عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابرانسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پو علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. ‫ﻣﻐﺎن‬ ‫ﭘﯿﺮ‬ ‫ﮔﻮﯾﺪ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ‬
*****
Thus speaks magus master
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. ٢
‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﻣﻐﺎن‬ ‫ﭘﯿﺮ‬ ‫ﮔﻮﯾﺪ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ‬ : ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ : ‫ﻣﺆﻟﻒ‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1389‫ﺷﻤﺴﯽ‬
: ‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬57

3. ٣
‫ﻓﻬﺮﺳﺖ‬
1-‫ﻣ‬ ‫ﻣﻎ‬............................................................ ‫ﻐﺎﻧﻪ‬.............4
2-............................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻠﺖ‬...........14
3-...........................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﺣﮑﻤﺖ‬........28
4-..‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫اﺧﻼق‬..................................................................32
5-............................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫راز‬...........43
6-............................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﺸﻖ‬.........49
7-.............‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﺣﻘﻮق‬.......................................................52
‫اول‬ ‫ﻓﺼﻞ‬

4. ٤
‫ُﻐﺎﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ُﻎ‬‫ﻣ‬‫ﻪ‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﯾﺎ‬
١-‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬‫ﺎھﯽ‬‫ﮔ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫و‬ . ‫ﺑودم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ز‬‫ﺟ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﻧﺑ‬
‫ﻧﮫ‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﺑود‬‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬‫آﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺎن‬
‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺎﺋ‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣض‬‫ن‬‫ﻣ‬ . ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ودم‬‫ﺑ‬
‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ . ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑودم‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬‫م‬‫در‬‫ازل‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬. ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑودم‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬
٢-‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﭼﯾزھ‬ ‫ﯾﺎری‬‫ﺑﺳ‬ ‫؟‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ت‬‫ھﺳ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ . ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬‫د‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﻧد‬‫ھ‬. ‫ﺗﻧد‬‫ﺳ‬
‫ﻣوﺟودﯾ‬ ، ‫ﺑودن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘس‬‫ﻓرد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﺟﺳﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓردی‬ ‫ت‬‫و‬‫ﺟ‬‫ﺳﻣﯽ‬
‫ﭼﯾز‬ ‫و‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘس‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫آن‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ی‬
‫ا‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺟﺳ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﺣﺻ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫اﻣوات‬ ‫زﯾرا‬ . ‫اﻣوات‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ز‬
‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫داده‬‫روح‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﺟﺳ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣرﮔﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ . ‫د‬‫اﻧ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻟذا‬‫ود‬‫ﺧ‬‫از‬ ‫را‬‫د‬‫داده‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫ا‬‫د‬‫ﻧ‬
‫زﯾرا‬‫ﺟﺳ‬‫ا‬ ‫ده‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫روﺣﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﺎن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺳ‬
‫ھ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺳ‬‫ت‬‫ﺧﻠﻘ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫و‬ ‫ازل‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫؟‬ ‫ﺗﻧد‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬‫ﺟ‬‫ﺎن‬‫ﮭ‬
. ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬
٣-‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ،»‫ﻣن‬«‫ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﯽ‬‫روﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺎطﻔﯽ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬‫اﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﻧری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬‫در‬ ‫ت‬
‫ھﺳت‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫و‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾن‬‫ﺳﺗم‬.

5. ٥
۴-‫ﭘ‬‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫س‬،‫ﺎن‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺗ‬ ‫ورای‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬
. ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ورای‬ ‫و‬ ، ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬
۵-‫ﺣ‬‫ﺷد‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫آﺷﻧﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎل‬‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫رﯾﻧش‬‫آﻓ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑﮑ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬
‫و‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎﺣب‬‫ﺻ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آوردم‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫و‬ ‫ﯾد‬»‫ن‬‫ﻣ‬«
. ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫ﺷوﯾد‬
۶-‫ﻧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﮭم‬ ، ‫ﮔوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ،‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮑﺗﮫ‬‫ر‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫؛‬‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫از‬‫و‬‫ﺗ‬‫ھﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬‫ﯽ‬
‫اﺳت‬‫ﭼﯾزی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ .‫ﺑﺎ‬‫در‬ ‫ﺷﯽ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬‫ھﺳ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﯽ‬.
٧-‫ﺑ‬‫ھﺳﺗ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫ﻓﺎﯾده‬ ‫ﭼﮫ‬ : ‫ﮔﻔﺗم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺎ‬‫د‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫رق‬‫ﻏ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯽ‬.
‫ﺑ‬ ‫ﻣوﺟوداﺗﯽ‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬‫ﯾﺎﻓرﯾﻧم‬‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬.
