SlideShare a Scribd company logo
1 of 66
Download to read offline
‫ي‬‫النبو‬‫الحديث‬‫ر‬‫مقر‬
‫ف‬‫ص‬‫ل‬‫ل‬ٕٔ‫ن‬‫م‬‫ة‬ٌ‫م‬‫ال‬‫س‬‫إل‬‫ا‬ ‫ت‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ل‬‫ل‬ ‫ء‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫ه‬‫ع‬‫م‬
‫ل‬‫و‬‫أل‬‫ا‬ ً‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ص‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬,ٖٔٗ7–ٖٔٗ8‫ـ‬‫ه‬
‫بترتٌبه‬ ‫قام‬
‫المادة‬ ‫مدرس‬,‫زٌن‬ ‫عرفان‬ ‫دمحم‬
‫اىظف٘ف‬ ‫ثبة‬
‫اىظف٘ف‬ ‫رضٌ٘خ‬ ٌ‫دن‬
‫ثعض‬ ‫عيى‬ ‫اىجعض‬ ً‫رقذ‬ ً‫عذ‬
‫اىظف٘ف‬ ‫إمَبه‬
‫اىذذٌث‬1
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫س‬َ‫ن‬َ‫أ‬ِْْ‫ن‬ْ‫ب‬ٍْْ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ
ُْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ:ْ((ْ‫وا‬ُّ‫و‬َ‫س‬ْْْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ف‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ص‬ْ,ْ
َْ‫ف‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َْْ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫س‬َ‫ت‬ِْْ‫وؼ‬ُ‫ف‬ُّ‫الص‬ْْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫اـ‬ََ‫دت‬ِْْ‫الة‬َ‫ص‬‫ال‬ْ))ْ.
‫إف‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫وصف‬ْ‫تسوية‬ْ‫الصف‬ْ‫أبهنا‬ْ‫من‬ْ‫دتاـ‬ْ‫الصالة‬ْ,ْ‫ودتاـ‬ْ‫الشيء‬ْْ‫كمالو‬ْ,ْ
‫وفوات‬ْ‫الكماؿ‬ْ‫ال‬ْ‫يستلزـ‬ْ‫البطالف‬ْ.
‫ثٖزا‬‫اىذذٌث‬‫اصزذه‬ٍِ
‫قبه‬ً‫ثعذ‬‫ٗج٘ة‬‫رضٌ٘خ‬
‫اىظف٘ف‬‫ٗأّٖب‬‫ٍضزذجخ‬
‫اىذذٌث‬2
َِِ‫ع‬ُِِ‫ا‬ََْ‫ع‬ُّْ‫اى‬ِِِْ‫ت‬ِِ‫ٞش‬‫ش‬َ‫ت‬ِٜ‫سظ‬ِ‫هللا‬ِ
‫عَْٖا‬ِ,َِِ‫ه‬‫ا‬َ‫ق‬ِ:ِِ‫د‬ْ‫ع‬َ َ‫ص‬َِِ‫ه‬٘‫ص‬َ‫س‬ِِ َ‫اّلل‬ِ-ِ
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ِ-ِِ‫٘ه‬‫ق‬َِٝ:ِ((َُُِِّ٘ َ‫ض‬‫ر‬َ‫ى‬ٌِِْ‫ن‬َ‫٘ف‬‫ف‬‫ص‬َِِْٗ‫أ‬ِِ
ََِِ‫ف‬‫اى‬َ‫خ‬َٞ‫ى‬ِِ َ‫اّلل‬ََِِِْٞ‫ت‬ٌِِْ‫ن‬ٕ٘‫ج‬ِٗ))ِ.ِ
ٌِ‫ي‬ ْ‫ض‬َ‫ى‬َِٗ:ِ((َُِِ‫ا‬َ‫م‬ِِ‫٘ه‬‫ص‬َ‫س‬ِِ َ‫اّلل‬ِ-ِ
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ِ-ِٛ٘ َ‫ض‬ِٝ‫ا‬ََْ‫٘ف‬‫ف‬‫ص‬ِ,َِٚ‫ر‬َ‫د‬ِ‫ا‬ََََّ‫أ‬َ‫م‬ِ
ٛ٘ َ‫ض‬ِٝ‫ا‬َٖ‫ت‬َِِ‫ح‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ق‬ْ‫اى‬ِ,َِٚ‫ر‬َ‫د‬ِ‫ا‬َ‫إر‬َِٙ‫أ‬َ‫س‬َُِِْ‫أ‬ِ
ِْ‫ذ‬َ‫ق‬ِ‫ا‬َْْ‫ي‬َ‫ق‬َ‫ع‬َِِْْٔ‫ع‬ِ,ٌَِِ‫ث‬َِِ‫ج‬َ‫ش‬َ‫خ‬ِ‫ا‬ًًٍََِِْ٘ٝ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ِ,ِ
َٚ‫ر‬َ‫د‬ِ‫ا‬َ‫إر‬َِِ‫د‬‫ا‬َ‫م‬َُِِْ‫أ‬َِِ‫ش‬‫ث‬َ‫ن‬ِٝ,َِٙ‫أ‬َ‫ش‬َ‫ف‬ًِِ‫ل‬‫ج‬َ‫س‬ِ
ًِ‫ٝا‬‫اد‬َ‫ت‬ِِٓ‫س‬ْ‫ذ‬َ‫ص‬ِ,َِِ‫ه‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ِ:َِِ‫د‬‫ا‬َ‫ث‬‫ع‬ِِ َ‫اّلل‬ِ,ِ
َُُِّ٘ َ‫ض‬‫ر‬َ‫ى‬ٌِِْ‫ن‬َ‫٘ف‬‫ف‬‫ص‬َِِْٗ‫أ‬ََِِِ‫ف‬‫اى‬َ‫خ‬َٞ‫ى‬ِِ َ‫اّلل‬ِ
ََِِْٞ‫ت‬ٌِِْ‫ن‬ٕ٘‫ج‬ِٗ))ِ.
‫فيو‬ْ‫أمر‬ْ‫وفيو‬ْ‫غضبو‬ْ‫على‬ْ‫من‬ْ‫خالفو‬ْ‫وفيو‬ْ
‫وعيد‬ْ‫على‬ْ‫ىذا‬ْ‫ادلخالف‬,ْ‫ومثل‬ْ‫ىذا‬ْ‫ال‬ْ
‫يكوف‬ْ‫إال‬ْ‫دلن‬ْ‫ترؾ‬ْ‫واجبا‬
‫ثٖزا‬‫اىذذٌث‬‫اصزذه‬ٍِ
‫قبه‬‫ث٘ج٘ة‬‫رضٌ٘خ‬
‫اىظف٘ف‬‫ٗأّٖب‬‫ٍضزذجخ‬
ْ‫ادْبقولو‬‫ر‬‫ادل‬ْ(ْ‫أوْليخالفنْبنيْوجوىكم‬ْ)ْ‫اجحْ,ْويؤيدهْروايةْأيبْداود‬‫ر‬‫يوقعْبينكمْالعداوةْوالبغضاءْواختالؼْالقلوبْ,ْوىذاْىوْال‬
ْ(ْ‫أوْليخالفنْهللاْبنيْقلوبكم‬.ْ)
‫اىشاجخ‬____________‫األٗه‬
‫رشك‬ ٍِ ُ‫أ‬ ‫عيى‬ ‫ٌذه‬ ‫ٗإَّب‬ ‫اى٘ج٘ة‬ ً‫عذ‬ ‫عيى‬ ‫ٌذه‬ ‫ال‬ ّٔ‫فإ‬ ‫أّش‬ ‫دذٌث‬ ‫أٍب‬
ٍِ ‫ٗاججب‬ ٔ‫ىزشم‬ ٌ‫اإلث‬ ً‫ف‬ ‫ٗقع‬ ‫رىل‬ ‫ٍٗع‬ ٔ‫طالر‬ ‫أجش‬ ٍْٔ ‫ّقض‬ ‫فقذ‬ ‫اىزضٌ٘خ‬
ُ‫اىْعَب‬ ‫دذٌث‬ ‫رىل‬ ‫ده‬ ‫مَب‬ ‫اىجَبعخ‬ ‫ٗاججبد‬
‫ٍضبئو‬
•‫املؼخرب‬‫يف‬‫ية‬‫و‬‫جس‬‫اىصف‬‫امليامب‬‫نؼب‬‫أ‬‫ال‬‫و‬‫يف‬‫سفو‬‫أ‬‫أ‬‫اىبدن‬،‫ما‬‫أ‬‫أ‬‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫أ‬‫أ‬‫صابع‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫يست‬‫فل‬‫مؼخربة‬،‫الختالف‬‫اىياس‬.
•‫ن‬‫ا‬‫من‬‫ية‬‫و‬‫جس‬‫اىصفوف‬‫لامل‬‫ا‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫فا‬.‫غن‬‫بر‬‫ا‬‫ج‬‫بن‬‫مسرة‬-‫ريض‬‫هللا‬َ‫غي‬-‫قال‬-‫قال‬‫رسول‬‫هللا‬-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬-:(‫ال‬‫أ‬‫أ‬
‫ثصفون‬‫لام‬‫ثصف‬‫املالئهة‬‫غيد‬‫هبا‬‫ر‬،‫متون‬‫ي‬‫اىصفوف‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫فا‬‫اصون‬‫رت‬‫ي‬‫و‬‫يف‬‫اىصف‬)ٍ‫روا‬‫مسمل‬.‫قال‬‫اىيووي‬:"
‫ومؼىن‬‫متام‬‫ا‬‫اىصفوف‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬:‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫يمت‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫وال‬‫رشع‬‫ي‬‫يف‬‫اىثاين‬‫حىت‬‫يمت‬‫ول‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫وال‬‫يف‬‫اىثاىث‬‫حىت‬‫يمت‬‫اىثاين‬".
•‫يًبغي‬‫مام‬‫ىال‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫ييظر‬‫ملن‬ٍ‫وراء‬.
•‫ن‬‫ا‬‫ية‬‫و‬‫جس‬‫اىصفوف‬‫يهون‬‫بني‬‫حهبرية‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬‫اال‬‫قامة‬‫اال‬‫و‬‫حلديث‬‫اىيؼامن‬(‫مث‬‫خرج‬ً‫ا‬‫يوم‬‫فقام‬‫حىت‬‫اكد‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫يهرب‬...).
•‫ن‬‫ا‬‫اء‬‫ز‬‫اجل‬‫من‬‫جًس‬‫اىؼمو‬‫حيث‬‫ثوػد‬‫مبخاىفة‬‫وجوُِم‬‫مقابو‬‫خماىفة‬‫صفوفِم‬.
ً‫اإلٍب‬ ٍِ ًٍ٘‫اىَأ‬ ‫ٍ٘قف‬
•ً‫اإلٍب‬ ‫خيف‬ ‫ٗقف‬ ‫ٗادذ‬ ٍِ ‫أمثش‬ ًٍ٘‫اىَأ‬ ُ‫مب‬ ُ‫إ‬
•‫أمثش‬ ٗ‫أ‬ ‫مبّذ‬ ‫ٗادذح‬ ‫اىشجبه‬ ‫خيف‬ ‫ٗقفذ‬ ‫اٍشأح‬ ًٍ٘‫اىَأ‬ ُ‫مب‬ ُ‫إ‬
•ٔ‫ث‬ ‫ٍذبرٌب‬ ً‫اإلٍب‬ ٌٍَِ ِ‫ع‬ ‫ٗقف‬ ‫ٗادذا‬ ‫سجال‬ ًٍ٘‫اىَأ‬ ُ‫مب‬ ُ‫إ‬
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫س‬َ‫ن‬َ‫أ‬ِْْ‫ن‬ْ‫ب‬ٍْْ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْ:ْ((َْْ‫ف‬َ‫أ‬ُْْ‫و‬َ‫ت‬َ‫د‬َ‫ج‬َْْ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫م‬ْْْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫د‬َْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ٍْْ‫اـ‬َ‫ع‬َ‫ط‬ِ‫ل‬ُْْ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ػ‬‫ن‬َ‫ص‬ْ,َْْ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ف‬ُْْ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ْ,َُْْ‫ث‬َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْ‫وا‬ُ‫وم‬ُ‫ق‬َْْ‫ي‬ِّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫أل‬َ‫ف‬ْْْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫؟‬َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ
ٌْ‫س‬َ‫ن‬َ‫أ‬ْ:ُْْ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬َْْ‫إل‬ٍْْ‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ْْْ‫د‬َ‫ق‬َْْ‫د‬َ‫و‬ْ‫اس‬ْْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫وؿ‬ُ‫ط‬ْ‫ا‬َ‫م‬َْْ‫س‬ِ‫ب‬ُ‫ل‬ْ,ُْْ‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ض‬َ‫ن‬َ‫ػ‬‫ف‬ٍْْ‫اء‬َِ‫ِب‬ْ
,َْْ‫اـ‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬ِْْ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ُْْ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ف‬َ‫ص‬َ‫و‬َْْ‫َن‬‫أ‬ُْْ‫يم‬ِ‫ت‬َ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُْْ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ْ,ُْْ‫وز‬ُ‫ج‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ
ْْ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫و‬ْ.ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ْ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ِْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ْ,َُْْ‫ث‬َْْ‫ؼ‬َ‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ن‬‫ا‬ْ))ْ.ٍْْ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ْ((َْ‫أ‬َْ‫ف‬َْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ
َِْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ِْْ‫و‬ِ‫ب‬ِْْ‫و‬ِ
ّ‫ُم‬ِ‫أب‬َ‫و‬ِْْ‫ن‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ْْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫و‬ِ‫ين‬َِ‫َي‬ْ,َْْ‫اـ‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َْْ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ْ
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬))_‫احلديث‬ْٖ
َِِْ‫ع‬ِِ‫ذ‬ْ‫ث‬َ‫ع‬ِِ َ‫اّلل‬ِِِْ‫ت‬ِِ‫اس‬َ‫ث‬َ‫ع‬ِٜ‫سظ‬ِ‫هللا‬ِ‫عَْٖا‬ِِ
:َِِ‫ه‬‫ا‬َ‫ق‬ِ:ِ((ُِِّ‫د‬‫ت‬َِِ‫ذ‬ْْ‫ع‬ِٜ‫ر‬َ‫اى‬َ‫خ‬َِِ‫ح‬ٍَََِّْ٘ٞ.ِ
ًَِ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ُِِّٜ‫ث‬َْ‫اى‬ِ-ِ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ِ-ِٜ‫ي‬َ‫ص‬ٍِِِِِْٝ‫و‬َْٞ‫اىي‬ِ.ِِ
ِ‫د‬َْ‫ق‬َ‫ف‬َِِِْ‫ع‬ِِٓ‫اس‬ َ‫ض‬َِٝ.َِِ‫ز‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ِٜ‫ص‬ْ‫أ‬َ‫ش‬‫ت‬ِ
ٍَْٜ‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬َِِِْ‫ع‬ََِِِْٔٞٝ))ِ._ْ‫احلديث‬ْٗ
ِْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ن‬ْ‫ػ‬‫ث‬‫ْا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ْإذا‬ً‫ْسواء‬ِ‫ْحبذائو‬ِ‫اـ‬َ‫ْاإلم‬ِ‫ني‬َِ‫َْي‬ْ‫ن‬َ‫ْع‬ُ‫وـ‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫قاؿْاإلماـْالبخاري؛َْب‬
‫ٍضبئو‬‫اىذذٌث‬
‫فيو‬ْ‫جواز‬ْ‫مصافة‬ْ‫الصيب‬ْ‫يف‬ْ‫صالة‬ْ‫النفل‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫مذىب‬ْ
‫مجاىي‬ْ‫العلماء‬ْ‫لقوؿ‬ْ‫أنس‬ْ:ْ(ْ‫صففت‬ْ‫أن‬ْ‫واليتيم‬ْ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ْ).ْْ
ْ
‫وجو‬ْ‫الداللة‬ْ:ْْْ
‫أف‬ْ‫اليتيم‬ْ‫ىو‬ْ‫من‬ْ‫مات‬ْ‫أبوه‬ْ‫وىو‬ْ‫مل‬ْ‫يبلغ‬ْ,ْ‫وقد‬ْ‫صف‬ْ‫ىذا‬ْ
‫اليتيم‬ْ‫مع‬ْ‫أنس‬ْ‫خلف‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ.
‫ٍضبئو‬‫اىذذٌث‬
‫اخريف‬ِ‫ٕو‬ِ‫ذصخ‬ِ‫ٍصافح‬ٌٍِِِ‫ى‬ِ‫ٝثيغ‬ِٜ‫ف‬ِ‫اىفشض‬ًِ‫أ‬ِ‫ال‬ِ
ٚ‫عي‬ِِٞ‫ق٘ى‬ِ:ِ
‫اىق٘ه‬ِ‫األٗه‬ِ:ِ‫أّٖا‬ِ‫ال‬ِ‫ذصخ‬ِ.ِ‫ٕٗزا‬ِ‫ٍزٕة‬ِ‫أدَذ‬.ِ‫قاى٘ا‬ِ:ُِ‫أل‬ِ
ٜ‫اىصث‬ِ‫ال‬ِ‫ذصخ‬ِٔ‫إٍاٍر‬ِ‫فل‬ِ‫ذصخ‬ِٔ‫ٍصافر‬ِ.ِ‫ٗقاى٘ا‬ِ:ِ
