1. )1(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬

2. )2(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬
‫تأليف‬
‫كرمه‬‫و‬ ‫ومنه‬ ‫وعفوه‬ ‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫إىل‬ ‫الفقري‬
‫كمام‬‫علي‬ ‫بن‬ ‫األمني‬ ‫حممد‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬

3. )3(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬
‫الشخصية‬ ‫لمصالحه‬ ‫فيه‬ ‫التصرف‬ ‫أو‬ ‫بيعه‬ ‫ألحد‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫فيه‬ ‫يتصرف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شرط‬ ‫نشره‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫يتاح‬ ‫إنما‬ ‫و‬

4. )4(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫الرحي‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬‫م‬

5. )5(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫و‬ ‫نستغفره‬ ‫و‬ ‫نستعينه‬ ‫و‬ ‫حنمده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬‫أعمالنا‬ ‫يياا‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫أنفسنا‬ ‫ررور‬ ‫من‬,‫من‬
‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫املهتد‬ ‫فهو‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬,‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أرهد‬ ‫و‬‫يك‬‫ر‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫حده‬ ‫و‬
‫له‬‫و‬‫ري‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫أرهد‬ ‫و‬,‫حق‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫جاهد‬ ‫و‬ ‫األمة‬ ‫نصح‬ ‫و‬ ‫األمانة‬ ‫أدى‬ ‫و‬ ‫الريالة‬ ‫بلغ‬
‫اليقني‬ ‫أتاه‬ ‫حىت‬ ‫جهاده‬,‫ريو‬ ‫كنا‬‫تر‬ ‫و‬‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫البيضاء‬ ‫احملجة‬ ‫على‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬
‫ضال‬ ‫إال‬ ‫يتنكبها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هالك‬ ‫إال‬ ‫عنها‬ ‫يغ‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬,‫بعد‬ ‫أما‬:
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫احلديث‬ ‫أصدق‬ ‫فإن‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫هدي‬ ‫اهلدي‬ ‫خري‬ ‫و‬,‫و‬
‫ضال‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫بدعة‬ ‫حمدثة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫حمدثاهتا‬ ‫األمور‬ ‫رر‬‫لة‬,‫بعد‬ ‫و‬:
‫اإليالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫كن‬‫ر‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فإن‬,‫عليها‬ ‫يقوم‬ ‫اليت‬ ‫مبانيه‬ ‫أحد‬ ‫و‬,‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬:‫يقول‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫مسعت‬":‫مخس‬ ‫على‬ ‫اإليالم‬ ‫بين‬
‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫رهادة‬,‫إيتا‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫إقام‬ ‫و‬‫و‬ ‫البيت‬ ‫حج‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫ء‬
‫رمضان‬ ‫صوم‬"‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬,‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ َّ‫النيب‬ ‫يأل‬ ‫ملا‬ ‫املشهور‬ ‫جربيل‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫و‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫فقال‬ ‫اإليالم‬ ‫عن‬ ‫يلم‬ ‫و‬":‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬
,‫الب‬ ‫حتج‬ ‫و‬ ‫رمضان‬ ‫تصوم‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤيت‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫تقيم‬ ‫و‬‫يبيال‬ ‫إليه‬ ‫ايتطعت‬ ‫إن‬ ‫يت‬"‫احلديث‬ ‫و‬
‫مسلم‬ ‫عند‬,‫عظيمة‬ ‫عبادة‬ ‫الصوم‬ ‫و‬,‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫بة‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬,‫أحد‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫بيان‬ ‫يف‬ ‫يكفي‬ ‫و‬
‫امه‬‫و‬‫ق‬ ‫عليها‬ ‫اليت‬ ‫مبانيه‬ ‫و‬ ‫اإليالم‬ ‫كان‬‫أر‬,‫أن‬ ‫املوحد‬ ‫املسلم‬ ‫على‬ ‫اما‬‫ز‬‫ل‬ ‫كان‬‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫مما‬ ‫كذلك‬‫كان‬‫ملا‬ ‫و‬
‫مسائله‬ ‫و‬ ‫بأحكامه‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫يكون‬,‫رأنه‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫بصرية‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫به‬‫ر‬ ‫يعبد‬ ‫حىت‬":
‫أحسن‬ ‫أيكم‬ ‫كم‬‫ليبلو‬ ‫احلياة‬ ‫و‬ ‫املو‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫قدير‬ ‫ريء‬ ‫كل‬‫على‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫امللك‬ ‫بيده‬ ‫الذي‬ ‫تبارك‬
‫عمال‬"‫أحياءهم‬ ‫حفظ‬ ‫و‬ ‫اهتم‬‫و‬‫أم‬ ‫اهلل‬ ‫رحم‬ ‫الفضل‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫قال‬:‫أصوبه‬ ‫و‬ ‫أخلصه‬ ‫أي‬"‫فإن‬
‫ابا‬‫و‬‫ص‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫صا‬َ‫ل‬‫خم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫العمل‬‫يقبل‬ ‫مل‬,‫يقبل‬ ‫مل‬ ‫خملصا‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫ابا‬‫و‬‫ص‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫و‬,‫ال‬ ‫و‬
‫ابا‬‫و‬‫ص‬ ‫خملصا‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫إال‬ ‫العمل‬ ‫يقبل‬,‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫وجه‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فاملخلص‬,‫أن‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫و‬
‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫ع‬‫لشر‬ ‫افقا‬‫و‬‫م‬ ‫يكون‬,‫عظيمني‬ ‫أصلني‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫العبادة‬ ‫فإن‬:
‫األول‬:‫ال‬ ‫أن‬‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫يعبد‬‫يبحانه‬.
‫الثاني‬:‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫ع‬‫رر‬ ‫مبا‬ ‫إال‬ ‫يعبد‬ ‫ال‬ ‫أن‬.
‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫عبادة‬ ‫الصيام‬ ‫و‬,‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫األمني‬ ‫املصطفى‬ ‫النيب‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬ ‫افقة‬‫و‬‫م‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬.

6. )6(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫به‬ ‫قياما‬ ‫و‬ ‫اجبا‬‫و‬ ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫نصح‬ ‫كان‬‫ملا‬ ‫و‬,‫تعا‬ ‫اهلل‬ ‫عبادة‬ ‫إىل‬ ‫روقا‬ ‫و‬‫بالصيام‬ ‫ىل‬,‫رغبة‬ ‫يل‬ ‫كانت‬
‫التوحيد‬ ‫و‬ ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫اين‬‫و‬‫إلخ‬ ‫ا‬‫ري‬‫تذك‬ ‫و‬ ‫تعليما‬ ‫و‬ ‫إررادا‬ ‫و‬ ‫نصحا‬ ‫املذكرة‬ ‫هذه‬ ‫أكتب‬ ‫أن‬ ‫رديدة‬,
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬":‫النصيحة‬ ‫الدين‬,‫قال‬ ‫؟‬ ‫ملن‬ ‫قلنا‬:‫و‬ ‫له‬‫و‬‫لري‬ ‫و‬ ‫لكتابه‬ ‫و‬ ‫هلل‬
‫عامتهم‬ ‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫ألئمة‬",‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬ ‫و‬‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫الداري‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫متيم‬ ‫رقية‬ ‫أيب‬‫عنه‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬‫و‬‫يلم‬":‫لنفسه‬ ‫حيب‬ ‫ما‬ ‫ألخيه‬ ‫حيب‬ ‫حىت‬ ‫أحدكم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬"‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬
‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬,‫العظيمني‬ ‫احلديثني‬ ‫هذين‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬‫و‬,‫األصيلني‬ ‫األصلني‬ ‫و‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫يف‬,‫كا‬‫الرب‬ ‫لشهر‬ ‫ايتقباال‬ ‫و‬‫ا‬‫ر‬‫اإلنتصا‬ ‫و‬ ‫اجلهاد‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ري‬‫اخل‬ ‫و‬,‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أيتعني‬
‫وحده‬,‫التوفيق‬ ‫و‬ ‫العون‬ ‫أيتمد‬ ‫منه‬ ‫و‬,‫اين‬‫و‬‫إخ‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫أضع‬ ‫أن‬‫املسائل‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫يف‬ ‫املذكرة‬ ‫هذه‬
‫بالصيام‬ ‫املتعلقة‬ ‫املهمة‬,‫كتاب‬‫ح‬‫رر‬ ‫يف‬ ‫كتاب‬‫تأليف‬ ‫يف‬ ‫كرمه‬‫و‬ ‫منه‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫بفضل‬ ‫ررعت‬ ‫أين‬ ‫علما‬
‫األحكام‬ ‫عمدة‬ ‫من‬ ‫الصيام‬,‫اهلل‬ ‫بفضل‬ ‫روطا‬ ‫فيه‬ ‫قطعت‬ ‫قد‬ ‫و‬,‫بدايته‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ال‬ ‫و‬,‫أود‬ ‫كنت‬‫و‬
‫رهر‬ ‫دخول‬ ‫قبل‬ ‫إمتامه‬‫رمضان‬,‫الظن‬ ‫على‬ ‫يغلب‬ ‫فيما‬ ‫يتعذر‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬,‫فيه‬ ‫انتهجت‬ ‫ح‬‫الشر‬ ‫ألن‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫رىت‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫يف‬ ‫األخرى‬ ‫املسائل‬ ‫دون‬ ‫فقط‬ ‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫على‬ ‫اإلقتصار‬ ‫مع‬ ‫التويع‬,‫قد‬ ‫و‬
‫مم‬ ‫غريي‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫كما‬‫تأيت‬‫ر‬‫ا‬‫الوقت‬ ‫لضيق‬ ‫املختصرة‬ ‫املذكرة‬ ‫هذه‬ ‫أكتب‬ ‫أن‬ ّ‫علي‬ ‫أرار‬ ‫و‬ ‫أثق‬ ‫ن‬,‫لتعم‬ ‫و‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫بإذن‬ ‫الفائدة‬,‫إلمتامه‬ ‫يوفقين‬ ‫أن‬ ‫يبحانه‬ ‫أيأل‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫و‬,‫ئها‬‫ر‬‫قا‬ ‫املذكرة‬ ‫هبذه‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫كاتبها‬‫و‬,‫آمني‬.
‫العمل‬ ‫و‬ ‫القول‬ ‫يف‬ ‫السداد‬ ‫و‬ ‫التوفيق‬ ‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫ارزقنا‬ ‫اللهم‬,‫آمني‬.
‫صل‬ ‫و‬‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫تسليما‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬.
‫كتب‬‫و‬:‫كمام‬‫علي‬ ‫بن‬ ‫األمني‬ ‫حممد‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬.
‫الثالثاء‬11‫رجب‬1141/11‫ماي‬1114.
‫الساعة‬ ‫على‬11:11

