‫َِ ْ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫(ورضواف)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد قرأبفتح الياء وسكوف الباء وضم الشُت (يِْبشرىم) بغنة ُب (ورضواف وجنَّات) وقرأ بكسر الراء ُب (ورضواف)‬ ‫ُ‬ ‫َِ َْ َ َ‬ ‫خالِدين فِيهآ أَبَدا‬ ‫َ ِ َ َ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ ع ْندهُ~ أَجر عظيم (ٕٕ)‬ ‫َِ‬ ‫ٌْ َ ٌ‬
‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت والبصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ػ ِ آ َ ِ‬ ‫ُ ْ َ ِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا َل تَػتَّخذوآ َبَآءكم وإِخوانَكم أَولِيَآء إِف استَحبُّوا الْكفر علَى اإليماف‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ آ َُ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبتسهيل اؽبمزة الثانية (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب روح على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وبالتسهيل للهمزة الثانية‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل والصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على قصر البدؿ وطوؿ الصلة وبتسهيل اؽبمزة الثانية (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف) ووقف بالنقل والسكت على (اإلديَاف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف) وبالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (وإِخوانَكم أَولِيَآءَ) ووقف‬ ‫َ َْ ُ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫بالنقل والسكت على (اإلديَاف)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى توسط وطوؿ البدؿ وبتسهيل اؽبمزة الثانية (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ومن يَػتَػولَّهم م ْنكم فَأُولَئِك ىم الظَّالِموف (ٖٕ)‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬ ‫َ ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ومن يػَتَػوؽبُم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ َ ْ َ َّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫قُػػل إِف كػػاف َبَػآ ُكم وأَبْػنَ ػآ ُكم وإِخػػوانُكم وأَزواجك ػم وعشػػيرتُكم وأَمػػواؿ اقْػتَػرفْػتُموىػػا وتِجػػارٌ تَخشػػوف كسػػادىا‬ ‫ْ ْ َ َ آ ؤُ ْ َ ؤُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ٌ َ ُ َ َ َ َة ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ومساكِن تَػرضونَػهآ أَحب إِلَيكم من اللَّو ورسولِو وجهاد فِي سبِيلِو فَػتػربَّصوا حتَّى يأْتِي اللَّو بِأَمرهِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫َّ ُ ِ ِ‬ ‫ُ ِْ‬ ‫ََ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ُ ْ َْ َ َ ْ ْ َ‬ ‫ََ ُ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٙٚ : عشَتاتكم باعبمع صدؽ‬ ‫[ وعشَتاتكم : شعبة ] [ وعشَتتكم : الباقوف]‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي قرأ (ياٌب) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب شعبة قرأ باعبمع ُب (عشَتاتكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ (ياٌب) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (قل إف) على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل ووقف على (بِأَمرهِ) بالتحقيق ٍب اإلبداؿ ياء‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (قل إف) مع (ٖ) البدؿ كم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياٌب) وترقيق الراء ُب (عشَتتكم)‬ ‫(آبآؤ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قل إف) ووقف على (بِأَمرهِ) بالتحقيق ٍب ٍب اإلبداؿ ياء‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫َ ِْ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الْفاسقين (ٕٗ)‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫لَقد نَص َكم اللَّوُ فِي مواطن كثِيرةٍ ويَػوـ حنَػ ْين إِذ أَعجبَْتكم كثْػرتُكم فَػلَم تُػغن عػ ْنكم شػيئًا وضػاقَت علَػيكم األَرض‬ ‫ََ َ َ َ َ ْ َ ُ ٍ ْ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ ْ ِ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ رُ ُ‬ ‫بِما رحبَت ثُم ولَّْيتُم مدبِرين (ٕ٘)‬ ‫َ َ ُ ْ َّ َ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫[ رحب ػثُّم : البصػػري والش ػػامي وضبػػزة والكسػػائي ] [رحب ػػت ٍب: نػػافع وابػػن كث ػػَت وعاصػػم وأبػػو جعف ػػر ويعقػػوب وخل ػػف‬ ‫العاشر]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (رحبت ٍب)‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم التاء بالثاء (رحبَت ٍبَّ) و ج معو ابن عامر والكسائي‬ ‫َ ُ ْ ُ اندر‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق (شيئا) وأماؿ (ضاقت) وأدغم التاء بالثاء (رحبت ٍب)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (شيئا) وأماؿ (ضاقت) وأدغم التاء بالثاء (رحبت ٍب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وإظهار ُب (رحبت ٍب)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (كثَتة) ٍب التوسط والطوؿ ُب اللُت (شػيئا) والنقػل ُب (حنَػػُت إِذ أَعجبَػتكم)و (األرض) وإظهػار‬ ‫ُ ْ ْ ْ َ ُْْ‬ ‫ُب (رحبت ٍب)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وبالتحقيق ُب (حنَػُت إِذ أَعجبَْتكم) واإلدغاـ ُب (رحبت ٍب) وأماؿ (ضاقت) وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ُ ْ ْ ْ َ ُْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (حنَػُت إِذ أَعجبَْتكم) وعليو السكت ُب (األرض) واإلدغاـ ُب (رحبت ٍب) وأماؿ (ضاقت)‬ ‫ُ ْ ْ ْ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم أَنْػزؿ اللَّوُ سكينَتَوُ علَى رسولِو وعلَى الْمؤمنِين وأَنْػزؿ جنُودا لَم تَػروىا وعذب الَّذين كفروا‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ً ْ َ ْ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫وذَلِك جزآءُ الْكافِرين (ٕٙ)‬ ‫َ َ ََ َ ِ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وأماؿ (الْكافِرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫َ ِ َ اندر‬
‫ٍب ورش مع طوؿ اؼبتصل وبالتقليل ُب (الْكافِرين)‬ ‫َ َِ‬ ‫ٍب ضبزة مع طوؿ اؼبتصل والفتح ُب (الْكافِرين)‬ ‫َ َِ‬ ‫َّ ُ َّ ِ ْ ْ ِ ِ َ َ َ ْ َ‬ ‫ثُم يَػتُوب اللوُ من بَػعد ذَلك علَى من يَشاءُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ وقف خبمسة أوجو ٍب خالد بوجو التسهيل على طوؿ مع الروـ‬ ‫ٍب خلف خبمسة أوجو وبال غنة ُب (من يَشاءُ)‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الداؿ بالذاؿ (من بعد ذلك) على توسط اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ غَفور رحيم (ٕٚ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوآ إِنَّما الْمش كوف نَجس فََل يَػقربُوا الْمسجد الْحراـ بَػعد عامهم ىذا‬ ‫َ ُ ْ رُ َ َ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ِ ِ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف كوف قبس)‬ ‫(اؼبشر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع قصر البدؿ (آمنوا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِْ‬ ‫وإِف خفتُم ع ْيػلَةً فَسوؼ يُػغنِيكم اللَّوُ من فَضلِو~ إِف شاء‬ ‫َ ْ ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََ‬ ‫َْ َ ْ ُ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ بثالثة أوجو اإلبداؿ بالقصر والتوسط والطوؿ ُب (شاء)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (شاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة ب(ٖ) أوجو اإلبداؿ مع اإلمالة ُب (شا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء النوف عند اػباء (وإِف خفتُم) وبالصلة‬ ‫َْ ْ ْ‬
‫إذا وصلت باآلية التالية (شآء إف اهلل ) بتسهيل اؽبمزة الثانية لنافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ علِيم حكيم (ٕٛ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ّْ ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِْ َ ِ‬ ‫قَاتِلُوا الَّذين َل يُػؤمنُوف بِاللَّو وَل بِالْيَػوِـ اّلَخر وَل يُحرموف ما حرـ اللَّػوُ ورسػولُوُ وَل يَػدينُوف ديػن الْحػق مػن الَّػذين‬ ‫َ َ ْ ْ ِ َ َ َ ّْ ُ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫أُوتُوا الْكتاب حتَّى يػعطُوا الْجزيةَ عن يد وىم ص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ َ َ ْ َ ٍ َ ُ ْ َ اغروف (ٜٕ)‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واند ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫ر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (األخر) وبال غنة ُب (عن يَد وىم)‬ ‫َ ْ َُ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (األخر) وبغنة ُب (عن يَد وىم)‬ ‫َ ْ َُ ْ‬ ‫ٍب ورش أب ػػدؿ اؽبم ػػزة واوا (يومن ػػوف) وبًتقي ػػق الػ ػراء ُب (ص ػػاغروف) وبالنق ػػل عل ػػى (األخ ػػر) م ػػع (ٖ) الب ػػدؿ ٍب السوس ػػي‬ ‫(يومنوف)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف) وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وقَالَت الْيَػهود عزيْػر ابْن اللَّو وقَالَت النَّصارى الْمسيح ابْن اللَّو‬ ‫ََ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َُ ٌ ُ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة : ونونوا (عزير) رضا نص وبالكسر كال‬ ‫و‬ ‫ٌ‬ ‫[ عزير : بالتنوين : عاصم والكسائي ويعقوب] [ عزير : بضمة واحدة : الباقوف]‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ُ‬ ‫قالوف قرأ بضمة واحدة (عزير) وحذؼ التنوين‬ ‫ُ ُ‬ ‫ٍب ورش ورقق الراء ُب (عزير)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالتنوين كسره حاؿ الوصل (عزير) واندرج معو يعقوب و الكسائي قرأ بػالتنوين كسػره حػاؿ الوصػل ألنػو‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ٌُ‬ ‫اسم (عزير) وأماؿ (النصارى) وقفا‬ ‫ٌُ‬ ‫ٍب السوسي أماؿ وصال (النصارى)‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك قَػولُهم بِأَفْػواىهم‬ ‫َ ْ ُْ َ ِْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالقاؼ (ذلك قوؽبم) .‬ ‫ِ‬ ‫َِ َ َ ِ‬ ‫يُضاىئُوف قَػوؿ الَّذين كفروا من قَػ ْبل‬ ‫ْ‬ ‫َ ََُ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٚٚ : يضاىوف ضم اؽباء يكسر عاصم‬ ‫ِ‬ ‫[ يُضاىئوف : عاصم ] [ يضاىوف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بدوف مهزة (يضاىوف)‬ ‫وزد مهزة مضمومة عنو واعقال‬
‫ٍب عاصم قرأ يضاىئوف ّٔمزة مضمومة (يُضاىئُوف)‬ ‫َِ َ‬ ‫قَاتَػلَهم اللَّوُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫أَنَّى يُػؤفَكوف (ٖٓ)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫[ يوفكوف : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا غبمزة ] [ يؤفكوف : الباقوف ]‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة واوا (يوفكوف) و ج معو وجو الفتح ُب (أىن) لورش وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بتقليلها (أىن) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يوفكوف)‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (أىن) وحقق اؽبمزة ُب (يؤفكوف)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (أىن) وأبداؿ اؽبمزة (يوفكوف) وقفا‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (أىن) وحقق اؽبمزة ُب (يؤفكوف) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫اتَّخذوآ أَحبَارىم ورىبَانَػهم أَربَابًا من دوف اللَّو والْمسيح ابْن مريَم ومآ أُمروآ إَِل لِيَػعبُدوا إِلَها واحدا‬ ‫َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ ْ ِ ْ ُ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ُ َّ ْ ُ ً َ ِ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)على توسط اؼبنفصل‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ورقق الراء ُب (أمروا) وطوؿ الصلة ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (إِؽبًا واحدا)‬ ‫َ ًَِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (إِؽبًا واحدا)‬ ‫َ ًَِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ّل إِلَوَ إَِل ىو‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫س ْبحانَوُ عما يُش كوف (ٖٔ)‬ ‫ُ َ َ َّ ْ رُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُِ َ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يُريدوف أَف يُطْفئُوا نُور اللَّو بِأَفْػواىهم ويَأْبَى اللَّوُ إِّل أَف يُتِم نُورهُ ولَو كره الْكافِروف (ٕٖ)‬ ‫َّ ْ َّ َ َ ْ َ َِ َ ُ َ‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫[ يطفوا : أبو جعفر ] [ يطفئوا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الراء ُب (الكافروف) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياىب)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياىب) وفخم الراء ُب (الكافروف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (يطفئوا) ٍب طولو وترقيق الراء ُب (الكافروف) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياىب)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَف يُطْفئُوا) و (أَف يُتِم)‬ ‫ْ َّ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يطفوا) و(ياىب) وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي~ أَرسل رسولَوُ بِالْهدى ودين الْحق لِيُظْهرهُ علَى ا ّْين كلّْو ولَو كره الْمش كوف (ٖٖ)‬ ‫ُ َ َ ِ ِ َ ّْ ِ َ َ لد ِ ُ ِ َ ْ َ َِ ُ ْ رُ َ‬ ‫َْ َ َُ‬ ‫َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأدغم الالـ بالراء (أرسل رسولو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (اؽبدى)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (اؽبدى) ٍب ورش على التقليل ُب (اؽبدى) ورقق الراء (ليظهره)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (اؽبدى)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا إِف كثِيرا من األَحبَار والرىبَاف لَيَأْكلُوف أَمواؿ النَّاس بِالْبَاطل ويَص ُّوف عن سبِيل اللَّو‬ ‫ػ َ ِ َ آ َ َّ َ ً ِ َ ْ ْ ِ َ ُّ ْ ِ ُ َ ْ َ َ‬ ‫ِ َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (لياكلوف)‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (الناس) و(األحبار)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (لياكلوف) وأماؿ (األحبار) وفتح (الناس)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واندرج معو ابن عامر وعاصم وأبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (األحبار) و(الناس)‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (األحبار) وفتح (الناس)‬ ‫ٍب ورش قلل ونقل (األحبار) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (لياكلوف) ورقق الراء ُب (كثَتا) مع قصر البدؿ‬
‫ٍب خلف بالسكت على (األحبار) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األحبار)‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (آمنوا) ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ شْ ُ ْ َ َ ٍ ٍ‬ ‫والَّذين يَكنِزوف الذىب والْفضةَ وَل يُػ ْنفقونَػها فِي سبِيل اللَّو فَػبَ ّْرىم بِعذاب أَلِيم (ٖٗ)‬ ‫َ َ ْ ُ َ َّ َ َ َ َّ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وبالتحقيق ُب (عذاب أليم)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (عذاب أليم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عذاب أليم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫يَػوـ يُحمى علَْيػها فِي نَار جهنَّم فَػتُكوى بِها جبَاىهم وجنُوبُػهم وظُهورىم‬ ‫ِ ََ َ َْ َ‬ ‫َْ َْ َ َ‬ ‫ُ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ ُ ُُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري أماؿ (نار)‬ ‫ٍب ورش بالفتح والتقليل (حيمى)و (تكوى) وقلل (نار)وجها واحدا‬ ‫ٍب ضبزة أماؽبما (حيمى)و (تكوى) و ج خلف العاشر والليث‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري علي أماؿ (حيمى)و (تكوى)و(النار)‬ ‫ىذا ما كنَػزتُم ألَنْػفسكم فَذوقُوا ما ك ْنتُم تَكنِزوف (ٖ٘)‬ ‫ََ َ َ ْ ْ ِ ُِ ُْ ُ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ ِ َّ َ ُّ ِ ِ َ ِ‬ ‫إِف عدة الشهور ع ْند اللَّو اثْػنَا عشر شهرا فِي كِتَاب اللَّو يَػوـ خلَق السماوات واألَرض م ْنػهآ أَربَػع ٌ حرـ‬ ‫ْ َ َ َ َّ َ َ ِ َ ْ ْ َ َ ْ َة ُ ُ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ ْ ً‬ ‫[ اثنآ عشر : أبو جعفر ] [ اثنا عشر : الباقوف]‬ ‫ََ‬ ‫َْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على (األرض) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ (اثْنآ عشر ) مع اؼبد اؼبشبع أي : أصبحت مدا الزما كلمي ـبفف‬ ‫َْ‬ ‫ذَلِك ّْين الْقيّْم‬ ‫َ الد ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬
‫فََل تَظْلِموا فِيهن أَنْػفسكم‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ َّ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (فِيهن)‬ ‫ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ْر َ َ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫وقَاتِلُوا الْمش كِين كآفَّةً كما يُػقاتِلُونَكم كافَّةً‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (كافة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ مع الْمتَّقين (ٖٙ)‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُْ ِ‬ ‫إِنَّما النَّسيءُ زيَاد ٌ فِي الْكفر‬ ‫َ ِ ِ َة‬ ‫[ النسي : ورش وأبو جعفر ] [ النسيء : الباقوف]‬ ‫ُّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقرأ باؽبمز ُب (النسيء)‬ ‫ٍب ورش قرأ (النسي ) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ُّ اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وقرأ باؽبمز ُب (النسيء)‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُّ ِ ِ َ َ ِ‬ ‫يُضل بِو الَّذين كفروا يُحلُّونَوُ عاما ويُحرمونَوُ عاما ليُػواطئُوا عدة ما حرـ اللَّوُ فَػيُحلُّوا ما حرـ اللَّوُ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫َّ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ ً َ َ ّْ ُ َ ً َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٛٚ : يَضل بضم الياء مع فتح ضاده صحاب وَل خيشوا ىناؾ مضلال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[يُضل : حفص ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ يُضل : يعقوب] [ يَضل : الباقوف][ليواطوا : أبو جعفر][ليواطئوا:‬ ‫َ‬ ‫الباقوف]‬ ‫ِ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء كسر الضاد (يَضل)‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بفتح الياء كسر الضاد (يَضل) وقرأ (ليواطوا)‬ ‫و‬ ‫ٍب حفص قرأ بضم الياء وفتح الضاد (يُضل)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف قرأ بضم الياء وفتح الضاد (يُضل) وبال غنة ُب التنوين مع الواو (عاما وحيرمونو)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم الياء كسر الضاد (يُضل)‬ ‫و‬ ‫زيّْن لَهم سوءُ أَعمالِهم‬ ‫ُ َ ُ ْ ُ َْ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وأبدؿ اؽبمزة الثانية واوا مفتوحة (سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬
‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة الثانية واوا مفتوحة (سوء وعماؽبم)على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبتصل والتحقيق باؽبمزتُت (سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل والتحقيق باؽبمزتُت(سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (زين ؽبم) وأبدؿ اؽبمزة الثانية واوا مفتوحة (سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬ ‫َ ِْ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الْكافِرين (ٖٚ)‬ ‫َْ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (الكافرين)‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا ما لَكم إِذَا قِيل لَكم انْفروا فِي سبِيل اللَّو اثَّاقَػلْتُم إِلَى األَرض‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ آَ َ ُ ْ‬ ‫َ ُُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن كثَت والدوري وأبو جعفر وروح‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الالـ بالالـ (قيل لكم)‬ ‫ٍب رويس باإلمشاـ ُب (قيل) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن ذكواف وعاصم وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل وباإلمشاـ ُب (قيل) و ج معو الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة وبالنقل ُب (األرض) وترقيق الراء ُب (انفروا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (األرض) بالنقل والسكت‬ ‫ٍب خلػػف علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبالسػػكت علػػى السػػاكن اؼبفصػػوؿ (مػػا لكػػمْ إذا) و(أثػػاقلتم إىل) ووقػػف علػػى (األرض)‬ ‫ْ‬ ‫بالنقل والسكت‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى توسط وٍب طوؿ البدؿ مع طوؿ الصلة (ما لكمْ إذا) و(أثاقلتم إىل)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَرضيتم بِالْحياةِ الدنْػيا من اّلَخرةِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش (ٗ) أوجو فتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل (الدنيا) وعليو التوسط ُب البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قلل (الدنيا) بالتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) ووقف على (اآلخرة ) بالنقل والسكت‬
‫ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا) وأماؿ وقفا (اآلخرة)‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫فَما متَاع الْحيَاةِ الدنْػيَا فِي اّلَخرةِ إَِل قَلِيل (ٖٛ)‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ َّ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش (ٗ) أوجو فتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل وعليو التوسط ُب البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب بصري قلل (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) وبالسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫إَِل تَػ ْنفروا يُػعذبْكم عذابًا أَلِيما ويَستَْبدؿ قَػوما غَْيػ َكم وَل تَضروهُ ش ْيئًا‬ ‫َّ ِ ُ َ ّْ ُ ْ َ َ‬ ‫ً َ ْ ِ ْ ْ ً رُ ْ َ َ ُ ُّ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خالد وقف على (شيا) بالنقل ٍب اإلدغاـ (شيّا)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ووقف على (شيا) بالنقل و(شيّا) باإلدغاـ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ ُب (عذاباً أليما) ووجهاف ؿ(شيئا)‬ ‫كم) والنقل ُب (عذاباً أليما)‬ ‫ٍب ورش بالتوسط ٍب الطوؿ على اللُت (شيئا) وترقيق راء (تنفروا)و(غَت‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة للميم وبالصلة للهاء (تَضروهُ)‬ ‫ُ ُّ‬ ‫َ ُ ّْ َ ٍ ِ‬ ‫واللَّوُ علَى كل شيء قَدير (ٜٖ)‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتوسط ٍب الطوؿ على اللُت (شيء))‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (شيء)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ ُ ُ ِ َ ِ ِ َ ْ َ ْ َّ‬ ‫إَِل تَػ ْنصروهُ فَػقد نَصرهُ اللَّوُ إِذ أَخرجوُ الَّذين كفروا ثَانِي اثْػنَػ ْين إِذ ىما في الْغَار إِذ يَػقوؿ لصاحبِو َل تَحزف إِف اللَّوَ‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫َ ِ ْ َُ‬ ‫َ ََُ‬ ‫َّ ُ ُ َ ْ َ َ‬ ‫معنَا‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الغار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم (يقوؿ لصاحبو) أماؿ (الغار)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل (إذ أخرجو) وتقليل (الغار) والنقل ُب (ال ربزف اف)‬
‫ٍب خلف بالسكت ُب (إذ أخرجو) ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء‬ ‫فَأَنْػزؿ اللَّوُ سكينَتَوُ علَْيو وأَيَّدهُ بِجنُود لَم تَػروىا وجعل كلِمةَ الَّذين كفروا السفلَى‬ ‫ََ‬ ‫َ ِ َ ِ َ َ ُ ٍ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ ُ ُّ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (السفلى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (السفلى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو)‬ ‫ِِ‬ ‫َكلِمةُ اللَّو ىي الْعلْيَا‬ ‫َ ُ‬ ‫وَ َ‬ ‫قالوف ثم يعقوب قرأ (كلمةَ) بالنصب‬ ‫ٍب ورش قلل (العليا)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (العليا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؽباء باؽباء (اللَّو ىي)‬ ‫َ‬ ‫ٍب يعقوب (كلمةَ اهللِ)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ عزيز حكيم (ٓٗ)‬ ‫َ َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫انْفروا خفافًا وثِقاَل وجاىدوا بِأَموالِكم وأَنْػفسكم فِي سبِيل اللَّو‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َ ً َ َ ُ َْ ُ ْ َ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب التنوين مع الواو (خفافًا وثِقاال وجاىدوا)‬ ‫َِ َ َ ً ََ ُ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (انفروا)‬ ‫ذلِكم خ ْيػر لَكم إِف ك ْنتُم تَػعلَموف (ٔٗ)‬ ‫َ ُْ َ ٌ ُْ ْ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لكم إف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش رقق الراء (خَت) وطوؿ الصلة ُب (لكم إف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (لكم إف)‬ ‫ْ‬ ‫لَو كاف عرضا قَريبا وسفرا قَاصدا َلتَّػبػعوؾ ول ِ‬ ‫ْ ُ َ ْ َ ِ ُ ُّ َّ‬ ‫ْ َ َ َ َ ً ِ ً َ َ َ ً ِ ً َ َ ُ َ َ َكن بَػعدت علَْيهم الشقةُ‬ ‫َ ِ ُ الش َّ‬ ‫َ ُ ُ الش َّ‬ ‫َ ِ ِ الش َّ‬ ‫[علَْيهم ُّقةُ : أبو عمرو][ علَْيػهم ُّقةُ : ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][ علَْيهم ُّقةُ : الباقوف]‬ ‫َ ِ ُ الش َّ‬ ‫قالوف قرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (علَْيهم ُّقةُ)‬
‫َ ِ ِ الش َّ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم ُّقةُ)‬ ‫ٍب خالد بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم ُّقةُ) و ج معو خلف العاشر والكسائي بوجو‬ ‫َ ُ ُ الش َّ اندر‬ ‫َ ُ ُ الش َّ‬ ‫ٍب الكسائي بضمهما (علَْيػهم ُّقةُ) وأماؿ وقفا (الشقة) خبلف عنو‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ُ الش َّ‬ ‫ٍب خلف بال غنة عند التنوين مع الواو (قَريبًا وسفرا) وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيوَُـ ُّقةُ)‬ ‫َ َ ًَ‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫وسيَحلِفوف بِاللَّو لَو استَطَعنَا لَخرجنَا معكم يُػهلِكوف أَنْػفسهم واللَّوُ يَػعلَم إِنَّػهم لَكاذبُوف (ٕٗ)‬ ‫ْ ُ ُْ َ ِ َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫ِ ْ ْ ََ ْ ََ ُ ْ ْ ُ َ ُ َُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عفا اللَّوُ ع ْنك لِم أَذنْت لَهم حتَّى يَػتَبَػيَّن لَك الَّذين صدقُوا وتَػعلَم الْكاذبِين (ٖٗ)‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ َ ُْ َ‬ ‫َ ََ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (يػَتَبَػُت لَك)‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِ ِْ َ ِ‬ ‫َل يَستَأْذنُك الَّذين يُػؤمنُوف بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر أَف يُجاىدوا بِأَموالِهم وأَنْػفسهم‬ ‫َ ْ ْ ِ ْ َ ُ َْ ِ ْ َ ُ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب خالد الوجو الثاين بتسهيل مهزة (وأَنْػفسهم)‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (اآلخر) وبال غنة ُب النوف الساكنة مع الياء (أف ااىدوا) ووقف على (وأنفسهم) بالتحقيق ٍب‬ ‫التسهيل‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (اآلخر) وبغنة ُب (أف ااىدوا) ووقف على (وأنفسهم) بالتحقيق ٍب التسهيل‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع (ٖ) البدؿ (اآلخر) وبالنقل فيو‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) والتحقيق ُب (اآلخر)‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع الصلة‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم بِالْمتَّقين (ٗٗ)‬ ‫َ َ ٌ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫إِنَّما يَستَأْذنُك الَّذين َل يُػؤمنُوف بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر وارتَابَت قُػلُوبُػهم فَػهم فِي ريْبِهم يَػتَػر َّدوف (٘ٗ)‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ ِ ْ َد ُ َ‬ ‫َ ْ ِ َ ِ َ َ ِْ َ ِ َ ْ ْ ِ ِ َ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآلخر)‬
‫ٍب ورش بالنقل على (اآلخر) وأبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع (ٖ) البدؿ (اآلخر)‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف)‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع الصلة‬ ‫ِِ‬ ‫ولَو أَرادوا الْخروج ألَع ُّوا لَوُ عدةً ولَكن كره اللَّوُ انْبِعاثَػهم فَػثَبَّطَهم وقِيل اقْعدوا مع الْقاعدين (ٙٗ)‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ُ َ َ َد‬ ‫ُ َّ َ ِ ْ َ َِ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ ْ َ َ ػُ ُ َ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ىشاـ بإمشاـ (قيل) و ج معو الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة التنوين عند الواو (عدة ولكن)‬ ‫ً‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ولَو أَرادوا) ٍب خلف بالسكت ُب (ولَو أَرادوا)‬ ‫َْ َُ‬ ‫َْ َُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫لَو خرجوا فِيكم ما زاد كم إَِل خبَاَل وألَوضعوا خَللَكم يَػ ْبػغُونَكم الْف ْتػنَةَ وفِيكم سماعوف لَهم‬ ‫َ ُ ْ َ َّ ُ َ ُ ْ‬ ‫ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ ُوُ ْ َّ َ ً َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو بوجو ابن ذكواف‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (ما زاد كم إِال)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ خبلف (ز كم)‬ ‫ادو‬ ‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ (زاد كم)‬ ‫و‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ما زاد كم إِال) و(ولَو أَرادوا)‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ َ ْ َ ُ‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (ما زاد كم إِال)‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (ما زاد كم إِال)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم بِالظَّالِمين (ٚٗ)‬ ‫َ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫َِ‬ ‫لَقد ابْػتَػغَوا الْف ْتػنَةَ من قَػ ْبل وقَػلَّبُوا لَك األُمور حتَّى جآء الْحق وظَهر أَمر اللَّو وىم كارىوف (ٛٗ)‬ ‫َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ِ َ ُ ْ َ ِ ُ َ‬ ‫ْ َُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن ذكواف باإلمالة وتوسط اؼبتصل (جآء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل وباإلمالة (جآء)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األمور)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األمور) وطوؿ اؼبتصل وأماؿ (جاء)‬ ‫وم ْنػهم من يَػقوؿ ائْذف لِي وَل تَػفتِنّْي‬ ‫َ ِ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ََ ْ‬
‫[يقولوذف : ورش والسوسي وأبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة اليت بعد الوصل واوا مدية وصال ][ يقولوف ائذف : الباقوف باؽبمزة‬ ‫الساكنة بعد مهزة الوصل الساقطة وصال ]، [ويبتدئ اعبميع (ايذف)]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش قرأ بالنقل (يقولُوذف )أبدؿ اؽبمزة واوا وصال أما عند االبتداء عبميع القراء يبدلوف اؽبمزة ياء ساكنة مدية و ج‬ ‫اندر‬ ‫معو السوسي‬ ‫ٍب خلف بال غنة عند النوف مع الياء (من يقوؿ)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالنقل (يقولُوذف )أبدؿ اؽبمزة واوا وصال وبالصلة‬ ‫أََل فِي الْف ْتػنَة سقطُوا‬ ‫ِ ِ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أدغم التاء بالسُت ُب (الْفْتػنَة سقطُوا)‬ ‫ِ ِ ََ‬ ‫ِ‬ ‫وإِف جهنَّم لَمحيطَ ٌ بِالْكافِرين (ٜٗ)‬ ‫َ َّ َ َ َ ُ ة َ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الكافرين)‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو باإلمالة (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ْ ِ‬ ‫إِف تُص ْبك حسنَ ٌ تَسؤىم‬ ‫َ َ َ ة ُْ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب أبو جعفر باغبالُت وصال ووقفا قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (تسوىم) و ج ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫وإِف تُص ْبك مصيبَ ٌ يَػقولُوا قَد أَخذنَآ أَمرنَا من قَػ ْبل ويَػتَػولَّوا وىم فَرحوف (ٓ٘)‬ ‫َ ْ ِ َ ُِ ة ُ‬ ‫ْ َ ْ َْ ِ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالنقل ُب (قَد أَخذنَآ)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة التنوين عند الياء (مصيبة يقولوا)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (قَد أَخذنَآ) وبال غنة ُب (مصيبة يقولوا)‬ ‫ْ َْ‬
‫ِ‬ ‫قُل لَن يُصيبَػنَآ إَِل ما كتَب اللَّوُ لَنَا ىو موَلنَا‬ ‫ُ َ ََْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (موالنَا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ َْ اندر‬ ‫ٍب ورش على الفتح ُب (موالنَا) ٍب التقليل ُب (موالنَا)‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (لَن يُصيبَػنَآ) وأماؿ (موالنَا)‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (لَن يُصيبَػنَآ) وأماؿ (موالنَا)‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫وعلَى اللَّو فَػلْيَتَػ َكل الْمؤمنُوف (ٔ٘)‬ ‫ِ وَّ ِ ُ ْ ِ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ُْ ِ‬ ‫قُل ىل تَػربَّصوف بِنَآ إِّل إِحدى الْحسنَػيَػ ْين‬ ‫ْ َ ْ َ ُ َ َّ ْ َ‬ ‫[ىل تَّربصوف : البزي ] [ىل تربصوف : الباقوف]‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (ىل تربصوف)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب البزي على قصر اؼبنفصل وبتشديد التاء مع إظهار الالـ من (ىل) (ىل تّربصوف )‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل أدغاـ الالـ بالتاء (ىل تَّربَّصوف) على توسط اؼبنفصل و ج معو الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ ػَ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأدغم الالـ بالتاء (ىل تَّربصوف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍ ِ ِ ِ‬ ‫ُ ْ ِ‬ ‫ونَحن نَػتَػربَّص بِكم أَف يُصيبَكم اللَّوُ بِعذاب من ع ْندهِ~ أَو بِأَيْدينَا‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ َ ُ ْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل ووقف بالتحقيق ٍب باإلبداؿ ياء (بيايدينا) وقاؿ بعضهم فقط (باإلبدؿ)‬ ‫ٍب خلػػف علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبػػال غنػػة (أف يصػػيبكم) ووقػػف بػػالتحقيق ٍب باإلبػػداؿ يػػاء (بيايػػدينا) وقػػاؿ بعضػػهم فقػػط‬ ‫(باإلبدؿ)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (بِكم أَف) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (بِكم أَف) وعلى توسػط اؼبنفصػل ٍب ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل وطػوؿ الصػلة ُب (بِكػم‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫أَف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلػف علػى طػػوؿ اؼبنفصػل وبالسػكت ُب (بِكػم أَف) ووقػف بػالتحقيق ٍب باإلبػػداؿ يػاء (بيايػدينا) وقػػاؿ بعضػهم فقػػط‬ ‫ُْ ْ‬ ‫(باإلبدؿ)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأدغم النوف بالنوف (كبن نًتبص)‬ ‫فَػتَػربَّصوآ إِنَّا معكم متَػربّْصوف (ٕ٘)‬ ‫ََ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل أَنْفقوا طَوعا أَو كرىا لَن يُػتَػقبَّل م ْنكم‬ ‫ْ ُ ْ ً ْ ًَْ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٜٗ٘ : وضم ىنا (كرىا) وعند براءة‬ ‫شهاب‬ ‫[ كرىا : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ك ْرىا الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الكاؼ (ك ْرىا) و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (لَن يػُتَػقبَّل) وقرأ بضم الكاؼ (ك ْرىا)‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍب خالد وقرأ بضم الكاؼ (ك ْرىا) وبغنة ُب (لَن يػُتَػقبَّل)‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍب ورش قرأ بفتح الكاؼ (ك ْرىا) وبالنقل ُب (قُل أَنْفقوا)و (طَوعا أَو)‬ ‫َ‬ ‫ْ ُِ‬ ‫ًْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قُل أَنْفقوا)و (طَوعا أَو)‬ ‫ْ ُِ‬ ‫ًْ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫إِنَّكم ك ْنتُم قَػوما فَاسقين (ٖ٘)‬ ‫ُ ْ ُ ْ ًْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ِ‬ ‫َ َّ َ َّ َ ُ ْ ُ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫وما منَػعهم أَف تُػقبَل م ْنػهم نَػفقاتُػهم إِّل أَنَّهم كفروا بِاللَّو وبِرسولِو وَل يَأْتُوف الصَلةَ إَِل وىم كسالَى وَل يُػ ْنفقوف إَِل‬ ‫ِ َ َ ُ ِ ََ‬ ‫ََ َ َُ ْ ْ ْ َ ُ ْ ََ ُ ْ ّ ػُ ْ ََُ‬ ‫وىم كارىوف (ٗ٘)‬ ‫َ ُ ْ َ ُِ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٜٕٚ: و (أف تقبل) التذكَت شاع وصالو‬ ‫[ أف يقبل : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ أف تقبل : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بغبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتوف) وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بياء التذكَت وبال غنة (أف يقبل) وأماؿ (كساىل)‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بياء التذكَت وبغنة ُب (أف يقبل) وأماؿ (كساىل)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (كساىل) وقرأ بياء التذكَت (يقبل) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتوف) وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وتوسط اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة (منعهم أف) وطوؿ اؼبنفصل وعلى فتح (كساىل) وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل) مػع تغلػيظ الـ‬ ‫(الصالة)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة (منعهم أف) وطوؿ اؼبنفصل وبالتقليل ُب (كساىل) مع تغليظ الـ (الصالة) وقرأ بتاء اػبطاب‬ ‫(أف تقبل)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (منعهم أف) وإمالة (كساىل) وتذكَت (أف يقبل) وبال غنة فيو‬ ‫ِ‬ ‫فََل تُػعج ْبك أَموالُهم وّل أَوَلدىم‬ ‫َ ْ َ ْ َ ُ ْ ََ ْ َ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫إِنَّما يُريد اللَّوُ لِيُػعذبَػهم بِها فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا وتَػزىق أَنْػفسهم وىم كافِروف (٘٘)‬ ‫ُّ َ ْ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُِ‬ ‫َ ّْ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على الفتح ُب (الدنيا) وترقيق الراء (كافِروف)‬ ‫َ ُ َ‬
‫ٍب ورش قلل (الدنيا) ورقق الراء ُب (كافروف)‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (الدنيا) وفخم راء (كافِروف)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ويَحلِفوف بِاللَّو إِنَّهم لَم ْنكم وما ىم م ْنكم ولَكنَّهم قَػوـ يَػفرقُوف (ٙ٘)‬ ‫َ ْ ُ َ ِ ػُ ْ ِ ُ ْ ََ ُ ْ ِ ُ ْ َ ِ ػُ ْ ْ ٌ َْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة عند التنوين مع الياء (قوـ يفرقوف)‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫لَو يَجدوف ملْجأً أَو مغَارات أَو م َّخَل لَولَّوا إِلَيو وىم يَجمحوف (ٚ٘)‬ ‫ْ ِ ُ َ َ َ ْ َ َ ٍ ْ ُد َ ً َ ْ ْ ِ َ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫[ مدخال : يعقوب ] [ م َّخال : الباقوف]‬ ‫َْ‬ ‫ُد َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (إليو) وصلة ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بفتح اؼبيم (مدخال)‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (م ْلجأً أَو )(مغَارات أَو)و (لَولَّوا إِلَْيو)‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (م ْلجأً أَو) (مغَارات أَو) و (لَولَّوا إِلَْيو)‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ‬ ‫وم ْنػهم من يَػلْمزؾ فِي الصدقَات فَِإف أُعطُوا م ْنػها رضوا وإِف لَم يُػعطَوا م ْنػهآ إِذَا ىم يَسخطُوف (ٛ٘)‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫ُْ ْ َ َ‬ ‫َ َُ َ ْ ْ ْ ْ َ‬ ‫[يػَْلمزؾ : يعقوب ] [يػًْلمزؾ : الباقوف]‬ ‫َُِ‬ ‫َُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بكسر اؼبيم (يػًْلمزؾ) وبسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫َُِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (فَِإف أُعطُوا)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب يعقوب بفتح الياء وسكوف الالـ وضم اؼبيم (يػَْلمزؾ)‬ ‫َُُ‬ ‫ٍب خلف وبالتحقيق ُب (فَِإف أُعطُوا) وبال غنة ُب (من يػُْلمزؾ)‬ ‫َ ْ َُِ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (فَِإف أُعطُوا) وبال غنة ُب (من يػُْلمزؾ)‬ ‫َ ْ َُِ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ولَو أَنَّهم رضػوا مػآ آتَػاىم اللَّػوُ ورسػولُوُ وقَػالُوا حسػبُػنَا اللَّػوُ سػيُػؤتِينَا اللَّػوُ مػن فَضػلِو ورسػولُوُ~ إِنَّػآ إِلَػى اللَّػو راغبُػوف‬ ‫َِِ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ ػُ ْ َ ُ‬ ‫ْ ْ ََ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ ُُ‬ ‫(ٜ٘)‬ ‫[سيوتنا : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة ][سؤتنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (سيوتينا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (آَتَاىم)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (آَتَاىم)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (سيوتينا) وبالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (سيوتينا) وبالنقل ُب (ولو انم) ولو (ٗ) أوجو (آتاىم) القصر ُب البدؿ وعليو الفتح‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالتوسط ُب البدؿ وعليو التقليل‬ ‫ٍب ورش بالطوؿ ُب البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ولو أنم) وطوؿ اؼبنفصل وأماؿ (آَتَاىم)‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫ُ ْ َ ّْ ِ َ ِِ َ َ َ ِ ِ َ ِ‬ ‫إِنَّما الصدقَات لِلفقرآء والْمساكِين والْعاملِين علَْيػها والْمؤلَّفة قُػلُوبُػهم وفِي الرقَاب والْغَارمين وفِي سبِيل اللَّو واِبْن‬ ‫َ َّ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َّ ِ‬ ‫السبِيل‬ ‫[اؼبولفة : ورش وأبو جعفر ووقفا ضبزة] [ اؼبؤلفة : الباقوف]‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبولفة) وبالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبولفة) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ َ ِ ِ‬ ‫فَريضةً من اللَّو‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٓٙ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
‫وم ْنػهم الَّذين يُػؤذُوف النَّبِي ويَػقولُوف ىو أُذُف‬ ‫َ ِ ُ ُ ِ َ ْ َ َّ َ ُ َ ُ َ ٌ‬ ‫الشاطبية رقم ٚٔٙ : ُب الضم االسكاف حصال كيف أتى (أذف) بو نافع تال‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫[أُذف : نافع ] [ أُذُف : الباقوف]‬ ‫ّ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمزة (الن ء) وتوسط اؼبتصل وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف)‬ ‫ٌْ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ حبذؼ اؽبمز وتشديد الياء (الن ) وقرأ بضم الذاؿ (أذُف)‬ ‫ٍب ورش قرأ باؽبمزة (الن ء) وطوؿ اؼبتصل وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يوذوف)‬ ‫ٌْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ حبذؼ اؽبمز وتشديد الياء (الن ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يوذوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ة ِ آ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل أُذُف خ ْير لَكم يُػؤمن بِاللَّو ويُػؤمن لِلْمؤمنِين ورحم ٌ لِلَّذين َمنُوا م ْنكم‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ ُ ُْ َ ََ ْ َ‬ ‫ْ ُ َ ٍ ُْ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب اؼبائدة : ُب الضم االسكاف حصال كيف أتى (أذف) بو نافع تال‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٜٕٚ: ورضبة اؼبرفوع باػبفض فاقبال‬ ‫ٍ‬ ‫[أُذف ..ورضب ٌ : نافع][أُذُف ..ورضبة : ضبزة ] [ أُذُف .. ورضب ٌ : الباقوف]‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف) وقرأ برفع التاء ُب (ورضبَ ٌ لِلَّذين)‬ ‫ٌْ‬ ‫ََ ْ ة َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ بضم الذاؿ (أذُف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومن) و(للمومنُت)‬ ‫ََ ْ ة‬ ‫ٍب دوري وقػرأ بضػػم الػػذاؿ (أذُف) وبسػػكوف مػػيم اعبمػػع وبإثبػػات اؽبمػػزة (يػػؤمن) و(للمػػؤمنُت) وق ػرأ برفػػع التػػاء ُب (ورضبَػ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫لِلَّذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ خبفض التاء (رضبة لِلَّذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة (يومن) و(للمومنُت) مع إدغاـ النوف بالالـ (يومن للمومنُت)‬ ‫ٍب ورش وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف) مع (ٖ) البدؿ (آمنوا)‬ ‫ٌْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قل أذُف) وقرأ خبفض (رضبة )‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ ْ َ َ ِ‬ ‫والَّذين يُػؤذُوف رسوؿ اللَّو لَهم عذاب أَلِيم (ٔٙ)‬ ‫َُ‬ ‫ُ ْ ََ ٌ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة بالنقل والسكت ُب (عذاب أَلِيم)‬ ‫ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يوذوف) وبالنقل‬ ‫ٍب السوسي قرأ (يوذوف) بدوف نقل ُب (عذاب أَلِيم)‬ ‫ََ ٌ ٌ‬
‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (يوذوف)‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫يَحلِفوف بِاللَّو لَكم لِيُػرض كم واللَّوُ ورسولُوُ~ أَحق أَف يُػرضوهُ إِف كانُوا مؤمنِين (ٕٙ)‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ ْ ُوُ ْ َ َ َ ُ‬ ‫َ ُّ ْ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وبإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَف يػُْرضوهُ) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وبإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبصلة اؽباء ُب (أَف يػُْرضوهُ) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫َّ‬ ‫أَلَم يَػعلَموآ أَنَّوُ من يُحادد اللَّوَ ورسولَوُ فَأَف لَوُ نَار جهنَّم خالِدا فِيها‬ ‫َ ََ َ َ ً َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُ ِِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالغنة ُب (من حيَادد)‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك الْخزي الْعظيم (ٖٙ)‬ ‫َ ُْ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫يَحذر الْمنَافِقوف أَف تُػنَػزؿ علَْيهم سورٌ تُػنَبّْئُػهم بِما فِي قُػلُوبِهم‬ ‫ِْ‬ ‫ْ َ ُ ُ ُ َ ْ َّ َ َ ِ ْ ُ َة ُ ْ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٙٗ : وينػزؿ خففو وتػزؿ مثلو وننػزؿ حق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[أف تُػْن ػػزؿ علَػػيهم: ابػػن كثػػَت وأبػػو عمػػرو][ أف تُػْن ػػزؿ علَ ػْيػهم: يعقػػوب ][ اف تُػنَ ػػزؿ علَ ػْيػهم: ضبػػزة ][ اف تُػنَ ػػزؿ علَػػيهم :‬ ‫َّ َ ْ ْ‬ ‫َّ َ ُ ْ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ َْ ْ‬ ‫الباقوف ]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ (تُػنَػزؿ) بالتشديد ُب الزاي‬ ‫َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة وقرأ (تُػنَػزؿ) بالتشديد ُب الزاي وقرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف النوف وزبفيف الزاي (تُػْنزؿ) مع الصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو بدوف صلة وقرأ بسكوف النوف وزبفيف الزاي (تُػْنزؿ) بدوف صلة‬
‫ٍب يعقوب وقرأ بسكوف النوف وزبفيف الزاي (تُػْنزؿ) وضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ِ ْ ْ ِ َّ‬ ‫قُل استَػهزئُوآ إِف اللَّوَ مخ ِج ما تَحذروف (ٗٙ)‬ ‫ُ ْر ٌ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ قل استهزوا : أبو جعفر ] [ قل استهزءُوا : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وا ج معو ضبزة‬ ‫ندر‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بنقل كة اؽبمزة إىل ما قبلها وحذؼ اؽبمزة (استهزوا)‬ ‫حر‬ ‫ُ‬ ‫ولَئِن سأَلْتَػهم لَيَػقولُن إِنَّما كنَّا نَخوض ونَػلْعب‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ُ َّ َ ُ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫قُل أَبِاللَّو وَيَاتِو ورسولِو ك ْنتُم تَستَػهزئُوف (٘ٙ)‬ ‫ْ ِ َآ ِ َ َ ُ ِ ُ ْ ْ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة بالتسهيل واإلبداؿ واغبذؼ ُب (تستهزءوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر باغبذؼ ُب (تستهزوف)‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ فيها (ٙ) أوجو وبالنقل (قل أباهلل)‬ ‫قصر البدؿ (آياتو) وعليو ُب (يستهزءوف) القصر ٍب التوسط ٍب الطوؿ‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ وُب (يسهزءوف) التوسط ٍب الطوؿ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ البدؿ وعليو الطوؿ ُب (يستهزءوف)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ٖ) أوجو‬ ‫ِ‬ ‫َل تَػعتَذروا قَد كفرتُم بَػعد إِيمانِكم‬ ‫َ ْ ُ ْ ََْ ْ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (ال تَػعتَذروا) مع (ٖ) البدؿ (إديانكم)‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫إِف نَػعف عن طَآئِفة م ْنكم نُػعذب طَآئِفةً بِأَنَّهم كانُوا مجرمين (ٙٙ)‬ ‫ْ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ّْ ْ َ ػ ُ ْ َ ُ ْ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٓٚ-ٖٔٚ : و(يػُعف) بنوف دوف ضم وفاوه يضم (تُعذب) تاه بالنوف وصال‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫وُب ذالو كسر وطائفة بنصب مرفوعة عن عاصم كلو اعتال‬
‫[إف نعف عن طائفة منكم نُعذب : عاصم ] [ إف يعف عن طائفة منكم تُعذب : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ قرأ بياء الغيبة مبٍت للمجهوؿ (يُعف) وتاء مضمومة (تُعذب) على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بياء الغيبة مبٍت للمجهوؿ (إف يُعف) وبتاء مضمومة (تُػعذب)‬ ‫َ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بنوف العظمة مفتوحة (نعف) ونوف العظمة مضمومة (نعذب)‬ ‫ٍب خلف بال غنة (إف يعف) قرأ بياء الغيبة مبٍت للمجهوؿ (إف يُعف) وبتاء مضمومة (تُػعذب)‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َ َ ُ َ ُ ْ ُُ ْ ِ ْ ْ ٍ‬ ‫الْمنَافِقوف والْمنَافِقات بَػعضهم من بَػعض‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَأْمروف بِالْم ْنكر ويَػ ْنػهوف عن الْمعروؼ ويَػقبِضوف أَيْديَػهم‬ ‫ُُ َ ُ َ ِ َ َ ْ َ َ ِ َ ُْ َ ْ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يامروف) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫نَسوا اللَّوَ فَػنَسيَػهم‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف‬ ‫إِف الْمنَافِقين ىم الْفاسقوف (ٚٙ)‬ ‫َّ ُ ِ َ ُ ُ َ ِ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وعد اللَّوُ الْمنَافِقين والْمنَافِقات والْكفار نَار جهنَّم خالِدين فِيها ىي حسبُػهم‬ ‫َ ََ‬ ‫ُ َ َ ُ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ولَعنَػهم اللَّوُ‬ ‫َ َ ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ولَهم عذاب مقيم (ٛٙ)‬ ‫َ ُ ْ ََ ٌ ُ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫كالَّػػذين مػػن قَ ػ ْبلِكم كػػانُوآ أَشػػد مػ ْنكم قُػػوةً وأَكثَػػر أَمػػواَل وأَوَلدا فَاسػػتَمتَػعوا بِخَلقِهػم فَاسػػتَمتَػعتُم بِخَلقِكػم كمػػا‬ ‫َ ِ َ ِ ْ ُْ َ‬ ‫َ َّ ُ ْ َّ َ ْ َ ْ َ ً َ ْ َ ً ْ ْ ُ َ َ ِ ْ ْ ْ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫استَمتَع الَّذين من قَػ ْبلِكم بِخَلقِهم وخضتُم كالَّذي خاضوا‬ ‫ْ ْ َ ِ َ ِ ْ ُ ْ ََ ِ ْ َ ُ ْ ْ َ ِ َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (قُػوةً وأَكثَػر)و(أَمواال وأَوالدا)‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ ً َ َْ ً‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫أُولَئِك حبِطَت أَعمالُهم فِي الدنْػيا واّلَخرةِ‬ ‫َ َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وبتقليل (الدنيا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبتصل وأماؿ (الدنيا) وأماؿ (اآلخرة) وقفا‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ب(ٗ) أوجو فتح الدنيا) وعليو ُب البدؿ (اآلخرة) القصػر ٍب الطػوؿ مػع ترقيػق الػراء ٍب ورش‬ ‫بتقليل (الدنيا) وعليو ُب البدؿ التوسط ٍب الطوؿ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (الدنيا) وقف بالنقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب خلػػف أمػػاؿ (الػػدنيا) وبالسػػكت علػػى السػػاكن اؼبفصػػوؿ (حبطػػت أعمػػاؽبم) وأمػػاؿ (الػػدنيا) ووقػػف بالنقػػل والسػػكت‬ ‫ْ‬ ‫على (اآلخرة) وقاؿ بعضهم : فقط بالسكت على السكت‬ ‫وأُولَئِك ىم الْخاسروف (ٜٙ)‬ ‫َ َ ُُ َ ُِ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وترقيق راء (اػباسروف)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل بدوف ترقيق راء (اػباسروف)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ َِ ِ‬ ‫أَلَم يَأْتِهم نَػبَأُ الَّذين من قَػ ْبلِهم قَػوِـ نُوح وعاد وثَمود وقَػوِـ إِبْػراىيم وأَصحاب مديَن والْمؤتَفكات‬ ‫ْ ِْ‬ ‫َ ْ ِ ْ ْ ٍ ََ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ َْ َ َ ُ‬ ‫[ يأصُم : رويس ] [يَأْ ِِم : الباقوف ]‬ ‫صْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خالد وقف بإبداؿ اؽبمزة من جنس كة ما قبلها (اؼبوتفكات)‬ ‫حر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ووقف على (اؼبوتفكات) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ياصم) و(اؼبوتفكات)‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ياصم) و(اؼبوتفكات)‬
‫ِ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء (يأصُم)‬ ‫ِ‬ ‫أَتَػ ْتػهم رسلُهم بِالْبَػيّْػنَات‬ ‫ُ ْ ُُ ُ ْ‬ ‫[ رسلُهم : أبو عمرو ] [ رسلُهم : الباقوف ]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وضم السُت ُب (رسلُهم)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بسكوف السُت (رسلهم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫فَما كاف اللَّوُ لِيَظْلِمهم ولَكن كانُوآ أَنْػفسهم يَظْلِموف (ٓٚ)‬ ‫َُ ْ َ ِ ْ َ‬ ‫ُ َُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫والْمؤمنُوف والْمؤمنَات بَػعضهم أَولِيَاءُ بَػعض‬ ‫َ ُْ َ َ ُْ ُ ْ ُُ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا (بػَعضهم أَولِيَاءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة (بػَعضهم أَولِيَاءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (بػَعضهم أَولِيَاءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة (بػَعضهم أَولِيَاءُ) مع إبداؿ اؽبمزة ُب (والْمومنُوف والْمومنَات)‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة ُب (والْمومنُوف والْمومنَات) على توسط اؼبتصل‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة ُب (والْمومنُوف والْمومنَات) على توسط اؼبتصل وبالصلة‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ‬ ‫ُ ُ َ َ ْ ُ ِ َ َ ْ َ َ ِ ُ َ ِ َ ِ ُ َ َّ َ َ ْ َ الزَ َ ِ ُ َ‬ ‫يَأْمروف بِالْمعروؼ ويَػ ْنػهوف عن الْم ْنكر ويُقيموف الصَلةَ ويُػؤتُوف َّكاةَ ويُطيعوف اللَّوَ ورسولَوُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش قرأ (يامروف) بإبداؿ اؽبمزة وغلظ الالـ ُب (الصالة) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يوتوف)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يامروف) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يوتوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫أُولَئِك سيَػرحمهم اللَّوُ‬ ‫َ َ ْ َُُ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ عزيز حكيم (ٔٚ)‬ ‫ٌَِ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َْ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫وعد اللَّوُ الْمؤمنِين والْمؤمنَات جنَّات تَجري من تَحتِها األَنْػهار خالِدين فِيها ومساكِن طَيّْبَةً فِي جنَّات عدف‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ََ َ َ‬ ‫ُْ َ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (األنار)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة من (الْمومنُِت والْمومنَات) وبالنقل على (األنار)‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي بإبداؿ اؽبمزة من (الْمومنُِت والْمومنَات) وأدغم التاء ُب اعبيم (والْمومنَات جنَّات)‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة من (الْمومنُِت والْمومنَات)‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫ِْ ٌِ ِ‬ ‫ورضواف من اللَّو أَكبَػر‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٗ٘ : ورضواف اضمم غَت ثاين العقود صح‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بكسر الراء (ورضواف)‬ ‫ثم شعبة قرأ بضم الراء ُب (رضواف)‬ ‫ُْ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ذلِك ىو الْفوز الْعظيم (ٕٚ)‬ ‫َ َ َُ َْ ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُّ ِ ِ‬ ‫يَآ أَيُّػها النَّبِي جاىد الْكفار والْمنَافِقين واغلُظ علَْيهم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َّ َ َ ُ َ َ ْ ْ َ ِ ْ‬ ‫[ الن ء : نافع ] [ الن : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ( الن ء)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة (الن ) بالياء اؼبشددة و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة (الن ) بالياء اؼبشددة وقرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ومهز (الن ء)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وحذؼ اؽبمزة من (الن ) و ج معو ابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش باؽبمزة على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل ُب (الن ء)‬ ‫ٍب ضبزة حبذؼ اؽبمزة (الن ) على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ومأْواىم جهنَّم‬ ‫ََ َ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة ألفا (وماواىم) وفتحها و ج معو السوسي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بتقليل (ماواىم) مع إبداؿ اؽبمزة ألفا (ماواىم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم) وبالصلة‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (مأواىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫وبِْئس الْمصير (ٖٚ)‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ أبدؿ اؽبمزة ياء (بيس)‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫يَحلِفوف بِاللَّو ما قَالُوا ولَقد قَالُوا كلِمةَ الْكفر َكفروا بَػعد إِسَلمهم وىموا بِما لَم يَػنَالُوا‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ِ وَ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ُّ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ ِْ‬ ‫وما نَػقموآ إِّل أَف أَغنَاىم اللَّوُ ورسولُوُ من فَضلِو‬ ‫ْ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ َ ُ َّ ْ ْ ُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو أىل القصر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (أغناىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (أغناىم) ٍب ورش بتقليل (أغناىم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (أغناىم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (أف أغناىم) مع اإلمالة ُب (أغناىم)‬ ‫فَِإف يَػتُوبُوا يَك خ ْيػرا لَهم‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ ً ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خَتا)‬ ‫ٍب خلف بال غنة (فإف يتوبوا) وتفخيم راء (خَتا)‬ ‫ِ‬ ‫وإِف يػتػولَّوا يػعذبػهم اللَّو عذابا أَلِيما فِي الدنْػيا واّلَخرةِ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ّْ ْ ُ ُ ُ َ َ ً ً‬ ‫ُّ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل الدنيا‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا) ووقف بالنقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا) ووقفا أماؿ (األخرة)‬ ‫ٍب خلف العاشرة أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ ) أوجو الفتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل وعليو التوسط ُب البدؿ والطوؿ‬
‫ٍب خلف بال غنة والتحقيق ووقف بالنقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (عذابا أليما) وعليو النقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ْ ْ ِ ِ ْ َ ٍّ َ َ ِ ٍ‬ ‫وما لَهم فِي األَرض من ولِي وَل نَصير (ٗٚ)‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وبال غنة (من وِيل وال)‬ ‫ِ ْ َ ٍّ ََ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وبغنة ُب (من وِيل وال)‬ ‫ِ ْ َ ٍّ ََ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِْ‬ ‫وم ْنػهم من عاىد اللَّوَ لَئِن آتَانَا من فَضلِو لَنَصدقَن ولَنَكونَن من الصالِحين (٘ٚ)‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َّ َّ َ ُ َّ َ َّ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (آَتَانَا) والتحقيق ُب (لَئِن آَتَانَا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليػو الفػتح ُب (آَتَانَػا) ٍب توسػط البػدؿ مػع التقليػل ُب (آَتَانَػا) ٍب الطػوؿ وعليػو الفػتح‬ ‫ُب (آَتَانَا) ٍب التقليل ُب (آَتَانَا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَئِن آَتَانَا) وأماؿ (آَتَانَا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫فَػلَمآ آتَاىم من فَضلِو بَخلُوا بِو وتَػولَّوا وىم معرضوف (ٙٚ)‬ ‫َّ َ ُ ْ ِ ْ ْ ِ ِ ِ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (آتاىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليو الفتح ُب (آتاىم)‬ ‫ٍب توسط البدؿ مع التقليل ُب (آتاىم)‬ ‫ٍب الطوؿ وعليو الفتح ٍب التقليل ُب (آتاىم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (آتاىم)‬ ‫فَأَعقبَػهم نِفاقًا فِي قُػلُوبِهم إِلَى يَػوِـ يَػلقونَوُ بِمآ أَخلَفوا اللَّوَ ما وعدوهُ وبِما كانُوا يَكذبُوف (ٚٚ)‬ ‫َ َ َُ َ َ َ‬ ‫ْ َْ ْ َ ْ ُ‬ ‫َْ ُ ْ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ُب (قُػلُ ِِم إِىل)‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (قُػلُ ِِم إِىل)‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (قُػلُ ِِم إِىل) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة ميم اعبمع ُب (قُػلُ ِِم إِىل) مع صلة اؽباء (وعدوه)‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (قُػلُ ِِم إِىل) على التوسط ُب اؼبنفصل‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ ِ َّ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َّ‬ ‫ْ ْ ُ َّ‬ ‫أَلَم يَػعلَموآ أَف اللَّوَ يَػعلَم سرىم ونَجواىم وأَف اللَّوَ عَلـ الْغُيُوب (ٛٚ)‬ ‫َ َّ ُ‬ ‫(الغيوب) القاعدة ُب اؼبائدة رقم ٕٚٙ-ٕٛٙ : وُب األولياف فطب صال‬ ‫وضم الغيوب يكسراف‬ ‫[ الغِيُوب : شعبة وضبزة ] [ الغُيُوب : الباقوف ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (قبواىم) وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب شعبة على توسط اؼبنفصل بكسر الغُت (الغِيوب)‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (قبواىم) وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (قبواىم) وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (قبواىم) مع ترقيق الراء ُب (سرىم) ٍب ورش بالتقليل ُب (قبواىم) مع ترقيق الراء‬ ‫(سرىم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ ُب (قبواىم) مع تفخيم الراء ُب (سرىم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ِ ِ َّ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الَّذين يَػلْمزوف الْمطَّوعين من الْمؤمنِين في الصدقَات والَّذين َل يَجػدوف إَِل جهػدىم فَػيَسػخروف مػ ْنػهم سػخر اللَّػوُ‬ ‫َ ُ َ ُ ّْ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫م ْنػهم ولَهم عذاب أَلِيم (ٜٚ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ ََ ٌ ٌ‬ ‫[يػًْلمزوف: يعقوب ] [ يػُْلمزوف : الباقوف ]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة ووقف بالنقل ُب (عذاباً أليم)‬
‫ٍب خلف ووقف بالسكت ُب (عذاباً أليم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) وتفخيم راء (سخر) وبالنقل ُب (عذاباً أليم)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) وتفخيم راء (سخر) وبالتحقيق ُب (عذاباً أليم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) وبالصلة‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بفتح الياء وسكوف الالـ وضم اؼبيم (يػًْلمزوف)‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫استَػغْفر لَهم أَو َل تَستَػغْفر لَهم إِف تَستَػغْفر لَهم س ْبعين مرةً فَػلَن يَػغْفر اللَّوُ لَهم‬ ‫ُْ‬ ‫ْ ْ ُ ْ ْ َ ْ ْ ُ ْ ْ ْ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ْ َ‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو الباقوف والدوري بوجو اإلظهار ُب (استَػغف ْر ؽبُم )و (ال تَستَػغف ْر ؽبُم)و(إِف تَستَػغف ْر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫ؽبُم)‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فَػلَن يػَغفر)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َ ْ ْ اندر‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف)‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف)‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف)‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب البصري خبلف عن الدوري أدغم الراء بالالـ ُب (استَػغف ْر ؽبُم )و (ال تَستَػغف ْر ؽبُم)و(إِف تَستَػغف ْر ؽبُم)‬ ‫ْ ْ َْ ْ ْ ْ َْ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك بِأَنَّهم كفروا بِاللَّو ورسولِو‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ ػُ ْ ََُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫َ ِْ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الْفاسقين (ٓٛ)‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػ ِح الْمخلَّفػػوف بِمقعػػدىم خػػَلؼ رسػػوؿ اللَّػػو َكرىػػوآ أَف يُجاى ػدوا بِػأَموالِهم وأَنْػفس ػهم فِػػي سػبِيل اللَّػػو وقَػػالُوا َل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ر َ ُ َ ُ َ ََْ ْ َ َ َ ُ‬ ‫وَ ِ ُ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫تَػ ْنفروا فِي الْحر‬ ‫َ ّْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبًتقيق الراء ُب (تَػْنفروا)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبتفخيم الراء ُب (تَػْنفروا)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَف اَاىدوا)‬ ‫ْ ُ ُ‬
‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫لَو كانُوا يَػفقهوف (ٔٛ)‬ ‫ْ َ‬ ‫َُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫فَػلْيَضحكوا قَلِيَل ولْيَْبكوا كثِيرا جزاء بِما كانُوا يَكسبُوف (ٕٛ)‬ ‫َُْ‬ ‫ً َ ُ َ ً ََ ً َ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (كثَتا)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (قَلِيال ولْيَْبكوا)‬ ‫ً َ ُ‬ ‫فَِإف رجعك اللَّوُ إِلَى طَائِفة م ْنػهم فَاستَأْذَنُوؾ لِلخروج فَػقل لَن تَخرجوا معي أَبَدا ولَن تُػقاتِلُوا معي عدوا‬ ‫َ ٍ ِ ُ ْ ْ َ ْ ُ ُ ِ ُ ْ ْ ْ ُ ُ َ ِ َ ً َ ْ َ َ ِ َ َ ُ ِّ‬ ‫ْ َََ َ‬ ‫[ معي~ أبدا .. معي عػدوا : شػعبة وضبػزة والكسػائي ويعقػوب وخلػف العاشػر ] [معػي أبػدا .. معػي عػدوا: نػافع وابػن‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫كثَت وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ] [معي أبدا .. معي عدوا: حفص ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب حفص فتح (معي أبدا .. معي عدوا) معا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍب شعبة سكنهما (معِي أَبدا ) على توسط اؼبنفصل (معِ‬ ‫َ ي عدوا)‬ ‫ْ َ ُ ِّ‬ ‫َ ْ ًَ‬ ‫ٍب السوسي بإبداؿ اؽبمزة (فاستاذنوؾ) بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وبإبداؿ ُب اؽبمزة (فاستاذنوؾ) بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا) وبإبداؿ ُب اؽبمزة (فاستاذنوؾ)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَبدا ولَن) وسكنهما (معِي أَبدا ) (معِ‬ ‫َ ْ َ ً َ ي عدوا)‬ ‫ْ َ ُ ِّ‬ ‫ًَ َ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (أَبَدا ولَن) وسكنهما (معِي أَبَدا ) (معِي عدوا)‬ ‫َ ْ ً َ ْ َ ُ ِّ‬ ‫ً َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّكم رضيتُم بِالْقعود أَوؿ مرةٍ فَاقْعدوا مع الْخالِفين (ٖٛ)‬ ‫ُ ْ َ ْ ُ ُ َّ َ َ َّ ػ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وَل تُصل علَى~ أَحد م ْنػهم مات أَبدا وَل تَػقم علَى قَػبرهِ‬ ‫َ ٍ ِ ُ ْ َ َ َ ً ََ ُ ْ َ ْ ِ‬ ‫َ َ َ ّْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَبَدا وال)‬ ‫ً ََ‬ ‫إِنَّهم كفروا بِاللَّو ورسولِو وماتُوا وىم فَاسقوف (ٗٛ)‬ ‫ِ ََ ُ ِ ََ َ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫ػُ ْ ََُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫وَل تُػعج ْبك أَموالُهم وأَوَلدىم‬ ‫ََ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة الوجو الثاين التسهيل ُب اؽبمزة ُب (وأَوالدىم) وقفا‬ ‫َ َْ ُ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫إِنَّما يُريد اللَّوُ أَف يُػعذبَػهم بِها فِي الدنْػيَا وتَػزىق أَنْػفسهم وىم كافِروف (٘ٛ)‬ ‫ُّ َ ْ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُِ‬ ‫ْ َ ّْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (الدنيا) ورقق الراء (كافروف)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الدنيا) ورقق الراء (كافروف)‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (الدنيا) وتفخيم الراء (كافروف)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب (أَف يػُعذبػَهم)‬ ‫ْ َ ّْ ُ ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ْ ة ْ آِ‬ ‫ِِ‬ ‫وإِذَآ أُنْزلَت سورٌ أَف َمنُوا بِاللَّو وجاىدوا مع رسػولِو اسػتَأْذَنَك أُولُػو الطَّػوؿ مػ ْنػهم وقَػالُوا ذَرنَػا نَكػن مػع الْقاعػدين‬ ‫ِ ََ ُِ ََ َُ ِ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُْ ََ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫(ٙٛ)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وباإلظهار (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (استاذنك)‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (استاذنك)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب دوري أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) على توسط اؼبنفصل و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (استاذنك)‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو (آمنوا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (سورة أف آمنوا) وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫رضوا بِأَف يَكونُوا مع الْخوالِف وطُبِع علَى قُػلُوبِهم فَػهم َل يَػفقهوف (ٚٛ)‬ ‫ِ ْ ُ ْ َ َُْ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ ََ ِ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم العُت بالعُت (طبع على)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (بِأَف يَكونُوا)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَكن الرسوؿ والَّذين َمنُوا معوُ جاىدوا بِأَموالِهم وأَنْػفسهم‬ ‫ِ َّ ُ ُ َ َ آ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو وجو لورش ٍب خلف الوجو الثاين وقفا بالتسهيل ُب (وأنفسهم)‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫وأُولَئِك لَهم الْخ ْيػرات‬ ‫َ َ ُُ َ َ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (اػبَْيػرات)‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وبتفخيم الراء ُب (اػبَْيػرات)‬ ‫َْ ُ‬ ‫وأُولَئِك ىم الْمفلِحوف (ٛٛ)‬ ‫َ َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ َّ‬ ‫أَعد اللَّوُ لَهم جنَّات تَجري من تَحتِها األَنْػهار خالِدين فِيها‬ ‫ِْ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل على (األَنْػهار )‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (األَنْػهار)‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ذلِك الْفوز الْعظيم (ٜٛ)‬ ‫َ َ َُْ َ ُ‬
‫قالوف‬ ‫َ َ َ ُ َ ّْ ُ َ ِ َ ْ ْ َ ِ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫وجآء الْمعذروف من األَعراب ليُػؤذَف لَهم وقَػعد الَّذين كذبُوا اللَّوَ ورسولَوُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ّ ّْ‬ ‫[الْمعذروف : يعقوب ] [اؼبعذروف : الباقوف]‬ ‫ُ ْ ُِ َ‬ ‫ّ ّْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقرأ بفتح العُت وتشديد الذاؿ مكسورة (اؼبعذروف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (ليوذف) وأدغم النوف بالالـ (ليوذف ؽبم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (ليوذف) وبالصلة‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بسكوف العُت وزبفيف الذاؿ (الْمعذروف)‬ ‫ُ ْ ُِ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (ليوذف) وبالنقل ُب (األعراب)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (وجاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف أماؿ (وجاء) على طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (األعراب)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (وجاء) على طوؿ اؼبتصل وعلى التحقيق ُب (األعراب)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سيُصيب الَّذين كفروا م ْنػهم عذاب أَلِيم (ٜٓ)‬ ‫َ ََُ ُ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (عذاب أَلِيم) و ج وجو غبمزة‬ ‫َ َ ٌ ٌ اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عذاب أَلِيم)‬ ‫ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَيس علَى ُّعفآء وَل علَى الْمرضى وَل علَى الَّذين َل يَجدوف ما يُػ ْنفقوف حرج إِذَا نَصحوا لِلَّو ورسولِو‬ ‫ْ َ َ الض َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ ُ َ ََ ٌ‬ ‫َُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب دوري قلل (اؼبرضى) ٍب الكسائي أماؿ (اؼبرضى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وفتح (اؼبرضى) ٍب ورش بالتقليل (اؼبرضى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وأماؿ (اؼبرضى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب ج إذا) على طوؿ اؼبتصل وأماؿ (اؼبرضى)‬ ‫(حر‬ ‫َ َ ُِْ َ ِْ َ ٍ‬ ‫ما علَى الْمحسنِين من سبِيل‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ غَفور رحيم (ٜٔ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬
‫ِ َ َ ْ َ ْ ِ ُ ْ ْ َ َ ِ ُ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ ُ ِ َ ػد ْ ِ َ َ َّ‬ ‫وَل علَى الَّذين إِذَا مآ أَتَػوؾ لِتَحملَهم قُػلػت ّل أَجػد مػآ أَحملُكػم علَْيػو تَػولَّػوا وأَعيُ ػنُػهم تَفػيض مػن ال َّمع حزنًػا أََل‬ ‫ََ َ‬ ‫يَجدوا ما يُػ ْنفقوف (ٕٜ)‬ ‫ِ ُ َ ُِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو) وبصلة ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (حزنا أال)‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (حزنا أال)و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (حزنا أال)‬ ‫َّ ِ َ َّ ِ‬ ‫ِ َ ُ ِْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َِ‬ ‫إنَّما السبيل علَى الذين يَستَأْذنُونَك وىم أَغنيَاءُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ وقف ب(٘ ) أوجو باأللف على القصر ٍب التوسط ٍب الطوؿ ٍب التسهيل على التوسط والروـ ٍب التسػهيل علػى‬ ‫القصر والروـ‬ ‫ٍب ضبزة ب(٘) أوجو ج ب(ٗ) أوجو مع ىشاـ ويبقى وجو التسهيل مع اؼبد والروـ‬ ‫ويندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب خلف بالسكت وع (٘) أوجو الوقف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يستاذنونك) وطوؿ الصلة‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يستاذنونك) ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يستاذنونك) مع الصلة‬ ‫ِ‬ ‫رضوا بِأَف يَكونُوا مع الْخوالِف وطَبَع اللَّوُ علَى قُػلُوبِهم فَػهم َل يَػعلَموف (ٖٜ)‬ ‫ِْ ُْ َ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ ََ َ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب (بِأَف يَكونُوا)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫يَػعتَذروف إِلَيكم إِذَا رجعتُم إِلَيهم‬ ‫ْ ُ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ْ ِْ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (إليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وترقيق الراء ُب (يعتذروف)‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل َل تَػعتَذروا لَن نُػؤمن لَكم قَد نَػبَّأَنَا اللَّوُ من أَخبَا كم‬ ‫ْ َ ْ ُِ ْ ِْ َ ُ ْ ْ‬ ‫ْ ْ رُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫كم) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫ٍب دوري أماؿ (أخبار اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف وقف بالنقل والسكت على (من أَخبَاكم )‬ ‫ْ ْ رُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫كم)‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ وأبدؿ اؽبمزة واوا ُب (نومن لكم) وأماؿ (أخبار‬ ‫ِ‬ ‫كم) وترقيق الراء ُب (تَػعتَذروا)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (أخبار‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ِ‬ ‫وسيَػرى اللَّوُ عملَكم ورسولُوُ ثُم تُػر ُّوف إِلَى عالِم الْغَْيب والشهادةِ فَػيُػنَبّْئُكم بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (ٜٗ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ُ َّ َد َ‬ ‫ِ َ َّ َ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسػػي أمػػاؿ خبلػػف وصػػال (وسػػَتى اهلل) ولػػو الًتقيػػق والتفخػػيم بػػالـ اعباللػػة مػػع اإلمالػػة والتفخػػيم بػػالـ اعباللػػة مػػع‬ ‫الفتح‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫سيَحلِفوف بِاللَّو لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَيهم لِتُػعرضوا ع ْنػهم‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ ْ َ َ ْ ِْ ْ ْ ِ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (إليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم)‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم)‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم)‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم) وقرأ بضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫فَأَعرضوا ع ْنػهم‬ ‫ِْ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫إِنَّهم رجس‬ ‫ػُ ْ ِ ْ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ومأْواىم جهنَّم جزآء بِما كانُوا يَكسبُوف (ٜ٘)‬ ‫ََ َ ُ ْ َ َ ُ ََ ً َ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بفتح (مأواىم) مع ربقيق اؽبمزة ألنا من اؼبستثنيات‬
‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش التقليل ُب (مأواىم)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم) مع الصلة‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (مأواىم) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫يَحلِفوف لَكم لِتَػرضوا ع ْنػهم‬ ‫ْ ُ َ ُ ْ ْ َْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫فَِإف تَػرضوا ع ْنػهم فَِإف اللَّوَ َل يَػرضى عن الْقوِـ الْفاسقين (ٜٙ)‬ ‫ْ ْ َ ْ َ ُ ْ َّ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالتقليل قلل (اليرضى)‬ ‫ٍب ضبزة باإلمالة ُب (اليرضى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫األَعراب أَشد كفرا ونِفاقًا وأَجدر أََل يَػعلَموا حدود مآ أَنْػزؿ اللَّوُ علَى رسولِو‬ ‫ْ ْ َ ُ َ ُّ ُ ْ ً َ َ َ ْ َ ُ َّ ْ ُ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل والتحقيق ُب (األعراب)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (كفرا ونِفاقًا وأَجدر)‬ ‫ُ ًْ َ َ َ ْ َُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراب)وبغنة ُب (كفرا ونِفاقًا وأَجدر)‬ ‫ُ ًْ َ َ َ ْ َُ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٜٚ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومن األَعراب من يَػتَّخذ ما يُػ ْنفق مغرما ويَػتَػربَّص بِكم َّوآئِر‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ً َ َ ُ ُ ُ الد َ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد وقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر على (الدوائر)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب) وعلى طوؿ اؼبتصل‬
‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (مػن يػَتَّخػذ) و (مغرمػا ويػَتَػػربَّص) ووقػف بالتسػهيل مػع اؼبػد والقصػر علػى‬ ‫َْ ُِ‬ ‫َ ًَْ َ َ ُ‬ ‫(الدوائر)‬ ‫ٍب خػػالد بالسػػكت ُب (األع ػراب) وبغنػػة ُب (مػػن يػَتَّخ ػذ) و (مغرمػػا ويػَتَ ػػربَّص) ووقػػف بالتسػػهيل مػػع اؼبػػد والقصػػر علػػى‬ ‫َْ ُِ‬ ‫َ ًَْ َ َ ُ‬ ‫(الدوائر)‬ ‫َّ ِ‬ ‫علَْيهم دآئِرةُ السوء‬ ‫ْ‬ ‫َ ِْ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٖٚ : وحق بضم (السوء) مع ثاف فتحها‬ ‫ُّ‬ ‫[ دآئرة السوء :ابن كثَت وأبو عمرو ] [ دآئرة السوء : الباقوف ]‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل قرأ بفتح السُت (السوء)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بضم السُت (السوء)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ىشاـ قرأ بفتح السُت (السوء) ووقف ب (ٗ) أوجو على اإلدغاـ (السو) وبالتشديد (السو) مع الروـ ّٔما‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بفتح السُت (السوء) وترقيق راء (دائرة)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بفتح السُت (السوء) و ج معو أبو جعفر‬ ‫َّ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ بضم السُت (السوء)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة (ٗ) أوجو قرأ بضم اؽباء (عليهم) ووقف على (السو) و(السو) مع الروـ ّٔما‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم) قرأ بفتح السُت (السوء) وعلى توسط اؼبتصل‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ سميع علِيم (ٜٛ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ َ ِ َ ِ َّ ُ ِ‬ ‫ومن األَعراب من يُػؤمن بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر ويَػتَّخذ ما يُػ ْنفق قُػربَات ع ْند اللَّو وصلَوات الرسوؿ‬ ‫َ َ ْ َْ ِ َ ْ ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ْ َِ َُ ُ ُ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة : وربريك ورش (قُػ ْربٌَ ) ضمو جال‬ ‫ة‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أدغم القاؼ بالقاؼ (ينفق قربات) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب) مع (ٖ) البدؿ والنقل ُب (اآلخر) وتفخيم الالـ (صلوات) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (من يػُؤمن)‬ ‫َْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراب) وبغنة ُب (من يػُؤمن)‬ ‫َْ ْ ُ‬ ‫أََل إِنَّها قُػربٌَ لَهم‬ ‫َ ػَ ْ ة ُ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٕٖٚ : وربريك ورش (قربة) ضمو جال‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ةقرأ بسكوف الراء ُب (قربة )‬ ‫ْ‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بضم الراء (قُػربة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة بسكوف الراء (قُػ ْربة)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سيُدخلُهم اللَّوُ فِي رحمتِو‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (ٜٜ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫والسػػابِقوف األَولُػػوف مػػن الْمهػػاجرين واألَنْصػػار والَّػػذين اتَّػبَػعػػوىم بِِإحسػػاف رضػػي اللَّػػوُ عػ ْنػهم ورضػػوا ع ْنػػوُ وأَعػػد لَهػم‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫َ َّ ُ َ ْ َّ َ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ْ َ َ َ‬ ‫جنَّات تَجري تَحتَػها األَنْػهار خالِدين فِيهآ أَبَدا‬ ‫َ ٍ ِْ ْ َ ْ َ ُ َ ِ َ َ ً‬ ‫الشاطبية ُب التوبة : ومن ربتها اؼبكي ار وزاد من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[واألنصار والذين ..ذبري ربتَها : يعقوب ][واألنصار والذين .. ذبري من ربتِها: ابن كثَت][واألنصار والػذين .. ذبػري‬ ‫ُ‬ ‫ربتَها: الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ (من ربتِها) بزيادة (من) على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (عنو)‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم الراء ُب (األنْصار والذين)‬ ‫َُ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (األنصار)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (األنصار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ بالنقل ُب (األولوف)و(األنصار) وقلل (األنصار)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األولوف)و(األنصار)‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك الْفوز الْعظيم (ٓٓٔ)‬ ‫َ َُْ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫وممن حولَكم من األَعراب منَافِقوف‬ ‫َ ِ َّ ْ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ ْ َ ِ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األَعراب)‬ ‫َ‬
‫ْ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األَعراب)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ ِْ ِ ِ‬ ‫ومن أَىل الْمدينَة‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َِ ْ ْ ِ‬ ‫َِ ْ ْ ِ‬ ‫قالوف ٍب الكسائي أماؿ وقفا (اؼبدينة) ٍب ورش بالنقل ُب (ومن أَىل) ٍب خلف بالسكت ُب (ومن أَىل)‬ ‫ِ‬ ‫مردوا علَى النّْػفاؽ َل تَػعلَمهم‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ َ ْ ُُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ََ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫نَحن نَػعلَمهم سنُػعذبُػهم مرتَػ ْين ثُم يُػر ُّوف إِلَى عذاب عظيم (ٔٓٔ)‬ ‫ْ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ ّْ ُ ْ َ َّ ِ َّ َد َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (كبن نعلمهم)‬ ‫وَخروف اعتَػرفُوا بِذنُوبِهم خلَطُوا عمَل صالِحا وَخر سيّْئًا عسى اللَّوُ أَف يَػتُوب علَْيهم‬ ‫َآ َ ُ َ ْ َ ُ ِ ْ َ‬ ‫ْ َ َ ِْ‬ ‫َ َ ً َ ً َآ َ َ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خالد قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ وطولو‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (ٕٓٔ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫خذ من أَموالِهم صدقَةً تُطَهرىم وتُػ َكيهم بِها وصل علَْيهم‬ ‫ُ ْ ِ ْ َْ ِ ْ َ َ‬ ‫ّْ ُ ُ ْ َ زّْ ِ ْ َ َ َ ّْ َ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫[وتُػكيهم .. عليهم : ضبزة ] [وتُػكيهم .. عليهم : يعقوب ][ وتُػكيهم .. عليهم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ زّْ ْ‬ ‫َ زّْ ُ ْ‬ ‫َ زّْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف قرأ (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (عليهم) وبضم اؽباء كيهم)‬ ‫(تز ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (من أَمو ِِم)‬ ‫ْ ْ َاؽب ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من أَمو ِِم) وقرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ْ ْ َاؽب ْ‬ ‫إِف صَلتَك سكن لَهم‬ ‫َّ َ َ َ َ َ ٌ ُ ْ‬
‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٖٚ : (صالتك) وحد وافتح التاء شذا عال‬ ‫َ‬ ‫ووحد ؽبم ُب ىود‬ ‫[صالتك : حفص وضبزة والكسائي وخلف] [ صلواتك : الباقوف]‬ ‫قالوف باعبمع (صلواتك)‬ ‫ٍب ورش غلظ الالـ (صلواتك)‬ ‫ٍب حفص بالتوحيد ونصب التاء (صالتَك)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ سميع علِيم (ٖٓٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ْ ُ ػ ْ َ ْ ِ ِ َ ُ ُ َّ َ ِ َ َّ‬ ‫ْ ْ ُ َّ‬ ‫أَلَم يَػعلَموآ أَف اللَّوَ ىو يَػقبَل التَّوبَةَ عن عبَادهِ ويَأْخذ الصدقَات وأَف اللَّوَ ىو التَّواب الرحيم (ٗٓٔ)‬ ‫ُ َ ػ َّ ُ َّ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة من (ياخذ)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم اؽباء باؽباء (اللَّوَ ىو) معا وأبدؿ اؽبمزة من (ويَاخذ)‬ ‫َ ُُ‬ ‫َُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة من (ياخذ)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وحقق اؽبمزة من (يأخذ)‬ ‫وقُل اعملُوا فَسيَػرى اللَّوُ عملَكم ورسولُوُ والْمؤمنُوف‬ ‫ََ ُ ْ ََ ُ َ ُِْ َ‬ ‫َ ِ َْ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و ج معو السوسي بوجو الفتح ُب (سَتى اهلل)‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف) و بالصلة‬ ‫ٍب السوسػي باإلمالػػة (فسػَتى اهلل) بوجػػو ولفػظ اعباللػػة لػو التفخػػيم والًتقيػػق بػالـ اعباللػػة أمػا بػػالفتح فقػط التفخػػيم بػػالـ‬ ‫اعباللة بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف)‬ ‫َ ِ‬ ‫وستُػر ُّوف إِلَى عالِم الْغَْيب والشهادةِ فَػيُػنَبّْئُكم بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (٘ٓٔ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫َ َ َد َ‬ ‫ِ َ َّ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وَخروف مرجوف ألَمر اللَّو إِما يُػعذبُػهم وإِما يَػتُوب علَْيهم‬ ‫َآ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ ِ ِ َّ َ ّْ ُ ْ َ َّ‬ ‫ُ َ ِْ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٗٚ : ترجئ مهزه صفا نفر مع مرجئوف وقد حال‬
‫[ م ْرجؤف : ابن كثَت وأبو عمرو وابن عامر وشعبة ويعقوب ][ مر جوف : الباقوف]‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف قرأ بواو ساكنة من دوف مهز (مرجوف)‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ باؽبمز ُب (مرجؤف)‬ ‫ٍب أبو عمرو بدوف صلة وقرأ باؽبمز ُب (مرجؤف) و ج معو ابن عامر وشعبة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب يعقوب وقرأ باؽبمز ُب (مرجؤف) وضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (وآخروف) وقرأ بواو ساكنة من دوف مهز (مرجوف)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٙٓٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫والَّذين اتَّخذوا مسجدا ضرارا َكفرا وتَػفريقا بَػ ْين الْمؤمنِين وإِرصادا لِمن حارب اللَّوَ ورسولَوُ من قَػ ْبل‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ ً َ ً وُ ْ ً َ ْ ِ ً َ ُ ْ َ َ ْ َ ً َ ْ َ َ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الشاطبية رقم ٖ٘ٚ : وعم بال واو (الذين)‬ ‫قالوف قرأ (الذين ازبذوا) بدوف واو العطف و ج معو ابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ (الذين ازبذوا) وقرأ بإبداؿ اؽبزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ (والَّذين ازبَذوا) بالواو و ج الباقوف إال ..‬ ‫اندر‬ ‫َ ِ َ َّ ُ‬ ‫ٍب السوسي وقرأ بإبداؿ اؽبزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ضرارا َكفرا وتَػفريقا)‬ ‫ِ َ ً وُ ْ ً َ ْ ِ ً‬ ‫ولَيَحلِفن إِف أَردنَآ إَِل الْحسنَى‬ ‫َ ْ ُ َّ ْ َ ْ َّ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وقلل (اغبسٌت)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (اغبسٌت)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (اغبسٌت)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (اغبسٌت) وبالتحقيق ُب (إِف أَردنَآ)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (إِف أَردنَآ) وعلى فتح (اغبسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (إِف أَردنَآ) وتقليل (اغبسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إِف أَردنَآ) على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (اغبسٌت)‬ ‫ْ َْ‬
‫واللَّوُ يَشهد إِنَّهم لَكاذبُوف (ٚٓٔ)‬ ‫ْ َ ُ ػُ ْ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َل تَػقم فِيو أَبَدا‬ ‫َ ُْ ِ ً‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (فيو)‬ ‫ِ‬ ‫ُّ ْ ُ ِ‬ ‫لَمسجد أُسس علَى التَّػقوى من أَوؿ يَػوٍـ أَحق أَف تَػقوـ فِيو‬ ‫َ ْ ِ ٌ ّْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َّ ِ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب أبو عمرو بالتقليل ُب (التَّػقوى)‬ ‫َْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (التقوى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (لَمسجد أُسس) و (من أَوؿ) على فتح (التقوى)‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٌ ّْ َ‬ ‫ٍب ورش على التقليل ُب (التقوى)‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَمسجد أُسس) و (من أَوؿ) وأماؿ (التقوى)‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٌ ّْ َ‬ ‫ِِ ٌ ِ‬ ‫فِيو رجاؿ يُحبُّوف أَف يَػتَطَ َّروا‬ ‫َ‬ ‫َ ْ هُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (رجاؿ حيبُّوف)و(أَف يػَتَطَهروا)‬ ‫َ ٌ ُ َ ْ َّ ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (فيو)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ يُحب الْمطَّهرين (ٛٓٔ)‬ ‫ُّ ُ ّْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫أَفَمن أَسس بُػ ْنػيَانَوُ علَى تَػقوى من اللَّو ورضواف خ ْيػر أَـ مػن أَسػس بُػ ْنػيَانَػوُ علَػى شػفا جػرؼ ىػار فَانْػهػار بِػو فِػي نَػار‬ ‫َ ََ ُُ َ ٍ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ٌ ْ َ ْ َّ َ‬ ‫َ ْ َّ َ‬ ‫جهنَّم‬ ‫ََ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٖٕٚوٕٗٚ : وىار روى مرو خبلف صد حال بدار‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖ٘ٚ : و عم بال واو (الذين ) ، وضم ُب (من أسس ) مع كسر وبنيانو وال‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٙٚ : و(جرؼ) سكوف الضم ُب صفو كامل‬ ‫ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٗ٘ : ورضواف اضمم غَت ثاين العقود صح‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[رضواف ..أُسس بُنيانُو على جػرؼ: نػافع ][ رضػواف ..أُسػس بُنيانُػو علػى جػرؼ: ابػن عػامر][ رضػواف ..أَُسػس بُنيانػَو‬ ‫َ َّ‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫ٍ‬ ‫على جرؼ :شعبة]‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[رضواف ..أَسس بُنيانَو على جرؼ : ضبػزة وخلػف العاشػر] [رضػواف ..أَسػس بُنيانػَو علػى جػرؼ : ابػن كثػَت وأبػو عمػرو‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫وحفػػص والكسػػائي وأبػػو جعفػػر ويعقػػوب] [ىػػار : أماؽبػػا :البصػػري والكسػػائي وشػػعبة وقػػالوف وابػػن ذكػواف خبلفػػو وقللهػػا‬ ‫ورش وفتحا : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) ورفع (بنيانُوُ) وأماؿ (ىار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) ورفع (بنيانٌوُ) وسكوف راء (ج ْرؼ) وفتح (ىار)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) وسكوف راء (ج ْرؼ) وأماؿ خبلف (ىار) الوجو الثاين لو‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء (رضواف خَت) قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وضم راء (ج ْرؼ) وال إماالت‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب شعبة قرأ بفتح مهزة والسػُت (أََسس)ونصػب (بنيانَػوُ) وبضػم راء (رضػواف) وسػكوف راء (جػرؼ) وأمالػو (ىػار) وفػتح‬ ‫َ َّ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫النار‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو ق ػرأ بفػػتح مهػػزة والسػػُت (أََسس)ونصػػب (بنيانَػػوُ) وأماؽبمػػا (ىػػار) و(نػػار) وضػػم ال ػراء ُب (جػػرؼ) وقلػػل‬ ‫َ َّ‬ ‫ُُ‬ ‫(تقوى)‬ ‫ٍب أبو اغبارث قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وأماؿ (ىار)و(تقوى) وفتح (نار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب دوري الكسائي قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وأماؿ (ىار)و(تقوى) و (نار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة وَل ديل (ىار) أو يقلل وأماؿ (تقوى) وسكوف راء (ج ْرؼ)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش بالنقل وفتح (تقوى) وقرأ بضم مهزة كسػر السػُت اؼبشػددة (أُسػس) ورفػع (بنيانُػوُ) وقلػل (ىار)و(نػار) وضػم راء‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫(ج ْرؼ)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش قلل (تقوى) وقرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) ورفع (بنيانُوُ) وقلل (ىار)و(نار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وسكوف راء (ج ْرؼ) قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الظَّالِمين (ٜٓٔ)‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُُ ِ ْ ِ‬ ‫َل يَػزاؿ بُػ ْنػيَانُػهم الَّذي بَػنَػوا ريبَةً فِي قُػلُوبِهم إِّل أَف تَػقطَّع قُػلُوبُػهم‬ ‫َ َُ‬ ‫ِْ ّ ْ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٙٚ : (تُػقطَّع) فتح الضم ُب كامل عال‬ ‫َ‬ ‫[ إال أف تَػقطَّع: ابن عامر وحفص وضبزة وأبو جعفر ] [إىل أف تَػقطَّع : يعقوب ] [إال أف تُػقطَّع : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بضم التاء (تُقطع)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ على فتح التاء (تَقطع) و ج معو ابن ذكواف وحفص‬ ‫اندر‬
‫ٍب خلف بفتح التاء (تَػقطع)‬ ‫َ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ ّٔمزة مكسورة والـ مفتوحة (إىل أف تقطع) وفتح التاء‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة على فتح التاء (تَقطع)‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة‬ ‫ٍب خلف بالسكت على فتح التاء (تَقطع)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٓٔٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ اشتَػرى من الْمؤمنِين أَنْػفسهم وأَموالَهم بِأَف لَهم الْجنَّةَ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َّ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) مع الصلة‬ ‫ٍب ورش قلل (اشًتى) وأبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب دوري أماؿ (اشًتى) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (اشًتى) و(اعبنة) وقفا‬ ‫ٍب السوسي أماؿ (اشًتى) وقرأ وأبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫يُػقاتِلُوف فِي سبِيل اللَّو فَػيَػقتُػلُوف ويُػقتَػلُوف‬ ‫َ ِ ِ ْ ََْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قاؿ الشاطبية رقم ٘ٛ٘ : وبعد ُب ….براءة أخر يقتلوف مشردال‬ ‫ّْ‬ ‫[فيُػقتلوف ويػَقتُلوف : ضبزة والكسائي وخلف العاشر][ فَػيَػقتُػلُوف ويػُقتَػلُوف : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫قالوف قرأ األوؿ للفاعل والثاين للمفعوؿ (فَػيَػقتُػلُوف ويػُقتَػلُوف)‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫ٍب ضبزة عكس قرأ األوؿ للمفعوؿ والثاين للفاعل (فيُػقتلوف ويػَقتُلوف)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ِ ِ ُ آ ِ‬ ‫َ ْ ً َ ِ َ ِّ‬ ‫وعدا علَْيو حقا فِي التَّوراةِ واإلنْجيل والْقرَف‬ ‫َ ْ‬ ‫ػْ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : ونقل قراف والقراف دواؤنا ...‬ ‫قالوف على فتح (التوراة)‬ ‫ٍب قالوف بالتقليل (التوراة)‬ ‫ٍب خالد بالتقليل ووقف بإبداؿ اؽبمزة على (القراف)‬
‫ٍب ورش بالتقليل ُب (التوراة) والنقل (واالقبيل)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (واالقبيل) والتقليل ُب (التوراة) ووقف بإبداؿ اؽبمزة على (القراف) مثل ابن كثَت‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (التوراة) واند ج معو ابن ذكواف والكسائي وخلف العاشر‬ ‫ر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة على (القراف) وقفا ووصال‬ ‫ِْ ِ ِ‬ ‫ومن أَوفَى بِعهدهِ من اللَّو‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (أوَب) وبالتحقيق ُب (ومن أَوَب)‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ومن أَوَب) وفتح (أوَب) ٍب ورش بالنقل ُب (ومن أَوَب) والتقليل ُب (أَوَب)‬ ‫َْ‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ومن أَوَب) واإلمالة (أوَب)‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ُِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَاستَْبشروا بِبَػ ْيعكم الَّذي بَايَػعتُم بِو‬ ‫ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (فاستبشروا)‬ ‫ِ‬ ‫وذَلِك ىو الْفوز الْعظيم (ٔٔٔ)‬ ‫َ َ َُ َْ ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫التَّائِبُوف الْعابِدوف الْحامدوف السائِحوف الراكِعوف الساجدوف اّلَمروف بِالْمعروؼ والنَّاىوف عن الْم ْنكر والْحافِظُوف‬ ‫َ َ ُ َ َ ِ ُ َ َّ ُ َ َّ ُ َ َّ ِ ُ َ ْ ِ ُ َ َ ْ ُ ِ َ ُ َ َ ِ ُ َ ِ َ َ َ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫لِحدود اللَّو‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وترقيق الراء ُب (األمروف) مع الناقل و(ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األمروف)‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األمروف)‬ ‫ِ‬ ‫وبَشر الْمؤمنِين (ٕٔٔ)‬ ‫َ ّْ ِ ُ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر ، وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كاف لِلنَّبِي والَّػذين َمنُػوآ أَف يَسػتَػغْفروا لِلْمشػ كِين ولَػو كػانُوآ أُولِػي قُػربَػى مػن بَػعػد مػا تَػبَ ػيَّن لَهػم أَنَّهػم أَصػحاب‬ ‫ْ ْ ُِ ُ ْ ر َ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ ػُ ْ ْ َ ُ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ َ َ ّْ َ َ آ َ‬ ‫ْ‬ ‫َِ ِ‬ ‫الْجحيم (ٖٔٔ)‬ ‫قالوف قرأ باؽبمز (للن ء) على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة على توسطها ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫ٍب ورش باؽبمز ُب (للن ء) وطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫وب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليو الفتح (قرىب) مع ترقيق الراء ُب (يستغفروا) وطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫ٍب ورش على التوسط وعليو التقليل (قرىب) ٍب طوؿ البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل مع ترقيق الراء ُب (يستغفروا)‬ ‫ٍب ابن كثَت بإبداؿ اؽبمزة ياء مشددة (للن ) على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب دوري بدوف صلة على قصر اؼبنفصل وقلل (قرىب)‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (تبُت ؽبم)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وتقليل (قرىب)‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل بدوف تقليل أو إمالة‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (قرىب)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَف يَستَػغفروا) وأماؿ (قرىب)‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب) وبال غنة ُب (أَف يَستَػغفروا) وأماؿ (قرىب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (أَف يَستَػغفروا) وأماؿ (قرىب)‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫ُ ّّ ِ ِ َّ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫وما كاف استِغْفار إِبْػراىيم ألَبِيو إَِل عن موعدة وعدىآ إِيَّاهُ فَػلَما تَػبَػيَّن لَوُ~ أَنَّوُ عدو للَّو تَػبَػرأَ م ْنوُ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫ََ َ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة ٔٛٗ : وفيها وُب نص النساء ثالثة‬ ‫أواخر (إبراىاـ) الح وصبَّال‬ ‫ومع آخر األنعاـ حرفا براءة أخَتا وربت الرعد حرؼ تنزال‬ ‫وُب مرًن والنحل طبسة أحرؼ وآخر ما ُب العنكبوت منَػزال‬ ‫ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫وُب النجم والشورى وُب الذاريات واؿ حديد ويروي ُب امتحانو األوال‬ ‫َّ‬ ‫ووجهاف فيو البن ذكواف ىهنا .‬ ‫[إبراىاـ : معا : ىشاـ ][ إبراىيم : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة (موعدة وعدىا)‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (تبُت لو)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (ألبيو) و(إياه)‬
‫ٍب ىشاـ قرأ (إبراىاـ) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫إِف إِبْػراىيم ألَوا ٌ حلِيم (ٗٔٔ)‬ ‫َّ َ َ َ َّ ه َ ٌ‬ ‫ الدليل ذكره فيما قبلو‬‫قالوف ٍب ىشاـ أبدؿ الياء ألفا (إبراىاـ)‬ ‫ِ‬ ‫وما كاف اللَّوُ لِيُضل قَػوما بَػعد إِذ ىداىم حتَّى يُػبَػيّْن لَهم ما يَػتَّػقوف‬ ‫َ ُْ َ ُ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َّ ْ ً ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (يػُبَػُت ؽبُم)‬ ‫ّْ َ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (ىداىم)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (ىداىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ بِكل شيء علِيم (٘ٔٔ)‬ ‫ُ ّْ َ ْ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط اللُت (شيء)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ (شيء)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت (شيء)‬ ‫َّ‬ ‫ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫إِف اللَّوَ لَوُ ملْك السماوات واألَرض‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األرض)‬ ‫يُحيِي ويُميت‬ ‫ْ َِ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫َ َ ُ ْ ِ ْ ُ ِ ِ ِ ْ َ ٍّ َ َ ِ ٍ‬ ‫وما لَكم من دوف اللَّو من ولِي وَل نَصير (ٙٔٔ)‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (من وِيل وال)‬ ‫ِ ْ َ ٍّ ََ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ٍِ‬ ‫لَقد تَّاب اللُ علَى النَّبِي والْمهاجرين واألَنْصار الَّذين اتَّػبَػعوهُ فِي سػاعة الْعسػرةِ مػن بَػعػد مػا كػاد يَزيػُ قُػلُػوب فَريػق‬ ‫َ َِ ُ ْ َ ِ ْ ْ ِ َ َ َ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫ّْ َ ُ َ ِ َ َ ْ َ ِ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫م ْنػهم ثُم تَاب علَْيهم‬ ‫ُ ْ َّ َ َ ِ ْ‬
‫الشاطبية ُب التوبة : (يزيغ) على فصل‬ ‫[ العسرة ..كاد تزيغ : أبو جعفر] [العسرة .. كاد يزيغ : حفص وضبزة ][ العسرة .. كاد تزيغ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمز (الن ء) وقرأ بالتاء (تزيغ) وسكوف ميم اعبمع وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل (الن ء) وقرأ (تزيغ) وتقليل (األنصار) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ابن كثَت وقرأ (تزيغ) وصلة (اتبعوه) وقرأ (الن ) بالياء وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب دوري بدوف صلة وقرأ (تزيغ) وأماؿ (األنصار) وسكن السُت من (العسرة) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫ُ ْ اندر‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (عليهم) وقرأ بتاء التأنيث (تزيغ) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإدغاـ الداؿ بالتاء (كاد تزيغ) وأماؿ (األنصار) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب حفص قرأ بالياء (يزيغ) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب خالد قرأ بالياء على التذكَت (يزيغ) وقرأ بضم اؽباء (عليهم) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بضم العُت والسُت ُب (العسرة) وقرأ بتاء التأنيث (تزيغ)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت (واألنصار) قرأ بالياء على التذكَت (يزيغ) وقرأ بضم اؽباء (عليهم) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ بِهم رءُوؼ رحيم (ٚٔٔ)‬ ‫ِْ َ ٌ َ ٌ‬ ‫(رءوؼ) القاعدة ُب سورة البقرة رقم ٚٛٗ : ورءوؼ قصر صحبتو حال‬ ‫[رؤؼ : أبو عمرو وشعبة وضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر] [ رءوؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ دبد اؽبمزة (رءوؼ)‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ ُب (رءوؼ)‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ) و ج معو شعبة وضبزة والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫وعلَػػى الثََّلثَػػة الَّػػذين خلّْفػػوا حتَّػػى~ إِذَا ضػػاقَت علَػػيهم األَرض بِمػػا رحبَػػت وضػػاقَت علَػػيهم أَنْػفسػػهم وظَنُّػػوا أَف َل‬ ‫َْ‬ ‫ََ‬ ‫َ ُُ َ‬ ‫َ ْ َ ِْ ُ ْ ْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِْ ْ ُ ُ ُ ْ َ‬ ‫ملْجأَ من اللَّو إِّل إِلَيو ثُم تَاب علَيهم لِ‬ ‫ِ ِ َّ ِ‬ ‫ْ َّ َ َ ْ ِ ْ يَتُوبُوا‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (إليو)‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وقرأ بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم األَرض)‬ ‫َ ِِ ْ ْ ُ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض) وضم ىاء (عليهم) الثانية والثالثة‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (علَْيهم أَنْػفسهم)‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و قرأ بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم األَرض)‬ ‫َ ِِ ْ ْ ُ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض)‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ُب (علَْيهم أَنْػفسهم) وبالنقل‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (ضاقت) معا وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض) وضم ىاء (عليهم) الثانية والثالثة‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وعلى السكت ُب (عليهم أنفسهم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق مع اإلمالة وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض) وضم ىاء (عليهم) الثانية والثالثة‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ ىو التَّواب الرحيم (ٛٔٔ)‬ ‫ُ َ ػ َّ ُ َّ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؽباء باؽباء (اللَّوَ ىو)‬ ‫َُ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا اتَّػقوا اللَّوَ َكونُوا مع الصادقِين (ٜٔٔ)‬ ‫ػَ ِ َ آَ ُ‬ ‫وُ َ َ َّ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش مع قصر البدؿ (آمنوا) ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫ُِِ َ ْ ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كاف ألَىل الْمدينَة ومن حولَهم من األَعراب أَف يَػتَخلَّفوا عن رسوؿ اللَّو وَل يَػرغَبُوا بِأَنْػفسهم عن نَػفسو‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ َ ْ ِ َ ََ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َْ ِ ْ َ ُ َ ْ َ ُ‬ ‫ََ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (أَف يػَتَخلَّفوا)‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراب) وبغنة ُب (أَف يػَتَخلَّفوا)‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك بِأَنَّهم َل يُصيبُػهم ظَمأٌ وَل نَصب وَل مخمص ٌ فِي سبِيل اللَّو وَل يَطَئُػوف موطئًػا يَغػيظ الْكفػار وَل يَػنَػالُوف مػن‬ ‫َ َ ْ ِ ِ ُ ُ َّ َ َ َ‬ ‫َ ػ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ََ َ ٌ ََ َ ْ َ َة َ ِ ِ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫عدو نَػ ْيَل إَِل كتِب لَهم بِو عمل صالِح‬ ‫َ ُ ٍّ ً َّ ُ َ ُ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ً َّ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (نػَْيال إِال) مع قصر البدؿ (يطئوف)‬
‫ِ‬ ‫ْ ً َّ‬ ‫ٍب خل ػػف ب ػػالتحقيق ُب (نَ ػػيال إِال) وب ػػال غن ػػة ُب (ظَم ػأٌ وال نَص ػػب وال) و(موطئًػػا يَغِػػيظ) ول ػػو وقف ػػا باغب ػػذؼ والتس ػػهيل‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ ٌ ََ َ ْ‬ ‫ُب(يطوف)‬ ‫ِ‬ ‫ً َّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (نػَْيال إِال) وبال غنة ُب (ظَمأٌ وال نَصب وال) و(موطئًا يَغِيظ) ولو وقفا (موطيا)‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ ٌ ََ َ ْ‬ ‫ً َّ‬ ‫ٍب ورش مع توسط ٍب طوؿ البدؿ ُب (يطئوف) وبالنقل ُب (نػَْيال إِال)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يطوف موطيا)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يطوف) وقرأ (موطئا) باؽبمز خبلف‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫إِف اللَّوَ َل يُضيع أَجر الْمحسنِين (ٕٓٔ)‬ ‫ُ َْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وَل يُػ ْنفقوف نَػفقةً صغيرة وَل كبِيرة وَل يَػقطَعوف واديًا إَِل كتِب لَهم لِيَجزيَػهم اللَّوُ أَحسن ما كانُوا يَػعملُوف (ٕٔٔ)‬ ‫ْ ََ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ َ ً َ َ َ َ ً َ َ ْ ُ َ َ َّ ُ َ ُ ْ ْ ِ ُ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (صغَِتة وال كبَِتة)‬ ‫َ ًَ ََ َ ًَ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (وادياً إال) وبال غنة ُب (صغَِتة وال كبَِتة وال)‬ ‫َ ًَ ََ َ ًَ ََ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (وادياً إال) وبال غنة ُب (صغَِتة وال كبَِتة وال)‬ ‫َ ًَ ََ َ ًَ ََ‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (يػُْنفقوف نػَفقةً)‬ ‫ُِ َ ََ‬ ‫ََ َ َ ُ ِْ َ ُِ َ‬ ‫وما كاف الْمؤمنُوف لِيَػ ْنفروا كآفَّةً‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (كافة)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) وترقيق الراء ُب (لِيَػْنفروا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) وتفخيم الراء ُب (لِيَػْنفروا)و ج معو أبو جعفر‬ ‫ِ ُ اندر‬ ‫َ َ ِ ُ ّْ ٍ ِ‬ ‫فَػلَوَل نَػفر من كل فِرقَة م ْنػهم طَآئِف ٌ لِيَتَػفقهوا فِي ّْين ولِيُػ ْنذروا قَػومهم إِذا رجعوآ إِلَيهم لَعلَّهم يَحذروف (ٕٕٔ)‬ ‫الد ِ َ ِ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫ُ ْ َ ة َ َّ ُ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫[ إليهم : ضبزة ويعقوب] [ إليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وعلى توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وعلى توسط اؼبتصل وضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل وبًتقيق الراء ُب (لينذروا) وصلة طوؿ ميم اعبمع ُب (قَػومهم إِذا)‬ ‫َُْ ْ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل ضم اؽباء (إليهم) وبتفخيم الراء ُب (لينذروا)‬ ‫ُ‬
