ULUM QURAN UNIVERSITI SAINS ISLAM MALAYSIA

1. ‫القرآن‬‫علوم‬

2. ‫المجموعة‬ ‫أعضاء‬
‫أنوار‬ ‫موستري‬ ‫بن‬ ‫سلمان‬ ‫محمد‬
)1231266(
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫أليف‬ ‫محمد‬
)1231086(
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫انس‬ ‫عمار‬
)1231101(

3. ‫خ‬‫اس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ف‬‫ي‬‫عر‬‫ت‬
- ‫خ‬‫اس‬‫ن‬ ‫هو‬‫ف‬ ‫خ‬‫س‬‫ن‬
‫ي‬ ‫خ‬‫س‬‫ن‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫اعل‬‫ف‬ ‫اسم‬ :‫ًة‬ ‫غ‬‫ل‬،
- ‫ا‬ ‫َه‬
‫ِس‬‫ْن‬‫ُن‬ ‫ْو‬‫َأ‬ ‫ٍة‬
‫َي‬‫آ‬
‫ْن‬
‫ِم‬ ‫ْخ‬ ‫َس‬‫ْن‬‫َن‬ ‫ا‬ ‫َم‬﴿ :‫عالى‬‫ت‬ ‫الله‬ ‫ال‬‫ق‬ ‫كما‬ ‫اء؛‬ ‫ش‬ ‫ما‬‫ب‬ ‫اء‬ ‫ش‬ ‫ما‬ ‫خ‬‫س‬‫ن‬
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هو‬‫ف‬ ,‫عالى‬‫ت‬ ‫الله‬ ‫هو‬ ‫ًة‬ ‫ق‬‫ي‬ ‫ق‬‫ح‬ ‫خ‬‫اس‬‫ن‬‫ال‬ :‫ا‬ ‫ًح‬‫اصطال‬
) 106 , ‫رة‬ ‫ق‬‫ب‬‫ال‬ ‫سورة‬ ( ﴾‫ا‬ ‫َه‬
‫ِل‬‫ْث‬ ‫ِم‬ ‫ْو‬‫َأ‬ ‫ا‬ ‫ْنَه‬
‫ِم‬ ‫ٍر‬‫ْي‬ ‫َخ‬‫ِب‬ ‫ِت‬‫ْأ‬‫َن‬
‫صلى‬- ‫ي‬‫ب‬
‫ن‬‫ال‬
‫ن‬
‫م‬ ‫ا‬‫ًّي‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ‫ق‬‫ت‬ ‫أو‬ ،‫ا‬‫ًّي‬‫عل‬‫ف‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ًّي‬‫ول‬‫ق‬ ،‫ا‬‫ًث‬‫ي‬‫حد‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ي‬‫آ‬ ‫اكن‬ ‫سواء‬ ،‫ق‬‫ب‬‫السا‬ ‫كم‬ ‫ُح‬‫ال‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫ع‬‫ف‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ص‬‫ن‬‫ال‬ ‫على‬ ‫خ‬‫اس‬‫ن‬‫ال‬ ‫طلق‬‫ي‬ ‫د‬‫ق‬‫و‬
‫وسلم‬ ‫ه‬‫ي‬‫عل‬ ‫الله‬
‫ومنسوخ‬ ‫ناسخ‬ ‫تعريف‬

4. ‫المنسوخ‬ ‫تعريف‬
،‫منسوخ‬ ‫فهو‬ ،‫نسخ‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫مفعول‬ ‫اسم‬ :‫ًة‬‫لغ‬ -
- ‫منسوخ‬ ‫حكم‬ ‫فهذا‬ ،‫للعشرة‬ ‫الواحد‬ ‫كمصابرة‬ ‫عنه؛‬ ‫ٍخ‬‫مترا‬ ‫شرعي‬ ‫بدليل‬ ‫فع‬‫ُر‬ ‫الذي‬ ‫الشرعي‬ ‫كم‬‫ُح‬‫ال‬ ‫هو‬ :‫ا‬‫ًح‬‫اصطال‬
‫الثنين‬ ‫بمصابرته‬
‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫تعريف‬

5. ‫واصطلها‬ ‫لغة‬ ‫نسخ‬ ‫تعريف‬
: ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫النسخ‬ ‫تعريف‬
‫الله‬ ‫قال‬ ‫كما‬ . ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫بقائه‬ ‫مع‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫حالة‬ ‫من‬ ‫وتحويله‬ ‫الشيء‬ ‫نقل‬ ‫أي‬ : ‫النقل‬
‫الى‬ ‫أعمالكم‬ ‫ننقل‬ ‫أي‬ )29 : ‫الجاثية‬ ( } ‫َن‬‫و‬‫ُْع‬‫َت‬ ‫م‬‫ُت‬‫ن‬‫ُك‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ُخ‬ ‫ِس‬‫ن‬‫َت‬ ‫ْس‬‫َن‬ ‫ا‬‫ْن‬‫ك‬ ‫نا‬‫ِا‬ { : ‫تعالى‬
‫غيرها‬ ‫الى‬ ‫الصحاف‬ ‫ومن‬ , ‫الصحاف‬
‫ونسخ‬ , ‫أزالة‬ ‫اذا‬ ‫الظل‬ ‫الشمس‬ ‫نسخت‬ : ‫ومنه‬ , ‫واعدامه‬ ‫الشيء‬ ‫رفع‬ ‫بمعنى‬ : ‫االزالة‬
‫فينسخ‬ { : ‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫الكريم‬ ‫في‬ ‫المعى‬ ‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ . ‫أعدمته‬ ‫أى‬ ‫القدم‬ ‫اثار‬ ‫الرياح‬
‫وساوس‬ ‫ويعدم‬ ‫يزيل‬ ‫أى‬ )52 : ‫الحج‬ ( } ‫ءايته‬ ‫الله‬ ‫يحكم‬ ‫ثم‬ ‫الشيطن‬ ‫يلقى‬ ‫ما‬ ‫الله‬
.‫وتزييفه‬ ‫الشيطان‬

6. ‫واصطلها‬ ‫لغة‬ ‫نسخ‬ ‫تعريف‬
: ‫االصطالحا‬ ‫في‬ ‫النسخ‬ ‫تعريف‬
. ‫عنه‬ ‫متراخ‬ ‫شرعي‬ ‫بدليل‬ ‫شرعيا‬ ‫حكما‬ ‫الشارع‬ ‫رفع‬ :‫النسخ‬ ‫والفقهاء‬ ‫عرف‬
. ‫اخرا‬ ‫الثابت‬ ‫بالكم‬ ‫والعمل‬ , ‫السابق‬ ‫بالحكم‬ ‫العمل‬ ‫استمرار‬ ‫رفع‬ ‫أي‬

7. ‫النسخ‬ ‫أنواع‬
‫الخطاب‬ ‫باعتبار‬ .١
‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫الشرعي‬
‫البدل‬ ‫باعتبار‬ .٢ ‫والحكم‬ ‫التالوة‬ ‫باعتبار‬ .٣

8. ‫الناسخ‬ ‫الشرعي‬ ‫الخطاب‬ ‫باعتبار‬ ‫النسخ‬ ‫أنواع‬
‫والمنسوخ‬
‫بالقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫نسخ‬
‫بالسنة‬ ‫القرآن‬ ‫نسخ‬
‫بالقرآن‬ ‫السنة‬ ‫نسخ‬
‫بالسنة‬ ‫السنة‬ ‫نسخ‬
.١
.٢
.٣
.٤
‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ = ‫الشرعي‬ ‫الخطاب‬

9. ‫جواز‬ :‫حكمه‬-
‫ى‬‫َل‬‫ِإ‬ ‫ا‬‫ًع‬‫ا‬‫َت‬‫َّم‬ ‫م‬ ‫ِه‬ ‫ِج‬‫ا‬‫َو‬‫ْز‬‫َأِّل‬ ‫ًة‬‫َّي‬ ‫ِص‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًج‬‫ا‬‫َو‬‫ْز‬‫َأ‬ ‫َن‬‫و‬‫ُر‬‫َذ‬‫َي‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬‫ُي‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬‫َو‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫نسخ‬ : ‫مثاله‬-
ۗ ‫ٍف‬‫و‬‫ُر‬‫ْع‬‫َّم‬ ‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َّن‬ ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ُف‬‫ن‬‫َأ‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َن‬‫ْل‬‫َع‬‫َف‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫َح‬‫ا‬‫َن‬‫ُج‬ ‫اَل‬‫َف‬ ‫َن‬‫ْج‬‫َر‬ ‫َخ‬ ‫ْن‬‫ِإ‬‫َف‬ ۚ ‫ٍج‬‫ا‬‫َر‬ ‫ْخ‬‫ِإ‬ ‫َر‬‫ْي‬‫َغ‬ ‫ِل‬‫ْو‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬
‫َن‬ ‫َّبْص‬‫َر‬‫َت‬‫َي‬ ‫ا‬‫ًج‬‫ا‬‫َو‬‫ْز‬‫َأ‬ ‫َن‬‫و‬‫ُر‬‫َذ‬‫َي‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬‫ُي‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬‫َو‬ :‫بقوله‬ )240 :‫(البقرة‬ ‫ٌم‬‫ي‬‫ِك‬‫َح‬ ‫ٌز‬‫ي‬ ‫ِز‬‫َع‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬
‫َّن‬ ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ُف‬‫ن‬‫َأ‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َن‬‫ْل‬‫َع‬‫َف‬ ‫ا‬‫َم‬‫ي‬ ‫ِف‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫َح‬‫ا‬‫َن‬‫ُج‬ ‫اَل‬‫َف‬ ‫َّن‬‫ُه‬‫َل‬‫َج‬‫َأ‬ ‫َن‬‫ْغ‬‫َل‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِإ‬‫َف‬ ۖ‫ا‬‫ًر‬ ‫ْش‬‫َع‬‫َو‬ ‫ٍر‬‫ُه‬ ‫ْش‬‫َأ‬ ‫َة‬‫َبَع‬‫ْر‬‫َأ‬ ‫َّن‬ ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ُف‬‫ن‬‫َأ‬‫ِب‬
)234 :‫(البقرة‬ ‫ٌر‬‫ي‬‫ِب‬ ‫َخ‬ ‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ا‬‫َم‬‫ِب‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬ ۗ ‫ِف‬‫و‬‫ُر‬‫ْع‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬
‫بالقرآن‬ ‫القرآن‬ ‫نسخ‬

