SlideShare a Scribd company logo

الكتاب و القرآن اختلاف الجذر و المعنى : إعادة قراءة في النص القرآني

•Download as PPTX, PDF•
•
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature

الكتاب و القرآن اختلاف الجذر و المعنى : إعادة قراءة في النص القرآني ياسمين حاتم بديد الابراهيمي و محمد راضي هلول، جامعة كربلاء، العراق المؤتمر الدولي السنوي الخامس حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب 3-2 فبرایر2021 ، الأهواز لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ: WWW.LLLD.IR

Education
1 of 23
‫البحث‬ ‫عنوان‬ " ‫القرآني‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫قراءة‬ ‫إعادة‬ ، ‫المعنى‬ ‫و‬ ‫الجذر‬ ‫اختالف‬ ‫القرآن‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ "
‫م‬ . ‫االبراهيمي‬ ‫بديد‬ ‫حاتم‬ ‫ياسمين‬ / ‫الجامعة‬ ‫رئاسة‬ / ‫االداري‬ ‫المساعد‬ ‫مكتب‬ ‫الباحث‬ ‫هلول‬ ‫راضي‬ ‫محمد‬ / ‫الجامعة‬ ‫رئاسة‬ / ‫المعلوماتية‬ ‫و‬ ‫االحصاء‬ ‫قسم‬
‫الملخص‬ : ‫ذكرت‬ ‫مهمة‬ ‫قرآنية‬ ‫كلمة‬ ‫البحث‬ ‫تناول‬ ( 162 ‫مرة‬ ) ‫هي‬ ‫و‬ ‫أال‬ ‫مرة‬ ‫وستون‬ ‫اثنان‬ ‫و‬ ‫مائة‬ ‫مفردة‬ ( ‫الكتاب‬ ) ‫اللف‬ ‫الداللة‬ ‫البحث‬ ‫ناقش‬ ،‫اللغة‬ ‫علماء‬ ‫و‬ ‫المفسرون‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ‫اختلف‬ ‫و‬ ‫لكلمة‬ ‫ظية‬ ‫و‬ ،‫اللغة‬ ‫علماء‬ ‫و‬ ‫المفسرون‬ ‫اراء‬ ‫نقض‬ ‫و‬ ‫نقد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫الواردة‬ ‫الكتاب‬ ‫اثبات‬ ‫اعط‬ ‫خاص‬ ‫علم‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫القران‬ ‫لفظة‬ ‫مدلول‬ ‫غير‬ ‫انها‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫الخاص‬ ‫مدلولها‬ ‫لها‬ ‫الكتاب‬ ‫كلمة‬ ‫ان‬ ‫اه‬ ‫جدي‬ ‫اطروحة‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫وبذلك‬ ، ‫عباده‬ ‫من‬ ‫اصطفى‬ ‫لمن‬ ‫و‬ ‫ألنبيائه‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫دة‬ ‫االنجيل‬ ‫و‬ ‫التوراة‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أوسع‬ ‫الكتاب‬ ‫ان‬ . Abstract. The present study deals with the Qur’anic word " book" which is mentioned ( 162 times. Interpreters and linguists debated a lot about its meaning. The present study discusses the verbal significance of the word "book" by criticizing and denunciating the interpreters' and linguists' opinions proving that the word has its own meaning which is not limited to the Qur’an. It is a special science that Almighty Allah gave to his prophets and to those whom he has chosen. This proves that book is broader than the Qur'an, the Torah and the Bible.
‫المقدمة‬ : 1 - ‫ان‬ ‫من‬ ‫اهم‬ ‫ما‬ ‫يميز‬ ‫آيات‬ ‫القرآن‬ ‫الكريم‬ ‫هو‬ ‫اعتزاز‬ ‫كلماتها‬ ‫بمكانها‬ ‫و‬ ‫موقعها‬ ‫و‬ ‫انها‬ ‫بل‬ ‫غت‬ ‫درجة‬ ‫المصطلح‬ . 2 - ‫لكل‬ ‫كلمة‬ ‫معناها‬ ‫الخاص‬ ‫بها‬ ‫اال‬ ‫اذا‬ ‫ارتبطت‬ ‫مع‬ ‫كلمة‬ ‫اخرى‬ ‫تحدد‬ ‫داللتها‬ ‫و‬ ‫تعطي‬ ‫مع‬ ‫نى‬ ‫آخر‬ ‫لها‬ . 3 - ‫من‬ ‫خالل‬ ‫مراجعتنا‬ ‫لتفاسير‬ ‫وكتب‬ ‫علوم‬ ‫اللغة‬ ‫وجدنا‬ ‫انها‬ ‫تأخذ‬ ‫هذه‬ ‫الكلمات‬ ‫بمعن‬ ‫ى‬ ‫واحد‬ ( ‫الكتاب‬ ‫و‬ ‫التوراة‬ ‫و‬ ‫االنجيل‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ) . 4 - ‫االية‬ ‫الكريمة‬ " ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ق‬‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬‫ه‬َ‫ت‬ " ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫سبحانه‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫عالى‬ ‫قد‬ ‫اتى‬ ‫موسى‬ ‫الكتاب‬ ‫و‬ ‫الفرقان‬ ‫ومن‬ ‫المستحيل‬ ‫ان‬ ‫يكون‬ ‫الكتاب‬ ‫هو‬ ‫نفس‬ ‫الفرقان‬ ‫لو‬ ‫جود‬ ‫الواو‬ ‫العاطفة‬ . 5 - ‫كلمة‬ ‫الكتاب‬ ‫لها‬ ‫معان‬ ‫متعددة‬ ‫في‬ ‫القرآن‬ ‫الكريم‬ ‫و‬ ‫لكننا‬ ‫اخذنا‬ ‫المعنى‬ ‫الذي‬ ‫نراه‬ ‫يخت‬ ‫لف‬ ‫في‬ ‫معناه‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫و‬ ‫الفرقان‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫و‬ ‫الذي‬ ‫اعتبره‬ ‫المفسرون‬ ،ً‫ا‬‫مترادف‬ ‫و‬ ‫تركنا‬ ‫باقي‬ ‫المعاني‬ ‫الغير‬ ‫داخلة‬ ‫في‬ ‫البحث‬ .
‫البحث‬ ‫اهداف‬ : 1 - ‫النبوات‬ ‫لكل‬ ‫الفقري‬ ‫العمود‬ ‫هو‬ ‫الكتاب‬ ‫ان‬ . 2 - ‫الك‬ ‫من‬ ‫متفرعة‬ ‫سماوية‬ ‫رساالت‬ ‫هي‬ ‫الصحف‬ ‫و‬ ‫الزبور‬ ‫و‬ ‫االنجيل‬ ‫و‬ ‫التوارة‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫ان‬ ‫تاب‬ . 