سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 399 ) / ( الكامل في بيان اختلاف الصحابة والأئمة في معني فواتح السور ( الم حم عسق ص ق المص المر كهيعص طه يس طس طسم ن ) علي عشرين ( 20 ) قولا وبيان أثر ذلك علي إخراجها من مسائل الإعجاز والدلائل ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
933
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫لاف‬‫ت‬‫خ‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫ي‬‫ق‬
‫ور‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ت‬‫وا‬‫ف‬
(
‫ص‬‫ع‬‫ي‬‫ه‬‫ك‬
‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ص‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ص‬‫ق‬‫س‬‫ع‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬‫س‬‫ط‬‫س‬‫ط‬‫س‬‫ي‬‫ة‬‫ط‬
)
‫ن‬‫ي‬
‫ر‬‫ش‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
(
02
)
‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫لأ‬‫و‬‫ف‬
‫ل‬‫ئ‬‫لأ‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ار‬‫ح‬‫ع‬‫لأ‬‫ا‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫خ‬‫ا‬‫ر‬‫خ‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ر‬‫ث‬‫ا‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫السور‬ ‫فواتح‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حم‬ ‫الم‬
‫ن‬ ‫طسم‬ ‫طس‬ ‫يس‬ ‫طه‬ ‫كهيعص‬‫المر‬ ‫المص‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫عسق‬
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
02
)
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫اجها‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫قوال‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬
(
000222
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫عسق‬ ‫حم‬
)
(
‫الشوري‬
/
0
)
‫و‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫سق‬ ‫حم‬
)
‫العن‬ ‫حرف‬ ‫بدون‬
.
_
‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫تسعا‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وابتدأ‬
(
02
)
‫بفواتح‬ ‫سورة‬
‫أو‬ ‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫األئمة‬ ‫سماها‬
‫الهجائية‬ ‫الحروف‬
‫ي‬
‫وه‬
(
‫الم‬
/
‫حم‬
/
‫عسق‬
/
‫سق‬
/
‫ص‬
/
‫ق‬
/
‫المص‬
/
‫الر‬
/
‫المر‬
/
‫كهيعص‬
/
‫طه‬
/
‫يس‬
/
‫طسم‬
/
‫طس‬
/
‫ن‬
. )

3. 3
_
‫ا‬‫كثي‬‫اختالفا‬ ‫معناها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمفشون‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
.
_
‫و‬
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫اخت‬ ‫قد‬
‫ل‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬‫السور‬ ‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫قوال‬ ‫ثالثن‬
( )
‫الباري‬ ‫فتح‬
/
8
/
550
)
_
‫و‬
‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫المقط‬ ‫الحروف‬ ‫علم‬ ‫الباطل‬ ‫من‬
‫عة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫فيها‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تحصل‬ ‫وقد‬ ، ‫السور‬ ‫أوائل‬
‫فهم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫يصل‬ ‫وال‬ ‫بعلم‬ ‫عليها‬ ‫يحكم‬ ‫أحدا‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫وأزيد‬ ‫قوال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
)
(
‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫اإلتقان‬
/
3
/
32
)
_
‫ي‬
‫الشوكاب‬ ‫وقال‬
(
‫هللا‬ ‫اده‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫بأن‬ ‫جازما‬ ‫الحروف‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
‫الشطط‬ ‫أعظم‬ ‫ودعواه‬ ‫فهمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬
‫ور‬ ‫الغلط‬ ‫أقبح‬ ‫غلط‬ ‫فقد‬
)
(
‫القدير‬ ‫فتح‬
/
1
/
30
)
_
، ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬
‫األئمة‬ ‫وصدق‬
‫هللا‬ ‫رحمهم‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫فيها‬ ‫فاالختالف‬
‫كثي‬
‫بدليل‬ ‫رجحه‬ ‫وال‬ ‫بحجة‬ ‫اختاره‬ ‫فال‬ ‫األقوال‬ ‫أحد‬ ‫اختار‬ ‫ومن‬ ، ‫جدا‬ ‫متباعدة‬ ‫فيها‬ ‫واألقوال‬ ، ‫جدا‬
‫به‬ ‫ع‬
َ
‫قط‬‫ي‬
‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫األخري‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫قول‬ ‫أي‬ ‫اختار‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫يمكنه‬ ‫وال‬
.
__
‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قيلت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫اء‬‫ر‬‫واآل‬ ‫األقوال‬ ‫أشهر‬
:
_
1
_
‫األول‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫بعلمه‬ ‫هللا‬ ‫استأثر‬ ‫مما‬ ‫وأنها‬ ‫أحد‬ ‫معناها‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
.

4. 4
_
0
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫أنها‬
.
_
3
_
‫الثالث‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫األعظم‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫أنها‬
‫الحروف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مفرقا‬
.
_
0
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫أسماء‬ ‫أنها‬
‫ل‬
‫القرآن‬ ‫سور‬
.
_
5
_
‫الخامس‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫ر‬ ‫أنها‬
‫وصفاته‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫لبعض‬ ‫موز‬
.
_
0
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫السادس‬
:
‫ي‬
‫النن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫أن‬
.
_
7
_
‫السابع‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫بعضهم‬ ‫كقول‬‫معلومة‬ ‫ألشياء‬ ‫أسماء‬ ‫أنها‬
(
‫ق‬
)
‫و‬ ‫جبل‬ ‫اسم‬
(
‫ن‬
)
‫حوت‬ ‫اسم‬
.
_
8
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫الثامن‬
:
‫به‬ ‫هللا‬ ‫يقسم‬ ‫قسم‬ ‫أنها‬
.
_
2
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫التاسع‬
:
‫السامعن‬ ‫إليقاظ‬ ‫تنبيه‬ ‫أنها‬
.
_
12
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ر‬
‫العاش‬
:
‫يألفوه‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫لألسماع‬ ‫ع‬ ‫تقري‬ ‫أنها‬
.
_
11
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫الحادي‬
:
‫استفتاح‬ ‫حروف‬ ‫أنها‬
.

5. 5
_
10
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ي‬
‫الثاب‬
‫ر‬
‫عش‬
:
‫حروف‬ ‫أنها‬
‫ال‬
‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لإلشارة‬ ‫هجاء‬
.
_
13
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫الثالث‬
‫ر‬
‫عش‬
:
‫كلمات‬‫لتكوين‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بضمها‬ ‫معناها‬ ‫عرف‬‫ي‬ ‫مقطعة‬ ‫أسماء‬ ‫أنها‬
.
_
10
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
‫ر‬
‫عش‬
:
‫مث‬ ‫الكلمات‬ ‫أوائل‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫أنها‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫ل‬
(
‫الم‬
)
‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
‫أعلم‬
‫و‬
(
‫الر‬
)
‫أري‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬
.
_
15
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫الخامس‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫الجمل‬ ‫حساب‬ ‫من‬ ‫حروف‬ ‫أنها‬
‫السنن‬ ‫وأعداد‬
‫ذلك‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬
.
_
10
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫السادس‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫قول‬ ‫نظي‬ ‫وأنها‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ال‬ ‫أنها‬
(
‫بل‬
)
‫الشعر‬ ‫أبيات‬ ‫قبل‬
.
_
17
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫السابع‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫السامعن‬ ‫عند‬ ‫التعجب‬ ‫إلثارة‬ ‫حروف‬ ‫أنها‬
.
_
18
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫الثامن‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫قبال‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫أخي‬ ‫كان‬‫القرآن‬ ‫ول‬‫لي‬ ‫أمارة‬ ‫أنها‬
.
_
12
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫التاسع‬
:
‫مثل‬ ‫بعضها‬ ‫أن‬
(
‫ط‬
‫ه‬
)
‫و‬
(
‫يس‬
)
‫ي‬
‫بمعن‬
(
‫رجل‬ ‫يا‬
)
‫و‬
(
‫إنسان‬ ‫يا‬
. )
_
02
_
‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫العش‬
:
‫السور‬ ‫بن‬ ‫فواصل‬ ‫أنها‬
.

6. 6
_
01
_
‫ون‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫الحادي‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
:
‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ‫والمالحم‬ ‫للفن‬ ‫إشارة‬ ‫أنها‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
00
_
‫ال‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫ي‬
‫ثاب‬
:
‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫كل‬‫تشمل‬ ‫أنها‬
.
_
‫وهنا‬
‫لكنها‬ ‫أخري‬ ‫أقوال‬ ‫ك‬
‫مشهورة‬ ‫غي‬
‫و‬
‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬
.
__
‫ي‬
‫وف‬
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬
(
300
)
(
‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫باب‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬ ‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬
/
1022
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫با‬ ‫إما‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫بالجهل‬ ‫أو‬ ‫لظن‬
‫فيه‬ ‫وكان‬ ، ‫بالخطأ‬ ‫أو‬
(
1022
)
‫وستن‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مجملها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعود‬ ‫لكنها‬ ، ‫وحديث‬ ‫آية‬
(
03
)
‫أو‬ ‫بابا‬
، ‫ا‬‫ز‬‫إعجا‬ ‫أو‬ ‫مسألة‬
‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫وأقوال‬ ‫واألحاديث‬ ‫باآليات‬ ‫معناه‬ ‫وبينت‬ ‫منها‬ ‫نوع‬ ‫أو‬ ‫باب‬ ‫كل‬‫لت‬ ّ
‫وفص‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫وبل‬ ، ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫أصحاب‬ ‫يتبعه‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫العبث‬ ‫نت‬
ّ
‫وبي‬ ، ‫واللغوين‬ ‫والمفشين‬
‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫وأبسط‬ ‫والسن‬ ‫بالقرآن‬ ‫جهل‬ ، ‫بعضهم‬ ‫من‬ ‫المريب‬ ‫الجهل‬ ‫ظهر‬ ‫بعضها‬
.

