تتناول الوثيقة موضوع الأحاديث النبوية وتبيان صحتها، حيث تم تجميع أحاديث متنوعة وفقًا لمعيار الصحة والضعف. كما تسلط الضوء على بعض الشخصيات المحورية في هذا السياق، مستخدمةً عدة مصادر مختارة لضمان الدقة والموثوقية.

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
524
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ط‬‫ي‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫ر‬‫كث‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬
‫ي‬‫ج‬
َ‫ت‬
‫ر‬ُ‫ت‬‫ن‬‫ه‬‫ت‬‫ع‬
‫ا‬‫ف‬‫ش‬‫ي‬
َ‫ل‬ ُ
‫لع‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬‫ر‬
َ‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ت‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬‫ة‬‫ن‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫لله‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ا‬‫م‬‫ئ‬
(
06
)
‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ت‬‫م‬
‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ا‬
‫ن‬‫ي‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫ي‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫اذة‬‫ع‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬
‫ا‬‫خ‬‫ن‬‫م‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫دة‬‫ش‬
‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫ت‬‫ا‬‫ك‬‫ا‬‫وا‬‫ت‬‫ا‬‫ك‬‫ن‬‫وا‬‫م‬‫ه‬‫ت‬‫ِف‬‫ل‬
‫ا‬‫خ‬ ُ‫م‬‫ام‬‫ه‬‫ت‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ت‬‫ش‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫خ‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫ي‬
َ
‫ل‬ ُ‫الع‬ ‫يق‬ِ‫ان‬‫ر‬
َ
‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ألق‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫أحكم‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫ج‬
َ
‫رت‬
ُ
‫ت‬ ‫شفاعتهن‬
(
06
)
‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫خالفهم‬ ‫من‬
ُ‫م‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتي‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬
‫الدين‬ ‫أئمة‬ ‫أكابر‬ ‫كانوا‬‫وإن‬ ‫فيهم‬ِ‫خال‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطق‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكق‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬ ‫روي‬
(
06
/
98
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫النجم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
ُ‫الع‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
َ
‫ل‬
‫وشفاعته‬
‫م‬
ُ
‫ت‬
َ
‫رت‬
َ
‫ج‬
،
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫آخرها‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
،
‫فأنزل‬
‫هللا‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬
‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫م‬ِ‫حك‬
ُ
‫ي‬
( . )
‫صحيح‬
)

3. 3
_
‫وروي‬
‫الضياء‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
06
/
430
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫تلك‬
‫ا‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬
،
‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ففرح‬
‫آلهتنا‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫فقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فجاءه‬
‫ما‬
‫به‬ ‫جئتك‬
،
‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫قال‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫وا‬ ‫الالت‬
‫لعزى‬
،
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫تل‬
‫ك‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫فقال‬
‫ما‬
‫ب‬ ‫أتيتك‬
‫هذا‬
،
‫من‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الشيطان‬ ‫عن‬ ‫هذا‬
‫الشيطان‬
،
‫بها‬ ‫آتك‬ ‫لم‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ألق‬
‫ا‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لشيطان‬
)
‫اآلية‬
( .
‫ه‬‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
_
‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫اثني‬
(
4
)
‫من‬
‫الظفري‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وهما‬ ‫الصحابة‬
.
‫ثالث‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وله‬
(
3
)
‫واحدة‬ ‫طريقا‬ ‫وليس‬ ‫طرق‬
.
‫من‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬
‫حديث‬
‫ثالث‬
‫ة‬
‫ر‬
‫عش‬
(
03
)
‫وهم‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫رجال‬
:
_
0
_
‫الزبث‬ ‫بن‬ ‫عروة‬
،
‫مائة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
066
)
‫أكابر‬ ‫من‬
‫الصحابة‬
.
_
4
_
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
،
‫ثالثي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
36
)
‫من‬ ‫رجال‬
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬
.

4. 4
_
3
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬
،
‫خمسي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
06
)
‫من‬ ‫رجال‬
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬
.
_
0
_
‫ي‬
‫الرياح‬ ‫العالية‬ ‫أبو‬
،
‫خمس‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫ة‬
(
00
)
‫من‬ ‫رجال‬
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬
.
_
0
_
‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬
،
‫أك‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
‫خمسي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ث‬
(
06
)
‫الصحابة‬‫أكابر‬ ‫من‬ ‫رجال‬
.
_
0
_
‫القاص‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
،
‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
0
)
‫أكابر‬ ‫من‬
‫الصحابة‬
.
_
7
_
‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬
،
‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
‫بمغازي‬ ‫عليكم‬
‫المغازي‬ ‫أصح‬ ‫فإنها‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬
)
،
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫أصح‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫المغازي‬ ‫صنف‬
‫المصنفات‬
)
،
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
(
06
)
ُ
‫اخت‬ ‫وإن‬ ‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬
ِ‫ل‬
‫بعضهم‬ ‫من‬ ‫سماعه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ف‬
.
_
9
_
‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
،
‫وهو‬
‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬
‫عن‬ ‫وروي‬ ‫الرواية‬ ‫أعمدة‬ ‫ومن‬ ‫التابعي‬ ‫أوساط‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
06
)
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬
.
_
8
_
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬
،
‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫المفشين‬‫وأكابر‬ ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
0
)
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬
.

5. 5
_
06
_
‫الكبث‬ ‫السدي‬
،
‫وابن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫المفشين‬‫وأكابر‬ ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
‫عباس‬
.
_
00
_
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
‫و‬ ،
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫هو‬
(
06
)
‫من‬
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬
،
‫السبعة‬ ‫الفقهاء‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬
.
_
04
_
‫بن‬ ‫المطلب‬
‫حنطب‬
،
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬
(
46
)
‫من‬ ‫رجال‬
ُ
‫اخت‬ ‫وإن‬ ‫الصحابة‬ ‫أكابر‬
ِ‫ل‬
‫بعضهم‬ ‫من‬ ‫سماعه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ف‬
.
_
03
_
‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ، ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬ ، ‫التابعي‬ ‫أوساط‬ ‫من‬
‫و‬
‫له‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬
، ‫منه‬ ‫سماع‬
‫وهو‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫والمغازي‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إمام‬
(
‫المؤمني‬ ‫أمث‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لحديث‬
)
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اله‬‫ز‬‫بإن‬ ‫المعارصين‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫ظلمه‬ ‫قد‬ ‫إسحاق‬ ‫وابن‬ ،
‫ذلك‬ ‫بسط‬ ‫موضع‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ ‫مطلقا‬ ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫والصحيح‬
.
_
‫البغوي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫ه‬‫تفسث‬
/
0
/
380
( )
‫الشيطان‬ ‫بإلقاء‬ ‫لسانه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫جري‬ ‫قالوا‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكث‬
‫و‬ ‫والنسيان‬‫السهو‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬
ّ
‫نبه‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫لم‬
)
‫وقال‬
(
3
/
383
( )
‫المفشين‬ ‫ر‬
‫أكث‬
‫تمب‬ ‫قوله‬ ‫معب‬ ‫قالوا‬
‫أي‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫تال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ‫أمنيته‬
،
...
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫ويذهبه‬ ‫يبطله‬ ‫أي‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
)
‫فيثبتها‬
)

6. 6
_
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
3
/
007
( )
‫أما‬
‫عل‬ ‫جرى‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ذهبوا‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكث‬
‫يعتقد‬ ‫أن‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫بإلقاء‬ ‫الرسول‬ ‫لسان‬
‫وعادة‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وفتنة‬ ‫محنة‬ ‫وذلك‬
‫تعال‬ ‫وهللا‬
‫يريد‬ ‫بما‬ ‫ويفتنهم‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫عباده‬ ‫يمتحن‬
‫ألحد‬ ‫اض‬‫اعث‬ ‫عليه‬ ‫وليس‬
)
_
‫ي‬
‫السبك‬ ‫الدين‬ ‫تاج‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫الشافعي‬ ‫طبقات‬
‫ة‬
/
0
/
479
( )
ُّ
‫ي‬
‫الول‬ ‫يتوهم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وال‬
َ
‫الخالص‬
‫ما‬ ‫إبليس‬ ‫خداع‬ ‫عن‬
‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دام‬
،
‫األنبياء‬ ‫عنه‬‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫بل‬
،
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫أجري‬ ‫حب‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
‫وسلم‬ ‫ليه‬
‫الع‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫ال‬
،
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لكن‬
َ
‫ق‬
ُّ
‫ر‬
‫كما‬‫الخطأ‬ ‫عل‬
‫تعال‬ ‫قال‬
(
‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬
)
‫اآلية‬
)
_
‫من‬ ‫كثث‬‫عند‬ ‫اشتهر‬ ‫وقد‬
‫مكذوب‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫المعارصين‬
‫بل‬
‫و‬
‫يتهمون‬ ‫احوا‬‫ر‬‫و‬ ، ‫محض‬ ‫باطل‬
‫األمور‬ ‫بأفحش‬ ‫به‬ ‫وقال‬ ‫أثبته‬ ‫من‬ ‫كل‬
.
_
‫ي‬
‫وف‬
‫السابق‬ ‫الكتاب‬
‫رقم‬
(
08
( )
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
)
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سأذكرها‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫ي‬
‫وفاتب‬ ، ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫وبينت‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أسانيد‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫مختص‬ ‫قائمة‬‫وسأذكر‬ ، ‫الكتاب‬
‫ة‬
‫بالثمانية‬
‫ر‬
‫عش‬
(
09
)
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫إسنادا‬
.

7. 7
_
‫الح‬ ‫أن‬ ‫اعمي‬‫ز‬‫ال‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫من‬ ‫ستة‬ ‫وباطل‬ ‫مكذوب‬ ‫ديث‬
‫األمور‬ ‫أشد‬
.
_
0
_
‫والمفشين‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعي‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫عن‬ ‫به‬ ‫والقول‬ ‫الحديث‬ ‫ثبوت‬
_
4
_
‫نحو‬ ‫بلغت‬ ‫ة‬‫كثث‬‫طرق‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
(
00
)
‫الحديث‬ ‫صحة‬ ‫تثبت‬ ‫طريقا‬
_
3
_
‫الحديث‬ ‫وبثبوت‬‫اآلخر‬ ‫بالقول‬ ‫القائلي‬ ‫إخفاء‬ ‫يتعمدون‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ري‬ ِ
‫منك‬ ‫أن‬
_
0
_
‫ضعفا‬ ‫وتزيده‬ ‫بل‬ ‫تقويه‬ ‫ال‬ ‫لحديث‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫أن‬ ‫القائل‬ ‫كذب‬
_
0
_
‫ال‬ ‫أن‬ ‫القائل‬ ‫بالدة‬
‫الصح‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫حديث‬
‫اح‬
_
0
_
‫مختلفة‬ ‫بألفاظ‬ ‫مروي‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫القائل‬ ‫بالدة‬
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
، ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫آخذوا‬ ‫الذين‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
‫أحد‬ ‫ير‬ ‫ولم‬
‫منهم‬
‫أحد‬ ‫بذلك‬ ‫نطق‬ ‫وال‬ ‫بطالن‬ ‫وال‬ ‫تنقيص‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أصال‬ ‫منهم‬
.
‫اهم‬‫أفث‬
‫أصاغر‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الدين‬ ‫وينقضون‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويكذبون‬ ‫اإلسالم‬ ‫أصول‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬
‫يع‬ ‫كيف‬‫عرفوا‬ ‫ار‬‫ر‬‫أغ‬
‫ظ‬
‫مون‬
‫ي‬
‫النب‬
‫ويثبتو‬
‫ن‬
‫الدين‬ ‫أصول‬
‫التابعي‬‫أكابر‬ ‫إليه‬ ‫نسبه‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫هون‬‫ويث‬
‫واألئمة‬
. !
‫قائال‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رد‬ ‫حي‬ ‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬
(
‫يقول‬ ‫تسمعه‬ ‫أما‬
(
‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬
)
‫أي‬
ُ
‫ي‬
ِ
‫بط‬
‫ل‬
‫ما‬
‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬
( )
‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬
/
400
)
،
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫بذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ي‬
‫وستأب‬
.

8. 8
‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫تتابع‬ ‫ثم‬
،
‫والفقه‬‫والتفسث‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬
،
‫وتفسث‬ ‫وإثباته‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫اعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الذين‬ ‫والمغفلي‬ ‫ي‬
‫الحمق‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫ي‬‫أفث‬ ، ‫النبوية‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والجزم‬ ‫وبه‬ ‫القرآن‬
‫الدين‬ ‫أصول‬ ‫وينقض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عصمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقدح‬ ‫بما‬ ‫اإلسالم‬ ‫ويفشون‬ ‫يقولون‬ ‫ما‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬
. !
‫الحق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنهم‬ ‫دوما‬ ‫يظنون‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫كالعادة‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫المتي‬ ‫الجهل‬ ‫أصحاب‬ ‫هم‬ ‫خالفهم‬ ‫ومن‬ ‫المبي‬
‫والمفشين‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫بثبوتها‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وكذبها‬ ‫بطالنها‬ ‫يزعمون‬ ‫احوا‬‫ر‬‫ف‬
. !
‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫نق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والحدثاء‬ ‫القدماء‬ ‫لة‬‫المعث‬ ‫أقوال‬ ‫ينقلون‬ ‫أنهم‬ ‫بعضهم‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ومن‬
!
‫ما‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫أصال‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫النقل‬ ‫فائدة‬
،
‫تكثث‬ ‫أهو‬
‫األ‬
‫والسالم‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫بأي‬ ‫قوال‬
. !
، ‫بصحتها‬ ‫مقطوع‬ ‫متواترة‬ ‫ة‬‫كثث‬‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫أيضا‬ ‫ردوا‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫ردوا‬ ‫الذين‬ ‫لة‬‫المعث‬ ‫فهؤالء‬
‫ي‬
‫والب‬ ‫ورة‬‫بالص‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫المعلومة‬ ‫المتواترة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫ينكرون‬ ‫الحدثاء‬ ‫لة‬‫المعث‬ ‫وبعض‬ ‫بل‬
‫القدماء‬ ‫لة‬‫المعث‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بها‬ ‫يقر‬ ‫كان‬
.
‫فما‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫اإليهام‬ ‫إال‬ ‫أصال‬ ‫أقوالهم‬ ‫وذكر‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫النقل‬ ‫فائدة‬
‫الجهالء‬
‫والمبتدئي‬
‫ون‬‫كثث‬‫بنفيها‬ ‫القائلي‬ ‫أن‬
. !
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫اإلمام‬ ‫فهذا‬ ، ‫ويثبتها‬ ‫القصة‬ ‫بهذه‬ ‫يقر‬ ‫أنفسهم‬ ‫لة‬‫المعث‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫تعجب‬ ‫أن‬ ‫ولك‬ ‫بل‬
‫شديد‬ ‫تعصبا‬ ‫لهم‬ ‫المتعصبي‬ ‫ومن‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫لة‬‫المعث‬ ‫أئمة‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫ليس‬ ‫وهو‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬ ‫عجيبا‬ ‫ا‬
‫لة‬‫للمعث‬ ‫تعصبه‬ ‫إال‬ ‫إليها‬ ‫يلجئه‬ ‫لم‬ ‫عجيبة‬‫بأمور‬ ‫ه‬‫تفسث‬
.

9. 9
‫لة‬‫المعث‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫لك‬ ‫يبي‬ ‫فهذا‬ ، ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫بثبوت‬ ‫القائلي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫فاإلمام‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫نق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ‫أنفسهم‬
.
‫ي‬
‫العرب‬ ‫فابن‬ ، ‫شيئا‬ ‫أضاف‬ ‫فما‬ ‫وبطالنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديد‬ ‫بكالم‬ ‫تكلم‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫كابن‬‫إماما‬ ‫أن‬ ‫أما‬
، ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المخالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يرد‬ ‫حي‬ ‫بشعة‬ ‫قبيحة‬ ‫عادة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المالكية‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫أقربه‬ ‫وما‬
.
‫ويتهم‬ ‫وكذبه‬ ‫بطالنه‬ ‫ويزعم‬ ‫قوال‬ ‫يرد‬ ‫وأحيانا‬ ‫بل‬
‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫يكونون‬ ‫به‬ ‫القائلي‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫قائليه‬
‫آية‬ ‫تفسث‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫عند‬ ‫لذلك‬ ‫بشعا‬ ‫مثاال‬ ‫وانظر‬ ، ‫واألئمة‬ ‫والتابعي‬
(
‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫وهم‬
)
،
‫مئات‬ ‫به‬ ‫وقال‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫القرآن‬ ‫وترجمان‬ ‫األمة‬ ‫حث‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫أنكره‬ ‫الذي‬ ‫القول‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
‫واأل‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬
‫األدب‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫ولماذا‬ ، ‫هذا‬ ‫كالمه‬‫بمثل‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫أفاد‬ ‫فماذا‬ ، ‫والمفشين‬ ‫ئمة‬
‫األكابر‬ ‫هؤالء‬ ‫مثل‬ ‫مع‬
. !
‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬ ‫بعض‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
(
‫أ‬‫ر‬‫تج‬ ‫وقد‬
‫بكر‬ ‫أبو‬
‫ا‬
‫فقال‬ ‫كعادته‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫بن‬
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫باطلة‬ ‫ة‬‫كثث‬‫روايات‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫ذكر‬
،
‫مردود‬ ‫إطالق‬ ‫وهو‬
‫عليه‬
،
‫عياض‬ ‫قول‬ ‫وكذا‬
‫الصحة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
)
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫وصدق‬ ،
.
_
4
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫به‬ ‫ويعمل‬ ‫األئمة‬ ‫فيه‬ ‫يختلف‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫تابغ‬ ‫عن‬ ‫المرسل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جميعا‬ ‫فيتفقون‬ ‫واحد‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫عليه‬ ‫تتابع‬ ‫إن‬ ‫لكن‬
‫كالمقطوع‬‫صار‬ ‫بينهم‬ ‫اشتهر‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫واألحكام‬ ‫العقائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بذاته‬ ‫حجة‬‫ويصث‬ ‫وثبوته‬ ‫بصحته‬
.

10. 11
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عن‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫أصال‬ ‫للقصة‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تدل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬
)
‫ضعفها‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ردا‬ ‫وقال‬
(
‫القواعد‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫يتمش‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫جميع‬
،
‫وتباينت‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫إذا‬ ‫الطرق‬ ‫فإن‬
‫ذ‬ ‫دل‬ ‫مخارجها‬
‫أصال‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫لك‬
،
‫أن‬ ‫ذكرت‬ ‫وقد‬
‫ثالثة‬
‫الصحيح‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫منها‬ ‫أسانيد‬
،
‫ي‬
‫وه‬
‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫العتضاد‬ ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫بالمرسل‬ ‫يحتج‬ ‫ممن‬ ‫بمثلها‬ ‫يحتج‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫م‬
)
‫وقال‬
‫الوارد‬ ‫الحديث‬ ‫عن‬
‫وماروت‬ ‫وهاروت‬ ‫الزهرة‬ ‫قصة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والضعيف‬ ‫القوي‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫طرق‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الجميع‬ ‫رد‬ ‫إل‬ ‫سبيل‬ ‫وال‬
‫يعلمه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫رد‬ ‫عل‬ ‫واإلقدام‬ ‫االطالع‬ ‫بقلة‬ ‫أطلقه‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ينادي‬ ‫فإنه‬
)
‫كلمة‬‫من‬ ‫أحسنها‬ ‫وما‬
،
‫من‬ ‫له‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديث‬ ‫ألن‬ ‫أوردته‬ ‫فقد‬ ‫الزهرة‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاله‬ ‫وإن‬ ‫وهذا‬
‫الزهرة‬ ‫لحديث‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫الطرق‬
،
‫فكالمه‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أو‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وأنكر‬ ‫الزهرة‬ ‫حديث‬ ‫صحح‬ ‫فإن‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقوي‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫إذن‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
‫كتاب‬‫والملكي‬ ‫الزهرة‬ ‫حديث‬
‫رقم‬
(
004
( )
‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫كوكبا‬‫هللا‬ ‫فمسخها‬ ‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫كي‬
َ
‫ل‬ َ‫الم‬ ‫فتنت‬
‫الصحابة‬
)
‫ي‬
‫السيوظ‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫باطلة‬ ‫الروايات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫وعياض‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫بقول‬ ‫ة‬‫عث‬ ‫ال‬
)

11. 11
‫ي‬
‫القسطالب‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫إن‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬
‫من‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫الزنادقة‬ ‫وضع‬
،
‫بل‬ ‫كذلك‬‫وليس‬
‫أصل‬ ‫لها‬
)
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫كالم‬‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ،
.
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫خمس‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطرق‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وحديث‬
(
00
)
‫وطريقان‬ ‫صحيحة‬ ‫طريق‬ ‫منها‬ ، ‫طريقا‬
‫و‬ ‫حسنة‬ ‫منهما‬ ‫كل‬
(
04
)
‫بحال‬ ‫الصحيح‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫ال‬ ، ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫عن‬ ‫مرسلة‬ ‫طريقا‬
.
، ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫فهذا‬ ‫وضعفها‬ ‫والحسنة‬ ‫الصحيحة‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫متكلم‬ ‫تكلم‬ ‫وإن‬
‫ضم‬ ‫ومع‬
‫الحديث‬ ‫ويصح‬ ‫بعضها‬ ‫فتقوي‬ ‫المرسلة‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ها‬
.
_
‫وه‬
‫من‬ ‫كثث‬‫عند‬‫يعتث‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫ذا‬
‫هؤال‬
‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫المنكرين‬ ‫ء‬
،
‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬
‫كذلك‬
،
‫ف‬ ، ‫أقواله‬ ‫عن‬ ‫يخرجون‬ ‫يكادون‬ ‫ال‬ ‫وهم‬
‫شيخهم‬ ‫هذا‬
‫عن‬ ‫ويقول‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫يثبت‬
‫قصة‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
(
‫الفتاوي‬ ‫مجموع‬
/
06
/
480
)
(
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫بقوله‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الزيادة‬ ‫من‬ ‫ينقل‬ ‫فيما‬ ‫طعنوا‬ ‫المتأخرين‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫منعوا‬ ‫والذين‬
‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬
،
...
‫قرروا‬ ‫الذين‬ ‫وأما‬
‫ما‬
‫فقالوا‬ ‫السلف‬ ‫عن‬ ‫نقل‬
‫فيه‬ ‫القدح‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ثابتا‬ ‫نقال‬ ‫منقول‬ ‫هذا‬
)
‫وقال‬
(
‫الفتاوي‬ ‫مجموع‬
/
00
/
080
)
(
..
‫و‬
‫ي‬
‫الثاب‬
‫ال‬ ‫وهو‬
‫اتبعهم‬ ‫ومن‬ ‫السلف‬ ‫عامة‬ ‫عليه‬ ‫ذي‬
‫أن‬
‫المتعددة‬ ‫اآلثار‬ ‫به‬ ‫وردت‬ ‫كما‬‫وجه‬‫غث‬ ‫من‬ ‫وسياقها‬ ‫اآلية‬ ‫عليه‬ ‫دلت‬ ‫كما‬‫التالوة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإللقاء‬
،
‫وال‬
‫عليه‬‫أقر‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫محذور‬
،
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬ ‫إذا‬ ‫فأما‬
‫ألق‬
‫آياته‬ ‫وأحكم‬ ‫الشيطان‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫محذور‬ ‫فال‬
‫عليه‬‫أقر‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫الرسالة‬ ‫تبليغ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وغلط‬ ‫خطأ‬ ‫هو‬ ‫وليس‬
)

12. 12
‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫وخاصة‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وه‬‫اعتث‬ ‫أو‬ ‫بقوله‬ ‫وأخذوا‬ ‫المعتادة‬ ‫بطريقتهم‬ ‫عملوا‬ ‫فهال‬
(
‫ن‬ ‫منقول‬
‫قال‬
‫فيه‬ ‫القدح‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ثابتا‬
)
‫باطل‬ ‫وقول‬ ‫مكذوب‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫يزعموا‬ ‫أن‬ ‫بدل‬
. !
_
3
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫األئمة‬ ‫جميع‬ ‫كأن‬‫يتكلم‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫بطالن‬ ‫يزعم‬ ‫من‬ ‫يتكلم‬ ‫حي‬ ‫لماذا‬ ‫وهو‬
‫وبطالنها‬ ‫كذبها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقون‬
!
‫وأثبتوها‬ ‫صححوها‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫أن‬ ‫ح‬ ‫بالتصي‬ ‫يقولون‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬ ،
‫؟‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وفشوا‬
. !
‫ي‬
‫ف‬ ‫أنتم‬ ‫تكلموا‬ ‫ثم‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫فيها‬ ‫األئمة‬ ‫مذاهب‬ ‫أوال‬ ‫قولوا‬
‫الذي‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وانصوا‬ ‫شئتم‬ ‫كيف‬‫أنفسكم‬
‫الجهالء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بشع‬ ‫تمويه‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ‫بها‬ ‫ويحتج‬ ‫يصححها‬ ‫لم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫وكأن‬ ‫الكالم‬ ‫أما‬ ، ‫أردتم‬
‫والمبتدئي‬
.
‫تجدهم‬ ‫ثم‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إنكار‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمثلة‬ ‫أرصح‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
‫وال‬ ‫فقط‬ ‫وهم‬ ‫هم‬ ‫يريدونها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالكلية‬ ‫ذلك‬ ‫بعكس‬ ‫ويعملون‬ ‫ظهورهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫يلقون‬
‫الدين‬ ‫ألصل‬ ‫ناقض‬ ‫وأنه‬ ‫بطالنه‬ ‫يزعمون‬ ‫بل‬ ‫ف‬ِ‫المخال‬ ‫قول‬ ‫بتضعيف‬ ‫يكتفون‬
. !
_
0
_
‫ال‬ ‫األمر‬
‫ابع‬‫ر‬
:
‫ضعفا‬ ‫إال‬ ‫القصة‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬
،
‫فقط‬ ‫محضا‬ ‫كذبا‬‫فليس‬
،
‫مللهم‬ ‫كانت‬‫أيا‬ ‫الناس‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫المعلوم‬ ‫للمعقول‬ ‫ونقض‬ ‫شديد‬ ‫غباء‬ ‫فيه‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫بل‬
.
‫؟‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫لك‬ ‫ينقله‬ ‫الذي‬ ‫كالخث‬‫صادقون‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫لك‬ ‫ينقله‬ ‫الذي‬ ‫الخث‬ ‫فهل‬
!
‫خث‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫فقولوا‬
‫وأث‬ ‫أصح‬ ‫اآلحاد‬
‫المتواتر‬ ‫الخث‬ ‫من‬ ‫بت‬
. !

13. 13
‫أيا‬ ‫المنقول‬ ‫الخث‬ ‫تؤكد‬ ‫قطعا‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫بل‬
‫كان‬
،
‫ر‬
‫وكث‬ ‫بل‬
‫ة‬
‫ثبوتا‬ ‫الخث‬ ‫تزيد‬ ‫الطرق‬
‫ي‬
‫حب‬
‫كان‬‫وإن‬
‫وفسقة‬ ‫كذبة‬‫الناقلون‬
.
‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
‫إمامي‬
‫ك‬
‫ي‬
‫والسيوظ‬‫حجر‬ ‫ابن‬
(
‫يؤثر‬ ‫فال‬ ‫كذبه‬‫أو‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لفسق‬ ‫الضعف‬ ‫أما‬
،‫الجابر‬ ‫هذا‬ ‫وتقاعد‬ ‫الضعف‬ ‫لقوة‬ ‫مثله‬ ‫اآلخر‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫له‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫موافقة‬ ‫فيه‬
‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫به‬ ‫رصح‬ ، ‫له‬ ‫أصل‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫طرقه‬ ‫بمجموع‬ ‫ي‬
‫يرتق‬ ‫نعم‬
(
‫حجر‬ ‫ابن‬
)
‫قال‬
‫المست‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أوصلته‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الطرق‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫ربما‬
‫فيه‬ ‫آخر‬ ‫طريق‬ ‫له‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫بحيث‬ ‫الحفظ‬ ‫والش‬‫ور‬
‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫بمجموع‬ ‫ي‬
‫ارتق‬ ‫محتمل‬ ‫قريب‬ ‫ضعف‬
( )
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫تدريب‬
/
0
/
080
)
،
‫ر‬
‫كث‬‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫كيف‬‫فانظر‬
‫ة‬
‫والكذب‬ ‫الفسقة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الطرق‬
‫ة‬
‫المروي‬ ‫الخث‬ ‫ترفع‬ ‫تها‬ ‫ر‬
‫بكث‬ ‫وكيف‬ ،
، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫وتجعله‬ ‫والكذب‬ ‫النكارة‬ ‫عن‬
‫وت‬ ‫بل‬
، ‫بذاتها‬ ‫ضعيفة‬ ‫طريق‬ ‫له‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫حسنا‬ ‫جعله‬
‫إذا‬ ‫فكيف‬
‫من‬ ‫ثقات‬ ‫أصال‬ ‫الناقلون‬ ‫كان‬
‫واألئمة‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬
. !
‫الحديث‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫المحققي‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫الحديث‬ ‫تقوي‬ ‫ال‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫أن‬ ‫يزعم‬ ‫ومن‬
‫ف‬
‫محض‬ ‫كذب‬
،
‫أيا‬ ‫الحديث‬ ‫تقوي‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جميعا‬ ‫كلهم‬‫بل‬
‫كان‬
‫هذا‬ ‫قولهم‬ ‫وما‬ ،
‫القائل‬ ‫لقول‬ ‫تلميح‬ ‫إال‬
(
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫فهو‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يعجبب‬ ‫ال‬ ‫ما‬
. )

14. 14
‫يتوقف‬ ‫األئمة‬ ‫كان‬‫وإنما‬
‫ون‬
‫ة‬‫كثث‬‫طرقها‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫طريق‬ ‫للحديث‬ ‫يكون‬ ‫كأن‬
‫مرسلة‬ ‫وأخري‬ ‫ضعيفة‬
‫مرسلة‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫طريقان‬ ‫للحديث‬ ‫يكون‬ ‫أو‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬
‫يختلفون‬ ‫نعم‬ ‫فهذا‬ ،
‫فيه‬
‫فبعضهم‬
‫الحديث‬ ‫ويحسنون‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫ولما‬ ‫للطريقي‬ ‫ينظر‬
‫ذلك‬ ‫يفعلون‬ ‫ال‬ ‫وآخرون‬
.
‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫منهم‬ ‫أحدا‬ ‫تجد‬ ‫فلن‬ ‫يصححونه‬ ‫وال‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يروي‬ ‫أن‬ ‫أما‬
‫أصال‬
.
‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫الحديث‬ ‫ف‬ ّ‫ضع‬ ‫إذن‬ ‫فلماذا‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫؟‬
‫ضعفوا‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫يضعفوا‬ ‫لم‬ ‫أقول‬
‫شديد‬ ‫والفرق‬ ‫طرقه‬ ‫بعض‬
.
‫من‬ ‫وثالثة‬ ‫اثني‬ ‫عن‬ ‫الطرق‬ ‫بعض‬ ‫ينقلون‬ ‫يجدهم‬ ‫الحديث‬ ‫ضعفوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نظر‬ ‫فمن‬
‫فقط‬ ‫التابعي‬
‫بضعفه‬ ‫فقالوا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫لتصحيح‬ ‫ي‬
‫يكق‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬
.
‫التابعي‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫نقلوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫أما‬
‫الحديث‬ ‫بثبوت‬ ‫جزموا‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عددهم‬ ‫بلغ‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫ي‬‫الطث‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫المطلق‬ ‫المجتهد‬‫التفسث‬ ‫أئمة‬ ‫إمام‬ ‫األعظم‬ ‫اإلمام‬ ‫فعل‬ ‫كما‬
.
‫رواة‬ ‫مجرد‬ ‫ليسوا‬ ‫الناقلون‬ ‫أن‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫شدة‬ ‫األمر‬ ‫ويزيد‬
،
‫عن‬ ‫أخذوا‬ ‫الذين‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫هم‬ ‫بل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫أكابر‬
،
‫ثابت‬ ‫غث‬ ‫القصة‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫وروايتها‬ ‫الطريقة‬ ‫بتلك‬ ‫نقلها‬ ‫استجازوا‬ ‫لما‬ ‫عندهم‬ ‫ة‬
‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫و‬ ‫الثبوت‬
‫والبيان‬‫التفسث‬
.

15. 15
‫فرعية‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حكم‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫كذلك‬‫شدة‬ ‫األمر‬ ‫ويزيد‬
،
‫من‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫بل‬
‫األصول‬ ‫مسائل‬
،
‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫ألن‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سهلة‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫كانت‬‫فإن‬
‫االستحباب‬
‫كذلك‬‫ليس‬ ‫األصول‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالنقل‬
،
‫يعرفوا‬ ‫لم‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعي‬ ‫أكابر‬ ‫أن‬ ‫تري‬ ‫أم‬
‫الدين‬ ‫أصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نقض‬ ‫الحديث‬ ‫لهذا‬ ‫إثباتهم‬ ‫أن‬ ‫يعرفوا‬ ‫ولم‬ ‫األمرين‬ ‫بي‬ ‫الفرق‬
. !
‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫البيهق‬ ‫اإلمام‬ ‫فهذا‬ ، ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫النقل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخطأ‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التنبه‬ ‫ويجدر‬
‫ي‬
‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫ليس‬ ، ‫بثابت‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وقالوا‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديث‬ ‫فوا‬ ّ‫ضع‬ ‫أنهم‬ ‫عنهم‬ ‫قال‬
‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األسانيد‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬
(
4
/
490
)
‫وال‬ ‫بتصحيح‬ ‫ال‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫ولم‬
، ‫تضعيف‬
‫مائة‬ ‫نحو‬ ‫وبينهما‬ ، ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفخر‬ ‫عنه‬ ‫ذلك‬ ‫نقل‬ ‫وإنما‬
(
066
)
‫الواسطة‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫عام‬
، ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫فيها‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫البيهق‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫أيدينا‬ ‫بي‬ ‫فيما‬ ‫مروية‬ ‫والقصة‬ ، ‫بينهما‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫نقل‬ ‫تضعيفها‬ ‫عنه‬ ‫ينقل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وحب‬ ‫بل‬
(
‫النقل‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫غث‬ ‫الحديث‬
)
‫بحد‬ ‫وهذا‬ ،
‫باطال‬ ‫أو‬ ‫مكذوبا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫بأنه‬ ‫ينطق‬ ‫فلم‬ ، ‫خفيف‬ ‫تضعيف‬ ‫ذاته‬
.
_
0
_
‫الخامس‬ ‫األمر‬
:
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬
‫الصحاح‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬
!
،
‫يدل‬ ‫فقول‬
‫عجيبة‬ ‫وبالدة‬ ‫شديدة‬ ‫جهالة‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫زعم‬ ‫فهل‬ ،
‫الصحاح‬ ‫أصحاب‬
‫أصال‬
‫كل‬‫جمع‬ ‫أنه‬
‫منها‬ ‫شيئا‬ ‫ك‬‫يث‬ ‫ولم‬ ‫مطلقا‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬
!
‫نصف‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫جمع‬ ‫أنه‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫زعم‬ ‫هل‬ ‫بل‬ ،
‫الصحيح‬ ‫األحاديث‬
‫؟‬ ‫المروية‬ ‫ة‬
. !

16. 16
‫بل‬
‫نصا‬ ‫يقول‬ ‫وجاللته‬ ‫صحته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الصحيح‬ ‫لكتاب‬ ‫المؤلف‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫وهذا‬
(
‫كت‬
‫تر‬
‫الكتاب‬ ‫يطول‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫الصحاح‬ ‫من‬
)
،
‫مما‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫الصحاح‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫يبي‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫نص‬ ‫فهذا‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬
،
‫ينطقوا‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المحض‬ ‫الكذب‬ ‫األئمة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ينسبون‬ ‫فلماذا‬
‫به‬
،
‫هذا‬ ‫واجعلوا‬
‫صحاحهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫يدخلها‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ة‬‫الكثث‬ ‫الصحاح‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
.
‫سلمنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫وحب‬ ‫بل‬
‫و‬ ‫ال‬‫تث‬
‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫يخرجها‬ ‫لم‬ ‫القصة‬ ‫أن‬ ‫جدال‬
‫عندهم‬ ‫لضعفها‬ ‫الصحاح‬
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬
‫ي‬
‫فه‬
‫بذلك‬
‫إنما‬
‫تكون‬
‫عندهم‬ ‫ضعيفة‬
‫فقط‬ ‫هم‬
‫األئمة‬ ‫كل‬‫وليسوا‬
،
‫إمام‬ ‫ضعفها‬ ‫فإن‬
‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫أئمة‬ ‫صححها‬ ‫فقد‬
. !
_
0
_
‫السادس‬ ‫األمر‬
:
‫الرواة‬ ‫بي‬ ‫ألفاظها‬ ‫اختلفت‬ ‫القصة‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬
‫و‬ ،
‫الجهل‬ ‫أفحش‬ ‫من‬ ‫هذا‬
‫البالدة‬ ‫ي‬
‫وأقص‬
،
‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫أحالهما‬ ‫أمرين‬ ‫بي‬ ‫ذلك‬ ‫وقائل‬
.
‫إما‬
‫ال‬ ‫أنه‬
‫متفق‬ ‫ة‬‫كثث‬‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫أصال‬ ‫يعرف‬
‫خال‬ ‫بال‬ ‫صحتها‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ف‬
‫و‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تتفق‬ ‫ألفاظها‬ ‫ليست‬
‫واحد‬ ‫لفظ‬
‫حديث‬ ‫أي‬ ‫لصحة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫األلفاظ‬ ‫اتفاق‬ ‫أن‬ ‫إمام‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫تابغ‬ ‫من‬ ‫ناطق‬ ‫ينطق‬ ‫ولم‬
.
‫وإما‬
‫ألفاظها‬ ‫الروايات‬ ‫بأن‬ ‫محضا‬ ‫تمحكا‬ ‫ويتمحك‬ ‫ذلك‬ ‫إخفاء‬ ‫يتعمد‬ ‫لكنه‬ ‫جيدا‬ ‫ذلك‬ ‫يعرف‬ ‫أنه‬
‫مختلفة‬
.
‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫األمرين‬ ‫ي‬
‫وأحل‬
،
‫الخبث‬ ‫شديد‬ ‫أو‬ ‫الجهل‬ ‫شديد‬ ‫إما‬ ‫فهو‬
.
‫قطعا‬ ‫الحديث‬ ‫صحة‬ ‫مع‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمثلة‬ ‫أوضح‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
‫األعمال‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫بالنيات‬
.

17. 17
‫بلفظ‬ ‫والسي‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فروي‬
(
‫بالنيات‬ ‫األعمال‬
)
‫وبلفظ‬
(
‫بالنيات‬ ‫األعمال‬ ‫إنما‬
)
‫وبلفظ‬
(
‫العمل‬
‫بالنية‬
)
‫وبلفظ‬
(
‫بالني‬ ‫العمل‬ ‫إنما‬
‫ة‬
)
‫وبلفظ‬
(
‫بالنية‬ ‫األعمال‬
)
‫وبلفظ‬
(
‫بالنية‬ ‫األعمال‬ ‫إنما‬
)
‫وغث‬
‫ألفاظ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
.
‫لفظه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االختالف‬ ‫مع‬ ‫الحديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أصال‬ ‫اتفقتم‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫إذن‬ ‫عندكم‬ ‫الصحيح‬‫هو‬ ‫فأيها‬
‫؟‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬
!
‫الصحيح‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫بالمفرد‬ ‫النية‬ ‫أم‬ ‫بالجمع‬ ‫النيات‬ ‫بلفظ‬ ‫الصحيح‬ ‫وهل‬ ،
‫األعما‬ ‫بلفظ‬
‫؟‬ ‫بدونه‬ ‫أم‬ ‫إنما‬ ‫الحص‬ ‫بلفظ‬ ‫الصحيح‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫بالمفرد‬ ‫العمل‬ ‫أم‬ ‫بالجمع‬ ‫ل‬
.
‫واحد‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫األلفاظ‬ ‫هذه‬ ‫فكل‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫هو‬ ‫المهم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬
‫لهم‬ ‫فقل‬ ،
‫بهذا‬ ‫قولوا‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إذن‬
!
،
‫مجمال‬ ‫فيها‬ ‫الوارد‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ألفاظها‬ ‫اختلفت‬ ‫وإن‬ ‫أيضا‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫فقصة‬
‫كهذا‬‫واحد‬
‫الحديث‬
.
‫كلمات‬‫ثالث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ، ‫فقط‬ ‫األمثلة‬ ‫أبسط‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
(
‫بالنيات‬ ‫األعمال‬ ‫إنما‬
)
‫ولم‬
‫الكلمات‬ ‫مئات‬ ‫فيها‬ ‫أخري‬ ‫بأحاديث‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ، ‫له‬ ‫واحد‬ ‫لفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتفقوا‬
. !
‫ذكر‬ ‫حي‬ ‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬
‫هذه‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المسألة‬
(
00
/
004
)
‫قال‬
(
‫قوله‬
(
‫ألق‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
)
‫أي‬
‫تالوته‬
،
‫ومعان‬ ‫مختلفة‬ ‫بألفاظ‬ ‫المفشون‬ ‫قال‬
‫متفقة‬
) ..
‫طرقه‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫بعد‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫واحد‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬‫ومعناهم‬
)
(
‫الباري‬ ‫فتح‬
/
9
/
038
)
،
، ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫هم‬‫غث‬ ‫بذلك‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫المعب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫باتفاقهم‬ ‫ة‬‫فالعث‬ ‫وصدقوا‬
.

