بحث تناول تعريفَ الترجمة لغة واصطلاحًا، وحقيقة القرآن الكريم، وأنواع ترجمته، والفرق بين أنواع الترجمات، ثم بيَّن حكم ترجمة القرآن بأنواعها الثلاثة: الحرفية، واللفظية، والتفسيرية، ثم ذكر ضوابط الترجمة التفسيرية، وكان ختام البحث عن مفهوم نقل معاني القرآن الكريم إلى لغة أخرى. - وهو بحث مقدم في ندوة ترجمة معاني القرآن الكريم تقويم للماضي وتخطيط للمستقبل عام 1422. https://islamhouse.com/ar/books/460136/

1. 0
‫ت‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫رمجة‬
‫ح‬
‫قيقتها‬
‫و‬
‫حكمها‬
‫أ‬
‫العبيد‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫علي‬ .‫د‬ .

2. 1
‫ا‬
‫لمقدمة‬
‫ا‬
‫نبينا‬ ،‫املرسلني‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫حلمد‬
‫حممد‬
‫و‬
:‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫على‬
‫ف‬
:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫الكرمي‬ ‫القرآن‬

‫ا‬
َ
‫ّل‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ه‬‫ِي‬‫ت‬
ۡ
‫أ‬َ‫ي‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬
‫ل‬ِ‫ط‬َٰ َ
‫ب‬
ۡ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬ِ
ۡ
‫ي‬َ‫ب‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ه‬ۡ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ّل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ف‬
ۡ
‫ل‬
َ
‫خ‬
‫ا‬
‫ۦ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫يل‬ِ‫زن‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ِيم‬‫ك‬َ‫ح‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ِيد‬
َ
‫َح‬
‫ا‬
٤٢

(
:‫فصلت‬
24
)
،
‫اهلل‬ ‫ل‬ّ
‫ف‬‫تك‬
:‫حبفظه‬

‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ن‬
ۡ َ
‫َن‬
‫ا‬
‫ا‬َ ۡ
‫ۡل‬َ‫ز‬
َ
‫ن‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬َ‫ر‬
ۡ
‫ِك‬‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ِإَون‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ل‬
‫ۥ‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ظ‬ِ‫ف‬َٰ َ
‫ح‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
٩

(
:‫احلجر‬
9
)
‫م‬
‫نذ‬
‫حممد‬ ‫قلب‬ ‫على‬ ‫األرض‬ ‫إىل‬ ‫له‬‫و‬‫نز‬

‫عل‬ ‫ومن‬ ‫األرض‬ ‫اهلل‬ ‫يرث‬ ‫أن‬ ‫إىل‬
‫ي‬
.‫ها‬
‫و‬
‫احل‬ ‫رر‬‫ر‬‫ص‬‫الع‬ ‫يف‬
‫ره‬‫ر‬‫ت‬‫باع‬ ‫را‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رهل‬‫ر‬‫س‬‫و‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ع‬‫با‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫ررت‬‫ر‬‫أ‬‫ك‬‫را‬‫ر‬‫مل‬ ‫رر‬‫ر‬‫ض‬‫ا‬
‫كل‬‫أصبح‬ ‫ونشره‬
‫اهلل‬ ‫هيأ‬ ‫ولقد‬ ،‫اخلاصة‬ ‫يقته‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ينشره‬
-
‫رل‬‫ل‬‫و‬ ‫رز‬‫ع‬
–
‫رباب‬‫س‬‫األ‬
‫ىل‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫لي‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫النب‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫باملدي‬ ‫ي‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬ ‫رح‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫امل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫با‬ ‫ل‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫امل‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ا‬ ‫راء‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫بإن‬
‫باعته‬
‫ف‬ ،‫العامل‬ ‫أرلاء‬ ‫خمتل‬ ‫على‬ ‫يعه‬‫ز‬ ‫وت‬ ‫ونشره‬
‫رل‬‫ق‬
‫أن‬
‫أو‬ ،‫رجدا‬‫س‬‫م‬ ‫رد‬‫جت‬
‫ا‬‫ز‬‫ر‬‫ك‬
‫مر‬
‫إسالميا‬
‫رار‬‫ب‬‫امل‬ ‫ره‬‫م‬‫اع‬ ‫رذا‬‫ه‬ ‫رات‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫نسخ‬ ‫لديه‬ ‫ليس‬
‫اهلل‬ ‫رل‬‫ع‬‫فج‬
‫ر‬‫ل‬
‫ر‬‫ب‬‫الق‬ ‫ه‬
‫اخلاصة‬‫و‬ ‫العامة‬ ‫بني‬
،
‫و‬
ّ
‫د‬‫س‬
‫ب‬
.‫املسلمني‬ ‫لدى‬ ‫كبرية‬‫ثغرة‬ ‫ه‬
‫و‬
‫أن‬ ‫إىل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫احلا‬ ‫ررت‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫ررف‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫ي‬ ‫ظ‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رلمني‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫امل‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫را‬‫ر‬‫ن‬‫ه‬ ‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫را‬‫ر‬‫مل‬
‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫فعم‬ ،‫ب‬ ‫رع‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫رم‬‫ر‬‫م‬‫األ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ت‬ ‫رات‬‫ر‬‫غ‬‫ل‬ ‫إىل‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫رملم‬‫ر‬‫ت‬
‫رة‬‫ر‬‫م‬‫أ‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫ت‬
‫ال‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫رى‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ق‬
‫رر‬‫ه‬ ‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫ه‬‫لغت‬ ‫إىل‬ ‫ره‬‫ي‬‫معان‬ ‫أو‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫رآن‬
‫ت‬
‫ررية‬‫ر‬‫أ‬‫ك‬‫رات‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫ذ‬
‫رر‬‫ر‬‫ث‬‫إ‬
‫رها‬‫ر‬ ‫بع‬ ،‫را‬ ‫رملم‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫رة‬‫غ‬‫الل‬ ‫راد‬‫مل‬‫ا‬ ‫ره‬‫ر‬‫م‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫معاني‬ ‫ري‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ف‬‫خمتل‬ ،‫را‬‫ر‬‫ه‬‫بين‬ ‫را‬‫م‬‫في‬ ‫رة‬‫ن‬‫متباي‬
‫ري‬‫ف‬ ‫لكنها‬‫و‬ ،‫اتهدون‬ ‫ن‬ ‫مسلم‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫ها‬ ‫وبع‬ ،‫مسلمني‬ ‫غري‬ ‫ن‬ ‫مستشرق‬ ‫به‬ ‫قام‬
‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رل‬‫ر‬ ‫مل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫فرد‬ ‫د‬ ‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ل‬ ‫م‬ ‫ر‬‫ر‬‫م‬‫الع‬
‫ت‬ ،‫راء‬‫ر‬ ‫األا‬‫و‬ ‫رات‬‫ر‬ ‫امللح‬
‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬
‫رب‬‫ر‬‫س‬‫ح‬ ‫رنقح‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ‫د‬

3. 2
ّ
‫رني‬‫ر‬‫ب‬‫ليت‬ ،‫ريال‬‫ر‬‫ص‬‫تف‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫رر‬‫ر‬‫م‬‫أ‬ ‫رة‬‫ر‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رد‬‫ر‬‫ب‬‫ظ‬ ‫ران‬‫ر‬‫ك‬‫ف‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ت‬‫وغاي‬ ‫ره‬‫ر‬‫ف‬‫وهد‬ ‫رملم‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫رم‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬
‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫لعل‬ ‫رذ‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ف‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫رب‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫من‬ ‫رحيح‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬
:‫ان‬ ‫بعن‬
(
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬
–
) ‫وحكمها‬ ‫حقيقتها‬
‫و‬
:‫التالية‬ ‫املباح‬ ‫ضمنته‬
‫ا‬
‫األ‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬ ‫ـي‬‫ف‬ ‫الترجمة‬ ‫معنى‬ :‫ول‬
‫ل‬
:‫واالصطالح‬ ‫لغة‬
-
.‫اللغة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫الممجة‬
-
.‫الح‬ ‫اظص‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫الممجة‬
‫ا‬
.‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫معنى‬ :‫الثاني‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬
.‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حقيقة‬ :‫الثالث‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬
:‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫أنواع‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لمبحث‬
-
.‫احلرفية‬ ‫الممجة‬
-
.‫اللفظية‬ ‫الممجة‬
-
.‫التفسريية‬ ‫الممجة‬
‫ا‬
.‫الترجمات‬ ‫أنواع‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ :‫الخامس‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬
:‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫حكم‬ :‫السادس‬ ‫لمبحث‬
-
.‫احلرفية‬ ‫الممجة‬ ‫حكم‬
-
.‫اللفظية‬ ‫الممجة‬ ‫حكم‬

4. 3
-
.‫ية‬‫ري‬‫التفس‬ ‫الممجة‬ ‫حكم‬
‫ا‬
.‫ية‬‫ر‬‫التفسي‬ ‫الترجمة‬ ‫ضوابط‬ :‫السابع‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬
‫ال‬ ‫معاني‬ ‫نقل‬ ‫مفهوم‬ :‫الثامن‬ ‫لمبحث‬
‫أخ‬ ‫لغة‬ ‫إلى‬ ‫الكريم‬ ‫قرآن‬
‫ر‬
.‫ى‬
‫و‬
‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫يغ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫ين‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ررمي‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫اال‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫نع‬ ‫أن‬ ‫رأ‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫أ‬ ‫ذ‬‫اهلل‬
.‫املسلمني‬ ‫وجلميه‬ ‫الد‬ ‫ول‬
‫و‬
.‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬
‫أ‬
‫العبيد‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫علي‬ .‫د‬ .

5. 4
‫ا‬
‫واالصطالح‬ ‫اللغة‬ ‫فـي‬ ‫الترجمة‬ ‫معنى‬ :‫األول‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬
‫لترجمة‬
:‫اللغة‬ ‫فـي‬
‫ت‬
‫الممج‬ ‫لق‬
:‫معان‬ ‫عدة‬ ‫على‬ ‫اللغة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ة‬
-
‫ريح‬‫ر‬‫ر‬‫ض‬ ‫الت‬‫و‬ ‫رني‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫التب‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬
،
‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ع‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬ّ‫ن‬
‫ب‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ه‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫و‬
–
‫اهلل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ض‬‫ر‬
‫را‬‫ر‬‫م‬‫عنه‬
–
(
‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫ران‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬
)
‫د‬ ‫رع‬‫ر‬‫س‬‫م‬ ‫رن‬‫ر‬‫ب‬ ‫رداهلل‬‫ر‬‫ب‬‫ع‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬ ،
–
‫ره‬‫ر‬‫ن‬‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ض‬‫ر‬
–
"
‫رم‬‫ر‬‫ع‬‫ن‬
‫را‬‫ب‬‫ع‬ ‫ابن‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجان‬
"
(
1
)
،
،‫ريم‬‫ك‬‫احل‬ ‫راب‬‫ت‬‫الك‬ ‫رم‬‫ه‬‫ف‬ ‫رى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ره‬‫ت‬‫ر‬‫وقد‬ ‫ره‬‫ت‬‫اع‬‫ا‬‫ل‬ ‫ر‬‫ل‬‫وك‬
‫وإ‬
‫ار‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ‫ران‬‫ر‬‫ع‬‫وم‬ ‫راٍق‬‫ر‬‫ق‬‫ح‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫د‬
،
‫رر‬‫ر‬‫ش‬‫الزخم‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬
" :
‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫ررلم‬‫ر‬‫ت‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬
‫ه‬‫ن‬‫ت‬‫ذ‬
‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ف‬‫ذ‬
‫ر‬‫ت‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬ ‫ريء‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ح‬
"
(
4
)
،
‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬ ‫ال‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫املع‬ ‫ويف‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬"
‫رالم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫رلم‬
:
‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬ّ‫بي‬
‫ووضحه‬
"
(
3
)
.
-
‫عمرو‬ ‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫أ‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫ره‬‫ر‬‫غ‬‫يبل‬ ‫مل‬ ‫رن‬‫ر‬‫مل‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫رم‬‫ر‬‫ي‬‫تبل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ع‬ ‫رأمب‬‫ر‬‫ت‬‫و‬
‫رن‬‫ر‬‫ب‬
‫رالح‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬
–
‫ررة‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬ ‫أ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫مبي‬
–
((
‫ررلم‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫أ‬ ‫رت‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ك‬
‫رني‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫و‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ع‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رني‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬
‫را‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬
))
-
:
‫را‬‫ر‬‫م‬‫إ‬ ، ‫را‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫را‬‫ر‬‫ب‬‫ع‬ ‫رن‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫رم‬‫ر‬‫ال‬‫ل‬‫ب‬‫ن‬‫ي‬ ‫ران‬‫ر‬‫ك‬‫ره‬‫ر‬‫ن‬‫أ‬
‫من‬ ‫منه‬ ‫لزحام‬
‫فأفهمهم‬ ‫فهمه‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫ظاتصار‬ ‫وإما‬ ،‫فأبعهم‬ ‫باعه‬
))
.
‫و‬
:‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫بق‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬ّ‫أي‬
"
‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ويفه‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ع‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫يفهم‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫أ‬ ‫راه‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫مع‬ ‫أن‬ ‫راهر‬‫ر‬‫ر‬‫ظ‬‫ال‬‫و‬
‫عنهم‬
"
(
2
)
‫املع‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ويد‬ ،
:‫الشاعر‬ ‫ق‬ ‫ي‬
‫ـ‬‫ب‬‫و‬ ‫الثمانين‬ ‫إن‬
‫ل‬
‫سمعي‬ ‫أحوجت‬ ‫قد‬ ‫ـا‬‫ه‬‫غت‬
‫ترجمان‬ ‫إلى‬
(
5
)
(
1
)
‫سعد‬ ‫ظبن‬ ‫الكاى‬ ‫بقات‬ ‫ال‬
4
:
333
‫للذهيب‬ ‫احلفاظ‬ ‫وتذكرة‬ ،
1
:
2
.
(
4
)
‫أسا‬
‫البالغة‬
4
:
42
‫مادة‬ ،
((
‫فسر‬
))
.
(
3
)
‫ص‬ ‫سي‬ ‫ال‬ ‫املعجم‬
33
.
(
2
)
‫و‬ ‫الن‬ ‫ح‬
‫بشر‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬
1
:
133
.
(
5
)
‫األما‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫القا‬ ‫علي‬ ‫أب‬ ‫ككرها‬ ‫اعي‬‫ز‬‫اخل‬ ‫م‬‫ال‬‫ل‬‫ذ‬‫ن‬
‫حم‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ‫لع‬ ‫قصيدة‬ ‫من‬ ‫البيت‬
1
:
52
.