٨-‫ﻗﺎد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﻧ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ر‬‫در‬
. ‫ﮔردﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﻧد‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬
٩-‫را‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﺿ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ت‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺎﺑودن‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﭘس‬‫آ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دم‬‫ﻓرﯾ‬
‫ر‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﮑﻧدم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ا‬‫ﻣواد‬ ‫ﯾن‬‫ﺟ‬‫ﺎن‬
‫داﻧﺳﺗ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑودﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دادم‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧد‬‫و‬ . ‫ﺗﻧد‬‫ﻧﯾﺳ‬
‫ﻣﺗ‬ ‫ﺎه‬‫ﻧﺎﮔ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫آدم‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دم‬‫دﻣﯾ‬ ‫ﺎن‬‫آﻧ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫اﯾن‬‫ﺎﺑو‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫وﺟ‬‫دی‬‫ود‬‫ﺧ‬
‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ون‬‫ھﻣﭼ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﻧد‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﻧد‬‫ﻧ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎوت‬‫ﺗﻔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧﺗﮭ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﯾﺳ‬‫د‬‫ر‬
‫آ‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ ‫ھراس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ھراس‬‫در‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺎﺳ‬
‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫آن‬ ‫طﮫ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫آﻧﮭﺎﺳ‬ ‫دﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫ت‬‫ﻣوﺟودﯾ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬‫د‬ ‫از‬ ‫در‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫دادن‬ ‫ت‬‫ﺳ‬
. ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ھراﺳﻧد‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑدن‬
١٠-‫ﻧد‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ﻧم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﻻﻣﮑ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ردم‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫و‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺑﺳ‬
. ‫ﺑﯾﺎﯾﻧد‬
١١-‫و‬‫اﯾ‬ . ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﻟﯽ‬‫اﻧ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ن‬‫ﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬‫ﺳ‬
. ‫ﮔﺷﺗم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬
١٢-‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎ‬‫اﻣ‬ ‫و‬‫ﺧ‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫آﺋﯾﻧ‬ ‫را‬‫آﻧ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫آﻓرﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺎھﯽ‬‫ﻻﻣﺗﻧ‬ ‫ﻣﺎن‬ ‫آﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﺿ‬ ‫ت‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫؟‬ ‫ﺎﻓﺗم‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫را‬ ‫ودم‬‫ود‬
‫آ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﮑﺳﺗم‬ ‫را‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ . ‫دﯾدم‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺋﯾﻧﮫ‬‫ﮐ‬‫ر‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮭور‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﮫ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫دن‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ﺗم‬‫داﺷ‬ ‫ور‬‫ﺣﺿ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻗطﻌﮫ‬»‫زر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﻔﺟ‬‫گ‬«‫در‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬
١٣-‫ا‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬‫ﻧ‬‫ﺳ‬‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎﻣﻠﺗرﯾن‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾدم‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ل‬
‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﻠوه‬‫ا‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫در‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫وﻟﯽ‬‫د‬ ‫دم‬‫دﯾ‬ ‫ﯽ‬‫زﻟ‬‫ر‬
‫د‬‫ﮔردﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وﺟودم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ﯾ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ه‬‫ﯽ‬‫ﻌﻧ‬
. ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫رھﯾده‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬
١۴-‫آ‬‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫ﺧود‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫ﺳﻣﺎن‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﻔﺟ‬ ، ‫ﺧودش‬
‫روح‬ ‫از‬ ‫و‬ . ‫ﺧودم‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫ذرات‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬‫ﻧﯾ‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬‫او‬ ‫در‬ ‫ز‬
‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻣﯾدم‬. ‫اوﺳت‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬
١۵-‫ﮐر‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬‫آﺋﯾ‬ ‫آن‬ ‫زش‬‫رﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﯾﺧ‬ ‫رو‬‫ﻓ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫ای‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫اﻧﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮫ‬‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫ﻣﺳﺗﺣﮑ‬‫از‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫دﺗرﯾﻧش‬‫ﻗدرﺗﻣﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻣﺗر‬‫ﺟ‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻧس‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬

6. ٦
١۶-‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ودات‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺧﺗم‬‫ﺳ‬ ‫ﺎت‬‫ﮐﺎﺋﻧ‬ ‫ﻋدﻣﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫را‬ ‫ده‬‫ﻋدﻣﮑ‬‫ﮫ‬
‫ﺑﺎﺷ‬ ‫او‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫او‬ ‫ﺧدﻣت‬. ‫ﻧﮕردد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧد‬
١٧-‫ﻋر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آدم‬‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ﺎه‬‫ﮐﺎرﮔ‬ ‫ﺎت‬‫ﮐﺎﺋﻧ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫د‬‫ﻧﻣﺎﯾ‬ ‫ب‬‫طﻠ‬ ‫و‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ف‬‫ﮐﺷ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دادم‬ ‫رورش‬‫ﭘ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﺻ‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬
١٨-‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫وه‬‫ﺟﻠ‬ ‫ﻧﮭم‬‫اﯾ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ .‫ن‬
. ‫اﺳت‬
١٩-‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ر‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﭼﻧ‬‫ﮫ‬‫زﻣﺎﻧﯾﮑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﺧﺗم‬‫ﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫وب‬‫ﻣﻐﻠ‬ ‫و‬ ‫ور‬‫ﻣﻘﮭ‬ ‫ا‬
‫ﺣﺎﺻ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ . ‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ل‬‫ت‬
‫ﮐﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدﻣﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﭼم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫طوﻣﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ا‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣرا‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫آﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻧ‬. ‫د‬
٢٠-‫و‬. ‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫اﺳﺗوار‬ (‫دﻧﯾﺎ)ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫اﻣﺎ‬
٢١-‫ھم‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﭘس‬‫د‬‫ﻣﮑ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ر‬. ‫ﺎن‬
٢٢-‫ﺑر‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻋرش‬ ‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻠوس‬ ‫ای‬‫ﻋﻼوه‬ ‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫داﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﺻور‬ ‫ﮭﺎﯾت‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫و‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋرش‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ن‬
‫ﮔﯾﺎ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ل‬‫ﺟﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﮐوھﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺗﺎرﮔﺎن‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫از‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻠوس‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫از‬ ‫ﻋرﺷﯽ‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ھ‬
‫ﺟﺎﻧدارا‬ ‫ھﻣﮫ‬‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ .‫ای‬. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣل‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
٢٣-‫ﻋدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣن‬‫ﺑ‬‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ . ‫آﻣدم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ودم‬‫ﮐﮫ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫ﺣﺟﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬
٢۴-‫ﺧ‬ ‫ﭼون‬‫و‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫آﯾم‬ ‫ﺑرون‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺣﺟﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺗم‬‫ر‬‫ﻏﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎزم‬‫ﺳ‬ ‫ﮑﺎر‬‫آﺷ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫رت‬‫ﻏﯾ‬ ‫ﻧم‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻌرﻓ‬
‫ﻏ‬ ‫ﺑﺳﺎط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫روز‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺟوش‬‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﯾر‬‫ﯾت‬
‫دور‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫از‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾدم‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﭼﯾده‬‫ﺷ‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬‫ﯾطﺎن‬
‫اﻟ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬. ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫ﺧﺎﻟﻘﺷﺎن‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻘﺎی‬
٢۵-‫ﺗﻌ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫روی‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ . ‫اﺳت‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾر‬‫د‬‫دل‬ ‫ر‬
‫را‬ ‫ﺎزه‬‫اﺟ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫رم‬‫ﻧﮕ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫او‬‫م‬‫دھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬. ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎ‬ ‫ن‬
٢۶-‫آﺳﻣﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ذات‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﮐل‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗواﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮭﺎ‬‫ا‬
. ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫اﻻ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑرﮔﯾرﻧد‬ ‫در‬
٢٧-‫ﭘ‬‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫درک‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫س‬‫ا‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔردﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻗﻠﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﯾ‬ ‫در‬‫ل‬‫ھ‬
. ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫دل‬
٢٨-‫زﻣﺎن‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﻣدﯾت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫ﺎﺑ‬‫ﻧ‬ ‫رد‬‫ﮔﯾ‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ود‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
٢٩-‫ﻣ‬‫ﻣﻧﮭدم‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣدودی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻓﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫ﮑﺎن‬. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
٣٠-‫ﻧ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫ﻣﮕ‬ ‫د‬‫دھﻧ‬ ‫ﺎی‬‫ﺟ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔﯾرﻧ‬ ‫را‬‫ﻓ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ﮫ‬‫د‬‫ل‬
. ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬

7. ٧
٣١-‫ﮔﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫رد‬‫ﮔﯾ‬ ‫را‬‫ﻓ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫دل‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ه‬‫ﮐ‬‫و‬ ‫ﻧم‬
‫ﻣ‬ ‫ﻗﺎﻣت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﭼم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫طوﻣﺎرش‬‫اﻧ‬ ‫ﺎی‬‫زﯾرﭘ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ن‬‫رو‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﺳ‬‫ن‬
‫ﮫ‬‫ﮐ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻣدی‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ورت‬‫ﺑﺻ‬
. ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﻼﯾﺎ‬ ‫اﺷد‬
٣٢-‫ﺷﻧ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫ن‬‫ﻣﻣﮑ‬ ‫دل‬ ‫ﻖ‬‫طرﯾ‬ ‫از‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دار‬‫دﯾ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑﻣ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺑﻣ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎﺧت‬
. ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
٣٣-‫آﻧﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ر‬‫اﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﻻﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎق‬‫ﻣﺷ‬ ‫و‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫رھﻧﻣون‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺑﺧواھم‬ ‫ا‬‫ن‬
‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧم‬ ‫اﻣر‬‫ر‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬‫ﻧﻣﺎﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ه‬‫و‬ ‫د‬
‫ﻗ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﮐﺗﺎﺑم‬ ‫از‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣﻠﺣ‬ ‫ﻧم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫رآن‬‫ﺎ‬‫آﻧﺟ‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬
. ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣن‬
٣۴-‫ا‬ ‫ھم‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﺎھرم‬‫ظ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ . ‫ﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﯾﻧﺟﺎ‬. ‫ﺎطن‬
‫؟‬ ‫ﮐﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫و‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫اﯾن‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫و‬ . ‫آﺧر‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫اول‬ ‫ھم‬‫ﺟﺎ‬ ‫اﯾن‬‫و‬‫ﺑﯽ‬
‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫؟‬
٣۵-‫ﺻ‬! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫در‬ ‫ذاﺗم‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻔﺎﺗم‬
٣۶-‫ﺻ‬. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ذاﺗم‬ ‫ﺧﺎدم‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻔﺎﺗم‬
٣٧-‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﮔر‬‫ﺑ‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎدآوری‬ ‫ﮫ‬‫ر‬‫وا‬‫ﺧ‬ ‫دار‬‫دﯾ‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫در‬ ‫ﻔﺎﺗم‬‫ﺻ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﯾم‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫اﯾن‬‫ھﯽ‬
‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫ﺗوﺳ‬ ‫ل‬‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ . ‫ودت‬‫ﺧ‬‫در‬ ‫ر‬‫اﮔ‬
‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫ودای‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫ﺻﻔﺎﺗم‬ ‫از‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫دﯾد‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬‫ا‬‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫ز‬‫و‬
. ‫ﺷوی‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻓﻘﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﺑدر‬ ‫ﺟﺎﻧت‬
٣٨-‫ﺗ‬‫ﯾﮑ‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫و‬ . ‫وﯾم‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ! ‫دﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫از‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫روج‬‫ﺧ‬ ‫و‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫دن‬‫دﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬
٣٩-‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬‫ﺑ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺎﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ی‬. ‫ﻧﻣﺎﯾﺎﻧم‬
۴٠-‫ﺑ‬‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﮔوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫از‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬
۴١-‫د‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳت‬‫دون‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﻟﺣظ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ . ‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻘت‬
‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬‫ﮐ‬‫ﻓرق‬ . ‫رد‬
‫ﺗو‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬‫و‬. ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
۴٢-‫ﻣ‬‫درﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ن‬‫زﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﮕوﻧ‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ره‬‫ﭘ‬‫س‬
‫ﻧﺗواﻧﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬‫د‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﺧ‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ﻣن‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ .‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬-‫ﺗ‬‫ﺑرھﺎﻧم‬ ‫وﺋﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﻧدﮔ‬‫ﺎﻧم‬.
۴٣-‫ﺳﺋواﻻت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬‫ﻋﻠﺗش‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ھ‬‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎف‬‫اﻟط‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫رﺣﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﻌﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫م‬
‫ﻣﯾ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ .‫ای‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﺑﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھم‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺳﺋواﻻت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواھم‬‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣن‬
‫ﺑوده‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣﯾزان‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺗو‬ ‫ظن‬ ‫ﺳوء‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬.