18. 18
_
‫الكتاب‬ ‫وبعد‬
‫السابق‬
‫رقم‬
(
08
( )
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
07
( )
‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مجالسه‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫م‬
/
466
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
07
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬
/
466
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
09
( )
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
39
( )
‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬ ‫يقبض‬ ‫للذي‬
/
46
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
00
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬
)

19. 19
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
00
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫بالكذابي‬
‫والمجهولي‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
006
( )
‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقث‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬
/
0366
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
004
( )
‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫كي‬
َ
‫ل‬ َ‫الم‬ ‫فتنت‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫كوكبا‬‫هللا‬ ‫فمسخها‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
008
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تقريب‬
(
‫وزيادته‬‫الصغث‬ ‫الجامع‬
)
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوظ‬
‫حد‬
‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬ ‫وإصالح‬ ‫يث‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الح‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كم‬
(
00
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
86
) %
‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬
‫الكتاب‬
‫من‬
‫أحاديث‬
/
00066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
464
( )
‫ي‬
‫ومب‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫القبط‬ ‫مع‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عكسها‬ ‫ثبوت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كليا‬‫مكذوبة‬ ‫الناس‬ ‫استعبدتم‬
‫واإلماء‬ ‫بالعبيد‬ ‫وتعاملهم‬ ‫الصحابة‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
430
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫هو‬ ‫فيها‬ ‫العابس‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬
(
76
)
‫أقو‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫للعتاب‬ ‫أنها‬ ‫الهم‬
/
70
‫حديث‬
‫وأثر‬
)

20. 21
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
407
( )
‫السؤال‬ ‫وبيان‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫عن‬ ‫السؤال‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫النجاس‬ ‫محادثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناقص‬
/
0066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
490
( )
‫وما‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫بعد‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وإعجاب‬ ‫جمالها‬ ‫شدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫أربعي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ها‬
(
06
)
‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
00
‫حديث‬
‫وأثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
490
( )
‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يتمثل‬ ‫ال‬ ‫الشيطان‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫فقد‬ ‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الشيطان‬ ‫ومن‬ ‫كذبا‬‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫رؤية‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫وبيان‬ ‫الحقيقية‬ ‫صورته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬
/
36
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
486
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
)
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
(
7666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
4666
)
‫حديث‬
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬
(
0666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
480
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫آية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أقوال‬
(
‫بها‬ ‫ي‬
‫وهم‬
)
‫مجلس‬ ‫منها‬ ‫جلس‬ ‫أنه‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫اويل‬‫ش‬‫ال‬
ّ
‫وفك‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫الرجل‬
(
30
)
‫اإلنكار‬ ‫مع‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫المنافقي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أتق‬ ‫أنهم‬ ‫الظاني‬
‫من‬
‫يوسف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
360
( )
‫عد‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تهنئة‬ ‫م‬
‫مكذوب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أثر‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ورود‬ ‫وعدم‬ ‫بأعيادهم‬
‫ذلك‬ ‫داللة‬ ‫وبيان‬
)

21. 21
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
368
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للزنا‬ ‫مر‬
ُ
‫الح‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫بيوت‬ ‫وجود‬ ‫حديث‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬
‫المحرمات‬ ‫واستحالل‬‫الكبائر‬ ‫بارتكاب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اتهم‬ ‫فقد‬ ‫بذلك‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
300
( )
‫سنوات‬ ‫تسع‬ ‫وعمرها‬ ‫بعائشة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬
(
036
)
‫مع‬ ‫كلهم‬‫والفقه‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫الحديث‬ ‫ألئمة‬ ‫متهم‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ِ‫مخال‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫اختال‬ ‫بيان‬
‫بعد‬ ‫تبلغ‬ ‫ولم‬ ‫ماع‬ ِ
‫الج‬ ‫عليها‬ ‫يقع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهم‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
390
( )
‫دون‬ ‫ة‬‫الصغث‬ ‫ابنته‬ ‫األب‬ ‫ج‬ ‫تزوي‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫وأن‬ ‫يشاورها‬ ‫أن‬
(
‫ضن‬ ِ
‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الالب‬
)
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫الصغث‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
096
)
‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫المسلمي‬ ‫وأئمة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
343
( )
‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
46
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
340
( )
‫فقال‬ ‫وميمونة‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أنتم‬ ‫أفعمياوان‬ ‫فقال‬ ‫يبصنا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫فقلن‬ ‫منه‬ ‫با‬ ِ
‫احتج‬
‫أربعي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انه‬‫ص‬‫تب‬ ‫ألستما‬ ‫ا‬
(
06
)
‫إماما‬
‫فقط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بأزواج‬ ‫مخصوصا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
349
( )
‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫لينا‬ ‫قوال‬ ‫له‬ ‫فقوال‬
)
‫مرة‬ ‫أول‬ ‫دعاه‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫و‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫إنك‬ ‫وقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫يموت‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ودعا‬ ‫لعنه‬ ‫يستجب‬ ‫لم‬ ‫فلما‬
‫األليم‬ ‫العذاب‬
/
36
‫و‬ ‫آية‬
06
‫أثر‬
)

22. 22
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
330
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فليؤمن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬
)
‫سبعي‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫تخيث‬ ‫أسلوب‬ ‫وليس‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫أسلوب‬
(
76
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
338
( )
‫ي‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ويحرمون‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫فيحلون‬ ‫أيهم‬‫ر‬‫ب‬ ‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أناس‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فتنة‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬ ‫وهم‬ ‫الحالل‬
/
36
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
300
( )
‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النفا‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
‫المنافقي‬ ‫ونعت‬ ‫ق‬
/
086
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
300
( )
‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬ ‫بالظن‬ ‫النبوة‬
/
0466
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
300
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سحر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫طريقا‬
(
006
)
‫ن‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬ ‫التضعيف‬ ‫واتبع‬ ‫افق‬
‫رد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األحاديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
370
( )
‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫متعمدا‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫الغناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫وبيان‬ ‫فاعله‬ ‫كفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫والتمثيل‬
)

23. 23
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
378
( )
‫كتاب‬‫نسبة‬ ‫كذب‬‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫اإليك‬ ‫نوارص‬
)
‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫السيوظ‬ ‫لإلمام‬
‫والتعزير‬ ‫للعقوبة‬ ‫مستوجب‬ ‫فسق‬ ‫والبذاء‬ ‫بالفحش‬ ‫ح‬ ‫التصي‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
398
( )
‫ال‬ ‫أجمعي‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫علما‬ ‫كتم‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والفسق‬ ‫النفاق‬ ‫أهل‬ ‫يستعملها‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬‫أشهر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
‫الدالئل‬
/
076
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
386
( )
‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫إال‬ ‫يرويه‬ ‫ال‬
‫آية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫وبيان‬
(
‫القمر‬ ‫انشق‬
)
‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وبيان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
387
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
‫أن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫وتقلبك‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الساجدين‬
)
‫صالتك‬ ‫ي‬
‫تعب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلمي‬ ‫جماعة‬
(
06
)
‫ص‬
‫عالقة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫حابيا‬
‫ا‬ ‫بآباء‬
‫بالغلو‬ ‫البعض‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لنب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫األنبياء‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
064
( )
‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫يبصون‬ ‫ال‬ ‫فهم‬ ‫فأغشيناهم‬
)
‫رصفهم‬ ‫بها‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأن‬
‫مختلف‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫بذلك‬ ‫الوارد‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬ ‫بالهجرة‬ ‫لها‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬
‫بي‬ ‫فيه‬
‫وضعيف‬ ‫حسن‬
/
06
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
060
( )
‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫أهلكهم‬ ‫فهو‬ ‫الناس‬ ‫هلك‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أعما‬ ‫قبيح‬ ‫من‬ ‫يري‬ ‫لما‬ ‫قولها‬ ‫وجواز‬ ‫والعجب‬‫التكث‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ذلك‬
‫ومعاصيهم‬ ‫الناس‬ ‫ل‬
/
06
‫حديث‬
‫وأثر‬
)

24. 24
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أسانيد‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫كفه‬‫فوضع‬ ‫صورة‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫أتاب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ثدب‬ ‫بي‬ ‫أنامله‬ ‫برد‬ ‫فوجدت‬ ‫ي‬
‫كتق‬
(
09
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
40
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫ال‬ ‫منهم‬
‫مذي‬‫والث‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫بخاري‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
009
( )
‫من‬ ‫اء‬‫ر‬ ِ
‫الم‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ا‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫لنب‬
‫إجماع‬ ‫وثبوت‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إنكار‬ ‫ال‬ ‫القائل‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫والباطل‬ ‫الهوي‬ ‫جدال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫واألئ‬ ‫الصحابة‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مة‬
/
066
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
044
( )
‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫منافق‬ ‫فهو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫سب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫شتم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫أسلوب‬ ‫وبيان‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫أجمعي‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬
‫الدين‬ ‫ونقض‬ ‫باإلسالم‬ ‫بالجهل‬ ‫باتهامهم‬
/
406
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
040
( )
‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬
ُ
‫رت‬ ِ
‫م‬
ُ
‫أ‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ار‬
َ
‫غ‬ ‫ي‬
‫والص‬ ‫الجزية‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫هم‬‫غث‬ ‫ومن‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫ل‬َ‫قب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وقولهم‬
(
406
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
866
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
)
_
‫آث‬
‫تسعي‬ ‫فذكرت‬ ، ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أقوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫رت‬
(
86
)
‫وستي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
(
06
)
‫إماما‬
.
--------------------------------------------------

25. 25
__
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتعنت‬ ‫ين‬‫بالكثث‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫مختص‬
:
_
0
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬
_
4
_
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الجرح‬ ‫تقديم‬
‫ومروياته‬
_
3
_
‫حديث‬ ‫كل‬‫أسانيد‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
0
_
‫لمعناه‬ ‫شواهد‬ ‫من‬ ‫للحديث‬ ‫ما‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
0
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابي‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكي‬‫المث‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬
.
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬ ‫أما‬
:
‫ف‬
‫اختيار‬ ‫منهج‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتبع‬
‫أن‬ ‫منهم‬ ‫ظنا‬ ، ‫كان‬‫أيا‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫أشد‬
‫دخ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫احتياطا‬ ‫وآمن‬ ‫أسلم‬ ‫هذا‬
‫منها‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫النبوية‬ ‫للسنة‬ ‫لوا‬
.
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ‫مثال‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وثق‬ ‫فإن‬
‫خمس‬ ‫يوثقه‬ ‫ثان‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫النساب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫مث‬
‫كه‬
‫ويث‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫مث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬

26. 26
‫قال‬ ‫كما‬‫ضعيف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫يوثقه‬ ‫ثالث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫الدوا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرواة‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫م‬
.
‫أين‬ ، ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعه‬ ‫هكذا‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أين‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬ ‫الجرح‬ ‫هل‬ ‫والبحث‬ ، ‫إمام‬ ‫كل‬‫جرح‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬
‫وفقهية‬ ‫عقدية‬ ‫الختالفات‬
‫وشخصية‬
.
‫في‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أخطأ‬ ‫وهل‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صحيحة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبحث‬‫النظر‬ ‫ثم‬
‫ينكرونه‬ ‫ما‬
‫المسألة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وهكذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫فعال‬ ‫عليه‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ولما‬ ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعها‬ ‫كالحساب‬
.
‫يكود‬ ‫يكاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العجيبة‬ ‫لشدتهم‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫وآخرون‬
‫هؤالء‬ ‫لدي‬ ‫منهجا‬
‫لك‬ ، ‫وجرحه‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫أن‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ويكق‬ ، ‫المتعنتي‬
، ‫المجروحي‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬
‫ان‬‫المث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬
(
3
/
006
)
‫الجرح‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعليقا‬
(
‫ي‬
‫عقيل‬ ‫يا‬ ‫عقل‬ ‫لك‬ ‫أفما‬
!
‫أتدرى‬
‫تتكلم‬ ‫فيمن‬
‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبعناك‬ ‫وإنما‬ ،
ّ
‫ي‬‫ولث‬ ‫عنهم‬ ‫لنذب‬ ‫النمط‬
‫فيهم‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ف‬
‫أن‬ ‫تدرى‬ ‫ال‬ ‫كأنك‬،
‫بطبقات‬ ‫منك‬ ‫أوثق‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫كتابك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توردهم‬ ‫لم‬ ‫ين‬‫كثث‬‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وأوثق‬ ‫بل‬ ،
‫فهذا‬ ،
‫محدث‬ ‫فيه‬ ‫يرتاب‬ ‫ال‬ ‫مما‬
‫ال‬ ‫بما‬ ‫انفرد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعرفب‬ ‫أن‬ ‫أشته‬ ‫وأنا‬ ،
‫عليه‬ ‫يتابع‬
..
)

27. 27
‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫حي‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬
‫يوثق‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫تجد‬ ‫لذلك‬ ‫؟‬ ‫فيهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫تظن‬ ‫ماذا‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫يصلوا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬
‫قول‬ ‫مون‬
ّ
‫يقد‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬ ، ‫أصال‬ ‫أحدا‬
‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقوله‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
!
‫ان‬‫المث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫بالعقيل‬ ‫فشبيه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
0
/
470
( )
‫قصب‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
-
‫أي‬
‫جرح‬
-
‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
)
‫ال‬ ‫ثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫أحيانا‬ ‫حبان‬ ‫فابن‬ ، ‫وصدق‬ ،
‫بخطأ‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويتهم‬ ‫بل‬ ‫يجرح‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫فيهم‬ ‫تكلم‬ ‫حي‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫عقل‬ ‫أي‬ ‫تدري‬
‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫واحد‬
‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫أدري‬
‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولو‬ ‫أبدا‬ ‫يخط‬
.
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫ويقدمون‬ ، ‫األقوال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬
، ‫منها‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثث‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫ويخرجون‬ ، ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫ويتهمون‬ ‫الثقات‬ ‫فيجرحون‬ ، ‫األقوال‬
‫ويحكمون‬
‫أق‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫ووضع‬ ‫بكذب‬
‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬
‫ص‬
.
‫وليس‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫فيتهم‬ ‫يروح‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫يكتق‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬ ‫بل‬
‫هذا‬
‫إطالقا‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االحتياط‬ ‫من‬
.
‫والبحث‬ ، ‫يجرحهم‬ ‫من‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنظر‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫كل‬‫جمع‬ ‫من‬ ‫والبد‬
‫الجرح‬ ‫سبب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫عدد‬‫لصدور‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫ومعرفة‬ ، ‫ي‬
‫وفقه‬ ‫وعقدي‬ ‫ي‬
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬
ٌ
‫أجرح‬
‫والنظر‬ ، ‫فقط‬ ‫والغلطتي‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ومن‬ ، ‫فعال‬ ‫حفظه‬ ‫وسوء‬ ‫منه‬ ‫األخطاء‬
‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬
، ‫وهكذا‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لمرويات‬ ‫والشواهد‬
‫و‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫باهلل‬
‫التوفيق‬
.

28. 28
_
‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫تقديم‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
‫فقط‬ ‫حديثيا‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬
:
‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقول‬
‫مخالف‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫عقدي‬ ‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫كان‬‫أيا‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬
‫سق‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أبدا‬ ، ‫للسنة‬
‫والفسق‬ ‫بالفسق‬ ‫إال‬ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العدالة‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عدالة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫أي‬ ‫ط‬
‫عند‬ ‫خالف‬ ‫بال‬
‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫أنه‬ ‫كان‬‫مذهب‬ ‫أي‬
.
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫عندهم‬ ‫أنه‬ ‫لمجرد‬ ‫حديثه‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ضعفه‬ ‫او‬‫ر‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫م‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ر‬
‫األكث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫للسنة‬ ‫مخالف‬
‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ن‬
‫مس‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بما‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬
‫وو‬ ‫وقدري‬ ‫ي‬
‫وخارح‬ ‫مرح‬ ‫او‬‫ر‬‫ل‬ ‫لم‬
.
‫مثاال‬ ‫ب‬‫وأرص‬
‫وهو‬
‫العامري‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،
‫شاهي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫األزدي‬ ‫خلفون‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫قال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬‫انظر‬ ‫لكن‬ ، ‫؟‬ ‫توثيق‬
(
‫كذاب‬‫مختاري‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫األزدي‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫الثقق‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مختار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
(
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
َ
‫كت‬
ُ
‫ب‬
ُ
‫حديث‬
‫ه‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫غاليا‬ ‫كان‬
‫الثقات‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫األثبات‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
،

29. 29
‫عنه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وكان‬
، ‫مذهبه‬ ‫لسوء‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وترك‬ ،
‫نتكلم‬ ‫حي‬ ‫بمذهبه‬ ‫لنا‬ ‫شأن‬ ‫وال‬ ، ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫كما‬‫لكن‬ ، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫تري‬ ‫فكما‬
‫الرواية‬ ‫عن‬
.
‫وهذا‬
‫آخر‬ ‫مثال‬
،
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫م‬‫الحص‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬
(
‫يروي‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫منكرة‬ ‫أحاديث‬
)
‫واتهمه‬
‫وقال‬ ، ‫بالوضع‬
(
‫النار‬ ‫حمث‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫وهو‬ ‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬
)
،
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقال‬
(
‫الرفض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغالة‬ ‫من‬
‫بواطيل‬ ‫مناكث‬ ‫بأحاديث‬ ‫يحدث‬
)
‫قوله‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫ودعك‬
(
‫النار‬ ‫حمث‬ ‫من‬
)
‫معروف‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسألة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫من‬ ‫فليست‬
‫الت‬ ‫مكان‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫أنفسهم‬ ‫الصحابة‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬
‫التضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يعنينا‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فصيل‬
‫المقبولة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫يردون‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫لذلك‬ ، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫ليس‬ ‫الشديد‬
‫الرواة‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫المكذوبة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫ويجعلونها‬ ‫بل‬
.
‫ماذا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مذهب‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫؟‬ ‫قالوا‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫دكي‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫وقال‬ ،
(
ّ‫مرضي‬ ‫كان‬
‫ا‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫حنبل‬
(
‫ا‬‫خث‬ ‫إال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)
‫نمث‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫فالرجل‬ ،
‫ثقة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫مذهبه‬
.
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫وبنفس‬ ‫بل‬
‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولن‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وفقه‬ ‫عقدي‬ ‫مذهب‬ ُّ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫سث‬ ‫لحجة‬
‫لون‬
ّ
‫يفض‬ ‫من‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ل‬
ّ
‫يفض‬ ‫من‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫فكل‬ ، ‫واحدا‬ ‫حديثا‬
‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المذهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫مخالفون‬ ‫رواتها‬
.

30. 31
‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهب‬ ‫أي‬ ‫صاحب‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫ويؤيد‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫المعامالت‬ ‫أو‬ ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫وسث‬ ، ‫مذهبهم‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ألنه‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أصحاب‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫مذهبه‬
‫مذهبهم‬ ‫يؤيد‬ ‫ما‬ ‫فرووا‬ ‫أخطأوا‬ ‫ولعلهم‬ ‫مذهبه‬ ‫غث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ممن‬ ‫رواتها‬ ‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
!
‫ولن‬
‫مقبول‬
ٌ
‫حديث‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يبق‬
.
‫هؤالء‬ ‫اتبع‬ ‫وقد‬
‫عددا‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫وضعفوا‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بالهي‬ ‫ليس‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫المتعنتون‬
‫من‬ ‫كثث‬‫من‬ ‫لهم‬ ‫قوي‬ ‫توثيق‬ ‫وجود‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫اواة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬
‫األحادي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أتبعه‬ ‫ولم‬ ، ‫كبث‬‫ر‬‫رص‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفص‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫األئمة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫ث‬
‫حديث‬
‫الحمد‬ ‫وهلل‬ ‫واحد‬
.
_
‫األحاديث‬ ‫متابعات‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫الثالث‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫بإطالق‬ ‫هكذا‬ ، ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫لحديث‬ ‫ضعيفا‬ ‫إسنادا‬ ‫يري‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫البعض‬ ‫فتجد‬
!
‫بل‬
‫بعض‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫مكذوبة‬ ‫أنها‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحكمون‬ ‫المتأخرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثث‬
‫تدخ‬ ‫مقبولة‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬ ‫لوجد‬ ‫ي‬
‫استقص‬ ‫ولو‬ ، ‫الكذبة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬
‫إحدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫ل‬
‫القبول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬
.
‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ص‬‫مخت‬ ‫مثاال‬ ‫وأذكر‬
(
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
( )
‫صحيح‬
)
‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
:
‫والنووي‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫عوانة‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫وابن‬ ‫الصالح‬ ‫وابن‬
‫والحاكم‬ ‫والمنذري‬ ‫ي‬
‫والعالب‬‫الث‬ ‫عبد‬
‫وا‬ ‫الملقن‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعجلوب‬
‫ي‬
‫لسبك‬
‫والس‬
‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫والسيوظ‬ ‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫والع‬ ‫خاوي‬
.

31. 31
‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بثالثة‬ ‫وروي‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫وروي‬ ، ‫الزهري‬
‫م‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫حديث‬ ‫ن‬
‫األنصار‬
.
‫نحو‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬
(
0
)
‫أو‬ ‫بذاته‬ ‫حسن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫واثنان‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفها‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ستة‬
‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ببعض‬ ‫فإذا‬ ، ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينجث‬ ‫خفيفا‬ ‫ضعفا‬ ‫ضعيفان‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ل‬‫التث‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫التصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫ويتهمون‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫ويضعفون‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫يتجاهلون‬
!
‫مث‬ ‫وهذا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬
َ
‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬
، ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طريقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ال‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
(
076
)
‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫لمعب‬ ‫شواهد‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫خ‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫أحاديث‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫فكثث‬
‫ويكون‬ ‫للمتابعة‬ ‫وتصلح‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫أو‬ ‫كانقطاع‬‫فيف‬
‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ترف‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫لمعناها‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬‫كثث‬‫أحاديث‬ ‫هناك‬
(
‫الحسن‬
‫ه‬‫لغث‬
)
‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫إحدي‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫القبول‬
.
‫وهل‬ ، ‫ها‬‫اوي‬‫ر‬ ‫لضعف‬ ‫بالضعف‬ ‫عليها‬ ‫يحكمون‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشتغلي‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫لكن‬
‫فالن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫وظيفتك‬ ‫كل‬‫هذه‬
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫مقبوال‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وانته‬ ‫ضعيف‬
‫هؤالء‬ ‫عذر‬ ‫فما‬ ، ‫البالد‬ ‫من‬ ‫كثث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرواة‬ ‫وانتشار‬ ‫واألسانيد‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقوفهم‬ ‫لعدم‬ ‫قديما‬
‫اليوم‬
!

32. 32
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابي‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكي‬‫المث‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وهو‬ ‫الخامس‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫هنا‬ ‫وها‬
‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بي‬ ‫الفرق‬
‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬
.
‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫الشديد‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬
‫ال‬ ‫تعمده‬ ‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬
‫م‬ ‫فهو‬ ‫كذب‬
‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عتث‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬
.
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫روي‬ ‫إن‬‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
066
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬
(
76
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫وك‬‫مث‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ ‫منها‬ ‫حديثا‬ ‫سبعي‬
(
36
)
‫ومن‬ ، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ثالثي‬
‫بل‬ ‫كليا‬‫وكي‬‫المث‬ ‫روايات‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬‫يث‬ ‫لم‬ ‫هنا‬
‫ودونوها‬ ‫رووها‬
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تجد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫وكي‬‫مث‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬
‫رواة‬ ‫روايته‬
‫يث‬ ‫مما‬ ‫آخرون‬
‫معينة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬
.
‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولنقل‬ ، ‫وكون‬‫مث‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بل‬
‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫الظن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فهذا‬ ، ‫جدا‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬‫مث‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
.

33. 33
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بي‬ ‫شاسع‬ ‫كبث‬‫فرق‬ ‫وهذا‬
‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنهم‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اليوم‬
!
‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫م‬ ‫يكون‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ،
‫بل‬ ، ‫وك‬‫مث‬ ‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬‫ث‬
‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فيها‬
.
_
‫الخمسة‬ ‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الواحد‬ ‫السبب‬ ‫كان‬‫وإن‬
:
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كبث‬‫ر‬‫رص‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يفص‬
‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫بل‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ،
!
‫من‬ ‫كم‬
‫ر‬‫الص‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫نتج‬
.
‫هذه‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫كتبا‬‫اجع‬‫فلث‬ ‫وأمثلة‬ ‫تفصيل‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫السلسلة‬
(
4
)
(
‫عبادة‬ ِّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بابها‬ ٌ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وابن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
‫والزر‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬
‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫للحديث‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫تصحيح‬ ‫مجرد‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫والسيوظ‬ ‫والسخاوي‬‫حجر‬
‫األ‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫يرون‬ ‫أم‬ ، ‫الحديث‬ ‫يصحح‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬
‫من‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫جهال‬ ‫أغبياء‬ ‫ئمة‬
‫هم‬ ‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬
!
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
063
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
/
006
‫حديث‬
)

34. 34
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
060
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الث‬ ‫سي‬
)
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
/
06
‫حديث‬
. )
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
006
)
(
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الجزء‬
‫األول‬
/
4066
‫إسناد‬
. )
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
93
( )
‫وب‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يان‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
83
)
(
‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قث‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫وك‬‫مث‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
90
)
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
040
)
(
‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬
‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫ألئمة‬
‫ضعفه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
037
)
(
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫وحيدة‬
‫يعجبهم‬
)

35. 35
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
)
(
‫من‬ ‫الطث‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثي‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
006
)
(
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
‫والحرق‬ ‫والرجم‬ ‫القتل‬ ‫بي‬ ‫ه‬
ّ
‫حد‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
)
(
‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫بكر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
070
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
80
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
074
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سي‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
89
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫و‬
‫كتاب‬
‫رقم‬
(
073
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
88
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)

36. 36
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
460
( )
‫له‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬
ُ
‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قث‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫ا‬ّ
‫ر‬
َ
‫ب‬ ‫ب‬ِ‫ت‬
ُ
‫وك‬
‫للصوفية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
440
( )
‫روا‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ته‬
/
‫الجزء‬
‫ي‬
‫الثاب‬
/
0066
‫إسناد‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
449
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حث‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬
‫ألبعي‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬ ‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬
(
06
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
436
( )
‫من‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬ ‫البنكية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
434
( )
‫الكامل‬
‫فإن‬ ‫صالحي‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬ ‫ي‬
ّ
‫يتأذ‬ ‫الميت‬
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
)

37. 37
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
400
( )
‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫طريقا‬
‫ال‬ ‫عن‬
‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تضعيفاته‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫واألحاديث‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫نب‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
486
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
)
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
(
7666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
4666
)
‫حديث‬
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬
(
0666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
484
( )
‫من‬ ‫األكث‬ ‫يق‬
ِّ
‫د‬ ِّ
‫الص‬ ‫هو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬
(
06
)
‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫مكذوب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
309
( )
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫والطبل‬‫المزمار‬ ‫بهدم‬
ُ
‫ثت‬ ِ
‫ع‬
ُ
‫ب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ببعضهم‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
308
( )
‫ومبتاعها‬ ‫وبائعها‬ ‫ها‬‫وشارب‬ ‫وعارصها‬‫الخمر‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وساقيها‬ ‫وحاملها‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫ستة‬ ‫من‬
(
00
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
340
( )
‫فقال‬ ‫وميمونة‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أربعي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انه‬‫ص‬‫تب‬ ‫ألستما‬ ‫أنتما‬ ‫أفعمياوان‬ ‫فقال‬ ‫يبصنا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫فقلن‬ ‫منه‬ ‫با‬ ِ
‫احتج‬
(
06
)
‫إماما‬
‫مخصوصا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬
‫فقط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بأزواج‬
)

38. 38
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
334
( )
‫فال‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫مر‬
َ
‫خ‬ ‫عليها‬ ‫مائدة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يجلس‬
(
06
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
46
)
‫ممن‬ ‫إماما‬
‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬
‫به‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
304
( )
‫هللا‬ ‫ي‬
‫بكرس‬ ‫مقارنة‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫صح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خاتم‬ ‫حلقة‬ ‫كمثل‬
(
06
)
‫طرق‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
300
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سحر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
04
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫طريقا‬
(
006
)
‫ن‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫و‬ ‫افق‬
‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬ ‫التضعيف‬ ‫اتبع‬
‫رد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األحاديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
304
( )
‫ست‬ ‫من‬ ‫الكبث‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬
(
06
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وشدة‬ ‫العمل‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
303
( )
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬
(
00
)
‫ة‬‫ل‬ ِ
‫الق‬ ‫قول‬ ‫ك‬‫ث‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ومب‬ ‫اإلجماع‬ ‫درجات‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
376
( )
‫ولم‬‫الخث‬ ‫هللا‬‫ر‬
ّ
‫قد‬ ‫القائلي‬ ‫القدرية‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫وليس‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫مجوس‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫يقدر‬
‫شيعة‬ ‫وهم‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬
‫ثماني‬ ‫من‬ ‫الدجال‬
(
96
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)

39. 39
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
370
( )
‫أطيط‬ ‫له‬ ‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثال‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫قله‬ِ‫ث‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫حل‬‫ي‬
‫الر‬ ‫كأطيط‬
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ثي‬
‫واحتجوا‬
‫به‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
374
( )
‫فيها‬ ‫اورون‬‫يث‬ ‫فإنهم‬ ‫موتاكم‬ ‫أكفان‬ ‫أحسنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبع‬ ‫من‬ ‫قبورهم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
)
‫ط‬
‫رق‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
370
( )
‫النار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫لواء‬ ‫صاحب‬ ‫القيس‬ ‫امرؤ‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبع‬ ‫من‬
(
7
)
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
370
( )
‫والقاسطي‬ ‫الناكثي‬ ‫بقتال‬ ‫عليا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫والمارقي‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
46
)
‫تيم‬ ‫ابن‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫تكذيبه‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫فيما‬ ‫ية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
394
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قبل‬ ‫الحولي‬
‫من‬ ‫الفطام‬
(
00
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
393
( )
‫مرضت‬ ‫ي‬
‫ابنب‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫والموصولة‬ ‫الواصلة‬ ‫فلعن‬ ‫فيه‬ ‫أفأصل‬ ‫شعرها‬ ‫فسقط‬
(
06
)
‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫ضعف‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬
)

40. 41
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
390
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تسع‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫حرم‬ َ‫م‬ ‫ذات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
8
)
‫الكبائر‬ ‫ألفحش‬ ‫استحالل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
399
( )
‫حبوا‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تسع‬ ‫من‬
(
8
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫اإلما‬ ‫عن‬ ‫قل‬
ُ
‫ن‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫تكذيبه‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫م‬
‫من‬
‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬ ‫للنقد‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
383
( )
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫وسماعها‬ ‫سحت‬ ‫المغنية‬ ‫ثمن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫وبيا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫عدم‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المغنيات‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
380
( )
‫فإنه‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ح‬‫مث‬ ‫غث‬ ‫با‬‫رص‬ ‫بوهن‬‫فارص‬ ‫معروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينكم‬ ‫وإذا‬ ‫أدب‬ ‫لهم‬
‫ثالثي‬ ‫من‬
(
36
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
380
( )
‫ولعن‬‫امث‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ّ
‫حر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمر‬ ‫وقال‬ ‫صاحبها‬
‫بكشها‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬
(
46
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
060
( )
‫من‬ ‫ضحضاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫االستغفار‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬
(
00
)
‫باألضعاف‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)

41. 41
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫ألسانيد‬
/
‫الجزء‬
‫الثالث‬
/
‫الثالثة‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫مجموع‬
(
7666
)
‫إسناد‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
( )
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫كفه‬‫فوضع‬ ‫صورة‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫أتاب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ثدب‬ ‫بي‬ ‫أنامله‬ ‫برد‬ ‫فوجدت‬ ‫ي‬
‫كتق‬
(
09
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
40
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫ال‬ ‫منهم‬
‫مذي‬‫والث‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫بخاري‬
)
_
‫لمن‬ ‫التنبه‬ ‫وشدة‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫لمسألة‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫أقول‬ ‫األمر‬ ‫لهذا‬ ‫ختاما‬ ‫لذا‬
‫ومدي‬ ، ‫والرواة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتعنتهم‬ ‫وتساهلهم‬ ‫توسطهم‬ ‫مدي‬ ‫لمعرفة‬ ، ‫بذلك‬ ‫يقوم‬
‫لألحاديث‬ ‫لما‬ ‫استقصائهم‬
‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬
‫أئمة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫األدب‬ ‫امهم‬‫والث‬ ‫اتباعهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫أحاديثهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫وليس‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫وما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
---------------------------------------------------

42. 42
__
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
_
0
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
_
4
_
‫الزبث‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫اإلمام‬
_
3
_
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫ي‬
‫الرياح‬ ‫العالية‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬
_
7
_
‫القاص‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬
_
9
_
‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫اإلمام‬
_
8
_
‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
06
_
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫الكبث‬ ‫السدي‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫حنطب‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬‫الطث‬‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬

43. 43
_
7
0
_
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫السندي‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
46
_
‫الدينوري‬ ‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫الزجاج‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
44
_
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
43
_
‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫سالمة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
‫المقري‬
_
40
_
‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
47
_
‫ي‬
‫المجاشغ‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
49
_
‫ي‬
‫السمعاب‬‫المظفر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
48
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫اإلمام‬
_
36
_
‫الواحدي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
34
_
‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬
_
33
_
‫ي‬
‫الروياب‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫البغوي‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫اإلمام‬

44. 44
_
30
_
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
37
_
‫المروزي‬ ‫الحسي‬ ‫اإلمام‬
_
39
_
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
38
_
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫الحسي‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
06
_
‫ي‬
‫الجيالب‬‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫الفرس‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫ي‬
‫الكالع‬ ‫الربيع‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫اإلما‬
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬ ‫م‬
_
00
_
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫سبط‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫جزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫السمي‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫ي‬
‫السبك‬ ‫الدين‬ ‫تاج‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫العليم‬ ‫اليمن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
06
_
‫ي‬
‫النعماب‬ ‫عادل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫الصالج‬ ‫يوسف‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫ي‬
‫الدمياظ‬ ‫دمحم‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫ي‬
‫الحرض‬ ‫العامري‬ ‫اإلمام‬

45. 45
_
00
_
‫الناس‬ ‫سيد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫األثث‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫الرفعة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫الملقن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫السيوظ‬ ‫اإلمام‬
_
06
_
‫ي‬
‫القسطالب‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫القاري‬ ‫المال‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫ي‬
‫الكرم‬ ‫ي‬
‫مرع‬ ‫اإلمام‬
-----------------------------------------------
0
_
‫جاء‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
034
( )
‫وذلك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ي‬ ‫كان‬
‫مقام‬ ‫عند‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫تلك‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫فقال‬ ‫فنعس‬
‫الشفاعة‬ ‫عندها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫ترتج‬
،
‫فرحوا‬ ‫شفاعة‬ ‫آللهتهم‬ ‫أن‬ ‫مكة‬‫كفار‬‫سمع‬ ‫فلما‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫رجع‬ ‫ثم‬
‫قسمة‬ ‫إذا‬ ‫تلك‬ ‫ر‬
‫األنب‬ ‫وله‬‫الذكر‬ ‫ألكم‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫فقال‬
‫ى‬‫ضث‬
،
‫قوله‬ ‫فذلك‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫عل‬
‫دمحم‬ ‫لسان‬
‫الباطل‬ ‫من‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
‫دمحم‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫الذي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
)

46. 46
4
_
‫جاء‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
096
( )
‫ي‬
‫النب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫يوم‬ ‫وهذا‬
‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫بمكة‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬
‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫ففرح‬ ‫ترح‬ ‫الشفاعة‬ ‫عندها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫سمعوا‬ ‫حي‬ ‫مكة‬ ‫كفار‬
‫شفاعة‬ ‫لها‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫اللهم‬ ‫قل‬
‫أنت‬ ‫والشهادة‬ ‫الغيب‬ ‫عالم‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫فاطر‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫أن‬
‫عب‬ ‫بي‬ ‫تحكم‬
‫يختلفون‬ ‫فيه‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ادك‬
،
‫جميع‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫لمش‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫ظلموا‬ ‫للذين‬ ‫أن‬ ‫ولو‬
‫من‬ ‫به‬ ‫الفتدوا‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫ا‬
‫من‬ ‫بعثوا‬ ‫حي‬ ‫لهم‬ ‫وظهر‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫لهم‬ ‫وبدا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العذاب‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫سوء‬
‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬
‫يحتسبون‬
‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بهم‬ ‫نازل‬ ‫أنه‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫حي‬ ‫عليه‬ ‫كانوا‬‫الذي‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعثوا‬ ‫حي‬ ‫لهم‬ ‫وظهر‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫كسبوا‬‫ما‬ ‫سيئات‬ ‫لهم‬ ‫وبدا‬
‫عليهم‬ ‫شهدت‬
‫األنعام‬ ‫سورة‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫لقولهم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫بالش‬ ‫الجوارح‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كنا‬‫ما‬ ‫ربنا‬ ‫وهللا‬
‫بهم‬ ‫وحاق‬
‫كائن‬‫غث‬ ‫أنه‬ ‫بالعذاب‬ ‫ائهم‬‫ز‬‫واسته‬ ‫بتكذيبهم‬ ‫العذاب‬ ‫لهم‬ ‫وجب‬ ‫ي‬
‫يعب‬
)
3
_
‫جاء‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
004
( )
‫و‬
‫ذلك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫ر‬
‫يغش‬ ‫إذا‬ ‫والليل‬
‫أعلنهما‬
‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫بمكة‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الث‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫نعس‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫الثة‬
‫تلك‬ ‫األخرى‬
‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫عندها‬
‫المالئكة‬ ‫ي‬
‫يعب‬
،
‫و‬ ‫سجد‬ ‫آخرها‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫شفاعة‬ ‫للمالئكة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورجوا‬ ‫مكة‬ ‫كفار‬‫ففرح‬
‫تصديفا‬ ‫المؤمنون‬ ‫سجد‬
‫هلل‬
‫غ‬ ‫اآللهة‬ ‫ذكر‬ ‫عند‬ ‫مكة‬ ‫كفار‬‫وسجد‬
‫أن‬ ‫ث‬
‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
‫إل‬ ‫اب‬‫الث‬ ‫فرفع‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫وكان‬
‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫جبهته‬
)

47. 47
0
_
‫جاء‬
‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫ة‬‫سث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
077
( )
‫وذلك‬ ‫وسجدوا‬ ‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫بلغهم‬ ‫حب‬ ‫فأقاموا‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬
‫انته‬ ‫حب‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ومش‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬‫لها‬ ‫فأنصت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫يتصدقون‬ ‫والمؤمنون‬ ‫له‬ ‫فأصاخوا‬
،
‫سجع‬ ‫سمعوا‬ ‫حي‬ ‫ناس‬ ‫وارتد‬
‫وعلم‬ ‫زلفا‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ليقربونا‬ ‫لنعبدهن‬ ‫وهللا‬ ‫فقال‬ ‫الشيطان‬
‫بتيك‬ ‫الشيطان‬
‫وذلت‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫اآليتي‬
‫ألسنتهم‬ ‫بها‬
،
‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫وكث‬
‫يل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫لق‬ ‫وما‬ ‫اآليتي‬ ‫هاتي‬ ‫إليه‬ ‫فشكا‬
‫فيهما‬ ‫الناس‬
‫أ‬‫فتث‬
‫يل‬‫جث‬
‫ا‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫لقد‬ ‫وقال‬ ‫منهما‬
‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫آتك‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫لناس‬
‫رسول‬ ‫فحزن‬ ‫لك‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫وقلت‬
‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬ ‫هللا‬
‫تعزية‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫له‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
)
‫إل‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫قوله‬
))
0
_
‫جاء‬
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
390
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫قائما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ي‬
‫الرياح‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫عل‬ ‫أب‬ ‫فلما‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬
(
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ومناة‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
)
‫ا‬ ‫من‬ ‫إنهن‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫ت‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬
‫رتج‬
،
‫فأعجب‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ذلك‬
،
‫ختمها‬ ‫حب‬ ‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫أبا‬ ‫إال‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المؤمنون‬ ‫وسجد‬ ‫فسجد‬
‫أخذ‬ ‫أحيحة‬
‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫كفا‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫بالجيش‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وبلغ‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫فشق‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫ك‬
(
‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬
،
‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للذين‬ ‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
)
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫يعب‬
.