7. 7
_
‫إعجاز‬ ‫أنه‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫القول‬ ‫قبل‬ ‫توفرها‬ ‫من‬ ‫البد‬‫أمور‬ ‫أربعة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وبينت‬
‫ي‬
‫وه‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬
:
_
1
_
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫واألسلوب‬ ‫المحض‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫بن‬ ‫التفريق‬
_
0
_
‫الحدوث‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫استحالة‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬
_
3
_
‫اعتبا‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬
‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحضا‬ ‫السابق‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ر‬
_
0
_
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخل‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫يقال‬ ‫الذي‬‫األمر‬ ‫ثبوت‬
_
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫والمعن‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫باألسلوب‬ ‫د‬ِ
‫تر‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األمور‬ ‫كبعض‬،‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫لكل‬ ‫أمثلة‬ ‫وذكرت‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليست‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫عون‬‫فيخي‬ ‫باللغة‬ ‫شديدة‬ ‫جهالة‬ ‫فيهم‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫فيأب‬
‫كانت‬‫أخري‬ ‫وأمور‬ ، ‫أصال‬ ‫لكالم‬
‫معرفتها‬ ‫كانت‬‫أخري‬ ‫وأمور‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫بعثة‬ ‫قبل‬ ‫السابقة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معروفة‬
(
‫جدا‬ ‫صعبة‬
)
‫فقط‬
‫ليست‬ ‫لكنها‬
(
‫مستحيلة‬
)
‫األصل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫تثبت‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫مكذوبة‬ ‫وأمور‬ ،
.
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
300
)
‫رقم‬ ‫مسألة‬ ‫عند‬
(
08
)
‫مخ‬ ‫تنبيها‬ ‫ذكرت‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫مجمال‬ ‫ا‬‫رص‬‫ت‬
‫الحر‬ ‫مسألة‬
،‫السور‬ ‫بعض‬ ‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقطعة‬ ‫وف‬
‫يستعملها‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫وهذه‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫األكي‬
‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ‫عجيب‬ ‫ي‬
‫ومنح‬ ‫شديد‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫البياب‬ ‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫استعملها‬ ‫لكن‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫ي‬
‫بالمعن‬
‫مريب‬ ‫والتأمل‬‫النظر‬
.
‫األقوال‬ ‫هذه‬ ‫أي‬ ‫أوال‬ ‫وأثبت‬ ، ‫انقش‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫العرش‬ ‫ت‬‫أثب‬ ‫لهؤالء‬ ‫يقال‬ ‫إذ‬
‫جدا‬ ‫ة‬‫الكثي‬
‫المقطوع‬ ‫هو‬
‫شئت‬ ‫فيما‬ ‫استعملها‬ ‫ثم‬ ‫ويقينا‬ ‫جزما‬ ‫بصحته‬
.
‫به‬ ‫الناس‬ ‫وتحدي‬‫اإلعجاز‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فإلدخال‬
، ‫فيه‬ ‫اإلعجاز‬ ‫داللة‬ ‫معرفة‬ ‫يمكنهم‬ ‫وبما‬ ‫اكه‬‫ر‬‫إد‬ ‫يمكنهم‬ ‫فيما‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬

8. 8
‫تري‬ ‫أن‬ ‫فلك‬
‫فإن‬ ‫؟‬ ‫وتخمينها‬ ‫معرفتها‬ ‫تستطيع‬ ‫فهل‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلمة‬ ‫ي‬
‫أخف‬ ‫أنا‬ ‫لك‬ ‫فقال‬ ‫أحدهم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬
‫داللة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأفحمتك‬‫بإعجاز‬ ‫أتيتك‬ ‫قد‬ ‫ها‬ ‫لك‬ ‫فيقول‬ ، ‫ذلك‬ ‫تخمن‬ ‫أستطيع‬ ‫وكيف‬ ‫ال‬ ‫قلت‬
!
‫فهل‬
‫يخر‬ ‫وإنما‬ ‫دالئله‬ ‫ومعرفة‬ ‫اكه‬‫ر‬‫إد‬ ‫يجب‬ ‫فاإلعجاز‬ ، ‫؟‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫تسلم‬
‫عمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القدرة‬ ‫فقط‬ ‫منه‬ ‫ج‬
‫مثله‬
.
‫ثم‬
، ‫األحرف‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومذاهبهم‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أقوال‬ ‫لبيان‬ ‫منفرد‬ ‫بجزء‬ ‫المسألة‬ ‫تلك‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬
‫و‬
‫وتسعن‬ ‫مائتن‬ ‫ذكرت‬
(
022
)
‫األحرف‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمفشين‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬
‫فيها‬ ‫وأقوالهم‬
.
_
‫أثر‬ ‫ويظهر‬
‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أمور‬ ‫بثالثة‬
.
_
1
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫قول‬
‫بعض‬
‫استأثر‬ ‫مما‬ ‫وأنها‬ ‫معناها‬ ‫أحد‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬
‫تدرك‬ ‫ال‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫ك‬‫غي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تحتج‬ ‫كيف‬‫إذ‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫كاف‬‫وحده‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ، ‫بعلمه‬ ‫هللا‬
، ‫معناه‬ ‫أحد‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫تقول‬ ‫معناه‬ ‫عن‬ ‫السائل‬ ‫سألك‬ ‫وإن‬ ‫معناه‬ ‫أنت‬
‫بها‬ ‫ولتقيم‬ ‫عليه‬ ‫بها‬ ‫لتقطع‬ ‫معلوم‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫بحجة‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحتج‬ ‫حن‬ ‫المرء‬ ‫فإن‬
‫الحجة‬
‫إليه‬
‫ي‬
‫معن‬ ‫لها‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ،
‫أصال‬
‫يكون‬ ‫فال‬ ‫إعجاز‬ ‫ذاته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬
.
‫عليه‬ ‫وتبعهم‬ ، ‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫األربعة‬ ‫الخلفاء‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫فهو‬ ‫مكانته‬ ‫له‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬
‫كما‬‫بها‬ ‫للتصديق‬ ‫المحض‬ ‫االبتالء‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫هؤالء‬ ‫وعند‬ ، ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫عدد‬
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اج‬‫ر‬‫والمع‬ ‫اء‬‫ش‬‫اإل‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.

9. 9
_
0
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫القو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنه‬
‫ي‬
‫معن‬ ‫لها‬ ‫بأن‬ ‫اآلخر‬ ‫ل‬
‫فيه‬ ‫البحث‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬
‫هو‬ ‫بالضبط‬ ‫أيها‬ ‫يقال‬ ‫فحينها‬
‫؟‬ ‫األخري‬ ‫األقوال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنكرت‬ ‫أيا‬‫ر‬ ‫ت‬‫اخي‬ ‫داللة‬ ‫ي‬
‫قطغ‬ ‫وبأي‬ ‫؟‬ ‫الحجة‬ ‫به‬ ‫تقوم‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الصحيح‬
.
‫آيات‬ ‫من‬ ‫بعدها‬ ‫لما‬ ‫ليتنبهوا‬ ‫السامعن‬ ‫وإيقاظ‬ ‫للتنبيه‬ ‫فقط‬ ‫أنها‬ ‫األقوال‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،
‫بمفردها‬ ‫بها‬ ‫خاص‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ذاتها‬ ‫األحرف‬
.
، ‫كلمات‬‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ‫األقوال‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫كلمة‬‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬‫كثي‬‫اء‬‫ر‬‫آل‬ ‫جدا‬ ‫واسعا‬ ‫بابا‬ ‫فتح‬ ‫ذاته‬ ‫بحد‬ ‫وهذا‬
.
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتقريب‬ ‫فمثال‬
(
‫كهيعص‬
)
‫ابن‬ ‫قال‬
‫عباس‬
(
‫كريم‬‫من‬ ‫الكاف‬
)
‫ي‬
‫فأب‬
‫فق‬ ‫ثان‬
‫ا‬
‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫لكمال‬ ‫إشارة‬ ‫كمال‬‫أو‬ ‫كامل‬‫من‬ ‫كاف‬‫بل‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫وأب‬
‫فق‬ ‫ثالث‬
‫ا‬
‫الكبي‬ ‫هللا‬ ‫السم‬ ‫إشارة‬ ‫كبي‬‫من‬ ‫كاف‬‫بل‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫وأب‬
‫فق‬ ‫ابع‬‫ر‬
‫ا‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫لقوله‬ ‫إشارة‬ ‫ي‬
‫كاف‬‫من‬ ‫كاف‬‫بل‬ ‫ل‬
(
‫عبده‬ ٍ
‫بكاف‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬
)
‫ي‬
‫وأب‬
‫خامس‬
‫ي‬
‫وأب‬ ‫فقال‬
‫سادس‬
‫فقال‬
‫وهكذا‬
.
‫ي‬
‫لمعن‬ ‫الظن‬ ‫غلبة‬ ‫إلقامة‬ ‫يصلح‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫وال‬ ‫بل‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫يقطع‬ ‫ليس‬ ‫الشديد‬ ‫االختالف‬ ‫فهذا‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫األقوال‬ ‫أحد‬ ‫اختار‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫تنكر‬ ‫أن‬ ‫أبدا‬ ‫يمكنك‬ ‫وال‬ ، ‫منها‬ ‫واحد‬
‫لثالثن‬ ‫وصلت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األخري‬
(
32
)
‫قوال‬
.