۴۴-‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ .‫ﻣن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ای‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬‫ھﺳﺗ‬ ‫و‬ .. ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯽ‬
۴۵-‫و‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫دﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫دان‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ،‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻓﮭﻣ‬ ،‫ﺎﺋﯽ‬‫داﻧ‬ :‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ب‬‫ﺗرﺗﯾ‬ ‫دﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫درﺟ‬
‫ﺑوداﺋﯽ‬‫وت‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎر‬‫اﺧﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫داﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ . ‫د‬‫دارﻧ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎت‬‫درﺟ‬ ‫و‬ ‫واع‬‫اﻧ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮐﮫ‬ .. ‫ت‬‫اﺳ‬

8. ٨
‫ﻓﮭﻣﺎﺋﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫درک‬ ،‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ودن‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺑوداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾﻧﺎﺋﯽ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
۴۶-‫ﻣر‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫دار‬‫دﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﺣﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺗﻔﮑ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎره‬‫درﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﯾد‬ ‫ا‬‫ﺧ‬‫ود‬
‫ﮐﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﺎﻓت‬‫ل‬‫ﻣ‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬‫ردد‬
‫ﺎ‬‫ﯾﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳﺗﮭﻼک‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫رخ‬ ‫ﻧﮕﯽ‬
. ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
۴٧-‫ﺎس‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫وم‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﺣﺎﺋ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻠت‬‫ﺷ‬‫ﻋر‬ ‫رک‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻓ‬
‫و‬‫ﺧ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﺗﺄﻣ‬ ‫د‬‫ﺗردﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﮕﯽ‬‫دوﮔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺗوﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﯾن‬‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫اھﯽ‬‫و‬
. ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬
۴٨-‫اﻧد‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫آن‬ . ‫ﻣﻧم‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﯾﺷﮫ‬‫ن‬‫ﻣ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺗو‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬. ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗو‬ . ‫ﻣﻧم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫دو‬
۴٩-‫ﻣ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺗو‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ب‬‫ﻣﺧﺎط‬ ‫ت‬‫دﻟ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﮐن‬‫ﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ن‬‫ذھ‬ ‫در‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺑروی‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ . ‫ودت‬‫وﺟ‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ . ‫س‬‫ﻋﮑ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزی‬‫ن‬
‫ﻧﺧ‬ ‫م‬‫ﮔ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ورت‬‫اﯾﻧﺻ‬ ‫در‬ . ‫م‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬‫ﺑﯾروﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫واھﯽ‬‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ت‬
! ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﻓت‬
۵٠-‫ﺑدان‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬‫ﮐ‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻘﯾﻧ‬ ‫ور‬‫ﻧ‬ ‫دارای‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫در‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﻧد‬‫ﺳ‬
‫ﺎد‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ، ‫ﺎ‬‫آدﻣﮭ‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾدار‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣ‬‫اﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫و‬ ‫د‬‫ﻧ‬
‫رﺣﻣت‬. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣرا‬
۵١-‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯾده‬‫رﺳ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫آراﻣش‬ ‫و‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬
. ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وارد‬ ‫او‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ری‬‫اﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑﮭ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎد‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫راﺿ‬ ‫و‬ ‫دد‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫رﺧ‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﺟ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ھراﺳ‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫آﯾﻧده‬ ‫از‬ ‫ﺗرﺳﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺣﺳرﺗﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫او‬ .‫ا‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ت‬. ‫ﺳت‬
۵٢-‫و‬ ‫اﺣوال‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫د‬‫ﻣردﻣﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫ﻊ‬‫طﺑ‬ ‫ت‬‫ﻟطﺎﻓ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺧوی‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫آداب‬
‫ﺗظﺎھر‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺧﺷن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧﯾف‬ ‫و‬ ‫ﺗرﺷروی‬ ‫آدﻣﮭﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑﺎﻟﻌﮑس‬ ‫ﻧﮫ‬‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻓراوان‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫و‬‫راﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ت‬‫اﻣﻧﯾ‬ ‫رﯾم‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ .‫ﻣﺣ‬ ‫و‬ ‫زت‬‫ﻋ‬‫ت‬‫ﺑ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬
۵٣-‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﺗ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﺎل‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﯾد‬
‫ﻻﻣﮑﺎ‬‫ن‬‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬‫ﺑﻧﮕ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﻋ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﯾم‬‫ﻣﻘ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ری‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ . ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫دﯾدار‬
۵۴-‫ﭘ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫در‬ ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫دل‬ ‫اھل‬ ‫ﭼون‬ ‫س‬‫ﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ری‬‫ﻧﮕ‬‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ .
‫ﺑﻧدﮔ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﮐﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻻﻟﺗری‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺳوھﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬‫ﻣن‬ ‫ﺎن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑرای‬‫ن‬
‫و‬ ‫ﻓدا‬‫ﻣﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻌﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬‫ھﻣ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧزل‬ .‫و‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫دارای‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺎن‬‫دوﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﯽ‬‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾژﮔ‬
‫اﺳت‬.
۵۵-‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬‫و‬‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﻻﻣﮑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ض‬‫ﻣﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺗو‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺗو‬ ‫روان‬
‫آﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺑﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫داﻧﯽ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ور‬‫ﺧط‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫س‬‫ﻧﻔ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬‫ﺎ‬‫آﻓ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ق‬
. ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬
۵۶-‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬‫اﺑط‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣﺣﮑ‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ر‬‫ﺑﺧﯾ‬ ‫ﺎﻗﺑﺗﯽ‬‫ﻋ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻗص‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑت‬‫ﺎل‬
‫اﺳ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﺷده‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫در‬ ‫طﻠﯽ‬‫آ‬‫ن‬
. ‫ﻧدارد‬ ‫راه‬

9. ٩
۵٧-‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫رف‬‫ﺗﺻ‬ ‫ر‬‫ﺑﻔﮑ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ّ‫د‬‫ﺧ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺷﯾﺎﺋﯽ‬
‫ﺻورت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ . ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌذب‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﮐﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎش‬‫ﺑ‬‫ﻣن‬ ‫ﮫ‬
‫ﻣﺣرو‬ ‫ﺻور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾدار‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﻖ‬‫ﻋﺎﺷ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رف‬‫ﺗﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫م‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﺎش‬
. ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎﻟم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕذر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕذار‬
۵٨-‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧم‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫رﺋوف‬‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ . ‫ﻟطﯾف‬‫ن‬‫اﯾ‬ .
