سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 430 ) / ( الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي الكبائر وما ورد في ذلك المعني من أحاديث وبيان معني قول الأئمة المعاصي بريد الكفر / 700 آية وحديث ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
034
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫لله‬‫آ‬‫ر‬‫ك‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ي‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وآ‬‫اب‬‫ي‬‫آ‬‫ي‬‫ق‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬‫ي‬ِّ
‫ر‬ ِ
‫ص‬ُ‫م‬‫ل‬‫ل‬
‫ل‬‫ي‬‫و‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫رون‬‫ف‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫لا‬‫آ‬
‫ر‬‫ئ‬‫ا‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬
‫ول‬‫ق‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫آ‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ي‬‫ق‬
‫ر‬‫ف‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ب‬
‫ر‬‫ئ‬‫ي‬‫ص‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لا‬‫آ‬
/
044
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫آ‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫آ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫ي‬
‫عل‬ ‫ين‬ِّ
‫ر‬
‫ِص‬ ُ‫للم‬ ‫والويل‬ ‫الكافرون‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫مكر‬ ‫يأمن‬ ‫ال‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الكبائر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
‫الكفر‬ ‫بريد‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫وبيان‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬
/
077
‫وحديث‬ ‫آية‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000777
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫اف‬‫ر‬‫األع‬
/
99
( )
‫الكافرون‬ ‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫يأمن‬ ‫فال‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫نوا‬ ‫ر‬
‫أفأم‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫الماعون‬
/
0
( )
‫يحض‬ ‫وال‬ ، ‫اليتيم‬
ُّ
‫ع‬
ُ
‫يد‬ ‫الذي‬ ‫فذلك‬ ، ‫بالدين‬ ‫ب‬
ّ
‫يكذ‬ ‫الذي‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
، ‫اءون‬‫ر‬
ُ
‫ي‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ، ‫ساهون‬ ‫صالتهم‬ ‫عن‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ، ‫ن‬
ِّ
‫للمصل‬ ‫فويل‬ ، ‫المسكن‬ ‫طعام‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الماعون‬ ‫ويمنعون‬
)
_
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
(
0076
)
‫قال‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫؟‬‫النار‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫دخل‬ ‫كفر‬‫وإذا‬‫كفر‬‫فجر‬ ‫وإذا‬‫فجر‬ ‫العبد‬ ‫كذب‬‫إذا‬ ، ‫الكذب‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

3. 3
_
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
2
/
006
)
‫نافع‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫معقل‬ ‫عن‬
‫اإلرجاء‬ ‫قول‬ ‫له‬ ‫فذكرت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬
(
‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫عمل‬ ‫بال‬
)
‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ،
‫بحقها‬ ‫إال‬ ‫وأموالهم‬ ‫دماءهم‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫عصموا‬ ‫قالوها‬ ‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫بالسيف‬ ‫هم‬‫ب‬‫أض‬ ‫أن‬
، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وحسابهم‬
‫وأن‬ ‫ها‬‫ب‬ ‫ر‬
‫نش‬ ‫ونحن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬‫الخمر‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫نصل‬ ‫وال‬ ‫فريضة‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫نقر‬ ‫نحن‬ ‫يقولون‬ ‫إنهم‬ ‫له‬ ‫فقلت‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫هذا‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫وقال‬ ‫يدي‬ ‫من‬ ‫يده‬ ‫فني‬ ‫قال‬ ، ‫نفعل‬ ‫ونحن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫األمهات‬ ‫نكاح‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫صحيحه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
6605
)
‫اإليمان‬ ‫يجتمع‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫صاحبه‬ ‫ج‬ِ
‫خر‬
ُ
‫ي‬ ‫أحدهما‬ ‫ليوشكن‬ ، ‫أبدا‬ ‫رجل‬‫صدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخمر‬ ‫وإدمان‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ذلك‬ ‫كيف‬‫فقال‬ ‫سائل‬ ‫سأل‬ ‫فإن‬
‫يكون‬
‫بأن‬ ‫القطع‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫كف‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫ونوي‬ ‫آمن‬ ‫من‬
‫نهيه‬ ‫واجتناب‬ ‫أمره‬ ‫واتباع‬
‫الكبائر‬ ‫فعل‬ ‫ثم‬
‫؟‬‫يكفر‬ ‫ال‬
.
‫فأقول‬
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫بقولهم‬ ‫األئمة‬ ‫ذلك‬ ‫أوضح‬ ‫قد‬
‫الكفر‬ ‫بريد‬
.
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬
(
‫ع‬
‫الزر‬ ‫الماء‬ ‫ينبت‬ ‫كما‬‫القلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النفاق‬ ‫ينبت‬ ‫الغناء‬
( )
‫صحيح‬
)
‫وإن‬ ،
‫كبائر‬‫من‬ ‫فوقه‬ ‫بما‬ ‫فكيف‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
.
‫فيه‬ ‫النفاق‬ ‫وتنبت‬ ‫فاعلها‬ ‫قلب‬ ‫تعلو‬ ‫تظل‬ ‫الكبائر‬ ‫فإن‬
، ‫الخالص‬‫والكفر‬‫األكي‬ ‫النفاق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصي‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫حن‬

4. 4
‫الت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بالوصول‬ ‫إما‬
، ‫له‬ ‫واإلذعان‬ ‫قبوله‬ ‫وعدم‬ ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫من‬ ‫القلب‬ ‫بنفرة‬ ‫وإما‬ ، ‫بذاته‬ ‫كذيب‬
‫تحريمه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مجمعا‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫يستحل‬ ‫ي‬
‫حن‬
‫تحريمه‬ ‫تصور‬ ‫قلبه‬ ‫يستطيع‬ ‫وال‬
‫وإما‬ ، ‫باستحالله‬ ‫فيكفر‬
‫إباحته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مجمع‬ ‫أمر‬ ‫بتحريم‬
‫إباحته‬‫تصور‬ ‫قلبه‬ ‫يستطيع‬ ‫وال‬
‫بتحريمه‬ ‫فيكفر‬
.
، ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫تري‬ ‫وقد‬
‫ممن‬ ، ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫بأنهم‬ ‫قديما‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ضح‬ ‫وقد‬
‫استحالل‬ ‫مجرد‬ ‫ولو‬ ‫فاستحلوها‬ ‫بتحريمها‬ ‫يوقن‬ ‫أن‬ ‫قلبهم‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫المعصية‬ ‫فيهم‬ ‫تستحكم‬
‫هللا‬ ‫عليه‬ ‫يطلع‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫من‬ ‫المعلومة‬ ‫بها‬ ‫المقطوع‬ ‫وأحكامه‬ ‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫بعض‬‫إنكار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫تغي‬ ‫بهم‬ ‫ي‬
‫يفض‬ ‫وقد‬ ‫بل‬
‫فرضها‬ ‫تصور‬ ‫قلبه‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ورة‬‫بالِص‬ ‫الدين‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أمثلة‬ ‫بعض‬‫وانظر‬
(
024
( )
‫حد‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫اليشي‬ ‫رجله‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫اليمن‬ ‫يده‬ ‫قطع‬ ‫السارق‬
(
467
)
‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫الدين‬ ‫ونقض‬ ‫بالجهالة‬ ‫المسلمن‬ ‫وأئمة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫األغ‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
022
( )
‫فه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ َّ
‫سب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫منافق‬ ‫و‬
‫الصحابة‬ ‫شتم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫أسلوب‬ ‫وبيان‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬
‫الدين‬ ‫ونقض‬ ‫باإلسالم‬ ‫بالجهل‬ ‫باتهامهم‬
/
267
‫حديث‬
)

5. 5
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
020
( )
‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬
ُ
‫رت‬ ‫ر‬
‫م‬
ُ
‫أ‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وق‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ار‬
َ
‫غ‬ َّ
‫والص‬ ‫الجزية‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫هم‬‫غي‬ ‫ومن‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫ل‬َ‫قب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ولهم‬
(
207
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
977
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
020
( )
‫أرسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ِص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫يهودي‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كا‬‫إال‬ ‫به‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫لفظ‬ ‫إطالق‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫ن‬
‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
267
‫و‬ ‫وحديث‬ ‫آية‬
67
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
020
( )
‫به‬ ‫مقطوع‬ ‫متواتر‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ورة‬‫بالِص‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معلوم‬
(
657
)
‫صحابيا‬
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬
(
067
)
‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
‫األئمة‬ ‫واتهام‬‫المتواتر‬ ‫وهدم‬ ‫الصحابة‬ ‫تكذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫وأقوالهم‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
025
( )
‫كافر‬‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بمحمد‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫به‬ ‫مقطوع‬ ‫ذلك‬ ‫وأن‬ ‫الرسل‬ ‫من‬ ‫سواه‬ ‫بمن‬ ‫آمن‬ ‫وإن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ورة‬‫بالِص‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫لوم‬
(
207
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
677
)
‫تحريف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنافقن‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
‫بالجدل‬ ‫القرآن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
466
( )
‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬
ّ
‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫اإلسالم‬
(
467
)
‫آثار‬ ‫من‬ ‫لكثي‬ ‫دد‬
ُ
‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫وإجماعات‬
)