6. 5
-
: ‫هر‬ ‫اجل‬ ‫قا‬ ،‫لغته‬ ‫غري‬ ‫بلغة‬ ‫الكالم‬ ‫تفسري‬ ‫عي‬ ‫وتأمب‬
"
‫قد‬ : ‫ويقا‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬
‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬‫آ‬ ‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫بل‬ ‫رره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬ّ
‫فس‬ ‫إكا‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫كال‬‫رلم‬
"
(
1
)
‫ررب‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ل‬ ‫ويف‬ ،
" :
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ :‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬
‫ره‬‫ن‬‫ع‬ ‫وترلم‬ ‫ترمجه‬ ‫وقد‬ ،‫ر‬‫ال‬
‫املفس‬
(
4
)
،
‫را‬‫ق‬‫ال‬ ‫ويف‬
: ‫م‬
"
:‫ران‬‫مج‬‫الم‬
…
،‫ران‬‫س‬‫لل‬ ‫رر‬‫ال‬
‫املفس‬
‫ترمجه‬ ‫وقد‬
،
‫و‬
‫عنه‬
"
(
3
)
.
-
‫وت‬
‫أ‬
:‫رري‬‫ث‬‫األ‬ ‫رن‬‫ب‬‫ا‬ ‫را‬‫ق‬ ،‫أارى‬ ‫إىل‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫نقل‬ ‫عي‬ ‫مب‬
"
‫ران‬‫مج‬‫ر‬
‫الم‬
–
‫رتح‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫ال‬‫و‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬ ‫بال‬
–
‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ينق‬ : ‫أ‬ ،‫رالم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫رملم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رذ‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬
،‫ررى‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫ل‬
‫ردتان‬‫ر‬‫ر‬ٍ‫ا‬‫ز‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫راء‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ،‫الم‬‫م‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫اجل‬‫و‬
"
(
2
)
.
‫ريب‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫احل‬ ‫رمني‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ال‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫و‬
:
‫"ا‬
:‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫لم‬
‫رريه‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬ ‫إىل‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ع‬ ‫رملم‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ب‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ير‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫أل‬ ‫رالنن‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫تف‬
"
(
5
)
.
:‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫ح‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫و‬
‫"ا‬
‫بلغة‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫املعا‬ :‫لممجان‬
"
(
3
)
.
: ‫سي‬ ‫ال‬ ‫املعجم‬ ‫ويف‬
"
‫غ‬ ‫كالم‬‫ترلم‬
‫ري‬
:‫وعنه‬ ‫ه‬
‫أارى‬ ‫إىل‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫نقله‬
"
(
7
)
.
‫و‬
: ‫أ‬ ،‫رالن‬‫ف‬‫ل‬ ‫رة‬‫مج‬‫الم‬ :‫ره‬‫ي‬‫ف‬ ‫ردال‬‫ي‬‫و‬ ،‫ران‬‫ي‬‫الب‬ ‫ر‬‫ه‬ ‫راق‬‫ع‬‫امل‬ ‫رذه‬‫ه‬ ‫رني‬‫ب‬ ‫نمه‬ ‫الذ‬
ّ
‫بني‬
‫را‬‫م‬‫ع‬ ‫ا‬‫ري‬‫ر‬‫ب‬‫تع‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ك‬‫لي‬ ،‫ره‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ن‬‫ع‬ : ‫أ‬ ،‫راب‬‫ب‬‫ال‬ ‫رذا‬‫ا‬ ‫رة‬‫مج‬‫الم‬‫و‬ ،‫ته‬‫ري‬‫ر‬‫س‬ ‫رر‬‫ك‬‫وك‬ ‫ره‬‫ت‬‫حيا‬
.‫بعده‬ ‫يذكره‬
(
1
)
‫مادة‬ ،‫الصحاح‬
((
‫ترلم‬
))
5
:
1943
.
(
4
)
‫مادة‬ ،‫العرب‬ ‫لسان‬
((
‫رل‬
‫م‬
))
14
:
449
.
(
3
)
‫مادة‬ ، ‫احملي‬ ‫القام‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬
((
‫ترلم‬
))
1
:
332
.
(
2
)
‫األثر‬‫و‬ ‫احلدي‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫النهاية‬
1
:
133
.
(
5
)
‫مادة‬ ،‫األلفاظ‬ ‫أشرف‬ ‫تفسري‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫احلفاظ‬ ‫عمدة‬
((
‫رلم‬
))
‫ص‬
193
.
(
3
)
‫البار‬ ‫فتح‬
1
:
31
.
(
7
)
‫ص‬ ‫سي‬ ‫ال‬ ‫املعجم‬
33
.

7. 6
‫ا‬
:‫االصطالح‬ ‫في‬ ‫لترجمة‬
‫مي‬
:‫بأهنا‬ ‫وعرفهم‬ ‫النا‬ ‫الح‬ ‫اص‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫الممجة‬ ‫نعرف‬ ‫أن‬ ‫كن‬
"
‫معي‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬
‫جبميه‬ ‫راء‬‫ف‬ ‫ال‬ ‫مه‬ ‫أارى‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫آار‬ ‫بكالم‬ ‫لغة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫كالم‬
‫ومقاصده‬ ‫معانيه‬
."
‫و‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ك‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬
:‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫بق‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫ا‬‫ز‬‫حمم‬ ‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫وك‬ ‫راق‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫الزر‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫التع‬ ‫ذا‬
"
)‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫(التع‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫فكل‬
. ‫فصل‬ ‫د‬ ‫القي‬ ‫من‬ ‫بعده‬ ‫وما‬ ،‫لنس‬
‫و‬
‫لنا‬ ‫ق‬
( :
‫ج‬
‫خير‬ ‫حني‬ ‫بالنفس‬ ‫القاٍم‬ ‫املعي‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫به‬ ‫ج‬
‫خير‬ )‫كالم‬‫معي‬ ‫عن‬
.‫مرة‬ ‫أو‬ ‫اللفظ‬ ‫رة‬ ‫ص‬ ‫ري‬‫ف‬
‫و‬
‫ر‬‫ل‬‫و‬ ،‫ره‬‫س‬‫نف‬ ‫األو‬ ‫رالكالم‬‫ب‬ ‫ري‬‫ع‬‫امل‬ ‫رن‬‫ع‬ ‫رري‬‫ب‬‫التع‬ ‫ره‬‫ب‬ ‫ج‬
‫رر‬‫خي‬ )‫رر‬‫ا‬‫آ‬ ‫(بكالم‬ :‫لنا‬ ‫ق‬
.‫مرة‬ ‫أل‬ ‫تكرر‬
‫و‬
‫را‬‫ر‬‫ر‬ ‫أي‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫ج‬
‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫خي‬‫و‬ ،‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫بل‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫ج‬
‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫خي‬ )‫ررى‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬‫أ‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫ل‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫م‬( :‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ل‬ ‫ق‬
‫التعبري‬
‫تفسري‬ ‫ظ‬ ‫وله‬ ‫على‬ ،‫له‬ ‫مساو‬ ‫آار‬ ‫بد‬ ‫بكالم‬ ‫أو‬ ،‫ادفه‬‫ر‬‫م‬ ‫مكان‬ ‫ادف‬‫ر‬
.‫اجلميه‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫اللغة‬‫و‬ ،‫فيه‬
‫ق‬
‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫رري‬‫ر‬‫س‬‫تف‬ ‫ره‬‫ر‬‫ب‬ ‫ج‬
‫رر‬‫ر‬‫خي‬ )‫رده‬‫ر‬‫ص‬‫ومقا‬ ‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫جبم‬ ‫راء‬‫ر‬‫ف‬ ‫ال‬ ‫ره‬‫ر‬‫م‬( :‫را‬‫ر‬‫ن‬‫ل‬
‫رري‬‫ر‬‫غ‬ ‫رة‬‫ر‬‫غ‬‫بل‬
‫رر‬‫ر‬‫املفس‬ ‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫ب‬ ‫راء‬‫ر‬‫ف‬ ‫ال‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫ف‬ ‫رمف‬‫ر‬‫ش‬‫ي‬ ‫ظ‬ ‫رري‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رإن‬‫ر‬‫ف‬ ‫رهن‬‫ر‬‫ت‬‫لغ‬
‫يكفي‬ ‫بل‬ ،‫ومقاصده‬
‫وله‬ ‫من‬ ‫ل‬‫و‬ ‫البيان‬ ‫فيه‬
))
(
1
)
.
(
1
)
‫فا‬‫ر‬‫الع‬ ‫مناهل‬
‫القرآن‬ ‫م‬ ‫عل‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ن‬
4
:
111
.

8. 7
‫ا‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫معنى‬ :‫الثاني‬ ‫لمبحث‬
‫ب‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫عال‬ ‫رح‬‫ر‬‫ر‬‫ض‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬ّ‫بي‬ ‫أن‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬
‫عليه‬ ‫لق‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫للممجة‬
:
((
‫ترمج‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ة‬
))
.
‫ف‬
،‫رابقة‬‫س‬‫ال‬ ‫رة‬‫ي‬ ‫اللغ‬ ‫راق‬‫ع‬‫امل‬ ‫على‬ ‫لق‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫إن‬ : ‫نق‬
:‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫معي‬ ‫ن‬ ‫فيك‬
‫ع‬
. ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫بلغته‬ ‫وتفسريه‬ ‫وتبيينه‬ ‫القرآن‬ ‫ضيح‬ ‫ت‬ : ‫األو‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫لى‬
‫و‬
. ‫ه‬ ‫ألفا‬ ‫تبليم‬ :‫الأاق‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫على‬
‫و‬
‫از‬ ‫ل‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫إشكا‬ ‫ظ‬ ‫لهان‬ ‫ال‬ ‫هذان‬
‫م‬ ‫مها‬ ‫بل‬ ‫شرعا‬ ‫مها‬
‫ل‬
. ‫بان‬
‫و‬
. ‫لغته‬ ‫غري‬ ‫بلغة‬ ‫الكالم‬ ‫تفسري‬ : ‫الأال‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫على‬
‫و‬
. ‫أارى‬ ‫إىل‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫نقل‬ :‫ابه‬‫ر‬‫ال‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫على‬
‫و‬
‫ترمجة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫البح‬ ‫حمل‬ ‫مها‬ ‫هذان‬
‫معاق‬
‫رن‬‫ك‬‫مي‬ ‫را‬‫م‬‫االا‬ ‫رن‬‫م‬‫و‬ ،‫ررمي‬‫ك‬‫ال‬ ‫القرآن‬
‫ترمجة‬ ‫نعرف‬ ‫أن‬
‫معاق‬
: ‫التا‬ ‫ي‬‫ر‬‫بالتع‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬
‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫التع‬ ‫ي‬
‫ومق‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬ ‫ألفا‬ ‫راق‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬
‫ا‬
‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫بأل‬ ‫ردها‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬
‫املقاصد‬‫و‬ ‫املعاق‬ ‫هذه‬ ‫جبميه‬ ‫فاء‬ ‫ال‬
(
1
)
.
(
1
)
‫فان‬‫ر‬‫الع‬ ‫مناهل‬ : ‫انظر‬
4
:
122
.

