Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019

1. 0

2. 5
ً‫ال‬‫و‬‫أ‬:‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫تدريس‬ ‫أهداف‬‫في‬‫اإلعداد‬ ‫الثالث‬ ‫الصف‬‫ي‬.
‫ا‬ً‫ثاني‬:‫التعبير‬(‫اإلبداع‬‫ي‬–‫الوظي‬‫و‬‫في‬.)
‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬:‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫ذو‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫كتاب‬"‫طموح‬‫جـ‬‫ارية‬"‫الثامن‬ ‫الفصل‬ ‫إلى‬ ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫من‬.
‫ا‬ً‫ابع‬‫ر‬:‫المدرس‬ ‫بالكتاب‬ ‫ة‬‫المقرر‬ ‫الموضوعات‬‫ي‬.
‫الوحدة‬‫الدرس‬‫المحتو‬‫يات‬‫أرقام‬
‫الصفحات‬
‫األولى‬
‫اصل‬‫و‬‫نت‬ ‫هيا‬
1-‫الرحمن‬ ‫عباد‬
‫المنادى‬:‫المضاف‬-‫بالمضاف‬ ‫الشبيه‬
–‫المقصودة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫النكر‬.
23-23
3-‫كن‬‫جـ‬ً‫ميال‬‫المنادى‬:‫المفرد‬-‫المقصودة‬ ‫ة‬‫النكر‬.23-23
2-‫أثر‬ ‫قصة‬‫المنادى‬:‫أل‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫نداء‬.23-33
‫الثانية‬
‫ومحبة‬ ‫رحمة‬
1-‫ومحبة‬ ‫رحمة‬‫اعه‬‫و‬‫أن‬‫و‬ ‫البدل‬32-33
3-‫موسى‬ ‫ة‬‫سمير‬‫تابع‬:‫البدل‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬34-33
2-‫العلم‬ ‫آيات‬‫تابع‬:‫البدل‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬34-35
3-‫النور‬ ‫طريق‬‫الذم‬‫و‬ ‫المدح‬ ‫أسلوبا‬31-32
‫الثالثة‬
‫فضل‬‫العلم‬
1-‫العلم‬ ‫فضل‬‫وبئس‬ ‫نعم‬ ‫فاعل‬33-34
3-‫الفضاء‬ ‫اعة‬‫ر‬‫ز‬‫حبذا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫حبذا‬33-33
2-‫الكتاب‬‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الممنو‬34-45
‫الفه‬‫ــــــ‬‫رس‬

3. 8
‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬:
‫التعبيراإلبداع‬‫ي‬‫والوظي‬‫في‬

4. 9
1-‫مدرسي‬ ‫رحلة‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ير‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫مس‬ ‫فيها‬ ‫ت‬ ‫اار‬ ‫ة‬‫ل‬‫ج‬‫ف‬ ‫ماااداتف‬ ً‫ال‬‫ي‬‫عن‬ ‫ومالحماتف‬ ‫الرحلة‬ ‫اك‬
‫تنميمها‬.
2-‫ال‬ ‫ميا‬ ‫ف‬‫ر‬‫لم‬ ‫ا‬ً‫طلب‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ال‬ ‫نف‬ ‫لمس‬ ‫ة‬‫ر‬‫إنا‬ ‫عداد‬ ‫يب‬ ‫تر‬ ‫فيه‬ ‫تطلب‬ ‫له‬ ‫التاب‬ ‫ة‬‫ر‬‫اا‬‫ل‬‫ج‬‫ديد‬.
3-‫تي‬‫ر‬‫ب‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ة‬‫تهن‬‫ف‬ ‫األو‬ ‫ز‬ ‫بالمر‬ ‫فاز‬ ‫لف‬ ‫لزمي‬ ‫ئة‬‫ي‬‫بالمدرسة‬ ‫الخطابة‬ ‫ة‬ ‫مساب‬.
4-"‫الح‬ ‫من‬ ‫خالف‬ ‫عاد‬‫و‬"‫الواو‬ ‫بسالمة‬ ‫فيها‬ ‫تهنئه‬ ‫تية‬‫ر‬‫ب‬ ‫له‬ ‫تب‬ ‫ا‬.
5-‫اإلراادية‬ ‫الالفتات‬ ‫بعض‬ ‫تب‬ ‫ا‬"‫المممون‬ ‫امحة‬‫و‬‫ال‬‫سطر‬ ‫عن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫التى‬‫و‬‫احد‬‫و‬"‫تدعو‬‫فيها‬
‫زمالءف‬‫نمافة‬ ‫على‬ ‫الحفام‬ ‫أامية‬ ‫إلى‬‫ل‬‫ج‬‫بالمدرسة‬ ‫ائط‬‫و‬‫الح‬ ‫ان‬‫ر‬‫د‬.
6-‫وعل‬ ‫ا‬ً‫إعالن‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ه‬‫حدد‬ ‫ية‬‫ر‬‫ند‬ ‫األس‬ ‫تبة‬ ‫م‬ ‫إلى‬ ‫برحلة‬ ‫مدرستف‬ ‫تيام‬ ‫عن‬ ‫المدرسة‬ ‫إعالنات‬ ‫بلوحة‬
‫ال‬‫و‬ ‫اف‬‫ر‬‫ات‬ ‫ا‬ ‫وتيمة‬ ‫الرحلة‬ ‫موعد‬ ‫باإلعالن‬‫ل‬‫ج‬‫المسئولة‬ ‫هة‬.
7-‫المتاح‬ ‫ألحد‬ ‫تف‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ير‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫أع‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ً‫مومح‬ ‫ية‬‫ر‬‫األث‬‫ل‬‫ج‬‫يع‬ ‫ومالم‬ ‫بف‬‫ل‬‫ج‬‫بف‬.
8-‫مو‬ ‫دعوة‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫السن‬ ‫حتفا‬ ‫ا‬ ‫لحمور‬ ‫األمور‬ ‫أولياء‬ ‫إلى‬ ‫هة‬‫اس‬‫ر‬‫الد‬ ‫العام‬ ‫بنهاية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫وى‬‫ي‬
‫نام‬‫ر‬‫وب‬ ‫ان‬ ‫وم‬ ‫موعد‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ً‫مومح‬‫و‬‫حتفا‬ ‫ا‬.
9-‫ت‬ ‫ا‬‫ف‬ ‫لتعرمه‬ ‫؛‬ ‫أتها‬‫ر‬‫ت‬ ‫اة‬ ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ملخا‬ ‫ب‬‫ي‬‫المدرسية‬ ‫اإلكاعة‬‫في‬‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫ف‬"‫أ‬ ‫من‬‫ل‬‫ج‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫م‬‫أت‬‫ر‬"‫على‬
‫دتائ‬ ‫عار‬ ‫من‬ ‫ثر‬ ‫أ‬ ‫العرض‬ ‫يستكر‬ ‫أ‬.
10-‫فيها‬ ‫تحث‬ ‫فتة‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫اعور‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫على‬ ‫انف‬‫ر‬‫ي‬.
‫الوظي‬ ‫التعبير‬‫في‬

5. 10
1-‫التالية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالعبا‬ ‫تنتهى‬ ‫تاة‬ ‫تب‬ ‫ا‬"‫ع‬ ‫تكلبت‬ ‫كا‬ ‫وا‬‫ا‬‫و‬ ‫التى‬ ‫الاعاب‬ ‫لى‬‫ل‬‫ج‬‫ون‬ ‫هتها‬‫ل‬‫ج‬‫ف‬ ‫حت‬‫ي‬‫أبنائها‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬
‫األمان‬ ‫بر‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫الواو‬‫و‬."
2-‫ف‬ ‫بالاباب‬ ‫الدولة‬ ‫تهتم‬‫ي‬‫ل‬‫ج‬‫مي‬‫الم‬‫ل‬‫ج‬‫ب‬ ‫المست‬ ‫حماة‬ ‫ام‬ ‫اليوم‬ ‫فاباب‬ ‫ت‬ ‫ا‬.
3-‫استخدامها‬ ‫حسن‬ُ‫ون‬ ‫النعمة‬ ‫اك‬ ‫على‬ ‫نحافم‬ ‫أن‬ ‫وعلينا‬ ‫الحياة‬ ‫يان‬‫ر‬‫ا‬ ‫الماء‬.
4-‫ت‬‫ر‬‫ل‬ ‫وسيلة‬ ‫دخار‬ ‫ا‬‫ي‬‫يانها‬ ‫ار‬‫ر‬ ‫است‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫لسعادة‬ ‫وممان‬ ‫تتااد‬ ‫ا‬.
5-‫أع‬‫و‬ ‫ااادته‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫ااف‬‫و‬ ‫أادتائف‬ ‫م‬ ‫بها‬ ‫تمت‬ ‫رحلة‬ ‫عن‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫يع‬ ‫لم‬ ‫وما‬ ‫بف‬‫ل‬‫ج‬‫فيها‬ ‫بف‬‫ي‬ ‫و‬
‫منها‬ ‫استفدت‬.
6-‫تستك‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫تطعف‬ ‫طعه‬ ‫ت‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫السي‬ ‫الوتت‬‫ف‬ ‫ويساعد‬ ‫يفيدف‬ ‫فيما‬ ‫اغف‬‫ر‬‫ف‬ ‫وتت‬‫ي‬‫نهمة‬
‫وطنف‬.
7-‫ا‬ ‫تاة‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ف‬ ‫ليسهم‬ ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫بة‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫اب‬‫ي‬‫ما‬ ‫بعد‬ ‫دمه‬ ‫وت‬ ‫بنائه‬‫الدر‬ ‫أعلى‬ ‫على‬ ‫حا‬‫ل‬‫ج‬‫ات‬
‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫ف‬ ‫امعية‬‫ي‬‫الخار‬‫ج‬.
8-‫يها‬ ‫لتل‬ ‫لمة‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫في‬‫ف‬ ‫تتحدث‬ ‫المدرسة‬ ‫إكاعة‬‫النا‬ ‫بين‬ ‫التسامح‬‫و‬ ‫المحبة‬ ‫أامية‬ ‫عن‬ ‫يها‬.
9-‫اآلن‬ ‫من‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫عار‬ ‫مرور‬ ‫بعد‬ ‫ولبلدف‬ ‫لنفسف‬ ‫أحالمف‬ ‫عن‬ ‫تب‬ ‫ا‬.
10-‫وآثار‬ ‫التلوث‬ ‫ماادر‬ ‫عن‬ ‫تب‬ ‫ا‬ ‫أمنها‬‫و‬ ‫سالمتها‬ ‫تهدد‬ ‫ة‬‫ر‬‫بي‬ ‫تلوث‬ ‫لماادر‬ ‫األرض‬ ‫تتعرض‬
‫اومته‬ ‫م‬ ‫إلى‬ ‫النا‬ ‫اده‬‫و‬.
11-"‫الع‬‫ف‬ ‫السليم‬‫ي‬‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫السليم‬ ‫سم‬"‫يا‬‫ر‬‫ال‬ ‫أامية‬ ‫عن‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫أاميتها‬‫و‬ ‫للفرد‬ ‫مة‬‫في‬‫بين‬ ‫ارب‬ ‫الت‬
‫الاعوب‬.
12-‫عن‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫اا‬‫و‬‫الت‬ ‫وسائ‬ ‫أامية‬‫ل‬‫ج‬‫ف‬ ‫تماعى‬‫ي‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الوطن‬ ‫داخ‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫بين‬ ‫ارب‬ ‫الت‬‫ارب‬ ‫الت‬‫و‬
‫ف‬ ‫الاعوب‬ ‫بين‬‫ي‬‫العالم‬ ‫دو‬ ‫مختل‬.
13-‫أبنا‬ ‫تسلح‬ ‫إكا‬ ‫الاعوب‬ ‫تى‬‫ر‬‫ت‬‫ؤ‬‫بين‬ ‫العالتة‬ ‫عن‬ ‫تب‬ ‫ا‬ ‫عملهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬ ‫أت‬‫و‬ ‫بالتعليم‬ ‫ا‬‫و‬‫ااتم‬‫و‬ ‫بالدين‬ ‫اا‬‫الد‬‫ين‬
‫ال‬ ‫العم‬‫و‬ ‫العلم‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫و‬ ‫اد‬‫كلف‬ ‫أثر‬‫ف‬‫ي‬‫ونهمتها‬ ‫األمم‬ ‫دم‬ ‫ت‬.
‫اإل‬ ‫التعبير‬‫بداعي‬

6. 11
‫ا‬ً‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬:
‫الواحد‬‫الموضوع‬‫ذو‬ ‫الكتاب‬
"‫جارية‬‫طموح‬"

