الإطار النظري والدراسات السابقة في مجال البحوث والرسائلز ويعتبر هذا الموضوع هو الفصل الثاني من فصول الرسالة العلمية

1. ‫الدكتور‬ ‫لصعادة‬ ‫مكدو‬:‫الوذيياىي‬ ‫معيض‬ ً‫ب‬ ‫حمند‬
‫الصعودية‬ ‫العربية‬ ‫املنلكة‬
‫العالي‬ ‫التعليه‬ ‫وزارة‬
‫الكرى‬ ‫أو‬ ‫دامعة‬
‫كلية‬‫الرتبية‬
‫والتخطيط‬ ‫الرتبوية‬ ‫اإلدارة‬ ‫قصه‬
‫المادة‬:‫اإلدارة‬ ‫في‬ ‫بحث‬ ‫طرق‬(205615)-‫الثالث‬ ‫المستوى‬
‫السابقة‬ ‫والدراسات‬ ‫النظري‬ ‫اإلطار‬
‫والدراسات‬ ‫البحوث‬ ‫في‬
‫إعداد‬:
‫الجامعي‬ ‫الرقم‬ ‫الثقفي‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫جمعان‬ ‫بن‬ ‫زايد‬/43388245
‫الجامعي‬ ‫الرقم‬ ‫اللحياني‬ ‫عبدالحميد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫سلطان‬/43388269
‫السابعة‬ ‫المجموعة‬
‫األربعاء‬26‫القعدة‬ ‫ذو‬1434‫هـ‬

2. ‫مكدمة‬
‫البخح‬ ‫خطوات‬ ً‫م‬ ‫ويتأكد‬ ، ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫الباحح‬ ‫ييَي‬ ٌ‫أ‬ ‫بعد‬
‫ذلك‬ ‫مايلي‬ ‫بكتابة‬ ‫يبدأ‬ ‫شلينة‬ ‫أىَا‬.
‫الصابكة‬ ‫والدراشات‬ ، ‫اليعري‬ ‫اإلطار‬ ‫شيتياول‬ ‫ٍيا‬
2

3. ً‫ال‬‫أو‬:‫النظري‬ ‫اإلطار‬
‫ألادبيت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫بالد‬ ‫حظمى‬ ‫كد‬
‫؟‬ ‫ي‬‫الىظس‬‫باإلؾاز‬ ‫اإلالطىد‬ ‫ما‬ ً‫لك‬
‫اطت‬‫ز‬‫الد‬ ‫مشكلت‬ ‫مجها‬ ‫حظخيبـ‬ ‫التي‬ ‫الىظسٍت‬ ‫اإلاسحعيت‬‫وهى‬ ،‫جىظير‬ ‫إلى‬ ‫وليع‬ ‫هظسٍت‬ ‫إلى‬ ‫وظبت‬
‫اءاتها‬‫س‬‫وإح‬ ، ‫وأدواتها‬ ، ‫ومىهجيتها‬ ، ‫غها‬‫و‬‫وفس‬ ، ‫ومطؿلخاتها‬ ، ‫وخدودها‬ ، ‫،وأهدافها،وأهميتها‬.
‫ؤلاؾاز‬ ‫حظمى‬ ‫فإنها‬ ، ‫هظسٍاث‬ ‫وليظذ‬ ، ‫علميت‬ ‫ومفاهيم‬ ‫خلائم‬ ً‫م‬ ‫مجمىعت‬ ‫اإلاسحعيت‬ ‫جكىم‬ ‫وعىدما‬
‫اإلافاهيمي‬‫أو‬ ‫اإلافهىمي‬.
‫مىهج‬ ً‫ع‬ ‫الىظس‬ ‫،بغؼ‬ ‫الصخيدت‬ ‫العلميت‬ ‫اإلاىهجيت‬ ‫جلخػيه‬ ‫اء‬‫س‬‫ؤلاح‬ ‫هرا‬ ‫أن‬ ً‫م‬ ‫السغم‬ ‫وعلى‬
‫إلى‬
ً
‫اطدىادا‬ ، ‫الىزائليت‬ ‫البدىر‬ ‫في‬ ‫عىه‬ ‫ي‬ ‫الخغاض‬ ً‫ًمك‬ ‫أهه‬ ‫إال‬ ،
ً
‫كيفيا‬‫أو‬ ، ‫كان‬
ً
‫كميا‬ ‫اإلاؿبم‬ ‫اطت‬‫ز‬‫الد‬
‫اطت‬‫ز‬‫الد‬ ‫بمسحعيت‬ ‫جىحي‬ ‫اطت‬‫ز‬‫الد‬ ‫أطئلت‬ ‫إحابت‬ ‫مجها‬ ‫حظخمد‬ ‫التي‬ ‫العلميت‬ ‫اإلاادة‬ ‫أن‬.
3