48. 48
‫و‬
‫الشي‬ ‫فألق‬ ‫نعس‬ ‫إذ‬ ‫المقام‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫بها‬ ‫فتكلم‬ ‫كلمة‬‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫طان‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫وإنه‬ ‫عليه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فتعلقها‬
(
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
،
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫شفاعتها‬ ‫فإن‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لمع‬ ‫وإنها‬ ‫لمرتج‬
،
‫وأخث‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فحفظها‬
‫هم‬
‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬
‫لها‬ ‫ألسنتهم‬ ‫قالت‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬ ‫آخر‬ ‫إل‬
.
‫تف‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫سث‬
‫كان‬
‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫جلوس‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫البيت‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫يصل‬
(
‫والنجم‬
)
‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫نفسه‬ ‫فحدث‬
(
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬
،
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫ان‬‫ر‬‫الغ‬ ‫مع‬ ‫فإنها‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫الع‬ ‫يق‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫شفاعتها‬ ‫وإن‬ ‫ل‬
‫المرتج‬
،
‫قالوا‬ ‫انصف‬ ‫فلما‬
‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫كذلك‬‫ما‬ ‫وهللا‬
،
‫يل‬‫جث‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫فث‬
‫وتعال‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫هكذا‬ ‫بها‬ ‫جئت‬ ‫وما‬ ‫علمتك‬ ‫هكذا‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ه‬‫فأخث‬
(
‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬
)
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0800
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫دعامة‬ ‫بن‬
(
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫الب‬ ‫اآللهة‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وآلهة‬ ‫الشيطان‬ ‫هللا‬ ‫يعيب‬ ‫أن‬ ‫يتمب‬ ‫كان‬
‫هللا‬ ‫وأحكم‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لبالغ‬ ‫وإنها‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتها‬ ‫يدع‬
‫آياته‬
‫فقال‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ا‬
‫لالت‬
‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫األخري‬
))
7
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0800
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫قال‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ألق‬ ‫ما‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫لما‬
‫بذلك‬ ‫ففرحوا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتكم‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬
‫تعال‬ ‫فقال‬
(
‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫للذين‬
‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬
)
)

49. 49
9
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
4676
)
‫قال‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جلس‬
‫ي‬
‫ف‬
‫نادي‬
‫عظيم‬
‫فتمب‬ ‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أال‬ ‫يومئذ‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬
‫فيتفرقون‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬
(
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
،
‫ما‬
‫غوى‬ ‫وما‬ ‫صاحبكم‬ ‫ضل‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫والعزى‬ ‫الالت‬
،
‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫الثالثة‬
‫األخرى‬
)
‫كلمتي‬‫الشيطان‬ ‫عليه‬ ‫فألق‬
‫اني‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫ق‬
‫العال‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهم‬
،
‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫هللا‬
‫ما‬
‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سجد‬ ‫ثم‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بق‬
‫معه‬ ‫القوم‬ ‫فسجد‬
،
‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫وكان‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫فقالوا‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫اب‬‫الث‬ ‫فرفع‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫ة‬‫المغث‬
‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬
‫جعلت‬ ‫إذ‬ ‫فأما‬
‫له‬
‫فنحن‬ ‫نصيبا‬
‫معك‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫السورة‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫جاءه‬
،
‫فلما‬
‫بلغ‬
‫الشيطان‬ ‫ألقاهما‬ ‫اللتي‬ ‫الكلمتي‬
‫الكلمتي‬ ‫بهاتي‬ ‫جئتك‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫يت‬‫أفث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫لم‬ ‫مما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وقلت‬
‫قل‬
‫؟‬
!
،
‫بها‬ ‫فاستعتب‬
(
‫إليك‬ ‫أوحينا‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬‫وإن‬
‫عل‬ ‫ي‬‫لتفث‬
‫خليال‬ ‫التخذوك‬ ‫وإذا‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫ينا‬
)
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
‫الحج‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أنزلت‬ ‫حب‬ ‫الكلمتي‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫مغموما‬ ‫مهموما‬
(
‫وما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬
‫يحكم‬ ‫ثم‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬
)
‫نفسه‬ ‫وطابت‬ ‫عنه‬ ‫فشي‬
)
8
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
070
( )
‫عن‬
‫و‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫حنطب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫قاال‬
‫من‬
‫فقال‬ ‫فتمب‬ ‫خاليا‬ ‫فجلس‬ ‫عنه‬ ‫كفا‬‫قومه‬
‫عل‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫ال‬ ‫ليته‬
‫عب‬ ‫ينفرهم‬ ‫ء‬ ‫ر‬
‫س‬

50. 51
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقارب‬
‫حول‬ ‫األندية‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫ناد‬ ‫ف‬ ‫مجلسا‬ ‫يوما‬ ‫فجلس‬ ‫منه‬ ‫ودنوا‬ ‫منهم‬ ‫ودنا‬ ‫قومه‬
‫الكعبة‬
،
‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
(
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
)
‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
)
‫ألق‬
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫كلمتي‬‫الشيطان‬
‫ش‬ ‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتكلم‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫فاعتهن‬
‫ثم‬ ‫بهما‬
‫جميعا‬ ‫القوم‬ ‫وسجد‬ ‫وسجد‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫مص‬
،
‫فسجد‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ورفع‬
‫السجود‬ ‫عل‬‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫وكان‬ ‫عليه‬
،
..
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫فرضوا‬
‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬
‫آلهتنا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فكث‬ ‫معك‬ ‫فنحن‬ ‫نصيبا‬ ‫لها‬ ‫جعلت‬ ‫إذ‬ ‫وأما‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫هذه‬
‫من‬
‫حب‬ ‫قولهم‬
‫السورة‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬ ‫البيت‬ ‫ف‬ ‫جلس‬
،
‫يل‬‫جث‬ ‫فقال‬
‫ما‬
‫جئتك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الكلمتي‬ ‫بهاتي‬
‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫قلت‬
(
‫ك‬‫وإن‬
‫خليال‬ ‫التخذوك‬ ‫وإذا‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫علينا‬ ‫ي‬‫لتفث‬ ‫إليك‬ ‫أوحينا‬ ‫الذى‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫ادوا‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫ال‬ ‫ثم‬
‫ا‬‫نصث‬ ‫علينا‬ ‫لك‬ ‫تجد‬
)
)
06
_
‫جاء‬
‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
400
( )
..
‫عل‬ ‫للشيطان‬ ‫يجعل‬ ‫ال‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قرؤوا‬ ‫فقد‬ ‫األنبياء‬ ‫عل‬ ‫وال‬ ‫سبيال‬ ‫ي‬
‫النب‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
‫ألق‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
)
،

51. 51
‫إذ‬ ‫يريد‬
‫تال‬ ‫ا‬
‫ألق‬
‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬ ‫عما‬ ‫يعزيه‬
‫تلك‬ ‫الصالة‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫منه‬ ‫ينقص‬ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫يزيد‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫غث‬
،
‫يقول‬ ‫تسمعه‬ ‫أما‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬ ‫ما‬ ‫يبطل‬ ‫أي‬
)
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
063
)
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫قاال‬
(
‫جلس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عنه‬ ‫فينفروا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يومئذ‬ ‫فتمب‬ ‫أهله‬ ‫كثث‬‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫غوى‬ ‫وما‬ ‫صاحبكم‬ ‫ضل‬ ‫ما‬ ‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
)
،
‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫الشيطان‬ ‫عليه‬ ‫ألق‬
‫ح‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انقة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫كلمتي‬
‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫مص‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فتكلم‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فسجد‬
‫معه‬ ‫جميعا‬ ‫القوم‬ ‫وسجد‬ ‫السورة‬
،
‫وكان‬ ‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ورفع‬
‫شيخا‬
‫السجود‬ ‫عل‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫كبث‬
،
‫و‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫فرضوا‬
‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫يخلق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫يميت‬
‫معك‬ ‫فنحن‬ ‫نصيبا‬ ‫لها‬ ‫جعلت‬ ‫إذ‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬
،
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫ائيل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫فعرض‬
‫السورة‬ ‫عليه‬
‫قال‬ ‫عليه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫اللتي‬ ‫الكلمتي‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫ما‬
‫بهاتي‬ ‫جئتك‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫يت‬‫افث‬
،
‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬
(
‫ه‬‫غث‬ ‫علينا‬ ‫ي‬‫لتفث‬ ‫إليك‬ ‫أوحينا‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬‫وإن‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫ال‬ ‫ثم‬
‫ا‬‫نصث‬ ‫علينا‬ ‫لك‬ ‫تجد‬
)
‫عليه‬ ‫نزلت‬ ‫حب‬ ‫مهموما‬ ‫مغموما‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
(
‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬

52. 52
‫حكيم‬
)
‫إل‬ ‫فرجعوا‬ ‫كلهم‬‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫الحبشة‬ ‫بأرض‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫كان‬‫من‬ ‫فسمع‬
‫ارت‬ ‫قد‬ ‫القوم‬ ‫فوجدوا‬ ‫إلينا‬ ‫أحب‬ ‫هم‬ ‫وقالوا‬ ‫عشائرهم‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬ ‫حي‬ ‫كسوا‬
)
04
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
060
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫تول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لما‬
‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمب‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫ما‬ ‫مباعدتهم‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫عنه‬ ‫قومه‬
‫هللا‬
‫قومه‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫به‬ ‫يقارب‬ ‫ما‬
‫عليه‬ ‫غلظ‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫يلي‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫وحرصه‬ ‫حبه‬ ‫مع‬ ‫يشه‬ ‫وكان‬
‫وأحبه‬ ‫وتمب‬ ‫نفسه‬ ‫بذلك‬ ‫حدث‬ ‫حي‬ ‫أمرهم‬ ‫من‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫غوى‬ ‫وما‬ ‫صاحبكم‬ ‫ضل‬ ‫ما‬ ‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
)
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
(
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
)
‫يحدث‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫به‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫ويتمب‬ ‫نفسه‬ ‫به‬
‫ترتص‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫قومه‬
،
‫وأعجبهم‬ ‫وشهم‬ ‫فرحوا‬ ‫ذلك‬ ‫قريش‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
‫يتهمونه‬ ‫وال‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫فيما‬ ‫نبيهم‬ ‫مصدقون‬ ‫والمؤمنون‬ ‫له‬ ‫فأصاخوا‬ ‫آلهتهم‬ ‫به‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬
‫خطإ‬ ‫عل‬
‫زلل‬ ‫وال‬ ‫وهم‬ ‫وال‬
،
‫وختم‬ ‫منها‬ ‫السجدة‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
‫السورة‬
‫فيها‬ ‫سجد‬
‫لما‬ ‫تصديقا‬ ‫نبيهم‬ ‫بسجود‬ ‫المسلمون‬ ‫فسجد‬
‫ذكر‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫هم‬‫وغث‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫وسجد‬ ‫ألمره‬ ‫واتباعا‬ ‫به‬ ‫جاء‬
‫آلهتهم‬
،
‫فلم‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫كان‬‫فإنه‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬ ‫كافر‬‫وال‬ ‫مؤمن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬
‫ب‬ ‫فأخذ‬ ‫يستطع‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫يده‬
‫عليها‬ ‫فسجد‬ ‫لبطحاء‬
،
‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫يقولون‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫شهم‬ ‫وقد‬ ‫قريش‬ ‫وخرجت‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫تفرق‬ ‫ثم‬
‫وبلغت‬ ‫ترتص‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وأن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أنها‬ ‫يتلو‬ ‫فيما‬ ‫زعم‬ ‫وقد‬‫الذكر‬ ‫بأحسن‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬

53. 53
‫وقيل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫بأرض‬ ‫من‬ ‫السجدة‬
‫قريش‬ ‫أسلمت‬
،
‫من‬ ‫فنهضت‬
‫رجال‬ ‫هم‬
‫آخ‬ ‫وتخلف‬
‫رون‬
،
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ائيل‬‫جث‬ ‫وأب‬
‫صنعت‬ ‫ماذا‬
‫لم‬ ‫ما‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫آتك‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫لقد‬
‫لك‬ ‫يقل‬
،
‫ا‬‫كبث‬‫خوفا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫رحيما‬ ‫به‬ ‫وكان‬ ‫عليه‬
‫رسول‬ ‫قبله‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫ويخث‬‫األمر‬ ‫عليه‬ ‫ويخفض‬ ‫يعزيه‬
‫أحب‬ ‫كما‬‫أحب‬ ‫وال‬ ‫تمب‬ ‫كما‬‫تمب‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫ألق‬ ‫كما‬‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألق‬ ‫قد‬ ‫والشيطان‬ ‫إال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
،
‫أي‬ ‫آياته‬ ‫وأحكم‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬
‫والرسل‬ ‫األنبياء‬ ‫كبعض‬‫فأنت‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫اآلية‬
،
‫نبيه‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫فأذهب‬
‫ال‬ ‫أنها‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫ونسخ‬ ‫يخاف‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫من‬ ‫وأمنه‬ ‫الحزن‬
‫انيق‬‫ر‬‫غ‬
‫ترتص‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وأن‬ ‫العل‬
،
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫ذكر‬ ‫حي‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬
(
‫ي‬
‫تغب‬ ‫ال‬ ‫السموات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملك‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫شفاعتهم‬
‫ويرض‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬
)
‫أي‬
‫عنده‬ ‫آلهتكم‬ ‫شفاعة‬ ‫تمنع‬ ‫فكيف‬
،
‫كان‬‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫ندم‬ ‫قريش‬ ‫قالت‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫ألق‬ ‫الشيطان‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫نسخ‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫جاءه‬ ‫فلما‬
‫ه‬‫بغث‬ ‫وجاء‬ ‫ذلك‬ ‫فغث‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫آلهتكم‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫من‬
،
‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫اللذان‬ ‫الحرفان‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬
‫عليه‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فازدادوا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫فم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقعا‬ ‫قد‬ ‫رسوله‬ ‫لسان‬
)
03
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
060
)
‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫قريش‬ ‫قالت‬
‫العرب‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫يأتيك‬ ‫فإنه‬ ‫جالسناك‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكرت‬ ‫فلو‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ومول‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫عبد‬ ‫جلساؤك‬

54. 54
‫فيك‬ ‫لهم‬ ‫أرغب‬ ‫كان‬‫قومك‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫جلساءك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫فإذا‬
،
‫هذه‬ ‫لت‬‫فث‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫قال‬
‫اآلية‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
،
‫قال‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فأجرى‬
‫ينش‬ ‫ال‬ ‫مثلهن‬ ‫ترح‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
،
‫فسجد‬ ‫قال‬
‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫معه‬ ‫وسجد‬
،
‫ذلك‬ ‫كث‬‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫أجري‬ ‫الذي‬ ‫علم‬ ‫فلما‬
‫عليه‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ن‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫إل‬
‫قوله‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
)
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
060
)
‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫يجالسك‬ ‫إنما‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قريش‬ ‫قالت‬
‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫لجالسناك‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكرت‬ ‫فلو‬ ‫الناس‬ ‫وضعفاء‬ ‫والمساكي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬
‫اآلفاق‬ ‫من‬ ‫يأتونك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫النجم‬ ‫سورة‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫العل‬ ‫انقة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬
،
‫من‬ ‫كفا‬‫أخذ‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫أبا‬ ‫إال‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والمسلمون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سجد‬ ‫منها‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫عليه‬ ‫وسجد‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬
‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫آن‬ ‫قد‬ ‫وقال‬
،
‫ا‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬
‫من‬ ‫بالحبشة‬ ‫لذين‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬
‫من‬
‫أسلمت‬ ‫قد‬ ‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫المسلمي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫فاشتد‬
‫ما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫لسانه‬ ‫عل‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬
)
‫ي‬
‫إل‬
‫اآلية‬ ‫آخر‬
)
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
067
)
‫قال‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
(
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫فقال‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسجد‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫معه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فسجد‬ ‫بخث‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫آلهتكم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫إنه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فقال‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬
)
‫قول‬ ‫إل‬
‫ه‬
(
‫عقيم‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬
))

55. 55
00
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
067
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬
‫العرب‬ ‫آلهة‬ ‫قصة‬ ‫عليه‬ ‫نزلت‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هو‬
،
‫يتلوها‬ ‫فجعل‬
‫يذكر‬ ‫نسمعه‬ ‫إنا‬ ‫فقالوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فسمعه‬
‫منه‬ ‫فدنوا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬
،
‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫يتلوها‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫تلك‬ ‫إن‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫يتلوها‬ ‫فجعل‬
‫ائيل‬‫جث‬ ‫ل‬‫فث‬
‫له‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فنسخها‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫م‬ ‫قبلك‬ ‫من‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫ن‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
)
07
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
069
)
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬
)
‫اآلية‬
‫الالت‬ ‫يتلو‬ ‫فجعل‬ ‫العرب‬ ‫آلهة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫بمكة‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬
‫والعزى‬
‫ترديدها‬ ‫ر‬
‫ويكث‬
،
‫يستمعون‬ ‫ودنوا‬ ‫بذلك‬ ‫ففرحوا‬ ‫آلهتهم‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫فسمع‬
،
‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تالوة‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫كذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫عليه‬
(
‫وم‬
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫ا‬
)
‫إل‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
)
09
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
069
)
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الزهري‬
‫قوله‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬
)
‫اآلية‬
‫قال‬
(
‫ي‬
‫حدثب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫بمكة‬ ‫وهو‬
(
‫والنجم‬
‫هوى‬ ‫إذا‬
)
‫بلغ‬ ‫فلما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫قال‬
‫إن‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬
،

56. 56
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسها‬
‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫بذلك‬ ‫وفرحوا‬ ‫عليه‬ ‫فسلموا‬ ‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذين‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فلقيه‬
‫إنما‬
‫ذلك‬
‫من‬
‫الشيطا‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬
)
)
08
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
068
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫قوله‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬
‫أمنيته‬
)
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬
)
46
_
‫جا‬
‫ء‬
‫ي‬‫الطث‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
006
( )
‫عن‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضحاك‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
)
‫ي‬
‫بالتمب‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫اءة‬‫ر‬‫والق‬ ‫التالوة‬
.
‫قوله‬ ‫بداللة‬ ‫الكالم‬ ‫بتأويل‬ ‫أشبه‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬
(
‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬
)
‫ذلك‬ ‫عل‬
،
‫يله‬‫تث‬ ‫آيات‬ ‫أنها‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫يحكمها‬ ‫أنه‬ ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫هللا‬‫أخث‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫ألن‬
،
‫أنه‬ ‫ذكره‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬‫أخث‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الشيطان‬ ‫فيه‬ ‫ألق‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫فمعلوم‬
‫ثم‬ ‫وأبطله‬ ‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫نسخ‬
‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫بنسخه‬ ‫أحكمه‬
،
‫تال‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬ ‫إذن‬ ‫الكالم‬ ‫فتأويل‬
‫وتكلم‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫وق‬ ‫تاله‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫وتكلم‬ ‫حدث‬ ‫الذي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫أه‬‫ر‬
،
‫تعال‬ ‫يقول‬
‫فيذهب‬
‫هللا‬
‫ما‬
‫ع‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬
‫ويبطله‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫ل‬
،
‫كما‬
‫ي‬
‫حدثب‬
..
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬
)
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فيبطل‬
.
‫وحدثت‬
.
.
‫الضحاك‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫هللا‬‫بأمر‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫نسخ‬
‫ألق‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫وأحكم‬
،
‫وقوله‬
(
‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
‫آياته‬
)
‫هللا‬ ‫يخلص‬ ‫ثم‬ ‫يقول‬
‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫الذي‬ ‫الباطل‬ ‫من‬ ‫كتابه‬‫آيات‬
)

57. 57
40
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطث‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
000
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القول‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
‫بعيد‬ ‫شقاق‬ ‫ي‬
‫لق‬ ‫الظالمي‬ ‫وإن‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫والقاسية‬ ‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للذين‬ ‫فتنة‬
)
‫تعال‬ ‫يقول‬
‫ذكره‬
‫من‬ ‫نبيه‬ ‫أمنية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫يجعل‬ ‫ي‬
‫ك‬‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫تلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كقول‬‫الباطل‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
(
‫فتنة‬
)
‫به‬ ‫يختث‬ ‫ا‬‫ر‬‫اختبا‬ ‫يقول‬
‫الذين‬
‫النفاق‬ ‫من‬ ‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫الشك‬ ‫وذلك‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ه‬‫يخث‬ ‫ما‬ ‫وحقيقة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬
‫به‬ ‫م‬
)
44
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
004
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫دعامة‬ ‫بن‬
(
‫يعيب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يتمب‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫وإنها‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتها‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫تدع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اآللهة‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫آلهة‬ ‫هللا‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫للغ‬
،
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫وأحكم‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬
(
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬
)
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫سلطان‬ ‫من‬
)
،
‫فذكر‬ ‫بذلك‬ ‫ففرحوا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتهم‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫لما‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬
‫قوله‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
‫للذين‬ ‫فتنة‬
‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬
))
43
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
00
/
000
)
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
(
(
‫الذين‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬
‫منه‬ ‫مرية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كفروا‬
)
‫ال‬ ‫تلك‬ ‫قوله‬ ‫من‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫غ‬
)
40
_
‫ج‬
‫اء‬
‫ي‬‫الطث‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
339
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اى‬‫ر‬ ‫لما‬
‫ي‬
‫تول‬
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمب‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫ما‬ ‫مباعدتهم‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫عنه‬ ‫قومه‬
‫عليه‬ ‫غلظ‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫يلي‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫وحرصه‬ ‫قومه‬ ‫حبه‬ ‫مع‬ ‫يشه‬ ‫وكان‬ ‫قومه‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫يقارب‬
‫أمرهم‬ ‫من‬
،
‫وأحبه‬ ‫وتمناه‬ ‫نفسه‬ ‫بذلك‬ ‫حدث‬ ‫حب‬
،

58. 58
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫ما‬ ‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
‫الهوى‬ ‫عن‬ ‫ينطق‬ ‫وما‬ ‫غوى‬ ‫وما‬ ‫صاحبكم‬ ‫ضل‬
،
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫نفسه‬ ‫به‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫قومه‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫ويتمب‬
‫و‬
‫أ‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫ن‬
،
‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫وأعجبهم‬ ‫وشهم‬ ‫فرحوا‬ ‫قريش‬ ‫ذلك‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
‫آلهتهم‬ ‫به‬
‫ف‬
‫أ‬
‫صاخوا‬
‫له‬
‫والمؤمنون‬
‫هم‬‫رب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫فيما‬ ‫نبيهم‬ ‫مصدقون‬
‫خط‬ ‫عل‬ ‫يتهمونه‬ ‫وال‬
‫أ‬
‫زلل‬ ‫وال‬ ‫وهم‬ ‫وال‬
،
‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
‫واتباعا‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫لما‬ ‫تصديقا‬ ‫نبيهم‬ ‫بسجود‬ ‫المسلمون‬ ‫فسجد‬ ‫فيها‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫وختم‬ ‫منها‬ ‫السجدة‬
‫ل‬ ‫هم‬‫وغث‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫وسجد‬ ‫ألمره‬
‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬
،
‫يستطع‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫كان‬‫فإنه‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬ ‫كافر‬‫وال‬ ‫مؤمن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬
‫عليها‬ ‫فسجد‬ ‫البطحاء‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫بيده‬ ‫فأخذ‬ ‫السجود‬
‫ثم‬ ،
‫قريش‬ ‫وخرجت‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫تفرق‬
‫آلهتن‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫يقولون‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫شهم‬ ‫وقد‬
‫يتلو‬ ‫فيما‬ ‫زعم‬ ‫قد‬ ‫الذكر‬ ‫بأحسن‬ ‫ا‬
‫ترتص‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وأن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أنها‬
،
‫منهم‬ ‫فنهض‬ ‫قريش‬ ‫أسلمت‬ ‫وقيل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫بأرض‬ ‫من‬ ‫السجدة‬ ‫وبلغت‬
‫آخرون‬ ‫وتخلف‬ ‫رجال‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫وأب‬
‫ماذا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫صنعت‬
‫ا‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫لقد‬
‫لم‬ ‫ما‬ ‫لناس‬
‫ما‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫آتك‬
‫لك‬ ‫يقل‬ ‫لم‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬
‫ا‬‫كثث‬‫خوفا‬
،
‫وكان‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫به‬
‫رحيما‬
‫كما‬‫تمب‬ ‫رسول‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫قبله‬ ‫يك‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫ويخث‬‫األمر‬ ‫عليه‬ ‫ويخفض‬ ‫يعزيه‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألق‬ ‫قد‬ ‫والشيطان‬ ‫إال‬ ‫أحب‬ ‫كما‬‫أحب‬ ‫وال‬ ‫تمب‬
‫كما‬
‫أ‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫لق‬
،
‫ألق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬
‫والرسل‬ ‫األنبياء‬ ‫كبعض‬‫أنت‬ ‫فإنما‬ ‫أي‬ ‫آياته‬ ‫وأحكم‬ ‫الشيطان‬
،

59. 59
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬
)
‫هللا‬ ‫فأذهب‬
‫عن‬
‫من‬ ‫وآمنه‬ ‫الحزن‬ ‫نبيه‬
‫يخاف‬ ‫كان‬‫الذي‬
‫وأن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫أنها‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫ونسخ‬
‫ترتص‬ ‫شفاعتهن‬
‫هللا‬ ‫بقول‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫ذكر‬ ‫حي‬
)
40
_
‫ج‬
‫اء‬
‫ي‬‫الطث‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
306
)
‫قاال‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
(
‫جلس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫ف‬
‫كثث‬‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬
‫عنه‬ ‫فينفروا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫اال‬ ‫يومئذ‬ ‫فتمب‬ ‫أهله‬
‫فأنزل‬
‫هللا‬
‫غوى‬ ‫وما‬ ‫صاحبكم‬ ‫ضل‬ ‫ما‬ ‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫ح‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫كلمتي‬‫عليه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
،
‫بهما‬ ‫فتكلم‬
،
‫مص‬ ‫ثم‬
‫جميعا‬ ‫معه‬ ‫القوم‬ ‫وسجد‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فسجد‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
،
‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ورفع‬
‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬
‫عليه‬ ‫فسجد‬
‫وكان‬
‫السجود‬ ‫عل‬‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬
،
‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫فرضوا‬
‫ف‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫يخلق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬
‫ج‬ ‫إذا‬
‫لها‬ ‫علت‬
‫معك‬ ‫فنحن‬ ‫نصيبا‬
،
‫فلما‬
‫أ‬
‫مش‬
‫جث‬ ‫أتاه‬
‫يل‬
‫قال‬ ‫عليه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫اللتي‬ ‫الكلمتي‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫السورة‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬
‫ما‬
‫بهاتي‬ ‫جئتك‬
،
‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫يت‬‫افث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
،
‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬
(
‫وإن‬
‫ه‬‫غث‬ ‫علينا‬ ‫ي‬‫لتفث‬ ‫إليك‬ ‫أوحينا‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫ا‬‫نصث‬ ‫علينا‬ ‫لك‬ ‫تجد‬ ‫ال‬ ‫ثم‬
)
‫نزلت‬ ‫حب‬ ‫مهموما‬ ‫مغموما‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫إ‬
‫قوله‬ ‫ل‬
(
‫عليم‬ ‫وهللا‬
‫حكيم‬
)
)

60. 61
40
_
‫جاء‬
‫للزجاج‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
033
( )
‫وقوله‬
(
‫وما‬
‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
‫يح‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫كم‬
)
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫معب‬
‫تال‬ ‫إذا‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تالوته‬
،
‫فذلك‬
‫محنة‬
‫من‬
‫هللا‬
‫فألق‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫يمتحن‬ ‫أن‬ ‫وله‬
‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬
‫صف‬ ‫من‬ ‫شيئا‬
‫األصنام‬ ‫ة‬
،
‫الش‬ ‫أهل‬ ‫بذلك‬ ‫فافتي‬
‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫مرض‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومن‬ ‫والنفاق‬ ‫قاق‬
(
‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
‫هم‬‫قلوب‬ ‫والقاسية‬ ‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للذين‬
)
‫والشقاق‬ ‫دائم‬ ‫شقاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنهم‬ ‫ظالمون‬ ‫أنهم‬ ‫أعلم‬ ‫ثم‬
‫غاية‬
‫فقال‬ ‫العداوة‬
(
‫بعيد‬ ‫شقاق‬ ‫ي‬
‫لق‬ ‫الظالمي‬ ‫وإن‬
)
)
47
_
‫جاء‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فسث‬
(
7
/
4306
)
‫عن‬
‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬
‫قال‬
(
‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫هوى‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫تلك‬ ‫كلمتي‬‫الشيطان‬ ‫عليه‬ ‫فألق‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫ا‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫ي‬
‫لنب‬
‫ما‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫وسجد‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫بق‬
(
‫ك‬‫وإن‬
‫ادوا‬
‫إليك‬ ‫أوحينا‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬
)
‫مغ‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫اآلية‬
‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫حب‬ ‫مهموما‬ ‫موما‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬
)
‫اآلية‬
)
49
_
‫جاء‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فسث‬
(
9
/
4066
)
‫قال‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
(
‫النجم‬ ‫بمكة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫لموضع‬ ‫هذا‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫ألق‬
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫الغ‬
‫ي‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬
،
‫جاءه‬ ‫ثم‬ ‫وسجدوا‬ ‫فسجد‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬
‫تلك‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫به‬ ‫جئتك‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اعرض‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يل‬‫جث‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫آتك‬ ‫لم‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫له‬
‫ب‬
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫هذا‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬
)

61. 61
48
_
‫جاء‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فسث‬
(
9
/
4060
)
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الزهري‬
‫قال‬
(
‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أنزلت‬ ‫لما‬
‫من‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫وأصحابه‬ ‫أقررناه‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫يقولون‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وكان‬
‫ر‬
‫والش‬ ‫الشتم‬ ‫من‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫بمثل‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫دينه‬ ‫خالف‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬
‫قد‬
‫ضاللتهم‬ ‫وأحزنته‬ ‫وتكذيبهم‬ ‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫وأصحابه‬ ‫ناله‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬
،
‫فكان‬
‫ألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫قال‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫فلما‬ ‫أذاهم‬ ‫كف‬‫يتمب‬
‫ي‬
‫له‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لهن‬ ‫وإنهن‬ ‫فقال‬ ‫الطواغيت‬ ‫ذكر‬ ‫وحي‬ ‫كلمات‬‫عندها‬ ‫الشيطان‬
‫ي‬
‫ترتج‬ ‫ي‬
‫الب‬
،
‫وفتنته‬ ‫الشيطان‬ ‫سجع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬
،
‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمتان‬ ‫هاتان‬ ‫فوقعت‬
‫بها‬ ‫وذلقت‬ ‫بمكة‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫لب‬
‫قومه‬ ‫ودين‬ ‫األول‬ ‫دينه‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫قد‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وتباش‬ ‫ألسنتهم‬
،
‫آخر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫ومش‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫حص‬ ‫من‬ ‫كل‬‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫النجم‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫بلغت‬ ‫حب‬ ‫الشيطان‬ ‫وأظهرها‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫ففشت‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬
)
‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫انقلب‬ ‫الشيطان‬ ‫سجع‬ ‫من‬ ‫أه‬‫ر‬‫وب‬ ‫قضاءه‬ ‫هللا‬ ‫بي‬ ‫فلما‬
‫للمسلمي‬ ‫وعداوتهم‬ ‫بضاللتهم‬
‫عليه‬ ‫واشتدوا‬
)
36
_
‫جاء‬
‫ت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫فسث‬
(
9
/
4060
( )
‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬
‫لو‬
‫مع‬ ‫قعدنا‬ ‫قولك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكرت‬
‫عندك‬ ‫أونا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫فكانوا‬ ‫وضعفاؤهم‬ ‫الناس‬ ‫اذل‬‫ر‬‫أ‬ ‫إال‬ ‫معك‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬ ‫ك‬
‫فأتوك‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫تحدث‬
،

62. 62
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫والنجم‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫يصل‬ ‫فقام‬
‫قال‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫ينش‬ ‫ال‬ ‫ومثلهن‬ ‫ي‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬
،
‫السو‬ ‫ختم‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫رة‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬
،
‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫الحبشة‬ ‫فبلغ‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فشق‬
(
‫إل‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫قوله‬
‫عقيم‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬
))
30
_
‫جاء‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
4064
( )
‫بمكة‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫والمساكي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫يجالسك‬ ‫إنه‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قريش‬ ‫فقالت‬
‫ذكرت‬ ‫فإن‬ ‫األرض‬ ‫أقطار‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ويأتيك‬
‫جالسناك‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬
،
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أب‬ ‫فلما‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫ي‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
،
‫أخذ‬ ‫فإنه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫أبا‬ ‫إال‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫آن‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫عليها‬ ‫فسجد‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫كفا‬
،
‫المسلمي‬ ‫ذلك‬ ‫فبلغ‬
‫يقيلوا‬ ‫أن‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫فأ‬ ‫أسلمت‬ ‫قد‬ ‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫بالحبشة‬ ‫كانوا‬‫الذين‬
،
‫أ‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫واشتد‬
‫صحابه‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬
(
‫وما‬
‫أرسلنا‬
‫من‬
‫قبلك‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬
))
34
_
‫جاء‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
4064
( )
‫المقام‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫أيت‬‫ر‬‫أف‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بها‬ ‫وتعلق‬ ‫بها‬ ‫فتكلم‬ ‫كلمة‬‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫نعس‬ ‫إذ‬
‫الالت‬ ‫م‬
‫له‬ ‫وإنها‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتها‬ ‫وان‬ ‫ونعس‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫فذلت‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫هم‬‫وأخث‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فحفظها‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫ولقن‬ ‫الشيطان‬ ‫هللا‬‫فدحر‬
‫حجته‬ ‫نبيه‬
)

63. 63
33
_
‫جاء‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
4064
( )
‫قال‬ ‫السدي‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫خرج‬
‫ي‬
‫ليصل‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬
‫فقال‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انقة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
،
‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫ألهتهم‬ ‫لذكره‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وسجد‬ ‫أصحابه‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬
،
‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫فلما‬
‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫جاءه‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يقولون‬ ‫مكة‬ ‫قطري‬ ‫بي‬ ‫به‬ ‫فاشتدوا‬ ‫حملوه‬
‫الحرفي‬ ‫ذينك‬
،
‫يل‬‫جث‬ ‫فقال‬
‫أتك‬‫ر‬‫أق‬ ‫أكون‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬
، ‫هذا‬
‫نفسه‬ ‫يطيب‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عليه‬ ‫فاشتد‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫قبلك‬ ‫من‬
))
30
_
‫جاء‬
‫النحاس‬‫جعفر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
040
( )
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
)
‫قال‬
‫ا‬
‫اللغ‬ ‫أهل‬ ‫وقال‬ ‫قال‬ ‫أي‬ ‫تمب‬ ‫نجيح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫واحد‬ ‫والمعب‬ ‫تال‬ ‫أي‬ ‫تمب‬ ‫ة‬
،
‫وعز‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
(
‫ال‬ ‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫شيطان‬
)
،
‫ي‬
‫ب‬‫أخث‬ ‫قال‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫الليث‬ ‫روى‬
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫بمكة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ابن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
،
‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهم‬ ‫فإن‬ ‫فقال‬ ‫سها‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫علي‬ ‫فسلموا‬ ‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والذين‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فلقيه‬
‫ه‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫الشيطان‬ ‫ن‬
(
‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
)
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬
‫ف‬
‫أ‬
‫وإنها‬ ‫ترتج‬ ‫فإنها‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫فقال‬ ‫ونعس‬ ‫غق‬
‫ال‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوقرت‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫أجمعون‬ ‫معه‬ ‫فسجدوا‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫مش‬
،
‫هللا‬ ‫وأنزل‬
(
‫وما‬
‫أ‬
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫رسلنا‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
‫أ‬
‫منيته‬
)
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬
)

64. 64
30
_
‫جاء‬
‫للنحاس‬ ‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
073
.. ( )
‫عل‬‫التقدير‬ ‫فيكون‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫هذا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫تالوة‬
،
‫الجن‬ ‫من‬ ‫شيطانا‬ ‫وإما‬ ‫اإلنس‬ ‫من‬ ‫شيطانا‬ ‫إما‬
،
‫الشي‬ ‫أن‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومتعارف‬
‫يظهر‬ ‫كان‬‫طان‬
‫ا‬‫كثث‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫تعال‬ ‫قال‬
(
‫الناس‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫لكم‬ ‫غالب‬ ‫ال‬ ‫وقال‬ ‫أعمالهم‬ ‫الشيطان‬ ‫لهم‬ ‫زين‬ ‫وإذ‬
‫ترون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫منكم‬ ‫بريء‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وقال‬ ‫عقبيه‬ ‫عل‬ ‫نكص‬ ‫الفئتان‬ ‫اءت‬‫ر‬‫ت‬ ‫فلما‬ ‫لكم‬ ‫جار‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫أخاف‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫العقاب‬ ‫شديد‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬
)
،
‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫تالوة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫غث‬ ‫من‬
،
‫كذا‬‫القرآن‬ ‫ظاهر‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫والدليل‬
‫يروون‬ ‫كذا‬‫السث‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫الثقات‬ ‫وأن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موس‬ ‫روى‬ ‫كما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فوقرت‬ ‫ترتج‬ ‫شفاعتهم‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تالوة‬
‫ذلك‬‫وأنكر‬ ‫وسجدوا‬ ‫جميعا‬ ‫فاتبعوه‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫مسامع‬
‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالمهاجرين‬‫الخث‬ ‫واتصل‬ ‫يسمعوه‬ ‫ولم‬ ‫المسلمون‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫تبعت‬ ‫قد‬ ‫جماعة‬
‫والعنت‬ ‫األذى‬ ‫فلحقهم‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬ ‫وقد‬ ‫فقدموا‬
)
30
_
‫جاء‬
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
344
( )
‫ع‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬
‫ي‬
‫القرظ‬ ‫منهم‬ ‫أصحابه‬ ‫ن‬
‫وا‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫فبلغ‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫لعزى‬
‫عل‬ ‫جرى‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وأن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬
،
‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫معه‬ ‫فسجد‬ ‫سجد‬ ‫السجدة‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
،
‫بهذا‬ ‫جئتك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬
،
‫ل‬‫فث‬
(
‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬‫وإن‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫وإذا‬
‫خليال‬ ‫التخذوك‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬
‫نزل‬ ‫حب‬ ‫مغموما‬
(
‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫اآلية‬
.
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وروى‬
‫ويفخمونه‬ ‫يكلمونه‬ ‫الصبح‬ ‫إل‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫خلوا‬ ‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫لنا‬‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬‫جبث‬
‫ويسودونه‬
‫ويقاربونه‬
،

65. 65
‫فما‬ ‫سيدنا‬ ‫وابن‬ ‫سيدنا‬ ‫وأنت‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫به‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫إنك‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫أن‬ ‫قولهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكان‬
‫ز‬
‫هم‬‫يقارب‬ ‫أن‬ ‫كاد‬‫حب‬ ‫يكلمونه‬ ‫الوا‬
‫إ‬
‫ال‬
‫وعصمه‬ ‫منعه‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫ذلك‬ ‫عن‬
‫تعال‬ ‫فقال‬
(
‫ولوال‬
‫أن‬
‫ثبتناك‬
)
‫اآلية‬
،
‫قوله‬ ‫وذلك‬
(
‫كاد‬‫وإن‬
‫أوحينا‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫وا‬
‫إليك‬
)
‫ي‬
‫ف‬
‫القرآن‬
‫ي‬
‫يعب‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫علينا‬ ‫ي‬‫لتفث‬
‫لتقول‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمرتك‬ ‫الذي‬ ‫غث‬ ‫وتفعل‬
)
37
_
‫جاء‬
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
000
( )
‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬
(
‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫نفسه‬ ‫حدثت‬ ‫أي‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬
)
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬
،
‫أي‬ ‫تمب‬ ‫ويقال‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
،
‫القائل‬ ‫قال‬ ‫كما‬
‫ليله‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫تمب‬
/
‫المقادر‬ ‫حمام‬ ‫الف‬ ‫وآخره‬
،
‫آخر‬ ‫وقال‬
‫داود‬ ‫تمب‬
‫الرسل‬ ‫عل‬‫الزبور‬
،
‫ي‬
‫يعب‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ويبطله‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫يذهب‬
،
‫ثم‬
‫ي‬
‫يعب‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬
‫المنسوخ‬ ‫من‬ ‫الناسخ‬ ‫هللا‬ ‫بي‬
.
‫الشيطان‬ ‫أتاه‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫يقر‬ ‫وهو‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫حب‬ ‫الكعبة‬ ‫عند‬
‫وا‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫لعزى‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
،
‫فل‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫آخرها‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬ ‫أعجبهم‬ ‫ذلك‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫سمعه‬ ‫ما‬
‫معه‬
،
‫فقال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فأتاه‬ ‫فلما‬
‫ما‬
‫بهذا‬ ‫جئتك‬
‫ل‬‫فث‬
(
‫أرسلن‬ ‫وما‬
‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫نب‬
)
‫اآلية‬
.
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وروى‬
‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫حدثنا‬
..
‫قر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬
‫ترتج‬ ‫منها‬ ‫الشفاعة‬
،
‫اآلية‬ ‫لت‬‫فث‬ ‫الذكر‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فقال‬
.
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫مقاتل‬ ‫وقال‬
‫فنعس‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مقام‬ ‫عند‬ ‫بمكة‬ ‫والنجم‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
،

66. 66
‫خلف‬ ‫من‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫ل‬‫فث‬ ‫ه‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫وقال‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ‫بذلك‬ ‫ففرحوا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫لما‬ ‫قتادة‬
(
‫ليجع‬
‫للذين‬ ‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬
. )
‫قال‬ ‫السدي‬ ‫عن‬ ‫أسباط‬ ‫روى‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬
‫ي‬
‫إل‬
‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫المسجد‬
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬ ‫النجم‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وسجد‬ ‫أصحابه‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬
‫آلهتهم‬ ‫لذكره‬
‫حملوه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫فلما‬
‫مكة‬ ‫قطري‬ ‫بي‬ ‫به‬ ‫وأسندوا‬
،
‫يل‬‫جث‬ ‫جاءه‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬
‫الحرفي‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫معاذ‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فقال‬
‫أن‬
‫هذا‬ ‫أتك‬‫ر‬‫أق‬ ‫أكون‬
‫قد‬ ‫قبله‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫وأخث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نفس‬ ‫لتطييب‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عليه‬ ‫واشتد‬
‫مثله‬ ‫كانوا‬
)
39
_
‫جاء‬
‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
090
( )
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫أي‬
‫تال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫تفسث‬
‫نعس‬ ‫إذ‬ ‫المقام‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫كلمة‬
‫عليه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فتعلقها‬ ‫بها‬ ‫فتكلم‬
،
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فإنه‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫فألق‬
‫ونعس‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫الم‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫شفاعتها‬ ‫فإن‬
‫لمن‬ ‫وإنها‬ ‫رتج‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فحفظها‬
‫بها‬ ‫ألسنتهم‬ ‫فزلت‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫هم‬‫وأخث‬
،
‫هللا‬ ‫وأنزل‬
(
‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬
)
‫اآلية‬
)

67. 67
38
_
‫جاء‬
‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
368
( )
(
‫وآباؤكم‬ ‫أنتم‬ ‫سميتموها‬ ‫أسماء‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إن‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫ومناة‬ ‫والعزة‬ ‫الالت‬
(
‫سلطان‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬
)
‫آلهة‬ ‫بأنها‬ ‫حجة‬ ‫من‬
(
‫يتبعون‬ ‫إن‬
)
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
‫الظن‬ ‫إال‬
)
‫ظن‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫أي‬
(
‫الهدى‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫من‬ ‫جاءهم‬ ‫ولقد‬ ‫األنفس‬ ‫تهوى‬ ‫وما‬
)
‫القرآن‬
،
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫قال‬
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫جلوس‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫البيت‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬
‫حب‬ ‫نفسه‬ ‫فحدث‬
‫بلغ‬ ‫إذا‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
)
‫ألق‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫فإنها‬
‫من‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫العل‬
‫ي‬
‫يعب‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتها‬ ‫وإن‬ ‫المالئكة‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫أي‬
‫المرتج‬
،
‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫انصف‬ ‫فلما‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫كذلك‬‫ما‬ ‫وهللا‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫نزلت‬
،
‫علي‬ ‫ل‬‫فث‬
‫هكذا‬ ‫بها‬ ‫جئت‬ ‫وما‬ ‫علمتك‬ ‫هكذا‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ه‬‫فأخث‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫ه‬
،
‫فأنزل‬
‫هللا‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬
)
‫مص‬ ‫وقد‬ ‫اآلية‬
‫هذا‬ ‫تفسث‬
)
06
_
‫جاء‬
‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
306
( )
‫قوله‬
(
‫لإلنسان‬ ‫أم‬
‫ما‬
‫تمب‬
)
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫لفرح‬ ‫وذلك‬
‫بما‬
‫ألق‬
‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
)
00
_
‫جاء‬
‫المقري‬ ‫سالمة‬ ‫البن‬ ‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
046
( )
..
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬
‫صل‬ ‫لما‬
‫بأصحابه‬
‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫وانتهت‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬
‫إ‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ل‬
(
‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬
)
‫أ‬
‫ر‬
‫األنب‬ ‫وله‬‫الذكر‬ ‫ألكم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫ي‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫فقال‬
،
‫مص‬ ‫ثم‬
‫السورة‬ ‫وختم‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬
،

68. 68
‫يبق‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫معه‬ ‫وسجدوا‬ ‫فسجد‬ ‫ديننا‬ ‫إل‬ ‫صبأ‬ ‫قد‬ ‫قريش‬ ‫فقالت‬
‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫بمكة‬
‫الم‬
‫ورفعه‬ ‫حص‬ ‫من‬ ‫كفا‬‫أخذ‬ ‫فإنه‬ ‫ة‬‫غث‬
‫إ‬
‫ا‬‫تكث‬ ‫وجهه‬ ‫ل‬
،
‫فأ‬
‫هللا‬ ‫نزل‬
‫فقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫تعال‬
‫ما‬ ‫له‬
‫هكذا‬
‫عليك‬ ‫أنزلت‬
،
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫وكيف‬ ‫فقال‬
‫حقيقته‬ ‫عل‬ ‫بالقرآن‬ ‫ه‬‫فأخث‬
،
‫فاغتم‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
‫لذلك‬ ‫وحزن‬
،
‫فقال‬ ‫تسلية‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬
)
‫وتالوته‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬
(
‫في‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬
)
‫فعه‬‫فث‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
)
‫ويبينها‬
(
‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
‫بأمره‬
(
‫حكيم‬
)
‫ه‬‫وتدبث‬ ‫بصنعه‬
)
04
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
09
/
390
( )
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬
،
‫من‬ ‫هما‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫المفشين‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لما‬
‫قومه‬ ‫ي‬
‫تول‬
‫علي‬ ‫وشق‬ ‫عنه‬
‫ه‬
‫من‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ما‬
‫مباعدتهم‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫عما‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمب‬
‫يقارب‬ ‫ما‬
‫إيمانهم‬ ‫عل‬ ‫لحرصه‬ ‫وذلك‬ ‫قومه‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬
،
‫أهله‬ ‫كثث‬‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫فجلس‬
‫أال‬ ‫يومئذ‬ ‫فأحب‬
‫فينفروا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬
‫عنه‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ذلك‬ ‫وتمب‬
‫سورة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫ويتمناه‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬‫بما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬
،
‫رسول‬ ‫ومص‬ ‫فرحوا‬ ‫ذلك‬ ‫قريش‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قر‬
‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسجد‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫اءته‬
‫مؤمن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫جميع‬ ‫وسجد‬ ‫لسجوده‬ ‫المسلمون‬ ‫فسجد‬