3 - ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫تصحح‬ ‫بل‬ ‫التورث‬ ‫الشريعة‬ ‫بينما‬ ‫هللا‬ ‫اصطفاهم‬ ‫للذين‬ ‫يورث‬ ‫الكتاب‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫القرآن‬ ‫االنجيل‬ ‫و‬ ‫التوراة‬ . ‫مشكلة‬ ‫البحث‬ : ‫مفسر‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫اللغة‬ ‫علماء‬ ‫بنى‬ ‫اساسها‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫اللغوية‬ ‫المشكلة‬ ‫البحث‬ ‫عالج‬ ‫القرآن‬ ‫وا‬ ‫الكت‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫هي‬ ‫الظاهري‬ ‫معناها‬ ‫في‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫المذكورة‬ ‫الكتاب‬ ‫كلمة‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫ب‬ ‫السماوية‬ ( ‫القرآن‬ ‫و‬ ‫االنجيل‬ ‫و‬ ‫التوراة‬ ) ‫الت‬ ‫و‬ ‫االستقصاء‬ ‫و‬ ‫البحث‬ ‫نتيجة‬ ‫فتبين‬ ، ‫كلمة‬ ‫ان‬ ‫حليل‬ ‫لها‬ ‫بل‬ ‫المذكورة‬ ‫للمعاني‬ ‫مرادفة‬ ‫ليست‬ ‫الكتاب‬ ‫معن‬ ‫ى‬ ‫دستور‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫ذاتها‬ ‫بحد‬ ً‫ال‬‫مستق‬ ‫أنزله‬ ‫إلهي‬ ‫الناس‬ ‫دون‬ ‫خاصة‬ ‫للمتقين‬ ً‫ى‬‫هد‬ ‫ليكون‬ ‫آورثه‬ ‫و‬ ‫آتاه‬ ‫و‬ ‫مه‬َّ‫عل‬ ‫و‬ ‫له‬َّ‫نز‬ ‫و‬ . ‫اسلوب‬ ‫البحث‬ : ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫القرآنية‬ ‫لأليات‬ ‫التحليل‬ ‫و‬ ‫المقارنة‬ ‫اسلوب‬ ‫البحث‬ ‫اتخذ‬ .
‫المبحث‬ ‫االول‬ : ‫مبحث‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫المصطلح‬ : - 1 - ‫الكتاب‬ ‫لغة‬ : ‫االصل‬ ‫من‬ ‫الجذر‬ ‫اللغوي‬ ( ََ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ) ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫مكت‬ ‫وب‬ ‫فكل‬ ‫شي‬ ‫مكتوب‬ ‫يسمى‬ ،‫كتابا‬ ‫و‬ ‫الجمع‬ ( ‫تب‬ُ‫ك‬ ) ، ‫و‬ ‫سمي‬ ‫كتابا‬ ‫أي‬ ‫جمع‬ ‫حرف‬ ‫إلى‬ ‫حرف‬ ،‫آخر‬ ‫و‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫الكتاب‬ ‫بمعنى‬ ‫المكتوب‬ ‫وهو‬ ‫اسم‬ ‫جنس‬ ‫لما‬ ‫يكتب‬ . 2 - ‫ذهب‬ ‫فريق‬ ‫من‬ ‫المفسرين‬ ‫الى‬ ‫القول‬ ‫بان‬ ‫ذلك‬ ‫الكتاب‬ ‫الذي‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫الخال‬ ‫ئق‬ ‫من‬ َ ‫أجل‬ ‫و‬ َ ‫رزق‬ ‫و‬ َ ‫شقاء‬ ‫و‬ َ ‫سعادة‬ ‫فال‬ ‫مبدل‬ ‫له‬ . 3 - ‫هناك‬ ‫معنى‬ ‫اخر‬ ‫لـ‬ " ‫ذلك‬ ‫الكتاب‬ " ، ‫قول‬ ‫النبي‬ ( ‫ص‬ ) " ‫لما‬ ‫قضى‬ ‫هللا‬ ‫الخلق‬ ‫كت‬ ‫ب‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ، ‫فهو‬ ‫موضوع‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫ان‬ ‫رحمتي‬ ‫سبقت‬ ‫غضبي‬ » . 4 - ‫معنى‬ ‫آخر‬ " ‫قد‬ ‫أوعد‬ ‫نبيه‬ ‫ان‬ ‫ينزل‬ ‫عليه‬ ‫كتابا‬ ‫ال‬ ‫يمحوه‬ ‫الماء‬ « ، ‫فما‬ ‫دام‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬ ‫لكتاب‬ ‫ال‬ ‫يمحوه‬ ‫الماء‬ ‫فهذا‬ ‫يعني‬ ‫إنه‬ ‫ليس‬ ‫مكتوبا‬ ‫بالقلم‬ ،‫المعروف‬ ‫و‬ ‫ليس‬ ‫موجودا‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫ورق‬ ، ‫و‬ ‫ايضا‬ ‫عن‬ ‫النبي‬ " ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫تعالى‬ ‫نظر‬ ‫الى‬ ‫اهل‬ ‫االرض‬ ‫فمقتهم‬ ، ‫عربهم‬ ‫و‬ ‫عجمهم‬ « .
5 - ‫رأي‬ ‫آخر‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫سبحانه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫ل‬ّ‫نز‬ ‫في‬ ‫مكة‬ " ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ن‬َ‫س‬ َ َ‫ل‬َ‫ع‬ ََ‫ْك‬‫ي‬ ًَ ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ًَ ‫يال‬ِ‫ق‬َ‫ث‬ " ، ‫لم‬ ‫يز‬ ‫ل‬ ‫النبي‬ ( ‫ص‬ ) ‫ينتظر‬ ‫ذلك‬ ‫الوعد‬ ‫فلما‬ ‫جاء‬ ‫الى‬ ‫المدينة‬ ‫نزلت‬ " ‫ذلك‬ ‫الكتاب‬ « . 6 - ‫ذهب‬ ‫اغلب‬ ‫و‬ ‫المفسرين‬ ‫الى‬ ‫ان‬ " ‫ذلك‬ ‫الكتاب‬ " ‫يعني‬ " ‫هذا‬ ‫القران‬ " ‫الذي‬ ‫كنتم‬ ‫تستفتحون‬ ‫به‬ ‫على‬ ‫اللذين‬ ‫كفروا‬ " ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ َْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ َ ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َْ‫ن‬ِ‫م‬ َِ‫ع‬ َِ‫د‬ْ‫ن‬ َ ِ َّ ‫اَلل‬ َ ‫ق‬ِّ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ َْ‫ن‬ِ‫م‬ َُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ََ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ََ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ََّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ َْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َِ‫ه‬ِ‫ب‬ َۚ َ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ ُ‫ة‬ َ ِ َّ ‫اَلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ََ‫ين‬ ِ ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ " . 7 - ‫هناك‬ ‫سور‬ ‫نزلت‬ ‫في‬ ‫مكة‬ ‫قبل‬ ‫سورة‬ ،‫البقرة‬ ‫فلما‬ ‫نزلت‬ ‫سورة‬ ‫البقرة‬ ‫في‬ ‫الم‬ ‫دينة‬ ‫قال‬ ‫تعالى‬ " ‫ذلك‬ ‫الكتاب‬ " ، ‫و‬ ‫كل‬ ‫ما‬ ‫سبق‬ ‫هو‬ ‫تأويل‬ ‫و‬ ‫اخضاع‬ ‫للنص‬ ‫القرآني‬ ‫لحساب‬ ‫ا‬ ‫لروايات‬ ‫و‬ ‫االحاديث‬ ‫الغير‬ ،‫صحيحة‬ ‫فهل‬ ‫سبحانه‬ ‫وتعالى‬ ‫غير‬ ‫قادر‬ ‫على‬ ‫استعمال‬ ( ‫هذا‬ ) ‫ب‬ ‫دل‬ ( ‫ذلك‬ ) .