4. ‫بدثه‬ ‫مشكلت‬ ‫ومىاكشت‬ ‫بخلدًم‬ ‫خاللها‬ ً‫م‬ ‫الباخث‬ ‫ًلىم‬ ‫التي‬ ‫الىظسٍت‬ ‫الخلفيت‬‫هى‬.
‫هى‬‫أو‬:،‫اطت‬‫ز‬‫الد‬ ‫مىغىع‬ ً‫ع‬ ‫الباخث‬ ‫ًجمعها‬ ‫التي‬ ‫والبياهاث‬ ‫اإلاعلىماث‬ ً‫م‬ ‫مجمىعت‬
‫اإلاىغىع‬ ً‫ع‬ ‫جددزذ‬ ‫التي‬ ‫اإلاخخلفت‬‫اإلاطادز‬ ‫خالل‬ ً‫م‬ ‫وذلك‬.
ٌ‫أ‬ ‫بالتالي‬ ‫ليصتطيع‬ ،‫بَا‬ ‫العله‬ ‫الباحح‬ ‫حيتاج‬ ‫اليت‬ ‫اليعرية‬ ‫العلنية‬ ‫اخللفية‬ ‫ٍو‬ ‫أو‬
‫املعريف‬ ‫البياء‬ ‫يف‬ ‫أثر‬ ‫لتخكيكَا‬ ٌ‫يكو‬ ‫علنية‬ ‫وفروض‬ ‫أٍداف‬ ُ‫ل‬ ً‫ا‬‫علني‬ ً‫ا‬‫حبج‬ ‫يعد‬.
ُ‫مجال‬:
‫عله‬ ‫على‬ ٌ‫يكو‬ ٌ‫أ‬ ‫الباحح‬ ً‫م‬ ‫يتطلب‬ ،‫الوظيفي‬ ‫الرضا‬ ‫حول‬ ‫حبح‬ ‫إعداد‬
‫الوظيفي‬ ‫الرضا‬ ‫بيعريات‬ ‫ودراية‬.
‫اليعري‬ ‫لإلطار‬ ‫التعريفات‬ ً‫م‬ ‫جمنوعة‬ ‫اشتيتاج‬ ً‫وميك‬.‫وميَا‬:
4

5. ‫اليعري‬ ‫اإلطار‬ ‫أٍنية‬ ‫ما‬
‫مجال‬ ‫في‬ ‫والعلماء‬ ‫الباخثين‬ ً‫م‬ ‫طبم‬ ً‫إلا‬ ‫العلمي‬ ‫ار‬‫ر‬‫الت‬ ‫معسفت‬
‫الخخطظ‬.
‫اللدًم‬ ‫ار‬‫ر‬‫الت‬ ‫هرا‬ ‫إلى‬ ‫حدًد‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫إغافت‬.
‫آخس‬ ‫باخث‬ ‫إلحها‬ ‫طبله‬ ‫فكسة‬‫جكساز‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫الباخث‬ ‫ٌظاعد‬.
‫في‬‫ثكمن‬‫أهميته‬:
5