6. 6
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
656
( )
‫دون‬ ‫ة‬‫الصغي‬ ‫ابنته‬ ‫األب‬ ‫ج‬ ‫تزوي‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫وأن‬ ‫يشاورها‬ ‫أن‬
(
‫ضن‬ ‫ر‬
‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الالب‬
)
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫الصغي‬ ‫ي‬
‫يعن‬
(
457
)
‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫المسلمن‬ ‫وأئمة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
075
( )
‫الكامل‬
‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
607
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
074
( )
‫آية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫بمسيطر‬ ‫عليهم‬
َ
‫لست‬
)
‫منسوخة‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بالكلية‬ ‫عمل‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬
(
207
)
‫المحكم‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫واال‬
‫ح‬
‫بالمنسوخ‬ ‫تجاج‬
/
577
‫حديث‬
‫وأثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
040
( )
‫عبيدا‬ ‫ون‬‫يصي‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫أبناء‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ر‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫أبوهم‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫هم‬ ِّ‫أم‬ ‫ك‬‫ر‬‫لمال‬ ‫مملوكن‬
(
427
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬ ،
‫عليها‬ ‫متفق‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫والفروع‬ ‫األصول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمثلة‬
.
_
‫ي‬
‫أفض‬ ‫وإما‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫كون‬
‫تار‬ ‫هم‬ ‫إما‬ ، ‫للصالة‬ ‫كن‬
‫تار‬ ‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قن‬ِ
‫غر‬ ُ‫الم‬ ‫تري‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثي‬ ‫بل‬
‫التام‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬ ‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫وتارك‬ ، ‫بالصالة‬ ‫استهانوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫عموما‬ ‫االستهانة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اقهم‬‫ر‬‫إغ‬ ‫بهم‬
‫أمسلم‬ ‫فيه‬ ‫مختلفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫سوءا‬ ‫بالمرء‬ ‫ي‬
‫وكف‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫أكي‬ ‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫كافر‬‫هو‬ ‫هل‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫ها‬‫بوجوب‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫هو‬
.

7. 7
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
444
( )
‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬
/
6077
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
442
( )
‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ب‬‫ِص‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬
/
97
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
244
( )
‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫ل‬
َ
‫قت‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫حا‬‫مي‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ب‬َ
‫ِص‬
ُ
‫وي‬ ‫س‬
َ
‫حب‬
ُ
‫ي‬
‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬
‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫قائل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واحدة‬
(
477
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
)
_
‫واستغفر‬ ‫نزع‬ ‫هو‬ ‫فإن‬ ‫نكتة‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫ك‬
ُ
‫ن‬ ‫خطيئة‬ ‫أخطأ‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬
‫تعل‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫فيها‬ ‫زيد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ‫فيها‬ ‫يد‬ِ
‫ز‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ، ‫صقلت‬ ‫وتاب‬
‫فيه‬ ‫و‬
،
‫هللا‬‫ذكر‬ ‫الذي‬ ‫ان‬‫ر‬‫ال‬ ‫فهو‬
(
‫بل‬ ‫كل‬
‫يكسبون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ان‬‫ر‬
( .
‫صحيح‬
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫ون‬‫كثي‬‫لها‬ ‫ينتبه‬ ‫ليس‬ ‫لفتة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫فيها‬ ‫زيد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬
)
‫عاد‬ ‫فإن‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ،
‫السابقة‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫من‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫النكتة‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫عاد‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫نكتة‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نكت‬
‫عاد‬ ‫فإن‬ ،
‫بالكلية‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫تزول‬ ‫ال‬ ‫المعصية‬ ‫فنكتة‬ ، ‫فيها‬ ‫زيد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ‫فيها‬ ‫زيد‬
.
_
‫المعا‬ ‫يقولون‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثي‬‫تجد‬ ‫ولذلك‬
‫الكفر‬ ‫بريد‬ ‫ي‬
‫ص‬
.
‫لهذا‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫فما‬
‫أن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬
‫خالصا‬ ‫منافقا‬ ‫فيصي‬ ‫القلب‬ ‫يعلو‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫النفاق‬ ‫ع‬
‫تزر‬ ‫ي‬
‫المعاص‬
.

8. 8
‫للمثال‬ ‫وانظر‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫الكفر‬ ‫بريد‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫بكلمة‬ ‫استشهد‬ ‫وقد‬
:
‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫العلوم‬ ‫مفيد‬
‫ي‬
‫الخوارزم‬
/
692
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫اإليمان‬ ‫وشعب‬ ،
/
9
/
650
‫ي‬
‫للسلم‬ ‫الصوفية‬ ‫وطبقات‬ ،
/
470
،
‫ي‬‫للقشي‬ ‫ية‬‫القشي‬ ‫والرسالة‬
/
4
/
09
‫ي‬
‫الجيالب‬‫القادر‬ ‫لعبد‬ ‫والغنية‬ ،
/
2
/
675
‫والمفهم‬ ،
‫لل‬
‫ي‬
‫قرطن‬
/
0
/
096
‫هم‬‫وغي‬ ،
.
_
‫الخوارج‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫اإلرجاء‬ ‫فتنة‬ ‫جعلوا‬ ‫أنهم‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫بعض‬ ‫عن‬ ‫وثبت‬ ‫بل‬
.
‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫األ‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أخوف‬ ‫المرجئة‬ ‫لفتنة‬ ‫ألنا‬
‫ارقة‬‫ز‬‫األ‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫مة‬
)
،
‫وقال‬
(
‫ا‬
‫اإلسال‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عندي‬ ‫أخوف‬ ‫لمرجئة‬
‫م‬
‫ارقة‬‫ز‬‫األ‬ ‫من‬ ‫عدتهم‬ ‫من‬
)
،
‫وقال‬
(
‫من‬ ‫عندي‬‫أعذر‬ ‫الخوارج‬
‫المرجئة‬
)
‫ع‬‫وذكر‬‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫فقال‬ ‫المرجئة‬ ‫نده‬
(
‫اليهود‬
)
،
‫وقال‬
(
‫بلة‬ ‫ر‬
‫الق‬ ‫يهود‬ ‫المرجئة‬
)
‫وقال‬
‫اإلمام‬
‫فقال‬ ‫المرجئة‬ ‫عن‬ ‫وسئل‬ ‫ي‬
‫القاص‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬
(
‫خبثا‬ ‫افضة‬‫ر‬‫بال‬ ‫حسبك‬ ، ‫قوم‬ ‫أخبث‬ ‫هم‬
‫يكذ‬ ‫المرجئة‬ ‫ولكن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بون‬
)
‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫مئات‬ ‫من‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬ ،‫كثي‬‫أقوالهم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬
‫فيهم‬
‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬ ‫كتاب‬
‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫والسنة‬ ‫ي‬‫العكي‬ ‫بطة‬ ‫البن‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫واإلبانة‬ ‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذاهب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫ها‬‫وغي‬ ‫ي‬
‫الاللكاب‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫أصول‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫الخالل‬
‫أقوال‬ ‫وتثبت‬ ‫تنقل‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫لكتب‬
‫األمور‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬
.