‫ٍب خلف بالسكت ُب (قَػومهم إِذَا) وعلى طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل ضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫َُْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (قَػومهم إِذا)‬ ‫َُْ ْ َ‬ ‫ٍب على توسطها وتوسط اؼبنفصل ُب (قَػومهم إِذا)‬ ‫َُْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ُ ْ ِ َ ُ َّ ِ َ ِ ُ ُ ْ ِ ْ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا قَاتِلُوا الَّذين يَػلُونَكم من الْكفار ولْيَجدوا فِيكم غلظَةً‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (الكفار)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو اغبارث أماؿ وقفا (غلظة)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (الكفار)‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (الكفار) وأماؿ وقفا (غلظة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (الكفار) وقصر البدؿ (آمنوا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وفتح (الكفار)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ مع الْمتَّقين (ٖٕٔ)‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُ ُ ُ ََ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذَا مآ أُنْزلَت سورٌ فَم ْنػهم من يَػقوؿ أَيُّكم زادتْوُ ىذهِ~ إِيمانًا‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ ْ ُ َة ُ ْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ) و ج بوجو ابن ذكواف‬ ‫ِ ْ ُ َة اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل بصلة اؽباء (زادتو) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) أدغم اؽباء باؽباء (زادتو ىذه)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ) و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫ِ ْ ُ َة اندر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ خبلف (زادتو) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬
‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ِ ْ ُ َة اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ (إديانا) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة (من يقوؿ) وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) وأماؿ (زادتو)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (من يقوؿ) وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) وأماؿ (زادتو)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫فَأَما الَّذين َمنُوا فَػزادتْػهم إِيمانًا وىم يَستَْبشروف (ٕٗٔ)‬ ‫َّ ِ َ آ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو بوجو ابن ذكواف‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يستبشروف) وطوؿ الصلة ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (فَػزادتْػهم ) خبلف عنو و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا) وأماؿ (فَػزادتْػهم ) وبال غنة ُب (إِديَانًا وىم)‬ ‫َُ ْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا) وأماؿ (فَػزادتْػهم )‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يستبشروف) على توسط البدؿ وٍب طولو‬ ‫َّ ِ‬ ‫وأَما الَّذين فِي قُػلُوبِهم مرض فَػزادتْػهم رجسا إِلَى رجسهم وماتُوا وىم كافِروف (ٕ٘ٔ)‬ ‫ِ ْ ِ ِ ْ ََ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ ََ ٌ َ َ ُ ْ ِ ْ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو بوجو ابن ذكواف‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (رجسا إِىل) بًتقيق راء (كافروف)‬ ‫ِْ ً َ‬ ‫ٍب ابن ذكواف خبلف أماؿ (فَػزادتْػهم ) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (رجسا إِىل) وأماؿ (فَػزادتْػهم )‬ ‫ِْ ً َ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَوَل يَػروف أَنَّهم يُػفتَػنُوف فِي كل عاـ مرةً أَو مرتَػ ْين ثُم َل يَػتُوبُوف وَل ىم يَذكروف (ٕٙٔ)‬ ‫َ َ َ ْ َ ػ ُ ْ ْ َ ُ ّْ َ ٍ َ َّ ْ َ َّ ِ َّ َ‬ ‫َ َ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٚٚ: (يروف) ـباطب فشا‬ ‫[ أوال تروف : ضبزة ويعقوب ] [ أوال يروف : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (مرةً أَو)‬ ‫َ َّ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف قرأ بالتاء (تروف) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬
‫ٍب خلف قرأ بالتاء (تروف) وبالسكت ُب (مرةً أَو)‬ ‫َ َّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وإِذَا مآ أُنْزلَت سورٌ نَظَر بَػعضهم إِلَى بَػعض ىل يَػراكم من أَحد ثُم انْصرفُوا‬ ‫َ َ ِ ْ ُ َة َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫ْ ٍ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َّ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم التاء ُب السُت ُب (أُنْزلَت سورٌ ) وأماؿ (يراكم)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب دوري أدغم التاء ُب السُت ُب (أُنْزلَت سورٌ ) وأماؿ (يراكم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (يراكم) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم التاء بالسُت ُب (أُنْزلَت سورٌ ) وأماؿ (يراكم) والتحقيق ُب (بػَعضهم إِىل)و(من أَحد)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (بػَعضهم إِىل)و(من أَحد)‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫صرؼ اللَّوُ قُػلُوبَػهم بِأَنَّهم قَػوـ َل يَػفقهوف (ٕٚٔ)‬ ‫ََ َ‬ ‫ُ ْ ػُ ْ ْ ٌ َ ْ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَقد جآءكم رسوؿ من أَنْػفسكم عزيز علَْيو ما عنِتُّم حريص علَْيكم بِالْمؤمنِين رءُوؼ رحيم (ٕٛٔ)‬ ‫َ ْ َ َُ ْ َ ُ ٌ ْ ُ ُ ْ َ ِ ٌ َ َ َ ْ َ ِ ٌ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫الشاطبية رقم ٚٛٗ : ورءوؼ قصر صحبتو حال‬ ‫[لقجآءكم ..رؤؼ: أبو عمرو وضبزة والكسائي وخلف العاشر][ لقجآءكم ..رءوؼ : ىشاـ ][ لَقػد جػآءَكم ..رؤؼ:‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َْ َ ُْ‬ ‫شعبة ويعقوب][ لَقد جآءَكم.. رءوؼ : نافع وابن كثَت وابن ذكواف وحفص وأبو جعفر ]‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ق ػػالوف عل ػػى توس ػػط اؼبتص ػػل وبس ػػكوف م ػػيم اعبم ػػع وباإلظه ػػار ُب ال ػػداؿ عن ػػد اعب ػػيم ُب (لَق ػد ج ػآءَكم) وباؼب ػػد ُب اؽبم ػػز‬ ‫َ ْ َ ُْ‬ ‫(رءوؼ)‬ ‫ٍب شعبة قرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ) وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (باؼبومنُت) وبالصلة وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم) وباؼبد ُب (رءوؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو) وبصلة ميم اعبمع وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم) وباؼبد ُب (رءوؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ ُب مد اؽبمز (رءوؼ)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جآءكم) على توسط اؼبتصل وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم) وباؼبد ُب (رءوؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جآءَكم) على توسط اؼبتصل وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬
‫ٍب السوسي أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جآءَكم) وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنُت)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَكم) وأماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب خلػػف بالسػػكت علػػى السػػاكن اؼبفصػػوؿ (مػػن أنفسػػكم) وأدغػػم الػػداؿ بػػاعبيم (لَقػد جػػاءَكم) وأمػػاؿ (جػػاءكم) علػػى‬ ‫َْ َ ُْ‬ ‫طوؿ اؼبتصل وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ)‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَكم) وأماؿ (جاءكم) على توسط اؼبتصل وقصر ُب (رؤؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫فَِإف تَػولَّوا فَػقل حسبِي اللَّوُ ّل إِلَوَ إَِل ىو‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫ْ َْ ُْ َْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫علَْيو تَػ َكلْت‬ ‫َ ِ وَّ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة (عليو)‬ ‫َ ُ َ َ ُّ َ ْ ِ َ ِ ِ‬ ‫وىو رب الْعرش الْعظيم (ٜٕٔ)‬ ‫[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ][وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫الر‬ ‫سورة يونس‬ ‫ْ ِ ِ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫بِسم اللَّو الرحمن الرحيم‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وإضجاع (را) كل الفواتح ذكره ضبى غَت حفص (طا)و(ياً) صحبة وال‬ ‫ِ‬ ‫كم صحبة (يا) كاؼ واػبلف ياسر و(ىا) صف رضى حلوا وربت جٌت حال‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫شفا صادقا ، (حم) ـبتار صحبة ، وبصر وىم أدرى وباػبلف مثال‬ ‫وذو الرا لورش بُت بُت ونافع‬ ‫لدى مرًن (ىا يا وحا) جيده حال‬ ‫[الػر : أمػػاؿ الػراء : البصػػري وابػػن عػػامر وشػػعبة وضبػػزة والكسػائي وخلػػف العاشػػر وقللهػػا ورش ][الػػر: سػػكت أبػػو جعفػػر‬ ‫بدوف تنفس على كل حرؼ سكتة خفيفة ][ الر : الباقوف بفتح الراء]‬ ‫قالوف بفتح الراء‬
‫ٍب ورش بتقليلها‬ ‫ٍب البصري أماؽبا و ج معو ابن عامر وشعبة وضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالسكت على اغبروؼ الثالثة سكتة لطيفة بدوف نفس‬ ‫َآ ُ ِ ِ َِِ‬ ‫تِلْك َيَات الْكتَاب الْحكيم (ٔ)‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫َ ٍِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَكاف لِلنَّاس عجبًا أَف أَوح ْيػنَآ إِلَى رجل م ْنػهم أَف أَنْذر النَّاس وبَشر الَّذين َمنُوآ أَف لَهم قَدـ صدؽ ع ْند ربّْهم‬ ‫َ ُ ٍ ُ ْ ْ ِ َ َ ّْ ِ َ آ َ َّ ُ ْ َ‬ ‫َ َ ِ ََ ْ َْ‬ ‫َ َِْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ ٍب خلف بالسكت‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الناس) على قصر اؼبنفصل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ الْكافِروف إِف ىذا لَساحر مبِين (ٕ)‬ ‫َ َ ُ َ َّ َ َ َ ٌ ُ ٌ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (ساحر) ظ‬ ‫ِ‬ ‫[ لسحر : نافع وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب] [ لساحر : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف قرأ حبذؼ األلف وسكوف اغباء (لسحر ) ٍب ابن كثَت قرأ بزيادة ألف كسر اغباء (لساحر) و ج معو الكوفيوف‬ ‫ِ اندر‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (الكافروف) و قرأ حبذؼ األلف (لسحر)‬ ‫ِ َ َ َّ َ َ ِ َ ْ ْ َ ِ ِ ٍ َّ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫إِف ربَّكم اللَّوُ الَّذي خلَق السماوات واألَرض فِي ستَّة أَيَّاـ ثُم استَػوى علَى الْعرش‬ ‫َّ َ ُ ُ‬ ‫قالوف ٍب خالد أماؿ (استوى) ٍب ورش بالفتح ٍب بالتقليل ٍب خلف بالسكت وأماؿ (استوى) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫يُدبّْػر األَمر‬ ‫َ ُ ْ َْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ َ ِ ٍ َّ ِ ِ ْ ِ‬ ‫ما من شفيع إَِل من بَػعد إِذنِو‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف ٍب ورش ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫َ ُْ ْ ُ‬ ‫ذَلكم اللَّوُ ربُّكم فَاعبُدوهُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَفََل تَذكروف (ٖ)‬ ‫َ َ َّ ُ َ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َ َّ‬ ‫[تَذكروف :حفص وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ تذكروف : الباقوف]‬ ‫قالوف بتشديد الذاؿ ٍب حفص بتخفيفها‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِلَيو مرجعكم جميعا‬ ‫ْ َْ ُ ُ ْ َ ً‬
‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (إليو)‬ ‫َ ْ َ ِ َ ِّ‬ ‫وعد اللَّو حقا‬ ‫قالوف‬ ‫َّ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫إِنَّوُ يَػ ْبدأُ الْخلْق ثُم يُعيدهُ لِيَجزي الَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات بِالْقسط‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َّ ُ ْ ِ َ َ آ َ َ‬ ‫[ أنو يبدؤا : أبو جعفر] [ إنو يبدؤا : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ (إنو يبدؤا )‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب على طولو‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ (أنو)‬ ‫والَّذين كفروا لَهم شراب من حميم وعذاب أَلِيم بِما كانُوا يَكفروف (ٗ)‬ ‫َ ِ َ ََُ ُ ْ ََ ٌ ِ ْ َ ِ ٍ َ َ َ ٌ ٌ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو الباقوف ومنو خالد إال‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (وعذاب أَلِيم)‬ ‫َ ََ ٌ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ضبيم وعذاب) والتحقيق ُب (وعذاب أَلِيم)‬ ‫َ ٍ َ ََ ٌ‬ ‫َ ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وعذاب أَلِيم)‬ ‫َ ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي جعل الشمس ضيَاء والْقمر نُورا وقَ َّرهُ منَازؿ لِتَػعلَموا عدد السنِين والْحساب‬ ‫َ َ َ َّ ْ َ ً َ َ َ َ ً َ د َ َ ِ َ ْ ُ َ َ َ ّْ َ َ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وحيث ضياء وافق اؽبمز قنبال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ ضئآء : قنبل ] [ ضيآء : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (منازؿ لتعلموا)‬ ‫ٍب ورش طوؿ اؼبتصل ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ٍب قنبل قرأ (ضيئاء)‬ ‫ما خلَق اللَّوُ ذلِك إَِل بِالْحق‬ ‫َ َ َّ َ ّْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫يُػفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػعلَموف (٘)‬ ‫َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (نػُفصل) يا حق عال‬ ‫َ ّ‬ ‫[يُفصل : ابن كثَت وأبو عمرو وحفص ويعقوب] [ نُفصل : الباقوف]‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ‬ ‫ْ ِ‬ ‫قالوف قرأ بالنوف (نفصل) ٍب ورش (نفصل) مع (ٖ) البدؿ ُب (اآلَيَات)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآلَيَات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآلَيَات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬
‫ٍب ابن كثَت (يفصل) قرأ بالياء و ج معو أبو عمرو وحفص ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫َّ‬ ‫إِف فِي اختَِلؼ اللَّْيل والنَّهار وما خلَق اللَّوُ فِي السماوات واألَرض ّلَيَات لِقوٍـ يَػتَّػقوف (ٙ)‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ ٍ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ َ ِ ِ َ ػَ ِ ََ َ َ‬ ‫قػالوف ٍب خلػف بالسػػكت ٍب خػالد بالسػػكت ٍب ورش بالتقليػل مػػع (ٖ) البػدؿ ٍب أبػو عمػػرو أمػاؿ (النهػػار) وان ج معػػو‬ ‫ػدر‬ ‫دوري الكسائي‬ ‫إِف الَّذين َل يَػرجوف لِقآءنَا ورضوا بِالْحيَاةِ الدنْػيَا واطْمأَنُّوا بِها والَّذين ىم عن َيَاتِنَا غَافِلُوف (ٚ)‬ ‫ُّ َ َ َ َ ِ َ ُ ْ َ ْ آ‬ ‫َ‬ ‫َّ ِ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة ٍب دوري قلل (الدنيا) ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ب(ٗ ) أوجو الفتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل وعليو التوسط بالبػدؿ ٍب الطػوؿ ٍب‬ ‫ضبزة ٍب خلف بالسكت (عن آياتنا)‬ ‫أُولَئِك مأْواىم النَّار بِما كانُوا يَكسبُوف (ٛ)‬ ‫َ َ َ ُُ ُ َ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (مأواىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بالفتح ُب (مأواىم) ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (مأواىم)‬ ‫َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫إِف الَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات يَػهديهم ربُّهم بِِإيمانِهم‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ْ َ ػُ ْ َ ِ ْ‬ ‫َّ َ آ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ضبزة وقفا الوجو الثاين بالتسهيل (بإديانم) ٍب قػالوف بالصػلة ٍب ورش علػى توسػط البػدلُت ٍب علػى طػوؿ البػدلُت‬ ‫ٍب يعقوب ضم اؽباء ُب (يهديهم)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِِ‬ ‫تَجري من تَحتِهم األَنْػهار فِي جنَّات النَّعيم (ٜ)‬ ‫ِْ ْ ْ ُِ ْ َ ُ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫دعواىم فِيها س ْبحانَك اللَّهم وتَحيَّتُػهم فِيها سَلـ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالتقليل ُب (دعواىم) ٍب ضبزة أماؿ‬ ‫ِ‬ ‫آِ َ ْ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وَخر دعواىم أَف الْحمد لِلَّو رب الْعالَمين (ٓٔ)‬ ‫َ ُ َ ْ‬ ‫َ ْ ُ َ ّْ َ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب ورش على طوؿ الصلة قصر البدؿ وفتح (دعواىم)‬ ‫ٍب بصري قلل (دعواىم) ٍب ضبزة أماؿ و ج معو الكسػائي وخلػف العاشػر ٍب خلػف بالسػكت ٍب ورش وتوسػط البػدؿ‬ ‫اندر‬ ‫بالتقليل ٍب ورش على طوؿ البدؿ الفتح ٍب التقليل‬ ‫ِ‬ ‫ولَو يُػعجل اللَّوُ لِلنَّاس الشر استِعجالَهم بِالْخ ْير لَقضي إِلَيهم أَجلُهم‬ ‫ِ َّ َّ ْ ْ َ ُ ْ َ ِ ُ َ ْ ِ ْ َ ُ ْ‬ ‫َ ْ َ ّْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وُب (قُضي) الفتحاف مع ألف ىنا وقل (أَجل) اؼبرفوع بالنصب كمال‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫[لَقضي إِلَْيهم أَجلَهم : ابن عامر][لَقضي إِلَْيػهم أَجلَهم : يعقوب][لَقضي إِلَْيهم أَجلُهم : ضبزة][لَقضي إِلَْيهم أَجلُهػم:‬ ‫ُ َ ْ َ ُْ‬ ‫ُ َ ْ َ ُْ‬ ‫َ ََ ُْ َ ُْ‬ ‫َ ََ ْ َ ُْ‬ ‫الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بضم القاؼ كسر الضاد (لَقضي إِلَْيهم أَجلُهم) كسر اؽباء ُب الثانية ورفع (أجلُهم)‬ ‫ُ ِ َ ِْ َ ُْ و‬ ‫و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة كسر الضاد (لَقضي إِلَْيهم أَجلُهم) كسر اؽباء ُب الثانية وضم الالـ ُب الثالثة‬ ‫ُ ِ َ ِْ َ ُْ و‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف قرأ بضم القاؼ بكسر الضاد (لَقضي إِلَْيػهم أَجلُهم) وبضم اؽباء ُب (إليهم) بالتحقيق‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ ُْ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلػػف ق ػرأ بضػػم القػػاؼ بكسػػر الضػػاد (لَقضػػي إِلَػْيػهم أَجلُهػػم) وبضػػم اؽبػػاء ُب (إلػػيهم) ورفػػع (أجلُهػػم) بالسػػكت ُب‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ ُْ َ ُ ْ‬ ‫(إِلَْيػهم أَجلُهم)‬ ‫ُْ َ ُْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بفتح القاؼ والضاد وألف بعدىا (لقضى) وبنصب (أَجلَهم)‬ ‫ََ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (إليهم) و بنصب (أَجلَهم)‬ ‫ُ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الراء بالالـ (بِاػبََت لَقضي)‬ ‫ْْ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الناس)‬ ‫ِ‬ ‫فَػنَذر الَّذين َل يَػرجوف لِقآءنَا فِي طُغيَانِهم يَػعمهوف (ٔٔ)‬ ‫ْ ِ ْ َُْ َ‬ ‫َُ َ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري الكساءي على توسط اؼبتصل أماؿ (طغيانم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ٍّ َ َّ‬ ‫َ َ َ َّ ِْ َ َ الض ُّ َ َ َ ِ ْ ً ْ ً َّ َ َ ْ َ ُ َّ َ َّ َ ْ ْ ْ ُ‬ ‫وإِذا مس اإلنْساف ُّر دعانَا لج ْنبِو~ أَو قَاعدا أَو قَآئِما فَػلَما كشفنَا ع ْنوُ ضرهُ مر كأَف لَم يَدعنَآ إِلَى ضر مسوُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عنو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالنقل ُب (االنساف)و(قَاعدا أَو)‬ ‫ً ْ‬ ‫ٍب خلف على طػوؿ اؼبنفصػل بالسػكت علػى (اإلنسػاف) ٍب خلػف بالسػكت علػى (األنسػاف) وبالسػكت علػى اؼبفصػوؿ‬ ‫(قاعداً أو)‬ ‫كذلِك زيّْن لِلْمسرفِين ما كانُوا يَػعملُوف (ٕٔ)‬ ‫ََ َ ُ َ ُ ِْ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬
‫قالوف ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (زيّْن لِْلمسرفُِت)‬ ‫ُ َ ُ ِْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ولَقد أَىلَكنَا الْقروف من قَػ ْبلِكم لَما ظَلَموا وجآءتْػهم رسلُهم بِالْبَػيّْػنَات وما كانُوا لِيُػؤمنُوا‬ ‫ِ ََ َ‬ ‫َ َ ْ ْ ْ ُ ُ َ ْ ُ ْ َّ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ُ ُ ْ‬ ‫[رسلُهم : أبو عمرو ][ رسلُهم : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري سكن السُت (رسلهم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بسكوف السُت (رسلهم) وأبدؿ اؽبمزة واوا (ليومنوا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءصم) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (جاءصم) على طوؿ اؼبتصل ووقف بإبداؿ اؽبمزة (ليومنوا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (ليومنوا)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (ولَقد أَىلَ ْنَا )‬ ‫َ َْ ْ ك‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ولَقد أَىلَ ْنَا )وأماؿ (جاءصم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ َْ ْ ك‬ ‫ِ‬ ‫كذلِك نَجزي الْقوـ الْمجرمين (ٖٔ)‬ ‫َ َ َ ْ ِ َْ َ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ثُم جعلْنَاكم خآلئِف فِي األَرض من بَػعدىم لِنَػ ْنظُر ك ْيف تَػعملُوف (ٗٔ)‬ ‫ْ ْ ِ ِ ْ ِِْ ْ َ َ َ َْ َ‬ ‫َّ َ َ ُ ْ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل وأدغم الفاء بالفاء (خلئِف ُِب)‬ ‫ََ َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُِب (األَرض)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُِب (األَرض) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُِب (األَرض) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍ َ ِ َ َ ْ ُ َ ِ َ َ ِ ُ ْ آ ٍ ِ َ َ ْ ّْ‬ ‫َ ِْآ‬ ‫وإِذَا تُػ ْتػلَى علَْيهم َيَاتُػنَا بَػيّْػنَات قَاؿ الَّذين َل يَػرجوف لقآءنَا ائْت بِقرَف غَْير ىذآ أَو بَدلْوُ‬ ‫َ‬ ‫[ لقاءنا ائت : ورش والسوسي وأبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة الساكنة حرؼ مد من جنس سابقها ] والباقوف : باإلثبات ]‬ ‫ِ‬ ‫[بقراف : ابن كثَت ووقفا ضبزة] [ بقرآف : الباقوف] [عليهم : ضبزة ويعقوب] [عليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف كيك اعبمع ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة من جنس ما قبلها (لقاءنا ات)‬ ‫ٍب قػػالوف بالصػػلة ٍب ابػػن كثػػَت ق ػرأ (بق ػراف) ٍب أبػػو جعفػػر قػػرأ بإبػػداؿ اؽبمػػزة مػػن جػػنس مػػا قبلهػػا (لقاءنػػا ات) وبالصػػلة‬ ‫ٍ‬ ‫وباإلخفاء ُب (بقرآف غَت) ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وعلى الفتح وعليو قصر البدؿ وطوؿ الصلة قرأ بإبداؿ اؽبمزة من جنس ما قبلها (لقاءنا ات)‬ ‫ٍب ورش على طولو البدؿ‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء ُب (عليهم) على توسط اؼبتصل ُب (لقاءنا ائت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش تقليل (تتلى) وعليو التوسط ُب البدؿ ٍب ورش على طوؿ البدؿ بالتقليل‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (تتلى) وضم ىاء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (عليهم آياتنا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (تتلى) وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ ّْ ِ ْ َ ِ ْ ِ‬ ‫قُل ما يَكوف لِي~ أَف أُبَدلَوُ من تِلقآء نَػفسي‬ ‫َْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫[ يل أف : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر] [ يل~ أف : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء (يل) و ج معو أبو عمرو وابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َ اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (أف ابدلو) وقرأ بفتح الياء (يل)‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ىشاـ بسكوف الياء (يل) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أف أبدلو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل بسكوف الياء (يل)‬ ‫ْ‬ ‫وإذا وصلت باآلية التالية فتح ياء (نفسي إف) نافع وأبو عمرو وأبو جعفر وسكنها الباقوف‬ ‫َ‬ ‫إِف أَتَّبِع إَِل ما يُوحى~ إِلَي‬ ‫َّ‬ ‫ْ ُ َّ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب خلف أماؿ (يوحى) ٍب الكسائي على توسػط اؼبنفصػل أمػاؿ‬ ‫(يوحى) و ج معو خلف العاشر ٍب ورش بالنقل بالفتح ٍب ورش بالتقليل ٍب خلف بالسكت وباإلمالة‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُ َ ََ َ ْ َ ِ ٍ‬ ‫إِنّْي~ أَخاؼ إِف عص ْيت ربّْي عذاب يَػوٍـ عظيم (٘ٔ)‬ ‫[ إينَ أخاؼ : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر] [ إين~ أخاؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء (إينَ) و ج معو ابن كثػَت وأبػو عمػرو وأبػو جعفػر ٍب ىشػاـ قػرأ بسػكوف اليػاء (إين) وعلػى توسػط‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫اؼبنفصل ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل قرأ بسكوف الياء (إين) ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ بسكوف الياء (إين)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ْ ُ ِ‬ ‫قُل لَو شآء اللَّوُ ما تَػلَوتُوُ علَْيكم وّل أَدراكم بِو‬ ‫ْ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وقصر وال ىاد خبلف كا وُب القيامة ال األوىل وباغباؿ أوال‬ ‫ز‬ ‫[ وألدراكم :ابن كثَت خبلف عن البزي ][ وال أدراكم : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب دوري أماؿ (أدراكم)‬
‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب دوري أماؿ (أدراكم) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو بوجو البزي ٍب ابن كثَت قرأ (وألدراكم) بالقصر خبلف عن البزي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابػػن ذك ػواف أمػػاؿ (شػػاء) و(أدراكػػم) خبل ػف وانػ ج معػػو خلػػف العاشػػر ٍب ابػػن ذك ػواف أمػػاؿ (شػػاء) ٍب شػػعبة أمػػاؿ‬ ‫ػدر‬ ‫(أدراكم) فقط‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل وقلل (أدراكم) وجها واحدا‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (شاء) على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل وأماؿ (أدراكم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػقد لَبِثْت فِيكم عمرا من قَػ ْبلِو‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ ًُُ ْ‬ ‫[ لبت : باإلدغاـ البصري والشامي وضبزة والكسائي وأبو جعفر] [ لبثت : الباقوف باإلظهار]‬ ‫ُّ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري أدغم الثاء بالتاء (لَبِثْت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر أدغم الثاء بالتاء (لَبِثْت) ٍب بالصلة‬ ‫ُ‬ ‫أَفََل تَػعقلُوف (ٙٔ)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ آ ِ‬ ‫فَمن أَظْلَم ممن افْػتَػرى علَى اللَّو كذبًا أَو كذب بَِيَاتِو‬ ‫َ ْ ُ َّ ِ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب دوري أماؿ (افًتى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (أظلم فبن) والباء بالباء (كذب بآياتو)‬ ‫ٍب ضبزة بوجو اإلبداؿ (بياياتو)‬ ‫ٍب ورش غلظ الالـ ُب (أظلم) مع (ٖ) البدؿ وقلل(افًتى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ووقف بالتحقيق واإلبداؿ على (بآياتو) و(بياياتو)‬ ‫إِنَّوُ َل يُػفلِح الْمجرموف (ٚٔ)‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ َ َُ ِ ُ َ ُ ِ َ ِ‬ ‫ُ َِ ُ ِ ِ‬ ‫ويَػعبُدوف من دوف اللَّو ما َل يَضرىم وَل يَػ ْنػفعهم ويَػقولُوف ىؤَلء شفعآؤنَا ع ْند اللَّو‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ ُّ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ْْ ِ‬ ‫قُل أَتُػنَبّْئُوف اللَّوَ بِما َل يَػعلَم فِي السماوات وَل فِي األَرض‬ ‫َّ َ َ ِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ‬ ‫ْ‬
‫قالوف ٍب ضبزة ووقف بالنقل وبالسكت على (األرض) ٍب أبو جعفر (أتبنوف) ٍب ورش بالنقل ٍب خلػف بالسػكت ووقػف‬ ‫بالنقل وبالسكت على (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫س ْبحانَوُ وتَػعالَى عما يُش كوف (ٛٔ)‬ ‫ُ َ َ َ َ َّ ْ رُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وخاطب (عما كوف) ىنا شذا‬ ‫يشر‬ ‫وُب الروـ واغبرُب ُب النحل أوال‬ ‫[ عما كوف : ضبزة والكسائي وخلف ][ عما كوف : الباقوف]‬ ‫يشر‬ ‫تشر‬ ‫قالوف بياء الغيبة (عما كوف) ٍب ورش بالتقليل‬ ‫يشر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ وقرأ كوف) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫(تشر‬ ‫وما كاف النَّاس إَِل أُمةً واحدة فَاختَػلَفوا‬ ‫َ َ َ َ ُ َّ َّ َ ِ َ ً ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ولَوَل كلِم ٌ سبَػقت من ربّْك لَقضي بَػ ْيػنَػهم فِيما فِيو يَختَلِفوف (ٜٔ)‬ ‫َ ْ َ َ َة َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ِ َ ُ ْ َ ِ ْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ُ َ َ َِ َ ِ آ ة ِ ِ‬ ‫ويَػقولُوف لَوّل أُنْزؿ علَْيو َيٌَ من ربّْو‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب ابن كثَت‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػقل إِنَّما الْغَْيب لِلَّو فَانْػتَظروا إِنّْي معكم من الْم ْنتَظرين (ٕٓ)‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل وترقيق الراء (فانتظروا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ ِ‬ ‫وإِذَآ أَذَقْنَا النَّاس رحمةً من بَػعد ضرآء مس ْتػهم إِذَا لَهم مكر فِي َيَاتِنَا‬ ‫ُ ْ َ ٌْ آ‬ ‫ػ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ْ َ ّ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب السوسي أدغم الداؿ بالضاد (من بعد ضراء)‬ ‫ّ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبطوؿ الصلة مع (ٖ) البػدؿ ٍب خلػف علػى‬ ‫طوؿ اؼبنفصل ٍب خلف بالسكت ُب (مسْتػهم إِذا)‬ ‫َ َّ ُ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫قُل اللَّوُ أَسرع مكرا‬ ‫َْ ُ َ ًْ‬ ‫قالوف‬
‫إِف رسلَنَا يَكتُبُوف ما تَمكروف (ٕٔ)‬ ‫َّ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بضم السُت (رسلَنا ) وبتاء اػبطاب ُب (َْكروف)‬ ‫سب ُ ُ َ‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب روح بضم السُت (رسلَنا ) وقرأ بالغيب بالياء (ديكروف)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بسكوف السُت (رسلَنَا) وبتاء اػبطاب ُب (َْكروف)‬ ‫سب ُ ُ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ّْ َ ْ ِ‬ ‫ىو الَّذي يُسيّْػ ُكم فِي الْبَػر والْبَحر‬ ‫َ رُ ْ‬ ‫َُ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : كم) قل فيو كم) كفى‬ ‫(ينشر‬ ‫(يسَت‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بًتقيق الراء كم) ٍب ابن عامر (يػَْنشكم) ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ كم)‬ ‫(ينشر‬ ‫ُر‬ ‫(يسَت‬ ‫ِ ٍِ ٍ‬ ‫ِ ُ ّْ َ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حتَّى إِذا ك ْنتُم فِي الْفلْك وجريْن بِهم بِريح طَيّْبَػة وفَرحػوا بِهػا جآءتْػهػا ريػح عاصػف وجػآءىم الْمػوج مػن كػل مكػاف‬ ‫َ‬ ‫َ ُِ َ َ َ َ ِ ٌ َ ٌ َ َ َُ ُ َ ْ ُ ْ‬ ‫ُ َ ََ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وظَنُّوآ أَنَّهم أُحيط بِهم دعوا اللَّوَ مخلِصين لَوُ ّْين لَئِن أَنْج ْيتَػنَا من ىذهِ لَنَكونَن من الشاكِرين (ٕٕ)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ْ َ الد َ ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ َّ َ َّ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ْ َ َُ‬ ‫[يػَْنشكم: ابن عامر وأبو جعفر ] [يُسيّْػكم : الباقوف]‬ ‫َر‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ قرأ بفتح الياء وسكوف النوف وشُت مضمومة (يػَْنشكم)‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابػػن ذك ػواف أمػػاؿ (جاءصػػا) و (جػػاءىم) علػػى توسػػط اؼبتصػػل أيضػػا ق ػرأ بفػػتح اليػػاء وسػػكوف النػػوف وشػػُت مضػػمومة‬ ‫(يػَْنشكم)‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاءصا) و (جاءىم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل وطوؿ الصلة‬ ‫ٍب خلف أماؿ (جاءصا) و(جاءىم) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بغنة أماؿ (جاءصا) و(جاءىم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (أنم أحيط) وبال غنة أماؿ (جاءصا) و (جاءىم)‬ ‫فَػلَمآ أَنْجاىم إِذَا ىم يَػ ْبػغُوف فِي األَرض بِغَْير الْحق‬ ‫ْ ْ ِ ِ َ ّْ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (أقباىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالفتح ُب (أقباىم) مع طوؿ الصلة ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وأماؿ (أقباىم) ثم خالد بالتحقيق ُب (األرض) وأماؿ (أقباىم)‬
‫ثم خلف بالسكت (األرض) على السكت ُب اؼبفصوؿ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّاس إِنَّما بَػغيُكم علَى أَنْػفسكم‬ ‫ػَ‬ ‫ُ َ ْ ُْ َ ُ ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُّ‬ ‫متَاع الْحيَاةِ الدنْػيَا‬ ‫َ َ َ‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (متاع) سوى حفص برفع ربمال‬ ‫َ‬ ‫[ متاع : حفص ] [ متاع : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بالرفع (متاع)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش قرأ بالرفع (متاع) بالتقليل ُب (الدنيا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف أماؿ ُب (الدنيا) وقرأ (متاع)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب حفص قرأ بالنصب (متاع)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم إِلَْيػنَا مرجعكم فَػنُػنَبّْئُكم بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (ٖٕ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َْ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة ثم أبو جعفر (فننبيكم)‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ْ َ ِ‬ ‫إِنَّما مثَل الْحيَػاةِ الػدنْػيَا كمػآء أَنْػزلْنَػاهُ مػن السػمآء فَػاختَػلَط بِػو نَػبَػات األَرض ممػا يَأْكػل النَّػاس واألَنْػعػاـ حتَّػى~ إِذَا‬ ‫ُّ َ َ َ‬ ‫ُ ْ ْ ِ َّ ُ ُ ُ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫أَخذت األَرض زخرفَػها وازيَّنَت وظَن أَىلُها أَنَّهم قَادروف علَيػها أَتَاىا أَمرنَا لَيَل أَو نَػهارا فَجعلْنَاىا ح ِ‬ ‫َ َ ِ ْ ْ ُ ُ ْ ُ َ َ َّ ػ ْ َ َّ ْ َ ػ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ً ْ َ ً َ َ َ َ صيدا كأَف لَػم‬ ‫ً َ ْ ْ‬ ‫َْ ْ ْ ِ‬ ‫تَػغن بِاألَمس‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل) ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (أنزلناه) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل) وبالنقل وبالفتح ُب (الدنيا) و(أتاىا) ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل)‬ ‫وبالنقل بالتقليل ُب (الدنيا) و(أتاىا)‬ ‫ٍب دوري قلل (الدنيا) فقط على قصر اؼبنفصل ٍب السوسي قلل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (الدنيا)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على اؼبوصوؿ وأماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا) ووقف بالنقل والسكت على (باألمس)‬ ‫ٍب خلف بالسكت وأماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا) ووقف بالنقل والسكت على (باألمس)‬
‫ٍب خالد بالتحقيق وأماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا) ووقف بالنقل على (باألمس)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا)‬ ‫كذلِك نُػفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػتَػفكروف (ٕٗ)‬ ‫َ َ َ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش على (ٖ)أوجو القصر والتوسط والطوؿ ُب البدؿ (اآليات) وبالنقل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآليات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يػَتَػفكروف)‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآليات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يػَتَػفكروف)‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫ْ َ َ ِ َّ َ ْ ِ َ ْ َ َ ِ ٍ ُ ْ ِ ٍ‬ ‫واللَّوُ يَدعوآ إِىل دار السالِـ ويػَهدي من يَشآءُ إِىل صراط مستَقيم (ٕ٘)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[سراط قنبل ورويس وإمشاـ الصاد زايا خلف عن ضبزة] [صراط : الباقوف ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) و ج معػو البػزي ورويػس وأبػو جعفػر ٍب قػالوف بإبػداؿ اؽبمػزة الثانيػة‬ ‫َ َ اندر‬ ‫واوا ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫َ‬ ‫ٍب قنبل قرأ بالسُت (سراط) وبالتسهيل ُب (يَشاءُ إىل) ٍب قنبل قرأ بالسُت (سراط) و بإبداؿ اؽبمػزة الثانيػة واوا ُب (يَشػاءُ‬ ‫إِىل)‬ ‫َ‬ ‫ٍب روح بالتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل) ٍب دوري على قصر اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وبإبداؿ اؽبمزة الثانية واوا ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل وبالتسػػهيل ُب (يَشػػاءُ إِىل) ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل وبإبػػداؿ اؽبمػػزة الثانيػػة واوا ُب‬ ‫َ َ‬ ‫(يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار) ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أمػاؿ (دار) وبإبػداؿ‬ ‫َ َ‬ ‫اؽبمزة الثانية واوا ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ىشاـ بالتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل) و ج معو ابن ذكواف وعاصم وأبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫َ َ اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل بالتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) وتقليل (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وتقليل (دار) وبإبداؿ اؽبمزة الثانية واوا ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة وأشم الصاد زايا (صراط) والتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالصاد اػبالصة (صراط) وبغنة والتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ وجائز ؼبن امع أف يبدأ بالتسهيل للجميع ٍب يعطف ؽبم اإلبداؿ ٍب التحقيق واهلل أعلم . وأنا أفضلو‬‫ِ َ ْ َ ْ ْ َ َ ِ َة‬ ‫لِلَّذين أَحسنُوا اغبُسٌت وزيَاد ٌ‬
‫قػػالوف ٍب ورش قلػػل (اغبسػػٌت) وانػ ج معػػو أبػػو عمػػرو ٍب ضبػػزة أمػػاؿ (اغبسػػٌت) وانػ ج معػػو خلػػف العاشػػر ٍب الكسػػائي‬ ‫ػدر‬ ‫ػدر‬ ‫أماؽبما (اغبسٌت) و(وقفا (زيادة)‬ ‫ََ ْ َ ُ ُ ُ َ ُ ْ ٌ ََ ِ ة‬ ‫وَل يَػرىق وجوىهم قَػتَػر وَل ذلَّ ٌ‬ ‫قالوف ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذلة) ٍب خلف بال غنة ُب (قَػتَػر وال ) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٌ ََ‬ ‫ِ‬ ‫أُولَئِك أَصحاب الْجنَّة‬ ‫َ َْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب الكسائي وقف باإلمالة على (اعبنة) ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ىم فِيها خالِدوف (ٕٙ)‬ ‫ُْ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ َ َ َ ٍ ِ َ َ ْ َ ُ ُ ْ ِ ة‬ ‫والَّذين كسبُوا السيّْئَات جزآءُ سيّْئَة بِمثْلِها وتَػرىقهم ذلَّ ٌ‬ ‫َ َََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذلة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش‬ ‫َّ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم التاء باعبيم (السيّْئَات جزاءُ)‬ ‫ََ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقصر البدؿ و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب وش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (السيئات)‬ ‫َ ُ ْ ِ َ ِ ِ ْ َ ٍِ‬ ‫ما لَهم من اللَّو من عاصم‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كأَنَّما أُغشيَت وجوىهم قِطَعا من اللَّْيل مظْلِما‬ ‫َ َ ْ ْ ُ ُ ُُ ْ ً َ ِ ُ ً‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وإسكاف (قِطْعا) دوف ريب وروده‬ ‫[قِطْعاً : ابن كثَت والكسائي ويعقوب] [ قِطَعا : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الطاء (قِطَعا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بإسكاف الطاء (قِطْعا) وبالصلة‬ ‫ٍب يعقوب بإسكاف الطاء (قِطْعا) بدوف صلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بفتح الطاء (قِطَعا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ بإسكاف الطاء (قِطْعا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ بفتح الطاء (قِطَعا)‬
‫ٍب ورش قرأ بفتح الطاء (قِطَعا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫َ َْ ُ ِ‬ ‫أُولَئِك أَصحاب النَّار‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب دوري باإلمالة ُب (النار) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وتقليل (النار) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ىم فِيها خالِدوف (ٕٚ)‬ ‫ُْ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ َّ ُ ُ ِ‬ ‫ويَػوـ نَحشرىم جميعا ثُم نَػقوؿ لِلَّذين أَش َكوا مكانَكم أَنْػتُم وش َكآ ُكم‬ ‫َ ْ َ ْ ُُُ ْ َ ً‬ ‫َ ْ رُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ رَ ؤُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة بالتسهيل مع اؼبد والقصر وقفا على (وشكآ ُكم)‬ ‫َ ُ رَ ؤُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (مكانَكم أَنْػتُم)‬ ‫ََ ُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (مكانَكم أَنْػتُم ) ووقف على (وشكآ ُكم) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫َ ُ رَ ؤُ ْ‬ ‫ََ ُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ ُب (نػَقوؿ لِلَّذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة مع القصر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (مكانَكم أَنْػتُم)‬ ‫ََ ُْ ْ‬ ‫فَػزيَّلْنَا بَػ ْيػنَػهم‬ ‫َػ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫وقَاؿ ش َكآؤىم ما ك ْنتُم إِيَّانَا تَػعبُدوف (ٕٛ)‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ َ ُ رَ ُ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة على قصرىا وتوسطها ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ٍب خلػف علػى التحقيػق ُب‬ ‫(كْنتُم إِيَّانَا) ٍب خلف بالسكت (كْنتُم إِيَّانَا)‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫فَكفى بِاللَّو شهيدا بَػ ْيػنَػنَا وبَػ ْيػنَكم إِف كنَّا عن عبَادتِكم لَغَافِلِين (ٜٕ)‬ ‫ََ‬ ‫ِ َِ ً‬ ‫َ ُْ ْ ُ َْ َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ثم قالوف على توسط الصلة ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ورش على فتح (فكفى) وطوؿ الصلة ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ورش على التقليل ُب (فكفى) وطوؿ الصلة ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (فكفى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ىنَالِك تَػ ْبػلُو كل نَػفس مآ أَسلَفت‬ ‫ُ ُّ ْ ٍ َ ْ َ ْ‬ ‫ُ َ‬
‫الشاطبية ُب سورة يونس : وُب باء (تبلوا) التاء شاع تنزال‬ ‫[تتلوا :ضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ تبلوا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بتائُت (تتلوا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ (تتلوا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ور ُّوآ إِلَى اللَّو موَلىم الْحق‬ ‫َ ُد‬ ‫ِ َ ْ َ ُ ُ َ ّْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنف صل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب الكسائي أماؿ (موالىم) و ج معػو خلػف العاشػر ٍب ورش‬ ‫اندر‬ ‫على طوؿ اؼبنفصل على فتح (موالىم) ٍب ورش بالتقليل ٍب ضبزة أماؿ (موالىم) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫وضل ع ْنػهم ما كانُوا يَػفتَػروف (ٖٓ)‬ ‫َ َ َّ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫قُل من يَػرزقُكم من السمآء واألَرض أَمػن يَملِػك السػمع واألَبْصػار ومػن يُخػ ِج الْحػي مػن الْميّْػت ويُخػ ِج الْميّْػت‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ ِ َ َّ َ َ ْ ْ ِ َّ ْ ْ ُ َّ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ ر ُ َ َّ ِ َ َ ِ َ ْ ر ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫من الْحي ومن يُدبّْػر األَمر‬ ‫َ َ ّْ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫[ اؼبيت : ابن كثَت وأبو عمرو وابن عامر وشعبة ] [اؼبيّت: الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) على توسط اؼبتصل و ج معو حفص والكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبتصل وبسكوف الياء (اؼبيت) معا و ج معو ابن عامر وشعبة‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) وبالنقل ُب (األرض)و(األبصار)و(األمر)‬ ‫ٍب خلف وشدد الياء ُب (اؼبيّت) بال غنة وبالسكت ُب (األرض)و(األبصار) ووقف على (األمر) بالنقل وبالسكت‬ ‫ٍب خالد وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) وبالسكت ُب (األرض)و(األبصار) ووقف على (األمر) بالنقل وبالسكت‬ ‫ٍب خالد وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) وبالتحقيق ُب (األرض)و(األبصار)ووقف على (األمر) بالنقل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ابن كثَت بسكوف الياء (اؼبيت) وبالصلة‬ ‫ْ‬ ‫(يرزُّ‬ ‫ٍب السوسي أدغم القاؼ بالكاؼ كم) وشدد الياء ُب ( اؼبيّت )‬ ‫َُ َ‬ ‫فَسيَػقولُوف اللَّوُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَػقل أَفََل تَػتَّػقوف (ٖٔ)‬ ‫ُْ َ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (فقل افال) ٍب خلف بالسكت ُب (فقل أفال)‬ ‫َ‬
‫َ ُ ُ َ ُّ‬ ‫فَذلِكم اللَّوُ ربُّكم الْحق‬ ‫َ ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَماذَا بَػعد الْحق إَِل ََّلؿ‬ ‫َ ْ َ َ ّْ َّ الض َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَأَنَّى تُصرفُوف (ٕٖ)‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بتقليل (فأىن) ٍب ضبزة أماؿ (فأىن) و ج الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫كذلِك حقت كلِمةُ ربّْك علَى الَّذين فَسقوآ أَنَّهم َل يُػؤمنُوف (ٖٖ)‬ ‫ِ َ َُ ػُ ْ َ ِْ َ‬ ‫َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : وقل (كلمات) دوف ما ألف ثوى وُب يونس والطوؿ حاميو ظلال‬ ‫[كلمػت : عاصػم وضبػزة والكسػائي وخلػف العاشػر وأبػو عمػػرو وابػن كثػَت ويعقػوب] [كلمػات : نػافع وابػن عػامر وأبػػو‬ ‫جعفر ]‬ ‫قالوف قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ باعبمع (كلمات) بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) وبالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ باعبمع (كلمات) و ج معو ابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب ورش قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب ابن كثَت باإلفراد (كلمة) وبالصلة‬ ‫ٍب دوري بدوف بصلة وإفراد (كلمة)‬ ‫ٍب السوسي قرأ (يومنوف)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وإفراد (كلمة)‬ ‫ٍب ضبزة وإفراد (كلمة) وطوؿ اؼبنفصل ووقف بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف)‬ ‫ْ َ ْ ِ ْ ُ رَ ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ ِ ُ‬ ‫قُل ىل من ش َكآئِكم من يَػ ْبدأُ الْخلْق ثُم يُعيدهُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد ٍب خلف بال غنة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ َّ ِ ُ‬ ‫قُل اللَّوُ يَػ ْبدأُ الْخلْق ثُم يُعيدهُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَأَنَّى تُػؤفَكوف (ٖٗ)‬ ‫ْ ُ َ‬
‫قػػالوف ٍب ورش ق ػرأ (توفكػػوف) علػػى فػػتح (فػػأىن) ٍب ورش علػػى تقليلهػػا مػػع (توفكػػوف) ٍب دوري بالتقليػػل (فػػأىن) ٍب ضبػػزة‬ ‫باإلمالة وقرأ (توفكوف) وقفا ٍب الكسائي أماؿ و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِْ‬ ‫قُل ىل من ش َكآئِكم من يَػهدي~ إِلَى الْحق‬ ‫َ ّْ‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ رَ ُ ْ َ ْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصػلة علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب ورش‬ ‫على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل و ج معو خالد ٍب خلف بال غنة‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫قُل اللَّوُ يَػهدي لِلْحق‬ ‫َ ّْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِْ‬ ‫أَفَمن يَػهدي~ إِلَى الْحق أَحق أَف يُػتَّبَع أَمن َل يَه ّْي إِّل أَف يُػهدى‬ ‫َ ّْ َ ُّ ْ َ َّ ْ َ ِ د َّ ْ ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : ويا (ال يهدي) اكسر صفيا و(ىاه) نل وأخفى بنو ضبد وخفف شلشال‬ ‫[ يِه ػدي : شػػعبة][ يَه ػدي : حفػػص ويعقػػوب ][ يػَه ػدي : ورش وابػػن كثػػَت وابػػن عػػامر][ يػَه ػدي : قػػالوف وأبػػو عمػػرو‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫اختلسا فتحة اؽباء ][يػَهدي : ضبزة والكسائي]‬ ‫ْ‬ ‫قػػالوف (يػَهػػدي) بػػاالختالس ُب الفتحػػة ُب اؽبػػاء ٍب قػػالوف بسػػكوف اؽبػػاء وانػ ج معػػو أبػػو جعفػػر ٍب ابػػن كثػػَت علػػى قصػػر‬ ‫ػدر‬ ‫َ‬ ‫اؼبنفصل بفتح الياء واؽباء ٍب قالوف ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قػالوف علػى توسػػط اؼبنفصػل (يػَهػػدي) بػاالختالس ُب الفتحػػة ُب اؽبػاء ٍب قػػالوف بسػكوف اؽبػػاء ٍب ابػن عػػامر بفػتح اليػػاء‬ ‫َ‬ ‫واؽباء ٍب شعبة بكسر الياء واؽباء ٍب حفص بفتح الياء كسػر اؽبػاء ٍب الكسػائي بفػتح اليػاء وسػكوف اؽبػاء وزبفيػف الػداؿ‬ ‫و‬ ‫وأماؿ (يُهدى) ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بفتح الياء واؽباء وتشديد الداؿ وفتح (يُهدى) ٍب ورش بالتقليل ُب (يُهدى)‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بفتح الياء وسػكوف اؽبػاء وزبفيػف الػداؿ وأمػاؿ (يُهػدى) ٍب خلػف علػى طػوؿ اؼبنفصػل بػال‬ ‫غنة بفتح الياء وسكوف اؽباء وزبفيف الداؿ وأماؿ (يُهدى)‬ ‫فَما لَكم ك ْيف تَحكموف (ٖ٘)‬ ‫َ ُ ْ َ َ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َّ‬ ‫وما يَػتَّبِع أَكثَػرىم إَِل ظَنِّا‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب ورش بطوؿ الصلة ٍب خلف بالسكت ُب (أكثرىم‬ ‫إال)‬ ‫إِف الظَّن َل يُػغْنِي من الْحق ش ْيئًا‬ ‫َّ َّ َ‬ ‫ِ َ َ ّْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيئا) ٍب خلف وقف بالتخفيف ويالتشديد (شيا) و(شيّا)‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ علِيم بِما يَػفعلُوف (ٖٙ)‬ ‫َ ٌ َ َْ َ‬ ‫قالوف‬
‫ِ َ ِ‬ ‫َ َ َ ُ َُ ْ ْ ِ ُ ِ ِ ِ‬ ‫وما كاف ىذا الْقرآف أَف يُػفتَػرى من دوف اللَّو ولَكن تَصديق الَّذي بَػ ْين يَديْو وتَػفصيل الْكتَاب َل ريْب فِيو مػن رب‬ ‫َ َ ِ َ ْ ِ َ ِ ِ َ َ َ ِ ِ ْ َ ّْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫الْعالَمين (ٖٚ)‬ ‫َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : ونقل قراف والقراف دواؤنا ...‬ ‫[ تصديق : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ورويس بإمشاـ الصاد صوت الزاي ][ تصديق : بصاد خالصة : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب رويس إمشاـ الصاد صوت الزاي (تصديق) ٍب ورش بالتقليل (يفًتى) وجها واحدا‬ ‫ٍب بصري أماؿ (يفًتى)‬ ‫ٍب خالد أماؿ وإمشاـ (تصديق)‬ ‫ٍب خلف بال غنة وإمشاـ الصاد صوت الزاي (تصديق) وأماؿ(يفًتى)‬ ‫ٍب ابن كثَت (القراف) وصلة اؽباء ُب (يديو ) وبصلة اؽباء(فيو)‬ ‫أَـ يَػقولُوف افْػتَػراهُ‬ ‫ْ ُ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالتقليل ٍب بصري أماؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫أَـ يَػقولُوف افْػتَػراهُ قُل فَأْتُوا بِسورةٍ مثْلِو وادعوا من استَطَعتُم من دوف اللَّو إِف ك ْنتُم صادقِين) (يونس:ٖٛ)‬ ‫َ ُْ َِ ْ ْ ْ ْ‬ ‫ُْ ْ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ُ َ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم ورش وأبدؿ اؽبمزة ألفا (فاتوا)‬ ‫ثم أبو جعفر وأبدؿ اؽبمزة ألفا (فاتوا) وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ َ َّ ِ ْ ِ‬ ‫بَل كذبُوا بِما لَم يُحيطُوا بِعلْمو ولَما يَأْتِهم تَأْويلُوُ‬ ‫ْ َ َّ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ[يأْصُم : رويس ] [ يأصِم : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب ضبزة قرأ (تاويلو) ٍب ورش وقرأ (تاويلو)و(يَ ِِم )‬ ‫اص ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (تاويلو)و(يَ ِِم )‬ ‫اص ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء (يَأْصُم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫كذلِك كذب الَّذين من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ ْ ِْ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالكاؼ (كذلِك كذب)‬ ‫َ َ َ َ َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الظَّالِمين (ٜٖ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫وم ْنػهم من يُػؤمن بِو وم ْنػهم من َل يُػؤمن بِو‬ ‫َ ُْ َْ ْ ُ َ ُْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ أبدؿ اؽبمزة (يومن) معا ٍب خلف بال غنة ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر قرأ أبدؿ اؽبمزة (يومن) معا‬
‫ِِ‬ ‫وربُّك أَعلَم بِالْمفسدين (ٓٗ)‬ ‫ََ َ ْ ُ ُْ َ‬ ‫ِِ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم اؼبيم بالباء (أَعلَم بِالْمفسدين)‬ ‫ْ ُ ُْ َ‬ ‫وإِف كذبُوؾ فَػقل لِي عملِي ولَكم عملُكم‬ ‫َ ْ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَنْػتُم بَريئُوف ممآ أَعمل وأَنَا بَر ٌ مما تَػعملُوف (ٔٗ)‬ ‫ْ ِ َ ِ َّ ْ َ ُ َ ِيء ِ َّ ْ َ َ‬ ‫قػػالوف علػػى قصػػر اؼبنفصػػل وتوسػػط اؼبتصػػل ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وطػػوؿ اؼبتصػػل‬ ‫وقصر البدؿ و ج معو ضبزة ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طوؿ البدؿ (بريئوف) ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫وم ْنػهم من يَستَمعوف إِلَيك‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ ْ ِ ُ َ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَفَأَنْت تُسمع الصم ولَو كانُوا َل يَػعقلُوف (ٕٗ)‬ ‫َ ْ ِ ُ ُّ َّ َ ْ َ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وم ْنػهم من يَػ ْنظُر إِلَيك‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَفَأَنْت تَػهدي الْعمي ولَو كانُوا َل يُػ ْبصروف (ٖٗ)‬ ‫َ ْ ِ ُْ َ َ ْ َ َ ُِ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (يبصروف)‬ ‫إِف اللَّوَ َل يَظْلِم النَّاس ش ْيئًا ولَكن النَّاس أَنْػفسهم يَظْلِموف (ٗٗ)‬ ‫َّ َ‬ ‫ُ َ َ َ ِ َّ َ ُ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : شلشال (ولكن) خفيف وارفع (الناس) عنهما‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[ ولكن الناس : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولكن الناس : الباقوف]‬ ‫ّ َ‬ ‫ِ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق وقرأ بالتخيف ُب (ولكن الناس ) ورفع الناس و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (شيئا)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيئا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت بال غنة وقرأ بالتخيف ُب (ولكن الناس ) ورفع الناس‬ ‫ِ ُ‬
‫ِ‬ ‫ويَػوـ يَحشرىم كأَف لَم يَػلبَثُوآ إَِل ساعةً من النَّهار يَػتَػعارفُوف بَػ ْيػنَػهم‬ ‫َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ ْ ْ َّ َ َ َ ػ َ ِ َ َ َ ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : و(كبشر) مع ثاف بيونس وىو ُب سبا مع نقوؿ اليا ُب األربع عمال‬ ‫[ حيشرىم : حفص ] [ كبشرىم : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بالنوف (كبشرىم)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (النهار)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (النهار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (النهار)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وفتح (النهار)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب حفص (حيشرىم) بالياء الغيبة‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ ِ ِ َ َّ َ ِ ِ‬ ‫قَد خسر الَّذين كذبُوا بِلِقآء اللَّو وما كانُوا مهتَدين (٘ٗ)‬ ‫ََ َ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خسر) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫وإِما نُريَػنَّك بَػعض الَّذي نَعدىم أَو نَػتَػوفَّػيَػنَّك فَِإلَْيػنَا مرجعهم ثُم اللَّوُ شهيد علَى ما يَػفعلُوف (ٙٗ)‬ ‫َِ ٌ َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ ِ ُ ُ ْ َّ‬ ‫َ َّ ِ َ ْ َ ِ ِ ُ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫ٍب بالصلة على توسطها ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫َ ُ ّْ َّ ٍ َ ُ ٌ‬ ‫ولِكل أُمة رسوؿ‬ ‫قالوف‬ ‫فَِإذا جآء رسولُهم قُضي بَػ ْيػنَػهم بِالْقسط وىم َل يُظْلَموف (ٚٗ)‬ ‫َ َ َ َُ ُ ْ ِ َ ُ ْ ِ ْ ِ َُ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر ٍب خلف بطوؿ اؼبتصل أماؿ (جاء)‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ويَػقولُوف متَى ىذا الْوعد إِف ك ْنتُم صادقِين (ٛٗ)‬ ‫َ ُ َ َ ََ َ ُْ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالتقليل ُب (مىت) ٍب ضبزة أماؿ (مىت)‬
‫َ ُِ ِِْ‬ ‫قُل ّل أَملك لنَػفسي ضرا وَل نَػفعا إَِل ما شاء اللَّوُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ً َّ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (شاء)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (شاء) وبال غنة ُب (ضرا وال)‬ ‫َ ِّ ََ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وبال غنة ُب (ضرا وال)‬ ‫َ ِّ ََ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق وأماؿ (شاء)‬ ‫ٍ‬ ‫لِكل أُمة أَجل‬ ‫ُ ّْ َّ َ ٌ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (أمة أج ّّ) و ج معو ضبزة ٍب خلف بالسكت ُب (أمة أج ّّ)‬ ‫َّ ٍ َ ل‬ ‫َّ ٍ َ ل اندر‬ ‫ِ‬ ‫إِذَا جآء أَجلُهم فََل يَستَأْخروف ساعةً‬ ‫َ َ َ ُْ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف أسقط األوىل مع القصر واؼبد و ج معػو الػدوري ٍب السوسػي قػرأ (يسػتاخروف) أسػقط األوىل مػع القصػر واؼبػد ٍب‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بالصػلة أسػقط األوىل مػع القصػر واؼبػد وان ج معػو البػزي ٍب ورش بالتسػهيل للثػاين وطػوؿ اؼبتصػل وٍب اإلبػداؿ مػد‬ ‫ػدر‬ ‫(ٕ) كتُت وقرأ (يستاخروف) مع ترقيق الراء‬ ‫حر‬ ‫ٍب قنبػػل بالصػػلة مػػع تسػػهيل الثانيػػة ٍب اإلبػػداؿ (ٕ) كتػػاف وتوسػػط اؼبتصػػل ٍب أبػػو جعفػػر بالتسػػهيل وق ػرأ (يسػػتاخروف)‬ ‫حر‬ ‫وبالصلة‬ ‫ٍب رويس بالتسهيل للثانية وقرأ باؽبمز (يستأخروف)‬ ‫ٍب ىشاـ بالتحقيق و ج معو الكسائي بوجو فتح (ساعة) ٍب الكسائي أماؿ (ساعة ) وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر ٍب ضبزة أماؿ (جاء) مع طوؿ اؼبتصل‬ ‫اندر‬ ‫وَل يَستَػقدموف (ٜٗ)‬ ‫ََ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫قُل أَرأَيْػتُم إِف أَتَاكم عذابُوُ بَػيَاتًا أَو نَػهارا ماذَا يَستَػعجل م ْنوُ الْمجرموف (ٓ٘)‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ ْ ََ‬ ‫ْ ْ ِ ُ ِ ُ ْ ُِ َ‬ ‫ْ ًَ َ‬ ‫ق ػػالوف بالتس ػػهيل ُب (أرأي ػػتم) ٍب ق ػػالوف بالص ػػلة عل ػػى قص ػػرىا وبالتس ػػهيل ُب (أرأي ػػتم) ٍب ق ػػالوف بالص ػػلة عل ػػى توس ػػطها‬ ‫والتسهيل ُب (أرأيػتم) ٍب ابػن كثػَت ٍب دوري ٍب ضبػزة باإلمالػة ُب (أتػاكم) ٍب الكسػائي قػرأ (أريػتم) باإلمالػة ُب (أتػاكم) ٍب‬ ‫ورش بالتس ػػهيل ُب (أراي ػػتم) وط ػػوؿ الص ػػلة وف ػػتح (أت ػػاكم) ٍب ورش بتقليله ػػا (أت ػػاكم) ٍب ورش باؼب ػػد (ٙ) ك ػػات وف ػػتح‬ ‫حر‬ ‫(أتاكم) ٍب ورش باؼبد وتقليل (أتاكم) ٍب خلف بالسكت ُب (قل أرأيتم) وأماؿ (أتاكم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫أَثُم إِذَا ما وقَع َم ْنتُم بِو‬ ‫َّ َ َ َ آ َ ْ‬
‫قالوف ثم قالوف بالصلة ثم ورش توسط وطوؿ البدؿ ُب (آمنتم)‬ ‫َّلَف وقَد ك ْنتُم بِو تَستَػعجلُوف (ٔ٘)‬ ‫آْ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ ْ ِ َ‬ ‫وجهاف ُب (اؼبد اؼبشبع أو تسهيلها بُت بُت ) وىذا عبميع القراء‬ ‫قػػالوف ثالثػػة أوجػػو اؼبػػد اؼبشػػبع (ُب آؿ)، اؼبػػد كتػػاف ، التسػػهيل. وانػ ج معػػو ابػػن ورداف وىػػذه الثالثػػة حػػاؿ الوصػػل‬ ‫ػدر‬ ‫حر‬ ‫والوقف ويزاد لو حػاؿ الوقػف القصػر والتوسػط واؼبػد ُب (الف) أي حالػة الوقػف لقػالوف وابػن ورداف تسػعة أوجػو حاصػلة‬ ‫من ضرب الثالثة اؼبتقدمة ُب ثالثة الالـ ُب (الف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش لو سبعة أوجو : ثالثة أوجو اؼبد اؼبشبع وعلي و ُب الالـ (الف) القصر والتوسط والطوؿ، التسهيل وعليو ُب الالـ‬ ‫(الف) القصر والتوسط والطوؿ ، اؼبد كتاف وعليو ُب الالـ القصر فقط،‬ ‫حر‬ ‫وٍ‬ ‫ٍب ضبػػزة وجهػػاف ُب (اؼبػػد اؼبشػػبع أو تسػػهيلها بػػُت بػػُت ) كػػل منهمػػا علػػى السػػكت ُب الػػالـ (آلف) ووقفػػا غبمػػزة (٘ٔ)‬ ‫وجها مع (ٖ) أوجو لقالوف ونقل مهزة آلف) وعليو ثالثػة الػالـ ُب (الف) ٍب خػالد بػالتحقيق ُب (آألف) وجهػاف ُب (اؼبػد‬ ‫وٍ‬ ‫اؼبشبع أو تسهيلها بُت بُت ) كل منهما على التحقيق ُب الالـ (آلف) ولو وقفا ما ػبلف ُب (آألف) .‬ ‫ِ‬ ‫ثُم قِيل لِلَّذين ظَلَموا ذُوقُوا عذاب الْخلْد ىل تُجزوف إَِل بِما ك ْنتُم تَكسبُوف (ٕ٘)‬ ‫َ َ َ ُ ِ َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ ُ ْ ْ ِ َ‬ ‫َّ َ َ ُ‬ ‫[ ىتجزوف : ىشاـ وضبزة والكسائي ] [ ىل ذبزوف : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الالـ بالتاء (ىل ذبزوف)‬ ‫َ ْ ُْ َ ْ َ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (ظَلَموا ) وبعدـ اإلدغاـ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قِيل لِلَّ ِ‬ ‫َ ذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ىشاـ بإمشاـ (قيل) وباإلدغاـ ُب الالـ بالتاء (ىل ذبزوف) و ج معو الكسائي‬ ‫َ ْ ُْ َ ْ َ اندر‬ ‫ٍب رويس باإلمشاـ بدوف إدغاـ‬ ‫ويَستَػ ْنبِئُونَك أَحق ىو‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ ّّ ُ َ‬ ‫قالوف ثم أبو جعفر قرأ (يستنبونك) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫َ ّّ‬ ‫قُل إِي وربّْي إِنَّوُ لَحق‬ ‫ْ ََ‬ ‫[ وريب إنو : نافع وأبو عمرو وأبو جعفر ] [ وريب ~ إنو : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء ُب (وريب ) و ج معو أبو عمرو وأبو جعفر‬ ‫َ َ َّْ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف الياء (وريب) على قصر اؼبنفصل و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ٍب ابن عامر بسكوف الياء (وريب ) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬
‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش بالنقل وفتح الياء ُب (وريب )‬ ‫َ َ َّْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وسكوف الياء ُب (وريب ) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ َ ّْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ومآ أَنْػتُم بِمعجزين (ٖ٘)‬ ‫ََ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف اؼبيم‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ ِ َ َ ْ ِ‬ ‫ولَو أَف لِكل نَػفس ظَلَمت ما فِي األَرض َلفْػتَدت بِو‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َّ ُ ّْ ْ ٍ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ثم خلف بالسكت على (األرض)‬ ‫َ ْ َّ‬ ‫ثم ورش بالنقل على (ولَو أَف ) وتفخيم الالـ (ظلمت)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫َ ْ َّ‬ ‫ثم خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (ولَو أَف ) والساكن اؼبوصوؿ (األَرض)‬ ‫وأَسروا النَّدامةَ لَما رأَوا الْعذاب‬ ‫َ َ ُّ َ َ َّ َ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وقُضي بَػ ْيػنَػهم بِالْقسط‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وىم َل يُظْلَموف (ٗ٘)‬ ‫َُ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (يظلموف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫أَّل إِف لِلَّو ما فِي السماوات واألَرض‬ ‫َ َّ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ثم ورش وقف بالنقل على (األرض) و ج معو ضبزة بوجو‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف وقف الوجو الثاين بالسكت‬ ‫أَّل إِف وعد اللَّو حق ولَكن أَكثَػرىم َل يَػعلَموف (٘٘)‬ ‫َ َّ َ ْ َ ِ َ ّّ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ىو يُحيِي ويُميت وإِلَيو تُػرجعوف (ٙ٘)‬ ‫َُ ْ َ ِ ُ َ ِْ ْ َ ُ َ‬ ‫[(تَػ ْرجعوف : يعقوب] [تُػ ْرجعوف : الباقوف]‬ ‫َُ َ‬ ‫ُِ َ‬ ‫قالوف قرأ بضم التاء وفتح اعبيم (تُػ ْرجعوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ثم يعقوب قرأ بفتح التاء كسر اعبيم(تَػ ْرجعوف)‬ ‫و‬ ‫ُِ َ‬ ‫ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (إليو)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّاس قَد جاءتْكم موعظَ ٌ من ربّْكم وشف ٌ لِما فِي الصدور وىدى ورحم ٌ لِلْمؤمنِين (ٚ٘)‬ ‫ػَ‬ ‫ُّ ُ ِ َ ُ ً َ َ ْ َ ة ُ ْ َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ة ْ َ ُ ْ َ َ اء َ‬ ‫[قجآءتكم : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [قَد جاءَتْكم: الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد جاءَتْكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم أبو جعفر على قصر اؼبنفصل بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (للمومنُت)‬ ‫ثم دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم (قَد جاءَتْكم) وأبدؿ اؽبمزة (للمومنُت)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة ثم ابن ذكواف باإلظهار وأماؿ (جآءتكم)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم خلف العاشر أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جاءتكم)‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم) وبال غنة ُب (وىدى ورضبَ ٌ)‬ ‫َ ُ ً ََ ْ ة‬ ‫ْ َ ُْ‬
‫ٍب خالد بغنة و أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫قُل بِفضل اللَّو وبِرحمتِو فَبِذلِك فَػليَػفرحوا ىو خ ْيػر مما يَجمعوف (ٛ٘)‬ ‫ْ َ ْ ِ ِ َ َ ْ َ ِ َ َ ْ ْ َ ُ ُ َ َ ٌ ِ َّ ْ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وخاطب فيها امعوف لو مال‬ ‫[فَػ ْليَػفرحوا .. ذبمعوف : ابن عامر وأبو جعفر] [فَػ ْلتَػفرحوا .. ذبمعوف : رويس] [فَػ ْليَػفرحوا .. امعوف : الباقوف]‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫قالوف بالياء فيهما (فَػ ْليَػفرحوا )و( امعوف)‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ثم ابن عامر قرأ باألوىل بالياء (فَػ ْليَػفرحوا ) وبالثانية بالتاء للخطاب (ذبمعوف) و أبو جعفر‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ثم ورش قرأ االثنُت بالياء مع ترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ثم رويس قرأ بالكلمتُت بالتاء (فَػ ْلتَػفرحوا ) و(ذبمعوف)‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ًَ آ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫قُل أَرأَيْػتُم مآ أَنْػزؿ اللَّوُ لَكم من رزؽ فَجعلْتُم م ْنوُ حراما وحَلَل قُل َللَّوُ أَذف لَكم‬ ‫ْ َ ْ َ ََ‬ ‫ََ ً َ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ ْ ْ ِْ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بالتسهيل (أرايتم)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل والتسهيل‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وبالتسهيل‬ ‫ثم قالوف بالتسهيل وعلى توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالتسهيل وعلى توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ابن كثَت بالتحقيق ُب (أرأيتم) وبالصلة‬ ‫ثم دوري بالتحقيق ُب (أرأيتم)‬ ‫ِ‬ ‫ثم السوسي أدغم النوف بالالـ ُب (أَذف لَكم )‬ ‫َ ُْ‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم خلف بالتحقيق ُب (قُل أَرأَيْػتُم)وعلى طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة‬ ‫ثم ورش بالتسهيل ُب (أرأيتم) باؼبد اؼبشبع ُب (آهلل) والتسهيل ُب (أأهلل) ٍب اؼبد اؼبشبع على وجػو الطػوؿ باؼبنفصػل علػى‬ ‫اؼبد ُب (آهلل) وعلى التسهيل ُب اؽبمزة الثانية (أأهلل)‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (قُل أَرأَيْػتُم) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ وعبميع القراء الوجهاف ُب (آَللَّوُ) اؼبد اؼبشبع ُب (آهلل) و التسهيل ُب اؽبمزة الثانية‬‫أَـ علَى اللَّو تَػفتَػروف (ٜ٘)‬ ‫ِ ْ ُ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫قالوف‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وما ظَن الَّذين يَػفتَػروف علَى اللَّو الْكذب يَػوـ الْقيَامة‬ ‫َ َ ُّ ِ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َ َ َْ َ‬ ‫قالوف ثم الكسائي وقف باإلمالة على (القيامة)‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ لَذو فَضل علَى النَّاس ولَكن أَكثَػرىم ال يَشكروف (ٓٙ)‬ ‫ِ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ُ ٍْ َ‬ ‫قالوف ثم قالوف بالصلة ثم دوري أماؿ (الناس)‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ َ ٍ َّ ُ َ ُ ُ ً ْ ِ ُ َ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وما تَكوف فِي شأْف وما تَػ ْتػلُو م ْنوُ من قُػرَف وَل تَػعملُوف من عمل إَِل كنَّا علَْيكم شهودا إِذ تُفيضوف فِيو‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ْآ َ َ ْ َ‬ ‫[ش ػػاف : السوس ػػي وأب ػػو جعف ػػر ووقف ػػا ضب ػػزة ][ش ػػأف : الباقوف][إتُّفيض ػػوف : البص ػػري ىش ػػاـ ضب ػػزة والكس ػػائي وخل ػػف‬ ‫العاشر][إذ تفيضوف: الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم دوري أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تُفيضوف) و ج معو ىشاـ وخالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫ْ ِ ُ َ اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ثم قالوف بالصلة واإلظهار ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (منو) وأبدؿ اؽبمزة ُب (قُػراف ) واإلظهار‬ ‫َ‬ ‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (شاف) وإدغاـ الذاؿ بالتاء (إِذ تُفيضوف)‬ ‫ْ ِ ُ َ‬ ‫ثم أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (شاف) وبالصلة واإلظهار‬ ‫ٍب ورش بالنقل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بال غنة (شأْف و) و(قُػ ْرآَف و) بالتحقيق واإلدغاـ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ٍ َّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (عمل إِال) و(شهودا إِذ) وإدغاـ الذاؿ بالتاء (إِذ تُفيضوف) وبال غنة‬ ‫ُُ ً ْ‬ ‫ْ ِ ُ َ‬ ‫َّ َ ِ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ َّ‬ ‫ٍ ُ ٍ‬ ‫وما يَػعزب عن ربّْك من مثْػقاؿ ذَرةٍ فِي األَرض وَل فِػي السػمآء وّل أَصػغَر مػن ذَلِػك وّل أَكبَػػر إَِل فِػي كِتَػاب مبِػين‬ ‫ْ ْ ِ ََ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ِ ْ ِ َ ِ َّ‬ ‫(ٔٙ)‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : و( يعزب) كسر الضم مع سبأ رسا و (أصغر ) فارفعو و (أكرب ) فيصال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[يعػزب ..وآل أَصػغَر..وآل أَكبَ ػػر: الكسػػائي ] [يعػػزب ..وآل أَصػػغَر ..وآل أَكبَػػر : ضبػػزة ويعقػػوب وخلػػف العاشػػر] [يعػػزب‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ ََ ْ ُ ََ ْ ُ‬ ‫ََ ْ َ ََ ْ َ‬ ‫..وآل أَصغَر ..وآل أَكبَػر: الباقوف]‬ ‫ََ ْ َ ََ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وعلى قصر اؼبنفصل ثم يعقوب بالرفع ُب (وال أَصغَر من ذَلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ ََ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم خلف العاشر على توسط اؼبنفصل وبالرفع ُب (وال أَصغَر من ذَلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ ََ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ثػػم خػػالد علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبػػالرفع ُب (وال أَصػػغَر مػػن ذلِػػك وال أَكبَ ػػر) ثػػم ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وطػػوؿ اؼبتصػػل‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫وبالنقل ُب (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫ثم ضبزة بالسكت ُب (األرض) و بالرفع ُب (وال أَصغَر من ذلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ثم الكسائي قرأ (يػَعزب) وقرأ بالنصب ُب (وال أَصغَر من ذلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ِْ ُ‬ ‫ََ ْ َ ْ َ َ ََ ْ َ‬ ‫أَّل إِف أَولِيَآء اللَّو َل خوؼ علَْيهم وَل ىم يَحزنُوف (ٕٙ)‬ ‫َ َّ ْ َ ِ َ َ ْ ٌ َ ِ ْ َ َ ُ ْ ْ َ َ‬
‫ٌ ِ‬ ‫[ ال خوؼ عليهم : يعقوب] [ ال خوؼ عليهم : ضبزة ] [ ال خوؼ عليهم : الباقوف]‬ ‫ٌ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف ثم قالوف بالصلة ٍب يعقوب قرأ بنصب (خوؼ ) وبضم اؽباء (عليهم)‬ ‫َْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ثػػم قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ثػػم قػػالوف بالصػػلة ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل واؼبتصػػل ٍب ضبػػزة علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل‬ ‫واؼبتصل قرأ (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫الَّذين َمنُوا َكانُوا يَػتَّػقوف (ٖٙ)‬ ‫ِ َ آ َ وَ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف ثم ورش على توسط البدؿ ٍب على طولو‬ ‫ِ‬ ‫لَهم الْبشرى فِي الْحياةِ الدنْػيا وفِي اّلَخرةِ‬ ‫َ َ ُّ َ َ ْ َ‬ ‫ُ ُ ُ َْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم ورش قلل (الْبُشرى) وفتح (الدنْػيَا ) وقصر البدؿ (اآلَخرةِ ) مع ترقيق الراء‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش عليو الطوؿ ُب (اآلَخرةِ ) مع ترقيق الراء‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم ورش قلل البشرى) وقلل (الدنْػيَا) وعليو توسط البدؿ (اآلَخرةِ ) مع ترقيق الراء‬ ‫ْ َ‬ ‫ثم ورش وعليو طوؿ البدؿ وترقيق الراء‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الْبُشرى) وقلل (الدنْػيَا ) والتحقيق ُب (اآلَخرةِ ) ث‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ـ ضبزة أماؿ (الْبُشرى) و (الدنْػيَا ) ووقف على (اآلَخرةِ ) بالنقل وبالسكت‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ (الْبُشرى) و (الدنْػيَا ) ووقف على (اآلَخرةِ ) باإلمالة‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم خلف العاشر أماؿ(الْبُشرى) و (الدنْػيَا ) والتحقيق ُب (اآلَخرةِ )‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ِ َ ِ ِ‬ ‫َل تَػ ْبديل لِكلِمات اللَّو‬ ‫َ َ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم الالـ بالالـ (تَػْبديل لِكلِمات)‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك ىو الْفوز الْعظيم (ٗٙ)‬ ‫َ َُ َْ ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫وَل يَحزنْك قَػولُهم‬ ‫ََ ْ ُ َ ْ ُ ْ‬ ‫ُْ ِ‬ ‫[ وال حيزنْك : نافع ] [وال حيزنْك : الباقوف]‬ ‫َْ ُ‬ ‫قالوف بضم الياء وسكوف اغباء كسر الزاي (حيزنْك) و ج معو ورش ثم ابػن كثػَت (حيزنْػك) بفػتح اليػاء وسػكوف اغبػاء‬ ‫ُْ ِ َ اندر‬ ‫و‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫وضم الزاي‬ ‫َّ ِ َّ ِ ِ‬ ‫إِف الْعزةَ لِلَّو جميعا‬ ‫َ ً‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ىو السميع الْعلِيم (٘ٙ)‬ ‫ُ َ َّ ُ َ ُ‬
‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫أَّل إِف لِلَّو من فِي السماوات ومن فِي األَرض‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ َّ َ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصػل ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ثػم ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل والنقػل ُب (األرض) وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫بوجو ضبزة‬ ‫ثم خلف وقف بالسكت و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ِ ْع َ ِ ُ ِ ِ‬ ‫وما يَػتَّبِع الَّذين يَد ُوف من دوف اللَّو ش َكاء‬ ‫ْ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫ُ رَ َ‬ ‫قالوف ثم ىشاـ وقف على (شكاءَ) حبذؼ األلف وإبدالو الفا مع (ٖ) أوجو اؼبػد القصػر والتوسػط والطػوؿ وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ُ رَ‬ ‫َ‬ ‫ضبزة‬ ‫ْ ُ َ َّ‬ ‫إِف يَػتَّبِعوف إَِل الظَّن وإِف ىم إَِل يَخرصوف (ٙٙ)‬ ‫َّ َ ْ ُ ْ َّ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصرىا ُب (ىم إِال)‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (ىم إِال)‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم ورش بالصلة على طوؽبا ُب (ىم إِال)‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم خلف بالتحقيق ُب (ىم إِال) وبال غنة ُب (إِف يػَتَّبِعوف)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (ىم إِال)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي جعل لَكم اللَّْيل لِتَسكنُوا فِيو والنَّهار م ْبصرا‬ ‫َُ ِ ََ َ ُ ُ َ ْ ُ‬ ‫َ ػَ َ ُ ً‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ثم ورش بًتقيق الراء ُب (مْبصرا) ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ُ ً‬ ‫ثم السوسي أدغم الالـ بالالـ (جعل لَّكم) و (اللَّْيل لّْتَسكنُوا)‬ ‫ُْ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫َّ‬ ‫إِف فِي ذَلِك ّلَيَات لِقوٍـ يَسمعوف (ٚٙ)‬ ‫َ َ ٍ َْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ٍ‬ ‫َ ٍ‬ ‫قالوف ثم خلف بال غنة ُب (لِقوٍـ يَسمعوف) ثم ورش على توسط البدؿ (آلَيَات ) ثم ورش على طوؿ البدؿ (آلَيَات)‬ ‫َْ ْ َ ُ َ‬ ‫قَالُوا اتَّخذ اللَّوُ ولَدا‬ ‫ََ‬ ‫ًَ‬ ‫قالوف‬ ‫س ْبحانَوُ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وإذا وصلت دبا بعدىا للسوسي إدغاـ اؽباء باؽباء (سبحانو ىو)‬ ‫ىو الْغَنِي‬ ‫ُ َ ُّ‬ ‫قالوف‬
‫ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫لَوُ ما فِي السماوات وما فِي األَرض‬ ‫َّ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل على (األرض) ثم خلف بالسكت على (األرض)‬ ‫إِف ع ْندكم من سلطَاف بِهذا‬ ‫ْ ِ َُ ْ ِ ْ ُْ ٍ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫أَتَػقولُوف علَى اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٛٙ)‬ ‫َِ َ ْ ُ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫قُل إِف الَّذين يَػفتَػروف علَى اللَّو الْكذب َل يُػفلِحوف (ٜٙ)‬ ‫ِ َِ َ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ َّ ِ َ ْ ُ َ َ‬ ‫ْ َّ‬ ‫ْ َّ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل(قُل إِف) ثم خلف بالسكت (قُل إِف)‬ ‫متَا ٌ فِي الدنْػيَا ثُم إِلَْيػنَا مرجعهم ثُم نُذيقهم الْعذاب الشديد بِما كانُوا يَكفروف (ٓٚ)‬ ‫َع‬ ‫َ ْ ِ ُ ُ ْ َّ ِ ُ ُ ُ َ َ َ َّ ِ َ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫ُّ َّ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم ورش بتقليل (الدنيا) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َْ ََ َ ُ َِ ذ ِ آ ِ ِ‬ ‫ٍ ْ َ َ ِِ‬ ‫واتْػػل علَػػيهم نَػبَػأَ نُػػوح إِذ قَػػاؿ لِقومػو يَػػا قَ ػػوِـ إِف كػػاف كبُ ػػر علَػػيكم مقػػامي وتَػ ْكِيري بَِيَػػات اللَّػػو فَػعلَػػى اللَّػػو تَػ َكلػػت‬ ‫ِ وَّ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ِْ ْ‬ ‫َ‬ ‫رُ ُ رَ ُ َّ َ ُ رُ َ ُ َّ َّ ُ َّ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَجمعوآ أَم َكم وش َكآءكم ثُم َل يَكن أَم ُكم علَْيكم غُمةً ثُم اقْضوآ إِلَي وَل تُػ ْنظروف (ٔٚ)‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ ُ ْ َْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ػرَ ُ ػ ِ ِ‬ ‫ػِ ِ‬ ‫[علػػيهم ..فػػاصبعوا.. وشػ كاءُكم .. تُْنظػػروين: رويػػس] [ علػػيهم ..فػػأصبعوا ..وشػ كاءُكم ..تُْنظػػروين: روح] [ علػػيهم ..‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ ُ ػرَ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فأصبعوا .. وشكاءكم .. تُػْنظروف : ضبزة ] [عليهم .. فأصبعوا .. وشكاءكم .. تُػْنظر ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُوف: الباقوف]‬ ‫َ ُ رَ َ ُ ْ‬ ‫َ ُ رَ َ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو والدوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قَاؿ لِقومو)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (نُوح إِذ) و(يَكن أَمكم) مع (ٖ) البدؿ ُب (بِآَيَات)‬ ‫ٍ ْ‬ ‫ُ ْ ْ رُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم خلف قرأ (عليهم) بضم اؽباء وطوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد ثم خلف بالسكت ُب (نُوح إِذ) و(يَكن أَمكم)‬ ‫اندر‬ ‫ٍ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ْ رُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم رويس قرأ (عليهم) بضم اؽباء وقصر اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة وصل وفتح اؼبيم ُب (فَاصبَعوا) ورفع (وشكاءُكم) و بالياء ُب‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ رَ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫(تُْنظروين) ٍب روح قرأ خلف قرأ (علػيهم) بضػم اؽبػاء وقصػر اؼبنفصػل وقػرأ ّٔمػزة قطػع ُب (فَػأ ِْ‬ ‫ػِ ِ‬ ‫َصبعوا) ورفػع (وش كاءُكم) و‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ػرَ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫بالياء ُب (تُػْنظر ِ‬ ‫ُوين)‬
‫ْ َ ْ َ َ ُْ ِ ْ ٍْ‬ ‫فَِإف تَػولَّْيتُم فَما سأَلْتُكم من أَجر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم ورش بالنقل و ج معو وجو غبمزة‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف بالسكت ثم قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫إِف أَجري إَِل علَى اللَّو‬ ‫ْ ْ ِ َ َّ َ‬ ‫[ إف أجري إال : نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر] [ إف أجري~ إال : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء (أجري) و ج معو أبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر‬ ‫َ اندر‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ثم ابن كثَت قرأ بسكوف الياء (أَجري إِال) وعلى قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب شعبة على توسط اؼبنفصل (أَجري إِال) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ْ ِ َّ اندر‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وسكوف الياء (أَجري~ إِال) وبالتحقيق ُب (إِف أَجري)‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وسكوف الياء (أَجري~ إِال)‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (إِف أَجري) وفتح الياء (أجري)‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (إِف أَجري) وسكوف الياء وطوؿ اؼبنفصل (أَجري إِال)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأُمرت أَف أَكوف من الْمسلِمين (ٕٚ)‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ َ َ ُْ َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل ثم خلف بالسكت‬ ‫َ َّ‬ ‫فَكذبُوهُ فَػنَج ْيػنَاهُ ومن معوُ فِي الْفلْك وجعلْنَاىم خآلئِف وأَغرقْنَا الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا‬ ‫ُ ِ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ػ ِ َ َ َّ آ‬ ‫َّ َ َ ْ َ َ‬ ‫قالوف ثم ورش وطوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ (بِآَيَاتِنَا) ٍب خلف ووقػف علػى (بِآَيَاتِنَػا) بػالتحقيق وباإلبػداؿ يػاء (بياياتنػا)‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫َ َّ‬ ‫ثم ابن كثَت بالصلة وبصلة اؽباء ُب (فَكذبُوهُ فَػنَجْيػنَاهُ)‬ ‫َّ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْم ْنذرين (ٖٚ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ َّ ِ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم بَػعثْػنَا من بَػعدهِ رسَل إِلَى قَػومهم فَجآءُوىم بِالْبَػيّْػنَات فَما كانُوا لِيُػؤمنُوا بِما كذبُوا بِو من قَػ ْبل‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ ُ ُ ً‬ ‫ْ ِْ َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ليومنوا)‬ ‫ثم ابن ذكواف أماؿ (فَجاءُوىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ ُ ْ اندر‬ ‫ثم خلف أماؿ (فَجاءُوىم) على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫َ ُْ‬
‫ثػم قػالوف بالصػػلة ثػم أبػػو جعفػر بالصػلة وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػػزة (ليومنػوا) ثػػم ورش بالنقػل ُب (رسػال إِىل) وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػػزة‬ ‫ًُُ َ‬ ‫(ليومنوا) ومع (ٖ) البدؿ ُب (فجاءوىم) ٍب خلف بالسكت ُب (رسال إِىل) وأماؿ (فَجاءُوىم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ُ ًُ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫كذلِك نَطْبَع علَى قُػلُوب الْمعتَدين (ٗٚ)‬ ‫ََ َ ُ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم العُت بالعُت (نَطْبَع علَى)‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم بَػعثْػنَا من بَػعدىم موسى وىاروف إِلَى فِرعوف وملَئِو بَِيَاتِنَا فَاستَكبَػروا َكانُوا قَػوما مجرمين (٘ٚ)‬ ‫ْ َْ َ ََ ِ آ‬ ‫ْ ْ ُ وَ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ُ َ‬ ‫ًْ ُ ْ ِ َ‬ ‫قػػالوف ٍب ورش مػػع (ٗ ) أوجػػو فػػتح (موسػػى) وعليػػو قصػػر البػػدؿ (بآياتنػػا) وانػ ج ّٔػػذا الوجػػو البصػػري ٍب طولػػو ثػػم ورش‬ ‫ػدر‬ ‫بتقليػػل (موسػػى) وعليػػو توسػػط البػػدؿ ٍب طولػػو ثػػم ضبػػزة أمػػاؿ (موسػػى) وانػ ج معػػو الكسػػائي وخلػػف العاشػػر ثػػم قػػالوف‬ ‫ػدر‬ ‫بالصلة‬ ‫ُّ ِ ِ ِ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫فَػلَما جآءىم الْحق من ع ْندنَا قَالُوآ إِف ىذا لَسحر مبِين (ٙٚ)‬ ‫َ‬ ‫ٌْ ُ ٌ‬ ‫َّ َ َ ُ ُ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصػل وترقيػق الػراء ُب (لَسػحر )‬ ‫ٌْ‬ ‫ثم ابن ذكواف أماؿ (جاءىم) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل و ج معػو خلػف العاشػر ٍب خلػف أمػاؿ (جػاءىم) علػى‬ ‫اندر‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫قَاؿ موسى~ أَتَػقولُوف لِلْحق لَما جآءكم‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُ َ َ ّْ َّ َ َ ُ ْ‬ ‫قػػالوف علػػى قصػػر اؼبنفصػػل ثػػم قػػالوف علػػى توسػط اؼبنفصػػل ٍب ابػػن ذكػواف أمػػاؿ (جػػاءَكم) ثػػم ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل‬ ‫َ ُْ‬ ‫واؼبتصل وفتح (موسػى) ثػم ورش بالتقليػل ٍب أبػو عمػرو بقصػر اؼبنفصػل وتقليػل (موسػى) ٍب دوري علػى توسػط اؼبنفصػل‬ ‫وتقليػل (موسػػى)ثػػم ضبػػزة علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وأمػػاؿ (موسػػى) و (جػاءَكم) علػػى طػػوؿ اؼبتصػػل مػػع تسػػهيل جػػاءكم باؼبػػد‬ ‫َ ُْ‬ ‫والقصر ثم الكسائي أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل ثم خلف العاشر أماؿ (موسى) و (جاءَكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫أَسحر ىذا وَل يُػفلِح الساحروف (ٚٚ)‬ ‫ِ ْ ٌ َ َ َ َ ْ ُ َّ ِ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ثم ورش رقق الراء ُب (أَسحر ) و (الساحروف)‬ ‫َّ ِ ُ َ‬ ‫ٌْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َّ َ َ ْ َ ِ آ َ َ ُ َ ُ َ ِ ِ‬ ‫قَالُوآ أَج ْئتَػنَا لِتَػلْفتَػنَا عما وجدنَا علَْيو َبَآءنَا وتَكوف لَكما الْك ْبريَآءُ فِي األَرض وما نَحن لَكما بِمؤمنِين (ٛٚ)‬ ‫ْ ْ ِ ََ ْ ُ ُ َ ُْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ثم السوسي أبدؿ اؽبمزة ُب (أَجيتَػنَا) و (دبُومنُِت) وأدغم النوف بالالـ (كبن لَكما)‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ثم أبو جعفر حذؼ اؽبمزة ُب (أَجيتَػنَا) و (دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ثػػم قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ثػػم ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل واؼبتصػػل ومػػع (ٖ) البػػدؿ ُب (آَبَاءَنػَػا) و أبػػدؿ اؽبمػػزة ُب‬ ‫ِ ِ‬ ‫(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ث ػػم خل ػػف بالس ػػكت ُب (األرض) ووق ػػف بإب ػػداؿ اؽبم ػػزة ُب (دب ػُػومنُِت) ث ػػم خ ػػالد ب ػػالتحقيق ووق ػػف بإب ػػداؿ اؽبم ػػزة ُب‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬
‫ُ ّْ َ ِ ٍ َ ٍ‬ ‫وقَاؿ فِرعوف ائْػتُونِي بِكل ساحر علِيم (ٜٚ)‬ ‫َ َ ْ َْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ : وُب (ساحر) ّٔا‬ ‫ويونس (سحار) شفا وتسلسال‬ ‫ّ‬ ‫[ فرعوف وتوين بكل ساحر : ورش والسوسي وأبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة الساكنة واوا مدية حالة الوصل ] [فرعوف ائتوين‬ ‫ُ‬ ‫بكل سحار : ضبزة والكسائي وخلف العاشر] [فرعوف ائتوين بكل ساحر: قالوف والدوري وابن كثَت وابن عامر وعاصم‬ ‫ّ‬ ‫ويعقوب]‬ ‫قالوف قرأ بالتحقيق وألف بعد السُت ٍب حاء مكسورة (فرعوف ائتوين بكل ساحر)‬ ‫ٍب ضبزة قرأ (فرعوف ائتوين بكل سحار) و ج معو أبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (فرعوف ائتوين بكل سحار)‬ ‫َْ ُ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل (فِْرعوف اوتُوين بكل ساحر) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَػلَما جآء السحرةُ قَاؿ لَهم موسى أَلْقوا مآ أَنْػتُم ملقوف (ٓٛ)‬ ‫َّ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وتقليل (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي قلل (موسى) وأدغم الالـ بالالـ (قَاؿ ؽبُم )‬ ‫َ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (موسى) ٍب ورش بالتقليل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل ٍب ضبزة أماؿ (جاء) و(موسى) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاء) و(موسى) على توسط اؼبتصل واؼبنفصل‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػلَمآ أَلْقوا قَاؿ موسى ما ج ْئتُم بِو السحر‬ ‫َّ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ّْ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : مع اؼبد قطع السحر حكم‬ ‫[ آلسحر : أبو عمرو وأبو جعفر] [بو السحر: الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) وقرأ (آلسحر) بزيادة مهزة استفهاـ وفيو اؼبد اؼبشبع أو تسهيل بُت بُت‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة اؽبمزة (جيتم) قلل (موسى) وقرأ (آلسحر)بزيادة مهزة اسػتفهاـ وفيػو اؼبػد اؼبشػبع أو تسػهيل‬ ‫بُت بُت‬
‫ٍب أبو جعفر بالصلة قرأ بإبداؿ اؽبمزة (جيتم) وقرأ (ألسحر) بزيادة مهزة استفهاـ وفيو اؼبد اؼبشبع أو تسهيل بُت بُت‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (موسى) وقرأ (آلسحر) بزيادة مهزة استفهاـ وفيو اؼبد اؼبشبع أو تسهيل بُت بُت‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى) وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وفػػتح (موسػػى) ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبالتقليػػل ُب (موسػػى) وق ػرأ ّٔمػػزة وصػػل (بػػو‬ ‫السحر)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (موسى) وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ سيُْبطلُوُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِِ‬ ‫إِف اللَّوَ َل يُصلِح عمل الْمفسدين (ٔٛ)‬ ‫َّ َ ْ ُ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ِ ُّ‬ ‫ويُحق اللَّوُ الْحق بِكلِماتِو ولَو كره الْمجرموف (ٕٛ)‬ ‫َ َّ َ َ ِ َ ْ َ َِ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَمآ َمن لِموسى إَِل ذُريٌَّ من قَػومو علَى خوؼ من فِرعوف وملَئِهم أَف يَػفتِنَػهم‬ ‫َ آ َ َ ُ َ َّ ّْ ة ْ ْ ِ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َْ َ ََ ِ ْ ْ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف عل قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى)‬ ‫ٍب السوسي قلل (موسى) وأدغم النوف بالالـ ُب (آَمن لِموسى)‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل وتوسط الصلة‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و قلل (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على وجو قصر البدؿ وفتح (موسى) ٍب خلف أماؿ (موسى) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بغنة ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (وملئهم أف)‬ ‫ٍب ورش مع توسط البدؿ وتقليل (موسى) ٍب طوؿ البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ْ َ َ ٍ‬ ‫وإِف فِرعوف لَعاؿ فِي األَرض وإِنَّوُ لَمن الْمسرفِين (ٖٛ)‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ِْ َ‬ ‫ْْ ِ َ‬
‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫ْ ْ ُ ْ آ َ ْ ِ َ ِ وَّ‬ ‫وقَاؿ موسى يَا قَػوِـ إِف ك ْنتُم َم ْنتُم بِاللَّو فَػعلَْيو تَػ َكلُوآ إِف ك ْنتُم مسلِمين (ٗٛ)‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ُْ ُْْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصة ؼبيم اعبمع ولصلة اؽباء‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وطوؿ اؼبنفصل ب(ٗ) أوجو فتح (موسى) وعليو قصر البدؿ ٍب طولو‬ ‫وٍب ورش بالتقليل وعليو توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل موسى‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (كْنتُم آَمْنتُم )‬ ‫ُ ْ َ ْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػقالُوا علَى اللَّو تَػ َكلْنَا ربَّنَا َل تَجعلْنَا فِ ْتػنَةً لِلقوِـ الظَّالِمين (٘ٛ)‬ ‫َ َ‬ ‫وَّ َ ػ َ ْ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ونَجنَا بِرحمتِك من الْقوِـ الْكافِرين (ٙٛ)‬ ‫َ ّْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالتقليل ُب (الكافرين) ٍب البصري أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَوح ْيػنَآ إِلَى موسى وأَخيو أَف تَػبَػوآ لِقومكما بِمصر بُػيُوتًا واجعلُوا بُػيُوتَكم قِ ْبػلَةً وأَقِيموا الصَلة‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ََْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ْ َّ َ َ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (تبوءا بيا وقف حفص َل يصح فيحمال‬ ‫َل يصح النقل عن حفص فال يقرأ بو .‬ ‫[ بُيوتا ..وبػُيُوتكم : ورش وأبو عمرو وحفص وأبة جعفر ويعقوب ][بِيوتا ..بِيوتكم : الباقوف]‬ ‫ قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم)‬‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم) وبالصلة‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب يعقوب بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم) وبالصلة وبصلة اؽباء ُب (وأَخيو )‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫- ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم)‬
‫ٍب قالوف بالصلة ٍب حفص بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم) وتغليظ الالـ ُب (الصالة)‬‫ُْ‬ ‫ٍب ورش بتقليل (موسى) ٍب خلف أماؿ (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم) وبال غنة ٍب خالد بغنة‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫وبَشر الْمؤمنِين (ٚٛ)‬ ‫َ ّْ ِ ُ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫وقَاؿ موسى ربَّنَآ إِنَّك آتَػ ْيت فِرعوف ومؤلَهُ زينَةً وأَمواَل فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا ربَّنَا لِيُضلُّوا عن سبِيلِك‬ ‫َ َ ُ َ َ ػ َ َ َ ْ َْ َ َََ ِ َ ْ َ ً‬ ‫ُّ َ ػ ِ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫(يضلوا)الذي ُب يونس ثابتا وال‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : (يَضلُّوف) ضم مع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ ليُضلُّوا : عاصم وضبزة والكاءي وخلف العاشر ] [ ليَضلُّوا : الباقوف]‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضلُّوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب شعبة قرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا) و ج معو حفص‬ ‫ِ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضلُّوا) وفتح (موسى)و(الدنيا) وعليو قصر البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وعليو توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وقلل (موسى ) و(الدنيا) وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضػلُّوا) ٍب دوري علػى توسػط اؼبنفصػل قلػل‬ ‫ِ‬ ‫(موسى ) و(الدنيا) وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضلُّوا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (موسى ) و(الدنيا) وبال غنة قرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد أماؽبما (موسى ) و(الدنيا) وبغنة وقرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؽبما (موسى ) و(الدنيا) و قرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ِ اندر‬ ‫ِ َ ِْ‬ ‫ربَّنَا اطْمس علَى أَموالِهم واشدد علَى قُػلُوبِهم فََل يُػؤمنُوا حتَّى يَػروا الْعذاب األَلِيم (ٛٛ)‬ ‫َػ ِ ْ َ َْ ِ ْ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ َ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوا) وقرأ بالنقل على (األليم)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وقف على (األليم) بالنقل ٍب السكت‬ ‫قَاؿ قَد أُجيبَت دعوتُكما فَاستَقيما وَل تَػتَّبِعاف سبِيل الَّذين َل يَػعلَموف (ٜٛ)‬ ‫َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ِ َ َ َ َ ّْ َ َ ِ َ َ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس: و(تتبعاف) النوف خف مدا وما ج بالفتح واإلسكاف قبل مثَقال‬ ‫ّ‬ ‫[وال تتّبعافَ : ابن ذكواف] [ وال تتّبعاف : الباقوف]‬ ‫ّ‬ ‫ْْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ بتخفيف النوف (تَػتَّبِعاف ) بال مد‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت ووجو التحقيق غبمزة ج مع قالوف‬ ‫اندر‬ ‫وجاوزنَا بِبَنِي~ إِسرآئِيل الْبَحر فَأَتْػبَػعهم فِرعوف وجنُودهُ بَػغيًا وعدوا‬ ‫َ َ َْ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َُ ْ ْ َْ ُ َ ُ ُ ْ َ َ ْ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بتسهيل (إسرائيل) باؼبد (ٗ) كات وبالقصر (ٕ) كتاف‬ ‫حر‬ ‫حر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة (بػَغيًا و)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ آ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫حتَّى إِذَآ أَد كوُ الْغَرؽ قَاؿ َم ْنت أَنَّوُ ّل إِلَوَ إَِل الَّذي َمنَت بِو بَػنُو إِسرآئِيل وأَنَا من الْمسلِمين (ٜٓ)‬ ‫ْ رَ َ ُ َ آ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وُب (أنّو) اكسر شافيا‬ ‫[ آمنت إنو : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ][ آمنت أنو : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بفتح اؽبمزة ُب (آَمْنت أَنَّوُ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبتسهيل (إسرائيل) باؼبد (ٗ) كات وبالقصر (ٕ) كتاف‬ ‫حر‬ ‫حر‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم القاؼ بالقاؼ (الْغَرؽ قَاؿ)‬ ‫َُ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ بكسر اؽبمزة ُب (آَمْنت إِنَّوُ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى قصر البدؿ قرأ بفتح اؽبمزة ُب (آَمْنت أَنَّوُ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بكسر اؽبمزة ُب (آَمْنت إِنَّوُ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ‬ ‫ٍب ورش على طولو‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫َّلَف وقَد عص ْيت قَػ ْبل َك ْنت من الْمفسدين (ٜٔ)‬ ‫آ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ وُ َ َ ُ ْ َ‬ ‫وجهاف ُب (اؼبد اؼبشبع أو تسهيلها بُت بُت ) وىذا عبميع القراء‬ ‫قػالوف ثالثػة أوجػو ( اؼبػد اؼبشػبع ، اؼبػد كتػاف ، التسػػهيل) ُب اؽبمػزة األوىل. وان ج معػو ابػن ورداف وىػذه الثالثػة حػػاؿ‬ ‫ػدر‬ ‫حر‬ ‫الوصػل والوقػف ويػزاد لػو حػاؿ الوقػف القصػر والتوسػػط واؼبػد ُب (الف) أي حالػة الوقػف لقػالوف وابػن ورداف تسػعة أوجػػو‬ ‫حاصلة من ضرب الثالثة اؼبتقدمة ُب ثالثة الالـ ُب (الف)‬ ‫ٍب ورش لو سبعة أوجو : ثالثة أوجو اؼبد اؼبشبع وعليو ُب الالـ (الف) القصر والتوسط والطوؿ، التسهيل وعليو ُب الالـ‬ ‫(الف) القصر والتوسط والطوؿ ، اؼبد كتاف وعليو ُب الالـ القصر فقط،‬ ‫حر‬ ‫وٍ‬ ‫ٍب خلػف وجهػػاف ُب (اؼبػػد اؼبشػبع أو تسػػهيلها بػػُت بػػُت ) كػل منهمػػا علػػى السػكت ُب الػػالـ (آلف) ووقفػػا غبمػػزة (٘ٔ)‬ ‫وجها مع (ٖ) أوجو لقالوف ونقل مهزة آلف) وعليو ثالثة الالـ ُب (الف) ٍب خالد وجهاف ُب (اؼبد اؼبشبع أو تسهيلها بُت‬ ‫وٍ‬ ‫وٍ‬ ‫بػػُت ) كػػل منهمػػا علػػى السػػكت ُب الػػالـ (آلف) ووجهػػاف آخػراف وجهػػاف ُب (اؼبػػد اؼبشػػبع أو تسػػهيلها بػػُت بػػُت ) كػػل‬ ‫منهما على التحقيق ُب الالـ (آلف) ولو وقفا ما ػبلف .‬ ‫ْ َ ّْ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ آ‬ ‫فَالْيَػوـ نُػنَجيك بِبَدنِك لِتَكوف لِمن خلفك َيَةً‬ ‫ِ‬ ‫[نػُْنجيك : يعقوب ][نػُنَجيك : الباقوف]‬ ‫ّْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بضم النوف وفتح النوف الثانية وتشديد اعبيم‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آية)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (آية)‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء النوف عند اػباء (لِمن خ ْلفك)‬ ‫َْ ََ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بسكوف النوف وزبفيف اعبيم (نػُْنجيك)‬ ‫َ‬ ‫وإِف كثِيرا من النَّاس عن َيَاتِنَا لَغَافلُوف (ٕٜ)‬ ‫َ َّ َ ً ِ َ ِ َ ْ آ‬ ‫ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (عن آَيَاتِنَا)‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري أماؿ (النَّاس)‬ ‫ٍب ورش رقق الراء ُب (كثَِتا) مع (ٖ) البدؿ ُب (آَيَاتِنَا)‬ ‫َ ً‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ولَقد بَػوأْنَا بَنِي~ إِسرائِيل مبَػوأَ صدؽ ورزقْنَاىم من الطَّيّْبَات فَما اختَػلَفوا حتَّى جاءىم الْعلْم‬ ‫َ َ ْ َّ‬ ‫ْ َ َ ُ َّ ْ َ َ َ ػ ُ ْ َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َُ ُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءَىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ ُ ُ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة و أماؿ (جاءَىم)‬ ‫َ ُُ‬ ‫ٍب خالد أماؿ (جاءَىم)‬ ‫َ ُُ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة من (بوانا)‬ ‫ٍب أبو جعفر بتسهيل (إسرائيل مع اؼبد (ٗ) كات والقصر و قرأ بإبداؿ اؽبمزة من (بوانا)‬ ‫حر‬ ‫َّ َ ْ ِ‬ ‫إِف ربَّك يَػقضي بَػ ْيػنَػهم يَػوـ الْقيَامة فِيما كانُوا فِيو يَختَلِفوف (ٖٜ)‬ ‫ُ ْ ْ َ ِ َِ َ َ‬ ‫ِ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫فَِإف ك ْنت فِي شك ممآ أَنْػزلْنَا إِلَيك فَاسأَؿ الَّذين يَػقرءُوف الْكتَاب من قَػ ْبلِك‬ ‫َ ٍّ ِ َّ َ ْ َ ْ ِ ِ َ ْ َ َ ِ َ ِ ْ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫الشاطبية : و(سل) (فسل) كوا بالنقل راشده دال‬ ‫حر‬ ‫[ فسل : ابن كثَت والكسائي وخلف ] [فسأؿ : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بإبداؿ اؽبمزة (فسل)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب الكسائي قرأ حبذؼ اؽبمزة ونقل كتها إىل السُت (فسل) وا ج معو خلف العاشر .‬ ‫ندر‬ ‫حر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ (يػَقرءُوف) و ج معو ضبزة بوجو قصر البدؿ‬ ‫ْ َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَقد جآءؾ الْحق من ربّْك فََل تَكونَن من الْممتَرين (ٜٗ)‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ُّ ْ َ َ َ ُ َّ َ ُ ْ ِ َ‬ ‫[لقجآءؾ : البصري ىشاـ ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولقد جآءؾ : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءؾ) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب البصري أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَؾ) على توسط اؼبتصل و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَؾ) وأماؿ (جاءؾ) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَؾ) وأماؿ (جاءؾ) على توسط اؼبتصل ُب (جاءؾ)‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ َّ ِ ِ َ َّ آ ِ ِ‬ ‫وَل تَكونَن من الَّذين كذبُوا بَِيَات اللَّو فَػتَكوف من الْخاسرين (ٜ٘)‬ ‫ُ َ َ َ َِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (بآيات)‬ ‫ٍب ورش بطوؿ البدؿ (بآيات)‬ ‫إِف الَّذين حقت علَْيهم كلِمةُ ربّْك َل يُػؤمنُوف (ٜٙ)‬ ‫َّ ِ َ َ َّ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ َ ْ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : وقل (كلمات) دوف ما ألف ثوى‬ ‫وُب يونس والطوؿ حاميو ظلال‬ ‫[ كلمت : الكوفيوف وأبو عمرو وابن كثَت ويعقوب ] [ كلمات : نافع وابن عامر وأبو جعفر ]‬ ‫قالوف قرأ باعبمع (كلمات) و ج معو ابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ باعبمع (كلمات) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ٍب دوري قرأ باإلفراد (كلمة)‬ ‫ٍب السوسي قرأ باإلفراد (كلمة) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ باعبمع (كلمات) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ باإلفراد (كلمة)‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم) وقرأ باإلفراد (كلمة) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم) وقرأ باإلفراد (كلمة) وقرأ باؽبمزة من (ال يؤمنوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ولَو جآءتْػهم كل َيَة حتَّى يَػروا الْعذاب األَلِيم (ٜٚ)‬ ‫َ ْ َ َ ُ ْ ُ ُّ آ َ َ ُ َ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ (آية)‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وأماؿ (جاءصم) ووقف بالنقل وبالسكت على (األليم)‬ ‫َّ آ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ِ ْ ِ‬ ‫ُّ‬ ‫فَػلَوَل كانَت قَػريٌَ َمنَت فَػنَػفعهآ إِيمانُػهػا إَِل قَػػوـ يُػونُس لَمػا َمنُػوا كشػفنَا عػ ْنػهم عػذاب الْخػزي فِػي الْحيَػاةِ الػدنْػيَا‬ ‫ْ َ َ ْ ْ ة آ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ومتَّعنَاىم إِلَى حين (ٜٛ)‬ ‫ََ ػْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل (الدنيا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل (الدنيا)‬
‫ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (الدنيا )‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ب(ٗ) أوجو وعلى طوؿ الصلة (ومتعناىم إىل)‬ ‫قصر البدؿ (آَمنَت)و( إِديَانػُها)و ( آَمنُوا) وفتح (الدنيا) وبالنقل (قري ٌ آمنت)‬ ‫ة‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍب توسط البدؿ وعليو التقليل‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت (قري ٌ آمنت)و(ومتعناىم إىل) وأماؿ (الدنيا)‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫ولَو شآء ربُّك ّلَمن من فِي األَرض كلُّهم جميعا‬ ‫ْ ْ ِ ُ ُْ َ ً‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ََ َْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (شاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وأماؿ (شاء)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (شاء) بالتحقيق ُب (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫َ ِْ‬ ‫أَفَأَنْت تُكرهُ النَّاس حتَّى يَكونُوا مؤمنِين (ٜٜ)‬ ‫َ َ ُ ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة من (مومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ْ ٍ ْ ْ ِ َّ ْ ِ ِ‬ ‫وما كاف لِنَػفس أَف تُػؤمن إَِل بِِإذف اللَّو‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة من (تومن)‬ ‫ٍب ورش بالنقل و أبدؿ اؽبمزة من (تومن)‬ ‫ٍب خلف بالسكت‬ ‫واعل الرجس علَى الَّذين ال يػَعقلُوف (ٓٓٔ)‬ ‫َ َْ َ ُ ّْ ْ َ َ ِ َ َ ْ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وبنونو‬ ‫(وقبعل) صف‬ ‫ُ‬ ‫[ وقبعل : شعبة ] [ واعل : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بياء الغيبة (واعل)‬
‫ٍب شعبة قرأ بنوف العظمة (وقبعل)‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫قُل انْظُروا ماذَا فِي السماوات واألَرض‬ ‫ِ ُ َ‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية : وضمك أوىل الساكنُت لثالث ... يضم لزوما ،كسره ُِب ند حال‬ ‫َ‬ ‫(قل ادعوا) (أو انقص) (قالت ج) (أف اعبدوا) ... و(ؿبظورا انظر) مع (قد استهزئ) اعتال (‬ ‫اخر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سوى أو وقُل البن العال ، وبكسرهِ ... لتنوينِو قاؿ ابن ذكواف ِـَقْوال (‬ ‫ُ َِ‬ ‫ْ‬ ‫خبلف لو ُب رضبة وخبيثة ...‬ ‫: وأو وؿ الساكنُت اضمم فىت ، وبقل حال‬ ‫الدرة‬ ‫ْ‬ ‫بكسر ، وطاء اضطر فاكسره (آ)منا‬ ‫طيبة : والساكن األوؿ ضم لضم مهز الوصل اكسره سا فز غَت قل حال وغَت أو ضبا‬ ‫ِ‬ ‫[ قُل انظروا :عاصم وضبزة ويعقوب ] [ قل انظروا : الباقوف ]‬ ‫ٌ‬ ‫قالوف قرأ بالضم (قل انظروا) و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش وبالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالكسر (قُل انْظُروا ) ويعقوب‬ ‫ِ ُ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف قرأ بالكسر (قُل انْظُروا ) وبالنقل والسكت وقفا على (واألَرض )‬ ‫ِ ُ‬ ‫وما تُػغْنِي اّلَيَات والنُّذر عن قَػوٍـ َل يُػؤمنُوف (ٔٓٔ)‬ ‫ْ ُ َ ُ ُ َ ْ ْ َ ِْ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي ابدؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (اآليات)‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػهل يَػ ْنتَظروف إَِل مثْل أَيَّاـ الَّذين خلَوا من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ ْ ْ ِْ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (يػَْنتَظروف)‬ ‫ُِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل فَانْػتَظروآ إِنّْي معكم من الْم ْنتَظرين (ٕٓٔ)‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع ترقيق الراء (فانتظروا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل مع تفخيم الراء (فانتظروا)‬
‫ِ‬ ‫ثُم نُػنَجي رسلَنَا والَّذين آمنُوا‬ ‫َّ ّْ ُ ُ َ َ َ‬ ‫[نػُنَجي رسلَنَا : أبو عمرو ] [نػُْنجي رسلَنا : يعقوب ][ نػُنَجي رسلَنا : الباقوف]‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ّْ ُ ُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف قرأ بفتح النوف كسر اعبيم مشددة (نػُنَجي رسلَنَا) ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب على طوؿ البدؿ‬ ‫و‬ ‫ّْ ُ ُ‬ ‫ٍب دوري قرأ بفتح النوف كسر اعبيم مشددة (نػُنَجي) وسكن السُت (رسلَنَا)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بسكوف النوف الثانية (نػُْنجي) وضم الراء والسُت (رسلَنَا)‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫كذلِك حقا علَْيػنَا نُػ ْنج الْمؤمنِين (ٖٓٔ)‬ ‫َ َ َ َ ِّ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : واػبف (نػُْنج) رضى عال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[نػُْنج الْمؤمنُِت : حفص والكسائي ويعقوب ][ نػُنَج الْمؤمنُِت : الباقوف ] ووقف بالياء يعقوب (نػُنَجي) ووقػف البػاقوف‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ ُ ْ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫حبذؼ الياء‬ ‫قالوف قرأ بفتح النوف وتشديد اعبيم (نػُنَج )‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب ورش قرأ بفتح النوف وتشديد اعبيم (نػُنَج ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب حفص قرأ (نػُْنج) بسكوف النوف وزبفيف اعبيم و ج معو الكسائي ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍّ ِ ِ‬ ‫قُل يَآ أَيُّػها النَّاس إِف ك ْنتُم فِي شك من دينِي فََل أَعبُد الَّذين تَػعبُدوف من دوف اللَّو ولَكن أَعبُد اللَّوَ الَّذي يَػتَػوفَّاكم‬ ‫َ ْ ُ ِ َ ْ ُ َ ِْ ُ ِ ِ َ ِْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ ُْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (يتوفاكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على الفتح (يتوفاكم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى التقليل (يتوفاكم)‬ ‫ٍب خلف على التحقيق ُب (ولكن أعبد) وأماؿ (يتوفاكم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ولكن أعبد) وأماؿ (يتوفاكم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأُمرت أَف أَكوف من الْمؤمنِين (ٗٓٔ)‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ َ َ ُْ َ‬ ‫قالوف ٍب السوسي وأبدؿ اؽبمزة (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (أف اكوف) وأبدؿ اؽبمزة (اؼبومنُت)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (أف اكوف) وأبدؿ اؽبمزة (اؼبومنُت) وقفا‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَف أَقِم وجهك لِ ّْين حنِيفا وَل تَكونَن من الْمش كِين (٘ٓٔ)‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ َ لد ِ َ ً َ َ ُ َّ َ ُ ْ ر َ‬ ‫قالوف‬
‫ٍب ورش بالنقل ُب (وأَف أَقِم)‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وأَف أَقِم) وبال غنة (حنيفاً وال)‬ ‫َْ ْ‬ ‫وَل تَدع من دوف اللَّو ما َل يَػ ْنػفعك وَل يَضرؾ‬ ‫َ َ ْ ُ ِ ْ ُ ِ ِ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ُّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَِإف فَػعلْت فَِإنَّك إِذًا من الظَّالِمين (ٙٓٔ)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫وإِف يَمسسك اللَّوُ بِضر فََل كاشف لَوُ~ إَِل ىو‬ ‫ُ ٍّ َ َ ِ َ‬ ‫َ ْ َْْ َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف َْسسك) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ ْ دي َ ْ َ‬ ‫وإذا وصلت باآلية اليت بعدىا (إال ىو وإف) أدغم السوسي الواو بالواو‬ ‫ْ ِ ْ َ َ ٍ َ َّ َ ْ ِ‬ ‫وإِف يُردؾ بِخ ْير فََل رآد لِفضلِو‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف يُردؾ)‬ ‫َ ْ ِْ َ‬ ‫يصيب بِو من يشآء من عبادهِ‬ ‫َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ َْ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ُب (من يَشاءُ)‬ ‫َْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الباء بالباء (يُصيب بِو)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫وىو الْغَفور الرحيم (ٚٓٔ)‬ ‫َ ُ َ ُ ُ َّ ُ‬ ‫(وىو : قالوف وأبو جعفر والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قُل يَآ أَيُّػها النَّاس قَد جآءكم الْحق من ربّْكم‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و أدغم الداؿ ُب اعبيم‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءكم) وباإلظهار‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاءكم) وأدغم الداؿ ُب اعبيم‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة باإلدغاـ وأماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ ِ ْ ِِ‬ ‫فَمن اىتَدى فَِإنَّما يَػهتَدي لِنَػفسو‬ ‫َِ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (اىتدى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (اىتدى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ومن ضل فَِإنَّما يَضل علَْيػها‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ُْ و ٍ‬ ‫ومآ أَنَا علَْيكم بَِكِيل (ٛٓٔ)‬ ‫ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫واتَّبِع ما يُوحى~ إِلَيك واصبِر حتَّى يَحكم اللَّوُ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ْ َ َ ْ ْ َ ْ َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (يوحى)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالتقليل ُب (يوحى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (يوحى) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (يوحى) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫وىو خ ْيػر الْحاكِمين (ٜٓٔ)‬ ‫َ َُ َ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) وترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬
‫ٍب ابن كثَت بضم اؽباء (وىو) وتفخيم الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬

More Related Content

PDF
الجزء3 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
PDF
الجزء2 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
PDF
الجزء1 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
PDF
الجزء5 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
DOC
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
byسمير بسيوني
 
PDF
الجزء7 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
PDF
الجزء6 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
PDF
الجزء8 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
الجزء3 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
الجزء2 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
الجزء1 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
الجزء5 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
byسمير بسيوني
 
الجزء7 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
الجزء6 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
الجزء8 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 

What's hot

PDF
المد عند ورش
byسمير بسيوني
 
DOC
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
byسمير بسيوني
 
PDF
1 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
byسمير بسيوني
 
PDF
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
byAyad Haris Beden
 
PPTX
Surah al momin ghafir New Urdu PPT
bySHAISTA_HASAN
 
PDF
الجزء4 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
PDF
النفحات العاطرة في جمع القراءات العشر المتواترة ١
byسمير بسيوني
 
PDF
أطلس التجويد
byborgi1976
 
PPTX
Surah az Zukhruf 2021 Urdu
bySHAISTA_HASAN
 
PDF
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
byسمير بسيوني
 
DOC
المفيد في علم التجويد
byسمير بسيوني
 
PDF
4 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
byسمير بسيوني
 
PDF
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
byAyad Haris Beden
 
PDF
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
byأحمد محمود
 
PPT
السجع ‫‬
byMarah Najah
 
DOC
الجزرية
byسمير بسيوني
 
PDF
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
byسمير بسيوني
 
DOCX
مختصر صفات الحروف والمخارج
byhammad_hhaa1999
 
PPTX
الاستعارة تصريحية والمكنية
byFatini Adnan
 
PDF
كيف تحفظ القرآن
byعرفت فالزم
 
المد عند ورش
byسمير بسيوني
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
byسمير بسيوني
 
1 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الأول من المقدمة إلى سورة الأنعام
byسمير بسيوني
 
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الرابع الاعدادي
byAyad Haris Beden
 
Surah al momin ghafir New Urdu PPT
bySHAISTA_HASAN
 
الجزء4 جامع القراءات
byسمير بسيوني
 
النفحات العاطرة في جمع القراءات العشر المتواترة ١
byسمير بسيوني
 
أطلس التجويد
byborgi1976
 
Surah az Zukhruf 2021 Urdu
bySHAISTA_HASAN
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
byسمير بسيوني
 
المفيد في علم التجويد
byسمير بسيوني
 
4 إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
byسمير بسيوني
 
الادب والنصوص للصف الرابع الادبي
byAyad Haris Beden
 
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
byأحمد محمود
 
السجع ‫‬
byMarah Najah
 
الجزرية
byسمير بسيوني
 
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
byسمير بسيوني
 
مختصر صفات الحروف والمخارج
byhammad_hhaa1999
 
الاستعارة تصريحية والمكنية
byFatini Adnan
 
كيف تحفظ القرآن
byعرفت فالزم
 

Similar to الجزء3 جامع القراءات

PDF
ملخص مواضع مرسوم الخط
byسمير بسيوني
 
DOC
شرح السر المصون في رواية قالون
byسمير بسيوني
 
PDF
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
byRehan Elbedwehy
 
DOC
قصيدة الملطي في التجويد
byسمير بسيوني
 
DOC
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
byسمير بسيوني
 
DOC
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
byسمير بسيوني
 
DOC
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
byسمير بسيوني
 
PDF
الوجوه المسفرة في القراءات الثلاث
byسمير بسيوني
 
DOC
الأصبهانية
byسمير بسيوني
 
DOC
Mukhtasar tafseer-tabari-tujibi
byFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
PDF
الثُّمُر اليانع في رواية الإمام قالون عن نافع
byسمير بسيوني
 
PDF
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
byMansour1
 
PDF
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
byسمير بسيوني
 
PDF
الإيجاز و الإطناب.pdf bbggggggggggggggggggggggggg
bymhosn627
 
DOC
السر المصون في رواية قالون
byسمير بسيوني
 
PDF
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
byRehan Elbedwehy
 
PDF
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
bySayfullah Alsunna
 
PDF
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
byRehan Elbedwehy
 
PDF
عبيرٌ من التحبير في القراءات الثلاث المتممة للعشر
byسمير بسيوني
 
DOC
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
byسمير بسيوني
 
ملخص مواضع مرسوم الخط
byسمير بسيوني
 
شرح السر المصون في رواية قالون
byسمير بسيوني
 
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
byRehan Elbedwehy
 
قصيدة الملطي في التجويد
byسمير بسيوني
 
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للعلامة القاضي الجزء الثاني ملف وورد
byسمير بسيوني
 
التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية
byسمير بسيوني
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
byسمير بسيوني
 
الوجوه المسفرة في القراءات الثلاث
byسمير بسيوني
 
الأصبهانية
byسمير بسيوني
 
Mukhtasar tafseer-tabari-tujibi
byFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الثُّمُر اليانع في رواية الإمام قالون عن نافع
byسمير بسيوني
 
18.33 - sourate La Caverne / سورة الكهف
byMansour1
 
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
byسمير بسيوني
 
الإيجاز و الإطناب.pdf bbggggggggggggggggggggggggg
bymhosn627
 
السر المصون في رواية قالون
byسمير بسيوني
 
إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله الجزء ...
byRehan Elbedwehy
 
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
bySayfullah Alsunna
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
byRehan Elbedwehy
 
عبيرٌ من التحبير في القراءات الثلاث المتممة للعشر
byسمير بسيوني
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
byسمير بسيوني
 

More from سمير بسيوني

PDF
فريدة الدهر في طبقات قراء مصر المجلد الأول.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
فريدة الدهر في طبقات قراء مصر المجلد الثاني.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
كتاب ميراث الوفاء الجزء الثاني عن الشيخ الحويني رحمه الله
byسمير بسيوني
 
PDF
كتاب ميراث الوفاء الجزء الأول عن الشيخ الحويني رحمه الله
byسمير بسيوني
 
PDF
مصحف القراءات العشر الصغرى اعد احرف الخلاف سمير بسيوني.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
byسمير بسيوني
 
PDF
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
byسمير بسيوني
 
PDF
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
byسمير بسيوني
 
فريدة الدهر في طبقات قراء مصر المجلد الأول.pdf
byسمير بسيوني
 
فريدة الدهر في طبقات قراء مصر المجلد الثاني.pdf
byسمير بسيوني
 
كتاب ميراث الوفاء الجزء الثاني عن الشيخ الحويني رحمه الله
byسمير بسيوني
 
كتاب ميراث الوفاء الجزء الأول عن الشيخ الحويني رحمه الله
byسمير بسيوني
 
مصحف القراءات العشر الصغرى اعد احرف الخلاف سمير بسيوني.pdf
byسمير بسيوني
 
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
byسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
byسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
byسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
byسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
byسمير بسيوني
 
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
byسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
byسمير بسيوني
 
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
byسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
byسمير بسيوني
 

Recently uploaded

PDF
حقيبة تدريبية البرمجة وتصميم الألعاب.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية دورة حماية الأطفال من التحرش.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
Almodaires Training methods and techniques 4
byDr. Almodaires
 
PDF
حقيبة تدريبية ورة البرمجة المبسطة للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة باللعب للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
(لماذا الصمت الأثري؟)نظرية المحو الملكي.pdf
byMohummedaliYoussef
 
PDF
حقيبة تدريبية التدريب على السلوك المهني.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية أساسيات البرمجة للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
آداب الدعاء- عرض تقديمي لدرس نموذجي - ابتدائي
byyaljasim1988
 
PDF
حقيبة تدريبية التحرش وحدوده النظامية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية السياسات الداخلية لمكافحة التحرش.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة والذكاء الاصطناعي للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة وتطوير المهارات الرقمية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية التعامل القانوني مع قضايا التحرش.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة باستخدام الألعاب.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PPTX
التكيف مادة العلوم للصف السابع الفصل الدراسي الثاني
byNourhanAhmed794032
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة والتفكير الحسابي.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية سلسلة التوريد المتقدمة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية البرمجة باستخدام Scratch.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
PDF
حقيبة تدريبية التفكير البرمجي للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة وتصميم الألعاب.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية دورة حماية الأطفال من التحرش.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
Almodaires Training methods and techniques 4
byDr. Almodaires
 
حقيبة تدريبية ورة البرمجة المبسطة للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة باللعب للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
(لماذا الصمت الأثري؟)نظرية المحو الملكي.pdf
byMohummedaliYoussef
 
حقيبة تدريبية التدريب على السلوك المهني.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية أساسيات البرمجة للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
آداب الدعاء- عرض تقديمي لدرس نموذجي - ابتدائي
byyaljasim1988
 
حقيبة تدريبية التحرش وحدوده النظامية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية السياسات الداخلية لمكافحة التحرش.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة والذكاء الاصطناعي للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة وتطوير المهارات الرقمية.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية التعامل القانوني مع قضايا التحرش.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة باستخدام الألعاب.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
التكيف مادة العلوم للصف السابع الفصل الدراسي الثاني
byNourhanAhmed794032
 
حقيبة تدريبية البرمجة والتفكير الحسابي.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية سلسلة التوريد المتقدمة.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية البرمجة باستخدام Scratch.pdf
byHakapetk حقيبتك
 