6. ‫؟‬ ‫البخح‬ ‫يف‬ ‫اليعري‬ ‫اإلطار‬ ‫إىل‬ ‫ىتوصل‬ ‫كيف‬
‫ذلك‬ ‫يتم‬
‫يلي‬ ‫بما‬
‫والبحوث‬ ، ‫والدورٌات‬ ، ‫العلمٌة‬ ‫والمقاالت‬ ، ‫الكتب‬ ً‫ف‬ ‫البحث‬
‫العالقة‬ ‫ذات‬ ‫والمواقع‬ ، ‫المحكمة‬ ‫المجالت‬ ً‫ف‬ ‫المنشورة‬
‫الدراسة‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ً‫والت‬.
‫ٌستعٌر‬ ‫أن‬ ‫كمثل‬ ، ً‫ا‬‫سلف‬ ‫المعروفة‬ ‫النظرٌة‬ ‫األطر‬ ‫أحد‬ ‫اختٌار‬
‫جهاز‬ ‫إلصالح‬ ‫وذلك‬ ‫المنزلٌة‬ ‫األجهزة‬ ‫ألحد‬ ‫المستخدم‬ ‫دلٌل‬
‫األول‬ ‫الجهاز‬ ‫ٌشبه‬.
6

7. ‫الىاحب‬ ‫ؽ‬‫و‬‫الشس‬
‫في‬ ‫جدليلها‬
‫ي‬‫الىظس‬‫ؤلاؾاز‬
‫الخدزج‬‫الدكت‬
‫والىغىح‬
‫الظالطت‬‫الشمىليت‬‫ؤلاًجاش‬
‫والخددًد‬
7

8. ‫اليعري‬ ‫اإلطار‬ ‫حول‬ ‫ٍامة‬ ‫ىكاط‬(1-1)
‫ٌظاق‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬‫في‬‫الغالب‬‫إن‬‫لم‬‫هلل‬‫في‬‫حميع‬‫الخاالث‬
ً
‫جلسٍبا‬‫في‬‫الفطل‬
‫الثاوي‬ً‫م‬،‫اطت‬‫ز‬‫الد‬‫خيث‬‫حظبله‬‫خؿت‬‫اطت‬‫ز‬‫الد‬‫فخمثل‬‫الفطل‬،‫ل‬‫ألاو‬‫ن‬‫وٍكى‬
‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬‫هى‬‫اإلابدث‬‫ل‬‫ألاو‬ً‫م‬‫الفطل‬،‫الثاوي‬‫وحعلبه‬
ً
‫غالبا‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬
‫الظابلت‬.
•‫لم‬‫ًىحد‬‫في‬‫أغلب‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫ما‬‫ٌشير‬‫إلى‬‫ة‬‫ز‬‫و‬‫غس‬‫أن‬‫ًخخر‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬‫وظبت‬
‫براتها‬‫أو‬‫ختى‬‫وظب‬‫بت‬‫ز‬‫مخلا‬ً‫م‬‫حجم‬‫جلك‬،‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫فبيىما‬‫لم‬‫ًخعد‬‫ؤلاؾاز‬
‫ي‬‫الىظس‬‫في‬‫بعؼ‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬1:16ً‫م‬‫حجم‬،‫البدث‬‫هجده‬‫في‬‫اطاث‬‫ز‬‫د‬‫ي‬‫أخس‬1:5
‫أو‬1:6،‫وكد‬‫ًخعدي‬‫ذلك‬‫إلى‬‫زلث‬‫اطت‬‫ز‬‫الد‬‫خظب‬‫هىعيت‬‫اطت‬‫ز‬‫الد‬‫وأطلىب‬‫البدث‬
‫اإلاخبع‬.
8

9. ‫اليعري‬ ‫اإلطار‬ ‫حول‬ ‫ٍامة‬ ‫ىكاط‬(1-2)
•‫ًبدأ‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬
ً
‫غالبا‬،‫بملدمت‬ً‫وم‬‫غير‬‫ي‬‫ز‬‫و‬‫الػس‬‫أن‬‫ٌشاز‬‫إلحها‬‫على‬‫أنها‬،‫ملدمت‬
ً
‫فغالبا‬
‫ما‬‫ٌظىكها‬‫الباخث‬
ً
‫مباشسة‬‫في‬‫بداًت‬،‫الفطل‬‫فيخددر‬‫باكخػاب‬‫عما‬‫طيدىاوله‬‫ؤلاؾاز‬،‫ي‬‫الىظس‬‫أو‬
‫ًجعلها‬
ً
‫مدخال‬‫إلاا‬‫ًلحها‬‫في‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬.
•‫ي‬‫ًدخى‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬
ً
‫غالبا‬‫على‬ًٍ‫عىاو‬،‫ئيظيت‬‫ز‬‫وكد‬‫ًخم‬‫جلظيم‬‫جلك‬ًٍ‫العىاو‬‫إلى‬ًٍ‫عىاو‬
‫فسعيت‬‫خظب‬‫خاحت‬‫اإلاىغىع‬.
•‫ٌعخمد‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬‫بشكل‬‫كامل‬
ً
‫جلسٍبا‬‫في‬‫معظم‬‫بياهاجه‬‫إن‬‫لم‬‫هلل‬‫حميعها‬‫على‬،‫الاكخباض‬
‫وبجميع‬‫أشكاله‬،‫اإلامكىت‬‫ن‬‫ودو‬‫الخاحت‬‫في‬‫أغلب‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫إلى‬‫إًجاد‬‫هىامش‬‫للطفدت‬.
9

