desain pembelajaran fisika mengenai kurikulum eksistensial Ana Febrina Purwani

1. DESAIN PEMBELAJARAN FISIKA
“KURIKULUM EKSISTENSIAL”
Program Magister Pendidikan Fisika
Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam
Universitas Negeri Jakarta
2019
Ana Febrina Purwani
1310818016
Dr. Ir. Vina Serevina, MM

2. PENDIDIKAN

3. DEFINISI PENDIDIKAN
• MENURUT AHMAD D. MARIMBA, PENDIDIKAN ADALAH BIMBINGAN ATAU PIMPINAN SECARA SADAR
OLEH SIPENDIDIK TERHADAP PERKEMBANGAN JASMANI DAN ROHANI SITERDIDIK MENUJU
TERBENTUKNYA KEPRIBADIAN YANG UTAMA
• MENURUT CROW AND CROW, PENDIDIKAN ADALAH PROSES YANG BERISIKAN BERBAGAI MACAM
KEGIATAN YANG COCOK BAGI INDIVIDU UNTUK KEHIDUPAN SOSIALNYA DAN MEMBANTU
MENERUSKAN ADAT DAN BUDAYA SERTA KELEMBAGAAN SOCIAL DARI GENERASI KE GENERASI
• DARI PENJELASAN DI ATAS TERSEBUT, DAPAT DISINTESAKAN BAHWA PENDIDIKAN ADALAH USAHA
SADAR SEORANG INDIVIDU UNTUK MEMBIMBING INDIVIDU YANG LAIN DALAM MENGAMBANGKAN
POTENSI JASMANI DAN ROHANI AGAR TERCIPTA KEPRIBADIAN YANG UTAMA. DAN TIDAK HANYA ITU,
PENDIDIKAN JUGA MENGEMBANGKAN POTENSI INTELEKTUAL SEORANG INDIVIDU JUGA.
PENDIDIKAN INI JUGA BERLANGSUNG SEPANJANG ZAMAN
Marimba,Ahmad D. 1989.Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: PT. Al-Ma’arif.
Tirtarahardja, Umar dan S.L. La Sulo, Pengantar Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta, 2005

4. TRIPUSAT PENDIDIKAN
• PADA AWALNYA SYSTEM TRIPUSAT YANG PERTAMA KALI
DITAWARKAN KI HAJAR DEWANTARA ADALAH KEINGINAN
AGAR SYSTEM GEDUNG SEKOLAH DISATUKAN DENGAN
PONDOK ASRAMA. AGAR ANAK-ANAK DIDIK KITA HIDUP
DAN BERKEMBANG DALAM TIGA LINGKUNGAN PENDIDIKAN
YANG SATU SAMA LAIN SALING BERKAITAN MEMBERIKAN
PENGARUH DALAM PERKEMBANGAN ANAK DIDIK KITA.
KETIGA LINGKUNGAN PENDIDIKAN TERSEBUT ADALAH:
Din Wahyudin, dkk.,Pengantar Pendidikan,Jakarta, Universitas Terbuka, 2009
Keluarga
(lingkungan rumah)
Perguruan (lembaga
pendidikan)
Masyarakat

5. FUNGSI PENDIDIKAN
• FUNGSI PENDIDIKAN ADALAH MENYIAPKAN PESERTE DIDIK. MAKSUDNYA ADALAH PENDIDIKAN LEBIH
MERPAKAN SUATU PROSES BERKESINABUMBUNGAN DALAM UPAYA MENYIAPKAN PESERTA DIDIK YANG
PADA AWALNYA BERCIRIKAN “BELUM SIAP” PRIBADI KEPADA KESIAPAN DAN KEMATANGAN PRIBADI.
KEMATANGAN ATAU KESIAPAN PRIBADI MENYANGKUT TIGA PENGALAN BELAJAR POKO YAITU
• 1. ASPEK PENGETAHUAN (KOGINITF);
• 2. ASPEK SIKAP ATAU PERIILAKU (AFEKTIF); DAN
• 3. ASPEK YANG BERKAITAN DENGAN KETERAMPILAN (PSIKOMOTORIK).
Din Wahyudin, dkk.,Pengantar Pendidikan, Jakarta, Universitas Terbuka, 2009