حقيبة تدريبية التفكير البرمجي للأطفال.pdf
byHakapetk حقيبتك
 

الجزء3 جامع القراءات

  • 1.
    ‫‪F‬‬ ‫سورة األعراؼ‬ ‫المص (ٔ)‬ ‫ِْ ِ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫بِسم اللَّو الرحمن الرحيم‬ ‫قالوف ٍب أبو جعفر بالسكت على كل حرؼ سكتة لطيفة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫كِتَاب أُنْزؿ إِلَيك فََل يَكن فِي صدرؾ حرج م ْنوُ لِتُػ ْنذر بِو وذكرى لِلْمؤمنِين (ٕ)‬ ‫َ ْ َِ ََ ٌ‬ ‫ٌ َِ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫َ َ َْ ُْ َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن عامر وعاصم ثم أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة (للمومنُت)‬ ‫اندر‬ ‫ثم دوري أماؿ (وذكرى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم السوسي أماؿ وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (للمومنُت) و ج معو (ضبزة) ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (منو)‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (كِتَاب أُنْزؿ) بًتقيق الراء (لتنذر) وتقليل (وذكرى)‬ ‫ٌ َِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (كِتَاب أُنْزؿ) واإلمالة ُب (وذكرى)‬ ‫ٌ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اتَّبِعوا مآ أُنْزؿ إِلَيكم من ربّْكم وَل تَػتَّبِعوا من دونِو أَولِيَآء‬ ‫ُ َ ِ َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ ََ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ىشاـ على توسط اؼبنفصل ووقف على (أولياء ) أبدؿ اؽبمزة ألفا وبالقصر والتوسط والطوؿ ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وقف على (أولياء ) ب (ٖ) أوجو‬ ‫قَلِيَل ما تَذكروف (ٖ)‬ ‫ً َ َ َّ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫الدليل ُب األعراؼ ٔٛٙ : وتذكروف) الغيب زد قبل تائو كرديا وخف الذاؿ كم شرفا عال‬ ‫قالوف بتشديد الػذاؿ (تػذكروف) وان ج معػو ورش وأبػو عمػرو وابػن كثػَت وشػعبة وأبػو جعفػر ويعقػوب ثػم ابػن عػامر بيػاء‬ ‫ػدر‬ ‫ّّ‬ ‫الغيبة (يػَتَذكروف)‬ ‫َ َّ ُ َ‬ ‫ثم حفص بالتخفيف (تَذكروف) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َّ ُ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َكم من قَػريَة أَىلَكنَاىا فَجآءىا بَأْسنَا بَػيَاتًا أَو ىم قَآئِلُوف (ٗ)‬ ‫َ‬ ‫وَ ْ ْ ْ ْ ْ َ َ َ َ ُ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬
  • 2.
    ‫ثم السوسي قرأبإبداؿ اؽبمزة (باسنا) ثم أبو جعفر بالصلة و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا)‬ ‫ثم ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (فجاءىا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة بالتحقيق ووقف على (قَائِلُوف) بالتسهيل مع اؼبد والقصر و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ثػػم ورش بالنقػل ُب (قَػ ْريػَػة أَىلَ ْنَاىػػا) ثػػم خلػػف بالسػػكت ُب (قَػ ْريػَػة أَىلَ ْنَاىػػا) ووقػف علػػى (قَػػائِلُوف) بالتسػػهيل مػػع اؼبػػد‬ ‫َ‬ ‫ْك َ‬ ‫ْك َ‬ ‫والقصر‬ ‫ِ‬ ‫فَما كاف دعواىم إِذ جاءىم بَأْسنَا إِّل أَف قَالُوا إِنَّا كنَّا ظَالِمين (٘)‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ ُ َّ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار ُب (إذ جآءىم) وأماؿ (جاءىم)‬ ‫ثم ىشاـ على توسط اؼبنفصل أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫اندر‬ ‫ثم أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا) ثم ورش على طوؿ اؼبنصل بفتح دعواه ثم ورش بالتقليل‬ ‫ثم دوري على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم) وقلل (دعواىم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل وأدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم) وقلل (دعواىم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جاءَىم) وقلل (دعواىم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (باسنا)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أظهر (إذ جآءىم) وأماؿ (دعواىم)و(جاءىم)‬ ‫ثم الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (دعواىم) وأظهر(إذ جآءىم)‬ ‫ثم خلف العاشر أظهر (إذ جآءىم) وأماؿ (دعواىم)و(جاءىم) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (دعواىم إذ) أماؿ (دعواىم)و(جآءىم) وأظهر(إذ جآءىم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَنَسأَلَن الَّذين أُرسل إِلَيهم ولَنَسأَلَن الْمرسلِين (ٙ)‬ ‫ْ َّ َ ْ َ ْ ِ ْ َ ْ َّ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة قرأ (إليهم) بضم اؽباء و ج معو يعقوب .‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫ُ َّ َّ َ ِ ْ ِ ٍ‬ ‫فَػلَنَػقصن علَْيهم بِعلْم‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫وما كنَّا غَآئِبِين (ٚ)‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ثم ورش على طوؿ اؼبتصل ثم ضبزة وقف على (غائبُت) بالتسهيل باؼبد والقصر‬
  • 3.
    ‫َ َ ُْ ْ َ ٍ َ ُّ‬ ‫والْوزف يَػومئِذ الْحق‬ ‫قالوف‬ ‫َ ْ ُ ْ ََ ِ‬ ‫فَمن ثَػقلَت موازينُوُ فَأُولَئِك ىم الْمفلِحوف (ٛ)‬ ‫َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ثم ورش بطوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ْ َ َّ ْ َ َ ِ‬ ‫ومن خفت موازينُوُ فَأُولَئِك الَّذين خسروآ أَنْػفسهم بِما كانُوا بَِيَاتِنَا يَظْلِموف (ٜ)‬ ‫َ ِ َ َ ِ ُ ُ َُ ْ َ َ آ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الراء ُب (خسروا)‬ ‫َ ُ‬ ‫ثم ورش على توسط ثم طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم الراء ُب (خسروا)‬ ‫َ ُ‬ ‫ثم أبو جعفر باإلخفاء ُب (ومن خ َّت) على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫َ َ ْ َف ْ‬ ‫ولَقد مكنَّاكم فِي األَرض وجعلْنَا لَكم فِيها معايِش‬ ‫ْ ْ ِ َ ََ ُ ْ َ ََ َ‬ ‫َ َ ْ َ َّ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قَلِيَل ما تَشكروف (ٓٔ)‬ ‫ً َ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ِ َّ ِ ِ‬ ‫َ َ َ ِ ْ ُ ُ ِ َ َ َ َ ُ َّ‬ ‫ولَقد خلَقنَاكم ثُم صورنَاكم ثُم قُػلْنَا لِلْمَلئِكة اسجدوآّلَدـ فَسجدوا إَِل إِبْلِيس لَم يَكن من الساجدين (ٔٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ْ ُ ْ َّ َ َّ ْ ُ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل مع (ٖ) البدؿ ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ثم أبو جعفر قرأ بضم (لِْلمالئِكةُ اسجدوا) على قصر اؼبنفصل وبالصلة ُب ميم اعبمع‬ ‫ََ َ ْ ُُ‬ ‫قَاؿ ما منَػعك أََل تَسجد إِذ أَمرتُك‬ ‫َ َ َ َ َ َّ ْ ُ َ ْ َ ْ َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل ُب (إِذ اَم ْرتُك) ثم خلف بالسكت ُب (إِذ أَم ْرتُك)‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ ٌ ِ َ ْ ِْ ٍ ََ ْ ِْ ِ ٍ‬ ‫قَاؿ أَنَا خ ْيػر م ْنوُ خلَقتَنِي من نَار وخلَقتَوُ من طين (ٕٔ)‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (نَار وخلَقتَوُ)‬ ‫ٍ ََ ْ‬ ‫ثم دوري أماؿ (النار) و ج معو السوسي ودوري الكسائي‬ ‫اندر‬
  • 4.
    ‫ثم ابن كثَتبصلة اؽباء (منو) ثم ورش بًتقيق الراء (خَت) وتقليل (النار)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ فَاىبِط م ْنػها فَما يَكوف لَك أَف تَػتَكبَّػر فِيها فَاخرج إِنَّك من الصاغرين (ٖٔ)‬ ‫َ ْ ْ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َّ ِ َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل ُب (فَاخُج اِنَّك)‬ ‫ْ رِ َ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (فَاخُج إِنَّك)‬ ‫ْرْ َ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ أَنْظرنِي إِلَى يَػوِـ يُػ ْبػعثُوف (ٗٔ)‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٗٓٗ : كلهم يصدقٍت انظرين وأخرتٍت إىل‬ ‫و‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ إِنَّك من الْم ْنظَرين (٘ٔ)‬ ‫َ َ َ ُ َِ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ فَبِمآ أَغويْػتَنِي ألَقْعدف لَهم صراطَك الْمستَقيم (ٙٔ)‬ ‫َ َ ْ َ َ ػ ُ َ َّ ُ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫وعند سراط والسراط لقنبال‬ ‫الشاطبية رقم ٛٓٔ-ٜٓٔ : …......‬ ‫حبيث أتى والصاد زايا أمشها‬ ‫لدى خلف‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم رويس على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وقرأ بالسُت (سراطك)‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو البزي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قنبل بالسُت (سراطك) على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالصاد اػبالصة (صراطك)‬ ‫ثم خلف بإمشاـ الصاد صوت الزاي (زراطك)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم ّلَتِيَػنَّهم من بَػ ْين أَيْديهم ومن خلْفهم وعن أَيْمانِهم وعن شمآئِلِهم‬ ‫َّ َ ػ ُ ْ ْ ِ ِ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ ْ َ َ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبتصل ووقف بالتسهيل على (مشائلهم) باؼبد والقصر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (وعن أَْديَ ِِم) ثم يعقوب بضم اؽباء ُب (أَيْديهم )‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ ْ ان ْ‬ ‫ثم خلف بالسكت ووجهاف الوقف‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ثم أبو جعفر باإلخفاء (ومن خ ْلفهم) مع الصلة ثم ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آلتينهم)‬ ‫َ ْ َ ْ‬
  • 5.
    ‫ِ‬ ‫وَل تَجد أَكثَػرىمشاكِرين (ٚٔ)‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ اخرج م ْنػها مذءُوما مدحورا‬ ‫َ ُْ ْ َ َْ ً َْ ُ ً‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَمن تَبِعك م ْنػهم ألَمؤلَف جهنَّم م ْنكم أَجمعين (ٛٔ)‬ ‫َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم ورش بطوؿ صلة اؼبيم (مْنكم أَصبَعُِت)‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (مْنكم أَصبَعُِت)‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ثم السوسي أدغم (جهنَّم مْنكم)‬ ‫ََ َ ُ ْ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسطها‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ويَآ َدـ اسكن أَنْت وزوجك الْجنَّةَ فَكَل من ح ْيث ش ْئتُما وَل تَػقربَا ىذهِ الشجرةَ فَػتَكونَا من الظَّالِمين (ٜٔ)‬ ‫َ آ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َْ ُ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم أبو جعفر قرأ (شيتما) بإباؿ اؽبمزة ياء على قصر اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الثاء بالشُت (حْيث شيتُما) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (شيتما)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل والنقل ُب (اسكن اَنْت) ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (اسكن أَنْت)‬ ‫ُْْ َ‬ ‫ْ َُ َ‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (اسكن أَنْت) ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ُْْ َ‬ ‫فَػوسوس لَهما الش ْيطَاف لِيُْبدي لَهما ما ووري ع ْنػهما من سوَتِهما وقَاؿ ما نَػهاكما ربُّكما عن ىذهِ الشػجرةِ إِّل أَف‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ َّ ُ ِ َ ُ َ َ ُ ِ َ َ ُ َ ِ ْ َ ْ آ ِ َ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ ِ َّ َ َ َّ ْ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫تَكونَا ملَك ْين أَو تَكونَا من الْخالِدين (ٕٓ)‬ ‫ُ َ َ ِ ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (ناكما) ثم الكسائي أماؿ (ناكما) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ث ػػم ورش ب(٘ ) أوج ػػو ُب (س ػوأصما) قص ػػر ال ػواو وقص ػػر الب ػػدؿ وف ػػتح (ناكم ػػا) ٍب قص ػػر ال ػواو وتوس ػػط الب ػػدؿ وتقلي ػػل‬ ‫(ناكما) ٍب قصر الواو وطوؿ البدؿ وعليو الفتح والتقليل ٍب توسط الواو وتوسط البدؿ وتقليل (ناكما)‬ ‫ غبمزة وقفا على (سوءاصما) النقل ٍب اإلدغاـ‬‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وقَاسمهمآ إِنّْي لَكما لَمن النَّاصحين (ٕٔ)‬ ‫َ‬ ‫َُ َ‬ ‫َ َََُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ ُ َ ُ ٍ‬ ‫فَدَلىما بِغُرور‬
  • 6.
    ‫قالوف ثم ورشبالتقليل ُب (فدالمها) ثم ضبزة أماؿ ُب (فدالمها) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػلَما ذَاقَا الشجرة بَدت لَهما سوآتُػهما وطَفقا يَخصفاف علَْيهما من ورؽ الْجنَّة‬ ‫َّ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ َ‬ ‫نظمو اعبزري ُب (سوءاصما) انظر البدور ص ٖٔٔ‬ ‫وسوءات قصر الواو واؽبمز ثلثاً ووسطهما فالكل أربعة فادر‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت والبصري وابن عامر وعاصم وخالد وأبو جعفر وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ وقفا (اعبنة) ثم خلف بال غنة (من ورؽ)‬ ‫ْ ََ‬ ‫ثػم يعقػػوب بضػػم اؽبػػاء ُب (علَْيػهمػا) ثػػم ورش مػػع أوجػػو (سػوأصما) قصػر الػواو مػػع ٖ أوجػػو البػدؿ ٍب توسػػط الػواو مػػع‬ ‫َ َُ‬ ‫توسط البدؿ‬ ‫أما إذا صبعتهما (فدالمها بغرور فلما ذاقا)اجتمع لُت مهموز وبدؿ وذات ياء فيها طبسة أوجو :‬ ‫ٔ – فتح ذات الياء (فدالمها) وعدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وقصر البدؿ (ءاصما)‬ ‫ٕ - فتح ذات الياء وعدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وطوؿ البدؿ‬ ‫ٖ - تقليل ذات الياء عدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وتوسط البدؿ‬ ‫ٗ - تقليل ذات الياء وعدـ اؼبد ُب اللُت (سو) وطوؿ البدؿ‬ ‫٘ - تقليل ذات الياء توسط اللُت (سو) وتوسط البدؿ‬ ‫ونَاداىما ربُّهمآ أَلَم أَنْػهكما عن تِلكما الشجرةِ وأَقُل لَكمآ إِف الش ْيطَاف لَكما عدو مبِين (ٕٕ)‬ ‫َ َ ُ َ َ ػ ُ َ ْ َ ُ َ َ ْ ْ ُ َ َّ َ َ َ ْ ُ َ َّ َّ َ ُ َ َ ُ ّّ ُ ٌ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم ورش بالنقل (أََلْ أَنْػهكما) وعلى الفتح ُب (نادامها)‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ثم ورش بالتقليل ُب (نادامها) وبالنقل (أََلْ أَنْػهكما)‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ثم ضبزة باإلمالة ُب (نادامها) وبالتحقيق ُب (أََلْ أَنْػهكما) ثم خلف السكت (أََلْ أَنْػهكما)‬ ‫َ َ َُ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ ُب ُب (نادامها) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاَل ربَّػنَا ظَلَمنَآ أَنْػفسنَا وإِف لَم تَػغفر لَنَا وتَػرحمنَا لَنَكونَن من الْخاسرين (ٖٕ)‬ ‫ْ ُ َ َ ْ ْ ْ ْ َ ْ َ ْ ُ َّ َ َ ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (تغفر لنا) و ج معو ابن كثَت ودوري البصري وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ثم أبو عمرو أدغم الراء بالالـ (تَػغف ْر لَنَا)‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل و ج دوري البصري بوجو اإلظهار ُب (تغفر لنا) وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف‬ ‫اندر‬ ‫العاشر‬ ‫ِْ‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل الوجو الثاين أدغم الراء بالالـ (تَػغف ْر لَنَا) ثم ورش بتغليظ الالـ ُب (ظَلَمنَا ) واإلظهار‬ ‫ْ‬ ‫ُب (تغفر لنا)‬
  • 7.
    ‫ثم خلف علىطوؿ اؼبنفصل وترقيق الالـ ُب (ظَلَمنَا ) واإلظهار ُب (تغفر لنا)‬ ‫ْ‬ ‫قَاؿ اىبِطُوا بَػعضكم لِبَػعض عدو‬ ‫ْ ُ ُ ْ ْ ٍ َ ُ ّّ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ْ ْ ِ ُ ْ َ ّّ َ َ ٌ ِ ٍ‬ ‫ولَكم فِي األَرض مستَػقر ومتَاع إِلَى حين (ٕٗ)‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري وابن عامر وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (األَرض) و (ومتَاع إِىل)‬ ‫ََ ٌ َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (األَرض) وبال غنة ُب (مستَػقر ومتَ ٌ) والتحقيق ُب (ومتَ ٌ إِىل)‬ ‫ُ ْ َ ّّ َ َ اع‬ ‫َ َ اع َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (األَرض) على السكت ُب (ومتَاع إِىل)‬ ‫ََ ٌ َ‬ ‫ثم خالد بالسكت على (األرض) مع الغنة ُب (مستَػقر ومتَاع) والتحقيق ُب (ومتَاع إِىل)‬ ‫ََ ٌ َ‬ ‫ُ ْ َ ّّ َ َ ٌ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قَاؿ فِيها تَحيَػوف وفِيها تَموتُوف وم ْنػها تُخرجوف (ٕ٘)‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ َ ُ َ َِ َ ْ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٕٛٙ-ٖٛٙ :‬ ‫مع الزخرؼ اعكس (زبْرجوف) بفتحة‬ ‫َُ‬ ‫وضم وأوىل الروـ شافيو مثال‬ ‫خبلف مضى ُب الروـ ال خيرجوف ُب رضا‬ ‫قالوف قرأ بفتح التاء (زبْرجوف) ثم ابن ذكواف قرأ (تَخرجوف) و ج معو ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ اندر‬ ‫َُ‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ قَد أَنْػزلْنَا علَْيكم لِبَاسا يُػواري سوَتِكم وريشا‬ ‫آ َ َ ْ َ َ ُ ْ ً َ ِ َ ْآ ُ ْ َ ِ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش أوجو (سوأتكم) : قصر (آدـ) وقصر الواو مع قصر البدؿ ُب (سوآتكم)‬ ‫ً ِ‬ ‫ً ِ‬ ‫ثم خلف بالتحقيق ُب (قَد أَنْػزلْنَا) وبال غنة في (لِبَاسا يػُواري) ثم خالد بغنة في (لِبَاسا يػُواري) ثم خلف بالسكت ُب‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫(قَد أَنْػزلْنَا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ثم ورش توسط (آدـ) مع قصر الواو وتوسط البدؿ‬ ‫ثم ورش طوؿ (آدـ) وقصر الواو مع طوؿ البدؿ ُب (سوآتكم)‬ ‫ثم ورش توسط (آدـ) مع توسط الواو مع توسط البدؿ ُب (سوآتكم )‬ ‫ولِبَاس التَّػقوى ذلِك خ ْيػر‬ ‫َ ُ َْ َ َ َ ٌ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٖٛٙ : (ولباس) الرفع ُب حق نشال‬
  • 8.
    ‫ثم ورش بفتح(ولِبَاس) و(التقوى) بالتقليل‬ ‫قالوف بفتح (ولِبَاس) و ج معو الشامي وأبو جعفر‬ ‫َ َ اندر‬ ‫َ َ‬ ‫ثم ابن كثَت بضم (ولِبَاس) و ج معو عاصم ويعقوب‬ ‫َ ُ اندر‬ ‫ثم الكسائي بفتح (ولِبَاس) وأماؿ (التقوى)‬ ‫َ َ‬ ‫ثم ضبزة أماؿ (التقوى) ورفع السُت (لباس) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ُ اندر‬ ‫ثم أبو عمرو قلل (التقوى)‬ ‫ ولو صبعت مع ما قبلها لورش :اجتمع بدالف وذات اليػائي (التقػوى) ٔ – قصػر آدـ قصػر اللػُت (واو) وقصػر البػدؿ‬‫(سػػوءاتكم) وفػػتح (التقػػوى) ٕ - توسػػط قصػػر الػواو وتوسػػط البػػدؿ مػػع تقليػػل (التقػػوى) ٖ – توسػػط (آدـ) توسػػط‬ ‫الػواو وثوسػػط البػػدؿ والتقليػػل (التقػوى) ٗ – مػػد (آدـ) وقصػػر الػواو وطػػوؿ البػدؿ الثػػاين وفػػتح التقػػوى ٍب ٘ – بالتقليػػل‬ ‫(التقوى)‬ ‫ذَلِك من َيَات اللَّو لَعلَّهم يَذكروف (ٕٙ)‬ ‫َ ِ ْ آ ِ ِ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش بالنقل (من اَيَات) مع (ٖ) البدؿ ثم خلف بالسكت (من آَيَات)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ َل يَػفتِنَػنَّكم الش ْيطَاف كما أَخرج أَبَػويْكم من الْجنَّة يَػ ْن ِع ع ْنػهما لِبَاسهما لِيُريَػهما سوَتِهما‬ ‫آ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ز ُ َ ُ َ َ ُ َ ِ ُ َ َ ْ آ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم السوسي أدغم العُت بالعُت (يػَْنز ُ عْنػهما)‬ ‫ِ‬ ‫ع َ َُ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل قصر (آدـ) وقصر الواو وقصر البدؿ ُب (سوآصما)‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (سو ِِما)و (سو ِِما) كبو (سو)و(سو)‬ ‫ّ‬ ‫َ َّآص َ‬ ‫َ َآص َ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل توسط (آدـ) وقصر الواو وتوسط البدؿ‬ ‫ثم ورش طوؿ البدؿ وقصر الواو وطوؿ البدؿ ُب (سوآصما)‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل توسط (آدـ) وتوسط الواو وتوسط البدؿ ُب (سوآصما)‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ يَػراكم ىو وقَبِيلُوُ من ح ْيث َل تَػرونَػهم‬ ‫ْ َ ُ َ َْ ُ ْ‬ ‫َ ُ ْ َُ َ‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم ورش قلل (يراكم)‬ ‫ثم دوري أماؿ (يراكم) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم السوسي أماؿ (يراكم) أدغم الواو بالواو ُب (ىو وقَبِيلُوُ)‬ ‫َُ َ‬ ‫إِنَّا جعلْنَا الشيَاطين أَولِيَآء لِلَّذين َل يُػؤمنُوف (ٕٚ)‬ ‫َّ ِ َ ْ َ ِ َ َ ْ ِ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبتصل و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) و ج معو ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬
  • 9.
    ‫وإِذَا فَػعلُوا فَاحشةًقَالُوا وجدنَا علَْيػهآ َبَآءنَا واللَّوُ أَمرنَا بِها‬ ‫ِ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ آ َ َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل مع قصر البدؿ ُب (آَبَاءَنَا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل على توسط ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫َ َِ‬ ‫قُل إِف اللَّوَ َل يَأْمر بِالْفحشاء‬ ‫ْ‬ ‫ْ َّ َ ُ ُ‬ ‫قالوف ثػم ىشػاـ وقػف ب(٘ ) أوجػو علػى (الفحشػاء) بإبػداؿ اؽبمػزة ألفػا علػى القصػر والتوسػط والطػوؿ ٍب التسػهيل مػع‬ ‫اؼبد(ٗ) كات والقصر على الروـ و ج معو خلف وخالد ب(ٗ) أوجو‬ ‫اندر‬ ‫حر‬ ‫ثم خلف بالتسهيل على اؼبد (ٙ) كات مع الروـ و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫حر‬ ‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (يامر) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ورش بالنقل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (يامر) ثم خلف بالسكت والوقوؼ ب(٘) أوجو على (الفحشاء)‬ ‫ِ‬ ‫ إذا وصلها دبا بعدىا (الفحشاء أَتقولوف) أبدؽبا ياء مفتوحة نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس‬‫أَتَػقولُوف علَى اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٕٛ)‬ ‫َِ َ ْ ُ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫قُل أَمر ربّْي بِالْقسط‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََ َ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم الراء بالراء (أَمر ريب ) ولو االختالس بالفتح بدوف إدغاـ ثم ورش بالنقل ُب (قُل اَمر)‬ ‫َ َ َ ّْ‬ ‫َ ََ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (قُل أَمر)‬ ‫ْ ََ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَقِيموا وجوىكم ع ْند كل مسجد وادعوهُ مخلِصين لَوُ ّْين‬ ‫َ ُ ُ ُ َ ُ ْ َ ُ ّْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ الد َ‬ ‫ٍِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم خلف بال غنة ُب (مسجد وادعوهُ) ثم قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ َُْ‬ ‫ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (وادعوهُ)‬ ‫َُْ‬ ‫كما بَدأَكم تَػعودوف (ٜٕ)‬ ‫ََ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ً َ َ َ ِ ً َ َّ َ ِ ُ الض َ‬ ‫فَريقا ىدى وفَريقا حق علَْيهم ََّللَةُ‬ ‫قالوف و ج معو ورش وابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم أبو عمرو بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم َّاللَةُ) ثم يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (علَْيػهم الضاللة)‬ ‫َ ِ ِ الض َ‬ ‫َ ُُ‬ ‫ثم ورش بتقليل (ىدى) ثم ضبزة أماؿ (ىدى) وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم َّاللَةُ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ ُ ُ الض َ اندر‬ ‫ََ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ (ىدى) وأماؿ (الضاللة) وقفا وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم َّاللَةُ)‬ ‫َ ُ ُ الض َ‬
  • 10.
    ‫إِنَّهم اتَّخذوا الشيَاطينأَولِيَآء من دوف اللَّو ويَحسبُوف أَنَّهم مهتَدوف (ٖٓ)‬ ‫ػ ُ ُ َ ُ َّ ِ َ ْ َ ِ ْ ُ ِ ِ َ ْ َ َ ػ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٖٛ٘ : و(حيسب) كسر السُت مستقبال ظبا رضاه وَل يلزـ قياسا مؤصال‬ ‫َْ ُ‬ ‫الدرة : وميسرة افتح كيحسب أد ، واكسره فق‬ ‫َ‬ ‫الطيبة : وحيسب مستقبال بفتح سُت كتبوا ُب نص ثبت‬ ‫قػػالوف بسػػكوف مػػيم اعبمػػع علػػى توسػػط اؼبتصػػل وق ػرأ بكسػػر السػػُت ُب (وحيسػػبُوف) وانػ ج معػػو أبػػو عمػػرو والكسػػائي‬ ‫َ َْ ِ َ ػدر‬ ‫ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫ثم قالوف بالصلة وقرأ بكسر السُت ُب (وحيسبُوف) و ج معو ابن كثَت‬ ‫َ َْ ِ َ اندر‬ ‫ثم أبو جعفر على توسط اؼبتصل قرأ بفتح السُت ُب (وحيسبُوف) مع الصلة‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫ثم ابن عامر على توسط اؼبتصل قرأ بفتح السُت ُب (وحيسبُوف) و ج معو عاصم‬ ‫َ َْ َ َ اندر‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبتصل وقرأ بكسر السُت ُب (وحيسبُوف) ثم ضبزة على طوؿ اؼبتصل وقرأ بفتح السُت ُب (وحيسبُوف)‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫َ َْ ِ َ‬ ‫آ َ َ ُ ُ ِ ُ ْ ِ َ ُ ّْ َ ْ ِ ٍ وُ َ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ خذوا زينَتَكم ع ْند كل مسجد َكلُوا واشربُوا وَل تُسرفُوا‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قال وف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وقصر البدؿ و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (مسجد كلوا)‬ ‫و‬ ‫ثم ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آدـ)‬ ‫َ ِ‬ ‫إِنَّوُ َل يُحب الْمسرفِين (ٖٔ)‬ ‫ُّ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ّْ ْ ِ‬ ‫ْ َ ْ َ َّ َ ِ‬ ‫قُل من حرـ زينَةَ اللَّو الَّتِي~ أَخرج لِعبَادهِ والطَّيّْبَات من الرزؽ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫قُل ىي لِلَّذين َمنُوا فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا خالِصةً يَػوـ الْقيَامة‬ ‫ُّ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٗٛٙ : و(خالصة) أصل‬ ‫ٌ ) و ج معو ورش بوجو قصر البدؿ على فتح (الدنيا)‬ ‫قالوف قرأ بالرفع (خالصة اندر‬ ‫ثم ابن كثَت بالنصب (خالصةً)‬
  • 11.
    ‫ثم أبو عمروبالتقليل (الدنيا) و بالنصب (خالصةً)‬ ‫ثم خلف أماؿ (الدنيا) وبال غنة ُب (خالصةً يوـ)‬ ‫ثم خالد أماؿ (الدنيا) بغنة (خالصةً يوـ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ر‬ ‫ٍب الكسائي أماؽبما (الدنيا) ووقفا (القيامة)‬ ‫ثم ورش مع (ٗ ) البدؿ (آمنوا) واليائي (الدنيا) قصر وعليو الفتح (دخل مع قػالوف ) ٍب التوسػط وعليػو التقليػل والطػوؿ‬ ‫ٌ)‬ ‫ُب البدؿ (آمنوا) وعليو الفتح ُب (الدنيا) ٍب الطوؿ ُب البدؿ (آمنوا) وعليو التقليل ُب (الدنيا) قرأ بالرفع (خالصة‬ ‫كذلِك نُفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػعلَموف (ٕٖ)‬ ‫َ َ َ ػ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ثم ورش على قصر البدؿ ُب (اآلَيَات) وبالنقل‬ ‫قالوف‬ ‫ثم ورش مع التوسط والطوؿ ُب البدؿ (اآليات) وبالنقل‬ ‫ْ ِ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (اآلَيَات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ثم خالد بالسكت ُب (اآلَيَات) وبالغنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ّْ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل إِنَّمػا حػرـ ربّْػي الْفػواحش مػا ظَهػر م ْنػهػا ومػا بَطَػن واإلثْػم والْبَػغػي بِغَْيػر الْحػق وأَف تُشػ كوا بِاللَّػو مػا لَػم يُػنَػػزؿ بِػو‬ ‫ْ َ َ َّ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ َ ِْ َ َ ْ َ ِ َ ّْ َ ْ ْ رُ‬ ‫َ ْ‬ ‫سلطَانًا وأَف تَػقولُوا علَى اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٖٖ)‬ ‫َِ َ ْ ُ َ‬ ‫ُْ َ ْ ُ َ‬ ‫فإسكانا فاش‬ ‫الشاطبية رقم ٚٓٗ: وُب الالـ للتعريف أربع عشرة‬ ‫الشاطبية رقم ٓٔٗ : وأىلكٍت منها وُب صاد مسٍت مع األنبياء ريب ُب األعراؼ كمال‬ ‫الشاطبية رقم ٛٙٗ : وينزؿ خففو وتنزؿ مثلو‬ ‫وننزؿ حق‬ ‫قالوف قػرأ بفػتح النػوف وبالتشػديد ُب الػزاي (يػُنَػػزؿ) ثػم ابػن كثػَت قػرأ (يػُْنػزؿ) بسػكوف النػوف وزبفيػف الػزاي وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ِْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫البصري ويعقوب‬ ‫ّْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ثػػم خلػػف قػرأ بفػػتح النػػوف وبالتشػػديد ُب الػزاي (يػُنَ ػػزؿ) وبػػالتحقيق ُب (قُػػل إِسػَػا) وقػرأ بسػػكوف اليػػاء ُب (ريب الْفػػواح َ )‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبال غنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم خالد قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبغنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم ورش قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) بالنقل ُب (قُل إِسَا)و(اإلٍبَ)‬ ‫ْ َّ ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫ّْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ثػػم خلػػف قػرأ بفػػتح النػػوف وبالتشػػديد ُب الػزاي (يػُنَ ػػزؿ) وبػػالتحقيق ُب (قُػػل إِسػَػا) وقػرأ بسػػكوف اليػػاء ُب (ريب الْفػػواح َ )‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبال غنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم خالد قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) وبالسكت ُب (اإلٍبَ) وبغنة ُب (س ْلطَانًا وأَف)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم ورش قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) بالنقل ُب (قُل إِسَا)و(اإلٍبَ)‬ ‫ْ َّ ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ثم خلف قرأ بفتح النوف وبالتشديد ُب الزاي (يػُنَػزؿ) وبالسكت ُب (قُل إِسَا) على السكت ُب (اإلٍبَ)‬ ‫ِْ ْ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫ْ‬
  • 12.
    ‫ٍ‬ ‫ولِكل أُمة أَجل‬ ‫َِ َّ َ ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫قالوف بالتحقيق ُب (أُمة أَجل) ثم ورش بالنقل ُب (أُمة أَجل) ثم خلف بالسكت ُب (أُمة أَجل)‬ ‫َّ َ ٌ‬ ‫َّ َ ٌ‬ ‫َّ َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫فَِإذا جآء أَجلُهم َل يَستَأْخروف ساعةً‬ ‫َ َ َ َ ُْ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫[يستاخروف : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة] [ ال يستأخروف : الباقوف]‬ ‫قالوف أسقط األوىل مع اؼبد والقصر وان ج معػو الػدوري ثػم السوسػي أسػقط األوىل مػع اؼبػد والقصػر وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػزة‬ ‫ػدر‬ ‫ألفا (يستاخروف)‬ ‫ثم قالوف بالصلة أسقط األوىل مع اؼبد والقصر و ج معو البزي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالتسهيل للثاين وٍب اإلبداؿ مد (ٕ) كتُت وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يستاخروف) مع ترقيق الراء‬ ‫حر‬ ‫ثم قنبل بالصلة مع تسهيل الثانية‬ ‫ثم قنبل باإلبداؿ (ٕ) كتاف‬ ‫حر‬ ‫ثػػم أبػػو جعفػػر بالتسػػهيل للثانيػػة وبالصػػلة وق ػرأ بإبػػداؿ اؽبمػػزة ألفػػا (يسػػتاخروف) ثػػم رويػػس بالتسػػهيل للثانيػػة وق ػرأ بػػاؽبمز‬ ‫(يستأخروف)‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبتصل وبالتحقيق للهمزتُت و ج معػو عاصػم والكسػائي بوجػو فػتح (سػاعة) ثػم الكسػائي أمػاؿ‬ ‫اندر‬ ‫(ساعة ) وقفا‬ ‫ثم ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر مع ربقيق اؽبمزتُت ثم ضبزة أماؿ (جػاء) علػى‬ ‫اندر‬ ‫طوؿ اؼبتصل‬ ‫وَل يَستَػقدموف (ٖٗ)‬ ‫ََ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫يَا بَنِي~ َدـ إِما يَأْتِيَػنَّكم رسل م ْنكم يَػقصوف علَْيكم َيَاتِي فَمن اتَّػقى وأَصلَح فََل خوؼ علَْيهم وَل ىػم يَحزنُػوف‬ ‫ُ ْ ُ ُ ٌ ِ ُ ْ ُ ُّ َ َ ُ ْ آ‬ ‫آ َ َ َّ‬ ‫َ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ٌ َ ِ ْ ََ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫(ٖ٘)‬ ‫ٌ ِ‬ ‫[فال خوؼ عليهم : ضبزة][فال خوؼ عليهم : يعقوب ][فال خوؼ عليهم : الباقوف] [ياتينكم : ورش والسوسي وأبو‬ ‫َ ُ‬ ‫ٌ ُ‬ ‫جعفر][يأتينكم : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ بفتح الفاء وضم اؽباء (فال خوؼ عليهم)‬ ‫َ ُ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتينكم)‬ ‫ثم أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتينكم) مع الصلة‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬
  • 13.
    ‫ثم الكسائي علىتوسط اؼبنفصل أماؿ (اتقى)‬ ‫ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل على قصر البدلُت (آَدـ) و (آَيَاٌب) وفتح اليػائي (اتقػى) وتغلػيظ الـ (فأصػلح) وقػرأ بإبػداؿ‬ ‫ََ‬ ‫اؽبمزة ألفا (ياتينكم)‬ ‫َ ُ ِ‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (علَْيكم آَيَاٌب) وأماؿ (اتقى) وقرأ بضم اؽباء ُب (علَْيػهم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (علَْيكم آَيَاٌب) وأماؿ (اتقى) وقرأ (عليهم) بضم اؽباء‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وتوسط البدلُت (آَدـ) و (آَيَاٌب) وتقليل (اتقى) وتغليظ الـ (وأصلح)‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى طوؿ البدلُت (آَدـ) و (آَيَاٌب) وفتح (اتقى) وتغليظ الـ (وأصلح)‬ ‫ََ‬ ‫ثم ورش بتقليل (اتقى) وتغليظ الـ (وأصلح)‬ ‫ِ‬ ‫َ َْ ُ ِ‬ ‫والَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا واستَكبَػروا ع ْنػهآ أُولَئِك أَصحاب النَّار‬ ‫َ َ َ َّ آ َ ْ ْ ُ َ َ‬ ‫بكسر تدعى ضبيدا وتقبال‬ ‫الشاطبية رقم ٕٖٔ وُب ألفات قبل الرابطة طرؼ أتت‬ ‫الشاطبية رقم ٕٖٗ :‬ ‫وورش صبيع الباب كاف مقلال‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ثم أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل أماؿ (النار)‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل وإمالة (النار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وتقليل (النار)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ىم فِيها خالِدوف (ٖٙ)‬ ‫ُْ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ آ ِ‬ ‫فَمن أَظْلَم ممن افْػتَػرى علَى اللَّو كذبًا أَو كذب بَِيَاتِو‬ ‫َ ْ ُ َّ ِ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري أماؿ (افًتى) و ج معو وجو التحقيق غبمزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة الوجو الثاين وقفا على (بآياتو) باإلبداؿ (بياياتو)‬ ‫َ َّ َ ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (أَظْلَم ِفبَّن)والباء بالباء (كذب بِآيَاتِو) وأماؿ (افًتى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالنقل مع (ٖ) البدؿ وغلظ الالـ ُب (أَظْلَم)‬ ‫ُ‬
  • 14.
    ‫ٍب خلف بالسكت(من أظلم) و(كذبا أو) وأماؿ (افًتى) وبتحقيق واإلبداؿ (بآياتو) وصحح البعض اإلبداؿ فقط ُب‬ ‫حاؿ السكت .‬ ‫َ ُْ ِ ُْ َِ ِ ِ‬ ‫أُولَئِك يَػنَالُهم نَصيبُػهم من الْكتَاب‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وعلى توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبتصل و ج معو ابن كثػَت وأبػو جعفػر ٍب‬ ‫اندر‬ ‫ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ُ ْع َ ِ ُ ِ ِ‬ ‫حتَّى~ إِذَا جآءتْػهم رسلُنَا يَػتَػوفَّػونَػهم قَالُوآ أَيْن ما ك ْنتُم تَد ُوف من دوف اللَّو‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ُُ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫[ رسلُنا : أبو عمر ] [ رسلُنا الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل سكن السُت ُب (رسلُنَا)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وسكوف السُت ُب (رسلُنَا)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوا ضلُّوا عنَّا وشهدوا علَى~ أَنْػفسهم أَنَّهم كانُوا كافِرين (ٖٚ)‬ ‫َ َ َ َِ ُ َ‬ ‫ُ ِ ْ ػُ ْ َ َ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وأماؿ (كافرين)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم والليث‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (كافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ٍب ضبزة بالتحقيق‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (أنفسهم أنم)‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍ ْ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ َ ِ ّْ َ ِْ ِ‬ ‫قَاؿ ادخلُوا فِي~ أُمم قَد خلَت من قَػ ْبلِكم من الْجن واإلنْس فِي النَّار‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬
  • 15.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم والليث‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (واإلنْس) وقلل (النار)‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (واإلنْس)‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (واإلنْس)‬ ‫كلَّما دخلَت أُم ٌ لَعنَت أُختَػها‬ ‫ُ َ َ َ ْ َّة َ ْ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب ضبزة بالتحقيق باألوىل وعليو ُب الوقف النقل ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت على األوىل ووقف على الثانية‬ ‫بالنقل والسكت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫آ ِ ْ َ َ ِ ًْ ِ َ ِ‬ ‫حتَّى~ إِذا اد كوا فِيها جميعا قَالَت أُخراىم ألُوَلىم ربَّػنَا ىؤَلء أَضلُّونَا فََتِهم عذابًا ضعفا من النَّار‬ ‫ْ ْ َ ُ ْ ِ َ ُ ْ َ َ َُ َ‬ ‫َ َّارُ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[فَآصُم : رويس ] [فَآ ِِم : الباقوف] [ىؤالء أَضلُّونَا : أبدؿ الثانية ياء مفتوحة وصال : نػافع وابػن كثػَت وأبػو عمػرو وأبػو‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َص ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫جعفر ورويس] [ىؤالء أَضلُّونَا : بتحقيق اؽبمزتُت الباقوف]‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء ُب (فَآصُم) وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب روح بالتحقيق ُب اؽبمزتُت ُب (ىؤالء يَضلُّونَا) وال شيء لو ب(فأصم)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء (ىؤالء يَضلُّونَا) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وأماؿ (النار)و(أُخراىم) وقلل (ألُوالىم) وأبدؿ ياء (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت ُب (ىؤالء أضلُّونَا) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل واإلمالة ُب (النار) و(أُخراىم) والتقليل ُب (أُخراىم) واإلبداؿ ُب (ىؤالء يَضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫ٍب أبو اغبارث على توسط اؼبنفصل أماؽبما (أُخراىم ألُوالىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ َ ُ ْ ِ َ ُ ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ الثالث (أُخراىم ألُوالىم)و(النَّار )‬ ‫َْ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (أخراىم )و(النار) رائية وجو واحد التقليل ب(ٗ) أوجو قصر البدلُت وفتح (ألُوالىم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫وتقليل (أُخراىم )و(النَّار ) واإلبداؿ ُب اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة ٍب توسط البدلُت وعليو التقليػل ٍب طػوؿ البػدلُت وعليػو‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫الفتح ٍب التقليل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب اؽبمزتُت ُب (ىؤالء أضلُّونَا)‬ ‫َ َُ َ‬
  • 16.
    ‫ٍب خلف بالسكتُب الساكن اؼبفصوؿ (قالت أخراىم)‬ ‫ْ‬ ‫قَاؿ لِكل ضعف ولَكن َل تَػعلَموف (ٖٛ)‬ ‫َ ُ ٍّ ِ ْ ٌ َ ِ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية : و(ال يعلموف) قل لشعبة ُب الثاين‬ ‫[ال يعلموف : شعبة ] [ال تَػعلَموف : الباقوف]‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫قالوف قرأ بتاء اػبطاب (تَػعلَموف) ٍب شعبة قرأ بياء الغيبة (يػَعلَموف)‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ضعف ولَكن )‬ ‫ْ ٌ َ ْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قَاؿ لِكل) مع اؼبدود الثالثة‬ ‫َ ُ ٍّ‬ ‫وقَالَت أُوَلىم ألُخراىم فَما كاف لَكم علَْيػنَا من فَضل فَذوقُوا الْعذاب بِما ك ْنتُم تَكسبُوف (ٜٖ)‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ِ َْ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ ٍْ ُ‬ ‫ََ َ َ ُ ْ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري قلل (أوالىم) وأماؿ (ألخراىم)‬ ‫ٍب السوسي قلل (أوالىم) وأماؿ (ألخراىم) وأدغم الباء بالباء (الْعذاب ِدبَا)‬ ‫ََ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (أوالىم) وأماؿ (ألخراىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليو الفتح ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم) ألنا رائية وجو واحد‬ ‫ٍب التوسط وعليو التقليل ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم)‬ ‫ٍب الطوؿ وعليو الفتح ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم ) رائية وجو واحد‬ ‫ٍب الطوؿ وعليو التقليل ُب (أوالىم) والتقليل ُب (ألخراىم) ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا واستَكبَػروا ع ْنػها َل تُػفتَّح لَهم أَبْػواب السمآء وَل يَدخلُوف الْجنَّةَ حتَّى يَلِج الْجمل فِػي سػم‬ ‫َ ّْ‬ ‫َّ َ َ َّ آ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َّ َ َ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫َ ََ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْخيَاط‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٗٛٙ-٘ٛٙ : و(يفتح) مشلال وخفف شفا حكما‬ ‫[ تُػفتَح : أبو عمرو ] [ يػُفتَح : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ تُػفتَّح : الباقوف]‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫قالوف قرأ بتاء التأنيث وتشديد التاء (ال تُػفتَّح) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف على قصر الصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وقرأ بتاء التأنيث وبالتخفيف ُب (تُػفتَح)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بياء الغيبة والتخفيف (يػُفتَح)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ بياء الغيبة والتخفيف (يػُفتَح) ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبم أبواب)‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬
  • 17.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة وعلى توسط وطوؿ البدؿ (بآياتنا) وقرأ (ال تُػفتَّح) بتاء التأنيث والتشديد بالتاء‬ ‫َ‬ ‫الثانية‬ ‫ِ‬ ‫َكذلِك نَجزي الْمجرمين (ٓٗ)‬ ‫وَ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ْ ِ ْ َ َ َ ِ َ ٌ َِ ْ ْ ِ ْ َ ٍ‬ ‫لَهم من جهنَّم مهاد ومن فَػوقِهم غَواش‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (مهاد ومن)‬ ‫ٌََ ْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (جهنَّم مهاد )‬ ‫ََ َ َِ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫وَ َ َ ْ ِ‬ ‫َكذلِك نَجزي الظَّالِمين (ٔٗ)‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫والَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات َل نُكلّْف نَػفسا إَِل وسعهآ أُولَئِك أَصحاب الْجنَّة‬ ‫َّ َ َ َ ُ ْ ً َّ ُ ْ َ َ‬ ‫َ َْ ُ َ‬ ‫َ َ آَ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ وقفا (اعبنة)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (نفساً إال)وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل ٍب ورش بالنقل ُب (نفسا ف اِال)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالسكت ُب (نفساً إال)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ ُب (آمنوا)‬ ‫ىم فيها خالِدوف (ٕٗ)‬ ‫ُْ َِ َ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ونَػزعنَا ما فِي صدورىم من غل تَجري من تَحتِهم األَنْػهار‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ُ ُ ِ ْ ْ ٍّ ْ ِ ْ ْ ِ ُ ْ َ ُ‬ ‫الشاطبية باب سورة أـ القرآف رقم ٓٔٔ-٘ٔٔ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫[ربتهم األنار: أبو عمرو ويعقوب] [ربتهم األنار : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ربتهم األنار: الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) وان ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫َْ ِ ُ ْ َ ُ در‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) وبالنقل ُب (األنار)‬ ‫َْ ُ ْ َ ُ‬ ‫ٍب دوري بكسر اؽباء واؼبيم ُب (ربتِهم األَنْػهار) و ج معو يعقوب‬ ‫َْ ِ ِ ْ َ ُ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بضم اؽباء واؼبيم ُب (ربتِهم األَنْػهار) ووقف بالنقل والسكت ُب (األنار)‬ ‫َْ ُ ُ ْ َ ُ‬
  • 18.
    ‫ٍب الكسائي بضماؽباء واؼبيم ُب (ربتِهم األَنْػهار) ووقف بالتحقيق ُب (األنار) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َْ ُ ُ ْ َ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) و ج معو ابن كثَت‬ ‫َْ ِ ُ ْ َ ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (ربتِهم األَنْػهار) باإلخفاء (من غل) وبالصلة‬ ‫ِ ْ ِ ٍّ‬ ‫َْ ُ ْ َ ُ‬ ‫َ ْ ُ ِ ِ ِ َ َ َِ َ َ َ ُ ِ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫وقَالُوا الْحمد للَّو الَّذي ىدانَا لهذا وما كنَّا لنَػهتَدي لَوّل أَف ىدانَا اللَّوُ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٘ٛٙ : (وما) الواو دع كفى‬ ‫[ ما كنا لنهتدي : ابن عامر ] [ وما كنا لنهتدي : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ (وما كنا لنهتدي) و ج معو ابن كثَت والبصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بتوسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (ىدانا)‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل قرأ حبذؼ الواو ُب (ؽبَذا ما كنَّا )‬ ‫َِ َ ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالتقليل ُب (ىدانا)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (ىدانا)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ ُب (ىدانا) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫لَقد جآءت رسل ربّْػنَا بِالْحق‬ ‫َ ّْ‬ ‫َْ َ َ ْ ُُ ُ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٕٕٙ-ٕ٘ٙ (لقجآءت )‬ ‫َّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وباإلظهار و ج معو ابن كثَت وعاصم ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وباإلظهار‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جآءت) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَت) على توسط اؼبتصل و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَت) وأدغم الالـ بالراء ُب (رسل ربػّْنَا )‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ُُ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَت) وأماؿ (جآءت) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ونُودوآ أَف تِلكم الْجنَّةُ أُورثْػتُموىا بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (ٖٗ)‬ ‫َ ُ ْ ْ ُ ُ َ ِ ُ َ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫..وأورثتموىا حال‬ ‫الشاطبية ٜٕٚ-ٕٓٛ‬ ‫لو شرعو‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (أورثتموىا) وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أدغم (أُورثْػتُموىا )‬ ‫ِ ُ َ‬
  • 19.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أورثتموىا) وسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن ذكواف وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب دوري على توسط اؼبنفصل واإلدغاـ ُب (أورثتموىا) و ج معو الكسائي وىشاـ‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واإلظهار ُب (أورثتموىا)‬ ‫ٍب ضبزة أدغم (أُورثْػتُموىا)‬ ‫ِ ُ َ‬ ‫ْ َ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ػ َ ِّ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ِّ‬ ‫ونَادى~ أَصحاب الْجنَّة أَصحاب النَّار أَف قَد وجدنَا ما وعدنَا ربُّنَا حقا فَػهل وجدتُم ما وعد ربُّكم حقا‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (النار)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى فتح (نادى) وتقليل (النار)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (نادى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (نادى)‬ ‫ٍب أبو اغبارث على توسط اؼبنفصل أماؿ (نادى)‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (نادى)و(النار)‬ ‫قَالُوا نَػعم‬ ‫َْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٘ٛٙ : وحيث (نعم) بالكسر ُب العُت رتال‬ ‫[نَعِم : الكسائي ] [ نػَعم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم الكسائي قرأ بكسر العُت (نَعِم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَذَّف مؤ ّْف بَػ ْيػنَػهم أَف لَعنَةُ اللَّو علَى الظَّالِمين (ٗٗ)‬ ‫َ ُ َذ ٌ ُ ْ ْ ْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٙٛٙ : و(أف لعنةُ ) التخفيف والرفع نصو ظبا ما خال البزي وُب النور أوصال‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫[مػػوذف : ورش وأبػػو جعفػػر ووقفػػا ضبػػزة] [مػػؤذف : البػػاقوف] [أف لعنػةُ : نػػافع وقنبػػل وأبػػو عمػػرو وعاصػػم ويعقػػوب] [ أف‬ ‫ْ‬ ‫لعنةَ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ (أَف لَعنَةُ ) بسكوف النوف ورفع (لعنة) وقرأ بإثبات اؽبمزة ُب (مؤذف) و ج معو الدوري وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ (بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ) وقرأ بإثبات اؽبمزة ُب (مؤذف)‬ ‫َّ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر الصلة و(أَف لَعنَةُ) و ج معو قنبل‬ ‫ْ ْ اندر‬
  • 20.
    ‫ٍب البزي قرأ(بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ)‬ ‫َّ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (بػَْيػنَػهم أَف)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (بينهم أف) وقرأ بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ)‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة (موذف) وطوؿ الصلة ُب (بػَْيػنَػهم أَف)وقرأ (أَف لَعنَةُ ) بسكوف النوف ورفع (لعنة)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ُ ّْ ٌ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة (م ّْف) وبالصلة اؼبقصورة ُب (بػَْيػنَػهم أَف) وقرأ بتشديد النوف ونصب (لعنة) (أَف لَعنَةَ)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ُوذ ٌ‬ ‫َّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الَّذين يَص ُّوف عن سبِيل اللَّو ويَػ ْبػغُونَػها عوجا وىم بِاّلَخرةِ كافِروف (٘ٗ)‬ ‫َ َِ ً َ ُ ْ ْ ِ َ َ ُ َ‬ ‫َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو أبو عمرو وابن عامر وعاصم وخالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ ُب (اآلخرة) مع ترقيق الراء فيها وُب (كافروف)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (عوجاً وىم) وبالسكت ُب (اآلخرة).‬ ‫ِ‬ ‫وبَػ ْيػنَػهما حجاب‬ ‫َ َُ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ْ ْ ِ ِ ٌ ِ َ ُ ِّ ِ‬ ‫وعلَى األَعراؼ رجاؿ يَػعرفُوف كَل بِسيماىم‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (بسيماىم)‬ ‫ٍب خالد على التحقيق ُب (األعراؼ) أماؽبا (بسيماىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراؼ) وفتح (بسيماىم) ٍب ورش بتقليل (بسيماىم)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (رجاؿ يػَعرفُوف) وأماؿ (بسيماىم) و بالسكت ُب (األعراؼ)‬ ‫َِ ٌ ِْ َ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراؼ) وأماؿ (بسيماىم) وبغنة ُب (رجاؿ يػَعرفُوف)‬ ‫َِ ٌ ِْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ونَادوا أَصحاب الْجنَّة أَف سَلـ علَْيكم‬ ‫َ َْ ْ َ َ َ ْ ََ ٌ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ونَادوا أَصحاب)‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ونَادوا أَصحاب)‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬ ‫لَم يَدخلُوىا وىم يَطْمعوف (ٙٗ)‬ ‫ْ ْ ُ َ َُ ْ َُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ُ ِ ْ َ ُُ ْ ْ َ َ ْ َ ِ ِ‬ ‫وإِذا صرفَت أَبْصارىم تِلقآء أَصحاب النَّار قَالُوا ربَّنَا َل تَجعلْنَا مع الْقوِـ الظَّالِمين (ٚٗ)‬ ‫َػ َ ْ َ َ َ َْ‬ ‫َ‬
  • 21.
    ‫َ ْ ِ‬ ‫قالوفبسكوف ميم اعبمع أسقط اؽبمزة األوىل (تِْلقا أَصحاب) بالقصر‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري بإسقاط اؽبمزة األوىل مع إمالة (النار)‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب قالوف أسقط اؽبمزة األوىل (تِْلقا أَصحاب) باؼبد‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري بإسقاط اؽبمزة األوىل مع إمالة (النار) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبتصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب) و ج معو أبو اغبارث الليث وعاصم‬ ‫َ ْ َ ِ اندر‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبتصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب) أماؿ (النار)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب رويس تسهيل الثانية (تِْلقاء اصحاب)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب قالوف بالقصر (تِْلقا أَصحاب) مع الصلة و ج معو البزي‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واؼبد (تِْلقا أَصحاب) و ج معو البزي‬ ‫َ ْ َ ِ اندر‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب قنبل بتسهيل الثانية (تِْلقاء اصحاب) وبالصلة‬ ‫َ‬ ‫ٍب قنبل باؼبد (ٙ) كات وبالصلة‬ ‫حر‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (صرفت اَبصارىم) والتسهيل للهمزة الثانية (تِْلقاء اصحاب) وتقليل (النار)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش اؼبد (ٙ) كات ُب (تِْلقاء اصحاب) وتقليل (النار)‬ ‫حر‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (صرفت أبصارىم) وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (تِْلقاء أَصحاب) وفتح (النار)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ونَادى~ أَصحاب األَعراؼ رجاَل يَػعرفُونَػهم بِسيماىم قَالُوا مآ أَغنَى ع ْنكم جمعكم وما ك ْنتُم تَستَكبِروف (ٛٗ)‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ ََ ُ ْ ْ ْ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ُ ْ َْ ِ َ ً ْ ِ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل (بسيماىم)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل والتقليل ُب (بسيماىم)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى الفتح وترقيق الراء ُب (تستكربوف)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) وترقيق الراء ُب (تستكربوف)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراؼ) وبال غنة ُب (رجاال يػَعرفُونػَهم) وأماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ً ِْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراؼ) أماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) وبغنة ُب (رجاال يػَعرفُونػَهم)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ً ِْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق أماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) وبغنة ُب (رجاال يػَعرفُونػَهم)‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ً ِْ ُ ْ‬
  • 22.
    ‫ٍب الكسائي علىتوسط اؼبنفصل أماؿ َ(نَادى)و(بسيماىم)و(أَغٌت) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ َ اندر‬ ‫َ‬ ‫َُ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫أَىؤّلء الَّذين أَقْسمتُم َل يَػنَالُهم اللَّوُ بِرحمة‬ ‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫َ َْ ْ َ ُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وعلى قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل ووقف باإلمالة (برضبة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل‬ ‫وعند وصل ىذه اآلية دبا بعدىا (بِرضبَة ادخلُوا اعبَنَّةَ) بالضم : نافع وابن كثَت وىشاـ ووجو البن ذكواف والكسائي وأبو‬ ‫َْ ٍ ْ ُ ْ‬ ‫جعفر وخلف العاشر والباقوف : بالكسر .‬ ‫ادخلُوا الْجنَّةَ َل خوؼ علَْيكم وّل أَنْػتُم تَحزنُوف (ٜٗ)‬ ‫َ َ َ ْ ٌ َ ُ ْ ََ ْ ْ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ (ال خوؼ عليكم ) على الفتح‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ُ ِ َْ َ َِ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ونَادى~ أَصحاب النَّار أَصحاب الْجنَّة أَف أَفيضوا علَْيػنَا من الْمآء أَو مما رزقَكم اللَّوُ‬ ‫َ َ ْ َّ َ َ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصػر اؼبنفصػل وتوسػط اؼبتصػل أبػدؿ اؽبمػزة الثانيػة (الْمػاء أَو) يػاء مفتوحػة وان ج معػو ابػن كثػَت وأبػو جعفػر‬ ‫ػدر‬ ‫َ ْ‬ ‫ورويس‬ ‫ِ‬ ‫ٍب روح على قصر اؼبنفصل بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وأبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة أماؿ (النار)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل أبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة أمػاؿ (النػار) وأدغػم (رزقَكػم)‬ ‫َ ْ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫القاؼ بالكاؼ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) و ج معو عاصم‬ ‫َ ِ ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل أبدؿ اؽبمزة الثانية (الْماء أَو) ياء مفتوحة أماؿ (النار)‬ ‫َ ْ‬
  • 23.
    ‫ِ‬ ‫ٍب ورش علىطػوؿ اؼبنفصػل واؼبتصػل أبػدؿ اؽبمػزة الثانيػة (الْمػاء أَو) يػاء مفتوحػة وفػتح (نػادى) وبالنقػل ُب (أف افيضػوا)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫وتقليل (النار)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالتقلبػػل لػػو ُب (نػػادى) علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل واؼبتصػػل أبػػدؿ اؽبمػػزة الثانيػػة (الْمػػاء أَو) يػػاء مفتوحػػة وعلػػى فػػتح‬ ‫َ ْ‬ ‫(نادى) وتقليل (النار)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) وأماؿ (نادى)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أف افيضوا) وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) وأماؿ (نادى)‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو اغبارث على توسط اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) أماؿ (نادى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (الْماء أَو) أماؿ (نادى) وأماؿ (النار)‬ ‫َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫قَالُوآ إِف اللَّوَ حرمهما علَى الْكافِرين (ٓ٘)‬ ‫َ َّ َ ُ َ َ َ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (الكافرين) و ج معو رويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (الكافرين) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وفتح (الكافرين)‬ ‫ِ‬ ‫َُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫الَّذين اتَّخذوا دينَػهم لَهوا ولَعبًا وغَرتْػهم الْحيَاةُ الدنْػيَا‬ ‫ُ ْ ْ ً َ َ َّ ُ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم ورش بالتقليل (الدنيا) و ج معو أبو عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ؽبْوا ولَعِبًا و) وأماؿ (الدنيا) ثم قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ًَ َ َ‬ ‫فَالْيَػوـ نَػ ْنساىم كما نَسوا لِقآء يَػومهم ىذا وما كانُوا بَِيَاتِنَا يَجحدوف (ٔ٘)‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ِْ ِ ْ َ َ ََ َ آ‬ ‫ْ َُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وعلى توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بالفتح (نػَْنساىم) وعلى قصر وطوؿ البدؿ ُب (بآياتنا)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتوسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالتقليل ُب (نػَْنساىم) وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (نػَْنساىم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ ُب (نػَْنساىم) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر .‬ ‫اندر‬ ‫َ ُْ‬ ‫ولَقد جئػناىم بِكتاب فَصلْناه علَى علْم ىدى ورحمة لِقوٍ‬ ‫َ َ ْ ِ ْ َ ُ ْ ِ َ ٍ َّ َ ُ َ ِ ٍ ُ ً َ َ ْ َ ً َ ْ ـ يُػؤمنُوف (ٕ٘)‬ ‫ِْ َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫[ولَقجْئػنَاىم : باإلدغاـ : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ولَقد جْئػنَاىم: باإلظهار : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ ّْ ُ ْ‬ ‫َ‬
  • 24.
    ‫قالوف بسكوف ميماعبمع وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم) و ج معو ابن ذكواف وعاصم ويعقوب‬ ‫َ َ ْ ِ ُ ْ اندر‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم)‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم)‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم) وصلة اؽباء (فَص ْلنَاهُ)‬ ‫َّ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وباإلظهار ُب (ولَقد جْئػنَاىم) وأبدؿ اؽبمزة ياء ُب (جيناىم) و قرأ (يومنوف) وأبدؿ اؽبمزة واوا‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جْئػنَاىم) و ج معو ىشاـ والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َ ْ ِ ُ ْ اندر‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم (ولَقد جْئػنَاىم) وأبدؿ اؽبمزة ياء (جيناىم) و قرأ (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب خلف أدغم (ولَقد جْئػنَاىم) وبال غنة ُب (ىدى ورضبَةً) (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف على (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫َْ ِْ َ‬ ‫ُ ً ََ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (ىدى ورضبَةً) (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) وأدغم (ولَقد جْئػنَاىم) ووقف على (يومنوف) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫َْ ِْ َ‬ ‫ُ ً ََ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ ِ‬ ‫ىل يَػ ْنظُروف إَِل تَأْويلَوُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا (تاويلو) و ج معو السوسي وأبو جعفر ووقف ضبزة بإبداؿ اؽبمزة (تاويلو)‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ُ ِ‬ ‫يَػوـ يَأْتِي تَأْويلُوُ يَػقوؿ الَّذين نَسوهُ من قَػ ْبل قَد جآءت رسل ربّْػنَػا بِػالْحق فَػهػل لَنَػا مػن شػفعآء فَػيَشػفعوا لَنَػآ أَو نُػػرد‬ ‫ْ َ ُّ‬ ‫ْ ََُ َ ْ َُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُُ ُ َ‬ ‫َ ّْ َ ْ‬ ‫فَػنَػعمل غَيػر الَّ ِ‬ ‫ْ َ َ ْ َ ذي كنَّا نَػعمل‬ ‫ُ َْ ُ‬ ‫[ قجآءت : باإلدغاـ : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ قد جآءت : باإلظهار : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جآءت) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل باإلظهار ُب (قد جآءت) و ج معو عاصم والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل باإلظهار ُب (قد جآءت) وأماؿ (جاءت)‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) و ج معو ىشاـ‬ ‫ْ َ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) وأماؿ (جاءت) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) وأماؿ (جاءت) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جآءت) وبصلة اؽباء (نسوه)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاٌب تَاويلُوُ) وترقيق الراء ُب (غَت) وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسػػي ق ػرأ بإبػػداؿ اؽبمػػزة ألفػػا ُب (يػَػاٌب تَاويلُػػوُ) وأدغػػم النػػوف بػػالنوف (الَّػػذين نَسػػوهُ)وأدغم الػػالـ بػػالراء (رسػػل ربػّْنَػػا)‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫وأدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَت) على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاٌب تَاويلُوُ) على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جآءت)‬
  • 25.
    ‫قَد خسروآ أَنْػفسهموضل عْنػهم ما كانُوا يػَفتَػروف (ٖ٘)‬ ‫ْ َ ِ ُ ُ َ ُ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى ترقيق الراء ُب (خسروا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم راء (خسروا)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف ربَّكم اللَّوُ الَّذي خلَق السماوات واألَرض فِي ستَّة أَيَّاـ ثُم استَػوى علَى الْعرش يُػغشي اللَّْيل النَّهار يَطْلُبُوُ حثِيثًا‬ ‫َ َ َّ َ َ َ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ َّ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َ ػَ َ‬ ‫َّ َ ُ ُ‬ ‫والشمس والْقمر والنُّجوـ مس َّرات بِأَمرهِ‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َ خ َ ٍ ْ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫الدليل من الشاطبية ُب األعراؼ ٚٛٙ: و(يػُغشي) ّٔا والرعد ثقل صحبة ووالشمس مع عطف الثالثة كمال‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ‬ ‫ِْ‬ ‫[يػُغشي .. والشمس والقمر والنجوـ مسخرات: نافع وابن كثَت وأبو عمرو وحفص وأبو جعفر ] [يػُغشػي .. والشػمس‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫والقم ػػر والنج ػػوـ مس ػػخرات: اب ػػن ع ػػامر] [يػُغَش ػػي .. والش ػػمس والقم ػػر والنج ػػوـ مس ػػخرات : ش ػػعبة وضب ػػزة والكس ػػائي‬ ‫ّْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ويعقوب وخلف العاشر]‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ‬ ‫قػالوف قػرأ بسػػكوف العػُت وزبفيػػف الشػُت ُب (يػُغشػػي) ونصػب الكلمػات األربعػػة (والشػمس والقمػػر والنجػوـ مسػػخرات)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و ج معو ابن كثَت ودوري أيب عمرو وحفص وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب السوس ػػي قػ ػرأ بس ػػكوف الع ػػُت وزبفي ػػف الش ػػُت ُب (يػُغش ػػي) ونص ػػب الكلم ػػات األربع ػػة (والش ػػمس والقم ػػر والنج ػػوـ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫مسخرات) وأدغم اؼبيم باؼبيم (والنُّجوـ مسخرات) مع ثالثة أوجو اؼبد‬ ‫َ ُ ََُ َ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب اب ػػن ع ػػامر قػ ػرأ بس ػػكوف الع ػػُت وزبفي ػػف الش ػػُت ُب (يػُغش ػػي) وبرف ػػع الكلم ػػات األربع ػػة (والش ػػمس والقم ػػر والنج ػػوـ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫مسخرات)‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب شػػعبة قػرأ بفػػتح الغػػُت وتشػػديد الشػػُت ُب (يػُغَشػػي) ونصػػب الكلمػػات األربػػع (والشػػمس والقمػػر والنجػػوـ مسػػخرات)‬ ‫ّْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد وأماؿ (استوى) قرأ بفتح الغُت وتشديد الشُت ُب (يػُغَ ّْي) و ج معو الكسائي وخلف العاشر بوجو التحقيق‬ ‫ش اندر‬ ‫ُب (بأمره) ووقف خالد على (بأمره) بالتحقيق وباإلبداؿ ياء (بيامره)‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب ورش قرأ بسكوف العُت وزبفيف الشُت ُب (يػُغشي) ونصب الكلمات األربعة (والشػمس والقمػر والنجػوـ مسػخرات)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وبالنقل (األرض) وفتح (استوى)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (استوى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وبال غنة وأماؿ (استوى) ووقف على (بأمره) بالتحقيق وباإلبداؿ ياء (بيامره)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وأماؿ (استوى) ووقف على (بأمره) بالتحقيق وباإلبداؿ ياء (بيامره)‬ ‫أََل لَوُ الْخلْق واألَمر‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ْ ُْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (واألمر) ٍب خلف بالسكت ُب (واألمر)‬
  • 26.
    ‫ِ‬ ‫تَػبَارؾ اللَّوُ ربالْعالَمين (ٗ٘)‬ ‫ََ‬ ‫َ ُّ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ُ َ ُ ْ َ ُّ ً َ ُ ْ‬ ‫ادعوا ربَّكم تَضرعا وخفيَةً‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ رقم ٗٗٙ : معا (خفية) ُب ضمو كسر شعبة‬ ‫ُ‬ ‫[وخفية : شعبة ] [وخفية : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف قرأ بضم اػباء (خفية)‬ ‫ُ‬ ‫ثم شعبة قرأ بكسر اػباء (خفيَةً)‬ ‫ِْ‬ ‫ثم الكسائي قرأ بضم اػباء (خفية) وأماؿ وقفا (وخفيَةً)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم خلف بال غنة ُب (تَضرعا وخفيَةً)‬ ‫َ ُّ ً َ ُ ْ‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫إِنَّوُ َل يُحب الْمعتَدين (٘٘)‬ ‫ُّ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وَل تُػفسدوا فِي األَرض بَػعد إِصَلحها وادعوهُ خوفًا وطَمعا‬ ‫ََ ْ ِ ُ‬ ‫ْ ْ ِ ْ َ َْ َ َ ْ ُ َْ َ ًَ‬ ‫قالوف و ج معو البصري وابن عامر وعاصم وخالد بوجو التحقيق والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (وادعوهُ)‬ ‫َُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وغلظ الالـ ُب (إِصالحها)‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (خوفًا وطَمعا) وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫َْ َ ًَ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وبغنة ُب (خوفًا وطَمعا)‬ ‫َْ َ ًَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف رحمةَ اللَّو قَريب من الْمحسنِين (ٙ٘)‬ ‫ِ ٌ َ ُْ َ‬ ‫َّ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وىو الَّذي يُػرسل الريَاح بُشرا بَػ ْين يَدي رحمتِو‬ ‫ْ ُ ّْ َ ْ ً َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٜٓٗ-ٖٜٗ :وُب التاء ياءٌ شاع والريح وحدا ... وُب الكهف معها والشريعة وصال‬ ‫ّْ َ َّ‬ ‫وُب النمل واألعراؼ والروـ ثانيا ... وفاطر دـ شكرا وُب اغبجر‬ ‫ُ‬ ‫فصال‬ ‫ِ‬ ‫وُب سورة الشورى ومن ربت رعده ... خصوص وُب الفرقاف زاكيو ىلَّال‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ٌ‬ ‫الطيبة : الثاين شفا والريح ىم كالكهف مع جاثية توحيدىم‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٛٙ-ٜٛٙ : و(نشرا) سكوف الضم ُب الكل ذلال‬ ‫ْ‬
  • 27.
    ‫وُب النوف فتحالضم شاؼ وعاصم روى نونو بالباء نقطة سفال‬ ‫الشاطبية رقم ٜٗٗ : وىا ىو بعد الواو والفا والمها وىا ىي أسكن راضيا باردا حال‬ ‫[ وىو ..الريح نُشرا : ابن كثَت ][ وىو .. الريح نَشرا: ضبزة وخلف العاشر] [وىو .. الريح نَشرا : الكسائي ][وىو ..‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الرياح بُشرا: عاصم][وىو .. الرياح نُشرا: ابن عامر][وىػو .. الريػاح نُشػرا :قػالوف وأبػو عمػرو وأبػو جعفػر][وىو..الريػاح‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫نُشرا:ورش ويعقوب]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو) وقرأ (الرياح) باعبمع وبضم النوف والشُت ُب (نُشرا) و ج معو البصري وأبو جعفر‬ ‫ُ اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب الكسائي (وىو) وقرأ بتوحيد (الريح) وقرأ بالنوف اؼبفتوحة وإسكاف الشُت (نَشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) و(الرياح) باعبمع وبضم النوف والشُت ُب (نُشرا)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن عامر بضم النوف وسكوف الشُت (نُشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بضم الباء وإسكاف الشُت (بُشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت وحد (الريح) وضم النوف والشُت (نُشرا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة وحد(الريح) ووقرأ بنوف مفتوحة وإسكاف الشُت (نَشرا)‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ٍ‬ ‫حتَّى~ إِذَآ أَقَػلَّت سحابًا ثِقاَل سقنَاهُ لِبَػلَد ميّْت فَأَنْػزلْنَا بِو الْمآء فَأَخرجنَا بِو من كل الثَّمرات‬ ‫ْ َ َ َ ً ُْ‬ ‫َ َ َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ّْ َ َ‬ ‫[ ميػػت :ابػػن كثػػَت وأبػػو عمػػرو وابػػن عػػامر وشػػعبة ويعقػػوب ] [ ميّْػػت : البػػاقوف][ أقلسػػحابا : باإلدغػاـ :البصػػري ضبػػزة‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫واكسائي وخلف العاشر ][ أقلت سحابا : باإلظهار الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل واإلظهار ُب (أقلت سحابا)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبالتخفيف وإسكاف الياء ُب (ميت) وصلة اؽباء (سقناه)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو علػػى قصػػر اؼبنفصػػل وتوسػػط اؼبتصػػل أدغػػم التػػاء بالسػػُت (أَقَػلَّػػت سػػحابًا ) وبػػالتخفيف وإسػػكاف اليػػاء ُب‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍ‬ ‫(ميت)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أقلت سحابا) وقرأ بالتشديد ُب الياء (ميّْت)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ابن عامر وبالتخفيف وإسكاف الياء ُب (ميت) وإظهار ُب (أقلت سحابا) و ج معو شعبة‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب دوري على التوسط و أدغم التاء بالسُت (أَقَػلَّت سحابًا ) وبالتخفيف وإسكاف الياء ُب (ميت)‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب الكسائي وتشديد الياء ُب (ميّْت) و أدغم التاء بالسُت (أَقَػلَّت سحابًا )‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ورش باإلظهار ُب (أقلت سحابا) وتشديد الياء ُب (ميّْت) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم وتشديد الياء ُب (ميّْت) و أدغم التاء بالسُت (أَقَػلَّت سحابًا ) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫كذلِك نُخ ِج الْموتَى لَعلَّكم تَذكروف (ٚ٘)‬ ‫َ َ َ ْ ر ُ َ ْ َ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫الدليل ُب األنعاـ آية ٕ٘ٔرقم ٚٚٙ : وتذكروف الكل خف على شذا‬
  • 28.
    ‫[تَذكروف : حفصوضبزة والكسائي وخلف العاشر] [تَذكروف : الباقوف]‬ ‫َّ َّ ُ َ‬ ‫َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وبتشديد الذاؿ (تَذكروف ) و ج معو ابن عامر وشعبة وورش‬ ‫َّ َّ ُ َ اندر‬ ‫ٍب حفص بالتخفيف (تذكروف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وبتشديد الذاؿ (تَذكروف ) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َّ َّ ُ َ اندر‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (اؼبوتى) وبتشديد الذاؿ (تَذكروف )‬ ‫َّ َّ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (اؼبوتى) وخفف (تذكروف) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِْ ِ‬ ‫والْبَػلَد الطَّيّْب يَخرج نَػبَاتُوُ بِِإذف ربّْو‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ ُْ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫والَّذي خبُث َل يَخرج إَِل نَكدا‬ ‫َ ِ َ َ َ ْ ُ ُ َّ ِ ً‬ ‫[خيْ ِج إِال نَكدا : ابن ورداف خبلف عنو][ خيُْج إِال نَكدا : أبو جعفر خبلف عن ابن ورداف ][ خيُْج إِال نَكدا: الباقوف]‬ ‫َ ر ُ َّ ِ ً‬ ‫َ ر ُ َّ َ ً‬ ‫ُ ر ُ َّ َ ً‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء وضم الراء ونكدا بكسر الكاؼ (خيُْج إِال نَكدا)‬ ‫َ ر ُ َّ ِ ً‬ ‫ٍب ابن ورداف بضم الياء كسر الراء وفتح الكاؼ ُب نكدا (خيْ ِج إِال نَكدا) خبلف عنو‬ ‫و‬ ‫َ ُ ر ُ َّ َ ً‬ ‫ٍب ابن صباز (خيُْج إِال نَكدا) ووجو البن ورداف خبلف عنو‬ ‫َ ر َّ َ ً‬ ‫كذلِك نُصرؼ اّلَيَات لِقوٍـ يَشكروف (ٛ٘)‬ ‫َ َ َ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم والكسائي ووجها ػبالد وأبو جعفر ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل مع (ٖ) البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآليات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يَشكروف)‬ ‫َْ ْ ُُ َ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآليات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يَشكروف)‬ ‫َْ ْ ُُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫ِِْ َ َ ْ ْ ُ‬ ‫لَقد أَرسلْنَا نُوحا إِلَى قَػومو فَػقاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ً‬ ‫َْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫بكل رسا‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : ورا (من إلو غَته) رفعو‬ ‫ِ‬ ‫[من إلو غَتهِ : الكسائي وأبو جعفر ][من إلو غَتهُ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ورفع راء (غَته) و ج معو البصري وابن عامر وعاصم وضبزة ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي خبفض الراء ُب (غَتهِ)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و(غَتهِ) باعبر مع اإلخفاء بالتنوين مع الغُت‬ ‫ٍب ورش بالنقل ورفع راء (غَته) ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ ورفع راء (غَته)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ ُ ْ ََ َ ْ َ ِ ٍ‬ ‫إِنّْي~ أَخاؼ علَْيكم عذاب يَػوٍـ عظيم (ٜ٘)‬
  • 29.
    ‫[ إينَ أخاؼ: نافع وابن كثَت وأبوعمرو وأبو جعفر ] [ إين~ أخاؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل وفتح الياء ُب (إينَ أخاؼ) و ج معو ورش وأبو عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن عامر بسكوف الياء (إين) وعلى التوسط ُب اؼبنفصل و ج معو عاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ضبزة بسكوف الياء (إين) وبالطوؿ للمنفصل‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ِ ِِ‬ ‫ََ ٍ ُ ٍ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ من قَػومو~ إِنَّا لَنَػراؾ فِي ضَلؿ مبِين (ٓٙ)‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالتقليل(لنراؾ) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ)‬ ‫ِ‬ ‫ََ ة ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوِـ لَيس بِي ضَللَ ٌ ولَكنّْي رسوؿ من رب الْعالَمين (ٔٙ)‬ ‫َ ُ ٌ ْ َ ّْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ضاللَ ٌ ولَكٍت)‬ ‫َ َ ة َ ِ ّْ‬ ‫أُبَػلّْغُكم رساَلت ربّْي وأَنْصح لَكم وأَعلَم من اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٕٙ)‬ ‫ُ ْ َِ َ ِ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ُ ِ َ ِ َ َ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : واػبف (أُبْلِغُكم) حال مع أحقافها‬ ‫ُ‬ ‫[ أبْلِغُكم : أبو عمرو ] [ أبػَلّْغُكم : الباقوف ]‬ ‫قالوف قرأ بفتح الباء وتشديد الالـ وسكوف ميم اعبمع (أبػَلّْغكم) و ج معو ورش وابن عامر وعاصم وضبػزة والكسػائي‬ ‫اندر‬ ‫وأبو جعفر وخلف العاشر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري قرأ (أُبْلِغُكم) بسكوف الباء كسر الالـ‬ ‫و‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي قرأ (أُبْلِغُكم) بسكوف الباء كسر الالـ وأدغم اؼبيم باؼبيم (وأَعلَم من)‬ ‫و‬ ‫ُْ‬ ‫َُْ َ‬ ‫أَوعج ْبتُم أَف جآءكم ذكر من ربّْكم علَى رجل م ْنكم لِيُػ ْنذ كم ولِتَتَّػقوا ولَعلَّكم تُػرحموف (ٖٙ)‬ ‫َ َ ِ ْ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ ٌ ِ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ٍ ِ ُ ْ ِ رُ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (جاءكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل أماؿ(جاءكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬
  • 30.
    ‫كم)‬ ‫ٍب ورش علىطوؿ الصلة وترقيق الراء ُب (ذكر) و(لينذر‬ ‫ٍب خلف بالسكت (أوعجبتم أف) وأماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫فَكذبُوهُ فَأَنْج ْيػنَاهُ والَّذين معوُ فِي الْفلْك وأَغرقْنَا الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا‬ ‫ُ ِ َ ْ َ ػ ِ َ َ َّ آ‬ ‫َ َ َ ََ‬ ‫قالوف ج بوجو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (بآياتنا)‬ ‫ٍب ضبزة وقف بالتحقيق واإلبداؿ ياء (بياياتنا)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فكذبوه)و(فأقبيناه)‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّهم كانُوا قَػوما عمين (ٗٙ)‬ ‫ػُ ْ َ‬ ‫ًْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫وإِلَى عاد أَخاىم ىودا‬ ‫َ ٍَ َ ُْ ُ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (عاد ف اَخاىم)‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عاد أَخاىم)‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ خبفض الراء ُب (غَتهِ)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل (من الو)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من إلو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء وخفض الراء ُب (غَتهِ)‬ ‫أَفََل تَػتَّػقوف (٘ٙ)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ َ ِ ََ ِ ِِ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ الَّذين كفروا من قَػومو~ إِنَّا لَنَػراؾ فِي سفاىة وإِنَّا لَنَظُنُّك من الْكاذبِين (ٙٙ)‬ ‫ََ‬ ‫َ ُ ْ ْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (لنراؾ)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬
  • 31.
    ‫ٍب دوري علىتوسط اؼبنفصل أماؿ (لنراؾ) و ج الكسائي و خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (لنراؾ)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (لنراؾ) وبال غنة (سفاىة وإِنَّا)‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة (سفاىة وإِنَّا) وأماؿ (لنراؾ)‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ة ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوِـ لَيس بِي سفاى ٌ ولَكنّْي رسوؿ من رب الْعالَمين (ٚٙ)‬ ‫َ ُ ٌ ْ َ ّْ َ َ‬ ‫َ ْ ْ َ َ َ َ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (سفاى ٌ ولَكٍت)‬ ‫َ َ َ ة َ ِ ّْ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أُبَػلّْغُكم رساَلت ربّْي وأَنَا لَكم نَاصح أَمين (ٛٙ)‬ ‫ٌ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ َِ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : واػبف (أُبْلِغُكم) حال مع أحقافها‬ ‫ُ‬ ‫[ أبْلِغُكم : أبو عمرو ] [ أبػَلّْغُكم : الباقوف ]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الباء وتشديد الالـ (أبػَلّْغكم)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (ناصح أمُت) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ناصح أمُت)‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بإسكاف الباء وزبفيف الالـ (أُبْلِغُكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَوعج ْبتُم أَف جآءكم ذكر من ربّْكم علَى رجل م ْنكم لِيُػ ْنذ كم‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ ُ ْ ْ ٌ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ٍ ُ ْ رُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل واند ج معو البصري وىشاـ وعاصم والكسائي‬ ‫ر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءكم) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ أماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وترقيق الراء ُب (ذكر)و كم)‬ ‫ِ ٌ (لينذر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أوعجبتم أف) وأماؿ (جآءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫واذْكروآ إِذ جعلَكم خلَفآء من بَػعد قَػوـ نُوح وزادكم فِي الْخلْق بَسطَةً‬ ‫َ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ ْ ٍ َ َ َُ ْ‬ ‫َ ِ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٗٔ٘-٘ٔ٘ : وصية أرفع صفو حرميو رضى ويبصط عنهم غَت قنبل اعتال‬ ‫وبالسُت باقيهم وُب اػبلق بصطة وقل فيهما الوجهاف قوال موصال‬ ‫[ بسػػطة : قنبػػل وأبػػو عمػػرو وىشػػاـ وحفػػص وخلػػف عػػن ضبػػزة وخػػالد خبلػػف عنػػو ورويػػس وخلػػف العاشػػر ][ بصػػطة :‬ ‫الباقوف]‬
  • 32.
    ‫قالوف على قصراؼبنفصل وقرأ بالصاد ُب (بصطة) وسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (إذ جعلكم)‬ ‫ٍب رويس قرأ بالسُت (بسطة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو البزي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قنبل بالصلة وقرأ (بسطة) بالسُت‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جعلَكم) وبالسُت (بسطة) وعلى قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب ق ػػالوف عل ػػى توس ػػط اؼبنفص ػػل وق ػرأ بالص ػػاد (بص ػػطة) وان ػ ج مع ػػو اب ػػن ذك ػواف عل ػػى وج ػػو الف ػػتح ُب (زادك ػػم) وش ػػعبة‬ ‫ػدر‬ ‫والكسائي بوجو الفتح ُب (بسطة)‬ ‫ٍب حفص على توسط اؼبنفصل وبالسُت (بسطة)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (بصطة) وقفا خبلف‬ ‫ٍب ابن ذكواف وأماؿ (زادكم ) خبلف عنو وقرأ بالصاد ُب (بصطة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة مع (بصطة) على التوسط باؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جعلَكم) و بالسُت (بسطة) و ج معو ىشاـ‬ ‫اندر‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ بالصاد ُب (بصطة) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ بالسُت (بسطة)‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالصاد (بصطة)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبال غنة ُب (نوح وزادكم) وأماؿ (زادكم) وقرأ (بسطة ) بالسُت‬ ‫ٍ‬ ‫فَاذْكروآ َّلء اللَّو لَعلَّكم تُػفلِحوف (ٜٙ)‬ ‫ُ ُ آَ َ ِ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ و ج ضبزة مع ورش بوجو القصر ُب البدؿ‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوآ أَج ْئتَػنَا لِنَػعبُد اللَّوَ وحدهُ ونَذر ما كاف يَػعبُد َبَاؤنَا‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ َ َ ْ ُ آ ُ‬ ‫َْ‬ ‫[أجيتنا : السوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة][ أجئتنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت ودوري أيب عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وابدؿ اؽبمزة ياء (أجيتنا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري وابن عامر وعاصم والكسائي‬ ‫اندر‬
  • 33.
    ‫ٍب ورش علىقصر اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة وقف بالتسهيل على (أباونا)مع اؼبد والقصر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأْتِنَا بِما تَعدنَآ إِف ك ْنت من الصادقِين (ٓٚ)‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ َّ َ‬ ‫[فاتنا : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة ] [فأتنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ (فاتنا) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة (فاتنا) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ قَد وقَع علَْيكم من ربّْكم رجس وغَضب‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ِْ ٌ َ َ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (رجس وغضب)‬ ‫ِْ ٌ َ َ َ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم العُت بالعُت (وقَع علَْيكم)‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ ٍ‬ ‫أَتُجادلُونَنِي فِي~ أَسمآء سم ْيتُموىا أَنْػتُم وَبَآ ُكم ما نَػزؿ اللَّوُ بِها من سلطَاف‬ ‫ْ َ ٍ َ َّ ُ َ ْ َآ ؤُ ْ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَانْػتَظروآ إِين معكم من الْمْنتَظرين (ٔٚ)‬ ‫ُ ّْ َ َ ُ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم راء (فانتظروا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع ترقيق الراء ُب (فَانْػتَظروا)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِْ‬ ‫ْ َ ِ َ َّ‬ ‫فَأَقبَْيػنَاهُ والَّذين معوُ بِرضبَة منَّا وقَطَعنَا دابِر الَّذين كذبُوا بِآَيَاتِنَا‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ََ َ‬ ‫قالوف و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف وقف بالوجو الثاين باإلبداؿ ياء (بياياتنا)‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (دابر) ومع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فأقبيناه)‬ ‫ِ‬ ‫وما كانُوا مؤمنِين (ٕٚ)‬ ‫ََ َ ُْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش ابدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬
  • 34.
    ‫وإِلَى ثَمود أَخاىمصالِحا‬ ‫َ ُ َ َ ُْ َ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : ورا (من إلو غَته) رفعو بكل رسا‬ ‫ِ‬ ‫[من إلو غَتهِ : الكسائي وأبو جعفر ][من إلو غَتهُ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ (غَتهِ) خبفض الراء‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش وترقيق الراء ُب (غَته) وبالنقل ُب (من الو)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من إلو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ خبفض الراء (غَتهِ) باعبر وباإلخفاء عند التنوين والغُت .‬ ‫ِ‬ ‫قَد جآءتْكم بَػيّْػنَ ٌ من ربّْكم‬ ‫ْ َ َ ُْ ة ْ َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وأظهر الداؿ عند اعبيم (قد جآءتكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش وأظهر الداؿ عند اعبيم (قد جآءتكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءَتْكم ) وأظهر الداؿ عند اعبيم (قد جآءتكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم ) وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (جاءَتْكم ) على طوؿ اؼبتصل وأدغم أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم )‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاءَتْكم ) على توسط اؼبتصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم )‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُْآ‬ ‫ىذهِ نَاقَةُ اللَّو لَكم َيَةً‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري وابن عامر وعاصم وضبزة وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (آية)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ (آية) ٍب خلف بالسكت الوجو الثاين (لكم آية)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَذروىا تَأْكل فِي~ أَرض اللَّو‬ ‫ْ‬ ‫َُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬
  • 35.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (تاكل) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (تاكل) على قصر اؼبنفصل و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫وَل تَمسوىا بِسوء فَػيَأْخذكم عذاب أَلِيم (ٖٚ)‬ ‫ُ َُ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫َ َ َ ُّ َ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة الفا (فياخذكم) ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة ألفا (فياخذكم)‬ ‫ٍب ورش مع طوؿ اؼبتصل و أبدؿ اؽبمزة ألفا (فياخذكم) ٍب ضبزة بالنقل والتحقيق ، والسكت ػبلف‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫واذْكروآ إِذ جعلَكم خلَفآء من بَػعد عاد وبَػوأَكم فِي األَرض تَػتَّخذوف من سهولِها قُصورا وتَػ ْنحتُوف الْجبَاؿ بُػيُوتًا‬ ‫ْ ْ ِ ِ ُ َ ِ ْ ُُ َ ُ ً َ ِ َ ِ َ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٖٓ٘ ؾ كسر بيوت والبيوت يضم عم ضبى جلة‬ ‫و‬ ‫[بػُيُوتا : ورش وأبو عمرو وحفص وأبو جعفر ويعقوب ] [ بِيُوتا : الباقوف]‬ ‫قالوف بكسر باء (بيوتا) على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بضم الباء (بيوتا) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم الذاؿ باعبيم (إِذ جعلَكم) وضم باء (بيوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل كسر الباء (بيوتا) واإلظهػار ُب (إِذ جعلَكػم) وان ج معػو شػعبة وابػن ذكػواف والكسػائي‬ ‫ْ َ َ ُ ْ ػدر‬ ‫و‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب حفص بضم الباء (بػُيُوتا) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأدغم (إِذ جعلَكم) وضم الباء ُب (بيوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلدغاـ (إِذ جعلَكم) كسر باء (بيوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل والنقل ُب (األرض) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) بضم الباء (بػُيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة و بالسكت ُب (األرض) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) وقرأ بكسر الباء (بِيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) وبغنة وقرأ بكسر الباء (بِيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) واإلظهار ُب (إِذ جعلَكم) وبال غنة وقرأ بكسر الباء (بِيُوتا)‬ ‫ْ ََ ُ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫فَاذْكروآ َّلء اللَّو وَل تَػعثَػوا فِي األَرض مفسدين (ٗٚ)‬ ‫ُ ُ آَ َ ََ ْ ْ‬ ‫ْ ْ ِ ُْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٔٙ : والواو زد بعد (مفسدين) كفؤا‬
  • 36.
    ‫قالوف على قصراؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل والنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ ِِ ِ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ الَّذين استَكبَػروا من قَػومو لِلَّذين استُضعفوا لِمن َمن م ْنػهم أَتَػعلَموف أَف صالِحا مرسل من ربّْو‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َ ْ ْ ُ َ ْ آ َ َ ُ ْ ْ ُ َ َّ َ ً ُ ْ َ ٌ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٔٙ : والواو زد بعد (مفسدين) كفؤا‬ ‫[مفسدين وقاؿ : ابن عامر ] [ مفسدين قاؿ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ حبذؼ الواو (قاؿ اؼبأل)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة مع (ٖ) البدؿ (آمن) وبالنقل ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب ورش على طولو‬ ‫ٍب خلف بالسكت على اؼبفصوؿ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بزيادة واو (وقاؿ اؼبأل )‬ ‫قَالُوآ إِنَّا بِمآ أُرسل بِو مؤمنُوف (٘ٚ)‬ ‫َ ْ ِ َ ِ ُِْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصلُت‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (مومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (مومنوف) و ج معو ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫َ ِ‬ ‫قَاؿ الَّذين استَكبَػروآ إِنَّا بِالَّذي~ َم ْنتُم بِو كافِروف (ٙٚ)‬ ‫ِ آَ ْ ِ َ ُ َ‬ ‫َ ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبًتقيق الراء ُب (كافِروف)على قصر البدؿ (آمنتم)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبتفخيم الراء ُب (كافِروف)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػعقروا النَّاقَةَ وعتَػوا عن أَمر ربّْهم وقَالُوا يَا صالِح ائْتِنَا بِما تَعدنَآ إِف ك ْنت من الْمرسلِين (ٚٚ)‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ ُْ َ َ‬ ‫ََ ْ َْ ِْ َ ِ ْ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على ربقيق اؽبمزة ُب (ائتنا)‬
  • 37.
    ‫ٍب قالوف بالصلةعلى قصر اؼبنفصل‬ ‫أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة واوا (صالِح ائْتِنَا)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل والصلة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الراء بالراء (أَمر رِّٔم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (صالِح ايُتِنَا) بالنقل‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ ِ َ ّْ ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل وإبداؿ اؽبمزة واوا (اتنا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (عن أمر)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَخذتْػهم الرجفةُ فَأَصبَحوا فِي دارىم جاثِمين (ٛٚ)‬ ‫َ َ ُ ُ َّ ْ َ ْ ُ‬ ‫َِ ْ َ َ‬ ‫ِِ‬ ‫قػػالوف بسػػكوف مػػيم اعبمػػع ٍب قػػالوف بالصػػلة ٍب ورش قلػػل (دارىػػم) ٍب أبػػو عمػػرو أمػػاؿ ُب (دارىػػم) وانػ ج معػػو دوري‬ ‫َ ِِ ْ ػدر‬ ‫َ ْ‬ ‫الكسائي‬ ‫ُ ُ ِ َ ِ َ ِِ‬ ‫فَػتَػولَّى ع ْنػهم وقَاؿ يَا قَػوِـ لَقد أَبْػلَغتُكم رسالَةَ ربّْي ونَصحت لَكم ولَكن َل تُحبُّوف النَّاصحين (ٜٚ)‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ َْ ْ ُ ْ َِ َ َ َ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري وابن عامر وعاصم ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على الفتح ُب (توىل) والنقل ُب (لقد ابلغتكم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (توىل) والسكت ُب (لقد ابلغتكم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة باإلمالة و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لقد أبلغتكم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ َ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ولُوطًا إِذ قَاؿ لِقومو~ أَتَأْتُوف الْفاحشةَ ما سبَػقكم بِها من أَحد من الْعالَمين (ٓٛ)‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ َُْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصػر اؼبنفصػل وبسػكوف مػيم اعبمػع وان ج معػو دوري البصػري ٍب قػالوف بالصػلة وان ج معػو ابػن كثػَت وأبػو‬ ‫ػدر‬ ‫ػدر‬ ‫جعفر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (أَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ َ ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ ُب (قَاؿ لِقومو) وأدغم القاؼ بالكاؼ (سبقكم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (أَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (أَتَاتُوف) ٍب خلف بالسكت‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ّْ َ َ ْ ِ ُ ِ‬ ‫إِنَّكم لَتَأْتُوف الرجاؿ شهوةً من دوف النّْساء‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٜٔٙ-ٕٜٙ : وباإلخبار عال أال‬
  • 38.
    ‫[ إنكم لتاتوف: ورش وأبو جعفر][إنكم لتأتوف : قالوف وحفص][أإنكم لتاتوف : السوسي] [ أإنكم لتأتوف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ ّٔمزة واحدة (إِنَّكم لتأتوف) باإلخبار و ج معو حفص‬ ‫اندر‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ورش قرأ ّٔمزة واحدة (إِنَّكم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (إِنَّكم لَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (إِنَّكم لَتاتُوف)‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ابن كثَت باالستفهاـ (أإنكم) وتسهيل اؽبمزة الثانية وبالصلة‬ ‫ٍب دوري مع إدخاؿ ألف بُت اؽبمزتُت و بالتسهيل ُب اؽبمزة الثانية (أإنكم)‬ ‫ٍب السوسي مع إدخاؿ ألف بُت اؽبمزتُت و بالتسهيل ُب اؽبمزة الثانية (أإنكم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (أإنكم لَتَاتُوف)‬ ‫َ‬ ‫ٍب رويس بتسهيل الثانية (أإنكم)‬ ‫ٍب ىشاـ باالستفهاـ وبالتحقيق مع إدخاؿ ألف (أإنكم) وبدوف إدخاؿ ووقف ب(٘) أوجو علػى (النسػاء أبػدؿ اؽبمػزة‬ ‫ألف على القصر ٍب التوسط ٍب الطوؿ ٍب التسهيل مع اؼبد والقصر والروـ‬ ‫ٍب ابن ذكواف بالتحقيق (أإنكم) و ج معو شعبة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة ووقف ب(٘) أوجو على (النساء)‬ ‫بَل أَنْػتُم قَػوـ مسرفُوف (ٔٛ)‬ ‫ْ ْ ٌْ ُ ِْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالنقل ُب (بل انتم) ٍب خلف بالسكت ُب (بل أنتم)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫وما كاف جواب قَػومو~ إِّل أَف قَالُوآ أَخرجوىم من قَػريَتِكم‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ ِ َّ ْ‬ ‫ْ ُِ ُ ْ ْ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصػل ٍب قػالوف بالصػلة ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب قػالوف بالصػلة ٍب ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل‬ ‫و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫إِنَّهم أُنَاس يَػتَطَ َّروف (ٕٛ)‬ ‫ػ ُ ْ ٌ هُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أُنَاس يػَتَطَهروف)‬ ‫ٌ َّ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش بالطوؿ ُب الصلة‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أنم أناس) وبال غنة ُب (أُنَاس يػَتَطَهروف)‬ ‫ٌ َّ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَنْج ْيػنَاهُ وأَىلَوُ~ إَِل امرأَتَوُ كانَت من الْغَابِرين (ٖٛ)‬ ‫َ َْ‬ ‫َِ‬ ‫َّ ْ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فأقبيناه)‬
  • 39.
    ‫ِ‬ ‫وأَمطَْرنَا علَْيهم مطَرا‬ ‫َْ‬ ‫ََْ ً‬ ‫ِ‬ ‫[ عليهم : ضبزة ويعقوب] [ عليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْمجرمين (ٗٛ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ ِْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وإِلَى مديَن أَخاىم شع ْيبًا‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ ْ َُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ٍ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫قَاؿ يَا قَػوـ اعبُدوا اللَّوَ ما لَكم من إِلَو غَْيػرهُ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٙ : ورا (من إلو غَته) رفعو بكل رسا‬ ‫ِ‬ ‫[من إلو غَتهِ : الكسائي وأبو جعفر ][من إلو غَتهُ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ برفع الراء ُب (غَته) ٍب الكسائي قرأ خبفض الراء (غَتهِ)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (من الو) وقرأ برفع الراء ُب (غَته) ٍب خلف بالسكت ُب (من إلو) وقرأ برفع الراء ُب (غَته)‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ برفع الراء ُب (غَته) ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ خبفض الراء (غَتهِ) وباإلخفاء (التنوين عند الغُت)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قَد جآءتْكم بَػيّْػنَ ٌ من ربّْكم‬ ‫ْ َ َ ُْ ة ْ َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب ورش بطوؿ اؼبتصل وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءتكم) على توسط اؼبتصل وباإلظهار ُب (قد جآتكم)‬ ‫ٍب البصري أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم) و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫ْ َ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَوفُوا الْك ْيل والْميزاف وَل تَػ ْبخسوا النَّاس أَشيَآءىم وَل تُػفسدوا فِي األَرض بَػعد إِصَلحها‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ََ ْ ِ ُ‬ ‫ْ ْ ِ ْ َ َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ََ َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وتغليظ الـ (إصالحها) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل‬
  • 40.
    ‫ِ‬ ‫ذَلِكم خ ْيػرلَكم إِف ك ْنتُم مؤمنِين (٘ٛ)‬ ‫ُ ْ َ ٌ ُ ْ ْ ُ ْ ُْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب السوسي قرأ أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لكم أف) ووقف على (مومنُت) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خَت) وطوؿ الصلة وقرأ أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ ُ ّْ ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وَل تَػقعدوا بِكل صراط تُوعدوف وتَص ُّوف عن سبِيل اللَّو من َمن بِو وتَػ ْبػغُونَػها عوجا‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫ُ َ َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ آَ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وعند سراط والسراط لقنبال‬ ‫الشاطبية ٛٓٔ -ٜٓٔ : ……….‬ ‫حبيث أتى والصاد زايا أمشها‬ ‫لدى خلف‬ ‫[سراط : قنبل ورويس وباإلمشاـ : خلف عن ضبزة ] [صراط : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بالصاد (صراط) و ج معو البزي وابن عامر وعاصم وخالد وروح وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل (من آمن) مع (ٖ) البدؿ (آمن)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قنبل قرأ بالسُت (سراط) و ج معو رويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف باإلمشاـ صوت الزاي ُب (صراط) بالتحقيق (من آمن)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (من آمن) واإلمشاـ ُب (صراط) .‬ ‫ْ‬ ‫واذْكروآ إِذ ك ْنتُم قَلِيَل فَكثػ َكم‬ ‫َ ُ ُ ْ ُ ْ ً َ َّرُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو أىل التوسط‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِِ‬ ‫وانْظُروا ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْمفسدين (ٙٛ)‬ ‫َ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َة ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وإِف كاف طَآئِف ٌ م ْنكم َمنُوا بِالَّذي أُرسلْت بِو وطَآئِف ٌ لَم يُػؤمنُوا فَاصبِروا حتَّى يَحكم اللَّوُ بَػ ْيػنَػنَا‬ ‫َ ْ َ َ َة ُ ْ آ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ْ ُ َ ْ َُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة واوا (يومنوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (يومنوا) ٍب قالوف بالصلة على التوسط باؼبنفصل‬
  • 41.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة مع (ٖ) البدؿ وترقيق الراء ُب (فَاصِربوا )‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق وطوؿ اؼبتصل ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (منكم آمنوا)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫وىو خ ْيػر الْحاكِمين (ٚٛ)‬ ‫َ َُ َ ُ َ َ‬ ‫[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو) ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) مع ترقيق الراء ُب (خَت) ٍب ابن كثَت بدوف ترقيق للراء .‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ ِِ‬ ‫قَاؿ الْمألُ الَّذين استَكبَػروا من قَػومو لَنُخرجنَّك يَا شعْيب والَّذين آَمنُوا معك من قَػ ْريَتِنآ أَو لَتَػعودف ُِب ملَّتِنَا‬ ‫ْ ُُ‬ ‫ْ َِ َ َُ ُ َ َ َ ََ َ ْ‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ أَولَو كنَّا كارىين (ٛٛ)‬ ‫َ َْ ُ َِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫قَد افْػتَػريْػنَا علَى اللَّو كذبًا إِف عدنَا فِي ملَّتِكم بَػعد إِذ نَجانَا اللَّوُ م ْنػها‬ ‫ِ ُ ْ ْ َ ْ َّ‬ ‫ِ َ ِ ْ ُْ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (قبانا) و ج معو خالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (قبانا)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (قبانا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (كذباً أف) واإلمالة ُب (قبانا)‬ ‫وما يَكوف لَنَآ أَف نَػعود فِيهآ إِّل أَف يَشآء اللَّوُ ربُّنَا‬ ‫َػ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫ْ ُ َ َ َّ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طػوؿ اؼبنفصػل ٍب خلػف علػى طػوؿ اؼبنفصػل وبػال‬ ‫غنة ُب (أَف يَشآءَ)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وسع ربُّػنَا كل شيء علْما‬ ‫َ َ َ ُ َّ َ ْ ً‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط (شيء)ٍب ورش على طوؿ (شيء) ٍب خلف بالسكت على (شيء)‬ ‫ِ وَّ‬ ‫علَى اللَّو تَػ َكلْنَا‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ربَّنَا افْػتَح بَػ ْيػنَػنَا وبَػ ْين قَػومنَا بِالْحق وأَنْت خ ْيػر الْفاتِحين (ٜٛ)‬ ‫َػ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ ّْ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫َ َ ِ ََ ِ ِِ‬ ‫وقَاؿ الْمؤلُ الَّذين كفروا من قَػومو لَئِن اتَّػبَػعتُم شع ْيبًا إِنَّكم إِذًا لَخاسروف (ٜٓ)‬ ‫َ ُِ َ‬ ‫َ ُ ْ ْ‬ ‫ِ ْ ْ َُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬
  • 42.
    ‫ٍب ورش بالًتقيق(ػباسروف) والنقل ُب (شعْيبًا إِنَّكم) وطوؿ الصلة‬ ‫َُ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (شعْيبًا إِنَّكم إذا)‬ ‫َُ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَخذتْػهم الرجفةُ فَأَصبَحوا فِي دارىم جاثِمين (ٜٔ)‬ ‫َ َ ُ ُ َّ ْ َ ْ ُ‬ ‫َِ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قلل (دارىم)‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (دارىم) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫الَّذين كذبُوا شع ْيبًا كأَف لَم يَػغنَػوا فِيها‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ْ ْ ْ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الَّذين كذبُوا شع ْيبًا كانُوا ىم الْخاسرين (ٕٜ)‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫فَػتَػولَّى ع ْنػهم وقَاؿ يَا قَػوِـ لَقد أَبْػلَغتُكم رساَلت ربّْي ونَصحت لَكم‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ َْ ْ ُ ْ َِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش بالفتح ُب (فتوىل) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (فتوىل) والنقل ُب (لَقد ابْػلَغتُكم)‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (فتوىل) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَقد أَبْػلَغتُكم) واإلمالة ُب (فتوىل)‬ ‫َْ ْ ُ ْ‬ ‫فَك ْيف َسى علَى قَػوٍـ كافِرين (ٖٜ)‬ ‫َ َ آَ َ ْ َ ِ َ‬ ‫قاؿ اؼبتويل رضبو اهلل : قلل ذوات الياء عندتوسط‬ ‫ؽبمز وعند اؼبد وجهاف أعمال‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ وعلى فتح (آسى) وقلل (كافرين)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (كافِرين)‬ ‫َ َِ‬ ‫ٍب ورش مػػع (ٖ) أوجػػو الباقيػػة : التوسػػط مػػع التقليػػل ُب (آسػػى) ٍب الطػػوؿ البػػدؿ مػػع الفػػتح ُب (آسػػى) ٍب التقليػػل ُب‬ ‫(آسى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (آسى) و ج معو خالد وأبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (آسى) و(كافرين)‬
  • 43.
    ‫ٍِ‬ ‫ومآ أَرسلْنَا فِيقَػريَة من نَبِي إَِل أَخذنَآ أَىلَها بِالْبَأْسآء و َّرآء لَعلَّهم يَ َّرعوف (ٜٗ)‬ ‫َ ِ َالض َّ ِ َ ُ ْ ض َّ ُ َ‬ ‫ْ ْ ٍّ َّ َ ْ ْ َ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫[ مػػن نػ ء : نػػافع مػػع اؼبػػد اؼبتصػػل ] [ مػػن نػ : البػػاقوف] [بالباسػػاء : السوسػػي وأبػػو جعفػػر ووقفػػا ضبػػزة ][بالبأسػػاء :‬ ‫الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالصلة‬ ‫ٍب دوري بقصر اؼبنفصل وبدوف صلة اؼبيم وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن )‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة ألفا ُب (الباساء)‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالصلة وأبدؿ اؽبمزة ألفا ُب (الباساء)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وبدوف صلة اؼبيم وقػرأ حبػذؼ اؽبمػزة مػن (نػ ) وان ج معػو ابػن عػامر وعاصػم والكسػائي‬ ‫ػدر‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ باؽبمز ُب (ن ء) وبالنقل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالتحقيق ُب (ن ٍ إال)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة من (ن ) وبالسكت (ن ٍ إال)‬ ‫َّ َّ َ َ َّ ِ‬ ‫ثُم بَدلْنَا مكاف السيّْئَة الْحسنَةَ حتَّى عفوا وقَالُوا قَد مس َبَآءنَا َّرآءُ والسرآءُ فَأَخذنَاىم بَػغتَةً وىػم َل يَشػعروف‬ ‫َ ْ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ ْ ُُ َ‬ ‫ْ َ َّ آ َ الض َّ َ َّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ََ ْ َ‬ ‫(ٜ٘)‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (بػَغتَةً وىم)‬ ‫ْ َُ ْ‬ ‫ٍب ورش مع وجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ (آباءنا)‬ ‫َ ْ َّ ْ ُ َ آ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ْ رَ ٍ ِ َ َّ َ ِ َ ْ ْ ِ َ ِ ْ َ َّ‬ ‫ولَػػو أَف أَىػػل الْقػػرى~ َمنُػػوا واتَّػقػػوا لَفتَحنَػػا علَػػيهم بَػ َكػػات مػػن السػػماء واألَرض ولَكػػن كػػذبُوا فَأَخػذنَاىم بِمػػا كػػانُوا‬ ‫َْ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫يَكسبُوف (ٜٙ)‬ ‫ِْ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٜٖٙ : إذا فتحت شدد لشاـ وىهنا فتحنا وُب األعراؼ واقًتبت كال‬ ‫[ لفتّحنا : ابن عامر وأبو جعفر ورويس ] [ لفتَحنا : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب روح على قصر اؼبنفصل قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬
  • 44.
    ‫ٍب أليب جعفرعلى قصر اؼبنفصل قرأ بالتشديد ُب (لفتّحنا )‬ ‫ٍب رويس على قصر اؼبنفصل قرأ بالتشديد ُب (لفتّحنا ) و قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل وقػرأ بالتشػديد ُب‬ ‫(لفتّحنا )‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وأماؿ (القرى)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (القرى) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة (عليهم) على السكت ُب (األرض)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خالد على التحقيق ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ وعلى (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫أَفَأَمن أَىل الْقرى~ أَف يَأْتِيَػهم بَأْسنَا بَػيَاتًا وىم نآئِموف (ٜٚ)‬ ‫َُ ْ ُ َ‬ ‫ْ ُْ ُ‬ ‫َ ْ ُ َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالصلة وبإبداؿ اؽبمزة ُب (يَاتِيَػهم بَاسنَا)‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (ياتيهم) وقلل (القرى)‬ ‫ٍب دوري أماؿ (القرى) ثم السوسي وبإبداؿ اؽبمزة ُب (ياتيهم) وأماؿ (القرى)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (القرى) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ووقف على (نائموف) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫ٍب خالد بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫أَوأَمن أَىل الْقرى أَف يَأْتِيَػهم بَأْسنَا ضحى وىم يَػلْعبُوف (ٜٛ)‬ ‫َ ِ َ ْ ُ َُ ْ ُ ْ ُ ُ ً َ ُ ْ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٜٔٙ: و(أو أمن) اإلسكاف حرميو كال‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫[باسنا : السوسي وأبو جعفػر ووقفػا ضبػزة ][بأسػنا : البػاقوف][ أو أَمػن : نػافع وابػن كثػَت وابػن عػامر وأبػو جعفػر والنقػل‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫لورش ال خيفى][أوأَمن : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بسكوف الواو (أو أمن) ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة (ياتيهم) (باسنا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بفتح الواو (أَو امن) والتقليل (القرى) وبإبداؿ اؽبمزة (ياتيهم)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري قرأ بفتح الواو( أَوأَمن) وأماؿ (القرى) ٍب السوسي وبإبداؿ اؽبمزة (ياتيهم) (باسنا) وأماؿ (القرى)‬ ‫َ َ‬
  • 45.