7. )7(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬‫أمجعني‬,‫بعد‬ ‫أما‬:
: ‫الصوم‬ ‫تعريف‬
‫الكف‬ ‫و‬ ‫اإلمساك‬ ‫هو‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصوم‬,‫مرمي‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬":‫فلن‬ ‫صوما‬ ‫للرمحن‬ ‫نذر‬ ‫إين‬
‫إنسيا‬ ‫اليوم‬ ‫أكلم‬",‫عنه‬ ‫تكف‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫متسك‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫نذر‬ ‫أهنا‬ ‫أي‬.
‫النسفي‬ ‫قال‬( " :‫ص‬.‫و‬.‫م‬: )‫اإلمسا‬ ‫و‬ ‫الكف‬ ‫هو‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصوم‬‫ك‬,‫يقال‬:‫يف‬ ‫الشمس‬ ‫صامت‬
‫السماء‬ ‫كبد‬.‫أي‬:‫السماء‬ ‫ويط‬ ‫يف‬ ‫قامت‬,‫العني‬ ‫أى‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫اجلري‬ ‫عن‬ ‫ممسكة‬( "‫يف‬ ‫الطلبة‬ ‫طلبة‬
‫ص‬ ‫الفقهية‬ ‫اإلصطلحا‬51. )
‫فارس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫و‬" :‫الطعم‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬ ‫الصوم‬ ‫و‬,‫القيام‬ ‫الصيام‬ ‫و‬....‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫إىل‬":‫كود‬‫ر‬ ‫الصوم‬ ‫و‬
‫يح‬‫ر‬‫ال‬,‫ا‬ ‫اء‬‫و‬‫ايت‬ ‫الصوم‬ ‫و‬‫النهار‬ ‫انتصاف‬ ‫لشمس‬,‫مصامته‬ ‫و‬ ‫الفرس‬ ‫صام‬َ‫م‬ ‫و‬:‫موقفه‬( "‫اللغة‬ ‫جممل‬
1/115. )
‫قال‬ ‫و‬( ":‫م‬َ‫و‬َ‫ص‬: )‫مكان‬ ‫يف‬ ‫كود‬‫ر‬ ‫و‬ ‫إمساك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫أصل‬ ‫امليم‬ ‫و‬ ‫او‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الصاد‬,‫صوم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
‫الصائم‬,‫عه‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ما‬ ‫يائر‬ ‫و‬ ‫به‬‫ر‬‫مش‬ ‫و‬ ‫مطعمه‬ ‫عن‬ ‫إمساكه‬ ‫هو‬,‫صوما‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬ ‫يكون‬ ‫و‬,
‫ق‬‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬":‫صوما‬ ‫للرمحن‬ ‫نذر‬ ‫إين‬"‫الصمت‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬ ‫إنه‬,‫أما‬ ‫و‬
‫كود‬‫الر‬,‫صائم‬ ‫للقائم‬ ‫فيقال‬,‫النابغة‬ ‫قال‬:
‫جما‬ُّ‫ل‬‫ال‬ ‫ك‬ُ‫ل‬‫تع‬ ‫خيل‬ ‫و‬ ‫اج‬َ‫ج‬َ‫الع‬ ُّ‫ت‬َُ‫حت‬ ‫صائمة‬ ‫غري‬ ‫خيل‬ ‫و‬ ‫صائمة‬ ‫خيل‬
‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫كود‬‫ر‬ ‫الصوم‬ ‫و‬,‫انتصا‬ ‫الشمس‬ ‫اء‬‫و‬‫ايت‬ ‫الصوم‬ ‫و‬‫النهار‬ ‫ف‬,‫ميها‬‫و‬‫تد‬ ‫عند‬ ‫كد‬‫ر‬ ‫كأهنا‬( "
‫اللغة‬ ‫مقاييس‬4/414. )
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫يف‬ ‫أما‬ ‫و‬":‫اإلمساك‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫و‬ ‫الصوم‬,‫خمصوص‬ ‫إمساك‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫يف‬ ‫و‬
‫خمصوصة‬ ‫ائط‬‫ر‬‫بش‬ ‫خمصوص‬ ‫ريء‬ ‫عن‬ ‫زمن‬ ‫يف‬( "‫الباري‬ ‫فتح‬1/111. )
‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫املكلف‬ ‫إمساك‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫يف‬ ‫و‬‫و‬ ‫اإليتمناء‬ ‫و‬ ‫املشرب‬ ‫و‬ ‫املطعم‬ ‫تناول‬ ‫عن‬ ‫بالنية‬
‫املغرب‬ ‫إىل‬ ‫الفجر‬ ‫من‬ ‫اإليتقاء‬( . "‫الباري‬ ‫فتح‬1/111. )
‫النسفي‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫النية‬ ‫مع‬ ‫املباررة‬ ‫و‬ ‫الشرب‬ ‫و‬ ‫ألكل‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫يف‬ ‫و‬
‫النهار‬( "‫ص‬ ‫الفقهية‬ ‫االصطالحا‬ ‫يف‬ ‫الطلبة‬ ‫طلبة‬51‫ـ‬55. )

8. )8(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫ي‬ ‫و‬‫أ‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫أحسن‬ ‫أن‬ ‫يل‬ ‫ظهر‬‫يقال‬ ‫ن‬":‫باإل‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫التعبد‬ ‫هو‬‫مساك‬‫طلوع‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫املفط‬ ‫مجيع‬ ‫عن‬
‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫إىل‬ ‫الصادق‬ ‫الفجر‬",‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫عبادة‬ ‫الصوم‬ ‫ألن‬,‫هذا‬ ‫و‬ ‫التعبد‬ ‫بقيد‬ ‫التقييد‬ ‫فوجب‬
‫أوىل‬,‫أعلم‬ ‫و‬ ‫أعلى‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.
: ‫الصوم‬ ‫حكم‬
‫الند‬ ‫و‬ ‫الوجوب‬ ‫يعرتيه‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬‫التحرمي‬ ‫و‬ ‫اهة‬‫ر‬‫الك‬ ‫و‬ ‫ب‬,‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الصوم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫األول‬ ‫فأما‬,‫فهو‬
‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫إما‬,‫الصيد‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫و‬ ‫كالنذور‬‫املكلف‬ ‫من‬ ‫بتسبب‬ ‫إما‬ ‫و‬
(‫املذهب‬ ‫مسائل‬ ‫ضبط‬ ‫يف‬ ‫املذهب‬1/184),‫يوم‬ ‫كصوم‬‫املندوب‬ ‫الصوم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الثاين‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫اخلميس‬ ‫و‬ ‫اإلثنني‬,‫ثالثة‬ ‫و‬‫رهر‬ ‫كل‬‫من‬ ‫أيام‬,‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬,‫املكروه‬ ‫الصوم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الثالث‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫منفردا‬ ‫اجلمعة‬ ‫فكصيام‬,‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫فكصيام‬ ‫احملرم‬ ‫الصوم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ‫و‬.
‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الصوم‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النوع‬ ‫يف‬ ‫كالمنا‬‫و‬,‫هنا‬ ‫املقصود‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫اجب‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫فصيام‬
‫اإلمجاع‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫بالكتاب‬:
1)‫ال‬ ‫من‬‫كتاب‬:‫تعاىل‬ ‫قال‬":‫اهلدى‬ ‫من‬ ‫بينا‬ ‫و‬ ‫للناس‬ ‫هدى‬ ‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫رهر‬
‫الفرقان‬ ‫و‬,‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫رهد‬ ‫فمن‬",‫يبحانه‬ ‫قال‬":‫فليصمه‬",‫ع‬‫مضار‬ ‫فعل‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫األمر‬ ‫بالم‬ ‫مقرون‬,‫األمر‬ ‫صيغ‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫الوجوب‬ ‫يفيد‬ ‫ينة‬‫ر‬‫الق‬ ‫عن‬ ‫اجملرد‬ ‫أو‬ ‫املطلق‬ ‫األمر‬ ‫و‬,‫فعلم‬
‫وج‬‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫صيام‬ ‫وب‬.
1)‫السنة‬ ‫من‬:‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫ما‬":‫على‬ ‫اإليالم‬ ‫بين‬
‫مخس‬,‫صوم‬ ‫و‬ ‫البيت‬ ‫حج‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫إيتاء‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫إقام‬ ‫و‬ ‫ريول‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫رهادة‬
‫رمضان‬",‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬.
4)‫اإلمجاع‬:‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬":‫املقيم‬ ‫الصحيح‬ ‫على‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫صيام‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬
‫رمضان‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫الذي‬ ‫البالغ‬ ‫العاقل‬,‫مسلم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫صيامه‬ ‫وجوب‬ ‫بلغه‬ ‫وقد‬,‫و‬ ‫حائضا‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ليس‬‫و‬
‫مرضعا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حامال‬ ‫ال‬,‫مذ‬ ‫فرض‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫ينوه‬ ‫مل‬ ‫أو‬ ‫جنبا‬ ‫أصبح‬ ‫رجال‬ ‫ال‬ ‫و‬‫آخر‬ ‫من‬ ‫اهلالل‬ ‫يظهر‬
‫إىل‬ ‫رعبان‬‫ال‬‫و‬‫ر‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫ظهوره‬ ‫يتيقن‬ ‫أن‬,‫احلر‬ ‫و‬ ‫العبد‬ ‫اء‬‫و‬‫ي‬ ‫و‬,‫الرجل‬ ‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬,‫و‬ ‫األمة‬ ‫و‬
‫احلرة‬,‫خلوين‬ ‫أو‬ ‫ثيبني‬ ‫أو‬ ‫ين‬‫ر‬‫بك‬ ‫كائنا‬‫ييد‬ ‫أو‬ ‫زوج‬ ‫ذا‬( "‫ص‬ ‫اإلمجاع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬45),‫ينقده‬ ‫مل‬ ‫و‬
‫كتابه‬‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإليالم‬ ‫ريخ‬":‫اإلمجاع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫نقد‬"‫كتاب‬‫آخر‬ ‫يف‬ ‫املطبوع‬‫اتب‬‫ر‬‫امل‬.