9. 8
‫ا‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حقيقة‬ :‫الثالث‬ ‫لمبحث‬
‫ا‬
‫رد‬‫ر‬‫م‬‫حم‬ ‫را‬‫ر‬‫ن‬‫نبي‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رز‬‫ر‬‫ن‬ ،‫راه‬‫ر‬‫ن‬‫ومع‬ ‫ره‬‫ر‬‫ظ‬‫بلف‬ ‫راىل‬‫ر‬‫ع‬‫ت‬ ‫اهلل‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬ ‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬

‫مبني‬ ‫عر‬ ‫بلسان‬
(
1
)
.
‫و‬
‫ر‬‫ر‬‫ح‬ ‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬‫و‬ ‫رظ‬‫ر‬‫ف‬‫الل‬ ‫راظ‬‫ر‬‫م‬‫الت‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رد‬‫ر‬‫ب‬‫ظ‬
‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫ران‬‫ر‬‫ك‬‫رإكا‬‫ر‬‫ف‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫القرآن‬ ‫ره‬‫ر‬‫ل‬ ‫رق‬‫ر‬‫ق‬‫تتح‬
‫اهلل‬ ‫رد‬‫ر‬‫ن‬‫ع‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رده‬‫ر‬‫ح‬‫و‬
-
‫رل‬‫ر‬‫ل‬‫و‬ ‫رز‬‫ر‬‫ع‬
–
‫رية‬‫ر‬‫س‬‫القد‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫كاألحاد‬‫را‬‫ر‬‫ن‬‫قرآ‬ ‫رمى‬‫ر‬‫س‬‫ن‬‫ي‬ ‫ظ‬ ‫ره‬‫ر‬‫ن‬‫فإ‬
‫الرس‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫هما‬ ‫ألفا‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫فمعنامها‬ ‫ية‬ ‫النب‬ ‫األحادي‬‫و‬

.
‫ر‬‫ر‬‫ق‬
: ‫رزدو‬‫ر‬‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬
"
‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫املك‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ر‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رز‬‫ر‬‫ن‬‫امل‬ ‫رالقرآن‬‫ر‬‫ف‬ :‫راب‬‫ر‬‫ت‬‫الك‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫أ‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫املن‬ ، ‫راح‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫امل‬
‫ريب‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬

‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬‫و‬ ‫رنظم‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ،‫ربهة‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬ ‫رال‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ات‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫م‬ ‫رال‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ن‬
‫العلماء‬ ‫عامة‬ ‫ق‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫مجيعا‬
"
(
4
)
.
‫و‬
‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫يل‬‫ز‬‫ال‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬
–
‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫احلنف‬ ‫راء‬‫ر‬‫ه‬‫فق‬ ‫رد‬‫ر‬‫ح‬‫أ‬
-
:
"
‫رنظم‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫رحيح‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬‫و‬
‫عنده‬ ‫مجيعا‬ ‫املعي‬‫و‬
–
‫رة‬‫ف‬‫حني‬ ‫أ‬ ‫رد‬‫ن‬‫ع‬ ‫أ‬
-
‫ريب‬‫ن‬‫ال‬ ‫رزة‬‫ج‬‫مع‬ ‫ره‬‫ن‬‫أل‬ ‫ن‬

‫راز‬‫ج‬‫اإلع‬‫و‬ ،
‫مجيعا‬ ‫ما‬ ‫وقه‬
"
(
3
)
.
‫و‬
‫ريخ‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬
:‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫تيم‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬
‫"و‬
‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫مجي‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ا‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ا‬ :‫ررآن‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬
–
‫رظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫الل‬ ‫أ‬
‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬‫و‬
-
‫ره‬‫ر‬‫ن‬‫إ‬ :‫ره‬‫ر‬‫ت‬‫وترمج‬ ‫رريه‬‫ر‬‫س‬‫لتف‬ ‫رل‬‫ر‬‫ذ‬
‫ق‬‫ن‬‫ر‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫رملم‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫ره‬‫ر‬‫مج‬‫وتر‬ ،‫رر‬‫ر‬‫س‬‫املف‬ ‫رره‬‫ر‬‫س‬‫ف‬ ‫إكا‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،
(
1
‫را‬‫ر‬‫ق‬‫ح‬ ‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫م‬ ‫امل‬ ‫قه‬‫رد‬‫ر‬‫ص‬‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫ي‬‫وح‬ ‫له‬ ‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ر‬ ‫رى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ره‬‫ر‬‫ل‬‫ز‬‫أن‬‫و‬ ،‫ظ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ق‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫كيف‬‫رال‬‫ر‬‫ب‬ ،‫ردا‬‫ر‬‫ب‬ ‫ره‬‫ر‬‫ن‬‫م‬ ،‫اهلل‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫ررآن‬‫ق‬‫ال‬ ‫"إن‬ )
‫ره‬‫ن‬‫أ‬ ‫فزعم‬ ‫بعه‬ ‫فمن‬ ،‫الاية‬ ‫ككالم‬‫ق‬ ‫خل‬ ‫ليس‬ ،‫باحلقيقة‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫كالم‬‫أنه‬ ‫ا‬ ‫أيقن‬‫و‬
"‫رر‬‫ف‬‫ك‬‫رد‬‫ق‬‫ف‬ ‫رر‬‫ش‬‫الب‬ ‫رالم‬‫ك‬
‫حاوية‬ ‫ال‬ ‫ح‬
‫شر‬
1
/
174
.
(
4
)
‫األ‬ ‫كش‬
‫ار‬‫ر‬‫س‬
1
:
41
،
42
.
(
3
)
‫الد‬ ‫كنز‬‫ح‬
‫بشر‬ ‫احلقاٍق‬ ‫تبيني‬
‫ق‬
‫اٍق‬
1
:
111
.

10. 9
‫ال‬
‫رس‬‫م‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ل‬ ‫على‬ ‫ن‬ ‫املسلم‬ ‫اتفق‬ ‫بل‬ ،‫قرآن‬
‫رى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬‫اتف‬‫و‬ ،‫رري‬‫س‬‫التف‬ ‫رب‬‫ت‬‫لك‬ ‫ردث‬‫حمل‬‫ا‬
‫ال‬ ‫ز‬ ‫جت‬ ‫ظ‬ ‫أنه‬
‫ص‬
‫العر‬ ‫رري‬‫غ‬‫ب‬ ‫ره‬‫ت‬‫ترمج‬ ‫رذل‬‫ك‬
‫و‬ ،‫رريه‬‫س‬‫بتف‬ ‫الة‬
‫رم‬‫ل‬‫الع‬ ‫رل‬‫ه‬‫أ‬ ‫رة‬‫م‬‫عا‬ ‫رد‬‫ن‬‫ع‬ ‫رة‬‫ي‬‫ب‬
))
(
1
)
.
‫و‬
‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ا‬‫ل‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫املع‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫م‬
–
‫رالم‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ال‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬
–
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫بل‬
‫م‬
‫ردا‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫حم‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫نبي‬

‫راللفظ‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬
‫الذ‬
‫ت‬
‫اهلل‬ ‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫راه‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬
-
‫رل‬‫ر‬‫ل‬‫و‬ ‫رز‬‫ر‬‫ع‬
-
‫مل‬‫و‬ ،
‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ر‬‫ي‬
‫ذ‬‫ب‬
‫ح‬
‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫رإن‬‫ر‬‫ف‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫وع‬ ،‫راملعي‬‫ر‬‫ب‬ ‫رااه‬‫ر‬‫ؤ‬‫إ‬ ‫ره‬‫ر‬‫ل‬
‫را‬‫ر‬‫ن‬‫لل‬ ‫رايبني‬‫ر‬‫م‬‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫ن‬‫قرآ‬ ‫رمى‬‫ر‬‫س‬‫ي‬ ‫ظ‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رري‬‫ر‬‫غ‬‫ب‬ ‫رروء‬‫ر‬‫ق‬‫امل‬
–
‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ف‬‫بأل‬ ‫ران‬‫ر‬‫ك‬‫وإن‬
‫م‬
‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ف‬‫ألل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ف‬‫اد‬‫ر‬
–
‫رهن‬‫ر‬‫ت‬‫دظل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫لل‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬‫اب‬ ‫م‬ ‫ران‬‫ر‬‫ك‬‫را‬‫ر‬‫م‬‫مه‬ ‫را‬‫ر‬‫ن‬‫قرآ‬ ‫رمى‬‫ر‬‫س‬‫ي‬ ‫ظ‬
‫را‬‫ر‬‫م‬‫ك‬‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬‫و‬ ،‫ية‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫ب‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ف‬‫أل‬ ‫رري‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رتعملة‬‫ر‬‫س‬‫امل‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ف‬‫األل‬ ‫ألن‬
‫قل‬
‫اهلل‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫را‬‫ر‬‫ن‬
‫ومعناه‬ ‫بلفظه‬ ‫تعاىل‬
(
4
)
.
‫و‬
‫حممد‬ ‫سيدنا‬ ‫قلب‬ ‫على‬ ‫أنز‬ ‫ا‬ ‫أي‬ ‫ه‬

:‫تعاىل‬ ‫قا‬ ،‫مبني‬ ‫عر‬ ‫بلسان‬

‫ا‬
َ
‫ل‬َ‫ز‬
َ
‫ن‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫و‬ُّ‫لر‬
‫ا‬
‫ح‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬
‫ِي‬‫م‬
َ ۡ
‫ۡل‬
‫ا‬
١٩٣
‫ا‬
‫ا‬َٰ َ َ
‫َع‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ك‬ِ‫ب‬
ۡ
‫ل‬
َ
‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ك‬َ ِ‫ِل‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ِر‬‫ذ‬‫ن‬‫م‬
ۡ
‫ل‬
‫ا‬
١٩٤

(
:‫اء‬‫ر‬‫الشع‬
193
-
192
)
.
‫و‬
: ‫قا‬

‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬َٰ َ
‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫نز‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫َٰءن‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ك‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ل‬ِ‫ق‬ۡ‫ع‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
٢

(
: ‫س‬ ‫ي‬
4
)
.
‫و‬
: ‫قا‬

‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬َ ۡ
‫ي‬
َ
‫غ‬
‫ا‬
‫ِي‬‫ذ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ج‬َ‫ِو‬‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ه‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ق‬َ‫ت‬َ‫ي‬
‫ا‬
٢٨

(
‫ال‬
:‫زمر‬
43
)
.
‫و‬
: ‫قا‬

‫ا‬
‫ب‬َٰ َ
‫ِت‬‫ك‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ
‫ت‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ص‬‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬‫ت‬َٰ َ
‫اي‬َ‫ء‬
‫ۥ‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬
‫م‬ۡ‫و‬
َ
‫ِق‬‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫م‬
َ
‫ل‬ۡ‫ع‬َ‫ي‬
‫ا‬
٣

(
1
)
‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫ظ‬ ‫ام‬
3
:
524
.
(
4
)
‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫تيسري‬ : ‫انظر‬
3
:
2
‫ص‬ ‫بالقرآن‬ ‫اخلاصة‬ ‫الفقهية‬ ‫األحكام‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫الرمحن‬ ‫وفيض‬ ،
35
.

