SlideShare a Scribd company logo
1 of 57
Download to read offline
١
‫دازﮔﺎره‬ ‫اﺷﺮاﻗﺎت‬
)‫و‬ ‫ﻧﺰول‬‫روح‬ ‫ﻋﺮوج‬(
*****
Dazgareh Illuminations
‫اﺳﺘﺎد‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
٢
‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫دازﮔ‬ ‫اﺷﺮاﻗﺎت‬ : ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﺎره‬
: ‫ﻣﺆﻟﻒ‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬15‫ﺧﺮداد‬1389‫ه.ش‬
: ‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬57
٣
‫ا‬ ‫ﺑﺴﻢ‬‫اﻟﺬاﮐﺮﯾﻦ‬ ‫اﻷذﮐﺮ‬ ‫ّﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬
١-‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫زادﮔﺎه‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺧﺎﻛﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬‫ام‬ ‫ﻧطﻔﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ا‬ ‫ﻛودﻛﯽ‬ ‫دوران‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫آن‬ ‫در‬‫داﻧﺷﮕﺎ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ه‬
‫دور‬‫ﻣﺳﺟد‬ ‫و‬ ‫ﻛﻣﺎﻟم‬ ‫ان‬‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﺧرت‬ ‫درب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳرزﻣﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫اﻷﻗﺻﯽ‬‫ﺗﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷود‬ ‫ﻣن‬‫آﺳﻣﺎﻧم‬‫را‬
‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷﻛﺎﻓت‬‫ﺳﺎﺧ‬ ‫ارزاﻧﯽ‬ ‫ﻣﻼﺋك‬ ‫و‬ ‫روح‬‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫ﺷﮭود‬‫و‬ ‫ﺎﺧت‬
‫ﻗﯾﺎﻣت‬‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرا‬. ‫ﻧﻣود‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬
٢-‫دارم‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫و‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫از‬‫و‬ ‫دارم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫آﻧ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫آوردن‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧوﯾﺳم‬‫ﺟ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ . ‫ﺎﺳت‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺟﺑﺎ‬
‫ﻛ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫آن‬ ‫اﺻل‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫دﯾﮕری‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ن‬‫ﺳ‬‫د‬ ‫ﺎﺧﺗﮫ‬‫ﺑﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫رك‬
‫ا‬ ‫ﻧﺷده‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ . ‫ﺳت‬‫ﺗر‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺻﯾرت‬ ‫و‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟوﯾم‬‫و‬‫ﻣﻧورﺗ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ر‬‫ﻋﻠم‬ ‫ر‬
‫ﭘرﺳ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ادا‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﯾﻔزاﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷوم‬ ‫رھﻧﻣﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎن‬‫ﻧ‬‫ﯾز‬‫از‬‫ﺣ‬‫ﻓزاﯾﻧد‬ ‫ﯾرت‬‫آن‬ ‫ه‬
‫ﯾﻘﯾﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫ﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑرﺳم‬ ‫ﺑرﺗر‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﺣﯾرﺗر‬ ‫ﻓﮭﻣم‬‫در‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷوم‬‫ﻧظ‬‫رم‬‫ﺑ‬‫ﺷده‬ ‫ﯾﺷﺗر‬‫و‬
‫ﭼﯾزی‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ . ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫ﻧ‬ ‫رخ‬‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣوده‬‫ھﺎﯾﯽ‬‫ا‬‫ﺳت‬‫ﻛﮫ‬
‫د‬ ‫ﺗﺎﻛﻧون‬‫ر‬‫ﻟﯽ‬ ّ‫ھب‬ ‫و‬ ‫اﻣری‬ ‫رﻟﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺑ‬‫ر‬ . ‫ام‬ ‫ﻓﮭﻣﯾده‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ً‫ﺎ‬‫ﺣﻛﻣ‬‫زدﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﯾﻘﯾ‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻣ‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧ‬. ً‫ا‬‫ﺷﻛر‬‫آ‬‫ﻣﯾن‬
٣-‫ﺑرای‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻛودﻛﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑوی‬‫داد‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ھواﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠف‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎك‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫و‬‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫ﺳﯾﺎ‬‫ﻛرد‬ ‫ﻣﺳت‬ ‫ه‬.
‫اﺻﻠﯽ‬ ‫زادﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫وطن‬‫ﺳﻧﮕ‬ ‫ام‬‫اﺣ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺳﻧﮕﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳر‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﻣﻘداری‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ . ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫ﺳﺎﺳﯽ‬‫ز‬‫راﻋﺗﯽ‬‫ا‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘدر‬ ‫ز‬
‫ﺑودم‬ ‫ﺑرده‬ ‫ارث‬‫ﮔﻠﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﻛﻠﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬‫د‬ ‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎن‬ ‫ﯾﻛﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﭘدر‬ ‫ﺑدﺳت‬‫آ‬ ‫ر‬‫ﻧزﯾ‬ ‫ن‬‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﮫ‬
‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟواﻧﻣرگ‬‫ﻣﺎدر‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻟذا‬ .‫ﻣﯽ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣوﯾم‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫م‬‫آ‬‫ﻣدم‬‫و‬‫ﺑر‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﺷﺎن‬‫ر‬‫اﯾﮕﺎن‬
‫ای‬ ‫ﺣرﻓﮫ‬ ‫و‬ ‫زﺑردﺳت‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬. ‫ﺑرﻛت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻣن‬ ‫ﺧوش‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬‫ﺑﺳﯾﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋﻣوﯾم‬ ‫ﻟذا‬‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ر‬‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬‫ﻣ‬‫ن‬
‫ﺑ‬ ‫ﭼوﭘﺎن‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑود‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻛودك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫زرﮔﺳﺎﻟﯽ‬‫ﺗواﻧﺳت‬‫ﻛﻧد‬ ‫ﭘروار‬ ‫را‬ ‫ﮔوﺳﻔﻧداﻧش‬‫راﯾﮕ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬‫ﻣن‬ . ‫ﺎن‬‫ﻋﺎﺷﻖ‬
‫ﻛر‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫را‬ ‫ﻓﺎﻣﯾﻠم‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﮭری‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬‫ﺑرھﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔرﺳﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫د‬‫ﻛوھﮭ‬ ‫ر‬‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬
‫ﻛودﻛﯽ‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻔرﯾﺢ‬ ‫ﻛل‬ ‫دازﮔﺎه‬ ‫در‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ . ‫ﻛردم‬‫ﺑود‬‫ﺗﺎﺑﺳﺗ‬ ‫آﺧر‬ .‫ﻛﮫ‬ ‫ﺎن‬‫و‬‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﻗت‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷروع‬ ‫ﻋزاﯾم‬ ‫ﺑودم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺗرك‬ ‫ﮫ‬‫اﯾ‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫ﺑود‬‫آﺧ‬ ‫ﻧﻛﮫ‬‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎ‬ ‫ر‬‫ن‬‫ھﻣﮫ‬
. ‫ﻣﺎﻧدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛوچ‬ ‫ﺳﻧﮕﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗرك‬ ‫را‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﻣﯾل‬‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬‫ﻛ‬‫و‬‫دﻛ‬‫ﯽ‬
‫آرزوﺋﯽ‬‫زﻧد‬ ‫ﺟز‬‫ﮔﯽ‬‫داﺋم‬‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫دوازده‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫ﺟﺑر‬‫دو‬ ‫ﻛﮫ‬‫دﺑﺳ‬ ‫ره‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎﻧم‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺳر‬
‫ﺑرای‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫اداﻣﮫ‬‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗم‬ ‫ﺑزرﮔم‬ ‫ﻣﺎدر‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧدﯾدم‬ ‫را‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺳن‬٢۶‫ﺳ‬‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺎﻟﮕﯽ‬
‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗم‬‫آ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫در‬ ‫اوﺟش‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻏﺎز‬‫ﺳﺎ‬‫ل‬٧۴–٧٣‫ﺷﻣﺳﯽ‬
‫ﻛ‬‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﮫ‬‫از‬‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬. ‫زﯾﺳﺗﯾم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ام‬‫ﻣر‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺑ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬‫و‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ن‬
‫ﺑودم‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭران‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬. ‫ﺑرد‬
۴-‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬١٣۶٠‫ﺷﻣﺳ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺻد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫در‬‫آ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺟرت‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫را‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﮔﺷت‬‫ﻟ‬‫دا‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺷﺗم‬
‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣذاھ‬ ‫رﺷﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫اداﻣﮫ‬‫ﺗطﺑﯾﻘﯽ‬ ‫ب‬‫و‬ ‫وﺳﺎﯾل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﭘردازم‬ ‫ﺑرﻟﯾن‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫در‬‫ﺷ‬‫ا‬ ‫راﯾط‬‫ﯾ‬‫آﻣﺎ‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫ن‬‫ﺷده‬ ‫ده‬
‫آﻟﻣﺎﻧﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑود‬‫ﺑودم‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧواﻧده‬‫ﻛﺳﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﻛﮫ‬‫دازﮔﺎر‬ ‫از‬‫ﻣرا‬ ‫ه‬‫ﻓ‬‫ﺧو‬ ‫را‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬‫ﺑرﻧﺎﻣﮫ‬
‫ھﺎی‬‫ﻣن‬ ‫ﻓﺎﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭘوچ‬ ‫ﻣن‬‫د‬ ‫ﻏرق‬‫ﺣﯾرت‬ ‫ر‬‫ﺷ‬‫ﺑو‬ ‫ده‬‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬
‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬‫د‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ . ‫ﭘﻧداﺷﺗﻧد‬‫وﯾزای‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﺷور‬ ‫از‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫آن‬ ‫ر‬‫د‬ ‫اﻗﺎﻣت‬‫آ‬ ‫ر‬‫ﻣر‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﯾﻛﺎ‬‫ﮫ‬‫ﺟﺎن‬
‫ﻣﯽ‬‫آ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺧرﯾدﻧد‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﮭم‬‫ﺣﺟر‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﯾﯾﻼق‬ ‫ﯾك‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑود‬ ‫ی‬‫و‬‫ﺑﻛﻠﯽ‬‫ﻣﺗر‬‫وﻛﮫ‬
‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬‫ﺑ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻏﻧﯾﻣت‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫رای‬. ‫ﻛﻧم‬
۵-‫ﺳ‬ ‫از‬‫ﺎل‬١٣۶٠‫ﺗﺎ‬٧۴‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﻓرﺻﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣرﺗﺑ‬‫اﯾﺎ‬‫د‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ازﮔﺎره‬‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬
‫ﭘدری‬ ‫ﻛﻠﺑﮫ‬ ‫ﺳﻔری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ . ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎك‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﻏوﻏﺎی‬ ‫و‬ ‫زدودم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫ﺧﺳﺗﮕﯽ‬‫ام‬‫ﺗ‬ ‫را‬‫ﺗوﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻌﻣﯾر‬‫ﻌﮫ‬
‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺑﯾﺎﯾد‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روزی‬ ‫ھﻣﺳرم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻧ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫او‬‫دا‬ ‫ﻔرت‬‫ھرﮔز‬ ‫و‬ ‫ﺷت‬‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻣد‬
‫ﭘ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫س‬٧۴‫روﺣﯽ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫آن‬ ‫و‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬١٣٧٩.
۴
۶-‫در‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺳن‬‫ﺑ‬ ‫ام‬‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﻧﺎﮔﺎه‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﭘ‬‫ﺑﺎﻻی‬ ‫ﯾرﻣردی‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺻد‬
‫ﮔردﯾ‬‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺷب‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫و‬ ‫دم‬‫و‬ ‫ھﺷﺗﺎد‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ھزار‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻣﯽ‬ ‫طول‬. ‫اﻧﺟﺎﻣد‬‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ﻓردای‬ ‫از‬‫ﻋﺎﻟ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺷب‬ ‫ھﻣﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻧز‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫د‬‫ﺷده‬ ‫ﯾﻛﺗر‬. ‫ﺑودم‬
‫ﻓردای‬‫آ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫اﺗﺎﻗم‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷب‬ ‫آن‬‫ﮔرﯾﺧﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ھﺎﯾم‬ ‫ﺑﭼﮫ‬ ‫ﻣدم‬. ‫ﻧد‬
٧-‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫دﯾﮕری‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫روح‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫ﺷدم‬ ‫وارد‬‫ﺣد‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬‫ود‬
‫اﻓﺗﺎدم‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﯾك‬‫ﻓﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﭘرداﺧﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬ ‫ﯾل‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬‫ﻣ‬‫ﺗﺣد‬
‫ﺷدﻧد‬‫ﺣﺗﯽ‬‫ﻋز‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﻛﺷﯾدﻧد‬ ‫ﺗﯾﻎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻛﺳﺎﻧم‬ ‫ﯾزﺗرﯾن‬‫ﻛردار‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻧﻛﮫ‬‫ﺟدﯾدی‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎص‬‫ﺑرو‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬‫ﻛرده‬ ‫ز‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬
‫طرﯾﻘﯽ‬‫آﻧﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫آﺋﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻛرده‬ ‫وارد‬ ‫ای‬ ‫ﻟطﻣﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫ن‬‫ﻧ‬‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺷ‬‫ﻛ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ده‬‫ھر‬ ‫ﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻋﻣدی‬ ‫ﻛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫آﻧﻛﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻛﺳﯽ‬‫ﺟﻧﮕﯾ‬. ‫دﻧد‬‫ﻣن‬ ‫آﻧﻛﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬
‫ﭘﯾش‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزاران‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏوﻏﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﺎ‬. ‫ﻛرد‬
٨-‫ﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫روزﺑروز‬ ‫ن‬‫ﺗر‬‫و‬ ‫ﺷدم‬‫ﻧﻣ‬ ‫دوﺳت‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ، ‫ﺑودم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﻣﺣﺎﺻره‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬‫و‬ . ‫ﺎ‬‫ا‬ ‫ﻣن‬‫ﯾن‬
‫وﻟﯽ‬ . ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﺑروز‬ ‫رﻓﺗﺎر‬ ‫در‬ ‫آﻧﻛﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬ ‫ﻋداوت‬‫ﻓﻌﺎ‬ ‫ﺧﻔﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬. ‫ﺷد‬ ‫ل‬
٩-‫روﺣﯽ‬‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫از‬‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬‫اﺳ‬‫ت‬‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣن‬‫رخ‬
‫ﺟﻧﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ﺗ‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬‫اﺳﻼ‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫در‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﺳﺧﯾر‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺧ‬‫ﻛﮫ‬ ‫واﻧﯾم‬‫ﭘ‬‫ﯾﺎﻣﺑر‬
‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳﻼم‬‫ﺷﺑﮭﺎﺗﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺣرا‬ ‫ﻏﺎر‬ ‫در‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﻧزول‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫ا‬‫طرﯾﻖ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬‫ﺑرﺋ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾل‬‫ا‬‫و‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬‫داﻧﺷﻣ‬ ‫و‬ ‫راھب‬ ‫ﯾك‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اش‬ ‫داﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧدﯾﺟﮫ‬ ‫ھﻣﺳرش‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﺳﯾ‬ ‫ﻧد‬‫ﺣﯽ‬‫ﺑود‬‫از‬
‫وﻟﯽ‬ . ‫آﻣد‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ﺗردﯾد‬‫ﻣن‬‫وﺣﯽ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﯾﺎ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗم‬‫ﺑود‬ ‫ﻛﻧﺎرم‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﺎوری‬ ‫و‬ ‫ور‬‫و‬‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﻛﺳﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬‫او‬ ‫ﺎ‬
‫راز‬‫ﻋﺎطﻔﯽ‬ ‫اﻟﺗﯾﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫دل‬‫ﯾﺎﺑم‬‫ﻛﺷ‬ ‫ﺑطول‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻔس‬‫ﯾﺎری‬‫ﻗر‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬‫و‬ ‫آﻧﯽ‬
‫دﯾﮕری‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬‫ر‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻛﮫ‬‫و‬ ‫ﺳﯾدم‬‫د‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫وران‬
‫ﺷﺑﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾد‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ھراس‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﻧﮫ‬‫از‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫وﺳواس‬ ‫ﺗرس‬ ‫از‬ ‫ﻟرزﯾدم‬‫د‬‫و‬ ‫رون‬‫ﺑ‬‫رون‬.
‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫دوره‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬. ‫ﺷدم‬ ‫ﻻﻏرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻻﻏر‬ ‫اﺳﺗﺧوان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ذوب‬
١٠-‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺑﯾﭼﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎر‬ ‫ﻌﻧوان‬‫ﻛردﻧد‬‫در‬ ‫و‬‫ﺟ‬‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻧﻣﺎ‬ ‫دوﺳت‬
‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫زﺧم‬ ‫دﭼﺎر‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﺗب‬‫ﻛﻣﺗری‬ ‫ﺷدت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫رد‬‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ود‬‫آ‬‫ﯾﮫ‬‫ﻣﻌروف‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬
‫ﭘﯾﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺎﻓران‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫زﺧم‬ ‫ﭼﺷم‬‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺎﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﺑر‬‫ﺑودﻧ‬ ‫دﯾده‬‫از‬ ‫د‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫رط‬‫ﻋ‬‫داوت‬
‫رﻧﺟو‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺣﻣﻠﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺷﮭﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬‫دردی‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺗب‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻛرده‬ ‫ر‬‫ﺷد‬‫ﺑو‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﮭﻣﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫د‬‫ن‬
. ‫رﻓت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫واﺳطﮫ‬
١١-‫رﺟو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬‫ر‬ ‫و‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ع‬‫در‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫واﯾﺎت‬‫اﺣ‬ ‫و‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ك‬‫وال‬
‫ﺣوا‬ ‫و‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫دث‬‫ﺟز‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧود‬‫ﻋ‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻘل‬‫ھﺎی‬ ‫ﺎﻧﮫ‬‫ﻏﯾﺑﯽ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬. ‫ﺷدم‬
١٢-‫ﻣ‬ ‫ﻗوه‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻌرﻓت‬‫ﻋر‬ ‫ﺗﻐراق‬‫ﻓﺎﻧﯽ‬‫و‬ ‫ﻣﺑرم‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﺣﯾﺎﺗﯽ‬‫وا‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻛﮫ‬‫رو‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻗﻌﮫ‬‫ح‬
‫ﺷدﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روز‬ ‫ﺑود‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﺎر‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫دﺗر‬‫ﺟﺑرﺋ‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬‫ﻣ‬ ‫ﯾل‬‫ن‬‫ﺑ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ود‬‫ھ‬‫ﻣﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﺳﺋواﻻﺗم‬. ‫داد‬
١٣-‫ﻣﺎه‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺣدود‬‫دﯾﮕری‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫داز‬ ‫در‬‫ﻧﻣو‬ ‫رخ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮔﺎره‬‫ﺑود‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻛ‬‫اﯾن‬ ‫ﮫ‬‫واﻗ‬‫ﻌﮫ‬
‫ﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﺷﯾد‬ ‫ﺑطول‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﺗدرﯾﺞ‬‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬. ‫ﺷد‬
١۴-‫ﺷﺑﯽ‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ذﻛر‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫وﺟودم‬ ‫ذرات‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﻛﮫ‬ ‫در‬‫ﻣذﻛ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ور‬‫ﺟ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذاﺗم‬‫وﺷﯾد‬
‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﮭوش‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫و‬ ‫ﻟرزﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾد‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫ھوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫دﯾد‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫آﻣدم‬‫ﺷﻛﺎﻓ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎق‬ ‫م‬‫ﺷد‬ ‫ﺗﮫ‬‫و‬‫ای‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬
‫واژه‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﻣﮭﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟﯾب‬»‫ھو‬«‫آ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ذاﺗم‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷﻛﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠﺑم‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳوﯾم‬‫ﺑﺎزﮔﺷ‬ ‫ﺳﻣﺎن‬‫و‬ . ‫ت‬
‫ﻗﺑل‬ ‫ﺣﺎﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺧت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬‫ا‬‫ﻧز‬ ‫ز‬‫ول‬‫ﺑﺎز‬ ‫روح‬
‫ﻧﮕﺷﺗﮫ‬‫ﺑﻛﻠﯽ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬‫دﭼ‬‫ھﺟراﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻓراق‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗوﺻﯾﻔﯽ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻔﺎوت‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺎر‬‫ﯽ‬‫ﺳوزاﻧ‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧده‬‫ﺑﺎ‬
‫ﻟرز‬ ‫آن‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏوﻏﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﻛﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ھﺎ‬‫د‬‫اﺷد‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫ﯾﻘراری‬‫ﺟﺎ‬‫ن‬
.‫ﺑودم‬
۵
١۵-‫ﻓردای‬ ‫از‬‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھم‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫روح‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﮭﺎردھم‬ ‫ﺷب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻓﺗﺎد‬ ‫ﺎه‬‫ﺻ‬‫ر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ورت‬‫خ‬
‫د‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬‫آری‬ . ‫دﯾدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧزدﯾﻛﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ر‬‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﺑود‬ ‫ﻛﺷﯾده‬ ‫ﭘر‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﺣم‬‫و‬‫د‬ ‫ﻣﻘﯾم‬‫ر‬‫ﺷده‬ ‫ﻣﺎه‬. ‫ﺑود‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورم‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﻓﺳﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺧودم‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺷد‬‫ﺑو‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﺣﺎل‬‫ﻛﮫ‬ ‫دم‬‫آﻧرا‬‫ﺑﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬
‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬. ‫ﻧﻣﺎﯾم‬
١۶-‫ﭘس‬‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫ﺑود‬ ‫ﻗﻠﺑم‬ ‫ﺑر‬ ‫ھو‬ ‫ﻧزول‬ ‫و‬ ‫ھو‬ ‫ذﻛر‬‫ﭘ‬ ‫دوﺑﺎر‬‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫ﯾﺎﭘﯽ‬‫ﺗﺟﻠ‬ ‫دو‬ ‫در‬‫ﯽ‬‫در‬
‫ﺑﯾدار‬ ‫ﻋﯾن‬‫آری‬ . ‫ﻛردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫ی‬‫ﻣﻌراج‬ ‫اﯾن‬‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬‫در‬ ‫ﺑودم‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬‫ﺣﺎ‬‫ﺟﺳ‬ ‫ﻟﯾﻛﮫ‬‫رﻧﺟو‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬‫و‬ ‫ر‬
. ‫ﺑود‬ ‫ﺧﺎك‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫ﺑﯾﻘرار‬ ‫و‬ ‫ﻧﺣﯾف‬
١٧-‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﻣر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ا‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺑرد‬ ‫ﺧودش‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻠﻖ‬‫ﺑو‬ ‫ﺣﻖ‬. ‫د‬
١٨-‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬٧۶-٧۴‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫دوره‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﺑ‬‫ﻓﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﻛرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻘول‬‫در‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻣدت‬ ‫ﯾن‬
‫ﻣ‬‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ن‬‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫او‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺣﺿر‬‫ﻏر‬ ‫دوره‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ . ‫ﺧوردم‬‫و‬ ‫ﻛراﻣﺎت‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ق‬‫ﺷ‬‫ﻔﺎﻋﺗﮭﺎ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ی‬
‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑرای‬‫ﻣر‬ ‫و‬ . ‫ﺑودم‬ ‫زﻣﯾن‬‫ﻣ‬ ‫ﺷﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدارم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺷﮭری‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﮔروه‬ ‫دﻣﺎن‬‫ﯾﺎﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻓﺗﻧد‬
‫ھﻣﮫ‬‫ﻣﺷﮑﻼت‬‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧوادﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻼج‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫و‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬٧۶‫در‬
‫ﻛ‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷﮭد‬‫رﺿوی‬ ‫ﺧراﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣرﻛزش‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺳوف‬‫ﺑود‬‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ .‫ﭼﻠ‬ ‫ﯾك‬‫در‬ ‫ﮫ‬
‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻣﻧزل‬‫ﻣ‬ ‫آﺷﻧﺎﯾﺎن‬ ‫از‬‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻘﯾم‬‫ﻣﺻﺎد‬ ‫ﭼﻠﮫ‬ ‫ﺷب‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﻛردم‬‫ﻛﺳوف‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ف‬‫و‬ ‫ﺷد‬‫ﺣ‬ ‫از‬ ‫ﺳﻔر‬‫ﻖ‬
‫ﺑﺳوی‬‫ﺑﺎزﮔﺷﺗ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫اﻗﺎﻣﺗم‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷت‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫و‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫م‬‫ﻧزول‬ ‫اﻗﻌﮫ‬‫ﻛﺎﻣل‬
‫ﻣرا‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫اش‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ھم‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫در‬ ‫آﺷﻧﺎ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻧزل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎه‬‫ﻧﮭﺎد‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬‫ﺑﺎزﮔ‬ ‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷت‬‫ﺻ‬‫دای‬
‫اﺗﻣﯽ‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ھﻣراه‬ ‫ﻣﮭﯾﺑﯽ‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬‫ﺑو‬‫د‬‫ﺳﺣر‬ ‫ھﻧﮕﺎم‬ ‫ﺷب‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫درﺳت‬ . ‫داد‬ ‫رخ‬‫ﻣ‬‫ھﻣﺎ‬ ‫ﺷﺎﺑﮫ‬‫اﻧﻔﺟﺎری‬ ‫ن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫وﻗت‬‫آﻧﮭم‬ ‫ﺷﻧﯾدﻧد‬ ‫ھم‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎﻧ‬ ‫ظﮭر‬ ‫ﯾك‬‫ﯽ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻟﻛ‬‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ھ‬ ‫اﺑر‬‫در‬ ‫م‬
‫آﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫آﺳﻣﺎن‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﺎن‬. ‫ﺑﺎرﯾد‬ ‫اﺑر‬
١٩-‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻋروﺟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧزوﻟﯽ‬ ‫ھﺎی‬‫روح‬‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﮔرﻓ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺷب‬ ‫آن‬ ‫ﻓردای‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﺳوی‬‫ﺧﻠﻖ‬
‫ﻛ‬ ‫ﺑود‬‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﮫ‬‫ﻛر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﻣت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫آن‬‫دم‬‫ﻣﻧﺗﮭ‬‫ﯽ‬‫ﺻورت‬ ‫در‬
‫و‬ . ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫اﯾن‬. ‫ﻣن‬
٢٠-‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺳوی‬ ‫از‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫ﺧ‬‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﻠﻖ‬‫ﻧﺑود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﻛﺑﺎر‬‫ﺷ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻘﮫ‬
‫ﭘﯾرزاﻟﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬‫رو‬ ‫ﻛﮫ‬‫در‬‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎﻧوی‬ ‫روی‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫در‬ ‫ﭘﯾرزال‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑودم‬ ‫ﻛرده‬ ‫دﯾدار‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬‫رو‬ ‫ﺑودم‬‫د‬‫ر‬‫روی‬
. ‫ﭘروردﮔﺎرم‬
٢١-‫ا‬‫زﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻛرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﭘﯾرزال‬ ‫ﯾن‬‫ﺑو‬ ‫ن‬‫در‬ . ‫د‬‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ا‬‫ﺑ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎم‬‫طرزی‬‫ﻏﯾر‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼﺷﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﯾﻛﺳﺎن‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻗﺎﺑل‬‫دﯾدم‬‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫از‬‫د‬‫وﺳﺗﺎن‬‫ﻧ‬‫ھم‬ ‫زدﯾك‬
‫ﮔﮭﮕﺎه‬‫ﻣﯽ‬. ‫دﯾدﻧد‬
٢٢-‫ﭘ‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫رﺟﻌﺗم‬ ‫از‬ ‫س‬، ‫ﺧﻠﻖ‬‫ﻧوﺑت‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺑرای‬ ‫رﺳﺎﻟﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔزارش‬‫ﺳرآﻏﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻖ‬‫ز‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬‫ن‬
‫ھوﻟﻧﺎﻛﯽ‬ ‫دردھﺎی‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬. ‫ﺑود‬ ‫ھﻣراه‬
٢٣-‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬٧٣‫اﻟﯽ‬٧۶‫ﺗﻘ‬‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫رﯾﺑ‬‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫آﺳﻣﺎن‬
‫و‬ ‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫و‬‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫و‬ ‫ﺧواب‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬‫ﺟﮭﺎ‬ ‫در‬‫ﻣﺷﺎ‬ ‫ن‬‫ھده‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬
‫ﻛﻧ‬‫رﺳﺎﻟﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﻛور‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫م‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﮔزارش‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬‫ﺑرا‬ ‫ﺎﻣت‬‫ی‬‫ﺑو‬ ‫ﻣردم‬‫ده‬
. ‫اﺳت‬
٢۴-‫دﯾﮕ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋﻼﺋﻣش‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھم‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ، ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ر‬‫آﺛﺎر‬ ‫ﺟﻣوﻋﮫ‬‫م‬
‫از‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬٧۶‫ﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬) ‫اﻣروز‬ ‫ﮫ‬٨٩. ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﮔزارش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ (
٢۵-‫ﻛ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫اﯾن‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬١٣۶٠‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣرا‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫در‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬ ‫ﻓراﺧواﻧد‬ ‫دازﮔﺎره‬
‫ﻣ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺑرﺋﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺑراق‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎه‬ . ‫ﮔرداﻧد‬ ‫ﺑﺎز‬‫در‬ ‫ﺗﺎﻛﻧون‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬ ‫و‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺷﺎﺑﮫ‬
۶
‫ﻛﺗﺎﺑﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﻧﺧواﻧد‬‫و‬ ‫ﻓﻛری‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ام‬ ‫ﻧﺷﻧﯾده‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫رواﻧﯽ‬‫زﯾ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬‫ﻣﺷﺎﺑﮭﯽ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫را‬‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫اﻻ‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾم‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬
‫ﺗردﯾدھﺎی‬ ‫ﻣواﻗﻊ‬، ‫زا‬ ‫ﺑﺣران‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧوری‬‫ﻣﯽ‬ ‫زدم‬‫آ‬ ‫از‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ن‬‫ﻧﺎﻣﯾد‬ ‫ﻧوراﻟﯾﻘﯾن‬ ‫را‬ ‫ﻧور‬ ‫آن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬‫ه‬
‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠم‬ ‫ﻓﺿﺎی‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫اول‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ . ‫ام‬‫از‬‫ﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﻋﻣﺎق‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﻛﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺟوﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوری‬‫آﯾد‬‫وارد‬ ‫ﭼﺷﻣﺎﻧم‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫ای‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬‫ﺗردﯾد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠﺑم‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﻣﯽ‬‫رھ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺷن‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ام‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧد‬‫اﯾن‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣوارد‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑم‬‫ﻧور‬
‫ﺳﺎﻟﯽ‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﯾﺎرﯾم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻗﮭﻘراﺋﯽ‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫اواﺧر‬‫در‬
‫ﺑ‬ ‫اﻣروز‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬‫ﺳﺎ‬ ‫روﺷن‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫راﯾم‬‫ﺳﯾر‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧﯾد‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧت‬
‫ﻣﻧﻔﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﻘراﺋﯽ‬‫اﻧﻘﺑﺎﺿ‬ ‫ﺟﻧﺑش‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫د‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻛﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ارد‬. ‫اﻧﺟﺎﻣد‬
٢۶-‫ذﻛر‬ ‫ﻗﺎﺑل‬‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬٧۶-٧٣‫ﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ر‬‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوك‬
‫ﻋﻠوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬‫ﺑﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫دﯾﮕری‬ ‫ﺟﺎھﺎی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﻣراﺣل‬ ‫ده‬‫ﺑواﺳط‬ ‫و‬‫ﺣوا‬ ‫ﮫ‬‫دث‬‫دﯾﮕری‬‫ﻛ‬‫ﮫ‬
‫ﺳر‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫آﻣده‬ ‫ام‬ ‫زﻧدﮔﯾﻧﺎﻣﮫ‬ ‫در‬‫ﻣﺳﯾﺣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺳوی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺳﯾر‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﮭﺎده‬‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬١٣۶٠‫د‬‫آﻏﺎز‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ﺷد‬
‫ﺳﺎل‬ ‫در‬۶۵‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫در‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬٧٢‫دازﮔﺎره‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫اداﻣﮫ‬‫ﻋﻠو‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫و‬ ‫ی‬.‫ﮔﺷت‬ ‫ﻣﻧﺟر‬
٢٧-‫ﻛ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫ﯾك‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﮫ‬‫آد‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺷود‬‫آ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫م‬‫آﻏﺎز‬ ‫دﻣﯽ‬
‫در‬ ‫واﺻل‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻛﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﯽ‬‫ﺗ‬‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫رﺳد‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻣد‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻌود‬ ‫ﻗوس‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻧز‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﯾن‬‫ول‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬
٢٨-‫ﺻﻌود‬ ‫ﺳﯾر‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ی‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻣﺎﻟش‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬‫ﺎﻣت‬‫ﻧ‬‫و‬ ‫ﻔس‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣﮭدوی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬‫ﺷو‬‫ﺣﺿر‬ ‫آن‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﯽ‬ ‫ت‬‫ﺷ‬‫و‬ ‫ود‬
‫در‬ ‫او‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﭘﺎﺳدار‬‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫او‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬‫ﻛﺎری‬‫ا‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳت‬
. ‫اﯾم‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬
٢٩-‫دﯾﮕر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫اﯾ‬‫ﭼﯾ‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗﺻص‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﺳت‬‫زی‬‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺟز‬‫ﺳﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺣوادث‬ ‫و‬ ‫ﻣراﺣل‬‫وك‬
‫ﺗﮑﺎﻣل‬‫روﺣﯽ‬‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻗرآﻧﯽ‬‫ﺑرای‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎﺗﯽ‬ ‫در‬‫ﯾك‬‫ﺳ‬‫ﺳ‬ ‫ﺎﻟك‬‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾر‬
‫ﭘﺎﯾﺎﻧ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻏﺎز‬‫ﻟﻘﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ش‬‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬‫ﺳﺎﻟﻛﯽ‬ ‫ھر‬ ‫رای‬‫ﻧو‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯽ‬‫ﺑﻘول‬
‫ﺑرای‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬‫ﻣﺧﻠوﻗﺎ‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬‫ﻋﻼﺋ‬ ‫دارای‬ ‫راھﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫راه‬ ‫ﺗش‬‫ﺣﺟ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ت‬
. ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳرﻧﺦ‬
٣٠-‫ﺑرای‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫آد‬‫اﺑ‬ ‫و‬ ‫اﻟﯾﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧوح‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾوب‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫راھﯾم‬‫و‬‫ﻣﺣﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾم‬‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﺎ‬
‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬‫ﻧﻔﺳﺎ‬ ‫ﺗﺣوﻻت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮔوﻧﺎﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫در‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻧﯽ‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬ ‫ﺑرای‬‫ﻣ‬‫ﺳﺎﻟ‬ ‫ؤﻣن‬‫ﻛﯽ‬‫رخ‬ ‫ھم‬
‫ﻣﯽ‬‫دھد‬‫ﺑرای‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫و‬‫ھﻣﯾن‬‫ﺑﺎﻓﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔرﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﮔذﺷﺗﮕﺎن‬ ‫ﻗﺻﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫آ‬‫ﯾﻧدﮔﺎ‬‫ن‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫ا‬‫ﯾن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷود‬‫ھداﯾت‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻗرآن‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬‫ﯾﻌﻧ‬ .‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﻗرآن‬‫ﻣ‬‫ﻌﺎرف‬
‫د‬ ‫آن‬‫ﺟﺎری‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ر‬‫ﻋﺎرﻓﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﻣﺎﻣ‬ ‫ﺛﺎﺑﮫ‬‫ﺎن‬
‫ا‬ ‫ﻧﺎطﻖ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوراﻧﯽ‬ ‫ھر‬‫ﻋﻠ‬ ‫آن‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳت‬‫آﺧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﮭدی‬ ‫رﯾﻧش‬
. ‫اﺳت‬
٣١-‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎﻟﻛﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﻛﻧ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫د‬‫را‬‫وﺟو‬ ‫در‬ ‫ﯾﻛﺎﯾك‬‫د‬‫درك‬ ‫ﺧوﯾش‬‫و‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬‫ﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗش‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﻣ‬ ‫ﭘﺎ‬‫ﯽ‬‫ﺷود‬‫ﻛ‬‫ﺑ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﮫ‬‫ﮫ‬
‫اﺳ‬ ‫ﺧود‬‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ت‬(‫)ع‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫اﺳت‬‫ﺟﻣﺎل‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬‫ذ‬‫واﺣده‬ ‫ات‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
‫و‬ . ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻛل‬ ‫ﺧوﯾش‬‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ز‬‫در‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﻋ‬‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺻر‬
‫ﻏ‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫اﺳت‬‫ﺷﻣﺎ‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺑت‬‫ا‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻛﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درﻛش‬ ‫ری‬‫ی‬‫اﻧدك‬.
٣٢-‫ﭘ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دوران‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﻓ‬‫رﻣﺎﯾد‬: ‫ﻛﮫ‬‫ﯾﻛﯽ‬ ‫اﮔر‬
‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬. ‫ﺑﺎﻟﻌﻛس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻛل‬
٧
٣٣-‫ا‬‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫آدم‬ ‫وارﺛﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬‫ﺑرﭘﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻣﯾن‬‫و‬‫ﺑﺷ‬‫ﺑ‬ ‫ھم‬ ‫رﯾت‬‫ﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫ﯾﻣن‬. ‫ﯾﺎﺑد‬
٣۴-‫ﺣ‬ ‫در‬‫ﺳﯾ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣراﺣل‬ ‫ﺑﺧواھﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻘﯾﻘت‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺗﻛﺎﻣل‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬‫ﻧﺎم‬ ‫ﻛﻣﺎﻟش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ز‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ﺑﺑرﯾم‬‫ھر‬ ‫ﺳﺗﯽ‬
‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫از‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬‫ﺗ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫از‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻧﺎﻣﮕذاری‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬‫ﻛﻧﯾم‬‫ﺑﮫ‬‫ظﮭ‬ ‫ﺗرﺗﯾب‬‫در‬ ‫ورﺷﺎن‬
‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﺎﻟﻛﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬‫ﺗﺎ‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫آﻧﺎن‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ا‬‫رﺣﻠﮫ‬
‫ﺑﺳوی‬ ‫ای‬‫ھر‬ ‫در‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻛرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻗﺻص‬ ‫ارزش‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧﻧد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫از‬ ‫ﯾك‬‫ﻣﺎﺟر‬ ‫اﯾن‬‫اھﺎ‬
‫ﻗرآ‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ : ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬! ‫ﺷوﯾد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ا‬‫ﺣوادث‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫در‬ ‫ا‬
‫ﺣﻛﻣﺗش‬ ‫و‬ ‫راز‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﭼ‬‫و‬ ‫ﻧﯾن‬‫ﭼ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎن‬
‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺎﻧﯾت‬‫ﺳﻠوك‬‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫آو‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ردم‬‫ﻣن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ر‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﻓزوده‬
٣۵-‫وﻗﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ ‫و‬‫دازﮔﺎر‬ ‫ﯾﻊ‬‫ﻣرﻣوزی‬ ‫ﻧﯾروی‬ ‫ﺳﺣر‬ ‫ﻧزدﯾك‬ ‫ﺷب‬ ‫ھر‬ ‫ه‬‫ﻣ‬‫ﻗرآ‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرا‬ ‫ن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻛﺟﺎی‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬‫در‬ ‫ﮔﺷودم‬‫وﻗﺎﯾﻌﯽ‬ ‫آن‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺻﻔﺣﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﺑر‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫روز‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣ‬‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ن‬‫ﺑ‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ود‬
‫دﯾدﮔﺎﻧم‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬‫ﺧ‬‫ﻛرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ودش‬‫ﺑ‬‫ﺗ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﯽ‬‫ﻔﺳﯾری‬.
٣۶-‫ا‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬ : ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻘول‬‫ت‬‫راه‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬‫ا‬‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ : ‫ﺳت‬!
‫ﯾﻌﻧﯽ‬! ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬
٣٧–. ‫ﺗدرﯾس‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ . ‫ھداﯾﺗﺷﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻗرآن‬‫ﻗ‬‫ر‬‫ﻧوری‬ ‫آن‬‫ھداﯾت‬ ‫و‬
‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫و‬ . ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﺷف‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧش‬‫ﺑﻘول‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻛﺎﻓ‬ ‫ﺿﻼﻟت‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺧودش‬‫و‬ ‫ران‬‫ر‬‫ﺳواﺋﯽ‬
‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎن‬‫ﺳوادی‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬)‫ﺳﯾﺎھﯽ‬‫طﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾری‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ (‫ا‬ ‫و‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ﺛﺎﻟﮭم‬‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﮫ‬
‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬. ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
٣٨-‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﻛل‬‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﭘﯾﻐﻣﺑر‬ : ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﻛﻠﯽ‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻔس‬‫ﺷ‬‫ﻧﺎﺳﯽ‬.
٣٩-‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫درك‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷف‬‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫وای‬‫ﻧوح‬ ،‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ، ‫ﻧﻔس‬ ‫ھﺎرون‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ، ‫ﻧﻔس‬ ‫ھﺎﺟر‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ، ‫ﻔس‬‫و‬ ‫ﯾﺳﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣرﯾم‬.. ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺣﺳﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﻣﮭدی‬ ‫و‬ .. ‫ﻧﻔس‬
۴٠-‫د‬‫اﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ذﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺻﻔﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫درك‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ر‬‫و‬‫اﻟﻠﮭ‬ ‫ﻛﻠﯾم‬‫ﻣو‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﯽ‬
‫اﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺣﺑﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﺧر‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺎم‬‫ا‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﺎن‬‫و‬ . ‫ﺳت‬
‫ﺣ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾواﻧﯽ‬. ‫اﺳت‬
۴١-‫ﻋرﻓﺎﻧ‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫وادی‬ ‫ھﻔت‬‫ﯽ‬) ‫ﯾﻘظﮫ‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫از‬‫ﺑﺧودآﺋﯽ‬‫ﺑﻘﺎی‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺗﺎ‬ (‫و‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫در‬‫ﺗوﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔرﯾد‬‫ﻛﺎﻣل‬ ‫د‬‫ﻟﺣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ظ‬
‫ﺑﺎطﻧﯽ‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧطﺑﻖ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻛﺎﻣل‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﺑر‬‫ﭘﯾﺎ‬ ‫ھﻔت‬ ‫م‬‫ﻣﺑر‬
‫آﺧراﻟز‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﻌﻼوه‬ ‫ﺑزرگ‬. ‫ﻣﮭدی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ، ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ، ‫ﻣوﺳﯽ‬ ، ‫اﺑراھﯾم‬ ، ‫ﻧوح‬ ، ‫آدم‬ : ‫ﻣﺎن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯾك‬ ‫ھر‬‫ن‬‫ﺑ‬‫زرﮔﺎن‬
‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾك‬ ‫از‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﺎ‬‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫ن‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺑ‬ ‫ﻛﺎﻣل‬‫اﻧﺑ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺎ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﯾﺎی‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎطﻧ‬
۴٢-‫ﺑرا‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ی‬‫واﻗﻌ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫دوﺳﺗﺎﻧم‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬‫ﻋ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ﮫ‬‫ﻠﯽ‬(‫)ع‬‫ﺳرﮔ‬‫ذﺷت‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ﺳرﮔذﺷت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬
۴٣-‫ﻛﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻌداد‬‫ﮔرد‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑدو‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھم‬‫آ‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﻗرار‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫ﻣدﻧد‬‫ھﻔ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﻧﻔر‬ ‫ت‬
‫ﺳﮓ‬ ‫ﯾك‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﺑود‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬. ‫ﻧﻔر‬ ‫ھﺷت‬
۴۴-‫د‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻣدﯾم‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ازﮔﺎره‬‫ﻋ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫راﻧده‬ ‫ﺑرون‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬ ‫ﻼﺋم‬‫ﺟ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫آﺷﻛﺎر‬ ‫ﮭﺎن‬‫ﺷده‬
‫ﺑ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑر‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧد‬‫وﻗﺗﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬‫و‬ ‫آﻣدﯾم‬ ‫ﺑرون‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬‫ﺑ‬‫ﺷﮭرھﺎ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﯾم‬‫ﻣﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬
. ‫ﺷدﯾم‬ ‫ﺷﻛﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫و‬ ‫رﻧﺟور‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬
٨
