SlideShare a Scribd company logo
1
‫طنطا‬ ‫جامعة‬
‫بيه‬‫ر‬‫الت‬ ‫كلية‬
‫مهنى‬ ‫دبلوم‬
‫التعليم‬ ‫تكنولوجيا‬
/ ‫فى‬ ‫بحث‬‫الثقافى‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬
/‫.د‬ ‫أشراف‬ ‫تحت‬‫صابر‬ ‫أميره‬
‫أبوعاليه‬ ‫محمد‬ ‫رشاد‬ ‫الطالب/محمود‬ ‫أعداد‬
2
‫الفهرس‬
‫مقدمة‬.
‫اختيار‬ ‫أسباب‬‫للدراسة‬ ‫نظري‬ ‫كإطار‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬.
‫النظرية‬ ‫بمؤسس‬ ‫التعريف‬.
‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وتطور‬ ‫نشأة‬.
‫الغرس‬ ‫مفهوم‬.
‫؟‬ ‫النظرية‬ ‫تفترض‬ ‫ماذا‬
‫الغر‬ ‫تحليل‬ ‫خطوات‬‫س‬.
‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫والعوامل‬ ‫المتغيرات‬.
‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫فرضيات‬.
‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫أضيفت‬ ‫التي‬ ‫المفاهيم‬.
‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫وجهت‬ ‫التي‬ ‫االنتقادات‬.
‫للنظرية‬ ‫تــلخيــص‬.
‫المراجع‬.
3
‫مقدمة‬:
‫ف‬ ‫وصياغة‬ ،‫النظري‬ ‫إطارها‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫تعتمد‬‫وتحليل‬ ،‫روضها‬
‫على‬ ‫نتائجها‬‫نظرية‬‫الثقافي‬ ‫الغرس‬Cultivation theory.‫نظرية‬ ‫وتعد‬
‫مبكرا‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬ ‫النظريات‬ ‫إحدى‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬‫تأثيرات‬ ‫لدراسة‬
‫لوسائل‬ ‫المدى‬ ‫طويل‬ ‫التراكمي‬ ‫بالتأثير‬ ‫تهتم‬ ‫كما‬ ،‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬
‫يشير‬ ‫حيث‬ ،‫اإلعالم‬‫الغرس‬‫للواقع‬ ‫التليفزيون‬ ‫جمهور‬ ‫إدراك‬ ‫تقارب‬ ‫إلى‬
‫االجتماعي‬.‫عن‬ ‫والمعتقدات‬ ‫اإلدراكات‬ ‫لتلك‬ ‫المدى‬ ‫طويل‬ ‫وتشكيل‬
‫ال‬‫اإلعال‬ ‫لوسائل‬ ‫للتعرض‬ ‫نتيجة‬ ‫عالم‬‫م‬.
‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وتصنف‬‫ضم‬ ‫الثقافي‬‫لوسائل‬ ‫المعتدلة‬ ‫اآلثار‬ ‫نظريات‬ ‫ن‬
‫اإلعالم‬Moderate effects theories‫واالعتدال‬ ‫بالتوازن‬ ‫تتميز‬ ‫والتي‬
‫بحيث‬‫تق‬ ‫وال‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫تضخم‬ ‫ال‬‫تقوم‬ ‫ولكنها‬ ‫القوة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لل‬
‫على‬‫اتجاها‬ ‫بين‬ ‫األمد‬ ‫طويلة‬ ‫العالقات‬‫وعادت‬ ،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫األفراد‬ ‫وآراء‬ ‫ت‬
‫ناحية‬ ‫من‬ ‫مشاهداتهم‬‫أكد‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ،‫أخرى‬‫جربنر‬Gerbner‫على‬ ‫وزمالؤه‬
‫التقليدية‬ ‫والبحوث‬ ‫للدراسات‬ ‫مكمال‬ ‫وإنما‬ ‫بديال‬ ‫ليست‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫أن‬
،‫التعرض‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫قبل‬ ‫نموذج‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الغرس‬ ‫ففي‬ ،‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫لتأثيرات‬
‫المسبق‬ ‫لالستعدادات‬ ‫نموذج‬ ‫وال‬‫التليفزيون‬ ‫ألن‬ ‫وسيطة‬ ‫كمتغيرات‬ ‫ة‬
‫األفراد‬ ‫يشاهده‬‫الطفولة،كماأنه‬ ‫منذ‬‫يشكل‬‫في‬ ‫كبيرا‬ ‫دورا‬‫هذه‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وسيطة‬ ‫متغيرات‬ ‫تعتبر‬ ‫التي‬ ‫المسبقة‬ ‫االستعدادات‬.
‫للدراسة‬ ‫نظري‬ ‫كإطار‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫اختيار‬ ‫أسباب‬:
‫التنشئة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫لدور‬ ‫امتدادا‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫تعد‬
‫تعلم‬ ‫عملية‬ ‫منهما‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫االجتماعية‬‫يقوم‬ ‫وتعليم‬
‫والتثقيفية‬ ‫التعليمية‬ ‫والوسائل‬ ‫الفرد‬ ‫بين‬ ‫االجتماعي‬ ‫التفاعل‬ ‫على‬
‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫وسلوكيات‬ ‫اتجاهات‬ ‫الفرد‬ ‫إكساب‬ ‫إلى‬ ‫وتهدف‬ ،‫المختلفة‬
‫حياته‬ ‫في‬ ‫واالندماج‬ ‫التفاعل‬ ‫عملية‬ ‫له‬ ‫تسهل‬ ،‫االجتماعي‬ ‫دوره‬
‫االجتماعية‬.
‫والمسلسالت‬ ‫(األفالم‬ ‫العربية‬ ‫للدراما‬ ‫المستمر‬ ‫التعرض‬ ‫إن‬‫والتفاعل‬ )
،‫الرمزي‬ ‫عالمهم‬ ‫على‬ ‫ويسيطر‬ ‫لألفراد‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫معها‬
‫فيها‬ ‫تقل‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫في‬ ‫يتزايد‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫الدراما‬ ‫فرسائل‬
‫الشخصية‬ ‫خبراتهم‬.
4
‫لكثافة‬ ‫المعرفية‬ ‫التأثيرات‬ ‫الختبار‬ ‫واسع‬ ‫بشكل‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫استخدمت‬
‫والمسلس‬ ‫(األفالم‬ ‫الدراما‬ ‫مشاهدة‬‫عن‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫تغرس‬ ‫كما‬ ،)‫الت‬
‫ال‬ ‫تعرضها‬ ‫التي‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫مع‬ ‫تتسق‬ ‫الواقع‬‫عن‬ ‫دراما‬
‫القضايا‬‫االجتماعية‬ ‫والمشكالت‬.‫للقضايا‬ ‫الدراما‬ ‫معالجة‬ ‫تأثير‬ ‫دراسة‬
‫لواقعهم‬ ‫المشاهدين‬ ‫إدراك‬ ‫معرفة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االجتماعية‬ ‫والمشكالت‬
‫االجتماعي‬.‫للدرام‬ ‫التراكمي‬ ‫التأثير‬ ‫بقياس‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫تقوم‬‫العربية‬ ‫ا‬
‫والتأثير‬ ‫والممتدة‬ ‫الكثيفة‬ ‫المشاهدة‬ ‫عبر‬ ‫الفساد‬ ‫قضايا‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬
‫األجل‬ ‫طويل‬.
‫التعريف‬‫بمؤسس‬‫النظرية‬:‫ولد‬George_Gerbner‫في‬‫الثامن‬‫من‬‫أغسطس‬
1919‫وهو‬‫أستاذ‬‫لالتصاالت‬‫ومؤسس‬‫نظرية‬‫ا‬‫لغرس‬‫الثقافي‬‫ولد‬‫في‬‫بودابست‬،
‫هنغاريا‬،‫وهاجر‬‫الى‬‫أميركا‬‫في‬‫أواخر‬1939.‫حصل‬Gerbner‫على‬‫درجة‬
‫البكالوريوس‬‫في‬‫الصحافة‬‫من‬‫جامعة‬‫كاليفورنيا‬،‫بيركلي‬‫في‬‫عام‬1942.‫وعمل‬
‫لفترة‬‫قصيرة‬‫لصحيفة‬‫سان‬‫فرانسيسكو‬‫كرونيكل‬‫بوصفه‬‫كاتب‬‫عمود‬‫ومساعد‬‫رئيس‬
‫التحرير‬‫المالي‬.‫وانضم‬‫الى‬‫الجيش‬‫االميركي‬‫في‬1943.‫وانضم‬‫الى‬‫مكتب‬
‫الخدمات‬‫االستراتيجية‬‫أثناء‬‫الخدمة‬،‫وتلقى‬‫النجمة‬‫البرونزية‬.‫وسرح‬Gerbner
‫برتبة‬‫رقيب‬‫اول‬.‫بعد‬‫الحرب‬‫عمل‬‫كاتب‬‫حر‬‫ومسؤول‬‫الدعاية‬‫ودرس‬‫الصحافة‬‫في‬
‫كلية‬‫ايل‬‫كامينو‬‫في‬‫حين‬‫كسب‬‫الماجستير‬(1951)‫والدكتوراه‬(1955)‫في‬‫مجال‬
‫االتصاالت‬‫في‬‫جامعة‬‫كاليفورنيا‬‫الجنوبية‬.‫وهو‬‫صاحب‬‫أطروحة‬‫نحو‬‫نظرية‬‫عامة‬
‫لالتصاالت‬‫والتي‬‫فازت‬‫بجائزة‬‫أفضل‬‫أطروحة‬.
‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وتطور‬ ‫نشأة‬:
‫فلير‬ ‫دي‬ ‫ملفين‬ ‫يرجع‬Melvin Deflir‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وجذور‬ ‫بدايات‬
‫ليبمان‬ ‫والتر‬ ‫مفهوم‬ ‫إلى‬ ‫الثقافي‬Walter Lipman‫للصورة‬
‫وسائل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الجماهير‬ ‫أذهان‬ ‫في‬ ‫تتكون‬ ‫التي‬ ،‫الذهنية‬
‫اإلعالم‬‫وأحيانا‬ ،‫اآلخرين‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫المختلفة‬
‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫نتيجة‬ ،‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫الذهنية‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬
‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ،‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫المعروضة‬ ‫المواد‬ ‫على‬ ‫رقابة‬
‫وبناءا‬ ،‫للواقع‬ ‫فهم‬ ‫وسوء‬ ‫المعلومات‬ ‫وتشويه‬ ‫الحقائق‬ ‫في‬ ‫غموض‬
‫تطو‬ ‫فلير‬ ‫دي‬ ‫حاول‬ ‫التصور‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫الثقافية‬ ‫األعراف‬ ‫نظرية‬ ‫ير‬
5
Cultural Norms‫الغرس‬ ‫نظير‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫تشبه‬ ‫والتي‬.‫وفي‬
‫المجتم‬ ‫شهد‬ ،‫الستينيات‬ ‫أواخر‬‫اإلضرابات‬ ‫فترات‬ ‫األمريكي‬ ‫ع‬
‫بسبب‬‫لوثر‬ ‫مارتن‬ ‫اغتيال‬ ‫أعقاب‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫والجريمة‬ ‫العنف‬ ‫مظاهر‬
‫الدولة‬ ‫بتورط‬ ‫االهتمام‬ ‫وتزايد‬ ‫وكيندي‬ ‫كينج‬‫وفي‬ .‫فيتنام‬ ‫حرب‬ ‫في‬
‫عام‬1968‫تم‬‫العنف‬ ‫أسباب‬ ‫لبحث‬ ‫أمريكية‬ ‫قومية‬ ‫لجنة‬ ‫تشكيل‬
‫بذلك‬ ‫التليفزيون‬ ‫وعالقة‬ ‫منه‬ ‫والوقاية‬.‫عديدة‬ ‫بأبحاث‬ ‫الباحثون‬ ‫وقام‬
‫التليفزيون‬ ‫برامج‬ ‫مضمون‬ ‫تأثير‬ ‫على‬ ‫معظمها‬ ‫ركزت‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫منذ‬
‫إدراك‬ ‫على‬ ‫األسبوع‬ ‫آخر‬ ‫عطلة‬ ‫وفي‬ ‫الذروة‬ ‫وقت‬ ‫تقدم‬ ‫التي‬
‫وكان‬ ‫االجتماعي‬ ‫للواقع‬ ‫الجمهور‬‫الرئيسي‬ ‫الموضوع‬ ‫هو‬ ‫العنف‬
‫البحث‬ ‫محل‬.‫جربنر‬ ‫جورج‬ ‫األمريكي‬ ‫الباحث‬ ‫وبدأ‬George Gerbner
‫للكثير‬ ‫مسيطرة‬ ‫قوة‬ ‫أصبح‬ ‫التليفزيون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وأكد‬ ،‫دراساته‬
‫وبالتالي‬ .‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫تصوراتهم‬ ‫لبناء‬ ‫رئيسيا‬ ‫ومصدرا‬
‫يكشف‬ ،‫المكتسبة‬ ‫واألفكار‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫فإن‬
‫المدركة‬ ‫والتصورات‬ ‫القيم‬ ‫في‬ ‫التليفزيون‬ ‫دور‬ ‫أهمية‬ ‫إبراز‬ ‫مدى‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫المدرك‬ ‫اإلعالمي‬ ‫الواقع‬ ‫أصبح‬ ‫وبذلك‬ ،‫االجتماعي‬ ‫للواقع‬
‫مما‬ ،‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫عالقاته‬ ‫في‬ ‫الفرد‬ ‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫التليفزيون‬
‫في‬ ‫تستخدم‬ ‫التي‬ ‫المداخل‬ ‫عن‬ ‫مختلف‬ ‫مدخل‬ ‫استخدام‬ ‫يستلزم‬
‫و‬ .‫الوسائل‬ ‫تلك‬ ‫تأثير‬ ‫دراسة‬‫أن‬ ‫إلى‬ ‫جرنبر‬ ‫رأي‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يرجع‬
‫وأن‬ ،‫للثقافةالجماهيرية‬ ‫الرئيسي‬ ‫المركز‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫التليفزيون‬
‫العظمى‬ ‫للغالبية‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫في‬ ‫أساسيا‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫تأثيره‬
‫للسلوك‬ ‫ونمطية‬ ‫مكررة‬ ‫نماذج‬ ‫من‬ ‫يعرضه‬ ‫بما‬ ،‫المشاهدين‬ ‫من‬
‫المختلفة‬ ‫االجتماعية‬ ‫واألدوار‬.
‫الغرس‬ ‫مفهوم‬:
‫الثقافة‬Culture‫"تايلور‬ ‫تعريف‬ ‫حسب‬‫معتقد‬ ‫"كل‬ ‫هي‬ "‫من‬‫القيم‬
،"‫السلوك‬ ‫وأنماط‬ ،‫واألخالقيات‬ ‫والتقاليد‬ ‫والعادات‬
‫الثقافة‬Culture‫حسب‬‫المعرفي‬ ‫المنظور‬‫"األ‬ ‫بأنها‬‫والمعتقدات‬ ‫فكار‬
‫المعرفة‬ ‫وأنواع‬‫ليست‬ ‫الثقافة‬ ‫وأن‬ ،‫الشعوب‬ ‫من‬ ‫شعب‬ ‫عند‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬
6
‫ظا‬‫وليست‬ ،‫مادية‬ ‫هرة‬‫وسلوكيات‬ ‫أشياء‬‫وإنم‬ ،‫وانفعاالت‬‫تنظيم‬ ‫هي‬ ‫ا‬
‫وهي‬ ‫المكونات‬ ‫لهذه‬‫ما‬‫األشياء‬ ‫لهذه‬ ‫وأشكال‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫العقل‬ ‫في‬ ‫يوجد‬.
‫الثقافة‬Culture‫تعريف‬ ‫حسب‬‫محمود‬ ‫نجيب‬ ‫زكي‬ /‫األستاذ‬‫بأنها‬
،‫اإلدراك‬ ‫معنى‬ ‫يؤدي‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫تختاره‬ ‫بما‬ ‫أو‬ ‫الوجدان‬ ‫أو‬ ‫بالبصيرة‬ ‫"إدراك‬
‫والشي‬ ‫العارفة‬ ‫الذات‬ ‫بين‬ ‫مباشرة‬ ‫بصورة‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬‫الذي‬ ‫ء‬
‫وتتعلم‬ ‫اإلنسانية‬ ‫فيه‬ ‫تعيش‬ ‫الذي‬ ‫الوسيط‬ ‫هي‬ ‫نعرفه،فالثقافة‬.
‫الغرس‬ ‫تعريف‬ ‫ويمكن‬(Cultivation)‫معرفية‬ ‫مكونات‬ ‫وتنمية‬ ‫"زرع‬ ‫بأنه‬
‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫من‬ ‫لدى‬ ‫والخبرة‬ ‫المعلومات‬ ‫مصادر‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫ونفسية‬
‫ماذا‬‫تفترض‬‫النظرية‬‫؟‬
‫وتفترض‬‫النظرية‬‫أن‬‫األشخاص‬‫الذين‬‫يشاهدون‬‫كميات‬‫ضخمة‬‫من‬‫البرامج‬
‫التلفزيونية‬(‫كثيفو‬‫المشاهدة‬)‫يختلفون‬‫في‬‫إدراكهم‬‫للواقع‬‫االجتماعي‬‫عن‬‫أولئك‬‫الذين‬
‫يشاهدون‬‫كميات‬‫قليلة‬‫من‬‫البرامج‬‫أو‬‫ال‬‫يشاهدون‬(‫قليلو‬‫المشاهدة‬,)‫ويرى‬‫واضعو‬
‫النظرية‬‫أن‬‫وسائل‬‫االتصال‬‫الجماهيرية‬‫تحدث‬‫آثارا‬‫قوية‬‫على‬‫إدراك‬‫الناس‬‫للعالم‬
‫الخارجي‬,‫خاصة‬‫هؤالء‬‫الذين‬‫يتعرضون‬‫لتلك‬‫الوسائل‬‫لفترات‬‫طويلة‬
‫ومنتظمةوخلصت‬‫النظرية‬‫إلى‬‫أن‬‫الذين‬‫يشاهدون‬‫التلفزيون‬‫بكثافة‬Heavy
Viewers‫فإنهم‬‫يعتقدون‬‫أن‬‫ما‬‫يشاهدونه‬‫من‬‫خالل‬‫التلفزيون‬‫من‬‫واقع‬‫وأحداث‬
‫وشخصيات‬‫فإنها‬‫تكون‬‫مطابقة‬‫لما‬‫يحدث‬‫في‬‫الحقيقة‬‫وفي‬‫الحياة‬.‫نظرية‬‫الغرس‬
‫الثقافي‬‫تفيد‬‫بأن‬‫األفراد‬‫كثيفي‬‫المشاهدة‬‫بانتظام‬‫يميلون‬‫إلى‬‫رؤية‬‫العالم‬‫كما‬‫يصوره‬
‫التلفزيون‬‫مقارنة‬‫بغيرهم‬‫ممن‬‫هم‬‫قليلي‬‫المشاهدة‬,‫فالعرض‬‫المتكرر‬‫يشكل‬‫اآلراء‬
‫ويبني‬‫المواقف‬.‫كذلك‬‫المشاهدة‬‫المتكررة‬‫تخلق‬‫ثقافة‬‫موحدة‬‫للحقيقة‬‫واالعتقادات‬
‫التي‬‫توجد‬‫عليها‬‫األشياء‬‫في‬‫العالم‬.
‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫خطوات‬Cultivation Analysis::-‫الغرس‬ ‫بحوث‬ ‫تعتمد‬
‫التالية‬ ‫الخطوات‬ ‫على‬:
‫التليفزيوني‬ ‫المحتوى‬ ‫تحليل‬ :‫األولى‬ ‫الخطوة‬:
‫جوهرية‬ ‫فروق‬ ‫توجد‬ ‫حيث‬ ،‫التليفزيونية‬ ‫الرسائل‬ ‫مضمون‬ ‫تحليل‬ ‫وهي‬
‫الرسائل‬ ‫تنقلها‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫وبين‬ ‫الحقيقي‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫بين‬
7