69. 69
‫سعي‬ ‫أحيحة‬ ‫وأبو‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬ ‫كافر‬‫وال‬
‫حفنة‬ ‫أخذا‬ ‫فإنهما‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫د‬
‫البطحاء‬ ‫من‬
‫فرفعا‬
‫عليه‬ ‫وسجدا‬ ‫جبهتيهما‬ ‫إل‬ ‫ها‬
‫كانا‬‫ألنهما‬
‫شيخ‬
‫السجود‬ ‫يستطيعان‬ ‫ال‬ ‫ين‬‫كبث‬‫ي‬
،
‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫شهم‬ ‫وقد‬ ‫قريش‬ ‫وتفرقت‬
‫الذكر‬ ‫بأحسن‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬
‫عرف‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬
‫أن‬ ‫نا‬
‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬
‫فنحن‬ ‫نصيبا‬ ‫دمحم‬ ‫لها‬ ‫جعل‬ ‫فإذا‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬
‫معه‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬
‫ل‬ ‫صنعت‬ ‫ماذا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫م‬
‫الناس‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫قد‬
‫آتك‬ ‫لم‬ ‫ما‬
‫لك‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬
،
‫فحزن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫وسمع‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ا‬‫كثث‬‫خوفا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬
‫ب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫بذلك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬
‫قريش‬ ‫أسلمت‬ ‫قد‬ ‫وقيل‬ ‫قريش‬ ‫سجود‬ ‫وبلغهم‬
‫وأهل‬
‫ار‬ ‫قد‬ ‫القوم‬ ‫فوجدوا‬ ‫إلينا‬ ‫أحب‬ ‫هم‬ ‫وقالوا‬ ‫عشائرهم‬ ‫إل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫فرجع‬ ‫مكة‬
‫نسخ‬ ‫حي‬ ‫تكسوا‬
‫هللا‬
‫ما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
،
‫قريش‬ ‫قالت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫فلما‬
‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫ندم‬
‫وجاء‬ ‫ذلك‬ ‫فغث‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫آلهتنا‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫من‬
‫أل‬ ‫اللذان‬ ‫الحرفان‬ ‫ذانك‬ ‫وكان‬ ‫ه‬‫بغث‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ق‬
‫قد‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫فم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقعا‬
‫ما‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فازدادوا‬
‫أسلم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫وشدة‬ ‫عليه‬ ‫كانوا‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
43
/
74
( )
(
‫دونه‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫ذكر‬ ‫وإذا‬
)
‫األ‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫حي‬ ‫وذلك‬ ‫وثان‬
‫ألق‬
‫الشيطان‬
‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمنية‬
‫تلك‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫عند‬
‫ان‬‫ر‬‫الغ‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬ ‫يق‬
(
‫إذا‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫يستبش‬ ‫هم‬
)
‫يفرحون‬
)

70. 71
00
_
‫جاء‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لمك‬ ‫الهداية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
0800
( )
‫لفظا‬ ‫ألق‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزول‬ ‫وكان‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫يتلوه‬ ‫كان‬‫فيما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫عنده‬ ‫من‬
‫بهذه‬ ‫هللا‬ ‫فسل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫اآلية‬
.
‫أهله‬ ‫كثث‬‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جلس‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫قال‬
‫عنه‬ ‫فينفروا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أال‬ ‫يتمب‬
،
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬
‫ألق‬
‫كلمت‬‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫ي‬
‫تلك‬
‫ترح‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وأن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫مص‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فتكلم‬
‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫ورضوا‬ ‫جميعا‬ ‫معه‬ ‫القوم‬ ‫وسجد‬ ‫فسجد‬ ‫كلها‬‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫إذا‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫يخلق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬
‫فنحن‬ ‫نصيبا‬ ‫لها‬ ‫جعلت‬
‫معك‬
،
‫أ‬ ‫فلما‬
‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مش‬
‫اللتي‬ ‫الكلمتي‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫السورة‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬
‫ألق‬
‫قال‬ ‫عليه‬ ‫الشيطان‬
‫يل‬‫جث‬
‫ما‬
‫بهاتي‬ ‫جئتك‬
،
‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫يت‬‫افث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
،
‫هللا‬ ‫فأوح‬
‫إليه‬ ‫تعال‬
(
‫الت‬ ‫وإذا‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫علينا‬ ‫ي‬‫لتفث‬ ‫إليك‬‫أوحينآ‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬‫وإن‬
‫خليال‬ ‫خذوك‬
)
‫إل‬
‫قوله‬
(
‫ا‬‫نصث‬ ‫علينا‬ ‫لك‬ ‫تجد‬ ‫ال‬ ‫ثم‬
)
،
‫نزلت‬ ‫حب‬ ‫بذلك‬ ‫مغموما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
(
‫وم‬
‫ا‬
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
.
‫وعل‬
‫هذا‬
‫معا‬ ‫وأبو‬‫جبث‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫المعب‬
، ‫ذ‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫نزلت‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هو‬ ‫بينما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬
‫فدنوا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫سمعناه‬ ‫إنا‬ ‫فقالوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فسمعه‬ ‫يتلوها‬ ‫فجعل‬ ‫العرب‬ ‫آلهة‬ ‫قصة‬ ‫عليه‬
‫منه‬
،

71. 71
‫ف‬
‫ب‬
‫تلك‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫يتلوها‬ ‫هو‬ ‫ينما‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫يتلوها‬ ‫فجعل‬
‫يل‬‫جث‬ ‫ل‬‫فث‬
‫له‬ ‫قال‬ ‫فنسخها‬
(
‫وم‬
‫ا‬
‫من‬ ‫أرسلنا‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬
)
‫إل‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬
)
،
‫عل‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫وكذلك‬
‫وان‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬
‫األلفاظ‬ ‫اختلفت‬
.
‫ه‬ ‫اآلية‬ ‫معب‬ ‫وقيل‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫من‬
‫جع‬‫فث‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ينبهه‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫فينتبه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذ‬ ‫والغلط‬‫السهو‬
‫كما‬‫عنه‬
‫فن‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يعرض‬
ِّ‫نبي‬ ‫تنبيه‬ ‫هو‬ ‫لذلك‬ ‫هللا‬ ‫سخ‬
‫عليه‬ ‫ه‬
،
‫وقوله‬
(
‫يحكم‬ ‫ثم‬
‫آياته‬ ‫هللا‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫رجوع‬ ‫هو‬
‫عن‬
‫الصواب‬ ‫إل‬ ‫وغلطه‬ ‫سهوه‬
‫ه‬‫وتيسث‬ ‫هللا‬ ‫بلطف‬ ‫كل‬
، ‫له‬
‫وقوله‬
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫وألق‬
)
‫أي‬
‫فغلطه‬ ‫إليه‬ ‫وسوس‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
)
00
_
‫جاء‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لمك‬ ‫الهداية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
06
/
0308
( )
‫ذكره‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫وحده‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وإذا‬
‫اشمأزت‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫الكافرين‬ ‫من‬ ‫وكنت‬
)
‫أي‬
‫هللا‬ ‫أفرد‬ ‫إذا‬
‫نفرت‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫فقيل‬ ‫والذكر‬ ‫بالعبادة‬
‫يؤم‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫قلوب‬ ‫وانقبضت‬
‫بالبعث‬ ‫نون‬
،
(
‫الذين‬ ‫ذكر‬ ‫وإذا‬
‫من‬
‫دونه‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫األصنا‬
‫م‬
(
‫هم‬ ‫إذا‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫يستبش‬
)
‫يفرحون‬ ‫أي‬
،
‫بذلك‬ ‫عب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬
‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫والنجم‬
‫تلك‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذ‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫ووإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
)
00
_
‫جاء‬
‫بطال‬ ‫البن‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
07
.. ( )
‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬‫األمصار‬ ‫فقهاء‬ ‫وذهب‬
‫وضوء‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫التالوة‬ ‫سجود‬
،
‫مع‬ ‫نسجد‬ ‫والشعب‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫بقول‬ ‫االحتجاج‬ ‫إل‬ ‫البخارى‬ ‫ذهب‬ ‫فإن‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫فيه‬ ‫حجة‬ ‫فال‬
‫كان‬‫وإنما‬ ‫له‬ ‫والتعظيم‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫سجود‬ ‫ألن‬
‫لما‬
‫ألق‬
‫قوله‬ ‫من‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الثال‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫ثة‬
‫األخرى‬
)
‫تلك‬ ‫فقال‬
‫آلهتهم‬ ‫تعظيم‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫فسجدوا‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،

72. 72
‫الرسول‬ ‫علم‬ ‫فلما‬
‫ما‬
‫ألق‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫له‬ ‫وحزن‬ ‫أشفق‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫له‬ ‫تأنيسا‬ ‫عليه‬
‫عرض‬ ‫عما‬ ‫وتسلية‬
‫له‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ألق‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫أمنيته‬
)
‫ي‬
‫إل‬
(
‫عليم‬
‫حكيم‬
)
‫تال‬ ‫إذا‬ ‫أى‬
‫ألق‬
‫تالوته‬ ‫ف‬ ‫الشيطان‬
،
‫ال‬ ‫سجود‬ ‫من‬ ‫يستنبط‬ ‫فال‬
‫جواز‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫مش‬
‫وضوء‬‫غث‬ ‫عل‬ ‫السجود‬
‫اإلسالم‬ ‫عقد‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫سجود‬ ‫وال‬ ‫وضوء‬ ‫له‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫نجس‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألن‬
)
07
_
‫جاء‬
‫للماوردي‬ ‫الكبث‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
03
/
80
.. ( )
‫ي‬
‫ف‬‫السواحر‬ ‫والنفاثات‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫ينفي‬ ‫الجميع‬ ‫قول‬
‫ع‬
‫للسحر‬ ‫الخيط‬ ‫قد‬
،
‫ال‬ ‫روى‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حسن‬
‫فيها‬ ‫نفث‬ ‫ثم‬ ‫عقدة‬ ‫عقد‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫إليه‬ ‫وكل‬ ‫شيئا‬ ‫تعلق‬ ‫ومن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫فقد‬ ‫سحر‬ ‫ومن‬‫سحر‬ ‫فقد‬
،
‫أمر‬ ‫لما‬ ‫تأثث‬ ‫للسحر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فلو‬
‫باال‬
‫ه‬‫كغث‬‫السحر‬ ‫ولكان‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ستعاذة‬
،
‫عليه‬ ‫ويدل‬
‫ما‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫أبو‬ ‫روى‬
‫عبا‬
‫س‬
‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫كالنائم‬‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫شديدة‬ ‫شكوى‬ ‫اشتك‬
‫رجليه‬ ‫عند‬‫واآلخر‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عند‬ ‫أحدهما‬ ‫ملكان‬ ‫إذا‬ ‫واليقظان‬
،
‫أحدهما‬ ‫فقال‬
‫ما‬
‫شكواه‬
‫؟‬
‫مطبوب‬ ‫فقال‬
‫السحر‬ ‫والطب‬‫مسحور‬ ‫أي‬
،
‫طبه‬ ‫ومن‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫و‬ ‫اليهودي‬ ‫أعصم‬ ‫بن‬ ‫لبيد‬ ‫قال‬
‫ذروان‬ ‫بث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طرحه‬
‫فيها‬ ‫صخرة‬ ‫تحت‬
،
‫رسول‬ ‫فبعث‬
‫هللا‬
‫عمار‬
‫فكان‬ ‫العقد‬ ‫بحل‬ ‫فأمر‬ ‫عقدة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫إحدى‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫ر‬‫وت‬ ‫منها‬ ‫فاستخرج‬ ‫ياش‬ ‫بن‬
‫حل‬ ‫حب‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫وجد‬ ‫عقدة‬ ‫حل‬ ‫كلما‬
‫نشط‬ ‫فكأنما‬ ‫كلها‬‫العقد‬ ‫ت‬
‫من‬
‫عقال‬
،
‫المعوذتان‬ ‫عليه‬ ‫لت‬‫فث‬
‫بهما‬ ‫يتعوذ‬ ‫أن‬ ‫وأمر‬ ‫العقد‬ ‫بعدد‬ ‫آية‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫إحدى‬ ‫وهما‬
،
‫طرق‬ ‫من‬ ‫الخث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫تختلف‬ ‫شب‬
‫معانيه‬ ‫وتتفق‬ ‫ألفاظه‬
،
...
‫أثر‬ ‫وإذا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ف‬ ‫وأثر‬ ‫فعل‬ ‫حي‬
‫هللا‬ ‫عصمه‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫نشط‬ ‫حي‬ ‫يه‬
‫أن‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫خلقه‬ ‫بي‬ ‫من‬
‫ه‬‫غث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يؤثر‬
،
‫قيل‬ ‫فإن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬‫أنكر‬ ‫وقد‬ ‫العقل‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫اره‬‫ر‬‫استم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬ ‫السحر‬ ‫من‬ ‫معصوم‬

73. 73
‫رسوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫تعال‬
(
‫ا‬‫ر‬‫مسحو‬ ‫رجال‬ ‫إال‬ ‫تتبعون‬ ‫إن‬ ‫الظالمون‬ ‫وقال‬
)
‫قيل‬
‫الرسول‬ ‫عصمة‬
‫ودينه‬ ‫بعقله‬ ‫مختصة‬
،
‫الناس‬ ‫من‬ ‫ه‬‫كغث‬‫المرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬
،
‫ذر‬ ‫خيث‬ ‫يهود‬ ‫سم‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫وقدمت‬ ‫مشوية‬ ‫اعا‬
‫فأكل‬
‫منها‬
،
‫يقول‬ ‫فكان‬ ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومرض‬
‫ما‬
‫أبهري‬ ‫قطعت‬ ‫أوان‬ ‫فهذا‬ ‫ي‬
‫تعادب‬ ‫خيث‬ ‫أكلة‬ ‫الت‬‫ز‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫فكان‬
‫كغث‬‫ذلك‬
، ‫ه‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫أجرى‬ ‫ولما‬
‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ومن‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ا‬
‫ة‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
)
‫تلك‬
‫و‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫أز‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫إن‬
‫ا‬
‫هللا‬ ‫ل‬
‫منه‬ ‫وعصمه‬ ‫عنه‬ ‫ذلك‬
،
‫بينهم‬ ‫ثمارها‬ ‫ألقسم‬ ‫خيث‬ ‫إل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أرسلب‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫ويدل‬
‫بيدي‬ ‫فتكوعت‬ ‫ي‬
‫فسحروب‬ ‫المسلمي‬ ‫وبي‬
‫ا‬‫ر‬‫وتأث‬ ‫حقيقة‬ ‫للسحر‬ ‫أن‬ ‫فلوال‬ ‫الحجاز‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫فأجالهم‬
‫فيهم‬ ‫الصحابة‬ ‫اجعته‬‫ر‬‫ول‬ ‫ديارهم‬ ‫من‬ ‫عمر‬ ‫أجالهم‬ ‫ولما‬ ‫الكافة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫وانتش‬ ‫الصحابة‬ ‫عليه‬ ‫أجمع‬ ‫لما‬
‫المحتملة‬ ‫العظيمة‬‫األمور‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجعوه‬‫ر‬ ‫كما‬
)
09
_
‫جاء‬
‫للماوردي‬ ‫الكبث‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
00
( )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ولما‬
‫ما‬
‫البالء‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫ينال‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫وما‬
‫هللا‬ ‫يشه‬ ‫بما‬ ‫العافية‬
‫من‬
‫ألصحابه‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عمه‬ ‫دفاع‬
‫أرض‬ ‫إل‬ ‫خرجتم‬ ‫لو‬
‫فرجا‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫عادال‬ ‫ملكا‬ ‫بها‬ ‫فإن‬ ‫الحبشة‬
،
‫أول‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫دينه‬ ‫عل‬ ‫خاف‬ ‫من‬ ‫إليها‬‫فهاجر‬
‫المسلمون‬ ‫إليها‬ ‫هاجر‬ ‫هجرة‬
،
...
‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فكف‬
‫يتمب‬ ‫وكان‬
‫السبيل‬ ‫إليه‬ ‫وجد‬ ‫بما‬ ‫صالحهم‬ ‫عل‬ ‫ويحرص‬ ‫قومه‬ ‫يقارب‬ ‫أن‬ ‫ربه‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫سورة‬ ‫عليه‬
‫النجم‬
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫قريش‬ ‫عل‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
(
‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
)
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
،
‫إل‬ ‫وانته‬
‫ألمره‬ ‫اتباعا‬ ‫المسلمون‬ ‫معه‬ ‫وسجد‬ ‫فيها‬ ‫فسجد‬ ‫السجدة‬
،

74. 74
‫آلهتهم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫سمعوه‬ ‫لما‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫وسجد‬
،
‫شيخا‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫وكان‬
‫بيده‬ ‫فأخذ‬ ‫السجود‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫كبث‬
‫المسجد‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وتفرق‬ ‫عليها‬ ‫فسجد‬ ‫البطحاء‬ ‫من‬ ‫حفنة‬
‫وسك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ش‬ ‫قد‬ ‫متقاربي‬
‫المسلمون‬ ‫ن‬
،
‫المسلمي‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫بأرض‬ ‫من‬ ‫السجدة‬ ‫وبلغت‬
‫قريش‬ ‫أسلمت‬ ‫وقالوا‬
،
‫فنهض‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫قدموا‬ ‫رجال‬ ‫منهم‬
‫آخرون‬ ‫وتأخر‬
،
‫وأب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬
‫فقال‬
‫الناس‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫لقد‬ ‫صنعت‬ ‫ماذا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬
‫لم‬ ‫ما‬
‫خوفا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬ ‫فحزن‬ ‫به‬ ‫آتك‬
‫ا‬‫كثث‬
،
‫فأ‬
‫هللا‬ ‫نزل‬
‫فقال‬ ‫فيه‬ ‫عذره‬ ‫ما‬ ‫عليه‬
(
‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
)
،
‫ونسخ‬
‫ما‬
‫بقوله‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬
(
‫إذا‬ ‫تلك‬ ‫ر‬
‫األنب‬ ‫وله‬‫الذكر‬ ‫ألكم‬
‫ى‬‫ضث‬ ‫قسمة‬
)
‫فقالت‬
‫عل‬ ‫وشدة‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فازدادوا‬ ‫ه‬‫بغث‬ ‫وجاء‬ ‫آلهتنا‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫ندم‬ ‫النسخ‬ ‫سمعوا‬ ‫حي‬ ‫قريش‬
‫أسلم‬ ‫من‬
،
‫الشيطان‬ ‫إلقاء‬ ‫من‬ ‫نسخ‬ ‫ما‬ ‫مكة‬ ‫دخول‬ ‫قبل‬ ‫وعرفوا‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫من‬ ‫وقدم‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫دخلها‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫مستخفيا‬ ‫مكة‬ ‫دخل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫طريقه‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬
‫جوار‬
)
08
_
‫جاء‬
‫المروزي‬ ‫للحسي‬ ‫التعليقة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
739
( )
..
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫فالسنة‬
‫الرجيم‬
،
‫ومعناه‬
‫وأعتصم‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ألتج‬
‫من‬ ‫به‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬
،
‫يقول‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫روى‬
‫ونفثه‬ ‫ونفخه‬ ‫وهمزه‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬
،
‫هكذا‬ ‫يتعوذ‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬
،

75. 75
‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫الصبح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كان‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫أنه‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫التعوذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألصل‬
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫جرى‬ ‫أنه‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫تعال‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وأن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫أ‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫به‬ ‫ففرح‬
‫آلهتنا‬ ‫عل‬ ‫ثب‬
،
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫أي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫ما‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬
‫اآل‬
‫ية‬
،
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ونزل‬
(
‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فاستعذ‬ ‫القرآن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ق‬ ‫فإذا‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬
)
،
‫سهوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫جرى‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫أصحابنا‬ ‫ومن‬
،
‫يجر‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫والصحيح‬
‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫بل‬ ‫الكفر‬ ‫كلمة‬‫ألنها‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬
)
06
_
‫جاء‬
‫للواحدي‬ ‫الوجث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
737
( )
(
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫يل‬‫جث‬ ‫يأتيه‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
‫عيانا‬ ‫ي‬
‫بالوح‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫ومناما‬ ‫إلهاما‬ ‫نبوته‬ ‫تكون‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
)
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫ألق‬
‫الشيطان‬
)
‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫مما‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫جرى‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫قريش‬ ‫من‬ ‫مجلس‬
،
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫جرى‬
‫شفا‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫عتهن‬
‫تج‬‫لث‬
،
‫الشيطان‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫هم‬‫وأخث‬ ‫فرجع‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫نبهه‬ ‫ثم‬
،
‫قوله‬ ‫فذلك‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫إل‬ ‫سبيال‬ ‫أحد‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫حب‬ ‫يبينها‬
‫إبطالها‬
،
(
‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
‫دمحم‬ ‫نبيه‬ ‫إل‬ ‫أوح‬ ‫بما‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
(
‫حكيم‬
)
‫ليفي‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فقال‬ ‫قوما‬ ‫به‬ ‫هللا‬
(
‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
)
‫ضاللة‬
(
‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للذين‬
)
‫أهل‬ ‫وهم‬
‫النفاق‬
(
‫هم‬‫قلوب‬ ‫والقاسية‬
)
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬
)

76. 76
00
_
‫جاء‬
‫للواحدي‬ ‫ول‬‫الث‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
368
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫المفشون‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لما‬
‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫عما‬ ‫مباعدتهم‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫عنه‬ ‫قومه‬ ‫ي‬
‫تول‬
‫تمب‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إيمانهم‬ ‫عل‬ ‫لحرصه‬ ‫وذلك‬ ‫قومه‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫به‬ ‫يقارب‬ ‫ما‬
،
‫فجلس‬
‫وأحب‬ ‫أهله‬ ‫كثث‬‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يومئذ‬
‫ع‬ ‫ينفرون‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬
‫وتمب‬ ‫نه‬
‫ذلك‬
،
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
)
‫ألق‬
‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ز‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫وتمناه‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬
،
‫فرحوا‬ ‫ذلك‬ ‫قريش‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
،
‫رسول‬ ‫ومص‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫كلها‬‫السوة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسجد‬
،
‫مؤمن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫جميع‬ ‫وسجد‬ ‫بسجوده‬ ‫المسلمون‬ ‫فسجد‬
‫البطحاء‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫أخذا‬ ‫فإنهما‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫وأبا‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬ ‫كافر‬‫وال‬
‫جبهتهما‬ ‫إل‬ ‫ورفعاها‬
‫ي‬‫كبث‬‫شيخي‬
‫السجود‬ ‫يستطيعا‬ ‫فلم‬ ‫ن‬
،
‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫شهم‬ ‫وقد‬ ‫قريش‬ ‫وتفرقت‬
‫الذكر‬ ‫بأحسن‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬
،
‫لها‬ ‫جعل‬ ‫فإن‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫لكن‬ ‫ويرزق‬ ‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫فقالوا‬
‫معه‬ ‫فنحن‬ ‫نصيبا‬ ‫دمحم‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫م‬ ‫فقال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬
‫صنعت‬ ‫اذا‬
‫عل‬ ‫تلوت‬
‫ما‬ ‫الناس‬
‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫آتك‬ ‫لم‬
‫لم‬ ‫ما‬
‫لك‬ ‫أقل‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬
‫ا‬‫كبث‬‫خوفا‬
،

77. 77
‫قريش‬ ‫فقالت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫دمحم‬ ‫ندم‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫آلهتنا‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فازدادوا‬
‫عليه‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫إل‬
.
‫نا‬‫أخث‬
..
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫جبث‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
)
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
،
‫آلهتنا‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بذلك‬ ‫ففرح‬
،
‫جث‬ ‫فجاء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬
‫اعرض‬ ‫وقال‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫به‬ ‫آتك‬ ‫فلم‬ ‫هذا‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫فلما‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬
(
‫وما‬
‫ن‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
)
04
_
‫جاء‬
‫للواحدي‬ ‫البسيط‬ ‫التفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
004
( )
‫قوله‬
(
‫ألق‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
)
‫أي‬
‫تالوته‬
،
‫قال‬
‫ومعان‬ ‫مختلفة‬ ‫بألفاظ‬ ‫المفشون‬
‫متفقة‬
‫أ‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ن‬
‫أشد‬ ‫قومه‬ ‫إيمان‬ ‫عل‬ ‫حريصا‬ ‫كان‬
‫الحرص‬
‫يوما‬ ‫فجلس‬
‫من‬ ‫ناد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫أنديتهم‬
‫قوله‬ ‫عل‬ ‫أب‬ ‫فلما‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الالت‬
‫والعزى‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫و‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫به‬ ‫وصل‬ ‫حب‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫إن‬
‫ي‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬
،
‫آخرها‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسجد‬
‫معه‬ ‫أصحابه‬ ‫وسجد‬
‫لذكره‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وسجد‬
‫الذكر‬ ‫بأحسن‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫بذلك‬ ‫وفرحوا‬ ‫آلهتهم‬
،
‫يل‬‫جث‬ ‫فأتاه‬
‫من‬ ‫جرى‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫وأخث‬
‫وقال‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الغلط‬
‫هذا‬ ‫أتك‬‫ر‬‫أق‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬
،
‫فاشت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫د‬
‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫ونسخ‬ ‫اآلية‬
،
‫عليه‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وازدادوا‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫آلهتنا‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫ندم‬ ‫قد‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فقال‬
،
‫دمحم‬ ‫قال‬ ‫بما‬ ‫آمنا‬ ‫األول‬ ‫نسخ‬ ‫حي‬ ‫فقالوا‬ ‫المؤمنون‬ ‫وأما‬
،
‫ومجا‬ ‫والسدي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬
‫هد‬
‫والضحاك‬ ‫والزهري‬ ‫وقتادة‬
‫هم‬‫وغث‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ودمحم‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬
.

78. 78
‫وج‬ ‫وأما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫الغلط‬ ‫هذا‬ ‫جواز‬ ‫ه‬
‫ي‬ ‫شيطانا‬ ‫إن‬ ‫عطاء‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬
‫له‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫األبيض‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ص‬
‫فإنهن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وألق‬ ‫دل‬‫جث‬ ‫ورة‬
‫ا‬‫ر‬‫الغ‬
‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫نقة‬
‫تج‬‫لث‬
،
‫ال‬ ‫وقال‬
‫هذ‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫وقع‬ ‫لما‬ ‫أصحابه‬ ‫عن‬ ‫سدي‬
‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫يطيب‬ ‫اآلية‬ ‫ه‬
‫ويخث‬
‫أن‬
‫قبله‬ ‫األنبياء‬
‫قومه‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫تمب‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يبعث‬ ‫ولم‬ ‫مثله‬ ‫كانوا‬‫قد‬
،
‫ولم‬
‫قومه‬ ‫ي‬
‫يرض‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫ذلك‬ ‫يتمن‬
‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬
،
‫وعل‬
‫هذا‬
(
‫تمب‬
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
)
‫المعب‬ ‫ويكون‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫بمعب‬ ‫ال‬ ‫األمنية‬ ‫من‬
‫إذا‬
‫محبته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫شيئا‬ ‫أحب‬
،
‫الرسل‬ ‫عل‬ ‫والنسيان‬ ‫الخطأ‬ ‫جواز‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫وهذا‬
‫ال‬ ‫ثم‬
ُ
‫ي‬
‫ق‬
ُّ
‫ر‬
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ون‬
،
‫ق‬ ‫إنما‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫وعل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫اله‬
‫أثناء‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫وأوهم‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المؤمني‬ ‫لعباده‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫فتنة‬ ‫كان‬‫بل‬ ‫بذلك‬ ‫إحساس‬
،
‫يدل‬ ‫هذا‬ ‫وعل‬
‫قوله‬
(
‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
)
‫اآلية‬
،
‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫محنة‬ ‫وذلك‬
‫من‬
‫شاء‬ ‫بما‬ ‫يمتحن‬ ‫أن‬ ‫وله‬ ‫هللا‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫شيئا‬
‫من‬
‫ا‬ ‫صفة‬
‫الش‬ ‫أهل‬ ‫بذلك‬ ‫فافتي‬ ‫ألصنام‬
‫مرض‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومن‬ ‫والنفاق‬ ‫قاق‬
،
‫أنه‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫المالئ‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫بالغ‬
‫كة‬
،
‫ي‬
‫مرض‬ ‫غث‬ ‫وهذا‬
‫من‬
‫القول‬
‫قال‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬
(
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫ما‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬
)
‫أ‬
‫ي‬
‫باطلة‬ ‫غث‬ ‫المالئكة‬ ‫وشفاعة‬ ‫يبطله‬
،
‫فليس‬ ‫بهذا‬ ‫أخذ‬ ‫وإن‬ ‫ثم‬
‫القول‬ ‫هذا‬ ‫يمنع‬
‫أن‬ ‫من‬
‫بقرآن‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫سمع‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يكون‬
،
‫وذهب‬
‫المتأولي‬ ‫بعض‬
‫وال‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫آلهة‬ ‫عل‬ ‫بثناء‬ ‫ليس‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫إل‬

79. 79
‫تذهبون‬ ‫وفيما‬ ‫عندكم‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫فيه‬ ‫التقدير‬ ‫يكون‬ ‫ولكن‬ ‫لها‬ ‫مدح‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أنها‬ ‫ال‬ ‫إليه‬
‫كذلك‬‫الحقيقة‬
،
‫قال‬ ‫كما‬
(
‫الكريم‬ ‫العزيز‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬
)
‫نفسك‬ ‫عند‬ ‫أي‬
،
‫البعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهذا‬
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫كما‬
‫هذا‬ ‫ألن‬
‫التأوي‬
‫القرآن‬ ‫بي‬ ‫فيما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫سماع‬ ‫من‬ ‫يمنع‬ ‫ال‬ ‫ل‬
،
‫فإذا‬
‫من‬ ‫إنه‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحيح‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫منه‬ ‫يعرى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السهو‬
‫هللا‬ ‫ينبهه‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫ال‬ ‫ثم‬
‫عليه‬
،
‫وإم‬
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إنه‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫ا‬
‫فتنة‬
‫ذكرنا‬ ‫كما‬‫للناس‬
،
‫وقوله‬
(
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫قلنا‬ ‫إن‬
‫ظاهر‬ ‫فهو‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫بهذا‬ ‫تكلم‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬
،
‫إنه‬ ‫قلنا‬ ‫وإن‬
‫سه‬
‫و‬
‫وغلط‬
‫جهة‬ ‫من‬ ‫السهو‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬
‫إلقائه‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫ووسوسته‬ ‫الشيطان‬
،
‫ومفعول‬
(
‫ألق‬
)
‫غث‬
‫مذكور‬
‫كان‬‫ألنه‬ ‫اللفظ‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫معلوما‬
‫غلطه‬ ‫عل‬ ‫نبه‬ ‫حي‬ ‫وألصحابه‬
،
‫نقال‬ ‫نقل‬ ‫أنه‬ ‫ترى‬ ‫أال‬
‫مستفيضا‬
،
‫وقوله‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫بتنبيه‬ ‫ويبطله‬ ‫يرفعه‬ ‫أي‬
‫ي‬
‫النب‬
‫ذلك‬ ‫عل‬
(
‫ثم‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬
)
‫منها‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ينسخ‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الجرجاب‬‫القاهر‬ ‫لعبد‬ ‫الدرر‬ ‫درج‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
0000
( )
(
‫ليفتنونك‬
)
‫إل‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫يصفونك‬
‫الباطل‬
،
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫وعن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫حنطب‬ ‫بن‬
‫من‬
‫خاليا‬ ‫فجلس‬ ‫عنه‬ ‫كفا‬‫قومه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫وألق‬ ‫منه‬ ‫ودانوا‬ ‫وقاربوه‬ ‫هم‬‫وقارب‬ ‫عنه‬ ‫ينفرهم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يتمب‬
‫أل‬ ‫ما‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫فرضوا‬ ‫ق‬
،
‫عر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬
‫فنا‬
‫ويرزق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫تشفع‬ ‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫سجد‬ ‫ولما‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬
‫أجمعي‬ ‫معه‬ ‫سجدوا‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬
،
‫من‬ ‫عليه‬ ‫يسجدان‬ ‫وجوههما‬ ‫إل‬ ‫اب‬‫الث‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫وأبو‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ورفع‬
‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكرت‬ ‫حيث‬ ‫أصبت‬ ‫ولقد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫إن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫أحيحة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫وعجزهما‬ ‫ضعفهما‬
،

80. 81
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فاغتم‬
‫وجلس‬
‫ي‬
‫ف‬
‫حزينا‬ ‫بيته‬
‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫فلما‬
‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫بهات‬ ‫جئتك‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫الكلمتي‬
،
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فقال‬
‫عليه‬ ‫قلت‬
‫لم‬ ‫ما‬
‫أقل‬
‫فأنزل‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الجرجاب‬‫القاهر‬ ‫لعبد‬ ‫الدرر‬ ‫درج‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
0043
( )
(
‫والجن‬ ‫اإلنس‬ ‫اجتمعت‬ ‫لي‬ ‫قل‬
)
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫قال‬
(
‫لي‬
)
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعض‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬ ‫كاليمي‬‫ألنه‬ ‫مرفوع‬ ‫تال‬
(
‫ا‬‫ظهث‬
)
‫وفيها‬ ‫معيبا‬
‫أن‬ ‫عل‬ ‫داللة‬
‫ما‬
‫ألق‬
‫قوله‬ ‫وهو‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫تلك‬
‫شفاعة‬ ‫منهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫ترتج‬
‫لم‬
‫بمثل‬ ‫يكن‬
‫عند‬ ‫بالقرآن‬ ‫والتباسه‬ ‫الرسالة‬ ‫ذي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والجريان‬ ‫الة‬‫ز‬‫والج‬ ‫الفصاحة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬
‫المقالة‬ ‫أهل‬
،
‫بقوله‬ ‫هللا‬ ‫نسخه‬ ‫أن‬ ‫إل‬
(
‫ى‬‫ضث‬ ‫قسمة‬ ‫إذا‬ ‫تلك‬ ‫ر‬
‫األنب‬ ‫وله‬‫الذكر‬ ‫ألكم‬
)
‫باإلنكار‬ ‫الناسخ‬ ‫هذا‬ ‫فاتصل‬
‫قوله‬ ‫وهو‬ ‫السابق‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫إليه‬ ‫الكالم‬ ‫صدر‬ ‫فيه‬ ‫يتبي‬ ‫اتصاال‬
‫تميل‬ ‫كادت‬‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫اإلعجاز‬ ‫دعوى‬ ‫واستقامت‬ ‫لديه‬ ‫الشيطان‬ ‫إجازة‬‫عوار‬ ‫وانفتح‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المجاشغ‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫النكت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
300
( )
‫التالوة‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألمنية‬
،
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ودمحم‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫والضحاك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫تال‬ ‫لما‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫تلك‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫ا‬
‫ح‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬
،
‫إلقاء‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬
‫الشيطان‬
.
‫يقال‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫يسأل‬ ‫ومما‬
‫كي‬
‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغلط‬ ‫عليه‬‫جاز‬ ‫ف‬
،
‫جوابان‬ ‫وفيه‬
،
‫عل‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫أحدهما‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫منه‬ ‫يعرى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السهو‬ ‫سبيل‬
‫هللا‬ ‫فنبهه‬
‫ذلك‬ ‫عل‬
،
‫بعض‬ ‫تالوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاله‬ ‫إنما‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫والثاب‬
‫إغو‬ ‫عن‬ ‫المنافقي‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫فأوهم‬ ‫الشيطان‬ ‫اء‬
)

81. 81
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫المظفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
007
( )
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والقصة‬
‫أن‬ ‫هم‬‫وغث‬ ‫والضحاك‬ ‫والزهري‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫وقتادة‬ ‫ومجاهد‬
‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫والنجم‬
‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ويقال‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫وعنده‬
،
‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
،
َ‫وم‬
‫ي‬
‫ر‬
‫إال‬ ‫نريد‬ ‫وال‬‫بخث‬ ‫آلهتنا‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫وشوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ففرح‬ ‫آخرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سجد‬ ‫حب‬ ‫السورة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هذا‬
‫معه‬ ‫وسجدوا‬
،
‫وقال‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ورفع‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫يسجد‬ ‫ولم‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫وكان‬ ‫سجدت‬
،
‫قال‬
‫ي‬‫جث‬ ‫فجاء‬
‫ل‬
‫وقال‬
‫أ‬‫ر‬‫اق‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬
‫سورة‬
‫والنجم‬
‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫وألق‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫هكذا‬ ‫لسانه‬
،
‫شديدا‬ ‫حزنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫وأخرجه‬ ‫به‬ ‫آت‬ ‫لم‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫عليه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
(
‫ن‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
.
‫كيف‬‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬
‫هذا‬ ‫يجوز‬
‫كا‬‫وقد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬
‫الدين‬ ‫أصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغلط‬ ‫من‬ ‫معصوما‬ ‫ن‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫وقال‬
(
‫ليس‬ ‫عبادي‬ ‫إن‬
‫سلطان‬ ‫عليهم‬ ‫لك‬
)
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫وقال‬
(
‫خلفه‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫يديه‬ ‫بي‬ ‫من‬ ‫الباطل‬ ‫يأتيه‬ ‫ال‬
)
‫إبليس‬ ‫أي‬
،
‫عنه‬ ‫والجواب‬
،
‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الجواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬
،
‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنافقي‬ ‫بعض‬ ‫ألقاه‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فظن‬ ‫القارىء‬ ‫هو‬ ‫المنافق‬ ‫وكان‬
‫شيطانا‬ ‫المنافق‬ ‫ذلك‬ ‫وسم‬
‫كافر‬‫كل‬‫ألن‬
‫الشيطان‬ ‫لة‬‫بمث‬ ‫متمرد‬
،
‫ضعيف‬ ‫جواب‬ ‫وهذا‬
،
‫ذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وسمع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫بي‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫الشيطان‬ ‫ولكن‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لم‬ ‫الرسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫وظنوا‬
،
‫وهذا‬
‫األزهر‬‫اختيار‬
‫ه‬‫وغث‬ ‫ي‬
،
‫ونعس‬ ‫إغفأة‬ ‫أغفأ‬ ‫الرسول‬ ‫إن‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫قتادة‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬ ‫الشيطان‬ ‫بإلقاء‬ ‫خث‬ ‫به‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫هذا‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫فجرى‬
،

82. 82
‫أن‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫بإلقاء‬ ‫الرسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫جرى‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ذهبوا‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكث‬ ‫وأما‬
‫يعتقد‬
‫وعادة‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وفتنة‬ ‫محنة‬ ‫وذلك‬
‫وليس‬ ‫يريد‬ ‫بما‬ ‫ويفتنهم‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫عباده‬ ‫يمتحن‬ ‫تعال‬ ‫وهللا‬
‫ألحد‬ ‫اض‬‫اعث‬ ‫عليه‬
،
‫األنبياء‬ ‫عل‬‫يجوز‬ ‫فالغلط‬ ‫عظيما‬ ‫غلطا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬
‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫إال‬
‫عليه‬ ‫يقرون‬
،
‫بعضهم‬ ‫وعن‬
‫يقال‬ ‫شيطانا‬ ‫أن‬
‫له‬
‫بصورة‬ ‫تصور‬ ‫أنه‬ ‫الروايات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫عمل‬ ‫األبيض‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وأدخل‬ ‫يل‬‫جث‬
‫هذا‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
،
‫وقوله‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫أي‬
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫يزيل‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬
،
‫وقوله‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
)
‫أي‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يثبت‬
،
‫وقوله‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
‫المعب‬ ‫ظاهر‬
)
07
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للروياب‬ ‫المذهب‬ ‫بحر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
03
/
070
( )
‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫وكان‬
‫حمزة‬ ‫أسلم‬ ‫ثم‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جهر‬
‫به‬ ‫وقوي‬ ‫إسالمه‬ ‫قبل‬ ‫يجهر‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫حمزة‬ ‫أسلم‬ ‫حي‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالقرآن‬
‫المسلمون‬
،
‫حب‬ ‫ا‬‫ر‬‫جه‬ ‫المقام‬ ‫عل‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬
‫باأليدي‬ ‫فنالوه‬ ‫قريش‬ ‫سمع‬
،
‫أت‬‫ر‬ ‫ثم‬
‫وع‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫من‬ ‫قريش‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دوا‬
‫و‬ ‫ماال‬ ‫يعطوه‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يزوجوه‬
‫نسائهم‬
‫ويكف‬
‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬
،
‫سنة‬ ‫آلهتنا‬ ‫فاعبد‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫قالوا‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫سنة‬ ‫إلهك‬ ‫ونعبد‬
‫الكافرون‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫قل‬
‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬
،
‫فكف‬
‫ربه‬ ‫من‬ ‫يتمب‬ ‫وكان‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
‫صالحهم‬ ‫عل‬ ‫ويحرص‬ ‫قومه‬ ‫يقارب‬ ‫أن‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫سورة‬
‫حب‬ ‫قريش‬ ‫عل‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫النجم‬
‫بل‬
‫غ‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والع‬ ‫الالت‬
‫زى‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫ألق‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫تلك‬ ‫تالوته‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،

83. 83
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫وسجد‬ ‫ألمره‬ ‫إتباعا‬ ‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫فيها‬ ‫فسجد‬ ‫السجدة‬ ‫إل‬ ‫وانته‬
‫المسلمون‬ ‫وسكن‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ش‬ ‫قد‬ ‫متقاربي‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وتفرق‬ ‫آلهتهم‬ ‫مدح‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬
،
‫قريش‬ ‫أسلمت‬ ‫وقالوا‬ ‫المسلمي‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫بأرض‬ ‫من‬ ‫السجدة‬ ‫وبلغت‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
‫ألق‬
‫الشيطان‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫ونسخ‬ ‫اآلية‬
‫ما‬
‫ألق‬
‫بقوله‬ ‫الشيطان‬
(
‫ر‬
‫األنب‬ ‫وله‬‫الذكر‬ ‫ألكم‬
‫إذا‬ ‫تلك‬
‫ى‬‫ضث‬ ‫قسمة‬
)
‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫قريش‬ ‫فقالت‬
‫بغث‬ ‫وجاء‬ ‫آلهتنا‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫ندم‬ ‫النسخ‬
‫وشدة‬ ‫شدة‬ ‫فازدادوا‬ ‫ه‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أسلم‬
)
09
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫التفسث‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
700
( )
‫قوله‬
(
‫إذ‬ ‫إال‬
‫تمب‬ ‫ا‬
‫ألق‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫أمنيته‬
)
‫ذكر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ول‬‫الث‬ ‫سبب‬
‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫تال‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫جرى‬
‫ال‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫غ‬
،
‫انفة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫ويروى‬
‫تلك‬ ‫ويروى‬ ‫العل‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫األول‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫شفاعتهم‬ ‫فإن‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫ويروي‬
‫ترتج‬
،
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ومص‬
‫وسمعت‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫عل‬
‫المؤمنون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫ذلك‬ ‫قريش‬
‫الذكر‬ ‫فأحسن‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫جميع‬ ‫وسجد‬
،
‫أمش‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫آتك‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫صنعت‬ ‫ماذا‬ ‫وقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬
‫لك‬
،
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فحزن‬
‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬
‫ا‬‫كثث‬‫خوفا‬ ‫هللا‬ ‫من‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
،
‫فقالت‬
‫قريش‬
‫دمحم‬ ‫ندم‬
‫عند‬ ‫آلهتنا‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬
‫كانوا‬‫ما‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فازدادوا‬ ‫هللا‬
)
08
_
‫جاء‬
‫البغوي‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
383
( )
‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
‫ألق‬
‫الشيطان‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫اآلية‬
،
‫من‬ ‫هما‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬

84. 84
‫المفشين‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لما‬
‫من‬ ‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫عما‬ ‫مباعدتهم‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫عنه‬ ‫قومه‬ ‫ي‬
‫تول‬
‫إيمانهم‬ ‫عل‬ ‫لحرصه‬ ‫قومه‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫يقارب‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمب‬ ‫هللا‬
،
‫يوم‬ ‫فكان‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫قريش‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬
‫سور‬
‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫النجم‬ ‫ة‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫ألق‬
‫تلك‬ ‫ويتمناه‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬‫بما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫ق‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
‫به‬ ‫فرحوا‬ ‫ذلك‬ ‫ريش‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومص‬
‫ي‬
‫ف‬
‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
،
‫وسج‬
‫فلم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫جميع‬ ‫وسجد‬ ‫بسجوده‬ ‫المسلمون‬ ‫فسجد‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
‫فإنهما‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫وأبو‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬ ‫كافر‬‫وال‬ ‫مؤمن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬
‫عليها‬ ‫وسجدا‬ ‫جبهتيهما‬ ‫إل‬ ‫ورفعاها‬ ‫البطحاء‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫أخذا‬
،
‫فلم‬ ‫ين‬‫كبث‬‫شيخي‬ ‫كانا‬‫ألنهما‬
‫يستطي‬
‫السجود‬ ‫عا‬
،
‫الذكر‬ ‫بأحسن‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫ويقولون‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫شهم‬ ‫وقد‬ ‫قريش‬ ‫وتفرقت‬
‫لها‬ ‫جعل‬ ‫فإذا‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬
‫معه‬ ‫فنحن‬ ‫نصيبا‬
،
‫فقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫صنع‬ ‫ماذا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬
‫ت‬
‫الن‬ ‫عل‬ ‫تلوت‬ ‫لقد‬
‫اس‬
‫هللا‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫آتك‬ ‫لم‬ ‫ما‬
،
‫رحيما‬ ‫به‬ ‫وكان‬ ‫يعزيه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ا‬‫كثث‬‫خوفا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫شديدا‬ ‫حزنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫الحبشة‬ ‫بأرض‬ ‫كان‬‫من‬ ‫بذلك‬ ‫وسمع‬
‫قريش‬ ‫سجود‬ ‫وبلغهم‬
‫قريش‬ ‫أسلمت‬ ‫وقيل‬
‫مكة‬ ‫وأهل‬
،
‫وقالو‬ ‫عشائرهم‬ ‫إل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫فرجع‬
‫إلينا‬ ‫أحب‬ ‫هم‬ ‫ا‬
،
‫أن‬ ‫بلغهم‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫دنوا‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫باطال‬ ‫كان‬‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫إسالم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تحدثوا‬ ‫كانوا‬‫الذي‬
،

85. 85
‫مستخفيا‬ ‫أو‬ ‫بجوار‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬
،
‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫ندم‬ ‫قريش‬ ‫قالت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫فلما‬
‫ذلك‬ ‫فغث‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫آلهتنا‬ ‫لة‬‫مث‬
،
‫اللذان‬ ‫الحرفان‬ ‫وكان‬
‫ألق‬
‫الشيطان‬
‫وقعا‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬
‫عليه‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فازدادوا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫فم‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أسلم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫وشدة‬
،
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
(
‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬
)
‫عيانا‬ ‫ي‬
‫بالوح‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫يأتيه‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
،
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫رسوال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كل‬‫وليس‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫رسول‬ ‫وكل‬ ‫مناما‬ ‫أو‬ ‫إلهاما‬ ‫نبوته‬ ‫تكون‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
،
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
)
‫واشت‬ ‫شيئا‬ ‫أحب‬ ‫أي‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬
‫به‬‫يؤمر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫وحدث‬ ‫هاه‬
،
(
‫ألق‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
)
‫أي‬
‫اده‬‫ر‬‫م‬
،
‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫ألق‬
‫تمب‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫ووجد‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫عليه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫ذلك‬ ‫يتمن‬ ‫ولم‬ ‫قومه‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬
‫قومه‬ ‫به‬ ‫يرض‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫الشيطان‬
،
‫المفشين‬ ‫ر‬
‫وأكث‬
‫تمب‬ ‫قوله‬ ‫معب‬ ‫قالوا‬
‫أي‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫تال‬
‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
،
‫قتل‬ ‫حي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشاعر‬ ‫قال‬
‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫تمب‬
/
‫المقادر‬ ‫حمام‬ ‫الف‬ ‫وآخرها‬
،
...
‫فينسخ‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬
)
‫ويذهبه‬ ‫يبطله‬ ‫أي‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
)
‫فيثبتها‬
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
،
(
‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للذين‬ ‫فتنة‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫ليجعل‬
)
‫ونفاق‬ ‫شك‬ ‫وبلية‬ ‫محنة‬ ‫أي‬
،
(
‫والقاسية‬
)
‫الجافية‬ ‫ي‬
‫يعب‬
،
(
‫هم‬‫قلوب‬
)
‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫افتتنوا‬ ‫أنهم‬ ‫وذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وهم‬ ‫الحق‬ ‫قبول‬ ‫عن‬
‫ورفع‬ ‫نسخ‬
‫فيبطل‬ ‫يندم‬ ‫ثم‬ ‫نفسه‬ ‫تلقاء‬ ‫من‬ ‫يقوله‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫وظنوا‬ ‫عتوا‬ ‫فازدادوا‬
،

86. 86
(
‫الظالمي‬ ‫وإن‬
)
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬
(
‫بعيد‬ ‫شقاق‬ ‫ي‬
‫لق‬
)
‫أي‬
‫شديد‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
(
‫العلم‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫وليعلم‬
)
‫والقرآن‬ ‫التوحيد‬
،
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫بنسخ‬ ‫التصديق‬ ‫السدي‬ ‫وقال‬
(
‫أنه‬
)
‫آيات‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أحكم‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫هو‬ ‫القرآن‬
(
‫به‬ ‫فيؤمنوا‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫الحق‬
)
‫يعتقدوا‬ ‫أي‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫أنه‬
)
06
_
‫جاء‬
‫البغوي‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
043
( )
(
‫دونه‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫ذكر‬ ‫وإذا‬
)
‫األصنام‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
‫هم‬ ‫إذا‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫يستبش‬
)
‫يفرحون‬
،
‫فألق‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫وذلك‬ ‫ومقاتل‬ ‫مجاهد‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫تلك‬ ‫أمنيته‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫ففرح‬
‫به‬
‫الكفار‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
000
( )
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ألق‬
‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬
)
،
‫من‬
‫دل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬
‫يل‬
‫ي‬
‫والنب‬ ‫الرسول‬‫تغاير‬ ‫عل‬ ‫بي‬
،
‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫فقال‬ ‫األنبياء‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وعن‬
‫ألفا‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫وأربعة‬
،
‫منهم‬ ‫الرسول‬ ‫فكم‬ ‫قيل‬
‫ا‬‫غفث‬ ‫جما‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وثالثة‬ ‫ثالثمائة‬ ‫قال‬ ‫؟‬
.
‫من‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫بينهما‬ ‫والفرق‬
‫جمع‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬
‫عليه‬ ‫ل‬‫المث‬ ‫الكتاب‬ ‫المعجزة‬ ‫إل‬
،
‫لم‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫غث‬ ‫والنب‬
‫وإنما‬ ‫كتاب‬‫عليه‬ ‫ل‬‫يث‬
‫أ‬ ‫أمر‬
‫قبله‬ ‫من‬ ‫يعة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫ن‬
،
‫والسبب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزول‬
‫أن‬
‫ولم‬ ‫ته‬‫عشث‬ ‫وخالفه‬ ‫وشاقوه‬ ‫قومه‬ ‫عنه‬ ‫أعرض‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ل‬‫يث‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫وتهالكه‬ ‫ولحرصه‬ ‫اضهم‬‫ر‬‫إع‬ ‫من‬ ‫ضجره‬ ‫لفرط‬ ‫تمب‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫يشايعوه‬
‫ذلك‬ ‫يتخذ‬ ‫لعله‬ ‫ينفرهم‬ ‫ما‬ ‫عليه‬
‫وعنادهم‬ ‫غيهم‬ ‫عن‬ ‫الهم‬‫واستث‬ ‫استمالتهم‬ ‫إل‬ ‫طريقا‬
،
‫به‬ ‫فاستمر‬
‫يقرؤها‬ ‫فأخذ‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫التمب‬ ‫وذلك‬ ‫قومه‬ ‫نادى‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫عليه‬ ‫نزلت‬ ‫حب‬ ‫تمناه‬ ‫ما‬
،

87. 87
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫ألق‬
‫شيعها‬ ‫بما‬ ‫إليه‬ ‫وسوس‬ ‫أى‬ ‫تمناها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫لسانه‬ ‫فسبق‬ ‫به‬
‫قال‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫والغلط‬‫السهو‬ ‫سبيل‬ ‫عل‬
‫تلك‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫العل‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬
‫كته‬
‫أدر‬ ‫حب‬ ‫له‬ ‫يفطن‬ ‫ولم‬ ‫انقة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫وروى‬
‫عليه‬ ‫فتنبه‬ ‫العصمة‬
‫وقيل‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫نبهه‬
‫م‬
‫أو‬
‫الناس‬ ‫فأسمعه‬ ‫بذلك‬ ‫الشيطان‬ ‫تكلم‬
،
‫وكان‬ ‫نفوسهم‬ ‫وطابت‬ ‫النادي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫جميع‬ ‫معه‬ ‫سجد‬ ‫آخرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سجد‬ ‫فلما‬
‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫تمكي‬
‫وظلمة‬ ‫شكا‬ ‫به‬ ‫المنافقون‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫وابتالء‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫محنة‬ ‫ذلك‬
‫وإيقانا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫والمؤمنون‬
،
‫الرسل‬ ‫أن‬ ‫والمعب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ليلق‬ ‫الشيطان‬ ‫هللا‬ ‫مكن‬ ‫تمنيت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫تمنوا‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬‫اهم‬‫هجث‬ ‫كانت‬‫قبلك‬ ‫من‬ ‫واألنبياء‬
‫حولهم‬ ‫من‬ ‫امتحان‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫أمنيتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫أمانيهم‬
،
‫وهللا‬
‫سبحانه‬
‫أن‬ ‫له‬
‫شاء‬ ‫بما‬ ‫عباده‬ ‫يمتحن‬
‫ال‬ ‫ثواب‬ ‫ليضاعف‬ ‫الفي‬ ‫وأنواع‬ ‫المحن‬ ‫صنوف‬ ‫من‬
‫المذبذبي‬ ‫عقاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويزيد‬ ‫ثابتي‬
)
04
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬
(
0
/
049
( )
‫ألق‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫بسبب‬ ‫ألفاظه‬
‫ما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تمناه‬
‫من‬
‫قالوا‬ ‫له‬ ‫متبعي‬ ‫وكونهم‬ ‫قومه‬ ‫مقاربة‬
،
‫لم‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تمب‬ ‫فلما‬
‫المسلمون‬ ‫حص‬ ‫وقد‬ ‫مكة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النجم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فحي‬ ‫السبيل‬ ‫الشيطان‬ ‫وجد‬ ‫هللا‬ ‫يقضه‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬
،
‫وا‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بلغ‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫لعزى‬
‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ح‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬
،
‫دمحم‬ ‫هذا‬ ‫الكفار‬ ‫قال‬
‫بذلك‬ ‫وفرحوا‬ ‫نريد‬ ‫بما‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬
،
‫السجدة‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
‫ي‬
‫يكفيب‬ ‫وقال‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫رفعها‬ ‫ثم‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫قبضة‬ ‫أخذ‬ ‫فإنه‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫إال‬ ‫أجمعون‬ ‫الناس‬ ‫سجد‬
‫هذا‬
)

88. 88
03
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
030
( )
‫تعال‬ ‫وقوله‬
(
‫وحده‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وإذا‬
)
‫قال‬ ‫اآلية‬
‫مجاهد‬
‫وعند‬‫الكفار‬ ‫من‬ ‫بمحص‬ ‫الكعبة‬ ‫عند‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫ه‬‫وغث‬
‫ذلك‬
‫ألق‬
‫ال‬
‫شيطان‬
‫ي‬
‫ف‬
‫فقال‬ ‫أمنيته‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫إنهن‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وإن‬
‫وشوا‬ ‫بذلك‬ ‫الكفار‬ ‫ر‬
‫فاستبش‬
،
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫أذهب‬ ‫فلما‬
‫ألق‬
‫الشي‬
‫أنفوا‬ ‫طان‬
‫ا‬‫ر‬‫ونفو‬ ‫اهية‬‫ر‬‫وك‬ ‫أنفة‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫كث‬‫تقبضت‬ ‫ومعناه‬ ‫نفوسهم‬ ‫واشمأزت‬ ‫وا‬‫واستكث‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫الحسي‬ ‫ي‬
‫ألب‬‫االنتصار‬
(
4
/
004
.. ( )
‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫أميون‬ ‫ومنهم‬
‫ي‬
‫أماب‬
)
‫تمب‬ ‫يقال‬ ‫ومنه‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫وال‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫التمب‬ ‫ويقع‬
‫أن‬ ‫بنفسه‬ ‫فالن‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫له‬ ‫يكون‬
،
‫وقيل‬
‫إن‬
‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫وكان‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫بنفسه‬ ‫فتمب‬ ‫بمكة‬ ‫يوما‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫النجم‬
،
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فإنهن‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لمن‬
‫تج‬‫لث‬
،
‫انيق‬‫ر‬‫والغ‬
‫المالئكة‬
،
‫دين‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫قد‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫واستبش‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫آذان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمتان‬ ‫هاتان‬ ‫فوقعت‬
‫قومه‬
،
‫كان‬‫فإنه‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫ومسلم‬‫كافر‬‫كل‬‫معه‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫عليه‬ ‫وسجد‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫كفه‬‫ملء‬ ‫فرفع‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬
،
‫ذلك‬ ‫ففشا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫وأظهرهما‬ ‫الناس‬
‫الشي‬
‫بلغتا‬ ‫حب‬ ‫طان‬
‫مظعون‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫سمع‬ ‫فلما‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫إل‬
‫اعا‬‫ش‬ ‫أقبلوا‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫هنالك‬ ‫معهما‬ ‫كان‬‫ومن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
،
‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫وعظم‬
‫النجم‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫إليه‬ ‫فشك‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فأب‬ ‫هللا‬
،
‫هاتي‬ ‫أما‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫قال‬ ‫الكلمتي‬ ‫هاتي‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬
‫أمر‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫أنزلهما‬ ‫ما‬
‫ربك‬ ‫بهما‬ ‫ي‬
‫ب‬
،

89. 89
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫كب‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫الشيطان‬ ‫أطعت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫وما‬
‫أرسلنا‬
‫من‬
‫قبلك‬
‫من‬
‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬
‫آياته‬
)
‫عل‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬
‫أ‬‫يتث‬ ‫وإنما‬ ‫كة‬
‫مشث‬ ‫ي‬
‫التمب‬ ‫لفظة‬ ‫أن‬
‫دون‬ ‫الشيطان‬ ‫إل‬ ‫ونسبها‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يل‬‫جث‬
‫الشيطان‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫خلقه‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أنزله‬ ‫وال‬ ‫بذلك‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الجيالب‬ ‫القادر‬ ‫لعبد‬ ‫الغنية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
080
( )
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫كان‬‫التفسث‬ ‫أهل‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫ر‬
‫يغش‬ ‫إذا‬ ‫والليل‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أعلنهما‬ ‫بمكة‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬
،
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نعس‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫عندها‬
‫األصنام‬ ‫ي‬
‫يعب‬
،
‫هؤال‬ ‫ويقولون‬ ‫الشفاعة‬ ‫لها‬ ‫اثبتوا‬ ‫ألنهم‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ففرح‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫شفعاؤنا‬ ‫ء‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬
(
‫ما‬
‫زلق‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ليقربونا‬ ‫إال‬ ‫نعبدهم‬
)
،
...
‫الرسول‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫حص‬ ‫من‬ ‫كل‬‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫النجم‬ ‫خاتمة‬
‫إل‬ ‫اب‬‫الث‬ ‫من‬ ‫كفه‬‫ملء‬ ‫فرفع‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫رجال‬ ‫كان‬‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫أن‬ ‫غث‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ومش‬ ‫مسلم‬ ‫من‬
‫و‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫تحب‬ ‫كما‬ ‫ي‬
‫نحب‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫جبهته‬
‫صواحباتها‬
‫يوم‬ ‫فقتل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خادم‬ ‫أيمن‬ ‫وكان‬
‫حني‬
،
‫الشيطان‬ ‫سجع‬ ‫من‬ ‫وهما‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫قلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمتان‬ ‫هاتان‬ ‫فوقعت‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫ألقاهما‬ ‫وفتنته‬
‫عند‬
‫واألصنام‬ ‫الطواغيت‬ ‫ذكر‬ ‫آخر‬
،
‫أجمعي‬ ‫سجودهم‬ ‫من‬ ‫كالهما‬‫الفريقان‬ ‫فعجب‬
‫واتباعه‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬
،
‫سجو‬ ‫من‬ ‫فعجبوا‬ ‫المسلمون‬ ‫فأما‬
‫يقي‬ ‫وال‬ ‫إيمان‬ ‫غث‬ ‫عل‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫د‬
،

90. 91
‫ا‬ ‫وأما‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫أنفسهم‬ ‫فطابت‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫لمش‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫وأصحابه‬
‫آللهتهم‬ ‫تعظيما‬ ‫فسجدوا‬ ‫قومه‬ ‫ودين‬ ‫األول‬ ‫دينه‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫قد‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫واستبش‬
،
‫ففشت‬
‫ال‬ ‫بلغتنا‬ ‫حب‬ ‫الشيطان‬ ‫بإظهار‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمتان‬
‫حبشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فكث‬
،
‫فلم‬
‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫أمش‬ ‫ا‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬ ‫وقال‬
‫الكلمتي‬ ‫هاتي‬
‫ما‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫أنزلهما‬
‫ربك‬ ‫بهما‬ ‫ي‬
‫أمرب‬ ‫وال‬
،
‫فلما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫أى‬‫ر‬
‫بكالمه‬ ‫وتكلمت‬ ‫الشيطان‬ ‫أطعت‬ ‫وقال‬ ‫عليه‬ ‫شق‬
‫كته‬ ‫ر‬
‫وأش‬
‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫أمر‬
،
‫فنسخ‬
‫هللا‬
‫ما‬
‫عليه‬ ‫وأنزل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
(
‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫إذ‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اءته‬‫ر‬‫وق‬ ‫تالوته‬
،
(
‫حكيم‬ ‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشطيان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
،
‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫أ‬‫ر‬‫ب‬ ‫فلما‬
‫من‬
‫سجع‬
‫وعداوتهم‬ ‫بضاللتهم‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫انقلب‬ ‫وفتنته‬ ‫الشيطان‬
،
‫الن‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬
‫فأ‬ ‫باالستعاذة‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫هللا‬ ‫نزل‬
(
‫فإذا‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فاستعذ‬ ‫القرآن‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬
)
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الفرس‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬
(
3
/
300
( )
‫تعال‬ ‫وقوله‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
‫أمنيته‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلف‬
‫ما‬ ‫بسبب‬ ‫ألفاظه‬ ‫ألق‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫والمعب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫واألمنية‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقيل‬ ‫تمب‬ ‫معب‬
‫تمناه‬
‫م‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫متبعي‬ ‫وكونهم‬ ‫قومه‬ ‫معاينة‬ ‫ن‬
، ‫له‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تمب‬ ‫فلما‬ ‫قالوا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬
‫لم‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫يقضه‬
‫الشيطا‬ ‫وجد‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ‫اللفظ‬ ‫من‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫فألق‬ ‫السبيل‬ ‫ن‬
،
‫تال‬ ‫تمب‬ ‫وقيل‬
‫التالوة‬ ‫واألمنية‬
،
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫تمب‬ ‫وقال‬
‫ليلة‬ ‫أول‬
/
‫المقدر‬ ‫حمام‬ ‫الف‬ ‫وآخره‬
،
‫وقيل‬
‫تمب‬
‫الحديث‬ ‫واألمنية‬
،
‫تو‬ ‫ما‬ ‫وخاطره‬ ‫تطوره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألق‬ ‫ومعب‬
‫نبهه‬ ‫ثم‬ ‫صواب‬ ‫أنه‬ ‫همه‬
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬
،
‫والنجم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫أنه‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬ ‫والذي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫حص‬ ‫قد‬ ‫مكة‬ ‫مسجد‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬
،

91. 91
‫حب‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫بلغ‬
‫قوله‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫الش‬ ‫فألق‬
‫الغر‬ ‫تلك‬ ‫يطان‬
‫األول‬ ‫انقة‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وأن‬
،
‫بذلك‬ ‫وفرحوا‬ ‫يزيد‬ ‫بما‬ ‫آلهتها‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫دمحم‬ ‫هذا‬ ‫الكفار‬ ‫فقال‬
،
‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
‫وقال‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫فرفعها‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫قبضة‬ ‫أخذ‬ ‫فإنه‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫إال‬ ‫أجمعون‬ ‫الناس‬ ‫سجد‬ ‫السجدة‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫يكفيب‬
،
‫و‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
‫أبو‬ ‫هو‬ ‫قيل‬
‫سعيد‬ ‫أحيحة‬
‫ثم‬ ، ‫العاص‬ ‫بن‬
‫بمهاجرة‬ ‫الخث‬ ‫اتصل‬
‫أه‬ ‫أن‬ ‫الحبشة‬
‫بذلك‬ ‫ففرجوا‬ ‫دمحما‬ ‫اتبعوا‬ ‫مكة‬ ‫ل‬
،
‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقية‬ ‫فوجد‬ ‫بعضهم‬ ‫فأقبل‬
‫نسخت‬
‫فتنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقعوا‬ ‫قد‬ ‫مكة‬ ‫وأهل‬
)
07
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األثث‬ ‫البن‬ ‫خ‬ ‫التاري‬
(
0
/
073
( )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ولما‬
‫ما‬
‫أصحابه‬ ‫يصيب‬
‫من‬
‫البالء‬
‫بمك‬ ‫العافية‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫وما‬
‫انه‬
‫من‬
‫هللا‬
‫وع‬
‫وأنه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مه‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬
‫لو‬ ‫قال‬ ‫يمنعهم‬
‫مما‬ ‫ومخرجا‬ ‫فرجا‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫يجعل‬ ‫حب‬ ‫عنده‬ ‫أحد‬ ‫يظلم‬ ‫ال‬ ‫ملكا‬ ‫فيها‬ ‫فإن‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫إل‬ ‫خرجتم‬
‫فيه‬ ‫أنتم‬
،
‫فكانت‬ ‫بدينهم‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وف‬ ‫الفتنة‬ ‫مخافة‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫إل‬ ‫المسلمون‬ ‫فخرج‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هجرة‬ ‫أول‬
‫اإلسالم‬
،
‫ب‬ ‫عثمان‬ ‫فخرج‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ابنة‬ ‫رقية‬ ‫وزوجته‬ ‫عفان‬ ‫ن‬
‫ومعه‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وأبو‬ ‫معه‬
‫ع‬‫وأرب‬ ‫رجال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫أحد‬ ‫وقيل‬ ‫رجال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫تمام‬ ‫هم‬‫وغث‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫والزبث‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
‫ا‬ ‫إظهار‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫النبوة‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هم‬‫مسث‬ ‫وكان‬ ‫نسوة‬
‫لدعوة‬
‫فأقاموا‬
‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫شعبان‬
،

92. 92
‫النبوة‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫سنة‬ ‫شوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقدموا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫قدومهم‬ ‫سبب‬ ‫وكان‬
‫له‬ ‫قومه‬ ‫مباعدة‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫أنه‬
‫بذلك‬ ‫نفسه‬ ‫وحدث‬ ‫به‬ ‫هم‬‫يقارب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫هللا‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫وتمب‬ ‫عليه‬ ‫شق‬
،
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫وصل‬ ‫فلما‬
‫ي‬
‫إل‬
‫قوله‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ا‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫لثالثة‬
‫ألق‬
‫كان‬‫لما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫تلك‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫يحدث‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬
،
‫وال‬ ‫شهم‬ ‫قريش‬ ‫ذلك‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫بذلك‬ ‫مصدقون‬ ‫مسلمون‬
‫ال‬
‫يته‬
‫به‬ ‫يظنون‬ ‫وال‬ ‫مونه‬
‫خطأ‬ ‫وال‬ ‫سهوا‬
،
‫فإنه‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫معه‬ ‫سجد‬ ‫سجدة‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫فلما‬
‫ه‬‫لكث‬ ‫السجود‬ ‫يطق‬ ‫لم‬
‫عليها‬ ‫فسجد‬ ‫البطحاء‬ ‫من‬ ‫كفا‬‫فأخذ‬
،
‫الناس‬ ‫تفرق‬ ‫ثم‬
،
‫الخث‬ ‫وبلغ‬
‫من‬
‫قوم‬ ‫وتخلف‬ ‫قوم‬ ‫منهم‬ ‫فعاد‬ ‫أسلمت‬ ‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫المسلمي‬ ‫من‬ ‫بالحبشة‬
‫ائيل‬‫جث‬ ‫وأب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫فأخث‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فحزن‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫وخاف‬
(
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫والخوف‬ ‫الحزن‬ ‫عنه‬ ‫فذهب‬
)
09
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الكالع‬ ‫الربيع‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫االكتفاء‬
(
0
/
407
( )
‫ناله‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬
‫هداهم‬ ‫يتمب‬ ‫وكان‬ ‫ضاللتهم‬ ‫وأحزنه‬ ‫وتكذيبهم‬ ‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫وأصحابه‬
،
‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫فلما‬
‫النجم‬ ‫سورة‬
‫قال‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫وا‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫لعزى‬
‫ألق‬
‫ذكر‬ ‫حي‬ ‫كلمات‬‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫عندها‬ ‫الشيطان‬
‫لمن‬ ‫وإنهم‬ ‫فقال‬ ‫الطواغيت‬
‫الع‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫ترتج‬ ‫الب‬ ‫له‬ ‫شفاعتهن‬ ‫إن‬
،
‫وفتنته‬ ‫الشيطان‬ ‫سجع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
،
‫بها‬ ‫وذلت‬ ‫بمكة‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫قلب‬ ‫ف‬ ‫الكلمتان‬ ‫هاتان‬ ‫فوقعت‬
‫قد‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وتباش‬ ‫ألسنتهم‬
‫أبائه‬ ‫ودين‬ ‫األول‬ ‫دينه‬ ‫إل‬ ‫رجع‬
،
‫آخر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫أن‬ ‫غث‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫أو‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ه‬‫حص‬ ‫من‬ ‫كل‬‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫والنجم‬
‫ا‬‫كبث‬‫رجال‬ ‫كان‬‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫كفه‬‫ملء‬ ‫فرفع‬
،

93. 93
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لسجود‬ ‫السجود‬ ‫ف‬ ‫اجتماعهم‬ ‫من‬ ‫كالهما‬‫الفريقان‬ ‫فعجب‬
،
‫فعجبوا‬ ‫المسلمون‬ ‫فأما‬
‫الذى‬ ‫سمعوا‬ ‫المسلمون‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫يقي‬ ‫وال‬ ‫إيمان‬ ‫غث‬ ‫عل‬ ‫معهم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫لسجود‬
‫أ‬
‫لق‬
‫الشيطان‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألسنة‬ ‫عل‬
،
‫لما‬ ‫وأصحابه‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫نفوسهم‬ ‫فاطمأنت‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وأما‬
‫ألق‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫النب‬ ‫أمنية‬
‫آلهتهم‬ ‫لتعظيم‬ ‫فسجدوا‬
،
‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫وفشت‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المسلمي‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ومن‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫بلغت‬ ‫حب‬ ‫الشيطان‬ ‫وأظهرها‬ ‫الناس‬
‫رسول‬ ‫مع‬ ‫وصلوا‬ ‫كلهم‬‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫وحدثوا‬ ‫وأصحابه‬ ‫مظعون‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫وبلغهم‬ ‫هللا‬
‫وح‬ ‫كفيه‬‫عل‬ ‫اب‬‫الث‬ ‫عل‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫سجود‬
‫بمكة‬ ‫أمنوا‬ ‫قد‬ ‫المسلمي‬ ‫أن‬ ‫دثوا‬
‫اعا‬‫ش‬ ‫فأقبلوا‬
،
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬ ‫وقد‬
‫ألق‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫وأحكم‬ ‫الشيطان‬
،
‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫وقال‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ألق‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬
)
‫الشيطان‬ ‫سجع‬ ‫من‬ ‫أه‬‫فث‬ ‫قضاءه‬ ‫هللا‬ ‫بي‬ ‫فلما‬
‫و‬ ‫بضاللتهم‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫انقلب‬
‫عليهم‬ ‫فاشتدوا‬ ‫للمسلمي‬ ‫عداوتهم‬
)
08
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬
(
06
/
98
( )
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫النجم‬
‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهم‬ ‫العل‬
،
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫آخرها‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫وما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫عقيم‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬
)
‫يوم‬
‫بدر‬
)

94. 94
76
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬
(
06
/
430
( )
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫تلك‬
‫ا‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬
،
‫ففرح‬
‫آلهتنا‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫فقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فجاءه‬
‫ما‬
‫به‬ ‫جئتك‬
،
‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫قال‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫وا‬ ‫الالت‬
‫لعزى‬
،
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫تل‬
‫ك‬
‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫فقال‬
‫ما‬
‫بهذا‬ ‫أتيتك‬
،
‫من‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الشيطان‬ ‫عن‬ ‫هذا‬
‫الشيطان‬
،
‫بها‬ ‫آتك‬ ‫لم‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ألق‬
‫ا‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لشيطان‬
)
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬
)
70
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫لسبط‬ ‫الزمان‬ ‫مرآة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
060
( )
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬
‫من‬
‫منهم‬ ‫ودنا‬ ‫قومه‬ ‫وقارب‬ ‫عنه‬ ‫ينفرهم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وتمب‬ ‫خاليا‬ ‫فجلس‬ ‫كفافة‬‫قومه‬
‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫لت‬‫فث‬ ‫أنديتهم‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوما‬ ‫فجلس‬ ‫منه‬ ‫ودنوا‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
،
‫ألق‬
‫مقاربة‬ ‫من‬ ‫ويتمناه‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫شق‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫وقومه‬ ‫أهله‬
‫إيمانهم‬ ‫عل‬ ‫منه‬ ‫حرصا‬ ‫وبينهم‬ ‫بينه‬ ‫يقارب‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫أن‬ ‫فتمب‬ ‫إياه‬ ‫مباعدتهم‬ ‫عليه‬
،
‫تلك‬ ‫فقال‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬
،
‫كلها‬‫السورة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومص‬ ‫فرحوا‬ ‫ذلك‬ ‫قريش‬ ‫سمعت‬ ‫فلما‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫معه‬ ‫وسجد‬ ‫وسجد‬
،
‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫وأبو‬ ‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫لسجوده‬ ‫سجد‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫مسجد‬
‫ال‬ ‫ين‬‫كبث‬‫شيخي‬ ‫وكانا‬ ‫عليه‬ ‫وسجدا‬ ‫جبينهما‬ ‫إل‬ ‫فرفعاها‬ ‫الحصباء‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫أخذا‬ ‫فإنهما‬
‫السجود‬ ‫يستطيعان‬
،
‫الثناء‬ ‫فأحسن‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫وقالوا‬ ‫ذلك‬ ‫شهم‬ ‫وقد‬ ‫قريش‬ ‫وتفرقت‬

95. 95
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫علمنا‬ ‫وقد‬ ‫عليها‬
‫جعل‬ ‫قد‬ ‫فإذ‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬ ‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫نصيبا‬ ‫دمحم‬ ‫لها‬
‫معه‬ ‫فنحن‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫يل‬‫جث‬ ‫جاءه‬
‫تلك‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫قال‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫بهاتي‬ ‫أتيتك‬ ‫ما‬
‫الكلمتي‬
،
‫وتلوت‬ ‫أقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫قلت‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫عن‬ ‫به‬ ‫أتل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عن‬
‫هللا‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فحزن‬
،
‫شديدا‬ ‫حزنا‬
‫وخاف‬
‫من‬
‫عظيما‬ ‫خوفا‬ ‫هللا‬
‫وندم‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫جرى‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الحج‬ ‫سورة‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫من‬
‫قبلك‬
‫من‬
‫رسول‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫رجع‬ ‫ولما‬ ‫اآليات‬
‫عن‬
‫ذكر‬ ‫وقع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬
‫كافر‬‫كل‬‫فم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫وازداد‬ ‫عليه‬ ‫كانوا‬‫مما‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫إل‬ ‫عادوا‬
‫أسلم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫شدة‬ ‫وا‬
)
74
_
‫جاء‬
‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫السالم‬ ‫عبد‬
(
4
/
306
( )
(
‫تمب‬
)
‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫نفسه‬ ‫حدث‬
‫ي‬
‫ف‬
‫نفسه‬
‫أو‬
‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫الرسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫النجم‬
‫قومه‬ ‫إل‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫لسانه‬ ‫عل‬
‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬
‫وسجد‬ ‫السورة‬ ‫ختم‬ ‫ثم‬
‫وسجد‬
‫معه‬
‫قريش‬ ‫كفار‬‫بذلك‬ ‫ي‬
‫ورض‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬
،
‫يل‬‫جث‬ ‫فأنكر‬
‫ما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫ذلك‬ ‫وشق‬ ‫أه‬‫ر‬‫ق‬
‫لت‬‫فث‬ ‫الرسول‬ ‫عل‬
)
73
_
‫جاء‬
‫الرفعة‬ ‫البن‬ ‫النبيه‬ ‫كفاية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
063
( )
‫األصل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عند‬ ‫التعوذ‬ ‫استحباب‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ها‬‫وغث‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القرآن‬
(
‫ف‬
‫باهلل‬ ‫فاستعذ‬ ‫القرآن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذا‬
‫من‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬
)
،
‫والسبب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أنه‬ ‫ذلك‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫الصبح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫كان‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
،

96. 96
‫ألق‬
‫أمنيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫ه‬
‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫ال‬
‫تلك‬
‫ي‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫ففرح‬
‫أثب‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫به‬
‫آلهتنا‬ ‫عل‬
،
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬
‫ألق‬
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
)
‫اآلية‬
،
‫ونزل‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫فاستعذ‬ ‫القرآن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ق‬ ‫فإذا‬
)
،
‫الحسي‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫قال‬
‫والصحيح‬ ‫سهوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫جرى‬ ‫اللفظ‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫أصحابنا‬ ‫ومن‬
‫لسانه‬ ‫عل‬‫يجر‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫تالوته‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫بل‬ ‫كفر‬‫كلمة‬‫ألنها‬
)
70
_
‫جاء‬
‫الناس‬ ‫سيد‬ ‫البن‬‫األثر‬ ‫عيون‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
006
( )
‫رجال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫االثب‬ ‫األولي‬ ‫رجوع‬ ‫سبب‬ ‫وكان‬
‫وم‬
‫روي‬ ‫فيما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫ذكر‬ ‫ن‬
‫أن‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عل‬ ‫يوما‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫كلمتي‬‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫وإن‬ ‫العل‬
‫ح‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬
،
‫فت‬
‫ك‬
‫ل‬
‫بهما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫م‬
‫ثم‬
‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ورفع‬ ‫جميعا‬ ‫القوم‬ ‫وسجد‬ ‫فسجد‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫مص‬
‫أحيحة‬ ‫أبا‬ ‫إن‬ ‫ويقال‬ ‫السجود‬ ‫عل‬‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫وكان‬ ‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫جبهته‬ ‫إل‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫ة‬‫المغث‬
‫ويقال‬ ‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫أخذ‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫كالهما‬
،
‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫فرضوا‬
‫به‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هذه‬ ‫آلهتنا‬ ‫ولكن‬ ‫ويرزق‬ ‫ويخلق‬ ‫ويميت‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬
‫معك‬ ‫فنحن‬ ‫نصيبا‬ ‫لها‬ ‫جعلت‬ ‫إذا‬ ‫فأما‬ ‫عنده‬ ‫لنا‬ ‫تشفع‬
،
‫فكث‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬
‫حب‬ ‫قولهم‬
‫السورة‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬ ‫البيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جلس‬
،

97. 97
‫بهات‬ ‫جئتك‬ ‫ما‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فقال‬
‫الكلمتي‬ ‫ي‬
،
‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫قلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
،
‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬
(
‫ق‬ ‫إل‬ ‫خليال‬ ‫التخذوك‬ ‫وإذا‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫علينا‬ ‫ي‬‫لتفث‬ ‫إليك‬ ‫أوحينا‬ ‫الذي‬ ‫عن‬ ‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬‫وإن‬
‫ال‬ ‫ثم‬ ‫وله‬
‫نصث‬ ‫علينا‬ ‫لك‬ ‫تجد‬
)
،
‫القوم‬ ‫فقال‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫بلغت‬ ‫حب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السجدة‬ ‫تلك‬ ‫ففشت‬ ‫قالوا‬
‫إلينا‬ ‫أحب‬ ‫عشائرنا‬
،
‫قريش‬ ‫عن‬ ‫فسألوهم‬ ‫كنانة‬‫من‬ ‫كبانا‬
‫ر‬ ‫لقوا‬ ‫نهار‬ ‫من‬ ‫بساعة‬ ‫مكة‬ ‫دون‬ ‫كانوا‬‫إذا‬ ‫حب‬ ‫اجعي‬‫ر‬ ‫فخرجوا‬
‫له‬ ‫وعادوا‬ ‫آلهتهم‬ ‫لشتم‬ ‫فعاد‬ ‫عنها‬ ‫ارتد‬ ‫ثم‬ ‫المأل‬ ‫فتابعه‬ ‫بخث‬ ‫آلهتهم‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬ ‫كب‬
‫الر‬ ‫فقال‬
‫ر‬
‫بالش‬
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫كناهم‬
‫فث‬
،
‫فننظر‬ ‫فندخل‬ ‫مكة‬ ‫بلغنا‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫ثم‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫إل‬ ‫الرجوع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القوم‬ ‫فائتمر‬
‫يرجع‬ ‫ثم‬ ‫بأهله‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫عهدا‬ ‫ويحدث‬ ‫قريش‬ ‫فيه‬ ‫ما‬
،
‫أرض‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫يسث‬ ‫مكث‬ ‫فإنه‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫إال‬ ‫بجوار‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يدخل‬ ‫ولم‬ ‫مكة‬ ‫فدخلوا‬
‫الحبشة‬
،
‫وكانوا‬ ‫الواقدي‬ ‫قال‬
‫خمس‬ ‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خرجوا‬
،
‫وكانت‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫شعبان‬ ‫فأقاموا‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السجدة‬
‫خمس‬ ‫سنة‬ ‫شوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقدموا‬
.
‫هذه‬ ‫خث‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫الخث‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫السهيل‬ ‫قال‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫يدفعون‬ ‫األصول‬ ‫وأهل‬ ‫ي‬
‫البكاب‬ ‫طريق‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫إسحق‬ ‫وابن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موس‬ ‫السجدة‬
‫بالحجة‬
،
‫أقواال‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬
‫من‬
‫به‬ ‫ينطق‬ ‫لم‬ ‫والرسول‬ ‫وأشاعه‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫ها‬
،
‫جيد‬ ‫وهذا‬
‫لمحمد‬ ‫قال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أن‬ ‫حديثهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫لوال‬
‫ما‬
‫بهذا‬ ‫أتيتك‬
،
‫ومنها‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫وعب‬ ‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫قالها‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهم‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬ ‫بها‬
،
‫ومنها‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫فقالها‬ ‫ذلك‬ ‫يقولون‬ ‫وأنهم‬ ‫الكفرة‬ ‫عن‬ ‫حاكيا‬ ‫قالها‬
‫كفر‬‫من‬ ‫متعجبا‬
‫هم‬
،

98. 98
‫والح‬ ‫قال‬
‫بصحته‬ ‫مقطوع‬ ‫غث‬ ‫خيلت‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ديث‬
،
‫المنذري‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫قلت‬
‫بالكلية‬ ‫الرواة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫يرد‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
،
‫الحاف‬ ‫شيخنا‬ ‫وكان‬
‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫ظ‬
‫يخالفه‬ ‫ي‬
‫الدمياظ‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬
،
‫أخب‬ ‫من‬ ‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫مجرى‬ ‫جار‬ ‫أن‬ ‫الخث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عندي‬ ‫والذي‬
‫هذا‬ ‫ار‬
‫الباب‬
‫والسث‬ ‫المغازي‬ ‫من‬
،
‫وما‬ ‫المغازي‬ ‫أخبار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫حكم‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫الرقائق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خص‬‫الث‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫والذي‬
‫بها‬ ‫األحكام‬ ‫تعلق‬ ‫لعدم‬ ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫يقبل‬ ‫وأنه‬ ‫ذلك‬ ‫مجرى‬ ‫يجرى‬
،
‫هذا‬ ‫وأما‬
‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫االعتبار‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫فينبغ‬ ‫الخث‬
‫سبيل‬ ‫وال‬ ‫بوجه‬ ‫فيه‬ ‫مطعن‬ ‫ال‬ ‫بسند‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫تأويله‬ ‫إل‬ ‫جع‬‫فث‬ ‫ذلك‬ ‫إل‬
)
70
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫جزي‬ ‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
03
( )
‫رسوال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كل‬‫وليس‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫رسول‬ ‫فكل‬
،
‫فقدم‬
‫العموم‬ ‫لتحصيل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وأخر‬ ‫أرسلنا‬ ‫لقوله‬ ‫لمناسبة‬ ‫الرسول‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫رسول‬ ‫عل‬‫اقتص‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬
‫ن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ذلك‬
‫رسول‬ ‫غث‬ ‫بيا‬
،
‫تمب‬ ‫إذا‬
‫ألق‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫سبب‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫والمسلمي‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بمحص‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫بالمسجد‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬
،
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫ألق‬
‫تلك‬ ‫الشيطان‬
‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬
،
‫وقالوا‬ ‫به‬ ‫ففرحوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ذلك‬ ‫فسمع‬
‫نريد‬ ‫بما‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫دمحم‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلف‬
‫بذلك‬ ‫تكلم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ‫فقيل‬ ‫الشيطان‬ ‫إلقاء‬ ‫كيفية‬
‫الناس‬ ‫وظن‬
‫هو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫به‬ ‫المتكلم‬
‫الن‬ ‫صوت‬ ‫من‬ ‫صوته‬ ‫قرب‬ ‫ألنه‬
‫ي‬
‫ب‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عل‬‫األمر‬ ‫التبس‬ ‫حب‬
،
‫وقيل‬
‫هو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫عل‬ ‫بذلك‬ ‫تكلم‬ ‫الذي‬
‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ووسوس‬ ‫ألقاه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألن‬ ‫والسهو‬ ‫الخطأ‬ ‫وجه‬
‫قصد‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫خرجت‬ ‫حب‬
،
‫والناقلي‬ ‫المفشين‬ ‫عند‬‫أشهر‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والقول‬

