متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء (PDF) إسلام بن نصر الأزهري عدد الصفحات: 65 عدد المجلدات: 1

2. :ُ‫نت‬‫م‬
ِِ‫ب‬ِِ‫ول‬ ُ‫ص‬ُ‫أ‬ِِِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ِع‬ِ‫ط‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ض‬َ‫و‬ِِِ‫اء‬ َ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ ِ‫اِل‬َ‫ِو‬ ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ
(ٍٍ‫متن‬ٍُ‫ع‬‫ٌجم‬ٍَ‫ل‬‫األصو‬ٍَ‫ط‬‫والضواب‬ٍ‫الكل‬ٍَ‫ة‬ٌَّ،ٍِ‫لعلم‬ٍِ‫ف‬‫الوق‬ٍِ‫واالبتداء‬)
‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ن‬ َ‫ص‬
ِ‫ء‬‫العلام‬‫و‬ ِ‫العمل‬ ِ‫م‬‫خاد‬
‫األزهري‬ ‫سعد‬ ِ‫بن‬ ‫يد‬‫الس‬ ِ‫بن‬ ‫نرص‬ ِ‫بن‬ ِ‫م‬‫إسال‬
‫اخلف‬‫و‬ ‫اجليل‬ ‫بلطفه‬ ‫هللا‬ ‫حفه‬‫ي‬
‫يظ‬‫ر‬‫تق‬
‫فضيلة‬‫لدكتور‬‫ا‬‫األستاذ‬‫لدكتور‬‫ا‬‫لشيخ‬‫ا‬‫فضيلة‬
‫صاحل‬‫عوض‬‫إبراهيم‬‫يم‬‫ر‬‫لك‬‫ا‬‫عبد‬‫يوسف‬‫احلسن‬‫أبو‬‫علي‬‫حممد‬
‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ألق‬‫وعلوم‬‫أءأت‬‫ر‬‫وألق‬‫ألتفسير‬‫ستاذ‬‫أ‬‫ألعشر‬‫أءأت‬‫ر‬‫ألق‬‫مقرئ‬
‫أ‬‫بكلية‬‫ألكريم‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫لق‬‫وعض‬‫زهر‬‫أل‬‫بجامعة‬‫و‬‫وألبتدأء‬‫ألوقف‬‫علم‬‫ستاذ‬‫وأ‬
.‫ألشريف‬‫زهر‬‫بال‬‫ألمصاحف‬‫أجعة‬‫ر‬‫م‬‫لجنة‬

3. ٍٍ ٌ‫ة‬َ‫ٍمحفوظ‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ٍو‬ ِ‫بع‬َّ‫ط‬‫ٍال‬ ِ‫وق‬ُ‫ق‬ُ‫ح‬ٍ ُ‫ع‬ٌَِ‫م‬‫ج‬ٍِ‫ف‬‫للمؤل‬ٍ،
ٍْ‫ح‬ٌُ‫و‬ٌ‫،ٍأوٍالتحو‬ُ‫،ٍأوٍالترجمة‬ُ‫ل‬‫،ٍأوٍالنق‬ُ‫ع‬‫ٍالطب‬ ُ‫ر‬َ‫ظ‬ٍ‫ٍإلى‬ُ‫ل‬
ٍٍ‫ٍإذن‬ َ‫ٍدون‬،ِ‫ب‬‫ٍالكتا‬‫ا‬َ‫َذ‬‫ه‬ٍ ْ‫ٍمن‬ ٍ‫ٍجزء‬‫ٍألي‬ِ‫ة‬ٌ‫ٍإلكترون‬ ٍ‫ت‬‫بٌانا‬
ٍ.ِ‫ف‬‫ل‬ َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ٍا‬ َ‫ٍمن‬ًِ‫ِتاب‬‫ك‬ٍ
‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫الكتب‬ ‫بدار‬ ‫اإليداع‬ ‫رقم‬
22316/2012
:‫الدولي‬ ‫الترقيم‬
978-977-90-0225-5
‫الطبعة‬‫الثالثة‬( :1435/ ‫ـ‬‫ى‬2013‫م‬)

4. 3 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
‫يات‬‫و‬‫احملت‬‫فهرس‬
‫صاحل‬ ‫الكرمي‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬ ‫فضيلة‬ ‫يظ‬‫ر‬‫تق‬.......5
‫احلسن‬ ‫أبو‬ ‫حممد‬ ‫الدكتور‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫يظ‬‫ر‬‫تق‬..........7
‫ادلقدمة‬...........................................11
‫االبتداء‬‫و‬ ‫الوقف‬ :‫األوؿ‬ ‫الباب‬......................15
‫أقس‬ :‫الثاين‬ ‫الباب‬‫فيو‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ومذاىب‬ ،‫امو‬............11
‫االختياري‬ ‫الوقف‬ ‫أقساـ‬ :‫الثالث‬ ‫الباب‬..............21
‫التاـ‬ ‫الوقف‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الباب‬..........................23
‫الكايف‬ ‫الوقف‬ :‫اخلامس‬ ‫الباب‬......................27
‫اجلائز‬ ‫الوقف‬ :‫السادس‬ ‫الباب‬......................31
‫الباب‬‫احلسن‬ ‫الوقف‬ :‫السابع‬.......................33
.................‫القبيح‬ ‫الوقف‬ :‫التاسع‬ ‫الباب‬......35
‫اقبة‬‫ر‬‫ادل‬ ‫وقف‬ :‫الثامن‬ ‫الباب‬.........................31
‫وقف‬ :‫العاشر‬ ‫الباب‬‫اية‬‫و‬‫الر‬.........................41
‫الباب‬:‫عشر‬ ‫احلادي‬ٌ‫متعلقات‬‫ومتفرقات‬............43
‫الذين‬‫و‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫االستثناء‬ :‫عشر‬ ‫الثاين‬ ‫الباب‬..........41
‫وبلى‬ ‫كال‬:‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الباب‬....................51

5. 4‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
‫نعم‬ :‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الباب‬،،‫ولو‬ ،‫وإف‬‫اإلشارة‬ ‫أمساء‬‫و‬....55
:‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫الباب‬‫و‬ ‫القطع‬‫االبتداء‬..............57
‫السا‬ ‫الباب‬‫دس‬:‫عشر‬‫منهجية‬‫ال‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫البحث‬.‫االبتداء‬‫و‬ ‫وقف‬51
.‫اخلامتة‬.......................................63
( ‫منت‬ ‫يف‬ ‫إجازة‬)‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إحتاؼ‬...................64
*** ***
***

6. 5 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
ِ‫لل‬ ُ‫د‬‫الحم‬َ‫ؿ‬َ‫أنز‬ ‫الذي‬‫على‬ُ‫ة‬‫ال‬َّ‫الص‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫ج‬َ‫و‬ِ‫ع‬ ُ‫و‬َّ‫ل‬ ‫ل‬َ‫جيع‬ ْ‫مل‬‫و‬ َ‫الكتاب‬ ِ‫ه‬ِ‫بد‬َ‫ع‬
ُ‫الـ‬َّ‫الس‬َ‫و‬‫على‬‫و‬ ،ِ‫اف‬َ‫ن‬‫د‬َ‫الع‬ ‫فى‬َ‫ط‬‫ص‬
ُ
‫ادل‬ ِّ‫النيب‬ ٍ‫د‬َّ‫م‬َُ‫حم‬‫على‬ِ‫و‬ِ‫ب‬‫وصح‬ ِ‫و‬ِ‫آل‬
‫إىل‬ ٍ‫اف‬َ‫حس‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫م‬َُ‫ذل‬ َ‫التابعني‬‫و‬.ِ‫ن‬‫ِّي‬‫الد‬ ِ‫يوـ‬
...ُ‫وبعد‬
ُ‫واالبتداء‬ ُ‫الوقف‬ ُ‫ر‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫عت‬ُ‫في‬ِ‫ئ‬‫لقار‬ َّ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ِ‫ات‬َ‫وضوع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِّ‫أىم‬ ‫من‬
ِ‫ر‬ُّ‫ب‬َ‫َّد‬‫ت‬‫لل‬ ً‫اال‬َ‫ث‬ِ‫امت‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫تطبي‬ ‫و؛‬ِ‫ت‬َ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ا‬َِ‫اِت‬َ‫اع‬َ‫ر‬ُ‫وم‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ر‬‫مع‬ ‫من‬ ِ‫الكرمي‬ ِ‫القرآف‬
:‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بو‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ‫الذي‬‫ﮋ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬
‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﮊ‬‫ص‬ [29،]‫وقولو‬-َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬-:‫ﮋ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬
‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮊ‬‫محمد‬ [24.]
ِ‫ة‬َ‫ّْالو‬‫ت‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫لي‬ِ‫ح‬ ُ‫نو‬ِ‫إ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬،ِ‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫للم‬ ٌ‫م‬ْ‫وفه‬ ، ِ‫َّاِل‬‫ت‬‫ال‬ ُ‫غ‬‫وبال‬ ،‫القارئ‬ ُ‫ة‬‫ين‬‫ز‬‫و‬ ،
ِ‫ني‬َ‫َّقيض‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ،ِ‫ني‬َ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ادلخت‬ ِْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ي‬َ‫ػ‬‫ن‬‫ادلع‬ َ‫بني‬ ُ‫الفرؽ‬ ُ‫ؼ‬َ‫عر‬ُ‫ي‬ ِ‫وبو‬ ‫؛‬ِِ‫امل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ل‬ ٌ‫وفخر‬
ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ني‬َ‫كم‬ُ‫احل‬‫و‬ ،ِْ‫ني‬َ‫ػ‬‫ن‬ِ‫ي‬‫با‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬.ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫غ‬َ‫ػ‬‫ت‬
ِ‫ات‬َ‫اء‬َ‫د‬ِ‫بت‬ ِ‫اال‬َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ق‬ُ‫للو‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬ ‫وال‬،ِ‫يح‬ِ‫ح‬َّ‫الص‬ ِ‫ري‬ِ‫َّفس‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ َ‫مع‬ َ‫ق‬ِ‫َّف‬‫ت‬َ‫ػ‬‫ت‬ ‫أف‬
ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬َْ‫َي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا؛‬َ‫ه‬ُ‫وم‬ُ‫ل‬ُ‫ع‬ ِ‫يو‬ِ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ػ‬‫ت‬ ‫وما‬ ،ِ‫ة‬َ‫لغ‬ُّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ح‬ِ‫وص‬ ، َ‫ادلعَن‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫است‬‫و‬
ٍ‫ة‬َ‫ه‬ ِ‫ج‬ ‫من‬ َ‫ادلعَن‬‫و‬ ِ‫ري‬ِ‫َّفس‬‫ت‬‫ال‬ ‫من‬ ٍ‫ب‬ِ‫اس‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ِ‫ري‬‫غ‬ ٍ‫و‬ْ‫وج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ة‬َ‫لغ‬ُّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ِ‫ال‬َُ‫َي‬ ‫وال‬ ،
.‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ه‬ ِ‫ج‬ ‫من‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫َد‬‫أ‬ َ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬َ‫و‬

7. 6‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫ة‬َّ‫الماس‬ ِ‫ة‬َ‫اج‬َ‫للح‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬‫و‬ِّ‫ن‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫م‬ ‫إىل‬ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫واالب‬ ِ‫ْف‬‫ق‬َ‫الو‬ِ‫اـ‬َ‫ك‬ْ‫األح‬‫و‬
.ً‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ج‬ ٍ‫ات‬َ‫ف‬َّ‫ػ‬‫ن‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ُ‫اء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫الع‬ ِ‫فيو‬ َ‫َّف‬‫ن‬َ‫ص‬ ‫د‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ف‬ ،‫ا‬َ‫م‬ِِ‫ِب‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ػ‬‫ت‬‫ادل‬
َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫وقد‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ػ‬‫ن‬‫اب‬ُ‫خ‬ْ‫َّي‬‫الش‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫سعد‬ ‫السيد‬ ‫نصر‬ ‫بن‬ ‫إسالم‬‫يف‬ ُ‫و‬َ‫ن‬ْ‫ػ‬‫ت‬َ‫م‬
‫ػ‬‫ب‬ ِ‫وـ‬ُ‫س‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫االب‬َ‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫الو‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‹‹
››َ‫ط‬َ‫ب‬َ‫ض‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ش‬ َ‫ع‬ََ‫َج‬ ُ‫جدتو‬َ‫و‬َ‫ػ‬‫ف‬
ُ‫ح‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ػ‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫و‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ُص‬‫أ‬،ِ‫ة‬َ‫غ‬‫ا‬َ‫ي‬ِّ‫الص‬ ِ‫ة‬َ‫د‬ْ‫و‬َ‫ج‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ق‬ِ‫د‬َ‫و‬ ، ِ‫يب‬ِ‫ت‬ْ‫َّر‬‫ػ‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫س‬
. ِ‫وب‬ُ‫ل‬ْ‫ُس‬ْ‫األ‬ ِ‫وح‬ُ‫ض‬ُ‫و‬َ‫و‬
َ‫اهلل‬ ُ‫َؿ‬‫أ‬ْ‫َس‬‫أ‬َ‫ف‬-َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬-‫من‬ ُ‫و‬َ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫جي‬ ‫أف‬‫و‬ ،ِّ‫ق‬َ‫احل‬ ‫على‬ ُ‫اه‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ َ‫ِّد‬‫د‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫أف‬
ِ‫آف‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫َىل‬‫أ‬-ُ‫و‬ُ‫ت‬َّ‫اص‬َ‫خ‬َ‫و‬ ُ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫أى‬ ‫م‬ُ‫ى‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬-َ‫سالـ‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫أف‬‫و‬
.َ‫ني‬ِ‫ادلسلم‬َ‫و‬
ِ‫و‬ِ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫و‬ِ‫آل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ٍ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ّْ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫الل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫و‬
.‫لم‬َ‫س‬َ‫و‬
ُ‫و‬َ‫ظ‬َّ‫ر‬َ‫ـ‬‫ق‬
‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ألق‬ ‫وعلوم‬ ‫أءأت‬‫ر‬‫وألق‬‫ألتفسير‬ ‫ستاذ‬‫أ‬
‫ألكريم‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫ألق‬ ‫بكلية‬‫بج‬‫زهر‬‫أل‬‫امعة‬‫لجنة‬‫وعضو‬،
.‫أإلسالمية‬ ‫ألبحوث‬‫بمجمع‬ ‫ألمصاحف‬‫أجعة‬‫ر‬‫م‬

8. 7 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
.
‫إف‬‫احلمد‬‫هلل‬‫حنمده‬‫ونستعينو‬‫ونستغف‬،‫ره‬‫ونعوذ‬‫باهلل‬‫من‬‫شرور‬‫أنفسنا‬
‫ومن‬‫سيئات‬،‫أعمالنا‬‫من‬‫يهده‬ُ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫ال‬َ‫ف‬َّ‫ل‬ِ‫ض‬ُ‫م‬،ُ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ال‬َ‫ف‬
‫ىادي‬،‫لو‬‫أشهد‬‫و‬‫أف‬َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ُ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬َ‫ال‬َ‫يك‬ِ‫ر‬َ‫ش‬،‫لو‬‫أشهد‬‫و‬‫أف‬
‫ا‬ً‫حممد‬‫عبده‬‫لو‬‫و‬‫ورس‬.
﴿‫ﭯ‬ ‫ﭮ‬ ‫ﭭ‬‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬ ‫ﭪ‬‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬﴾[‫آؿ‬
‫عمر‬‫ا‬‫ف‬:102.]﴿‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬‫ﭙ‬ ‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬
‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬
‫ﭮ‬‫ﭭ‬﴾[‫النساء‬:1.]﴿‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬
‫ﮭ‬‫﮺‬‫﮹‬‫﮸‬‫﮷‬‫﮶‬‫﮵‬‫﮴‬‫﮳‬‫﮲‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬
‫﮽‬‫﮼‬‫﮻‬﴾[‫اب‬‫ز‬‫األح‬:70،71.]
...‫بعد‬ ‫أما‬
‫فإف‬َ‫أصدؽ‬‫احلديث‬ُ‫كتاب‬،‫اهلل‬‫وخري‬َ‫اذل‬ْ‫د‬ِ‫ي‬ُ‫ىدي‬َُ‫حم‬َّ‫م‬ٍ‫د‬‫صلى‬‫اهلل‬
‫عليو‬،‫وسلم‬َّ‫وشر‬‫األمور‬ُْ‫حم‬َ‫د‬َ‫ث‬ُ‫ػ‬‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬،‫ا‬َّ‫كل‬‫و‬ُْ‫حم‬َ‫د‬َ‫ث‬ٍ‫ة‬ِ‫ب‬ْ‫د‬َ‫ع‬ٌ‫ة‬،ُ‫ك‬‫و‬َّ‫ل‬ٍ‫بدعة‬
َ‫ض‬َ‫ال‬َ‫ل‬،‫ة‬َّ‫كل‬‫و‬َ‫ض‬َ‫ال‬َ‫ل‬ٍ‫ة‬‫يف‬َّ‫ن‬‫ال‬‫ار‬.
َ‫عظيم‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ي‬‫األمه‬ َ‫غ‬ِ‫بال‬ ،ِ‫ر‬‫القد‬ َ‫جليل‬ ‫ا‬ً‫باب‬ ِ‫االبتداء‬‫و‬ ِ‫الوقف‬ ُ‫باب‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ػ‬‫ي‬‫ف‬

9. 8‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫ة‬َّ‫ل‬‫األد‬ ُ‫ط‬‫استنبا‬ َ‫وال‬ ،ِ‫القرآف‬ ‫معاين‬ ُ‫ة‬‫ف‬‫ر‬‫مع‬ ٍ‫ألحد‬ ‫َّى‬‫ت‬َ‫أ‬َ‫ت‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫ال‬ ْ‫ذ‬‫إ‬ ،ِ‫َّأف‬‫الش‬
ِ‫ة‬َّ‫ي‬‫َّرع‬‫الش‬. ِ‫ل‬ِ‫اص‬َ‫و‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫فة‬‫ر‬‫مبع‬ ‫إال‬ ُ‫منو‬
ْ‫ف‬‫أ‬ ِ‫ن‬‫ادلمك‬ ِ‫ري‬‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ف‬‫كا‬‫دلا‬ ُ‫َّو‬‫ن‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫؛‬ُ‫عنو‬ ِ‫م‬‫للمسل‬ َ‫َن‬ِ‫غ‬ ‫ال‬ ٌ‫باب‬ ‫وىو‬
ُ‫غ‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ي‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ار‬َ‫ي‬ِ‫اخت‬ َ‫ب‬َ‫ج‬َ‫و‬ ،ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫س‬َ‫ف‬َ‫ػ‬‫ن‬ ‫يف‬ َ‫ة‬‫ور‬ُّ‫الس‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫القا‬ َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ػ‬‫ي‬
‫ال‬ ‫ا‬ً‫موضع‬ َ‫ف‬‫يكو‬ ‫أف‬ ُ‫َّم‬‫ت‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ػ‬‫ي‬‫و‬ ،ُ‫بعده‬ ‫مبا‬ ُ‫االبتداء‬‫و‬ ،ِ‫عليو‬ ُ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫الو‬ُ‫يل‬ُِ‫ُي‬
ُ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ت‬‫و‬ ،ُ‫د‬ْ‫ص‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ن‬ُ‫س‬َْ‫ُي‬ ‫وبذلك‬ ،ِ‫م‬‫ه‬َ‫ف‬‫بال‬ ُّ‫ل‬ُِ‫َي‬ ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ادلعَن‬ ِ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫وؼ‬ُ‫ق‬ُ‫الو‬
.ِ‫ز‬‫ا‬َ‫اإلعج‬ ُ‫دالئل‬
ٌ‫ثري‬َ‫ك‬ َ‫ط‬َ‫ر‬َ‫ػ‬‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ ِ‫بل‬ ،ِ‫عليو‬ ِ‫ف‬َ‫ل‬َّ‫الس‬ َ‫من‬ ٌ‫كثري‬ َّ‫ث‬َ‫ح‬ ‫فقد‬ :‫الباب‬ ‫ىذا‬ ‫وألمهية‬
ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫م‬ َ‫بعد‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫يز‬ُِ‫جي‬ َّ‫َال‬‫أ‬ ِ‫ز‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ِ‫ف‬َ‫ل‬َ‫اخل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫با‬‫؛‬ِ‫اء‬َ‫االبتد‬‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫ق‬‫لو‬
ِ‫و‬ُ‫ر‬ َ‫لذلك‬َ‫و‬ٍ‫ب‬ِ‫ال‬َ‫ط‬ ‫أيب‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِّ‫علي‬ ‫عن‬ َ‫ي‬-‫عنو‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬-‫عن‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬ ‫أنو‬
ِ‫و‬ِ‫ل‬‫و‬‫ق‬-‫تعاىل‬-﴿‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬﴾[‫ا‬‫دلزمل‬:4.]:‫فقاؿ‬
‹‹ِ‫وؼ‬ُ‫ق‬ُ‫الو‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫وؼ‬ُ‫ر‬ُ‫احل‬ ُ‫يد‬ِ‫و‬ُْ‫ُت‬ ُ‫يل‬ِ‫ت‬ْ‫َّر‬‫ػ‬‫ت‬‫ال‬.››
‫اع‬ ِ‫َّاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫آف‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ُ‫أىل‬ َ‫ف‬‫كا‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬‫و‬‫ىذا‬ َ‫ف‬‫كا‬: ِ‫قف‬َ‫الو‬ ِ‫ر‬‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ً‫تناء‬
ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫يف‬ ُ‫ادلنت‬:‫ى‬َّ‫م‬َ‫ادلس‬ ِ‫االبتداء‬‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫الو‬
‹‹››
ِ‫الشيخ‬ ِ‫فضيلة‬ ‫بإعداد‬‫سعد‬ ‫السيد‬ ‫نصر‬ ‫بن‬ ‫إسالم‬.َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
َ‫ض‬ ،ِ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ق‬‫ال‬ َ‫يم‬ِ‫عظ‬ ،ِ‫م‬‫احلج‬ َ‫ري‬ِ‫غ‬َ‫ص‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ى‬ َّ‫وإف‬ ، ِ‫ظ‬ْ‫ف‬ِ‫احل‬ َ‫سري‬َ‫ي‬ ،ِ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ائ‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫خ‬
‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ه‬ُ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ب‬ َ‫ذين‬َّ‫ل‬‫ا‬‫و‬ ،ٍّ‫ن‬َ‫ف‬ ِّ‫كل‬ ‫يف‬ ِ‫ء‬ َّ‫ال‬ ِ‫األج‬ ِ‫ـ‬ َ‫ال‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ين‬ُ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ذ‬ُ‫لي‬ َ‫ادلنت‬
‫يف‬ ِ‫م‬‫ل‬ِ‫الع‬ ُ‫طالب‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ػ‬‫ق‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ػ‬‫ت‬ ٍ‫توف‬ُ‫م‬ ‫يف‬ ِ‫ية‬ِ‫م‬ َ‫اإلسال‬ ِ‫وـ‬ُ‫ل‬ُ‫الع‬ ِ‫حفظ‬ ‫يف‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫خ‬َ‫ض‬
.ٍ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ع‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬

10. 9 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬‫احل‬ ‫ي‬ِ‫أخ‬ َ‫ؿ‬َ‫ذ‬‫ب‬ ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ :ُ‫الشيخ‬ ُ‫بيب‬‫إسالم‬ِ‫ع‬‫وض‬ ‫يف‬ ‫ا‬ِّ‫ق‬‫شا‬ ‫ا‬ً‫هد‬ُ‫ج‬
.ِ‫نت‬‫ادل‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ِ‫االبتداء‬‫و‬ ِ‫قف‬َ‫الو‬ ِ‫اعد‬‫و‬‫وق‬ ِ‫ابط‬‫و‬‫ض‬
ِ‫لعدـ‬ ‫؛‬ِ‫و‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ ،ِ‫ة‬َ‫د‬ِ‫الفائ‬ َّ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫و‬ُ‫ت‬‫فوجد‬ ،ِ‫و‬ِ‫عض‬َ‫ب‬ ‫على‬ ُ‫اطلعت‬ ِ‫وقد‬
.ِ‫م‬‫العل‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ِ‫ر‬ِ‫اش‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫بني‬ َ‫ذلك‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫انتش‬
ِ‫احلبيب‬ ‫ألخي‬ َ‫و‬ُ‫أدع‬ ‫أف‬ َّ‫إال‬ ُ‫ك‬ِ‫أمل‬ ‫وال‬‫ا‬ِ‫يخ‬َّ‫لش‬‫نصر‬ ‫بن‬ ‫إسالم‬
‫األزىري‬،ِ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ٍ‫بقبوؿ‬ ُ‫و‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫و‬َ‫ل‬َّ‫ػ‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫أف‬‫و‬ ،ِ‫اء‬َ‫ز‬َ‫اجل‬ َ‫ري‬َ‫خ‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ز‬‫جي‬ ْ‫ف‬‫أ‬
.ِ‫عليو‬ ُ‫القادر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ُّ‫ِل‬َ‫و‬ ُ‫َّو‬‫ن‬‫إ‬ ،ُ‫و‬َ‫ل‬‫أى‬‫و‬ َ‫اإلسالـ‬ ‫بو‬ َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ػ‬‫ن‬َ‫ػ‬‫ي‬‫و‬
ِ‫و‬ِ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫و‬ِ‫آل‬ ‫وعلى‬ ٍ‫محمد‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ّْ‫ي‬‫س‬ ‫على‬ َ‫وبارك‬ ‫وسلم‬ ُ‫الل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫وص‬
.‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وسلم.آم‬
‫كتبو‬‫و‬
‫مواله‬ ‫عفو‬ ‫اجي‬‫ر‬

