عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابرانسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پور علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. ١
‫ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺷﻬﺎدت‬
*****
Eye Witness
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. ٢
‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺷﻬﺎدت‬ : ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ : ‫ﻣﺆﻟﻒ‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1388‫.ش‬ ‫ه‬
: ‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬27

3. ٣
‫اﻷﻋﺮف‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
١-‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮔﻣﺎن‬‫و‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐل‬‫د‬‫ا‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ر‬‫ر‬ ‫ﺳﺋوال‬ ‫ﯾن‬‫ا‬
! ‫ﻣن‬ ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭘرﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬
٢-‫ﻣﯾ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾن‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫ﭘرﺳم‬‫ﮐﯾﺳﺗ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯾﭘرﺳد‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫دروﻧم‬ ‫در‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮫ‬‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﯽ؟‬‫ﺳ‬‫ﺑرﻧﻣﯾدا‬ ‫رم‬‫رد‬.
٣-‫داد‬ ‫ﺑﺧودم‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ھزاران‬ ‫و‬ ‫ﺻدھﺎ‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬‫ﻣرا‬ ‫ھﯾﭼﮑدام‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ام‬ ‫ه‬‫ﻧ‬ ‫ﻗﺎﻧﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﮑرده‬.
۴-‫آ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺳﺋواﻟﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬‫ﺑرﺧورد‬ ‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﭘ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻧد‬‫ﺎﺳﺧﯽ‬
‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬.
۵-‫آ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺋوال‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎم‬‫ﺑوده‬ ‫ن‬‫ا‬‫ﺗﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺳت‬‫ﺑ‬‫اﻣروز‬ ‫ﮫ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻗﺎﻧﻊ‬ ‫ھم‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ھﻧوز‬
۶-‫ﺧدا‬ ، ‫ﺷﯾطﺎن‬ ، ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ، ‫دﯾو‬ ، ‫اﻧﺳﺎن‬ : ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ادا‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﺳﺋوال‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬، ‫ﭘﯾﻐﻣﺑر‬ ،‫ﻧ‬‫ﻋﺎرف‬ ، ‫ﺎﺟﯽ‬،
‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﯾﭼﮑدام‬ . ... ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫طﻠﺳم‬ ، ‫ﺟﺎدوﮔر‬ ، ‫دﯾواﻧﮫ‬ ، ‫ﻧوﯾﺳﻧده‬‫ﯾﺎ‬‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬‫ﮐﻣﺗر‬‫ﭘﺎﺳﺧ‬ ‫ﯾن‬‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬‫ﺋوال‬
‫ھ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫و‬ ‫ﻟﻘب‬ ‫و‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬. ‫ﺳﺗم‬
٧-‫ﺳﺎل‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬٧۶‫ﺗ‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﮐﺳوف‬ ‫روز‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫در‬‫ﺑر‬ ‫ﭘﺎﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺎﺟم‬‫زﻣﯾن‬
‫داﺷﺗ‬ ‫دوش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺷﻧﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫ر‬ ‫در‬ ‫دﯾداری‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺑودم‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫ﺗواﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫م‬‫روﺷ‬ ‫وز‬‫ھوﺷﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ری‬
‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﻏﯾرﻣﺳﻠﺢ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺻد‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳوف‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮐﺎﻣل‬‫ﮐﮫ‬‫اﯾﺳﺗﺎد‬ ‫ﮐﻧﺎرم‬ ‫در‬‫ﺑود‬ ‫ه‬.‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﭘس‬
‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫دﯾدم‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑوﺿوح‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫رؤﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻور‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑود‬‫ﺧ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫دﯾ‬ ‫ﻋﯾﻧﮫ‬ ‫ﮫ‬‫وﻟﯽ‬ ‫دم‬
. ‫ﺑودم‬ ‫ﭼﮑﺎره‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣم‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣم‬
٨-‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رواﯾت‬ ‫در‬‫ﮐ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﭘ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﺋﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳرش‬ ‫رد‬‫از‬ ‫ھﺑوط‬ ‫از‬ ‫س‬‫ﻗدش‬ ‫ﺑﮭﺷت‬
. ‫ﺷد‬ ‫ﮐوﭼﮑﺗر‬ ‫و‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬
٩-‫ﺣ‬ ‫او‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫از‬ ‫ھﯾﭼﯾﮏ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﺑدون‬‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﺗﯽ‬‫اﺳﺗﺿﻌﺎ‬ ‫اﺳوه‬‫ﺷﺎﯾد‬ . ‫ﻓم‬‫آ‬‫دم‬
. ‫آدم‬ ‫وارث‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷم‬
١٠-‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓﻘﯾر‬ ‫ﺣﻘﯾر‬ ‫رﻧﺟور‬ ‫ﺿﻌﯾف‬ ‫ﻣن‬ ‫راﺑطﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬. ‫ود‬
١١-‫ﺳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬" ‫ﺋوال‬‫ﻣ‬ " ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬‫ﺑﺷرط‬ ‫ﺷود‬ ‫ﯽ‬
‫ﻣﻧﺣ‬ ‫و‬ ‫وﯾژه‬ ‫ﻧﻘﺷﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘروژه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾده‬ ‫ﻋﺑث‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫ﺑﻔر‬ ‫ﺻر‬‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫د‬
. ‫داراﺳت‬
١٢-‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻧوری‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬‫ﻣو‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﺧوﺷﻧد‬ ‫دل‬" ‫ﺳﺋوال‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺟﮫ‬‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬"
‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺎﺷﯽ‬ ‫زﯾﺳﺗن‬ ‫از‬ ‫ھدﻓﺷﺎن‬ ‫زﯾرا‬‫ﻧدارﻧ‬‫اﺣﺳﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫د‬‫س‬
‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺋوال‬ ‫آن‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﺑدﺑﺧت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫دارﻧد‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ای‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻠوم‬
١٣-‫ﺧﺻو‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫اﻧدﮐﻧد‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ار‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﯽ‬‫ﺑرﺗر‬ ‫ھوﯾت‬ ‫و‬ ‫زش‬‫ی‬‫ھﺳﺗﻧد‬
‫)ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫و‬. ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ (

4. ٤
١۴-‫ﺟﺎﻧو‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺻد‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫و‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ری‬‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬
‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫دارد‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺧﺻﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬‫و‬ ‫ﮐﻧد‬‫ﭼ‬‫ﺧدا‬ ‫ون‬
‫اﺣﺳﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫س‬‫ﻧﻣ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧد‬‫ﯽ‬
. ‫دارد‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬
١۵-‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺷوع‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑداﻧد‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫ﮐﺑرﯾﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻏ‬ ‫در‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﺗﮑﺑ‬ ‫ﯾراﯾﻧﺻورت‬‫ﻣﻐرور‬ ‫و‬ ‫ر‬‫و‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﭘرﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﻣﮕر‬
١۶-‫ﻣن‬ "" ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ "‫ﻣ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻔﺎوت‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ " ‫ﻣن‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺿﺎد‬
١٧-‫"ﻣن‬ ‫اﮔر‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﻠﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ "‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺧ‬‫اﺣﺳ‬ ‫دا‬‫ﻣ‬ ‫ﺎس‬‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﯽ‬
‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺗواﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﺗواﻧﯽ‬ ‫اﺷد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬‫دارﻧد‬.