۴۵-‫ﺗ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫د‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻔﺎوت‬‫ﻋﻼو‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﻘراﺋﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫وران‬‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫ه‬
‫روﺣﯽ‬‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬‫اﻟﺷﻌ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎزل‬‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑودﯾم‬ ‫روح‬ ‫آن‬ ‫ﺎع‬‫ﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬. ‫ﻣد‬
۴۶-‫ا‬‫ﺑﻣﯾ‬ ‫ﻛس‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﻓت‬ ‫ﺑر‬ ‫در‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﯾك‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻓراد‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﯾن‬‫ﭘر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬ ‫طﻠب‬ ‫زان‬‫اش‬ ‫ﺳﺗﯽ‬
‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑرﺧوردار‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫از‬‫ﺣدودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫دت‬‫ﻣو‬ ‫از‬‫ﺑرﻛﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺑت‬‫اﯾن‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻗﻌﮫ‬‫ر‬
‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣن‬‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﮭﯾم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﺎ‬‫د‬‫ﻛﺑر‬ ‫ﭼﺎر‬‫و‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬
‫ﺧ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫ھﺎی‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣوھﺑت‬ ‫ﻛﻧﻧده‬ ‫ﻣﺻرف‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ . ‫داد‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟطف‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ودﺑﯾﻧﯽ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ودﻧد‬‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻣﺷﺎرﻛﺗﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﻧﻛردﻧد‬‫ھ‬ ‫و‬‫دﻧﯾﺎی‬ ‫ﺻرف‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﻧد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ر‬. ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﺧود‬
۴٧-‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺧواب‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫دوره‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ﺗﯽ‬‫و‬‫وﯾژ‬ ‫ﻣدھوﺷﯽ‬‫ای‬ ‫ه‬
‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫روﺣم‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫در‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫رﺳﺎﻟت‬ ‫دوره‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫زﻣﯾن‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫در‬ ‫ﻣن‬
‫ﻣردم‬‫آﻏﺎ‬‫ھﺎی‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻔﺎھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﯾﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ز‬‫ر‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻋزﯾزان‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎران‬‫ﻧﻣود‬ ‫خ‬.
۴٨-‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫زﻣﯾن‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫او‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬‫ﺧ‬‫روﺣ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻠﻖ‬‫اﻟﺗ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫م‬‫و‬ ‫ﮭﺎب‬
‫ا‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺗب‬‫روزی‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫دارد‬ ‫داﻣﮫ‬‫ﻣن‬‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬»‫اﻟ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻠﺻﻧﺎ‬‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺎر‬‫ر‬‫ب‬«. ‫اﺳت‬
۴٩-‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺑﺎھﺗﯽ‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬‫ﺑدان‬ ‫ﻧدارد‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬‫ﯽ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑرﯾم‬‫رﺳو‬ ‫ﺑﻘول‬‫ﺧدا‬ ‫ل‬
»‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬. «‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ھﻔت‬ ‫در‬ ‫ﻋروج‬ ‫ﺑﮫ‬.‫اﯾ‬ ‫ﻛﮫ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ن‬‫ﻧ‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ز‬‫ز‬
‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫ﺑرﻛﺎت‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬
۵٠-‫روﺣﯽ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﻛردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﺳ‬‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﻔر‬‫ﺑود‬ ‫ﻧﺷﯾن‬.
۵١-‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑزﺑﺎن‬‫روح‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫زﻣﯾن‬‫د‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ذات‬‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻛردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ر‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ .‫دﯾد‬ ‫ﻣﻠﺗرﯾن‬‫ارم‬
‫در‬‫آ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ن‬. ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫آن‬
۵٢-‫در‬‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻣوت‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫د‬‫ا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫وردم‬‫ﺷﺗﮭﺎی‬‫ﻏ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ذا‬
‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫ﻧداﺷﺗم‬‫ﺑﯾﻣﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺿﻌف‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬‫ﭘ‬ ‫ﺣدود‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫و‬ . ‫ﺷدم‬ ‫ﺷدﯾد‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺎﻧزده‬‫ھﻧوز‬‫ھ‬‫ﺑدﻧم‬ ‫م‬‫ﻧوﻋ‬ ‫دﭼﺎر‬‫ﯽ‬
‫ﻣﺳﺗﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواب‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫دادن‬ ‫ﻣﺎﺳﺎژ‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ا‬‫ر‬. ‫ﮔرداﻧم‬
۵٣-‫ﺟوا‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ﻧﯽ‬‫ﺷده‬ ‫ﺣك‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ، ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫راز‬ ‫اﮔر‬ ‫ن‬
‫ﮔ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫زﻣﺎن‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﺳرار‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ردد‬‫ﺧ‬ ‫ﻓﮭم‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬ ‫واھد‬‫داﻧم‬‫ﻛ‬ ‫از‬‫اﯾن‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﻣﺳ‬‫در‬ ‫ﺋﻠﮫ‬
‫اھﻣﯾﺗﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درك‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﻣن‬‫ﺟواﻧ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﯽ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣ‬‫ﺳﺋﻠﮫ‬‫ز‬‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﭘﯾدا‬
‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎی‬ ‫ﯾك‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷده‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻣن‬ ‫ﻔﻛر‬‫درﺑ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ره‬‫ﺎھﯾت‬
‫ﺣﺳﺎﺳﯾﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻛﮫ‬‫و‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮭﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﺟ‬‫رﺟو‬ ‫دﯾد‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ع‬
‫اﺻ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﻧدك‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻛل‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬‫زﻣ‬ ‫درﺑﺎره‬ ً‫ﻼ‬‫اﻧد‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺷﯾده‬‫ﺗﺎﺑﯽ‬‫ﻧوﺷﺗﮫ‬
‫اﻻ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬‫ﻣﻌﺎﺻر‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬ ‫دو‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اروﭘﺎ‬‫و‬ ‫ﺑرﮔﺳون‬‫ر‬ ‫ﻣﺷﻛﻠﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫ھﺎﯾدﮔر‬‫ﻧﻛر‬ ‫ﺣل‬ ‫ا‬‫ﻣرا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫د‬‫ﺗﺣرﯾك‬
‫ﺟدی‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗرﻏﯾب‬ ‫و‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﺑﯾﻧدﯾﺷم‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺗر‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬١٣۶٠‫ﺑﺗﺎزﮔﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺑﮫ‬‫زﮔ‬‫در‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷﺗﮫ‬
‫ﺟﺎدوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﺎده‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾك‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫درب‬‫ا‬‫دﯾد‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﮔﺷﺎﯾش‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫ار‬‫ﭘﯾر‬ ‫ﺎ‬‫زاﻟﯽ‬
‫ﺑﯾداری‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺳﺎطﯾری‬‫ﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻧزدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روز‬‫ﭘﻧداﺷﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻛﯾم‬ ‫ﺳﻘراط‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ن‬‫و‬‫ﻟﯽ‬‫ﺑﻌد‬‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ھﺎ‬‫او‬ ‫ﻛﮫ‬
‫ﻧوری‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮔﻔﺗﮕوﺋﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧﺿر‬‫و‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﺑراﻓروﺧت‬ ‫دﻟم‬‫ﻛ‬‫زان‬ ‫ﮫ‬‫ﭘ‬‫ﺑﮫ‬ ‫س‬
‫ﺗو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺗم‬‫اﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﺗﻌﻣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫رار‬‫ﺟﮭ‬‫ﺷ‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺎن‬. ‫وم‬
‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬‫ﺧواﻧد‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫از‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫م‬‫ﻓرﻣود‬»‫ھﺳﺗم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬. «‫ﻛ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺟدﯾد‬ ‫درب‬ ‫ﮫ‬‫ی‬‫ﺣﻛﻣت‬ ‫از‬‫و‬
‫ﺷ‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬‫د‬ ‫وﺟودی‬ ‫راز‬ ‫ﯾك‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫درﯾﺎﻓﺗم‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫اﻣری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ر‬‫ا‬. ‫ﺳت‬
۵۴-‫درﺑﺎره‬ ‫ﺗﻔﻛر‬‫ﻛﻠﯾ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫ذات‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫د‬‫ﻧﻔ‬‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫س‬
‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫ﮔردﯾد‬‫ﺑ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫راه‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ّ‫ﺳر‬‫ﺧدا‬ ‫ﮫ‬‫ر‬‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾدم‬‫دارش‬
‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻛردم‬. ‫ﺷدم‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺣﻛﻣت‬
۵۵-‫ﺑ‬‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎر‬ ، ‫ﻋﻣر‬ : ‫ﺷﺎﻋر‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮫ‬!
٩
۵۶-‫ﭼﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬‫ی‬‫دﮔرﮔوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اﺣوال‬‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫اﯾن‬ . ‫اوﺳت‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﺎل‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬
‫ﺑو‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﮔردش‬ ‫اﺳطﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻧﺟﯾده‬ ‫ﻧﺟوم‬ ‫و‬ ‫اﻓﻼك‬‫ﻛ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ . ‫ﺷود‬‫ﺑ‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﮫ‬‫زﻣﺎن‬ ‫ﺷری‬
‫ﻣﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫اﺟﺳﺎم‬ ‫وزن‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺗرازو‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺳﻧﺟش‬ ‫اﺑزار‬ ‫و‬ ‫روش‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻧﺎﻣد‬‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ت‬‫وﺳﯾﻠﮫ‬
‫اھم‬ ‫از‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫درك‬ . ‫اﺳت‬ ‫وزن‬ ‫ﺳﻧﺟش‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫ﻛﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬.
۵٧-‫ﺣ‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣل‬ ، ‫زﻣﺎن‬‫ﺟوھری‬ ‫رﻛت‬‫اﻧﺳﺎ‬ ‫در‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ن‬
۵٨-، ‫زﻣﺎن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ! ‫ﺷدن‬ ‫دﮔر‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬! ‫آﻣدن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ! ‫ﺷدن‬
۵٩-‫زﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫روح‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬‫ھ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫رو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺧدا‬ ‫ح‬
‫ﭼﯾزی‬ ‫درھر‬. ‫اﺳت‬
۶٠-‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺻول‬
۶١-‫آﻧ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﮕ‬‫زﻣﺎ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ھﺳت‬ ، ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺎه‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ن‬‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﭘﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﯾﺎن‬
. ‫ﺷدن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮔردش‬
۶٢-‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬‫ﻗ‬‫ﺧ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﭼون‬ ‫دﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫درت‬‫رﺳ‬ ‫ﻓرا‬ ‫ودم‬. ‫ﯾد‬
‫در‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫و‬‫ﺟﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻧدارم‬ ‫ﻛﺎری‬ ‫ن‬‫ﻣﺄﻣورﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫آ‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬‫ﮔزارش‬ ‫ن‬‫و‬ ‫واﻗﻌﮫ‬
‫وادی‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﻛﺷف‬. ‫ﻗﻠم‬
۶٣-‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ھﺳﺗﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ،
۶۴-‫اﻣر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬»‫ﻛن‬«‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﻛن‬ ‫را‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﻛ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬. ‫آﻓرﯾﻧد‬
۶۵-‫ا‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ، ‫ﻣﻛﺎن‬‫ﻛﻧﯾد‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫درك‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺗواﻧﯾد‬ ‫اﮔر‬ . ‫ﺳت‬‫ﺑ‬‫ﺣﻛﻣ‬ ‫ﻛﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ت‬
. ‫اﯾد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬
۶۶-) ‫زﻣﯾن‬‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬‫از‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ (‫ﯾ‬‫ﻣﺻدر‬ ‫ك‬»ّ‫م‬‫ز‬«‫ﻣﯽ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬»‫ا‬‫ﻟف‬«‫در‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫زﻣﺎن‬»‫ی‬«‫ﯾﻛﯽ‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬‫ظﮭور‬ ، ‫زﻣﯾن‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬‫و‬‫زﻣﺎن‬
) ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬‫ھﺳﺗﯽ‬. ‫اﺳت‬ (
۶٧-‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻧزول‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﭘس‬‫اﻣر‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻛن‬ ‫ﺑﮫ‬:‫ﺑﺷو‬‫آ‬ !‫دم‬
‫ﺷو‬‫اﻟﮭﯽ‬ !! ‫ﺷو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ! ‫ﺷو‬ ‫ﻣوﺟود‬ ! ‫ﺷو‬
۶٨-‫رﺳ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﻋﺟب‬ ‫ﭘس‬‫ﯾ‬. ‫ﺑود‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫زﯾرا‬ ‫دم‬
۶٩-‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﭘس‬‫اﯾﻧك‬ ‫و‬ . ‫ﺷدم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺷﯾد‬ ‫طول‬‫ﺣ‬‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺣﯾرﺗم‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﺎﻧزده‬ ‫دود‬‫ﭼﮫ‬‫ﺷده‬‫ا‬‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫م‬
. ‫دھم‬ ‫ﮔزارش‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درك‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷف‬ ‫را‬ ‫ﺷدن‬
٧٠-‫ﯾ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ورای‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﺎﻧزده‬ ‫اﯾﻧك‬ ‫ﻌﻧﯽ‬‫ﺑﺳر‬ ‫ﺻﻔر‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔرد‬ ‫و‬ ‫ﺑرم‬‫و‬ ‫اﻓﻼك‬ ‫ش‬
‫ﺑراﯾم‬ ‫ﻧﺟوم‬‫اﺛری‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺻﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھﯾﭻ‬. ‫ﻧدارد‬
٧١-‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫و‬‫ﻣﺗوﻗ‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾك‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻛل‬ ‫در‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ف‬‫و‬
. ‫اﺳت‬ ‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬
٧٢-‫ﺑﺷری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬‫ھﯾ‬‫درﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﭼﻛس‬‫اش‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫آﻧﻘدر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻛرده‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫راز‬ ‫ره‬‫ﺗ‬‫ﺄﻣل‬‫ﺗﻔﮑر‬ ‫و‬
‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳراﻏم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛردم‬. ‫اﺳت‬
١٠
٧٣-‫ﻣﮭدی‬)‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬(‫و‬ ‫ﻣﮭدوی‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬‫ا‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻣﯾﮫ‬‫ﺳت‬
‫رﺳﺗﮕﺎر‬‫ی‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫از‬ ‫رﺳﺗن‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺎن‬
٧۴-‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻻﻣﻛﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻧﻛﮫ‬. ‫ﺷود‬
٧۵-‫ﺟوھره‬ ‫زﻣﺎن‬»‫ﻛن‬«‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫در‬. ‫ﻛﺷﺎﻧد‬
٧۶-‫ز‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬‫روی‬ ‫دو‬ ‫دارای‬ ‫ﻣﺎن‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬
٧٧-‫ﻧ‬ ، ‫زﻣﺎن‬‫از‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ور‬‫ﻋ‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫دم‬‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧد‬‫آﺷﻛ‬ ‫وﺟود‬ ‫ل‬‫ﺎر‬
! ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﭼون‬ ، ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷد‬
٧٨-‫ﻣﯽ‬ ‫درك‬ ‫ﭘس‬‫ﺗﺎر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻧﯾم‬‫ﯾﺧﯽ‬-‫زﻣﺎ‬ ‫ﺗﺟﺳد‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ن‬–‫روﺣﺎﻧﯽ‬‫آ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺗﺟﺳ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﻛﮫ‬‫ﺑدون‬ ‫را‬ ‫د‬
‫آن‬‫ﺑﺎطﻧ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﯽ‬‫اﺑﻠﯾس‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دھد‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕﯾرد‬‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درك‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻓﺗﺎده‬‫ﺗﺎر‬ ‫ﻟذا‬‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﺦ‬‫و‬
‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﻓﻼﻛﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬‫اﺳت‬‫دھری‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫و‬.
٧٩-‫دﯾ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎﺑﯽ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺗر‬‫ﻛ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﮕری‬ ‫از‬‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﮕ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮫ‬‫ری‬‫ﻟﺑﺎس‬‫و‬ ‫دﯾن‬
‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻛﺎر‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧد‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑرد‬‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬‫ﻋ‬‫ﺎرﻓﺎن‬‫اﺳ‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﺎرت‬
. ‫اﻧد‬ ‫رﺳﺗﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬
٨٠-‫ا‬‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻﺎل‬‫ﺗﻧ‬ ‫اﺳت‬‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﮭﺎ‬‫ﺗ‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬.
٨١-‫ﻛ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ، ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫و‬–‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫زﻣ‬ ‫ھم‬‫دﺟ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺎن‬‫زﻣﺎن‬ ‫ﺎل‬
. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
٨٢-‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬. ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣت‬
٨٣-‫ﻗدر‬ ‫و‬ ‫ارزش‬‫ز‬‫ا‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫و‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺗوﺟﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ز‬‫ﺎن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧظﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫وظﺎﯾف‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋﻼﺋﻣﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺑﻛﺷد‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻧد‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬‫از‬ ً‫ﺎ‬‫درب‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﺑﺎط‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬‫ﻧﯽ‬‫طر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫راه‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫درب‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﻘت‬‫ر‬‫ﺑﮫ‬ ‫اه‬‫ﺣ‬‫ذات‬ ‫ﻘﯾﻘت‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬
. ‫ﺑرد‬
٨۴-‫درﺑﯽ‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫از‬ ‫را‬‫وادی‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺷﺎﻧد‬ ‫طرﯾﻘت‬ ‫وادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬‫ﺣ‬‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟوھری‬ ‫رﻛت‬. ‫ﺑود‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺳو‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫طرﯾﻘت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫آن‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫رھﻧﻣون‬‫ﻣ‬‫آن‬ ‫ﺻداق‬‫ﺳﺧن‬
‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬: ‫ﻛﮫ‬‫ای‬‫ﻣؤ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺎن‬‫ﺑرای‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﯾد‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻏﺎﯾت‬‫ﺧدا‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧﯾد‬ ‫ﺧروج‬‫ﺧ‬‫د‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ود‬‫د‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ر‬‫را‬ ‫ﺳﺗم‬
‫ﺑرای‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬‫وادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬‫رﺳﺎ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﯾد‬‫اﺳﻼم‬ ‫ت‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬
‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫وﺟود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻘﺎء‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻛﺗﺎب‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫زان‬‫ﭘ‬‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫س‬‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻗ‬‫رآن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫را‬‫ﮔﺷو‬‫ﺻﻔ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دم‬‫اﻟﻌﻠﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﮔﻔﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺣﮫ‬‫اﻟﻌظﯾ‬! ‫م‬
٨۵-‫آری‬‫ﻛﺗﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻗرآن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ھر‬ ‫وﺟود‬ ‫ب‬‫ھم‬ ‫ﺳﺎﻟﻛﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺎن‬‫ھ‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﺳت‬
‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫زﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ . ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧوﯾﺳﻧده‬‫او‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬‫ﻛ‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﮕ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎب‬‫و‬ ‫ﺎﺷﺗﮫ‬
‫ﻟذ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫او‬ ‫ﺑر‬‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ای‬ ‫ﮔﺎﻧﮫ‬ ‫دو‬ ‫رﺑوﺑﯾت‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ﷲ‬‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ھو‬.‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺛل‬‫ﻣ‬‫ﺷ‬‫ﮭ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ور‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ :‫د‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬) ‫او‬ ‫و‬ ‫ﻓرﺳﺗد‬‫ھو‬‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آب‬ (‫ﺑ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫ﻣﺻداق‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻼم‬ ‫اﯾن‬‫ﺧدا‬
‫ﯾﺎر‬ : ‫ﻛﮫ‬‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اﯾن‬ . ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻛﻧﯾد‬ ‫ی‬‫اﺳت‬‫ﻧ‬ ‫درك‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺷود‬‫ﻧﺎﻣ‬ ‫رآن‬‫آﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻛن‬‫و‬ ‫د‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﺎﻗض‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺳراﺳر‬. ‫اﺳت‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺎﻣد‬ ‫وش‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھر‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾد‬
٨۶-‫رﺑوﺑﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫وادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﯾﺎن‬‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯽ‬ : ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣوﻻﻧﺎ‬ ‫ﺳﺧن‬
‫ﺧﺗﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ھم‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﻛﺎﻧدر‬ .
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