11. 11
:‫(فصلت‬
3
)
.
‫و‬
: ‫قا‬

‫ا‬
َ
‫ِك‬‫ل‬َٰ َ
‫ذ‬
َ
‫ك‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ن‬ۡ‫ي‬َ‫ح‬ۡ‫و‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ك‬ۡ َ
‫َل‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬

‫ا‬
(
‫الش‬
:‫رى‬
7
)
.
‫و‬
: ‫قا‬

‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ذ‬َٰ َ
‫ه‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ب‬َٰ َ
‫ِت‬‫ك‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ِق‬‫د‬ َ
‫ص‬ُّ‫م‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬ َ‫ِس‬‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ا‬

(
:‫األحقاف‬
14
)
.
‫و‬
.‫قرآنا‬ ‫ن‬ ‫يك‬ ‫ظ‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫بغري‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أن‬ ‫بيته‬‫ر‬‫ع‬ ‫ظزم‬ ‫من‬
‫و‬
‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫ردم‬‫ر‬‫ع‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫راء‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫العل‬ ‫رق‬‫ر‬‫ف‬‫ات‬ ‫رد‬‫ر‬‫ق‬
‫ب‬
‫رالة‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬
.‫واارلها‬
‫ق‬
:‫كشي‬
‫الزر‬ ‫ا‬
((
‫ري‬‫ف‬ ‫ظ‬ ‫أم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحسن‬ ‫اء‬ ‫س‬ ‫بالعجمية‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫ز‬ ‫جت‬ ‫ظ‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬ ‫لق‬ ‫واارلها‬ ‫الصالة‬

‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬َٰ َ
‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫نز‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ق‬
‫ا‬
ً
‫َٰءن‬ۡ‫ر‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ك‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ل‬ِ‫ق‬ۡ‫ع‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
٢

(
: ‫س‬ ‫ي‬
4
)
:‫ره‬‫ل‬ ‫وق‬ ،

‫ا‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬َٰ َ
‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬
ۡ
‫ع‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ال‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ّل‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ
‫ت‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ص‬‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬‫ت‬َٰ َ
‫اي‬َ‫ء‬
‫ا‬
‫ۥ‬

‫ا‬
(
:‫فصلت‬
22
)
(
1
)
‫و‬
‫ا‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬ ‫يزه‬ ‫ر‬‫ر‬‫جت‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رة‬‫ر‬‫ف‬‫حني‬ ‫أ‬ ‫رام‬‫ر‬‫م‬‫اإل‬ ‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫رل‬‫ر‬‫ق‬‫ن‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬
‫ل‬
‫رري‬‫ر‬‫غ‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رية‬‫ر‬‫س‬‫بالفار‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬
‫ر‬‫ر‬‫ع‬ ‫رل‬ ‫رح‬‫ر‬‫ص‬ ‫رد‬‫ر‬‫ق‬‫ف‬ ،‫رذر‬‫ر‬‫ع‬
‫راحب‬‫ر‬‫ص‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬ ، ‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬ ‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫ه‬
((
‫ر‬‫ر‬‫ف‬
‫ت‬ ‫ر‬‫ر‬‫مح‬‫الر‬ ‫اتح‬
))
:
"
‫رد‬‫ر‬‫ق‬‫و‬
‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫حني‬ ‫أ‬ ‫ظ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ر‬ ‫رح‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬

،‫رذر‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫ب‬ ‫رية‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫بالفار‬ ‫رالة‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫جب‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬
‫الفت‬ ‫وعليه‬ ،‫احملققني‬ ‫وعامة‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫أب‬ ‫اإلمام‬‫و‬ ‫القاضي‬ ‫ااتاره‬‫و‬
"‫ى‬
(
4
)
.
‫و‬
‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫تيسري‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫لاء‬
" :
‫حنيفة‬ ‫أب‬ ‫رله‬ ‫ماهيته‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫العر‬ ‫قيد‬ ‫وظعتبار‬
‫مل‬ ‫بعدما‬
‫عن‬ ‫ا‬‫ذ‬‫ع‬ ‫إكا‬ ‫العر‬ ‫على‬ ‫للقادر‬ ‫الصالة‬ ‫صحة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫اعتباره‬ ‫عنده‬ ‫قق‬
(
1
:‫الاهان‬ )
4
/
93
.
(
4
)
‫الرمح‬ ‫اتح‬ ‫ف‬
‫ت‬
4
:
3
. ) ‫ا‬‫ز‬‫للغ‬ ‫املستصفى‬ ‫(هامش‬

12. 11
‫ف‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫املأم‬ ‫ألن‬ ‫ن‬ ... ‫بالفارسية‬ ‫القرآق‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫امل‬
‫ر‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬ ‫ق‬ ‫ي‬

‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ف‬
‫ٱ‬
‫ا‬
‫وا‬‫ء‬َ‫ر‬
ۡ
‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫م‬
‫ا‬
‫ا‬َ َ
‫ّس‬َ‫ي‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬
ۡ
‫ل‬
‫ا‬ِ‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬

‫ا‬
(
:‫املزمل‬
42
)
‫القرآن‬ ‫مسمى‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ،
"
(
1
)
.
‫و‬
‫ي‬‫ر‬‫تع‬ ‫الن‬ ‫ب‬ ‫منه‬ ‫يلزم‬ ‫بذل‬ ‫الق‬ ‫ألن‬
‫ألن‬ ،‫القرآن‬
‫ا‬
‫بة‬ ‫مكت‬ ‫غري‬ ‫لفارسية‬
‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ا‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫ألن‬ ،‫ررآن‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫ردون‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫رالة‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫م‬ ‫رزم‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ي‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫وأل‬ ، ‫راح‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫امل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬
‫رى‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫وظ‬ ‫رظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫الل‬ ‫رى‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫ظ‬ ‫ردق‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ت‬ ‫ظ‬ ‫رية‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫الفار‬‫و‬ ،‫بيني‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫رانيني‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬‫و‬ ‫رنظم‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ل‬
‫املعي‬
(
4
)
.
‫و‬
‫ق‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫قد‬
‫ا‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬ ‫لق‬ ‫تفسريه‬ ‫عند‬ ‫حنيفة‬ ‫أ‬ ‫إىل‬ ‫نسب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العر‬ ‫بن‬

‫ا‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬َٰ َ‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬
ۡ
‫ع‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ال‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ّل‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ
‫ت‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ص‬‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬‫ت‬َٰ َ
‫اي‬َ‫ء‬
‫ا‬
‫ۥ‬
‫ا‬
‫ا‬ ِ
‫م‬َ‫ج‬
ۡ
‫۬اع‬َ‫ء‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ي‬ ِ
‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫و‬

(
:‫فصلت‬
22
)
‫له‬ ‫بق‬
:
((
:‫له‬ ‫ق‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫أ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫يب‬ ‫هذا‬ :‫علماانا‬ ‫قا‬
‫لاٍز‬ ‫بالفارسية‬ ‫فيه‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫بإبدا‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫إن‬
‫ن‬
‫قا‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫ألن‬
:

‫ا‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬َٰ َ‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬
ۡ
‫ع‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ال‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ّل‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ
‫ت‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ص‬‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬‫ت‬َٰ َ
‫اي‬َ‫ء‬
‫ا‬
‫ۥ‬
‫ا‬
‫ا‬ ِ
‫م‬َ‫ج‬
ۡ
‫۬اع‬َ‫ء‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ي‬ ِ
‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫و‬
‫ا‬

‫ن‬
‫اهلل‬ ‫هنى‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫يصرف‬ ‫فكي‬ ،‫يق‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫للعجمة‬ ‫ن‬ ‫يك‬ ‫أن‬ ‫فى‬
‫عنه‬
…
"‫؟‬
: ‫قا‬ ‫مث‬
"
‫إىل‬ ‫قلب‬ ‫فل‬ ،‫العرب‬ ‫بلغة‬ ‫ن‬ ‫يك‬ ‫إمنا‬ ‫اإلعجاز‬‫و‬ ‫التبيان‬ ‫إن‬
‫مل‬ ‫هذا‬ ‫غري‬
‫ا‬‫ز‬‫إعجا‬ ‫ى‬ ‫اقت‬ ‫وظ‬ ‫بيانا‬ ‫وظ‬ ‫قرآنا‬ ‫كان‬‫ا‬
"
(
3
)
.
‫و‬
‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رري‬‫غ‬‫ب‬ ‫ررآن‬‫ق‬‫ال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ل‬ ‫ردم‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫رة‬‫ي‬‫تيم‬ ‫رن‬‫ب‬‫ا‬ ‫رالم‬‫س‬‫اإل‬ ‫ريخ‬‫ش‬ ‫كهب‬
‫اء‬ ‫س‬
‫أ‬
‫عليها‬ ‫يقدر‬ ‫مل‬ ‫أم‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫على‬ ‫قدر‬
،
‫رن‬‫ع‬ ‫ررآن‬‫ق‬‫ال‬ ‫ج‬
‫رر‬ ‫رة‬‫مج‬‫الم‬ ‫رأن‬‫ب‬ ‫رتدظ‬‫س‬‫م‬
: ‫را‬‫ر‬‫ق‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ح‬ ‫رب‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ررض‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رم‬‫ر‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫رز‬‫ر‬‫ن‬‫امل‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬
"
‫و‬
‫را‬‫ر‬‫م‬‫أ‬
(
1
)
‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫تيسري‬
3
:
2
.
(
4
)
‫ص‬ ‫بالقرآن‬ ‫اخلاصة‬ ‫الفقهية‬ ‫األحكام‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ت‬ ‫الرمح‬ ‫فيض‬ :‫انظر‬
33
،
32
.
(
3
)
‫القرآ‬ ‫أحكام‬
‫ن‬
‫العر‬ ‫ظبن‬
2
:
1335
.

13. 12
‫بلف‬ ‫اإلتيان‬
‫ظ‬
‫ري‬‫ع‬‫امل‬ ‫يبني‬
‫ران‬‫ك‬‫رذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫رال‬‫ص‬‫أ‬ ‫رن‬‫ك‬‫ص‬ ‫رري‬‫غ‬ ‫رذا‬‫ه‬‫ف‬ ،‫ررآن‬‫ق‬‫ال‬ ‫رظ‬‫ف‬‫ل‬ ‫ران‬‫ي‬‫كب‬
‫ره‬‫ر‬‫م‬ ‫وظ‬ ،‫را‬‫ه‬‫علي‬ ‫ردرة‬‫ق‬‫ال‬ ‫ره‬‫ر‬‫م‬ ‫ظ‬ ،‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رري‬‫غ‬‫ب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ز‬ ‫ر‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ره‬‫ن‬‫أ‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫ردين‬‫ل‬‫ا‬ ‫رة‬‫م‬ٍ‫أ‬
‫املنز‬ ‫القرآن‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫يك‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫خيرله‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫عنهان‬ ‫العجز‬
"
(
1
)
.
‫و‬
:‫ا‬ ‫أي‬ ‫قا‬
"
‫بغري‬ ‫يقراه‬ ‫فال‬ ‫القرآن‬ ‫فأما‬
‫ردر‬‫ق‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫أو‬ ‫را‬‫ه‬‫علي‬ ‫قدر‬ ‫اء‬ ‫س‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬
‫ميتنه‬ ‫إنه‬ :‫احد‬‫و‬ ‫غري‬ ‫قا‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ،‫فيه‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫ظ‬ ‫الذ‬ ‫اب‬ ‫الص‬ ‫وه‬ ،‫ر‬ ‫اجلمه‬ ‫عند‬
‫اإلعجاز‬ ‫به‬ ‫م‬ ‫يق‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫رة‬ ‫س‬ ‫يملم‬ ‫أن‬
"
(
4
)
.
‫و‬
:‫را‬‫ر‬‫ر‬ ‫أي‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬
"
‫ررض‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ومعرفت‬ ،‫ردين‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫رس‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫ن‬ ‫رإن‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬ ‫أي‬‫و‬
‫يفهم‬ ‫وظ‬ ،‫فرض‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫فهم‬ ‫فإن‬ ،‫الب‬‫و‬
‫وما‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫بفهم‬ ‫إظ‬ ‫ان‬
‫الب‬‫و‬ ‫فه‬ ‫به‬ ‫إظ‬ ‫الب‬ ‫ال‬ ‫يتم‬ ‫ظ‬
"
(
3
)
.
‫و‬
‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫أ‬ ‫رإن‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫رى‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬
‫ل‬
‫ظ‬ ‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫تف‬ ‫أو‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫لفظ‬ ‫أو‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫حرف‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬
:‫أحكامه‬ ‫اا‬ ‫تأبت‬ ‫وظ‬ ‫قرآنا‬ ‫تسمى‬
-
.‫ا‬ ‫الصالة‬ ‫تصح‬ ‫فال‬
-
.‫بتالوهتا‬ ‫يتعبد‬ ‫وظ‬
-
.‫منها‬ ‫األحكام‬ ‫اذ‬ ‫ت‬ ‫وظ‬
-
‫معجزة‬ ‫ن‬ ‫تك‬ ‫وظ‬
.
-
‫من‬ ‫تالوته‬ ‫أحكام‬‫و‬ ‫ه‬ّ
‫مس‬ ‫وحرمة‬ ‫كقداسته‬‫به‬ ‫املتعلقة‬ ‫أحكامه‬ ‫تشملها‬ ‫وظ‬
‫وت‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫وتع‬ ‫يد‬ ‫جت‬
‫ع‬
.. ‫وآداب‬ ‫ليم‬
(
1
)
‫حممد‬ ‫بالسبعينية‬ ‫امللقبة‬ ‫الرسالة‬ ‫عن‬ ‫نقله‬
‫حس‬ ‫ر‬ ‫اخل‬
‫ني‬
‫ص‬ ‫القرآن‬ ‫بالغة‬ ‫ري‬‫ف‬
15
،
13
.
(
4
)
‫املستقيم‬ ‫اف‬‫ر‬‫الص‬ ‫اء‬ ‫اقت‬
‫ص‬
423
.
(
3
‫السابق‬ ‫املصدر‬ )
‫ص‬
427
.