‫المنعكسة‬ ‫والصور‬ ‫الذهنية‬ ‫الصور‬ ‫وتحديد‬ ‫لتقييم‬ ،‫الواقع‬ ‫لهذا‬ ‫التليفزيونية‬
‫الرسائ‬ ‫هذه‬ ‫تبثها‬ ‫التي‬ ‫والقيم‬‫ل‬.‫لتحقيقه‬ ‫المضمون‬ ‫تحليل‬ ‫أهمية‬ ‫وترجع‬
‫هي‬ ‫رئيسية‬ ‫أهداف‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬:
‫أ‬/‫السياسات‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ‫عالمات‬ ‫أو‬ ‫مفاتيح‬ ‫يقدم‬/‫ب‬‫واألهداف‬
‫االجتماعية‬ ‫النظم‬ ‫إليها‬ ‫تسعى‬ ‫التي‬/‫ج‬‫السائدة‬ ‫والقيم‬.
‫المتبادل‬ ‫التأثير‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ‫معبرا‬ ‫نظاما‬ ‫باعتبارها‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫يبحث‬
‫السائدة‬ ‫والقيم‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعالقات‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬.
‫مالحظتها‬ ‫يمكن‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫يسببه‬ ‫ما‬ ‫إلظهار‬ ‫أساسا‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬.
‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫إعداد‬ :‫الثانية‬ ‫الخطوة‬:
‫إعداد‬ ‫في‬ ‫التليفزيونية‬ ‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ ‫تحليل‬ ‫نتائج‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬
‫إدراك‬ ‫تقيس‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫صياغة‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ،‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬
‫على‬ ‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫تشمل‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬ ،‫الحقيقي‬ ‫للواقع‬ ‫المبحوثين‬
‫وهما‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫نوعين‬:
/‫أ‬‫الظواهر‬ ‫بعض‬ ‫لحدوث‬ ‫الكمية‬ ‫المبحوثين‬ ‫توقعات‬ ‫عن‬ ‫أسئلة‬‫في‬
‫المجتمع‬.
/‫ب‬‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫ظواهر‬ ‫إحدى‬ ‫عن‬ ‫المبحوثين‬ ‫معتقدات‬ ‫تقيس‬ ‫أسئلة‬
‫ظاهرة‬ ‫نحو‬ ‫االجتماعية‬ ‫االتجاهات‬ ‫تقيس‬ ‫التي‬ ‫العبارات‬ ‫تصميم‬ ‫خالل‬
‫معينة‬.
‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫الميداني‬ ‫المسح‬ ‫إجراء‬ :‫الثالثة‬ ‫الخطوة‬:
‫الخطوة‬ ‫في‬ ‫وضعها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫بتوجيه‬ ‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫المسح‬ ‫إجراء‬
‫تقسيمها‬ ‫ويتم‬ ‫النسبية‬ ‫المشاهدة‬ ‫وكثافة‬ ،‫التعرض‬ ‫حجم‬ ‫لتحديد‬ ‫الثانية‬
‫إلى‬:
‫المشاهدة‬ ‫كثيفو‬Heavy viewer.
‫المشاهدة‬ ‫متوسطو‬Medium Viewer.
‫المشاهدة‬ ‫منخفضو‬Light Viewer.
‫النتائج‬ ‫واستخراج‬ ‫البيانات‬ ‫تحليل‬ :‫الرابعة‬ ‫الخطوة‬:
‫استخراج‬ ‫في‬ ‫وتتمثل‬ ،‫األخيرة‬ ‫المرحلة‬ ‫وهي‬‫الفروق‬ ‫لمعرفة‬ ‫النتائج‬
‫الواقع‬ ‫مقارنة‬ ‫وعمل‬ ،‫الثالثة‬ ‫المشاهدة‬ ‫مستويات‬ ‫بين‬ ‫األساسية‬
‫المشاهدة‬ ‫ومنخفضي‬ ‫كثيفي‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫المدرك‬ ‫االجتماعي‬.
‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫والعوامل‬ ‫المتغيرات‬:
‫قياس‬ ‫الغرس‬ ‫قياس‬ ‫ويتطلب‬ ،‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المتغيرات‬ ‫تتعدد‬
‫األقل‬ ‫على‬ ‫أساسيين‬ ‫متغيرين‬‫مستقل‬ ‫كمتغير‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ :‫هما‬
8
‫المتغيرات‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ،‫تابع‬ ‫كمتغير‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫األفراد‬ ‫واعتقادات‬
‫األساسيين‬ ‫المتغيرين‬ ‫هذين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫الوسيطة‬
1/‫المستقل‬ ‫المتغير‬(‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬)eIndependent Variabl:-
‫ويتم‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫حجم‬ ‫وهو‬‫المباشر‬ ‫السؤال‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫قياسه‬
‫ويرى‬ ،‫التليفزيون‬ ‫شاشة‬ ‫أمام‬ ‫المبحوث‬ ‫يقضيها‬ ‫التي‬ ‫الساعات‬ ‫عدد‬ ‫عن‬
‫وأن‬ ،‫الغرس‬ ‫بعملية‬ ‫ارتباطا‬ ‫األكثر‬ ‫المؤشر‬ ‫هو‬ ‫المشاهدة‬ ‫حجم‬ ‫أن‬ ‫جربنر‬
‫تقسيم‬ ‫وتم‬ ‫بالبرنامج‬ ‫وليس‬ ‫بالساعة‬ ‫يتعرضون‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬
‫المشاهد‬ ‫وقليلي‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫إلى‬ ‫المبحوثين‬‫أثر‬ ‫لتحديد‬ ‫تمهيدا‬ ‫ة‬
‫في‬ ‫االختالف‬ ‫على‬ ‫التعرض‬ ‫في‬ ‫االختالف‬‫الغر‬ ‫متغير‬‫س‬.
2/‫التابع‬ ‫المتغير‬(‫األفراد‬ ‫اعتقادات‬)Dependent Variable:-
‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫المبحوثين‬ ‫وتصورات‬ ‫معتقدات‬ ‫يمثل‬ ‫الذي‬ ‫الغرس‬ ‫وهو‬
‫البحث‬.‫وبينجري‬ ‫هوكينز‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وأشار‬Hawkins & Pingree‫هناك‬ ‫أن‬
‫مستويين‬‫التقديرات‬ ‫هذه‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫الغرس‬ ‫حدوث‬ ‫وتحليل‬ ‫لقياس‬
‫وهما‬ )‫التابع‬ ‫(المتغير‬ ‫والتصورات‬ ‫والمعتقدات‬:
2‫/أ‬-‫للتحليل‬ ‫األول‬ ‫المستوى‬First order Cultivation::-‫هذا‬ ‫ويشير‬
‫سؤال‬ ‫عند‬ ‫فمثال‬ ،‫معين‬ ‫شيء‬ ‫لحدوث‬ ‫الكمية‬ ‫التقديرات‬ ‫إلى‬ ‫المستوى‬
‫ضحية‬ ‫وقوعهم‬ ‫لفرصة‬ ‫تقديرهم‬ ‫عن‬ ‫المبحوثين‬‫كل‬ ‫من‬100‫عدد‬ ‫أو‬ ،‫ألف‬
‫مائة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫العدالة‬ ‫تحقيق‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫العاملين‬.
2‫/ب‬-‫للتحليل‬ ‫الثاني‬ ‫المستوى‬Socond Order Cultivation:-‫وهذا‬
‫المبحوثين‬ ‫معتقدات‬ ‫تقييم‬ ‫لقياس‬ ‫يستخدم‬ ‫فهو‬ ‫تعقيدا‬ ‫أكثر‬ ‫المقياس‬
‫عن‬ ‫التليفزيون‬ ‫يغرسها‬ ‫التي‬‫من‬ ‫يطلب‬ ‫فمثال‬ ،‫الحقيقي‬ ‫العالم‬
‫الناس‬ ‫أن‬ ‫تعتقد‬ ‫هل‬ :‫مثل‬ ‫العالم‬ ‫عن‬ ‫عامة‬ ‫اعتقادات‬ ‫إعطاء‬ ‫المبحوثين‬
‫بين‬ ‫ارتباط‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫الدراسات‬ ‫بعض‬ ‫نتائج‬ ‫كبيرة؟وتشير‬ ‫بدرجة‬ ‫أمناء‬
‫االرتباط‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬ ،‫للغرس‬ ‫األولى‬ ‫المستوى‬ ‫وبين‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬
‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫باالرتباط‬ ‫مقارنة‬ ‫الوسيطة‬ ‫والمتغيرات‬ ‫بالضوابط‬ ‫تأثرا‬ ‫أقوى‬
،‫للغرس‬ ‫الثاني‬ ‫المستوى‬ ‫وبين‬ ‫للتليفزيون‬
3/‫الوسيطة‬ ‫المتغيرات‬:
‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫تتدخل‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫المتغيرات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وهناك‬
،‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫يزيد‬ ‫قد‬ ‫مما‬ ،‫الغرس‬ ‫تأثيرات‬ ‫وحدوث‬ ‫للتليفزيون‬
‫المتغيرات‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬:
3‫/أ‬-‫الديموجرافية‬ ‫المتغيرات‬‫المستوى‬ ،‫السن‬ ‫وتشمل‬ :‫االجتماعي‬
‫التعليم‬ ،‫النوع‬ ،‫واالقتصادي‬.
9
3‫/ب‬-‫بالمشاهدة‬ ‫مرتبطة‬ ‫متغيرات‬‫إلى‬ ‫وتنقسم‬:
3‫/ب/أ‬-‫المشاهدة‬ ‫دوافع‬:
‫بشكل‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫بنتيجة‬ ‫ترتبط‬ ‫التي‬ ‫الغرس‬ ‫تأثيرات‬ ‫بها‬ ‫ويقصد‬
‫عام‬
3‫/ب/ب‬-‫النشطة‬ ‫المشاهدة‬:
‫المحتوى‬ ‫على‬ ‫مختلفة‬ ‫عمليات‬ ‫بعدة‬ ‫القيام‬ ‫بها‬ ‫ويقصد‬‫مثل‬ ،‫التليفزيوني‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫تستقى‬ ‫التي‬ ‫للمعلومات‬ ‫التحليلية‬ ‫أو‬ ‫النقدية‬ ‫العمليات‬
‫المشاهدة‬ ‫أثناء‬ ‫االنتباه‬ ‫تعني‬ ‫النشطة‬ ‫فالمشاهدة‬ ،‫التليفزيونية‬ ‫الرسائل‬
‫ومظهرها‬ ‫الشخصيات‬ ‫صفات‬ ‫إلى‬ ‫(االنتباه‬–‫الدرامي‬ ‫الخط‬-‫مع‬ ‫التحدث‬
( ‫للمشاهد‬ ‫العاطفي‬ ‫واالستغراق‬ )‫يشاهد‬ ‫ما‬ ‫حول‬ ‫اآلخرين‬‫الشخصيات‬-
‫وعاطفية‬ ‫معرفية‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫المشاهدة‬ ‫فإن‬ ‫وبالتالي‬ ،)‫الحبكة‬.
3‫/ج‬-‫المضمون‬ ‫واقعية‬ ‫إدراك‬:
‫هي‬ ‫المضمون‬ ‫واقعية‬ ‫لتعريف‬ ‫أبعاد‬ ‫ثالثة‬ ‫بوتر‬ ‫ووضع‬:
3/‫ج/أ‬-‫السحرية‬ ‫النافذة‬- :Magic Window‫يعتقد‬ ‫التي‬ ‫الدرجة‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬
‫من‬ ‫تقدم‬ ‫التي‬ ‫المعلومات‬ ‫أن‬ ‫المشاهد‬ ‫عندها‬‫هو‬ ‫التليفزيون‬ ‫خالل‬
‫الواقعية‬ ‫للحياة‬ ‫دقيق‬ ‫تمثيل‬.
3‫/ج/ب‬-‫(المنفع‬ ‫التعلم‬)-:Utility‫بأن‬ ‫المشاهد‬ ‫شعور‬ ‫مدى‬ ‫به‬ ‫يقصد‬
،‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫عديد‬ ‫في‬ ‫معلومات‬ ‫إليهم‬ ‫يقدم‬ ‫التليفزيوني‬ ‫المحتوى‬
‫المشاهد‬ ‫فمثال‬ ،‫الواقعية‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫المعلومات‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫ويمكن‬
‫بأن‬ ‫قوي‬ ‫اعتقاد‬ ‫لديه‬ ‫الذي‬‫مواقف‬ ‫تعكس‬ ‫التليفزيونية‬ ‫المسلسالت‬
‫حياته‬ ‫على‬ ‫المواقف‬ ‫هذه‬ ‫إمكانية‬ ‫في‬ ‫يعتقد‬ ‫سوف‬ ،‫حقيقة‬ ‫واقعية‬
‫أعمال‬ ‫مجرد‬ ‫المسلسالت‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫المشاهد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الخاصة‬
‫فيها‬ ‫ومبالغ‬ ‫خيالية‬.
3‫/ج/ج‬-‫التوحد‬-: Identity‫يدركها‬ ‫التي‬ ‫التشابه‬ ‫درجة‬ ‫به‬ ‫يقصد‬
‫والمواقف‬ ‫الشخصيات‬ ‫بين‬ ‫المشاهد‬‫والمواقف‬ ‫الناس‬ ‫وبين‬ ‫التليفزيونية‬
‫يتوحد‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫يشعر‬ ‫فقد‬ ،‫الواقعية‬ ‫الحياة‬ ‫خبرات‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬
‫بواقعية‬ ‫شعور‬ ‫لديه‬ ‫ويتولد‬ ،‫الحميمة‬ ‫بالصداقة‬ ‫التليفزيونية‬ ‫الشخصية‬ ‫مع‬
‫متشابهة‬ ‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫تجاه‬ ‫مشاعره‬ ‫وتكون‬ ،‫الشخصيات‬ ‫تلك‬
‫الحقيقية‬ ‫الشخصيات‬ ‫تجاه‬ ‫لمشاعره‬
‫نظر‬ ‫فرضيات‬:‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫ية‬
:‫يلي‬ ‫كما‬ ‫نوجزها‬ ‫الفرضيات‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫على‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫قامت‬
10
‫أ‬-‫األخرى‬ ‫اإلعالمية‬ ‫بالوسائل‬ ‫مقارنة‬ ‫الثقافي‬ ‫للغرس‬ ‫فريدة‬ ‫وسيلة‬ ‫التلفزيون‬ ‫يعد‬
‫له‬ ‫والتعرض‬ ‫استخدامه‬ ‫وسهولة‬ ‫المنازل‬ ‫في‬ ‫وجوده‬ ‫لشيوع‬ ‫وذلك‬:-‫بالنسبة‬ ‫وخاصة‬
‫ولهذا‬ ‫الصغر‬ ‫منذ‬ ‫التلفزيون‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬ ‫نفسه‬ ‫الطفل‬ ‫يجد‬ ‫حيث‬ ‫األطفال‬ ‫لفئة‬
‫االستخدامات‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫ذكرنا‬ ‫(كما‬ ‫األطفال‬ ‫تنشئة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫يساهم‬
‫ودراسة‬‫ولف‬‫و‬‫فسك‬‫سنة‬1949‫والحقيقي‬ ‫الخيالي‬ ‫العالم‬ ‫التلفزيون‬ ‫يشكل‬ ‫وكيف‬
) ‫للطفل‬،‫يتمي‬ ‫لما‬ ‫طبعا‬ ‫وهذا‬‫الوسائل‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫غنية‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫التلفزيون‬ ‫به‬ ‫ز‬
‫تكاليف‬ ‫قلة‬ ‫على‬ ‫زيادة‬ ‫وألوان‬ ‫وحركة‬ ‫وصوت‬ ‫صورة‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫اإلعالمية‬
‫كل‬ ‫المطبوعة‬ ‫والوسائل‬ ‫والسينما‬ ‫بالراديو‬ ‫مقارنة‬ ‫االستخدام‬ ‫ومكان‬ ‫ووقت‬ ‫االستخدام‬
‫يجع‬ ‫ذلك‬‫ل‬‫وق‬ ‫أفكار‬ ‫على‬ ‫آثارا‬ ‫تترك‬ ‫التي‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أهم‬ ‫التلفزيون‬ ‫من‬‫يم‬
‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫وسلوكات‬ ‫وشرائح‬.
‫ب‬-‫االتجاه‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫الذهنية‬ ‫والصور‬ ‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫متماثال‬ ‫عالما‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدم‬
‫السائد‬:-‫المجتمع‬ ‫لثقافة‬ ‫السائد‬ ‫االتجاه‬ ‫بعكس‬ ‫األفراد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫يقوم‬ ‫التلفزيون‬ ‫أن‬ ‫إذ‬
) ‫(مرآة‬،‫والس‬ ‫واالتجاهات‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫االختالف‬ ‫يضيق‬ ‫أو‬ ‫يقلل‬ ‫حيث‬‫بين‬ ‫لوك‬
‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫على‬ ‫يسير‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫يعتقدون‬ ‫الذي‬ ‫الحد‬ ‫إلى‬ ‫المشاهدين‬
‫التلفزيون‬ ‫العالم‬ ‫عنها‬ ‫يعبر‬،‫على‬ ‫يعمل‬ ‫المتنوعة‬ ‫رسائله‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التلفزيون‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫من‬ ‫العديد‬ ‫بتقديم‬ ‫وذلك‬ ) ‫العام‬ ‫والجمهور‬ ‫(الصفوة‬ ‫للجمهور‬ ‫المختلفة‬ ‫الفئات‬ ‫ربط‬
‫والتصورات‬ ‫اآلراء‬‫والمستويات‬ ‫الفئات‬ ‫كل‬ ‫تشاهدها‬ ‫التي‬ ‫الفرعية‬ ‫والثقافات‬ ‫الذهنية‬
‫المخت‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬‫ف‬‫للمجتمع‬ ‫لة‬.
‫ج‬-‫الغرس‬ ‫لعملية‬ ‫عالمات‬ ‫يقدم‬ ‫اإلعالمية‬ ‫الرسائل‬ ‫مضمون‬ ‫تحليل‬:-‫يفترض‬ ‫إذ‬
‫جربنر‬‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫تعكس‬ ‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫المسح‬ ‫أسئلة‬ ‫أن‬