١٨-‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ . ‫ﺧداﺳت‬ ‫اوﺳت‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬‫ﻣﺣض‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﻓﻘط‬‫ﺑ‬‫ر‬
‫وﺟو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫د‬‫ﺷ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﯾﮑﺗﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺎ‬‫ﺷود‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫وﺻﺎل‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
١٩-‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬‫را‬ ‫وی‬ ، ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺧﻠﻘﺗش‬ ‫ﺑر‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘس‬ . ‫داد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷﺎھد‬‫ﺗﺳ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ھم‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ﻠﯾم‬‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﺿﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺷرﯾﮏ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫دﺧﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﮔﻼﯾﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬. ‫ﺎﺷد‬
٢٠-‫ﺑدﺳت‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫و‬ ‫ﺣوادث‬ ‫و‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺧ‬. ‫داﺳت‬
٢١-‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬‫اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن‬ ‫اﺣﺳن‬‫ا‬‫ﺗ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬‫ﺳﻠﯾم‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬
٢٢-‫ﺑ‬ ‫ﭼرا‬ ، ‫آﺋﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﭼرا‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺧود‬ ‫ر‬‫ﮐ‬‫ﭼرا‬ ، ‫ﻧﯾد‬‫د‬‫ﺧود‬ ‫ر‬
‫آور‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭼرا‬ ، ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑر‬‫اﻧ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ... ‫و‬ ‫ﯾد‬‫را‬ ‫ﺳﺎن‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬‫در‬ ‫ﺧدا‬
‫ﻋﺎﻟﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺻورت‬ ‫زﯾﺑﺎﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫ﻣ‬ ‫ﺗرﯾن‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻘﺎم‬
‫ﺑ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ . ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﺎھد‬ : ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬‫از‬ ‫ﮭﺗر‬‫ا‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ﯽ‬
‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﺑﯾﺎﻓرﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬‫ا‬‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾن‬‫ﮐ‬‫ﮐﺎن‬ ‫و‬ :‫ﮫ‬
.‫ﻣﺷﮭودا‬ ً‫ا‬‫ﺷﺎھد‬‫و‬‫"ﺷﮭﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻣﺷﮭود‬ ‫ﺷﺎھدی‬ ‫ﺑود‬‫ا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ "‫ﺧدا‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫ز‬‫و‬ ‫ﺳت‬‫ﻣ‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻘﺎم‬
‫ﺷﺎھد‬‫ﺗوﺣﯾ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .. ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﺳت‬ ‫د‬
٢٣-‫ﻟ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣظﮫ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫اﻓﻌﺎل‬
‫ا‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫اوﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾت‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣوال‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬‫ذا‬ ‫ﻣری‬‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ی‬
‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬‫ﺟدال‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻣ‬ ‫آن‬ ‫ﺎ‬‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﯽ‬‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻗرآن‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ھﻣﺎن‬–
٢۴-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ " ‫ﺷﮭﯾد‬ " ‫ﭘس‬–‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬‫ﻋرﻓﺎ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ن‬
٢۵-‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎﺻﯽ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ظﺎﻟﻣﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮑﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫وﺟﮭﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬
‫اﯾن‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫او‬ ‫اراده‬‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺷود‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧد‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫ﻋﻣل‬
‫اﺣوال‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺳوب‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟدال‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬
‫آ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﻧدارد‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬. ‫ﺧداﺳت‬ ‫ن‬

5. ٥
٢۶-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧواﺑﯾدن‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﻟﻣﺛل‬ ‫ﻓﯽ‬(‫)ع‬
‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬(‫)ص‬
‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺗرور‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬‫ر‬‫رﻗم‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ا‬‫اﯾﻧ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زد‬‫ﮑﮫ‬
. ‫ﻧﺷد‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬
٢٧-‫ﭼ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭﯾدﻧد‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﮐﺷﺗﮫ‬ ‫ظﺎﻟﻣﯾن‬ ‫ﺑرﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺟﺎھداﻧﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬‫ﮐ‬‫اﻧ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﺗﮫ‬‫و‬ ‫د‬
. ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﮭﯾد‬
٢٨-‫ﺣب‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫زﻣﯾﻧﮫ‬ ‫اﻧداﺧﺗن‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ھدف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬‫ﺣب‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﺟﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﻓ‬ ‫ﺣب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺟدال‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫آﯾ‬ ‫ﺎﺋﻖ‬‫اﺷد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫د‬‫و‬‫ﮐﻣﺎل‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬‫ﺷﮭﺎدﺗ‬ ‫اﻓﺿل‬ ‫از‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬. ‫ﮭﺎﺳت‬
٢٩-‫ﮔ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﻣراﺗب‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋزﯾزان‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫آﺑرو‬ ‫از‬ ‫ذﺷﺗن‬. ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫ﮫ‬‫ﭘس‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫دارﯾم‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬(‫)ع‬‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﻣوت‬ ‫و‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫را‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫از‬‫داﻧد‬‫و‬‫از‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬
‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫آﺳﺎﻧﺗر‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭼﮭﺎرم‬ ‫ﻣوت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻧﯾت‬‫رﻓ‬ ‫از‬‫ت‬ّ‫ﻋز‬ ‫و‬ ‫ﺎه‬‫اﺳت‬
. ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﻓﻘر‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻣرگ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫و‬
٣٠-‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧﻔﺷﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬‫و‬ ‫ﻣردﮔﺎن‬ ‫دل‬ ‫ﮫ‬‫ا‬‫ﺷﻘﯾﺎء‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮫ‬
. ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫و‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮭﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫زﯾر‬ ‫را‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬
٣١-‫ﺑدﺳ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻋطف‬ ‫ﻧﻘﺎط‬ ‫و‬ ‫ارﮐﺎن‬ ، ‫ھﺎ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﭘس‬‫اﻧﺳﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ت‬‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ن‬
‫ﯾ‬ ‫اراده‬ ‫ﻣوت‬ ‫ﭼﮭﺎر‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﭼﮭﺎر‬ ‫ﺎ‬‫ﺟﺎن‬ ‫از‬ :‫از‬ ، ‫ﮔذﺷﺗن‬‫ﮔذﺷﺗ‬ ‫ﻧﺎن‬) ‫ن‬‫ﻓﻘر‬‫ﮔ‬ ‫دل‬ ‫از‬ (‫ذﺷﺗن‬
(‫ﻓﻧﺎ‬ ‫)ﻣﻘﺎم‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﭼﮭﺎرم‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ا‬. ‫ﺳت‬
٣٢-‫ﻣر‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻧﺻﯾب‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬‫ﻓر‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ا‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ : ‫ﻣود‬‫ن‬‫ﻧ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ،‫ﺎن‬،
‫ﺷ‬ ، ‫آﺑرو‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬. ‫ﻧدﯾدم‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷﮭودھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ . " ‫ﻣن‬ " ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﮭﺎدت‬
٣٣-‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫ﺧودﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫اﻧواﻋﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫دارﯾم‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺿد‬‫ا‬. ‫ﺳت‬
٣۴-‫ﻋد‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﮑﺷﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬‫اطﺎﻋت‬ ‫ﻗﻠﯾﻠﯽ‬ ‫ه‬‫ﻣ‬. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﯽ‬‫ا‬‫ﯾ‬‫ن‬
‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻟزوﻣ‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬‫اﻗداﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬‫ﻣﯾﺑﺎﺷد‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫وﻻد‬‫آﺑ‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫رو‬‫وﯾت‬
‫اﻓﮑﻧد‬ ‫ﻣﮭﻠﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻓرد‬‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ .‫ﻣ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﯽ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫ﮭﻠﮑﮫ‬
‫ﺣﯾ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫آﻏوش‬‫ا‬‫اﻧدا‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫زد‬
‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫اﺳت‬‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺣ‬‫و‬ ‫ﯾﺎت‬‫ھ‬‫ﺟﺎو‬ ‫ﺳﺗﯽ‬‫ﯾد‬
‫اﺳت‬‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ،‫اﯾن‬‫ﻣﯾ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫ﺑﺎ‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﺷد‬‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻣﯾن‬‫د‬‫ﻧﯾﺎ‬.
