سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 312 ) / ( الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأربعين ( 48 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان كذب ما نقل عن بعض الأئمة خلاف ذلك ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
213
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ار‬‫م‬ ِ‫خ‬‫ل‬
‫ا‬‫ب‬‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫ن‬‫عي‬‫ت‬‫ر‬‫وا‬‫ة‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ث‬‫ن‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ع‬‫س‬‫وا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
(
84
)
‫ب‬‫د‬‫ك‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫لاف‬‫خ‬‫ة‬‫م‬‫ث‬‫لأ‬‫ا‬‫ض‬‫ع‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫ل‬‫ق‬‫ت‬‫ا‬‫م‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأربعي‬ ‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫حديث‬
(
84
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
080666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫األمو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ا‬ ‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫لطب‬
(
4938
)
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫فخرج‬ ‫قام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فلما‬ ‫األكمة‬ ‫واسعة‬ ‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعليها‬ ‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعندها‬ ‫عائشة‬
‫فق‬ ‫ي‬
‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬
‫أى‬‫ر‬ ‫د‬
‫فتنحت‬ ‫كرهه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
،
‫ل‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدخل‬
‫قام‬ ‫م‬
‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫المسلمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫هيئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقال‬
‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫كفيه‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كفيه‬‫بهما‬ ‫فغىط‬ ‫بكميه‬ ‫وأخذ‬ ‫هكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬
‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫صدغيه‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

3. 3
_
‫وروي‬
‫داود‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
8110
)
‫دحية‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الكلب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قال‬
‫منها‬ ‫ي‬
‫فأعطاب‬ ‫ي‬
‫بقباف‬
‫قبطية‬
‫قال‬ ‫أدبر‬ ‫فلما‬ ، ‫به‬ ‫تختمر‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫اآلخر‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫أحدهما‬ ‫فاقطع‬ ‫صدعي‬ ‫اصدعها‬ ‫فقال‬
‫يصفها‬ ‫ال‬ ‫ثوبا‬ ‫تحته‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأمر‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫لضياء‬
‫األ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬
‫حاديث‬
‫المختارة‬
(
1606
)
‫أسامة‬ ‫عن‬
‫بن‬
‫زيد‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫كساب‬
‫تلبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫دحية‬ ‫أهداها‬ ‫مما‬ ‫كانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬
ِ
‫غ‬ ‫تحتها‬ ‫فلتجعل‬ ‫مرها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫اللة‬
‫عظامه‬ ‫حجم‬ ‫يصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬
‫ا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ابن‬ ‫وروي‬
‫ماجة‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
9849
)
ِ
‫ش‬ ‫النساء‬ ‫ذيول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫فقالت‬ ‫ا‬‫ب‬
‫إذ‬
‫ن‬
‫س‬ ‫تخرج‬
‫اع‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قال‬ ، ‫وقهن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
68
( )
‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫تبعها‬
‫أقاويل‬ ‫ن‬
/
46
‫حديث‬
)
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
.
‫رقم‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعته‬ ‫ثم‬
(
100
( )
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫وتحريم‬‫مار‬ ِ
‫الخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫األكب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫سوي‬ ‫جسدها‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫لش‬
(
166
)
‫وكشف‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫جهالة‬
)
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبينت‬
.

4. 4
‫األحاديث‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫فقط‬ ‫وشهرتها‬ ‫صحتها‬ ‫لبيان‬ ‫ال‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
‫أن‬ ‫إال‬ ‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫بي‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫بكثب‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫بما‬ ‫تثبت‬ ‫األحكام‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ، ‫تواترها‬ ‫لبيان‬ ‫بل‬
‫المعروفة‬ ‫مكانته‬ ‫للتواتر‬
.
‫عن‬ ‫ي‬
‫والنه‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫بالخمار‬‫األمر‬ ‫فيها‬ ‫الوارد‬ ‫األحاديث‬ ‫أسانيد‬ ‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫نحو‬ ‫عددها‬ ‫وبلغ‬ ، ‫يصفها‬ ‫ما‬ ‫لبس‬ ‫أو‬ ‫البدن‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫إبداء‬
(
188
)
، ‫إسنادا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬
، ‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫لشهرة‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫العدد‬
‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬
‫من‬ ‫وردت‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫وتبي‬ ،
(
84
)
‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وأربعي‬ ‫ثمانية‬
‫الكل‬ ‫عند‬‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬
.
_
‫مع‬
‫أع‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫كبب‬‫ب‬
‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
‫عدول‬ ‫كلهم‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬
.
_
‫كلمة‬‫لتغيب‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيب‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫المدلسي‬
.
---------------------------------------

5. 5
__
‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫مسائل‬
:
_
‫القياس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫ف‬
‫السابق‬ ‫الكتاب‬
‫رقم‬
(
68
)
(
‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النساء‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬
/
666
‫حديث‬
)
‫ومنها‬
‫أحاديث‬
‫فمرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫استعطرت‬ ‫إذا‬
، ‫والمستوشمة‬ ‫الواشمة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫انية‬‫ز‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫ريحها‬ ‫ليجدوا‬ ‫قوم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬
، ‫أحاديث‬
‫ي‬
‫أول‬ ‫فوقها‬ ‫فيما‬ ‫فهو‬ ، ‫األمور‬ ‫هذا‬ ‫أمثال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اللعن‬ ‫ورد‬ ‫فإن‬
.
_
‫القياس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألة‬
:
‫الق‬ ‫تجسيم‬ ‫يجوز‬ ‫إذن‬ ‫والصدر‬ ‫الرجل‬ ‫تجسيم‬ ‫جاز‬ ‫إن‬
‫ب‬
ُّ
‫والد‬ ‫ل‬
،‫بر‬
‫؟‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫عندكم‬ ‫الكل‬ ‫أليس‬ ‫؟‬ ‫لم‬ ‫قيل‬ ، ‫ال‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
.
_
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫الضيق‬ ‫لبس‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫أباح‬ ‫مسألة‬
:
، ‫آثاره‬ ‫أو‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ، ‫محض‬ ‫كذب‬‫وهذا‬
‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ظفر‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬ ‫بل‬
.
‫حاله‬ ‫عن‬ ‫بيانا‬ ‫بذلك‬ ‫ي‬
‫وكف‬ ‫متعمدا‬ ‫ذلك‬ ‫كاذبا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫ذلك‬ ‫وقائل‬
.
‫ألنهم‬ ، ‫وينقل‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ماذا‬ ‫يدرك‬ ‫وال‬ ‫النقل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالدة‬ ‫شديد‬ ‫أنه‬ ‫وإما‬
‫بعض‬ ‫قول‬ ‫قصدوا‬ ‫ربما‬
‫فقهاء‬
‫الحنابلة‬
‫هم‬‫وغب‬
‫ال‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫والثامن‬ ‫السابع‬ ‫كالقرن‬‫متأخرة‬
‫قالوا‬
(
‫ي‬
‫ي‬
‫عف‬
‫فيه‬ ‫حيلة‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫يظهر‬ ‫عما‬
)
،

