يتناول البحث علاقة العمارة بالثقافة وكيف تعكس العمارة هويات المجتمعات من خلال تأثيرات متبادلة عبر التاريخ. يوضح البحث أهمية فهم العوامل الثقافية في تشكيل العمارة المعاصرة واعتبارها مرآة للثقافة المحلية. يهدف أيضًا إلى ربط العوامل الاجتماعية والتاريخية بالعمارة ودورها في التعبير عن الهوية الثقافية.

1. ‫مادة‬:‫المعاصرة‬ ‫المحلية‬ ‫العمارة‬
‫البحث‬ ‫اسم‬:-
‫والعمـــــــــــارة‬ ‫الثقافة‬
‫الطالب‬ ‫اسم‬:‫اسماعيل‬ ‫غريب‬ ‫محمد‬ ‫غريب‬
‫الكشف‬ ‫رقم‬:51
‫العمل‬ ‫مدة‬:‫األحد‬ ‫من‬16/3/2014‫األحد‬ ‫إلى‬30/3/2014
‫الدرجة‬:
‫الرابعة‬ ‫الفرقة‬
‫المادة‬ ‫بتدريس‬ ‫القائم‬
‫أ‬.‫د‬/‫الدسوقي‬ ‫كمال‬ ‫شريف‬
‫الثاني‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬
2013-2014
‫الهندسة‬ ‫كليـــــة‬
‫الزقازيق‬ ‫جامعة‬
‫المعمارية‬ ‫الهندسة‬ ‫قسم‬

2. ‫المحتويات‬
‫الغالف‬
‫المحتويات‬
‫المقدمه‬
‫الثقافه‬
‫العماره‬
‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عمارة‬
‫الفرعونيه‬ ‫العماره‬
‫النهرين‬ ‫مابين‬ ‫عماره‬
‫االغريقيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
‫الرومانيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
‫النهضه‬ ‫عصر‬ ‫عماره‬
‫األسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫فى‬ ‫العمارة‬
‫المعاصره‬ ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬(‫اليمن‬)
‫الملخص‬

3. ‫المقدمه‬
‫ت‬‫عتبر‬‫الثقافة‬ ‫منتجات‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫اخرى‬ ‫مجاالت‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬ ‫الفنون‬..‫تلك‬ ‫أهم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫و‬
‫هي‬ ‫المنتجات‬"‫العمارة‬.. "،‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫تعكس‬ ‫مرآة‬ ‫أنها‬ ‫العمارة‬ ‫تعريفات‬ ‫أصدق‬ ‫احدى‬ ‫فمن‬
‫والثقافة‬ ‫للعمارة‬ ‫و‬ ،‫وتجلياتها‬ ‫الثقافة‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬ ‫تفسر‬ ‫أن‬ ‫لمفرداته‬ ‫يمكن‬ ‫مفتوح‬ ‫كتاب‬ ‫أنها‬ ‫و‬
‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الى‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ‫للتاريخ‬ ‫األولى‬ ‫المراحل‬ ‫منذ‬ ،‫بينهما‬ ‫متبادل‬ ‫تأثير‬.
‫ما‬ ‫منها‬ ‫مختلفة‬ ‫لفئات‬ ‫الثقافة‬ ‫تقسيم‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫للعمارة‬ ‫المشكلة‬ ‫المهمة‬ ‫العوامل‬ ‫احد‬ ‫الثقافة‬
‫بالثقافة‬ ‫أيضا‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫الجميلة‬ ‫للفنون‬ ‫المتميز‬ ‫التذوق‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬
‫المستوى‬ ‫عالية‬.‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ‫والسلوك‬ ،‫واالعتقاد‬ ،‫البشرية‬ ‫المعرفة‬ ‫من‬ ‫متكامل‬ ‫كنمط‬ ‫أو‬
‫االجتماعي‬ ‫والتعلم‬ ‫الرمزي‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫القدرة‬
‫مقدمه‬
‫البحث‬ ‫هدف‬
‫والتقافه‬ ‫العماره‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫لمفهوم‬ ‫للتعرض‬ ‫البحث‬ ‫يهدف‬....‫كال‬ ‫وتاثير‬ ‫بينهم‬ ‫المتبادله‬ ‫والعالقه‬
‫االخر‬ ‫على‬ ‫منهم‬....‫الناتجه‬ ‫العماره‬ ‫هويه‬ ‫على‬ ‫والتعرف‬.
‫المعمارى‬ ‫الناتج‬ ‫على‬ ‫للوقوف‬ ‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫منذ‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫للعماره‬ ‫البحث‬ ‫ويتعرض‬
‫االزمنه‬ ‫تلك‬ ‫فى‬ ‫ومعتقداتهم‬ ‫بثقافتهم‬ ‫وربطه‬ ‫الموجود‬.
‫للعماره‬ ‫رئيسى‬ ‫كموجه‬ ‫الثقافه‬ ‫الهميه‬ ‫الوصول‬ ‫محاوله‬....‫االول‬ ‫والمحافظ‬ ‫العماره‬ ‫رداء‬ ‫فهى‬
‫المعماريه‬ ‫والمحليه‬ ‫المجتمعيه‬ ‫الهويه‬ ‫على‬.

4. ‫الثقافه‬
‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫المشترك‬ ‫والوجداني‬ ‫العقلي‬ ‫القدر‬ ‫وهي‬ ،‫األمة‬ ‫أو‬ ‫الجماعة‬ ‫روح‬ ‫تمثل‬‫الذي‬ ،‫الثقافة‬‫ييسر‬
‫على‬ ‫هذا‬ ‫يحدث‬ ،‫الحياة‬ ‫شئون‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫المتبادل‬ ‫واالعتماد‬ ،‫والتناصح‬ ‫والتكافل‬ ،‫التعايش‬ ‫لهم‬
‫الثقافة‬ ‫أن‬ ‫والثابت‬ ،‫ثقافتهم‬ ‫محتويات‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫األفراد‬ ‫يحوزه‬ ‫ما‬ ‫تباين‬ ‫من‬ ‫الرغم‬–‫في‬ ‫حتى‬
‫أشكالها‬ ‫أبسط‬–‫يكن‬ ‫وإن‬ ‫كاملة؛‬ ‫بصورة‬ ‫يستوعبها‬ ‫أن‬ ‫واحد‬ ‫فرد‬ ‫عقل‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫محتويات‬ ‫تضم‬
‫ألن‬ ‫عنها؛‬ ‫التعبير‬ ‫يستطيعوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ،‫ثقافتهم‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫اإللمام‬ ‫على‬ ‫قادرين‬ ‫ثقافة‬ ‫كل‬ ‫أبناء‬
‫منهم‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫مطلو‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬.
‫الثقافة‬ ‫محتوى‬:
‫يسهم‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫مطلوب‬ ،‫ما‬ ‫ثقافة‬ ‫تحت‬ ‫ينضوي‬ ‫فرد‬ ‫كل‬–‫ما‬ ‫بقدر‬
–‫درجة‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫وتنميتها‬ ،‫وصيانتها‬ ،‫ثقافته‬ ‫معرفة‬ ‫في‬
‫الهتماماته‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫يختار‬ ‫وأن‬ ،‫جوانبها‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اإلتقان‬ ‫حد‬ ‫أو‬ ‫الكمال‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫جان‬ ‫وطموحاته‬ ‫وقدراته‬
‫في‬ ‫له‬ ‫ونظراء‬ ‫هو‬ ‫ليكون‬ ‫جهده؛‬ ‫وسع‬ ‫فيه‬ ‫ويفرغ‬ ،‫له‬ ‫يتفرغ‬
‫الجانب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫االختصاص‬ ‫أهل‬ ‫المجتمع‬.‫المستقرة‬ ‫الحقائق‬ ‫ومن‬
‫تقسيم‬ ‫يمكن‬ ‫متجانس‬ ‫مجتمع‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫األنثروبولوجية‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬
‫أعضاء‬ ‫اشتراك‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫فئات‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫ثقافته‬ ‫محتوى‬
‫الثالث‬ ‫الفئات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المجتمع‬
‫العموميات‬
‫التي‬ ‫العامة‬ ‫واالجتماعية‬ ‫الطبيعية‬ ‫والمعارف‬ ‫الخلقية‬ ‫والقيم‬ ‫الدينية‬ ‫المعتقدات‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫وتضم‬
‫العقالء‬ ‫البالغين‬ ‫المجتمع‬ ‫أعضاء‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫يشترك‬.‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫وتشمل‬–‫ًا‬‫ض‬‫أي‬–،‫القومية‬ ‫اللغة‬
‫األسرة‬ ‫داخل‬ ‫العالقات‬ ‫ونماذج‬(‫فيها‬ ‫فرد‬ ‫بكل‬ ‫المنوطة‬ ‫واألدوار‬ ،‫األسرة‬ ‫تكوين‬ ‫ضوابط‬)‫ونماذج‬ ،
‫السياقات‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫للعالقات‬ ‫المثالية‬ ‫والنماذج‬ ،‫المختلفة‬ ‫والمنشآت‬ ،‫المساكن‬
‫والمواقع‬‫المتنوعة‬ ‫االجتماعية‬.
، ‫والقانون‬ ، ‫لق‬ُ‫خ‬‫وال‬ ، ‫والفن‬ ، ‫والمعتقد‬ ، ‫المعرفة‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المعقد‬ ‫الكل‬ ‫ذلك‬ ‫هي‬
‫كعضو‬ ‫اإلنسان‬ ‫اكتسبها‬ ‫وطبائع‬ ‫بل‬ ‫أخرى‬ ‫اجتماعية‬ ‫إمكانيات‬ ‫وأية‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعادات‬
‫مجتمعه‬ ‫في‬