6. UNSUR – UNSUR PENDIDIKAN
Subjek yang dibimbing
(peserta didik).
Orang yang
membimbing
(pendidik).
Interaksi antara peserta
didik dengan pendidik
(interaksi edukatif)
Ke arah mana
bimbingan ditujukan
(tujuan pendidikan).
Pengaruh yang
diberikan dalam
bimbingan (materi
pendidikan)
Cara yang digunakan
dalam bimbingan (alat
dan metode).
Tempat dimana
peristiwa bimbingan
berlangsung
(lingkungan pendidikan)
Tirtarahardja, Umar dan S.L. La Sulo, Pengantar Pendidikan,
Jakarta: Rineka Cipta, 2005

7. KURIKULUM 2013

8. DEFINISI KURIKULUM
• SECARA ETIMOLOGIS, KURIKULUM BERASAL DARI KATA DALAM BAHASA LATIN “CURIR” YANG ARTINYA
PELARI, DAN “CURRERE” YANG ARTINYA TEMPAT BERLARI. PENGERTIAN AWAL KURIKULUM ADALAH SUATU
JARAK YANG HARUS DITEMPUH OLEH PELARI MULAI DARI GARIS START SAMPAI GARIS FINISH. DENGAN
DEMIKIAN, ISTILAH AWAL KURIKULUM DIADOPSI DARI BIDANG OLAHRAGA PADA ZAMAN ROMAWI KUNO
DI YUNANI, BARU KEMUDIAN DIADOPSI KE DALAM DUNIA PENDIDIKAN. YANG DIARTIKAN SEBAGAI
RENCANA DAN PENGATURAN TENTANG BELAJAR PESERTA DIDIK DI SUATU LEMBAGA PENDIDIKAN
Suparlan. Tanya Jawab Pengembangan Kurikulum & Materi
Pembelajaran. Jakarta: Bumi Aksara

9. FUNGSI KURIKULUM
• BERKAITAN DENGAN FUNGSI
KURIKULUM BAGI SISWA
SEBAGAI SUBJEK DIDIK,
TERDAPAT ENAM FUNGSI
KURIKULUM SEBAGAIMANA
YANG DIKEMUKAKAN
ALEXANDER INGLIS DALAM
BUKUNYA PRINCIPLE OF
SECONDARY EDUCATION
Abdullah Idi. Pengembangan Kurikulum: Teori dan Praktik. 2007. Yogyakarta: Ar Ruzz Media
Fungsi Penyesuaian (the adjust fine of
adaptive function)
Fungsi Pengintegrasian (the integrating
function)
Fungsi Perbedaan (the differentiating
function)
Fungsi Persiapan (The Propaedeutic
Function)
Fungsi Pemilihan (the selective function)
Fungsi Diagnostik (the diacnostic
function)

10. KONSEP DASAR PEMBELAJARAN DALAM
KURIKULUM 2013
Sudjana
• pembelajaran merupakan setiap upaya yang dilakukan dengan sengaja oleh pendidik
yang dapat menyebabkan peserta didik melakukan kegiatan belajar
Gulo
• pembelajaran adalah untuk menciptakan sistem lingkungan yang mengoptimalkan
kegiatan belajar
Nasution
• pembelajaran sebagai suatu aktivitas mengorganisasi atau mengatur lingkungan sebaik-
baiknya dan menghubungkannya dengan anak didik, sehingga terjadi proses belajar
• Maka dapat disintesakan bahwa pembelajaran merupakan kegiatan dalam pembelajaran
untuk mencapai tujuan pendidikan dengan kegiatan belajar
E.Mulyasa. 2013. Pengembangan dan Impelemtasi Kurikulum 2013. Bandung: PT Remaja Rosdaha