9. )9(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫الصفدي‬ ‫الدين‬ ‫صدر‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫املسلمني‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أمجع‬,‫أحد‬ ‫أنه‬ ‫و‬
‫اإليالم‬ ‫كان‬‫أر‬( "‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫يف‬ ‫األمة‬ ‫رمحة‬1/444. )
: ‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫تشريع‬ ‫مراحل‬
‫قبلها‬ ‫من‬ ‫األمم‬ ‫على‬ ‫كتب‬‫كما‬‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الصيام‬ ‫كتب‬,‫تعاىل‬ ‫قال‬":‫ال‬ ‫أيها‬ ‫يا‬=‫ين‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬
‫تتقون‬ ‫لعلكم‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫كتب‬‫كما‬‫الصيام‬ ‫عليكم‬ ‫كتب‬",‫الصيام‬ ‫فرضية‬ ‫مر‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫مرحلتني‬ ‫على‬:
‫األولى‬:‫التخيري‬ ‫مرحلة‬:‫له‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الصوم‬ ‫بني‬ ‫خمري‬ ‫املكلف‬ ‫أن‬ ‫أي‬,‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬":‫أن‬ ‫و‬
‫لكم‬ ‫خري‬ ‫ا‬‫و‬‫تصوم‬",‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫الفدية‬ ‫بني‬ ‫و‬":‫يطيقونه‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫و‬‫مسكني‬ ‫طعام‬ ‫فدية‬. "
‫الثانية‬:‫التحتيم‬ ‫و‬ ‫ام‬‫ز‬‫اإلل‬ ‫مرحلة‬:‫فيها‬ ‫و‬‫الصيام‬ ‫فرض‬ ‫و‬ ‫احلكم‬ ‫تغري‬,‫حق‬ ‫يف‬ ‫التخيري‬ ‫بقي‬ ‫لكن‬
‫البخاري‬ ‫عند‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫الكبرية‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ‫الكبري‬ ‫الشيخ‬,‫يقول‬ ‫كان‬‫فإنه‬
‫الكبري‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ‫الكبري‬ ‫الشيخ‬ ‫هو‬ ‫منسوخة‬ ‫ليست‬ ‫اآلية‬ ‫بأن‬‫مكان‬ ‫فيطعمان‬ ‫يصوما‬ ‫أن‬ ‫يستطيعان‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬(‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسري‬ ‫انظر‬1/181. )
‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫اإليالم‬ ‫ريخ‬ ‫قال‬":‫يطعم‬ ‫أن‬ ‫بني‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫التخيري‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫أوال‬ ‫فرض‬ ‫و‬
‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬,‫الصوم‬ ‫حتتم‬ ‫إىل‬ ‫التخيري‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نقل‬ ‫مث‬,‫اإلطعام‬ ‫جعل‬ ‫و‬‫و‬ ‫الكبري‬ ‫للشيخ‬
‫الصيام‬ ‫يطيقا‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬,‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫يطعمان‬ ‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫يفط‬ ‫فإهنما‬...‫قال‬ ‫أن‬ ‫إىل‬":‫كان‬‫و‬
‫ثالث‬ ‫تب‬‫ر‬ ‫للصوم‬:
‫إحداها‬:‫التخيري‬ ‫بوصف‬ ‫إجيابه‬.
‫الثانية‬ ‫و‬:‫حتتمه‬,‫الليلة‬ ‫إىل‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬ ‫و‬ ‫الطعام‬ ‫عليه‬ ‫حرم‬ ‫يطعم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫نام‬ ‫إذا‬ ‫الصائم‬ ‫كان‬‫لكن‬
‫القاب‬‫لة‬,‫الثالثة‬ ‫تبة‬‫ر‬‫بال‬ ‫ذلك‬ ‫فنسخ‬:

10. )10(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫عليها‬ ‫ايتقر‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫و‬( "‫العباد‬ ‫خري‬ ‫هدي‬ ‫يف‬ ‫املعاد‬ ‫اد‬‫ز‬1/‫ص‬41‫ـ‬41
. )
‫التخيري‬ ‫بوصف‬ ‫فرض‬ ‫الصوم‬ ‫أن‬ ‫املعىن‬ ‫و‬,‫الفدية‬ ‫و‬ ‫الصوم‬ ‫بني‬ ‫دائر‬ ‫فهو‬,‫مث‬‫صوم‬ ‫أي‬ ‫الصوم‬ ‫فرض‬
‫ا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ‫الكبري‬ ‫للرجل‬ ‫إال‬ ‫كامال‬‫الشهر‬‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬‫لكبرية‬,‫كان‬‫املرحلة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫و‬
‫القابلة‬ ‫إىل‬ ‫اجلماع‬ ‫و‬ ‫الشرب‬ ‫و‬ ‫األكل‬ ‫عليه‬ ‫حيرم‬ ‫يطعم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ينام‬ ‫من‬,‫هو‬ ‫مبا‬ ‫نسخ‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫خفف‬ ‫مث‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫اليوم‬ ‫عليه‬.
‫يل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫فصام‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫صوم‬ ‫فرض‬ ‫قد‬ ‫و‬‫تسع‬ ‫م‬
‫إمجاعا‬ ‫رمضانا‬( .‫املعاد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫انظر‬1/41,‫ضويان‬ ‫البن‬ ‫السبيل‬ ‫منار‬1/151. )
: ‫الصوم‬ ‫فضل‬
‫عموما‬ ‫الصوم‬ ‫فضل‬ ‫ذكر‬ ‫على‬ ‫الشرعية‬ ‫النصوص‬ ‫تضافر‬ ‫لقد‬,‫فضل‬ ‫يف‬ ‫أخرى‬ ‫نصوص‬ ‫جاء‬ ‫و‬
‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫صوم‬,‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬:
‫رأنه‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬:‫لكم‬ ‫خري‬ ‫ا‬‫و‬‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫و‬"‫يف‬ ‫اخلريية‬ ‫فأثبت‬‫الصيام‬.
‫يبحانه‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫فمن‬ ‫قان‬‫ر‬‫الف‬ ‫و‬ ‫اهلدى‬ ‫من‬ ‫بينا‬ ‫و‬ ‫للناس‬ ‫هدى‬ ‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫رهر‬
‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫رهد‬,‫أخر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬ ‫يفر‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬‫من‬ ‫و‬,‫بكم‬ ‫اهلل‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬
‫العسر‬ ‫بكم‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اليسر‬,‫ل‬ ‫و‬ ‫هداكم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫لتكرب‬ ‫و‬ ‫العدة‬ ‫ا‬‫و‬‫لتكمل‬ ‫و‬‫تشكرون‬ ‫علكم‬",
‫الفرقان‬ ‫و‬ ‫اهلدى‬ ‫من‬ ‫بينا‬ ‫و‬ ‫للناس‬ ‫هدى‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫أنزل‬ ‫الشهؤ‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬,‫النور‬ ‫و‬ ‫اهلدى‬ ‫ففيه‬,
‫قيامه‬ ‫و‬ ‫لصيامه‬ ‫يهديك‬ ‫أن‬ ‫منة‬ ‫و‬ ‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬,‫يبحانه‬ ‫قال‬":‫ا‬‫و‬‫لتكمل‬ ‫و‬
‫تشكرون‬ ‫لعلكم‬ ‫و‬ ‫هداكم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫لتكرب‬ ‫و‬ ‫العدة‬",‫يبحانك‬‫أكرمك‬ ‫ما‬ ‫ريب‬.
‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫و‬‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫أن‬":‫جنة‬ ‫الصيام‬,‫و‬ ‫يرفث‬ ‫فال‬
‫جيهل‬ ‫ال‬,‫فليقل‬ ‫رامته‬ ‫أو‬ ‫قاتله‬ ‫امرؤ‬ ‫إن‬ ‫و‬" :‫صائم‬ ‫إين‬"‫تني‬‫ر‬‫م‬,‫فم‬ ‫لوف‬ُ‫خل‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬ ‫و‬
‫املسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصائم‬,‫ا‬‫ر‬‫ر‬ ‫و‬ ‫طعامه‬ ‫يرتك‬‫أجلي‬ ‫من‬ ‫رهوته‬ ‫و‬ ‫به‬,‫يل‬ ‫الصيام‬
,‫به‬ ‫أجزي‬ ‫أنا‬ ‫و‬,‫أمثاهلا‬ ‫بعشر‬ ‫احلسنة‬ ‫و‬"‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخرجاه‬,‫يفتح‬ ‫تأمله‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫تدبر‬ ‫من‬ ‫و‬

11. )11(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫كبري‬‫باب‬ ‫له‬,‫ير‬‫ز‬‫غ‬ ‫علم‬ ‫و‬,‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫وفقه‬,‫عظيم‬ ‫خري‬ ‫و‬,‫املعني‬ ‫اهلل‬ ‫و‬,‫على‬ ‫ح‬‫رر‬ ‫الضعيف‬ ‫للعبد‬ ‫و‬
‫املبارك‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬‫ا‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫و‬‫لصوم‬, ,‫نشره‬ ‫ييسر‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬.
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫يعد‬ ‫بن‬ ‫يهل‬ ‫عن‬ ‫و‬":‫بابا‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫إن‬
‫يقال‬:‫ان‬ّ‫ي‬‫ر‬‫ال‬,‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬,‫غريهم‬ ‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬,‫يقال‬:‫الصائمون‬ ‫أين‬
‫غريهم‬ ‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫فيقومون‬ ‫؟‬,‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫أغلق‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫فإذا‬"‫يف‬ ‫أخرجاه‬
‫الصحيحني‬.
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫و‬":‫فتحت‬ ‫رمضان‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬
‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬"‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخرجاه‬,‫ريب‬ ‫يبحانك‬,‫أكرمك‬ ‫ما‬,‫إين‬ ‫يبحانك‬ ‫أنت‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫الظاملني‬ ‫من‬ ‫كنت‬.
‫أ‬ ‫عنه‬ ‫و‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يضا‬:‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫قال‬":‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬
‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬,‫جهنم‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫غلقت‬ ‫و‬,‫الشياطني‬ ‫يلسلت‬ ‫و‬",‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخرجاه‬.
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫أرضاه‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫و‬":‫و‬ ‫إميانا‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫من‬
‫اح‬‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫تسابا‬,‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬ ‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫و‬"
‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخرجاه‬.
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫و‬":‫اخلمس‬ ‫ا‬‫و‬‫الصل‬,‫اجلمعة‬ ‫و‬
‫اجلمعة‬ ‫إىل‬,‫رمضان‬ ‫إىل‬ ‫رمضان‬ ‫و‬,‫اجتنب‬ ‫إذا‬ ‫بينهن‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ر‬‫مكف‬‫الكبائر‬ ‫ت‬"‫مسلم‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬ ‫و‬
.
‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫الصيام‬ ‫فضل‬ ‫يف‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫فة‬‫ر‬‫املش‬ ‫املطهرة‬ ‫السنة‬ ‫كتب‬‫يف‬ ‫و‬
‫املنة‬ ‫و‬ ‫احلمد‬ ‫هلل‬ ‫و‬ ‫الكثري‬ ‫الشيء‬,‫لالختصار‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫مبا‬ ‫نكتفي‬ ‫و‬,‫التطويل‬ ‫ال‬ ‫القصد‬ ‫هذا‬ ‫و‬,
‫املستعان‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.
: ‫فائدة‬ ‫و‬ ‫مسألة‬