5. ‫الخصوصيات‬
‫وتحتوي‬‫معينة‬ ‫جماعات‬ ‫أعضاء‬ ‫يتقاسمها‬ ‫التي‬ ‫الثقافية‬ ‫العناصر‬ ‫على‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬
‫تظفر‬ ‫ولكنها‬ ‫المجتمع؛‬ ‫أبناء‬ ‫لمجموع‬ ‫مشتركة‬ ‫حيازة‬ ‫وليست‬ ‫األفراد؛‬ ‫من‬
‫واحترامه‬ ‫المجتمع‬ ‫باعتراف‬.‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الداخلة‬ ‫فية‬‫الثقا‬ ‫العناصر‬ ‫وتمثل‬
‫مفهوم‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫تمارس‬ ،‫ويدوية‬ ‫وتقنية‬ ‫فنية‬ ‫ومهارات‬ ،‫خاصة‬ ‫معارف‬
"‫دل‬‫المتبا‬ ‫االعتماد‬"‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫قطاعات‬ ‫إلى‬ ‫وتسند‬ ،‫الواحدة‬ ‫الثقافة‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬
‫مبدأ‬ ‫سياق‬ ‫في‬ ،‫وبناته‬ ‫المجتمع‬ ‫أبناء‬"‫العمل‬ ‫توزيع‬"‫هذه‬ ‫محتويات‬ ‫وتصنف‬
‫مثل‬ ‫مجاالت‬ ‫في‬ ‫المهنيون‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫للمهام‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫تب‬ ‫الفئة‬:‫شعبه‬ ‫في‬ ‫الطب‬
‫واإلدارة‬ ،‫والتمريض‬ ،‫واإلعالم‬ ،‫والهندسة‬ ،‫والتعليم‬ ،‫والقضاء‬ ،‫المختلفة‬
،‫كالزراعة‬ ‫المختلفة‬ ‫الحرف‬ ‫أصحاب‬ ‫يمارسها‬ ‫التي‬ ‫المجاالت‬ ‫وفي‬ ،‫ونحوها‬
‫الخدمات‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ‫والحياكة‬ ،‫والسباكة‬ ،‫ة‬‫والحداد‬ ،‫والتعدين‬ ،‫ة‬‫والتجار‬
‫المجتمع‬ ‫حياة‬ ‫تسير‬ ‫التي‬ ‫العامة‬.‫تمثل‬ ‫أنها‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫محتويات‬ ‫في‬ ‫وواضح‬
‫والسيطرة‬ ‫الطبيعية‬ ‫البيئة‬ ‫باستغالل‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫والتنظيمات‬ ‫والمهارات‬ ‫العناصر‬
‫واالقتصادية‬ ‫واالجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫الخدمات‬ ‫ومؤسسات‬ ‫المرافق‬ ‫وإدارة‬ ،‫عليها‬
‫والترفيهية‬ ‫والتعليمية‬ ‫فية‬‫والثقا‬.
‫البدائل‬
‫الشائعة‬ ‫غير‬ ‫والممارسات‬ ‫والعادات‬ ‫األفكار‬ ‫الفئة‬ ‫لهذه‬ ‫الثقافية‬ ‫المحتويات‬ ‫وتضم‬
‫ا‬ً‫ي‬‫اجتماع‬ ‫بها‬ ‫المعترف‬ ‫السكان‬ ‫فئات‬ ‫من‬ ‫فئة‬ ‫على‬ ‫تقتصر‬ ‫وإنما‬ ‫المجتمع؛‬ ‫في‬.
‫مجاالت‬ ‫في‬ ‫وممتدة‬ ‫متنوعة‬ ‫الثقافة‬ ‫محتويات‬ ‫من‬ ‫الفئة‬ ‫هذه‬ ‫عناصر‬ ‫إن‬ ‫ويقال‬
‫أو‬ ‫العموميات‬ ‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫عما‬ ‫تميزها‬ ‫واحدة؛‬ ‫مة‬ْ‫س‬َ‫ق‬ ‫في‬ ‫تلتقي‬ ‫ولكنها‬ ،‫كثيرة‬
‫الثقافة‬ ‫عناصر‬ ‫في‬ ‫الخصوصيات‬.‫هي‬ ‫الفارقة‬ ‫النقطة‬ ‫وهذه‬:‫تمثل‬ ‫البدائل‬ ‫هذه‬ ‫أن‬
‫أو‬ ‫لمثيرات‬ ‫تقنية‬ ‫أو‬ ‫فنية‬ ‫وسائل‬ ‫أو‬ ،‫مختلفة‬ ‫أفعال‬ ‫ردود‬ ‫أو‬ ،‫متباينة‬ ‫استجابات‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫واحدة‬ ‫أوضاع‬ ‫أو‬ ‫احتياجات‬.‫يلي‬ ‫ما‬ ‫البدائل‬ ‫هذه‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬:
‫المواصالت‬ ‫وسائل‬ ‫بدائل‬ ‫بين‬ ‫االختيار‬ ‫في‬ ‫الواحدة‬ ‫الثقافة‬ ‫أبناء‬ ‫اختالف‬:
‫ووسائل‬ ،‫والطائرات‬ ‫والسيارات‬ ‫والقطارات‬ ‫والدرجات‬ ‫الحيوانات‬ ‫كاستعمال‬
‫والالسلكي‬ ‫السلكي‬ ‫االتصال‬.
‫المجتمع‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫قطاعات‬ ‫عليها‬ ‫تقبل‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫التعليم‬ ‫أنواع‬
(‫ديني‬–‫مدني‬–‫عام‬–‫مهني‬–‫تقني‬–‫وطني‬–‫أجنبي‬.)
‫الثقافه‬
، ‫والقانون‬ ، ‫لق‬ُ‫خ‬‫وال‬ ، ‫والفن‬ ، ‫والمعتقد‬ ، ‫المعرفة‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫المعقد‬ ‫الكل‬ ‫ذلك‬ ‫هي‬
‫كعضو‬ ‫اإلنسان‬ ‫اكتسبها‬ ‫وطبائع‬ ‫بل‬ ‫أخرى‬ ‫اجتماعية‬ ‫إمكانيات‬ ‫وأية‬ ‫االجتماعية‬ ‫والعادات‬
‫مجتمعه‬ ‫في‬