14. 13

15. 14
‫ا‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫أنواع‬ :‫الرابع‬ ‫لمبحث‬
‫ت‬
:‫ثالثة‬ ‫اظ‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫ظ‬ ‫تن‬
‫ا‬
:‫الحرفية‬ ‫الترجمة‬ :‫ألول‬
‫و‬
‫مي‬ ‫را‬‫ر‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ظ‬‫لف‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫ري‬‫ر‬‫ه‬
،‫را‬‫ر‬‫ه‬‫إلي‬ ‫رملم‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫اثل‬
‫ا‬ ‫راة‬‫ك‬‫حما‬ ‫فيها‬ ‫اعى‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ونب‬ ،‫أل‬ ‫ومأال‬ ‫حبرف‬ ‫حرفا‬
‫أل‬
،‫ره‬‫ب‬‫تي‬‫ر‬‫وت‬ ‫ره‬‫م‬‫نظ‬ ‫ري‬‫ر‬‫ف‬ ‫رل‬‫ص‬
.‫بيان‬ ‫وظ‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫معانيه‬ ‫مجيه‬ ‫على‬ ‫احملافظة‬‫و‬
‫و‬
‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬
–
‫را‬‫ر‬‫ه‬‫علي‬ ‫ر‬‫رد‬‫ر‬‫ن‬‫ق‬ ‫إن‬
–
‫ره‬‫ر‬‫م‬‫ونظ‬ ‫ره‬‫ر‬‫ب‬‫تي‬‫ر‬‫ت‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫لف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ق‬‫اب‬ ‫م‬ ‫ري‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬
‫إظ‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫بينه‬ ‫رتالف‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬ ‫وظ‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ق‬‫اب‬ ‫امل‬ ‫رام‬‫ر‬‫مت‬
‫رر‬‫ر‬‫م‬‫األ‬ ‫ره‬‫ر‬‫ق‬‫ا‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ري‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬
‫رري‬‫ر‬‫غ‬
‫رة‬‫ت‬‫حب‬ ‫رة‬‫ي‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ك‬‫ت‬ ‫راد‬‫ك‬‫ت‬ ‫ري‬‫ه‬‫ف‬ ،‫را‬‫ه‬‫علي‬ ‫ردور‬‫ق‬‫م‬ ‫وظ‬ ‫صكنة‬
‫رت‬‫س‬‫لي‬‫و‬ ،‫رذرها‬‫ع‬‫لت‬ ‫ر‬‫ل‬‫وك‬
.‫أصال‬ ‫إمكاهنا‬ ‫لعدم‬ ‫ازها‬ ‫ل‬ ‫عدم‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫االف‬ ‫حمل‬
‫ا‬
:‫اللفظية‬ ‫الترجمة‬ :‫لثاني‬
‫و‬
‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬ ‫رد‬‫ر‬‫ي‬ ‫را‬‫ر‬ ‫ره‬‫ر‬‫ل‬‫وإبدا‬ ‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫رظ‬‫ر‬‫ف‬‫ل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫رار‬‫ر‬ ‫باستح‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ت‬ ‫رو‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ري‬‫ر‬‫ه‬
‫ررى‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬‫األ‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬
،
‫ا‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫م‬
‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ر‬‫ض‬‫أو‬ ‫ريه‬‫ر‬‫ر‬ ‫تقت‬ ‫ربما‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ح‬ ‫رنظم‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫رب‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫ال‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫لتغ‬
.‫اعدها‬ ‫وق‬ ‫إليها‬ ‫اململم‬
‫و‬
‫ه‬
‫ذ‬
‫حكم‬ :‫عبارة‬ ‫ا‬ ‫لق‬ ‫أ‬ ‫إكا‬ ‫العلماء‬ ‫بني‬ ‫اخلالف‬‫و‬ ‫البح‬ ‫حمل‬ ‫هي‬ ‫الممجة‬ ‫ه‬
.‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬
‫ا‬
:‫التفسيرية‬ ‫الترجمة‬ :‫لثالث‬
‫و‬
:‫قسمني‬ ‫إىل‬ ‫نقسهما‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬

16. 15
1
-
‫اململم‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫يق‬ ‫ية‬‫ري‬‫تفس‬ ‫ترمجة‬
‫حبي‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ومباشرة‬ ‫ابتداء‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫إىل‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫يم‬ ‫مث‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫يف‬
‫ة‬
‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ت‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫و‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫بأل‬ ‫ررى‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬‫األ‬
‫رل‬‫ر‬‫مج‬‫ن‬‫أ‬ ‫را‬‫ر‬‫مل‬ ‫ريال‬‫ر‬‫ص‬‫وتف‬ ،‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬‫مل‬ ‫ريحا‬‫ر‬‫ض‬ ‫وت‬ ،‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫رامض‬‫ر‬‫غ‬‫ل‬ ‫ررحا‬‫ر‬‫ش‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ت‬
‫ر‬‫ر‬‫ظ‬‫لف‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫رد‬‫ر‬‫ن‬‫ع‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫رال‬‫ر‬‫ب‬ ‫رزم‬‫ر‬‫ت‬‫يل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫ف‬
‫ة‬
‫رة‬‫ر‬‫غ‬‫الل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫افق‬ ‫ي‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫رتبدا‬‫ر‬‫س‬‫ا‬‫و‬
‫اململ‬
.‫إليها‬ ‫م‬
4
-
‫م‬ ‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬ ‫مث‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رة‬‫ر‬‫غ‬‫بالل‬ ‫أوظ‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رر‬‫ر‬‫س‬‫ذ‬
‫ف‬‫ن‬‫ر‬‫ي‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫حب‬ ‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫تف‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬
. ‫التفسري‬ ‫هذا‬ ‫بممجة‬ ‫اململم‬
‫و‬
‫األو‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫الق‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رملم‬‫ر‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫رمني‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫الق‬ ‫رني‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫ررق‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫ال‬
‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫مل‬‫عا‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ظ‬
‫رادر‬‫ق‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ري‬‫ف‬‫فيك‬ ‫راق‬‫أ‬‫ال‬ ‫رم‬‫س‬‫الق‬ ‫ري‬‫ر‬‫ف‬ ‫را‬‫م‬‫أ‬ .‫معا‬ ‫الممجة‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫وقاد‬ ،‫بالتفسري‬
‫ا‬
‫ال‬ ‫رى‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬
‫م‬
‫راء‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫العل‬ ‫أو‬ ‫رامل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫رام‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫رملم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬ ‫ها‬ ‫اب‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ض‬‫و‬ ‫ها‬ ‫ررو‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫ب‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬
.‫بالتفسري‬
‫و‬
،‫رريه‬‫ر‬‫س‬‫وتف‬ ‫ررحه‬‫ر‬‫ش‬‫و‬ ‫راه‬‫ر‬‫ن‬‫ملع‬ ‫رل‬‫ر‬‫ب‬ ،‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫لف‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫رت‬‫ر‬‫س‬‫لي‬ ‫رميها‬‫ر‬‫س‬‫بق‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬
.‫التفسري‬ ‫ترمجة‬ ‫حكم‬ ‫بذل‬ ‫فتأاذ‬ ،‫للقرآن‬ ‫ظ‬ ‫للتفسري‬ ‫ترمجة‬ ‫إكن‬ ‫فهي‬
‫ت‬
:‫نبيه‬
‫ظ‬
‫للممجا‬ ‫الأالثة‬ ‫اظ‬ ‫األن‬ ‫هذه‬ ‫ككر‬ ‫يع ي‬
‫ا‬ ‫ت‬
‫حل‬
‫رر‬‫ص‬
‫رن‬‫م‬‫ف‬ ‫وإظ‬ ،‫را‬‫ه‬‫علي‬ ‫رر‬‫ص‬‫الق‬‫و‬
‫ن‬ ‫ر‬‫مج‬‫املم‬ ‫را‬‫ه‬‫في‬ ‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫الي‬ ‫النا‬ ‫أيد‬ ‫بني‬ ‫لة‬‫و‬‫املتدا‬ ‫الممجات‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫املالحظ‬
‫رة‬‫ي‬‫احلرف‬ ‫رة‬‫مج‬‫الم‬ ‫رن‬‫م‬ ‫ريء‬‫ش‬ ‫رى‬‫ل‬‫ع‬ ‫رتملة‬‫ش‬‫م‬ ‫رات‬‫مج‬‫الم‬ ‫رض‬‫ع‬‫ب‬ ‫رد‬‫ج‬‫فن‬ ،‫اظ‬ ‫األن‬ ‫هذه‬ ‫بني‬
.‫الممجة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫رد‬ ‫م‬ ‫ومنهج‬ ‫ضاب‬ ‫دون‬ ‫ية‬‫ري‬‫التفس‬ ‫الممجة‬‫و‬ ‫اللفظية‬ ‫الممجة‬‫و‬

17. 16
‫و‬
‫اقع‬
‫ترجمات‬
:‫الكريم‬ ‫آن‬
‫ر‬‫الق‬
‫ر‬‫ر‬‫ب‬
‫أن‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫ره‬‫ر‬‫ق‬‫ا‬‫و‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫النظر‬
‫ا‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الحرف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫لترج‬
‫ررآن‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫لل‬
‫الكرمي‬
‫صكنة‬ ‫ليست‬ ‫وهي‬ ‫تقه‬ ‫مل‬
–
‫أسلفنا‬ ‫كما‬
-
.
‫و‬
:‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اللفة‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫الترج‬
‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫و‬‫املتدا‬ ‫رات‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رري‬‫ر‬‫أ‬‫ك‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رال‬‫ر‬‫ع‬‫ف‬ ‫رت‬‫ر‬‫ع‬‫وق‬ ‫را‬‫ر‬‫هن‬‫أ‬ ‫ررى‬‫ر‬‫ن‬
‫و‬ ‫ن‬ ‫ررق‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫املست‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫عمل‬ ‫رو‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫وةا‬ ،‫م‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ال‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬
‫ه‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫حن‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫حن‬ ‫ن‬
‫وإن‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ،‫م‬
‫رب‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫اك‬‫ر‬‫وت‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫أل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫صك‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫هن‬‫فإ‬ ،‫رب‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫اك‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫األل‬ ‫رض‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫ب‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رت‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫أمك‬
‫ري‬‫ر‬‫ف‬ ‫رت‬‫س‬‫لي‬ ‫رو‬‫ل‬‫ا‬ ‫ره‬ ‫ألفا‬‫و‬ ‫لحاته‬ ‫ر‬‫ص‬‫م‬ ‫ررمي‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ق‬‫لل‬ ‫رإن‬‫ف‬ ‫م‬ ‫معل‬ ‫ه‬ ‫كما‬
‫و‬ ،‫أارى‬
،‫رة‬‫ي‬‫اة‬ ‫را‬‫ه‬‫ملتمل‬ ‫ران‬‫ع‬‫م‬ ‫أو‬ ‫معنيني‬ ‫كات‬ ‫ن‬ ‫تك‬ ‫قد‬ ‫ه‬ ‫ألفا‬ ‫أن‬ ‫كما‬،‫األارى‬ ‫اللغات‬
‫إىل‬ ‫اململم‬ ‫ر‬ ‫في‬
‫أ‬
‫اللغ‬ ‫من‬ ‫بدله‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ظ‬ ‫ض‬ ‫امل‬ ‫اللفظ‬ ‫األارى‬ ‫ة‬
‫من‬ ‫خيتاره‬ ‫ملا‬
‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ت‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫احت‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رر‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫رظ‬‫ر‬‫ف‬‫الل‬ ‫راكل‬‫ر‬‫ش‬‫ي‬ ‫را‬‫ر‬‫ظ‬‫لف‬ ‫رد‬‫ر‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ح‬ ،‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫رني‬‫ر‬‫ي‬‫املعن‬
. ‫املتعددة‬ ‫املعاق‬
‫و‬
‫راه‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫مع‬ ‫رري‬‫ر‬‫غ‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رتعمل‬‫ر‬‫س‬‫ا‬ ‫ررمي‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫ارد‬ ‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رظ‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫الل‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬ ‫را‬‫ر‬ ‫أي‬
‫اللفظ‬ ‫ادف‬‫ر‬‫ي‬ ‫بلفظ‬ ‫اململم‬ ‫فيأمب‬ ،‫احلقيقي‬
‫احل‬ ‫معناه‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫العر‬
‫قيقي‬
(
1
)
.
‫و‬
‫رد‬ ‫ره‬‫ي‬‫عل‬ ‫ريم‬‫ص‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫النح‬ ‫ترمجة‬ ‫عليهم‬ ‫يتعذر‬ ‫حني‬ ‫املممجني‬ ‫أن‬ ‫نلحظ‬
‫را‬‫ص‬ ‫ا‬‫ري‬‫رأا‬‫ت‬‫و‬ ‫وتقدميا‬ ،‫اكيب‬‫م‬‫ال‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫وتصرفا‬ ،‫لفلفاظ‬ ‫تبديال‬ ‫بالنح‬ ‫ن‬ ‫يتصرف‬ ‫أهنم‬
.‫اةية‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫املعي‬ ‫يغري‬
‫و‬
‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫الترج‬
‫ف‬
:‫ية‬‫ر‬‫ـي‬‫ـ‬‫س‬
،‫ررمي‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫ررآن‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫املم‬ ‫رميه‬‫ر‬‫س‬‫ي‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫أو‬
‫ف‬
.‫منها‬ ‫األو‬ ‫القسم‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫وةاصة‬ ‫وقعت‬ ‫إهنا‬
(
1
)
‫ص‬ ‫القرآن‬ ‫بالغة‬ : ‫انظر‬
13
،
17
.