12. )12(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫يقا‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫بالشهر‬ ‫تقييده‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أم‬ ‫منفردا‬ ‫رمضان‬ ‫ل‬.
‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫اإلطالق‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫إىل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫ذهب‬:‫مقيدا‬ ‫إال‬ ‫حبال‬ ‫رمضان‬ ‫يقال‬ ‫ال‬,‫القول‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫األول‬.
‫الثاين‬ ‫القول‬ ‫أما‬ ‫و‬:‫الشهر‬ ‫إىل‬ ‫تصرفه‬ ‫ينة‬‫ر‬‫ق‬ ‫هناك‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫قول‬ ‫يكره‬ ‫ال‬,‫لك‬‫و‬‫كق‬":‫قمت‬
‫رمضان‬ ‫صمت‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬"‫يص‬ ‫فهذا‬‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫أي‬ ‫الشهر‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫إىل‬ ‫رف‬.
‫الثالث‬ ‫القول‬ ‫أما‬ ‫و‬:‫مطلقا‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬,‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫يقال‬ ‫و‬ ‫رمضان‬ ‫فيقال‬,‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫و‬,
‫فة‬‫ر‬‫صا‬ ‫ينة‬‫ر‬‫لق‬ ‫حنتاج‬ ‫ال‬ ‫و‬.
‫فوعا‬‫ر‬‫م‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫املقربي‬ ‫يعيد‬ ‫عن‬ ‫املدين‬ ‫جنيح‬ ‫معشر‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫مبا‬ ‫األول‬ ‫القول‬ ‫أصحاب‬ ‫ايتدل‬ ‫و‬
":‫رم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫تق‬ ‫ال‬‫اهلل‬ ‫أمساء‬ ‫من‬ ‫ايم‬ ‫رمضان‬ ‫فإن‬ ‫ضان‬,‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫لكن‬ ‫و‬",‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬
‫معشر‬ ‫بأيب‬ ‫ضعفه‬ ‫و‬ ‫الكامل‬ ‫يف‬,‫البيهقي‬ ‫قال‬":‫هو‬ ‫و‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ‫معشر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫قد‬
‫أربه‬,‫ضعيفني‬ ‫يقني‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫احلسن‬ ‫و‬ ‫جماهد‬ ‫عن‬ ‫وروي‬,‫بعدة‬ ‫ذلك‬ ‫از‬‫و‬‫جل‬ ‫البخاري‬ ‫احتج‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫أحاديث‬.‫انتهى‬.‫ا‬‫نظر‬(‫الباري‬ ‫فتح‬1/155),‫توقيفية‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أمساء‬ ‫و‬,‫اهلل‬ ‫نسمي‬ ‫فال‬
‫نفسه‬ ‫به‬ ‫مسى‬ ‫مبا‬ ‫إال‬ ‫تعاىل‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫به‬ ‫مساه‬ ‫مبا‬ ‫و‬,‫صحيحا‬ ‫احلديث‬ ‫كان‬‫و‬,‫مل‬ ‫و‬
‫النووي‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ريء‬ ‫يصح‬.
‫و‬ ‫اجلمع‬ ‫ا‬‫و‬‫أرد‬ ‫أهنم‬ ‫أعلم‬ ‫اهلل‬ ‫و‬ ‫يل‬ ‫فيظهر‬ ‫الثاين‬ ‫القول‬ ‫أصحاب‬ ‫أما‬ ‫و‬‫لني‬‫و‬‫الق‬ ‫بني‬ ‫التويط‬,‫رد‬ ‫لكن‬
‫قائال‬ ‫عليهم‬ ‫النووي‬":‫فايدان‬ ‫األوالن‬ ‫ـ‬ ‫يبق‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫يقصد‬ ‫ـ‬ ‫املذهبان‬ ‫و‬,‫إمنا‬ ‫اهة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ألن‬
‫هني‬ ‫فيه‬ ‫يثبت‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫بنهي‬ ‫تثبت‬( "‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫رر‬1/155),‫قوي‬ ‫رد‬ ‫وهذا‬
‫جدا‬.
‫أبدا‬ ‫اإلطالق‬ ‫يف‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫ال‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫الصحيح‬ ‫و‬,‫هذا‬ ‫و‬‫الثابتة‬ ‫الصحيحة‬ ‫األدلة‬ ‫عليه‬ ‫دلت‬ ‫الذي‬
‫الصرحية‬,‫النص‬ ‫مع‬ ‫كالم‬‫ال‬ ‫و‬,‫أعلم‬ ‫و‬ ‫أعلى‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.
: ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ثبوت‬

13. )13(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫بأحد‬ ‫رمضان‬ ‫رهر‬ ‫دخول‬ ‫يثبت‬:
‫األول‬:‫اهلالل‬ ‫رؤية‬.
‫الثاني‬:‫يوما‬ ‫ثالثني‬ ‫رعبان‬ ‫رهر‬ ‫إمتام‬.
‫يلم‬ ‫و‬ ‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬":‫لرؤيته‬ ‫ا‬‫و‬‫أفطر‬ ‫و‬ ‫لرؤيته‬ ‫ا‬‫و‬‫صوم‬,ّ‫م‬ُ‫غ‬ ‫فإن‬
‫ثالثني‬ ‫العدة‬ ‫ا‬‫و‬‫فأكمل‬ ‫عليكم‬",‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫و‬":‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فاقدر‬"‫على‬ ‫قبلها‬ ‫مبا‬ ‫مفسرة‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫هذه‬ ‫و‬
‫الصحيح‬,‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخرجاه‬ ‫احلديث‬ ‫و‬.
‫العدل‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫خبرب‬ ‫الرؤية‬ ‫إثبا‬ ‫يف‬ ‫يكتفى‬ ‫و‬,‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬‫برقم‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫عند‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬
1445,‫قال‬":‫فصامه‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫أين‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫فأخرب‬ ‫اهلالل‬ ‫الناس‬ ‫اءى‬‫ر‬‫ت‬,‫و‬
‫بصيام‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫أمر‬‫ه‬. "‫بسطها‬ ‫حمل‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫املبحث‬ ‫هذا‬ ‫حتت‬ ‫مسائل‬ ‫هنا‬ ‫و‬,‫موضعها‬ ‫هلا‬ ‫وإمنا‬
,‫املستعان‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.
: ‫يومين‬ ‫أو‬ ‫يوم‬ ‫بصيام‬ ‫رمضان‬ ‫تقدم‬ ‫حكم‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫حلديث‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫يوم‬ ‫بصوم‬ ‫رمضان‬ ‫تقدم‬ ‫عن‬ ‫صرحيا‬ ‫النهي‬ ‫جاء‬:‫قال‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬":‫صوما‬ ‫يصوم‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫إال‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫يوم‬ ‫بصوم‬ ‫رمضان‬ ‫ا‬‫و‬‫تقدم‬ ‫ال‬
‫فليصمه‬"‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فنهى‬‫يوم‬ ‫بصوم‬ ‫رمضان‬ ‫تقدم‬ ‫عن‬
‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫فليصمه‬ ‫رمضان‬ ‫قبل‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫صيامه‬ ‫افق‬‫و‬‫ف‬ ‫صوما‬ ‫يصوم‬ ‫كان‬‫من‬ ‫إال‬ ‫يومني‬ ‫أو‬
‫ويلم‬ ‫عليه‬":‫فليصمه‬ ‫صوما‬ ‫يصوم‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫إال‬",‫بالصيام‬ ‫فأمره‬,‫وجوب‬ ‫أمر‬ ‫ال‬ ‫ندب‬ ‫أمر‬ ‫هو‬ ‫و‬
,‫هني‬ ‫و‬ ‫حظر‬ ‫بعد‬ ‫أمر‬ ‫ألنه‬,‫ما‬ ‫إىل‬ ‫يعود‬ ‫احلظر‬ ‫بعد‬ ‫األمر‬ ‫و‬‫هنا‬ ‫الندب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫احلظر‬ ‫قبل‬ ‫عليه‬ ‫كان‬
,‫من‬ ‫ايتنثين‬ ‫و‬ ‫بيوم‬ ‫لرمضان‬ ‫تقدم‬ ‫ألنه‬ ‫الشك‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫أنه‬ ‫احلديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫يستفاد‬ ‫و‬
‫يصومه‬ ‫كان‬‫له‬ ‫صوما‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫افق‬‫و‬,‫قال‬ ‫زفر‬ ‫بن‬ ‫صلة‬ ‫عن‬ ‫و‬:‫يشك‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫عمار‬ ‫عند‬ ‫كنا‬

14. )14(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫بشاة‬ ‫فأيت‬ ‫فيه‬,‫القوم‬ ُ‫بعض‬ ‫فتنحى‬,‫عمار‬ ‫فقال‬":‫صلى‬ ‫القايم‬ ‫أبا‬ ‫عصى‬ ‫فقد‬ ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫صام‬ ‫من‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬",‫برقم‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬ ‫و‬1441,‫غريه‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬.
‫الغيم‬ ‫يوم‬ ‫بصوم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫أيضا‬ ‫به‬ ‫يستدل‬ ‫و‬,‫اهلالل‬ ‫ير‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫الغيم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أي‬,‫فمذهب‬
‫احتياطا‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يصام‬ ‫أن‬ ‫احلنابلة‬,‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫و‬‫عنهما‬ ‫اهلل‬,‫هذا‬ ‫عن‬ ‫جياب‬ ‫و‬
‫النص‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫يف‬ ‫اإلحتياط‬ ‫بأن‬,‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬":‫ثالثني‬ ‫العدة‬ ‫ا‬‫و‬‫فأكمل‬ ‫عليكم‬ ّ‫غم‬ ‫فإن‬",‫و‬
‫أيضا‬ ‫جاء‬":‫يومني‬ ‫أو‬ ‫يوم‬ ‫بصوم‬ ‫رمضان‬ ‫ا‬‫و‬‫تقدم‬ ‫ال‬" ...َ‫احلديث‬,‫يوم‬ ‫صوم‬ ‫هو‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صوم‬ ‫و‬
‫ع‬ ‫كما‬‫التقدم‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫تقدم‬ ‫فهو‬ ‫رمضان‬ ‫قبل‬‫لمت‬,‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫أنه‬ ‫أما‬ ‫و‬
ّ‫علي‬ ‫لدليل‬ ‫ينهض‬ ‫ال‬ ‫الصحايب‬ ‫قول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫فيجاب‬ ‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬,‫من‬ ‫ذكره‬ ‫يبق‬ ‫مبا‬ ‫معارض‬ ‫فهو‬
‫النصوص‬,‫مث‬‫و‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫عمار‬ ‫و‬ ‫علي‬ ‫و‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫كعمر‬‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫خالفه‬ ‫قد‬ ‫هو‬
‫غريهم‬,‫البعض‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬ ‫ليس‬ ‫و‬.‫أعلى‬ ‫اهلل‬ ‫و‬‫أعلم‬ ‫و‬ ‫أجل‬ ‫و‬.
: ‫الصوم‬ ‫يجب‬ ‫من‬ ‫على‬
‫بالغ‬ ‫عاقل‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬‫على‬ ‫جيب‬(‫مكلف‬)‫مقيم‬,‫قادر‬.
: ‫وقتها‬ ‫و‬ ‫محلها‬ ‫و‬ ‫النية‬ ‫تبييت‬ ‫وجوب‬
‫عمر‬ ‫حلديث‬":‫بالنيا‬ ‫األعمال‬ ‫إمنا‬. " ...‫األعمال‬ ‫حكم‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬.
‫قال‬ ‫ويلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫حفصة‬ ‫حلديث‬ ‫و‬":‫مل‬ ‫من‬‫قبل‬ ‫الصيام‬ ‫جيمع‬
‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬"‫برقم‬ ‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬141,‫قال‬ ‫و‬":‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫هذا‬ ‫معىن‬ ‫إمنا‬ ‫و‬:‫صيام‬ ‫ال‬
‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫الصيام‬ ‫جيمع‬ ‫مل‬ ‫ملن‬,‫رمضان‬ ‫قضاء‬ ‫يف‬ ‫أو‬,‫نذر‬ ‫صيام‬ ‫يف‬ ‫أو‬,‫مل‬ ‫إذا‬
‫زه‬ْ‫جي‬ ‫مل‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫ينوه‬,‫ينوي‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫فمباح‬ ‫التطوع‬ ‫صيام‬ ‫أما‬ ‫و‬‫أصبح‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫ه‬,‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫إيحاق‬ ‫و‬ ‫أمحد‬( "‫األحوذي‬ ‫حتفة‬4/111. )

15. )15(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫الفرض‬ ‫أو‬ ‫النفل‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬ ‫هل‬ ‫مسألة‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫قبل‬ ‫و‬,‫تبييت‬ ‫دون‬ ‫صيام‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫نقول‬
‫للنية‬,‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القفصي‬ ‫ارد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫قال‬":‫يصح‬ ‫مل‬ ‫ينو‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫إن‬ ‫و‬( "‫يف‬ ‫املذهب‬
‫املذه‬ ‫مسائل‬ ‫ضبط‬‫ب‬1/154. )
‫الصوم‬ ‫يف‬ ‫صحة‬ ‫ررط‬ ‫النية‬ ‫تبييت‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫و‬,‫حفصة‬ ‫حديث‬ ‫الدليل‬ ‫و‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
":‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫الصيام‬ ‫جيمع‬ ‫مل‬ ‫من‬",‫النفي‬ ‫من‬ ‫يستفاد‬ ‫الشرط‬ ‫أن‬ ‫األصول‬ ‫يف‬ ‫تقرر‬ ‫فقد‬
,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬":‫ال‬ ‫ملن‬ ‫صالة‬ ‫ال‬‫له‬ ‫وضوء‬"‫من‬ ‫ررط‬ ‫الوضوء‬ ‫أن‬ ‫فايتفدنا‬
‫النفي‬,‫ينة‬‫ر‬‫الق‬ ‫مع‬ ‫الكمال‬ ‫نفي‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫نفي‬ ‫على‬ ‫حيمل‬ ‫النفي‬ ‫إن‬ ‫مث‬,‫قال‬ ‫حفصة‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫و‬
":‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬"‫الصحة‬ ‫نفي‬ ‫على‬ ‫حيمل‬ ‫فإنه‬ ‫نفي‬ ‫هذا‬ ‫و‬,‫قبل‬ ‫النية‬ ‫يبيت‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫صوم‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫أي‬
‫الفجر‬.
‫م‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫أنه‬ ‫نا‬‫ر‬‫فذك‬ ‫وقتها‬ ‫أما‬ ‫و‬‫النفل‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫صوم‬ ‫هنا‬ ‫باإلطالق‬ ‫أقصد‬ ‫و‬ ‫طلقا‬,‫بعض‬ ‫ألن‬
‫إيحاق‬ ‫و‬ ‫أمحد‬ ‫و‬ ‫كالشافعي‬‫النفل‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫بني‬ ‫فرق‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬,‫الفجر‬ ‫بعد‬ ‫النية‬ ‫تبييت‬ ‫ئه‬‫ز‬‫جي‬ ‫فال‬
‫النفل‬ ‫يف‬ ‫ئه‬‫ز‬‫جي‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫يف‬,‫املتعلق‬ ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫الفجر‬ ‫بعد‬ ‫النية‬ ‫ئه‬‫ز‬‫جت‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫ذهب‬ ‫و‬
‫مثل‬ ‫معني‬ ‫بوقت‬ ‫وجوبه‬‫حمدودة‬ ‫أيام‬ ‫نذر‬ ‫و‬ ‫رمضان‬,‫الذمة‬ ‫يف‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫جيزئ‬ ‫ال‬ ‫و‬,‫فرق‬ ‫أنه‬ ‫أي‬
‫خمصوص‬ ‫وقت‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الذمة‬ ‫يف‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫املعني‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫بني‬,(‫اجملتهد‬ ‫بداية‬ ‫انظر‬1/451),
‫النفل‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫بالتف‬ ‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫أعاله‬ ‫الرتمذي‬ ‫كالم‬‫ظاهر‬ ‫و‬ ‫أقول‬,‫رمحه‬ ‫مالك‬ ‫مذهب‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬‫النفل‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫التف‬ ‫عدم‬ ‫فهو‬ ‫اإليالم‬ ‫أئمة‬ ‫مجيع‬ ‫اهلل‬ ‫رحم‬ ‫و‬,‫تبييت‬ ‫يشرتط‬ ‫أنه‬ ‫أي‬
‫النفل‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫يف‬ ‫النية‬,‫لني‬‫و‬‫ق‬ ‫على‬ ‫املالكية‬ ‫أي‬ ‫اء‬‫ر‬‫عارو‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫و‬,‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫راء‬ ‫إن‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬‫و‬
‫بعد‬ ‫القول‬ ‫هو‬‫م‬‫مطلقا‬ ‫يق‬‫ر‬‫لتف‬,‫ما‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بشري‬ ‫ابن‬ ‫حكاه‬ ‫اء‬‫ر‬‫عارو‬ ‫يف‬ ‫اخلالف‬ ‫و‬‫يف‬ ‫أي‬ ‫قدمنا‬
‫املذهب‬,‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫غريهم‬ ‫و‬ ‫كاين‬‫الشو‬ ‫و‬ ‫الصنعاين‬ ‫و‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫أيضا‬ ‫رجحه‬ ‫و‬‫جابر‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫عنهم‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬.
‫أبيها‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫حفصة‬ ‫حديث‬ ‫ظاهر‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫و‬,‫الفرض‬ ‫و‬ ‫النفل‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬,‫و‬
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬":‫ا‬ ‫جيمع‬ ‫مل‬ ‫من‬‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫لصيام‬"‫يف‬ ‫عام‬
‫الفرض‬ ‫و‬ ‫النفل‬,‫له‬‫و‬‫فق‬":‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬"‫األصول‬ ‫يف‬ ‫تقرر‬ ‫كما‬‫العموم‬ ‫تفيد‬ ‫النفي‬ ‫يياق‬ ‫يف‬ ‫نكرة‬,‫و‬
‫تقدم‬ ‫كما‬‫الصحة‬ ‫نفي‬ ‫النفي‬.
‫أبيها‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫حبديث‬ ‫اإليتدالل‬ ‫أما‬ ‫و‬,‫برقم‬ ‫غريه‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫املخر‬
1111,‫قالت‬" :‫يوم‬ ‫ذا‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫يل‬ ‫قال‬(‫ريء‬ ‫عندكم‬ ‫هل‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬

16. )16(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫؟‬)‫قالت‬:‫فقلت‬:‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫يا‬,‫ريء‬ ‫عندنا‬ ‫ما‬.‫قال‬( :‫صائم‬ ‫فإين‬),‫قالت‬:‫ريول‬ ‫ج‬‫فخر‬
‫هدية‬ ‫لنا‬ ‫فأهديت‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬(‫ر‬ْ‫و‬َ‫ز‬ ‫جاءنا‬ ‫أو‬),‫قالت‬:‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫رجع‬ ‫فلما‬
‫اهلل‬‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬,‫قلت‬:‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫يا‬,‫هدية‬ ‫لنا‬ ‫ُهديت‬‫أ‬(‫ر‬ْ‫زو‬ ‫جاءنا‬ ‫أو‬)‫قال‬( :‫؟‬ ‫هو‬ ‫ما‬)‫قلت‬
:ٌ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ح‬.‫قال‬( :‫هاتيه‬),‫فأكل‬ ‫به‬ ‫فجات‬,‫صائما‬ ‫أصبحت‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫قال‬ ‫مث‬. "
‫النفل‬ ‫و‬ ‫الفرض‬ ‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫التف‬ ‫على‬ ‫احلديث‬ ‫هبذا‬ ‫اإليتدالل‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫أقول‬,‫الفرض‬ ‫يف‬ ‫التبييت‬ ‫يشرتط‬ ‫أي‬
‫د‬‫النفل‬ ‫ون‬,‫عنه‬ ‫فيجاب‬:
‫يبيت‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬‫الليل‬ ‫من‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫الصوم‬,‫له‬‫و‬‫فق‬":‫صائم‬ ‫فإين‬"‫و‬
‫األخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫يف‬":‫صائم‬ ‫إذن‬ ‫فإين‬"‫الليل‬ ‫من‬ ‫النية‬ ‫يبيت‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬,‫إخبار‬ ‫فهو‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫صائما‬ ‫أصبح‬ ‫بأنه‬ ‫هلا‬,‫أ‬ ‫و‬‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫مستمر‬ ‫نه‬.
‫أيضا‬ ‫مسلم‬ ‫عند‬ ‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫و‬,‫قالت‬":‫آخر‬ ‫يوما‬ ‫أتانا‬ ‫مث‬,‫فقلنا‬:‫لنا‬ ‫أهدي‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫يا‬
‫فقال‬ ‫حيس‬( :‫صائما‬ ‫أصبحت‬ ‫فلقد‬ ‫ينيه‬‫ر‬‫أ‬)‫فأكل‬" .,‫قد‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫فتبني‬
‫صائما‬ ‫أصبح‬.
‫غريه‬ ‫و‬ ‫األصول‬ ‫يف‬ ‫عظيمة‬ ‫مسائل‬ ‫حلديث‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫و‬,‫أ‬‫جدا‬ ‫قوي‬ ‫دليل‬ ‫ـ‬ ‫احلديث‬ ‫ـ‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫اين‬‫و‬‫إخ‬ ‫فيد‬
‫بالشروع‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫املندوب‬ ‫أن‬ ‫على‬,‫الشأن‬ ‫عظيمة‬ ‫القدر‬ ‫جليلة‬ ‫كبرية‬‫لية‬‫و‬‫أص‬ ‫مسألة‬ ‫هذه‬ ‫و‬,‫قد‬ ‫و‬
‫فيها‬ ‫ـ‬ ‫ليون‬‫و‬‫األص‬ ‫ـ‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬,‫املندوب‬ ‫أي‬ ‫بالشروع‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫راء‬ ‫إن‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬,‫بسط‬ ‫و‬
‫األ‬ ‫كتب‬‫موضعه‬ ‫أدلتها‬ ‫و‬ ‫املسألة‬‫هناك‬ ‫فلينظر‬ ‫صول‬.
‫معروف‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫فالقلب‬ ‫النية‬ ‫حمل‬ ‫أما‬ ‫و‬,‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬":‫القلب‬ ‫اعتقاد‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫القصد‬ ‫النية‬ ‫معىن‬ ‫و‬
‫تردد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫عزمه‬ ‫و‬ ‫ريء‬ ‫فعل‬ ‫القلب‬,‫أنه‬ ‫و‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫غدا‬ ‫أن‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫بقلبه‬ ‫خطر‬ ‫فمىت‬
‫نوى‬ ‫فقد‬ ‫فيه‬ ‫صائم‬( " ...‫املغين‬4/15. )‫يف‬ ‫خالفا‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫و‬‫أن‬ ‫يف‬ ‫القاصر‬ ‫اطالعي‬ ‫و‬ ‫نظري‬
‫القلب‬ ‫حملها‬,‫أعلم‬ ‫و‬ ‫أعلى‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.
: ‫النية‬ ‫تجديد‬
‫النية‬ ‫جتديد‬ ‫مسألة‬ ‫هذه‬ ‫أي‬,‫ليلة‬ ‫لكل‬ ‫ننوي‬ ‫فهل‬,‫؟‬ ‫كامال‬‫الشهر‬ ‫لصيام‬ ‫مرة‬ ‫ننوي‬ ‫أن‬ ‫جيزئ‬ ‫أم‬
‫الثالثة‬ ‫ذهب‬‫عنه‬ ‫ايتني‬‫و‬‫الر‬ ‫أصح‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫و‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬,‫ل‬ ‫كل‬‫النية‬ ‫جيدد‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫أنه‬‫يلة‬,
‫الشهر‬ ‫كل‬‫لصيام‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫نية‬ ‫ئه‬‫ز‬‫جت‬ ‫أهنا‬ ‫مالك‬ ‫مذهب‬ ‫من‬ ‫املشهور‬ ‫و‬,‫أيضا‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫و‬