9. 9
_
‫و‬ ‫التابعن‬ ‫تجد‬ ‫وهكذا‬
‫يتكملون‬ ‫األئمة‬
‫والتساهل‬ ‫التشدد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫تواترت‬ ‫وقد‬ ،
‫والتفريط‬ ‫والتساهل‬‫والغلو‬ ‫التشدد‬ ، ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫طرفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والوعيد‬ ‫واللعن‬ ‫والذم‬ ‫ي‬
‫النه‬
.
‫عج‬ ‫من‬ ‫لكن‬
‫الكالم‬ ‫عند‬ ‫افهم‬‫ر‬‫أط‬ ‫وتتشنج‬ ‫أصواتهم‬ ‫وتعلو‬ ‫جدا‬ ‫الكالم‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يكي‬ ‫أنهم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ائب‬
‫شيئا‬ ‫تجد‬ ‫فال‬ ‫التساهل‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هم‬ ‫أين‬ ‫تنظر‬ ‫ثم‬ ، ‫والتشدد‬‫الغلو‬ ‫عن‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫هزيال‬ ‫كالما‬‫تجد‬ ‫واضح‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالما‬‫ألحدهم‬ ‫وجدت‬ ‫وإن‬
‫وكأن‬ ، ‫االبتدائية‬ ‫المدرسة‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫وال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لم‬ ‫أحدهم‬
.
‫بالوسائل‬ ‫حوله‬ ‫تتكرر‬ ‫الكبائر‬ ‫وبعض‬ ‫بل‬ ، ‫عليم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫ظام‬ ‫ر‬
‫الع‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫أحدهم‬ ‫ويري‬ ‫بل‬
،
ً
‫ا‬ ّ
‫س‬ ‫ر‬
‫ح‬ ‫له‬ ‫تسمع‬ ‫فال‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫مالين‬ ‫الحديثة‬
‫م‬ ‫هو‬ ‫يظنها‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫فيه‬ ‫شيئا‬ ‫يسمع‬ ‫أو‬ ‫يري‬ ‫حن‬ ‫فجأة‬ ‫ثم‬
‫يتحول‬ ‫دها‬ ّ
‫تعو‬ ‫قد‬ ‫لمألوفات‬ ‫خالفة‬
‫بالحسام‬ ‫ولو‬‫باإلنكار‬ ‫والقائم‬ ‫المقدام‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ر‬
‫الح‬ ‫ي‬
‫وحام‬ ‫الهمام‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ي‬
‫إل‬
. !
‫ثالثة‬ ‫أحد‬ ‫بن‬ ‫وهؤالء‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫فنجعلهم‬ ، ‫بالكلية‬ ‫األرض‬ ‫كوكب‬‫غي‬‫آخر‬ ‫كوكب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعيشون‬ ‫أنهم‬ ‫إما‬
‫الناس‬ ‫بن‬ ‫يعيشون‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يرون‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعرفون‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫العم‬ ‫البكم‬ ‫الصم‬ ‫حكم‬
.
‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫منعهم‬ ‫يجب‬ ‫فهؤالء‬ ‫وحينها‬ ، ‫الغباء‬ ‫من‬ ‫وشدة‬ ‫البالدة‬ ‫من‬ ‫قمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنهم‬ ‫وإما‬
‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫أمور‬ ‫ي‬
‫ف‬
.

10. 11
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصفهم‬ ‫ورد‬ ‫وهؤالء‬ ، ‫ي‬
‫حمف‬ ‫إال‬ ‫يجهلها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫تخف‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫أخري‬ ‫مآرب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫أناس‬ ‫وإما‬
‫الخالص‬ ‫بالنفاق‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
664
( )
‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المنافقن‬ ‫ونعت‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬
/
097
‫آية‬
‫وحديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
290
( )
‫الس‬ ‫يخالطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الرسل‬ ‫أمناء‬ ‫العلماء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخلوا‬ ‫لطان‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وهم‬ ‫دينكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتهموهم‬ ‫فاحذروهم‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ‫الدنيا‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬
/
677
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
660
( )
‫دون‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫القائلن‬ ‫المرجئة‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نبيا‬ ‫سبعن‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنهم‬ ‫عمل‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫ويحش‬
(
66
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
046
( )
‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الوسط‬ ‫لمصطلح‬ ‫الناقضة‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫وعقوبات‬
/
0477
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
659
( )
‫لع‬ ‫فعليه‬ ‫علما‬ ‫كتم‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫نة‬
‫تحريف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والفسق‬ ‫النفاق‬ ‫أهل‬ ‫يستعملها‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬‫أشهر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
‫الدالئل‬
/
607
‫وحديث‬ ‫آية‬
)

11. 11
_
‫المرجئة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫قول‬ ‫وقبل‬
(
‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫ا‬ ‫يدخلون‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫شفاعن‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫لجنة‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫هللا‬ ‫لعنهم‬
‫نبيا‬ ‫سبعن‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
،
‫وقال‬
(
‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫يحش‬
)
،
‫هم‬‫وغي‬ ‫افضة‬‫ر‬‫وال‬ ‫والخوارج‬ ‫القدرية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫الوعيد‬ ‫وهذا‬ ، ‫ة‬‫كثي‬‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬
‫بل‬ ،
‫ورد‬ ‫مما‬ ‫أشد‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫وبعضه‬
‫فيهم‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
(
452
( )
‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السن‬ ‫اتباع‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬
/
4677
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
450
( )
‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلن‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬
/
67
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
660
( )
‫دون‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫القائلن‬ ‫المرجئة‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫ويحش‬ ‫نبيا‬ ‫سبعن‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنهم‬ ‫عمل‬
‫من‬ ‫لدجال‬
(
66
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
_
‫ظان‬ ‫يظن‬ ‫فال‬
‫كيف‬‫سيموت‬ ‫أنه‬ ‫ويتوقع‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ويرتكب‬ ‫يريد‬ ‫كيفما‬‫سيعيش‬ ‫أنه‬
‫م‬
‫يشاء‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫عل‬
‫ما‬
‫يشاء‬
‫شك‬ ‫وال‬ ‫ريب‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫إيمان‬ ‫برسوخ‬
.
‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫يأمن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫حن‬ ‫سبحانه‬ ‫وصدق‬
‫الكافرون‬
.

12. 12
‫ا‬ ‫لتوبة‬ ‫هللا‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والكالم‬ ‫توبة‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫الن‬‫األمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
‫كتاب‬‫قبولها‬ ‫وعدم‬ ‫لعبد‬
‫رقم‬
(
650
( )
‫له‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لحديث‬ ‫والمخصصة‬ ‫الناقضة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫ويجاهر‬ ‫عليه‬ ّ
‫يِص‬ ‫ال‬ ‫وفيما‬ ‫الناس‬ ‫بحقوق‬ ‫يتعلق‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫وأن‬
‫المائة‬ ‫قاتل‬ ‫حديث‬ ‫داللة‬
/
007
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
245
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التوبة‬ ‫أحاديث‬
‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ّ
‫عي‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬
/
067
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
670
( )
‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫كال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫استشهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الكبائر‬ ‫لبعض‬ ‫الشهادة‬ ‫تكفي‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫شقها‬ ‫عباءة‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
07
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
647
( )
‫ر‬
ّ
‫تكف‬ ‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫ائض‬‫ر‬‫والف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فقط‬ ‫الصغائر‬ ‫تكفر‬ ‫وإنما‬‫الكبائر‬
/
57
‫حديث‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫بها‬ ‫مقطوع‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ‫بمعارض‬ ‫فليس‬ ‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ‫كمن‬‫الذنب‬ ‫من‬ ‫التائب‬ ‫حديث‬ ‫أما‬
‫هللا‬ ‫وقبل‬ ‫للذنب‬ ‫يعد‬ ‫ولم‬ ‫صحيحة‬ ‫صادقة‬ ‫توبة‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫تاب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإنما‬ ، ‫والسن‬ ‫القرآن‬
‫ذلك‬ ‫يذنب‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫صار‬ ‫أنه‬ ‫وليس‬ ، ‫عليه‬ ‫يعاقبه‬ ‫فلن‬ ‫توبته‬
‫الذنب‬
‫أصال‬ ‫بالكلية‬
.
‫و‬ ‫ولذلك‬
‫التشبيه‬ ‫بصيغة‬ ‫رد‬
(
‫كمن‬
)
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الصفات‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫مع‬ ‫يستوي‬ ‫ال‬ ‫والمشبه‬
‫بسطها‬ ‫موضع‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫والحديثية‬ ‫والقرآنية‬ ‫اللغوية‬ ‫الشواهد‬ ‫من‬ ‫مئات‬
.