٣۵-‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ارادی‬ ‫ﻣوﺗﮭﺎی‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑرای‬‫ﺑﺳﯾ‬ ، ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫و‬‫از‬ ‫ﺎری‬
‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧودﮐﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ارادی‬ ‫ﻣوﺗﮭﺎی‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ھﺎﯾم‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧوﺷﺗن‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﮑوم‬‫ارﺗداد‬ ‫ﮫ‬‫و‬‫اﻟﺣﺎد‬
‫ﻧﻣﺎﯾد‬‫اﺳت‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﺷﮭﺎدﺗﯽ‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫روزی‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوﺷﺗن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬ .‫ﻣوﺗﯽ‬ ‫و‬. ‫ﻣﺳﺗﻣر‬
٣۶-. ‫ﺣﯾرﺗﻧد‬ ‫در‬ ‫ام‬ ‫زﻧده‬ ‫ھﻧوز‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﺧواﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬
٣٧-‫اﻣور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣدﺗ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺟﻧﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫اﯾن‬‫ﻋﻘﯾ‬‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫دﺗﯽ‬‫و‬‫رازﮔﺷﺎﺋﯽ‬‫ا‬‫ز‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧوش‬ ‫را‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎن‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﺳرار‬‫ھ‬ ‫آﯾد‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﻧطور‬‫در‬‫ﻗرآن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﮐرﯾم‬‫ظﺎ‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ده‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ظﺎﻟﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻔزای‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬ :‫و‬ ‫ﻟﻣﺎن‬‫ﮐﺎﻓران‬‫ﺧ‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺻم‬
‫و‬‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺷﮭدای‬ ‫ﺑﺳﯾﺎرﻧد‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺷ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﮭﯾد‬‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫رﻓت‬.

6. ٦
٣٨-‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬‫ﻣ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫رب‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫ﺣد‬‫ﺷﮭﯾد‬ ‫و‬ ‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳﯽ‬
‫ﻧظر‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬‫ر‬‫دﯾدار‬ ‫ا‬‫د‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ر‬
. ‫ﯽ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺗﺟ‬ ‫درﺟﺎت‬
٣٩-. ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ای‬ ‫ﮔوھره‬ ‫دارای‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﮔوھره‬ " ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ "‫ﺟﺎھ‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﭘس‬‫ﻧ‬ ‫ل‬. ‫دارﯾم‬
۴٠-‫ﺧورد‬ ‫دل‬ ‫ﺧون‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺧوردن‬ ‫دل‬ ‫ﺧون‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺟﯾن‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬‫ن‬‫ﭼ‬‫ﻓﯾ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﮫ‬‫زﯾﮑﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌده‬ ‫زﺧم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ھم‬(‫)ع‬
‫ا‬ ‫و‬ . ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻔراغ‬ ‫ﺧون‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ھم‬‫ﺷﮭﺎد‬ ‫ﯾن‬‫ا‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ت‬‫ﺳت‬
‫ﺑرون‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬.‫دو‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬.
۴١-‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدارم‬ ‫ادﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دوراﻧم‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ا‬.‫ﺳت‬
۴٢-‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬‫را‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬‫ﺷ‬‫و‬ ‫ﻧﺎﺧت‬
. ‫ﻧﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬
۴٣-‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧون‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫اطراﻓﯾﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ّ‫رب‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ن‬‫ﺑ‬‫ﺧﻣو‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬‫ش‬
‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﭘﻠﯾدی‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫دﯾدن‬ . ‫ﺑﭘردازی‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎری‬ّ‫ﺗ‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎﻧﯽ‬‫آ‬ ‫ﮐﻔر‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫دﻣﮭﺎ‬‫ﯾن‬
‫درﺑ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﻣﺳﺋول‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺎری‬ّ‫ﺗ‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮑوت‬‫ﻧزدﯾﮑ‬ ‫ﺎره‬‫دو‬ ‫ﺎن‬‫ﭼﻧدان‬ ‫ﺻد‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬
۴۴-‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬، ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﺧداﯾش‬. ً‫ا‬‫ظﺎھر‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎطﻧ‬
۴۵-‫ھد‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺧود‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫زﯾرا‬‫ﻣ‬ ‫اﯾت‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑن‬‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫ﻣ‬‫ردم‬
‫ﺷﻘ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫دل‬‫ﺧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ . ‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ . ‫ﺧود‬ ‫ﺎوت‬‫ﺑ‬ ‫اوﻧد‬‫ﻣ‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫ﮫ‬‫ﮔوﯾد‬ ‫ﯽ‬
‫د‬ . ‫ﺧوری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫ﺧون‬ ‫ﻓرط‬ ‫از‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﭼﺷﻣﺎﻧت‬ ‫از‬ ‫دﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﮐم‬ " : ‫ﮐﮫ‬‫آﻧ‬ ‫ﯾﮕر‬‫رھﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫و‬ ‫ﮐن‬
‫زﯾر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ " ... ‫واﮔذار‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼﺷم‬‫ا‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ا‬‫دﻟت‬ ‫ز‬‫ﺑ‬‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﯾرون‬.
۴۶-‫ﮐﻧ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫دﻟم‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫را‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗم‬ ‫ﺳﺎﯾت‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬‫ھد‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑدون‬ ‫م‬‫ر‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫اﯾت‬‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ا‬
‫دو‬ ‫آﺗش‬ ‫اﻣواج‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھم‬ ‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﮐﺎرش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دور‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ھداﯾت‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﮐﻧم‬‫ﮐﻔر‬ ‫زخ‬‫را‬ ‫ﻣردم‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ﺎن‬
‫آﺛﺎ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﻗرار‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫دﻟم‬‫ﺑﻣن‬ ‫رم‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرﺑوط‬. ‫ﺷوﻧد‬
‫و‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ‫آﺗش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔﺎه‬‫ﺑر‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮑﻧد‬‫ﻓروﻧﺷﺎﻧد‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫درﮔﮫ‬‫راز‬ .‫ﺳ‬‫ھ‬ ‫ﺟده‬‫طوﻻﻧﯽ‬ ‫ﺎی‬‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬
‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫دﯾدﮔﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬. " ‫رب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺎر‬ّ‫ﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻﻧﺎ‬ّ‫ﻠ‬‫ﺧ‬ " ‫ﻧﻌره‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﮐﻧﯾم‬
۴٧-. ‫زﻧم‬ ‫ﺳرﺑﺎز‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺗواﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣوری‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫او‬‫ﺑﻧوﯾﺳم‬ ‫ﺑﺎﯾد‬‫و‬‫آ‬‫ﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧرا‬‫ﺑرﺳﺎﻧم‬ ‫دم‬
‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺣﺗوای‬ ‫ﭘﺎﺳﺧﮕوی‬ ‫ﺧودم‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرم‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫ﺑر‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬‫اﺟﺗﻣﺎ‬‫ﻋﻘﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋﯽ‬‫ﺗﯽ‬
. ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬ ‫و‬
۴٨-‫ﻣﺗﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧدارم‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫ﻧوﯾﺳم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ر‬‫ﺳﺎﻧ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫ا‬‫ﻧﮑرده‬ ‫ﺳور‬‫ا‬‫و‬ ‫م‬
. ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﮐﻧوﯾس‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧوﺷﺗﮫ‬
۴٩-‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻗداﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻟﺑداﻋﮫ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧوﺷﺗن‬ ‫ﻓﻘط‬.‫ﻟ‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ذا‬‫ﻧﺎ‬‫ﺑرﻧﺎﻣﮫ‬ ‫م‬‫ر‬‫ﯾزی‬
‫ﺑ‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺷﺧﺻﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟذا‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫و‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﭘروژه‬ ‫و‬‫ﺷﺧ‬ ‫طور‬‫ﺑرﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺻﯽ‬‫ای‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﮐﺎم‬ ‫ام‬ ‫رﯾﺧﺗﮫ‬ ، ‫ﻣردم‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫از‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫در‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺑرای‬.‫آﻣوﺧﺗ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ا‬‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫م‬
‫زﻧ‬ ‫و‬ ‫اراده‬‫اﻣ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫را‬ ‫دﮔﯾم‬‫ﻧﺑﺎﺷم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھرﮔز‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫او‬ ‫ر‬‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫و‬ .‫ا‬‫ا‬ ‫راده‬‫ھم‬ ‫ﺧودم‬ ‫و‬‫راﺣت‬
. ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﺎﻧﺗر‬ ‫اﻣورات‬ ‫و‬ ‫ﺗرم‬

7. ٧
۵٠-‫ﻣردم‬ ‫ﺑرای‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھم‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫زﯾﺳﺗﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣن‬‫ز‬. ‫ام‬ ‫ﯾﺳﺗﮫ‬
۵١-‫ﮐرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬‫"ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ .‫ﺑﻧوﯾﺳم‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯾم‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯾﻧﺎﻣﮫ‬‫زﻧدﮔ‬ ‫و‬ "‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ام‬ ‫ﯾﻧﺎﻣﮫ‬‫ھﻣﯾن‬ ‫ر‬
‫اﺳﺎس‬‫آﻣد‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑرﺑﺳت‬ ‫رﺧت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﮐﺗﺎﺑﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﯾم‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧﺷﯽ‬ ‫و‬.