10. )‫يجوز‬ ‫(ال‬ ‫اآلحادية‬ ‫بسنة‬ ‫القرآن‬ ‫نسخ‬-١
)‫اآلخر‬ ‫عند‬ ‫يجز‬ ‫ولم‬ ‫البعض‬ ‫عند‬ ‫(يجوز‬ ‫المتواترة‬ ‫بالسنة‬ ‫القرآن‬ ‫نسخ‬-٢
‫ُل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُأ‬ ‫ا‬‫َم‬‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َن‬‫ا‬‫َك‬ { :‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫أنها‬ ‫الله‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ :‫دليله‬ ‫المتواترة‬ ‫بالسنة‬ ‫رضعات‬ ‫خمس‬ ‫آية‬ ‫نسخ‬ :‫مثاله‬
‫الله‬ ‫صلى‬ -‫‏‬‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫َا‬ ‫ُل‬‫و‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َي‬‫ِّف‬‫ُو‬‫ُت‬‫َف‬ , ‫ٍت‬‫ا‬‫َم‬‫و‬‫ُل‬‫ْع‬‫َم‬ ‫ٍس‬‫ْم‬‫َخ‬‫ِب‬ ‫َن‬‫ْخ‬ ‫ِس‬‫ُن‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ,‫َن‬‫ْم‬‫ِّر‬‫ُيَح‬ ‫ٍت‬‫ا‬‫َم‬‫و‬‫ُل‬‫ْع‬‫َم‬ ‫ٍت‬‫ا‬‫َع‬ ‫َض‬‫َر‬ ‫ُر‬ ‫ْش‬‫َع‬ : ‫ِن‬‫آ‬‫ْر‬‫ُق‬‫ْل‬‫َا‬ ‫ي‬ ‫ِف‬
)1452 ‫(مسلم‬ } ‫ِن‬‫آ‬‫ْر‬‫ُق‬‫ْل‬‫َا‬ ‫َن‬ ‫ِم‬‫ُأ‬‫َر‬‫ْق‬‫ُي‬ ‫ا‬‫َم‬‫ي‬ ‫ِف‬ ‫‏‬
1 ‫َي‬
‫ِه‬‫َو‬-‫‏‬‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫بالسنة‬ ‫القرآن‬ ‫نسخ‬

11. ‫الجمهور‬ ‫عند‬ ‫جواز‬ ‫حكمه‬ -
‫ْد‬‫َق‬{ ‫بآية‬ ‫الصالة‬ ‫عند‬ ‫الكعبة‬ ‫إلى‬ ‫التوجه‬ ‫بحكم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫التوجه‬ ‫حكم‬ ‫نسخ‬ ‫مثاله‬ -
‫ِم‬‫ا‬‫َر‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِد‬ ‫ِج‬ ‫ْس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َر‬‫ْط‬ ‫َش‬ ‫َك‬‫َه‬‫َوْج‬ ‫ِّل‬‫َو‬‫َف‬ ۚ‫ا‬‫َه‬‫ا‬ ‫َض‬‫ْر‬‫َت‬ ‫ًة‬‫َل‬‫ْب‬ ‫ِق‬ ‫َك‬‫َّن‬‫َي‬‫ِّل‬‫َو‬‫ُن‬‫َل‬‫َف‬ ۖ‫ِء‬‫ا‬‫َم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َك‬ ‫ِه‬‫َوْج‬ ‫َب‬‫ُّل‬‫َق‬‫َت‬ ‫ٰى‬‫َر‬‫َن‬
ِ ‫م‬ُ َ‫ّق‬ْ‫ح‬‫لا‬ َُ‫ه‬َ‫ّن‬ ‫أ‬َ‫نو‬َُ‫م‬ْ‫ل‬َ‫يَع‬ ‫ل‬َ ‫با‬َِ‫ت‬ْ‫ك‬‫لا‬ ‫ُوا‬‫تو‬ُ ‫أ‬َ‫ني‬َِ‫ذ‬‫ّلا‬ َِ‫ّن‬َ‫إ‬ ‫و‬ُۗ َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ش‬ُْ‫م‬َ‫ك‬‫هو‬ُُ‫و ج‬‫ُوا‬َ‫ّل‬َ‫و‬ ‫ف‬ُْ‫م‬‫تن‬ُ ‫ك‬‫َا‬ ‫م‬ُْ‫ث‬َ‫ي‬َ‫و ح‬ۚ‫ن‬
)144 :‫(البقرة‬ }‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫َم‬‫َيْع‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َع‬ ‫ٍل‬ ‫ِف‬‫ا‬‫َغ‬‫ِب‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َوَم‬ ۗ‫ْم‬ ‫ِه‬‫ِّب‬‫َّر‬
‫بالقرآن‬ ‫السنة‬ ‫نسخ‬