13. 13
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫البقرة‬
/
54
( )
‫هم‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫فأولئك‬ ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫وأحاطت‬ ‫سيئة‬ ‫كسب‬‫من‬
‫خالدون‬ ‫فيها‬
)
_
‫و‬
‫سبحا‬ ‫قال‬
‫نه‬
(
‫النساء‬
/
45
( )
‫أحدهم‬ ‫حِص‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫السيئات‬ ‫يعلمون‬ ‫للذين‬ ‫التوبة‬ ‫ليست‬
‫اآلن‬ ‫تبت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫الموت‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫النساء‬
/
64
( )
‫وندخلكم‬ ‫سيئاتكم‬ ‫عنكم‬‫ر‬
ّ
‫نكف‬ ‫عنه‬ ‫نهون‬
ُ
‫ت‬ ‫ما‬ ‫كبائر‬‫تجتنبوا‬ ‫إن‬
‫كريما‬‫مدخال‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫األنعام‬
/
0
( )
‫هم‬‫بذنوب‬ ‫فأهلكناهم‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫األنعام‬
/
00
( )
‫فرحوا‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫أبواب‬ ‫عليهم‬ ‫فتحنا‬ ‫به‬ ‫روا‬
ِّ
‫ك‬
ُ
‫ذ‬ ‫ما‬ ‫نسوا‬ ‫فلما‬
‫مبلسون‬ ‫هم‬ ‫فإذا‬ ‫بغتة‬ ‫أخذناهم‬ ‫أوتوا‬ ‫بما‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫اف‬‫ر‬‫األع‬
/
99
( )
‫أهل‬ ‫أوأمن‬ ، ‫نائمون‬ ‫وهم‬ ‫بياتا‬ ‫بأسنا‬ ‫يأتيهم‬ ‫أن‬ ‫القري‬ ‫أهل‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫أفأم‬
‫الخاشون‬ ‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫يأمن‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫مكر‬ ‫أفأمنوا‬ ، ‫يلعبون‬ ‫وهم‬ ‫ي‬
‫ضح‬ ‫بأسنا‬ ‫يأتيهم‬ ‫أن‬ ‫القري‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫اف‬‫ر‬‫األع‬
/
460
( )
‫وسعت‬ ‫ي‬
‫ورحمن‬ ‫أشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫ي‬
‫عذاب‬
‫فسأكتبها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬
‫يتقون‬ ‫للذين‬
)

14. 14
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫اف‬‫ر‬‫األع‬
/
400
( )
‫وأخذنا‬ ‫السوء‬ ‫عن‬ ‫ينهون‬ ‫الذين‬ ‫أنجينا‬ ‫به‬ ‫روا‬
ِّ
‫ك‬
ُ
‫ذ‬ ‫ما‬ ‫نسوا‬ ‫فلما‬
‫قردة‬ ‫كونوا‬‫لهم‬ ‫قلنا‬ ‫عنه‬ ‫نهوا‬ ‫ما‬ ‫عن‬ ‫عتوا‬ ‫فلما‬ ، ‫يفسقون‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫بئيس‬ ‫بعذاب‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬
‫خاسئن‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫التوبة‬
/
04
( )
‫بالمعروف‬ ‫يأمرون‬ ‫بعض‬ ‫أولياء‬ ‫بعضهم‬ ‫والمؤمنات‬ ‫المؤمنون‬
‫هللا‬ ‫حمهم‬‫سي‬ ‫أولئك‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ويطيعون‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ويؤتون‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيمون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وينهون‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫يونس‬
/
42
( )
‫يعملون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫للمشفن‬ ‫ن‬
ِّ
‫ي‬
ُ
‫ز‬ ‫كذلك‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫الحجر‬
/
67
( )
‫األليم‬ ‫العذاب‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫عذاب‬ ‫وأن‬ ، ‫الرحيم‬‫الغفور‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عبادي‬ ‫نن‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫النحل‬
/
06
( )
‫يأتيهم‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫يهم‬ ‫هللا‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫السيئات‬ ‫مكروا‬ ‫الذين‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫أفأم‬
‫يشعرون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫العذاب‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫اء‬‫ش‬‫اإل‬
/
40
( )
‫قرية‬ ‫نهلك‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬
‫عليها‬ ‫فحق‬ ‫فيها‬ ‫ففسقوا‬ ‫فيها‬‫مي‬ ‫أمرنا‬
‫ا‬‫تدمي‬ ‫فدمرناها‬ ‫القول‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫النور‬
/
49
( )
‫أليم‬ ‫عذاب‬ ‫لهم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفاحشة‬ ‫تشيع‬ ‫أن‬ ‫يحبون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬
)

15. 15
‫أحب‬ ‫من‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهذا‬
‫ذلك‬
‫بن‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫نش‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ، ‫وعمال‬ ‫قوال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫سع‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ،
‫ذل‬ ‫ر‬
‫نش‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫قلة‬
‫وقد‬ ‫بل‬ ، ‫كلهم‬‫الناس‬ ‫لعموم‬ ‫ك‬
‫ثبت‬
‫بالنفاق‬ ‫هذا‬ ‫وصف‬
‫الخالص‬
.
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫السجدة‬
/
45
( )
‫يستوون‬ ‫ال‬ ‫فاسقا‬ ‫كان‬‫كمن‬‫مؤمنا‬ ‫كان‬‫أفمن‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫ص‬
/
25
( )
‫أم‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالمفسدين‬‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫نجعل‬ ‫أم‬
‫ار‬
ّ
‫ج‬
ُ
‫كالف‬‫المتقن‬ ‫نجعل‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫الجاثية‬
/
24
( )
‫آمنوا‬ ‫كالذين‬‫نجعلهم‬ ‫أن‬ ‫السيئات‬ ‫حوا‬‫اجي‬ ‫الذين‬ ‫حسب‬ ‫أم‬
‫يحكمون‬ ‫ما‬ ‫ساء‬ ‫ومماتهم‬ ‫محياهم‬ ‫سواء‬ ‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫ات‬‫ر‬‫الحج‬
/
44
( )
‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫من‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫النجم‬
/
62
( )
‫واسع‬ ‫ربك‬ ‫إن‬ ‫اللمم‬ ‫إال‬ ‫والفواحش‬ ‫اإلثم‬ ‫كبائر‬‫يجتنبون‬ ‫الذين‬
‫المغفرة‬
)
_
‫و‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫النور‬
/
06
( )
‫يصيبهم‬ ‫أو‬ ‫فتنة‬ ‫تصيبهم‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫عن‬ ‫يخالفون‬ ‫الذين‬ ‫فليحذر‬
‫ألي‬ ‫عذاب‬
‫م‬
)

16. 16
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
40507
)
‫من‬ ‫العبد‬ ‫ي‬
‫يعط‬ ‫هللا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫م‬ ‫عل‬ ‫الدنيا‬
‫اج‬‫ر‬‫استد‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫يحب‬ ‫ما‬ ‫عاصيه‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫تال‬ ‫ثم‬
(
‫عليهم‬ ‫فتحنا‬ ‫به‬ ‫ذكروا‬ ‫ما‬ ‫نسوا‬ ‫فلما‬
‫مبلسون‬ ‫هم‬ ‫فإذا‬ ‫بغتة‬ ‫أخذناهم‬ ‫أوتوا‬ ‫بما‬ ‫فرحوا‬ ‫إذا‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫أبواب‬
. )
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫روي‬
(
0020
)
‫هللا‬ ‫أبغض‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫نزع‬ ‫فإذا‬ ‫األمانة‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫نزع‬ ‫أو‬ ‫مبغضا‬ ‫بغيضا‬ ‫إال‬ ‫تلقه‬ ‫لم‬ ‫الحياء‬ ‫منه‬ ‫نزع‬ ‫فإذا‬ ‫الحياء‬ ‫منه‬ ‫نزع‬ ‫عبدا‬
‫وإذا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ربقة‬ ‫منه‬ ‫نزع‬ ‫الرحمة‬ ‫منه‬ ‫نزع‬ ‫فإذا‬ ‫الرحمة‬ ‫منه‬ ‫نزع‬ ‫األمانة‬ ‫منه‬
‫اإلسالم‬ ‫ربقة‬ ‫منه‬ ‫نزع‬
‫مريدا‬ ‫شيطانا‬ ‫إال‬ ‫تلقه‬ ‫لم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
(
07
)
‫حدث‬ ‫إذا‬ ، ‫ثالث‬ ‫المنافق‬ ‫آية‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫خان‬ ‫اؤتمن‬ ‫وإذا‬ ‫أخلف‬ ‫وعد‬ ‫وإذا‬ ‫كذب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
260
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فهو‬ ‫فيه‬ ‫كن‬‫من‬ ‫ثالث‬
‫خان‬ ‫ائتمن‬ ‫وإذا‬ ‫أخلف‬ ‫وعد‬ ‫وإذا‬ ‫كذب‬‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫من‬ ، ‫مسلم‬ ‫أنه‬ ‫وزعم‬ ‫وصل‬ ‫صام‬ ‫وإن‬ ‫منافق‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
0795
)
‫كن‬‫من‬ ‫ثالث‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ، ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وقال‬‫واعتمر‬ ‫وحج‬ ‫وصل‬ ‫صام‬ ‫وإن‬ ‫منافق‬ ‫فهو‬ ‫فيه‬
‫وإذا‬ ‫أخلف‬ ‫وعد‬ ‫وإذا‬ ‫كذب‬‫حدث‬
‫خان‬ ‫اؤتمن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