َ‫تنقسم‬ َ‫االياتَالتيَوردت‬ َ‫فيهاَذكرَكلمة‬ ( َ‫الكتاب‬ ) َ‫الى‬ ‫عدةَاقسامَمنها‬ : - ‫القسم‬ ‫االول‬ : ‫ذكرت‬ ‫التي‬ ‫االيات‬ ‫هي‬ " ‫َا‬‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫ال‬ " ‫وهي‬ : - 1 - ‫الكريمة‬ ‫االيات‬ ‫في‬ ‫نجد‬ " ‫موسى‬ ‫اتينا‬ .... " ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ( ‫آتى‬ ) ‫قرب‬ ‫الشيء‬ ‫آتى‬ ‫العرب‬ ‫قالت‬ ‫سهله‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫تات‬ ‫و‬ ‫اهلكه‬ ‫اي‬ ‫الدهر‬ ‫عليه‬ ‫أتى‬ ‫و‬ ‫وجهه‬ ‫من‬ ‫جئته‬ ‫يعني‬ ‫مأتاه‬ ‫االمر‬ ‫أتيت‬ ‫تقول‬ ‫و‬ ، ‫مقره‬ ‫الى‬ ‫وجهه‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫وجئنا‬ ‫وسهلنا‬ ‫وجهنا‬ ‫و‬ ‫لموسى‬ ‫هيأنا‬ ‫فيعني‬ ‫الظهور‬ ‫بمعنى‬ ‫و‬ ‫الحظور‬ ‫بمعنى‬ . 2 - َ‫االيةَالمباركة‬ " ‫َا‬‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ق‬‫ر‬ُ‫ف‬‫ال‬ َ‫و‬ " ‫أعطيَموسىَشيئين‬ َ‫هماَالكتابَو‬ ‫الفرقان‬ . 3 - َ‫القران‬ َ‫وَالتوراةَوَاالنجيلَكلهم‬ ‫فرقان‬ . 4 - َ‫قولهَتعالى‬ ": َ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ََ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ف‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ " ، ‫النبيَعيسى‬ ( ‫ع‬ ) ‫ف‬ َ‫يَهذه‬ ‫االيةَالمباركةَلمَيؤتىَالكتابَبلَاتاهَهللاَالبيناتَيعنيَالعالماتَالدالالتَال‬ َ‫واضحات‬ ‫فقط‬ . 5 - َ‫ان‬ َ‫عيسى‬ ( ‫ع‬ ) ‫هوَاالمتدادَالطبيعيَلموسى‬ ( ‫ع‬ ) ‫علىَاعتبارَانهَيملكَالفرقانَو‬ َ‫الكتاب‬ َ‫فالَيحتاجَاال‬ ‫للدالالت‬ . 6 - َ‫انَهللا‬ ‫َفعندهَالكتابَوَعلمَالكت‬،‫سبحانهَوَتعالىَعلمَنبيهَعيسىَالكتاب‬ َ‫ابَوَعنده‬ َ‫التوراةَوَعلمَالتوراةَوَعندهَاالنجيلَوعلم‬ ‫االنجيل‬ . 7 - َ‫نبي‬ ‫هللاَعيسى‬ ( ‫ع‬ ) َ‫أوتي‬ َ‫الكتابَبالمهد‬ َ‫و‬ َ‫َوَعندماَكبرَعلمهَهللا‬ً‫ا‬‫اصبحَنبي‬ .
‫القسمَالثاني‬ : 1 - " َ ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫َو‬ِ‫ب‬ََٰ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫َٱل‬َ‫ن‬ِ‫َم‬ُ َّ ‫َٱَلل‬َ‫ل‬َ‫نز‬َ‫َأ‬ٓ‫ا‬َ‫م‬ََ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ََ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫َٱل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫ا‬َ‫م‬ََ‫ك‬ِ‫ئ‬ ََٰٓ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫َۙأ‬َ ً ‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬َ‫ۦ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ََ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ َ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ َ َ‫ار‬َّ‫ن‬‫َٱل‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬َْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬َ‫ى‬ِ‫ف‬ََ‫ون‬ َ َ‫ع‬َْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫َو‬ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ك‬ َ‫ز‬ُ‫ي‬َ َ ‫ال‬ َ‫َو‬ِ‫ة‬َ‫م‬ََٰ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫َٱل‬َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬َُ َّ ‫َٱَلل‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ َ ‫ال‬ َ‫و‬ ‫اب‬َ‫ذ‬ " ( 39 ) . 2 - " َ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫َال‬َ‫ن‬ِ‫َم‬َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ََ‫ي‬ ِ‫وح‬ُ‫اَأ‬َ‫م‬َُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬ َ َّ‫ص‬‫َال‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ََ‫ة‬ َ ‫ال‬َّ‫ص‬‫َال‬ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ََ‫َو‬ ِ ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫َو‬ِ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫َال‬ِ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ََ‫ة‬ َ ‫ال‬ َُ َّ ‫اَلل‬ َ‫َو‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫َأ‬ِ َّ ‫َاَلل‬ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬ َ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ََ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ " ( 40 ) . ‫َوَفيَاالي‬،َ‫َيكتمونَماَانزلَهللاَمنَالكتاب‬ً‫ا‬‫نجدَانَااليةَاالولىَذكرَهللاَسبحانهَوتعالىَقوم‬ َ‫ةَالثانيةَقال‬ َ‫هللاَتعالىَلنبيهَبأنَيتلواَعليهمَماَاوحيَاليهَمنَالكتابَايَليسَكلَالكتابَبلَجزءَمنه‬ .
‫القسمَالثالث‬ : 1 - َ‫فيَهذاَالقسمَاالياتَذكرتَالكتابَبصفةَوَبغيرَصفة‬ . 2 - َ‫في‬ َ‫االيات‬ َ‫الكريمة‬ َ‫نالحظَانَاسمَاالشارةَالذيَاستخدمَفيها‬ ( ‫تلك‬ ) ‫وَهوَاسمَاشارةَللمؤنثَال‬ َ‫بعيدَعلى‬ َ‫َاماَفيَسورةَالبقرةَفقدَاستخدم‬،َ‫اعتبارَانَمفردةَاياتَهيَمؤنثة‬ ( ‫ذلك‬ ) ‫وهوَاسمَاشارةَللمذكرَا‬ َ،َ‫لبعيد‬ 3 - َ‫بدايات‬ َ‫االياتَاالحرفَالمقطعةَهيَليستَماذهبَاليهَالمفسرونَوَالمفكرونَواللغويون‬ ‫بلَه‬ َ‫يَلغة‬ َ‫خاصةَبينَهللاَوَنبيه‬ ‫وَهيَتشابهَنظمَأرشفةَالمكتبات‬ . 4 - َ‫في‬ ‫هذهَاالياتَالمباركةَوصفَهللاَسبحانهَوَتعالىَبأنَاياتَالكتابَمبينةَوَحكيمةَوَالحك‬ َ‫يمَمعناهَهو‬ َ‫المتقنَالسديدَوَالمحكمَمنَاالمورَالتيَاليشك‬ َ،‫فيها‬ ‫وَالمبينَمعناهَالواضحَالذيَالغبارَعلى‬ ‫ظاهره‬ .