18. 17
‫و‬
،‫اةن‬ ‫رلمني‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫امل‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رني‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫املتداو‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫أ‬‫ك‬‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫ي‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ت‬
.‫وهدفا‬ ‫ومنهجا‬ ‫علما‬ ‫اا‬ ‫اململم‬ ‫بااتالف‬
‫و‬
‫ري‬‫ل‬‫ع‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫عبداهلل‬ ‫ترمجة‬ ‫الممجات‬ ‫تل‬ ‫من‬
(
1
)
‫ان‬ ‫ر‬‫ن‬‫بع‬ ‫رة‬‫ي‬‫ز‬‫لي‬ ‫اإل‬ ‫رة‬‫غ‬‫الل‬ ‫إىل‬
‫"ا‬
‫ح‬
‫وشر‬ ‫وترمجة‬ ‫نح‬ :‫الكرمي‬ ‫لقرآن‬
"
‫ر‬‫ف‬ ‫يق‬
:‫ره‬‫ت‬‫مقدم‬ ‫ي‬
"
‫ره‬‫م‬‫أقد‬ ‫أن‬ ّ
‫أود‬ ‫رذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫إن‬
‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫و‬ ، ‫رر‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫رنح‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ره‬‫ر‬‫م‬ ‫رب‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ل‬ ‫إىل‬ ‫را‬‫ر‬‫ب‬‫لن‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫لي‬ ‫اإل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫بالل‬ ‫رري‬‫ر‬‫س‬‫تف‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫را‬‫ر‬‫من‬‫إ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫إل‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫الكل‬ ‫ردا‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫إ‬ ‫رق‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬
‫ة‬
‫را‬‫ر‬‫ر‬‫من‬‫وإ‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫لي‬ ‫اإل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫يقابل‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬
‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫ردمها‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ر ي‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ميك‬ ‫رو‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ات‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫أح‬ ‫راء‬‫ر‬‫ر‬ ‫بإع‬
‫رذ‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫الكا‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬‫معنا‬
‫أفه‬ ‫أن‬ ‫عت‬ ‫رت‬‫ر‬‫س‬‫ا‬
‫رر‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫رنح‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫ره‬‫ر‬‫م‬
.
..
"
: ‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬ ‫مث‬
"
‫را‬‫ر‬‫ع‬‫أ‬ ‫مل‬ ‫رنح‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬ ‫ويف‬
‫ردما‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫وع‬ ،‫رم‬‫ر‬‫ر‬ ‫رمف‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫ين‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫املف‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رت‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫اتب‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫من‬‫وإ‬ ، ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫شخ‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫رن‬‫ر‬‫ع‬
‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫أ‬
‫د‬
‫رة‬‫ر‬‫م‬‫كل‬‫رار‬‫ر‬‫ي‬‫اات‬ ‫ويف‬ .. ‫ره‬‫ر‬‫ن‬‫رلحا‬ ‫ردو‬‫ر‬‫ب‬‫ي‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫اام‬ ‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫أ‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رار‬‫ر‬‫ت‬‫أا‬ ‫رنهم‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬ ‫را‬‫ر‬‫ف‬‫اال‬
‫رري‬‫ك‬‫تف‬ ‫رملم‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫رتخدم‬‫س‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ررور‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫رن‬‫م‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رة‬‫م‬‫الكل‬ ‫رل‬‫ر‬‫ب‬‫مقا‬ ‫رة‬‫ي‬‫ز‬‫لي‬ ‫إ‬
‫ره‬‫ر‬‫م‬‫وعل‬ ‫ه‬
‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫رد‬‫ق‬‫و‬ ،‫رني‬‫ع‬‫م‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫رن‬‫ع‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫وبالتا‬ ،‫البداٍل‬ ‫بني‬ ‫المليح‬ ‫ري‬‫ف‬
‫تفاديه‬ ‫ميكن‬ ‫ظ‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬
"
(
4
)
.
(
1
)
‫سنة‬ ‫ترمجته‬ ‫بعت‬ ،‫البهرة‬ ‫اٍفة‬ ‫من‬ ‫هند‬
1354
‫ر‬‫ه‬
-
1932
. ‫م‬
(
4
)
‫ص‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫ح‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫له‬ ‫ق‬ ‫انظر‬
142
.

19. 18
‫ا‬
‫الترجمات‬ ‫أنواع‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ :‫الخامس‬ ‫لمبحث‬
‫ب‬
‫ره‬‫ر‬‫ل‬‫أو‬ ‫را‬‫ر‬‫ن‬‫ه‬ ‫رح‬‫ر‬‫ض‬ ‫ن‬ ،‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬‫و‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫اللفظ‬‫و‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫احلرف‬ ‫رات‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫ري‬‫ر‬‫ع‬‫م‬ ‫را‬‫ر‬‫ن‬ّ‫بي‬ ‫أن‬ ‫رد‬‫ر‬‫ع‬
: ‫فنق‬ ،‫بينها‬ ‫الفروق‬
‫إ‬
‫ا‬ ‫أن‬ ‫ري‬‫ر‬‫ف‬ ‫رر‬‫ص‬‫ينح‬ ‫راد‬‫ك‬‫ي‬ ‫رة‬‫ي‬‫اللفظ‬‫و‬ ‫رة‬‫ي‬‫احلرف‬ ‫رة‬‫مج‬‫الم‬ ‫بني‬ ‫الفارق‬ ‫ن‬
‫ل‬
‫رة‬‫ي‬‫احلرف‬ ‫رة‬‫مج‬‫م‬
‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫مج‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رة‬‫ر‬‫ظ‬‫احملاف‬‫و‬ ،‫رني‬‫ر‬‫ص‬‫الن‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رب‬‫ر‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫رنظم‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫في‬ ‫رى‬‫ر‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫رب‬‫ر‬‫ن‬
.‫بيان‬ ‫وظ‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫دون‬
‫أ‬
‫ل‬ ‫ره‬‫ر‬ ‫رل‬‫ر‬‫ب‬ ‫رب‬‫ر‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫رنظم‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫في‬ ‫رى‬‫ر‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ن‬‫ي‬ ‫رال‬‫ر‬‫ف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫اللفظ‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬
‫ر‬‫ل‬
‫رملم‬‫ر‬‫مل‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫غ‬
‫نظمها‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫إليها‬
.‫اعدها‬ ‫وق‬
‫أ‬
‫ية‬‫ري‬‫التفس‬ ‫الممجة‬‫و‬ ‫الممجتني‬ ‫هاتني‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬
‫ره‬‫ل‬‫باألو‬ ‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫از‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫إ‬ ‫فيمكن‬
:‫التالية‬
‫أ‬
:ً‫ال‬‫و‬
‫أ‬
‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫رتغناء‬‫ر‬‫س‬‫اظ‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫في‬ ‫رى‬‫ر‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫اللفظ‬‫و‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫احلرف‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫ريغة‬‫ر‬‫ص‬ ‫ن‬
.‫اةية‬ ‫بتفسري‬ ‫تشعر‬ ‫ات‬‫ر‬‫بعبا‬ ‫اإلتيان‬ ‫وعدم‬
‫أ‬
‫باأل‬ ‫راف‬‫ر‬‫ب‬‫ت‬‫ر‬‫اظ‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رة‬‫ر‬‫م‬ٍ‫قا‬ ‫را‬‫ر‬‫هن‬‫فإ‬ ‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رة‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬
‫ح‬
‫رر‬‫ر‬‫ش‬ ‫ري‬‫ر‬‫ه‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ح‬ ‫رل‬‫ر‬‫ص‬
‫ظ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫حب‬ ،‫ره‬‫ر‬‫ب‬ ‫رال‬‫ر‬‫ص‬‫مت‬ ‫ررحا‬‫ر‬‫ش‬ ‫رب‬‫ر‬‫ك‬
‫املر‬ ‫أو‬ ‫ررد‬‫ر‬‫ف‬‫للم‬
‫مي‬
‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫ره‬‫ر‬‫ع‬ ‫وق‬ ‫رري‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رد‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫جت‬ ‫رن‬‫ر‬‫ك‬
‫رال‬ ‫ف‬ ‫رليما‬‫س‬ ‫معي‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫فال‬ ، ‫باللغ‬ ‫أشبه‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫لغ‬ ‫لصار‬ ‫لرد‬ ‫ل‬‫و‬ ،‫لقا‬ ‫م‬ ‫أصله‬
‫رو‬‫ل‬‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬‫را‬‫ب‬‫الع‬ ‫ربعض‬‫ب‬ ‫تى‬ ‫ر‬‫ي‬ ‫رد‬‫ق‬ ‫رذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫أصله‬ ‫حمل‬ ‫وتفصيله‬ ‫مجلته‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ؤل‬ ‫أن‬ ‫عن‬
: ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫حن‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫باأل‬ ‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫ب‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬
‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫تف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫بكل‬ ‫تى‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫أو‬ ،.. ‫رذا‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫اة‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ر‬‫ه‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫م‬
‫حن‬ ‫التفسري‬
:
((
‫أ‬
))
. ‫كل‬ ‫وحن‬ ... ‫التفسري‬ ‫قبل‬