7. 12
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1-"‫در‬ ‫المؤذن‬ ‫ارتقى‬‫جـ‬‫خر‬ ‫ثم‬ ، ‫العالية‬ ‫المئذنة‬ ‫ات‬‫ج‬‫يشق‬ ‫أخذ‬‫و‬ ، ‫ة‬‫المستدير‬ ‫شرفتها‬ ‫إلى‬
‫الف‬ ‫قبيل‬ ، ‫الليل‬ ‫سكون‬ ‫الرخيم‬ ‫بصوته‬‫جـ‬‫ر‬‫يفر‬ ‫أن‬ ‫ويدعوه‬ ، ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫يتوسل‬‫ج‬‫ويدفع‬ ، ‫الكرب‬
‫البالء‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:-
1-‫ادف‬‫ر‬‫م‬" :‫ارتقى‬"( :‫تدم‬–‫وا‬-‫ر‬-‫اعد‬).
3–‫جـ‬‫مع‬"‫المئذنة‬: "(‫المؤكنين‬–‫األكون‬–‫المآكن‬-‫اآلكان‬).
‫ب‬-‫؟‬ ‫به‬‫ر‬ ‫المؤكن‬ ‫دعا‬ ‫بم‬‫ف‬ ‫أيف‬‫ر‬ ‫وما‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫يمن‬‫في‬‫العم‬ ‫دون‬ ‫بالدعاء‬‫؟‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫الوتت؟‬ ‫كلف‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫مع‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫نتي‬ ‫وما‬‫ل‬‫ج‬‫عليهم؟‬ ‫ته‬
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬3-"‫أكون‬ ‫أن‬ ِّ‫رب‬ ‫يا‬ َّ‫علي‬ ‫حكمت‬‫جـ‬،‫قومي‬ ‫شمل‬ ‫التتار‬ ‫مزق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ،‫ى‬‫وتشتر‬ ‫تباع‬ ‫ارية‬
‫رحمتك‬ ‫أدركتني‬ ‫ثم‬ ،‫سلطانهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬‫أ‬‫و‬ ،‫ملكهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وقوض‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫الصحيحة‬ ‫ابة‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬:-
1-‫ادف‬‫ر‬‫م‬(‫ا‬‫و‬‫قوض‬( :)‫ا‬‫و‬‫ازم‬–‫ا‬‫و‬‫ادم‬–‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫ر‬-‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫حا‬).
2-‫جـ‬‫مع‬(‫جـ‬‫ارية‬):(‫ل‬‫ج‬‫و‬‫ار‬–‫ل‬‫ج‬‫ان‬‫ر‬‫ي‬–‫ايات‬‫ر‬ِ‫ج‬-ِ‫ج‬‫ل‬‫ار‬‫ر‬
3-).
‫ب‬-‫ا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫بم‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫بسالها‬ ‫التتار‬ ‫فع‬ ‫وماكا‬ ‫؟‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫ا‬ ‫تخلات‬ ‫ي‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫واارت‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬2" .‫و‬ ‫بشعبها‬ ‫هائلة‬ ‫قوة‬ ‫فمصر‬ ، ‫الكثير‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫مصر‬ ‫يحكم‬ ‫من‬ ‫إن‬‫جـ‬‫يخشى‬ ، ‫يشها‬
‫وب‬ ،‫بأسها‬ ‫العدو‬‫جـ‬‫و‬ ‫يشها‬‫جـ‬‫الفرن‬ ‫خطر‬ ‫نصد‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫الشام‬ ‫يش‬‫جـ‬‫التتار‬ ‫نهزم‬ ‫أن‬‫و‬ ،.‫ولكن‬
‫ة‬‫كثير‬ ‫عقبات‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫إلى‬ ‫السبيل‬ ‫كيف‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫الصح‬ ‫ابة‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫يحة‬:-
1-"‫التتار‬"‫هم‬( :‫سو‬ ‫اله‬–‫الروم‬–‫المكو‬-‫ن‬‫ر‬‫الف‬‫ل‬‫ج‬).
‫األول‬ ‫الفصل‬
"‫دعاء‬"

8. 13
3–‫مضاد‬":‫يخشى‬( : "‫يسخك‬–‫يسمن‬–‫يع‬‫ل‬‫ج‬‫ب‬-‫يث‬).
‫ب‬-‫مار‬ ‫توة‬ ‫مادر‬ ‫ما‬–‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫ما‬-‫؟‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-"‫ة‬‫ر‬‫ثي‬ ‫بات‬ ‫ع‬ ‫كلف‬ ‫دون‬ ‫إن‬"‫بات‬ ‫الع‬ ‫اك‬ ‫أام‬ ‫ومح‬.
،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬3-"‫ودبت‬ ، ‫المكان‬ ‫ضوؤها‬ ‫وغمر‬ ، ‫الشمس‬ ‫أشرقت‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫تشعر‬ ‫ولم‬ ،‫ر‬َ‫ك‬ِ‫الف‬ ‫هذه‬ ‫استغرقتها‬
‫يناديها‬ ‫صوتا‬ ‫سمعت‬ ‫ثم‬ ، ‫فيه‬ ‫الحركة‬‫في‬‫قائال‬ ‫اهتمام‬:‫األمير‬ ‫الى‬‫و‬‫م‬‫في‬‫؛‬ ‫سيدتى‬ ‫يا‬ ‫انتظارك‬
‫األمير‬ ‫حيث‬ ‫إلى‬ ‫المحيا‬ ‫مشرقة‬ ،‫الثغر‬ ‫باسمة‬ ،‫متهادية‬ ‫سارت‬ ‫ثم‬ ، ‫اقفة‬‫و‬ ‫فهبت‬"....
‫أ‬-‫ما‬‫اد‬‫ر‬‫م‬"‫تاعر‬"‫مماد‬ ‫وما‬ ‫؟‬"‫ااتمام‬"‫؟‬
‫ب‬-‫با‬ ‫عالتته‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫األمير‬ ْ‫ن‬‫م‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫ش‬ ‫صف‬‫جـ‬‫اآلتية‬ ‫اقف‬‫و‬‫الم‬ ‫في‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬:
1-(‫زو‬ ‫وساعد‬ ‫لي‬ ‫وسلمه‬ ‫ابني‬ ‫احفم‬ ‫يارب‬‫ل‬‫ج‬‫الاالح‬ ‫ي‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫م‬"‫يعود‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫عليها‬ ‫ا‬ً‫سلطان‬ ‫مار‬ ‫إلى‬.)
2-(‫أنسيت‬‫ارزمية‬‫و‬‫الخ‬ ‫من‬ ‫تومي‬..‫عالتتف‬ ‫توثي‬ ‫على‬ ‫أعم‬ ‫وسو‬ ‫؟‬ ‫أتوياء‬ ‫بون‬‫ر‬‫محا‬ ‫وام‬
‫الحا‬ ‫وتت‬ ‫لف‬ ‫عونا‬ ‫ونون‬ ‫ي‬ ‫وسو‬ ‫بهم‬‫ل‬‫ج‬‫ة‬.)
3-(‫ايله‬‫ز‬‫و‬ ‫إنسان‬ ‫عنها‬ ‫غاب‬ ‫وما‬ ‫تها‬‫ر‬‫يفا‬ ‫أن‬ ‫أحب‬‫و‬ ‫أحد‬ ‫دخلها‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫مار‬ ‫أحد‬ ‫ينسى‬ ‫وا‬
‫خيالها‬.)

9. 14
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1-"‫ش‬ ‫وثقت‬‫جـ‬‫العالق‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫زو‬ ‫بين‬ ‫ة‬‫جـ‬‫ن‬ ‫الصالح‬ ‫ها‬‫جـ‬، ‫ارزمية‬‫و‬‫الخ‬ ‫قومها‬ ‫وبين‬ ، ‫الدين‬ ‫م‬
ً‫ن‬‫عو‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬‫و‬‫ا‬‫ًّا‬‫قوي‬‫حر‬ ‫في‬ ‫له‬‫وبه‬.‫ن‬ ‫كان‬ ‫وبينما‬‫جـ‬ً‫ك‬‫منهم‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫في‬‫جـ‬‫على‬ ‫األعداء‬ ‫هه‬
‫األنباء‬ ‫إليه‬ ‫أقبلت‬ ، ‫الثغور‬ ‫أحد‬" ...
‫أ‬-‫السابقة‬ ‫ة‬‫الفقر‬ ‫من‬ ‫هات‬:
-‫لمة‬‫بها‬ ‫اد‬ ‫ي‬(‫مد‬‫ن‬‫البحر‬ ‫على‬)‫مم‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫لمة‬ ‫و‬‫اد‬(‫أمعفت‬. )
‫ب‬-‫التي‬ ‫األنباء‬ ‫ما‬‫أتبلت‬‫الاال‬ ‫إلى‬ً‫وتع‬ ‫أاد‬ ‫ان‬ ‫أيها‬‫و‬ ‫؟‬ ‫الدين‬ ‫لم‬‫ج‬‫ن‬ ‫ح‬‫ا‬‫؟‬ ‫نفسها‬ ‫على‬
‫جـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1–‫ش‬ ‫افقت‬‫و‬‫جـ‬‫انسحاب‬ ‫على‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬(‫ن‬‫جـ‬‫الدين‬ ‫م‬)‫الرحبة‬ ‫حصار‬ ‫من‬.) (
3–‫الوطن‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫يكون‬ ‫السلطة‬ ‫على‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬.()
2-‫اتفق‬‫ن‬ ‫تولية‬ ‫على‬ ‫الكامل‬ ‫الملك‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬‫جـ‬‫الشام‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫الدين‬ ‫م‬.) (
3-‫ن‬ ‫أمنية‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫كان‬‫جـ‬‫األعداء‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫يستطيع‬ ‫حتى‬ ‫الدين‬ ‫م‬.) (
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬3-"‫لما‬ ‫ولكن‬ ، ‫مصر‬ ‫ملك‬ ‫فقد‬ ‫ألنه‬ ‫ليس‬ ،‫الصاعقة‬ ‫وقع‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬
‫مصر‬ ‫في‬ ‫األيوبيون‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬ ،‫وتمزق‬ ‫تفرق‬ ‫من‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫امية‬‫ر‬‫المت‬ ‫الدولة‬ ‫هذه‬ ‫ينتظر‬
‫ال‬ ‫الملك‬ ‫ضعف‬ ‫منتهزين‬ ،‫بينهم‬ ‫الدولة‬ ‫ا‬‫و‬‫ويمزق‬ ،‫أطماعهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليحقق‬ ‫عين؛‬‫مسر‬ ‫سيهبون‬‫جـ‬‫ديد‬. "
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬(‫الصاعقة‬):
(‫ياح‬‫ر‬‫ال‬‫الاديدة‬–‫ة‬ ‫المهل‬ ‫النار‬–‫ا‬‫و‬‫األم‬‫ج‬‫المتالطمة‬-‫ثيفة‬ ‫ال‬ ‫األمطار‬).
2-‫مماد‬(‫امية‬‫ر‬‫المت‬( :)‫المنفالة‬–‫المعيفة‬–‫المحدودة‬-‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫المت‬).
‫ب‬–‫خا‬ ‫ا‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫من‬ ‫مار‬ ‫على‬‫ولماكا؟‬ ‫؟‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫تفر‬
‫الفصل‬‫الثانى‬
"‫مفاجأة‬"

10. 15
‫جـ‬-‫السبب‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫مبي‬ ‫اآلتية‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫في‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫اذكر‬.
‫ة‬‫العبار‬‫افق‬‫و‬‫أ‬
‫ال‬
‫افق‬‫و‬‫أ‬
‫السبب‬
"‫مصالحهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫فضل‬
‫البالد‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬ ‫الشخصية‬"
"‫الحرص‬‫و‬ ‫الدقيق‬ ‫التخطيط‬
‫لحل‬ ‫ي‬‫ضرور‬ ‫التنفيذ‬ ‫في‬ ‫الشديد‬
‫المشكالت‬"
"‫وعدم‬ ‫لألعداء‬ ‫االستسالم‬
‫معهم‬ ‫الخوض‬‫أمر‬ ‫الحروب‬ ‫في‬
‫محمود‬"
‫س‬2:‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫في‬ ‫يستقر‬ ‫يكد‬ ‫ولم‬"‫سن‬‫جـ‬‫ار‬"‫كانت‬ ‫حتى‬‫جـ‬‫يوش‬"‫الرومى‬ ‫الدين‬ ‫غياث‬"‫تحاصر‬"‫آمد‬"
‫د‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫بكر‬ ‫ديار‬ ‫مدن‬ ‫أعظم‬‫جـ‬‫وفيها‬ ، ‫لة‬"‫ن‬ ‫بن‬ ‫شاه‬ ‫ان‬‫ر‬‫تو‬‫جـ‬‫الدين‬ ‫م‬"‫وكان‬ ،"‫الدين‬ ‫بدر‬
‫لؤلؤ‬"‫ب‬ ‫اآلخر‬ ‫هو‬ ‫أسرع‬ ‫قد‬‫جـ‬‫حول‬ ‫التف‬‫و‬ ،‫يشه‬‫قلعة‬"‫سن‬‫جـ‬‫ار‬"ً‫مهدد‬ً‫متوعد‬ ‫ا‬‫ا‬"...
‫أ‬-‫اات‬‫مفرد‬"‫ل‬‫ج‬‫يوش‬"‫و‬‫مماد‬"‫ا‬ً‫متوعد‬".
‫ب‬–‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫ه‬‫ت‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫م‬"‫الرحبة‬ ‫من‬ ‫انسحابه‬ ‫بعد‬ ‫اعاب‬ ‫عدة‬.‫كلف‬ ‫ومح‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫ادد‬ ‫بم‬"‫لؤلؤ‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬" "‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫؟‬

11. 16
‫س‬3-‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫مضارب‬ ‫يبلغ‬ ‫القاضي‬ ‫يكد‬ ‫ولم‬‫ى‬َّ‫دو‬ ‫حتى‬ ، ‫الكتاب‬ ‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ويق‬ ، ‫معهم‬ ‫ويتحدث‬ ، ‫ارزمية‬‫و‬‫الخ‬
‫ات‬‫و‬‫صه‬ ‫على‬ ‫الفرسان‬ ‫فقفز‬ ، ‫بالنفير‬ ‫األمر‬‫جـ‬‫يادهم‬".
‫أ‬-‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اات‬"‫النفير‬"‫ومفرد‬"‫ات‬‫و‬‫اه‬"‫في‬‫ل‬‫ج‬‫إناائف‬ ‫من‬ ‫ملتين‬.
‫ب‬-‫خر‬ ‫ي‬‫ج‬‫است‬ ‫وا‬ ‫ارزمية؟‬‫و‬‫الخ‬ ‫ممارب‬ ‫وبلغ‬ ‫لعة‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫امي‬ ‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫له‬ ‫ارزمية‬‫و‬‫الخ‬ ‫اب‬
‫جـ‬‫ـ‬-1-‫ماذا‬‫إذا‬ ‫يحدث‬:
-‫؟‬ ‫ارزمية‬‫و‬‫للخ‬ ‫الذهاب‬ ‫مهمة‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬ ‫القاضي‬ ‫رفض‬
-‫يرضي‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫على‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫اتفق‬‫جـ‬‫؟‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫ميع‬
3-‫من‬‫القائل‬.......‫؟‬
1-"‫مما‬ ‫ي‬ ‫مو‬ ‫على‬ ‫بس‬‫ى‬‫ير‬!‫يسير‬ ‫خطب‬ ‫اكا‬"...
-"‫ائعة‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫وف‬ ‫موف‬ ّ ‫ح‬."