6. 6
‫جسدها‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫فسيبدو‬ ‫زينتها‬ ‫إخفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالغت‬ ‫مهما‬ ‫أنها‬ ‫ادهم‬‫ر‬‫م‬ ‫وكل‬
‫يدها‬ ‫تمد‬ ‫أو‬ ‫تتحرك‬ ‫عندما‬
‫وتع‬ ‫لتأخذ‬
‫وهكذا‬ ‫الرياح‬ ‫هبوب‬ ‫أثناء‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ىط‬
‫أم‬ ، ‫عنه‬ ‫ي‬
‫معف‬ ‫فهذا‬
‫ئ‬‫س‬ ‫لتجسيد‬ ‫تعمدها‬ ‫ا‬
‫ما‬ ‫لبس‬ ‫أو‬
‫يقله‬ ‫فلم‬ ‫يصف‬
‫أحد‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫باألحاديث‬ ‫واالحتجاج‬ ‫ذلك‬‫إنكار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تتابعوا‬ ‫بل‬ ، ‫مطلقا‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
.
---------------------------------------------

7. 7
__
‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ذلك‬ ‫بتطبيق‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬
:
‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بدن‬ ‫م‬ ّ
‫يجس‬ ‫ما‬ ‫لبس‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫بي‬ ‫عليه‬ ‫والمتفق‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫المتواتر‬ ‫من‬
‫ر‬
‫األكب‬ ‫عند‬ ‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫سوي‬ ‫عورة‬ ‫كله‬‫جسدها‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ، ‫والوعيد‬ ‫واللعن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫فيه‬ ‫وورد‬
.
‫العورة‬ ‫قدر‬ ‫باختالف‬ ‫لكن‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫نفس‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫يغفل‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬
(
111
( )
‫من‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬
(
86
)
‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫تواتر‬ ‫بينت‬
(
‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬
)
‫الص‬ ‫أشد‬ ‫صحيحة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫وأن‬
، ‫حة‬
‫ألربعي‬ ‫مثاال‬ ‫وذكرت‬
(
86
)
، ‫بها‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوها‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫لكن‬ ‫الرجل‬ ‫تجسيد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تجسيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫واألحكام‬ ‫المسألة‬ ‫نفس‬ ‫تطبق‬ ‫أن‬ ‫فلك‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫بينهما‬ ‫العورة‬ ‫قدر‬ ‫باختالف‬
.
-------------------------------------------

8. 8
__
‫المتواتر‬ ‫الحديث‬
‫واآلحاد‬‫والمشهور‬
:
‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
‫ي‬
‫ف‬
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫هذه‬
.
‫إما‬ ‫الحديث‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫هو‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬
‫واحدة‬
‫فقط‬
.
‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫هو‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫ة‬‫كثب‬
‫الحديث‬ ‫ثبوت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫مكانا‬ ‫تجعل‬ ‫ال‬
‫واخت‬ ،
‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لف‬
‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
‫وهكذا‬ ‫طرقه‬ ‫رواة‬ ‫ثقة‬ ‫ومدي‬ ‫وروده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شهرة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
.
‫م‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬‫ي‬ ‫كأن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫المشهور‬ ‫والحديث‬
‫ن‬
(
8
)
‫خمس‬
‫قطعا‬ ‫فهو‬ ، ‫طرق‬
‫ي‬
‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫األكب‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬
‫حديث‬
‫وكثب‬ ، ‫مشهور‬
‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫واألحاديث‬ ‫السي‬ ‫من‬
.
-------------
----------
----
----
-------------

9. 9
__
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشهور‬ ‫الحديث‬
:
‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫وتظل‬ ،‫مشهور‬ ‫فهو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫كما‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
،
‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫فيه‬ ‫نوع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫لكن‬
‫كحديث‬،
(
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬
)
‫وي‬‫ر‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬ ،
‫عن‬
(
86
)
‫صحابي‬
‫ا‬
‫ت‬
‫اللفظ‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريبا‬
.
‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫وهو‬‫اآلخر‬ ‫النوع‬ ‫لكن‬
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬ ‫وحديث‬
‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬
‫وع‬ ‫وسابع‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬
‫وهكذا‬‫اش‬
.
‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫يصب‬ ‫فحينها‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫كلها‬، ‫األلفاظ‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
.
‫م‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ا‬‫ر‬‫شهو‬
‫ي‬
‫معب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫يتبي‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ا‬ ‫حديث‬
‫وحدها‬‫ذكر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫آلحاد‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشهور‬ ‫الحديث‬ ‫هل‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬
.
----------------
--------------
--------------

10. 11
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬
:
1
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
4938
)
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫فخرج‬ ‫قام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فلما‬ ‫األكمة‬ ‫واسعة‬ ‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعليها‬ ‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعندها‬ ‫عائشة‬
‫ل‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدخل‬ ‫فتنحت‬ ‫كرهه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬
‫م‬
‫قام‬
‫فغىط‬ ‫بكميه‬ ‫وأخذ‬ ‫هكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫المسلمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫هيئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقال‬
‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫صدغيه‬ ‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫كفيه‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كفيه‬‫بهما‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫المستخرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
(
989
)
‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫سب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫طلحة‬ ‫أم‬
‫قد‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫هؤالء‬ ‫بناتك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فقلت‬ ‫خمر‬ ‫بغب‬ ‫يصلي‬ ‫أعرصن‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬
‫فال‬ ‫قالت‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫منهن‬ ‫جارية‬ ‫تصل‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬
‫ال‬ ‫الجارية‬ ‫وبي‬ ‫بينها‬ ‫شقيها‬ ‫فقال‬ ‫حقوة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ى‬
‫فألف‬ ‫حجري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫كانت‬‫قد‬ ‫جارية‬ ‫وعندي‬
‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ب‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫سلمة‬
.
(
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8168
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫تصلح‬ ‫لم‬ ‫المحيض‬ ‫بلغت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫أسماء‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫فأعرض‬ ‫رقاق‬ ‫ثياب‬ ‫وعليها‬
‫وكفيه‬ ‫وجهه‬ ‫إل‬ ‫وأشار‬ ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫رى‬‫ي‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
11
/
606
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابنة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫فأعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فدخل‬ ‫مزينة‬ ‫الطفيل‬
‫فقا‬
‫وجارية‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابنة‬ ‫إنها‬ ‫عائشة‬ ‫لت‬
‫لم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬
‫عر‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬

11. 11
‫الكف‬ ‫وبي‬ ‫قبضته‬ ‫بي‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫فب‬ ‫نفسه‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫عل‬ ‫وقبض‬ ‫هذا‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫وإال‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫يحل‬
‫أخرى‬ ‫قبضة‬ ‫مثل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫أب‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫و‬
(
086
)
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أنها‬
‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬ ‫طلحة‬ ‫أم‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬
‫ي‬
‫فأعىط‬ ‫بشقتي‬ ‫شقيه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وقال‬ ‫حقوه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ى‬
‫فألف‬ ، ‫جارية‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حجرب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫نصفا‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫والفتاة‬ ‫نصفا‬ ‫هذه‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
68848
)
‫يصلي‬ ‫بناتها‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬ ‫طلحة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫جارية‬ ‫تصلي‬ ‫فال‬ ‫قالت‬ ، ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫بناتك‬ ‫ألرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫خمر‬ ‫بغب‬
‫فقال‬ ‫حقوه‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫ى‬
‫فألف‬ ‫فتاة‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬ ‫خمار‬ ‫وعليها‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫وقد‬ ‫منهن‬
‫هذه‬ ‫بي‬ ‫شقيه‬
‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫الفتاة‬ ‫وبي‬
.
(
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
088
)
‫فقال‬ ، ‫لها‬ ‫موالة‬ ‫فاختبأت‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بهذا‬ ‫اختمري‬ ‫فقال‬ ‫عمامته‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ، ‫نعم‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬ ‫حاضت‬ ‫ي‬
‫النب‬
( .
‫لغب‬ ‫حسن‬
‫ه‬
)
4
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8110
)
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫دحية‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫فأعطاب‬ ‫ي‬
‫بقباف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قال‬
‫فلما‬ ، ‫به‬ ‫تختمر‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬‫اآلخر‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫أحدهما‬ ‫فاقطع‬ ‫صدعي‬ ‫اصدعها‬ ‫فقال‬ ، ‫قبطية‬ ‫منها‬
‫يصفها‬ ‫ال‬ ‫ثوبا‬ ‫تحته‬ ‫تجعل‬ ‫أن‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأمر‬ ‫قال‬ ‫أدبر‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

12. 12
3
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
6
/
698
)
‫هرقل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بعثه‬ ‫قال‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫دحية‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫تختمر‬ ‫صديعا‬ ‫صاحبتك‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫صديعها‬ ‫اجعل‬ ‫فقال‬ ‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أعطاه‬ ‫رجع‬ ‫فلما‬ ،
‫يصف‬ ‫لئال‬ ‫شيئا‬ ‫تحته‬ ‫تجعل‬ ‫مرها‬ ‫قال‬ ‫دعاه‬ ‫ول‬ ‫فلما‬ ،
( .
‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
1684
)
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫دحية‬ ‫له‬ ‫أهداه‬ ‫مما‬ ‫قبطية‬ ‫كساه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫أن‬ ‫مرها‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫قلت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تلبس‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكلب‬
‫عظامها‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫تجعل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
1606
)
‫أسام‬ ‫عن‬
‫كانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫كساب‬‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ة‬
‫يا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تلبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫دحية‬ ‫أهداها‬ ‫مما‬
‫حجم‬ ‫يصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫فلتجعل‬ ‫مرها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عظامها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
‫مسنده‬
(
61614
)
‫كانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫كساب‬‫قال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫القبطية‬ ‫تلبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫دحية‬ ‫أهداها‬ ‫مما‬
‫حجم‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫فلتجعل‬ ‫مرها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬
‫عظامها‬
( .
‫صح‬
‫ه‬‫لغب‬ ‫يح‬
)
19
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسدد‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
6668
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫حلة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أتت‬ ‫قال‬ ‫عمر‬
‫؟‬ ‫بثوبك‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫ألسامة‬ ‫وقال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرحت‬ ‫الثوب‬ ‫أسامة‬ ‫وكش‬ ‫الحلة‬ ‫ي‬
‫فكساب‬ ‫ي‬
‫شام‬ ‫وثوب‬
‫للرجال‬ ‫عظامها‬ ‫حجم‬ ‫يصف‬ ‫ال‬ ‫شفيفا‬ ‫ثوبا‬ ‫تحته‬ ‫تلبس‬ ‫فمرها‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوته‬‫قال‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغب‬
)

13. 13
18
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
4
/
133
)
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫لها‬ ‫فقيل‬ ‫لبسا‬ ‫رفضت‬ ‫وقد‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬
‫تصف‬ ‫فإنها‬ ‫تشف‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ، ‫شف‬
( .
‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البهف‬
(
6
/
996
)
‫الناس‬ ‫كسا‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وأدبرت‬ ‫فأقبلت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫ألبستها‬ ‫قد‬ ‫المؤمني‬ ‫أمب‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ، ‫نسائكم‬ ‫تدرعنها‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫القباف‬
‫ف‬ ، ‫يشف‬ ‫أره‬ ‫فلم‬ ‫البيت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫ا‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
(
68138
)
‫ي‬
‫القباف‬ ‫لبس‬ ‫يكره‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ويقول‬ ،
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫إال‬ ‫إنه‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8166
)
‫أنزل‬ ‫لما‬ ‫األول‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫نساء‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هن‬‫جيوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بخمرهن‬ ‫بن‬‫وليرص‬ ‫هللا‬
)
‫ب‬ ‫فاختمرن‬ ‫مروطهن‬ ‫أكثف‬ ‫شققن‬
‫ها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
14
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحرب‬
(
6
/
884
)
‫تكسون‬ ‫أنكم‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ، ‫ي‬
‫القباف‬ ‫نساءكم‬
.
(
‫حسن‬
)
13
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬
(
1
/
81
)
‫ال‬ ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫وكان‬ ‫الناس‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫يكن‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫ي‬
‫القباف‬ ‫نساءكم‬ ‫تلبسوا‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫شف‬
( .
‫حسن‬
)