99. 99
‫القصة‬ ‫لهذه‬
،
‫األ‬ ‫والقول‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ألن‬ ‫أرجح‬ ‫ول‬
‫التبليغ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معصوم‬
،
‫رسول‬ ‫وكل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫فمعب‬
‫الشي‬ ‫إلقاء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫جرى‬ ‫قد‬
‫طان‬
،
‫الكتاب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذا‬ ‫أي‬ ‫التالوة‬ ‫واألمنية‬ ‫تال‬ ‫بمعب‬ ‫تمب‬ ‫فقيل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأمنيته‬ ‫تمب‬ ‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلف‬
‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
،
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الش‬ ‫حب‬ ‫بمعب‬ ‫ي‬
‫التمب‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫أشهر‬ ‫المعب‬ ‫وهذا‬
‫ا‬ ‫تمب‬ ‫أي‬ ‫اللفظ‬
‫ي‬
‫لنب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫الشيطان‬ ‫وألق‬ ‫واستئالفهم‬ ‫قومه‬ ‫مقاربة‬
‫ذلك‬ ‫ليعجبهم‬ ‫األمنية‬ ‫هذه‬
‫الظل‬ ‫الشمس‬ ‫نسخت‬ ‫كقولك‬‫يبطله‬ ‫أي‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
70
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫السمي‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الحفاظ‬ ‫عمدة‬
(
0
/
009
)
(
..
‫و‬
‫أحسن‬
‫ما‬
‫قيل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬
‫أن‬
‫رسول‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫تل‬ ‫لما‬ ‫هللا‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناه‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫قال‬
‫الشياطي‬
‫الغر‬ ‫تلك‬
‫انيق‬
‫ح‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬
،
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫قومه‬ ‫سمع‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسجد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫آخرها‬
‫لذلك‬ ‫القائل‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫منهم‬ ‫ظنا‬ ‫معه‬ ‫سجدوا‬
،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غرو‬ ‫وال‬
،
‫تعال‬ ‫هللف‬
‫المحن‬ ‫من‬ ‫وب‬‫بص‬ ‫عباده‬ ‫يمتحن‬ ‫أن‬
،
‫عليه‬‫هو‬ ‫أنه‬ ‫يروى‬ ‫ما‬ ‫وأما‬
‫بل‬ ‫هلل‬ ‫فحاشا‬ ‫الغلط‬ ‫سبيل‬ ‫عل‬ ‫وسوسة‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫القائل‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬
‫القائل‬ ‫هو‬ ‫الشيطان‬
‫للناس‬ ‫المسمع‬
،
‫فتنة‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫وعرف‬ ‫أكذبه‬ ‫بذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عرف‬ ‫فلما‬
‫وامتحانا‬ ‫شكا‬ ‫والمنافقون‬ ‫إيمانا‬ ‫المؤمنون‬ ‫داد‬‫لث‬ ‫ا‬‫ر‬‫واختبا‬
)
77
_
‫ج‬
‫اء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الشافعية‬ ‫طبقات‬
‫ي‬
‫السبك‬ ‫الدين‬ ‫لتاج‬
(
0
/
479
( )
‫الخالص‬ ‫ي‬
‫الول‬ ‫يتوهم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫وال‬
‫ما‬ ‫إبليس‬ ‫خداع‬ ‫عن‬
‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دام‬
،
‫األنبياء‬ ‫عنه‬‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫بل‬
،
‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫أجري‬ ‫حب‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
‫ع‬
‫وسلم‬ ‫ليه‬
‫الع‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫ال‬
،
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لكن‬
َ
‫ق‬
ُّ
‫ر‬
‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫الخطأ‬ ‫عل‬
(

100. 111
‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬
)
‫اآلية‬
)
79
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫النعماب‬ ‫عادل‬ ‫البن‬ ‫اللباب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
000
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫وم‬
‫ا‬
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫اآلية‬
،
‫المفشين‬ ‫من‬ ‫هما‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لما‬
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمب‬ ‫به‬ ‫جاءهم‬ ‫عما‬ ‫مباعدتهم‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وشق‬ ‫عنه‬ ‫قومه‬ ‫اض‬‫ر‬‫إع‬
‫إيمانهم‬ ‫عل‬ ‫لحرصه‬ ‫قومه‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫يقارب‬
،
‫يوم‬ ‫وأحب‬ ‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫فجلس‬
‫ذلك‬ ‫وتمب‬ ‫عنه‬‫ينفر‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ئذ‬
،
‫هوى‬ ‫إذا‬ ‫والنجم‬ ‫سورة‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬
‫األخرى‬
)
‫ألق‬
‫تلك‬ ‫ويتمناه‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫تحدثه‬ ‫كانت‬‫لما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫الغ‬
‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬
،
‫فلما‬
‫فرحوا‬ ‫ذلك‬ ‫قريش‬ ‫سمعت‬
‫به‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومص‬
‫ي‬
‫ف‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسجد‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
‫لسجوده‬ ‫المسلمون‬ ‫فسجد‬ ‫السورة‬
‫جميع‬ ‫وسجد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫المسجد‬
‫ال‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫إال‬ ‫سجد‬ ‫إال‬‫كافر‬‫وال‬ ‫مؤمن‬ ‫المسجد‬
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أحيحة‬ ‫وأبا‬ ‫ة‬‫مغث‬
...
،
‫أ‬ ‫إل‬ ‫البحث‬ ‫حاصل‬ ‫يرجع‬
‫عصمهم‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫أرسلهم‬ ‫الذين‬ ‫الرسل‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫ن‬
‫الشيطان‬ ‫ووسوسة‬‫السهو‬ ‫جواز‬ ‫عن‬ ‫يعصمهم‬ ‫فلم‬ ‫العلم‬ ‫مع‬ ‫الخطأ‬ ‫عن‬
،
‫ذلك‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حالهم‬ ‫بل‬
‫ر‬
‫البش‬ ‫سائر‬ ‫كحال‬
،
‫علم‬ ‫عن‬ ‫يفعلونه‬ ‫فيما‬ ‫إال‬ ‫يتبعوا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فالواجب‬
‫المحكم‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬
،

101. 111
‫ل‬ ‫أنه‬ ‫اآلية‬ ‫معب‬ ‫مسلم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫قيل‬ ‫كأنه‬‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫نبيا‬ ‫يرسل‬ ‫م‬
‫أرسلنا‬ ‫وما‬ ‫ملكا‬ ‫ر‬
‫البش‬ ‫إل‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫منهم‬ ‫إال‬ ‫نبيا‬ ‫إليهم‬
‫ما‬ ‫خاطره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫وأن‬ ‫الشيطان‬ ‫وسوسة‬ ‫من‬ ‫تالوته‬ ‫عند‬ ‫خال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ذلك‬ ‫صواب‬ ‫ويعلمه‬ ‫حفظه‬ ‫وعل‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫هللا‬ ‫فيثبت‬ ‫حفظه‬ ‫عن‬ ‫ويشغله‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫يضاد‬
‫يكون‬ ‫ما‬ ‫وبطالن‬
‫الشيطان‬ ‫من‬
،
‫قال‬
‫تقدم‬ ‫وفيما‬
‫من‬
‫قوله‬
(
‫قل‬
‫يا‬
‫إنم‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬
‫ا‬
‫مبي‬ ‫نذير‬ ‫لكم‬ ‫أنا‬
)
‫التأويل‬ ‫لهذا‬ ‫تقوية‬
‫تعال‬ ‫كأنه‬
‫أمره‬
‫أن‬
‫وإنما‬ ‫ملكا‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫يرسل‬ ‫ولم‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫البش‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫لكب‬ ‫لكم‬ ‫نذير‬ ‫أنا‬ ‫للكافرين‬ ‫يقول‬
‫أرس‬
‫إليهم‬ ‫الشيطان‬ ‫يوسوس‬ ‫فقد‬ ‫رجاال‬ ‫ل‬
.
‫لو‬ ‫يصح‬ ‫إنما‬ ‫هذا‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫عل‬‫يجوز‬ ‫ال‬‫السهو‬ ‫كان‬
‫المالئكة‬
،
‫األنبياء‬ ‫عل‬ ‫بالوسوسة‬ ‫استيالئهم‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫لم‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أعظم‬ ‫المالئكة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫قلنا‬
‫بال‬ ‫استيالئهم‬
‫المالئكة‬ ‫عل‬ ‫وسوسة‬
،
‫ببحثي‬ ‫ذلك‬ ‫أردف‬ ‫الوسوسة‬ ‫هذه‬ ‫حال‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫لما‬ ‫أنه‬ ‫واعلم‬
‫ق‬‫وهو‬ ‫التها‬‫ز‬‫إ‬ ‫كيفية‬‫األول‬
‫وله‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
،
‫اللغوي‬ ‫النسخ‬ ‫وهو‬ ‫ه‬‫تأثث‬ ‫الة‬‫ز‬‫وإ‬ ‫الته‬‫ز‬‫إ‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫المستعمل‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫النسخ‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫األحكام‬
،
‫قوله‬ ‫وأما‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
)
‫أحكام‬ ‫عل‬ ‫فيحمل‬ ‫وإال‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫التمب‬ ‫حمل‬ ‫فإذا‬
‫الغلط‬ ‫فيها‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األدلة‬
)
78
_
‫جاء‬
‫الملقن‬ ‫البن‬ ‫التوضيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
066
.. ( )
‫إل‬ ‫األربعة‬ ‫األئمة‬ ‫منهم‬ ‫األمصار‬ ‫فقهاء‬ ‫وذهب‬
‫ال‬ ‫أنه‬
‫وضوء‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫التالوة‬ ‫سجود‬ ‫يجوز‬
،
‫البخاري‬ ‫ذهب‬ ‫فإن‬
‫االح‬ ‫إل‬
‫فال‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بسجود‬ ‫تجاج‬
‫فيه‬ ‫حجة‬
‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫سجودهم‬ ‫ألن‬
‫والتعظيم‬
، ‫له‬

102. 112
‫لما‬ ‫كان‬‫وإنما‬
‫ألق‬
‫سل‬ ‫كما‬‫آلهتهم‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
‫ف‬
،
‫سجود‬ ‫من‬ ‫يستنبط‬ ‫وال‬
‫ال‬
‫وضوء‬‫غث‬ ‫عل‬ ‫السجود‬ ‫جواز‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫مش‬
‫إ‬ ‫سجود‬ ‫وال‬ ‫وضوء‬ ‫له‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫نجس‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألن‬
‫بعد‬ ‫ال‬
‫اإلسالم‬ ‫عقد‬
)
96
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬
(
9
/
038
( )
‫ع‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫يحمل‬ ‫هذا‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫تأويل‬ ‫وعل‬
‫ن‬
‫أخرجه‬ ‫وقد‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫و‬ ‫ي‬‫والطث‬ ‫حاتم‬
‫ا‬
‫المنذر‬ ‫بن‬
‫من‬
‫عنه‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫والنجم‬ ‫بمكة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫قال‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬
،
‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فقال‬
‫ما‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫فث‬ ‫وسجدوا‬ ‫فسجد‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬‫ذكر‬
،
‫الث‬ ‫وأخرجه‬
‫ار‬
‫و‬
‫ا‬
‫مردويه‬ ‫بن‬
‫من‬
‫طر‬
‫فقال‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫يق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عن‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫إسناده‬
‫الحديث‬ ‫ساق‬ ‫ثم‬ ‫أحسب‬ ‫فيما‬
،
‫بن‬ ‫أمية‬ ‫بوصله‬ ‫تفرد‬ ‫اإلسناد‬ ‫بهذا‬ ‫إال‬ ‫متصال‬ ‫يروى‬ ‫ال‬‫ار‬‫الث‬ ‫وقال‬
‫مشهور‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫خالد‬
،
‫انته‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يروى‬ ‫وإنما‬ ‫قال‬
،
‫يعتمد‬ ‫وال‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫ي‬
‫والكلب‬
‫عليه‬
،
‫الواقدي‬ ‫فيه‬ ‫آخر‬ ‫بسند‬ ‫النحاس‬ ‫أخرجه‬ ‫وكذا‬
،
‫وذكره‬
‫ا‬
‫إسحا‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ق‬
‫وأسندها‬ ‫مطوال‬ ‫ة‬‫السث‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
،
‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫المغازي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موس‬ ‫وكذلك‬
،
‫ذكره‬ ‫وكذا‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫أبو‬
،
‫وأورده‬
‫من‬
‫طريقه‬
‫وأورده‬ ‫ي‬‫الطث‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫حاتم‬
‫من‬
‫السدي‬ ‫عن‬ ‫أسباط‬ ‫طريق‬
،
‫بن‬ ‫عباد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫بن‬ ‫ورواه‬
‫وسليما‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫وأيوب‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وعن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫عن‬‫كثث‬‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬
‫ن‬
‫ح‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫التيم‬
‫ثالثتهم‬ ‫دثه‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫عباس‬
،

103. 113
‫أيضا‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫وأوردها‬
‫من‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫طريق‬
‫ا‬
‫عباس‬ ‫بن‬
،
‫واحد‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬‫ومعناهم‬
،
‫سوى‬ ‫وكلها‬
‫منقطع‬ ‫وإال‬ ‫ضعيف‬ ‫إما‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫طريق‬
،
‫أصال‬ ‫للقصة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫تدل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫لكن‬
،
‫أن‬ ‫مع‬
‫الصحيحي‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫رجالهما‬ ‫مرسلي‬ ‫آخرين‬ ‫طريقي‬ ‫لها‬
،
‫أحده‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫ما‬
‫نحوه‬ ‫فذكر‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬
،
‫بن‬ ‫وحماد‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫المعتمر‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫والثاب‬
‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫هند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫فرقهما‬ ‫سلمة‬
،
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أ‬‫ر‬‫تج‬ ‫وقد‬
‫ابن‬
‫فقال‬ ‫كعادته‬ ‫ي‬
‫العرب‬
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫باطلة‬ ‫ة‬‫كثث‬‫روايات‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫ذكر‬
،
‫وهو‬
‫عليه‬ ‫مردود‬ ‫إطالق‬
،
‫ثقة‬ ‫رواه‬ ‫وال‬ ‫الصحة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عياض‬ ‫قول‬ ‫وكذا‬
‫إسناده‬ ‫وانقطاع‬ ‫رواياته‬ ‫اب‬‫ر‬‫واضط‬ ‫نقلته‬ ‫ضعف‬ ‫مع‬ ‫متصل‬ ‫سليم‬ ‫بسند‬
،
‫ل‬ ‫والمفشين‬ ‫التابعي‬ ‫من‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫عنه‬ ‫حملت‬ ‫ومن‬ ‫قوله‬ ‫وكذا‬
‫إل‬ ‫رفعها‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يسندها‬ ‫م‬
‫واهية‬ ‫ضعيفة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنهم‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫وأكث‬ ‫صاحب‬
،
‫يجوز‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ار‬‫الث‬ ‫بي‬ ‫وقد‬ ‫قال‬
‫وصله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫الشك‬ ‫مع‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫طريق‬ ‫إال‬ ‫ذكره‬
،
‫تجوز‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫وأما‬
‫ضعفه‬ ‫لقوة‬ ‫عنه‬ ‫الرواية‬
،
‫أسلم‬ ‫ممن‬ ‫كثث‬‫الرتد‬ ‫وقع‬‫لو‬ ‫ذلك‬ ‫بأن‬ ‫النظر‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫رده‬ ‫ثم‬
،
‫ولم‬ ‫قال‬
‫انته‬ ‫ذلك‬ ‫ينقل‬
،
‫القواعد‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫يتمش‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫وجميع‬
،
‫لها‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫دل‬ ‫مخارجها‬ ‫وتباينت‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫إذا‬ ‫الطرق‬ ‫فإن‬
‫أصال‬
،
‫الصحيح‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫منها‬ ‫أسانيد‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫ذكرت‬ ‫وقد‬
،
‫يحتج‬ ‫من‬ ‫بمثلها‬ ‫يحتج‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫بالمرسل‬
،
‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫العتضاد‬ ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫وكذا‬
،

104. 114
‫تأويل‬ ‫تعي‬ ‫ذلك‬ ‫تقرر‬ ‫وإذا‬
‫ما‬
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫قوله‬ ‫وهو‬‫يستنكر‬ ‫مما‬ ‫فيها‬ ‫وقع‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫عليه‬ ‫يستحيل‬ ‫ألنه‬ ‫ظاهره‬ ‫عل‬ ‫حمله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬
‫ي‬
‫صل‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫أن‬
‫يزيد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫القرآن‬
‫عمدا‬
‫ما‬
‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫لما‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغاي‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫سهوا‬ ‫وكذا‬ ‫منه‬ ‫ليس‬
‫عصمته‬ ‫لمكان‬ ‫التوحيد‬
،
‫مسالك‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلماء‬ ‫سلك‬ ‫وقد‬
،
‫يشعر‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫سنة‬ ‫أصابته‬ ‫حي‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫جرى‬ ‫فقيل‬
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫أحكم‬ ‫بذلك‬ ‫علم‬ ‫فلما‬
،
‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫أخرجه‬ ‫وهذا‬
،
‫لكونه‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫عياض‬ ‫ورده‬
‫يجو‬ ‫ال‬
‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬‫ز‬
‫عليه‬ ‫للشيطان‬ ‫والية‬
‫ي‬
‫ف‬
‫النوم‬
،
‫اختياره‬ ‫بغث‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ألجأه‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬
،
‫ورده‬
‫ا‬
‫عن‬ ‫حكاية‬ ‫تعال‬ ‫بقوله‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫بن‬
‫اآلية‬ ‫سلطان‬ ‫من‬ ‫عليكم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫الشيطان‬
،
‫ألحد‬ ‫ي‬
‫بق‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫قوة‬ ‫للشيطان‬ ‫كان‬‫فلو‬ ‫قال‬
‫طاعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوة‬
،
‫بحفظه‬ ‫ذلك‬ ‫فعلق‬ ‫بذلك‬ ‫وصفوهم‬ ‫آلهتهم‬ ‫ذكروا‬ ‫إذا‬ ‫كانوا‬‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬
‫ي‬
‫صل‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫سهوا‬ ‫ذكرهم‬ ‫لما‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫فجرى‬
،
‫فأجاد‬ ‫عياض‬ ‫ذلك‬ ‫رد‬ ‫وقد‬
،
‫للكفار‬ ‫توبيخا‬ ‫قالها‬ ‫لعله‬ ‫وقيل‬
،
‫وال‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫تدل‬ ‫قرينة‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬‫إذا‬‫جائز‬ ‫وهذا‬ ‫عياض‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫سيما‬
‫ا‬‫ز‬‫جائ‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬
،
‫ي‬
‫الباقالب‬ ‫نحا‬ ‫هذا‬ ‫وإل‬
،
‫وصل‬ ‫لما‬ ‫إنه‬ ‫وقيل‬
‫أ‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫خش‬ ‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫قوله‬ ‫إل‬
‫آلهتهم‬ ‫يذم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫بعدها‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ن‬
‫به‬
‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫فبادروا‬
‫فيه‬ ‫والغوا‬ ‫القرآن‬ ‫لهذا‬ ‫تسمعوا‬ ‫ال‬ ‫قولهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عادتهم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تالوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فخلطوه‬ ‫الكالم‬
،
‫ذل‬ ‫ونسب‬
‫اإلنس‬ ‫شيطان‬ ‫بالشيطان‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫لهم‬ ‫الحامل‬ ‫لكونه‬ ‫للشيطان‬ ‫ك‬
،
‫وقيل‬
‫الكل‬ ‫ذكر‬ ‫فسيق‬ ‫ويعبدونها‬ ‫هللا‬ ‫بنات‬ ‫المالئكة‬ ‫يقولون‬ ‫الكفار‬ ‫وكان‬ ‫المالئكة‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫بالغ‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬

105. 115
‫ر‬
‫األنب‬ ‫وله‬‫الذكر‬ ‫ألكم‬ ‫تعال‬ ‫بقوله‬ ‫عليهم‬ ‫د‬‫لث‬
،
‫وقالوا‬ ‫الجميع‬ ‫عل‬ ‫حملوه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫سمعه‬ ‫فلما‬
‫قد‬
‫بذلك‬ ‫ورضوا‬ ‫آلهتنا‬ ‫عظم‬
،
‫آياته‬ ‫وأحكم‬ ‫الكلمتي‬ ‫تلك‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫وقيل‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
‫ونطق‬ ‫السكتات‬ ‫من‬ ‫سكتة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫فارتصده‬ ‫القرآن‬ ‫يرتل‬
‫وأشاعها‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫فظنها‬ ‫إليه‬ ‫دنا‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫بحيث‬ ‫نغمته‬ ‫محاكيا‬ ‫الكلمات‬ ‫بتلك‬
،
‫أحسن‬ ‫وهذا‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫ويؤيده‬ ‫الوجوه‬
‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫صدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقدم‬
‫ا‬
‫استحسن‬ ‫وكذا‬ ‫بتال‬ ‫تمب‬ ‫تفسث‬ ‫من‬ ‫عباس‬ ‫بن‬
‫ا‬
‫بن‬
‫التأويل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫العرب‬
،
‫اآل‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قبله‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهبنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نص‬ ‫ية‬
‫أي‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوله‬ ‫ومعب‬ ‫قال‬ ‫إليه‬ ‫نسب‬ ‫مما‬
‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫الشيطان‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫قوال‬ ‫قالوا‬ ‫إذا‬ ‫رسله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنته‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعال‬‫فأخث‬ ‫تالوته‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫اده‬‫ز‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نص‬ ‫فهذا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
‫قاله‬
،
‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ‫قال‬
‫لجال‬ ‫ي‬‫الطث‬
‫وش‬ ‫علمه‬ ‫وسعة‬ ‫قدره‬ ‫لة‬
‫ساعده‬ ‫دة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عليه‬ ‫وحوم‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫فصوب‬ ‫النظر‬
)
90
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الجاللي‬ ‫تفسث‬
(
‫ي‬
‫السيوظ‬ ‫والجالل‬ ‫ي‬
‫المحل‬ ‫الجالل‬
( )
000
( )
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫رسول‬ ‫من‬
)
‫بالتبليغ‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫هو‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫بالتبليغ‬ ‫يؤمر‬ ‫لم‬ ‫أي‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
)
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫أمنيته‬
)
‫إليهم‬ ‫المرسل‬ ‫يرضاه‬ ‫مما‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫وقد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫بمجلس‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬
‫بعد‬ ‫قريش‬ ‫من‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫غث‬ ‫من‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫بإلقاء‬
‫علمه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الع‬ ‫تلك‬ ‫به‬
،
‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫ي‬
‫فسل‬ ‫فحزن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬ ‫بما‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫ه‬‫أخث‬ ‫ثم‬ ‫بذلك‬ ‫ففرحوا‬
‫ليطمي‬
(
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫يبطل‬
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬
)
‫يثبتها‬
(
‫عليم‬ ‫وهللا‬
)
‫بإلقاء‬
‫الشيطان‬
‫ما‬
‫ذكر‬
(
‫حكيم‬
)
‫ي‬
‫ف‬
‫تمكينه‬
‫منه‬
‫بفعل‬
‫ما‬
‫يشاء‬
)

106. 116
94
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المحافل‬ ‫بهجة‬
‫ي‬
‫الحرض‬ ‫للعامري‬
(
0
/
89
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫سجدة‬ ‫أول‬ ‫وكانت‬ ‫والنجم‬
‫كان‬‫أو‬ ‫لمعبودهم‬ ‫بالسجود‬ ‫المسلمي‬ ‫ليعارضو‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫سجود‬ ‫سبب‬ ‫وكان‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬
‫أقوال‬ ‫مخالفتهم‬ ‫من‬ ‫المجلس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خافوا‬ ‫أو‬ ‫قصد‬ ‫بال‬ ‫منهم‬ ‫ذلك‬
،
‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫وقيل‬
‫ألق‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أثناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬
‫من‬
‫تلك‬ ‫قوله‬
‫ي‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتها‬ ‫وان‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫انته‬ ‫نقال‬ ‫وال‬ ‫عقال‬‫الخث‬ ‫لهذا‬ ‫صحة‬ ‫وال‬ ‫ه‬‫وغث‬ ‫ماوى‬‫الث‬ ‫قال‬
.
‫قلت‬
‫بذلك‬ ‫القائل‬ ‫وتبع‬
‫عياضا‬
‫ف‬ ‫والبيهق‬ ‫ازى‬‫ر‬‫ال‬ ‫والفخر‬
‫إ‬
‫أشد‬ ‫أنكروها‬ ‫نهم‬
‫إ‬
‫وقالوا‬‫نكار‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫الزنادقة‬ ‫وضع‬
،
‫الحافظ‬ ‫ذلك‬ ‫رد‬ ‫وقد‬
‫ب‬‫حجر‬ ‫ابن‬
‫أ‬
‫ة‬‫كثث‬‫طرقها‬ ‫ن‬
،
‫ار‬‫والث‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والطث‬ ‫حاتم‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أخرجها‬ ‫فقد‬
‫وموس‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اسحاق‬ ‫وابن‬
‫ر‬
‫معش‬ ‫وأبو‬ ‫المغازى‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬
،
‫وثبت‬ ‫قال‬
‫من‬
‫بوصله‬ ‫تفرد‬ ‫وبعضها‬ ‫منقطع‬ ‫وإما‬ ‫ضعيف‬ ‫إما‬ ‫وباقيها‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫رجالها‬ ‫طرق‬
‫مشهور‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أمية‬
،
‫رو‬ ‫أن‬ ‫مر‬ ‫ومن‬ ‫عياض‬ ‫فزعم‬
‫من‬ ‫اذ‬ ‫مندفع‬ ‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫كلها‬‫اياتها‬
‫يحفظ‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫حجة‬ ‫حفظ‬
،
‫يستنكر‬ ‫مما‬ ‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫تأويل‬ ‫يتعي‬ ‫فحينئذ‬
)
93
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للسيوظ‬ ‫ان‬‫ر‬‫األق‬ ‫ك‬‫معث‬
(
4
/
38
( )
‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫يكرهون‬ ‫الكفار‬ ‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫ومعب‬
‫اك‬ ‫ر‬
‫اإلش‬ ‫ويحبون‬
‫به‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫حي‬ ‫ونزلت‬
‫الشي‬ ‫فألق‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬
‫طان‬
،
..
‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكر‬ ‫حسبما‬
‫ر‬
‫فاستبش‬ ‫الحج‬
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫ذكر‬ ‫من‬‫الكفار‬
‫هللا‬ ‫أذهب‬ ‫فلما‬
‫ما‬
‫ألق‬
‫واشم‬ ‫وا‬‫استكث‬ ‫الشيطان‬
‫أ‬
‫زوا‬
)
90
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للسيوظ‬ ‫النقول‬ ‫لباب‬
(
030
( )
..
‫واحد‬ ‫ي‬
‫بمعب‬ ‫كلهم‬
،
‫منقطعة‬ ‫أو‬ ‫ضعيفة‬ ‫إما‬ ‫وكلها‬
‫ي‬
‫األول‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫طريق‬ ‫سوى‬
،
‫للقصة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫تدل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫لكن‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫أصال‬
،
‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫أخرجهما‬ ‫مرسلي‬ ‫صحيحي‬ ‫طريقي‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫مع‬
،
‫ا‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫أحدهما‬
‫عن‬ ‫لزهري‬

107. 117
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحرث‬ ‫بن‬
،
‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫هند‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫واآلخر‬
،
‫وال‬
‫ة‬‫عث‬
‫ب‬
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫وعياض‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫قول‬
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫باطلة‬ ‫الروايات‬
)
90
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للسيوظ‬‫المنثور‬ ‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
00
( )
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السدي‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫أخرج‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫صالح‬
‫إ‬
‫ذكر‬ ‫ن‬
‫آلهته‬ ‫ذكرنا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬
‫ف‬ ‫بخث‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫أمنيته‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫إ‬
‫نهن‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬
‫لق‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫قال‬
(
‫ن‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
،
‫قومه‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫أمنيته‬ ‫إن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬
.
‫و‬‫ار‬‫الث‬ ‫وأخرج‬
‫والضياء‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ط‬ ‫من‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫بسند‬ ‫المختارة‬
‫ريق‬
‫بن‬ ‫سعيد‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبث‬
‫أن‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬
،
‫آلهتنا‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫وقالوا‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ففرح‬
،
‫فقال‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فجاءه‬
‫أ‬‫ر‬‫اق‬
‫ي‬
‫عل‬
‫ما‬
‫جئتك‬
، ‫به‬
‫أ‬‫ر‬‫فق‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
،
‫فقال‬
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بهذا‬ ‫أتيتك‬ ‫ما‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬
.
‫قال‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫رسول‬
‫هللا‬
‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫النجم‬ ‫بمكة‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫ألق‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬
،

108. 118
‫وسجدوا‬ ‫فسجد‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫اعرض‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫جاءه‬ ‫ثم‬
‫ما‬
‫به‬ ‫جئتك‬
،
‫ال‬ ‫تلك‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫غ‬
،
‫من‬ ‫هذا‬ ‫بهذا‬ ‫آتك‬ ‫لم‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫له‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫الشيطان‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬
.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫نزلت‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هو‬ ‫بينما‬
‫فسمعه‬ ‫يتلوها‬ ‫فجعل‬ ‫العرب‬ ‫آلهة‬ ‫قصة‬ ‫عليه‬
‫فدنوا‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫نسمعه‬ ‫إنا‬ ‫فقالوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫منه‬
،
‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫يتلوها‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫إن‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
،
‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فنسخها‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫ل‬‫فث‬ ‫يتلوها‬ ‫فعلق‬
(
‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫حكيم‬
)
.
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫طريق‬ ‫ومن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫عن‬ ‫وأيوب‬ ‫ي‬
‫الهذل‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬
،
‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سليمان‬ ‫طريق‬ ‫ومن‬
‫بمكة‬ ‫وهو‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
،
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عل‬ ‫فأب‬
(
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
)
‫إنهن‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫هللا‬ ‫العلىفأنزل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫من‬
‫قبلك‬
)
‫اآلية‬
.
‫طريق‬ ‫من‬ ‫جرير‬ ‫وابن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫سورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫بمكة‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يونس‬
‫النجم‬
،
‫بلغ‬ ‫فلما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسها‬ ‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫إن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫إال‬ ‫فقال‬ ‫بذلك‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ففرح‬
(
‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬

109. 119
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬
)
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫عقيم‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬
)
،
‫صحي‬ ‫مرسل‬
‫ح‬
‫اإلسناد‬
.
‫وكان‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫أنزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موس‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫كان‬‫لو‬ ‫يقولون‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫أقر‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬
‫ر‬
‫خالف‬ ‫من‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫وأصحابه‬ ‫ناه‬
‫ر‬
‫والش‬ ‫الشتم‬ ‫من‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫بمثل‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫دينه‬
،
‫رسول‬ ‫وكان‬
‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫قد‬ ‫هللا‬
‫أذاهم‬ ‫كف‬‫يتمب‬ ‫فكان‬ ‫ضاللتهم‬ ‫وأحزنته‬ ‫وتكذيبهم‬ ‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫وأصحابه‬ ‫ناله‬ ‫ما‬
،
‫قال‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫فلما‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫أ‬
‫الشيطان‬ ‫لق‬
‫عندها‬
‫فقال‬ ‫الطواغيت‬ ‫ذكر‬ ‫حي‬ ‫كلمات‬
‫و‬
‫إ‬
‫ي‬
‫له‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لهن‬ ‫نهن‬
‫ترتج‬ ‫ي‬
‫الب‬
،
‫فكان‬
‫وفتنه‬ ‫الشيطان‬ ‫سجع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
،
‫الكلمتان‬ ‫هاتان‬ ‫فوقعت‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫وذلقت‬ ‫بمكة‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫قلب‬
‫قومه‬ ‫ودين‬ ‫األول‬ ‫دينه‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫قد‬ ‫دمحم‬ ‫ان‬ ‫وقالوا‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وتباش‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫ففشت‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ومش‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫حص‬ ‫من‬ ‫كل‬‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫النجم‬ ‫آخر‬
‫وأظه‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الحبشة‬ ‫أرض‬ ‫بلغت‬ ‫حب‬ ‫الشيطان‬ ‫رها‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫اآلية‬
‫سجع‬ ‫من‬ ‫أه‬‫ر‬‫وب‬ ‫قضاءه‬ ‫هللا‬ ‫بي‬ ‫فلما‬
‫بضاللتهم‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫انقلب‬ ‫الشيطان‬
‫وعداوتهم‬
‫عليه‬ ‫واشتدوا‬ ‫للمسلمي‬
.
‫ق‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫جرير‬ ‫وابن‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وأخرج‬
‫اال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جلس‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عنه‬ ‫فيتفرقون‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأتيه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يومئذ‬ ‫فتمب‬ ‫أهله‬ ‫كثث‬‫قريش‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫ناد‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫والنجم‬ ‫عليه‬
‫إ‬
‫هوى‬ ‫ذا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬
‫ح‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫بلغ‬ ‫ب‬
‫ألق‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫كلمتي‬‫الشيطان‬
،

110. 111
‫ال‬ ‫وسجد‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سجد‬ ‫ثم‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫مص‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فتكلم‬
‫بما‬ ‫ورضوا‬ ‫معه‬ ‫جميعا‬ ‫قوم‬
‫تكلم‬
، ‫به‬
‫عليه‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫اللتي‬ ‫الكلمتي‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫السورة‬ ‫عليه‬ ‫فعرض‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫أتاه‬ ‫أمش‬ ‫فلما‬
‫الكلمتي‬ ‫بهاتي‬ ‫جئتك‬ ‫ما‬ ‫قال‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫وقلت‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫يت‬‫افث‬
‫يق‬ ‫لم‬ ‫ما‬
، ‫ل‬
‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬
(
‫ليفتنونك‬ ‫كادوا‬‫وإن‬
)
‫اآلية‬
‫نزلت‬ ‫حب‬ ‫الكلمتي‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫مهموما‬ ‫مغموما‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬
‫نفسه‬ ‫وطابت‬ ‫عنه‬ ‫فشي‬
.
‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫أن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫وهو‬
‫عليه‬ ‫أنزل‬ ‫بمكة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫وهو‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫فسمعه‬ ‫ترديدها‬ ‫ر‬
‫ويكث‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫يتلو‬ ‫فجعل‬ ‫العرب‬ ‫آلهة‬
‫يسمعون‬ ‫ودنوا‬ ‫بذلك‬ ‫ففرحوا‬ ‫آلهتهم‬ ‫يذكر‬
،
‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫تالوته‬
‫أه‬‫ر‬‫فق‬ ‫ترتج‬ ‫الشفاعة‬ ‫منها‬ ‫العل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ا‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫كذلك‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫حكيم‬
)
.
‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫بسند‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬
‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قال‬
‫لو‬
‫فإنه‬ ‫معك‬ ‫قعدنا‬ ‫قولك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكرت‬
‫وضعفاؤهم‬ ‫الناس‬ ‫اذل‬‫ر‬‫أ‬ ‫إال‬ ‫معك‬ ‫ليس‬
،
‫فأتوك‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫تحدث‬ ‫عندك‬ ‫أونا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫فكانوا‬
‫والنجم‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫فقام‬
‫بلغ‬ ‫حب‬
(
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬
)
‫ينش‬ ‫ال‬ ‫ومثلهن‬ ‫ترتج‬ ‫وشفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬
،
‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫من‬
‫كو‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫ختم‬
،
‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫ان‬ ‫الحبشة‬ ‫فبلغ‬
،
‫ذلك‬ ‫فشق‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫عقيم‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬
. )
‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫فقالت‬ ‫بمكة‬ ‫النجم‬ ‫سورة‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬
‫آلهتنا‬ ‫ذكرت‬ ‫فإن‬ ‫األرض‬ ‫أقطار‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ويأتيك‬ ‫والمساكي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫يجالسك‬ ‫إنه‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قريش‬

111. 111
‫جالسناك‬ ‫بخث‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫النجم‬ ‫سورة‬
،
‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عل‬ ‫أب‬ ‫فلما‬
‫ا‬ ‫الثالثة‬
‫ألخرى‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
،
‫و‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬
‫أبا‬ ‫إال‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫المسلمون‬ ‫سجد‬
‫أ‬
‫حيحة‬
‫أخذ‬ ‫فإنه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫آن‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫عليها‬ ‫فسجد‬ ‫اب‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫كفا‬
،
‫المسلمي‬ ‫ذلك‬ ‫فبلغ‬
‫يقبلوا‬ ‫أن‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫فأ‬ ‫أسلمت‬ ‫قد‬ ‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫بالحبشة‬ ‫كانوا‬‫الذين‬
،
‫أصحابه‬ ‫وعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫واشتد‬
‫ما‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬
.
‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬
‫المقا‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫نعس‬ ‫إذ‬ ‫م‬
‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بها‬ ‫وتعلق‬ ‫بها‬ ‫فتكلم‬ ‫كلمة‬‫لسانه‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لمع‬ ‫وإنها‬ ‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهم‬ ‫وإن‬ ‫ونعس‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
،
‫الشيطان‬ ‫هم‬‫وأخث‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فحفظها‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬
‫فذل‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫ت‬
(
‫وما‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬
)
‫حجته‬ ‫نبيه‬ ‫ولقن‬ ‫الشيطان‬ ‫هللا‬‫فدحر‬
.
‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
-
‫آياته‬ ‫أحكم‬ ‫فيه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬ ‫النجم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
.
‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫يوم‬ ‫ذات‬
(
‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫ومنا‬ ‫والعزى‬
‫الثالثة‬ ‫ة‬
‫الذكر‬ ‫ألكم‬ ‫األخرى‬
‫وله‬
‫إذا‬ ‫تلك‬ ‫ر‬
‫األنب‬
‫ى‬‫ضث‬ ‫قسمة‬
)
‫فأل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ق‬
‫إذ‬ ‫تلك‬
‫ن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ترتج‬ ‫شفاعة‬ ‫إذن‬ ‫تلك‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ففزع‬
‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوح‬ ‫وجزع‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫ملك‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫شيئا‬ ‫شفاعتهم‬ ‫ي‬
‫تغب‬ ‫ال‬ ‫السماوات‬
)
، ‫اآلية‬

112. 112
‫إل‬ ‫أوح‬ ‫ثم‬
‫عنه‬ ‫ففرج‬ ‫يه‬
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫حكيم‬
)
.
‫قال‬ ‫السدي‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫خرج‬
‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫ي‬
‫ليصل‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬
(
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
)
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫فألق‬
‫تلك‬ ‫فقال‬ ‫ه‬
‫ترتج‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انقة‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫آلهتهم‬ ‫لذكره‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وسجد‬ ‫أصحابه‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫السورة‬ ‫آخر‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
،
‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫فلما‬
‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يقولون‬ ‫مكة‬ ‫قطري‬ ‫بي‬ ‫به‬ ‫فاشتدوا‬ ‫حملوه‬
،
‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫جاءه‬ ‫إذا‬ ‫حب‬
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫فقال‬ ‫الحرفي‬ ‫ذينك‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬
‫هذا‬ ‫أتك‬‫ر‬‫أق‬ ‫أكون‬
،
‫يطيب‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عليه‬ ‫فاشتد‬
‫نفسه‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫اآلية‬
.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬
)
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬
.
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
(
‫تمب‬ ‫إذا‬
)
‫اءة‬‫ر‬‫والق‬ ‫التالوة‬ ‫ي‬
‫بالتمب‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫تالوة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
)
‫يل‬‫جث‬ ‫ينسخ‬
‫هللا‬‫بأمر‬
(
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫ما‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
90
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للقسطالب‬ ‫الساري‬ ‫إرشاد‬
(
7
/
403
( )
‫توهي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عياض‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫وأطنب‬
‫للثواب‬ ‫ح‬‫وأرب‬ ‫الصواب‬ ‫هو‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫سد‬ ‫إذ‬ ‫وكق‬ ‫فشق‬ ‫أصلها‬
،
‫أن‬ ‫عل‬ ‫تدل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫كانت‬‫وإن‬
‫أصال‬ ‫لها‬
،
‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫رجالهما‬ ‫مرسلي‬ ‫طريقي‬ ‫من‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫رواها‬ ‫وقد‬ ‫سيما‬ ‫ال‬
‫الصحيح‬ ‫ط‬
،
‫أولهما‬
‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫طريق‬
‫فذكر‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫نحوه‬
،

113. 113
‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫هند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫فرقهما‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬‫المعتمر‬ ‫طريق‬ ‫وثانيهما‬
،
‫السابقة‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫طريق‬ ‫وكذا‬
،
‫الحديثية‬ ‫القواعد‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫يتمش‬ ‫ال‬ ‫فردها‬ ‫وحينئذ‬
،
‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫بل‬
‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫العتضاد‬ ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫ومن‬ ‫بالمرسل‬ ‫يحتج‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫بهذه‬ ‫يحتج‬
،
‫شيخ‬ ‫قرره‬ ‫كما‬
‫الص‬
‫الفضل‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫وإمامها‬ ‫نعة‬
‫ابن‬
‫حجر‬
)
97
_
‫ج‬
‫اء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للقسطالب‬ ‫اللدنية‬ ‫المواهب‬
(
0
/
008
( )
‫من‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬
‫الزنادقة‬ ‫وضع‬
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬
،
‫لها‬ ‫بل‬ ‫كذلك‬‫وليس‬
‫أصل‬
،
‫خرجها‬ ‫فقد‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫طرق‬ ‫من‬ ‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫ى‬‫والطث‬ ‫حاتم‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
،
‫وموس‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫ف‬ ‫إسحاق‬ ‫وابن‬‫ار‬‫والث‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫وكذا‬
‫المغازى‬ ‫ف‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬
‫ة‬‫السث‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫وأبو‬
،
‫الدين‬ ‫عماد‬ ‫الحافظ‬ ‫عليه‬ ‫نبه‬ ‫كما‬
‫ا‬
‫كلها‬‫طرقها‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ‫ه‬‫وغث‬‫كثث‬‫بن‬
‫مسندة‬ ‫يرها‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬ ‫مرسلة‬
‫صح‬ ‫وجه‬ ‫من‬
‫يح‬
،
‫سيأب‬ ‫بما‬ ‫متعقب‬ ‫وهذا‬
،
‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫أصلها‬ ‫ثبوت‬ ‫عل‬ ‫نبه‬ ‫وكذا‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫ى‬‫والطث‬ ‫حاتم‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أخرج‬ ‫فقال‬ ‫العسقالب‬ ‫الفضل‬
‫ر‬
‫بش‬
‫قال‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫والنجم‬ ‫بمكة‬
،
‫أفر‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫الالت‬ ‫أيتم‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫والعزى‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬
،
‫وسجدوا‬ ‫فسجد‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫فقال‬
،
‫لت‬‫فث‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬
(
‫ن‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫اآلية‬
.
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫إسناده‬ ‫ف‬ ‫فقال‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬‫ار‬‫الث‬ ‫وأخرجه‬
‫أحسب‬ ‫فيما‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ثم‬
‫الحديث‬ ‫ساق‬
،
‫ار‬‫الث‬ ‫وقال‬
‫اإلسناد‬ ‫بهذا‬ ‫إال‬ ‫متصال‬ ‫يروى‬ ‫ال‬
،
‫وتفرد‬