20. 19
‫ث‬
:ً‫ا‬‫اني‬
‫را‬‫ه‬‫في‬ ‫رل‬‫ص‬‫األ‬ ‫ألن‬ ‫ادن‬‫ر‬ ‫رت‬‫س‬‫اظ‬ ‫را‬‫ه‬‫في‬ ‫ز‬ ‫ر‬‫ن‬ ‫ظ‬ ‫اللفظية‬‫و‬ ‫احلرفية‬ ‫الممجة‬ ‫أن‬
‫اد‬‫ر‬ ‫اظست‬ ‫ن‬ ‫يك‬ ‫قد‬ ‫ية‬‫ري‬‫التفس‬ ‫الممجة‬ ‫بينما‬ ،‫له‬ ‫حاكية‬ ‫ألصلها‬ ‫ابقة‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫تك‬ ‫أن‬
‫ل‬ ‫م‬ ‫فيها‬
‫ن‬‫با‬
.‫ضيح‬ ‫الت‬‫و‬ ‫البيان‬ ‫فيها‬ ‫األصل‬ ‫ألن‬
‫ث‬
:ً‫ا‬‫الث‬
‫أن‬
‫ا‬
‫راق‬‫ع‬‫م‬ ‫جبميه‬ ‫فاء‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫تت‬ ‫أن‬ ‫اللفظية‬‫و‬ ‫احلرفية‬ ‫الممجة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ألصل‬
‫را‬‫ه‬‫في‬ ‫رل‬‫ص‬‫األ‬ ‫رإن‬‫ف‬ ‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رة‬‫مج‬‫الم‬ ‫را‬‫م‬‫أ‬ ،‫ران‬‫ص‬‫نق‬ ‫أو‬ ‫رادة‬‫ي‬‫ز‬ ‫دون‬ ‫ومقاصده‬ ‫األصل‬
‫را‬‫ر‬‫ي‬‫اف‬‫و‬ ‫ريال‬‫ر‬‫ص‬‫تف‬ ‫أو‬ ‫راظ‬‫ر‬‫مج‬‫إ‬ ‫ران‬‫ر‬‫ي‬‫الب‬‫و‬ ‫راح‬‫ر‬ ‫اإلي‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫راٍم‬‫ر‬‫ق‬
‫أو‬ ،‫رد‬‫ر‬‫ص‬‫املقا‬‫و‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬ ‫ره‬‫ر‬‫ي‬‫جبم‬
‫ا‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ا‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫ل‬ ‫م‬ ،‫رض‬‫ر‬‫ع‬‫ب‬ ‫دون‬ ‫رها‬‫ر‬ ‫بع‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫مقت‬
‫ظ‬
‫را‬‫ر‬‫ق‬‫حمق‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ،‫رار‬‫ر‬‫ي‬‫ات‬
‫اد‬‫ر‬ ‫رت‬‫ر‬‫س‬‫لال‬
‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫لف‬ ‫أن‬ ‫رار‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رعر‬‫ر‬‫ش‬‫ي‬ ‫ره‬‫ر‬‫ت‬‫كا‬ ‫رد‬‫ر‬‫حب‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ،‫رل‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫ردل‬‫ر‬‫م‬ ‫رن‬‫ر‬‫ع‬ ‫رد‬‫ر‬ٍ‫ا‬‫ز‬‫ال‬
.‫ككره‬ ‫صا‬ ‫أوىل‬ ‫ن‬ ‫تك‬ ‫قد‬ ‫أارى‬ ‫معاق‬
‫ر‬
:ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اب‬
‫ره‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫مج‬ ‫رى‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رتمااا‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫اللفظ‬‫و‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫احلرف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫أن‬
‫راق‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫م‬
،‫ومقاصده‬ ‫األصل‬
‫رمل‬‫مل‬‫ا‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫رل‬‫ص‬‫األ‬ ‫لصاحب‬ ‫ادة‬‫ر‬‫م‬ ‫أهنا‬‫و‬
‫م‬
، ‫ر‬‫ل‬‫ك‬ ‫إىل‬ ‫رنن‬‫م‬ ‫م‬
.‫عنه‬ ‫ا‬ ‫ويستغي‬ ‫األصل‬ ‫حمل‬ ‫ملل‬ ‫الممجات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫نلحظ‬ ‫لذا‬‫و‬
‫ب‬
‫لفظ‬ ‫ن‬ ‫ؤذف‬ ‫املممجني‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ‫ل‬
((
‫ترمجة‬
))
‫اسم‬ ‫عليها‬ ‫ن‬ ‫لق‬ ‫وي‬ ‫اظسم‬ ‫من‬
‫كأنه‬‫أو‬ ،‫أصل‬ ‫الممجة‬ ‫كأمنا‬،‫نفسه‬ ‫األصل‬
‫ظ‬
‫وفر‬ ‫أصل‬ ‫هنا‬ ‫ليس‬
.
‫أ‬
‫ال‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫ظ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ح‬ ، ‫رذل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫رت‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫فلي‬ ‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫تف‬
ّ
‫د‬
‫رري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ال‬
‫املفس‬ ‫عي‬
‫را‬‫ر‬‫ن‬‫أحيا‬‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫ه‬‫بين‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رار‬‫ر‬‫ت‬‫خي‬ ‫أو‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫لة‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫حمتم‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬ ‫ول‬ ‫رذكر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رد‬‫ر‬‫ق‬ ‫رل‬‫ر‬‫ب‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫لة‬ ‫راٍي‬‫ر‬‫ه‬‫الن‬
‫اد‬‫ر‬ ‫أعلم‬ ‫اهلل‬ :‫له‬ ‫بق‬ ‫مجلة‬ ‫أو‬ ‫كلمة‬‫فهم‬ ‫عن‬ ‫بعجزه‬ ‫ح‬ّ
‫يصر‬
‫ه‬
.
‫و‬
‫أن‬ ‫وظ‬ ،‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫رام‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫م‬ ‫م‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫رن‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ك‬‫مي‬ ‫ظ‬ ‫ية‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫التف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫رم‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫يع‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬
‫عى‬ّ
‫د‬‫ن‬‫ي‬
‫إىل‬ ‫مننان‬ ‫اظ‬ ‫فيها‬
‫ومعانيه‬ ‫اضه‬‫ر‬‫أغ‬ ‫جبميه‬ ‫وفاٍها‬
(
1
)
.
(
1
)
: ‫انظر‬
‫فان‬‫ر‬‫الع‬ ‫مناهل‬
4
:
112
-
113
.

21. 21
‫ه‬
‫رن‬‫م‬ ‫ميكن‬ ‫الو‬ ‫رة‬ ‫الص‬ ‫وضحنا‬ ‫بذل‬ ‫لعلنا‬‫و‬ ،‫الممجات‬ ‫بني‬ ‫الفروق‬ ‫أبرز‬ ‫ذه‬
. ‫التا‬ ‫املبح‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫له‬‫و‬‫سنتنا‬ ‫ما‬ ‫وه‬ ،‫الممجات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫احلكم‬ ‫االاا‬

22. 21
‫ا‬
‫القرآن‬ ‫ترجمة‬ ‫حكم‬ :‫السادس‬ ‫لمبحث‬
‫الكريم‬
‫خي‬
‫الك‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫حكم‬ ‫تل‬
‫من‬ ‫ظبد‬ ‫كل‬ ‫لبيان‬‫و‬ ،‫الممجة‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫حسب‬ ‫رمي‬
:‫فيق‬ ‫الت‬ ‫وباهلل‬ ‫فنق‬ ،‫بالتفصيل‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫ضيح‬ ‫ت‬
‫أ‬
:‫الحرفية‬ ‫الترجمة‬ ‫حكم‬ :ً‫ال‬‫و‬
‫س‬
‫فهي‬ ،‫أصال‬ ‫بيقها‬ ‫ت‬ ‫ميكن‬ ‫ظ‬ ‫الكرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫فية‬‫ر‬‫احل‬ ‫الممجة‬ ‫أن‬ ‫نا‬ّ‫بي‬ ‫أن‬ ‫بق‬
‫لال‬ ‫وكل‬ ،‫لاٍزة‬ ‫غري‬ ‫إكن‬
‫ع‬
:‫التالية‬ ‫ات‬‫ر‬‫تبا‬
1
-
‫م‬ ‫احلرفية‬ ‫الممجة‬ ‫أن‬
‫ملاكيه‬ ‫أارى‬ ‫بلغة‬ ‫القرآن‬ ‫نظم‬ ‫يملم‬ ‫أن‬ ‫عناها‬
،‫به‬ ‫أسل‬ ‫حمل‬ ‫ا‬ ‫أسل‬‫و‬ ،‫مفرداته‬ ‫حمل‬ ‫الممجة‬ ‫مفردات‬ ‫ملل‬ ‫حبي‬ ،‫حبذو‬ ‫ا‬‫و‬‫حذ‬
‫ما‬ ‫الممجة‬ ‫تتحمل‬ ‫ح‬
‫ؤ‬
‫ب‬ ‫املقيدة‬ ‫املعاق‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫نظم‬ ‫مله‬
‫ق‬‫ر‬
‫البالغية‬ ‫ها‬
‫وهذ‬ ،‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫أحكامها‬‫و‬
‫ا‬
‫املع‬ ‫من‬ ‫إك‬ ‫يزن‬‫ز‬‫الع‬ ‫اهلل‬ ‫لكتاب‬ ‫بالنسبة‬ ‫صكن‬ ‫غري‬
‫م‬ ‫ل‬
‫فصاحة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫قمة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬
،‫كيب‬
‫الم‬ ‫اص‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫له‬‫و‬ ،‫وبالغة‬
‫بأداٍه‬ ‫يستقل‬ ‫ظ‬ ‫ما‬ ،‫إعجازه‬ ‫آيات‬ ‫وساٍر‬ ،‫املعاق‬ ٍ‫ا‬ ‫ل‬‫و‬ ،‫األساليب‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬‫و‬
‫فإن‬ ،‫اتفاقا‬ ‫األارى‬ ‫اللغات‬ ‫إىل‬ ‫نقلها‬ ‫ميكن‬ ‫ظ‬ ‫وهذه‬ ،‫لسان‬
‫ال‬
‫وإن‬ ،‫اقية‬‫ر‬‫ال‬ ‫لغات‬
‫ا‬ ‫اصها‬ ‫ا‬ ‫لغة‬ ‫لكل‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫بالغة‬ ‫اا‬ ‫كان‬
‫غريها‬ ‫فيها‬ ‫كها‬
‫يشار‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ظ‬ ‫لو‬
‫حرفية‬ ‫ترمجة‬ ‫القرآن‬ ‫ترلم‬ ‫فل‬ ،‫اللغات‬ ‫من‬
–
‫حما‬ ‫وهذا‬
–
‫اص‬ ‫ا‬ ‫اعت‬ ‫ل‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬ ‫ق‬ ‫يملم‬ ‫أن‬ ‫إنسان‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ل‬ :‫فمأال‬ ،‫البالغية‬ ‫القرآن‬

‫ا‬
َ
‫ّل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
ۡ
‫ل‬َ‫ع‬
ۡ َ
‫َت‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ة‬
َ
‫ول‬‫ل‬
ۡ
‫غ‬َ‫م‬
‫ا‬
‫ا‬َٰ َ
‫ل‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ك‬ِ‫ق‬‫ن‬‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ّل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ه‬ ۡ
‫ط‬‫س‬ۡ‫ب‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ك‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬ِ
‫ط‬ ۡ‫س‬َ‫ب‬
ۡ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫د‬‫ع‬
ۡ
‫ق‬َ‫ت‬
َ
‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫م‬
‫ا‬ّٗ‫وم‬‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬ً‫ور‬‫س‬
ۡ َ
‫َّم‬
‫ا‬
٢٩

(
:‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬
49
)
‫ب‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫على‬ ‫يد‬ ‫بكالم‬ ‫ألتى‬ ‫حرفية‬ ‫ترمجة‬
‫هذ‬ ‫ومأل‬ ،‫املد‬ ‫غاية‬ ‫مدها‬ ‫وعن‬ ،‫العنق‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫اليد‬
‫ا‬
‫ظ‬ ‫إليها‬ ‫اململم‬ ‫اللغة‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫التعبري‬
‫ين‬‫ر‬ ‫مص‬ ‫التقتري‬‫و‬ ‫التبذير‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫قصده‬ ‫الذ‬ ‫املعي‬ ‫د‬ ‫ي‬

23. 22
‫من‬ ‫ينفر‬ ‫شنيعة‬ ‫رة‬ ‫بص‬
‫اإلنسان‬ ‫ها‬
(
1
)
.
‫و‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫أي‬

‫ا‬
ۡ
‫ل‬َ‫ب‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ِف‬‫ذ‬
ۡ
‫ق‬
َ
‫ن‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ب‬
‫ٱ‬
‫ا‬ِ‫ق‬َ ۡ
‫ۡل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ َ
‫َع‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬ِ‫ل‬ِ‫ط‬َٰ َ
‫ب‬
ۡ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬‫غ‬َ‫م‬ۡ‫د‬َ‫ي‬
َ
‫ف‬
‫ۥ‬

‫ا‬
(
:‫األنبياء‬
13
)
،
‫ترلم‬ ‫فقد‬
((
‫بكتا‬
))
‫لفظة‬
((
‫فيدمغه‬
))
‫فيشج‬ : ‫وه‬ ‫األصلي‬ ‫عناها‬
‫أسه‬‫ر‬
(
4
)
. ‫القهر‬‫و‬ ‫الغلبة‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫بل‬ ،‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫غري‬ ‫وه‬ ،
‫و‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫أي‬

‫ا‬
‫ا‬َ‫ن‬‫ه‬
‫ا‬
‫ا‬
َ ِ‫ل‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ك‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫نت‬
َ
‫أ‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬ ‫ا‬َ ِ‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ي‬
َ‫ن‬‫ه‬
َ
‫ل‬
‫ا‬