    ‫ٍب دوري علىتوسط اؼبنفصل ٍب عاصم على توسط اؼبنفصل وفتح (القرى) وقرأ بفتح الواو (أو أمن)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ ٍب خالد وأماؿ (القرى)‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫أَفَأَمنُوا مكر اللَّو‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫فََل يَأْمن مكر اللَّو إَِل الْقوـ الْخاسروف (ٜٜ)‬ ‫َ َ ُ َ ْ َ ِ َّ َ ْ ُ َ ِ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش (يامن) وترقيق الراء (اػبَاسروف) ٍب السوسي قرأ (يامن) وتفخيم الراء (اػبَاسروف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ْ ِ ُ َ اندر‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫أَولَم يَػهد لِلَّذين يَرثُوف األَرض من بَػعد أَىلِهآ أَف لَو نَشاءُ أَص ْبػنَاىم بِذنُوبِهم‬ ‫َ ِ َ ْ ْ َ ْ ْ ْ َ ْ ْ َ َ ُْ ُ ِْ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل أبدؿ اؽبمزة الثانية واوا (نَشاءُ أَصْبػنَاىم) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ثم روح على قصر اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (نَشاءُ أَصْبػنَاىم)‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن عامر بالتحقيق ُب (نَشاءُ أَصْبػنَاىم) ثم خالد على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق ُب اؽبمزتُت (نَشاءُ أَصْبػنَاىم)‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة الثانية واوا والنقل ُب (األرض) ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ونَطْبَع علَى قُػلُوبِهم فَػهم َل يَسمعوف (ٓٓٔ)‬ ‫ِ ْ ُ ْ َ َُْ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫قالوف ثم قالوف بالصلة ثم السوسي أدغم العُت بالعُت (ونَطْبَع علَى)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫تِلْك الْقرى نَػقص علَْيك من أَنْػبَآئِها‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ُ ُّ َ َ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقلل (القرى)‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وأماؿ (القرى) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة ووقف بالنقل ُب (من أَنْػبَآئِها) وتسهيل (أنبائها) باؼبد والقصر‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (من أَنْػبَآئِها) ووقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر ُب (أنبائها)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من أَنْػبَآئِها) ووقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر ُب (أنبائها)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َّ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫ولَقد جآءتْػهم رسلُهم بِالْبَػيّْػنَات فَما كانُوا لِيُػؤمنُوا بِما كذبُوا من قَػ ْبل‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ َْ َ َ ُ ْ ُُ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الشاطبية برقم ٙٔٙ : وُب رسلنا مع رسلكم ٍب رسلهم وُب سبلنا ُب الضم اإلسكاف حصال‬ ‫[رسلُهم : أبو عمرو ] [رسلُهم : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (ولَقد جآءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 46.
    ‫ٍب أبو جعفربالصلة أبدؿ اؽبمزة (ليومنوا) واإلظهار ُب (ولَقد جآءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واإلظهار ُب (ولَقد جآءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءَتْػهم )‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جاءَتْػهم ) وسكن السُت ُب (رسلُهم)‬ ‫ُْ ُْ‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة(ليومنوا)‬ ‫ٍب ىشاـ باإلدغاـ وضم السُت ُب (رسلهم)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (جاءَتْػهم) وأدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جاءَتْػهم)‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف العاشر و أدغم الداؿ باعبيم (ولَقد جاءَتْػهم ) وأماؿ (جاءَتْػهم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ َْ َ ُ ْ‬ ‫كذلِك يَطْبَع اللَّوُ علَى قُػلُوب الْكافِرين (ٔٓٔ)‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫ِ َ َِ‬ ‫قالوف ٍب ورش قلل (الكافرين) ٍب دوري أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ْ ِ ْ ِِ ِ َ ْ ٍ‬ ‫وما وجدنَا ألَكثَرىم من عهد‬ ‫ْ ْ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫وإِف وجدنَآ أَكثَػرىم لَفاسقين (ٕٓٔ)‬ ‫َ ْ َ َ ْ ْ َُ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة (وإِف وجدنَا)‬ ‫َ ْ ََْ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ثُم بَػعثْػنَا من بَػعدىم موسى بَِيَاتِنَآ إِلَى فِرعوف وملَئِو فَظَلَموا بِها‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ ِ ْ ُ َ آ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ْ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وب(ٗ) أوجو فتح (موسى) وعليو قصر وتغليظ الالـ (فظلموا) ثم طوؿ البدؿ (بآياتنا)‬ ‫ٍب ورش بتقليل (موسى) وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل (موسى) ثم دوري على توسط اؼبنفصل وتقليل (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِِ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْمفسدين (ٖٓٔ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وقَاؿ موسى يَا فِرعوف إِنّْي رسوؿ من رب الْعالَمين (ٗٓٔ)‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ ُ ٌ ْ َ ّْ َ َ‬
  • 47.
    ‫قالوف ثم ورشقلل (موسى) و ج معو البصري أيب عمرو ثم ضبزة أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫اندر‬ ‫ِ َّ َ َّ‬ ‫حقيق علَى~ أَف ّل أَقُوؿ علَى اللَّو إَِل الْحق‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َِ ٌ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٖٜٙ : (علي ) على خصوا‬ ‫ّ‬ ‫[حقيق علي : نافع][ حقيق على : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بالياء اؼبشددة اؼبفتوحة بعد الالـ (علي) بالياء وعلى قصر اؼبنفصل بعدىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ (علي) بالياء‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ (علي) بالياء‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل قرأ بتخفيف الياء فتنقلب ألفا ُب اللفظ (على)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصلُت قرأ بتخفيف الياء فتنقلب ألفا ُب اللفظ (على)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصلُت قرأ بتخفيف الياء فتنقلب ألفا ُب اللفظ (على)‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَد ج ْئتُكم بِبَػيّْػنَة من ربّْكم فَأَرسل معي بَنِي~ إِسرائِيل (٘ٓٔ)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ َ ُْ ْ ْ َ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٚٔٗ : (ويل نعجة) (ما كاف يل) اثنُت مع (معي) شباف عال‬ ‫[قجئػػتكم : دوري وىشػػاـ وضبػػزة والكسػػائي وخلػػف العاشػػر] [قجيػػتكم : السوسػػي] [ق ػد جيػػتكم : أبػػو جعفػػر] [ق ػد‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫جئتكم : الباقوف]‬ ‫[ معي : حفص ] [ معي : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (قَد جْئػتُكم) وباإلظهػار ُب (قَػد جْئػتُكم) وسػكوف اليػاء‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ُب (معي)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب حفص على توسط اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد ِ‬ ‫ْ جْئتُكم) وقرأ بفتح ياء (معي)‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ (إسرائيل ) بالتسهيل مع اؼبد والقصر وباإلظهار ُب (قَػد جْئػتُكم) وسػكوف اليػاء ُب‬ ‫ْ ُْ‬ ‫(معي)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وباإلظهار ُب (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ باعبيم (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي)‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬
  • 48.
    ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ضبػػزةأدغػػم أدغػػم الػػداؿ بػػاعبيم (قَػد جْئػػتُكم) وسػػكوف اليػػاء ُب (معػػي) ووقػػف علػػى (إس ػرائيل ) بالتسػػهيل مػػع اؼبػػد‬ ‫ُْ‬ ‫ْ‬ ‫والقصر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم أدغم الداؿ باعبيم (قَد جْئتُكم) وسكوف الياء ُب (معي) وأبدؿ اؽبمزة (قَد جيتُكم) وأبدؽبا ياء‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َ ِ َ آٍ ِ‬ ‫قَاؿ إِف ك ْنت ج ْئت بَِيَة فَأْت بِها إِف ك ْنت من الصادقِين (ٙٓٔ)‬ ‫َ ْ ُ َ َ َّ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف على توسػط اؼبنفصػل ٍب ضبػزة علػى طػوؿ اؼبنفصػل ٍب ورش مػع (ٖ) البػدؿ ُب (بآيػة) وقػرأ (فػات) بإبػداؿ‬ ‫اؽبمزة ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (جيت) و(فات) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَأَلْقى عصاهُ فَِإذَا ىي ثُعبَاف مبِين (ٚٓٔ)‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ػْ ٌ ُ ٌ‬ ‫قالوف فتح (فألقى) و ج معو وجو لورش‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (عصاهُ) ٍب ورش بالتقليل (فألقى)‬ ‫ََ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ونَػزع يَدهُ فَِإذَا ىي بَػ ْيضآءُ لِلنَّاظرين (ٛٓٔ)‬ ‫َََ َ‬ ‫َِ َ‬ ‫َِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ الْمؤلُ من قَػوِـ فِرعوف إِف ىذا لَساحر علِيم (ٜٓٔ)‬ ‫َ َ َ ْ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (لَساحر)‬ ‫َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يُريد أَف يُخرجكم من أَرضكم‬ ‫ِ ُ ْ ْ َِ ُ ْ ْ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف و ج معو بوجو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل (من ارضكم) و ج معو خالد بوجو النقل‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة وبالنقل والتحقيق ٍب السكت‬ ‫فَماذَا تَأْمروف (ٓٔٔ)‬ ‫ُُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (تامروف) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوآ أَرجو وأَخاهُ وأَرسل فِي الْمدآئِن حاشرين (ٔٔٔ)‬ ‫ََ ِ َ ِ َ‬ ‫ْ َْ َ َْ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫[ أرجػػو : بػػاالختالس قػػالوف وابػػن ورداف] [أرجػػو ي : ورش والكسػػائي وابػػن صبػػاز وخلػػف العاشػػر] [ أرحػػو : البػػاقوف][‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬ ‫أرجئوُ و : ابن كثَت وىشاـ باإلشباع][أرجئوُ : باالختالس أبو عمرو ويعقوب][ أرجئو : ابن ذكواف باالختالس ] [‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ باختالس الكسرة على توسط اؼبتصل (أَرجو)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وعلى توسط اؼبتصل قرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء مع الصػلة (أَرجئػوُ و) وصػلة‬ ‫ْ‬ ‫اؽباء ُب (وأخاه)‬
  • 49.
    ‫ِ‬ ‫ٍب البصري علىقصر اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء (أَرجئوُ) باالختالس بدوف صلة اؽباء و ج معو‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫يعقوب‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن صباز قرأ بًتؾ اؽبمز وبكسر اؽباء وإشباع الصلة (أَرجو ي)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء (أَرجئوُ) باالختالس‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبضم اؽباء مع الصلة (أَرجئوُ و)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة ساكنة بعد اعبيم وبكسر اؽباء بدوف صلة باالختالس (أَرجئو)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب عاصم على توسط اؼبنفصل واؼبتصل وبًتؾ اؽبمز وإسكاف اؽباء (أَرجو)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل واؼبتصل قرأ بًتؾ اؽبمز وبكسر اؽباء وإشباع الصلة (أَرجو ي)‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وقرأ بًتؾ اؽبمز وبكسر اؽباء وإشباع الصلة (أَرجو ي)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بًتؾ اؽبمز وإسكاف اؽباء كعاصم (أرجو) ولو طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ّْ َ ِ ٍ َ ٍ‬ ‫يَأْتُوؾ بِكل ساحر علِيم (ٕٔٔ)‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٖٜٙ : وُب (ساحر ّٔا ويونس (سحار) شفا تسلسال‬ ‫َّ‬ ‫[سحار : ضبزة الكسائي خلف ][ ساحر : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫قالوف قرأ بألف بعد السُت (ساحر) ثم ضبزة قرأ بألف بعد اغباء (سحار) و ج معو أبو اغبارث عن الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (سحار)‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتوؾ) وان ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫در‬ ‫وجآء السحرةُ فِرعوف قَالُوآ إِف لَنَا ألَجرا إِف كنَّا نَحن الْغَالِبِين (ٖٔٔ)‬ ‫َ َ َ َّ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ْ ً ْ ُ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ : وعلى اغبرمي (إف لنا) ىنا‬ ‫[ إف لنا : نافع وابن كثَت وحفص] [ أَإِف لنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل قرأ (إف لنا) على اإلخبار‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو قػرأ علػػى االسػػتفهاـ (أإف لنػػا) بالتسػػهيل واإلدخػػاؿ ٍب رويػػس بتسػػهيل الثانيػػة ٍب روح بػػالتحقيق ُب اؽبمػزتُت‬ ‫(أإف لنا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل وباإلخبار (أف لنا)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و قرأ (أإف لنا) بالتسهيل واإلدخاؿ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل بالتحقيق واإلدخاؿ‬ ‫ٍب شعبة بالتحقيق ُب اؽبمزتُت (أإف لنا)‬
  • 50.
    ‫ٍب ورش بطوؿاؼبنفصل واؼبتصل (جآء)‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل و قرأ (أإف لنا) بالتحقيق وأماؿ (جاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة و قرأ (أإف لنا) بالتحقيق وأماؿ (جاء)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ألجراً إف)‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ نَػعم وإِنَّكم لَمن الْمقربِين (ٗٔٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َّ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٘ٛٙ : وحيث (نعم) بالكسر ُب العُت رتال‬ ‫[ نَعِم : الكسائي] [ نػَعم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب الكسائي قرأ (نَعِم) بكسر العُت‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوا يَا موسى إِمآ أَف تُػلْقي وإِما أَف نَكوف نَحن الْملْقين (٘ٔٔ)‬ ‫ُ َ َّ ْ َ َ َّ ْ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (موسى) ٍب ورش بالتقليل‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل والتقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب السوسي قلل ُب (موسى) وأدغم النوف بالنوف (نَكوف كبن )‬ ‫ُ َ َْ ُ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل والتقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ ُب (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫قَاؿ أَلْقوا‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ٍْ َِ ٍ‬ ‫فَػلَمآ أَلْقوا سحروآ أَعيُن النَّاس واستَػرىبُوىم وجآءُوا بِسحر عظيم (ٙٔٔ)‬ ‫َّ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ َ ْ ْ َ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (الناس)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءوا) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (الناس)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل أماؿ (جاءوا)‬
  • 51.
    ‫وأَوح ْيػنَا إِلَىموسى أَف أَلْق عصاؾ‬ ‫ُ َ ْ ِ َََ‬ ‫ََْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل ُب (موسى)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على فتح (موسى) وبالنقل ُب (أَف أَلْق) ٍب ورش على تقليلها‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ ٍب خلف بالسكت ُب (أَف أَلْق)‬ ‫فَِإذَا ىي تَػلقف ما يَأْفِكوف (ٚٔٔ)‬ ‫ِ َ َْ ُ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٜٗٙ : وُب الكل (تَػ ْلقف) خف حفص‬ ‫َ ُ‬ ‫[ىي تَّلَ َّف : البزي ][ ىي تَػ ْلقف : حفص] [ىي تَػلَ َّف : الباقوف]‬ ‫ق ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ػق ُ‬ ‫قالوف وبالتشديد (تَػلَ َّف) ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَافِكوف) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫ُ َ اندر‬ ‫ق ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب البزي بالتشديد ُب التاء أيضا (ىي تَّلَ َّف)‬ ‫َ ػق ُ‬ ‫ٍب حفص بالتخفيف (تَػ ْلقف)‬ ‫َ ُ‬ ‫فَػوقَع الْحق وبَطَل ما كانُوا يَػعملُوف (ٛٔٔ)‬ ‫َ َ َ ُّ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بتفخيم الالـ (بَطَل)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فَػغُلِبُوا ىنَالِك وانْػقلَبُوا صاغرين (ٜٔٔ)‬ ‫ُ َ َ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫قالوف‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫وأُلْقي السحرةُ ساجدين (ٕٓٔ)‬ ‫َ َ َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِِ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم التاء بالسُت (السحرةُ ساجدين)‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوآ َمنَّا بِرب الْعالَمين (ٕٔٔ)‬ ‫آ َ َ ّْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫رب موسى وىاروف (ٕٕٔ)‬ ‫َ ّْ ُ َ َ َ ُ َ‬
  • 52.
    ‫قالوف ٍب ورشبالتقليل ُب (موسى) ٍب ضبزة أماؿ ُب (موسى)‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ فِرعوف َم ْنتُم بِو قَػ ْبل أَف آذَف لَكم‬ ‫َ ْ َ َ ُْ‬ ‫َ ْ َْ ُ آَ ْ‬ ‫بإسقاطو األوىل بطو تقبال‬ ‫الشاطبية : وحقق ثاف صحبة ولقنبل‬ ‫وُب كلها حفص وأبدؿ قنبل ُب األعراؼ منها الواو واؼبلك‬ ‫ال إدخاؿ بُت اؽبمزتُت : وال مد بُت اؽبمزتُت ىنا‬ ‫وال حبيث ثالث يتفقن تنػزال‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وبالتسهيل ُب الثانية ُب (أأمنتم) و ج معو البزي والدوري وابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي التسهيل وأدغم النوف بالالـ (آَذَف لَكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب ورش وبالتسهيل ُب الثانية ُب (أأمنتم) و(قصر) البدؿ وبالنقل ُب (قبل أف آذف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتسهيل الثانية‬ ‫ٍب ورش وبالتسهيل ُب الثانية ُب (أأمنتم) و(توسط ٍب طوؿ) البدؿ وبالنقل ُب (قبل أف آذف)‬ ‫ٍب قنبل قرأ بالواو (و آَمْنتُم) مع صلة اؼبيم‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب شعبة بالتحقيق للهمزتُت ُب (أأمنتم) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق للهمزتُت ُب (أأمنتم) وبالسكت ُب (قبل أف آذف)‬ ‫ٍب حفص أسقط اؽبمزة األوىل وحقق الثانية (آَمْنتُم)‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إِف ىذا لَمكر مكرتُموهُ فِي الْمدينَة لِتُخرجوا م ْنػهآ أَىلَها‬ ‫ْ ُِ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ َ ْ ٌ َ َ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل قرأ بصلة اؽباء (مك ْرُُوهُ)‬ ‫َ َ سب‬ ‫فَسوؼ تَػعلَموف (ٖٕٔ)‬ ‫َْ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ِ َِ ٍ‬ ‫َ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ألُقَطّْعن أَيْديَكم وأَرجلَكم من خَلؼ ثُم ألُصلّْبَػنَّكم أَجمعين (ٕٗٔ)‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ ُْ ْ ْ‬ ‫َّ َ َ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ألُصلّْبَػنَّكم أَصبَعُِت)‬ ‫َ َ ُْ ْ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ألُصلّْبَػنَّكم أَصبَعُِت)‬ ‫َ َ ُْ ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ِ َِ ٍ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة واإلخفاء ُب (من خالؼ)‬ ‫ْ‬ ‫قَالُوآ إِنَّآ إِلَى ربّْػنَا م ْنػقلِبُوف (ٕ٘ٔ)‬ ‫َ َُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬
  • 53.
    ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وما تَػْنقم منّآ إِّل أَف َمنَّا بَِيَات ربّْػنَا لَما جآءتْػنَا‬ ‫َّ ْ آ َ آ َ َّ َ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءَتْػنَا ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) ُب البدلُت (آمنا)و(بآيات)‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (أف آمنا) وأماؿ (جاءَتْػنَا ) مع التسهيل باؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أف آمنا) وأماؿ (جاءَتْػنَا ) مع التسهيل باؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (تَػْنقم منَّا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ربَّنَآ أَفْرغ علَْيػنَا ص ْبػرا وتَػوفَّػنَا مسلِمين (ٕٙٔ)‬ ‫َػ ِ ْ َ‬ ‫ًَ ََ ُْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (صْبػرا وتَػوفَّػنَا)‬ ‫ًَ ََ‬ ‫وقَاؿ الْمؤلُ من قَػوِـ فِرعوف أَتَذر موسى وقَػوموُ لِيُػفسدوا فِي األَرض ويَذرؾ وَلِهتَك‬ ‫َ َ َ َ ِ ْ ْ ْ َْ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ِ ُ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ َ َ َآ َ َ‬ ‫قالوف و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وب(ٗ) أوجو على فتح (موسى) وعليو القصر‬ ‫ٍب ورش بالطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وعليو توسط البدؿ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ البدؿ‬ ‫ٍب البصري على التقليل ُب (موسى)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (موسى) والسكت ُب (األرض) وعليو التحقيق والتسػهيل ُب (وآَؽبتَػك) (وقػاؿ بعضػهم : التسػهيل‬ ‫َ َ‬ ‫فقط)‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق وعليو التحقيق و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد بالتسهيل (وقاؿ بعضهم : التسهيل فقط) لذا على قولو يفرد الكسائي ج مع الكسائي خلف العاشر‬ ‫ويندر‬ ‫وإذا وصلت دبا بعدىا أدغم السوسي الكاؼ بالقاؼ (آؽبتك قاؿ)‬ ‫قَاؿ سنُػقتّْل أَبْػنَآءىم ونَستَحيِي نِسآءىم وإِنَّا فَػوقَػهم قَاىروف (ٕٚٔ)‬ ‫َ َُ ْ َ ْ ُ ْ ُِ َ‬ ‫َ َ َ ُ َُ ْ َ ْ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٜٗٙ -ٜ٘ٙ : وضم ُب (سنَػقتل) واكسر ضمة مثقال‬ ‫َْ‬
  • 54.
    ‫وحرؾ ذكا حسنوُب (يقتُلوف) خذ‬ ‫[سنَػقتُل : نافع وابن كثَت وأبو جعفر ] [ سنُػقتّْل : الباقوف]‬ ‫َْ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وعلى توسط اؼبتصل وقرأ بفتح السُت والنوف والتاء مضمومة ـبففة (سنَػقتُل)‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ بفتح النوف والسُت وضم التاء ـبففة (سنَػقتُل) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َ ْ ُ اندر‬ ‫ٍب ورش مع طوؿ اؼبتصل قرأ بفتح النوف والسُت وضم التاء ـبففة (سنَػقتُل)‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بضم النوف كسر التاء مشددة (سنُػقتّْل) و ج معو ابن عامر والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َ ُ اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ضبزة مع طوؿ اؼبتصل قرأ بضم النوف كسر التاء مشددة (سنُػقتّْل)‬ ‫و‬ ‫ََ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِِ ِ‬ ‫قَاؿ موسى لِقومو استَعينُوا بِاللَّو واصبِروا‬ ‫َ ُ َ ْ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (واصربوا) وفتح (موسى) ٍب ورش بتقليل (موسى) وبًتقيق الراء (واصربوا)‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو قلل (موسى) وبتفخيم الراء (واصربوا)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫إِف األَرض لِلَّو يورثُها من يشآء من عبادهِ‬ ‫َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ْ ْ َ ُ ِ ػ َ َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وبغنة‬ ‫ِ‬ ‫والْعاقِبَةُ لِلْمتَّقين (ٕٛٔ)‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِْ ِ‬ ‫قَالُوآ أُوذينَا من قَػ ْبل أَف تَأْتِيَػنَا ومن بَػعد ما ج ْئتَػنَا‬ ‫ِ ِْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تاتينا)و(جيتنا)‬ ‫ٍب قالوف على التوسط‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (تاتينا) مع (قصر) البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وقف على (جيتنا) بإبداؿ اؽبمزة ياء‬ ‫ٍب ورش بتوسط وطوؿ البدؿ (آوذينا)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫قَاؿ عسى ربُّكم أَف يُػهلِك عد َّكم ويَستَخلِفكم فِي األَرض فَػيَػ ْنظُر ك ْيف تَػعملُوف (ٜٕٔ)‬ ‫َ َ َ َْ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ ْ ْ َ َ ُ وُ ْ َ ْ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة بقصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫اندر‬
  • 55.
    ‫ٍب ورش بطوؿالصلة ُب (ربُّكم أَف) وعلى الفتح ُب (عسى)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (عسى)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (عسى) وبال غنة ُب (أف يهلك) والسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) واإلمالة ُب (عسى)‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األرض) واإلمالة ُب (عسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) على السكت ُب (ربُّكم أَف) واإلمالة ُب (عسى)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ولَقد أَخذنَآ َؿ فِرعوف بِالسنِين ونَػقص من الثَّمرات لَعلَّهم يَذكروف (ٖٓٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ْ آ َ ْ َ ْ َ ّْ َ َ ْ ٍ ِ َ َ َ ِ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق ُب (ولَقد أَخذنَا)‬ ‫َ َْ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (ولَقد أَخذنَا) و(ٖ) البدؿ ُب (آؿ)‬ ‫َ َْ َْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (ولَقد أَخذنَا)‬ ‫َ َْ َْ‬ ‫فَِإذا جآءتْػهم الْحسنةُ قَالُوا لَنا ىذهِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (جاءصم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ ِ‬ ‫وإِف تُص ْبػهم سيّْئَ ٌ يَطَّيَّػروا بِموسى ومن معوُ‬ ‫ُ ْ َ ة ُ ُ َ ََ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (موسى) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (سيّْئَ ٌ يَطَّيَّػروا) وأماؿ (موسى)‬ ‫َ ة ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَّل إِنَّما طَآئِرىم ع ْند اللَّو ولَكن أَكثَػرىم َل يَػعلَموف (ٖٔٔ)‬ ‫َ َ ُ ُ ْ ِ َ ِ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبًتقيق الراء (طَائِرىم)‬ ‫ُُ ْ‬
  • 56.
    ‫ٍب خلف علىطوؿ اؼبنفصل وتفخيم راء (طائرىم)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ٍ‬ ‫وقَالُوا مهما تَأْتِنَا بِو من َيَة لِتَسحرنَا بِها فَما نَحن لَك بِمؤمنِين (ٕٖٔ)‬ ‫ْ آ ْ ََ َ َ ْ ُ َ ُْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ضبزة أبدؿ اؽبمزة وقفا (دبومنُت)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من آية) وأبدؿ اؽبمزة وقفا (دبومنُت)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ورش مع النقل ُب (من آية) و(ٖ) البدؿ ُب (آَيَة) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تَاتِنَا)و(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تَاتِنَا)و(دبُومنُِت) وأدغم النوف بالالـ ُب (كبن لَك)‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (تَاتِنَا)و(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَرس ػلْنَا علَػػيهم الطُّوفَػػاف والْجػػراد والْقمػػل والض ػفادع والػ َّـ َيَػػات مفصػػَلت فَاسػػتَكبَػروا َكػػانُوا قَػومػػا مج ػرمين‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ َ َّ َ ِ َ َ ػد َ آ ٍ ُ َ َّ َ ٍ ْ ْ ُ وَ‬ ‫ًْ ُ ْ ِ َ‬ ‫ْ َ َ ِْ ُ‬ ‫(ٖٖٔ)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫[ عل ػػيهم الطوف ػػاف : أب ػػو عم ػػرو ][ عل ػػيهم الطوف ػػاف : ضب ػػزة والكس ػػائي ويعق ػػوب وخل ػػف العاش ػػر ][عل ػػيهم الطوف ػػاف :‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫الباقوف]‬ ‫َ َّ َ ٍ‬ ‫قالوف ٍب ورش بتفخيم الالـ (مفصالت) مع (ٖ) البدؿ (آيات)‬ ‫ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب البصري قرأ بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم الطُّوفَاف)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء واؼبيم ُب (علَْيػهم الطُّوفَاف) و ج معو الكسائي وخلف العاشر و يعقوب‬ ‫َ اندر‬ ‫َ ُُ‬ ‫ولَما وقَع علَْيهم الرجز قَالُوا يَا موسى اد ُ لَنَا ربَّك بِما عهد ع ْندؾ‬ ‫ُ َ ْع َ َ َ َ ِ َ ِ َ َ‬ ‫َ َّ َ َ َ ِ ُ ّْ ْ ُ‬ ‫[ عليهم الرجز: أبو عمرو ][ عليهم الرجز: ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][عليهم الرجز : الباقوف]‬ ‫ِ ُ ّْ ْ ُ‬ ‫ُ ُ ّْ ْ ُ‬ ‫ِ ِ ّْ ْ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب دوري قرأ بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم الرجز)‬ ‫َ ِ ِ ّْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بكسر اؽباء واؼبيم ُب (علَْيهم الرجز) وأدغم العُت بالعُت (وقَع علَْيهم)‬ ‫َ ِ ِ ّْ ْ ُ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء واؼبيم ُب (علَْيػهم الرجز) و ج معو الكسائي وخلف العاشر و يعقوب‬ ‫َ ُ ُ ّْ ْ ُ اندر‬ ‫لَئِن كشفت عنَّا الرجز لَنُػؤمنَن لَك ولَنُػرسلَن معك بَنِي~ إِسرآئِيل (ٖٗٔ)‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ّْ ْ َ ْ ِ َّ َ َ ْ ِ َّ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (إِسرائِيل) بالتسهيل مع اؼبد (ٙ) كات والقصر‬ ‫حر‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لَنُومنَن) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ َّ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لَنُومنَن) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ِ َّ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لَنُومنَن) على قصر اؼبنفصل وقرأ (إِسرائِيل) بالتسهيل مع اؼبد (ٗ) كات والقصر‬ ‫حر‬ ‫ِ َّ‬ ‫َْ َ‬ ‫فَػلَما كشفنَا ع ْنػهم الرجز إِلَى~ أَجل ىم بَالِغُوهُ إِذَا ىم يَػ ْنكثُوف (ٖ٘ٔ)‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ْ َ ُ ُ ّْ ْ َ‬ ‫ٍَ ُ ْ‬
  • 57.
    ‫قالوف على قصراؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؼبيم وبصلة اؽباء (بالغوه)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَانْػتَػقمنَا م ْنػهم فَأَغرقْنَاىم فِي الْيَم بِأَنَّهم كذبُوا بَِيَاتِنَا َكانُوا ع ْنػها غَافِلِين (ٖٙٔ)‬ ‫ّْ ػ ُ ْ َ َّ آ وَ َ َ‬ ‫َ ْ ُ ْ َْ ػ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش مع وجهي البدؿ التوسط ٍب الطوؿ ُب (بآياتنا) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وأَورثْػنَا الْقوـ الَّذين كانُوا يُستَضعفوف مشارؽ األَرض ومغَاربَػها الَّتِي بَ كنَا فِيها‬ ‫َ َْ َْ َ ِ َ َ‬ ‫ارْ َ‬ ‫ْ ْ َُ َ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األَرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األَرض)‬ ‫وتَمت كلِمةُ ربّْك الْحسنَى علَى بَنِي~ إِسرآئِيل بِما صبَػروا‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َْ َ َ َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالتسهيل ُب (إسرائيل) باؼبد والقصر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (اغبُسٌت) ثم ورش بالتقليل ُب (اغبُسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (اغبُسٌت) على قصر اؼبنفصل ثم دوري على توسط اؼبنفصل بالتقليل ُب (اغبُسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (اغبُسٌت )‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب الكسائي باإلمالة ُب (اغبُسٌت) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ َْ‬ ‫ودمرنَا ما كاف يَصنَع فِرعوف وقَػوموُ وما كانُوا يَػعرشوف (ٖٚٔ)‬ ‫َ َ َّ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫ُِْ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٜ٘ٙ : معا (يػَعرشوف) الكسر ضم كذي صال‬ ‫ُِْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫[ يػَعرشوف : ابن عامر وشعبة ] [ يػَعرشوف : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف قرأ بكسر الراء (يػَعرشوف) ٍب ابن عامر قرأ بضم الراء (يػَعرشوف) و ج معو شعبة‬ ‫ْ ُ ُ َ اندر‬ ‫ُِْ‬ ‫وجاوزنَا بِبَنِي~ إِسرآئِيل الْبَحر فَأَتَػوا علَى قَػوٍـ يَػعكفوف علَى~ أَصنَاـ لَهم‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َْ َ َْ ْ َ ْ ْ ُُ َ َ‬ ‫ْ ٍ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٙٙ : وُب (يعكفوف) الضم يكسر شافيا‬ ‫[يػَعكفوف : ضبزة والكسائي وخلف العاشر] [يػَعكفوف : الباقوف]‬ ‫ْ ُُ‬ ‫ْ ُِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بضم الكاؼ (يعكفوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالتسهيل ُب (إسرائيل) باؼبد والقصر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بضم الكاؼ (يعكفوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وقرأ بكسر الكاؼ (يػَعكفوف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بضم الكاؼ (يعكفوف)‬ ‫ُ‬
  • 58.
    ‫ٍ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍبخالد بغنة ُب (لقوـ يعكفوف) ُب (لقوـ يعكفوف)‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (لقوـ يعكفوف) وقرأ بكسر الكاؼ (يػَعكفوف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ً َ َ ُ ْ آ َة‬ ‫قَالُوا يَا موسى اجعل لَنَآ إِلَها كما لَهم َلِه ٌ‬ ‫ُ َ َْ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب قػالوف بالصػلة ٍب ورش‬ ‫على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ وطوؿ الصلة ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (ؽبم آؽبة ) مع طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (ؽبم آؽبة ).‬ ‫ْ‬ ‫قَاؿ إِنَّكم قَػوـ تَجهلُوف (ٖٛٔ)‬ ‫َ ُ ْ ٌْ َْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫إِف ىؤّلء متَبَّػر ما ىم فِيو وبَاطل ما كانُوا يَػعملُوف (ٜٖٔ)‬ ‫َّ َ ُ َ ِ ُ ٌ َ ُ ْ ِ َ ِ ٌ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وصلة ميم اعبمع وقرأ بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل و ج مع ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ أَغَْيػر اللَّو أَبْغيكم إِلَها وىو فَضلَكم علَى الْعالَمين (ٓٗٔ)‬ ‫ُ ْ ً َ ُ َ َّ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو) وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم اؽباء (وىو) و ج معو عاصم وخالد‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (أَبْغِيكم إِؽبًا) وبال غنة‬ ‫ُْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وسكن اؽباء ُب (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت ضم اؽباء ُب (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وبسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أَبْغِيكم إِؽبًا) وبال غنة ُب (إِؽبًا وىو) وضم اؽباء ُب (وىو)‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََُ‬ ‫ٍب ورش بالًتقيق ُب (أَغْيػر) وطوؿ الصلة ُب (أَبْغِيكم إِؽبًا)‬ ‫ُْ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ِ ْ آِ ْ َْ َ ُ ُ ْ ُ َ َ َ ِ‬ ‫وإِذ أَنْج ْيػنَاكم من َؿ فِرعوف يَسومونَكم سو~ء الْعذاب‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٙٙ : و(أقبى) حبذؼ الياء والنوف كفال‬ ‫[ وإذ أقباكم : ابن عامر ] [ أقبيناكم : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 59.
    ‫ٍب ابن عامرعلى توسط اؼبتصل قرأ بألف بعد اعبيم من غَت ياء وال نوف (أقباكم)‬ ‫ٍب ورش قرأ بالنقل ُب (وإذَ اقبيناكم)و(من آؿ) مع (ٖ) البدؿ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وإذ أقبيناكم)و (من آؿ)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫يُػقتّْػلُوف أَبْػنَآءكم ويَستَحيُوف نِساءكم‬ ‫َ َ َُ ْ َ ْ ْ َ َ َُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٗٙ -ٜ٘ٙ : وضم ُب (سنَػقتل) واكسر ضمة مثقال‬ ‫َْ‬ ‫وحرؾ ذكا حسن وُب (يقتُلوف) خذ‬ ‫[يػَقتُػلُوف : نافع ] [ يػُقتّْػلُوف : الباقوف ]‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الياء (يػَقتلُوف) على توسط اؼبتصل‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ بفتح الياء (يػَقتلُوف)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقرأ بفتح الياء (يػَقتلُوف)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب ابن كثَت على توسط اؼبتصل وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبتصل بدوف صلة وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف) أدغم النوف بالنوف (ويَستَحيُوف نِساءَكم )‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ْ َ َ ُْ‬ ‫ٍب ضبزة وبضم الياء وتشديد التاء (يػُقتّْػلُوف) ووقف على (نسآءكم) بالتسهيل و باؼبد والقصر‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وفِي ذَلِكم بَآل ٌ من ربّْكم عظيم (ٔٗٔ)‬ ‫ُْ ء ْ َ ُْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ْ ٍ َّ ِ َ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وواعدنَا موسى ثََلثِين لَْيػلَةً وأَتْممنَاىا بِعشر فَػتَم ميقات ربّْو~ أَربَعين لَْيػلَةً‬ ‫َ َْ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٖ٘ٗ : (وعدنا) صبيعا دوف ما ألف حال‬ ‫الدرة : (وعدنا) اتل‬ ‫الطيبة (واعدنا) اقصر .. مع طو االعراؼ حال ظلم ثرا‬ ‫[ ووعدنا : أبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب ] [وواعدنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بإثبات األلف (وواعدنا) و ج‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بإثبات األلف (وواعدنا) و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل فتح (موسى) وقرأ بإثبات األلف (وواعدنا) ٍب ورش التقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب خلػػف بػػال غنػػة وأمػػاؿ (موسػػى) وق ػرأ بإثبػػات األلػػف (وواعػػدنا) ٍب خػػالد بغنػػة وق ػرأ بإثبػػات األلػػف (وواعػػدنا) وأمػػاؿ‬ ‫(موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وقرأ بإثبات األلف (وواعدنا) وأماؿ (موسى) وأماؿ وقفا (ليلة)‬
  • 60.
    ‫ٍب خلف العاشرأماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل وقرأ بإثبات األلف (وواعدنا)‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ حبذؼ األلف (ووعدنا) وعلى تقليل (موسى)‬ ‫ٍب دوري على التوسط ُب اؼبنفصل وعلى تقليل (موسى)‬ ‫ٍب أبو جعفر وقرأ ببحذؼ األلف (ووعدنا) وفتح موسى على قصر اؼبنفصل و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫توجيو : قريء بألف بعد الواو ىنا وُب العراؼ وطو وىي قراءة اعبمهور على احتمػاؿ أف واعػد دبعػٌت وعػد ويكػوف علػى‬ ‫أصل اؼبفاعلة والفعل صادر من اثنػُت فػاهلل وعػد موسػى الػوحي وموسػة قػد وعػد اهلل آّػيء للميقػات وقػريء وعػد بػدوف‬ ‫ألف بعد الواو وعليها فالوعد من اهلل تعاىل فحسب .‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وقَاؿ موسى ألَخيو ىاروف اخلُفنِي فِي قَػومي وأَصلِح وَل تَػتَّبِع سبِيل الْمفسدين (ٕٗٔ)‬ ‫َ َ ُ َ ِِ َُِ َ ْ ْ‬ ‫ْ َ ْ ْ ََ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (ألخيو)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (موسى) و ج معو دوري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؽباء باؽباء (ألَخيو ىاروف) وقلل (موسى)‬ ‫ِ َُِِ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ َ ُ َ ِ َ وَ َ َ َ َ ّْ ِ‬ ‫ولَما جآء موسى لِميقاتِنَا َكلَّموُ ربُّوُ قَاؿ رب أَرنِي أَنْظُر إِلَيك‬ ‫ْ َْ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية رقم ٘ٛٗ -ٙٛٗ: و(أَرنَا وأَرين) ساكنا الكسر دـ يداً وُب فصلت يروي صفا درهِ كال‬ ‫َ ّْ ُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫وأخفامها طلق /‬ ‫ِ‬ ‫[ أرين : ابن كثَت والسوسي ويعقوب وقرأ الدوري عن أيب عمرو باختالس كسرة الراء ] [ أرين : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقرأ بكسرالراء (أرين)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف الراء (أرين) ج معو يعقوب‬ ‫ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (موسى) ٍب االختالس ُب كسرة (أرين) فقط‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل ٍب السوسي بسكوف الراء (أرين) وأدغم الالـ بالراء (قَاؿ رب )‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالفتح ُب (موسى) ٍب ورش التقليل ُب (موسى)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء )على توسط اؼبنفصػل واؼبتصػل ٍب خلػف أماؽبمػا (جػاءَ)و( موسػى) ووقػف علػى (أَنْظُػر إِلَْيػك)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫بالنقل والتحقيق و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف وقفا بالسكت‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل‬
  • 61.
    ‫ٍب خلف العاشرأماؽبما (جاءَ موسى) على توسط اؼبنفصل‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ لَن تَػرانِي ولَكن انْظُر إِلَى الْجبَل فَِإف استَػقر مكانَوُ فَسوؼ تَػرانِي‬ ‫َ ِ ِ ْ َ َّ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ِ ْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫[ولكن انظر : أبو عمرو وعاصم وضبزة ويعقوب ] [ ولكن انظر : الباقوف ]‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف قرأ بضم الساكن (ولَكن انْظُْر) و ج معو ابن كثَت وابن عامر وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالكسر (ولَكن انْظُْر) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ بضم الساكن (ولَكن انْظُْر) وبالتقليل ُب (تراين) (معا)‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب دوري أماؿ ُب (تراين) (معا) كسر (ولَكن انْظُْر)‬ ‫و‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (انْظُْر إِىل) كسر (ولَكن انْظُْر) وأماؿ (تراين (معا)‬ ‫َ و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي بضم الساكن (ولَكن انْظُْر) وأماؿ (تراين (معا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قَاؿ لَن) وأماؿ (تراين (معا) كسر (ولَكن انْظُْر)‬ ‫و‬ ‫َ ْ‬ ‫فَػلَما تَجلَّى ربُّوُ لِلْجبَل جعلَوُ دكا وخر موسى صعقا‬ ‫َّ َ َ َ ِ َ َ َ ِّ َ َ َّ ُ َ َ ِ ً‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٚٙ : ودكاء ال تنوين وامدده ىامزا شفا وعن الكوُب ُب الكهف وصال‬ ‫[ دكآء : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ دكا : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ حبذؼ اؽبمزة واؼبد مع التنوين (دكا) و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (موسى) قرأ حبذؼ اؽبمزة واؼبد مع التنوين (دكا)‬ ‫ٍب ورش قللهما (ذبلى)و(موسى) قرأ حبذؼ اؽبمزة واؼبد مع التنوين (دكا)‬ ‫َ ِّ‬ ‫ٍب خلف أماؽبما (ذبلى)و(موسى) وقرأ باؽبمز بعد األلف (دكاء ) وحذؼ التنوين على طوؿ اؼبد اؼبتصل‬ ‫َ ِّ‬ ‫ٍب الكسائي أماؽبمػا (ذبلى)و(موسػى) وقػرأ بػاؽبمز (دكػاء ) وحػذؼ التنػوين علػى توسػط اؼبػد اؼبتصػل وان ج معػو خلػف‬ ‫ػدر‬ ‫العاشر‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَمآ أَفَاؽ قَاؿ س ْبحانَك تُػ ْبت إِلَيك وأَنَا أَوؿ الْمؤمنِين (ٖٗٔ)‬ ‫َّ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َّ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٕٔ٘ : ومد (أنا) ُب الوصل مع ضم مهزة وفتح أتى واػبلف ُب الكسر جبال‬ ‫الطيبة : امددا (أنا) بضم اؽبمز أو افتح مدا والكسر بن خلفا‬ ‫[وأنآ أوؿ : نافع وأبو جعفر ] [ وأنا أوؿ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بإثبات ألف (أنا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإثبات ألف (أنا) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ)‬ ‫ٍب السوسي قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ) وأدغم القاؼ بالقاؼ (أَفَاؽ قَاؿ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫َ َ‬
  • 62.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل قرأ بإثبات ألف (أنا) (أنا)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ)‬ ‫ٍب ورش قرأ بإثبات ألف (أنا) على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب خلف قرأ حبذؼ األلف ُب (أناْ) ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ِ‬ ‫ََ ِ‬ ‫قَاؿ يَا موسى~ إِنّْي اصطَف ْيتُك علَى النَّاس بِرساَلتِي وبِكَلمي فَخذ مآ آتَػ ْيتُك َكن من الشاكِرين (ٗٗٔ)‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ وُ ْ َ َّ ِ َ‬ ‫ِ َِ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٙٙ : وصبع (رساالٌب) ضبتو ذكوره‬ ‫[إينَ اصطفيتك .. برساليت : ابن كثَت] [إينَ اصطفيتك .. برساالٌب: أبو عمرو][ إين~ اصطفيتك ..برساليت:نافع وأبو‬ ‫جعفر وروح] [إين~ اصطفيتك .. برساالٌب :ابن عامر وعاصم وضبزة والكسائي ورويس وخلف العاشر ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ على التوحيد (برساليت) وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وأبو جعفر وروح‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ بفتح الياء ُب (إينَ اصطفتيك) وقرأ على التوحيد (برساليت)‬ ‫ٍب رويس على قصر اؼبنفصل وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وقرأ باعبمع (بِرساالٌِب)‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وقرأ بالتوحيد (برساليت)‬ ‫ٍب ابن عامر وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) وقرأ باعبمع (بِرساالٌِب) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ ) أوجػػو فػػتح (موسػػى) وعليػػو قصػػر ٍب طػػوؿ البػػدؿ ٍب التقليػػل وعليػػو توسػػط ٍب طػػوؿ البػػدؿ وسػػكوف اليػػاء‬ ‫(إين~ اصطفيتك)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وبفتح الياء ُب (إِينَ) وقلل (موسى) وأماؿ (النَّاس) و باعبمع (بِرساالٌِب)‬ ‫ّْ‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وبفتح الياء ُب (إِينَ) وبالتقليل ُب (موسى) وباعبمع (بِرساالٌِب) وفتح (الناس)‬ ‫ّْ‬ ‫َِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على التوسط ُب اؼبنفصل وبفتح الياء ُب (إِينَ) وقلل (موسى) وأماؿ (النَّاس) و باعبمع (بِرساالٌِب)‬ ‫ّْ‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى) و باعبمع (بِرساالٌِب) وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك)‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و باعبمع (بِرساالٌِب) وسكوف الياء (إين~ اصطفيتك) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َِ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ ِ ِ ُ ّْ َ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َكتَْبػنَا لَوُ فِي األَلْواح من كل شيء موعظَةً وتَػفصيَل لِكل شيء فَخذىا بِقوةٍ وأْمر قَػومك يَأْخذوا بِأَحسنِها‬ ‫وَ‬ ‫َ ْ ً ُ ّْ َ ْ ُ ْ َ ُ َّ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫قالوف ٍب خالد بوجو اإلبداؿ (بياحسنها)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يَاخذوا) و(وام ْر) و ج معو أبو جعفر‬ ‫َ ُ اندر‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيء) قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يَاخذوا) و(وام ْر)‬ ‫ُُ‬ ‫َُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األلواح) وبال غنة ووقف على (بأحسنها) بالتحقيق واإلبداؿ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األلواح) ووقف على (بأحسنها) بالتحقيق واإلبداؿ‬ ‫ِِ‬ ‫سأُريكم دار الْفاسقين (٘ٗٔ)‬ ‫َ ِ ُْ ََ َ َ‬
  • 63.
    ‫قالوف بسكوف ميماعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ُ َّ آ ٍ َ ْ ِ‬ ‫ُّ ْ ِ‬ ‫سأَصرؼ عن َيَاتِي الَّذين يَػتَكبَّػروف فِي األَرض بِغَْير الْحق وإِف يَػروا كػل َيَػة َل يُػؤمنُػوا بِهػا وإِف يَػػروا سػبِيل الرشػد‬ ‫َ ِْ ُ َْ آ َ ِ َ َ ُ َ‬ ‫ْ ْ ِ ِ َ ّْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ َ ْ َْ َ َ‬ ‫َل يػَتَّخذوهُ سبِيال وإِف يػَروا سبِيل الْغَي يػَتَّخذوهُ سبِيال‬ ‫َ ِ ُ َ ً َ ْ َ ْ َ َ ّْ ِ ُ َ ً‬ ‫الشاطبية رقم ٚٓٗ-ٓٔٗ :وُب الالـ للتعريف أربع عشرة / كما فاح منزال /‬ ‫فخمس عبادي أعدد وعهدين ارادين وريب الذي آتاف آياٌب اغبال‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٛٙ : وُب (الرشد) حرؾ وافتح الضم شلشال وُب الكهف حسناه‬ ‫[آياٌب الذين : ابن عامر وضبزة ] [ آياٌبَ الذين : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد) فتح الياء (آياٌبَ)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (خيذوه) معا قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد) فتح الياء (آياٌبَ)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب الكسائي فتح الياء (آياٌبَ) وفتح الراء والشُت (الرشد ) و ج معو وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ََ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة (يومنوا) قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد) فتح الياء (آياٌبَ)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل مع (ٖ) البدؿ فتح الياء (آياٌبَ) قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد)‬ ‫ُْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ابن عامر بسكوف الياء ُب (آَيَاٌب الَّذين) قرأ بضم الراء وسكوف الشُت (الرشد)‬ ‫ُْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وبسكوف الياء ُب (آَيَاٌب الَّذين) وقرأ (سبِيل الرشد) بفتح الراء والشُت‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب خالد بسكوف الياء ُب (آَيَػاٌب الَّػذين) وبسػكوف اليػاء ُب (آَيَػاٌب الَّػذين) وفػتح الػراء والشػُت (الرشػد ) بالسػكت علػى‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫(األرض)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب خالد بسكوف الياء ُب (آَيَاٌب الَّذين) وفتح الراء والشُت (الرشد ) وبالتحقيق ُب (األرض)‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب خلف وفتح الراء والشُت (الرشد ) بالسكت (األرض) على السكت‬ ‫ََ‬ ‫ِِ‬ ‫ذلِك بِأَنَّهم كذبُوا بَِيَاتِنَا َكانُوا ع ْنػها غَافلين (ٙٗٔ)‬ ‫َ َ ػ ُ ْ َ َّ آ وَ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش مع وجهي التوسط ٍب الطوؿ ُب البدؿ ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا ولِقآء اّلَخرةِ حبِطَت أَعمالُهم‬ ‫َ َ َ َّ آ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدلُت‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (اآلخرة) وتفخيم الراء ووقف على (حبِطَت أَعماؽبُم) بالنقل والتحقيق‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآلخرة) وبالسكت ُب (حبِطَت أَعماؽبُم)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (اآلخرة) ووقف بالنقل فقط الندراج التحقيق مع قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ىل يُجزوف إَِل ما كانُوا يَػعملُوف (ٚٗٔ)‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ‬ ‫َْ َ‬
  • 64.
    ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫واتَّخذقَػوـ موسى من بَػعدهِ من حلِيّْهم عجَل جسدا لَوُ خوار‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ ْ ْ ُ ِ ْ ْ ً َ َ ً َُ ٌ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٜٙ : وضم (حليهم) بكسر شفا واؼ واالتباع ذو حال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ حلِيّْهم : ضبزة والكسائي ] [ ح ْليِهم : يعقوب] [حلِيّْهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم اغباء كسر الالـ والياء اؼبشددة (حلِيّْهم)‬ ‫و‬ ‫ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بفتح اغباء وسكوف الالـ كسر الياء مشددة (ح ْليِهم)‬ ‫و‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (موسى) و ج معو دوري‬ ‫اندر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ضبزة كسر اغباء والالـ والياء اؼبشددة (حلِيِهم) وأماؿ (موسى) و ج معو الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (موسى) ولو بضم اغباء كسر الالـ والياء اؼبشددة (حلِيهم)‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (قَػوـ موسى) وقلل (موسى) وقرأ بضم اغباء كسر الالـ والياء اؼبشددة (حلِيّْهم)‬ ‫و‬ ‫ُْ ُ َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫أَلَم يَػروا أَنَّوُ َل يُكلّْمهم وَل يَػهديهم سبِيَل‬ ‫ْ َ ْ َ َ ُ ُ ْ ََ ْ ِ ِ ْ َ ً‬ ‫ِ‬ ‫[وال يهديهم : يعقوب] [وال يهديهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء (يػَهديهم )‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (أَل يروا أنو)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أَل يروا أنو)‬ ‫ِ‬ ‫اتَّخذوهُ َكانُوا ظَالِمين (ٛٗٔ)‬ ‫َ ُ وَ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (ازبَذوهُ)‬ ‫َّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ولَما سقط فِي~ أَيْديهم ورأَوا أَنَّهم قَد ضلُّوا قَالُوا لَئِن لَم يَػرحمنَا ربُّنَا ويَػغفر لَنَا لَنَكونَن من الْخاسرين (ٜٗٔ)‬ ‫َ َّ ُ ِ َ‬ ‫ِ ِ ْ ََ ْ ػُ ْ ْ َ‬ ‫ْ ْ ْ َ ْ َػ َ ْ ْ‬ ‫ُ َّ َ َ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٓٓٚ : وخاطب (يرضبنا )و(يغفر لنا ) شذا ويا (ربنا) رفع لغَتمها اقبال‬ ‫ِ‬ ‫[ أيػػديهم .. قػػد ضػػلوا..يرضبنا ربُّنػػا ويغفػػر لنػػا : يعقػػوب][ أيػػديهم .. قضػلُوا ..ترضبنػػا ربَّنػػا وتغفػػر لنػػا : ضبػػزة والكسػػائي‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وخلف العاشر] [أيديهم.. قضػلوا ..يرضبنػا ربُّنػا ويغفػر لنػا : ورش البصػري والشػامي][ أيػديهم ..قػد ضػلوا ..يرضبنػا ربُّنػا‬ ‫َّ‬ ‫ويغفر لنا :قالوف وابن كثَت وعاصم وأبو جعفر]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (قد ضلوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا)‬
  • 65.
    ‫ٍب دوري علىقصر اؼبنفصل وأدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع بػاء (ربُنػا) وأدغػم الػراء بػالالـ خبلػف‬ ‫ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫(ويػَغف ْر لَنَا)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وأدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفػر) ورفػع بػاء (ربُنػا) بعػدـ اإلدغػاـ ُب (ويػَغفػر‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْْ‬ ‫لَنَا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلظهار ُب (قد ضلوا) و ج معو‬ ‫اندر‬ ‫ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫ٍب يعقوب ضم اؽباء (أيديهم) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلظهار ُب (قد ضلوا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل وق ػرأ بيػػاء الغيبػػة (يرضبنػػا ويغفػػر) ورفػػع بػػاء (ربُنػػا) وباإلظهػػار ُب (قػػد ضػػلوا) وانػ ج معػػو‬ ‫ػدر‬ ‫عاصم‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَنَا)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫وأدغم (قَد ضلُّوا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل بعدـ اإلدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَنَا) وأدغم (قَد ضلُّوا) و ج معو ىشاـ‬ ‫ْ َ اندر‬ ‫َ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب الكسائي على توسػط اؼبنفصػل أدغػم (قَػد ضػلُّوا) وقػرا بتػاء اػبطػاب (ترضبنػا)و(تَػغف ْر) ونصػب بػاء (ربػَنَػا) وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫خلف العاشر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا) وباإلظهار ُب (قد ضلوا)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل أدغم (قَد ضلُّوا) وقرأ بياء الغيبة (يرضبنا ويغفر) ورفع باء (ربُنا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصػل وبػالتحقيق ُب (ورأَوا أَنػَّهػم) وأدغػم (قَػد ضػلُّوا) وقػرأ بتػاء اػبطػاب (ترضبنػا) و(تغفػر) ونصػب‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬ ‫باء (ربػَنَا)‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (ورأَوا أَنػَّهػم) وأدغػم (قَػد ضػلُّوا) وقػرأ بتػاء اػبطػاب (ترضبنػا) و(تغفػر) ونصػب بػاء (ربػَنَػا) وان ج‬ ‫ػدر‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ ْ ُ ْ‬ ‫معو خلف العاشر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ولَما رجع موسى~ إِلَى قَػومو غَضبَاف أَسفا قَاؿ بِْئسما خلَفتُمونِي من بَػعدي‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ ً َ ََ َ ْ ُ‬ ‫[بيسما : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة][بئسما : البػاقوف] [بػراس : السوسػي وأبػو جعفػر ووقفػا ضبػزة][رأس :‬ ‫الباقوف][ابن أـ : ابن عامر وشعبة وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ابن أـ : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ّْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وفتح (موسى)‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (بيسما)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (بيسما) وعلى فتح (موسى) ٍب تقليل (موسى)‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (موسى) على قصر اؼبنفصل‬
  • 66.
    ‫ٍب السوسي قرأبإبداؿ اؽبمزة ياء (بيسما) وبالتقليل ُب (موسى) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫إذا وصلت باآلية الت بعدىا (بعدي أعجلتم) فتح الياء نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر وسكنها الباقوف‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫أَعجلْتُم أَمر ربّْكم‬ ‫َ ْ َْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي أدغم الراء بالراء (أَمر ربّْكم) واالختالس‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب ورش بطوؿ الصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أَعج ْلتُم أَمر)‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ َ ِ ِ ِ ُّ ِ‬ ‫وأَلْقى األَلْواح وأَخذ بِرأْس أَخيو يَجرهُ إِلَيو‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (أخيو)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (براس) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األلواح)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األلواح)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَػػاؿ ابْػػن أُـ إِف الْقػػوـ استَضػػعفونِي َكػػادوا يَػقتُػلُػػونَنِي فَػػَل تُشػػمت بِػػي األَع ػدآء وَل تَجعلْنِػػي مػػع الْقػػوِـ الظَّػػالِمين‬ ‫َ َ َّ َّ َ ْ َ ْ ْ َ ُ وَ ُ ْ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ ْ َ َ ََ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫(ٓ٘ٔ)‬ ‫الدليل من الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٔٓٚ : وميم (ابن أـ) اكسر معا كفؤ صحبة‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل قرأ بفتح ميم (ابن أـ) ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (األعدآء)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبتصل وقرأ بكسر اؼبيم ُب (ابن أـ) و ج معو ابن ذكواف وشعبة والكسائي‬ ‫ّْ اندر‬ ‫ٍب خلف قرأ بكسر ميم (ابن أـ) بالسكت على (األعداء) على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ومد اؼبتصل (ٙ) كات وقرأ بكسر ميم (ابن أـ)‬ ‫حر‬ ‫ّْ‬ ‫ِ ِ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ رب اغفر لِي وألَخي وأَدخلْنَا فِي رحمتِك‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ّْ ْ ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف و ج الدوري بوجو اإلظهار ُب (اغف ْر ِيل)‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب دوري باإلدغاـ (اغف ْر ِيل) الوجو الثاين‬
  • 67.
    ‫ِْ‬ ‫ٍب السوسي أدغمالالـ بالراء (قَاؿ رب ) والراء بالالـ (اغف ْر ِيل)‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ِِ‬ ‫وأَنْت أَرحم الراحمين (ٔ٘ٔ)‬ ‫َ َ ْ َ ُ َّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُّ‬ ‫إِف الَّذين اتَّخذوا الْعجل سيَػنَالُهم غَضب من ربّْهم وذلَّ ٌ فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا‬ ‫َّ ِ َ َ ُ ِ ْ َ َ ُ ْ َ ٌ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ ة‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو ورش بوجو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قلل (الدنيا) و ج معو أبو عمرو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َكذلِك نَجزي الْمفتَرين (ٕ٘ٔ)‬ ‫وَ َ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ َِ‬ ‫والَّذين عملُوا السيّْئَات ثُم تَابُوا من بَػعدىا وَمنُوآ إِف ربَّك من بَػعدىا لَغَفور رحيم (ٖ٘ٔ)‬ ‫َّ ِ َّ‬ ‫ْ ْ َ َآ َ َّ َ َ ْ ْ َ ُ ٌ َ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت ودور بالقصر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع قصر البدؿ (آمنوا)و(السيئات)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالثاء (السيّْئَات ٍبَّ)‬ ‫َّ ِ ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدلُت .‬ ‫ولَما سكت عن موسى الْغَضب أَخذ األَلْواح‬ ‫َ َّ َ َ َ َ ْ ُ َ‬ ‫َ ُ ََ ْ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األَلْواح) و ج معو بوجو خلف ٍب خلف ووقف بالسكت ُب (األَلْواح)‬ ‫ْ َ َ اندر‬ ‫ْ ََ‬ ‫وفِي نُسختِها ىدى ورحم ٌ لِلَّذين ىم لِربّْهم يَػرىبُوف (ٗ٘ٔ)‬ ‫ْ َ َ ُ ً َ َ ْ َة ِ َ ُ ْ َ ِ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب (ىدى ورضبَ ٌ)‬ ‫ُ ً ََ ْ ة‬ ‫واختَار موسى قَػوموُ س ْبعين رجَل لِميقاتِنَا‬ ‫َ ْ َ ُ َ َْ َ ِ َ ًَُ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (موسى) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (موسى) و ج معو خالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَمآ أَخذتْػهم الرجفةُ قَاؿ رب لَو ش ْئت أَىلَكتَػهم من قَػ ْبل وإِيَّاي‬ ‫َّ َ َ ُ ُ َّ ْ َ َ َ ّْ ْ َ ْ ْ ُ ْ ْ ُ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬
  • 68.
    ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفرعلى قصر اؼبنفصل وبالصلة ؼبيم اعبمع وقرأ (لَو شيت)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الالـ بالراء (قَاؿ رب) وأبدؿ اؽبمزة ياء ُب (لَو شيت)‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ٍب ضبزة بتسهيل (وإياي)‬ ‫ُّ َ ِ‬ ‫أَتُػهلِكنَا بِما فَػعل السفهآءُ منَّا‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ ََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ ْ ِ َ َِّ ِ َ ِ ُّ ِ َ َ ْ َ َ ْ ِ َ ْ َ‬ ‫إف ىي إَل ف ْتػنَتُك تُضل بها من تَشآءُ وتَػهدي من تَشآءُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ وقف ب(٘) أوجو القياس (تَشاءُ) أبدؿ اؽبمزة ألػف مػع القصػر والتوسػط والطػوؿ ٍب بالتسػهيل مػع الػروـ باؼبػد‬ ‫َ‬ ‫والقصر‬ ‫ٍب ورش بطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خلف ب(٘) أوجو (تَشاءُ)‬ ‫َ‬ ‫إذا وصلت اآلية دبا بعدىا أبدلت اؽبمزة واوا لنافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس وحققهما الباقوف‬ ‫ِ‬ ‫أَنْت ولِيُّػنَا فَاغفر لَنَا وارحمنَا‬ ‫ْ ْ َ َْْ‬ ‫َ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف ٍب دوري بوجو اإلدغاـ ُب (فَاغف ْر لَنَا)‬ ‫وأَنْت خ ْيػر الْغَافِرين (٘٘ٔ)‬ ‫َِ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالًتقيق (خَت)‬ ‫واكتُب لَنَا في ىذهِ الدنْػيَا حسنَةً وفي اّلَخرةِ إِنَّا ىدنَآ إِلَيك‬ ‫َ ْ ْ ِ َ ِ ُّ َ َ َ ِ ْ ِ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو فتح (الدنيا) وعليو القصر والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الدنيا) وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ مع ترقيق الراء ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب أبو عمرو بالتقليل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل والتقليل ُب (الدنيا)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (موسى) وسكت على (اآلخرة) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بالسكت ٍب بالتحقيق‬ ‫ٍب الكسائي على التوسط وأماؿ (الدنيا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬
  • 69.
    ‫َ ََ ِ‬ ‫ُِ ِِ َ ْ َ‬ ‫قَاؿ عذابي~ أُصيب بو من أَشاءُ‬ ‫[عذايب أصيب : نافع وأبو جعفر ][ عذايب~ أصيب : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء ُب (عذايب)‬ ‫ََ َِ‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (عذايب) وبالنقل (من اشاء)‬ ‫َ‬ ‫ََ َِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف الياء (عذايب) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ََ ِْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الباء بالباء (أُصيب بِو)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الدوري على توسط اؼبنفصل (عذايب أُصيب )‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ىشاـ وقف (ب (٘) أوجو القياس‬ ‫ٍب خلف بالنقل والتحقيق وبالسكت و(٘) أوجو الوقف‬ ‫ِ ْ ُ َّ َ ٍ‬ ‫ورحمتِي وسعت كل شيء‬ ‫ََ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتوسط والطوؿ ُب (شيء)‬ ‫ٍب ىشاـ وقف ب(ٗ) أوجو (شي) ٍب الروـ ٍب (شي) ٍب الروـ و ج مع ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ّ‬ ‫فَسأَكتبػها لِلَّذين يػتَّػقوف ويػؤتُوف َّكاةَ والَّذين ىم بَِياتِنا يػؤِ‬ ‫َ ْ ُُ َ ِ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ الزَ َ ِ َ ُ ْ آ َ َ ُ ْ منُوف (ٙ٘ٔ)‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة وقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة واوا (يوتوف)و(يومنوف) و ج معو السوسي بوجو القصر ُب البدؿ‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بوجهي التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وبإبداؿ اؽبمزة واوا (يوتوف)و(يومنوف)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ َ َّ ْ ّْ َّ ِ ِ‬ ‫الَّذين يَػتَّبِعوف الرسوؿ النَّبِي األُمي الَّذي يَجدونَوُ مكتُوبًا ع ْندىم فِي التَّوراةِ واإلنْجيل يَػأْمرىم بِػالْمعروؼ ويَػ ْنػهػاىم‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ػ ْ َ َ ِْ ِ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ُ ْ‬ ‫َُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫عن الْم ْنكر ويُحل لَهم الطَّيّْبَات ويُحرـ علَْيهم الْخبَائِث ويَضع ع ْنػهم إِصرىم واألَغَلؿ الَّتِي كانَت علَْيهم‬ ‫ِ َ َ ّْ ُ َ ِ ُ َ َ َ َ ُ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ َ ْ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ ِْ‬ ‫َ ِ ُ َ ِ َ ُّ ُ ُ‬ ‫(وعدنا ) صبيعا دوف ما ألف حال‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : .........‬ ‫كم) لو‬ ‫ُِ‬ ‫وإسكاف (بارئْكم) و(يأمرُ‬ ‫ُ‬ ‫و(ينصكم) أيضا و(يشعِكم) كم جليل عن الدوري ـبتلسا جال‬ ‫رُ و‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الشاطبية رقم ٙٗ٘ : وإضجاعك التوراة ما رد حسنو وقلل ُب جود وباػبلف بلال‬ ‫و(يأمرىم) أيضا و(تأمرىم) تال‬ ‫ُُ‬ ‫ُُ‬ ‫الطيبة : (بارئكم) سكن أو اختلس حال واػبلف طب‬
  • 70.
    ‫الشاطبية ُب األعراؼ: و(آصارىم) باعبمع واؼبد كلال‬ ‫[ الن ء~ : نافع ] [ الن : الباقوف] [ آصارىم : ابن عامر ] [ إصرىم : الباقوف]‬ ‫[علَْيهم اػبَبَائِث : أبو عمرو] [علَْيػهم اػبَبَائِث :ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ] [ علَْيهم اػبَبَائِث: الباقوف]‬ ‫َ ُِ ْ َ‬ ‫َ ُُ ْ َ‬ ‫َ ِِ ْ َ‬ ‫قالوف ّٔمزة (الن ء) ٍب قالوف بتقليل (التوراة) ٍب قالوف بالصلة وفتح (التوراة) ٍب قالوف بالصلة وتقليل (بالتوراة)‬ ‫ٍب ورش قرأ ّٔمزة (الن ء) وقلل (التوراة) وبالنقل ُب (اإلقبيل)و(األمي) و(األغالؿ)‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بياء مشددة (الن )‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يامرىم )‬ ‫ٍب دوري بسكوف الراء (يَأْم ْرىم) وأماؿ (التوراة) كسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم اػبَبَائِث)‬ ‫و‬ ‫َ ِِ ْ َ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ٍب دوري باالختالس كسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم اػبَبَائِث)‬ ‫و‬ ‫َ ِِ ْ َ‬ ‫ٍب السوسي (يَام ْرىم) وأماؿ (التوراة) وأدغم العُت بالعُت (ويَضع عْنػهم )‬ ‫َ َُ َ ُْ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ باعبمع (آصارىم) وأماؿ (التوراة)‬ ‫َ‬ ‫ٍب الكسائي وأماؿ (التوراة)‬ ‫ٍب ىشاـ فتح (التوراة) وقرأ باعبمع (آصارىم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالتقليل (التوراة)وأماؿ (ينهاىم) وبضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم اػبَبَائِث) وبالسكت على الساكن اؼبوصوؿ‬ ‫َ ُُ ْ َ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على الساكن اؼبوصوؿ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اإلقبيل)و(األمي) و(األغالؿ) على السكت ُب (عْنػهم إِصرىم)‬ ‫َ ُ ْ َُْ ْ‬ ‫ٍب يعقوب على توسط اؼبتصل وبضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم اػبَبَائِث) وبضم اؽباء (عليهم)‬ ‫َ ُُ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَالَّذين َمنُوا بِو وعزروهُ ونَصروهُ واتَّػبَػعوا النُّور الَّذي~ أُنْزؿ معوُ أُولَئِك ىم الْمفلِحوف (ٚ٘ٔ)‬ ‫َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫َِ َ َ‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ َ ُ‬ ‫َ آَ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (وعزروهُ) (ونَصروهُ)‬ ‫َ َ َّ ُ َ َ ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫قُل يَآ أَيُّها النَّاس إِنّْي رسوؿ اللَّو إِلَيكم جميعا الَّذي لَوُ ملْك السماوات واألَرض‬ ‫ْ ػَ‬ ‫ُْْ َ ً‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (األرض) و ج معو ضبزة بوجو‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض)‬
  • 71.
    ‫ّل إِلَوَ إَِلىو يُحيِي ويُميت‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫آِ‬ ‫فََمنُوا بِاللَّو ورسولِو النَّبِي األُمي الَّذي يُػؤمن بِاللَّو َكلِماتِو واتَّبِعوهُ لَعلَّكم تَػهتَدوف (ٛ٘ٔ)‬ ‫ِ َ َ ُ ِ ّْ ْ ّْ ّْ ِ ْ ِ ُ ِ وَ َ ِ َ ُ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قػػالوف ق ػرأ بػػاؽبمز (الن ػ ء) وبسػػكوف مػػيم اعبمػػع ٍب قػػالوف بالصػػلة ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبتصػػل ُب (الن ػ ء) وبالنقػػل ُب‬ ‫(األمي) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن)‬ ‫ٍب ابن كثَت حبذؼ اؽبمزة (الن ) وصلة اؽباء (واتبعوه)‬ ‫ٍب دوري حبذؼ اؽبمزة (الن ) ٍب السوسي وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (األمي) ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طوؿ البدؿ (فآمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫ومن قَػوِـ موسى~ أُم ٌ يَػهدوف بِالْحق وبِو يَػعدلُوف (ٜ٘ٔ)‬ ‫َّة ْ ُ َ َ ّْ َ ِ ْ ِ َ‬ ‫َ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على فتح(موسى)‬ ‫ٍب ورش بتقليل (موسى) ٍب دوري بالتقليل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موسى) وبال غنة ُب (أُم ٌ يػَهدوف)‬ ‫َّة ْ ُ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (موسى) وبغنة ُب (أُم ٌ يػَهدوف)‬ ‫َّة ْ ُ َ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (موسى)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وقلل (موسى) وأدغم اؼبيم باؼبيم (قَػوِـ موسى)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫وقَطَّعنَاىم اثْػنَتَي عشرة أَسبَاطًا أُمما‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ َ ْ ََ ْ‬ ‫ًَ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَوح ْيػنَآ إِلَى موسى~ إِذ استَسقاهُ قَػوموُ~ أَف اضرب بِعصاؾ الْحجر‬ ‫ْ َْ ُْ‬ ‫ََْ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ِ ْ َ َ َ َ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (استسقاه)‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وقلل (موسى)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و(استسقاه)‬
  • 72.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبنفصل وبالفتح (موسى) و(استسقاه) ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالتقليل (موسى) و(استسقاه)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؽبما (موسى) و(استسقاه)‬ ‫ْ ِ‬ ‫فَانْػبَجست م ْنوُ اثْػنَتَا عشرةَ ع ْيػنًا‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫قَد علِم كل أُنَاس مشربَػهم‬ ‫ْ َ َ ُ ُّ ٍ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫وظَلَّلْنَا علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن والسلْوى‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ َّ َ‬ ‫[علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن : أبو عمرو] [علَػيهم الْغَمػاـ وأَنْػزلْنَػا علَػيهم الْمػن : ضبػزة والكسػائي ويعقػوب وخلػف‬ ‫َ ْ ِ ُ َ َ َ َ َ ْ ِ ُ َ َّ‬ ‫َ ِ ِ َ َ َ َ َ ِ ِ َ َّ‬ ‫العاشر] [علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن: الباقوف]‬ ‫َ ِ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫قالوف ٍب أبو عمرو بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم الْغَماـ)و(علَْيهم الْمن)‬ ‫َ ِ ِ َ َ َ ِ ِ َ َّ‬ ‫ٍب ضبزة باإلمالة وضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم الْغَماـ)و(علَْيػهم الْمن) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ اندر‬ ‫ٍب يعقوب وضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم الْغَماـ)و(علَْيػهم الْمن) بدوف إمالة‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ َ َّ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (وظَلَّْلنَا) بالفتح (السلوى) وقرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (علَْيهم الْغَماـ وأَنْػزلْنَا علَْيهم الْمن)‬ ‫َ ِ ُ َ َ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (وظَلَّْلنَا) وبالتقليل (السلوى)‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كلُوا من طَيّْبَات ما رزقْنَاكم‬ ‫ْ‬ ‫َ ََ ػ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫وما ظَلَمونَا ولَكن كانُوا أَنْػفسهم يَظْلِموف (ٓٙٔ)‬ ‫ََ ُ َ ِ ْ َ‬ ‫ُ َُ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ضبزة ٍب ورش بتفخيم الػالـ‬ ‫(ظلمونا)‬ ‫ِ َ وُ ِ‬ ‫َّ ً ِ ُ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ قِيل لَهم اسكنُوا ىذهِ الْقريَةَ َكلُوا م ْنػها ح ْيث ش ْئتُم وقُولُوا حطَّ ٌ وادخلُوا الْبَاب سجدا نَػغْفر لَكم خطيئَاتِكم‬ ‫ِ ةَُْ‬ ‫َ ْ َ ُُ ُْ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ َْ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة ٙ٘ٗ-ٚ٘ٗ : وفيها وُب األعراؼ (نغفر) بنونو وال ضم واكسر فاءه حُت ظلال‬ ‫وذكر ىنا أصال وللشاـ أنثوا‬ ‫وعن نافع معو ُب األعراؼ وصال‬ ‫الطيبة : يغفر مداً أنث ىنا كم‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼٔٓٚ-ٖٓٚ : واؼبد كلال‬ ‫(خطيئاتكم) وحده عنو ورفعو كما ألفوا والغَت بالكسر عدال‬ ‫ولكن خطايا حج فيها ونوحها‬
  • 73.
    ‫ِْ‬ ‫[تُػغفر لكم خطيئتُكم: ابن عامر ] [تغفر لكم خطيئاتُكم : نافع وأبو جعفر ويعقوب] [نػَغفػر لكػم خطيئػاتِكم : ابػن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫كثَت عاصم ضبزة الكسائي ][نغفر لكم خطاياكم : أبو عمرو ]‬ ‫قالوف قرأ بتاء اػبطاب (تُغفر لكم خطيئاتُكم) وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بتاء اػبطاب (تُغفر لكم خطيئاتُكم) وطوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ بتاء اػبطاب (تُغفر لكم خطيئَتُكم ) ورفع التاء‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب دوري قرأ باإلدغاـ وعدمو وبالنوف (نَغفر لكم)الراء بالالـ وقرأ جبمع التكسَت (خطاياكم)‬ ‫ٍب شعبة قرأ بالنوف(نغفر لكم خطيئاتِكم) كسر التاء‬ ‫و‬ ‫ٍب خالد بالتسهيل (خطياتكم)‬ ‫ٍب خلف بال غنة بالتسهيل (خطياتكم) ٍب‬ ‫قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالنوف(نغفر لكم ) (خطيئَاتِكم ) باعبمع مع كسر التاء‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم (قِيل ؽبُم) و(حْيث شيتُم)و(نػَغف ْر لَكم) و(خطاياكم)‬ ‫َ َُ َ ُ ْ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلمشاـ ُب (قيل) وقرأ بتاء التأنيث مبنيا للمفعوؿ (تغفر لكم)(خطيئَتُكم ) باإلفراد ورفع التاء‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ٍب الكسائي باإلمشاـ ُب (قيل) وقرأ بالنوف( نغفر لكم) (خطيئَاتَكم ) باعبمع كسر التاء‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫سنَزيد الْمحسنِين (ٔٙٔ)‬ ‫َ ُِ ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫دَ ِ‬ ‫فَػبَ َّؿ الَّذين ظَلَموا م ْنػهم قَػوَل غَْيػر الَّذي قِيل لَهم فَأَرسلْنَا علَْيهم رجزا من السمآء بِما كانُوا يَظْلِموف (ٕٙٔ)‬ ‫َ ُ ْ ْ َ َ ِ ْ ِ ْ ً ِ َ َّ َ ِ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ُ ُ ْ ًْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل قرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب على توسط اؼبتصل وضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل أدغم الالـ بالالـ (قِيل ؽبُم)‬ ‫َ َْ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلمشاـ ُب (قيل) و ج معو الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء ُب (قَػوال غْيػر )‬ ‫ًْ َ َ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ (ظلموا) وترقيق راء (غَت)‬ ‫َِ َ ِ‬ ‫واسأَلْهم عن الْقريَة الَّتِي كانَت حاضرةَ الْبَحر إِذ يَػعدوف فِي الس ْبت إِذ تَأْتِيهم حيتَانُػهم يَػوـ س ْبتِهم شرعا ويَػوـ َل‬ ‫َّ ِ ْ ِ ْ ِ ُ ْ ْ َ َ ِ ْ ُ َّ ً َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ َِ ْ ِ ْ ُْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫يَسبِتُوف َل تَأْتِيهم‬ ‫ْ َ َ ِْ‬
  • 74.
    ‫الشاطبية رقم ٜٛ٘: وسل فسل كوا بالنقل راشده دال‬ ‫حر‬ ‫[ واسأؽبم : الباقوف][ وسلهم : ابن كثَت والكسائي وخلف ][ واسأؽبم .. تأتيهم : يعقوب]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمزة (واسأؽبم)‬ ‫ٍب ورش بًتقيق راء (حاضرة)‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (تأتيهم) (معا)‬ ‫ُ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب دوري أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَأْتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الذاؿ بالتاء وأبدؿ اؽبمزة ّٔما (إِذ تَاتِيهم)و(تَاتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد أدغم ووقف بإبداؿ اؽبمزة على (تَاتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (إِذ تَاتِيهم)و(تَاتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ (وسلهم)وبإظهار الذاؿ عند التاء (إِذ تَأْتِيهم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ (وسلهم) وباإلدغاـ الذاؿ بالتاء (إِذ تَأْتِيهم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ ِ ْ اندر‬ ‫كذلِك نَػ ْبػلُوىم بِما كانُوا يَػفسقوف (ٖٙٔ)‬ ‫ُْ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ قَالَت أُم ٌ م ْنػهم لِم تَعظُوف قَػوما اللَّوُ مهلِكهم أَو معذبُػهم عذابًا شديدا‬ ‫ُ ْ ُ ُ ْ ْ ُ َ ّْ ُ ْ َ َ َ ِ ً‬ ‫َ ًْ‬ ‫َ ْ ْ َّة ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (قَالَت أُم ٌ) وطوؿ الصلة‬ ‫ْ َّة‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قَالَت أُم ٌ)‬ ‫ْ َّة‬ ‫ِ‬ ‫قَالُوا معذرةً إِلَى ربّْكم ولَعلَّهم يَػتَّػقوف (ٗٙٔ)‬ ‫َ ُْ ََ ُْ ُ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٗٓٚ : و(معذرة) رفع سوى حفصهم تال‬ ‫ً‬ ‫[ معذرةً : حفص ] [ معذرٌ : الباقوف]‬ ‫ة‬ ‫قالوف برفع التاء (معذرٌ) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (معذرٌ) وبالنقل ُب (معذرةً إِىل)‬ ‫ة‬ ‫َ ْ َِ َ‬
  • 75.
    ‫ِ‬ ‫ٍب حفص بالنصبُب (معذرةً)‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب خلف (معذرٌ) وبالسكت ُب (معذرةً إِىل)‬ ‫ة‬ ‫َ ْ َِ َ‬ ‫ّْ ِ‬ ‫ِ َ َ ْ َ َ ِ ُّ ِ َ َ ْ ِ َ ُ َ َ ٍ‬ ‫فَػلَما نَسوا ما ذُكروا بِو~ أَنْج ْيػنَا الَّذين يَػ ْنػهوف عػن السػوء وأَخػذنَا الَّػذين ظَلَمػوا بِعػذاب بَئِػيس بِمػا كػانُوا يَػفسػقوف‬ ‫ٍ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ ُ‬ ‫(٘ٙٔ)‬ ‫الدليل من الشاطبية ٗٓٚ-٘ٓٚ : وبيس بيا أـ واؽبمز كهفو‬ ‫ّ‬ ‫وبيئس أسكن بُت فتحُت صادقا‬ ‫ومثل رئيس غَت ىذين عوال‬ ‫خبلف‬ ‫[ بيس :نافع وأبو جعفر ] [ بئس : ابن عامر] [ بيئس : شعبة خبلف ][ بئيس : الباقوف وشعبة بوجو]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ (بيس)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ (بئيس)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ (بئيس) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل (بِْئس) على وزف (بئر )‬ ‫ٍب شعبة على توسط اؼبنفصل قرأ (بيئس) على وزف (ضيغم) خبلف‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ (بيس) وتفخيم الالـ (ظلموا)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل قرأ (بئيس) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَما عتَػوا عن ما نُػهوا ع ْنوُ قُػلْنَا لَهم كونُوا قِردة خاسئِين (ٙٙٔ)‬ ‫ُْ ُ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ًََ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ضبزة ووقف حبذؼ اؽبمزة (خاسُت) وبتسهيلها‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (قردة) والعارض أقوى من البدؿ (خاسئُت) ولكن بالتديل باؼبد ٍب التوسط ٍب القصر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر (خاسُت) وبالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عنو)‬ ‫ْ ِ َِ َ ْ ُُ ْ ُ َ َ َ ِ‬ ‫وإِذ تَأَذَّف ربُّك لَيَْبػعثَن علَْيهم إِلَى يَػوِـ الْقيَامة من يَسومهم سوء الْعذاب‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َّ َ ِ ْ‬ ‫ُ‬ ‫[وإذ تّأذف : أدغم البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ إذ تأذف باإلظهار : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة‬
  • 76.
    ‫ٍب يعقوب وقرأبضم اؽباء (عليهم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ُ‬ ‫ٍب دوري أدغم الذاؿ بالتاء (وإِذ تَأَذَّف) و ج معو ىشاـ والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ ْ َ اندر‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (علَْيهم إِىل) وقرأ بضم اؽباء (عليهم) وبال غنة ُب (من يَسومهم)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (من يَسومهم)‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (علَْيهم إِىل) وقرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الذاؿ بالتاء وأدغم النوف بالراء أيضا (وإِذ تَأَذَّف ربُّك) على توسط اؼبتصل‬ ‫َْ ََ َ‬ ‫َّ َ َ ِ ُ ِ َ ِ‬ ‫إِف ربَّك لَسريع الْعقاب‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وإِنَّوُ لَغَفور رحيم (ٚٙٔ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫وقَطَّعنَاىم فِي األَرض أُمما‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ْ ْ ِ ًَ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫م ْنػهم الصالِحوف وم ْنػهم دوف ذلِك‬ ‫ِ ُ ُ َّ ُ َ َ ِ ُ ْ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وبَػلَونَاىم بِالْحسنَات والسيّْئَات لَعلَّهم يَػرجعوف (ٛٙٔ)‬ ‫َ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َّ ِ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش على توسط البدؿ (والسيئات) ٍب طولو ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ ْ ْ ِ ِ ْ َ ٌ َِ‬ ‫ِ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ْ ْ َ ُ َ َ َْ ُ َ ْ ِ ْ َ َ ٌ‬ ‫فَخلَف من بَػعدىم خلْف ورثُوا الْكتَػاب يَأْخػذوف عػرض ىػذا األَدنَػى ويَػقولُػوف سػيُػغفر لَنَػا وإِف يَػأْتِهم عػرض مثْػلُػوُ‬ ‫ُُ‬ ‫يَأْخذوهُ‬ ‫[ وإف يأصُم : رويس ][ وإف يأصِم : الباقوف ]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب رويس قرأ بضم اؽباء (يَأْصُم )‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خالد ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَاخذوهُ) وأماؿ (األدىن) على التحقيق‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األدىن) وأماؿ (األدىن) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب الكسائي وأماؿ (األدىن) على التحقيق‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (األدىن) ٍب ورش بالتقليل ُب (األدىن) والنقل وأبدؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاخذوف)و(يَ ِِم)و(يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ َ اص ْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاخذوف)و(يَ ِِم)و(يَاخذوهُ) وأدغم الراء بالالـ (سيُػغفر لَنَا )‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ َ اص ْ‬ ‫َ َُْ‬ ‫َ ٌ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت واإلمالة ُب (األدىن) وبال غنة ُب (خ ْلف ورثُوا)و(وإِف يَأْ ِِم) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫َ ْ صْ‬ ‫َ‬
  • 77.
    ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍبأبو جعفر بالصلة و قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (يَاخذوف)و(يَ ِِم)و(يَاخذوهُ)‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ َ اص ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَلَم يُػؤخذ علَْيهم ميثَاؽ الْكتَاب أَف َل يَػقولُوا علَى اللَّو إَِل الْحق ودرسوا ما فِيو‬ ‫ْ َْْ َ ِْ ُ ِ ِ ْ َ ُ َ‬ ‫َّ َ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يُوخذ) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫َ ْ اندر‬ ‫و َّار اّلَخرةُ خ ْيػر لِلَّذين يَػتَّػقوف‬ ‫َالد ُ ْ ِ َ َ ٌ ِ َ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلخرة) وترقيق راءىا مع (ٖ) البدؿ ورقق الراء ُب (خَت)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآلخرة)‬ ‫أَفََل تَػعقلُوف (ٜٙٔ)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية ُب األنعاـ رقم ٖٙٙ : وعم عال (ال يعقلوف) وربتها خطابا وقل ُب يوسف عم نيطال‬ ‫ياسُت من أصل‬ ‫[ أفال تعقلوف : نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب ][ أفال يعقلوف : الباقوف]‬ ‫قالوف و ج معو ورش والشامي وحفص‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بياء الغيبة (يعقلوف) و ج معو الباقوف‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّْ ُ َ ِ‬ ‫َّ َ َ َ ِ‬ ‫والَّذين يُمسكوف بِالْكتَاب وأَقَاموا الصَلة إِنَّا َل نُضيع أَجر الْمصلِحين (ٓٚٔ)‬ ‫ِ َ ُ‬ ‫ُ َْ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية : وخفف َُسكوف) صفا وال‬ ‫(دي ّْ ُ َ‬ ‫دي ِ‬ ‫[ُْسكوف : شعبة ] [ َُسكوف : الباقوف ]‬ ‫دي ّْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش تغليظ الالـ ُب (الصالة )‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ٍب شعبة بسكوف اؼبيم وزبفيف السُت مكسورة (ُْسكوف)‬ ‫دي‬ ‫وإِذ نَػتَػقنَػػا الْجبَػػل فَ ػػوقَػهم كأَنَّػػوُ ظُلَّػ ٌ وظَنُّػػوا أَنَّػػوُ واقِػػع بِه ػم خ ػذوا م ػآ آتَػ ْيػنَػػاكم بِقػػوةٍ واذْكػػروا مػػا فِيػػو لَعلَّك ػم تَػتَّػقػػوف‬ ‫َ ْ ْ َ َ ْ ُْ َ‬ ‫َ ٌ ِ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ َّ َ ُ ُ َ ِ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫ةَ‬ ‫(ٔٚٔ)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 78.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ أَخذ ربُّك من بَنِي َدـ من ظُهورىم ذُريَّتَػهم وأَشهدىم علَى~ أَنْػفسهم أَلَست بِربّْكم‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ْ آ َ َ ْ ُ ِ ْ ّْ ػ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ ِْ ْ ُ َ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٙٓٚ : ويقصر ذريات مع فتح تائو وُب الطور ُب الثاين ظهَت ربمال‬ ‫وياسُت دـ غصنا ويكسر رفع أو وؿ الطور للبصري وباؼبد كم حال‬ ‫[ذريػػتهم : عاصػػم وضبػػزة والكسػػائي وخلػػف العاشػػر وابػػن كثػػَت ] [ ذريػػاصم : نػػافع وأبػػو عمػػرو وابػػن عػػامر وأبػػو جعفػػر‬ ‫ويعقوب]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم) و ج معو دوري ويعقوب‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت باإلفراد (ذُريػَّتَػهم)‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (آَدـ من) وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم)‬ ‫ََ ْ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باعبمع (ذُريَّاتَػهم) و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب عاصم على توسط اؼبنفصل قرأ باإلفراد (ذُريػَّتَػهم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ّْ ُ ْ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (أَنْػفسهم أَلَست) وتوسط اؼبنفصل‬ ‫ُ ِْ ْ ُ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وقرأ باإلفراد (ذُريػَّتَػهم) و بالتحقيق ُب (وإِذ أَخذ)‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وقػرأ بػػاعبمع (ذُريػَّػاتَػهم) وبالنقػػل ُب (وإِذ اخػذ) مػػع (ٖ) البػػدؿ وطػػوؿ الصػػلة ُب (أَنْػفسػهم‬ ‫َ َ ََ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫أَلَست)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (وإِذ أَخذ)و ُب (أَنْػفسهم أَلَست) وقرأ باإلفراد (ذُريػَّتَػهم)‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫ُ ِْ ْ ُ‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫قَالُوا بَػلَى شهدنَا‬ ‫َِ ْ‬ ‫قالوف ٍب ورش قلل (بلى) ٍب ضبزة أماؿ (بلى)‬ ‫أَف تَػقولُوا يَػوـ الْقيَامة إِنَّا كنَّا عن ىذا غَافِلِين (ٕٚٔ)‬ ‫ْ َ ِ َِ ُ َ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٓٚ : يقولوا معا غيب ضبيد‬ ‫[أف يقولوا : أبو عمرو ] [ أف تقولوا : الباقوف ]‬ ‫قالوف قرأ (تَػقولُوا) بتاء اػبطاب ٍب أبو عمرو قرأ بياء الغيبة (يقولوا)‬ ‫ُ‬
  • 79.
    ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫أَو تَػقولُواإِنَّمآ أَشرؾ َبَآؤنَا من قَػ ْبل َكنَّا ذُريَّةً من بَػعدىم‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ آ ُ ْ ُ وُ ّْ ْ ْ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ ٛٓٚ : يقولوا معا غيب ضبيد‬ ‫[أو يقولوا : أبو عمرو ] [ أو تقولوا : الباقوف ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أو تقولوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب البصري على قصر اؼبنفصل وقرأ بياء الغيبة (أو يقولوا)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫أَفَػتُػهلِكنَا بِما فَػعل الْم ْبطلُوف (ٖٚٔ)‬ ‫ْ ُ َ ََ ُ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َكذلِك نُػفصل اّلَيَات ولَعلَّهم يَػرجعوف (ٗٚٔ)‬ ‫وَ َ َ َ ّْ ُ ْ ِ َ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل وقصر البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآليات)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واتْل علَْيهم نَػبَأَ الَّذي~ آتَػ ْيػنَاهُ َيَاتِنَا فَانْسلَخ م ْنػها فَأَتْػبَػعوُ الش ْيطَاف فَكاف من الْغَاوين (٘ٚٔ)‬ ‫ِ َ آ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ َ ِْ‬ ‫َ َّ ُ َ َ َ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (آتيناه )‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة بضم اؽباء ُب (عليهم) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء ُب (عليهم) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ‬ ‫ولَو ش ْئػنَا لَرفَػعنَاهُ بِها ولَكنَّوُ~ أَخلَد إِلَى األَرض واتَّػبَع ىواهُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (ىواه)‬
  • 80.
    ‫ٍب ورش بالفتح(ىواه)ثم ورش بالتقليل ُب (ىواه)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت واإلمالة ُب (ىواه) ٍب خالد وطوؿ اؼبنفصل بالتحقيق وأماؿ (ىواه)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (لرفعناه)‬ ‫ٍب السوسي (شينا) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَمثَػلُوُ كمثَل الْكلْب إِف تَحمل علَْيو يَػلْهث أَو تَػ ْتػ ُكوُ يَػلْهث‬ ‫َ َ َ ِ َ ِ ْ ْ ِ ْ َ ِ َ ْ ْ رْ َ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (يػَْلهث أَو)‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (يػَْلهث أَو)‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو)‬ ‫إذا وصػػلت باآليػػة الػػيت بع ػػدىا (يلهػػث ذلػػك) أظهػػره : ورش واب ػػن كثػػَت وىشػػاـ وأبػػو جعف ػػر وقػػالوف خبلفػػو . والب ػػاقوف‬ ‫باإلدغاـ‬ ‫ذلِك مثَل الْقوِـ الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ ِ َ َ َّ آ‬ ‫قالوف‬ ‫ثم ورش على توسط ثم طوؿ البدؿ (بآياتنا)‬ ‫ثم ضبزة قرأ بوجو اإلبداؿ (بياياتنا)‬ ‫فَاقْصص الْقصص لَعلَّهم يَػتَػفكروف (ٙٚٔ)‬ ‫ُ ِ َ َ َ َ ُ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫سآء مثََل الْقوـ الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا وأَنْػفسهم كانُوا يَظْلِموف (ٚٚٔ)‬ ‫َ َ َ ً َ ْ ُ ِ َ َ َّ آ َ ُ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ على القصر و التوسط والطوؿ مع طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫من يَػهد اللَّوُ فَػهو الْمهتَدي‬ ‫َْ‬ ‫َُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (فهو) ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) ٍب خلف بال غنة ُب (من يػَهد) وبضم اؽباء (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ومن يُضلِل فَأُولَئِك ىم الْخاسروف (ٛٚٔ)‬ ‫َ ُُ َ ُِ َ‬ ‫ََ ْ ْ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ثم ورش بًتقيق الراء (اػباسروف) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد بطوؿ اؼبتصل وتفخيم الراء ُب (اػباسروف)‬ ‫ٍب خلف بال غنة (ومن يُضلِل) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ََ ْ ْ ْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ً ِ َ ِ ّْ َ ِْ ِ‬ ‫ولَقد ذرأْنَا لِجهنَّم كثِيرا من الْجن واإلنْس‬
  • 81.
    ‫َّ‬ ‫[ ولقذرأنا :باإلدغاـ : البصري وابن عامر وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ ولقد ذرأنا : باإلظهار : الباقوف]‬ ‫قالوف أظهر الداؿ عند الذاؿ (ولَقد ذَرأْنَا) ٍب ورش بًتقيق الراء (كثَتا)‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلظهار وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ذرانا)‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ بالذاؿ (ولَقد ذَرأْنَا) و ج معو ابن عامر والكسائي وخلف العاشر‬ ‫َ َ ْ َ اندر‬ ‫ٍب ضبزة باإلدغاـ (ولَقد ذَرأْنَا) ووقف بالنقل والسكت على (واإلنس)‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ٍب السوسي أدغم (ولَقد ذَرانَا) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ذرانا)‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ْ َ ِ‬ ‫لَهم قُػلُوب َل يَػفقهوف بِها ولَهم أَعيُن َل يُػ ْبصروف بِها ولَهم آذَاف َل يَسمعوف بِها‬ ‫ُ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ َُْ َ َ‬ ‫ٌ َ َُْ َ َ َ ُ ْ ٌ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يػُْبصروف) مع (ٖ) البدؿ وبطوؿ الصلة ٍب خلف بالسكت ُب (وؽبُم أَعُت)و(وؽبُم آَذَاف)‬ ‫َ َ ْ ْ ٌُ َ َ ْ ٌ‬ ‫ُِ َ‬ ‫أُولَئِك كاألَنْػعاـ بَل ىم أَضل‬ ‫َ َ ْ َ ِ ْ ُ ْ َ ُّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫َ َْ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالكاؼ (أُولَئِك كاألَنْػعاـ) على توسط اؼبتصل‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (كاألَنْػعاـ )‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (كاألَنْػعاـ ) ووقف على الساكن اؼبفصوؿ (ىم أَضل) بالتحقيق على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ُ ْ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على (كاألَنْػعاـ ) وعليو التحقيق‬ ‫َ‬ ‫أُولَئِك ىم الْغَافِلُوف (ٜٚٔ)‬ ‫َ‬ ‫َ ُُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ولِلَّو األَسمآءُ الْحسنَى فَادعوهُ بِها‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فادعوه)‬ ‫ٍب البصري قلل (اغبسٌت) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بالفتح (اغبسٌت) على طوؿ اؼبتصل ٍب ورش بالتقليل ُب (اغبسٌت) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (اغبسٌت) على طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (األَظبَآءُ)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األَظبَآءُ) على طوؿ اؼبتصل واإلمالة (اغبسٌت)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (اغبسٌت) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬
  • 82.
    ‫ِ‬ ‫وذَروا الَّذين يُػلْحدوففِي أَسمائِو‬ ‫َ ُ ِ َ ُِ َ‬ ‫َْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٛٓٚ : وحيث (يلحدوف) بفتح الضم والكسر فصال‬ ‫وُب النحل وااله الكسائي‬ ‫ِ‬ ‫[ يػَْلحدوف : ضبزة ] [ يػُْلحدوف : الباقوف ]‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بضم الياء كسر اغباء (يػُْلحدوف)‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بضم الياء كسر اغباء (يػُْلحدوف)‬ ‫و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خلف قرأ بفتح الياء واغباء (يػَْلحدوف) ووقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر ُب (أَظبَائِو)‬ ‫َُ َ‬ ‫سيُجزوف ما كانُوا يَػعملُوف (ٓٛٔ)‬ ‫َ ْ َْ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وممن خلَقنآ أُم ٌ يَػهدوف بِالْحق وبِو يَػعدلُوف (ٔٛٔ)‬ ‫َ ِ َّ ْ َ ْ َّة ْ ُ َ َ ّْ َ ِ ْ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أُم ٌ يػَهدوف)‬ ‫َّة ْ ُ َ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء ُب النوف عند اػباء (وِفبَّن خلَقنَا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫والَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا سنَستَدرجهم من ح ْيث َل يَػعلَموف (ٕٛٔ)‬ ‫َ ِ َ َ َّ آ َ ْ ْ ِ ُ ُ ْ ِ ْ َ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (بِآَيَاتِنَا)‬ ‫وأُملِي لَهم‬ ‫َْ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫إِف ك ْيدي متِين (ٖٛٔ)‬ ‫َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫أَولَم يَػتَػفكروا‬ ‫َ ْ َ َّ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ما بِصاحبِهم من جنَّة‬ ‫َ َ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم الكسائي أماؿ وقفا (جنة)‬
  • 83.
    ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫إِفىو إَِل نَذير مبِين (ٗٛٔ)‬ ‫ْ ُ َ َّ ٌ ُ ٌ‬ ‫قالوف ثم ورش بالًتقيق للراء‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ َ ِ‬ ‫أَولَم يَػ ْنظُروا فِي ملَكوت السماوات واألَرض وما خلَق اللَّوُ من شيء وأَف عسى~ أَف يَكوف قَد اقْػتَػرب أَجلُهم‬ ‫َ ُ ِ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ْ َْ َ ْ ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (عسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (عسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل والنقػػل ُب (األرض) وب(ٗ) أوجػػو توسػػط (شػػيء) وعليػػو الفػػتح ٍب التقليػػل ُب (عسػػى) ٍب‬ ‫طوؿ (شيء) وعليو الفتح ٍب التقليل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (واألَرض ) و(شيء ) وبال غنة ُب (أَف يَكوف)و(شيء وأف) وأماؿ (عسى)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (واألَرض ) و(شيء ) وبغنة وأماؿ (عسى)‬ ‫َْ‬ ‫فَبِأَي حديث بَػعدهُ يُػؤمنُوف (٘ٛٔ)‬ ‫ّْ َ ِ ٍ ْ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف ثم ورش (يومنوف) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِِْ‬ ‫من يُضلل اللَّوُ فََل ىادي لَوُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (من يُضلِل)‬ ‫ويَذرىم فِي طُغْيَانِهم يَػعمهوف (ٙٛٔ)‬ ‫ِ ْ َُْ َ‬ ‫َ َ ُُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٜٓٚ : وجزمهم يذرىم شفا واليا غصن صدال‬ ‫ْ‬ ‫[ يَذرىم : ضبزة والكسػائي وخلػف العاشػر ] [يَػذرىم : أبػو عمػرو وعاصػم ويعقػوب ] [ نػذرىم : نػافع وابػن كثػَت وابػن‬ ‫ُُ‬ ‫ُُ‬ ‫ْ‬ ‫عامر وأبو جعفر]‬ ‫قالوف بالنوف (ونَذرىم) و ج معو ورش وابن كثَت والشامي‬ ‫َ ُ ُ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو فتح الذاؿ وبضم الراء (ويَذرىم) و ج معو عاصم ويعقوب‬ ‫َ ُ ُ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بالياء وجزـ الراء (يَذرىم) و ج معو أبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫َ ْ ُ اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (طغيانم) وقرأ بسكوف الراء (يَذرىم)‬ ‫َُْ‬ ‫ِ‬ ‫يَسأَلُونَك عن الساعة أَيَّاف مرساىا‬ ‫ْ َ َ ِ َّ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (م ْرساىا)‬ ‫ُ ََ‬
  • 84.
    ‫ٍب ضبزة أماؿُب (م ْرساىا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ُ َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل إِنَّما علْمها ع ْند ربّْي‬ ‫ْ َ َُ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (قُل إِسَا) ٍب خلف بالسكت ُب (قُل إِسَا)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َل يُجلّْيها لِوقْتِهآ إَِل ىو‬ ‫َ َ َ َ َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫ثَػقلَت فِي السماوات واألَرض‬ ‫ُ ْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) ٍب خلف بالسكت ُب (األرض)‬ ‫َ‬ ‫َل تَأْتِيكم إَِل بَػغتَةً‬ ‫ُ ْ َّ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي وقف باإلمالة (بغتة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة وبإبداؿ اؽبمزة (ال تَاتِيكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب السوسي وحبذؼ اؽبمزة (ال تَاتِيكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بقصر الصلة وبإبداؿ اؽبمزة (ال تَاتِيكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ال تَاتِيكم إال)‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫يَسأَلُونَك كأَنَّك حفي ع ْنػها‬ ‫ْ َ َ َ َ ّّ َ َ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالكاؼ (يَسأَلُونَك كأَنَّك)‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫قُل إِنَّما علْمها ع ْند اللَّو ولَكن أَكثَػر النَّاس َل يَػعلَموف (ٚٛٔ)‬ ‫ْ َ ِ ُ َ ِ َ ِ َ ِ َّ ْ َ ِ َ ْ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ثم دوري أماؿ (النَّاس ) ثم ورش بالنقل ُب (قُل إِسَا) ثم خلف بالسكت ُب (قُل إِسَا)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُِ ِِْ‬ ‫قُل ّل أَملك لنَػفسي نَػفعا وَل ضرا إَِل ما شاء اللَّوُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ً َ َ َ ِّ َّ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل أماؿ (شاء)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل وبالنقل ُب (ضراً إال)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (شاء) وبغنة على التحقيق‬
  • 85.
    ‫ٍب خلف بالغنة وأماؿ (شاء) ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ ُب (ضراً إال) وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫َ َ ْ ْ ْ ُ ِ َ َ ِ َ َ َ َّ ِ َ ُّ‬ ‫ولَو ك ْنت أَعلَم الْغَْيب َلستَكثَػرت من الْخ ْير وما مسني السوءُ‬ ‫َْ ُ ُ ْ ُ‬ ‫قالوف ٍب ىشاـ وقف بالسكوف والروـ واإلمشاـ(السو) واإلدغاـ والروـ واإلمشاـ(السو) و ج معو ضبزة‬ ‫ّ اندر‬ ‫إِف أَنَا إَِل نَذير وبَشير لِقوٍـ يُػؤمنُوف (ٛٛٔ)‬ ‫ْ َّ ِ ٌ َ ِ ٌ َ ْ ْ ِ َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : ومد (أنا) ُب الوصل مع ضم مهزة وفتح أتى واػبلف ُب الكسر جبال‬ ‫الطيبة : امددا (أنا) بضم اؽبمز أو افتح مدا والكسر بن خلفا‬ ‫[ أنآ إال : قالوف خبلف عنو ][ أناْ إال : الباقوف]‬ ‫قالوف بإثبات ألف (أنا إال) على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالسكوف حبذؼ األلف (أناْ)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) و ج معو أبو جعفر وخالد وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (نَذير وبَشَت)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) وبالتحقيق ُب (إِف أَنَا) ووقف بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ٌ َ ِ ٌ َْ ِْ َ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) وحذؼ األلف وصال (أناْ) وبالنقل ُب (إِف انَا)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إِف أَنَا) وبال غنة ُب (نَذير وبَشَت)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ٌ َ ِ ٌ َْ ِْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي خلَقكم من نَػفس واحدةٍ وجعل م ْنػها زوجها لِيَسكن إِلَْيػها‬ ‫َ َ ُ ْ ْ ْ ٍ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (نػَفس واحدةٍ وجعل)‬ ‫ْ َ َ َ ََ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ُّ‬ ‫ٍب السوسي أدغم القاؼ بالكاؼ (خلَكم)‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ً َ ِ ً َّ ْ ِ‬ ‫فَػلَما تَػغَشاىا حملَت حمَل خفيفا فَمرت بِو‬ ‫َّ َّ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالتقليل(تغشاىا)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (تغشاىا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَػلَمآ أَثْػقلَت دعوا اللَّوَ ربَّهما لَئِن آتَػ ْيتَػنَا صالِحا لَنَكونَن من الشاكِرين (ٜٛٔ)‬ ‫َ ػُ َ ْ َ‬ ‫َ ً ُ َّ َ َّ ِ َ‬ ‫َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (لَئِن آَتَػْيتَػنَا) مع (ٖ) أوجو البدؿ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (لَئِن آَتَػْيتَػنَا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَئِن آَتَػْيتَػنَا)‬ ‫ْ‬ ‫فَػلَمآ آتَاىما صالِحا جعَل لَوُ ش َكآء فِيما آتَاىما‬ ‫َّ َ ُ َ َ ً َ َ َ ُ رَ َ َ َ ُ َ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٓٔٚ : وحرؾ وضم الكسر وامدده ىامزا وال نوف كا عن شذا نفر مال‬ ‫شر‬
  • 86.
    ‫كاء : ابنكثَت وأبو عمرو وابن عامر وحفص وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ شكا : نافع وشعبة وأبو جعفر]‬ ‫ِر‬ ‫[شر‬ ‫قالوف قرأ من غَت مهز كسر الشُت (شكا) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ِ ر اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل ؤّمز وتوسط اؼبتصل كآء) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫(شر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ من غَت مهز (شكا) و ج معو شعبة‬ ‫ِ ر اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقرأ بإثبات اؽبمزة كاء) و ج معو ابن عامر وحفص‬ ‫(شر اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (آتامها) معا وقرأ بإثبات اؽبمزة كاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫(شر اندر‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو قرأ من غَت مهزة كا)‬ ‫(شر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (آتامها) على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإثبات اؽبمزة كاء)‬ ‫(شر‬ ‫ِ‬ ‫فَػتَػعالَى اللَّوُ عما يُش كوف (ٜٓٔ)‬ ‫َ َّ ْ رُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫أَيُش كوف ما َل يَخلُق ش ْيئًا وىم يُخلَقوف (ٜٔٔ)‬ ‫ْ رُ َ َ َ ْ ُ َ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على توسط(شيئا) ٍب طوؿ (شيئا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (شيئا) وبال غنة ٍب خالد بالسكت‬ ‫وَل يَستَطيعوف لَهم نَصرا وّل أَنْػفسهم يَػ ْنصروف (ٕٜٔ)‬ ‫ََ ْ ِ ُ َ ُ ْ ْ ً ََ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأو ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫وإِف تَدعوىم إِلَى الْهدى َل يَػتَّبِع كم‬ ‫ُ َ َ ُوُ ْ‬ ‫َ ْ ُْ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ : و(ال يتبَ كم) خف مع فتح بائو ويتبعهم ُب الظلة احتل واعتال‬ ‫ْ عو‬ ‫َّ‬ ‫[ ال يػَْتبَ كم : نافع ] [ ال يػَتَّبِ كم : الباقوف ]‬ ‫عو‬ ‫عو‬ ‫قالوف قرأ بسكوف التاء وفتح الباء (يػَْتبَػع كم)‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب أبو عمرو بالتشديد (يػَتَّبِع كم) و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫ُوُ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بالتشديد (يػَتَّبِع كم) باإلمالة (اؽبدى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (تَدعوىم إِىل) وقرأ بسكوف التاء (يػَْتبَػع كم)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بالتشديد (يػَتَّبِع كم)‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (تَدعوىم إِىل) وقرأ بسكوف التاء (يػَْتبَػع كم)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬
  • 87.
    ‫ٍب ورش قرأبسكوف التاء (يػَْتبَػع كم) وطوؿ الصلة ُب (تَدعوىم إِىل)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (تَدعوىم إِىل) وأماؿ (اؽبدى) وقرأ بالتشديد (يػَتَّبِع كم)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ُوُ ْ‬ ‫سوآ ٌ علَْيكم أَدعوتُموىم أَـ أَنْػتُم صامتُوف (ٖٜٔ)‬ ‫َ َ ء َ ُ ْ َ َْ ُ ُ ْ ْ ْ َ ِ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (أَـ أَنْػتُم)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (أَـ أَنْػتُم) وطوؿ اؼبتصل ٍب خلف بالسكت ُب (أَـ أَنْػتُم)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إِف الَّذين تَدعوف من دوف اللَّو عبَاد أَمثَالُكم‬ ‫َّ ِ َ ْ ُ َ ْ ُ‬ ‫ٌ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (عبَاد أَمثَالُكم)‬ ‫ٌ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عبَاد أَمثَالُكم)‬ ‫ٌ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَادعوىم فَػلْيَستَجيبُوا لَكم إِف ك ْنتُم صادقِين (ٜٗٔ)‬ ‫ُْ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫ُْ ُْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب ورش بطوؿ الصلة (لَكم إِف)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (لَكم إِف)‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫أَلَهم أَرجل يَمشوف بِها‬ ‫ُ ْ ُْ ٌ ْ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَرجل َْشوف) وبالتحقيق ُب (أَؽبُم أَرجل)‬ ‫ْ ُ ٌ دي ُ َ‬ ‫َْ ٌُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بتوسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ٍب خلف بالسكت ُب (أَؽبُم أَرجل)‬ ‫َْ ٌُْ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫أَـ لَهم أَيْد يَػ ْبطشوف بِها‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫[يبطُشوف : أبو جعفر ] [ يبطشوف : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫َ ٍ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَيْد يػَْبطشوف) بالتحقيق ُب (ؽبُم أَيْد)‬ ‫ٍ ُِ َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بالصلة وبضم الطاء (يبطُشوف)‬ ‫ٍب قالوف بتوسط الصلة‬
  • 88.
    ‫َ ٍ‬ ‫ٍب ورشبطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَيْد)‬ ‫ْ‬ ‫َ ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم أَيْد)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫أَـ لَهم أَعيُن يُػ ْبصروف بِها‬ ‫ْ ُْ ْ ٌ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَعُت يػُْبصروف) بالتحقيق ُب (ؽبُم أَعُت)‬ ‫ْ ٌُ ِ ُ َ‬ ‫َ ْ ْ ٌُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بتوسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَعُت)‬ ‫َ ْ ْ ٌُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم أَعُت)‬ ‫َ ْ ْ ٌُ‬ ‫أَـ لَهم آذَاف يَسمعوف بِها‬ ‫ْ ُ ْ َ ٌ َُْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (آَذاف يَسمعوف) بالتحقيق ُب (ؽبُم آَذاف)‬ ‫َْ ٌَ‬ ‫َ ٌ َُْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بتوسط الصلة‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (ؽبُم آَذَاف) مع (ٖ) البدؿ (آذاف)‬ ‫َْ ٌ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم آَذَاف) وبال غنة ُب (آَذَاف يَسمعوف)‬ ‫َْ ٌ‬ ‫ٌ َُْ َ‬ ‫ِ ْ ُ ُ رَ ُ َّ ُ ِ َ ِ ِ‬ ‫قُل ادعوا ش َكآءكم ثُم كِيدوف فََل تُػ ْنظروف (ٜ٘ٔ)‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية : وضمك أوىل الساكنُت لثالث ... يضم لزوما ،كسره ُِب ند حال‬ ‫َ‬ ‫(قل ادعوا) (أو انقص) (قالت ج) (أف اعبدوا) ... و(ؿبظورا انظر) مع (قد استهزئ) اعتال (‬ ‫اخر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سوى أو وقُل البن العال ، وبكسرهِ ... لتنوينِو قاؿ ابن ذكواف ِـَقْوال (‬ ‫ُ َِ‬ ‫ْ‬ ‫خبلف لو ُب رضبة وخبيثة ...‬ ‫: وأو وؿ الساكنُت اضمم فىت ، وبقل حال‬ ‫الدرة‬ ‫ْ‬ ‫بكسر ، وطاء اضطر فاكسره (آ)منا‬ ‫طيبة : والساكن األوؿ ضم لضم مهز الوصل اكسره سا فز غَت قل حال وغَت أو ضبا‬ ‫[كيدوين فال تنظروين : يعقوب وقفا ووصال ] [كيدوين فػال تنظػروف : ىشػاـ وصػال ووقفػا ][كيػدوف ي فػال تنظػروف :‬ ‫وصػػال األوىل باليػػاء أبػػو عمػػرو وأبػػو جعفػػر والثانيػػة بػػالنوف السػػاكنة وقفػػا ووصػػال بػػالنوف اؼبكسػػورة وصػػال][كيدوف وال‬ ‫ِ‬ ‫تنظروف : الباقوف][قل ادعوا :عاصم وضبزة ويعقوب ][قل ادعوا : الباقوف]‬ ‫ُ‬
  • 89.
    ‫قالوف بضم الالـُب (قل) و ج معو ابن ذكواف والكسائي‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب البصري بكسر الالـ (قل) وقرأ وصال (كِيدوين) و ج معو ىشاـ ويعقوب باغبالُت وصال ووقفا‬ ‫ُ ِ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر (قل) بالضم وقرأ بالياء (كيدوين) وصال‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بضم الالـ ُب (قل) بًتقيق الراء (تنظروف) وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب عاصم قرأ (قُل) بكسر الالـ وتوسط اؼبتصل وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وقرأ (قل) بكسر الالـ وقرأ (كيدوف) حبذؼ الياء‬ ‫ِ َّ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف ولِيّْي اللَّوُ الَّذي نَػزؿ الْكتَاب‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وىو يَػتَػولَّى الصالِحين (ٜٙٔ)‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫قالوف سكوف اؽباء (وىو) و ج معو أبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) و ج معو الباقوف‬ ‫ُ اندر‬ ‫ْ اندر‬ ‫والَّذين تَدعوف من دونِو َل يَستَطيعوف نَص َكم وّل أَنْػفسهم يَػ ْنصروف (ٜٚٔ)‬ ‫َ ِ َ ْ ُ َ ِ ْ ُ ِ َ ْ ِ ُ َ ْ رُ ْ َ َ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصػل وبسػكوف مػيم اعبمػع ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ضبزة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (يَستَطيعوف نَصكم )‬ ‫ْ ُ َ ْ رُ ْ‬ ‫َ‬ ‫وإِف تَد ُوىم إِلَى الْهدى َل يَسم ُوا‬ ‫ُ َ َ ْ َع‬ ‫َ ْ ْع ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وفتح (اؽبدى)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (اؽبدى)‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق (تَدعوىم إِىل) وأماؿ (اؽبدى)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (تَدعوىم إِىل) واإلمالة (اؽبدى)‬ ‫ُْ ُْ َ‬ ‫وتَػراىم يَػ ْنظُروف إِلَيك وىم َل يُػ ْبصروف (ٜٛٔ)‬ ‫َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َُ ْ َ ُِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش قلل وترقيق الراء (تراىم) وترقيق راء (يبصروف)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (تراىم) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫خذ الْعفو وأْمر بِالْعرؼ وأَعرض عن الْجاىلِين (ٜٜٔ)‬ ‫ُ َْ َ َ ُْ ُْ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ‬