ٚ‫ٝخش‬ُِ‫أ‬ِ‫ال‬ُِ٘‫ٝن‬ًِِ‫ٍرطٖشا‬ِ‫فٞصٞش‬ِ‫اىثاىغ‬ًِِ‫فزا‬ِ.ِ
‫اىق٘ه‬ِّٜ‫اىثا‬ِ:ِ‫ذصخ‬ِٔ‫ٍصافر‬ِ.ِ‫ٕٗزا‬ِ‫ٍزٕة‬ِ‫اىذْفٞح‬ِ
‫ٗاىَاىنٞح‬ِ‫ٗاىشافعٞح‬ِ.ِ‫ىذذٝث‬ِ‫اىثاب‬ِ(ِ‫صففد‬ِ‫أّا‬ٌِٞ‫ٗاىٞر‬ِ
ٓ‫ٗساء‬ِ)ِ.ِ‫ٗاىقاعذج‬ِ:ُِ‫أ‬ِ‫ٍا‬ِ‫ثثد‬ِٜ‫ف‬ِ‫اىْفو‬ِ‫ثثد‬ِٜ‫ف‬ِ
‫اىفشض‬ِ‫إال‬ِ‫تذىٞو‬ِ‫ٝفشق‬ِ,ِ‫ٗال‬ِ‫دىٞو‬ِ‫ْٕا‬ِ.
ِ
‫ٕٗزا‬ِ‫اىق٘ه‬ِِٕ٘‫اىصذٞخ‬ِ,ِ‫ٗأٍا‬ٌِٖ‫ذعيٞي‬ُِ‫أ‬ِٜ‫اىصث‬ِ‫ال‬ِ‫ذصخ‬ِ
ٔ‫إٍاٍر‬ِ,ِ‫فٖزا‬ِ‫غٞش‬ِ‫صذٞخ‬ِ.ُِ‫أل‬ِ‫اىضْح‬ِ‫ٗسدخ‬ِٔ‫تخلف‬ِ,ِ
ُ‫ٗأ‬ِٜ‫اىصث‬ِ‫ذصخ‬ِ,ٔ‫إٍاٍر‬ِ‫ىذذٝث‬ِٗ‫عَش‬ِِ‫ت‬ِ‫صيَح‬ِِٞ‫د‬ِ
ًِ‫أ‬ٍِٔ٘‫ق‬ِِِٕ٘ٗ‫ات‬ِ‫صد‬ِٗ‫أ‬ِ‫صثع‬ِِْٞ‫ص‬ِ.
‫جواز‬ْ‫صالة‬ْ‫النافلة‬ْ‫مجاعة‬ْ‫لكن‬ْ‫بشرط‬ْ
‫أال‬ْ‫تتخذ‬ْ‫ذلك‬ْ‫عادة‬ْ‫مستمرة‬ْ‫بل‬ْ
ًْ‫ن‬‫أحيا‬ْ,ْ‫ويدؿ‬ْ‫لذلك‬ْ‫حديث‬ْ‫أنس‬ْ
(ٚٓ)ْ‫وأيضا‬ْ‫حديث‬ْ‫ابن‬ْ‫عباس‬ْ
(ٚٔ)
‫تواضعْالنيب‬
‫استحباب‬ْ‫إجابة‬ْ‫الدعوة‬ْ‫ما‬ْ‫مل‬ْ
‫تكن‬ْ‫وليمة‬ْ‫عرش‬,ْ‫فتجب‬
ْ‫العملْيفْالصالةْمشروعْإفْكانت‬ْ
‫دلصلحتها‬
‫طذخ‬ ً‫ف‬ ‫ششطب‬ ‫ىٍضذ‬ ‫اىٍْخ‬
‫اإلٍبٍخ‬
‫ٍضبئو‬‫اىذذٌث‬
‫اختلف‬ْ‫العلماء‬ْ‫لو‬ْ‫وقف‬ْ‫ادلأموـ‬ْ‫الواحد‬ْ‫عن‬ْ‫يسار‬ْ‫اإلماـ‬ْ‫على‬ْ‫قولني‬ْ:
ْ
‫القوؿ‬ْ‫األوؿ‬ْ:ْ‫ال‬ْ‫تصح‬ْ‫صالتو‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫ادلذىب‬ْ.ْ‫حلديث‬ْ‫الباب‬ْ‫قالوا‬ْ:ْ(ْ‫إف‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫أدار‬ْ‫ابن‬ْ
‫عباس‬ْ‫من‬ْ‫يساره‬ْ‫إل‬ْ‫َيينو‬ْ)ْ,ْ‫فدؿ‬ْ‫على‬ْ‫أف‬ْ‫اليسار‬ْ‫غي‬ْ‫موقف‬ْ‫للمأموـ‬ْ‫الواحد‬ْ.
ْ
‫القوؿ‬ْ‫الثاين‬ْ:ْ‫صالتو‬ْ‫صحيحة‬ْ‫مع‬ْ‫اىة‬‫ر‬‫الك‬ْ.‫وىذا‬ْ‫مذىب‬ْ‫احلنفية‬ْ‫وادلالكية‬ْ‫والشافعية‬ْ‫واختار‬ْ‫ىذا‬ْ
‫القوؿ‬ْ‫الشيخ‬ْ‫السعدي‬ْ.ْ‫حلديث‬ْ‫ابن‬ْ‫عباس‬.ْ‫وجو‬ْ‫الداللة‬ْ:ْ‫أف‬ْ‫الرسوؿ‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫مل‬ْ‫أيمره‬ْ‫َبستئناؼ‬ْ
‫الصالة‬ْ,ْ‫ولو‬ْ‫مل‬ْ‫يكن‬ًْْ‫ا‬‫موقف‬ْ‫ألمره‬ْ‫الرسوؿ‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫َبستئناؼ‬ْ‫الصالة‬.ْ‫وىذا‬ْ‫القوؿ‬ْ‫ىو‬ْ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ْ.
‫ٍضبئو‬‫اىذذٌث‬
‫اختلف‬ْ‫العلماء‬ْ‫يف‬ْ‫حكم‬ْ‫ادلنفرد‬ْ‫خلف‬ْ‫الصف‬ْ:ْ
‫القوؿ‬ْ‫األوؿ‬ْ:ْ‫ال‬ْ‫تصح‬ْ‫صالتو‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫مذىب‬ْ‫احلنابلة‬.‫حلديث‬ْ‫وابصة‬,ْ(‫أف‬ْ
‫رسوؿ‬ْ‫هللا‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫أى‬‫ر‬ًْْ‫ال‬‫رج‬ْ‫يصلي‬ْ‫خلف‬ْ‫الصف‬ْ‫وحده‬ْ‫فأمره‬ْ‫أف‬ْ‫يعيد‬ْ
‫الصالة‬)ْ‫رواه‬ْ‫أبو‬ْ‫داود‬ْ.ْ‫وقاؿ‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ:ْ(ْ‫ال‬ْ‫صالة‬ْ‫دلنفرد‬ْ‫خلف‬ْ‫الصف‬ْْ
)ْ‫رواه‬ْ‫أمحد‬ْ.
ْ
‫القوؿ‬ْ‫الثاين‬ْ:ْ‫صالتو‬ْ‫صحيحة‬ْ.ْ‫وبو‬ْ‫قاؿ‬ْ‫أبو‬ْ‫حنيفة‬ْ‫ومالك‬ْ‫والشافعي‬ْ.ْ
‫واستدلوا‬ْ:ْ‫حبديث‬ْ‫الباب‬ْ,ْ‫أف‬ْ‫ابن‬ْ‫عباس‬ْ‫وقف‬ْ‫عن‬ْ‫يسار‬ْ‫رسوؿ‬ْ‫هللا‬ْ-ْ
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ًْْ‫ا‬‫مؤدت‬ْ‫بو‬ْ‫فأداره‬ْ‫من‬ْ‫خلفو‬ْ‫حىت‬ْ‫جعلو‬ْ‫عن‬ْ‫َيينو‬ْ,ْ‫فقد‬ْ‫صار‬ْ‫ابن‬ْ‫عباس‬ْ
‫خلف‬ْ‫رسوؿ‬ْ‫هللا‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫يف‬ْ‫تلك‬ْ‫اإلدارة‬ْ‫مل‬‫و‬ْ‫يؤمر‬ْ‫َبإلعادة‬ْ.
‫والقوؿ‬ْ‫األوؿ‬ْ‫ىو‬ْ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ْ.ْ‫لكن‬ْ‫لو‬ْ‫أف‬ْ‫اإلنساف‬ْ‫مل‬ْ‫جيد‬ًْْ‫ن‬‫مكا‬ْ
‫يف‬ْ‫الصف‬ْ‫فإنو‬ْ‫جيوز‬ْ‫أف‬ْ‫يصلي‬ًْْ‫ا‬‫منفرد‬ْ‫لوحده‬ْ‫ألنو‬ْ‫معذور‬ْ.ْ
‫قاؿ‬ْ‫الشيخ‬ْ‫األلباين‬ْ:ْ"ْ‫إذا‬ْ‫مل‬ْ‫يستطع‬ْ‫الرجل‬ْ‫أف‬ْ‫ينظم‬ْ‫إل‬ْ
‫الصف‬ْ‫فصلى‬ْ‫وحده‬ْ,ْ‫األرجح‬ْ‫الصحة‬ْ,ْ‫واألمر‬ْ‫حمموؿ‬ْ‫على‬ْ
‫من‬ْ‫مل‬ْ‫يستطع‬ْ‫القياـ‬ْ‫بواجب‬ْ‫االنضماـ‬ْ"ْ.ْ‫وقاؿ‬ْ‫الشيخ‬ْ‫ابن‬ْ
‫عثيمني‬ْ‫رمحو‬ْ‫هللا‬ْ:ْ"ْ‫إذا‬ْ‫جاء‬ْ‫إنساف‬ْ‫إل‬ْ‫ادلسجد‬ْ‫ووجد‬ْ
‫الصفوؼ‬ْ‫مكتملة‬ْ‫فإنو‬ْ‫يصلي‬ْ‫وحده‬ًْْ‫ا‬‫منفرد‬ْ‫يف‬ْ‫الصف‬ْ‫وال‬ْ
‫حرج‬ْ‫عليو‬ْ,ْ‫ألف‬ْ‫هللا‬ْ‫يقوؿ‬ْ{ْ‫فاتقوا‬ْ‫هللا‬ْ‫ما‬ْ‫استطعتم‬ْ}ْ‫وىذا‬ْ
‫الرجل‬ْ‫ال‬ْ‫يستطيع‬ْ‫اآلف‬ْ‫أف‬ْ‫يدخل‬ْ‫يف‬ْ‫الصفوؼ‬ْ‫ألهنا‬ْ‫مكتملة‬ْ"ْْ
.ْ
ْ
‫اٍشأح‬ ً‫ٗاإلٍب‬ ‫اىَشأح‬ ‫طف٘ف‬
•‫فضو‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ًساء‬‫يل‬‫ذا‬‫ا‬‫متؼن‬‫ج‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫يصلني‬‫جامػة‬‫ن‬‫ا‬‫يرس‬‫ث‬.‫ادلىيو‬‫و‬‫ػىل‬‫ذكل‬‫حديث‬‫م‬‫أ‬‫أ‬‫ورقة‬،َ‫وفي‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫اىييب‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫ن‬ِ‫ذ‬‫أ‬‫أ‬‫ىِا‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫ثؤم‬‫ُو‬‫أ‬‫أ‬‫دارُا‬‫يف‬‫اىصالة‬.
‫يد‬‫ؤ‬‫ي‬‫و‬‫ذكل‬‫ما‬‫روي‬‫غن‬‫مية‬‫مت‬‫بًت‬‫مية‬‫سل‬‫غن‬‫ػائشة‬‫م‬‫أ‬‫أ‬‫املؤمٌني‬‫ريض‬‫هللا‬‫غهنا‬‫هنا‬‫أ‬‫أ‬‫مت‬‫أ‬‫أ‬‫ًساء‬‫ى‬‫ا‬‫يف‬‫صالة‬‫املغرب‬‫فقامت‬‫وسطِن‬‫وهجرت‬‫اءة‬‫ر‬‫ابىق‬،‫وروي‬
ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫م‬‫أ‬‫أ‬‫سلمة‬‫م‬‫أ‬‫أ‬‫املؤمٌني‬‫ريض‬‫هللا‬‫غهنا‬‫هت‬‫اك‬‫ثؤم‬‫ًساء‬‫ى‬‫ا‬‫يف‬‫رمضان‬‫ثقف‬‫و‬‫مؼِن‬‫يف‬‫اىصف‬،‫وغن‬‫بن‬‫ا‬‫معر‬َ‫ه‬‫أ‬‫أ‬‫اكن‬‫مر‬‫أ‬‫أ‬‫ي‬‫ية‬‫ر‬‫جا‬‫هل‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫ثؤم‬ٍ‫وساء‬‫يف‬
‫رمضان‬.(‫فتاوى‬‫سالم‬‫اال‬‫ال‬‫ؤ‬‫س‬‫اب‬‫و‬‫وج‬(‫ص‬:728))
•‫ما‬‫أ‬‫أ‬‫وجوب‬‫ية‬‫و‬‫جس‬‫اىصفوف‬‫مجلاػة‬‫ًساء‬‫ى‬‫ا‬‫فِو‬‫موجوهبا‬‫ػىل‬‫اىرجال‬.َ‫وػلي‬:‫ذا‬‫فا‬‫صلت‬‫ة‬‫أ‬‫أ‬‫ر‬‫امل‬‫مٌفردة‬‫خلف‬‫اىصف‬‫ىغري‬‫ػذر‬،‫فصالهتا‬‫غري‬‫حصيحة‬.‫قال‬‫بن‬‫ا‬
‫اىقمي‬َ‫رمح‬‫هللا‬:"‫ذا‬‫ا‬‫هفردت‬‫ا‬‫ة‬‫أ‬‫أ‬‫ر‬‫امل‬‫غن‬‫صف‬‫ًساء‬‫ى‬‫ا‬‫مل‬‫ثصح‬‫صالهتا‬،‫اكىرجو‬‫اىفذ‬‫خلف‬‫اىرجال‬،‫ذمر‬‫ذكل‬‫اىقايض‬‫بو‬‫أ‬‫أ‬‫يؼىل‬‫يف‬َ‫ثؼليق‬‫؛‬‫ىؼموم‬‫قوهل‬:(‫ال‬
‫صالة‬‫ىفرد‬‫خلف‬‫اىصف‬)‫يد‬‫مس‬‫محد‬‫أ‬‫أ‬.
‫خرج‬‫من‬‫ُذا‬:‫ما‬‫ذا‬‫ا‬‫هت‬‫اك‬‫وحدُا‬‫خلف‬‫اىرجال‬،‫يلحديث‬‫اىصحيح‬.."‫اىهتى‬‫من‬"‫اىصالة‬‫حاكم‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫اترنِا‬("108).
‫اإلٍبٍخ‬ ‫ثبة‬
ًٍِ٘‫اىَشادِتٖإِْاِإٍاٍحِاىصلجٍِٗاِٝيزًِاإلٍاًِٗاىَأ‬.
‫أٗىِٚاىْاسِتاإلٍاٍح‬
‫عن‬ْ‫أيب‬ْ‫مسعود‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْ‫قاؿ‬ْ:ْ‫قاؿ‬ْ‫رسوؿ‬ْ
‫هللا‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ:ْ(ْ‫يؤـ‬ْ‫القوـ‬ْ‫أقرؤىم‬ْ‫لكتاب‬ْ
‫هللا‬ْ,ْ‫فإف‬ْْ‫كانوا‬ْ‫يف‬ْ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ْ‫سواء‬ْ‫فأعلمهم‬ْ
‫َبلسنة‬ْ,ْ‫فإف‬ْْ‫كانوا‬ْ‫يف‬ْ‫السنة‬ْ‫سواء‬ْ‫فأقدمهم‬ْ
‫ىجرة‬ْ,ْ‫فإف‬ْْ‫كانوا‬ْ‫سواء‬ْ‫فأقدمهم‬ًْْ‫ا‬‫سن‬ْ)ْ
‫رواه‬ْ‫مسلم‬ْ.ْ‫احلديث‬ْ٘
‫؟‬ ‫ٕزا‬ ‫إٍبٍخ‬ ‫رظخ‬ ‫ٕو‬
•‫اىفبصق‬
•ً‫اىظج‬
•‫الورأة‬
‫الصحيح‬ْ‫أنو‬ْ‫تصح‬ْ‫حلديث‬ْ‫أيب‬ْ‫قاؿ‬ْ:ْ‫قاؿ‬ْ‫رسوؿ‬ْ‫هللا‬ْ-ْ‫صلى‬ْ
‫هللا‬ْ‫عليو‬ْ‫وسلم‬ْ-ْ:ْ(ْْ‫كيف‬ْ‫أنت‬ْ‫إذا‬ْْ‫كاف‬ْ‫عليك‬ْ‫اء‬‫ر‬‫أم‬ْ‫يؤخروف‬ْ
‫الصالة‬ْ‫عن‬ْ‫وقتها‬ْ,ْ‫قاؿ‬ْ:ْ‫قلت‬ْْ‫كيف‬ْ‫أتمرين‬ْ:ْ‫قاؿ‬ْ:ْ‫صل‬ْ
‫الصالة‬ْ‫لوقتها‬ْ‫فإف‬ْ‫كتها‬‫أدر‬ْ‫معهم‬ْ‫فصل‬ْ‫فإهنا‬ْ‫لك‬ْ‫نفلة‬ْ)ْ‫رواه‬ْ
‫مسلم‬ْ.ْ‫ولفعل‬ْ‫الصحابة‬ْ‫حيث‬ْ‫صلى‬ْ‫ابن‬ْ‫عمر‬ْ‫خلف‬ْ‫احلجاج‬ْ.
‫الصحيح‬ْ‫أنو‬ْ‫تصح‬ْ‫حلديث‬ْ‫عمرو‬ْ‫بن‬ْ‫سلمة‬ْ‫أف‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫صلى‬ْ‫هللا‬ْ
‫عليو‬ْ‫وسلم‬ْ-ْ‫قاؿ‬ْ‫ألبيو‬ْ:ْ(ْ‫وليؤمكم‬ْ‫كم‬‫أكثر‬ًْْ‫ن‬‫قرآ‬ْ,ْ‫فنظروا‬ْ
‫فلم‬ْ‫يكن‬ًْْ‫ا‬‫أحد‬ْ‫أكثر‬ْ‫من‬ْ‫بني‬ْ‫أيديهم‬ْ‫وأن‬ْ‫ابن‬ْ‫ست‬ْ‫أو‬ْ‫سبع‬ْ‫سنني‬ْْ
)ْ‫رواه‬ْ‫البخاري‬ْ.
‫ال‬ْ‫جيوز‬ْ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ْ‫أف‬ْ‫تؤـ‬ْ‫الرجاؿ‬ًْْ‫ا‬‫مطلق‬ْ.ْ‫حلديث‬ْ‫أيب‬ْ‫بكرة‬ْْ
-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْ‫أف‬ْ‫رسوؿ‬ْ‫هللا‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫قاؿ‬ْ:ْ(ْ‫لن‬ْ‫يفلح‬ْ
‫قوـ‬ْ‫ولو‬ْ‫أمرىم‬ْ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ْ)ْ‫رواه‬ْ‫البخاري‬ْ.
‫اتفقت‬ْ‫ادلذاىب‬ْ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ْ‫على‬ْ‫حترمي‬ْ‫مسابقة‬ْ‫اإلماـ‬ْ.ْ
‫قاؿ‬ْ‫شيخ‬ْ‫اإلسالـ‬ْ‫ابن‬ْ‫تيمية‬ْ:ْ"ْ‫أما‬ْ‫مسابقة‬ْ‫اإلماـ‬ْ
‫اـ‬‫ر‬‫فح‬ْ‫َبتفاؽ‬ْ‫األئمة‬ْ‫ال‬ْ‫جيوز‬ْ‫ألحد‬ْ‫أف‬ْ‫كع‬‫ير‬ْ‫قبل‬ْ
‫إمامو‬ْ‫وال‬ْ‫يرفع‬ْ‫قبلو‬ْ‫وال‬ْ‫يسجد‬ْ‫قبلو‬ْ"ْ.
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫َيب‬‫أ‬َْْ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ى‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْْْ‫ن‬َ‫ع‬ِّْْ ِ‫َيب‬‫ن‬‫ال‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ
-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْ((ْ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ْ‫ى‬َ‫ش‬َْ‫َي‬ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ُْْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ػ‬‫ي‬ُْْ‫و‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ْ
َْ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬‫ق‬ِْْ‫اـ‬َ‫م‬ِ‫إل‬‫ا‬ْْْ‫ف‬َ‫أ‬َْْ‫ؿ‬ِّ‫و‬َُ‫ُي‬َُْْ‫اّلل‬ُْْ‫و‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ر‬َْْ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ٍْْ‫ر‬‫ا‬َ
ِ‫مح‬ْْْ‫َو‬‫أ‬ْ
َْ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫جي‬ُْْ‫و‬َ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬َْْ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ْ‫؟‬ٍ‫ر‬‫ا‬َ
ِ‫مح‬ْ))ْ._‫احلديث‬ْٙ
ْ(ْ‫أسْمحار‬‫ر‬)
ْ‫اختلفْالعلماءْيفْذلك‬:
ْ‫فقيل‬ْ:ْ‫قدْيقعْعلىْاحلقيقة‬.
‫وقيل‬ْ:ْ‫ُيتمل‬ْ‫أمر‬ْ‫معنوي‬ْْ‫كالبالدة‬ْ‫ورجحو‬ْ‫ابن‬ْ‫دقيق‬ْ‫العيد‬ْ‫وقاؿ‬ْ:ْ‫ومما‬ْ‫يرجح‬ْ‫ىذا‬ْ‫اجملاز‬ْ‫أف‬ْ‫التحويل‬ْ
‫َبلصورة‬ْ‫مل‬ْ‫يقع‬ْ‫مع‬ْْ‫كثرة‬ْ‫رفع‬ْ‫ادلأمومني‬ْ‫قبل‬ْ‫اإلماـ‬ْ.
ً‫اإلٍب‬ ‫ٍع‬ ًٍ٘‫اىَأ‬ ‫دبالد‬
ْ‫األول‬ْْ:ْ‫ادلسابقة‬ْ.‫اـ‬‫ر‬‫ح‬
‫الثانية‬ْْْ:ْ‫ادلتابعة‬ْ.ْ‫وىي‬ْ‫أف‬ْ‫يشرع‬ْْْ
ْْ‫اإلنساف‬ْ‫يف‬ْ‫أفعاؿ‬ْ‫الصالة‬ْ‫بعد‬ْْْ
ْْ‫إمامو‬ْ‫مباشرة‬.ْ‫وىذه‬ْ‫ىي‬ْْْ
ْْ‫السنة‬.