12. ‫بالسنة‬ ‫السنة‬ ‫نسخ‬
‫المتواترة‬ ‫السنة‬ ‫نسخ‬
‫بالسنة‬
)‫المتواترة(يجوز‬ ‫اآلحادية‬ ‫سنة‬ ‫نسخ‬
)‫اآلحادية(يجوز‬ ‫بسنة‬
‫اآلحادية‬ ‫سنة‬ ‫نسخ‬
‫بالسنة‬
)‫المتواترة(يجوز‬ ‫المتواترة‬ ‫السنة‬ ‫نسخ‬
‫اآلحادية(يجوز‬ ‫بسنة‬
‫يجز‬ ‫ولم‬ ‫البعض‬ ‫عند‬
)‫اآلخر‬ ‫عند‬
.١
.٢
.٣
.٤

13. ‫النسخ‬ ‫أنواع‬
‫البدل‬ ‫باعتبار‬
‫بدل‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .١
‫أخف‬ ‫بدل‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .٢
)‫مساو‬ ‫(أو‬ ‫مماثل‬ ‫بدل‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .٣
‫أثقل‬ ‫بدل‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .٤

14. ‫ُم‬‫ُت‬‫ْي‬‫َج‬‫ا‬‫َن‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِإ‬ ‫وا‬‫ُن‬‫َم‬‫آ‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ُّيَه‬‫َأ‬ ‫ا‬‫َي‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫كما‬ .‫الله‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫الصدقة‬ ‫وجوب‬ ‫نسح‬ :‫مثاله‬
‫ٌم‬‫ي‬ ‫ِح‬
‫َّر‬ ‫ٌر‬‫و‬‫َغُف‬ ‫َه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِإ‬‫َف‬ ‫وا‬‫ُد‬ ‫ِج‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َّل‬ ‫ن‬‫ِإ‬‫َف‬ ۚ‫ُر‬‫َه‬‫ْط‬‫َأ‬‫َو‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫َّل‬ ‫ٌر‬‫ْي‬‫َخ‬ ‫َك‬‫ِل‬‫َٰذ‬ ۚ‫َقًة‬‫َد‬ ‫َص‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ا‬‫َو‬‫ْج‬‫َن‬ ‫ْي‬‫َيَد‬ ‫َن‬‫َبْي‬ ‫وا‬‫ِّدُم‬‫َفَق‬ ‫َل‬‫و‬ ‫ُس‬‫َّر‬‫ال‬
‫ْي‬‫َيَد‬ ‫َن‬‫َبْي‬ ‫وا‬‫ِّدُم‬‫َق‬‫ُت‬ ‫ن‬‫َأ‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ْق‬‫َف‬ ‫ْش‬‫َأ‬‫َأ‬ :‫المجادلة‬ ‫السورة‬ ‫من‬ ‫التالية‬ ‫باآلية‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫الله‬ ‫نسخ‬ ‫ثم‬ )12 :‫(المجادلة‬
ۚ‫ُه‬‫َل‬‫و‬ ‫ُس‬‫َر‬‫َو‬ ‫َه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُع‬‫ي‬ ‫ِط‬‫َأ‬‫َو‬ ‫َة‬‫ا‬‫َّزَك‬‫ال‬ ‫وا‬‫ُت‬‫آ‬‫َو‬ ‫َة‬ ‫اَل‬ ‫َّص‬‫ال‬ ‫وا‬‫ُم‬‫ي‬ ‫ِق‬‫َأ‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫َب‬‫ا‬‫َت‬‫َو‬ ‫وا‬‫ُل‬‫َع‬‫ْف‬‫َت‬ ‫ْم‬‫َل‬ ‫ْذ‬‫ِإ‬‫َف‬ ۚ ‫ٍت‬‫ا‬‫َق‬‫َد‬ ‫َص‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ا‬‫َو‬‫ْج‬‫َن‬
)13 :‫(المجادلة‬ ‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ا‬‫َم‬‫ِب‬ ‫ٌر‬‫ي‬‫ِب‬‫َخ‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬
‫بدل‬ ‫غير‬ ‫ألى‬ ‫النسخ‬ .١

15. ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬‫ِّم‬ ‫ن‬‫ُك‬‫َي‬ ‫ن‬‫ِإ‬ ۚ‫ِل‬‫ا‬‫َت‬ ‫ِق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ى‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِن‬ ‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِض‬‫ِّر‬‫َح‬ ‫ُّي‬‫ِب‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ا‬‫ُّيَه‬‫َأ‬ ‫ا‬‫َي‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫نسخ‬ :‫مثاله‬
‫وا‬‫ُر‬‫َف‬‫َك‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ا‬‫ًف‬‫ْل‬‫َأ‬ ‫وا‬‫ُب‬‫ِل‬‫ْغ‬‫َي‬ ‫ٌة‬‫َئ‬‫ا‬‫ِّم‬ ‫م‬‫ُك‬‫ن‬‫ِّم‬ ‫ن‬‫ُك‬‫َي‬ ‫ن‬‫ِإ‬‫َو‬ ۚ ‫ِن‬‫ْي‬‫َئَت‬‫ا‬ ‫ِم‬ ‫وا‬‫ُب‬‫ِل‬‫ْغ‬‫َي‬ ‫َن‬‫و‬‫ُر‬‫ِب‬‫ا‬ ‫َص‬ ‫َن‬‫و‬‫ُر‬ ‫ْش‬ ‫ِع‬
‫ْم‬‫ُك‬‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َّن‬‫َأ‬ ‫َم‬‫ِل‬‫َوَع‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬‫َع‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫َف‬‫َّف‬‫َخ‬ ‫َن‬ ‫آْل‬‫ا‬ :‫بقوله‬ )65 :‫(األنفال‬ ‫َن‬‫و‬‫ُه‬‫َق‬‫ْف‬‫َي‬ ‫اَّل‬ ‫ْوٌم‬‫َق‬ ‫ْم‬‫ُه‬‫َّن‬‫َأ‬‫ِب‬
‫وا‬‫ُب‬‫ِل‬‫ْغ‬‫َي‬ ‫ْلٌف‬‫َأ‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬‫ِّم‬ ‫ن‬‫ُك‬‫َي‬ ‫ن‬‫ِإ‬‫َو‬ ۚ ‫ِن‬‫ْي‬‫َئَت‬‫ا‬ ‫ِم‬ ‫وا‬‫ُب‬‫ِل‬‫ْغ‬‫َي‬ ‫ٌة‬‫َر‬‫ِب‬‫ا‬ ‫َص‬ ‫ٌة‬‫َئ‬‫ا‬‫ِّم‬ ‫م‬‫ُك‬‫ن‬‫ِّم‬ ‫ن‬‫ُك‬‫َي‬ ‫ن‬‫ِإ‬‫َف‬ ۚ‫ا‬‫ًف‬‫ْع‬ ‫َض‬
)66 :‫(األنفال‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِبِر‬‫ا‬ ‫َّص‬‫ال‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬ ۗ‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ِن‬‫ْذ‬‫ِإ‬‫ِب‬ ‫ِن‬‫ْي‬‫َف‬‫ْل‬‫َأ‬
‫أخف‬ ‫بدل‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .٢