‫الت‬ ‫الرسائل‬‫مع‬ ‫طويلة‬ ‫زمنية‬ ‫فترات‬ ‫على‬ ‫المشاهدين‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫لجماعات‬ ‫لفزيونية‬
‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫المسح‬ ‫أسئلة‬ ‫و‬ ‫الكلية‬ ‫المشاهدة‬ ‫قياس‬ ‫على‬ ‫بالتركيز‬ ‫طبعا‬ ‫االهتمام‬
11
‫موازية‬ ‫أهمية‬ ‫توجه‬ ‫كما‬ ‫الواقعي‬ ‫العالم‬ ‫اعتبارات‬ ‫نحو‬ ‫تتجه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الغرس‬ ‫تحليل‬
‫التلفزيون‬ ‫يقدمه‬ ‫الذي‬ ‫الرمزي‬ ‫للعالم‬،‫فه‬ ‫أن‬ ‫(أي‬‫عملية‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫وطريق‬ ‫سبل‬ ‫م‬
‫الصور‬ ‫بين‬ ‫المقارنات‬ ‫إلجراء‬ ‫التلفزيوني‬ ‫المحتوى‬ ‫تحليل‬ ‫إجراءات‬ ‫على‬ ‫يقف‬ ‫الغرس‬
‫الرسائل‬ ‫تبثها‬ ‫التي‬ ‫والقيم‬ ‫الذهنية‬،‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫حجم‬ ‫تحديد‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫هذا‬
‫الحقيقي‬ ‫للواقع‬ ‫المبحوثين‬ ‫إدراك‬ ‫تقيس‬ ‫التي‬ ‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫إعداد‬ ‫خالل‬ ‫من‬).
‫د‬-‫وتجانسه‬ ‫المجتمع‬ ‫استقرار‬ ‫تدعيم‬ ‫على‬ ‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫يركز‬:-‫يعمل‬ ‫بحيث‬
‫المفاهيم‬ ‫تنمية‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫كما‬ ‫الثابتة‬ ‫الثقافية‬ ‫االتجاهات‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫التلفزيون‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المتماسكة‬ ‫والسلوكيات‬،‫للتنمية‬ ‫كوحدة‬ ‫التلفزيون‬ ‫مساهمة‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫ال‬ ‫داخل‬ ‫التجانس‬ ‫تحقق‬ ‫وكأنها‬ ‫االجتماعية‬‫المختلفة‬ ‫االجتماعية‬ ‫فئات‬‫مالحظة‬ ‫ويمكن‬
‫الجماعات‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫المشاهدة‬ ‫بقليل‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفة‬ ‫مقارنة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التماسك‬ ‫هذا‬
‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫تفاعلها‬ ‫وكيفية‬،‫خالل‬ ‫من‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمه‬ ‫الذي‬ ‫الرمزي‬ ‫العالم‬ ‫(يعد‬
‫الم‬ ‫وتنمية‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫في‬ ‫المهم‬ ‫المصدر‬ ‫المتكررة‬ ‫الرسائل‬‫السلوكات‬ ‫و‬ ‫فاهيم‬
) ‫المجتمع‬ ‫في‬.
: ‫للنظرية‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفرضية‬
‫التلفزيون‬ ‫لمشاهدة‬ ‫يتعرضون‬ ‫الذين‬ ‫األفراد‬ ‫أن‬ ‫للنظرية‬ ‫الرئيسي‬ ‫الفرض‬ ‫يشير‬
‫مع‬ ‫تتطابق‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫معتقدات‬ ‫لتبني‬ ‫استعدادا‬ ‫أكثر‬ ‫هم‬ ‫كثيفة‬ ‫بدرجة‬
‫الفعلي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬ ‫الثقافية‬ ‫واألنماط‬ ‫واألفكار‬ ‫الذهنية‬ ‫الصور‬
‫الم‬ ‫المشاهدة‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫للمجتمع‬‫في‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫فان‬ ‫وبالتالي‬ ‫نخفضة‬
‫مفاهيم‬ ‫الوقت‬ ‫مرور‬ ‫مع‬ ‫بمهارة‬ ‫يزرع‬ ‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫أشكالها‬ ‫ابسط‬
‫يرى‬ ‫كما‬ ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫الن‬ ‫كلها‬ ‫ثقافتهم‬ ‫على‬ ‫ويؤثر‬ ‫بل‬ ‫للواقع‬ ‫المشاهدين‬‫جربنر‬
‫العرضي‬ ‫التعلم‬ ‫من‬ ‫نوع‬،‫ا‬ ‫خاصة‬ ‫اإلعالم‬ ‫لوسائل‬ ‫التعرض‬ ‫مداومة‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫لتلفزيون‬
12
‫هو‬ ‫ما‬ ‫التلفزيون‬ ‫في‬ ‫يراه‬ ‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫بان‬ ‫اعتقادا‬ ‫المشاهد‬ ‫لدى‬ ‫تنمي‬ ‫طويلة‬ ‫ولفترات‬
‫فيه‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫الواقعي‬ ‫للعالم‬ ‫مماثلة‬ ‫صور‬ ‫إال‬.
*‫ال‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫واالعتدال‬ ‫بالتوازن‬ ‫النظرية‬ ‫هذه‬ ‫تصنف‬‫أنها‬‫الوسائل‬ ‫قوة‬ ‫تضخم‬ ‫ال‬
‫على‬ ‫تأثيرها‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬‫والعادات‬ ‫االتجاهات‬.
‫المفاهي‬:‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫أضيفت‬ ‫التي‬ ‫م‬
‫حاول‬ ‫لقد‬‫جيربنر‬‫البيانات‬ ‫تحليل‬ ‫تضارب‬ ‫بعدما‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫تطوير‬ ‫وزمالئه‬
‫عام‬ ‫جمعها‬ ‫التي‬1976‫عليها‬ ‫بني‬ ‫التي‬ ‫النتائج‬ ‫نفس‬ ‫إلى‬ ‫تتوصل‬ ‫لم‬ ‫والتي‬‫جيرنر‬
‫البداية‬ ‫في‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬،‫كثافة‬ ‫أن‬ ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫مصطلحين‬ ‫بإدخال‬ ‫األخير‬ ‫هذا‬ ‫قام‬ ‫لذا‬
: ‫وهما‬ ‫االجتماعية‬ ‫الفئات‬ ‫باختالف‬ ‫نتائجها‬ ‫تختلف‬ ‫التلفزيونية‬ ‫المشاهدة‬
‫أ‬-‫السائد‬ ‫االتجاه‬:‫االتجاهات‬ ‫مفهوم‬ ‫حول‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫باحثي‬ ‫رؤى‬ ‫تعددت‬
‫وجهات‬ ‫في‬ ‫التقارب‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫السائد‬ ‫االتجاه‬ ‫فكرة‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫معظمهم‬ ‫,لكن‬ ‫السائدة‬
‫ثقافية‬ ‫عوامل‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫التي‬ ‫االختالفات‬ ‫تميل‬ ‫إذ‬ ‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫الجماعات‬ ‫بين‬ ‫النظر‬
‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫بين‬ ‫التالشي‬ ‫إلى‬ ‫واجتماعية‬،(‫ر‬ ‫توحد‬‫للعالم‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫ؤى‬
‫التلفزيون‬ ‫عبر‬ ‫المتقدم‬)،‫غرس‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫سيطرة‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫السائد‬ ‫فاالتجاه‬ ‫لهذا‬
‫الخصائص‬ ‫ذات‬ ‫الفئات‬ ‫بين‬ ‫تقل‬ ‫واالختالفات‬ ‫الفوارق‬ ‫يجعل‬ ‫بشكل‬ ‫واألفكار‬ ‫الصور‬
‫فسره‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ : ‫المتباينة‬ ‫الثقافية‬‫جبرينر‬‫يبرز‬ ‫التي‬ ‫مفتاحية‬ ‫كلمات‬ ‫ثالث‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫اال‬‫(التالشي‬ ‫السائد‬ ‫تجاه‬Vanishing–‫االندماج‬Menger–‫التحول‬
Converting.)
*‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫تخلق‬ ) ‫التلفزيون‬ ( ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫السائد‬ ‫فاالتجاه‬ ‫وعليه‬
. ‫المشاهدين‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬
13
‫ب‬-‫التضخيم‬‫أي‬ , ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫تدعم‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫والمقصود‬ :
‫إدراك‬ ‫أن‬‫إدراكهم‬ ‫مع‬ ‫يتطابق‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬ ‫الصور‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للعالم‬ ‫األفراد‬
‫تأكيد‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫بما‬ ‫لألحداث‬ ‫تضخيم‬ ‫إلى‬ ‫التطابق‬ ‫هذا‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫لذا‬ , ‫االجتماعي‬ ‫للواقع‬
‫التلفزيون‬ ‫يصور‬ ‫الذي‬ ‫الرمزي‬ ‫العالم‬ ‫بين‬ ‫التطابق‬ ‫يؤدي‬ ‫وربما‬ ‫بل‬ , ‫الغرس‬ ‫عملية‬
‫التضخيم‬ ‫إلى‬ ‫الواقعية‬ ‫الحياة‬ ‫وظروف‬‫ليحصل‬ ‫الغرس‬ ‫أنماط‬ ‫زيادة‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫الذي‬
‫جرعات‬ ‫على‬ ‫البدني‬ ‫العنف‬ ‫مع‬ ‫تجارب‬ ‫لديهم‬ ‫ممن‬ ‫حبرنر‬ ‫حسب‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفو‬
‫التي‬ ‫االستبيان‬ ‫أسئلة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التبايني‬ ‫بالتثقيف‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ , ‫وإضافية‬ ‫مزدوجة‬
. ‫عليها‬ ‫اعتمد‬
:‫الغرس‬ ‫لعملية‬ ‫المفسرة‬ ‫النماذج‬
*:‫وبنجري‬ ‫هوكنز‬ ‫نموذج‬‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫للكثير‬ ‫مراجعتهما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الباحثان‬ ‫وجد‬
‫أنها‬ ‫ووجدا‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫وبناء‬ ‫التلفزيون‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫حاولت‬ ‫التي‬
‫متبادلة‬ ‫عالقة‬،:‫عنصرين‬ ‫وفق‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫التلفزيون‬ ‫وان‬
‫ا‬-‫التعلم‬‫الشخصية‬ ‫والمهارات‬ ‫القدرات‬ (‫يضم‬ ‫والذي‬ :-‫استراتيجيات‬‫التركيز‬-
) ‫المشاهدة‬ ‫في‬ ‫االندماج‬.
‫ب‬-‫البناء‬‫الشخصية‬ ‫الخبرة‬ ( ‫ويتضمن‬ :-‫الجماعات‬ ‫"األسرة‬ ‫االجتماعية‬ ‫المكونات‬
)"... ‫الرفاق‬.
*:‫بوتر‬ ‫نموذج‬: ‫وهي‬ ‫فرعية‬ ‫عمليات‬ ‫أربع‬ ‫تظم‬ ‫الغرس‬ ‫عمليات‬ ‫أن‬ ‫الباحث‬ ‫ويرى‬
‫مشاهدة‬
‫التلفزيون‬
‫تعليم‬
‫معلومات‬
‫عرضية‬
‫بناء‬
‫الواقع‬
‫االجتماعي‬
14
‫أ‬-‫التعلم‬‫التلفزيوني‬ ‫العالم‬ ‫وإدراك‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬ :.
‫ب‬-‫البناء‬:‫صور‬ ‫مساهمة‬ ( ‫الحقيقي‬ ‫والعلم‬ ‫التلفزيوني‬ ‫العالم‬ ‫إدراك‬ ‫عالقة‬ ‫وهو‬
) ‫العالم‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬.
‫ج‬-‫التعميم‬:‫تقدير‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬‫عن‬ ‫الثاني‬ ‫المستوى‬ ‫ومعتقدات‬ ‫األول‬ ‫المستوى‬ ‫ات‬
‫تستخدم‬ ‫والتي‬ ‫الموضوع‬ ‫نفس‬‫الع‬ ‫حول‬ ‫األفراد‬ ‫لمعتقدات‬ ‫كأساس‬‫ال‬‫الكلي‬ ‫م‬.
‫د‬-‫الغرس‬:‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫وقياسات‬ ‫التلفزيون‬ ‫مشاهدة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬
-‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫وجهت‬ ‫التي‬ ‫االنتقادات‬:‫القرن‬ ‫سبعينيات‬ ‫نهاية‬ ‫منذ‬
‫من‬ ‫العديد‬ ‫تأييد‬ ‫رغم‬ ‫الثقافية‬ ‫النظرية‬ ‫إلى‬ ‫االنتقادات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وجهت‬ ‫الماضي‬
: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫نذكر‬ ‫االنتقادات‬ ‫تلك‬ ‫جملة‬ ‫ومن‬ ‫اإلعالمية‬ ‫الظواهر‬ ‫دارسي‬
‫ا‬-‫الدوافع‬ ‫متغير‬ ‫أهملت‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫أن‬،‫والمشاهدة‬ ‫التعرض‬ ‫(متغير‬
" ‫"مستقل‬/‫الغرس‬ ‫متغير‬" ‫"تابع‬/‫النسب‬ " ‫وسطية‬ ‫متغيرات‬،‫اإلدراك‬،
)" ‫الخصائص‬،‫بطريقة‬ ‫التلفزيون‬ ‫يشاهدون‬ ‫الذين‬ ‫بين‬ ‫تفرق‬ ‫لم‬ ‫النظرية‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬
‫يصبح‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫نشطة‬ ‫انتقائية‬ ‫بطريقة‬ ‫التلفزيون‬ ‫يشادون‬ ‫والذين‬ ‫روتينية‬
. ‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫وليس‬ ‫الدوافع‬ ‫لمتغير‬ ‫تابعا‬ ‫متغيرا‬ ‫الغرس‬
‫ب‬-‫ا‬ ‫ضعف‬‫الدقيق‬ ‫لتحكم‬‫لجيربر‬‫دراساته‬ ‫متغير‬ ‫في‬ ‫وزمالئه‬،‫خالل‬ ‫من‬ ‫يبز‬ ‫وذلك‬
‫المتوالية‬ ‫التحليل‬ ‫عمليات‬ ‫بعد‬ ‫أبحاثه‬ ‫نتائج‬ ‫اختالف‬،‫متغيرات‬ ‫إدخال‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬
‫ديم‬‫و‬‫وتأثيرات‬ ‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫والتي‬ ‫أخرى‬ ‫غرافية‬
‫الغرس‬.
‫ج‬-‫الت‬ ‫بتأثيرات‬ ‫اهتمت‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬‫عدد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫لفزيون‬
‫المشاهدة‬ ‫كثافة‬ ‫أو‬ ‫الكلية‬ ‫المشاهدة‬ ‫ساعات‬،‫التي‬ ‫البرامج‬ ‫بنوعية‬ ‫االهتمام‬ ‫دون‬
15
‫المشاهد‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬،‫لنوع‬ ‫التعرض‬ ‫أن‬ ‫إذ‬1979‫تأثيرا‬ ‫أكثر‬ ‫يكون‬ ‫البرامج‬ ‫من‬ ‫معين‬
‫الكلية‬ ‫المشاهدة‬ ‫وليس‬ ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫حدوث‬ ‫في‬،‫الكم‬ ‫وليس‬ ‫بالنوع‬ ‫(االهتمام‬)
‫د‬-‫نفسها‬ ‫التأثير‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫تركيزها‬ ‫دون‬ ‫فقط‬ ‫كنتيجة‬ ‫التأثير‬ ‫على‬ ‫تركيزها‬،‫أن‬ ‫أي‬
‫تتم‬ ‫التي‬ ‫الميكانيكية‬ ‫بالعملية‬ ‫اهتمامها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الغرس‬ ‫بنتائج‬ ‫اهتمت‬ ‫الغرس‬ ‫بحوث‬
‫والتفسيرية‬ ‫التحليلية‬ ‫لألسئلة‬ ‫البحث‬ ‫استثمارات‬ ‫إهمال‬ ( ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫خاللها‬ ‫من‬
)‫؟‬ ‫وكيف‬ ‫لماذا‬ ‫خاصة‬
‫تــلخيــص‬‫للنظرية‬:
1.‫أن‬‫وسائل‬‫االعالم‬‫قادرة‬‫على‬‫التأثير‬‫في‬‫معرفة‬‫األفراد‬‫و‬‫إدراكهم‬‫لما‬‫يحيط‬
‫بهم‬‫بدرجة‬‫كبيرة‬
2.‫ان‬‫زيادة‬‫التعرض‬‫لوسائل‬‫االعالم‬‫تؤدي‬‫إلى‬‫اكتساب‬‫المتلقي‬‫أو‬‫المشاهد‬
‫مجموعة‬‫من‬‫المعاني‬‫و‬‫المعتقدات‬‫واألفكار‬‫و‬‫الصور‬‫الرمزية‬‫والتي‬‫تشكل‬‫لهم‬‫واقع‬
‫رمزي‬‫يختلف‬‫عن‬‫الواقع‬‫الفعلي‬‫في‬‫البيئة‬‫اإلجتماعية‬
3.‫وكل‬‫الذي‬‫سبق‬‫يعني‬‫أن‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬‫تستطيع‬‫أن‬‫تغرس‬‫في‬‫أذهان‬
‫المشاهدين‬‫ووعيهم‬‫أفكار‬‫معينة‬‫بحيث‬‫يحل‬‫واقع‬‫التلفزيون‬‫محل‬‫الواقع‬‫الفعلي‬‫او‬
‫الطبيعي‬
‫المراجع‬:-
1.https://uqu.edu.sa/whdahshory/ar/180863
‫القرى‬ ‫أم‬ ‫جامعة‬
2.http://www.startimes.com/?t=18307913
‫تايمز‬ ‫ستار‬ ‫منتديات‬
16