10. ً‫ا‬‫ثاني‬:‫السابقة‬ ‫الدراسات‬
، ‫ي‬‫الىظس‬‫باإلؾاز‬ ‫اطخه‬‫ز‬‫د‬ ‫الباخث‬ ‫ي‬‫ًثر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫ًبدأ‬، ‫الظابلت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬ ‫بكخابت‬
‫للغاًت‬ ‫مهمت‬ ‫وهي‬.
‫اإلاخعللت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬ ‫بجميع‬ ‫وجخمثل‬ ،‫البدث‬‫عىاضس‬ ‫أهم‬ ‫إخدي‬ ‫الظابلت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬
‫إلى‬ ‫الاهؿالق‬ ‫وهلاؽ‬ ،‫اإلاىغىع‬ ‫أهميت‬ ‫باطخعساغها‬ ُ‫س‬ِ‫ه‬
ْ
‫ظ‬
ُ
‫ج‬ ‫والتي‬ ،‫البدث‬ ‫بمىغىع‬
‫مظاهمخه‬ ‫ومدي‬ ،‫البدث‬ ‫هرا‬ ‫بجدًد‬ ‫الخىىٍه‬ ‫إلى‬ ‫باإلغافت‬ ،‫اطت‬‫ز‬‫الد‬ ‫مدل‬ ‫اإلاشكلت‬
،‫اطت‬‫ز‬‫الد‬ ‫مدل‬ ‫اإلاىغىع‬ ‫إزساء‬ ‫في‬
‫طائل‬‫ز‬ ‫كاهذ‬ ‫طىاء‬ ‫الجامعيت‬ ‫السطائل‬ ‫اطخعساع‬ ‫ًخم‬ ‫الظابلت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬ ‫بىد‬ ‫وجدذ‬
‫ماحظخير‬ ‫طائل‬‫ز‬‫أو‬ ‫اه‬‫ز‬‫دكخى‬..‫مدكمت‬ ‫علميت‬ ‫بدىر‬‫أو‬.
10

11. ‫الظابلت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫بالد‬ ‫اإلالطىد‬ ‫ما‬
‫بعض‬‫أو‬ ‫املشكلة‬ ‫ثناولت‬ ‫التي‬ ‫اصات‬‫ر‬‫الد‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬ ‫بها‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬
‫غيره‬ ‫منه‬ ‫إنتهى‬ ‫مما‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫للباحث‬ ‫يتضنى‬ ‫حتى‬ ‫جىانبها‬.
‫ما‬ ‫وبين‬ ‫اصته‬‫ر‬‫د‬ ‫بين‬ ‫والتشابه‬ ‫الاختالف‬ ‫مدي‬ ‫يىضح‬ ‫وأن‬
‫اصات‬‫ر‬‫د‬ ‫من‬ ‫صبقها‬.
11

12. ‫الصابكة‬ ‫الدراشات‬ ‫ترادع‬ ‫ملاذا‬
‫كبل‬ ً‫م‬ ‫بدثها‬ ‫ًخم‬ ‫لم‬ ‫البدث‬ ‫مشكلت‬ ‫أن‬ ً‫م‬ ‫للخأكد‬.
‫البدث‬ ‫مشكلت‬ ‫جددًد‬.
‫كبل‬ ً‫م‬ ‫غيره‬ ‫ًؿسكها‬ ‫لم‬ ‫حدًدة‬ ‫حىاهب‬
ْ
‫ق‬ْ‫س‬
َ
‫ؾ‬.
‫البدىر‬ ‫في‬ ‫الىمؿيت‬ ‫ججىب‬.
‫البدث‬ ‫ق‬‫ؾس‬ ‫في‬‫س‬ُّ‫الخبط‬.
‫الباخث‬ ‫جىضياث‬ ً‫م‬ ‫الاطخفادة‬.
12