‫القسمَالرابع‬ : 1 - َ‫تناولَهذاَالقسمَآياتَمحكمات‬ َ‫هنَترجمةَللدستورَااللهي‬ . 2 - َ‫وَكذلكَاآليات‬ َ‫الكريمة‬ َ‫التيَكان‬ ‫سببَانزالَالكتابَهوَليحكمَالنبيَبهَبينَالناسَكماَاراهَهللاَسب‬ َ‫حانهَوَتعالى‬ . 3 - َ‫اياتَتوضحَعظمةَاخالقَوَحكمةَالنبيَصلَهللاَعليهَوَالهَوَسلمَفيَقبالَاالحاديث‬ َ‫الخادشة‬ َ‫لحياءه‬ ‫و‬ َ‫اخالقه‬ . 4 - َ‫هناكَاياتَخطابهاَموجه‬ َ‫للذين‬ َ‫امنواَبرسولَهللاَقبلَرسالته‬ َ‫تحثهم‬ ‫علىَانَيؤمنواَبهَبعدَبعثتهَا‬ َ‫لشريفةَفهو‬ َ‫نبيَمنذَالوالدةَورسولَبعدماَبعث‬ . 5 - َ‫ان‬ ‫الكتابَانزلَعلىَالنبي‬ ( ‫ص‬ ) ‫َف‬،َ‫َعلىَالكتابَالموجودَوَماسبقتهَمنَكتبَموجودة‬ً‫ا‬‫مصدقاَومهيمن‬ َ‫الدينَواحد‬ َ‫وَهو‬ َ،‫االسالم‬ َ‫وَالشرائع‬ ‫متعددة‬ . 6 - َ‫بعضَاآليات‬ َ‫سببَانزال‬ َ‫الكتابَليبينَلهمَالرسولَماختلفوا‬ َ‫َوَاخرىَللتبيانَوَهوَللتوضيح‬،َ‫فيه‬ ‫لكل‬ َ‫َفماَمن‬،َ‫شيء‬ َ‫واقعةَاالَولهاَحكمَمفصلَفيَالكتاب‬ . 7 - َ،َ‫التوفيقََبينَاالنزالَالدفعيَوَالتدريجي‬ َ‫هذاَالكتاب‬ ‫هو‬ َ‫كالم‬ ‫الحقَسبحانهَوتعالىَوَوضعَفيهَتجلياتهَل‬ َ‫غرضَالوصول‬ َ‫الى‬ ‫معرفته‬ .
‫القسمَالخامس‬ : 1 - ‫كلَاآلياتَالتيَتناولتَالوراثةَإنَكانت‬ ‫ال‬ َ‫وراثة‬ ‫َوَلقدَاستخدمَسبحانه‬،‫سببيةَوَنسبية‬ َ‫وَتعالىَاداةَثم‬ ‫و‬ َ‫هي‬ َ‫تستخدم‬ َ‫للتراخيَيعنيَوجودَفترةَزمنيةَلتحققَالوراثةَللكتاب‬ . 2 - َ‫في‬ ‫اآل‬ ‫ي‬ ‫ات‬ ‫الكريمة‬ َ‫بهذاَالقسم‬ َ‫استعمل‬ ‫َفهلَالجعلَتكويني‬،‫سبحانهَوَتعالىَمفردةَجعلنا‬ ‫امَتشريعي‬ ‫؟‬ . 3 - ‫َفيَاالرضَيرثَاالرضَوَمنَعليهاَفبالجعلَا‬ً‫ا‬‫ونقولَكلَمنَالتزمَبالحقَوكانَمستضعف‬ َ‫لتكويني‬ ‫المستضعفَيرثَاالرضَوَبالجعلَالتشريعيَليسَكلَمستضعفَيرثَاالرضَفقطَالذيَي‬ َ‫متلك‬ َ‫االستعدادَالروحيَيرثَالنبوةَو‬ ‫الكتاب‬ .
‫القسمَالسادس‬ : 1 - َ‫آياتَهذاَالقسمَتخبرناَبأن‬ ‫كلَاالنبياءَانزلَهللاَسبحانهَوَتعالىَلهمَكتابَيحكمونَبهَب‬ َ‫َو‬،‫ينَالناس‬ َ‫امتاز‬ ‫النبي‬ ‫عنهمَبأنهَيحكمَبماَأراهَهللا‬ . 2 - ‫ال‬ َ‫دين‬ ‫واحدَوالَوجودَللمسمياتَابراهيميَوَموسويَاوَانجيليَاوَمحمديَفاالسالمَبمعناهَاالعمَه‬ َ‫و‬ ‫التسليمَهللَسبحانهَوَتعالىَوَالرضاَبماَاوجبهَالحقَسبحانه‬ . 3 - ‫هذا‬ َ‫الكتاب‬ َ‫َلماَمعكم‬ً‫ا‬‫الذيَنزلناَعلىَالرسولَمصدق‬ . 4 - ‫هناكَاشخاص‬ ‫اتاهمَهللاَالكتابَوكانواَفيَعهدَنبيَهللاَقبلَالبعثةَهمَمنَانبياءَالفترةَف‬ َ‫َان‬ً‫ا‬‫ليسَشرط‬ ‫َفماَجاءَبهَالرسولَليسَغريباَعليهمَو‬،َ‫يكونَمنَاليهودَوالنصارىَفأهلَالكتابَاشملَمنَهؤالء‬ َ‫لكن‬ َ‫غرتهمَزينةَالحياةَالدنياَمثلَمسيلمةَالكذاب‬ . 5 - ‫آ‬ ‫يات‬ َ‫هذاَالقسم‬ َ‫تدلَعلىَانَالكتابَواحدَبغضَالنظرَعنَالمسميات‬ ‫االخرى‬ .
‫القسمَالسابع‬ : 1 - " ‫َال‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ا‬ً‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ََ‫ل‬ ِّ‫َز‬‫ن‬ُ‫ت‬َ‫ن‬َ‫أ‬َِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫َال‬ُ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ََ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َََٰ‫ذ‬َ‫ن‬ِ‫َم‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ َٰ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬َ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬َْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ََِۚ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬ َ َ‫ف‬َ َ‫ك‬ِ‫ل‬ ََ َّ ‫َاَاَلل‬‫ن‬ ِ ‫ر‬َ‫أ‬َ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َْ‫ج‬ِ‫ع‬ْ‫واَال‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫َا‬َّ‫م‬ُ‫ث‬ََْۚ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬َُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ص‬‫َال‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ًَ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ َْ‫و‬َ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ف‬َُ‫َات‬‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫َال‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫ا‬َ‫م‬َِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫ن‬ِ‫َم‬َ‫ل‬ َ َٰ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬َ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ َ‫َۚو‬ََ‫ك‬ِ‫ل‬ََٰ‫ذ‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َا‬‫ن‬ َ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ " َ، ‫َلماذاَلمَيجبهمَهللا‬،‫ارادَاهلَالكتابَانَينزلَعليهمَكتاباَليؤمنوا‬ َ‫وَالرسولهَعلىَسؤالهم؟‬ ‫اليسَهوالمطلوبَانَيؤمنواَوَقدَاخبرَهللاَسبحانهَوتعالىَبانَسؤالهمَبسيطَبالنسبةَالىَس‬ َ‫ؤال‬ ‫موسى‬ " ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ََ َّ ‫َاَاَلل‬‫ن‬ ِ ‫ر‬َ‫أ‬ َِ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬َُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ص‬‫َال‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َْ‫م‬ِ‫ه‬ « 2 - َ‫عندما‬ َ‫سالَالحواريونَنبيهمَعيسىَانَينزلَعليهمَمائدةَمنَالسماء‬ َ‫أستجاب‬ ‫هللاَلهمَوانزلَعل‬ َ‫يهمَمائدة‬ ‫َليؤمنواَوَهذاَدليل‬ً‫ا‬‫َوَلكنناَنرىَانَهللاَسبحانهَوَتعالىَلمَينزلَعليهمَكتاب‬،َ‫لكيَيؤمنوا‬ َ‫علىَانَالكتاب‬ َ‫عندهمَوَلكنهمَيماطلونَوَيمارونَفيهَوانهمَكانواَعلىَيقينَانَالكتابَالينزلَوَلكنَكان‬ ‫سؤال‬ َ‫هم‬ ‫لالختبار‬ .