  • 90.
    ‫قالوف ثم ورشأبدؿ اؽبمزة ألفا (وامر) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم الواو بالواو (الْعفو وام ْر) وأبدؿ اؽبمزة ألفا (وامر)‬ ‫َْ َ َ ُ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫َ ِ َّ ِ‬ ‫وإِما يَػ ْنػزغَنَّك من الش ْيطَاف نَػز ٌ فَاستَعذ بِاللَّو‬ ‫ْغ ْ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف َّيطَاف نػَْز ٌ)‬ ‫(الشْ ِ غ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ سميع علِيم (ٕٓٓ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫إِف الَّذين اتَّػقوا إِذا مسهم طَآئِف من الش ْيطَاف تَذكروا فَِإذا ىم م ْبصروف (ٕٔٓ)‬ ‫ٌ ِ َ َّ ِ َ َّ ُ َ ُ ْ ُ ِ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ْ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٕٔٚ : وقل (طائف)(طيف) رضى حقو‬ ‫[ طيف : ابن كثَت وأبو عمرو والكسائي ويعقوب ] [ طائف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف ) وتوسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قرأ حبذؼ األلف وياء ساكنة (طيف) و ج معو الكسائي ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف ) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ حبذؼ األلف وياء ساكنة (طيف)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف ) وترقيق الراء ُب (مْبصروف)‬ ‫ُ ُِ َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بالسكت (اتقوا إذا) وقرأ بألف ومهزة مكسورة (طَائِف )‬ ‫ٌ‬ ‫وإِخوانُػهم يَم ُّونَػهم فِي الْغَي ثُم َل يُػقصروف (ٕٕٓ)‬ ‫ّْ َّ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ُد ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ رقم ٕٔٚ : ويا ديدوف فاضمم واكسر الضم أعدال‬ ‫دي ُّ‬ ‫ُ ُّ‬ ‫[ ديِدونم : نافع وأبو جعفر ] [ َُدونم : الباقوف ]‬ ‫قالوف بضم الياء وبكسر اؼبيم (ديِ ُّونػَهم) ٍب ورش بضم الياء وبكسر اؼبيم (ديِ ُّونػَهم) وبًتقيق الراء ُب (يػُقصروف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ُد ُ ْ‬ ‫ُد ُ ْ‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قرأ بفتح الياء وضم اؼبيم َُُّونػَهم)‬ ‫(ديد ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و بضم الياء وبكسر اؼبيم (ديِ ُّونػَهم) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ُ د ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبفتح الياء وضم اؼبيم َُُّونػَهم)‬ ‫(ديد ُ ْ‬ ‫ِ آٍ‬ ‫وإِذا لَم تَأْتِهم بَِيَة قَالُوا لَوَل اجتَبَػ ْيتَػها‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ََ ْ ْ‬ ‫[ تأصُم : رويس ][ تاصِم : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة ] [ تأصِم : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا (تاصم) و ج معو السوسي بوجو القصر مع (ٖ)‬ ‫اندر‬ ‫البدؿ ٍب أبو جعفر بالصلة و أبدؿ اؽبمزة ألفا (تاصم) ٍب رويس قرأ بضم اؽباء ُب (تأصُم)‬
  • 91.
    ‫ِ‬ ‫قُل إِنَّمآ أَتَّبِعما يُوحى~ إِلَي من ربّْي‬ ‫ْ َ َُ َ‬ ‫َّ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (يُوحى) بطوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق ُب (قل إسا)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى الفتح ُب (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل والسكت ُب (قل إسا) وإمالة ُب (يُوحى)‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ىذا بَصآئِر من ربّْكم وىدى ورحم ٌ لِقوٍـ يُػؤمنُوف (ٖٕٓ)‬ ‫َ َ َ ُ ِ ْ َ ُ ْ َ ُ ً َ َ ْ َة َ ْ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يُومنُوف)‬ ‫ِ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بًتقيق الراء (بَصآئِر)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ُب (وىدى ورضبَ ٌ)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫َ ُ ً ََ ْ ة َ ْ ْ ِ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل بغنة ُب (وىدى ورضبَ ٌ)و (لِقوٍـ يػُؤمنُوف) ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫َ ُ ً ََ ْ ة َ ْ ْ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذَا قُرئ الْقرآف فَاستَمعوا لَوُ وأَنْصتُوا لَعلَّكم تُػرحموف (ٕٗٓ)‬ ‫َ ِ َ ُْ َُْ َ‬ ‫َ ِ َ ُْ َ ُ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة رقم ٕٓ٘ : ونقل قراف والقراف دواؤنا ...‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[قُري : أبو جعفر ] [ قُريءَ : الباقوف][ القراف : ابن كثَت ] [ القرآف : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة قرأ بنقل كة اؽبمزة إىل الراء (القراف) وإسقاط اؽبمزة‬ ‫حر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ حبذؼ اؽبمزة ونقل كتها إىل ما قبلها (قُري )‬ ‫حر‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َ َ ُّ ً ِ َ ُ َ َ ْ ِ ِ َ ْ ِ‬ ‫واذْكر ربَّك فِي نَػفسك تَضرعا وخيفةً ودوف الْجهر من الْقوؿ بِالْغُدو واّلَصاؿ وَل تَكن من الْغَافِلِين (ٕ٘ٓ)‬ ‫َ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّْ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (واآلصاؿ) مع (ٖ) البدؿ ُب (واآلصاؿ)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (واآلصاؿ) ٍب خلف بال غنة ُب (تَضرعا وخيفةً ودوف) وبالسكت ُب (واآلصاؿ)‬ ‫َ ُّ ً َ ِ َ َ ُ َ‬ ‫إِف الَّذين ع ْند ربّْك َل يَستَكبِروف عن عبَادتِو ويُسبّْحونَوُ ولَوُ يَسجدوف (ٕٙٓ)‬ ‫َّ ِ َ ِ َ َ َ َ ْ ْ ُ َ َ ْ ِ َ ِ َ َ ُ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (يَستَ ْربوف)‬ ‫ْ كِ ُ َ‬
  • 92.
    ‫َ َِ َْ ِ‬ ‫يَسأَلُونَك عن األَنْػفاؿ‬ ‫ْ‬ ‫سورة األنفاؿ‬ ‫ْ ِ ِ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫بِسم اللَّو الرحمن الرحيم‬ ‫ْ َِ‬ ‫ْ َِ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (األَنْػفاؿ) ٍب ضبزة بالسكت ُب (األَنْػفاؿ)‬ ‫ِ ْ َ ُ ِ َّ ُ ِ‬ ‫قُل األَنْػفاؿ لِلَّو والرسوؿ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ َُ ِ‬ ‫ثم السوسي أدغم الالـ بالالـ (األَنْػفاؿ لِلَّو)‬ ‫ْ َِ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (األَنْػفاؿ)‬ ‫ْ َِ‬ ‫ثم ضبزة بالسكت ُب (األَنْػفاؿ)‬ ‫فَاتَّػقوا اللَّوَ وأَصلِحوا ذات بَػ ْينِكم‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَطيعوا اللَّوَ ورسولَوُ~ إِف ك ْنتُم مؤمنِين (ٔ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ ُ ْ ُْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬
  • 93.
    ‫ٍب السوسي قرأبإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّما الْمؤمنُوف الَّذين إِذَا ذُكِر اللَّوُ وجلَت قُػلُوبُػهم وإِذَا تُلِيَت علَْيهم َيَاتُوُ زادتْػهم إِيمانًا وعلَى ربّْهم يَػتَػ َكلُوف (ٕ)‬ ‫ْ َ ِ ْ آ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ِ ْ وَّ َ‬ ‫َِ ْ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[عليهم : ضبزة ويعقوب ][ عليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قػالوف بسػكوف مػيم اعبمػػع وان ج معػو البصػري وىشػػاـ وابػن ذكػواف بوجػو عػػدـ اإلمالػة ُب (زادصػم) وعاصػم والكسػػائي‬ ‫ػدر‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (زادتْػهم) بوجو‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (زادتْػهم) وبال غنة ُب (إِديَانًا وعلَى) وضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب يعقوب ضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (علَْيهم آَيَاتُو)و(زادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََُ ُْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) مع (ٖ) البدؿ (آياتو) ورقق الراء ُب (ذُكِر اللَّوُ)‬ ‫َ‬ ‫ٍب السوسي وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) وتفخيم الراء ُب (ذُكِر اللَّوُ)‬ ‫َ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف)‬ ‫الَّذين يُقيموف الصَلةَ ومما رزقْنَاىم يُػ ْنفقوف (ٖ)‬ ‫ِ َ ِ ُ َ َّ َ َ ِ َّ َ َ ػ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (الصالة)‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ ُ ُ ُ ْ ِ َ َ ِّ‬ ‫أُولَئِك ىم الْمؤمنُوف حقا‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف)‬ ‫ٍب خلػػف عل ػػى ط ػوؿ اؼبتص ػػل وبإثبػػات اؽبم ػػزة ُب (اؼبؤمنػػوف) إال إذا وق ػػف عليهػػا اختب ػػارا أو اضػػطرارا فيب ػػدؿ اؽبم ػػزة واوا‬ ‫(اؼبومنوف)‬
  • 94.
    ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَهم درجات عْند ربّْهم ومغفرٌ ورزؽ كريم (ٗ)‬ ‫ُ ْ َ َ َ ٌ َ َ ِ ْ َ َ ْ َة َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب َ(مغفرٌ)‬ ‫َ ْ ِ َة‬ ‫ٍب خلف بال غنة (ومغفرٌ ورزؽ)‬ ‫َ َ ْ ِ َة َ ِْ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫كمآ أَخرجك ربُّك من بَػ ْيتِك بِالْحق وإِف فَريقا من الْمؤمنِين لَكارىوف (٘)‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ ْ َ َ ّْ َ َّ ِ ً ِ َ ُ ْ ِ َ َ ِ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بًتؾ اإلبداؿ ُب اؽبمز (اؼبؤمنُت)‬ ‫يُجادلُونَك فِي الْحق بَػعدما تَػبَػيَّن كأَنَّما يُساقُوف إِلَى الْموت وىم يَػ ْنظُروف (ٙ)‬ ‫َْ ِ َُ ْ ُ َ‬ ‫َ ّْ ْ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ َّ َ َّ‬ ‫وإِذ يَعدكم اللَّوُ إِحدى الطَّآئِفتَػ ْين أَنَّها لَكػم وتَػػو ُّوف أَف غَْيػػر ذات الش ْكة تَكػوف لَكػم ويُريػد اللَّػوُ أَف يُحػق الْحػق‬ ‫َ ِ ػ َ ُ ْ َ َ د َ َّ َ َ ِ َّ ػوَ ِ ُ ُ ُ ْ َ ِ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ ُُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫بِكلِماتِو ويَػقطَع دابِر الْكافِرين (ٚ)‬ ‫َ َ َْ َ َ َ َ َِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبتصل أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل وأماؿ (الكافرين) أدغم التاء اؼبربوطة بالتاء (الش ْكة تَكوف)‬ ‫َّوَ ِ ُ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع ترقيق الراء ُب (غَت) رقق راء (دابر) وتقليل (الكافرين)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ُب (أَف حيق) ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل وبغنة ُب (أَف حيق)‬ ‫ْ ُِ َّ‬ ‫ْ ُِ َّ‬ ‫لِيُحق الْحق ويُػ ْبطل الْبَاطل ولَو كرهَ الْمجرموف (ٛ)‬ ‫ِ َّ َ َّ َ ِ َ ِ َ َ ْ َ ِ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِذ تَستَغيثُوف ربَّكم فَاستَجاب لَكم أَنّْي ممدكم بِأَلْف من الْمآلئِكة مردفِين (ٜ)‬ ‫َ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ ُ ُّ ُ ْ‬ ‫َ َ َ ُْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٗٔٚ : وُب (مردفُِت) الداؿ يفتح نافع وعن قنبل يُروى وليس معوال‬ ‫ِ‬ ‫[ مػػردفُت :نػػافع وأبػػو جعفػػر ويعقػػوب ][ مػػردفُت : البػػاقوف][إذ تَّسػػتغيثوف : البصػػري وىشػػاـ وضبػػزة والكسػػائي وخلػػف‬ ‫َ‬ ‫العاشر ][إذ تستغيثوف: الباقوف]‬
  • 95.
    ‫قالوف بفتح الداؿ(م ْردفُِت) على توسط اؼبتصل وبإظهار الذاؿ عند التاء (إذ تستغيثوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف بكسر الداؿ (م ْردفُِت) وبإظهار (إذ تستغيثوف) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫ُ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة بفتح الداؿ (م ْردفُِت) على توسط اؼبتصل وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبكسر الداؿ (م ْردفُِت) وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط الصلة وبفتح الداؿ (م ْردفُِت) على توسط اؼبتصل وبإظهار (إذ تستغيثوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو البصػػري أدغػػم الػػذاؿ بالتػػاء (إِذ تَسػػتَغِيثُوف) بكسػػر الػػداؿ (مػػردفُِت) وانػ ج معػػو ىشػػاـ والكسػػائي وخلػػف‬ ‫ُ ْ ِ َ ػدر‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫العاشر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (لكم أين) على طوؿ اؼبتصل وقرأ بكسر الداؿ (مردفُت) أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَستَغِيثُوف)‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لكم أين) على طوؿ اؼبتصل وقرأ بكسر الداؿ (مردفُت) أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَستَغِيثُوف)‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ِ‬ ‫وما جعلَوُ اللَّوُ إَِل بُشرى ولِتَطْمئِن بِو قُػلُوبُكم‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َّ ْ َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش وقلل (بشرى)‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري أماؿ (بشرى) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َّ ِ ِ ِ ِ‬ ‫وما النَّصر إَِل من ع ْند اللَّو‬ ‫ْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ عزيز حكيم (ٓٔ)‬ ‫َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫إِذ يُػغَ ّْػيكم النُّعػاس أَمنَػةً م ْنػوُ ويُػنَػػزؿ علَػيكم مػن السػػمآء مػآء لِيُطَه َكم بِػو ويُػذىب عػ ْنكم رجػز الشػيطَاف ولِيَ ػػربِط‬ ‫ْ ش ُ ُ ػ َ َ َ ِ َ ّْ ُ َ ْ ُ ْ ِ َ َّ ِ ً ّْ ػرُ ْ ِ َ ْ ِ َ َ ُ ْ ِ ْ َ َّ ْ ِ َ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫علَى قُػلُوبِكم ويُػثَبّْت بِو األَقْداـ (ٔٔ)‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ِْ‬ ‫الشاطبية رقم ٘ٔٚ : و(يػُغشي) ظبا خفا وُب ضمو افتحوا وُب الكسر حقا والنعاس ارفعوا وال‬ ‫الشاطبية رقم ٛٙٗ وينزؿ خففو وتنزؿ مثلو وننزؿ حق‬ ‫ِْ‬ ‫[يػُغشيكم النعاس .. ويػُنَػزؿ:نافع وأبو جعفر] [ يػَغشاكم النعاس .. ويػُْنزؿ :ابن كثَت وأبو عمرو ] [ يػُغَ ّْكم النعاس ..‬ ‫ش‬ ‫ُِ‬ ‫ّْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ويػُْنزؿ : يعقوب][ يػُغَ ّْكم النعاس .. ويػُنَػزؿ: الباقوف ]‬ ‫ش‬ ‫ّْ ُ‬ ‫ُِ‬ ‫َ‬ ‫قػػالوف علػػى توسػػط اؼبتصػػل بضػػم اليػػاء وسػػكوف الغػػُت كسػػر الشػػُت ـبففػػة وبعػػدىا يػػاء سػػاكنة مديػػة ونصػػب النعػػاس‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫(يػُغشيكم النُّعاس)وقرأ (يػُنَػزؿ)بضم الياء وفتح النوف وتشديد الزاي‬ ‫ّْ‬ ‫ْ ُ ُ ػَ َ‬
  • 96.
    ‫كم) وبضم الياءوسكوف الغُت كسر الشػُت ـبففػة وبعػدىا يػاء سػاكنة مديػة‬ ‫و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ورقق راء (ليطهر‬ ‫ِ‬ ‫ونصب النعاس (يػُغشيكم النُّعاس)‬ ‫ْ ُ ُ ػَ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتوسط اؼبتصل بضم الياء وسكوف الغُت كسر الشػُت ـبففػة وبعػدىا يػاء سػاكنة مديػة ونصػب النعػاس‬ ‫و‬ ‫(يػُغشيكم النُّعاس) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ْ ِ ُ ُ ػ َ َ اندر‬ ‫ٍب ابػػن كثػػَت قػرأ بفػػتح اليػػاء وسػػكوف الغػػُت وفػػتح الشػػُت ورفػػع النعػػاس (يػَغشػػاكم النُّعاس)وبسػػكوف النػػوف وزبفيػػف الػزاي‬ ‫ْ َ ُ ُ ػَ ُ‬ ‫مكسورة َ(يػُْنزؿ) وبالصلة للهاء (منو)وبالصلة للميم‬ ‫ُِ‬ ‫ٍب البصري قرأ بفتح الياء وسكوف الغُت وفتح الشُت ورفع النعاس (يػَغشاكم النُّعاس)وخفف الزاي َ(يػُْنزؿ)‬ ‫ُِ‬ ‫ْ َ ُ ُ ػَ ُ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم الياء وفتح الغُت وتشديد الشُت مكسورة و(النعاس) بالنصب (يػُغَ ّْيكم النُّعاس) وبتشديد الزاي‬ ‫ش ُ ُ ػَ َ‬ ‫َ(يػُنَػزؿ)‬ ‫ّْ ُ‬ ‫ٍب يعقػػوب قػرأ بضػػم اليػػاء وفػػتح الغػػُت وتشػػديد الشػػُت مكسػػورة و(النعػػاس) بالنصػػب (يػُغَشػػيكم النعػػاس) وخفػػف الػزاي‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫(ويػُْنزؿ)‬ ‫ُِ‬ ‫ٍب ضبػػزة بػػالطوؿ ُب اؼبتصػػل قػرأ بضػػم اليػػاء وفػػتح الغػػُت وتشػػديد الشػػُت مكسػػورة والنعػػاس بالنصػػب (يػُغَشػػيكم النُّعػاس)‬ ‫ّْ ُ ُ ػ َ َ‬ ‫وبتشديد الزاي َ(يػُنَػزؿ) ووقف بالنقل والسكت على (األقداـ)‬ ‫ّْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫إِذ يُوحي ربُّك إِلَى الْمآلئِكة أَنّْي معكم فَػثَبّْتُوا الَّذين َمنُوا‬ ‫ْ ِ َ َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ْ ِ ْ ِ ِ ُ َّ ٍ‬ ‫سأُلْقي فِي قُػلُوب الَّذين كفروا الرعب فَاضربُوا فَػوؽ األَعنَاؽ واضربُوا م ْنػهم كل بَػنَاف (ٕٔ)‬ ‫َ َ َ ُ ُّ ْ َ ْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية رقم ٕٚ٘ : وحرؾ عُت الرعب ضما كما رسا‬ ‫[ الرعب : ابن عامر والكسائي وأبو جعفر ويعقوب ] [ الرعب : الباقوف]‬ ‫ُّ ْ َ‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بإسكاف عُت (الرعب) و ج معو البصري وعاصم وخالد وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بإسكاف عُت (الرعب) و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعناؽ) وقرأ بإسكاف عُت (الرعب)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف وقرأ بإسكاف عُت (الرعب) وبالسكت ُب (األعناؽ)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم العُت (الرعب)و ج معو الكسائي ويعقوب‬ ‫ُ ُ اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بضم العُت (الرعب) وبصلة ميم اعبمع‬ ‫ُُ‬ ‫َِ َ ػ ُ ْ َ‬ ‫ذلك بِأَنَّهم شآقُّوا اللَّوَ ورسولَوُ‬ ‫ََ ُ‬
  • 97.
    ‫قالوف بسكوف ميماعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫َ ِ ُ َِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ََ ْ َ ِ‬ ‫ومن يُشاقِق اللَّوَ ورسولَوُ فَِإف اللَّوَ شديد الْعقاب (ٖٔ)‬ ‫ََ ُ‬ ‫َْ َ ِ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ومن يُشاقِق)‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ْ َ ِ َ َ َ َ ِ‬ ‫ذلِكم فَذوقُوهُ وأَف لِلكافِرين عذاب النَّار (ٗٔ)‬ ‫َ ُْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (الكافرين)و(النار)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (الكافرين) و(النار) و ج معو دوري الكسائي ٍب قالوف بالصلة ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فَذوقُوهُ)‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّػها الَّذين َمنُوآ إِذا لَقيتُم الَّذين كفروا زحفا فََل تُػولُّوىم األَدبَار (٘ٔ)‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ُ َ ََُ َ ْ ً َ َ ُ ُ ْ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (قصر) البدؿ و ج وجو النقل غبمزة مع ورش بقصر البدؿ‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل ووقف بالسكت على (األدبار)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ّْ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍَ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ومن يُػولّْهم يَػومئِذ دبُػرهُ~ إَِل متَحرفًا لِقتَاؿ أَو متَحيّْػزا إِلَى فِئَة فَػقد بآء بِغَضب من اللَّو ومأْواهُ جهنَّم‬ ‫ٍ ْ ُ ًَ‬ ‫َ َ ْ َ ِ ْ ْ َ ُ َ َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ََ َ َ َ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫[ إىل فِيػػة .. ومػػاواه : أبػػو جعفػػر ][ إل فئػػة .. ومػػاواه : السوسػػي ] [إىل فِئػػة .. ومػػأواه: البػػاقوف وأمػػاؿ مػػأواه : ضبػػزة‬ ‫والكسائي وخلف وقلل ورش خبلفو]‬ ‫ٍ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وقرأ بإثبات اؽبمزة ُب (إىل فِئة .. ومأواه‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (وماواه)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (وماواه) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ُب (فية)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (مأواه) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل وبالفتح ُب (مأواه) وبالنقل ُب (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (مأواه ) وبالنقل ُب (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (مأواه)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (ومأواه)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬
  • 98.
    ‫ٍب خلف علىطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل بال غنة بالتحقيق (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت (لِقتَاؿ أَو)و(متَحيّْػزا إِىل)‬ ‫ِ ٍ ْ ُ ًَ َ‬ ‫ِ‬ ‫وبِْئس الْمصير (ٙٔ)‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫[وبيس : ورش والسوسي وأبو جعفر ] [ وبئس : الباقوف]‬ ‫قالوف ثم ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (وبيس) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَػلَم تَػقتُػلُوىم ولَكن اللَّوَ قَػتَػلَهم‬ ‫ْ ْ ُ ْ َ ِ َّ‬ ‫ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٙٔٚ : وزبفيفهم ُب األولُت ىنا و(لكن اهللُ ) وارفع ىاءه شاع كفال‬ ‫ِِ‬ ‫[ ولكن اهللُ قتلهم : ابن عامر وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولكن اهللُ قتلهم : الباقوف ]‬ ‫ِ َّ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ)‬ ‫َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بتخفيف النوف ورفع ىاء لفظ اعباللة ُب (لكن اهللُ) و ج معو ضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وما رم ْيت إِذ رم ْيت ولَكن اللَّوَ رمى‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ِ َّ‬ ‫ََ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٙٔٚ : وزبفيفهم ُب األولُت ىنا و(لكن اهللُ ) وارفع ىاءه شاع كفال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ ولكن اهللُ رمى: ابن عامر وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولكن اهللُ رمى : الباقوف ]‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ِ ََ‬ ‫قالوف وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب ورش وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ) وقلل (رمى)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب شعبة وقرأ بالتشديد ُب النوف ونصب ىاء لفظ اعباللة (ولكن اهللَ) وأماؿ (رمى)‬ ‫َّ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بتخفيف النوف ورفع ىاء لفظ اعباللة ُب (لكن اهللُ)‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بتخفيف النوف ورفع ىاء لفظ اعباللة ُب (لكن اهللُ) وأماؿ (رمى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِْ ِ‬ ‫ولِيُْبلِي الْمؤمنِين م ْنوُ بَآلء حسنًا‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ً ََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن كثَت على توسط اؼبتصل وبصلة اؽباء (منو)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و على توسط اؼبتصل و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ سميع علِيم (ٚٔ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
  • 99.
    ‫ِ َ ِ‬ ‫ُْ َ َّ‬ ‫ذَلِكم وأَف اللَّوَ موىن ك ْيد الْكافِرين (ٛٔ)‬ ‫َ َِ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ينوف غبفص كيد باػبفض عوال‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٚٔٚ : و(موىن) بالتخفيف ذاع وفيو َل‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ موىن كيد : الكوفيوف وابن عامر ويعقوب ] [ موىن كيد : حفص ] [ موىن كيد : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبػو‬ ‫َُ ّ ٌ َ َ‬ ‫ُ ٌََ‬ ‫ُ ُ‬ ‫جعفر]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الواو وتشديد اؽباء وبالتنوين (موىن) ونصب (كيد)‬ ‫َ‬ ‫َُ ٌ‬ ‫ٍب ورش وقرأ بفتح الواو وتشديد اؽباء وبالتنوين (موىن) ونصب (كيد) وقلل (الكافرين)‬ ‫َ‬ ‫َُ ٌ‬ ‫ٍب البصري وقرأ بفتح الواو وتشديد اؽباء وبالتنوين (موىن) ونصب (كيد) وأماؿ (الكافرين)‬ ‫َ‬ ‫َُ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بسكوف الواو وزبفيف اؽباء مكسورة (موىن كيد) ونصب (كيد) و ج معو شػعبة وأبػو اغبػارث وضبػزة‬ ‫َ اندر‬ ‫ُْ ٌ َ َ‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري الكسائي قرأ بسكوف الواو وزبفيف اؽباء مكسورة وبالتنوين (موىن كيد) ونصب (كيد) وأماؿ (الكافرين)‬ ‫َ‬ ‫ُْ ٌ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب حفص قرأ بسكوف الواو وزبفيف اؽباء مكسورة وضم النوف (موىن كيد) وجر (كيد)‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫إِف تَستَػفتِحوا فَػقد جآءكم الْف ْتح‬ ‫ْ ْ ْ ُ َ ْ َ َُ ُ َ ُ‬ ‫[فَػقجآءَكم أدغم : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر ][ فَػقد جآءَكم : باإلظهار : الباقوف]‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫َ َّ ُ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف إمالة (جاءكم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري أدغم الداؿ باعبيم (فَػقد جاءَكم) على توسط اؼبتصل و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (فَػقد جاءَكم) وأماؿ (جآءكم) على توسط اؼبتصل‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (فَػقد جاءَكم) وأماؿ (جآءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َْ َ ُُ‬ ‫وإِف تَػ ْنتَػهوا فَػهو خ ْيػر لَكم‬ ‫َ ْ ُ َُ َ ٌ ُ ْ‬ ‫[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (فهو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (فهو) وترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت ورش بضم اؽباء (فهو) وتفخيم الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬ ‫وإِف تَػعودوا نَػعد ولَن تُػغْنِي ع ْنكم فِئتكم شيئا ولَو كثػرت وأَف اللَّو مع الْمؤِ‬ ‫َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َُ ُ ْ َ ْ ً َ ْ َ ُ َ ْ َ َّ َ َ َ ُ ْ منِين (ٜٔ)‬ ‫َ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٛٔٚ : وبعد (وإِف) الفتح عم عال‬ ‫َْ‬
  • 100.
    ‫[وأف اهلل مع:نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر ] [عنكم فيتكم .. وأف اهلل مع: أبو جعفر][وإف اهلل مع : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح مهزة (وأَف) و ج معو ابن عامر وحفص‬ ‫َ َّ اندر‬ ‫ٍب دوري بكسر مهزة (إف) و ج معو شعبة والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب السوسي بكسر اؽبمزة (وإِف)وأبدؿ اؽبمزة ُب (الْمومنُِت) و ج معو بوجو خالد‬ ‫ُ ِ َ اندر‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ (شْيئًا) وقرأ بفتح مهزة (وأَف)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (شيئا) وبال غنة (شيئاً ولو) وبكسر اؽبمزة (وإِف) وأبدؿ اؽبمزة ُب (الْمومنُِت) وقفا‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خالد بغنة (شيئاً ولو) وبالسكت على (شْيئًا) وبكسر اؽبمزة (وإِف) وأبدؿ اؽبمزة ُب (الْمومنُِت) وقفا‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بفتح مهزة (وأَف)‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (فيتكم) وفتح مهزة (وأف) (عنكم فيتكم.. وأف اهلل مع) وقرأ بإبدؿ اؽبمزة ُب‬ ‫(اؼبومنُت)‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة و بكسر اؽبمزة (وإِف)‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا أَطيعوا اللَّوَ ورسولَوُ وَل تَػولَّوا ع ْنوُ وأَنْػتُم تَسمعوف (ٕٓ)‬ ‫َ َ ُ ََ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ آَ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫[وآل تَّولوا : البزي مع اؼبد اؼبشبع ] [وال تتولوا : الباقوف]‬ ‫ػَ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قنبل بالصلة وبصلة اؽباء ُب (عْنوُ)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍب البزي بالتشديد ُب (وال تَّولَّوا ) وصلة اؽباء ُب(عْنوُ)‬ ‫َ‬ ‫ََ ػ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ‬
  • 101.
    ‫ِ‬ ‫وَل تَكونُوا كالَّذينقَالُوا سمعنَا وىم َل يَسمعوف (ٕٔ)‬ ‫َِْ َُ ْ َ َُْ َ‬ ‫ََ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫إِف شر َّواب ع ْند اللَّو الصم الْبُكم الَّذين َل يَػعقلُوف (ٕٕ)‬ ‫َّ َ َّ الد َ ّْ ِ َ ِ ُّ ُّ ْ ُ ِ َ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ولَو علِم اللَّوُ فِيهم خ ْيػرا ألَسمعهم‬ ‫ِ ْ َ ً َ ْ َ َُ ْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫[فيهم : يعقوب ][ فيهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة الوجو الثاين بالتسهيل وقفا على (ألَظبَعهم)‬ ‫َ ْ َُ ْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خْيػرا)‬ ‫ًَ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء (فيهم)‬ ‫ُ‬ ‫ولَو أَظبَعهم لَتَػولَّوا وىم معرضوف (ٖٕ)‬ ‫َ ْ ْ َُ ْ َ ْ َُ ْ ُِْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ولو أظبعهم) ٍب خلف بالسكت ُب (ولو أظبعهم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا استَجيبُوا لِلَّو ولِلرسوؿ إِذا دعاكم لِما يُحيِيكم‬ ‫َ‬ ‫َ آَ ْ‬ ‫َ َّ ُ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (قصر) البدؿ (آمنوا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ يَحوؿ بَػ ْين الْمرء وقَػلبِو وأَنَّوُ إِلَيو تُحشروف (ٕٗ)‬ ‫ُ ُ َ َ ِْ َ ْ ِ َ ِْ ْ َُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة ُب (إليو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ج معو ضبزة‬ ‫يندر‬
  • 102.
    ‫َ ِ َِّ َ ُ ِ ُ ْ َ َّ‬ ‫َ ُ‬ ‫واتَّػقوا فِ ْتػنَةً َل تُصيبَن الَّذين ظَلَموا م ْنكم خاصةً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (خاصة) خبلف عنو‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (ظَلَموا)‬ ‫ُ‬ ‫َ ِ ُ َِ ِ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ شديد الْعقاب (ٕ٘)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫واذْكروآ إِذ أَنْػتُم قَلِيػل مستَضػعفوف فِػي األَرض تَخػافُوف أَف يَػػتَخطَّفكم النَّػاس فَػ َواكم وأَيَّػدكم بِنَصػرهِ ورزقَكػم مػن‬ ‫َ ُ ُ ْ ْ ٌ ُ ْ ْ َُ َ‬ ‫ُ آَ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ ِ َ ََ ُ ْ َ‬ ‫ْ ْ ِ َ َ ْ َ َُُ‬ ‫الطَّيّْبَات لَعلَّكم تَشكروف (ٕٙ)‬ ‫ِ َ ُ ْ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم القاؼ بالكاؼ (وركم)‬ ‫َ‬ ‫َ َزُّ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (فَآواكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ َ ُ ْ اندر‬ ‫قالوف بالصلة و ج ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو‬ ‫قصر البدؿ مع الفتح‬ ‫ٍب توسط البدؿ مع التقليل‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ مع الفتح‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ مع التقليل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)وأماؿ (فَآواكم) والسكت على (األرض)‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (األرض) والغنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على (األرض) والغنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على(األرض) على السكت ُب اؼبفصوؿ (إذ أنتم) وبال غنة ُب (أَف يػَتَخطَّفكم)‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َُُ‬ ‫يَآ أَيُّػها الَّذين َمنُوا َل تَخونُوا اللَّوَ والرسوؿ وتَخونُوا أَمانَاتِكم وأَنْػتُم تَػعلَموف (ٕٚ)‬ ‫َ ُْ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫َ َّ ُ َ َ ُ‬ ‫َ ِ َ آَ َ ُ‬
  • 103.
    ‫قالوف على قصراؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع قصر البدؿ (آمنوا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (آمنوا) ٍب على طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ ة َ َّ‬ ‫واعلَموآ أَنَّمآ أَموالُكم وأَوَلدكم فِ ْتػنَ ٌ وأَف اللَّوَ ع ْندهُ~ أَجر عظيم (ٕٛ)‬ ‫َِ‬ ‫ٌْ َ ٌ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ة َ َّ‬ ‫ٍب ورش و ج معو خالد ٍب خلف بال غنة ُب (فِْتػنَ ٌ وأَف)‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوآ إِف تَػتَّػقوا اللَّوَ يَجعل لَكم فُػرقَانًا ويُكفر ع ْنكم سيّْئَاتِكم ويَػغْفر لَكم‬ ‫ػَ ِ َ آَ ْ ُ‬ ‫ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ّْ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) الوجو الثاين للدوري‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري بوجو عدـ اإلدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَكم)‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري أدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) الوجو الثاين‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع قصر البدلُت و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فرقاناً ويكفر)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدلُت‬ ‫َ ِْ َِ ِ‬ ‫واللَّوُ ذُو الْفضل الْعظيم (ٜٕ)‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ُ َ ِ‬ ‫وإِذ يَمكر بِك الَّذين كفروا لِيُثْبِتُوؾ أَو يَػقتُػلُوؾ أَو يُخرجوؾ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ ْ ُِ َ‬ ‫َ ََُ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ويَمكروف ويَمكر اللَّوُ واللَّوُ خ ْيػر الْماكِرين (ٖٓ)‬ ‫َ َُ َ َِ‬ ‫َ ْ ُُ َ َ ْ ُُ‬
  • 104.
    ‫قالوف ٍب ورشبالًتقيق للراء ُب (خَت)‬ ‫ِ‬ ‫وإِذَا تُػ ْتػلَى علَْيهم َيَاتُػنَا قَالُوا قَد سمعنَا لَو نَشآءُ لَقلْنَا مثْل ىذآ إِف ىذآ إِّل أَساطير األَولِين (ٖٔ)‬ ‫َ ِْآ‬ ‫ْ َِْ ْ َ ُ ِ َ ََ ْ ََ‬ ‫َ ُ ْ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[عليهم .. قسػمعنا : ضبػزة][ علػيهم .. قػد ظبعنػا : يعقػوب] [علػيهم .. قسػمعنا : البصػري وىشػاـ والكسػائي وخلػف‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫العاشر ][ عليهم .. قد ظبعنا : نافع وابن كثَت وابن ذكواف وعاصم وأبو جعفر ]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وأظهر الداؿ عند السُت (قد ظبعنا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا) و ج معو ىشاـ‬ ‫ْ َِ ْ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وأظهر الداؿ عند السُت (قد ظبعنا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة وطوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وب(ٗ) أوجو على فتح (تتلى) وعليو قصر ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ بضم اؽباء (عليهم) وأظهر الداؿ عند السُت (قد ظبعنا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش التقليل ُب (يتلى) وعليو توسط ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (تتلى) وأدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا) وضم اؽباء ُب (عليهم) ووقف على (األَولُِت) بالنقل ٍب بالسكت‬ ‫ْ َّ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (عليهم) آياتنا) وضم اؽباء ُب (عليهم) ووقف بالنقل والسكت على (األَولُِت)‬ ‫ْ َّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (تتلى) على توسط اؼبنفصل وأدغم الداؿ بالسُت (قَد ظبعنَا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ َِ ْ اندر‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ُ َّ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َّ ِ ْ ِ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ َ َ ِ َ َّ َ ِ ِ‬ ‫وإِذ قَالُوا اللَّهم إِف كاف ىذا ىو الْحق من ع ْندؾ فَأَمطر علَْيػنَا حجارةً من السماء أَو ائْتِنَا بِعذاب أَلِيم (ٕٖ)‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف بتسهيل اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة ُب (السماء أَو) و ج معو ابن كثَت والدوري‬ ‫َّ َ ِ ِ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ الثانية ياء وبالنقل ُب (أَو ائْتِنَا) ٍب ابن عامر بالتحقيق و ج معو الكوفيوف‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ِ ِ‬ ‫ٍب ورش باإلبدؿ (أبدؿ الثانية ياء ُب (السماء أَو) وبالنقل ُب (أَو ائْتِنَا)‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ٍب خلف وقف على (بِعذاب أَلِيم) بالنقل والتحقيق ومها غبمزة براوييو ٍب السكت على (بِعذاب أَلِيم) ػبلف‬ ‫وما كاف اللَّوُ لِيُػعذبَػهم وأَنْت فِيهم‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ ّْ ُ ْ َ َ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء ُب (فيهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وما كاف اللَّوُ معذبَػهم وىم يَستَػغفروف (ٖٖ)‬ ‫ُ َ ّْ ُ ْ َ ُ ْ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫قالوف‬
  • 105.
    ‫ٍب ورش بًتقيقالراء (يَستَػغفروف)‬ ‫ْ ُِْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ ْ ُد َ َ ِ َ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫وما لَهم أََل يُػعذبَػهم اللَّوُ وىم يَص ُّوف عن الْمسجد الْحراـ وما كانُوآ أَوليَآءهُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ُ ْ َّ َ ّْ ُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (أَولِيَاءَهُ ) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط بالصلة (وما ؽبم إال) وتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش طوؿ الصلة (وما ؽبم إال) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت (وما ؽبم إال) ووقف على (أَولِيَاءَهُ ) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫ْ‬ ‫إِف أَولِيَآؤهُ ~ إَِل الْمتَّػقوف ولَكن أَكثَػرىم َل يَػعلَموف (ٖٗ)‬ ‫َّ ُ ُ َ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل وبالتحقيق ُب (إِف أَولِيَآؤهُ)‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (إِف أَولِيَآؤهُ)‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إِف أَولِيَآؤهُ)‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫وما كاف صَلتُػهم ع ْند الْبَػ ْيت إَِل مكآء وتَصديَةً‬ ‫ََ َ َ ََ ُ ْ ِ َ‬ ‫ِ َّ ُ َ ً َ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٖٓٙ : وإمشاـ صاد ساكن قبل دالو كأصدؽ زايا شاع‬ ‫[ وتصػػدية : ضبػػزة والكسػػائي ورويػػس وخلػػف العاشػػر بإمشػػاـ صػػوت ال ػزاي وأمػػاؿ وقفػػا الكسائي][وتصػػدية : بالصػػاد‬ ‫اػبالصة الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبتصل قرأ باإلمشاـ ُب َ(تَصديَةً) وأماؽبا وقفا‬ ‫ْ‬ ‫ٍب رويس على توسط اؼبتصل وقرأ باإلمشاـ ُب َ(تَصديَةً) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ْ ِ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف مع طوؿ اؼبتصل وبال غنة ُب (مكآءً وتَصديَةً) باإلمشاـ ُب (تصدية)‬ ‫َُ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد مع طوؿ اؼبتصل بغنة ُب (مكآءً وتَصديَةً) باإلمشاـ ُب (تصدية)‬ ‫َُ َ ْ‬
  • 106.
    ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍبورش بتفخيم الالـ وطوؿ اؼبتصل‬ ‫فَذوقُوا الْعذاب بِما ك ْنتُم تَكفروف (ٖ٘)‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم الباء بالباء (الْعذاب ِدبَا)‬ ‫ََ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫إِف الَّذين كفروا يُػ ْنفقوف أَموالَهم لِيَص ُّوا عن سبِيل اللَّو‬ ‫ُ َ ْ َ ُ ْ ُد َ ْ َ‬ ‫َّ َ َ َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫فَسيُػ ْنفقونَػها ثُم تَكوف علَْيهم حسرة ثُم يُػغلَبُوف‬ ‫َ ِ ُ َ َّ ُ ُ َ ِ ْ َ ْ َ ً َّ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين كفروآ إِلَى جهنَّم يُحشروف (ٖٙ)‬ ‫َ َ َ ْ َُ َ‬ ‫َ َ ََُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لِيَميز اللَّوُ الْخبِيث من الطَّيّْب ويَجعل الْخبِيث بَػعضوُ علَى بَػعض فَػيَػ ْكموُ جميعا فَػيَجعلَوُ فِي جهنَّم‬ ‫ِ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ٍ رُ َ َ ً ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫الشاطبية : دييز مع األنفاؿ فاكسر سكونو وشدده بعد الفتح والضم شلشال‬ ‫ِ‬ ‫[ لِيُميّْز : ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][ ليَميز : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء كسر اؼبيم وسكوف الياء الثانية ـبففة (لِي ِ‬ ‫َميزَ ) و ج الباقوف إال ..‬ ‫اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم الياء وفتح اؼبيم وتشديد الياء الثانية مكسورة (ليُميّْز) و ج معو الكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫َ اندر‬ ‫أُولَئِك ىم الْخاسروف (ٖٚ)‬ ‫َ ُُ َ ُِ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش مع ترقيق الراء (اػبَاسروف) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وتفخيم الراء ُب (اػباسروف)‬ ‫ْ ُِ َ‬ ‫ِ‬ ‫قُل لِلَّذين كفروآ إِف يَػ ْنتَػهوا يُػغفر لَهم ما قَد سلَف وإِف يَػعودوا فَػقد مضت سنَّةُ األَولِين (ٖٛ)‬ ‫َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫قاؿ الشاط رقم ٖٛٚ : إذا كتبت بالتاء ىاء مؤنث فباؽباء قف حقا رضى ومعوال‬ ‫ً‬
  • 107.
    ‫[قسلف .. مضسنة:البصري وضبزة والكسائي وخلف العاشر ][ قسلف .. مضت سنة : ىشاـ][ قد سلف ..مضت‬ ‫ْ‬ ‫َ ُّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫سنة: الباقوف]‬ ‫[يغفر ؽبم : البصري باإلدغاـ خبلف عن الدوري ][يغفر ؽبم : باإلظهار الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد سلف ..مضت سنة)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل باإلظهار (يغفر ؽبم) وأدغم الداؿ بالسُت والتاء بالسُت(قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل باإلظهار‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وباإلدغاـ (يػُغف ْر ؽبُم) وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار‬ ‫ٍب دوري علػػى توسػػط اؼبنفصػػل باإلظهػػار (يغفػػر ؽبػػم) وأدغػػم (قَػد سلَف)و(مضػػت سػنَّةُ) وانػ ج معػػو الكسػػائي وخلػػف‬ ‫ػدر‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫العاشر‬ ‫وإذا وقف اضطراريا أو اختباريا على (سنت)وقف باؽباء‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل وأدغم (قَد سلَف) فقط وأظهر (مضت سنة)‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري وباإلدغاـ (يػُغف ْر ؽبُم) وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل‬ ‫ٍب خالد وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ) ووقف بالنقل والسكت ُب (األولُت)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫ٍب خلف بال غنة (أف ينتهوا) و(أف يعودوا) وأدغم (قَد سلَف)و(مضت سنَّةُ) ووقف بالنقل وبالسكت ُب (األولُت)‬ ‫ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫َ ُ َ ة ُ َ الد ُ ِ‬ ‫وقَاتِلُوىم حتَّى َل تَكوف فِ ْتػنَ ٌ ويَكوف ّْين كلُّوُ لِلَّو‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فِْتػنَ ٌ ويَكوف)‬ ‫ةَ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ْ َّ‬ ‫فَِإف انْػتَػهوا فَِإف اللَّوَ بِما يَػعملُوف بَصير (ٜٖ)‬ ‫َ َْ َ ٌ‬ ‫[دبا تعملوف : رويس] [ دبا يعملوف : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب رويس قرأ بتاء اػبطاب (تعملوف)‬ ‫َ ْ َ ْ ْ ُ َّ‬ ‫وإِف تَػولَّوا فَاعلَموآ أَف اللَّوَ موَلكم‬ ‫ََْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 108.
    ‫ٍب الكسائي علىتوسط اؼبنفصل أماؿ (موالكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى فتح (موالكم) ٍب ورش بتقليل (موالكم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (موالكم)‬ ‫ِ‬ ‫نِعم الْمولَى ونِعم النَّصير (ٓٗ)‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َْ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على تقليل (اؼبوىل)‬ ‫ٍب خلف أماؿ (اؼبوىل) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫واعلَموآ أَنَّما غَنِمتُم من شيء فَأَف لِلَّو خمسوُ ولِلرسوؿ ولِذي الْقربَػى والْيَتَػامى والْمسػاكِين وابْػن السػبِيل إِف ك ْنػتُم‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ِ َّ ِ ْ ُ ْ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ ْ ْ َ ْ َّ ُ ُ َ َ ُ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫َم ْنتُم بِاللَّو ومآ أَنْػزلْنَا علَى ع ْبدنَا يَػوـ الْفرقَاف يَػوـ الْتَػقى الْجمعاف‬ ‫َْ َ ََْ‬ ‫ََ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫آَ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل قلل (القرىب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري قلل (القرىب) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (القرىب)و(اليتامى)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش ب(ٙ) أوجو توسط شيء والفتح ُب (القرىب)و(اليتامى) وعليو قصر وطوؿ البدؿ‬ ‫ٍب ورش بتوسط شيء وعليو التقليل ُب (القرىب)و(اليتامى) وعليو توسط البدؿ ٍب الطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ (شيء) وعليو الفتح ُب (القرىب)و(اليتامى) والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ورش الطوؿ ُب (شيء) وعليو التقليل ُب (القرىب)و(اليتامى) والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (شيء) واإلمالة ُب (القرىب)و(اليتامى) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (شػيء) وبالسػكت علػى السػاكن اؼبفصػوؿ (كنػتم آمنػتم) واإلمالػة ُب (القرىب)و(اليتػامى) علػى‬ ‫طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (شيء) وطوؿ اؼبنفصل واإلمالة ُب (القرىب)و(اليتامى) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ ُ ّْ َ ٍ ِ‬ ‫واللَّوُ علَى كل شيء قَدير (ٔٗ)‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيء)‬
  • 109.
    ‫ٍب خلف بالسكتعلى (شيء)‬ ‫ِ‬ ‫إِذ أَنْػتُم بِالْعدوةِ الدنْػيَا وىم بِالْعدوةِ الْقصوى و َّكب أَسفل م ْنكم‬ ‫ْ ْ ُ ْ َ ُّ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ َالرْ ُ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫مها (العدوةِ) اكسر حقا الضم واعدال‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٛٔٚ : وُب‬ ‫َُْ‬ ‫[العِدوةِ الدنيا وىم بالعِدوةِ القصوى : ابن كثَت وأبو عمرو ويعقوب] [ العدوةِ : الباقوف]‬ ‫َُْ‬ ‫َْ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا)و(القصوى) وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بكسر العُت ُب (العِدوةِ ) قلل (الدنيا) و (القصوى)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ بكسر العُت ُب (العِدوةِ) معا‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (إذ انتم) وعلى الفتح ُب (الدنيا)و(القصوى) وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الدنيا)و(القصوى) وقرأ بضم العُت ُب (العدوة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إذ انتم) واإلمالة ُب (الدنيا)و(القصوى)‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ولَو تَػواعدتُم َلختَػلَفتُم فِي الْميعاد ولَكن لِيَػقضي اللَّوُ أَمرا كاف مفعوَل لِيَػهلِك من ىلَك عػن بَػيّْػنَػة ويَحيَػا مػن حػي‬ ‫ْ ً َ َ َ ْ ُ ً ْ َ َ ْ َ َ َ ْ ٍ َ ْ َ ْ َ َّ‬ ‫َ ْ َ َْ ْ َ ْ ْ ْ‬ ‫َ َ ْ ْ َ‬ ‫ٍ‬ ‫عن بَػيّْػنَة‬ ‫َْ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٜٔٚ: (ومن حيِي) اكسر مظهرا إذ صفا ىدى‬ ‫َ َ‬ ‫[ حي : قنبل وأبو عمرو وابن عامر وحفص وضبزة والكسائي ][ حيِي : الباقوف]‬ ‫َ َّ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمػع وقػرأ بيػاءين األوىل مكسػورة والثانيػة مفتوحػة (حيِػي) وان ج معػو وجػو لػورش وشػعبة ويعقػوب‬ ‫َ َ ػدر‬ ‫وخلف العاشر‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وقرأ بياءين األوىل مكسورة والثانية مفتوحة (حيِي)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب قنبل قرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي) وبالصلة‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي) وبسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن عامر وحفص‬ ‫اندر‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خالد أماؿ (حيي) وقرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي)‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ (حيي)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (حيي) وأماؿ وقفا (بينة) وقرأ باإلدغاـ بياء واحدة مشددة مفتوحة (حي)‬ ‫َ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بيائُت مكسورة ٍب مفتوحة(حيِي) و ج معو البزي وأبو جعفر‬ ‫َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ َّ‬ ‫وإِف اللَّوَ لَسميع علِيم (ٕٗ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
  • 110.
    ‫إِذ يُريكهم اللَّوُفِي منَامك قَلِيَل‬ ‫َ ِ َ ً‬ ‫ْ ِ َُ ُ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم الكاؼ بالقاؼ (منَامك قَلِيال)‬ ‫َ ِ َ ً‬ ‫ِ‬ ‫ولَو أَراكهم كثِيرا لَفشلْتُم ولَتَػنَازعتُم فِي األَمر ولَكن اللَّوَ سلَّم‬ ‫ْ ْ ِ َ ِ َّ‬ ‫َ ْ َ َُ ْ َ ً َ ْ َ َْ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب البصري أماؿ (أَراكهم) و ج معو الكسائي وخالد بالتحقيق‬ ‫َ َ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت (ُب األمر) وأماؿ (أراكهم)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (ولو اراكهم) وبالًتقيق للراء ُب (كثَتا) على فتح (أراكهم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب تقليل (أراكهم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ولو أراكهم) على السكت ُب (األمر)‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌ َ ِ ُّ ُ ِ‬ ‫إِنَّوُ علِيم بِذات الصدور (ٖٗ)‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ يُريكموىم إِذ الْتَػق ْيتُم فِي~ أَعيُنِكم قَلِيَل ويُػقلّْلُكم فِي~ أَعيُنِهم لِيَػقضي اللَّوُ أَمرا كاف مفعوَل‬ ‫ًْ َ َ َْ ُ ً‬ ‫ْ ُْ ً َ َ ُْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ ِ ُُ ُ ْ‬ ‫ْ ْ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة ُب (قَلِيال ويػُقلّْلُكم)‬ ‫ً َ َ ُْ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بغنة ُب (قَلِيال ويػُقلّْلُكم)‬ ‫ً َ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف عل توسط الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى طوؿ الصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (يُريكموىم إِذ) وبال غنة ُب (قَلِيال ويػُقلّْلُكم)‬ ‫ً َ َ ُْ‬ ‫ِ ُُ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫وإِلَى اللَّو تُػرجع األُمور (ٗٗ)‬ ‫َُْ ْ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة ٚٓ٘ : وُب التاء فاضمم وافتح اعبيم (تَرجع اؿ أمور ) ظبا نصا وحيث تنزال‬ ‫ِ‬ ‫إذا كاف لألخرى فسم حال حلى‬ ‫الدرة : ويَرجع كيف جا‬ ‫ُ‬ ‫الطيبة : (وترجع) الضم افتحا واكسر ظما األمور ىم والشاـ‬ ‫ِ‬ ‫[تَػ ْرجع األمور : ابن عامر وضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ] [تُػ ْرجع األمور: الباقوف]‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف وقرأ بضم التاء وفتح اعبيم (تُػ ْرجع األمور)‬ ‫َُ‬
  • 111.
    ‫ٍب ورش وقرأبضم التاء وفتح اعبيم (تُػ ْرجع األمور)وبالنقل ُب (األمور)‬ ‫َُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بفتح التاء كسر اعبيم (تَػ ْرجع األمور) و ج معو الكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بفتح التاء كسر اعبيم (تَػ ْرجع األمور) ووقف بالنقل والسكت ُب (األمور)‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوآ إِذَا لَقيتُم فِئَةً فَاثْػبُتُوا واذْكروا اللَّوَ كثِيرا لَعلَّكم تُػفلِحوف (٘ٗ)‬ ‫َ ً َ ُْ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُُ‬ ‫[ فيةً : أبو جعفر ] [ فئةً : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (فية)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع قصر البدؿ وترقيق الراء‬ ‫ٍب ضبزة تفخيم الراء ُب (كثَتا)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ(آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫وأَطيعوا اللَّوَ ورسولَوُ وَل تَػنَازعوا فَػتَػفشلُوا وتَذىب ريحكم‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ ُ ََ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ ِ ُ ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫[وآل تّنازعوا : البزي ] [ وال تنازعوا : الباقوف]‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب البزي بالتشديد ُب التاء (وآل تَّنَازعوا) مع (ٖ) أوجو اؼبد‬ ‫ََ ػ َ ُ‬ ‫واصبِروا‬ ‫َ ُْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء (واصربوا)‬ ‫- وإف وصلت مع ما بعدىا قالوف بالقصر ٍب توسط ٍب ورش بالطوؿ‬
  • 112.
    ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ معالصابِرين (ٙٗ)‬ ‫َ َ َّ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وَل تَكونُوا كالَّذين خرجوا من ديَارىم بَطَرا ورئَآء النَّاس ويَص ُّوف عن سبِيل اللَّو‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ِ ْ ً َ ِ َ ِ َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫[ وريآء : أبو جعفر ] [ ورئآء : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل وبال غنة ُب (بطراً ورئآء)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (ريآء)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (ديارىم) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب دوري أماؿ (ديارىم) وأماؿ (الناس)‬ ‫ٍب السوسي أماؿ (ديارىم) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫واللَّوُ بِما يَػعملُوف محيط (ٚٗ)‬ ‫َ َْ َ ُ ِ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫وإِذ زيَّن لَهم الش ْيطَاف أَعمالَهم وقَاؿ َل غَالِب لَكم الْيَػوـ من النَّاس وإِنّْي جار لَكم‬ ‫َ ْ َ َ ُ ُ َّ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ‬ ‫َ ُ ُ َْ َ ِ َ َ ٌ ُ ْ‬ ‫قالوف باإلظهار ُب (وإذ زين) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وباإلظهار ُب (وإذ زين) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري أدغم الذاؿ بالزاي (وإِذ زيَّن) وأماؿ (الناس)‬ ‫َََْ‬ ‫ٍب ىشاـ باإلدغاـ (وإِذ زيَّن) و ج معو خالد والكسائي‬ ‫َ ْ َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الذاؿ بالزاي (وإِذ زيَّن) والنوف بالالـ (زيَّن ؽبُم)والالـ بالالـ (وقَاؿ ال ) واؼبيم باؼبيم (الْيَػوـ من)‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َََْ‬ ‫َ َ َُ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ َ ِ ِ ِ َ َ َ َ ِ ِ َ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ َ َْ َ‬ ‫فَػلَما تَػرآءت الْفئَتَاف نَكص علَى عقبَػ ْيو وقَاؿ إِنّْي بَر ٌ م ْنكم إِنّْي~ أَرى ما َل تَػروف إِنّْي~ أَخاؼ اللَّوَ‬ ‫ِيء ُ ْ‬ ‫[إينَ أرى .. إينَ أخاؼ : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر] [إين~ أرى .. إين~ أخاؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء (إِينَ أَرى)و(إِينَ أَخاؼ) بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ّْ َ ُ‬ ‫ّْ َ‬ ‫ٍب دوري قرأ بفتح الياء (إِينَ أَرى)و(إِينَ أَخاؼ) وأماؿ (أرى)‬ ‫ّْ َ ُ‬ ‫ّْ َ‬ ‫ٍب ىشاـ بسكوف اليائُت على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي بسكوف اليائُت على توسط اؼبنفصل وأماؿ (أرى)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬
  • 113.
    ‫ٍب قالوف بالصلةعلى توسطها‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عقبَػْيو) وقرأ (إِينَ) معا بالفتح وبالصلة‬ ‫ّْ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي وقرأ (إِينَ) معا بالفتح وأماؿ (أرى) وأدغم النوف بالنوف (الْفئَتَاف نَكص)‬ ‫ّْ‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة وقرأ (إِينَ) معا بالفتح وقلل (أرى)‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب خلف بسكوف الياء (إين) وأماؿ (أرى) ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ‬ ‫َ َ ِ ُ َِ ِ‬ ‫واللَّوُ شديد الْعقاب (ٛٗ)‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ٌ َّ ُ َ ِ ِ‬ ‫إِذ يَػقوؿ الْمنَافِقوف والَّذين فِي قُػلُوبِهم مرض غَر ىؤّلء دينُػهم‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ْ ُ ُ ُ ُ ََ َ‬ ‫ِ ْ ََ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ‬ ‫ومن يَػتَػ َكل علَى اللَّو فَِإف اللَّوَ عزيز حكيم (ٜٗ)‬ ‫َ َ ْ وَّ ْ َ‬ ‫َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ُب (ومن يػَتَػ َكل)‬ ‫َ َ ْ وَّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ََ َ َِ ِ‬ ‫ولَو تَػرى~ إِذ يَػتَػوفَّى الَّذين كفروا الْمَلئِكةُ يَضربُوف وجوىهم وأَدبَارىم وذُوقُوا عذاب الْحريق (ٓ٘)‬ ‫َ َ َ ُ َ َ َ ْ ِ َ ُ ُ َ ُ ْ َ ْ َُ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٜٔٚ : و(إذ يتوَب) أنثوه لو مال‬ ‫[ إذ تتوَب : ابن عامر] [ إذ يتوَب : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ْ َ َّ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل قرأ بالتاء (تتوَب) وأدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تَػتَػوَب)‬ ‫ْ َ َّ‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبنفصل باإلظهار (إِذ تَػتَػوَب)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وفتح (يتوَب)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وقلل (يتوَب)‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬
  • 114.
    ‫ٍب دوري علىتوسط اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وأماؿ (يتوَب) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (ترى) وقرأ بالتذكَت (إذ يتوَب) وأماؿ (يتوَب)‬ ‫ِ‬ ‫َ َ د َ ْ ِ ُ ْ َ َّ‬ ‫ذَلِك بِما قَ َّمت أَيْديكم وأَف اللَّوَ لَيس بِظََلٍـ لِلْعبِيد (ٔ٘)‬ ‫ْ َ َّ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (قَ َّمت أَيْديكم) وتغليظ الالـ ُب (بِظَالٍـ)‬ ‫دَ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قَ َّمت أَيْديكم)‬ ‫دَ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كدأْب َؿ فِرعوف والَّذين من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ ِ آ ْ َْ َ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ََ ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش مع وجهي التوسط وطوؿ البدؿ ُب (آَؿ) ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة ألفا (كداب)‬ ‫ََ آ ِ ِ‬ ‫كفروا بَِيَات اللَّو فَأَخذىم اللَّوُ بِذنُوبِهم‬ ‫ُ ِْ‬ ‫ََُُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط وٍب الطوؿ ُب البدؿ (بِآَيَات)‬ ‫ِ ّّ َ ِ ُ ِ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ قَوي شديد الْعقاب (ٕ٘)‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ُ ِ ِ ْ َ َّ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫ذلِك بِأَف اللَّوَ لَم يَك مغَيّْػرا نِعمةً أَنْػعمها علَى قَػوٍـ حتَّى يُػغَيّْػروا ما بِأَنْػفسهم وأَف اللَّوَ سميع علِيم (ٖ٘)‬ ‫ْ ُ ُ ً َْ َََ َ ْ َ‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بالسكت (نعمة أنعمها) ٍب ورش وترقيق الراء (مغَيّْػرا) وبالنقل ُب (نعمة أنعمها)‬ ‫ُ ً‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كدأْب َؿ فِرعوف والَّذين من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ ِ آ ْ َْ َ َ َ ْ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ق ػػالوف ٍب ورش م ػػع وجه ػػي التوس ػػط وط ػػوؿ الب ػػدؿ (آَؿ) ٍب السوس ػػي أب ػػدؿ اؽبم ػػزة الس ػػاكنة م ػػن ج ػػنس ك ػػة م ػػا قبله ػػا‬ ‫حر‬ ‫ََ ِ‬ ‫(كداب)‬ ‫كذبُوا بَِيَات ربّْهم فَأَىلَكنَاىم بِذنُوبِهم وأَغرقْنَآ َؿ فِرعوف‬ ‫َ َّ آ ِ َ ِ ْ ْ ْ ُ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ػ آ َ ْ َ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على قصر البدؿ و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬
  • 115.
    ‫ٍب ورش علىتوسط ٍب طوؿ البدؿ (بآيات) و( آؿ)‬ ‫ِ‬ ‫َك ّّ كانُوا ظَالِمين (ٗ٘)‬ ‫وُ ل َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫إِف شر َّوآب ع ْند اللَّو الَّذين كفروا فَػهم َل يُػؤمنُوف (٘٘)‬ ‫َّ َ َّ الد َ ّْ ِ َ ِ ِ َ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف) و ج معو السوسي وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف) وبالصلة‬ ‫الَّذين عاىدت م ْنػهم ثُم يَػ ْنػقضوف عهدىم فِي كل مرةٍ وىم َل يَػتَّػقوف (ٙ٘)‬ ‫ِ َ َ َ ْ َ ِ ُ ْ َّ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ّْ َ َّ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (مرةٍ وىم)‬ ‫َ َّ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَِإما تَػثْػقفنَّهم فِي الْحرب فَشرد بِهم من خلفهم لَعلَّهم يَذكروف (ٚ٘)‬ ‫َ ْ ِ َ ّْ ْ ِ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫َّ َ َ ػ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وباإلخفاء للنوف عند اػباء ُب (من خ ْلفهم)‬ ‫َ ْ َ َُ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِما تَخافَن من قَػوٍـ خيَانَةً فَانْبِذ إِلَيهم علَى سوآء‬ ‫َ َّ َ َّ ْ ْ‬ ‫ْ ِْ ْ َ ََ‬ ‫ِ‬ ‫[ إليهم : ضبزة ويعقوب ] [ إليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ىشػػاـ وقػػف علػػى (سػػواء) ب(٘ ) أوجػػو أبػػدؿ اؽبمػػزة ألػػف مػػع القصػػر والتوسػػط والطػػوؿ ٍب التسػػهيل مػػع الػػروـ باؼبػػد‬ ‫ََ‬ ‫والقصر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف قرأ (إليهم) بضم اؽباء ووقف على (سػواء) ب(٘) أوجػو القيػاس بثالثػة اإلبػداؿ ُب اؽبمػزة ٍب اإلبػداؿ مػع الػروـ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫باؼبد والقصر‬ ‫ٍب يعقوب قرأ (إليهم) بضم اؽباء‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وقرأ (إليهم) بضم اؽباء و وقف على (سواء) ب(٘) أوجو القياس‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬
  • 116.
    ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفرباإلخفاء عند التنوين وحرؼ اػباء (قَػوٍـ خيَانَةً) وبالصلة‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫إِف اللَّوَ َل يُحب الْخائِنِين (ٛ٘)‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة بالتسهيل ُب (اػبائنُت) مع اؼبد والقصر‬ ‫وَل يَحسبَن الَّذين كفروا سبَػقوا‬ ‫َ َ ْ َ َّ ِ َ َ َ ُ َ ُ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٕٓٚ : وبالغيب فيها (ربسَب) كما فشا عميما وقل ُب النور فاشية كحال‬ ‫َْ َ َ َّ‬ ‫ِ‬ ‫[ حيسَب الذين : بياء الغيب وفتح السُت ابػن عػامر وحفػص وضبػزة وأبػو جعفػر ] [ وال ربسػَب : شػعبة ][وال ربسػَب :‬ ‫َْ َ َ َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََ‬ ‫الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بتاء اػبطاب كسر السُت (ربسَب) و ج معو ورش مابن كثَت والبصري‬ ‫َْ ِ َ َّ اندر‬ ‫و‬ ‫ٍب ابن عامر بياء الغيب وفتح السُت (حيسَب) و ج معو حفص وضبزة‬ ‫َْ َ َ َّ اندر‬ ‫ٍب شعبة بتاء اػبطاب وفتح السُت (ربسَب)‬ ‫َ َ َّ‬ ‫إِنَّهم َل يُػعجزوف (ٜ٘)‬ ‫ػُ ْ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٔٚ : و(إنم) افتح كافيا‬ ‫[أنم ال يعجزوف : ابن عامر ] [ إنم ال يعجزوف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بكسر اؽبمزة ُب (إنم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن عامر بفتح اؽبمزة (أنم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ ِ ِ َ ِ ِ َ ِ َ ُ َّ ِ‬ ‫وأَع ُّوا لَهم ما استَطَعتُم من قُػوةٍ ومن ربَاط الْخ ْيل تُػرىبُوف بِو عدو اللَّو وعد َّكم وَخرين من دونِهم َل تَػعلَمػونَػهم‬ ‫َ ْ‬ ‫َ د ُْ َ ْ ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ وُ ْ َآ َ ِ َ ْ ُ ِ ْ َ ْ ُ ُ ُ‬ ‫اللَّوُ يَػعلَمهم‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫[تُرىبُوف : رويس ] [تُ ْرىبُوف : الباقوف]‬ ‫ػَ ّْ‬ ‫ػِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (وآخرين) ٍب ورش على طوؿ البدؿ (وآخرين)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (قُػوةٍ ومن)‬ ‫َّ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب رويس وقرأ بضم التاء وفتح الراء وتشديد اؽباء كسرىا (تُرىبوف)‬ ‫و‬ ‫ػَ ّْ‬ ‫ُِ ِ َ ٍ‬ ‫وما تُػ ْنفقوا من شيء فِي سبِيل اللَّو يُػوؼ إِلَيكم وأَنْػتُم َل تُظْلَموف (ٓٙ)‬ ‫َ ِ ِ َ َّ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ ْ‬
  • 117.
    ‫قالوف بسكوف ميماعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيء) وتغليظ الالـ (تظلموف)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (شيء)‬ ‫ِ‬ ‫وإِف جنَحوا لِلسلْم فَاجنَح لَها وتَػ َكل علَى اللَّو‬ ‫َّ ِ ْ ْ َ َ وَّ ْ َ‬ ‫َ ْ َ ُ‬ ‫َّ ِ‬ ‫الدليل من الشاطبية رقم ٕٔٚ : واكسروا لشع بة (السلم ) واكسر ُب القتاؿ فطب صال‬ ‫[للسلم : شعبة ] [ للسلم : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ّْ‬ ‫قالوف قرأ بفتح السُت ُب (لِلس ْلم) و ج اعبميع ما عدا (شعبة )‬ ‫َّ ِ اندر‬ ‫ّْ ِ‬ ‫ٍب شعبة قرأ بكسر السُت (لِلس ْلم)‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ ىو السميع الْعلِيم (ٔٙ)‬ ‫ُ َ َّ ُ َ ُ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم اؽباء باؽباء (إِنَّوُ ىو)‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ ِ ُ ْ ْ َ ُ َ َّ َ ْ َ‬ ‫وإِف يُريدوآ أَف يَخدعوؾ فَِإف حسبَك اللَّوُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة ُب (أَف خيْدعوؾ)‬ ‫ْ ََُ َ‬ ‫ وإف وصلت مع ما بعدىا أدغم السوسي اؽباء باؽباء (اللَّوُ ىو)‬‫َُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي~ أَيَّدؾ بِنَصرهِ وبِالْمؤمنِين (ٕٙ)‬ ‫َ َ ْ ِ َ ُْ َ‬ ‫َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة واوا (باؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة واوا (باؼبومنُت)‬ ‫وأَلَّف بَػ ْين قُػلُوبِهم‬ ‫ِْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫لَو أَنْػفقت ما فِي األَرض جميعا مآ أَلَّفت بَػ ْين قُػلُوبِهم ولَكن اللَّوَ أَلَّف بَػ ْيػنَػهم‬ ‫ِ ْ َ ِ َّ‬ ‫ْ َْ َ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْْ ِ َ ً َ ْ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬
  • 118.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (لَو أَنْػفقت) وعليو السكت ُب الساكن اؼبوصوؿ (األَرض)‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫ْ َْ َ ْ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (لَو أَنْػفقت)و(األَرض)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَو أَنْػفقت) وعليو السكت ُب الساكن اؼبوصوؿ (األَرض)‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ عزيز حكيم (ٖٙ)‬ ‫َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّبِي حسبُك اللَّوُ ومن اتَّػبَػعك من الْمؤمنِين (ٗٙ)‬ ‫ُّ َ ْ َ‬ ‫ػَ‬ ‫ََ ِ َ َ َ ُْ َ‬ ‫قالوف وقرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ حبذؼ اؽبمز (الن )‬ ‫ٍب السوسي قرأ حبذؼ اؽبمز (الن ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا(اؼبومنُت)و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ بالياء (الن )‬ ‫ٍب ورش قرأ باؽبمز (الن ء) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا ُب (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب ضبزة بدوف مهز قرأ (الن ) بالياء ووقف بإبداؿ اؽبمزة واوا ُب (اؼبومنُت)‬ ‫ُّ َ ّْ ِ ْ ِ َ ِ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّبِي حرض الْمؤمنِين علَى الْقتَاؿ‬ ‫ػَ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمز (الن ء) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بدوف مهز (الن ) بالياء على قصر اؼبنفصل و ج معو دوري البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي قرأ (الن ) بالياء وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قرأ (الن ) بالياء‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل قرأ باؽبمز (الن ء)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبدوف مهز ُب (الن ) قرأ بالياء‬ ‫ْ ُ ْ ِ ُ ْ ِ ُْ َ َ ُ َ ْ ِ ِ‬ ‫إِف يَكن م ْنكم عشروف صابِروف يَػغلِبُوا مائَػتَػ ْين‬ ‫ِ‬ ‫[ ميتُت : أبو جعفر ووقفا ضبزة ] [ مائتُت : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬
  • 119.
    ‫ٍب خالد وقفبإبداؿ اؽبمزة ياء من جنس كة ما قبلها (ميتُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫حر‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (عشروف صابِروف )‬ ‫ِ ُْ َ َ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (صابِروف يػَغلِبُوا) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ياء من جنس كة ما قبلها (ميتُت)‬ ‫حر‬ ‫َ ُ َ ْ‬ ‫وإِف يَكن م ْنكم مئَ ٌ يَػغْلِبُوآ أَلْفا من الَّذين كفروا بِأَنَّهم قَػوـ َل يَػفقهوف (٘ٙ)‬ ‫َ ْ ُْ ِ ُْ ِة‬ ‫ً ِ َ ِ َ ََُ ػُ ْ ْ ٌ َ ْ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٕٚ : وثاين (يكن) غصن وثالثها ثوى‬ ‫[ يكن منكم مائة : عاصم وضبزة والكسائي وخلف العاشر وأبو عمرو ويعقوب ] [ تكن : نافع وابن كثَت وابن عامر‬ ‫وأبو جعفر]‬ ‫قالوف قرأ بالتأنيث (تكن) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل والصلة قرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة قرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (مية) قرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بالياء (يكن) على قصر اؼبنفصل و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقرأ بالياء (يكن) و ج معو عاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالياء (يكن)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (وإِف يَكن) و(مئَ ٌ يػَغلِبُوآ) وقرأ بالياء (يكن)‬ ‫َ ْ ُْ ِة ْ‬ ‫اّلَف خفف اللَّوُ ع ْنكم وعلِم أَف فِيكم ضعفا‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ً‬ ‫ْ َ َ َّ َ‬ ‫ٍْ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٕٚ: وضعفا بفتح الضم فاشيو نفال / وُب الروـ صف عن خلف فَصل‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫[ ضعفا : عاصم وضبزة وخلف العاشر ] [ضػعفاءَ: أبػو جعفػر ] [ ضػعفا : البػاقوف ][ أالف : ورش وابػن ورداف بالنقػل‬ ‫َ‬ ‫ُ ََ‬ ‫ُْ‬ ‫َْ‬ ‫كة اؽبمزة إىل الالـ مع حذؼ اؽبمزة ][ أآلف : الباقوف]‬ ‫غبر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم (ضعفا) و(اآلف) بالتحقيق و ج معو أبو عمرو وابن عامر والكسائي ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالفتح (ضعفا) و ج معو خالد وخلف العاشر‬ ‫َ ْ ً اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وقرأ بضم (ضعفا)‬ ‫اندر‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ابن صباز قرأ بالصلة وقرأ (ضعفاءَ )‬ ‫ُ ََ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلَف) بالقصر وقرأ بضم (ضعفا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُْ‬
  • 120.
    ‫ٍب ابن وردافبالنقل ُب (اآلَف) وقرأ (ضعفاءَ )‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ََ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلَف) والتوسط والطوؿ ُب البدؿ وقرأ بضم (ضعفا)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآلَف) وقرأ بالفتح (ضعفا)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ًْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَِإف يَكن م ْنكم مئَ ٌ صابِرٌ يَػغْلِبُوا مائَػتَػ ْين‬ ‫ْ ُ ْ ِ ُ ْ ِ ة َ َة‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٕٚ : وثاين (يكن) غصن وثالثها ثوى‬ ‫[فإف يكن منكم : عاصم وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ فإف تكن : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بالتأنيث (تكن)‬ ‫ٍب ورش قرأ بالتأنيث (تكن) وبًتقيق الراء ُب (صابِرٌ)‬ ‫َ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بالتأنيث (تكن) و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بالتأنيث (تكن) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ياء (مية)و(ميتُت)‬ ‫ٍب عاصم قرأ (يكن)و ج معو حفص و الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد قرأ (يكن) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ياء (ميتُت)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فَِإف يَكن) و (صابِرٌ يػَغلِبُوا) وقرأ بياء الغيبة (يكن)ووقف (ميتُت)‬ ‫َ َة ْ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫َ ِ ِْ ِ‬ ‫وإِف يَكن م ْنكم أَلْف يَػغْلِبُوآ أَلْف ْين بِِإذف اللَّو‬ ‫َ ْ ُْ ِ ُْ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة بالتحقيق ُب (منكم ألف) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (منكم ألف) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫واللَّوُ مع الصابِرين (ٙٙ)‬ ‫َ َ َ َّ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ما كاف لِنَبِي أَف يَكوف لَوُ أَسرى حتَّى يُػثْخن فِي األَرض‬ ‫َ َ َ ٍّ ْ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ ٖٕٚ : وأنث (أف يكوف) مع (األسرى (األُسارى) حال حال‬ ‫ُ َ‬ ‫[ أف تكوف لو : أبو عمرو وأبو جعفر ويعقوب] [ أف يكوف لو : الباقوف]‬
  • 121.
    ‫قرأ قالوف باؽبمزُب (لن ء أف يكوف)وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قالوف باؽبمز ُب (لن ء أف يكوف)وأبدؿ اؽبمزة الثانية ياء مفتوحة‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وطػػوؿ اؼبتصػػل قػػالوف بػػاؽبمز ُب (لن ػ ء أف يكوف)وأبػػدؿ اؽبمػػزة الثانيػػة يػػاء مفتوحػػة وفػػتح‬ ‫(أسرى)‬ ‫ٍب ورش على التقليل ُب (أسرى)‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف) وقرأ بالياء (يكن)‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف) وأماؿ (أسرى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد بغنة قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن أف يكوف) وأماؿ (أسرى) ووقف على (األرض) بالنقل ٍب السكت‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن ) وأنث (أف تكوف) وأماؿ (أسرى)‬ ‫ٍب أبو جعفر قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن ) وأنث (أف تكػوف) وقػرأ بضػم اؽبمػزة وفػتح السػُت وبػألف بعػد السػُت‬ ‫(أُسارى)‬ ‫َ‬ ‫ٍب يعقوب قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة (لن ) وأنث (أف تكوف) وفتح (أسرى)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة وأنث (لن أف تكوف) وأماؿ (أسرى)‬ ‫ٍب خلف علػى طػوؿ اؼبنفصػل وبػال غنػة ُب (أف يكػوف) وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػزة (لنػ أف يكػوف) وأمػاؿ (أسػرى) ووقػف علػى‬ ‫(األرض) بالنقل ٍب السكت‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لن أف) وأماؿ (أسرى) ووقف على (األرض) بالنقل ٍب السكت‬ ‫تُريدوف عرض الدنْػيَا واللَّوُ يُريد اّلَخرة‬ ‫ِ ُ ْ ِ ََ‬ ‫ِ ُ َ َ َ َ ُّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ ) أوجو فتح (الدنيا) وعليو القصر والطوؿ ُب (اآلخرة) مع ترقيق الراء‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وعليو التوسط والطوؿ ُب البدؿ‬ ‫ٍب أبو عمرو بتقليل (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) ووقف على (اآلخرة) بالنقل والسكت و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا) ووقف على (اآلخرة) باإلمالة وتفخيم الراء‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ عزيز حكيم (ٚٙ)‬ ‫َ َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
  • 122.
    ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫لَوَل كِتَابمن اللَّو سبَق لَمسكم فِيمآ أَخذتُم عذاب عظيم (ٛٙ)‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ َّ ُ ْ َ َ ْ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫ٌ َ‬ ‫(أخذًب) القاعدة ُب سورة البقرة‬ ‫[ أخذًب : ابن كثَت وحفص ورويس ] [ أختُّم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم) و ج أبو عمرو وروح‬ ‫اندر‬ ‫ٍب رويس باإلظهار للذاؿ عند التاء (أَخذًب)‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم) و ج معو ابن عامر وشعبة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب حفص أظهر الذاؿ عند التاء (أَخذًب) على توسط اؼبنفصل‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم)‬ ‫ٍب ابن كثَت باإلظهار للذاؿ عند التاء (أَخذًب) وبالصلة‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة وأدغم الذاؿ بالتاء (أختّم)‬ ‫فَكلُوا مما غَنِمتُم حَلَل طَيّْبًا‬ ‫ُ ِ َّ ْ ْ َ َ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ ُ‬ ‫واتَّػقوا اللَّوَ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (ٜٙ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ْ ُ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ْ ِ‬ ‫يػآ أَيُّػهػػا النَّبِػػي قُػػل لِمػػن فِػػي أَيْػػديكم مػػن األَسػػرى~ إِف يَػعلَػم اللَّػػوُ فِػػي قُػلُػػوبِكم خ ْي ػػرا يُػػؤتِكم خ ْي ػػرا ممػآ أُخػذ مػ ْنكم‬ ‫َ‬ ‫ُّ ْ َ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ْ ً‬ ‫ُْ َ ً‬ ‫ُْ َ ْ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ويَػغْفر لَكم‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٖٕٚ : وأنث (أف يكوف) مع (األسرى (األُسارى) حال حال‬ ‫ُ َ‬ ‫[من األُسارى : أبو عمرو وأبو جعفر ] [ من األسرى : الباقوف ]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ (الن ء) باؽبمز على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (يغفر لكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ (الن ء) باؽبمز‬ ‫ٍب ابن كثَت حذؼ اؽبمزة (الن ) وبالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا ُب (يوتكم) وقرأ بضم اؽبمزة وفتح السُت بعدىا ألف (األُسارى)‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري وقرأ بضم اؽبمزة وفتح السُت بعدىا ألف وأماؽبا (األُسارى) وأدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) خبلف عنو‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ََ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري بدوف إدغاـ ُب (ويػَغف ْر لَكم) وبإمالة (األُسارى)‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ ُْ‬
  • 123.
    ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي يعطفوبإبداؿ اؽبمزة واوا (يوتكم) وأدغم الراء بالالـ (ويػَغف ْر لَكم) وبإمالة (األُسارى)‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ ُْ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وقرأ (الن ) وبدوف صلة وبدوف إمالة وقرأ (األسرى)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ (الن ء) باؽبمز‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ (الن ء) باؽبمز‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل باإلدغاـ وعدمو‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل قرأ (األسرى) و ج معو عاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (األسرى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ (الن ء) باؽبمز قلل (األسرى) وجها واحدا ألنا رائية وقرأ (يوتكم) وترقيق الراء ُب (خَتا ) معا‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل و بال غنة وأماؿ (األسرى) وبالسكت‬ ‫ٍب خالد بغنة وأماؿ (األسرى) وبالسكت‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األسرى) وإمالتها‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ غَفور رحيم (ٓٚ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِف يُريدوا خيَانَػتَك فَػقد خانُوا اللَّوَ من قَػ ْبل فَأَمكن م ْنػهم‬ ‫َ ْ ِ ُ ِ َ َْ َ‬ ‫ْ ُ ََْ ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف يُريدوا)‬ ‫َ ْ ُِ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٔٚ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ِ ِ ِ ِ ِ َّ ِ َّ ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ َّ َ آ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ َ‬ ‫إف الذين َمنُوا وىاجروا وجاىدوا بأَموالهم وأَنْػفسهم في سبيل اللػو والػذين َووا ونَصػروآ أُولَئػك بَػعضػهم أَوليػآءُ‬ ‫َ َ آَ ْ َ َ ُ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫بَػعض‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ (آمنوا) و(آووا) وطوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ُب (بػَعضهم أَولِيآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (بػَعضهم أَولِيآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف السكت ُب (بػَعضهم أَولِيآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وتوسط اؼبنفصل‬
  • 124.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة وعلى توسط ٍب طوؿ البدؿ ُب (آمنوا)و(آَووا)‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين َمنُوا ولَم يُػهاجروا ما لَكم من وَليَتِهم من شيء حتَّى يُػهاجروا‬ ‫َ َ آ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ ْ ََ ِ ْ ْ َ ْ َ َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب األنفاؿ رقم ٕٗٚ : (واليتِهم) بالكسر فز وبكهفو شفا‬ ‫ِ‬ ‫[ من واليتهم : ضبزة] [ واليتهم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ بفتح الواو ُب (واليَتِهم)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد قرأ بكسر الواو (واليَتِهم) بالسكت ُب (شيء)‬ ‫َِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد التحقيق ُب (شيء) وقرأ بكسر الواو (واليَتِهم)‬ ‫َِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (بشيء) وبال غنة قرأ بكسر الواو (واليَتِهم)‬ ‫َِ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بفتح الواو ُب (واليَتِهم) و ج معو ابن كثَت‬ ‫َ ِ اندر‬ ‫ٍب ورش مع (شيء)و البدؿ (آمنوا) ب(ٗ) أوجو ثالثة البدؿ مع توسط (شيء) وترقيق الراء (يهاجروا)‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا) مع طوؿ (شيء) وترقيق الراء (يهاجروا)‬ ‫ِ‬ ‫وإِف استَػ ْنصر كم فِي ّْين فَػعلَْيكم النَّصر إَِل علَى قَػوٍـ بَػ ْيػنَكم وبَػ ْيػنَػهم ميثَاؽ‬ ‫ُْ َ ُْ ِ ٌ‬ ‫َ ْ َ ُوُ ْ الد ِ َ ُ ُ ْ ُ َّ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ بِما تَػعملُوف بَصير (ٕٚ)‬ ‫َ َْ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫والَّذين كفروا بَػعضهم أَولِيَآءُ بَػعض‬ ‫َ َ ََُ ْ ُُ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ) على توسط اؼبتصل‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ الصلة ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (بػَعضهم أَولِيَآءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫إَِل تَػفعلُوهُ تَكن فِ ْتػنَ ٌ فِي األَرض وفَساد كبِير (ٖٚ)‬ ‫َّ ْ َ‬ ‫ُْ ة ْ ْ ِ َ َ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُِب (األَرض)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُِب (األَرض)‬
  • 125.
    ‫ٍب ابن كثَتبصلة اؽباء (تَػفعلُوهُ)‬ ‫َْ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ ُ ُ ُ ْ ِ َ َ ِّ‬ ‫والَّذين َمنُوا وىاجروا وجاىدوا فِي سبِيل اللَّو والَّذين َووا ونَصروآ أُولَئِك ىم الْمؤمنُوف حقا‬ ‫َ ِ َ آَ َ َ َ ُ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ آَ ْ َ َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف) على قصر البدؿ‬ ‫ٍب ضبزة على التحقيق مهزة (الْمؤمنُوف)‬ ‫ُ ِْ َ‬ ‫ٍب ورش على توسط وٍب طوؿ البدؿ (آمنوا) و(آووا)‬ ‫ِ‬ ‫لَهم مغفرٌ ورزؽ كريم (ٗٚ)‬ ‫ُ ْ َ ْ َة َ ِ ْ ٌ َ ِ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (مغفرٌ)‬ ‫َ ْ ِ َة‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (مغفرٌ ورزؽ)‬ ‫َ ْ ِ َة َ ِْ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والَّذين َمنُوا من بَػعد وىاجروا وجاىدوا معكم فَأُولَئِك م ْنكم‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ َ آَ ْ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ وطوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫وأُولُو األَرحاـ بَػعضهم أَولَى بِبَػعض فِي كِتَاب اللَّو‬ ‫ْ ْ َ ِ ْ ُُ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األَرحاـ) أماؿ (أوىل) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (بػَعضهم أَوىل) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫ْ ُ ُ ْ ْ َ اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (بػَعضهم أَوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرحاـ) وطوؿ الصلة ُب (بػَعضهم أَوىل) على الفتح ُب (أوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍب ورش بالتقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرحاـ) واإلمالة ُب (أوىل) والتحقيق ُب (بػَعضهم أَوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرحاـ) على السكت ُب (بػَعضهم أَوىل) مع اإلمالة ُب (أوىل)‬ ‫ْ ُُ ْ َْ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ بِكل شيء علِيم (٘ٚ)‬ ‫ُ ّْ َ ْ َ ٌ‬
  • 126.
    ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش علىتوسط (شيء) ٍب ورش على طوؿ اللُت (شيء)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (شيء)‬ ‫سورة التوبة‬ ‫أصبػػع القػراء العشػػرة علػػى حػػذؼ البسػػملة ُب أوؽبػػا ، واػػوز لكػػل القػراء بػػُت األنفػػاؿ وبػراءة ثالثػػة أوجػػو القطػػع والسػػكت‬ ‫والوصل . أما البدء ّٔا فقط االستعاذة سواء وقف عليها أو وصلها بأوؿ السورة .‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ةِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫بَػرآء ٌ من اللَّو ورسولِو~ إِلَى الَّذين عاىدتُم من الْمش كِين (ٔ)‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ْ َ ُ ْر َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل مع الصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ُ ْ ُ ُ ْ ِ ِ ِ َ َّ‬ ‫فَسيحوا فِي األَرض أَربَػعةَ أَشهر واعلَموآ أَنَّكم غَْيػر معجزي اللَّو وأَف اللَّوَ مخزي الْكافِرين (ٕ)‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِْ َ ِ َ‬ ‫ْ ْ ِ ْ َ ٍُْ َ ْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر النفصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل أماؿ (الكافرين) و ج معو رويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو على توسط اؼبنفصل وأماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وترقيق الراء ُب (غَت) وطوؿ اؼبنفصل وقلل (الكافرين)‬ ‫ٍب خلف بطوؿ اؼبنفصل بال غنة (أشهر واعلموا) وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب خالد بطوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٌِ ِ‬ ‫ِ ْ َ َ ّْ ْ ْ ِ َّ‬ ‫ِ‬ ‫وأَذَاف من اللَّو ورسولو ~ إِلَى النَّاس يَػوـ الْحج األَكبَر أَف اللَّوَ بَر ٌ من الْمش كِين ورسولُوُ‬ ‫ِيء َ ُ ْ ر َ َ َ ُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو أماؿ (الناس) على قصر اؼبنفصل‬
  • 127.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (الناس)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وطوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (األكرب)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األكرب) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األكرب) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫فَِإف تُػ ْبتُم فَػهو خ ْيػر لَكم‬ ‫ْ ْ َُ َ ٌ ُ ْ‬ ‫[ فهو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر][ فهو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء ُب (فهو) وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء ُب (فهو) وترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن عامر بتفخيم الراء و ج معو عاصم وضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة مع سكوف اؽباء ُب (فهو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بضم اؽباء ُب (فهو) مع الصلة‬ ‫ُ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫وإِف تَػولَّْيتُم فَاعلَموآ أَنَّكم غَْيػر معجزي اللَّو‬ ‫ُ ْ ُ ُْ‬ ‫َ ْ َ ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الراء ُب (غَت)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبتفخيم الراء ُب (غَت)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫َ ّْ ِ ِ َ َ َ ُ َ َ ٍ ٍ‬ ‫وبَشر الَّذين كفروا بِعذاب أَلِيم (ٖ)‬ ‫قالوف بالتحقيق ُب (بِعذاب أَلِيم) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ ٍ ٍ اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (بِعذاب أَلِيم) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ ٍ ٍ اندر‬ ‫ََ ٍ ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (بِعذاب أَلِيم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إَِل الَّذين عاىدتُم من الْمش كِين ثُم لَم يَػ ْنػقص كم ش ْيئًا ولَم يُظَاىروا علَْيكم أَحدا فَأَتِموآ إِلَيهم عهدىم إِلَى م َّتِهم‬ ‫ُ َ ُ ْ َ ً ُّ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ ُد ِ ْ‬ ‫َ َ َ ْ ْ َ ُ ْ ر َ َّ ْ ُ ُوُ ْ َ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫[ إليهم : ضبزة ويعقوب] [ إليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وضم اؽباء ُب (إليهم)‬ ‫ُ‬
  • 128.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بالتحقيق ُب (شيئا) وقرأ بضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى توسط (شْيئًا) وترقيق الراء (يظاىروا) وطوؿ الصلة ُب (علَْيكم أَحدا)‬ ‫َ ُْ ًَ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ (شْيئًا)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت على (شْيئًا) وبال غنة ُب (شْيئًا و) وبضم اؽباء ُب (إليهم)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلػف بالسػػكت علػػى (شػػيئًا) وعليػػو السػػكت ُب اؼبفصػػوؿ ُب (علَػػيكم أَحػػدا) وبػػال غنػػة ُب (شػػيئًا و) وبضػػم اؽبػػاء ُب‬ ‫َ ُْْ ًَ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫(إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (شْيئًا) وبغنة ُب (شْيئًا و) وبضم اؽباء ُب (إليهم)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (علَْيكم أَحدا) على قصر اؼبنفصل‬ ‫َ ُْ ًَ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل ُب (علَْيكم أَحدا)‬ ‫َ ُْ ًَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ يُحب الْمتَّقين (ٗ)‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫فَِإذا انْسلَخ األَشهر الْحرـ فَاقْػتُػلُوا الْمش كِين ح ْيث وجدتُموىم وخذوىم واحصروىم واقْعدوا لَهم كل مرصد‬ ‫ُ ْ ر َ َ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ػ ُ ُ ُ ْ ُ َّ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ْ ْ ُُ ُُُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالنقل ُب (األشهر) ٍب خلف بالسكت ُب (األشهر)‬ ‫فَِإف تَابُوا وأَقَاموا الصَلة وآتَػوا َّكاة فَخلُّوا سبِيلَهم‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َّ َ َ َ َ ُ الزَ َ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ وتغليظ الالـ ُب (الصالة)‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (٘)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِف أَحد من الْمش كِين استَجارؾ فَأَجرهُ حتَّى يَسمع كَلـ اللَّو ثُم أَبْلغوُ مأْمنَوُ‬ ‫َ ْ َ ٌ َ ُ ْر َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ ْ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (مامنَوُ) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (فَأَج ْرهُ)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (وإِف أَحد)‬ ‫َ ْ ٌَ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وإِف أَحد) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ألفا (مامنو)‬ ‫َ ْ ٌَ‬ ‫ذَلِك بِأَنَّهم قَػوـ َل يَػعلَموف (ٙ)‬ ‫َ ػُ ْ ْ ٌ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬
  • 129.
    ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ََ ُ ُ ُ ْ ر َ َ ْ ٌ ِ َ ِ َ ِ َ َ ُ ِ َّ ِ َ َ َ ْ ْ ِ َ َ ْ ِ ِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك ْيف يَكوف لِلْمش كِين عهد ع ْند اللَّو وع ْند رسولِو~ إَِل الَّذين عاىدتُم ع ْند الْمسجد الْحراـ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫فَما استَػقاموا لَكم فَاستَقيموا لَهم‬ ‫َ ْ َ ُ ُْ ْ ُ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ يُحب الْمتَّقين (ٚ)‬ ‫ُّ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ ْ ِّ َ َ ِ َّ‬ ‫ك ْيف وإِف يَظْهروا علَْيكم َل يَػرقُػبُوا فِيكم إَِل وَل ذمةً‬ ‫َ َ َ ْ َُ َ ُ ْ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذمة)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (فِيكم إِال) بال غنة ُب (وإِف يَظْهروا) و(إِال وال)‬ ‫ِّ ََ‬ ‫َ ْ َُ‬ ‫ُ ْ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (فِيكم إِال)‬ ‫ِ‬ ‫يُػرضونَكم بِأَفْػواىهم وتَأْبَى قُػلُوبُػهم وأَكثَػرىم فَاسقوف (ٛ)‬ ‫ُ ْ َ ْ ُُ ْ ِ ُ َ‬ ‫ْ ُ ُْ َ ِْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا من (تاىب) وبالفتح ُب (تاىب) و ج معو السوسي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة ألفا من (تاىب) وبالتقليل ُب (تاىب)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (تأىب) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وأبدؿ اؽبمزة ألفا من (تاىب)‬ ‫ِ‬ ‫آ ِ ِ‬ ‫اشتَػروا بَِيَات اللَّو ثَمنًا قَلِيَل فَص ُّوا عن سبِيلِو‬ ‫ْ َْ‬ ‫ً َد َ ْ َ‬ ‫َ‬
  • 130.
    ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش علىتوسط البدؿ (بآيات)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ البدؿ (بآيات)‬ ‫إِنَّهم سآء ما كانُوا يَػعملُوف (ٜ)‬ ‫ػُ ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبتصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ِ ٍ ِّ َ َ ِ َّ‬ ‫َل يَػرقُػبُوف فِي مؤمن إَِل وَل ذمةً‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذمة) بال خلف‬ ‫ُ ْ ِ ٍ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (مؤمن إِال) وبال غنة (إِال وال)‬ ‫ِّ ََ‬ ‫ُ ْ ِ ٍ ِّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (مؤمن إِال) وبال غنة (إِال وال)‬ ‫ِّ ََ‬ ‫ُ ْ ِ ٍ ِّ‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة (مومن) والنقل ُب (مؤمن إِال)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (مومن) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫وأُولَئِك ىم الْمعتَدوف (ٓٔ)‬ ‫َ َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َّ َ َ َ َ ُ الزَ َ ْ َ ُ ْ الد ِ‬ ‫فَِإف تَابُوا وأَقَاموا الصَلة وآتَػوا َّكاة فَِإخوانُكم فِي ّْين‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (الصالة) مع (ٖ) البدؿ (آتوا)‬ ‫ونُػفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػعلَموف (ٔٔ)‬ ‫َ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (اآليات)مع (ٖ) البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف) وبالسكت ُب (اآليات) ٍب خالد بالسكت ُب (اآليات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫وإِف نَكثُػػوآ أَيْمػػانَػهم مػػن بَػعػػد عهػػدىم وطَعنُػػوا فِػػي ديػػنِكم فَػقػػاتِلُوآ أَئِمػةَ الْكفػر إِنَّهػم َل أَيْمػػاف لَهػم لَعلَّهػم يَػ ْنتَػهػػوف‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫َّ ُ ْ ِ ػ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ ُ ْ ْ ْ َْ ْ َ َ‬ ‫(ٕٔ)‬ ‫الشاطبية ُب التوبة ٕ٘ٚ : ويكسر (ال إدياف) عند ابن عامر‬
  • 131.
    ‫[ أئمػة :تسػهيل الثانيػػة لنػافع وابػن كثػػَت وأيب عمػرو] [ التحقيػق مػػع اإلدخػاؿ وعدمػو ىشػػاـ][ البػاقوف بػالتحقيق] [أبػػو‬ ‫جعفر بالتسهيل مع اإلدخاؿ][ ضبزة وقف على (أئمة) بالتسهيل] [ الإدياف ؽبم : ابن عامر] [ ال أدياف ؽبم : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتسهيل اؽبمزة الثانية بدوف إدخاؿ ُب (أئمة) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب روح على قصر اؼبنفصل وربقيق اؽبمزتُت ُب (أئمة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وتسهيل اؽبمزة الثانية ُب (أئمة)‬ ‫ٍب أبو جعفر ُب (أئمة) بالتسهيل مع اإلدخاؿ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل قرأ بكسر اؽبمزة (ال إدياف) ولو التحقيق مع اإلدخاؿ ُب (أئمة)‬ ‫ٍب ىشػػاـ علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ق ػرأ بكسػػر اؽبمػػزة (ال إديػػاف) ولػػو التحقيػػق مػػع عػػدـ اإلدخػػاؿ ُب (أئمػػة) وانػ ج مع ػو‬ ‫ػدر‬ ‫بالتحقيق ابن ذكواف‬ ‫ٍب عاصم قرأ (ال أدياف) والتحقيق ُب (أئمة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وتسهيل (أئمة)‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (أئمة) مع طوؿ اؼبنفصل‬ ‫أََل تُػقاتِلُوف قَػوما نَكثُوآ أَيمانَػهم وىموا بِِإخراج الرسوؿ وىم بدء كم أَوؿ مرةٍ‬ ‫َ َ َ ْ ً َ ْ َ ُ ْ َ َ ُّ ْ َ ِ َّ ُ ِ َ ُ ْ َ َ ُوُ ْ َّ َ َ َّ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو وجو للكسائي بفتح (مرة)‬ ‫اندر‬ ‫ّ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (مرة) خبلف عنو‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ وترقيق الراء (بإخراج)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وتفخيم الراء (بإخراج)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ كم أوؿ)‬ ‫(بدؤ‬ ‫أَتَخشونَػهم‬ ‫ْ َْ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫فَاللَّوُ أَحق أَف تَخشوهُ إِف ك ْنتُم مؤمنِين (ٖٔ)‬ ‫َ ُّ ْ ْ َ ْ ْ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬
  • 132.
    ‫ٍب ورش أبدؿاؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو السوسي وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و أبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (زبْشوهُ) وصلة ميم اعبمع‬ ‫َ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَاتِلُوىم يُػعذبْػهم اللَّوُ بِأَيْديكم ويُخزىم ويَػ ْنص ْكم علَْيهم ويَشف صدور قَػوٍـ مؤمنِين (ٗٔ)‬ ‫ُ ْ َ ْ ِ ْ َ ُرُ ْ َ ِ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ُ ْ َ ّْ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫[وخيزىم : رويس ] [ وخيزىم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش وأبدؿ اؽبمزة واوا (مومنُت) و ج معو السوسي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة وضم اؽباء (عليهم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب روح وضم اؽباء (عليهم) وقرأ ببتحقيق اؽبمزة (مؤمنُت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء (وخيْزىم) وضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ُِ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (مومنُت)‬ ‫ويُذىب غَْيظ قُػلُوبِهم‬ ‫َ ِْ ْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ُ َّ َ َ ْ َ‬ ‫ويَػتُوب اللوُ علَى من يَشاءُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ ووقف على يشاء خبمسة أوجو (ٖ) البدؿ بألف قصر توسط وطوؿ ٍب التسهيل مع التوسط والروـ ٍب التسهيل‬ ‫مع القصر والروـ .‬ ‫ٍب خالد ج مع ىشاـ ب(ٗ) أوجو وينفرد بالتسهيل مع اؼبد (ٙ) كات والروـ‬ ‫حر‬ ‫ويندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة و(٘) أوجو (يشاء)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (٘ٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِ ِ ُ ِ ِ‬ ‫ْ َ ِ ْ ْ رُ َ َّ ْ ِ‬ ‫أَـ حس ْبتُم أَف تُػ ْتػ َكوا ولَما يَػعلَم اللَّوُ الَّذين جاىدوا م ْنكم ولَم يَػتَّخذوا من دوف اللَّو وَل رسولِو وَل الْمؤمنِين ولِيجةً‬ ‫َ ََ‬ ‫ََ َ ُ ََ ُ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (وليجة) وقفا‬ ‫ٍب السوسي بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬
  • 133.
    ‫ٍب قالوف بالصلةعلى قصرىا ُب (حسْبتُم أَف)‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة ُب (اؼبومنُت) مع الصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (حسْبتُم أَف)‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫ٍب ورش مع طوؿ الصلة ُب (حسْبتُم أَف).‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (حسْبتُم أَف)‬ ‫َِ ْ ْ‬ ‫واللَّوُ خبِير بِما تَػعملُوف (ٙٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ َْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ ِ ْ ُْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كاف لِلْمش كِين أَف يَػعمروا مساجد اللَّو شاىدين علَى~ أَنْػفسهم بِالْكفر‬ ‫َ َ َ ُ ْر َ ْ ْ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َ ِ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕ٘ٚ : ووحد حق مسجد اهلل األوال‬ ‫[ مسجد اهلل : ابن كثَت وأبو عمرو ويعقوب ] [مساجد اهلل : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ (مساجد) باعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ باإلفراد (مسجد اهلل) وبالصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو بدوف صلة وإفراد (مسجد) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وإفراد (مسجد )‬ ‫ٍب خلف بال غنة (أف يعمروا) وإفراد (مسجد )‬ ‫أُولَئِك حبِطَت أَعمالُهم وفِي النَّار ىم خالِدوف (ٚٔ)‬ ‫ِ ُْ َ ُ َ‬ ‫َ َ ْ َْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (النار)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش عل طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُب (حبِطَت أَعماؽبُم) وتقليل (النار)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة عل طوؿ اؼبتصل وبالتحقيق ُب (حبِطَت أَعماؽبُم) وفتح (النار)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ٍب خلف عل طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (حبِطَت أَعماؽبُم) وفتح (النار)‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ‬
  • 134.
    ‫َ ْ ُُ َ َ ِ َ ِ َ ْ آ َ َ ِ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ َّ َ َ َ الزَ َ ْ ْ َ َّ‬ ‫إِنَّما يَػعمر مساجد اللَّو من َمن بِاللَّو والْيَػوـ اّلَخر وأَقَاـ الصَلةَ وآتَى َّكاةَ ولَم يَخش إَِل اللَّوَ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآلخر)‬ ‫ٍب وش مع (ٖ) البدؿ ُب (آَمن) وتغليظ الالـ ُب (الصالة) والنقل ُب (من آَمن)‬ ‫َْ ََ‬ ‫ََ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (اآلخر) وعليو السكت ُب (من آَمن)‬ ‫َْ ََ‬ ‫َ ْ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػعسى~ أُولَئِك أَف يَكونُوا من الْمهتَدين (ٛٔ)‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبفتح (فعسى)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبتقليل (فعسى)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (فعسى) وبال غنة ُب (أَف يَكونُوا) ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (فعسى) وبغنة‬ ‫ْ ُ‬ ‫ُب (أَف يَكونُوا) ٍب الكسائي أماؿ أماؿ (فعسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫أَجعلتُم سقايَةَ الْحآج وعمارة الْمسجد الْحراـ كمن َمن بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر وجاىد فِي سبِيل اللَّو‬ ‫َ َْ ْ ِ َ‬ ‫َ ّْ َ ِ َ َ َ َ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ ْ آ َ َ ِ َ ْ ْ ِ ِ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[سقاة اغبآج وعمرة : ابن ورداف خبلف عنو ] [ سقاية اغبآج وعمارة : الباقوف]‬ ‫ّ َْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبوصوؿ (اآلخر)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (اآلخر) مع (ٖ) البدؿ (آمن)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبوصوؿ (اآلخر) وعليو السكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (من آمن)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن ورداف قرأ (سقاة اغباج عمرة) خبلف عنو‬ ‫ّ َ َْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ َِ ِ‬ ‫َل يَستَػووف ع ْند اللَّو‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الظَّالِمين (ٜٔ)‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُِِ ْ َ ِ َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الَّذين َمنُوا وىاجروا وجاىدوا فِي سبِيل اللَّو بِأَموالِهم وأَنْػفسهم أَعظَم درجةً ع ْند اللَّو‬ ‫ِ َ آَ َ َ َ ُ َ َ َ ُ‬ ‫ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ِ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على قصر البدؿ (آمنوا) وصلة كربى‬
  • 135.
    ‫ِِ‬ ‫ٍب خلف بالسكتعلى الساكن اؼبفصوؿ ُب (وأَنْػفسهم أَعظَم)‬ ‫َ ُ ْ ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب على توسطها لقالوف‬ ‫ٍب ورش مع توسط وطوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫وأُولَئِك ىم الْفائِزوف (ٕٓ)‬ ‫َ َ ُُ َ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على تسهيل اؽبمزة وقفا على (الفائزوف) ببالتسهيل باؼبد والقصر‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫يُػبَ ّْرىم ربُّهم بِرحمة م ْنوُ ورضواف وجنَّات لَهم فِيها نَعيم مقيم (ٕٔ)‬ ‫َِ َْ َ َ‬ ‫ُْ َ ٌ ُ ٌ‬ ‫شُ ُ ْ َ ػ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٗ٘ : ورضواف اضمم غَت ثاين العقود صح‬ ‫الشاطبية رقم٘٘٘- ٙ٘٘ : مع الكهف واإلسراء كم ظبا نعم ضم حرؾ واكسر الضم أثقال‬ ‫يبشر‬ ‫نعم عم ُب الشورى وُب التوبة‬ ‫غبمزة‬ ‫[ يػَْبشرىم ..ورضواف : ضبزة][يػُبَ ّْرىم .. ورضواف : شعبة ] [ يػُبَ ّْرىم .. ورضواف : الباقوف ]‬ ‫ِْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِْ‬ ‫شُ‬ ‫شُ‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫قػالوف بسػػكوف مػيم اعبمػػع قػرأ بضػػم اليػاء وفػػتح البػاء كسػػر الػراء (يػُبَشػػرىم) وقػرأ بكسػػر الػراء ُب (ورضػواف) وان ج معػػو‬ ‫ػدر‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫ٍب شعبة قرأ بضم الياء وفتح الباء كسر الراء (يػُبَ ّْرىم) وبضم الراء ُب (رضواف)‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (منو) وقرأ بكسر الراء ُب (ورضواف)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش قرأ بضم الياء وفتح الباء كسر الراء (يػُبَشرىم) وبًتقيق الراء فيها وقرأ بكسر الراء ُب (ورضواف)‬ ‫و‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خل ػػف قػ ػرأبفتح الي ػػاء وس ػػكوف الب ػػاء وض ػػم الش ػػُت (يِْبش ػػرىم) ب ػػال غن ػػة ُب (ورض ػػواف وجنَّ ػػات) وقػ ػرأ بكس ػػر الػ ػراء ُب‬ ‫ُ‬ ‫َِ ْ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫(ورضواف)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد قرأبفتح الياء وسكوف الباء وضم الشُت (يِْبشرىم) بغنة ُب (ورضواف وجنَّات) وقرأ بكسر الراء ُب (ورضواف)‬ ‫ُ‬ ‫َِ َْ َ َ‬ ‫خالِدين فِيهآ أَبَدا‬ ‫َ ِ َ َ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ ع ْندهُ~ أَجر عظيم (ٕٕ)‬ ‫َِ‬ ‫ٌْ َ ٌ‬
  • 136.
    ‫قالوف على قصراؼبنفصل و ج معو ابن كثَت والبصري‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ػ ِ آ َ ِ‬ ‫ُ ْ َ ِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا َل تَػتَّخذوآ َبَآءكم وإِخوانَكم أَولِيَآء إِف استَحبُّوا الْكفر علَى اإليماف‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ آ َُ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبتسهيل اؽبمزة الثانية (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب روح على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وبالتسهيل للهمزة الثانية‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل والصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل على قصر البدؿ وطوؿ الصلة وبتسهيل اؽبمزة الثانية (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف) ووقف بالنقل والسكت على (اإلديَاف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبتحقيق اؽبمزتُت (أَولِيَاءَ إِف) وبالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (وإِخوانَكم أَولِيَآءَ) ووقف‬ ‫َ َْ ُ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫بالنقل والسكت على (اإلديَاف)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى توسط وطوؿ البدؿ وبتسهيل اؽبمزة الثانية (أَولِيَاءَ إِف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ومن يَػتَػولَّهم م ْنكم فَأُولَئِك ىم الظَّالِموف (ٖٕ)‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬ ‫َ ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ومن يػَتَػوؽبُم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ َ ْ َ َّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫قُػػل إِف كػػاف َبَػآ ُكم وأَبْػنَ ػآ ُكم وإِخػػوانُكم وأَزواجك ػم وعشػػيرتُكم وأَمػػواؿ اقْػتَػرفْػتُموىػػا وتِجػػارٌ تَخشػػوف كسػػادىا‬ ‫ْ ْ َ َ آ ؤُ ْ َ ؤُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ ٌ َ ُ َ َ َ َة ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ومساكِن تَػرضونَػهآ أَحب إِلَيكم من اللَّو ورسولِو وجهاد فِي سبِيلِو فَػتػربَّصوا حتَّى يأْتِي اللَّو بِأَمرهِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫َّ ُ ِ ِ‬ ‫ُ ِْ‬ ‫ََ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ُ ْ َْ َ َ ْ ْ َ‬ ‫ََ ُ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٙٚ : عشَتاتكم باعبمع صدؽ‬ ‫[ وعشَتاتكم : شعبة ] [ وعشَتتكم : الباقوف]‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي قرأ (ياٌب) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 137.
    ‫ٍب شعبة قرأباعبمع ُب (عشَتاتكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ (ياٌب) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (قل إف) على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل ووقف على (بِأَمرهِ) بالتحقيق ٍب اإلبداؿ ياء‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (قل إف) مع (ٖ) البدؿ كم) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياٌب) وترقيق الراء ُب (عشَتتكم)‬ ‫(آبآؤ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قل إف) ووقف على (بِأَمرهِ) بالتحقيق ٍب ٍب اإلبداؿ ياء‬ ‫ْ‬ ‫ِِ‬ ‫َ ِْ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الْفاسقين (ٕٗ)‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫لَقد نَص َكم اللَّوُ فِي مواطن كثِيرةٍ ويَػوـ حنَػ ْين إِذ أَعجبَْتكم كثْػرتُكم فَػلَم تُػغن عػ ْنكم شػيئًا وضػاقَت علَػيكم األَرض‬ ‫ََ َ َ َ َ ْ َ ُ ٍ ْ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ ْ ِ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ رُ ُ‬ ‫بِما رحبَت ثُم ولَّْيتُم مدبِرين (ٕ٘)‬ ‫َ َ ُ ْ َّ َ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫[ رحب ػثُّم : البصػػري والش ػػامي وضبػػزة والكسػػائي ] [رحب ػػت ٍب: نػػافع وابػػن كث ػػَت وعاصػػم وأبػػو جعف ػػر ويعقػػوب وخل ػػف‬ ‫العاشر]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وباإلظهار ُب (رحبت ٍب)‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم التاء بالثاء (رحبَت ٍبَّ) و ج معو ابن عامر والكسائي‬ ‫َ ُ ْ ُ اندر‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق (شيئا) وأماؿ (ضاقت) وأدغم التاء بالثاء (رحبت ٍب)‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (شيئا) وأماؿ (ضاقت) وأدغم التاء بالثاء (رحبت ٍب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وإظهار ُب (رحبت ٍب)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (كثَتة) ٍب التوسط والطوؿ ُب اللُت (شػيئا) والنقػل ُب (حنَػػُت إِذ أَعجبَػتكم)و (األرض) وإظهػار‬ ‫ُ ْ ْ ْ َ ُْْ‬ ‫ُب (رحبت ٍب)‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بال غنة وبالتحقيق ُب (حنَػُت إِذ أَعجبَْتكم) واإلدغاـ ُب (رحبت ٍب) وأماؿ (ضاقت) وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ُ ْ ْ ْ َ ُْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (حنَػُت إِذ أَعجبَْتكم) وعليو السكت ُب (األرض) واإلدغاـ ُب (رحبت ٍب) وأماؿ (ضاقت)‬ ‫ُ ْ ْ ْ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم أَنْػزؿ اللَّوُ سكينَتَوُ علَى رسولِو وعلَى الْمؤمنِين وأَنْػزؿ جنُودا لَم تَػروىا وعذب الَّذين كفروا‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ً ْ َ ْ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫وذَلِك جزآءُ الْكافِرين (ٕٙ)‬ ‫َ َ ََ َ ِ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وأماؿ (الْكافِرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫َ ِ َ اندر‬
  • 138.
    ‫ٍب ورش معطوؿ اؼبتصل وبالتقليل ُب (الْكافِرين)‬ ‫َ َِ‬ ‫ٍب ضبزة مع طوؿ اؼبتصل والفتح ُب (الْكافِرين)‬ ‫َ َِ‬ ‫َّ ُ َّ ِ ْ ْ ِ ِ َ َ َ ْ َ‬ ‫ثُم يَػتُوب اللوُ من بَػعد ذَلك علَى من يَشاءُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ وقف خبمسة أوجو ٍب خالد بوجو التسهيل على طوؿ مع الروـ‬ ‫ٍب خلف خبمسة أوجو وبال غنة ُب (من يَشاءُ)‬ ‫َْ َ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الداؿ بالذاؿ (من بعد ذلك) على توسط اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ غَفور رحيم (ٕٚ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوآ إِنَّما الْمش كوف نَجس فََل يَػقربُوا الْمسجد الْحراـ بَػعد عامهم ىذا‬ ‫َ ُ ْ رُ َ َ ٌ َ ْ َ َ ْ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ِ ِ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف كوف قبس)‬ ‫(اؼبشر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع قصر البدؿ (آمنوا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِْ‬ ‫وإِف خفتُم ع ْيػلَةً فَسوؼ يُػغنِيكم اللَّوُ من فَضلِو~ إِف شاء‬ ‫َ ْ ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََ‬ ‫َْ َ ْ ُ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ بثالثة أوجو اإلبداؿ بالقصر والتوسط والطوؿ ُب (شاء)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (شاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة ب(ٖ) أوجو اإلبداؿ مع اإلمالة ُب (شا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء النوف عند اػباء (وإِف خفتُم) وبالصلة‬ ‫َْ ْ ْ‬
  • 139.