10. 11
_
3
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫باف‬ ‫تخرج‬ ‫فهل‬ ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫أحد‬ ‫بإدخال‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنه‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫األقوال‬
.
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫للتقريب‬ ‫ومثال‬
(
‫ق‬
)
، ‫نفسها‬ ‫للسورة‬ ‫اسم‬ ‫هم‬ ‫وفيل‬ ، ‫الجبال‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫فقيل‬
‫م‬ ‫هللا‬ ‫ألسماء‬ ‫إشارة‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬ ، ‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
‫والقريب‬‫والقاهر‬‫والقادر‬‫القدير‬ ‫ثل‬
‫ذلك‬ ‫غي‬ ‫وقيل‬ ، ‫والقابض‬
.
‫أن‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ، ‫األقوال‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫مختلف‬ ‫منها‬ ‫قول‬ ‫فكل‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
(
‫ق‬
)
‫من‬ ‫جبل‬ ‫اسم‬
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويحملها‬ ‫القرآن‬‫سور‬ ‫اسم‬ ‫أنها‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يحملها‬ ‫الجبال‬
‫لنفسه‬ ‫هو‬ ‫يختاره‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بها‬ ‫يحتج‬ ‫إنما‬ ‫باآلية‬ ‫احتج‬ ‫من‬ ‫فكل‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫؟‬ ‫وصفاته‬
.
_
‫ما‬ ‫إذن‬ ‫تسألهم‬ ‫ثم‬ ‫بشعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫إنكا‬ ‫األقوال‬ ‫بعض‬ ‫ينكرون‬ ‫كانوا‬‫المفشين‬ ‫من‬ ‫قلة‬ ‫أن‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ومن‬
‫يجيبون‬ ‫وال‬ ‫يعرفون‬ ‫فال‬ ‫تأويلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عندكم‬ ‫الفصل‬ ‫القول‬
!
‫ال‬ ‫دمتم‬ ‫ما‬ ‫قائال‬ ‫متعجبا‬ ‫لهم‬ ‫فتنظر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عندكم‬ ‫حجة‬ ‫وال‬ ‫فيها‬ ‫الفصل‬ ‫القول‬ ‫تعرفون‬
‫ك‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إذن‬ ‫أنكرتم‬ ‫فكيف‬ ‫تأويلها‬
‫أقواله‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
‫أكابر‬ ‫ومفشون‬ ‫أئمة‬ ‫وهم‬ ‫وتأويلها‬ ‫ها‬‫تفسي‬
. !
_
‫أنها‬ ‫األقوال‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬ ‫وكذلك‬
(
‫ين‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫قول‬
)
‫وأنها‬
(
‫من‬ ‫والمحققن‬ ‫الحذاق‬ ‫قول‬
‫والمفشين‬ ‫األئمة‬
)
‫بها‬ ‫قال‬ ‫مشهورة‬ ‫متداولة‬ ‫األقوال‬ ‫فكل‬ ، ‫محض‬ ‫عبث‬ ‫وبعضها‬ ‫بل‬ ‫شديد‬ ‫فخطأ‬
، ‫ومفشون‬ ‫وأئمة‬ ‫وتابعون‬ ‫صحابة‬

11. 11
‫كل‬‫جمعتم‬ ‫هل‬ ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫حن‬ ‫أنفسهم‬ ‫القائلون‬ ‫هؤالء‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫عليه‬ ‫منها‬ ‫قول‬ ‫وليس‬
‫ال‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫فوجدتموهم‬ ‫بقولكم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫نسبة‬ ‫حسبتم‬ ‫ثم‬ ‫قائليها‬ ‫بكل‬ ‫األقوال‬
!
‫فيقال‬
‫التأوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوله‬ ‫نرصة‬ ‫أحدهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫كلما‬‫فليس‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫قولكم‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫عرفتم‬ ‫كيف‬‫لهم‬
‫قال‬ ‫ل‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫قول‬ ‫هذا‬
. !
_
‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وكذلك‬
‫هذ‬
‫ه‬
‫المسألة‬
‫يقال‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األدلة‬ ‫وأوضح‬ ‫أشد‬ ‫من‬
(
‫ترجمة‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬
)
، ‫العربية‬ ‫غي‬ ‫اللغات‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫عند‬
‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫بل‬
(
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ترجمة‬
)
‫لغة‬ ‫بأي‬ ‫أه‬‫ر‬‫ق‬ ‫ومن‬ ، ‫بلفظه‬ ‫محفوظ‬ ‫القرآن‬ ‫فإنما‬ ،
‫للقرآن‬ ‫جمات‬‫الي‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫تجد‬ ‫ولهذا‬ ، ‫معناه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫بل‬ ، ‫ولفظه‬ ‫بنصه‬ ‫القرآن‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫أخري‬
‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ينقل‬ ‫من‬ ‫باختالف‬ ‫أو‬ ‫نفسه‬ ‫جم‬‫المي‬ ‫وينقله‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫بحسب‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫وتختلف‬
‫أئمة‬
‫و‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫مفشين‬
.
-------------------------------
--------
------

12. 12
__
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بحجة‬ ‫األقوال‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعضهم‬‫إنكار‬
:
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫السابقة‬ ‫األقوال‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬
َ
‫هد‬
‫فواتح‬ ‫أنها‬ ‫أو‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫بعضهم‬ ‫كقول‬‫ر‬
‫للسور‬
‫تنبيه‬ ‫حروف‬ ‫أنها‬ ‫أو‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬
.
‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫هم‬ ‫بذلك‬ ‫يتكلم‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫لكان‬ ‫كذلك‬‫ذلك‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجتهم‬ ‫أن‬ ‫وقالوا‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫بمعن‬ ‫فيه‬ ‫يقطع‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫يأتيهم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫قائلن‬ ‫ي‬
‫النن‬
.
‫عليهم‬ ‫وهؤالء‬
‫أربعة‬
(
0
)
‫أمور‬
.
_
1
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
، ‫مقامهم‬ ‫كوا‬
‫يدر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬
‫فالقائل‬
‫أكابر‬ ‫األقوال‬ ‫بتلك‬ ‫ون‬
‫المفشين‬ ‫من‬
‫و‬
،‫والتفسي‬‫والنحو‬ ‫اللغة‬ ‫أئمة‬
‫يعرفون‬ ‫ال‬‫ار‬‫ر‬‫أغ‬ ‫حدثاء‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫فلن‬ ‫أيهم‬‫ر‬ ‫يؤيد‬ ‫ما‬ ‫والتفسي‬‫والنحو‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫هؤالء‬ ‫كان‬‫فإن‬
‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫لك‬ ‫ل‬ ّ
‫يفص‬ ‫أن‬ ‫أحدهم‬ ‫سألت‬ ‫ولو‬ ‫اللغة‬ ‫أصول‬
(
‫هلل‬ ‫الحمد‬
)
‫أو‬
(
‫هللا‬ ‫سبحان‬
)
‫أو‬
(
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫هللا‬
)
‫السو‬ ‫فواتح‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫عند‬ ‫اللغة‬ ‫أئمة‬ ‫إلمام‬ ‫يتحول‬ ‫فجأة‬ ‫ثم‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬
‫ر‬
. !
_
0
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫هذه‬ ‫ويقولوا‬ ‫بذلك‬ ‫يتكلموا‬ ‫لم‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أن‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫ما‬ ‫لهؤالء‬ ‫يقال‬ ‫أن‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أقوال‬ ‫هللا‬ ‫حفظ‬ ‫هل‬ ‫؟‬‫األمور‬
!
‫أن‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫بكتاب‬ ‫داللة‬ ‫أي‬ ‫عندك‬ ‫هل‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أقوال‬
‫كلها‬
‫محفوظة‬
. !

13. 13
‫ذلك‬ ‫ظن‬ ‫وال‬ ‫بل‬ ، ‫ناطق‬ ‫بذلك‬ ‫ينطق‬ ‫لم‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬ ‫المنقولة‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وأقوال‬ ، ‫بالدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موغل‬ ‫بليد‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫تعلقا‬ ‫يتعلق‬
‫أو‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬‫السي‬ ‫بعض‬
‫حديث‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬
‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫أو‬
‫سوي‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ،
‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫ينقل‬ ‫فلم‬ ‫ذلك‬
.
_
3
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫الصحا‬ ‫كان‬‫فإن‬ ‫؟‬ ‫بذاتها‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫نقوالت‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ ‫لهؤالء‬ ‫يقال‬ ‫أن‬
‫والتابعون‬ ‫بة‬
‫من‬ ‫المزيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الفائدة‬ ‫فما‬ ، ‫قوال‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ها‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مختلفون‬ ‫أنفسهم‬ ‫واألئمة‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عن‬ ‫النقوالت‬
.
_
0
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫األمر‬
:
‫مع‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عن‬ ‫األقوال‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وجود‬ ‫بعدم‬ ‫تجزمون‬ ‫كيف‬‫لهؤالء‬ ‫يقال‬ ‫أن‬
‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫قبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعده‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أحكام‬ ‫ثبوت‬
، ‫القتل‬
‫من‬ ‫الجزية‬ ‫قبول‬ ‫يجوز‬ ‫العرب‬ ‫غي‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بأن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫قلة‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫فإنهم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫مثل‬ ‫هم‬
‫ي‬ ‫وإال‬ ‫شكل‬ ‫بأي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أو‬ ‫القرآن‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلموا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اط‬‫اشي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫قد‬
َ
‫قت‬
‫لون‬
.
‫لكن‬ ‫الكالم‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫أنهم‬ ‫أو‬ ، ‫قتلهم‬ ‫تم‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫بذلك‬ ‫تكلموا‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ، ‫أمرين‬ ‫بن‬ ‫فهؤالء‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حجة‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫القتل‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫كتموه‬
‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫مسألة‬
.
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
5
/
010
( )
‫أنه‬ ‫نبيهم‬ ‫عن‬ ‫نقلوا‬ ‫قد‬ ‫جميعا‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬
‫أكره‬
‫قوم‬ ‫اإلسالم‬ ‫عل‬
‫منه‬ ‫امتنعوا‬ ‫إن‬ ‫بقتلهم‬ ‫وحكم‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫فأب‬ ‫ا‬
‫وذ‬
‫األوثان‬ ‫كعبدة‬‫لك‬
‫العرب‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫من‬
‫دين‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫وكالمرتد‬
‫إ‬ ‫الحق‬
‫أشبههم‬ ‫ومن‬‫الكفر‬ ‫ل‬
)

14. 14
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫الحدثاء‬ ‫بعض‬ ‫كعادة‬‫إذ‬ ، ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫والكالم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ويكذبون‬ ‫القرآن‬ ‫كون‬
‫يدر‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫والمغفلن‬ ‫ي‬
‫الحمف‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫جميعا‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ضالل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ليخرجوا‬ ‫هم‬ ‫أتوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫النن‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
52
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬
/
352
‫و‬ ‫حديث‬
52
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
138
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬
/
85
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
108
( )
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
‫لها‬ ‫فاجنح‬
)
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫وأشباهها‬
(
102
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
082
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
330
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فليؤمن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬
)
‫سبعن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫تخيي‬ ‫أسلوب‬ ‫وليس‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫أسلوب‬
(
72
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
. )
---------------------------------------------------