14. 14
66
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
68138
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫القباف‬
‫يصف‬
( .
‫صحيح‬
)
‫السبع‬ ‫واآلثار‬
‫السا‬ ‫ة‬
‫بقة‬
‫منهم‬ ‫لهم‬ ‫مخالف‬ ‫وال‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬
‫المنب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذلك‬ ‫يخطب‬ ‫كان‬‫الخطاب‬
.
61
_
‫روي‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
891
)
‫لم‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫الجارية‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬
‫ويدا‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫رى‬
‫المفصل‬ ‫إل‬ ‫ها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
‫الكوع‬ ‫ال‬ ‫اليد‬ ‫مفصل‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫ل‬
‫األخري‬ ‫ألحاديث‬
.
66
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
68
/
891
)
‫اء‬‫سب‬ ‫حلة‬ ‫له‬ ‫أهديت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ّ
‫ي‬
‫لعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫وه‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫اح‬‫ر‬‫ف‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫بها‬ ‫فأرسل‬
‫كسوتكها‬‫إنما‬ ‫لتلبسها‬ ‫أكسكها‬
‫خ‬ ‫لتجعلها‬
‫م‬
‫الفواطم‬ ‫بي‬ ‫ا‬‫ر‬
( .
‫حسن‬
)
69
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
1184
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫قال‬ ‫فكسانيها‬ ‫حرير‬ ‫من‬ ‫حلة‬ ‫له‬ ‫أهديت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫بي‬ ‫ا‬ً
‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫نساب‬ ‫بي‬ ‫فشققتها‬ ‫ي‬
‫فأمرب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أكره‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫لست‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫فيها‬ ‫فخرجت‬
‫وعمته‬ ‫فاطمة‬
( .
‫صحيح‬
)
68
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8384
)
‫بحلة‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إنما‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫وفود‬ ‫عليك‬ ‫قدم‬ ‫إذا‬ ‫تلبسها‬ ‫الحلة‬ ‫هذه‬ ‫يت‬ ‫ى‬
‫اشب‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ق‬‫إستب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫خالق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يلبس‬
‫ثالث‬ ‫بحلل‬
‫أسامة‬ ‫وإل‬ ‫بحلة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإل‬ ‫بحلة‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فبعث‬
‫ما‬ ‫فيها‬ ‫قلت‬ ‫سمعتك‬ ‫وقد‬ ‫بهذه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحلته‬ ‫عمر‬
‫ى‬
‫فأب‬ ‫بحلة‬ ‫زيد‬ ‫بن‬
‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫ألهلك‬ ‫تشققها‬ ‫أو‬ ‫لتبيعها‬ ‫إليك‬ ‫بها‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫قلت‬
( .
‫صحيح‬
)

15. 15
68
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6619
)
‫فأعطاه‬ ‫حرير‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫أهدى‬ ‫دومة‬ ‫أكيدر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫شق‬ ‫فقال‬ ‫عليا‬
‫الفواطم‬ ‫بي‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫قه‬
( .
‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
8119
)
‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫خرج‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وحي‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫فالبسها‬ ‫ها‬ ‫ى‬
‫اشب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫فأب‬ ‫السوق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تباع‬ ‫ق‬‫إستب‬ ‫حلة‬
‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫يلبس‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الوفود‬ ‫عليه‬ ‫يقدم‬
‫حلل‬ ‫بثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قال‬ ، ‫له‬ ‫ق‬
‫ما‬ ‫فيها‬ ‫قلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫فأتاه‬ ‫حلة‬ ‫أسامة‬ ‫وكسا‬ ‫حلة‬ ‫عليا‬ ‫وكسا‬ ‫حلة‬ ‫عمر‬ ‫فكسا‬ ‫منه‬
‫نسائك‬ ‫بي‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫شقها‬ ‫أو‬ ‫حاجتك‬ ‫بها‬ ‫فاقض‬ ‫بعها‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بها‬ ‫بعثت‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬
( .
‫صحيح‬
)
61
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
68618
)
‫من‬ ‫حلة‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫أهدي‬ ‫قال‬ ‫يريم‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫هبب‬ ‫عن‬
‫بي‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫اجعلها‬ ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أكره‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أكره‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫رآه‬ ‫فلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فلبسها‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫فأهداها‬‫حرير‬
‫النساء‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
64
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
6161
)
‫حلة‬ ‫له‬ ‫أهديت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫فبع‬ ‫ا‬‫سب‬
‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أرض‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اح‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫بها‬ ‫ث‬
‫للفواطم‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫لتجعلها‬ ‫كسوتك‬‫إنما‬ ‫لتلبسها‬ ‫أكسها‬
( .
‫صحيح‬
)
63
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
8194
)
‫وهو‬ ‫أرسلته‬ ‫الزبب‬ ‫بنت‬ ‫الحكم‬ ‫أم‬ ‫أن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫رداءه‬ ‫عنه‬ ‫ع‬ ‫ى‬
‫فينب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدرك‬ ‫أن‬ ‫فأمرته‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بيت‬ ‫يريد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أثر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غالم‬
‫إل‬ ‫اذهب‬ ‫قال‬ ‫أعطانيه‬ ‫ثم‬ ‫رداءه‬ ‫فلف‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أمرتب‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫فقلت‬ ‫ته‬‫فأخب‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فالتفت‬
‫وبي‬ ‫بينها‬ ‫فلتشقه‬ ‫فمرها‬ ‫أمك‬
‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫فلتختم‬ ‫أختها‬
( .
‫حسن‬
)

16. 16
96
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
16
/
146
)
‫ي‬
‫الضبغ‬ ‫جويرية‬ ‫عن‬
‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫لهند‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫و‬‫والخمار‬ ‫التجبية‬ ‫خصال‬ ‫ثالث‬ ‫لوال‬ ‫أحسنه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫ترين‬ ‫كيف‬
‫العبد‬ ‫هذا‬ ‫زقو‬
‫الكعبة‬ ‫فوق‬ ‫األسود‬
‫صالة‬ ‫فال‬ ‫التجبية‬ ‫قولك‬ ‫أما‬ ‫فقال‬
‫فوق‬ ‫األسود‬ ‫العبد‬ ‫هذا‬ ‫زقو‬ ‫وأما‬ ‫كوع‬
‫بر‬ ‫إال‬
‫أحب‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬‫الخمار‬ ‫من‬ ‫ى‬
‫أسب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫فأي‬‫الخمار‬ ‫وأما‬‫هو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فنعم‬ ‫الكعبة‬
‫شعر‬ ‫لها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وكانت‬ ‫قال‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫من‬ ‫الفرعاء‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
91
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
9639
)
‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫تحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫له‬ ‫أخت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ولتصم‬ ‫كب‬ ‫ى‬
‫ولب‬‫فلتختمر‬ ‫مروها‬ ‫فقال‬ ‫مختمرة‬ ‫غب‬ ‫حافية‬
( .
‫صحيح‬
)
96
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
16
/
13
)
‫أة‬‫ر‬‫بام‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫نظرة‬ ‫منه‬ ‫حانت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫م‬ ‫تحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫شعرها‬ ‫ة‬‫ناش‬
‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫شعرها‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫اشية‬
‫كب‬ ‫ى‬
‫ولب‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ي‬
‫فلتغىط‬ ‫مروها‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
99
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
6
/
118
)
‫مسلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬
‫ر‬ ‫فلما‬ ‫أسها‬‫ر‬‫شعر‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫حافية‬ ‫تحج‬
‫شأنها‬ ‫ما‬ ‫وقال‬ ‫منها‬ ‫بيده‬ ‫ى‬
‫استب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫آها‬
،
‫قالوا‬
‫أن‬ ‫نذرت‬
‫أسها‬‫ر‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫حافية‬ ‫تحج‬
،
‫ولتمش‬ ‫ولتنتعل‬‫فلتختمر‬ ‫مروها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
98
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
1988
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫بينما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫نذر‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعرها‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫أسفاره‬ ‫بعض‬
‫ت‬
‫تختمر‬ ‫أن‬ ‫فأمرها‬ ‫شعرها‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫تحج‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