114. 114
‫ب‬
‫مشهور‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫وصله‬
،
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الكلب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يروى‬ ‫وإنما‬ ‫قال‬
‫ص‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الح‬
‫عباس‬
،
‫انته‬
‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫والكلب‬
،
‫أخ‬ ‫وكذا‬
‫الواقدى‬ ‫فيه‬ ‫آخر‬ ‫بسند‬ ‫النحاس‬ ‫رجه‬
،
‫عن‬ ‫وأسندها‬ ‫مطوال‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫ف‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫وذكرها‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬
،
‫عقب‬ ‫بن‬ ‫موس‬ ‫عن‬ ‫وكذلك‬
‫الزهرى‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المغازى‬ ‫ف‬ ‫ة‬
،
‫ف‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫أبو‬ ‫وكذا‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ة‬‫السث‬
،
‫ى‬‫الطث‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫وأورده‬
،
‫وأورده‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫من‬ ‫حاتم‬
‫السدى‬ ‫عن‬ ‫أسباط‬ ‫طريق‬
،
‫أب‬ ‫وعن‬ ‫صالح‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الكلب‬ ‫عن‬ ‫كثث‬‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫سليمان‬ ‫وعن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫وأيوب‬ ‫الهذل‬ ‫بكر‬
‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫التيم‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثالثتهم‬
،
‫وأوردها‬
‫أ‬ ‫ى‬‫الطث‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العوف‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫يضا‬
،
‫كلهم‬‫ومعناهم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫واحد‬ ‫ذلك‬
،
‫سع‬ ‫طريق‬ ‫سوى‬ ‫وكلها‬
‫منقطع‬ ‫وإما‬ ‫ضعيف‬ ‫إما‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫يد‬
،
‫ك‬‫لكن‬
‫للقصة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫تدل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ث‬
‫أصال‬
،
‫الصحي‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫رجالهما‬ ‫مرسلي‬ ‫آخرين‬ ‫طريقي‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫ح‬
،
‫ى‬‫الطث‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫أحدهما‬
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫طريق‬ ‫من‬
‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫حدثب‬
‫فذكر‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫حمن‬
‫نحوه‬
،
‫والثاب‬
‫ما‬
‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫كالهما‬‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬‫المعتمر‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫أخرجه‬
‫هند‬ ‫أب‬
‫العالية‬ ‫أب‬ ‫عن‬
،
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫ابن‬ ‫أ‬‫ر‬‫تج‬ ‫وقد‬
‫كعادته‬‫العرب‬
‫أصل‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫كثث‬‫روايات‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ ‫ى‬‫الطث‬ ‫ذكر‬ ‫فقال‬
‫لها‬
،
‫عليه‬ ‫مردود‬ ‫إطالق‬ ‫وهو‬
،
‫عياض‬ ‫القاض‬ ‫قول‬ ‫وكذا‬
‫وال‬ ‫الصحة‬ ‫أهل‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
‫إسناده‬ ‫وانقطاع‬ ‫رواياته‬ ‫اب‬‫ر‬‫واضط‬ ‫نقلته‬ ‫ضعف‬ ‫مع‬ ‫متصل‬ ‫سليم‬ ‫بسند‬ ‫ثقة‬ ‫رواه‬
،

115. 115
‫من‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫عنه‬ ‫حملت‬ ‫ومن‬ ‫قوله‬ ‫وكذا‬
‫إل‬ ‫رفعها‬ ‫وال‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يسندها‬ ‫لم‬ ‫والمفشين‬ ‫التابعي‬
‫واهية‬ ‫ضعيفة‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ ‫عنهم‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫وأكث‬ ‫صاحب‬
،
‫يجوز‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ار‬‫الث‬ ‫بي‬ ‫وقد‬ ‫قال‬
‫وصله‬ ‫ف‬ ‫وقع‬ ‫الذى‬ ‫الشك‬ ‫مع‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أب‬ ‫طريق‬ ‫إال‬ ‫ذكره‬
،
‫تجوز‬ ‫فال‬ ‫الكلب‬ ‫وأما‬
‫ضعفه‬ ‫لقوة‬ ‫عنه‬ ‫الرواية‬
،
‫رد‬ ‫ثم‬
‫بأن‬‫النظر‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫أسلم‬ ‫ممن‬ ‫كثث‬‫الرتد‬ ‫وقع‬‫لو‬ ‫ذلك‬
،
‫قال‬
‫ذلك‬ ‫ينقل‬ ‫ولم‬
.
‫ذلك‬ ‫وجميع‬
‫القواعد‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫يتمش‬ ‫ال‬
،
‫وتباينت‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫إذا‬ ‫الطرق‬ ‫فإن‬
‫أصال‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫دل‬ ‫مخارجها‬
،
‫وقد‬
‫الصحيح‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫منها‬ ‫أسانيد‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫ذكرنا‬
،
‫اسيل‬‫ر‬‫م‬ ‫وه‬
‫بالمرسل‬ ‫يحتج‬ ‫من‬ ‫بمثلها‬ ‫يحتج‬
،
‫وكذ‬
‫م‬ ‫ا‬
‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫العتضاد‬ ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫ن‬
،
‫تلك‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫قوله‬ ‫وهو‬‫يستنكر‬ ‫مما‬ ‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫تأويل‬ ‫تعي‬ ‫ذلك‬ ‫تقرر‬ ‫وإذا‬
‫ال‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫غ‬
،
‫ظاهره‬ ‫عل‬ ‫حمله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬
‫عليه‬ ‫يستحيل‬ ‫ألنه‬
‫ي‬
‫صل‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫أن‬
‫ليس‬ ‫ما‬ ‫عمدا‬ ‫القرآن‬ ‫ف‬ ‫يزيد‬
‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫لما‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغاي‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫سهوا‬ ‫وكذا‬ ‫فيه‬
‫عصمته‬ ‫لمكان‬ ‫التوحيد‬
،
‫العلماء‬ ‫سلك‬ ‫وقد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسالك‬ ‫ذلك‬
)
99
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫العليم‬ ‫اليمن‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الرحمن‬ ‫فتح‬
(
0
/
038
( )
‫و‬
‫نفسه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بق‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫لما‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
‫نغمته‬ ‫محاكيا‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫لما‬
(
‫والعزى‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫األخرى‬ ‫الثالثة‬ ‫ومناة‬
)
‫تلك‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
‫تج‬‫لث‬ ‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬
‫عليه‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫فظنوها‬‫الكفار‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫دنا‬ ‫من‬ ‫يسمعها‬ ‫بحيث‬
‫وأشاعوها‬ ‫السالم‬
‫لذلك‬ ‫حزن‬
،

116. 116
‫تسلية‬ ‫ل‬‫فث‬
‫له‬
(
‫رسول‬ ‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
)
‫عليه‬ ‫ل‬‫المث‬ ‫الكتاب‬ ‫المعجزة‬ ‫إل‬ ‫جمع‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
(
‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
)
‫قبله‬ ‫من‬ ‫يعة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬‫أمر‬ ‫وإنما‬ ‫كتاب‬‫عليه‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
،
‫ي‬
‫نب‬ ‫رسول‬ ‫فكل‬
‫وليس‬
‫رسوال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كل‬
،
(
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬
)
‫أي‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ‫تال‬
،
(
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
)
‫نفسه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بق‬
،
(
‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫المعب‬
‫من‬ ‫ما‬
‫رسول‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يلق‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫مكنا‬ ‫إال‬ ‫قبلك‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
‫مثل‬ ‫اءتهم‬‫ر‬‫ق‬
‫اءتك‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألق‬ ‫ما‬
‫لذلك‬ ‫تهتم‬ ‫فال‬
،
‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫أمنيته‬
)
‫والباقون‬ ‫الياء‬ ‫بتخفيف‬
‫بتشديدها‬
،
(
‫هللا‬ ‫فينسخ‬
‫ما‬
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يلق‬
)
‫أي‬
‫يبطله‬
،
(
‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬
)
‫يثبتها‬ ‫أي‬
)
98
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الصالج‬ ‫يوسف‬ ‫البن‬ ‫والرشاد‬ ‫الهدي‬ ‫سبل‬
(
4
/
300
( )
‫لو‬ ‫يقولون‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وكان‬
‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫خالفه‬ ‫من‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫وأصحابه‬ ‫قررناه‬ ‫بخث‬ ‫آلهتنا‬ ‫دمحم‬‫ذكر‬
‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫بمثل‬
‫الشتم‬ ‫من‬ ‫آلهتنا‬ ‫به‬
،
‫وأحزنته‬ ‫وتكذبيهم‬ ‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫نال‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬
‫هداهم‬ ‫يتمب‬ ‫وكان‬ ‫ضاللتهم‬
،
‫سورة‬ ‫يوما‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫أنه‬ ‫فاتفق‬
‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫يرتل‬ ‫وكان‬ ‫النجم‬
‫والعز‬ ‫الالت‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أف‬
‫الثالثة‬ ‫ومناة‬ ‫ى‬
‫األخرى‬
‫الشيطان‬ ‫ارتصده‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الغ‬ ‫وإنهن‬ ‫عندها‬ ‫فألق‬ ‫سكتاته‬ ‫من‬ ‫سكتة‬
‫شفاعتهن‬ ‫وإن‬ ‫العال‬ ‫انيق‬‫ر‬
‫تج‬‫لث‬
‫كل‬‫قلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوقعت‬ ‫وأشاعها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫فظنها‬ ‫إليه‬ ‫دنا‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫بحيث‬ ‫نغمته‬ ‫محاكيا‬
‫بها‬ ‫وزلت‬ ‫بمكة‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬
‫وقالوا‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وتباش‬ ‫ألسنتهم‬
‫ديننا‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫قد‬ ‫دمحما‬ ‫إن‬
،
‫ة‬‫المغث‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫غث‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كل‬‫معه‬ ‫وسجد‬ ‫سجد‬ ‫النجم‬ ‫آخر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬
‫ا‬‫كبث‬‫شيخا‬ ‫كان‬
‫م‬ ‫كالهما‬‫الفريقان‬ ‫فعجب‬ ‫عليه‬ ‫فسجد‬ ‫ابا‬‫ر‬‫ت‬ ‫كفه‬‫مأل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫بسجود‬ ‫السجود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جماعتهم‬ ‫ن‬
‫وعجب‬
‫معه‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫لسجود‬ ‫المسلمون‬
‫بن‬ ‫موس‬ ‫قاله‬ ‫كما‬‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫المسلمون‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫م‬
‫عقبة‬
،
‫وأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فاطمأنوا‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وأما‬
،

117. 117
‫بلغت‬ ‫حب‬ ‫الشيطان‬ ‫وأظهرها‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫وفشت‬
‫المسلمي‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫ومن‬ ‫الحبشة‬ ‫أرض‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بلغ‬ ‫ولما‬
‫هللا‬ ‫فانزل‬ ‫ساءه‬ ‫ذلك‬
(
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬ ‫رسول‬ ‫من‬
)
‫أ‬‫ر‬‫ق‬
(
‫الشيطان‬ ‫ألق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وعلقه‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ويؤيده‬
‫إذا‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬
‫حد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫أمنيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬
‫الشيطان‬ ‫ألق‬ ‫ث‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫ي‬ ‫ما‬ ‫يبطل‬ ‫هللا‬ ‫فينسخ‬
ُ
‫ي‬ ‫ثم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫لق‬
ِ‫حك‬
‫عليم‬ ‫وهللا‬ ‫يثبتها‬ ‫آياته‬ ‫هللا‬ ‫م‬
‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫الشيطان‬ ‫بإلقاء‬
‫حكيم‬
‫تمكينه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫إل‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫يفعل‬ ‫منه‬
،
‫ة‬‫كثث‬‫طرق‬ ‫له‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ‫قدمناه‬ ‫والذي‬
،
‫الصحيح‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫منها‬ ‫أسانيد‬ ‫ثالثة‬
،
‫ال‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫بالمرسل‬ ‫يحتج‬ ‫من‬ ‫مثلها‬ ‫يحتج‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫به‬ ‫يحتج‬
‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫العتضاد‬
،
‫ح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫األول‬ ‫روى‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اتم‬
،
‫ورواه‬ ‫قلت‬
‫صح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الدين‬ ‫ضياء‬ ‫الحافظ‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫يحه‬
،
‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫ي‬
‫والثاب‬
‫جرير‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
،
‫والثالث‬
‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
،
‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫ذكر‬ ‫فقال‬ ‫كعادته‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أ‬‫ر‬‫تج‬ ‫وقد‬
‫لها‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫باطلة‬ ‫ة‬‫كثث‬‫روايات‬
،
‫عليه‬ ‫مردود‬ ‫إطالق‬ ‫وهو‬
،
‫رو‬ ‫وال‬ ‫الصحة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫قول‬ ‫وكذا‬
‫اه‬
‫كالمه‬‫آخر‬ ‫إل‬ ‫سليم‬ ‫بسند‬ ‫ثقة‬
،
‫الح‬ ‫قال‬
‫إذا‬ ‫الطرق‬ ‫فإن‬ ‫القواعد‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫يتمش‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫جميع‬ ‫افظ‬
‫دل‬ ‫مخارجها‬ ‫وتباينت‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬
‫أصال‬ ‫للقصة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬
،
‫مما‬ ‫بأبسط‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ‫انته‬
‫عصمته‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هنا‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫صل‬
)

118. 118
86
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫القاري‬ ‫للمال‬ ‫المفاتيح‬ ‫مرقاة‬
(
4
/
906
( )
‫واحد‬‫غث‬ ‫ردها‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫ثم‬
‫والبيضاوي‬ ‫ي‬
‫الطيب‬ ‫منهم‬
،
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ما‬ ‫وأحسن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ثبوتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أطال‬ ‫البخاري‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫سكتاته‬ ‫من‬ ‫سكتة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ألق‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫التأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قيل‬
،
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لها‬ ‫يفطن‬ ‫ولم‬
‫فأشاعها‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫وسمعها‬
،
‫السامعون‬ ‫هم‬ ‫الكافرين‬ ‫أن‬ ‫الظاهر‬ ‫قلت‬
،
‫وقال‬
‫عليه‬ ‫ونبه‬ ‫سهوا‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫جرت‬ ‫أنها‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكث‬ ‫البغوي‬
،
‫الشيخ‬ ‫المفشين‬ ‫عمدة‬ ‫شيخنا‬ ‫قال‬
‫لك‬ ‫العصمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫يقدح‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫البكري‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اإلمام‬ ‫شيخه‬ ‫عن‬ ‫نقال‬ ‫عطية‬
‫قصد‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫ونه‬
‫المرتعش‬ ‫كة‬
‫كحر‬
..
)
80
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قالئد‬
‫ي‬
‫الكرم‬ ‫ي‬
‫لمرع‬ ‫المجرجان‬
(
003
( )
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫أرسلنا‬ ‫وما‬
‫من‬
‫قبلك‬
‫من‬
‫رسول‬
‫الش‬ ‫ألق‬ ‫تمب‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وال‬
‫يطان‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أمنيته‬
)
‫تعال‬ ‫بقوله‬ ‫منسوخة‬
(
‫تنش‬ ‫فال‬ ‫سنقرئك‬
)
‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫والتالوة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫باألمنية‬
،
‫شفاعتهن‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫العل‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫تلك‬ ‫قوله‬ ‫هو‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫لسانه‬ ‫عل‬ ‫الشيطان‬ ‫ألقاه‬ ‫والذي‬
‫تج‬‫لث‬
،
‫تعال‬ ‫بقوله‬ ‫العصمة‬ ‫قبل‬ ‫قيل‬ ‫فيما‬ ‫وذلك‬
(
‫تنش‬ ‫فال‬ ‫سنقرئك‬
)
،
‫وأحك‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬
‫م‬
‫آياته‬
‫وعصمه‬
‫من‬
‫السهو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الوح‬
،
‫و‬
‫أل‬ ‫منسوخا‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫الحقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬
‫الش‬ ‫ألق‬ ‫ما‬ ‫ن‬
‫ليس‬ ‫يطان‬
‫بقرآن‬
)
-------------------------------------------------

119. 119
__
‫أس‬
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أذكرها‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫فاتتب‬ ‫انيد‬
(
08
( )
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬
(
40
)
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
: )
0
_
‫رواه‬
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫البصي‬ ‫كثث‬‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬
‫السائب‬ ‫بن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫باذام‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬
.
‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫وأيوب‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫كثث‬‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ورواه‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬‫كثث‬‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ورواه‬
.
‫وتفسث‬
‫لم‬ ‫مفقود‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬
‫ابن‬ ‫تفسث‬ ‫عن‬ ‫نقال‬ ‫األسانيد‬ ‫هذه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬‫ذكر‬ ‫لكن‬ ، ‫يصلنا‬
‫تصلح‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫ذكرها‬ ‫فآثرت‬ ، ‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫والسيوظ‬‫حجر‬ ‫وابن‬‫كثث‬‫ابن‬ ‫األئمة‬ ‫ومنهم‬ ، ‫مردويه‬
‫لالس‬
‫تئناس‬
.
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫ودمحم‬ ‫البصي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫األول‬ ‫واإلسناد‬
.
‫أيوب‬ ‫تابعه‬ ‫لكن‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وفيه‬ ‫البصي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫واإلسناد‬
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫السختياب‬
.
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫من‬ ‫وجهالة‬ ‫البصي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫الثالث‬ ‫واإلسناد‬
.

120. 121
_
‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫ثقة‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫وك‬‫مث‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫عباد‬ ‫أما‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ،
(
‫قدري‬ ‫صدوق‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫وأما‬‫القدر‬ ‫ألهل‬ ‫مجالسته‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬
‫ب‬ ‫فال‬
‫فيه‬ ‫به‬ ‫أس‬
)
،
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫النبيل‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬
)
،
‫أن‬ ‫يقول‬ ‫حي‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫الثقات‬ ‫أوثق‬ ‫من‬ ‫عاصم‬‫وأبو‬
، ‫منه‬ ‫أوثق‬ ‫عباد‬
‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬
(
‫حديثه‬ ‫ك‬ِ
ُ
‫فث‬ ‫له‬‫ويدعو‬‫القدر‬ ‫يري‬ ‫كان‬
)
‫ترك‬ ‫سبب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫وهذا‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫حديثه‬
(
‫داعية‬ ‫قدري‬
)
‫الجوزج‬ ‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫اب‬
(
‫بأباطيله‬ ‫بدعته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غال‬
)
،
‫وابن‬ ‫ي‬
‫الساح‬ ‫واتهمه‬ ، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
، ‫حبان‬
َ
‫نك‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ، ‫عليه‬‫ر‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫الدعاة‬ ‫ومن‬ ‫القدرية‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ألنه‬
‫حديثه‬ ‫ك‬‫فث‬ ، ‫هؤالء‬ ‫مع‬ ‫تعاملهم‬ ‫كان‬‫كيف‬‫ومعلوم‬ ، ‫ذلك‬
‫الثقة‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وجعله‬ ‫بل‬ ، ‫ر‬
‫س‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫ألن‬ ‫وليس‬ ‫ذلك‬ ‫ألجل‬
، ‫الحافظ‬
‫فضال‬ ‫وك‬‫بمث‬ ‫هو‬ ‫فليس‬ ، ‫جدا‬ ‫خفيفا‬ ‫ضعفه‬ ‫ويكون‬ ‫بل‬ ‫ضعفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫فالرجل‬ ‫ال‬‫وتث‬
‫متهما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬
.

121. 121
_
‫ي‬
‫يحب‬ ‫أما‬
‫والفالس‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫وأبو‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫فضعفه‬ ‫البصي‬ ‫كثث‬‫بن‬
، ‫هم‬‫وغث‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬
‫ي‬
‫الساح‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
،
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫فصل‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫قال‬
(
‫حديثهم‬ ‫ب‬
َ
‫كت‬
ُ
‫ي‬ ‫الذين‬ ‫الضعفاء‬ ‫جملة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬
)
‫ح‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ،
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اله‬
(
‫ضعيف‬
)
‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وكذلك‬ ،
(
‫ضعفوه‬
)
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ،
.
_
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫فأنكروا‬
‫با‬ ‫يؤمن‬ ‫وكان‬ ‫مرجئا‬ ‫كان‬‫فقد‬ ‫بدعته‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫عليه‬
‫أي‬ ‫لرجعة‬
، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫برجوع‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫فضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
‫ضعيف‬
)
‫وذكره‬ ،
‫النحاس‬ ‫وقال‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
(
‫منه‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يحتجوا‬ ‫فلم‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫العلماء‬ ‫سكت‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الساح‬
(
‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لفرطه‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفا‬ ‫كان‬
)
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشدة‬ ‫إبعاد‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ ، ‫أحمد‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫وتر‬
‫إ‬ ‫النظر‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫وتشيعه‬ ‫وإرجائه‬ ‫بدعته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫جل‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫برجوع‬ ‫وإيمانه‬
‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫يتابع‬ ‫لم‬ ‫أشياء‬ ‫من‬
، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫فقط‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫والنظر‬ ، ‫عليها‬
‫فيه‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
،‫التفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫إذا‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
‫وأما‬
َ
‫كت‬
ُ
‫ي‬ ‫الضعفاء‬ ‫بي‬ ‫ولشهرته‬ ، ‫مناكث‬ ‫ففيه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬ ‫الحديث‬
‫حديثه‬ ‫ب‬
)
،
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ، ‫ه‬‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أشياء‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ، ‫ثقة‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فهو‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫باذام‬ ‫وهو‬ ‫صالح‬ ‫أبو‬ ‫أما‬
، ‫صدوق‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ‫ثقة‬ ‫فهو‬ ‫الرواية‬ ‫باب‬

122. 122
‫ي‬
‫العجل‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شاهي‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫الحديث‬ ‫صالح‬
‫يح‬ ‫وال‬
‫به‬ ‫تج‬
)
،
‫عنده‬ ‫ي‬
‫وسط‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بهم‬ ‫ويحتجون‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫يوثقهم‬ ‫ممن‬ ‫كثث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقالها‬
، ‫الصحاح‬
‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬
(
‫شيئ‬ ‫فيه‬ ‫يقول‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أسمع‬ ‫ولم‬ ، ‫كه‬
‫تر‬ ‫أصحابنا‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أر‬ ‫لم‬
‫ا‬
)
،
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الث‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫فمنها‬ ‫تضعيفه‬ ‫أسباب‬ ‫عن‬ ‫أما‬
(
‫التفسث‬ ‫أهل‬ ‫عليه‬ ‫يتابعه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫زخرف‬ ‫تفسث‬ ‫له‬
)
‫بالرواي‬ ‫له‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ، ‫ه‬‫تفسث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ينه‬ ‫مجاهد‬ ‫وكان‬ ،
‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫ة‬
‫الذين‬ ‫كالرواة‬‫يكون‬
‫وه‬ ‫بدعة‬ ‫فيهم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
، ‫مقبولون‬ ‫الحديث‬
‫لبضعة‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تضعيف‬ ‫أما‬
‫قيل‬
‫وليس‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أحاديث‬
‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬
، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬
، ‫فعال‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬
‫وثقه‬ ‫من‬ ‫وقول‬
‫أقر‬
‫و‬ ‫ب‬
‫أص‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫ح‬
.
4
_
‫رواه‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬
(
3090
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهمذاب‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫رجاء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫ي‬
‫الناح‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطيالش‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الديبل‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
.
‫حس‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ن‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬
.

123. 123
--------------------------------------------------
__
‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديث‬ ‫لطرق‬ ‫مجمل‬ ‫مختص‬
:
_
0
_
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫بيان‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫عن‬
_
4
_
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫وحشية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫عن‬
_
3
_
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
_
0
_
‫عطي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ة‬
_
0
_
‫الزبث‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫األسود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
_
0
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
_
7
_
‫القا‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫السندي‬ ‫نجيح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المصيص‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫سنيد‬ ‫عن‬
‫ص‬
_
9
_
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
_
8
_
‫ي‬
‫الرياح‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫هند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫معتمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
_
06
_
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫وحشية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫الوارث‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
_
00
_
‫عن‬
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصداب‬ ‫الحسي‬
_
04
_
‫ي‬
‫المخزوم‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬

124. 124
_
03
_
‫الظفري‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫الواقدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
_
00
_
‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫كثث‬‫عن‬ ‫الواقدي‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
_
00
_
‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبج‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫الجوهري‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬
_
00
_
‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫بكث‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫العطاردي‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
_
07
_
‫ب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫كثث‬‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫وأيوب‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫كر‬
_
09
_
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫باذام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫كثث‬‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬
-----------------------------------------------

125. 125
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
4
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
3
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغث‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المث‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغث‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المث‬ ‫األحاديث‬
0
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0866
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
9
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
966
‫حديث‬

126. 126
8
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
306
‫حديث‬
00
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
806
‫حديث‬
04
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
03
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخث‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
00
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3766
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واج‬
(
40
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
466
‫حديث‬
09
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
08
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

127. 127
46
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
36
‫وأثر‬ ‫حديث‬
40
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫ن‬
/
86
‫حديث‬
44
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
8
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
00
)
‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
066
‫حديث‬
43
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
40
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
40
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
47
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

128. 128
49
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
06
‫حديث‬
48
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
36
_
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
006
‫حديث‬
30
_
‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
34
_
‫ا‬
‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
8
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
33
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
40
‫حديث‬
30
_
‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

129. 129
30
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
30
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
37
_
‫غث‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغث‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
066
‫حديث‬
39
_
‫ق‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫منا‬
‫األرواح‬
/
46
‫حديث‬
38
_
‫ي‬‫الكث‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
00
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0066
‫حديث‬

130. 131
00
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ث‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمث‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
366
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
466
‫حديث‬
09
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكث‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
08
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
06
_
‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
306
‫و‬ ‫حديث‬
06
‫أثر‬
00
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
866
‫حديث‬

131. 131
04
_
‫الدي‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫ة‬
(
08
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
00
_
‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
00
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خث‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
07
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

132. 132
09
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
08
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ ‫ي‬
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
466
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالقت‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ل‬
/
406
‫حديث‬
00
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
06
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
04
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
966
‫حديث‬
03
_
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ؤمن‬
/
006
‫حديث‬

133. 133
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
96
‫حديث‬
00
_
‫وح‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقث‬
َ
‫مررت‬ ‫يثما‬
‫بالنار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
09
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
08
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬

134. 134
70
_
‫هللا‬ ‫هم‬ ‫ي‬‫عم‬ ‫وه‬‫يغث‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغث‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
74
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تق‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
06
‫حديث‬
73
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
70
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغث‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
70
_
‫الكا‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
/
066
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطق‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
466
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
866
‫حديث‬

135. 135
79
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ ‫ي‬‫فظل‬
/
06
‫حديث‬
78
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطق‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
96
_
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رجالهم‬
‫ي‬
‫ألقتلن‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ ‫ي‬
‫وألسبي‬
/
366
‫حديث‬
90
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
806
‫حديث‬
94
_
‫الك‬
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
406
‫حديث‬
93
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

136. 136
90
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
90
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
90
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
08
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
97
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
99
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
98
_
‫ين‬َ
‫ث‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستث‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجي‬ ‫ي‬
86
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬

137. 137
80
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
84
_
‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
83
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قث‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬‫مث‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
80
_
‫فاخ‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫ص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منها‬ ‫رج‬
/
06
‫حديث‬
80
_
‫ه‬ ِ
‫ند‬
ُ
‫ج‬ ‫وخث‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
80
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
046
‫حديث‬
87
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
89
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬

138. 138
88
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬
/
06
‫حديث‬
066
_
‫الكا‬
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبث‬ ‫ها‬‫صغث‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
046
‫حديث‬
060
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غث‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قث‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
064
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
063
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
006
‫حديث‬
060
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الث‬ ‫سي‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
060
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الث‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
06
‫حديث‬

139. 139
060
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
‫ي‬
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
067
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
069
_
‫غث‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
06
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
068
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
766
‫حديث‬
006
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
4066
‫إسناد‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
004
_
‫ب‬‫ص‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬
/
86
‫حديث‬

140. 141
003
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
000
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
000
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
386
‫حديث‬
000
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
306
‫حديث‬
007
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
90
‫حديث‬
009
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
076
‫حديث‬
008
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
046
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
040
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
896
‫حديث‬
044
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
043
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫اديث‬
/
76
‫حديث‬

141. 141
040
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
976
‫حديث‬
040
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
040
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
076
‫حديث‬
047
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
396
‫حديث‬
049
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
048
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫أحاديث‬
036
_
‫أ‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫كث‬
‫من‬
(
46
)
‫لها‬ ‫إماما‬
030
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
30
‫حديث‬
034
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
00
‫حديث‬
033
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬

142. 142
030
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
000
‫حديث‬
030
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضج‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
040
‫حديث‬
030
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
46
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
096
‫حديث‬
037
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
039
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫و‬
‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬
/
90
‫وأثر‬ ‫حديث‬
038
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
006
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مررت‬ ‫وحيثما‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫كافر‬‫بقث‬
/
0366
‫وحديث‬ ‫آية‬
000
_
‫من‬‫الطث‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثي‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬

143. 143
004
_
‫المع‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امث‬‫ز‬‫والم‬ ‫ازف‬
‫المعازف‬
/
046
‫حديث‬
/
‫صاحبها‬ ‫لغث‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
003
_
‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واخ‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫تالف‬
/
066
‫حديث‬
000
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
766
‫حديث‬
000
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫كثث‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
08
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
000
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
007
_
‫تح‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫ريم‬
‫واألرجل‬
/
006
‫حديث‬
009
_
‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
006
‫حديث‬

144. 144
008
_
‫مع‬ ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
/
066
‫حديث‬
006
_
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬ ‫الرجم‬ ‫بي‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
‫والحرق‬ ‫قتل‬
000
_
‫حه‬
ّ
‫صح‬ ‫ومن‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
004
_
‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫وله‬
ُ
‫د‬
ُ
‫ع‬ ‫ف‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الجاهلي‬ ‫وتأويل‬ ‫المبطلي‬ ‫وانتحال‬ ‫الغالي‬
003
_
‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬ِ‫دب‬
ُ
‫وت‬ ‫ل‬ِ‫قب‬
ُ
‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيا‬ ‫تصحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونصة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فليأت‬
‫مخالفيه‬ ‫وجهالة‬ ‫تعنت‬ ‫ن‬
000
_
‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهية‬ ‫فائدته‬ ‫وبيان‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬
000
_
‫بقول‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬
ّ
‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬
(
006
)
‫ص‬
‫وإجماعات‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫لكثث‬ ‫دد‬
ُ
‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫حاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬

145. 145
000
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سي‬
)
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬
007
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سي‬
)
‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
06
‫أحاديث‬
009
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫بة‬‫الث‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونصة‬
008
_
‫ا‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫مخصوصا‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اثة‬‫ر‬‫بالو‬ ‫واألمهات‬ ‫اآلباء‬ ‫مع‬ ‫األبناء‬ ‫وتشابه‬ ‫ماع‬ ِ
‫الج‬ ‫ي‬
‫عل‬
006
_
‫وقائد‬ ‫المتقي‬ ‫وإمام‬ ‫المسلمي‬ ‫سيد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫لي‬
‫ي‬
‫حج‬ ُ‫الم‬ ِّ
‫ر‬
ُ
‫الغ‬
‫ي‬
‫النب‬
000
_
‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
َّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬
004
_
‫هللا‬ ‫فمسخها‬ ‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫كي‬
َ
‫ل‬ َ‫الم‬ ‫فتنت‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫كوكبا‬

146. 146
003
_
‫صحته‬ ‫وإثبات‬ ‫ذام‬
ُ
‫الج‬ ‫من‬
ٌ
‫أمان‬ ِ
‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ِ
‫عر‬
‫ي‬
‫الش‬
ُ
‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬
ُ
‫فت‬ ّ‫ضع‬ ‫حي‬ ‫ي‬
‫وحجج‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫وجواب‬
000
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ع‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫ل‬
000
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للبخاري‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
000
_
‫ر‬
‫لش‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫وتحريم‬‫مار‬ ِ
‫الخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سوي‬ ‫جسدها‬ ‫من‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫األكث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والكفي‬ ‫الوجه‬
(
066
)
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
007
_
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫والعصا‬ ‫باليد‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫الف‬ ‫أو‬ ‫بالقول‬ ‫العصيان‬ ‫هو‬ ‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫اء‬
َ
‫دث‬
ُ
‫الح‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫عل‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬
009
_
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
)
‫وأشباهها‬
‫أحكا‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
(
046
)
‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫و‬ ‫منهم‬
(
496
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬

147. 147
008
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وزيادته‬‫الصغث‬ ‫الجامع‬
)
‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوظ‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬
(
00
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
86
%
)
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
/
00066
‫حديث‬
076
_
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫وتصحيح‬
(
00
)
‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعارصين‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫لتعنت‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫إماما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
070
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أحمد‬ ‫مسند‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
80
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬
074
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
89
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬
073
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫وب‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫يان‬
(
88
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬

148. 148
070
_
‫مكذوب‬ ‫وال‬ ‫وك‬‫بمث‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الكتابة‬ ‫تعلموهن‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المغنيات‬ ‫تعليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وأنه‬
070
_
‫دوا‬ ِّ
‫عو‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبعة‬ ‫من‬ ‫المغزل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫لهو‬ َ
‫عم‬ِ‫ون‬ ‫المغزل‬ ‫نساءكم‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
070
_
‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫كم‬
‫أبصار‬ ‫غضوا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تعنت‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫اط‬‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬‫تمر‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫دمحم‬
‫الحديث‬ ‫يعجبهم‬ ‫لم‬
077
_
‫من‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
06
)
‫إماما‬
‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬
079
_
‫من‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
06
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
(
06
)
‫القرآن‬ ‫غث‬ ٍّ
‫مروي‬ ‫ي‬
‫وح‬ ‫لوجود‬ ‫عقلية‬ ‫أوجه‬
078
_
‫من‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫اعرضوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫تسعة‬
‫والثقة‬ ‫والعلم‬ ‫العدالة‬ ‫ي‬
‫معروف‬ ‫غث‬ ‫المجهولي‬ ‫روايات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاله‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وأن‬ ‫وروده‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬

149. 149
096
_
‫تصحيح‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫لحديث‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬ ‫وثالثي‬ ‫خمسة‬
‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫لتعنتات‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬
090
_
‫من‬ ‫عبادة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫النظر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫طريقا‬
‫ع‬
‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
(
06
)
‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫لتعنتات‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫أئمة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫الجوزي‬
094
_
‫وما‬ ‫السي‬ ‫اتباع‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬
/
0366
‫حديث‬
093
_
‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ألف‬ ‫بخمسي‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫كل‬‫ر‬
ّ
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫القدر‬ ‫نفاة‬ ‫القدرية‬ ‫وأحاديث‬ ‫سنة‬
/
386
‫حديث‬
090
_
‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬
/
36
‫حديث‬
090
_
‫أصل‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوارج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحدا‬ ‫يقتلوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحكام‬ ‫رفض‬ ‫هو‬ ‫الخوارج‬
/
70
‫حديث‬

150. 151
090
_
‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬
ّ
‫وق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫ته‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اون‬
097
_
‫عي‬‫وحور‬ ‫ماع‬ ِ
‫وج‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫ونظر‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬
/
066
‫حديث‬
099
_
‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫وعذاب‬ ‫وعيد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
406
‫حديث‬
098
_
‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫وتعليمه‬ ‫تعلمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والسي‬ ‫القرآن‬ ‫علم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫الجهل‬
/
0066
‫حديث‬
086
_
‫أنه‬ ‫صدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاك‬ ‫ما‬ ‫اإلثم‬ ‫أن‬ ‫نصوصها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫قلب‬ ‫فإن‬ ‫حالل‬ ‫أنه‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬
‫ام‬‫ر‬‫للح‬ ‫يسكن‬ ‫ال‬ ‫ع‬ِ
‫الور‬ ‫مسلم‬
/
46
‫حديث‬
080
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وثبوته‬ ‫المادة‬ ‫وعلم‬ ‫واختالفه‬ ‫الدين‬ ‫علم‬ ‫بي‬ ‫الجوهري‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬
084
_
‫التقدير‬ ‫من‬ ‫معناه‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ليعذبب‬ ‫ي‬
‫يجمعب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬‫قدر‬ ‫لي‬ ‫ي‬
‫احرقوب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يونس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كقول‬‫القدرة‬ ‫وليس‬
(
‫عليه‬‫نقدر‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫فظن‬
)
‫موته‬ ‫قبل‬ ‫وآمن‬ ‫كا‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كان‬‫الرجل‬ ‫وأن‬
/
40
‫وأثر‬ ‫حديث‬

151. 151
083
_
‫إمكاني‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ومدحه‬ ‫ومكانته‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بمعرفة‬ ‫العقل‬ ‫استقالل‬ ‫ة‬
‫والمذموم‬ ‫والمحمود‬ ‫والقبيح‬ ‫الحسن‬
/
96
‫حديث‬
080
_
‫ومالبسه‬ ‫ونخامته‬ ‫وريقه‬ ‫ووضوئه‬ ‫ودمه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ق‬ َ
‫ر‬ َ‫بع‬ ‫الصحابة‬ ‫ك‬ّ
‫تث‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأظافره‬ ‫وبصاقه‬ ‫وأوانيه‬
/
066
‫حديث‬
080
_
‫مع‬ ‫األبدال‬ ‫وجود‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫فضلهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األبدال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
06
)
‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫آمنوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
46
‫و‬ ‫حديث‬
06
‫أثر‬
080
_
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعد‬ ‫ومدح‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والفقر‬ ‫الزهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ّ
‫خث‬
‫والجوع‬‫الفقر‬ ‫فاختار‬ ‫والجوع‬‫والفقر‬ ‫والشبع‬ ‫ي‬
‫الغب‬ ‫بي‬
/
706
‫حديث‬
087
_
‫أيدي‬ ‫لتقبيل‬ ‫األئمة‬ ‫استحباب‬ ‫وبيان‬ ‫جله‬ِ
‫ور‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ليد‬ ‫الصحابة‬ ‫تقبيل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والصالحي‬ ‫األولياء‬
/
46
‫حديث‬
089
_
‫وأ‬ ‫وتعليمه‬ ‫وتعلمه‬ ‫وحفظه‬ ‫وآياته‬ ‫وتالوته‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فضائل‬ ‫حاديث‬
‫القرآن‬‫سور‬
/
4666
‫حديث‬
088
_
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫عليها‬ ‫والمداومة‬ ‫تالوتها‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يس‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األموات‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
06
‫حديث‬

152. 152
466
_
‫منا‬ ‫فليس‬ ‫باألمانة‬ ‫حلف‬ ‫ومن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬‫بغث‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
460
_
‫من‬ ‫ا‬ّ
‫ر‬
َ
‫ب‬ ‫ب‬ِ‫ت‬
ُ
‫وك‬ ‫له‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬
ُ
‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قث‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للصوفية‬ ‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬
464
_
‫استعبدتم‬ ‫ي‬
‫ومب‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫القبط‬ ‫مع‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوبة‬ ‫الناس‬
‫واإلماء‬ ‫بالعبيد‬ ‫وتعاملهم‬ ‫والصحابة‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عكسها‬ ‫ثبوت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كليا‬
463
_
‫ما‬
ْ
‫ح‬
َ
‫د‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫دحما‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
460
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وااله‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ملعونة‬ ‫الدنيا‬
‫من‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬
460
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ق‬‫تفث‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
73
)
‫واحدة‬ ‫إال‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫فرقة‬ ‫وسبعي‬ ‫ثالث‬
‫من‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
460
_
‫ب‬ ‫كالنجوم‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واختالف‬ ‫اهتديتم‬ ‫اقتديتم‬ ‫أيهم‬
‫ي‬
‫أمب‬ ‫اختالف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ ‫مقام‬ ‫قيامه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫رحمة‬ ‫لكم‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬
‫رحمة‬

153. 153
467
_
‫اإلسالم‬ ‫يرفضون‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يسمون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫فإنهم‬ ‫فجاهدوهم‬
(
06
)
‫وبي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫ورواته‬ ‫طرقه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫خق‬ ‫ما‬ ‫ان‬
469
_
‫مطلقا‬ ‫مقبولة‬ ‫غث‬ ‫والعقوبات‬ ‫الحدود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غث‬ ‫المعامالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقبولة‬ ‫غث‬ ‫النساء‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫الجمهور‬ ‫واتفق‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬
ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المالية‬ ‫المعامالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبولها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتفقوا‬ ‫المالية‬
‫كر‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
468
_
‫غث‬ ‫المسلمي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫شهادة‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬ ‫مقبولة‬ ‫عليهم‬ ‫المسلمي‬ ‫وشهادة‬ ‫مقبولة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعضهم‬
(
006
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
406
_
‫من‬ ‫السود‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫اتباعها‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫باتباعها‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬
400
_
ُ
‫ي‬ ‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬‫ص‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
‫قائل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واحدة‬ ‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫حا‬‫مث‬ ‫با‬‫رص‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬

154. 154
404
_
‫مع‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
96
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫والشافغ‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬
403
_
‫الخطأ‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫دية‬ ‫نصف‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
400
_
‫وليس‬ ‫بعورة‬ ‫ليس‬ ‫وساقها‬ ‫وثديها‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بفرض‬ ‫عليها‬ ‫والجلباب‬ ‫الحجاب‬
(
06
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
400
_
‫دية‬ ‫ثلث‬ ‫أو‬ ‫نصف‬ ‫الخطأ‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬
(
76
)
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
400
_
‫األدعية‬ ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ألفاظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬
‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ها‬
/
0666
‫حديث‬
407
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدعاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوقاته‬
/
006
‫حديث‬