۵٢-‫ﻧﯾ‬ ‫ﮔزاﻓﮫ‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫اوﺳت‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﮔوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬‫ﺑﮕو‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ . ‫ﺳت‬‫ﻗﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾم‬،
. ‫ام‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫راﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺑراﺋﯾل‬
۵٣-‫ﺳﺎل‬ ‫ﺣدود‬۶۵‫زﻣﯾ‬ ‫ﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺧواب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷﻣﺳﯽ‬‫ﭘﺎھﺎﯾم‬ ‫زﯾر‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﻟ‬‫ﺷﮑﺎ‬ ‫و‬ ‫رزﯾد‬‫ﻓﺗﮫ‬
‫د‬ ‫دﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺳﺑز‬ ‫ﺣرﯾری‬ ‫در‬ ‫ﭘﯾﭼﯾده‬ ‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫ﺷﻣﺷﯾری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫از‬ ‫ﺳﯾﻧﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رو‬ ‫ﺳﺑزه‬ ‫ﺟواﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺷت‬‫داد‬ ‫ﺑﻣن‬‫و‬
‫دو‬‫ﺧﺎرش‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧﺎرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راﺳﺗم‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻣﭻ‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺧواب‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ . ‫ﻓرورﻓت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎره‬‫ﺟ‬‫ا‬ ‫واﻧﮫ‬‫ﺷد‬ ‫ﺳﺑز‬ ‫ی‬‫و‬
‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواب‬ ‫از‬ . ‫ﭘوﺷﺎﻧد‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫آور‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫درﺧﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬‫ھﻣﺎن‬‫ﻧ‬‫ﻣﭻ‬ ‫از‬ ‫ﻘطﮫ‬‫ﻣن‬
‫و‬ ‫ﺧﺎرﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣدﺗﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺳﺑزی‬ ‫ﺧﺎل‬‫ﺧداو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗﻠﻣﯽ‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬‫ﺑﻣن‬ ‫ﻧد‬‫ﻧﻣو‬ ‫اﻋطﺎ‬‫ﻗﻠﻣﯽ‬ ‫د‬
‫و‬ ‫ﻣﺎرﻗﯾن‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺗﯾﻎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫زد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺎﺳطﯾن‬ ‫ﺳر‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﯾﻐش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ذواﻟﻔﻘﺎر‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺷﻣﺷﯾر‬ ‫ﭼون‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬‫ﻧﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﺎﻧﮫ‬‫ﮐﺛﯾن‬
. ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ : ‫را‬
۵۴-‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾﮑﺗﮫ‬ ‫ﮐورﮐوراﻧﮫ‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾﻧطور‬‫اﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬‫آ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﺷم‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮔزارش‬ ‫ﻧﮕﺎه‬‫دھم‬‫ﺳﺑ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﮏ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐوﺗﺎه‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮔزاره‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬‫اد‬ ‫ﺳﺑﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺗوﺟﮫ‬‫ﻗرآ‬ ‫ﺑﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ن‬‫ﻧوﯾﺳ‬‫م‬
. ‫وار‬ ‫آﯾﮫ‬
۵۵-‫ﻋر‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻧﺑوی‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﻣن‬‫ﻧﺎﻣﯾد‬ ‫ﻓﺎﻧﯽ‬‫ام‬ ‫ه‬.
۵۶-‫ﺗﺟﻠﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺟﻣﺎﻟش‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﺷﻧوم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧوﺷﺗن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺻدای‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻣن‬‫دﯾد‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔون‬ ‫ﺗﯽ‬‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ار‬‫و‬
‫ﮐ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﺷﻧﯾده‬ ‫اﺿطراری‬ ‫ﻣوارد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺻداﯾش‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﭼﻧد‬‫ﺑﺻ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻓوری‬ ‫ﺎری‬‫ﯾﮏ‬ ‫ورت‬‫ﻋﺑﺎر‬‫ت‬
. ‫ﮐوﺗﺎه‬
۵٧-‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬‫ﺳﺎز‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراھم‬ ‫آﺳﺎ‬ ‫ﻣﻌﺟزه‬ ‫ھم‬ ‫آﻧرا‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫د‬‫ﺑرای‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﮐو‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﭼﮏ‬
. ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺷوم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻠﺞ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳر‬ ‫از‬ ‫و‬
۵٨-‫زده‬ ‫رﻗم‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫در‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ام‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬‫ا‬. ‫ﺳت‬
۵٩-‫ﻧﺑوت‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫وﺣ‬ ‫ﻓﻘط‬ ، ‫ی‬‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﺟﺑراﺋﯾﻠﯽ‬ ‫ﯽ‬‫د‬‫ﯾن‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬‫ﻧزول‬ ‫وﻟﯽ‬ .
‫رﺳ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻟد‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬‫و‬ ‫ﯾده‬‫ا‬‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﺎﻣت‬‫ﺧﺗم‬ ‫و‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
۶٠-‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣﻠﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑراﺋﯾﻠﯽ‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺷد‬‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ه‬‫آﺧراﻟ‬‫ﻣﺎن‬ّ‫ز‬‫و‬ ‫از‬‫اد‬‫ی‬
‫ﻣﯾ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫دﮔر‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺗب‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾت‬‫ھ‬ ‫آن‬ ‫رﺳﺗﯽ‬‫م‬
‫ﺷرﯾﻌ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺗرت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫و‬ ‫ﻣﯾرﺳد‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯽ‬‫ﻗ‬‫ﺧﺗ‬ ‫رآن‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫م‬
‫اﺳت‬.
۶١-‫ﺣﻘ‬ ‫اﯾن‬‫را‬ ‫ﯾﻘت‬:‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اذﻋﺎن‬ ‫ھم‬ ‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫رھروان‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬‫ﺣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻔس‬‫ﻧﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻘﺎﯾﻖ‬‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺋل‬.
۶٢-‫دﯾن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ، ‫ﺑﻧده‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﭘس‬‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫و‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻧوح‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺳﺎﺋر‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬‫ن‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫و‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬‫ﻣﺎن‬ّ‫آﺧراﻟز‬‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫رﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ظرف‬ ‫در‬‫ﻣﺎﻧ‬ّ‫آﺧراﻟز‬‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺛﺑﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯽ‬
. ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬

8. ٨
۶٣-‫ﺧ‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺑﺎراﻧداز‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﻣن‬‫ھ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫اﻣﺎم‬ . ‫داﯾم‬‫اﻣ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑوط‬‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺎﻣﺎن‬.
. ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﻌرف‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬‫ﻖ‬
‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ . ‫آﻧﮭﺎﯾم‬ ‫ھﻣﮫ‬‫و‬ ‫دل‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫روﺣم‬‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬
‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﻣﺣﺷر‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫اﻣروزه‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫زﯾﺳﺗﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫و‬‫اوﻟﯾﺎ‬‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ی‬‫ﺗﺎ‬ ‫آﻏﺎز‬
‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫دﯾدارم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﺟﮭﺎﻧم‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫ﺟ‬‫ﮔ‬ ‫ﻣﺎﻋت‬‫و‬ ‫زاردﻧد‬‫ﺑ‬‫ﺑﯾﻌت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬
‫ﺗ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬‫ھﻧد‬ ‫ﻓﻘﯾد‬ ‫رھﺑر‬ ‫ﮔﺎﻧدی‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣوﻧﯾﺳت‬ ‫ﻟﻧﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻌﺟب‬‫داﺷﺗﻧ‬ ‫ﺣﺿور‬‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺑﯾﻌت‬ ‫ﻣن‬‫ﻧ‬‫ﻣودﻧد‬.
. ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ھزار‬ ‫ﭼﻧدﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﻣﻣﻠو‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫دره‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﻘدری‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺟﻣﻌﯾت‬
۶۴-‫ا‬ ‫را‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫ﺑﺗﺎزه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫از‬ ‫ﻣﮑﯾﮫ‬ ‫ﻓﺗوﺣﺎت‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﺗرﺟﻣﮫ‬ ‫اواﺧر‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ھد‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫طرف‬ ‫ز‬‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗم‬ ‫ﯾﮫ‬
‫دا‬ ‫رخ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺣﺷر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫ﺗورﻗﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ده‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬‫ﺳﯾﺎری‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺣوادث‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬
۶۵-‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوک‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﺑﯾﮫ‬‫ﻣﺎورا‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬ ‫و‬‫ء‬‫ھﻣﺎﻧ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻣﺣﯽ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﺎ‬ . ‫اﺳت‬
‫ھﻣواره‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ . ‫ﻣﺷﻘت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎز‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻋﻣرش‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫در‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬‫ﮔروھﯽ‬ ‫ﺎن‬‫ا‬‫ز‬
‫ﻟ‬ ‫و‬ . ‫ﺟﺎھﻼن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﻋﻠﻣﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ . ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠص‬ ‫ﻣرﯾدان‬‫ذ‬‫ﻋرﻓ‬ ‫ا‬‫اﯾﺷﺎن‬ ‫ﺎن‬‫ھ‬‫م‬
. ‫ﻓﮭم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺷراﻓﯽ‬
۶۶-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺗﻌﺟب‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬‫ھ‬‫ﺑ‬ ‫آﺛﺎرش‬ ‫ﻣﮫ‬‫اﻣر‬ ‫ﮫ‬
‫ﺑود‬ ‫ﮐرده‬ ‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫راھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫اﯾﺷﺎن‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﮕﺎﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬‫و‬ ‫ﺗﮏ‬ ‫م‬‫و‬ . ‫ﺗﻧﮭﺎ‬‫ﮔوﺋﯽ‬
‫ﻧﮕﯾرم‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﮐس‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺟز‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬.‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﻗرن‬ ‫ھﻔت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓزوده‬ ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫طﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫راھﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺑدﺳﺗم‬ ‫آﺛﺎرش‬‫ﻋ‬ ‫اﺑن‬‫ﻣ‬ ‫ﭼون‬ ‫رﺑﯽ‬‫ن‬
‫ھﻣﺳﺎن‬ ‫را‬ ‫راه‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬. ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫طﯽ‬ ‫ﻣن‬
۶٧-‫ﺳو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻟم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧوم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫زﺧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﺳﮕﯽ‬ ‫زاری‬ ‫و‬ ‫ﺿﺟﮫ‬ ‫ﺻدای‬ ‫ﺷﺑﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ھم‬ ‫اﻣﺷب‬ . ‫زد‬‫و‬ ‫ﻧﯾدم‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﮓ‬ ‫ﺻورت‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫او‬ . ‫دارد‬ ‫را‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫طﻠب‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدم‬ ‫ﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻋذاب‬‫ﻣ‬‫ﺧ‬ . ‫ﮐﺷد‬ ‫ﯽ‬‫داﯾﺎ‬
. ‫ﺑﺧش‬ ‫ﻧﺟﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫آور‬ ‫رﺣم‬ ‫او‬ ‫ﺑر‬
۶٨-‫ھ‬ ‫ھﻔﺗم‬ ‫ﻗرن‬ ‫از‬‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟری‬، ‫ﻋرﻓﺎن‬‫ﺗﻐذﯾﮫ‬ ‫ﻣﻧﺑﻊ‬‫ا‬‫ﻋرﺑ‬ ‫اﺑن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﺳت‬
‫آﺛﺎر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﮔری‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﻗرن‬ ‫ھﻔت‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﻧده‬‫ز‬‫ﭘس‬ ‫ﯾن‬‫ﺧوا‬ ‫ﭼﻧﯾن‬‫ھد‬
‫ﺑود‬‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ .‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑرای‬‫اﯾد‬ ‫آﺛﺎرم‬ .‫ﺋوﻟوژ‬‫ظﮭو‬ ‫اﯾن‬ ‫ی‬‫اﺳت‬ ‫ر‬.
۶٩-‫اﯾن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫آﺛﺎر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺎق‬ ‫اوج‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫اﻣروزه‬‫ﻣ‬‫ﺧوا‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫را‬ ‫ﺣﺎق‬‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ھد‬‫ﻧ‬‫ور‬
. ‫ﮐرد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎﺑﺎﻧد‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻧﺟﺎت‬
٧٠-‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬‫ﻣ‬ ‫ﮐردن‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﻌﺎرف‬‫و‬
. ‫آن‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬
٧١-‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﮔر‬‫آ‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﻧدارد‬‫اﯾدﺋوﻟ‬ ‫ﺛﺎر‬‫وژی‬
. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬
٧٢-‫و‬ ‫ﺗﺄﺧﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬‫ّن‬‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬‫ﻗ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫و‬. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫رآن‬
٧٣-‫داﺷﺗﮫ‬ ‫داﻧﺷﺟو‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﻋﺟﯾب‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﻧوﺟواﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬
‫ﺧد‬ . ‫دھد‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ . ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﻣرا‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫اوﻧد‬
ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫ﮐﺷورﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫آزاد‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧوﺟواﻧﯽ‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫آزاد‬

9. ٩
‫داﻧﺷﮕ‬ ‫دﺟﺎﻟﯾت‬‫ذھﻧم‬ ‫در‬ ‫آرﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎه‬‫اﺳﻼﻣ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫از‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﻧﻘش‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬
‫ﺳﺎل‬ ‫ﺣدود‬۵٢.