More Related Content

What's hot

عرض النظريات
عرض النظرياتعرض النظريات
عرض النظريات
shaza khalf
 
التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2
التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2
التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2
Dr. Mahmoud Afara
 
مهارات الاتصال
مهارات الاتصالمهارات الاتصال
مهارات الاتصالKamal Naser
 
تحليل الاحتياجات
تحليل الاحتياجاتتحليل الاحتياجات
تحليل الاحتياجات
ashbon
 
مهارات التعامل مع ضغوط العمل
مهارات التعامل مع ضغوط العملمهارات التعامل مع ضغوط العمل
التربية الإيجابية للأبناء
التربية الإيجابية للأبناء التربية الإيجابية للأبناء
التربية الإيجابية للأبناء
Shereen AbdulRahman
 
دليل تدريب المدرب الاعلامي
دليل تدريب المدرب الاعلامي دليل تدريب المدرب الاعلامي
دليل تدريب المدرب الاعلامي
Mamoun Matar
 
أنماط الشخصية والتعامل معها
أنماط الشخصية والتعامل معهاأنماط الشخصية والتعامل معها
أنماط الشخصية والتعامل معها
رؤية للحقائب التدريبية
 
الابتكارات في المنظمات
الابتكارات في المنظماتالابتكارات في المنظمات
الابتكارات في المنظمات
Huda Al Midani
 
إدارة الإنفعالات في بيئة العمل
إدارة الإنفعالات في بيئة العملإدارة الإنفعالات في بيئة العمل
إدارة الإنفعالات في بيئة العمل
MarwaBadr11
 
منهج تحليل المحتوى
منهج تحليل المحتوىمنهج تحليل المحتوى
منهج تحليل المحتوىsaraotb2014
 
تكوين في الإعلاميات المحور1 - الورشة1
تكوين في الإعلاميات   المحور1 - الورشة1تكوين في الإعلاميات   المحور1 - الورشة1
تكوين في الإعلاميات المحور1 - الورشة1
tefobzd
 
محاضرة عن الإعلام الإلكتروني
محاضرة عن الإعلام الإلكترونيمحاضرة عن الإعلام الإلكتروني
محاضرة عن الإعلام الإلكتروني
Haider Al Waili
 
مهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشد
مهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشدمهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشد
مهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشدshnak1
 
إدارة مواقع التواصل الاجتماعي
إدارة مواقع التواصل الاجتماعيإدارة مواقع التواصل الاجتماعي
إدارة مواقع التواصل الاجتماعي
رؤية للحقائب التدريبية
 
مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...
مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...
مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...
Professional Diploma in Education - Department of Education Technology
 
كيفية التعامل مع المراهقين؟
كيفية التعامل مع المراهقين؟كيفية التعامل مع المراهقين؟
كيفية التعامل مع المراهقين؟Mohammed Algarni
 
ادارة السمعة وبناء الصورة الذهنية
ادارة السمعة وبناء الصورة الذهنيةادارة السمعة وبناء الصورة الذهنية
ادارة السمعة وبناء الصورة الذهنية
رؤية للحقائب التدريبية
 
اضطراب الشخصية الاعتمادية
اضطراب الشخصية الاعتماديةاضطراب الشخصية الاعتمادية
اضطراب الشخصية الاعتمادية
walid tabti
 
المهارات الحياتية.pdf
المهارات الحياتية.pdfالمهارات الحياتية.pdf
المهارات الحياتية.pdf
mohamedezzat558304
 

What's hot (20)

عرض النظريات
عرض النظرياتعرض النظريات
عرض النظريات
 
التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2
التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2
التحكم في الضغوط والوقت وترتيب الاولويات 1 2
 
مهارات الاتصال
مهارات الاتصالمهارات الاتصال
مهارات الاتصال
 
تحليل الاحتياجات
تحليل الاحتياجاتتحليل الاحتياجات
تحليل الاحتياجات
 
مهارات التعامل مع ضغوط العمل
مهارات التعامل مع ضغوط العملمهارات التعامل مع ضغوط العمل
مهارات التعامل مع ضغوط العمل
 
التربية الإيجابية للأبناء
التربية الإيجابية للأبناء التربية الإيجابية للأبناء
التربية الإيجابية للأبناء
 
دليل تدريب المدرب الاعلامي
دليل تدريب المدرب الاعلامي دليل تدريب المدرب الاعلامي
دليل تدريب المدرب الاعلامي
 
أنماط الشخصية والتعامل معها
أنماط الشخصية والتعامل معهاأنماط الشخصية والتعامل معها
أنماط الشخصية والتعامل معها
 
الابتكارات في المنظمات
الابتكارات في المنظماتالابتكارات في المنظمات
الابتكارات في المنظمات
 
إدارة الإنفعالات في بيئة العمل
إدارة الإنفعالات في بيئة العملإدارة الإنفعالات في بيئة العمل
إدارة الإنفعالات في بيئة العمل
 
منهج تحليل المحتوى
منهج تحليل المحتوىمنهج تحليل المحتوى
منهج تحليل المحتوى
 
تكوين في الإعلاميات المحور1 - الورشة1
تكوين في الإعلاميات   المحور1 - الورشة1تكوين في الإعلاميات   المحور1 - الورشة1
تكوين في الإعلاميات المحور1 - الورشة1
 
محاضرة عن الإعلام الإلكتروني
محاضرة عن الإعلام الإلكترونيمحاضرة عن الإعلام الإلكتروني
محاضرة عن الإعلام الإلكتروني
 
مهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشد
مهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشدمهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشد
مهارات الاتصال و التواصل- رامي مرشد
 
إدارة مواقع التواصل الاجتماعي
إدارة مواقع التواصل الاجتماعيإدارة مواقع التواصل الاجتماعي
إدارة مواقع التواصل الاجتماعي
 
مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...
مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...
مستحدثات تكنولوجيا التعليم ومن أمثلتها : التعليم الإلكتروني - الفيديو التفاعل...
 
كيفية التعامل مع المراهقين؟
كيفية التعامل مع المراهقين؟كيفية التعامل مع المراهقين؟
كيفية التعامل مع المراهقين؟
 
ادارة السمعة وبناء الصورة الذهنية
ادارة السمعة وبناء الصورة الذهنيةادارة السمعة وبناء الصورة الذهنية
ادارة السمعة وبناء الصورة الذهنية
 
اضطراب الشخصية الاعتمادية
اضطراب الشخصية الاعتماديةاضطراب الشخصية الاعتمادية
اضطراب الشخصية الاعتمادية
 
المهارات الحياتية.pdf
المهارات الحياتية.pdfالمهارات الحياتية.pdf
المهارات الحياتية.pdf
 

Viewers also liked

المحاضرة 2 مدخل اتصال
المحاضرة 2 مدخل اتصالالمحاضرة 2 مدخل اتصال
المحاضرة 2 مدخل اتصال
Mass Media Lecturer, Minia University
 
مدخل اتصال، وظائف الصحافة
مدخل اتصال، وظائف الصحافةمدخل اتصال، وظائف الصحافة
مدخل اتصال، وظائف الصحافة
Mass Media Lecturer, Minia University
 
Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث
Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث
Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث
Hosni Nasr
 
فرق العمل الناجحة و كيف نتفاوض
فرق العمل الناجحة و كيف نتفاوضفرق العمل الناجحة و كيف نتفاوض
فرق العمل الناجحة و كيف نتفاوضshnak1
 
نـظـريـات الـتـأثـير
نـظـريـات الـتـأثـيرنـظـريـات الـتـأثـير
نـظـريـات الـتـأثـير
Ayoub Mohammed
 
الاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليمي
الاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليميالاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليمي
الاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليمي
مصطفى بشير
 
مقدمة في علم الاتصال
مقدمة في علم الاتصالمقدمة في علم الاتصال
مقدمة في علم الاتصال
IsḿǻȜêĺ Rizk
 
نظرية النمو والتنمية
نظرية النمو والتنميةنظرية النمو والتنمية
نظرية النمو والتنميةahas
 
Pervasive Domain of Digital & Social Media
Pervasive Domain of Digital & Social MediaPervasive Domain of Digital & Social Media
Pervasive Domain of Digital & Social Media
Syed Mohsin Raja
 

Viewers also liked (9)

المحاضرة 2 مدخل اتصال
المحاضرة 2 مدخل اتصالالمحاضرة 2 مدخل اتصال
المحاضرة 2 مدخل اتصال
 
مدخل اتصال، وظائف الصحافة
مدخل اتصال، وظائف الصحافةمدخل اتصال، وظائف الصحافة
مدخل اتصال، وظائف الصحافة
 
Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث
Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث
Media Theories ..Third Person effect نظريات الاعلام.. نظرية تأثير الشخص الثالث
 
فرق العمل الناجحة و كيف نتفاوض
فرق العمل الناجحة و كيف نتفاوضفرق العمل الناجحة و كيف نتفاوض
فرق العمل الناجحة و كيف نتفاوض
 
نـظـريـات الـتـأثـير
نـظـريـات الـتـأثـيرنـظـريـات الـتـأثـير
نـظـريـات الـتـأثـير
 
الاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليمي
الاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليميالاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليمي
الاتصال خطوة بخطوة الى التميز &الاتصال التعليمي
 
مقدمة في علم الاتصال
مقدمة في علم الاتصالمقدمة في علم الاتصال
مقدمة في علم الاتصال
 
نظرية النمو والتنمية
نظرية النمو والتنميةنظرية النمو والتنمية
نظرية النمو والتنمية
 
Pervasive Domain of Digital & Social Media
Pervasive Domain of Digital & Social MediaPervasive Domain of Digital & Social Media
Pervasive Domain of Digital & Social Media
 

Similar to (( نظرية الغرس))

تكليف نظريات الاتصال
تكليف نظريات الاتصالتكليف نظريات الاتصال
تكليف نظريات الاتصال
ssuserac3ee2
 