15. 15
__
‫الصحاب‬ ‫أقوال‬ ‫ن‬‫م‬
‫والمفشين‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫ة‬
:
1
_
‫جاء‬
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
550
( )
‫اخت‬ ‫قد‬
‫ل‬
‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ف‬
‫قوال‬ ‫ثالثن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عل‬‫السور‬
)
0
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫اإلتقان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
00
( )
‫من‬ ‫أنها‬ ‫أيضا‬ ‫فيها‬ ‫والمختار‬‫السور‬ ‫أوائل‬ ‫المتشابه‬ ‫ومن‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يعلمها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الن‬‫ار‬‫ش‬‫األ‬
.
‫فقال‬ ‫السور‬ ‫فواتح‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫وغي‬‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫أخرج‬
‫السور‬ ‫فواتح‬ ‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫ش‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫كتاب‬‫لكل‬ ‫إن‬
.
‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فأخرج‬ ‫آخرون‬ ‫معناها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخاض‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ضح‬
(
‫الم‬
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
(
‫المص‬
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫أفصل‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
(
‫الر‬
)
‫أرى‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬
.
‫من‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫طريق‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫ن‬
)
‫مقطع‬ ‫اسم‬ ‫قال‬
.
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫وأخرج‬
(
‫الر‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫ن‬
)
‫مفرقة‬ ‫الرحمن‬ ‫حروف‬
.
‫قال‬ ‫ي‬
‫القرط‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وأخرج‬
(
‫الر‬
)
‫الرحمن‬ ‫من‬
.
‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫وأخرج‬
(
‫المص‬
)
‫الصمد‬ ‫من‬ ‫والصاد‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫والميم‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫األلف‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫وأخرج‬
(
‫المص‬
)
‫وقيل‬ ‫الصادق‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
(
‫المص‬
)
‫المصور‬ ‫معناه‬
‫وقيل‬
(
‫الر‬
)
‫ائبه‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫حكاهما‬ ‫وأرفع‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫معناه‬
.
‫طريق‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫الحاكم‬ ‫وأخرج‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
(
‫كهيعص‬
)
‫حكيم‬ ‫من‬ ‫والياء‬ ‫هاد‬ ‫من‬ ‫والهاء‬ ‫كريم‬‫من‬ ‫الكاف‬ ‫قال‬
‫صادق‬ ‫من‬ ‫والصاد‬ ‫عليم‬ ‫من‬ ‫والعن‬
.

16. 16
‫اب‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫الحاكم‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ن‬
(
‫كهيعص‬
)
‫أمن‬ ‫هاد‬ ‫كاف‬‫قال‬
‫صادق‬ ‫عزيز‬
.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وعن‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السدي‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وناس‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مرة‬ ‫وعن‬
(
‫كهيعص‬
)
‫من‬ ‫الكاف‬ ‫مقطع‬ ‫هجاء‬ ‫هو‬ ‫قال‬
‫المصور‬ ‫من‬ ‫والصاد‬‫العزيز‬ ‫من‬ ‫والعن‬ ‫والياء‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫والهاء‬ ‫الملك‬
.
‫الصمد‬ ‫من‬ ‫والصاد‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫مثله‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
.
‫وابن‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫مردويه‬
(
‫كهيعص‬
)
‫صاد‬ ‫عزيز‬ ‫أمن‬ ‫هاد‬ ‫كبي‬‫قال‬
‫ق‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلن‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫كهيعص‬
)
‫الكاف‬ ‫قال‬
‫الصادق‬ ‫والصاد‬ ‫العالم‬ ‫والعن‬ ‫الهادي‬ ‫والهاء‬ ‫ي‬
‫الكاف‬
.
‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلن‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫وأخرج‬
(
‫كهيعص‬
)
‫أم‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫فحدث‬
‫ء‬‫هاب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬ ‫صادق‬ ‫عالم‬ ‫أمن‬ ‫هاد‬ ‫كاف‬‫قال‬
(
‫كهيعص‬
)
‫صادق‬ ‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الهادي‬ ‫الكبي‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫قال‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
(
‫طه‬
)
‫من‬ ‫الطاء‬ ‫قال‬
(
‫الطول‬ ‫ذي‬
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫وأخرج‬
(
‫طسم‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫الطاء‬ ‫قال‬
(
‫الطول‬ ‫ذي‬
)
‫وا‬ ‫القدوس‬ ‫من‬ ‫والسن‬
‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫لميم‬
.
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جبي‬
(
‫حم‬
)
‫الرحيم‬ ‫من‬ ‫اشتقت‬ ‫وميم‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫اشتقت‬ ‫حاء‬ ‫قال‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
(
‫حم‬
‫عسق‬
)
‫العليم‬ ‫من‬ ‫والعن‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫والميم‬ ‫الحاء‬ ‫قال‬
‫وا‬
‫القاهر‬ ‫من‬ ‫والقاف‬ ‫القدوس‬ ‫من‬ ‫لسن‬
.
‫السور‬ ‫فواتح‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
‫مقطع‬ ‫هجاء‬ ‫كلها‬
.
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫ن‬
)
‫مقطعة‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫ونحوها‬
.

17. 17
‫الس‬ ‫فواتح‬ ‫قال‬ ‫السدي‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
‫الرب‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫أسماء‬ ‫ور‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرقت‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫وحىك‬
‫قوله‬
(
‫ق‬
)
‫وقاهر‬‫قادر‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫إنه‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫وحىك‬
(
‫ن‬
)
‫مفتاح‬ ‫إنه‬
‫نور‬ ‫تعال‬ ‫اسمه‬
.
‫ونارص‬
‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫منها‬ ‫حرف‬ ‫كل‬‫مقطعة‬ ‫حروف‬ ‫أنها‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫قول‬ ‫إل‬ ‫اجعة‬‫ر‬ ‫كلها‬‫األقوال‬ ‫وهذه‬
‫تعال‬ ‫أسمائه‬ ‫من‬ ‫اسم‬
.
‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫العربية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معهود‬ ‫الكلمة‬ ‫ببعض‬ ‫واالكتفاء‬
‫فقال‬ ‫ي‬
‫قف‬ ‫لها‬ ‫قلت‬
‫ت‬
‫قاف‬
‫وقفت‬ ‫أي‬
،
‫وقال‬
‫فا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وإن‬ ‫ات‬‫خي‬ ‫بالخي‬
/
‫إال‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫أريد‬ ‫وال‬
‫تا‬ ‫أن‬
،
‫تشاء‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫فش‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وإن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
،
‫وقال‬
‫أال‬ ‫ناداهم‬
‫تا‬ ‫أال‬ ‫الجموا‬
/
‫أال‬ ‫كلهم‬‫جميعا‬ ‫وا‬ ‫قال‬
‫فا‬
،
‫كبوا‬
‫فار‬ ‫أال‬ ‫كبون‬
‫تر‬ ‫أال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
.
‫منها‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الكلمة‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫تدل‬ ‫الواحد‬ ‫بالحرف‬ ‫تنطق‬ ‫العرب‬ ‫وقال‬ ‫الزجاج‬ ‫اختاره‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬
.
‫نعر‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫األعظم‬ ‫االسم‬ ‫إنها‬ ‫وقيل‬
‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫نقله‬ ‫كذا‬‫منها‬ ‫تأليفه‬ ‫ف‬
.
‫بسند‬ ‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫األعظم‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬
.
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بلغه‬ ‫أنه‬ ‫السدي‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫الم‬
)
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬
‫األعظم‬
.
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وغي‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫ا‬
‫لم‬
)
‫و‬
(
‫طسم‬
)
‫و‬
(
‫ص‬
)
‫أسماء‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أقسم‬ ‫قسم‬ ‫وأشباهها‬
‫هللا‬
.
‫ومن‬ ‫األول‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويصلح‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫برمتها‬ ‫أنها‬ ‫أي‬ ‫ثالثا‬ ‫قوال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫الثاب‬
،
‫ه‬‫وغي‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫مس‬ ‫األول‬ ‫وعل‬
‫بن‬ ‫نافع‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫ويؤيده‬
‫يا‬ ‫يقول‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سمعت‬ ‫أنها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫القارئ‬ ‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬
(
‫كهيعص‬
)
‫اغفر‬
، ‫ي‬
‫ل‬

18. 18
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬ ‫وما‬
(
‫كهيعص‬
)
‫يجارعليه‬ ‫وال‬‫يجي‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫قال‬
،
‫قا‬ ‫أشهب‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
‫ب‬ ‫يتسم‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬
‫أينبغ‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫سألت‬ ‫ل‬
(
‫يس‬
)
‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫لقول‬
(
‫الحكيم‬ ‫والقرآن‬ ‫يس‬
)
‫به‬ ‫تسميت‬ ‫اسم‬ ‫هذا‬ ‫يقول‬
.
‫والذكر‬ ‫كالفرقان‬‫للقرآن‬ ‫أسماء‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وقيل‬
،
‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫أخرجه‬
‫بلفظ‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرجه‬
‫القرآ‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫فهو‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هجاء‬ ‫كل‬
‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫الماوردي‬ ‫نقله‬ ‫للسور‬ ‫أسماء‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وقيل‬ ‫ن‬
‫ر‬
‫األكي‬ ‫إل‬ ‫الكشاف‬ ‫صاحب‬ ‫ونسبه‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬
.
‫بل‬ ‫وال‬ ‫بل‬ ‫القصائد‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقولون‬ ‫كما‬‫للسور‬ ‫فواتح‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وقيل‬
،
‫الثوري‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫أخرج‬
‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫نجيح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫المص‬
)
‫و‬
(
‫ص‬
)
‫فواتح‬ ‫ونحوها‬
‫هللا‬ ‫افتتح‬
‫القرآن‬ ‫بها‬
.
‫مجاهد‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وأخرج‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫المر‬
)
‫افتتح‬ ‫فواتح‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫هللا‬
،
‫أسماء‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫يقول‬ ‫يكن‬ ‫ألم‬ ‫قلت‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
.
‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫مدة‬ ‫عل‬ ‫لتدل‬ ‫جاد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حساب‬ ‫هذا‬ ‫وقيل‬
،
‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلن‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يهو‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطب‬ ‫بن‬ ‫ياش‬ ‫أبو‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫رياب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫برسول‬ ‫د‬
‫ي‬
‫صل‬ ‫هللا‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫م‬
‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫فاتحة‬ ‫يتلو‬ ‫وهو‬
(
‫فيه‬ ‫ريب‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫الم‬
)
‫أخاه‬ ‫فأب‬
‫عليه‬ ‫أنزل‬ ‫فيما‬ ‫يتلو‬ ‫دمحما‬ ‫سمعت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫تعلمون‬ ‫فقال‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫حن‬
(
‫الم‬
‫ذ‬
‫الكتاب‬ ‫لك‬
)
،
‫إ‬ ‫النفر‬ ‫أولئك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ر‬
‫فمس‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫سمعته‬ ‫أنت‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫فيما‬ ‫تتلو‬ ‫أنك‬ ‫تذكر‬ ‫ألم‬ ‫وا‬ ‫فقال‬
‫عليك‬ ‫أنزل‬
(
‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫الم‬
)
‫بل‬ ‫فقال‬
،
‫فقال‬
‫و‬
‫ا‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫لنن‬ ‫بن‬ ‫نعلمه‬ ‫ما‬ ‫أنبياء‬ ‫قبلك‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫لقد‬

19. 19
‫وا‬ ‫ثالثون‬ ‫والالم‬ ‫واحدة‬ ‫األلف‬ ‫ك‬‫غي‬ ‫أمته‬ ‫أجل‬ ‫وما‬ ‫ملكه‬ ‫مدة‬
‫وسبعون‬ ‫إحدى‬ ‫فهذه‬ ‫أربعون‬ ‫لميم‬
‫ي‬
‫نن‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفندخل‬ ‫سنة‬
،
‫سنة‬ ‫وسبعون‬ ‫إحدى‬ ‫أمته‬ ‫وأجل‬ ‫ملكه‬ ‫مدة‬ ‫إنما‬
،
‫ه‬‫غي‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫هل‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫المص‬
)
،
‫والالم‬ ‫واحدة‬ ‫األلف‬ ‫وأطول‬ ‫أثقل‬ ‫هذه‬ ‫قال‬
‫ه‬‫غي‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫هل‬ ‫سنة‬ ‫ومائة‬ ‫وثالثون‬ ‫إحدى‬ ‫فهذه‬ ‫ستون‬ ‫والصاد‬ ‫أربعون‬ ‫والميم‬ ‫ثالثون‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫الر‬
)
،
‫ومائتا‬ ‫وثالثون‬ ‫إحدى‬ ‫هذه‬ ‫مائتان‬ ‫اء‬‫ر‬‫وال‬ ‫ثالثون‬ ‫والالم‬ ‫واحدة‬ ‫األلف‬ ‫وأطول‬ ‫أثقل‬ ‫هذه‬ ‫قال‬
‫ه‬‫غي‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫هل‬ ‫سنة‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫المر‬
)
،
‫ندري‬ ‫ما‬ ‫حن‬ ‫أمرك‬ ‫علينا‬ ‫لبس‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ومائتان‬ ‫وسبعون‬ ‫إحدى‬ ‫هذه‬ ‫وأطول‬ ‫أثقل‬ ‫هذه‬ ‫قال‬
‫ا‬‫كثي‬‫أم‬ ‫أعطيت‬ ‫أقليال‬
،
‫جمع‬ ‫قد‬ ‫لعله‬ ‫يدريكم‬ ‫ما‬ ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫ألخيه‬ ‫ياش‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عنه‬ ‫قوموا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫وسبعو‬ ‫وإحدى‬ ‫ومائتان‬ ‫وثالثون‬ ‫وإحدى‬ ‫ومائة‬ ‫وثالثون‬ ‫وإحدى‬ ‫وسبعون‬ ‫إحدى‬ ‫لمحمد‬ ‫كله‬‫هذا‬
‫ن‬
‫ومائتان‬
،
‫سنن‬ ‫وثالثون‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫سبعمائة‬ ‫فذلك‬
،
‫فيهم‬ ‫نزلت‬ ‫اآليات‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫عمون‬‫في‬ ‫أمره‬ ‫علينا‬ ‫تشابه‬ ‫لقد‬ ‫فقالوا‬
(
‫الكتاب‬ ‫عليك‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
‫منه‬
‫متشابهات‬ ‫وأخر‬ ‫الكتاب‬ ‫أم‬ ‫هن‬ ‫محكمات‬ ‫آيات‬
)
‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫الطريق‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬
‫معضال‬ ‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫ومن‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫الم‬
)
‫األحرف‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫األحرف‬ ‫هذه‬ ‫قال‬
‫وليس‬ ‫تعال‬ ‫أسمائه‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫مفتاح‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫ليس‬ ‫األلسن‬ ‫بها‬ ‫دارت‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫التسعة‬
‫وآجالهم‬ ‫أقوام‬ ‫مدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫وليس‬ ‫وبالئه‬ ‫آالئه‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬
،

20. 21
‫هللا‬ ‫آالء‬ ‫فاأللف‬ ‫مجيد‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫والميم‬ ‫لطيف‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫والالم‬ ‫هللا‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫فاأللف‬
‫أربعون‬ ‫والميم‬ ‫ثالثون‬ ‫والالم‬ ‫سنة‬ ‫فاأللف‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫والميم‬ ‫هللا‬ ‫لطف‬ ‫والالم‬
.
‫وقد‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الخوب‬ ‫قال‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫استخرج‬
(
‫الروم‬ ‫غلبت‬ ‫الم‬
)
‫المسلمو‬ ‫تفتحه‬ ‫المقدس‬ ‫البيت‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫قاله‬ ‫كما‬‫ووقع‬ ‫وخمسمائة‬ ‫وثمانن‬ ‫ثالثة‬ ‫سنة‬
.
‫هذه‬ ‫بقاء‬ ‫مدة‬ ‫إل‬ ‫لإلشارة‬ ‫المكرر‬ ‫حذف‬ ‫مع‬ ‫السور‬ ‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الحروف‬ ‫عدد‬ ‫لعل‬ ‫ي‬
‫السهيل‬ ‫وقال‬
‫األمة‬
،
‫عن‬‫الزجر‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫باطل‬ ‫وهذا‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫واإلشارة‬ ‫جاد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عد‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ببعيد‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬‫السحر‬ ‫جملة‬
.
‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫علم‬ ‫الباطل‬ ‫ومن‬ ‫رحلته‬ ‫فوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫بن‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫السور‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫يصل‬ ‫وال‬ ‫بعلم‬ ‫عليها‬ ‫يحكم‬ ‫أحدا‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ‫وأزيد‬ ‫قوال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تحصل‬ ‫وقد‬
‫فهم‬
‫لوال‬ ‫إنه‬ ‫أقوله‬ ‫والذي‬
‫بينهم‬ ‫متداوال‬ ‫مدلوال‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫كانوا‬‫العرب‬ ‫أن‬
‫أنكر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫لكانوا‬
‫ذلك‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عل‬
‫عليهم‬ ‫تل‬ ‫بل‬
(
‫حم‬
)
‫و‬ ‫فصلت‬
(
‫ص‬
)
‫رصحوا‬ ‫بل‬ ‫ذلك‬ ‫ينكروا‬ ‫فلم‬ ‫هما‬‫وغي‬
‫زلة‬ ‫عل‬ ‫وحرصهم‬ ‫ها‬‫وغي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عي‬ ‫إل‬ ‫تشوفهم‬ ‫مع‬ ‫والفصاحة‬ ‫البالغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫بالتسليم‬
،
‫بين‬ ‫معروفا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫عل‬ ‫فدل‬
‫انتىه‬ ‫فيه‬ ‫إنكار‬ ‫ال‬ ‫هم‬
.
‫ابن‬ ‫عده‬ ‫النداء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬‫تنبيهات‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫وقيل‬
‫بمعناه‬ ‫أنه‬ ‫والظاهر‬ ‫فواتح‬ ‫بأنها‬ ‫للقول‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغاي‬ ‫عطية‬
.
‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫الم‬
)
‫كالم‬‫افتتاح‬
،
‫وقال‬
‫عزيزة‬ ‫وفوائده‬‫عزيز‬ ‫كالم‬‫القرآن‬ ‫ألن‬ ‫جيد‬ ‫تنبيهات‬ ‫بأنها‬ ‫القول‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الخوب‬
،
‫فكا‬ ‫متنبه‬ ‫سمع‬ ‫عل‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫فينبغ‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫علم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الجائز‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫كون‬‫األوقات‬ ‫بعض‬
‫ي‬
‫ف‬
‫نزوله‬ ‫عند‬ ‫يقول‬ ‫بأن‬ ‫يل‬‫جي‬‫فأمر‬ ‫مشغوال‬ ‫ر‬
‫البش‬ ‫عالم‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫الر‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫صوت‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ليسمع‬
‫إليه‬ ‫ي‬
‫ويصغ‬ ‫عليه‬ ‫فيقبل‬ ‫يل‬‫جي‬
،