11. HAKIKAT PENGEMBANGAN KURIKULUM
• MENURUT HASAN LUNGGULUNG, BAHWA KURIKULUM MERUPAKAN SEJUMLAH PENGALAMAN PENDIDIKAN,
KEBUDAYAAN,SOCIAL, OLAHRAGA, DAN KESENIAN YANG DISEDIAKAN SEKOLAH UNTUK ANAK DIDIKNNYA BAIK
DI DALAM MAUPUN DI LUAR SEKOLAH DENGAN MAKSUD MENOLONGNYA AGAR DAPAT BERKEMBANG SECARA
MENYELURUH DI SEMUA ASPEKNYA DAN MENGUBAH TINGKAH LAKU MEREKA SESUAI DENGAN TUJUAN-TUJUAN
PENDIDIKAN
• DARI SANA DAPAT DI TARIK GARIS TERANG TENTANG HAKIKAT PERKEMBANGAN KURIKULUM. BAHWASANNYA
KURIKULUM PENDIDIKAN ITU HARUS SESUAI DENGAN DINAMIKA ZAMAN, DIMANA IMPLIKASI DARI
PENGEMBANGAN KURIKULUM TERHADAP PESERTA DIDIK ADALAH MEREKA AKAN SEMAKIN AKTUAL SERTA
MAMPU MEMBAWA DIRINYA SESUAI DENGAN HAKIKATNYA DAN HAKIKAT LINGKUNGANNYA
Abdullah Idi. Pengembangan Kurikulum: Teori dan Praktik. 2007. Yogyakarta: Ar
Ruzz Media

12. PRINSIP PRINSIP PENGEMBANGAN
KURIKULUM
• prinsip kesesuaian. Prinsip ini dibagi menjadi dua jenis yaitu relevansi
eksternal dan relevansi internalRelevansi
• kurikulum harus lentur atau tidak kaku dan ada semacam ruang gerak yang
memberikan kebebasan untuk bertindakFleksibilitas
• kurikulum dikembangkan secara berkesinambuangan yang meliputi
sinambung antar kelas maupun sinambung antar jenjang pendidikanKontinuitas
• kurikulum dikembangkan dengan memperhatikan prinsip praktis yaitu dapat
dan mudah diterapkan di lapanganPraktis/Efisien
• kurikulum selalu berorientasi pada tujuan tertentu yang ingin dicapai.Efektifitas
Tim pengembang MKDP Kurikulum dan Pembelajaran. Kurkulum dan Pembelajaran. Jakarta:
Rajawali Pers, 2011.

13. KURIKULUM
EKSISTENSIAL

14. DEFINISI EKSISTENSIALISME
• KATA DASAR EKSISTENSI (EXISTENCY) ADALAH EXIST YANG BERASAL DARI BAHASA LATIN EX YANG
BERARTI KELUAR DAN SISTERE YANG BERARTI BERDIRI. JADI, EKSISTENSI ADALAH BERDIRI DENGAN
KELUAR DARI DIRI SENDIRI. ARTINYA DENGAN KELUAR DARI DIRINYA SENDIRI, MANUSIA SADAR TENTANG
DIRINYA SENDIRI; IA BERDIRI SEBAGAI AKU ATAU PRIBADI. PIKIRAN SEMACAM INI DALAM BAHASA
JERMAN DISEBUT DASEIN (DA ARTINYA DI SANA, SEIN ARTINYA BERADA)
Tafsir, Ahmad. 1992. Filsafat Umum: Akal dan Hati Sejak Thales sampai James, Bandung: PT. Remaja Rosda
Karya.

15. ALIRAN EKSISTENSIALISME
• EKSISTENSIALISME MERUPAKAN ALIRAN YANG MENGAKUI BAHWA TIDAK ADA ALAM SEMESTA SELAIN
ALAM MANUSIA (DRS. AMSAL AMRI, M.PD : 51 )
• EKSISTENSIALISME MERUPAKAN FILSAFAT YANG MEMANDANG SEGALA GEJALA BERPANGKAL PADA
EKSISTENSI. EKSISTENSI ADALAH CARA MANUSIA BERADA DI DUNIA (DRS. UYOH SADULLOH, M.PD :135)
• JADI, DAPAT DISINTESAKAN BAHWA EKSISTENSIALISME ADALAH ALIRAN YANG MEMANDANG BAHWA
TIDAK ADA ALAM SEMESTA SELAIN ALAM MANUSIA.
Amri, Amsal. 2009. STUDI FILSAFAT PENDIDIKAN. Banda aceh : PeNA.
Sadulloh, Uyoh. 2010. PENGANTAR Filsafat Pendidikan. Bandung : cv ALVABETA

16. LATAR BELAKANG LAHIRNYA
EKSISTENSIALISME
• FILSAFAT EKSISTENSIALISME ADALAH SALAH SATU ALIRAN FILSAFAT YANG MENGGUNCANGKAN DUNIA
WALAUPUN FILSAFAT INI TIDAK LUAR BIASA DAN AKAR-AKARNYA TERNYATA TIDAK DAPAT BERTAHAN DARI
BERBAGAI KRITIK
• FILSAFAT SELALU LAHIR DARI SUATU KRISIS. KRISIS BERARTI PENENTUAN. BILA TERJADI KRISIS, ORANG
BIASANYA MENINJAU KEMBALI POKOK PANGKAL YANG LAMA DAN MENCOBA APAKAH IA DAPAT TAHAN UJI
Tafsir, Ahmad. 1992. Filsafat Umum: Akal dan Hati Sejak Thales sampai James, Bandung: PT. Remaja Rosda
Karya.

17. TOKOH-TOKOH
EKSISTENSIALISME DAN
AJARANNYA
• TOKOH-TOKOH
EKSISTENSIALISME INI
CUKUP BANYAK, DI
ANTARANYA:
Kierkegaard
Friedrich Nietzsche
Karl Jaspers
Martin Heidegger
Gabriel Marcel
Sartre

18. SOREN AABYE KIERKEGAARD
• SOREN AABYE KIERKEGAARD (1813-1855) LAHIR DI KOPENHAGEN,
DENMARK. IA LAHIR KETIKA AYAHNYA BERUMUR 56 TAHUN DAN IBUNYA
44 TAHUN. IA MULAI BELAJAR TEOLOGI DI UNIVERSITAS KOPENHAGEN. IA
MENENTANG KERAS PEMIKIRAN HEGEL YANG MENDOMINASI DI
UNIVERSITAS TERSEBUT. DALAM KURUN WAKTU INI IA APATIS
TERHADAP AGAMA, INGIN HIDUP BEBAS DARI LINGKUNGAN ATURAN
AGAMA. SETELAH MENGALAMI MASA KRISIS RELIGIUS, IA KEMBALI
MENEKUNI ILMU PENGETAHUAN DAN MENJADI PASTOR LUTHERAN
Dagun, Save M. 1990. Filsafat Eksistensialisme, Jakarta:Rineka Cipta.
(Sumber :
http://goedangbiografi.blogspot.com/2016/05/biograf
i-dan-pemikiran-soren.html)

19. PANDANGAN TENTANG EKSISTENSI
• KIERKEGAARD MENGAWALI PEMIKIRANNYA BIDANG EKSISTENSI DENGAN MENGAJUKAN PERNYATAAN INI;
BAGI MANUSIA, YANG TERPENTING DAN UTAMA ADALAH KEADAAN DIRINYA ATAU EKSISTENSI DIRINYA.
EKSISTENSI MANUSIA BUKANLAH STATIS TETAPI SENANTIASA MENJADI, ARTINYA MANUSIA ITU SELALU
BERGERAK DARI KEMUNGKINAN KENYATAAN. PROSES INI BERUBAH, BILA KINI SEBAGAI SESUATU YANG
MUNGKIN, MAKA BESOK AKAN BERUBAH MENJADI KENYATAAN. KARENA MANUSIA ITU MEMILIKI KEBEBASAN,
MAKA GERAK PERKEMBANGAN INI SEMUANYA BERDASARKAN PADA MANUSIA ITU SENDIRI. EKSISTENSI
MANUSIA JUSTRU TERJADI DALAM KEBEBASSANNYA. KEBEBASAN ITU MUNCUL DALAM ANEKA PERBUATAN
MANUSIA. BAGINYA BEREKSISTENSI BERARTI BERANI MENGAMBIL KEPUTUSAN YANG MENENTUKAN BAGI
HIDUPNYA. KONSEKUENSINYA, JIKA KITA TIDAK BERANI MENGAMBIL KEPUTUSAN DAN TIDAK BERANI
BERBUAT, MAKA KITA TIDAK BEREKSISTENSI DALAM ARTI SEBENARNYA
Dagun, Save M. 1990. Filsafat Eksistensialisme, Jakarta:Rineka Cipta.