12. 17
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1:"‫ال‬ ‫بعض‬ ‫مضى‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ً‫شيئ‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ، ‫وقت‬‫أتى‬ ‫نبأ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫أقبلت‬ ‫رسالة‬ ‫فال‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ ‫ا‬
‫فقلق‬ ،‫األمور‬ ‫دقائق‬ ‫على‬ ‫ويطلعونه‬ ، ‫هناك‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يقبلون‬ ‫الذين‬ ، ‫ه‬‫أنصار‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عليه‬ ‫يفد‬ ‫ولم‬ ،
‫أصحابه‬ ‫على‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫اد‬‫ر‬‫م‬(‫يفد‬( )‫يتعر‬-‫ب‬ ‫ي‬–‫ير‬‫ل‬‫ج‬‫ئ‬–‫ي‬‫علن‬).
2-‫مماد‬(‫أتبلت‬( )‫أسفرت‬–‫أممرت‬–‫أدبرت‬–‫سافرت‬. )
‫ب‬-‫ن‬ ‫تل‬ ‫لماكا‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫أاحابه‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫ل‬‫ج‬-‫ن‬ ‫إلى‬ ‫ماش‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫أبو‬ ‫حملها‬ ‫التي‬ ‫األخبار‬ ‫ما‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫س‬3-‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫جـ‬ً‫أيام‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫فقد‬ ‫العامة‬ ‫يحبه‬ ‫الذي‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫الي‬‫و‬‫م‬ ‫يا‬ ‫األمور‬ ‫رت‬‫تنح‬ ‫التي‬ ‫الذبائح‬ ‫بين‬ ‫ا‬‫ر‬
‫ال‬ ‫قلعة‬ ‫وتحت‬ ‫الميادين‬ ‫في‬‫جـ‬‫ابتها‬ ‫؛‬ ‫عليهم‬ ‫لحومها‬ ‫وتوزيع‬ ، ‫بل‬‫جـ‬‫ال‬ ‫مصر‬ ‫بملك‬ ‫ا‬‫جـ‬‫وما‬ ، ‫ديد‬‫جـ‬‫ت‬
‫خر‬ ‫التي‬ ‫باأللوف‬ ‫ارع‬‫و‬‫الش‬‫جـ‬‫العادل‬ ‫موكب‬ ‫لتشاهد‬ ‫؛‬ ‫ت‬"‫الدين‬ ‫سيف‬" ".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫اد‬‫ر‬‫م‬(‫ي‬ ‫مو‬(: )‫سيدي‬–‫خادمي‬–‫عبدي‬-‫أخي‬).
2-‫مفرد‬(‫ان‬‫و‬‫أع‬( : )‫ان‬‫و‬‫مع‬–‫عو‬‫ان‬–‫عون‬-‫إعانة‬).
‫ب‬-‫؟‬ ‫المخاطب‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫في‬ ‫المتحدث‬ ‫من‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫مار؟‬ ‫في‬ ‫انه‬‫و‬‫أع‬‫و‬ ‫العاد‬ ‫الملف‬ ‫سلوف‬ ‫ان‬ ‫ي‬
(‫د‬)‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫فيما‬ ‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬:
1–‫يهتم‬ ‫لم‬(‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬)‫بسناار‬‫في‬‫مار‬.) (
2–‫ا‬ ‫انت‬‫ل‬‫ج‬‫زو‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫لزو‬ ‫ووفية‬ ‫مخلاة‬ ‫ة‬‫ل‬‫ج‬‫ها‬.) (
3–‫ابته‬‫و‬‫دم‬ ‫بم‬ ‫مار‬ ‫في‬ ‫النا‬ ‫ام‬‫و‬‫ع‬(‫العاد‬ ‫الملف‬. )) (
4-‫اا‬‫اله‬‫و‬‫أم‬ ‫على‬ ‫وحافم‬ ‫مار‬ ‫اعب‬ ‫بسمور‬ ‫العاد‬ ‫الملف‬ ‫تم‬) ( .
‫الفصل‬‫الثالث‬
"‫أمل‬ ‫بسمة‬"

13. 18
‫س‬2:‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫أول‬ ‫وفي‬‫جـ‬‫عام‬ ‫مادي‬424‫ن‬ ‫الصالح‬ ‫دمشق‬ ‫استقبلت‬ ‫هـ‬‫جـ‬‫وكان‬ ، ‫استقبال‬ ‫أحسن‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫وش‬ ، ‫األشداء‬ ‫الفرسان‬ ‫به‬ ‫يحيط‬ ، ‫الثغر‬ ‫باسم‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫األشهب‬ ‫فرسه‬ ‫على‬‫جـ‬‫في‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫هود‬‫جـ‬‫و‬ ‫ببهائها‬ ‫دمشق‬ ‫تتخيل‬ ، ‫أحالمها‬ ‫في‬ ‫سابحة‬ ‫ها‬‫جـ‬‫وتتع‬ ، ‫مالها‬‫جـ‬‫إليها‬ ‫الوصول‬ ‫ل‬".
‫أ‬-‫اات‬‫ل‬‫ج‬‫م‬"‫الثغر‬"‫؟‬‫و‬‫مماد‬"‫األشداء‬"‫؟‬
‫ب‬–‫ن‬ ‫دخ‬ ‫متى‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫أالها‬ ‫بله‬ ‫است‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫دما‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1-‫ال‬ ‫ويهيئ‬ ‫ين‬‫ر‬‫الثائ‬ ‫اء‬‫ر‬‫باألم‬ ‫يتا‬ ‫ماش‬ ‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫ن‬ ‫لدخو‬ ‫و‬‫ل‬‫ج‬‫مار‬ ‫الدين‬ ‫م‬.) (
2-‫ن‬ ‫بدخو‬‫ل‬‫ج‬‫مار‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫في‬ ‫األم‬ ‫ت‬ ‫دما‬ ‫الدين‬ ‫م‬.) (
3-‫تايض‬(‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫اد‬‫و‬)‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫وسن‬ ‫يفا‬ ‫حاني‬ ‫يسخك‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ل‬‫ج‬‫دما‬ ‫ويعطيه‬ ‫ار‬.()
4-‫لل‬ ‫العاد‬ ‫الملف‬ ‫أرس‬‫ل‬‫ج‬‫ب‬ ‫ون‬ ‫لي‬ ‫اد‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫أيه‬‫ر‬‫ب‬ ‫ويعم‬ ‫انبه‬.()
‫س‬3:‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫ه‬‫يخامر‬ ‫الشك‬‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫ال‬ ‫صنعه‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أفكر‬ ‫عدت‬‫جـ‬‫اد‬‫و‬.‫الي‬‫و‬‫م‬ ‫يا‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫على‬ ‫يثبت‬ ‫فليته‬!
َ‫ف‬‫ال‬ ‫ويعرف‬ ، ‫الصفقة‬ ‫يتدبر‬ ‫أن‬ ‫أخشى‬‫و‬‫وير‬ ، ‫رق‬‫جـ‬‫وينقض‬ ‫ع‬‫أبرم‬ ‫ما‬".. !.
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬(‫يخامر‬)‫في‬‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬:
(‫له‬ ‫ع‬ ‫ياك‬–‫توته‬ ‫يماع‬–‫تلبه‬ ‫يخالط‬-‫تلبه‬ ‫يافي‬)
2-‫ل‬‫ج‬‫م‬(‫الف‬‫ر‬)( :‫ار‬‫و‬‫الف‬–‫الفرو‬–‫ائ‬‫ر‬‫الف‬-ِ‫الف‬‫ر‬)
‫ب‬–‫الاف‬ ‫عن‬ ‫فه‬‫ر‬‫تع‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫اك‬‫؟‬ ‫ماش‬ ‫ال‬ ‫عنها‬ ‫يتحدث‬ ‫التي‬ ‫ة‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫ن‬ ‫رد‬ ‫ان‬ ‫ماكا‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫ماش‬ ‫ال‬ ‫الم‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫م‬

14. 19
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1:"‫ن‬ ‫قال‬‫جـ‬‫الدين‬ ‫م‬:‫كالم‬‫جـ‬‫خليل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ميل‬!‫ويع‬‫جـ‬‫الوثابة‬ ‫ونفسك‬ ، ‫الثابت‬ ‫قلبك‬ ‫منك‬ ‫بني‬
‫الشدائد‬ ‫منها‬ ‫تنال‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫الكالل‬ ‫يعتريها‬ ‫ال‬ ‫التي‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫اد‬‫ر‬‫م‬(‫يعتريها‬(: )‫يايبها‬–‫يحيطها‬–‫اا‬‫ينتمر‬-‫يحليها‬)
2-‫مماد‬(‫الكالل‬( : )‫وة‬ ‫ال‬–‫ما‬ ‫ال‬–‫السرور‬-‫اإلتدام‬)
‫ب‬-‫أع‬ ‫التي‬ ‫افاتها‬ ‫أام‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫خلي‬ ‫أم‬ ‫من‬‫ل‬‫ج‬‫بها‬ ‫ب‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫؟‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫أرس‬ ‫لماكا‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"ً‫تاب‬‫إ‬ ‫ا‬‫الاالح‬ ‫عمه‬ ‫لى‬"‫إسماعي‬"‫؟‬
‫س‬3:‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫ا‬‫و‬‫ال‬‫جـ‬‫داعيه؟‬ ‫تلبى‬ ‫فمتى‬ ‫الى‬‫و‬‫م‬ ‫يا‬ ‫يدعوك‬ ‫ب‬!‫ا‬‫و‬‫جـ‬، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ينهض‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫أمام‬ ‫الى‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫ب‬
‫ضعف‬ ‫ضعفت‬ ‫إذا‬ ، ‫الى‬‫و‬‫م‬ ‫يا‬ ‫هائلة‬ ‫قوة‬ ‫مصر‬ ‫إن‬ ، ‫تحرقها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫المشتعلة‬ ‫النار‬ ‫ويطفئ‬
‫لكل‬ ‫النابض‬ ‫القلب‬ ‫إنها‬ ، ‫معها‬ ‫الشام‬‫جـ‬‫يوشنا‬"....
‫أ‬-‫ما‬‫ل‬‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬"‫ينهض‬"‫مماد‬ ‫وما‬ ‫؟‬"‫معفت‬"‫؟‬
‫ب‬–‫ولة؟‬ ‫الم‬ ‫اك‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫المناسبة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫تائ‬ ‫من‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫علل‬.‫ن‬ ‫اتتناه‬‫ل‬‫ج‬‫مار‬ ‫بدخو‬ ‫عميه‬ ‫اء‬ ‫ل‬ ‫بعد‬ ‫الدين‬ ‫م‬.
‫س‬2:‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫ن‬ ‫هز‬‫جـ‬‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫الدين‬ ‫م‬:‫معك‬‫ش‬ ‫يا‬ ‫حق‬‫جـ‬‫نخر‬ ‫وكيف‬ ، ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ج‬‫اليوم؟‬ ‫مأزق‬ ‫من‬!
‫العمل؟‬ ‫فما‬ ، ‫تقولين‬ ‫كما‬ ‫بليل‬ ‫بيت‬ ‫تدبير‬!‫في‬ ‫األمل‬‫جـ‬‫الي‬‫و‬‫م‬ ‫يا‬ ‫احد‬‫و‬ ‫انب‬!‫في‬‫جـ‬‫داود‬ ‫انب‬
‫الكرك‬ ‫صاحب‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬(‫بلي‬ ‫بيت‬: )‫في‬ ‫دبر‬(‫خو‬–‫ع‬‫ل‬‫ج‬–ّ‫سر‬–‫تمه‬).
2-‫مو‬ ‫رف‬ ‫ال‬ ‫مدينة‬‫ل‬‫ج‬‫في‬ ‫ودة‬(‫الاام‬-‫مار‬-‫الح‬‫ل‬‫ج‬‫از‬-‫ا‬‫ر‬‫الع‬).
3-(‫ن‬ ‫از‬‫ل‬‫ج‬‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫الدين‬ ‫م‬)‫على‬ ‫يد‬ ‫تعبير‬:(‫فض‬‫ر‬‫ال‬–‫ة‬ ‫اف‬‫و‬‫الم‬–‫تتناه‬ ‫ا‬ ‫عدم‬-
‫التعب‬).
‫الفصل‬‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
"‫األمل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫عقبة‬"

15. 20
‫ب‬-‫لا‬‫ل‬‫ج‬‫ن‬ ‫به‬ ‫أتنعت‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬.‫؟‬ ‫او‬ ‫فما‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫فملت‬ ‫لماكا‬‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫ر‬‫ة‬‫مار‬ ‫إلى‬ ‫دم‬ ‫الت‬ ‫الدر‬‫؟‬
‫س‬3:‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫أ‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫ولباقة‬ ، ‫ودهائها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وبخداع‬"‫المنى‬ ‫ورد‬"‫الر‬ ‫انخدع‬‫جـ‬‫بين‬ ‫الفرقة‬ ‫إشاعة‬ ‫على‬ ‫وعاونا‬ ، ‫الن‬
‫ن‬ ‫أتباع‬‫جـ‬‫األيوبيين‬ ‫من‬ ‫الدين‬ ‫م‬"
‫أ‬-‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫ما‬"‫دااء‬"‫مماد‬ ‫وما‬ ‫؟‬"‫تة‬‫ر‬‫الف‬"‫؟‬
‫ب‬–‫أرسلت‬ ‫لماكا‬"‫المنى‬ ‫ورد‬"‫و‬"‫الاباح‬ ‫نور‬"ً‫تاب‬‫ا‬‫إلى‬"‫إسماعي‬ ‫الاالح‬"ِ‫ب‬‫و‬ ‫؟‬‫م‬‫رد‬
‫؟‬ ‫عليهما‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬‫وعالمة‬(×)‫فيما‬ ‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬:
1-‫مار‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫عن‬ ‫ألخيه‬ ‫يتناز‬ ‫العاد‬ ‫الملف‬.()
2-"‫المنى‬ ‫ورد‬"‫و‬"‫الاباح‬ ‫نور‬"‫لن‬ ‫مخلاتان‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬.()
3-"‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ت‬"‫و‬"‫م‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫ير‬"‫عما‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫مار‬ ‫دخو‬ ‫منه‬ ‫يطلبان‬( .)
4-‫ناحت‬"‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬""‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫وين‬ ‫بت‬‫ل‬‫ج‬‫المماليف‬ ‫من‬ ‫يش‬.()

16. 21
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1:"‫ن‬ ‫وبينما‬‫جـ‬‫موقفه‬ ‫ويتدبر‬ ، ‫حاله‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ُ‫وس‬ ‫ك‬ِ‫س‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫بعماد‬ ‫إذا‬
ْ‫تب‬ ‫في‬ ‫قائلين‬ ‫مان‬ِّ‫ل‬َ‫ويس‬ ، ‫عليه‬ ‫ويستأذنان‬ ، ‫نابلس‬ ‫إلى‬ ‫يأتيان‬ ‫لبي‬َ‫الح‬‫جـ‬‫يل‬:‫النا‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫السالم‬
‫الفرن‬ ‫ومحطم‬ ، ‫العرب‬ ‫ومنقذ‬ ، ‫الشام‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫سلطان‬ ، ‫المعظم‬‫جـ‬‫ور‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫أمل‬‫و‬ ،‫جـ‬‫ائها‬!".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫ل‬‫ج‬‫في‬ ‫وسين‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الاحيحة‬ ‫ابة‬‫يلي‬ ‫ما‬:
-‫اد‬‫ر‬‫م‬(‫تب‬‫ل‬‫ج‬‫ي‬)‫او‬(:‫ع‬‫ل‬‫ج‬‫الة‬-‫تعميم‬–‫تحفز‬-‫ي‬ِّ‫ترو‬)
-‫مماد‬(‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫ائها‬( : )‫عكابها‬–‫نها‬‫ز‬‫ح‬–‫غمبها‬–‫يسسها‬)
‫ب‬–‫أين‬ ‫من‬‫ل‬‫ج‬‫من؟‬ ‫ولاالح‬ ‫ولماكا؟‬ ‫؟‬ ‫ن‬ ‫الرسو‬ ‫اء‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصح‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬‫يحة‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1-‫ترف‬"‫داود‬"‫الحميم‬ ‫ه‬ ‫ادي‬ ‫م‬ ‫ليتحال‬ ‫مار‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬( .")
2-‫أمهر‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫خبر‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫الرسو‬ ‫يحم‬ ‫بما‬ ‫السرور‬.()
3-‫تع‬‫ل‬‫ج‬‫ب‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫الرسولين‬ ‫بخيانة‬ ‫واعر‬ ‫داود‬ ‫موت‬ ‫تحو‬ ‫من‬.()
‫س‬3:"‫هما‬ ‫وبينما‬‫أين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫أحد‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ، ‫بعيد‬ ‫من‬ ‫تتحرك‬ ‫بأشباح‬ ‫إذا‬ ‫هذه‬ ‫حيرتهما‬ ‫في‬
‫تقصد‬.‫ع‬ ‫في‬ ‫هما‬ ‫وفيما‬‫جـ‬‫بالنفير‬ ‫األمر‬ ‫ى‬َّ‫و‬َ‫د‬ ، ‫ها‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ب‬.‫عة‬‫فز‬ ‫عالية‬ ‫صيحات‬ ‫ارتفعت‬‫و‬
‫الفرن‬ ‫قدوم‬ ‫تعلن‬ ،‫ج‬".
‫أ‬-‫معنى‬ ‫اات‬"‫ى‬‫و‬‫د‬"‫ومماد‬"‫النفير‬"‫في‬‫ل‬‫ج‬‫إناائف‬ ‫من‬ ‫ملتين‬.
‫ب‬-‫الع‬ ‫األمر‬ ‫ما‬‫ل‬‫ج‬‫الك‬ ‫يب‬‫ن‬ ‫تااور‬ ‫أثناء‬ ‫حدث‬ ‫ي‬‫ل‬‫ج‬‫ا‬ ‫م‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1-‫كميم‬ ‫سلوف‬ ‫الحيلة‬‫و‬ ‫الخيانة‬‫و‬ ‫الكدر‬ ‫على‬ ‫ام‬ ‫الح‬ ‫اعتماد‬.()
2-‫ن‬ ‫ياف‬ ‫لم‬‫ل‬‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫مدب‬ ‫األمر‬ ‫ون‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫م‬.()
2-"‫ي‬ ‫مو‬ ‫يا‬ ‫أنفه‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يثاب‬"‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫اك‬ ‫تائ‬‫ل‬‫ج‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬( .)
‫الفصل‬‫الخامس‬
"‫ومكيدة‬ ‫خدعة‬"

17. 22
‫س‬2:"‫ن‬ ‫ألخيه‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫يعلم‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫العادل‬ ‫يكد‬ ‫ولم‬‫جـ‬ً‫فرح‬ ‫القلعة‬ ‫مع‬ ‫اهتز‬ ‫حتى‬ ، ‫الدين‬ ‫م‬، ‫ا‬
‫ف‬ ‫المنادون‬ ‫وطاف‬ ، ‫الطبول‬ ‫ودقت‬ ، ‫الزينات‬ ‫فأقيمت‬ ‫الفقيه‬ ‫بنت‬ ‫سوداء‬ ‫أمرت‬‫و‬‫ارع‬‫و‬‫الش‬ ‫ي‬
‫العنيد‬ ‫المنافس‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫بعدما‬ ، ‫سعيدة‬ ‫بأيام‬ ‫مصر‬ ‫يبشرون‬ ، ‫األزقة‬‫و‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫ل‬‫ج‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫وسين‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الاحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬(‫العنيد‬ ‫المناف‬)‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬ ‫في‬:
(‫داود‬-‫م‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫ير‬-‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫م‬-‫إسماعي‬ ‫الاالح‬).
2-(‫تة‬‫ز‬‫األ‬)‫مف‬‫رداا‬( :‫تا‬‫ز‬‫ال‬-‫الز‬–‫تا‬‫ز‬‫ال‬–‫تز‬‫ز‬‫ال‬).
3-(‫الفقيه‬ ‫بنت‬ ‫سوداء‬ ‫أمرت‬‫؛‬‫الزينات‬ ‫فأقيمت‬)‫على‬ ‫يد‬ ‫تعبير‬:
(‫ال‬‫و‬ ‫السطوة‬‫ل‬‫ج‬‫بروت‬–‫العاد‬ ‫مساندة‬–‫التسييد‬‫لن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬-‫الاماتة‬‫و‬ ‫ح‬‫الفر‬).
‫ب‬-‫لن‬ ‫حدث‬ ‫ماكا‬‫ل‬‫ج‬ً‫فرح‬ ‫لعة‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫العاد‬ ‫ااتز‬ ‫حتى‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫؟‬ ‫ا‬
‫ل‬‫ج‬-‫ي‬‫؟‬ ‫ا‬‫و‬‫ترر‬ ‫وماكا‬ ‫؟‬ ‫اإلاالح‬ ‫دعاة‬ ‫على‬ ‫الحدث‬ ‫اكا‬ ‫نز‬

18. 23
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1:"‫ظل‬"‫ن‬‫جـ‬‫الدين‬ ‫م‬"‫س‬ ‫الكرك‬ ‫قلعة‬ ‫في‬‫جـ‬ً‫ن‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫وكل‬ ‫الذين‬ ‫الشداد‬ ‫الغالظ‬ ‫اس‬‫ر‬‫الح‬ ‫رحمة‬ ‫تحت‬ ، ‫ا‬
‫ش‬ ‫سوى‬ ‫تسليه‬ ‫ال‬ ،‫به‬‫جـ‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬.‫وقف‬ ‫التي‬ ‫العصيبة‬ ‫اقف‬‫و‬‫بالم‬ ‫ذكرته‬ ، ‫الكرب‬ ‫به‬ ‫اشتد‬ ‫وكلما‬
‫فيه‬‫ب‬ ‫ربه‬ ‫ا‬‫جـ‬‫به‬ ‫السوء‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫داود‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫أكدت‬‫و‬ ، ‫انبه‬".
‫أ‬-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬ ‫ما‬"‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬"‫مماد‬ ‫وما‬ ‫؟‬"‫رب‬ ‫ال‬"‫؟‬
‫ب‬-‫وت‬ ‫ي‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫و‬"‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬"‫س‬ ‫في‬‫ل‬‫ج‬‫ن‬"‫داود‬"‫؟‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
-‫انت‬"‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬"‫زو‬ ‫عن‬ ‫تخف‬‫ل‬‫ج‬‫الس‬ ‫في‬ ‫واي‬ ‫ها‬‫ل‬‫ج‬‫ن‬( .)
-‫إطل‬"‫داود‬"‫اح‬‫ر‬‫س‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫و‬"‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬"‫اروط‬ ‫بدون‬( .)
-‫الس‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫سوة‬ ‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫السماوية‬ ‫األديان‬ ‫من‬ ‫فوض‬‫ر‬‫م‬ ‫أمر‬ ‫ناء‬()
‫س‬3:"‫ه‬ ‫بعد‬ ‫أظنه‬ ‫ما‬‫يعرضه‬ ‫الذي‬ ‫الثمن‬ ‫وقابضا‬ ، ‫منا‬ ‫ومتخلصا‬ ‫قاتلنا‬ ‫إال‬ ‫الطويلة‬ ‫المدة‬ ‫ذه‬
‫العادل‬ ‫عليه‬!‫ثقة‬ ‫في‬ ‫قالت‬:‫كلها‬ ‫المدة‬ ‫هذه‬ ‫أبقانا‬ ‫ما‬ ‫قتلنا‬ ‫يريد‬ ‫كان‬ ‫لو‬!‫قبضته‬ ‫في‬ ‫ألسنا‬
‫؟‬!‫؟‬ ‫السوء‬ ‫بنا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫لو‬ ‫منه‬ ‫ينقذنا‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬!".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬"‫تبمته‬ ‫في‬( :"‫عايا‬‫ر‬ ‫من‬-‫ته‬‫ر‬‫سيط‬ ‫تحت‬–‫عينيه‬ ‫أمام‬–‫نفه‬ ‫في‬).
2-‫مماد‬"‫السوء‬( : "‫الخير‬–‫الحب‬–‫السعادة‬-‫احة‬‫ر‬‫ال‬).
‫ب‬-‫متمادين‬ ‫موتفين‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬ ‫تد‬.‫ومحهما‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫عرمها‬ ‫التي‬ ‫ة‬ ‫الاف‬ ‫ما‬"‫داود‬"‫على‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫؟‬
‫الفصل‬‫السادس‬
"‫الفرج‬"

19. 24
‫س‬2:"‫و‬‫رسل‬ ‫عاد‬"‫داود‬"‫استعد‬‫و‬ ، ‫الهم‬‫و‬‫م‬ ‫نالها‬ ‫التي‬ ‫الضخمة‬ ‫الصفقة‬ ‫بهذه‬ ‫الفرح‬ ‫رقصهم‬ُ‫ي‬"‫ن‬‫جـ‬‫م‬
‫الدين‬"‫و‬"‫ش‬‫جـ‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬"‫للخرو‬‫ج‬‫الس‬ ‫ذلك‬ ‫من‬‫جـ‬، ‫ن‬‫تلوح‬‫ومباه‬ ‫مصر‬ ‫أمامهما‬‫ج‬‫مصر‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫اد‬‫ر‬‫م‬(‫ح‬‫تلو‬( :)‫تاير‬–‫تبدو‬–‫تطلب‬-‫تسير‬).
3–‫مماد‬(‫أمام‬( : )‫اء‬‫ر‬‫و‬–‫ب‬‫ت‬–‫ع‬-‫بعد‬).
‫ب‬-‫موت‬ ‫ما‬"‫ن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫عليه‬ ‫عرمه‬ ‫مما‬"‫داود‬"‫؟‬
‫ل‬‫ج‬-‫ال‬ ‫خافت‬ ‫لماكا‬‫ل‬‫ج‬‫يتان‬‫ر‬‫ا‬(‫الاباح‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫المنى‬ ‫ورد‬)‫ة؟‬ ‫الاف‬ ‫اك‬ ‫تمام‬ ‫ب‬ ‫علمتا‬ ‫عندما‬
‫س‬3:"‫ن‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ، ‫دمشق‬ ‫له‬ ‫ستتعرض‬ ‫الذي‬ ‫الخطر‬ ‫من‬ ‫بالتحذير‬ ‫كتابها‬ ‫مألت‬‫جـ‬‫الدي‬ ‫م‬‫مصر‬ ‫ن‬.
‫أمر‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫الصالح‬ ‫يتمهل‬ ‫فلم‬‫جـ‬‫كما‬ ، ‫باالستعداد‬ ‫يشه‬‫ال‬ ‫استعد‬‫جـ‬‫لتنفيذ‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫يش‬
‫الخطة‬".
‫أ‬–‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اات‬"‫يتمه‬"‫و‬‫ل‬‫ج‬‫م‬"‫الخطر‬"‫في‬‫ل‬‫ج‬‫إناائف‬ ‫من‬ ‫ملتين‬.
‫ب‬–‫ن‬ ‫من‬ ‫للتخلك‬ ‫خطة‬ ‫يه‬ ‫الف‬ ‫بنت‬ ‫سوداء‬ ‫ومعت‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫اي‬ ‫فما‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫من‬ ‫ة‬‫عبار‬ ‫كل‬ ‫قائل‬ ‫اذكر‬‫العب‬‫ار‬‫ت‬‫ين‬‫اآلتي‬‫تين‬:
1-"‫فر‬‫ج‬‫إليف‬ ‫مرسال‬ ‫إ‬ ‫الطويلة‬ ‫المدة‬ ‫اك‬ ‫بعد‬ ‫داود‬ ‫إخا‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫مو‬ ‫يا‬ ‫يب‬‫ر‬‫ت‬ ‫اهلل‬"
2-"‫األسد‬ ‫مامكي‬ ‫بين‬ ‫أمعهما‬ ‫وسو‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫مار‬ ‫وبين‬ ‫بينهما‬"

20. 25
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1:"‫الفرح‬ ‫هز‬‫جـ‬‫لن‬ ‫الوحدة‬‫و‬ ‫اإلصالح‬ ‫ماعة‬‫جـ‬‫ن‬ ‫اة‬‫جـ‬‫م‬، ‫مهنئا‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬ ‫أقبل‬‫و‬ ، ‫الدين‬
‫ا‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫و‬ ‫القماش‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫تمع‬‫جـ‬‫ن‬ ‫معاونة‬ ‫في‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يقلبون‬ ‫ا‬‫و‬‫عل‬‫جـ‬، ‫مصر‬ ‫دخول‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫سوداء‬ ‫كيد‬ ‫بطال‬‫ا‬‫و‬".
‫أ‬-‫معن‬ ‫اات‬‫ى‬(‫يد‬)‫ومماد‬(‫از‬)‫في‬‫ل‬‫ج‬‫إناائف‬ ‫من‬ ‫ملتين‬.
‫ب‬-‫ا‬"‫يحتا‬‫ج‬‫ال‬‫وته‬ ‫ح‬ ‫لني‬ ‫بيد‬ ‫يسخك‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫اعب‬"‫كلف‬ ‫ومح‬.
‫جـ‬‫ـ‬-‫ض‬‫عالمة‬ ‫ع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1-‫للح‬ ‫األمر‬ ‫ترف‬ ‫العاد‬ ‫الملف‬ ‫فساد‬ ‫من‬‫ااية‬.()
2-‫ل‬‫ج‬‫البالد‬ ‫في‬ ‫الحرب‬ ‫دعاة‬ ‫ام‬ ‫اإلاالح‬ ‫ماعة‬.()
2-‫ي‬ ‫المالم‬ ‫م‬ ‫الحا‬‫ل‬‫ج‬‫يالح‬ ‫من‬ ‫وتولية‬ ‫خلعه‬ ‫ب‬.()
4-‫لكااب‬ ‫ين‬ ‫يست‬ ‫ي‬‫المار‬ ‫الاعب‬‫لمعتد‬ ‫يخم‬ ‫و‬.()
‫س‬3:"‫ن‬ ‫عن‬ ‫ى‬‫فسر‬‫جـ‬‫و‬ ، ‫همه‬ ‫ال‬‫ز‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫جـ‬‫الو‬ ‫مشرق‬ ‫إليهم‬ ‫يستمع‬ ‫عل‬‫جـ‬‫ه‬.‫ن‬ ‫كان‬ ‫غد‬ ‫وبعد‬‫جـ‬‫م‬
ً‫مشمر‬ ‫الطريق‬ ‫يقطع‬ ‫الدين‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ومعه‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫وبعض‬ ، ‫المماليك‬ ‫اء‬‫ر‬‫أم‬‫و‬ ، ‫القماش‬
‫مصر‬ ‫كبار‬.‫مصر‬ ‫يبلغ‬ ‫حين‬ ‫سيقبضه‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫الذي‬ ‫الثمن‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ، ‫الكرك‬ ‫صاحب‬ ‫وداود‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫ل‬‫ج‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫وسين‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الاحيحة‬ ‫ابة‬:
1-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬"‫ا‬ً‫مشمر‬( :"ً‫بال‬ ‫مست‬-ً‫مسيطر‬‫ا‬–ً‫ع‬‫مسر‬‫ا‬–ً‫ط‬‫منبس‬‫ا‬).
2-‫ل‬‫ج‬‫م‬"‫ي‬‫ر‬‫الط‬( : "‫المطار‬–‫ار‬‫و‬‫الط‬–‫الطر‬-‫ائ‬‫ر‬‫الط‬)
‫ب‬-‫ن‬ ‫حالة‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫له‬ ‫ي‬‫المار‬ ‫الاعب‬ ‫بحب‬ ‫ماش‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫من‬ ‫بار‬ ‫حينما‬ ‫الدين‬ ‫م‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫؟‬ ‫بمه‬ ‫سي‬ ‫أنه‬ ‫يمن‬ ‫داود‬ ‫ان‬ ‫الكي‬ ‫الثمن‬ ‫ما‬
‫الفصل‬‫السابع‬
"‫الشعب‬ ‫انتفاضة‬"

21. 26
‫س‬2:.."‫ن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫الخيمة‬ ‫هذه‬ ‫باب‬ ‫ومن‬‫جـ‬‫باألغالل‬ ‫مكبال‬ ، ‫وسطها‬ ‫في‬ ‫العادل‬ ‫أخاه‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ذليال‬ ،
‫و‬ ‫عنه‬ ‫فلوى‬ ، ‫الطول‬‫و‬ ‫الحول‬ ‫فاقد‬‫جـ‬‫ا‬‫ر‬‫معتب‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫هه‬:‫هذا‬‫جـ‬‫ا‬ ‫الظالمين‬ ‫اء‬‫ز‬‫ال‬‫و‬‫بأم‬ ‫لعابثين‬
‫أ‬‫و‬ ‫ودمائهم‬ ‫الناس‬‫ع‬‫اضهم‬‫ر‬" !‫يفلته‬ ‫لم‬ ‫أخذه‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫للظالم‬ ‫ليملي‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬. "
‫أ‬-‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اات‬" :‫بال‬ ‫م‬"‫ومماد‬" :‫الحو‬"‫ومفرد‬"‫العابثين‬."
‫ب‬-‫ح‬ ‫العاد‬ ‫فع‬ ‫ماكا‬‫؟‬ ‫منه‬ ‫التخلك‬ ‫ي‬‫المار‬ ‫الاعب‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫تى‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫،وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1-‫وتتله‬ ‫العاد‬ ‫خل‬ ‫على‬ ‫المعتدلين‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫اتف‬) ( .
2-‫ي‬‫ل‬‫ج‬‫اال‬‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫العد‬ ‫إتامة‬ ‫م‬ ‫الحا‬ ‫على‬ ‫ب‬‫األمة‬ ‫حا‬ ‫ح‬.) (
3-‫ن‬ ‫أمر‬‫ل‬‫ج‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ل‬‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫باإلف‬ ‫نود‬‫ج‬‫و‬ ‫عندما‬ ‫أخيه‬ ‫عن‬‫ل‬‫ج‬‫تيود‬ ‫في‬ ‫بال‬ ‫م‬ ‫د‬.) (
‫س‬3:"‫ال‬ ‫فتحرك‬ ، ‫ة‬‫القاهر‬ ‫إلى‬ ‫بالرحيل‬ ‫ه‬‫أمر‬ ‫ألقى‬‫و‬ ‫يتمهل‬ ‫لم‬‫جـ‬‫اهتزت‬‫و‬ ، ‫الخيول‬ ‫وصهلت‬ ، ‫يش‬
‫اد‬‫و‬‫اله‬‫ج‬‫ن‬ ‫وقلب‬ ،‫جـ‬‫و‬ ، ‫بالفرح‬ ‫يخفق‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ق‬‫ل‬‫ش‬ ‫ب‬‫جـ‬‫طار‬ ‫لو‬ ‫تود‬ ،‫بالحبور‬ ‫يفيض‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫الهود‬ ‫بها‬‫جـ‬‫ال‬ ‫قلعة‬ ‫بها‬ ‫وبلغ‬‫جـ‬‫لتقلى‬ ‫الفقيه‬ ‫بنت‬ ‫سوداء‬ ‫تفلت‬ ‫أن‬ ‫،قبل‬ ‫بل‬‫جـ‬‫اءها‬‫ز‬".
‫أ‬-‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اات‬" :‫الحبور‬"‫ومماد‬" :‫الرحي‬."
‫ب‬-‫ا‬ ‫مااعر‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫ال‬ ‫تحرف‬ ‫عندما‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫ة‬‫ر‬‫اا‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫يش‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-"‫ي‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ح‬ ‫عن‬ ‫ت‬ ‫يس‬ ‫مار‬ ‫اعب‬‫لمعتد‬ ‫ك‬"‫لهكا‬ ‫فهمف‬ ‫خال‬ ‫من‬ ‫كلف‬ ‫ومح‬
‫الفا‬.

22. 27
‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫جـ‬‫ب‬:
‫س‬1:"‫ن‬ ‫الصالح‬ ‫تولى‬ ‫إن‬ ‫ما‬‫جـ‬‫لمصر‬ ‫يقدمه‬ ‫فيما‬ ‫يفكر‬ ‫أخذ‬ ‫حتى‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫مقاليد‬ ‫الدين‬ ‫م‬
، ‫الفقر‬ ‫هوة‬ ‫إلى‬ ‫العادل‬ ‫بها‬ ‫هوى‬ ‫التي‬‫ووهدة‬‫الحا‬‫جـ‬‫بداود‬ ‫يصنع‬ ‫فيما‬ ‫ويفكر‬ ، ‫الفساد‬‫و‬ ‫ة‬
‫ا‬ ‫وبعمه‬ ، ‫أطماعه‬‫و‬‫شيخ‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫اح‬‫ر‬‫س‬ ‫بإطالق‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ، ‫أالعيبه‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫لصالح‬
‫الشيوخ‬".
‫أ‬-‫تخير‬‫اإل‬‫جـ‬‫ابة‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬:
-‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬(‫اليد‬ ‫م‬)‫في‬‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬:
‫أمور‬(‫أخيه‬–‫البالد‬–‫عمه‬–‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫يش‬).
-‫ل‬‫ج‬‫م‬(‫اوة‬( : )‫اء‬‫و‬‫أا‬–ُ‫ا‬‫وى‬–‫أاوية‬-‫اة‬‫و‬‫ا‬).
‫ب‬-‫ن‬ ‫فع‬ ‫ماكا‬‫ل‬‫ج‬‫مار؟‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫تولى‬ ‫منك‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫ل‬‫ج‬–‫ا‬ ‫حالة‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫زو‬ ‫تولية‬ ‫بعد‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫مار‬ ‫في‬ ‫األمور‬ ‫اليد‬ ‫م‬ ‫ها‬.
‫س‬3:"‫ش‬ ‫يا‬ ‫طويل‬ ‫الطريق‬‫جـ‬‫وهل‬ ، ‫وثعالب‬ ‫ذئاب‬ ‫فأمامنا‬ ، ‫بسهولة‬ ‫تلين‬ ‫األمور‬ ‫إخال‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫؟‬ ‫لنا‬ ‫كلها‬ ‫لتحيتنا‬ ‫ارتفعت‬ ‫التي‬ ‫السيوف‬ ‫تلك‬ ‫تظنين‬!‫منه‬ ‫كثير‬‫غم‬‫أر‬ ‫منها‬ ‫وعديد‬ ، ‫يرتقب‬ ‫ا‬
‫ع‬‫الخضو‬ ‫على‬".
‫أ‬-‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اات‬" :‫إخا‬"‫ومماد‬" :‫بسهولة‬."
‫ب‬-‫ن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫ة‬‫ر‬‫ثي‬ ‫بات‬ ‫الع‬‫و‬ ‫طوي‬ ‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫م‬.‫من‬ ‫فهمت‬ ‫ما‬ ‫بات‬ ‫الع‬ ‫اك‬ ‫فما‬
‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬‫العبا‬‫؟‬
‫ل‬‫ج‬-‫ا‬ ‫انت‬‫ل‬‫ج‬ً‫عون‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫لزو‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الادائد‬ ‫عند‬ ‫ها‬.‫؟‬ ‫الموت‬ ‫اكا‬ ‫في‬ ‫أيها‬‫ر‬ ‫ان‬ ‫فماكا‬
‫الفصل‬‫الثامن‬
"‫العه‬‫الجديد‬ ‫د‬"

23. 28
‫س‬2:"‫ش‬ ‫يا‬ ‫البالد‬ ‫تهدأ‬ ‫لن‬‫جـ‬‫الفرن‬ ‫ألقي‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ، ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ج‬‫و‬ ‫على‬ ‫أشالؤهم‬ ‫نثرت‬ ‫أو‬ ‫البحر‬ ‫في‬‫جـ‬‫ه‬
‫ش‬ ‫يا‬ ‫خالب‬ ‫السلطان‬‫و‬ ، ‫الملوثة‬ ‫أيديها‬ ‫قطعت‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫الخيانة‬ ‫تنام‬ ‫ولن‬ ، ‫الرمال‬‫جـ‬، ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫ال‬ ‫يتلهف‬‫جـ‬، ‫اق‬‫ر‬‫الب‬ ‫المظهر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يرون‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اهلون‬‫ثقيل‬ ‫من‬ ‫خلفه‬ ‫ما‬ ‫يدرون‬ ‫ال‬‫و‬
‫األ‬‫ار‬‫ز‬‫و‬".
‫أ‬-‫اإل‬ ‫تخير‬‫ل‬‫ج‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫وسين‬ ‫ال‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الاحيحة‬ ‫ابة‬:
1-(‫السلطان‬)‫ة‬‫ر‬‫العبا‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫اود‬ ‫الم‬(‫م‬ ‫الح‬–‫م‬ ‫الحا‬–‫وم‬ ‫المح‬-‫م‬ ‫المح‬).
2-(‫ا‬‫ا‬ًّ‫لبر‬)‫مماداا‬( ......‫الباات‬–‫المملم‬–‫المختفي‬-‫المندثر‬).
‫ب‬-‫ن‬ ‫بدأ‬‫ل‬‫ج‬‫أخيه‬ ‫أسلوب‬ ‫يخال‬ ‫بسسلوب‬ ‫مه‬ ‫ح‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫العاد‬.‫كلف‬ ‫ومح‬.
‫جـ‬–‫ن‬ ‫اف‬‫و‬‫ت‬ ‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬‫وافه‬ ‫في‬‫بال‬ ‫السلطان‬ ‫على‬ ‫المتله‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫ولماكا‬ ‫؟‬ ‫اا‬
‫س‬3:"‫في‬ ‫قائال‬ ‫ويصيح‬ ، ‫بكف‬ ‫كفا‬ ‫ويدق‬ ، ‫المال‬ ‫من‬ ‫أضاع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العادل‬ ‫يؤنب‬ ‫السلطان‬ ‫أخذ‬‫و‬
‫شديد‬ ‫غضب‬":‫الوطن‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫حق‬ ‫يرع‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫أيها‬ ‫هذا‬ ‫ما‬‫؟‬!".
‫أ‬-‫معنى‬ ‫اات‬(‫يؤ‬‫نب‬)‫ومماد‬(‫غمب‬)‫في‬‫ل‬‫ج‬‫إناائف‬ ‫من‬ ‫ملتين‬.
‫ب‬–‫ن‬ ‫تا‬ ‫ماكا‬‫ل‬‫ج‬‫و‬ ‫وماكا‬ ‫؟‬ ‫للعاد‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ل‬‫ج‬‫الدولة؟‬ ‫انة‬‫ز‬‫خ‬ ‫في‬ ‫د‬
‫جـ‬‫ـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫وعالمة‬ ، ‫الصحيحة‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬(×)‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬ ‫أمام‬
‫يلي‬ ‫فيما‬:
1-‫ن‬ ‫ان‬‫ل‬‫ج‬ً‫يا‬‫ر‬‫ح‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫على‬‫ل‬‫ج‬‫ن‬‫ر‬‫الف‬ ‫هة‬‫و‬‫عليه‬ ‫ماء‬ ‫ال‬‫و‬‫م‬.) (
2-‫ن‬ ‫يستط‬ ‫لم‬‫ل‬‫ج‬‫ائن‬‫ز‬‫الخ‬ ‫إلى‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الدولة‬ ‫ا‬‫و‬‫أم‬ ‫رد‬ ‫الدين‬ ‫م‬.) (
3-‫األحدا‬ ‫بسيو‬ ‫اود‬ ‫الم‬‫من‬ ‫داود‬ ‫حو‬ ‫ن‬‫م‬‫النساء‬.) (
4-‫ين‬‫ر‬‫المتآم‬‫و‬ ‫الخونة‬ ‫من‬ ‫الحكر‬ ‫أخك‬ ‫من‬ ‫بد‬.) (

24. 29
"‫إ‬‫جـ‬‫قصة‬ ‫أسئلة‬ ‫بعض‬ ‫ابة‬"‫طموح‬‫جـ‬‫ارية‬"
‫األول‬ ‫الفصل‬" :‫دعاء‬"
‫س‬2:‫أ‬-1-‫المكو‬.2-‫يسمن‬.
‫ب‬-‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫ما‬ ‫مار‬ ‫توة‬ ‫مادر‬:‫و‬ ‫اعبها‬‫ل‬‫ج‬‫بوحدة‬ ‫مار‬ ‫توة‬ ‫اد‬‫ز‬‫وت‬ ‫ياها‬
‫ل‬‫ج‬‫ب‬ ‫ياها‬‫ل‬‫ج‬‫الاام‬ ‫يش‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫للطالب‬ ‫متروف‬.
‫ا‬ ‫الفصل‬‫لثاني‬":‫مفا‬‫جـ‬‫اة‬"
‫س‬3:‫أ‬-1-‫ال‬‫و‬ ‫اه‬‫ر‬‫اإلس‬‫ل‬‫ج‬‫للطالب‬ ‫ة‬ ‫مترو‬ ‫ملة‬2-‫ال‬‫و‬ ‫اهوة‬‫ل‬‫ج‬‫للطالب‬ ‫ة‬ ‫مترو‬ ‫ملة‬.
‫ب‬-‫للطالب‬ ‫متروف‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-1-‫للطالب‬ ‫متروف‬2-‫ا‬‫ل‬‫ج‬‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬.3-‫الدين‬ ‫بدر‬ ‫امي‬ ‫ال‬.
‫الثالث‬ ‫الفصل‬":‫أمل‬ ‫بسمة‬"
‫س‬3:‫أ‬–‫ل‬‫ب‬ ‫اود‬ ‫الم‬"‫ي‬ ‫مو‬: "‫سيد‬‫مفرد‬ ‫ي‬"‫ان‬‫و‬‫أع‬:"‫عون‬.
‫ب‬-‫للطالب‬ ‫متروف‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-1‫ل‬‫ل‬×2‫ل‬‫ل‬3‫ل‬‫ل‬.4-×.
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفصل‬" :‫األمل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫عقبة‬"
‫س‬2:‫أ‬-1-‫السر‬ ‫في‬ ‫دبر‬.2-‫الاام‬3-‫ة‬ ‫اف‬‫و‬‫الم‬.
‫ب‬-‫ا‬ ‫أتنعت‬‫ل‬‫ج‬‫ن‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫ستع‬ ‫با‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫بد‬ ‫انة‬‫ا‬‫رف‬ ‫ال‬ ‫ااحب‬ ‫ود‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫ا‬ ‫تفمي‬‫ل‬‫ج‬‫مار‬ ‫إلى‬ ‫دم‬ ‫الت‬ ‫الدر‬ ‫ر‬‫ح‬‫ن‬ ‫يستطي‬ ‫تى‬‫ل‬‫ج‬‫الاالح‬ ‫ويؤدب‬ ‫دما‬ ‫اه‬‫ز‬‫انت‬ ‫الدين‬ ‫م‬
‫و‬ ‫إسماعي‬‫ل‬‫ج‬‫نود‬.
‫الخامس‬ ‫الفصل‬" :‫ومكيدة‬ ‫خدعة‬"
1:‫أ‬–1-‫تعميم‬.2-‫يسسها‬.
‫ب‬–‫ل‬‫ج‬‫عند‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫الرسو‬ ‫اء‬"‫داود‬"‫لإل‬ ‫يدة‬ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫لينفك‬ ‫رف‬ ‫ال‬ ‫أمير‬‫اه‬ ‫ي‬"‫بن‬‫ل‬‫ج‬‫الدين‬ ‫م‬"‫لاالح‬"‫داود‬."
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-1‫ل‬‫ل‬×2‫ل‬‫ل‬3‫ل‬‫ل‬.

25. 30
‫السادس‬ ‫الفصل‬:‫الفر‬‫ج‬
2:‫أ‬-1-‫تبدو‬.2-‫اء‬‫ر‬‫و‬.
‫ب‬-‫ن‬ ‫ثر‬ ‫است‬‫ل‬‫ج‬‫ا‬ ‫نايحة‬‫ر‬ ‫تك‬ ‫نه‬ ‫ول‬ ‫العرض‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫اد‬ ‫و‬ ‫الباام‬ ‫الثمن‬ ‫الدين‬ ‫م‬‫ل‬‫ج‬‫اف‬‫و‬‫ف‬ ‫له‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫داود‬ ‫عليه‬ ‫اتف‬ ‫بما‬ ‫دا‬ ‫ع‬ ‫ووت‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫أل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫فتا‬‫ر‬‫ع‬ ‫نهما‬‫ل‬‫ج‬‫وزو‬ ‫اي‬ ‫أاابها‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫انتا‬ ‫أنهما‬ ‫من‬ ‫دت‬ ‫تس‬ ‫الدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ل‬‫ج‬‫تا‬ ‫أدر‬‫و‬ ‫ها‬
‫يداا‬ ‫في‬ ‫وتعتا‬ ‫إكا‬ ‫لهما‬ ‫المتوت‬ ‫الماير‬ ‫او‬ ‫الكبح‬ ‫أن‬.
‫السابع‬ ‫الفصل‬":‫شعب‬ ‫انتفاضة‬"
1:‫أ‬–1-‫ة‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫م‬.‫ال‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫للطالب‬ ‫ة‬ ‫مترو‬ ‫ملة‬.2-‫ثبت‬.‫ال‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫للطالب‬ ‫ة‬ ‫مترو‬ ‫ملة‬.
‫ب‬-‫نعم‬‫يحتا‬‫ج‬‫ال‬‫وته‬ ‫ح‬ ‫لني‬ ‫بيد‬ ‫يسخك‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫اعب‬"‫كلف‬ ‫ويتمح‬‫في‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫ود‬‫ل‬‫ج‬‫اإلاالح‬ ‫ماعة‬
‫العاد‬ ‫فساد‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫ك‬ ‫لين‬ ‫سديد‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫الواو‬ ‫على‬ ‫اديدا‬ ‫حراا‬ ‫حرات‬ ‫التي‬‫و‬ ‫مار‬ ‫في‬
‫ي‬ ‫بما‬ ‫ام‬‫وتباير‬ ‫النا‬ ‫بالغ‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ج‬‫ال‬ ‫ام‬ ‫الح‬ ‫من‬ ‫للتخلك‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫الاعب‬ ‫على‬ ‫ب‬‫ل‬‫ج‬‫ويبينون‬ ‫ين‬‫ر‬‫ائ‬
‫البال‬ ‫أن‬ ‫لهم‬‫الاعب‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ ‫م‬ ‫الحا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫للاعب‬ ‫ملف‬ ‫د‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-1‫ل‬‫ل‬2‫ل‬‫ل‬×3‫ل‬‫ل‬.4-.
‫الثامن‬ ‫الفصل‬":‫ال‬ ‫العهد‬‫جـ‬‫ديد‬"
1:‫أ‬-1-‫البالد‬ ‫أمور‬.2-ُ‫ا‬‫وى‬.
‫ب‬-‫للطالب‬ ‫متروف‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫انت‬‫سعادتها‬‫زو‬ ‫وانست‬ ‫حلمها‬ ‫تح‬ ‫حيث‬ ‫بالكة‬‫ل‬‫ج‬‫مار‬ ‫ملف‬ ‫على‬ ‫ها‬‫األم‬ ‫ي‬ ‫تح‬ ‫رب‬ ‫وب‬.

26. 31
‫ا‬ً‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬
‫الموضوعات‬‫ذو‬ ‫الكتاب‬
‫المتعددة‬

27. 32
‫األولى‬ ‫للوحدة‬ ‫التقويمية‬ ‫األهداف‬:
‫ف‬ ‫يتوقع‬‫ي‬‫أن‬ ‫من‬ ‫التلميذ‬ ‫يتمكن‬ ‫أن‬ ‫الوحدة‬ ‫هذه‬ ‫نهاية‬:
1.‫للموضوعات‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يقترح‬.
3.‫أ‬‫ر‬‫ويق‬ ‫يستمع‬ ‫فيما‬ ‫أى‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫الحقيقة‬ ‫بين‬ ‫يميز‬.
2.‫أ‬‫ر‬‫ويق‬ ‫يستمع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫حكم‬ ‫يصدر‬.
3.‫المعنى‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫ظ‬‫محاف‬ ‫بأسلوبه‬ ‫شعرية‬ ‫ا‬ً‫أبيات‬ ‫يشرح‬.
3.‫النهى‬‫و‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫االستفهام‬ ‫اض‬‫ر‬‫أغ‬ ‫يحدد‬.
4.‫ف‬ ‫المنادى‬ ‫يستخدم‬‫ي‬‫ا‬ً‫صحيح‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ضب‬ ‫ضبطه‬ ‫مع‬ ‫كتاباته‬.
‫األولى‬ ‫الوحدة‬
‫َواصل‬‫ت‬َ‫ن‬ ‫ا‬ّ‫ي‬َ‫ه‬!

28. 33
1:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:(‫عنه‬ ‫مجاب‬)
‫قال‬-‫تعالى‬-"َ‫ُون‬‫ش‬ ۡ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬ ِ‫ن‬ ََٰ‫م‬ ۡ‫ح‬َّ‫ر‬‫ٱل‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫و‬‫ن‬ ۡ‫و‬َ‫ه‬ ِ‫ض‬ ۡ‫ر‬َ ۡ‫ٱأل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬
‫ا‬ۡ‫ل‬َٰ‫ـ‬‫ج‬‫م‬ََٰ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ه‬‫ا‬٣3ُ‫س‬ ۡ‫م‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬‫جـ‬‫د‬‫م‬ََٰ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬٣٦َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ ۡ‫ف‬ِ‫ر‬ ۡ‫ص‬‫جـ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ََۖ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫غ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬٣٦("‫الفرقان‬ ‫ة‬‫سور‬:42-43)
‫أ‬-‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫اات‬"‫اونا‬"‫ومفرد‬"‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫االون‬"‫مماد‬ ‫و‬"‫عكاب‬. "
‫ب‬-‫اآليات‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫ما‬ ‫الرحمن‬ ‫عباد‬ ‫افات‬ ‫ما‬‫ة‬ ‫الساب‬‫؟‬
‫ل‬‫ج‬-‫ال‬ ‫ما‬‫ل‬‫ج‬‫ما‬‫في‬‫توله‬-‫تعالى‬" :‫اونا‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫يماون‬"‫؟‬
‫د‬-"‫هلل‬ ‫المخلاون‬‫باهلل‬ ‫ون‬ ‫يار‬‫و‬‫نون‬‫ز‬‫ي‬ ‫و‬ ‫تلون‬ ‫ي‬‫حتى‬‫للعكاب‬ ‫ا‬‫و‬‫يتعرم‬"
(‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اآلية‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫تحفظ‬ ‫مما‬ ‫اكتب‬.)
2:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:
‫قال‬-‫تعالى‬-"ً‫ه‬ََٰ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ َّ‫ٱَّلل‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ع‬ ۡ‫د‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ۡ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫َل‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫اخ‬َ‫ء‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ٱ‬ َ‫س‬ۡ‫ف‬َّ‫ن‬‫ٱل‬
‫ام‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ق‬ۡ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ ََٰ‫ذ‬ ۡ‫ل‬َ‫ع‬ۡ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ََۚ‫ون‬ُ‫ن‬ ۡ‫ز‬َ‫ي‬ َ‫َل‬َ‫و‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ب‬ َّ‫َل‬ِ‫إ‬ ُ َّ‫ٱَّلل‬‫ا‬٣٦َ‫م‬ ۡ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ۡ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ۡ‫ف‬َ‫ع‬ ََٰ‫ض‬ُ‫ي‬
ۡ‫د‬ُ‫ل‬ ۡ‫خ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ََٰ‫ي‬ِ‫ق‬ۡ‫ٱل‬‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬٣٦"(‫الفرقان‬ ‫ة‬‫سور‬:43-44)
‫أ‬–‫معنى‬ ‫ومح‬(‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬)‫و‬‫ل‬‫ج‬‫م‬(ْ‫ف‬‫الن‬)‫مماد‬(‫حرم‬)‫ومفرد‬(‫آثام‬.)
‫ب‬–‫ح‬‫اار‬‫ة‬ ‫الساب‬ ‫اآليات‬‫بسسلوبف‬.
‫ل‬‫ج‬–‫من‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫ماكا‬‫ل‬‫ج‬‫ما‬‫في‬‫توله‬-‫تعالى‬-:(‫ا‬ً‫ام‬‫ث‬‫أ‬ ْ‫ل‬‫ي‬ ‫ف‬ِ‫ل‬‫ك‬ ْ ‫ع‬ْ‫ف‬‫ي‬ ْ‫ن‬‫م‬‫و‬)‫؟‬
‫د‬-(‫الاالحات‬ ‫يعملون‬ ‫التائبون‬‫ويبد‬‫اهلل‬‫سيئات‬‫هم‬‫حسنات‬‫و‬‫اهلل‬ ‫يكفر‬‫كنوبهم‬ ‫لهم‬).
(‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اآلية‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫تحفظ‬ ‫مما‬ ‫اكتب‬.)
2:‫أ‬‫جـ‬‫يلي‬ ‫عما‬ ‫ب‬:
‫أ‬.‫وله‬ ‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ما‬–‫تعالى‬-:"ً‫ام‬‫ر‬‫غ‬ ‫ان‬ ‫عكابها‬ ‫إن‬‫ا‬"‫؟‬
‫ب‬.‫ال‬ ‫م‬ ‫الرحمن‬ ‫عباد‬ ‫يتعام‬ ‫ي‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫االين‬
‫ل‬‫ج‬‫ل‬.‫ال‬ ‫األثر‬ ‫ما‬‫سي‬‫ىء‬‫؟‬ ‫تير‬ ‫الت‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫لإلس‬
‫د‬.‫كلف‬ ‫أثر‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫في‬ ‫الرحمن‬ ‫عباد‬ ‫يتار‬ ‫ي‬‫على‬‫الم‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫تم‬
‫اصل‬‫و‬‫نت‬ ‫هيا‬
‫األول‬ ‫الدرس‬(:‫الرحمن‬ ‫عباد‬)

29. 34
4.‫حدد‬‫أداة‬‫النداء‬،‫المنادى‬‫و‬،‫أعربه‬‫و‬:
‫أ‬.‫قال‬-‫تعالى‬-" :ۡ‫س‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ز‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ َ‫م‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ء‬ ٓ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ََٰ‫ي‬‫جـ‬‫د‬"
‫النداء‬ ‫أداة‬:.........‫المنادى‬................:...........
‫المنادى‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬.................................................................:
‫ب‬."ٓ‫ا‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ب‬ََٰ‫ت‬ِ‫ك‬ۡ‫ٱل‬ َ‫ل‬ۡ‫ه‬َ‫أ‬ََٰٓ‫ي‬‫جـ‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬ ََٰ‫ر‬ۡ‫ب‬ِ‫إ‬ ٓ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬."
‫النداء‬ ‫أداة‬:.........‫المنادى‬...........................:
‫المنادى‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬............................:.....................................
‫ل‬‫ج‬."‫يا‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ح‬ ََٰ‫ص‬ََٰ‫ي‬ِّ‫س‬‫ٱل‬ۡ‫ـ‬‫ج‬‫اب‬َ‫ب‬ ۡ‫ر‬َ‫أ‬َ‫ء‬ ِ‫ن‬‫ٱ‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ ٌ‫ر‬ۡ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬ُّ‫م‬ُ‫ر‬‫ا‬َّ‫ه‬َ‫ق‬ۡ‫ٱل‬ ُ‫د‬ِ‫ح‬ ََٰ‫و‬ۡ‫ٱل‬ ُ َّ‫َّلل‬"
‫النداء‬ ‫أداة‬:.........‫المنادى‬...........................:
‫المنادى‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬.......................................:..........................
‫د‬-‫يا‬ِ‫فاعالت‬‫الخير‬‫أقبلن‬.
‫النداء‬ ‫أداة‬:.........‫المنادى‬...........................:
‫المنادى‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬.................................................................:
‫ه‬-‫يا‬‫أخا‬‫البدر‬ً‫سناء‬‫وسنا‬‫حفظ‬‫اهلل‬‫زما‬‫ا‬ً‫ن‬‫أطلعك‬
‫النداء‬ ‫أداة‬:.........‫المنادى‬...........................:
‫المنادى‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬.................................................................:
‫س‬5:‫حول‬‫املنادى‬‫الشبيه‬‫باملضاف‬‫إىل‬‫منادى‬‫مضاف‬‫التالية‬ ‫اجلمل‬ ‫يف‬:
‫أ‬-‫يا‬‫ا‬ً‫ن‬‫هي‬ُ‫م‬‫ه‬َ‫نفس‬‫تمهل‬‫في‬‫طلب‬‫الدنيا‬.
‫بالمضاف‬ ‫الشبيه‬ ‫المنادى‬...:...........................
‫مضاف‬ ‫منادى‬.......................................:

30. 35
‫ب‬-‫يا‬ً‫كريم‬‫ا‬‫ه‬ُ‫ق‬‫خل‬‫لن‬‫يخذلك‬‫اهلل‬.
‫بالمضاف‬ ‫الشبيه‬ ‫المنادى‬..............................:
‫مضاف‬ ‫منادى‬.......................................:
‫ل‬‫ج‬-‫يا‬‫صاعدين‬‫جـ‬ً‫بال‬‫ا‬‫ر‬‫احذ‬.
‫الشبيه‬ ‫المنادى‬‫بالمضاف‬..............................:
‫مضاف‬ ‫منادى‬.......................................:
‫د‬-‫يا‬‫ن‬ِ‫ي‬ِ‫كاظم‬َ‫ظ‬‫الغي‬‫ا‬‫ا‬‫و‬‫عف‬‫عن‬‫المسيء‬.
‫بالمضاف‬ ‫الشبيه‬ ‫المنادى‬..............................:
‫مضاف‬ ‫منادى‬.......................................:
‫ه‬-‫يا‬‫فاعالت‬‫للخير‬‫جـ‬‫اؤكن‬‫ز‬‫عظيم‬.
‫بالمضاف‬ ‫الشبيه‬ ‫المنادى‬..............................:
‫مضاف‬ ‫منادى‬.......................................:
‫س‬4:‫حدد‬‫املنادى‬‫وأعربه‬:
‫أ‬.‫يا‬‫ا‬ًّ‫مار‬‫خك‬‫بيدي‬.
‫المنادى‬.................:‫ابه‬‫ر‬‫إع‬........................................... :
‫ب‬.‫يا‬‫ين‬ِ‫محسن‬‫اهلل‬ ‫بارف‬‫م‬ ‫في‬.
‫المنادى‬.................:‫ابه‬‫ر‬‫إع‬........................................... :
‫ج‬.‫يا‬‫عاتالت‬‫رن‬ ‫تك‬‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬.
‫المنادى‬.................:‫ابه‬‫ر‬‫إع‬........................................... :
‫د‬.‫يا‬‫نا‬‫ل‬‫ج‬‫ين‬‫ي‬‫تعلما‬‫الدر‬.
‫المنادى‬.................:‫ابه‬‫ر‬‫إع‬...... :.....................................

31. 36
‫للااعر‬:‫مامي‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬
1:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫ثم‬‫أ‬‫جـ‬‫ب‬:
‫داء‬ ‫بك‬ ‫وما‬ ‫الشاكي‬ ‫أيهذا‬َ‫دوت‬َ‫غ‬ ‫إذا‬ ‫تغدو‬ ‫كيف‬‫لي‬َ‫ع‬‫ال‬‫؟‬
‫ال‬ ّ‫شر‬ ّ‫إن‬‫جـ‬‫نف‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ناة‬‫س‬‫الرحيال‬ ‫الرحيل‬ َ‫قبل‬ ‫تتوقى‬
‫عمى‬َ‫وت‬ ‫الورود‬ ‫في‬ ‫الشوك‬ ‫ى‬‫وتر‬‫إكليال‬ ‫الندى‬ ‫فوقها‬ ‫ى‬‫تر‬ ْ‫أن‬
‫أ‬-‫ضع‬‫ا‬ًّ‫ط‬‫خ‬‫تحت‬‫اإلجابة‬‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫الصحيحة‬:
1-‫ي‬ ‫الاا‬ ‫أيهكا‬:‫غرمه‬ ‫نداء‬(‫التودد‬-‫ستعطا‬ ‫ا‬-‫التع‬‫ل‬‫ج‬‫ب‬-‫التنبيه‬. )
2-‫تتوتى‬:‫مماداا‬(‫غب‬‫تر‬-‫تاتا‬-‫و‬ ‫تا‬–‫تسن‬. )
3-‫الند‬‫ى‬:‫ل‬‫ج‬‫معها‬(‫ادي‬‫و‬‫الن‬-‫النداوي‬-‫األنداء‬-‫األندية‬. )
‫ب‬–"‫عليال‬ ‫غدوت‬ ‫إكا‬ ‫تكدو‬ ‫ي‬"‫؟‬‫الكرض‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫ستفهام‬ ‫ا‬ ‫من‬
‫ل‬‫ج‬-‫؟‬ ‫ولماكا‬ ‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫تعرض‬ ‫ما‬ ‫النا‬ ‫ار‬ ‫ن‬‫م‬
‫س‬3:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:(‫عنه‬ ‫مجاب‬)
‫قي‬َ‫ث‬ ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫عبء‬ ‫هو‬‫ل‬َ‫م‬ً‫عبئ‬ ‫الحياة‬ ‫يظن‬ ْ‫ن‬‫ا‬‫ثقـــــيال‬
‫بغير‬ ‫ه‬ُ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬‫جـ‬‫مال‬‫ش‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫ال‬ً‫يئ‬‫ا‬‫جـ‬‫ميال‬
‫فيه‬ َ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫د‬ ‫ما‬ ‫بالصبح‬ ْ‫فتمتع‬‫ال‬‫و‬‫يز‬ ‫حتى‬ َ‫يزول‬ ْ‫أن‬ ْ‫تخف‬ ‫ال‬
‫داء‬ ‫بك‬ ‫وما‬ ‫الشاكي‬ ‫أيهذا‬‫كن‬‫جـ‬‫الو‬ َ‫تر‬ ً‫ال‬‫مي‬‫جـ‬َ‫ود‬‫جـ‬‫ميال‬
‫أ‬.‫اات‬‫معنى‬(‫عبء‬)‫ومماد‬(‫الحياة‬)‫و‬‫ل‬‫ج‬‫م‬(‫ي‬ ‫الاا‬.)
‫ب‬.‫بسسلوبف‬ ‫األبيات‬ ‫ح‬‫اار‬.
‫ل‬‫ج‬.‫ومح‬‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫في‬ ‫ما‬" :‫يزو‬ ‫حتى‬ ‫يزو‬ ‫أن‬ ‫تخ‬".
‫د‬.‫ا‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬‫األبيات؟‬ ‫في‬ ‫الااعر‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫لمسيط‬
‫الدرس‬‫الثاني‬
{‫مجيال‬ ‫كن‬}

32. 37
‫س‬2:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:
‫داء‬ ‫بك‬ ‫وما‬ ‫الشاكي‬ ‫أيهذا‬‫ليال‬َ‫ع‬ َ‫دوت‬َ‫غ‬ ‫إذا‬ ‫تغدو‬ ‫كيف‬‫؟‬
‫ال‬ ّ‫شر‬ ّ‫إن‬‫جـ‬‫نفس‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ناة‬‫الرحيال‬ ‫الرحيل‬ َ‫قبل‬ ‫تتوقى‬
‫ال‬ ‫فوقها‬ ‫ى‬‫تر‬ ْ‫أن‬ ‫عمى‬َ‫وت‬ ‫الورود‬ ‫في‬ ‫الشوك‬ ‫ى‬‫وتر‬‫إكليال‬ ‫ندى‬
‫أ‬-‫ضع‬‫ا‬ًّ‫ط‬‫خ‬‫تحت‬‫اإل‬‫جـ‬‫ابة‬‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫الصحيحة‬:
-‫األبيات‬‫إلى‬ ‫تدعو‬:{‫التفاؤ‬–‫التااؤم‬–‫الاف‬–‫العط‬}.
-‫في‬ ‫ستفهام‬ ‫ا‬"‫تكدو‬ ‫ي‬"‫غرمه‬:{‫ار‬ ‫ستن‬ ‫ا‬–‫التوبيخ‬–‫التهديد‬–‫ير‬ ‫التح‬}.
‫ب‬.‫ومح‬‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫توله‬ ‫في‬ ‫ما‬:"‫ليال‬ ‫إ‬ ‫الندى‬ ‫فوتها‬ ‫ى‬‫تر‬"‫؟‬
‫جـ‬.‫اآلتية‬ ‫اقف‬‫و‬‫الم‬ ‫في‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫ما‬:
-‫الااعر‬ ‫موت‬‫من‬‫ال‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫ما‬
-‫ال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الاا‬ ‫موت‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫ما‬
‫د‬.‫بسسلوبف‬ ‫األبيات‬ ‫انثر‬0‫ا‬ً‫مومح‬‫فيها‬ ‫ئيسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬0
3:‫بين‬‫ع‬‫نو‬‫المنادى‬،‫أعربه‬‫و‬:
‫أ‬."‫يا‬ُ‫أرض‬‫ابلعي‬‫ماءك‬."
‫ع‬‫نو‬‫المنادى‬:...............‫ابه‬‫ر‬‫إع‬.........................:..........................
‫ب‬."‫يا‬ُ‫طبيبات‬‫اعتنين‬‫بال‬‫جـ‬‫رحى‬.
‫ع‬‫نو‬‫المنادى‬............... :‫ابه‬‫ر‬‫إع‬...................................................:
‫ج‬.‫يا‬‫ر‬‫جـ‬‫الن‬‫صوما‬‫عن‬‫الغيبة‬‫النميمة‬‫و‬.
‫ع‬‫نو‬‫المنادى‬............... :‫ابه‬‫ر‬‫إع‬.....................................:..............
‫د‬.‫يا‬‫مهندسون‬‫ا‬‫و‬‫شيد‬‫البناء‬.
‫ع‬‫نو‬‫المنادى‬............... :‫ابه‬‫ر‬‫إع‬...................................................:
‫ه‬-"‫يا‬ُ‫نوح‬‫إنه‬‫ليس‬‫من‬‫أهلك‬"
‫المنادى‬............... :‫ابه‬‫ر‬‫إع‬...................................................:
‫و‬-"‫يا‬‫موسى‬‫التخف‬‫إني‬‫ال‬‫يخاف‬‫لدي‬‫المرسلون‬"

33. 38
‫المنادى‬............... :‫ابه‬‫ر‬‫إع‬...................................................:
‫ز‬-‫يا‬ُ‫هندات‬‫ارتدين‬‫ثوب‬‫العفة‬.
‫المنادى‬............... :‫ابه‬‫ر‬‫إع‬...................................................:

34. 39
1:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫وتعتبر‬‫التى‬ ‫الكنائس‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ‫المعلقة‬ ‫الكنيسة‬‫باقية‬ ‫ال‬‫ز‬‫الت‬‫في‬‫من‬ ‫عدد‬ ‫بها‬ ‫دفن‬ ‫وقد‬ ، ‫مصر‬
‫ر‬‫جـ‬‫المسيحى‬ ‫الدين‬ ‫ال‬‫في‬‫الحاد‬ ‫القرنين‬‫ي‬‫الميالد‬ ‫عشر‬ ‫الثانى‬‫و‬ ، ‫عشر‬‫ي‬‫تو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫جـ‬‫لهم‬ ‫د‬
‫أيقونات‬‫و‬ ‫صور‬‫ع‬‫الشمو‬ ‫لها‬ ‫تضاء‬ ‫بالكنيسة‬. "
‫أ‬-‫ما‬‫معنى‬"‫ونات‬ ‫أي‬"‫في‬‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬‫؟‬‫و‬‫ي‬ ‫ماكا‬‫ر‬ ‫على‬ ‫طل‬‫ل‬‫ج‬‫؟‬ ‫المسيحي‬ ‫الدين‬ ‫ا‬
‫ب‬-‫؟‬ ‫التسمية‬ ‫سبب‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ة‬ ‫المعل‬ ‫نيسة‬ ‫ال‬ ‫أامية‬ ‫ما‬
‫ل‬‫ج‬-‫ت‬ ‫تم‬‫ل‬‫ج‬‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫نيسة‬ ‫ال‬ ‫اك‬ ‫ديد‬.‫؟‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫على‬
‫د‬-‫أين‬‫؟‬ ‫ة‬ ‫المعل‬ ‫نيسة‬ ‫ال‬ ‫ت‬
‫س‬3:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫قايتبا‬ ‫قلعة‬ ‫تعد‬‫ي‬‫فقد‬ ، ‫المتوسط‬ ‫األبيض‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫على‬ ‫القالع‬ ‫أهم‬ ‫من‬‫اهتم‬‫به‬‫سالطين‬ ‫ا‬
‫التاريخية‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫وحكام‬،‫ف‬‫في‬‫المملوك‬ ‫العصر‬‫ي‬‫السلطان‬ ‫اهتم‬‫الغور‬ ‫قنصوه‬‫ي‬
ً‫اهتمام‬ ‫بالقلعة‬ً‫شديد‬ ‫ا‬‫ا‬،‫حاميتها‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬،َ‫ش‬‫و‬َ‫ح‬‫العتاد‬‫و‬ ‫بالسالح‬ ‫نها‬. "
‫أ‬-‫مماد‬ ‫ما‬(‫ااتم‬)‫و‬‫معنى‬(‫احنها‬)‫في‬‫ة‬ ‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬‫اود‬ ‫الم‬ ‫وما‬ ‫؟‬"‫بالعتاد‬"‫في‬‫الساب‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫الف‬‫ة‬‫؟‬
‫ب‬-‫؟‬ ‫كلف‬ ‫يد‬ ‫وعالم‬ ‫؟‬ ‫لعة‬ ‫بال‬ ‫مار‬ ‫ام‬ ‫ح‬ ‫ااتم‬ ‫لماكا‬
‫ل‬‫ج‬-"‫العاور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫مار‬ ‫ام‬ ‫وح‬ ‫سالطين‬ ‫بها‬ ‫ااتم‬"-"‫اات‬‫ا‬ً‫ل‬‫م‬‫دائ‬ ‫مار‬ ‫ام‬ ‫وح‬ ‫سالطين‬ ‫بها‬ ‫م‬"‫أي‬
‫ين‬‫ر‬‫التعبي‬‫أ‬‫ل‬‫ج‬‫م‬‫؟‬ ‫ولماكا‬ ‫؟‬
‫د‬-‫تايتبا‬ ‫تلعة‬ ‫بنيت‬ ‫متى‬‫ي‬‫؟‬ ‫بنيت‬ ‫أين‬‫و‬ ‫؟‬
‫س‬2:‫أ‬‫ر‬‫اق‬،‫أ‬ ‫ثم‬‫جـ‬‫ب‬:
"‫تولى‬ ‫ولما‬(‫عل‬ ‫محمد‬‫ي‬)‫با‬‫شا‬‫مصر‬ ‫حكم‬‫ت‬ ‫تولى‬‫جـ‬، ‫بالمدافع‬ ‫وتزويدها‬ ‫وتقويتها‬ ‫القلعة‬ ‫ار‬‫و‬‫أس‬ ‫ديد‬
‫قامت‬ ‫وقد‬‫ل‬‫جـ‬‫الت‬‫و‬ ‫اإلصالحات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫بعمل‬ ‫العربية‬ ‫اآلثار‬ ‫حفظ‬ ‫نة‬‫جـ‬‫ديدات‬‫في‬‫ار‬‫و‬‫أس‬‫ابق‬‫و‬‫وط‬
‫القلعة‬".
‫أ‬-‫اات‬‫معنى‬(‫العديد‬)‫مفرد‬(‫ار‬‫و‬‫أس‬-‫اب‬‫و‬‫ط‬)‫ل‬‫ج‬‫م‬(‫لعة‬ ‫ال‬).
‫ب‬-‫ع‬ ‫تد‬ ‫التى‬ ‫المماار‬ ‫أام‬ ‫ر‬ ‫اك‬‫ااتمام‬ ‫لى‬"‫عل‬ ‫محمد‬‫ي‬"‫تايتبا‬ ‫لعة‬ ‫ب‬‫ي‬.
‫ل‬‫ج‬-‫ل‬ ‫به‬ ‫تامت‬ ‫الكى‬ ‫الدور‬ ‫ما‬‫ل‬‫ج‬‫حفم‬ ‫نة‬‫اآلثار‬‫؟‬ ‫لعة‬ ‫لل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬
‫د‬-"‫تايتبا‬ ‫لعة‬ ‫ل‬‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫بي‬ ‫سياحية‬ ‫أامية‬"‫كلف‬ ‫ومح‬.
‫الدرس‬‫الثالث‬
‫أثر‬ ‫قصة‬

35. 40
‫ه‬-‫السياحة‬ ‫لتنايط‬ ‫ترحاتف‬ ‫م‬ ‫تب‬ ‫ا‬‫في‬‫مار‬.
4:‫صــح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عالم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ض‬()‫ـأ‬‫ـ‬‫خط‬ ‫وعالمــة‬ ‫ـحيحة‬‫ـ‬‫الص‬ ‫ة‬‫العبــار‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫أم‬(×)‫أمــام‬‫ـا‬‫ـ‬‫العب‬‫غيــر‬ ‫ة‬‫ر‬
‫الصحيحة‬‫مع‬ ‫يأتى‬ ‫فيما‬‫تصويب‬‫الصحيحة‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫العبار‬:
‫أ‬.ً‫متر‬ ‫وخمسين‬ ‫وخمسمائة‬ ‫ألفا‬ ‫عار‬ ‫خمسة‬ ‫اا‬‫تدر‬ ‫مساحة‬ ‫على‬ ‫لعة‬ ‫ال‬ ‫بنيت‬‫ا‬) ( .
‫ب‬.‫لحمايتهم‬ ‫تايتباي‬ ‫تلعة‬ ‫العثمانيون‬ ‫استخدم‬.()
‫ل‬‫ج‬.‫عام‬ ‫بعد‬ ‫تايتباي‬ ‫تلعة‬ ‫بناء‬ ‫من‬ ‫نتهاء‬ ‫ا‬ ‫تم‬‫اإلنااء‬ ‫بدء‬ ‫من‬ ‫ين‬.()
‫د‬.‫بر‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫المعل‬ ‫نيسة‬ ‫ال‬ ‫بنيت‬‫ل‬‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫األب‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ج‬‫الكابية‬.()
‫س‬5:‫المنادى‬ ‫عين‬-‫اآلتية‬ ‫األساليب‬ ‫في‬ ‫وحكمه‬ ‫نوعه‬ ‫اذكر‬‫و‬:
‫أ‬.‫يا‬‫الدعاة‬ ‫أيها‬‫ا‬‫و‬‫تيسس‬.
‫المنادى‬................. :‫نوعه‬............... :....‫حكمه‬...................:
‫ب‬.‫يا‬‫اإل‬ ‫أيها‬‫نسان‬‫البيئة‬ ‫ر‬‫تدم‬.
‫المنادى‬................. :‫نوعه‬................... :‫حكمه‬...................:
‫ل‬‫ج‬-‫يا‬‫المسيء‬ ‫أيها‬‫أمرف‬ ‫أالح‬-‫المسي‬ ‫أيتها‬ ‫يا‬‫أمرف‬ ‫أالحى‬ ‫ئة‬.
‫المنادى‬................. :‫نوعه‬................... :‫حكمه‬...................:
‫د‬.‫يا‬‫ال‬ ‫أيها‬‫اهلل‬ ‫احفم‬ ‫كالم‬–‫اهلل‬ ‫احفمى‬ ‫الفتاة‬ ‫أيتها‬ ‫يا‬.
‫المنادى‬................. :‫نوعه‬................... :‫حكمه‬.............:......
‫س‬4:ً‫مناسب‬ ‫منادى‬ ‫ضع‬‫ا‬‫يأتي‬ ‫مما‬ ‫الخالي‬ ‫المكان‬ ‫في‬،‫بالشكل‬ ‫اضبطه‬ ‫ثم‬:
‫أ‬-‫يا‬............ِ‫ف‬‫أم‬ ‫رمي‬ ‫أ‬.
‫ب‬-‫يا‬.............ّ‫ن‬ُ‫أم‬ ‫ن‬ْ‫رم‬ ‫أ‬.
‫ل‬‫ج‬‫ل‬-‫يا‬…...............‫للخطر‬ ‫ا‬‫و‬‫تنبه‬.
‫د‬-‫يا‬…...............‫ارحمنا‬ ‫بعباد‬.

36. 41
‫س‬3:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مطلوب‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫اغات‬‫ر‬‫الف‬ ‫امأل‬:
‫أ‬-..........‫السوء‬ ‫ات‬ ‫في‬‫ر‬ ‫ي‬‫احكر‬ ‫بنية‬.(‫يب‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫لنداء‬ ‫أداة‬)
‫ب‬-‫يا‬.................‫لت‬‫ل‬‫ج‬‫اء‬‫ر‬‫خم‬ ‫مار‬ ‫ا‬‫و‬‫عل‬‫ل‬‫ج‬‫م‬‫يلة‬.(‫اودة‬ ‫م‬ ‫غير‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫منادى‬)
‫ل‬‫ج‬-‫يا‬.....................‫إ‬‫ل‬‫ج‬‫ائعة‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ابت‬.(‫األل‬ ‫على‬ ‫مبني‬ ‫منادى‬)
‫د‬-....................‫المسف‬ ‫حام‬ ‫ن‬.(‫مفرد‬ ‫علم‬ ‫منادى‬).
‫س‬3.‫ضع‬‫ا‬ًّ‫ط‬‫خ‬‫منادى‬ ‫كل‬ ‫تحت‬..‫اآلتية‬ ‫األمثلة‬ ‫في‬ ‫أعربه‬ ‫ثم‬:-
‫أ‬-ً‫ثير‬ ‫يا‬‫ا‬‫فمله‬‫ياء‬‫ر‬‫ال‬ ‫احكر‬‫في‬‫عملف‬.
................................................................................
‫ب‬-‫أا‬ ‫يا‬‫ر‬ ‫ال‬‫آن‬‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫أبار‬‫و‬ ‫العم‬ ‫ا‬‫و‬‫أخلا‬‫ل‬‫ج‬‫نة‬.
................................................................................
‫ل‬‫ج‬-‫ميوفف‬ ْ‫م‬ِ‫ر‬ ‫أ‬ ُ‫محمد‬.
................................................................................
‫د‬-‫عني‬ ‫تكب‬ ‫ي‬ ‫ادي‬ ‫أي‬.
................................................................................
‫ز‬-‫ل‬ ‫اهلل‬ ‫بارف‬ ‫اة‬ ‫الز‬ ‫مؤدي‬ ‫يا‬‫م‬.
................................................................................
‫ح‬-‫م‬ ُ‫الحياة‬ ‫أيتها‬‫ال‬ِ‫ف‬‫تاسية‬.
................................................................................
‫ط‬-‫الكين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ات‬.
................................................................................