أحلى دروسي في رواية السوسي من قراءة ابي عمرو البصري من طريقي الشاطبية و الطيبة

1.  
‫د‬ ‫أﺣﲆ‬‫رو‬‫ﳼ‬‫ﰲ‬
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‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳊﺴﻴﻨﻲ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻘﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﺪرس‬ 
‫واﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺼﻐﺮى‬ ‫اﻟﻌﴩ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮاءات‬ ‫اﳌﺠﺎز‬

2.  
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  
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‫اﳍﺎﺷﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﻤﻠﻜﺔ‬
‫رﻗﻢ‬‫داﺋﺮة‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫اﻹﻳﺪاع‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬
)٢٣٥٣/٧/٢٠٠٧(
٢،٢٢٣
‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ،‫ﺿﻤﺮة‬
‫درو‬ ‫أﺣﲆ‬‫ﰲ‬ ‫ﳼ‬‫رو‬‫ا‬‫ﻳﺔ‬‫اﻟ‬‫ﺴ‬‫ﻮ‬‫ﳼ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻗـ‬‫ﺮاءة‬‫أ‬‫ﰊ‬‫ﻋﻤـ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒـﴫي‬ ‫و‬/
‫ﺿﻤﺮة‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬–‫ﻋﲈن‬.،‫اﳌﺆﻟﻒ‬٢٠٠٧.
)٣٦٥(‫ص‬.
‫ر‬.‫إ‬:)٢٣٥٣/٧/٢٠٠٧(
‫اﻟﻮاﺻﻔﺎت‬/ :‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻗﺮاءات‬//‫اﻟﻘﺮآن‬/
*‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫اﻟﻔﻬﺮﺳﺔ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت‬ ‫إﻋﺪاد‬ ‫ﺗﻢ‬‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬ ‫داﺋﺮة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.

3.  
‫أ‬‫ﰲ‬ ‫دروﳼ‬ ‫ﺣﲆ‬
 
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
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‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳊﺴﻴﻨﻲ‬ ‫اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻘﺮاءات‬ ‫اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﺪرس‬ 
 

4.  
 
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5. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٥

 
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‫واﻟﺴﻼ‬‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫م‬‫ﳏﻤﺪ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺳﺄل‬ ‫اﻟﺬي‬‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬
‫ا‬‫ﻛﻌﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ا‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫أن‬‫خ‬‫ﻗﺎل‬:»‫اﻟﻌﺠﻮز‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﻣﻴﲔ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫إﲏ‬ ‫ﺟﱪﻳﻞ‬ ‫ﻳﺎ‬ُ َ ُ ‫ﱢ‬ُ َ ُ ‫ﱢ‬ ُ َْ ُُ ‫ﱢ‬ ‫ﱠ‬ ْْ ِ ٍ ُِ ُ َ ِ ِْ ِ ِ
‫ﻳ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺮﺟﻞ‬ ‫واﳉﺎرﻳﺔ‬ ‫واﻟﻐﻼم‬ ‫َﺒﲑ‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ‬َ ُ َ َ َ َ ْ َْ َ ُ ْ َِ ‫ﱠ‬ ُ ْ ْ‫ﱠ‬ َ ُِ ُ ُ ِ ُ ‫ﱠ‬‫ﻗﺎل‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻘﺮأ‬َ َ ‫ﱡ‬ َ ًْ َ ِ ْ َ:‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫إن‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻳﺎ‬َ ُ ‫ﱠ‬ْ ‫ﱠ‬ْ ِ ُ َ ُ َ
‫أﺣﺮف‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻧﺰل‬ٍ ِ
ُ َْ َ َْ َُ َ َ ِ ْ«.‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻠﻘﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﲨﻌﲔ‬ ‫ﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫وارض‬
‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﻢ‬‫خ‬‫وﻋ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮف‬َ‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﺳﻤﻌﻮﻫﺎ‬‫ﻛﲈ‬ ‫ﻟﻠﺘﺎﺑﻌﲔ‬ ‫ﻤﻮﻫﺎ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫إن‬‫خ‬
)‫ﻳ‬َ‫ﺄ‬ْ‫ﻣ‬ُ‫ﺮﻛ‬ُ‫ﻢ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﻘ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ؤو‬‫ﻛ‬ ‫ا‬َ‫ﲈ‬َ‫ﻋ‬ُ‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬ْ‫ﺘ‬ُ‫ﻢ‬ْ(‫اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﲔ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫وﻋﻦ‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬‫ﺮؤ‬‫و‬‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ا‬‫آ‬‫ن‬‫وأﻗﺮؤ‬‫و‬‫وأﻟﻔﻮا‬ ‫ه‬
‫وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫اﻟﺮواﻳﺎت‬ ‫ﻃﺮق‬‫وﻓﺼﻠﻮا‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬:)‫اﻟﻘﺮ‬‫اءة‬‫ﺳ‬ُ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬ٌ‫ﻣ‬ُ‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﺒﻌﺔ‬ٌ‫ﻳﺄﺧﺬﻫ‬ُ ُ‫ﺎ‬‫اﻵﺧﺮ‬ُ
ِ‫ﻋ‬َ‫ﻦ‬ِ‫اﻷ‬َ‫و‬َ‫ل‬ِ(.
‫أ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؛‬‫ﻓ‬‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻤﻨﺬ‬)‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬(‫اﻟﻌﻠﲈء‬‫زال‬‫وﻣﺎ‬
‫ﻳ‬‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻜﺘﺒﻮن‬‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬‫ز‬‫ا‬‫أو‬ ‫اﻟﻌـﴩ‬ ‫أو‬ ‫اﻟـﺜﲈن‬ ‫اﻟﻘـﺮاءات‬ ‫ﻓﺠﻤـﻊ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫د‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺒﺎرة‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻛﺄﰊ‬ ‫اﳋﻤﺴﲔ‬)‫اﳋﻤﺴﲔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬(‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫وﻣﻦ‬ ،
‫ﻋـﲆ‬ ‫ﻗـﺮاءة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻓﺮد‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺜﻼث‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻜﺘﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﳌﺒ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺣﺪة‬‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺿﻤﺮة‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﺎر‬ ‫اﻹﺑﻦ‬ ‫ﱄ‬ ‫أﺣﴬ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺎرﻛﺔ‬)‫أﺣﲆ‬
‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫دروﳼ‬(‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻲ‬‫خ‬‫ﻓﻮﺟﺪﺗـﻪ‬ ‫ﺳﻨﺪا‬ً‫ﻗـﺪ‬
‫ﻣﺎدة‬ ‫ﲨﻊ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬‫ﺄ‬ُ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺳﻠﻮب‬‫ﻣﻴﴪ‬‫اﻟﺘـﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬

6. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٦
‫ﺣﻔﺼﺎ‬ ‫ﲣﺎﻟﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﲣﺎﻟﻒ‬ً،‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﺑﺤﻴـﺚ‬ ‫ﺣﺪة‬
‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫رواﻳـﺔ‬ ‫وﺑـﲔ‬ ‫اﻟﺮواﻳـﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﻬﻞ‬
‫ﰲ‬ ‫ﳚﻠـﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻻﺑـﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠـﻢ‬ ‫ﻃﺎﻟـﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺸﻬﻮرة‬
‫ﻟﻴﺘـﺼﻞ‬ ‫اﳌـﺴﻨﺪﻳﻦ‬ ‫اﳌﺘﻘﻨـﲔ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﻓﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﻓﻬﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻟﻴﺘﻠﻘﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻠﻘﺎت‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺳﻨﺪه‬‫خ‬‫واﻹﺳﻨﺎد‬ ،‫ﻗـﺎل‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ورﺣﻢ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬
)‫اﻹ‬ِ‫ﺳ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﺎد‬ُ‫ﻣ‬ِ‫ﻦ‬َ‫اﻟﺪ‬ِ‫ﻳﻦ‬ِ(‫اﻟﻔﻴـﺎﰲ‬ ‫ﻓﻘﻄﻌـﻮا‬ ‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﻋﻠﻮ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻋﻠﲈء‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺲ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،
‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﺳﲑا‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ووﺻﻠﻮا‬ ‫اﻟﺒﺤﺎر‬ ‫ﻋﺒﺎب‬ ‫وﳐﺮوا‬ ‫واﻟﻘﻔﺎر‬ً،‫ﻳﺮ‬ ‫ﻛﻲ‬‫اﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﺗﻔﻌﻮا‬
‫اﻹ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻟﺬا‬‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﻣﺎم‬)‫ﻃ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺐ‬ُ‫اﻟﻌ‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻮ‬ِ‫ﰲ‬ِ‫اﻟﺴ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺪ‬ِ‫ﺳ‬ُ‫ﻨ‬َ‫ﺔ‬ٌ‫ﻋ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻦ‬ْ‫ﺳ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻒ‬َ(‫اﷲ‬‫ﻓﻀﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،
‫ﻋﲇ‬‫ﱠ‬‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﻠﻮاﲏ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﺸﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﺖ‬ ‫أن‬
‫ﺑﻮﻗﺘﻪ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫اﳌﺘﻮﱄ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﺮﺗﺒﺔ‬.
‫و‬ ‫ﻫﺬا‬‫أ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴـﻪ‬ ‫وﻓﻬـﻢ‬ ‫ﺑﺮواﻳﺎﺗـﻪ‬ ‫اﻟﻜـﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘـﺮآن‬ ‫ﻟـﺘﻼوة‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻼب‬ ‫دﻋﻮ‬‫اﻟﻌﻤـﻞ‬
‫دﻋﻮاﲥﻢ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻻﻳﻨﺴﻮﲏ‬ ‫وأن‬ ،‫ﺑﺄﺧﻼﻗﻪ‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﻖ‬ ‫ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻪ‬.
‫أ‬‫ﲠ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺄل‬‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺬا‬‫واﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬.
‫اﻟﻌﴫاﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬
‫ﺑﻜﺮي‬‫ا‬‫اﻟﻄﺮاﺑﻴﴚ‬ ‫اﳌﺠﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺑﻦ‬

7. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٧
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 
‫ﳞﺪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﻧﺤﻤﺪه‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬ ‫إن‬ِ ِ ِ
ْ َ َ ْ َ ْ َْ ُ َ ُ ُْ َ َ ُ َ َ ْ ‫ﱠ‬ ُِ‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻫـﺎدي‬ ‫ﻓـﻼ‬ ‫ﻳﻀﻠﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻀﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ُ َ ُ ْ َ َُ ْ َ ‫ﱠ‬ِ
َ َ َِ ْ َ ُ
ِ
‫إﻻ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫وأﺷﻬﺪ‬‫ﱠ‬ ََ َ َِ ْ َ َُ ُْ‫ﷲ‬‫ا‬‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪه‬ ‫ﳏﻤﺪا‬ ‫وأن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﴍﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪه‬ُ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َُ َُ َ ‫ﱠ‬ُ ً ََ َ ُ ‫ﱠ‬ َ َ ِ َ،‫ﻋـﲆ‬ ‫ﺻﻞ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬َ َ ‫ﱢ‬ ‫ﱠ‬َ ُ‫ﱠ‬
‫إﻧ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫آل‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﱠ‬ ِ َِ َ َ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
ِ
ْ ْ َ ََ َ ََ َ َ ُ َ َ ُ‫ﱠ‬ ٍ ٍِ‫ﳎﻴﺪ‬ ‫ﲪﻴﺪ‬ ‫ﻚ‬َِ ٌَ ِ َ‫آل‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺑﺎرك‬ ،ِ َ ََ َ ُ ََ َ َ
ٍ
‫ﱠ‬ ْ ِ
‫ﳎﻴﺪ‬ ‫ﲪﻴﺪ‬ ‫إﻧﻚ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎرﻛﺖ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ٌ ٌ ‫ﱠ‬َِ َ َ َ َ ُِ ٍَ ِ َِ َ َ َ ‫ﱠ‬
ِ
ْ ََ ْ َ.
﴿﴾
.
‫أ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؛‬‫ﻓﻬﺬا‬‫ﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫ﻣﺒﺴﻂ‬ ‫ﴍح‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬‫ﻃﺮﻳﻘ‬‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻲ‬
‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬‫واﻟﻄﻴﺒﺔ‬،‫ﻋﲆ‬ ‫وﳛﺘﻮي‬‫رواﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬،‫و‬‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫رواﻳـﺔ‬ ‫ﺑـﲔ‬ ‫اﳋـﻼف‬
‫ورواﻳﺔ‬‫واﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳋﻼف‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮش‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬.
‫ﺣﺴﺐ‬‫ﻓﻜﺘﺒﺘﻬﺎ‬‫ﺗﻮﺿﻴﺤﻪ‬‫أردت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﻧ‬‫وﺟﻬـﺎن‬ ‫اﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛـﺎن‬ ‫وإذا‬ ،‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ‬ ‫أﻟﺘﺰم‬ ‫وﱂ‬ ‫اﻟﺪارﺳﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻼ‬ ‫ﻄﻘﻬﺎ‬ً
‫اﳌﻘﺪم‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﺣﻔﺼﺎ‬ ‫ﳜﺎﻟﻒ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫أﺣﺪﳘﺎ‬ً.
‫اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫اﻟﻌﺪ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫أرﻗﺎم‬ ‫ذﻛﺮت‬ ‫وﻗﺪ‬‫آﻳﺎﺗﻪ‬ ‫وﻋﺪد‬)٦٢٣٦(‫ﻋـﺪد‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻋﻠﲈ‬ ،ً
‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﻟﻌﺪ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬)٦٢١٤(‫آﻳﺔ‬.
‫ﻳ‬ ‫ﻛﲈ‬‫رواﻫﺎ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻮﺟﺪ‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬،‫ﺣﻔﺼﺎ‬ ‫ﲣﺎﻟﻒ‬ ‫ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ‬ً
‫ﳍﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺒﻪ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻓﺬﻛﺮﲥﺎ‬ ‫ورودﻫﺎ‬ ‫ﺗﻜﺮر‬ ‫وﻗﺪ‬.
)١(‫آﻳﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﺳﻮرة‬١٠٢.

8. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٨
،‫ﺳـﻠﻴﲈن‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫ﺑﺮواﻳـﺔ‬ ‫ﳎـﺎزا‬ ‫ﻳﻜـﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮواﻳـﺔ‬ ‫ﻫـﺬه‬ ‫ﻳﻘـﺮأ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ‬ ‫واﻷﺻﻞ‬ً
‫ﳜـ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻗﺘﴫت‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ودرس‬‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺎﻟﻒ‬
‫ﺣﻔﺼﺎ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ً.
‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﺧﺮاج‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫وأﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬.
‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺑﻘﺮاءة‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﺮاﺑﻴﴚ‬ ‫ﺑﻜﺮي‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫وأﺷﻜﺮ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﻛﺘﺐ‬ ،‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫أﺟﺎزﲏ‬.
‫اﻟﻜﺘـﺎب‬ ‫ﺑﻘـﺮاءة‬ ‫ﺗﻔـﻀﻞ‬ ‫اﻟـﺬي‬ ‫اﻟﻨﺤﺎس‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫وﻓﻀﻴﻠﺔ‬‫ﻋـﺪة‬ ‫وﻛﺘـﺐ‬
‫ﻣﻼﺣ‬‫ﻈﺎت‬‫ﲠ‬ ‫ﺳﺂﺧﺬ‬‫ﺎ‬‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬‫اﻟﺘﻴﺴﲑ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫أﺟﺎزﲏ‬.
‫اﻷﻓـﻀﻞ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻋﺒـﺎرة‬ ‫أو‬ ‫ﺧﻄـﺄ‬ ‫اﻟﻜﺘـﺎب‬ ‫ﻫـﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﻧﺎﺻﺢ‬ ‫أخ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأرﺟﻮ‬ ‫ﻛﲈ‬ً َ َ َ ٍ ٍ ‫ﱢ‬
‫ـﺎﺗﻒ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﲆ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ذﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻳﺒﻠﻐﻨ‬ ‫أن‬ ‫ـﺪﻳﻠﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬)٠٧٩٦٩٠٨٤٤١(‫ـﺎﱄ‬‫ـ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ـﻮان‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻨ‬ ‫ـﲆ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫أو‬:
Yahoo.com@Tawfiq_Damra
‫واﳌﺴﻠﻤ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺳﺄل‬‫ﲔ‬.
‫ﻛﺘﺒﻪ‬
‫ﺿﻤﺮة‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬

9. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٩
 
‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳌﺎزﲏ‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼء‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﺑـﺎن‬ ‫ﻫﻮ‬‫ﱠ‬،‫اﻟﺴﺒ‬‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫أﺣﺪ‬‫ﻌﺔ‬
‫وﺳﺘﲔ‬ ‫ﺛـﲈن‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑـﻤﻜﺔ‬ ‫وﻟﺪ‬،‫واﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑـﻤﻜﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬‫و‬‫ﻛﺜـﲑة‬ ‫ﺟـﲈﻋﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺒﴫة‬ ‫اﻟﻜﻮﻓﺔ‬،
‫ﺷﻴﻮﺧﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ً‫ﻣﻨﻪ‬.
‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬:‫وﻏﲑه‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﻧﺲ‬ ‫ﺳﻤﻊ‬،‫وﺣـ‬ ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻗﺮأ‬‫اﻷﻋـﺮج‬ ‫ـﻤﻴﺪ‬
‫وﺳﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وأﰊ‬‫ﺑـﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻋﺒـﺪ‬ ‫اﻟﻨﺠـﻮد‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﻋﺎﺻـﻢ‬ ‫ﻧﺼﺎح‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺷﻴﺒﺔ‬ ‫ﺟﺒﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﱠ‬
‫ﺑـ‬ ‫وﻋﻜﺮﻣـﺔ‬ ‫رﺑـﺎح‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﻋﻄـﺎء‬ ‫اﳌﻜﻲ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ‫اﳊﴬﻣﻲ‬ ‫إﺳﺤﻖ‬‫ﺧﺎﻟـﺪ‬ ‫ﻦ‬
‫و‬ ‫ﺟﱪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳎﺎﻫﺪ‬ ‫اﳌﺨﺰوﻣﻲ‬‫ﳏﻤﺪ‬‫ﺑﻦ‬‫ا‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﻟﺮﲪﻦ‬‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫وأﰊ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﴫ‬ ‫ﳏﻴﺼﻦ‬
‫وﳛ‬ ‫روﻣﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻳﺰﻳﺪ‬ ‫اﳌﺪﲏ‬ ‫اﻟﻘﻌﻘﺎع‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬‫ﻴ‬‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻳﻌﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻰ‬.
‫ﺗﻼﻣﻴﺬه‬:‫ﻛﺜﲑون‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫وﺳﲈﻋﺎ‬ ‫ﻋﺮﺿﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روى‬ً ً.‫واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻋﺎﳌﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ً
‫واﻟﺰﻫﺪ‬ ‫واﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﺼﺪق‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻣﺮ‬ ،‫ﻪ‬‫ﻓﻘﺎل‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻜﻮف‬ ‫واﻟﻨﺎس‬:‫إﻻ‬‫إﻟﻪ‬‫ﻻ‬
‫اﷲ‬‫ذل‬ ‫ﻓﺈﱃ‬ ‫ﺑﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻮﻃﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أرﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﻛﺎدت‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫ﻳﺆول‬.‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ‬‫ﻣﺎت‬
‫ﺳﻨﺔ‬١٥٤‫ﻫـ‬
.
‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫واﺧﺘﺎر‬‫ﻷ‬‫ﰊ‬‫ﻋﻤ‬‫ﺮو‬‫راوﻳ‬‫ﲔ‬:‫ﺣﻔﺺ‬‫اﻟﺪوري‬‫و‬ ،‫اﻟﺴﻮﳼ‬،‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬‫ﻋﻨﻪ‬‫روﻳﺎ‬
‫اﻟﻴﺰﻳﺪي‬ ‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﻴﻰ‬
.
)١(‫ص‬‫ﳎﺎﻫﺪ‬‫ﻻﺑﻦ‬‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬٧٩،،‫اﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ‬‫ﻏﺎﻳﺔ‬‫ﻻ‬‫اﳉـﺰر‬‫ﺑـﻦ‬‫ج‬‫ي‬١‫ص‬٢٨٨،‫اﻟﻮﻓﻴـﺎت‬‫ﻓـﻮات‬،‫ﳌ‬‫ﺷـﺎﻛﺮ‬‫ﺑـﻦ‬‫ﺤﻤـﺪ‬
‫اﻟﻜﺘﺒـــﻲ‬،‫ج‬٢‫ص‬٢٩‫اﻷدﺑـــﺎء‬‫ﻣﻌﺠـــﻢ‬،‫ﻟ‬‫ج‬‫اﳊﻤـــﻮي‬‫ﻴـــﺎﻗﻮت‬١‫ص‬١٥٦‫اﻟﻘـــﺮاء‬‫ﻣﻌﺮﻓـــﺔ‬،‫ﻟ‬،‫ﻠـــﺬﻫﺒﻲ‬
‫ج‬١‫ص‬١٠٠‫ج‬‫اﻷﺛﲑ‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫،اﻟﻜﺎﻣﻞ‬٥‫ص‬٣٨‫ج‬‫ﻟﻠﻨﻮوي‬ ‫واﻟﻠﻐﺎت‬‫اﻷﺳﲈء‬‫ﲥﺬﻳﺐ‬،١‫ص‬٢٦٢‫اﻷﻋﻴـﺎن‬‫،وﻓﻴﺎت‬
‫ج‬٢‫ص‬٤٦٦‫ج‬‫اﻟﻨﺒﻼء‬‫أﻋﻼم‬‫ﺳﲑ‬،٦‫ص‬٤٠٧،‫ج‬‫اﻟﺬﻫﺐ‬‫ﺷﺬرات‬١‫ص‬٢٣٧‫،اﻷﻋﻼم‬‫ج‬‫ﻟﻠﺰرﻛﲇ‬٣‫ص‬٤١.
)٢(‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬‫ص‬٧١،٩٤‫ﻟ‬ ‫،اﻟﺘﻴﺴﲑ‬‫ﻠﺪاﲏ‬‫ص‬٦،‫اﳉﺰري‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬‫ج‬١‫ص‬١١٩.

10. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ١٠
 
‫ﺑﻦ‬ ‫إﺳﲈﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻫﻮ‬‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬‫ﺑﻦ‬ ‫اﳉﺎورد‬ ‫ﺑﻦ‬
‫اﻟﺴﻮ‬ ‫اﻟﺮﺳﺘﺒﻲ‬ ‫ﻣﴪح‬‫ﺛﻘﺔ‬ ‫ﳏﺮر‬ ‫ﺿﺎﺑﻂ‬ ‫ﻣﻘﺮىء‬ ‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﳼ‬.
‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬:‫ﻗﺮاءة‬ ‫أﺧﺬ‬‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬‫ﻋﺮﺿﺎ‬ً‫وﺳﲈﻋﺎ‬ً‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﳛﻴﻰ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫وﻫـﻮ‬ ‫اﻟﻴﺰﻳﺪي‬
‫أ‬َ‫ﺟ‬َ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬،‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫وﺳﻤﻊ‬‫ﻧﻤﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬،‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وأﺳﺒﺎط‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫وﺑﻤﻜـﺔ‬
‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬.
‫ﺗﻼﻣﻴﺬه‬:‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫روى‬‫ﻋﻨ‬ ‫ة‬‫ﻪ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﳌﻌﺼﻮم‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬،‫اﻟﻨﺤﻮي‬ ‫ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻣﻮﺳﻰ‬،‫وأﺑﻮ‬
‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﺳﻮﳼ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﳊﺎرث‬،‫اﻟﺮاﻓﻘﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وأﲪﺪ‬،‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وأﲪﺪ‬
‫اﳌﺼﻴﴢ‬،‫اﳊـﺮاﲏ‬ ‫ﺳـﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﳏﻤﺪ‬،‫اﻟـﺴﻌﺪي‬ ‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﻋـﲇ‬،‫ﳛﻴـﻰ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وأﲪـﺪ‬
‫اﻟﺸﻤﺸﺎﻃﻲ‬،‫اﻟﻘﺮﳾ‬ ‫إﺳﲈﻋﻴﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳏﻤﺪ‬،‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫اﳊﺴﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﲇ‬،‫وﳏﻤ‬‫ﳏﻤـﺪ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻮد‬
‫اﻷﻧﻄﺎﻛﻲ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬،‫ﲨﻬﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻣﻮﺳﻰ‬،‫زرﻋﻪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫وأﺑﻮ‬،‫ﻳﻌﻘـﻮب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وإﺳﲈﻋﻴﻞ‬،
‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وأﲪﺪ‬،‫اﳌﺸﺤﻼﺋﻲ‬ ‫ﺳﻠﻴﲈن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺟﻌﻔﺮ‬،‫اﻟﻨﺤﻮي‬ ‫ﻋﺜﲈن‬ ‫وأﺑﻮ‬،
‫اﳋﻴﺎط‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫واﳊﺴﲔ‬.
‫وﻓﺎﺗﻪ‬:‫واﺳﻌﺔ‬ ‫رﲪﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫وﻣﺎﺋﺘﲔ‬ ‫وﺳﺘﲔ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﺗﻮﰲ‬
.
)١(،‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬‫ﻏﺎﻳﺔ‬‫ﻻ‬‫ج‬‫اﳉﺰري‬‫ﺑﻦ‬١‫ص‬٣٣٢‫اﻟﻘﺮاء‬‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬،‫ﻟ‬‫ج‬‫ﻠﺬﻫﺒﻲ‬١‫ص‬١٩٣.‫ﺷﺬ‬‫ج‬‫اﻟﺬﻫﺐ‬‫رات‬٢‫ص‬١٤٣،
‫ج‬‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬‫ﲥﺬﻳﺐ‬٤‫ص‬٣٩٢‫ج‬‫ﻟﻠﺰرﻛﲇ‬‫،اﻷﻋﻼم‬٣‫ص‬١٩١‫ج‬‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬‫،اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬١٠٩.

11. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬١١

‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬:
‫أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺘﲔ‬ ‫اﻟﺴﻮرﺗﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻟﻪ‬
١.‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫ﺑ‬‫ﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬٢.‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﺴﻜﺖ‬٣.‫ﺑﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬.
‫ـــﺴﻨﺔ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ـــﺴﻮرﺗﲔ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـــﲔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـــﺴﻤﻞ‬‫ـ‬‫وﺑ‬ٍ ‫ﱠ‬ ُ ْ َ ‫ﱡ‬ ْ َ ِْ ِ َ َ َ َ ََ
‫ﻓـــــﺼﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟـــﺴﻮرﺗﲔ‬ ‫ﺑـــﲔ‬ ‫ووﺻـــﻠﻚ‬ٌ َ َُ َ َ ْ َ َِ ْ َ ‫ﱡ‬ َْ َ َ
‫ﻧـــــﻤﻮﻫ‬ ‫رﺟـــﺎل‬َ ْ ََ َ ٌ ِ‫در‬ ‫ﺎ‬ْ
ِ‫وﲢﻤـــﻼ‬ ‫ﻳـــﺔ‬َ ً‫ﱡ‬ َ َ َ َ

‫ﺟــﻼ‬ ‫ﻛــﻞ‬ ‫ُﺘﻦ‬‫ﻜ‬‫واﺳ‬ ‫وﺻﻞ‬َ َ ْ َ َ‫ﱞ‬ ُْ َ ْ
ِ‫ﺣــﺼﻼ‬ ‫ﻳﺎه‬َ ‫ﱠ‬ َ ُ َ
‫واﻟﻔﺎﲢـﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺳﻮرﰐ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺳﻜﺖ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮم‬ ‫وﻣﻦ‬،‫ﺑـﲔ‬ ‫ﺑـﺴﻤﻠﺔ‬ ‫وﻻ‬
‫وﺑﺮاءة‬ ‫اﻷﻧﻔﺎل‬.
‫ﻳ‬ ‫وﱂ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬
.
‫واﻟﻘﴫ‬ ‫اﻟـﻤـﺪ‬: 
‫اﻟـﻤﺘﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬:‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬)٤‫ﺣﺮﻛﺎت‬(
.
)١(‫ﺣ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺮز‬‫ﻟ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﻠﺸﺎﻃﺒﻲ‬١٠٠،١٠١‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬ ،‫ص‬٣٧.
)٢(‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳋﻼن‬ ‫ﻣﺮﺷﺪ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫آي‬ ‫ﻋﺪ‬،‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﺮزاق‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ‬‫ص‬٤٩.
)٣(‫ج‬ ‫اﻟﻨﴩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬١‫ص‬٢٦٠‫وﻫﻮ‬ ‫ﻟﻠﺒﻘﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫وورش‬ ‫ﳊﻤﺰة‬ ‫اﻹﺷﺒﺎع‬ ‫اﳌﺘﺼﻞ‬ ‫وﻣﻘﺪار‬
‫ﻗﺪﻳﲈ‬ ‫أﺋﻤﺘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺤﻘﻘﲔ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ً‫وﺣﺪﻳﺜﺎ‬ً.
-‫ﻳ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺷﻴﺨﻨﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻘ‬‫ﺮ‬‫ئ‬‫ﰲ‬-‫اﳌﺘﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬-‫ووﺳﻄﻰ‬ ،‫وﲪﺰة‬ ‫ﻟﻮرش‬ ‫ﻃﻮﱃ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺘﲔ‬
‫اﻟﻘﺼﻴﺪ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ،‫ﻟﻠﺒﺎﻗﲔ‬‫ﻟ‬‫ج‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻌﲇ‬١‫ص‬٣٢٩.

12. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ١٢
‫اﳌ‬‫اﳌﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺪ‬:‫اﻟﻘﴫ‬)‫ﺣﺮﻛﺘﺎن‬(
.
‫روى‬﴿﴾،‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﺤﺬف‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﺪ‬ ‫دون‬.
‫ﻋــﻼ‬ ‫ﻛـــﲈ‬ ‫اﳋﻄﺎب‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫أم‬ ‫وﰲ‬َ َ ْ َ َُ َ َْ ُ َ َ
ِ ُ َ‫ﺣـﻼ‬‫ﺻﺤﺒﺘﻪ‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ورءوف‬ ‫ﺷــﻔﺎ‬َ َ ََ َ ْ ُ َ
ِ ِ
ُ ْ ُ ٌَ َ
‫واﻹدراج‬ ‫اﻟﺴﻜﺖ‬:
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺘﺎﻟﻴ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫اﳌﻮاﺿ‬ ‫أدرج‬‫وﱂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺴﻜﺖ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴﻬ‬﴿﴾]‫ـﻒ‬‫ـ‬‫اﻟﻜﻬ‬:١،٢[‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
،‫اﻹﺧﻔـــــــﺎء‬﴿﴾]‫ﻳـــــــﺲ‬:٥٢[﴿﴾]‫اﻟﻘﻴﺎﻣـــــــﺔ‬:٢٧[﴿
﴾]‫اﳌﻄﻔﻔﲔ‬:١٤[‫ﻣﻊ‬‫اﻹدﻏﺎم‬.
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟﻄﻴﻔ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻗﻄ‬ ‫دون‬ ‫ـﺺ‬‫ـ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ْﺘﺔ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫وﺳ‬ٌ َ ْ َ َ ْ ُِ َ ٍ ُ َ ٍَ َ َ
‫ﻧــﻮن‬ ‫وﰲ‬ِ ُ ِ َ‫وﻻ‬ ‫وﻣﺮﻗــﺪﻧﺎ‬ ‫راق‬ ‫ﻣــﻦ‬َ َ َ َْ َِ
ْ َ َ َ‫م‬ِ
‫ﺑـﻼ‬ ‫ﻋﻮﺟـﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻨـﻮﻳﻦ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬َ ًَ َ
ِ ِ ِِ ِ ِ ْ ‫ﱠ‬ َ َ َ
‫و‬ ‫ران‬ ‫ﺑﻞ‬َ ََ َ ْ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻮن‬َ َْ ُ َ‫ﻣﻮﺻـﻼ‬ ‫ْﺖ‬‫ﻜ‬‫ﺳـ‬َ َ ُ ََ
‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬
‫ﻳﻜﴪ‬‫ﻣﻴﻢ‬‫ﻳـﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ‫ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫اﳉﻤﻊ‬ً
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬:﴿﴾،﴿﴾.
‫واﻹﻇﻬﺎر‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬:
‫أ‬‫دﻏﻢ‬‫اﻟﺘﺎء‬‫ﰲ‬‫اﻟﺬال‬‫ﰲ‬﴿﴾‫و‬﴿،﴾‫ﻛﻴ‬‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﻒ‬.
)١(‫اﻟﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬‫ص‬٦٠.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٨٧،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬٢‫ص‬٤٣.
)٣(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﻢ‬٨٣٠،٨٣١‫اﻟﻮاﰲ‬ ،‫ﻟ‬‫ﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬‫اﻟ‬‫ص‬ ‫ﻘﺎﴈ‬٢٥٤.

13. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬١٣
‫وﻃ‬َ َ‫ﺎ‬‫ﺳ‬ِ‫ﲔ‬َ‫اﳌـﻴﻢ‬ ‫ﻋﻨـﺪ‬ِ ِْ َِ ْ‫اﲣـﺬﲤ‬ ‫ﻓـــﺎزا‬ُ ُ ْ ََ َ َ‫ﻮ‬‫دﻏﻔﻼ‬ ‫َـﺎﴍ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫اﻹﻓﺮاد‬ ‫وﰲ‬ ‫أﺧﺬﺗﻢ‬َ َ ْ ْْ َ ََ َ ِ
َ ِْ ِ ُ َ َ
‫وﻳﺪﻏﻢ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﺬﻟﻚ‬:
‫ذال‬)‫إذ‬(:‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺘﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﰲ‬)‫واﻟـﺴﲔ‬ ‫واﻟـﺪال‬ ‫واﻟـﺼﺎد‬ ‫واﻟـﺰاي‬ ‫اﻟﺘـﺎء‬
‫واﳉﻴﻢ‬(‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬:
‫ﻧ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻢ‬ْ‫إ‬ِ‫ذ‬ْ‫ﺗ‬َ‫ـﻤ‬َ‫ﺸ‬‫ﱠ‬‫ﺖ‬ْ‫ز‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﺐ‬ٌ‫ﺻ‬َ‫ــﺎل‬َ‫د‬َ‫ﻟـ‬‫ﱡ‬‫ـ‬‫ﻬﺎ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﺟ‬ ‫ـﻤﻲ‬َ ‫ﱠ‬
ِ‫ـﲈ‬َ‫ل‬ٍ‫و‬َ‫اﺻ‬ِ‫ﻼ‬ً‫ﻣ‬َ‫ﻦ‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺻـ‬‫ﱠ‬‫ﻼ‬َ
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،
﴿﴾.
‫دال‬)‫ﻗـﺪ‬(:‫وﻫ‬ ‫اﻟﺜﲈﻧﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫دال‬ ‫أدﻏﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻲ‬)‫واﻟـﻀﺎد‬ ‫واﻟـﺬال‬ ‫اﻟـﺴﲔ‬
‫واﻟﺸﲔ‬ ‫واﻟﺼﺎد‬ ‫واﳉﻴﻢ‬ ‫واﻟﺰاي‬ ‫واﻟﻈﺎء‬(‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬:
‫ﻇ‬ ‫ﺿــﻔﺎ‬ ‫ذﻳﻼ‬ ‫ﺳــﺤﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬َ َ ََ ًْ ْ َ َ ََ ْ‫زرﻧﺐ‬ ‫ـﻞ‬ٌ َ ْ َ ‫ﱠ‬‫ﺟ‬َ‫ﺻ‬ ‫ــــﻠﺘﻪ‬َ ُ ْ َ‫ﺷ‬ ‫ــــﺒﺎه‬َ ُ َ‫وﻣﻌﻠــﻼ‬ ‫ــــﺎﺋﻘﺎ‬َ ً َ‫ﱢ‬ َ َُ
ِ

‫ﻧﺤـــــﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،
﴿﴾،﴿ ﴾،﴿﴾.
‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﺗﺎء‬:‫وﻫـﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫اﻟـﺴﺘﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﰲ‬ ‫أدﻏﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬) :‫واﻟﺜـﺎء‬ ‫اﻟـﺴﲔ‬
‫واﳉﻴﻢ‬ ‫واﻟﻈﺎء‬ ‫واﻟﺰاي‬ ‫واﻟﺼﺎد‬(‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬:
‫ﺻ‬ ‫ﺛـﻐﺮ‬ ‫ﺳــﻨﺎ‬ ‫وأﺑﺪت‬َ ْ ٍَ ْ َ َ َ ْ َ َ‫ﻇﻠﻤـ‬ ‫زرق‬ ‫ــﻔﺖ‬ِ َ ُ َْ ْ‫ﻪ‬ِ‫ﺟ‬َ‫ورود‬ ‫ــﻤﻌﻦ‬ً ُ َ ُْ َ‫ﺑﺎرد‬ ‫ا‬ً َِ‫ﻋﻄـﺮ‬ ‫ا‬َ
ِ َ‫اﻟﻄـﻼ‬َ ‫ﱢ‬
)١(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٢٨٣‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬١٠٠،‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬١٣٦.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٢٥٩،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٤٢٤‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬ ،١٠٧.
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٢٦٢،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٤٢٥‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬ ،١٠٨.

14. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ١٤
‫ﻧﺤـــــــــﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿
﴾،﴿﴾،﴿﴾.
‫ﻻم‬ ‫أدﻏﻢ‬)‫ﻫﻞ‬(‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﰲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬:﴿£﴾]‫اﳌﻠﻚ‬:٣[‫و‬]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:٨[.
‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﺰوﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫وأدﻏﻢ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٧٤[.
‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎء‬ ‫وأدﻏﻢ‬‫ﻣﻦ‬:﴿﴾‫و‬﴿﴾‫ﺟﺎء‬ ‫ﻛﻴﻒ‬.
‫اﻟﺬال‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫وأدﻏﻢ‬‫ﻣﻦ‬:﴿ä﴾]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:١[.
‫و‬‫اﻟﺪال‬‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎء‬ ‫ﰲ‬:﴿ ﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٤٥[.
‫و‬‫أدﻏﻢ‬‫اﳌ‬ ‫اﻟﺮاء‬‫ﺠﺰوﻣﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻼم‬:﴿﴾.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٢٦٦،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٤٢٧‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬ ،١٠٩.

15. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬١٥
‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬
‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻮ‬:١.‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﺘﲈﺛﻠﲔ‬ ‫إدﻏﺎم‬:
‫أ‬.‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬:‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷول‬ ‫أدﻏﻢ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻴﺎ‬ ‫إذا‬‫ﰲ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠٠[،
‫و‬﴿﴾]‫اﳌﺪﺛﺮ‬:٤٢[،‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫دون‬ ‫ﻓﻘﻂ‬.
)١(‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﺑـﺤﺮف‬ ‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻫﻮ‬،‫ﻳﲇ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻜﺒﲑ‬‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺸﱰط‬:
١.‫ﻓﺪﺧﻞ‬ ‫ﺧﻄﺎ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪﻏﻢ‬ ‫اﳌﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬ً﴿﴾‫وﺧﺮج‬ ،﴿﴾.
٢.‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳌﺪﻏﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬‫ﻓﺪﺧﻞ‬﴿﴾‫وﺧﺮج‬ ،﴿﴾.
‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻣﻮاﻧﻊ‬)‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺘﻔﻖ‬:(
١.‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﲈ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﺿﻤﲑ‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ً ً:﴿﴾]‫اﻟﻨﺒﺄ‬:٤٠[‫ﳐﺎﻃ‬ ‫أو‬ ،‫ﺒﺎ‬ً
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻹﴎاء‬:٦١[.
٢.‫أن‬‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻣﺸﺪدا‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬ً.
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٤٢[،﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠٠[.
٣.‫أن‬‫اﳊﺮف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻣﻘﺮوﻧﺎ‬ ‫اﻷول‬ً.
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨١[،﴿﴾.
٤.‫أن‬‫ﺗ‬‫ﻜﻮن‬‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫اﳌﺪﻏﻢ‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﳌﺨﻔﺎة‬ ‫اﻟﻨﻮن‬﴿﴾]‫ﻟﻘﲈن‬:٢٣[.
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻣﻮاﻧﻊ‬:
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﳉﺰم‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﻌﻠﺔ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﺣﺬف‬:﴿﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٨٥[‫و‬ ،‫ﻏﲑ‬ ‫ﻳﺒﺘﻐﻲ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬﴿﴾
]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٩[‫ﳜﻠ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬،‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻮ‬﴿﴾]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٢٨[‫ﻛﺎذﺑﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬ً.
‫ﰲ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻣﺼﲑه‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﻗﻠﺔ‬)‫آل‬(‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﳊﺠﺮ‬:٦١[.
‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫إدﻏﺎم‬)‫ﻫﻮ‬(‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٩[‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫أن‬ ‫اﳌﻈﻬﺮﻳﻦ‬ ‫وﻋﻠﺔ‬‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫ﻓﻼ‬
‫اﻟﺮاﺟﺢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻹدﻏﺎم‬.
‫أن‬‫ﻳﻜﻮن‬‫أﺻﻞ‬‫ﳘﺰة‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬‫ﰲ‬﴿﴾]‫اﻟﻄﻼق‬:٤[‫اﻷﺻﻮل‬‫اﻧﻈﺮ‬،‫وﺻﻼ‬‫ﻳﺎء‬‫اﳍﻤﺰة‬‫إﺑﺪال‬‫ﺣﺎل‬‫ﰲ‬ً ً.
‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ‬١‫ص‬ ،٢٢٠‫اﻟﻨﺎﻇﻢ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ،ﴍح‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ص‬٥٤،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٤٣،‫اﻟﱪ‬ ‫ﻣﻮﱃ‬ ‫ﻣﻨﺤﺔ‬‫ﻟﻸﺑﻴﺎري‬‫ص‬٥.

16. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ١٦
‫ب‬.‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﰲ‬:‫ﺳﺒﻌ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻫﻲ‬ ‫ﺣﺮﻓﺎ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫ﺔ‬ً) :،‫غ‬ ،‫ب،ت،ث،ح،ر،س،ع‬،‫ف‬
،‫ق‬،‫ك‬،‫ل‬‫م،ن،ﻫــــــ،و،ي‬(‫ﻧﺤـــــﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘـــــﺮة‬:٢٠[،﴿
﴾]‫اﳌﺎﺋــــﺪة‬:١٠٦[،﴿﴾]‫اﻟﺒﻘــــﺮة‬:١٩١[،﴿﴾
]‫اﻟﺒﻘــﺮة‬:٢٣٥[،﴿﴾]‫اﻟﺒﻘــﺮة‬:١٨٥[،﴿﴾]‫اﻟﻔﺎﲢــﺔ‬:٣-٤[،﴿
﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢[.
٢-‫إدﻏﺎم‬‫و‬ ‫اﳌﺘﺠﺎﻧﺴﲔ‬‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﺘﻘﺎرﺑﲔ‬:
‫ﺣﺮﻓﺎن‬ ‫ﺧﻄﺎ‬ ‫اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫إذا‬ً‫أو‬ ‫ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺎن‬‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺎن‬ ‫ﻣﺘﻘﺎرﺑﺎن‬:
‫أ‬–‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫اﻟﻘﺎف‬ ‫أدﻏﻢ‬‫ﰲ‬‫اﻟ‬‫ﻜﺎف‬
‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿
﴾]‫اﻟﺮوم‬:٤٠[.
‫و‬‫اﻟﻮﺟﻬﺎن‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﰲ‬﴿﴾]‫اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬:٥[،١.‫اﻹﻇﻬﺎر‬٢.‫اﻹدﻏﺎم‬‫وﻫﻮ‬‫اﳌ‬‫ﻘﺪم‬.
‫ب‬–‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬
:
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷول‬ ‫أدﻏﻢ‬‫و‬ ‫اﳌﺘﺠﺎﻧﺴﲔ‬‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺘﻘﺎرﺑﲔ‬‫ﰲ‬‫ﺳﺘﺔ‬
)١(‫ﻻﺑ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫ﻦ‬١‫ص‬ ،٢٢٤،٢٣٠،‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻼء‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ،ً
‫ﺑ‬‫ﴩﻃ‬‫ﲔ‬:١.‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ً.٢.‫ﲨﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وأن‬.
•‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫إذا‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﻻ‬:﴿﴾]‫ﻃﻪ‬:١٣٢[‫ﻣﺎ‬ ‫أوﻛﺎن‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٦٣.[
)٢(‫ﻳﲇ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻳﺸﱰط‬:
١.‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﳐﺎﻃﺐ‬ ‫ﺿﻤﲑ‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬:﴿﴾]‫اﻹﴎاء‬:٦١[.
٢.‫أن‬‫ﻻ‬‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺸﺪدا؛‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬ً:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠٠[.
٣.‫ﻻ‬ ‫أن‬‫اﳊﺮف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻣﻘﺮوﻧﺎ‬ ‫اﻷول‬ً.‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٦[.
٤.‫ﻻ‬ ‫أن‬‫اﳊﺮف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﳎﺰوﻣﺎ‬ ‫اﻷول‬ً:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٤٧.[

17. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬١٧
‫ﺣﺮﻓﺎ‬ ‫ﻋﴩ‬ً‫ﻫﻲ‬)‫و‬ ،‫واﻟﺜﺎء‬ ،‫واﻟﺘﺎء‬ ،‫اﻟﺒﺎء‬،‫واﻟﺴﲔ‬ ،‫واﻟﺮاء‬ ،‫واﻟﺬال‬ ،‫واﻟﺪال‬ ،‫واﳊﺎء‬ ،‫اﳉﻴﻢ‬
‫واﻟﻨﻮن‬ ،‫واﳌﻴﻢ‬ ،‫واﻟﻼم‬ ،‫واﻟﻜﺎف‬ ،‫واﻟﻘﺎف‬ ،‫واﻟﻀﺎد‬ ،‫واﻟﺸﲔ‬(‫أواﺋـﻞ‬‫ﰲ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﲨﻌﻬﺎ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻛﻠﻢ‬:

‫ﻳﲇ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬:١.‫ﰲ‬ ‫اﳌـﻴﻢ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﺣﺮف‬﴿
﴾‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٢٩[

.
٢.‫ﺣﺮ‬‫ﻫﻲ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ف‬)،‫واﻟـﺴﲔ‬ ،‫واﻟـﺰاي‬ ،‫واﻟـﺬال‬ ،‫واﳉﻴﻢ‬ ،‫اﻟﺜﺎء‬
‫واﻟﻈــﺎء‬ ،‫واﻟﻄــﺎء‬ ،‫واﻟــﻀﺎد‬ ،‫واﻟــﺼﺎد‬ ،‫واﻟــﺸﲔ‬(‫ﻧﺤــﻮ‬ ،:﴿
﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٥٧[

،﴿﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٨١[.
‫وﻟــ‬‫اﻟﻮﺟﻬــﺎن‬ ‫ﻪ‬‫ﻣﻘــﺪم‬ ‫واﻹدﻏــﺎم‬‫ﰲ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘــﺮة‬:٨٣[،‫و‬﴿﴾
]‫اﳉﻤﻌﺔ‬:٥[،‫و‬﴿﴾]‫اﻹﴎاء‬:٢٦[‫و‬]‫اﻟﺮوم‬:٣٨[،‫و‬﴿﴾]‫اﻟﻨـﺴﺎء‬:١٠٢[‫و‬ ،
﴿﴾]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٢٧[.
٣.‫ﻫﻲ‬ ‫أﺣﺮف‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎء‬ ‫ﺣﺮف‬)‫ض‬ ،‫ش‬ ،‫س‬ ،‫ذ‬ ،‫ت‬(
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬١٣٧‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬ ،٤٩.
)٢(‫ج‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫،ص‬٢٢٥‫ذﻟ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻇﻬﺮ‬ ،‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻚ‬:﴿﴾]‫اﳊﺞ‬:٧٣.[
)٣(‫ج‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫،ص‬٢٢٥.
)٤(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٢٧.
‫ﺗ‬ ‫ﻟــﻢ‬ ‫ِﻔﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬َ ْ َ َ‫رم‬ ‫ﺑـــﻬﺎ‬ ‫ﻧــﻔـﺴﺎ‬ ‫ـﻀﻖ‬ْ ُ ًَ ِ ْ َ ْ ِ‫دوا‬َ َ‫َﻦ‬‫ـ‬‫ﺿـ‬ٍ
‫ﻣــﻨ‬ ‫ﺳــﺄى‬ ‫ﺣـﺴﻦ‬ ‫ذا‬ ‫َـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ﺛــﻮى‬ْ ِ
َ ٍْ ُ ََ َ َ‫ﻗــﺪ‬‫ﻪ‬ْ َ ُ‫ﺟــﻼ‬َ َ


18. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ١٨
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٨[.
٤.‫اﻟﻌﲔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﳊﺎء‬ ‫ﺣﺮف‬ٍ
.
‫ﰲ‬:﴿﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٨٥[‫ﻓﻘﻂ‬.
٥.‫واﻟﺸﲔ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﳘﺎ‬ ‫ﺣﺮﻓﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﳉﻴﻢ‬ ‫ﺣﺮف‬
‫ﰲ‬﴿﴾
]‫اﳌﻌﺎرج‬:٣،٤[،﴿﴾]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:٢٩[‫ﻏﲑ‬ ‫ﻻ‬.
٦.‫ﻫـﻲ‬ ‫أﺣـﺮف‬ ‫ﻋـﴩة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳـﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﺣﺮف‬)،‫ض‬ ،‫ص‬ ،‫ش‬ ،‫س‬ ،‫ز‬ ،‫ذ‬ ،‫ج‬ ،‫ث‬ ،‫ت‬
‫ظ‬(
‫ﻧﺤﻮ‬﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٨٧[،﴿﴾]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٥٥[.
٧.‫ﺣـﺮﻓﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺬال‬ ‫ﺣﺮف‬‫ﳘـ‬‫ﺎ‬‫ﰲ‬ ‫واﻟـﺼﺎد‬ ‫اﻟـﺴﲔ‬:﴿﴾
]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦١،٦٣[‫و‬ ،﴿﴾]‫اﳉﻦ‬:٣[‫ﻻﻏﲑ‬.
٨.‫اﻟﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﺣﺮف‬
‫ﻧﺤﻮ‬ ،﴿﴾]‫ﻫﻮد‬:٧٨[.
)١(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٢٨.
)٢(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٢٧‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬ ،﴿﴾]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:٢٩.[
)٣(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٢٨.
•‫ﻣﻔﺘﻮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اذا‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﻻ‬‫ﳘﺎ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺣﺔ‬ً﴿
﴾]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١١٧[‫و‬ ،﴿﴾]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٩١[‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،:﴿﴾
]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٢١[‫و‬ ،﴿﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١٦٣[.
)٤(‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬١‫ص‬ ،٢٢٩.
‫ﻻ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اذا‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬:﴿﴾]‫اﻟﻨﺤﻞ‬:٨[.

19. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬١٩
٩.‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺣﺮف‬:‫واﻟﺸﲔ‬ ‫اﻟﺰاي‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬
‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺰاي‬ ‫،أﻣﺎ‬:﴿﴾
]‫اﻟﺘﻜـﻮﻳﺮ‬:٧[‫ﻓﻘ‬‫ﻂ‬،‫اﻟـﺸﲔ‬ ‫وأﻣـﺎ‬‫اﻟﻮﺟﻬـﺎن‬ ‫ﻓﻠـﻪ‬‫ﰲ‬:﴿﴾]‫ﻣـﺮﻳﻢ‬:٤[
‫ﻣﻘﺪم‬ ‫واﻹدﻏﺎم‬.
١٠.‫اﻟﺸﲔ‬ ‫ﺣﺮف‬:‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬
‫ﻧﺤﻮ‬﴿﴾
]‫اﻹﴎاء‬:٤٢[‫ﻓﻘﻂ‬.
١١.‫اﻟﻀﺎد‬ ‫ﺣﺮف‬:‫اﻟﺸﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬
‫ﻧﺤﻮ‬﴿﴾]‫اﻟﻨﻮر‬:٦٢[،
‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﱂ‬.
١٢.‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﺣﺮف‬:‫اﻟﻘ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬‫ﻗﺒﻠـﻪ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﲢـﺮك‬ ‫إذا‬ ‫ﺎف‬
‫ﻧﺤـﻮ‬﴿﴾
]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٠[.
١٣.‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﺣﺮف‬:‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬
﴿﴾]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٦٤[.
١٤.‫اﻟﺮاء‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺣﺮف‬
‫ﻧﺤﻮ‬﴿﴾]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٢٨[‫و‬ ،﴿
﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:٤٣[.
)١(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٢٩‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﱂ‬ ،.
‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻬﺎ‬‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫وﺗﻈﻬﺮ‬﴿﴾]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٤٤[.
)٢(‫ج‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٣٠‫ص‬ ‫اﻟﻨﻔﻊ‬‫ﻏﻴﺚ‬ ‫ﻏﲑه‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻗﺘﴫت‬‫وﻗﺪ‬ ،٣٠٣.
)٣(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٣٠‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﱂ‬ ،.
)٤(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺎ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اذا‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫وﻻ‬ً﴿﴾]‫اﳉﻤﻌﺔ‬:١١[.
)٥(‫ﻣﺘﺤ‬ ‫اذا‬ ‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﴩط‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﺮﻛﺎ‬ً﴿﴾]‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٧٦[.
)٦(‫اﻟﻨﴩ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬١‫ص‬ ،٢٣١.
‫ﻻم‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬)‫ﻗﺎل‬(‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬:﴿
﴾]‫اﳊﺎﻗﺔ‬:١٠.[

20. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٢٠
١٥.‫واﻟﻼم‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻏﻢ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﺣﺮف‬
‫ﻧﺤﻮ‬﴿﴾]‫اﻟﺒﻘـﺮة‬:١٣٦[،
‫و‬﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٣٦[،﴿﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٦٧[.
١٦.‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﺣﺮف‬:‫ﺑﻐﻨﺔ‬ ‫ﲣﻔﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﱠﻦ‬‫ﻜ‬‫ﺗﺴ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﲢﺮك‬ ‫إذا‬ُ
‫ﻧﺤﻮ‬﴿
﴾]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٣٠[.
‫ﻣﻠﺤ‬‫ﻮ‬‫ﻇﺎت‬:
١.‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟـﲔ‬ ‫أو‬ ‫وﻟـﲔ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﳌﺪﻏﻢ‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫إذاﻛﺎن‬ُ‫اﳌـﺪ‬ ‫ﺣـﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫،ﻓﻴﺠـﻮز‬
]‫واﻹﺷﺒﺎع‬ ‫واﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﻘﴫ‬[‫اﻹدﻏﺎم‬‫ﺣﺎل‬‫ﻧﺤﻮ‬،:﴿﴾]‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬:٣،٤[.
٢.‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻳﻤﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿ä﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٩٠[.
٣.‫واﳌﺘﻘﺎرﺑﲔ‬ ‫اﳌﺘﲈﺛﻠﲔ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻹﺷﲈم‬ ‫اﻟﺮوم‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﳚﻮز‬
‫ﻓﻔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔـﺎء‬ ‫اﻟﻔـﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎء‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎء‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﳌﻴﻢ‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬‫ﻳ‬ ‫ﻴﻬـﺎ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻌـ‬َ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ر‬
‫اﻟﺸﻔﺘﲔ‬ ‫ﻻﻧﻄﺒﺎق‬ ‫واﻹﺷﲈم‬ ‫اﻟﺮوم‬‫اﻷ‬ ‫وﲡﻮز‬‫اﻹ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وﺟﻪ‬‫دﻏﺎم‬:
‫أ‬.‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻳﺴﺒﻘﻪ‬ ‫وﱂ‬ ‫اﳌﻔﺘﻮح‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫وﺟﻪ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٠[.
‫ب‬.‫و‬‫ﺟ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻳﺴﺒﻘﻪ‬ ‫وﱂ‬ ‫اﳌﻜﺴﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻬﺎن‬﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٥٢[.
)١(‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬١‫ص‬ ،٢٣١.
‫ﻧﻮن‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬)‫ﻧﺤﻦ‬(‫وﻻ‬ ،‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﻏﻢ‬:
﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٥٠.[
)٢(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬ ،٢٣١.
‫ﳜ‬ ‫ﻻ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫وﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﻔﻰ‬ً﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٣٢.[

21. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٢١
‫ج‬.‫ﰲ‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫اﳌﺴﺒﻮق‬ ‫اﳌﻔﺘﻮح‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘـﺮة‬:١١[:‫ﺛﻼﺛـﺔ‬
‫ﻟﻺ‬ ‫اﻟﻌﺎرض‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫أوﺟﻪ‬‫دﻏﺎم‬:‫اﻹﺷﺒﺎع‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﴫ‬.
‫د‬.‫ﻧﺤﻮ‬‫ﻣﺪ‬‫ﺣﺮف‬‫ﻳﺴﺒﻘﻪ‬‫ﱂ‬ ‫اﻟﺬي‬‫اﳌﻀﻤﻮم‬‫ﰲ‬‫أوﺟﻪ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٠[.
‫ﻫـ‬.‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫اﳌﺴﺒﻮق‬ ‫اﳌﺠﺮور‬ ‫ﰲ‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٣٥[
‫ﺑﺎﻹ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫اﻟﻘﴫ‬‫ﻋﲆ‬‫ﺑﺎﻟﺮوم‬‫ووﺟﻪ‬ ‫اﻹﺷﺒﺎع‬‫أو‬‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫أو‬‫اﻟﻘﴫ‬‫ﻣﻊ‬‫اﳌﺤﺾ‬‫دﻏﺎم‬.
‫و‬.‫ﻧﺤـﻮ‬‫ﻟـﲔ‬‫أوﺣـﺮف‬‫وﻟـﲔ‬ ‫ﻣـﺪ‬‫ﺑﺤـﺮف‬‫اﳌـﺴﺒﻮق‬‫اﳌﻀﻤﻮم‬‫ﰲ‬‫أوﺟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬:﴿
﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٣٥[‫ﺑﺎﻹ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫ﻣﻊ‬‫اﳌﺤﺾ‬‫دﻏﺎم‬‫اﻹﺷﺒﺎع‬‫أو‬‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫أو‬‫اﻟﻘﴫ‬‫وﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﺑ‬‫ﺎﻹﺷﲈ‬‫م‬‫اﻹﺷﺒﺎع‬‫أو‬‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫أو‬‫اﻟﻘﴫ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺑﺎﻟﺮوم‬‫ووﺟﻪ‬‫اﻹ‬‫ﻓﻚ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻗﻠﻴﻼ‬‫دﻏﺎم‬.
‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬
:
‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻜﴪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮب‬ ‫أن‬،‫ﻓﻴ‬‫ﻨﻄﻖ‬‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬‫ﺑﺤﺎﻟﺔ‬‫اﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬
‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﺿﺒﻄﻬﺎ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ‬ ‫وﺟﻌﻠﺖ‬ ،‫واﻟﻴﺎء‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﲔ‬‫ﻣﻄﻤﻮﺳﺔ‬ ‫ﻛﺒﲑة‬ ‫ﺳﻮداء‬‫ﲢﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬
‫اﳌﲈل‬ ‫اﳊﺮف‬)•(‫ﺗﻌﺮﻳ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺘ‬‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬‫ﳊﺮﻛﺔ‬.
‫ﺣﺮوف‬ ‫أﻣﺎل‬)‫واﳍـﺎء‬ ‫اﻟﺮاء‬(‫اﻟـﺴﻮر‬ ‫ﻓـﻮاﺗﺢ‬ ‫ﺣـﺮوف‬ ‫ﻣـﻦ‬،‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿£﴾]‫ﻳـﻮﻧﺲ‬:١[
‫و‬ ‫وأﺧﻮاﲥﺎ‬﴿£﴾]‫اﻟﺮﻋﺪ‬:١[،‫و‬‫اﳍ‬‫ﺎ‬‫ء‬‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬﴿ä﴾]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:١[.
)١(‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬‫ص‬١٤٦،‫ﻟﻠﺪاﲏ‬ ‫اﻟﺘﻴﺴﲑ‬‫ص‬٤٨‫اﻟﻨﴩ‬ ،‫ج‬٢‫ص‬٢٣،‫اﻹﺿﺎءة‬‫ص‬٦٣.

22. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٢٢

‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫أﻣﺎل‬‫و‬‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬:﴿Ù﴾]‫اﻹﴎاء‬:٧٢[‫اﳌ‬‫ﻮﺿﻊ‬‫اﻷول‬.
‫ﺻـﺤﺒﺔ‬ ‫رﻣﻰ‬ٌ َ ْ ُ َ‫أﻋﻤـﻰ‬َ ْ َ‫ﺛﺎﻧﻴـﺎ‬ ‫اﻹﴎاء‬ ‫ﰲ‬ً
ِ َ ِ
ْ ِ ِ
‫ــــﻌﺮاﺋﻪ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ﰲ‬ ‫َﺎز‬‫ـ‬‫ــــ‬‫ـ‬‫ﻓـ‬ ‫ــــﺮاءى‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫وراء‬ِ ِ
َ َ ُ ََ َُ ِ َ َ
‫ﺗـﺴﺒﻼ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺳﺪى‬ ‫ﺳﻮى‬َ ْ ْ‫ﱡ‬ ُ َ َ ًَ ْ َُ ًْ َ ِ ِِ
‫ﺻـﺤﺒﺔ‬ ‫ْﻢ‬‫ﻜ‬‫ﺣـــ‬ ‫اﻹﴎا‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﻋﻤﻰ‬ٍ
َ ْ ُ ُ َُ ْ ِ ِ ْ َ‫أوﻻ‬َ ّ َ
‫أﻣ‬‫ﺎل‬‫اﳍ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﺎء‬﴿å﴾]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٠٩[)‫ﺗﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻗ‬‫ﻴ‬‫ﻖ‬‫اﻟﺮاء‬(.
‫اﻟﻜـــﺎ‬ ‫ﻛـــﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫وﻣـــﻊ‬ْ َ ْ َِ ِ َ َ‫ﺑﻴﺎﺋـــﻪ‬ ‫ﻓﺮﻳﻦ‬ِ ِ ِ
َ َِ ِ‫ﺣـﻼ‬ ‫ﺻـﺪ‬ ‫ﺑﺨﻠﻒ‬ ‫ﻣﺮو‬ ‫روى‬ ‫وﻫﺎر‬َ َ َ َ َ
ٍ ٍ ْ ُ ِ ٍ ٍْ ُ َ َ
‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫أﻣﺎل‬﴿¤﴾‫وﻗﻌ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﺖ‬.
‫ﺻــﺤﺒﺔ‬ ‫ﳐﺘــﺎر‬ ‫ﺣــﻢ‬ ‫ﺻــﺎدﻗﺎ‬ ‫ﺷــﻔﺎ‬ٍ ِ
َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ًَ َ‫ﻣـﺜﻼ‬ ‫وﺑـﺎﳋﻠﻒ‬ ‫أدرى‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫وﺑﴫ‬َ ‫ﱢ‬ ُْ ْ ْ
ِ ْ ُ َ ْ َ َ َِ ٍَ ُ
‫أﻣ‬‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﺎل‬‫اﳍﻤﺰة‬‫واﻷﻟﻒ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬﴿K…﴾،﴿ò﴾‫إ‬‫ذا‬‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫وﻗﻊ‬.
‫ﻛـﻼ‬ ‫رأى‬ ‫وﺣﺮﰲ‬ُ َ َ ْ َْ َ َ‫ﺻـﺤﺒﺔ‬ ‫ﻣـﺰن‬ ‫أﻣـﻞ‬ٍ ِ
َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ‫ـﺘﻼ‬‫ـ‬‫ﳚ‬ ‫ـﺮاء‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫وﰲ‬ ‫ـﺴﻦ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺰه‬‫ـ‬‫ﳘ‬ ‫وﰲ‬َ َ ْ ‫ﱠ‬ ْ ُْ
ِ ِ َِ ٌ ُ َ
ِ ِ َ
)١(‫رﻗﻢ‬‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٧٣٨،٧٣٩‫ج‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬،٢‫ص‬٢٦١‫اﻟﻘﺎرئ‬‫ﴎاج‬‫ﻻ‬‫ص‬‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬‫ﺑﻦ‬٢٤١.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٣٠٩،٣١٠،‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬١٤٦،‫اﻟﻨﴩ‬٢/٣٣.
)٣(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬٣٢٣،‫ﻓﺘﺢ‬‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺴﺨﺎوي‬‫ج‬١‫ص‬٤٩٣،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬١٤٨.
)٤(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٧٤٠،‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬٢٤١‫اﻟﻮاﰲ‬،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬٢٣٣.
‫ــــﺮه‬‫ـ‬‫ذﻛ‬ ‫ــــﻮاﺗﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ــــﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫را‬ ‫ــــﺠﺎع‬‫ـ‬‫وإﺿ‬ُ َ ُ َ َُ َْ ُِ ِِ َ ْ ‫ﱢ‬ ْ ِ
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻃ‬ ‫ـﺺ‬‫ـ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ـﲑ‬‫ـ‬‫ﻏ‬ ‫ﺣـــﻤﻰ‬َ ٍْ َ َ ْ ًَ ِ‫ـﺤﺒﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫وﻳ‬ٌ َ ْ ُ َ َ‫وﻻ‬َ َ

‫ﺻــﺤﺒﺔ‬ ‫وﻛــﻢ‬ٍ
َ ْ ُ َْ َ‫ﻳـــﺎﴎ‬ ‫واﳋﻠــﻒ‬ ‫ﻛــﺎف‬ ‫ﻳــﺎ‬ٌ
ِ ِ
َ ُ َُ ْ ْ َ
‫وﻫﺎ‬َ َ‫ﺻـﻒ‬ْ ِ‫رﴇ‬ً ِ‫ﺣـــﻠﻮا‬ً ْ ُ‫وﲢـﺖ‬َ ْ َ َ‫ﺟــﻨﻰ‬ً َ‫ﺣـﻼ‬َ َ

23. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٢٣
‫أ‬‫ﻣﺎ‬‫إ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ذا‬‫ﻫﺎ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾‫و‬ ‫ﻓﺮواﻫﺎ‬‫ﺻﻼ‬ً‫ﺑﺎﻟﻔﺘ‬‫ﺢ‬‫ﻛﺤﻔﺺ‬.
‫و‬‫أﻣﺎ‬‫وﻗ‬‫ﻔ‬‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﻴ‬‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻤﻴﻞ‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬.
‫وﻟ‬‫ﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬:﴿﴾‫و‬﴿﴾‫وﻗﻔﺎ‬ً:‫واﺣﺪا‬ ‫وﺟﻬﺎ‬ ‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ً ً
‫أﻣﺎ‬‫وﺻﻼ‬ً‫ﻓﻮﺟﻬﺎن‬:١.‫اﻟﻔﺘﺢ‬)‫ﻛﺤﻔﺺ‬(‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬٢.‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬.
‫وﻟ‬‫ﻪ‬‫ﰲ‬﴿﴾‫و‬﴿﴾.‫وﻗﻔﺎ‬ً:‫واﺣﺪا‬ ‫وﺟﻬﺎ‬ ‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ً ً.
‫أﻣﺎ‬‫وﺻﻼ‬ً‫أوﺟﻪ‬ ‫ﻓﺜﻼﺛﺔ‬:١.‫اﻟﻔﺘﺢ‬)‫ﻛﺤﻔﺺ‬(‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬.
٢.‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬‫ﻟﻸﺻﻞ‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ،‫اﳉﻼﻟﺔ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ً.
٣.‫ﻟﻺﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮا‬ ،‫اﳉﻼﻟﺔ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻻم‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ً.
‫أﻣﺎل‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫ﻳـﺎء‬‫اﳌـﺼﺤﻒ‬‫ﰲ‬‫رﺳـﻤﺖ‬‫أﻟـﻒ‬‫ﻛﻞ‬ً‫ﻧــﺤﻮ‬‫راء‬‫وﻗﺒﻠﻬــﺎ‬:﴿¤﴾،
﴿¤﴾،﴿¤﴾،﴿£﴾،‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬﴿﴾]‫ﻳﻮﺳـﻒ‬:١٩[
‫أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻓﻔﻴﻬﺎ‬‫ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬:١.‫اﻟﻔﺘﺢ‬٢.‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬٣.‫اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‬
.
‫ﰲ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬ً﴿﴾]‫اﳌﺆﻣﻨﻮن‬:٤٤[‫واﻹﻣﺎﻟـﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺑﲔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ً،‫و‬‫اﳌﻘـ‬‫ﺪم‬‫اﻟﻔـﺘﺢ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬
.
‫وأﻣﺎل‬‫اﻟـﺴﻮﳼ‬‫ﻧــﺤﻮ‬ ‫ﻣﻜـﺴﻮرة‬ ‫ﻣﺘﻄﺮﻓـﺔ‬ ‫راء‬ ‫ﺑﻌـﺪﻫﺎ‬ ‫أﻟـﻒ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫أﻳـﻀﺎ‬ٌ ً:﴿Ÿ﴾
﴿Þ﴾‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺜﻨﻰ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ،﴿﴾﴿﴾﴿﴾‫ﻓﻔﺘﺤﻬﺎ‬ ،.
)١(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٦٤٦‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬٢‫ص‬١٩٩‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬ ،٢٥٦.
)٢(‫ﻳﺎﻟﻮﺷﺔ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫أداء‬ ‫اﳌﻘﺪم‬ً/‫ص‬ ‫اﻟﻄﻮاﻟﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ‬٢٠٠.
)٣(‫ﻟﻠﺼﻔﺎﻗﴘ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﻊ‬ ‫ﻏﻴﺚ‬‫ص‬٣٥٥.

24. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٢٤
‫وأﻣﺎل‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬﴿¤﴾:‫و‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬﴿Ñ﴾‫وﻗﻌـ‬ ‫ﺣﻴـﺚ‬‫ﺖ‬
‫وﻧﺼﺒﺎ‬ ‫ﺟﺮا‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ً ً.
‫وﻗﻠﻞ‬‫اﳊ‬‫ﺎ‬‫ء‬‫ﻣﻦ‬﴿š﴾‫اﳊﻮاﻣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﰲ‬.
‫اﻟﻜـﱪى‬ ‫واﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺼﻐﺮى‬ ‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‬‫ﺿـﺒﻄﻬﺎ‬ ‫وﻣـﺼﻄﻠﺢ‬ ،
‫ﺧﺎﻟﻴ‬ ‫ﻛﺒﲑة‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬‫اﳊﺮف‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺔ‬)o(‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬.
‫ﻗﻠﻞ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺎ‬‫ء‬‫ﰲ‬ ‫وأﻟﻒ‬﴿~﴾‫وردت‬ ‫ﺣﻴﺜﲈ‬.
‫ﻗﻠﻞ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫و‬ ‫ﻮاو‬‫اﻷ‬‫ﰲ‬ ‫ﻟﻒ‬﴿é﴾]‫ﻃﻪ‬:٥٨[‫وﻗﻔﺎ‬ً
.
‫ﻗﻠﻞ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫ﰲ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ‫ﺪال‬﴿Ÿ﴾]‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬:٣٦[‫وﻗﻔﺎ‬ً
.
‫وﻗﻠﻞ‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫ﰲ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮرة‬ ‫ﺗﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬»‫ﻓـﻌﲆ‬«‫اﳊـﺮف‬ ‫ﻣﺜﻠﺜـﺔ‬‫أي‬ ‫اﻷول‬
)‫ﻓﻌﲆ‬ُ،‫ﻓﻌﲆ‬َ،‫ﻓﻌﲆ‬ِ(‫ﻧـﺤﻮ‬:﴿Š﴿﴾é﴿﴾Ù﴾،‫ﻣﻨﻬـﺎ‬ ‫وﻋﺪ‬‫ﱠ‬ ُ﴿ª﴾
﴿©﴿﴾k﴾‫راﺋﻴـﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎل‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ً.
‫أﻟﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬﴿﴾‫ﻓـﻼ‬ ‫ﻟﻠﺘﺜﻨﻴـﺔ‬ ‫إﳖـﺎ‬ ‫وﻗﻴـﻞ‬ ،‫ﻓﺘﻘﻠـﻞ‬ ‫ﻛﺈﺣـﺪى‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫إﳖﺎ‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ‬
‫ﺗﻘﻠﻞ‬
.
)١(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬٢‫ص‬٣٣‫اﻟﻮاﰲ‬ ،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬٢٦٢.
)٢(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬٢‫ص‬٣٣‫اﻟﻮاﰲ‬ ،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬٢٦٢.
)٣(‫اﻟﻮاﰲ‬‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬١٢٤.

25. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٢٥
‫و‬‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﻗﻠﻞ‬ً‫رؤوس‬‫اﻵ‬‫ي‬‫اﳌ‬‫ﻨﺘﻬﻴﺔ‬‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬‫ﻋﴩة‬ ‫ﻹﺣﺪى‬‫ﺳﻮرة‬‫ﻫﻲ‬:
)‫و‬ ،‫واﻟﻨﺠﻢ‬ ،‫ﻃﻪ‬‫ا‬‫ﳌ‬‫ﻌﺎرج‬‫و‬ ،‫وﻋﺒﺲ‬ ،‫واﻟﻨﺎزﻋﺎت‬ ،‫واﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ،‫اﻷﻋﲆ‬،‫واﻟﻠﻴﻞ‬ ،‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ،
‫واﻟﻌﻠﻖ‬ ،‫واﻟﻀﺤﻰ‬(‫ﻧــﺤﻮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺒﺪﻟﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎت‬ ‫ﻋﺪا‬:﴿﴿﴾﴾،‫وأﻣـﺎ‬
‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻲ‬.
‫ﺗﻨﺒﻴـــــﻬﺎت‬:
١.‫أ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ُ‫ﻗ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻴﻞ‬ُ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫ﻠﻞ‬ً.
٢.‫اﳌﲈﻟﺔ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وإذا‬‫ﺗﻨﻮﻳﻦ‬‫أو‬‫ﺳـﺎﻛﻦ‬‫و‬‫اﻣﺘﻨﻌـﺖ‬ ‫ﻷﺟﻠـﻪ‬ ‫اﻷﻟـﻒ‬ ‫ﺳـﻘﻄﺖ‬
‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬‫وﺻﻼ‬ ‫واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‬ً‫ﻋﺎدت‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﳌﺎﻧﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫زال‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،.
‫اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫـﺎء‬
:
‫اﳌﻌﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬‫أن‬‫اﻟﻜ‬ ‫ﻫﺎء‬‫ﻨ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻴﺎء‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺪﻳﺔ‬‫ﱢ‬ َ‫أ‬‫واو‬ ‫و‬‫إ‬ ‫ﻣﺪﻳـﺔ‬‫ﺑـﲔ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻛـﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧـﺖ‬ ‫ذا‬
،‫ﻣﺘﺤﺮﻛﲔ‬‫إ‬‫ﻻ‬‫إ‬‫روى‬ ‫ﻧﻪ‬:﴿﴾]‫ﻋﻤـﺮان‬ ‫آل‬:٧٥[،﴿﴾]‫آل‬‫ﻋﻤـﺮان‬:١٤٥[‫و‬]‫اﻟـﺸﻮرى‬:٢٠[،
﴿﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١٥[،﴿﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:١١٥[،‫و‬﴿﴾]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٧[،﴿﴾]‫ﻃﻪ‬:٧٥[،
‫ﺑﺈﺳﻜﺎن‬‫اﳍﺎء‬‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،﴿﴾]‫اﻟﻨﻮر‬:٥٢[‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﻛﴪ‬ ‫ﻣﻊ‬.
‫ﻧﻮ‬ ‫ﻣــﻊ‬ ‫ﻳــﺆده‬ ‫ﱢﻦ‬‫ﻜ‬‫وﺳــ‬َ ْ ْ ‫ﱢ‬ ُ ْ َُ َ ََ‫وﻧــﺼﻠﻪ‬ ‫ﻟــﻪ‬ْ ْ َ ْ
ِ ُ ‫ﱢ‬
‫وﻳﺘﻘـﻪ‬ ‫ﻓﺄﻟﻘـﻪ‬ ‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫وﻋـﻦ‬ ‫وﻋﻨﻬﻢ‬ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ
ِ ِ‫ﱠ‬ ْ َ ٍَ ْ َ َْ ْ
‫ﺣــﻼ‬ ‫ﺻــﺎﻓﻴﺎ‬ ‫ﻓــﺎﻋﺘﱪ‬ ‫ﻣﻨﻬــﺎ‬ ‫وﻧﺆﺗــﻪ‬َ ً ََ َ َ َ
ِ ِ ِ ِ
ْ ِ َ َُ ْْ
‫وأﳖـﻼ‬ ‫ﺑﺨﻠـﻒ‬ ‫ﻗـﻮم‬ ‫ﺻـﻔﻮه‬ ‫ﲪﻰ‬َ َ َْ ْ ٌَ َ ْ ُ َ َ
ٍ ْ ُ ِ َ
)١(‫اﻟﻨﴩ‬‫ﻻﺑﻦ‬‫اﳉﺰري‬١/٢٣٩‫وﻣﺎ‬،‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫اﻟﺘﻴﺴﲑ‬‫ﻷﰊ‬‫ﻋﻤﺮو‬‫اﻟﺪاﲏ‬‫ص‬٨٩‫،اﻹﺿﺎءة‬‫ص‬٦٣.
)٢(‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬١٦٠،١٦١،‫ج‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬١‫ص‬٣١٨،‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬٨٠.

26. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٢٦
‫روى‬﴿﴾]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٦٩[‫ﺑﻘﴫ‬‫اﳍﺎء‬)‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑﺪون‬(‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻋﲆ‬.
‫ﻻﺑـ‬ ‫اﻟﺘـﺴﻜﲔ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ْ ُ ْ َ
ِ ُِ ْ َ‫ﱠ‬ َ َ‫ﻛﺜـﲑﻫﻢ‬ ‫ﻦ‬ْ
ِ ِ ِ َ ِ‫وﻻ‬ ‫أﺧـﻮ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﻬﺎﻧﺎ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬َ ِ ُ َ ٌ َ ُ ْ َ َْ ًَ ُ
ِ ِ
‫روى‬﴿﴾]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٣[،﴿﴾]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:١٠[‫اﳍﺎء‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ،.
‫ـﺼﻬﻢ‬‫ـ‬‫ﳊﻔ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـﺴﺎﻧﻴﻪ‬‫ـ‬‫أﻧ‬ ‫ـﴪ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫وﻫ‬ْ َ ‫ﱠ‬ َ ِْ ِِ ْ ِ ِ ُِ ْ َ َ َ َ‫ـﺘﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫وﻣﻌ‬ِ ْ َ ْ َِ ِ
ْ ُ ْ ََ َ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫وﺻ‬َ ‫ﱠ‬ َ

‫و‬‫روى‬﴿﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١١١[‫و‬]‫اﻟـﺸﻌﺮاء‬:٣٦[‫ﳘـﺰة‬ ‫زﻳـﺎدة‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺻـﻠﺔ‬ ‫دون‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫ﺑﻀﻢ‬
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬.
‫اﳌﻔﺮد‬ ‫اﳍﻤﺰ‬:
‫ﱠﻦ‬‫ﻜ‬‫ــﺴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ــﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ــﺴﻮﳼ‬‫ـ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ــﺪل‬‫ـ‬‫وﻳﺒ‬ٍ َ ُ ‫ﱡ‬‫ﱡ‬ ُُ ‫ﱢ‬
ِ ِ َ ْ ُ َ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬َ
ِ‫ﳎـﺰوم‬ ‫ﻏـﲑ‬ ‫ﻣـﺪا‬ ‫ﳍﻤﺰ‬ٍ ُ ْ َ َ ْ َ َْ ِ َ ْ‫ا‬ُ‫ﳘـﻼ‬َ ِ ْ
‫ﻓﺎء‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﻮﳼ‬ ‫وﻳﺒﺪل‬ً‫ﻋﻴﻨﺎ‬ ‫أو‬ً‫أو‬‫ﻻ‬‫ﻣﺎ‬ً‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﻜ‬‫ﻠ‬‫ﻤﺔ‬‫ﺣﺮف‬‫ﻳﺒﺪﳍﺎ‬
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺟﻨﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾.
‫اﺳﺘ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﺜ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻨﻰ‬‫إﺑﺪال‬‫أﻧﻮاع‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬:
١.‫ﻟﻠﺠﺰم‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺳﻜﻮﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾.
٢.‫ﻟﻠﺒﻨﺎء‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺳﻜﻮﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬١٥٩‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬٤٥‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،٥٥.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٨٤٤‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺗﻔﺮدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ،٢٧٩،‫اﻟﻮاﰲ‬‫ص‬٢٥٦.
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٢١٦،‫اﻟ‬‫ﻮاﰲ‬‫ص‬٨٠.

27. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٢٧
٣.‫ﻣ‬‫إﺑﺪاﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺧﻒ‬ ‫ﳘﺰه‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺎ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾.
٤.‫ﺑﻐﲑه‬ ‫ﻳﻠﺒﺴﻪ‬ ‫إﺑﺪاﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﰲ‬:﴿﴾]‫ﻣﺮﻳﻢ‬:٧٤[.
٥.‫أﺧﺮى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺑﺪال‬ ‫ﳜﺮﺟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﰲ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻠﺪ‬:٢٠[‫و‬]‫اﳍﻤﺰة‬:٨[.
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﲨﻌﻬﺎ‬:
‫وﻣـﻊ‬ ‫ﻳـﺸﺄ‬ ‫وﻋـﴩ‬ ‫ﺳـﺖ‬ ‫وﻧﺸﺄ‬ ‫ﺗﺴﺆ‬ْ َ َ َ ََ َُ َُ ْ َ ‫ﱞ‬ ِْ ْ َ َ
‫وأﻧﺒـــﺌ‬ ‫وﻫﻴـــﺊ‬ْ ِ ْ َ َ ‫ﱢ‬ َْ َ‫ﺑـــﺄرﺑﻊ‬ ‫وﻧﺒـــﺊ‬ ‫ﻬﻢ‬ٍ َ ‫ﱢ‬ َ ُْ ْ َْ ِ َ
‫ــﺰه‬‫ـ‬‫ﲠﻤ‬ ‫ــﻒ‬‫ـ‬‫أﺧ‬ ‫ــﻪ‬‫ـ‬‫وﺗﺆوﻳ‬ ‫وﺗــﺆوي‬ِ ِِ ْ َ ِ ‫ﱡ‬ َ َ ِ ِْ ُْ َُ
‫ﻛﻠــﻪ‬ ‫ﻳــﺸﺒﻪ‬ ‫أوﺻــﺪت‬ ‫وﻣﺆﺻــﺪة‬ُ ُ ُ َ ْ َ َ‫ﱡ‬ ُ ِْ ‫ﱡ‬ َْ ٌ َ ُ
‫ُﻮﻧﻪ‬‫ﻜ‬‫ــ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ــﺎل‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ــﺎﳍﻤﺰ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ُﻢ‬‫ﻜ‬‫وﺑــﺎرﺋ‬ِ ِ ِ
ُ ْ َْ َ َ َِ َ ْ ِ ِ
‫ـــﻼ‬‫ـ‬‫َﻤ‬‫ﻜ‬‫ﺗ‬ ‫ـــﺄ‬‫ـ‬‫ﻳﻨﺒ‬ ‫ـــﺴﺄﻫﺎ‬‫ـ‬‫وﻧﻨ‬ ‫ـــﺊ‬‫ـ‬‫ﳞﻴ‬َ ‫ﱠ‬ َ ْ َُ َْ ْ‫ﱠ‬ ُ َ ‫ﱢ‬َ َْ َ
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣﻌ‬ ‫وأرﺟـﺊ‬ً ََ ْ ْ
ِ َ‫ـﺼﻼ‬‫ـ‬‫ﻓﺤ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺛﻼﺛ‬ ‫ـﺮأ‬‫ـ‬‫واﻗ‬ ‫ﺎ‬َ َ ً َ ْ‫ﱢ‬ َ ََ ْ َ
‫ﺑــﱰ‬ ‫ورﺋﻴــﺎ‬ْ َ ِ ً َْ ِ‫اﻻﻣــﺘﻼ‬ ‫ﻳــﺸﺒﻪ‬ ‫اﳍﻤــﺰ‬ ‫ك‬َ ِْ ِ
ْ ُْ ُِ ْ ِ َ
‫ﲣـــــﲑ‬َ ‫ﱠ‬ َ َ‫ﻣﻌﻠـــــﻼ‬ ‫اﻷداء‬ ‫أﻫـــــﻞ‬ ‫ه‬َ ‫ﱠ‬ َُ َ ُُ
ِ َ ْ َ
‫ﺗﺒــﺪﻻ‬ ‫ﺑﻴــﺎء‬ ‫ﻏﻠﺒــﻮن‬ ‫اﺑــﻦ‬ ‫وﻗــﺎل‬َ ْ َ‫ﱠ‬ ََ َ ُ َ ْ َ
ٍ ِ ٍ َ َ
‫و‬‫روى‬﴿﴾]‫اﻹﺧﻼص‬:٤[‫و‬﴿﴾‫ﲠ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺰ‬.
‫ﺧـﺬ‬ ‫واﻟﺼﺎﺑﺌﻮن‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﺌﲔ‬ ‫وﰲ‬ْ َ ُْ ُ َ َِ ِ‫ﱠ‬ َ ‫ﱠ‬ َْ َ
ِ‫وﻫﺰؤ‬ً ْ ُ َ‫وﻛﻔﺆ‬ ‫ا‬ً ْ ُ َ‫ﰲ‬ ‫ا‬‫ﻓــﺼﻼ‬ ‫اﻟﺴﻮاﻛﻦ‬َ ُ‫ﱢ‬ َِ ِ
‫ﱠ‬

‫روى‬﴿﴾‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﲠﻤﺰة‬‫اﳌﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬‫اﻹﻋﺮاب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ‫وﲢﺮك‬.
‫و‬‫ﲨﻴﻌـــﻪ‬ ‫ﳘـــﺰ‬ ‫دون‬ ‫زﻛﺮﻳـــﺎ‬ ‫َﻗـــﻞ‬ِ ِ ِ َ َِ ِْ َ ََ ُُ ‫ﱠ‬ ْ‫ﺻﺤﺎب‬ٌ َ
ِ‫اﻻوﻻ‬ ‫ﺷـﻌﺒﺔ‬ ‫ﻏـﲑ‬ ‫ورﻓﻊ‬َ ُ‫ﱠ‬ َ ْ ٌ ََ ُْ ُ ْ ََ
‫روى‬﴿﴾]‫اﻷﺣﺰاب‬:٥١[،‫و‬﴿﴾]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٠٦[‫ﲠﻤﺰ‬‫ة‬‫اﳉﻴﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬.
)١(‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫اﻷ‬‫ﺑﻴ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﻦ‬٢١٧-٢٢١،‫واﻧﻈﺮ‬‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٨٢.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٦٠‫ج‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺗﻔﺮدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ،٢‫ص‬١٦،‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬١٩٥.
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٥٥٣‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬١٧٨‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،١٩٢.

28. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٢٨
‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗﺮﺟ‬ ‫ـﻮد‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﳍ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ووﺣ‬ِ
ْ ُْ َْ ‫ﱢ‬ َ َُ ُ َ‫ﺊ‬ُ‫ـﺰه‬‫ـ‬‫ﳘ‬ُ ُ ْ َ‫ﺣﻼ‬‫وﻗﺪ‬ ‫ﻣﺮﺟﺌﻮن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻧﻔــﺮ‬ ‫ﺻــﻔﺎ‬َ َ َ َ ََ َ َ ْ َْ َُ ْ ُ َ ٍ
‫ـﺮأ‬‫ـ‬‫وﻗ‬‫ـﺴﻮﳼ‬‫ـ‬‫اﻟ‬﴿﴾]‫ﻫــﻮد‬:٢٧[‫ـﺰة‬‫ـ‬‫ﲠﻤ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣ‬‫ـﺪل‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎء‬‫ـ‬‫اﻟﻴ‬.‫و‬﴿﴾
]‫اﳊﺠﺮات‬:١٤[‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﲠﻤﺰة‬‫أﻟﻔﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪﳍﺎ‬ً‫ﺑ‬‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻌﺪ‬.
‫اﻟﺘ‬ ‫اﳌﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫أﺑﺪل‬‫ﺎﻟﻴﺔ‬:
‫ـ‬﴿﴾]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٩٤[‫و‬]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٩٦[‫أﻟﻔﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫أﺑﺪل‬ً.
‫ـ‬﴿﴾]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣٠[‫اﳍﺎء‬ ‫وﺿﻢ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺤﺬف‬ ‫ﻓﺮواﻫﺎ‬.
‫ﻗﺮأ‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬﴿﴾]‫اﻷﺣﺰاب‬:٤[‫و‬]‫اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬:٢[‫و‬]‫اﻟﻄـﻼق‬:٤[،‫اﳍﻤـﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑـﺤﺬف‬
‫ﺗﺴ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﺧﺘﻠﻒ‬‫اﳌﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫وإﺑﺪاﳍﺎ‬ ‫ﻬﻴﻠﻬﺎ‬‫اﻟﻼزم‬﴿﴾‫ﻣـﻊ‬ ‫وﻟﻪ‬
‫واﻟﺘﻮﺳـﻂ‬ ‫اﻟﻘﴫ‬ ‫اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬﴿•﴾.‫ﰲ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻳــﺠﻮز‬ ‫اﻹﺑـﺪال‬ ‫وﻋـﲆ‬﴿﴾‫ﰲ‬
‫اﻟﻄﻼق‬:‫واﻹدﻏﺎم‬ ‫اﻟﻴﺎءﻳﻦ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫ﺳﻜﺘﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻹﻇﻬﺎر‬ُ.‫ﺳـ‬ ‫ﳌـﻦ‬ ‫وﻳــﺠﻮز‬َ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫وﺻـﻼ‬ ‫ﻠﻪ‬ً
‫اﻟ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑﺪال‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬‫ﺮوم‬‫ﱠ‬

.
‫روى‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ‬﴿†﴾‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
‫اﳌﻨﻔﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫واﳌﺪ‬ ،‫اﳍﺎء‬،‫ﻓﻴﺘﻌﲔ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫اﻟﻘﴫ‬.
‫روى‬﴿s﴾]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٤٤[‫ﺑﺎﻹدﺧﺎل‬‫اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬.
)١(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٧٣٤‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ج‬٢‫ص‬٢٥٨‫ص‬ ‫،اﳌﺰﻫﺮ‬٢٩٢
)٢(‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٤٨،٢٨٠‫ص‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺰوري‬ ‫اﻟﺮﲪﺎﲏ‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ،٨٧،‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬‫ﻣﻊ‬ ‫واﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻳﺎﻟﻮﺷﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫ص‬ ‫أداء‬ ‫اﳌﻘﺪم‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ‫اﳌﻘﺪم‬ً٢٠٣.

29. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٢٩
‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳍﻤﺰﺗﺎن‬
‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳘﺰﺗﺎن‬ ‫اﺟﺘﻤﻌﺖ‬ ‫إذا‬،‫ﻣﻔﺘ‬ ‫ﻣﻨﻬﲈ‬ ‫اﻷوﱃ‬‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻮﺣﺔ‬‫ﻣﻜﺴﻮرة‬‫أو‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﻓﺈن‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫ﺑﻴﻨ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻳﺴﻬﻞ‬‫ﻬﲈ‬،‫ﲠﻤـﺰة‬ ‫اﻟﻨﻄـﻖ‬ ‫ﻓﻴﻜـﻮن‬
‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺴﻬﻠﺔ‬ ‫ﻓﻬﻤﺰة‬ ‫ﻓﺄﻟﻒ‬ ‫ﳏﻘﻘﺔ‬.
‫واﻹدﺧﺎل‬:‫اﳌﺘﻼﺻﻘﺘﲔ‬‫اﳍﻤﺰﺗﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺗﻔﺼﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻫﻮ‬–‫ﺣﺮﻛﺘﲔ‬‫ﺑﻤﻘﺪار‬‫وﲤﺪ‬-،
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺮاءة‬:﴿﴾‫اﻷوﱃ‬ ‫اﳍﻤـﺰة‬ ‫ﺑـﲔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮن‬
‫اﳌﺴﻬﻠﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﺤﻘﻘﺔ‬﴿s﴾،﴿ú﴾.
‫اﻟﻮﺟﻬﺎن‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ‫واﳌﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫أﻣﺎ‬:١.‫اﻹدﺧﺎل‬‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬٢.‫ﻋﺪم‬‫اﻹدﺧﺎل‬
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿4 ﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٥[،﴿•﴾]‫ص‬:٨[،﴿•﴾]‫اﻟﻘﻤﺮ‬:٢٥[.
‫وﻳ‬‫ﻫﻲ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳍﻤﺰﺗﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻤﺘﻨﻊ‬:
١-﴿s﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٢٣‫ﻃﻪ‬ ،:٧١‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ،:٤٩[.
٢-﴿s﴾]‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٥٨[.
‫اﻟﻠﻔﻈـﲔ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳘﺰات‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻻﺟﺘﲈع‬ ‫وذﻟﻚ‬،‫اﻹ‬ ‫ﳘـﺰة‬ ‫اﻷوﱃ‬‫واﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‬ ‫ﺳـﺘﻔﻬﺎم‬
‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬،‫اﻟ‬ ‫ﻓﺎء‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫أﻟﻔﺎ‬ ‫أﺑﺪﻟﺖ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ً‫ﻜﻠﻤﺔ‬.
٣-‫وﰲ‬﴿ú﴾‫ورد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻳ‬‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺴﻬﻞ‬
.
)١(‫اﻟﻘﺎﴈ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﰲ‬‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٧٣:،‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬‫إﺑﺪال‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺤﺎة‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ذﻫﺐ‬ً‫ﻓﻼ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫وﻻ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬‫ﻳﻠﺘﻔﺖ‬.

30. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ٣٠
‫وﻗﺮأ‬﴿ú﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:٨١[]‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬:٢٩[‫و‬ ،﴿ú﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١١٣[‫ﺑﺎﻹ‬‫ﺳﺘﻔﻬﺎم‬
‫واﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻟﺘﺴـﻬﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬.
‫وﻗﺮأ‬﴿﴾]‫ﻳﻮﻧﺲ‬:٨١[‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬‫وﺟﻬﺎن‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫وﰲ‬:١.‫اﻹﺑﺪال‬‫وﻫﻮ‬
‫اﳌﻘﺪم‬٢.‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬﴿﴾.
‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳍﻤﺰﺗﺎن‬:
١-‫اﻟﺘﻘﺖ‬ ‫إذا‬‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬﲈ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺑﺄن‬ ،‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ﳘﺰﺗﺎ‬
‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻔﻘﺘﲔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺘﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫أول‬‫ﻓﻘﺮأ‬‫اﻟﺴﻮﳼ‬‫اﻷوﱃ‬ ‫اﳍﻤـﺰة‬ ‫ﻳﺈﺳـﻘﺎط‬
‫واﺗﻔﻘﺘـ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺘﺎ‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫ﳘﺰﰐ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻟـﺸﻜﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿﴾،﴿
﴾،﴿﴾.
‫اﻟ‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﳚﻮز‬‫و‬ ‫اﻟﻘﴫ‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻂ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻮاﻗﻊ‬‫أو‬ ،‫اﳌﻘﺪم‬ ‫ﻫﻮ‬‫اﻟ‬‫ﺘﻮﺳﻂ‬.
٢-‫ﻫﻲ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﻓﻠﻬﲈ‬ ‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳐﺘﻠﻔﺘﲔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺘﺎ‬ ‫وإن‬:
‫أ‬-‫ﻣـﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬،‫ﻳـﺮ‬ ‫وﱂ‬‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫د‬:﴿
﴾‫واﻟﻮاو‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻓﻴﺴﻬﻞ‬.
‫ب‬-‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬،‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻓﻴﺴﻬﻞ‬
‫واﻟﻴﺎء‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬.
‫ج‬-‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬‫ﻧﺤﻮ‬ ،‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬:﴿﴾‫اﳍﻤﺰة‬‫ﻓﻴﺒﺪل‬
‫ﻳﺎء‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ً‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬.

31. ‫اﻟﺒﴫي‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ‬ ‫رواﻳﺔ‬٣١
‫د‬-‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬،‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾‫اﳍﻤﺰة‬‫ﻓﻴﺒﺪل‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫واوا‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ً.
‫ﻫـ‬-‫ﻧﺤﻮ‬،‫ﻣﻜﺴﻮرة‬‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬‫اﻷوﱃ‬‫ﺗﻜﻮن‬‫أن‬:﴿﴾‫ﳘﺎ‬‫وﺟﻬﺎن‬‫ﻓﻔﻴﻬﺎ‬:
١-‫ﻣ‬ ‫واوا‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫إﺑﺪال‬ً‫أداء‬ ‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻜﺴﻮرة‬ً.
٢-‫واﻟﻴﺎء‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬.
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫اﻟﺘﻘﺎء‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫وﱂ‬.
‫اﻟﺘﺴﻬ‬ ‫وﳏﻞ‬‫ﻴ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺑﺪال‬ ‫أو‬ ‫ﻞ‬،‫واﺑﺘﺪأت‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬.
‫اﻟﻨﻘﻞ‬:
‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫ﱂ‬﴿﴾]‫اﻟﻨﺠﻢ‬:٥٠[‫ﻓﻘﺮأﻫ‬‫ﺎ‬‫ﻗﺒﻠﻬـﺎ‬ ‫اﻟـﻼم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺿﻤﺔ‬ ‫ﺑﻨﻘﻞ‬،
‫و‬‫اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫إدﻏﺎم‬﴿‫ﻟﻮﱃ‬ ‫ﻋﺎدا‬َ ‫ﱡ‬ ً﴾،‫ﻟﻔـﻆ‬ ‫ﻋـﲆ‬ ‫وﻗـﻒ‬ ‫وإذا‬﴿﴾‫ﻓـﺎن‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺴ‬‫ﻮ‬‫ﳼ‬‫ﺑـ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫ﰲ‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬﴿﴾‫ﻫﻲ‬:
‫أ‬.﴿1 ﴾‫ﻓﻬﻤﺰ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﻓﻼم‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﲠﻤﺰة‬ٍ ٍٍ ٍ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ة‬ٍ ٍ‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬.
‫ب‬.﴿1 ﴾‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻓﻼم‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﲠﻤﺰة‬ٍ ٍ ٍِ ٍ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﳘﺰ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫او‬ٍ ٍ.
‫ج‬.﴿1 ﴾‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﻼم‬‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷوﺟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﻣﺪﻳﺔ‬ ‫واو‬ ‫ﺛﻢ‬ٍ.