‫القسمَالثامن‬ : 1 - ‫ق‬ ‫ا‬ َ‫ل‬ َ‫تعالىَفيَاالية‬ ( َ‫وَعندهَعلمَالكتاب‬ ) َ‫الضمير‬ ( ‫هاء‬ ) َ‫في‬ ( َ‫عنده‬ ) َ‫و‬ ( ‫جلعناه‬ ) ‫هلَتعودَع‬ َ‫لى‬ َ‫الكتابَالمبينَامَالقرانَالعربي؟َوَهلَالضمير‬ ( ‫نا‬ ) ‫فيَجعلناهَوَالكثيرَمنَالكلماتَالقراني‬ َ‫ةَالتيَاحتوتها‬ َ،‫هلَهيَفعالَللتعظيمَ؟‬ " َ‫ا‬ً‫ن‬‫آ‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬َُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ع‬ " َ، ‫يعنيَانَالكتابَق‬ َ‫دَترجمَالىَالقرانَوهوَجزءَمن‬ ‫الكتاب‬ . 2 - " َ ‫يم‬ ِ ‫ر‬َ‫ك‬َ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬َ‫ل‬َُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ، َ ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫م‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ " َ، ‫وَهذهَالـ‬ ( ( ‫في‬ ) َ‫الظرفية‬ ) َ‫تخبرناَبجزئيةَالقرانَبالنسبة‬ ‫َفالكتابَج‬،َ‫َفالجعلَفقطَللقرانَحسبَاالياتَالمباركةَوَليسَللتوراةَوَاالنجيل‬،‫للكتاب‬ ‫علَقرانَعربيا‬ . 3 - ‫هلَان‬ ‫اآليةَالكريمة‬ " َُّ‫م‬ُ‫َأ‬ُ‫ه‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫َۖو‬َُ‫ت‬ِ‫ب‬ْ‫ث‬ُ‫ي‬ َ‫َو‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬َ‫ا‬َ‫م‬َُ َّ ‫وَاَلل‬ُ‫ح‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬ " َ‫هيَنفس‬ " َ ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ََ‫ل‬َ‫نز‬َ‫ِيَأ‬‫ذ‬َّ‫َال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ََ‫ك‬ َ َ‫ش‬َ‫ت‬ُ‫م‬َُ‫َر‬‫خ‬ُ‫أ‬ َ‫َو‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫َال‬ُّ‫م‬ُ‫َأ‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ات‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ‫ح‬ُّ‫م‬َ‫ات‬َ‫ي‬‫َُآ‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫َم‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ ‫ات‬َ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ " ‫؟‬ 4 - َ‫االيات‬ َ‫المحكماتَوَالتيَهنَامَالكتابَعندَالنبي‬ ( ‫ص‬ ) َ‫وَورثتهَوَهوعلمَخاصَلهمَفقط‬ . 5 - َ‫ان‬ َ‫للنبي‬ ( ‫ص‬ ) َ‫مقامَجمعَاالسماءَوَالصفاتَهللَتعالىَوَهومقامَالواحدية‬ .
َ‫القسمَالتاسع‬ : 1 - َ‫القران‬ َ‫َورحمة‬ً‫ى‬‫َورحمةَوَالتوراةَهد‬ً‫ى‬‫الكريمَهد‬ . 2 - َ‫جائتَكلمة‬ ( َ‫كتبنا‬ ) َ‫فيَبعضَاآلياتَالكريمةَو‬ َ‫تدل‬ ‫علىَوجودَلوحَللكتابةَوَقلمَوَكاتب‬ َ‫وَوجود‬ َ‫ضمير‬ ( ‫نا‬ ) َ‫يخبرناَبوجودَاكثرَمنَكاتبَوَمنَالممكنَانَيكونَاحدهمَالعبدَالصالح‬ ، َ‫و‬ ‫كذلكَوص‬ َ‫ي‬ َ‫سليمانَالذيَعندهَعلمَمن‬ ‫الكتاب‬ . 3 - َ‫الكتاب‬ َ‫كلهَمحكمَوَمنَثمَفصلتَاياتهَثم‬ ‫انزلت‬ .
َ‫القسمَالعاشر‬ : 1 - َ‫في‬ َ‫االقسامَالسابقة‬ َ‫ذكرنا‬ ‫االياتَالتيَخصتَاالنزالَوَالتنزيلَوَفيَهذاَالقسمَنوردَطائ‬ َ‫فةَاخرى‬ َ‫ذكرتَفيَالقرانَالكريمَوَهيَالوحيَالىَالنبي‬ . 2 - َ‫طائفة‬ َ‫اخرىَتذكر‬ ( ‫اتينا‬ ) َ‫كماَاتيناَموسىَوَعيسىَمثل‬ " َ ً‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ََ‫َاك‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫َآ‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ا‬ ََ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ث‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ َ‫ع‬ْ‫َال‬َ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ َ‫يم‬ِ‫ظ‬ " 3 - َ‫هناك‬ ‫اياتَتدلَعلىَانَالقرانَفرضَعليَالنبي‬ ( ‫ص‬ ) . 4 - َ‫و‬ ‫اياتَاخرىَتدلَعلىَانَالنبي‬ ( ‫ص‬ ) َ‫قدَتلقىَالقرانَمباشرةَمنَهللاَسبحانهَو‬ ‫تعالى‬ . 5 - َ‫نحن‬ ‫نعلمَانَحسبماَاوردَالمفسرونَالكرامَانَالفرقَبينَنزلناَوَانزلناَاختالفَبالتدريج‬ َ‫منَالعلوَالى‬ َ‫َوَانزلَالهبوطَمنَالعلوَالىَالدنوَجملةَواحدة‬ً‫ا‬‫الدنوَدفعي‬ .
َ‫المبحثَالثاني‬ 1 - ‫ال‬ َ‫سؤال‬ َ‫يفرضَنفسهَفيَهذاَالمبحثَوَهوَهلَكانَعندَالنبي‬ ( ‫ص‬ ) ‫شيءَغيرَالقرآنَ؟َوَالجوابَببس‬ َ‫اطةَنعم‬ ‫عندهَوَبينَيديهَوَحتىَالذينَكفرواَكانواَيعلمونَبهَوَانهَحقَبينَيديَالنبي‬ ( ‫ص‬ ) . 2 - َ‫ان‬ َ‫اولَمنَجمعَالقرآنَهوهللاَسبحانهَوَتعالى‬ " َُ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬َ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ََّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫آ‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫و‬ « . 3 - ‫جاءتَكلم‬ ‫ة‬ ( َ‫الكتاب‬ ) ‫َفالكتابَهوَعملية‬،َ‫َقدَشملتَكلَلفظَمنَهذهَااللفاظ‬ً‫ا‬‫فيَاياتَذكرناهاَسابق‬ َ‫جمعَللكلمات‬ َ‫بعضهاَالىَبعضَللخروجَبجملةَمفيدةَوربطَهذهَالجملَللحصولَعلىَموضوعاتَمعينةَوَترتبطَهذه‬ َ‫َفنجدَكتابَالصالةَوَكتابَالصومَوَكتابَالحج‬،َ‫الموضوعاتَبعمليةَواحدة‬ . 4 - ‫َوَهناَمالحظةَلغويةَفيَالعطفَفاليمكنَالعطفَعلىَالمتشابهينَم‬،َ‫القرآنَفهيَمرحلةَقالَليَفالن‬ َ‫ثلَجاء‬ َ‫َبين‬ً‫ا‬‫محمدَوَمحمدَفيجبَانَيكونَهناكَاختالف‬ ‫المتعاطفين‬ . 5 - َ‫الكتاب‬ َ‫َللمتقينَوَهمَالخواصَمن‬ً‫ى‬‫هد‬ ‫الناس‬ ، َ‫القرآنَهداية‬ ‫عامةَللناسَوَليسَخاصةَوَهذاَجوهرَاالختال‬ َ‫ف‬ ‫َمنَالتوراةَوَا‬،‫َلماَبينَيديه‬ً‫ا‬‫َفالقرآنَمصدق‬،َ‫بينَالكتابَوَالقرآنَبالمعنىَالذيَيحملهَفيَاللفظ‬ َ‫النجيلَنرىَهذا‬ َ،َ‫التدرجَللوصولَباالمةَلمرحلةَالنضوج‬