17. 17
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
0676
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫ويل‬
‫ويل‬ ، ‫القول‬ ‫ألقماع‬
‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫فعلوا‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫يِصون‬ ‫الذين‬ ‫ين‬ِّ
‫ر‬
‫ِص‬ ُ‫للم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
2004
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫بالوح‬ ‫يؤخذون‬ ‫كانوا‬‫أناسا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫أعمالكم‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ظهر‬ ‫بما‬ ‫اآلن‬ ‫نأخذكم‬ ‫وإنما‬ ‫انقطع‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬
،
‫لنا‬ ‫أظهر‬ ‫فمن‬
‫شيرته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يحاسبه‬ ‫هللا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫شيرته‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫وليس‬ ‫وقربناه‬ ‫أمناه‬ ‫ا‬‫خي‬
،
‫سوء‬ ‫لنا‬ ‫أظهر‬ ‫ومن‬
‫نأمنه‬ ‫لم‬ ‫ا‬
‫حسنة‬ ‫شيرته‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫نصدقه‬ ‫ولم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
967
)
‫أخطأ‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فيها‬ ‫زيد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ‫فيها‬ ‫زيد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ‫صقلت‬ ‫وتاب‬‫واستغفر‬ ‫نزع‬ ‫هو‬ ‫فإن‬ ، ‫نكتة‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نكت‬ ‫خطيئة‬
‫الذ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ال‬ ‫فهو‬ ‫فيه‬ ‫تعلو‬ ‫حن‬
‫هللا‬‫ذكر‬ ‫ي‬
(
‫يكسبون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫عل‬ ‫ان‬‫ر‬ ‫بل‬ ‫كال‬
. )
(
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
‫زيد‬ ‫مسند‬
(
4
/
605
)
‫فإنه‬ ‫والغناء‬ ‫إياكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الشجر‬ ‫الماء‬ ‫ينبت‬ ‫كما‬‫القلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النفاق‬ ‫ينبت‬
( .
‫صحيح‬
)
(
‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زيد‬ ‫مسند‬ ‫عن‬ ‫تكلمت‬ ‫وقد‬
‫وهم‬ ‫الزيدية‬ ‫عند‬ ‫معتمد‬ ‫كتاب‬‫أنه‬ ‫وبينت‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫االعتماد‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬ ، ‫الغالة‬ ‫الشيعة‬ ‫من‬ ‫هم‬‫كغي‬‫وليسوا‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫معظمون‬
‫من‬ ‫أصح‬ ‫أنه‬ ‫بعضهم‬ ‫زعم‬ ‫لكن‬ ، ‫للكتاب‬ ‫ضعيف‬ ‫منفرد‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫وليس‬ ‫ونقله‬ ‫الكتاب‬ ‫شهرة‬
‫بكث‬ ‫منه‬ ‫وأثبت‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫فالصحيحان‬ ‫كذلك‬‫وليس‬ ‫الصحيحن‬
‫ذلك‬ ‫بسط‬ ‫موضع‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬
)

18. 18
_
‫و‬
‫روي‬
‫ي‬
‫البيهف‬
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الك‬
‫ي‬‫ي‬
(
47
/
222
)
‫عن‬
‫ابن‬
‫ينبت‬ ‫الغناء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫البقل‬ ‫الماء‬ ‫ينبت‬ ‫كما‬‫القلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النفاق‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫النفاق‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
52
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫النفاق‬ ‫ينبت‬ ‫الغناء‬ ‫حب‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العشب‬ ‫ينبت‬ ‫كما‬‫القلب‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫روي‬
‫ي‬
‫البيهف‬
‫ي‬
‫ف‬
‫شعب‬
‫اإليمان‬
(
0504
)
‫ينبت‬ ‫الغناء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫الماء‬ ‫ينبت‬ ‫كما‬‫القلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النفاق‬
‫ع‬
‫الزر‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫روي‬
(
6
/
4524
)
‫أعينكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أدق‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫لتأتون‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫قرط‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫الموبقات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫نعدها‬ ‫كنا‬‫الشعر‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
0092
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أدق‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أعماال‬ ‫لتعملون‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫أعينكم‬
َّ
‫الش‬
‫ع‬
‫الموبقات‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫لنعدها‬ ‫كنا‬‫إن‬ ‫ر‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
47044
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أدق‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أعماال‬ ‫لتعملون‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الموبقات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫نعدها‬ ‫كنا‬‫الشعر‬ ‫من‬ ‫أعينكم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
22067
)
‫نتحدث‬ ‫ونحن‬ ‫حذيفة‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫الغطفاب‬ ‫سليك‬ ‫عن‬
‫النفاق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫لنعده‬ ‫كنا‬‫إن‬ ‫كالما‬‫لتكلمون‬ ‫إنكم‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

19. 19
_
‫و‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
440
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫من‬ ‫نفر‬ ‫أقبل‬ ‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫لما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫شهيد‬ ‫فالن‬ ‫فقالوا‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫مروا‬ ‫حن‬ ‫شهيد‬ ‫فالن‬ ‫شهيد‬ ‫فالن‬ ‫فقالوا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫صحابة‬
‫كال‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عباءة‬
‫ها‬
ّ
‫غل‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ثمنها‬ ‫سيبلغ‬ ‫فكم‬ ‫عباءة‬ ‫وهذه‬
. !
‫ثمانية‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫متواتر‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
5
)
‫خمسة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ومرسال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
6
)
‫من‬
‫وهم‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬
:
‫وزيد‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫هريرة‬‫وأبو‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫وأبو‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫شقي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫وقيس‬ ‫البِصي‬ ‫والحسن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫قتادة‬ ‫وأبو‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الجهن‬
‫ق‬
‫دينار‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
0740
)
‫أنس‬ ‫عن‬
‫مالك‬ ‫بن‬
‫عل‬ ‫فوجد‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫منا‬ ‫غالم‬ ‫استشهد‬ ‫قال‬
، ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫هنيئا‬ ‫وقالت‬ ‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫اب‬‫الي‬ ‫أمه‬ ‫فمسحت‬ ‫الجوع‬ ‫من‬ ‫مربوطة‬ ‫صخرة‬ ‫بطنه‬
‫ه‬‫يِص‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ويمنع‬ ‫يعنيه‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫يتكلم‬ ‫كان‬‫لعله‬ ‫؟‬ ‫يدريك‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫ثالثة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫مشهور‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
6
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫هريرة‬‫وأبو‬ ‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬
.
‫أشد‬ ‫كبائر‬‫من‬ ‫فوقه‬ ‫فما‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ر‬
ّ
‫يكف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القتل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ،‫الكبائر‬ ‫أقل‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫وهذا‬
‫وأحري‬ ‫ي‬
‫أول‬
.

20. 21
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
40754
)
‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫فأعاد‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أأدخل‬ ‫مدبر‬ ‫غي‬ ‫مقبال‬ ‫محتسبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫صاب‬ ‫فقتلت‬ ‫ي‬
‫ومال‬ ‫ي‬
‫بنفس‬ ‫جاهدت‬
‫دين‬ ‫وعليك‬ ‫تمت‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫مرتن‬
‫وفاؤه‬ ‫عندك‬ ‫ليس‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)
‫متواتر‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثن‬ ‫عن‬ ‫مروي‬
(
42
)
‫وهم‬ ‫صحابيا‬
:
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫قتادة‬ ‫أبو‬
‫العجفاء‬ ‫وأبو‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫هريرة‬ ‫وأبو‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬
.
‫ومع‬ ، ‫سداده‬ ‫ونوي‬ ‫احتاج‬ ‫لمن‬ ‫حالل‬ ‫أصله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ن‬‫ي‬
َّ
‫الد‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬
‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫األمر‬ ‫يصل‬ ‫ذلك‬
‫اآليات‬ ‫ألوف‬ ‫فيها‬ ‫وردت‬ ‫فعلية‬ ‫كبائر‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫بما‬ ‫فكيف‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القتل‬ ‫ثواب‬ ‫اكتمال‬
‫وعيد‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫وما‬ ‫فاعلها‬ ‫بلعن‬ ‫واألحاديث‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫وروي‬
‫ا‬
‫الصغي‬ ‫لمعجم‬
(
4
/
04
)
‫ال‬ ‫ذنب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الفارش‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫وذنب‬‫يغفر‬
‫يغفر‬ ‫وذنب‬ ‫ك‬‫يي‬
‫ك‬‫يي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الذنب‬ ‫وأما‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫فاإلش‬ ‫يغفر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الذنب‬ ‫فأما‬ ،
‫هللا‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫العبد‬ ‫فذنب‬ ‫يغفر‬ ‫الذي‬ ‫الذنب‬ ‫وأما‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫العباد‬ ‫فظلم‬
( .
‫حسن‬
)
‫ما‬ ‫فقط‬ ‫وربه‬ ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫يخرج‬ ‫أو‬ ‫المظالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫مما‬ ‫أن‬ ‫ون‬‫كثي‬‫له‬ ‫ينبته‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫ومما‬
‫به‬ ‫يجهر‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الناس‬ ‫بن‬‫كبائر‬‫من‬ ‫المرء‬
(
‫تِص‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬
‫والخاصة‬ ‫العامة‬ ‫ت‬‫ض‬‫تغي‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحبها‬ ‫إال‬
)
،

21. 21
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
(
677
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫صاحبها‬ ‫إال‬ ‫تِص‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬
‫الع‬ ‫ت‬‫ض‬ َّ
‫غي‬
ُ
‫ت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخاصة‬ ‫امة‬
/
077
‫حديث‬
)
‫أحاديث‬ ‫وكذلك‬
(
‫المجاهرين‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫معاف‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫كل‬
)
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
(
294
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫المجاهرين‬ ‫إال‬ ‫ي‬
َ
‫معاف‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫كل‬‫حديث‬ ‫تواتر‬
(
42
)
‫كر‬‫ر‬
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
67
)
‫ممن‬ ‫إماما‬
‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬
‫به‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
02
)
‫إسالمه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحسن‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بمثلها‬ ‫له‬ ‫تكتب‬ ‫يعملها‬ ‫سيئة‬ ‫وكل‬ ‫ضعف‬ ‫مائة‬ ‫سبع‬ ‫إل‬ ‫أمثالها‬ ‫ر‬
‫بعش‬ ‫له‬ ‫تكتب‬ ‫يعملها‬ ‫حسنة‬ ‫فكل‬
.
(
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫فف‬ ، ‫عنه‬ ‫يتغافل‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫يتعمد‬ ‫وقد‬ ‫بل‬ ، ‫الناس‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ال‬ ‫ينتبه‬ ‫ال‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وهذا‬
‫قال‬
(
‫أحدكم‬ ‫إسالم‬ ‫حسن‬ ‫إذا‬
) ..
‫ي‬
‫ف‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬‫الكبائر‬ ‫اجتناب‬ ‫أن‬ ‫تبن‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫لباف‬ ‫موافق‬ ‫فهو‬
‫األمور‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬
.
_
‫و‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫روي‬
(
2000
)
‫ب‬
َ
‫ت‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫يتب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬‫جرير‬ ‫عن‬
‫عليه‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫روي‬
(
22
/
00
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫اإلثم‬ ‫كبائر‬‫يجتنبون‬ ‫الذين‬
‫اللمم‬ ‫إال‬ ‫والفواحش‬
)
‫يعود‬ ‫وال‬ ‫يتوب‬ ‫ثم‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫اللمة‬ ‫قال‬
‫يعود‬ ‫وال‬ ‫يتوب‬ ‫ثم‬ ‫الشقة‬ ‫من‬ ‫واللمة‬
‫يعود‬ ‫وال‬ ‫يتوب‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫واللمة‬
( .
‫صحيح‬
)

22. 22
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
0760
)
‫العبد‬ ‫تمنع‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قالوا‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ‫دينهم‬ ‫عل‬ ‫دنياهم‬ ‫صفقة‬ ‫يؤثروا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫من‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫كذبتم‬‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫روي‬
(
6697
)
‫قط‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الكبائر‬ ‫اجتنب‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تفض‬ ‫حن‬ ‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫إال‬ ‫مخلصا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
0605
)
‫بال‬ ‫عنهم‬ ‫مدفوعا‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أهلها‬ ‫من‬ ‫لستم‬ ‫فقال‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ‫دنياهم‬ ‫من‬ ‫انتقص‬ ‫ما‬ ‫يبالوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫ائه‬‫ز‬‫أج‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصواف‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
26
)
‫يحز‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اهرية‬‫ز‬‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حزن‬ ‫ن‬
‫توبته‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫حن‬ ‫عاما‬ ‫أربعن‬ ‫وسجد‬ ‫عاما‬ ‫أربعن‬ ‫بىك‬ ‫أحد‬ ‫آدم‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
_
‫و‬
‫المسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشهاب‬ ‫روي‬
(
096
)
‫حظر‬ ‫إال‬ ‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫ذل‬‫اسي‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫واألدب‬ ‫العلم‬ ‫عنه‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
64596
)
‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوح‬ ‫ل‬
‫قل‬
‫ألعنهم‬ ‫أن‬ ‫إياهم‬ ‫ذكري‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫ذكرب‬ ‫من‬ ‫أذكر‬ ‫أن‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫حق‬ ‫فإنه‬ ‫ي‬
‫يذكروب‬ ‫ال‬ ‫للظلمة‬
( .
‫صحيح‬
)

23. 23
_
‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫وروي‬
‫الشامين‬
(
2602
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فينا‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
ُ
‫بح‬
َ
‫ن‬
‫فقال‬ ‫ن‬
‫لعاص‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫الجنة‬ ‫إن‬
( .
‫صحيح‬
)
‫من‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫تواتر‬ ‫لكن‬ ، ‫رواياته‬ ‫ي‬
‫وستأب‬‫مشهور‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
، ‫ابتداء‬ ‫له‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫الجنة‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫فتبن‬ ، ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخلد‬ ‫فال‬ ‫توحيده‬ ‫وخلص‬ ‫إسالمه‬ ‫ثبت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫صحيحه‬
(
2007
)
‫خلص‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بقنطر‬ ‫حبسوا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫المؤمنون‬
‫حن‬ ، ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهم‬ ‫كانت‬‫مظالم‬ ‫فيتقاصون‬ ‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫بن‬ ‫ة‬
‫الجنة‬ ‫بدخول‬ ‫لهم‬ ‫أذن‬ ‫بوا‬
ّ
‫ذ‬
ُ
‫وه‬ ‫وا‬
ّ
‫ق‬
ُ
‫ن‬ ‫إذا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫روي‬
(
0405
)
‫الذنب‬ ‫من‬ ‫التائب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عليه‬ ‫مقيم‬‫وهو‬ ‫الذنب‬ ‫من‬ ‫والمستغفر‬ ، ‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ‫كمن‬
‫بربه‬ ‫كالمستهزئ‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
257
)
‫ليتكلم‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬
‫وإن‬ ، ‫يلقاه‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رضوانه‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فيكتب‬ ‫بلغت‬ ‫ما‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫يظن‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫من‬ ‫بالكلمة‬
‫بلغ‬ ‫ما‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫يظن‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫أحدكم‬
‫يوم‬ ‫إل‬ ‫سخطه‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فيكتب‬ ‫ت‬
‫القيامة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫روي‬
(
2069
)
‫وعمل‬ ‫نفسه‬ ‫دان‬ ‫من‬ ‫س‬
ّ
‫الكي‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وتمن‬ ‫هواها‬ ‫نفسه‬ ‫أتبع‬ ‫من‬‫والعاجز‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫لما‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)

24. 24
_
‫و‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬
(
926
)
‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫زيد‬
‫هللا‬ ‫ه‬ ُّ‫م‬
َ
‫فه‬ ‫أصبح‬ ‫إذا‬ ‫المؤمن‬ ‫؟‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫بفصل‬ ‫أنبئكم‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫المنافق‬ ‫من‬ ‫المؤمن‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫فخف‬
‫ودنياه‬ ‫وفرجه‬ ‫بطنه‬ ‫فهمه‬ ‫أصبح‬ ‫إذا‬ ‫المنافق‬ ‫وأما‬‫والنار‬ ‫والجنة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
0675
)
‫تحت‬ ‫قاعد‬ ‫كأنه‬‫ذنوبه‬ ‫يرى‬ ‫المؤمن‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فوق‬ ‫بيده‬ ‫وقال‬ ‫هكذا‬ ‫به‬ ‫فقال‬ ‫أنفه‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫كذباب‬‫ذنوبه‬ ‫يرى‬ ‫الفاجر‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫يخاف‬ ‫جبل‬
‫أنفه‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫روي‬
(
0547
)
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الز‬ ‫عل‬ ‫المقيم‬
‫وثن‬ ‫كعابد‬‫الخمر‬ ‫عل‬ ‫والمقيم‬ ‫وثن‬ ‫كعابد‬‫نا‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫روي‬
(
6267
)
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
(
‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫ربنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫استقاموا‬
)
‫استقام‬ ‫ممن‬ ‫فهو‬ ‫عليها‬ ‫مات‬ ‫فمن‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫كفر‬‫ثم‬ ‫الناس‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬
(
920
)
‫بن‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫ألف‬ ‫كلمة‬‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫فهو‬ ‫بالفجور‬ ‫وأتبعها‬ ‫قالها‬ ‫ومن‬ ‫مؤمن‬ ‫فهو‬ ‫الصالح‬ ‫بالعمل‬ ‫وأتبعها‬ ‫قالها‬ ‫فمن‬ ، ‫المؤمنن‬ ‫قلوب‬
‫منافق‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
2606
)
‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫الخمر‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫فاقتلوهم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬
( .
‫صحيح‬
)

25. 25
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
0070
)
‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوه‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فاقتلوه‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوه‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوه‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
0640
)
‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫الخمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عند‬ ‫فاقتلوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
(
2290
)
‫فرط‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫كم‬
‫ي‬
‫بين‬ ‫يحال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫ويعرفوب‬ ‫أعرفهم‬ ‫أقوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دن‬‫ولي‬ ، ‫أبدا‬ ‫يظمأ‬ ‫لم‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ومن‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ورد‬ ‫من‬ ‫الحوض‬
‫بعدي‬ ‫بدل‬ ‫لمن‬ ‫سحقا‬ ‫سحقا‬ ‫فأقول‬ ‫بعدك‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫إنك‬ ‫فيقال‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫إنهم‬ ‫فيقول‬ ‫وبينهم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
6276
)
‫األر‬ ‫بن‬ ‫خباب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ت‬
‫وا‬ ُّ
‫قص‬ ‫هلكوا‬ ‫لما‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫إن‬
( .
‫صحيح‬
)
‫والحكايات‬ ‫بالقصص‬ ‫اشتغلوا‬ ‫أي‬ ‫قصوا‬
.
_
‫و‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
004
)
‫قط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ساء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫مساجدهم‬ ‫زخرفوا‬ ‫إال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

26. 26
_
‫و‬
‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫روي‬
‫ي‬
(
5
/
400
)
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫نحن‬ ‫بالكالم‬ ‫فيتكلمون‬ ‫هؤالء‬ ‫أئمتنا‬ ‫إل‬ ‫نجلس‬ ‫إنا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫الخطاب‬
‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ترى‬ ‫فكيف‬ ‫لهم‬ ‫ونحسنه‬ ‫هم‬‫فنقوي‬ ‫بالجور‬ ‫ويقضون‬ ‫فنصدقهم‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫الحق‬
‫هذ‬ ‫نعد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬ ‫ي‬
‫أح‬
‫عندكم‬‫هو‬ ‫كيف‬‫أدري‬ ‫فال‬ ‫النفاق‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫والنشور‬ ‫البعث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫روي‬
(
699
)
‫يوم‬ ‫يؤمر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫وإل‬ ‫قصورها‬ ‫إل‬ ‫ونظروا‬ ‫ائحتها‬‫ر‬ ‫واستنشقوا‬ ‫منها‬ ‫دنوا‬ ‫إذا‬ ‫حن‬ ‫الجنة‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫بناس‬ ‫القيامة‬
‫اضفوه‬ ‫أن‬ ‫نودوا‬ ‫فيها‬ ‫ألهلها‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬
‫األولون‬ ‫رجع‬ ‫ما‬ ‫بحشة‬ ‫جعون‬‫في‬ ‫فيها‬ ‫لهم‬ ‫نصيب‬ ‫ال‬ ‫عنها‬ ‫م‬
، ‫بمثلها‬
‫أهون‬ ‫كان‬‫ألولئك‬ ‫فيها‬ ‫أعددت‬ ‫وما‬ ‫ثوابك‬ ‫من‬ ‫أريتنا‬ ‫ما‬ ‫ترينا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫النار‬ ‫أدخلتنا‬ ‫لو‬ ‫ربنا‬ ‫يا‬ ‫فيقولون‬
‫مخبتن‬ ‫لقيتموهم‬ ‫الناس‬ ‫لقيتم‬ ‫وإذا‬ ‫بالعظيم‬ ‫ي‬
‫بارزتموب‬ ‫خلوتم‬ ‫إذا‬ ‫كنتم‬‫بكم‬ ‫أردت‬ ‫ذاك‬ ‫قال‬ ‫علينا‬
‫اءون‬‫ر‬‫ت‬
، ‫بقلوبكم‬ ‫ي‬
‫تعطوب‬ ‫ما‬ ‫بخالف‬ ‫الناس‬
‫أذيقكم‬ ‫فاليوم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫كوا‬
‫تي‬ ‫ولم‬ ‫للناس‬ ‫كتم‬
‫وتر‬ ‫ي‬
‫تجلوب‬ ‫ولم‬ ‫الناس‬ ‫وأجللتم‬ ‫ي‬
‫تهابوب‬ ‫ولم‬ ‫الناس‬ ‫هبتم‬
‫الثواب‬ ‫من‬ ‫حرمتكم‬ ‫ما‬ ‫األليم‬ ‫العذاب‬
( .
‫حسن‬
)
‫عمن‬‫العفو‬ ‫أحاديث‬ ‫ومعلوم‬‫استي‬ ‫فيمن‬ ‫وهذا‬
‫جاهر‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ‫استي‬
.
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬ ‫روي‬
(
4457
)
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعن‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

27. 27
_
‫و‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫روي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
902
)
‫ق‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫من‬ ‫صنفان‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
4
/
467
)
‫هللا‬ ‫لعنها‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫قلت‬ ، ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعن‬ ‫لسان‬ ‫عل‬
‫؟‬ ‫المرجئة‬
‫عمل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫روي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
906
)
‫رسول‬ ‫سمعنا‬ ‫قاال‬ ‫وأنس‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬
‫شفاعن‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫القض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫روي‬
‫والقدر‬ ‫اء‬
(
4
/
250
)
‫كان‬‫إال‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫شون‬ ّ
‫يشو‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫روي‬
(
2
/
60
)
‫إ‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قرية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والربا‬ ‫الزنا‬ ‫ظهر‬ ‫ذا‬
‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫بأنفسهم‬ ‫أحلوا‬ ‫فقد‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
05
/
67
)
‫أهل‬ ‫يا‬ ‫دمشق‬ ‫ألهل‬ ‫يوما‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ربيعة‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ، ‫والمسخ‬ ‫والقذف‬ ‫الخسف‬ ‫فيكم‬ ‫ليكونن‬ ‫دمشق‬
‫الخ‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫يقول‬
‫القينات‬ ‫باتخاذهم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فيم‬ ‫قالوا‬ ، ‫والقذف‬ ‫والمسخ‬ ‫سف‬
‫الخمور‬ ‫هم‬‫ب‬ ‫ر‬
‫وش‬
( .
‫صحيح‬
)

