Kajian ini membandingkan tafsir tiga kitab (Al-Baidhawi, Al-Nasafi, Al-Alusi) terhadap ayat 21 Surah Al-A'raf tentang sumpah Iblis kepada Adam dan Hawa. Ada perbezaan pendekatan dalam aspek nahu, pendapat ulama, dan ketelitian tafsir. Semua bersetuju bahawa Iblis bersumpah untuk mengelirukan keduanya.

1. KAJIAN TEKS TAFSIR
TAJUK
KAJIAN TERHADAP AYAT 21 SURAH AL-A’RAF
PENSYARAH
DR FADLAN BIN MOHD OTHMAN
DR MOHD NAZRI AHMAD
DISEDIAKAN OLEH
ABU DZAR BIN AHMAD BIN ISMAIL
P73438

2. PENDAHULUAN
 Surah al-A’raf adalah surah ketujuh dalam susunan al-Quran dan mengandungi 206 ayat.
 Fokus perbincangan tugasan ini ialah penghuraian pada ayat ke-21 dan perbandingan
pentafsirannya di antara tiga buah kitab tafsir iaitu Kitab Tafsir Al-Baidhawi, Kitab Tafsir Al-
Nasafi dan Kitab Tafsir Ruh al-Ma’ani.
 Ayat ini menceritakan tentang sumpahan Iblis terhadap Adam dan Hawa. Sumpah tersebut
dilakukan sebagai usaha untuk mengeluarkan Adam dan Hawa daripada syurga.

3. •21. Dan ia bersumpah kepada keduanya (dengan
berkata): "SesungguhnyaAku adalah dari mereka
Yang memberi nasihat kepada kamu berdua".

4. TAFSIR AL-BAIDHAWI…
21. Dan ia bersumpah kepada keduanya (dengan berkata): "SesungguhnyaAku adalah dari
mereka Yang memberi nasihat kepada kamu berdua".
: Iaitu Iblis telah bersumpah kepada Adam dan
Hawa bahawa dia merupakan seorang penasihat.
Dan Iblis telah mengeluarkan sumpahnya daripada wazan mufa’alah (dua pihak)
kepada mubalaghah (hanya iblis) iaitu berlebih-lebihan.
Setengah yang lain mengatakan :
Iblis bersumpah dengan perkara tersebut (dia seorang penasihat ) adalah untuk
meyakinkanAdam dan Hawa untuk menerima sumpahannya.

5. Setengah yang lain mengatakan :
Adam dan Hawa bersumpah dengan nama Allah , bahawa Iblis
sebenarnya seorang penasihat.
Maka Iblis pun turut bersumpah kepadaAdam dan Hawa.
Maka terjadilah hal demikian sebagai muqasamah iaitu saling
bersumpah.

6. TAFSIR AL-NASAFI…
21. Dan ia bersumpah kepada keduanya (dengan berkata): "Sesungguhnya Aku
adalah dari mereka Yang memberi nasihat kepada kamu berdua".
: dan Iblis telah bersumpah kepada
keduanya iaituAdam dan Hawa.
: Iblis
telah mengeluarkan sumpahnya dalam bentuk mufa’alah, iaitu berlaku dalam
keadaan saling bersumpah.
Kerana apabila sumpah itu terjadi dalam keadaan “berbalas bersumpah”
atas wazan mufa’alah, maka Adam dan Hawa mempercayai dan
membenarkannya.
Hal demikian mengambarkan seolah-olah sumpah tersebut terjadi

7. TAFSIR AL-ALUSIY…
21. Dan ia bersumpah kepada keduanya (dengan berkata):
"Sesungguhnya Aku adalah dari mereka Yang memberi nasihat kepada
kamu berdua".
Iblis bersumpah kepada Adam dan Hawa,
iblis mengungkap sumpah dalam bentuk mufa’alah (berbalas
bersumpah) kepada bentuk mubalaghah (Iblis sahaja). Kerana sesiapa
yang mendahului seseorang dalam perbuatan, maka secara lazimnya
perbuatannya akan terhasil.

8. Setengah pendapat yang lain mengatakan :
sumpah itu terjadi dalam bentuk mufa’alah. Dan sumpah tersebut
berlaku dalam keadaan bersebelahan, akan tetapi ianya berbeza
berkaitan perihal sumpahnya.
Iblis bersumpah kepada Adam dan Hawa bahawa beliau sebagai
seorang penasihat.
Adapun Adam dan Hawa bersumpah untuk menerima lafaz dari
ungkapan Iblis.

9. PERBANDINGAN CARAPENTAFSIRAN
NO PERKARA TAFSIR
AL-BAIDHAWI
TAFSIR
AL-NASAFI
TAFSIR
AL-ALUSIY
1 Perbahasan
Nahu
Ada Ada Ada
2 Menyebut ayat
lain sebagai
tafsiran
Tiada Tiada Ada
3 Menyebut
Hadith
Tiada Tiada Tiada
4 Menyebut
pendapat
Ulama’
Ada Tiada Ada
5 Cara pentafsiran Ringkas Ringkas Terperinci

10. KUPASAN ULAMATAFSIR
Tafsir Ibn Kathir..
Pada mulanya Adam dan Hawa tidak terpengaruh dengan tipu dan pujukan Iblis
tetapi kemudian Iblis bersumpah dengan nama Allah bahawa dia memberi
nasihat kerana Allah dengan tulus hati. Adam mendengar sumpah Iblis, maka ia
tertipu kerana dia merasa Iblis tidak berani bersumpah dengan nama Allah jika
tidak benar. Maka Adam mula mempercayai Iblis sehingga memakan buah dari
pohon terlarang itu yang mengakibatkan terkeluarnya dia dari syurga turun ke
muka bumi.
Peristiwa tersebut sebagai memperlihatkan hikmah Allah dalam menjadikan
bumi sebagai tempat ujian manusia yang akan kembali ke syurga kelak.
Qatadah berkata : Iblis ketika bersumpah berkata “aku lebih tua dan lebih
mengerti daripada kamu, kerana itulah, ikutilah keterangan ajaranku supaya
kalian mendapat petunjuk”
Terjemahan singkat : Tafsir Ibn Kathir jilid 3 : m/s 386

11. Al-Qurthubi dalam Tafsirnya..
• : maksudnya adalah syaitan bersumpah kepada
Adam dan Hawa Sedangkan lafaz Inni lakuma membawa
pengertian, bahawa sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang
memberi nasihat atau saranan yang baik untuk kalian berdua. Ini adalah
pendapat sebahagian, sarjana ahli Ilmu. Penjelasan tentang hal ini telah
dikemukakan dalam pembahasan surah al-Baqarah. Makna lafaz tersebut
adalah ikutilah aku maka aku akan memberikan arahan kepada kalian
berdua. Perkataan ini disampaikan oleh Qatadah.
• Tafsir al-Qurthubi jilid 7 m/s 427

12. SEKIAN…
TERIMA
KASIH…