1 - َ‫كل‬ َ‫نبيَيمثلَمرحلةَمنَمراحلَالتطورَالمعرفيَللبشريةَفالتوراةَيمثلَماوصلتَاليهَالبشريةَمن‬ َ‫تطورَفيَالجمعَاالولَوَاالنجيلَهيَالمرحلةَالثانيةَللتطورَوَهيَالجمعَالثانيَوَعندماَبلغتَالبشرية‬ َ‫مرحلةَالنضوجَالكاملَبدأتَالمرحلةَالخاتمية‬ ‫للنبوة‬ . 2 - َ‫ان‬ ‫َوَاالختالفَفيَف‬ً‫ا‬‫هناكَاتصاالَغيرَمباشرَبينَهللاَوَانبياءهَفيكونَالكتابَالنازلَوالمنزلَواحد‬ َ‫هم‬ َ‫االنبياءَلهذاَالكتابَمستمرَفي‬ ‫التطور‬ . 3 - َ‫إن‬ َ‫هذا‬ َ‫الكتابَتمَشرحهَوَتفصيلهَثالثَشروحاتَمهمه‬ ( ‫التوراةَوَاالنجيلَوَالقرآنَالمهيمن‬ ) َ، َ‫بهيمنةَالقرآن‬ " َ‫وَالمهيمنَعلىَذلك‬ ‫كله‬ « . 4 - َ‫القرآن‬ َ‫هدىَللناسَفالتوراةَواالنجيلَهدى‬ ‫للناس‬ . 5 - َ‫فالرسول‬ ‫اليتبعَالتراكماتَالقديمةَبلَيتبعَمايقرأَعليهَوَالذيَيفصلهَهللاَسبحانهَوَتعالىَله‬ َ‫َفالكتب‬، َ‫السماويةَكلهاَهدىَللناسَوَلكنَمعجزاتَاالنبياءَتدرجتَمنَحسيةَالىَمعرفيةَفعصىَموسىَوَيده‬ َ‫البيضاءَوَاحياءَعيسىَوَشفاءهَلالمراضَكلهاَحسيةَوَلمَتحفظَوَفقدتَحسيتهاَمنَخاللَفقدانَمادتها‬ َ‫بعكس‬ َ‫القرآنَالكريم‬ . 6 - ‫منَالسماتَاالساسيةَللكتابَانهَمستمرَالىَيومَالقيامةَمنَخاللَوراثتهَللذينَاصطفاهمَهللاَسبحانهَو‬ ‫تعالى‬ .
1 - َ‫مادة‬ ( ‫ذكر‬ ) ‫َفكلهَذكرَفعن‬ً‫ال‬‫َاوقو‬ً‫ا‬‫هوَاستحضارَالشيءَبعدَنسيانهَوَالفرقَاذاَكانَكتاب‬ َ‫دماَنقولَذكرت‬ َ‫الشيءَهوعمليةَاستحضارَلالشياءَفي‬ ‫الذهن‬ . 2 - ‫َوَهذاَالقرآنَيستحضرَفيَكلَلحظةَعلىَلسانَالمؤمنينَو‬،َ‫نجدَانَالذكرَاحدَصفاتَالقرآن‬ َ‫هو‬ ‫صاحبَالشرفَالذيَاليغيبَوَقولهَتعالى‬ ( ‫انزلناَالذكر‬ ) َ‫و‬ ( ‫وَنزلناَالذكر‬ ) ‫منَهذهَااليتينَانَال‬ ًَ‫ا‬‫قرآنَغائب‬ َ‫َعنَالرسولَفهوَحاضرَوَمعلومَعندَالرسولَوَلكنه‬ً‫ا‬‫حاضر‬ ‫منسي‬ . 3 - ‫في‬ َ‫مرحلة‬ َ‫ما‬ ‫ي‬ َ‫تطلب‬ ‫انَيتذكرَالنبيَيذكرهَهللاَبماَيحتاجهَلتلكَالمرحلة‬ . 4 - َ‫الذكر‬ ‫َفااليات‬،َ‫َفهذهَاالصواتَتصلَالىَمسامعنا‬،َ‫هوَصوتَاالياتَالقرآنيةَحينَالنطقَبها‬ َ‫االفاقية‬ ‫وَاالياتَاالنفسيةَاوَاالياتَالقرآنيةَفهيَاياتَالتنقطعَوَمحفوظةَوَاليمكنَانَتبيدَهذهَاالي‬ َ‫َفالكتاب‬،َ‫ات‬ ‫هوالمادةَالمكتوبةَوالذكرَهوصوتَالشيءَالمكتوبَوَالقرآنَهوَالكتابَالمقرونهَاياتهَبعضهاَب‬ ََ‫بعضَو‬ ‫التيَعجزَاالنسَوالجنَعنَاالتيانَبمثلهَابدا‬ .
1 - َ‫الفرقان‬ ًَ‫ا‬‫َوَالنصرَوَالتوفيقَهماَايض‬،‫هوَالذيَيفرقَبينَالحقَوَالباطل‬ َ،‫فرقان‬ ‫اذاَعلم‬ َ‫ناَانَالكتاب‬ َ‫الذيَانزلَعلىَاالنبياءَواحدَوليس‬ ‫متعدد‬ . 2 - ‫هذاَالكتابَفصلَالىَصحفَابراهيمَوزبرَداوودَوَتوراةَموسىَوَانجيلَعيسىَوَالجامعَلهاَك‬ َ‫لهاَهو‬ َ‫القرآن‬ . 3 - َ‫الفرقان‬ َ‫هو‬ َ‫المشتركات‬ َ‫العقائديةَوَاالخالقيةَبينَجميع‬ ‫البشر‬ . 4 - َ‫الفرقان‬ َ‫أخص‬ َ‫من‬ ‫َنبذَالشركَباهللَسبحانهَوَتعالىَنزلَعلىَكلَاالنبياء‬ً‫ال‬‫القرآنَفمث‬ َ‫وَهو‬ ‫التوحيد‬ . 5 - َ‫النبي‬ ( ‫ص‬ ) َ‫لكلَالموجوداتَوَليسَللمسلمين‬ ‫فقط‬ . 6 - َ‫الفرقان‬ َ‫غيرَالكتابَوهواخص‬ ‫منه‬ .
1 - َ‫ان‬ َ‫الكتابَيعطىَلالنبياءَبغضَالنظرَعنَعمرهمَفعيسىَوَيحيىَكانَصغيرينَوَأعطياَالكتابَو‬ َ‫النبيَمحمد‬ ( ‫ص‬ ) َ‫كذلكَاعطيَالكتابَقبلَان‬ ‫يبعث‬ . 2 - َ‫بعد‬ َ‫البعثة‬ َ‫فصلت‬ َ‫الكتبَهذهَالى‬ ( ‫توراةَوَانجيلَوَقرآنَعربيَمبين‬ ) َ‫َفالقرآنَالكريمَقدَقرنت‬، ‫آيا‬ ‫ته‬ . 3 - َ‫آيات‬ َ‫َنستطيعَانَنقولَانَالكتابَهوَجوهرَالقرآن‬،َ‫الكتابَهيَالمشتركاتَفيَجميعَالمعتقدات‬ . 4 - َ‫يمكن‬ َ‫أليَانسانَحائزَعلىَكماالتَاالنسانيةَانَيؤتى‬ ‫الكتاب‬ ، َ‫بخالف‬ َ‫القرآن‬ ‫المفصل‬ .
‫الخاتمة‬ : 1 - َ‫من‬ َ‫خاللَمقارنةَاآلياتَالقرآنيةَالخاصةَبكلمةَالكتابَوَتحليلهاَمعَكلمات‬ ( ‫َالتور‬،َ‫القرآن‬ َ‫اةَو‬ ‫االنجيل‬ ) َ‫اتضحَانهاَتختلفَبالجذرَاللغويَوَالمعنىَالظاهريَوَالمفهومي‬ . 2 - َ‫هذه‬ ‫الكلماتَتمثلَالدستورَالكاملَوَالشرائعَالسماويةَلالنسانيةَفيَتطورهاَالمعرفيَوَال‬ َ‫ذيَبلغ‬ َ‫ذروتهَفيَالرسالة‬ ‫الخاتمة‬ . 3 - َ‫ان‬ َ‫ماذهبَاليهَالمفسرونَوَعلماءَاللغةَفيَتفسيرَاآليةَالقرآنية‬ " ‫ذلكَالكتاب‬ " ‫انهَالقرآنَا‬ َ‫لكريم‬ ‫مجانبَالىَالصحةَوَالحقيقةَفقدَاتضحَلناَمنَخاللَالبحثَفيَآياتَالقرآنَالكريمَانَليسَك‬ َ‫لَكلمة‬ ( ‫كتاب‬ ) َ‫معناهاَالقرآنَبلَانَهناكَمعانيَكثيرةََاتتَبهاَكلمة‬ ( ‫كتاب‬ .) 3 - ‫َعنَمعنىَالقرآنَوَالتوراة‬ً‫ا‬‫َكثير‬ً‫ا‬‫وَالذيَتوصلناَاليهَانَمعنىَالكتابَيختلفَاختالف‬ َ‫وَاالنجيلَو‬ ‫الزبورَوَصحفَابراهيم‬ .

