عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابر انسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پو علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. 1
‫اﻟﻬﯽ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬
*****
Divine wisdom
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. 2
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
:‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﻟﻬﯽ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬
‫ﺷﻬﺮﯾﻮر‬ :‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1392
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬92

3. 3
‫اﷲ‬ ‫اﷲ‬
١-‫اول‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫راﺳت‬‫اش‬ ‫ﺑﺟوﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﻻ‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺟوﺋﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫و‬ .‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ .‫ای‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﯾﺳت‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬ .‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬
٢-‫آری‬‫ﺧوب‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﮐﯾﺳﺗﯽ؟‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘرﺳﯾدم‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫روﺑرو‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺧودم‬ ‫وﺟود‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫از‬ ‫ﮐﻼھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دﯾدارم‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫در‬ ‫آری‬ !‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﺑت‬
!‫ھﺳﺗﯽ‬
٣-‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدان‬ ‫اﯾن‬
‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺳﮑوت‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﮔری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﻣور‬
!‫اﻧدﯾﺷﮫ‬
۴-‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﮔرﯾز‬ ‫ھم‬ ‫دوزخ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﭘس‬ !‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾر‬ ‫اﺟﺗﻧﺎب‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﻧم‬
‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫ﻋﺑﺎدﷲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﯾرا‬
!‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺳوزاﻧﻧده‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫زﯾرا‬»‫ﻣن‬«‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐذاب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫د‬
‫ﮐذ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫دوزخ‬.‫ﺑردارد‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ادﻋﺎی‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫و‬ ‫ﺳوزاﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اب‬
۵-‫و‬ ‫ﺳﺧﺗﯽ‬ ‫ﺗﻣﺎم‬‫ﺗﺑﮭﮑﺎران‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻼن‬ ‫و‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﻘت‬
‫ﺑدﺗر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ...‫ﺷود‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘراﻧﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﻣورد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮔرداﻧﯾده‬ ‫ﺧﯾﺎﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐوﭼﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮔردﻧش‬ ‫در‬ ‫طﻧﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬
‫ﭘﻠﯾدﺗرﯾن‬ ‫ﺗﺎزﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫طﺷﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﯾده‬ ‫ﺳرش‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﺻﻠوب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ...‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬
‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫ﻧرﺳد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻔرﺳﺗد‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟدا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﺳﺗرس‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﺿﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑرﺗرش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫اﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
۶-!‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
٧-‫آﻧ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﻣﺧﻠﺻﯾن‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫آﯾﺎ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺎﻧﮑﮫ‬
‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫داﻧﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣردم(؟‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫)و‬ ‫ﺧودﺷﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت؟‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻧﮭﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬‫او‬ ‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬!
٨-‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺻﻧدﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ !‫ﺻﻧدﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬
‫اش؟‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
٩-‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻣﺎﻧت‬ ‫دو‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻋﻧﺻر‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺗﺷﮑل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫روح‬ ‫و‬،‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬،‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻠزم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔروض‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎﻟش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬

4. 4
١٠-‫ﺑ‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫واﺣده‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﺧداﺳت؟‬ ‫ﺧودش‬ ‫آﯾﺎ‬
‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودی‬ ‫دارای‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫او‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﭘرﺳﺗد؟‬
‫و‬ ‫واﺻل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫اوﺳت؟‬ ‫ﺣواس‬
‫ﺧ‬!‫ﺣﻖ‬ ‫ﻠﻔﺎی‬
١١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬!‫آری‬ !‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ،‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻋﺎرف‬‫ھﻣﺎن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودی‬ ‫اﯾن‬
‫ﻧﯾﺳت؟‬ ‫ﻋدم‬‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫آن‬ !‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻋﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫آن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬
‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﮭﺎن‬‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬
!‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺟﯽ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
١٢-‫اﻧﺳﺎﻧ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬‫ﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬
!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧدای‬
١٣-‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾﺗش‬ ‫ﻋﻣر‬ ،‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫وﺟودش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﺎﻟﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
.‫ﻧوری‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
١۴-‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﻧﮭد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋوض‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺻورﺗش‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬‫از‬‫ﻗﺑل‬ ‫ازل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬
١۵-‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫دﻋوت‬ ،‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﯾش‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬‫و‬‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ازل‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬
!‫اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن‬ ‫اﺣﺳن‬ ‫ﷲ‬
١۶-،‫ﻣﯾﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫اﯾﻧﮏ‬‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣﻧظری‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﮐﯾﺳت؟‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ،‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دو‬
‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ،‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬-‫ﻣﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ھم‬‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫م‬-‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬
‫ﺧﺗﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬-‫ﻣﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﻣن‬ !!!‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﮐﺎﻧدر‬-‫ﺑرھم‬ ‫ذره‬ ‫ﭼو‬ ‫را‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﯾن‬
‫زﻧﻣﯽ‬-‫ﺑرﮐﻧدﺳت‬ ‫زﻣن‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔر‬-.‫ﺑرﮐﻧﻣﯽ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫درﺧت‬ ‫ﭼو‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
١٧-‫اﺣوال‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎﻧﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫اﯾن‬‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻧوع‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬
‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ھو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺣد‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﻗل‬ :‫اﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ (‫)ﻏﯾب‬ ‫ھو‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫ﻧ‬ ‫و‬ .‫ﺑﻘﺎﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫دوم‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﮕرش‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﺗﺎﺳت‬ ‫دو‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎرﻓﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ .‫ﻣﻌﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬
.‫ﺧداﯾم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫او‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ،‫ﺧداﯾم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮔﺎه‬
‫اﯾﻧﺳ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫وﻟﯽ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اوﯾم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫اﺑد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ازل‬ ‫از‬ ‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﻌﺑود‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻧﺎﻗص‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ !‫ﻋﺷﻖ‬‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ﻣﺷرک‬
‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ !‫ّﺎر‬‫ﺑ‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﺎر‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ !‫ﺑﮭﺷت‬
.‫اﺳت‬

5. 5
١٨-!‫ﷲ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھو‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫و‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ،‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﻋ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬!‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دم‬
‫ﻋﯾن‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ !‫اﺑد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ازل‬ ‫و‬ ‫آﺧر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اول‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬
‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬:‫دارد‬ ‫اﺳم‬ ‫دو‬ ‫وﺟودی‬‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﮐﺎﻧدر‬ !‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ !‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬
‫ﻋ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷرک‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔﮭﻣد‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﺷﻖ‬
‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫از‬ ‫دﻓﺎع‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬‫ﺑ‬!‫ﷲ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ل‬
١٩-‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ،‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎرور‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اش‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬
‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫درد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬
‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﺧطﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ،‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ذات‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ظﮭورت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫ده‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ظﮭورم‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐن‬ ‫ﯾﺎری‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬
.‫ﮐﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬‫ھ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼوﻧﮑﮫ‬ ،‫اﺳت‬ ‫واﺣدی‬ ‫اﻣر‬ ‫ظﮭور‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ِ‫د‬‫ﺧو‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬
‫ﺧدا‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .(‫)ﺧﻼﻓت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﺎﺋل‬
،‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫راﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾدش‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎطرﻧﺷﺎن‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺳوی‬
‫وﺣداﻧﯾ‬ ‫ﺟﺑر‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ت‬-!‫ﺧداﺳت‬
٢٠-‫ﻋدم‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫وﺟودش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ ،‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﮐﺎ‬ ‫ﻣﻌﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺟود‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرف‬‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎﻧﻧد‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺋﻧﺎت‬
:‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ظﮭورﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻋده‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬»‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﮔروھﯽ‬ ‫زودی‬ ‫ﺑﮫ‬
‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑر‬.«‫ﻗرآن‬-
٢١-‫دﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫درد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﺷدم‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دار‬
‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬
.‫داﺷت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ،‫ﯾﺎﺑم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺷوق‬
٢٢-‫ﻧدا‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﺳﺎوی‬ ‫و‬ ‫رد‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺎوی‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮕوﯾﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷرب‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬
‫ﺧﻠ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎوات‬ ‫را‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ .‫ﭘﻧدارﻧد‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻘﺗﯽ‬
‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﻓزوﻧﺗر‬ ‫و‬ ‫اﻓزون‬
‫ﺷوﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﻣر‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ .‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ظﮭورش‬ ‫و‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮭﻣل‬‫ﺑرﺗری‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑﺧﺷﯾده‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫را‬ ‫ﻗدﯾﻣش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﺑود‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻋﻣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ھوﺋﯽ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬
٢٣-:‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬»‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ای‬‫ﭼﻧﯾن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑودم؟‬ ‫ﻧﯾﺎورده‬ ‫را‬ ‫رﺳوﻟﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫آورده‬ ‫ﻗرب‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬
.‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣن‬«‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫و‬
‫ﺟﻣﻠ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫اﻟﻌﺎده‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﮫ‬
‫آﻏﺎز‬ ‫ﻋﻠﯾﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑزودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺧﻠﻘﺗﯽ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬
‫ﻓرﻣود‬ ‫ای‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﮫ‬:»‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزار‬ ‫ھﻔﺗﺎد‬ ‫ام‬
.‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬«‫ﺧدا‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرﺗد‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺣﯾران‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﻋﺎرﻓﺗرﯾن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫ﺷد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﮐوﻓﮫ‬ ‫ﻣﺳﺟد‬ ‫در‬ ‫ﺻﻔﯾن‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫دﺳﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧوارج‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧدﻧد‬

6. 6
٢۴-‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧده‬ ‫و‬ ‫اﯾدﺋوﻟوگ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺑﺎن‬
‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘﺷﺎن‬ ‫وﻋده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺗﻘﺎﺑل‬
٢۵-‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬‫روز‬ ‫در‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻧظﺎره‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳت‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻔﺗم‬
‫ﺧ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﻧﮫ‬ :‫ﮔﻔت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ،‫ﺑود‬ ‫ظﮭورش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳت‬!‫ﺷوم‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ود‬
‫ﺷدﻧش‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﺑﯾﺎﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻋده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬
ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫راﺿﯽ‬
‫ورز‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻻﯾﻖ‬‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧﺑرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣرادش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺑودﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫ﺷش‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫ﻓرﻣود‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫ﻣﻌراﺟش‬ ‫در‬
‫رﺧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮕذارد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫رﻓت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬.‫داد‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺻت‬
٢۶-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫زﯾرا‬ ،‫زد‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫اذﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺳﺎزد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫ﺧﺎﻟﻘش‬ ‫از‬.‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬
٢٧-‫ﻣﺣﺎل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھر‬ ‫ورای‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬
‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫ﻗواﻋد‬ ‫و‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬
‫ﻋ‬ ‫ﻓﮭﻣش‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺟز‬
‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻓﮭﻣﯽ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻣر‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫زﯾرا‬ .‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺿد‬ ‫ای‬»‫اﯾ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﮑﮫ‬«
!‫ﺑﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬
٢٨-‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺛﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕﯾرد‬ ‫ﺗﺻﻣﯾم‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎھﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫زد‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺎل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫و‬ ‫رﻋﯾت‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﺎﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘﺎدﺷﺎھﯽ‬ ‫ﺗﺧت‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺳﻠطﻧﺗش‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫رﻋﯾﺗﮭﺎی‬‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ّت‬‫ﯾ‬‫رﻋ‬ ‫ﺧدﻣﺗﮕزار‬
‫ﻓﺗﺢ‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺷور‬ ‫ﭼﻧدﯾن‬ ،‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﺗﺧت‬ ‫ﺑر‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫رﻋ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬
‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫ﺑﯾﻔزاﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻠطﻧت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬
٢٩-‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ،‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫دﯾداری‬
‫ﺧﻠﻖ‬َ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﮐرم‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ارﺣم‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻗدر‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اطﮭر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ُ‫ﷲ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ُ‫ﷲ‬ ‫و‬
‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫)ھوﺗر‬ ‫ھو‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬َ‫ﻻ‬‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬َ‫ا‬ ُ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬َ‫ا‬‫ال‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ .(‫ﺗر‬ ‫ﺗﮫ‬-.‫اﺳت‬ ‫ﻻ‬
٣٠-‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺧواھﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
.‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ظﮭور‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬‫اﺳ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫ت‬
.‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﻣﺳﺎﺑﻘﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﻓﻧﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﻓﻧﺎﺟوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬
‫ﺟﻣ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ .‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺎل‬‫در‬ .
‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﺣداﻧﯽ‬ ‫ذات‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬
‫دﯾدار‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳرﻧﮕون‬ ‫دوزخ‬ ‫آﺗش‬ ‫در‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ،‫ﻧداﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳرت‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫ﻧﮑﻧﻧد‬
.‫ﻧدارﻧد‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬

7. 7
٣١-‫و‬ !‫ﺑود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗدﺑﯾر‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫ﺟز‬ :‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫در‬
!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫در‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
٣٢-‫ﻋﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﮐل‬،‫ﻏراﯾز‬ ‫از‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اھﻠش‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﯾش‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬
‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﮐرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎھﻠﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﻘﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﺑرای‬
‫ﺟ‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ھزاران‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوا‬ ‫ﺷﺎﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬‫دﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫رﮔﮫ‬
‫دﺷﻣن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﺗﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎر‬ ‫ﭘرورش‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ .‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬-!‫دوﺳﺗﯽ‬‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬
!‫داد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬‫ﺷﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐرﻣش‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬
‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﺳﺗراﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ !‫ﺑﺳﺗﺎﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رزق‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﺷﯾﻧد‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬
!‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻣﺗﺣﺎن‬
٣٣-‫اﻟﻘﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟواھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺋ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺳﺎﺧﺗن‬ ‫ﮔﻣراه‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬
‫ﻧﺳ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬!‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧدا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑت‬
٣۴-‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺻری‬ ‫ھر‬ ‫در‬
.‫ﻣﺷرﮐﻧد‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬
٣۵-‫ﺧﻠﻘ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ً‫ا‬‫ﺟز‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﺎدل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ش‬!‫ﺧﻠﻘش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫ﻋدﻟش‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺣﻣﺗش‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾدش‬ ‫و‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺑﻘت‬
‫ﺧﻠﻘ‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫زﯾرا‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ش‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ھﻣواره‬
!‫ای‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﮐل‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫راز‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫اﮔر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬
٣۶-‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫واﺣد‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداﻟﺗش‬ ‫اﯾن‬‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !ً‫ا‬‫ﺟز‬ ‫و‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬
!‫ﻋدﻟش‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧﻠﻘش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫وﻟﯽ‬
٣٧-ّ‫ﺳر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
٣٨-‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬.‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اھل‬ ‫ﺧود‬
٣٩-‫اﺳت‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ،‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬
‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬
۴٠-‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫ھو‬ ‫ﻧﮑردن‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺑﺧود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ،‫ﺑودن‬
‫ﻋﺷ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫ﺑﺷر‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻏره‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﺷدن‬ ‫ﻏره‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﮐراﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻖ‬
!‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫اﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫دام‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﻧت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐراﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻟطﺎف‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬
۴١-‫اوﻟﯾ‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺎی‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫را‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ف‬ّ‫ﻣﻌر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑرﻧد‬ ‫ﻓروش‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﻧد‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮐراﻣت‬
!‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ظﮭور‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
۴٢-‫اﺳﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐل‬ ‫روز‬ ‫ﺷش‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫را‬ ‫ظﮭورش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ،‫آﻓرﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬
‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾد‬ ،‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ھﻔﺗم‬ ‫روز‬ ‫در‬

8. 8
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧودﺑراﻧدازی‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫زﻧد‬ ‫دﮔر‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫ﺑرﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اراده‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫راﺿﯽ‬
.‫ﻧﻣود‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﻣﺣول‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫د‬َ‫ﯾ‬ ‫ﺧﻠﻊ‬»‫ﺧداوﻧد‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬«‫ﻗرآن‬-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧر‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ﮐ‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ .‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺎﺟرای‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬
‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ورای‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾﮕر‬
‫ﺑرد‬ ‫ﭘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫راز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﺑﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آﯾﺎﺗﯽ‬ ‫و‬»‫ﺧداوﻧد‬
...‫ﺑداﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آزﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬«‫او‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫از‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻘﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫رﺿوان‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﻔﺎی‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬
،‫ﺧداﺳت‬.‫ﺷد‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬»‫راﺿﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔرد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣطﻣﺋﻧﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ای‬