ْ‫الثالثة‬ْْْ:ْ‫ادلوافقة‬ْ:ْ‫كعْمع‬‫وىيْأفْير‬ْ
ْْْ‫إماموْأوْيسجدْمعو‬ْ.ْ‫وىذه‬ْ
ْْْ‫مكروىة‬.
ْ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ْْ:ْ‫التخلف‬.
‫اىَضبثقخ‬ ‫أّ٘اع‬
ًْ‫ال‬‫أو‬ْ:ْ‫أف‬ْ‫يسبقو‬ْ‫بتكبية‬ْ‫اـ‬‫ر‬‫اإلح‬ْ‫أبف‬ْ‫يكرب‬ْ‫اـ‬‫ر‬‫لإلح‬ْ‫قبلو‬ْ.ْ‫فهذا‬ْ‫ال‬ْ
‫خالؼ‬ْ‫أف‬ْ‫صالتو‬ْ‫ال‬ْ‫تنعقد‬ْ.ْ
ًْ‫ا‬‫اثني‬ْ:ْ‫أف‬ْ‫يسبقو‬ْ‫إل‬ْ‫كن‬‫ر‬ْ‫من‬ْ‫كاف‬‫األر‬ْْ‫كأف‬ْ‫كع‬‫ير‬ْ‫قبلو‬ْ‫أو‬ْ‫يسجد‬ْ‫قبلو‬ْ
ًْ‫ا‬‫عمد‬ْ.ْ‫اجح‬‫ر‬‫فال‬ْ‫أف‬ْ‫صالتو‬ْ‫َبطلة‬ْ.ْ
ًْ‫ا‬‫اثلث‬ْ:ْ‫أف‬ْ‫يسبق‬ْ‫إمامو‬ًْْ‫ا‬‫نسي‬ْ‫أو‬ًْْ‫ال‬‫جاى‬ْ.ْ‫فصالتو‬ْ‫صحيحة‬ْ‫لكن‬ْ‫جيب‬ْ
‫عليو‬ْ‫أف‬ْ‫يرجع‬ْ‫ليأيت‬ْ‫بو‬ْ‫بعده‬
‫اىزخيف‬ ‫أّ٘اع‬
ْ‫ىوْينقسمْإلْقسمني‬ْ:ٔ-ْْ‫ختلفْبعذر‬ْ.ٕ-ْْ‫ختلفْبغيْعذر‬.ْ
ٔ-ْْ‫إذاْكافْبعذر‬:
ْ‫فإنوْأييتِْباْختلفْبوْويتابعْاإلماـْ,ْإالْأفْيصلْاإلماـْإلْادلكافْالذيْىو‬
ْ‫فيوْفإنوْالْأييتْبوْويبقىْمعْاإلماـ‬‫يواصلْمعوْويقضيْبعدْالسالـ‬ْ.ْ
ٕ-ْْ‫التخلفْلغيْعذر‬:
ْ‫كنْلغيْعذرْفصالتوَْبطلة‬‫اجحْأنوْإذاْختلفْعنوْبر‬‫ر‬‫القوؿْال‬ْ.ْ‫لكنْلو‬
‫كنْفعليوْأفْيتابعْاإلماـْمباشرةْوصالتوْصحيحة‬‫ختلفْيفْر‬
ُ‫اىَنب‬ ‫إىى‬ ً‫اإلٍب‬ ‫ٗطو‬ ‫ٗقذ‬ ‫ثعزس‬ ‫اىزخيف‬ ‫ٍثبه‬
ٍٔ‫ف‬ ٕ٘ ‫اىزي‬
ٌْ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫ي‬ِّ‫ل‬‫يص‬ْ‫مع‬ِْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ْ,ُْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫وا‬َْْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ْ,ْ,َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ور‬َْْ‫د‬َ‫ج‬َ‫وس‬ْ,ْ,َ‫س‬َ‫ل‬َ‫وج‬ْ
َْ‫د‬َ‫ج‬َ‫وس‬َْْ‫ة‬‫الثاني‬ْ,َْْ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ور‬ْ‫حىت‬ْ,َ‫ف‬َ‫ق‬َ‫و‬ُْْ‫وادلأموـ‬ْ‫مل‬ْْْ‫يسمع‬ْ«َِّْ‫كرب‬ُ‫ادل‬»ْ‫إال‬ْ
‫يف‬ِْْ‫كعة‬َ‫ر‬‫ال‬ِْْ‫الثانية‬ْ‫؛‬ِْْ‫النقطاع‬ْ‫الكهرَبء‬ًْْ‫ال‬‫مث‬ْ,ْْْ‫ولنفرض‬ْ‫أنو‬ْ‫يف‬ْ
‫اجلمعة‬ْ,ْ‫فكاف‬ُْْ‫يسمع‬َْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ُْْ‫أ‬‫ر‬‫يق‬َْْ‫ة‬‫الفاحت‬ْ,ْ‫ث‬َْْ‫انقطع‬ُْْ‫الكهرَبء‬ْ
َْ‫ت‬‫فأ‬ُْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬َْْ‫ة‬‫كع‬‫الر‬ْ‫ول‬ُ‫أل‬‫ا‬ْ,َْْ‫وقاـ‬ْ‫وىو‬ُّْْ‫يظن‬َْْ‫ف‬‫أ‬َْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ْ‫مل‬ْْْ‫كع‬‫ير‬ْ‫يف‬ْ
‫ول‬ُ‫أل‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫فسمع‬ْ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ْ(ْْْ‫ل‬َ‫ى‬َْْ‫ؾ‬َ‫ََت‬‫أ‬ُْْ‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ِْْ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫اش‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ)ْ‫الغاشية‬ْ/ْٔ.ْ
ْ
‫ماذا‬ْ‫يفعل‬ْ‫؟‬ْ:ْ‫يبقى‬ْ‫مع‬ِْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ُْْ‫ف‬‫ويكو‬ُْْ‫ة‬‫كع‬‫ر‬ِْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ِْْ‫الثانية‬ْ‫لو‬ْ‫بقية‬ْ
‫كعة‬‫الر‬ْ‫األول‬ْ‫فإذا‬َْْ‫م‬َ‫ل‬‫س‬ُْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ْ‫ي‬ِ‫فليقض‬َْْ‫ة‬‫كع‬‫الر‬َْْ‫ة‬‫الثاني‬
ُ‫اىَنب‬ ‫إىى‬ ً‫اإلٍب‬ ‫ٌظو‬ ٌ‫ٗى‬ ‫ثعزس‬ ‫اىزخيف‬ ‫ٍثبه‬
ٍٔ‫ف‬ ٕ٘ ‫اىزي‬
ٌْ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ٌْْ‫قائم‬ْ‫مع‬ِْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬َْْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫فر‬ُْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ْ‫وىو‬ْ‫مل‬ْ
ْْ‫يسمع‬َْْ‫كوع‬ُّ‫الر‬ْ,ْ‫فلما‬ْ‫قاؿ‬ُْْ‫ماـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ْ:ْ«َْ‫ع‬َِ‫َس‬ُْْ‫هللا‬ْ
‫ن‬َ‫دل‬ْ‫ه‬َ‫د‬ِ‫مح‬»َْْ‫ع‬َِ‫َس‬َْْ‫التسميع‬ْ,ْ
ْ
‫ماذا‬ْ‫يفعل‬ْ‫؟‬ْْْ‫كع‬‫ير‬ْْْ‫ويرفع‬ْ,ْْْ‫ويتابع‬ْ‫و‬َ‫إمام‬ْ,ْ
‫ويكوف‬ًْْ‫ا‬‫ك‬‫مدر‬ِْْ‫كعة‬‫للر‬
‫ىيَزبثعخ‬ ‫طذٍذخ‬ ‫طفخ‬
ْ‫كنْحىتْيصلْإماموْإلْالذيْيليو‬‫ادلشروعْللمأموـْأفْالْينتقلْمنْالر‬.
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬َِْْ‫اّلل‬ِْْ‫ن‬ْ‫ب‬َْْ‫د‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ِّْْ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ط‬َْ‫اخل‬ِّْْ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْ
َْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ِْْ‫ن‬َ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ُْْ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ػ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ-َْْ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ُْْ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫غ‬ٍْْْ‫وب‬ُ‫ذ‬َ‫ك‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْ
((َْْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:َْْ‫ع‬َِ‫َس‬َُْْ‫اّلل‬ْ
ْْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ُْْ‫ه‬َ‫د‬َِ‫مح‬ْ:َْْْ‫مل‬ِْْ‫ن‬َْ‫ُي‬ٌْْ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ْ‫َا‬‫ن‬ِ‫م‬ُْْ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ظ‬َْْ‫ىت‬َ‫ح‬َْْ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ي‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ
َِْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫ا‬ً‫د‬ِ‫اج‬َ‫س‬ْ,َُْْ‫ث‬ُْْ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ن‬ْ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ج‬ُ‫س‬ُْْ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ػ‬‫ب‬ْ))ْ
._‫احلديث‬ْٚ
‫جبىضب‬ ً‫اإلٍب‬ ‫طيى‬ ‫إرا‬,‫؟‬ ٍٍٍِ٘‫اىَأ‬ ‫طالح‬ ‫فنٍف‬
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫َيب‬‫أ‬َْْ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ى‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْْْ‫ن‬َ‫ع‬ِّْْ ِ‫َيب‬‫ن‬‫ال‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْ((ْ‫ا‬ََ‫َّن‬‫إ‬َْْ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ْ
ُْ‫اـ‬َ‫م‬ِ‫إل‬‫ا‬ََْْ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ػ‬‫ي‬ِ‫ل‬ِْْ‫و‬ِ‫ب‬ْ.ْ‫ال‬َ‫ف‬ْ‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َْ‫خت‬ِْْ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ.ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َْْْ‫ر‬َ‫ػ‬‫ب‬َ‫ك‬ْ‫وا‬ُِّ‫رب‬َ‫ك‬َ‫ف‬ْ,ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ
َْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ك‬ْ‫ار‬َ‫ف‬ْ.ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:َْْ‫ع‬َِ‫َس‬َُْْ‫اّلل‬ْْْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ُْْ‫ه‬َ‫د‬َِ‫مح‬ْ,ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ:ْ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ػ‬‫ب‬َ‫ر‬ْ
َْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ُْْ‫د‬ْ‫م‬َْ‫حل‬‫ا‬ْ.ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬َْْ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ْ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ْ.ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ًْْ‫ا‬‫س‬ِ‫ال‬َ‫ج‬ْ
‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ًْْ‫ا‬‫وس‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬َْْ‫ف‬‫و‬ُ‫ع‬َْ‫َمج‬‫أ‬))_‫احلديث‬ْْٛ.
‫عن‬َْْ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬ْ‫اهنع هللا يضر‬ْْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ:ْ((ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ِْْ‫يف‬ِْْ‫و‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ػ‬‫ب‬ْ
َْ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ٍْْ‫اؾ‬َ‫ش‬ْ,ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ًْْ‫ا‬‫س‬ِ‫ال‬َ‫ج‬ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬َ‫و‬ُْْ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ٌْْ‫ـ‬ْ‫و‬َ‫ػ‬‫ق‬ًْْ‫ا‬‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ,َْْ‫ار‬َ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬ْ
ْْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ْ:ْْْ‫ف‬َ‫أ‬ْ‫وا‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫اج‬ْ‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬َْْ‫ؼ‬َ‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ن‬‫ا‬َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ‫ا‬ََ‫َّن‬‫إ‬َْْ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ُْْ‫اـ‬َ‫م‬ِ‫إل‬‫ا‬ََْْ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ػ‬‫ي‬ِ‫ل‬ِْْ‫و‬ِ‫ب‬ْ
,ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َْْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ك‬ْ‫ار‬َ‫ف‬ْ,ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬َْْ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ‫ار‬َ‫ف‬ْ,ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:َْْ‫ع‬َِ‫َس‬َُْْ‫اّلل‬ْ
ْْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ُْْ‫ه‬َ‫د‬َِ‫مح‬ْ‫وا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ:ْ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ػ‬‫ب‬َ‫ر‬َْْ‫ك‬َ‫ل‬ُْْ‫د‬ْ‫م‬َْ‫حل‬‫ا‬ْ,ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ًْْ‫ا‬‫س‬ِ‫ال‬َ‫ج‬ْ
‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ف‬ًْْ‫ا‬‫وس‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬َْْ‫ف‬‫و‬ُ‫ع‬َْ‫َمج‬‫أ‬ْ))_ْ‫احلديث‬ْٜ
‫قبه‬ ٍِ ٌٍْٖ:
‫قع٘دا‬ ُ٘‫ٌظي‬
‫وقيل‬ْ:ْ‫يصلوف‬ًْْ‫ا‬‫قيام‬ْ.ْ‫ألف‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫صلى‬ْ‫يف‬ْ
‫مرض‬ْ‫موتو‬ًْْ‫ا‬‫قاعد‬ْ‫وصلى‬ْ‫أبو‬ْ‫بكر‬ْ‫والناس‬ْ‫خلفو‬ًْْ‫ا‬‫قيام‬ْ.ْ
ْ