Recommended

مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafahمفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul MukholafahIndra Lupiana
 
علوم الحديث المستوى الثاني
علوم الحديث المستوى الثانيعلوم الحديث المستوى الثاني
علوم الحديث المستوى الثانيIffu Slides
 
الإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحا
الإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحاالإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحا
الإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحاسمير بسيوني
 
Tafsir
Tafsir Tafsir
Tafsir Muhammad Sulaiman
 
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُتدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُCheery Al-Hamood
 
تدبر القران
تدبر القران تدبر القران
تدبر القران Fouzia Sahlaoui
 
شرائح شرح الورقات_الدرس1
شرائح شرح الورقات_الدرس1شرائح شرح الورقات_الدرس1
شرائح شرح الورقات_الدرس1moujari mohammed
 
تدبر القرآن
تدبر القرآنتدبر القرآن
تدبر القرآنغايتي الجنة
 

Recommended

مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafahمفهوم المخالفة - Mafhumul Mukholafah
مفهوم المخالفة - Mafhumul MukholafahIndra Lupiana
 
علوم الحديث المستوى الثاني
علوم الحديث المستوى الثانيعلوم الحديث المستوى الثاني
علوم الحديث المستوى الثانيIffu Slides
 
الإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحا
الإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحاالإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحا
الإعلام في أحكام الإدغام نظمًا وشرحاسمير بسيوني
 
Tafsir
Tafsir Tafsir
Tafsir Muhammad Sulaiman
 
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُتدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُCheery Al-Hamood
 
تدبر القران
تدبر القران تدبر القران
تدبر القران Fouzia Sahlaoui
 
شرائح شرح الورقات_الدرس1
شرائح شرح الورقات_الدرس1شرائح شرح الورقات_الدرس1
شرائح شرح الورقات_الدرس1moujari mohammed
 
تدبر القرآن
تدبر القرآنتدبر القرآن
تدبر القرآنغايتي الجنة
 
الشافعية
الشافعيةالشافعية
الشافعيةd2loool188
 
تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم Ammar Alruz
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيALHAMA COMPANY
 
تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم Fouzia Sahlaoui
 
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءاتما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءاتسمير بسيوني
 
المطالعة للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الخامس الاعداديالمطالعة للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الخامس الاعداديAyad Haris Beden
 
الدرس الثاني
الدرس الثانيالدرس الثاني
الدرس الثانيom7bebanny
 
Iqlab
IqlabIqlab
Iqlabسمير بسيوني
 
الإقلاب والإخفاء
الإقلاب والإخفاءالإقلاب والإخفاء
الإقلاب والإخفاءسمير بسيوني
 
توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10Saif Eddin
 
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5Abdullah Maher
 
573
573573
573Arfi Imran
 
علوم القران
علوم القرانعلوم القران
علوم القرانPutri Anjas
 
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليليةأثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليليةThe Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
تدبر القرآن
تدبر القرآنتدبر القرآن
تدبر القرآنAmel Hope
 
أحكام القرآن
أحكام القرآنأحكام القرآن
أحكام القرآنSafarin Anuar
 
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطورهعلوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطورهom7bebanny
 
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...Islamhouse.com
 
المنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدالمنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدسمير بسيوني
 
اساليب-التفسير-1.pptx
اساليب-التفسير-1.pptxاساليب-التفسير-1.pptx
اساليب-التفسير-1.pptxpamasaardhana1
 
المجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغة
المجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغةالمجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغة
المجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغةThe Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريمالتقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريمNurul Nasihah Aziz
 

More Related Content

What's hot

الشافعية
الشافعيةالشافعية
الشافعيةd2loool188
 
تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم Ammar Alruz
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيALHAMA COMPANY
 
تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم Fouzia Sahlaoui
 
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءاتما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءاتسمير بسيوني
 
المطالعة للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الخامس الاعداديالمطالعة للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الخامس الاعداديAyad Haris Beden
 
الدرس الثاني
الدرس الثانيالدرس الثاني
الدرس الثانيom7bebanny
 
توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10Saif Eddin
 
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5Abdullah Maher
 
علوم القران
علوم القرانعلوم القران
علوم القرانPutri Anjas
 
تدبر القرآن
تدبر القرآنتدبر القرآن
تدبر القرآنAmel Hope
 
أحكام القرآن
أحكام القرآنأحكام القرآن
أحكام القرآنSafarin Anuar
 
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطورهعلوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطورهom7bebanny
 
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...Islamhouse.com
 
المنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدالمنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدسمير بسيوني
 

What's hot (19)

الشافعية
الشافعيةالشافعية
الشافعية
 
تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم تدبر القرآن الكريم
تدبر القرآن الكريم
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتاني
 
تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم تدبر القران الكريم
تدبر القران الكريم
 
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءاتما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
ما انفرد به الامام يعقوب من القراءات
 
المطالعة للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الخامس الاعداديالمطالعة للصف الخامس الاعدادي
المطالعة للصف الخامس الاعدادي
 
الدرس الثاني
الدرس الثانيالدرس الثاني
الدرس الثاني
 
Iqlab
IqlabIqlab
Iqlab
 
الإقلاب والإخفاء
الإقلاب والإخفاءالإقلاب والإخفاء
الإقلاب والإخفاء
 
توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10توثيق المصادر 10
توثيق المصادر 10
 
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن 5
 
573
573573
573
 
علوم القران
علوم القرانعلوم القران
علوم القران
 
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليليةأثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
 
تدبر القرآن
تدبر القرآنتدبر القرآن
تدبر القرآن
 
أحكام القرآن
أحكام القرآنأحكام القرآن
أحكام القرآن
 
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطورهعلوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
علوم القرآن الكريم التعريف بالعلم وبيان نشأته وتطوره
 
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
دراسة نقدية لترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية للمستشرق ج. م. رو...
 
المنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدالمنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويد
 

Similar to الكتاب و القرآن اختلاف الجذر و المعنى : إعادة قراءة في النص القرآني

اساليب-التفسير-1.pptx
اساليب-التفسير-1.pptxاساليب-التفسير-1.pptx
اساليب-التفسير-1.pptxpamasaardhana1
 
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريمالتقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريمNurul Nasihah Aziz
 
Pengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docx
Pengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docxPengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docx
Pengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docxGilangSamudraKusuma
 
PENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptx
PENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptxPENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptx
PENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptxRadenKeder
 
علم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميهعلم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميهabdulaziz alghamdi
 
PPt راسات نقدية.pptx
PPt راسات نقدية.pptxPPt راسات نقدية.pptx
PPt راسات نقدية.pptxMustaphaBergdi
 
ورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعه
ورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعهورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعه
ورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعهmaysam jazmawy
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيALHAMA COMPANY
 
مناسبة السوار (1).pdf
مناسبة السوار (1).pdfمناسبة السوار (1).pdf
مناسبة السوار (1).pdfZiqCx
 
الأدب الإسلامي.pptx
الأدب الإسلامي.pptxالأدب الإسلامي.pptx
الأدب الإسلامي.pptxbasil8055
 
كتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوش
كتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوشكتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوش
كتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوشSyafiqah Sidek
 
The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....
The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....
The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....Dr. Khaled Bakro
 
حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1
حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1
حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1Hedi Chaaben
 