٧۴-‫ﺳﺎل‬۶٠‫آ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫در‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﭘﯾروزی‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ا‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻟﻣﺎن‬‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫داﻣﮫ‬
‫ھواﭘﯾﻣﺎﯾم‬ ‫ﺑﻠﯾط‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎرھﺎﯾم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﺑرﻟﯾن‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺗطﺑﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫رﺷﺗﮫ‬ ‫در‬‫رزرو‬‫ﺷ‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ده‬‫ز‬‫آﻟﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎن‬
‫ﺻدای‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘروازم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ھﻔﺗﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫را‬ ‫ام‬‫ﺧداوﻧد‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ام‬ ‫ﯾداری‬‫ﺷ‬:‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾدم‬
"‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ﺑﺟﺎی‬ ‫داری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧظوری‬ ‫ﺑرای‬. ‫ﺑرو‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫زادﮔﺎھت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﻟﯾن‬‫ﺗر‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ "‫ﭼ‬ ‫دﯾدی‬‫ﮐردم‬ ‫ﻧﯾن‬.‫و‬
‫ﺗطﺑﯾ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫وﻋده‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﯾﻘوﻟﮫ‬ ‫در‬ ‫ام‬ ‫ﭘدری‬ ‫ﮔﻠﯽ‬ ‫ﮐﻠﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻘﯽ‬‫ﺗﺣ‬ ‫ﻣﺎل‬‫ﮐردم‬ ‫ﺻﯾل‬‫ﮐ‬‫ﺷروع‬ ‫ﮫ‬
‫ﻣﺣﺿرﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫ﺧدا‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬‫ﻣذاھب‬‫ر‬ ‫ﺗطﺑﯾﻘﯽ‬‫ا‬
.‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬
٧۵-‫ﻣﮑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﺗﻠﻔﯾﻘﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗطﺑﯾﻘﯽ‬ ‫ﺗب‬‫د‬‫ھﻣﮫ‬ ‫اﺛری‬ ‫ھر‬ ‫ر‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ﻘﺎﯾﻖ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳﺎﻣﺎن‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﺗب‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬
٧۶-‫ﻗ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫وﻟﯽ‬‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑل‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ،۶۴‫ﺑﻧ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎز‬‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫راھﯽ‬ ‫ﺎﮔﺎه‬
‫ﻣﺳ‬ ‫ﺣﺿرت‬‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫ﯾﺢ‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬٧۴‫واﻗ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬. ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻌﮫ‬
٧٧-‫ﻣﺳﯾﺣ‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ھﻣراه‬ ‫اراده‬ ‫ﻣوت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺷر‬ ‫ﭼرا‬‫ﺣﺎ‬ ‫در‬ ‫دھد‬ ‫رخ‬ ‫ﯽ‬‫ﭼﻧ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟﯾﮑﮫ‬‫د‬
‫ﮐ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯽ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫دوﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑطور‬ ‫آﭘﺎرﺗﻣﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫آﻟﻣﺎﻧﯽ‬ ‫داﻧﺷﺟوﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ردم‬‫ﮭﯾﻠﯾﺳت‬‫اﯾ‬ ‫ﺑودﻧد‬‫آوردﻧد‬ ‫ﻣﺎن‬
. ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ . ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫و‬
٧٨-‫ﺑﺎ‬ ‫آﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑرای‬ ، ‫ﻣﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺷﺑﯾﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺣﺎدﺛﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﯾ‬‫دﺧﺗر‬ ‫ﮏ‬٢٠‫ﺳﺎﻟﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫آﻟﻣﺎﻧﯽ‬
‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﻣﺟدﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫دﺧﺗرک‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھرم‬ ‫دوﺳت‬‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫زﯾﺑﺎ‬ ‫ﻗدﯾس‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﻣ‬‫ﺑراﺳﺗ‬ ‫ن‬‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬
‫را‬ ‫او‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧطری‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧطر‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫دﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺟدﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣرﯾم‬ ‫او‬‫ا‬‫ﭘﺎﮐﯽ‬ ‫ز‬‫ﺳﺎز‬ ‫ﺳﺎﻗط‬‫و‬ . ‫د‬
‫ﮐ‬ ‫ﺗﻌﯾﯾن‬ ‫اﺛری‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺷر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻏﯾرﻗﺎﺑل‬ ‫ﺑطرزی‬ ‫دﺧﺗرک‬ ‫اﯾن‬ ‫روح‬ . ‫ﮐردم‬ ‫ﺑﯾدارش‬ ‫ﻣن‬‫ﻧﻧد‬‫د‬ ‫ه‬‫ﮔوﺋ‬ ‫و‬ ‫اﺷت‬‫ﯽ‬
‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﮑﮫ‬ ‫راھﯽ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷدم‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫راھﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣن‬‫ﯾ‬‫دﺧﺗر‬ ‫ﮏ‬‫اﺻ‬ ‫ﻋﺎرﻓﮫ‬‫ﻔﮭﺎﻧﯽ‬
. ‫ﻣﮑﯾﮫ‬ ‫ﻓﺗوﺣﺎت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧوﺷت‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎرف‬ ‫داﺋرة‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬
٧٩-‫ﻣن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣوﺗﯽ‬ ‫دم‬ ‫و‬ ‫درﻣﺎﻧده‬ ‫و‬ ‫رﻧﺟور‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارم‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﻣن‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﻧﺟﺎه‬ ‫را‬‫زﻧده‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬‫ﻧداﺷ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬‫اﺳت‬ ‫ﺗﮫ‬
‫ﻣ‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﮔرم‬ ‫را‬ ‫ﺳرم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫از‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫دوﯾﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫و‬‫ﺑﯾﮭو‬ ‫ن‬‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ده‬‫رﻧﺞ‬
‫ﺑﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫او‬ ‫ﭘروژه‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻧﮑﺷﯾده‬‫ﺑ‬ ‫ﮭوده‬‫ﻧﻧﻣ‬ ‫ﻣن‬‫ﺎ‬‫ﯾﺎ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧده‬.
‫ﺑﯾﮭو‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾد‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ " . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻣﻠﮑوﺗﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ده‬‫آﻓ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮫ‬‫ام‬ ‫رﯾده‬
"–‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﭘرﺳﯾده‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻣزﻣﮫ‬ ‫دﻟم‬ ‫در‬ ‫ﻋﻣرم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬! ‫ﻣن‬
٨٠-‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺧﻠ‬ ‫و‬ ‫او‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻘش‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬‫ﭘروژه‬
‫در‬ ‫او‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬‫دارم‬ ‫ﻧﺎﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫او‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻧظر‬ ‫در‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫را‬ ‫ﻧﻘﺷﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ھﻔت‬.‫ﻣن‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫آﯾﺎ‬‫د‬‫ر‬‫ﻧز‬‫و‬ ‫د‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫او‬ ‫زﺑﺎن‬
٨١-‫ﻣرﺗ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬‫آﺛﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫و‬ ‫داﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺿﯽ‬‫ﺑﻧده‬ ‫ام‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫م‬‫ﻋ‬ ‫ﺷﺟره‬ ‫از‬‫ﻠﯾﯾن‬
. ‫ﻧدارم‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫ﺑﺎره‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫دوراﻧم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ھﺳﺗم‬
٨٢-‫ام‬ ‫دﯾده‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬
‫ا‬ ‫ﺑوده‬‫ﺗﻣﺛﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳت‬‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻟش‬
‫ﺑﯾ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ . ‫ام‬ ‫ﮐﺷﯾده‬‫ﮐر‬ ‫ﺧودش‬ ‫ھﻣﺳﻔره‬ ‫ﻣرا‬ ‫او‬ . ‫ام‬ ‫ﺧورده‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻧﺎن‬ ‫ﻗرص‬ ‫او‬ ‫ﻣﺑﺎرک‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫داری‬‫اﺳت‬ ‫ده‬‫ﻧﻣﮏ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬
‫ﭘرو‬‫ر‬. ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫او‬ . ‫اوﯾم‬ ‫ده‬

10. ١٠
٨٣-‫)ﻋﻠﯽ‬ ‫او‬‫دوﺳﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ (‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬)(‫ص‬
. ‫رﺳﺎﻧﯾد‬‫دﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﺷﺑﯽ‬ ‫ﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫روﺑروﯾم‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫م‬‫ﻧ‬‫دﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺷﺳﺗﮫ‬‫م‬
‫ﮐﮫ‬‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫آﻏوش‬ ‫در‬‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫آری‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﺣﺗﺿﺎر‬ ‫در‬ ‫او‬‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫و‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫آﻏوش‬ ‫در‬‫ﺑ‬‫ھدﯾ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮫ‬‫در‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮫ‬
‫ﺧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﯾﻧ‬ ‫را‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷرح‬ ‫اﻟﺑﻼﻏﮫ‬ ‫ﻧﮭﺞ‬ ‫در‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫دوﺧﺗﮫ‬ ‫او‬ ‫دھﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫دھﺎن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬‫واﻧدم‬.‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬‫آ‬‫ن‬‫ﻟﺣظﮫ‬
‫ﻣرگ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑودم‬ ‫دﯾده‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫د‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ﻧﺑود‬‫آﻏﺎ‬ . ‫ﺑود‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑوت‬ ‫ﺧﺗم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬‫راھﯽ‬ ‫ز‬‫ﮐ‬‫ﮔ‬ ‫ﺑﺗﺎزه‬ ‫ﮫ‬‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬
‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬‫ﺑود‬‫ﺑ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ّ‫م‬‫ا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻣدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻓﺗﺎدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راه‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬‫ا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳم‬‫وﺟود‬ ‫ﻣﺎﻣت‬.
٨۴-‫ﭘروردﮔ‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﻠﻘﯾن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬‫ﻣ‬ ‫ﺎرا‬‫اﻣ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎ‬‫ﻗرار‬ ‫ﺎﻣﺎن‬‫ﭘس‬ . ‫ده‬
. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ھر‬
٨۵-‫اﻣ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ای‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ھر‬ ! ‫واران‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ : ‫اﻧد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻋﻠوﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬‫ﺧود‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺎﻣﺎن‬‫و‬‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬‫ﺑﺎﺷد‬
‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧود‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫از‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬. ‫ﯾن‬
٨۶-‫ﺗﻔﺳ‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺟوارح‬ ‫و‬ ‫اﻋﺿﺎء‬ ‫و‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﺎطﻖ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬‫ﻗرآ‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﯾر‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ن‬‫ز‬‫ﻧدﮔﯽ‬
. ‫ﮐرد‬ ‫رﺟوع‬ ‫آﻧﮭﺎ‬
٨٧-. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬
٨٨-‫ادﺑﯾﺎت‬ ‫ﮐل‬‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫در‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﻏزﻟﯾﺎت‬ ‫ﭼون‬ ‫اﻟﻣﺛل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬‫ﻣوﻻﻧﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬‫ﺧوا‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬‫ﻧم‬
‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﻧوﻧﯽ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳرﻧوﺷت‬ ‫ﺧواﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﺧواﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﮔذﺷت‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬‫ﺧ‬. ‫واﻧم‬‫ﭼون‬ ‫و‬
. ‫ﺧواﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺧواﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻏرراﻟﺣﮑم‬ ‫و‬ ‫اﻟﺑﻼﻏﮫ‬ ‫ﻧﮭﺞ‬
٨٩-‫ﻧ‬ ‫ﻓﮑر‬ ‫ﻧوﺷﺗن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬‫ﻗﺻد‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﺑطور‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻗ‬‫ھ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﯽ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠب‬ ‫ر‬‫ﻘﺎﻟﮫ‬
‫ﺳﺧﻧ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬‫ﯽ‬‫ﺗﺻ‬ ‫ﻧﮕﺎھم‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ھﺎﯾم‬ ‫ﻧوﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫از‬‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾﻖ‬‫و‬ . ‫ﺷود‬‫ﻟ‬‫ذا‬
‫ﻣﻔﺎھﯾ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫اﻧدﯾﺷﯾدن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﺧواﻧﻧدﮔﺎن‬‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﯾﻧ‬ ‫را‬ ‫م‬‫ﮔوﺋ‬ ‫و‬‫ﺗﻣﺎﺷ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯽ‬‫ﻓﯾﻠﻣﯽ‬ ‫ﺎی‬
‫ﮐ‬ ‫اﻋﺗراف‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﮭودی‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫آﺛﺎرم‬ . ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫رده‬‫روح‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ :‫ا‬‫ﮐ‬ . ‫ﺳت‬‫ﻧ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻼم‬. ‫اﺳت‬ ‫ور‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آﺛﺎرﺗﺎن‬ ‫در‬‫اﺳت‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻧﺎﺟﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬‫ﺧوا‬ ‫اﻋﺗراﻓﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ... ‫و‬‫ﻧﻧدﮔﺎن‬‫د‬‫ﭼﻧدا‬ ‫ﺻد‬ ‫و‬‫ﺑر‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻋطﺎ‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﻣﯽ‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﺟری‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻓزاﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﯾﻘﯾن‬. ‫ﺳت‬
٩٠-‫ﺑ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﻓﻼن‬ ‫ﺧواﻧدن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ﺑزرﮔﺗرﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫رای‬‫اﺳت‬ ‫اﺟری‬ ‫ن‬‫ﮐﮫ‬
‫ﺳ‬ ‫ھزاران‬ ‫ﺧﺳﺗﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫زﺧﻣﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫زداﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺣم‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎﻟﮫ‬‫ر‬‫را‬ ‫وﺣم‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرھم‬‫ﻧ‬‫ﮭد‬
‫ﺗﮭﻣت‬ ‫و‬ ‫زﺧﻣﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺑﻼﯾﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﮑر‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﻓزاﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮑرم‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔوارا‬ ‫را‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﯾم‬ ‫و‬‫و‬ ‫ھﺎ‬‫ﺧ‬‫ﯾﺎرا‬ ‫ﯾﺎﻧت‬‫و‬ . ‫ن‬
. ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﻟم‬ ‫در‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﮔﻼﯾﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻐﻔرت‬ ‫طﻠب‬
٩١-‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺷﺑﯽ‬‫ﻓرط‬ ‫از‬‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷده‬ ‫رﻧﺟورﺗر‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫ﺟﻔﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬‫ﺻدا‬‫دﻟم‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺷ‬‫ﮔﻔ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾدم‬‫ت‬:
‫ﺻدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﮔﻣﺎن‬ ‫راﺷﻧﯾدم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ " . ‫دھم‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﺗواﻧم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣن‬ ‫ام‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﺳﺗﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺧداﯾﺎ‬ "‫از‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺑ‬‫اﺳت‬ ‫ﯾرون‬‫و‬‫از‬ ‫ﻟﯽ‬
‫ﻣن‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺑود‬ ‫درآﻣده‬ ‫دﻟم‬ ‫ﺻدای‬ . ‫ﺑﻠﻧد‬ ‫ﺻداﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫دل‬‫ﮐردم‬ ‫اﺳﺗﻐﻔﺎر‬ ‫ﺧدا‬ ‫درﮔﺎه‬ ‫از‬.‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬‫ا‬‫ﻓ‬‫ﺗﺎد‬. ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫وزﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧﻧﮏ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻧﺳﯾﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﻏﺎری‬ ‫دھﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫دﯾدم‬‫زﻧد‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ه‬‫ﺧود‬
‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫ﺣﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﻧﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑدﻧم‬ ‫ﻣﻧﺎﻓذ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫زﻣﯾﻧﮕﯾر‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﻣدم‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫و‬. ... ‫و‬ ‫ﯽ‬‫از‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧزدم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺟﻔﺎﮐﺎر‬ ‫ﻋزﯾزان‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎران‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ام‬ ‫ﺧﺳﺗﮕﯽ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روز‬ ‫ﭼﮭل‬‫د‬‫ﮐرد‬ ‫ور‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮏ‬ ‫و‬‫ﻧﮭﺎ‬
‫دﯾﮕر‬ ‫روﺳﺗﺎﯾﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬. ‫ﺟدﯾد‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻔﺎ‬ ‫ﺑرای‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﯾﺎراﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ھﺟرت‬
٩٢-‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑوده‬ ‫ﭘﯾری‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ، ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬‫اﯾ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ . ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧﺎﺻﯾت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫زﻧد‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﻧﮑﮫ‬‫ام‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ه‬‫دﯾﮕر‬ ‫و‬
. ‫ﺑﻧوﯾﺳم‬ ‫ﻋوام‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬
٩٣-‫ﺑﺗﮭﺎﯾش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ . ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺷﮑن‬ ‫ﺑت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﻣن‬
‫دﯾن‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑت‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮑﺳﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫در‬‫ﺑت‬ ، ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑت‬ ، ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺑت‬ ، ‫دﻣوﮐراﺳﯽ‬ ‫ﺑت‬ ، ‫آزادی‬ ‫ﺑت‬ ،

11. ١١
‫ﺑت‬ ، ‫ﭘزﺷﮑﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫ﺑت‬ ، ‫روﺣﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﺑت‬ ، ‫اﺳﻼم‬‫ﺑراﺑری‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﭘﯾﺷرﻓت‬،
‫ﺣ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧراﺑﺎت‬ ‫از‬ ‫و‬ . ... ‫و‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ھﻧر‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﺳﻧت‬ ‫ﺑت‬ ، ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫ﺑت‬‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺑت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﻘﯾﻘت‬
. ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ! ‫ﻧو‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ : ‫ام‬ ‫ﮐرده‬
٩۴-‫ﺷﮑ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫زﻧﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻧﻧده‬ ‫ﺧودﺳﺗﺎﺋﯽ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬‫ﻧﺎﺑودﮐﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻧده‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻧده‬‫و‬
‫ﺧواھم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻗﺻدم‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﺧودﺳﺗﺎﯾﻧد‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﻌﻼوه‬ ‫و‬ . ‫ﺑروﯾد‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻣرده‬‫ﺎﻓﻘﺎﻧﮫ‬‫و‬‫ھزار‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫رس‬
‫ﺟ‬ ّ‫ﺣﻼ‬ ‫را‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣن‬ . ‫را‬ ‫ﺟﯽ‬ ّ‫ﺣﻼ‬ ‫ﺧودﺳﺗﺎﺋﯽ‬ . ‫دھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧودﺳﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﻟرز‬‫ﮐ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯽ‬. ‫ﻧم‬
٩۵-‫آﺑر‬ ‫و‬ . ‫ام‬ ‫ﺑرده‬ ، ‫اﻧد‬ ‫ﺑرده‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﺑروی‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫آﺑروی‬ ‫ﻣن‬‫و‬‫ی‬‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ھﻣﮫ‬‫اﻟ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬‫را‬ ‫ﮭﯽ‬
‫ﻧﺎﺷﯾﻌ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺑرده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫آﺑروی‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ام‬ ‫ﺑﺎزﮔرداﻧﯾده‬. ‫ﯾﺎن‬
٩۶-‫و‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧش‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺧداﭘﺳﻧداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﯾدﺗرﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧودﺳﺗﺎﺋﯽ‬‫ﺑ‬‫ﻣردم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﺷش‬‫را‬ ‫ﺧود‬ .
‫ﺟﺳو‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠﻧد‬ ‫ﺻدای‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺳﺗﺎﺋﯾد‬. ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑدرﮔﺎه‬ ‫ﺷﮑر‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫راﻧﮫ‬
٩٧-، ‫ﺧدا‬ ، ‫ﺟﺎدوﮔر‬ ، ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ، ‫ّﺎل‬‫ﺟ‬‫د‬ ، ‫دﯾو‬ : ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫ﺣﺎل‬، ‫ﺷﯾطﺎن‬‫ﻧ‬‫دﯾواﻧﮫ‬ ، ‫ﺎﺑﻐﮫ‬‫ﻣﺟﻧون‬ ،،‫ﻋ‬، ‫ای‬ ‫ﻘده‬
‫ﮐﻣﺎﺑﯾش‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫دﻗت‬ ‫اﮔر‬ . ... ‫و‬ ‫رواﻧﯽ‬ ، ‫رواﻧﺷﻧﺎس‬ ، ‫ﻋﺎرف‬ ، ‫ﻣرﯾض‬ ، ‫اﻓﺳرده‬‫ﯾﮏ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗم‬‫ﭼﯾزی‬‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬‫آ‬‫ﻧﮭم‬
‫زﻧدﮔﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣردﮔﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻧدارم‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﺑﺎھﺗﯽ‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻋﺎدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬‫ﻣن‬ . ‫ن‬‫ھﺳﺗ‬ ‫ﺧودم‬. ‫م‬
‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ . ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧواھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺧودم‬ ‫ﺧود‬‫د‬‫ﻧد‬ ‫وﺳت‬‫ﺑﺎﺷﯾ‬ ‫اﺷﺗﮫ‬‫د‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﭼون‬‫ﻧ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷدن‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺷﮭﺎﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧود‬ ‫درﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬‫آرزوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫دارﯾد‬‫ﺟز‬ ‫ھم‬‫ﻧدار‬ ‫اﯾن‬‫ﯾد‬.
! ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ِ ‫ھﺳﺗﯽ‬ : ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫آدم‬ . ‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫آدم‬ ‫ﻣن‬
٩٨-‫ﻗﻠ‬ ‫و‬ . ‫دارم‬ ‫دوﺳﺗش‬ ‫ﻣن‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬‫اﯾن‬ ‫ﻣوﻟود‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬‫اﺳت‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬
. ‫ﺟﺎدوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻓﺳوﻧﮕر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬
٩٩-‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧواﻧﯾد‬ ‫را‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫ﭘس‬ ‫؟‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫؟‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫آﻧﻘد‬ ‫ﺑﺧواﻧﯾد‬ ‫ز‬‫ﺑﺧواﻧﯾد‬ ‫ر‬‫ﺗ‬‫ﺑوﺟود‬ ‫ﺎ‬
‫اﯾن‬ ‫ﻣن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﺳﮏ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮑﺳﯽ‬ . ‫ﻧدارﯾد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ . ‫آﺋﯾد‬‫ﻣﺎﺳﮏ‬‫ر‬‫ا‬ ‫ا‬‫روی‬ ‫ز‬
. ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﺧودﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺋﯾد‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارم‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫ﺷﻣﺎ‬
١٠٠-‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺗر‬ ‫ﺑﯾرﺣﻣﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎد‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﺑدارم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫را‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣن‬‫ز‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﻣو‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧﻣﯽ‬‫رد‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫زﺧم‬ ‫ﭼون‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫زﺧم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬
١٠١-‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫داﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫زﻧدﮔﯾم‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬‫ر‬‫دﯾد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ا‬‫ﮐ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻣش‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮫ‬
‫زﻧد‬ ‫ﺑرای‬ ‫ای‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫دﯾدﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ . ‫ﺑﯾﻧﻣش‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳم‬‫ﻧدا‬ ‫ﮔﯽ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رم‬. ‫ﻧﻣش‬
‫؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫؟‬ ‫ﭼرا‬ ‫؟‬ ‫ﭼرا‬
١٠٢-‫دﯾدﻣش‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷود‬ ‫رخ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧم‬ ‫اﮔر‬. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣل‬ ‫ﻣﻌﻣﺎﯾم‬
١٠٣-‫آور‬ ‫ﻓرود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﻧﺧﺳت‬‫د‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ . ‫اﺳﻣﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬‫آﺷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ر‬‫ﺗ‬ ‫دو‬ ‫در‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮑﺎر‬‫ﺟﻠﯽ‬
‫ﺣواﺋﯽ‬‫ﺑﻣﯾ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزاران‬ ‫ﺣﺎﺿرم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻟﺑﺧﻧدی‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ . ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﺳﺑوﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ .‫ز‬ ‫و‬ ‫رم‬‫ﺗ‬ ‫ﺷوم‬ ‫ﻧده‬‫ﺎ‬
‫ﻧﺛ‬ ‫را‬ ‫ﻟﺑﺧﻧدش‬ ‫آن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬‫اﻣ‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺎر‬‫ﺎ‬‫ﺑر‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﻼل‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫ﻗدوﺳﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺑوﺣﯾت‬‫ﻗﻠﺑم‬‫و‬‫ﯾﻌ‬ ‫ﺷد‬ ‫ارد‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯽ‬
. ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ذاﺗم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫وارد‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺟﻣﺎﻟش‬
١٠۴-‫ﻧﺎﺧ‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫ﻧﺧواھم‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬‫ﮔرﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ودآﮔﺎه‬‫ا‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓراﻗش‬ ‫ز‬‫اﯾﻧﮑﮫ‬
‫ﺑرد‬ ‫ﯾﺎدم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬. ‫آوردم‬ ‫ﯾﺎدش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﻧوﺷﺗم‬ ‫را‬ ‫ام‬ ‫زﻧدﮔﯾﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ده‬ ‫ﺗﺎ‬