    ‫إذا وصلت باآليةالتالية (شآء إف اهلل ) بتسهيل اؽبمزة الثانية لنافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ علِيم حكيم (ٕٛ)‬ ‫َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ّْ ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِْ َ ِ‬ ‫قَاتِلُوا الَّذين َل يُػؤمنُوف بِاللَّو وَل بِالْيَػوِـ اّلَخر وَل يُحرموف ما حرـ اللَّػوُ ورسػولُوُ وَل يَػدينُوف ديػن الْحػق مػن الَّػذين‬ ‫َ َ ْ ْ ِ َ َ َ ّْ ُ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫أُوتُوا الْكتاب حتَّى يػعطُوا الْجزيةَ عن يد وىم ص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ َ َ ْ َ ٍ َ ُ ْ َ اغروف (ٜٕ)‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ َ ُْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واند ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫ر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (األخر) وبال غنة ُب (عن يَد وىم)‬ ‫َ ْ َُ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (األخر) وبغنة ُب (عن يَد وىم)‬ ‫َ ْ َُ ْ‬ ‫ٍب ورش أب ػػدؿ اؽبم ػػزة واوا (يومن ػػوف) وبًتقي ػػق الػ ػراء ُب (ص ػػاغروف) وبالنق ػػل عل ػػى (األخ ػػر) م ػػع (ٖ) الب ػػدؿ ٍب السوس ػػي‬ ‫(يومنوف)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومنوف) وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وقَالَت الْيَػهود عزيْػر ابْن اللَّو وقَالَت النَّصارى الْمسيح ابْن اللَّو‬ ‫ََ َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َُ ٌ ُ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة : ونونوا (عزير) رضا نص وبالكسر كال‬ ‫و‬ ‫ٌ‬ ‫[ عزير : بالتنوين : عاصم والكسائي ويعقوب] [ عزير : بضمة واحدة : الباقوف]‬ ‫ٌ‬ ‫ُ ُ‬ ‫قالوف قرأ بضمة واحدة (عزير) وحذؼ التنوين‬ ‫ُ ُ‬ ‫ٍب ورش ورقق الراء ُب (عزير)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالتنوين كسره حاؿ الوصل (عزير) واندرج معو يعقوب و الكسائي قرأ بػالتنوين كسػره حػاؿ الوصػل ألنػو‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ٌُ‬ ‫اسم (عزير) وأماؿ (النصارى) وقفا‬ ‫ٌُ‬ ‫ٍب السوسي أماؿ وصال (النصارى)‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك قَػولُهم بِأَفْػواىهم‬ ‫َ ْ ُْ َ ِْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالقاؼ (ذلك قوؽبم) .‬ ‫ِ‬ ‫َِ َ َ ِ‬ ‫يُضاىئُوف قَػوؿ الَّذين كفروا من قَػ ْبل‬ ‫ْ‬ ‫َ ََُ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٚٚ : يضاىوف ضم اؽباء يكسر عاصم‬ ‫ِ‬ ‫[ يُضاىئوف : عاصم ] [ يضاىوف : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بدوف مهزة (يضاىوف)‬ ‫وزد مهزة مضمومة عنو واعقال‬
  • 140.
    ‫ٍب عاصم قرأيضاىئوف ّٔمزة مضمومة (يُضاىئُوف)‬ ‫َِ َ‬ ‫قَاتَػلَهم اللَّوُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫أَنَّى يُػؤفَكوف (ٖٓ)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫[ يوفكوف : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا غبمزة ] [ يؤفكوف : الباقوف ]‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة واوا (يوفكوف) و ج معو وجو الفتح ُب (أىن) لورش وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بتقليلها (أىن) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يوفكوف)‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (أىن) وحقق اؽبمزة ُب (يؤفكوف)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (أىن) وأبداؿ اؽبمزة (يوفكوف) وقفا‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (أىن) وحقق اؽبمزة ُب (يؤفكوف) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫اتَّخذوآ أَحبَارىم ورىبَانَػهم أَربَابًا من دوف اللَّو والْمسيح ابْن مريَم ومآ أُمروآ إَِل لِيَػعبُدوا إِلَها واحدا‬ ‫َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ ْ ْ ِ ْ ُ ِ ِ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ُ َّ ْ ُ ً َ ِ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)على توسط اؼبنفصل‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ورقق الراء ُب (أمروا) وطوؿ الصلة ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (إِؽبًا واحدا)‬ ‫َ ًَِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (إِؽبًا واحدا)‬ ‫َ ًَِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ورىبَانػَهم أَربَابًا)‬ ‫َُ ْ ُ ْ ْ‬ ‫ّل إِلَوَ إَِل ىو‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫س ْبحانَوُ عما يُش كوف (ٖٔ)‬ ‫ُ َ َ َّ ْ رُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُِ َ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يُريدوف أَف يُطْفئُوا نُور اللَّو بِأَفْػواىهم ويَأْبَى اللَّوُ إِّل أَف يُتِم نُورهُ ولَو كره الْكافِروف (ٕٖ)‬ ‫َّ ْ َّ َ َ ْ َ َِ َ ُ َ‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫َ‬
  • 141.
    ‫ِ‬ ‫[ يطفوا :أبو جعفر ] [ يطفئوا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وترقيق الراء ُب (الكافروف) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياىب)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياىب) وفخم الراء ُب (الكافروف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (يطفئوا) ٍب طولو وترقيق الراء ُب (الكافروف) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياىب)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَف يُطْفئُوا) و (أَف يُتِم)‬ ‫ْ َّ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يطفوا) و(ياىب) وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي~ أَرسل رسولَوُ بِالْهدى ودين الْحق لِيُظْهرهُ علَى ا ّْين كلّْو ولَو كره الْمش كوف (ٖٖ)‬ ‫ُ َ َ ِ ِ َ ّْ ِ َ َ لد ِ ُ ِ َ ْ َ َِ ُ ْ رُ َ‬ ‫َْ َ َُ‬ ‫َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأدغم الالـ بالراء (أرسل رسولو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (اؽبدى)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (اؽبدى) ٍب ورش على التقليل ُب (اؽبدى) ورقق الراء (ليظهره)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (اؽبدى)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا إِف كثِيرا من األَحبَار والرىبَاف لَيَأْكلُوف أَمواؿ النَّاس بِالْبَاطل ويَص ُّوف عن سبِيل اللَّو‬ ‫ػ َ ِ َ آ َ َّ َ ً ِ َ ْ ْ ِ َ ُّ ْ ِ ُ َ ْ َ َ‬ ‫ِ َ ُد َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (لياكلوف)‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (الناس) و(األحبار)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (لياكلوف) وأماؿ (األحبار) وفتح (الناس)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واندرج معو ابن عامر وعاصم وأبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (األحبار) و(الناس)‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (األحبار) وفتح (الناس)‬ ‫ٍب ورش قلل ونقل (األحبار) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (لياكلوف) ورقق الراء ُب (كثَتا) مع قصر البدؿ‬
  • 142.
    ‫ٍب خلف بالسكتعلى (األحبار) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األحبار)‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ (آمنوا) ٍب طوؿ البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ شْ ُ ْ َ َ ٍ ٍ‬ ‫والَّذين يَكنِزوف الذىب والْفضةَ وَل يُػ ْنفقونَػها فِي سبِيل اللَّو فَػبَ ّْرىم بِعذاب أَلِيم (ٖٗ)‬ ‫َ َ ْ ُ َ َّ َ َ َ َّ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وبالتحقيق ُب (عذاب أليم)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (عذاب أليم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عذاب أليم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫يَػوـ يُحمى علَْيػها فِي نَار جهنَّم فَػتُكوى بِها جبَاىهم وجنُوبُػهم وظُهورىم‬ ‫ِ ََ َ َْ َ‬ ‫َْ َْ َ َ‬ ‫ُ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ ُ ُُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري أماؿ (نار)‬ ‫ٍب ورش بالفتح والتقليل (حيمى)و (تكوى) وقلل (نار)وجها واحدا‬ ‫ٍب ضبزة أماؽبما (حيمى)و (تكوى) و ج خلف العاشر والليث‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري علي أماؿ (حيمى)و (تكوى)و(النار)‬ ‫ىذا ما كنَػزتُم ألَنْػفسكم فَذوقُوا ما ك ْنتُم تَكنِزوف (ٖ٘)‬ ‫ََ َ َ ْ ْ ِ ُِ ُْ ُ َ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َّ ِ َّ َ ُّ ِ ِ َ ِ‬ ‫إِف عدة الشهور ع ْند اللَّو اثْػنَا عشر شهرا فِي كِتَاب اللَّو يَػوـ خلَق السماوات واألَرض م ْنػهآ أَربَػع ٌ حرـ‬ ‫ْ َ َ َ َّ َ َ ِ َ ْ ْ َ َ ْ َة ُ ُ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ ْ ً‬ ‫[ اثنآ عشر : أبو جعفر ] [ اثنا عشر : الباقوف]‬ ‫ََ‬ ‫َْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق على (األرض) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (األرض)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ (اثْنآ عشر ) مع اؼبد اؼبشبع أي : أصبحت مدا الزما كلمي ـبفف‬ ‫َْ‬ ‫ذَلِك ّْين الْقيّْم‬ ‫َ الد ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬
  • 143.
    ‫فََل تَظْلِموا فِيهنأَنْػفسكم‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ َّ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (فِيهن)‬ ‫ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ْر َ َ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫وقَاتِلُوا الْمش كِين كآفَّةً كما يُػقاتِلُونَكم كافَّةً‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (كافة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ مع الْمتَّقين (ٖٙ)‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُْ ِ‬ ‫إِنَّما النَّسيءُ زيَاد ٌ فِي الْكفر‬ ‫َ ِ ِ َة‬ ‫[ النسي : ورش وأبو جعفر ] [ النسيء : الباقوف]‬ ‫ُّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقرأ باؽبمز ُب (النسيء)‬ ‫ٍب ورش قرأ (النسي ) و ج معو أبو جعفر‬ ‫ُّ اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وقرأ باؽبمز ُب (النسيء)‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُّ ِ ِ َ َ ِ‬ ‫يُضل بِو الَّذين كفروا يُحلُّونَوُ عاما ويُحرمونَوُ عاما ليُػواطئُوا عدة ما حرـ اللَّوُ فَػيُحلُّوا ما حرـ اللَّوُ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫َّ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ ً َ َ ّْ ُ َ ً َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٛٚ : يَضل بضم الياء مع فتح ضاده صحاب وَل خيشوا ىناؾ مضلال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[يُضل : حفص ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ يُضل : يعقوب] [ يَضل : الباقوف][ليواطوا : أبو جعفر][ليواطئوا:‬ ‫َ‬ ‫الباقوف]‬ ‫ِ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء كسر الضاد (يَضل)‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بفتح الياء كسر الضاد (يَضل) وقرأ (ليواطوا)‬ ‫و‬ ‫ٍب حفص قرأ بضم الياء وفتح الضاد (يُضل)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف قرأ بضم الياء وفتح الضاد (يُضل) وبال غنة ُب التنوين مع الواو (عاما وحيرمونو)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم الياء كسر الضاد (يُضل)‬ ‫و‬ ‫زيّْن لَهم سوءُ أَعمالِهم‬ ‫ُ َ ُ ْ ُ َْ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وأبدؿ اؽبمزة الثانية واوا مفتوحة (سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬
  • 144.
    ‫ٍب ورش أبدؿاؽبمزة الثانية واوا مفتوحة (سوء وعماؽبم)على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ‬ ‫ٍب ابن عامر على توسط اؼبتصل والتحقيق باؽبمزتُت (سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل والتحقيق باؽبمزتُت(سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (زين ؽبم) وأبدؿ اؽبمزة الثانية واوا مفتوحة (سوء وعماؽبم)‬ ‫َ‬ ‫َ ِْ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الْكافِرين (ٖٚ)‬ ‫َْ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (الكافرين)‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا ما لَكم إِذَا قِيل لَكم انْفروا فِي سبِيل اللَّو اثَّاقَػلْتُم إِلَى األَرض‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ آَ َ ُ ْ‬ ‫َ ُُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع و ج معو ابن كثَت والدوري وأبو جعفر وروح‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم الالـ بالالـ (قيل لكم)‬ ‫ٍب رويس باإلمشاـ ُب (قيل) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو ابن ذكواف وعاصم وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل وباإلمشاـ ُب (قيل) و ج معو الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة وبالنقل ُب (األرض) وترقيق الراء ُب (انفروا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل ووقف على (األرض) بالنقل والسكت‬ ‫ٍب خلػػف علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبالسػػكت علػػى السػػاكن اؼبفصػػوؿ (مػػا لكػػمْ إذا) و(أثػػاقلتم إىل) ووقػػف علػػى (األرض)‬ ‫ْ‬ ‫بالنقل والسكت‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى توسط وٍب طوؿ البدؿ مع طوؿ الصلة (ما لكمْ إذا) و(أثاقلتم إىل)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَرضيتم بِالْحياةِ الدنْػيا من اّلَخرةِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُّ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش (ٗ) أوجو فتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل (الدنيا) وعليو التوسط ُب البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قلل (الدنيا) بالتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) ووقف على (اآلخرة ) بالنقل والسكت‬
  • 145.
    ‫ٍب الكسائي أماؿ(الدنيا) وأماؿ وقفا (اآلخرة)‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫فَما متَاع الْحيَاةِ الدنْػيَا فِي اّلَخرةِ إَِل قَلِيل (ٖٛ)‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ َّ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش (ٗ) أوجو فتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل وعليو التوسط ُب البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب بصري قلل (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) وبالسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫إَِل تَػ ْنفروا يُػعذبْكم عذابًا أَلِيما ويَستَْبدؿ قَػوما غَْيػ َكم وَل تَضروهُ ش ْيئًا‬ ‫َّ ِ ُ َ ّْ ُ ْ َ َ‬ ‫ً َ ْ ِ ْ ْ ً رُ ْ َ َ ُ ُّ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خالد وقف على (شيا) بالنقل ٍب اإلدغاـ (شيّا)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ووقف على (شيا) بالنقل و(شيّا) باإلدغاـ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ ُب (عذاباً أليما) ووجهاف ؿ(شيئا)‬ ‫كم) والنقل ُب (عذاباً أليما)‬ ‫ٍب ورش بالتوسط ٍب الطوؿ على اللُت (شيئا) وترقيق راء (تنفروا)و(غَت‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة للميم وبالصلة للهاء (تَضروهُ)‬ ‫ُ ُّ‬ ‫َ ُ ّْ َ ٍ ِ‬ ‫واللَّوُ علَى كل شيء قَدير (ٜٖ)‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتوسط ٍب الطوؿ على اللُت (شيء))‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (شيء)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ ُ ُ ِ َ ِ ِ َ ْ َ ْ َّ‬ ‫إَِل تَػ ْنصروهُ فَػقد نَصرهُ اللَّوُ إِذ أَخرجوُ الَّذين كفروا ثَانِي اثْػنَػ ْين إِذ ىما في الْغَار إِذ يَػقوؿ لصاحبِو َل تَحزف إِف اللَّوَ‬ ‫ْ َْ َ‬ ‫َ ِ ْ َُ‬ ‫َ ََُ‬ ‫َّ ُ ُ َ ْ َ َ‬ ‫معنَا‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الغار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم (يقوؿ لصاحبو) أماؿ (الغار)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل (إذ أخرجو) وتقليل (الغار) والنقل ُب (ال ربزف اف)‬
  • 146.
    ‫ٍب خلف بالسكتُب (إذ أخرجو) ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء‬ ‫فَأَنْػزؿ اللَّوُ سكينَتَوُ علَْيو وأَيَّدهُ بِجنُود لَم تَػروىا وجعل كلِمةَ الَّذين كفروا السفلَى‬ ‫ََ‬ ‫َ ِ َ ِ َ َ ُ ٍ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ ُ ُّ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (السفلى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (السفلى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو)‬ ‫ِِ‬ ‫َكلِمةُ اللَّو ىي الْعلْيَا‬ ‫َ ُ‬ ‫وَ َ‬ ‫قالوف ثم يعقوب قرأ (كلمةَ) بالنصب‬ ‫ٍب ورش قلل (العليا)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (العليا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؽباء باؽباء (اللَّو ىي)‬ ‫َ‬ ‫ٍب يعقوب (كلمةَ اهللِ)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ عزيز حكيم (ٓٗ)‬ ‫َ َِ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫انْفروا خفافًا وثِقاَل وجاىدوا بِأَموالِكم وأَنْػفسكم فِي سبِيل اللَّو‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ َ ً َ َ ُ َْ ُ ْ َ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب التنوين مع الواو (خفافًا وثِقاال وجاىدوا)‬ ‫َِ َ َ ً ََ ُ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (انفروا)‬ ‫ذلِكم خ ْيػر لَكم إِف ك ْنتُم تَػعلَموف (ٔٗ)‬ ‫َ ُْ َ ٌ ُْ ْ ُ ْ ْ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لكم إف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش رقق الراء (خَت) وطوؿ الصلة ُب (لكم إف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (لكم إف)‬ ‫ْ‬ ‫لَو كاف عرضا قَريبا وسفرا قَاصدا َلتَّػبػعوؾ ول ِ‬ ‫ْ ُ َ ْ َ ِ ُ ُّ َّ‬ ‫ْ َ َ َ َ ً ِ ً َ َ َ ً ِ ً َ َ ُ َ َ َكن بَػعدت علَْيهم الشقةُ‬ ‫َ ِ ُ الش َّ‬ ‫َ ُ ُ الش َّ‬ ‫َ ِ ِ الش َّ‬ ‫[علَْيهم ُّقةُ : أبو عمرو][ علَْيػهم ُّقةُ : ضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر ][ علَْيهم ُّقةُ : الباقوف]‬ ‫َ ِ ُ الش َّ‬ ‫قالوف قرأ بكسر اؽباء وضم اؼبيم (علَْيهم ُّقةُ)‬
  • 147.
    ‫َ ِ ِالش َّ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم ُّقةُ)‬ ‫ٍب خالد بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم ُّقةُ) و ج معو خلف العاشر والكسائي بوجو‬ ‫َ ُ ُ الش َّ اندر‬ ‫َ ُ ُ الش َّ‬ ‫ٍب الكسائي بضمهما (علَْيػهم ُّقةُ) وأماؿ وقفا (الشقة) خبلف عنو‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ُ الش َّ‬ ‫ٍب خلف بال غنة عند التنوين مع الواو (قَريبًا وسفرا) وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيوَُـ ُّقةُ)‬ ‫َ َ ًَ‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫وسيَحلِفوف بِاللَّو لَو استَطَعنَا لَخرجنَا معكم يُػهلِكوف أَنْػفسهم واللَّوُ يَػعلَم إِنَّػهم لَكاذبُوف (ٕٗ)‬ ‫ْ ُ ُْ َ ِ َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫ِ ْ ْ ََ ْ ََ ُ ْ ْ ُ َ ُ َُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عفا اللَّوُ ع ْنك لِم أَذنْت لَهم حتَّى يَػتَبَػيَّن لَك الَّذين صدقُوا وتَػعلَم الْكاذبِين (ٖٗ)‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ َ ُْ َ‬ ‫َ ََ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (يػَتَبَػُت لَك)‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ ِ ِْ َ ِ‬ ‫َل يَستَأْذنُك الَّذين يُػؤمنُوف بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر أَف يُجاىدوا بِأَموالِهم وأَنْػفسهم‬ ‫َ ْ ْ ِ ْ َ ُ َْ ِ ْ َ ُ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب خالد الوجو الثاين بتسهيل مهزة (وأَنْػفسهم)‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (اآلخر) وبال غنة ُب النوف الساكنة مع الياء (أف ااىدوا) ووقف على (وأنفسهم) بالتحقيق ٍب‬ ‫التسهيل‬ ‫ٍب خالد بالسكت على (اآلخر) وبغنة ُب (أف ااىدوا) ووقف على (وأنفسهم) بالتحقيق ٍب التسهيل‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع (ٖ) البدؿ (اآلخر) وبالنقل فيو‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) والتحقيق ُب (اآلخر)‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع الصلة‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم بِالْمتَّقين (ٗٗ)‬ ‫َ َ ٌ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫إِنَّما يَستَأْذنُك الَّذين َل يُػؤمنُوف بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر وارتَابَت قُػلُوبُػهم فَػهم فِي ريْبِهم يَػتَػر َّدوف (٘ٗ)‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ ِ ْ َد ُ َ‬ ‫َ ْ ِ َ ِ َ َ ِْ َ ِ َ ْ ْ ِ ِ َ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (اآلخر)‬
  • 148.
    ‫ٍب ورش بالنقلعلى (اآلخر) وأبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع (ٖ) البدؿ (اآلخر)‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف)‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة من (يستاذنك)و(يومنوف) مع الصلة‬ ‫ِِ‬ ‫ولَو أَرادوا الْخروج ألَع ُّوا لَوُ عدةً ولَكن كره اللَّوُ انْبِعاثَػهم فَػثَبَّطَهم وقِيل اقْعدوا مع الْقاعدين (ٙٗ)‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ُ َ َ َد‬ ‫ُ َّ َ ِ ْ َ َِ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ ْ َ َ ػُ ُ َ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ىشاـ بإمشاـ (قيل) و ج معو الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف بال غنة التنوين عند الواو (عدة ولكن)‬ ‫ً‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ولَو أَرادوا) ٍب خلف بالسكت ُب (ولَو أَرادوا)‬ ‫َْ َُ‬ ‫َْ َُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ِ‬ ‫لَو خرجوا فِيكم ما زاد كم إَِل خبَاَل وألَوضعوا خَللَكم يَػ ْبػغُونَكم الْف ْتػنَةَ وفِيكم سماعوف لَهم‬ ‫َ ُ ْ َ َّ ُ َ ُ ْ‬ ‫ْ َ َ ُ ُ ْ َ َ ُوُ ْ َّ َ ً َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو بوجو ابن ذكواف‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (ما زاد كم إِال)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ خبلف (ز كم)‬ ‫ادو‬ ‫ٍب خلف بال غنة وأماؿ (زاد كم)‬ ‫و‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ما زاد كم إِال) و(ولَو أَرادوا)‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ َ ْ َ ُ‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (ما زاد كم إِال)‬ ‫َ َ ُوُ ْ َّ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (ما زاد كم إِال)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم بِالظَّالِمين (ٚٗ)‬ ‫َ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫َِ‬ ‫لَقد ابْػتَػغَوا الْف ْتػنَةَ من قَػ ْبل وقَػلَّبُوا لَك األُمور حتَّى جآء الْحق وظَهر أَمر اللَّو وىم كارىوف (ٛٗ)‬ ‫َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ِ َ ُ ْ َ ِ ُ َ‬ ‫ْ َُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن ذكواف باإلمالة وتوسط اؼبتصل (جآء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل وباإلمالة (جآء)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األمور)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األمور) وطوؿ اؼبتصل وأماؿ (جاء)‬ ‫وم ْنػهم من يَػقوؿ ائْذف لِي وَل تَػفتِنّْي‬ ‫َ ِ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ََ ْ‬
  • 149.
    ‫[يقولوذف : ورشوالسوسي وأبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة اليت بعد الوصل واوا مدية وصال ][ يقولوف ائذف : الباقوف باؽبمزة‬ ‫الساكنة بعد مهزة الوصل الساقطة وصال ]، [ويبتدئ اعبميع (ايذف)]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش قرأ بالنقل (يقولُوذف )أبدؿ اؽبمزة واوا وصال أما عند االبتداء عبميع القراء يبدلوف اؽبمزة ياء ساكنة مدية و ج‬ ‫اندر‬ ‫معو السوسي‬ ‫ٍب خلف بال غنة عند النوف مع الياء (من يقوؿ)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالنقل (يقولُوذف )أبدؿ اؽبمزة واوا وصال وبالصلة‬ ‫أََل فِي الْف ْتػنَة سقطُوا‬ ‫ِ ِ ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أدغم التاء بالسُت ُب (الْفْتػنَة سقطُوا)‬ ‫ِ ِ ََ‬ ‫ِ‬ ‫وإِف جهنَّم لَمحيطَ ٌ بِالْكافِرين (ٜٗ)‬ ‫َ َّ َ َ َ ُ ة َ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الكافرين)‬ ‫ٍب دوري أيب عمرو باإلمالة (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ْ ِ‬ ‫إِف تُص ْبك حسنَ ٌ تَسؤىم‬ ‫َ َ َ ة ُْ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب أبو جعفر باغبالُت وصال ووقفا قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (تسوىم) و ج ضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫وإِف تُص ْبك مصيبَ ٌ يَػقولُوا قَد أَخذنَآ أَمرنَا من قَػ ْبل ويَػتَػولَّوا وىم فَرحوف (ٓ٘)‬ ‫َ ْ ِ َ ُِ ة ُ‬ ‫ْ َ ْ َْ ِ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالنقل ُب (قَد أَخذنَآ)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة التنوين عند الياء (مصيبة يقولوا)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (قَد أَخذنَآ) وبال غنة ُب (مصيبة يقولوا)‬ ‫ْ َْ‬
  • 150.
    ‫ِ‬ ‫قُل لَن يُصيبَػنَآإَِل ما كتَب اللَّوُ لَنَا ىو موَلنَا‬ ‫ُ َ ََْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (موالنَا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ َْ اندر‬ ‫ٍب ورش على الفتح ُب (موالنَا) ٍب التقليل ُب (موالنَا)‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (لَن يُصيبَػنَآ) وأماؿ (موالنَا)‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (لَن يُصيبَػنَآ) وأماؿ (موالنَا)‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫وعلَى اللَّو فَػلْيَتَػ َكل الْمؤمنُوف (ٔ٘)‬ ‫ِ وَّ ِ ُ ْ ِ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ُْ ِ‬ ‫قُل ىل تَػربَّصوف بِنَآ إِّل إِحدى الْحسنَػيَػ ْين‬ ‫ْ َ ْ َ ُ َ َّ ْ َ‬ ‫[ىل تَّربصوف : البزي ] [ىل تربصوف : الباقوف]‬ ‫الشاطبية ُب البقرة :للبزي عشرة أبيات البيت رقم ٕٙ٘ -ٖ٘٘ :‬ ‫ِْ‬ ‫وُب الوصل للبزي ش ّْد (تيمموا) وتاء (توَب) ُب النسا عنو ؾبمال‬ ‫َد‬ ‫وُب آؿ عمراف لو ال تفرقوا‬ ‫واألنعاـ فيها فتفرؽ مثال‬ ‫وعند العقود التاء ُب ال تعاونوا ويروى ثالثا ُب تلقف مثال‬ ‫الطيبة من فرش سورة البقرة تقريبا (ٙ) أبيات ٚٓ٘-ٕٔ٘‬ ‫ُب الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تلو ال تنازعوا تعارفوا‬ ‫إىل قولو : وُب الكل اختلف لو (أي البزي)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (ىل تربصوف)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب البزي على قصر اؼبنفصل وبتشديد التاء مع إظهار الالـ من (ىل) (ىل تّربصوف )‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل أدغاـ الالـ بالتاء (ىل تَّربَّصوف) على توسط اؼبنفصل و ج معو الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َ ْ ػَ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأدغم الالـ بالتاء (ىل تَّربصوف)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍ ِ ِ ِ‬ ‫ُ ْ ِ‬ ‫ونَحن نَػتَػربَّص بِكم أَف يُصيبَكم اللَّوُ بِعذاب من ع ْندهِ~ أَو بِأَيْدينَا‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ َ ُ ْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬
  • 151.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل ووقف بالتحقيق ٍب باإلبداؿ ياء (بيايدينا) وقاؿ بعضهم فقط (باإلبدؿ)‬ ‫ٍب خلػػف علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبػػال غنػػة (أف يصػػيبكم) ووقػػف بػػالتحقيق ٍب باإلبػػداؿ يػػاء (بيايػػدينا) وقػػاؿ بعضػػهم فقػػط‬ ‫(باإلبدؿ)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (بِكم أَف) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (بِكم أَف) وعلى توسػط اؼبنفصػل ٍب ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل وطػوؿ الصػلة ُب (بِكػم‬ ‫ُْ ْ‬ ‫ُْ‬ ‫أَف)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلػف علػى طػػوؿ اؼبنفصػل وبالسػكت ُب (بِكػم أَف) ووقػف بػالتحقيق ٍب باإلبػػداؿ يػاء (بيايػدينا) وقػػاؿ بعضػهم فقػػط‬ ‫ُْ ْ‬ ‫(باإلبدؿ)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وأدغم النوف بالنوف (كبن نًتبص)‬ ‫فَػتَػربَّصوآ إِنَّا معكم متَػربّْصوف (ٕ٘)‬ ‫ََ ُ ْ ُ َ ُ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل أَنْفقوا طَوعا أَو كرىا لَن يُػتَػقبَّل م ْنكم‬ ‫ْ ُ ْ ً ْ ًَْ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٜٗ٘ : وضم ىنا (كرىا) وعند براءة‬ ‫شهاب‬ ‫[ كرىا : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ك ْرىا الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الكاؼ (ك ْرىا) و ج معو ابن كثَت وابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (لَن يػُتَػقبَّل) وقرأ بضم الكاؼ (ك ْرىا)‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍب خالد وقرأ بضم الكاؼ (ك ْرىا) وبغنة ُب (لَن يػُتَػقبَّل)‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ٍب ورش قرأ بفتح الكاؼ (ك ْرىا) وبالنقل ُب (قُل أَنْفقوا)و (طَوعا أَو)‬ ‫َ‬ ‫ْ ُِ‬ ‫ًْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قُل أَنْفقوا)و (طَوعا أَو)‬ ‫ْ ُِ‬ ‫ًْ ْ‬ ‫ِِ‬ ‫إِنَّكم ك ْنتُم قَػوما فَاسقين (ٖ٘)‬ ‫ُ ْ ُ ْ ًْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 152.
    ‫ِ‬ ‫َ َّ ََّ َ ُ ْ ُ َ َ َ ِ ُ َ َّ‬ ‫وما منَػعهم أَف تُػقبَل م ْنػهم نَػفقاتُػهم إِّل أَنَّهم كفروا بِاللَّو وبِرسولِو وَل يَأْتُوف الصَلةَ إَِل وىم كسالَى وَل يُػ ْنفقوف إَِل‬ ‫ِ َ َ ُ ِ ََ‬ ‫ََ َ َُ ْ ْ ْ َ ُ ْ ََ ُ ْ ّ ػُ ْ ََُ‬ ‫وىم كارىوف (ٗ٘)‬ ‫َ ُ ْ َ ُِ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٜٕٚ: و (أف تقبل) التذكَت شاع وصالو‬ ‫[ أف يقبل : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ أف تقبل : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بغبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتوف) وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بياء التذكَت وبال غنة (أف يقبل) وأماؿ (كساىل)‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بياء التذكَت وبغنة ُب (أف يقبل) وأماؿ (كساىل)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (كساىل) وقرأ بياء التذكَت (يقبل) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (ياتوف) وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة وتوسط اؼبنفصل وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة (منعهم أف) وطوؿ اؼبنفصل وعلى فتح (كساىل) وقرأ بتاء اػبطاب (أف تقبل) مػع تغلػيظ الـ‬ ‫(الصالة)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة (منعهم أف) وطوؿ اؼبنفصل وبالتقليل ُب (كساىل) مع تغليظ الـ (الصالة) وقرأ بتاء اػبطاب‬ ‫(أف تقبل)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (منعهم أف) وإمالة (كساىل) وتذكَت (أف يقبل) وبال غنة فيو‬ ‫ِ‬ ‫فََل تُػعج ْبك أَموالُهم وّل أَوَلدىم‬ ‫َ ْ َ ْ َ ُ ْ ََ ْ َ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫إِنَّما يُريد اللَّوُ لِيُػعذبَػهم بِها فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا وتَػزىق أَنْػفسهم وىم كافِروف (٘٘)‬ ‫ُّ َ ْ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُِ‬ ‫َ ّْ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على الفتح ُب (الدنيا) وترقيق الراء (كافِروف)‬ ‫َ ُ َ‬
  • 153.
    ‫ٍب ورش قلل(الدنيا) ورقق الراء ُب (كافروف)‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (الدنيا) وفخم راء (كافِروف)‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ويَحلِفوف بِاللَّو إِنَّهم لَم ْنكم وما ىم م ْنكم ولَكنَّهم قَػوـ يَػفرقُوف (ٙ٘)‬ ‫َ ْ ُ َ ِ ػُ ْ ِ ُ ْ ََ ُ ْ ِ ُ ْ َ ِ ػُ ْ ْ ٌ َْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة عند التنوين مع الياء (قوـ يفرقوف)‬ ‫ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫لَو يَجدوف ملْجأً أَو مغَارات أَو م َّخَل لَولَّوا إِلَيو وىم يَجمحوف (ٚ٘)‬ ‫ْ ِ ُ َ َ َ ْ َ َ ٍ ْ ُد َ ً َ ْ ْ ِ َ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫[ مدخال : يعقوب ] [ م َّخال : الباقوف]‬ ‫َْ‬ ‫ُد َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (إليو) وصلة ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بفتح اؼبيم (مدخال)‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (م ْلجأً أَو )(مغَارات أَو)و (لَولَّوا إِلَْيو)‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (م ْلجأً أَو) (مغَارات أَو) و (لَولَّوا إِلَْيو)‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ‬ ‫وم ْنػهم من يَػلْمزؾ فِي الصدقَات فَِإف أُعطُوا م ْنػها رضوا وإِف لَم يُػعطَوا م ْنػهآ إِذَا ىم يَسخطُوف (ٛ٘)‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ ِ ُ َ‬ ‫ُْ ْ َ َ‬ ‫َ َُ َ ْ ْ ْ ْ َ‬ ‫[يػَْلمزؾ : يعقوب ] [يػًْلمزؾ : الباقوف]‬ ‫َُِ‬ ‫َُُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بكسر اؼبيم (يػًْلمزؾ) وبسكوف ميم اعبمع و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫َُِ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (فَِإف أُعطُوا)‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب يعقوب بفتح الياء وسكوف الالـ وضم اؼبيم (يػَْلمزؾ)‬ ‫َُُ‬ ‫ٍب خلف وبالتحقيق ُب (فَِإف أُعطُوا) وبال غنة ُب (من يػُْلمزؾ)‬ ‫َ ْ َُِ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (فَِإف أُعطُوا) وبال غنة ُب (من يػُْلمزؾ)‬ ‫َ ْ َُِ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 154.
    ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ولَو أَنَّهم رضػوامػآ آتَػاىم اللَّػوُ ورسػولُوُ وقَػالُوا حسػبُػنَا اللَّػوُ سػيُػؤتِينَا اللَّػوُ مػن فَضػلِو ورسػولُوُ~ إِنَّػآ إِلَػى اللَّػو راغبُػوف‬ ‫َِِ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ ػُ ْ َ ُ‬ ‫ْ ْ ََ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ ُُ‬ ‫(ٜ٘)‬ ‫[سيوتنا : ورش والسوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة ][سؤتنا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (سيوتينا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري البصري وابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (آَتَاىم)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (آَتَاىم)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (سيوتينا) وبالصلة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (سيوتينا) وبالنقل ُب (ولو انم) ولو (ٗ) أوجو (آتاىم) القصر ُب البدؿ وعليو الفتح‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالتوسط ُب البدؿ وعليو التقليل‬ ‫ٍب ورش بالطوؿ ُب البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ولو أنم) وطوؿ اؼبنفصل وأماؿ (آَتَاىم)‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫ُ ْ َ ّْ ِ َ ِِ َ َ َ ِ ِ َ ِ‬ ‫إِنَّما الصدقَات لِلفقرآء والْمساكِين والْعاملِين علَْيػها والْمؤلَّفة قُػلُوبُػهم وفِي الرقَاب والْغَارمين وفِي سبِيل اللَّو واِبْن‬ ‫َ َّ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َّ ِ‬ ‫السبِيل‬ ‫[اؼبولفة : ورش وأبو جعفر ووقفا ضبزة] [ اؼبؤلفة : الباقوف]‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبولفة) وبالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبولفة) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ َ ِ ِ‬ ‫فَريضةً من اللَّو‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٓٙ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬
  • 155.
    ‫وم ْنػهم الَّذينيُػؤذُوف النَّبِي ويَػقولُوف ىو أُذُف‬ ‫َ ِ ُ ُ ِ َ ْ َ َّ َ ُ َ ُ َ ٌ‬ ‫الشاطبية رقم ٚٔٙ : ُب الضم االسكاف حصال كيف أتى (أذف) بو نافع تال‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫[أُذف : نافع ] [ أُذُف : الباقوف]‬ ‫ّ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمزة (الن ء) وتوسط اؼبتصل وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف)‬ ‫ٌْ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ حبذؼ اؽبمز وتشديد الياء (الن ) وقرأ بضم الذاؿ (أذُف)‬ ‫ٍب ورش قرأ باؽبمزة (الن ء) وطوؿ اؼبتصل وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يوذوف)‬ ‫ٌْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ حبذؼ اؽبمز وتشديد الياء (الن ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يوذوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ة ِ آ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل أُذُف خ ْير لَكم يُػؤمن بِاللَّو ويُػؤمن لِلْمؤمنِين ورحم ٌ لِلَّذين َمنُوا م ْنكم‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ ُ ُْ َ ََ ْ َ‬ ‫ْ ُ َ ٍ ُْ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب اؼبائدة : ُب الضم االسكاف حصال كيف أتى (أذف) بو نافع تال‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٜٕٚ: ورضبة اؼبرفوع باػبفض فاقبال‬ ‫ٍ‬ ‫[أُذف ..ورضب ٌ : نافع][أُذُف ..ورضبة : ضبزة ] [ أُذُف .. ورضب ٌ : الباقوف]‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف) وقرأ برفع التاء ُب (ورضبَ ٌ لِلَّذين)‬ ‫ٌْ‬ ‫ََ ْ ة َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ بضم الذاؿ (أذُف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (يومن) و(للمومنُت)‬ ‫ََ ْ ة‬ ‫ٍب دوري وقػرأ بضػػم الػػذاؿ (أذُف) وبسػػكوف مػػيم اعبمػػع وبإثبػػات اؽبمػػزة (يػػؤمن) و(للمػػؤمنُت) وق ػرأ برفػػع التػػاء ُب (ورضبَػ ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫لِلَّذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ خبفض التاء (رضبة لِلَّذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة (يومن) و(للمومنُت) مع إدغاـ النوف بالالـ (يومن للمومنُت)‬ ‫ٍب ورش وقرأ بسكوف الذاؿ ُب (أُذف) مع (ٖ) البدؿ (آمنوا)‬ ‫ٌْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (قل أذُف) وقرأ خبفض (رضبة )‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ ْ َ َ ِ‬ ‫والَّذين يُػؤذُوف رسوؿ اللَّو لَهم عذاب أَلِيم (ٔٙ)‬ ‫َُ‬ ‫ُ ْ ََ ٌ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة بالنقل والسكت ُب (عذاب أَلِيم)‬ ‫ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يوذوف) وبالنقل‬ ‫ٍب السوسي قرأ (يوذوف) بدوف نقل ُب (عذاب أَلِيم)‬ ‫ََ ٌ ٌ‬
  • 156.
    ‫ٍب أبو جعفربالصلة وقرأ (يوذوف)‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫يَحلِفوف بِاللَّو لَكم لِيُػرض كم واللَّوُ ورسولُوُ~ أَحق أَف يُػرضوهُ إِف كانُوا مؤمنِين (ٕٙ)‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ ْ ُوُ ْ َ َ َ ُ‬ ‫َ ُّ ْ ْ ُ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل وبإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَف يػُْرضوهُ) ووقف بإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وبإبداؿ اؽبمزة ُب (مومنُت) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وبصلة اؽباء ُب (أَف يػُْرضوهُ) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫َّ‬ ‫أَلَم يَػعلَموآ أَنَّوُ من يُحادد اللَّوَ ورسولَوُ فَأَف لَوُ نَار جهنَّم خالِدا فِيها‬ ‫َ ََ َ َ ً َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُ ِِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالغنة ُب (من حيَادد)‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك الْخزي الْعظيم (ٖٙ)‬ ‫َ ُْ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫يَحذر الْمنَافِقوف أَف تُػنَػزؿ علَْيهم سورٌ تُػنَبّْئُػهم بِما فِي قُػلُوبِهم‬ ‫ِْ‬ ‫ْ َ ُ ُ ُ َ ْ َّ َ َ ِ ْ ُ َة ُ ْ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٙٗ : وينػزؿ خففو وتػزؿ مثلو وننػزؿ حق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[أف تُػْن ػػزؿ علَػػيهم: ابػػن كثػػَت وأبػػو عمػػرو][ أف تُػْن ػػزؿ علَ ػْيػهم: يعقػػوب ][ اف تُػنَ ػػزؿ علَ ػْيػهم: ضبػػزة ][ اف تُػنَ ػػزؿ علَػػيهم :‬ ‫َّ َ ْ ْ‬ ‫َّ َ ُ ْ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ َْ ْ‬ ‫الباقوف ]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ (تُػنَػزؿ) بالتشديد ُب الزاي‬ ‫َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة وقرأ (تُػنَػزؿ) بالتشديد ُب الزاي وقرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف النوف وزبفيف الزاي (تُػْنزؿ) مع الصلة‬ ‫ٍب أبو عمرو بدوف صلة وقرأ بسكوف النوف وزبفيف الزاي (تُػْنزؿ) بدوف صلة‬
  • 157.
    ‫ٍب يعقوب وقرأبسكوف النوف وزبفيف الزاي (تُػْنزؿ) وضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ِ ْ ْ ِ َّ‬ ‫قُل استَػهزئُوآ إِف اللَّوَ مخ ِج ما تَحذروف (ٗٙ)‬ ‫ُ ْر ٌ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ قل استهزوا : أبو جعفر ] [ قل استهزءُوا : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وا ج معو ضبزة‬ ‫ندر‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بنقل كة اؽبمزة إىل ما قبلها وحذؼ اؽبمزة (استهزوا)‬ ‫حر‬ ‫ُ‬ ‫ولَئِن سأَلْتَػهم لَيَػقولُن إِنَّما كنَّا نَخوض ونَػلْعب‬ ‫َ ْ َ ُ ْ ُ َّ َ ُ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫قُل أَبِاللَّو وَيَاتِو ورسولِو ك ْنتُم تَستَػهزئُوف (٘ٙ)‬ ‫ْ ِ َآ ِ َ َ ُ ِ ُ ْ ْ ْ ِ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة بالتسهيل واإلبداؿ واغبذؼ ُب (تستهزءوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر باغبذؼ ُب (تستهزوف)‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ فيها (ٙ) أوجو وبالنقل (قل أباهلل)‬ ‫قصر البدؿ (آياتو) وعليو ُب (يستهزءوف) القصر ٍب التوسط ٍب الطوؿ‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ وُب (يسهزءوف) التوسط ٍب الطوؿ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ البدؿ وعليو الطوؿ ُب (يستهزءوف)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ٖ) أوجو‬ ‫ِ‬ ‫َل تَػعتَذروا قَد كفرتُم بَػعد إِيمانِكم‬ ‫َ ْ ُ ْ ََْ ْ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (ال تَػعتَذروا) مع (ٖ) البدؿ (إديانكم)‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫إِف نَػعف عن طَآئِفة م ْنكم نُػعذب طَآئِفةً بِأَنَّهم كانُوا مجرمين (ٙٙ)‬ ‫ْ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ّْ ْ َ ػ ُ ْ َ ُ ْ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٓٚ-ٖٔٚ : و(يػُعف) بنوف دوف ضم وفاوه يضم (تُعذب) تاه بالنوف وصال‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫وُب ذالو كسر وطائفة بنصب مرفوعة عن عاصم كلو اعتال‬
  • 158.
    ‫[إف نعف عنطائفة منكم نُعذب : عاصم ] [ إف يعف عن طائفة منكم تُعذب : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ قرأ بياء الغيبة مبٍت للمجهوؿ (يُعف) وتاء مضمومة (تُعذب) على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بياء الغيبة مبٍت للمجهوؿ (إف يُعف) وبتاء مضمومة (تُػعذب)‬ ‫َ‬ ‫ٍب عاصم قرأ بنوف العظمة مفتوحة (نعف) ونوف العظمة مضمومة (نعذب)‬ ‫ٍب خلف بال غنة (إف يعف) قرأ بياء الغيبة مبٍت للمجهوؿ (إف يُعف) وبتاء مضمومة (تُػعذب)‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َ َ ُ َ ُ ْ ُُ ْ ِ ْ ْ ٍ‬ ‫الْمنَافِقوف والْمنَافِقات بَػعضهم من بَػعض‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَأْمروف بِالْم ْنكر ويَػ ْنػهوف عن الْمعروؼ ويَػقبِضوف أَيْديَػهم‬ ‫ُُ َ ُ َ ِ َ َ ْ َ َ ِ َ ُْ َ ْ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا (يامروف) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫نَسوا اللَّوَ فَػنَسيَػهم‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف‬ ‫إِف الْمنَافِقين ىم الْفاسقوف (ٚٙ)‬ ‫َّ ُ ِ َ ُ ُ َ ِ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وعد اللَّوُ الْمنَافِقين والْمنَافِقات والْكفار نَار جهنَّم خالِدين فِيها ىي حسبُػهم‬ ‫َ ََ‬ ‫ُ َ َ ُ َ َ ُ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ولَعنَػهم اللَّوُ‬ ‫َ َ ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ولَهم عذاب مقيم (ٛٙ)‬ ‫َ ُ ْ ََ ٌ ُ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫كالَّػػذين مػػن قَ ػ ْبلِكم كػػانُوآ أَشػػد مػ ْنكم قُػػوةً وأَكثَػػر أَمػػواَل وأَوَلدا فَاسػػتَمتَػعوا بِخَلقِهػم فَاسػػتَمتَػعتُم بِخَلقِكػم كمػػا‬ ‫َ ِ َ ِ ْ ُْ َ‬ ‫َ َّ ُ ْ َّ َ ْ َ ْ َ ً َ ْ َ ً ْ ْ ُ َ َ ِ ْ ْ ْ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫استَمتَع الَّذين من قَػ ْبلِكم بِخَلقِهم وخضتُم كالَّذي خاضوا‬ ‫ْ ْ َ ِ َ ِ ْ ُ ْ ََ ِ ْ َ ُ ْ ْ َ ِ َ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 159.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (قُػوةً وأَكثَػر)و(أَمواال وأَوالدا)‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ ً َ َْ ً‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫أُولَئِك حبِطَت أَعمالُهم فِي الدنْػيا واّلَخرةِ‬ ‫َ َ ْ َْ ُ ْ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو عمرو على توسط اؼبتصل وبتقليل (الدنيا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبتصل وأماؿ (الدنيا) وأماؿ (اآلخرة) وقفا‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (الدنيا) والتحقيق ُب (اآلخرة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ب(ٗ) أوجو فتح الدنيا) وعليو ُب البدؿ (اآلخرة) القصػر ٍب الطػوؿ مػع ترقيػق الػراء ٍب ورش‬ ‫بتقليل (الدنيا) وعليو ُب البدؿ التوسط ٍب الطوؿ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (الدنيا) وقف بالنقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب خلػػف أمػػاؿ (الػػدنيا) وبالسػػكت علػػى السػػاكن اؼبفصػػوؿ (حبطػػت أعمػػاؽبم) وأمػػاؿ (الػػدنيا) ووقػػف بالنقػػل والسػػكت‬ ‫ْ‬ ‫على (اآلخرة) وقاؿ بعضهم : فقط بالسكت على السكت‬ ‫وأُولَئِك ىم الْخاسروف (ٜٙ)‬ ‫َ َ ُُ َ ُِ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وترقيق راء (اػباسروف)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل بدوف ترقيق راء (اػباسروف)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ َِ ِ‬ ‫أَلَم يَأْتِهم نَػبَأُ الَّذين من قَػ ْبلِهم قَػوِـ نُوح وعاد وثَمود وقَػوِـ إِبْػراىيم وأَصحاب مديَن والْمؤتَفكات‬ ‫ْ ِْ‬ ‫َ ْ ِ ْ ْ ٍ ََ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ َْ َ َ ُ‬ ‫[ يأصُم : رويس ] [يَأْ ِِم : الباقوف ]‬ ‫صْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خالد وقف بإبداؿ اؽبمزة من جنس كة ما قبلها (اؼبوتفكات)‬ ‫حر‬ ‫ٍب خلف بال غنة ووقف على (اؼبوتفكات) بإبداؿ اؽبمزة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ياصم) و(اؼبوتفكات)‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ياصم) و(اؼبوتفكات)‬
  • 160.
    ‫ِ‬ ‫ٍب رويس بضماؽباء (يأصُم)‬ ‫ِ‬ ‫أَتَػ ْتػهم رسلُهم بِالْبَػيّْػنَات‬ ‫ُ ْ ُُ ُ ْ‬ ‫[ رسلُهم : أبو عمرو ] [ رسلُهم : الباقوف ]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وضم السُت ُب (رسلُهم)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بسكوف السُت (رسلهم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫فَما كاف اللَّوُ لِيَظْلِمهم ولَكن كانُوآ أَنْػفسهم يَظْلِموف (ٓٚ)‬ ‫َُ ْ َ ِ ْ َ‬ ‫ُ َُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ٍ‬ ‫والْمؤمنُوف والْمؤمنَات بَػعضهم أَولِيَاءُ بَػعض‬ ‫َ ُْ َ َ ُْ ُ ْ ُُ ْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا (بػَعضهم أَولِيَاءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة (بػَعضهم أَولِيَاءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (بػَعضهم أَولِيَاءُ)‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة (بػَعضهم أَولِيَاءُ) مع إبداؿ اؽبمزة ُب (والْمومنُوف والْمومنَات)‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ‬ ‫ْ ُُ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة ُب (والْمومنُوف والْمومنَات) على توسط اؼبتصل‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة ُب (والْمومنُوف والْمومنَات) على توسط اؼبتصل وبالصلة‬ ‫َ ُ ََ ُ ُ‬ ‫ُ ُ َ َ ْ ُ ِ َ َ ْ َ َ ِ ُ َ ِ َ ِ ُ َ َّ َ َ ْ َ الزَ َ ِ ُ َ‬ ‫يَأْمروف بِالْمعروؼ ويَػ ْنػهوف عن الْم ْنكر ويُقيموف الصَلةَ ويُػؤتُوف َّكاةَ ويُطيعوف اللَّوَ ورسولَوُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش قرأ (يامروف) بإبداؿ اؽبمزة وغلظ الالـ ُب (الصالة) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يوتوف)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يامروف) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يوتوف) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫أُولَئِك سيَػرحمهم اللَّوُ‬ ‫َ َ ْ َُُ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬
  • 161.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ عزيز حكيم (ٔٚ)‬ ‫ٌَِ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َْ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِْ ِ‬ ‫وعد اللَّوُ الْمؤمنِين والْمؤمنَات جنَّات تَجري من تَحتِها األَنْػهار خالِدين فِيها ومساكِن طَيّْبَةً فِي جنَّات عدف‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ََ َ َ‬ ‫ُْ َ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على (األنار)‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة من (الْمومنُِت والْمومنَات) وبالنقل على (األنار)‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب السوسي بإبداؿ اؽبمزة من (الْمومنُِت والْمومنَات) وأدغم التاء ُب اعبيم (والْمومنَات جنَّات)‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة من (الْمومنُِت والْمومنَات)‬ ‫ُ ََ ُ‬ ‫ِْ ٌِ ِ‬ ‫ورضواف من اللَّو أَكبَػر‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٗ٘ : ورضواف اضمم غَت ثاين العقود صح‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بكسر الراء (ورضواف)‬ ‫ثم شعبة قرأ بضم الراء ُب (رضواف)‬ ‫ُْ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ذلِك ىو الْفوز الْعظيم (ٕٚ)‬ ‫َ َ َُ َْ ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُّ ِ ِ‬ ‫يَآ أَيُّػها النَّبِي جاىد الْكفار والْمنَافِقين واغلُظ علَْيهم‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َّ َ َ ُ َ َ ْ ْ َ ِ ْ‬ ‫[ الن ء : نافع ] [ الن : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ باؽبمز ( الن ء)‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة (الن ) بالياء اؼبشددة و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وقرأ حبذؼ اؽبمزة (الن ) بالياء اؼبشددة وقرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ومهز (الن ء)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وحذؼ اؽبمزة من (الن ) و ج معو ابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش باؽبمزة على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل ُب (الن ء)‬ ‫ٍب ضبزة حبذؼ اؽبمزة (الن ) على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ومأْواىم جهنَّم‬ ‫ََ َ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 162.
    ‫ٍب ورش بإبداؿاؽبمزة ألفا (وماواىم) وفتحها و ج معو السوسي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بتقليل (ماواىم) مع إبداؿ اؽبمزة ألفا (ماواىم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم) وبالصلة‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (مأواىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫وبِْئس الْمصير (ٖٚ)‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ أبدؿ اؽبمزة ياء (بيس)‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫يَحلِفوف بِاللَّو ما قَالُوا ولَقد قَالُوا كلِمةَ الْكفر َكفروا بَػعد إِسَلمهم وىموا بِما لَم يَػنَالُوا‬ ‫َ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ِ وَ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ُّ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ ِْ‬ ‫وما نَػقموآ إِّل أَف أَغنَاىم اللَّوُ ورسولُوُ من فَضلِو‬ ‫ْ‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ َ َ ُ َّ ْ ْ ُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل و ج معو أىل القصر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو دوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (أغناىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (أغناىم) ٍب ورش بتقليل (أغناىم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (أغناىم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (أف أغناىم) مع اإلمالة ُب (أغناىم)‬ ‫فَِإف يَػتُوبُوا يَك خ ْيػرا لَهم‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ ً ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خَتا)‬ ‫ٍب خلف بال غنة (فإف يتوبوا) وتفخيم راء (خَتا)‬ ‫ِ‬ ‫وإِف يػتػولَّوا يػعذبػهم اللَّو عذابا أَلِيما فِي الدنْػيا واّلَخرةِ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ّْ ْ ُ ُ ُ َ َ ً ً‬ ‫ُّ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل الدنيا‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا) ووقف بالنقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا) ووقفا أماؿ (األخرة)‬ ‫ٍب خلف العاشرة أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ ) أوجو الفتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل وعليو التوسط ُب البدؿ والطوؿ‬
  • 163.
    ‫ٍب خلف بالغنة والتحقيق ووقف بالنقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (عذابا أليما) وعليو النقل والسكت على (اآلخرة)‬ ‫ْ ْ ِ ِ ْ َ ٍّ َ َ ِ ٍ‬ ‫وما لَهم فِي األَرض من ولِي وَل نَصير (ٗٚ)‬ ‫ََ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وبال غنة (من وِيل وال)‬ ‫ِ ْ َ ٍّ ََ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األرض) وبغنة ُب (من وِيل وال)‬ ‫ِ ْ َ ٍّ ََ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِْ‬ ‫وم ْنػهم من عاىد اللَّوَ لَئِن آتَانَا من فَضلِو لَنَصدقَن ولَنَكونَن من الصالِحين (٘ٚ)‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َّ َّ َ ُ َّ َ َّ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (آَتَانَا) والتحقيق ُب (لَئِن آَتَانَا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش ب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليػو الفػتح ُب (آَتَانَػا) ٍب توسػط البػدؿ مػع التقليػل ُب (آَتَانَػا) ٍب الطػوؿ وعليػو الفػتح‬ ‫ُب (آَتَانَا) ٍب التقليل ُب (آَتَانَا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَئِن آَتَانَا) وأماؿ (آَتَانَا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫فَػلَمآ آتَاىم من فَضلِو بَخلُوا بِو وتَػولَّوا وىم معرضوف (ٙٚ)‬ ‫َّ َ ُ ْ ِ ْ ْ ِ ِ ِ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (آتاىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليو الفتح ُب (آتاىم)‬ ‫ٍب توسط البدؿ مع التقليل ُب (آتاىم)‬ ‫ٍب الطوؿ وعليو الفتح ٍب التقليل ُب (آتاىم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (آتاىم)‬ ‫فَأَعقبَػهم نِفاقًا فِي قُػلُوبِهم إِلَى يَػوِـ يَػلقونَوُ بِمآ أَخلَفوا اللَّوَ ما وعدوهُ وبِما كانُوا يَكذبُوف (ٚٚ)‬ ‫َ َ َُ َ َ َ‬ ‫ْ َْ ْ َ ْ ُ‬ ‫َْ ُ ْ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬
  • 164.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ُب (قُػلُ ِِم إِىل)‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبالسكت ُب (قُػلُ ِِم إِىل)‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ُب (قُػلُ ِِم إِىل) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة ميم اعبمع ُب (قُػلُ ِِم إِىل) مع صلة اؽباء (وعدوه)‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (قُػلُ ِِم إِىل) على التوسط ُب اؼبنفصل‬ ‫ؤّ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ ِ َّ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َّ‬ ‫ْ ْ ُ َّ‬ ‫أَلَم يَػعلَموآ أَف اللَّوَ يَػعلَم سرىم ونَجواىم وأَف اللَّوَ عَلـ الْغُيُوب (ٛٚ)‬ ‫َ َّ ُ‬ ‫(الغيوب) القاعدة ُب اؼبائدة رقم ٕٚٙ-ٕٛٙ : وُب األولياف فطب صال‬ ‫وضم الغيوب يكسراف‬ ‫[ الغِيُوب : شعبة وضبزة ] [ الغُيُوب : الباقوف ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (قبواىم) وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب شعبة على توسط اؼبنفصل بكسر الغُت (الغِيوب)‬ ‫ٍب دوري بالتقليل ُب (قبواىم) وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (قبواىم) وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بضم غُت (الغُيُوب)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (قبواىم) مع ترقيق الراء ُب (سرىم) ٍب ورش بالتقليل ُب (قبواىم) مع ترقيق الراء‬ ‫(سرىم)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ ُب (قبواىم) مع تفخيم الراء ُب (سرىم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ِ ِ َّ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الَّذين يَػلْمزوف الْمطَّوعين من الْمؤمنِين في الصدقَات والَّذين َل يَجػدوف إَِل جهػدىم فَػيَسػخروف مػ ْنػهم سػخر اللَّػوُ‬ ‫َ ُ َ ُ ّْ َ َ ُ َ‬ ‫َ َ َ ُ َ َّ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫م ْنػهم ولَهم عذاب أَلِيم (ٜٚ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ ََ ٌ ٌ‬ ‫[يػًْلمزوف: يعقوب ] [ يػُْلمزوف : الباقوف ]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة ووقف بالنقل ُب (عذاباً أليم)‬
  • 165.
    ‫ٍب خلف ووقفبالسكت ُب (عذاباً أليم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) وتفخيم راء (سخر) وبالنقل ُب (عذاباً أليم)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) وتفخيم راء (سخر) وبالتحقيق ُب (عذاباً أليم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) وبالصلة‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بفتح الياء وسكوف الالـ وضم اؼبيم (يػًْلمزوف)‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫استَػغْفر لَهم أَو َل تَستَػغْفر لَهم إِف تَستَػغْفر لَهم س ْبعين مرةً فَػلَن يَػغْفر اللَّوُ لَهم‬ ‫ُْ‬ ‫ْ ْ ُ ْ ْ َ ْ ْ ُ ْ ْ ْ ْ ُ ْ َ َ َ َّ ْ َ‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو الباقوف والدوري بوجو اإلظهار ُب (استَػغف ْر ؽبُم )و (ال تَستَػغف ْر ؽبُم)و(إِف تَستَػغف ْر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫ؽبُم)‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (فَػلَن يػَغفر)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف) و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َ ْ ْ اندر‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف)‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف)‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ؽبُم أَو) و (ؽبُم إِف)‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب البصري خبلف عن الدوري أدغم الراء بالالـ ُب (استَػغف ْر ؽبُم )و (ال تَستَػغف ْر ؽبُم)و(إِف تَستَػغف ْر ؽبُم)‬ ‫ْ ْ َْ ْ ْ ْ َْ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك بِأَنَّهم كفروا بِاللَّو ورسولِو‬ ‫ََ ُ‬ ‫َ ػُ ْ ََُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫َ ِْ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الْفاسقين (ٓٛ)‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػ ِح الْمخلَّفػػوف بِمقعػػدىم خػػَلؼ رسػػوؿ اللَّػػو َكرىػػوآ أَف يُجاى ػدوا بِػأَموالِهم وأَنْػفس ػهم فِػػي سػبِيل اللَّػػو وقَػػالُوا َل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ر َ ُ َ ُ َ ََْ ْ َ َ َ ُ‬ ‫وَ ِ ُ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫تَػ ْنفروا فِي الْحر‬ ‫َ ّْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبًتقيق الراء ُب (تَػْنفروا)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبتفخيم الراء ُب (تَػْنفروا)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَف اَاىدوا)‬ ‫ْ ُ ُ‬
  • 166.
    ‫ٍب قالوف بالصلةعلى قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫لَو كانُوا يَػفقهوف (ٔٛ)‬ ‫ْ َ‬ ‫َُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫فَػلْيَضحكوا قَلِيَل ولْيَْبكوا كثِيرا جزاء بِما كانُوا يَكسبُوف (ٕٛ)‬ ‫َُْ‬ ‫ً َ ُ َ ً ََ ً َ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (كثَتا)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (قَلِيال ولْيَْبكوا)‬ ‫ً َ ُ‬ ‫فَِإف رجعك اللَّوُ إِلَى طَائِفة م ْنػهم فَاستَأْذَنُوؾ لِلخروج فَػقل لَن تَخرجوا معي أَبَدا ولَن تُػقاتِلُوا معي عدوا‬ ‫َ ٍ ِ ُ ْ ْ َ ْ ُ ُ ِ ُ ْ ْ ْ ُ ُ َ ِ َ ً َ ْ َ َ ِ َ َ ُ ِّ‬ ‫ْ َََ َ‬ ‫[ معي~ أبدا .. معي عػدوا : شػعبة وضبػزة والكسػائي ويعقػوب وخلػف العاشػر ] [معػي أبػدا .. معػي عػدوا: نػافع وابػن‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫كثَت وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ] [معي أبدا .. معي عدوا: حفص ]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب حفص فتح (معي أبدا .. معي عدوا) معا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍب شعبة سكنهما (معِي أَبدا ) على توسط اؼبنفصل (معِ‬ ‫َ ي عدوا)‬ ‫ْ َ ُ ِّ‬ ‫َ ْ ًَ‬ ‫ٍب السوسي بإبداؿ اؽبمزة (فاستاذنوؾ) بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وبإبداؿ ُب اؽبمزة (فاستاذنوؾ) بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بفتح الياء (معي أبدا) وبسكوف الياء ُب (معي عدوا) وبإبداؿ ُب اؽبمزة (فاستاذنوؾ)‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (أَبدا ولَن) وسكنهما (معِي أَبدا ) (معِ‬ ‫َ ْ َ ً َ ي عدوا)‬ ‫ْ َ ُ ِّ‬ ‫ًَ َ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة ُب (أَبَدا ولَن) وسكنهما (معِي أَبَدا ) (معِي عدوا)‬ ‫َ ْ ً َ ْ َ ُ ِّ‬ ‫ً َْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّكم رضيتُم بِالْقعود أَوؿ مرةٍ فَاقْعدوا مع الْخالِفين (ٖٛ)‬ ‫ُ ْ َ ْ ُ ُ َّ َ َ َّ ػ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وَل تُصل علَى~ أَحد م ْنػهم مات أَبدا وَل تَػقم علَى قَػبرهِ‬ ‫َ ٍ ِ ُ ْ َ َ َ ً ََ ُ ْ َ ْ ِ‬ ‫َ َ َ ّْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 167.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَبَدا وال)‬ ‫ً ََ‬ ‫إِنَّهم كفروا بِاللَّو ورسولِو وماتُوا وىم فَاسقوف (ٗٛ)‬ ‫ِ ََ ُ ِ ََ َ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫ػُ ْ ََُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫وَل تُػعج ْبك أَموالُهم وأَوَلدىم‬ ‫ََ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة الوجو الثاين التسهيل ُب اؽبمزة ُب (وأَوالدىم) وقفا‬ ‫َ َْ ُ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫إِنَّما يُريد اللَّوُ أَف يُػعذبَػهم بِها فِي الدنْػيَا وتَػزىق أَنْػفسهم وىم كافِروف (٘ٛ)‬ ‫ُّ َ ْ َ َ ُ ُ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُِ‬ ‫ْ َ ّْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالفتح ُب (الدنيا) ورقق الراء (كافروف)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (الدنيا) ورقق الراء (كافروف)‬ ‫ٍب أبو عمرو قلل (الدنيا) وتفخيم الراء (كافروف)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب (أَف يػُعذبػَهم)‬ ‫ْ َ ّْ ُ ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ْ ة ْ آِ‬ ‫ِِ‬ ‫وإِذَآ أُنْزلَت سورٌ أَف َمنُوا بِاللَّو وجاىدوا مع رسػولِو اسػتَأْذَنَك أُولُػو الطَّػوؿ مػ ْنػهم وقَػالُوا ذَرنَػا نَكػن مػع الْقاعػدين‬ ‫ِ ََ ُِ ََ َُ ِ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُْ ََ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫(ٙٛ)‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع وباإلظهار (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل قرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (استاذنك)‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة الفا (استاذنك)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وباإلظهار (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 168.
    ‫ٍب دوري أدغمالتاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) على توسط اؼبنفصل و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (استاذنك)‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو (آمنوا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (سورة أف آمنوا) وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫رضوا بِأَف يَكونُوا مع الْخوالِف وطُبِع علَى قُػلُوبِهم فَػهم َل يَػفقهوف (ٚٛ)‬ ‫ِ ْ ُ ْ َ َُْ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ ََ ِ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي أدغم العُت بالعُت (طبع على)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (بِأَف يَكونُوا)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَكن الرسوؿ والَّذين َمنُوا معوُ جاىدوا بِأَموالِهم وأَنْػفسهم‬ ‫ِ َّ ُ ُ َ َ آ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ ِ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو وجو لورش ٍب خلف الوجو الثاين وقفا بالتسهيل ُب (وأنفسهم)‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫وأُولَئِك لَهم الْخ ْيػرات‬ ‫َ َ ُُ َ َ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (اػبَْيػرات)‬ ‫َْ ُ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وبتفخيم الراء ُب (اػبَْيػرات)‬ ‫َْ ُ‬ ‫وأُولَئِك ىم الْمفلِحوف (ٛٛ)‬ ‫َ َ ُ ُ ُْ ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ َّ‬ ‫أَعد اللَّوُ لَهم جنَّات تَجري من تَحتِها األَنْػهار خالِدين فِيها‬ ‫ِْ ْ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل على (األَنْػهار )‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت على (األَنْػهار)‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ذلِك الْفوز الْعظيم (ٜٛ)‬ ‫َ َ َُْ َ ُ‬
  • 169.
    ‫قالوف‬ ‫َ َ َُ َ ّْ ُ َ ِ َ ْ ْ َ ِ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َ ِ َ َ َ‬ ‫وجآء الْمعذروف من األَعراب ليُػؤذَف لَهم وقَػعد الَّذين كذبُوا اللَّوَ ورسولَوُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ّ ّْ‬ ‫[الْمعذروف : يعقوب ] [اؼبعذروف : الباقوف]‬ ‫ُ ْ ُِ َ‬ ‫ّ ّْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وقرأ بفتح العُت وتشديد الذاؿ مكسورة (اؼبعذروف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (ليوذف) وأدغم النوف بالالـ (ليوذف ؽبم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (ليوذف) وبالصلة‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بسكوف العُت وزبفيف الذاؿ (الْمعذروف)‬ ‫ُ ْ ُِ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (ليوذف) وبالنقل ُب (األعراب)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (وجاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف أماؿ (وجاء) على طوؿ اؼبتصل وبالسكت ُب (األعراب)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (وجاء) على طوؿ اؼبتصل وعلى التحقيق ُب (األعراب)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سيُصيب الَّذين كفروا م ْنػهم عذاب أَلِيم (ٜٓ)‬ ‫َ ََُ ُ ْ َ َ ٌ ٌ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (عذاب أَلِيم) و ج وجو غبمزة‬ ‫َ َ ٌ ٌ اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (عذاب أَلِيم)‬ ‫ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَيس علَى ُّعفآء وَل علَى الْمرضى وَل علَى الَّذين َل يَجدوف ما يُػ ْنفقوف حرج إِذَا نَصحوا لِلَّو ورسولِو‬ ‫ْ َ َ الض َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ ُ َ ََ ٌ‬ ‫َُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب دوري قلل (اؼبرضى) ٍب الكسائي أماؿ (اؼبرضى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وفتح (اؼبرضى) ٍب ورش بالتقليل (اؼبرضى)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وأماؿ (اؼبرضى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب ج إذا) على طوؿ اؼبتصل وأماؿ (اؼبرضى)‬ ‫(حر‬ ‫َ َ ُِْ َ ِْ َ ٍ‬ ‫ما علَى الْمحسنِين من سبِيل‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ غَفور رحيم (ٜٔ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬
  • 170.
    ‫ِ َ َْ َ ْ ِ ُ ْ ْ َ َ ِ ُ َ ْ ِ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ْ ُ ْ ِ ُ ِ َ ػد ْ ِ َ َ َّ‬ ‫وَل علَى الَّذين إِذَا مآ أَتَػوؾ لِتَحملَهم قُػلػت ّل أَجػد مػآ أَحملُكػم علَْيػو تَػولَّػوا وأَعيُ ػنُػهم تَفػيض مػن ال َّمع حزنًػا أََل‬ ‫ََ َ‬ ‫يَجدوا ما يُػ ْنفقوف (ٕٜ)‬ ‫ِ ُ َ ُِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو) وبصلة ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (حزنا أال)‬ ‫ٍب ضبزة بالتحقيق ُب (حزنا أال)و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (حزنا أال)‬ ‫َّ ِ َ َّ ِ‬ ‫ِ َ ُ ِْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َِ‬ ‫إنَّما السبيل علَى الذين يَستَأْذنُونَك وىم أَغنيَاءُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ىشاـ وقف ب(٘ ) أوجو باأللف على القصر ٍب التوسط ٍب الطوؿ ٍب التسهيل على التوسط والروـ ٍب التسػهيل علػى‬ ‫القصر والروـ‬ ‫ٍب ضبزة ب(٘) أوجو ج ب(ٗ) أوجو مع ىشاـ ويبقى وجو التسهيل مع اؼبد والروـ‬ ‫ويندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب خلف بالسكت وع (٘) أوجو الوقف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يستاذنونك) وطوؿ الصلة‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يستاذنونك) ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يستاذنونك) مع الصلة‬ ‫ِ‬ ‫رضوا بِأَف يَكونُوا مع الْخوالِف وطَبَع اللَّوُ علَى قُػلُوبِهم فَػهم َل يَػعلَموف (ٖٜ)‬ ‫ِْ ُْ َ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َ ََ َ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب خلف بال غنة ُب (بِأَف يَكونُوا)‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫يَػعتَذروف إِلَيكم إِذَا رجعتُم إِلَيهم‬ ‫ْ ُ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ْ ِْ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (إليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وترقيق الراء ُب (يعتذروف)‬
  • 171.
    ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل َل تَػعتَذروالَن نُػؤمن لَكم قَد نَػبَّأَنَا اللَّوُ من أَخبَا كم‬ ‫ْ َ ْ ُِ ْ ِْ َ ُ ْ ْ‬ ‫ْ ْ رُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫كم) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫ٍب دوري أماؿ (أخبار اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف وقف بالنقل والسكت على (من أَخبَاكم )‬ ‫ْ ْ رُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫كم)‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ وأبدؿ اؽبمزة واوا ُب (نومن لكم) وأماؿ (أخبار‬ ‫ِ‬ ‫كم) وترقيق الراء ُب (تَػعتَذروا)‬ ‫ٍب ورش بالتقليل ُب (أخبار‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ِ‬ ‫وسيَػرى اللَّوُ عملَكم ورسولُوُ ثُم تُػر ُّوف إِلَى عالِم الْغَْيب والشهادةِ فَػيُػنَبّْئُكم بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (ٜٗ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ُ َّ َد َ‬ ‫ِ َ َّ َ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب السوسػػي أمػػاؿ خبلػػف وصػػال (وسػػَتى اهلل) ولػػو الًتقيػػق والتفخػػيم بػػالـ اعباللػػة مػػع اإلمالػػة والتفخػػيم بػػالـ اعباللػػة مػػع‬ ‫الفتح‬ ‫ُ َ ِ‬ ‫سيَحلِفوف بِاللَّو لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَيهم لِتُػعرضوا ع ْنػهم‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ ْ َ َ ْ ِْ ْ ْ ِ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (إليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم)‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم)‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم)‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَكم إِذا انْػقلَْبتُم إِلَْيهم) وقرأ بضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ َ َ ْ ْ‬ ‫فَأَعرضوا ع ْنػهم‬ ‫ِْ ُ َ ُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫إِنَّهم رجس‬ ‫ػُ ْ ِ ْ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ومأْواىم جهنَّم جزآء بِما كانُوا يَكسبُوف (ٜ٘)‬ ‫ََ َ ُ ْ َ َ ُ ََ ً َ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بفتح (مأواىم) مع ربقيق اؽبمزة ألنا من اؼبستثنيات‬
  • 172.
    ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍبورش التقليل ُب (مأواىم)‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم) مع الصلة‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (مأواىم) وطوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫يَحلِفوف لَكم لِتَػرضوا ع ْنػهم‬ ‫ْ ُ َ ُ ْ ْ َْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِِ‬ ‫فَِإف تَػرضوا ع ْنػهم فَِإف اللَّوَ َل يَػرضى عن الْقوِـ الْفاسقين (ٜٙ)‬ ‫ْ ْ َ ْ َ ُ ْ َّ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالتقليل قلل (اليرضى)‬ ‫ٍب ضبزة باإلمالة ُب (اليرضى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫األَعراب أَشد كفرا ونِفاقًا وأَجدر أََل يَػعلَموا حدود مآ أَنْػزؿ اللَّوُ علَى رسولِو‬ ‫ْ ْ َ ُ َ ُّ ُ ْ ً َ َ َ ْ َ ُ َّ ْ ُ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل والتحقيق ُب (األعراب)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (كفرا ونِفاقًا وأَجدر)‬ ‫ُ ًْ َ َ َ ْ َُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراب)وبغنة ُب (كفرا ونِفاقًا وأَجدر)‬ ‫ُ ًْ َ َ َ ْ َُ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٜٚ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومن األَعراب من يَػتَّخذ ما يُػ ْنفق مغرما ويَػتَػربَّص بِكم َّوآئِر‬ ‫َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ً َ َ ُ ُ ُ الد َ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب خالد وقف بالتسهيل مع اؼبد والقصر على (الدوائر)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب) وعلى طوؿ اؼبتصل‬
  • 173.
    ‫ٍب خلف بالسكتُب (األعراب) وبال غنة ُب (مػن يػَتَّخػذ) و (مغرمػا ويػَتَػػربَّص) ووقػف بالتسػهيل مػع اؼبػد والقصػر علػى‬ ‫َْ ُِ‬ ‫َ ًَْ َ َ ُ‬ ‫(الدوائر)‬ ‫ٍب خػػالد بالسػػكت ُب (األع ػراب) وبغنػػة ُب (مػػن يػَتَّخ ػذ) و (مغرمػػا ويػَتَ ػػربَّص) ووقػػف بالتسػػهيل مػػع اؼبػػد والقصػػر علػػى‬ ‫َْ ُِ‬ ‫َ ًَْ َ َ ُ‬ ‫(الدوائر)‬ ‫َّ ِ‬ ‫علَْيهم دآئِرةُ السوء‬ ‫ْ‬ ‫َ ِْ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٕٖٚ : وحق بضم (السوء) مع ثاف فتحها‬ ‫ُّ‬ ‫[ دآئرة السوء :ابن كثَت وأبو عمرو ] [ دآئرة السوء : الباقوف ]‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل قرأ بفتح السُت (السوء)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بضم السُت (السوء)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ىشاـ قرأ بفتح السُت (السوء) ووقف ب (ٗ) أوجو على اإلدغاـ (السو) وبالتشديد (السو) مع الروـ ّٔما‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل قرأ بفتح السُت (السوء) وترقيق راء (دائرة)‬ ‫َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ بفتح السُت (السوء) و ج معو أبو جعفر‬ ‫َّ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ بضم السُت (السوء)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة (ٗ) أوجو قرأ بضم اؽباء (عليهم) ووقف على (السو) و(السو) مع الروـ ّٔما‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم) قرأ بفتح السُت (السوء) وعلى توسط اؼبتصل‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ سميع علِيم (ٜٛ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ َ ِ َ ِ َّ ُ ِ‬ ‫ومن األَعراب من يُػؤمن بِاللَّو والْيَػوِـ اّلَخر ويَػتَّخذ ما يُػ ْنفق قُػربَات ع ْند اللَّو وصلَوات الرسوؿ‬ ‫َ َ ْ َْ ِ َ ْ ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ْ َِ َُ ُ ُ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة : وربريك ورش (قُػ ْربٌَ ) ضمو جال‬ ‫ة‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أدغم القاؼ بالقاؼ (ينفق قربات) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن)‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب) مع (ٖ) البدؿ والنقل ُب (اآلخر) وتفخيم الالـ (صلوات) وأبدؿ اؽبمزة واوا (يومن)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (من يػُؤمن)‬ ‫َْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراب) وبغنة ُب (من يػُؤمن)‬ ‫َْ ْ ُ‬ ‫أََل إِنَّها قُػربٌَ لَهم‬ ‫َ ػَ ْ ة ُ ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٕٖٚ : وربريك ورش (قربة) ضمو جال‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ةقرأ بسكوف الراء ُب (قربة )‬ ‫ْ‬
  • 174.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بضم الراء (قُػربة)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة بسكوف الراء (قُػ ْربة)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سيُدخلُهم اللَّوُ فِي رحمتِو‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (ٜٜ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫والسػػابِقوف األَولُػػوف مػػن الْمهػػاجرين واألَنْصػػار والَّػػذين اتَّػبَػعػػوىم بِِإحسػػاف رضػػي اللَّػػوُ عػ ْنػهم ورضػػوا ع ْنػػوُ وأَعػػد لَهػم‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫َ َّ ُ َ ْ َّ َ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ْ َ َ َ‬ ‫جنَّات تَجري تَحتَػها األَنْػهار خالِدين فِيهآ أَبَدا‬ ‫َ ٍ ِْ ْ َ ْ َ ُ َ ِ َ َ ً‬ ‫الشاطبية ُب التوبة : ومن ربتها اؼبكي ار وزاد من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[واألنصار والذين ..ذبري ربتَها : يعقوب ][واألنصار والذين .. ذبري من ربتِها: ابن كثَت][واألنصار والػذين .. ذبػري‬ ‫ُ‬ ‫ربتَها: الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبالتحقيق‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ (من ربتِها) بزيادة (من) على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (عنو)‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم الراء ُب (األنْصار والذين)‬ ‫َُ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أماؿ (األنصار)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (األنصار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ بالنقل ُب (األولوف)و(األنصار) وقلل (األنصار)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األولوف)و(األنصار)‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك الْفوز الْعظيم (ٓٓٔ)‬ ‫َ َُْ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫وممن حولَكم من األَعراب منَافِقوف‬ ‫َ ِ َّ ْ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ ْ َ ِ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ْ ْ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األَعراب)‬ ‫َ‬
  • 175.
    ‫ْ ْ ِ‬ ‫ٍبخلف بالسكت ُب (األَعراب)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ ِْ ِ ِ‬ ‫ومن أَىل الْمدينَة‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َِ ْ ْ ِ‬ ‫َِ ْ ْ ِ‬ ‫قالوف ٍب الكسائي أماؿ وقفا (اؼبدينة) ٍب ورش بالنقل ُب (ومن أَىل) ٍب خلف بالسكت ُب (ومن أَىل)‬ ‫ِ‬ ‫مردوا علَى النّْػفاؽ َل تَػعلَمهم‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ َ ْ ُُ ْ‬ ‫قالوف‬ ‫ََ ٍ َ ِ ٍ‬ ‫نَحن نَػعلَمهم سنُػعذبُػهم مرتَػ ْين ثُم يُػر ُّوف إِلَى عذاب عظيم (ٔٓٔ)‬ ‫ْ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ ّْ ُ ْ َ َّ ِ َّ َد َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (كبن نعلمهم)‬ ‫وَخروف اعتَػرفُوا بِذنُوبِهم خلَطُوا عمَل صالِحا وَخر سيّْئًا عسى اللَّوُ أَف يَػتُوب علَْيهم‬ ‫َآ َ ُ َ ْ َ ُ ِ ْ َ‬ ‫ْ َ َ ِْ‬ ‫َ َ ً َ ً َآ َ َ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خالد قرأ بضم اؽباء (عليهم) و ج معو يعقوب‬ ‫ُ اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ وطولو‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ غَفور رحيم (ٕٓٔ)‬ ‫ُ ٌَ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫خذ من أَموالِهم صدقَةً تُطَهرىم وتُػ َكيهم بِها وصل علَْيهم‬ ‫ُ ْ ِ ْ َْ ِ ْ َ َ‬ ‫ّْ ُ ُ ْ َ زّْ ِ ْ َ َ َ ّْ َ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫[وتُػكيهم .. عليهم : ضبزة ] [وتُػكيهم .. عليهم : يعقوب ][ وتُػكيهم .. عليهم : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ زّْ ْ‬ ‫َ زّْ ُ ْ‬ ‫َ زّْ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف قرأ (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (عليهم) وبضم اؽباء كيهم)‬ ‫(تز ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (من أَمو ِِم)‬ ‫ْ ْ َاؽب ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (من أَمو ِِم) وقرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ْ ْ َاؽب ْ‬ ‫إِف صَلتَك سكن لَهم‬ ‫َّ َ َ َ َ َ ٌ ُ ْ‬
  • 176.
    ‫الشاطبية ُب التوبةرقم ٖٖٚ : (صالتك) وحد وافتح التاء شذا عال‬ ‫َ‬ ‫ووحد ؽبم ُب ىود‬ ‫[صالتك : حفص وضبزة والكسائي وخلف] [ صلواتك : الباقوف]‬ ‫قالوف باعبمع (صلواتك)‬ ‫ٍب ورش غلظ الالـ (صلواتك)‬ ‫ٍب حفص بالتوحيد ونصب التاء (صالتَك)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ سميع علِيم (ٖٓٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ ْ ُ ػ ْ َ ْ ِ ِ َ ُ ُ َّ َ ِ َ َّ‬ ‫ْ ْ ُ َّ‬ ‫أَلَم يَػعلَموآ أَف اللَّوَ ىو يَػقبَل التَّوبَةَ عن عبَادهِ ويَأْخذ الصدقَات وأَف اللَّوَ ىو التَّواب الرحيم (ٗٓٔ)‬ ‫ُ َ ػ َّ ُ َّ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة من (ياخذ)‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم اؽباء باؽباء (اللَّوَ ىو) معا وأبدؿ اؽبمزة من (ويَاخذ)‬ ‫َ ُُ‬ ‫َُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وأبدؿ اؽبمزة من (ياخذ)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وحقق اؽبمزة من (يأخذ)‬ ‫وقُل اعملُوا فَسيَػرى اللَّوُ عملَكم ورسولُوُ والْمؤمنُوف‬ ‫ََ ُ ْ ََ ُ َ ُِْ َ‬ ‫َ ِ َْ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) و ج معو السوسي بوجو الفتح ُب (سَتى اهلل)‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف) و بالصلة‬ ‫ٍب السوسػي باإلمالػػة (فسػَتى اهلل) بوجػػو ولفػظ اعباللػػة لػو التفخػػيم والًتقيػػق بػالـ اعباللػػة أمػا بػػالفتح فقػط التفخػػيم بػػالـ‬ ‫اعباللة بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنوف)‬ ‫َ ِ‬ ‫وستُػر ُّوف إِلَى عالِم الْغَْيب والشهادةِ فَػيُػنَبّْئُكم بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (٘ٓٔ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫َ َ َد َ‬ ‫ِ َ َّ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وَخروف مرجوف ألَمر اللَّو إِما يُػعذبُػهم وإِما يَػتُوب علَْيهم‬ ‫َآ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ ِ ِ َّ َ ّْ ُ ْ َ َّ‬ ‫ُ َ ِْ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٗٚ : ترجئ مهزه صفا نفر مع مرجئوف وقد حال‬
  • 177.
    ‫[ م ْرجؤف: ابن كثَت وأبو عمرو وابن عامر وشعبة ويعقوب ][ مر جوف : الباقوف]‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف قرأ بواو ساكنة من دوف مهز (مرجوف)‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ باؽبمز ُب (مرجؤف)‬ ‫ٍب أبو عمرو بدوف صلة وقرأ باؽبمز ُب (مرجؤف) و ج معو ابن عامر وشعبة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب يعقوب وقرأ باؽبمز ُب (مرجؤف) وضم اؽباء ُب (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (وآخروف) وقرأ بواو ساكنة من دوف مهز (مرجوف)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٙٓٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫والَّذين اتَّخذوا مسجدا ضرارا َكفرا وتَػفريقا بَػ ْين الْمؤمنِين وإِرصادا لِمن حارب اللَّوَ ورسولَوُ من قَػ ْبل‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ ً َ ً وُ ْ ً َ ْ ِ ً َ ُ ْ َ َ ْ َ ً َ ْ َ َ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫الشاطبية رقم ٖ٘ٚ : وعم بال واو (الذين)‬ ‫قالوف قرأ (الذين ازبذوا) بدوف واو العطف و ج معو ابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ (الذين ازبذوا) وقرأ بإبداؿ اؽبزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ (والَّذين ازبَذوا) بالواو و ج الباقوف إال ..‬ ‫اندر‬ ‫َ ِ َ َّ ُ‬ ‫ٍب السوسي وقرأ بإبداؿ اؽبزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ضرارا َكفرا وتَػفريقا)‬ ‫ِ َ ً وُ ْ ً َ ْ ِ ً‬ ‫ولَيَحلِفن إِف أَردنَآ إَِل الْحسنَى‬ ‫َ ْ ُ َّ ْ َ ْ َّ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وقلل (اغبسٌت)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (اغبسٌت)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل وأماؿ (اغبسٌت)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (اغبسٌت) وبالتحقيق ُب (إِف أَردنَآ)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (إِف أَردنَآ) وعلى فتح (اغبسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل ُب (إِف أَردنَآ) وتقليل (اغبسٌت)‬ ‫ْ َْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (إِف أَردنَآ) على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (اغبسٌت)‬ ‫ْ َْ‬
  • 178.
    ‫واللَّوُ يَشهد إِنَّهملَكاذبُوف (ٚٓٔ)‬ ‫ْ َ ُ ػُ ْ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َل تَػقم فِيو أَبَدا‬ ‫َ ُْ ِ ً‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (فيو)‬ ‫ِ‬ ‫ُّ ْ ُ ِ‬ ‫لَمسجد أُسس علَى التَّػقوى من أَوؿ يَػوٍـ أَحق أَف تَػقوـ فِيو‬ ‫َ ْ ِ ٌ ّْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َّ ِ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب أبو عمرو بالتقليل ُب (التَّػقوى)‬ ‫َْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (التقوى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (لَمسجد أُسس) و (من أَوؿ) على فتح (التقوى)‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٌ ّْ َ‬ ‫ٍب ورش على التقليل ُب (التقوى)‬ ‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (لَمسجد أُسس) و (من أَوؿ) وأماؿ (التقوى)‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٌ ّْ َ‬ ‫ِِ ٌ ِ‬ ‫فِيو رجاؿ يُحبُّوف أَف يَػتَطَ َّروا‬ ‫َ‬ ‫َ ْ هُ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (رجاؿ حيبُّوف)و(أَف يػَتَطَهروا)‬ ‫َ ٌ ُ َ ْ َّ ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء ُب (فيو)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ يُحب الْمطَّهرين (ٛٓٔ)‬ ‫ُّ ُ ّْ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫أَفَمن أَسس بُػ ْنػيَانَوُ علَى تَػقوى من اللَّو ورضواف خ ْيػر أَـ مػن أَسػس بُػ ْنػيَانَػوُ علَػى شػفا جػرؼ ىػار فَانْػهػار بِػو فِػي نَػار‬ ‫َ ََ ُُ َ ٍ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َ َ ٌ ْ َ ْ َّ َ‬ ‫َ ْ َّ َ‬ ‫جهنَّم‬ ‫ََ َ‬ ‫الشاطبية رقم ٖٕٚوٕٗٚ : وىار روى مرو خبلف صد حال بدار‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖ٘ٚ : و عم بال واو (الذين ) ، وضم ُب (من أسس ) مع كسر وبنيانو وال‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٙٚ : و(جرؼ) سكوف الضم ُب صفو كامل‬ ‫ْ‬ ‫الشاطبية رقم ٛٗ٘ : ورضواف اضمم غَت ثاين العقود صح‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[رضواف ..أُسس بُنيانُو على جػرؼ: نػافع ][ رضػواف ..أُسػس بُنيانُػو علػى جػرؼ: ابػن عػامر][ رضػواف ..أَُسػس بُنيانػَو‬ ‫َ َّ‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫ٍ‬ ‫على جرؼ :شعبة]‬ ‫ُ‬
  • 179.
    ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[رضواف ..أَسس بُنيانَوعلى جرؼ : ضبػزة وخلػف العاشػر] [رضػواف ..أَسػس بُنيانػَو علػى جػرؼ : ابػن كثػَت وأبػو عمػرو‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُُ‬ ‫وحفػػص والكسػػائي وأبػػو جعفػػر ويعقػػوب] [ىػػار : أماؽبػػا :البصػػري والكسػػائي وشػػعبة وقػػالوف وابػػن ذكػواف خبلفػػو وقللهػػا‬ ‫ورش وفتحا : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) ورفع (بنيانُوُ) وأماؿ (ىار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) ورفع (بنيانٌوُ) وسكوف راء (ج ْرؼ) وفتح (ىار)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) وسكوف راء (ج ْرؼ) وأماؿ خبلف (ىار) الوجو الثاين لو‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء (رضواف خَت) قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وضم راء (ج ْرؼ) وال إماالت‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب شعبة قرأ بفتح مهزة والسػُت (أََسس)ونصػب (بنيانَػوُ) وبضػم راء (رضػواف) وسػكوف راء (جػرؼ) وأمالػو (ىػار) وفػتح‬ ‫َ َّ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫النار‬ ‫ٍب أبػػو عمػػرو ق ػرأ بفػػتح مهػػزة والسػػُت (أََسس)ونصػػب (بنيانَػػوُ) وأماؽبمػػا (ىػػار) و(نػػار) وضػػم ال ػراء ُب (جػػرؼ) وقلػػل‬ ‫َ َّ‬ ‫ُُ‬ ‫(تقوى)‬ ‫ٍب أبو اغبارث قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وأماؿ (ىار)و(تقوى) وفتح (نار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب دوري الكسائي قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ) وأماؿ (ىار)و(تقوى) و (نار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ضبزة وَل ديل (ىار) أو يقلل وأماؿ (تقوى) وسكوف راء (ج ْرؼ)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش بالنقل وفتح (تقوى) وقرأ بضم مهزة كسػر السػُت اؼبشػددة (أُسػس) ورفػع (بنيانُػوُ) وقلػل (ىار)و(نػار) وضػم راء‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫(ج ْرؼ)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش قلل (تقوى) وقرأ بضم مهزة كسر السُت اؼبشددة (أُسس) ورفع (بنيانُوُ) وقلل (ىار)و(نار) وضم راء (ج ْرؼ)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وسكوف راء (ج ْرؼ) قرأ بفتح مهزة والسُت (أََسس)ونصب (بنيانَوُ)‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ ِْ‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ َل يَػهدي الْقوـ الظَّالِمين (ٜٓٔ)‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُُ ِ ْ ِ‬ ‫َل يَػزاؿ بُػ ْنػيَانُػهم الَّذي بَػنَػوا ريبَةً فِي قُػلُوبِهم إِّل أَف تَػقطَّع قُػلُوبُػهم‬ ‫َ َُ‬ ‫ِْ ّ ْ َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٙٚ : (تُػقطَّع) فتح الضم ُب كامل عال‬ ‫َ‬ ‫[ إال أف تَػقطَّع: ابن عامر وحفص وضبزة وأبو جعفر ] [إىل أف تَػقطَّع : يعقوب ] [إال أف تُػقطَّع : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بضم التاء (تُقطع)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ على فتح التاء (تَقطع) و ج معو ابن ذكواف وحفص‬ ‫اندر‬
  • 180.
    ‫ٍب خلف بفتحالتاء (تَػقطع)‬ ‫َ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ ّٔمزة مكسورة والـ مفتوحة (إىل أف تقطع) وفتح التاء‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة على فتح التاء (تَقطع)‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة‬ ‫ٍب خلف بالسكت على فتح التاء (تَقطع)‬ ‫ِ‬ ‫واللَّوُ علِيم حكيم (ٓٔٔ)‬ ‫َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ اشتَػرى من الْمؤمنِين أَنْػفسهم وأَموالَهم بِأَف لَهم الْجنَّةَ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َّ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) مع الصلة‬ ‫ٍب ورش قلل (اشًتى) وأبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب دوري أماؿ (اشًتى) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (اشًتى) و(اعبنة) وقفا‬ ‫ٍب السوسي أماؿ (اشًتى) وقرأ وأبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت)‬ ‫يُػقاتِلُوف فِي سبِيل اللَّو فَػيَػقتُػلُوف ويُػقتَػلُوف‬ ‫َ ِ ِ ْ ََْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫قاؿ الشاطبية رقم ٘ٛ٘ : وبعد ُب ….براءة أخر يقتلوف مشردال‬ ‫ّْ‬ ‫[فيُػقتلوف ويػَقتُلوف : ضبزة والكسائي وخلف العاشر][ فَػيَػقتُػلُوف ويػُقتَػلُوف : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫قالوف قرأ األوؿ للفاعل والثاين للمفعوؿ (فَػيَػقتُػلُوف ويػُقتَػلُوف)‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫ٍب ضبزة عكس قرأ األوؿ للمفعوؿ والثاين للفاعل (فيُػقتلوف ويػَقتُلوف)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ِ ِ ُ آ ِ‬ ‫َ ْ ً َ ِ َ ِّ‬ ‫وعدا علَْيو حقا فِي التَّوراةِ واإلنْجيل والْقرَف‬ ‫َ ْ‬ ‫ػْ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : ونقل قراف والقراف دواؤنا ...‬ ‫قالوف على فتح (التوراة)‬ ‫ٍب قالوف بالتقليل (التوراة)‬ ‫ٍب خالد بالتقليل ووقف بإبداؿ اؽبمزة على (القراف)‬
  • 181.
    ‫ٍب ورش بالتقليلُب (التوراة) والنقل (واالقبيل)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (واالقبيل) والتقليل ُب (التوراة) ووقف بإبداؿ اؽبمزة على (القراف) مثل ابن كثَت‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (التوراة) واند ج معو ابن ذكواف والكسائي وخلف العاشر‬ ‫ر‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة على (القراف) وقفا ووصال‬ ‫ِْ ِ ِ‬ ‫ومن أَوفَى بِعهدهِ من اللَّو‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (أوَب) وبالتحقيق ُب (ومن أَوَب)‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (ومن أَوَب) وفتح (أوَب) ٍب ورش بالنقل ُب (ومن أَوَب) والتقليل ُب (أَوَب)‬ ‫َْ‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ومن أَوَب) واإلمالة (أوَب)‬ ‫ََ ْ ْ َ‬ ‫ُِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَاستَْبشروا بِبَػ ْيعكم الَّذي بَايَػعتُم بِو‬ ‫ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (فاستبشروا)‬ ‫ِ‬ ‫وذَلِك ىو الْفوز الْعظيم (ٔٔٔ)‬ ‫َ َ َُ َْ ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫التَّائِبُوف الْعابِدوف الْحامدوف السائِحوف الراكِعوف الساجدوف اّلَمروف بِالْمعروؼ والنَّاىوف عن الْم ْنكر والْحافِظُوف‬ ‫َ َ ُ َ َ ِ ُ َ َّ ُ َ َّ ُ َ َّ ِ ُ َ ْ ِ ُ َ َ ْ ُ ِ َ ُ َ َ ِ ُ َ ِ َ َ َ‬ ‫ُ ِ ِ‬ ‫لِحدود اللَّو‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وترقيق الراء ُب (األمروف) مع الناقل و(ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األمروف)‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُب (األمروف)‬ ‫ِ‬ ‫وبَشر الْمؤمنِين (ٕٔٔ)‬ ‫َ ّْ ِ ُ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر ، وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كاف لِلنَّبِي والَّػذين َمنُػوآ أَف يَسػتَػغْفروا لِلْمشػ كِين ولَػو كػانُوآ أُولِػي قُػربَػى مػن بَػعػد مػا تَػبَ ػيَّن لَهػم أَنَّهػم أَصػحاب‬ ‫ْ ْ ُِ ُ ْ ر َ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ ػُ ْ ْ َ ُ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ َ َ ّْ َ َ آ َ‬ ‫ْ‬ ‫َِ ِ‬ ‫الْجحيم (ٖٔٔ)‬ ‫قالوف قرأ باؽبمز (للن ء) على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 182.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة على توسطها ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫ٍب ورش باؽبمز ُب (للن ء) وطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫وب(ٗ) أوجو قصر البدؿ وعليو الفتح (قرىب) مع ترقيق الراء ُب (يستغفروا) وطوؿ الصلة ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫ٍب ورش على التوسط وعليو التقليل (قرىب) ٍب طوؿ البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل مع ترقيق الراء ُب (يستغفروا)‬ ‫ٍب ابن كثَت بإبداؿ اؽبمزة ياء مشددة (للن ) على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب دوري بدوف صلة على قصر اؼبنفصل وقلل (قرىب)‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (تبُت ؽبم)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وتقليل (قرىب)‬ ‫ٍب ىشاـ على توسط اؼبنفصل بدوف تقليل أو إمالة‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (قرىب)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة ُب (أَف يَستَػغفروا) وأماؿ (قرىب)‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بالسكت ُب (ؽبُم أَنػَّهم أَصحاب) وبال غنة ُب (أَف يَستَػغفروا) وأماؿ (قرىب)‬ ‫َْ ُْ ْ َ ُ‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (أَف يَستَػغفروا) وأماؿ (قرىب)‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫ُ ّّ ِ ِ َّ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫وما كاف استِغْفار إِبْػراىيم ألَبِيو إَِل عن موعدة وعدىآ إِيَّاهُ فَػلَما تَػبَػيَّن لَوُ~ أَنَّوُ عدو للَّو تَػبَػرأَ م ْنوُ‬ ‫َّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫ََ َ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة ٔٛٗ : وفيها وُب نص النساء ثالثة‬ ‫أواخر (إبراىاـ) الح وصبَّال‬ ‫ومع آخر األنعاـ حرفا براءة أخَتا وربت الرعد حرؼ تنزال‬ ‫وُب مرًن والنحل طبسة أحرؼ وآخر ما ُب العنكبوت منَػزال‬ ‫ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫وُب النجم والشورى وُب الذاريات واؿ حديد ويروي ُب امتحانو األوال‬ ‫َّ‬ ‫ووجهاف فيو البن ذكواف ىهنا .‬ ‫[إبراىاـ : معا : ىشاـ ][ إبراىيم : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة (موعدة وعدىا)‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (تبُت لو)‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (ألبيو) و(إياه)‬
  • 183.
    ‫ٍب ىشاـ قرأ(إبراىاـ) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫إِف إِبْػراىيم ألَوا ٌ حلِيم (ٗٔٔ)‬ ‫َّ َ َ َ َّ ه َ ٌ‬ ‫ الدليل ذكره فيما قبلو‬‫قالوف ٍب ىشاـ أبدؿ الياء ألفا (إبراىاـ)‬ ‫ِ‬ ‫وما كاف اللَّوُ لِيُضل قَػوما بَػعد إِذ ىداىم حتَّى يُػبَػيّْن لَهم ما يَػتَّػقوف‬ ‫َ ُْ َ ُ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َّ ْ ً ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالالـ (يػُبَػُت ؽبُم)‬ ‫ّْ َ َ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (ىداىم)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (ىداىم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ بِكل شيء علِيم (٘ٔٔ)‬ ‫ُ ّْ َ ْ َ ٌ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش على توسط اللُت (شيء)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ (شيء)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت (شيء)‬ ‫َّ‬ ‫ُ ُ َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫إِف اللَّوَ لَوُ ملْك السماوات واألَرض‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (األرض)‬ ‫يُحيِي ويُميت‬ ‫ْ َِ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫َ َ ُ ْ ِ ْ ُ ِ ِ ِ ْ َ ٍّ َ َ ِ ٍ‬ ‫وما لَكم من دوف اللَّو من ولِي وَل نَصير (ٙٔٔ)‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (من وِيل وال)‬ ‫ِ ْ َ ٍّ ََ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ٍِ‬ ‫لَقد تَّاب اللُ علَى النَّبِي والْمهاجرين واألَنْصار الَّذين اتَّػبَػعوهُ فِي سػاعة الْعسػرةِ مػن بَػعػد مػا كػاد يَزيػُ قُػلُػوب فَريػق‬ ‫َ َِ ُ ْ َ ِ ْ ْ ِ َ َ َ ِ ُ‬ ‫َ‬ ‫ّْ َ ُ َ ِ َ َ ْ َ ِ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫م ْنػهم ثُم تَاب علَْيهم‬ ‫ُ ْ َّ َ َ ِ ْ‬
  • 184.
    ‫الشاطبية ُب التوبة: (يزيغ) على فصل‬ ‫[ العسرة ..كاد تزيغ : أبو جعفر] [العسرة .. كاد يزيغ : حفص وضبزة ][ العسرة .. كاد تزيغ : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف قرأ باؽبمز (الن ء) وقرأ بالتاء (تزيغ) وسكوف ميم اعبمع وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل (الن ء) وقرأ (تزيغ) وتقليل (األنصار) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب ابن كثَت وقرأ (تزيغ) وصلة (اتبعوه) وقرأ (الن ) بالياء وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب دوري بدوف صلة وقرأ (تزيغ) وأماؿ (األنصار) وسكن السُت من (العسرة) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫ُ ْ اندر‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء (عليهم) وقرأ بتاء التأنيث (تزيغ) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإدغاـ الداؿ بالتاء (كاد تزيغ) وأماؿ (األنصار) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب حفص قرأ بالياء (يزيغ) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب خالد قرأ بالياء على التذكَت (يزيغ) وقرأ بضم اؽباء (عليهم) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب أبو جعفر بضم العُت والسُت ُب (العسرة) وقرأ بتاء التأنيث (تزيغ)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت (واألنصار) قرأ بالياء على التذكَت (يزيغ) وقرأ بضم اؽباء (عليهم) وسكن السُت من (العسرة)‬ ‫ُ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫إِنَّوُ بِهم رءُوؼ رحيم (ٚٔٔ)‬ ‫ِْ َ ٌ َ ٌ‬ ‫(رءوؼ) القاعدة ُب سورة البقرة رقم ٚٛٗ : ورءوؼ قصر صحبتو حال‬ ‫[رؤؼ : أبو عمرو وشعبة وضبزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر] [ رءوؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وقرأ دبد اؽبمزة (رءوؼ)‬ ‫ٍب ورش على توسط وطوؿ البدؿ ُب (رءوؼ)‬ ‫ٍب أبو عمرو البصري قرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ) و ج معو شعبة وضبزة والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫وعلَػػى الثََّلثَػػة الَّػػذين خلّْفػػوا حتَّػػى~ إِذَا ضػػاقَت علَػػيهم األَرض بِمػػا رحبَػػت وضػػاقَت علَػػيهم أَنْػفسػػهم وظَنُّػػوا أَف َل‬ ‫َْ‬ ‫ََ‬ ‫َ ُُ َ‬ ‫َ ْ َ ِْ ُ ْ ْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ِْ ْ ُ ُ ُ ْ َ‬ ‫ملْجأَ من اللَّو إِّل إِلَيو ثُم تَاب علَيهم لِ‬ ‫ِ ِ َّ ِ‬ ‫ْ َّ َ َ ْ ِ ْ يَتُوبُوا‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على قصر اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل وبصلة اؽباء (إليو)‬ ‫ٍب أبو عمرو على قصر اؼبنفصل وقرأ بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم األَرض)‬ ‫َ ِِ ْ ْ ُ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض) وضم ىاء (عليهم) الثانية والثالثة‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬
  • 185.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (علَْيهم أَنْػفسهم)‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و قرأ بكسر اؽباء واؼبيم (علَْيهم األَرض)‬ ‫َ ِِ ْ ْ ُ‬ ‫ٍب الكسائي قرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض)‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ الصلة ُب (علَْيهم أَنْػفسهم) وبالنقل‬ ‫َ ْ ُ ُُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (ضاقت) معا وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض) وضم ىاء (عليهم) الثانية والثالثة‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وعلى السكت ُب (عليهم أنفسهم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق مع اإلمالة وقرأ بضم اؽباء واؼبيم (علَْيػهم األَرض) وضم ىاء (عليهم) الثانية والثالثة‬ ‫َ ُُ ْ ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ ىو التَّواب الرحيم (ٛٔٔ)‬ ‫ُ َ ػ َّ ُ َّ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؽباء باؽباء (اللَّوَ ىو)‬ ‫َُ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا اتَّػقوا اللَّوَ َكونُوا مع الصادقِين (ٜٔٔ)‬ ‫ػَ ِ َ آَ ُ‬ ‫وُ َ َ َّ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش مع قصر البدؿ (آمنوا) ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫ُِِ َ ْ ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ما كاف ألَىل الْمدينَة ومن حولَهم من األَعراب أَف يَػتَخلَّفوا عن رسوؿ اللَّو وَل يَػرغَبُوا بِأَنْػفسهم عن نَػفسو‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ َ ْ ِ َ ََ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َْ ِ ْ َ ُ َ ْ َ ُ‬ ‫ََ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األعراب)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األعراب) وبال غنة ُب (أَف يػَتَخلَّفوا)‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (األعراب) وبغنة ُب (أَف يػَتَخلَّفوا)‬ ‫ْ َُ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك بِأَنَّهم َل يُصيبُػهم ظَمأٌ وَل نَصب وَل مخمص ٌ فِي سبِيل اللَّو وَل يَطَئُػوف موطئًػا يَغػيظ الْكفػار وَل يَػنَػالُوف مػن‬ ‫َ َ ْ ِ ِ ُ ُ َّ َ َ َ‬ ‫َ ػ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ََ َ ٌ ََ َ ْ َ َة َ ِ ِ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫عدو نَػ ْيَل إَِل كتِب لَهم بِو عمل صالِح‬ ‫َ ُ ٍّ ً َّ ُ َ ُ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ً َّ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (نػَْيال إِال) مع قصر البدؿ (يطئوف)‬
  • 186.
    ‫ِ‬ ‫ْ ً َّ‬ ‫ٍبخل ػػف ب ػػالتحقيق ُب (نَ ػػيال إِال) وب ػػال غن ػػة ُب (ظَم ػأٌ وال نَص ػػب وال) و(موطئًػػا يَغِػػيظ) ول ػػو وقف ػػا باغب ػػذؼ والتس ػػهيل‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ ٌ ََ َ ْ‬ ‫ُب(يطوف)‬ ‫ِ‬ ‫ً َّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (نػَْيال إِال) وبال غنة ُب (ظَمأٌ وال نَصب وال) و(موطئًا يَغِيظ) ولو وقفا (موطيا)‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ ٌ ََ َ ْ‬ ‫ً َّ‬ ‫ٍب ورش مع توسط ٍب طوؿ البدؿ ُب (يطئوف) وبالنقل ُب (نػَْيال إِال)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يطوف موطيا)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يطوف) وقرأ (موطئا) باؽبمز خبلف‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫إِف اللَّوَ َل يُضيع أَجر الْمحسنِين (ٕٓٔ)‬ ‫ُ َْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وَل يُػ ْنفقوف نَػفقةً صغيرة وَل كبِيرة وَل يَػقطَعوف واديًا إَِل كتِب لَهم لِيَجزيَػهم اللَّوُ أَحسن ما كانُوا يَػعملُوف (ٕٔٔ)‬ ‫ْ ََ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ َ ً َ َ َ َ ً َ َ ْ ُ َ َ َّ ُ َ ُ ْ ْ ِ ُ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (صغَِتة وال كبَِتة)‬ ‫َ ًَ ََ َ ًَ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (وادياً إال) وبال غنة ُب (صغَِتة وال كبَِتة وال)‬ ‫َ ًَ ََ َ ًَ ََ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (وادياً إال) وبال غنة ُب (صغَِتة وال كبَِتة وال)‬ ‫َ ًَ ََ َ ًَ ََ‬ ‫ٍب السوسي أدغم النوف بالنوف (يػُْنفقوف نػَفقةً)‬ ‫ُِ َ ََ‬ ‫ََ َ َ ُ ِْ َ ُِ َ‬ ‫وما كاف الْمؤمنُوف لِيَػ ْنفروا كآفَّةً‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (كافة)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) وترقيق الراء ُب (لِيَػْنفروا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنوف) وتفخيم الراء ُب (لِيَػْنفروا)و ج معو أبو جعفر‬ ‫ِ ُ اندر‬ ‫َ َ ِ ُ ّْ ٍ ِ‬ ‫فَػلَوَل نَػفر من كل فِرقَة م ْنػهم طَآئِف ٌ لِيَتَػفقهوا فِي ّْين ولِيُػ ْنذروا قَػومهم إِذا رجعوآ إِلَيهم لَعلَّهم يَحذروف (ٕٕٔ)‬ ‫الد ِ َ ِ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ‬ ‫ُ ْ َ ة َ َّ ُ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫[ إليهم : ضبزة ويعقوب] [ إليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وعلى توسط اؼبتصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وعلى توسط اؼبتصل وضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل وبًتقيق الراء ُب (لينذروا) وصلة طوؿ ميم اعبمع ُب (قَػومهم إِذا)‬ ‫َُْ ْ َ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل ضم اؽباء (إليهم) وبتفخيم الراء ُب (لينذروا)‬ ‫ُ‬
  • 187.
    ‫ٍب خلف بالسكتُب (قَػومهم إِذَا) وعلى طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل ضم اؽباء (إليهم)‬ ‫ُ‬ ‫َُْ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (قَػومهم إِذا)‬ ‫َُْ ْ َ‬ ‫ٍب على توسطها وتوسط اؼبنفصل ُب (قَػومهم إِذا)‬ ‫َُْ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ُ ْ ِ َ ُ َّ ِ َ ِ ُ ُ ْ ِ ْ‬ ‫يَآ أَيُّها الَّذين َمنُوا قَاتِلُوا الَّذين يَػلُونَكم من الْكفار ولْيَجدوا فِيكم غلظَةً‬ ‫َ‬ ‫َ آَ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب أبو عمرو أماؿ (الكفار)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب أبو اغبارث أماؿ وقفا (غلظة)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أماؿ (الكفار)‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (الكفار) وأماؿ وقفا (غلظة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (الكفار) وقصر البدؿ (آمنوا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وفتح (الكفار)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آمنوا)‬ ‫ِ‬ ‫َ ْ ُ َّ‬ ‫واعلَموآ أَف اللَّوَ مع الْمتَّقين (ٖٕٔ)‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُ ُ ُ ََ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وإِذَا مآ أُنْزلَت سورٌ فَم ْنػهم من يَػقوؿ أَيُّكم زادتْوُ ىذهِ~ إِيمانًا‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ ْ ُ َة ُ ْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ) و ج بوجو ابن ذكواف‬ ‫ِ ْ ُ َة اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب ابن كثَت على قصر اؼبنفصل بصلة اؽباء (زادتو) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) أدغم اؽباء باؽباء (زادتو ىذه)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ) و ج معو ابن عامر وعاصم‬ ‫ِ ْ ُ َة اندر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ خبلف (زادتو) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬
  • 188.
    ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍبدوري أدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ِ ْ ُ َة اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ (إديانا) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وبال غنة (من يقوؿ) وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) وأماؿ (زادتو)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وبغنة ُب (من يقوؿ) وأدغم التاء بالسُت (أُنْزلَت سورٌ) وأماؿ (زادتو)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫فَأَما الَّذين َمنُوا فَػزادتْػهم إِيمانًا وىم يَستَْبشروف (ٕٗٔ)‬ ‫َّ ِ َ آ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو بوجو ابن ذكواف‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يستبشروف) وطوؿ الصلة ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا)‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (فَػزادتْػهم ) خبلف عنو و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب خلف بالتحقيق ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا) وأماؿ (فَػزادتْػهم ) وبال غنة ُب (إِديَانًا وىم)‬ ‫َُ ْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (فَػزادتْػهم إِديَانًا) وأماؿ (فَػزادتْػهم )‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (يستبشروف) على توسط البدؿ وٍب طولو‬ ‫َّ ِ‬ ‫وأَما الَّذين فِي قُػلُوبِهم مرض فَػزادتْػهم رجسا إِلَى رجسهم وماتُوا وىم كافِروف (ٕ٘ٔ)‬ ‫ِ ْ ِ ِ ْ ََ َ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ ََ ٌ َ َ ُ ْ ِ ْ ً‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو بوجو ابن ذكواف‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (رجسا إِىل) بًتقيق راء (كافروف)‬ ‫ِْ ً َ‬ ‫ٍب ابن ذكواف خبلف أماؿ (فَػزادتْػهم ) و ج معو ضبزة‬ ‫َ َ ُ ْ اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (رجسا إِىل) وأماؿ (فَػزادتْػهم )‬ ‫ِْ ً َ‬ ‫ََ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَوَل يَػروف أَنَّهم يُػفتَػنُوف فِي كل عاـ مرةً أَو مرتَػ ْين ثُم َل يَػتُوبُوف وَل ىم يَذكروف (ٕٙٔ)‬ ‫َ َ َ ْ َ ػ ُ ْ ْ َ ُ ّْ َ ٍ َ َّ ْ َ َّ ِ َّ َ‬ ‫َ َ َ ُ ْ َّ َّ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب التوبة رقم ٖٚٚ: (يروف) ـباطب فشا‬ ‫[ أوال تروف : ضبزة ويعقوب ] [ أوال يروف : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (مرةً أَو)‬ ‫َ َّ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف قرأ بالتاء (تروف) و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬
  • 189.