الاء نائل
الاء نائلالاء نائل
الاء نائلsarabomar
 

Similar to الكتاب و القرآن اختلاف الجذر و المعنى : إعادة قراءة في النص القرآني (20)

اساليب-التفسير-1.pptx
اساليب-التفسير-1.pptxاساليب-التفسير-1.pptx
اساليب-التفسير-1.pptx
 
المجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغة
المجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغةالمجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغة
المجلد: 2 ، العدد: 1 ، مجلة الأهواز لدراسات علم اللغة
 
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريمالتقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
التقديم عن الكتاب المستشرقون وترجمة القرآن الكريم
 
Pengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docx
Pengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docxPengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docx
Pengantar Studi Al Quran dan Hadits 1.docx
 
PENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptx
PENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptxPENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptx
PENGANTAR ILMU TAFSIR العربيةpptx.pptx
 
علم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميهعلم تفسير في الحضارة الاسلاميه
علم تفسير في الحضارة الاسلاميه
 
PPt راسات نقدية.pptx
PPt راسات نقدية.pptxPPt راسات نقدية.pptx
PPt راسات نقدية.pptx
 
ورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعه
ورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعهورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعه
ورقة تلخيص موضوع مصطلحات في القرآن وجمعه
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتاني
 
مناسبة السوار (1).pdf
مناسبة السوار (1).pdfمناسبة السوار (1).pdf
مناسبة السوار (1).pdf
 
الأدب الإسلامي.pptx
الأدب الإسلامي.pptxالأدب الإسلامي.pptx
الأدب الإسلامي.pptx
 
Islamic legal history 2
Islamic legal history 2Islamic legal history 2
Islamic legal history 2
 
001
001001
001
 
كتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوش
كتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوشكتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوش
كتاب: أحكام ترجمة القرآن لجلال الدين بن طاهر العلوش
 
.kompre.doc
.kompre.doc.kompre.doc
.kompre.doc
 
كتاب جمع القران
كتاب جمع القرانكتاب جمع القران
كتاب جمع القران
 
St 1
St 1St 1
St 1
 
The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....
The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....
The Mathani in the Qur'an Refers to Binary Computer Code, Zeros and Ones- Dr....
 
حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1
حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1
حوار حاطب ابن أبي بلتعة مع المقوق1
 
الاء نائل
الاء نائلالاء نائل
الاء نائل
 

More from The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature

More from The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature (20)

Call for Papers of the 10th International Conference on Languages, Linguistic...
Call for Papers of the 10th International Conference on Languages, Linguistic...Call for Papers of the 10th International Conference on Languages, Linguistic...
Call for Papers of the 10th International Conference on Languages, Linguistic...
 
Full Articles (Volume One) - The Ninth International Conference on Languages,...
Full Articles (Volume One) - The Ninth International Conference on Languages,...Full Articles (Volume One) - The Ninth International Conference on Languages,...
Full Articles (Volume One) - The Ninth International Conference on Languages,...
 
مجموعة بحوث (المجلد الثاني) - المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات...
مجموعة بحوث (المجلد الثاني) - المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات...مجموعة بحوث (المجلد الثاني) - المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات...
مجموعة بحوث (المجلد الثاني) - المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات...
 
An Investigation of Learning-Oriented Assessment (LOA) in Higher Education: A...
An Investigation of Learning-Oriented Assessment (LOA) in Higher Education: A...An Investigation of Learning-Oriented Assessment (LOA) in Higher Education: A...
An Investigation of Learning-Oriented Assessment (LOA) in Higher Education: A...
 
The Global Talent Landscape and Role of English Language in Japan
The Global Talent Landscape and Role of English Language in JapanThe Global Talent Landscape and Role of English Language in Japan
The Global Talent Landscape and Role of English Language in Japan
 
Needs Analysis for Medical English Education: Doctors’ Literacy Related with ...
Needs Analysis for Medical English Education: Doctors’ Literacy Related with ...Needs Analysis for Medical English Education: Doctors’ Literacy Related with ...
Needs Analysis for Medical English Education: Doctors’ Literacy Related with ...
 
Expression of Several Grammatical Meanings in Oral vs. Graphical Constructed ...
Expression of Several Grammatical Meanings in Oral vs. Graphical Constructed ...Expression of Several Grammatical Meanings in Oral vs. Graphical Constructed ...
Expression of Several Grammatical Meanings in Oral vs. Graphical Constructed ...
 
Body language in Al-Naml Surah: A Critical Discourse Analysis
Body language in Al-Naml Surah: A Critical Discourse AnalysisBody language in Al-Naml Surah: A Critical Discourse Analysis
Body language in Al-Naml Surah: A Critical Discourse Analysis
 
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبيباولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
 
السخرية في كتاب البخلاء للجاحظ - دراسة تداوليّة معرفيّة -
السخرية في كتاب البخلاء للجاحظ - دراسة تداوليّة معرفيّة -السخرية في كتاب البخلاء للجاحظ - دراسة تداوليّة معرفيّة -
السخرية في كتاب البخلاء للجاحظ - دراسة تداوليّة معرفيّة -
 
الخطاب البرلماني بين الإقناع والإمتاع
الخطاب البرلماني بين الإقناع والإمتاعالخطاب البرلماني بين الإقناع والإمتاع
الخطاب البرلماني بين الإقناع والإمتاع
 
اللغة العربية في الهند - كيرلا أنموذجاً-
اللغة العربية في الهند - كيرلا أنموذجاً-اللغة العربية في الهند - كيرلا أنموذجاً-
اللغة العربية في الهند - كيرلا أنموذجاً-
 
جماليات بناء الزمان والمكان في القصة العمانية القصيرة: نماذج مختارة
جماليات بناء الزمان والمكان في القصة العمانية القصيرة: نماذج مختارةجماليات بناء الزمان والمكان في القصة العمانية القصيرة: نماذج مختارة
جماليات بناء الزمان والمكان في القصة العمانية القصيرة: نماذج مختارة
 
Book of Abstracts of the Ninth International Conference on Languages, Linguis...
Book of Abstracts of the Ninth International Conference on Languages, Linguis...Book of Abstracts of the Ninth International Conference on Languages, Linguis...
Book of Abstracts of the Ninth International Conference on Languages, Linguis...
 
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الت...
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الت...كتيب الملخصات المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الت...
كتيب الملخصات المؤتمر الدولي التاسع حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الت...
 
Full Articles (Volume Two) - The Seventh International Conference on Language...
Full Articles (Volume Two) - The Seventh International Conference on Language...Full Articles (Volume Two) - The Seventh International Conference on Language...
Full Articles (Volume Two) - The Seventh International Conference on Language...
 
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
 
Do not ask how? - A Critical Stylistic Approach to Sherko Bekas’ Poem 'The Ma...
Do not ask how? - A Critical Stylistic Approach to Sherko Bekas’ Poem 'The Ma...Do not ask how? - A Critical Stylistic Approach to Sherko Bekas’ Poem 'The Ma...
Do not ask how? - A Critical Stylistic Approach to Sherko Bekas’ Poem 'The Ma...
 
An Investigation of Autonomous Learning Self-efficacy: A Case Study of GFP Le...
An Investigation of Autonomous Learning Self-efficacy: A Case Study of GFP Le...An Investigation of Autonomous Learning Self-efficacy: A Case Study of GFP Le...
An Investigation of Autonomous Learning Self-efficacy: A Case Study of GFP Le...
 
The Theme of Social Injustice in the Polish Translation of Oliver Twist by Ch...
The Theme of Social Injustice in the Polish Translation of Oliver Twist by Ch...The Theme of Social Injustice in the Polish Translation of Oliver Twist by Ch...
The Theme of Social Injustice in the Polish Translation of Oliver Twist by Ch...
 

Recently uploaded

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 

Recently uploaded (20)

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 

الكتاب و القرآن اختلاف الجذر و المعنى : إعادة قراءة في النص القرآني