21. 21
‫األلفا‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ‫وأما‬ ‫كأال‬‫التنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشهورة‬ ‫الكلمات‬ ‫تستعمل‬ ‫لم‬ ‫وإنما‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫يتعارفها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫ظ‬
‫قرع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أبلغ‬ ‫لتكون‬ ‫تعهد‬ ‫لم‬ ‫تنبيه‬ ‫بألفاظ‬ ‫فيه‬ ‫يؤب‬ ‫أن‬ ‫فناسب‬ ‫الكالم‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫كالم‬‫والقرآن‬ ‫كالمهم‬
‫انتىه‬ ‫سمعه‬
،
‫ليعجبوا‬ ‫البديع‬ ‫النظم‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫فيه‬ ‫لغوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫إذا‬ ‫كانوا‬‫العرب‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬
‫واستماعه‬ ‫الستماعهم‬ ‫سببا‬ ‫منه‬ ‫تعجبهم‬ ‫ويكون‬ ‫منه‬
‫القلوب‬ ‫ق‬‫في‬ ‫بعده‬ ‫ما‬ ‫الستماع‬ ‫سببا‬ ‫له‬ ‫م‬
‫األفئدة‬ ‫وتلن‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫قوال‬ ‫ال‬ ‫األقوال‬ ‫لبعض‬ ‫مناسبة‬ ‫هذا‬ ‫يصلح‬ ‫وإنما‬ ‫خالفه‬ ‫والظاهر‬ ‫مستقال‬ ‫قوال‬ ‫جماعة‬ ‫هذا‬ ‫وعد‬
‫معن‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫إذ‬ ‫معناه‬
،
‫من‬ ‫مؤلف‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫لتدل‬ ‫ذكرت‬ ‫الحروف‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬
‫م‬ ‫بعضها‬ ‫فجاء‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫أب‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الحروف‬
‫ليدل‬ ‫مؤلفا‬ ‫تمامها‬ ‫وجاء‬ ‫قطعا‬
‫القرآن‬ ‫نزل‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬
‫يعرفونها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫بالحروف‬ ‫أنه‬ ‫بلغتهم‬
،
‫ي‬
‫الن‬ ‫بالحروف‬ ‫ل‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫علموا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫بمثله‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫عجزهم‬ ‫عل‬ ‫وداللة‬ ‫لهم‬ ‫تعريفا‬ ‫ذلك‬ ‫فيكون‬
‫منها‬ ‫كالمهم‬‫ويبنون‬ ‫يعرفونها‬
،
‫فذكر‬ ‫الكالم‬ ‫منها‬ ‫كب‬
‫يي‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫بالحروف‬ ‫اإلعالم‬ ‫بها‬ ‫المقصود‬ ‫وقيل‬
‫الحلق‬ ‫حرف‬ ‫فمن‬ ‫نصفه‬ ‫جنس‬ ‫كل‬‫من‬ ‫وذكر‬ ‫الحروف‬ ‫جميع‬ ‫نصف‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫حرفا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫منها‬
‫والهاء‬ ‫والعن‬ ‫الحاء‬
،
‫الميم‬ ‫الشفهين‬ ‫الحرفن‬ ‫ومن‬ ‫والكاف‬ ‫القاف‬ ‫فوقها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫ومن‬
،
‫والحاء‬ ‫السن‬ ‫المهموسة‬ ‫ومن‬
‫والصاد‬ ‫والكاف‬
‫والهاء‬
،
‫والكاف‬ ‫والقاف‬ ‫والطاء‬ ‫الهمزة‬ ‫الشديدة‬ ‫ومن‬
،
‫والصاد‬ ‫الطاء‬ ‫المطبقة‬ ‫ومن‬
،
‫والنون‬ ‫والياء‬ ‫والقاف‬ ‫والطاء‬ ‫اء‬‫ر‬‫وال‬ ‫والعن‬ ‫والالم‬ ‫والميم‬ ‫الهمزة‬ ‫المجهورة‬ ‫ومن‬
،
‫المنفتحة‬ ‫ومن‬
‫والنون‬ ‫والياء‬ ‫والقاف‬ ‫والحاء‬ ‫والسن‬ ‫والعن‬ ‫والهاء‬ ‫والكاف‬ ‫اء‬‫ر‬‫وال‬ ‫والميم‬ ‫الهمزة‬
،
‫المس‬ ‫ومن‬
‫تعلية‬
‫والطاء‬ ‫والصاد‬ ‫القاف‬
،

22. 22
‫ومن‬ ‫والنون‬ ‫والحاء‬ ‫والسن‬ ‫والعن‬ ‫والياء‬ ‫والهاء‬ ‫والكاف‬ ‫اء‬‫ر‬‫وال‬ ‫والميم‬ ‫والالم‬ ‫الهمزة‬ ‫المنخفضة‬ ‫ومن‬
‫والطاء‬ ‫القاف‬ ‫القلقلة‬
،
‫وخمسة‬ ‫وأربعة‬ ‫ثالثة‬ ‫وثالثة‬ ‫حرفن‬ ‫وحرفن‬ ‫مفردة‬ ‫حروفا‬‫ذكر‬ ‫تعال‬ ‫إنه‬ ‫ثم‬
‫زيادة‬ ‫وال‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫الكالم‬ ‫اكيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫ألن‬
‫الخمسة‬ ‫عل‬
،
‫مقطعة‬ ‫حروف‬ ‫منه‬ ‫سور‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتابا‬‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫ل‬‫سيي‬ ‫أنه‬ ‫الكتاب‬ ‫ألهل‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫أمارة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وقيل‬
،
‫طه‬ ‫إن‬ ‫فقيل‬ ‫أخر‬ ‫أقوال‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الجملة‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫السور‬ ‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫وقفت‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫المعرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقدم‬ ‫وقد‬ ‫إنسان‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫يا‬ ‫بمعن‬ ‫ويس‬
،
‫م‬ ‫اسمان‬ ‫هما‬ ‫وقيل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫أسماء‬ ‫ن‬
،
‫النون‬ ‫بفتح‬ ‫يسن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويقويه‬ ‫ائبه‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫قال‬
‫وقوله‬
(
‫ياسن‬ ‫إل‬
)
‫أو‬ ‫للسكت‬ ‫أو‬ ‫مفعول‬ ‫والهاء‬‫أمر‬ ‫فعل‬ ‫فيكون‬ ‫ئ‬
‫اطمن‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫طأ‬ ‫أي‬ ‫طه‬ ‫وقيل‬
‫الهمزة‬ ‫من‬ ‫مبدلة‬
،
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أخرج‬
(
‫طه‬
)
‫هو‬
‫افعل‬ ‫كقولك‬
،
‫وقيل‬
(
‫طه‬
)
‫يتم‬ ‫ألنه‬‫البدر‬ ‫إل‬ ‫إشارة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫فذلك‬ ‫بخمسة‬ ‫والهاء‬ ‫بتسعة‬ ‫الطاء‬ ‫ألن‬ ‫بدر‬ ‫يا‬ ‫أي‬
‫ائبه‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫ذكره‬ ‫فيها‬
،
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقيل‬
(
‫يس‬
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫المرسلن‬ ‫سيد‬ ‫يا‬ ‫أي‬
(
‫ص‬
)
‫معناه‬
‫هللا‬ ‫صدق‬
،
‫وقيل‬ ‫الصادق‬ ‫الصانع‬ ‫بالصمد‬ ‫أقسم‬ ‫وقيل‬
‫عارضه‬ ‫أي‬ ‫بالقرآن‬ ‫عملك‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫صاد‬ ‫معناه‬
‫المصاداة‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫فهو‬ ‫به‬
،
‫فيه‬ ‫انظر‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫القرآن‬ ‫حادث‬ ‫صاد‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
،
‫كان‬‫قال‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬
‫يقرؤها‬ ‫الحسن‬
(
‫والقرآن‬ ‫صاد‬
)
‫القرآن‬ ‫عارض‬ ‫يقول‬
،
‫وقيل‬
(
‫ص‬
)
‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫عليه‬‫بحر‬ ‫اسم‬
،
‫به‬ ‫ي‬
‫يحن‬ ‫بحر‬ ‫اسم‬ ‫وقيل‬
‫كلها‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫حكاها‬ ‫العباد‬ ‫قلوب‬ ‫دمحم‬ ‫صاد‬ ‫معناه‬ ‫وقيل‬ ‫الموب‬
،

23. 23
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وحىك‬
(
‫المص‬
)
‫معناه‬ ‫أي‬
(
‫صدرك‬ ‫لك‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫نش‬ ‫ألم‬
)
‫ي‬
‫وف‬
(
‫حم‬
)
‫ي‬
‫صل‬ ‫أنه‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫م‬
،
‫معناه‬ ‫وقيل‬
(
‫حم‬
)
‫ي‬
‫وف‬ ‫كائن‬‫هو‬ ‫ما‬
(
‫حم‬
‫عسق‬
)
‫قاف‬ ‫جبل‬ ‫أنه‬
،
‫وقيل‬
(
‫ق‬
)
‫باألرض‬ ‫محيط‬ ‫جبل‬
‫عن‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫أخرجه‬
‫مجاهد‬
،
‫ب‬ ‫أقسم‬ ‫وقيل‬
‫ي‬
‫صل‬ ‫دمحم‬ ‫قلب‬ ‫قوة‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
، ‫م‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫وقيل‬
‫قوله‬ ‫من‬ ‫القاف‬
(
‫األمر‬ ‫ي‬
‫قض‬
)
‫الكلمة‬ ‫بقية‬ ‫عل‬ ‫دلت‬
،
‫الرسالة‬ ‫أداء‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قف‬ ‫معناها‬ ‫وقيل‬
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫حكاهما‬ ‫أمرت‬ ‫بما‬ ‫والعمل‬
،
‫وقيل‬
(
‫ن‬
)
‫أخ‬ ‫الحوت‬ ‫هو‬
‫أول‬ ‫مرفوعا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫رج‬
‫قال‬ ‫والحوت‬ ‫القلم‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ما‬
‫اكتب‬
،
‫أكتب‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫كائن‬‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫قال‬
(
‫والقلم‬ ‫ن‬
)
‫والقاف‬ ‫الحوت‬ ‫فالنون‬
‫القلم‬
،
‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
،
‫مرفوعا‬ ‫قرة‬ ‫ابن‬ ‫مرسل‬ ‫من‬ ‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬
،
‫الدواة‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
‫وقتادة‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫أخرجه‬
،
‫حكاه‬ ‫المداد‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
‫غريبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قرصة‬ ‫ابن‬
،
‫الجاحظ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫حكاه‬ ‫القلم‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
،
‫هو‬ ‫وقيل‬
‫من‬ ‫اسم‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫أسماء‬
‫مبهماته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫حكاه‬
،
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫جن‬ ‫البن‬ ‫المحتسب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫حمسق‬
)
‫تكون‬ ‫جماعة‬ ‫كل‬‫والقاف‬ ‫تكون‬ ‫فرقة‬ ‫كل‬‫السن‬ ‫ويقول‬ ‫عن‬ ‫بال‬
،
‫عل‬ ‫دليل‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ي‬
‫جن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫يجز‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫كانت‬‫ولو‬‫السور‬ ‫بن‬ ‫فواصل‬ ‫الفواتح‬ ‫أن‬
‫منها‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫يحرف‬ ‫وال‬ ‫بأعيانها‬ ‫تؤدى‬ ‫واألعالم‬ ‫أعالما‬ ‫حينئذ‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫ألنها‬ ‫منها‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫تحريف‬
،
‫وقال‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ائبه‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬
(
‫الناس‬ ‫أحسب‬ ‫الم‬
)
‫عما‬ ‫الحروف‬ ‫انقطاع‬ ‫عل‬ ‫يدل‬ ‫هنا‬ ‫االستفهام‬
‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعدها‬
‫ها‬‫وغي‬
‫خاتمة‬
)

