Cina Peranakan Kelantan merujuk kepada komuniti Cina yang telah berada di Kelantan, Malaysia, selama beberapa generasi. Mereka telah mengamalkan budaya campuran Melayu dan Cina. Tradisi dan warisan mereka termasuk masakan unik, pakaian, dan kebudayaan yang memadukan elemen dari kedua budaya tersebut. Komuniti Cina Peranakan Kelantan merupakan hasil daripada perkahwinan campuran antara orang Cina dan Melayu di Kelantan. Mereka mempunyai keunikan dalam tradisi, masakan, dan bahasa mereka sendiri yang mencerminkan gabungan budaya Cina dan Melayu. Contohnya, dalam masakan mereka, anda mungkin melihat penggunaan rempah-rempah Melayu dalam hidangan Cina tradisional atau sebaliknya. Mereka juga mempunyai pakaian tradisional yang mencerminkan pengaruh budaya dari kedua etnik tersebut. Komuniti Cina Peranakan Kelantan juga dikenali sebagai Baba-Nyonya Kelantan, merangkumi keluarga-keluarga yang telah berakar-umbi di Kelantan untuk beberapa generasi. Mereka memelihara tradisi unik seperti upacara perkahwinan, perayaan keagamaan, dan adat resam yang mencerminkan penggabungan budaya Cina dan Melayu. Warisan mereka tidak hanya terbatas pada makanan dan pakaian, tetapi juga meliputi seni kraf tradisional, muzik, dan tarian yang menggambarkan identiti mereka sebagai Cina Peranakan Kelantan. Selain itu, dalam kehidupan harian, Cina Peranakan Kelantan juga mengekalkan amalan tradisional seperti bahasa campuran yang dikenali sebagai Baba Malay, yang merupakan gabungan bahasa Melayu dengan beberapa perkataan dan frasa Cina. Mereka juga mempunyai rumah tradisional yang unik dengan seni hiasan yang mencerminkan gaya budaya campuran mereka. Komuniti ini telah menjadi penting dalam mengekalkan warisan budaya yang kaya dan pelbagai di Kelantan, sambil terus menyumbang kepada kepelbagaian budaya Malaysia secara keseluruhan. Komuniti Cina Peranakan Kelantan juga dikenali kerana kehadiran mereka yang aktif dalam perdagangan dan perniagaan di Kelantan sejak zaman dahulu. Mereka telah menyumbang kepada perkembangan ekonomi tempatan dan menjalin hubungan dagang dengan pelbagai etnik di kawasan tersebut. Dengan kepelbagaian budaya dan warisan yang mereka bawa, Cina Peranakan Kelantan menambah warna dan keunikan kepada landskap sosial dan budaya Kelantan, serta memperkaya kepelbagaian budaya Malaysia secara keseluruhan. Selain itu, Cina Peranakan Kelantan juga telah menyumbang kepada perkembangan seni dan budaya di negeri tersebut melalui sokongan terhadap pertunjukan seni tradisional seperti wayang kulit, tarian, dan muzik tradisional Melayu. Mereka turut aktif dalam menganjurkan acara-acara kebudayaan untuk mempromosikan keharmonian antara pelbagai etnik dan menghargai kepelbagaian budaya di Kelantan. Dengan kesinambungan dan penyelidikan tentang warisan mereka, mereka memainkan peranan penting dalam memelihara dan mewarisi nilai-nilai budaya yang kaya kepada generasi akan datang. Selain itu, Cina Peranakan Kelantan juga telah menyumbang kepada perkembangan seni dan budaya.