    ‫ٍب خلف قرأبالتاء (تروف) وبالسكت ُب (مرةً أَو)‬ ‫َ َّ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وإِذَا مآ أُنْزلَت سورٌ نَظَر بَػعضهم إِلَى بَػعض ىل يَػراكم من أَحد ثُم انْصرفُوا‬ ‫َ َ ِ ْ ُ َة َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫ْ ٍ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َّ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب أبو عمرو أدغم التاء ُب السُت ُب (أُنْزلَت سورٌ ) وأماؿ (يراكم)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب دوري أدغم التاء ُب السُت ُب (أُنْزلَت سورٌ ) وأماؿ (يراكم) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (يراكم) واإلظهار ُب (أُنْزلَت سورٌ )‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ٍ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم التاء بالسُت ُب (أُنْزلَت سورٌ ) وأماؿ (يراكم) والتحقيق ُب (بػَعضهم إِىل)و(من أَحد)‬ ‫ِ ْ ُ َة‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫َ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (بػَعضهم إِىل)و(من أَحد)‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫صرؼ اللَّوُ قُػلُوبَػهم بِأَنَّهم قَػوـ َل يَػفقهوف (ٕٚٔ)‬ ‫ََ َ‬ ‫ُ ْ ػُ ْ ْ ٌ َ ْ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَقد جآءكم رسوؿ من أَنْػفسكم عزيز علَْيو ما عنِتُّم حريص علَْيكم بِالْمؤمنِين رءُوؼ رحيم (ٕٛٔ)‬ ‫َ ْ َ َُ ْ َ ُ ٌ ْ ُ ُ ْ َ ِ ٌ َ َ َ ْ َ ِ ٌ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ٌ َ ٌ‬ ‫الشاطبية رقم ٚٛٗ : ورءوؼ قصر صحبتو حال‬ ‫[لقجآءكم ..رؤؼ: أبو عمرو وضبزة والكسائي وخلف العاشر][ لقجآءكم ..رءوؼ : ىشاـ ][ لَقػد جػآءَكم ..رؤؼ:‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َْ َ ُْ‬ ‫شعبة ويعقوب][ لَقد جآءَكم.. رءوؼ : نافع وابن كثَت وابن ذكواف وحفص وأبو جعفر ]‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ق ػػالوف عل ػػى توس ػػط اؼبتص ػػل وبس ػػكوف م ػػيم اعبم ػػع وباإلظه ػػار ُب ال ػػداؿ عن ػػد اعب ػػيم ُب (لَق ػد ج ػآءَكم) وباؼب ػػد ُب اؽبم ػػز‬ ‫َ ْ َ ُْ‬ ‫(رءوؼ)‬ ‫ٍب شعبة قرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ) وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (باؼبومنُت) وبالصلة وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم) وباؼبد ُب (رءوؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو) وبصلة ميم اعبمع وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم) وباؼبد ُب (رءوؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ ُب مد اؽبمز (رءوؼ)‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جآءكم) على توسط اؼبتصل وباإلظهار ُب (لَقد جآءَكم) وباؼبد ُب (رءوؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب دوري أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جآءَكم) على توسط اؼبتصل وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬
  • 190.
    ‫ٍب السوسي أدغمالداؿ باعبيم (لَقد جآءَكم) وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنُت)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَكم) وأماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ٍب خلػػف بالسػػكت علػػى السػػاكن اؼبفصػػوؿ (مػػن أنفسػػكم) وأدغػػم الػػداؿ بػػاعبيم (لَقػد جػػاءَكم) وأمػػاؿ (جػػاءكم) علػػى‬ ‫َْ َ ُْ‬ ‫طوؿ اؼبتصل وقرأ بقصر اؽبمزة (رءؼ)‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَكم) وأماؿ (جاءكم) على توسط اؼبتصل وقصر ُب (رؤؼ)‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫فَِإف تَػولَّوا فَػقل حسبِي اللَّوُ ّل إِلَوَ إَِل ىو‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫ْ َْ ُْ َْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫علَْيو تَػ َكلْت‬ ‫َ ِ وَّ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة (عليو)‬ ‫َ ُ َ َ ُّ َ ْ ِ َ ِ ِ‬ ‫وىو رب الْعرش الْعظيم (ٜٕٔ)‬ ‫[وىو : قالوف وأبو عمرو والكسائي وأبو جعفر ][وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫الر‬ ‫سورة يونس‬ ‫ْ ِ ِ َّ ْ َ ِ َّ ِ ِ‬ ‫بِسم اللَّو الرحمن الرحيم‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وإضجاع (را) كل الفواتح ذكره ضبى غَت حفص (طا)و(ياً) صحبة وال‬ ‫ِ‬ ‫كم صحبة (يا) كاؼ واػبلف ياسر و(ىا) صف رضى حلوا وربت جٌت حال‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ٍ‬ ‫شفا صادقا ، (حم) ـبتار صحبة ، وبصر وىم أدرى وباػبلف مثال‬ ‫وذو الرا لورش بُت بُت ونافع‬ ‫لدى مرًن (ىا يا وحا) جيده حال‬ ‫[الػر : أمػػاؿ الػراء : البصػػري وابػػن عػػامر وشػػعبة وضبػػزة والكسػائي وخلػػف العاشػػر وقللهػػا ورش ][الػػر: سػػكت أبػػو جعفػػر‬ ‫بدوف تنفس على كل حرؼ سكتة خفيفة ][ الر : الباقوف بفتح الراء]‬ ‫قالوف بفتح الراء‬
  • 191.
    ‫ٍب ورش بتقليلها‬ ‫ٍبالبصري أماؽبا و ج معو ابن عامر وشعبة وضبزة والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالسكت على اغبروؼ الثالثة سكتة لطيفة بدوف نفس‬ ‫َآ ُ ِ ِ َِِ‬ ‫تِلْك َيَات الْكتَاب الْحكيم (ٔ)‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫َ ٍِْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَكاف لِلنَّاس عجبًا أَف أَوح ْيػنَآ إِلَى رجل م ْنػهم أَف أَنْذر النَّاس وبَشر الَّذين َمنُوآ أَف لَهم قَدـ صدؽ ع ْند ربّْهم‬ ‫َ ُ ٍ ُ ْ ْ ِ َ َ ّْ ِ َ آ َ َّ ُ ْ َ‬ ‫َ َ ِ ََ ْ َْ‬ ‫َ َِْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ ٍب خلف بالسكت‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الناس) على قصر اؼبنفصل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫قَاؿ الْكافِروف إِف ىذا لَساحر مبِين (ٕ)‬ ‫َ َ ُ َ َّ َ َ َ ٌ ُ ٌ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (ساحر) ظ‬ ‫ِ‬ ‫[ لسحر : نافع وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب] [ لساحر : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف قرأ حبذؼ األلف وسكوف اغباء (لسحر ) ٍب ابن كثَت قرأ بزيادة ألف كسر اغباء (لساحر) و ج معو الكوفيوف‬ ‫ِ اندر‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء (الكافروف) و قرأ حبذؼ األلف (لسحر)‬ ‫ِ َ َ َّ َ َ ِ َ ْ ْ َ ِ ِ ٍ َّ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫إِف ربَّكم اللَّوُ الَّذي خلَق السماوات واألَرض فِي ستَّة أَيَّاـ ثُم استَػوى علَى الْعرش‬ ‫َّ َ ُ ُ‬ ‫قالوف ٍب خالد أماؿ (استوى) ٍب ورش بالفتح ٍب بالتقليل ٍب خلف بالسكت وأماؿ (استوى) و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫يُدبّْػر األَمر‬ ‫َ ُ ْ َْ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ َ ِ ٍ َّ ِ ِ ْ ِ‬ ‫ما من شفيع إَِل من بَػعد إِذنِو‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫قالوف ٍب ورش ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫َ ُْ ْ ُ‬ ‫ذَلكم اللَّوُ ربُّكم فَاعبُدوهُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَفََل تَذكروف (ٖ)‬ ‫َ َ َّ ُ َ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َ َّ‬ ‫[تَذكروف :حفص وضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ تذكروف : الباقوف]‬ ‫قالوف بتشديد الذاؿ ٍب حفص بتخفيفها‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِلَيو مرجعكم جميعا‬ ‫ْ َْ ُ ُ ْ َ ً‬
  • 192.
    ‫قالوف ٍب قالوفبالصلة ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (إليو)‬ ‫َ ْ َ ِ َ ِّ‬ ‫وعد اللَّو حقا‬ ‫قالوف‬ ‫َّ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫إِنَّوُ يَػ ْبدأُ الْخلْق ثُم يُعيدهُ لِيَجزي الَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات بِالْقسط‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َّ ُ ْ ِ َ َ آ َ َ‬ ‫[ أنو يبدؤا : أبو جعفر] [ إنو يبدؤا : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ (إنو يبدؤا )‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب على طولو‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ (أنو)‬ ‫والَّذين كفروا لَهم شراب من حميم وعذاب أَلِيم بِما كانُوا يَكفروف (ٗ)‬ ‫َ ِ َ ََُ ُ ْ ََ ٌ ِ ْ َ ِ ٍ َ َ َ ٌ ٌ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع و ج معو الباقوف ومنو خالد إال‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (وعذاب أَلِيم)‬ ‫َ ََ ٌ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (ضبيم وعذاب) والتحقيق ُب (وعذاب أَلِيم)‬ ‫َ ٍ َ ََ ٌ‬ ‫َ ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وعذاب أَلِيم)‬ ‫َ ََ ٌ ٌ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي جعل الشمس ضيَاء والْقمر نُورا وقَ َّرهُ منَازؿ لِتَػعلَموا عدد السنِين والْحساب‬ ‫َ َ َ َّ ْ َ ً َ َ َ َ ً َ د َ َ ِ َ ْ ُ َ َ َ ّْ َ َ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وحيث ضياء وافق اؽبمز قنبال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ ضئآء : قنبل ] [ ضيآء : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (منازؿ لتعلموا)‬ ‫ٍب ورش طوؿ اؼبتصل ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ٍب قنبل قرأ (ضيئاء)‬ ‫ما خلَق اللَّوُ ذلِك إَِل بِالْحق‬ ‫َ َ َّ َ ّْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫يُػفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػعلَموف (٘)‬ ‫َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (نػُفصل) يا حق عال‬ ‫َ ّ‬ ‫[يُفصل : ابن كثَت وأبو عمرو وحفص ويعقوب] [ نُفصل : الباقوف]‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ‬ ‫ْ ِ‬ ‫قالوف قرأ بالنوف (نفصل) ٍب ورش (نفصل) مع (ٖ) البدؿ ُب (اآلَيَات)‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآلَيَات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآلَيَات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يػَعلَموف)‬ ‫َْ ْ ُ َ‬
  • 193.
    ‫ٍب ابن كثَت(يفصل) قرأ بالياء و ج معو أبو عمرو وحفص ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫َّ‬ ‫إِف فِي اختَِلؼ اللَّْيل والنَّهار وما خلَق اللَّوُ فِي السماوات واألَرض ّلَيَات لِقوٍـ يَػتَّػقوف (ٙ)‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ َ ٍ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ َ ِ ِ َ ػَ ِ ََ َ َ‬ ‫قػالوف ٍب خلػف بالسػػكت ٍب خػالد بالسػػكت ٍب ورش بالتقليػل مػػع (ٖ) البػدؿ ٍب أبػو عمػػرو أمػاؿ (النهػػار) وان ج معػػو‬ ‫ػدر‬ ‫دوري الكسائي‬ ‫إِف الَّذين َل يَػرجوف لِقآءنَا ورضوا بِالْحيَاةِ الدنْػيَا واطْمأَنُّوا بِها والَّذين ىم عن َيَاتِنَا غَافِلُوف (ٚ)‬ ‫ُّ َ َ َ َ ِ َ ُ ْ َ ْ آ‬ ‫َ‬ ‫َّ ِ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة ٍب دوري قلل (الدنيا) ٍب الكسائي أماؿ (الدنيا)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ب(ٗ ) أوجو الفتح وعليو قصر البدؿ ٍب طولو ٍب التقليل وعليو التوسط بالبػدؿ ٍب الطػوؿ ٍب‬ ‫ضبزة ٍب خلف بالسكت (عن آياتنا)‬ ‫أُولَئِك مأْواىم النَّار بِما كانُوا يَكسبُوف (ٛ)‬ ‫َ َ َ ُُ ُ َ َ‬ ‫ِْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ماواىم) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (مأواىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل بالفتح ُب (مأواىم) ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف باإلمالة ُب (مأواىم)‬ ‫َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫إِف الَّذين َمنُوا وعملُوا الصالِحات يَػهديهم ربُّهم بِِإيمانِهم‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ ْ َ ػُ ْ َ ِ ْ‬ ‫َّ َ آ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ضبزة وقفا الوجو الثاين بالتسهيل (بإديانم) ٍب قػالوف بالصػلة ٍب ورش علػى توسػط البػدلُت ٍب علػى طػوؿ البػدلُت‬ ‫ٍب يعقوب ضم اؽباء ُب (يهديهم)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِِ‬ ‫تَجري من تَحتِهم األَنْػهار فِي جنَّات النَّعيم (ٜ)‬ ‫ِْ ْ ْ ُِ ْ َ ُ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫دعواىم فِيها س ْبحانَك اللَّهم وتَحيَّتُػهم فِيها سَلـ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ ُ َّ َ ُ ْ َ َ َ ٌ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالتقليل ُب (دعواىم) ٍب ضبزة أماؿ‬ ‫ِ‬ ‫آِ َ ْ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وَخر دعواىم أَف الْحمد لِلَّو رب الْعالَمين (ٓٔ)‬ ‫َ ُ َ ْ‬ ‫َ ْ ُ َ ّْ َ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب ورش على طوؿ الصلة قصر البدؿ وفتح (دعواىم)‬ ‫ٍب بصري قلل (دعواىم) ٍب ضبزة أماؿ و ج معو الكسػائي وخلػف العاشػر ٍب خلػف بالسػكت ٍب ورش وتوسػط البػدؿ‬ ‫اندر‬ ‫بالتقليل ٍب ورش على طوؿ البدؿ الفتح ٍب التقليل‬ ‫ِ‬ ‫ولَو يُػعجل اللَّوُ لِلنَّاس الشر استِعجالَهم بِالْخ ْير لَقضي إِلَيهم أَجلُهم‬ ‫ِ َّ َّ ْ ْ َ ُ ْ َ ِ ُ َ ْ ِ ْ َ ُ ْ‬ ‫َ ْ َ ّْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وُب (قُضي) الفتحاف مع ألف ىنا وقل (أَجل) اؼبرفوع بالنصب كمال‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
  • 194.
    ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫[لَقضي إِلَْيهمأَجلَهم : ابن عامر][لَقضي إِلَْيػهم أَجلَهم : يعقوب][لَقضي إِلَْيهم أَجلُهم : ضبزة][لَقضي إِلَْيهم أَجلُهػم:‬ ‫ُ َ ْ َ ُْ‬ ‫ُ َ ْ َ ُْ‬ ‫َ ََ ُْ َ ُْ‬ ‫َ ََ ْ َ ُْ‬ ‫الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بضم القاؼ كسر الضاد (لَقضي إِلَْيهم أَجلُهم) كسر اؽباء ُب الثانية ورفع (أجلُهم)‬ ‫ُ ِ َ ِْ َ ُْ و‬ ‫و‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة كسر الضاد (لَقضي إِلَْيهم أَجلُهم) كسر اؽباء ُب الثانية وضم الالـ ُب الثالثة‬ ‫ُ ِ َ ِْ َ ُْ و‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف قرأ بضم القاؼ بكسر الضاد (لَقضي إِلَْيػهم أَجلُهم) وبضم اؽباء ُب (إليهم) بالتحقيق‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ ُْ َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلػػف ق ػرأ بضػػم القػػاؼ بكسػػر الضػػاد (لَقضػػي إِلَػْيػهم أَجلُهػػم) وبضػػم اؽبػػاء ُب (إلػػيهم) ورفػػع (أجلُهػػم) بالسػػكت ُب‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ ُْ َ ُ ْ‬ ‫(إِلَْيػهم أَجلُهم)‬ ‫ُْ َ ُْ‬ ‫ٍب ابن عامر قرأ بفتح القاؼ والضاد وألف بعدىا (لقضى) وبنصب (أَجلَهم)‬ ‫ََ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (إليهم) و بنصب (أَجلَهم)‬ ‫ُ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الراء بالالـ (بِاػبََت لَقضي)‬ ‫ْْ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الناس)‬ ‫ِ‬ ‫فَػنَذر الَّذين َل يَػرجوف لِقآءنَا فِي طُغيَانِهم يَػعمهوف (ٔٔ)‬ ‫ْ ِ ْ َُْ َ‬ ‫َُ َ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري الكساءي على توسط اؼبتصل أماؿ (طغيانم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ٍّ َ َّ‬ ‫َ َ َ َّ ِْ َ َ الض ُّ َ َ َ ِ ْ ً ْ ً َّ َ َ ْ َ ُ َّ َ َّ َ ْ ْ ْ ُ‬ ‫وإِذا مس اإلنْساف ُّر دعانَا لج ْنبِو~ أَو قَاعدا أَو قَآئِما فَػلَما كشفنَا ع ْنوُ ضرهُ مر كأَف لَم يَدعنَآ إِلَى ضر مسوُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عنو)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالنقل ُب (االنساف)و(قَاعدا أَو)‬ ‫ً ْ‬ ‫ٍب خلف على طػوؿ اؼبنفصػل بالسػكت علػى (اإلنسػاف) ٍب خلػف بالسػكت علػى (األنسػاف) وبالسػكت علػى اؼبفصػوؿ‬ ‫(قاعداً أو)‬ ‫كذلِك زيّْن لِلْمسرفِين ما كانُوا يَػعملُوف (ٕٔ)‬ ‫ََ َ ُ َ ُ ِْ َ َ َ‬ ‫َْ َ‬
  • 195.
    ‫قالوف ٍب السوسيأدغم النوف بالالـ (زيّْن لِْلمسرفُِت)‬ ‫ُ َ ُ ِْ َ‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ولَقد أَىلَكنَا الْقروف من قَػ ْبلِكم لَما ظَلَموا وجآءتْػهم رسلُهم بِالْبَػيّْػنَات وما كانُوا لِيُػؤمنُوا‬ ‫ِ ََ َ‬ ‫َ َ ْ ْ ْ ُ ُ َ ْ ُ ْ َّ ُ َ َ َ ُ ْ ُ ُ ُ ْ‬ ‫[رسلُهم : أبو عمرو ][ رسلُهم : الباقوف]‬ ‫ُْ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري سكن السُت (رسلهم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بسكوف السُت (رسلهم) وأبدؿ اؽبمزة واوا (ليومنوا)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءصم) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (جاءصم) على طوؿ اؼبتصل ووقف بإبداؿ اؽبمزة (ليومنوا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ بإبداؿ اؽبمزة (ليومنوا)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (ولَقد أَىلَ ْنَا )‬ ‫َ َْ ْ ك‬ ‫ٍب خلف بالسكت (ولَقد أَىلَ ْنَا )وأماؿ (جاءصم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َ َْ ْ ك‬ ‫ِ‬ ‫كذلِك نَجزي الْقوـ الْمجرمين (ٖٔ)‬ ‫َ َ َ ْ ِ َْ َ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ثُم جعلْنَاكم خآلئِف فِي األَرض من بَػعدىم لِنَػ ْنظُر ك ْيف تَػعملُوف (ٗٔ)‬ ‫ْ ْ ِ ِ ْ ِِْ ْ َ َ َ َْ َ‬ ‫َّ َ َ ُ ْ َ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع وتوسط اؼبتصل‬ ‫ٍب السوسي على توسط اؼبتصل وأدغم الفاء بالفاء (خلئِف ُِب)‬ ‫ََ َ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وبالنقل ُِب (األَرض)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُِب (األَرض) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْْ ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق ُِب (األَرض) وعلى طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍ َ ِ َ َ ْ ُ َ ِ َ َ ِ ُ ْ آ ٍ ِ َ َ ْ ّْ‬ ‫َ ِْآ‬ ‫وإِذَا تُػ ْتػلَى علَْيهم َيَاتُػنَا بَػيّْػنَات قَاؿ الَّذين َل يَػرجوف لقآءنَا ائْت بِقرَف غَْير ىذآ أَو بَدلْوُ‬ ‫َ‬ ‫[ لقاءنا ائت : ورش والسوسي وأبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة الساكنة حرؼ مد من جنس سابقها ] والباقوف : باإلثبات ]‬ ‫ِ‬ ‫[بقراف : ابن كثَت ووقفا ضبزة] [ بقرآف : الباقوف] [عليهم : ضبزة ويعقوب] [عليهم : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف كيك اعبمع ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة من جنس ما قبلها (لقاءنا ات)‬ ‫ٍب قػػالوف بالصػػلة ٍب ابػػن كثػػَت ق ػرأ (بق ػراف) ٍب أبػػو جعفػػر قػػرأ بإبػػداؿ اؽبمػػزة مػػن جػػنس مػػا قبلهػػا (لقاءنػػا ات) وبالصػػلة‬ ‫ٍ‬ ‫وباإلخفاء ُب (بقرآف غَت) ٍب قالوف بالصلة على توسطها‬
  • 196.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبتصل وعلى الفتح وعليو قصر البدؿ وطوؿ الصلة قرأ بإبداؿ اؽبمزة من جنس ما قبلها (لقاءنا ات)‬ ‫ٍب ورش على طولو البدؿ‬ ‫ٍب يعقوب بضم اؽباء ُب (عليهم) على توسط اؼبتصل ُب (لقاءنا ائت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش تقليل (تتلى) وعليو التوسط ُب البدؿ ٍب ورش على طوؿ البدؿ بالتقليل‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (تتلى) وضم ىاء (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (عليهم آياتنا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (تتلى) وتوسط اؼبتصل‬ ‫ْ ّْ ِ ْ َ ِ ْ ِ‬ ‫قُل ما يَكوف لِي~ أَف أُبَدلَوُ من تِلقآء نَػفسي‬ ‫َْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫[ يل أف : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر] [ يل~ أف : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء (يل) و ج معو أبو عمرو وابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫َ اندر‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (أف ابدلو) وقرأ بفتح الياء (يل)‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ىشاـ بسكوف الياء (يل) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (أف أبدلو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل بسكوف الياء (يل)‬ ‫ْ‬ ‫وإذا وصلت باآلية التالية فتح ياء (نفسي إف) نافع وأبو عمرو وأبو جعفر وسكنها الباقوف‬ ‫َ‬ ‫إِف أَتَّبِع إَِل ما يُوحى~ إِلَي‬ ‫َّ‬ ‫ْ ُ َّ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب خلف أماؿ (يوحى) ٍب الكسائي على توسػط اؼبنفصػل أمػاؿ‬ ‫(يوحى) و ج معو خلف العاشر ٍب ورش بالنقل بالفتح ٍب ورش بالتقليل ٍب خلف بالسكت وباإلمالة‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُ َ ََ َ ْ َ ِ ٍ‬ ‫إِنّْي~ أَخاؼ إِف عص ْيت ربّْي عذاب يَػوٍـ عظيم (٘ٔ)‬ ‫[ إينَ أخاؼ : نافع وابن كثَت وأبو عمرو وأبو جعفر] [ إين~ أخاؼ : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بفتح الياء (إينَ) و ج معو ابن كثػَت وأبػو عمػرو وأبػو جعفػر ٍب ىشػاـ قػرأ بسػكوف اليػاء (إين) وعلػى توسػط‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫اؼبنفصل ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل قرأ بسكوف الياء (إين) ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل قرأ بسكوف الياء (إين)‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ْ ُ ِ‬ ‫قُل لَو شآء اللَّوُ ما تَػلَوتُوُ علَْيكم وّل أَدراكم بِو‬ ‫ْ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وقصر وال ىاد خبلف كا وُب القيامة ال األوىل وباغباؿ أوال‬ ‫ز‬ ‫[ وألدراكم :ابن كثَت خبلف عن البزي ][ وال أدراكم : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب دوري أماؿ (أدراكم)‬
  • 197.
    ‫ٍب قالوف علىتوسط اؼبنفصل ٍب دوري أماؿ (أدراكم) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو بوجو البزي ٍب ابن كثَت قرأ (وألدراكم) بالقصر خبلف عن البزي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابػػن ذك ػواف أمػػاؿ (شػػاء) و(أدراكػػم) خبل ػف وانػ ج معػػو خلػػف العاشػػر ٍب ابػػن ذك ػواف أمػػاؿ (شػػاء) ٍب شػػعبة أمػػاؿ‬ ‫ػدر‬ ‫(أدراكم) فقط‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل وقلل (أدراكم) وجها واحدا‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (شاء) على طوؿ اؼبتصل واؼبنفصل وأماؿ (أدراكم)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػقد لَبِثْت فِيكم عمرا من قَػ ْبلِو‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ ًُُ ْ‬ ‫[ لبت : باإلدغاـ البصري والشامي وضبزة والكسائي وأبو جعفر] [ لبثت : الباقوف باإلظهار]‬ ‫ُّ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري أدغم الثاء بالتاء (لَبِثْت)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر أدغم الثاء بالتاء (لَبِثْت) ٍب بالصلة‬ ‫ُ‬ ‫أَفََل تَػعقلُوف (ٙٔ)‬ ‫َ ِْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ َّ آ ِ‬ ‫فَمن أَظْلَم ممن افْػتَػرى علَى اللَّو كذبًا أَو كذب بَِيَاتِو‬ ‫َ ْ ُ َّ ِ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب دوري أماؿ (افًتى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب السوسي أدغم اؼبيم باؼبيم (أظلم فبن) والباء بالباء (كذب بآياتو)‬ ‫ٍب ضبزة بوجو اإلبداؿ (بياياتو)‬ ‫ٍب ورش غلظ الالـ ُب (أظلم) مع (ٖ) البدؿ وقلل(افًتى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ووقف بالتحقيق واإلبداؿ على (بآياتو) و(بياياتو)‬ ‫إِنَّوُ َل يُػفلِح الْمجرموف (ٚٔ)‬ ‫َ ْ ُ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ُ َ َُ ِ ُ َ ُ ِ َ ِ‬ ‫ُ َِ ُ ِ ِ‬ ‫ويَػعبُدوف من دوف اللَّو ما َل يَضرىم وَل يَػ ْنػفعهم ويَػقولُوف ىؤَلء شفعآؤنَا ع ْند اللَّو‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ ُّ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ْْ ِ‬ ‫قُل أَتُػنَبّْئُوف اللَّوَ بِما َل يَػعلَم فِي السماوات وَل فِي األَرض‬ ‫َّ َ َ ِ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ‬ ‫ْ‬
  • 198.
    ‫قالوف ٍب ضبزةووقف بالنقل وبالسكت على (األرض) ٍب أبو جعفر (أتبنوف) ٍب ورش بالنقل ٍب خلػف بالسػكت ووقػف‬ ‫بالنقل وبالسكت على (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫س ْبحانَوُ وتَػعالَى عما يُش كوف (ٛٔ)‬ ‫ُ َ َ َ َ َّ ْ رُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وخاطب (عما كوف) ىنا شذا‬ ‫يشر‬ ‫وُب الروـ واغبرُب ُب النحل أوال‬ ‫[ عما كوف : ضبزة والكسائي وخلف ][ عما كوف : الباقوف]‬ ‫يشر‬ ‫تشر‬ ‫قالوف بياء الغيبة (عما كوف) ٍب ورش بالتقليل‬ ‫يشر‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ وقرأ كوف) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫(تشر‬ ‫وما كاف النَّاس إَِل أُمةً واحدة فَاختَػلَفوا‬ ‫َ َ َ َ ُ َّ َّ َ ِ َ ً ْ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ولَوَل كلِم ٌ سبَػقت من ربّْك لَقضي بَػ ْيػنَػهم فِيما فِيو يَختَلِفوف (ٜٔ)‬ ‫َ ْ َ َ َة َ َ ْ ِ ْ َ َ ُ ِ َ ُ ْ َ ِ ْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ُ َ َ َِ َ ِ آ ة ِ ِ‬ ‫ويَػقولُوف لَوّل أُنْزؿ علَْيو َيٌَ من ربّْو‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب ابن كثَت‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػقل إِنَّما الْغَْيب لِلَّو فَانْػتَظروا إِنّْي معكم من الْم ْنتَظرين (ٕٓ)‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل وترقيق الراء (فانتظروا)‬ ‫ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ ِ‬ ‫وإِذَآ أَذَقْنَا النَّاس رحمةً من بَػعد ضرآء مس ْتػهم إِذَا لَهم مكر فِي َيَاتِنَا‬ ‫ُ ْ َ ٌْ آ‬ ‫ػ‬ ‫َ َ ْ َ ْ ْ َ ّ َ َ َّ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب السوسي أدغم الداؿ بالضاد (من بعد ضراء)‬ ‫ّ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبطوؿ الصلة مع (ٖ) البػدؿ ٍب خلػف علػى‬ ‫طوؿ اؼبنفصل ٍب خلف بالسكت ُب (مسْتػهم إِذا)‬ ‫َ َّ ُ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫قُل اللَّوُ أَسرع مكرا‬ ‫َْ ُ َ ًْ‬ ‫قالوف‬
  • 199.
    ‫إِف رسلَنَا يَكتُبُوفما تَمكروف (ٕٔ)‬ ‫َّ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بضم السُت (رسلَنا ) وبتاء اػبطاب ُب (َْكروف)‬ ‫سب ُ ُ َ‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب روح بضم السُت (رسلَنا ) وقرأ بالغيب بالياء (ديكروف)‬ ‫ُُ‬ ‫ٍب أبو عمرو قرأ بسكوف السُت (رسلَنَا) وبتاء اػبطاب ُب (َْكروف)‬ ‫سب ُ ُ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ّْ َ ْ ِ‬ ‫ىو الَّذي يُسيّْػ ُكم فِي الْبَػر والْبَحر‬ ‫َ رُ ْ‬ ‫َُ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : كم) قل فيو كم) كفى‬ ‫(ينشر‬ ‫(يسَت‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بًتقيق الراء كم) ٍب ابن عامر (يػَْنشكم) ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ كم)‬ ‫(ينشر‬ ‫ُر‬ ‫(يسَت‬ ‫ِ ٍِ ٍ‬ ‫ِ ُ ّْ َ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حتَّى إِذا ك ْنتُم فِي الْفلْك وجريْن بِهم بِريح طَيّْبَػة وفَرحػوا بِهػا جآءتْػهػا ريػح عاصػف وجػآءىم الْمػوج مػن كػل مكػاف‬ ‫َ‬ ‫َ ُِ َ َ َ َ ِ ٌ َ ٌ َ َ َُ ُ َ ْ ُ ْ‬ ‫ُ َ ََ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ػ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وظَنُّوآ أَنَّهم أُحيط بِهم دعوا اللَّوَ مخلِصين لَوُ ّْين لَئِن أَنْج ْيتَػنَا من ىذهِ لَنَكونَن من الشاكِرين (ٕٕ)‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ْ َ الد َ ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ َّ َ َّ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ْ َ َُ‬ ‫[يػَْنشكم: ابن عامر وأبو جعفر ] [يُسيّْػكم : الباقوف]‬ ‫َر‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ىشاـ قرأ بفتح الياء وسكوف النوف وشُت مضمومة (يػَْنشكم)‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ابػػن ذك ػواف أمػػاؿ (جاءصػػا) و (جػػاءىم) علػػى توسػػط اؼبتصػػل أيضػػا ق ػرأ بفػػتح اليػػاء وسػػكوف النػػوف وشػػُت مضػػمومة‬ ‫(يػَْنشكم)‬ ‫ُر‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاءصا) و (جاءىم) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالنقل وطوؿ الصلة‬ ‫ٍب خلف أماؿ (جاءصا) و(جاءىم) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بغنة أماؿ (جاءصا) و(جاءىم)‬ ‫ٍب خلف بالسكت (أنم أحيط) وبال غنة أماؿ (جاءصا) و (جاءىم)‬ ‫فَػلَمآ أَنْجاىم إِذَا ىم يَػ ْبػغُوف فِي األَرض بِغَْير الْحق‬ ‫ْ ْ ِ ِ َ ّْ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (أقباىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالفتح ُب (أقباىم) مع طوؿ الصلة ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وأماؿ (أقباىم) ثم خالد بالتحقيق ُب (األرض) وأماؿ (أقباىم)‬
  • 200.
    ‫ثم خلف بالسكت(األرض) على السكت ُب اؼبفصوؿ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّاس إِنَّما بَػغيُكم علَى أَنْػفسكم‬ ‫ػَ‬ ‫ُ َ ْ ُْ َ ُ ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ُّ‬ ‫متَاع الْحيَاةِ الدنْػيَا‬ ‫َ َ َ‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (متاع) سوى حفص برفع ربمال‬ ‫َ‬ ‫[ متاع : حفص ] [ متاع : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بالرفع (متاع)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش قرأ بالرفع (متاع) بالتقليل ُب (الدنيا)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب خلف أماؿ ُب (الدنيا) وقرأ (متاع)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب حفص قرأ بالنصب (متاع)‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم إِلَْيػنَا مرجعكم فَػنُػنَبّْئُكم بِما ك ْنتُم تَػعملُوف (ٖٕ)‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َْ ُ ُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة ثم أبو جعفر (فننبيكم)‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ ْ َ ِ‬ ‫إِنَّما مثَل الْحيَػاةِ الػدنْػيَا كمػآء أَنْػزلْنَػاهُ مػن السػمآء فَػاختَػلَط بِػو نَػبَػات األَرض ممػا يَأْكػل النَّػاس واألَنْػعػاـ حتَّػى~ إِذَا‬ ‫ُّ َ َ َ‬ ‫ُ ْ ْ ِ َّ ُ ُ ُ َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫أَخذت األَرض زخرفَػها وازيَّنَت وظَن أَىلُها أَنَّهم قَادروف علَيػها أَتَاىا أَمرنَا لَيَل أَو نَػهارا فَجعلْنَاىا ح ِ‬ ‫َ َ ِ ْ ْ ُ ُ ْ ُ َ َ َّ ػ ْ َ َّ ْ َ ػ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ً ْ َ ً َ َ َ َ صيدا كأَف لَػم‬ ‫ً َ ْ ْ‬ ‫َْ ْ ْ ِ‬ ‫تَػغن بِاألَمس‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل) ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (أنزلناه) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل) وبالنقل وبالفتح ُب (الدنيا) و(أتاىا) ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل)‬ ‫وبالنقل بالتقليل ُب (الدنيا) و(أتاىا)‬ ‫ٍب دوري قلل (الدنيا) فقط على قصر اؼبنفصل ٍب السوسي قلل وقرأ بإبداؿ اؽبمزة ألفا ُب (ياكل)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (الدنيا)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت على اؼبوصوؿ وأماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا) ووقف بالنقل والسكت على (باألمس)‬ ‫ٍب خلف بالسكت وأماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا) ووقف بالنقل والسكت على (باألمس)‬
  • 201.
    ‫ٍب خالد بالتحقيقوأماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا) ووقف بالنقل على (باألمس)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ ُب (الدنيا) و(أتاىا)‬ ‫كذلِك نُػفصل اّلَيَات لِقوٍـ يَػتَػفكروف (ٕٗ)‬ ‫َ َ َ َ ّْ ُ ْ ِ َ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش على (ٖ)أوجو القصر والتوسط والطوؿ ُب البدؿ (اآليات) وبالنقل‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (اآليات) وبال غنة ُب (لِقوٍـ يػَتَػفكروف)‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (اآليات) وبغنة ُب (لِقوٍـ يػَتَػفكروف)‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َ‬ ‫ْ َ َ ِ َّ َ ْ ِ َ ْ َ َ ِ ٍ ُ ْ ِ ٍ‬ ‫واللَّوُ يَدعوآ إِىل دار السالِـ ويػَهدي من يَشآءُ إِىل صراط مستَقيم (ٕ٘)‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫[سراط قنبل ورويس وإمشاـ الصاد زايا خلف عن ضبزة] [صراط : الباقوف ]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) و ج معػو البػزي ورويػس وأبػو جعفػر ٍب قػالوف بإبػداؿ اؽبمػزة الثانيػة‬ ‫َ َ اندر‬ ‫واوا ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫َ َِ‬ ‫َ‬ ‫ٍب قنبل قرأ بالسُت (سراط) وبالتسهيل ُب (يَشاءُ إىل) ٍب قنبل قرأ بالسُت (سراط) و بإبداؿ اؽبمػزة الثانيػة واوا ُب (يَشػاءُ‬ ‫إِىل)‬ ‫َ‬ ‫ٍب روح بالتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل) ٍب دوري على قصر اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وبإبداؿ اؽبمزة الثانية واوا ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل وبالتسػػهيل ُب (يَشػػاءُ إِىل) ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل وبإبػػداؿ اؽبمػػزة الثانيػػة واوا ُب‬ ‫َ َ‬ ‫(يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار) ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أمػاؿ (دار) وبإبػداؿ‬ ‫َ َ‬ ‫اؽبمزة الثانية واوا ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ىشاـ بالتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل) و ج معو ابن ذكواف وعاصم وأبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫َ َ اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي على توسط اؼبنفصل بالتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل) وأماؿ (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالتسهيل ُب (يَشاءُ إِىل) وتقليل (دار)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وتقليل (دار) وبإبداؿ اؽبمزة الثانية واوا ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل بال غنة وأشم الصاد زايا (صراط) والتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بالصاد اػبالصة (صراط) وبغنة والتحقيق ُب (يَشاءُ إِىل)‬ ‫َ َ‬ ‫ وجائز ؼبن امع أف يبدأ بالتسهيل للجميع ٍب يعطف ؽبم اإلبداؿ ٍب التحقيق واهلل أعلم . وأنا أفضلو‬‫ِ َ ْ َ ْ ْ َ َ ِ َة‬ ‫لِلَّذين أَحسنُوا اغبُسٌت وزيَاد ٌ‬
  • 202.
    ‫قػػالوف ٍب ورشقلػػل (اغبسػػٌت) وانػ ج معػػو أبػػو عمػػرو ٍب ضبػػزة أمػػاؿ (اغبسػػٌت) وانػ ج معػػو خلػػف العاشػػر ٍب الكسػػائي‬ ‫ػدر‬ ‫ػدر‬ ‫أماؽبما (اغبسٌت) و(وقفا (زيادة)‬ ‫ََ ْ َ ُ ُ ُ َ ُ ْ ٌ ََ ِ ة‬ ‫وَل يَػرىق وجوىهم قَػتَػر وَل ذلَّ ٌ‬ ‫قالوف ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذلة) ٍب خلف بال غنة ُب (قَػتَػر وال ) ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٌ ََ‬ ‫ِ‬ ‫أُولَئِك أَصحاب الْجنَّة‬ ‫َ َْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب الكسائي وقف باإلمالة على (اعبنة) ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ىم فِيها خالِدوف (ٕٙ)‬ ‫ُْ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ َ َ َ ٍ ِ َ َ ْ َ ُ ُ ْ ِ ة‬ ‫والَّذين كسبُوا السيّْئَات جزآءُ سيّْئَة بِمثْلِها وتَػرىقهم ذلَّ ٌ‬ ‫َ َََ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (ذلة)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش‬ ‫َّ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم التاء باعبيم (السيّْئَات جزاءُ)‬ ‫ََ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وقصر البدؿ و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫ٍب وش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (السيئات)‬ ‫َ ُ ْ ِ َ ِ ِ ْ َ ٍِ‬ ‫ما لَهم من اللَّو من عاصم‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كأَنَّما أُغشيَت وجوىهم قِطَعا من اللَّْيل مظْلِما‬ ‫َ َ ْ ْ ُ ُ ُُ ْ ً َ ِ ُ ً‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وإسكاف (قِطْعا) دوف ريب وروده‬ ‫[قِطْعاً : ابن كثَت والكسائي ويعقوب] [ قِطَعا : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بفتح الطاء (قِطَعا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بإسكاف الطاء (قِطْعا) وبالصلة‬ ‫ٍب يعقوب بإسكاف الطاء (قِطْعا) بدوف صلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بفتح الطاء (قِطَعا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ بإسكاف الطاء (قِطْعا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ بفتح الطاء (قِطَعا)‬
  • 203.
    ‫ٍب ورش قرأبفتح الطاء (قِطَعا) و ج معو ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫َ َْ ُ ِ‬ ‫أُولَئِك أَصحاب النَّار‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب دوري باإلمالة ُب (النار) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وتقليل (النار) ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ىم فِيها خالِدوف (ٕٚ)‬ ‫ُْ َ َ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ َّ ُ ُ ِ‬ ‫ويَػوـ نَحشرىم جميعا ثُم نَػقوؿ لِلَّذين أَش َكوا مكانَكم أَنْػتُم وش َكآ ُكم‬ ‫َ ْ َ ْ ُُُ ْ َ ً‬ ‫َ ْ رُ َ َ ُ ْ ْ َ ُ رَ ؤُ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ضبزة بالتسهيل مع اؼبد والقصر وقفا على (وشكآ ُكم)‬ ‫َ ُ رَ ؤُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة ُب (مكانَكم أَنْػتُم)‬ ‫ََ ُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (مكانَكم أَنْػتُم ) ووقف على (وشكآ ُكم) بالتسهيل مع اؼبد والقصر‬ ‫َ ُ رَ ؤُ ْ‬ ‫ََ ُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ ُب (نػَقوؿ لِلَّذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة مع القصر‬ ‫ٍب قالوف على توسط الصلة ُب (مكانَكم أَنْػتُم)‬ ‫ََ ُْ ْ‬ ‫فَػزيَّلْنَا بَػ ْيػنَػهم‬ ‫َػ‬ ‫ُْ‬ ‫قالوف‬ ‫وقَاؿ ش َكآؤىم ما ك ْنتُم إِيَّانَا تَػعبُدوف (ٕٛ)‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ َ ُ رَ ُ ُ ْ َ ُ ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة على قصرىا وتوسطها ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل ٍب خلػف علػى التحقيػق ُب‬ ‫(كْنتُم إِيَّانَا) ٍب خلف بالسكت (كْنتُم إِيَّانَا)‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫فَكفى بِاللَّو شهيدا بَػ ْيػنَػنَا وبَػ ْيػنَكم إِف كنَّا عن عبَادتِكم لَغَافِلِين (ٜٕ)‬ ‫ََ‬ ‫ِ َِ ً‬ ‫َ ُْ ْ ُ َْ َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ثم قالوف على توسط الصلة ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ورش على فتح (فكفى) وطوؿ الصلة ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ورش على التقليل ُب (فكفى) وطوؿ الصلة ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (فكفى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (وبػَْيػنَكم إِف)‬ ‫َ ُْ ْ‬ ‫ىنَالِك تَػ ْبػلُو كل نَػفس مآ أَسلَفت‬ ‫ُ ُّ ْ ٍ َ ْ َ ْ‬ ‫ُ َ‬
  • 204.
    ‫الشاطبية ُب سورةيونس : وُب باء (تبلوا) التاء شاع تنزال‬ ‫[تتلوا :ضبزة والكسائي وخلف العاشر] [ تبلوا : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بتائُت (تتلوا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ (تتلوا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ور ُّوآ إِلَى اللَّو موَلىم الْحق‬ ‫َ ُد‬ ‫ِ َ ْ َ ُ ُ َ ّْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنف صل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب الكسائي أماؿ (موالىم) و ج معػو خلػف العاشػر ٍب ورش‬ ‫اندر‬ ‫على طوؿ اؼبنفصل على فتح (موالىم) ٍب ورش بالتقليل ٍب ضبزة أماؿ (موالىم) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫وضل ع ْنػهم ما كانُوا يَػفتَػروف (ٖٓ)‬ ‫َ َ َّ َ ُ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫قُل من يَػرزقُكم من السمآء واألَرض أَمػن يَملِػك السػمع واألَبْصػار ومػن يُخػ ِج الْحػي مػن الْميّْػت ويُخػ ِج الْميّْػت‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ ِ َ َّ َ َ ْ ْ ِ َّ ْ ْ ُ َّ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ ر ُ َ َّ ِ َ َ ِ َ ْ ر ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫من الْحي ومن يُدبّْػر األَمر‬ ‫َ َ ّْ َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫[ اؼبيت : ابن كثَت وأبو عمرو وابن عامر وشعبة ] [اؼبيّت: الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫قالوف وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) على توسط اؼبتصل و ج معو حفص والكسائي ويعقوب وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبتصل وبسكوف الياء (اؼبيت) معا و ج معو ابن عامر وشعبة‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) وبالنقل ُب (األرض)و(األبصار)و(األمر)‬ ‫ٍب خلف وشدد الياء ُب (اؼبيّت) بال غنة وبالسكت ُب (األرض)و(األبصار) ووقف على (األمر) بالنقل وبالسكت‬ ‫ٍب خالد وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) وبالسكت ُب (األرض)و(األبصار) ووقف على (األمر) بالنقل وبالسكت‬ ‫ٍب خالد وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) وبالتحقيق ُب (األرض)و(األبصار)ووقف على (األمر) بالنقل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وشدد الياء ُب ( اؼبيّت ) و ج معو أبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم ابن كثَت بسكوف الياء (اؼبيت) وبالصلة‬ ‫ْ‬ ‫(يرزُّ‬ ‫ٍب السوسي أدغم القاؼ بالكاؼ كم) وشدد الياء ُب ( اؼبيّت )‬ ‫َُ َ‬ ‫فَسيَػقولُوف اللَّوُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَػقل أَفََل تَػتَّػقوف (ٖٔ)‬ ‫ُْ َ ُ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (فقل افال) ٍب خلف بالسكت ُب (فقل أفال)‬ ‫َ‬
  • 205.
    ‫َ ُ َُ ُّ‬ ‫فَذلِكم اللَّوُ ربُّكم الْحق‬ ‫َ ُُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَماذَا بَػعد الْحق إَِل ََّلؿ‬ ‫َ ْ َ َ ّْ َّ الض َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَأَنَّى تُصرفُوف (ٕٖ)‬ ‫َْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بتقليل (فأىن) ٍب ضبزة أماؿ (فأىن) و ج الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫كذلِك حقت كلِمةُ ربّْك علَى الَّذين فَسقوآ أَنَّهم َل يُػؤمنُوف (ٖٖ)‬ ‫ِ َ َُ ػُ ْ َ ِْ َ‬ ‫َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : وقل (كلمات) دوف ما ألف ثوى وُب يونس والطوؿ حاميو ظلال‬ ‫[كلمػت : عاصػم وضبػزة والكسػائي وخلػف العاشػر وأبػو عمػػرو وابػن كثػَت ويعقػوب] [كلمػات : نػافع وابػن عػامر وأبػػو‬ ‫جعفر ]‬ ‫قالوف قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ باعبمع (كلمات) بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف) وبالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ باعبمع (كلمات) و ج معو ابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب ورش قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب ابن كثَت باإلفراد (كلمة) وبالصلة‬ ‫ٍب دوري بدوف بصلة وإفراد (كلمة)‬ ‫ٍب السوسي قرأ (يومنوف)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وإفراد (كلمة)‬ ‫ٍب ضبزة وإفراد (كلمة) وطوؿ اؼبنفصل ووقف بإبداؿ اؽبمزة (يومنوف)‬ ‫ْ َ ْ ِ ْ ُ رَ ُ ْ َ ْ َ َ َ َّ ِ ُ‬ ‫قُل ىل من ش َكآئِكم من يَػ ْبدأُ الْخلْق ثُم يُعيدهُ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد ٍب خلف بال غنة على طوؿ اؼبتصل‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ َّ ِ ُ‬ ‫قُل اللَّوُ يَػ ْبدأُ الْخلْق ثُم يُعيدهُ‬ ‫قالوف‬ ‫فَأَنَّى تُػؤفَكوف (ٖٗ)‬ ‫ْ ُ َ‬
  • 206.
    ‫قػػالوف ٍب ورشق ػرأ (توفكػػوف) علػػى فػػتح (فػػأىن) ٍب ورش علػػى تقليلهػػا مػػع (توفكػػوف) ٍب دوري بالتقليػػل (فػػأىن) ٍب ضبػػزة‬ ‫باإلمالة وقرأ (توفكوف) وقفا ٍب الكسائي أماؿ و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِْ‬ ‫قُل ىل من ش َكآئِكم من يَػهدي~ إِلَى الْحق‬ ‫َ ّْ‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ رَ ُ ْ َ ْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصػلة علػى توسػط اؼبنفصػل ٍب ورش‬ ‫على طوؿ اؼبنفصل وطوؿ اؼبتصل و ج معو خالد ٍب خلف بال غنة‬ ‫اندر‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫قُل اللَّوُ يَػهدي لِلْحق‬ ‫َ ّْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِْ‬ ‫أَفَمن يَػهدي~ إِلَى الْحق أَحق أَف يُػتَّبَع أَمن َل يَه ّْي إِّل أَف يُػهدى‬ ‫َ ّْ َ ُّ ْ َ َّ ْ َ ِ د َّ ْ ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : ويا (ال يهدي) اكسر صفيا و(ىاه) نل وأخفى بنو ضبد وخفف شلشال‬ ‫[ يِه ػدي : شػػعبة][ يَه ػدي : حفػػص ويعقػػوب ][ يػَه ػدي : ورش وابػػن كثػػَت وابػػن عػػامر][ يػَه ػدي : قػػالوف وأبػػو عمػػرو‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫اختلسا فتحة اؽباء ][يػَهدي : ضبزة والكسائي]‬ ‫ْ‬ ‫قػػالوف (يػَهػػدي) بػػاالختالس ُب الفتحػػة ُب اؽبػػاء ٍب قػػالوف بسػػكوف اؽبػػاء وانػ ج معػػو أبػػو جعفػػر ٍب ابػػن كثػػَت علػػى قصػػر‬ ‫ػدر‬ ‫َ‬ ‫اؼبنفصل بفتح الياء واؽباء ٍب قالوف ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قػالوف علػى توسػػط اؼبنفصػل (يػَهػػدي) بػاالختالس ُب الفتحػػة ُب اؽبػاء ٍب قػػالوف بسػكوف اؽبػػاء ٍب ابػن عػػامر بفػتح اليػػاء‬ ‫َ‬ ‫واؽباء ٍب شعبة بكسر الياء واؽباء ٍب حفص بفتح الياء كسػر اؽبػاء ٍب الكسػائي بفػتح اليػاء وسػكوف اؽبػاء وزبفيػف الػداؿ‬ ‫و‬ ‫وأماؿ (يُهدى) ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بفتح الياء واؽباء وتشديد الداؿ وفتح (يُهدى) ٍب ورش بالتقليل ُب (يُهدى)‬ ‫ٍب خالد على طوؿ اؼبنفصل بفتح الياء وسػكوف اؽبػاء وزبفيػف الػداؿ وأمػاؿ (يُهػدى) ٍب خلػف علػى طػوؿ اؼبنفصػل بػال‬ ‫غنة بفتح الياء وسكوف اؽباء وزبفيف الداؿ وأماؿ (يُهدى)‬ ‫فَما لَكم ك ْيف تَحكموف (ٖ٘)‬ ‫َ ُ ْ َ َ ْ ُُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َّ‬ ‫وما يَػتَّبِع أَكثَػرىم إَِل ظَنِّا‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ٍب قالوف بالصلة على توسطها ٍب ورش بطوؿ الصلة ٍب خلف بالسكت ُب (أكثرىم‬ ‫إال)‬ ‫إِف الظَّن َل يُػغْنِي من الْحق ش ْيئًا‬ ‫َّ َّ َ‬ ‫ِ َ َ ّْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيئا) ٍب خلف وقف بالتخفيف ويالتشديد (شيا) و(شيّا)‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ علِيم بِما يَػفعلُوف (ٖٙ)‬ ‫َ ٌ َ َْ َ‬ ‫قالوف‬
  • 207.
    ‫ِ َ ِ‬ ‫ََ َ ُ َُ ْ ْ ِ ُ ِ ِ ِ‬ ‫وما كاف ىذا الْقرآف أَف يُػفتَػرى من دوف اللَّو ولَكن تَصديق الَّذي بَػ ْين يَديْو وتَػفصيل الْكتَاب َل ريْب فِيو مػن رب‬ ‫َ َ ِ َ ْ ِ َ ِ ِ َ َ َ ِ ِ ْ َ ّْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫الْعالَمين (ٖٚ)‬ ‫َ َ‬ ‫الشاطبية ُب البقرة : ونقل قراف والقراف دواؤنا ...‬ ‫[ تصديق : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ورويس بإمشاـ الصاد صوت الزاي ][ تصديق : بصاد خالصة : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب رويس إمشاـ الصاد صوت الزاي (تصديق) ٍب ورش بالتقليل (يفًتى) وجها واحدا‬ ‫ٍب بصري أماؿ (يفًتى)‬ ‫ٍب خالد أماؿ وإمشاـ (تصديق)‬ ‫ٍب خلف بال غنة وإمشاـ الصاد صوت الزاي (تصديق) وأماؿ(يفًتى)‬ ‫ٍب ابن كثَت (القراف) وصلة اؽباء ُب (يديو ) وبصلة اؽباء(فيو)‬ ‫أَـ يَػقولُوف افْػتَػراهُ‬ ‫ْ ُ َ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالتقليل ٍب بصري أماؿ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫أَـ يَػقولُوف افْػتَػراهُ قُل فَأْتُوا بِسورةٍ مثْلِو وادعوا من استَطَعتُم من دوف اللَّو إِف ك ْنتُم صادقِين) (يونس:ٖٛ)‬ ‫َ ُْ َِ ْ ْ ْ ْ‬ ‫ُْ ْ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ ُ َ َ ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم ورش وأبدؿ اؽبمزة ألفا (فاتوا)‬ ‫ثم أبو جعفر وأبدؿ اؽبمزة ألفا (فاتوا) وبالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ َ َّ ِ ْ ِ‬ ‫بَل كذبُوا بِما لَم يُحيطُوا بِعلْمو ولَما يَأْتِهم تَأْويلُوُ‬ ‫ْ َ َّ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ[يأْصُم : رويس ] [ يأصِم : الباقوف]‬ ‫قالوف ٍب ضبزة قرأ (تاويلو) ٍب ورش وقرأ (تاويلو)و(يَ ِِم )‬ ‫اص ْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر بالصلة وقرأ (تاويلو)و(يَ ِِم )‬ ‫اص ْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب رويس بضم اؽباء (يَأْصُم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ‬ ‫كذلِك كذب الَّذين من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ ْ ِْ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم الكاؼ بالكاؼ (كذلِك كذب)‬ ‫َ َ َ َ َّ َ‬ ‫ِ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الظَّالِمين (ٜٖ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِْ ِ‬ ‫وم ْنػهم من يُػؤمن بِو وم ْنػهم من َل يُػؤمن بِو‬ ‫َ ُْ َْ ْ ُ َ ُْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ أبدؿ اؽبمزة (يومن) معا ٍب خلف بال غنة ٍب قالوف بالصلة ٍب أبو جعفر قرأ أبدؿ اؽبمزة (يومن) معا‬
  • 208.
    ‫ِِ‬ ‫وربُّك أَعلَم بِالْمفسدين(ٓٗ)‬ ‫ََ َ ْ ُ ُْ َ‬ ‫ِِ‬ ‫قالوف ٍب السوسي أدغم اؼبيم بالباء (أَعلَم بِالْمفسدين)‬ ‫ْ ُ ُْ َ‬ ‫وإِف كذبُوؾ فَػقل لِي عملِي ولَكم عملُكم‬ ‫َ ْ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ ُ ْ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَنْػتُم بَريئُوف ممآ أَعمل وأَنَا بَر ٌ مما تَػعملُوف (ٔٗ)‬ ‫ْ ِ َ ِ َّ ْ َ ُ َ ِيء ِ َّ ْ َ َ‬ ‫قػػالوف علػػى قصػػر اؼبنفصػػل وتوسػػط اؼبتصػػل ٍب قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وطػػوؿ اؼبتصػػل‬ ‫وقصر البدؿ و ج معو ضبزة ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب طوؿ البدؿ (بريئوف) ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل ٍب‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫وم ْنػهم من يَستَمعوف إِلَيك‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ ْ ِ ُ َ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب خلف بال غنة ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَفَأَنْت تُسمع الصم ولَو كانُوا َل يَػعقلُوف (ٕٗ)‬ ‫َ ْ ِ ُ ُّ َّ َ ْ َ َ ْ ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وم ْنػهم من يَػ ْنظُر إِلَيك‬ ‫َِ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب خلف بال غنة‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫أَفَأَنْت تَػهدي الْعمي ولَو كانُوا َل يُػ ْبصروف (ٖٗ)‬ ‫َ ْ ِ ُْ َ َ ْ َ َ ُِ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (يبصروف)‬ ‫إِف اللَّوَ َل يَظْلِم النَّاس ش ْيئًا ولَكن النَّاس أَنْػفسهم يَظْلِموف (ٗٗ)‬ ‫َّ َ‬ ‫ُ َ َ َ ِ َّ َ ُ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : شلشال (ولكن) خفيف وارفع (الناس) عنهما‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[ ولكن الناس : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولكن الناس : الباقوف]‬ ‫ّ َ‬ ‫ِ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق وقرأ بالتخيف ُب (ولكن الناس ) ورفع الناس و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ ُ‬ ‫ٍب خالد بالسكت ُب (شيئا)‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ (شيئا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف بالسكت بال غنة وقرأ بالتخيف ُب (ولكن الناس ) ورفع الناس‬ ‫ِ ُ‬
  • 209.
    ‫ِ‬ ‫ويَػوـ يَحشرىم كأَفلَم يَػلبَثُوآ إَِل ساعةً من النَّهار يَػتَػعارفُوف بَػ ْيػنَػهم‬ ‫َ ْ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ ْ ْ َّ َ َ َ ػ َ ِ َ َ َ ُ ْ‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : و(كبشر) مع ثاف بيونس وىو ُب سبا مع نقوؿ اليا ُب األربع عمال‬ ‫[ حيشرىم : حفص ] [ كبشرىم : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بالنوف (كبشرىم)‬ ‫ٍب البصري أماؿ (النهار)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وأماؿ (النهار) و ج معو دوري الكسائي‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقلل (النهار)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وفتح (النهار)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب حفص (حيشرىم) بالياء الغيبة‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ ِ ِ َ َّ َ ِ ِ‬ ‫قَد خسر الَّذين كذبُوا بِلِقآء اللَّو وما كانُوا مهتَدين (٘ٗ)‬ ‫ََ َ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (خسر) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫وإِما نُريَػنَّك بَػعض الَّذي نَعدىم أَو نَػتَػوفَّػيَػنَّك فَِإلَْيػنَا مرجعهم ثُم اللَّوُ شهيد علَى ما يَػفعلُوف (ٙٗ)‬ ‫َِ ٌ َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ ِ ُ ُ ْ َّ‬ ‫َ َّ ِ َ ْ َ ِ ِ ُ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصرىا ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫ٍب بالصلة على توسطها ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫ٍب ورش بطوؿ الصلة ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (نَعِدىم أَو)‬ ‫ُُْ ْ‬ ‫َ ُ ّْ َّ ٍ َ ُ ٌ‬ ‫ولِكل أُمة رسوؿ‬ ‫قالوف‬ ‫فَِإذا جآء رسولُهم قُضي بَػ ْيػنَػهم بِالْقسط وىم َل يُظْلَموف (ٚٗ)‬ ‫َ َ َ َُ ُ ْ ِ َ ُ ْ ِ ْ ِ َُ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر ٍب خلف بطوؿ اؼبتصل أماؿ (جاء)‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ويَػقولُوف متَى ىذا الْوعد إِف ك ْنتُم صادقِين (ٛٗ)‬ ‫َ ُ َ َ ََ َ ُْ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫قالوف ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش بالتقليل ُب (مىت) ٍب ضبزة أماؿ (مىت)‬
  • 210.
    ‫َ ُِ ِِْ‬ ‫قُلّل أَملك لنَػفسي ضرا وَل نَػفعا إَِل ما شاء اللَّوُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ِّ َ َ ْ ً َّ َ َ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (شاء)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (شاء) وبال غنة ُب (ضرا وال)‬ ‫َ ِّ ََ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وبال غنة ُب (ضرا وال)‬ ‫َ ِّ ََ‬ ‫ٍب خالد بالتحقيق وأماؿ (شاء)‬ ‫ٍ‬ ‫لِكل أُمة أَجل‬ ‫ُ ّْ َّ َ ٌ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالنقل ُب (أمة أج ّّ) و ج معو ضبزة ٍب خلف بالسكت ُب (أمة أج ّّ)‬ ‫َّ ٍ َ ل‬ ‫َّ ٍ َ ل اندر‬ ‫ِ‬ ‫إِذَا جآء أَجلُهم فََل يَستَأْخروف ساعةً‬ ‫َ َ َ ُْ َ ْ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف أسقط األوىل مع القصر واؼبد و ج معػو الػدوري ٍب السوسػي قػرأ (يسػتاخروف) أسػقط األوىل مػع القصػر واؼبػد ٍب‬ ‫اندر‬ ‫قالوف بالصػلة أسػقط األوىل مػع القصػر واؼبػد وان ج معػو البػزي ٍب ورش بالتسػهيل للثػاين وطػوؿ اؼبتصػل وٍب اإلبػداؿ مػد‬ ‫ػدر‬ ‫(ٕ) كتُت وقرأ (يستاخروف) مع ترقيق الراء‬ ‫حر‬ ‫ٍب قنبػػل بالصػػلة مػػع تسػػهيل الثانيػػة ٍب اإلبػػداؿ (ٕ) كتػػاف وتوسػػط اؼبتصػػل ٍب أبػػو جعفػػر بالتسػػهيل وق ػرأ (يسػػتاخروف)‬ ‫حر‬ ‫وبالصلة‬ ‫ٍب رويس بالتسهيل للثانية وقرأ باؽبمز (يستأخروف)‬ ‫ٍب ىشاـ بالتحقيق و ج معو الكسائي بوجو فتح (ساعة) ٍب الكسائي أماؿ (ساعة ) وقفا‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبتصل و ج معو خلف العاشر ٍب ضبزة أماؿ (جاء) مع طوؿ اؼبتصل‬ ‫اندر‬ ‫وَل يَستَػقدموف (ٜٗ)‬ ‫ََ ْ ْ ِ ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫قُل أَرأَيْػتُم إِف أَتَاكم عذابُوُ بَػيَاتًا أَو نَػهارا ماذَا يَستَػعجل م ْنوُ الْمجرموف (ٓ٘)‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ ْ ََ‬ ‫ْ ْ ِ ُ ِ ُ ْ ُِ َ‬ ‫ْ ًَ َ‬ ‫ق ػػالوف بالتس ػػهيل ُب (أرأي ػػتم) ٍب ق ػػالوف بالص ػػلة عل ػػى قص ػػرىا وبالتس ػػهيل ُب (أرأي ػػتم) ٍب ق ػػالوف بالص ػػلة عل ػػى توس ػػطها‬ ‫والتسهيل ُب (أرأيػتم) ٍب ابػن كثػَت ٍب دوري ٍب ضبػزة باإلمالػة ُب (أتػاكم) ٍب الكسػائي قػرأ (أريػتم) باإلمالػة ُب (أتػاكم) ٍب‬ ‫ورش بالتس ػػهيل ُب (أراي ػػتم) وط ػػوؿ الص ػػلة وف ػػتح (أت ػػاكم) ٍب ورش بتقليله ػػا (أت ػػاكم) ٍب ورش باؼب ػػد (ٙ) ك ػػات وف ػػتح‬ ‫حر‬ ‫(أتاكم) ٍب ورش باؼبد وتقليل (أتاكم) ٍب خلف بالسكت ُب (قل أرأيتم) وأماؿ (أتاكم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫أَثُم إِذَا ما وقَع َم ْنتُم بِو‬ ‫َّ َ َ َ آ َ ْ‬
  • 211.
    ‫قالوف ثم قالوفبالصلة ثم ورش توسط وطوؿ البدؿ ُب (آمنتم)‬ ‫َّلَف وقَد ك ْنتُم بِو تَستَػعجلُوف (ٔ٘)‬ ‫آْ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ ْ ِ َ‬ ‫وجهاف ُب (اؼبد اؼبشبع أو تسهيلها بُت بُت ) وىذا عبميع القراء‬ ‫قػػالوف ثالثػػة أوجػػو اؼبػػد اؼبشػػبع (ُب آؿ)، اؼبػػد كتػػاف ، التسػػهيل. وانػ ج معػػو ابػػن ورداف وىػػذه الثالثػػة حػػاؿ الوصػػل‬ ‫ػدر‬ ‫حر‬ ‫والوقف ويزاد لو حػاؿ الوقػف القصػر والتوسػط واؼبػد ُب (الف) أي حالػة الوقػف لقػالوف وابػن ورداف تسػعة أوجػو حاصػلة‬ ‫من ضرب الثالثة اؼبتقدمة ُب ثالثة الالـ ُب (الف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش لو سبعة أوجو : ثالثة أوجو اؼبد اؼبشبع وعلي و ُب الالـ (الف) القصر والتوسط والطوؿ، التسهيل وعليو ُب الالـ‬ ‫(الف) القصر والتوسط والطوؿ ، اؼبد كتاف وعليو ُب الالـ القصر فقط،‬ ‫حر‬ ‫وٍ‬ ‫ٍب ضبػػزة وجهػػاف ُب (اؼبػػد اؼبشػػبع أو تسػػهيلها بػػُت بػػُت ) كػػل منهمػػا علػػى السػػكت ُب الػػالـ (آلف) ووقفػػا غبمػػزة (٘ٔ)‬ ‫وجها مع (ٖ) أوجو لقالوف ونقل مهزة آلف) وعليو ثالثػة الػالـ ُب (الف) ٍب خػالد بػالتحقيق ُب (آألف) وجهػاف ُب (اؼبػد‬ ‫وٍ‬ ‫اؼبشبع أو تسهيلها بُت بُت ) كل منهما على التحقيق ُب الالـ (آلف) ولو وقفا ما ػبلف ُب (آألف) .‬ ‫ِ‬ ‫ثُم قِيل لِلَّذين ظَلَموا ذُوقُوا عذاب الْخلْد ىل تُجزوف إَِل بِما ك ْنتُم تَكسبُوف (ٕ٘)‬ ‫َ َ َ ُ ِ َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ ُ ْ ْ ِ َ‬ ‫َّ َ َ ُ‬ ‫[ ىتجزوف : ىشاـ وضبزة والكسائي ] [ ىل ذبزوف : الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الالـ بالتاء (ىل ذبزوف)‬ ‫َ ْ ُْ َ ْ َ‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (ظَلَموا ) وبعدـ اإلدغاـ‬ ‫ُ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قِيل لِلَّ ِ‬ ‫َ ذين)‬ ‫َ‬ ‫ٍب ىشاـ بإمشاـ (قيل) وباإلدغاـ ُب الالـ بالتاء (ىل ذبزوف) و ج معو الكسائي‬ ‫َ ْ ُْ َ ْ َ اندر‬ ‫ٍب رويس باإلمشاـ بدوف إدغاـ‬ ‫ويَستَػ ْنبِئُونَك أَحق ىو‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ ّّ ُ َ‬ ‫قالوف ثم أبو جعفر قرأ (يستنبونك) بإبداؿ اؽبمزة واوا‬ ‫َ ّّ‬ ‫قُل إِي وربّْي إِنَّوُ لَحق‬ ‫ْ ََ‬ ‫[ وريب إنو : نافع وأبو عمرو وأبو جعفر ] [ وريب ~ إنو : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء ُب (وريب ) و ج معو أبو عمرو وأبو جعفر‬ ‫َ َ َّْ اندر‬ ‫ٍب ابن كثَت بسكوف الياء (وريب) على قصر اؼبنفصل و ج معو يعقوب‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ّْ‬ ‫ٍب ابن عامر بسكوف الياء (وريب ) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ْ‬
  • 212.
    ‫ٍب ضبزة علىطوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش بالنقل وفتح الياء ُب (وريب )‬ ‫َ َ َّْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت وسكوف الياء ُب (وريب ) وطوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ َ ّْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ومآ أَنْػتُم بِمعجزين (ٖ٘)‬ ‫ََ ْ ُ ْ ِ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف اؼبيم‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ ِ َ َ ْ ِ‬ ‫ولَو أَف لِكل نَػفس ظَلَمت ما فِي األَرض َلفْػتَدت بِو‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َّ ُ ّْ ْ ٍ َ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ثم خلف بالسكت على (األرض)‬ ‫َ ْ َّ‬ ‫ثم ورش بالنقل على (ولَو أَف ) وتفخيم الالـ (ظلمت)‬ ‫ْْ ِ‬ ‫َ ْ َّ‬ ‫ثم خلف بالسكت على الساكن اؼبفصوؿ (ولَو أَف ) والساكن اؼبوصوؿ (األَرض)‬ ‫وأَسروا النَّدامةَ لَما رأَوا الْعذاب‬ ‫َ َ ُّ َ َ َّ َ ُ َ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وقُضي بَػ ْيػنَػهم بِالْقسط‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫وىم َل يُظْلَموف (ٗ٘)‬ ‫َُ ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب ورش بتغليظ الالـ ُب (يظلموف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫أَّل إِف لِلَّو ما فِي السماوات واألَرض‬ ‫َ َّ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 213.
    ‫ثم ورش وقفبالنقل على (األرض) و ج معو ضبزة بوجو‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف وقف الوجو الثاين بالسكت‬ ‫أَّل إِف وعد اللَّو حق ولَكن أَكثَػرىم َل يَػعلَموف (٘٘)‬ ‫َ َّ َ ْ َ ِ َ ّّ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ىو يُحيِي ويُميت وإِلَيو تُػرجعوف (ٙ٘)‬ ‫َُ ْ َ ِ ُ َ ِْ ْ َ ُ َ‬ ‫[(تَػ ْرجعوف : يعقوب] [تُػ ْرجعوف : الباقوف]‬ ‫َُ َ‬ ‫ُِ َ‬ ‫قالوف قرأ بضم التاء وفتح اعبيم (تُػ ْرجعوف)‬ ‫َُ َ‬ ‫ثم يعقوب قرأ بفتح التاء كسر اعبيم(تَػ ْرجعوف)‬ ‫و‬ ‫ُِ َ‬ ‫ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (إليو)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يَآ أَيُّها النَّاس قَد جاءتْكم موعظَ ٌ من ربّْكم وشف ٌ لِما فِي الصدور وىدى ورحم ٌ لِلْمؤمنِين (ٚ٘)‬ ‫ػَ‬ ‫ُّ ُ ِ َ ُ ً َ َ ْ َ ة ُ ْ َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ة ْ َ ُ ْ َ َ اء َ‬ ‫[قجآءتكم : البصري وىشاـ وضبزة والكسائي وخلف العاشر] [قَد جاءَتْكم: الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قَد جاءَتْكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ثم أبو جعفر على قصر اؼبنفصل بالصلة وأبدؿ اؽبمزة (للمومنُت)‬ ‫ثم دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم (قَد جاءَتْكم) وأبدؿ اؽبمزة (للمومنُت)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم قالوف بالصلة ثم ابن ذكواف باإلظهار وأماؿ (جآءتكم)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم خلف العاشر أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫ثم ورش على طوؿ اؼبنفصل وباإلظهار ُب (قد جاءتكم)‬ ‫ثم خلف على طوؿ اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم) وبال غنة ُب (وىدى ورضبَ ٌ)‬ ‫َ ُ ً ََ ْ ة‬ ‫ْ َ ُْ‬
  • 214.
    ‫ٍب خالد بغنةو أدغم الداؿ ُب اعبيم (قَد جاءَتْكم) وأماؿ (جاءتكم)‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫قُل بِفضل اللَّو وبِرحمتِو فَبِذلِك فَػليَػفرحوا ىو خ ْيػر مما يَجمعوف (ٛ٘)‬ ‫ْ َ ْ ِ ِ َ َ ْ َ ِ َ َ ْ ْ َ ُ ُ َ َ ٌ ِ َّ ْ َ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وخاطب فيها امعوف لو مال‬ ‫[فَػ ْليَػفرحوا .. ذبمعوف : ابن عامر وأبو جعفر] [فَػ ْلتَػفرحوا .. ذبمعوف : رويس] [فَػ ْليَػفرحوا .. امعوف : الباقوف]‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َْ ُ‬ ‫قالوف بالياء فيهما (فَػ ْليَػفرحوا )و( امعوف)‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ثم ابن عامر قرأ باألوىل بالياء (فَػ ْليَػفرحوا ) وبالثانية بالتاء للخطاب (ذبمعوف) و أبو جعفر‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ثم ورش قرأ االثنُت بالياء مع ترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ثم رويس قرأ بالكلمتُت بالتاء (فَػ ْلتَػفرحوا ) و(ذبمعوف)‬ ‫َْ َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ًَ آ ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫قُل أَرأَيْػتُم مآ أَنْػزؿ اللَّوُ لَكم من رزؽ فَجعلْتُم م ْنوُ حراما وحَلَل قُل َللَّوُ أَذف لَكم‬ ‫ْ َ ْ َ ََ‬ ‫ََ ً َ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ ْ ْ ِْ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بالتسهيل (أرايتم)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل والتسهيل‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل وبالتسهيل‬ ‫ثم قالوف بالتسهيل وعلى توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم قالوف بالتسهيل وعلى توسط اؼبنفصل وبالصلة‬ ‫ثم ابن كثَت بالتحقيق ُب (أرأيتم) وبالصلة‬ ‫ثم دوري بالتحقيق ُب (أرأيتم)‬ ‫ِ‬ ‫ثم السوسي أدغم النوف بالالـ ُب (أَذف لَكم )‬ ‫َ ُْ‬ ‫ثم دوري على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم خلف بالتحقيق ُب (قُل أَرأَيْػتُم)وعلى طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ٍب خالد بغنة‬ ‫ثم ورش بالتسهيل ُب (أرأيتم) باؼبد اؼبشبع ُب (آهلل) والتسهيل ُب (أأهلل) ٍب اؼبد اؼبشبع على وجػو الطػوؿ باؼبنفصػل علػى‬ ‫اؼبد ُب (آهلل) وعلى التسهيل ُب اؽبمزة الثانية (أأهلل)‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (قُل أَرأَيْػتُم) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ وعبميع القراء الوجهاف ُب (آَللَّوُ) اؼبد اؼبشبع ُب (آهلل) و التسهيل ُب اؽبمزة الثانية‬‫أَـ علَى اللَّو تَػفتَػروف (ٜ٘)‬ ‫ِ ْ ُ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫قالوف‬
  • 215.
    ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وماظَن الَّذين يَػفتَػروف علَى اللَّو الْكذب يَػوـ الْقيَامة‬ ‫َ َ ُّ ِ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َ َ َْ َ‬ ‫قالوف ثم الكسائي وقف باإلمالة على (القيامة)‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ لَذو فَضل علَى النَّاس ولَكن أَكثَػرىم ال يَشكروف (ٓٙ)‬ ‫ِ َ ِ َّ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ُ ٍْ َ‬ ‫قالوف ثم قالوف بالصلة ثم دوري أماؿ (الناس)‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِ َ ٍ َّ ُ َ ُ ُ ً ْ ِ ُ َ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وما تَكوف فِي شأْف وما تَػ ْتػلُو م ْنوُ من قُػرَف وَل تَػعملُوف من عمل إَِل كنَّا علَْيكم شهودا إِذ تُفيضوف فِيو‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ْآ َ َ ْ َ‬ ‫[ش ػػاف : السوس ػػي وأب ػػو جعف ػػر ووقف ػػا ضب ػػزة ][ش ػػأف : الباقوف][إتُّفيض ػػوف : البص ػػري ىش ػػاـ ضب ػػزة والكس ػػائي وخل ػػف‬ ‫العاشر][إذ تفيضوف: الباقوف]‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم دوري أدغم الذاؿ بالتاء (إِذ تُفيضوف) و ج معو ىشاـ وخالد والكسائي وخلف العاشر‬ ‫ْ ِ ُ َ اندر‬ ‫ٍ‬ ‫ثم قالوف بالصلة واإلظهار ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (منو) وأبدؿ اؽبمزة ُب (قُػراف ) واإلظهار‬ ‫َ‬ ‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (شاف) وإدغاـ الذاؿ بالتاء (إِذ تُفيضوف)‬ ‫ْ ِ ُ َ‬ ‫ثم أبو جعفر قرأ بإبداؿ اؽبمزة (شاف) وبالصلة واإلظهار‬ ‫ٍب ورش بالنقل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍب خلف بال غنة (شأْف و) و(قُػ ْرآَف و) بالتحقيق واإلدغاـ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ٍ َّ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (عمل إِال) و(شهودا إِذ) وإدغاـ الذاؿ بالتاء (إِذ تُفيضوف) وبال غنة‬ ‫ُُ ً ْ‬ ‫ْ ِ ُ َ‬ ‫َّ َ ِ َ َ ْ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ َّ‬ ‫ٍ ُ ٍ‬ ‫وما يَػعزب عن ربّْك من مثْػقاؿ ذَرةٍ فِي األَرض وَل فِػي السػمآء وّل أَصػغَر مػن ذَلِػك وّل أَكبَػػر إَِل فِػي كِتَػاب مبِػين‬ ‫ْ ْ ِ ََ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ِ ْ ِ َ ِ َّ‬ ‫(ٔٙ)‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : و( يعزب) كسر الضم مع سبأ رسا و (أصغر ) فارفعو و (أكرب ) فيصال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫[يعػزب ..وآل أَصػغَر..وآل أَكبَ ػػر: الكسػػائي ] [يعػػزب ..وآل أَصػػغَر ..وآل أَكبَػػر : ضبػػزة ويعقػػوب وخلػػف العاشػػر] [يعػػزب‬ ‫ُُ‬ ‫ُ ُ ََ ْ ُ ََ ْ ُ‬ ‫ََ ْ َ ََ ْ َ‬ ‫..وآل أَصغَر ..وآل أَكبَػر: الباقوف]‬ ‫ََ ْ َ ََ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل وعلى قصر اؼبنفصل ثم يعقوب بالرفع ُب (وال أَصغَر من ذَلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ ََ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ثم خلف العاشر على توسط اؼبنفصل وبالرفع ُب (وال أَصغَر من ذَلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ ََ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ثػػم خػػالد علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبػػالرفع ُب (وال أَصػػغَر مػػن ذلِػػك وال أَكبَ ػػر) ثػػم ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وطػػوؿ اؼبتصػػل‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫وبالنقل ُب (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫ثم ضبزة بالسكت ُب (األرض) و بالرفع ُب (وال أَصغَر من ذلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ََ ْ ُ ْ َ َ ََ ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ثم الكسائي قرأ (يػَعزب) وقرأ بالنصب ُب (وال أَصغَر من ذلِك وال أَكبَػر)‬ ‫ِْ ُ‬ ‫ََ ْ َ ْ َ َ ََ ْ َ‬ ‫أَّل إِف أَولِيَآء اللَّو َل خوؼ علَْيهم وَل ىم يَحزنُوف (ٕٙ)‬ ‫َ َّ ْ َ ِ َ َ ْ ٌ َ ِ ْ َ َ ُ ْ ْ َ َ‬
  • 216.
    ‫ٌ ِ‬ ‫[ الخوؼ عليهم : يعقوب] [ ال خوؼ عليهم : ضبزة ] [ ال خوؼ عليهم : الباقوف]‬ ‫ٌ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫قالوف ثم قالوف بالصلة ٍب يعقوب قرأ بنصب (خوؼ ) وبضم اؽباء (عليهم)‬ ‫َْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ثػػم قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ثػػم قػػالوف بالصػػلة ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل واؼبتصػػل ٍب ضبػػزة علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل‬ ‫واؼبتصل قرأ (عليهم)‬ ‫ُ‬ ‫الَّذين َمنُوا َكانُوا يَػتَّػقوف (ٖٙ)‬ ‫ِ َ آ َ وَ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف ثم ورش على توسط البدؿ ٍب على طولو‬ ‫ِ‬ ‫لَهم الْبشرى فِي الْحياةِ الدنْػيا وفِي اّلَخرةِ‬ ‫َ َ ُّ َ َ ْ َ‬ ‫ُ ُ ُ َْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم ورش قلل (الْبُشرى) وفتح (الدنْػيَا ) وقصر البدؿ (اآلَخرةِ ) مع ترقيق الراء‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش عليو الطوؿ ُب (اآلَخرةِ ) مع ترقيق الراء‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم ورش قلل البشرى) وقلل (الدنْػيَا) وعليو توسط البدؿ (اآلَخرةِ ) مع ترقيق الراء‬ ‫ْ َ‬ ‫ثم ورش وعليو طوؿ البدؿ وترقيق الراء‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ٍب دوري أماؿ (الْبُشرى) وقلل (الدنْػيَا ) والتحقيق ُب (اآلَخرةِ ) ث‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ـ ضبزة أماؿ (الْبُشرى) و (الدنْػيَا ) ووقف على (اآلَخرةِ ) بالنقل وبالسكت‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم الكسائي أماؿ (الْبُشرى) و (الدنْػيَا ) ووقف على (اآلَخرةِ ) باإلمالة‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ثم خلف العاشر أماؿ(الْبُشرى) و (الدنْػيَا ) والتحقيق ُب (اآلَخرةِ )‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ِ َ ِ ِ‬ ‫َل تَػ ْبديل لِكلِمات اللَّو‬ ‫َ َ‬ ‫ِ َ ِ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم الالـ بالالـ (تَػْبديل لِكلِمات)‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ذَلِك ىو الْفوز الْعظيم (ٗٙ)‬ ‫َ َُ َْ ُ َ ُ‬ ‫قالوف‬ ‫وَل يَحزنْك قَػولُهم‬ ‫ََ ْ ُ َ ْ ُ ْ‬ ‫ُْ ِ‬ ‫[ وال حيزنْك : نافع ] [وال حيزنْك : الباقوف]‬ ‫َْ ُ‬ ‫قالوف بضم الياء وسكوف اغباء كسر الزاي (حيزنْك) و ج معو ورش ثم ابػن كثػَت (حيزنْػك) بفػتح اليػاء وسػكوف اغبػاء‬ ‫ُْ ِ َ اندر‬ ‫و‬ ‫َْ ُ َ‬ ‫وضم الزاي‬ ‫َّ ِ َّ ِ ِ‬ ‫إِف الْعزةَ لِلَّو جميعا‬ ‫َ ً‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ىو السميع الْعلِيم (٘ٙ)‬ ‫ُ َ َّ ُ َ ُ‬
  • 217.
    ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫أَّل إِفلِلَّو من فِي السماوات ومن فِي األَرض‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ َّ َ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصػل ٍب قػالوف علػى توسػط اؼبنفصػل ثػم ورش علػى طػوؿ اؼبنفصػل والنقػل ُب (األرض) وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫بوجو ضبزة‬ ‫ثم خلف وقف بالسكت و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ِ ْع َ ِ ُ ِ ِ‬ ‫وما يَػتَّبِع الَّذين يَد ُوف من دوف اللَّو ش َكاء‬ ‫ْ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫ُ رَ َ‬ ‫قالوف ثم ىشاـ وقف على (شكاءَ) حبذؼ األلف وإبدالو الفا مع (ٖ) أوجو اؼبػد القصػر والتوسػط والطػوؿ وان ج معػو‬ ‫ػدر‬ ‫ُ رَ‬ ‫َ‬ ‫ضبزة‬ ‫ْ ُ َ َّ‬ ‫إِف يَػتَّبِعوف إَِل الظَّن وإِف ىم إَِل يَخرصوف (ٙٙ)‬ ‫َّ َ ْ ُ ْ َّ ْ ُ ُ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصرىا ُب (ىم إِال)‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسطها ُب (ىم إِال)‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم ورش بالصلة على طوؽبا ُب (ىم إِال)‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم خلف بالتحقيق ُب (ىم إِال) وبال غنة ُب (إِف يػَتَّبِعوف)‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ُ ْ َّ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (ىم إِال)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىو الَّذي جعل لَكم اللَّْيل لِتَسكنُوا فِيو والنَّهار م ْبصرا‬ ‫َُ ِ ََ َ ُ ُ َ ْ ُ‬ ‫َ ػَ َ ُ ً‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ثم ورش بًتقيق الراء ُب (مْبصرا) ثم ابن كثَت بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫ُ ً‬ ‫ثم السوسي أدغم الالـ بالالـ (جعل لَّكم) و (اللَّْيل لّْتَسكنُوا)‬ ‫ُْ‬ ‫ََ ُ ُ‬ ‫َّ‬ ‫إِف فِي ذَلِك ّلَيَات لِقوٍـ يَسمعوف (ٚٙ)‬ ‫َ َ ٍ َْ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ٍ‬ ‫َ ٍ‬ ‫قالوف ثم خلف بال غنة ُب (لِقوٍـ يَسمعوف) ثم ورش على توسط البدؿ (آلَيَات ) ثم ورش على طوؿ البدؿ (آلَيَات)‬ ‫َْ ْ َ ُ َ‬ ‫قَالُوا اتَّخذ اللَّوُ ولَدا‬ ‫ََ‬ ‫ًَ‬ ‫قالوف‬ ‫س ْبحانَوُ‬ ‫ُ َ‬ ‫قالوف‬ ‫وإذا وصلت دبا بعدىا للسوسي إدغاـ اؽباء باؽباء (سبحانو ىو)‬ ‫ىو الْغَنِي‬ ‫ُ َ ُّ‬ ‫قالوف‬
  • 218.
    ‫ِ‬ ‫ْْ ِ‬ ‫لَوُ مافِي السماوات وما فِي األَرض‬ ‫َّ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل على (األرض) ثم خلف بالسكت على (األرض)‬ ‫إِف ع ْندكم من سلطَاف بِهذا‬ ‫ْ ِ َُ ْ ِ ْ ُْ ٍ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع ثم قالوف بالصلة‬ ‫أَتَػقولُوف علَى اللَّو ما َل تَػعلَموف (ٛٙ)‬ ‫َِ َ ْ ُ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫قالوف‬ ‫قُل إِف الَّذين يَػفتَػروف علَى اللَّو الْكذب َل يُػفلِحوف (ٜٙ)‬ ‫ِ َِ َ َ ْ ُ َ‬ ‫ْ َّ ِ َ ْ ُ َ َ‬ ‫ْ َّ‬ ‫ْ َّ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل(قُل إِف) ثم خلف بالسكت (قُل إِف)‬ ‫متَا ٌ فِي الدنْػيَا ثُم إِلَْيػنَا مرجعهم ثُم نُذيقهم الْعذاب الشديد بِما كانُوا يَكفروف (ٓٚ)‬ ‫َع‬ ‫َ ْ ِ ُ ُ ْ َّ ِ ُ ُ ُ َ َ َ َّ ِ َ َ َ‬ ‫ْ ُُ َ‬ ‫ُّ َّ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫ثم ورش بتقليل (الدنيا) و ج معو البصري‬ ‫اندر‬ ‫ثم ضبزة أماؿ (الدنيا) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َْ ََ َ ُ َِ ذ ِ آ ِ ِ‬ ‫ٍ ْ َ َ ِِ‬ ‫واتْػػل علَػػيهم نَػبَػأَ نُػػوح إِذ قَػػاؿ لِقومػو يَػػا قَ ػػوِـ إِف كػػاف كبُ ػػر علَػػيكم مقػػامي وتَػ ْكِيري بَِيَػػات اللَّػػو فَػعلَػػى اللَّػػو تَػ َكلػػت‬ ‫ِ وَّ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ِْ ْ‬ ‫َ‬ ‫رُ ُ رَ ُ َّ َ ُ رُ َ ُ َّ َّ ُ َّ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَأَجمعوآ أَم َكم وش َكآءكم ثُم َل يَكن أَم ُكم علَْيكم غُمةً ثُم اقْضوآ إِلَي وَل تُػ ْنظروف (ٔٚ)‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ ُ ْ َْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ػرَ ُ ػ ِ ِ‬ ‫ػِ ِ‬ ‫[علػػيهم ..فػػاصبعوا.. وشػ كاءُكم .. تُْنظػػروين: رويػػس] [ علػػيهم ..فػػأصبعوا ..وشػ كاءُكم ..تُْنظػػروين: روح] [ علػػيهم ..‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ ُ ػرَ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فأصبعوا .. وشكاءكم .. تُػْنظروف : ضبزة ] [عليهم .. فأصبعوا .. وشكاءكم .. تُػْنظر ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُوف: الباقوف]‬ ‫َ ُ رَ َ ُ ْ‬ ‫َ ُ رَ َ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل و ج معو والدوري أيب عمرو وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ِِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الالـ بالالـ (قَاؿ لِقومو)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (نُوح إِذ) و(يَكن أَمكم) مع (ٖ) البدؿ ُب (بِآَيَات)‬ ‫ٍ ْ‬ ‫ُ ْ ْ رُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل و ج معو ابن كثَت وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ثم قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ثم خلف قرأ (عليهم) بضم اؽباء وطوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد ثم خلف بالسكت ُب (نُوح إِذ) و(يَكن أَمكم)‬ ‫اندر‬ ‫ٍ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ْ رُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ثم رويس قرأ (عليهم) بضم اؽباء وقصر اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة وصل وفتح اؼبيم ُب (فَاصبَعوا) ورفع (وشكاءُكم) و بالياء ُب‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ رَ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫(تُْنظروين) ٍب روح قرأ خلف قرأ (علػيهم) بضػم اؽبػاء وقصػر اؼبنفصػل وقػرأ ّٔمػزة قطػع ُب (فَػأ ِْ‬ ‫ػِ ِ‬ ‫َصبعوا) ورفػع (وش كاءُكم) و‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ػرَ ُ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫بالياء ُب (تُػْنظر ِ‬ ‫ُوين)‬
  • 219.
    ‫ْ َ َْ َ ُْ ِ ْ ٍْ‬ ‫فَِإف تَػولَّْيتُم فَما سأَلْتُكم من أَجر‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم ورش بالنقل و ج معو وجو غبمزة‬ ‫اندر‬ ‫ثم خلف بالسكت ثم قالوف بالصلة‬ ‫ِ‬ ‫إِف أَجري إَِل علَى اللَّو‬ ‫ْ ْ ِ َ َّ َ‬ ‫[ إف أجري إال : نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر] [ إف أجري~ إال : الباقوف]‬ ‫َ‬ ‫قالوف بفتح الياء (أجري) و ج معو أبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر‬ ‫َ اندر‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ثم ابن كثَت قرأ بسكوف الياء (أَجري إِال) وعلى قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب شعبة على توسط اؼبنفصل (أَجري إِال) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫ْ ِ َّ اندر‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ثم ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وسكوف الياء (أَجري~ إِال) وبالتحقيق ُب (إِف أَجري)‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ٍب يعقوب على قصر اؼبنفصل وسكوف الياء (أَجري~ إِال)‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ثم ورش بالنقل ُب (إِف أَجري) وفتح الياء (أجري)‬ ‫َ‬ ‫ْ ِ َّ‬ ‫ْ ِْ‬ ‫ثم خلف بالسكت ُب (إِف أَجري) وسكوف الياء وطوؿ اؼبنفصل (أَجري إِال)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأُمرت أَف أَكوف من الْمسلِمين (ٕٚ)‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ َ َ ُْ َ‬ ‫قالوف ثم ورش بالنقل ثم خلف بالسكت‬ ‫َ َّ‬ ‫فَكذبُوهُ فَػنَج ْيػنَاهُ ومن معوُ فِي الْفلْك وجعلْنَاىم خآلئِف وأَغرقْنَا الَّذين كذبُوا بَِيَاتِنَا‬ ‫ُ ِ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ػ ِ َ َ َّ آ‬ ‫َّ َ َ ْ َ َ‬ ‫قالوف ثم ورش وطوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ (بِآَيَاتِنَا) ٍب خلف ووقػف علػى (بِآَيَاتِنَػا) بػالتحقيق وباإلبػداؿ يػاء (بياياتنػا)‬ ‫ثم قالوف بالصلة‬ ‫َ َّ‬ ‫ثم ابن كثَت بالصلة وبصلة اؽباء ُب (فَكذبُوهُ فَػنَجْيػنَاهُ)‬ ‫َّ‬ ‫فَانْظُر ك ْيف كاف عاقِبَةُ الْم ْنذرين (ٖٚ)‬ ‫ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ َّ ِ ِ‬ ‫ِْ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم بَػعثْػنَا من بَػعدهِ رسَل إِلَى قَػومهم فَجآءُوىم بِالْبَػيّْػنَات فَما كانُوا لِيُػؤمنُوا بِما كذبُوا بِو من قَػ ْبل‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ ُ ُ ً‬ ‫ْ ِْ َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ثم السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (ليومنوا)‬ ‫ثم ابن ذكواف أماؿ (فَجاءُوىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ ُ ْ اندر‬ ‫ثم خلف أماؿ (فَجاءُوىم) على طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫َ ُْ‬
  • 220.
    ‫ثػم قػالوف بالصػػلةثػم أبػػو جعفػر بالصػلة وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػػزة (ليومنػوا) ثػػم ورش بالنقػل ُب (رسػال إِىل) وقػرأ بإبػداؿ اؽبمػػزة‬ ‫ًُُ َ‬ ‫(ليومنوا) ومع (ٖ) البدؿ ُب (فجاءوىم) ٍب خلف بالسكت ُب (رسال إِىل) وأماؿ (فَجاءُوىم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ُ ًُ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ِ‬ ‫كذلِك نَطْبَع علَى قُػلُوب الْمعتَدين (ٗٚ)‬ ‫ََ َ ُ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫قالوف ثم السوسي أدغم العُت بالعُت (نَطْبَع علَى)‬ ‫ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ثُم بَػعثْػنَا من بَػعدىم موسى وىاروف إِلَى فِرعوف وملَئِو بَِيَاتِنَا فَاستَكبَػروا َكانُوا قَػوما مجرمين (٘ٚ)‬ ‫ْ َْ َ ََ ِ آ‬ ‫ْ ْ ُ وَ‬ ‫َّ َ ِ ْ ْ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ُ َ‬ ‫ًْ ُ ْ ِ َ‬ ‫قػػالوف ٍب ورش مػػع (ٗ ) أوجػػو فػػتح (موسػػى) وعليػػو قصػػر البػػدؿ (بآياتنػػا) وانػ ج ّٔػػذا الوجػػو البصػػري ٍب طولػػو ثػػم ورش‬ ‫ػدر‬ ‫بتقليػػل (موسػػى) وعليػػو توسػػط البػػدؿ ٍب طولػػو ثػػم ضبػػزة أمػػاؿ (موسػػى) وانػ ج معػػو الكسػػائي وخلػػف العاشػػر ثػػم قػػالوف‬ ‫ػدر‬ ‫بالصلة‬ ‫ُّ ِ ِ ِ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫فَػلَما جآءىم الْحق من ع ْندنَا قَالُوآ إِف ىذا لَسحر مبِين (ٙٚ)‬ ‫َ‬ ‫ٌْ ُ ٌ‬ ‫َّ َ َ ُ ُ َ ْ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ثم قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصػل وترقيػق الػراء ُب (لَسػحر )‬ ‫ٌْ‬ ‫ثم ابن ذكواف أماؿ (جاءىم) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل و ج معػو خلػف العاشػر ٍب خلػف أمػاؿ (جػاءىم) علػى‬ ‫اندر‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫طوؿ اؼبتصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫قَاؿ موسى~ أَتَػقولُوف لِلْحق لَما جآءكم‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُ َ َ ّْ َّ َ َ ُ ْ‬ ‫قػػالوف علػػى قصػػر اؼبنفصػػل ثػػم قػػالوف علػػى توسػط اؼبنفصػػل ٍب ابػػن ذكػواف أمػػاؿ (جػػاءَكم) ثػػم ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل‬ ‫َ ُْ‬ ‫واؼبتصل وفتح (موسػى) ثػم ورش بالتقليػل ٍب أبػو عمػرو بقصػر اؼبنفصػل وتقليػل (موسػى) ٍب دوري علػى توسػط اؼبنفصػل‬ ‫وتقليػل (موسػػى)ثػػم ضبػػزة علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وأمػػاؿ (موسػػى) و (جػاءَكم) علػػى طػػوؿ اؼبتصػػل مػػع تسػػهيل جػػاءكم باؼبػػد‬ ‫َ ُْ‬ ‫والقصر ثم الكسائي أماؿ (موسى) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل ثم خلف العاشر أماؿ (موسى) و (جاءَكم)‬ ‫َ ُْ‬ ‫أَسحر ىذا وَل يُػفلِح الساحروف (ٚٚ)‬ ‫ِ ْ ٌ َ َ َ َ ْ ُ َّ ِ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫قالوف ثم ورش رقق الراء ُب (أَسحر ) و (الساحروف)‬ ‫َّ ِ ُ َ‬ ‫ٌْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َّ َ َ ْ َ ِ آ َ َ ُ َ ُ َ ِ ِ‬ ‫قَالُوآ أَج ْئتَػنَا لِتَػلْفتَػنَا عما وجدنَا علَْيو َبَآءنَا وتَكوف لَكما الْك ْبريَآءُ فِي األَرض وما نَحن لَكما بِمؤمنِين (ٛٚ)‬ ‫ْ ْ ِ ََ ْ ُ ُ َ ُْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (عليو)‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ثم السوسي أبدؿ اؽبمزة ُب (أَجيتَػنَا) و (دبُومنُِت) وأدغم النوف بالالـ (كبن لَكما)‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ثم أبو جعفر حذؼ اؽبمزة ُب (أَجيتَػنَا) و (دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ثػػم قػػالوف علػػى توسػػط اؼبنفصػػل ثػػم ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل واؼبتصػػل ومػػع (ٖ) البػػدؿ ُب (آَبَاءَنػَػا) و أبػػدؿ اؽبمػػزة ُب‬ ‫ِ ِ‬ ‫(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ث ػػم خل ػػف بالس ػػكت ُب (األرض) ووق ػػف بإب ػػداؿ اؽبم ػػزة ُب (دب ػُػومنُِت) ث ػػم خ ػػالد ب ػػالتحقيق ووق ػػف بإب ػػداؿ اؽبم ػػزة ُب‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫(دبُومنُِت)‬ ‫َ‬
  • 221.
    ‫ُ ّْ َِ ٍ َ ٍ‬ ‫وقَاؿ فِرعوف ائْػتُونِي بِكل ساحر علِيم (ٜٚ)‬ ‫َ َ ْ َْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب األعراؼ : وُب (ساحر) ّٔا‬ ‫ويونس (سحار) شفا وتسلسال‬ ‫ّ‬ ‫[ فرعوف وتوين بكل ساحر : ورش والسوسي وأبو جعفر بإبداؿ اؽبمزة الساكنة واوا مدية حالة الوصل ] [فرعوف ائتوين‬ ‫ُ‬ ‫بكل سحار : ضبزة والكسائي وخلف العاشر] [فرعوف ائتوين بكل ساحر: قالوف والدوري وابن كثَت وابن عامر وعاصم‬ ‫ّ‬ ‫ويعقوب]‬ ‫قالوف قرأ بالتحقيق وألف بعد السُت ٍب حاء مكسورة (فرعوف ائتوين بكل ساحر)‬ ‫ٍب ضبزة قرأ (فرعوف ائتوين بكل سحار) و ج معو أبو اغبارث وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب دوري الكسائي أماؿ (فرعوف ائتوين بكل سحار)‬ ‫َْ ُ ِ‬ ‫ٍب ورش بالنقل (فِْرعوف اوتُوين بكل ساحر) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫فَػلَما جآء السحرةُ قَاؿ لَهم موسى أَلْقوا مآ أَنْػتُم ملقوف (ٓٛ)‬ ‫َّ َ َ َّ َ َ َ ُ ْ ُ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وتقليل (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي قلل (موسى) وأدغم الالـ بالالـ (قَاؿ ؽبُم )‬ ‫َ َْ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (موسى) ٍب ورش بالتقليل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاء) على توسط اؼبنفصل واؼبتصل ٍب ضبزة أماؿ (جاء) و(موسى) على طوؿ اؼبنفصل واؼبتصل‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاء) و(موسى) على توسط اؼبتصل واؼبنفصل‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػلَمآ أَلْقوا قَاؿ موسى ما ج ْئتُم بِو السحر‬ ‫َّ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ّْ ْ ُ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : مع اؼبد قطع السحر حكم‬ ‫[ آلسحر : أبو عمرو وأبو جعفر] [بو السحر: الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) وقرأ (آلسحر) بزيادة مهزة استفهاـ وفيو اؼبد اؼبشبع أو تسهيل بُت بُت‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة اؽبمزة (جيتم) قلل (موسى) وقرأ (آلسحر)بزيادة مهزة اسػتفهاـ وفيػو اؼبػد اؼبشػبع أو تسػهيل‬ ‫بُت بُت‬
  • 222.
    ‫ٍب أبو جعفربالصلة قرأ بإبداؿ اؽبمزة (جيتم) وقرأ (ألسحر) بزيادة مهزة استفهاـ وفيو اؼبد اؼبشبع أو تسهيل بُت بُت‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل وقلل (موسى) وقرأ (آلسحر) بزيادة مهزة استفهاـ وفيو اؼبد اؼبشبع أو تسهيل بُت بُت‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (موسى) وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وفػػتح (موسػػى) ٍب ورش علػػى طػػوؿ اؼبنفصػػل وبالتقليػػل ُب (موسػػى) وق ػرأ ّٔمػػزة وصػػل (بػػو‬ ‫السحر)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل وأماؿ (موسى) وقرأ ّٔمزة وصل (بو السحر)‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫إِف اللَّوَ سيُْبطلُوُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِِ‬ ‫إِف اللَّوَ َل يُصلِح عمل الْمفسدين (ٔٛ)‬ ‫َّ َ ْ ُ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ِ ُّ‬ ‫ويُحق اللَّوُ الْحق بِكلِماتِو ولَو كره الْمجرموف (ٕٛ)‬ ‫َ َّ َ َ ِ َ ْ َ َِ ُ ْ ُِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَمآ َمن لِموسى إَِل ذُريٌَّ من قَػومو علَى خوؼ من فِرعوف وملَئِهم أَف يَػفتِنَػهم‬ ‫َ آ َ َ ُ َ َّ ّْ ة ْ ْ ِ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َْ َ ََ ِ ْ ْ ْ ُ ْ‬ ‫قالوف عل قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى)‬ ‫ٍب السوسي قلل (موسى) وأدغم النوف بالالـ ُب (آَمن لِموسى)‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل وتوسط الصلة‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل و قلل (موسى)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش على وجو قصر البدؿ وفتح (موسى) ٍب خلف أماؿ (موسى) وبال غنة‬ ‫ٍب خالد بغنة ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (وملئهم أف)‬ ‫ٍب ورش مع توسط البدؿ وتقليل (موسى) ٍب طوؿ البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫َّ َ ْ َ َ ٍ‬ ‫وإِف فِرعوف لَعاؿ فِي األَرض وإِنَّوُ لَمن الْمسرفِين (ٖٛ)‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ِْ َ‬ ‫ْْ ِ َ‬
  • 223.
    ‫قالوف ٍب ورشبالنقل ٍب خلف بالسكت‬ ‫ِ‬ ‫ْ ْ ُ ْ آ َ ْ ِ َ ِ وَّ‬ ‫وقَاؿ موسى يَا قَػوِـ إِف ك ْنتُم َم ْنتُم بِاللَّو فَػعلَْيو تَػ َكلُوآ إِف ك ْنتُم مسلِمين (ٗٛ)‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫ُْ ُْْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة على قصرىا‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصة ؼبيم اعبمع ولصلة اؽباء‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ الصلة وطوؿ اؼبنفصل ب(ٗ) أوجو فتح (موسى) وعليو قصر البدؿ ٍب طولو‬ ‫وٍب ورش بالتقليل وعليو توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل موسى‬ ‫ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل (موسى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (موسى)‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (كْنتُم آَمْنتُم )‬ ‫ُ ْ َ ْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَػقالُوا علَى اللَّو تَػ َكلْنَا ربَّنَا َل تَجعلْنَا فِ ْتػنَةً لِلقوِـ الظَّالِمين (٘ٛ)‬ ‫َ َ‬ ‫وَّ َ ػ َ ْ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ونَجنَا بِرحمتِك من الْقوِـ الْكافِرين (ٙٛ)‬ ‫َ ّْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ِ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش بالتقليل ُب (الكافرين) ٍب البصري أماؿ (الكافرين) و ج معو دوري الكسائي ورويس‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَوح ْيػنَآ إِلَى موسى وأَخيو أَف تَػبَػوآ لِقومكما بِمصر بُػيُوتًا واجعلُوا بُػيُوتَكم قِ ْبػلَةً وأَقِيموا الصَلة‬ ‫َّ َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ََْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ْ َّ َ َ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : (تبوءا بيا وقف حفص َل يصح فيحمال‬ ‫َل يصح النقل عن حفص فال يقرأ بو .‬ ‫[ بُيوتا ..وبػُيُوتكم : ورش وأبو عمرو وحفص وأبة جعفر ويعقوب ][بِيوتا ..بِيوتكم : الباقوف]‬ ‫ قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم)‬‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم) وبالصلة‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب يعقوب بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم) وبالصلة وبصلة اؽباء ُب (وأَخيو )‬ ‫َ‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫- ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم)‬
  • 224.
    ‫ٍب قالوف بالصلةٍب حفص بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب دوري قلل (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم)‬ ‫ُْ‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (موسى) و قرأ بكسر الباء (بِيُوتا) و(بِيُتكم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وفتح (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم) وتغليظ الالـ ُب (الصالة)‬‫ُْ‬ ‫ٍب ورش بتقليل (موسى) ٍب خلف أماؿ (موسى) و بضم الباء (بػُيُوتًا) و (بػُيُوتَكم) وبال غنة ٍب خالد بغنة‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫وبَشر الْمؤمنِين (ٚٛ)‬ ‫َ ّْ ِ ُ ْ َ‬ ‫قالوف ٍب ورش قرأ بإبداؿ اؽبمزة (اؼبومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر ووقفا ضبزة‬ ‫اندر‬ ‫وقَاؿ موسى ربَّنَآ إِنَّك آتَػ ْيت فِرعوف ومؤلَهُ زينَةً وأَمواَل فِي الْحيَاةِ الدنْػيَا ربَّنَا لِيُضلُّوا عن سبِيلِك‬ ‫َ َ ُ َ َ ػ َ َ َ ْ َْ َ َََ ِ َ ْ َ ً‬ ‫ُّ َ ػ ِ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫(يضلوا)الذي ُب يونس ثابتا وال‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : (يَضلُّوف) ضم مع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[ ليُضلُّوا : عاصم وضبزة والكاءي وخلف العاشر ] [ ليَضلُّوا : الباقوف]‬ ‫ِ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضلُّوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب شعبة قرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا) و ج معو حفص‬ ‫ِ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضلُّوا) وفتح (موسى)و(الدنيا) وعليو قصر البدؿ ٍب طولو‬ ‫ٍب ورش بالتقليل وعليو توسط البدؿ ٍب طولو‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل وقلل (موسى ) و(الدنيا) وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضػلُّوا) ٍب دوري علػى توسػط اؼبنفصػل قلػل‬ ‫ِ‬ ‫(موسى ) و(الدنيا) وقرأ بفتح الياء ُب (لِيَضلُّوا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خلف أماؿ (موسى ) و(الدنيا) وبال غنة قرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا)‬ ‫ِ‬ ‫ٍب خالد أماؽبما (موسى ) و(الدنيا) وبغنة وقرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا)‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؽبما (موسى ) و(الدنيا) و قرأ بضم الياء (لِيُضلُّوا) و ج معو خلف العاشر‬ ‫ِ اندر‬ ‫ِ َ ِْ‬ ‫ربَّنَا اطْمس علَى أَموالِهم واشدد علَى قُػلُوبِهم فََل يُػؤمنُوا حتَّى يَػروا الْعذاب األَلِيم (ٛٛ)‬ ‫َػ ِ ْ َ َْ ِ ْ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ َ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بالصلة و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوا)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬
  • 225.
    ‫ٍب ورش علىطوؿ اؼبنفصل و قرأ بإبداؿ اؽبمزة (يومنوا) وقرأ بالنقل على (األليم)‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبنفصل وقف على (األليم) بالنقل ٍب السكت‬ ‫قَاؿ قَد أُجيبَت دعوتُكما فَاستَقيما وَل تَػتَّبِعاف سبِيل الَّذين َل يَػعلَموف (ٜٛ)‬ ‫َ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ َ ْ ِ َ َ َ َ ّْ َ َ ِ َ َ ْ ُ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس: و(تتبعاف) النوف خف مدا وما ج بالفتح واإلسكاف قبل مثَقال‬ ‫ّ‬ ‫[وال تتّبعافَ : ابن ذكواف] [ وال تتّبعاف : الباقوف]‬ ‫ّ‬ ‫ْْ‬ ‫قالوف‬ ‫ِ‬ ‫ٍب ابن ذكواف قرأ بتخفيف النوف (تَػتَّبِعاف ) بال مد‬ ‫َ‬ ‫ٍب ورش بالنقل ٍب خلف بالسكت ووجو التحقيق غبمزة ج مع قالوف‬ ‫اندر‬ ‫وجاوزنَا بِبَنِي~ إِسرآئِيل الْبَحر فَأَتْػبَػعهم فِرعوف وجنُودهُ بَػغيًا وعدوا‬ ‫َ َ َْ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َُ ْ ْ َْ ُ َ ُ ُ ْ َ َ ْ ً‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب أبو جعفر بتسهيل (إسرائيل) باؼبد (ٗ) كات وبالقصر (ٕ) كتاف‬ ‫حر‬ ‫حر‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل و ج معو خالد‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بال غنة (بػَغيًا و)‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ آ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫حتَّى إِذَآ أَد كوُ الْغَرؽ قَاؿ َم ْنت أَنَّوُ ّل إِلَوَ إَِل الَّذي َمنَت بِو بَػنُو إِسرآئِيل وأَنَا من الْمسلِمين (ٜٓ)‬ ‫ْ رَ َ ُ َ آ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وُب (أنّو) اكسر شافيا‬ ‫[ آمنت إنو : ضبزة والكسائي وخلف العاشر ][ آمنت أنو : الباقوف]‬ ‫ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل قرأ بفتح اؽبمزة ُب (آَمْنت أَنَّوُ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب أبو جعفر على قصر اؼبنفصل وبتسهيل (إسرائيل) باؼبد (ٗ) كات وبالقصر (ٕ) كتاف‬ ‫حر‬ ‫حر‬ ‫ٍب السوسي على قصر اؼبنفصل أدغم القاؼ بالقاؼ (الْغَرؽ قَاؿ)‬ ‫َُ َ‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل قرأ بكسر اؽبمزة ُب (آَمْنت إِنَّوُ) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى قصر البدؿ قرأ بفتح اؽبمزة ُب (آَمْنت أَنَّوُ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بكسر اؽبمزة ُب (آَمْنت إِنَّوُ)‬ ‫َ ُ‬ ‫ٍب ورش على توسط البدؿ‬ ‫ٍب ورش على طولو‬
  • 226.
    ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫َّلَف وقَد عصْيت قَػ ْبل َك ْنت من الْمفسدين (ٜٔ)‬ ‫آ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ وُ َ َ ُ ْ َ‬ ‫وجهاف ُب (اؼبد اؼبشبع أو تسهيلها بُت بُت ) وىذا عبميع القراء‬ ‫قػالوف ثالثػة أوجػو ( اؼبػد اؼبشػبع ، اؼبػد كتػاف ، التسػػهيل) ُب اؽبمػزة األوىل. وان ج معػو ابػن ورداف وىػذه الثالثػة حػػاؿ‬ ‫ػدر‬ ‫حر‬ ‫الوصػل والوقػف ويػزاد لػو حػاؿ الوقػف القصػر والتوسػػط واؼبػد ُب (الف) أي حالػة الوقػف لقػالوف وابػن ورداف تسػعة أوجػػو‬ ‫حاصلة من ضرب الثالثة اؼبتقدمة ُب ثالثة الالـ ُب (الف)‬ ‫ٍب ورش لو سبعة أوجو : ثالثة أوجو اؼبد اؼبشبع وعليو ُب الالـ (الف) القصر والتوسط والطوؿ، التسهيل وعليو ُب الالـ‬ ‫(الف) القصر والتوسط والطوؿ ، اؼبد كتاف وعليو ُب الالـ القصر فقط،‬ ‫حر‬ ‫وٍ‬ ‫ٍب خلػف وجهػػاف ُب (اؼبػػد اؼبشػبع أو تسػػهيلها بػػُت بػػُت ) كػل منهمػػا علػػى السػكت ُب الػػالـ (آلف) ووقفػػا غبمػػزة (٘ٔ)‬ ‫وجها مع (ٖ) أوجو لقالوف ونقل مهزة آلف) وعليو ثالثة الالـ ُب (الف) ٍب خالد وجهاف ُب (اؼبد اؼبشبع أو تسهيلها بُت‬ ‫وٍ‬ ‫وٍ‬ ‫بػػُت ) كػػل منهمػػا علػػى السػػكت ُب الػػالـ (آلف) ووجهػػاف آخػراف وجهػػاف ُب (اؼبػػد اؼبشػػبع أو تسػػهيلها بػػُت بػػُت ) كػػل‬ ‫منهما على التحقيق ُب الالـ (آلف) ولو وقفا ما ػبلف .‬ ‫ْ َ ّْ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ آ‬ ‫فَالْيَػوـ نُػنَجيك بِبَدنِك لِتَكوف لِمن خلفك َيَةً‬ ‫ِ‬ ‫[نػُْنجيك : يعقوب ][نػُنَجيك : الباقوف]‬ ‫ّْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف قرأ بضم النوف وفتح النوف الثانية وتشديد اعبيم‬ ‫ٍب ورش على توسط ٍب طوؿ البدؿ (آية)‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ وقفا (آية)‬ ‫ٍب أبو جعفر باإلخفاء النوف عند اػباء (لِمن خ ْلفك)‬ ‫َْ ََ َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بسكوف النوف وزبفيف اعبيم (نػُْنجيك)‬ ‫َ‬ ‫وإِف كثِيرا من النَّاس عن َيَاتِنَا لَغَافلُوف (ٕٜ)‬ ‫َ َّ َ ً ِ َ ِ َ ْ آ‬ ‫ِ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب الساكن اؼبفصوؿ (عن آَيَاتِنَا)‬ ‫َْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب دوري أماؿ (النَّاس)‬ ‫ٍب ورش رقق الراء ُب (كثَِتا) مع (ٖ) البدؿ ُب (آَيَاتِنَا)‬ ‫َ ً‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ولَقد بَػوأْنَا بَنِي~ إِسرائِيل مبَػوأَ صدؽ ورزقْنَاىم من الطَّيّْبَات فَما اختَػلَفوا حتَّى جاءىم الْعلْم‬ ‫َ َ ْ َّ‬ ‫ْ َ َ ُ َّ ْ َ َ َ ػ ُ ْ َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َُ ُ ُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 227.
    ‫ٍب ابن ذكوافعلى توسط اؼبنفصل أماؿ (جاءَىم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫َ ُ ُ اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة و أماؿ (جاءَىم)‬ ‫َ ُُ‬ ‫ٍب خالد أماؿ (جاءَىم)‬ ‫َ ُُ‬ ‫ٍب السوسي قرأ بإبداؿ اؽبمزة من (بوانا)‬ ‫ٍب أبو جعفر بتسهيل (إسرائيل مع اؼبد (ٗ) كات والقصر و قرأ بإبداؿ اؽبمزة من (بوانا)‬ ‫حر‬ ‫َّ َ ْ ِ‬ ‫إِف ربَّك يَػقضي بَػ ْيػنَػهم يَػوـ الْقيَامة فِيما كانُوا فِيو يَختَلِفوف (ٖٜ)‬ ‫ُ ْ ْ َ ِ َِ َ َ‬ ‫ِ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ابن كثَت بصلة اؽباء (فيو)‬ ‫فَِإف ك ْنت فِي شك ممآ أَنْػزلْنَا إِلَيك فَاسأَؿ الَّذين يَػقرءُوف الْكتَاب من قَػ ْبلِك‬ ‫َ ٍّ ِ َّ َ ْ َ ْ ِ ِ َ ْ َ َ ِ َ ِ ْ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫الشاطبية : و(سل) (فسل) كوا بالنقل راشده دال‬ ‫حر‬ ‫[ فسل : ابن كثَت والكسائي وخلف ] [فسأؿ : الباقوف]‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب ابن كثَت قرأ بإبداؿ اؽبمزة (فسل)‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب الكسائي قرأ حبذؼ اؽبمزة ونقل كتها إىل السُت (فسل) وا ج معو خلف العاشر .‬ ‫ندر‬ ‫حر‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع (ٖ) البدؿ (يػَقرءُوف) و ج معو ضبزة بوجو قصر البدؿ‬ ‫ْ َ َ اندر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَقد جآءؾ الْحق من ربّْك فََل تَكونَن من الْممتَرين (ٜٗ)‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ُّ ْ َ َ َ ُ َّ َ ُ ْ ِ َ‬ ‫[لقجآءؾ : البصري ىشاـ ضبزة والكسائي وخلف العاشر ] [ ولقد جآءؾ : الباقوف]‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءؾ) على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب البصري أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَؾ) على توسط اؼبتصل و ج معو ىشاـ والكسائي‬ ‫اندر‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ٍب ضبزة أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَؾ) وأماؿ (جاءؾ) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ٍب خلف العاشر أدغم الداؿ باعبيم (لَقد جاءَؾ) وأماؿ (جاءؾ) على توسط اؼبتصل ُب (جاءؾ)‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ َّ ِ ِ َ َّ آ ِ ِ‬ ‫وَل تَكونَن من الَّذين كذبُوا بَِيَات اللَّو فَػتَكوف من الْخاسرين (ٜ٘)‬ ‫ُ َ َ َ َِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
  • 228.
    ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش علىتوسط البدؿ (بآيات)‬ ‫ٍب ورش بطوؿ البدؿ (بآيات)‬ ‫إِف الَّذين حقت علَْيهم كلِمةُ ربّْك َل يُػؤمنُوف (ٜٙ)‬ ‫َّ ِ َ َ َّ ْ َ ِ ْ َ َ َ َ َ ْ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب األنعاـ : وقل (كلمات) دوف ما ألف ثوى‬ ‫وُب يونس والطوؿ حاميو ظلال‬ ‫[ كلمت : الكوفيوف وأبو عمرو وابن كثَت ويعقوب ] [ كلمات : نافع وابن عامر وأبو جعفر ]‬ ‫قالوف قرأ باعبمع (كلمات) و ج معو ابن عامر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ورش قرأ باعبمع (كلمات) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ٍب دوري قرأ باإلفراد (كلمة)‬ ‫ٍب السوسي قرأ باإلفراد (كلمة) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة قرأ باعبمع (كلمات)‬ ‫ٍب أبو جعفر قرأ باعبمع (كلمات) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ٍب ابن كثَت بالصلة وقرأ باإلفراد (كلمة)‬ ‫ٍب ضبزة قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم) وقرأ باإلفراد (كلمة) وأبدؿ اؽبمزة من (ال يومنوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بضم اؽباء ُب (عليهم) وقرأ باإلفراد (كلمة) وقرأ باؽبمزة من (ال يؤمنوف)‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ولَو جآءتْػهم كل َيَة حتَّى يَػروا الْعذاب األَلِيم (ٜٚ)‬ ‫َ ْ َ َ ُ ْ ُ ُّ آ َ َ ُ َ َ َ ْ َ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ (آية)‬ ‫ٍب ابن ذكواف على توسط اؼبتصل أماؿ (جاءصم) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبتصل وأماؿ (جاءصم) ووقف بالنقل وبالسكت على (األليم)‬ ‫َّ آ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ِ ْ ِ‬ ‫ُّ‬ ‫فَػلَوَل كانَت قَػريٌَ َمنَت فَػنَػفعهآ إِيمانُػهػا إَِل قَػػوـ يُػونُس لَمػا َمنُػوا كشػفنَا عػ ْنػهم عػذاب الْخػزي فِػي الْحيَػاةِ الػدنْػيَا‬ ‫ْ َ َ ْ ْ ة آ َ ْ َ َ َ َ َ َّ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ومتَّعنَاىم إِلَى حين (ٜٛ)‬ ‫ََ ػْ ُ ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل وبسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل قلل (الدنيا)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب دوري على توسط اؼبنفصل قلل (الدنيا)‬
  • 229.
    ‫ٍب الكسائي أماؿ(الدنيا) على توسط اؼبنفصل و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب قالوف بالصلة على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل أماؿ (الدنيا )‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل ب(ٗ) أوجو وعلى طوؿ الصلة (ومتعناىم إىل)‬ ‫قصر البدؿ (آَمنَت)و( إِديَانػُها)و ( آَمنُوا) وفتح (الدنيا) وبالنقل (قري ٌ آمنت)‬ ‫ة‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍب توسط البدؿ وعليو التقليل‬ ‫ٍب طوؿ البدؿ وعليو الفتح ٍب التقليل‬ ‫ٍب خلف بالسكت (قري ٌ آمنت)و(ومتعناىم إىل) وأماؿ (الدنيا)‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫ولَو شآء ربُّك ّلَمن من فِي األَرض كلُّهم جميعا‬ ‫ْ ْ ِ ُ ُْ َ ً‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ََ َْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش بالنقل ُب (األرض) وطوؿ اؼبتصل مع (ٖ) البدؿ‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (شاء) و ج معو خلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (األرض) وأماؿ (شاء)‬ ‫ٍب خالد أماؿ (شاء) بالتحقيق ُب (األرض)‬ ‫ِ‬ ‫َ ِْ‬ ‫أَفَأَنْت تُكرهُ النَّاس حتَّى يَكونُوا مؤمنِين (ٜٜ)‬ ‫َ َ ُ ُْ َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش أبدؿ اؽبمزة من (مومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر وضبزة وقفا‬ ‫اندر‬ ‫َ َ ْ ٍ ْ ْ ِ َّ ْ ِ ِ‬ ‫وما كاف لِنَػفس أَف تُػؤمن إَِل بِِإذف اللَّو‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي أبدؿ اؽبمزة من (تومن)‬ ‫ٍب ورش بالنقل و أبدؿ اؽبمزة من (تومن)‬ ‫ٍب خلف بالسكت‬ ‫واعل الرجس علَى الَّذين ال يػَعقلُوف (ٓٓٔ)‬ ‫َ َْ َ ُ ّْ ْ َ َ ِ َ َ ْ ِ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : وبنونو‬ ‫(وقبعل) صف‬ ‫ُ‬ ‫[ وقبعل : شعبة ] [ واعل : الباقوف]‬ ‫قالوف قرأ بياء الغيبة (واعل)‬
  • 230.
    ‫ٍب شعبة قرأبنوف العظمة (وقبعل)‬ ‫َّ َ َ ِ َ ْ ْ ِ‬ ‫قُل انْظُروا ماذَا فِي السماوات واألَرض‬ ‫ِ ُ َ‬ ‫ٍ‬ ‫الشاطبية : وضمك أوىل الساكنُت لثالث ... يضم لزوما ،كسره ُِب ند حال‬ ‫َ‬ ‫(قل ادعوا) (أو انقص) (قالت ج) (أف اعبدوا) ... و(ؿبظورا انظر) مع (قد استهزئ) اعتال (‬ ‫اخر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سوى أو وقُل البن العال ، وبكسرهِ ... لتنوينِو قاؿ ابن ذكواف ِـَقْوال (‬ ‫ُ َِ‬ ‫ْ‬ ‫خبلف لو ُب رضبة وخبيثة ...‬ ‫: وأو وؿ الساكنُت اضمم فىت ، وبقل حال‬ ‫الدرة‬ ‫ْ‬ ‫بكسر ، وطاء اضطر فاكسره (آ)منا‬ ‫طيبة : والساكن األوؿ ضم لضم مهز الوصل اكسره سا فز غَت قل حال وغَت أو ضبا‬ ‫ِ‬ ‫[ قُل انظروا :عاصم وضبزة ويعقوب ] [ قل انظروا : الباقوف ]‬ ‫ٌ‬ ‫قالوف قرأ بالضم (قل انظروا) و ج معو ابن كثَت‬ ‫اندر‬ ‫ُ‬ ‫ٍب ورش وبالنقل ُب (األرض)‬ ‫ٍب عاصم قرأ بالكسر (قُل انْظُروا ) ويعقوب‬ ‫ِ ُ‬ ‫َْ ْ ِ‬ ‫ٍب خلف قرأ بالكسر (قُل انْظُروا ) وبالنقل والسكت وقفا على (واألَرض )‬ ‫ِ ُ‬ ‫وما تُػغْنِي اّلَيَات والنُّذر عن قَػوٍـ َل يُػؤمنُوف (ٔٓٔ)‬ ‫ْ ُ َ ُ ُ َ ْ ْ َ ِْ َ‬ ‫ََ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب السوسي ابدؿ اؽبمزة واوا (يومنوف)‬ ‫ٍب ورش مع (ٖ) البدؿ ُب (اآليات)‬ ‫ٍب ضبزة بالسكت ُب (اآليات)‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فَػهل يَػ ْنتَظروف إَِل مثْل أَيَّاـ الَّذين خلَوا من قَػ ْبلِهم‬ ‫َ َ ْ ْ ِْ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بًتقيق الراء ُب (يػَْنتَظروف)‬ ‫ُِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قُل فَانْػتَظروآ إِنّْي معكم من الْم ْنتَظرين (ٕٓٔ)‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ ِ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل مع ترقيق الراء (فانتظروا)‬ ‫ٍب ضبزة على طوؿ اؼبنفصل مع تفخيم الراء (فانتظروا)‬
  • 231.
    ‫ِ‬ ‫ثُم نُػنَجي رسلَنَاوالَّذين آمنُوا‬ ‫َّ ّْ ُ ُ َ َ َ‬ ‫[نػُنَجي رسلَنَا : أبو عمرو ] [نػُْنجي رسلَنا : يعقوب ][ نػُنَجي رسلَنا : الباقوف]‬ ‫ّْ ُ ْ‬ ‫ّْ ُ ُ‬ ‫ُُ‬ ‫قالوف قرأ بفتح النوف كسر اعبيم مشددة (نػُنَجي رسلَنَا) ٍب ورش على توسط البدؿ ٍب على طوؿ البدؿ‬ ‫و‬ ‫ّْ ُ ُ‬ ‫ٍب دوري قرأ بفتح النوف كسر اعبيم مشددة (نػُنَجي) وسكن السُت (رسلَنَا)‬ ‫و‬ ‫ّْ‬ ‫ُْ‬ ‫ِ‬ ‫ٍب يعقوب قرأ بسكوف النوف الثانية (نػُْنجي) وضم الراء والسُت (رسلَنَا)‬ ‫ُُ‬ ‫ِ‬ ‫كذلِك حقا علَْيػنَا نُػ ْنج الْمؤمنِين (ٖٓٔ)‬ ‫َ َ َ َ ِّ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫الشاطبية ُب سورة يونس : واػبف (نػُْنج) رضى عال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫[نػُْنج الْمؤمنُِت : حفص والكسائي ويعقوب ][ نػُنَج الْمؤمنُِت : الباقوف ] ووقف بالياء يعقوب (نػُنَجي) ووقػف البػاقوف‬ ‫ّْ‬ ‫ّْ ُ ْ َ‬ ‫ِ ُْ َ‬ ‫حبذؼ الياء‬ ‫قالوف قرأ بفتح النوف وتشديد اعبيم (نػُنَج )‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب ورش قرأ بفتح النوف وتشديد اعبيم (نػُنَج ) وقرأ بإبداؿ اؽبمزة واوا (اؼبومنُت) و ج معو السوسي وأبو جعفر‬ ‫اندر‬ ‫ّْ‬ ‫ٍب حفص قرأ (نػُْنج) بسكوف النوف وزبفيف اعبيم و ج معو الكسائي ويعقوب‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫َ ٍّ ِ ِ‬ ‫قُل يَآ أَيُّػها النَّاس إِف ك ْنتُم فِي شك من دينِي فََل أَعبُد الَّذين تَػعبُدوف من دوف اللَّو ولَكن أَعبُد اللَّوَ الَّذي يَػتَػوفَّاكم‬ ‫َ ْ ُ ِ َ ْ ُ َ ِْ ُ ِ ِ َ ِْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫ُ ُْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف بسكوف ميم اعبمع‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي على توسط اؼبنفصل أماؿ (يتوفاكم)‬ ‫ٍب قالوف بالصلة ٍب ورش على الفتح (يتوفاكم)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وعلى التقليل (يتوفاكم)‬ ‫ٍب خلف على التحقيق ُب (ولكن أعبد) وأماؿ (يتوفاكم)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (ولكن أعبد) وأماؿ (يتوفاكم)‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأُمرت أَف أَكوف من الْمؤمنِين (ٗٓٔ)‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ َ َ ُْ َ‬ ‫قالوف ٍب السوسي وأبدؿ اؽبمزة (اؼبومنُت)‬ ‫ٍب ورش بالنقل (أف اكوف) وأبدؿ اؽبمزة (اؼبومنُت)‬ ‫َ‬ ‫ٍب خلف بالسكت (أف اكوف) وأبدؿ اؽبمزة (اؼبومنُت) وقفا‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأَف أَقِم وجهك لِ ّْين حنِيفا وَل تَكونَن من الْمش كِين (٘ٓٔ)‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ َ لد ِ َ ً َ َ ُ َّ َ ُ ْ ر َ‬ ‫قالوف‬
  • 232.
    ‫ٍب ورش بالنقلُب (وأَف أَقِم)‬ ‫َْ ْ‬ ‫ٍب خلف بالسكت ُب (وأَف أَقِم) وبال غنة (حنيفاً وال)‬ ‫َْ ْ‬ ‫وَل تَدع من دوف اللَّو ما َل يَػ ْنػفعك وَل يَضرؾ‬ ‫َ َ ْ ُ ِ ْ ُ ِ ِ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ُّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَِإف فَػعلْت فَِإنَّك إِذًا من الظَّالِمين (ٙٓٔ)‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫وإِف يَمسسك اللَّوُ بِضر فََل كاشف لَوُ~ إَِل ىو‬ ‫ُ ٍّ َ َ ِ َ‬ ‫َ ْ َْْ َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف َْسسك) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫َ ْ دي َ ْ َ‬ ‫وإذا وصلت باآلية اليت بعدىا (إال ىو وإف) أدغم السوسي الواو بالواو‬ ‫ْ ِ ْ َ َ ٍ َ َّ َ ْ ِ‬ ‫وإِف يُردؾ بِخ ْير فََل رآد لِفضلِو‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب خلف بال غنة ُب (وإِف يُردؾ)‬ ‫َ ْ ِْ َ‬ ‫يصيب بِو من يشآء من عبادهِ‬ ‫َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ ُ َْ َ ُ ْ َ‬ ‫قالوف على توسط اؼبتصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب خلف على طوؿ اؼبتصل بال غنة ُب (من يَشاءُ)‬ ‫َْ َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍب السوسي أدغم الباء بالباء (يُصيب بِو)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫وىو الْغَفور الرحيم (ٚٓٔ)‬ ‫َ ُ َ ُ ُ َّ ُ‬ ‫(وىو : قالوف وأبو جعفر والكسائي وأبو جعفر ] [ وىو : الباقوف]‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو)‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫قُل يَآ أَيُّػها النَّاس قَد جآءكم الْحق من ربّْكم‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب دوري على قصر اؼبنفصل أدغم الداؿ ُب اعبيم‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬
  • 233.
    ‫ٍب دوري علىتوسط اؼبنفصل و أدغم الداؿ ُب اعبيم‬ ‫ٍب ابن ذكواف أماؿ (جاءكم) وباإلظهار‬ ‫ٍب خلف العاشر أماؿ (جاءكم) وأدغم الداؿ ُب اعبيم‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ٍب ضبزة باإلدغاـ وأماؿ (جاءكم) على طوؿ اؼبتصل‬ ‫ْ ِ ْ ِِ‬ ‫فَمن اىتَدى فَِإنَّما يَػهتَدي لِنَػفسو‬ ‫َِ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫قالوف‬ ‫ٍب ورش بالتقليل (اىتدى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ (اىتدى) و ج معو الكسائي وخلف العاشر‬ ‫اندر‬ ‫ِ‬ ‫ومن ضل فَِإنَّما يَضل علَْيػها‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َّ َ‬ ‫قالوف‬ ‫َ ُْ و ٍ‬ ‫ومآ أَنَا علَْيكم بَِكِيل (ٛٓٔ)‬ ‫ََ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف بالصلة‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫واتَّبِع ما يُوحى~ إِلَيك واصبِر حتَّى يَحكم اللَّوُ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ْ َ َ ْ ْ َ ْ َُ‬ ‫قالوف على قصر اؼبنفصل‬ ‫ٍب قالوف على توسط اؼبنفصل‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل بالفتح ُب (يوحى)‬ ‫ٍب ورش على طوؿ اؼبنفصل وبالتقليل ُب (يوحى)‬ ‫ٍب ضبزة أماؿ ُب (يوحى) على طوؿ اؼبنفصل‬ ‫ٍب الكسائي أماؿ (يوحى) على توسط اؼبنفصل‬ ‫ِ‬ ‫وىو خ ْيػر الْحاكِمين (ٜٓٔ)‬ ‫َ َُ َ ُ َ َ‬ ‫قالوف بسكوف اؽباء (وىو)‬ ‫ْ‬ ‫ٍب ورش بضم اؽباء (وىو) وترقيق الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬
  • 234.
    ‫ٍب ابن كثَتبضم اؽباء (وىو) وتفخيم الراء ُب (خَت)‬ ‫ُ‬