17. 17
98
_
‫روي‬
‫واسط‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسلم‬
(
1
/
11
)
‫فعلت‬ ‫ما‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ال‬
‫مقيمة‬ ‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫وكانت‬ ‫؟‬ ‫جارية‬
،
‫ها‬‫مري‬ ‫وقال‬ ‫ردائه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫قالت‬
‫فلتختمر‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
90
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
16
/
13
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يسب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ناقضة‬ ‫عريانة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫فنظر‬ ‫رجال‬ ‫فأنزل‬ ‫إبلهم‬ ‫منه‬ ‫نفرت‬ ‫قد‬ ‫بخيال‬ ‫برص‬ ‫إذ‬ ‫الليل‬ ‫جوف‬
‫بال‬ ‫أتكمن‬ ‫فأنا‬ ‫شعري‬ ‫ناقضة‬ ‫عريانة‬ ‫ماشية‬ ‫البيت‬ ‫أحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫شعرها‬
‫نهار‬
‫دما‬ ‫ولتهرق‬ ‫ثيابها‬ ‫فلتلبس‬ ‫فمرها‬ ‫إليها‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫فأب‬ ، ‫بالليل‬ ‫الطريق‬ ‫وأتنكب‬
( .
‫حسن‬
)
91
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬
(
1888
)
‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أخب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫كب‬ ‫ى‬
‫فلب‬ ‫شيئا‬ ‫أختك‬ ‫بشقاء‬ ‫يصنع‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫مختمرة‬ ‫غب‬ ‫حافية‬ ‫البيت‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تمش‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ولتصم‬‫ولتختمر‬
( .
‫صحيح‬
)
94
_
‫روي‬
‫ا‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لبخاري‬
(
8686
)
‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تباش‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫ل‬
‫إليها‬ ‫ينظر‬ ‫كأنه‬‫لزوجها‬ ‫فتنعتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫صحيح‬
)
93
_
‫روي‬
‫ا‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫لبيهف‬
(
1
/
31
)
‫تباش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نه‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إليها‬ ‫ينظر‬ ‫كأنه‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫لزوجها‬ ‫تصفها‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫صحيح‬
)

18. 18
86
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8939
)
‫تنعتها‬ ‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تباش‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫لزوجها‬
‫إليها‬‫ينظر‬ ‫كأنه‬
( .
‫صحيح‬
)
‫كان‬‫فإن‬
‫كالما‬‫أخري‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫نه‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬
‫الكالم‬ ‫من‬ ‫أبلغ‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫نفسها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصف‬ ‫ال‬
.
81
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
10
/
966
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫لف‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬
‫الجنة‬ ‫عن‬ ‫يحجبه‬ ‫فلم‬ ‫بخمس‬ ‫هللا‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫فله‬ ‫بخمس‬
..
‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫حق‬ ‫وأما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬
‫إال‬ ‫تخرج‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫تعطر‬ ‫وال‬ ‫مضجعا‬ ‫له‬ ‫ل‬ ‫ى‬
‫تعب‬ ‫وال‬ ‫قسما‬ ‫له‬ ‫تحنث‬ ‫ال‬ ‫خمس‬ ‫النساء‬
‫تدخل‬ ‫وال‬ ‫بذذنه‬
‫من‬ ‫عليه‬
‫يكرهه‬
‫المجالس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجلوس‬ ‫النعال‬ ‫ولبس‬ ‫الكمام‬ ‫اتخاذ‬ ‫عن‬ ‫خمس‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫وإنما‬
‫ع‬
‫در‬ ‫بغب‬ ‫واألردية‬‫األزر‬ ‫ولبس‬ ‫بالقضيب‬ ‫وخطر‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
86
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9846
)
‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ذيلك‬ ‫سلمة‬ ‫ألم‬ ‫أو‬ ‫لفاطمة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
89
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8111
)
‫عن‬
‫سلمة‬ ‫أم‬
‫أنها‬
‫حي‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫قالت‬
‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬‫ار‬‫ز‬‫اإل‬ ‫ذكر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫؟‬
‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شب‬ ‫ي‬
‫ترخ‬ ‫قال‬
ً
‫إذا‬
‫ع‬ ‫ينكشف‬
‫عليه‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قال‬ ، ‫نها‬
.
(
‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬
(
1196
)
ّ
‫شب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫نطاقها‬ ‫من‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫لفاطمة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8113
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫المؤمني‬ ‫ألمهات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رخص‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫لهن‬ ‫ع‬
‫فنذر‬ ‫إلينا‬ ‫يرسلن‬ ‫فكن‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫ادهن‬‫ز‬‫ف‬ ‫دنه‬ ‫ى‬
‫اسب‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫الذيل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

19. 19
80
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9849
)
‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫فقالت‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫النساء‬ ‫ذيول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫اع‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قال‬ ، ‫سوقهن‬ ‫تخرج‬ ‫إذا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
81
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
1483
)
‫أو‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫ذيلها‬ ‫من‬ ‫فشب‬ ‫نسائه‬ ‫بعض‬ ‫أقام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫هذا‬ ‫عل‬ ‫تزدن‬ ‫ال‬ ‫وقال‬ ‫ين‬‫شب‬
( .
‫صحيح‬
)
84
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجوهري‬
(
489
)
‫عبيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫عن‬
‫قالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫أن‬
‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ‫إذا‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شب‬ ‫ي‬
‫ترخ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬ ‫ار‬‫ز‬‫اإل‬ ‫ذكر‬ ‫حي‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬
‫عليه‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قال‬ ،
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
83
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
68611
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫لف‬ ‫شب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ثم‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫اطمة‬
‫ذيلك‬ ‫قدر‬ ‫هذا‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
86
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
13348
)
‫س‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شب‬ ‫أرخاه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
َّ
‫ن‬
‫ة‬
‫ذيولهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنساء‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
81
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
110
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫نساء‬ ‫ذكرت‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ا‬‫شب‬ ‫قال‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫يذيلن‬ ‫ما‬
،
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫يزدن‬ ‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫قال‬ ، ‫أقدامهن‬ ‫تبدو‬ ، ‫العورة‬ ‫منه‬ ‫تخرج‬ ‫قليل‬ ‫شب‬ ‫فقلن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
86
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
619
)
‫أم‬ ‫قالت‬‫ار‬‫ز‬‫اإل‬ ‫ذكر‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تر‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫سلمة‬
‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ‫إذا‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شب‬ ‫ي‬
‫خ‬
،
‫رسول‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫هللا‬
‫عليه‬ ‫تزيد‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