17. )17(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫الشهر‬ ‫يف‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫النية‬ ‫جيدد‬ ‫أنه‬ ‫الباقالين‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫القاضي‬ ‫اختار‬,‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫حكاه‬ ‫و‬,‫و‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫أي‬
‫اجلمهور‬ ‫قول‬ ‫هو‬,(‫املذهب‬ ‫مسائل‬ ‫ضبط‬ ‫يف‬ ‫املذهب‬ ‫انظر‬1/411‫ـ‬411),‫ظاهر‬ ‫و‬
‫النية‬ ‫جيدد‬ ‫أنه‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫حفصة‬ ‫حديث‬,‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬":‫قبل‬ ‫الصيام‬ ‫جيمع‬ ‫مل‬ ‫من‬
‫له‬ ‫صيام‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬",‫له‬‫و‬‫فق‬":‫الفجر‬ ‫قبل‬"‫يوم‬ ‫كل‬‫من‬ ‫أي‬,‫ظاهر‬ ‫هذا‬ ‫و‬,‫اجلمهور‬ ‫قول‬ ‫إىل‬ ‫و‬
‫أميل‬,‫أقول‬ ‫به‬ ‫و‬,‫أعلم‬ ‫و‬ ‫أعلى‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.
: ‫للفطر‬ ‫المبيحة‬ ‫األعذار‬
‫املر‬‫العجز‬ ‫و‬ ‫السفر‬ ‫و‬ ‫ض‬.
‫رأنه‬ ‫جل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ذلك‬ ‫دليل‬ ‫و‬" :‫أخر‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫فعدة‬ ‫يفر‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬‫من‬ ‫و‬,‫الذين‬ ‫على‬ ‫و‬
‫مسكني‬ ‫طعام‬ ‫فدية‬ ‫يطيقونه‬",‫الكبرية‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ‫الكبري‬ ‫كالشيخ‬‫العجز‬ ‫و‬ ‫السفر‬ ‫و‬ ‫املرض‬ ‫فذكر‬,
‫مسكينا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫مكان‬ ‫فيطعمان‬( .‫ك‬‫البن‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسري‬ ‫انظر‬‫ثري‬1/181. )
: ‫وقته‬ ‫و‬ ‫حكمه‬ ‫و‬ ‫السحور‬
‫اب‬‫ر‬‫الش‬ ‫و‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتسحر‬ ‫ما‬ ‫ايم‬ ‫هو‬ ‫بالفتح‬ ‫حور‬َّ‫الس‬,‫بالضم‬ ‫و‬(‫حور‬ُّ‫الس‬)‫نفسه‬ ‫الفعل‬ ‫هو‬
,(‫الرتمذي‬ ‫ينن‬ ‫ح‬‫بشر‬ ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬ ‫انظر‬1/111),‫الصبح‬ ‫قبيل‬ ‫أي‬ ‫حر‬َّ‫الس‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬,
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬":‫ا‬‫و‬‫تسحر‬‫كة‬‫بر‬ ‫حور‬َّ‫الس‬ ‫يف‬ ‫فإن‬",‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخرجاه‬
‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫حديث‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫هنا‬ ‫األمر‬ ‫و‬":‫ا‬‫و‬‫تسحر‬"‫هو‬
‫اإلجياب‬ ‫ظاهره‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫إجياب‬ ‫ال‬ ‫ندب‬ ‫أمر‬,‫أيب‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫الندب‬ ‫إىل‬ ‫اإلجياب‬ ‫من‬ ‫الصارف‬ ‫و‬
‫صل‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫أرضاه‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬‫كذلك‬‫أصحابه‬ ‫و‬ ‫اصل‬‫و‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬,‫يف‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫يوما‬ ‫مث‬ ‫يوما‬ ‫هبم‬ ‫اصل‬‫و‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫أي‬ ‫الصحيح‬,‫اهلالل‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫مث‬
,‫فقال‬" :‫لزدتكم‬ ‫تأخر‬ ‫لو‬",‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫اصل‬‫و‬ ‫ملا‬ ‫اجبا‬‫و‬ ‫السحور‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫أنه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الشاهد‬ ‫و‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬,‫البخار‬ ‫قال‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫ي‬":‫إجياب‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫السحور‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫باب‬",‫بعد‬ ‫قال‬ ‫مث‬
‫الرتمجة‬":‫السحور‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫اصل‬‫و‬ ‫أصحابه‬ ‫و‬ ‫اصل‬‫و‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬",‫أما‬ ‫و‬

18. )18(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫النماء‬ ‫و‬ ‫اخلري‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هي‬ ‫كة‬‫الرب‬ ‫أن‬ ‫فة‬‫ر‬‫الصا‬ ‫أي‬ ‫الثانية‬ ‫ينة‬‫ر‬‫الق‬,‫يف‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫احل‬‫ديث‬":‫كة‬‫بر‬ ‫السحور‬ ‫يف‬ ‫فإن‬",‫كة‬‫بر‬ ‫فيه‬ ‫ألن‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫فهو‬,‫مستحبة‬ ‫اخلري‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬,‫طلبها‬ ‫و‬
‫مستحب‬,‫ايتحبابه‬ ‫على‬ ‫اإلمجاع‬ ‫انعقد‬ ‫مث‬,‫النووي‬ ‫قال‬" :‫و‬ ‫ايتحبابه‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫أمجع‬ ‫و‬
‫اجب‬‫و‬‫ب‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬",‫كفوري‬‫املبار‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫له‬‫و‬‫ق‬":‫ا‬‫و‬‫تسحر‬"‫ا‬‫و‬‫أمجع‬ ‫كما‬‫ندب‬ ‫أمر‬‫عليه‬( " ..‫حتفة‬
‫األحوذي‬1/111. )
‫كة‬‫بر‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫فضائله‬ ‫من‬ ‫و‬,‫الذي‬ ‫لكن‬ ‫كة‬‫الرب‬ ‫فيها‬ ‫يوجد‬ ‫قد‬ ‫األرياء‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫احلديث‬ ‫يدل‬ ‫و‬
‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫اهلل‬ ‫هو‬ ‫كة‬‫الرب‬ ‫فيها‬ ‫أوجد‬.
‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫صيام‬ ‫و‬ ‫صيامنا‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫فصل‬ ‫أنه‬ ‫فضائله‬ ‫من‬ ‫و‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬":
‫فصل‬‫حر‬َّ‫الس‬ ‫لة‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫صيام‬ ‫و‬ ‫صيامنا‬ ‫بني‬ ‫ما‬",‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬
‫أرضاه‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫العاص‬.‫مع‬ ‫املفاصلة‬ ‫دين‬ ‫العظيم‬ ‫ديننا‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫يددك‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫رعاك‬ ‫انظر‬ ‫و‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أعداء‬,‫أبدا‬ ‫معهم‬ ‫جنتمع‬ ‫فال‬,‫الب‬ ‫و‬ ‫العداوة‬ ‫بينهم‬ ‫و‬ ‫بيننا‬ ‫بد‬ ‫و‬ ‫هبم‬ ‫نا‬‫ر‬‫كف‬‫حنن‬ ‫و‬‫غضاء‬
‫يبحانه‬ ‫حده‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫حىت‬ ‫أبدا‬,‫بالعبادة‬ ‫يفردوه‬ ‫و‬,‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫لنبينا‬ ‫ا‬‫و‬‫يشهد‬ ‫و‬
‫بالريالة‬ ‫يلم‬,‫بالريالة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫مرمي‬ ‫بن‬ ‫لعيسى‬ ‫و‬,‫كثري‬‫و‬ ‫قليل‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫ع‬‫رر‬ ‫ا‬‫و‬‫حيكم‬ ‫و‬.‫هذا‬
‫ديننا‬.
‫املبارك‬ ‫بالغداء‬ ‫السحور‬ ‫يسمى‬ ‫و‬,‫ا‬ ‫عن‬ ‫الرتمذي‬ ‫عند‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫ية‬‫ر‬‫يا‬ ‫بن‬ ‫باض‬‫ر‬‫لع‬
:‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫السحور‬ ‫إىل‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫دعاين‬,‫فقال‬" :‫املبارك‬ ‫الغداء‬ ‫إىل‬ ّ‫هلم‬"
,‫ياد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫احلارث‬ ‫ينده‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬‫ضعيف‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫عنه‬ ‫يكت‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬ ‫و‬,‫ما‬ ‫و‬
‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫ريالته‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫صاحل‬ ‫فهو‬ ‫عنه‬ ‫يكت‬,‫صح‬ ‫و‬‫بر‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫حه‬‫قم‬
1411,‫بالفالح‬ ‫أيضا‬ ‫مسي‬ ‫و‬,‫حديث‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫قال‬ ‫أرضاه‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬":‫مع‬ ‫صمت‬
‫رمضان‬ ‫ويلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬,‫بنا‬ ‫يقم‬ ‫مل‬ ‫و‬"...‫فيه‬ ‫و‬":‫يفوتنا‬ ‫أن‬ ‫خشينا‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫فصلى‬
‫الفالح‬"‫قلت‬(‫احلضرمي‬ ‫نفري‬ ‫بن‬ ‫جبري‬ ‫أي‬" : )‫و‬‫؟‬ ‫الفالح‬ ‫ما‬.‫قال‬:‫السحور‬. "‫ح‬‫رر‬ ‫انظر‬
‫للطحاوي‬ ‫اآلثار‬ ‫معاين‬(1/415),‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫كاين‬‫الشو‬ ‫العالمة‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫رجال‬ ‫رجاله‬
‫الصحيح‬( "4/51),‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫األلباين‬ ‫قال‬ ‫و‬":‫ث‬ ‫كلهم‬‫رجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إيناده‬‫قا‬( "‫اء‬‫و‬‫إر‬
‫الغليل‬1/154),‫ق‬‫ر‬‫ب‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫عند‬ ‫هو‬ ‫و‬‫م‬1411,‫برقم‬ ‫الرتمذي‬ ‫و‬815,‫قال‬ ‫و‬":‫هذا‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫حديث‬. " .

19. )19(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫األذان‬ ‫و‬ ‫يحوره‬ ‫بني‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫ملا‬ ‫تأخريه‬ ‫فيستحب‬ ‫وقته‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫آية‬ ‫مخسني‬ ‫قدر‬,‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫فجاء‬
":‫ري‬ ‫مع‬ ‫نا‬‫ر‬‫تسح‬‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫قام‬ ‫مث‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ول‬,‫أنس‬ ‫قال‬:‫يد‬‫ز‬‫ل‬ ‫قلت‬
:‫قال‬ ‫؟‬ ‫السحور‬ ‫و‬ ‫األذان‬ ‫بني‬ ‫كان‬‫كم‬:‫آية‬ ‫مخسني‬ ‫قدر‬",‫قال‬ ‫و‬ ‫الرتمذي‬ ‫أخرجه‬ ‫و‬":‫حديث‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬,‫إيحاق‬ ‫و‬ ‫أمحد‬ ‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫أهل‬ ‫عامة‬ ‫يقول‬ ‫به‬ ‫و‬,‫ا‬‫و‬‫ايتحب‬
‫السحور‬ ‫تأخري‬",‫ركا‬ ‫يثر‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫تأخريه‬ ‫يستحب‬ ‫فإنه‬ ‫أيضا‬ ‫مالك‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫أقول‬,(‫املذهب‬
‫املذهب‬ ‫مسائل‬ ‫ضبط‬ ‫يف‬1/155),‫قال‬ ‫ألنه‬ ‫اإلقامة‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫باألذان‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫و‬:‫نا‬‫ر‬‫تسح‬ ‫ط‬
‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫قام‬ ‫مث‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫مع‬",‫األذان‬ ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫اإلقامة‬ ‫أن‬ ‫معلوم‬ ‫و‬
‫أيضا‬,‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فعل‬ ‫كما‬‫الصالة‬ ‫قبيل‬ ‫إىل‬ ‫تأخريه‬ ‫ايتحباب‬ ‫على‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫دليل‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
‫يلم‬,‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫على‬ ‫تطلق‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫السحر‬ ‫كلمة‬‫و‬,‫فارس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬":‫و‬ ‫فالسحر‬ ‫الوقت‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫الصبح‬ ‫قبل‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫رة‬ْ‫ح‬َّ‫الس‬,‫أيحار‬ ‫السحر‬ ‫مجع‬ ‫و‬( "‫اللغة‬ ‫مقاييس‬ ‫معجم‬4/148)‫يتسحر‬ ‫و‬
‫بك‬‫ماء‬ ‫جرعة‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫مشروب‬ ‫و‬ ‫مأكول‬ ‫من‬ ‫املرء‬ ‫له‬‫و‬‫يتنا‬ ‫ما‬ ‫ل‬,‫العسقالين‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫احلافظ‬ ‫قال‬":
‫مشروب‬ ‫و‬ ‫مأكول‬ ‫من‬ ‫املرء‬ ‫له‬‫و‬‫يتنا‬ ‫ما‬ ‫بأقل‬ ‫السحور‬ ‫حيصل‬,‫من‬ ‫أمحد‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫ج‬‫أخر‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫بلفظ‬ ‫اخلدري‬ ‫يعيد‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬" :‫ماء‬ ‫من‬ ‫جرعة‬ ‫أحدكم‬ ‫ع‬‫جير‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫تدعوه‬ ‫فال‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫السحور‬,
‫ا‬ ‫فإن‬‫ين‬‫ر‬‫املتسح‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫مالئكته‬ ‫و‬ ‫هلل‬",‫مريلة‬ ‫أخرى‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫يعيد‬ ‫و‬":
‫بلقمة‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تسحر‬( . " "‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫انظر‬1/111. )‫الصحيحة‬ ‫انظر‬‫و‬1/1115. )
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫و‬":‫التمر‬ ‫املؤمن‬ ‫يحور‬ ‫نعم‬",‫و‬
‫احلديث‬‫برقم‬ ‫الرتمذي‬ ‫عند‬1411,‫غريه‬ ‫و‬,(‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫انظر‬ ‫و‬151. )‫و‬ ‫أعلى‬ ‫اهلل‬ ‫و‬
‫أعلم‬.
: ‫اإلمساك‬ ‫وقت‬
‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫هو‬ ‫اإلمساك‬ ‫وقت‬,‫تبارك‬ ‫و‬ ‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬":‫اخليط‬ ‫لكم‬ ‫يتبني‬ ‫حىت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ار‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬
‫الفجر‬ ‫من‬ ‫األيود‬ ‫اخليط‬ ‫من‬ ‫األبيض‬",‫املن‬ ‫الصادق‬ ‫هو‬ ‫بالفجر‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬‫السكك‬ ‫و‬ ‫البيو‬ ‫على‬ ‫تشر‬
‫الطرق‬ ‫و‬,‫الكاذب‬ ‫ليس‬ ‫و‬,‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫عليه‬ ‫دلت‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫أيضا‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫و‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬":‫النهار‬ ‫بياض‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫اد‬‫و‬‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫إمنا‬",‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬

20. )20(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫حامت‬.‫ال‬ ‫املعرتض‬ ‫النور‬ ‫و‬ ‫البياض‬ ‫هو‬ ‫الصادق‬ ‫الفجر‬ ‫و‬‫و‬ ‫األفق‬ ‫يف‬ ‫وينتشر‬ ‫يظهر‬ ‫ذي‬
‫النهار‬ ‫بعده‬ ‫يكون‬,‫طويل‬ ‫بشكل‬ ‫الشمس‬ ‫رعاع‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫الذي‬ ‫الكاذب‬ ‫و‬,‫الصادق‬ ‫قبل‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫دق‬ ‫عشر‬ ‫ايل‬‫و‬‫حب‬‫ياعة‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ائق‬,‫أعلم‬ ‫اهلل‬ ‫و‬.‫عنهما‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬" :
، ‫عرضا‬ ‫يذهب‬ ‫وال‬ ، ‫طوال‬ ‫يذهب‬ ‫الكاذب‬ ‫وهو‬ ، ‫السرحان‬ ‫ذنب‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫فجر‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫فج‬ ‫الفجر‬
‫برقم‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ " ‫طوال‬ ‫يذهب‬ ‫وال‬ ، ‫عرضا‬ ‫يذهب‬ ‫اآلخر‬ ‫الفجر‬‫و‬
. 2002
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫مسرة‬ ‫عن‬ ‫و‬:‫ويلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫قال‬":‫من‬ ‫نكم‬‫ر‬‫يغ‬ ‫ال‬
‫بالل‬ ‫أذان‬ ‫كم‬‫يحور‬,‫هكذا‬ ‫املستطيل‬ ‫األفق‬ ‫بياض‬ ‫ال‬ ‫و‬,‫هكذا‬ ‫يستطري‬ ‫حىت‬",‫حكا‬ ‫و‬‫محاد‬ ‫ه‬
‫بيديه‬,‫قال‬:‫معرتضا‬ ‫يعين‬.‫برقم‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬14:1151,‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫و‬":‫حىت‬
‫الفجر‬ ‫ينفجر‬",‫الصادق‬ ‫الثاين‬ ‫الفجر‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬,‫أن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫طلق‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الرتمذي‬ ‫عند‬ ‫و‬
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬":‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ار‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬,ْ‫ص‬
ُ
‫امل‬ ‫الساطع‬ ‫كم‬ّ‫ن‬‫هيد‬َ‫ي‬ ‫وال‬‫د‬ِ‫ع‬,‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬
‫حىت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ار‬‫و‬‫يعرتض‬‫األمحر‬ ‫لكم‬",‫و‬‫الصادق‬ ‫املعرتض‬ ‫الفجر‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬,‫خيدعنكم‬ ‫مبعىن‬ ‫يهيدنكم‬ ‫و‬
.
: ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
" ‫وهو‬ ، ‫اقيت‬‫و‬‫امل‬ ‫أخبار‬ ‫عليه‬ ‫ت‬َّ‫ل‬‫د‬ ‫وقد‬ ، ً‫ا‬‫إمجاع‬ ‫الثاين‬ ‫الفجر‬ ‫بطلوع‬ ‫يدخل‬ ‫الصبح‬ ‫وقت‬ ‫أن‬ : ‫ومجلته‬
‫لك‬ ‫نه‬َّ‫ي‬‫وب‬ ‫الصبح‬ ‫عن‬ ‫صدقك‬ ‫َّه‬‫ن‬‫أل‬ ‫؛‬ " ‫الصادق‬ ‫الفجر‬ " ‫ى‬َّ‫ويسم‬ ، ‫األفق‬ ‫يف‬ ‫املنتشر‬ ‫املستطري‬ ‫البياض‬
‫"أصبح‬ : ‫ومحرة‬ ‫بياض‬ ‫لونه‬ ‫يف‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ِّ‫مس‬ ‫ومنه‬ ، ‫رة‬ْ‫ومح‬ ً‫ا‬‫بياض‬ ‫مجع‬ ‫ما‬ ‫الصبح‬‫و‬ ،"
" ‫ى‬َّ‫ويسم‬ ، ‫حكم‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫فال‬ ‫اض‬‫رت‬‫اع‬ ‫غري‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫صعد‬ ‫املستدق‬ ‫البياض‬ ‫فهو‬ : ‫األول‬ ‫الفجر‬ ‫فأما‬
‫انظر‬‫و‬ , 232 / 1 ‫املغين‬ ‫انظر‬ ( " ‫النهار‬ ‫يسفر‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫االختيار‬ ‫وقت‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مث‬ " ‫الكاذب‬ ‫الفجر‬
. ) 26763 ‫و‬ 03160 ‫.رقم‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫اإليالم‬ ‫موقع‬
‫يلطان‬ ‫من‬ ‫هبا‬ ‫اهلل‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫بدعة‬ ‫هذا‬ ‫دقائق‬ ‫بعشر‬ ‫األذان‬ ‫قبل‬ ‫لإلمساك‬ ‫وقت‬ ‫وضع‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫ننبه‬ ‫و‬
‫االحتياط‬ ‫و‬ , ‫ع‬‫الشر‬ ‫ملخالفتها‬ ‫أبدا‬ ‫هبا‬ ‫اعتبار‬ ‫فال‬ ‫االحتياط‬ ‫دعوى‬ ‫أما‬ ‫و‬ , ‫ع‬‫الشر‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫مبا‬ ‫فالعربة‬ ,
. ‫أعلم‬ ‫و‬ ‫أجل‬ ‫و‬ ‫أعلى‬ ‫اهلل‬ ‫و‬ . ‫اإلبتداع‬ ‫ال‬ ‫االتباع‬ ‫يف‬