(
:‫البقرة‬
137
)
:‫تعاىل‬ ‫ره‬‫ل‬ ‫وق‬ ،

‫ا‬
‫وا‬
ُّ
‫د‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫و‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ِن‬‫ه‬ۡ‫د‬‫ت‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ِن‬‫ه‬ۡ‫د‬‫ي‬
َ
‫ف‬
‫ا‬
٩

(
:‫القلم‬
9
)
‫ل‬
. ‫بالكالم‬ ‫ااذيان‬ ‫من‬ ‫با‬‫ر‬‫ض‬ ‫وألصبح‬ ،‫متاما‬ ‫املعي‬ ‫لفسد‬ ‫حرفية‬ ‫ترمجة‬ ‫ترمجتا‬
4
-
‫اهلل‬ ‫كالم‬‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬
‫له‬ ‫رس‬ ‫على‬ ‫املنز‬ ‫تعاىل‬

،
‫ه‬ ‫بألفا‬ ‫املعجز‬
‫و‬
‫بتالوته‬ ‫د‬ّ‫املتعب‬ ،‫معانيه‬
(
3
)
: ‫النا‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يق‬ ‫وظ‬ ،
((
‫إكا‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫الكلمة‬ ‫إن‬
‫ه‬ ‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫نت‬ ‫را‬‫ر‬ ‫إظ‬ ‫رتكلم‬‫ر‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫اهلل‬ ‫رإن‬‫ر‬‫ف‬ ،‫اهلل‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫را‬‫ر‬‫هن‬‫إ‬ :‫را‬‫ر‬‫ه‬‫في‬ ‫را‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬ ‫رت‬‫ر‬‫مج‬‫تر‬
‫ب‬
‫رن‬‫ر‬‫ل‬‫و‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬
‫ألن‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫مج‬‫بالم‬ ‫راز‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫اإلع‬ ‫رأتى‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫ي‬
‫رذ‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫غ‬‫بالل‬ ‫رز‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫أ‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬ ‫راص‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬ ‫راز‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫اإلع‬
‫بتال‬ ‫د‬ّ‫يتعب‬
‫كلماته‬‫تيب‬‫ر‬‫وت‬ ‫وحروفه‬ ‫ه‬ ‫بألفا‬ ‫املبني‬ ‫العر‬ ‫القرآن‬ ‫كل‬ ‫ه‬ ‫وته‬
(
2
)
.
(
1
)
‫الذهيب‬ ‫حسني‬ ‫حملمد‬ ‫املفسرون‬‫و‬ ‫التفسري‬ : ‫انظر‬
1
:
43
،
47
.
(
4
)
. ‫الدماغ‬ ‫يبلم‬ ‫ح‬ ‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫رج‬‫ش‬ ‫الدمم‬ ‫أصل‬
(
3
)
‫قا‬ ،‫بة‬ ‫املأ‬‫و‬ ‫باأللر‬ ‫ووعدهم‬ ‫كتابه‬‫بتالوة‬ ‫القه‬ ‫اهلل‬ ‫د‬ّ‫تعب‬ ‫لقد‬
-
‫ولل‬ ‫عز‬
-
:

‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬َ‫ِين‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ل‬
ۡ
‫ت‬َ‫ي‬
‫ا‬
‫ا‬َ
‫ب‬َٰ َ
‫ِت‬‫ك‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬
ِ
َ
‫ّلل‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ام‬
َ
‫ق‬
َ
‫أ‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬
َ
‫ة‬َٰ‫و‬
َ
‫ل‬ َ
‫لص‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ق‬
َ
‫نف‬
َ
‫أ‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ِم‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ه‬َٰ َ
‫ن‬
ۡ
‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
ِ
‫س‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ة‬َ‫ِي‬‫ن‬
َ
‫َل‬
َ
‫ع‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫ج‬ۡ‫ر‬َ‫ي‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ة‬َ‫ر‬َٰ َ
‫ِج‬‫ت‬
‫ا‬
‫ن‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ور‬‫ب‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
٢٩
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ه‬َ‫ِي‬‫ف‬َ‫و‬ ِ
‫َل‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫ه‬َ‫ور‬‫ج‬‫أ‬
‫ا‬
‫م‬‫ه‬َ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ي‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬
ۡ
‫ض‬
َ
‫ف‬
‫ا‬
‫ۦ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬
َ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ۥ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ور‬‫ف‬
َ
‫غ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ور‬‫ك‬
َ
‫ش‬
‫ا‬
٣٠


(
: ‫ر‬ ‫فا‬
49
-
32
‫وقا‬ ،)

:
((
‫م‬
‫ا‬ ‫ـا‬‫ت‬‫ك‬‫من‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫قرأ‬ ‫ن‬
‫ال‬ ‫ـاا‬‫ه‬‫أمثال‬ ‫ـر‬‫م‬‫بع‬ ‫ـنة‬‫س‬‫والح‬ ‫ـنةا‬‫س‬‫ح‬ ‫ـح‬‫ل‬‫ف‬ ‫ـالى‬‫ع‬‫ت‬ ‫هلل‬
‫ـول‬‫ـ‬‫ق‬‫أ‬
‫ا‬
‫وال‬ ‫ـرلا‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ل‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫ول‬ ‫ـرلا‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬
‫م‬
‫ـرل‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـيم‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ‫ـرلا‬‫ـ‬‫ح‬
))
‫راٍل‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫راب‬‫ر‬‫ت‬‫ك‬‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رذ‬‫ر‬‫م‬‫الم‬ ‫ره‬‫ر‬‫ل‬‫أار‬
( ‫رقم‬ ‫حدي‬ ،‫القرآن‬
4912
،)
5
/
175
. ‫له‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حدي‬ : ‫عنه‬ ‫وقا‬ .
(
2
)
‫ص‬ ‫ان‬ ‫للق‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ ‫عل‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫مباح‬ : ‫انظر‬
345
.

24. 23
3
-
‫إ‬
‫ا‬‫و‬ ،‫املعي‬‫و‬ ‫اللفظ‬ ‫ه‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ن‬
‫ل‬
‫عليه‬ ‫يل‬‫ا‬‫ول‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫تحد‬
‫النيب‬ ‫على‬ ‫نز‬ ‫السالم‬

‫عر‬ ‫بأنه‬ ‫القرآن‬ ‫اهلل‬ ‫وص‬ ‫لقد‬‫و‬ ،‫مبني‬ ‫عر‬ ‫بلسان‬
: ‫فقا‬

‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬َٰ َ
‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫نز‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫َٰءن‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
.
.

‫اةية‬
: ‫س‬ ‫(ي‬
4
)
: ‫وقا‬ ،

‫ا‬
‫ب‬َٰ َ
‫ِت‬‫ك‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ
‫ت‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ص‬‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ه‬‫ت‬َٰ َ
‫اي‬َ‫ء‬
‫ۥ‬
‫ا‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ء‬ۡ‫ر‬‫ق‬
‫ا‬
‫ا‬
ّٗ
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬
‫م‬ۡ‫و‬
َ
‫ِق‬‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ون‬‫م‬
َ
‫ل‬ۡ‫ع‬َ‫ي‬
‫ا‬
٣

(
:‫فصلت‬
3
)
‫فالقرآن‬ ،
‫بغري‬ ‫معانيه‬ ‫بعض‬ ‫كتابة‬‫عن‬ ‫يقا‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫وظ‬ ، ‫عر‬ ‫ومعناه‬ ‫بلفظه‬
‫ا‬
‫إهنا‬ ‫بية‬‫ر‬‫لع‬
. ‫قرآن‬
2
-
‫مأل‬ ‫كل‬
‫و‬ ،‫للقرآن‬ ٌ
‫ل‬‫أ‬‫م‬ ‫حرفية‬ ‫ترمجة‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫إن‬
‫مستحيل‬ ‫للقرآن‬
‫املعارضة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫فعجز‬ ،‫منه‬ ‫رة‬ ‫س‬ ‫أقصر‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫يأت‬ ‫أن‬ ‫العرب‬ ‫ى‬ّ
‫د‬‫مل‬ ‫فالقرآن‬
‫احملاكاة‬‫و‬
–
‫البيان‬‫و‬ ‫البالغة‬ ‫أٍمة‬ ‫منذ‬ ‫ي‬ ‫وهم‬
–
:‫تعاىل‬ ‫قا‬

‫ا‬
‫ِإَون‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫نت‬‫ك‬
‫ا‬
‫ا‬ِ
‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ب‬ۡ‫ي‬َ‫ر‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ِم‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬َ ۡ
‫ۡل‬َ‫ز‬
َ
‫ن‬
‫ا‬
‫ا‬َٰ َ َ
‫َع‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ِن‬‫د‬ۡ‫ب‬
َ
‫ع‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ت‬
ۡ
‫أ‬
َ
‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ة‬َ‫ور‬‫س‬ِ‫ب‬
‫ا‬
‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬
ۡ
‫ِث‬‫م‬
‫ۦ‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ا‬
‫وا‬‫ع‬
ۡ
‫د‬
‫ا‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬‫ش‬
‫م‬‫ك‬َ‫ء‬
‫ا‬
‫ِن‬‫م‬
‫ا‬
‫ا‬ِ‫ون‬‫د‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬
ِ
َ
‫ّلل‬
‫ا‬
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬‫نت‬‫ك‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ِي‬‫ق‬ِ‫د‬َٰ َ
‫ص‬
‫ا‬
٢٣
‫ا‬
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
‫ا‬
‫ا‬ۡ‫م‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ل‬َ‫ع‬
ۡ
‫ف‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
‫ن‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ا‬
‫وا‬‫ل‬َ‫ع‬
ۡ
‫ف‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ف‬
‫ٱ‬
‫ا‬
‫وا‬‫ق‬
َ
‫ت‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬َ‫ار‬َ‫ۡل‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬ ِ
‫ت‬
َ
‫ل‬
‫ا‬
‫ا‬
َ
‫ه‬‫ود‬‫ق‬َ‫و‬
‫ا‬
‫ٱ‬
‫ا‬ ‫ا‬َ‫ۡل‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ا‬
‫ة‬َ‫ار‬َ‫ِج‬
ۡ
‫ۡل‬
‫ا‬
‫ا‬
ۡ
‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬‫أ‬
‫ا‬
‫ا‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬َٰ َ
‫ك‬
ۡ
‫ِل‬‫ل‬
‫ا‬
٢٤

(
:‫البقرة‬
43
-
42
)
‫بلغة‬ ‫فكي‬ ،‫بية‬‫ر‬‫بالع‬ ‫ومعارضته‬ ‫حماكاته‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫عجز‬ ‫فهم‬ ،
‫غ‬
. ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫ري‬
5
-
‫ية‬ ‫الأان‬‫و‬ ‫األصلية‬ ‫القرآن‬ ‫معاق‬ ‫جبميه‬ ‫فاء‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ملققها‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ظبد‬ ‫أنه‬
(
1
)
،
(
1
)
: ‫رلية‬‫ر‬‫ص‬‫األ‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫بامل‬ ‫رد‬‫ر‬‫ص‬‫يق‬
‫ا‬
‫رردة‬‫ر‬‫ف‬‫امل‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ف‬‫األل‬ ‫ظت‬ ‫ردل‬‫ر‬‫م‬ ‫ررف‬‫ر‬‫ع‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫را‬‫ر‬‫ه‬‫فهم‬ ‫ري‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ ‫رت‬‫ر‬‫س‬‫ي‬ ‫رو‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬ ‫امل‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫مل‬
. ‫إمجالية‬ ‫معرفة‬ ‫اكيبها‬‫ر‬‫ت‬ ‫ه‬ ‫ول‬ ‫وعرف‬
‫راه‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫مع‬ ‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫ردا‬‫ر‬ٍ‫ا‬‫ز‬ ‫رالم‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رتفاد‬‫ر‬‫س‬‫ي‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫أو‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ع‬‫التاب‬ ‫أو‬ ‫رة‬‫ر‬‫م‬‫اخلاد‬ ‫ات‬‫ر‬‫را‬‫ر‬‫ب‬‫الع‬‫و‬ ‫راظ‬‫ر‬‫ف‬‫األل‬ ‫ري‬‫ر‬‫ه‬ : ‫رة‬‫ر‬‫ي‬ ‫الأان‬ ‫راق‬‫ر‬‫ع‬‫امل‬‫و‬
: ‫انظر‬ . ‫األو‬
‫افقات‬ ‫امل‬
4
:
51
‫ومناهل‬ ،
‫ا‬
‫فان‬‫ر‬‫لع‬
4
:
141
،
144
‫ران‬ ‫للق‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ ‫عل‬ ‫ري‬‫ف‬ ‫ومباح‬ ،
‫ص‬
345
.