20. 21
89
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
8
/
81
)
‫يمزح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكان‬ ‫فقال‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫نسائه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫كسا‬‫إنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫احه‬‫ز‬‫م‬ ‫كان‬‫فما‬ ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ‫نعم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫واحمدي‬ ‫البسيه‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫واسعا‬ ‫ثوبا‬
‫العروس‬ ‫كذيل‬‫ذيال‬ ‫منه‬ ‫وجري‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
)
88
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60188
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫ولد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ى‬
‫آب‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫طويل‬ ‫ي‬
‫ذيل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قلت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫فسألت‬ ‫أسحبه‬ ‫وكنت‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫آب‬ ‫وكنت‬ ‫طويل‬ ‫ذيل‬
‫رسول‬ ‫قال‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫فقالت‬ ‫الطيب‬ ‫المكان‬ ‫عل‬ ‫أسحبه‬ ‫ثم‬ ‫القذر‬ ‫المكان‬ ‫عل‬ ‫أسحبه‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫المسجد‬
‫مرت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬
‫طهور‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫الطيب‬ ‫المكان‬ ‫عل‬ ‫مرت‬ ‫ثم‬ ‫القذر‬ ‫المكان‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
88
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
1386
)
‫سليم‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫عن‬
‫العذرة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ ‫قال‬
‫الطيب‬ ‫المكان‬ ‫ذلك‬ ‫يطهر‬ ‫فقال‬ ‫الرجل‬ ‫يطأها‬ ‫اليابسة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
80
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
686
)
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫يغىط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬
( .
‫حسن‬
)
81
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6388
)
‫قيس‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫همدان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫وكانت‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫أخت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعتيه‬ ‫حديثا‬ ‫ي‬
‫حدثيب‬ ‫فقال‬ ‫األول‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫من‬
‫؟‬ ‫ألفعلن‬ ‫شئت‬ ‫ئ‬
‫لي‬ ‫فقالت‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫أحد‬ ‫إل‬ ‫تسنديه‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأصيب‬ ‫يومئذ‬ ‫قريش‬ ‫شباب‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫ابن‬ ‫نكحت‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫حدثيب‬ ‫أجل‬ ‫لها‬ ‫فقال‬
‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫خطبب‬ ‫تأيمت‬ ‫فلما‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫الجهاد‬ ‫أول‬

21. 21
‫ي‬
‫أحبب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫دثت‬‫ح‬ ‫قد‬ ‫وكنت‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫مواله‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫وخطبب‬ ‫هللا‬
‫أس‬ ‫فليحب‬
، ‫امة‬
‫يك‬‫ش‬ ‫وأم‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫أم‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫انتقل‬ ‫فقال‬ ‫شئت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫فأنكحب‬ ‫بيدك‬ ‫أمري‬ ‫قلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫كلمب‬‫فلما‬
‫ال‬ ‫فقال‬ ، ‫سأفعل‬ ‫فقلت‬ ‫الضيفان‬ ‫عليها‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النفقة‬ ‫عظيمة‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫غنية‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫الث‬ ‫ينكشف‬ ‫أو‬ ‫خمارك‬ ‫عنك‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫أكره‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫الضيفان‬ ‫ة‬‫كثب‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫أم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫تفعل‬
‫عن‬ ‫وب‬
‫ساقيك‬
‫تكرهي‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫منك‬ ‫القوم‬ ‫ى‬‫فب‬
( .
‫صحيح‬
)
84
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
1431
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬ ‫أمها‬ ‫عن‬ ‫منيعة‬ ‫بنت‬ ‫قريبة‬ ‫عن‬
‫منتقبة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫بأمرها‬ ‫ته‬‫فأخب‬ ‫؟‬ ‫نجواك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليها‬ ‫فقام‬ ‫النار‬ ‫النار‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫أسف‬ ‫هللا‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫الفجور‬ ‫النقاب‬ ‫وإن‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫اإلسفار‬ ‫فإن‬ ‫ري‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
83
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬
(
6138
)
‫وقد‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بجرهد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫جرهد‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫الفخذ‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫فخذه‬ ‫انكشف‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬
(
6130
)
‫فخذه‬ ‫عن‬ ‫كاشف‬‫وهو‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫جرهد‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالش‬
(
1616
)
‫فخذه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫وقد‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫جرهد‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫خمر‬ ‫جرهد‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
( .
‫صحيح‬
)

22. 22
6
0
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
6183
)
‫ي‬
‫األسلم‬ ‫جرهد‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫عورته‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫المرء‬ ‫فخذ‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
61341
)
‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫المسجد‬ ‫بفناء‬ ‫معمر‬ ‫عل‬ ‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫عورة‬ ‫الفخذ‬ ‫فإن‬ ‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فخذك‬ ‫خمر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فخذه‬ ‫طرف‬ ‫عن‬ ‫كاشفا‬‫محتبيا‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
(
‫ة‬‫الخب‬ ‫إتحاف‬
/
1106
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫غ‬ ‫فقال‬ ‫معمر‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫عدي‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫برجل‬ ‫فمر‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يمش‬
‫من‬ ‫فإنهما‬ ‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فخذيك‬ ‫ط‬
‫العورة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
9186
)
‫تنظرن‬ ‫وال‬ ‫فخذك‬ ‫ز‬‫تب‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ميت‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫خ‬ ‫فخذ‬ ‫إل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
409
)
‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫فإن‬ ‫فخذك‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
1
/
914
)
‫كان‬‫أنه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فخذيه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫وقد‬ ‫يوما‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫يدخل‬
‫ى‬
‫الموب‬ ‫تغسل‬ ‫فإنك‬ ‫ميت‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫خ‬ ‫فخذ‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫وال‬ ‫عورة‬ ‫فإنها‬ ‫فخذيك‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
61344
)
‫وفخذاه‬‫معمر‬ ‫عل‬ ‫معه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫الفخذين‬ ‫فإن‬ ‫فخذيك‬ ‫غط‬‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫مكشوفتان‬
( .
‫صحيح‬
)