24. 24
3
_
‫جاء‬
‫لألخفش‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
01
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الحروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
‫فواتح‬
‫السور‬
‫بها‬ ‫يستفتح‬ ‫حروف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫انما‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬
،
‫ف‬
‫إ‬
‫معن‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫يكون‬ ‫هل‬ ‫قيل‬ ‫ن‬
‫ف‬
‫إ‬
‫ن‬
‫وأنه‬ ‫انقضت‬ ‫قد‬ ‫قبلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫السورة‬ ‫أن‬ ‫ليعلم‬ ‫بها‬ ‫ابتدأ‬ ‫أنه‬ ‫هذه‬ ‫معن‬
‫أخرى‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخذ‬ ‫قد‬
‫هذا‬ ‫فجعل‬
‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫النقطاع‬ ‫عالمة‬
،
‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موجود‬ ‫وذلك‬
‫فيقول‬ ‫الشعر‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫ينشد‬
‫بل‬
‫أهالها‬ ‫من‬ ‫االنس‬ ‫ما‬ ‫وبلدة‬
‫أو‬ ،
‫يقول‬
‫بل‬
‫شجا‬ ‫قد‬ ‫وشجوا‬ ‫انا‬‫ز‬‫أح‬ ‫هاج‬ ‫ما‬
،
‫ف‬
(
‫ب‬
‫ل‬
)
‫يقطع‬ ‫ولكن‬ ‫وزنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعد‬ ‫وال‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫ليست‬
‫آخر‬ ‫ويستأنف‬ ‫كالم‬‫بها‬
،
‫قو‬ ‫وقال‬
‫ذلك‬ ‫علم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أوب‬ ‫وقد‬ ‫معناه‬ ‫يعرف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لس‬ ‫هجاء‬ ‫كانت‬‫وصلت‬ ‫اذا‬ ‫حروف‬ ‫انها‬ ‫م‬
‫يقول‬ ‫كان‬‫بعضهم‬ ‫ان‬ ‫وذلك‬
‫ا‬
‫لر‬
‫و‬
‫هذا‬ ‫فنحو‬ ‫منها‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫وما‬ ‫الرحمن‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫حم‬
،
‫ان‬ ‫وقالوا‬
‫قوله‬
(
‫كهيعص‬
)
‫ف‬ ‫صادق‬ ‫عالم‬ ‫هاد‬ ‫كاف‬
‫أ‬
‫عليها‬ ‫به‬ ‫ليستدل‬ ‫حرفا‬ ‫منها‬ ‫اسم‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ظهر‬
،
‫عل‬ ‫يدل‬ ‫فهذا‬
‫أ‬
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫األول‬ ‫الوجه‬ ‫ن‬
‫إ‬
‫معن‬ ‫وله‬ ‫ال‬
‫الحروف‬ ‫معن‬ ‫يريد‬ ‫النه‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫ينصبوا‬ ‫ولم‬
‫لك‬ ‫ذكرت‬ ‫ما‬ ‫غي‬ ‫شيئا‬ ‫الحروف‬
‫أل‬
‫ن‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫طسم‬
)
‫و‬
(
‫كهيعص‬
)
‫األسماء‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫مثل‬ ‫ليست‬
‫و‬
‫إ‬
‫مقطعة‬ ‫حروف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫نما‬
،
‫وقال‬
(
‫الم‬
)
(
‫هو‬ ‫إال‬ ‫اله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
)
‫أل‬ ‫مفتوحة‬ ‫فالميم‬
‫حرف‬ ‫لقيها‬ ‫نها‬
‫ي‬ ‫فلم‬ ‫ساكن‬
‫بد‬ ‫كتها‬
‫حر‬ ‫من‬ ‫كن‬
،
‫ف‬
‫إ‬
‫بالجر‬ ‫كت‬
‫حر‬ ‫فهال‬ ‫قيل‬ ‫ن‬
‫ف‬ ‫؟‬
‫إ‬
‫و‬ ‫فيها‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬
‫إ‬
‫كة‬
‫الحر‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫نما‬
‫ف‬
‫إ‬
‫ذا‬
‫كانت‬‫كة‬
‫حر‬ ‫بأي‬ ‫كوها‬
‫حر‬
‫وصلوا‬ ‫فقد‬
‫إ‬
‫بها‬ ‫الكالم‬ ‫ل‬
‫أعلمها‬ ‫وال‬‫لجاز‬ ‫كشت‬‫كانت‬‫ولو‬
‫إال‬
‫لغة‬
،
‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫الحروف‬ ‫فتحوا‬
‫للهجاء‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫إ‬
‫الساكن‬ ‫لقيها‬ ‫ذا‬
‫ها‬‫غي‬ ‫وبن‬ ‫بينها‬ ‫ليفصلوا‬
‫الساكنن‬ ‫الجتماع‬ ‫ففتحوا‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ‫وقالوا‬
‫الرجل‬ ‫هل‬ ‫ويقولون‬
‫و‬
‫فرق‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ‫وبن‬ ‫هذين‬ ‫بن‬ ‫وليس‬ ‫الرجل‬ ‫بل‬
،

25. 25
‫إ‬
‫وكشوا‬ ‫كشتان‬‫تجتمع‬ ‫لئال‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ‫فتحوا‬ ‫قد‬ ‫انهم‬ ‫ال‬
(
‫الظالمون‬ ‫إذ‬
)
‫أل‬ ‫كشتان‬‫اجتمعت‬ ‫وقد‬
‫ن‬
‫من‬
‫أ‬
‫عليهم‬ ‫ليخف‬ ‫الفتح‬ ‫فادخلوها‬ ‫إذ‬ ‫من‬ ‫كالمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫استعماال‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫و‬
‫إ‬
‫ن‬
‫حروف‬ ‫ألم‬ ‫قلت‬ ‫شئت‬
‫عطف‬ ‫حرف‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫منفصل‬
‫ي‬
‫وه‬
‫أ‬
‫بعدها‬ ‫مما‬ ‫منفصلة‬ ‫يضا‬
،
‫فاأل‬
‫فيه‬ ‫صل‬
‫أ‬
‫تقول‬ ‫ن‬
(
‫أهلل‬ ‫الم‬
)
‫ألف‬ ‫فتقطع‬
(
‫هللا‬
)
‫إ‬
‫واحد‬ ‫قلت‬ ‫كما‬‫منه‬ ‫منفصال‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫كان‬‫ذا‬
‫ا‬
‫فقطعت‬ ‫ثنان‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫وكما‬
(
‫والقلم‬ ‫ن‬
)
‫أل‬ ‫النون‬ ‫فبينوا‬
‫منفصلة‬ ‫نها‬
‫غ‬ ‫كانت‬‫ولو‬
‫لم‬ ‫منفصلة‬ ‫ي‬
‫تبن‬
‫إ‬
‫الستة‬ ‫الحروف‬ ‫أحد‬ ‫يلقاها‬ ‫ان‬ ‫ال‬
‫أ‬ ،
‫ترى‬ ‫ال‬
‫أ‬
‫تقول‬ ‫نك‬
‫فتبن‬ ‫عمرو‬ ‫من‬ ‫خذه‬ ‫و‬ ‫زيد‬ ‫من‬ ‫خذه‬
‫زيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبن‬ ‫وال‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النون‬
،
‫م‬ ‫مقطوع‬ ‫حرف‬ ‫وبعدها‬ ‫ساكنة‬ ‫ميم‬ ‫كانت‬‫فلما‬
‫األ‬ ‫بفتحة‬ ‫الميم‬ ‫تحرك‬ ‫أن‬ ‫جاز‬ ‫فتوح‬
‫وتحذف‬ ‫لف‬
‫األ‬
‫قال‬ ‫من‬ ‫لغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لف‬
‫من‬
‫أ‬
‫تقطع‬ ‫فال‬ ‫بوك‬
‫قوم‬ ‫جعل‬ ‫وقد‬
(
‫نون‬
)
‫فقالوا‬ ‫المدرج‬ ‫لة‬‫بمي‬
(
‫والقلم‬ ‫نون‬
)
‫ف‬
‫أ‬
‫ثبتوا‬
‫يبينوها‬ ‫ولم‬ ‫النون‬
‫وقالوا‬
(
‫والقرآن‬ ‫يس‬
)
‫يبينوا‬ ‫فلم‬
‫أ‬
‫يضا‬
،
‫وليست‬
‫لة‬‫بمي‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫النون‬ ‫هذه‬
‫قول‬
(
‫كهيعص‬
)
‫و‬
(
‫تلك‬ ‫طس‬
)
‫و‬
(
‫عسق‬ ‫حم‬
)
،
‫ف‬
‫أحد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبن‬ ‫ال‬ ‫النونات‬ ‫هذه‬
‫أل‬
‫من‬ ‫قريبة‬ ‫النون‬ ‫ن‬
‫من‬ ‫والنون‬ ‫الصاد‬ ‫ألن‬ ‫الصاد‬
‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫مخرج‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫والسن‬ ‫التاء‬ ‫وكذلك‬
(
‫تلك‬ ‫طس‬
)
‫ي‬
‫وف‬
(
‫عسق‬ ‫حم‬
)
‫النون‬ ‫تبن‬ ‫لم‬ ‫فلذلك‬
‫إذ‬
‫منها‬ ‫قربن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫النون‬ ‫وتبينت‬
(
‫يس‬
)
‫و‬
(
‫نون‬
)
‫أل‬‫الواو‬ ‫من‬ ‫النون‬ ‫لبعد‬
‫والواو‬ ‫اللسان‬ ‫بطرف‬ ‫النون‬ ‫ن‬
‫بالشفتن‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
020
)
‫قال‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
(
(
‫الم‬
)
‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬
)