2. ISI KANDUNGAN PEMBENTANGAN
1. PEMBUKAAN:
- Pengenalan
- Sejarah Kemasukan Orang Cina Ke Kelantan
- Pembentukan Etnik Masyarakat Cina Peranakan Kelantan
- Konsep Asimilasi
2. ISI:
- Asimilasi dari Sudut Bahasa
- Asimilasi dari Sudut Pakaian
- Asimilasi dari Sudut Makanan
- Asimilasi dari Sudut Nama Panggilan
3. PENUTUP
- Halangan Asimilasi Masyarakat Cina dengan Orang Melayu Kelantan
- Kesimpulan
4. Pengenalan
1. Masyarakat Cina Kelantan, juga dikenali sebagai Cina
Kampung atau Cina Peranakan Kelantan, merupakan
kumpulan minoriti dalam kumpulan etnik Cina Malaysia.
2. Mereka menunjukkan tahap asimilasi yang tinggi terhadap
budaya Melayu (luar bandar) Kelantan dan masyarakat Thai
Kelantan.
3. Bahasa dan budaya mereka memperlihatkan penggabungan
elemen-elemen Cina-Melayu-Thai.
4. Meskipun minoriti, jumlah masyarakat Cina di negeri Kelantan
adalah sebanyak 51,614 orang atau 3.4% daripada 1,539,601
orang penduduk Kelantan pada tahun 2010.
5. Kajian asimilasi masyarakat Cina dengan Orang Melayu
Kelantan wajar diberi perhatian khusus untuk menyuburkan dan
menarik minat masyarakat Cina Kelantan memahami dan
menerima Islam sebagai pegangan agama.
6. Proses asimilasi ini memberi impak positif kepada keharmonian
dan perpaduan dalam masyarakat berbilang kaum di negeri
Kelantan.
7. Keharmonian ini diperlihatkan melalui keakraban masyarakat
Cina Kelantan dengan masyarakat Melayu, yang merupakan
satu aspek unik dalam konteks budaya dan agama di Kelantan.
5. 1
• Kelantan menjadi pusat
pelabuhan dan perdagangan
utama dalam laluan
perdagangan maritim sejak
1368.
• Laluan perdagangan ini
menghubungkan negara
Barat (Eropah, Arab, India)
dengan negara Timur
(Kemboja dan China).
• Portugis memberi gelaran
seperti 'Calantan', 'Calantam',
'Calantao'.
• Pedagang Cina memberi
gelaran seperti 'Ho-lan-tan',
'Kuo-lan-tan', 'Chi-lan-tan'.
2
Sejarah Kemasukan Orang Cina Ke
Kelantan
KELANTAN SEBAGAI PUSAT
PELABUHAN (1368)
KEPELBAGAIAN NAMA
GELARAN YANG DIBERIKAN
6. KEDATANGAN MASYARAKAT
CINA DI KELANTAN
3
• dikenali sebagai Cina Kampung
atau Cina Peranakan.
• berasal dari wilayah Fukien,
Kwantung, Kwangsi, dan
Hainan.
• berhijrah ke Malaysia, termasuk
Kelantan dan Patani sejak awal
abad ke-15, dipengaruhi oleh
faktor ekonomi dan krisis politik
di China.
KLASIFIKASI MASYARAKAT CINA
DI KELANTAN
• Cina Bandar (berhijrah pada
awal abad ke-20) terdiri dari
etnik Kantonis dan Hakka.
• Cina Kampung (berhijrah pada
awal abad ke-15) berasal dari
etnik Hokkien dan hidup
sebagai petani di tepi sungai
Kelantan
4
7. PERBEZAAN BUDAYA DAN
KEHIDUPAN SOSIAL
5
• Etnik yang sama, budaya dan
gaya hidup berbeza.
• Tradisi lisan: bahasa, pakaian,
makanan, kesenian, kraf tangan,
kaedah perubatan, serta
kegiatan ekonomi.
PERTALIAN DENGAN
MASYARAKAT SIAM
• Cina Kelantan dan Siam anut
agama Buddha tetapi aliran
yang berbeza (Mahayana dan
Hinayana).
• Sosio-ekonomi masyarakat Cina
yang lebih berorientasikan
perdagangan berbanding
Masyarakat Siam yang lebih
bergerak dalam bidang
pertanian.
6
8. PEMBENTUKAN ETNIK MASYARAKAT CINA PERANAKAN KELANTAN
1. Istilah "peranakan" digunakan di Asia Tenggara, terutama kepulauan Melayu,
untuk merujuk kepada subkumpulan etnik bukan peribumi yang menunjukkan sifat
kemelayuan dalam berbagai aspek.
2. Di Asia Tenggara, ada beberapa komunitas etnik bukan peribumi yang terkenal
dengan sifat kemelayuannya dan dikategorikan sebagai peranakan, seperti
Peranakan Jawi, Cina Peranakan, Hindu Peranakan, Punjabi Peranakan, dan
Eurasian-Portugis.
3. Di negeri Kelantan, asal usul Cina Peranakan bermula dari hubungan antara
orang Cina dari Tiongkok dengan masyarakat setempat, terutama Melayu dan
Siam.
4. Proses amalgamasi, atau perkawinan campur antara dua budaya yang berbeda,
umumnya terjadi antara komunitas Cina dan Siam.
5. Proses asimilasi budaya yang kuat terjadi antara komunitas Cina dan Siam di
Kelantan melalui perkawinan campur, di mana budaya Melayu juga memiliki
pengaruh yang signifikan.
9. PEMBENTUKAN ETNIK MASYARAKAT CINA PERANAKAN KELANTAN
6. Pembatasan Perkahwinan antara Orang Cina dan Melayu:
Orang Melayu tidak membenarkan perkahwinan wanita mereka dengan orang Cina, sementara
orang Cina juga jarang berkahwin dengan orang Melayu, mungkin karena pertimbangan agama
Islam yang memerlukan konversi agama sebelum perkahwinan.
7. Perkahwinan Campur antara Orang Cina dan Siam:
Kesamaan agama memudahkan perkahwinan campur antara orang Cina Buddha dengan orang
Siam, dengan anak-anak dari perkahwinan campur ini cenderung membesar sebagai orang
Siam.
8. Pengaruh Budaya Melayu dalam Kehidupan Komuniti Cina Peranakan:
Komuniti Cina Peranakan Kelantan stabil pada awal abad ke-19 dengan dominasi budaya
Melayu dalam kehidupan keluarga Cina-Siam, yang dipengaruhi oleh keadaan sosial dan
kebudayaan tempatan yang kuat.
10. Konsep Asimilasi
1. Asimilasi merujuk kepada proses penggabungan
kebudayaan masyarakat yang berbeza sehingga membentuk
kebudayaan dan identiti yang baru.
2. Ini melibatkan percantuman dan penyatuan antara kelompok
etnik yang berlainan budaya, menyebabkan kelompok
minoriti kehilangan identiti asal mereka dan mengamalkan
kebudayaan baru yang dicipta melalui percantuman budaya.
3. Asimilasi yang sempurna akan menyebabkan penghapusan
penuh perbezaan kebudayaan dan identiti kumpulan minoriti.
4. Formula (A+B+C=A) digunakan untuk menjelaskan konsep
asimilasi ini, di mana kumpulan minoriti menyerap dan
menyatu dengan budaya kumpulan majoriti sehingga
membentuk kebudayaan yang baru yang sama dengan
kumpulan majoriti.
12. i) Asimilasi dari Sudut Bahasa
1. Masyarakat Cina Kelantan menunjukkan asimilasi dalam
bahasa, khususnya dalam penggunaan dialek Melayu
Kelantan dan dialek Hokkien yang bercampur dengan
elemen bahasa Melayu Kelantan dan Siam kampung.
2. Golongan dewasa menggunakan dialek Melayu
Kelantan, golongan tua menggunakan dialek Siam, dan
golongan muda menggunakan dialek Hokkien.
3. Masyarakat Cina Kelantan juga memiliki pengetahuan
tentang tulisan jawi, yang mereka pelajari semasa alam
persekolahan di sekolah Melayu pada era 1940-an dan
1950-an.
4. Belajar menulis dan membaca jawi merupakan perkara
wajib di sekolah Melayu, membawa golongan tua
masyarakat Cina Kelantan kepada kemahiran yang baik
dalam membaca dan memahami tulisan jawi.
13. ii) ASIMILASI DARI
SUDUT PAKAIAN
PENGGUNAAN PAKAIAN ORANG CINA
PERANAKAN KELANTAN
• Orang Cina Peranakan Kelantan sering memakai
pakaian tradisional Melayu - kain batik, kain
pelekat, baju Melayu, dan baju kurung dalam
kehidupan seharian.
• Penggunaan pakaian tradisional ini lebih kerap
dilihat pada golongan dewasa yang hidup sebagai
petani di kampung.
14. PILIHAN PAKAIAN
PEREMPUAN
LELAKI
• kain pelekat atau sarung batik
sebagai pakaian sehari di kampung.
• bersemutar dan jarang memakai
baju ketika berada di kampung,
menggambarkan gaya hidup yang
santai dan tidak formal.
• mengenakan seluar pendek atau
seluar panjang (ke bandar)
• baju Melayu atau kemeja dengan
seluar panjang ketika menghadiri
majlis rasmi atau keramaian.
• memilih kain sarung, baju kurung,
dan kain batik lepas sebagai pilihan
pakaian dalam kehidupan seharian
• menggunakan baju kurung
tradisional untuk majlis rasmi atau
keramaian.
Penggunaan pakaian tradisional
Melayu oleh orang Cina Peranakan
Kelantan menunjukkan integrasi
budaya yang erat antara kedua
masyarakat menegaskan
keharmonian dan integrasi sosial
antara kedua etnik tersebut.
15. iii) ASIMILASI DARI SUDUT MAKANAN
1. Makanan menjadi penanda asimilasi
antara masyarakat Cina Peranakan
Kelantan dan Melayu melalui jenis
hidangan dan cara masakannya.
2. Cina Peranakan Kelantan mempunyai
selera terhadap masakan yang
menggunakan rempah, lada, dan
santan.
3. Adat makan turut menampakkan
pengaruh budaya tempatan, dengan
kebiasaan makan menggunakan
tangan kanan seperti orang Melayu.
16. iv) ASIMILASI DARI SUDUT NAMA PANGGILAN
Nama sebagai Aspek Penting
Identiti
• di negara multi-etnik seperti Malaysia,
di mana ia dapat mencerminkan entiti
etnik seseorang seperti Melayu, Cina,
atau India.
Pengaruh Dialek Melayu
Kelantan dalam Nama Cina
• pengaruh dialek Melayu Kelantan
dalam penggunaan nama mereka,
contohnya dengan penggunaan
'Mek' seperti dalam nama 'Mek Bee'.
Uniknya Nama Gelaran bagi
Cina Peranakan Kelantan
Pemilihan Nama oleh
Masyarakat Melayu
• Nama gelaran Melayu terbit daripada
nama peribadi yang dimelayukan,
dan sering diberikan oleh sahabat
atau kenalan Melayu.
• Cina Peranakan Kelantan dari
generasi lama mempunyai keunikan
dalam penggunaan nama gelaran
yang berunsurkan kemelayuan,
seperti 'Mek Bunga' untuk wanita dan
pengubahan nama lelaki ke bunyi
yang lebih berbunyi Melayu
17. Mudah Dikenali oleh
Masyarakat Kelantan Lain
• Pemilihan nama berunsur Melayu
menyebabkan mereka mudah dikenali
oleh masyarakat Kelantan yang lain,
walaupun surname masih digunakan
untuk menandakan keturunan Cina.
Contoh Penamaan Anak-anak
• Contoh penamaan anak-anak Cina
Kelantan termasuk pemilihan nama
seperti 'Lau Awang', 'Tan Awang
Besar', 'Chua Chai Tit', dan 'Mek
Yang'.