More Related Content

What's hot

سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Nader Naderpour Cheshmha Va Dastha
Nader  Naderpour Cheshmha Va  DasthaNader  Naderpour Cheshmha Va  Dastha
Nader Naderpour Cheshmha Va DasthaFarid Kamali
 
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  استتنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن استFarid Kamali
 
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش روچالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش روMajid Babaie, MBA, PMP
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیبود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هاFarid Kamali
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

What's hot (20)

سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Nader Naderpour Cheshmha Va Dastha
Nader  Naderpour Cheshmha Va  DasthaNader  Naderpour Cheshmha Va  Dastha
Nader Naderpour Cheshmha Va Dastha
 
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  استتنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
 
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عقل الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش روچالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش رو
 
Fmsg
FmsgFmsg
Fmsg
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیبود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

Viewers also liked

خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
یکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
یکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانییکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
یکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...
مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...
مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...alireza behbahani
 
پدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیانسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...alireza behbahani
 
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
انوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیانوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Viewers also liked (20)

خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی هستی شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چهلچراغ معرفت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
یکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
یکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانییکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
یکبار دگر محمد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مجموعه مقالات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...
مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...
مالیخولیای پزشکی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (MELANCHOLY OF MED...
 
پدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ بسم الله الرحمن الرحیم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرهنگ خانجانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیانسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
 
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
انوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیانوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انوار حکمت نبوی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد ششم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

Similar to اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراFarid Kamali
 
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
تعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آنتعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آنFarid Kamali
 
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقیگرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقیFarid Kamali
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمعاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ هاخطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ هاFarid Kamali
 

Similar to اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (13)

اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
 
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
تعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آنتعریف بیماری و علت آن
تعریف بیماری و علت آن
 
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقیگرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمعاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ هاخطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
خطرات پنهان مولتی‌ ویتامین‌ ها
 

More from alireza behbahani

غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیگزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیالممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

More from alireza behbahani (20)

غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیگزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیالممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