6. ‫العماره‬
‫والعلوم‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫اندماج‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫باالبنيه‬ ‫يهتم‬ ‫الذى‬ ‫الفن‬ ‫ذلك‬ ‫هى‬ ‫العماره‬
‫والمستقبل‬ ‫والطبيعه‬ ‫والتاريخ‬
http://architecture.about.com/u/ua/teachersaids/DefineArchitecture.htm
‫العمارة‬‫هي‬‫فن‬‫وعلم‬‫تشييد‬‫وتصميم‬‫المباني‬‫مادية‬ ‫احتياجات‬ ‫بها‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫ليغطي‬(‫مثال‬ ‫كالسكن‬)
‫مناسبة‬ ‫إنشائية‬ ‫وأساليب‬ ‫مواد‬ ‫باستخدام‬ ‫وذلك‬ ‫معنوية‬ ‫أو‬.
‫الرياضيات‬ ‫مثل‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫المعرفة‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫مجاالت‬ ‫ليشمل‬ ‫يتسع‬ ‫العمارة‬ ‫ومجال‬
‫بصيغته‬ ‫والفن‬ ‫اجتماعية‬ ‫والعلوم‬ ‫والفلسفة‬ ‫والسياسة‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫والتاريخ‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫والعلوم‬
‫الشاملة‬.‫والفلك‬ ‫الموسيقى‬ ‫مثل‬ ‫أخرى‬ ‫ثقافية‬ ‫بنواحي‬ ‫أيضا‬ ‫يلم‬ ‫وقد‬.
‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫وفيلسوف‬ ‫فنان‬ ‫المعماري‬ ‫يعتبر‬,‫على‬ ‫تصميم‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬ ‫أن‬ ‫المفترض‬ ‫من‬ ‫فهو‬
‫المطلوب‬ ‫المشروع‬ ‫وفكرة‬ ‫بهدف‬ ‫تتعلق‬ ‫وعناصر‬ ‫مفاهيم‬.‫أوسع‬ ‫وخيال‬ ‫واسعة‬ ‫ثقافة‬ ‫يتطلب‬ ‫وهذا‬.
‫والعلوم‬ ‫المعرفة‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫مجاالت‬ ‫عدة‬ ‫لتشمل‬ ‫تتسع‬ ‫ذاتها‬ ‫بحد‬ ‫العمارة‬ ‫نجد‬ ‫لهذا‬
‫والعلوم‬ ‫والفلسفة‬ ‫والسياسة‬ ‫النفس‬ ‫وعلم‬ ‫والتاريخ‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫والعلوم‬ ‫الرياضيات‬ ‫مثل‬ ‫اإلنسانية‬
‫الشاملة‬ ‫بصيغته‬ ‫الفن‬ ‫بالطبع‬ ‫و‬ ‫اجتماعية‬.‫تبدو‬ ‫أخرى‬ ‫ومعارف‬ ‫ثقافية‬ ‫بنواحي‬ ‫اإللمام‬ ‫أيضا‬ ‫يجب‬ ‫و‬
‫والفلك‬ ‫الموسيقى‬ ‫مثل‬ ‫المجال‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬.‫العمارة‬ ‫ومفهوم‬ ‫لمتطلبات‬ ‫بالنسبة‬ ‫هذا‬,‫مجاالت‬ ‫أما‬
‫للغاية‬ ‫واسعة‬ ‫بصورة‬ ‫مفتوحة‬ ‫فهي‬ ‫المتاحة‬ ‫العمل‬,‫بها‬ ‫العمراني‬ ‫والتخطيط‬ ‫المدن‬ ‫تصميم‬ ‫من‬ ‫فتبدأ‬
‫واألثاث‬ ‫الديكور‬ ‫وقطع‬ ‫بالمنازل‬ ‫منضدة‬ ‫أصغر‬ ‫تصميم‬ ‫حتى‬ ‫وتصل‬.‫في‬ ‫المعماري‬ ‫من‬ ‫فالمطلوب‬
‫والعادات‬ ‫والتقاليد‬ ‫بالطبيعة‬ ‫وربطه‬ ‫للمشروع‬ ‫ومفصل‬ ‫كامل‬ ‫تصور‬ ‫وضع‬ ‫التصميم‬ ‫مرحلة‬
‫بالمنطقة‬ ‫الموجودة‬,‫احتياجات‬ ‫تترجم‬ ‫التصميم‬ ‫من‬ ‫مناسبة‬ ‫صيغة‬ ‫إيجاد‬ ‫المعماري‬ ‫من‬ ‫فالمطلوب‬
‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫للمكان‬ ‫المستخدمين‬ ‫الناس‬.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9

7. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عمارة‬
http://habetatarab.blogspot.com/2012/03/blog-post_26.html
‫االخطار‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫االنسان‬ ‫يحمي‬ ‫ان‬ ‫الحاجة‬ ‫قضت‬ ‫عندما‬ ‫البشرية‬ ‫بدء‬ ‫مع‬ ‫العمارة‬ ‫نشات‬
‫به‬ ‫تحيط‬ ‫كانت‬ ‫التي‬,‫مسكن‬ ‫لنفسه‬ ‫فبنى‬.‫فيه‬ ‫ليسكن‬ ‫امامه‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫اختار‬ ‫او‬
‫كمأوى‬ ‫ويستعمله‬.
‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫التي‬ ‫الصخرية‬ ‫والمغاالت‬ ‫الطبيعية‬ ‫الكهوف‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫الصيادون‬ ‫بدء‬
‫الحيوانات‬,‫واالمان‬ ‫الدفء‬ ‫طالبين‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫بقطع‬ ‫فتحاتها‬ ‫سد‬ ‫مع‬.
‫باالشجار‬ ‫احتموا‬ ‫فقد‬ ‫المزارعين‬ ‫اما‬‫وتحويلها‬ ‫قطعها‬ ‫بعد‬ ‫تجميعها‬ ‫فكره‬ ‫إلي‬ ‫أوصلته‬ ‫التي‬
‫ومساكن‬ ‫أكواخ‬ ‫إلى‬‫بها‬ ‫لإلحتماء‬ ‫قابلة‬,‫جلود‬ ‫من‬ ‫الخيام‬ ‫إقامة‬ ‫إلى‬ ‫لجؤوا‬ ‫األغنام‬ ‫ورعاة‬
‫لهم‬ ‫مأوى‬ ‫وإتخاذها‬ ‫خشبية‬ ‫قوائم‬ ‫إلى‬ ‫شدها‬ ‫بعد‬ ‫األغنام‬
‫لخدمة‬ ‫وتطويعها‬ ‫للبيئة‬ ‫مالئمة‬ ‫أكثر‬ ‫أشكال‬ ‫إلى‬ ‫العمارة‬ ‫من‬ ‫األشكال‬ ‫هذه‬ ‫تطورت‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫اإلنسان‬,‫األكبر‬ ‫الدور‬ ‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ولعبت‬,‫الحضارات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫والعبادات‬ ‫الدينية‬ ‫العقائد‬
‫المعابد‬ ‫إنشاء‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫وتطلب‬ ‫واأللهة‬ ‫األوثان‬ ‫بعبادة‬ ‫القديم‬ ‫اإلنسان‬ ‫ارتباط‬ ‫نتيجة‬ ‫القديمة‬
‫الحديث‬ ‫الحجري‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫نرى‬ ‫كما‬ ‫فنية‬ ‫بأشكال‬ ‫واجهاتها‬ ‫وتجميل‬ ‫لعبادتهم‬ ‫واألبنية‬.
‫لبداية‬ ‫الرئيسي‬ ‫الدافع‬ ‫باإلنسان‬ ‫المحيط‬ ‫الكوني‬ ‫والغموض‬ ‫الدينية‬ ‫العاطفة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ونرى‬
‫للعبادة‬ ‫الحجرية‬ ‫المباني‬ ‫وتشييد‬ ‫التشكيلي‬ ‫للفن‬ ‫اإلنسان‬,‫التكوينات‬ ‫بان‬ ‫القول‬ ‫ويمكن‬
‫ترتبط‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫طابعا‬ ‫تأخذ‬ ‫التي‬ ‫المنظمة‬ ‫للعمارة‬ ‫األولى‬ ‫األشكال‬ ‫تعتبر‬ ‫للعبادة‬ ‫الحجرية‬
‫تمهد‬ ‫وبكر‬ ‫ساذجة‬ ‫عمارة‬ ‫سوى‬ ‫كونها‬ ‫التعدوا‬ ‫التاريخ‬ ‫ماقبل‬ ‫عمارة‬ ‫ان‬ ،‫معينة‬ ‫بفكرة‬
‫المدن‬ ‫عمارة‬ ‫إلى‬ ‫المستوطنات‬ ‫عمارة‬ ‫من‬ ‫لتنتقل‬ ‫الالحقة‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫العمارة‬ ‫للتطور‬
‫مختلفة‬ ‫أوضاع‬ ‫ذات‬ ‫ضخمة‬ ‫حجرية‬ ‫قوائم‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫المكون‬ ‫فمنها‬ ‫أشكال‬ ‫عدة‬ ‫وتأخذ‬ ،‫الكبيرة‬
‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫قائما‬ ‫بعضها‬ ‫واليزال‬ ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫أعتابا‬ ‫تحمل‬ ‫أو‬ ‫بنفسها‬ ‫قوائم‬ ‫فتكون‬
‫الزمن‬ ‫بفعل‬ ‫بالطبع‬ ‫تهدم‬ ‫والبعض‬
‫الصنوبر‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫مصنوع‬ ‫كوخ‬

8. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫الفرعونيه‬ ‫العماره‬
‫تكوينها‬ ‫نواحى‬ ‫مختلف‬ ‫فى‬ ‫وتطورها‬ ‫للعمارة‬ ‫مرجع‬ ‫وأكبر‬ ‫أول‬ ‫يعتبر‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫التاريخ‬
‫واالجتماعية‬ ‫االقتصادية‬ ‫النواحى‬ ‫فى‬ ‫العوامل‬ ‫تلك‬ ‫أثرت‬ ‫وقد‬ ،‫السياسية‬ ‫العوامل‬ ‫بجميع‬ ‫وتأثرها‬
‫بعين‬ ‫ينظر‬ ‫والذى‬ ،‫فيه‬ ‫عضوا‬ ‫يعتبر‬ ‫الذى‬ ‫والمجتمع‬ ‫بالحياة‬ ‫ساكنها‬ ‫إحساس‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫والثقافية‬
‫قد‬ ‫أنهم‬ ‫له‬ ‫يتضح‬ ‫القدماء‬ ‫المصريون‬ ‫المهندسون‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التى‬ ‫المعمارية‬ ‫األعمال‬ ‫إلى‬ ‫الفاحص‬
‫البنائين‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫جدل‬ ‫بال‬ ‫كانوا‬ ‫أنهم‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يصح‬ ‫الذى‬ ‫الحد‬ ‫إلى‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫من‬ ‫تمكنوا‬"‫فى‬
‫كله‬ ‫التاريخ‬."‫شامبليون‬ ‫قال‬" :‫ما‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫والمعاصرين‬ ‫الغابرين‬ ‫بين‬ ‫شعب‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫عن‬ ‫إال‬ ‫يصدر‬ ‫ال‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫ويكاد‬ ‫يضارع‬ ‫ال‬ ‫وجالل‬ ‫تدانى‬ ‫روعة‬ ‫من‬ ‫المصريين‬ ‫قدماء‬ ‫بلغ‬
‫األقدام‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫إلى‬ ‫هامتهم‬ ‫ارتفعت‬ ‫عمالقة‬."
‫اإلنشاء‬ ‫وعلم‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ‫البناء‬ ‫وحدة‬ ‫أو‬ ‫الطوب‬ ‫قالب‬ ‫اخترع‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫كان‬ ‫فلقد‬
‫والعقود‬ ‫الحوائط‬ ‫بناء‬ ‫من‬ ‫الطوب‬ ‫بقالب‬ ‫المرتبطة‬ ‫اإلنشائية‬ ‫النظريات‬ ‫جميع‬ ‫العمارة‬ ‫لعالم‬ ‫وقدم‬
‫أعمدة‬ ‫من‬ ‫اإلنشائية‬ ‫الهياكل‬ ‫إلى‬ ‫وانتقلوا‬ ،‫واألقبية‬ ‫والقباب‬-‫من‬ ‫جميعها‬ ‫خرجت‬ ‫والتى‬ ‫وهياكل‬
‫فن‬ ‫وتصاحب‬ ‫المعمارية‬ ‫الطرز‬ ‫نشأة‬ ‫على‬ ‫وتساعد‬ ‫القديم‬ ‫العالم‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫مكانها‬ ‫لتحتل‬ ‫مصر‬
‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫حتى‬ ‫العمارة‬
‫العمارة‬ ‫أنواع‬
‫انواع‬ ‫ثالث‬ ‫الى‬ ‫العمارة‬ ‫تنقسم‬
‫عماره‬‫دنيوية‬
‫و‬ ‫والحصون‬ ‫والسدود‬ ‫األفراد‬ ‫ومنازل‬ ‫القصور‬ ‫وعمارة‬ ‫المدن‬ ‫وتشمل‬....
‫عمارة‬‫دينية‬
‫وجواسق‬ ‫والمقاصير‬ ‫الصخرية‬ ‫والمعابد‬ ‫المقدسة‬ ‫الوالدة‬ ‫ومعابد‬ ‫المعبودات‬ ‫معابد‬ ‫تشمل‬‫اليوبيل‬
‫جنائزيه‬ ‫عمارة‬
‫الجنائزيه‬ ‫المعابد‬ ‫وتشمل‬,‫مومياوات‬ ‫سراديب‬,‫الحكام‬ ‫مقابر‬,‫الملكية‬ ‫المقابر‬,‫المقابر‬‫الرمزية‬
http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=798136&eid=5064

9. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫النهرين‬ ‫مابين‬ ‫عماره‬
‫النهرين‬ ‫مابين‬ ‫بالد‬ ‫منطقه‬ ‫فى‬ ‫نشات‬(‫دجله‬
‫والفرات‬)‫الطبيعيه‬ ‫العوامل‬ ‫حيث‬ ‫تاثيره‬ ‫له‬ ‫وكان‬
‫وكانت‬ ‫والطينيه‬ ‫الزراعيه‬ ‫الخصبه‬ ‫االرض‬
‫االحجار‬ ‫الى‬ ‫تفقتقر‬
‫النهر‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫ليرتفع‬ ‫مصاطب‬ ‫على‬ ‫البناء‬ ‫كان‬
‫الفيضانات‬ ‫من‬ ‫خوفا‬
‫االساسيه‬ ‫العوامل‬
‫جغرافيه‬
‫السهل‬ ‫فى‬ ‫المحصوره‬ ‫المنطقه‬ ‫فى‬ ‫امتدت‬
‫والفرات‬ ‫دجله‬ ‫بين‬ ‫المنبسط‬
‫يهاجر‬ ‫وبالتالى‬ ‫الفيضلن‬ ‫يغمرها‬ ‫الخصبه‬ ‫االرض‬
‫السكان‬
‫جيولوجيه‬
‫الطوب‬ ‫البناء‬ ‫ماده‬ ‫وكانت‬ ‫والطمى‬ ‫خصبه‬ ‫االرض‬
‫عمل‬ ‫وظهر‬ ‫وحرقه‬ ‫الطوب‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫تفننوا‬
‫والقيشانى‬ ‫الخزف‬
‫دينيه‬
‫العماره‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫تاثير‬ ‫لها‬ ‫الدينيه‬ ‫المعتقدات‬
‫المصريه‬ ‫الحضاره‬ ‫فى‬ ‫كما‬
‫االشخاص‬ ‫تقديس‬ ‫فى‬ ‫االعتقاد‬
‫الشيطان‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫االرواح‬
‫االبواب‬ ‫مداخل‬ ‫على‬ ‫انسان‬ ‫راس‬ ‫صور‬ ‫تعليق‬
‫الجان‬ ‫ارواح‬ ‫لطرد‬
‫اجتماعيه‬
‫بالتجاره‬ ‫االشتغال‬
‫والقنوات‬ ‫الترع‬ ‫شق‬ ‫فى‬ ‫والعبيد‬ ‫الرق‬ ‫استخدام‬

10. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫االغريقيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
https://sites.google.com/site/r3s3arche5/hdarat/alhdarte-alaghryqyte
‫االغريقية‬ ‫الحضارة‬
‫ديمقراطية‬ ‫وبروحية‬ ‫لديها‬ ‫حقيقي‬ ‫برلمان‬ ‫بوجود‬ ‫والحديث‬ ‫القديم‬ ‫العالم‬ ‫حضارات‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫تميزت‬
‫مهمة‬ ‫اسس‬ ‫اربع‬ ‫على‬ ‫مرتكزة‬ ‫الحياة‬ ‫مفاصل‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫متداخلة‬:-
1.‫الدين‬ ‫رجال‬
2.‫البرلمــان‬
3.‫الفالسفـة‬
4.‫الجيــش‬
‫وفنـا‬ ‫وسياسة‬ ‫فكرا‬ ‫القديمة‬ ‫الحضارات‬ ‫أرقى‬ ‫من‬ ‫اإلغريقية‬ ‫الحضارة‬ ‫تعتبر‬
‫األركيزون‬ ‫لمعبد‬ ‫كمثال‬ ‫معابدهم‬ ‫في‬ ‫الرائعة‬ ‫الحضارة‬ ‫لتلك‬ ‫المعماري‬ ‫الجمال‬ ‫ويتجلى‬-‫شكل‬3
‫نسائية‬ ‫بأشكال‬ ‫أعمدة‬ ‫ستة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهو‬ ‫فقط‬ ‫للعذراوات‬ ‫تخصيصه‬ ‫تم‬ ‫مثال‬ ‫الشمالي‬ ‫فالمدخل‬
‫المدخل‬ ‫سقف‬ ‫لحمل‬,‫قصر‬ ‫إلى‬ ‫تحويله‬ ‫إلى‬ ‫عام‬ ‫ألفي‬ ‫حوالي‬ ‫بعد‬ ‫األتراك‬ ‫الحكام‬ ‫أحد‬ ‫دفع‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫النحت‬ ‫وأعمال‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ ‫األيونية‬ ‫األعمدة‬ ‫وأيضا‬ ‫التماثيل‬ ‫هذه‬ ‫روعة‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫وهذا‬ ‫للحريم‬
‫المبنى‬ ‫داخل‬ ‫الرائعة‬,‫شكل‬ ‫في‬ ‫النقوش‬ ‫وضع‬ ‫أمان‬ ‫تحديد‬ ‫هو‬ ‫األنيقة‬ ‫الحضارة‬ ‫هذه‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬
‫منظم‬,‫والرشاقة‬ ‫والدقة‬ ‫بالحساسية‬ ‫نقوشهم‬ ‫وتتميز‬,’‫والتي‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫عكس‬ ‫على‬
‫والرسومات‬ ‫بالنقوش‬ ‫الجدران‬ ‫مأل‬ ‫على‬ ‫ترتكز‬ ‫كانت‬.
‫معينة‬ ‫عبادة‬ ‫بلد‬ ‫لكل‬ ‫وكانت‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫أو‬ ‫األشخاص‬ ‫عبادة‬ ‫على‬ ‫اإلغريقي‬ ‫الدين‬ ‫يعتمد‬ ‫كان‬
‫وكان‬ ‫األبطال‬ ‫عبادة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫أخرى‬ ‫وعبادات‬ ‫لمعتقدات‬ ‫آثار‬ ‫أيضا‬ ‫وتوجد‬ ‫بها‬ ‫خاصة‬ ‫وأعياد‬
‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ‫واألبطال‬ ‫والنساء‬ ‫للرجال‬ ‫معينة‬ ‫لمدة‬ ‫وربما‬ ‫ذلك‬ ‫يقررون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫والقساوسة‬ ‫الرهبان‬
‫على‬ ‫كبير‬ ‫تأثير‬ ‫للدين‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ‫الشعب‬ ‫لطبقة‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫ويعودون‬ ‫الصالحية‬ ‫هذه‬ ‫عنهم‬ ‫تنتقي‬
‫فلسفية‬ ‫نظرة‬ ‫للدين‬ ‫ينظرون‬ ‫كانوا‬ ‫ألنهم‬ ‫التأثير‬ ‫هذا‬ ‫ويرجع‬ ‫معابدهم‬ ‫في‬ ‫بوضوح‬ ‫ظهر‬ ‫مما‬ ‫االغريق‬
‫عميقة‬.

11. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫الرومانيه‬ ‫الحضاره‬ ‫عماره‬
‫ينتشر‬ ‫ديكتاتوريا‬ ‫فنا‬ ‫وكونوا‬ ‫والزخرفة‬ ‫والنحت‬ ‫العمارة‬ ‫في‬ ‫فنونها‬ ‫كافة‬ ‫الرومانية‬ ‫العمارة‬ ‫ورثت‬
‫جميع‬ ‫في‬ ‫ينفذ‬ ‫كان‬ ‫روما‬ ‫في‬ ‫ينفذ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫أنحاء‬ ‫جميع‬ ‫في‬
‫اإلمبراطورية‬ ‫واليات‬.‫اضطرتها‬ ‫والتي‬ ‫المعابد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫االختالف‬ ‫بعض‬ ‫نجد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫وبالرغم‬
‫المعابد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الزمن‬ ‫تغير‬ ‫بسبب‬ ‫إما‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫تتخذ‬ ‫إن‬ ‫الظروف‬
‫في‬ ‫مثيله‬ ‫عن‬ ‫بهيئةالتقطيع‬ ‫والسوري‬ ‫المصري‬ ‫المعماري‬ ‫اهتم‬ ‫حيث‬ ‫ومصر‬ ‫بسوريا‬ ‫الرومانية‬
‫آخر‬ ‫مكان‬ ‫أي‬.‫الحضارة‬ ‫من‬ ‫تقريبا‬ ‫عناصرها‬ ‫كل‬ ‫اشتقت‬ ‫قد‬ ‫الرومانية‬ ‫فالعمارة‬ ‫ذكرنا‬ ‫كما‬
‫أحد‬ ‫يخطئه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الخاص‬ ‫طابعهم‬ ‫أضافوا‬ ‫الرومان‬ ‫ولكن‬ ‫اإلغريقية‬,‫معبد‬ ‫في‬ ‫التأثر‬ ‫هذا‬ ‫ويتضح‬
((‫فيرليس‬ ‫فورتينا‬-2‫ق‬.‫م‬))‫يميز‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬ ‫أجملها‬ ‫ومن‬ ‫الرومانية‬ ‫المعابد‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫روما‬ ‫في‬
‫أهم‬ ‫ومن‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بمحراب‬ ‫يكتفون‬ ‫فكانوا‬ ‫الدينية‬ ‫بالمعابد‬ ‫اهتمامهم‬ ‫عدم‬ ‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬
‫استخدمت‬ ‫وقد‬ ‫تيفولي‬ ‫في‬ ‫سيباي‬ ‫المعمارية‬ ‫النماذج‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫نموذجا‬ ‫يعتبر‬ ‫والذي‬ ‫الدينية‬ ‫المعابد‬
‫التحصينات‬ ‫في‬ ‫ولكن‬ ‫الشرق‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫استخدمت‬ ‫والتي‬ ‫الخرسانة‬ ‫فيه‬,‫كيفية‬ ‫الرومان‬ ‫عرف‬ ‫وقد‬
‫الحجر‬ ‫أو‬ ‫بالطوب‬ ‫تكسيتها‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫للخرسانة‬ ‫مقبول‬ ‫الغير‬ ‫الشكل‬ ‫إخفاء‬.
‫اتجهت‬ ‫إنها‬ ‫بحيث‬ ‫العمارة‬ ‫هذه‬ ‫انتهجته‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫الطريق‬ ‫هو‬ ‫الرومانية‬ ‫العمارة‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫وأهم‬
‫استخدام‬ ‫وأيضا‬ ‫الخاصة‬ ‫عن‬ ‫العامة‬ ‫األماكن‬ ‫وعن‬ ‫الدينية‬ ‫عن‬ ‫الدنيوية‬ ‫بالمباني‬ ‫االهتمام‬ ‫إلى‬
‫جميلة‬ ‫أشكال‬ ‫عدة‬ ‫اتخذت‬ ‫والتي‬ ‫المختلفة‬ ‫بأشكالها‬ ‫العقود‬.
‫اإلمبراطورية‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫الدين‬ ‫راعي‬ ‫وهو‬ ‫للدولة‬ ‫األعلى‬ ‫الحاكم‬ ‫هو‬ ‫اإلمبراطور‬ ‫كان‬
‫في‬ ‫الشاسعة‬ ‫المقاطعات‬ ‫بين‬ ‫الدين‬ ‫يوحد‬ ‫ولم‬ ‫اليونان‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫تأثيره‬ ‫له‬ ‫الرومانية‬
‫والمنازل‬ ‫العامة‬ ‫المباني‬ ‫شملت‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫معابد‬ ‫ليست‬ ‫التاريخية‬ ‫المباني‬ ‫وكانت‬ ‫اإلمبراطورية‬
‫في‬ ‫محراب‬ ‫ببناء‬ ‫يكتفي‬ ‫وكان‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫تأثير‬ ‫أي‬ ‫الدين‬ ‫لرجال‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫والقصور‬
‫في‬ ‫الهامة‬ ‫والمباني‬ ‫المنشات‬ ‫على‬ ‫واضح‬ ‫تأثير‬ ‫للدين‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫العائلة‬ ‫لصالة‬ ‫منزل‬ ‫كل‬
‫الواسعة‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫تلك‬.
http://www.engaswan.com/t8177-topic

12. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫النهضه‬ ‫عصر‬ ‫عماره‬
‫أوروبا‬ ‫وانتشرتفي‬ ،‫الميالدي‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫إيطاليا‬ ‫في‬ ‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫عمارة‬ ‫بدأت‬
‫الجديد‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫حتى‬ ،‫الميالدي‬ ‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬.‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫ابتكرعمارة‬
‫هواة‬ ‫معماريين‬ ‫كانوا‬ ‫ومعظمهم‬ ،‫اإليطاليين‬ ‫الدارسين‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬.‫يعرفون‬ ‫الدارسون‬ ‫هؤالء‬ ‫وكان‬
‫عصرهم‬ ‫علىثقافة‬ ‫متفوقة‬ ‫واعتبروها‬ ‫وثيقة‬ ‫معرفة‬ ،‫الكالسيكية‬ ‫الثقافة‬.‫المعماريون‬ ‫درس‬ ‫وقد‬
‫الكالسيكية‬ ‫المباني‬ ‫غرار‬ ‫لتصميماتهمعلى‬ ‫نماذج‬ ‫عمل‬ ‫وحاولوا‬ ‫الرومانية‬ ‫األطالل‬.‫الطرز‬ ‫فأخذوا‬
‫القباب‬ ‫وخاصة‬ ،‫والبيزنطية‬ ‫الرومانية‬ ‫العقودالمعمارية‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫الكالسيكية‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكنائس‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫القصور‬ ‫تبني‬ ‫كانت‬
‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫عمارة‬ ‫مميزات‬:
1.‫قديمة‬ ‫طرز‬ ‫احيوا‬ ‫حيث‬ ‫انكسة‬ ‫كانوا‬ ‫للعمارة‬ ‫بالنسبة‬ ‫و‬ ‫اسبابالنهضة‬ ‫كانوا‬ ‫الفن‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫العلم‬.
2.‫سليمة‬ ‫غير‬ ‫باساليب‬ ‫بنوا‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫انسائيين‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫معماريين‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫بالعمارةفنانون‬ ‫قام‬
‫خاصةالقباب‬.
3.‫واالسالمية‬ ‫بالقوطية‬ ‫الكالسكية‬ ‫الطرز‬ ‫وخلطوا‬ ‫والطرز‬ ‫النسب‬ ‫و‬ ‫بالمظهر‬ ‫اهتموا‬.
4.‫طية‬ ‫قو‬ ‫بأساليب‬ ‫لكن‬ ‫بطرزكالسيكية‬ ‫البناء‬ ‫و‬ ‫الوظيفة‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫ولو‬ ‫المتعددة‬ ‫المساقط‬ ‫يكثر‬
5.‫في‬ ‫خاصة‬ ‫صغيرة‬ ‫و‬ ‫قليلة‬ ‫الفتحات‬ ‫و‬ ‫نصفدائرية‬ ‫العقود‬ ‫و‬ ‫المنحوت‬ ‫الحجر‬ ‫أو‬ ‫بالطوب‬ ‫الحوائط‬
‫كبيرة‬ ‫ذاأهمية‬ ‫عنصر‬ ‫أصبحت‬ ‫القباب‬ ‫و‬ ‫السفلية‬ ‫األدوار‬.
6.‫البياض‬ ‫التلوينعلي‬ ‫و‬ ‫ضخم‬ ‫واحد‬ ‫طراز‬ ‫او‬ ‫الخمسة‬ ‫الكالسكية‬ ‫بالطرز‬ ‫االعمدة‬.
7.‫المصيص‬ ‫استخدام‬ ‫بعد‬ ‫دقيقة‬ ‫الزخارف‬.
8.‫الباروك‬ ‫عمارة‬ ‫الي‬ ‫ادت‬ ‫الكالسكية‬ ‫منقيود‬ ‫التخلص‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬
http://www.hndasa.com/showthread.php?t=6305

13. ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫األسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫فى‬ ‫العمارة‬
‫ومن‬ ،‫قرطبة‬ ‫جامع‬ ‫إلى‬ ‫دمشق‬ ‫جامع‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫معالم‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫نشاهده‬ ‫ما‬ ‫إن‬
‫السليمانية‬ ‫مسجد‬ ‫إلى‬ ،‫وبخارى‬ ‫سمرقند‬ ‫في‬ ‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫وروائع‬ ‫البراقة‬ ‫أصفهان‬ ‫مساجد‬
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫أئمة‬ ‫كأضرحة‬ ،‫والآللئ‬ ‫بالجواهر‬ ‫الشبيهة‬ ‫األضرحة‬ ‫ومن‬ ،‫استانبول‬ ‫في‬
‫في‬ ‫محل‬ ‫تاج‬ ‫الى‬ ،‫إيران‬ ‫في‬ ‫وقم‬ ‫ومشهد‬ ،‫العراق‬ ‫في‬ ‫وسـامراء‬ ‫والكاظمية‬ ‫وكربالء‬ ‫النجف‬ ‫في‬
‫غرناطة‬ ‫في‬ ‫الحمراء‬ ‫وقصر‬ ،‫الهند‬...‫ومآذنها‬ ‫بقبابها‬ ‫جديدة‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫المباني‬ ‫هذه‬
‫عن‬ ‫مأخوذة‬ ‫عناصر‬ ‫على‬ ‫جديدة‬ ‫مظاهر‬ ‫ت‬َ‫ف‬‫أض‬ ،‫المميز‬ ‫المعماري‬ ‫وطابعها‬ ‫وزخارفها‬ ‫وعقودها‬
‫الراقية‬ ‫القديمة‬ ‫الفنية‬ ‫واألشكال‬ ‫الثقافات‬ ‫كل‬.
‫وابتكار‬ ،‫الجديدة‬ ‫المعمارية‬ ‫العناصر‬ ‫تشكيل‬ ‫هو‬ ‫اإلسالمية‬ ‫المدن‬ ‫عمائر‬ ‫فنون‬ ‫في‬ ‫ماظهر‬ ‫أبرز‬ ‫إن‬
‫الفنية‬ ‫والمفردات‬ ‫التعبيرات‬.‫الشعوب‬ ‫عمائر‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫المسلمين‬ ‫استفادة‬ ‫نتيجة‬ ‫هذا‬ ‫وجاء‬
‫اإلسالم‬ ‫دخلت‬ ‫التي‬.‫اإلسالمية‬ ‫للحضارة‬ ً‫ا‬‫مناسب‬ ‫وجدوه‬ ‫ما‬ ‫األخرى‬ ‫الفنون‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫فاقتبس‬
‫تقاليدها‬ ‫مع‬ ‫ويتفق‬‫وعاداتها‬
‫الكتابية‬ ‫الزخرفة‬ ‫هي‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫بها‬ ‫تميزت‬ ‫التي‬ ‫والمفردات‬ ‫العناصر‬ ‫ومن‬.‫ن‬ّ‫ن‬‫فقدتف‬
‫تتضمن‬ ‫الزخرفة‬ ‫هذه‬ ‫أصبحت‬ ‫حيث‬ ،‫جمالية‬ ‫سمات‬ ‫إلضفاء‬ ‫أداة‬ ‫واتخذها‬ ،‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫بها‬
‫والمآذن‬ ‫األقواس‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫القباب‬ ‫أو‬ ‫الجدران‬ ‫سطوح‬ ‫على‬ ‫سواء‬ ،‫أنواعها‬ ‫بكافة‬ ‫الخطوط‬
‫والشرفـات‬.‫النباتية‬ ‫والفروع‬ ‫األزهار‬ ‫معها‬ ‫تداخلت‬ ‫ثم‬ ،‫وتنوعت‬ ‫تطورت‬ ‫أن‬ ‫تلبث‬ ‫ولم‬.‫أثارت‬ ‫وقد‬
‫حروفها‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫الذين‬ ،‫وفرنسا‬ ‫أسبانيا‬ ‫في‬ ‫الفنانين‬ ‫إعجاب‬ ،ّ‫زخرفي‬ ‫كعنصر‬ ،‫العربية‬ ‫الكتابة‬
‫ومبانيهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫لتزيين‬ ‫أداة‬.‫نوتردام‬ ‫كاتدرائية‬ ‫واجهة‬ ‫في‬ ‫الفنون‬ ‫هذه‬ ‫تجلت‬ ‫وقد‬.
‫توظيف‬ ‫تأكيد‬ ‫هي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫حققتها‬ ‫التي‬ ‫الحضارية‬ ‫اإلنجازات‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬‫البناء‬ ‫مواد‬
‫المحلية‬‫كالطابوق‬ ‫اإلسالمية‬ ‫البلدان‬ ‫في‬(‫اآلجر‬)‫والفسيفساء‬ ‫القاشاني‬ ‫كالبالط‬ ‫التزينية‬ ‫والمواد‬
‫تالئم‬ ‫حتى‬ ‫وزخرفتها‬ ‫المباني‬ ‫تشييد‬ ‫في‬ ‫رائعة‬ ‫فنية‬ ‫بطريقة‬ ‫واستخدامها‬ ،‫وغيرها‬ ‫واألخشاب‬
‫بلد‬ ‫لكل‬ ‫واالجتماعية‬ ‫الحضارية‬ ‫الحياة‬ ‫مع‬ ‫وتنسجم‬ ‫والمناخية‬ ‫البيئية‬ ‫الظروف‬.
‫العمارة‬ ‫فنون‬ ‫تطور‬ ‫في‬ ‫وأثره‬ ‫الحضاري‬ ‫التنوع‬‫اإلسالمية‬
‫المعماري‬ ‫الدكتورالمهندس‬/‫علي‬ ‫محمد‬ ‫رؤوف‬‫االنصاري‬
‫االسالمية‬ ‫العمارة‬ ‫في‬ ‫ومتخصص‬ ‫خبير‬