‫وقيل‬ْ:ْ‫إذا‬ْ‫ابتدأ‬ْ‫اإلماـ‬ْ‫الصالة‬ًْْ‫ا‬‫قاعد‬ْ‫وجب‬ْ‫على‬ْ
‫ادلأمومني‬ْ‫أف‬ْ‫يصلوا‬ًْْ‫ا‬‫قعود‬ْ.ْ‫حلديث‬ْ(ْ‫وإذا‬ْ‫صلى‬ًْْ‫ا‬‫جالس‬ْ
‫فصلوا‬ًْْ‫ا‬‫جلوس‬ْ)ْ.ْ‫وإذا‬ْ‫ابتدأ‬ْ‫هبم‬ْ‫الصالة‬ًْْ‫ا‬‫قائم‬ْ‫ث‬ْ‫اعتل‬ْ
‫يف‬ْ‫اثنائها‬ْ‫فجلس‬ْ‫ادتوا‬ْ‫خلفو‬ًْْ‫ا‬‫قيام‬ْ.ًْْ‫ال‬‫عم‬ْ‫حبديث‬ْ‫صالة‬ْ
‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫أبيب‬ْ‫بكر‬ْ‫والناس‬ْ‫وذلك‬ْ‫حني‬ْ‫ض‬ِ‫ر‬‫م‬ْ
‫ض‬َ‫مر‬ْ‫ادلوت‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫القوؿ‬ْ‫ىو‬ْ‫الصحيح‬ًْْ‫ا‬‫مجع‬ْ‫بني‬ْ‫األدلة‬ْْ
.
‫اىذذٌث‬ ‫ٍضبئو‬ ٍِ
‫اختلف‬ْ‫العلماء‬ْ‫يف‬ْ‫اقتداء‬ْ‫ادلفرتض‬ْ‫َبدلتنفل‬ْ‫على‬ْ‫قولني‬ْ:ْ
‫القوؿ‬ْ‫األوؿ‬ْ:ْ‫ال‬ْ‫جيوز‬ْ‫وال‬ْ‫يصح‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫مذىب‬ْ‫احلنفية‬ْ‫وادلالكية‬ْ,ْ‫واحلنابلة‬ْ.ْ‫لقولو‬ْ(ْ.ْ.ْ.ْ‫فال‬ْ
‫ختتلفوا‬ْ‫عليو‬ْ.ْ.ْ.ْ)ْ.ْ‫يف‬ْ‫احلديث‬ْ‫أف‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫هنى‬ْ‫عن‬ْ‫االختالؼ‬ْ‫على‬ْ‫اإلماـ‬ْ,ْ‫كوف‬‫و‬ْ
‫ادلأموـ‬ْ‫مفرتض‬ْ‫واإلماـ‬ْ‫متنفل‬ْ‫فهذا‬ْ‫اختالؼ‬ْ‫بينهما‬ْ‫فال‬ْ‫جيوز‬ْ.ْ
‫القوؿ‬ْ‫الثاين‬ْ:ْ‫جيوز‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫مذىب‬ْ‫الشافعي‬ْ‫واختار‬ْ‫ىذا‬ْ‫القوؿ‬ْ‫شيخ‬ْ‫اإلسالـ‬ْ‫ابن‬ْ‫تيمية‬,ْ‫حلديث‬ْ
‫جابر‬ْ(ْ‫أف‬ًْْ‫ا‬‫معاذ‬ْْ‫كاف‬ْ‫يصلي‬ْ‫مع‬ْ‫النيب‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ‫العشاء‬ْ‫اآلخرة‬ْ‫ث‬ْ‫يرجع‬ْ‫إل‬ْ‫قومو‬ْ‫فيصلي‬ْ‫هبم‬ْ
‫تلك‬ْ‫الصالة‬ْ)ْ.‫متفق‬ْ‫عليو‬ْ‫جاء‬ْ‫يف‬ْ‫رواية‬ْ(ْ‫ىي‬ْ‫لك‬ْ‫تطوع‬ْ‫وذلم‬ْ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ْ.ْ‫وىذا‬ْ‫القوؿ‬ْ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ْ.
‫واجلواب‬ْ‫عن‬ْ‫قولو‬ْ(ْ.ْ.ْ.ْ‫فال‬ْ‫ختتلفوا‬ْ‫عليو‬ْ.ْ.ْ.ْ)ْ:ْ‫أي‬ْ‫ال‬ْ‫ختتلفوا‬ْ‫عليو‬ْ‫يف‬ْ‫األفعاؿ‬ْ
‫ال‬ْ‫يف‬ْ‫النية‬ْ.ْ
‫طيى‬ ٍِ ٌ‫دن‬
ٍِ ‫خيف‬ ‫فشضب‬
‫ّبفيخ‬ ‫طيى‬...
‫اىذذٌث‬ ‫ٍضبئو‬ ٍِ
‫ٕو‬ًٍ٘‫اىَأ‬‫ٌق٘ه‬‫صَع‬‫هللا‬َِ‫ى‬ٓ‫دَذ‬ً‫أ‬ُ‫أ‬‫اىزضٍَع‬‫إَّب‬ٔ‫ٌق٘ى‬ً‫اإلٍب‬ُٗ‫د‬
ًٍ٘‫اىَأ‬‫؟‬
‫اىظذٍخ‬ُ‫أ‬ًٍ٘‫اىَأ‬‫أٌضب‬ٔ‫ٌق٘ى‬ُ‫أل‬‫اىظالح‬‫أفعبه‬‫ٗىنو‬‫فعو‬‫دعبء‬‫ٗرمش‬.‫فنَب‬ُ‫أ‬
‫عْذ‬ً‫اىقٍب‬‫قشاءح‬‫ٗعْذ‬‫اىشم٘ع‬‫رمش‬‫ٗعْذ‬‫اىضج٘د‬‫رمش‬ً‫ٗف‬‫االّزقبالد‬‫رنجٍش‬‫ٗمزىل‬
‫عْذ‬‫اىشفع‬ٍِ‫اىشم٘ع‬‫ٗعْذ‬ً‫اىقٍب‬ٓ‫ثعذ‬,‫ٌق٘ه‬ً‫اىَظي‬«‫صَع‬‫هللا‬َِ‫ى‬ٓ‫دَذ‬»ٗ
«‫سثْب‬‫ٗىل‬‫اىذَذ‬».
‫فإرا‬‫قيْب‬ُ‫إ‬‫اىزضٍَع‬‫خبص‬ً‫ثبإلٍب‬ً‫ٌيز‬ٍِ‫رىل‬ُ‫أ‬ُ٘‫رن‬ٓ‫ٕز‬‫اىذشمخ‬ًٍ٘‫ىيَأ‬
‫خبىٍخ‬ٍِ‫اىزمش‬.‫ٗمزا‬‫إرا‬‫قيْب‬ُ‫إ‬‫دعبء‬‫اإلعزذاه‬(ً‫اىقٍب‬‫ثعذ‬‫اىشم٘ع‬)‫خبص‬
ٍٍٍِ٘‫ثبىَأ‬ً‫ٌيز‬ٍِ‫رىل‬٘‫خي‬‫اإلعزذاه‬ً‫ىإلٍب‬ٍِ‫اىزمش‬,‫ٕٗزا‬‫أٍش‬‫ىٍش‬‫ٍعٖ٘دا‬
ً‫ف‬‫اىظالح‬.
‫اىفبرذخ‬ ‫ثعذ‬ ٍٍِ‫اىزأ‬ ‫ٍششٗعٍخ‬
‫يستحب‬ْ‫التأمني‬ْ‫واجلهر‬ْ‫بو‬ْ‫لكل‬ْ‫مصل‬ًْْ‫ا‬‫إمام‬ْْ‫كاف‬ْ‫أو‬ًْْ‫ا‬‫مأموم‬ْ.ْْ
‫وىذا‬ْ‫مذىب‬ْ‫أكثر‬ْ‫العلماء‬ْ.ْ‫حلديث‬ِْْ‫َيب‬‫أ‬َْْ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ى‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْْ
َْ‫ف‬َ‫أ‬َْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْْ
((ْ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬َْْ‫ن‬َ‫م‬َ‫أ‬ُْْ‫اـ‬َ‫م‬ِ‫إل‬‫ا‬ْ‫وا‬ُ‫ن‬ِ
ّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ْ,ُْْ‫و‬َ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ْْْ‫ن‬َ‫م‬َْْ‫ق‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫و‬ُْْ‫و‬ُ‫ين‬ِ‫م‬َْ‫أت‬َْْ‫ني‬ِ‫م‬َْ‫أت‬ِْْ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ْ:ْْ
َْ‫ر‬ِ‫ف‬ُ‫غ‬ُْْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ا‬َ‫م‬َْْ‫ـ‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ت‬ْْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫و‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ْ))_ْ‫احلديث‬ْْٔٓ.
ٍٍِ‫آ‬ ‫رقبه‬ ‫ٍزى‬
ًْ‫ال‬‫أو‬ْ:ْ‫اإلماـ‬ْ_____________________ْْْْ‫إذاْانتهىْمنْقولوْوالْالضالني‬.
ْ
ًْ‫ا‬‫اثني‬ْ:ْ‫ادلنفرد‬ْ_____________________ْْْْْ‫كذلكْإذاْانتهىْمنْقولوْوالْالضالني‬.
ْ
ًْ‫ا‬‫اثلث‬ْ:ْ‫ادلأموـ‬.
ْ‫قاؿْبعضْالعلماء‬ْ:ْ‫يقوؿْآمنيْإذاْفرغْاإلماـْمنْقوؿْآمني‬.
ْ‫واستدلواْبظاىرْقولو‬ْ(ْ‫نْاإلماـْفأمنوا‬ّ‫إذاْأم‬ْ.ْ)ْ.ْ.ْ.ْ‫لكنْىذاْالقوؿْضعيف‬ْ
ْ‫والصحيح‬ْ:ْ‫أنوْيقوؿْآمنيْبعدْقوؿْاإلماـْوالْالضالني‬ْ.ْ‫ألنوْجاءْيفْاحلديث‬(‫إذاْقاؿْوالْالضالنيْفقولواْآمني‬ْ.ْ)ْ‫ويكوف‬
ْ‫معىن‬ْ(ْ‫ن‬ّ‫إذاْأم‬ْ)ْ‫أيْإذاْبلغْاإلماـْموضعْالتأمنيْوىوْقولو‬«‫والْالضالني‬ْ»ْ‫فقولواْآمنيْمعْاإلماـ‬.
ً‫ىإلٍب‬ ‫اىجَبعخ‬ ‫طالح‬ ‫عْذ‬ ‫اىزخفٍف‬ ‫ٗج٘ة‬
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫َيب‬‫أ‬َْْ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ى‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-ْ:َْْ‫ف‬َ‫أ‬َْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْ((ْ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ْ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ْْْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ِْْ‫َاس‬‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ْْْ‫ف‬ِّ‫ف‬َ‫خ‬ُ‫ْي‬‫ل‬َ‫ػ‬‫ف‬َْْ‫ف‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ْْْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬َْْ‫يف‬ِ‫ع‬َ‫ض‬‫ال‬َْْ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫س‬‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ْ
ِْ‫ة‬َ‫اج‬َْ‫حل‬‫ا‬ْ,ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ص‬ْْْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ِْْ‫و‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ن‬ِ‫ل‬ْْْ‫ؿ‬ِّ‫و‬َ‫ط‬ُ‫ْي‬‫ل‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ‫ا‬َ‫م‬َْْ‫اء‬َ‫ش‬ْ))_ْ
‫احلديث‬ْْٔٔ.ْ
‫عن‬ِْْ‫َيب‬‫أ‬ٍْْ‫ود‬ُ‫ع‬ْ‫س‬َ‫م‬ِّْْ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ْ-ْ‫هنع هللا يضر‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬ْ:ْ((َْْ‫اء‬َ‫ج‬ٌْْ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َْْ‫إل‬ْ
ِْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬َِْْ‫اّلل‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ:ِّْْ‫إين‬ُْْ‫ر‬َ‫خ‬ََ‫أت‬َ‫أل‬ْْْ‫ن‬َ‫ع‬ِْْ‫الة‬َ‫ص‬ِْْ‫ح‬ْ‫ب‬ُّ‫الص‬ْْْ‫ن‬ِ‫م‬ْ
ِْ‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬ٍْْ‫الف‬ُ‫ف‬ْ,ْ‫ا‬َِ‫مم‬ُْْ‫يل‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ْ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ْ,َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬:ْ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ُْْ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َْْ ِ‫َيب‬‫ن‬‫ال‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ
َْ‫ب‬ِ‫ض‬َ‫غ‬ِْْ‫يف‬ٍْْ‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬ُّْْ‫ط‬َ‫ق‬َْْ‫د‬َ‫ش‬َ‫أ‬ْ‫ا‬َِ‫مم‬َْْ‫ب‬ِ‫ض‬َ‫غ‬ٍْْ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ػ‬‫ي‬ْ,َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ:َْْ‫ي‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ػ‬‫ي‬َ‫أ‬ْ
ُْ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ْ,َْْ‫ف‬‫إ‬ْْْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َْْ‫ين‬ِ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ػ‬‫ن‬ُ‫م‬ْ,ْْْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬َْْ‫ـ‬َ‫أ‬َْْ‫َاس‬‫ن‬‫ال‬ْْْ‫ز‬ِ‫وج‬ُ‫ْي‬‫ل‬َ‫ػ‬‫ف‬ْ,َْْ‫ف‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ْْْ‫ن‬ِ‫م‬ْ
ِْ‫و‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫و‬َْْ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َْْ‫يف‬ِ‫ع‬َ‫ض‬‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ِْْ‫ة‬َ‫اج‬َْ‫حل‬‫ا‬ْ))_ْ‫احلديث‬ْْٕٔ.
ً‫ٌْجغ‬ُ‫ىإلّضب‬ُ‫أ‬
‫ٌضٖو‬‫عيى‬‫اىْبس‬
‫طشٌق‬‫اىخٍش‬‫ٗال‬
ٌٕ‫ٌْفش‬ِ‫ع‬‫رىل‬
‫طالح‬ ‫طفخ‬ ‫ثبة‬
‫هللا‬ ‫طيى‬ ً‫اىْج‬
ٌ‫ٗصي‬ ٍٔ‫عي‬
‫النيب‬ْ‫ىو‬ْ‫ادلشرع‬ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬,ْ‫فيجب‬ْ,‫اتباعو‬ْ‫وتقدمي‬ْ
‫سنتو‬ْ‫على‬ْْ‫كل‬ْ‫قوؿ‬.ْ‫وقد‬ْ‫قاؿ‬ْ‫صلى‬ْ‫هللا‬ْ‫عليو‬ْ
‫وسلم‬:ْ"ْ‫وا‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ْْ‫كما‬ْ‫أيتموين‬‫ر‬ْ‫لى‬َ‫أص‬ْ"ْ‫فيجب‬ْ
‫علينا‬ْ‫معرفة‬ْ‫صالتو‬ْ‫اعاهتا‬‫ر‬‫وم‬.
ً‫اىْج‬ ‫ثفعو‬ ‫االقزذاء‬ ٌ‫دن‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬
‫اىججيخ‬ ‫ثَقزضى‬ ٔ‫فعي‬ ‫ٍب‬
‫اىعبدح‬ ‫ثذضت‬ ٔ‫فعي‬ ‫ٍب‬
ٔ‫ٗج‬ ‫عيى‬ ٔ‫فعي‬ ‫ٍب‬
‫اىخظ٘طٍخ‬
‫رعجذا‬ ٔ‫فعي‬ ‫ٍب‬
‫ىَجَو‬ ‫ثٍبّب‬ ٔ‫فعي‬ ‫ٍب‬
‫ثذىٍو‬ ‫إال‬ ٔ‫رار‬ ‫دذ‬ ً‫ف‬ ٔ‫ى‬ ٌ‫دن‬ ‫ال‬
‫األٗه‬ ‫ٍثو‬
‫االقزذاء‬ ً‫فٍذش‬ ً‫اىْج‬ ‫خظ٘طٍبد‬ ٍِ ّٔ‫أ‬ ‫ثجذ‬ ‫إرا‬
ٔ‫ث‬
‫صْخ‬
‫ٗاجت‬ ‫إٍب‬ ٗ ‫صْخ‬ ‫إٍب‬
ُ‫إر‬....
‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ْ‫إل‬ْ‫أف‬ْ‫أفعالو‬ْ‫صلى‬ْ‫هللا‬ْ‫عليو‬ْ
‫وسلم‬ْ‫بياف‬ْ‫لألوامر‬ْ‫ادلوجبة‬ْ‫لفعل‬ْ
,‫الصالة‬ْ‫فإف‬ْ‫أفعالو‬ْ‫يف‬ْ‫صالتو‬ْ‫صلى‬ْ
‫هللا‬ْ‫عليو‬ْ‫وسلم‬ْ‫تدؿ‬ْ‫على‬ْ‫الوجوب‬.ْ
‫ومن‬ْ‫صرفها‬ْ‫عنو‬ْ‫إل‬ْ‫غيه‬ْ‫فعليو‬ْ‫تقدمي‬ْ
‫الدليل‬.
‫اىذذٌث‬13
ْْ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫أيب‬ْ‫يرة‬‫ر‬‫ى‬َْْ‫رضي‬ْ‫هللا‬ُْْ‫و‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫قاؿ‬:َْْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫رسوؿ‬ْ‫هللا‬ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َْْْ‫ر‬َ‫ػ‬‫ب‬َ‫ك‬ْ‫يف‬ِْْ‫الة‬َ‫ص‬‫ال‬َْْ‫ت‬َ‫ك‬َ‫س‬ْ