20. KIERKEGAARD MEMBEDAKAN TIGA BENTUK
EKSISTENSI Eksistensi
Estetis
menyangkut
kesenian,
keindahan. Manusia
hidup dalam
lingkungan dan
masyarakat, karena
itu fasilitas yang
dimiliki dunia dapat
dinikmati manusia
sepuasnya
Eksistensi
Etis
Setelah manusia
menikmati fasilitas
dunia, maka ia juga
memperhatikan
dunia batinnya.
Untuk
keseimbangan
hidup, manusia
tidak hanya
condong pada hal-
hal yang konkrit
saja tapi harus
memperhatikan
situasi batinnya
yang sesuai dengan
norma-norma
umum.
Eksistensi
Religius
Bentuk ini tidak lagi
membicarakan hal-
hal konkrit, tetapi
sudah menembus
inti yang paling
dalam dari manusia.
Ia bergerak kepada
yang absolut, yaitu
Tuhan
Hadiwijono, Harun. 1980. Sari Sejarah Filsafat Barat 2, Yogyakarta:Kanisius.

21. EKSISTENSIALISME
DALAM
PENDIDIKAN
Amsal amri, Studi Filsafat Pendidikan, (Banda Aceh: Yayasan PeNA Banda Aceh, 2009)

22. IMPLIKASI FILSAFAT PENDIDIKAN
EKSISTENSIALISME
• Memberi bekal pengalaman yang luas dan
komprehensif dalam semua bentuk kehidupanTujuan
Pendidikan
• Makhluk rasional dengan pilihan bebas dan
tanggungjawab atas pilihannya. Suatu komitmen
terhadap pemenuhan tujuan pribadi
Status
Siswa
• Di sekolah diajarkan pendidikan sosial, untuk mengajar
“respek” (rasa hormat) terhadap kebebasan untuk
semua. Respek terhadap kebebasan bagi yang lain
adalah esensial
Kurikulum
• Melindungi dan memelihara kebebasan akademik, di
mana mungkin guru pada hari ini, besok lusa mungkin
menjadi murid
Peranan
Guru
• Metode apapun yang dipakai harus merujuk pada tata
cara untuk mencapai kebehagiaan dan karakter yang
baikMetode
Uyoh Sadulloh, Filsafat Pendidikan (Bandung: Alfabeta, 2014

23. KESIMPULAN

24. • EKSISTENSIALISME MERUPAKAN FILSAFAT YANG SECARA KHUSUS MENDESKRIPSIKAN EKSISTENSI DAN
PENGALAMAN MANUSIA DENGAN METEDOLOGI FENOMENOLOGI, ATAU CARA MANUSIA BERADA
• EKSISTENSIALISME DALAM PENDIDIKAN ADALAH SUATU REAKSI TERHADAP MATERIALISME DAN
IDEALISME. MATERIALISME TERHADAP MANUSIA ADALAH MANUSIA ADALAH BENDA DUNIA, MANUSIA ITU
ADALAH MATERI
• ALIRAN EKSISTENSIALISME MEMANDANG SISWA SEBAGAI MAKHLUK RASIONAL
• TIDAK ADA SATU MATA PELAJARAN TERTENTU YANG LEBIH PENTING DARIPADAYANG LAINNYA. MATA
PELAJARAN MERUPAKAN MATERI DIMANA INDIVIDU AKAN DAPAT MENEMUKAN DIRINYA DAN KESADARAN
AKAN DUNIANYA.

25. TERIMA KASIH