2
22
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العامورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العامMohamed Salah Aldeen
 
سهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلميةسهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلمية
Seham Al-Shehri
 
Theories and models_of_comm._-_2013 - 2nd edit
Theories and models_of_comm._-_2013 - 2nd editTheories and models_of_comm._-_2013 - 2nd edit
Theories and models_of_comm._-_2013 - 2nd editAbdulaziz Al-Maosherji
 
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسةمقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسةAhmed Hussein
 
نظرية الاتصال
نظرية الاتصالنظرية الاتصال
نظرية الاتصال
Mohammed AlMasseri
 
Media Theory Lect1 Fall 2014
Media Theory Lect1 Fall 2014Media Theory Lect1 Fall 2014
Media Theory Lect1 Fall 2014
Hosni Nasr
 
اعداد الطلاب
اعداد الطلاباعداد الطلاب
اعداد الطلاب
ssuserac3ee2
 
Democracy and social rights 2014
Democracy and social rights 2014Democracy and social rights 2014
Democracy and social rights 2014
yousser Gherissi Hegazi
 
المحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
المحاضرة 2 الثقافة الإعلاميةالمحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
المحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
Mass Media Lecturer, Minia University
 
فطنة بتقنيتي
فطنة بتقنيتيفطنة بتقنيتي
فطنة بتقنيتي
Noora Abdullah
 
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكريالتأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
hind amer
 
تربية المواطنة
تربية المواطنةتربية المواطنة
تربية المواطنةmeemar
 
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
boukhrissa Naila
 
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
boukhrissa Naila
 
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله... التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
حسن قروق
 
العمارة والثقافة
العمارة والثقافةالعمارة والثقافة
العمارة والثقافةGhareeb Mohamed
 
محاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdf
محاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdfمحاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdf
محاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdf
ChihabBenghalem
 

Similar to (( نظرية الغرس)) (20)

تكليف نظريات الاتصال
تكليف نظريات الاتصالتكليف نظريات الاتصال
تكليف نظريات الاتصال
 
2
22
2
 
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العامورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
 
Feedback
FeedbackFeedback
Feedback
 
سهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلميةسهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلمية
 
Theories and models_of_comm._-_2013 - 2nd edit
Theories and models_of_comm._-_2013 - 2nd editTheories and models_of_comm._-_2013 - 2nd edit
Theories and models_of_comm._-_2013 - 2nd edit
 
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسةمقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
 
نظرية الاتصال
نظرية الاتصالنظرية الاتصال
نظرية الاتصال
 
Media Theory Lect1 Fall 2014
Media Theory Lect1 Fall 2014Media Theory Lect1 Fall 2014
Media Theory Lect1 Fall 2014
 
اعداد الطلاب
اعداد الطلاباعداد الطلاب
اعداد الطلاب
 
Democracy and social rights 2014
Democracy and social rights 2014Democracy and social rights 2014
Democracy and social rights 2014
 
المحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
المحاضرة 2 الثقافة الإعلاميةالمحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
المحاضرة 2 الثقافة الإعلامية
 
فطنة بتقنيتي
فطنة بتقنيتيفطنة بتقنيتي
فطنة بتقنيتي
 
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكريالتأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
التأثير الإعلامي لوسائل التواصل الاجتماعي في زعزعة واستقرار الأمن الفكري
 
تربية المواطنة
تربية المواطنةتربية المواطنة
تربية المواطنة
 
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
 
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
 
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله... التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 
العمارة والثقافة
العمارة والثقافةالعمارة والثقافة
العمارة والثقافة
 
محاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdf
محاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdfمحاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdf
محاضرات-ا-دراسات-الجمهور.pdf
 

More from Mahmoud Rashad aboalia

النصفين الكرويين
النصفين الكرويينالنصفين الكرويين
النصفين الكرويين
Mahmoud Rashad aboalia
 
المنهج والتقويم المنظومى
المنهج والتقويم المنظومىالمنهج والتقويم المنظومى
المنهج والتقويم المنظومى
Mahmoud Rashad aboalia
 
التصميم التعليمى ونماذجه
التصميم التعليمى ونماذجهالتصميم التعليمى ونماذجه
التصميم التعليمى ونماذجه
Mahmoud Rashad aboalia
 
صيانه حاسب
صيانه حاسبصيانه حاسب
صيانه حاسب
Mahmoud Rashad aboalia
 
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليهالمنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
Mahmoud Rashad aboalia
 
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليهالمنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
Mahmoud Rashad aboalia
 
تصنيف بلوم الرقمى
تصنيف بلوم الرقمىتصنيف بلوم الرقمى
تصنيف بلوم الرقمى
Mahmoud Rashad aboalia
 
بلوم الرقمى
بلوم الرقمىبلوم الرقمى
بلوم الرقمى
Mahmoud Rashad aboalia
 
بلوم الرقمى
بلوم الرقمىبلوم الرقمى
بلوم الرقمى
Mahmoud Rashad aboalia
 
شرح Word
شرح Wordشرح Word
تعريف الكلمات بالصور والمعانى
تعريف الكلمات بالصور والمعانىتعريف الكلمات بالصور والمعانى
تعريف الكلمات بالصور والمعانىMahmoud Rashad aboalia
 
المنهج التكنولوجى
المنهج التكنولوجىالمنهج التكنولوجى
المنهج التكنولوجى
Mahmoud Rashad aboalia
 
المكتبات الرقميه أو الالكترونيه
المكتبات الرقميه أو الالكترونيهالمكتبات الرقميه أو الالكترونيه
المكتبات الرقميه أو الالكترونيه
Mahmoud Rashad aboalia
 
العصف الذهنى
العصف الذهنىالعصف الذهنى
العصف الذهنى
Mahmoud Rashad aboalia
 
العصف الذهنى الإلكترونى
العصف الذهنى الإلكترونىالعصف الذهنى الإلكترونى
العصف الذهنى الإلكترونى
Mahmoud Rashad aboalia
 
الخرائط الذهنيه ((محمود))
الخرائط الذهنيه ((محمود))الخرائط الذهنيه ((محمود))
الخرائط الذهنيه ((محمود))
Mahmoud Rashad aboalia
 
محمود ((العصف الذهنى))
محمود ((العصف الذهنى))محمود ((العصف الذهنى))
محمود ((العصف الذهنى))
Mahmoud Rashad aboalia
 
العصف الذهنى
العصف الذهنىالعصف الذهنى
العصف الذهنى
Mahmoud Rashad aboalia
 
أدوات الصيانة المتقدمة
أدوات الصيانة المتقدمةأدوات الصيانة المتقدمة
أدوات الصيانة المتقدمةMahmoud Rashad aboalia
 

More from Mahmoud Rashad aboalia (20)

النصفين الكرويين
النصفين الكرويينالنصفين الكرويين
النصفين الكرويين
 
المنهج والتقويم المنظومى
المنهج والتقويم المنظومىالمنهج والتقويم المنظومى
المنهج والتقويم المنظومى
 
التصميم التعليمى ونماذجه
التصميم التعليمى ونماذجهالتصميم التعليمى ونماذجه
التصميم التعليمى ونماذجه
 
صيانه حاسب
صيانه حاسبصيانه حاسب
صيانه حاسب
 
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليهالمنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
 
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليهالمنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
المنهج التكنولوجى محمود رشاد أبوعاليه
 
تصنيف بلوم الرقمى
تصنيف بلوم الرقمىتصنيف بلوم الرقمى
تصنيف بلوم الرقمى
 
بلوم الرقمى
بلوم الرقمىبلوم الرقمى
بلوم الرقمى
 
بلوم الرقمى
بلوم الرقمىبلوم الرقمى
بلوم الرقمى
 
شرح Word
شرح Wordشرح Word
شرح Word
 
تعريف الكلمات بالصور والمعانى
تعريف الكلمات بالصور والمعانىتعريف الكلمات بالصور والمعانى
تعريف الكلمات بالصور والمعانى
 
المنهج التكنولوجى
المنهج التكنولوجىالمنهج التكنولوجى
المنهج التكنولوجى
 
المكتبات الرقميه أو الالكترونيه
المكتبات الرقميه أو الالكترونيهالمكتبات الرقميه أو الالكترونيه
المكتبات الرقميه أو الالكترونيه
 
العصف الذهنى
العصف الذهنىالعصف الذهنى
العصف الذهنى
 
العصف الذهنى الإلكترونى
العصف الذهنى الإلكترونىالعصف الذهنى الإلكترونى
العصف الذهنى الإلكترونى
 
الخرائط الذهنيه ((محمود))
الخرائط الذهنيه ((محمود))الخرائط الذهنيه ((محمود))
الخرائط الذهنيه ((محمود))
 
محمود ((العصف الذهنى))
محمود ((العصف الذهنى))محمود ((العصف الذهنى))
محمود ((العصف الذهنى))
 
العصف الذهنى
العصف الذهنىالعصف الذهنى
العصف الذهنى
 
أدوات الصيانة المتقدمة
أدوات الصيانة المتقدمةأدوات الصيانة المتقدمة
أدوات الصيانة المتقدمة
 
Partition magic برنامج
Partition magic برنامجPartition magic برنامج
Partition magic برنامج
 

Recently uploaded

Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
maymohamed29
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Dr/Mohamed Abdelkawi
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 

Recently uploaded (6)

Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 

(( نظرية الغرس))