19. Halangan Asimilasi Masyarakat Cina dengan Orang
Melayu Kelantan
1. Hubungan akrab antara orang Cina dan Melayu Kelantan
dipaparkan oleh beberapa pengkaji, menunjukkan kemampuan
untuk bertolak ansur antara kedua kumpulan.
2. Orang Cina di Kelantan, sebagai komuniti imigran, menghadapi
cabaran dan penerimaan oleh penduduk tempatan serta
beradaptasi dengan persekitaran pelbagai kaum.
3. Identiti orang Cina di Malaysia dipengaruhi oleh faktor luaran dan
dalaman seperti kekuatan sosioekonomi dan politik.
4. Komuniti Cina Peranakan di Kelantan mengembangkan diri sebagai
sub-etnik dalam masyarakat Melayu dengan adaptasi budaya
Melayu yang diamalkan.
5. Asimilasi budaya antara orang Cina dan Melayu Kelantan terjadi
melalui proses akulturasi, adaptasi, dan pengekalan identiti, yang
memperlihatkan campuran budaya yang erat antara kedua
kumpulan ini.
20. 6. Walaupun telah berasimilasi lama, terdapat perasaan curiga dan
prasangka terhadap hubungan antara masyarakat Cina dan Melayu di
Kelantan, terutama dalam bab agama.
7. Sebahagian besar masyarakat Cina di Kelantan masih menganut
agama Buddha. Sebahagian besar masyarakat Cina di Kelantan masih
menganut agama Buddha.
8. Dalam Islam, perkahwinan campur adalah dibenarkan dengan syarat
pasangan non-Muslim memeluk Islam.
9. Beberapa lelaki Cina memilih wanita Siam sebagai isteri dan
meneruskan kehidupan bersama.
Halangan Asimilasi Masyarakat Cina dengan Orang Melayu Kelantan
21. 10. Pengaruh Islam dalam Pemerintahan Negeri Kelantan:
Pemerintahan negeri Kelantan menganut sistem berteraskan Islam, dengan Kota Bharu
diisytiharkan sebagai Bandaraya Islam, menunjukkan kekuatan pengaruh Islam dalam
kehidupan masyarakat Kelantan.
11. Hubungan Kaum Melayu dan Cina:
Walaupun perbezaan agama antara Melayu dan Cina, hubungan di Kelantan adalah baik dan
harmoni. Kefahaman tentang hak untuk bebas beragama menyumbang kepada kesatuan etnik
dan keharmonian di Malaysia.
12. Kelantan: Cradle of Malay Culture dan Pengaruh Buddha Theravada:
Kelantan terkenal sebagai pusat budaya Melayu dan juga menjadi penting dalam
perkembangan Buddha Theravada, dengan pengaruh dominan Melayu beragama Islam.
13. Simbolisme Institusi Diraja dan Harmoni Etnik:
Sultan Kelantan dianggap sebagai pelindung Buddha Theravada di Kelantan, menunjukkan
hubungan harmoni antara komuniti Siam dan Melayu.
Asimilasi dan Keadaan Harmoni:
Halangan Asimilasi Masyarakat Cina dengan Orang Melayu Kelantan
22. KESIMPULAN
Kesimpulan dari analisis ini adalah bahawa proses
asimilasi antara masyarakat Cina dan Orang Melayu di
Kelantan telah berlaku dengan baik terutamanya dari segi
budaya. Walaupun terdapat halangan dari segi agama,
namun hubungan kedua-dua komuniti ini dapat dijalinkan
dengan baik melalui pembinaan persefahaman yang
berterusan. Kelemahan yang ada tidaklah menjadi
halangan besar yang memisahkan mereka sepenuhnya.
Asimilasi ini telah memainkan peranan penting dalam
membawa kepada tahap keharmonian yang tinggi di
negeri Kelantan pada masa kini.