12. 11 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
ُ‫ة‬‫َـ‬‫م‬ِّ‫د‬َ‫ق‬‫املـ‬
َ‫ليكون‬ َ‫الكتاب‬ ِ‫ه‬ِ‫عبد‬ ‫عمى‬ َ‫ل‬‫أنز‬ ‫الذي‬ ِ‫هلل‬ ُ‫الحمد‬
ُ‫ُّو‬‫رب‬ ُ‫بعثو‬ ‫من‬ ‫عمى‬ ُ‫السالم‬‫و‬ ُ‫ة‬‫الصال‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫نذير‬ َ‫لمعالمين‬
‫ون‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِّ‫ومبش‬ ‫ا‬ً‫ىادي‬‫وعمى‬ ِ‫و‬ْ‫ي‬َ‫م‬‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫ى‬َّ‫م‬‫ص‬ ،ٍّ‫محمد‬ ‫نا‬ِّ‫نبي‬ ،‫ا‬ً‫ذير‬
.‫ا‬ً‫كثير‬ ‫ا‬ً‫تسميم‬ َ‫م‬َّ‫م‬‫وس‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬‫وصح‬ ِ‫و‬ِ‫آل‬
...ُ‫د‬‫وبع‬
ُ‫اهلل‬ َ‫أمر‬ ْ‫د‬‫فق‬-َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬-ِ‫آف‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫و‬ َ‫ال‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫ادلؤمنني‬
‫فقاؿ‬ .ِ‫ه‬ِ‫ر‬ِ‫اى‬َ‫و‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫يس‬ِ‫َّف‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫و‬ِ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫َل‬ ِ‫اط‬َ‫ق‬ِ‫الت‬‫و‬ ،ِ‫ه‬‫ر‬ُّ‫ب‬َ‫د‬َ‫ت‬‫و‬ ِ‫مي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬-َّ‫جل‬
ُ‫و‬ُ‫ن‬‫شأ‬-:‫ﮋ‬‫ﭲ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬
‫ﭺ‬‫ﮊ‬‫ص‬ [29]‫وقاؿ‬-َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬-:‫ﮋ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬
‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮊ‬‫محمد‬ [24.]
ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ر‬ُ‫د‬ ُ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬‫و‬ ،ِ‫و‬ِ‫وعلوم‬ ِ‫القرآف‬ ‫يف‬ ُ‫البحث‬ َ‫ف‬‫كا‬ََّ‫َث‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
ِ‫حقائق‬ ‫عن‬ ُ‫الكشف‬‫و‬ ،ِ‫و‬ِ‫يل‬‫ز‬‫تن‬ ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫عن‬ ُ‫يب‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬َّ‫ػ‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ز‬‫كنو‬‫و‬
َّ‫ل‬َ‫ك‬‫و‬ ،ُ‫ار‬َ‫األعم‬ ‫فيو‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ما‬ َّ‫أجل‬ ،ِ‫و‬ِ‫تأويل‬ُ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫س‬ ‫فيو‬ ْ‫ت‬
ُ‫األفكار‬ ‫بو‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫وع‬ ،ُ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫فيو‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ‫ما‬ َ‫ىل‬ْ‫َو‬‫أ‬‫و‬ ،ِ‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫األب‬
.ُ‫ح‬ِ‫اق‬َ‫لو‬َّ‫ل‬‫ا‬
ِ‫اهلل‬ ِ‫كتاب‬ ُ‫فهم‬ ُّ‫يتم‬ ‫وال‬-َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬-‫ا؛‬ً‫صحيح‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫فه‬

13. 12‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
.ِ‫يو‬ِ‫ان‬َ‫ب‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫اص‬َ‫و‬َ‫ػ‬‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِّ‫س‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫إال‬ ِ‫يو‬ِ‫معان‬ ِ‫اج‬‫ر‬‫الستخ‬
ِ‫االبتداء‬‫و‬ ِ‫الوقف‬ ُ‫علم‬ َ‫ف‬‫فكا‬َ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫ج‬ ،ِ‫َّأف‬‫الش‬ َ‫عظيم‬ ‫ا‬ً‫علم‬
.ِ‫الصحيح‬ ِ‫الوجو‬ ‫على‬ ُ‫الكرمي‬ ُ‫ف‬‫القرآ‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ‫بو‬ ،ِ‫ر‬َ‫ط‬َ‫اخل‬
‫ا‬ً‫نظم‬ ِ‫فيو‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬َّ‫ل‬‫فأ‬ ،ِ‫ىتماـ‬ ِ‫اال‬ َ‫ة‬‫غاي‬ ُ‫العلماء‬ ِ‫بو‬ َّ‫اىتم‬ ِ‫وقد‬
ِّ‫ريب‬ ِ‫ِن‬َ‫ق‬‫وف‬ ‫وقد‬ ،ٍ‫مقاـ‬ َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫ونثر‬-َ‫تبارؾ‬
‫وتعاىل‬-ْ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ َ‫م‬َّ‫س‬َ‫ر‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ف‬َِ‫أل‬ِ‫َِّن‬‫ن‬‫أ‬ ‫مع‬ ،ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ذ‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ذ‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ،
َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫د‬ِ‫خ‬ ‫دت‬َ‫َر‬‫أ‬ ِّ‫ولكِن‬ ‫؛‬ ِ‫اض‬َ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ ِ‫اال‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ ،ِ‫اض‬َ‫ف‬ِ‫و‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫خ‬
َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ػ‬‫ف‬َ‫و‬ َّ‫على‬ ِّ‫ريب‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬ َّ‫ن‬َ‫م‬ ‫َّا‬ِ‫ِم‬ ،ٍ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ػ‬‫ق‬ ‫من‬ ُ‫يت‬ِ‫ُوت‬‫أ‬ ‫مبا‬ ‫ريب‬ ِ‫كتاب‬،
.ِ‫ح‬َ‫ن‬ِ‫ادل‬‫و‬ ِ‫بات‬ِ‫اذل‬ ُ‫صاحب‬ َ‫فهو‬
َ‫ػ‬‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫َّحت‬‫تصف‬ ‫وقد‬ِ‫م‬ ِ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ِن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫الوقف‬ ِ‫ب‬
،ِ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ت‬ْ‫ن‬
ُ
‫ادل‬‫و‬ ‫منها‬ ِ‫ادلنظوـ‬‫و‬ ،ِ‫ر‬‫ادلختص‬‫و‬ ‫منها‬ ِ‫الطويل‬ ،ِ‫االبتداء‬‫و‬
ُّ‫دت‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ ،َ‫ني‬ِ‫دئ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬
ُ
‫ادل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ػ‬‫ف‬ ُ‫ر‬ُ‫س‬ْ‫ع‬َ‫ػ‬‫ي‬ ، ِ‫اؿ‬َ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ص‬ ‫ا‬ُّ‫فوجدِت‬
ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬‫ت‬ ‫؛‬ُ‫ه‬َ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ش‬ َ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫َض‬‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬ َ‫د‬ِ‫اع‬‫و‬َ‫ق‬ َ‫ََجع‬‫أ‬ ْ‫ف‬َ‫أ‬
ِ‫ذك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫د‬َ‫بت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬‫من‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ُ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬ ‫ما‬َّ‫ي‬ِ‫س‬ ‫ال‬ ،‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫لم‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ر‬
،ِ‫و‬ِ‫َّت‬‫وشد‬ ،ِ‫و‬ِ‫لصعوبت‬ ‫؛‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ىذا‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ز‬َ‫ع‬ ِ‫القرآف‬ ِ‫علوـ‬ ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ُ‫ط‬
ْ‫م‬ِِ‫ِت‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫ق‬َ‫ك‬َ‫الكرمي‬ َ‫ف‬‫القرآ‬ َ‫ف‬‫و‬ُ‫ء‬َ‫يقر‬ ‫ا‬‫و‬‫فصار‬ِ‫ه‬ِْ‫ري‬َ‫لغ‬َ‫عند‬ ُ‫يقف‬ )!(
َ‫ل‬ ‫و‬ُ‫ل‬‫ُي‬ ٍ‫اف‬َ‫ك‬َ‫م‬ ِّ‫َي‬‫أ‬ ‫من‬ ُ‫أ‬‫ويبد‬ ،ِ‫و‬ِ‫س‬َ‫ف‬َ‫ػ‬‫ن‬ ِ‫اع‬َ‫ط‬ِ‫انق‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ،ُ‫و‬‫ا‬ً‫ف‬‫وق‬ ‫ي‬ِ‫اع‬‫ر‬
‫ابتدا‬ ‫وال‬ً‫ء‬ُ‫ط‬‫فيخل‬ ،‫بعض‬ ِ‫ادلعاين‬ِ‫ق‬َ‫ن‬‫و‬َ‫بر‬ ُّ‫ل‬ُِ‫وَي‬ ،ٍ‫ض‬ْ‫ببع‬ ‫ا‬َ‫ه‬

14. 13 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
.ِ‫اء‬َ‫األد‬ ِ‫وَجاؿ‬ ،ِ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫الق‬
‫و‬ُ‫ء‬َ‫يقر‬ ‫َّن‬ِ‫ِم‬ ‫اين‬‫و‬‫خ‬ِ‫إ‬ َ‫بعض‬ َّ‫فإف‬ :‫ا‬ً‫أيض‬‫و‬َ‫ف‬‫ا‬‫و‬‫كان‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬‫ع‬
ٌ‫وؼ‬ُ‫غ‬َ‫ش‬ ‫أنا‬‫و‬ ،ِ‫االبتداء‬‫و‬ ِ‫الوقف‬ ِ‫ات‬َ‫وجيه‬َ‫ت‬ ِ‫يف‬ ‫معي‬ َ‫ف‬‫و‬ُ‫ار‬ََ‫ُي‬
َ‫َّغ‬‫الش‬ َ‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ِ‫ِب‬ِ‫اعاة‬‫ر‬ُ‫م‬ ِ‫عدـ‬ ‫إىل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫غ‬ِ‫ش‬ ‫ِن‬َ‫ع‬َ‫ػ‬‫ف‬‫د‬ ‫ا‬ََّ‫مب‬‫ر‬‫و‬ ، ِ‫ف‬
ُ‫و‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ُ‫ل‬َ‫ل‬
َ
‫ادل‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫فأحيا‬ ،‫أمامي‬ ‫ي‬ِ‫الذ‬ ِ‫الطالب‬ ‫وى‬َ‫مست‬
ُ‫ف‬‫ِّسيا‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ر‬‫س‬ُ‫وي‬ ،ِ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ع‬ُ‫ه‬َ‫و‬ْ‫ط‬َ‫خ‬َ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ش‬ َ‫أَجع‬ ْ‫ف‬‫أ‬ ُ‫دت‬َ‫فأر‬ ، ِ‫إليو‬
‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ َ‫ل‬ُ‫ه‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫كي‬ ‫؛‬ُ‫ه‬َ‫اعد‬‫و‬‫وق‬ ُ‫و‬َ‫ط‬ِ‫ب‬‫ا‬‫و‬‫ض‬ َ‫ر‬ُ‫ص‬ْ‫أح‬‫و‬ ،ِ‫م‬‫العل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬
ِ‫ال‬َّ‫ط‬‫ال‬ِ‫و‬ِ‫بفضل‬ ُ‫الكرمي‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ق‬َّ‫ف‬‫فو‬ .ِ‫فيو‬ َ‫ص‬ْ‫و‬َ‫الغ‬ ‫ا‬‫و‬‫يع‬ِ‫ط‬َ‫ويست‬ ،َ‫ني‬ِ‫ب‬
ُ‫ادلنت‬ ‫ىذا‬ ََّ‫وَت‬ ،ِ‫ِّو‬‫ن‬َ‫وم‬:ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ػ‬‫ن‬ُ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ،ُ‫بارؾ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫ل‬ ‫ا‬ً‫خالص‬ ‫ي‬ِ‫عمل‬ َ‫جيعل‬ ‫أف‬ ُ‫أسأؿ‬ َ‫اهلل‬‫و‬‫أف‬‫و‬ ،ِ‫الكرمي‬ ِ‫و‬ِ‫ه‬‫وج‬
‫شي‬ ِّ‫كل‬‫على‬ ‫إنو‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اَلخ‬‫و‬ ‫ُّنيا‬‫الد‬ ‫يف‬ َ‫القبوؿ‬ ُ‫و‬َ‫ل‬‫و‬ ‫ِل‬ َ‫يكتب‬ٍ‫ء‬
.ٌ‫قدير‬
.‫وسلم‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫وص‬ ِ‫و‬ِ‫آل‬ ‫وعلى‬ ٍ‫محمد‬ ‫نا‬ّْ‫ي‬‫نب‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ُ‫الل‬ ‫وصلى‬
.ُ‫كاتو‬‫وبر‬ ِ‫الل‬ ُ‫ة‬‫ورحم‬ ‫عليكم‬ ُ‫والسالم‬
‫كتبو‬
‫نصر‬ ‫بن‬ ‫إسالم‬‫األزىري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫السيد‬ ‫بن‬
‫ولوالديو‬ ‫لو‬ ‫الل‬ ‫غفر‬

16. ٍُ‫ل‬‫ٍاألو‬ُ‫ـــاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍُ‫ء‬‫ا‬َ‫د‬‫ِـــــــــــــ‬‫ت‬ْ‫ب‬ ِ‫اال‬ َ‫ٍو‬ُ‫ـــــــــف‬ْ‫ق‬ َ‫الو‬ٍ
:‫ط‬ِ‫اب‬ َ‫و‬َ‫ض‬ٍ‫ٍِسبعة‬‫ه‬‫ِــٌــــــ‬‫ف‬‫و‬ٍ

17. 16‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬‫ق‬‫و‬ُ‫ء‬‫االبتدا‬
ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬‫سبع‬:‫ِط‬‫ب‬‫َا‬‫و‬َ‫ض‬ ُ‫ة‬
‫ا‬ً‫زمن‬ ِ‫وت‬َّ‫الص‬ ُ‫ْع‬‫ط‬َ‫ق‬ ُ‫الوقف‬
. ِ‫ال‬َ‫الح‬ ‫في‬ ِ‫ة‬َ‫اء‬‫ر‬ِ‫الق‬ ِ‫اف‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ئ‬ِ‫است‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬ ،ً‫ة‬َ‫اد‬َ‫ع‬ ِ‫فيو‬ ُ‫س‬َّ‫ف‬َ‫ـ‬‫ن‬َ‫ـ‬‫ت‬ُ‫ـ‬‫ي‬
ُ‫االبتداء‬ٍ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬‫ل‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ى‬
.ِ‫ان‬َ‫م‬َّ‫الز‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ص‬َ‫ف‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُ‫م‬
ِ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫الو‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫اى‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫الق‬
ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬. ٍ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ‫إال‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫و‬
‫معاني‬ ُ‫ة‬‫معرف‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬ِ‫أل‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬
ِ‫الوقف‬ ِ‫م‬ُّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬‫ب‬ ‫إال‬ ،ُ‫منو‬ ِ‫المراد‬ ُ‫وفهم‬ ،ِ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ِ‫القرآن‬
.‫المعاني‬ ُ‫م‬َ‫فه‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫باني‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬َّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫؛‬ِ‫واالبتداء‬
ِ‫واالبتداء‬ ِ‫الوقف‬ ُ‫علم‬
‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ّْ‫الص‬ ُ‫يق‬ِ‫ث‬َ‫و‬ِ‫لغة‬ُّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وعلوم‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫لوم‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫اء‬َ‫والقر‬ ،ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ال‬
، ٍ‫يث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ‫من‬ ِ‫ة‬َ‫يع‬ِ‫ر‬َّ‫الش‬ ِ‫لوم‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ٌ‫ط‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ت‬ْ‫ار‬ ُ‫َو‬‫ل‬َ‫و‬ ،ٍ‫وبالغة‬ ٍ‫و‬‫نح‬ ‫من‬
،ٍ‫وفقو‬.ٍ‫وعقيدة‬
ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫يق‬ِ‫ف‬ْ‫و‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ُ‫وف‬ُ‫ق‬ُ‫الو‬

18. 17 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
ِ‫ه‬ِ‫عباد‬ ‫من‬ َ‫شاء‬ ‫من‬ ‫لها‬ ُ‫الل‬ ُ‫ق‬ّْ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ،ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫اج‬َ‫المين‬َ‫الع‬ ،
.ِ‫و‬ِ‫ب‬‫كتا‬‫بمعاني‬
ٌ‫ْف‬‫ق‬َ‫و‬ ِ‫رآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫في‬ َ‫ليس‬
ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ت‬ْ‫اس‬ ‫إلى‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫في‬ ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫وإنما‬ ‫؛‬ٌ‫حرام‬ ‫وال‬ ،ٌ‫واجب‬
.ِ‫ة‬َ‫غ‬ُّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬ ‫المعنى‬
*** ***
***

20. ً‫ـان‬َّ‫ث‬‫ٍال‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬
ٌ‫ٍف‬ِ‫اء‬َّ‫ـــــر‬ُ‫ق‬‫ٍال‬ُ‫ِـــــب‬‫ه‬‫ٍومذا‬ُ‫ه‬ُ‫م‬‫أقسا‬ٍِ‫ه‬ٍ
:ِ‫ان‬َ‫ط‬ِ‫ـــاب‬َ‫ض‬ٍِ‫ه‬‫وفـــٌــــ‬ٍ

21. 20‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫ه‬‫في‬ِ‫ء‬‫َّا‬‫ز‬ُ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ب‬‫ومذاه‬ُ‫ه‬ُ‫م‬‫أقشا‬
:ِ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ض‬ ِ‫ه‬‫وفي‬
،ّّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫واضطر‬ ،ّّ‫ي‬ِ‫ر‬‫اختيا‬ ُ‫الوقف‬
،‫وانتظاري‬‫من‬ ٍ‫د‬ْ‫ص‬َ‫ق‬ ‫عن‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ َ‫وقف‬ ‫فإن‬ ‫؛‬ّّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫واخت‬
َ‫وقف‬ ‫وإن‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫االختي‬ ‫فهو‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ئ‬ِ‫ْج‬‫ل‬ُ‫م‬ ٍ‫ضرورة‬ ِ‫ر‬‫غي‬ٍ‫بسبب‬:
ِ‫األداء‬ ِ‫أوجو‬ ِ‫لبيان‬ َ‫ف‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫وإن‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ضطرا‬ ِ‫اال‬ ‫فهو‬:‫فهو‬
َ‫ق‬َ‫و‬ ‫وإن‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ظ‬‫االنت‬ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫االخت‬ ‫فهو‬ ِ‫للتعليم‬ َ‫ف‬.
،ُ‫ب‬ِ‫اى‬َ‫ذ‬َ‫م‬ ِ‫الوقف‬ ‫في‬ ِ‫اء‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ل‬ِ‫ل‬
‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬‫و‬ ،ُ‫س‬َ‫ف‬َّ‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬‫ان‬ ُ‫حيث‬ ِ‫ان‬َ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫كا‬ ُ‫ة‬‫وحمز‬ ٍ‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫فابن‬
ُ‫د‬‫يتعم‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫عمرو‬ِ‫اء‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫ي‬ِ‫وبق‬ ،ِ‫ي‬ ْ‫اْل‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫على‬ َ‫ْف‬‫ق‬َ‫الو‬
ُّ‫يتم‬ ُ‫حيث‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬‫ويط‬ ، ِ‫قف‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫اس‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫اعو‬َ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
.ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ك‬‫ال‬
*** ***
***

22. ٍ
ٍُ‫ث‬ِ‫ـ‬‫ـــال‬َّ‫ث‬‫ٍال‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
ٍّ‫ي‬ِ‫ار‬ٌَِ‫ت‬ْ‫خ‬ ِ‫ٍِاال‬‫ف‬ْ‫ق‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ٍٍا‬ُ‫م‬‫ـــا‬َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ٍ
ٍُ‫ط‬ِ‫ٍضواب‬ُ‫ٍِأربعة‬‫ه‬ٌِ‫ف‬ َ‫و‬:

23. 22‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫َا‬‫ش‬ِ‫ق‬َ‫أ‬ّ‫ي‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ت‬ِ‫خ‬‫ِا‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬
:‫َوابط‬‫ض‬ ُ‫ة‬‫أربع‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
ُ‫ة‬‫متقارب‬ ِ‫الوقف‬ ِ‫ات‬َ‫يم‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ـ‬‫ت‬ ُ‫ة‬‫كثر‬
.‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ظ‬‫ألفا‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ت‬‫اخ‬ ِ‫وإن‬ ،ِ‫المقصود‬
،ّّ‫م‬‫تا‬ :ُّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫االخت‬ ُ‫الوقف‬
.ٌ‫وقبيح‬ ،ٌ‫وحسن‬ ،ٌ‫وجائز‬ ، ٍ‫كاف‬‫و‬
ِ‫اللفظ‬ ُ‫ق‬ُّ‫ل‬َ‫َّع‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ٌ‫ق‬ُّ‫ل‬‫تع‬ ُ‫و‬ُ‫م‬َ‫يلز‬ ُّ‫ي‬
.‫س‬ْ‫ك‬َ‫ع‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫المعنى‬ ‫في‬
‫على‬ ‫ا‬ً‫تام‬ ُ‫الوقف‬ ُ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬
. ٍ‫ثالث‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫وحسن‬ ، ٍ‫ر‬‫آخ‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫كافي‬‫و‬ ،ٍ‫ر‬‫تقدي‬
*** ***
***

24. ٍُ‫ع‬ِ‫اب‬َّ‫ٍالــر‬ُ‫ــاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍ‫ــــــــــــــــام‬َّ‫ٍالتـ‬ُ‫ـــــــف‬ْ‫ق‬ َ‫الو‬ٍ
:‫ابط‬ َ‫و‬َ‫ض‬ٍُ‫مسة‬َ‫ٍِخ‬‫ه‬ٌ‫وف‬

25. 24‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
‫لــــ‬‫ا‬ُّ‫م‬‫َّـــا‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬
:‫ِط‬‫ب‬‫َوا‬‫ض‬ ُ‫ة‬‫مخس‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
‫إال‬ ِ‫ام‬َ‫َّم‬‫ت‬‫ال‬ َ‫وقف‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬
ِ‫لغة‬ُّ‫ل‬‫با‬ ٌ‫م‬ِ‫عال‬ ، ِ‫ات‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫بالق‬ ٌ‫م‬ِ‫عال‬ ،ِ‫ر‬‫سي‬ْ‫ف‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫بال‬ ٌ‫م‬ِ‫عال‬ ،ّّ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬
.ُ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ُ‫ن‬‫القرآ‬ ‫ا‬َ‫به‬ َ‫نزل‬ ‫التي‬
‫ىا‬َ‫د‬‫بع‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬‫ت‬ ‫لم‬ ٍ‫ة‬َ‫لم‬َ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬
‫ل‬.ّّ‫تام‬ ‫عليها‬ ُ‫فالوقف‬ ‫ى‬ً‫معن‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫ف‬
ِ‫اء‬َ‫ض‬ِ‫انق‬ َ‫قبل‬ ُ‫ن‬‫يكو‬
.‫ىا‬َ‫د‬‫وبع‬ ،‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ،ِ‫لة‬ِ‫اص‬َ‫ف‬‫ال‬ُ‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ومواض‬:)‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ال‬َ‫غ‬(
.ِ‫ر‬َ‫و‬ُّ‫الس‬ ُ‫ر‬ِ‫اخ‬َ‫أو‬ *
. ِ‫ص‬َ‫ص‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫اخ‬َ‫أو‬ *
.ِ‫اء‬َ‫ق‬‫أوالش‬ ،ِ‫ة‬َ‫السعاد‬ ِ‫أصحاب‬ ِ‫صفات‬ ُ‫آخر‬ *
.ِ‫ر‬‫األم‬ َ‫قبل‬ *
َ‫قبل‬ *﴿َّ‫ن‬ِ‫إ‬﴾.ِ‫ة‬َ‫َّد‬‫شد‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬

26. 25 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
.ِ‫اء‬َ‫د‬ّْ‫ن‬‫ال‬ "‫ا‬َ‫"ي‬ َ‫قبل‬ *
. ِ‫القول‬ ِ‫انتهاء‬ َ‫د‬‫عن‬ *
،ُ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬َ‫ْز‬‫ل‬َ‫ـ‬‫ي‬ ُ‫زم‬ َّ‫الال‬ ُ‫الوقف‬
َ‫غير‬ ‫ى‬ً‫معن‬ َ‫م‬َ‫ى‬ْ‫َو‬‫أل‬ ُ‫اه‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ل‬ِ‫ص‬ُ‫و‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫وىو‬ ،ُ‫كو‬‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ح‬ُ‫قب‬َ‫وي‬
.ٍ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫م‬
‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫ا؛‬ِّ‫ام‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،‫ا‬ً‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫بخالف‬ ،ِ‫راد‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫غير‬ ‫ى‬ً‫معن‬ ُ‫م‬ِ‫وى‬ُ‫ي‬ ِ‫الالزم‬ َ‫ل‬ْ‫وص‬ َّ‫أن‬ ‫ال‬ِ‫إ‬
‫ين‬َ‫اْلخر‬.
*** ***
***

28. ٍُ‫ـامس‬َ‫ٍالخ‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ً‫ِـــــــ‬‫ف‬‫ــــــــا‬َ‫ك‬‫ٍال‬ُ‫الــوقـــــــــف‬ٍ
:‫ط‬ِ‫اب‬ َ‫و‬َ‫ض‬ٍُ‫ٍِخمسة‬‫ه‬ٌ‫وف‬

29. 28‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
‫ِي‬‫ف‬‫َا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬‫ل‬‫ا‬
:‫ِط‬‫ب‬‫َا‬‫و‬َ‫ض‬ ُ‫ة‬َ‫س‬‫مخ‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫؛‬ٌ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫د‬ ‫والكافي‬ ّْ‫َّام‬‫ت‬‫ال‬ َ‫بين‬ ُ‫ق‬‫الفر‬
‫أو‬ ‫ى‬َ‫المعن‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫منه‬ ٍّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ق‬ُّ‫ل‬‫تع‬ ‫و‬ُ‫ى‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬‫بي‬ ُ‫ف‬ َ‫ال‬ِ‫ت‬ْ‫خ‬‫اال‬
.‫ي‬ِ‫المعان‬ ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ـ‬‫ف‬ ‫في‬ ِ‫اق‬َ‫و‬ْ‫ذ‬َْ‫األ‬ ‫إلى‬ ِ‫فيو‬ ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ّّ‫ي‬ِ‫ب‬‫س‬ِ‫ن‬ ٌ‫أمر‬ ‫وىو‬ ،ُ‫و‬ُ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬
ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬ ْ‫قت‬َّ‫ل‬‫تع‬ ٍ‫لمة‬َ‫ك‬
.ُ‫ل‬َ‫اض‬َ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ . ٍ‫كاف‬‫ا‬َ‫عليه‬ ُ‫فالوقف‬ ،‫ا‬ً‫ظ‬‫لف‬ ‫ال‬ ‫ى‬ً‫معن‬
:ُ‫و‬ُ‫اضع‬َ‫و‬َ‫م‬(‫ا‬ً‫ب‬ِ‫ال‬َ‫غ‬:)
.ٍ‫مبتدأ‬ َ‫قبل‬ *
‫مست‬ ٍ‫عل‬ِ‫ف‬ َ‫قبل‬ *‫على‬ َ‫أوسوف‬ ِ‫ن‬‫السي‬ َ‫مع‬ ٍ‫ف‬َ‫ن‬‫أ‬
َّ‫ت‬‫ال‬.ِ‫يد‬ِ‫هد‬
‫و‬َ‫س‬ ‫أو‬ ِ‫ن‬‫ي‬ّْ‫الس‬ ِ‫ر‬‫بغي‬ ٍ‫ف‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫مست‬ ٍ‫فعل‬ َ‫قبل‬ *.َ‫ف‬
. ٍ‫وف‬ُ‫ذ‬‫مح‬ ٍ‫لفعل‬ ٍ‫مفعول‬ َ‫قبل‬ *
َ‫قبل‬ *﴿ْ‫ن‬ِ‫إ‬﴾.ِ‫ة‬َ‫ف‬َّ‫ف‬َ‫خ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬
َ‫قبل‬ *﴿َ‫َال‬‫أ‬﴾.
.ِ‫ي‬‫َّه‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫و‬‫أ‬ ِ‫ي‬‫َّف‬‫ن‬‫ال‬ َ‫قبل‬ *

30. 29 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
ِ‫االبتداء‬ َ‫قبل‬ *.ِ‫رط‬َّ‫الش‬ِ‫ب‬
.ِ‫و‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬ِ‫انت‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ،ِ‫ستفهام‬ ِ‫اال‬ َ‫قبل‬ *
َ‫قبل‬ ُ‫الوقف‬﴿ْ‫ل‬َ‫ب‬﴾‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ٍ‫كاف‬
، ِ‫اب‬َ‫ر‬ْ‫ض‬ِْ‫ْل‬ِ‫ل‬ ْ‫كانت‬ُ‫ف‬َ‫ق‬‫يو‬ ‫فال‬ :ٍ‫ل‬ِ‫قائ‬ َ‫مقول‬ ْ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
.‫ا‬َ‫قبله‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫على‬
‫ت‬َ‫ن‬َّ‫تضم‬ ‫إذا‬﴿ْ‫َم‬‫أ‬﴾‫عنى‬َ‫م‬
‫أو‬ ،‫االستفهام‬﴿ْ‫ل‬َ‫ب‬﴾‫أما‬ .‫ا‬َ‫به‬ ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬‫و‬ ‫ا‬َ‫بله‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫يو‬
‫فال‬ :ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫َّس‬‫ت‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫االستفهام‬ ‫لهمزة‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ع‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬
‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يوقف‬.
*** ***
***

32. ٍُ‫ِس‬‫د‬‫ا‬َّ‫س‬‫ٍال‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍُ‫ز‬ِ‫ئ‬‫ٍالجــــــــــــــا‬ُ‫الــــــــــوقف‬ٍ
:‫ــان‬َ‫ط‬ِ‫ـــاب‬َ‫ٍِض‬‫ه‬‫ِــــٌـــ‬‫ف‬‫و‬

33. 32‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ُ‫ز‬ِ‫ئ‬‫ا‬‫اجل‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬‫ل‬‫ا‬
:ِ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ض‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
ٍ‫كلمة‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫ل‬‫تع‬
َ‫أ‬ ْ‫ح‬َّ‫ج‬َ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ولم‬ ،ٍ‫ر‬‫آخ‬ ‫من‬ ْ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫تتع‬ ‫ولم‬ ،ٍ‫وجو‬ ‫من‬،ِ‫ن‬‫ي‬َ‫جه‬َ‫الو‬ ُ‫د‬َ‫ح‬
.ٌ‫ز‬ِ‫ائ‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫عليه‬ ُ‫ْف‬‫ق‬‫فالو‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫الم‬ ُ‫فصل‬ ُ‫يجوز‬
ُ‫د‬ِ‫فس‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫على‬ ِ‫س‬َ‫ف‬َّ‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫اع‬َ‫ط‬ِ‫انق‬ َ‫يف‬ِ‫خ‬ ‫إذا‬ َّ‫إال‬ ‫ا؛‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ص‬َ‫و‬َ‫و‬
.‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫فص‬ ُ‫فيجب‬ ،‫ى‬َ‫المعن‬
*** ***
***

34. ٍُ‫ع‬‫اب‬َّ‫س‬‫ٍال‬ُ‫اب‬َ‫ب‬‫ال‬
‫ــــــــ‬َ‫ٍالح‬ُ‫قـــف‬ َ‫الو‬ٍُ‫ســـــن‬ٍ
:‫ان‬َ‫ط‬ِ‫ـــاب‬َ‫ض‬ٍِ‫ه‬‫ِــــٌــــ‬‫ف‬‫و‬ٍ

35. 34‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ُ‫ن‬‫احلش‬ُ‫ف‬‫َق‬‫و‬‫ل‬‫ا‬
:ِ‫ن‬‫َا‬‫ط‬‫َاب‬‫ض‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
‫ق‬َّ‫ل‬‫وتع‬ ،ِ‫و‬ِ‫ات‬َ‫ذ‬ ‫في‬ َّ‫تم‬ ‫كالم‬ ُّ‫كل‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ء‬ْ‫د‬َ‫الب‬َ‫و‬ ،ٌ‫ن‬َ‫حس‬ ‫عليو‬ ُ‫فالوقف‬ ،‫ى‬ً‫ومعن‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫لف‬ ‫ه‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬
.ٌ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬
‫و‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫نفس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ي‬ ْ‫اْل‬ ُ‫س‬
ُ‫ع‬ِ‫مقاط‬‫بعض‬ ‫ي‬ِ‫المعان‬ َ‫وصل‬ َّ‫أن‬ َّ‫إال‬ ،َ‫من‬ ‫َى‬‫ل‬‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ببعض‬ ‫ا‬َ‫ه‬
.ِ‫اْلي‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫على‬ ِ‫ْف‬‫ق‬‫الو‬
*** ***
***

36. ٍ
ٍُ‫ــامن‬َّ‫ث‬‫ٍال‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬
‫ٍالقـــــــبـ‬ُ‫الوقــــــف‬ٍُ‫ح‬ٌ‫ــ‬ٍ
:‫ط‬ِ‫اب‬ َ‫و‬ُ‫ض‬ٍُ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ٍِخ‬‫ه‬ٌ‫وف‬

37. 36‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ُ‫ح‬‫َبي‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬‫ل‬‫ا‬
‫َا‬‫و‬َ‫ض‬ ُ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬:‫ِط‬‫ب‬
،ِ‫و‬ِ‫ذات‬ ‫في‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ٍ‫كالم‬ ُّ‫كل‬
،ٍ‫مراد‬ َ‫غير‬ ‫ى‬ً‫معن‬ ُ‫م‬ِ‫وى‬ُ‫ي‬ ‫أو‬ ،‫ى‬ً‫معن‬ ‫منو‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬
.ُ‫ه‬َ‫د‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫وشرع‬ .ً‫ة‬‫ناع‬ِ‫ص‬ ُ‫م‬ُ‫حر‬َ‫وي‬ ،ٌ‫بيح‬َ‫ق‬ ِ‫عليو‬ ُ‫فالوقف‬
،ٌ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫وس‬ ،ٌ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫س‬ ُ‫الكالم‬
ِ‫الكالم‬ ُ‫اع‬‫ز‬ِ‫انت‬َ‫و‬ ،ٌ‫ق‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ول‬ّْ‫ق‬َ‫ح‬ ‫في‬ ٌ‫ة‬‫جريم‬ ِ‫و‬ِ‫سياق‬ ‫من‬
.‫ى‬َ‫المعن‬
،ِ‫س‬َ‫ف‬َّ‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫اع‬َ‫ط‬ِ‫انق‬ َ‫يف‬ِ‫خ‬ ‫إذا‬
‫على‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫في‬ ،ُ‫ح‬ُ‫قب‬َ‫ي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ِ‫ْف‬‫ق‬‫الو‬ ‫لى‬ِ‫إ‬ ‫ّْي‬‫د‬َ‫يؤ‬ ُ‫بحيث‬
ٍ‫الم‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫وي‬ ،ِ‫و‬ِ‫ذات‬ ‫في‬ ٍّ‫تام‬ ‫ى‬ً‫معن‬.‫بو‬ ُ‫ء‬ْ‫د‬َ‫الب‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬‫ص‬َ‫ي‬ ، ٍ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬
ُ‫ْف‬‫ق‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ٌ‫ْف‬‫ق‬َ‫و‬ :ُّ‫ي‬ِ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫َّع‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬
‫؛‬ِ‫اء‬َ‫و‬ْ‫َى‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫َى‬‫أ‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬ ْ‫أو‬ ،ِ‫اء‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫و‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬ ُ‫و‬ُ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬
. ِ‫اب‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ِْ‫ْل‬ِ‫ل‬

38. 37 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ك‬‫ال‬ ُ‫ِع‬‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ـ‬‫ت‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫َّع‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ُ‫وف‬ُ‫ق‬ُ‫الو‬
‫القرا‬ ِ‫رونق‬ِ‫ب‬ ُّ‫ل‬ِ‫خ‬ُ‫ت‬َ‫ـ‬‫ف‬ ،ِ‫و‬ِ‫سياق‬ ‫من‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬‫و‬ ،ِ‫األداء‬ ِ‫وجمال‬ ،ِ‫ة‬َ‫ء‬ُ‫ِج‬‫ر‬
.‫اد‬َ‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫معناه‬ ‫عن‬ َ‫الكالم‬
*** ***
***

40. ٍُ‫ع‬‫اس‬َّ‫ت‬‫ٍال‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍِ‫ة‬‫ـــــ‬َ‫ب‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ـــــــــــر‬ُ‫م‬‫ٍال‬ُ‫ـــــــف‬ْ‫ق‬‫و‬ٍ
:ِ‫ان‬َ‫ط‬ِ‫ـــاب‬َ‫ض‬ٍِ‫ه‬‫ِــــٌـــــ‬‫ف‬‫و‬

41. 40‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬‫َا‬‫ز‬ُ‫مل‬‫ا‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬
:ِ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ض‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
َ‫بين‬ َ‫كان‬ ‫إذا‬،ٌ‫ب‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ ِ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫م‬ِ‫كل‬
.ِ‫ر‬َ‫اْلخ‬ ‫على‬ َ‫ْف‬‫ق‬‫الو‬ ُ‫ع‬َ‫يمن‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ى‬ِ‫أحد‬ ‫على‬ ُ‫فالوقف‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ْف‬‫ق‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ح‬َّ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
‫؛‬ِ‫ر‬َ‫خ‬ ْ‫اْل‬ َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ى‬ِ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫ل‬ َ‫ال‬ِ‫د‬َ‫و‬ ،ِ‫و‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ل‬‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬
‫ي‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ٍ‫ام‬َ‫ه‬.
*** ***
***

42. ٍُ‫ر‬ِ‫ـاش‬َ‫ٍالـع‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍِ‫ة‬ٌَ‫ا‬ َ‫و‬‫ٍالر‬ُ‫ـــــــــف‬ْ‫ق‬‫و‬ٍ
:ِ‫ان‬َ‫ط‬ِ‫اب‬َ‫ٍِض‬‫ه‬ٌ‫ف‬ َ‫و‬

43. 42‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
َ‫ي‬‫ا‬‫لزو‬‫ا‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬)‫َّة‬‫ن‬ُّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬(ِ‫ة‬
:ِ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ض‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
َ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫س‬ ‫في‬ ٌ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫َّة‬‫ن‬ُّ‫الس‬ ُ‫ْف‬‫ق‬‫و‬
‫وال‬ ،ٌ‫ضعيف‬ ‫وال‬ ،ٌ‫صحيح‬ ٌ‫ر‬َ‫ـ‬‫ث‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫يوج‬ ‫وال‬ ،‫ا‬ً‫موضع‬ َ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬
ِ‫و‬‫أ‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫الع‬ ِ‫َّة‬‫ن‬ُّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫على‬ ّّ‫دال‬ ،ٌ‫ع‬‫موضو‬
.ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ول‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ع‬ِ‫واض‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ىذه‬ ‫على‬ ُ‫الوقف‬
َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ح‬َ‫ج‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ .ٍ‫ان‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫من‬ ُ‫ه‬ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫؛‬ِ‫و‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ّْ‫ـ‬‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َي‬‫ل‬
َ‫م‬ِ‫ز‬ َّ‫الال‬ ‫ي‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ّْ‫َّام‬‫ت‬‫ال‬.ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬
*** ***
***

44. ٍَ‫ر‬َ‫ش‬‫ـ‬َ‫ِيٍع‬‫د‬‫ا‬َ‫ٍالح‬ُ‫اب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٌٍ‫ات‬َ‫ق‬‫ــــ‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ــــــ‬ُ‫م‬ٌٍٍ‫ات‬َ‫ق‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫و‬ٍ
ٍِ‫ه‬ٌ‫وف‬ٍَ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ٍ:‫ا‬ً‫ط‬ِ‫اب‬َ‫ٍض‬َ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬

45. 44‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ُ‫م‬َ‫و‬ٌ‫ت‬‫َا‬‫ق‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ٌ‫ت‬‫َا‬‫ق‬ِّ‫ز‬َ‫ف‬َ‫ت‬
:‫ًا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ض‬ َ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬‫أ‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
َّ‫ل‬‫تع‬ ٍ‫كلمة‬ ُّ‫كل‬‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬ ْ‫قت‬
‫ا‬ً‫ظ‬‫لف‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ل‬َ‫ص‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫تمام‬ ‫من‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ ‫وما‬ ،.َ‫ال‬َ‫ف‬
َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ل‬َ‫فص‬ُ‫ي‬:
.ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫وخب‬ ِ‫أ‬َ‫د‬‫المبت‬ *
.ِ‫إليو‬ ِ‫والمضاف‬ ِ‫المضاف‬ *
. ِ‫والنعت‬ ِ‫وت‬ُ‫المنع‬ *
.ِ‫و‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫وجو‬ ِ‫الشرط‬ *
.ِ‫عليو‬ ِ‫والمعطوف‬ ِ‫المعطوف‬ *
،َ‫اد‬َ‫ك‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫،أو‬َّ‫َن‬‫أ‬ *ِ‫وأخوات‬،َّ‫ن‬ِ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫وأسم‬‫و‬ ،.َّ‫ن‬ِ‫ى‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫أخب‬
.ِ‫ر‬‫ص‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫أسلوب‬ ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ *
.ِ‫ه‬ِ‫ر‬ّْ‫ومفس‬ ِ‫ر‬َّ‫س‬َ‫ف‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ *
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ِ‫اح‬َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫الحال‬ *.
.ِ‫ه‬ِ‫ز‬ّْ‫ي‬َ‫م‬ُ‫وم‬ ِ‫ز‬َّ‫ي‬َ‫م‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ *
.َّ‫ن‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫وص‬ ِ‫والت‬ُ‫ص‬ْ‫و‬َ‫الم‬ *

46. 45 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
.‫ى‬َ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫والم‬ ِ‫اء‬َ‫د‬ّْ‫ن‬‫ال‬ *
.ِ‫و‬ِ‫ب‬‫وا‬َ‫وج‬ ِ‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬‫ال‬ *
ِ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫واالست‬ ِ‫ب‬َ‫ل‬َّ‫ط‬‫ال‬ *.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫وجوا‬
.ِ‫و‬ِ‫ومقول‬ ِ‫القول‬ *
.ِ‫ه‬ِ‫د‬ّْ‫ك‬َ‫ؤ‬ُ‫وم‬ ِ‫د‬َّ‫ك‬َ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ *
.ِ‫و‬ِ‫ق‬ّْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ُ‫وم‬ ِ‫الحرف‬ *
.‫و‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ّْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ِ‫عل‬ِ‫الف‬ *
ِ‫اب‬َ‫و‬َ‫ج‬ ‫في‬ ُ‫ب‬ِ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫ـ‬‫ت‬ ُ‫اء‬َ‫ف‬‫ال‬
َ‫والع‬ ،ِ‫يض‬ِ‫ض‬ْ‫َّح‬‫ت‬‫ال‬ْ‫ر‬ِ‫ض‬،ِ‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ت‬ْ‫االس‬َ‫و‬ ،‫والنفي‬ ،ِ‫ر‬ْ‫األم‬َ‫و‬ ،
،ِ‫ي‬ْ‫َّه‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫اء‬َ‫ُّع‬‫الد‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ال‬َ‫ف‬ .ِ‫اء‬َ‫ج‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ،‫ّْي‬‫ن‬َ‫َّم‬‫ت‬‫وال‬
.ِ‫اء‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ ‫ا‬َ‫ى‬ِ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬
َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫غ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫الج‬
‫و‬ ،ْ‫َت‬‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫َّص‬‫ت‬ُ‫الم‬. ِ‫بالقول‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
:‫ال‬ ِ‫ات‬َ‫م‬ِ‫الكل‬ ُ‫ات‬َ‫ف‬‫و‬ُ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫م‬
،‫ا‬َ‫بينه‬ ُ‫ل‬َ‫ص‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ف‬ ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫الج‬ ُ‫وفات‬ُ‫ط‬‫مع‬ ‫أما‬ُ‫وز‬ُ‫ج‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬‫ألنها‬ ‫؛‬
َ‫ن‬‫كا‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ،‫ا‬ً‫ظ‬‫لف‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ص‬َ‫ف‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُ‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ف‬ ،‫ى‬ً‫معن‬ ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ص‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫وإن‬
.ُ‫الوصل‬ ‫َى‬‫ل‬ْ‫فاألو‬ ،ِ‫بالفاء‬ ُ‫العطف‬

47. 46‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫القرآن‬ ِ‫كلمات‬ ُ‫بعض‬
َ‫للبي‬ ‫ا‬َ‫عليه‬ ُ‫ْف‬‫ق‬‫الو‬ :‫األولى‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫إال‬ ،‫ا‬َ‫بعدى‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬َّ‫ل‬‫تتع‬.ِ‫ان‬
:﴿ْ‫َو‬‫أ‬﴾ٍ‫عطف‬ ُ‫حرف‬
ٌ‫ع‬‫موضو‬‫بمعنى‬ َ‫وقع‬ ‫فإذا‬ ،ِ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫و‬‫أ‬ ِ‫ن‬‫ي‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ ِ‫ألحد‬
﴿ْ‫ل‬َ‫ب‬﴾َ‫أ‬ِ‫د‬ُ‫وب‬ ُ‫و‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫ما‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ َ‫ف‬ِ‫ق‬ُ‫و‬ ،.ِ‫و‬ِ‫ب‬
‫ت‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬﴿ْ‫ذ‬ِ‫إ‬﴾،‫ا‬ً‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ظ‬
‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫م‬ ‫َو‬‫أ‬ ، ِ‫اف‬َ‫ض‬ُ‫الم‬ َ‫ع‬ِ‫وق‬َ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬،‫نو‬ِ‫م‬ ‫ال‬َ‫د‬َ‫ب‬ ‫أو‬ ،َ‫ر‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬ ٍ‫عل‬ِ‫ف‬ِ‫ل‬ ‫ال‬
َ‫جاز‬ ، ٍ‫محذوف‬ ٍ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ِ‫ل‬ ً‫وال‬ُ‫مفع‬ ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ‫ا‬َّ‫أم‬ .‫بها‬ ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬َ‫ف‬
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ء‬ْ‫د‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ْف‬‫ق‬َ‫الو‬
‫على‬ ُ‫الوقف‬ ُ‫يجوز‬ ‫ال‬
﴿‫ال‬﴾َّ‫ن‬‫أل‬ ‫ر"؛‬ْ‫ي‬َ‫غ‬" ‫بمعنى‬ ‫أو‬ ،ً‫ة‬‫ناىي‬ ‫أو‬ ،‫كانت‬ ً‫ة‬‫نافي‬ ،‫ها‬
ْ‫ي‬َّ‫الش‬ ِ‫َة‬‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ىا‬َ‫د‬‫بع‬ ‫ا‬َ‫وم‬ِ‫ء‬.ِ‫الواحد‬
‫ـ‬ِ‫ب‬ ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬﴿‫َن‬‫أ‬﴾َ‫و‬ ،
﴿‫ن‬ِ‫َك‬‫ل‬﴾َ‫ف‬َّ‫ف‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫اك‬َ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫س‬ ِ‫اال‬ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫ل‬َّ‫مثق‬ ‫أو‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ـ‬‫ن‬‫كا‬ ِ‫ان‬َ‫ت‬‫؛‬
.‫ا‬َ‫م‬ُ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫ا‬َ‫بعدىم‬ ‫ما‬ ِ‫ان‬َ‫ق‬ّْ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬‫أل‬
ُ‫البدء‬ ُ‫يجوز‬‫ـ‬‫ب‬﴿ْ‫ن‬َ‫أ‬﴾،
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ر‬ ِ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ،ٍ‫ر‬َ‫د‬ْ‫ص‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ ‫ا‬َ‫وم‬ ‫َت‬‫ل‬ّْ‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬

48. 47 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
.ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ ِ‫اال‬
‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫الوقف‬ ُ‫يجوز‬
َ‫قبل‬ ‫ما‬﴿‫ن‬ِ‫َك‬‫ل‬﴾:ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ط‬‫بشر‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫والبدء‬ ،
1-.ٌ‫او‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫أن‬2-َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ َ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ٌ‫ة‬
.ٌ‫ة‬‫قل‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬
ِ‫م‬ َ‫بال‬ ُ‫أ‬‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬
.‫ا‬َ‫قبله‬ ‫لما‬ ٌ‫سبب‬ ‫ىا‬َ‫د‬‫بع‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ‫؛‬ِ‫يل‬ِ‫َّعل‬‫ت‬‫ال‬
‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫الوقف‬ ُ‫يجوز‬
َ‫قبل‬ ‫ما‬﴿‫َّى‬‫ت‬َ‫ح‬﴾‫ال‬ ،ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫د‬ِ‫ابت‬ ْ‫كانت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ‫بها‬ ُ‫والبدء‬ ،
.ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫غ‬
‫ا‬َ‫بين‬ ُ‫لفصل‬
ّْ‫م‬َ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ ‫في‬ ٍ‫ببعض‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫بعض‬ ِ‫وصل‬ ‫من‬ ‫َى‬‫ل‬‫أو‬ ، ِ‫يب‬ِ‫ال‬َ‫األس‬
. ِ‫ب‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫أل‬‫وا‬
*** ***
***

50. ٍَ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬ًٍ‫ـان‬َّ‫ث‬‫ٍال‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍِ‫ت‬‫س‬ ِ‫اال‬ٍْ‫ث‬‫ـن‬‫ٍو‬ُ‫ء‬‫ـا‬َ‫ﮋ‬‫ﭬ‬‫ﮊ‬‫و‬ٍ‫ﮋ‬‫ﭴ‬‫ﮊ‬
:ِ‫ان‬َ‫ط‬ِ‫اب‬َ‫ٍِض‬‫ه‬ٌِ‫ف‬‫و‬

51. 50‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ث‬ِ‫ت‬ِ‫س‬‫ِا‬‫ل‬‫ا‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫و‬ِ‫ذ‬َ‫ن‬‫ي‬
:ِ‫ن‬‫َا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ض‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
َ‫امتنع‬ ُ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ث‬ِ‫ت‬ْ‫االس‬ َ‫ل‬َ‫ص‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫إذا‬
َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬‫ان‬ ‫وإذا‬ ،‫ى‬َ‫المستثن‬ َ‫ن‬‫دو‬ ُ‫منو‬ ‫ى‬َ‫المستثن‬ ‫على‬ ُ‫الوقف‬
.ْ‫ح‬َّ‫ر‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ،ِ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬‫بال‬ َ‫ح‬ّْ‫ر‬ُ‫ص‬ ٌ‫سواء‬ ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫جاز‬
ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ﮋ‬‫ﭬ‬‫ﮊ‬‫و‬ٍ‫ﮋ‬
‫ﭴ‬‫ﮊ‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬‫وص‬ ُ‫يجوز‬ :ٍ‫ة‬َ‫آي‬ َ‫صدر‬ ْ‫وقعت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ،ِ‫القرآن‬ ‫في‬
َ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫في‬ ‫إال‬ ،ٌ‫ل‬َ‫د‬‫ب‬ ‫أو‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫على‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬‫قب‬ ‫بما‬
‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬.
*** ***
***

52. ٍَ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ع‬ٍُ‫ـالث‬َّ‫ث‬‫ٍال‬ُ‫اب‬َ‫ب‬‫ال‬
{ٍَّ‫ّل‬َ‫ك‬}‫و‬َ{‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬}
:‫ابط‬ َ‫و‬َ‫ض‬ٍ‫ٍِستة‬‫ه‬ٌ‫وف‬ٍ

53. 52‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
(ٍَّ‫ّل‬َ‫ك‬)ٍٍَ‫و‬ٍ(‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬)
ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬‫ست‬:‫ِط‬‫ب‬‫َوا‬‫ض‬ ُ‫ة‬
:﴿َّ‫ال‬َ‫ك‬﴾‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬‫أص‬‹‹‫ال‬››
‫؛‬ْ‫ت‬َ‫ّْد‬‫د‬ُ‫ش‬ ‫ثم‬ ،ِ‫َّشبيو‬‫ت‬‫ال‬ ُ‫كاف‬ ‫ا‬َ‫عليه‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ودخ‬ ،‫ة‬َ‫َّافي‬‫ن‬‫ال‬
.ِ‫َّشبيو‬‫ت‬‫ال‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ُ‫الكاف‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ِ‫ل‬
:َ‫وثالثين‬ ٍ‫ة‬َ‫ث‬‫ثال‬ ‫في‬ ْ‫وردت‬
ُ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫خمس‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ضع‬ْ‫و‬َ‫م‬.ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ّْ‫مك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ل‬‫ك‬.ً‫ة‬َ‫ور‬
:ِ‫دع‬َّ‫للر‬ ِ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ي‬ِ‫تأت‬
،‫ىا‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬ ُ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫وي‬ ‫ا‬َ‫عليه‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫في‬ ،ِ‫ي‬‫َّف‬‫ن‬‫وال‬ ّْ‫د‬َّ‫الر‬ ِ‫و‬‫أ‬ ،ِ‫ر‬‫ج‬َّ‫والز‬
‫أوبمعنى‬ ،ِ‫اح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ِ‫ست‬ ِ‫ال‬ِ‫ل‬ ‫وتأتي‬‹‹‫ا‬ِّ‫ق‬َ‫ح‬››ٍ‫يق‬ِ‫د‬ْ‫تص‬ ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،
‫بمعنى‬‹‹ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ن‬››‫علي‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫فال‬ ،.‫ا‬ُ‫ه‬
:﴿‫ى‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ب‬﴾ٍ‫تصديق‬ ُ‫حرف‬
ِ‫نف‬َ‫في‬ ،ٌ‫د‬ْ‫ح‬َ‫ج‬ ِ‫فيو‬ ٍ‫لكالم‬ ‫ا‬ً‫جواب‬ ‫يأتي‬،‫و‬.ُ‫و‬َ‫ض‬‫نقي‬ ُ‫ت‬ِ‫ب‬ْ‫ث‬ُ‫ـ‬‫ي‬‫و‬
:‫اث‬ ‫في‬ َ‫وقع‬ِ‫ن‬‫ي‬َ‫ن‬
َّ‫ت‬ِ‫س‬ ‫في‬ ،‫ا‬ً‫ضع‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫وعشرين‬.ً‫ة‬َ‫ور‬ُ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬

54. 53 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
:‫عل‬ ُ‫وقف‬ُ‫ي‬ِ‫يو‬ُ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫وي‬ ،
َ‫و‬ ‫إذا‬ ،ُ‫ه‬َ‫د‬‫بع‬ ‫بما‬ُ‫ف‬َ‫ق‬‫الو‬ ‫ويمنع‬ .ٌ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ق‬َ‫مست‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫جم‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫بع‬ َ‫ع‬َ‫ق‬
َ‫قبل‬ َ‫وقع‬ ‫إذا‬ ِ‫عليو‬‹‹‫ن‬ِ‫َك‬‫ل‬››‫أو‬ ،‹‹ٍ‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬››‫أو‬ ،‹‹‫د‬َ‫ق‬››‫أو‬ ،
. ٍ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ق‬ َ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫بع‬ ‫ا‬َ‫وم‬ َ‫ن‬‫كا‬
*** ***
***

56. ٍَ‫ر‬َ‫ش‬‫ــــ‬َ‫ع‬ٍُ‫ع‬ِ‫اب‬َّ‫ٍالـر‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
"‫"ٍو‬ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬"ٍٍِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ش‬‫ٍاإل‬ُ‫ء‬‫ٍ"ٍوأسما‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫ٍو‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ٍ
:‫ط‬ِ‫اب‬ َ‫و‬َ‫ض‬ٍُ‫ٍِثّلثة‬‫ه‬ٌ‫وف‬

57. 56‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
‫وفيه‬ُ‫ة‬َ‫ث‬‫ثال‬: ‫ِط‬‫ب‬‫َا‬‫و‬َ‫ض‬
﴿ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ن‬﴾ٍ‫تصديق‬ ُ‫حرف‬
ِ‫عليو‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫يو‬ .‫ع‬ِ‫اض‬َ‫و‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫في‬ َ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،ِ‫ام‬َ‫فه‬ِ‫ست‬ ِ‫لال‬ ٍ‫وجواب‬
ِ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ‫في‬.‫ا‬َ‫يه‬ِ‫اق‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ْف‬‫ق‬‫الو‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬
:﴿ْ‫ن‬ِ‫إ‬﴾‫و‬﴿ْ‫َو‬‫ل‬﴾‫ا‬َ‫ت‬‫أدا‬
َ‫ف‬ِ‫ذ‬ُ‫ح‬ ‫إذا‬ ‫ا‬َ‫بهم‬ ُ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫وي‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫قبله‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫يو‬ ٍ‫شرط‬
.‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ل‬َ‫د‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ـ‬‫ب‬‫جوا‬
‫ا‬َ‫ذ‬َ‫(ى‬ ِ‫ة‬َ‫اإلشار‬ ُ‫أسماء‬
ِ‫ل‬َ‫ذ‬‫و‬، ٍ‫وف‬ُ‫ذ‬ْ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ :‫ا‬َ‫عليه‬ ُ‫ف‬َ‫ق‬‫يو‬ )َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫و‬ َ‫ك‬
.ٌ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫مستق‬ ٌ‫ة‬‫جمل‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫د‬‫بع‬ َ‫ن‬‫كا‬‫و‬
*** ***
***

58. ٍَ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ٍع‬ُ‫ٍالخــامس‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍُ‫ء‬‫ا‬َ‫ِــــــــــــــــد‬‫ت‬ْ‫ب‬ ِ‫القطعٍواال‬ٍ
:‫ٍِثّلثةٍضوابط‬‫ه‬ٌِ‫ف‬‫و‬

59. 58‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ُ‫ع‬ِ‫ط‬َ‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ء‬‫َا‬‫د‬‫ِـــــ‬‫ت‬ِ‫ب‬‫ِا‬‫ل‬‫ا‬
:‫ضوابط‬ ‫ثالثة‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
:ُ‫ْع‬‫ط‬َ‫ق‬‫ال‬َ‫هو‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اء‬َ‫ه‬ِ‫ْت‬‫ن‬ ِ‫اِل‬
‫ا‬َ‫ْه‬‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫اف‬ َ
ِ‫ِْص‬‫ن‬ ِ‫اِل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫اء‬ َ‫ر‬ِ‫الق‬.
َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫و‬َ‫ت‬َ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫القا‬ ُ‫قطع‬َ‫ي‬ ‫ال‬
ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫وال‬ ،ٍ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫م‬ َ‫ير‬َ‫غ‬ ‫نى‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫َو‬‫أ‬ ،ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ‫آي‬ ِ‫زء‬ُ‫ج‬ ‫على‬.ٍ‫ة‬
‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫إال‬ ُ‫ء‬ْ‫د‬َ‫الب‬ ُ‫يجوز‬ ‫ال‬
ِ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫الم‬ َ‫الف‬ِ‫خ‬ ُ‫م‬ِ‫وى‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ،ِ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ك‬‫ال‬ َ‫من‬ َ‫د‬ُ‫المقصو‬ َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫غ‬‫ال‬.
*** ***
***

60. ٍَ‫ر‬َ‫ش‬‫ـ‬َ‫ٍع‬ُ‫ادس‬َّ‫ٍالس‬ُ‫ـاب‬َ‫ب‬‫ال‬ٍ
ٍِ‫ف‬ٍِ‫ث‬ْ‫ح‬َ‫ب‬‫ٍال‬ُ‫ة‬ٌَِّ‫ج‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫م‬ٍِ‫ِداء‬‫ت‬‫ب‬ ِ‫ٍِواال‬‫ف‬‫ق‬ َ‫ٍالو‬ِ‫ًٍعلم‬ٍ
ٍَ‫ٍض‬ُ‫ٍِسبعة‬‫ه‬ٌِ‫ف‬‫و‬:‫ط‬ِ‫اب‬ َ‫و‬ٍ

61. 60‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ِ‫ء‬‫َا‬‫د‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬‫ِا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ِ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬ِ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬‫ِل‬‫ع‬‫ِي‬‫ف‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬َ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ج‬َ‫ه‬ِ‫ن‬َ‫م‬
:‫ِط‬‫ب‬‫َا‬‫و‬َ‫ض‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬‫سب‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬‫و‬
ُ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫الكلم‬ ‫في‬ ُ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ـ‬‫ي‬
‫ها‬ُ‫بحث‬.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َ‫ح‬ِ‫ول‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َ‫ب‬ِ‫وس‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫اق‬َ‫ي‬ِ‫س‬ ِ‫اة‬َ‫اع‬َ‫ر‬ُ‫م‬ َ‫مع‬ ،
:ُ‫ت‬ُ‫أقوال‬ ‫ى‬َ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫س‬
ِ‫وتأويل‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫تأويل‬ ‫في‬ َ‫رين‬ّْ‫س‬َ‫ف‬‫الم‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫آي‬،‫م‬ِ‫ه‬ِ‫الف‬ِ‫اخت‬ ِ‫ان‬َ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ َ‫مع‬ ،
،ُ‫ق‬‫با‬ّْ‫والس‬ ،ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬ّْ‫الس‬ ِ‫يو‬ِ‫ض‬َ‫يقت‬ ‫بما‬ ‫م‬ُ‫بينه‬ ِ‫يح‬ِ‫َّرج‬‫ت‬‫وال‬
.ِ‫ر‬‫َّفسي‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫أصول‬ ‫في‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫الم‬ ِ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ َ‫ب‬ْ‫حس‬ ،ُ‫ق‬‫حا‬ّْ‫ل‬‫وال‬
َ‫ع‬ ُ‫الع‬ّْ‫ط‬ ِ‫اال‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬
،ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫غ‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ ٍ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫من‬ ِ‫ة‬َ‫اْلي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ،‫ة‬َّ‫ي‬‫اب‬َ‫ر‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ ٍ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫َو‬‫أ‬ ‫من‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫ال‬
َ‫يج‬ِ‫ت‬ْ‫اح‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ ‫ح‬ّْ‫ج‬ُ‫ر‬ = ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ع‬‫اإل‬ ُ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫َو‬‫أل‬‫ا‬ ‫ت‬َ‫َّد‬‫د‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ف‬
.َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬
:ُ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫الق‬ ‫ى‬َ‫اع‬َ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ت‬
ِ‫الوقف‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ٌ‫ير‬ِ‫تأث‬ ِ‫ة‬َ‫اء‬‫ر‬‫للق‬ َ‫ن‬‫كا‬‫فإن‬ ،ِ‫ة‬َ‫اْلي‬ ِ‫و‬‫أ‬ ،ِ‫ة‬َ‫الكلم‬ ‫في‬
.‫ا‬َ‫كرى‬ِ‫ذ‬ِ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫اع‬َ‫د‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫و‬ ،ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ َ‫ب‬َ‫ج‬َ‫و‬

62. 61 ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫علم‬
:‫ا‬ِّ‫ي‬ِ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫اْلي‬ ُ‫ة‬َ‫اس‬َ‫ر‬َ‫د‬
.ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ ِ‫اال‬َ‫و‬ ِ‫ْف‬‫ق‬َ‫الو‬ ِ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ـ‬‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ول‬ُ‫ُص‬‫أ‬ ِ‫ء‬ْ‫و‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ،‫ا‬ِّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫غ‬ُ‫ل‬َ‫و‬
ُ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ي‬
ِ‫د‬ِ‫اع‬َ‫و‬َ‫ق‬‫ل‬ ٍ‫ض‬ِ‫ر‬‫معا‬ َ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫حث‬َ‫الب‬ َ‫د‬‫بع‬ ُ‫ط‬َ‫نب‬َ‫ست‬ُ‫الم‬ ِ‫الوقف‬
.ِ‫ر‬‫َّفسي‬‫ت‬‫ال‬ ‫أو‬ ،ِ‫غة‬ُّ‫ل‬‫ال‬
ِ‫ْف‬‫ق‬َ‫الو‬ ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫اج‬َ‫ر‬ُ‫م‬
ِ‫َئ‬ْ‫األ‬ ِ‫ة‬َ‫ش‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ار‬َ‫ق‬ُ‫الم‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ،ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫واالبت‬ِ‫ة‬َّ‫م‬‫ى‬َ‫ض‬َ‫ْت‬‫ـ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،
ُ‫ر‬ْ‫َم‬ْ‫األ‬.
*** ***
***

64. ِ‫د‬ِّ‫ي‬‫س‬ ‫على‬ ُ‫الـ‬َّ‫الس‬‫و‬ ُ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫الص‬‫و‬ ، ُ‫ات‬َ
ِ‫احل‬َ‫الص‬ ُّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ت‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫عم‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫الذ‬ ِ‫هلل‬ ُ‫احلمد‬
ٍ‫د‬َّ‫حمم‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫الكائ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ُ‫اهلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫ص‬.‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫لم‬َ‫وس‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬‫وصح‬ ِ‫و‬ِ‫آل‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫وع‬ ِ‫عليو‬
...ُ‫وبعد‬
ِ‫ه‬ِ‫فهذ‬،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ػ‬‫ت‬ْ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫فح‬ ِ‫ِّو‬‫ن‬َِ‫مب‬ ُ‫الكرمي‬ ِ‫ِن‬َ‫ق‬َّ‫ػ‬‫ف‬‫و‬ ،ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫بت‬ ِ‫اال‬‫و‬ ِ‫الوقف‬ ِ‫م‬‫عل‬ ُ‫ط‬‫اب‬‫و‬‫وض‬ ُ‫ُصوؿ‬‫أ‬
ُ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫كي‬ ‫؛‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬‫العل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ى‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ع‬ َ‫ال‬ِّ‫ط‬ ِ‫اال‬ ِ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َّ‫َن‬َ‫س‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ػ‬‫ت‬ْ‫ن‬َّ‫ػ‬‫ي‬َ‫ػ‬‫ب‬‫و‬
ِ‫اهلل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ػ‬‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬-َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬-.‫ا‬ً‫يح‬ِ‫ح‬َ‫ص‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ه‬َ‫ػ‬‫ف‬
‫ص‬َ‫ن‬‫و‬ِ‫فة‬ِ‫ر‬‫مع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫م‬ُ‫ذل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫عو‬ َ‫ف‬‫يكو‬ِ‫ل‬ ‫؛‬ِ‫يو‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ي‬َ‫و‬ ،ُ‫فظوه‬ َ‫ُي‬ ْ‫ف‬‫أ‬ ِ‫اين‬َ‫إلخو‬ ِ‫يت‬َ‫يح‬
.ِ‫رمي‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫رآف‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ِ‫اء‬َ‫االبتد‬‫و‬ ِ‫الوقف‬
:ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫مبا‬ َّ‫علي‬ َ‫َّل‬‫تفض‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ،ِ‫مي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِّ‫يب‬َ‫ر‬ ‫من‬ ‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫و‬َ‫ل‬‫جيع‬ ‫أف‬ُ‫و‬‫ا‬ً‫خالص‬
،ِ‫مي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫و‬ِ‫ه‬ْ‫لوج‬ْ‫ف‬‫أ‬‫و‬ْ‫يع‬ِ‫ص‬َ‫م‬َ‫ن‬‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫اظ‬َ‫ر‬ِ‫فيو‬َ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫وم‬ ،َ‫ع‬ِ‫ِل‬ ‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ْ‫من‬ُ‫ش‬ُ‫ر‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬‫أن‬ِ‫س‬َ‫ن‬،‫ا‬
َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫وم‬ِّ‫ي‬َ‫ئ‬ِ‫ات‬َ‫أعم‬ِ‫ال‬َ‫ن‬‫ا‬.
.‫وسلن‬‫وصحبه‬‫له‬‫آ‬‫وعلى‬‫حممد‬‫نبينا‬‫على‬‫وسلن‬‫اهلل‬‫وصلى‬
.‫وبركاته‬‫اهلل‬‫ورمحة‬‫عليكن‬‫لسالم‬‫ا‬‫و‬
‫ومصليا‬ ‫حامدا‬ ‫كتبو‬
‫األزىري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫السيد‬ ‫بن‬ ‫نصر‬ ‫بن‬ ‫إسالم‬
‫الخفي‬ ‫بلطفو‬ ‫الل‬ ‫حفو‬
‫كا‬‫و‬‫المتن‬ ‫ىذا‬ ‫صفحات‬ ‫تبييض‬ ‫من‬ ‫االنتهاء‬ ‫ن‬
‫الجمعة‬ ‫صبيحة‬6/‫شوال‬ /1433‫ـ‬‫ى‬
‫الموافق‬24/5/2012‫م‬.
Khademelelm_999@yahoo.com

65. 64‫وضوابط‬ ‫بأصول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫إتحاف‬
ٌ‫ة‬‫إجــــــــــــــــــــــاز‬
‫منت‬ ‫يف‬
‫َاء‬‫د‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬‫ِا‬‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫و‬‫ال‬ ِِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ِ‫ط‬ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬ََ‫ض‬َ‫و‬ ِ‫ل‬‫ُو‬‫ص‬ُ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫ء‬‫َّا‬‫ُر‬‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ف‬‫َا‬‫ح‬ِ‫ت‬ِ‫إ‬
‫أ‬ ‫الذي‬ ‫لل‬ ُ‫د‬‫الحم‬،‫األلباب‬ ‫ي‬ِ‫ألول‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫ـ‬‫ت‬ ،‫الكتاب‬ ِ‫ه‬ِ‫عبد‬ ‫على‬ َ‫نزل‬
ٍ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫نا‬ّْ‫ي‬‫نب‬ ‫على‬ ُ‫الم‬َّ‫والس‬ ُ‫ة‬‫َّال‬‫والص‬، ٍ‫كتاب‬ ِ‫بأفضل‬ ٍ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ِ‫ر‬‫خي‬
‫إلى‬ ِ‫بإحسان‬ ‫لهم‬ َ‫والتابعين‬ ، ِ‫اب‬َ‫األنج‬ ِ‫ر‬‫األطها‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫صحاب‬ ‫عن‬ ُ‫الل‬ َ‫ورضى‬
. ِ‫آب‬َ‫الم‬ ِ‫يوم‬
...ُ‫د‬‫وبع‬
‫أخي‬ ‫ني‬َ‫جاء‬ ‫فقد‬:
َ‫متن‬ َّ‫علي‬ َ‫أ‬‫ر‬‫وق‬:﴿﴾.
‫من‬ ‫وىو‬‫جمعي‬‫و‬‫ا‬ً‫ظ‬‫(حف‬ ُ‫و‬ُ‫ت‬‫ز‬‫فأج‬ ‫ني‬‫ز‬‫واستجا‬ ،‫تأليفي‬-‫مني‬ ‫ا‬ً‫سماع‬-
ُ‫منو‬ ً‫ة‬‫اء‬‫ر‬‫ق‬-)ً‫ة‬‫مناول‬،ُ‫ن‬‫المستعا‬ ُ‫الل‬‫و‬ ، َ‫لذلك‬ ‫ح‬ُ‫ل‬‫يص‬ ‫مثلي‬ ‫وما‬!
‫من‬ ِ‫عليو‬ َ‫اشتمل‬ ‫ما‬ ِ‫بإتقان‬ ِ‫وأوصيو‬‫على‬ َ‫ويعين‬ ،ِ‫يو‬ِ‫ب‬ِ‫لطال‬ ُ‫َو‬‫ل‬ُ‫ذ‬‫يب‬ ‫وأن‬ ،ٍ‫معان‬
.ِ‫بيو‬ِ‫اط‬َ‫خ‬ ‫في‬ ِ‫ة‬َ‫غب‬َّ‫الر‬ ‫ذوي‬
‫في‬ َ‫المسلمين‬ َ‫وجميع‬ ،‫وشيوخي‬ ،‫وأىلي‬ ،َّ‫ووالدي‬ ،‫ينساني‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وأرجو‬
.‫دعائو‬ ‫صالح‬
.‫وسلن‬‫وصحبه‬‫له‬‫آ‬‫وعلى‬‫حممد‬‫نبينا‬‫على‬‫وسلن‬‫اهلل‬‫وصلى‬
.‫وبركاته‬‫اهلل‬‫ورمحة‬‫عليكن‬‫لسالم‬‫ا‬‫و‬