.‫ﺑﺎش‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺧﺷﻧود‬ ‫و‬ ‫راﺿﯽ‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اطﻣﯾﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫اطﻣﯾﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘش‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬
‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷو‬ ‫ﻣطﻣﺋن‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻓﯾﮑون‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬
!‫ﺧودت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
۴٣-‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬
‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﺎداﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧداﺧﺗﮫ‬ ‫ھذﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻣﻔﺳران‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬
‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ :‫اﻧد‬ ‫اﻧداﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫دﻧﺑﺎﻟﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷﮭور‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬
!‫ﺑﺧﺷﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﮔراﯾد‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رود‬
۴۴-‫ﻣﺣﻣد‬(‫)ص‬‫اﻣﺗش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬‫ﺑرای‬ ‫ﻗﺗﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
.‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬‫ھﻣﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫اﺳم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ت‬ّ‫ﻣ‬‫ا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ن‬
»‫اﻟﻣؤﻣن‬«‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫واﻧﮭﺎده‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫از‬
‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣت‬‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣذھب‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬-
۴۵-‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫از‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺗﺧﺎب‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درک‬
‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓﺿل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﻟوﺻول‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫و‬ ‫آﺳﺎن‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬!‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬
۴۶-(‫ﺧﻼﻗﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫)ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﮔر‬‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬
‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑرﻋﮭده‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓش‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬
!‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬
۴٧-‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ورزی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫رﮐن‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ،‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬
۴٨-‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫ﺧودﺑﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ،‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑرای‬
‫ﻣﺣول‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬‫اﯾن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬
!‫آن‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫ادای‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬
۴٩-‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺣد‬ ‫در‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫و‬ ‫آداب‬ ‫و‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ،‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﯾﻌ‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﭘذﯾری‬ ‫و‬ ‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫راه‬ ،‫دﯾن‬ ‫راه‬ ‫ﻧﯽ‬
!‫آﻧﺳت‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬

9. 9
۵٠-‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﻋﺷﻘش‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻻ‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ازﻟﯾش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﺑود‬ ‫او‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬
‫ﺷود‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻏﯽ‬ ‫ﺗواﻧﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫داد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬.‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬
‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻣوﻟود‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫طﻐﯾﺎن‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗﻧد‬
‫ﮐﮫ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻣﺎﺷﺗﻧد‬ ‫ھﻣت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻌﻧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ورزﯾدﻧد‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﻧد‬ ‫ﺑﮭره‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧﺗﯾﺎر‬
.‫ﺳﺎزﻧد‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬
۵١-‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫دو‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اش‬ ‫اراده‬ ‫آزادی‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯾت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﭘذﯾری‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬.‫اﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫از‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺳﺗﻔﺎده‬
۵٢-‫ﮔردن‬ ‫را‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾﺗش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳوءاﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬
‫ﻋذاﺑﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎر‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺟﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻏل‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺧودی‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﻧﺳت‬
‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﺟﺑرﻧد‬ ‫اھل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫دوزخ‬ ‫اھل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﺑﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫اش‬ ‫اراده‬(‫)ص‬.‫ﺟﺑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺟﺑورﻧد‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺳﻠب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ا‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬!‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻟﻠﮭﯽ‬
۵٣-‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺧﺎﻟف‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﭘﯾرو‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﻧﮑران‬ ،‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﭘس‬
‫ﮐﺎﻓر‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﻔری‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬ ‫آدم‬
،‫ﮐﻔر‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺷدن‬‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوﺗش‬
!‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
۵۴-‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ .‫ﺷد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣرﯾد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ (‫)روح‬ ‫اراده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﮫ‬‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬
‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘذﯾرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬‫ﻓرﻣود‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫در‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ی‬
!‫ﮔراﯾد‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫رود‬ ‫ﺳو‬ ‫ﺑﮭر‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ !‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ :‫ﮐﮫ‬
۵۵-،‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ .‫اوﺳت‬ ‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﺎرﮔزار‬