ًْ‫ة‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫ػ‬‫ن‬ُ‫ى‬ْ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬‫ق‬ْ‫أف‬ْ,‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ػ‬‫ي‬ُْْ‫ْت‬‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬:ْ‫ي‬َْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ‫أبيب‬َْْ‫ت‬ْ‫ن‬‫أ‬ْ,‫وأمي‬ُْْ‫أيت‬َ‫أر‬َْْ‫ك‬َ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫س‬ْ‫بني‬ْ
ِْ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫الت‬ْ,ِ‫اءة‬‫ر‬ِ‫الق‬َ‫و‬ْ‫ما‬ْ‫؟‬ُ‫وؿ‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ت‬.َْْ‫اؿ‬َ‫ق‬:ْ"‫وؿ‬َ‫ق‬‫أ‬:ْ‫اللهم‬ْْْ‫د‬ِ‫ع‬َ‫َب‬ْ‫بين‬َْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ب‬َ‫و‬َْْ‫ي‬َ‫طاي‬َ‫خ‬ْْ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ
َْ‫ت‬ْ‫د‬‫ع‬َ‫َب‬َْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ب‬ِْْ‫ؽ‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ادل‬ْ, ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬َْْ‫م‬ُ‫له‬ّ‫ل‬‫ا‬ْ‫قن‬َ‫ن‬ْ‫من‬َْْ‫ي‬َ‫طاي‬َ‫خ‬ْْ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ‫قى‬َ‫ن‬ُ‫ػ‬‫ي‬ُْْ‫ب‬ْ‫و‬ً‫ػ‬‫ث‬‫ال‬ْ‫ألبيض‬َ‫ا‬ْ
‫من‬ْ,‫الدنس‬َْْ‫م‬‫الله‬ْ‫لن‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬ْْْ‫ن‬ِ‫م‬َْْ‫ايي‬َ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ْماء‬‫ل‬ِ‫َب‬ْ‫والثلج‬ْ‫والربد‬".ْ(‫البخاري‬ْ
‫ومسلم‬)
.1‫إف‬ْ‫ادلصلي‬ْ‫يبدأ‬ْ‫صالتو‬ْ‫بتكبية‬ْ‫اـ‬‫ر‬‫اإلح‬ْ‫لقولو‬ْ(ْ‫إذا‬ْْ‫كرب‬ْ.ْ.ْ.ْ)ْ.
.2‫ىي‬ْ‫كن‬‫ر‬ْ‫من‬ْ‫كاف‬‫أر‬ْ‫الصالة‬ْ‫وال‬ْ‫تصح‬ْ‫الصالة‬ْ‫بدوهنا‬ْ.ْ‫قاؿ‬ْ-ْ‫صلى‬ْ‫هللا‬ْ
‫عليو‬ْ‫وسلم‬ْ-ْ‫للمسيء‬ْ‫صالتو‬ْ(ْ.ْ.ْ.ْ‫إذا‬ْ‫قمت‬ْ‫إل‬ْ‫الصالة‬ْ‫فكرب‬ْ)ْ
‫متفق‬ْ‫عليو‬ْ.ْ‫وقاؿ‬ْ-ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ-ْ(ْ‫مفتاح‬ْ‫الصالة‬ْ‫الطهور‬ْ,ْ‫َيها‬‫ر‬‫وحت‬ْ‫التكبي‬ْْ
.ْ.ْ.ْ)ْ‫رواه‬ْ‫أبو‬ْ‫داود‬ْ.
.3‫البد‬ْ‫من‬ْ‫قوؿ‬ْ(ْ‫هللا‬ْ‫أكرب‬ْ)ْ‫فال‬ْ‫جيزئ‬ْ‫غيىا‬ْ(ْ‫مثل‬ْ‫هللا‬ْ‫األعظم‬ْ).
.4‫استحباب‬ْ‫دعاء‬ْ‫االستفتاح‬ْ‫يف‬ْ‫الصالة‬.ْ
.5‫أف‬َْْ‫ر‬ِ‫س‬ُ‫ي‬ْ‫بو‬ْ‫ولو‬ْْ‫كانت‬ْ‫الصالة‬ْ‫جهرية‬.
‫ٍِِأدناًِاىذذٝث‬ِ
‫اىذذٌث‬ ً‫أدنب‬ ٍِ
6.ُ‫إ‬ّٔ‫ٍنب‬‫ثعذ‬‫رنجٍشح‬ً‫اإلدشا‬‫ٗقجو‬‫قشاءح‬‫اىفبرذخ‬ً‫ف‬‫اىشمعخ‬
‫األٗىى‬ٍِ‫مو‬‫طالح‬.‫ٗثٖزا‬‫رخزيف‬‫اىشمعخ‬‫األٗىى‬ِ‫ع‬‫اىثبٍّخ‬‫ثأٍ٘س‬:
‫أٗال‬:‫االصزفزبح‬ً‫ف‬‫اىشمعخ‬‫األٗىى‬.
‫ثبٍّب‬:‫رنجٍشح‬ً‫اإلدشا‬ً‫ف‬‫اىشمعخ‬‫األٗىى‬.
‫ثبىثب‬:‫اىزع٘ر‬ً‫ف‬‫اىشمعخ‬‫األٗىى‬.
‫ساثعب‬:‫اىقشاءح‬ً‫ف‬‫اىشمعخ‬‫األٗىى‬‫أط٘ه‬ٍِ‫اىشمعخ‬‫اىثبٍّخ‬.
7.‫دشص‬‫اىظذبثخ‬ً‫سض‬‫هللا‬ٌْٖ‫ع‬‫عيى‬‫أد٘اه‬‫اىشص٘ه‬‫طيى‬‫هللا‬
ٍٔ‫عي‬ٌ‫ٗصي‬ً‫ف‬ٔ‫دشمبر‬ٔ‫ٗصنْبر‬.
8.ّٔ‫إ‬ً‫ٌْجغ‬ً‫ف‬ِ‫ٍ٘اط‬‫اىذعبء‬ُ‫أ‬‫يخ‬ٌُُ‫اإلّضب‬‫ٌٗنثش‬ً‫ف‬‫طيت‬
,‫اىشًء‬٘‫ٗى‬‫ثطشٌق‬‫رشادف‬‫األىفبظ‬.
‫فبئذح‬
‫جبت‬‫غن‬‫ييب‬‫ى‬‫ا‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫خفتاحات‬‫س‬‫ا‬‫ثرية‬‫ل‬‫يلصالة‬.
•‫مهنا‬‫ُذا‬‫ادلػاء‬‫اذلي‬‫يا‬‫مؼ‬"‫يلِم‬‫ا‬‫ابػد‬‫بيين‬‫بني‬‫و‬‫خطاايى‬..‫اخل‬".
•‫ومهنا‬:"‫ت‬ْ ‫ه‬‫هج‬َ‫و‬َ‫ىي‬ِ ْ‫هج‬َ‫و‬‫ي‬ِ ‫ذ‬‫َّل‬ِ‫ي‬‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ِ‫ات‬َ‫سمو‬‫ى‬‫ا‬‫رض‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬...‫اخل‬".
•‫ومهنا‬:"‫هك‬‫ا‬‫بح‬‫س‬‫يلِم‬‫ا‬‫وحبمدك‬‫بارك‬‫ث‬‫و‬‫امسك‬..‫اخل‬".
‫ولكِا‬،‫جائزة‬‫هنا‬‫أ‬‫ل‬‫اردة‬‫و‬.
‫ىهن‬‫و‬‫مام‬‫اال‬‫محد‬‫أ‬‫أ‬‫اختار‬‫خري‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫مهنا‬،"‫هك‬‫ا‬‫بح‬‫س‬‫يلِم‬‫ا‬..‫اخل‬"َ‫ه‬‫و‬‫ىه‬ً‫اي‬‫خو‬‫حم‬‫ػىل‬‫يد‬‫متج‬،‫هللا‬
،َ‫مي‬‫ثؼظ‬‫و‬َ‫يت‬‫ه‬‫ا‬‫ووحد‬.‫واكن‬"‫معر‬"‫جيِر‬َ‫ب‬َ‫يؼلم‬‫ى‬‫ياس‬‫يل‬.
‫وينبغي‬ْ‫للمصلي‬ْ‫أف‬ْ‫ال‬ْ‫يقتصر‬ًْْ‫ا‬‫دائم‬ْ‫على‬ْ‫واحد‬ْ
,‫منها‬ْ‫بل‬ْ‫يقوذلا‬ْْ,‫كلها‬ْ‫ليحصل‬ْ‫لو‬ْْ‫كماؿ‬ْ
,‫االقتداء‬ْ‫وإحياء‬ْ‫مجيع‬ْ‫السنة‬ْ,‫فيها‬ْ‫وجيعل‬ْ
‫القصار‬ْ‫لصالة‬ْ,‫اجلماعة‬ْ‫والطواؿ‬ْ‫لصالة‬ْ‫الليل‬.
ِ‫ٗىنِِالِٝششعِأُِٝجَعِتِِٞأمثش‬
ِ‫ٍِِدعاءٍِِِأدعٞحِاالصرفراح‬
ِ‫فِٜصلجِٗادذج‬.
‫الحديث‬14
ْْ‫ن‬َ‫ع‬َْْ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬َْْ‫ضي‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ع‬ْْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:ْ"َْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ُْْ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ت‬ْ‫يس‬َْْ‫ة‬‫الصال‬ْ
,ِ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬ِْْ‫اءة‬َ‫ر‬ِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ػ‬‫ب‬ْ"ُْ‫د‬ْ‫ْم‬‫حل‬‫ا‬ْ‫هلل‬ْ‫ب‬َ‫ر‬َْْ‫ني‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ْ".َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫إذا‬َْْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬َْْْ‫مل‬ْْْ‫ص‬ِ‫خ‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ْ
‫أسو‬‫ر‬َْْْ‫مل‬َ‫و‬ُْْ‫و‬ْ‫ب‬ِّ‫و‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ْْْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬َْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ب‬َْْ‫لك‬َ‫ذ‬.َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َْْ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫أسو‬‫ر‬َْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫كوع‬‫الر‬َْْْ‫مل‬ْْْ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ْ
َْ‫ىت‬َ‫ح‬ْ‫وي‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ًْْ‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬.َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ْ‫فع‬َ‫ر‬ُْْ‫و‬َ‫أس‬َ‫ر‬َْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ج‬ً‫الس‬َْْْ‫مل‬ْْْ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬َْْ‫ىت‬َ‫ح‬َْْ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ست‬َ‫ي‬ْ
,‫قاعدا‬َْْ‫ف‬‫كا‬‫و‬ُْْ‫يقوؿ‬ْ‫يف‬ّْْْ‫ل‬ُ‫ك‬ْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬‫ر‬َْْ‫ة‬ّ‫حي‬ّ‫الت‬.َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫رش‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ي‬ُْْ‫و‬َ‫ل‬‫رج‬ْ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫الي‬ْ‫ب‬ِ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬َ‫و‬ْ
‫رجلو‬َْْ‫ىن‬ْ‫م‬ُ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬.ْ‫كاف‬‫و‬ْ‫ينهى‬ْْْ‫ن‬َ‫ع‬ٍْْ‫ة‬َ‫قب‬ُ‫ع‬ْ‫اف‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫ل‬‫ا‬ْ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬‫و‬ْْْ‫ف‬‫أ‬ْ‫ش‬َِ‫فرت‬َ‫ي‬ُْْ‫ل‬ُ‫الرج‬ِْْ‫و‬ْ‫ي‬َ‫اع‬‫ر‬ِ‫ذ‬ْ
‫اش‬‫رت‬‫اف‬ْ,ِ‫ع‬‫السب‬ْ‫كاف‬َ‫و‬ُْْ‫م‬ِ‫ت‬َْ‫َي‬َْْ‫ة‬‫ال‬ّ‫الص‬ْ‫يم‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ّ‫َبلت‬".
1_،ً‫ٗاىسال‬ ‫اىصالج‬ ٔٞ‫عي‬ ٜ‫اىْث‬ ‫صالج‬ ‫صفح‬ ٍِ ‫ٕزا‬ ‫عائشح‬ ٔ‫رمشت‬ ‫ٍا‬
‫اىذائَح‬ ٔ‫حاى‬ ٕ٘.‫تـ‬ ‫اىتعثٞش‬ ُ‫إ‬ ‫حٞث‬"ُ‫ما‬"‫االستَشاسٝح‬ ‫ٝفٞذ‬.
2_ُ‫ما‬ ‫سٖ٘ا‬ ‫؛‬ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫تذّٖٗا‬ ‫اىصالج‬ ُ‫ٗأ‬ ً‫اإلحشا‬ ‫تنثٞشج‬ ‫ٗج٘ب‬
‫عَذا‬ ‫سَٞا‬ ‫ٗال‬.....
ْْ‫ن‬َ‫ع‬َْْ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬َْْ‫ضي‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ع‬ْْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:ْ"َْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ُْْ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ت‬ْ‫يس‬َْْ‫ة‬‫الصال‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬ْ...
ْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ْهللاْع‬َ‫ضي‬َ‫ْر‬َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ْع‬ْ‫ن‬َ‫ع‬"ْ:َْ‫ة‬‫ْالصال‬ُ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ت‬ْ‫ملسو هيلع هللا ىلصْيس‬ْ‫ْهللا‬ُ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ْر‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬
ْ‫ػ‬‫ب‬ِْ‫اءة‬َ‫ر‬ِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬َ‫,ْو‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬"َْ‫ني‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫بْا‬َ‫ْهللْر‬ُ‫د‬ْ‫ْم‬‫حل‬‫ا‬...."
•‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫لحدٌث‬ ‫الصالة‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ً‫وه‬ ‫الصالة‬ ً‫ف‬ ‫الفاتحة‬ ‫قراءة‬ ‫مشروعٌة‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ًِّ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫عن‬ ,:‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫صالة‬ َ‫ال‬( .‫الصغرى‬ ‫السنن‬_ٔ/ٔٔٗ)
•ً‫ف‬ ‫واختلفوا‬‫؛‬
-)‫هل‬‫البسملة‬‫آٌة‬‫من‬‫الفاتحة‬‫؟‬
-)‫هل‬‫تشرع‬‫قراءة‬‫البسملة‬‫سرا‬ً‫ف‬‫الصالة‬‫أم‬‫جهرا‬‫؟‬
‫؟‬ ‫جهرا‬ ‫أم‬ ‫الصالة‬ ً‫ف‬ ‫سرا‬ ‫البسملة‬ ‫قراءة‬ ‫تشرع‬ ‫هل‬
•‫ال‬ ‫البسملة‬ ‫بأن‬ ‫القائلٌن‬ ‫أدلة‬ ‫من‬ ‫الباب‬ ‫حدٌث‬
‫الصالة‬ ً‫ف‬ ‫الفاتحة‬ ‫قراءة‬ ‫عند‬ ‫تقرأ‬
‫؟‬ ‫الفاتحة‬ ‫من‬ ‫آٌة‬ ‫البسملة‬ ‫هل‬
‫من‬‫العلماء‬‫من‬‫قال‬‫إن‬‫البسملة‬‫لٌست‬‫آٌة‬‫من‬‫الفاتحة‬.‫من‬
‫أدلتهم‬
•‫هذا‬‫الحدٌث‬.
•‫ومن‬‫أدلتهم‬‫كذلك‬‫حدٌث‬‫ى‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫ة‬ َ‫ْر‬ٌ َ‫ر‬ُ‫ه‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ِّ‫ى‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬-َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
«َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ َّ‫اّلل‬‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬‫ى‬ِ‫ن‬ٌَْ‫ب‬َ‫ْن‬ٌَ‫ب‬ َ‫و‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ْن‬ٌَ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬
‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ال‬(ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ َّ ِ‫ّلل‬ِّ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ٌن‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬).
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ َّ‫اّلل‬‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ى‬ِ‫ن‬َ‫د‬ِ‫م‬َ‫ح‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬(ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ِ‫ٌم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬).
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ َّ‫اّلل‬‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫َى‬‫ن‬ْ‫ث‬َ‫أ‬َّ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬.‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬(ِ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫و‬ٌَِ‫ٌِن‬ّ‫د‬‫ال‬).
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ى‬ِ‫ن‬َ‫د‬َّ‫ج‬َ‫م‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬-‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬(َ‫َّاك‬ٌِ‫إ‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫َّاك‬ٌِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ٌن‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬).
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬‫ى‬ِ‫ن‬ٌَْ‫ب‬َ‫ْن‬ٌَ‫ب‬ َ‫و‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬.‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬(‫َا‬‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ه‬‫ا‬
َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ ِّ‫ص‬‫ال‬َ‫ٌم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬َ‫ط‬‫ا‬ َ‫ر‬ ِ‫ص‬َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ْر‬ٌَ‫غ‬
ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ال‬ َ‫و‬َ‫ٌن‬ِّ‫ال‬َّ‫ض‬‫ال‬).َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬‫ِى‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬
َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬».‫رواه‬‫مسلم‬
‫هي‬ ‫آيت‬ ‫البسولت‬ ‫أى‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫هي‬ ‫العلواء‬ ‫وهي‬
‫الفاتحت‬...
‫من‬‫أدلتهم‬‫حدٌث‬ًِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫ة‬َ‫ْر‬ٌ َ‫ر‬ُ‫ه‬,ِ‫ن‬َ‫ع‬ًِِّ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ان‬َ‫ك‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌَ:(ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ َّ ِ‫ّلل‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ٌن‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬)ُ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬‫ات‬ٌَ‫آ‬
َّ‫ن‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫د‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬(ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬ِ َّ‫اّلل‬ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ِ‫ٌم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬)ًَِ‫ه‬ َ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ًِ‫ن‬‫ا‬َ‫ث‬َ‫م‬ْ‫ال‬ُ‫ان‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫م‬ٌِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬,ًَِ‫ه‬ َ‫و‬‫م‬ُ‫أ‬ِ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ًَِ‫ه‬ َ‫و‬
ُ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬.(‫رواه‬ً‫البٌهق‬)
‫و‬‫من‬‫أدلتهم‬‫كذلك‬‫حدٌث‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ِّ‫م‬ُ‫أ‬َ‫ة‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ِ َّ‫اّلل‬-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬-(ِ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ب‬ِ َّ‫اّلل‬ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬
ِ‫ٌم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ َّ ِ‫ّلل‬ِّ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ٌن‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ِ‫ٌم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫و‬ٌَِ‫ٌن‬ِّ‫د‬‫ال‬)ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ٌَُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ق‬‫ة‬ٌَ‫آ‬‫ة‬ٌَ‫آ‬._‫سنن‬
‫أبى‬‫داود‬-‫ن‬(ٗ/ٙ٘)
‫والصحيح‬....
‫ذكرها‬ ‫وعدم‬ ‫البسملة‬ ‫ذكر‬ ‫؛‬ ‫جائز‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬...‫بها‬ ‫الجهر‬ ‫وعدم‬ ‫الصالة‬ ً‫ف‬ ‫بها‬ ‫الجهر‬ ‫وكذلك‬
‫وصحٌحة‬ ‫كثٌرة‬ ‫أحادٌث‬ ‫فٌه‬ ‫وردت‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ألن‬
‫تال‬ ،‫االست٘اء‬ ٔٞ‫ف‬ ‫ٗاألفضو‬ ،‫اىشم٘ع‬ ‫ٗج٘ب‬
‫سفع‬(‫ٝشخص‬ ٌ‫ى‬)‫خفض‬ ‫ٗال‬ ،(‫ٝص٘ب‬ ٌ‫ى‬.)
ْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ْهللاْع‬َ‫ضي‬َ‫ْر‬َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ْع‬ْ‫عن‬"ْ:ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ‫ْهللا‬ُ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ْر‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ...ُْ‫و‬ْ‫ب‬ِّ‫و‬َ‫ص‬ُ‫ْي‬َْ‫مل‬َ‫أسوْو‬‫ر‬ْْ‫ص‬ِ‫خ‬ْ‫ش‬ُ‫ْي‬َْ‫مل‬َْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫إذاْر‬
َْ‫لك‬َ‫ذ‬َْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ب‬ْْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.
‫االعتذاه‬ ‫ٗٗج٘ب‬ ،‫اىشم٘ع‬ ٍِ ‫اىشفع‬ ‫ٗج٘ب‬
ٓ‫تعذ‬ ً‫اىقٞا‬ ٜ‫ف‬.
ً‫اىقٞا‬ ‫عْذ‬ ‫اىقثض‬ ‫ٝششع‬ ‫ٕو‬ ٜ‫ف‬ ‫ٗاختيف٘ا‬
‫؟‬ ‫ال‬ ً‫أ‬ ‫اىشم٘ع‬ ‫تعذ‬
ْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ْهللاْع‬َ‫ضي‬َ‫ْر‬َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ْع‬ْ‫ن‬َ‫ع‬"ْ:ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ْ‫ْهللا‬ُ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ْر‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ...ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َْْ‫مل‬ِْ‫كوع‬‫ْالر‬َ‫ن‬ِ‫أسوْم‬‫ر‬َْ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬
ًْ‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ْ‫وي‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ْي‬ َ‫ىت‬َ‫ْح‬ْ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬.
‫؟‬ ‫الركوع‬ ‫بعد‬ ‫القبض‬ ‫حكن‬
‫ذلك‬ ‫مشروعٌة‬ ‫بعدم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫من‬
•‫ألن‬‫حركات‬‫الصالة‬‫عبادة‬ً‫وه‬‫تحتاج‬‫إلى‬
‫دلٌل‬.‫وال‬‫دلٌل‬‫نصا‬‫على‬‫سنٌة‬‫القبض‬‫بعد‬
‫الرفع‬‫من‬‫الركوع‬.‫وإنما‬‫األدلة‬‫تدل‬‫على‬
‫مشروعٌة‬‫ذلك‬ً‫ف‬‫القٌام‬‫قبل‬‫الركوع‬.
‫القبض‬ ‫بمشروعٌة‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫من‬
•‫ألن‬‫الرفع‬‫بعد‬‫الركوع‬‫قٌام‬‫والسنة‬ً‫ف‬‫حالة‬
‫القٌام‬ً‫ف‬‫الصالة‬‫القبض‬,‫ال‬‫السدل‬.ْ‫ن‬َ‫ع‬‫ف‬
‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫و‬:ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬َّ‫ى‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬-َ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ٌِ‫م‬ٌَ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ش‬.‫السنن‬‫الكبرى‬ً‫للبٌهق‬.‫ط‬
‫المعارف‬‫بالهند‬(ٕ/ٖٓ).
‫فهذا‬‫الحدٌث‬‫ٌدل‬‫على‬‫مشروعٌة‬‫القبض‬ً‫ف‬
‫القٌام‬‫قبل‬‫الركوع‬,‫فهكذا‬‫بعد‬‫الركوع‬‫ألنهما‬
‫حالة‬‫قٌام‬.
‫والراجح‬___
‫ذلك‬ ‫هشروعيت‬ ‫بعدم‬ ‫القول‬
•‫الركوع‬ ‫بعد‬ ‫فٌما‬ ‫له‬ ‫والدلٌل‬ ‫عبادة‬ ‫القبض‬ ‫ألن‬.
•‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ً‫النب‬ ‫أحادٌث‬ ‫ٌذكر‬ ‫من‬ ‫جمٌع‬ ‫ألن‬,‫أحد‬ ‫وال‬ ‫الركوع‬ ‫قبل‬ ‫القبض‬ ‫بذكر‬ ‫اكتفوا‬
‫الركوع‬ ‫من‬ ‫الرفع‬ ‫بعد‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قبضه‬ ‫ٌذكر‬ ‫منهم‬.‫الصحابة‬ ‫عناٌة‬ ‫شدة‬ ‫مع‬ ‫القبض‬ ‫لهذا‬ ‫ذكرهم‬ ‫فعدم‬
‫ذلك‬ ‫مشروعٌة‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫ٌدل‬ ‫الصالة‬ ً‫ف‬ ‫سكانته‬ ً‫وف‬ ‫بل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ً‫النب‬ ‫أفعال‬ ‫جمٌع‬ ‫ذكر‬ ً‫ف‬.
•‫ألن‬‫القٌام‬‫بعد‬‫الركوع‬‫ال‬‫ٌسمى‬‫قٌاما‬‫وإنما‬ً‫سم‬‫اعتداال‬,‫فال‬‫ٌصح‬‫قٌاس‬‫قٌامه‬‫قبل‬‫الركوع‬
‫وقٌامه‬‫بعد‬‫الركوع‬.‫فعن‬ً‫أب‬‫حمٌد‬‫الساعدي‬‫قال‬:-‫أنا‬‫أعلمكم‬‫بصالة‬‫رسول‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬
‫علٌه‬‫و‬‫سلم‬.‫كان‬‫إذا‬‫قام‬‫اعتدل‬‫قائما‬‫ورفع‬‫ٌدٌه‬‫حتى‬‫ٌحاذي‬‫منكبٌه‬.‫ثم‬‫قال‬(‫هللا‬‫أكبر‬)
‫وإذا‬‫أراد‬‫أن‬‫ٌركع‬‫رفع‬‫ٌدٌه‬‫حتى‬‫ٌحاذي‬‫بهما‬‫منكبٌه‬.‫فإذا‬‫قال‬(‫سمع‬‫هللا‬‫لمن‬‫حمده‬)‫رفع‬
‫ٌدٌه‬‫فاعتدل‬.
َْ‫ة‬ّ‫حي‬ّ‫ْالت‬ ْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬‫ْر‬ّ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫ْيف‬ُ‫ْيقوؿ‬َ‫ف‬‫كا‬‫قالتْعائشةْ؛ْو‬ْ.ْ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫ْالي‬ُ‫و‬َ‫ل‬‫رشْرج‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ي‬َْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬
َْ‫ىن‬ْ‫م‬ُ‫ْي‬‫ل‬‫بْرجلوْا‬ِ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬َ‫و‬.
‫مواضع‬ ً‫ف‬ ‫اختلفوا‬,‫؛‬ ‫منها‬
‫الثنائٌة‬ ‫الصلوات‬ ً‫ف‬ ‫التشهد‬ ‫جلوس‬ ‫كٌفٌة‬ ً‫ف‬
‫فَٖٞا‬ ‫اىت٘سك‬ ‫تفضٞو‬ ٚ‫إى‬ ‫رٕث٘ا‬.ٜ‫ف‬ ‫ٍاىل‬ ٓ‫سٗا‬ ‫ٍا‬ ‫رىل‬ ٜ‫ف‬ ٌٖ‫أدىت‬ ٍِٗ
‫اىتشٖذ‬ ٜ‫ف‬ ‫اىجي٘س‬ ٌٕ‫أسا‬ ‫دمحم‬ ِ‫ت‬ ٌ‫اىقاس‬ ُ‫أ‬ ‫سعٞذ‬ ِ‫ت‬ ٚٞ‫ٝح‬ ِ‫ع‬ ‫اىَ٘طأ‬
ٌ‫ٗى‬ ‫األٝسش‬ ٔ‫ٗسم‬ ٚ‫عي‬ ‫ٗجيس‬ ٙ‫اىٞسش‬ ٔ‫سجي‬ ْٚ‫ٗث‬ َْٚٞ‫اى‬ ٔ‫سجي‬ ‫فْصة‬