. ‫ﺗوﺳت‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬
۵٩-‫اﮔر‬‫ا‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻧظری‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫ﻧدک‬‫ﻧم‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎزل‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﻼﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫رﻧﺞ‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﺑوﻗت‬ ‫ﺻوص‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﻔس‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺣﻣﺗم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺻ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﺑور‬
. ‫ﺗوام‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ھﻣراه‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮕری‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗو‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬
۶٠-‫ھ‬ ‫ﺑدان‬‫ر‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮑﺳﯽ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻣﯽ‬‫ﮔ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺿﺎی‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺎم‬‫ﮔ‬ ‫آن‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دارد‬‫ا‬‫ر‬‫آﻧ‬ ‫و‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣراﺳ‬ ‫د‬‫ﺑ‬‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ا‬
‫ﻣﯾ‬ ‫ﺎﯾش‬‫دﻧﯾ‬ ‫دو‬ ‫ت‬‫ﻣوھﺑ‬ ‫و‬ ‫زت‬‫ﻋ‬‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺎﯾم‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﻔﺎظ‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺎزم‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺳ‬
‫ﻣﯾ‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫رﺣﻣت‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘروازش‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫را‬ ‫ﮔﺎم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دھم‬‫ا‬ ‫ھﻣﻧﺷﯾن‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑﺳوﯾم‬‫ﺷو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑدی‬.‫د‬
۶١-‫ﻣﺧ‬ ‫ﺗو‬‫ﻠوق‬‫و‬ ‫ﻣﻧﯽ‬‫از‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣﻧﺷ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬‫و‬ ‫داری‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫رھ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ده‬‫ﺷ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷﻧﺎﺳم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ . ‫اﻧﺗﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺿﻌف‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬‫ا‬‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫د‬‫ﻣﯾ‬
‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دار‬‫ﻣﭘﻧ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﺎری‬‫ﮐ‬ ‫دارم‬‫دﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬‫ﺎﻓ‬‫و‬ ‫ران‬
‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ت‬‫ﺣﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫رم‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ . ‫ﮔذارم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وا‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫دﺷﻣﻧﺎﻧم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﯾﻼن‬‫ر‬‫طﮫ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺗ‬
‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫آﻧﺎن‬‫ر‬ ‫دی‬‫ﮔزﻧ‬‫ﺎن‬‫آﻧ‬ ‫د‬‫ﺳ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺳوا‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺎﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻋذاﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫ور‬‫ﺗﺻ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫اﺟر‬‫ﮐ‬‫وده‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬
‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺄس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎش‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬‫ر‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ا‬
. ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﯾﺄس‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬
۶٢-‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫ﻧ‬‫ﺳﺎ‬‫ن‬‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫دﺑﺧﺗﯽ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ﺎد‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﯾﻧﺳ‬
‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ودت‬‫ﺑﺧ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎد‬‫اﻋﺗﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ن‬‫ﺑﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻣ‬ . ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬‫ر‬‫اﮔ‬ .
‫ر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫روی‬‫از‬. ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫و‬ ‫ق‬
۶٣-‫و‬‫را‬ ‫ت‬‫ﻋﺑودﯾ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮔﯾ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ﺑﺧدﻣت‬ ‫اﺑزاری‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻣرا‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫وه‬‫رﺷ‬
‫ﻧﮕ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دھد‬‫ﻋ‬ ‫ن‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﺎه‬‫ﯾن‬
‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫اطراﻓﯾ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬ ‫ور‬‫ﻣﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫وار‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﯾﺟ‬ ‫زاری‬‫اﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑﺧودﺗﺎن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬
‫ا‬ ‫ﺎری‬‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ت‬‫ﺷﻣﺎﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺷوه‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬‫ذات‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫اﯾ‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫و‬‫ود‬‫ﺟ‬
. ‫ﺷﻣﺎﯾم‬
۶۴-‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ﺗم‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﻣن‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫وﺋﯽ‬
‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫و‬‫ﺑﮕ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘس‬ . ‫دھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟواب‬‫و‬‫ﺗ‬ ‫از‬
‫آﻧﮕﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾم‬ ‫ﻗﮭر‬. ‫ﺷﻧوی‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭘﺎﺳﺧم‬ ‫زﻧﯽ‬ ‫ﻧﻌره‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ه‬
۶۵-‫اﮔ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارم‬ ‫دوﺳﺗش‬ ‫ﻣن‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﮐن‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ﭘس‬ ‫داری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ر‬
. ‫ﺑدارم‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬
۶۶-‫را‬ ‫ﯽ‬‫ھرﮐﺳ‬ ‫؟‬ ‫داری‬‫ﻧ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼطور‬ ‫؟‬ ‫داری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرادوﺳت‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﮐ‬‫ﺑﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬
‫ﮐر‬ ‫دﻋوت‬ ‫ﺷﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫داری‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ، ‫ﺎده‬‫ﻧﮭ‬ ‫ت‬‫ﺣرﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ده‬‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ا‬‫ز‬
‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آوردم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬‫ات‬‫د‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫داری‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫؟‬ ‫داری‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧ‬
‫ﻣﻘﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑدأ‬‫و‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﺗﯽ‬‫دوﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ . ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫د‬‫ﺑ‬‫ﺎﻻﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ره‬
‫ا‬. ‫ﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾن‬
۶٧-‫داﻧﯽ‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬‫ﻧ‬‫ورد‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫دﻣﺗش‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ت‬‫اطﺎﻋ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫ﭼﯾﺳ‬ ‫دارم‬ ‫ﺗش‬‫دوﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﺎﻧﮫ‬‫ﺷ‬
‫؟‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬

10. ١٠
۶٨-‫آ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﻓراﺗ‬ ‫او‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ام‬ ‫ﮫ‬‫راﺑط‬ ‫و‬ ‫دارم‬ ‫ﺗش‬‫دوﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﮑ‬‫ف‬‫وﻗ‬ ‫را‬ ‫دﮔﯾش‬‫زﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬
‫در‬ ‫ﺎن‬‫آﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬‫دار‬‫ﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻐ‬‫د‬
‫و‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟو‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑدر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ھرﮔز‬ ‫و‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫اﻧش‬
‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھم‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﭼﻧ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﺷﻔﺎﻋﺗﺷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﯾن‬
‫از‬ ‫و‬ ‫ردی‬‫ﮔ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ھر‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫دﻧﯾ‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬
. ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫و‬ ‫ﮔردی‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻠﮑوت‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫روی‬ ‫ﻓرا‬
۶٩-‫ﭼ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺧودت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮕوﻧﮫ‬‫در‬ ‫ﯽ‬‫ھرﮐﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫وظ‬ ‫دﮔﯽ‬‫زﻧ‬‫آ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫داده‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﯾﻔ‬‫ﮫ‬‫ﻧﮑ‬
‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺣﺎﻟﯾﮑ‬ ‫در‬ ‫داری‬‫ﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬‫ﺣ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬‫ﺗﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑر‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋﻠﺗش‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬ ‫رزق‬ ‫و‬‫ﻧدار‬ ‫ﻧﺗﯽ‬. ‫م‬
٧٠-‫د‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﭼ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺗو‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬ ‫اﻧﯽ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫وﯾﯽ‬‫ﺑﮕ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫؟‬ ‫ﺳت‬‫ر‬
‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزھﺎﯾﯽ‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﺧوردار‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮭﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬‫ﮫ‬‫دﻧﯾ‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬
. ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺗو‬
٧١-‫د‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫داری‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳت‬‫ﻣ‬‫دان‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑداری‬ ‫دوﺳﺗم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ن‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
‫ﺗﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ذ‬‫ﻟ‬ . ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ذ‬‫ﻟ‬‫ﻧ‬. ‫ﯾﺳت‬
٧٢-‫ﺧ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣن‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣردﻣﺎﻧﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎی‬‫ﺟ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫دارم‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻠﻔﺎی‬‫در‬ ‫ا‬
. ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬
٧٣-‫ﺷ‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻧﮕذار‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫دل‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﯾد‬ ‫دل‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕوﺋﯾد‬ ‫ﺳﺧن‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﯾ‬
‫ﺗ‬‫ﮔﻔ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫دون‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ﭘس‬ . ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﭼﺷﻣﺎن‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراﻣوﺷﺷﺎن‬ ‫ﺗدرﯾﺞ‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ن‬
.‫ﻧﮑﻧﯾد‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
٧۴-‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھرﮐﮫ‬‫ﺳ‬‫ﻓراﻣو‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﮕذارد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫دل‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕوﯾد‬ ‫ﺧن‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ش‬
‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬.