13. ُ‫حبج‬ ‫وموضوع‬ ‫للباحح‬ ‫الصابكة‬ ‫والدراشات‬ ‫البخوخ‬ ‫أٍنية‬:
‫أ‬/‫البحج‬ ‫ضمه‬ ‫السابقت‬ ‫الذراساث‬ ‫مه‬ ‫مجمىػت‬ ‫إدراج‬ ‫أهميت‬:
.1‫تاريخي‬ ‫منظىر‬ ‫في‬ ‫الذراست‬ ‫وضغ‬.
.2‫البحج‬ ‫مشكلت‬ ‫أبؼاد‬ ‫تىضيح‬ ‫في‬ ‫المساهمت‬.
.3‫الذراست‬ ‫مىضىع‬ ‫تميس‬ ‫مه‬ ‫التأكذ‬.
13

14. ‫ب‬/‫موضوع‬ ‫تياولت‬ ‫اليت‬ ‫الصابكة‬ ‫الدراشات‬ ‫على‬ ‫الباحح‬ ‫اطالع‬ ‫أٍنية‬
ُ‫دسئيات‬ ‫أحد‬ ‫أو‬ ‫البخح‬:
.1‫تسويذ‬‫الباحج‬‫بالمؼرفت‬‫الالزمت‬‫له‬.
.2‫إحراء‬‫مؼلىماث‬‫الباحج‬‫فيما‬‫يتؼلق‬‫بمىضىع‬‫دراسته‬.
.3‫إمذاد‬‫البحج‬‫باقتباساث‬‫مه‬‫البحىث‬‫السابقت‬.
.4‫مساػذة‬‫الباحج‬‫في‬‫التؼرف‬‫ػلى‬‫الؼناصر‬‫واألبؼاد‬‫التي‬‫سيتم‬‫تناولها‬‫في‬‫البحج‬.
.5‫تسويذ‬‫الباحج‬‫بأفكار‬‫كاملت‬‫أو‬‫جسئيت‬‫ػه‬‫المنهج‬‫المناسب‬‫إلجراء‬‫دراسته‬.
.6‫تنبيه‬‫الباحج‬‫لمصادر‬‫ػلميت‬‫قذ‬‫ال‬‫يكىن‬‫ػلى‬‫ػلم‬‫بها‬.
14

15. ‫الظابلت‬ ‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫مطادز‬
‫جمهيدًت‬‫مطادز‬‫أوليت‬‫مطادز‬‫زاهىٍت‬‫مطادز‬
‫الباخث‬ ‫ًدل‬ ‫دليل‬‫التي‬ ‫البدىر‬ ‫على‬
‫إما‬ ‫الدليل‬ ‫وهرا‬ ، ‫اطخه‬‫ز‬‫بد‬ ‫عالكت‬ ‫لها‬
ً
‫مبرمجا‬ ‫ن‬‫ًكى‬‫أو‬ ‫مؿبىع‬ ‫كخاب‬ ‫ن‬‫ًكى‬
‫آلالي‬ ‫الخاطب‬ ‫في‬.
‫أو‬ ‫وطائل‬ ً‫م‬ ‫للمعلىمت‬ ‫ل‬‫ألاو‬‫اإلاطدز‬
‫في‬ ‫ن‬‫الباخثى‬ ‫ًيشسها‬ ‫علميت‬ ‫بدىر‬
‫وكد‬ ، ‫كخب‬ ‫في‬‫جطدز‬‫أو‬ ‫ٍاث‬‫ز‬‫الدو‬
ً
‫أطاطيا‬
ً
‫ا‬‫ز‬‫مطد‬ ‫ٌظمى‬.
‫طالت‬‫ز‬ ً‫م‬ ‫ًلخبع‬ ‫الري‬ ‫الباخث‬
،
ً
‫زاهىٍا‬
ً
‫ا‬‫ز‬‫مطد‬ ‫اكخباطه‬ ‫ٌعد‬ ‫علميت‬
‫اطت‬‫ز‬‫د‬ ‫هخائج‬ ‫د‬‫ز‬‫أو‬ ‫الري‬ ‫والكخاب‬
ً
‫زاهىٍا‬
ً
‫ا‬‫ز‬‫مطد‬ ‫ٌعد‬
ً
‫مثال‬ ‫علميت‬.
‫أن‬ ‫بالقول‬ ‫التمٌٌز‬ ‫ٌمكن‬:
‫المصدر‬ً‫األساس‬‫ٌسمى‬ً‫ا‬‫مصدر‬‫المصدر‬ ‫أما‬ ،‫الثانوي‬‫فٌسمى‬ً‫ا‬‫مرجع‬.
15