14. ‫المعاصره‬ ‫والعماره‬ ‫الثقافه‬(‫اليمن‬)
‫د‬.‫العلفي‬ ‫محمد‬ ‫محمد‬
‫الهوية‬‫الثقافية‬‫ترتبط‬‫بشكل‬‫مباشر‬‫بالهوية‬
‫المعمارية‬‫حيث‬‫أن‬‫الناحية‬«‫السيكولوجية‬»‫التي‬
‫يحملها‬،‫المجتمع‬‫والصورة‬‫الذهنية‬‫في‬‫الثقافة‬
‫اليمنية‬‫تتعلق‬‫بتكون‬‫الهوية‬‫المعمارية‬
‫وخصائصها‬‫التي‬‫تميزت‬‫عن‬،‫غيرها‬‫فإن‬‫ما‬
‫تتضمنه‬‫هويتنا‬‫المعمارية‬‫هو‬‫تعبير‬‫عن‬‫الوعي‬
‫بالهوية‬‫الثقافية‬‫وفهم‬‫المجتمع‬‫وانتمائه‬‫لهويته‬
،‫الوطنية‬‫وان‬‫عالقة‬‫الهوية‬‫الثقافية‬‫للمجتمع‬
‫والهوية‬‫المعمارية‬‫تتبع‬،‫المكان‬‫ويمكن‬‫القول‬‫أن‬
‫روائع‬‫العمارة‬‫اليمنية‬‫تنطلق‬‫من‬‫الصورة‬
‫التاريخية‬‫للمعماريين‬‫حيث‬‫انعكست‬‫الهوية‬
‫الثقافية‬‫اليمنية‬‫على‬‫وجه‬‫الخصوص‬‫في‬‫الهوية‬
‫المعمارية‬‫إذ‬‫برز‬‫خالل‬‫الفترات‬‫التاريخية‬‫فن‬
‫الهوية‬‫المعمارية‬‫اليمنية‬‫في‬‫مختلف‬‫انماطها‬
،‫المعمارية‬‫وتركزت‬‫الهوية‬‫المعمارية‬‫على‬
‫الخصائص‬‫المعمارية‬‫لمختلف‬‫األنماط‬‫فسلوك‬
‫المجتمع‬‫اليمني‬‫يختلف‬‫عن‬‫سلوكيات‬‫أي‬‫مجتمع‬
‫آخر‬‫وهذا‬‫التميز‬‫نجده‬‫في‬‫هوية‬‫المجتمع‬
‫المعمارية‬‫والتي‬‫قامت‬‫منذ‬‫البداية‬‫على‬‫تأكيد‬‫ان‬
‫المعماريين‬‫فنانون‬‫أكثر‬‫من‬‫كونهم‬‫مهندسين‬‫في‬
‫ذلك‬،‫الوقت‬‫األمر‬‫الذي‬‫أدى‬‫الى‬‫تطور‬‫الهوية‬
‫المعمارية‬‫حتى‬‫تشكلت‬‫كهوية‬‫مجتمعية‬‫مرتبطة‬
‫بثقافة‬‫المجتمع‬‫وهويته‬‫الثقافية‬‫على‬‫العكس‬
،‫اليوم‬‫فال‬‫أحد‬‫يستطيع‬‫إنكار‬‫أن‬‫المعماريين‬
‫اليمنيين‬‫لم‬‫يحصلوا‬‫على‬‫االعتراف‬‫المجتمعي‬
‫الكامل‬‫حتى‬‫هذه‬‫اللحظة‬‫نتيجة‬‫عدم‬‫تقدير‬
‫المجتمع‬‫لعمارة‬‫اليوم‬‫التي‬‫ابتعدت‬ً‫ا‬‫كثير‬‫عن‬
‫هوية‬‫المجتمع‬‫الثقافية‬‫التي‬‫هي‬‫محصلة‬‫تاريخية‬
‫عميقة‬‫في‬‫الفكر‬‫الثقافي‬‫اليمني‬‫وانتماء‬‫الهوية‬
‫لبيئة‬‫المجتمع‬،‫اليمني‬‫األمر‬‫الذي‬‫جعل‬‫ارتباط‬
‫الهوية‬‫الثقافية‬‫للمجتمع‬‫للهوية‬‫المعمارية‬.

15. ‫ت‬‫عتبر‬‫الثقافة‬ ‫منتجات‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫اخرى‬ ‫مجاالت‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬ ‫الفنون‬..‫تلك‬ ‫أهم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫و‬
‫هي‬ ‫المنتجات‬"‫العمارة‬.. "،‫المجتمع‬ ‫ثقافة‬ ‫تعكس‬ ‫مرآة‬ ‫أنها‬ ‫العمارة‬ ‫تعريفات‬ ‫أصدق‬ ‫احدى‬ ‫فمن‬
‫والثقافة‬ ‫للعمارة‬ ‫و‬ ،‫وتجلياتها‬ ‫الثقافة‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬ ‫تفسر‬ ‫أن‬ ‫لمفرداته‬ ‫يمكن‬ ‫مفتوح‬ ‫كتاب‬ ‫أنها‬ ‫و‬
‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الى‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ‫للتاريخ‬ ‫األولى‬ ‫المراحل‬ ‫منذ‬ ،‫بينهما‬ ‫متبادل‬ ‫تأثير‬.
‫ما‬ ‫منها‬ ‫مختلفة‬ ‫لفئات‬ ‫الثقافة‬ ‫تقسيم‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫للعمارة‬ ‫المشكلة‬ ‫المهمة‬ ‫العوامل‬ ‫احد‬ ‫الثقافة‬
‫بالثقافة‬ ‫أيضا‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫الجميلة‬ ‫للفنون‬ ‫المتميز‬ ‫التذوق‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬
‫المستوى‬ ‫عالية‬.‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ‫والسلوك‬ ،‫واالعتقاد‬ ،‫البشرية‬ ‫المعرفة‬ ‫من‬ ‫متكامل‬ ‫كنمط‬ ‫أو‬
‫االجتماعي‬ ‫والتعلم‬ ‫الرمزي‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫القدرة‬
‫والعماره‬ ‫الثقافه‬
‫الملخص‬
‫د‬ ‫يرى‬ ‫كما‬ ‫فالثقافة‬.‫محجوب‬:«‫هي‬‫البشر‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫بها‬ ‫تؤمن‬ ‫التي‬ ‫واألعراف‬ ‫القيم‬ ‫منظومة‬
‫للوجود‬ ‫متكاملة‬ ‫رؤية‬ ‫تمثل‬ ‫والتي‬»
.‫كونها‬ ‫عن‬ ‫برأيه‬ ‫تخرج‬ ‫فال‬ ‫ثقافي‬ ‫منتج‬ ‫بأنها‬ ‫يصفها‬ ‫التي‬ ‫العمارة‬ ‫أما‬:«‫نتاج‬‫التفاعل‬
‫نظم‬ ‫الى‬ ‫تتطور‬ ‫قناعات‬ ‫الى‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫تتوصل‬ ‫التي‬ ‫المجتمع‬ ‫وجماعات‬ ‫افراد‬ ‫بين‬ ‫الفكري‬
‫اتصال‬..‫يحتاجها‬ ‫التي‬ ‫المباني‬ ‫وجميع‬ ‫والمساجد‬ ‫المساكن‬ ‫بناء‬ ‫وعلوم‬ ‫فنون‬ ‫العمارة‬ ‫وتشمل‬
‫اليومية‬ ‫حياته‬ ‫انشطة‬ ‫لممارسة‬ ‫اإلنسان‬».
‫فمن‬ ،‫جانب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫معمارية‬ ‫وأطر‬ ‫انساق‬ ‫داخل‬ ‫حياته‬ ‫يمضي‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫ونظر‬
‫اإلنسان‬ ‫ثقافة‬ ‫بين‬ ‫التقاء‬ ‫نقاط‬ ‫ونخلق‬ ‫ننشئ‬ ‫ان‬ ‫المحتم‬ ‫الواجب‬(‫هويته‬)،‫المعمارية‬ ‫وبيئته‬
‫الهجمة‬ ‫هذه‬ ‫ويقينا‬ ،‫تعقيداته‬ ‫بكل‬ ‫الحضاري‬ ‫تراثنا‬ ‫على‬ ‫بالحفاظ‬ ‫كفيل‬ ‫التالقي‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬
‫تاريخنا‬ ‫أفرزها‬ ‫التي‬ ‫واألصول‬ ‫الجذور‬ ‫تناقض‬ ‫معمارية‬ ‫خصائص‬ ‫معها‬ ‫تحمل‬ ‫لعولمة‬ ‫المرعبة‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫ومنفلتة‬ ‫وقبيحة‬ ‫طائشة‬ ‫عشوائية‬ ‫عمران‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫اوصلنا‬ ‫ما‬ ،‫المتصل‬ ‫الحضاري‬
‫مستقر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫التوفيق‬ ‫محاوالت‬ ‫بعض‬ ‫باستثناء‬ ،‫خالص‬ ‫إسالمي‬ ‫أو‬ ‫عربي‬ ‫ثقافي‬ ‫معيار‬
‫هجين‬ ‫ووافد‬ ‫واصيل‬
http://www.annaharkw.com/annahar/Article.aspx?id=36855