21. )21(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
: ‫فائدة‬ ‫و‬ ‫مسألة‬
‫أ‬ ‫لو‬ ‫احلكم‬ ‫ما‬‫ذ‬‫؟‬ ‫اإلناء‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يد‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫الصبح‬ ‫ن‬
‫قال‬ ‫أرضاه‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬:‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫قال‬":‫مس‬ ‫إذا‬‫أحدكم‬ ‫ع‬
‫حاجته‬ ‫يقضي‬ ‫حىت‬ ‫يضعه‬ ‫فال‬ ‫يده‬ ‫على‬ ‫اإلناء‬ ‫و‬ ‫النداء‬",‫برقم‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1411,‫انظر‬ ‫و‬
‫برقم‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬1151,‫الصبح‬ ‫أذان‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫بالنداء‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬,‫يؤذن‬ ‫املؤذن‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫الصادق‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬,‫اإلناء‬ ‫يده‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هذا‬ ‫و‬,‫أو‬ ‫ليأكل‬ ‫هو‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫يشرب‬,‫هلذا‬ ‫فليتنبه‬
‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫فإنه‬,‫احمللى‬ ‫يف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫أيضا‬ ‫احلديث‬ ‫و‬,‫غريمها‬ ‫و‬ ‫أمحد‬ ‫أخرجه‬ ‫و‬,‫احمللى‬ ‫أي‬ ‫فيه‬ ‫و‬
,‫عمار‬ ‫قال‬" :‫الفجر‬ ‫غ‬‫بز‬ ‫إذا‬ ‫يؤذنون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬",‫قال‬ ‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أمحد‬ ‫عند‬ ‫و‬:
"‫يده‬ ‫على‬ ‫اإلناء‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫الرجل‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫يألت‬‫النداء‬ ‫فيسمع‬ ‫منه‬ ‫يشرب‬,‫جابر‬ ‫فقال‬
:‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫نتحدث‬ ‫كنا‬" :‫يشرب‬",‫حسن‬ ‫إيناده‬ ‫و‬,‫أن‬ ‫يبق‬ ‫و‬
‫الصادق‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫األذان‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫نبهت‬,‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬":‫أنه‬ ‫على‬ ‫كله‬‫هذا‬
‫بعد‬ ‫الفجر‬ ‫هلم‬ ‫يتبني‬ ‫يكن‬ ‫مل‬,‫مع‬ ‫السنن‬ ‫تتفق‬ ‫فبهذا‬‫القرآن‬( "‫احمللى‬ ‫انظر‬1"411),‫روى‬ ‫و‬
‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫آثا‬,‫هناك‬ ‫انظرها‬.
: ‫عليه‬ ‫اإلفطار‬ ‫يستحب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫تعجيله‬ ‫حكم‬ ‫و‬ ‫اإلفطار‬ ‫وقت‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فعن‬ ‫اإلفطار‬ ‫وقت‬ ‫أما‬:‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫قال‬":‫أقبل‬ ‫إذا‬
‫أ‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫أدبر‬ ‫و‬ ‫الليل‬‫الصائم‬ ‫فطر‬",‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬,‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫و‬
‫الصوم‬ ‫انقضاء‬ ‫وقت‬,‫اإلفطار‬ ‫للصائم‬ ‫حيل‬ ‫مىت‬ ‫يبني‬ ‫و‬,‫جدا‬ ‫نفيسة‬ ‫فائدة‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫و‬,‫فإنه‬
‫متالزمة‬ ‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫ذكر‬ ‫ويلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬,‫الشمس‬ ‫غياب‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫إدبار‬ ‫الليل‬ ‫إقبال‬ ‫من‬ ‫فيلزم‬,
‫يل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫و‬‫فيعتمد‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫يشاهد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حنوه‬ ‫و‬ ‫اد‬‫و‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫م‬
‫الضياء‬ ‫إدبار‬ ‫و‬ ‫الظالم‬ ‫إقبال‬,(‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫رر‬ ‫انظر‬1/181),‫ابن‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫و‬

22. )22(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫الفتح‬ ‫يف‬ ‫انظرها‬ ‫للعلماء‬ ‫أجوبة‬ ‫حجر‬(1/181),‫اإلفطار‬ ‫وقت‬ ‫دخل‬ ‫فقد‬ ‫الليل‬ ‫أقبل‬ ‫إذا‬ ‫املعىن‬ ‫و‬
,‫إ‬ ‫أمسينا‬ ‫تقول‬ ‫العرب‬ ‫و‬‫املساء‬ ‫وقت‬ ‫دخل‬ ‫ذا‬,‫يف‬ ‫أنه‬ ‫املعىن‬ ‫أن‬ ‫كاخلطايب‬‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫و‬
‫رياا‬ ‫يتناول‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫املفطر‬ ‫حكم‬,‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫ترجيح‬ ‫إىل‬ ‫أومأ‬ ‫و‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫تعقب‬ ‫و‬,‫و‬
‫قال‬":‫األمر‬ ‫معناه‬ ‫و‬ ‫خرب‬ ‫لفظه‬,‫الصائم‬ ‫فليفطر‬ ‫أي‬( "‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫انظر‬1/181,‫عون‬ ‫و‬
‫املعبود‬1/141).
‫اإلفطار‬ ‫تعجيل‬ ‫يستحب‬ ‫و‬,‫قال‬ ‫عطية‬ ‫أيب‬ ‫فعن‬":‫عائشة‬ ‫على‬ ‫مسروق‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ‫دخلت‬(‫اهلل‬ ‫رضي‬
‫عنها‬),‫فقلنا‬:‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫يا‬,‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجالن‬,‫يعجل‬ ‫أحدمها‬
‫الصالة‬ ‫يعجل‬ ‫و‬ ‫اإلفطار‬,‫الصالة‬ ‫يؤخر‬ ‫و‬ ‫اإلفطار‬ ‫يؤخر‬ ‫اآلخر‬ ‫و‬,‫قالت‬:‫يعجل‬ ‫الذي‬ ‫أيهما‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫يعجل‬ ‫و‬ ‫اإلفطار‬:‫قلنا‬:‫اهلل‬ ‫عبد‬(‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يعين‬),‫قالت‬":‫يصنع‬ ‫كان‬‫كذلك‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬"‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬,‫بن‬ ‫يهل‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫و‬
‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫يعد‬":‫ما‬ ‫خبري‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬
‫الفطر‬ ‫ا‬‫و‬‫عجل‬",‫أيضا‬ ‫الرتمذي‬ ‫جامع‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫و‬,‫قال‬ ‫و‬":‫حديث‬ ‫يعد‬ ‫بن‬ ‫يهل‬ ‫حديث‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬,‫غريهم‬ ‫و‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫اختاره‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫و‬,
‫الفطر‬ ‫تعجيل‬ ‫ا‬‫و‬‫ايتحب‬,‫إيحاق‬ ‫و‬ ‫أمحد‬ ‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫يقول‬ ‫به‬ ‫و‬",‫أيضا‬ ‫مالك‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫قال‬
‫ا‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫لرب‬":‫اترة‬‫و‬‫مت‬ ‫صحاح‬ ‫السحور‬ ‫تأخري‬ ‫و‬ ‫الفطور‬ ‫تعجيل‬ ‫أحاديث‬( "‫الفتح‬1
/184),‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ينة‬ ‫الفطور‬ ‫فتعجيل‬,‫النيب‬ ‫حديث‬ ‫بنص‬ ‫خري‬ ‫فيه‬ ‫تعجيله‬ ‫و‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬,‫قا‬ ‫األودي‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإيناد‬ ‫غريه‬ ‫و‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ج‬‫أخر‬ ‫و‬‫ل‬
":‫ا‬‫ر‬‫يحو‬ ‫أبطأهم‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫إفطا‬ ‫الناس‬ ‫ع‬‫أير‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أصحاب‬ ‫كان‬( "‫الباري‬ ‫فتح‬1
/184. )
‫يقول‬ ‫كان‬‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫عند‬ ‫و‬":‫ا‬‫و‬‫أخر‬ ‫ما‬ ‫خبري‬ ‫أميت‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬
‫الفطر‬ ‫ا‬‫و‬‫عجل‬ ‫و‬ ‫السحور‬. "
‫عليه‬ ‫اإلفطار‬ ‫يستحب‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫و‬,‫د‬ ‫أبو‬ ‫ج‬‫فأخر‬‫قال‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫يلمان‬ ‫عن‬ ‫اود‬:‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫قال‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬":‫التمر‬ ‫على‬ ‫فليفطر‬ ‫صائما‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬‫إذا‬,‫املاء‬ ‫فعلى‬ ‫التمر‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ ‫فإن‬,‫فإن‬
‫هور‬َ‫ط‬ ‫املاء‬",‫قال‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ـ‬ ‫الضيب‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫يلمان‬ ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫الرتمذي‬ ‫عند‬ ‫و‬":
‫على‬ ‫فليفطر‬ ‫أحدكم‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬‫متر‬",‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫اد‬‫ز‬":‫كة‬‫بر‬ ‫فإنه‬","‫ماء‬ ‫على‬ ‫فليفطر‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ ‫فمن‬

23. )23(
‫الصيام‬ ‫مسائل‬ ‫باختصار‬ ‫األنام‬ ‫رب‬ ‫فتح‬
‫طهور‬ ‫فإنه‬",‫الرتمذي‬ ‫قال‬":‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬",‫األول‬ ‫احلديث‬ ‫عن‬ ‫و‬,‫املنذري‬ ‫قال‬
":‫صحيح‬ ‫حسن‬. "
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬":‫أن‬ ‫قبل‬ ‫با‬َ‫ط‬ُ‫ر‬ ‫على‬ ‫يفطر‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫كان‬
‫يص‬‫لي‬,‫ا‬‫ر‬‫مت‬ ‫فعلى‬ ‫رطبا‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬,‫ماء‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫حس‬ ‫حسا‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬",‫أيب‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬‫و‬
‫الرتمذي‬ ‫و‬ ‫داود‬.
: ‫اإلفطار‬ ‫عند‬ ‫يقال‬ ‫ما‬
‫قال‬ ‫ـ‬ ‫املقفع‬ ‫يامل‬ ‫ابن‬ ‫ـ‬ ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫عن‬:‫الكف‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫فيقطع‬ ‫حليته‬ ‫على‬ ‫يقبض‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬,‫قال‬ ‫و‬
":‫إذا‬ ‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ريول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫أفطر‬":‫العروق‬ ‫ابتلت‬ ‫و‬ ‫الظمأ‬ ‫ذهب‬,‫ثبت‬ ‫و‬
‫اهلل‬ ‫راء‬ ‫إن‬ ‫األجر‬",‫برقم‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬ ‫و‬1411,‫عنه‬ ‫يكت‬ ‫و‬,‫عنه‬ ‫يكت‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫ريالته‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫صاحل‬ ‫فهو‬,‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫الثابت‬ ‫هو‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬,‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫حسنه‬ ‫و‬‫برقم‬ ‫داود‬1411,‫برقم‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫و‬
1518.
‫قال‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫ويلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫بلغه‬ ‫أنه‬ ‫رة‬ْ‫ه‬ُ‫ز‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫و‬
:‫أفطر‬ ‫قك‬‫ز‬‫ر‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫صمت‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬",‫داود‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫فسكت‬,‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫هو‬ ‫و‬,‫قد‬ ‫و‬
‫مريال‬ ‫روي‬,‫هنا‬ ‫كما‬,‫عن‬ ‫يثبت‬ ‫مل‬ ‫و‬‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬,‫املنذري‬ ‫قال‬":‫مريل‬ ‫هذا‬",
‫برقم‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫ضعيف‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫ضعفه‬ ‫و‬1418,‫برقم‬ ‫الغليل‬ ‫اء‬‫و‬‫إر‬ ‫يف‬ ‫و‬18/1.
‫املنة‬ ‫و‬ ‫احلمد‬ ‫هلل‬ ‫و‬ ‫غنية‬ ‫و‬ ‫كفاية‬‫يلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫الثابت‬ ‫الصحيح‬ ‫يف‬ ‫لنا‬ ‫و‬.