16. ‫ِء‬‫ا‬‫َم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َك‬ ‫ِه‬‫َوْج‬ ‫َب‬‫ُّل‬‫َق‬‫َت‬ ‫ٰى‬‫َر‬‫َن‬ ‫ْد‬‫َق‬ :‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الى‬ ‫التوجه‬ ‫نسخ‬ :‫مثاله‬
ُ‫م‬‫تن‬ُ ‫ك‬‫َا‬ ‫م‬ُْ‫ث‬َ‫ي‬َ‫و ح‬ِۚ ‫ما‬ََ‫ر‬ْ‫ح‬‫لا‬ ِِ‫د‬ ْ‫ج‬ َ‫س‬ْ‫م‬‫لا‬ َْ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ش‬ََ‫ك‬ْ‫ه‬َ‫و ج‬َِ‫ّل‬َ‫و‬ ‫ف‬ۚ‫َ ا‬‫ها‬َ ْ‫ض‬َ‫ر‬ ‫ت‬ًَ‫ة‬ْ‫ل‬ِ‫ب‬ ‫ق‬ََ‫ك‬َ‫ّن‬ِ‫ي‬َ‫ّل‬ُ‫و‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ف‬ْۖ
‫ا‬‫َوَم‬ ۗ‫ْم‬ ‫ِه‬‫ِّب‬‫َّر‬ ‫ن‬ ‫ِم‬ ‫ُّق‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُه‬‫َّن‬‫َأ‬ ‫َن‬‫و‬‫ُم‬‫َل‬‫َيْع‬‫َل‬ ‫َب‬‫ا‬‫َت‬‫ِك‬‫ْل‬‫ا‬ ‫وا‬‫ُت‬‫و‬‫ُأ‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬ ‫َّن‬‫ِإ‬‫َو‬ ۗ‫ُه‬‫َر‬‫ْط‬ ‫َش‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫َه‬‫و‬‫ُوُج‬ ‫وا‬‫ُّل‬‫َو‬‫َف‬
)144 :‫(البقرة‬ ‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫َم‬‫َيْع‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َع‬ ‫ٍل‬ ‫ِف‬‫ا‬‫َغ‬‫ِب‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬
)‫مساو‬ ‫(أو‬ ‫مماثل‬ ‫بدل‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .٣

17. ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬‫ِّم‬ ‫ًة‬‫َبَع‬‫ْر‬‫َأ‬ ‫َّن‬ ‫ِه‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫وا‬‫ُد‬ ‫ِه‬ ‫ْش‬‫َت‬ ‫ْس‬‫ا‬‫َف‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِّن‬ ‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َة‬ ‫َش‬ ‫ِح‬‫ا‬‫َف‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِت‬‫ْأ‬‫َي‬ ‫ي‬‫ِت‬ ‫اَّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬ :‫اآلية‬ ‫نسخ‬ ‫مثاله‬
‫ًلي‬َِ‫ب‬ ‫س‬َُ‫ّن‬َ‫ه‬ ‫ل‬َُ‫ه‬‫ّلل‬‫ا‬ ََ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي ج‬َْ‫و‬ ‫أ‬ُْ‫ت‬َ‫و‬ْ‫م‬‫لا‬ َُ‫ّن‬‫ها‬ََ‫ّف‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫ي‬َٰ‫ى‬َ‫ّت‬ ‫ح‬ِ ‫تو‬ُُ‫بْي‬‫لا‬ ‫ِي‬ ‫ف‬َُ‫ّن‬‫هو‬ُِ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ف‬‫ُوا‬ِ‫د‬ َ‫ه‬ ‫ش‬‫ِن‬َ‫إ‬ ‫ف‬ۖ‫ا‬
‫اَل‬‫َو‬ ۖ‫ٍة‬‫َد‬‫ْل‬‫َج‬ ‫َة‬‫َئ‬‫ا‬ ‫ِم‬ ‫ا‬‫َم‬‫ُه‬‫ْن‬‫ِّم‬ ‫ٍد‬ ‫ِح‬‫ا‬‫َو‬ ‫ُكَّل‬ ‫وا‬‫ُد‬‫ِل‬‫ْج‬‫ا‬‫َف‬ ‫ي‬‫ِن‬‫ا‬‫َّز‬‫ال‬‫َو‬ ‫ُة‬‫َي‬‫ِن‬‫ا‬‫َّز‬‫ال‬ :‫باآلية‬ )15 :‫(النساء‬
‫ْد‬‫َه‬ ‫ْش‬‫َي‬‫ْل‬‫َو‬ ۖ‫ِر‬ ‫ِخ‬ ‫آْل‬‫ا‬ ‫ِم‬‫َيْو‬‫ْل‬‫ا‬‫َو‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َن‬‫و‬‫ُن‬ ‫ِم‬‫ُتْؤ‬ ‫ْم‬‫ُت‬‫ن‬‫ُك‬ ‫ن‬‫ِإ‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ِن‬‫ي‬‫ِد‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َفٌة‬‫ْأ‬‫َر‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ِبِه‬ ‫م‬‫ُك‬‫ْذ‬‫ُخ‬‫ْأ‬‫َت‬
)2 :‫(النساء‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِن‬ ‫ِم‬‫ْؤ‬‫ُم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َن‬‫ِّم‬ ‫ٌة‬‫َف‬‫ِئ‬‫ا‬‫َط‬ ‫ا‬‫َم‬‫َبُه‬‫ا‬‫َذ‬‫َع‬
‫أثقل‬ ‫بدل‬ ‫إلى‬ ‫النسخ‬ .٤

18. ‫باعتبار‬ ‫النسخ‬ ‫أنواع‬
‫والحكم‬ ‫التالوة‬
‫معا‬ ‫والحكم‬ ‫التالوة‬ ‫نسخ‬ .١
‫التالوة‬ ‫وبقاء‬ ‫الحكم‬ ‫نسخ‬ .٢
‫الحكم‬ ‫بقاء‬ ‫مع‬ ‫التالوة‬ ‫نسخ‬.٣

19. ‫معا‬ ‫والحكم‬ ‫التالوة‬ ‫نسخ‬
‫َن‬‫ا‬‫َك‬" : ‫عنها‬ ‫الله‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الرضعات‬ ‫عشر‬ ‫نسخ‬ ‫كما‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ :‫مثاله‬
" ‫ٍت‬‫ا‬‫َم‬‫و‬‫ُل‬‫ْع‬‫َم‬ ‫ٍس‬‫ْم‬‫َخ‬‫ِب‬ ‫َن‬‫ْخ‬ ‫ِس‬‫ُن‬ ‫َّم‬‫ُث‬ ,‫َن‬‫ْم‬‫ِّر‬‫ُيَح‬ ‫ٍت‬‫ا‬‫َم‬‫و‬‫ُل‬‫ْع‬‫َم‬ ‫ٍت‬‫ا‬‫َع‬ ‫َض‬‫َر‬ ‫ُر‬ ‫ْش‬‫َع‬ : ‫ِن‬‫آ‬‫ْر‬‫ُق‬‫ْل‬‫َا‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫ُل‬‫ِز‬‫ْن‬‫ُأ‬ ‫ا‬‫َم‬‫ي‬ ‫ِف‬
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫اللفظ‬ ‫هذا‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ .)١٠٧٥ /٢ ‫(مسلم‬

20. ‫التالوة‬ ‫وبقاء‬ ‫الحكم‬ ‫نسخ‬
‫َن‬‫و‬‫ُر‬‫َذ‬‫َوَي‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬‫ُي‬ ‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬‫َو‬ :‫القرآن‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫تالوته‬ ‫وبقاء‬ ‫بالحول‬ ‫العدة‬ ‫آية‬ ‫حكم‬ ‫نسخ‬ :‫مثاله‬
‫َن‬‫ْل‬‫َع‬‫َف‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫َح‬‫ا‬‫َن‬‫ُج‬ ‫اَل‬‫َف‬ ‫َن‬‫ْج‬‫َر‬‫َخ‬ ‫ْن‬‫ِإ‬‫َف‬ ۚ ‫ٍج‬‫ا‬‫َر‬‫ْخ‬‫ِإ‬ ‫َر‬‫ْي‬‫َغ‬ ‫ِل‬‫ْو‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ى‬‫َل‬‫ِإ‬ ‫ا‬‫ًع‬‫ا‬‫َت‬‫َّم‬ ‫م‬ ‫ِه‬ ‫ِج‬‫ا‬‫َو‬‫ْز‬‫َأِّل‬ ‫ًة‬‫َّي‬ ‫ِص‬‫َو‬ ‫ا‬‫ًج‬‫ا‬‫َو‬‫ْز‬‫َأ‬
‫َن‬‫ي‬‫ِذ‬‫َّل‬‫ا‬‫َو‬ :‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫اآلية‬ ‫نسخت‬ .)240 :‫(البقرة‬ ‫ٌم‬‫ي‬‫ِك‬‫َح‬ ‫ٌز‬‫ي‬‫ِز‬‫َع‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬ ۗ ‫ٍف‬‫و‬‫ُر‬‫ْع‬‫َّم‬ ‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َّن‬ ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ُف‬‫ن‬‫َأ‬ ‫ي‬ ‫ِف‬
‫اَل‬‫َف‬ ‫َّن‬‫ُه‬‫َل‬‫َج‬‫َأ‬ ‫َن‬‫ْغ‬‫َل‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِإ‬‫َف‬ ۖ‫ا‬‫ًر‬ ‫ْش‬‫َوَع‬ ‫ٍر‬‫ُه‬ ‫ْش‬‫َأ‬ ‫َة‬‫َبَع‬‫ْر‬‫َأ‬ ‫َّن‬ ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ُف‬‫ن‬‫َأ‬‫ِب‬ ‫َن‬ ‫َّبْص‬‫َر‬‫َت‬‫َي‬ ‫ا‬‫ًج‬‫ا‬‫َو‬‫ْز‬‫َأ‬ ‫َن‬‫و‬‫ُر‬‫َذ‬‫َوَي‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ن‬ ‫ِم‬ ‫َن‬‫ْو‬‫َّف‬‫َو‬‫َت‬‫ُي‬
)234 :‫(البقرة‬ ‫ٌر‬‫ي‬‫ِب‬‫َخ‬ ‫َن‬‫و‬‫ُل‬‫َم‬‫ْع‬‫َت‬ ‫ا‬‫َم‬‫ِب‬ ‫ُه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬‫َو‬ ۗ ‫ِف‬‫و‬‫ُر‬‫ْع‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫َّن‬ ‫ِه‬ ‫ِس‬‫ُف‬‫ن‬‫َأ‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َن‬‫ْل‬‫َع‬‫َف‬ ‫ا‬‫َم‬‫ي‬ ‫ِف‬ ‫ْم‬‫ُك‬‫ْي‬‫َل‬‫َع‬ ‫َح‬‫ا‬‫َن‬‫ُج‬