‫ﮐﺎرﮔزار‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫و‬‫ا‬‫ﻣﺣل‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫راده‬.‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫و‬‫آﯾﮫ‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫و‬
،‫ﻗرآن‬.‫اوﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻧﺗﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬‫آﺳﻣﺎﻧ‬ ‫و‬‫ﮭﺎ‬‫و‬ ‫ﻣﺎﻧدﻧد‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫ﭘذﯾرﺷش‬ ‫از‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ .‫ﺑود‬ ‫ﺟﮭﻠش‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘذﯾرﻓت‬ ‫آﻧرا‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬-‫و‬ ‫ﮐردﻧد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫آﻧرا‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﻣﺷﯾت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑوﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳت‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫اﻗﺗﺻﺎد‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﻧژاد‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ژﻧﺗﯾﮏ‬ ‫ﺟﺑر‬ ،‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺟﺑر‬ :‫ﺑردﻧد‬ ‫ﭘﻧﺎه‬ ‫ﺟﺑرھﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﺑﮫ‬
!‫اﻟﮭﯽ‬.‫اﻧﮑﺎرھﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫آﺧری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫؟‬
۵۶-‫ﭘذﯾرش‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫ﻋﯾن‬ ،‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬
!‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ،‫ﻟﺑﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬
۵٧-‫ﮐ‬ ،‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬‫ﺧواه‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ر‬ّ‫ﺧ‬‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎرﮔزار‬
!‫ﻧﺎﺧواه‬
۵٨-‫اش‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬ .‫داد‬ ‫ﻣوﺟوداﺗش‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾدﯾم‬ ‫ﭘس‬
‫از‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﺳﺧر‬ ‫ھم‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬‫ﻣﺣض‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫او‬‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫دﯾن‬ ‫از‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺷوق‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫اﺳت‬ ‫ﺟﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺿﻼﻟت‬ ‫از‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫از‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬

10. 10
۵٩-‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬‫ھم‬ ‫ﺻﻔﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫روح‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫او‬ ‫اﺳﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺣﺎوی‬ ‫ﺧدا‬ ‫روح‬ ‫و‬
‫درﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﻣﺗﻣرﮐز‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬
۶٠-‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﯾﻘﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺎل‬»‫ﻣطﺎﻟﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫رﺳد‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﻻ‬ ‫ﮐﻧد‬.«‫ﻟﯾل‬٢١-١٩-‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫زﯾرا‬
‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬‫و‬ ‫راه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮐوﺷﺎ‬ ‫ﻟﻘﺎﯾش‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ل‬
.‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫روش‬
۶١-‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧﺷﯾده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫ھﻣﺎﻧ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫از‬‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺧودش‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎل‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ،‫ﻋﺎﻟﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫طور‬
.‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﺑﺎرک‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫اﻓزون‬ ‫ﻋﻠﻣش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
۶٢-.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ازﻟش‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﮔﻧﺞ‬ ‫آن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
!‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻘد‬ ،‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
۶٣-‫ﭼﯾﺳت؟‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬
۶۴-‫ﮐﺗﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬.‫ﮐﻧﯾم‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ش‬»‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫دھد‬«.‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫اﺣﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ،‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
»‫ﮐ‬ ‫ﭘرﺳﺗﻧدﮔﺎﻧش‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ (‫)اراده‬ ‫اﻣرش‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫ﮫ‬.«‫و‬ ‫راه‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭘس‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫روش‬»‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آوردﻧد‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬
.‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬«!‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﯾژه‬ ‫رزق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬»‫ﺧدا‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬‫ﻣورد‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬
.‫ﮐﻧﯾد‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫از‬ ‫دھد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺣﺑت‬«‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھم‬
!‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻣل‬
۶۵-‫و‬ .‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫وادی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫و‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫او‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬
‫دﯾد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐل‬ ‫ﻋﺻﺎره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ار‬
.‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫اﻟﮑﺗﺎب‬ ‫ام‬
‫ﺻﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎﻻت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬.‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ت‬
۶۶-‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮐورﮐوراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺻوری‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﺎﻧﮫ‬ ،‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫از‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻌﯾت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺑرھﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣوﻋظﮫ‬ ‫و‬ ‫دادن‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭘردازﻧد‬!‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫در‬ ‫ﺳﻘوط‬
۶٧-‫از‬ ‫وراﺛت‬ :‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺳﻣﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬
‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫او‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ارﺛﯾﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫و‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫دوم‬ ‫و‬ .‫ﺑود‬
‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﻧﺎﻋت‬ ‫وراﺛت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎد‬
‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دھر‬ ‫ﺧﺳران‬
‫ﮔروه‬‫ﻣﻘﻠدان‬ ‫اول‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﻌﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﯾﮫ‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﮐﻠﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫را‬ ‫اﻧدک‬
.‫ﭘردازﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺟدادی‬ ‫و‬ ‫آﺑﺎء‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
۶٨-‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬‫اﯾن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ّ‫ﺣﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻋظم‬ ‫ﺑﻘﯾﺔﷲ‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوران‬