ٍٔ‫قذ‬ ٚ‫عي‬ ‫ٝجيس‬(‫اىت٘سك‬)ِ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫عثذ‬ ِ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫عثٞذ‬ ‫ٕزا‬ ّٜ‫أسا‬ ‫قاه‬ ٌ‫ث‬
‫رىل‬ ‫ٝفعو‬ ُ‫ما‬ ٓ‫أتا‬ ُ‫أ‬ ْٜ‫ٗحذث‬ ‫عَش‬( .ٛ‫األح٘ر‬ ‫تحفح‬،2/154)
‫مالك‬ ‫مذهب‬
‫ولكن‬ْ‫ىذا‬ْ‫معارض‬ْ‫ِبا‬ْ‫رواه‬ْ‫النسائي‬ْ‫بسنده‬ْ‫عن‬ْ‫عبد‬ْ‫هللا‬ْ
‫ابن‬ْ‫عمر‬ْ‫عن‬ْ‫أبيو‬–‫أيضا‬-ْ‫قاؿ‬ْ‫من‬ْ‫سنة‬ْ‫الصالة‬ْ‫أف‬ْ
‫ينصب‬ْ‫اليمىن‬ْ‫وجيلس‬ْ‫على‬ْ‫اليسرى‬ْ(‫اش‬‫رت‬‫االف‬).ْ
‫فيحمل‬ْ‫ما‬ْ‫رواه‬ْ‫مالك‬ْ‫على‬ْ‫التشهد‬ْ‫األخي‬ْ‫وما‬ْ‫رواه‬ْ
‫النسائي‬ْ‫على‬ْ‫التشهد‬ْ‫األوؿ‬ْ‫دفعا‬ْ‫للتعارض‬ْ‫علما‬ْ‫أبف‬ْ
‫الروايتني‬ْ‫مصدرمها‬ْ‫واحد‬.
‫فَٖٞا‬ ‫االفتشاش‬ ‫تفضٞو‬ ٚ‫إى‬ ‫رٕث٘ا‬.ٍِ ٜ‫اىْسائ‬ ٓ‫سٗا‬ ‫ٍا‬ ٌٖ‫حجت‬ ٍِٗ
ٔٞ‫أت‬ ِ‫ع‬ ‫عَش‬ ِ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫عثذ‬ ‫سٗاٝح‬–ً‫تقذ‬ ‫مَا‬-.ُ‫أ‬ ‫اىصالج‬ ‫سْح‬ ٍِ ‫قاه‬
ٙ‫اىٞسش‬ ٚ‫عي‬ ‫ٗٝجيس‬ َْٚٞ‫اى‬ ‫ْٝصة‬(‫االفتشاش‬.)
‫حنٌفة‬ ً‫أب‬ ‫مذهب‬
‫والجواب‬‫مثلما‬‫ٌجاب‬‫على‬‫األولٌن‬.
‫األخٞش‬ ٜ‫ف‬ ‫ٗٝت٘سك‬ ‫األٗه‬ ٜ‫ف‬ ‫ٝفتشش‬ ‫؛‬ ‫قاى٘ا‬.ُ‫اىشٗاٝتا‬ ُ‫ٕاتا‬ ٌٖ‫أدىت‬ ٍِٗ
ٔٞ‫أت‬ ِ‫ع‬ ‫عَش‬ ِ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫عثذ‬ ٍِ،‫تَْٖٞا‬ ‫جَعا‬.‫اىتشٖذ‬ ٜ‫ف‬ ‫االفتشاس‬ ‫قاى٘ا‬
‫اٟخش‬ ‫ىيتشٖذ‬ ‫ٗاىت٘سك‬ ‫األٗسظ‬.
ً‫الشافع‬ ‫مذهب‬
‫وٌقوي‬‫هذا‬‫الجمع‬‫حدٌث‬ً‫أب‬‫حمٌد‬‫الساعدي‬‫قال‬
‫أنا‬‫كنت‬‫أحفظكم‬‫لصالة‬‫رسول‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫علٌه‬
‫و‬‫سلم‬‫وفٌه‬‫فإذا‬‫جلس‬ً‫ف‬‫الركعتٌن‬‫جلس‬‫على‬
‫رجله‬‫الٌسرى‬‫ونصب‬‫الٌمنى‬‫فإذا‬‫جلس‬ً‫ف‬‫الركعة‬
‫االخرة‬‫قدم‬‫رجله‬‫الٌسرى‬‫ونصب‬‫األخرى‬‫وقعد‬
‫على‬‫مقعدته‬‫رواه‬‫البخاري‬.ً‫وف‬‫لفظ‬‫؛‬‫حتى‬‫إذا‬
‫كانت‬‫السجدة‬ً‫الت‬‫ٌكون‬‫فٌها‬‫التسلٌم‬.
‫ا‬‫ا‬ٍَُِْْٖ ِ‫ٞش‬ ِ‫خ‬‫ا‬ ْ‫األ‬ ِٜ‫ف‬ ُِ‫اا‬‫ذ‬ُّٖ‫ا‬‫ش‬‫ا‬‫ت‬ ‫ا‬‫ا‬ِٖٞ‫ف‬ ٍ‫ج‬ ‫ا‬‫ال‬‫ا‬‫ص‬ ِٜ‫ف‬ َّ‫إال‬ ُ‫ك‬َّ‫س‬‫ا‬٘‫ا‬‫ت‬ُٝ ‫ا‬‫ال‬ ّٔ‫إ‬ ‫قاى٘ا‬.ٍِٗ
‫اح‬‫ش‬ِ‫ئ‬‫اا‬‫ع‬ ‫حذٝث‬ ٌٖ‫أدىت‬:«ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ه‬ُ٘‫س‬‫ا‬‫س‬ ‫ا‬ُ‫اا‬‫م‬-‫ا‬ٌَّ‫ي‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ٗ ِْٔٞ‫ا‬‫ي‬‫ا‬‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َّٚ‫ي‬‫ا‬‫ص‬-ِٜ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ٘‫ق‬‫ا‬ٝ
ٚ‫ا‬َُْْْٞ‫اى‬ ُ‫ة‬ ِ‫ص‬ْْ‫ا‬ٝ‫ا‬ٗ ٙ‫ا‬‫ش‬ْ‫س‬ُْٞ‫اى‬ ُٔ‫ا‬‫ي‬ْ‫ج‬ ِ‫س‬ ُ‫ش‬ ِ‫ش‬ْ‫ف‬‫ا‬ٝ ‫ا‬ُ‫اا‬‫م‬‫ا‬ٗ ،‫ا‬‫ح‬َّٞ ِ‫ح‬َّ‫ت‬‫اى‬ ِِْٞ‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ع‬ْ‫م‬‫ا‬‫س‬ ِّ‫و‬ُ‫م‬».ُٓ‫ا‬‫ا‬ٗ‫ا‬‫س‬
ٌِ‫ي‬ْ‫س‬ٍُ.
ً‫الحنبل‬ ‫مذهب‬
‫قالوا؛‬‫ن‬َ ‫أ‬‫أل‬َ‫د‬ُّ‫ه‬َ‫ش‬‫الت‬،ًَ‫أ‬‫ن‬‫ا‬‫الث‬‫ا‬َ‫م‬‫إن‬َ‫ك‬‫ر‬َ‫و‬َ‫ت‬‫أ‬‫ه‬ٌ‫أ‬‫ف‬‫أ‬‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫أ‬‫ل‬
َ‫ن‬ٌَْ‫ب‬،‫أ‬‫ن‬ٌَْ‫د‬ُّ‫ه‬َ‫ش‬‫الت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫س‬ٌَْ‫ل‬‫أ‬‫ه‬ٌ‫أ‬‫ف‬‫إال‬‫د‬ُّ‫ه‬َ‫ش‬َ‫ت‬‫د‬ ‫أ‬‫اح‬َ‫و‬َ‫ال‬
َ‫ه‬‫ا‬َ‫ب‬‫أ‬‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬،‫أ‬‫ه‬ٌ‫أ‬‫ف‬َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫ة‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ح‬‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬‫أ‬‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬.
‫اىشافعٞح‬ ٔٞ‫إى‬ ‫رٕة‬ ‫ٍا‬ ‫ٗاألظٖش‬
•‫األدلة‬ ‫بٌن‬ ‫جمعا‬ ‫فٌه‬ ‫ألن‬.
•‫تلٌها‬ ً‫الت‬ ‫الركعة‬ ‫إلى‬ ‫للقٌام‬ ‫اإلنسان‬ ‫تمكن‬ ‫هٌئة‬ ‫اإلفتراش‬ ‫وألن‬.ً‫ف‬ ‫و‬
‫فٌه‬ ‫فٌتورك‬ ‫ثانٌة‬ ‫مرة‬ ‫القٌام‬ ‫إلى‬ ‫االنسان‬ ‫ٌحتاج‬ ‫ال‬ ‫اآلخرة‬ ‫الركعة‬.
•‫كل‬ ً‫ف‬ ‫التورك‬ ‫مشروعٌة‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫أظهر‬ ً‫ه‬ ً‫الت‬ ‫الرواٌات‬ ‫ولورود‬
‫التسلٌم‬ ‫فٌها‬ ً‫الت‬ ‫ركعة‬.
‫اىذذٌث‬15
ْْ‫ن‬َ‫ع‬َْْ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬َْْ‫ضي‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ع‬ْْْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:ْ"َْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ُْْ‫وؿ‬ُ‫س‬َ‫ر‬ْ‫هللا‬ْ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ُْْ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ت‬ْ‫يس‬َْْ‫ة‬‫الصال‬ْ
,ِ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬‫ل‬ِ‫َب‬ِْْ‫اءة‬َ‫ر‬ِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ػ‬‫ب‬ْ"ُْ‫د‬ْ‫ْم‬‫حل‬‫ا‬ْ‫هلل‬ْ‫ب‬َ‫ر‬َْْ‫ني‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ْ".َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫إذا‬َْْ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬َْْْ‫مل‬ْْْ‫ص‬ِ‫خ‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ْ
‫أسو‬‫ر‬َْْْ‫مل‬َ‫و‬ُْْ‫و‬ْ‫ب‬ِّ‫و‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ْْْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬َْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ب‬َْْ‫لك‬َ‫ذ‬.َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َْْ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ْ‫أسو‬‫ر‬َْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫كوع‬‫الر‬َْْْ‫مل‬ْْْ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ْ
َْ‫ىت‬َ‫ح‬ْ‫وي‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ًْْ‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬.َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ْ‫فع‬َ‫ر‬ُْْ‫و‬َ‫أس‬َ‫ر‬َْْ‫ن‬ِ‫م‬ِْْ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ج‬ً‫الس‬َْْْ‫مل‬ْْْ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬َْْ‫ىت‬َ‫ح‬َْْ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ست‬َ‫ي‬ْ
,‫قاعدا‬َْْ‫ف‬‫كا‬‫و‬ُْْ‫يقوؿ‬ْ‫يف‬ّْْْ‫ل‬ُ‫ك‬ْْْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬‫ر‬َْْ‫ة‬ّ‫حي‬ّ‫الت‬.َْْ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫رش‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ي‬ُْْ‫و‬َ‫ل‬‫رج‬ْ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫الي‬ْ‫ب‬ِ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬َ‫و‬ْ
‫رجلو‬َْْ‫ىن‬ْ‫م‬ُ‫ْي‬‫ل‬‫ا‬.ْ‫كاف‬‫و‬ْ‫ينهى‬ْْْ‫ن‬َ‫ع‬ٍْْ‫ة‬َ‫قب‬ُ‫ع‬ْ‫اف‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫ل‬‫ا‬ْ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬‫و‬ْْْ‫ف‬‫أ‬ْ‫ش‬َِ‫فرت‬َ‫ي‬ُْْ‫ل‬ُ‫الرج‬ِْْ‫و‬ْ‫ي‬َ‫اع‬‫ر‬ِ‫ذ‬ْ
‫اش‬‫رت‬‫اف‬ْ,ِ‫ع‬‫السب‬ْ‫كاف‬َ‫و‬ُْْ‫م‬ِ‫ت‬َْ‫َي‬َْْ‫ة‬‫ال‬ّ‫الص‬ْ‫يم‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ّ‫َبلت‬".
‫اىذذٌث‬ ً‫أدنب‬ ٍِ
.1‫ٍا‬ِٔ‫رمشذ‬ِ‫عائشح‬ِ‫ٕزا‬ٍِِِ‫صفح‬ِ‫صلج‬ِٜ‫اىْث‬ِٔٞ‫عي‬ِ‫اىصلج‬ِ
ً‫ٗاىضل‬,ِِٕ٘ٔ‫داى‬ِ‫اىذائَح‬.ِ‫دٞث‬ُِ‫إ‬ِ‫اىرعثٞش‬ِ‫تـ‬ِ"ُِ‫ما‬ِ"ِ‫ٝفٞذ‬ِِ
‫االصرَشاسٝح‬.ِ
.2‫ٗج٘ب‬ِ‫ذنثٞشج‬ًِ‫اإلدشا‬ِٜ‫اىر‬ًِ‫ذذش‬ِ‫مو‬ِ‫ق٘ه‬ِ‫ٗفعو‬ِٜ‫ْٝاف‬ِ‫أق٘اه‬ِ
‫اىصلج‬ِ‫ٗأفعاىٖا‬.ٍِِِٗ‫أق٘اه‬ِ‫اىَذشٍح‬ِٜ‫ف‬ِ‫اىضج٘د‬ِ‫ٗاىشم٘ع‬ِ
ٜ‫ف‬ِ‫اىصلج‬ِ‫قشاءج‬ُِ‫اىقشآ‬ِ‫إال‬ُِ‫إ‬ِِّٙ٘‫تريل‬ِ‫اىقشاءج‬ًِِ‫ء‬‫دعا‬–ٛ‫أ‬ِٜ‫ف‬ِ
‫اىضج٘د‬-.ِ
.3‫ٗج٘ب‬ِ‫قشاءج‬ِ‫اىفاذذح‬.ِٜ‫ٗف‬ِ‫اىَضأىح‬ِ‫فشٗع‬ِ‫ٍخريف‬ِ‫فٖٞا؛‬ِ
ِِِِِِ-)ِ‫ٕو‬ِ‫اىثضَيح‬ِ‫آٝح‬ٍِِِ‫اىفاذذح‬ِ‫؟‬ِ
ِِِِِِ-)ِ‫ٕو‬ِ‫ذششع‬ِ‫قشاءج‬ِ‫اىثضَيح‬ِ‫صشا‬ِٜ‫ف‬ِ‫اىصلج‬ًِ‫أ‬ِ‫جٖشا‬ِ‫؟‬ِِ
‫اىذذٌث‬ ً‫أدنب‬ ٍِ
.4‫ٗج٘ب‬ِ,‫اىشم٘ع‬ِ‫ٗاألفعو‬ِٔٞ‫ف‬ِ,‫االصر٘اء‬ِ‫تل‬ِ,‫سفع‬ِ‫ٗال‬ِ‫خفط‬.ِ
.5‫ٗج٘ب‬ِ‫اىشفع‬ٍِِِ,‫اىشم٘ع‬ِ‫ٗٗج٘ب‬ِ‫االعرذاه‬ِٜ‫ف‬ًِ‫اىقٞا‬ِٓ‫تعذ‬.ِ
‫ٗفٖٞا‬ِ‫فشع‬ِ‫ٍخريف‬ِٔٞ‫ف‬ِِٕ٘ٗ‫ٕو‬ِ‫ٝششع‬ِ‫اىقثط‬ِ‫عْذ‬ًِ‫اىقٞا‬ِ‫تعذ‬ِ
‫اىشم٘ع‬ًِ‫أ‬ِ‫ال‬ِ‫؟‬ِ
.6‫ٗج٘ب‬ِ‫اىرشٖذ‬ِ‫تعذ‬ِ‫مو‬ِ,ِٞ‫سمعر‬ُِ‫فإ‬ِ‫ماّد‬ِ‫اىصلج‬ِ‫ثْائٞح‬ٌِ‫صي‬ِ
,,ٓ‫تعذ‬ِ‫ٗإال‬ًِ‫قا‬.ِٔٞ‫ٗف‬ِ‫فشع‬ِ‫ٍخريف‬ِٔٞ‫ف‬ِِٕ٘ٗ‫ٕو‬ِ‫اىزمش‬ِٜ‫ف‬ِ
‫اىرشٖذ‬ِ‫األٗه‬ِ‫ٍثو‬ِ‫اىزمش‬ِٜ‫ف‬ِ‫اىرشٖذ‬ِ‫األخٞش‬ِ‫؟‬ِ
.7‫ٍششٗعٞح‬ِ‫افرشاط‬ِٚ‫اىَصي‬ِٔ‫سجي‬ِٙ‫اىٞضش‬ِ‫ّٗصة‬َِْٚٞ‫اى‬ِٜ‫ف‬ِ
‫اىجي٘س‬ِٜ‫ف‬ِ‫غٞش‬ِ‫اىرشٖذ‬ِ‫األخٞش‬ِٛ‫اىز‬ِٔ‫فعٞير‬ِ‫اىر٘سك‬.ِٔٞ‫ٗف‬ِ
‫فشع‬ِ‫ٍخريف‬ِٔٞ‫ف‬ِِٕ٘ٗ‫ٍا‬ِ‫اىنٞفٞح‬ِ‫اىَششٗعح‬ِ‫عْذ‬ِ‫اىجي٘س‬ِٜ‫ف‬ِ
‫اىرشٖذ‬ِ‫؟‬ِ
‫اىذذٌث‬ ً‫أدنب‬ ٍِ
.8ِ,ٔ‫اىِْٖٜعٍِِشاتٖحِاىشٞطاُِفِٜجي٘ص‬‫عِٜفِٜاىجي٘س‬ْ‫ق‬ُِٝ‫ٗرىلِتأ‬ِِ.
ِِ‫ٗص٘سجِاإلقعاءِاىَِْٖٜعِْٔ؛‬ِ
ِِِِِِ-ِ)ِ,‫تأُِٝجيشِعيِٚعقثِٞٔٗٝفشطِقذٍِٞٔعيِٚاألسض‬ِ
ِِِِِِ-ِ)ِ,‫أِْٗٝصثَٖاِٗٝجيشِتَْٖٞاِعيِٚاألسض‬ِ
ِِ‫أٍاٍِا‬ِ‫ٗسد‬ِِ‫ع‬ِِ‫ات‬ِ‫عثاسِسظِٜهللا‬ِٔ‫عَْٖاِفِٜأِّٔصأى‬ِ
ِ‫غاٗس‬ِِ‫عِِاإلقعاء‬ٍِِٞ‫عيِٚاىقذ‬ِِٞ‫فِٜاىجي٘سِت‬ِ
ِِٝ‫اىرشٖذ‬ِ.ِ‫فقاه‬ِ:«‫ِٕٜاىضْح‬ِ»ِ,ُِ‫فص٘سجِذيلِاىجي٘سِأ‬ِ
ِٔٞ‫ْٝصةِاىشجوِقذٍِٞٔٗٝجيشِعيِٚعقث‬ِ.ِٜ‫ٍِٕٜٗششٗعِف‬ِ
ِِٝ‫اىجي٘سِتِِٞاىرشٖذ‬ِ,‫الِفِٜجي٘سِاىرشٖذ‬ِِ.ِ
ًَْٖ‫اى‬ ٗ ‫اىظالح‬ ً‫ف‬ ‫ثٖب‬ ‫اىَأٍ٘س‬ ‫اىجي٘س‬ ‫طفخ‬
‫عْٖب‬.....
‫اىخبطئخ‬ ‫اىجيضخ‬
http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=39720
ٍِ‫اىضجذر‬ ٍِ‫ث‬ ‫أدٍبّب‬ ٔ‫فعي‬ ‫اىَششٗع‬ ‫اإلقعبء‬
http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=39720
‫اىذذٌث‬ ً‫أدنب‬ ٍِ
.9ْٜٖ‫اى‬ِِ‫ع‬ِ‫ٍشاتٖح‬ِ‫اىضثع‬ِٜ‫ف‬ِ,ٔ‫افرشاش‬ِ‫ٗرىل‬ُِ‫تأ‬ِ
‫ٝثضػ‬ِٚ‫اىَصي‬ِٔٞ‫رساع‬ِٜ‫ف‬ِ,‫األسض‬ِّٔ‫فإ‬ُِ‫عْ٘ا‬ِ
‫اىنضو‬ِ‫ٗاىععف‬.ِ
.01‫ٗج٘ب‬ٌِ‫خر‬ِ‫اىصلج‬ِ,ٌٞ‫تاىرضي‬ِِٕ٘ٗ‫دعاء‬ِِٞ‫ىيَصي‬ِ
ِٝ‫ٗاىذاظش‬ِِٞ‫ٗاىغائث‬ِِٞ‫اىصاىذ‬ِ‫تاىضلٍح‬ٍِِِ‫مو‬ِ
‫اىششٗس‬ِ‫ٗاىْقائص‬.ِٔٞ‫ٗف‬ِ‫فشع‬ِ‫ٍخريف‬ِٔٞ‫ف‬ِِٕ٘ٗ‫ٕو‬ِ
‫اى٘اجة‬ُِ‫اىرضيَٞرا‬ًِ‫أ‬ٌِٞ‫ذضي‬ِ‫ٗادذ‬ِ‫؟‬
‫اىذذٌث‬ ً‫أدنب‬ ٍِ
.ٔٔ‫اىظالح‬ ً‫ف‬ ‫عٍَ٘ب‬ ‫اىذٍ٘اّبد‬ ‫أفعبه‬ ‫ٍشبثٖخ‬ ِ‫ع‬ ًْٖ‫اى‬.‫فشع‬ ٍٔ‫ٗف‬
ٌٌ‫رقذ‬ ً‫أ‬ ‫ىيضج٘د‬ ‫اىْزٗه‬ ‫عْذ‬ ٌِ‫اىٍذ‬ ٌٌ‫رقذ‬ ‫اىَششٗع‬ ‫ٕو‬ ٍٔ‫ف‬ ‫ٍخزيف‬
‫؟‬ ٍِ‫اىشمجز‬