21. ‫الحكم‬ ‫بقاء‬ ‫مع‬ ‫التالوة‬ ‫نسخ‬
‫ثم‬ "‫الله‬ ‫من‬ ‫نكاال‬ ‫البتة‬ ‫فارجموهما‬ ‫زنيا‬ ‫إذا‬ ‫والشيخة‬ ‫"الشيخ‬ :‫آية‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫روي‬ ‫قد‬ :‫مثاله‬
‫ى‬‫َّت‬‫َح‬ ‫ٌن‬‫ا‬‫َم‬‫َز‬ ‫ِس‬‫ا‬‫َّن‬‫ال‬‫ِب‬ ،‫َل‬‫و‬‫ُط‬‫َي‬ ‫ْن‬‫َأ‬ ‫ُت‬‫ي‬ ‫ِش‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َل‬ : ‫ِب‬‫ا‬‫َّط‬‫َخ‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُن‬‫ْب‬ ‫ُر‬‫َم‬‫ُع‬ ‫َل‬‫قا‬ .‫حكمها‬ ‫بقاء‬ ‫مع‬ ‫تالوتها‬ ‫نسخت‬
‫ا‬‫َذ‬‫ِإ‬ ‫ٌّق‬‫َح‬ ‫َم‬‫ْج‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َّن‬‫ِإ‬‫َو‬ ‫َال‬‫َأ‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ِض‬‫ِئ‬‫ا‬‫َر‬‫َف‬ ‫ْن‬ ‫ِم‬ ‫ٍة‬ ‫َض‬‫ي‬‫ِر‬‫َف‬ ‫ِك‬
‫ْر‬‫َت‬‫ِب‬ ‫وا‬‫ُّل‬ ‫ِض‬‫َي‬‫َف‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ِب‬‫ا‬‫َت‬‫ِك‬ ‫ي‬ ‫ِف‬ ‫َم‬‫ْج‬‫َّر‬‫ال‬ ‫ُد‬ ‫َأِج‬ ‫ا‬‫َم‬ ‫ٌل‬‫ِئ‬‫ا‬‫َق‬ ‫َل‬‫و‬‫ُق‬‫َي‬
‫ا‬‫َي‬‫َن‬‫َز‬ ‫ا‬‫َذ‬‫ِإ‬ ‫ُة‬‫َخ‬‫ْي‬ ‫َّش‬‫ال‬‫َو‬ ‫ُخ‬‫ْي‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫ا‬‫َه‬‫ُت‬‫ْأ‬‫َر‬‫َق‬ ‫ْد‬‫َق‬‫َو‬ ‫ٌف‬‫ا‬‫َر‬
‫ِت‬‫ْع‬‫ا‬ ‫ِو‬‫َأ‬ ‫ٌل‬‫ْم‬‫َح‬ ‫َن‬‫ا‬‫َك‬ ‫ْو‬‫َأ‬ ‫ُة‬‫َن‬‫ِّي‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َم‬‫ا‬‫َق‬‫َو‬ ‫ُل‬‫ُج‬‫َّر‬‫ال‬ ‫َن‬ ‫ِص‬‫ْح‬‫ُأ‬
)2553 :‫ماجه‬ ‫(ابن‬ ‫‏‬
.‫‏‬
‫ُه‬‫َد‬‫َبْع‬ ‫ا‬‫َن‬‫ْم‬‫َج‬‫َر‬‫َو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫ِه‬‫َّل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ُل‬‫و‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫َم‬‫َج‬‫َر‬ ‫‏‬
.‫‏‬‫َة‬‫َّت‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َم‬‫ُه‬‫و‬‫ُم‬‫ُج‬‫ْر‬‫ا‬‫َف‬

22. ‫النسخ‬ ‫حكمة‬
‫للجميع‬ ‫والمنافع‬ ‫العدالة‬ .١
‫للتنمية‬ ‫وفقا‬ ‫التغيير‬ ‫سهولة‬ .٢
‫اإلسالمي‬ ‫والقانون‬ ‫الشريعة‬ ‫مقاصد‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ .٣

23. ‫؟‬ ‫سؤال‬ ‫لديكم‬ ‫هل‬