155. 155
409
_
‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التوبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ّ
‫عث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬
‫بلة‬
ُ
‫ق‬
/
006
‫حديث‬
408
_
‫هو‬ ‫الكذب‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الكذب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التمثيل‬ ‫ودخول‬‫ر‬‫رص‬ ‫بغث‬ ‫ولو‬ ‫الواقع‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬
/
066
‫حديث‬
446
_
‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضالته‬ ‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫ومن‬
(
03
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
440
_
‫العص‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونها‬ ‫ألنهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
444
_
‫من‬ ‫صالة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
46
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬
443
_
‫مستجابة‬ ‫دعوة‬ ‫للقرآن‬ ‫ختمة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
7
)
‫سبع‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

156. 156
440
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الجزء‬
/
‫مجموع‬
‫ي‬
‫والثاب‬ ‫األول‬ ‫الجزء‬
(
0666
)
‫إسناد‬
440
_
‫من‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫رت‬ ِ
‫م‬
ُ
‫أ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬
(
030
)
‫مع‬ ‫للقرآن‬ ‫موافقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫جميع‬ ‫موافقة‬ ‫رغم‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫تعصيب‬ ‫حول‬ ‫التساؤالت‬ ‫إظهار‬
440
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫باإليمان‬ ‫له‬ ‫فاشهدوا‬ ‫المسجد‬ ‫يعتاد‬ ‫الرجل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ممن‬ ‫أئمة‬
‫األئمة‬ ‫مع‬ ‫أدبهم‬ ‫وسوء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫وتعنت‬ ‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬
447
_
‫مساجدهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثهم‬ ‫يكون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫حاجة‬ ‫فيهم‬ ‫هلل‬ ‫ليس‬ ‫الدنيا‬ ‫همتهم‬
449
_
‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حث‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬
‫ألبعي‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬
(
06
)
‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
448
_
‫ال‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫رجل‬
(
46
)
‫الرجال‬ ‫وضوء‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫سخه‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫رجل‬ ‫منه‬ ‫توضأ‬ ‫بماء‬ ‫والنساء‬

157. 157
436
_
‫من‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫البنكية‬ ‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬
430
_
‫الغ‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بوه‬‫وارص‬ ‫بالصالة‬ ‫روه‬ ُ‫فم‬ ‫شماله‬ ‫من‬ ‫يمينه‬ ‫الم‬
‫ستي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫عليها‬
(
06
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
434
_
‫ي‬
ّ
‫يتأذ‬ ‫الميت‬ ‫فإن‬ ‫صالحي‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
433
_
‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫الوحشة‬ ‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫الوحدة‬ ‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫القث‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫ادعوا‬ ‫لمن‬ ‫التامة‬ ‫الجهالة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫الدود‬
430
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫مدح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
466
)
‫وب‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫االختالف‬ ‫وبيان‬ ‫كتبه‬‫من‬ ‫كتاب‬
‫ينه‬
‫بالكامل‬ ‫الكتب‬ ‫تسمية‬ ‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ ‫طرق‬ ‫ي‬
‫ف‬
430
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫العابس‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫هو‬ ‫فيها‬
(
76
)
‫للعتاب‬ ‫أنها‬ ‫أقوالهم‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
/
70
‫وأثر‬ ‫حديث‬

158. 158
430
_
‫الكامل‬
‫ال‬‫الحار‬ ‫الطعام‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫سخنا‬ ‫الطعام‬ ‫يؤكل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كة‬
‫بر‬
(
06
)
‫االستحباب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
437
_
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫للحاجة‬ ‫أنجح‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫كتبكم‬‫بوا‬ ّ
‫تر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األ‬ ‫واستحباب‬ ‫تأويله‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ ‫ئمة‬
439
_
‫من‬ ‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
06
)
‫ومعناه‬ ‫تأويله‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
438
_
‫هللا‬ ‫من‬ ‫تزده‬ ‫لم‬ ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫صالته‬ ‫تنهه‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالكلية‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫تضعيفات‬ ‫ترك‬ ‫وجوب‬ ‫وبيان‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫وثبوته‬ ‫بعدا‬ ‫إال‬
406
_
‫والدفن‬‫والقبور‬ ‫والجنازة‬ ‫الميت‬ ‫وغسل‬ ‫والكفن‬ ‫والموت‬‫االحتضار‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والتعز‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ية‬
/
4466
‫حديث‬
400
_
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الميت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫النياحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬

159. 159
404
_
‫كها‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والنميمة‬ ‫الغيبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬
/
376
‫حديث‬
403
_
‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالمعصية‬ ‫المجاهرة‬ ‫وعدم‬‫والسث‬ ‫الحياء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬
/
486
‫حديث‬
400
_
‫وأبغضهم‬ ‫عادل‬ ‫إمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫السلطان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ع‬ ‫الخروج‬ ‫وحرمة‬‫جائر‬ ‫إمام‬ ‫إليه‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالكلية‬ ‫ليهم‬
/
0666
‫حديث‬
400
_
‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫للغرباء‬ ‫ي‬
‫فطوب‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬
/
006
‫حديث‬
400
_
‫من‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
407
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ان‬‫والجث‬ ‫واألصحاب‬ ‫واألقارب‬ ‫واإلخوة‬ ‫األبناء‬ ‫وصلة‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫وأحكام‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
0966
‫حديث‬
409
_
‫القاسم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫ي‬
‫والتكب‬ ‫بمحمد‬ ‫ي‬
‫التسم‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫بمحمد‬ ‫التسمية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

160. 161
408
_
‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ِ
‫ش‬ ‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫خث‬ ‫يحا‬
َ
‫ق‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
406
_
‫وفضل‬ ‫كفارة‬‫من‬ ‫عليها‬‫الصث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والمصائب‬ ‫والباليا‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فضائل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المريض‬ ‫وعيادة‬ ‫وثواب‬ ‫ووعد‬
‫وآداب‬
/
0066
‫حديث‬
400
_
‫وبيان‬ ‫داء‬ ‫كل‬‫من‬ ‫شفاء‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫وما‬ ‫وشفاء‬ ‫دواء‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجهل‬ ‫والظن‬ ‫بالشك‬ ‫وليس‬ ‫والعلم‬ ‫واليقي‬ ‫بالجزم‬ ‫قالها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
/
896
‫حديث‬
404
_
‫والمالئك‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫ي‬
‫وأمرب‬ ‫الحجامة‬ ‫به‬ ‫تداويتم‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالحجامة‬ ‫ة‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫فيها‬
/
406
‫حديث‬
403
_
‫أمتك‬ ‫ر‬ ُ‫م‬ ‫وقالوا‬ ‫بالحجامة‬ ‫والمالئكة‬ ‫يل‬‫جث‬ ‫ي‬
‫أمرب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫بالحجامة‬
(
00
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
00
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
400
_
‫ليتك‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫لم‬
(
00
)
‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تضعيفاته‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫واألحاديث‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫شدة‬

161. 161
400
_
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واإلفطار‬‫والسحور‬‫القدر‬ ‫وليلة‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫الصيام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وآداب‬ ‫أحكام‬
/
4666
‫حديث‬
400
_
‫بالمال‬ ‫اجها‬‫ر‬‫إخ‬ ‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الفطر‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫وإظهار‬
/
06
‫حديث‬
407
_
‫من‬ ‫كها‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫وأحكام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والصدقة‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
/
4066
‫حديث‬
409
_
‫وأحكام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4866
‫حديث‬
408
_
‫وأحكام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األضحية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
336
‫حديث‬
406
_
‫وخمسي‬ ‫ثالثة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬‫القث‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫صحاب‬
‫عن‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫النب‬
/
486
‫حديث‬
400
_
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المؤمني‬ ‫نظر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫صحابيا‬
/
70
‫حديث‬

162. 162
404
_
‫لهم‬ ‫ي‬
‫النب‬‫وأمر‬ ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونواهيه‬ ‫وأوامره‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬ ‫كتابة‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بذلك‬
/
366
‫حديث‬
403
_
‫فقد‬ ‫ي‬
‫عصاب‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫أطاع‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫أطاعب‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬
/
306
‫وحديث‬ ‫آية‬
400
_
‫وأحكام‬ ‫ي‬
‫ونواه‬‫أوامر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخلع‬ ‫والطالق‬ ‫والنكاح‬ ‫الزواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
0466
‫حديث‬
400
_
‫وال‬ ‫العي‬ ‫زنا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والفرج‬ ‫واليد‬ ‫لسان‬
‫وحدود‬
/
0066
‫حديث‬
400
_
‫وأحكام‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
336
‫حديث‬
407
_
‫محادثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناقص‬ ‫السؤال‬ ‫وبيان‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬‫السث‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫النجاس‬
‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫عن‬ ‫السؤال‬
/
0066
‫حديث‬
409
_
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والسحر‬ ‫والعي‬ ‫الحسد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والتميمة‬ ‫الرقية‬ ‫وأحاديث‬
/
066
‫حديث‬

163. 163
408
_
‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المجوس‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫تكون‬ ‫الخطأ‬
‫بالمائة‬
(
06
) %
‫ستي‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫من‬ ‫فقط‬
(
06
)
‫عمر‬ ‫ومنهم‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وبيان‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والشافغ‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬
476
_
‫المالية‬ ‫القدرة‬ ‫اط‬‫باشث‬ ‫نساء‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫الرجل‬ ‫زواج‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فقط‬
(
096
)
‫سبعي‬ ‫تزوجوا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
76
)
‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ومنهم‬
470
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫عبادة‬ ‫الفرج‬ ‫انتظار‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
46
)
‫واأل‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫وبيان‬ ‫لوه‬ِ‫قب‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫تضعيفه‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫حاديث‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬ ‫ألي‬
474
_
‫الحديث‬ ‫علوم‬‫اختصار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألسانيد‬ ‫والرواة‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫لقواعد‬ ‫مختص‬ ‫مي‬
(
476
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫قاعدة‬
(
06
)
‫ة‬‫يسث‬ ‫وكلمات‬ ‫سهلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫بعبا‬ ‫فقط‬ ‫صفحة‬
473
_
‫هللا‬
‫ي‬
‫ضاد‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫دون‬ ‫شفاعته‬ ‫حالت‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتماثلة‬ ‫الحاالت‬ ‫بي‬ ‫العقوبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفريق‬ ‫الناس‬ ‫انتقاء‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبع‬ ‫من‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬

164. 164
470
_
‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يالن‬ ِ
‫والغ‬ ‫والشياطي‬ ‫الجن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬
/
0066
‫حديث‬
470
_
‫ثماني‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
96
)
‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫العملية‬ ‫النتائج‬ ‫وبيان‬ ‫مدحه‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬ ‫عن‬ ‫قل‬
ُ
‫ن‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫والبخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬
‫لذلك‬
/
476
‫أثر‬
470
_
‫إ‬ ‫هللا‬ ‫نزول‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبتت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ل‬
(
46
)
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫صحابيا‬
477
_
‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ألحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫بب‬
ُ
‫ي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ِ
‫ولينته‬
‫ي‬
‫العقل‬ ‫الجدل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫القلب‬ ‫لتسليم‬
/
066
‫حديث‬
479
_
‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫وعرشه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫كرس‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
306
‫حديث‬
478
_
‫حياة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ُّ
‫والس‬ ‫ي‬
‫والزب‬ ‫والشقة‬‫واالنتحار‬ ‫القتل‬ ‫ارتكبوا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قت‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫الخاسئي‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫مع‬ ‫ألفا‬ ‫تسعي‬ ‫بلغ‬ ‫وبعضهم‬ ‫الصحابة‬ ‫بي‬ ‫الحروب‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫المسلمي‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫كانوا‬‫إن‬ ‫ي‬
‫الموب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشامتي‬
/
396
‫حديث‬

165. 165
496
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫اسمها‬ ‫بغث‬ ‫يسمونها‬ ‫الخمر‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫تستحل‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
(
46
)
‫م‬ ‫إماما‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬‫كبث‬‫أي‬ ‫دخول‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫من‬
‫بالقياس‬
490
_
‫شدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫بعد‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أربعي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وإعجاب‬ ‫جمالها‬
(
06
)
‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
00
‫وأثر‬ ‫حديث‬
494
_
‫في‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الشكر‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ه‬
/
00
‫حديث‬
493
_
‫من‬ ‫جرس‬ ‫فيه‬ ‫بيتا‬ ‫المالئكة‬ ‫تدخل‬ ‫وال‬ ‫الشيطان‬ ‫مزمار‬ ‫الجرس‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
06
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
490
_
‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يتمثل‬ ‫ال‬ ‫الشيطان‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫فقد‬ ‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الشيطان‬ ‫ومن‬ ‫كذبا‬‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫رؤية‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫وبيان‬ ‫الحقيقية‬ ‫صورته‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
36
‫حديث‬
490
_
‫من‬ ‫بالقرآن‬ ‫يجادل‬ ‫منافق‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أخوف‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
46
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
490
_
‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫ثدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يده‬ ‫الرجل‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫خمسي‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ائها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫قبل‬ ‫ومؤخرتها‬ ‫وساقها‬ ‫وبطنها‬
(
06
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬

166. 166
497
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تقريب‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتق‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ب‬ ‫تسميته‬‫وجواز‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
499
_
‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫اسم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫هريرة‬‫أبو‬
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
46
)
‫وبيان‬ ‫واسما‬ ‫قوال‬
‫والنتائج‬ ‫وتاريخيا‬ ‫حديثيا‬ ‫ذلك‬ ‫أهمية‬
‫والمرويات‬ ‫األحوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األسماء‬ ‫تأثث‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫العملية‬
498
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫النساب‬ ‫سي‬
)
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫وصحة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬
(
‫ي‬
‫النساب‬ ‫صحيح‬
)
486
_
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬
)
‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬
(
7666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
4666
)
‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬ ‫حديث‬
‫آالف‬
(
0666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
480
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثب‬ ‫من‬ ‫المجاهرين‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫معاف‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫كل‬‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫الن‬
‫ثالثي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫ب‬
(
36
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
484
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫األكث‬ ‫يق‬
ِّ
‫د‬ ِّ
‫الص‬ ‫هو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

167. 167
483
_
‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موتا‬ ‫كم‬
‫آخر‬ ‫الصحابة‬ ‫لبعض‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ست‬
(
0
)
‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
480
_
‫المجاهرين‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقوبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بلوغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬
‫بالمعاض‬
(
006
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
366
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
480
_
‫آية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أقوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫بها‬ ‫ي‬
‫وهم‬
)
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫مجلس‬ ‫منها‬ ‫جلس‬ ‫أنه‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫اويل‬‫ش‬‫ال‬
ّ
‫وفك‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
(
30
)
‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫مع‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫يوسف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أتق‬ ‫أنهم‬ ‫الظاني‬ ‫المنافقي‬
480
_
‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتل‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نع‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬
/
0966
‫حديث‬
487
_
‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخلوا‬ ‫السلطان‬ ‫يخالطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الرسل‬ ‫أمناء‬ ‫العلماء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وهم‬ ‫دينكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتهموهم‬ ‫فاحذروهم‬ ‫ذلك‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫أحاديث‬
/
366
‫حديث‬

168. 168
489
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫جن‬‫يتث‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫للنساء‬ ‫وحالل‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫والحرير‬ ‫الذهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
076
‫حديث‬
488
_
‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫جميعا‬ ‫ارهم‬‫ز‬‫أو‬ ‫مثل‬ ‫فعليه‬ ‫أناس‬ ‫بها‬ ‫فعمل‬ ‫بمعصية‬ ‫جاهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اره‬‫ز‬‫أو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫شيئا‬ ‫م‬
/
86
‫حديث‬
366
_
‫ت‬‫رص‬ ‫ي‬
‫غث‬
ُ
‫ت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحبها‬ ‫إال‬ ‫تص‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخاصة‬ ‫العامة‬
/
066
‫حديث‬
360
_
‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫دعاءهم‬ ‫هللا‬ ‫يستجب‬ ‫لم‬ ‫وه‬‫يغث‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثب‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫عن‬ ‫تت‬
(
00
)
‫صحابيا‬
/
46
‫حديث‬
364
_
‫وآداب‬ ‫وفضائل‬ ‫استحباب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العقيقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
00
‫حديث‬
363
_
‫يقبله‬ ‫لم‬ ‫به‬ ‫تصدق‬ ‫أو‬ ‫حج‬ ‫وإن‬‫النار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫فهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ماال‬ ‫اكتسب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منه‬ ‫هللا‬
‫التوبة‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المال‬
/
066
‫حديث‬
360
_
‫الفسق‬ ‫ر‬
‫ينتش‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫والفحش‬
/
0306
‫حديث‬

169. 169
360
_
‫وعدم‬ ‫بأعيادهم‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تهنئة‬ ‫عدم‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫داللة‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أثر‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ورود‬
360
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫كال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫استشهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عباءة‬
‫الكبائر‬ ‫لبعض‬ ‫الشهادة‬ ‫تكفث‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫شقها‬
/
06
‫حديث‬
367
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫والمواالة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أوثق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫ومدح‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
006
‫حديث‬
369
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫مطبوخا‬ ‫أكال‬ ‫أكل‬ ‫لمن‬ ‫بالوضوء‬‫األمر‬
‫سخه‬
َ
‫ن‬
/
96
‫حديث‬
368
_
‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للزنا‬ ‫مر‬
ُ
‫الح‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫بيوت‬ ‫وجود‬ ‫حديث‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المحرمات‬ ‫واستحالل‬‫الكبائر‬ ‫بارتكاب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اتهم‬ ‫فقد‬ ‫بذلك‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬
306
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تكفر‬ ‫وإنما‬‫الكبائر‬ ‫ر‬
ّ
‫تكف‬ ‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫ائض‬‫ر‬‫والف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫فقط‬ ‫الصغائر‬
/
96
‫حديث‬
300
_
‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫زينة‬ ‫فإنه‬‫األحمر‬ ‫واللون‬ ‫إياكم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫المالبس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬
/
46
‫حديث‬

170. 171
304
_
‫ح‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأربعي‬ ‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫ديث‬
(
09
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
303
_
‫وأربعي‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتث‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫طريقا‬
‫ع‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ن‬
300
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ‫وعمرها‬ ‫بعائشة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
036
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كلهم‬‫والفقه‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫الحديث‬ ‫ألئمة‬ ‫متهم‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ِ‫مخال‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫بعد‬ ‫تبلغ‬ ‫ولم‬ ‫ماع‬ ِ
‫الج‬ ‫عليها‬ ‫يقع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ ‫وجوب‬
300
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬‫اهث‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫طريقا‬
‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
300
_
‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫د‬‫بالث‬ ‫اللعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬ ‫فقد‬ ‫د‬‫بالث‬ ‫لعب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬
/
46
‫حديث‬
307
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫وجلباب‬‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫تسعي‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
86
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬

171. 171
309
_
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫والطبل‬‫المزمار‬ ‫بهدم‬
ُ
‫ثت‬ ِ
‫ع‬
ُ
‫ب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ببعضهم‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
308
_
‫وساقيها‬ ‫وحاملها‬ ‫ومبتاعها‬ ‫وبائعها‬ ‫ها‬‫وشارب‬ ‫وعارصها‬‫الخمر‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫ستة‬ ‫من‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
346
_
‫ي‬ ‫أن‬ ‫نذر‬ ‫ومن‬ ‫فليطعه‬ ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬ ‫نذر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يمي‬ ‫كفارة‬‫فعليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫النذر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
036
‫حديث‬
340
_
‫كان‬‫ما‬ ‫العبد‬ ‫عون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهللا‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تدخله‬ ‫شور‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫الحوائج‬ ‫قضاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫أخيه‬ ‫عون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬
/
306
‫حديث‬
344
_
‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫معانقة‬ ‫أو‬ ‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
406
)
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
9
)
‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬
‫بالقتل‬ ‫المستحل‬ ‫وغث‬ ‫المستحل‬ ‫عقوبة‬‫وجواز‬‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬
/
706
‫حديث‬
‫وأثر‬
343
_
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬
/
46
‫حديث‬

172. 172
340
_
‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫البكاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بكاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫خ‬ ‫من‬ ‫ئي‬‫البكا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطاعني‬ ‫المنافقي‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫ووعد‬
‫هللا‬ ‫شية‬
/
076
‫حديث‬
340
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫والشدة‬‫اإلكثار‬ ‫استحباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫قدماه‬ ‫تتورم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وغلو‬ ‫بدعة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫التعبد‬
/
096
‫حديث‬
340
_
‫منه‬ ‫با‬ ِ
‫احتج‬ ‫فقال‬ ‫وميمونة‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أربعي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انه‬‫ص‬‫تب‬ ‫ألستما‬ ‫أنتما‬ ‫أفعمياوان‬ ‫فقال‬ ‫يبصنا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫فقلن‬
(
06
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫فقط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بأزواج‬ ‫مخصوصا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬
347
_
‫وتحرم‬ ‫الزوج‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫يدخل‬ ‫الموت‬ ‫الحمو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحمو‬ ‫أن‬ ‫اللغة‬ ‫أئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وثالثي‬ ‫خمسة‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ابنه‬ ‫بزوجة‬ ‫خلوته‬
(
30
)
‫وما‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫تبعات‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
349
_
‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫لينا‬ ‫قوال‬ ‫له‬ ‫فقوال‬
)
‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫يستجب‬ ‫لم‬ ‫فلما‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫دعاه‬
‫األليم‬ ‫والعذاب‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫إنك‬ ‫وقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫يموت‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ودعا‬ ‫لعنه‬
/
36
‫و‬ ‫آية‬
06
‫أثر‬
348
_
‫من‬ ‫التكث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫ث‬ ِ‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫التواضع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
/
6
30
‫حديث‬

173. 173
336
_
‫من‬ ‫ث‬ ِ‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫طريقا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
(
06
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
330
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ليسكت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خث‬ ‫فليقل‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫وحفظ‬ ‫الصمت‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وكث‬ ‫ثرة‬ ‫ر‬
‫الث‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫لسان‬
/
396
‫حديث‬
334
_
‫مائدة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يجلس‬ ‫فال‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫مر‬
َ
‫خ‬ ‫عليها‬
(
06
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
46
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
333
_
‫الكا‬
‫وثالثي‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المؤمني‬ ‫نظر‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
(
30
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
330
_
‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫إسناده‬ ‫وتفصيل‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫مص‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬ ‫بي‬ ‫المقارنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إ‬ ‫دخل‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫المشهور‬ ‫والحديث‬ ‫شديدا‬ ‫اختالفا‬ ‫فيهم‬ ‫مختلف‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫فيه‬
‫مص‬ ‫بليس‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫فيها‬ ‫فاستقر‬
330
_
‫عافية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يحييهم‬ ‫الباليا‬ ‫عن‬ ‫بهم‬ ‫يضن‬ ‫عبادا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫عافية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجنة‬ ‫ويدخلهم‬ ‫عافية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويميتهم‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

174. 174
330
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫فلي‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫ؤمن‬
)
‫سبعي‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫تخيث‬ ‫أسلوب‬ ‫وليس‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫أسلوب‬
(
76
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
337
_
‫خمس‬ ‫من‬ ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫رص‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ألم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
339
_
‫لهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تبشث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عثمان‬ ‫ثم‬ ‫عمر‬ ‫ثم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫بعدي‬ ‫الخلفاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫بالخالفة‬
/
96
‫حديث‬
338
_
‫وهم‬ ‫الحالل‬ ‫ويحرمون‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫فيحلون‬ ‫أيهم‬‫ر‬‫ب‬ ‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحادي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فتنة‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬
‫ث‬
/
36
‫حديث‬
306
_
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ظاهرة‬ ‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫قائلة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
90
‫حديث‬
300
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫زنا‬ ‫ولد‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫وب‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬
‫من‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفرد‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫يان‬
‫أحاديثه‬

175. 175
304
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالناس‬ ‫الظن‬ ‫سوء‬ ‫الحزم‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫الظن‬ ‫بسوء‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سوا‬‫احث‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واعتبار‬ ‫تأويل‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
46
‫حديث‬
303
_
‫النسا‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اإلذن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ‫الماء‬ ‫ي‬
‫لسق‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫ء‬
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجال‬ ‫ولقلة‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫بذلك‬
/
076
‫حديث‬
300
_
‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫خ‬
/
0466
‫آية‬
‫وحديث‬
300
_
‫وبيان‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ب‬
ُ
‫ن‬
ُ
‫الج‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫وال‬ ‫متوض‬ ‫إال‬ ‫المصحف‬ ‫يمس‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
/
46
‫و‬ ‫حديث‬
066
‫أثر‬
300
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫غ‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫المغضوب‬ ‫ث‬
)
‫وبيان‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
(
06
)
‫تحص‬ ‫لم‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫فيهم‬ ‫والضالل‬ ‫الغضب‬
307
_
‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫نشوزهن‬ ‫تخافون‬
)
‫و‬
(
‫شكم‬ ُ
‫ر‬
ُ
‫ف‬ ‫ي‬ ِ
‫يوط‬
)
‫عصيان‬ ‫ي‬
‫تعب‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫وليس‬ ‫محارمها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫يرضاه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫وإدخالها‬ ‫لزوجها‬
(
86
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬

176. 176
309
_
‫وقص‬ ‫اللحية‬ ‫وإعفاء‬ ‫اإلبط‬ ‫ونتف‬‫األظافر‬ ‫وتقليم‬ ‫الختان‬ ‫الفطرة‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشارب‬
/
006
‫حديث‬
308
_
‫وليخرجن‬ ‫مؤمن‬ ‫فيهم‬ ‫وليس‬ ‫ويصومون‬ ‫يصلون‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫أفواجا‬ ‫دخلوه‬ ‫كما‬‫أفواجا‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫الناس‬
/
066
‫حديث‬
306
_
‫العبد‬ ‫فيقول‬ ‫العبد‬ ‫يحاسب‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫تعلمت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫جهلت‬
/
366
‫حديث‬
300
_
‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬
‫المنافقي‬ ‫ونعت‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬
/
086
‫وحديث‬ ‫آية‬
304
_
‫حلقة‬ ‫كمثل‬‫هللا‬ ‫ي‬
‫بكرس‬ ‫مقارنة‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫صح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خاتم‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
303
_
‫ووعد‬ ‫وفضل‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫مجتنب‬ ‫المتقي‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫مرتكب‬ ‫الفاسقي‬
/
0006
‫وحديث‬ ‫آية‬
300
_
‫بغث‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬‫يص‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫القاتل‬ ‫توبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫حق‬
/
076
‫حديث‬

177. 177
300
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫فيهما‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والمدينة‬ ‫مكة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬
/
766
‫حديث‬
300
_
‫وأعمالهم‬ ‫ومالبسهم‬ ‫وأحجامهم‬ ‫أشكالهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المالئكة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وعبادتهم‬
/
0666
‫حديث‬
307
_
‫هللا‬ ‫لعنهم‬ ‫عمل‬ ‫دون‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫ويحش‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
30
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
309
_
‫سبع‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫الدجال‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫النب‬
308
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بعد‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫لك‬ ‫ا‬‫خث‬ ‫كان‬‫ته‬‫سث‬ ‫لو‬ ‫ماعز‬ ‫رجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫قبله‬ ‫وليس‬ ‫عليه‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫إقامة‬
306
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
)
‫ومتون‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وألفاظ‬
/
‫واألسان‬ ‫الرواة‬ ‫محذوفة‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫مطابقة‬ ‫نسخة‬
‫يد‬
/
‫العملية‬ ‫العصمة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫والخطأ‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬

178. 178
300
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬‫سحر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫طريقا‬
(
006
)
‫ممن‬ ‫إماما‬
‫األحاديث‬ ‫رد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬ ‫التضعيف‬ ‫واتبع‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫صححوه‬
304
_
‫ست‬ ‫من‬ ‫الكبث‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
06
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وشدة‬ ‫العمل‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
303
_
‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫اإلجماع‬ ‫درجات‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫ة‬‫ل‬ ِ
‫الق‬ ‫قول‬ ‫ك‬‫ث‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ومب‬
300
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫مريم‬ ‫بعد‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬
)
‫البن‬
‫وكتاب‬ ‫شاهي‬
(
‫اإلخالص‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للخالل‬
300
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
)
‫حك‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫م‬
/
486
‫وأثر‬ ‫حديث‬
300
_
‫من‬ ‫جماعة‬ ‫فوقهما‬ ‫فما‬ ‫اثنان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬
(
46
)
‫به‬ ‫احتجوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
307
_
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ّ
‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
006
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫شذ‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخالف‬

179. 179
309
_
‫زوجها‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأيما‬ ‫الطالق‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحالل‬ ‫أبغض‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫عليها‬ ‫ام‬‫ر‬‫فح‬ ‫ر‬‫رص‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫طالقا‬
(
40
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ُ‫م‬ ‫بحث‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وتحسينه‬ ‫العرش‬ ‫له‬ ‫يهث‬ ‫الطالق‬ ‫حديث‬
308
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ل‬ ‫السنة‬
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬
/
0066
‫وأثر‬ ‫حديث‬
376
_
‫هم‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫يقدر‬ ‫ولم‬‫الخث‬ ‫هللا‬‫ر‬
ّ
‫قد‬ ‫القائلي‬ ‫القدرية‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثماني‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫شيعة‬ ‫وهم‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫وليس‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫مجوس‬
(
96
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
370
_
‫له‬ ‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حل‬‫ي‬
‫الر‬ ‫كأطيط‬‫أطيط‬
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ثالثي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫قله‬ِ‫ث‬ ‫من‬ ‫الجديد‬
374
_
‫قبورهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫اورون‬‫يث‬ ‫فإنهم‬ ‫موتاكم‬ ‫أكفان‬ ‫أحسنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبع‬ ‫من‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
373
_
‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫عليه‬ ‫اتفق‬ ‫فيما‬ ‫الكامل‬
‫الخفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسح‬ ‫والتيمم‬ ‫الوضوء‬ ‫مسائل‬
/
066
‫مسألة‬

180. 181
370
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫متعمدا‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫طريقا‬
‫والتمثيل‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كث‬‫وبيان‬ ‫فاعله‬ ‫كفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
370
_
‫أساني‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫لواء‬ ‫صاحب‬ ‫القيس‬‫امرؤ‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫د‬
(
7
)
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
370
_
‫من‬ ‫والمارقي‬ ‫والقاسطي‬ ‫الناكثي‬ ‫بقتال‬ ‫عليا‬ ‫ي‬
‫النب‬‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
46
)
‫تكذي‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫فيما‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫به‬
377
_
‫من‬ ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫الجني‬ ‫ذكاة‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
379
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬‫وعث‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫بعدي‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫به‬ ‫تمسكتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
30
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
378
_
‫الكامل‬
‫كتاب‬‫نسبة‬ ‫كذب‬‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫اإليك‬‫نوارص‬
)
‫ح‬ ‫التصي‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫السيوظ‬ ‫لإلمام‬
‫والتعزير‬ ‫للعقوبة‬ ‫مستوجب‬ ‫فسق‬ ‫والبذاء‬ ‫بالفحش‬
396
_
‫من‬ ‫عتق‬ ‫وآخره‬ ‫مغفرة‬ ‫وأوسطه‬ ‫رحمة‬ ‫أوله‬ ‫رمضان‬‫شهر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫النار‬

181. 181
390
_
‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫شهيد‬ ‫فهو‬ ‫ماله‬ ‫دون‬ ‫ل‬ِ‫ت‬
ُ
‫ق‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
394
_
‫قبل‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الفطام‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
393
_
‫شعرها‬ ‫فسقط‬ ‫مرضت‬ ‫ي‬
‫ابنب‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫والموصولة‬ ‫الواصلة‬ ‫فلعن‬ ‫فيه‬ ‫أفأصل‬
(
06
)
‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫ذلك‬
390
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫حرم‬ َ‫م‬ ‫ذات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫النب‬
‫الكبائر‬ ‫ألفحش‬ ‫استحالل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬
390
_
‫وأن‬ ‫يشاورها‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ة‬‫الصغث‬ ‫ابنته‬ ‫األب‬ ‫ج‬ ‫تزوي‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫ضن‬ ِ
‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الالب‬
)
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫الصغث‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
096
)
‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫األغر‬ ‫الحدثاء‬
‫المسلمي‬ ‫وأئمة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬
390
_
‫ذلك‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لحديث‬ ‫والمخصصة‬ ‫الناقضة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫داللة‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫ويجاهر‬ ‫عليه‬ ّ
‫يص‬ ‫ال‬ ‫وفيما‬ ‫الناس‬ ‫بحقوق‬ ‫يتعلق‬ ‫ال‬ ‫فيما‬
‫المائة‬ ‫قاتل‬ ‫حديث‬
/
006
‫حديث‬

182. 182
397
_
‫تقري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬
(
‫الصحيحي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المستدرك‬
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫الحاكم‬ ‫البيع‬ ‫البن‬
‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬
(
88
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
/
9966
‫وأثر‬ ‫حديث‬
399
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫حبوا‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫قل‬
ُ
‫ن‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫للنقد‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫تكذيبه‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬
398
_
‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫أجمعي‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫علما‬ ‫كتم‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الدالئل‬ ‫تحريف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والفسق‬ ‫النفاق‬ ‫أهل‬ ‫يستعملها‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬‫أشهر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬
/
076
‫آية‬
‫وحديث‬
386
_
‫الكام‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫وبيان‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫إال‬ ‫يرويه‬ ‫ال‬‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫آية‬
(
‫القمر‬ ‫انشق‬
)
‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وبيان‬
380
_
‫الوارد‬ ‫الشديد‬ ‫االختالف‬ ‫وبيان‬ ‫صدقة‬ ‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الم‬ ُ
‫س‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وم‬ ‫عظم‬ ‫بي‬ ‫ألفاظه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫يسم‬ ِ
‫وم‬ ‫ومنسم‬‫وعضو‬ ‫فصل‬
384
_
‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫لئيم‬ ‫إال‬ ‫أهانهن‬ ‫وال‬ ‫كريم‬‫إال‬ ‫أكرمهن‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالمكذوب‬ ‫واالحتجاج‬‫المتواتر‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يه‬ِ‫مستعمل‬ ‫بعض‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫ومكذوب‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫بي‬

183. 183
383
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫وسماعها‬ ‫سحت‬ ‫المغنية‬ ‫ثمن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫المغنيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
380
_
‫وإذا‬ ‫أدب‬ ‫لهم‬ ‫فإنه‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ح‬‫مث‬ ‫غث‬ ‫با‬‫رص‬ ‫بوهن‬‫فارص‬ ‫معروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينكم‬
‫ثالثي‬ ‫من‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
380
_
‫ي‬
‫أمرب‬ ‫وقال‬ ‫صاحبها‬ ‫ولعن‬‫امث‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ّ
‫حر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫بكشها‬ ‫ي‬
‫رب‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
380
_
‫فرعون‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫آية‬ ‫خلفك‬ ‫لمن‬ ‫لتكون‬ ‫ببدنك‬ ‫ننجيك‬
)
‫أن‬ ‫وبيان‬
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫موتك‬ ‫ي‬‫لث‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫نخرجك‬ ‫بها‬
(
06
)
‫وأن‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تدخل‬ ‫ال‬ ‫اآلية‬
387
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الساجدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتقلبك‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتك‬ ‫ي‬
‫تعب‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلمي‬ ‫جماعة‬
(
06
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بآباء‬ ‫عالقة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫األنبياء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالغلو‬ ‫البعض‬ ‫عادة‬
389
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬‫تفسث‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
/
3766
‫وأثر‬ ‫حديث‬

184. 184
388
_
‫السور‬ ‫فواتح‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫عسق‬ ‫حم‬ ‫الم‬
‫المص‬ ‫ق‬ ‫ص‬
‫ن‬ ‫طسم‬ ‫طس‬ ‫يس‬ ‫طه‬ ‫كهيعص‬‫المر‬
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
46
)
‫من‬ ‫اجها‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫قوال‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬
066
_
‫ولعن‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫النفاق‬ ‫من‬ ‫ة‬‫الغث‬ ‫وقلة‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫ة‬‫الغث‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫له‬ ‫والمحلل‬ ‫المحلل‬ ‫هللا‬
/
96
‫حديث‬
060
_
‫آية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫بمسيطر‬ ‫عليهم‬
َ
‫لست‬
)
‫عمل‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫منسوخة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بالكلية‬
(
476
)
‫واالحتجاج‬ ‫المحكم‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫بالمنسوخ‬
/
966
‫وأثر‬ ‫حديث‬
064
_
‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬ ‫ال‬ ‫فهم‬ ‫فأغشيناهم‬
‫بصون‬
)
‫وأن‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫رصفهم‬ ‫بها‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأن‬
‫وضعيف‬ ‫حسن‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫بذلك‬ ‫الوارد‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬ ‫بالهجرة‬ ‫لها‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬
/
06
‫أثر‬
063
_
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫متعمدا‬ ‫ابنه‬ ‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫األب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

185. 185
060
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ضحضاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫االستغفار‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫باألضعاف‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
060
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫أهلكهم‬ ‫فهو‬ ‫الناس‬ ‫هلك‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومعاصيهم‬ ‫الناس‬ ‫أعمال‬ ‫قبيح‬ ‫من‬ ‫يري‬ ‫لما‬ ‫قولها‬ ‫وجواز‬ ‫والعجب‬‫التكث‬ ‫سبيل‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
060
_
‫ح‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يبغضها‬ ‫جهنمية‬ ‫ضجعة‬ ‫البطن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرقدة‬ ‫ديث‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
00
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
067
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫فرعية‬ ‫علة‬ ‫الرحم‬ ‫اء‬‫استث‬ ‫وأن‬ ‫محضة‬ ‫تعبدية‬ ‫النساء‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الص‬ ‫مصطلح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫عليها‬ ‫متفق‬ ‫أدلة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫بعش‬ ‫الحاالت‬ ‫بعض‬
‫الخمس‬ ‫ات‬‫ر‬‫و‬
/
86
‫وإجماع‬ ‫حديث‬
069
_
‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
376
‫وحديث‬ ‫آية‬
068
_
‫البصي‬ ‫الحسن‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫كل‬‫درجة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫البصي‬ ‫الحسن‬ ‫لمرسالت‬ ‫جمع‬
‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حديث‬
/
766
‫حديث‬

186. 186
006
_
‫المعام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المالية‬ ‫الت‬
‫األعضاء‬ ‫ع‬
‫زر‬ ‫عمليات‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫فيها‬ ‫والتجارة‬ ‫ائها‬ ‫ر‬
‫وش‬‫الخمر‬ ‫بيع‬ ‫حرمة‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
0466
‫حديث‬
000
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الجزء‬
/
‫مجموع‬
‫الثالثة‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬
(
66
76
)
‫إسناد‬
004
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫خزيمة‬ ‫البن‬ ‫الرب‬ ‫صفات‬ ‫وإثبات‬ ‫التوحيد‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬
/
006
‫وأثر‬ ‫حديث‬
003
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫للدارقطب‬ ‫الصفات‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
000
_
‫فوجدت‬ ‫ي‬
‫كتق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كفه‬‫فوضع‬ ‫صورة‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫أتاب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ثدب‬ ‫بي‬ ‫أنامله‬ ‫برد‬
(
09
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
40
)
‫وابن‬ ‫البخاري‬ ‫منهم‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫مذي‬‫والث‬ ‫حنبل‬
000
_
‫ووع‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫وعقوبات‬ ‫وحدود‬ ‫يد‬
‫الوسط‬ ‫لمصطلح‬ ‫الناقضة‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬
/
0066
‫حديث‬

187. 187
000
_
‫حسن‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫لف‬
َ
‫خت‬ ُ‫م‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫استعمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتناقض‬‫المتواتر‬ ‫نقض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫وروده‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫وضعيف‬
‫اآلحاد‬
007
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ك‬ِ‫لمال‬ ‫مملوكي‬ ‫عبيدا‬ ‫ون‬‫يصث‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫أبناء‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫أبوهم‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫هم‬ ِّ‫أم‬
(
046
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
009
_
‫من‬ ‫اء‬‫ر‬ ِ
‫الم‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫كذب‬‫وبيان‬ ‫والباطل‬ ‫الهوي‬ ‫جدال‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الصحابة‬ ‫إجماع‬ ‫وثبوت‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إنكار‬ ‫ال‬ ‫القائل‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬
/
066
‫وأثر‬ ‫حديث‬
008
_
‫والضعف‬ ‫الثقة‬ ‫من‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫كل‬‫درجة‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
‫آالف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
060666
)
‫اوي‬‫ر‬
046
_
‫جوا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالة‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫آثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الزنا‬ ‫خوف‬ ‫عند‬ ‫وجوبه‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫االستمناء‬ ‫ز‬
‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫بمنعه‬ ‫القائلي‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬
/
06
‫أثر‬
040
_
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫اليشي‬ ‫رجله‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫قطع‬ ‫السارق‬ ‫حد‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
006
)
‫وأئ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫المسلمي‬ ‫مة‬
‫الدين‬ ‫ونقض‬ ‫بالجهالة‬

188. 188
044
_
‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫منافق‬ ‫فهو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫سب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالجهل‬ ‫باتهامهم‬ ‫الصحابة‬ ‫شتم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدثاء‬ ‫أسلوب‬ ‫وبيان‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫أجمعي‬
‫الدين‬ ‫ونقض‬ ‫باإلسالم‬
/
406
‫حديث‬
043
_
‫ماع‬ ِ
‫الج‬ ‫دون‬ ‫النكاح‬ ‫عقد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يقع‬ ‫وأنه‬ ‫النكاح‬ ‫تعريف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫لي‬ ِ
‫العام‬ ‫وفحش‬ ‫التحليل‬ ‫نكاح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬‫أثر‬ ‫وبيان‬ ‫والوطء‬
/
06
‫أثر‬
040
_
‫ل‬َ‫قب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وقولهم‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬
ُ
‫رت‬ ِ
‫م‬
ُ
‫أ‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬‫ار‬
َ
‫غ‬ ‫ي‬
‫والص‬ ‫الجزية‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫هم‬‫غث‬ ‫ومن‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬
(
406
)
‫صحابيا‬
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬
(
866
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
------------------------------------------------

189. 189
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
524
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ط‬‫ي‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫ر‬‫كث‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬
‫ي‬‫ج‬
َ‫ت‬
‫ر‬ُ‫ت‬‫ن‬‫ه‬‫ت‬‫ع‬
‫ا‬‫ف‬‫ش‬‫ي‬
َ‫ل‬ ُ
‫لع‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬‫ر‬
َ‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ت‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬‫ة‬‫ن‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫لله‬‫ا‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ا‬‫م‬‫ئ‬
(
06
)
‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ت‬‫م‬
‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ا‬
‫ن‬‫ي‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫ي‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫اذة‬‫ع‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬
‫ا‬‫خ‬‫ن‬‫م‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫دة‬‫ش‬
‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫ر‬‫ت‬‫ا‬‫ك‬‫ا‬‫وا‬‫ت‬‫ا‬‫ك‬‫ن‬‫وا‬‫م‬‫ه‬‫ت‬‫ِف‬‫ل‬
‫ا‬‫خ‬ ُ‫م‬‫ام‬‫ه‬‫ت‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ت‬‫ش‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫خ‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