  • 1. 1 ‫طنطا‬ ‫جامعة‬ ‫بيه‬‫ر‬‫الت‬ ‫كلية‬ ‫مهنى‬ ‫دبلوم‬ ‫التعليم‬ ‫تكنولوجيا‬ / ‫فى‬ ‫بحث‬‫الثقافى‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ /‫.د‬ ‫أشراف‬ ‫تحت‬‫صابر‬ ‫أميره‬ ‫أبوعاليه‬ ‫محمد‬ ‫رشاد‬ ‫الطالب/محمود‬ ‫أعداد‬
  • 2. 2 ‫الفهرس‬ ‫مقدمة‬. ‫اختيار‬ ‫أسباب‬‫للدراسة‬ ‫نظري‬ ‫كإطار‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬. ‫النظرية‬ ‫بمؤسس‬ ‫التعريف‬. ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وتطور‬ ‫نشأة‬. ‫الغرس‬ ‫مفهوم‬. ‫؟‬ ‫النظرية‬ ‫تفترض‬ ‫ماذا‬ ‫الغر‬ ‫تحليل‬ ‫خطوات‬‫س‬. ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫والعوامل‬ ‫المتغيرات‬. ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫فرضيات‬. ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫أضيفت‬ ‫التي‬ ‫المفاهيم‬. ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫وجهت‬ ‫التي‬ ‫االنتقادات‬. ‫للنظرية‬ ‫تــلخيــص‬. ‫المراجع‬.
  • 3. 3 ‫مقدمة‬: ‫ف‬ ‫وصياغة‬ ،‫النظري‬ ‫إطارها‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫تعتمد‬‫وتحليل‬ ،‫روضها‬ ‫على‬ ‫نتائجها‬‫نظرية‬‫الثقافي‬ ‫الغرس‬Cultivation theory.‫نظرية‬ ‫وتعد‬ ‫مبكرا‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬ ‫النظريات‬ ‫إحدى‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬‫تأثيرات‬ ‫لدراسة‬ ‫لوسائل‬ ‫المدى‬ ‫طويل‬ ‫التراكمي‬ ‫بالتأثير‬ ‫تهتم‬ ‫كما‬ ،‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫يشير‬ ‫حيث‬ ،‫اإلعالم‬‫الغرس‬‫للواقع‬ ‫التليفزيون‬ ‫جمهور‬ ‫إدراك‬ ‫تقارب‬ ‫إلى‬ ‫االجتماعي‬.‫عن‬ ‫والمعتقدات‬ ‫اإلدراكات‬ ‫لتلك‬ ‫المدى‬ ‫طويل‬ ‫وتشكيل‬ ‫ال‬‫اإلعال‬ ‫لوسائل‬ ‫للتعرض‬ ‫نتيجة‬ ‫عالم‬‫م‬. ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وتصنف‬‫ضم‬ ‫الثقافي‬‫لوسائل‬ ‫المعتدلة‬ ‫اآلثار‬ ‫نظريات‬ ‫ن‬ ‫اإلعالم‬Moderate effects theories‫واالعتدال‬ ‫بالتوازن‬ ‫تتميز‬ ‫والتي‬ ‫بحيث‬‫تق‬ ‫وال‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫تضخم‬ ‫ال‬‫تقوم‬ ‫ولكنها‬ ‫القوة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لل‬ ‫على‬‫اتجاها‬ ‫بين‬ ‫األمد‬ ‫طويلة‬ ‫العالقات‬‫وعادت‬ ،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫األفراد‬ ‫وآراء‬ ‫ت‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫مشاهداتهم‬‫أكد‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ،‫أخرى‬‫جربنر‬Gerbner‫على‬ ‫وزمالؤه‬ ‫التقليدية‬ ‫والبحوث‬ ‫للدراسات‬ ‫مكمال‬ ‫وإنما‬ ‫بديال‬ ‫ليست‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫أن‬ ،‫التعرض‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫قبل‬ ‫نموذج‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الغرس‬ ‫ففي‬ ،‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫لتأثيرات‬ ‫المسبق‬ ‫لالستعدادات‬ ‫نموذج‬ ‫وال‬‫التليفزيون‬ ‫ألن‬ ‫وسيطة‬ ‫كمتغيرات‬ ‫ة‬ ‫األفراد‬ ‫يشاهده‬‫الطفولة،كماأنه‬ ‫منذ‬‫يشكل‬‫في‬ ‫كبيرا‬ ‫دورا‬‫هذه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وسيطة‬ ‫متغيرات‬ ‫تعتبر‬ ‫التي‬ ‫المسبقة‬ ‫االستعدادات‬. ‫للدراسة‬ ‫نظري‬ ‫كإطار‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫اختيار‬ ‫أسباب‬: ‫التنشئة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫لدور‬ ‫امتدادا‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫تعد‬ ‫تعلم‬ ‫عملية‬ ‫منهما‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫االجتماعية‬‫يقوم‬ ‫وتعليم‬ ‫والتثقيفية‬ ‫التعليمية‬ ‫والوسائل‬ ‫الفرد‬ ‫بين‬ ‫االجتماعي‬ ‫التفاعل‬ ‫على‬ ‫مع‬ ‫تتناسب‬ ‫وسلوكيات‬ ‫اتجاهات‬ ‫الفرد‬ ‫إكساب‬ ‫إلى‬ ‫وتهدف‬ ،‫المختلفة‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫واالندماج‬ ‫التفاعل‬ ‫عملية‬ ‫له‬ ‫تسهل‬ ،‫االجتماعي‬ ‫دوره‬ ‫االجتماعية‬. ‫والمسلسالت‬ ‫(األفالم‬ ‫العربية‬ ‫للدراما‬ ‫المستمر‬ ‫التعرض‬ ‫إن‬‫والتفاعل‬ ) ،‫الرمزي‬ ‫عالمهم‬ ‫على‬ ‫ويسيطر‬ ‫لألفراد‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫معها‬ ‫فيها‬ ‫تقل‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫في‬ ‫يتزايد‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫الدراما‬ ‫فرسائل‬ ‫الشخصية‬ ‫خبراتهم‬.
  • 4. 4 ‫لكثافة‬ ‫المعرفية‬ ‫التأثيرات‬ ‫الختبار‬ ‫واسع‬ ‫بشكل‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫استخدمت‬ ‫والمسلس‬ ‫(األفالم‬ ‫الدراما‬ ‫مشاهدة‬‫عن‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫تغرس‬ ‫كما‬ ،)‫الت‬ ‫ال‬ ‫تعرضها‬ ‫التي‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫مع‬ ‫تتسق‬ ‫الواقع‬‫عن‬ ‫دراما‬ ‫القضايا‬‫االجتماعية‬ ‫والمشكالت‬.‫للقضايا‬ ‫الدراما‬ ‫معالجة‬ ‫تأثير‬ ‫دراسة‬ ‫لواقعهم‬ ‫المشاهدين‬ ‫إدراك‬ ‫معرفة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االجتماعية‬ ‫والمشكالت‬ ‫االجتماعي‬.‫للدرام‬ ‫التراكمي‬ ‫التأثير‬ ‫بقياس‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫تقوم‬‫العربية‬ ‫ا‬ ‫والتأثير‬ ‫والممتدة‬ ‫الكثيفة‬ ‫المشاهدة‬ ‫عبر‬ ‫الفساد‬ ‫قضايا‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬ ‫األجل‬ ‫طويل‬. ‫التعريف‬‫بمؤسس‬‫النظرية‬:‫ولد‬George_Gerbner‫في‬‫الثامن‬‫من‬‫أغسطس‬ 1919‫وهو‬‫أستاذ‬‫لالتصاالت‬‫ومؤسس‬‫نظرية‬‫ا‬‫لغرس‬‫الثقافي‬‫ولد‬‫في‬‫بودابست‬، ‫هنغاريا‬،‫وهاجر‬‫الى‬‫أميركا‬‫في‬‫أواخر‬1939.‫حصل‬Gerbner‫على‬‫درجة‬ ‫البكالوريوس‬‫في‬‫الصحافة‬‫من‬‫جامعة‬‫كاليفورنيا‬،‫بيركلي‬‫في‬‫عام‬1942.‫وعمل‬ ‫لفترة‬‫قصيرة‬‫لصحيفة‬‫سان‬‫فرانسيسكو‬‫كرونيكل‬‫بوصفه‬‫كاتب‬‫عمود‬‫ومساعد‬‫رئيس‬ ‫التحرير‬‫المالي‬.‫وانضم‬‫الى‬‫الجيش‬‫االميركي‬‫في‬1943.‫وانضم‬‫الى‬‫مكتب‬ ‫الخدمات‬‫االستراتيجية‬‫أثناء‬‫الخدمة‬،‫وتلقى‬‫النجمة‬‫البرونزية‬.‫وسرح‬Gerbner ‫برتبة‬‫رقيب‬‫اول‬.‫بعد‬‫الحرب‬‫عمل‬‫كاتب‬‫حر‬‫ومسؤول‬‫الدعاية‬‫ودرس‬‫الصحافة‬‫في‬ ‫كلية‬‫ايل‬‫كامينو‬‫في‬‫حين‬‫كسب‬‫الماجستير‬(1951)‫والدكتوراه‬(1955)‫في‬‫مجال‬ ‫االتصاالت‬‫في‬‫جامعة‬‫كاليفورنيا‬‫الجنوبية‬.‫وهو‬‫صاحب‬‫أطروحة‬‫نحو‬‫نظرية‬‫عامة‬ ‫لالتصاالت‬‫والتي‬‫فازت‬‫بجائزة‬‫أفضل‬‫أطروحة‬. ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وتطور‬ ‫نشأة‬: ‫فلير‬ ‫دي‬ ‫ملفين‬ ‫يرجع‬Melvin Deflir‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫وجذور‬ ‫بدايات‬ ‫ليبمان‬ ‫والتر‬ ‫مفهوم‬ ‫إلى‬ ‫الثقافي‬Walter Lipman‫للصورة‬ ‫وسائل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الجماهير‬ ‫أذهان‬ ‫في‬ ‫تتكون‬ ‫التي‬ ،‫الذهنية‬ ‫اإلعالم‬‫وأحيانا‬ ،‫اآلخرين‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫المختلفة‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫نتيجة‬ ،‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫الذهنية‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ،‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫المعروضة‬ ‫المواد‬ ‫على‬ ‫رقابة‬ ‫وبناءا‬ ،‫للواقع‬ ‫فهم‬ ‫وسوء‬ ‫المعلومات‬ ‫وتشويه‬ ‫الحقائق‬ ‫في‬ ‫غموض‬ ‫تطو‬ ‫فلير‬ ‫دي‬ ‫حاول‬ ‫التصور‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫الثقافية‬ ‫األعراف‬ ‫نظرية‬ ‫ير‬
  • 5. 5 Cultural Norms‫الغرس‬ ‫نظير‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫تشبه‬ ‫والتي‬.‫وفي‬ ‫المجتم‬ ‫شهد‬ ،‫الستينيات‬ ‫أواخر‬‫اإلضرابات‬ ‫فترات‬ ‫األمريكي‬ ‫ع‬ ‫بسبب‬‫لوثر‬ ‫مارتن‬ ‫اغتيال‬ ‫أعقاب‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫والجريمة‬ ‫العنف‬ ‫مظاهر‬ ‫الدولة‬ ‫بتورط‬ ‫االهتمام‬ ‫وتزايد‬ ‫وكيندي‬ ‫كينج‬‫وفي‬ .‫فيتنام‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫عام‬1968‫تم‬‫العنف‬ ‫أسباب‬ ‫لبحث‬ ‫أمريكية‬ ‫قومية‬ ‫لجنة‬ ‫تشكيل‬ ‫بذلك‬ ‫التليفزيون‬ ‫وعالقة‬ ‫منه‬ ‫والوقاية‬.‫عديدة‬ ‫بأبحاث‬ ‫الباحثون‬ ‫وقام‬ ‫التليفزيون‬ ‫برامج‬ ‫مضمون‬ ‫تأثير‬ ‫على‬ ‫معظمها‬ ‫ركزت‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫منذ‬ ‫إدراك‬ ‫على‬ ‫األسبوع‬ ‫آخر‬ ‫عطلة‬ ‫وفي‬ ‫الذروة‬ ‫وقت‬ ‫تقدم‬ ‫التي‬ ‫وكان‬ ‫االجتماعي‬ ‫للواقع‬ ‫الجمهور‬‫الرئيسي‬ ‫الموضوع‬ ‫هو‬ ‫العنف‬ ‫البحث‬ ‫محل‬.‫جربنر‬ ‫جورج‬ ‫األمريكي‬ ‫الباحث‬ ‫وبدأ‬George Gerbner ‫للكثير‬ ‫مسيطرة‬ ‫قوة‬ ‫أصبح‬ ‫التليفزيون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وأكد‬ ،‫دراساته‬ ‫وبالتالي‬ .‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫تصوراتهم‬ ‫لبناء‬ ‫رئيسيا‬ ‫ومصدرا‬ ‫يكشف‬ ،‫المكتسبة‬ ‫واألفكار‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫فإن‬ ‫المدركة‬ ‫والتصورات‬ ‫القيم‬ ‫في‬ ‫التليفزيون‬ ‫دور‬ ‫أهمية‬ ‫إبراز‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫المدرك‬ ‫اإلعالمي‬ ‫الواقع‬ ‫أصبح‬ ‫وبذلك‬ ،‫االجتماعي‬ ‫للواقع‬ ‫مما‬ ،‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫عالقاته‬ ‫في‬ ‫الفرد‬ ‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫التليفزيون‬ ‫في‬ ‫تستخدم‬ ‫التي‬ ‫المداخل‬ ‫عن‬ ‫مختلف‬ ‫مدخل‬ ‫استخدام‬ ‫يستلزم‬ ‫و‬ .‫الوسائل‬ ‫تلك‬ ‫تأثير‬ ‫دراسة‬‫أن‬ ‫إلى‬ ‫جرنبر‬ ‫رأي‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يرجع‬ ‫وأن‬ ،‫للثقافةالجماهيرية‬ ‫الرئيسي‬ ‫المركز‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫التليفزيون‬ ‫العظمى‬ ‫للغالبية‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫في‬ ‫أساسيا‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫تأثيره‬ ‫للسلوك‬ ‫ونمطية‬ ‫مكررة‬ ‫نماذج‬ ‫من‬ ‫يعرضه‬ ‫بما‬ ،‫المشاهدين‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫االجتماعية‬ ‫واألدوار‬. ‫الغرس‬ ‫مفهوم‬: ‫الثقافة‬Culture‫"تايلور‬ ‫تعريف‬ ‫حسب‬‫معتقد‬ ‫"كل‬ ‫هي‬ "‫من‬‫القيم‬ ،"‫السلوك‬ ‫وأنماط‬ ،‫واألخالقيات‬ ‫والتقاليد‬ ‫والعادات‬ ‫الثقافة‬Culture‫حسب‬‫المعرفي‬ ‫المنظور‬‫"األ‬ ‫بأنها‬‫والمعتقدات‬ ‫فكار‬ ‫المعرفة‬ ‫وأنواع‬‫ليست‬ ‫الثقافة‬ ‫وأن‬ ،‫الشعوب‬ ‫من‬ ‫شعب‬ ‫عند‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬
  • 6. 6 ‫ظا‬‫وليست‬ ،‫مادية‬ ‫هرة‬‫وسلوكيات‬ ‫أشياء‬‫وإنم‬ ،‫وانفعاالت‬‫تنظيم‬ ‫هي‬ ‫ا‬ ‫وهي‬ ‫المكونات‬ ‫لهذه‬‫ما‬‫األشياء‬ ‫لهذه‬ ‫وأشكال‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫العقل‬ ‫في‬ ‫يوجد‬. ‫الثقافة‬Culture‫تعريف‬ ‫حسب‬‫محمود‬ ‫نجيب‬ ‫زكي‬ /‫األستاذ‬‫بأنها‬ ،‫اإلدراك‬ ‫معنى‬ ‫يؤدي‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫تختاره‬ ‫بما‬ ‫أو‬ ‫الوجدان‬ ‫أو‬ ‫بالبصيرة‬ ‫"إدراك‬ ‫والشي‬ ‫العارفة‬ ‫الذات‬ ‫بين‬ ‫مباشرة‬ ‫بصورة‬ ‫يتم‬ ‫الذي‬‫الذي‬ ‫ء‬ ‫وتتعلم‬ ‫اإلنسانية‬ ‫فيه‬ ‫تعيش‬ ‫الذي‬ ‫الوسيط‬ ‫هي‬ ‫نعرفه،فالثقافة‬. ‫الغرس‬ ‫تعريف‬ ‫ويمكن‬(Cultivation)‫معرفية‬ ‫مكونات‬ ‫وتنمية‬ ‫"زرع‬ ‫بأنه‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫من‬ ‫لدى‬ ‫والخبرة‬ ‫المعلومات‬ ‫مصادر‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫ونفسية‬ ‫ماذا‬‫تفترض‬‫النظرية‬‫؟‬ ‫وتفترض‬‫النظرية‬‫أن‬‫األشخاص‬‫الذين‬‫يشاهدون‬‫كميات‬‫ضخمة‬‫من‬‫البرامج‬ ‫التلفزيونية‬(‫كثيفو‬‫المشاهدة‬)‫يختلفون‬‫في‬‫إدراكهم‬‫للواقع‬‫االجتماعي‬‫عن‬‫أولئك‬‫الذين‬ ‫يشاهدون‬‫كميات‬‫قليلة‬‫من‬‫البرامج‬‫أو‬‫ال‬‫يشاهدون‬(‫قليلو‬‫المشاهدة‬,)‫ويرى‬‫واضعو‬ ‫النظرية‬‫أن‬‫وسائل‬‫االتصال‬‫الجماهيرية‬‫تحدث‬‫آثارا‬‫قوية‬‫على‬‫إدراك‬‫الناس‬‫للعالم‬ ‫الخارجي‬,‫خاصة‬‫هؤالء‬‫الذين‬‫يتعرضون‬‫لتلك‬‫الوسائل‬‫لفترات‬‫طويلة‬ ‫ومنتظمةوخلصت‬‫النظرية‬‫إلى‬‫أن‬‫الذين‬‫يشاهدون‬‫التلفزيون‬‫بكثافة‬Heavy Viewers‫فإنهم‬‫يعتقدون‬‫أن‬‫ما‬‫يشاهدونه‬‫من‬‫خالل‬‫التلفزيون‬‫من‬‫واقع‬‫وأحداث‬ ‫وشخصيات‬‫فإنها‬‫تكون‬‫مطابقة‬‫لما‬‫يحدث‬‫في‬‫الحقيقة‬‫وفي‬‫الحياة‬.‫نظرية‬‫الغرس‬ ‫الثقافي‬‫تفيد‬‫بأن‬‫األفراد‬‫كثيفي‬‫المشاهدة‬‫بانتظام‬‫يميلون‬‫إلى‬‫رؤية‬‫العالم‬‫كما‬‫يصوره‬ ‫التلفزيون‬‫مقارنة‬‫بغيرهم‬‫ممن‬‫هم‬‫قليلي‬‫المشاهدة‬,‫فالعرض‬‫المتكرر‬‫يشكل‬‫اآلراء‬ ‫ويبني‬‫المواقف‬.‫كذلك‬‫المشاهدة‬‫المتكررة‬‫تخلق‬‫ثقافة‬‫موحدة‬‫للحقيقة‬‫واالعتقادات‬ ‫التي‬‫توجد‬‫عليها‬‫األشياء‬‫في‬‫العالم‬. ‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫خطوات‬Cultivation Analysis::-‫الغرس‬ ‫بحوث‬ ‫تعتمد‬ ‫التالية‬ ‫الخطوات‬ ‫على‬: ‫التليفزيوني‬ ‫المحتوى‬ ‫تحليل‬ :‫األولى‬ ‫الخطوة‬: ‫جوهرية‬ ‫فروق‬ ‫توجد‬ ‫حيث‬ ،‫التليفزيونية‬ ‫الرسائل‬ ‫مضمون‬ ‫تحليل‬ ‫وهي‬ ‫الرسائل‬ ‫تنقلها‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫وبين‬ ‫الحقيقي‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫بين‬
  • 7. 7 ‫المنعكسة‬ ‫والصور‬ ‫الذهنية‬ ‫الصور‬ ‫وتحديد‬ ‫لتقييم‬ ،‫الواقع‬ ‫لهذا‬ ‫التليفزيونية‬ ‫الرسائ‬ ‫هذه‬ ‫تبثها‬ ‫التي‬ ‫والقيم‬‫ل‬.‫لتحقيقه‬ ‫المضمون‬ ‫تحليل‬ ‫أهمية‬ ‫وترجع‬ ‫هي‬ ‫رئيسية‬ ‫أهداف‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬: ‫أ‬/‫السياسات‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ‫عالمات‬ ‫أو‬ ‫مفاتيح‬ ‫يقدم‬/‫ب‬‫واألهداف‬ ‫االجتماعية‬ ‫النظم‬ ‫إليها‬ ‫تسعى‬ ‫التي‬/‫ج‬‫السائدة‬ ‫والقيم‬. ‫المتبادل‬ ‫التأثير‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ‫معبرا‬ ‫نظاما‬ ‫باعتبارها‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫يبحث‬ ‫السائدة‬ ‫والقيم‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعالقات‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬. ‫مالحظتها‬ ‫يمكن‬ ‫نتائج‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫يسببه‬ ‫ما‬ ‫إلظهار‬ ‫أساسا‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬. ‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫إعداد‬ :‫الثانية‬ ‫الخطوة‬: ‫إعداد‬ ‫في‬ ‫التليفزيونية‬ ‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ ‫تحليل‬ ‫نتائج‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫إدراك‬ ‫تقيس‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫صياغة‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ،‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫على‬ ‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫تشمل‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬ ،‫الحقيقي‬ ‫للواقع‬ ‫المبحوثين‬ ‫وهما‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫نوعين‬: /‫أ‬‫الظواهر‬ ‫بعض‬ ‫لحدوث‬ ‫الكمية‬ ‫المبحوثين‬ ‫توقعات‬ ‫عن‬ ‫أسئلة‬‫في‬ ‫المجتمع‬. /‫ب‬‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫ظواهر‬ ‫إحدى‬ ‫عن‬ ‫المبحوثين‬ ‫معتقدات‬ ‫تقيس‬ ‫أسئلة‬ ‫ظاهرة‬ ‫نحو‬ ‫االجتماعية‬ ‫االتجاهات‬ ‫تقيس‬ ‫التي‬ ‫العبارات‬ ‫تصميم‬ ‫خالل‬ ‫معينة‬. ‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫الميداني‬ ‫المسح‬ ‫إجراء‬ :‫الثالثة‬ ‫الخطوة‬: ‫الخطوة‬ ‫في‬ ‫وضعها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫بتوجيه‬ ‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫المسح‬ ‫إجراء‬ ‫تقسيمها‬ ‫ويتم‬ ‫النسبية‬ ‫المشاهدة‬ ‫وكثافة‬ ،‫التعرض‬ ‫حجم‬ ‫لتحديد‬ ‫الثانية‬ ‫إلى‬: ‫المشاهدة‬ ‫كثيفو‬Heavy viewer. ‫المشاهدة‬ ‫متوسطو‬Medium Viewer. ‫المشاهدة‬ ‫منخفضو‬Light Viewer. ‫النتائج‬ ‫واستخراج‬ ‫البيانات‬ ‫تحليل‬ :‫الرابعة‬ ‫الخطوة‬: ‫استخراج‬ ‫في‬ ‫وتتمثل‬ ،‫األخيرة‬ ‫المرحلة‬ ‫وهي‬‫الفروق‬ ‫لمعرفة‬ ‫النتائج‬ ‫الواقع‬ ‫مقارنة‬ ‫وعمل‬ ،‫الثالثة‬ ‫المشاهدة‬ ‫مستويات‬ ‫بين‬ ‫األساسية‬ ‫المشاهدة‬ ‫ومنخفضي‬ ‫كثيفي‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫المدرك‬ ‫االجتماعي‬. ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫والعوامل‬ ‫المتغيرات‬: ‫قياس‬ ‫الغرس‬ ‫قياس‬ ‫ويتطلب‬ ،‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المتغيرات‬ ‫تتعدد‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫أساسيين‬ ‫متغيرين‬‫مستقل‬ ‫كمتغير‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ :‫هما‬
  • 8. 8 ‫المتغيرات‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ،‫تابع‬ ‫كمتغير‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫األفراد‬ ‫واعتقادات‬ ‫األساسيين‬ ‫المتغيرين‬ ‫هذين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫الوسيطة‬ 1/‫المستقل‬ ‫المتغير‬(‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬)eIndependent Variabl:- ‫ويتم‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫حجم‬ ‫وهو‬‫المباشر‬ ‫السؤال‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫قياسه‬ ‫ويرى‬ ،‫التليفزيون‬ ‫شاشة‬ ‫أمام‬ ‫المبحوث‬ ‫يقضيها‬ ‫التي‬ ‫الساعات‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫وأن‬ ،‫الغرس‬ ‫بعملية‬ ‫ارتباطا‬ ‫األكثر‬ ‫المؤشر‬ ‫هو‬ ‫المشاهدة‬ ‫حجم‬ ‫أن‬ ‫جربنر‬ ‫تقسيم‬ ‫وتم‬ ‫بالبرنامج‬ ‫وليس‬ ‫بالساعة‬ ‫يتعرضون‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫المشاهد‬ ‫وقليلي‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫إلى‬ ‫المبحوثين‬‫أثر‬ ‫لتحديد‬ ‫تمهيدا‬ ‫ة‬ ‫في‬ ‫االختالف‬ ‫على‬ ‫التعرض‬ ‫في‬ ‫االختالف‬‫الغر‬ ‫متغير‬‫س‬. 2/‫التابع‬ ‫المتغير‬(‫األفراد‬ ‫اعتقادات‬)Dependent Variable:- ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫المبحوثين‬ ‫وتصورات‬ ‫معتقدات‬ ‫يمثل‬ ‫الذي‬ ‫الغرس‬ ‫وهو‬ ‫البحث‬.‫وبينجري‬ ‫هوكينز‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وأشار‬Hawkins & Pingree‫هناك‬ ‫أن‬ ‫مستويين‬‫التقديرات‬ ‫هذه‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫الغرس‬ ‫حدوث‬ ‫وتحليل‬ ‫لقياس‬ ‫وهما‬ )‫التابع‬ ‫(المتغير‬ ‫والتصورات‬ ‫والمعتقدات‬: 2‫/أ‬-‫للتحليل‬ ‫األول‬ ‫المستوى‬First order Cultivation::-‫هذا‬ ‫ويشير‬ ‫سؤال‬ ‫عند‬ ‫فمثال‬ ،‫معين‬ ‫شيء‬ ‫لحدوث‬ ‫الكمية‬ ‫التقديرات‬ ‫إلى‬ ‫المستوى‬ ‫ضحية‬ ‫وقوعهم‬ ‫لفرصة‬ ‫تقديرهم‬ ‫عن‬ ‫المبحوثين‬‫كل‬ ‫من‬100‫عدد‬ ‫أو‬ ،‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫العدالة‬ ‫تحقيق‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫العاملين‬. 2‫/ب‬-‫للتحليل‬ ‫الثاني‬ ‫المستوى‬Socond Order Cultivation:-‫وهذا‬ ‫المبحوثين‬ ‫معتقدات‬ ‫تقييم‬ ‫لقياس‬ ‫يستخدم‬ ‫فهو‬ ‫تعقيدا‬ ‫أكثر‬ ‫المقياس‬ ‫عن‬ ‫التليفزيون‬ ‫يغرسها‬ ‫التي‬‫من‬ ‫يطلب‬ ‫فمثال‬ ،‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫تعتقد‬ ‫هل‬ :‫مثل‬ ‫العالم‬ ‫عن‬ ‫عامة‬ ‫اعتقادات‬ ‫إعطاء‬ ‫المبحوثين‬ ‫بين‬ ‫ارتباط‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫الدراسات‬ ‫بعض‬ ‫نتائج‬ ‫كبيرة؟وتشير‬ ‫بدرجة‬ ‫أمناء‬ ‫االرتباط‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬ ،‫للغرس‬ ‫األولى‬ ‫المستوى‬ ‫وبين‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫باالرتباط‬ ‫مقارنة‬ ‫الوسيطة‬ ‫والمتغيرات‬ ‫بالضوابط‬ ‫تأثرا‬ ‫أقوى‬ ،‫للغرس‬ ‫الثاني‬ ‫المستوى‬ ‫وبين‬ ‫للتليفزيون‬ 3/‫الوسيطة‬ ‫المتغيرات‬: ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫تتدخل‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫المتغيرات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وهناك‬ ،‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫يزيد‬ ‫قد‬ ‫مما‬ ،‫الغرس‬ ‫تأثيرات‬ ‫وحدوث‬ ‫للتليفزيون‬ ‫المتغيرات‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬: 3‫/أ‬-‫الديموجرافية‬ ‫المتغيرات‬‫المستوى‬ ،‫السن‬ ‫وتشمل‬ :‫االجتماعي‬ ‫التعليم‬ ،‫النوع‬ ،‫واالقتصادي‬.
  • 9. 9 3‫/ب‬-‫بالمشاهدة‬ ‫مرتبطة‬ ‫متغيرات‬‫إلى‬ ‫وتنقسم‬: 3‫/ب/أ‬-‫المشاهدة‬ ‫دوافع‬: ‫بشكل‬ ‫للتليفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫بنتيجة‬ ‫ترتبط‬ ‫التي‬ ‫الغرس‬ ‫تأثيرات‬ ‫بها‬ ‫ويقصد‬ ‫عام‬ 3‫/ب/ب‬-‫النشطة‬ ‫المشاهدة‬: ‫المحتوى‬ ‫على‬ ‫مختلفة‬ ‫عمليات‬ ‫بعدة‬ ‫القيام‬ ‫بها‬ ‫ويقصد‬‫مثل‬ ،‫التليفزيوني‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تستقى‬ ‫التي‬ ‫للمعلومات‬ ‫التحليلية‬ ‫أو‬ ‫النقدية‬ ‫العمليات‬ ‫المشاهدة‬ ‫أثناء‬ ‫االنتباه‬ ‫تعني‬ ‫النشطة‬ ‫فالمشاهدة‬ ،‫التليفزيونية‬ ‫الرسائل‬ ‫ومظهرها‬ ‫الشخصيات‬ ‫صفات‬ ‫إلى‬ ‫(االنتباه‬–‫الدرامي‬ ‫الخط‬-‫مع‬ ‫التحدث‬ ( ‫للمشاهد‬ ‫العاطفي‬ ‫واالستغراق‬ )‫يشاهد‬ ‫ما‬ ‫حول‬ ‫اآلخرين‬‫الشخصيات‬- ‫وعاطفية‬ ‫معرفية‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫المشاهدة‬ ‫فإن‬ ‫وبالتالي‬ ،)‫الحبكة‬. 3‫/ج‬-‫المضمون‬ ‫واقعية‬ ‫إدراك‬: ‫هي‬ ‫المضمون‬ ‫واقعية‬ ‫لتعريف‬ ‫أبعاد‬ ‫ثالثة‬ ‫بوتر‬ ‫ووضع‬: 3/‫ج/أ‬-‫السحرية‬ ‫النافذة‬- :Magic Window‫يعتقد‬ ‫التي‬ ‫الدرجة‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫التي‬ ‫المعلومات‬ ‫أن‬ ‫المشاهد‬ ‫عندها‬‫هو‬ ‫التليفزيون‬ ‫خالل‬ ‫الواقعية‬ ‫للحياة‬ ‫دقيق‬ ‫تمثيل‬. 3‫/ج/ب‬-‫(المنفع‬ ‫التعلم‬)-:Utility‫بأن‬ ‫المشاهد‬ ‫شعور‬ ‫مدى‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ،‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫عديد‬ ‫في‬ ‫معلومات‬ ‫إليهم‬ ‫يقدم‬ ‫التليفزيوني‬ ‫المحتوى‬ ‫المشاهد‬ ‫فمثال‬ ،‫الواقعية‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫المعلومات‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫ويمكن‬ ‫بأن‬ ‫قوي‬ ‫اعتقاد‬ ‫لديه‬ ‫الذي‬‫مواقف‬ ‫تعكس‬ ‫التليفزيونية‬ ‫المسلسالت‬ ‫حياته‬ ‫على‬ ‫المواقف‬ ‫هذه‬ ‫إمكانية‬ ‫في‬ ‫يعتقد‬ ‫سوف‬ ،‫حقيقة‬ ‫واقعية‬ ‫أعمال‬ ‫مجرد‬ ‫المسلسالت‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫المشاهد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الخاصة‬ ‫فيها‬ ‫ومبالغ‬ ‫خيالية‬. 3‫/ج/ج‬-‫التوحد‬-: Identity‫يدركها‬ ‫التي‬ ‫التشابه‬ ‫درجة‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫والمواقف‬ ‫الشخصيات‬ ‫بين‬ ‫المشاهد‬‫والمواقف‬ ‫الناس‬ ‫وبين‬ ‫التليفزيونية‬ ‫يتوحد‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫يشعر‬ ‫فقد‬ ،‫الواقعية‬ ‫الحياة‬ ‫خبرات‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬ ‫بواقعية‬ ‫شعور‬ ‫لديه‬ ‫ويتولد‬ ،‫الحميمة‬ ‫بالصداقة‬ ‫التليفزيونية‬ ‫الشخصية‬ ‫مع‬ ‫متشابهة‬ ‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫تجاه‬ ‫مشاعره‬ ‫وتكون‬ ،‫الشخصيات‬ ‫تلك‬ ‫الحقيقية‬ ‫الشخصيات‬ ‫تجاه‬ ‫لمشاعره‬ ‫نظر‬ ‫فرضيات‬:‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫ية‬ :‫يلي‬ ‫كما‬ ‫نوجزها‬ ‫الفرضيات‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫على‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫قامت‬
  • 10. 10 ‫أ‬-‫األخرى‬ ‫اإلعالمية‬ ‫بالوسائل‬ ‫مقارنة‬ ‫الثقافي‬ ‫للغرس‬ ‫فريدة‬ ‫وسيلة‬ ‫التلفزيون‬ ‫يعد‬ ‫له‬ ‫والتعرض‬ ‫استخدامه‬ ‫وسهولة‬ ‫المنازل‬ ‫في‬ ‫وجوده‬ ‫لشيوع‬ ‫وذلك‬:-‫بالنسبة‬ ‫وخاصة‬ ‫ولهذا‬ ‫الصغر‬ ‫منذ‬ ‫التلفزيون‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬ ‫نفسه‬ ‫الطفل‬ ‫يجد‬ ‫حيث‬ ‫األطفال‬ ‫لفئة‬ ‫االستخدامات‬ ‫نظرية‬ ‫في‬ ‫ذكرنا‬ ‫(كما‬ ‫األطفال‬ ‫تنشئة‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫يساهم‬ ‫ودراسة‬‫ولف‬‫و‬‫فسك‬‫سنة‬1949‫والحقيقي‬ ‫الخيالي‬ ‫العالم‬ ‫التلفزيون‬ ‫يشكل‬ ‫وكيف‬ ) ‫للطفل‬،‫يتمي‬ ‫لما‬ ‫طبعا‬ ‫وهذا‬‫الوسائل‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫غنية‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫التلفزيون‬ ‫به‬ ‫ز‬ ‫تكاليف‬ ‫قلة‬ ‫على‬ ‫زيادة‬ ‫وألوان‬ ‫وحركة‬ ‫وصوت‬ ‫صورة‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫اإلعالمية‬ ‫كل‬ ‫المطبوعة‬ ‫والوسائل‬ ‫والسينما‬ ‫بالراديو‬ ‫مقارنة‬ ‫االستخدام‬ ‫ومكان‬ ‫ووقت‬ ‫االستخدام‬ ‫يجع‬ ‫ذلك‬‫ل‬‫وق‬ ‫أفكار‬ ‫على‬ ‫آثارا‬ ‫تترك‬ ‫التي‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أهم‬ ‫التلفزيون‬ ‫من‬‫يم‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫وسلوكات‬ ‫وشرائح‬. ‫ب‬-‫االتجاه‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫الذهنية‬ ‫والصور‬ ‫الرسائل‬ ‫من‬ ‫متماثال‬ ‫عالما‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدم‬ ‫السائد‬:-‫المجتمع‬ ‫لثقافة‬ ‫السائد‬ ‫االتجاه‬ ‫بعكس‬ ‫األفراد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫يقوم‬ ‫التلفزيون‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ) ‫(مرآة‬،‫والس‬ ‫واالتجاهات‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫االختالف‬ ‫يضيق‬ ‫أو‬ ‫يقلل‬ ‫حيث‬‫بين‬ ‫لوك‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫على‬ ‫يسير‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫يعتقدون‬ ‫الذي‬ ‫الحد‬ ‫إلى‬ ‫المشاهدين‬ ‫التلفزيون‬ ‫العالم‬ ‫عنها‬ ‫يعبر‬،‫على‬ ‫يعمل‬ ‫المتنوعة‬ ‫رسائله‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التلفزيون‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫بتقديم‬ ‫وذلك‬ ) ‫العام‬ ‫والجمهور‬ ‫(الصفوة‬ ‫للجمهور‬ ‫المختلفة‬ ‫الفئات‬ ‫ربط‬ ‫والتصورات‬ ‫اآلراء‬‫والمستويات‬ ‫الفئات‬ ‫كل‬ ‫تشاهدها‬ ‫التي‬ ‫الفرعية‬ ‫والثقافات‬ ‫الذهنية‬ ‫المخت‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬‫ف‬‫للمجتمع‬ ‫لة‬. ‫ج‬-‫الغرس‬ ‫لعملية‬ ‫عالمات‬ ‫يقدم‬ ‫اإلعالمية‬ ‫الرسائل‬ ‫مضمون‬ ‫تحليل‬:-‫يفترض‬ ‫إذ‬ ‫جربنر‬‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫تعكس‬ ‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫المسح‬ ‫أسئلة‬ ‫أن‬ ‫الت‬ ‫الرسائل‬‫مع‬ ‫طويلة‬ ‫زمنية‬ ‫فترات‬ ‫على‬ ‫المشاهدين‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫لجماعات‬ ‫لفزيونية‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫المسح‬ ‫أسئلة‬ ‫و‬ ‫الكلية‬ ‫المشاهدة‬ ‫قياس‬ ‫على‬ ‫بالتركيز‬ ‫طبعا‬ ‫االهتمام‬