23. 23
03
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
6843
)
‫خارجة‬ ‫وفخذه‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عورته‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫فخذ‬ ‫فإن‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
6
/
161
)
‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫المخارق‬ ‫بن‬ ‫قبيصة‬ ‫عن‬
‫عورتك‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫وار‬ ‫قبيصة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فخذي‬ ‫عن‬ ‫كاشف‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫المكارم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬
(
880
)
‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫معه‬ ‫وخرجنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫معن‬ ‫يا‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فخذه‬ ‫كاشفا‬‫ي‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
16
_
‫روي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬
(
864
)
‫أو‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫الزناد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عنه‬ ‫فنه‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫قال‬ ‫الفخذين‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
19
_
‫روي‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اج‬‫رس‬‫ال‬
(
‫ا‬ ‫رواية‬
‫ي‬
‫لشحام‬
/
83
)
‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫نضلة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫المسلم‬ ‫عورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فخذه‬ ‫كاشف‬‫وهو‬ ‫عليه‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
6
/
663
)
‫من‬ ‫كبتي‬
‫الر‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العور‬ ‫من‬ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫أسفل‬ ‫وما‬ ‫العورة‬
‫ة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
18
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
9
/
808
)
‫إل‬ ‫الرسة‬ ‫بي‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫كبة‬
‫الر‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)

24. 24
10
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫الحصكف‬ ‫رواية‬
/
1
/
91
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بي‬ ‫ما‬
‫عورة‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫إل‬ ‫الرسة‬
( .
‫ل‬ ‫حسن‬
‫ه‬‫غب‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫الباحث‬ ‫بغية‬
/
194
)
‫عورة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كبته‬
‫ر‬ ‫إل‬ ‫شته‬ ‫من‬ ‫الرجل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إذن‬ ‫أقول‬ ، ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫لعموم‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
.
14
_
‫روي‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
64
)
‫صالتهم‬ ‫تجاوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬
‫بادية‬ ‫نها‬‫ذ‬
ُ
‫وأ‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قامت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫منهم‬ ‫وذكر‬ ‫رءوسهم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
13
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
6398
)
‫لقينا‬ ‫فإذا‬ ‫محرمون‬ ‫ونحن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مع‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ر‬ ‫جاوزنا‬ ‫فإذا‬ ‫رءوسنا‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫ثيابنا‬ ‫أسدلنا‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬
‫فعناها‬
( .
‫حسن‬
)
46
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
6198
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫ام‬‫ر‬‫إح‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وجهها‬
( .
‫حسن‬
)
41
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
69816
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫يمرون‬ ‫كبان‬
‫الر‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫كشفناه‬‫جاوزنا‬ ‫فإذا‬ ‫وجهها‬ ‫عل‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫من‬ ‫جلبابها‬ ‫إحدانا‬ ‫أسدلت‬ ‫بنا‬ ‫حاذوا‬ ‫فإذا‬ ‫محرمات‬
( .
‫حسن‬
)
46
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
69
/
646
)
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ونحن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مع‬ ‫نكون‬ ‫كنا‬‫قالت‬
‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫بنا‬ ‫فيمر‬ ‫محرمات‬
‫فوق‬ ‫من‬ ‫قالت‬ ‫وربما‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫وجهها‬ ‫عل‬ ‫الثوب‬ ‫إحدانا‬ ‫فتسدل‬
‫الخمار‬
( .
‫حسن‬
)

25. 25
49
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
6868
)
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫وجوهنا‬ ‫ي‬
‫نغىط‬ ‫كنا‬‫قالت‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫نمتشط‬ ‫وكنا‬ ‫الرجال‬
( .
‫صحيح‬
)
48
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬
(
911
)
‫إال‬ ‫الحائض‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بخمار‬
( .
‫صحيح‬
)
48
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
681
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫روي‬
‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
6
/
691
)
‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحرها‬ ‫أذنيها‬ ‫تواري‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫صالة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
41
_
‫روي‬
‫المخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
(
988
)
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫خمار‬ ‫بغب‬
( .
‫صحيح‬
)
44
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
1060
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تختمر‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫المحيض‬ ‫بلغت‬ ‫جارية‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫زينتها‬ ‫تواري‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫صالة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
-----------------------------------------

26. 26
__
‫السابقة‬ ‫األحاديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
4938
)
‫رمح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجوب‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرس‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عياض‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الزرف‬ ‫رفاعة‬
‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعندها‬ ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعليها‬
‫األكمة‬ ‫واسعة‬
،
‫فتنحت‬ ‫كرهه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬ ‫فخرج‬ ‫قام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فلما‬
‫ل‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدخل‬
‫قام‬ ‫م‬
،
‫أن‬ ‫المسلمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫هيئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقال‬
‫كف‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كفيه‬‫بهما‬ ‫فغىط‬ ‫بكميه‬ ‫وأخذ‬ ‫هكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يبدو‬
‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫يه‬
‫ل‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫صدغيه‬
‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫م‬
.
‫عن‬ ‫حديثي‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫القرس‬ ‫عياض‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فيها‬ ‫ئ‬‫يخىط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫والصحيح‬ ، ‫بسببها‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫فتكلم‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
.
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدوق‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
، ‫المطلق‬ ‫الضعف‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫فقط‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫وله‬ ‫جدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫كان‬‫والرجل‬
(
1866
)
‫ال‬ ‫روايته‬ ‫بحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معدودة‬ ‫أحاديث‬ ‫فبضعة‬ ، ‫إسناد‬
‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫فيما‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫أصال‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫فيه‬ ‫عليه‬ ‫عتب‬
‫بالحديث‬
.