  • 1. ١ ‫دازﮔﺎره‬ ‫اﺷﺮاﻗﺎت‬ )‫و‬ ‫ﻧﺰول‬‫روح‬ ‫ﻋﺮوج‬( ***** Dazgareh Illuminations ‫اﺳﺘﺎد‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬
  • 2. ٢ ‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ ‫دازﮔ‬ ‫اﺷﺮاﻗﺎت‬ : ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﺎره‬ : ‫ﻣﺆﻟﻒ‬‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ : ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬15‫ﺧﺮداد‬1389‫ه.ش‬ : ‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬57
  • 3. ٣ ‫ا‬ ‫ﺑﺴﻢ‬‫اﻟﺬاﮐﺮﯾﻦ‬ ‫اﻷذﮐﺮ‬ ‫ّﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ١-‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫زادﮔﺎه‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺧﺎﻛﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬‫ام‬ ‫ﻧطﻔﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ا‬ ‫ﻛودﻛﯽ‬ ‫دوران‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫آن‬ ‫در‬‫داﻧﺷﮕﺎ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ه‬ ‫دور‬‫ﻣﺳﺟد‬ ‫و‬ ‫ﻛﻣﺎﻟم‬ ‫ان‬‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﺧرت‬ ‫درب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳرزﻣﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫اﻷﻗﺻﯽ‬‫ﺗﺎق‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷود‬ ‫ﻣن‬‫آﺳﻣﺎﻧم‬‫را‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷﻛﺎﻓت‬‫ﺳﺎﺧ‬ ‫ارزاﻧﯽ‬ ‫ﻣﻼﺋك‬ ‫و‬ ‫روح‬‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫اﺳرار‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬‫ﻣ‬‫ﺳ‬ ‫ﺷﮭود‬‫و‬ ‫ﺎﺧت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬‫ﺑرﭘﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرا‬. ‫ﻧﻣود‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ٢-‫دارم‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫و‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫از‬‫و‬ ‫دارم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬‫آﻧ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫آوردن‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧوﯾﺳم‬‫ﺟ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ . ‫ﺎﺳت‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺟﺑﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫آن‬ ‫اﺻل‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫دﯾﮕری‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫ن‬‫ﺳ‬‫د‬ ‫ﺎﺧﺗﮫ‬‫ﺑﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫رك‬ ‫ا‬ ‫ﻧﺷده‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ . ‫ﺳت‬‫ﺗر‬ ‫دﻗﯾﻖ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺻﯾرت‬ ‫و‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟوﯾم‬‫و‬‫ﻣﻧورﺗ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ر‬‫ﻋﻠم‬ ‫ر‬ ‫ﭘرﺳ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ادا‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﯾﻔزاﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷوم‬ ‫رھﻧﻣﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎن‬‫ﻧ‬‫ﯾز‬‫از‬‫ﺣ‬‫ﻓزاﯾﻧد‬ ‫ﯾرت‬‫آن‬ ‫ه‬ ‫ﯾﻘﯾﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬‫ﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑرﺳم‬ ‫ﺑرﺗر‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﺣﯾرﺗر‬ ‫ﻓﮭﻣم‬‫در‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺷوم‬‫ﻧظ‬‫رم‬‫ﺑ‬‫ﺷده‬ ‫ﯾﺷﺗر‬‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ . ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫ﻧ‬ ‫رخ‬‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣوده‬‫ھﺎﯾﯽ‬‫ا‬‫ﺳت‬‫ﻛﮫ‬ ‫د‬ ‫ﺗﺎﻛﻧون‬‫ر‬‫ﻟﯽ‬ ّ‫ھب‬ ‫و‬ ‫اﻣری‬ ‫رﻟﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺑ‬‫ر‬ . ‫ام‬ ‫ﻓﮭﻣﯾده‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ً‫ﺎ‬‫ﺣﻛﻣ‬‫زدﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﯾﻘﯾ‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻣ‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧ‬. ً‫ا‬‫ﺷﻛر‬‫آ‬‫ﻣﯾن‬ ٣-‫ﺑرای‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻛودﻛﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬‫ﻣ‬‫ن‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑوی‬‫داد‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ھواﯾش‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠف‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎك‬ ‫و‬ ‫آب‬ ‫و‬‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫ﺳﯾﺎ‬‫ﻛرد‬ ‫ﻣﺳت‬ ‫ه‬. ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫زادﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫وطن‬‫ﺳﻧﮕ‬ ‫ام‬‫اﺣ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺳﻧﮕﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳر‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﻣﻘداری‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ . ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫ﺳﺎﺳﯽ‬‫ز‬‫راﻋﺗﯽ‬‫ا‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘدر‬ ‫ز‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺑرده‬ ‫ارث‬‫ﮔﻠﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﻛﻠﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬‫د‬ ‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎن‬ ‫ﯾﻛﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﭘدر‬ ‫ﺑدﺳت‬‫آ‬ ‫ر‬‫ﻧزﯾ‬ ‫ن‬‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺟواﻧﻣرگ‬‫ﻣﺎدر‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻟذا‬ .‫ﻣﯽ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣوﯾم‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫م‬‫آ‬‫ﻣدم‬‫و‬‫ﺑر‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﺷﺎن‬‫ر‬‫اﯾﮕﺎن‬ ‫ای‬ ‫ﺣرﻓﮫ‬ ‫و‬ ‫زﺑردﺳت‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬. ‫ﺑرﻛت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﯾﻣن‬ ‫ﺧوش‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬‫ﺑﺳﯾﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻋﻣوﯾم‬ ‫ﻟذا‬‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ر‬‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬‫ﻣ‬‫ن‬ ‫ﺑ‬ ‫ﭼوﭘﺎن‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑود‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻛودك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫زرﮔﺳﺎﻟﯽ‬‫ﺗواﻧﺳت‬‫ﻛﻧد‬ ‫ﭘروار‬ ‫را‬ ‫ﮔوﺳﻔﻧداﻧش‬‫راﯾﮕ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬‫ﻣن‬ . ‫ﺎن‬‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻛر‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫را‬ ‫ﻓﺎﻣﯾﻠم‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻣﮭری‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬‫ﺑرھﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔرﺳﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫د‬‫ﻛوھﮭ‬ ‫ر‬‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬ ‫ﻛودﻛﯽ‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻔرﯾﺢ‬ ‫ﻛل‬ ‫دازﮔﺎه‬ ‫در‬ ‫ﭼوﭘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ . ‫ﻛردم‬‫ﺑود‬‫ﺗﺎﺑﺳﺗ‬ ‫آﺧر‬ .‫ﻛﮫ‬ ‫ﺎن‬‫و‬‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫ﻗت‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷروع‬ ‫ﻋزاﯾم‬ ‫ﺑودم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺗرك‬ ‫ﮫ‬‫اﯾ‬ ‫ﻋﻠﯾرﻏم‬ ‫ﺑود‬‫آﺧ‬ ‫ﻧﻛﮫ‬‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎ‬ ‫ر‬‫ن‬‫ھﻣﮫ‬ . ‫ﻣﺎﻧدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛوچ‬ ‫ﺳﻧﮕﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛردﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗرك‬ ‫را‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺎﻣﯾل‬‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬‫ﻛ‬‫و‬‫دﻛ‬‫ﯽ‬ ‫آرزوﺋﯽ‬‫زﻧد‬ ‫ﺟز‬‫ﮔﯽ‬‫داﺋم‬‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫دوازده‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫ﺟﺑر‬‫دو‬ ‫ﻛﮫ‬‫دﺑﺳ‬ ‫ره‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎﻧم‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺳر‬ ‫ﺑرای‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫اداﻣﮫ‬‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗم‬ ‫ﺑزرﮔم‬ ‫ﻣﺎدر‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧدﯾدم‬ ‫را‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺳن‬٢۶‫ﺳ‬‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫از‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗم‬‫آ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫در‬ ‫اوﺟش‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻏﺎز‬‫ﺳﺎ‬‫ل‬٧۴–٧٣‫ﺷﻣﺳﯽ‬ ‫ﻛ‬‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﮫ‬‫از‬‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬. ‫زﯾﺳﺗﯾم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ام‬‫ﻣر‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺑ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬‫و‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ن‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭران‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬. ‫ﺑرد‬ ۴-‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬١٣۶٠‫ﺷﻣﺳ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺻد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫در‬‫آ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺟرت‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫را‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﮔﺷت‬‫ﻟ‬‫دا‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺷﺗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣذاھ‬ ‫رﺷﺗﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫اداﻣﮫ‬‫ﺗطﺑﯾﻘﯽ‬ ‫ب‬‫و‬ ‫وﺳﺎﯾل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﭘردازم‬ ‫ﺑرﻟﯾن‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫در‬‫ﺷ‬‫ا‬ ‫راﯾط‬‫ﯾ‬‫آﻣﺎ‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫ن‬‫ﺷده‬ ‫ده‬ ‫آﻟﻣﺎﻧﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑود‬‫ﺑودم‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫داﻧﺷﮕﺎه‬ ‫ﭘذﯾرش‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧواﻧده‬‫ﻛﺳﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﻛﮫ‬‫دازﮔﺎر‬ ‫از‬‫ﻣرا‬ ‫ه‬‫ﻓ‬‫ﺧو‬ ‫را‬‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬‫ﺑرﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ھﺎی‬‫ﻣن‬ ‫ﻓﺎﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭘوچ‬ ‫ﻣن‬‫د‬ ‫ﻏرق‬‫ﺣﯾرت‬ ‫ر‬‫ﺷ‬‫ﺑو‬ ‫ده‬‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾواﻧﮫ‬‫د‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ . ‫ﭘﻧداﺷﺗﻧد‬‫وﯾزای‬ ‫و‬ ‫ﮔرﯾﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﺷور‬ ‫از‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫آن‬ ‫ر‬‫د‬ ‫اﻗﺎﻣت‬‫آ‬ ‫ر‬‫ﻣر‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﯾﻛﺎ‬‫ﮫ‬‫ﺟﺎن‬ ‫ﻣﯽ‬‫آ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺧرﯾدﻧد‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﮭم‬‫ﺣﺟر‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﯾﯾﻼق‬ ‫ﯾك‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑود‬ ‫ی‬‫و‬‫ﺑﻛﻠﯽ‬‫ﻣﺗر‬‫وﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬‫ﺑ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺗواﻧﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻏﻧﯾﻣت‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫رای‬. ‫ﻛﻧم‬ ۵-‫ﺳ‬ ‫از‬‫ﺎل‬١٣۶٠‫ﺗﺎ‬٧۴‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻔﺎده‬ ‫ﻓرﺻﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣرﺗﺑ‬‫اﯾﺎ‬‫د‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ازﮔﺎره‬‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫ﭘدری‬ ‫ﻛﻠﺑﮫ‬ ‫ﺳﻔری‬ ‫ھر‬ ‫در‬ . ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎك‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗﮭران‬ ‫ﻏوﻏﺎی‬ ‫و‬ ‫زدودم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫ﺧﺳﺗﮕﯽ‬‫ام‬‫ﺗ‬ ‫را‬‫ﺗوﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻌﻣﯾر‬‫ﻌﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺑﯾﺎﯾد‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫روزی‬ ‫ھﻣﺳرم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻣﯾد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻧ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫او‬‫دا‬ ‫ﻔرت‬‫ھرﮔز‬ ‫و‬ ‫ﺷت‬‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻣد‬ ‫ﭘ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫س‬٧۴‫روﺣﯽ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫آن‬ ‫و‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬١٣٧٩.
  • 4. ۴ ۶-‫در‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺳن‬‫ﺑ‬ ‫ام‬‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫ﻧﺎﮔﺎه‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﭘ‬‫ﺑﺎﻻی‬ ‫ﯾرﻣردی‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺻد‬ ‫ﮔردﯾ‬‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺷب‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫و‬ ‫دم‬‫و‬ ‫ھﺷﺗﺎد‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ھزار‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻣﯽ‬ ‫طول‬. ‫اﻧﺟﺎﻣد‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻓردای‬ ‫از‬‫ﻋﺎﻟ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺷب‬ ‫ھﻣﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻧز‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫د‬‫ﺷده‬ ‫ﯾﻛﺗر‬. ‫ﺑودم‬ ‫ﻓردای‬‫آ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫اﺗﺎﻗم‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷب‬ ‫آن‬‫ﮔرﯾﺧﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ھﺎﯾم‬ ‫ﺑﭼﮫ‬ ‫ﻣدم‬. ‫ﻧد‬ ٧-‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫دﯾﮕری‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫روح‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫ﺷدم‬ ‫وارد‬‫ﺣد‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬‫ود‬ ‫اﻓﺗﺎدم‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﯾك‬‫ﻓﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﭘرداﺧﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬ ‫ﯾل‬‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬‫اﻣر‬ ‫اﯾن‬‫ﻣ‬‫ﺗﺣد‬ ‫ﺷدﻧد‬‫ﺣﺗﯽ‬‫ﻋز‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﻛﺷﯾدﻧد‬ ‫ﺗﯾﻎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻛﺳﺎﻧم‬ ‫ﯾزﺗرﯾن‬‫ﻛردار‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻧﻛﮫ‬‫ﺟدﯾدی‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎص‬‫ﺑرو‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬‫ﻛرده‬ ‫ز‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬ ‫طرﯾﻘﯽ‬‫آﻧﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫آﺋﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻛرده‬ ‫وارد‬ ‫ای‬ ‫ﻟطﻣﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫ن‬‫ﻧ‬‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺷ‬‫ﻛ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ده‬‫ھر‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻋﻣدی‬ ‫ﻛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫آﻧﻛﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻛﺳﯽ‬‫ﺟﻧﮕﯾ‬. ‫دﻧد‬‫ﻣن‬ ‫آﻧﻛﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزاران‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏوﻏﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎن‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﺑﺎ‬. ‫ﻛرد‬ ٨-‫ﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫روزﺑروز‬ ‫ن‬‫ﺗر‬‫و‬ ‫ﺷدم‬‫ﻧﻣ‬ ‫دوﺳت‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ، ‫ﺑودم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﻣﺣﺎﺻره‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬‫و‬ . ‫ﺎ‬‫ا‬ ‫ﻣن‬‫ﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﺑروز‬ ‫رﻓﺗﺎر‬ ‫در‬ ‫آﻧﻛﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬ ‫ﻋداوت‬‫ﻓﻌﺎ‬ ‫ﺧﻔﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻋداوﺗﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬. ‫ﺷد‬ ‫ل‬ ٩-‫روﺣﯽ‬‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫از‬‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬‫اﺳ‬‫ت‬‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣن‬‫رخ‬ ‫ﺟﻧﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ﺗ‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬‫اﺳﻼ‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫در‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﺳﺧﯾر‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺧ‬‫ﻛﮫ‬ ‫واﻧﯾم‬‫ﭘ‬‫ﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳﻼم‬‫ﺷﺑﮭﺎﺗﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺣرا‬ ‫ﻏﺎر‬ ‫در‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﻧزول‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫ا‬‫طرﯾﻖ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬‫ﺑرﺋ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾل‬‫ا‬‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬‫داﻧﺷﻣ‬ ‫و‬ ‫راھب‬ ‫ﯾك‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اش‬ ‫داﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧدﯾﺟﮫ‬ ‫ھﻣﺳرش‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﺳﯾ‬ ‫ﻧد‬‫ﺣﯽ‬‫ﺑود‬‫از‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫آﻣد‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ﺗردﯾد‬‫ﻣن‬‫وﺣﯽ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﯾﺎ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗم‬‫ﺑود‬ ‫ﻛﻧﺎرم‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﺎوری‬ ‫و‬ ‫ور‬‫و‬‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﻛﺳﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬‫او‬ ‫ﺎ‬ ‫راز‬‫ﻋﺎطﻔﯽ‬ ‫اﻟﺗﯾﺎﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫دل‬‫ﯾﺎﺑم‬‫ﻛﺷ‬ ‫ﺑطول‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻔس‬‫ﯾﺎری‬‫ﻗر‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬‫و‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬‫ر‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻛﮫ‬‫و‬ ‫ﺳﯾدم‬‫د‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫وران‬ ‫ﺷﺑﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾد‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ھراس‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﻧﮫ‬‫از‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫وﺳواس‬ ‫ﺗرس‬ ‫از‬ ‫ﻟرزﯾدم‬‫د‬‫و‬ ‫رون‬‫ﺑ‬‫رون‬. ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫دوره‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬. ‫ﺷدم‬ ‫ﻻﻏرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻻﻏر‬ ‫اﺳﺗﺧوان‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ذوب‬ ١٠-‫ﻣردﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺑﯾﭼﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎر‬ ‫ﻌﻧوان‬‫ﻛردﻧد‬‫در‬ ‫و‬‫ﺟ‬‫دﺷﻣﻧﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻧﻣﺎ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫زﺧم‬ ‫دﭼﺎر‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﺗب‬‫ﻛﻣﺗری‬ ‫ﺷدت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫رد‬‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬‫ﺑ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ود‬‫آ‬‫ﯾﮫ‬‫ﻣﻌروف‬‫ﺑ‬‫ﮫ‬ ‫ﭘﯾﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺎﻓران‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫زﺧم‬ ‫ﭼﺷم‬‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﺎﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﺑر‬‫ﺑودﻧ‬ ‫دﯾده‬‫از‬ ‫د‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ﺑﺧل‬ ‫رط‬‫ﻋ‬‫داوت‬ ‫رﻧﺟو‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺣﻣﻠﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺷﮭﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬‫دردی‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺗب‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﻛرده‬ ‫ر‬‫ﺷد‬‫ﺑو‬ ‫ﯾد‬‫ﺑﮭﻣﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫د‬‫ن‬ . ‫رﻓت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫واﺳطﮫ‬ ١١-‫رﺟو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬‫ر‬ ‫و‬ ‫اﺣﺎدﯾث‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ع‬‫در‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫واﯾﺎت‬‫اﺣ‬ ‫و‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ك‬‫وال‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫دث‬‫ﺟز‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺧود‬‫ﻋ‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ﻘل‬‫ھﺎی‬ ‫ﺎﻧﮫ‬‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬. ‫ﺷدم‬ ١٢-‫ﻣ‬ ‫ﻗوه‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻌرﻓت‬‫ﻋر‬ ‫ﺗﻐراق‬‫ﻓﺎﻧﯽ‬‫و‬ ‫ﻣﺑرم‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﺣﯾﺎﺗﯽ‬‫وا‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻛﮫ‬‫رو‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻗﻌﮫ‬‫ح‬ ‫ﺷدﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روز‬ ‫ﺑود‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﺎر‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫دﺗر‬‫ﺟﺑرﺋ‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬‫ﻣ‬ ‫ﯾل‬‫ن‬‫ﺑ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ود‬‫ھ‬‫ﻣﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﺳﺋواﻻﺗم‬. ‫داد‬ ١٣-‫ﻣﺎه‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﺣدود‬‫دﯾﮕری‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫داز‬ ‫در‬‫ﻧﻣو‬ ‫رخ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮔﺎره‬‫ﺑود‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻛ‬‫اﯾن‬ ‫ﮫ‬‫واﻗ‬‫ﻌﮫ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﺷﯾد‬ ‫ﺑطول‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬‫ﺗدرﯾﺞ‬‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬. ‫ﺷد‬ ١۴-‫ﺷﺑﯽ‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ذﻛر‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫وﺟودم‬ ‫ذرات‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﻛﮫ‬ ‫در‬‫ﻣذﻛ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ور‬‫ﺟ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ذاﺗم‬‫وﺷﯾد‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﮭوش‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫و‬ ‫ﻟرزﯾدم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾد‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫ھوش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫دﯾد‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫آﻣدم‬‫ﺷﻛﺎﻓ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎق‬ ‫م‬‫ﺷد‬ ‫ﺗﮫ‬‫و‬‫ای‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ‫واژه‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﻣﮭﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟﯾب‬»‫ھو‬«‫آ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ذاﺗم‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷﻛﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠﺑم‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳوﯾم‬‫ﺑﺎزﮔﺷ‬ ‫ﺳﻣﺎن‬‫و‬ . ‫ت‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﺣﺎﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺧت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬‫ا‬‫ﻧز‬ ‫ز‬‫ول‬‫ﺑﺎز‬ ‫روح‬ ‫ﻧﮕﺷﺗﮫ‬‫ﺑﻛﻠﯽ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬‫دﭼ‬‫ھﺟراﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻓراق‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗوﺻﯾﻔﯽ‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻔﺎوت‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺎر‬‫ﯽ‬‫ﺳوزاﻧ‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧده‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟرز‬ ‫آن‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏوﻏﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﻛﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺗب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ھﺎ‬‫د‬‫اﺷد‬ ‫ر‬‫ﺑ‬‫ﯾﻘراری‬‫ﺟﺎ‬‫ن‬ .‫ﺑودم‬
  • 5. ۵ ١۵-‫ﻓردای‬ ‫از‬‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھم‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫روح‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﮭﺎردھم‬ ‫ﺷب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻓﺗﺎد‬ ‫ﺎه‬‫ﺻ‬‫ر‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ورت‬‫خ‬ ‫د‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬‫آری‬ . ‫دﯾدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧزدﯾﻛﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ر‬‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫ﺑود‬ ‫ﻛﺷﯾده‬ ‫ﭘر‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﺣم‬‫و‬‫د‬ ‫ﻣﻘﯾم‬‫ر‬‫ﺷده‬ ‫ﻣﺎه‬. ‫ﺑود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورم‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫اﻓﺳﺎﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺧودم‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺷد‬‫ﺑو‬ ‫ﻣﺟﺑور‬ ‫ﺣﺎل‬‫ﻛﮫ‬ ‫دم‬‫آﻧرا‬‫ﺑﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﯾﻧﯽ‬. ‫ﻧﻣﺎﯾم‬ ١۶-‫ﭘس‬‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﻋروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫ﺑود‬ ‫ﻗﻠﺑم‬ ‫ﺑر‬ ‫ھو‬ ‫ﻧزول‬ ‫و‬ ‫ھو‬ ‫ذﻛر‬‫ﭘ‬ ‫دوﺑﺎر‬‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫ﯾﺎﭘﯽ‬‫ﺗﺟﻠ‬ ‫دو‬ ‫در‬‫ﯽ‬‫در‬ ‫ﺑﯾدار‬ ‫ﻋﯾن‬‫آری‬ . ‫ﻛردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫ی‬‫ﻣﻌراج‬ ‫اﯾن‬‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬‫در‬ ‫ﺑودم‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬‫ﺣﺎ‬‫ﺟﺳ‬ ‫ﻟﯾﻛﮫ‬‫رﻧﺟو‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬‫و‬ ‫ر‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺧﺎك‬ ‫اﺳﯾر‬ ‫ﺑﯾﻘرار‬ ‫و‬ ‫ﻧﺣﯾف‬ ١٧-‫را‬ ‫روﺣش‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﻣر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ا‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺑرد‬ ‫ﺧودش‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻠﻖ‬‫ﺑو‬ ‫ﺣﻖ‬. ‫د‬ ١٨-‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬٧۶-٧۴‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫دوره‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﺑ‬‫ﻓﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﻛرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻘول‬‫در‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻣدت‬ ‫ﯾن‬ ‫ﻣ‬‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ن‬‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫او‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺣﺿر‬‫ﻏر‬ ‫دوره‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ . ‫ﺧوردم‬‫و‬ ‫ﻛراﻣﺎت‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ق‬‫ﺷ‬‫ﻔﺎﻋﺗﮭﺎ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ی‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑرای‬‫ﻣر‬ ‫و‬ . ‫ﺑودم‬ ‫زﻣﯾن‬‫ﻣ‬ ‫ﺷﻔﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻣدﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدارم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺷﮭری‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﮔروه‬ ‫ﮔروه‬ ‫دﻣﺎن‬‫ﯾﺎﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻓﺗﻧد‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻣﺷﮑﻼت‬‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧوادﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻼج‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫رواﻧﯽ‬ ‫و‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬٧۶‫در‬ ‫ﻛ‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷﮭد‬‫رﺿوی‬ ‫ﺧراﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣرﻛزش‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺳوف‬‫ﺑود‬‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ .‫ﭼﻠ‬ ‫ﯾك‬‫در‬ ‫ﮫ‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻣﻧزل‬‫ﻣ‬ ‫آﺷﻧﺎﯾﺎن‬ ‫از‬‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫ﻣردم‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻘﯾم‬‫ﻣﺻﺎد‬ ‫ﭼﻠﮫ‬ ‫ﺷب‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﻛردم‬‫ﻛﺳوف‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ف‬‫و‬ ‫ﺷد‬‫ﺣ‬ ‫از‬ ‫ﺳﻔر‬‫ﻖ‬ ‫ﺑﺳوی‬‫ﺑﺎزﮔﺷﺗ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫اﻗﺎﻣﺗم‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷت‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫و‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫م‬‫ﻧزول‬ ‫اﻗﻌﮫ‬‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾد‬ ‫اش‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ھم‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫در‬ ‫آﺷﻧﺎ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻧزل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎه‬‫ﻧﮭﺎد‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬‫ﺑﺎزﮔ‬ ‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷت‬‫ﺻ‬‫دای‬ ‫اﺗﻣﯽ‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ھﻣراه‬ ‫ﻣﮭﯾﺑﯽ‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬‫ﺑو‬‫د‬‫ﺳﺣر‬ ‫ھﻧﮕﺎم‬ ‫ﺷب‬ ‫ﻧﯾﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫درﺳت‬ . ‫داد‬ ‫رخ‬‫ﻣ‬‫ھﻣﺎ‬ ‫ﺷﺎﺑﮫ‬‫اﻧﻔﺟﺎری‬ ‫ن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫وﻗت‬‫آﻧﮭم‬ ‫ﺷﻧﯾدﻧد‬ ‫ھم‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺗﺎﺑﺳﺗﺎﻧ‬ ‫ظﮭر‬ ‫ﯾك‬‫ﯽ‬‫ﻛﮫ‬‫ﻟﻛ‬‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ھ‬ ‫اﺑر‬‫در‬ ‫م‬ ‫آﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫آﺳﻣﺎن‬‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﺎن‬. ‫ﺑﺎرﯾد‬ ‫اﺑر‬ ١٩-‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻋروﺟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧزوﻟﯽ‬ ‫ھﺎی‬‫روح‬‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﮔرﻓ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺷب‬ ‫آن‬ ‫ﻓردای‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﺳوی‬‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺑود‬‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﮫ‬‫ﻛر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﻣت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫آن‬‫دم‬‫ﻣﻧﺗﮭ‬‫ﯽ‬‫ﺻورت‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺳﯾﻣﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫اﯾن‬. ‫ﻣن‬ ٢٠-‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺳوی‬ ‫از‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫ﺧ‬‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﻠﻖ‬‫ﻧﺑود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﻛﺑﺎر‬‫ﺷ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻘﮫ‬ ‫ﭘﯾرزاﻟﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬‫رو‬ ‫ﻛﮫ‬‫در‬‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎﻧوی‬ ‫روی‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫در‬ ‫ﭘﯾرزال‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑودم‬ ‫ﻛرده‬ ‫دﯾدار‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬‫رو‬ ‫ﺑودم‬‫د‬‫ر‬‫روی‬ . ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ٢١-‫ا‬‫زﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻛرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺑ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﭘﯾرزال‬ ‫ﯾن‬‫ﺑو‬ ‫ن‬‫در‬ . ‫د‬‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ا‬‫ﺑ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎم‬‫طرزی‬‫ﻏﯾر‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼﺷﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﯾﻛﺳﺎن‬ ‫وﺻف‬ ‫ﻗﺎﺑل‬‫دﯾدم‬‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺷﯾن‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫از‬‫د‬‫وﺳﺗﺎن‬‫ﻧ‬‫ھم‬ ‫زدﯾك‬ ‫ﮔﮭﮕﺎه‬‫ﻣﯽ‬. ‫دﯾدﻧد‬ ٢٢-‫ﭘ‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫رﺟﻌﺗم‬ ‫از‬ ‫س‬، ‫ﺧﻠﻖ‬‫ﻧوﺑت‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺑرای‬ ‫رﺳﺎﻟﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮔزارش‬‫ﺳرآﻏﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻖ‬‫ز‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﯾﻣﺎری‬‫ن‬ ‫ھوﻟﻧﺎﻛﯽ‬ ‫دردھﺎی‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬. ‫ﺑود‬ ‫ھﻣراه‬ ٢٣-‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫طﯽ‬ ‫در‬٧٣‫اﻟﯽ‬٧۶‫ﺗﻘ‬‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫رﯾﺑ‬‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫و‬‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛردم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫و‬ ‫ﺧواب‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬‫ﺟﮭﺎ‬ ‫در‬‫ﻣﺷﺎ‬ ‫ن‬‫ھده‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬ ‫ﻛﻧ‬‫رﺳﺎﻟﺗﮭﺎی‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﻛور‬ ‫آﺛﺎرم‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫م‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﮔزارش‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬‫ﺑرا‬ ‫ﺎﻣت‬‫ی‬‫ﺑو‬ ‫ﻣردم‬‫ده‬ . ‫اﺳت‬ ٢۴-‫دﯾﮕ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻋﻼﺋﻣش‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھم‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ، ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﺳﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ر‬‫آﺛﺎر‬ ‫ﺟﻣوﻋﮫ‬‫م‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ام‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬٧۶‫ﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬) ‫اﻣروز‬ ‫ﮫ‬٨٩. ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﮔزارش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ( ٢۵-‫ﻛ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫اﯾن‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬١٣۶٠‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣرا‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫در‬‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫و‬ ‫ﻓراﺧواﻧد‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫ﻣ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺑرﺋﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺑراق‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎه‬ . ‫ﮔرداﻧد‬ ‫ﺑﺎز‬‫در‬ ‫ﺗﺎﻛﻧون‬ ‫را‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬ ‫و‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺷﺎﺑﮫ‬
  • 6. ۶ ‫ﻛﺗﺎﺑﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﻧﺧواﻧد‬‫و‬ ‫ﻓﻛری‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ام‬ ‫ﻧﺷﻧﯾده‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫رواﻧﯽ‬‫زﯾ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬‫ﻣﺷﺎﺑﮭﯽ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫را‬‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ام‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫اﻻ‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾم‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺗردﯾدھﺎی‬ ‫ﻣواﻗﻊ‬، ‫زا‬ ‫ﺑﺣران‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧوری‬‫ﻣﯽ‬ ‫زدم‬‫آ‬ ‫از‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ن‬‫ﻧﺎﻣﯾد‬ ‫ﻧوراﻟﯾﻘﯾن‬ ‫را‬ ‫ﻧور‬ ‫آن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬‫ه‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠم‬ ‫ﻓﺿﺎی‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫اول‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ . ‫ام‬‫از‬‫ﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﻋﻣﺎق‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﻛﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺟوﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوری‬‫آﯾد‬‫وارد‬ ‫ﭼﺷﻣﺎﻧم‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫ای‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬‫ﺗردﯾد‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠﺑم‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬‫رھ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺷن‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ام‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧد‬‫اﯾن‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣوارد‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑم‬‫ﻧور‬ ‫ﺳﺎﻟﯽ‬ ‫دو‬ ‫ﺣدود‬‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﯾﺎرﯾم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻗﮭﻘراﺋﯽ‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺗردﯾدی‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫اواﺧر‬‫در‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻣروز‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬‫ﺳﺎ‬ ‫روﺷن‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫راﯾم‬‫ﺳﯾر‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧﯾد‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧت‬ ‫ﻣﻧﻔﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﻘراﺋﯽ‬‫اﻧﻘﺑﺎﺿ‬ ‫ﺟﻧﺑش‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫د‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻛﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﻧﻔﺟﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ارد‬. ‫اﻧﺟﺎﻣد‬ ٢۶-‫ذﻛر‬ ‫ﻗﺎﺑل‬‫ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫در‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬٧۶-٧٣‫ﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬‫ﯾ‬‫و‬ ‫ر‬‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬‫ﺑﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫دﯾﮕری‬ ‫ﺟﺎھﺎی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﻣراﺣل‬ ‫ده‬‫ﺑواﺳط‬ ‫و‬‫ﺣوا‬ ‫ﮫ‬‫دث‬‫دﯾﮕری‬‫ﻛ‬‫ﮫ‬ ‫ﺳر‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫آﻣده‬ ‫ام‬ ‫زﻧدﮔﯾﻧﺎﻣﮫ‬ ‫در‬‫ﻣﺳﯾﺣﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺳوی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺳﯾر‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﮭﺎده‬‫ﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬١٣۶٠‫د‬‫آﻏﺎز‬ ‫آﻣرﯾﻛﺎ‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫در‬۶۵‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻟﻣﺎن‬ ‫در‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬٧٢‫دازﮔﺎره‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﺷت‬ ‫اداﻣﮫ‬‫ﻋﻠو‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫و‬ ‫ی‬.‫ﮔﺷت‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ٢٧-‫ﻛ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫ﯾك‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﮫ‬‫آد‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺷود‬‫آ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫م‬‫آﻏﺎز‬ ‫دﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫واﺻل‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻛﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﯽ‬‫ﺗ‬‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣ‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫رﺳد‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻣد‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻌود‬ ‫ﻗوس‬‫ا‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻧز‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﯾن‬‫ول‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ٢٨-‫ﺻﻌود‬ ‫ﺳﯾر‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ی‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻣﺎﻟش‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬‫ﺎﻣت‬‫ﻧ‬‫و‬ ‫ﻔس‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣﮭدوی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬‫ﺷو‬‫ﺣﺿر‬ ‫آن‬ ‫ﻣرﯾدان‬ ‫و‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﯽ‬ ‫ت‬‫ﺷ‬‫و‬ ‫ود‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﭘﺎﺳدار‬‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮭﯾﺎ‬ ‫او‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬‫ﻛﺎری‬‫ا‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳت‬ . ‫اﯾم‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫آﺛﺎرﻣﺎن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ٢٩-‫دﯾﮕر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫اﯾ‬‫ﭼﯾ‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗﺻص‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﺳت‬‫زی‬‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺟز‬‫ﺳﻠ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺣوادث‬ ‫و‬ ‫ﻣراﺣل‬‫وك‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬‫روﺣﯽ‬‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘرﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﻗرآﻧﯽ‬‫ﺑرای‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎﺗﯽ‬ ‫در‬‫ﯾك‬‫ﺳ‬‫ﺳ‬ ‫ﺎﻟك‬‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾر‬ ‫ﭘﺎﯾﺎﻧ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻏﺎز‬‫ﻟﻘﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ش‬‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬‫ﺳﺎﻟﻛﯽ‬ ‫ھر‬ ‫رای‬‫ﻧو‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯽ‬‫ﺑﻘول‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬‫ﻣﺧﻠوﻗﺎ‬ ‫ﺗﻌداد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬‫ﻋﻼﺋ‬ ‫دارای‬ ‫راھﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫راه‬ ‫ﺗش‬‫ﺣﺟ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ت‬ . ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺳرﻧﺦ‬ ٣٠-‫ﺑرای‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫آد‬‫اﺑ‬ ‫و‬ ‫اﻟﯾﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧوح‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾوب‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫راھﯾم‬‫و‬‫ﻣﺣﻣ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﯾم‬‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬‫ﻧﻔﺳﺎ‬ ‫ﺗﺣوﻻت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮔوﻧﺎﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫در‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫و‬ ‫ﻧﯽ‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬ ‫ﺑرای‬‫ﻣ‬‫ﺳﺎﻟ‬ ‫ؤﻣن‬‫ﻛﯽ‬‫رخ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﯽ‬‫دھد‬‫ﺑرای‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫و‬‫ھﻣﯾن‬‫ﺑﺎﻓﯽ‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔرﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﮔذﺷﺗﮕﺎن‬ ‫ﻗﺻﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫آ‬‫ﯾﻧدﮔﺎ‬‫ن‬‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫ا‬‫ﯾن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷود‬‫ھداﯾت‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻗرآن‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬‫ﯾﻌﻧ‬ .‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﻗرآن‬‫ﻣ‬‫ﻌﺎرف‬ ‫د‬ ‫آن‬‫ﺟﺎری‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ر‬‫ﻋﺎرﻓﺎ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬‫اﻣﺎﻣ‬ ‫ﺛﺎﺑﮫ‬‫ﺎن‬ ‫ا‬ ‫ﻧﺎطﻖ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوراﻧﯽ‬ ‫ھر‬‫ﻋﻠ‬ ‫آن‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳت‬‫آﺧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﮭدی‬ ‫رﯾﻧش‬ . ‫اﺳت‬ ٣١-‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎﻟﻛﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ﻛﻧ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫د‬‫را‬‫وﺟو‬ ‫در‬ ‫ﯾﻛﺎﯾك‬‫د‬‫درك‬ ‫ﺧوﯾش‬‫و‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬‫ﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗش‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﻣ‬ ‫ﭘﺎ‬‫ﯽ‬‫ﺷود‬‫ﻛ‬‫ﺑ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﮫ‬‫ﮫ‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺧود‬‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ت‬(‫)ع‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫اﺳت‬‫ﺟﻣﺎل‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬‫ذ‬‫واﺣده‬ ‫ات‬‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫و‬ . ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻛل‬ ‫ﺧوﯾش‬‫طﯽ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھر‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬‫ز‬‫در‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﻋ‬‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺻر‬ ‫ﻏ‬ ‫دوران‬ ‫در‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫اﺳت‬‫ﺷﻣﺎ‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺑت‬‫ا‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻛﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫درﻛش‬ ‫ری‬‫ی‬‫اﻧدك‬. ٣٢-‫ﭘ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫ﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دوران‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻛﻧد‬‫ﻓ‬‫رﻣﺎﯾد‬: ‫ﻛﮫ‬‫ﯾﻛﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬. ‫ﺑﺎﻟﻌﻛس‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﻛل‬
  • 7. ٧ ٣٣-‫ا‬‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫آدم‬ ‫وارﺛﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬‫ﺑرﭘﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﯾت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻣﯾن‬‫و‬‫ﺑﺷ‬‫ﺑ‬ ‫ھم‬ ‫رﯾت‬‫ﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫ﯾﻣن‬. ‫ﯾﺎﺑد‬ ٣۴-‫ﺣ‬ ‫در‬‫ﺳﯾ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣراﺣل‬ ‫ﺑﺧواھﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻘﯾﻘت‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺗﻛﺎﻣل‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷر‬‫ﻧﺎم‬ ‫ﻛﻣﺎﻟش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ز‬‫ﺑﺎﯾ‬ ‫ﺑﺑرﯾم‬‫ھر‬ ‫ﺳﺗﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫از‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬‫ﺗ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫از‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻧﺎﻣﮕذاری‬ ‫ﻣوﻋود‬ ‫ﻣﮭدی‬‫ﻛﻧﯾم‬‫ﺑﮫ‬‫ظﮭ‬ ‫ﺗرﺗﯾب‬‫در‬ ‫ورﺷﺎن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﺎﻟﻛﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬‫ﺗﺎ‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫آﻧﺎن‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ا‬‫رﺣﻠﮫ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ای‬‫ھر‬ ‫در‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻛرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻗﺻص‬ ‫ارزش‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧﻧد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫از‬ ‫ﯾك‬‫ﻣﺎﺟر‬ ‫اﯾن‬‫اھﺎ‬ ‫ﻗرآ‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ : ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬! ‫ﺷوﯾد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ا‬‫ﺣوادث‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫در‬ ‫ا‬ ‫ﺣﻛﻣﺗش‬ ‫و‬ ‫راز‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫آورﯾد‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﭼ‬‫و‬ ‫ﻧﯾن‬‫ﭼ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎن‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣﺎﺟراھﺎی‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺎﻧﯾت‬‫ﺳﻠوك‬‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫آو‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ردم‬‫ﻣن‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫اﻓزوده‬ ٣۵-‫وﻗﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑﺎ‬ ‫و‬‫دازﮔﺎر‬ ‫ﯾﻊ‬‫ﻣرﻣوزی‬ ‫ﻧﯾروی‬ ‫ﺳﺣر‬ ‫ﻧزدﯾك‬ ‫ﺷب‬ ‫ھر‬ ‫ه‬‫ﻣ‬‫ﻗرآ‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درون‬ ‫از‬ ‫را‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرا‬ ‫ن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻛﺟﺎی‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬‫در‬ ‫ﮔﺷودم‬‫وﻗﺎﯾﻌﯽ‬ ‫آن‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺻﻔﺣﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﺑر‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫روز‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻣ‬‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ن‬‫ﺑ‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ود‬ ‫دﯾدﮔﺎﻧم‬‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﮔرﻓت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬‫ﺧ‬‫ﻛرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ودش‬‫ﺑ‬‫ﺗ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﯽ‬‫ﻔﺳﯾری‬. ٣۶-‫ا‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرﺑوط‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬ : ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻘول‬‫ت‬‫راه‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬‫ا‬‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ : ‫ﺳت‬! ‫ﯾﻌﻧﯽ‬! ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ٣٧–. ‫ﺗدرﯾس‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ . ‫ھداﯾﺗﺷﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻗرآن‬‫ﻗ‬‫ر‬‫ﻧوری‬ ‫آن‬‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫و‬ . ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﺷف‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧش‬‫ﺑﻘول‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻛﺎﻓ‬ ‫ﺿﻼﻟت‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺧودش‬‫و‬ ‫ران‬‫ر‬‫ﺳواﺋﯽ‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎن‬‫ﺳوادی‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬)‫ﺳﯾﺎھﯽ‬‫طﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﻣدرﺳﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﺳﯾری‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ (‫ا‬ ‫و‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ﺛﺎﻟﮭم‬‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ‫ﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬. ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ٣٨-‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﻛل‬‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﭘﯾﻐﻣﺑر‬ : ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﻛﻠﯽ‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻔس‬‫ﺷ‬‫ﻧﺎﺳﯽ‬. ٣٩-‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫درك‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷف‬‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫وای‬‫ﻧوح‬ ،‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ، ‫ﻧﻔس‬ ‫ھﺎرون‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ، ‫ﻧﻔس‬ ‫ھﺎﺟر‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ، ‫ﻔس‬‫و‬ ‫ﯾﺳﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣرﯾم‬.. ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺣﺳﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻓﺎطﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﻣﮭدی‬ ‫و‬ .. ‫ﻧﻔس‬ ۴٠-‫د‬‫اﺳﻣﺎﻋﯾل‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ذﺑﯾﺢ‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻠﯾل‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺻﻔﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫درك‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ر‬‫و‬‫اﻟﻠﮭ‬ ‫ﻛﻠﯾم‬‫ﻣو‬ ‫ﯽ‬‫ﺳﯽ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺣﺑﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫و‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﺧر‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﺎم‬‫ا‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫ﺎن‬‫و‬ . ‫ﺳت‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾواﻧﯽ‬. ‫اﺳت‬ ۴١-‫ﻋرﻓﺎﻧ‬ ‫ﺳﻠوك‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫وادی‬ ‫ھﻔت‬‫ﯽ‬) ‫ﯾﻘظﮫ‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫از‬‫ﺑﺧودآﺋﯽ‬‫ﺑﻘﺎی‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺗﺎ‬ (‫و‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫در‬‫ﺗوﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔرﯾد‬‫ﻛﺎﻣل‬ ‫د‬‫ﻟﺣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ظ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬‫ھﻣﺎن‬‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧطﺑﻖ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدم‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻛﺎﻣل‬‫ﻣﻘﺎ‬ ‫ﺑر‬‫ﭘﯾﺎ‬ ‫ھﻔت‬ ‫م‬‫ﻣﺑر‬ ‫آﺧراﻟز‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﻌﻼوه‬ ‫ﺑزرگ‬. ‫ﻣﮭدی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ، ‫ﻋﯾﺳﯽ‬ ، ‫ﻣوﺳﯽ‬ ، ‫اﺑراھﯾم‬ ، ‫ﻧوح‬ ، ‫آدم‬ : ‫ﻣﺎن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫ﯾك‬ ‫ھر‬‫ن‬‫ﺑ‬‫زرﮔﺎن‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﯾك‬ ‫از‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﺎ‬‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ھم‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫ن‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺑ‬ ‫ﻛﺎﻣل‬‫اﻧﺑ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺎ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﯾﺎی‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎطﻧ‬ ۴٢-‫ﺑرا‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ی‬‫واﻗﻌ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫دوﺳﺗﺎﻧم‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬‫ﻋ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ﮫ‬‫ﻠﯽ‬(‫)ع‬‫ﺳرﮔ‬‫ذﺷت‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫ﺳرﮔذﺷت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ۴٣-‫ﻛﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻌداد‬‫ﮔرد‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑدو‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھم‬‫آ‬‫ﮔرﻓ‬ ‫ﻗرار‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫ﻣدﻧد‬‫ھﻔ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗﻧد‬‫ﻧﻔر‬ ‫ت‬ ‫ﺳﮓ‬ ‫ﯾك‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﺑود‬‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬. ‫ﻧﻔر‬ ‫ھﺷت‬ ۴۴-‫د‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻣدﯾم‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ازﮔﺎره‬‫ﻋ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫راﻧده‬ ‫ﺑرون‬‫ﻗﯾﺎﻣ‬ ‫ﻼﺋم‬‫ﺟ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫آﺷﻛﺎر‬ ‫ﮭﺎن‬‫ﺷده‬ ‫ﺑ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑر‬ ‫ﻗرن‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫داﻧد‬‫وﻗﺗﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬‫و‬ ‫آﻣدﯾم‬ ‫ﺑرون‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬‫ﺑ‬‫ﺷﮭرھﺎ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﯾم‬‫ﻣﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ . ‫ﺷدﯾم‬ ‫ﺷﻛﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾر‬ ‫و‬ ‫رﻧﺟور‬ ‫ﺑﺳرﻋت‬
  • 8. ٨ ۴۵-‫ﺗ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫د‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻔﺎوت‬‫ﻋﻼو‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫رﺟﻌﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﻘراﺋﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﻛﮭف‬ ‫اﺻﺣﺎب‬ ‫وران‬‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫ه‬ ‫روﺣﯽ‬‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬‫اﻟﺷﻌ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎزل‬‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑودﯾم‬ ‫روح‬ ‫آن‬ ‫ﺎع‬‫ﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬. ‫ﻣد‬ ۴۶-‫ا‬‫ﺑﻣﯾ‬ ‫ﻛس‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﻓت‬ ‫ﺑر‬ ‫در‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﯾك‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻓراد‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﯾن‬‫ﭘر‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺧﻼص‬ ‫و‬ ‫ﺻدق‬ ‫و‬ ‫طﻠب‬ ‫زان‬‫اش‬ ‫ﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺑرﺧوردار‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دوﺳﺗﺎن‬ ‫از‬‫ﺣدودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑود‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫دت‬‫ﻣو‬ ‫از‬‫ﺑرﻛﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺑت‬‫اﯾن‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻗﻌﮫ‬‫ر‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫ﻣن‬‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﻣﺷﺎھدات‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬‫ﺑﺳرﻋت‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﮭﯾم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﺑﺎ‬‫د‬‫ﻛﺑر‬ ‫ﭼﺎر‬‫و‬ ‫ﻏرور‬ ‫و‬ ‫ﺧ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫آن‬ ‫ھﺎی‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣوھﺑت‬ ‫ﻛﻧﻧده‬ ‫ﻣﺻرف‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ . ‫داد‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟطف‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ودﺑﯾﻧﯽ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ودﻧد‬‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷﺎرﻛﺗﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﻧﻛردﻧد‬‫ھ‬ ‫و‬‫دﻧﯾﺎی‬ ‫ﺻرف‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﻧد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ر‬. ‫ﻧﻣودﻧد‬ ‫ﺧود‬ ۴٧-‫ﻣﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺧواب‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋروج‬ ‫دوره‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ﺗﯽ‬‫و‬‫وﯾژ‬ ‫ﻣدھوﺷﯽ‬‫ای‬ ‫ه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫روﺣم‬ ‫ﻣﺷﮭد‬ ‫در‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫رﺳﺎﻟت‬ ‫دوره‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫زﻣﯾن‬‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣردم‬‫آﻏﺎ‬‫ھﺎی‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻔﺎھﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻣﺎرﯾﮭﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ز‬‫ر‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻋزﯾزان‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎران‬‫ﻧﻣود‬ ‫خ‬. ۴٨-‫ﺑراﺳﺗﯽ‬‫زﻣﯾن‬ ‫دوزخ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫او‬ ‫ﻧﻌﯾم‬ ‫ﺟﻧﺎت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬‫ﺧ‬‫روﺣ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻠﻖ‬‫اﻟﺗ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫م‬‫و‬ ‫ﮭﺎب‬ ‫ا‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﮔردﯾد‬ ‫ﺗب‬‫روزی‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫ذﻛر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫دارد‬ ‫داﻣﮫ‬‫ﻣن‬‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬»‫اﻟ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻠﺻﻧﺎ‬‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺎر‬‫ر‬‫ب‬«. ‫اﺳت‬ ۴٩-‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺑﺎھﺗﯽ‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬‫ﺑدان‬ ‫ﻧدارد‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬‫ﯽ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑرﯾم‬‫رﺳو‬ ‫ﺑﻘول‬‫ﺧدا‬ ‫ل‬ »‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫وارد‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬. «‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧداﺷﺗم‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ھﻔت‬ ‫در‬ ‫ﻋروج‬ ‫ﺑﮫ‬.‫اﯾ‬ ‫ﻛﮫ‬‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ن‬‫ﻧ‬‫ﯾ‬‫ا‬ ‫ز‬‫ز‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫ﺑرﻛﺎت‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ۵٠-‫روﺣﯽ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ ‫ﻛردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﻣﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﺳ‬‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻛرده‬ ‫ﻔر‬‫ﺑود‬ ‫ﻧﺷﯾن‬. ۵١-‫روی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑزﺑﺎن‬‫روح‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫زﻣﯾن‬‫د‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ذات‬‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻛردم‬ ‫دﯾدار‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ر‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ .‫دﯾد‬ ‫ﻣﻠﺗرﯾن‬‫ارم‬ ‫در‬‫آ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرم‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ن‬. ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻛﺳوف‬ ‫آن‬ ۵٢-‫در‬‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻣوت‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رزق‬ ‫د‬‫ا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫وردم‬‫ﺷﺗﮭﺎی‬‫ﻏ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ذا‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫ﻧداﺷﺗم‬‫ﺑﯾﻣﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺿﻌف‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬‫ﭘ‬ ‫ﺣدود‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫و‬ . ‫ﺷدم‬ ‫ﺷدﯾد‬‫ﺳﺎل‬ ‫ﺎﻧزده‬‫ھﻧوز‬‫ھ‬‫ﺑدﻧم‬ ‫م‬‫ﻧوﻋ‬ ‫دﭼﺎر‬‫ﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواب‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫دادن‬ ‫ﻣﺎﺳﺎژ‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ا‬‫ر‬. ‫ﮔرداﻧم‬ ۵٣-‫ﺟوا‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ﻧﯽ‬‫ﺷده‬ ‫ﺣك‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﭼﻧﺎن‬ ، ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻧظر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫راز‬ ‫اﮔر‬ ‫ن‬ ‫ﮔ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫زﻣﺎن‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﺳرار‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ردد‬‫ﺧ‬ ‫ﻓﮭم‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬ ‫واھد‬‫داﻧم‬‫ﻛ‬ ‫از‬‫اﯾن‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﻣﺳ‬‫در‬ ‫ﺋﻠﮫ‬ ‫اھﻣﯾﺗﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درك‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﻣن‬‫ﺟواﻧ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﯽ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣ‬‫ﺳﺋﻠﮫ‬‫ز‬‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﭘﯾدا‬ ‫ﻟﺣﺎظﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎی‬ ‫ﯾك‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷده‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻣن‬ ‫ﻔﻛر‬‫درﺑ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ره‬‫ﺎھﯾت‬ ‫ﺣﺳﺎﺳﯾﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻛﮫ‬‫و‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮭﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫داﺷﺗم‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﺟ‬‫رﺟو‬ ‫دﯾد‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ع‬ ‫اﺻ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺑوده‬ ‫اﻧدك‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻛل‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬‫زﻣ‬ ‫درﺑﺎره‬ ً‫ﻼ‬‫اﻧد‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺷﯾده‬‫ﺗﺎﺑﯽ‬‫ﻧوﺷﺗﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬‫ﻣﻌﺎﺻر‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺗن‬ ‫دو‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اروﭘﺎ‬‫و‬ ‫ﺑرﮔﺳون‬‫ر‬ ‫ﻣﺷﻛﻠﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﻛﮫ‬ . ‫ھﺎﯾدﮔر‬‫ﻧﻛر‬ ‫ﺣل‬ ‫ا‬‫ﻣرا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫د‬‫ﺗﺣرﯾك‬ ‫ﺟدی‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺗرﻏﯾب‬ ‫و‬‫اﯾﻧﻛﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﺑﯾﻧدﯾﺷم‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺗر‬‫ﺳﺎل‬ ‫در‬١٣۶٠‫ﺑﺗﺎزﮔﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﺑﺎ‬ ‫اﯾران‬ ‫ﺑﮫ‬‫زﮔ‬‫در‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﺷﺗﮫ‬ ‫ﺟﺎدوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻌﺎده‬ ‫ﺧﺎرق‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾك‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫درب‬‫ا‬‫دﯾد‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬ ‫ﮔﺷﺎﯾش‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻣن‬ ‫ار‬‫ﭘﯾر‬ ‫ﺎ‬‫زاﻟﯽ‬ ‫ﺑﯾداری‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﺳﺎطﯾری‬‫ﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﻧزدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روز‬‫ﭘﻧداﺷﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻛﯾم‬ ‫ﺳﻘراط‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ن‬‫و‬‫ﻟﯽ‬‫ﺑﻌد‬‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ھﺎ‬‫او‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﮔﻔﺗﮕوﺋﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫دﯾدار‬ ‫اﯾن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧﺿر‬‫و‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﺑراﻓروﺧت‬ ‫دﻟم‬‫ﻛ‬‫زان‬ ‫ﮫ‬‫ﭘ‬‫ﺑﮫ‬ ‫س‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺗم‬‫اﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﺗﻌﻣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫رار‬‫ﺟﮭ‬‫ﺷ‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺎن‬. ‫وم‬ ‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ‬‫ﺧواﻧد‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑر‬ ‫از‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫م‬‫ﻓرﻣود‬»‫ھﺳﺗم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬. «‫ﻛ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺟدﯾد‬ ‫درب‬ ‫ﮫ‬‫ی‬‫ﺣﻛﻣت‬ ‫از‬‫و‬ ‫ﺷ‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬‫د‬ ‫وﺟودی‬ ‫راز‬ ‫ﯾك‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫درﯾﺎﻓﺗم‬ ‫و‬ ‫د‬‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫اﻣری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ر‬‫ا‬. ‫ﺳت‬ ۵۴-‫درﺑﺎره‬ ‫ﺗﻔﻛر‬‫ﻛﻠﯾ‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫ذات‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫د‬‫ﻧﻔ‬‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫س‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫ﮔردﯾد‬‫ﺑ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺳﺎﻟك‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫راه‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫زﻣﺎن‬ ّ‫ﺳر‬‫ﺧدا‬ ‫ﮫ‬‫ر‬‫دﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾدم‬‫دارش‬ ‫ﺑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻛردم‬. ‫ﺷدم‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ۵۵-‫ﺑ‬‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎر‬ ، ‫ﻋﻣر‬ : ‫ﺷﺎﻋر‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﮫ‬!
  • 9. ٩ ۵۶-‫ﭼﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬‫ی‬‫دﮔرﮔوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اﺣوال‬‫ھﻣﺎن‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫اﯾن‬ . ‫اوﺳت‬ ‫روان‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﺎل‬‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑو‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬‫ﮔردش‬ ‫اﺳطﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻧﺟﯾده‬ ‫ﻧﺟوم‬ ‫و‬ ‫اﻓﻼك‬‫ﻛ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ . ‫ﺷود‬‫ﺑ‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﮫ‬‫زﻣﺎن‬ ‫ﺷری‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫اﺟﺳﺎم‬ ‫وزن‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺗرازو‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺳﻧﺟش‬ ‫اﺑزار‬ ‫و‬ ‫روش‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻧﺎﻣد‬‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ت‬‫وﺳﯾﻠﮫ‬ ‫اھم‬ ‫از‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫اﯾن‬ ‫درك‬ . ‫اﺳت‬ ‫وزن‬ ‫ﺳﻧﺟش‬‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫ﻛﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬. ۵٧-‫ﺣ‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣل‬ ، ‫زﻣﺎن‬‫ﺟوھری‬ ‫رﻛت‬‫اﻧﺳﺎ‬ ‫در‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ن‬ ۵٨-، ‫زﻣﺎن‬‫اﻟﮭﯽ‬ ! ‫ﺷدن‬ ‫دﮔر‬ : ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬! ‫آﻣدن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ! ‫ﺷدن‬ ۵٩-‫زﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫روح‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬‫ھ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬‫رو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﺎن‬‫ﺧدا‬ ‫ح‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫درھر‬. ‫اﺳت‬ ۶٠-‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ۶١-‫آﻧ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﮕ‬‫زﻣﺎ‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ھﺳت‬ ، ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺎه‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ن‬‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬‫ﭘﺎ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﯾﺎن‬ . ‫ﺷدن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮔردش‬ ۶٢-‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬‫ﻗ‬‫ﺧ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﭼون‬ ‫دﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫اوج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫درت‬‫رﺳ‬ ‫ﻓرا‬ ‫ودم‬. ‫ﯾد‬ ‫در‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫دﯾدم‬ ‫و‬‫ﺟﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻧدارم‬ ‫ﻛﺎری‬ ‫ن‬‫ﻣﺄﻣورﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫آ‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬‫ﮔزارش‬ ‫ن‬‫و‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳرار‬ ‫ﻛﺷف‬. ‫ﻗﻠم‬ ۶٣-‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫ھﺳﺗﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ، ۶۴-‫اﻣر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬»‫ﻛن‬«‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﻛن‬ ‫را‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﻛ‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧد‬. ‫آﻓرﯾﻧد‬ ۶۵-‫ا‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ، ‫ﻣﻛﺎن‬‫ﻛﻧﯾد‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫درك‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺗواﻧﯾد‬ ‫اﮔر‬ . ‫ﺳت‬‫ﺑ‬‫ﺣﻛﻣ‬ ‫ﻛﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ت‬ . ‫اﯾد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ۶۶-) ‫زﻣﯾن‬‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬‫از‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ (‫ﯾ‬‫ﻣﺻدر‬ ‫ك‬»ّ‫م‬‫ز‬«‫ﻣﯽ‬‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬»‫ا‬‫ﻟف‬«‫در‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫زﻣﺎن‬»‫ی‬«‫ﯾﻛﯽ‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬‫ظﮭور‬ ، ‫زﻣﯾن‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬‫و‬‫زﻣﺎن‬ ) ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺗﺄوﯾل‬‫ھﺳﺗﯽ‬. ‫اﺳت‬ ( ۶٧-‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻧزول‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﭘس‬‫اﻣر‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫دازﮔﺎره‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻛن‬ ‫ﺑﮫ‬:‫ﺑﺷو‬‫آ‬ !‫دم‬ ‫ﺷو‬‫اﻟﮭﯽ‬ !! ‫ﺷو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ! ‫ﺷو‬ ‫ﻣوﺟود‬ ! ‫ﺷو‬ ۶٨-‫رﺳ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﻋﺟب‬ ‫ﭘس‬‫ﯾ‬. ‫ﺑود‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫زﯾرا‬ ‫دم‬ ۶٩-‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫ﭘس‬‫اﯾﻧك‬ ‫و‬ . ‫ﺷدم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺷﯾد‬ ‫طول‬‫ﺣ‬‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺣﯾرﺗم‬ ‫در‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﺎﻧزده‬ ‫دود‬‫ﭼﮫ‬‫ﺷده‬‫ا‬‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫م‬ . ‫دھم‬ ‫ﮔزارش‬ ‫و‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درك‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷف‬ ‫را‬ ‫ﺷدن‬ ٧٠-‫ﯾ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ورای‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﭘﺎﻧزده‬ ‫اﯾﻧك‬ ‫ﻌﻧﯽ‬‫ﺑﺳر‬ ‫ﺻﻔر‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔرد‬ ‫و‬ ‫ﺑرم‬‫و‬ ‫اﻓﻼك‬ ‫ش‬ ‫ﺑراﯾم‬ ‫ﻧﺟوم‬‫اﺛری‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﺻﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھﯾﭻ‬. ‫ﻧدارد‬ ٧١-‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫و‬‫ﻣﺗوﻗ‬ ‫ﻧﻔر‬ ‫ﯾك‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻛل‬ ‫در‬‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ف‬‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ٧٢-‫ﺑﺷری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫طول‬ ‫در‬‫ھﯾ‬‫درﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﭼﻛس‬‫اش‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫آﻧﻘدر‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻛرده‬ ‫ﺗﻔﻛر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫راز‬ ‫ره‬‫ﺗ‬‫ﺄﻣل‬‫ﺗﻔﮑر‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺷد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳراﻏم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻛردم‬. ‫اﺳت‬
  • 10. ١٠ ٧٣-‫ﻣﮭدی‬)‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬(‫و‬ ‫ﻣﮭدوی‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬‫ا‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻣﯾﮫ‬‫ﺳت‬ ‫رﺳﺗﮕﺎر‬‫ی‬‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫از‬ ‫رﺳﺗن‬. ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺎن‬ ٧۴-‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻻﻣﻛﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫آﻧﻛﮫ‬. ‫ﺷود‬ ٧۵-‫ﺟوھره‬ ‫زﻣﺎن‬»‫ﻛن‬«‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫در‬. ‫ﻛﺷﺎﻧد‬ ٧۶-‫ز‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬‫روی‬ ‫دو‬ ‫دارای‬ ‫ﻣﺎن‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ٧٧-‫ﻧ‬ ، ‫زﻣﺎن‬‫از‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻛﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ور‬‫ﻋ‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﻛﺎر‬ ‫دم‬‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧد‬‫آﺷﻛ‬ ‫وﺟود‬ ‫ل‬‫ﺎر‬ ! ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﭼون‬ ، ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷد‬ ٧٨-‫ﻣﯽ‬ ‫درك‬ ‫ﭘس‬‫ﺗﺎر‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻧﯾم‬‫ﯾﺧﯽ‬-‫زﻣﺎ‬ ‫ﺗﺟﺳد‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ن‬–‫روﺣﺎﻧﯽ‬‫آ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺗﺟﺳ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﻛﮫ‬‫ﺑدون‬ ‫را‬ ‫د‬ ‫آن‬‫ﺑﺎطﻧ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﯽ‬‫اﺑﻠﯾس‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دھد‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕﯾرد‬‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درك‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻓﺗﺎده‬‫ﺗﺎر‬ ‫ﻟذا‬‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﺦ‬‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﻓﻼﻛﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬‫اﺳت‬‫دھری‬ ‫ﻣذھب‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫و‬. ٧٩-‫دﯾ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎﺑﯽ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺗر‬‫ﻛ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﮕری‬ ‫از‬‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﮕ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮫ‬‫ری‬‫ﻟﺑﺎس‬‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫اﻧﻛﺎر‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧد‬ ‫ﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑرد‬‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺑر‬‫ﻋ‬‫ﺎرﻓﺎن‬‫اﺳ‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﺎرت‬ . ‫اﻧد‬ ‫رﺳﺗﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ٨٠-‫ا‬‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺗﺻﺎل‬‫ﺗﻧ‬ ‫اﺳت‬‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﮭﺎ‬‫ﺗ‬ ‫و‬‫اﺳت‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬. ٨١-‫ﻛ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ، ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻛﻣت‬ ‫دﺟﺎل‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫و‬–‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫زﻣ‬ ‫ھم‬‫دﺟ‬ ‫ﺑﻠﻛﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺎن‬‫زﻣﺎن‬ ‫ﺎل‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ٨٢-‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬. ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣت‬ ٨٣-‫ﻗدر‬ ‫و‬ ‫ارزش‬‫ز‬‫ا‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﻛت‬ ‫و‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺗوﺟﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ز‬‫ﺎن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧظﯾم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫وظﺎﯾف‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋﻼﺋﻣﯽ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺑﻛﺷد‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﻧد‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬‫از‬ ً‫ﺎ‬‫درب‬ ‫ھﻣﯾن‬‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﺑﺎط‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬‫ﻧﯽ‬‫طر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫راه‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺷوده‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫درب‬ ‫از‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﻘت‬‫ر‬‫ﺑﮫ‬ ‫اه‬‫ﺣ‬‫ذات‬ ‫ﻘﯾﻘت‬‫ﻣ‬‫ﯽ‬ . ‫ﺑرد‬ ٨۴-‫درﺑﯽ‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﻣ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬‫از‬ ‫را‬‫وادی‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻛﺷﺎﻧد‬ ‫طرﯾﻘت‬ ‫وادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫ﻏﺎﯾت‬‫ﺣ‬‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟوھری‬ ‫رﻛت‬. ‫ﺑود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺳو‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫طرﯾﻘت‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫روح‬ ‫ﻧزول‬ ‫آن‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫رھﻧﻣون‬‫ﻣ‬‫آن‬ ‫ﺻداق‬‫ﺳﺧن‬ ‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬: ‫ﻛﮫ‬‫ای‬‫ﻣؤ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺎن‬‫ﺑرای‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳﯾد‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﻏﺎﯾت‬‫ﺧدا‬‫ﻛﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﻛﻧﯾد‬ ‫ﺧروج‬‫ﺧ‬‫د‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ود‬‫د‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ر‬‫را‬ ‫ﺳﺗم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓت‬‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬‫وادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻛرد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫و‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬‫رﺳﺎ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻧﯾد‬‫اﺳﻼم‬ ‫ت‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫وﺟود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻟﻘﺎء‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻛﺗﺎب‬‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬‫زان‬‫ﭘ‬‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫س‬‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻗ‬‫رآن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬‫ﮔﺷو‬‫ﺻﻔ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دم‬‫اﻟﻌﻠﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﮔﻔﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫از‬ ‫ﺣﮫ‬‫اﻟﻌظﯾ‬! ‫م‬ ٨۵-‫آری‬‫ﻛﺗﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻛﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻗرآن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ھر‬ ‫وﺟود‬ ‫ب‬‫ھم‬ ‫ﺳﺎﻟﻛﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﺎن‬‫ھ‬‫وﻟﯽ‬ ‫ﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫زﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ . ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧوﯾﺳﻧده‬‫او‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬‫ﻛ‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﮕ‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎب‬‫و‬ ‫ﺎﺷﺗﮫ‬ ‫ﻟذ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫او‬ ‫ﺑر‬‫ﯾﻛﯽ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ای‬ ‫ﮔﺎﻧﮫ‬ ‫دو‬ ‫رﺑوﺑﯾت‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ﷲ‬‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ھو‬.‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺛل‬‫ﻣ‬‫ﺷ‬‫ﮭ‬‫ﻛﮫ‬ ‫ور‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ :‫د‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬) ‫او‬ ‫و‬ ‫ﻓرﺳﺗد‬‫ھو‬‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﻛﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫آب‬ (‫ﺑ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬‫ﻣﺻداق‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻼم‬ ‫اﯾن‬‫ﺧدا‬ ‫ﯾﺎر‬ : ‫ﻛﮫ‬‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫اﯾن‬ . ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﻛﻧم‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻛﻧﯾد‬ ‫ی‬‫اﺳت‬‫ﻧ‬ ‫درك‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻛﮫ‬‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺷود‬‫ﻧﺎﻣ‬ ‫رآن‬‫آﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻛن‬‫و‬ ‫د‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻧﺎﻗض‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺳراﺳر‬. ‫اﺳت‬ ‫اﻓﺗﺎده‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺎﻣد‬ ‫وش‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ھر‬ . ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ٨۶-‫رﺑوﺑﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫وادی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ ‫دازﮔﺎره‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﯾﺎن‬‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯽ‬ : ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻣوﻻﻧﺎ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺧﺗﻧﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ھم‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﮫ‬ ‫ﻋﺟﺑم‬ ‫ﻛﺎﻧدر‬ .