  • 11. 11 ‫موازية‬ ‫أهمية‬ ‫توجه‬ ‫كما‬ ‫الواقعي‬ ‫العالم‬ ‫اعتبارات‬ ‫نحو‬ ‫تتجه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمه‬ ‫الذي‬ ‫الرمزي‬ ‫للعالم‬،‫فه‬ ‫أن‬ ‫(أي‬‫عملية‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫وطريق‬ ‫سبل‬ ‫م‬ ‫الصور‬ ‫بين‬ ‫المقارنات‬ ‫إلجراء‬ ‫التلفزيوني‬ ‫المحتوى‬ ‫تحليل‬ ‫إجراءات‬ ‫على‬ ‫يقف‬ ‫الغرس‬ ‫الرسائل‬ ‫تبثها‬ ‫التي‬ ‫والقيم‬ ‫الذهنية‬،‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫حجم‬ ‫تحديد‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫هذا‬ ‫الحقيقي‬ ‫للواقع‬ ‫المبحوثين‬ ‫إدراك‬ ‫تقيس‬ ‫التي‬ ‫االستبيان‬ ‫صحيفة‬ ‫إعداد‬ ‫خالل‬ ‫من‬). ‫د‬-‫وتجانسه‬ ‫المجتمع‬ ‫استقرار‬ ‫تدعيم‬ ‫على‬ ‫الغرس‬ ‫تحليل‬ ‫يركز‬:-‫يعمل‬ ‫بحيث‬ ‫المفاهيم‬ ‫تنمية‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫كما‬ ‫الثابتة‬ ‫الثقافية‬ ‫االتجاهات‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫التلفزيون‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫المتماسكة‬ ‫والسلوكيات‬،‫للتنمية‬ ‫كوحدة‬ ‫التلفزيون‬ ‫مساهمة‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫ال‬ ‫داخل‬ ‫التجانس‬ ‫تحقق‬ ‫وكأنها‬ ‫االجتماعية‬‫المختلفة‬ ‫االجتماعية‬ ‫فئات‬‫مالحظة‬ ‫ويمكن‬ ‫الجماعات‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫المشاهدة‬ ‫بقليل‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفة‬ ‫مقارنة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التماسك‬ ‫هذا‬ ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫تفاعلها‬ ‫وكيفية‬،‫خالل‬ ‫من‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمه‬ ‫الذي‬ ‫الرمزي‬ ‫العالم‬ ‫(يعد‬ ‫الم‬ ‫وتنمية‬ ‫االجتماعية‬ ‫التنشئة‬ ‫في‬ ‫المهم‬ ‫المصدر‬ ‫المتكررة‬ ‫الرسائل‬‫السلوكات‬ ‫و‬ ‫فاهيم‬ ) ‫المجتمع‬ ‫في‬. : ‫للنظرية‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفرضية‬ ‫التلفزيون‬ ‫لمشاهدة‬ ‫يتعرضون‬ ‫الذين‬ ‫األفراد‬ ‫أن‬ ‫للنظرية‬ ‫الرئيسي‬ ‫الفرض‬ ‫يشير‬ ‫مع‬ ‫تتطابق‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫معتقدات‬ ‫لتبني‬ ‫استعدادا‬ ‫أكثر‬ ‫هم‬ ‫كثيفة‬ ‫بدرجة‬ ‫الفعلي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬ ‫الثقافية‬ ‫واألنماط‬ ‫واألفكار‬ ‫الذهنية‬ ‫الصور‬ ‫الم‬ ‫المشاهدة‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫للمجتمع‬‫في‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫فان‬ ‫وبالتالي‬ ‫نخفضة‬ ‫مفاهيم‬ ‫الوقت‬ ‫مرور‬ ‫مع‬ ‫بمهارة‬ ‫يزرع‬ ‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ‫أشكالها‬ ‫ابسط‬ ‫يرى‬ ‫كما‬ ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫الن‬ ‫كلها‬ ‫ثقافتهم‬ ‫على‬ ‫ويؤثر‬ ‫بل‬ ‫للواقع‬ ‫المشاهدين‬‫جربنر‬ ‫العرضي‬ ‫التعلم‬ ‫من‬ ‫نوع‬،‫ا‬ ‫خاصة‬ ‫اإلعالم‬ ‫لوسائل‬ ‫التعرض‬ ‫مداومة‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫لتلفزيون‬
  • 12. 12 ‫هو‬ ‫ما‬ ‫التلفزيون‬ ‫في‬ ‫يراه‬ ‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫بان‬ ‫اعتقادا‬ ‫المشاهد‬ ‫لدى‬ ‫تنمي‬ ‫طويلة‬ ‫ولفترات‬ ‫فيه‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫الواقعي‬ ‫للعالم‬ ‫مماثلة‬ ‫صور‬ ‫إال‬. *‫ال‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫واالعتدال‬ ‫بالتوازن‬ ‫النظرية‬ ‫هذه‬ ‫تصنف‬‫أنها‬‫الوسائل‬ ‫قوة‬ ‫تضخم‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫تأثيرها‬ ‫في‬ ‫اإلعالم‬‫والعادات‬ ‫االتجاهات‬. ‫المفاهي‬:‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫أضيفت‬ ‫التي‬ ‫م‬ ‫حاول‬ ‫لقد‬‫جيربنر‬‫البيانات‬ ‫تحليل‬ ‫تضارب‬ ‫بعدما‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫تطوير‬ ‫وزمالئه‬ ‫عام‬ ‫جمعها‬ ‫التي‬1976‫عليها‬ ‫بني‬ ‫التي‬ ‫النتائج‬ ‫نفس‬ ‫إلى‬ ‫تتوصل‬ ‫لم‬ ‫والتي‬‫جيرنر‬ ‫البداية‬ ‫في‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬،‫كثافة‬ ‫أن‬ ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫مصطلحين‬ ‫بإدخال‬ ‫األخير‬ ‫هذا‬ ‫قام‬ ‫لذا‬ : ‫وهما‬ ‫االجتماعية‬ ‫الفئات‬ ‫باختالف‬ ‫نتائجها‬ ‫تختلف‬ ‫التلفزيونية‬ ‫المشاهدة‬ ‫أ‬-‫السائد‬ ‫االتجاه‬:‫االتجاهات‬ ‫مفهوم‬ ‫حول‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫باحثي‬ ‫رؤى‬ ‫تعددت‬ ‫وجهات‬ ‫في‬ ‫التقارب‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫السائد‬ ‫االتجاه‬ ‫فكرة‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫معظمهم‬ ‫,لكن‬ ‫السائدة‬ ‫ثقافية‬ ‫عوامل‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫التي‬ ‫االختالفات‬ ‫تميل‬ ‫إذ‬ ‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫الجماعات‬ ‫بين‬ ‫النظر‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫بين‬ ‫التالشي‬ ‫إلى‬ ‫واجتماعية‬،(‫ر‬ ‫توحد‬‫للعالم‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفي‬ ‫ؤى‬ ‫التلفزيون‬ ‫عبر‬ ‫المتقدم‬)،‫غرس‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬ ‫سيطرة‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫السائد‬ ‫فاالتجاه‬ ‫لهذا‬ ‫الخصائص‬ ‫ذات‬ ‫الفئات‬ ‫بين‬ ‫تقل‬ ‫واالختالفات‬ ‫الفوارق‬ ‫يجعل‬ ‫بشكل‬ ‫واألفكار‬ ‫الصور‬ ‫فسره‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ : ‫المتباينة‬ ‫الثقافية‬‫جبرينر‬‫يبرز‬ ‫التي‬ ‫مفتاحية‬ ‫كلمات‬ ‫ثالث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اال‬‫(التالشي‬ ‫السائد‬ ‫تجاه‬Vanishing–‫االندماج‬Menger–‫التحول‬ Converting.) *‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫تخلق‬ ) ‫التلفزيون‬ ( ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫السائد‬ ‫فاالتجاه‬ ‫وعليه‬ . ‫المشاهدين‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬
  • 13. 13 ‫ب‬-‫التضخيم‬‫أي‬ , ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫تدعم‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫والمقصود‬ : ‫إدراك‬ ‫أن‬‫إدراكهم‬ ‫مع‬ ‫يتطابق‬ ‫التلفزيون‬ ‫يقدمها‬ ‫التي‬ ‫الصور‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للعالم‬ ‫األفراد‬ ‫تأكيد‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫بما‬ ‫لألحداث‬ ‫تضخيم‬ ‫إلى‬ ‫التطابق‬ ‫هذا‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫لذا‬ , ‫االجتماعي‬ ‫للواقع‬ ‫التلفزيون‬ ‫يصور‬ ‫الذي‬ ‫الرمزي‬ ‫العالم‬ ‫بين‬ ‫التطابق‬ ‫يؤدي‬ ‫وربما‬ ‫بل‬ , ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫التضخيم‬ ‫إلى‬ ‫الواقعية‬ ‫الحياة‬ ‫وظروف‬‫ليحصل‬ ‫الغرس‬ ‫أنماط‬ ‫زيادة‬ ‫في‬ ‫يساهم‬ ‫الذي‬ ‫جرعات‬ ‫على‬ ‫البدني‬ ‫العنف‬ ‫مع‬ ‫تجارب‬ ‫لديهم‬ ‫ممن‬ ‫حبرنر‬ ‫حسب‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثيفو‬ ‫التي‬ ‫االستبيان‬ ‫أسئلة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التبايني‬ ‫بالتثقيف‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ , ‫وإضافية‬ ‫مزدوجة‬ . ‫عليها‬ ‫اعتمد‬ :‫الغرس‬ ‫لعملية‬ ‫المفسرة‬ ‫النماذج‬ *:‫وبنجري‬ ‫هوكنز‬ ‫نموذج‬‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫للكثير‬ ‫مراجعتهما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الباحثان‬ ‫وجد‬ ‫أنها‬ ‫ووجدا‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫وبناء‬ ‫التلفزيون‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬ ‫حاولت‬ ‫التي‬ ‫متبادلة‬ ‫عالقة‬،:‫عنصرين‬ ‫وفق‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫التلفزيون‬ ‫وان‬ ‫ا‬-‫التعلم‬‫الشخصية‬ ‫والمهارات‬ ‫القدرات‬ (‫يضم‬ ‫والذي‬ :-‫استراتيجيات‬‫التركيز‬- ) ‫المشاهدة‬ ‫في‬ ‫االندماج‬. ‫ب‬-‫البناء‬‫الشخصية‬ ‫الخبرة‬ ( ‫ويتضمن‬ :-‫الجماعات‬ ‫"األسرة‬ ‫االجتماعية‬ ‫المكونات‬ )"... ‫الرفاق‬. *:‫بوتر‬ ‫نموذج‬: ‫وهي‬ ‫فرعية‬ ‫عمليات‬ ‫أربع‬ ‫تظم‬ ‫الغرس‬ ‫عمليات‬ ‫أن‬ ‫الباحث‬ ‫ويرى‬ ‫مشاهدة‬ ‫التلفزيون‬ ‫تعليم‬ ‫معلومات‬ ‫عرضية‬ ‫بناء‬ ‫الواقع‬ ‫االجتماعي‬
  • 14. 14 ‫أ‬-‫التعلم‬‫التلفزيوني‬ ‫العالم‬ ‫وإدراك‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬ :. ‫ب‬-‫البناء‬:‫صور‬ ‫مساهمة‬ ( ‫الحقيقي‬ ‫والعلم‬ ‫التلفزيوني‬ ‫العالم‬ ‫إدراك‬ ‫عالقة‬ ‫وهو‬ ) ‫العالم‬ ‫صور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫التلفزيون‬. ‫ج‬-‫التعميم‬:‫تقدير‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬‫عن‬ ‫الثاني‬ ‫المستوى‬ ‫ومعتقدات‬ ‫األول‬ ‫المستوى‬ ‫ات‬ ‫تستخدم‬ ‫والتي‬ ‫الموضوع‬ ‫نفس‬‫الع‬ ‫حول‬ ‫األفراد‬ ‫لمعتقدات‬ ‫كأساس‬‫ال‬‫الكلي‬ ‫م‬. ‫د‬-‫الغرس‬:‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫وقياسات‬ ‫التلفزيون‬ ‫مشاهدة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وهو‬ -‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫إلى‬ ‫وجهت‬ ‫التي‬ ‫االنتقادات‬:‫القرن‬ ‫سبعينيات‬ ‫نهاية‬ ‫منذ‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫تأييد‬ ‫رغم‬ ‫الثقافية‬ ‫النظرية‬ ‫إلى‬ ‫االنتقادات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وجهت‬ ‫الماضي‬ : ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫نذكر‬ ‫االنتقادات‬ ‫تلك‬ ‫جملة‬ ‫ومن‬ ‫اإلعالمية‬ ‫الظواهر‬ ‫دارسي‬ ‫ا‬-‫الدوافع‬ ‫متغير‬ ‫أهملت‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬ ‫أن‬،‫والمشاهدة‬ ‫التعرض‬ ‫(متغير‬ " ‫"مستقل‬/‫الغرس‬ ‫متغير‬" ‫"تابع‬/‫النسب‬ " ‫وسطية‬ ‫متغيرات‬،‫اإلدراك‬، )" ‫الخصائص‬،‫بطريقة‬ ‫التلفزيون‬ ‫يشاهدون‬ ‫الذين‬ ‫بين‬ ‫تفرق‬ ‫لم‬ ‫النظرية‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يصبح‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ‫نشطة‬ ‫انتقائية‬ ‫بطريقة‬ ‫التلفزيون‬ ‫يشادون‬ ‫والذين‬ ‫روتينية‬ . ‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫وليس‬ ‫الدوافع‬ ‫لمتغير‬ ‫تابعا‬ ‫متغيرا‬ ‫الغرس‬ ‫ب‬-‫ا‬ ‫ضعف‬‫الدقيق‬ ‫لتحكم‬‫لجيربر‬‫دراساته‬ ‫متغير‬ ‫في‬ ‫وزمالئه‬،‫خالل‬ ‫من‬ ‫يبز‬ ‫وذلك‬ ‫المتوالية‬ ‫التحليل‬ ‫عمليات‬ ‫بعد‬ ‫أبحاثه‬ ‫نتائج‬ ‫اختالف‬،‫متغيرات‬ ‫إدخال‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫ديم‬‫و‬‫وتأثيرات‬ ‫للتلفزيون‬ ‫التعرض‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫أثرت‬ ‫والتي‬ ‫أخرى‬ ‫غرافية‬ ‫الغرس‬. ‫ج‬-‫الت‬ ‫بتأثيرات‬ ‫اهتمت‬ ‫الثقافي‬ ‫الغرس‬ ‫نظرية‬‫عدد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫لفزيون‬ ‫المشاهدة‬ ‫كثافة‬ ‫أو‬ ‫الكلية‬ ‫المشاهدة‬ ‫ساعات‬،‫التي‬ ‫البرامج‬ ‫بنوعية‬ ‫االهتمام‬ ‫دون‬
  • 15. 15 ‫المشاهد‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬،‫لنوع‬ ‫التعرض‬ ‫أن‬ ‫إذ‬1979‫تأثيرا‬ ‫أكثر‬ ‫يكون‬ ‫البرامج‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫الكلية‬ ‫المشاهدة‬ ‫وليس‬ ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫حدوث‬ ‫في‬،‫الكم‬ ‫وليس‬ ‫بالنوع‬ ‫(االهتمام‬) ‫د‬-‫نفسها‬ ‫التأثير‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫تركيزها‬ ‫دون‬ ‫فقط‬ ‫كنتيجة‬ ‫التأثير‬ ‫على‬ ‫تركيزها‬،‫أن‬ ‫أي‬ ‫تتم‬ ‫التي‬ ‫الميكانيكية‬ ‫بالعملية‬ ‫اهتمامها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الغرس‬ ‫بنتائج‬ ‫اهتمت‬ ‫الغرس‬ ‫بحوث‬ ‫والتفسيرية‬ ‫التحليلية‬ ‫لألسئلة‬ ‫البحث‬ ‫استثمارات‬ ‫إهمال‬ ( ‫الغرس‬ ‫عملية‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ )‫؟‬ ‫وكيف‬ ‫لماذا‬ ‫خاصة‬ ‫تــلخيــص‬‫للنظرية‬: 1.‫أن‬‫وسائل‬‫االعالم‬‫قادرة‬‫على‬‫التأثير‬‫في‬‫معرفة‬‫األفراد‬‫و‬‫إدراكهم‬‫لما‬‫يحيط‬ ‫بهم‬‫بدرجة‬‫كبيرة‬ 2.‫ان‬‫زيادة‬‫التعرض‬‫لوسائل‬‫االعالم‬‫تؤدي‬‫إلى‬‫اكتساب‬‫المتلقي‬‫أو‬‫المشاهد‬ ‫مجموعة‬‫من‬‫المعاني‬‫و‬‫المعتقدات‬‫واألفكار‬‫و‬‫الصور‬‫الرمزية‬‫والتي‬‫تشكل‬‫لهم‬‫واقع‬ ‫رمزي‬‫يختلف‬‫عن‬‫الواقع‬‫الفعلي‬‫في‬‫البيئة‬‫اإلجتماعية‬ 3.‫وكل‬‫الذي‬‫سبق‬‫يعني‬‫أن‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬‫تستطيع‬‫أن‬‫تغرس‬‫في‬‫أذهان‬ ‫المشاهدين‬‫ووعيهم‬‫أفكار‬‫معينة‬‫بحيث‬‫يحل‬‫واقع‬‫التلفزيون‬‫محل‬‫الواقع‬‫الفعلي‬‫او‬ ‫الطبيعي‬ ‫المراجع‬:- 1.https://uqu.edu.sa/whdahshory/ar/180863 ‫القرى‬ ‫أم‬ ‫جامعة‬ 2.http://www.startimes.com/?t=18307913 ‫تايمز‬ ‫ستار‬ ‫منتديات‬
  • 16. 16