ملزمتي, profile picture
Uploaded byملزمتي
DOC, PDF8,270 views

ملزمتي - مذكرة عربي أولى إعدادي الفصل الدراسي الثاني

يتحدث النص عن الشاعر رشيد الخيّال من مواليد 1881، الذي عاش في زمن شهد دعوات إلى الوحدة العربية والتسامح بين المسلمين والمسيحيين. الشاعر يدعو إلى العروبة كوسيلة لتعزيز الروابط التاريخية والوطنية بين العرب، مشيرًا إلى أهمية الثقافة واللغة والدين في تحقيق وحدة الأمة. يركز النص على أن العروبة تتجاوز الفروقات الدينية والاختلافات، موضحًا أن الجميع مرتبطون بأرض واحدة.

Embed presentation

Downloaded 21 times
1 / 116
2 / 116
3 / 116
4 / 116
5 / 116
6 / 116
7 / 116
Most read
8 / 116
9 / 116
10 / 116
11 / 116
12 / 116
13 / 116
14 / 116
15 / 116
16 / 116
17 / 116
18 / 116
19 / 116
20 / 116
21 / 116
22 / 116
23 / 116
24 / 116
25 / 116
26 / 116
27 / 116
28 / 116
29 / 116
30 / 116
31 / 116
32 / 116
33 / 116
34 / 116
35 / 116
36 / 116
37 / 116
38 / 116
39 / 116
40 / 116
41 / 116
42 / 116
43 / 116
44 / 116
45 / 116
46 / 116
47 / 116
48 / 116
49 / 116
50 / 116
51 / 116
52 / 116
53 / 116
54 / 116
55 / 116
56 / 116
57 / 116
58 / 116
59 / 116
60 / 116
61 / 116
62 / 116
63 / 116
64 / 116
65 / 116
66 / 116
67 / 116
68 / 116
69 / 116
70 / 116
71 / 116
72 / 116
73 / 116
74 / 116
75 / 116
76 / 116
77 / 116
78 / 116
79 / 116
80 / 116
81 / 116
82 / 116
83 / 116
84 / 116
85 / 116
86 / 116
87 / 116
88 / 116
89 / 116
90 / 116
91 / 116
92 / 116
93 / 116
94 / 116
95 / 116
96 / 116
97 / 116
98 / 116
99 / 116
100 / 116
101 / 116
102 / 116
103 / 116
104 / 116
105 / 116
106 / 116
107 / 116
108 / 116
109 / 116
110 / 116
111 / 116
112 / 116
113 / 116
114 / 116
115 / 116
116 / 116
1 ‫عام‬ ‫رشيد‬ ‫بمدينة‬ ‫ولد‬1881‫الشريف‬ ‫بالهزهر‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬ ‫ببلدته‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظ‬ ‫الولية‬ ‫دراسته‬ ‫ونال‬ ‫م‬ ‫عام‬ ‫انجلترا‬ ‫إلى‬ ‫بعثة‬ ‫فى‬ ‫وأوفد‬ ‫العلوم‬ ‫بدار‬ ‫تعلم‬ ‫ثم‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫الستاذ‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫وتعلم‬1908‫بها‬ ‫ومكث‬ 4‫فى‬ ‫وتوفى‬ ‫العلوم‬ ‫لدار‬ ‫عميدا‬ ‫وعين‬ ‫سنوات‬8‫فبراير‬1949 . ‫عام‬ ‫أجزاء‬ ‫أربعة‬ ‫في‬ " ‫الجارم‬ ‫ديوان‬ ‫الدواوين‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫صدر‬1938" ‫الخيال‬ ‫سبات‬ "1961 ‫عليه‬ ‫تسيطر‬ ‫هنا‬ ‫والشاعر‬ ‫والدين‬ ‫الواحدة‬ ‫واللغة‬ ‫المشترك‬ ‫التاريخ‬ ‫أواصر‬ ‫بينها‬ ‫تربط‬ ‫واحدة‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ ‫عاطفة‬. ‫الوحدة‬ ‫إلى‬ ‫والدعوة‬ ‫العروبة‬ ‫تمجيد‬‫أن‬ ‫ويوضح‬ ‫التاريخ‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫أمجاد‬ ‫يبين‬ ‫فأخذ‬ ‫العروبة‬ ‫لواء‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫لواء‬ ‫تحت‬ ‫يعيشون‬ ‫رباط‬ ‫فى‬ ‫والمسيحيين‬ ‫المسلمين‬ . ‫إنسان‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفـفرقنا‬ٌ‫ـ‬ ‫فل‬ ‫عنا‬ُ‫ن‬ ‫يجم‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫العروبة‬ ‫بني‬‫إنسان‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفـفرقنا‬ٌ‫ـ‬ ‫فل‬ ‫عنا‬ُ‫ن‬ ‫يجم‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫العروبة‬ ‫بني‬ ‫وأوطان‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫بفـفـفـه‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫وأوطان‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫بفـفـفـه‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ‫الكلمة‬‫التوضيح‬‫الكلمة‬‫التوضيح‬ ‫بني‬‫:ابن‬ ‫وم‬ ‫أبناء‬‫أرض‬‫وأرضون‬ ‫:أراضي‬ ‫ج‬ ‫حر‬‫:حرائر‬ ‫المؤنث‬ ‫الجمع‬ ‫أحرار‬ :‫ج‬‫نلوذ‬‫نفر‬ ، ‫نهرب‬ × ‫نلجأ‬ ‫إنسان‬‫أناسي‬ :‫ج‬‫تناءت‬‫اقتربت‬ × ‫تفرقت‬ ، ‫تباعدت‬ ‫؟‬ ‫خطابه‬ ‫الشاعر‬ ‫يوجه‬ ‫لمن‬ -‫س‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫لبناء‬ -‫ج‬ . ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬ - ‫س‬ ‫العربي‬ ‫بالوطن‬ ‫واعتزاهز‬ ‫وفخر‬ ‫حب‬ -‫.ج‬ ‫؟‬ ‫السابقين‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫وطنيته‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬ ‫كيف‬ - ‫س‬ ‫ل‬ ، ‫الطلنطي‬ ‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫جمعنا‬ ‫واحد‬ ‫وطن‬ ‫أبناء‬ ‫جميعا‬ ‫أننا‬ ‫الشاعر‬ ‫يوضح‬ ‫عظيم‬ ، ‫حر‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫ونعيش‬ ، ‫دائم‬ ‫رباط‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫واحد‬ ‫صف‬ ‫فكلنا‬ ‫ويفرقنا‬ ‫يبعدنا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫مهما‬ ‫بأمجاده‬
2 ‫فـرآن‬‫فـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فـيل‬‫ج‬‫إن‬ ‫القوم‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫م‬‫ج‬ ‫و‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫فـفـلل‬‫ه‬ ‫الصليب‬ ‫فـدا‬َ‫د‬‫غ‬‫و‬‫فـرآن‬‫فـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فـيل‬‫ج‬‫إن‬ ‫القوم‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫م‬‫ج‬ ‫و‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫فـفـلل‬‫ه‬ ‫الصليب‬ ‫فـدا‬َ‫د‬‫غ‬‫و‬ ‫عدنان‬ ‫فـان‬‫س‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫فـان‬‫س‬ّ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫أممفـ‬ ‫شتتت‬ ‫فـفـروقا‬‫ف‬ ِ ‫نبال‬ُ‫ن‬ ‫ولم‬‫عدنان‬ ‫فـان‬‫س‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫فـان‬‫س‬ّ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫أممفـ‬ ‫شتتت‬ ‫فـفـروقا‬‫ف‬ ِ ‫نبال‬ُ‫ن‬ ‫ولم‬ ‫الكلمة‬‫التوضيح‬‫الكلمة‬‫التوضيح‬ ‫غدا‬‫صار‬ ‫أصبح‬‫جمع‬‫وحد‬ ‫الصليب‬‫للمسيحية‬ ‫رمز‬‫هلل‬‫أهلة‬ ‫وج‬ ، ‫للسلم‬ ‫رمز‬ ‫نبالي‬‫نهتم‬‫شتتت‬‫جمعت‬ ‫وحدت‬ × ‫فرقت‬ ‫عدنان‬‫العرب‬ ‫آباء‬‫غسان‬‫بالمسيحية‬ ‫يدينون‬ ‫العرب‬ ‫آباء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ - ‫الديني‬ ‫التسامح‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬ - ‫س‬ ‫واحدة‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫يعيشان‬ ‫فهما‬ ( ‫والمسيحي‬ ‫المسلم‬ ) ‫المة‬ ‫عنصري‬ ‫بين‬ ‫التسامح‬ ‫روح‬ ‫الشاعر‬ ‫يبين‬ ‫بلدنا‬ ‫في‬ ‫يطمع‬ ‫عدو‬ ‫أي‬ ‫ضد‬ ‫يقف‬ ‫واحد‬ ‫فالكل‬ ‫بينهما‬ ‫يفرق‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫بمن‬ ‫.ليهتمان‬ ‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫اذكر‬ -‫س‬ . ‫ثورة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وحدث‬ ‫العداء‬ ‫(ضد‬ ‫والمسيحي‬ ‫المسلم‬ )‫المصري‬ ‫وقف‬1919‫مع‬ ‫الهلل‬ ‫خرج‬ ‫عندما‬ ‫م‬ ‫مصر‬ ‫راية‬ ‫يرفعان‬ ‫النجليز‬ ‫ضد‬ ‫الصليب‬ . ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫غدا‬‫متلهزمين‬ ‫بصديقين‬ ‫والهلل‬ ‫الصليب‬ ‫شبه‬ ‫فـرآن‬‫فـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فـيل‬‫ج‬‫إن‬ ‫القوم‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫م‬‫ج‬‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يجمع‬ ‫بإنسان‬ ‫والقرآن‬ ‫النجيل‬ ‫شبه‬ ‫شتتت‬ ‫فـروقا‬‫فـ‬‫ف‬ ِ ‫نبال‬ُ‫ن‬ ‫ولم‬‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ ‫بالفتن‬ ‫الهتمام‬ ‫عدم‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أم‬ - ‫فـروقا‬‫فـ‬‫ف‬‫والعموم‬ ‫الكثرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جمع‬ ‫فـان‬‫س‬ّ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫عدنان‬‫والمسيحي‬ ‫المسلم‬ ‫بين‬ ‫والترابط‬ ‫الخوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫العروبة‬ ‫بني‬‫بالعرب‬ ‫وافتخاره‬ ‫حبه‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫وحذف‬ ، ‫للتعظيم‬ ‫نداء‬ ‫ال‬ ‫إن‬‫العرب‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫فضله‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫وذكر‬ ‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫يفرقنا‬ - ‫يجمعنا‬‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يقوي‬ ‫تضاد‬ ‫إنسان‬‫للتقليل‬ ‫نكرة‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫الحرية‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫وحر‬ // ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫به‬ ‫نلوذ‬‫الخطار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نحتمي‬ ‫بمكان‬ ‫الوطن‬ ‫صور‬
3 ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫إخوان‬ ‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫فـلنا‬‫ك‬‫و‬ ‫تجمعفـنا‬ ‫التاريخ‬ ‫و‬ ‫فـدم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أواصر‬‫إخوان‬ ‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫فـلنا‬‫ك‬‫و‬ ‫تجمعفـنا‬ ‫التاريخ‬ ‫و‬ ‫فـدم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أواصر‬ ‫وسلطفـان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫ودولة‬ ‫أوائله‬ ‫كانت‬ ‫فـذ‬ُ‫ن‬‫م‬ ‫الدهفـر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫وسلطفـان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫ودولة‬ ‫أوائله‬ ‫كانت‬ ‫فـذ‬ُ‫ن‬‫م‬ ‫الدهفـر‬ ‫على‬ ‫مجد‬ ‫؟‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ، ‫اذكرها‬ - ‫العربية‬ ‫الوحدة‬ (‫)عناصر‬ ‫مقومات‬ ‫الشاعر‬ ‫حدد‬ -‫س‬ - ‫عليها‬ ‫نعيش‬ ‫التي‬ ‫والرض‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدين‬ : ‫فمنها‬ ‫الوحدة‬ ‫مقومات‬ ‫الشاعر‬ ‫يوضح‬ ‫بخيراتها‬ ‫نستمتع‬ - ‫بحضارتها‬ ‫قوية‬ ‫دولة‬ ‫فكانت‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫واهزدهارهم‬ ‫العرب‬ ‫تقدم‬ ‫على‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫عملت‬ ‫لقد‬ ‫وأصالتها‬ . ‫؟‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬ ‫إلم‬ -‫س‬ * ‫الخلفات‬ ‫ترك‬ ‫المة‬ ‫عنصري‬ ‫بين‬ ‫التحاد‬ * ‫الوطن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫العمل‬ * ‫العداء‬ ‫ضد‬ ‫والقوة‬ ‫التقدم‬ ‫سبيل‬ ‫الوحدة‬ * ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬ ‫أواصر‬‫تجمع‬ ‫بأشخاص‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬ ‫شبه‬ ‫فـلنا‬‫ك‬‫التوكيد‬ ‫تفيد‬ ‫أوائله‬ ‫كانت‬ ‫فـذ‬ُ‫ن‬‫م‬ ‫فـر‬‫ه‬‫الد‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫العرب‬ ‫بمجد‬ ‫الفخر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫فـان‬‫ط‬‫وسل‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫ودولة‬‫المة‬ ‫تقدم‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫عامل‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ((‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬:: ِ ِ * : ‫نلوذ‬ : ‫معنى‬.................‫أوطان‬ : ‫مفرد‬ * :.......................... * : ‫الهلل‬ : ‫جمع‬.................‫تناءت‬ : ‫مضاد‬ * .......................... (‫الن‬ ‫أمتنا‬ ‫على‬ ‫فهمته‬ ‫ما‬ ‫طبق‬ ‫؟‬ ‫البيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يبرهزها‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫ما‬ (‫ب‬ . ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. ‫الكلمة‬‫التوضيح‬‫الكلمة‬‫التوضيح‬ ‫الشرق‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫المراد‬‫أواصر‬‫:آصرة‬ ‫وم‬ ‫صلت‬ ‫وروابط‬ ‫علقات‬ ‫الدهر‬‫وأدهر‬ ‫:الدهور‬ ‫وج‬ ‫الزمن‬ ‫العصر‬‫أوائل‬‫:بداية‬ ‫أول‬ :‫م‬ ‫الفصحى‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫سلطان‬‫:سلطين‬ ‫وج‬ ‫قوة‬
4 ‫فـفـرآن‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـفـفـا‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫شتت‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬ ‫فـفـرآن‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـفـا‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫شتت‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ((‫التية‬ ‫التعبيرات‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ (‫ج‬‫التية‬ ‫التعبيرات‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ (‫ج‬ :: (‫وقرآن‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫)جمع‬ – ( ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫)غدا‬ - ( ‫يفرقنا‬ – ‫يجمعنا‬ ) ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. (‫البيات‬ ‫في‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ (‫د‬ . ( ‫إنجيل‬ ‫وجمع‬ ( ‫أمما‬ ) ‫ومفرد‬ ( ‫توحدنا‬ ) ‫ومضاد‬ ( ‫شتت‬ ) ‫معنى‬ ‫هات‬ ( ‫أ‬ ) ............................................................................................................................. ( ‫فيها‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫وبين‬ ‫بأسلوبك‬ ‫البيات‬ ‫اشرح‬ ( ‫ب‬ . ............................................................................................................................. (‫؟‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫ما‬ (‫ج‬ (‫؟‬ ‫الول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ ( ‫د‬ ( ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أجمل؟‬ ‫أيهما‬ (‫فـ‬‫ه‬1‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫غدا‬ -2‫والهلل‬ ‫الصليب‬ ‫اجتمع‬ - ( ‫السابقة‬ ‫البيات‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ( ‫و‬ : 1- ‫متعديا‬ ‫فعل‬......................2‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫جمعا‬ - ...................... (( ‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬:: : ‫أواصر‬ ‫مفرد‬.............2: ‫رحاب‬ : ‫معنى‬ -..............3‫مجد‬ :‫جمع‬ - :........... ( ‫؟‬ ‫توافقه‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ ‫عم‬ ( ‫ب‬ ............................................................................................................................. (‫؟‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫الروابط‬ ‫ما‬ (‫ج‬ ............................................................................................................................. ( ‫؟‬ ‫السابق‬ ‫القول‬ ‫في‬ ‫جمال‬ ‫من‬ ‫تري‬ ‫ماذا‬ ( ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬ ‫أواصر‬ ( ‫د‬ ............................................................................................................................ ‫مفيدة‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫إنسان‬ ‫وجمع‬ ‫نلوذ‬ ‫ومضاد‬ ، ‫تناءت‬ ‫مرادف‬ ‫اذكر‬ -‫أ‬ ........................................................................................................................ ‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬ -‫ب‬ . ........................................................................................................................... ‫؟‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫يدل‬ ‫علم‬ ( ‫فـه‬‫ب‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫)لنا‬ -‫ج‬ ........................................................................................................................... ‫مسافات‬ ‫على‬ ‫أوطان‬ ‫عطف‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬ – ‫د‬‫؟‬ ............................................................................................................................
5 ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـفـمفـفـفـا‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـمفـفـفـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـفـفـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيح‬ ‫تخير‬ - ‫أ‬ :- - ‫أمام‬ / ‫أمامة‬ / ‫أم‬ / ‫أمة‬ ) : ‫مفردها‬ ‫أمم‬ - ( ‫شدد‬ / ‫فرق‬ / ‫رفع‬ / ‫دفع‬ ) : ‫معناها‬ ‫شتتت‬ ) ‫هما‬ ‫المة‬ ‫عنصرا‬ -‫ب‬.............‫و‬.............‫ال‬ ‫بالجابة‬ ‫اكمل‬‫م‬‫ناسبة‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫توافقه‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ ‫عم‬ -‫ج‬ ................................................................................................................................ ‫جماله‬ ‫سر‬ ‫وبين‬ ، ‫جميل‬ ‫تعبيرا‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ -‫د‬ . ................................................................................................................................ ‫عل‬ ‫نحافظ‬ ‫كيف‬ - ‫فـ‬‫ه‬‫ى‬‫؟‬ ‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ............................................................................................................................. ‫عندك‬ ‫من‬ ‫جملتين‬ ‫في‬ "‫مجد‬ "‫وجمع‬ "‫"أواصر‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ -‫أ‬ . ‫؟‬ ‫أخرى‬ ‫مقومات‬ ‫هناك‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫مقومات‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ................................................................................................................................ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ -‫ج‬ : ‫إليه‬ ‫مضافا‬ - ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫جمعا‬ - ‫جماله‬ ‫سر‬ ‫وبين‬ ‫جميل‬ ‫تعبيرا‬ . ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫لمستقبل‬ ‫تتمنى‬ ‫ماذا‬ -‫د‬ ................................................................................................................................ ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ - ‫فـ‬‫ه‬ : 1-‫؟‬ ‫المة‬ ‫عنصرا‬ ‫اختلف‬ ............................................................................................................................ 2-‫؟‬ ‫لنفسهم‬ ‫رقيهم‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫أوطانهم‬ ‫عن‬ ‫العرب‬ ‫ابتعد‬ ............................................................................................................................. 3-‫؟‬ ‫العرب‬ ‫بين‬ ‫الفروق‬ ‫على‬ ‫قضينا‬ ............................................................................................................................... 4- ‫؟‬ ‫الفصحى‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫ابتعدنا‬ ............................................................................................................................. 1- ‫اذكر‬ : :( ‫)يفرقنا‬ ‫مضاد‬.........: (‫به‬ ‫)نلوذ‬ ‫معنى‬...........: (‫)تناءت‬ ‫معنى‬............‫مضادها‬ ‫و‬ . : .......... 2- ‫أكمل‬ - ‫أسلوب‬ : ‫فـة‬‫ب‬‫العرو‬ ‫بنفـى‬..............‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫حذفت‬............‫العروبة‬ ‫وشبه‬ ‫الشاعر‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫البناء‬ ............................................................................................................................... - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ن‬‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫إن‬..............‫على‬ ‫تدل‬ ‫ويجمعنا‬ ...............‫الفـ‬ ‫وترك‬ .................... - ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ن‬‫يفرق‬ ‫فل‬...................‫من‬ ‫ويحذر‬ ‫يؤكد‬ ...... . - .: ‫يفرقنا‬ × ‫يجمعنا‬.....................‫و‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ...................... .
6 ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ - ‫الرض‬ ‫في‬‫فـان‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫إن‬‫نكرة‬ : ..................... . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬ ‫فـي‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ن‬‫ط‬ ‫و‬..........‫بالحر‬ ‫وصفه‬ . .................. . - ‫أسلوب‬ : ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬..............‫يفيد‬ ‫بها‬ ‫بتقديم‬ ................... . - ‫الوطن‬ ‫شبه‬ : ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ............................ . - ‫الوطن‬ ‫شبه‬ : ‫به‬ ‫نلوذ‬ ..................................... . 1- ‫اذكر‬ : - : (‫)غدا‬ ‫معنى‬..............‫توحدنا‬ )‫مضاد‬ ) : ............. . 2- ‫الصليب‬ ‫و‬ ‫)بالنجيل‬ ‫المقصود‬ ‫)ما‬ : ...............................، ..................... - :( ‫شتت‬ )‫معنى‬،.....................: ‫مضادها‬.......................‫امم‬ )‫.مفرد‬ ) : ............. 3- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫هلل‬ ‫فـب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ي‬‫الصل‬ ‫فـدا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫غ‬ ........................ . - ‫شبه‬ : ‫فـرآن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫و‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫جمع‬ ..................................... . - ‫فـ‬‫ب‬ ‫الفروق‬ ‫وشبه‬ ‫نفى‬ ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أم‬ ‫شتت‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫فرو‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬..........‫بين‬ ‫التفريق‬ ‫يحاول‬ ‫الناس‬ . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫...........................عدنان‬ .
7 : ‫شوقي‬ ‫أحمد‬‫فـراء‬‫ع‬‫الش‬ ‫فـير‬‫م‬‫أ‬‫عام‬ ‫فـد‬‫ل‬‫و‬1868, ‫الشوقيات‬ ‫باسم‬ ‫جمعت‬ ‫الشعر‬ ‫دواوين‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وله‬ ، ‫م‬ ‫عام‬ ‫الشعراء‬ ‫بأمير‬ ‫لقب‬1927‫وتوفي‬ ‫م‬1932‫م‬ . ‫مبيننا‬ ‫لسانهم‬ ‫على‬ ‫يتحدث‬ ‫الشاعر‬ ‫نجد‬ ‫ولذلك‬ ‫والشباب‬ ‫الحيوية‬ ‫فهم‬ ‫الصاعد‬ ‫الوطن‬ ‫أمل‬ ‫هم‬ ‫الكشافة‬ ‫ونهضته‬ ‫الوطن‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫دورهم‬ ( ‫أ‬‫دعاء‬ (‫للوطن‬ 1- ‫حادي‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬ ‫الوادي‬ ‫في‬ ‫الكشافة‬ ‫نحن‬ 2- ‫الوطن‬ ‫بيد‬ ‫خذ‬ ‫وبموسى‬ ‫والهادي‬ ‫بعيسى‬ ‫رب‬ ‫يفـفـفـا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫صبية‬‫الشيخ‬ × ‫الصغير‬ ‫وهو‬ ‫م.صبي‬‫الدار‬ ‫مناه‬‫ديار‬ -‫ج.دور‬ ‫الوطن‬ ‫أمل‬ ‫منيتها‬‫منى‬ُ‫ن‬ .‫ج‬ ‫النسان‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫حليتها‬‫ج.حلى‬ ‫هزينتها‬ ‫طلئع‬‫ج.طلئع‬ ‫ومقدمة‬ ‫أول‬‫أفراح‬‫حزن‬ × ‫م.فرح‬ ‫سعادة‬ 1- ‫وطننا‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫من‬ ‫تمكننا‬ ‫التي‬ ‫بالقوة‬ ‫يمدنا‬ ‫وجبريل‬ ‫وطننا‬ ‫عن‬ ‫ندافع‬ ‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫كشافة‬ ‫نحن‬ 2- ‫لينهض‬ ‫وطننا‬ ‫بيد‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫السلم‬ ‫عليهم‬ ‫وبموسى‬ ‫محمد‬ ‫والهادي‬ ‫عيسى‬ ‫بفضل‬ ‫نسألك‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الوادي‬ - ‫الكشافة‬ - ‫نحن‬‫للتعظيم‬ ‫معرفة‬ – ‫بالكشافة‬ ‫والعتزاهز‬ ‫الفخر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫حادي‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬‫العمل‬ ‫على‬ ‫ويحثهم‬ ‫الكشافة‬ ‫يقود‬ ‫الذي‬ ‫بالحادي‬ ‫لجبريل‬ ‫تصوير‬ ‫حادي‬ - ‫الوادي‬‫الذن‬ ‫وتمتع‬ ‫الذهن‬ ‫تحرك‬ ‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ ‫تصريع‬ ‫بينهما‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫الدعاء‬ ‫غرضه‬ ‫نداء‬ ‫أسلوب‬ ‫وموسى‬ ‫والهادي‬ ‫عيسى‬‫التعظيم‬ ‫تفيد‬ ‫معرفة‬ ( ‫ب‬‫الكشافة‬ (‫أمل‬‫مصر‬
8 3- ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫ومناه‬ ‫وصبيتها‬ ‫مصفـفـفـر‬ ‫كشافة‬ 4- ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫وطلئع‬ ‫وحليتها‬ ‫الرض‬ ‫وجمال‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫صبية‬‫الشيخ‬ × ‫الصغير‬ ‫وهو‬ ‫م.صبي‬‫الدار‬ ‫مناه‬‫ديار‬ -‫ج.دور‬ ‫الوطن‬ ‫أمل‬ ‫منيتها‬‫منى‬ُ‫ن‬ .‫ج‬ ‫النسان‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫حليتها‬‫ج.حلى‬ ‫هزينتها‬ ‫طلئع‬‫ج.طلئع‬ ‫ومقدمة‬ ‫أول‬‫أفراح‬‫حزن‬ × ‫م.فرح‬ ‫سعادة‬ 3- ‫المشرق‬ ‫مستقبله‬ ‫ونحن‬ ‫إليها‬ ‫يرتقي‬ ‫التي‬ ‫الوطن‬ ‫أمنية‬ ‫نحن‬ ‫مصر‬ ‫كشافة‬ ‫نحن‬ . 4- ‫وبهجتها‬ ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫مقدمة‬ ‫ونحن‬ ‫وجمالها‬ ‫الرض‬ ‫هزينة‬ ‫نحن‬ . ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫مصر‬ ‫كشافة‬‫للتعظيم‬ ‫والضافة‬ ‫والتوكيد‬ ‫والتخصيص‬ ‫بالخبر‬ ‫للهتمام‬ (‫)نحن‬ ‫المبتدأ‬ ‫حذف‬ ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫مناه‬‫للتوكيد‬ ‫ترادف‬ ‫وبينهما‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫يتمنى‬ ‫بإنسان‬ ‫للوطن‬ ‫.تصوير‬ ‫ومنيتها‬ ‫صبيتها‬‫الذن‬ ‫وتمتع‬ ‫الذهن‬ ‫تحرك‬ ‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ ‫لفظيي‬ ‫تجانس‬ ‫وحليتها‬ ‫الرض‬ ‫جمال‬‫الرض‬ ‫تزين‬ ‫بأهزهار‬ ‫للصبية‬ ‫تصوير‬ ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫طلئع‬‫الوطن‬ ‫أفراح‬ ‫لتحقيق‬ ‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫الكشافة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ( ‫ج‬‫الثقة‬ (‫بال‬‫وفعل‬‫الخير‬ 5- ‫والخلق‬ ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫ونستبق‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬ 6- ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫وثوق‬ ‫ونزيفـد‬ ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫نبتدر‬‫نبطئ‬ × ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫نسرع‬‫الخير‬‫الشر‬ × ‫وخيور‬ ‫وخيار‬ ‫ج.أخيار‬ ‫البر‬ ‫نستبق‬‫ونتنافس‬ ‫نتسابق‬‫الخالق‬‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫ال‬ - ‫الخلق‬‫ج.الخلق‬ ‫الكريمة‬ ‫الخلق‬‫النفس‬‫ونفوس‬ ‫ج.أنفس‬ ‫الروح‬ ‫نثق‬‫نشك‬ × ‫ونأتمن‬ ‫نصدق‬‫المحن‬‫م.محنة‬ ‫الشدائد‬
9 3- ‫الكريمة‬ ‫الخلق‬ ‫مع‬ ‫ويتفق‬ - ‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫ال‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ونحرص‬ ‫الخير‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫نتسابق‬ . 4- ‫الشدائد‬ ‫مواجهة‬ ‫على‬ ‫يعيننا‬ ‫الذي‬ - ‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫بال‬ ‫ا‬ً ‫وإيمان‬ ‫أنفسنا‬ ‫في‬ ‫ثقة‬ ‫كلنا‬ . ‫)د‬‫النشأة‬ (‫الصالحة‬‫ا‬ً ‫بدني‬‫ا‬ً ‫وخلقي‬ 7- ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫والهمة‬ ‫وتبنينفـفـفـا‬ ‫البفـفـدان‬ ‫نبنفـفـي‬ 8- ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫نبني‬‫نهدم‬ × ‫نشيد‬‫البدان‬‫م.بدن‬ ‫الجسام‬ ‫الهمة‬‫الهمم‬ .‫ج‬ ‫القوي‬ ‫العزم‬‫الجسم‬‫وجسوم‬ ‫ج.أجسام‬ ‫البدن‬ ‫المرن‬‫المتصلب‬ × ‫اللين‬‫الصدق‬‫الكذب‬ × ‫الحق‬ ‫الكرم‬‫والشح‬ ‫البخل‬ × ‫والسخاء‬ ‫الجود‬‫العفة‬‫والخسة‬ ‫الدناءة‬ × ‫الشهوات‬ ‫ترك‬ ‫مس‬‫من‬ ‫والقتراب‬ ‫ملمسة‬‫الحرم‬‫الحلل‬ × ‫م.حرمة‬ ‫انتهاكه‬ ‫يحل‬ ‫ل‬ ‫ما‬ 7- ‫قوية‬ ‫مرنة‬ ‫أجسام‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫عزيمة‬ ‫ولديهم‬ ‫الوطن‬ ‫لخدمة‬ ‫ا‬ً ‫استعداد‬ ‫الجسام‬ ‫تبني‬ ‫الكشافة‬ ‫إن‬ . 8- ‫الحرام‬ ‫ارتكاب‬ ‫عن‬ ‫تبعدهم‬ ‫التي‬ ‫الحميدة‬ ‫والصفات‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫الصدق‬ ‫على‬ ‫نشئوا‬ ‫لقد‬ . ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬ .‫للخير‬ ‫حبهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫إليه‬ ‫الكشافة‬ ‫يسارع‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫للخير‬ ‫تصوير‬ ‫ونستبق‬ ‫نبتدر‬‫الخير‬ ‫حب‬ ‫توكيد‬ ‫يفيد‬ ‫العطف‬ . ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫ال‬ ‫إرضاء‬ ‫إلى‬ ‫الكشافة‬ ‫حرص‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ - . ‫والخلق‬ ‫الخالق‬‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫يفيد‬ ‫..العطف‬ ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫.تقديم‬ ‫وثوقا‬‫التعظيم‬ ‫تفيد‬ ‫ونكرة‬ ‫للتوكيد‬ ‫مطلق‬ ‫مفعول‬ . ‫المحن‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫وثوق‬ ‫نزيد‬‫المحن‬ ‫لمواجهة‬ ‫بالنفس‬ ‫ثم‬ ‫بال‬ ‫الثقة‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬
10 1- ‫حادي‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬ ‫الوادي‬ ‫في‬ ‫الكشافة‬ ‫نحن‬ 2- ‫الوطن‬ ‫بيد‬ ‫خذ‬ ‫وبموسى‬ ‫والهادي‬ ‫بعيسى‬ ‫رب‬ ‫يفـفـفـا‬ 1- ‫اذكر‬: :( ‫)الكشافة‬ ‫معنى‬....................‫مفردها‬ -. : ..................... : ( ‫الوادي‬ ) ‫معنى‬.................‫الجمع‬ - : ..................... 2- ‫(؟‬ ‫بجبريل‬ )‫المقصود‬ ‫من‬.......................‫)بالروح(؟‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ...................................... 3- ‫)الهادي(؟‬ ‫فـ‬‫ب‬ ‫المقصود‬ ‫المقصود)بالحادى(؟من‬ ‫ما‬ 4- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫الكشاففـ‬ ‫نحن‬ : ............................................................................................... - ‫فـفـفـفـادي‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫حفـفـ‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬ : ..................................................................................... 5- ‫أكمل‬ - ‫أسلوب‬ : ‫وبموسى‬ ‫والهادى‬ ‫بعيسى‬ ‫رب‬ ‫يا‬.................‫غرضه‬ ............... . - ‫أسلوب‬ : ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫الو‬ ‫بيد‬ ‫خذ‬............‫غرضه‬...........‫الوطن‬ ‫وشبه‬..........‫المساعدة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ . - ‫بينهما‬ : ‫فـادي‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬ – ‫الوادي‬............‫الذن‬ ‫وتمتع‬ ‫الذهن‬ ‫تحرك‬ ‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ 3- ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫ومناه‬ ‫وصبيتها‬ ‫مصفـفـفـر‬ ‫كشافة‬ 4- ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫وطلئع‬ ‫وحليتها‬ ‫الرض‬ ‫وجمال‬ 1- ‫:اذكر‬ - ‫معنى‬‫صبية‬...........:‫المفرد‬...............‫المضاد‬........... :‫الجمع‬ : ................. - ‫فـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫أمل‬ ‫الدار‬ ‫مناة‬ ‫معنى‬...........‫الجمع‬،........... .‫معنى‬‫منيتها‬..............:‫الجمع‬ ........... - ‫حليتها‬ ‫معنى‬..............‫.الجمع‬................: ‫طلئع‬ ‫،معنى‬............‫المفرد‬ .............. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫لمصر‬ ‫الكشافة‬ ‫إضافة‬ : ‫فـفـفـر‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫م‬ ‫كشافة‬ ....................................................... - ‫للوطن‬ ‫تصوير‬ : ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫مناه‬ .............................................................................. - ‫بينهما‬ : ‫ومنيتها‬ – ‫مناه‬........................‫للتوكيد‬ - ‫الكشافة‬ ‫شبه‬ : ‫فـفـا‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫وحليتهفـفـفـفـ‬ ‫الرض‬ ‫جمال‬ ................................................................. - ‫دائما‬ ‫المقدمة‬ ‫فى‬ ‫أنهم‬ ‫توحى‬ ‫وطلئع‬ : ‫فـدن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫ال‬ ‫أفراح‬ ‫طلئع‬ ....................................... - ‫المدن‬ ‫شبه‬ : ‫فـفـفـدن‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫المفـفـ‬ ‫أفراح‬ ..................................................................... - ‫يعطى‬ ‫الواخر‬ ‫اتفاق‬ : ‫فـفـا‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫ومنيتهفـفـفـ‬ ‫صبيتها‬ ............................................................. ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫البدان‬ ‫نبني‬‫الكشافة‬ ‫أجسام‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫يبنى‬ ‫ببناء‬ ‫للبدان‬ ‫.تصوير‬ ‫تبنينا‬ - ‫نبني‬‫والستمرار‬ ‫التجدد‬ ‫تفيد‬ ‫مضارعة‬ ‫أفعال‬ . ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫الهمة‬‫الكشافة‬ ‫أجسام‬ ‫ورشاقة‬ ‫ومرونة‬ ‫العزيمة‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫.تقديم‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫الصدق‬‫الخلق‬ ‫مكارم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الصفات‬ ‫تلك‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ . ‫الحرم‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫العفة‬‫المحرمات‬ ‫ارتكاب‬ ‫عن‬ ‫بعدهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ .
11 5- ‫والخلق‬ ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫ونستبق‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬ 6- ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫وثوق‬ ‫ونزيفـد‬ ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫نبتدر‬ ‫معنى‬...................:‫المضاد‬ .................... - : ‫الخير‬ ‫معنى‬..............: ‫الجمع‬................... .‫المضاد‬ ..................... - ‫نستبق‬ ‫معنى‬..................‫الخلق‬ ‫.جمع‬..............‫النفس‬ ‫معنى‬ :................... - ‫نثق‬ ‫معنى‬..................‫.المضاد‬................‫المحن‬ ‫معنى‬.........‫المفرد‬ :............ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫حرص‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬.................‫على‬ ............ - ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫تقديم‬ : ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬ ............................... - ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬‫ونست‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬..................‫للخير‬ ‫تصوير‬ ‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫في‬ ............. - ‫أسلوب‬ : ‫فـق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ث‬‫ن‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬..............‫يفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ . ......... 7- ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫والهمة‬ ‫وتبنينفـفـفـا‬ ‫البفـفـدان‬ ‫نبنفـفـي‬ 8- ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬ 1- ‫:اذكر‬ ‫معنى‬‫نبني‬..........:‫المضاد‬.................‫معنى‬‫البدان‬.............:‫المفرد‬ ................. - ‫معنى‬‫الهمة‬.............. :‫الجمع‬..............‫معنى‬‫الجسم‬.............:‫الجمع‬ ............ - ‫معنى‬‫المرن‬.......... :‫المضاد‬..............‫معنى‬‫الصدق‬...............:‫المضاد‬ ............ - ‫معنى‬‫الكرم‬..........:‫المضاد‬...............‫معنى‬‫العفة‬:‫ترك‬..........‫المضاد‬‫الدناءة‬ : - ‫معنى‬‫مس‬......... :‫معنى‬‫الحرم‬:‫ما‬‫ل‬...........‫انتهاكه‬،‫المضاد‬ ................ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫للبدان‬ ‫تصوير‬ :‫البدان‬ ‫نبني‬.....................‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ............. . - ‫تفيد‬ ‫مضارعة‬ ‫أفعال‬ : ‫تبنينا‬ - ‫نبني‬ ............................... - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫الهمة‬.........................‫الكشافة‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ك‬‫وال‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬......................‫يفيد‬ .................. - ‫على‬ ‫تدل‬ ‫صفات‬ : ‫فـة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫الع‬ – ‫الكرم‬ – ‫الصدق‬ ...................... . - ‫بعدهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫الحرم‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫...........................العفة‬ . - ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫وال‬ ‫العفة‬ :.............................. . - ‫بشىء‬ ‫المحرم‬ ‫الشيء‬ ‫شبه‬ : ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫...........................مس‬ .
12 ‫محمد‬‫حافظ‬‫بك‬‫إبراهيم‬‫شاعر‬‫مصري‬‫ولد‬‫سنة‬1872‫في‬‫ديروط‬‫خدم‬‫حافظ‬‫إبراهيم‬‫في‬ ‫الحربية‬، (‫)الدفاع‬‫ين‬ّ‫ ن‬‫ع‬ُ‫في‬‫دارالكتب‬‫الوطنية‬‫المصرية‬‫حتى‬‫تقاعده‬‫ووفاته‬‫سنة‬1932 ‫الفاروق‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫كان‬‫مثال‬‫وقدوة‬‫تحتذى‬‫فى‬‫التواضع‬‫وهذا‬‫ما‬‫جعل‬‫عامل‬‫كسرى‬ ‫ينبهر‬‫عندما‬‫رأى‬‫عمر‬‫فأنشد‬‫حافظ‬‫إبراهيم‬‫قصيدته‬‫المعروفة‬ )‫بالعمرية‬‫مصورا‬ (‫لنا‬‫هذا‬ ‫الموقف‬‫موضحا‬‫عاطفته‬‫لعجابه‬‫بتواضع‬‫سيدنا‬‫عمر‬‫وتعظيم‬‫أخلقه‬‫ومبادئه‬ . ( ‫أ‬‫دهشة‬ (‫رسول‬‫كسرى‬‫وتواضع‬‫عمر‬ 1- ‫راعيها‬ ‫وهو‬ ‫فـل‬‫فـ‬‫ط‬‫ع‬ ‫فـية‬‫فـ‬‫ع‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫عمفـرا‬ ‫رأى‬ ‫أن‬ ‫كسرى‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫صاح‬ ‫وراع‬ 2- ‫يحميها‬ ‫والحراس‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬ ‫لهفـا‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬ ‫الفرس‬ ‫فـوك‬‫فـ‬‫بملفـفـفـ‬ ‫فـفـفـفـده‬‫ه‬‫وع‬ 3- ‫معانيها‬ ‫فـمى‬‫فـ‬‫س‬‫أ‬ ‫في‬ ‫فـللة‬‫فـ‬‫ج‬‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ففـرأى‬ ‫نومفـفـفـفـه‬ ‫في‬ ‫فـتغرقا‬‫فـ‬‫مسفـفـفـفـ‬ ‫رآه‬ 4- ‫يبليها‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫فـاد‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ك‬ ‫ببفـفـفـردة‬ ‫مشتمل‬ ‫الدوح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الثرى‬ ‫فوق‬ 1- ‫؟‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬ ‫كسرى‬ ‫صاحب‬ ‫راع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫والراعي‬ ‫الحاكم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫حراسة‬ ‫بل‬ ‫نائما‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ 2- ‫؟‬ ‫كسرى‬ ‫صاحب‬ ‫رآه‬ ‫عندما‬ ‫يجلس‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫كان‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫الشجرة‬ ‫تحت‬ ‫يجلس‬ ‫كان‬ 3- ‫البيات‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫كسرى‬ ‫وبين‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫بين‬ ‫واهزن‬ . ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫راع‬‫دهش‬‫صاحب‬‫كسرى‬‫رسول‬‫ملك‬‫الفرس‬ ‫الرعية‬‫رعايا‬ ‫ج‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬‫طول‬‫العهد‬‫الدهر‬‫والعمر‬ ‫عهده‬‫وعلمه‬ ‫معرفته‬‫الجللة‬‫العظمة‬ ‫أسمى‬‫وأعظم‬ ‫أعلى‬‫الثرى‬‫التراب‬ ‫الدوح‬‫أشجار‬‫ذات‬‫فروع‬‫ممتدة‬‫ج‬‫دوحة‬‫مشتمل‬‫ملتحفا‬ ‫بردة‬‫كساء‬‫مخطط‬‫يلتحف‬‫به‬‫كاد‬‫قرب‬ ‫عطل‬‫خاليا‬‫من‬‫الزينةوالجمع‬‫أعطال‬‫يبليها‬‫يفنيها‬‫ويجعلها‬‫بالية‬
13 ‫الجند‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫يحميه‬ ‫وكسرى‬ ‫حراسة‬ ‫بل‬ ‫ينام‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ( ‫ب‬‫العدل‬ (‫أساس‬‫الملك‬ 5- ‫بأيديها‬ ‫والدنيا‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ك‬‫ال‬ ‫من‬ ‫يكبره‬ ‫فـفـان‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫عينيه‬ ‫في‬ ‫فهان‬ 6- ‫هانيها‬ ‫فـين‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫فـرير‬‫ق‬ ‫نوم‬ ‫فنمت‬ ‫بينفـفـهم‬ ‫فـفـدل‬‫فـ‬‫الع‬ ‫أقمفـفـت‬ ‫لما‬ ‫أمنفـفـفـت‬ 7- ‫محبيها‬ ‫فـن‬‫ع‬ ‫خيرا‬ ‫ربك‬ ‫فـفـفـزاك‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫ج‬ ‫وحارسفـها‬ ‫الشفـفـورى‬ ‫رايفـة‬ ‫راففـعفـا‬ ‫يا‬ 8- ‫يشقيها‬ ‫الفرد‬ ‫ورأي‬ ‫الخلف‬ ‫رغم‬ ‫به‬ ‫البلد‬ ‫تشفـفـقى‬ ‫ل‬ ‫الجماعة‬ ‫رأي‬ 5- ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫عليه‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫الفرس‬ ‫ملوك‬ ‫ورؤية‬ ‫عمر‬ ‫لسيدنا‬ ‫كسرى‬ ‫صاحب‬ ‫رؤية‬ ‫الفرس‬ ‫ملوك‬ ‫واستصغر‬ ‫عينه‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫عظم‬ 6- (‫للبيات‬ ‫فهمك‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ (‫ياعمر‬ ‫فنمت‬ , ‫فأمنت‬ , ‫عدلت‬ ‫مسرور‬ ‫راض‬ ‫العين‬ ‫قرير‬ ‫فنام‬ ‫والطمأنينة‬ ‫بالمن‬ ‫فشعر‬ ‫الرعية‬ ‫بين‬ ‫العدل‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أقام‬ 7- ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫له‬ ‫دعا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المة‬ ‫في‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أرساه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫يثيبه‬ ‫بأن‬ ‫له‬ ‫ودعا‬ – ‫السلمية‬ ‫المة‬ ‫في‬ ‫المور‬ ‫في‬ ‫التشاور‬ ‫مبدأ‬ ‫.أرسى‬ 8- ‫؟‬ ‫الشورى‬ ‫مبدأ‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أرسى‬ ‫لماذا‬ ‫ويشقيها‬ ‫يتعبها‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الواحد‬ ‫رأي‬ ‫أما‬ ‫المة‬ ‫به‬ ‫تتعب‬ ‫ل‬ ‫الجماعة‬ ‫رأي‬ ‫لن‬ . ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يصور‬‫الجند‬‫في‬‫قوتهم‬‫وتماسكهم‬‫بالسور‬‫المنيع‬ ‫رآه‬‫مسـتغرقا‬‫في‬‫نومـه‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يدل‬‫على‬‫الرتياح‬ ‫مشتمل‬‫ببردة‬‫كـــاد‬‫طول‬ ‫العهد‬‫يبليها‬ ‫تعبير‬‫يوحي‬‫بشدة‬‫تواضع‬‫سيدنا‬‫عمر‬ ‫فـرأى‬‫فيه‬‫الجــللة‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يصور‬‫الجللة‬‫بشيء‬‫مادي‬‫يرى‬‫وهو‬‫يوحي‬‫بالعظمة‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫هان‬‫قبح‬‫وحقر‬‫وصغر‬‫حارسها‬‫حاميها‬ ‫قرير‬‫العين‬‫سر‬ُ‫ورضي‬‫الخلف‬‫التناقض‬‫والختلف‬ ‫الكاسر‬‫جمع‬‫كسرى‬‫ويطلق‬‫على‬‫ملك‬‫الفرس‬‫يكبره‬‫يعظمه‬ ‫تشقى‬‫تتعب‬‫وتحزن‬‫ترتاح‬ ×‫وتنعم‬‫هانيها‬‫سعيدها‬ ‫راية‬‫علم‬‫والجمع‬‫رايات‬‫جزاك‬‫أثابك‬ ‫أمنت‬‫اطمأننت‬
14 ‫وراع‬ -‫صاحب‬‫كسري‬‫أن‬‫رأى‬‫عمـــرا‬‫بين‬‫الرعية‬‫عطل‬‫وهو‬‫راعيهــــا‬ ‫وعهده‬ -‫بملوك‬‫الفرس‬‫أن‬‫لهــــــــــا‬‫سورا‬‫من‬‫الجند‬‫والحراس‬‫يحميها‬ 1- ‫اذكر‬: - ‫معنى‬‫راع‬:................‫معنى‬ ،‫كسري‬:................‫الجمع‬ : ........... - ‫معنى‬‫عطل‬:............:‫.الجمع‬............‫،معنى‬‫الحراس‬ : ................ 2- ‫الجمال‬ ‫أكمل‬ - ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـري‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫ك‬ ‫صاحب‬ ‫........................................راع‬ - ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫ل‬ً ‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫ع‬ ‫الرعية‬ ‫........................................بين‬ - : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫وراعي‬ ‫الرعية‬...................‫و‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ .............. - ‫خبرته‬ ‫و‬ ‫معرفته‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـرس‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫بملوك‬ ‫عهده‬ ................. . - ‫أسلوب‬ : ‫فـورا‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ان‬ ............................ . - ‫شبه‬ : ‫يحميهفـا‬ ‫والحراس‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬ ................................. . ‫فـفـفـفـرأى‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫ف‬ ‫نومه‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬ ‫رآه‬ -‫معانيهفـا‬ ‫أسمى‬ ‫في‬ ‫الجللة‬ ‫فيه‬ ‫مشتمل‬ ‫الدوح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الثرى‬ ‫فوق‬ -‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫يبلي‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫كاد‬ ‫ببردة‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫بأيدي‬ ‫والدنيا‬ ‫الكاسر‬ ‫من‬ ‫فـفـفـفـره‬‫فـ‬‫يكبفـفـفـ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫عينه‬ ‫في‬ ‫فهان‬ - 1- ‫اذكر‬: - : ‫معنى‬‫نومه‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬:............: ‫،معنى‬‫الجللة‬:.........‫معنى‬‫الثرى‬ :......... - : ‫معنى‬‫الدوح‬:..............................................‫،مفردها‬ : ........................ - : ‫معنى‬‫مشتمل‬:.......................، .‫العهد‬ :‫معنى‬ : ........................ - ‫هان‬ : ‫معنى‬:........................‫برد‬ : ‫بردة‬ : ‫جمع‬ ، ........................ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الدنيا‬‫بأيديها‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يصور‬‫الدنيا‬‫بشئ‬‫مادي‬‫يمسك‬‫باليد‬ ‫فنمت‬‫نوم‬‫قـرير‬‫العــــين‬ ‫هانيها‬ ‫تعبير‬‫يوحي‬‫بالرتياح‬‫والفاء‬‫للترتيب‬‫والتعقيب‬‫وعلقة‬‫هذه‬ ‫الجملة‬‫بما‬‫قبلها‬‫نتيجة‬ ‫يا‬‫رافـعـا‬‫رايـة‬‫أسلوب‬‫نداء‬‫يفيد‬‫التعظيم‬ ‫راية‬‫الشورى‬‫تعبير‬‫يصور‬‫الشورى‬‫وكأنها‬‫راية‬ ‫جزاك‬‫ربك‬‫خيرا‬‫أسلوب‬‫غرضه‬‫الدعاء‬ ‫ل‬‫تشــقى‬‫البلد‬‫تعبير‬‫يصور‬‫البلد‬‫وكأنها‬‫أشخاص‬ ‫رأي‬‫الجماعة‬‫ل‬‫تشــقى‬ ‫البلد‬‫به‬‫ورأي‬ -‫الفرد‬ ‫يشقيها‬ ‫مقابلة‬‫بالتضاد‬‫تبرز‬‫المعنى‬
15 - :‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫مستغر‬ ‫رآه‬.............................‫البال‬ ‫وراحة‬ ‫المن‬ . - ‫شبه‬ : ‫فـة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫الجل‬ ‫فيه‬ ‫فرآى‬........................‫بالعين‬ ‫يرى‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ . - ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـدوح‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الثرى‬ ‫فوق‬ ........................... - ‫بينهما‬ : ‫وتحت‬ ‫فوق‬ ............... ........................... ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫يبلي‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫كاد‬ ‫ببردة‬ -.................‫وشبه‬ ‫عمر‬..............‫الثوب‬ ‫يمزق‬ ‫.بإنسان‬ . ‫ويبليه‬ - ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ي‬‫عين‬ ‫في‬ ‫فهان‬...................‫فارس‬ ‫لحكام‬ ‫كسرى‬ ‫عامل‬ . - : ‫ويكبره‬ ‫هان‬................‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ . ‫أمنت‬ -‫لمــــا‬‫أقمت‬‫العدل‬‫بينهـــــــــــم‬‫فنمت‬‫نوم‬‫قرير‬‫العين‬‫هانيهــــــــا‬ - ‫يا‬‫رافعا‬‫راية‬‫الشورى‬‫وحارسهــــــــا‬‫جزاك‬‫ربك‬‫خيــــرا‬‫عن‬‫محبيهــــــا‬ ‫رأى‬ -‫الجماعة‬‫ل‬‫تشقى‬‫البلد‬‫بــــــــه‬‫رغم‬‫الخلف‬‫ورأى‬‫الفرد‬‫يشقيهـــــا‬ 1- ‫اذكر‬: ) ‫معنى‬‫أمنت‬(.......................‫مضادها‬ ‫و‬ : ....................... ‫المقصود‬: ‫العين‬ ‫بقرير‬.......... ..............: ‫جمع‬ ،‫رأى‬ : ................. : ‫معنى‬‫الشورى‬:......................:‫معنى‬ ،‫جزاك‬ : .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫هو‬ ‫المن‬ ‫شرط‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫بين‬ ‫العدل‬ ‫أقمت‬ ‫لما‬ ‫أمنت‬ ................. - ‫شبه‬ : ‫فـدل‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫أقمت‬ ................................... . -‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫هاني‬ ‫العين‬ ‫قرير‬ ‫فنمت‬.....................‫وهو‬....................‫قبله‬ ‫لما‬. - ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫وحارس‬ ‫الشورى‬ ‫راية‬ ‫رافعا‬ ‫يا‬..................‫الشورى‬ ‫وشبه‬ .......... : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫محبي‬ ‫عن‬ ‫خيرا‬ ‫ربك‬ ‫جزاك‬ -.................................................................. - ‫ب‬ ‫البلد‬ ‫تشقى‬ ‫ل‬ ‫الجماعة‬ ‫رأى‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫ه‬ ..................... 3- ‫؟‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬ – ‫الجند‬ ‫من‬ ‫جيشا‬ : ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ 4- ‫؟‬ ‫نائما‬ ‫أم‬ – ‫مستغرقا‬ ‫رآها‬ ‫أفضل‬ ‫أيهما‬ 5- ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫العين‬ ‫هادئ‬ – ‫العين‬ ‫قرير‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ : ‫س‬
16 ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َُّ‫ن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫د‬ ‫ل‬َِّ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫سو‬ُ‫ن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ : ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ،‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َُّ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ض‬ِ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫بي‬ِ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ع‬َ‫د‬ :- ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ن‬َ‫د‬‫ث‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫س‬ُ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ه‬ِ ‫في‬ِ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ٍ ‫ت‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ ‫ك‬ُ‫ن‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫س‬ِ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ ‫مى‬َ‫د‬ ‫سل‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ي‬ِّ‫َب‬‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫وا‬َ‫د‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬ِ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫ب‬َّ‫دا‬َ‫د‬ ‫في‬ِ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ِ ‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ذى‬َ‫د‬‫ال‬ ‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ ‫صل‬َّ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ت‬‫و‬َ‫د‬ ‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ِّ‫َب‬ ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫ب‬ِ ‫و‬َ‫د‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫فيقول‬ ‫متعددة‬ ‫ا‬ً ‫ألوان‬ ‫للبر‬ ‫أن‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ – ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ – ‫النبي‬ ‫يبين‬ : 1- ‫صدقة‬ ‫فعليه‬ ‫صغيرا‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫النسان‬ ‫جسم‬ ‫في‬ ‫عضو‬ ‫كل‬ ‫.إن‬ 2- .‫صدقة‬ ‫بالعدل‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫الحكم‬3‫صدقة‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫ليحمل‬ ‫أو‬ ‫دابته‬ ‫ليركب‬ ‫الرجل‬ ‫مساعدة‬ - . 4- . ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬5‫صدقة‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫بكل‬ - . 6- ‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫.إبعاد‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫سلمى‬ُ‫ن‬ .‫ج‬ ‫والقدم‬ ‫اليد‬ ‫في‬ ‫الصابع‬ ‫عظام‬ ‫سلميات‬ ‫صدقة‬‫ل‬ ‫القربى‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫يعطى‬ ‫ما‬ ‫صدقات‬ .‫ج‬ ‫تطلع‬‫وتغرب‬ ‫تختفي‬ × ‫تشرق‬‫تعين‬‫وتخذل‬ ‫تترك‬ × ‫تساعد‬ ‫تعدل‬ ‫تظلم‬ × ‫وتصلح‬ ‫بالعدل‬ ‫تحكم‬ ‫وتفسد‬ ‫دابة‬ .‫ج‬ ‫الحيوانات‬ ‫من‬ ‫يركب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫دواب‬ ‫عليها‬ ‫تحمله‬‫ركوبها‬ ‫في‬ ‫تساعده‬‫متاعه‬‫أمتعة‬ .‫ج‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬‫الخبيثة‬ × ‫الحسنة‬ ‫الصالحة‬‫الذى‬ ‫تميط‬‫النفع‬ ‫تقرب‬ × ‫الضرر‬ ‫تبعد‬ ‫خطوة‬ ‫خطوات‬ .‫ج‬ ‫القدمين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫مسافة‬ ‫خطى‬ – ‫الطريق‬‫الطرق‬ .‫ج‬ ‫الممتد‬ ‫الواسع‬ ‫الممر‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫مى‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫ن‬‫الجسم‬ ‫أجزاء‬ ‫لجميع‬ ‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫تفيد‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬‫الصدقات‬ ‫أنواع‬ ‫كل‬ ‫تشمل‬ ‫فهي‬ ‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫تفيد‬ ‫نكرة‬ . ‫س‬ُ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ه‬ِ ‫في‬ِ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ٍ ‫ت‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ ‫ك‬ُ‫ن‬‫الصدقات‬ ‫استمرار‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ن‬َ‫د‬‫ث‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫العدل‬ ‫إقامة‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وتعبير‬ ‫إجمال‬ ‫بعد‬ ‫تفصيل‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫ب‬َّ‫دا‬َ‫د‬ ‫في‬ِ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫الناس‬ ‫مساعدة‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫الخرين‬ ‫ومساعدة‬ ‫التعاون‬ ‫على‬ ‫يحث‬ ‫تعبير‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ي‬ِّ‫َب‬‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ا‬‫به‬ ‫نتصدق‬ ‫الذي‬ ‫بالمال‬ ‫الطيبة‬ ‫للكلمة‬ ‫تصور‬ .
17 1- ‫الحديث؟‬ ‫راوي‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وروى‬ ، ‫طويلة‬ ‫مدة‬ ‫النبي‬ ‫لهزم‬ ‫الصحابة‬ ‫كرام‬ ‫من‬ ‫الهزدي‬ ‫صخر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫بها‬ ‫ويرفق‬ ‫صغيرة‬ ‫هرة‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫لنه‬ ‫بذلك‬ ‫وكني‬ ، ‫.أحاديثه‬ 2- ‫للناس‬ ‫والبر‬ ‫الخير‬ ‫أنواع‬ - ‫؟‬ ‫النص‬ ‫عنها‬ ‫يتحدث‬ ‫التي‬ ‫الساسية‬ ‫الفكرة‬ ‫ما‬ 3- - ‫؟‬ ‫ومفاصله‬ ‫النسان‬ ‫عظام‬ ‫عدد‬ ‫ما‬360‫وعظمة‬ ‫ل‬ً ‫مفص‬ . 4- ‫أحد‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫ل‬ً ‫تفض‬ ‫وليس‬ ‫ل‬ ‫القربى‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ - ‫بالصدقة؟‬ ‫نعني‬ ‫.ماذا‬ 5-‫المباركة‬ ‫اليام‬ ‫وفي‬ ‫الجهر‬ ‫قبل‬ ‫السر‬ ‫أوقات‬ - ‫فيها؟‬ ‫التصدق‬ ‫يحسن‬ ‫التي‬ ‫الوقات‬ ‫ما‬ . 6- ‫وضحهما؟‬ .. ‫نوعان‬ ‫الشكر‬1.‫واجب‬ ‫شكر‬ -2‫مستحب‬ ‫شكر‬ - . 7- ‫؟‬ ‫الواجب‬ ‫بالشكر‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ - ‫الواجب‬ ‫الشكر‬ ‫يؤدي‬ ‫وبذلك‬ ‫الواجبات‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫استعمالها‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫معصية‬ ‫في‬ ‫العضاء‬ ‫استعمال‬ ‫عدم‬ ‫عليه‬ . 8- ‫المستحب؟‬ ‫بالشكر‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ - ‫المتنوعة‬ ‫العبادات‬ ‫بنوافل‬ ‫والقيام‬ ‫والمالية‬ ‫والفعلية‬ ‫القولية‬ ‫المستحبة‬ ‫الصدقات‬ ‫بأنواع‬ ‫.القيام‬ 9- ‫؟‬ ‫وضحهما‬ .. ‫نوعان‬ ‫الطيبة‬ ‫للكلمة‬ 1-.‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫مثل‬ ‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬ 2-. ‫عليهم‬ ‫السرور‬ ‫وإدخال‬ ‫لنصحهم‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫كالتحدث‬ ‫غايتها‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬ 10- ‫الطيبة‬ ‫والخلق‬ ‫والقناعة‬ ‫بهم‬ ‫والبر‬ ‫ومودتهم‬ ‫الناس‬ ‫بحب‬ - ‫سعيدة؟‬ ‫حياة‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫.كيف‬ 11- ‫؟‬ ‫والخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫جزاء‬ ‫ما‬ - ‫الخرة‬ ‫في‬ ‫بالجنة‬ ‫ويفور‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫فيسعد‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫ويرضى‬ ‫الناس‬ ‫.يحبه‬ 12- ‫؟‬ ‫معينة‬ ‫بسن‬ ‫الصدقات‬ ‫فعل‬ ‫يرتبط‬ ‫هل‬ - ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫يرضى‬ ‫حتى‬ ‫الصدقات‬ ‫فعل‬ ‫يمكنه‬ ‫امرأة‬ ‫أو‬ ‫ل‬ً ‫رج‬ ،‫ا‬ً ‫صغير‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫إنسان‬ ‫فكل‬ ،‫.ل‬ 13- ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬ ‫انتشار‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ - ‫واليمان‬ ‫والحب‬ ‫والحترام‬ ‫العدل‬ ‫يسوده‬ ‫متعاونا‬ ‫المجتمع‬ ‫يصبح‬ 14- ‫والمجتمع؟‬ ‫النسان‬ ‫صلح‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -. ‫والبغي‬ ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬ ‫فهي‬ : ‫الفرد‬ ‫صلح‬ -. ‫ويرعاه‬ ‫ربه‬ ‫يخشى‬ ‫ا‬ً ‫قوي‬ ‫ا‬ً ‫متماسك‬ ‫تجعله‬ ‫فهي‬ : ‫المجتمع‬ ‫صلح‬ 15- ‫؟‬ ‫البدنية‬ ‫والصدقات‬ ‫القولية‬ ‫الصدقات‬ ‫أمثلة‬ ‫أذكر‬ - ‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ ‫المتخاصمين‬ ‫بين‬ ‫الصلح‬ : ‫قولية‬ ‫صدقات‬ . - ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫وإبعاد‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫والمشي‬ ‫الخرين‬ ‫مساعدة‬ : ‫بدنية‬ ‫صدقات‬ . 16- ‫الشريف؟‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫المستفادة‬ ‫الدروس‬ ‫ما‬ 1- ‫الخرين‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫حسن‬2‫الصلة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ -3‫بالعدل‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الصلح‬ -4- ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬5‫المحتاجين‬ ‫إعانة‬ -6‫نعمه‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫شكر‬ - 7- ‫الناس‬ ‫سلمة‬ ‫تأمين‬8‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ - . ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َّ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ت‬‫و‬َ‫د‬ ‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ِّ‫َب‬ ‫ك‬ُ‫ن‬‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫المشي‬ ‫مداومة‬ ‫على‬ ‫يحث‬ ‫تعبير‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ِ ‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ذى‬َ‫د‬‫ال‬ ‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬ ‫سلمة‬ ‫على‬ ‫يبعدويحث‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫للضرر‬ ‫تصوير‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ‫ونظافته‬ ‫.الطريق‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬ِ ‫أهميتها‬ ‫على‬ ‫للتوكيد‬ . ‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ /‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬ِ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬/َ‫د‬‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫والستمرار‬ ‫للتجدد‬ ‫مضارعة‬ ‫.أفعال‬
18 ‫سلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ - ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبى‬ ‫عن‬ - : ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫وتعين‬ ‫صدقة‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫تعدل‬ : ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ . ‫صدقة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمى‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫وبكل‬ ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ ‫صدقة‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ ‫دابته‬ ‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫وتميط‬ ‫صدقة‬ ‫الصلة‬ . ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫ضع‬ - ‫أ‬ : ‫سلمى‬ ‫معنى‬...............: ‫هى‬ ‫الصدقة‬...........: ‫دابة‬ ‫جمع‬ -.........: ‫تميط‬ ‫مضاد‬ -......... ‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫للحديث‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ، ‫بالنفع‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫صغر‬ ‫مهما‬ ‫الطيب‬ ‫العمل‬ - ‫ب‬ ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫بين‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ - ‫ج‬ ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫اثر‬ ‫ما‬ -‫د‬ ................................................................................................................................ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ضح‬ ‫و‬ -‫فـ‬‫ه‬ :- 1- ‫صدقة‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمى‬ ‫كل‬ : ............................................................................... 2- ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ : ......................................................................................... 3- ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ ‫أو‬ ، ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ : ..................................................................... 4- ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ : ............................................................................................. 5- ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫تميط‬ : ......................................................................................... ‫عن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمي‬ ‫كل‬ ) ‫ترفع‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ ‫دابته‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫وتعين‬ , ‫صدقة‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫تعدل‬ ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صدقة‬ ‫الذى‬ ‫وتميط‬ , ‫صدقة‬ ‫الصلة‬ ‫إلي‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫وبكل‬ , ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ , ‫صدقه‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ) . 1- ‫أكمل‬ : - :‫سلمى‬ُ‫ن‬ ‫معنى‬...............: ‫والجمع‬............: ‫صدقة‬ ‫معنى‬ -...............‫تحمله‬ ‫معنى‬ : .......... - : ‫دابة‬ ‫معنى‬.........‫الجمع‬...........:: ‫متاع‬ ‫معنى‬ -..............‫الجمع‬ : ........................... - .: ‫تميط‬ ‫معنى‬..............: ‫المضاد‬.............‫الذى‬ ‫معنى‬ -...........‫المضاد‬ : ..................... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ضح‬ ‫و‬ : - ‫فـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫صدقفـفـ‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمي‬ ‫كل‬ :............................................................................ - ‫فـفـس‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫الشمفـفـفـفـ‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ :.......................................................................... - ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫صدقفـفـ‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫.......................................................تعدل‬ - ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـفـفـه‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫ت‬‫داب‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫تعين‬ .................................................. - ‫فـفـفـه‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫متاع‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ : ............................................................................... - ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ :...................................................................... - ‫فـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫بكل‬ :......................................................................... - ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫تميط‬ :......................................................................... - ‫؟‬ ‫المضارعة‬ ‫الفعال‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ (‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ / ‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ / ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬ِ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬/ ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ /‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬) :.......................................................... 3- ‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫للحديث‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ، ‫بالنفع‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫صغر‬ ‫مهما‬ ‫الطيب‬ ‫العمل‬ .............................................................................................................................. 4– ‫؟‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ، ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫بين‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ ...............................................................................................................................
19 ‫القدم‬ ‫لكرة‬ ‫الطل ب‬ ‫حب‬ ‫بالكرة‬ ‫اللعب‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫الرصافي‬ ‫معروف‬ ‫ولد‬1875‫والقدس‬ ‫القسطنطينية‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ،‫فيها‬ ‫دراسته‬ ‫أكمل‬ ‫حيث‬ ‫ببغداد‬ ‫إلى‬ ‫ودعا‬ ،‫والجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫أمته‬ ‫قضايا‬ ‫في‬ ‫الرصافي‬ ‫شارك‬ ‫لقد‬ ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫دراسته‬ ‫إتمام‬ ‫وبعد‬ ‫الرصافي‬ ‫توفي‬ ‫و‬ ‫وأحزانه‬ ‫شعبه‬ ‫آلم‬ ‫عن‬ ‫مترجم‬ ‫اصدق‬ ‫أصبح‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫ونشر‬ ‫المدارس‬ ‫بناء‬ ‫سنة‬1945‫م‬ . ‫وعقولهم‬ ‫أجسامهم‬ ‫وتبني‬ ‫الحياة‬ ‫مشاكل‬ ‫عن‬ ‫تخرجهم‬ ‫فهي‬ ,‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الرياضة‬ ‫أهمية‬ ‫الشاعريدرك‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫رياضة‬ ‫وبخاصة‬ ‫الرياضة‬ ‫أهمية‬ ‫يبين‬ ‫لنا‬ ‫فكتب‬ ,‫وجد‬ ‫نشاط‬ ‫في‬ ‫أعمالهم‬ ‫يكملون‬ ‫وتجعلهم‬ ‫ولعبها‬ ‫لمشاهدتها‬ ‫ويتنافسون‬ ‫الناس‬ ‫معظم‬ ‫يحبها‬ ‫.التي‬ ‫فـسام‬‫فـ‬‫ج‬‫ال‬ ‫فـبها‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫بل‬ ‫فـراض‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـرة‬‫فـ‬‫كفـ‬ ‫وبينهم‬ ‫لعبين‬ ‫الرياضة‬ ‫قصدوا‬ ‫فـدام‬‫فـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫فـم‬‫ه‬‫فـ‬‫ن‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـها‬‫فـ‬‫ت‬‫فـاور‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـتعفـفـ‬‫ف‬ ‫فـيت‬‫فـ‬‫فالقفـ‬ ‫مفـرين‬ّ‫ـ‬ ‫مفـتشفـفـ‬ ‫لها‬ ‫وقفوا‬ ‫استعدوا‬ ‫وتنشيطها.وقد‬ ‫وتقويتها‬ ‫الجسام‬ ‫لتمرين‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مستخدمين‬ ‫الرياضة‬ ‫إلى‬ ‫اللعبون‬ ‫اتجه‬ ‫لقد‬ ‫بأقدامهم‬ ‫وقذفها‬ ‫رميها‬ ‫يبادلون‬ ‫التي‬ ‫الكرة‬ ‫.للعب‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫قصدوا‬‫اتجهوا‬‫تراض‬‫وتنشط‬ ‫تقوى‬ ‫متشمرين‬‫مستعدين‬‫ألقيتك‬‫رميت‬ ‫فتعاورتها‬‫وتناوبتها‬ ‫ضربها‬ ‫تبادلت‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫الرياضة‬ ‫قصدوا‬‫للرياضة‬ ‫حبهم‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫لعبين‬‫للكثرة‬ ‫وجمع‬ ‫.نكرة‬ ‫كرة‬ ‫وبينهم‬‫اللعب‬ ‫في‬ ‫التعاون‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫الجسام‬ ‫بلعبها‬ ‫تراض‬‫اللعبون‬ ‫يروضها‬ ‫بوحوش‬ ‫للجسام‬ ‫جميل‬ ‫.تصوير‬ ‫متشمرين‬ ‫لها‬ ‫وقفوا‬‫والتحفز‬ ‫الستعداد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫فألقيت‬‫لليجاهز‬ ‫الحكم‬ ‫وهو‬ ‫الفاعل‬ ‫وحذف‬ ,‫للمجهول‬ ‫مبني‬ ‫.فعل‬ ‫القدام‬ ‫منهم‬ ‫فتعاورتها‬ ‫فتعاورتها‬ – ‫فألقيت‬ – ‫وقفوا‬ ‫اللعب‬ ‫في‬ ‫الجميع‬ ‫اشتراك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫اللعب‬ ‫في‬ ‫والسرعة‬ ‫و‬ ‫للترتيب‬ ‫والتنافس.والفاء‬ ‫.بالكرة‬ ‫اللعب‬ ‫لحداث‬ ‫دقيق‬ ‫ترتيب‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫.بين‬
20 ‫فـدام‬‫فـ‬‫ص‬‫و‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـرك‬‫ت‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـوق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـفـس‬‫ل‬‫ل‬ ‫فـفـفـة‬‫ح‬‫سا‬ ‫في‬ ‫فـا‬‫ه‬‫وراء‬ ‫يتراكفـفـفـضفـفـون‬ ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫الرؤوس‬ ‫شرعوا‬ ‫فـفـفـوت‬‫ه‬ ‫وإن‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫فـلق‬‫فـ‬‫تح‬ ‫ولقد‬ ‫فـفـفـام‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫الو‬ ‫فـاذف‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ت‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـل‬‫فـ‬‫أمفـفـ‬ ‫فـأنفـهفـا‬‫ك‬‫ف‬ ‫فـفـفـالفـة‬‫فـ‬‫بحفـفـ‬ ‫ر‬ّ‫ـ‬ ‫فـفـفـفـتق‬‫فـ‬‫تسفـفـ‬ ‫ل‬ ‫فـفـفـدام‬‫ق‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـارب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ض‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫خ‬‫وآ‬ ‫فـها‬‫فـ‬‫عفـن‬ ‫فـم‬‫فـ‬ِ ‫ج‬‫فـفـ‬‫ح‬‫ففـفـم‬ ‫اللعبفـفـين‬ ‫بين‬ ‫وتدور‬ ‫فيقول‬ ‫اللعب‬ ‫طريقة‬ ‫الشاعر‬ ‫يصف‬ ‫:ثم‬ ‫ترتفع‬ ‫الحيان‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ ,‫رميها‬ ‫في‬ ‫أقدامهم‬ ‫مستخدمين‬ ‫الملعب‬ ‫في‬ ‫الكرة‬ ‫وراء‬ ‫اللعبون‬ ‫يجري‬ ‫برءوسهم‬ ‫فيضربونها‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫الكرة‬ . ‫يسعى‬ ‫أمل‬ ‫كأنها‬ ‫الحركة‬ ‫دائمة‬ ‫فهي‬ ,‫واحد‬ ‫لعب‬ ‫مع‬ ‫ول‬ ‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫تستقر‬ ‫ل‬ ‫عجيبة‬ ‫كرة‬ ‫فهي‬ ‫لتحقيقه‬ ‫.الجميع‬ ‫المرمى‬ ‫نحو‬ ‫بها‬ ‫وينطلق‬ ‫يأخذها‬ ‫شجاع‬ ‫وآخر‬ ‫لزميله‬ ‫يتركها‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ,‫اللعبين‬ ‫بين‬ ‫.وتنتقل‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫يتراكضون‬‫يمشون‬ × ‫يجرون‬‫معترك‬‫الزحام‬ ‫هو‬ ‫العراك‬ ‫موضع‬ ‫ساحة‬‫ساحات‬ (‫)ج‬ ‫الملعب‬ ‫والمقصود‬ ‫فضاء‬‫صدام‬‫دفاع‬ ‫السوق‬‫ساق‬ (‫)م‬ ‫والقدم‬ ‫الركبة‬ ‫بين‬ ‫ما‬‫تحلق‬‫وتسقط‬ ‫تهوى‬ × ‫تطير‬ ‫شرعوا‬‫وبدأوا‬ ‫أعدوا‬‫ناطحتها‬‫ضربتها‬ ‫الهام‬‫هامة‬ (‫)م‬ ‫الرءوس‬‫محجم‬‫قذفها‬ ‫عن‬ ‫ممتنع‬ ‫المل‬‫اليأس‬ × ‫آمال‬ (‫)ج‬ ‫الرجاء‬‫مقدام‬(‫)ج‬ ‫متقدم‬ ‫شجاع‬‫مقاديم‬
21 ‫الرياضة‬ ‫فوائد‬‫الرياضة‬ ‫فوائد‬ ‫فـام‬‫ه‬‫فـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫فـدر‬‫ب‬ ‫فـراض‬‫ت‬ ‫ا‬ً ‫فـفـمفـ‬‫ل‬‫فـ‬‫ع‬ ‫طفـلبهم‬ ‫بعد‬ ‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬ ‫فـمام‬‫فـ‬‫ج‬‫فـت‬‫س‬‫ا‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ح‬‫فـزا‬‫م‬ ‫فـض‬‫ع‬‫وب‬ ‫ب‬ٌ‫ـ‬ ‫تعفـ‬ ‫دها‬ّ‫ـ‬‫فـفـ‬‫فـ‬‫فج‬ ‫فـوس‬‫فـ‬‫النف‬ ‫فـفـفـزل‬‫فـ‬‫ه‬ ‫من‬ ‫لبد‬ ‫الحلم‬ ‫فـها‬‫ط‬‫فـا‬‫فـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫فـل‬‫ض‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫ب‬ ‫تقفـفـفـوى‬ ‫ة‬ً ‫نشيطفـ‬ ‫تكفـون‬ ‫إذا‬ ‫فـسوم‬‫فـ‬‫الج‬ ‫أن‬ ‫فيقول‬ ‫الرياضة‬ ‫فوائد‬ ‫الشاعر‬ ‫يبين‬ ‫:ثم‬ ‫عقولهم‬ ‫تنشط‬ ‫التي‬ ‫دراستهم‬ ‫بعد‬ ‫أجسامهم‬ ‫تنشيط‬ ‫إلى‬ ‫الكرة‬ ‫هذه‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫الطلب‬ ‫.يسعى‬ ‫من‬ ‫الراحة‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫فالنفس‬ ,‫والدراسة‬ ‫الجاد‬ ‫العمل‬ ‫شقاء‬ ‫بعد‬ ,‫النفس‬ ‫عن‬ ‫للترويح‬ ‫مهمة‬ ‫فالرياضة‬ ‫قوية‬ ‫نشيطة‬ ‫إليه‬ ‫لتعود‬ ‫العمل‬ ‫.تعب‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫وراءها‬ ‫يتراكضون‬‫اللعبين‬ ‫بين‬ ‫التنافس‬ ‫وشدة‬ ‫السرعة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫للسوق‬ ‫ساحة‬ ‫.......في‬ ‫القتال‬ ‫بساحة‬ ‫الكرة‬ ‫لملعب‬ ‫جميل‬ ‫.تصوير‬ ‫اللعبون‬ ‫بها‬ ‫يتقاتل‬ ‫التي‬ ‫بالسلحة‬ ‫للقدام‬ ‫وتصوير‬ ‫فوفهم‬ ‫تحلق‬ ‫ولقد‬ ‫يحلق‬ ‫الذي‬ ‫بالطائر‬ ‫للكرة‬ ‫جميل‬ ‫وقد.وتصوير‬ ‫باللم‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫رءوسهم‬ ‫فوق‬ ‫الرءوس‬ ‫شرعوا‬ ‫هوت‬ ‫وإن‬‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫هوت‬ – ‫تحلق‬‫الفكرة‬ ‫ويوضح‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫.تضاد‬ ‫الرؤوس‬ ‫شرعوا‬‫الكرة‬ ‫لضرب‬ ‫الستعداد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫وتصوير‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫نتيجة‬ ‫والبراعة‬ ‫التنافس‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫الكرة‬ ‫ينطح‬ ‫بثور‬ ‫للرءوس‬ ‫جميل‬ ‫بحال‬ ‫تستقر‬ ‫ل‬‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫تثبت‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫الكرة‬ ‫بسرعة‬ ‫يوحي‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫الوهام‬ ‫تتقاذف‬ ‫به‬ ‫أمل‬ ‫فكأنها‬ ‫جميل‬ ‫وتصوير‬ ‫الجميع‬ ‫إليه‬ ‫يسعى‬ ‫الذي‬ ‫بالمل‬ ‫للكرة‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ ‫المال‬ ‫تقذفها‬ ‫مادية‬ ‫بأشياء‬ ‫للوهام‬ ‫اللعبين‬ ‫بين‬ ‫وتدور‬‫ثباتها‬ ‫وعدم‬ ‫الكرة‬ ‫حيرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫مقدام‬ – ‫عنها‬ ‫محجم‬‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫.تضاد‬ ‫مقدام‬ ‫ضارب‬ ‫في‬ ‫الشجاع‬ ‫بالجندي‬ ‫الكرة‬ ‫يقذف‬ ‫الذي‬ ‫لللعب‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ ‫.الميدان‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫راضوا‬‫وروضوا‬ ‫مرنوا‬‫البدان‬‫بدن‬ (‫)م‬ ‫الجسام‬ ‫طلبهم‬‫العلم‬ ‫طلبهم‬‫تراض‬‫رب‬َّ ‫تد‬ُ‫ن‬ ‫الفهام‬‫فهم‬ (‫)م‬ ‫العقول‬‫النفوس‬ ‫هزل‬‫جد‬ ×‫باللعب‬ ‫عنها‬ ‫الترويح‬ ‫تعب‬ ‫جدها‬‫متعب‬ ‫الجاد‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫المراد‬‫مزاحها‬‫وهزلها‬ ‫مداعبتها‬ ‫استجمام‬‫عناء‬ × ‫راحة‬‫الجسوم‬‫جسم‬ (‫)م‬ ‫الجسام‬ ‫الحلم‬‫العقول‬‫نشيطة‬‫قوية‬
22 ‫نشاطا‬ ‫وتزيده‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫العقل‬ ‫تساعد‬ ‫النشيطة‬ ‫القوية‬ ‫فالجسام‬ ‫فـسام‬‫فـ‬‫ج‬‫ال‬ ‫فـبها‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫بل‬ ‫فـراض‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـرة‬‫فـ‬‫كفـ‬ ‫وبينهم‬ ‫لعبين‬ ‫الرياضة‬ ‫قصدوا‬ ‫فـدام‬‫فـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫فـم‬‫ه‬‫فـ‬‫ن‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـها‬‫فـ‬‫ت‬‫فـاور‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـتعفـفـ‬‫ف‬ ‫فـيت‬‫فـ‬‫فالقفـ‬ ‫مفـرين‬ّ‫ـ‬ ‫مفـتشفـفـ‬ ‫لها‬ ‫وقفوا‬ 1- ‫)كرة(؟‬ ‫جمع‬ ‫وما‬ (‫)تراض‬ ‫مرادف‬ ‫...............................................................................ما‬ 2- ‫لعبتهم؟‬ ‫اللعبون‬ ‫يبدأ‬ ‫وكيف‬ ‫الرياضة؟‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫ما‬ ................................................................................................................................. 3- ‫الجسام‬ ‫بلعبها‬ ‫تراض‬ – ‫القدام‬ ‫منهم‬ ‫)تعاورتها‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫)ما‬ ................................................................................................................................. ‫فـدام‬‫فـ‬‫ص‬‫و‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـرك‬‫ت‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـوق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـفـس‬‫ل‬‫ل‬ ‫فـفـفـة‬‫ح‬‫سا‬ ‫في‬ ‫فـا‬‫ه‬‫وراء‬ ‫يتراكفـفـفـضفـفـون‬ ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫الرؤوس‬ ‫شرعوا‬ ‫فـفـفـوت‬‫ه‬ ‫وإن‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫فـلق‬‫فـ‬‫تح‬ ‫ولقد‬ ‫فـفـفـام‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫الو‬ ‫فـاذف‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ت‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـل‬‫فـ‬‫أمفـفـ‬ ‫فـأنفـهفـا‬‫ك‬‫ف‬ ‫فـفـفـالفـة‬‫فـ‬‫بحفـفـ‬ ‫ر‬ّ‫ـ‬ ‫فـفـفـفـتق‬‫فـ‬‫تسفـفـ‬ ‫ل‬ 1- ‫تامة‬ ‫جمل‬ ‫في‬ (‫الهام‬ )‫ومفرد‬ (‫ومضاد)الوهام‬ (‫)محجم‬ ‫مرادف‬ ) ‫.ضع‬ ................................................................................................................................. 2- ‫وبينه‬ ‫تضاد‬ ‫واستخرج‬ .‫وبينه‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫البيات‬ ‫من‬ ‫.هات‬ ................................................................................................................................. 3- ‫قال؟‬ ‫فماذا‬ ,‫بها‬ ‫اللعبين‬ ‫لعب‬ ‫أثناء‬ ‫الكرة‬ ‫الشاعر‬ ‫وصف‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬‫الجسم‬ ‫ونشاط‬ ‫لتقوية‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫بدرسه‬ ‫تراض‬ ‫علما‬ ‫الفهام‬ ‫الجسم‬ ‫يمارسها‬ ‫التي‬ ‫بالرياضة‬ ‫والدرس‬ ‫للعلم‬ ‫جميل‬ ‫.تصوير‬ ‫تراض‬ -‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬ ‫الفهام‬ ‫بدرسه‬ ‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫تبرهز‬ ‫.مقابلة‬ ‫النفوس‬ ‫هزل‬ ‫لبد‬ ‫تصوير‬ .‫النفس‬ ‫عن‬ ‫الترويح‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫ويروحوا‬ ‫تمرح‬ ‫بأشخاص‬ ‫.للنفوس‬ ‫تعب‬ ‫فجدها‬‫قبله‬ ‫لما‬ ‫.تعليل‬ ‫استجمام‬ ‫مزاحها‬ ‫بعض‬‫النفس‬ ‫عن‬ ‫الترويح‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫المزاح‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫جد‬ -‫هزل‬‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫تضاد‬ ‫استجمام‬ – ‫تعب‬‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫تضاد‬ ‫الجسوم‬ ‫..إن‬‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫تقوى‬ ‫نشيطة‬ ‫تكون‬ ‫.....إذا‬‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫الحلم‬ – ‫الجسوم‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫تضاد‬ ‫كله‬ ‫الخير‬ ‫البيت‬‫السليم‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫السليم‬ ‫)العقل‬ ‫الحكماء‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫جميلة‬ ‫)حكمة‬
23 ................................................................................................................................. 4- ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫الرءوس‬ ‫شرعوا‬ – ‫بحال‬ ‫تستقر‬ ‫ل‬ ) ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫)ما‬ ................................................................................................................................ ‫فـام‬‫ه‬‫فـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫فـدر‬‫ب‬ ‫فـراض‬‫ت‬ ‫ا‬ً ‫فـفـمفـ‬‫ل‬‫فـ‬‫ع‬ ‫طفـلبهم‬ ‫بعد‬ ‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬ ‫فـمام‬‫فـ‬‫ج‬‫فـت‬‫س‬‫ا‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ح‬‫فـزا‬‫م‬ ‫فـض‬‫ع‬‫وب‬ ‫ب‬ٌ‫ـ‬ ‫تعفـ‬ ‫دها‬ّ‫ـ‬‫فـفـ‬‫فـ‬‫فج‬ ‫فـوس‬‫فـ‬‫النف‬ ‫فـفـفـزل‬‫فـ‬‫ه‬ ‫من‬ ‫لبد‬ ‫الحلم‬ ‫فـها‬‫ط‬‫فـا‬‫فـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫فـل‬‫ض‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫ب‬ ‫تقفـفـفـوى‬ ‫ة‬ً ‫نشيطفـ‬ ‫تكفـون‬ ‫إذا‬ ‫فـسوم‬‫فـ‬‫الج‬ ‫أن‬ 1- ‫تامة‬ ‫جمل‬ ‫في‬ (‫)الفهام‬ ‫ومرادف‬ (‫)الحلم‬ ‫ومفرد‬ (‫هزل‬ ) ‫مضاد‬ ‫.هات‬ ................................................................................................................................. 2- ‫الشاعر؟‬ ‫شبهها‬ ‫وبم‬ ‫الكرة؟‬ ‫لعب‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫ما‬ ................................................................................................................................. ................................................................................................................................. 3- ‫النفوس‬ ‫هزل‬ ‫من‬ ‫)لبد‬ ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫هات‬ ) .................................................................................................................................
24 ‫شاعر‬‫عربى‬‫معاصر‬‫له‬‫العديد‬‫من‬‫دواوين‬‫الشعر‬‫و‬‫إصدارات‬‫فى‬‫أدب‬‫الطفل‬ ‫الستفادة‬ ‫أهمية‬ ‫ويبين‬ ‫السامية‬ ‫السلمية‬ ‫القيمة‬ ‫لهذه‬ ‫يعرض‬ ‫والشاعر‬ ‫التعاون‬ ‫الحق‬ ‫المسلم‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫القصصى‬ ‫الشعر‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫جاء‬ ‫والنص‬ ‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫وخبرتهم‬ ‫الشيوخ‬ ‫مشورة‬ ‫من‬ . ( ‫أ‬‫جفاف‬ (‫النبع‬‫و‬‫قحط‬‫القرية‬ ‫يقال‬‫كانت‬ :‫قرية‬‫معمورة‬‫بأهلها‬‫و‬‫بالغنى‬‫مغمـــورة‬ ‫فنضب‬‫النبع‬‫و‬‫مات‬‫الزرع‬‫و‬‫غلب‬‫الحزن‬‫و‬‫سال‬‫الدمع‬ ‫نعم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫حباها‬ ‫بما‬ ‫تنعم‬ ، ‫بأهلها‬ ‫عامرة‬ ‫سعيدة‬ ‫تعيش‬ ‫كانت‬ ، ‫غنية‬ ‫مكافحة‬ ‫قرية‬ ‫قصة‬ ‫تلك‬ . ‫عظيمة‬ ‫خيرات‬ ‫من‬ ‫غمرها‬ ‫وبما‬ ، ‫كثيرة‬ ‫استبد‬ ‫و‬ ، ‫حسرة‬ ‫القلوب‬ ‫بكت‬ ‫و‬ ‫حزنا‬ ‫الدموع‬ ‫فتدفقت‬ ‫عطشا‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫الزرع‬ ‫فذبل‬ ‫الماء‬ ‫منابع‬ ‫جفت‬ ‫لكن‬ . ‫بالجميع‬ ‫الحزن‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫معمورة‬–‫مغمورة‬‫بين‬‫الكلمتين‬‫تقارب‬‫فى‬‫النطق‬‫أحدث‬‫جرسا‬‫موسيقيا‬‫تقبله‬‫الذن‬ ‫نضب‬‫النبع‬ –‫قصر‬‫الجمل‬‫و‬‫توافق‬‫الفواصل‬‫أحدث‬‫جرسا‬‫موسيقيا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫معمورة‬‫مسكونة‬‫مهجورة‬ ×‫بالغنى‬‫مغمورة‬‫بالخير‬‫مملوءة‬ ‫نضب‬‫النبع‬‫جف‬‫مصدر‬‫الماء‬‫غلب‬‫قهر‬ ‫سال‬‫جرى‬،‫تدفق‬‫توقف‬ ×‫الدمع‬‫ماء‬‫العين‬
25 ‫مات‬‫الزرع‬ ( ‫ب‬‫حكمة‬ (‫الشيوخ‬‫وخبرتهم‬ ‫فقالت‬‫الشيوخ‬‫للشبـــــاب‬‫المر‬‫سهل‬‫وهو‬‫فى‬‫المكان‬ ‫نقيم‬‫سدا‬‫فيه‬‫نحفظ‬‫المطر‬‫ومنه‬‫نروى‬‫زرعنا‬‫على‬‫قدر‬ - ‫يمكن‬ ‫يسير‬ ‫أمر‬ ‫للقرية‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫مؤكدين‬ ‫الشيوخ‬ ‫وتفاءل‬ ‫واجهتهم‬ ‫التى‬ ‫للمشكلة‬ ‫حل‬ ‫الشيوخ‬ ‫وجد‬ ‫عليه‬ ‫التغلب‬ . - ، ‫منهم‬ ‫تمكين‬ ‫و‬ ‫قدرة‬ ‫على‬ ‫الرى‬ ‫فى‬ ‫لستخدامه‬ ‫المطر‬ ‫ماء‬ ‫يحفظ‬ ‫سدا‬ ‫لقامة‬ ‫التعاون‬ ‫فى‬ ‫الحل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫وقت‬ ‫واستخدامه‬ . ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫الشيوخ‬–‫الشبان‬‫بينهما‬‫تضاد‬‫يوضح‬‫المعنى‬‫و‬‫يؤكده‬ ‫نحفظ‬‫المطر‬–‫زرعنا‬‫على‬‫قدر‬‫بين‬‫شطرى‬‫البيت‬‫إقاع‬‫موسيقى‬‫تطرب‬‫له‬‫الذن‬ . ( ‫ج‬‫فضل‬ (‫التعاون‬‫والعمل‬ ‫فاستحسنوا‬‫مقالهم‬‫جميعا‬‫و‬‫نهضوا‬‫لشغلهم‬‫سريعا‬ ‫فأينعـت‬‫حقـولهــم‬‫بالـكـد‬‫و‬‫غرد‬‫الشلل‬‫فوق‬‫السد‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫سهل‬‫يسير‬‫صعب‬ ×‫فى‬‫المكان‬‫ممكن‬‫مستحيل‬ × ‫الشيوخ‬‫شيخ‬ :‫المفرد‬‫نقيم‬‫سدا‬‫ننشئ‬‫و‬‫نبنى‬‫مانعا‬ ‫على‬‫قدر‬‫قدرة‬،‫و‬‫تمكن‬‫منا‬‫الشبان‬‫الشاب‬
26 ‫السد‬ ‫لقامة‬ ‫متعاونين‬ ‫الجميع‬ ‫فانطلق‬ ، ‫القتراح‬ ‫استحسنوا‬ ‫و‬ ، ‫الرأى‬ ‫بهذا‬ ‫القرية‬ ‫اهل‬ ‫رحب‬ . ‫إلى‬ ‫السد‬ ‫مياه‬ ‫وصلت‬ ‫سريعا‬ ‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫الجد‬ ‫و‬ ‫الخلص‬ ‫و‬ ‫التعاون‬ ‫اثر‬ ‫ظهر‬ ‫و‬ ‫حليفهم‬ ‫النجاح‬ ‫فكان‬ ‫الشلل‬ ‫غناء‬ ‫السد‬ ‫سمع‬ ‫و‬ ‫الزرع‬ ‫نبت‬ ‫و‬ ‫خيراتها‬ ‫فأخرجت‬ ‫العطشى‬ ‫الرض‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫نهضوا‬‫لشغلهم‬‫سريعا‬ ‫تعبير‬‫جميل‬‫يوحى‬‫بالحماس‬‫الشديد‬،‫و‬‫القدام‬‫لتنفيذ‬‫الرأى‬ ‫الذى‬‫وصلوا‬‫إليه‬ ‫غرد‬‫الشلل‬‫تصوير‬‫للشلل‬‫بطائر‬‫يغرد‬،‫مما‬‫يوحى‬‫بالفرحة‬‫و‬‫السعادة‬ . ‫مغمفـفـفـورة‬ ‫بالغنى‬ ‫و‬ ‫بأهلها‬ ‫معمورة‬ ‫قرية‬ ‫كانت‬ : ‫يقال‬ ‫الدمع‬ ‫سال‬ ‫و‬ ‫الحزن‬ ‫غلب‬ ‫و‬ ‫الزرع‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫النبع‬ ‫فنضب‬ ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جملتيين‬ ‫فى‬ ( ‫الدمع‬ ) ‫جمع‬ ‫و‬ ( ‫نضبت‬ ) ‫معنى‬ ‫ضع‬ – ‫أ‬ . ......................................................................................................... ‫مصدره‬ ‫عينى‬ ، ‫موسيقى‬ ‫جرس‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫ينبعث‬ – ‫ب‬ . ......................................................................................................... ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫ضح‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫الثانى‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫وردت‬ ‫التى‬ ‫الفعال‬ ‫ترتيب‬ ‫فى‬ ‫رايك‬ ‫ما‬ – ‫ج‬ . ......................................................................................................... ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫يتضمن‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫اكتب‬ : ‫المطر‬ ‫ماء‬ ‫يحفظ‬ ‫سد‬ ‫بإقامة‬ ‫الشيوخ‬ ‫اشار‬ – ‫د‬ . ......................................................................................................... ‫المكان‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫سهل‬ ‫المر‬ ‫فـاب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬‫للش‬ ‫الشيوخ‬ ‫فقالت‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫هزرعنا‬ ‫نروى‬ ‫ومنه‬ ‫المطر‬ ‫نحفظ‬ ‫فبه‬ ‫سدا‬ ‫نقيم‬ 1-‫قدر‬ ‫على‬ – ‫سهل‬ – ‫الشبان‬ )(‫الثالثة‬ ‫معنى‬ ‫و‬ ، ‫الثانية‬ ‫مضاد‬ ‫و‬ ، ‫الولى‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ ......................................................................................................... 2-‫؟‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫جمال‬ ‫سر‬ ‫ما‬ ( ‫للشبان‬ ‫السيوخ‬ ‫فقالت‬ ) ......................................................................................................... 3-‫؟‬ ‫فيه‬ ‫رأيك‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫يدل‬ ‫وعلم‬ ‫؟‬ ‫الشيوخ‬ ‫قول‬ ‫الشبان‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ ......................................................................................................... 4-. ‫لهما‬ ‫مناسبا‬ ‫عنوانا‬ ‫وضع‬ ‫ن‬ ‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫انثر‬ ......................................................................................................... ‫سريعا‬ ‫لشغلهم‬ ‫نهضوا‬ ‫و‬ ‫جميعا‬ ‫مقالهم‬ ‫فاستحسنوا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫فاستحسنوا‬‫عدوه‬‫حسنا‬‫مقالهم‬‫رأيهم‬‫؛‬‫اقتراحهم‬ ‫أينعت‬‫طابت‬،‫ازدهرت‬‫الكد‬‫التعب‬‫الراحة‬ × ‫الشلل‬‫سقوط‬‫مفاجئ‬‫فى‬‫مجرى‬‫النهر‬‫الجمع‬ /‫الشللت‬
27 ‫السد‬ ‫فوق‬ ‫الشلل‬ ‫غرد‬ ‫و‬ ‫فـد‬‫ك‬‫فـ‬‫ل‬‫با‬ ‫فـم‬‫فـ‬‫ه‬‫فـول‬‫ق‬‫ح‬ ‫فـت‬‫ع‬‫فأين‬ ‫يلى‬ ‫فيما‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫ضع‬ – ‫أ‬ : 1- ‫تفيد‬ ( ‫جميعا‬ ) ‫كلمة‬.......................2‫فـ‬‫ب‬ ‫توحى‬ ( ‫نهضوا‬ ) ‫كلمة‬ - ....................... 3- ( ‫أينعت‬ ) ‫معنى‬.......................4‫النص‬ ‫قائل‬ - ....................... ‫؟‬ ‫الشباب‬ ‫و‬ ‫الشيوخ‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫فى‬ ‫الكبيرة‬ ‫الحداث‬ ‫كانت‬ ‫لم‬ – ‫ب‬ ......................................................................................................... ‫جماله‬ ‫سر‬ ‫بين‬ ‫و‬ ، ‫ووضحه‬ ، ‫جميل‬ ‫تعبيرا‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ - ‫ج‬ . ......................................................................................................... ‫مناسبا‬ ‫عنوانا‬ ‫لهما‬ ‫وضع‬ ، ‫بأسلوبك‬ ‫السابقين‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬ – ‫د‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تعلمت‬ ‫ماذا‬ - ‫فـ‬‫ه‬ ......................................................................................................... - ‫فـفـورة‬‫فـ‬‫معمفـفـفـفـ‬ ‫قرية‬ ‫كانت‬ ‫يقال‬ ‫فـورة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫مغ‬ ‫وبالغنى‬ ‫بأهلها‬ . - ‫فـفـفـزرع‬‫فـ‬‫الفـفـ‬ ‫ومات‬ ‫النبع‬ ‫فنضب‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫الد‬ ‫وسال‬ ‫الحزن‬ ‫وغلب‬ . 1- ‫:أكمل‬ ‫معنى‬‫قرية‬..............:‫الجمع‬، ............‫معمورة‬ ‫معنى‬............:‫المضاد‬ : ......... ‫معنى‬‫مغمورة‬...........:‫المضاد‬، ........‫معنى‬‫نضب‬...........:‫المضاد‬ ............ ‫معنى‬‫النبع‬...........:‫الجمع‬، ...........‫معنى‬‫غلب‬ :................ ‫معنى‬‫الحزن‬............:‫المضاد‬.................‫الجمع‬ .................. ‫معنى‬‫سال‬...............:‫المضاد‬، .............‫معنى‬‫الدمع‬............:‫الجمع‬ . ........... 2- ‫؟‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ - ‫فـال‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫ي‬:‫إيجاهز‬‫بحذف‬................‫والفعل‬‫مبنى‬ .................. - ‫مغمفـفـفـفـورة‬ – ‫معمورة‬ : ............................................................................................ - ‫الغنى‬ ‫يصور‬ : ‫فـورة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫مغ‬ ‫بالغنى‬............‫الخير‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ‫القرية‬ ‫يمل‬ . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـفـفـفـع‬‫فـ‬‫النبفـفـ‬ ‫نضب‬ ................................................................... - ‫نتيجة‬ : ‫فـزرع‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مات‬ ................ - ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫الدمع‬ ‫سال‬ - ‫الحزن‬ ‫غلب‬ ......................... . - ‫يعطى‬ ‫تقسيم‬ ‫حسن‬ : ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ................................... ‫المكان‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫سهل‬ ‫المر‬ ‫فـاب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬‫للش‬ ‫الشيوخ‬ ‫فقالت‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫هزرعنا‬ ‫نروى‬ ‫ومنه‬ ‫المطر‬ ‫نحفظ‬ ‫فبه‬ ‫سدا‬ ‫نقيم‬ 1- ‫:أكمل‬ - :‫الشيوخ‬ ‫معنى‬................‫.المفرد‬..............‫المضاد‬ ................... - :‫الشبان‬ ‫معنى‬............‫سهل‬ ‫معنى‬ ...............‫لمضاد‬ ‫ا‬ ................... - :‫المكان‬ ‫فى‬ ‫معنى‬...........‫المضاد‬.............:‫نقيم‬ ‫معنى‬..............‫المضاد‬ ........ - :‫سد‬ ‫معنى‬..................‫الجمع‬.......:‫نحفظ‬ ‫معنى‬.......‫المضاد‬ ........ - : ‫المطر‬ ‫جمع‬.............:‫نروي‬ ‫معنى‬...............‫قدر‬ ‫معنى‬ :............... 2- ‫؟‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ - ‫بينهما‬ :‫الشبان‬ – ‫الشيوخ‬.................‫نكرة‬ : ‫ا‬ً ‫سد‬ - .................... - ‫نروي‬ – ‫نحفظ‬ – ‫نقيم‬ : ................................................................................... - ‫على‬ ‫تدل‬ ‫لنها‬ (‫به‬ ) ‫من‬ ‫(أنسب‬ ‫)فيه‬ : ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫الم‬ ‫نحفظ‬ ‫فيه‬ ................... . - ‫حكمة‬ ‫على‬ ‫)قدر(تدل‬ : ‫فـدر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬ ‫على‬ ‫هزرعنا‬ ‫نروى‬ ‫..............................ومنه‬ - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫المكان‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫سهل‬ ‫المر‬................‫الهدف‬ ‫تحقيق‬ ‫وسهولة‬ . ‫سريعا‬ ‫لشغلهم‬ ‫نهضوا‬ ‫و‬ ‫جميعا‬ ‫مقالهم‬ ‫فاستحسنوا‬
28 ‫السد‬ ‫فوق‬ ‫الشلل‬ ‫غرد‬ ‫و‬ ‫فـد‬‫ك‬‫فـ‬‫ل‬‫با‬ ‫فـم‬‫فـ‬‫ه‬‫فـول‬‫ق‬‫ح‬ ‫فـت‬‫ع‬‫فأين‬ 1- ‫:أكمل‬ - :‫فاستحسنوا‬ ‫معنى‬............‫المضاد‬..................‫مقالهم‬ ‫معنى‬ : .................. - :‫نهضوا‬ ‫معنى‬............‫المضاد‬...........:‫شغلهم‬ ‫معنى‬..........‫المضاد‬ ........... - :‫أينعت‬ ‫معنى‬..................‫المضاد‬ .................... - ‫بالكد‬ ‫معنى‬..............:‫المضاد‬.............:‫غرد‬ ‫معنى‬...........‫المضاد‬ ........... ( ‫عام‬ ‫بلبنان‬ ( ‫المحيدثة‬ ) ‫بقرية‬ ‫ولد‬ ، ‫المهجر‬ ‫شعراء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫لبنانى‬ ‫شاعر‬ ( ‫ماضى‬ ‫أبو‬ ‫ايليا‬ 1891‫الشعر‬ ‫فى‬ ‫موهبته‬ ‫ظهرت‬ ، ‫الصحف‬ ‫فى‬ ‫التحرير‬ ‫و‬ ‫القراءة‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ، ‫السكندرية‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫و‬ ، ‫أمريكا‬ ‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫ثم‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫العشرين‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ( ‫الماضى‬ ‫تذكار‬ ) ‫الول‬ ‫ديوانه‬ ‫فأصدر‬ ‫مبكرا‬ ( ‫وتراب‬ ‫تنبر‬ – ‫الخمائل‬ – ‫الجداول‬ ) ‫دواوين‬ ‫عدة‬ ‫وله‬ ‫السمير‬ ‫مجلة‬ ‫اصدر‬ ‫و‬ ‫العلمية‬ ‫الرابطة‬ ‫إلى‬ ‫انضم‬ ‫عام‬ ‫توفى‬ ‫و‬1957‫م‬ . ‫لذلك‬ ‫يدعو‬ ‫هنا‬ ‫والشاعر‬ ‫جميلة‬ ‫ويرونها‬ ‫الحياة‬ ‫يحبون‬ ‫والمتفائلون‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫نعمة‬ ‫التفاؤل‬‫لن‬ ‫ويدعو‬ ‫مقابل‬ ‫بل‬ ‫تعطى‬ ‫فهى‬ ‫والزهور‬ ‫قدوة‬ ‫الطيور‬ ‫النسان‬ ‫يتخذ‬ . ( ‫أ‬‫عطاء‬ (‫بل‬‫مقابل‬ ‫كن‬‫بلسما‬‫إن‬‫صار‬‫دهرك‬‫أرقما‬‫و‬‫حلوة‬‫إن‬‫صار‬‫غيرك‬‫علقما‬ ‫أحسن‬‫و‬‫إن‬‫لم‬‫تجز‬‫حتى‬‫بالثنا‬‫أى‬‫الجزاء‬‫الغيث‬‫يبغى‬‫إن‬‫همى‬ ‫من‬‫ذا‬‫يكافــئ‬‫زهــرة‬‫فـواحــة‬‫أو‬‫من‬‫يثيب‬‫البـلبـل‬‫المتـرنـمــا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫بلسما‬‫شافيا‬ ‫دواء‬‫دهرك‬‫دهور‬ ، ‫الدهر‬ : ‫ج‬ ، ‫هزمنك‬ ‫أرقما‬‫أراقم‬ :‫ج‬ ، ‫الحيات‬ ‫أخبث‬‫علقما‬‫مر‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫الحنضل‬‫حاقد‬ ‫المراد‬ ‫تجز‬‫تعاقب‬ × : ‫تثاب‬ – ‫تكافأ‬‫الثنا‬‫الذم‬ × ‫المدح‬ ‫الجزاء‬‫العقاب‬ ×‫العطاء‬ – ‫الثواب‬‫همى‬‫توقف‬ × ‫سال‬ ‫الغيث‬‫أغياث‬ ، ‫غيوث‬ ‫ج‬ ، ‫الكثير‬ ‫المطر‬‫يبغى‬‫يريد‬ ‫و‬ ‫يطلب‬ ‫يكافئ‬‫يعاقب‬ × ‫يجاهزى‬‫فواحة‬‫الذكية‬ ‫رائحتها‬ ‫انتشرت‬ ‫يثيب‬‫يعاقب‬ × ‫يكافئ‬‫المترنما‬‫الباكى‬ × ‫المغنى‬
29 1.‫تبدل‬ ‫أفعى‬ ‫دنياك‬ ‫صارت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫الخرين‬ ‫آلم‬ ‫يخفف‬ ‫شافيا‬ ‫دواء‬ ‫كن‬ ‫؛‬ ‫النسان‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ . ‫لك‬ ‫وعداؤهم‬ ‫عليك‬ ‫حقدهم‬ ‫هزاد‬ ‫مهما‬ ، ‫طيبة‬ ‫معاملة‬ ‫الجميع‬ ‫عامل‬ ‫و‬ ، ‫جلدها‬ ‫آوانة‬ ‫كل‬ 2.‫عندما‬ ‫المطر‬ ‫فإن‬ ‫؛‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫الشكر‬ ‫و‬ ‫الثناء‬ ‫تنتظر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ، ‫الناس‬ ‫لجميع‬ ‫محبا‬ ، ‫جوادا‬ ‫معطاء‬ ‫كن‬ . ‫الجميل‬ ‫رد‬ ‫أو‬ ‫الشكر‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬ ‫ل‬ ، ‫ينهمر‬ 3.‫و‬ ، ‫حولها‬ ‫من‬ ‫تسعد‬ ‫و‬ ‫لتنعش‬ ‫الذكية‬ ‫رائحتها‬ ‫تفوح‬ ‫التى‬ ‫الجميلة‬ ‫الزهرة‬ ‫يكافئ‬ ‫ان‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫غنائه‬ ‫جمال‬ ‫و‬ ‫صوته‬ ‫بحسن‬ ‫الجميع‬ ‫يمتع‬ ‫الذى‬ ‫المغنى‬ ‫للبلبل‬ ‫بالنسبة‬ ‫كذلك‬ ( ‫ب‬‫عطاء‬ (‫بل‬‫حدود‬ ‫عد‬‫الكرام‬‫المحسنين‬‫و‬‫قسهــم‬‫بهما‬‫تجد‬‫هذين‬‫منهما‬‫أكرم‬ ‫يا‬‫صاح‬‫خذ‬‫علم‬‫المحبة‬‫عنهما‬‫إنى‬‫وجدت‬‫الحـب‬‫علما‬‫قيما‬ 1، ‫المغرد‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫الفواحة‬ ‫الزهرة‬ ‫عطاء‬ ‫و‬ ‫عطائهم‬ ‫بين‬ ‫قارن‬ ‫و‬ ، ‫المحسنين‬ ‫الكرام‬ ‫تعرف‬ ‫ان‬ ‫-حاول‬ . ‫جميعا‬ ‫هؤلء‬ ‫من‬ ‫عطاء‬ ‫اكثر‬ ‫و‬ ‫أجود‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫ستجد‬ 2‫فإن‬ ، ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫حسنة‬ ‫قدوة‬ ‫اجعلهما‬ ‫و‬ ، ‫العطاء‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫معنى‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫الزهرة‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ : ‫صديقى‬ ‫-يا‬ . ‫عظيم‬ ‫قيم‬ ‫علم‬ ‫فهو‬ ، ‫عميقة‬ ‫فلسفة‬ ‫للحب‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ‫؛‬ ‫بالفعى‬ ‫الدهر‬ ‫شبه‬ ‫و‬ ، ‫الشافى‬ ‫بالبلسم‬ ‫للنسان‬ ‫تشبيه‬ ‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫فعل‬ ‫كن‬ ‫علقما‬ - ‫حلوة‬‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫أحسن‬‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ، ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أى‬‫الجزاء‬ ‫و‬ ‫المقابل‬ ‫انتظار‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫العطاء‬ ‫بكثرة‬ ‫يوحى‬ ‫استفام‬ ‫فـة‬‫فـ‬‫ح‬‫فـوا‬‫ف‬ ‫فـرة‬‫فـ‬‫ه‬‫هز‬ ‫فـئ‬‫فـ‬‫ف‬‫يكا‬ ‫ذا‬ ‫من‬‫الزهرة‬ ‫عطاء‬ ‫بكثرة‬ ‫يوحى‬ ‫و‬ ‫الستبعاد‬ ‫غرضه‬ ‫استفام‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫ن‬‫فـر‬‫ت‬‫الم‬ ‫فـل‬‫ب‬‫فـل‬‫ب‬‫ال‬ ‫يثيب‬ ‫من‬‫البلبل‬ ‫عطاء‬ ‫بكثرة‬ ‫يوحى‬ ‫و‬ ‫الستبعاد‬ ‫غرضه‬ ‫استفام‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫عد‬‫أحص‬ ‫و‬ ، ‫احسب‬‫صاح‬‫صاحبى‬ ‫الكريم‬‫خاطر‬ ‫طيب‬ ‫عن‬ ‫يعطى‬ ‫الذى‬‫قيما‬‫تافها‬ × ‫نفيسا‬ ، ‫عظيما‬ ‫قسهم‬‫قدرهم‬
30 ( ‫ج‬‫(آثارالحب‬ ‫أحبب‬‫فيغدو‬‫الكوخ‬‫قصرا‬‫نيرا‬‫و‬‫ابغض‬‫فيمسى‬‫الكون‬‫سجنا‬‫مظلما‬ ‫ل‬‫تطلبــن‬‫محبــة‬‫مــن‬‫جاهـل‬‫المرء‬‫ليــس‬‫يحــب‬‫حتــى‬‫يـفـهـمــــا‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫عليك‬‫ت‬‫قصرا‬ ‫البسيط‬ ‫المسكن‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫و‬ ، ‫سرورا‬ ‫و‬ ‫بهجة‬ ‫الدنيا‬ ‫يمل‬ ‫فالحب‬ ، ‫الحب‬ ‫على‬ ‫عود‬ ‫ضيقا‬ ‫مظلما‬ ‫سجنا‬ ‫الوجود‬ ‫يجعل‬ ‫لنه‬ : ‫الكره‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ ‫و‬ ، ‫فسيحا‬ ‫مضيئا‬ . ‫معناه‬ ‫يعرف‬ ‫الذى‬ ‫السوى‬ ‫النسان‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫يجود‬ ‫ل‬ ‫الحب‬ ‫لن‬ ، ‫الخلق‬ ‫أحمق‬ ‫إنسان‬ ‫من‬ ‫الحب‬ ‫ترجو‬ ‫ل‬ . ‫علقما‬ ‫غيرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫حلوة‬ ‫و‬ ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أى‬ ‫بالثنا‬ ‫حتى‬ ‫تجز‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أحسن‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫السابقين‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫هات‬ – ‫أ‬ : ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫عنهما‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ ‫صاح‬ ‫يا‬‫نسبه‬ ‫و‬ ‫علما‬ ‫الحب‬ ‫جعل‬ ‫كما‬ . ‫للنطق‬ ‫تسهيل‬ ‫و‬ ‫إيجاز‬ ‫فيه‬ ‫نداء‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫للزهره‬ ‫خذ‬‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫يغدو‬‫يمسى‬ × ‫يصبح‬‫جاهل‬‫عاقل‬ × ‫أحمق‬ ‫ابغض‬‫أحبب‬ × ‫اكره‬‫الكون‬‫الجمع‬ ، ‫الوجود‬‫أ‬‫كوان‬ ‫المرء‬‫امرأة‬ ‫للنثى‬ ‫يقال‬ ‫و‬ ، ‫الرجل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫ابغض‬ ، ‫أحبب‬‫المعنى‬ ‫تؤكد‬ ‫مقابلة‬ ‫بينهما‬ ‫و‬ ، ‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫يفيد‬ ‫أمر‬ ‫قصرا‬ ، ‫كوخا‬‫يوضحه‬ ‫و‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫مظلما‬ ‫سجنا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬‫الكراهية‬ ‫اثر‬ ‫يبين‬ ‫مما‬ ، ‫بالسجن‬ ‫الكون‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫تطلبــن‬ ‫ل‬‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫منه‬ ‫الغرض‬ ‫نهى‬ ‫أسلوب‬
31 1- ‫مترادفتين‬ ‫كلمتين‬........................2‫الباكى‬ ‫مضاد‬ - ........................ - ‫ب‬‫؟‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫ما‬ : ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ................................................................................................................................ ‫مصدره‬ ‫حدد‬ ، ‫جميل‬ ‫موسيقي‬ ‫جرس‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫ينبعث‬ – ‫ج‬ . ................................................................................................................................ ‫أكرم‬ ‫منهما‬ ‫هذين‬ ‫تجد‬ ‫بهما‬ ‫قسهــم‬ ‫و‬ ‫المحسنين‬ ‫الكرام‬ ‫عد‬ ‫قيما‬ ‫علما‬ ‫الحـب‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬ ‫عنهما‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ ‫صاح‬ ‫يا‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫بوضع‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ – ‫أ‬ : 1- ‫النص‬ ‫قائل‬ .......................................... 2- ‫على‬ ‫يعود‬ ( ‫هذين‬ ) ‫الشارة‬ ‫اسم‬ .......................................... 3- ‫قيما‬ ‫مضاد‬ .......................... 4- ‫البيتين‬ ‫فى‬ ‫النداء‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ...................................... ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الكراهية‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫أثر‬ ‫موضحا‬ ‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬ – ‫ب‬ . ............................................................................................................................... ‫خذ‬ ) ‫المر‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬ – ‫ج‬ ) .......................................... ‫مظلما‬ ‫سجنا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬ ‫ابغض‬ ‫و‬ ‫نيرا‬ ‫قصرا‬ ‫الكوخ‬ ‫فيغدو‬ ‫أحبب‬ ‫يـفـهـمــــا‬ ‫حتــى‬ ‫يحــب‬ ‫ليــس‬ ‫المرء‬ ‫جاهـل‬ ‫مــن‬ ‫محبــة‬ ‫تطلبــن‬ ‫ل‬ ‫بالثالثة‬ ‫المراد‬ ‫و‬ ، ‫الثانية‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ، ‫الولى‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ( ‫المرء‬ – ‫الكون‬ – ‫يغدو‬ ) – ‫أ‬ . ......................................................................................................... ‫استخدامها‬ ‫فى‬ ‫السبب‬ ‫معلل‬ ، ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫المتضادة‬ ‫اللفاظ‬ ‫بعض‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬ – ‫ب‬ . ................................................................................................................................ ‫غرضه‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫نهى‬ ‫اسلوب‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫هات‬ – ‫ج‬ . ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تعلل‬ ‫بم‬ ( ‫جاهل‬ ‫من‬ ‫محبة‬ ‫تطلبن‬ ‫ل‬ ) – ‫د‬ ................................................................................................................................ ‫علقما‬ ‫غيرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫حلوة‬ ‫و‬ ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أى‬ ‫بالثنا‬ ‫حتى‬ ‫تجز‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أحسن‬ 1- ‫:أكمل‬ - ‫بلسما‬ ‫معنى‬.............‫الدهر‬ ‫معنى‬..........‫ج‬ . .................. - ‫أرقما‬ ‫معنى‬..................‫ج‬............‫علقما‬ ‫معنى‬ ............ - ‫قدم‬ : ‫أحسن‬ ‫معنى‬...............×............‫تجزى‬ ‫معنى‬ .............× ............ - ‫الثنا‬ ‫معنى‬..........×.............‫الجزاء‬ ‫معنى‬ ...........× .............. - ‫الغيث‬ ‫معنى‬..............‫ج‬...........‫همي‬ ‫معنى‬ .............× ........... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫وحلوة‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬.............‫غرضه‬.................‫للنسان‬ ‫تصوير‬ ‫وفيه‬ .......... - ‫الزمان‬ ‫شبه‬ : ‫ا‬ً ‫أرقمــــــــــــــــــــ‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬...................................‫للتحويل‬ ‫و)صار‬ ) . - :‫حلوة×علقما‬-..................‫أرقما×علقما‬.............‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫أحسن‬...............‫غرضه‬ .............. - ‫:أسلوب‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أي‬.................‫غرضه‬...........‫المطر‬ ‫يصور‬ .................. - ‫فعل‬ :‫ينبغى‬.............‫والستمرار‬ ‫للتجدد‬ ‫من‬‫ذا‬‫يكافئ‬‫زهرة‬‫فواحــــــــــــة‬‫؟‬‫أو‬‫من‬‫يثيب‬‫البلبل‬‫المترنمــــــــــا‬‫؟‬ ‫وقسهــــــم‬ ‫المحسنين‬ ‫الكرام‬ ‫عد‬‫أكـــــــــرما‬ ‫منهم‬ ‫هذين‬ ‫تجد‬ ‫بهما‬ 1- ‫:أكمل‬
32 - ‫ذا‬ ‫من‬ ‫معنى‬..............‫يكافئ‬ ‫معنى‬...................×‫زهرة‬ ‫معنى‬.........‫ج‬ . ............ - ‫فواحة‬ ‫معنى‬.................‫البلبل‬ ‫معنى‬...............‫ج‬ . ............ - ‫المترنما‬ ‫معنى‬×........................‫الكرام‬ ‫معنى‬.........‫م‬ ........×........... ‫المحسنين‬ ‫معنى‬..............×...........‫قسهم‬ ‫معنى‬ .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ ‫..؟‬ ‫ذا‬ ‫من‬....................‫غرضه‬ .................... . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ : ‫فواحــــــــة‬ ‫زهرة‬ .................... ..................... - ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ : ‫زهرة‬ ‫يكافئ‬ ........................................ - ‫أسلوب‬ ‫....؟‬ ‫يثيب‬ ‫من‬....................‫النفى‬ ‫غرضه‬ . - ‫البلبل‬ ‫شبه‬ : ‫البلبــــــــــــــــــــــــل‬ ‫يثب‬ ............................. - ‫بينهما‬ : ‫يكافيء‬ – ‫يثيب‬.................‫المعنى‬ ‫لتقوية‬ . ‫عد‬ -‫الكرام‬‫المحسنين‬‫وقسهـــــــــم‬‫أسلوب‬ :................. ‫عد‬ -‫قسهم‬ -‫بينهما‬ :.......................... ‫أكرم‬ -‫اسم‬ :‫تفضيل‬‫يدل‬‫على‬..................... ‫الكرام‬ -‫المحسنين‬‫الجمع‬ :‫لـ‬..................... ‫عنهمـــا‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ ‫صاح‬ ‫يا‬ -‫قيمــــــــــا‬ ‫علما‬ ‫الحب‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬ - ‫نيـرا‬ ‫قصرا‬ ‫الكوخ‬ ‫فيغدو‬ ‫أحبب‬‫مظلمــا‬ ‫سجنا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬ ‫وابغض‬ - ‫ل‬‫تطلبن‬‫محبة‬‫من‬‫جاهــــــــــــــل‬‫المرء‬‫ليس‬‫يحب‬‫حتى‬‫يفهمــــــــا‬ 1- ‫:أكمل‬ - ‫صاح‬ ‫معنى‬...............‫ج‬..................‫ا‬ً ‫قيم‬ ‫معنى‬ ...............× .................. - ‫أحبب‬ ‫معنى‬..............×..................‫يغدو‬ ‫معنى‬ ............... ×.................. - ‫الكوخ‬ ‫معنى‬..............‫ج‬.................‫نيرا‬ ‫معنى‬ ..............× .................. - ‫ابغض‬ ‫معنى‬...............×..............‫الكون‬ ‫معنى‬...............‫ج‬ . .................. - ‫سجنا‬ ‫معنى‬................‫ج‬..................‫جاهل‬ ‫معنى‬........‫ج‬ . ............× ....... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫صاح‬ ‫يا‬..................‫للتنبية‬ - ‫أسلوب‬ : ‫عنهمــــــــــــا‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ .................. - ‫المحبة‬ ‫تصوير‬ : ‫المحبة‬ ‫علم‬ ................... - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫قيمـــــــــا‬ ‫علما‬ ‫الحب‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬.............‫الحب‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ . - ‫تصوير‬ : ‫قيما‬ ‫علما‬ ‫الحب‬..................‫القيم‬ ‫بالعلم‬ - ‫أسلوب‬ : ‫أحبب‬ ............... - ‫شبه‬ : ‫قصــــــــــــــــــرا‬ ‫الكوخ‬ ‫فيغدوا‬ ............................... - ‫بينهما‬ : ‫ابغض‬ – ‫..................أحبب‬ - ‫بيهما‬ :‫قصــــــــــــــــــرا‬ - ‫الكوخ‬..................‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫وابغض‬ .................. - ‫الكون‬ ‫شبه‬ : ‫سجنــــــــا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬..................‫والكآبة‬ ‫الضيق‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ‫المظلم‬ - ( : (‫وابغــــــض‬ ‫احبب‬ ) ‫و‬ ( ‫ومظلما‬ ‫نيرا‬...................‫ويوضحه‬ - ‫جاهــــــــــــــــــــــــــــــل‬ ‫من‬ ‫محبة‬ ‫تطلبن‬ ‫ل‬ : .................. - ‫أسلوب‬ : ‫يفهمــــــــــــــــــــــا‬ ‫حتى‬ ‫يحب‬ ‫ليس‬ ‫المرء‬.......‫الغاية‬ ‫تفيد‬ ‫وحتى‬ ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫وتعليل‬ ‫والحساس‬ ‫الفهم‬ ‫اهمية‬ ‫لتوكيد‬ ‫حكمة‬ ‫والجملة‬ .
33 ( ‫أ‬‫توجيه‬ (‫كريم‬ ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ح‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َّ‫ك‬‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫قوا‬ُ‫نو‬‫ت‬َّ‫ك‬‫وا‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ي‬ْ‫َح‬‫و‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ‫َح‬‫ب‬َ ‫حوا‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ص‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ف‬َ ‫ة‬ٌ ‫ف‬‫و‬َ ‫خ‬ْ‫َح‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬َ ‫نو‬ُ‫نو‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ؤ‬ْ‫َح‬ ‫م‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬‫إ‬)10 ) ) ‫حدث‬ ‫فإذا‬ ‫المؤمنين‬ ‫قلوب‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫اليمان‬ ‫روابط‬ ‫بسبب‬ ‫الخوة‬ ‫هي‬ ‫المؤمنين‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬ ‫أصل‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والمحبة‬ ‫الوفاق‬ ‫يتم‬ ‫حتى‬ ‫بينهم‬ ‫الصلح‬ ‫وجب‬ ‫المؤمنين‬ ‫بين‬ ‫خلف‬ ‫ونشب‬ ‫؟‬ ‫النسب‬ ‫أخوة‬ ‫أم‬ ‫اليمان‬ ‫أخوة‬ ‫أقوى‬ ‫أيهما‬ ‫الدين‬ ‫بمخالفة‬ ‫تنقطع‬ ‫النسب‬ ‫أخوة‬ ‫بينما‬ ‫النسب‬ ‫بمخالفة‬ ‫تنقطع‬ ‫ل‬ ‫لنها‬ ‫أقوى‬ ‫اليمان‬ ‫أخوة‬ ( ‫ب‬‫نهى‬ (‫وتحذير‬‫من‬‫السخرية‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫إخوة‬‫الدين‬ ‫أخوة‬‫اتقوا‬‫خافوا‬ ‫ترحمون‬‫تعذبون‬ × ‫الل‬ ‫يرحمكم‬‫لعلكم‬‫رجاء‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫إخوة‬ ‫المؤمنون‬ ‫إنما‬ ‫علي‬ ‫دليل‬ ‫بالخوة‬ ‫المؤمنين‬ ‫،وتشبيه‬ ‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫الترابط‬ ‫شدة‬ ‫فأصلحوا‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ، ‫المتخاصمين‬ ‫بين‬ ‫الصلح‬ ‫سرعة‬ ‫تفيد‬ ‫الفاء‬ ‫والشمول‬ ‫للعموم‬ ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫وحذف‬ ‫والرشاد‬ ‫اتقوا‬‫والرشاد‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫ترحمون‬ ‫لعلكم‬‫الل‬ ‫رحمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫بالعمل‬ ‫وإغراء‬ ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬
34 (( ‫ي‬‫ء‬ٍ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ء‬ٌ ‫ف‬ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ول‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫كو‬ُ‫نو‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ ‫م‬ٍ ‫و‬ْ‫َح‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫قو‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫خ‬َ ‫س‬ْ‫َح‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ُح‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬َ ‫ َأ‬ ‫د‬َ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫ق‬ُ‫نو‬ ‫سو‬ُ‫نو‬ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫نو‬ ‫س‬ْ‫َح‬ ‫ال‬ ‫س‬َ ‫ئ‬ْ‫َح‬‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫قا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫بال‬ِ‫ُح‬ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫ب‬َ ‫نا‬َ ‫ت‬َ ‫ول‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫س‬َ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ن‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ت‬َ ‫ول‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ (( ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ا‬‫ظ‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫نو‬‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫ل‬َ ‫أو‬ُ‫نو‬‫ف‬َ ‫ب‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ما‬َ ‫الي‬11 ‫السخرية‬ ‫والكراهية‬ ‫الشقاق‬ ‫عوامل‬ ‫ومن‬ ‫المحبة‬ ‫علي‬ ‫القائمة‬ ‫المجتمع‬ ‫لوحدة‬ ‫الدعوة‬ ‫الية‬ ‫تستكمل‬ ‫الل‬ ‫يخص‬ ‫ثم‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫منك‬ ‫أفضل‬ ‫يكون‬ ‫ربما‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫تسخر‬ ‫من‬ ‫يحزن‬ ‫فذلك‬ ‫الخرين‬ ‫من‬ ‫والستهزاء‬ ‫الخطأ‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫للوقوع‬ ‫عرضه‬ ‫أكثر‬ ‫لنهن‬ ‫النهي‬ ‫بهذا‬ ‫النساء‬ ‫ل‬ ‫أمور‬ ‫وكلها‬ ‫البعض‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫نحقر‬ ‫كريهة‬ ‫بألقاب‬ ‫بعضا‬ ‫بعضنا‬ ‫نلقب‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫المنهي‬ ‫ومن‬ ‫الل‬ ‫لعقاب‬ ‫بتعريضها‬ ‫لنفسه‬ ‫ظالما‬ ‫أصبح‬ ‫عنها‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫الل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫خروجا‬ ‫وتعتبر‬ ‫بالمؤمن‬ ‫تليق‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫السخرية‬ ‫من‬ ‫الل‬ ‫يحذرنا‬ ‫لماذا‬ ‫أوعمل‬ ‫مال‬ ‫أو‬ ‫ملبس‬ ‫من‬ ‫بالظاهر‬ ‫ليست‬ ‫فالفضلية‬ ‫منك‬ ‫أفضل‬ ‫كان‬ ‫ربما‬ ‫لنه‬ ‫؟‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫التفاضل‬ ‫مقياس‬ ‫ما‬ ‫أتقاكم‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫أكرمكم‬ ‫إن‬ ) ‫الل‬ ‫وطاعة‬ ‫التقوى‬ ) ‫؟‬ ‫باللقاب‬ ‫والتنابز‬ ‫السخرية‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ‫المجتمع‬ ‫وضعف‬ ‫للفرقة‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫والبغضاء‬ ‫الكراهية‬ ‫تثير‬ ‫؟‬ ( ‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ) ‫بـ‬ ‫الية‬ ‫ختمت‬ ‫لماذا‬ ‫أمامهم‬ ‫التوبة‬ ‫لباب‬ ‫وفتح‬ ‫التوبة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫المخطئين‬ ‫لتحذير‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫يسخر‬‫يحترم‬ × ‫ويحتقر‬ ‫يهزأ‬‫عسى‬‫رجاء‬ ‫خيرا‬‫أفضل‬‫تلمزوا‬‫المدح‬ × ‫يعيب‬ ‫باللقاب‬ ‫تنابزوا‬‫مكروه‬ ‫بلقب‬ ‫تنادوا‬‫بئس‬‫نعم‬ × ‫أسوأ‬ ‫الفسوق‬‫الل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬‫السم‬‫الصفة‬ ‫يتب‬‫ويستغفر‬ ‫يندم‬
35 ( ‫ج‬‫نهى‬ (‫وتحذير‬‫من‬‫الظن‬‫السيئ‬‫والغيبة‬ ))‫ب‬ْ‫َح‬ ‫ت‬َ ‫غ‬ْ‫َح‬ ‫ي‬َ ‫ول‬َ ‫سوا‬ُ‫نو‬ ‫س‬َّ‫ك‬ ‫ج‬َ ‫ت‬َ ‫ول‬َ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫ث‬ْ‫َح‬‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ِّ ‫إ‬ ‫ظ‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ض‬َ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ِّ ‫إ‬ ‫ظ‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ثي‬ِ‫ُح‬‫ك‬َ ‫بوا‬ُ‫نو‬‫ن‬ِ‫ُح‬‫ت‬َ ‫ج‬ْ‫َح‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ُح‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬َ ‫يأ‬َ ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ‫الل‬ ‫واتقوا‬ ‫ه‬ُ‫نو‬‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ه‬ْ‫َح‬ ‫ر‬ِ‫ُح‬ ‫ك‬َ ‫ف‬َ ‫تا‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫م‬َ ‫ه‬ِ‫ُح‬ ‫خي‬ِ‫ُح‬ ‫أ‬َ ‫م‬َ ‫ح‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫ك‬ُ‫نو‬‫أ‬ْ‫َح‬‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫د‬ُ‫نو‬‫ح‬َ ‫أ‬َ ‫ب‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ِ‫ُح‬ ‫ي‬ُ‫نو‬‫أ‬َ ‫ضا‬ً ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ض‬ُ‫نو‬ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ )12‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫م‬َ ‫ر‬َ ‫ك‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫فوا‬ُ‫نو‬‫ر‬َ ‫عا‬َ ‫ت‬َ ‫ل‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫با‬َ ‫ق‬َ ‫و‬َ ‫با‬ً ‫عو‬ُ‫نو‬ ‫ش‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫خلقناكم‬ ‫نا‬ّ‫ا‬‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ )(( ‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫بي‬ِ‫ُح‬‫خ‬َ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫لي‬ِ‫ُح‬‫ع‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫قا‬َ ‫ت‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬‫ع‬ِ‫ُح‬13 ) ‫كبير‬ ‫إثم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫السيئ‬ ‫الظن‬ ‫المؤمنين‬ ‫علي‬ ‫الل‬ ‫حرم‬ ‫لسرارهم‬ ‫وإفشاء‬ ‫الناس‬ ‫لعورات‬ ‫تتبع‬ ‫فيه‬ ‫لن‬ ‫التجسس‬ ‫أيضا‬ ‫عليهم‬ ‫وحرم‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬‫الطاعة‬ ‫أهل‬ ‫لنهم‬ ‫للمؤمنين‬ ‫وتشريف‬ ‫تكريم‬ ‫وفيه‬ ‫للتنبيه‬ ‫نداء‬ ‫يسخر‬ ‫ل‬‫للمؤمنين‬ ‫وتأديب‬ ‫توجيه‬ ‫وفيه‬ ‫للتحذير‬ ‫نهي‬ ‫قوم‬‫والشمول‬ ‫للعموم‬ ‫نكرة‬ ‫تنابزوا‬ ‫ل‬ – ‫تلمزوا‬ ‫ل‬‫العاقبة‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫للتحذير‬ ‫نهي‬ ‫السم‬ ‫بئس‬‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫والتنفير‬ ‫الفعل‬ ‫سوء‬ ‫يفيد‬ ‫ذم‬ ‫أسلوب‬ ‫اليمان‬ -‫الفسوق‬‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫تضاد‬ ‫أولئك‬‫هم‬‫الظالمون‬‫انتقال‬‫من‬‫المخاطب‬‫للغائب‬‫للفت‬‫النظر‬‫وجذب‬‫النتباه‬ ‫أولئك‬‫اسم‬‫إشارة‬‫لبعيد‬‫للتحقير‬‫واستحضار‬‫صورة‬‫المخاطب‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ . ‫الناس‬ ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ – ‫أنفسكم‬ ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ ‫واحدة‬ ‫كنفس‬ ‫المؤمنين‬ ‫لن‬ ‫وهذا‬ ‫نفسنا‬ ‫كأنهم‬ ‫الخرين‬ ‫علي‬ ‫الحفاظ‬ ‫لبيان‬ ‫أنفسكم‬ ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬‫وحواء‬ ‫آدم‬‫اجتنبوا‬‫اقترفوا‬ , ‫ارتكبوا‬ × ‫ابتعدوا‬ ‫الظن‬‫اليقين‬ × ‫الشك‬‫إثم‬‫آثام‬ (‫)ج‬ ‫ذنب‬ ‫تجسسوا‬ ‫ل‬‫الخرين‬ ‫عورات‬ ‫تتبعوا‬ ‫ل‬‫تواب‬‫التوبة‬ ‫يقبل‬ ‫يغتب‬‫غيابهم‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫عيب‬ ‫يذكر‬‫رحيم‬‫الرحمة‬ ‫واسع‬ ‫شعوبا‬‫كبيرة‬ ‫جماعات‬‫قبائل‬‫صغيرة‬ ‫جماعات‬ ‫خبير‬‫خبراء‬ (‫)ج‬ ‫عليم‬‫أكرمكم‬‫أحقركم‬ × ‫أشرفكم‬ ‫أتقاكم‬‫لل‬ ‫خوفا‬ ‫أكثركم‬‫لتعارفوا‬‫فتتحابوا‬ ‫بعضكم‬ ‫تعرفوا‬
36 ‫منه‬ ‫الل‬ ‫وينفرنا‬ ‫صحيحا‬ ‫كلمك‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫محرم‬ ‫وهو‬ ‫غيابه‬ ‫في‬ ‫بالسوء‬ ‫أخاك‬ ‫تذكر‬ ‫لنك‬ ‫الغيبة‬ ‫وحرم‬ ‫وهو‬ ‫للعودة‬ ‫طريق‬ ‫فهناك‬ ‫ذلك‬ ‫فعلنا‬ ‫فإذا‬ ‫يغتابه‬ ‫حينما‬ ‫الميت‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫بمن‬ ‫يشبهنا‬ ‫حين‬ ‫بشدة‬ ‫والمغفرة‬ ‫الرحمة‬ ‫واسع‬ ‫تواب‬ ‫والل‬ ‫والتوبة‬ ‫الستغفار‬ . (( ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ح‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫قوا‬ُ‫نو‬‫ت‬َّ‫ك‬‫وا‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ي‬ْ‫َح‬‫و‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ‫َح‬‫ب‬َ ‫حوا‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ص‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ف‬َ ‫ة‬ٌ ‫ف‬‫و‬َ ‫خ‬ْ‫َح‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬َ ‫نو‬ُ‫نو‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ؤ‬ْ‫َح‬ ‫م‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬‫إ‬ِ‫ُح‬ )) 1 – ‫:أكمل‬ - ‫أخوة‬ ‫هنا‬ ‫المراد‬ ‫إخوة‬ ‫معنى‬...............‫أخوة‬ ‫وليست‬ ....................×....................... - ‫فأصلحوا‬ ‫معنى‬....................‫الل‬ ‫اتقوا‬ ‫معنى‬ ................. - ‫لعلكم‬ ‫معنى‬....................‫ترحمون‬ ‫معنى‬...........‫والمضاد‬ .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬‫الطاعة‬ ‫أهل‬ ‫لنهم‬ ‫للمؤمنين‬ ‫وتشريف‬ ‫تكرم‬ ‫وفيه‬ ‫للتنبيه‬ ‫نداء‬ ‫اجتنبوا‬‫والتحذير‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫الظن‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬‫حسن‬ ‫وظن‬ ‫سيئ‬ ‫ظن‬ ‫هناك‬ ‫لن‬ ‫الحذر‬ ‫لهمية‬ ‫إشارة‬ ‫إثم‬ ‫الظن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬‫إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫وهو‬ ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫تجسسوا‬ ‫ل‬‫التجسس‬ ‫قبح‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫للنصح‬ ‫نهي‬ ‫يغتب‬ ‫ل‬‫الغيبة‬ ‫قبح‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫للنصح‬ ‫نهي‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬‫للستنكار‬ ‫استفهام‬ ‫ميتا‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬‫الغيبة‬ ‫من‬ ‫الشديد‬ ‫للتنفير‬ ‫الميت‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫بمن‬ ‫المغتاب‬ ‫تشبيه‬ ‫فعلها‬ ‫وسهولة‬ ‫انتشارها‬ ‫بسبب‬ ‫ميتا‬‫الميت‬ ‫مثل‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫علي‬ ‫والقدرة‬ ‫الحساس‬ ‫بفقدان‬ ‫توحي‬ ‫الل‬ ‫اتقوا‬‫والرشاد‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬‫إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫الناس‬ ‫يأيها‬‫المؤمن‬ ‫وغير‬ ‫للمؤمن‬ ‫للعموم‬ ‫الناس‬ – ‫للتنبيه‬ ‫نداء‬ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫خلقناكم‬ ‫إنا‬‫الخلق‬ ‫أصل‬ ‫في‬ ‫الجميع‬ ‫لتساوى‬ ‫إشارة‬ ‫لتعارفوا‬‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫أتقاكم‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫أكرمكم‬ ‫إن‬‫بالظاهر‬ ‫النخداع‬ ‫لعدم‬ ‫إشارة‬ ‫وفيه‬ ‫إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫خبير‬ ‫عليم‬ ‫الل‬ ‫إن‬‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫وإيمانهم‬ ‫الناس‬ ‫بحقيقة‬ ‫العليم‬ ‫هو‬ ‫فالل‬ ‫لليات‬ ‫مناسب‬ ‫ختام‬ ‫إن‬ ‫بـ‬ ‫خبير‬ – ‫عليم‬‫الصفة‬ ‫شدة‬ ‫تفيد‬ ‫مبالغة‬ ‫صيغة‬ ‫؟‬ ( ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ) ‫بـ‬ ‫الية‬ ‫ختمت‬ ‫لم‬ ‫الل‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫ييأس‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫المخطئ‬ ‫أمام‬ ‫التوبة‬ ‫باب‬ ‫يفتح‬ ‫الية‬ ‫لمضمون‬ ‫مناسب‬ ‫ختام‬ ‫؟‬ ‫للجميع‬ ( ‫الناس‬ ‫يأيها‬ ) ‫في‬ ‫النداء‬ ‫وجه‬ ‫لماذا‬ ‫البعض‬ ‫وتحقير‬ ‫والتباهي‬ ‫التفاخر‬ ‫يجوز‬ ‫فل‬ ‫واحد‬ ‫اصل‬ ‫من‬ ‫انهم‬ ‫الخلق‬ ‫لجميع‬ ‫وشامل‬ ‫عام‬ ‫الحكم‬ ‫لن‬ ‫؟‬ ( ‫لتعرفوا‬ ) ‫وليس‬ ‫لتعارفوا‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ‫لماذا‬ ‫بيننا‬ ‫وانتشارها‬ ‫المعرفة‬ ‫تبادل‬ ‫تفيد‬ ‫لتعارفوا‬ ‫لن‬
37 - ‫أسلوب‬ : ‫إخـــــوة‬ ‫المؤمنون‬ ‫إنما‬ ....................................... - ‫ترابطهم‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫وشبه‬ ..................................... - ‫أسلوب‬ : ‫فأصلحـــــــــــــــــــوا‬...............‫والفاء‬ ....................... - ‫أسلوب‬ : ‫ترحمــــــــون‬ ‫لعلكم‬ ‫الل‬ ‫اتقوا‬ ................................. - ( ‫:)ولعلكم‬ ....................................... ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ ‫ء‬ٍ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ء‬ٌ ‫ف‬ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫كو‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ ‫م‬ٍ ‫و‬ْ‫َح‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫قو‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫خ‬َ ‫س‬ْ‫َح‬ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫آ‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ُح‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ ‫يا‬َ ‫ب‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ما‬َ ‫لي‬ْ‫َح‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫ق‬ُ‫نو‬ ‫سو‬ُ‫نو‬ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫نو‬‫س‬ْ‫َح‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫س‬َ ‫ئ‬ْ‫َح‬‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫قا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ل‬ْ‫َح‬َ ‫با‬ِ‫ُح‬ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫ب‬َ ‫نا‬َ ‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫س‬َ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ن‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ظا‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫نو‬‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫ل‬َ ‫أو‬ُ‫نو‬‫ف‬َ 1 – ‫:أكمل‬ - ‫يسخر‬ ‫معنى‬.........‫والمضاد‬................‫عسى‬ ‫معنى‬ .................. - ‫خيرا‬ ‫معنى‬..................‫والمضاد‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫قدرا‬ ‫وأعلى‬ .................. - ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ ‫معنى‬................‫اللمز‬ ‫ومضاد‬،............‫باللقاب‬ ‫تنابزوا‬ ‫معنى‬ ............. - ‫الفسوق‬ ‫السم‬ ‫بئس‬ ‫معنى‬.............‫الفسوق‬ ‫معنى‬ ، ‫اليمان‬ ‫بعد‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ............ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫آمنــــــــــــــــــــوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ....................................... - ‫أسلوب‬ : ‫قـــــــــــــــــــــــــــــــوم‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫يسخر‬ ‫ل‬........‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫والنصح‬ . - ‫نكرة‬ : ‫قوم‬ ................. - ‫منهـــــــــــــــم‬ ‫خيرا‬ ‫يكونوا‬ ‫ان‬ ‫عسى‬ : ................... - ‫أسلوبان‬ : ‫تنابــــــــــــــــــــــــــــــزوا‬ ‫ل‬ – ‫تلمزوا‬ ‫ل‬..............‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫للنصح‬ . - ‫تضاد‬ : ‫اليمان‬ – ‫الفسوق‬ ....................... - ‫أسلوب‬ : ‫اليمــــــان‬ ‫بعد‬ ‫الفسوق‬ ‫السم‬ ‫بئس‬.............‫القبح‬ ‫يفيد‬ ‫بئس‬ ‫وسيلته‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫الظالمـــون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬.............‫التوبة‬ ‫باب‬ ‫فتح‬ ‫يفيد‬ . - ‫يفيد‬ ‫المخاطب‬ ‫صورة‬ ‫لستحضار‬ ‫اشارة‬ ‫اسم‬ : ‫أولئك‬ ............. ‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫يغتب‬ ‫ول‬ ‫تجسسوا‬ ‫ول‬ ‫إثم‬ ‫الظن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ‫الظن‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫اجتنبوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ‫الل‬ ‫واتقوا‬ ‫فكرهتموه‬ ‫ميتا‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬ 1 – ‫:أكمل‬ - ‫اجتنبوا‬ ‫معنى‬ .................. - ‫الظن‬ ‫معنى‬..........‫وجمعها‬..........‫ومضاد‬ ‫دليل‬ ‫بغير‬ ‫التهمة‬ : ‫والمقصود‬ .......... - ‫إثم‬ ‫معنى‬..........‫والجمع‬ .................. - ‫تجسسوا‬ ‫معنى‬......................‫عيوبهم‬ ‫عن‬ ‫تبحثوا‬ ‫ول‬ ‫الخرين‬ . - ‫ليغتب‬ ‫معنى‬...........................‫فيه‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫غائب‬ ‫وهو‬ . - ‫تواب‬ ‫معنى‬......................: ‫المراد‬ ‫رحيم‬....................‫والجمع‬ .......... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫اجتنبوا‬ ............................. - ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫:تعبير‬ ‫الظــــــــــــــــن‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ....................... - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫إثـــــــــــــــــــــم‬ ‫الظن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ....................... - ‫أسلوب‬ : ‫بعضـــــــــا‬ ‫بعضكم‬ ‫يغتب‬ ‫ول‬ ‫تجسسوا‬ ‫ول‬...........‫غرضه‬ ............. - : ‫ميتــــــا‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬................‫والستنكار‬ ‫للتعجب‬ - ‫للمغتاب‬ ‫تصوير‬..................‫تنفير‬ ‫ذلك‬ ‫وفى‬ ، ‫له‬ ‫أخ‬ ‫الميت‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫قبح‬ ‫وزاد‬ . - ‫توحى‬ : ‫ميتا‬..............‫الغيبة‬ ‫فعل‬ ‫وسوء‬ .. - ‫الل‬ ‫اتقوا‬ : .............................. - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫رحيـم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ......................
38 ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫قا‬َ ‫ت‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬‫ع‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫ر‬َ ‫ك‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫فوا‬ُ‫نو‬‫ر‬َ ‫عا‬َ ‫ت‬َ ‫ل‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫با‬َ ‫ق‬َ ‫و‬َ ‫با‬ً ‫عو‬ُ‫نو‬‫ش‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫ثى‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬‫أ‬ُ‫نو‬‫و‬َ ‫ر‬ٍ ‫ك‬َ ‫ذ‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ق‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫خ‬َ ‫نا‬َّ‫ك‬‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫س‬ُ‫نو‬ ‫نا‬َّ‫ك‬‫ال‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ ‫يا‬َ ) ‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫بي‬ِ‫ُح‬‫خ‬َ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫لي‬ِ‫ُح‬‫ع‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬13 ) 1 – ‫:أكمل‬ ‫خلقناكم‬ ‫معنى‬..................‫المراد‬ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬ : .................. ‫مفردها‬ : ‫شعوبا‬..................‫بها‬ ‫والمقصود‬ : .................. ‫مفردها‬ : ‫قبائل‬..................‫وهى‬ ................ ‫لتعارفوا‬ ‫معنى‬..................‫أكرمكم‬ ‫معنى‬ - .................. ‫أتقاكم‬ ‫معنى‬.................‫عليم‬ ‫معنى‬ - .................. ‫جمعها‬ ‫خبير‬..................‫والمراد‬ : .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫النـــــــــــــــــاس‬ ‫يأيها‬ : .................. - (‫معرفة‬ (‫الناس‬ .................. - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫وأنثـى‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫خلقناكم‬ ‫إنا‬........‫متساوون‬ ‫فهم‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ليوضح‬ . - : ‫وأنثــــــــــــى‬ ‫ذكر‬......................‫ويؤكده‬ ‫ويوضحه‬ . - ‫العطف‬ : ‫وقبائـــــــــــــــــل‬ ‫شعوبا‬ ..................... ‫الحركة‬ ‫إلى‬ ‫انضم‬ ،‫الحديث‬ ‫العربى‬ ‫الشعر‬ ‫فى‬ ‫والحياء‬ ‫البعث‬ ‫مدرسة‬ ‫رائد‬ ‫البارودى‬ ‫سامى‬ ‫محمود‬ ‫عام‬ ‫عرابى‬ ‫أحمد‬ ‫بقيادة‬ ‫المصرى‬ ‫الجيش‬ ‫ثورة‬ ‫فى‬ ‫وشارك‬ ‫العرابية‬1881‫يتكون‬ ‫كبير‬ ‫شعر‬ ‫ديوان‬ ‫وله‬ ‫م‬ ‫المة‬ ‫سيد‬ ‫مدح‬ ‫فى‬ ‫الغمة‬ ‫)كشف‬ ‫قصيدته‬ ‫إلى‬ ‫بالضافة‬ ‫كبيرين‬ ‫مجلدين‬ ‫.)من‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الل‬ ‫صلى‬ ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ (‫النصيحة‬ ‫)الدين‬ :(‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الل‬ ‫النبى)صلى‬ ‫قال‬ ‫قائل‬ ‫النصح‬ ‫يوجه‬ ‫وراح‬ ‫الشريفة‬ ‫بالسنة‬ ‫البارودى‬ ‫تأثر‬ : ( ‫أ‬‫(فضل‬‫ال‬‫على‬‫النسان‬ ‫العســـــر‬ ‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫اليسر‬ ‫بنور‬ ‫هداه‬ ‫بعبــده‬ ‫خيرا‬ ‫الل‬ ‫أراد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬
39 ‫بأن‬ ‫يذكره‬ ‫النصائح‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫يعدد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ولكن‬ ‫سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫يحيا‬ ‫حتى‬ ‫نصائح‬ ‫بعدة‬ ‫النسان‬ ‫الشاعر‬ ‫ينصح‬ .‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫إلى‬ ‫العسر‬ ‫ظلمة‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫يخرج‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫تعالى‬ ‫الل‬ ( ‫ب‬‫(السعادة‬‫الحقيقية‬ ‫بالقســر‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫تدفع‬ ‫ول‬ ‫لدودا‬ ‫تكـن‬ ‫فل‬ ‫سعيدا‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ‫فلربمــــــــا‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫تحتقر‬ ‫ول‬‫المثـرى‬ ‫يبرعلى‬ ‫شهما‬ ‫به‬ ‫لقيت‬ ‫يبـــرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬ ‫غنى‬ ‫ورب‬ ‫حكمــــــة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫فقير‬ ‫فرب‬ ‫الغنـى‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫بالذل‬ ‫تعترف‬ ‫ول‬‫الفقــر‬ ‫شرمن‬ ‫الذل‬ ‫في‬ ‫الغنى‬ ‫فإن‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫ألداء‬ ‫ج‬ ‫الخصومة‬ ‫شديد‬ ‫لدودا‬ ‫ورفضت‬ ‫أبيت‬ × ‫أردت‬ ‫شئت‬ ‫اللين‬ × ‫القهر‬ ‫القسر‬ ‫تقبل‬ × ‫ترد‬ ‫تدفع‬ ‫والحاجة‬ ‫الفقر‬ ‫صاحب‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫ونعمته‬ ‫العيش‬ ‫ورخاء‬ ‫الرحمة‬ ‫اللين‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫أراد‬‫ورغب‬ ‫شاء‬‫عبده‬‫عباد‬ -‫عباد‬ ‫ج‬ ‫إنسان‬ ‫هداه‬‫أضله‬ × ‫أرشده‬‫النور‬‫أنوار‬ ‫ج‬ ‫الضوء‬ ‫اليسر‬‫العسر‬ × ‫والرخاء‬ ‫السهل‬‫العسر‬‫اليسر‬ × ‫والضيق‬ ‫الشدة‬ ‫الظلمة‬‫)الظلم‬ ‫النور‬ ‫)ذهاب‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫أراد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫لحد‬ ‫لتتحقق‬ ‫الل‬ ‫من‬ ‫منحة‬ ‫السعادة‬ ‫أن‬ ‫ليؤكد‬ ‫والتحقيق‬ ‫الثبوت‬ ‫يفيد‬ ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫له‬ ‫الل‬ ‫أرادها‬ ‫لمن‬ ‫إل‬ ‫خيرا‬‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫تفيد‬ ‫.نكرة‬ ‫بعبده‬‫والشر‬ ‫الخير‬ ‫له‬ ‫الل‬ ‫يقدر‬ ‫الذى‬ ‫النسان‬ ‫لتكريم‬ (‫)عبد‬ ‫لكلمة‬ (‫)هاء‬ ‫الـ‬ ‫.إضافة‬ ‫اليسر‬ ‫بنور‬ ‫هداه‬ ‫العسر‬ ‫ظلمة‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫يخرج‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫به‬ ‫يؤكد‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫نتيجة‬ ‫وهى‬ ،‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫.إلى‬ ‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إليه‬ ‫يسعى‬ ‫الذى‬ ‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫فيصل‬ ،‫النسان‬ ‫فيه‬ ‫يسير‬ ‫بنور‬ ‫اليسر‬ ‫شبه‬ ‫طريقه‬ ‫.يضل‬ ‫اليسر‬ ‫ظلمة‬ ‫التعبير‬ ‫وهذا‬ ،‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫العسر‬ ‫من‬ ‫يعانى‬ ‫الذى‬ ‫النسان‬ ‫ضيق‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫فيه‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫طريقه‬ ‫النسان‬ ‫يضل‬ ‫ظلمة‬ ‫صورة‬ ‫فى‬ ‫العسر‬ ‫لنا‬ ‫.يوضح‬ ‫هداه‬ -‫أراد‬‫اليقين‬ ‫تفيد‬ ‫ماضية‬ ‫.أفعال‬ ‫ظلمة‬ -‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫العسر‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬
40 ‫ينفع‬ ‫ول‬ ‫يضر‬ ‫ل‬ ‫يرشى‬ ‫ل‬ ‫وتسخر‬ ‫تهزأ‬ ‫تحتقر‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫يبرى‬ ‫ل‬ ‫النفس‬ ‫وعزيز‬ ‫ل‬ً ‫ونبي‬ ‫ونجدة‬ ‫مروءة‬ ‫ذا‬ ‫ا‬ً ‫شهم‬ ‫يضر‬ × ‫ينفع‬ ‫يبر‬ ‫ا‬ً ‫أحيان‬ ‫بمعنى‬ ‫بالزائد‬ ‫شبيه‬ ‫جر‬ ‫حرف‬ ‫رب‬ ‫العزة‬ × ‫الهوان‬ ‫الذل‬ ‫×الفقير‬ ‫الغنى‬ ‫المثرى‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫فيقول‬ ‫لتحقيقها‬ ‫المستقيم‬ ‫والسبيل‬ ‫السعادة‬ ‫أسباب‬ ‫الشاعر‬ ‫لنا‬ ‫يوضح‬ ‫ول‬ ‫زانه‬ ‫إل‬ ‫شئ‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫اللين‬ ‫فإن‬ ‫الخرين‬ ‫معاملة‬ ‫فى‬ ‫والغلظة‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ‫فاحذر‬ ‫النسان‬ ‫أيها‬ ‫سعيدا‬ ‫شأنه‬ ‫إل‬ ‫شئ‬ ‫من‬ ‫ينزع‬ . ‫النسان‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفقرهم‬ ‫الخرين‬ ‫احتقار‬ ‫من‬ ‫تحذيره‬ ‫فى‬ ‫الشاعر‬ ‫فيشتد‬ ‫والرابع‬ ‫الثالث‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫أما‬ ‫يقاس‬ ‫ل‬ ‫النسان‬ ‫فخلق‬ ‫الغنى‬ ‫يملكه‬ ‫مال‬ ‫الخلق‬ ‫وكرم‬ ‫والنجدة‬ ‫والصبر‬ ‫المروءة‬ ‫من‬ ‫يملك‬ ‫ولكن‬ ‫فقيرا‬ ‫ما‬ ‫والحكمة‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫يملك‬ ‫ولكنه‬ ‫فقيرا‬ ‫النسان‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫خلقه‬ ‫وحسن‬ ‫بشهامته‬ ‫ولكن‬ ‫فقره‬ ‫أو‬ ‫بغناه‬ ‫فى‬ ‫ول‬ ‫شدائدهم‬ ‫فى‬ ‫الخرين‬ ‫يشارك‬ ‫ل‬ ‫فهو‬ ‫ضرر‬ ‫ول‬ ‫منه‬ ‫نفع‬ ‫ل‬ ‫ولكنه‬ ‫غنيا‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫الخرين‬ ‫به‬ ‫ينفع‬ ‫لحد‬ ‫منه‬ ‫نفع‬ ‫فل‬ ‫أفراحهم‬ . ‫لتحقيق‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫ليس‬ ‫المال‬ ‫وكثرة‬ ‫الثراء‬ ‫أن‬ ‫فيبين‬ ‫للسعادة‬ ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫لنا‬ ‫الشاعر‬ ‫يبرز‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫أسوأ‬ ‫وهذا‬ ‫غنيا‬ ‫يكون‬ ‫لكي‬ ‫نفسه‬ ‫النسان‬ ‫يبذل‬ ‫وأن‬ ‫النسان‬ ‫ذل‬ ‫فى‬ ‫سببا‬ ‫الغنى‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫السعادة‬ ‫فقط‬ ‫الغنى‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫فالعز‬ ‫الفقر‬ ‫من‬ ‫أسوأ‬ ‫الذل‬ ‫مع‬ ‫الغنى‬ ‫لن‬ ‫النسان‬ ‫يفعله‬ . ‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫التعبير‬ ‫والتحقيق‬ ‫الثبوت‬ ‫يفيد‬ ‫شرط‬ ‫.أسلوب‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ‫الرشاد‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫.أسلوب‬ ‫ا‬ً ‫لدود‬ ‫تكن‬ ‫ل‬ ‫الخصومة‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫وتدل‬ ‫التحقير‬ ‫تفيد‬ ‫نكرة‬ ‫.جاءت‬ ‫ا‬ً ‫لدود‬ ‫معاملة‬ ‫فى‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫أسلوب‬ ‫.الخرين‬ ‫ترفع‬ ‫.........ول‬ ‫للخرين‬ ‫بالمساعد‬ ‫تمتد‬ ‫يد‬ ‫له‬ ‫بإنسان‬ ‫اللين‬ ‫الشاعر‬ ‫.شبه‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬ ‫القسر‬ -‫اللين‬ ‫والتحذير‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫أسلوب‬ ‫تحتقر‬ ‫ول‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫فلربما‬ ‫المثرى‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بصفات‬ ‫يتحلى‬ ‫الفقير‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫.تعبير‬ ‫على‬ ‫يبر‬ ‫شهما‬ ‫به‬ ‫لقيت‬ ‫المثرى‬ ‫الكثرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬ ‫المثرى‬ - ‫فاقة‬ ‫ذا‬ -‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫والحكمة‬ ‫بالوفاء‬ ‫القلب‬ ‫شبه‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ .‫الوعاء‬ ‫يمل‬ ‫حكمة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫لنعمة‬ ‫الشاكر‬ ‫الغنياء‬ ‫قلة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫غنى‬ ‫ورب‬ ‫ول‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫الغنى‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للتوكيد‬ ‫تكراره‬ ‫وأفاد‬ (‫)ل‬ ‫بـ‬ ‫نفى‬ ‫أسلوب‬ ‫يبرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬
41 ‫المعنى‬ ‫توضح‬ ‫مقابلة‬ ‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫شطرى‬ ‫وبين‬ ،‫يضر‬ ‫العزة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وتعبير‬ ‫والرشاد‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫.أسلوب‬ ‫بالذل‬ ‫تعترف‬ ‫ول‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ (‫)إن‬ ‫بـ‬ ‫توكيد‬ ‫وأسلوب‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫الذل‬ ‫مع‬ ‫الغنى‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫العزة‬ ‫مع‬ ‫الفقر‬ ‫.أن‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫الذل‬ ‫فى‬ ‫الغنى‬ ‫فإن‬ ‫الفقر‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬ ‫الفقر‬ - ‫الغنى‬ 1- ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫هداية‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫الل‬ ‫ولكن‬ ‫هداهم‬ ‫عليك‬ ‫ليس‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫الل‬ . 2- ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وييسر‬ ‫المستقيم‬ ‫صراطه‬ ‫إلى‬ ‫يهديه‬ ‫؟‬ ‫خيرا‬ ‫بالنسان‬ ‫الل‬ ‫أراد‬ ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ . 3- ‫؟‬ ‫السعادة‬ ‫يريد‬ ‫لمن‬ ‫الشاعر‬ ‫وضحها‬ ‫التى‬ ‫الوسائل‬ ‫ما‬ 1- ‫بالرحمة‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫أن‬ 2‫والفقير‬ ‫الغنى‬ ‫بين‬ ‫يفرق‬ ‫أل‬ - . 3- ‫يحتقرهم‬ ‫ول‬ ‫الناس‬ ‫يحترم‬ ‫أن‬ . 4- ‫؟‬ ‫الفقراء‬ ‫احتقار‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫حذرنا‬ ‫لماذا‬ ‫النفس‬ ‫غنى‬ ‫ولكن‬ ‫المال‬ ‫غنى‬ ‫الغنى‬ ‫ليس‬ ‫لنه‬ ‫الكريمة‬ ‫بالخلق‬ ‫غنيا‬ ‫الفقير‬ ‫يكون‬ ‫ربما‬ ‫لنه‬ . 5- ‫؟‬ ‫الغنى‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الفقير‬ ‫يكون‬ ‫متى‬ ‫فيه‬ ‫تقع‬ ‫ل‬ ‫الغنى‬ ‫ويكون‬ ‫للناس‬ ‫نافعا‬ ‫الفقير‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ . 6- ‫؟‬ ‫عزة‬ ‫في‬ ‫الفقر‬ ‫أم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫الغنى‬ ‫تفضل‬ ‫أيهما‬ ‫النفس‬ ‫سعادة‬ ‫السعادة‬ ‫لن‬ ‫عزه‬ ‫في‬ ‫الفقر‬ ‫أفضل‬ 7- ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬ . 8- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أفضل‬ ‫أيهما‬ 1- . ‫اللين‬ ‫عن‬ ‫تبتعد‬ ‫ل‬ ‫أم‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫تدفع‬ ‫ل‬2‫حكمة‬ ‫ذو‬ ‫فقير‬ ‫أم‬ ‫حكمة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫فقير‬ - . 9- ‫؟‬ ‫تفيد‬ ‫وبما‬ ‫تدعوالبيات‬ ‫إلم‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫السعادة‬ ‫أهمية‬ ‫وتفي‬ ‫الناس‬ ‫واحترام‬ ‫السعادة‬ ‫تحقق‬ ‫حتى‬ ‫التعاون‬ ‫إلى‬ . 10- ‫؟‬ ‫به‬ ‫لقب‬ ‫ولماذا‬ ‫لقبه‬ ‫واذكر‬ ‫الشاعر‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬‫ما‬‫أراد‬‫ال‬‫خيرا‬‫بعبده‬‫هداه‬‫ال‬‫بنور‬‫اليسر‬‫في‬‫ظلمة‬‫العسر‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫هداه‬ ‫معنى‬..............‫والمضاد‬.............‫اليسر‬ ‫معنى‬ ،............‫وضده‬ ....... - ‫العسر‬ ‫معنى‬..........................‫والمضاد‬ .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫الل‬ ‫أراد‬ ‫مــــــــــــــا‬ ‫إذا‬................‫الل‬ ‫بأمر‬ ‫السعادة‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ . - ‫نكرة‬ : ‫خيــــــــــــــــــــرا‬ ................... - ‫إضافة‬ : ‫يعبــــــــــــــده‬................‫إلى‬..............‫النسان‬ ‫لتكريم‬ . - ( ‫شبه‬ (‫اليسر‬ ‫نور‬...............‫النسان‬ ‫فيه‬ ‫يسير‬ ‫بنور‬ . - ( ‫شبه‬ (‫العسر‬ ‫ظلمة‬.............‫النسان‬ ‫فيها‬ ‫يسير‬ ‫بظلمة‬ . - ‫بينهما‬ : ‫العســــر‬ ‫وظلمة‬ ‫اليسر‬ ‫نور‬ ...................... - (‫تفيد‬ ‫ماضية‬ ‫أفعال‬ (‫هداه‬ -‫أراد‬ ....................
42 ‫بالقســر‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫تدفع‬ ‫ول‬ ‫لدودا‬ ‫تكـن‬ ‫فل‬ ‫سعيدا‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ‫فلربمــــــــا‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫تحتقر‬ ‫ول‬‫المثـرى‬ ‫يبرعلى‬ ‫شهما‬ ‫به‬ ‫لقيت‬ ‫يبـــرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬ ‫غنى‬ ‫ورب‬ ‫حكمــــــة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫فقير‬ ‫فرب‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫شئت‬ ‫معنى‬...............‫والمضاد‬ : ......... ‫سعيدا‬ ‫معنى‬...........‫والجمع‬............‫والمضاد‬ ............. - ‫لدودا‬ ‫معنى‬..................‫والجمع‬..................‫والمضاد‬ .................. - ‫تدفع‬ ‫معنى‬........‫والمضاد‬...........: ‫المراد‬ : ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫معنى‬............‫المعاملة‬ ‫في‬ - ‫القسر‬ ‫معنى‬............‫والمضاد‬.............‫تحتقر‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ‫ـ‬ ............. - : ‫المراد‬ : ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫معنى‬..............‫ومضاد‬..............‫به‬ ‫لقيت‬ ‫معنى‬ ........... - ‫شهما‬ ‫معنى‬.............‫والجمع‬..............‫والمضاد‬ .................. - ‫يبر‬ ‫معنى‬...........‫والمضاد‬..........: ‫:المراد‬ ‫المثرى‬ ‫معنى‬............‫والمضاد‬ ......... - ‫حكمة‬ ‫معنى‬.......‫والجمع‬.......‫ل‬ ‫يريش‬ ‫ل‬ ‫معنى‬..........‫ول‬....‫ل‬ ‫يبرى‬ ‫ل‬ ‫معنى‬ ...... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - (‫يفيد‬ ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ (‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ............................ - ( ‫أسلوب‬ (‫ا‬ً ‫لدود‬ ‫تكن‬ ‫ل‬............................‫الرشاد‬ ‫غرضه‬ . - (‫نكرة‬ ‫جاءت‬ (‫ا‬ً ‫لدود‬ ............................ - ( ‫أسلوب‬ (‫بالقسر‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫ترفع‬ ‫ول‬............................‫غرضه‬ ................ - ( ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ (‫الين‬ ‫يد‬........................‫له‬ ‫بإنسان‬ ........................ - (‫بينهما‬ (‫القسر‬ -‫اللين‬ ...................... - ( ‫أسلوب‬ (‫تحتقر‬ ‫ول‬.......................‫غرضه‬ ....................... - ( (‫فلربما‬.....................‫قبلها‬ ‫لما‬ . - (‫المثرى‬ - ‫فاقه‬ ‫)ذا‬ ............................. - ( ‫القلب‬ ‫شبه‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ (‫حكمة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬..........‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫والحكمة‬ ........ - ( ‫أسلوب‬ (‫يبرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬..........‫يضر‬ ‫ول‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫الغنى‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للتوكيد‬ ‫تكراره‬ ‫وأفاد‬ ، ‫ول‬‫تعترف‬‫بالذل‬‫في‬‫طلب‬‫الغنى‬‫فإن‬‫الغنى‬‫في‬‫الذل‬‫شر‬‫من‬‫الفقر‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫تعترف‬ ‫معنى‬..................‫والمضاد‬-..................‫الذل‬ ‫معنى‬ ................. - ‫الغنى‬ ‫معنى‬..................‫المراد‬ ‫شر‬ ‫معنى‬ - : .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫بالـــــــــــــــــــــذل‬ ‫تعترف‬ ‫ل‬ ............................ - (‫بـ‬ ‫توكيد‬ ‫أسلوب‬ (‫الفقر‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫الذل‬ ‫فى‬ ‫الغنى‬ ‫فإن‬ ............................ - (‫بينهما‬ (‫الفقر‬ - ‫الغنى‬ ............................. - ( ‫الشاعر‬ ‫فيه‬ ‫يصور‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ (‫شر‬ ‫الذل‬ ‫فى‬ ‫الغنى‬......................‫شر‬ ‫كأنه‬ . ‫؟‬ ‫عزة‬ ‫في‬ ‫الفقر‬ ‫أم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫الغنى‬ ‫تفضل‬ ‫أيهما‬ :‫س‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫تفيد‬ ‫وبما‬ ‫تدعوالبيات‬ ‫إلم‬ :‫س‬ .........................................................................................................
43 ‫ونشأة‬ ‫ميلد‬ ‫القضاة‬ ‫من‬ ‫أفرادها‬ ‫أكثر‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫ونشأ‬ ، ‫بالقليوبية‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫ولد‬ ‫ثم‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ، ‫والنشاء‬ ‫الملء‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫يأخذ‬ ‫حياته‬ ‫أول‬ ‫الرافعي‬ ‫بدأ‬ . ‫والعلماء‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ، - ‫بها‬ ‫يا‬ً ‫قاض‬ ‫والده‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ – ‫بدمنهور‬ ‫البتدائية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬ ‫بتفوق‬ ‫البتدائية‬ . -: ‫اللغويات‬ ‫قرية‬‫بلد‬‫قرى‬ ( ‫ج‬ )‫القضاة‬(‫القاضي‬ (‫م‬‫النشاء‬‫التعبير‬ ‫نشأ‬‫وتربى‬ ‫ونما‬ ‫شب‬‫العلماء‬(‫العالم‬ (‫م‬‫التحق‬‫انضم‬ ‫أسرة‬‫وجماعة‬ ‫وعشيرة‬ ‫أهل‬ ‫أسر‬ُ‫نو‬ (‫)ج‬ ‫حياة‬((×) ‫حيوات‬ (‫ج‬ ‫ممات‬ ‫تفوق‬‫وسبق‬ ‫براعة‬ ‫أفراد‬‫فرد‬ (‫)م‬ ‫أعضاء‬‫العلم‬ ‫يأخذ‬‫يتلقاه‬ ‫أثرالقراءة‬‫فى‬‫حياة‬‫الرفعى‬ ‫بنفائس‬ ‫زاخرة‬ ‫وكانت‬ ، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ، ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ ‫على‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫فأصاب‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ . -: ‫اللغويات‬
44 ‫شغف‬‫الرافعى‬‫بالقراءة‬ ‫وأخذ‬ ، ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫فانشغل‬ ، ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ، ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ميوله‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫مما‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫عقب‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫صممه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ، ‫بغزارة‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬ ‫مطلقة‬ ‫فكرية‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ‫حوله‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫نأى‬ . ‫إلى‬ ‫اتجه‬(×) ‫على‬ ‫أقبل‬ ‫عن‬ ‫انصرف‬ ‫أفكار‬(‫فكر‬ (‫م‬‫به‬ ‫نأى‬‫أدناه‬ (×) ‫أبعده‬ ‫وقربه‬ ‫يرضي‬(×) ‫يوافق‬ ‫المراد‬ ‫يخالف‬ ‫أخذ‬‫وشرع‬ ‫بدأ‬‫ساعده‬‫خذله‬ (×) ‫أعانه‬ ‫ميول‬‫ميل‬ (‫)م‬ ‫اتجاه‬‫ينتج‬‫يكتب‬ ‫والمراد‬ ‫يثمر‬ ‫ويؤلف‬ ‫صخب‬(×) ‫العالي‬ ‫الصوت‬ ‫هدوء‬ ‫يغذي‬‫ينمي‬ ‫المراد‬‫غزارة‬‫وندرة‬ ‫قلة‬ (×) ‫كثرة‬‫الحياة‬(‫الحيوات‬ (‫ج‬ ‫روحه‬‫أروح‬ (‫)ج‬ ‫نفسه‬‫صمم‬‫فل‬ ‫الذن‬ ‫يصيب‬ ‫مرض‬ ‫تسمع‬ ‫نعم‬‫شقي‬ (×) ‫تمتع‬ ‫ينمي‬‫يزيد‬‫عقب‬‫أعقاب‬ (‫)ج‬ ‫بعد‬‫مطلقة‬(×) ‫مقيدة‬ ‫غير‬ ‫مقيدة‬ ‫الرافعى‬‫وحب‬‫الدب‬‫ودفاعه‬‫عن‬‫اللغة‬‫والدين‬ ‫أدبه‬ ‫عن‬ ‫تصرفه‬ ‫لم‬ ‫والتي‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫بإحدى‬ ‫بسيطة‬ ‫وظيفة‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اشتغل‬ ‫فيه‬ ‫وانطلق‬ ، ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫أطوع‬ ‫وجده‬ ‫لنه‬ ‫؛‬ ‫النثر‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ‫ثم‬ ، ‫را‬ً ‫شاع‬ ‫حياته‬ ‫الرافعي‬ ‫بدأ‬ ‫وقد‬ . ‫وكتابته‬ ‫ويحيي‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫شأن‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يعنيه‬ ‫ل‬ ‫وكان‬ ، ‫سامية‬ ‫وأفكار‬ ، ‫ي‬ِّ ‫إ‬ ‫قو‬ ‫وبيان‬ ، ‫بليغ‬ ‫بأسلوب‬ ‫الكريمة‬ ‫السلمية‬ ‫الداب‬ . ‫رحيل‬‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬‫استند‬ ‫اتكأ‬‫زاخرة‬‫فارغة‬ (×) ‫مملوءة‬ ‫خالية‬ ‫أصاب‬‫ونال‬ ‫أخذ‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ‫المعارف‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫الفنون‬ ‫نفائس‬(‫)م‬ ‫القيمة‬ ‫عظيمة‬ ‫نفيسة‬ ‫معين‬‫والمراد‬ ‫الماء‬ ‫عين‬ ‫ومنبع‬ ‫مصدر‬ ‫بداية‬(×) ‫أول‬ ‫نهاية‬ ‫وظيفة‬(‫)ج‬ ‫مهنة‬ ‫وظائف‬ ‫بسيطة‬‫متواضعة‬‫تصرفه‬‫ترده‬ ‫وتحوله‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬‫عن‬ ‫انصرف‬ (×) ‫على‬ ‫أقبل‬‫بيان‬‫ومنطق‬ ‫حجة‬ ‫فصيح‬ ‫شأن‬(‫)ج‬ ‫وحال‬ ‫أمر‬ ‫شئون‬ ‫أطوع‬‫وألين‬ ‫أسهل‬‫أفكار‬(‫فكر‬ (‫م‬‫يحيي‬‫يجدد‬ ‫المراد‬ ‫انطلق‬‫توقف‬ (×) ‫ومضى‬ ‫ذهب‬‫سامية‬‫ورفيعة‬ ‫عالية‬‫الداب‬‫محاسن‬ (‫)م‬ ‫الخلق‬ ‫الدب‬ ‫بليغ‬(‫)ج‬ ‫الكلم‬ ‫ن‬ُ‫نو‬ ‫س‬َ ‫ح‬ ‫ح‬ُ‫نو‬ ‫صي‬ِ‫ُح‬ ‫ف‬َ ‫بلغاء‬ ‫يعنيه‬‫يهمه‬‫الكريمة‬‫الحميدة‬ ‫المراد‬ (‫)ج‬ ‫الطيبة‬ ‫الكرائم‬
45 ‫بعد‬ ، ‫الرافعي‬ ‫شمس‬ ‫غربت‬ ، ‫وثلثين‬ ‫وسبع‬ ‫وتسعمائة‬ ‫ألف‬ ‫سنة‬ ‫مايو‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫الثنين‬ ‫يوم‬ ‫وفي‬ ‫وتعاقبت‬ ، ‫الحياة‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫وآدابه‬ ‫بتراثه‬ ‫يا‬ًّ‫ح‬ ‫وسيبقى‬ ، ‫اليام‬ ‫جدته‬ ‫تبلى‬ ‫ل‬ ‫زا‬ً ‫كن‬ ‫للنسانية‬ ‫لف‬َّ‫ك‬‫خ‬ ‫أن‬ ‫العربية‬ ‫الداب‬ ‫وتاريخ‬ ، ‫القلم‬ ‫وحي‬ : ‫كتبه‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬ ، ‫الجيال‬ . ‫غربت‬ ‫شمسه‬ ‫مات‬ ‫المراد‬‫تبلى‬ ‫ل‬ ‫جدته‬ ‫وبهاءه‬ ‫جماله‬ ‫تفني‬ ‫ل‬‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫الحياة‬ ‫استمرت‬ ‫ما‬ ‫غربت‬، ‫أشرقت‬ (×) ‫غابت‬ ‫طلعت‬ ‫تبلى‬‫تجدد‬ (×) ‫تفنى‬‫تعاقبت‬‫توالت‬ ‫وتتابعت‬ ‫شمس‬(‫شموس‬ (‫ج‬‫جدة‬(×) ‫الجديد‬ ‫الشيء‬ ‫البالي‬ ‫لق‬ِ‫ُح‬‫خ‬َ ‫ال‬ ‫الجيال‬(: ‫الجيل‬ (‫م‬ ‫الجماعة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫لف‬َّ‫ك‬‫خ‬‫ترك‬‫جدة‬(‫د‬ٌ ‫ف‬‫د‬َ ‫ج‬ُ‫نو‬ ‫و‬ ‫د‬ٌ ‫ف‬‫د‬ُ‫نو‬‫ج‬ُ‫نو‬ ‫و‬ ‫ة‬ٌ ‫ف‬‫د‬َّ‫ك‬‫ج‬ِ‫ُح‬ ‫أ‬َ (‫ج‬‫أشهر‬‫أبرز‬ ‫وأوضح‬ ‫زا‬ً ‫كن‬‫تحت‬ ‫المدفون‬ ‫المال‬ ‫الرض‬ ‫يا‬ًّ‫ح‬(‫)ج‬ ‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫أحياء‬ ‫وحي‬(‫)ج‬ ‫إلهام‬ ‫ي‬ِّ ‫إ‬ ‫وح‬ُ‫نو‬ ‫كنز‬‫الشيء‬ ‫المراد‬ ‫كنوز‬ (‫الثمين)ج‬ ‫تراث‬‫بعد‬ ‫يتركه‬ ‫ما‬ ‫ميراث‬ ‫وفاته‬ 1- ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫ولد‬ُ‫نو‬ ‫أين‬‫القليوبية‬ ‫بمحافظة‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬ . 2-. ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫نشأة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫والعلماء‬ ‫القضاة‬ ‫من‬ ‫أفرادها‬ ‫أكثر‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫دينية‬ ‫نشأة‬ ‫الرافعي‬ ‫نشأ‬ 3‫؟‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫الرافعي‬ ‫تلقى‬ ‫-كيف‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظ‬ ، ‫والنشاء‬ ‫الملء‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫عن‬ ‫علمه‬ ‫.أخذ‬ 4- ‫تقول‬ ‫لما‬ ‫وضح‬ ‫؟‬ ‫والده‬ ‫على‬ ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اقتصر‬ ‫هل‬ . ‫على‬ ‫وحصل‬ ، ‫بدمنهور‬ ‫البتدائية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬ ‫حيث‬ ، ‫والده‬ ‫على‬ ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫يقتصر‬ ‫لم‬ ‫بتفوق‬ ‫البتدائية‬ ‫الشهادة‬ . 5- ‫بدمنهور‬ ‫يا‬ً ‫قاض‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫؟‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫وأين‬ ‫؟‬ ‫والده‬ ‫وظيفة‬ ‫ما‬ . 6- ‫؟‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ‫علم‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ، ‫الخاصة‬ ‫مكتبه‬ ‫على‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ . 7 - ‫؟‬ ‫تثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ . ‫الرافعي‬ ‫والد‬ ‫مكتبة‬ ‫صف‬ ‫أصاب‬ ‫حيث‬ ‫الرافعي‬ ‫ثقافة‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الثر‬ ‫أكبر‬ ‫لها‬ ‫وكان‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ ‫بنفائس‬ ‫زاخرة‬ ‫كانت‬ ‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫منها‬ . 8. ‫الماء‬ ‫منه‬ ‫يتفجر‬ ‫بعين‬ ‫المعرفة‬ ‫تصوير‬ ‫؟‬ ( ‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ) ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫-ما‬ 9‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫إلم‬ -.‫بغزارة‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬ ‫فأخذ‬ ‫والمعرفة‬ ‫القراءة‬ ‫إلى‬ 10- ‫أفكاره‬ ‫تنمي‬ُ‫نو‬‫و‬ ، ‫روحه‬ ‫تغذي‬ُ‫نو‬‫و‬ ‫ميوله‬ ‫ترضي‬ُ‫نو‬ ‫كانت‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫دور‬ ‫ما‬ . 11- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫نعمة‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫ما‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫نأى‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬ ‫نعمة‬ ‫وكان‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫عقب‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫صمم‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬ ‫وأخذ‬ ، ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫النشغال‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ، ‫مطلقة‬ ‫فكرية‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ‫حوله‬ ‫بغزارة‬ . 12- ‫ما‬‫الوظيفة‬‫التي‬‫اشتغل‬‫فيها‬‫الرافعي‬‫؟‬‫وهل‬‫أثرت‬‫على‬‫أدبه‬‫وكتابته‬‫؟‬ ‫اشتغل‬‫الرافعي‬‫في‬‫بداية‬‫حياته‬‫في‬‫وظيفة‬‫بسيطة‬‫بإحدى‬‫المحاكم‬‫الشرعية‬‫والتي‬‫لم‬‫تصرفه‬‫عن‬‫أدبه‬ ‫وكتابته‬ .
46 13‫كيف‬ -‫بدأ‬‫الرافعي‬‫حياته‬‫الدبية‬‫؟‬‫وقد‬‫بدأ‬‫الرافعي‬‫حياته‬‫را‬ً‫ا‬ ‫شاع‬،‫ثم‬‫اتجه‬‫إلى‬‫النثر‬. 14‫لماذا‬ -‫اتجه‬‫الرافعي‬‫إلى‬‫النثر‬‫؟‬‫لنه‬‫وجده‬‫أطوع‬‫من‬‫الشعر‬. 15‫ما‬ -‫مظاهر‬‫تفوق‬‫الرافعي‬‫في‬‫مجال‬‫النثر‬‫؟‬ ‫أنه‬‫انطلق‬‫فيه‬‫بأسلوب‬‫بليغ‬،‫وبيان‬‫ي‬ِّ ‫قو‬،‫وأفكار‬‫سامية‬ . 16- ‫بم‬‫اهتم‬‫الرافعي‬‫في‬‫أدبه‬‫؟‬ 1- ‫رفع‬‫شأن‬‫اللغة‬‫العربية‬.2‫إحياء‬ -‫الداب‬‫السلمية‬‫الكريمة‬ . 17-‫متى‬‫توفي‬‫الرافعي‬‫؟‬ ‫وفي‬‫يوم‬‫الثنين‬‫العاشر‬‫من‬‫شهر‬‫مايو‬‫سنة‬‫ألف‬‫وتسعمائة‬‫وسبع‬‫وثلثين‬10/5/1937‫م‬ 18- ‫لماذا‬‫بقي‬‫ذكر‬‫الرافعي‬‫رغم‬‫وفاته‬‫؟‬ ‫لنه‬‫لف‬َّ‫خ‬‫للنسانية‬‫زا‬ً‫ا‬ ‫كن‬‫ل‬‫تبلى‬‫جدته‬‫اليام‬،‫وسيبقى‬‫يا‬ًّ‫ح‬‫بتراثه‬‫وآدابه‬‫ما‬‫بقيت‬‫الحياة‬‫وتعاقبت‬ ‫الجيال‬ . 19- ‫ماذا‬‫ترك‬‫الرافعي‬‫بعد‬‫وفاته‬‫؟‬ ‫ترك‬‫زا‬ً‫ا‬ ‫كن‬‫يا‬ً‫ا‬‫أدب‬‫ل‬‫تبلى‬‫جدته‬‫اليام‬ . 20- ‫ما‬‫أشهر‬‫مؤلفات‬‫الرافعي‬‫؟‬ ‫من‬‫أشهر‬‫كتبه‬‫وحي‬ :‫القلم‬، ‫وتاريخ‬‫الداب‬‫العربية‬ . 21- ‫ما‬‫الجمال‬‫في‬‫غربت‬ ‫شمس‬‫الرافعي‬‫؟‬ ‫تصوير‬‫حياة‬‫الرافعي‬‫بشمس‬‫تغرب‬،‫والتعبير‬‫يدل‬‫على‬‫انتهاء‬‫الجل‬ . ( ‫وكانت‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ ‫علي‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬‫زاخرة‬‫الكتب‬ ‫بنفائس‬ ‫فأصاب‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬‫الكثير‬‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬‫الصحيحة‬ ) 1- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ : ( ‫مزدحمة‬ – ‫كثيرة‬ – ‫مليئة‬ ) : ‫زاخرة‬ ‫معنى‬ ( ‫القليل‬ – ‫الخسيس‬ – ‫)الرديء‬ : ‫النفيس‬ ‫مقابل‬ ( ‫مكتبات‬ – ‫مكاتبات‬ – ‫مكاتب‬ ) : ‫مكتبة‬ ‫جمع‬ 2- ‫؟‬ ‫الدبي‬ ‫حسه‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫عليها‬ ‫اعتمد‬ ‫التي‬ ‫الشياء‬ ‫ما‬ ................................................................................................ 3- ‫؟‬ ‫حياته‬ ‫طوال‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفي‬ ‫يشغل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ................................................................................................ 4- ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫كتب‬ ‫أشهر‬ ‫ما‬ .................................................................................................. 5- ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ : * ‫متعديا‬ ‫وآخر‬ ‫لزما‬ ‫فعل‬ * ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫معتل‬ ‫فعل‬ * ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ضميرا‬ * ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫جمعا‬ 6- ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ .
47 ( ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬‫يرضي‬‫وأخذ‬ ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫فانشغل‬ ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ميوله‬ ‫يكتب‬‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ‫بغزارة‬ ‫وينتج‬‫صممه‬‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬‫عقب‬‫مما‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ، ‫حوله‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫،أدي‬‫فكرية‬‫مطلقة‬ ) 1- ‫هات‬ ‫صممه‬ – ‫ميوله‬ ‫مرادف‬................................................... ‫صخب‬ -‫نأى‬ ‫مضاد‬.......................................................... ‫أفكاره‬ – ‫مفردميوله‬........................................................ ‫؟‬ ‫المعرفة‬ - ‫الحياة‬ ‫جمع‬................................................... 2- ‫؟‬ ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ميوله‬ ‫ليرضي‬ ‫الرافعي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ............................................................................................................. 3- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫أثره‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫ما‬ ............................................................................................ 4- ‫؟‬ ‫الشعر‬ ‫كتابة‬ ‫بعد‬ ‫النثر‬ ‫إلي‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫لماذا‬ ............................................................................................ 5- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬ : ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ - ‫المسجد‬ ‫مكتبة‬ – ‫المدرسة‬ ‫مكتبة‬ ) : ‫علي‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ) ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫موظفا‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫عمل‬ : (‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ – ‫الذاعية‬ ‫المحطات‬ - ‫البتدائية‬ ‫المدارس‬ ) 6- ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ : * ‫متعديا‬ ‫فعل‬ * ‫نوعها‬ ‫وبين‬ ‫المعتلة‬ ‫الفعال‬ *‫منفصل‬ ‫ضميرا‬ * ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬ 7- ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ . ‫ولد‬‫مصطفى‬‫القضاة‬ ‫من‬ ‫أفرادها‬ ‫أكثر‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫ونشأ‬ ، ‫بالقليوبية‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫ثم‬ ، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ، ‫والنشاء‬ ‫الملء‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫يأخذ‬ ‫حياته‬ ‫أول‬ ‫الرافعي‬ ‫.بدأ‬ ‫والعلماء‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬‫البتدائية‬‫والده‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ – ‫بدمنهور‬‫يا‬ً ‫قاض‬‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ، ‫بها‬ ‫بتفوق‬ ‫البتدائية‬ . 1- ‫التى‬ ‫هات‬ : - : ‫قرية‬ ‫جمع‬.................‫التحق‬ ‫معنى‬ : ................. - : ‫تفوق‬ ‫معنى‬.................‫العلم‬ ‫يأخذ‬ ‫معنى‬ : ................. 2 - ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫ولد‬ُ‫نو‬ ‫أين‬ 3 - ‫؟‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫الرافعي‬ ‫تلقى‬ ‫كيف‬ 4 - ‫؟‬ ‫والده‬ ‫على‬ ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اقتصر‬ ‫هل‬ 5 – ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬‫ثقافته‬‫بنفائس‬ ‫زاخرة‬ ‫وكانت‬ ، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ، ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ ‫على‬ ‫فأصاب‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الكتب‬‫الكثير‬‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬ . 1- ‫إنشائك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫فى‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫هات‬ : - ‫زاخرة‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬.................‫أصاب‬ ‫معنى‬ ................. - ‫نفائس‬ ‫معنى‬.................‫المفرد‬.................‫معين‬ ‫معنى‬ ................. 2- ‫؟‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ‫علم‬ 3- ‫الرافعي‬ ‫والد‬ ‫مكتبة‬ ‫صف‬ .
48 4- ‫؟‬ ‫تثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫ابيه‬ ‫مكتبة‬ ‫و‬ ‫أثرمكتبته‬ ‫وما‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬‫ميوله‬‫وأخذ‬ ، ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫فانشغل‬ ، ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ، ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ، ‫بغزارة‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬‫صممه‬‫الذي‬، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫عقب‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫فكرية‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ‫حوله‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫نأى‬ ‫مما‬‫مطلقة‬ . 1- ‫إنشائك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫فى‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫هات‬ : - ‫به‬ ‫نأى‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫أخذ‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫صخب‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫غزارة‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫الحياة‬ ‫جمع‬.................‫صمم‬ ‫معنى‬ ................. 2- ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫إلم‬ 3- ‫؟‬ ‫النسان‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ) ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫دور‬ ‫ما‬ ) 4- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫نعمة‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫إنجازات‬ ‫حققت‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫بالشخصيات‬ ‫تاريخه‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتلئ‬ ‫العربية‬ ‫الرياضة‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزين‬ ‫اخترنا‬ ‫وقد‬ ‫المختلفة‬ ‫الرياضات‬ . :‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬‫حيث‬ ‫السباحة‬ ‫في‬ ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫شهير‬ ‫مصري‬ ‫سباح‬ ‫ا‬ً ‫محقق‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬ ‫الرياضي‬ ‫مشواره‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫النجازات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫حقق‬ ‫ا‬ً ‫عالمي‬ ‫ا‬ً ‫قياسي‬ ‫ا‬ً ‫رقم‬1953‫والتيارات‬ ‫القاتلة‬ ‫البرودة‬ :‫منها‬ ‫واجهته‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫جميع‬ ‫ا‬ً ‫متحدي‬ ‫م‬ ‫السباح‬ ‫ولهذا‬ ‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫العالم‬ ‫بطولة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫ا‬ً ‫دولي‬ ‫ا‬ً ‫سباق‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فاز‬ ‫وقد‬ ‫الجارفة‬ ‫السباح‬ ‫لسرة‬ ‫السباقات‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫المالية‬ ‫بجائزته‬ ‫تبرع‬ ‫أنه‬ ‫منها‬ ‫إنسانية‬ ‫إنجازات‬ ‫الكبير‬ ‫المصري‬ ‫مرافق‬ ‫مركب‬ ‫دون‬ ‫بمفرده‬ ‫له‬ ‫عبوره‬ ‫أثناء‬ ‫المانش‬ ‫بحر‬ ‫في‬ ‫غرق‬ ‫الذي‬ ( ‫ويب‬ ‫ماتيوس‬ ) ‫النجليزي‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫رفيقه‬ ‫انسحاب‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫رفيقه‬ ‫مع‬ ( ‫مونتريال‬ ) ‫سباق‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫فاز‬ ‫التي‬ ‫الجائزة‬ ‫وتقاسم‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الخلق‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫النسانية‬ ‫المواقف‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وهناك‬ ‫لمرضه‬ ‫السباق‬ ‫عام‬ ‫أبريل‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫رحمه‬ ‫وتوفي‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫الكثيرين‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫يستحوذ‬ ‫جعلته‬ ‫والتي‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ 2008‫م‬ . :‫المتوكل‬ ‫نوال‬‫سباق‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬ ‫أوليمبية‬ ‫مغربية‬ ‫بطلة‬400‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬ ‫المتوسط‬1983‫بسوريا‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫وذهبية‬ ‫الفريقية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫بذهبية‬ ‫وفازت‬ ‫م‬
49 1987‫بذهبية‬ ‫إنجازاتها‬ ‫وتوجت‬ ‫م‬400‫الوليمبية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬1988‫على‬ ‫وبحصولها‬ ‫م‬ ‫الدورات‬ ‫في‬ ‫التتويج‬ ‫منصات‬ ‫على‬ ‫للعود‬ ‫العربية‬ ‫الفتاة‬ ‫أمام‬ ‫الطريق‬ ‫فتحت‬ ‫الولى‬ ‫الذهبية‬ ‫الميدالية‬ ‫ووزيرة‬ ‫المغربي‬ ‫القوى‬ ‫ألعاب‬ ‫اتحاد‬ ‫رئيس‬ ‫منصب‬ ‫وتولت‬ ‫التسعينات‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫اعتزلت‬ ‫وقد‬ ‫الوليمبية‬ ‫المغرب‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫الرياضة‬ . 1- ‫؟‬ ‫الرياضة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ 1- ‫ا‬ً ‫سليم‬ ‫ء‬ً ‫بنا‬ ‫الجسم‬ ‫تبني‬2‫الدول‬ ‫بين‬ ‫تقرب‬ -3‫للوطن‬ ‫والنتماء‬ ‫الحب‬ ‫علقات‬ ‫تصنع‬ - . 2- ‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫؟‬ ‫ا‬ً ‫رياضي‬ ‫ل‬ً ‫بط‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫تحب‬ ‫هل‬ ‫للتصال‬ ‫الفرصة‬ ‫وتعطي‬ ‫الخلق‬ ‫وتهذب‬ ‫والمال‬ ‫الشهرة‬ ‫وتمنح‬ ‫الجسم‬ ‫تقوي‬ ‫الرياضة‬ ‫نعم،لن‬ ‫بالخرين‬ . 3- ‫؟‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫يتناولها‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الشخصيات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ 1- . ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫المصري‬ ‫السباح‬2‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫المغربية‬ ‫القوى‬ ‫ألعاب‬ ‫بطلة‬ - 4- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫ولد‬ ‫وأين‬ ‫متى‬‫في‬ ‫ولد‬30‫يناير‬1929‫بالسكندرية‬ ‫م‬ . 5- ‫؟‬ ‫السباحة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫حققها‬ ‫التي‬ ‫النجازات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ 1- ‫ا‬ً ‫قياسي‬ ‫ا‬ً ‫رقم‬ ‫ا‬ً ‫محقق‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫المانش‬ ‫عبر‬1953‫م‬ . 2- . ‫ا‬ً ‫دولي‬ ‫ا‬ً ‫سباق‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فاز‬3‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫العالم‬ ‫بطولة‬ ‫على‬ ‫حصل‬ - 6- ‫؟‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫عند‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫واجهت‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫ما‬ 1- ‫القاتلة‬ ‫البرودة‬2‫الجارفة‬ ‫التيارات‬ - . 7- ‫؟‬ ‫المانش‬ ‫بحر‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ ‫ويسمى‬ ‫والجزر‬ ‫المد‬ ‫حركة‬ ‫بشدة‬ ‫ويمتاز‬ ‫الطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ‫وفرنسا‬ ‫إنجلترا‬ ‫دولتي‬ ‫بين‬ ‫يفصل‬ ‫بحر‬ ‫هو‬ ‫طوله‬ ‫النجليزي‬ ‫القنال‬ ‫ا‬ً ‫أيض‬562‫من‬ ‫وعرضه‬ ‫كم‬33-241‫والمواني‬ ‫الجزر‬ ‫بعض‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫كم‬ . ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫تاريخه‬ ‫مر‬‫تاريخه‬ ‫امتداد‬ ‫طول‬‫إنجازات‬‫م.إنجاز‬ ‫ناجحة‬ ‫أعمال‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬‫لها‬ ‫مثيل‬ ‫ل‬ – ‫فريدة‬‫المختلفة‬‫المتفقة‬ × ‫المتنوعة‬ ‫الكثيرة‬ ‫رمزين‬‫ج.رموز‬ ‫م.رمز‬ ‫مثالين‬‫شهير‬‫مغمور‬ × ‫معروف‬ ‫استطاع‬‫عجز‬ × ‫قدر‬‫مكانة‬‫ج.مكانات‬ ‫منزلة‬ ‫العديد‬‫القليل‬ ×‫الكثير‬‫مدار‬‫إطار‬ ‫مشواره‬‫ومسيرته‬ ‫رحلته‬‫ا‬ً ‫متحدي‬‫ا‬ً ‫مستسلم‬ × ‫الصعاب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫متغلب‬ ‫الجارفة‬‫الكاسحة‬ ‫المهلكة‬‫تبرع‬‫سؤال‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ ‫عبوره‬‫شاطئ‬ ‫إلى‬ ‫شاطئ‬ ‫من‬ ‫المسافة‬ ‫قطع‬‫رفيقه‬‫ج.رفاق‬ ‫صاحبه‬ ‫انسحاب‬‫واستمرار‬ ‫بقاء‬ × ‫خروج‬‫مدى‬‫مقدار‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬‫بها‬ ‫يتميز‬‫يستحوذ‬‫يفقد‬ × ‫يستولي‬ ‫توجت‬‫أعمالها‬ ‫ختمت‬ ‫والمراد‬ ‫التاج‬ ‫لبست‬‫منصات‬‫للخطيب‬ ‫يوضع‬ ‫مرتفع‬ ‫مكان‬ ‫م.منصة‬ ‫التتويج‬‫التكريم‬‫اعتزلت‬‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫تركت‬ ‫مطلع‬‫ونهاية‬ ‫مقطع‬ × ‫مطالع‬ .‫ج‬ ‫بداية‬‫تولت‬ ‫منصب‬ ‫ج.مناصب‬ ‫وظيفة‬ ‫شغلت‬
50 8- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫للبطل‬ ‫النسانية‬ ‫العمال‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ 1- ‫بحر‬ ‫في‬ ‫غرق‬ ‫الذي‬ (‫ويب‬ ‫)ماتيوس‬ ‫النجليزي‬ ‫السباح‬ ‫لسرة‬ ‫السباقات‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫المالية‬ ‫بجائزته‬ ‫تبرع‬ ‫مرافق‬ ‫مركب‬ ‫دون‬ ‫بمفرده‬ ‫له‬ ‫عبوره‬ ‫أثناء‬ ‫المانش‬ . 2- ‫بداية‬ ‫في‬ ‫رفيقه‬ ‫انسحاب‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫رفيقه‬ ‫مع‬ (‫)مونتريال‬ ‫سباق‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫فاز‬ ‫التي‬ ‫الجائزة‬ ‫تقاسم‬ ‫لمرضه‬ ‫السباق‬ 9- ‫؟‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫الكثيرين‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫استحوذ‬ .. ‫علل‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الخلق‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫الكثيرة‬ ‫النسانية‬ ‫لمواقفه‬ . 10- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫توفي‬ ‫متى‬ ‫في‬21‫أبريل‬2008‫يناهز‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫م‬79‫المرض‬ ‫مع‬ ‫طويل‬ ‫صراع‬ ‫بعد‬ ‫سنة‬ . 11- ‫؟‬ ‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫المغربية‬ ‫البطلة‬ ‫ولدت‬ ‫وأين‬ ‫متى‬ ‫في‬ ‫ولدت‬15‫أبريل‬1962‫المغربية‬ ‫كازابلنكا‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫م‬ . 12- ‫؟‬ ‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫المغربية‬ ‫البطلة‬ ‫حققتها‬ ‫التي‬ ‫البطولت‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ 1- ‫سباق‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬400‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬1983‫م‬ . 2- ‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫الفريقية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬ . 3- ‫بسوريا‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬1987‫م‬ . 4- ‫بذهبية‬ ‫إنجازاتها‬ ‫توجت‬400‫الوليمبية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬1988‫م‬ . 13- ‫؟‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫اعتزلت‬ ‫متى‬ ‫التسعينيات‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ 14- ‫؟‬ ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫تولته‬ ‫الذي‬ ‫المنصب‬ ‫ما‬ 1- ‫المغربي‬ ‫القوى‬ ‫ألعاب‬ ‫اتحاد‬ ‫رئيس‬2‫المغرب‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫الرياضة‬ ‫وزيرة‬ - . 15- ‫؟‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫إنجازات‬‫وعظمتها‬ ‫النجازات‬ ‫هذه‬ ‫تفرد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . : ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يضع‬ ‫أن‬‫وطموحه‬ ‫اجتهاده‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . : ‫إنسانية‬ ‫إنجازات‬‫التقدير‬ ‫تستحق‬ ‫بإنجازات‬ ‫الخير‬ ‫لعمال‬ ‫تصوير‬ . : ‫الكثيرين‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫يستحوذ‬‫النسان‬ ‫عليه‬ ‫يستولي‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫للعجاب‬ ‫تصوير‬ . ‫في‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫إنجازات‬ ‫حققت‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫بالشخصيات‬ ‫تاريخه‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتلئ‬ ‫العربية‬ ‫الرياضة‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزين‬ ‫اخترنا‬ ‫وقد‬ ‫المختلفة‬ ‫الرياضات‬ . 1- ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬‫السابقة‬ : ‫؟‬ (‫استبعدنا‬ ) ‫و‬ ( ‫يخلو‬ ) ‫ومضاد‬ (‫...............................................................مرادف)المتعددة‬ 2- ‫منزلة‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫نال‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬ . ‫عظيمة‬ ‫رياضية‬ ................................................................................................................................ 3- ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫عبدالطيف‬ ‫حققها‬ ‫التى‬ ‫النجازات‬ ‫اذكر‬ . ................................................................................................................................ 4- ‫منها‬ ‫بعضا‬ ‫اذكر‬ -‫خالدة‬ ‫إنسانية‬ ‫مواقف‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫لعبد‬ ................................................................................................................................ 5- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫توفي‬ ‫...............................................................................متى‬ 6- ‫ماذا‬‫حققت‬‫نوال‬‫المتوكل‬‫من‬‫بطولت‬‫؟‬ ................................................................................................................... 7- ‫نوال‬‫المتوكل‬‫البداية‬‫الولى‬‫على‬‫طريق‬‫البطولت‬‫أمام‬‫الفتيات‬‫العربية‬‫وضح‬ ...‫ذلك‬
51 ................................................................................................................... 8- ‫ما‬‫الوظائف‬‫التي‬‫عملت‬‫بها‬‫نوال‬‫المتوكل‬‫؟‬ …………………………………………………………………………………… - ‫يمتلئ‬‫الوطن‬‫مر‬ ‫على‬ ‫العربي‬‫تاريخه‬‫الرياضية‬ ‫بالشخصيات‬‫التي‬‫حققت‬‫إنجازات‬‫في‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫وقد‬ ‫المختلفة‬ ‫الرياضات‬‫اخترنا‬‫العربية‬ ‫الرياضة‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزين‬ 1- ‫أكمل‬ - (‫)المختلفة‬ ‫مرادف‬.................‫)اخترنا‬ ‫ومضاد‬ ) .............. - (‫)رموز‬ ‫د‬ ‫مفر‬.................‫الوطن‬ ) ‫جمع‬ ‫و‬ ) ............. 2- ‫؟‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫يتناولها‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الشخصيات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ................................................................................................................................ 3- ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ‫مصري‬ ‫سباح‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬‫شهير‬‫يضع‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬‫نفسه‬‫حيث‬ ‫السباحة‬ ‫في‬ ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫في‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬ ‫الرياضي‬ ‫مشواره‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫النجازات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫حقق‬‫ا‬ً ‫محقق‬ ‫ا‬ً ‫عالمي‬ ‫ا‬ً ‫قياسي‬ ‫ا‬ً ‫رقم‬1953‫والتيارات‬ ‫القاتلة‬ ‫البرودة‬ :‫منها‬ ‫واجهته‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫جميع‬ ‫ا‬ً ‫متحدي‬ ‫م‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فاز‬ ‫وقد‬ ‫الجارفة‬‫ا‬ً ‫سباق‬‫خمس‬ ‫العالم‬ ‫بطولة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫ا‬ً ‫دولي‬‫مرات‬ . 1- ‫أكمل‬ - ‫العديد‬ ‫معنى‬.................:‫المضاد‬.................:‫مكانة‬ ‫معنى‬ : ................. 2- ‫؟‬ ‫السباحة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫حققها‬ ‫التي‬ ‫النجازات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ .............................................................................................................................. 3- ‫؟‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫عند‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫واجهت‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................... 4- ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ 5- ‫بالحروف‬ ‫كتابته‬ ‫أعد‬ ‫بالرقام‬ ‫عدد‬ ‫ورد‬ 1- ‫عالميا‬ ‫الولى‬ ‫هى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يبدأ‬ ‫وعندما‬ ‫الناس‬ ‫وعقول‬ ‫الناس‬ ‫قلوب‬ ‫جذب‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫المرتبة‬ ‫تحتل‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫أن‬ ‫لشك‬ ‫أمريكا‬ ‫أو‬ ‫الفريقية‬ ‫المم‬ ‫أو‬ ‫الوربية‬ ‫المم‬ ‫كأس‬ ‫مثل‬ ‫مهمة‬ ‫قارية‬ ‫أو‬ ( ‫العالم‬ ‫كأس‬ ) ‫مثل‬ ‫عالمية‬ ‫بطولت‬ ‫يحبه‬ ‫الذي‬ ‫الفريق‬ ‫يشجع‬ ‫ل‬ً ‫وك‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫الناس‬ ‫يتفرغ‬ ‫اللتينية‬ 2- ‫الكروى‬ ‫التعصب‬ ‫مخاطر‬ ‫حيث‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫للمخاطر‬ ‫تجنبا‬ ‫نصائح‬ ‫عدة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫قدمت‬ ‫وقد‬ ‫يصاحب‬ ‫الذي‬ ‫والتوتر‬ ‫والنفعال‬ ‫والهتمام‬ ‫بالحماس‬ ‫المشحون‬ ‫الجو‬ ‫أن‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫إفراز‬ ‫يزداد‬ ‫وبالتالي‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫إلي‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬ ‫من‬ ‫التوتر‬ ‫هرمونات‬ ‫إفرازات‬ ‫يزيد‬ ‫المباريات‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬ ‫ومعدل‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫السكر‬ ‫مستوى‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫يؤدي‬ ‫والذي‬ ( ‫الدرينالين‬ ) ‫هرمون‬ ‫كذلك‬ ‫القلبية‬ ‫السكتة‬ ‫إلي‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫الشرايين‬ ‫وتجلط‬ ‫القلب‬ ‫ضربات‬ ‫سرعة‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ويزيد‬ ‫الذين‬ ‫الفراد‬ ‫لدى‬ ‫خاصة‬ ‫نصفي‬ ‫شلل‬ ‫أو‬ ‫عصبي‬ ‫عجز‬ ‫حدوث‬ ‫إلي‬ ‫الحالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫والسكر‬ ‫القلب‬ ‫أمراض‬ ‫في‬ ‫وراثي‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫يعانون‬
52 3- ‫وخطورته‬ ‫التعصب‬ ‫أضرار‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والعنف‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫ينشر‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫شديدة‬ ‫خطورة‬ ‫له‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫أعمالهم‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫حتى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مباريات‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫أوقاتا‬ ‫يقضون‬ ‫لفرقهم‬ ‫المتعصبين‬ ‫بعض‬ ‫عيشهم‬ ‫وكسب‬ 4- ‫متعصب‬ ‫ل‬ ‫ممارس‬ ‫الحق‬ ‫الرياضى‬ ‫والعقل‬ ‫الجسم‬ ‫تنشط‬ ‫فالرياضة‬ ‫المشي‬ ‫وأبسطها‬ ‫الرياضة‬ ‫لممارسة‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وعلج‬ ‫بأنواعها‬ ‫المباريات‬ ‫بمشاهدة‬ ‫تستمتع‬ ‫أن‬ ‫حقك‬ ‫فمن‬ ‫ملحة‬ ‫ضرورة‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫وأهمية‬ ‫والصحة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ ‫تترسخ‬ ‫حتى‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المختلفة‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫تحتل‬‫تستولي‬‫المرتبة‬‫المكانة‬ ‫جذب‬× ‫تنفير‬‫الجو‬‫أجواء‬ (‫)ج‬ ‫الحالة‬ ‫تجنبا‬‫إصابة‬ × ‫تفاديا‬‫التعصب‬‫والتسامح‬ ‫اللين‬ × ‫التشدد‬ ‫المشحون‬‫المملوء‬‫الحماس‬‫الفتور‬ × ‫الندفاع‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬‫مباشرة‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫تفرز‬ ‫غدد‬‫هرمونات‬‫لتنبيه‬ ‫الغدد‬ ‫تفرزها‬ ‫مادة‬ ‫الجسم‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬‫القلب‬ ‫يضخها‬ ‫التي‬ ‫الدم‬ ‫كمية‬‫الشرايين‬ ‫تجلط‬‫الشريان‬ ‫جدار‬ ‫سمك‬ ‫زيادة‬ ‫التوتر‬‫الهدوء‬ × ‫النفعال‬‫الفوضى‬‫النظلم‬ × ‫الهرج‬ ‫أبسطها‬‫أعقدها‬ × ‫أقلها‬‫ملحة‬‫لزمة‬ ‫ضرورية‬ ‫تترسخ‬‫تثبت‬‫المتعة‬‫الملل‬ × ‫الستمتاع‬ 1- ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الكرة‬ ‫مكانة‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫وعقول‬ ‫الناس‬ ‫قلوب‬ ‫جذب‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫المرتبة‬ ‫تحتل‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ 2- ‫؟‬ ‫عقول‬ ‫علي‬ ‫قلوب‬ ‫عطف‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬ ‫بها‬ ‫التعلق‬ ‫وشدة‬ ‫بالكرة‬ ‫الهتمام‬ ‫شدة‬ ‫تفيد‬ 3- ‫؟‬ ‫ذروته‬ ‫الهتمام‬ ‫هذا‬ ‫يبلغ‬ ‫متى‬ ‫أو‬ ‫الوربية‬ ‫المم‬ ‫كأس‬ ‫مثل‬ ‫مهمة‬ ‫قارية‬ ‫أو‬ ( ‫العالم‬ ‫كأس‬ ) ‫مثل‬ ‫عالمية‬ ‫بطولت‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬ ‫يحبه‬ ‫الذي‬ ‫الفريق‬ ‫يشجع‬ ‫ل‬ً ‫وك‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫الناس‬ ‫يتفرغ‬ ‫اللتينية‬ ‫أمريكا‬ ‫أو‬ ‫الفريقية‬ ‫المم‬ 4- ‫؟‬ ‫التعصب‬ ‫خطر‬ ‫لمواجهة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫فعلت‬ ‫ماذا‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫للمخاطر‬ ‫تجنبا‬ ‫نصائح‬ ‫عدة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫قدمت‬ 5- ‫؟‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ‫يصاحب‬ ‫الذي‬ ‫والتوتر‬ ‫والنفعال‬ ‫والهتمام‬ ‫بالحماس‬ ‫المشحون‬ ‫الجو‬ ‫أن‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫إلى‬ ‫يؤدى‬ ‫:المباريات‬ ‫هرمون‬ ‫إفراز‬ ‫يزداد‬ ‫وبالتالي‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫إلي‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬ ‫من‬ ‫التوتر‬ ‫هرمونات‬ ‫إفرازات‬ ‫يزيد‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬ ‫ومعدل‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫السكر‬ ‫مستوى‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫يؤدي‬ ‫والذي‬ ( ‫الدرينالين‬ )
53 ‫القلبية‬ ‫السكتة‬ ‫إلي‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫الشرايين‬ ‫وتجلط‬ ‫القلب‬ ‫ضربات‬ ‫سرعة‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ويزيد‬ ‫الذين‬ ‫الفراد‬ ‫لدى‬ ‫خاصة‬ ‫نصفي‬ ‫شلل‬ ‫أو‬ ‫عصبي‬ ‫عجز‬ ‫حدوث‬ ‫إلي‬ ‫الحالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫كذلك‬ ‫والسكر‬ ‫القلب‬ ‫أمراض‬ ‫في‬ ‫وراثي‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫يعانون‬ 6- ‫؟‬ ‫للمرض‬ ‫الوراثي‬ ‫بالتاريخ‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫المرض‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يعاني‬ ‫من‬ ‫الم‬ ‫أو‬ ‫الب‬ ‫مثل‬ ‫أسرتهم‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 7- ‫؟‬ ‫الجتماعية‬ ‫التعصب‬ ‫مخاطر‬ ‫ما‬ 1- ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والعنف‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫ينشر‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫شديدة‬ ‫خطورة‬ ‫له‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ 2- ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫حتى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مباريات‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫أوقاتا‬ ‫يقضون‬ ‫لفرقهم‬ ‫المتعصبين‬ ‫بعض‬ ‫عيشهم‬ ‫وكسب‬ ‫أعمالهم‬ 8- ‫؟‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫علج‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫والعقل‬ ‫الجسم‬ ‫تنشط‬ ‫فالرياضة‬ ‫المشي‬ ‫وأبسطها‬ ‫الرياضة‬ ‫لممارسة‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫علج‬ 9- ‫؟‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ‫الروح‬ ‫تترسخ‬ ‫حتى‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المختلفة‬ ‫بأنواعها‬ ‫المباريات‬ ‫بمشاهدة‬ ‫تستمتع‬ ‫أن‬ ‫حقك‬ ‫من‬ ‫والصحة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ . ‫جذب‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫المرتبة‬ ‫تحتل‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫أن‬ ‫لشك‬‫قلوب‬‫يبدأ‬ ‫وعندما‬ ‫الناس‬ ‫وعقول‬ ‫الناس‬‫الحديث‬‫عن‬ ‫أو‬ ‫الفريقية‬ ‫المم‬ ‫أو‬ ‫الوربية‬ ‫المم‬ ‫كأس‬ ‫مثل‬ ‫مهمة‬ ‫قارية‬ ‫أو‬ ( ‫العالم‬ ‫كأس‬ ) ‫مثل‬ ‫عالمية‬ ‫بطولت‬‫أمريكا‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫الناس‬ ‫يتفرغ‬ ‫اللتينية‬ . 1- : ‫جذب‬ ‫معنى‬ - : ‫أكمل‬..............‫المضاد‬-..........‫امم‬ ‫مفرد‬............‫القدم‬ : ‫جمع‬ ........ 2- ‫؟‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫تحتلها‬ ‫التى‬ ‫المرتبة‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الكرة‬ ‫مكانة‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 3 - ‫؟‬ ‫روته‬ ‫ذ‬ ‫الهتمام‬ ‫هذا‬ ‫يبلغ‬ ‫متى‬ ……………………………………………………………………………. 4 - ‫؟‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫فى‬ ‫تقام‬ ‫التى‬ ‫البطولت‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. ‫حيث‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫للمخاطر‬ ‫تجنبا‬ ‫نصائح‬ ‫عدة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫قدمت‬ ‫وقد‬ ‫يصاحب‬ ‫الذي‬ ‫والتوتر‬ ‫والنفعال‬ ‫والهتمام‬ ‫بالحماس‬ ‫المشحون‬ ‫الجو‬ ‫أن‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫إلي‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬ ‫من‬ ‫التوتر‬ ‫هرمونات‬ ‫إفرازات‬ ‫يزيد‬ ‫المباريات‬ . 1- ‫أكمل‬ : (‫إفراز‬ ) ‫معنى‬.................(‫)الهتمام‬ ‫ومضاد‬.................‫)الغدد‬ ‫ومفرد‬ ) ................. ‫المشحون‬ ‫معنى‬.................‫التوتر‬ ‫معنى‬ ...................... 2- ‫؟‬ ‫التعصب‬ ‫خطر‬ ‫لمواجهة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫فعلت‬ ‫ماذا‬ ……………………………………………………………………………. 3- ‫وضح‬ . ‫هاما‬ ‫شيئا‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫؟‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ! ……………………………………………………………………………. 4- ‫؟‬ ‫المباريات‬ ‫يصاحب‬ ‫الذى‬ ‫والتوتر‬ ‫الهتمام‬ ‫أضرار‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 5- ‫؟‬ ( ‫الدرينالين‬ ) ‫هرمون‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ……………………………………………………………………………. ‫له‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫خطورة‬‫ينشر‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫شديدة‬‫حالة‬‫أن‬ ‫كما‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والعنف‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫بعض‬‫المتعصبين‬‫يقضون‬ ‫لفرقهم‬‫أوقاتا‬‫أعمالهم‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫حتى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مباريات‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫عيشهم‬ ‫وكسب‬ .
54 1- ‫التعصب‬ ‫معنى‬ : ‫أكمل‬.................‫المضاد‬ ................. 2- ‫؟‬ ‫وعمله‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫الكروى‬ ‫التعصب‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 3- ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ - ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫علج‬‫لممارسة‬‫وأبسطها‬ ‫الرياضة‬‫المشي‬‫تنشط‬ ‫فالرياضة‬‫الجسم‬‫والعقل‬ ‫بأنواعها‬ ‫المباريات‬ ‫بمشاهدة‬ ‫تستمتع‬ ‫أن‬ ‫حقك‬ ‫فمن‬ ‫ملحة‬ ‫ضرورة‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫وأهمية‬ ‫حتى‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المختلفة‬‫تترسخ‬‫والصحة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ . 1- ( ‫ممارسة‬ ) ‫مرادف‬ ‫هات‬.................‫أنواع‬ ) ‫ومفرد‬ ) ................. 2- ‫تترسخ‬ ‫معنى‬.................‫تترسخ‬ ) ‫ومضاد‬ ) ................. ……………………………………………………………………………. 3- ‫الكروي؟‬ ‫الهوس‬ ‫مخاطر‬ ‫نتجنب‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫التعصب‬ ‫هذا‬ ‫معالجة‬ ‫يتم‬ ‫كيف‬ ……………………………………………………………………………. 4- ‫؟‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 5- ‫؟‬ ‫كرياضى‬ ‫حقك‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 6- ‫؟‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫لمواجهة‬ ‫علينا‬ ‫الواجب‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 7- ‫؟‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التى‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ ‫نرسخ‬ ‫كيف‬ ……………………………………………………………………………. 8- ‫؟‬ ‫ضرورة‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أصبحت‬ ‫لماذا‬ ……………………………………………………………………………. 9- ‫؟‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ ‫تحقق‬ ‫ماذا‬ ……………………………………………………………………………. 10- ‫؟‬ ‫النسان‬ ‫بصحة‬ ‫ضارة‬ ‫الرياضة‬ ‫تصبح‬ ‫متى‬ ……………………………………………………………………………. ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫الجغرافيا‬ ‫مادة‬ ‫في‬ ‫حصلت‬ ‫عندما‬ (‫)نور‬ ‫عن‬ ‫تحدثت‬ ‫كلها‬ ‫المدرسة‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫فكيف‬ ‫التفوق‬ ‫بكأس‬ ‫الماضي‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫وفازت‬ ‫مجتهدة‬ ‫تلميذة‬ ‫فنور‬ ‫هذا‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫المديرة‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫المساعدة‬ ‫يد‬ ‫لها‬ ‫نمد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫)نور(تعاني‬ ‫كانت‬ ‫ربما‬ ‫المدرسة‬ ‫قالت‬ ‫مستقبلها‬ ‫يضيع‬ . ‫وعيني‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫خريطة‬ ‫ارسمي‬ ‫هو‬ ‫المتحان‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫السؤال‬ ‫كان‬ ‫:لقد‬ ‫الجغرافيا‬ ‫معلمة‬ ‫قالت‬ ‫عربي‬ ‫قطر‬ ‫كل‬ ‫حدود‬ ‫)عليها‬ ‫بين‬ ‫الداخلية‬ ‫الحدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫لكنها‬ ‫دقيق‬ ‫بشكل‬ ‫العربي‬ ‫للوطن‬ ‫الخارجية‬ ‫الحدود‬ ‫رسمت‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫والعجيب‬ ‫دروس‬ ‫استذكار‬ ‫من‬ ‫منعتك‬ ‫ظروف‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬ ‫هل‬ : ‫نور‬ ‫الجغرافيا‬ ‫معلمة‬ ‫سألت‬ ‫ثم‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬
55 ‫فلماذا‬ ‫إذن‬ : ‫المديرة‬ ‫سألتها‬ ‫وهنا‬ ‫ا‬ً ‫جيد‬ ‫دروسي‬ ‫ذاكرت‬ ‫وقد‬ ‫ظروف‬ ‫أية‬ ‫تمنعني‬ ‫لم‬ ‫ل‬ ‫نور‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الجغرافيا‬ ‫صحيحة‬ ‫إجابتي‬ ‫نور‬ ‫قالت‬ ‫نور‬ ‫يا‬ ‫واضحة‬ ‫بطريقة‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫تجيبي‬ ‫لم‬ . ‫العربية؟‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫ترسمي‬ ‫لم‬ ‫وأنت‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫تكونين‬ ‫كيف‬ ‫وقالت‬ ‫المعلمة‬ ‫دهشت‬ُ‫نو‬ ‫رسم‬ ‫الن‬ ‫أستطيع‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫ا‬ً ‫صواب‬ ‫يكون‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫وضع‬ ‫أن‬ ‫تعتقدين‬ ‫وهل‬ : ‫بحزن‬ ‫نور‬ ‫قالت‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫عليها‬ ‫ورسمت‬ ‫ورقة‬ ‫وتناولت‬ ‫أمامك‬ ‫الحدود‬ ‫.هذه‬ ‫وتخيلت‬ ‫أقطاره‬ ‫بين‬ ‫حدود‬ ‫وبل‬ ‫بعضه‬ ‫يحتضن‬ ‫الكبير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وتخيلت‬ ‫نور‬ ‫كلم‬ ‫في‬ ‫المعلمة‬ ‫فكرت‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫بحرية‬ ‫يتنقل‬ ‫وهو‬ ‫العربي‬ ‫.النسان‬ ‫ترسمها‬ ‫كيف‬ ‫تعرف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫لنها‬ ‫ليس‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫ا‬ً ‫حدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫المعلمة‬ ‫أدركت‬ ‫وهنا‬ ‫واحدة‬ ‫عربية‬ ‫أمة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫وتصبح‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫أجزاء‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫تزول‬ ‫أن‬ ‫تتمنى‬ ‫لنها‬ ‫ولكن‬ ‫حق‬ ‫على‬ ‫أنت‬ ‫لها‬ ‫وقالت‬ ‫نور‬ ‫إلى‬ ‫ونظرت‬ ‫التفكير‬ ‫من‬ ‫المعلمة‬ ‫وانتهت‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫حصلت‬‫نالت‬‫الجغرافية‬‫لسطح‬ ‫والبشرية‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫يدرس‬ ‫علم‬ ‫الرض‬ ‫ضعيفة‬‫قليلة‬‫مجتهدة‬‫مجدة‬ ‫التفوق‬‫والسبق‬ ‫التقدم‬‫تعانى‬‫تتألم‬ ‫نمد‬‫ونعين‬ ‫نقدم‬‫عيني‬‫خصصي‬ ‫قطر‬‫أقطار‬ ‫والجمع‬ , ‫دولة‬‫دقيق‬‫صحيح‬ ‫ظروف‬‫ظرف‬ ‫والمفرد‬ ‫أحوال‬‫تمنعني‬ ‫لم‬‫وتحرمني‬ ‫تعقني‬ ‫لم‬ ‫دهشت‬‫تحيرت‬‫تعتقدين‬‫تتيقنين‬ ‫تناولت‬‫أخذت‬ – ‫أمسكت‬‫تخيلت‬‫وتصورت‬ ‫تمثلت‬ ‫يحتضن‬‫بعضه‬ ‫يضم‬‫أدركت‬‫وعرفت‬ ‫فهمت‬ ‫تزول‬‫تبقى‬ × ‫وتتلشى‬ ‫تمحى‬‫أمة‬‫وأهداف‬ ‫خصائص‬ ‫لها‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫أمم‬ : ‫والجمع‬ ‫مشتركة‬ ‫انتهت‬‫النهاية‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬‫التفكير‬‫العقل‬ ‫وإجالة‬ ‫النظر‬ ‫إمعان‬ 1- ‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫يضمها‬ ‫عربية‬ ‫دولة‬ ‫كم‬ - 22 ‫دولة‬10‫)مصر،ليبيا،تونس،الجزائر،المغرب،موريتانيا،السودان،جزر‬ ‫أفريقيا‬ ‫في‬ ‫دول‬ (‫القمر،جيبوتي،الصومال‬12‫سوريا،لبنان،الردن،فلسطين،العراق،السعودية‬ ‫آسيا‬ ‫في‬ ‫دولة‬ ،‫،اليمن،عمان‬ ‫)الكويت،قطر،البحرين،المارات‬ 2- ‫السفر‬ ‫جوازات‬ ‫خلل‬ ‫ومن‬ ‫بصعوبة‬ ‫ينتقل‬ -‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫دول‬ ‫بين‬ ‫الن‬ ‫العربي‬ ‫النسان‬ ‫ينتقل‬ ‫كيف‬ 3- ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫تفصل‬ ‫التي‬ ‫الفواصل‬ ‫هي‬ - ‫بالحدود؟‬ ‫المقصود‬ ‫.ما‬ 4- ‫الرض‬ ‫لسطح‬ ‫والبشرية‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫يدرس‬ ‫-علم‬ ‫الجغرافيا؟‬ ‫بعلم‬ ‫المقصود‬ ‫.ما‬ 5- ‫عن‬ ‫كلها‬ ‫المدرسة‬ ‫تحدثت‬ ‫لماذا‬‫؟‬ ‫نور‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫لنها‬‫الجغرافيا‬ ‫مادة‬ ‫فى‬‫التفوق‬ ‫كأس‬ ‫على‬ ‫وحصولها‬ ‫تفوقها‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ 6- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫المديرة‬ ‫صدقت‬ ‫هل‬ ‫الماضي‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫وفازت‬ ‫مجتهدة‬ ‫تلميذة‬ ‫نور‬ ‫لن‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫ل‬‫التفوق‬ ‫بكأس‬ 7- ‫المساعدة‬ ‫يد‬ ‫لها‬ ‫نمد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬ ‫مشكلة‬ ‫تعاني‬ ‫نور‬ ‫كانت‬ ‫ربما‬ :‫القائل‬‫المدرسة‬:‫لمن‬‫المدرسة‬ ‫لمديرة‬:‫المناسبة‬‫الجغرافيا‬ ‫في‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫نور‬ ‫حصلت‬ ‫عندما‬ 8- ‫؟‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫تعاني‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫الجميع‬ ‫توقع‬ ‫لماذا‬
56 - ‫الجغرافيا‬ ‫في‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫أحد‬ ‫ول‬ ‫متفوقة‬ ‫تلميذة‬ ‫نور‬ ‫لن‬ . 9- ‫؟‬ ‫المتحان‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫السؤال‬ ‫ما‬ ‫عربي‬ ‫قطر‬ ‫كل‬ ‫حدود‬ ‫عليها‬ ‫وعيني‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫خريطة‬ ‫.ارسمي‬ 10- ‫؟‬ ‫المتحان‬ ‫في‬ ‫نور‬ ‫رسمت‬ ‫ماذا‬ - ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الداخلية‬ ‫الحدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫لكنها‬ ‫دقيق‬ ‫بشكل‬ ‫العربي‬ ‫الخارجيةللوطن‬ ‫الحدود‬ ‫رسمت‬ 11‫الجغرافيا؟‬ ‫دروس‬ ‫استذكار‬ ‫من‬ ‫منعتك‬ ‫ظروف‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬ ‫هل‬ - :‫القائل‬‫المدرسة‬:‫لمن‬‫لنور‬:‫الرد‬‫جيدا‬ ‫دروسى‬ ‫ذاكرت‬ ‫وقد‬ ‫ظروف‬ ‫أية‬ ‫تمنعنى‬ ‫لم‬ ‫ل‬ 12- ‫واضحة؟‬ ‫بطريقة‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫تجيبي‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬ ‫إذن‬ :‫القائل‬‫المدرسة‬ ‫مديرة‬:‫لمن‬‫لنور‬:‫الرد‬‫صحيحة‬ ‫إجابتي‬ . 13- ‫المعلمة؟‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫هذا‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ - ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫ترسمي‬ ‫لم‬ ‫وأنت‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫تكونين‬ ‫كيف‬ ‫لنور‬ ‫وقالت‬ ‫المعلمة‬ ‫دهشت‬ . 14- :‫القائل‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫ترسمي‬ ‫لم‬ ‫وأنت‬ ‫صواب‬ ‫علي‬ ‫تكونين‬ ‫كيف‬‫المعلمة‬:‫لمن‬‫لنور‬ :‫الرد‬‫صوابا‬ ‫يكون‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫وضع‬ ‫أن‬ ‫تعتقدين‬ ‫وهل‬ . 15- ‫؟‬ ‫الحدود‬ ‫هذه‬ ‫رسم‬ ‫على‬ ‫قدرتها‬ ‫نور‬ ‫أثبتت‬ ‫كيف‬ - ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫عليها‬ ‫ورسمت‬ ‫ورقة‬ ‫تناولت‬ ‫عندما‬‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ 16- ‫؟‬ ‫تخيلت‬ ‫فماذا‬ ‫نور‬ ‫كلم‬ ‫في‬ ‫المعلمة‬ ‫فكرت‬ 1- ‫أقطاره‬ ‫بين‬ ‫حدود‬ ‫بل‬ ‫بعضه‬ ‫يحتضن‬ ‫وهو‬ ‫الكبير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫تخيلت‬ . ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫بحرية‬ ‫ينتقل‬ ‫وهو‬ ‫العربي‬ ‫النسان‬2‫تخيلت‬ - 17- ‫؟‬ ‫حينئذ‬ ‫المعلمة‬ ‫أدركته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ - ‫لنها‬ ‫ولكن‬ ‫ترسمها‬ ‫كيف‬ ‫تعرف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫لنها‬ ‫ليس‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫حدودا‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫أدركت‬ ‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫أجزاء‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫تزول‬ ‫أن‬ ‫تتمنى‬‫واحدة‬ ‫أمة‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫وتصبح‬ 18- ‫الحقيقة؟‬ ‫هذه‬ ‫أدركت‬ ‫عندما‬ ‫لنور‬ ‫المعلمة‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬ - ‫حق‬ ‫علي‬ ‫أنت‬ : ‫لها‬ ‫قالت‬ ‫الداخلية‬ ‫الحدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫دقيق‬ ‫بشكل‬ ‫العربي‬ ‫للوطن‬ ‫الخارجية‬ ‫الحدود‬ ‫رسمت‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫والعجيب‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ . ‫؟‬ ‫قطر‬ ‫ومفرد‬ ، ‫للمكان‬ ‫ظرفا‬ ‫سليم‬ ‫مرادفها‬ ‫كلمة‬ ، ‫وعكسها‬ ‫كلمة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫هات‬ -‫أ‬ ............................................................................................... ‫؟‬ ‫نور‬ ‫رسمته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ............................................................................................. ‫؟‬ ‫دروسها‬ ‫ذاكرت‬ ‫أنها‬ ‫نور‬ ‫أثبتت‬ ‫كيف‬ -‫ج‬ .................................................................................................. ‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫يدعو‬ ‫إلم‬ -‫د‬ ............................................................................................. ‫؟‬ ‫الجغرافيا‬ ‫مادة‬ ‫امتحان‬ ‫في‬ ‫الرئيسي‬ ‫السؤال‬ ‫ما‬ -‫هـ‬ .............................................................................................. ‫؟‬ ‫للدرس‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫ما‬ -‫و‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫السبب‬ ‫فما‬ ‫نور‬ ‫عن‬ ‫تحدثت‬ ‫المدرسة‬ -‫ز‬
57 ................................................................................................ ‫؟‬ ‫مشكلة‬ ‫تعاني‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫الجميع‬ ‫توقع‬ ‫لماذا‬ -‫ح‬ ................................................................................................ ‫أجب‬ ‫هى‬ ‫للموضوع‬ ‫الساسية‬ ‫الفكرة‬ -‫أ‬ : ( ‫نظر‬ ‫وجهة‬ - ‫الخطأ‬ ‫تصويب‬ ‫يمكن‬ - ‫واحدة‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬‫بعيدة‬ ) ‫الوحدة‬ ‫أهمية‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ -‫ب‬‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫منها‬ ‫يتكون‬ ‫التي‬ ‫ماالقطار‬ -‫ج‬ ................................................................................................ ‫أقطاره؟‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫زالت‬ ‫لو‬ ‫العربي‬ ‫للنسان‬ ‫تتوقع‬ ‫د-ماذا‬ ................................................................................................ ‫دوله‬ ‫بين‬ ‫حدود‬ ‫وبل‬ ‫بعضه‬ ‫يحتضن‬ ‫وهو‬ ‫الكبير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وتخيلت‬ ‫نور‬ ‫كلم‬ ‫في‬ ‫المعلمة‬ ‫فكرت‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫دول‬ ‫بين‬ ‫بحرية‬ ‫يتنقل‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫العربي‬ ‫والنسان‬ ‫السابقة‬ ‫للفقرة‬ ‫مناسبا‬ ‫عنوانا‬ ‫ضع‬ -‫أ‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫دول‬ ‫بين‬ – ‫الن‬ – ‫العربي‬ ‫النسان‬ ‫ينتقل‬ ‫كيف‬ -‫ب‬ ................................................................................................ ‫إنشائك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫ومفرد‬ ، ‫الثانية‬ ‫ومضاد‬ ، ‫الولى‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ ( ‫دول‬ – ‫حرية‬ – ‫حدود‬ ) -‫ج‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫نور‬ ‫رسمت‬ ‫كيف‬ -‫د‬ ................................................................................................ ‫القرية‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫نبيه‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫الل‬ ‫أرسل‬ (‫)نينوى‬ ‫تسمى‬ ‫جميلة‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫أدركه‬ ‫فلما‬ ‫يطيعونه‬ ‫ل‬ ‫والناس‬ ‫الحد‬ ‫الواحد‬ ‫الل‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫فبدأ‬ ‫لمصيرهم‬ ‫وتركهم‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫هدايتهم‬ . ‫إلى‬ -‫السلم‬ ‫يونس-عليه‬ ‫اتجه‬ ‫القرية‬ ‫يغادر‬ ‫بأن‬ -‫السلم‬ ‫عليه‬ – ‫يونس‬ ‫إلى‬ ‫صدر‬ ‫قد‬ ‫الل‬ ‫أمر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫جعلت‬ ‫شديدة‬ ‫عاصفة‬ ‫وهبت‬ ‫فجأة‬ ‫الجو‬ ‫تغير‬ ‫السفينة‬ ‫إبحار‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫وبعد‬ ‫سفينة‬ ‫وركب‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫أوشكت‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫ويهوي‬ ‫السفينة‬ ‫يرفع‬ ‫.الموج‬ ‫قرعة‬ ‫سنجري‬ ‫ولهذا‬ ‫منا‬ ‫بأحد‬ ‫التضحية‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ول‬ ‫السفينة‬ ‫حمولة‬ ‫من‬ ‫نخفض‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ل‬ ‫السفينة‬ ‫قائد‬ ‫فقال‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫القرعة‬ ‫وأجريت‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫نلقيه‬ ‫فسوف‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫بعد‬ ‫اسمه‬ ‫خرج‬ ‫فمن‬ ‫الركاب‬ ‫أسماء‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬ ‫ثم‬ ‫السلم-ومن‬ ‫يونس-عليه‬ ‫اسم‬ ‫يخرج‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫وظل‬ -‫السلم‬ ‫الكريم-عليه‬ ‫النبي‬ ‫يبتلع‬ ‫أن‬ ‫ضخم‬ ‫لحوت‬ ‫أمره‬ ‫أصدر‬ -‫وجل‬ ‫–عز‬ ‫الل‬ ‫لكن‬ ‫لنه‬ ‫عفوه‬ ‫ويطلب‬ ‫ربه‬ ‫يستغفر‬ ‫أخذ‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫وجود‬ ‫أثناء‬ ‫وفي‬ ‫ا‬ً ‫حي‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ ‫سبحانك‬ ‫أنت‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫)ل‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫يردد‬ ‫وأخذ‬ ‫إليهم‬ ‫الل‬ ‫رسالة‬ ‫إبلغ‬ ‫يكمل‬ ‫ولم‬ ‫قومه‬ ‫ترك‬ ‫السلم‬ ‫)عليه‬ ‫يونس‬ ‫توبة‬ ‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫فتقبل‬ (‫)الظالمين‬ .
58 ‫بطن‬ ‫من‬ -‫السلم‬ ‫عليه‬ -‫يونس‬ ‫فخرج‬ ‫الرض‬ ‫على‬ ‫يونس‬ ‫ويضع‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫إلى‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫الحوت‬ ‫وأمر‬ ‫نبي‬ ‫عاد‬ ‫الشمس‬ ‫حرارة‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫لطعام‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫الل‬ ‫فأمر‬ ‫ا‬ً ‫ومريض‬ ‫ا‬ً ‫جائع‬ ‫الحوت‬ ‫أحد‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ل‬ -‫وتعالى‬ ‫–سبحانه‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫وتعلم‬ ‫الواحد‬ ‫بالل‬ ‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫أهلها‬ ‫ودعا‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫الل‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫يكمله‬ ‫أن‬ ‫عملدون‬ : (‫وهو‬ ‫الحوت‬ ‫فالتقمه‬ .‫المدحضين‬ ‫من‬ ‫فكان‬ ‫المشحون.فساهم‬ ‫الفلك‬ ‫إلى‬ ‫أبق‬ ‫المرسلين.إذ‬ ‫لمن‬ ‫يونس‬ ‫وإن‬ ‫وأنبتنا‬ . ‫سقيم‬ ‫وهو‬ ‫بالعراء‬ ‫فنبذناه‬ . ‫يبعثون‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بطنه‬ ‫في‬ ‫للبث‬ . ‫المسبحين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫فلول‬ . ‫مليم‬ ‫الصافات‬ ‫سورة‬ (‫حين‬ ‫إلى‬ ‫فآمنوافمتعناهم‬ .‫يزيدون‬ ‫أو‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫إلى‬ ‫وأرسلناه‬ . ‫يقطين‬ ‫من‬ ‫شجرة‬ ‫عليه‬ 1 - ‫؟‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫إليها‬ ‫أرسل‬ ‫التي‬ ‫القرية‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ - ‫الحد‬ ‫الواحد‬ ‫الل‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫بدأ‬ . ( ‫نينوي‬ ) ‫اسمها‬ 2- ‫؟‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫دعوة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ - ‫يطيعونه‬ ‫ل‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ 3 - ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫هدايتهم‬ ‫من‬ ‫يأس‬ ‫عندما‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫لن‬ ‫صواب‬ ‫علي‬ ‫يكن‬ ‫للم‬ ، ‫لمصيرهم‬ ‫وتركهم‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫خرج‬ : ‫هدايتهم‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫أدركه‬ ‫عندما‬ ‫القرية‬ ‫يغادر‬ ‫بأن‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫إلى‬ ‫صدر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الل‬ ‫أمر‬ 4- ‫؟‬ ‫القرية‬ ‫غادر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫سفينة‬ ‫وركب‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫نينوى‬‫يونس‬ ‫إليها‬ ‫أرسل‬ ‫التي‬ ‫القرية‬‫أرسل‬‫بعث‬ ‫سبحانه‬‫وتنزه‬ ‫تقدس‬‫تعالى‬‫الشبهات‬ ‫عن‬ ‫عد‬ُ‫نو‬‫ب‬َ ‫يطيعونه‬ ‫ل‬‫ويعصونه‬ ‫أمره‬ ‫يخالفون‬‫أدركه‬‫به‬ ‫لحق‬ ‫اليأس‬‫والرجاء‬ ‫المل‬ × ‫القنوط‬‫هدايتهم‬‫إضللهم‬ × ‫إرشادهم‬ ‫مصيرهم‬‫)ج(مصائر‬ ‫وعاقبتهم‬ ‫نهايتهم‬‫در‬َ ‫ص‬َ ‫ونفذ‬ ‫وقع‬ ‫يغادر‬‫يترك×يبقى‬‫إبحار‬‫×رسو‬ ‫إقلع‬ ‫الجو‬‫أجواء‬ ‫ج‬ ‫الطقس‬‫هبت‬‫أهدأت‬ ‫أو‬ ‫سكنت‬ × ‫ثارت‬ ‫عاصفة‬‫وج‬ ‫بمطر‬ ‫مصحوبة‬ ‫شديدة‬ ‫ريح‬‫يهوى‬‫بها‬ ‫ينزل‬ ‫أوشكت‬‫قاربت‬‫الغرق‬‫أو‬ ‫الطفو‬ × ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫الرسوب‬ ‫نخفض‬‫نزيد‬ × ‫نقلل‬‫حمولة‬‫والثقال‬ ‫الحمال‬ ‫نجرى‬‫نؤدي‬‫قرعة‬‫الحظ‬ ‫أو‬ ‫النصيب‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫اختيار‬ ‫نلقيه‬‫ونرميه‬ ‫نطرحه‬‫أجريت‬‫تمت‬ ‫الحوت‬‫أحوات‬ ‫و‬ ‫حيتان‬ ‫ج‬ ‫الكبيرة‬ ‫السمكة‬‫ضخم‬‫ضخام‬ ‫ج‬ ‫وغليظ‬ ‫عظيم‬ ‫بطن‬‫وبطون‬ ‫أبطن‬ ‫ج‬ ‫جوف‬‫إبلغ‬‫توصيل‬ ‫يكمله‬‫يتمه‬ُ‫نو‬‫ق‬َ ‫أب‬‫هرب‬ ‫الفلك‬‫السفينة‬‫المشحون‬‫بالراكبين‬ ‫المملوء‬ ‫ساهم‬‫القرعة‬ ‫في‬ ‫اشترك‬‫المدحضين‬‫المغلوبين‬ ‫التقمه‬‫ابتلعه‬‫يبعثون‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫للحساب‬ ‫يخرجون‬ ‫العراء‬‫شيء‬ ‫يستره‬ ‫ل‬ ‫الفضاء‬‫عليه‬‫فوقه‬ ‫يردد‬‫يكرر‬‫أبق‬‫هرب‬ ‫ساهم‬‫القرعة‬ ‫في‬ ‫اشترك‬‫مليم‬‫راض‬ ‫غير‬ ‫غاضب‬ ‫سقيم‬‫وسليم‬ ‫صحيح‬ × ‫مريض‬ ‫ضعيف‬‫يقطين‬‫له‬ ‫ساق‬ ‫ل‬ ‫نبات‬ ‫يبتلع‬‫يمضغ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫يجرى‬‫يستغفر‬‫والعفو‬ ‫المغفرة‬ ‫يطلب‬ ‫حين‬‫أحيان‬ ‫ج‬ ‫معلوم‬ ‫الدهر‬ ‫من‬ ‫وقت‬‫لبث‬‫ومكث‬ ‫بقى‬ ‫نبذناه‬‫تركناه‬‫متعناهم‬‫أعمارهم‬ ‫أطلنا‬
59 5- ‫؟‬ ‫السفينة‬ ‫ركب‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ - ‫السفينة‬ ‫يرفع‬ ‫الموج‬ ‫جعلت‬ ‫شديدة‬ ‫عاصفة‬ ‫وهبت‬ ‫فجأة‬ ‫الجو‬ ‫تغير‬ ‫السفينة‬ ‫إبحار‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫بعد‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫أوشكت‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫.ويهوي‬ 6- ‫؟‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫السفينة‬ ‫أوشكت‬ ‫عندما‬ ‫السفينة‬ ‫قائد‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ - ‫أسماء‬ ‫على‬ ‫قرعة‬ ‫سنجري‬ ‫ولهذا‬ ‫منا‬ ‫بأحد‬ ‫التضحية‬ ‫من‬ ‫ولبد‬ ‫السفينة‬ ‫حمولة‬ ‫من‬ ‫نخفف‬ ‫أن‬ ‫لبد‬ ‫قال‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫نلقيه‬ ‫فسوف‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫بعد‬ ‫اسمه‬ ‫خرج‬ ‫فمن‬ ‫الركاب‬ 7- ‫؟‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫ألقوا‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫السفينة‬ ‫تغرق‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫السفينة‬ ‫قائد‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫البحر‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬ ‫ولذلك‬ . ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫اسم‬ ‫يخرج‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫قرعة‬ ‫أجريت‬ 8 - ‫؟‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫عندما‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫لسيدنا‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ - ‫ا‬ً ‫حي‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫وظل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بأمر‬ ‫ضخم‬ ‫حوت‬ ‫ابتلعه‬ 9- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ - ‫قوله‬ ‫يردد‬ ‫وأخذ‬ ‫إليهم‬ ‫ال‬ ‫رسالة‬ ‫إبل غ‬ ‫يكمل‬ ‫ولم‬ ‫قومه‬ ‫ترك‬ ‫لنه‬ / ‫عفوه‬ ‫ويطلب‬ ‫ال‬ ‫يستغفر‬ ‫كان‬ ‫الظالمين‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ ‫سبحانك‬ ‫أنت‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ) ‫تعالي‬ ) 10- ‫؟‬ ‫الحوت‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫توبة‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫تقبل‬ ‫هل‬ - ‫الرض‬ ‫على‬ ‫يونس‬ ‫ويضع‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫إلى‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫الحوت‬ ‫ال‬ ‫.وأمر‬ ‫توبته‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫تقبل‬ ‫نعم‬ 11 - ‫؟‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫عندما‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫حالة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ - ‫ومريضا‬ ‫جائعا‬ ‫كان‬ 12- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫النباتات‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫بم‬ - ‫الشمس‬ ‫حر‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫لعطعا م‬ ‫وذلك‬ / ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ 13- ‫؟‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫وحده‬ ‫بال‬ ‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫أهلها‬ ‫دعا‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫عندما‬ 14 - ‫؟‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫تعلم‬ ‫ماذا‬ - ‫يكمله‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫عمل‬ ‫أحد‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ل‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ - ‫القرية‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫نبيه‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ال‬ ‫أرسل‬ (‫)نينوى‬ ‫تسمى‬ ‫جميلة‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫أدركه‬ ‫فلما‬ ‫يطيعونه‬ ‫ل‬ ‫والناس‬ ‫الحد‬ ‫الواحد‬ ‫ال‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫فبدأ‬ ‫لمصيرهم‬ ‫وتركهم‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫هدايتهم‬ 1- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ : ( ‫إهمالهم‬ - ‫إرشادهم‬ - ‫خوفهم‬ - ‫تعاونهم‬ ) : ‫هدايتهم‬ ‫مرادف‬ ( ‫الحزن‬ – ‫الوقت‬ – ‫العجز‬ – ‫)المل‬ : ‫اليأس‬ :‫مقابل‬ ( ‫أمصرهم‬ – ‫–مصائرهم‬ ‫مصرهم‬ – ‫)أمصارهم‬ : ‫مصيرهم‬ : ‫جمع‬ 2- ‫؟‬ ‫قريته‬ ‫من‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫خرج‬ ‫لماذا‬ ................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫يدعو‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫كان‬ ‫إل م‬ .................................................................................................... 4- ‫يلز م‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫للمجهول‬ ‫الجملة‬ ‫ابن‬ . ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫أرسل‬ .................................................................................................. 5- ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ : ‫الفاعل‬ ‫نائب‬ ‫وعين‬ ‫لمجهول‬ ‫مبنيا‬ ‫فعل‬.................................
60 ‫متعديا‬ ‫وآخر‬ ‫لمزما‬ ‫فعل‬................................. ‫إشارة‬ ‫اسم‬–......................‫معتل‬ ‫فعل‬................................. ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ضميرا‬................................. ‫إلى‬ -‫السل م‬ ‫يونس-عليه‬ ‫اتجه‬ ‫القرية‬ ‫يغادر‬ ‫بأن‬ -‫السل م‬ ‫عليه‬ – ‫يونس‬ ‫إلى‬ ‫صدر‬ ‫قد‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫جعلت‬ ‫شديدة‬ ‫عاصفة‬ ‫وهبت‬ ‫فجأة‬ ‫الجو‬ ‫تغير‬ ‫السفينة‬ ‫إبحار‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫وبعد‬ ‫سفينة‬ ‫وركب‬ ‫البحر‬ ‫شاعطئ‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫أوشكت‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫ويهوي‬ ‫السفينة‬ ‫يرفع‬ ‫الموج‬ 1- ‫؟‬ ‫عاصفة‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ‫هبت‬ ‫ومضاد‬ ‫صدر‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ ................................................................................................ 2- ‫قريته؟‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫يونس‬ ‫ذهب‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ............................................................................................... 3- ‫الغرق؟‬ ‫على‬ ‫السفينة‬ ‫أوشكت‬ ‫لماذا‬ ................................................................................................ 4- (‫؟‬ ‫الكلمتين‬ ‫هاتين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫(ما‬ ‫يهوي‬ – ‫يرفع‬ ................................................................................................. 5- ‫؟‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫يونس‬ ‫البحارة‬ ‫ألقي‬ ‫لماذا‬ ................................................................................................ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫لعطعا م‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫ال‬ ‫فأمر‬ ‫ا‬ً ‫ومريض‬ ‫ا‬ً ‫جائع‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫من‬ -‫السل م‬ ‫عليه‬ -‫يونس‬ ‫فخرج‬ ‫الواحد‬ ‫بال‬ ‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫أهلها‬ ‫ودعا‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫عاد‬ ‫الشمس‬ ‫حرارة‬ ‫من‬ ‫.وحمايته‬ 1- ‫عندك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ( ‫)حمايته‬ ‫ومعنى‬ ( ‫مريض‬ ) ‫وجمع‬ (‫جائعا‬ )‫مضاد‬ ‫هات‬ ............................................................................................... 2- ‫؟‬ ‫ال‬ ‫عفو‬ ‫لينال‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .............................................................................................. 3- ‫؟‬ ‫قريته‬ ‫إلي‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .................................................................................................. 4- ‫؟‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫لماذا‬ ............................................................................................... ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫التنوير‬ ‫رائد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ : ‫التقد م‬ ‫نحو‬ ‫مسيرتها‬ ‫مصر‬ ‫بدأت‬ ‫يديه‬ ‫وعلى‬ . ‫التنوير‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫د‬ٌ ‫رائ‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ) ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫منذ‬170‫والنشر‬ ‫الترجمة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫ما‬ً ‫عا‬ ( . )‫عا م‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ولد‬1801‫عمره‬ ‫بلغ‬ ‫ولما‬ ، ‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫سوهاج‬ ‫بمحافظة‬ ‫عطهطا‬ ‫فى‬ ( )21‫الدين‬ ‫ومبادئ‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فيه‬ ‫ودرس‬ ، ‫المزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬ ، ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ً ‫عا‬ ( ‫من‬ ‫بعثة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ (‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫)حاكم‬ ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫أرسله‬ ‫تخرجه‬ ‫وبعد‬ .‫السلمى‬ ‫الصلة‬ ‫فى‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ً ‫إما‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ليكون‬ ، ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ ‫المتفوقين‬ ‫من‬ ‫با‬ً ‫شا‬ ‫أربعين‬ . ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫ودرس‬ ، ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫اغتنم‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫استغرقت‬ ‫التى‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫كتب‬ ‫ثم‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫العلو م‬ ‫مبادئ‬ ‫لفت‬ ‫حيث‬ . ‫الدقيقة‬ ‫بالملحظات‬ ‫ملئ‬ ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ ‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫اسمه‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫د‬ّ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬ ، ‫وأمزهارها‬ ، ‫أشجارها‬ ‫وتنسيق‬ ، ‫أرصفتها‬ ‫ونظا م‬ ، ‫باريس‬ ‫شوارع‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫انتباه‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫واجتهادهم‬ ‫الناس‬ .
61 ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫أعمال‬ : ‫مترجم‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ، ‫المصرية‬ ‫الطب‬ ‫مدرسة‬ ‫فى‬ ‫للترجمة‬ ‫سا‬ً ‫در‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ليعمل‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫عاد‬ ‫معجم‬ ‫وضع‬ ‫كما‬ . ‫العسكرية‬ ‫والعلو م‬ ‫الهندسة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بترجمة‬ ‫قا م‬ ‫حيث‬ ، ‫مصرى‬ (‫الترجمة‬ ‫لمدرسة‬ ‫را‬ً ‫مدي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫جدارة‬ ‫عن‬ ‫واستحق‬ . ‫الحديثة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ (‫قاموس‬ ، ‫اللسن‬ ‫بكلية‬ ‫يا‬ً ‫حال‬ ‫المعروفة‬ . ‫أول‬ ‫وأسس‬ . ‫والفرنسية‬ ‫العربية‬ : ‫باللغتين‬ ‫العسكرية‬ ‫المجلة‬ ‫تحرير‬ ‫على‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫أشر‬ ‫عربى‬ ‫أول‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫يعد‬ُ‫د‬ ‫كما‬ . ‫المصرية‬ ‫الوقائع‬ ‫واسمها‬ ، ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تصدر‬ ‫عربية‬ ‫صحيفة‬ ‫لول‬ ‫نواة‬ ‫إلى‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫فناء‬ ‫تحول‬ ‫حيث‬ ، ‫وصيانتها‬ ‫لجمعها‬ ‫وخط‬ . ‫المصرية‬ ‫للثار‬ ‫فا‬ً ‫متح‬ ‫أنشأ‬ ) ‫عا م‬ ‫وفى‬ . ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للثار‬ ‫متحف‬ُ‫د‬1873‫العصر‬ ‫فى‬ ‫التنوير‬ ‫رائد‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫دنيانا‬ ‫عن‬ ‫رحل‬ (‫ م‬ ‫الحديث‬ . ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫رائد‬ ‫رواد‬ ‫والجمع‬ , ‫مزعيم‬ / ‫قائد‬ . ‫تابع‬ : ‫والمضاد‬ ‫التنوير‬ : ‫والمراد‬ , ‫والتوعية‬ ‫التبصير‬ ‫العلمى‬ ‫والتقد م‬ ‫الحديثة‬ ‫الثقافة‬ ‫مسيرتها‬‫سيرها‬‫الترجمة‬ ‫نقل‬ : ‫والمراد‬ ‫والتوضيح‬ ‫البيان‬ ‫أخرى‬ ‫لغة‬ ‫إلى‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫الكل م‬ ‫تراجم‬ : ‫والجمع‬ ‫بـ‬ ‫التحق‬‫إلى‬ ‫انضم‬‫مبادئ‬‫مبدأ‬ : ‫والمفرد‬ , ‫أساسية‬ ‫قواعد‬ ‫تخرجه‬ ‫النتهاء‬ ‫أو‬ ‫دراسته‬ ‫إتما م‬ ‫منها‬ ‫بعثة‬ ‫معين‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫ترسل‬ ‫هيئة‬ : ‫البعثة‬ ‫دراسية‬ ‫بعثة‬ ‫هنا‬ ‫والمراد‬ ‫مؤقت‬ ‫بعثات‬ : ‫والجمع‬ ‫اغتنم‬‫انتهز‬‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الدقة‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ : ‫المراد‬ ‫والبحث‬ ‫والستقصاء‬ ‫العلو م‬ ‫مبادئ‬‫العلو م‬ ‫وقواعد‬ ‫أسس‬‫استغرقت‬‫استمرت‬ ‫تخليص‬‫وكشف‬ ‫إخراج‬‫البريز‬‫الخالص‬ ‫الذهب‬ ‫تلخيص‬‫وإيجامز‬ ‫اختصار‬‫باريز‬( ‫)باريس‬ ‫فرنسا‬ ‫عاصمة‬ ‫لفت‬‫وأثار‬ ‫جذب‬‫تنسيق‬‫تنظيم‬ ‫جد‬‫اجتهاد‬‫معجم‬ ‫وضع‬‫أعد‬ / ‫ألف‬ ‫جدارة‬ ‫عن‬‫استحقاق‬ ‫عن‬‫أشرف‬‫وتعهد‬ ‫تولى‬ ‫أسس‬‫أنشأ‬ . ‫الساس‬ ‫وضع‬‫متحفا‬ ‫الفنية‬ ‫التحف‬ ‫موضع‬ ‫المتحف‬ ‫متاحف‬ : ‫والجمع‬ ‫والثرية‬ ‫صيانتها‬‫بها‬ ‫العتناء‬‫فناء‬‫أفنية‬ ‫والجمع‬ ‫ساحة‬ ‫نواة‬ ‫نوى‬ ‫والجمع‬ ‫أساس‬ ‫المراد‬ ‫ونويات‬ ‫رحل‬‫مات‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ج‬1‫التقد م‬ ‫نحو‬ ‫مسيرتها‬ ‫مصر‬ ‫بدأت‬ ‫يديه‬ ‫وعلى‬ . ‫التنوير‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫د‬ٌ ‫رائ‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ) ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫منذ‬170‫والنشر‬ ‫الترجمة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫ما‬ً ‫عا‬ ( . ‫س‬2‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫ولد‬ ‫وأين‬ ‫متى‬
62 ‫ج‬2)‫عا م‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ولد‬1801‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫سوهاج‬ ‫بمحافظة‬ ‫عطهطا‬ ‫فى‬ ( . ‫س‬3‫؟‬ ‫دراسته‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫جاء‬ ‫متى‬ ‫ج‬3) ‫وعمره‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬21‫ومبادئ‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فيه‬ ‫ودرس‬ ، ‫المزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬ ، ‫ما‬ً ‫عا‬ ( ‫السلمى‬ ‫.الدين‬ ‫س‬4‫؟‬ ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫سافر‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬4‫المتفوقين‬ ‫من‬ ‫با‬ً ‫شا‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫بعثة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ (‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫)حاكم‬ ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫أرسله‬ ‫الصلة‬ ‫فى‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ً ‫إما‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ليكون‬ ، ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ . ‫س‬5‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫يغتنمها‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫له‬ ‫فرصة‬ ‫الطهطاوى‬ ‫سفر‬ ‫كان‬ . ‫ج‬5‫العلو م‬ ‫مبادئ‬ ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫ودرس‬ ‫الفرصة‬ ‫الطهطاوى‬ ‫اغتنم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ . ‫س‬6‫اسمه؟‬ ‫ما‬ . ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫البعثة‬ ‫أثناء‬ ‫مذكراته‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫جمع‬ ‫ج‬6‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫س‬7‫؟‬ ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫رحلة‬ ‫استغرقت‬ ‫كم‬ ‫ج‬7‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫الرحلة‬ ‫استغرقت‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫كتاب‬ ‫الطهطاوى‬ ‫ألف‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬8‫البعثة‬ ‫أثناء‬ ‫مذكراته‬ ‫فيه‬ ‫ليجمع‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫باريس‬ ‫فى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫انتباه‬ ‫لفت‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ج‬9‫أشجارها‬ ‫وتنسيق‬ ، ‫أرصفتها‬ ‫ونظا م‬ ، ‫باريس‬ ‫شوارع‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫انتباه‬ ‫لفت‬ ‫حيث‬ ، ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫واجتهادهم‬ ‫الناس‬ ‫د‬ّ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬ ، ‫وأمزهارها‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫عمل‬ ‫فيم‬ ‫ج‬10‫را‬ً ‫مدي‬ ‫يكون‬ ‫ثم‬ ، ‫مصرى‬ ‫مترجم‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ، ‫المصرية‬ ‫الطب‬ ‫مدرسة‬ ‫فى‬ ‫للترجمة‬ ‫سا‬ً ‫در‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫عمل‬ ‫اللسن‬ ‫بكلية‬ ‫يا‬ً ‫حال‬ ‫المعروفة‬ ، ‫الترجمة‬ ‫لمدرسة‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫المصرية‬ ‫بالثار‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫علقة‬ ‫ما‬ ‫ج‬11‫تحول‬ ‫حيث‬ ، ‫وصيانتها‬ ‫لجمعها‬ ‫وخط‬ . ‫المصرية‬ ‫للثار‬ ‫فا‬ً ‫متح‬ ‫أنشأ‬ ‫عربى‬ ‫أول‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫يعد‬ُ‫د‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للثار‬ ‫متحف‬ُ‫د‬ ‫لول‬ ‫نواة‬ ‫إلى‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫فناء‬ . ‫س‬12‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫أعمال‬ ‫اذكر‬ . ‫ج‬12‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬ : . ‫العسكرية‬ ‫والعلو م‬ ‫الهندسة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بترجمة‬ ‫*قا م‬ . ‫الحديثة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ (‫)قاموس‬ ‫معجم‬ ‫*وضع‬ . ‫والفرنسية‬ ‫العربية‬ : ‫باللغتين‬ ‫العسكرية‬ ‫المجلة‬ ‫تحرير‬ ‫على‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫*أشر‬ . ‫المصرية‬ ‫الوقائع‬ ‫واسمها‬ ، ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تصدر‬ ‫عربية‬ ‫صحيفة‬ ‫أول‬ ‫*أسس‬ . ‫وصيانتها‬ ‫لجمعها‬ ‫وخط‬ . ‫المصرية‬ ‫للثار‬ ‫فا‬ً ‫متح‬ ‫أنشأ‬ ‫عربى‬ ‫أول‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫يعد‬ُ‫د‬* ‫س‬13‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫الترجمة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫السبق‬ ‫الطهطاوى‬ ‫لرفاعة‬ ‫كان‬ . ‫ج‬13‫العسكرية‬ ‫والعلو م‬ ‫الهندسة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بترجمة‬ ‫قا م‬ ‫حيث‬ ، ‫مصرى‬ ‫مترجم‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ . ‫لمدرسة‬ ‫را‬ً ‫مدي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫جدارة‬ ‫عن‬ ‫واستحق‬ . ‫الحديثة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ (‫)قاموس‬ ‫معجم‬ ‫وضع‬ ‫كما‬ ‫اللسن‬ ‫بكلية‬ ‫يا‬ً ‫حال‬ ‫المعروفة‬ ، ‫الترجمة‬ .
63 ‫س‬14‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫توفى‬ ‫متى‬ ‫ج‬14) ‫عا م‬ ‫فى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫توفى‬1873‫ م‬ ) . ‫س‬1‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫اللغة‬ ‫فيه‬ ‫ودرس‬ ، ‫المزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬ .‫التنوير‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫د‬ٌ ‫رائ‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫با‬ً ‫شا‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫بعثة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫أرسله‬ ‫تخرجه‬ ‫وبعد‬ .‫السلمى‬ ‫الدين‬ ‫،ومبادئ‬ ‫العربية‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ ‫المتفوقين‬ ‫من‬ . ‫المتقدمين‬ ‫مضاد‬ ، ‫الترجمة‬ ‫جمع‬ ، ‫تنوير‬ ‫مرادف‬ : ‫اذكر‬ -‫أ‬ . ............................................................................................................................. 2-‫؟‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫التنوير‬ ‫رائد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬ ............................................................................................................................. 5-‫؟‬ ‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫كتاب‬ ‫الطهطاوى‬ ‫تأليف‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. ‫س‬2‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫مبادئ‬ ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫ودرس‬ ، ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫اغتنم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫.العلو م‬ 1.. ‫الثانية‬ ‫ومفرد‬ ‫الولى‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ‫مبادئ‬ ‫متعمقة‬ 2.‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫اغتنمها‬ ‫التى‬ ‫الفرصة‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................. 3.. ‫لمصر‬ ‫عودته‬ ‫بعجد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫ثلثة‬ ‫اذكر‬ ............................................................................................................................. ‫س‬3‫يأتى‬ ‫عما‬ ‫أجب‬ : 1.‫؟‬ ‫الصحافة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫دور‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................. 2.‫؟‬ ‫المصرية‬ ‫بالثار‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫علقة‬ ‫ما‬ ‫أخرى‬ ‫ليال‬ ‫وفى‬ ، ‫را‬ً ‫بد‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ، ‫كبير‬ ‫فضى‬ ‫قرص‬ ‫مثل‬ ‫الليالى‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫ويبدو‬ ‫ل‬ً ‫لي‬ ‫القمر‬ ‫يشع‬ ‫ل‬ً ‫هل‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ‫رفيع‬ ‫قوس‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ . ‫السماوية‬ ‫الجرا م‬ ‫حركة‬ : ‫وتدور‬ ، ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫يدور‬ . ‫آخر‬ ‫جر م‬ِ‫ر‬ ‫أى‬ ‫من‬ ‫الرض‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫لكنه‬ ، ‫الفضاء‬ ‫فى‬ ‫بعيد‬ ‫القمر‬ ‫بالمد‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫ماء‬ ‫ارتفاع‬ ‫يسبب‬ ‫هذه‬ ‫بحركته‬ ‫والقمر‬ . ‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫الرض‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫را‬ً ‫حا‬ ‫الجو‬ ‫يكون‬ ‫القمر‬ ‫حول‬ ، ‫بالجزر‬ ‫نسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫عن‬ ‫البحر‬ ‫مياه‬ ‫تراجع‬ ‫ويسبب‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫ويحمل‬ ‫هواء‬ ‫ول‬ ‫ماء‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ ‫لن‬ ، ‫حياة‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫وليس‬ ، ‫الليل‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫وبارد‬ ، ‫النهار‬ ‫الفضائية‬ ‫المركبة‬ ‫داخل‬ ‫إل‬ ‫يخلعوها‬ ‫ول‬ ، ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫مشدودة‬ ‫خاصة‬ ‫خزانات‬ ‫فى‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ، ‫سنة‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫للنسان‬ ‫رحلة‬ ‫أول‬ ‫وكانت‬1969‫ميلدية‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫فوق‬ ‫التخاعطب‬ ‫صعوبة‬ : ‫الصوتية‬ ‫الموجات‬ ‫نقل‬ ‫فى‬ ‫ضرورى‬ ‫الهواء‬ ‫لن‬ ‫الصوات‬ ‫تسمع‬ُ‫د‬ ‫فل‬ ، ‫القمر‬ ‫جو‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫وحيث‬ .
64 ‫رائد‬ ‫ومزن‬ ‫لن‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫ويصعب‬ ، ‫باللسلكى‬ ‫أو‬ ‫بالشارات‬ ‫بعضهم‬ ‫الرواد‬ ‫يخاعطب‬ ‫لذا‬ ‫المشى‬ ‫على‬ ‫لمساعدته‬ ‫الرائد‬ ‫حذاء‬ ‫قل‬َ‫د‬‫ث‬َّ‫ق‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫لذا‬ . ‫الرض‬ ‫على‬ ‫ومزنه‬ ‫من‬ ‫را‬ً ‫كثي‬ ‫أقل‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫الفضاء‬ ‫المتوامزن‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ : ‫رواد‬ ‫بعض‬ ‫جلب‬ ‫وقد‬ ، ‫وجبال‬ ‫بركانية‬ ‫فوهات‬ ‫وهى‬ ، ‫العميقة‬ ‫الفجوات‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫فوق‬ ‫ضا‬ً ‫أي‬ ‫توجد‬ ‫الصخور‬ ‫بعض‬ ‫القمر‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫الفضاء‬ . ‫الكسوف‬ ‫ظاهرة‬ : ‫.ل‬ ‫بالكسوف‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الرض‬ ‫تظلم‬ُ‫د‬‫و‬ ، ‫الرض‬ ‫عن‬ ‫الشمس‬ ‫فيحجب‬ ‫الشمس‬ ‫أما م‬ ‫القمر‬ ‫يمر‬ ‫نا‬ً ‫أحيا‬ ‫والمناظير‬ ‫التلسكوبات‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫نراقبه‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫ولكن‬ ، ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫نسافر‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ . ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫يشع‬ُ‫د‬‫ضوءه‬ ‫وينتشر‬ ‫يضئ‬‫يبدو‬‫يختفى‬ × ‫يظهر‬ ‫جر م‬ِ‫ر‬‫أجرا م‬ :‫ج‬ ، ‫كوكب‬‫الفجوات‬، ‫شيئين‬ ‫بين‬ ‫المتسع‬ ‫ مفجوة‬ ‫نراقبه‬‫نلحظه‬‫سطح‬، ‫×بطن‬ ‫أعلى‬ ‫أو‬ ‫ظهر‬ ‫قاع‬ ‫التلسكوبات‬، ‫البعيدة‬ ‫الشياء‬ ‫يقرب‬ ‫منظار‬ ‫والنجو م‬ ‫الكواكب‬ ‫لرصد‬ ‫ويستعمل‬ . ‫ضرورى‬‫لمز م‬ ‫يخاعطب‬‫يحدث‬ُ‫د‬ ‫يحجب‬‫يظهر‬ ×‫ويخفى‬ ‫يمنع‬‫نستطيع‬‫نعجز‬ × ‫نقدر‬ ، ‫يمكن‬ ‫مشدودة‬‫معقودة‬‫يدور‬‫يثبت‬ × ‫يلف‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫يسمى‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الهجرى‬ ‫الشهر‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ ‫كيف‬ ‫ج‬1‫را‬ً ‫بد‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ، ‫كبير‬ ‫فضى‬ ‫قرص‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يكون‬ ( ‫الهجرى‬ ) ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫يسمى‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ ‫كيف‬ ‫ج‬2‫ل‬ً ‫هل‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ‫رفيع‬ ‫قوس‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ . ‫س‬3‫ج‬ ‫السماوية‬ ‫الجرا م‬ ‫حركة‬ ‫اشرح‬3‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫الرض‬ ‫وتدور‬ ، ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫يدور‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫دوران‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ج‬4‫البحر‬ ‫مياه‬ ‫تراجع‬ ‫ويسبب‬ ‫بالمد‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫ماء‬ ‫ارتفاع‬ ‫القمر‬ ‫حركة‬ ‫تسبب‬ ‫بالجزر‬ ‫نسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫عن‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫والجزر‬ ‫بالمد‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫ج‬5‫الشاعطئ‬ ‫عن‬ ‫البحر‬ ‫مياه‬ ‫تراجع‬ : ‫والجزر‬ ، ‫الشاعطئ‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫ماء‬ ‫ارتفاع‬ : ‫هو‬ ‫المد‬ . ‫س‬6‫القمر‬ ‫حول‬ ‫الجو‬ ‫حال‬ ‫صف‬ . ‫ج‬6‫الليل‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫وبارد‬ ، ‫النهار‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫را‬ً ‫حا‬ ‫الجو‬ ‫يكون‬ ‫القمر‬ ‫حول‬ . ‫س‬7‫ج‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫العيش‬ ‫يستحيل‬ : ‫علل‬7‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫هواء‬ ‫أو‬ ‫ماء‬ ‫وجود‬ ‫لعد م‬ .
65 ‫س‬8‫؟‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫رحلتهم‬ ‫فى‬ ‫معهم‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يحمل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬8‫إل‬ ‫يخلعوها‬ ‫ول‬ ، ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫مشدودة‬ ‫خاصة‬ ‫خزانات‬ ‫فى‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يحمل‬ ‫داخل‬ ‫الفضائية‬ ‫المركبة‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫للنسان‬ ‫رحلة‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫متى‬ ‫ج‬9‫سنة‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫للنسان‬ ‫رحلة‬ ‫أول‬ ‫كانت‬1969‫ميلدية‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫الصوات‬ ‫تسمع‬ُ‫د‬ ‫ل‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬10‫الصوتية‬ ‫الموجات‬ ‫نقل‬ ‫فى‬ ‫ضرورى‬ ‫الهواء‬ ‫لن‬ ، ‫القمر‬ ‫جو‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫وجود‬ ‫لعد م‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يتخاعطب‬ ‫كيف‬ ‫ج‬11‫باللسلكى‬ ‫أو‬ ‫بالشارات‬ ‫بعضهم‬ ‫الرواد‬ ‫يخاعطب‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫يصعب‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬12‫على‬ ‫ومزنه‬ ‫من‬ ‫را‬ً ‫كثي‬ ‫أقل‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫الفضاء‬ ‫رائد‬ ‫ومزن‬ ‫لن‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫يصعب‬ ‫الرض‬ ‫س‬13‫؟‬ ‫الفضاء‬ ‫رائد‬ ‫حذاء‬ ‫ثقل‬َّ‫ق‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬13‫المتوامزن‬ ‫المشى‬ ‫على‬ ‫لمساعدته‬ ‫الرائد‬ ‫حذاء‬ ‫قل‬َ‫د‬‫ث‬َّ‫ق‬‫ي‬ُ‫د‬ . ‫س‬14‫ج‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫صف‬14‫وجبال‬ ‫بركانية‬ ‫فوهات‬ ‫وهى‬ ،‫عميقة‬ ‫فجوات‬ ‫سطحه‬ ‫فوق‬ ‫توجد‬ . ‫س‬15‫؟‬ ‫القمر‬ ‫بكسوف‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫ج‬15‫الرض‬ ‫تظلم‬ُ‫د‬‫و‬ ، ‫الرض‬ ‫عن‬ ‫الشمس‬ ‫فيحجب‬ ‫الشمس‬ ‫أما م‬ ‫القمر‬ ‫يمر‬ ‫عندما‬ ‫الكسوف‬ ‫يحدث‬ . ‫س‬16‫ج‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫مراقبة‬ ‫يمكننا‬ ‫كيف‬16‫والمناظير‬ ‫التلسكوبات‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫القمر‬ ‫نراقب‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ . ‫س‬1‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫الصوتية‬ ‫الموجات‬ ‫نقل‬ ‫فى‬ ‫ضرورى‬ ‫الهواء‬ ‫لن‬ ‫الصوات‬ ‫تسمع‬ُ‫د‬ ‫فل‬ ، ‫القمر‬ ‫جو‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫وحيث‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫ويصعب‬ ، ‫باللسلكى‬ ‫أو‬ ‫بالشارات‬ ‫بعضهم‬ ‫الرواد‬ ‫يخاعطب‬ ‫.لذا‬ 1.(‫)الموجات‬ ‫مفرد‬ ، (‫)يصعب‬ ‫مضاد‬ ، (‫هواء‬ – ‫)سطح‬ ