سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 396 ) / ( الكامل في تفصيل قوله تعالي عن فرعون ( ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية ) وبيان أن المراد بها نخرجك من البحر ليري موتك بنو إسرائيل مع ذِكر ( 50 ) صحابيا وإماما قالوا بذلك وأن الآية لا تدخل في مسائل الإعجاز ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
693
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ون‬‫ع‬‫ر‬‫ف‬‫ن‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬‫ة‬‫ل‬‫و‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫ص‬‫ف‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
(
‫ك‬‫ن‬‫د‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫ج‬‫ن‬‫ن‬
‫ة‬‫ن‬‫آ‬‫ك‬‫ف‬‫ل‬‫خ‬
‫ن‬‫م‬‫ل‬‫ون‬‫ك‬‫ت‬‫ل‬
)
‫ن‬‫م‬‫ك‬‫خ‬
‫ر‬‫خ‬‫ب‬‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫آد‬‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫آ‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫د‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ت‬‫ن‬‫آ‬‫ر‬‫س‬‫آ‬‫و‬‫ت‬‫ن‬‫ك‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ري‬‫لي‬‫ر‬‫خ‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
(
05
)
‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫ار‬‫ح‬‫ع‬‫لآ‬‫آ‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫خ‬‫د‬‫ن‬‫لآ‬‫ة‬‫ن‬‫لآ‬‫آ‬‫ن‬‫وآ‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ن‬‫وآ‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫وآ‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫آ‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫فرعون‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫ببدنك‬ ‫ننجيك‬
‫آية‬
)
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫موتك‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫نخرجك‬ ‫بها‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
(
05
)
‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تدخل‬ ‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫وأن‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000555
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫يونس‬
/
29
( )
‫وعدوا‬ ‫بغيا‬ ‫وجنوده‬ ‫فرعون‬ ‫فأتبعهم‬ ‫البحر‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫ببن‬ ‫وجاوزنا‬
‫اآلن‬ ، ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫وأنا‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫به‬ ‫آمنت‬ ‫الذي‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫آمنت‬ ‫قال‬ ‫الغرق‬ ‫كه‬
‫أدر‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫حن‬
‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫ببدنك‬ ‫يك‬
ّ
‫ننج‬ ‫فاليوم‬ ، ‫المفسدين‬ ‫من‬
َ
‫وكنت‬ ‫قبل‬
َ
‫عصيت‬ ‫وقد‬
)
_
‫وقوله‬
(
‫يك‬
ّ
‫ج‬
َ
‫نن‬
)
‫بلفظ‬ ‫أخري‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ولها‬ ، ‫الجيم‬ ‫وتشديد‬ ‫الثانية‬ ‫النون‬ ‫بفتح‬
(
‫يك‬ ِ
‫ج‬
ْ
‫نن‬
)
‫بسكون‬
‫الجيم‬ ‫تشديد‬ ‫وعدم‬ ‫الثانية‬ ‫النون‬
.
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
29
/
972
( )
ِ
‫ذ‬ ‫تعال‬ ‫يقول‬
‫عل‬ ‫نجعلك‬ ‫فاليوم‬ ‫لفرعون‬ ‫كره‬
‫األرض‬ ‫نجوة‬
‫من‬
‫ببدنك‬
‫من‬ ‫هالكا‬ ‫إليك‬ ‫ينظر‬
‫بهالكك‬ ‫كذب‬
)

3. 3
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
29
/
982
)
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫من‬ ‫بجميع‬ ‫البحر‬ ‫موىس‬ ‫جاوز‬ ‫لما‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫نخاف‬ ‫إنا‬ ‫موىس‬ ‫أصحاب‬ ‫فقال‬ ‫فأغرقهم‬ ‫وقومه‬ ‫فرعون‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫عليهم‬‫البحر‬ ‫التف‬ ‫معه‬
‫بهال‬ ‫استيقنوا‬ ‫حن‬ ‫البحر‬ ‫فنبذه‬ ‫فأخرجه‬ ‫ربه‬ ‫فدعا‬ ‫بهالكه‬ ‫نؤمن‬ ‫وال‬ ‫غرق‬ ‫فرعون‬ ‫يكون‬
‫كه‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
400
( )
‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫باب‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬ ‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬
/
2955
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫بالجهل‬ ‫أو‬ ‫بالظن‬ ‫إما‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫فيه‬ ‫وكان‬ ، ‫بالخطأ‬ ‫أو‬
(
2955
)
‫ر‬
‫وستن‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مجملها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعود‬ ‫لكنها‬ ، ‫وحديث‬ ‫آية‬
(
04
)
‫أو‬ ‫بابا‬
، ‫ا‬‫ز‬‫إعجا‬ ‫أو‬ ‫مسألة‬
‫واألحا‬ ‫باآليات‬ ‫معناه‬ ‫وبينت‬ ‫منها‬ ‫نوع‬ ‫أو‬ ‫باب‬ ‫كل‬‫لت‬ ّ
‫وفص‬
‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫وأقوال‬ ‫ديث‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫وبل‬ ، ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫أصحاب‬ ‫يتبعه‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫العبث‬ ‫نت‬
ّ
‫وبي‬ ، ‫ر‬
‫واللغوين‬ ‫والمفرسين‬
‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫وأبسط‬ ‫والسن‬ ‫بالقرآن‬ ‫جهل‬ ، ‫بعضهم‬ ‫من‬ ‫المريب‬ ‫الجهل‬ ‫ظهر‬ ‫بعضها‬
.
_
‫البد‬‫أمور‬ ‫أربعة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وبينت‬
‫إعجاز‬ ‫أنه‬ ‫ئ‬‫ىس‬ ‫عن‬ ‫القول‬ ‫قبل‬ ‫توفرها‬ ‫من‬
‫ي‬
‫وه‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬
:
_
2
_
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫واألسلوب‬ ‫المحض‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفريق‬
_
9
_
‫الحدوث‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫استحالة‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬

4. 4
_
4
_
‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحضا‬ ‫السابق‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫اعتبار‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬
_
0
_
‫األمر‬ ‫ثبوت‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخل‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫يقال‬ ‫الذي‬
_
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫والمعن‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫باألسلوب‬ ‫د‬ِ
‫تر‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األمور‬ ‫كبعض‬،‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫لكل‬ ‫أمثلة‬ ‫وذكرت‬
‫كانت‬‫أخري‬ ‫وأمور‬ ، ‫أصال‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليست‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫عون‬‫فيخي‬ ‫باللغة‬ ‫شديدة‬ ‫جهالة‬ ‫فيهم‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫فيأب‬
‫معرفتها‬ ‫كانت‬‫أخري‬ ‫وأمور‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫بعثة‬ ‫قبل‬ ‫السابقة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معروفة‬
(
‫صعبة‬
‫جدا‬
)
‫فقط‬
‫ليست‬ ‫لكنها‬
(
‫مستحيلة‬
)
‫األصل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫تثبت‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫مكذوبة‬ ‫وأمور‬ ،
.
_
‫فرعون‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرت‬ ‫مما‬ ‫وكان‬
(
‫ننجيك‬
)
‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬ ‫إذ‬
‫انقش‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫العرش‬ ‫ت‬ِ‫أثب‬ ‫فأقول‬ ، ‫فرعون‬ ‫جسد‬ ‫بنجاء‬ ‫إعجاز‬ ‫اآلية‬
.
‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوارد‬ ‫فالنجاء‬
‫من‬ ‫هو‬ ‫إنما‬
(
‫النجوة‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ون‬
ُّ
‫يشك‬ ‫كانوا‬‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫أي‬
‫يقينا‬ ‫موته‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫غرقه‬ ‫بعد‬ ‫فرعون‬ ‫جسد‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫فأخرج‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتعاظم‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬
.
‫بنجاء‬ ‫موجهة‬ ‫اآلية‬ ‫وال‬ ، ‫اآلبدين‬ ‫أبد‬ ‫فرعون‬ ‫لجسد‬ ‫عام‬ ‫وحفظ‬ ‫عام‬ ‫نجاء‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫اآلية‬ ‫فليست‬
‫فرعو‬
‫بيانا‬ ‫عيانا‬ ‫فرعون‬ ‫موت‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫خاصة‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫لبن‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬ ‫بل‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫كل‬‫اه‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫ن‬
‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غرقه‬ ‫بعد‬
.
‫أين‬ ‫أصال‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫أحدهم‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫لهذه‬ ‫ر‬
‫المستعملن‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫ومع‬
‫في‬ ‫المحفوظة‬ ‫القدماء‬ ‫أجساد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يأتون‬ ‫وإنما‬ ، ‫بالضبط‬ ‫فرعون‬ ‫جسد‬
‫ر‬
‫ناسبن‬ ‫أحدها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كون‬
ّ
‫تمح‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫موىس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعروف‬ ‫فرعون‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫إياه‬
.

5. 5
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫منفرد‬ ‫بجزء‬ ‫اآلية‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
(
400
)
‫أقوال‬ ‫من‬ ‫طرفا‬ ‫ذكرت‬
‫ر‬
‫خمسن‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫أذكر‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬
(
05
)
‫اآل‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫ية‬
.
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫أما‬
(
‫ببدنك‬
)
‫أن‬ ‫أم‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫وعليه‬ ‫فرعون‬ ‫جسد‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫هل‬
‫له‬ ‫عالقة‬ ‫وال‬‫مؤثر‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫اختالف‬ ‫فهذا‬ ، ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫به‬ ‫وقال‬ ‫يلبسها‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫أي‬ ‫البدن‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫يختلفو‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫أصل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتفقون‬ ‫إنما‬ ‫فهم‬ ، ‫أصلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫بمسألة‬
‫بجسد‬ ‫كانت‬‫النجاة‬ ‫هل‬ ‫ن‬
‫بها‬ ‫ويشتهر‬ ‫يلبسها‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫مع‬ ‫أم‬ ‫بمجرده‬ ‫فرعون‬
.
------------------------------------------------

6. 6
__
‫إعجاز‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫يقال‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توفرها‬ ‫يجب‬ ‫أمور‬ ‫أربعة‬
:
_
2
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫واألسلوب‬ ‫المحض‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفريق‬
.
‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وعدم‬
‫لها‬ ‫واإلساءة‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫داللة‬ ‫إفساد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفض‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫عند‬ ‫النقطة‬ ‫هذه‬
.
‫فيقو‬ ‫؟‬ ‫وجدت‬ ‫ما‬ ‫المريض‬ ‫فيسأله‬ ‫ي‬
‫المرض‬ ‫إليه‬ ‫يذهب‬ ‫طبيبا‬ ‫أمامك‬ ‫أن‬ ‫ض‬‫فافي‬ ‫وللتقريب‬
‫ل‬
(
‫مريضا‬ ‫وجدتك‬
)
‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫له‬ ‫الدواء‬ ‫ما‬ ‫المريض‬ ‫أهل‬ ‫فيسأله‬ ،
(
‫شيئا‬ ‫أعطوه‬
)
‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫فهل‬ ،
‫للتقريب‬ ‫وهذا‬ ، ‫بارعة‬ ‫عالجية‬ ‫قدرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫علمية‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطبيب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
.
‫علمية‬ ‫قواعد‬ ‫لهم‬ ‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والجيولوجيا‬ ‫والكيمياء‬ ‫ياء‬ ‫ر‬
‫والفي‬ ‫الطب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يتكلم‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫م‬
‫يعطيك‬ ‫فال‬ ، ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫للمعن‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫الواضح‬ ‫المبارس‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واقتصار‬ ‫عروفة‬
، ‫منها‬ ‫اخي‬ ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫تحمل‬ ‫كلمة‬‫أحدهم‬
‫أخذ‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ، ‫الزمة‬ ‫ضوابط‬ ‫ولها‬ ‫ة‬‫معتي‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫فلها‬ ‫والدوائية‬ ‫الطبية‬ ‫التجارب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكذلك‬
‫المرض‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬
‫حتم‬ ‫عالج‬ ‫ئ‬‫الش‬ ‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫مرضه‬ ‫فذهب‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫شيئا‬ ‫أحدهم‬
.
‫الحاملة‬ ‫الواسعة‬ ‫واأللفاظ‬ ‫التأويل‬ ‫يحتمل‬ ‫الذي‬ ، ‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫األسلوب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫العكس‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫من‬ ‫ر‬
‫ألكي‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ات‬‫ز‬‫والمجا‬ ‫التشبيهات‬ ‫ويستعمل‬ ، ‫ي‬
‫معن‬
.
‫األسلوب‬ ‫أماكن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫األسلوب‬ ‫يستعمل‬ ‫من‬ ‫يعيبون‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫كل‬‫أئمة‬ ‫تجد‬ ‫ولذلك‬
‫ي‬
‫األدب‬ ‫األسلوب‬ ‫مكان‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫يستعمل‬ ‫من‬ ‫يعيبون‬ ‫والبالغة‬ ‫اللغة‬ ‫أئمة‬ ‫وتجد‬ ، ‫ي‬
‫العلم‬
.

7. 7
‫األسلوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعتمد‬ ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫استعملها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وكثي‬
‫الذي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األلفاظ‬ ‫تلك‬ ‫هم‬ ‫فيقرسون‬ ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ات‬‫ز‬‫والمجا‬ ‫الواسع‬ ‫التأويل‬ ‫ودائرة‬ ‫ي‬
‫البالغ‬
‫فقط‬ ‫وهم‬ ‫هم‬ ‫يريدونه‬
.
‫عموم‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫بل‬ ‫واألئمة‬ ‫والصحابة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فهم‬ ‫مجرد‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫لها‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫اآليات‬ ‫لتلك‬ ‫ا‬
، ‫ادها‬‫ر‬‫م‬ ‫ندرك‬ ‫وال‬ ‫معناها‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫لقالوا‬ ‫فقط‬ ‫اإلعجازي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫إال‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫عرفوه‬ ‫ي‬
‫معن‬
‫لأللفاظ‬ ‫وتأويال‬ ‫محتمال‬ ‫يظل‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫قيل‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
.
_
9
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫إلدخال‬ ‫أنه‬ ‫وهو‬
‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستحيال‬ ‫كون‬
‫فيه‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬
.
‫كلمة‬‫عن‬ ‫بديل‬ ‫وال‬
(
‫مستحيل‬
)
‫بأي‬ ‫تحقيقه‬ ‫أو‬ ‫اكه‬‫ر‬‫إد‬ ‫يمكن‬ ‫األمر‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫كانت‬‫وإن‬ ‫أخري‬ ‫وسيلة‬‫أو‬ ‫طريقة‬
(
‫صعبة‬
)
‫أو‬
(
‫الصعوبة‬ ‫شديدة‬
)
‫اإلمكان‬ ‫ر‬
‫حي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫لكنها‬
‫اإل‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫فقد‬
‫الجازم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫يخرج‬ ‫القائم‬ ‫االحتمال‬ ‫دخول‬ ‫وبمجرد‬ ، ‫بالكلية‬ ‫عجاز‬
.
_
4
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫يتعامل‬ ‫إذ‬ ، ‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحضا‬ ‫السابق‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫اعتبار‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬‫وهو‬
‫ة‬‫مبارس‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫ونزل‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ق‬ِ‫ل‬
ُ
‫خ‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫كأنهم‬‫بطريقة‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
.
‫تدري‬ ‫وال‬
‫ذهبت‬ ‫أين‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫من‬ ‫ات‬‫وعرس‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ر‬
‫السنن‬ ‫ألوف‬
.
‫ما‬ ‫ات‬‫ز‬‫إعجا‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫قد‬ ‫ر‬
‫السنن‬ ‫من‬ ‫األلوف‬ ‫ات‬‫لعرس‬ ‫تاريخها‬ ‫يعود‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫القديمة‬ ‫مرص‬ ‫حضارة‬ ‫وهذه‬
‫ا‬‫ر‬‫منبه‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫أمامها‬ ‫العلم‬ ‫يقف‬ ‫ال‬‫ز‬
.

8. 8
‫ها‬ ‫ذلك‬ ‫لخوض‬ ‫ي‬
‫داغ‬ ‫ال‬ ‫أقول‬ ، ‫فقط‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫لخمسة‬ ‫تعود‬ ‫القديمة‬ ‫مرص‬ ‫حضارة‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫ة‬‫في‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫فما‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ر‬
‫األثرين‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫شديد‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هنا‬
‫جدا‬
.
‫ال‬ ‫العلم‬ ‫فهل‬ ، ‫بالدة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يدل‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫بذلك‬ ‫فاالحتجاج‬ ، ‫أميا‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األشعار‬ ‫مئات‬ ‫يحفظون‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫كان‬‫بل‬ ‫؟‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫إال‬ ‫يكون‬
‫وال‬ ‫البالغة‬ ‫قمة‬
، ‫بالسماع‬ ‫وإنما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يعرفون‬
‫المعلومة‬ ‫المرء‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ ، ‫السماع‬ ‫يعرف‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫لكنه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫المرء‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫فنعم‬
‫ال‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫وينقلها‬ ‫ويحفظها‬ ‫بل‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫وثالثة‬ ‫ر‬
‫واثنن‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫يسمعها‬ ‫قد‬ ‫لكنه‬ ‫كتاب‬‫من‬
‫هذا‬ ‫عنك‬ ‫فدع‬ ، ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يعرف‬
.
_
0
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫األمر‬
:
‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫فتجد‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخل‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫يقال‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫ثبوت‬
‫القول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فيها‬ ‫الخالف‬ ‫ويصل‬ ‫بل‬ ‫شديد‬ ‫خالف‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحاديث‬ ‫ببعض‬ ‫يستدلون‬ ‫الناس‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الخالف‬ ‫بذلك‬ ‫ي‬
‫وأعن‬ ، ‫ومكذوبة‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫بأنها‬
.
‫يستدلو‬ ‫وآخرون‬
‫ن‬
‫كالم‬‫إليه‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وكثي‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫تروي‬ ‫ال‬ ‫بأحاديث‬
.
‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بقبولها‬ ‫فكيف‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالم‬‫األئمة‬ ‫لبعض‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫األحكام‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بكثي‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫ثبوتا‬ ‫يتطلب‬ ‫الذي‬ ‫والدالئل‬
.

9. 9
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
400
( )
‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬ ‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫من‬
/
2955
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
--------------------------------------------

10. 11
__
‫أقوالهم‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
_
2
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
_
9
_
‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
4
_
‫عباد‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫جي‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬
_
7
_
‫ي‬‫الطي‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
8
_
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫السدي‬ ‫اإلمام‬
_
2
_
‫الزجاج‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
25
_
‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
22
_
‫ي‬
‫المثن‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫اإلمام‬
_
29
_
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫اإلمام‬
_
24
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫ي‬
‫المحاسن‬ ‫الحارث‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫ثعلب‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫األخفش‬ ‫اإلمام‬

11. 11
_
27
_
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
28
_
‫د‬‫المي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
22
_
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
95
_
‫دريد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
92
_
‫ي‬
‫الثعلن‬ ‫اإلمام‬
_
99
_
‫البغوي‬ ‫اإلمام‬
_
94
_
‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬
_
90
_
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
90
_
‫اليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
90
_
‫األنباري‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
97
_
‫ع‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
‫البارودي‬ ‫مر‬
_
98
_
‫ي‬
‫السجستاب‬‫عزير‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
92
_
‫النحاس‬‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
45
_
‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫اإلمام‬
_
42
_
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الفا‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
49
_
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
44
_
‫الهروي‬ ‫عبيد‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫صفرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫المهلب‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫ي‬
‫مك‬ ‫اإلمام‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫طالب‬

12. 12
_
40
_
‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلمام‬
_
47
_
‫الصحاري‬ ‫المنذر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
48
_
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
42
_
‫النيسابوري‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫ي‬
‫القرطن‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫سيدة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫النسف‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫البيضاوي‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫النويري‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫حيان‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫ي‬
‫الطين‬ ‫الدين‬ ‫ف‬‫رس‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫الخازن‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫ر‬
‫السمن‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫أبو‬ ‫اإلمام‬
‫العمادي‬ ‫السعود‬

13. 13
_
00
_
‫ي‬
‫العين‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫ر‬
‫كثي‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬
----------------------------------------------
2
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
29
/
982
)
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫من‬ ‫بجميع‬ ‫البحر‬ ‫موىس‬ ‫جاوز‬ ‫لما‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫نخاف‬ ‫إنا‬ ‫موىس‬ ‫أصحاب‬ ‫فقال‬ ‫فأغرقهم‬ ‫وقومه‬ ‫فرعون‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫عليهم‬‫البحر‬ ‫التف‬ ‫معه‬
‫بهالكه‬ ‫استيقنوا‬ ‫حن‬ ‫البحر‬ ‫فنبذه‬ ‫فأخرجه‬ ‫ربه‬ ‫فدعا‬ ‫بهالكه‬ ‫نؤمن‬ ‫وال‬ ‫غرق‬ ‫فرعون‬ ‫يكون‬
)
9
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطي‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
29
/
972
( )
ِ
‫ذ‬ ‫تعال‬ ‫يقول‬
‫لفرع‬ ‫كره‬
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نجعلك‬ ‫فاليوم‬ ‫ون‬
‫من‬
‫ببدنك‬ ‫األرض‬
‫بهالكك‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫هالكا‬ ‫إليك‬ ‫ينظر‬
،
(
‫لتكون‬
‫لمن‬
‫خلفك‬
‫آية‬
)
‫من‬ ‫بعدك‬ ‫لمن‬ ‫يقول‬
‫ب‬ ‫والكفر‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫عن‬ ‫جرون‬‫فيي‬ ‫بك‬ ‫ون‬‫يعتي‬ ‫ة‬‫عي‬ ‫الناس‬
‫بالفساد‬ ‫أرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والسع‬ ‫ه‬
،
‫والنجوة‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫المرتفع‬ ‫الموضع‬
،
‫أوس‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬
‫بن‬
‫حجر‬
‫بنجوته‬ ‫كمن‬‫بعقوته‬ ‫فمن‬
/
‫بقرواح‬ ‫ي‬
‫يمش‬ ‫كمن‬‫والمستكن‬
)
4
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
29
/
985
)
‫قال‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
(
‫لموىس‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫قالت‬
‫فرعون‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫إنه‬
‫األحمر‬ ‫الثور‬ ‫مثل‬ ‫إليه‬ ‫ينظرون‬ ‫إليهم‬ ‫هللا‬ ‫فأخرجه‬
)

14. 14
0
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
29
/
982
)
‫عن‬
‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
((
‫ببدنك‬ ‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬
)
‫قال‬
‫البحر‬ ‫به‬ ‫رىم‬ ‫جسده‬ ‫بدنه‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
29
/
989
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
((
‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬
‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫ببدنك‬
‫آية‬
)
‫إليه‬ ‫ينظرون‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فقذفه‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫طوائف‬ ‫ذلك‬ ‫أنكر‬ ‫يقول‬
)
0
_
‫روي‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫فسي‬
(
29
/
989
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
((
‫لتكون‬
‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬
)
‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫وعظة‬ ‫آية‬ ‫هللا‬ ‫فأخرجه‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬
)
7
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
29
/
989
)
‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫بموت‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫بعض‬ ‫كذب‬
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫اه‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫فرىم‬ ‫فرعون‬
‫أحمر‬ ‫ثور‬ ‫كأنه‬‫قال‬
)
8
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
29
/
984
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫قوله‬
(
‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬
‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫ببدنك‬
‫خلفك‬
‫آية‬
)
‫غرق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫إليه‬ ‫فنظروا‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫لبن‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أنج‬ ‫يقول‬
)
2
_
‫جاء‬
‫للزجاج‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
49
( )
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫وقيل‬ ‫عريانا‬ ‫نلقيك‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
‫هللا‬ ‫ر‬
‫فبن‬ ‫قومه‬ ‫يعبده‬ ‫وكان‬ ‫إله‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫يدغ‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫آية‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫األرض‬ ‫من‬
‫عبد‬ ‫وأنه‬ ‫أمره‬
‫آية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكان‬ ‫بينهم‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وأخرج‬ ‫القوم‬ ‫غرق‬ ‫أنه‬ ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫وفيه‬
)
25
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المثن‬ ‫بن‬ ‫لمعمر‬ ‫القرآن‬ ‫مجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
982
( )
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫مجازه‬
‫غرق‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫علما‬‫ليرص‬ ‫ارتفاع‬ ‫أي‬ ‫نجوة‬
)

15. 15
22
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
9
/
278
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫فاليوم‬
‫ن‬
‫نجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫قال‬
(
‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫لما‬
‫هللا‬ ‫فأخرجه‬
‫وآية‬ ‫عظة‬ ‫ليكون‬
)
29
_
‫جاء‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
908
( )
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫غرق‬ ‫لما‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫ببدنك‬
‫إل‬ ‫فنظروا‬ ‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫بهم‬ ‫فطفا‬ ‫البحر‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫فأوىح‬ ‫يغرقوا‬ ‫لم‬ ‫إنهم‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫قالت‬ ‫القوم‬
‫الماء‬ ‫عل‬ ‫فرعون‬
)
24
_
‫جاء‬
‫لألخفش‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
478
( )
‫وقال‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫ننجيك‬
‫وقوله‬
{
‫ببدنك‬
‫أي‬
‫فيه‬ ‫روح‬ ‫ال‬
،
‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫ننجيك‬
‫االرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نرفعك‬
‫وليس‬
‫معن‬ ‫له‬ ‫وال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫بش‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫البدن‬ ‫أن‬ ‫قولهم‬
)
20
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المحاسن‬ ‫للحارث‬ ‫القرآن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
447
( )
‫قوله‬ ‫معن‬ ‫وإنما‬
(
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫هللا‬ ‫أن‬
‫لما‬
‫فيقتلنا‬ ‫يلحقنا‬ ‫أن‬ ‫نخاف‬ ‫وإننا‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫ما‬ ‫وقالوا‬ ‫بذلك‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫توقن‬ ‫لم‬ ‫وقومه‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬
‫هللا‬‫فأمر‬
‫البحر‬
‫البحر‬ ‫ألقاه‬ ‫فلما‬ ‫بغرقه‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫ر‬
‫ليستبن‬ ‫البحر‬ ‫ضفة‬ ‫عل‬ ‫روح‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫بدنه‬ ‫فألف‬
‫به‬ ‫يمثلون‬ ‫فجعلوا‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫إليه‬ ‫نظرت‬
)
20
_
‫جاء‬
‫الب‬ ‫القرآن‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قتيبة‬ ‫ن‬
(
222
( )
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬
‫ارتفاع‬
‫والنبوة‬ ‫والنجوة‬
‫ما‬
‫ارتفع‬
‫من‬
‫األرض‬
)
20
_
‫روي‬
‫العقوبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
907
)
‫قال‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
(
ُ
‫ح‬
‫د‬
‫لما‬ ‫أنه‬ ‫ثت‬
‫عل‬ ‫وقف‬ ‫حن‬ ‫الجبل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫حصان‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫فرعون‬ ‫أقبل‬ ‫أحد‬ ‫منهم‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫دخلت‬

16. 16
‫وديق‬ ‫ر‬
‫أنن‬ ‫فرس‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫له‬ ‫فعرض‬ ‫يتقدم‬ ‫أن‬ ‫الحصان‬ ‫فهاب‬ ‫حاله‬ ‫عل‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬‫البحر‬ ‫ر‬
‫شفي‬
‫قدمها‬ ‫شمها‬ ‫فلما‬ ‫الفحل‬ ‫فشمها‬ ‫منه‬ ‫ها‬‫فقرب‬
‫فرعون‬ ‫وعليه‬ ‫معها‬ ‫الحصان‬ ‫فتقدم‬
،
‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬
‫معه‬ ‫دخلوا‬ ‫دخل‬ ‫قد‬ ‫فرعون‬ ‫جند‬
،
‫فرس‬ ‫عل‬ ‫وميكائيل‬ ‫فرعون‬ ‫يتبعه‬ ‫أمامه‬ ‫يل‬‫فجي‬ ‫قال‬
‫معه‬ ‫وليس‬‫البحر‬ ‫من‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فصل‬ ‫إذا‬ ‫حن‬ ‫الحقوا‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫فرسه‬ ‫عل‬ ‫يشحذهم‬ ‫القوم‬ ‫خلف‬ ‫من‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫فرعون‬ ‫ونادى‬‫البحر‬ ‫عليهم‬ ‫انطبق‬ ‫أحد‬ ‫خلفه‬ ‫ليس‬ ‫األخرى‬ ‫ناحيته‬ ‫عل‬ ‫ميكائيل‬ ‫ووقف‬ ‫أحد‬
‫هللا‬ ‫سلطان‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬
‫أى‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وقدرته‬
(
‫بنو‬ ‫به‬ ‫آمنت‬ ‫الذي‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫آمنت‬
‫من‬ ‫وأنا‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬
‫ر‬
‫المسلمن‬
)
،
‫وتعال‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬
(
‫آ‬
‫المفسدين‬ ‫من‬ ‫وكنت‬ ‫قبل‬ ‫عصيت‬ ‫وقد‬ ‫آلن‬
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدن‬
‫ك‬
‫لتكون‬
‫لمن‬
‫خلفك‬
‫آية‬
)
‫وبينة‬ ‫ة‬‫عي‬ ‫أي‬
‫لنفسك‬ ‫تقول‬ ‫كما‬‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أنك‬
‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫يقال‬ ‫فكان‬
‫ببدنه‬ ‫هللا‬
‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫لشك‬ ‫عرفوه‬ ‫حن‬
)
27
_
‫جاء‬
‫اليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التقفية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
080
( )
‫يقال‬ ‫الرب‬ ‫وجمعها‬ ‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫والربوة‬
‫ألنه‬ ‫اإلنسان‬ ‫يصيب‬ ‫الذي‬ ‫الربو‬ ‫أخذ‬ ‫ومنه‬ ‫ورباة‬ ‫وربوة‬ ‫وربوة‬ ‫ربوة‬
‫ارتفاع‬
،
‫الربوة‬ ‫مثل‬ ‫والنجوة‬
،
‫قال‬
‫تعال‬ ‫هللا‬
(
‫فاليوم‬
‫ن‬
‫نجيك‬
‫ببدنك‬
))
28
_
‫جاء‬
‫د‬‫المي‬ ‫البن‬ ‫واألدب‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
250
( )
‫فرعون‬ ‫مخاطبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫لتكون‬
‫لمن‬
‫خلفك‬
‫آية‬
)
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫لكن‬ ‫نخلصك‬ ‫ننجيك‬ ‫معن‬ ‫فليس‬
‫لتكون‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫يدل‬ ‫بدرعك‬ ‫ببدنك‬ ‫األرض‬ ‫من‬
‫لمن‬
‫خلفك‬
‫آية‬
)

17. 17
22
_
‫جاء‬
‫ثعلب‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مجالس‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
225
( )
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫نلقيك‬ ‫أي‬ ‫بدرعك‬ ‫قال‬
‫بارتفاع‬ ‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫بنجوة‬
)
95
_
‫جاء‬
‫دريد‬ ‫البن‬ ‫اللغة‬ ‫جمهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
459
( )
‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬ ‫يفرس‬ ‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫وكان‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫بها‬ ‫لتعرف‬ ‫درعك‬ ‫أي‬ ‫بدنك‬ ‫وعليك‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫بنجوة‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
)
92
_
‫جاء‬
‫دريد‬ ‫البن‬ ‫اللغة‬ ‫جمهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
027
( )
‫الرب‬ ‫والنجوة‬
‫نجوات‬ ‫والجمع‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫وة‬
‫ونجاء‬
،
‫المفرسين‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدن‬
‫ك‬
)
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
)
99
_
‫جاء‬
‫دريد‬ ‫البن‬ ‫االشتقاق‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
907
( )
‫قوله‬ ‫بكتابه‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫المفرسون‬ ‫وفرس‬
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫مرتفع‬ ‫موضع‬ ‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫بنجوة‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
)
94
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
25008
)
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫قال‬ ‫وأصحابه‬ ‫موىس‬ ‫خرج‬ ‫فلما‬
‫ما‬ ‫فرعون‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫المدائن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تخلف‬ ‫من‬
‫يتصيدون‬ ‫البحر‬ ‫ائر‬‫ز‬‫ج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولكنهم‬ ‫أصحابه‬ ‫وال‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬
‫قوله‬ ‫فهو‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫قصي‬ ‫أخيبس‬ ‫أصلع‬ ‫عريانا‬ ‫فلفظه‬ ‫عريانا‬ ‫فرعون‬ ‫الفظ‬ ‫أن‬ ‫البحر‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫فأوىح‬
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
‫لتكون‬
‫لمن‬
‫خلفك‬
‫آية‬
)
90
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
25074
)
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
(
‫ل‬ ‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫قوله‬
‫قال‬ ‫من‬
‫فلفظهم‬ ‫فيك‬ ‫ما‬ ‫الفظ‬ ‫أن‬ ‫البحر‬ ‫إل‬ ‫أوىح‬ ‫ثم‬ ‫عافية‬ ‫نجاه‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ة‬‫عي‬ ‫نجاه‬ ‫وكان‬ ‫يغرق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬ ‫إن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يبف‬ ‫غريقا‬ ‫يلفظ‬ ‫ال‬‫البحر‬ ‫وكان‬ ‫وأصحابه‬ ‫يغرق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫رآهم‬ ‫حن‬ ‫اجل‬‫ر‬‫ال‬ ‫عل‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫غريقا‬‫البحر‬ ‫يقبل‬ ‫فليس‬ ‫السمك‬ ‫يأكله‬ ‫حن‬ ‫بطنه‬
)

18. 18
90
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬
(
25070
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫غرق‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬
‫وعظة‬ ‫آية‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأخرج‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫يصدق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬
)
90
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
25070
)
‫السدي‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫الكبي‬
(
‫ي‬
‫لبن‬ ‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫قوله‬
‫آية‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬
)
97
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫األنباري‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اهر‬‫ز‬‫ال‬
(
2
/
09
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫والنجوة‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫ارتفع‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬
،
‫قال‬
‫هللا‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫معناه‬
‫نلقيك‬ ‫فاليوم‬
‫نجوة‬ ‫عل‬
‫األرض‬ ‫من‬
)
98
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السجستاب‬ ‫عزير‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
070
( )
‫ننجيك‬
‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫ببدنك‬
‫ارتفاع‬ ‫أي‬ ‫األرض‬
‫األرض‬ ‫من‬
)
92
_
‫جاء‬
‫للنحاس‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
420
( )
‫بب‬ ‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬ ‫وعز‬ ‫جل‬ ‫وقوله‬
‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫دنك‬
‫آية‬ ‫خلفك‬
‫لهم‬ ‫فأخرج‬ ‫غرق‬ ‫أنه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وقال‬ ‫وآية‬ ‫عظة‬ ‫ليكون‬
‫غرق‬ ‫بعدما‬ ‫إياه‬ ‫هللا‬ ‫اهم‬‫ر‬‫فأ‬ ‫يعبدونه‬ ‫قومه‬ ‫وكان‬ ‫رب‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫يدغ‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫االية‬
‫غرق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫اآلية‬ ‫ومن‬ ‫ه‬
‫دونهم‬ ‫فأخرج‬ ‫وقومه‬‫هو‬
،
‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وقال‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫ننجيك‬ ‫معن‬ ‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫ارتفع‬ ‫ما‬ ‫والنبوة‬ ‫النجوة‬
)
45
_
‫جاء‬
‫للنحاس‬ ‫واالئتناف‬ ‫القطع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
425
( )
‫نلقيك‬ ‫فاليوم‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫أهل‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫المعن‬ ‫ألن‬
‫م‬ ‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫صخرة‬ ‫عل‬
‫قال‬ ‫كما‬‫مرتفع‬ ‫وضع‬
)

19. 19
42
_
‫جاء‬
‫الباوردي‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ياقوتة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
907
( )
(
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫النجاة‬ ‫من‬ ‫ننجيك‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫النجوة‬ ‫من‬ ‫وننجيك‬ ‫بجسمك‬ ‫أي‬ ‫ببدنك‬
‫الدكة‬
،
‫أي‬ ‫ببدنك‬
‫بدرعك‬
،
‫وذلك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫دكة‬ ‫عل‬ ‫يقذفه‬ ‫أن‬ ‫البحر‬ ‫هللا‬‫فأمر‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شكوا‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫أن‬
‫أي‬ ‫ببدنه‬ ‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بدرعه‬
‫غرق‬ ‫قد‬ ‫فرعون‬ ‫هذا‬ ‫موىس‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫فقالوا‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬‫بنو‬ ‫أته‬‫ر‬ ‫البحر‬ ‫قذفه‬ ‫فلما‬ ‫منظوم‬‫لؤلؤ‬ ‫من‬ ‫وكانت‬
‫كان‬‫كما‬‫فرعون‬ ‫البحر‬ ‫وابتلع‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫من‬ ‫الشك‬ ‫فخرج‬
)
49
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الفا‬ ‫إلسحاق‬ ‫األدب‬ ‫ديوان‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
229
( )
‫تعال‬ ‫وقوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببد‬
‫نك‬
)
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
)
44
_
‫روي‬
‫الشي‬ ‫أبو‬
‫أصبهان‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خ‬
(
9
/
229
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫قال‬
(
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نجعلك‬
‫مت‬ ‫أنك‬ ‫فيعرفوا‬ ‫ينظروا‬ ‫ي‬
‫ك‬
)
40
_
‫جاء‬
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
242
( )
‫قوله‬
‫تعال‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫يقول‬
‫بجسدك‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫نخرجك‬
،
‫ما‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫والنجوة‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫وقال‬
‫أي‬ ‫ببدنك‬ ‫منها‬ ‫ارتفع‬
‫لتكون‬ ‫وحدك‬
‫لمن‬
‫خلفك‬
‫الكفار‬ ‫من‬ ‫بعدك‬ ‫لمن‬ ‫ة‬‫عي‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫آية‬
‫يدعوا‬ ‫لكيال‬
‫الربوبية‬
،
‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫لما‬ ‫قتادة‬ ‫وقال‬
‫هللا‬ ‫فأخرجه‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬
‫من‬
‫وآية‬ ‫عظة‬ ‫لهم‬ ‫ليكون‬ ‫البحر‬
)
40
_
‫جاء‬
‫الهروي‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫والحديث‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الغريبن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
2820
( )
‫تعال‬ ‫وقوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫أي‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫وهو‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
)

20. 21
40
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الثعلن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
20
/
82
9
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
)
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
‫من‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫األرض‬
،
‫بنجوته‬ ‫كمن‬‫بعقوته‬ ‫فمن‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫أوس‬ ‫قال‬
/
‫ي‬
‫يمش‬ ‫كمن‬‫والمستكن‬
‫بقرواح‬
)
47
_
‫جاء‬
‫صفرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫النصيح‬ ‫المخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
979
( )
(
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
‫الن‬ ‫وهو‬ ‫االرض‬ ‫من‬
َ
‫رس‬
)
48
_
‫جاء‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لمك‬ ‫الهداية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
4499
( )
‫تعال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫أي‬
‫رآك‬ ‫من‬ ‫ليعتي‬ ‫ربوة‬ ‫عل‬ ‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
)
42
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الماوردي‬
(
9
/
002
( )
‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫ننجيك‬ ‫معن‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫والنجوة‬
)
05
_
‫جاء‬
‫سيدة‬ ‫البن‬ ‫المخصص‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
05
( )
‫وجل‬‫عز‬ ‫وقوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫معناه‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫فوق‬ ‫نجعلك‬
)
02
_
‫جاء‬
‫للواحدي‬ ‫ي‬
‫البسط‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
22
/
450
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ب‬
‫بدنك‬
)
‫قال‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫و‬
‫المفرسين‬ ‫عامة‬
‫وقالوا‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫بعض‬ ‫جحد‬ ‫وقومه‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫غرق‬ ‫لما‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫أوه‬‫ر‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫فأخرجه‬ ‫يغرق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫شأنا‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫أي‬
‫نلقيك‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬
،

21. 21
‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬
‫عمرو‬ ‫ي‬
‫وأب‬
‫العالء‬ ‫بن‬
‫ويونس‬
‫الز‬‫واختيار‬
‫قتيبة‬ ‫وابن‬ ‫جاج‬
،
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثعلب‬ ‫وروى‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬
‫إنهم‬
‫شكو‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬
‫غرقه‬
‫دكة‬ ‫عل‬ ‫يقذفه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬‫فأمر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫البحر‬
،
‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫بعضهم‬ ‫وذهب‬
‫ننج‬ ‫ومعن‬ ‫والتخليص‬ ‫النجاة‬ ‫من‬
‫ي‬
‫الكلن‬ ‫قول‬ ‫معن‬ ‫وهو‬ ‫الغرق‬ ‫بعد‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫نخرجك‬ ‫يك‬
‫ونحو‬
‫عبا‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬
‫أوه‬‫ر‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫فأخرجه‬ ‫س‬
)
09
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
054
( )
‫أي‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
‫والنجوة‬
‫المكان‬
‫المرتفع‬
،
‫يصدقوا‬ ‫فلم‬ ‫يغرق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫هو‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫قالت‬ ‫غرق‬ ‫لما‬ ‫فرعون‬ ‫أن‬ ‫القصص‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬‫فأمر‬ ‫غرق‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫موىس‬
‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫ألقاه‬ ‫حن‬ ‫الماء‬
‫قوله‬ ‫معن‬ ‫وهذا‬
(
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
)
04
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫اغب‬‫ر‬‫لل‬ ‫القرآن‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المفردات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
729
( )
‫المكان‬ ‫والنجاة‬ ‫والنجوة‬
‫وعل‬ ‫بنجوة‬ ‫كته‬
‫تر‬ ‫ونجيته‬ ‫السيل‬ ‫من‬ ‫ناجيا‬ ‫لكونه‬ ‫ي‬
‫سم‬ ‫وقيل‬ ‫حوله‬ ‫عما‬ ‫بارتفاعه‬ ‫المنفصل‬ ‫المرتفع‬
‫هذا‬
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
00
_
‫جاء‬
‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلبانة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الصحاري‬ ‫المنذر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ربية‬
(
9
/
909
( )
‫هللا‬ ‫قال‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫قيل‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نرفعك‬ ‫اليوم‬
،
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫وأنشد‬
‫بنجو‬ ‫مسيل‬ ‫عن‬ ‫رفعنا‬ ‫ومول‬
‫ة‬
/
‫األوال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أتنا‬‫ر‬ ‫وجاء‬
،
‫ع‬
‫الدر‬ ‫والبدن‬ ‫بدرعك‬ ‫ببدنك‬ ‫المفرسين‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
)
00
_
‫جاء‬
‫البغوي‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
202
( )
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
)
‫أي‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬
)

22. 22
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
202
( )
‫ي‬
‫بن‬ ‫أن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫المقالة‬ ‫هذه‬ ‫وسبب‬
‫فرعون‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫وكذب‬ ‫عندهم‬ ‫لعظمه‬ ‫وهالكه‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫عندهم‬ ‫بعد‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬
‫يموت‬
‫غرقه‬ ‫وتحققوا‬‫أحمر‬ ‫ثور‬ ‫كأنه‬‫ميتا‬ ‫جميعهم‬ ‫رآه‬ ‫حن‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫فنج‬
)
07
_
‫جاء‬
‫النيسابوري‬ ‫الدين‬ ‫لنجم‬ ‫البيان‬ ‫إيجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
054
( )
‫قوله‬
‫ي‬
‫تعال‬
(
‫ببدنك‬ ‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬
)
‫نلقيك‬
‫من‬ ‫نجوة‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫بدرعك‬ ‫األرض‬
)
08
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫البن‬ ‫ر‬
‫المسي‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
408
( )
‫ق‬
‫ننجيك‬ ‫يعقوب‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬ ‫تعال‬ ‫وله‬
‫مخففة‬
،
‫علما‬ ‫ر‬
‫ليصي‬ ‫ارتفاع‬ ‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫عبيدة‬‫وأبو‬ ‫يونس‬ ‫منهم‬ ‫اللغويون‬ ‫قال‬
‫غرق‬ ‫قد‬ ‫أنه‬
)
02
_
‫جاء‬
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
70
( )
‫ننجيك‬
‫المكان‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
‫المرتفع‬
)
05
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القرطن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
472
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شأنا‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫وقالوا‬ ‫غرق‬ ‫فرعون‬ ‫أن‬ ‫يصدقوا‬ ‫لم‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬
‫حن‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫مرتفع‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فألقاه‬
‫شاهدوه‬
،
‫يصف‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫أوس‬ ‫قال‬
‫ا‬‫ر‬‫مط‬
‫بنجوته‬ ‫كمن‬‫بعقوته‬ ‫فمن‬
/
‫بقرواح‬ ‫ي‬
‫يمش‬ ‫كمن‬‫والمستكن‬
)
02
_
‫جاء‬
‫البيضاوي‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
294
( )
‫فاليوم‬
‫قعر‬ ‫من‬ ‫قومك‬ ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫مما‬ ‫ننقذك‬ ‫ننجيك‬
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬‫أو‬ ‫طافيا‬ ‫ونجعلك‬‫البحر‬
)

23. 23
09
_
‫جاء‬
‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫البن‬ ‫اإللمام‬ ‫ح‬‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
978
)
(
‫من‬ ‫االنفصال‬ ‫النجاء‬ ‫أصل‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫وجعل‬
‫ونجيته‬ ‫وأنجيته‬ ‫فالن‬ ‫من‬ ‫فالن‬ ‫نجا‬ ‫ومنه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫الش‬
‫النجاة‬ ‫منه‬ ‫وجعل‬
‫المنفصل‬ ‫المرتفع‬ ‫والنجوة‬
‫بنجوة‬ ‫كته‬
‫تر‬ ‫ونجيته‬ ‫السيل‬ ‫من‬ ‫ناجيا‬ ‫لكونه‬ ‫ي‬
‫سم‬ ‫وقيل‬ ‫حوله‬ ‫عما‬ ‫بارتفاعه‬
‫قوله‬ ‫هذا‬ ‫وعل‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
))
04
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫النسف‬ ‫كات‬
‫الي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
42
( )
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫فرماه‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫بنجوة‬ ‫نلقيك‬
‫كأنه‬‫الساحل‬ ‫إل‬ ‫الماء‬
‫ثور‬
)
00
_
‫جاء‬
‫للنويري‬ ‫األرب‬ ‫نهاية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
24
/
952
( )
‫مع‬ ‫من‬ ‫وجميع‬ ‫فرعون‬ ‫غرق‬ ‫ثم‬
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫وبنو‬ ‫ه‬
‫إليهم‬ ‫ينظرون‬
‫ثم‬
‫قال‬
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬
‫يغرق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬ ‫إن‬
‫هللا‬ ‫فأمر‬
‫الساحل‬ ‫عل‬ ‫فألقاه‬ ‫البحر‬
)
00
_
‫جاء‬
‫الخازن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
009
( )
‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫ي‬
‫وه‬
،
‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫لما‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫أهل‬ ‫قال‬
‫بنو‬ ‫فقالت‬ ‫وقومه‬ ‫فرعون‬ ‫بهالك‬ ‫قومه‬ ‫موىس‬ ‫أخي‬ ‫وقومه‬
‫ذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإنما‬ ‫فرعون‬ ‫مات‬ ‫ما‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬
‫قلو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حصل‬ ‫وما‬ ‫عندهم‬ ‫لعظمته‬
‫هللا‬‫فأمر‬ ‫ألجله‬ ‫الرعب‬ ‫من‬ ‫هم‬‫ب‬
‫الساحل‬ ‫عل‬ ‫فرعون‬ ‫فألف‬ ‫البحر‬
‫فعرفوه‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫فرآه‬‫ثور‬ ‫كأنه‬‫ا‬ ‫ر‬
‫قصي‬ ‫أحمر‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الطين‬ ‫الدين‬ ‫ف‬‫لرس‬ ‫الغيب‬ ‫فتوح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
005
( )
‫والنجاة‬ ‫والنجوة‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬
‫قوله‬ ‫وعليه‬ ‫بنجوة‬ ‫كته‬
‫تر‬ ‫ونجيته‬ ‫السيل‬ ‫من‬ ‫ناجيا‬ ‫لكونه‬ ‫ي‬
‫سم‬ ‫وقيل‬ ‫حوله‬ ‫عما‬ ‫بارتفاعه‬ ‫المنفصل‬
‫تعال‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
))

24. 24
07
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫حيان‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المحيط‬ ‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
254
( )
‫نلقيك‬ ‫ننجيك‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫بنجوة‬
)
08
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫السمن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الحفاظ‬ ‫عمدة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
200
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫أي‬
‫فيعرفوك‬ ‫الناس‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬
.
‫قال‬ ‫ومأله‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫لما‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬
‫فرعون‬ ‫يغرق‬ ‫لم‬
‫وعليه‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫ربوة‬ ‫عل‬ ‫جوفه‬ ‫من‬ ‫البحر‬ ‫فلفظ‬ ‫ربه‬ ‫ي‬
‫موىس‬ ‫فسأل‬
‫المعروفة‬ ‫درعه‬
)
02
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫كثي‬‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
920
( )
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫هللا‬‫فأمر‬ ‫فرعون‬ ‫موت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شكوا‬
‫بجسده‬ ‫يلقيه‬ ‫أن‬ ‫البحر‬
‫روح‬ ‫بال‬
‫المعروفة‬ ‫درعه‬ ‫وعليه‬
‫به‬
‫عل‬
‫نجوة‬
‫من‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫وهو‬ ‫األرض‬
‫تعا‬ ‫قال‬ ‫ولهذا‬ ‫وهالكه‬ ‫موته‬ ‫ليتحققوا‬
‫ي‬
‫ل‬
(
‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬
)
‫أي‬
‫نرفعك‬
‫من‬ ‫نرس‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫األرض‬
)
05
_
‫جاء‬
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
408
( )
‫وهو‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫ننجيك‬ ‫قوله‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬‫النرس‬
،
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫أي‬
‫ارتفاع‬ ‫أي‬
‫الربوة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫والنجوة‬
‫المرتفعة‬
)
02
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫العين‬ ‫الدين‬ ‫لبدر‬ ‫القاري‬ ‫عمدة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
28
/
980
( )
‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نلقيك‬ ‫ننجيك‬
‫المرتفع‬ ‫المكان‬‫النرس‬ ‫وهو‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫أشار‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجي‬
‫ك‬
‫ببدنك‬
‫لتكون‬
‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬
))
09
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للسيوط‬‫المنثور‬ ‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
488
( )
‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫أخرج‬
‫ا‬ ‫عن‬
‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عباس‬ ‫بن‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫بعدما‬ ‫إليه‬ ‫فنظروا‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫لبن‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أنج‬ ‫قال‬

25. 25
‫غرق‬
،
‫عن‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبو‬ ‫المصاحف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األنباري‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫مجاهد‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫بجسد‬ ‫قال‬
‫فرعون‬ ‫بموت‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫بعض‬ ‫كذب‬‫ك‬
‫ثور‬ ‫كأنه‬‫ا‬ ‫ر‬
‫قصي‬ ‫أحمر‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حن‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫فألف‬
،
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وأخرج‬
‫بن‬
‫كعب‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫الساحل‬ ‫عل‬‫البحر‬ ‫ألقاه‬ ‫جسده‬ ‫قال‬
،
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األنباري‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫كعب‬‫بن‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫قال‬
‫لؤلؤ‬ ‫من‬ ‫درعه‬ ‫وكانت‬ ‫بدرعك‬
‫الحروب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫يالف‬
،
‫صخر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫قال‬
‫الحديد‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫البدن‬
،
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫موىس‬ ‫جهيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫ل‬ ‫يقال‬ ‫يلبسه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ىس‬ ‫لفرعون‬ ‫كان‬‫قال‬
‫يتألأل‬ ‫البدن‬ ‫ه‬
،
‫وأ‬ ‫األنباري‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫النحوي‬ ‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫الشيخ‬‫بو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫قال‬
‫مت‬ ‫قد‬ ‫أنك‬ ‫فيعرفوا‬ ‫ينظروا‬ ‫ي‬
‫ك‬‫األرض‬ ‫من‬ ‫نجوة‬ ‫عل‬ ‫نجعلك‬
،
‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫ح‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫اتم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫فاليوم‬
‫ننجيك‬
‫ببدنك‬
)
‫اآلية‬
‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫فرعون‬ ‫هللا‬ ‫أغرق‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫وآية‬ ‫عظة‬ ‫ليكون‬ ‫هللا‬ ‫فأخرجه‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬
)
04
_
‫جاء‬
‫العمادي‬ ‫السعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
270
( )
(
‫ننجيك‬ ‫فاليوم‬
)
‫أي‬
‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫مما‬ ‫نخرجك‬
‫طافيا‬ ‫ونجعلك‬‫البحر‬‫قعر‬ ‫من‬ ‫قومك‬
(
‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬
‫آية‬
)
‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫وهم‬ ‫عالمة‬ ‫اءك‬‫ر‬‫و‬ ‫لمن‬
‫يهلك‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إليهم‬ ‫خيل‬ ‫ما‬ ‫عظمته‬ ‫من‬ ‫نفوسهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫إذ‬
)
-------------------------------------------------

26. 26
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
2
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000555
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
9
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
4
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
0
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
205
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0255
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2755
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
855
‫حديث‬

27. 27
2
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
055
‫حديث‬
25
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
405
‫حديث‬
22
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
205
‫حديث‬
29
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
255
‫حديث‬
24
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
20
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
20
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4755
‫حديث‬
20
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
27
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫واج‬
(
90
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
955
‫حديث‬
28
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
22
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

28. 28
95
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
45
‫وأثر‬ ‫حديث‬
92
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫ن‬
/
25
‫حديث‬
99
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
00
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
255
‫حديث‬
94
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
955
‫حديث‬
90
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
85
‫حديث‬
90
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
29
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
90
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عن‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النن‬
97
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬

29. 29
98
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
05
‫حديث‬
92
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
45
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
205
‫حديث‬
42
_
‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
49
_
‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
44
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
90
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

30. 31
40
_
‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لن‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
05
‫حديث‬
40
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
47
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
255
‫حديث‬
48
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
95
‫حديث‬
42
_
‫السا‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫عة‬
/
055
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
09
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫ا‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
255
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2055
‫حديث‬

31. 31
00
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫و‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫أحاديث‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
455
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
955
‫حديث‬
08
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫ك‬‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬
02
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
90
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفرس‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
05
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المرس‬ ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
405
‫و‬ ‫حديث‬
05
‫أثر‬
02
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
255
‫حديث‬

32. 32
09
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
22
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
00
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬
00
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
‫حروب‬
/
255
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
07
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

33. 33
08
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
20
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
955
‫حديث‬
05
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ورس‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
905
‫حديث‬
02
_
‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫قتلناه‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
25
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
09
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورسق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
855
‫حديث‬
04
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
205
‫حديث‬

34. 34
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ال‬ ‫سمعوا‬
‫ي‬
‫وبالنن‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫قرآن‬
/
85
‫حديث‬
00
_
‫ه‬
ّ
‫فبرس‬ ‫كافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
75
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألىم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
90
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أبو‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫والمجهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
07
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
08
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المرس‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫عرس‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
02
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المرس‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
22
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
75
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
75
‫حديث‬

35. 35
72
_
‫هللا‬ ‫هم‬‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
755
‫حديث‬
79
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
05
‫حديث‬
74
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
25
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬
70
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
95
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
70
_
‫الكا‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
/
255
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
955
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
255
‫حديث‬

36. 36
78
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ ‫فظل‬
/
05
‫حديث‬
72
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫هللا‬ ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
255
‫حديث‬
85
_
‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رجالهم‬ ‫ألقتلن‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ ‫ر‬
‫وألسبن‬
/
455
‫حديث‬
82
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
205
‫حديث‬
89
_
‫الك‬
‫الرسة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
905
‫حديث‬
84
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