٧۵-‫را‬ ‫اﯾن‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﻧﯾ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ھرﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﮏ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﯾﻘﯾن‬‫ﯽ‬
‫ﻣﻠﮑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬‫ﻓﮑر‬‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫و‬‫ﺣ‬. ‫ﺎل‬
٧۶-‫ﻧﯾﮏ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺑ‬‫در‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دان‬‫رو‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ون‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧ‬ ‫در‬ ‫و‬‫ن‬
‫ھ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ! ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬‫از‬ ‫ﺣدی‬ ‫ر‬‫ﺗﻘرب‬
‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ام‬ ‫ﯾده‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫ﻣوﺟودﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﻘﻼل‬ ‫ﻓﻧﺎﯾت‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺎدم‬‫دﻣ‬ ‫ن‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬‫و‬ ‫ت‬‫ﺳ‬ ‫و‬
‫ﺷد‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻼﻓت‬‫ا‬‫رﺣ‬ ‫از‬ ‫ﯾن‬‫ﻣت‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑدور‬ ‫ﻣن‬
٧٧-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺗو‬ ‫وﺟود‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫اﺑﻌﺎد‬‫ﺗﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬
‫ورداری‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﯾن‬‫وﻋ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ازرﺣﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ورداری‬‫ﺧ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬‫و‬‫ﺗ‬‫ا‬‫ز‬
‫وﺟود‬‫ر‬‫ﮐﻔ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ورداری‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ورداری‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫و‬
‫ﻧداری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﻔﻠت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷﻘﺎوﺗﯽ‬.
٧٨-‫ای‬‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯽ‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺧو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫؟‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫اھﯽ‬‫داﻧﯽ‬‫ﺑ‬
‫؟‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻋدم‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﮐﮫ‬
٧٩-‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دان‬‫ﺑ‬ ‫س‬‫ﭘ‬‫ﻣ‬‫ﺎی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ودم‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ودم‬‫وﺟ‬ ‫و‬ ‫ودم‬‫ﺑ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ن‬
‫ﮐﺑرﯾ‬‫ﺷ‬ ‫آن‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫رق‬‫ﻏ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗدرت‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫و‬‫ﺳﺗﺷ‬
. ‫درﯾﺎﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺗواﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھﯽ‬

11. ١١
٨٠-‫ﺑ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھرﮔﺎه‬. ‫ﯽ‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫رار‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺷدی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺟﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﯾری‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ی‬‫ﻣ‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫را‬‫ﯽ‬
. ‫ﻧﻣﺎﯾﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬
٨١-‫ﻋﺷﻖ‬ ، ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧرﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫آﻓ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدی‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﻧﺧواھﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﻋدم‬‫از‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫رﯾﻧش‬‫ﻋ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫دم‬‫ﯽ‬
‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ . ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫آﻓرﯾﻧﯽ‬‫ی‬‫ام‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫آﻓرﯾده‬‫ز‬‫ود‬‫وﺟ‬ ‫را‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬
. ‫اﺳت‬
٨٢-‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫م‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎز‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﯾﻧدﯾﺷ‬ ‫آن‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫را‬ ‫رت‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ن‬‫ﯾ‬
‫و‬ ‫ﺑﻔﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬‫ﻋ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ : ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑودن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻗدرﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫اﯾﻧﺳ‬ ! ‫دم‬‫ت‬
. ‫ﻣن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬
٨٣-‫در‬ ‫ھرﮔز‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ذات‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﭘس‬ ‫؟‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﯾده‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﺎره‬‫ت‬‫رﻓ‬
. ‫ﺗو‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬
٨۴-‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫اﺳت‬ ‫زﻧده‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻣرﮔش‬‫و‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫ﻣن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬
‫ﺎ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ام‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫دارم‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺗو‬‫ﺎده‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫و‬
. ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟﮭﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬
٨۵-‫ﺗ‬‫آﻧ‬ ‫رط‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ . ‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻻ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣرﮔت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮑ‬‫ا‬‫ت‬
‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔرﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬. ‫وی‬
٨۶-‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﭼرا‬‫؟‬ ‫ام‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮑﻠف‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﺑر‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫را‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﻻ‬ ‫وی‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ای‬‫ﻣت‬
. ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬
٨٧-‫ھ‬‫ھ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗﻣ‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻻﻣﮑ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ھﺳ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗﻣ‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫رار‬ ‫ﻗ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫رای‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎداﺗﯽ‬ ‫ﻋﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫داﺋﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﺳ‬
‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﭼون‬‫ﻻﯾﻖ‬‫ﺷوی‬ ‫ﻣن‬‫ﺷوی‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬.