16. ‫الصابكة‬ ‫الدراشات‬ ‫حول‬ ‫عامة‬ ‫مالحعات‬
‫ًخم‬‫اطخعساع‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫الظابلت‬‫في‬‫أغلب‬‫الخاالث‬‫في‬‫الفطل‬
‫الثاوي‬‫مباشسة‬‫بعد‬‫ؤلاؾاز‬‫ي‬‫الىظس‬.
‫جم‬‫جسجب‬‫البدىر‬‫في‬‫بعؼ‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫بشكل‬،‫ي‬ ‫عكس‬‫وذلك‬‫بأن‬‫ًبدأ‬
‫الباخث‬‫اطاث‬‫ز‬‫بالد‬‫ألاخدر‬‫في‬‫اإلاجال‬‫ي‬ ‫ألاطاس‬‫أو‬‫الفسعي‬ً‫وم‬‫زم‬
‫ًيخلل‬‫إلى‬‫البدىر‬‫ألاكدم‬.
‫حاء‬‫جسجيب‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫الظابلت‬‫في‬‫مجمىعت‬‫ي‬‫أخس‬ً‫م‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫ن‬‫دو‬
‫اللجىء‬‫إلى‬‫أي‬ً‫م‬‫اللاعدجين‬‫طابلتي‬‫الركس‬.
16

17. ‫ًخم‬‫اطخعساع‬‫عىاضس‬‫كل‬‫اطت‬‫ز‬‫د‬ً‫م‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫الظابلت‬‫كاألهداف‬‫واإلاىهج‬
‫اد‬‫س‬‫باطخؿ‬‫وبشكل‬‫مخخابع‬‫ن‬‫ودو‬‫كىائم‬‫حعدادًت‬‫أو‬‫هلؿيت‬.
‫عسع‬
ُ
‫ح‬‫غالبيت‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫الظابلت‬‫ن‬‫دو‬‫هلد‬‫أو‬‫حعليب‬‫أو‬‫إبداء‬‫لسأي‬‫الباخث‬.
‫اهخمذ‬‫مجمىعت‬ً‫م‬‫البدىر‬‫بعسع‬‫هخائج‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫الظابلت‬‫ن‬‫دو‬‫أن‬‫حعسج‬
‫على‬‫الجصء‬‫الخاص‬‫بأهداف‬‫ومىهج‬،‫اطت‬‫ز‬‫الد‬‫أو‬‫أدواتها‬‫أو‬‫ألاطلىب‬‫ؤلاخطائي‬
‫اإلاخبع‬.
‫شكلذ‬‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫ألاحىبيت‬‫وظبت‬‫لم‬‫جصد‬‫في‬ً‫أخظ‬‫الخاالث‬ً‫ع‬35%ً‫م‬‫مجمل‬
‫اطاث‬‫ز‬‫الد‬‫التي‬‫طاكها‬‫ن‬‫الباخثى‬.
17