28. 28
_
‫و‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫روي‬
(
4097
)
‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ليؤفكن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذؤيب‬ ‫بن‬ ‫قبيصة‬ ‫عن‬
‫الرجال‬ ‫وبينما‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫ودار‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫بدار‬ ‫خسف‬ ‫فيقال‬ ‫وليصبحن‬‫خنازير‬ ‫وقوم‬ ‫قردة‬ ‫قوم‬
‫ن‬
‫الحرير‬ ‫ولباس‬‫الخمور‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وبم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫بأحدهما‬ ‫يخسف‬ ‫يمشيان‬
‫ارة‬ ّ‫والزم‬ ‫بالمعازف‬ ‫ب‬‫والِص‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫ي‬
‫الماله‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
0
)
‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليكونن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الخم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫وذلك‬ ‫ومسخ‬ ‫وقذف‬ ‫خسف‬ ‫األمة‬
‫بالمعازف‬ ‫بوا‬‫وض‬ ‫القينات‬ ‫واتخذوا‬‫ور‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)
_
‫و‬
‫جزئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إياس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
40
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
(
‫عسق‬ ، ‫حم‬
)
‫؟‬ ‫وجهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الكآبة‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلنا‬ ‫الكآبة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عرفنا‬
‫آية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫قال‬
‫وزالزل‬ ‫ورجف‬ ‫وقذف‬ ‫خسف‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بأمن‬ ‫ا‬‫تي‬ ‫وفن‬ ‫ة‬‫كثي‬‫بباليا‬ ‫فيها‬ ‫ت‬‫أخي‬
، ‫ق‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫تحش‬ ‫ونار‬‫حمر‬ ‫ح‬ ‫وري‬ ‫أجنحة‬ ‫ذوات‬ ‫وحيات‬
‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلنا‬ ، ‫النظام‬ ‫السلك‬ ‫يتبع‬ ‫كما‬‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫يتبع‬ ‫متتابعات‬ ‫وآيات‬‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقذفهم‬ ‫ح‬ ‫وري‬
‫ي‬
‫أمن‬ ‫استحلت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫بالهدية‬ ‫والسحت‬ ‫بالبيع‬ ‫والربا‬ ‫بالنبيذ‬ ‫الخمر‬
‫إثما‬ ‫دادوا‬‫لي‬ ‫لهم‬ ‫ي‬
‫أمل‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫كاة‬
‫بالز‬ ‫والمتجر‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ‫وروي‬
‫المساوئ‬
(
067
)
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬
‫القوم‬ ‫تخي‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عست‬ ‫أال‬ ‫قال‬
‫بها‬ ‫خال‬ ‫إذا‬ ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫بما‬
‫الق‬ ‫يخي‬ ‫أن‬ ‫رجل‬ ‫عس‬ ‫هل‬ ‫أال‬
‫بما‬ ‫وم‬
، ‫بأهله‬ ‫خال‬ ‫إذا‬ ‫منه‬ ‫يكون‬
‫أفال‬
‫ينظرون‬ ‫والناس‬ ‫بها‬ ‫فوقع‬ ‫بالطريق‬ ‫شيطانة‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫شيطان‬ ‫مثل‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ما‬ ‫أنبئكم‬
.
(
‫صحيح‬
)

29. 29
، ‫بالشياطن‬ ‫وصفهم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫حالل‬‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫لهما‬ ‫ولزوجن‬ ‫الكالم‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهذا‬
‫الشياطن‬ ‫بعد‬ ‫وماذا‬ ‫المضاعفة‬ ‫باألضعاف‬ ‫ذلك‬ ‫بما‬ ‫فكيف‬
.
_
‫و‬
‫ر‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وي‬
(
22544
)
‫لتأتون‬ ‫العرب‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫اليوم‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫النفاق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫إنها‬ ‫ا‬‫ر‬‫أمو‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
0446
)
‫عل‬ ‫منهم‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫اليوم‬ ‫المنافقن‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫يجهرون‬ ‫واليوم‬ ‫ون‬ ّ
‫ش‬
ُ
‫ي‬ ‫يومئذ‬ ‫كانوا‬، ‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
(
4095
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ماعز‬ ‫حديث‬ ‫فذكر‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
، ‫فرقتن‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫فكان‬ ، ‫فرجم‬
‫ما‬ ‫يقول‬ ‫وقائل‬ ، ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫أحاطت‬ ‫لقد‬ ‫هلك‬ ‫لقد‬ ‫يقول‬ ‫قائل‬
، ‫بالحجارة‬ ‫ي‬
‫اقتلن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫توبة‬
‫بن‬ ‫لماعز‬ ‫استغفروا‬ ‫فقال‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫فسلم‬ ‫جلوس‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫يومن‬ ‫فلبثوا‬ ‫قال‬
‫ب‬ ‫لماعز‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫فقالوا‬ ، ‫مالك‬
‫أمة‬ ‫بن‬ ‫قسمت‬ ‫لو‬ ‫توبة‬ ‫تاب‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫مالك‬ ‫ن‬
‫لوسعتهم‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أم‬ ، ‫تعمدا‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫أيتغافلها‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬‫الظهور‬ ‫شديدة‬‫أمور‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫شهرة‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫باألحاديث‬ ‫الجهل‬ ‫يزعمون‬ ‫أم‬ ، ‫مريبة‬ ‫شديدة‬ ‫بالدة‬ ‫بعضهم‬
‫مسلم‬ ‫كصحيح‬
.

30. 31
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تتألوا‬ ‫ال‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬
‫؟‬ ‫الغيب‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وذلك‬ ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫وأحاطت‬ ‫هلك‬ ‫تقولون‬ ‫كيف‬‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المشيئة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫وإن‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫عنه‬‫يعفو‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫ثالث‬ ‫خيار‬ ‫هناك‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫عليه‬ ‫م‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ي‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫وحن‬ ‫يتب‬ ‫لم‬
‫؟‬ ‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫الحد‬
‫؟‬ ‫واحدة‬ ‫ة‬‫كبي‬‫ارتكب‬ ‫وإنما‬ ‫صالحا‬ ‫كان‬‫الرجل‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫تمحو‬ ‫والتوبة‬ ‫تاب‬ ‫الرجل‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫ألهلها‬ ‫كفارة‬‫والحدود‬ ‫الحد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫الرجل‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫ساعتن‬ ‫أو‬ ‫ساعة‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يومن‬ ‫كهم‬
‫تر‬ ‫ولماذا‬
‫لهم‬ ‫قال‬ ‫يومن‬ ‫بعد‬ ‫ولماذا‬
(
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬
)
‫؟‬ ‫سبق‬ ‫مما‬ ‫آخر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬
‫حِصوا‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬‫ينكر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ، ‫ذلك‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫فع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعذيبه‬ ‫أو‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬ ‫بن‬ ‫الرجل‬
‫؟‬ ‫أنت‬ ‫تستطيع‬ ‫فهل‬ ، ‫له‬
.
‫بل‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫معروف‬ ‫وغي‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫صالح‬ ‫رجل‬ ‫مع‬ ‫والصحابة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫الصحابة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ، ‫حدها‬ ‫عليه‬ ‫وأقيم‬ ‫منها‬ ‫وتاب‬ ‫بل‬ ، ‫واحدة‬ ‫ة‬‫كبي‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وإنما‬ ، ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫وشهد‬
(
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫توبة‬ ‫ما‬
)
،

31. 31
‫الن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫ومع‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعذيبه‬ ‫أو‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬ ‫بن‬ ‫حِصوه‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫عل‬‫ينكر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫بل‬ ، ‫الناس‬ ‫عموم‬ ‫بن‬ ‫بها‬ ‫وجاهر‬ ‫بل‬ ‫عليها‬‫وأض‬‫الكبائر‬ ‫ارتكب‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫أنت‬ ‫تستطيع‬ ‫فهل‬ ، ‫فعل‬
‫عليم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫واقتدي‬ ‫وتبعه‬
. !
_
‫و‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
0027
)
‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫هللا‬
‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فتيانكم‬ ‫وفسق‬ ‫نساؤكم‬ ‫طع‬
‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫والنه‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫كتم‬
‫تر‬
‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫والمعروف‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫ي‬
‫والنه‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
4
/
246
)
‫عن‬
‫ابن‬
‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬
‫قالوا‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطغت‬ ‫اؤكم‬‫ر‬‫أم‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫فما‬
، ‫المنكر‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬
‫يكون‬ ‫قال‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ،‫المنكر‬ ‫تنكرون‬ ‫وال‬ ‫المعروف‬ ‫تعرفون‬
‫معروفا‬ ‫فيكم‬ ‫المنكر‬ ‫ويكون‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫فيكم‬ ‫المعروف‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫و‬
‫ي‬
‫والنه‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
4
/
274
)
‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫والذي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫جهادكم‬ ‫كتم‬
‫وتر‬ ‫شبابكم‬ ‫وفسق‬ ‫نساؤكم‬ ‫طع‬
‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منه‬ ‫أشد‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫سيكون‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬
‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫وكائن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهوا‬ ‫ولم‬ ‫بالمعروف‬