٨٨-‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ز‬‫ن‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣﺣﮑ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻏﯾری‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ای‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬‫و‬
. ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬
٨٩-‫ﺗو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬‫ﺧ‬. ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ودت‬
٩٠-‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﺗ‬‫ر‬ ‫ات‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺎ‬‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻧﻣﺎﯾم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ا‬‫ﻣ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ .‫را‬ ‫ات‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎد‬‫ﺑ‬‫و‬‫ود‬‫ﺟ‬
‫ﭘﻧداری‬.
٩١-‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓرﻗ‬ ‫و‬ ‫ذاھب‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﮐوﺗ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫راھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫در‬ ‫ود‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ب‬‫ﻣﮑﺎﺗ‬ ‫و‬
‫ھﻧو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫رھﻧﻣون‬ ‫ﻋزﯾز‬ ‫و‬ ‫روﺷن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎده‬‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ . ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻘﺻدش‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫راه‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ز‬‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ر‬‫ﻧظ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ﻟﻌ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻔ‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺋﯽ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫و‬‫ﻌﯽ‬‫وﺿ‬
‫روی‬ ‫در‬ ‫رو‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎب‬‫ﻣﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﮏ‬‫آﻧ‬ . ‫ﯽ‬‫اﺣﺳﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺣﺳ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺗﮭ‬ ‫و‬ ‫ﻔﯾد‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎده‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬‫ﺻ‬ . ‫ﯽ‬‫ﻣﻧ‬‫ور‬
‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎن‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫واﯾش‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺻداﯾﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫راﻗب‬‫ذرات‬ ‫ﮫ‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬‫ن‬
‫ﮑوت‬‫ﺳ‬ ‫در‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻋروج‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺷﻧوی‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬‫و‬‫ز‬‫ﯽ‬‫ﻻﻟ‬
‫اﻓﮑﻧد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫وﯾژه‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠوا‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻟﺣظﺎت‬.
٩٢-‫ﺗﻣﺎم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺧت‬‫ﺳ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺟﮭل‬‫و‬‫و‬ ‫ﮑوت‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎدﮔﯽ‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ . ‫وﺋﯽ‬‫ﺟ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﻣﺣ‬
‫دل‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫واﺣد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺣد‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺑﺟوی‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﯾﯽ‬‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬‫ھ‬‫م‬
‫در‬ ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﺑﯾ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫آی‬ ‫در‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻏرﺑ‬ ‫از‬ ‫ﺗم‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫وﯾش‬‫ﺧ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫روﺑروی‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﻣ‬
‫ھﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺳو‬. ‫ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﮫ‬

12. ١٢
٩٣-‫ﻣن‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺗو‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫؟‬ ‫ام‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫زﻧدﮔﯾت‬ ‫ﻟﺣظﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗوﺧودت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﻧﮕوﻧﮫ‬‫ا‬‫و‬ ‫ی‬
‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬‫ﺗو‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬‫؟‬ ‫ای‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬
٩۴-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬!‫ﺑﺎش‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﺑﺎش‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑ‬ .‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫در‬ ‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﮫ‬.
‫ﻣﭘﯾﭻ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺑﻧد‬ ‫را‬ ‫ﭼﺷﻣﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫رھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫آرام‬ .‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫در‬.‫ﻣن‬‫ﺗو‬‫ام‬.
٩۵-‫ا‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﺎ‬ . ‫ﺧودی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ی‬‫ﺎﺑ‬‫ﺑﯾ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑرﺗ‬ ‫ر‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎش‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﺗر‬‫ﻣﮭرﺑ‬‫و‬‫ﺗ‬ . ‫ﯽ‬
‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﯽ‬‫ﻣر‬‫ا‬‫را‬‫ﭼ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ب‬‫ﻏﺿ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻏﺿب‬ . ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳﺗﯽ‬‫را‬‫ﻣ‬
‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﻘدر‬ ! ‫ای‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﭼﻘدر‬ ! ‫ﮐﺎﻓری‬ ‫ﭼﻘدر‬ . ‫ام‬ ‫ﺗو‬ ، ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧداری‬ ‫ﺑﺎور‬!
٩۶-‫ای‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫؟‬‫ﮐ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ !‫دوﺗﺎﯾﯽ‬ ‫ﮫ‬‫ﺷ‬‫و‬‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫د‬‫ﻣ‬.‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫ﺗو‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫وﺟود‬‫ﻣن‬
‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬!‫را‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﯾﮏ‬‫ﻓراﻣو‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺑﻔﮭم‬‫ﺗوام‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫ش‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬‫ﻧﯽ‬!
٩٧-‫ﻣﯾ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ا‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫داﻧﯽ‬‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫؟ﺑرای‬ ‫ی‬‫ط‬ ‫و‬ ‫داری‬‫ﺑ‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬‫ﺑش‬‫ﻠ‬
‫ﻣﻧم‬ ‫آن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧﯽ‬‫ﻋﺑ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ . ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ودﯾت‬‫ﺷﻧﺎ‬ ‫ود‬‫ﺟ‬‫و‬‫وﺟ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬‫د‬
‫دوﺳﺗ‬‫ﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬
٩٨-‫آ‬‫ﻣﺎ‬‫اﺳ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫؟‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ء‬‫دار‬‫اﻗﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫و‬
‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬‫ا‬. ‫ی‬
٩٩-‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫د‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫ﺟود‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫از‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎزی‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣظﮭ‬ ‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫ﺑرای‬ ‫؟‬ ‫ای‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎ‬‫ع‬
‫ﺿ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺑرای‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻓﺧر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘر‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻌف‬
. ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﺣد‬ ‫ﺳر‬
١٠٠-‫ﺑ‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ . ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫در‬
. ‫ﺻﻔﺎﺗﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ . ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﻘدر‬
١٠١-‫ﺑﻧ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫دو‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دو‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ . ‫دوﺋﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮕر‬‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫ﮔو‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫و‬‫ز‬‫ﻣﻐ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ . ‫ش‬‫ﺗ‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎر‬‫اﻓﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫دوﺗﺎﺳ‬ ‫و‬‫دو‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ . ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﮔﺎﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﮕﯽ‬‫دوﮔ‬‫ﺎ‬
‫دار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روﺑروﺋﯽ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬. ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫واﺣد‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ای‬
١٠٢-‫ﺗردد‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫و‬‫ﻣﻧظر‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗذﺑذب‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫و‬
١٠٣-‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗو‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫دی‬‫دﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دو‬ ‫را‬ ‫ھرﭼﯾزی‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳرت‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺎ‬
‫رت‬‫ﺳ‬ ‫وش‬‫ھ‬ ‫و‬ . ‫ﺎ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫دﻟ‬ ‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫ﻠﯾم‬‫ﺗﺳ‬ ‫را‬ ‫رت‬‫ﺳ‬ ‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟت‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬‫ر‬‫ا‬
. ‫ﺷوی‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ، ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﮐن‬ ‫دﻟت‬ ‫ھوش‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬
١٠۴-‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺑود‬ ‫ن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ . ‫ﺎﻓﺗﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬‫ﮔذﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑودی‬ ‫ﺗو‬ ‫م‬‫و‬‫ﺗ‬
‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕذر‬ ‫ﺧودت‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬‫ودت‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬
. ‫ای‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮑﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ‬ ‫ﻧﺑودم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬

13. ١٣
‫دوم‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
‫ُﻐﺎﻧﻪ‬‫ﻣ‬ ‫ّﺖ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬

14. ١٤
‫اﻫﻮ‬ ‫ﯾﺎ‬
١-‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آرﯾﺎﺳت‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اھو‬‫د‬‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫ر‬‫ا‬‫ز‬
‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫وز‬‫ھﻧ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ودش‬‫ﺧ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻧزد‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫رﭼﻧ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫دوﭘﺎ‬ ‫ﺣﯾوان‬‫ﺑو‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداﯾش‬. ‫د‬
٢-. ‫ھﺎ‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ، ‫او‬ ‫اوﺗرﯾن‬ ، ‫ھو‬ ‫ھوﺗرﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اھو‬
٣-‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اوﺋ‬ ، ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ (‫او‬ ) ‫ھو‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬
. ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬
۴-. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣطرح‬ ‫ھم‬ ‫او‬ ‫اوﺋﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اھو‬‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧﺎ‬: ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬‫ﻏ‬! ‫ﻏﯾب‬ ‫ﯾب‬
۵-‫ﺧداﺳ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اھو‬‫آدم‬ ‫ﻣﺎﻧﮫ‬‫ﺧﺻ‬ ‫ﮫ‬‫راﺑط‬ ‫در‬ ‫ت‬‫ﺧداﺳ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ت‬‫و‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﺣوا‬
۶-‫آ‬‫ﺷ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫از‬ ‫ھﺑوط‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫دم‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫وﺋﯽ‬‫اھ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬‫ﮫ‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬
٧-‫از‬»‫اھو‬«‫ﺗ‬‫ﺎ‬»‫ﯾﺎھو‬«‫ﺗﺎ‬ ‫و‬»‫ھو‬«‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ری‬‫ﺑﺷ‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ب‬‫ﻣراﺗ‬ ‫ﻠﮫ‬‫ﺳﻠﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﮐﮫ‬ ، ‫ﺑﮕو‬ : ‫اﺣد‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﻗل‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
٨-‫ﻗﻠ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳ‬ ‫ﺗﯾن‬ ‫ﻧﺧﺳ‬‫ر‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ظﻠﻣ‬ ‫رو‬ ‫ﻣ‬‫ﻣ‬‫را‬ ‫و‬ ‫اھ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ﺷﮑﺳ‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫در‬ ‫آدم‬ ‫وط‬ ‫ھﺑ‬ ‫از‬ ‫س‬ ‫ﭘ‬ ‫را‬ ‫ری‬ ‫ﺑﺷ‬ ‫ﻖ‬ ‫طﻠ‬
‫ﺻدا‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬‫ﺑ‬ ‫زردﺗﺷت‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫زد‬‫ا‬ ‫ب‬‫ﻏﯾ‬ ‫وان‬‫ﻋﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻟﻐ‬‫وب‬‫ﯾ‬
!‫اھو‬ ‫ﯾﺎ‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬
٩-‫زردﺗ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اھ‬ ‫دای‬ ‫ﻧ‬‫ﺎﻣ‬ ‫ﺳ‬ ‫وم‬ ‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫ت‬ ‫ﺷ‬‫ﻣﻣ‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳ‬ ‫از‬ ‫ر‬ ‫ﺑرﺗ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬ ‫درﺟ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫ﯽ‬‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ود‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫ن‬ ‫ﮑ‬
‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬»‫ھو‬«‫دﮔﺎن‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫دا‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫رﯾن‬‫ﻣﮭﻣﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺧواﻧدﻧ‬‫راھﯾم‬‫اﺑ‬ ‫رت‬‫ﺣﺿ‬‫ع‬‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫و‬‫ع‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬
‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮭو‬ ‫را‬ ‫ﯾﮭود‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ! ‫ھو‬ ‫ﯾﺎ‬ : ‫ﮔﻔﺗﻧد‬‫ﻧ‬‫ﺧ‬ ‫ﻠﯽ‬‫اﺻ‬ ‫ﺎم‬‫دای‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ﯾﮭود‬»‫ھو‬«‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫اﺳت‬‫ص‬‫ﻣﺳﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ً‫ﺎ‬‫ﻘﯾﻣ‬»‫ھو‬«‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﯾد‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﯾن‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺻطﻠﺢ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬»‫اﻟﮭو‬«‫ھو‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫و‬ ‫روف‬‫ﻣﻌ‬ ‫ی‬
‫ﭘﯾﺷوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬»‫ال‬«‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﺧص‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﯾﺑﯽ‬‫ﻏ‬ :
، ‫ﺷد‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻧﮑره‬ ، ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬. ‫ﺷد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬
١٠-‫ا‬‫زردﺗﺷت‬ ‫راه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ( ‫ﷲ‬ ) ‫اﻟﮭو‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اھو‬ ‫ز‬‫ع‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬‫ص‬.
١١-‫ﭘ‬ ‫ﯾر‬ ‫ﺳ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬‫ذا‬ ‫ﻟ‬ ‫و‬ . ‫ود‬ ‫وﺟ‬ ‫ور‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫دم‬ ‫ﻋ‬ ‫ت‬ ‫ظﻠﻣ‬ ‫از‬ ‫د‬ ‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻋرﻓ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺗﺟﻠ‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫ظﮭ‬ ‫و‬ ‫داﯾش‬ ‫ﯾ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬ ‫روﺷﻧﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﺟدا‬ ‫و‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﺎﺷف‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫زردﺗﺷت‬