18. : ‫يلي‬ ‫ها‬ ‫تذكز‬ ‫جيب‬ ‫السابقة‬ ‫الدراسات‬ ‫هع‬ ‫التعاهل‬ ‫عٌد‬
1-‫ها‬ ‫أهن‬ ‫توضيح‬ ‫هع‬ ‫والدراسات‬ ‫البحوث‬ ‫تلك‬ ‫استعزاض‬
‫ًتائج‬ ‫هي‬ ‫إليه‬ ‫الباحج‬ ‫توصل‬.
2-‫دراسة‬ ‫مبوضوع‬ ‫الدراسات‬ ‫تلك‬ ‫ارتباط‬ ‫هدى‬ ‫بتوضيح‬ ‫القيام‬
‫أي‬
ً
‫ببليوجزافيا‬
ً
‫عزضا‬ ‫الدراسة‬ ‫تعزض‬ ‫وال‬ ، ‫الباحج‬(‫فيه‬ ‫يذكز‬
، ‫والدراسة‬ ‫البحج‬ ‫وعٌواى‬ ، ‫العلوي‬ ‫ولقبه‬ ، ‫الباحج‬ ‫اسن‬
‫الٌشز‬ ‫وتاريخ‬....‫إخل‬. )
3-‫الدراسة‬ ‫هي‬ ‫هزيد‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اجلواًب‬ ‫توضيح‬.
18
‫خامتة‬

19. ‫املرادع‬
، ‫ن‬‫و‬‫وآخر‬ ، ‫عباش‬(2012‫م‬.)‫الىفع‬ ‫وعلم‬ ‫التربيت‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫البدث‬ ‫مىاهج‬ ‫إلى‬ ‫مدخل‬.‫ط‬4.‫عمان‬:‫املضيرة‬‫دار‬.
‫داود،عسيس‬(.2011‫م‬.)‫العلمي‬ ‫البدث‬ ‫مىاهج‬.‫عمان‬:‫أصامة‬‫دار‬.
‫الشريف‬، ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ،(1996‫م‬.)‫العلمي‬ ‫البدث‬ ‫مىاهج‬:‫العلميت‬ ‫والسطائل‬ ‫ألابدار‬ ‫كخابت‬ ‫في‬ ‫الؿالب‬ ‫دليل‬.
‫ية‬‫ر‬‫إلاصكند‬:‫يع‬‫ز‬‫والتى‬‫والنشر‬ ‫للطباعة‬ ‫إلاشعاع‬ ‫مكتبة‬.
‫أحمد‬ ،‫شلبي‬(.196٨‫م‬.)‫طالت‬‫ز‬‫أو‬
ً
‫بدثا‬ ‫جكخب‬ ‫كيف‬.‫ط‬20.‫القاهرة‬:‫املصرية‬ ‫النهضة‬ ‫مكتبة‬.
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ،‫الحق‬ ‫وعبد‬ ، ‫كايد‬ ،‫وعدش‬ ،‫ذوقان‬ ،‫عبيدات‬(.141٨‫ـ‬‫ه‬.)‫العلمي‬ ‫البدث‬:‫وأطاليبه‬ ‫وأدواجه‬ ‫مفهىمه‬.
‫ط‬6.‫عمان‬:‫والنشر‬ ‫للطباعة‬‫الفكر‬‫دار‬‫يع‬‫ز‬‫والتى‬.
‫حمد‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ،‫العضاف‬(.1431‫ـ‬‫ه‬.)‫الظلىكيت‬ ‫العلىم‬ ‫في‬ ‫البدث‬ ‫إلى‬ ‫اإلادخل‬.‫الرياض‬:‫اء‬‫ر‬‫السه‬‫ر‬‫دا‬.
‫حمد‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ،‫العضاف‬(.1431‫ـ‬‫ه‬.)‫الظلىكي‬ ‫العلىم‬ ‫في‬ ‫الباخث‬ ‫دليل‬.‫الرياض‬:‫اء‬‫ر‬‫السه‬‫ر‬‫دا‬.
‫العلمي‬‫النشر‬‫مركس‬(.1431‫ـ‬‫ه‬.)‫العلميت‬ ‫السطائل‬ ‫كخابت‬ ‫دليل‬.‫جدة‬:‫امللك‬ ‫جامعة‬‫عبدالعسيس‬.
19

20. ‫شكسها‬ ‫خالظ‬ ‫وجلبلىا‬ ‫ومداخالجكم‬ ‫اطخماعكم‬ ً‫خظ‬ ‫على‬ ‫لكم‬
ً
‫شكسا‬....‫ؤلاعداد‬ ً‫م‬/
‫الثلفي‬ ‫اًد‬‫ش‬‫و‬ ‫اللخياوي‬ ‫طلؿان‬
‫العسع‬ ‫نهاًت‬20