More Related Content

What's hot

أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكارأربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
غايتي الجنة
 
جمع التكسير تعريفه وأنواعه
جمع التكسير تعريفه وأنواعهجمع التكسير تعريفه وأنواعه
جمع التكسير تعريفه وأنواعه
abdulhmeed
 

What's hot (19)

www.smartarabiconline.com
www.smartarabiconline.comwww.smartarabiconline.com
www.smartarabiconline.com
 
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضانهكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
 
قالوا في الكتاب، كاريزماكود
قالوا في الكتاب، كاريزماكودقالوا في الكتاب، كاريزماكود
قالوا في الكتاب، كاريزماكود
 
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبيةأبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
 
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكارأربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
أربعون حديثاً قدسياً وأربعون حديثاً في الأذكار
 
بحث اجرائي
بحث اجرائيبحث اجرائي
بحث اجرائي
 
سلسلة فيوتشر
سلسلة فيوتشرسلسلة فيوتشر
سلسلة فيوتشر
 
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأولملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
ملخص كتاب (الحرب على الكسل) - الجزء الأول
 
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبيةالخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
 
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبيةالجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذفالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
 
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
(الاعجاز العلمى فى غض البصر من خلال قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
 
جمع التكسير تعريفه وأنواعه
جمع التكسير تعريفه وأنواعهجمع التكسير تعريفه وأنواعه
جمع التكسير تعريفه وأنواعه
 
Alhusn Alwaqi الحصن الواقي
Alhusn Alwaqi الحصن الواقيAlhusn Alwaqi الحصن الواقي
Alhusn Alwaqi الحصن الواقي
 
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيهآيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
آيات الله فى خلق الطيور ا .د حامد عطيه
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصولالسبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
السبيل إلى شرح السلسبيل باب المقطوع والموصول
 
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثانيأول مرة أصلي - الجزء الثاني
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
 
Othmany
OthmanyOthmany
Othmany
 

Viewers also liked

App132 en measurement-radial-deviation-cutter-disk
App132 en measurement-radial-deviation-cutter-diskApp132 en measurement-radial-deviation-cutter-disk
App132 en measurement-radial-deviation-cutter-disk
ISATECK
 
320.reconstruyendo un centro cultural e histórico
320.reconstruyendo un centro cultural e histórico320.reconstruyendo un centro cultural e histórico
320.reconstruyendo un centro cultural e histórico
dec-admin
 
shrinking_spaces_25-10-2016_-_web
shrinking_spaces_25-10-2016_-_webshrinking_spaces_25-10-2016_-_web
shrinking_spaces_25-10-2016_-_web
Ivana Dragsic
 
Barriers to communication
Barriers to communicationBarriers to communication
Barriers to communication
firerider123
 

Viewers also liked (14)

App132 en measurement-radial-deviation-cutter-disk
App132 en measurement-radial-deviation-cutter-diskApp132 en measurement-radial-deviation-cutter-disk
App132 en measurement-radial-deviation-cutter-disk
 
Taller #4
Taller #4Taller #4
Taller #4
 
Tik bab 5
Tik bab 5Tik bab 5
Tik bab 5
 
sistem kardiovaskular dan homeostasis
sistem kardiovaskular dan homeostasissistem kardiovaskular dan homeostasis
sistem kardiovaskular dan homeostasis
 
Meraki
MerakiMeraki
Meraki
 
320.reconstruyendo un centro cultural e histórico
320.reconstruyendo un centro cultural e histórico320.reconstruyendo un centro cultural e histórico
320.reconstruyendo un centro cultural e histórico
 
shrinking_spaces_25-10-2016_-_web
shrinking_spaces_25-10-2016_-_webshrinking_spaces_25-10-2016_-_web
shrinking_spaces_25-10-2016_-_web
 
Agendamento de entrega Coferly
Agendamento de entrega CoferlyAgendamento de entrega Coferly
Agendamento de entrega Coferly
 
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMateri 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
 
Taking Control of Your Destiny: Staying One Step Ahead of the Department of L...
Taking Control of Your Destiny: Staying One Step Ahead of the Department of L...Taking Control of Your Destiny: Staying One Step Ahead of the Department of L...
Taking Control of Your Destiny: Staying One Step Ahead of the Department of L...
 
Item development for ae os
Item development for ae osItem development for ae os
Item development for ae os
 
Mod 1 aeo role and routine
Mod 1 aeo role and routineMod 1 aeo role and routine
Mod 1 aeo role and routine
 
Majalah santri edisi 2
Majalah santri edisi 2 Majalah santri edisi 2
Majalah santri edisi 2
 
Barriers to communication
Barriers to communicationBarriers to communication
Barriers to communication
 

Similar to H 12 syar'i semester1

الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
latefahyousif
 
التقويم في التعلم الإلكتروني
التقويم في التعلم الإلكترونيالتقويم في التعلم الإلكتروني
التقويم في التعلم الإلكتروني
mohamed
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
احيا الله من أحياها
احيا الله من أحياهااحيا الله من أحياها
احيا الله من أحياها
so0o0maya
 
طرق ترشيد الكهرباء
طرق ترشيد الكهرباءطرق ترشيد الكهرباء
طرق ترشيد الكهرباء
najeyah
 
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصفمطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
 
المصلى نيوز
المصلى نيوزالمصلى نيوز
المصلى نيوز
dangermind
 
مرحباً بك عميلتنا الراقية
مرحباً بك عميلتنا الراقيةمرحباً بك عميلتنا الراقية
مرحباً بك عميلتنا الراقية
ra8yah1
 

Similar to H 12 syar'i semester1 (20)

دبلومة التربية-الذكية-السليمةج1-د..صبرين-الرفاعى
دبلومة التربية-الذكية-السليمةج1-د..صبرين-الرفاعىدبلومة التربية-الذكية-السليمةج1-د..صبرين-الرفاعى
دبلومة التربية-الذكية-السليمةج1-د..صبرين-الرفاعى
 
العلم والعقل
العلم والعقلالعلم والعقل
العلم والعقل
 
5 6-7
5 6-75 6-7
5 6-7
 
5 6-7
5 6-75 6-7
5 6-7
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
 
التقويم في التعلم الإلكتروني
التقويم في التعلم الإلكترونيالتقويم في التعلم الإلكتروني
التقويم في التعلم الإلكتروني
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
 
احيا الله من أحياها
احيا الله من أحياهااحيا الله من أحياها
احيا الله من أحياها
 
طرق ترشيد الكهرباء
طرق ترشيد الكهرباءطرق ترشيد الكهرباء
طرق ترشيد الكهرباء
 
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدسTo understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
 
دليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدسدليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدس
 
Achoura arabe
Achoura arabeAchoura arabe
Achoura arabe
 
علم التفسير
علم التفسيرعلم التفسير
علم التفسير
 
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكااللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
 
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصفمطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
 
قاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفقاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرف
 
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية  Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
 
المصلى نيوز
المصلى نيوزالمصلى نيوز
المصلى نيوز
 
مرحباً بك عميلتنا الراقية
مرحباً بك عميلتنا الراقيةمرحباً بك عميلتنا الراقية
مرحباً بك عميلتنا الراقية
 
مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬
مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬
مركز نجد للاستشارات الجغرافية‫‬
 

More from Muhammad Zain

majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
Muhammad Zain
 

More from Muhammad Zain (20)

Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
Fatwa 026 wabah covid 19 (1)Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
Fatwa 026 wabah covid 19 (1)
 
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
Surat keputusan dan imbauan terkait virus korona (1)
 
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
Penjelasan Matan Abi Syuja'_vol 1
 
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapaKado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
Kado spesial ramadhan 1438 h albinaamenyapa
 
Ikhtilath dalam dunia pendidikan
Ikhtilath dalam dunia pendidikan Ikhtilath dalam dunia pendidikan
Ikhtilath dalam dunia pendidikan
 
Hadits11_semester1
Hadits11_semester1Hadits11_semester1
Hadits11_semester1
 
H 10 syar'i semester1
H 10 syar'i semester1H 10 syar'i semester1
H 10 syar'i semester1
 
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kitaHikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
Hikmah ramadhan 02 rancang kembali niat kita
 
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandangNukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
 
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkapTata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
Tata cara penyelenggaraan jenazah lengkap
 
H 10 syar'i akhwat
H 10 syar'i   akhwatH 10 syar'i   akhwat
H 10 syar'i akhwat
 
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMateri 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
majalah albinaa-edis-5
majalah albinaa-edis-5majalah albinaa-edis-5
majalah albinaa-edis-5
 
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
majalah-edisi-ke-6-vol-1-tahun-2015
 
majalah albinaa-edisi-3
majalah albinaa-edisi-3majalah albinaa-edisi-3
majalah albinaa-edisi-3
 
majalah albinaa-edisi-ke-4
majalah albinaa-edisi-ke-4majalah albinaa-edisi-ke-4
majalah albinaa-edisi-ke-4
 
majalah-al-binaa-edisi-kedua
majalah-al-binaa-edisi-keduamajalah-al-binaa-edisi-kedua
majalah-al-binaa-edisi-kedua
 
majalah-albinaa-vol 1
majalah-albinaa-vol 1majalah-albinaa-vol 1
majalah-albinaa-vol 1
 

Recently uploaded

Recently uploaded (9)

عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
 
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptxظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
ظواهر كونية الدرس الأول الوحدة الأولى pptx
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 

H 12 syar'i semester1