26. 26
5
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
020
)
‫قال‬ ‫جي‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
(
‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫الم‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
020
)
‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫الم‬
)
‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬
)
7
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
025
)
‫جي‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
((
‫الم‬
)
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫يفتح‬ ‫فواتح‬
)
8
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
025
)
‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
((
‫الم‬
)
‫فواتح‬
)
2
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
025
)
‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
(
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫المص‬
)
‫و‬
(
‫ص‬
)
‫افتتح‬ ‫فواتح‬
‫بها‬ ‫هللا‬
)
12
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
025
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫وهب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
(
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫سألت‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬
(
‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫الم‬
)
‫و‬
(
‫يل‬‫تي‬ ‫الم‬
)
‫و‬
(
‫تلك‬ ‫المر‬
)
‫أسماء‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫فقال‬
‫السور‬
)
11
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
020
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫شعبة‬
(
‫عن‬ ‫السدي‬ ‫سألت‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫طسم‬
)
‫و‬
(
‫الم‬
)
‫األعظم‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫فقال‬
)
10
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
020
)
‫عن‬
‫عامر‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫الشعن‬
(
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫السور‬ ‫فواتح‬
)
13
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
027
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
(
‫الم‬
‫من‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أقسم‬ ‫قسم‬ ‫هو‬
‫أسماء‬
‫هللا‬
)

27. 27
10
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
027
)
‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫الم‬
)
‫قسم‬
)
15
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
027
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
(
‫الم‬
)
‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
)
10
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
028
)
‫قال‬ ‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
(
‫قوله‬
(
‫الم‬
)
‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
)
17
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
028
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وناس‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫الم‬
‫من‬ ‫اشتق‬ ‫حرف‬ ‫هو‬
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫هجاء‬ ‫حروف‬
)
18
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
028
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الم‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫ن‬
)
‫اسم‬ ‫قال‬
‫مقطع‬
)
12
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
022
)
‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
(
‫كلها‬‫السور‬ ‫فواتح‬
(
‫ق‬
)
‫و‬
(
‫ص‬
)
‫و‬
(
‫حم‬
)
‫و‬
(
‫طسم‬
)
‫و‬
(
‫الر‬
)
‫موضوع‬ ‫هجاء‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬
)
02
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
1
/
022
)
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الم‬
)
‫األحرف‬ ‫هذه‬ ‫قال‬
‫أسمائه‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫مفتاح‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫ليس‬ ‫كلها‬‫األلسن‬ ‫فيها‬ ‫دارت‬ ‫حرفا‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫التسعة‬ ‫من‬
،
‫وآجالهم‬ ‫قوم‬ ‫مدة‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫وليس‬ ‫وبالئه‬ ‫آالئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫وليس‬
،

28. 28
‫يكفرون‬ ‫فكيف‬ ‫رزقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويعيشون‬ ‫أسمائه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ينطقون‬ ‫وعجيب‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫وقال‬
،
‫األلف‬ ‫قال‬
‫والميم‬ ‫لطيف‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫والالم‬ ‫هللا‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬
‫مجيد‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬
‫والالم‬ ‫هللا‬ ‫آالء‬ ‫واأللف‬
‫والميم‬ ‫لطفه‬
‫مجده‬
‫أربعون‬ ‫والميم‬ ‫سنة‬ ‫ثالثون‬ ‫والالم‬ ‫سنة‬ ‫األلف‬
)
01
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
03
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ‫الم‬
.
‫قال‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫وكذا‬
‫والضحاك‬‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫فشه‬
)
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00
)
‫قال‬ ‫السدي‬ ‫عن‬
(
‫اسم‬ ‫الم‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫بلغن‬
‫األعظم‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬
)
03
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
05
)
‫السدي‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫اشتق‬ ‫حرف‬ ‫الم‬
)
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00
)
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬
(
‫أسماء‬ ‫ونحوها‬ ‫ون‬ ‫وحم‬ ‫الم‬
‫مقطعة‬ ‫هللا‬
)
05
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
07
)
‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
(
‫وص‬ ‫وحم‬‫والر‬ ‫الم‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسما‬ ‫كانت‬‫وصلتها‬ ‫فإذا‬ ‫بالهجاء‬ ‫مقطعة‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫ي‬
‫ه‬
)
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
08
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬
‫و‬ ‫وحم‬ ‫لم‬
‫مقطع‬ ‫اسم‬ ‫قال‬ ‫ن‬
)
07
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
02
)
‫قال‬ ‫الم‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫األحرف‬ ‫هذه‬
‫أسمائه‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫مفتاح‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫ليس‬ ‫كلها‬‫األلسن‬ ‫فيها‬ ‫دارت‬ ‫حرفا‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫التسعة‬

29. 29
‫وآجالهم‬ ‫أقوام‬ ‫مدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫وليس‬ ‫آالئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫حرف‬ ‫منها‬ ‫وليس‬
،
‫عي‬ ‫وقال‬
‫بن‬ ‫س‬
‫مريم‬
‫فكيف‬ ‫رزقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويعيشون‬ ‫بأسمائه‬ ‫ينطقون‬ ‫أنهم‬ ‫وأعجب‬ ‫فقال‬ ‫وعجب‬
‫به‬ ‫يكفرون‬
،
‫هللا‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫فاأللف‬
‫لطيف‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫والالم‬
‫مجيد‬ ‫اسمه‬ ‫مفتاح‬ ‫والميم‬
‫هللا‬ ‫آالء‬ ‫فاأللف‬
‫أربعون‬ ‫والميم‬ ‫ثالثون‬ ‫والالم‬ ‫ستة‬ ‫فاأللف‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫والميم‬ ‫هللا‬ ‫لطف‬ ‫والالم‬
.
‫قال‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
)
08
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
52
)
‫مجاهد‬ ‫عن‬
(
‫القرآن‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫الم‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫حاتم‬
‫قتادة‬ ‫فشه‬ ‫وكذا‬
‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬
)
02
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
51
)
‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
(
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫يفتتح‬ ‫فواتح‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫الم‬
)
32
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
50
)
‫عكرمة‬ ‫عن‬
(
َ
‫ق‬ ‫الم‬
َ
‫س‬
‫م‬
)
31
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
10280
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫قوله‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫هللا‬ ‫أقسمه‬ ‫قسم‬ ‫طس‬
‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬
)
30
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
10287
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫شعبة‬
(
‫قوله‬ ‫عن‬ ‫سألت‬
‫طس‬
‫قال‬
‫ابن‬ ‫قال‬
‫األعظم‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫عباس‬
)

30. 31
33
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
10288
)
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫طس‬
)
‫قال‬
(
‫الطاء‬
‫القدوس‬ ‫من‬ ‫والسن‬ ‫الطول‬ ‫من‬
.
‫المقطعة‬ ‫األسماء‬ ‫من‬ ‫الهجاء‬ ‫من‬ ‫حروف‬ ‫هذه‬ ‫السدي‬ ‫قال‬
.
‫قال‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫مقطوع‬ ‫هجاء‬ ‫أنه‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
)
30
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
10282
)
‫قال‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
(
‫طس‬
‫هللا‬ ‫افتتح‬ ‫فواتح‬
‫بها‬
‫القرآن‬ ‫أو‬ ‫كتابه‬
)
35
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطي‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
012
( )
‫فواتحه‬ ‫القرآن‬ ‫وش‬‫ش‬ ‫كتاب‬‫لكل‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬
،
‫وأما‬
‫ذلك‬ ‫معن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫فإنهم‬ ‫العربية‬ ‫أهل‬
،
‫ي‬
‫استغن‬ ‫المعجم‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حروف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬
‫حرفا‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫الثمانية‬ ‫تتمة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫بواقيها‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬‫السور‬ ‫أوائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫بذكر‬
،
‫عن‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫أب‬ ‫بذكر‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫الثمانية‬ ‫المعجم‬ ‫حروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬‫أخي‬ ‫عمن‬‫المخي‬ ‫استغن‬ ‫كما‬
‫ر‬
‫والعش‬ ‫الثمانية‬ ‫تتمة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫حروفها‬ ‫ي‬
‫بواف‬ ‫ذكر‬
‫ين‬
،
‫رفع‬ ‫ولذلك‬ ‫قال‬
(
‫الكتاب‬ ‫ذلك‬
)
‫معن‬ ‫ألن‬
‫الكالم‬
‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫من‬ ‫والميم‬ ‫والالم‬ ‫األلف‬
(
‫الكتاب‬ ‫ذلك‬
)
‫مجموعا‬ ‫إليك‬ ‫أنزلته‬ ‫الذي‬
(
‫ال‬
‫ريب‬
‫فيه‬
)
،
‫لفاتحة‬ ‫اسما‬ ‫الحمد‬ ‫صارت‬ ‫كما‬‫الهجاء‬ ‫حروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كاالسم‬‫صارت‬ ‫قد‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫أب‬ ‫فإن‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬
‫الكتاب‬
،
‫ا‬‫ز‬‫جائ‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫له‬ ‫قيل‬
‫يريد‬ ‫أنه‬ ‫قاله‬ ‫لو‬ ‫ذلك‬ ‫بقيله‬ ‫معلوما‬ ‫وكان‬ ‫ظ‬ ‫ط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ابن‬ ‫القائل‬ ‫يقول‬ ‫أن‬
‫باسم‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫أب‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫علم‬ ‫المقطعة‬ ‫الحروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫ابنه‬ ‫عن‬‫الخي‬
،
‫آثر‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫سائرها‬ ‫من‬ ‫الذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬
،