27. 27
‫والرل‬
‫متابع‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسلم‬ ، ‫ة‬
‫شاهي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقل‬
(
‫ثقة‬
)
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫البار‬ ‫الصادق‬
)
‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫هشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
)
‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وحدث‬ ،
، ‫الحجاج‬
‫وضع‬ ‫اختلط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬
‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫حفظه‬ ‫ف‬
‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخىط‬
:
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫عن‬ ‫سئل‬ ‫حي‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
‫من‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬
‫فقال‬ ‫ه‬
(
‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫كانا‬‫وهب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬
‫منه‬ ‫فيكتبان‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬‫اق‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫بحجة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ر‬
‫كب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمرص‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫كان‬‫من‬
‫حديثه‬ ‫ة‬
‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫حدث‬ ‫شيئا‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫ومائة‬ ‫سبعي‬ ‫سنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬ ‫ى‬
‫واحب‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫كان‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
‫حديثه‬ ‫يضعف‬
)
‫وقال‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫معي‬ ‫وابن‬

28. 28
‫مثل‬ ‫كتبه‬‫اق‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
:
‫الناس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫قال‬
‫كتب‬‫ق‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫يقولون‬
‫فقال‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬
(
‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬
)
‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
‫مات‬
)
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
)
،
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫نخترص‬ ‫فدعنا‬
:
‫قت‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫هل‬ ‫اختلفوا‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬
‫ت‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬
‫ق‬ ‫ى‬
‫حب‬
‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬
، ‫مانع‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫ق‬ ‫ى‬
‫احب‬ ‫وربما‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫كثب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫ألحاديث‬ ‫ي‬
‫تتبغ‬ ‫من‬ ‫لكن‬
، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫ألحاديث‬
، ‫بسببها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬
، ‫ئ‬‫يخىط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫فأعدل‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فكم‬
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫أنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫فقط‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬
‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ،
‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫مطلقا‬ ‫تفردا‬ ‫بالحديث‬
.
6
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
1
/
48
)
‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫الشب‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رمح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجوب‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫الصفار‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫القرس‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ياض‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
.
‫وهذا‬
‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫صدوق‬‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
.

29. 29
9
_
‫روي‬
‫المستخرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
(
989
)
‫المؤدب‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫األزدي‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫دمحم‬
‫أم‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫سب‬ ‫بن‬
‫قد‬ ‫إال‬ ‫هؤالء‬ ‫بناتك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فقلت‬ ‫خمر‬ ‫بغب‬ ‫يصلي‬ ‫أعرصن‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬ ‫طلحة‬
‫بعضهن‬ ‫حاض‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫حضن‬
،
‫أجل‬ ‫قالت‬
،
‫فال‬ ‫قالت‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫منهن‬ ‫جارية‬ ‫تصل‬
‫كانت‬‫قد‬ ‫جارية‬ ‫وعندي‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬
‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫الجارية‬ ‫وبي‬ ‫بينها‬ ‫شقيها‬ ‫فقال‬ ‫حقوة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ى‬
‫فألف‬ ‫حجري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬
.
‫وابن‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ين‬‫سب‬
‫عائشة‬ ‫من‬ ‫سمع‬
.
8
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
1988
)
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الحم‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫شميل‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫عن‬
‫قد‬ ‫جواري‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫البرصة‬ ‫عائشة‬ ‫قدمت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫ين‬‫سب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قد‬ ‫إنها‬ ‫فقيل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ففقدها‬ ‫عندي‬ ‫كانت‬‫جارية‬ ‫فإن‬ ‫فليختمرن‬ ‫هن‬‫مري‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬ ‫ائر‬‫ر‬‫ح‬ ‫حضن‬
‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫فإنها‬ ‫نصفه‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫جارية‬ ‫ي‬
‫وأعىط‬ ‫نصفه‬ ‫أعطيها‬ ‫فقال‬ ‫حقوة‬ ‫ي‬
‫فأعطاب‬ ‫حاضت‬
.
‫صح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫يح‬
.
8
_
‫روي‬
‫أب‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫و‬
(
086
)
‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الغب‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ين‬‫سب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أنها‬
‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬ ‫طلحة‬ ‫أم‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫وقال‬ ‫حقوه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ى‬
‫فألف‬ ، ‫جارية‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حجرب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫نصفا‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫فأعىط‬ ‫بشقتي‬ ‫شقيه‬
‫اهم‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫نصفا‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫والفتاة‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ا‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.

30. 31
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
68848
)
‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسىط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫عا‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫سب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ئشة‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
68168
)
‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫سب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
4
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
088
)
‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫القرس‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫المخارق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬
‫عن‬
‫من‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ، ‫نعم‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬ ‫حاضت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ، ‫لها‬ ‫موالة‬ ‫فاختبأت‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬
‫عمامت‬
‫ف‬ ‫ه‬
‫بهذا‬ ‫اختمري‬ ‫قال‬
.
‫البرصي‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫البرصي‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫وك‬ ‫ى‬
‫بمب‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬‫كبب‬‫منه‬ ‫وهذه‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫ضعف‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫والغلطتي‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتعنتي‬
، ‫قط‬
، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫وشعبة‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مجمع‬
)
‫خلفون‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عندهم‬ ‫ضعيف‬
)
‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ،
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
‫الخطأ‬ ‫كثب‬‫الوهم‬ ‫فاحش‬
)
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ‫تعنتهما‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫كه‬
‫تر‬ ‫درجة‬
(
‫ضعيف‬
)
‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ه‬‫وغب‬ ‫أحمد‬ ‫ضعفه‬
)
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ،
.

31. 31
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8168
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫األنطاك‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ويعقوب‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫مؤمل‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرس‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
‫ي‬
‫الشام‬ ‫دريك‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫بشب‬
‫رسول‬ ‫عنها‬ ‫فأعرض‬ ‫رقاق‬ ‫ثياب‬ ‫وعليها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫وأشار‬ ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫رى‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫تصلح‬ ‫لم‬ ‫المحيض‬ ‫بلغت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫أسماء‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬
‫وجهه‬ ‫إل‬
‫وكفيه‬
.
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫األزدي‬ ‫سعيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫وعائشة‬ ‫خالد‬ ‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫تقويه‬ ‫شواهد‬ ‫وللحديث‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
.
‫األزدي‬ ‫سعيد‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬
(
‫كان‬
‫قدريا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ، ‫ثقة‬ ‫هو‬ ‫يقولون‬ ‫مشختنا‬
)
،
‫شعبة‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫صدوق‬
)
‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حافظ‬
)
‫ار‬‫الب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عندنا‬
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫صالح‬
)
‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫وال‬ ‫حديثه‬ ‫كتب‬‫ي‬ ، ‫الصدق‬ ‫محله‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫يحتمل‬ ‫وهو‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلمون‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫وقال‬
(
‫فيه‬ ‫األقاويل‬ ‫اختلفت‬
)
‫أحدها‬ ‫بعد‬ ‫وقال‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديثه‬ ‫وصحح‬
(
338
( )
‫سوء‬ ‫من‬ ‫مسهر‬ ‫أبو‬ ‫وصفه‬ ‫بما‬ ‫يخرجاه‬ ‫لم‬ ‫الشيخي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫عرصه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫بشب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫القدر‬ ‫بهذا‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫ال‬ ‫ومثله‬ ، ‫حفظه‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الب‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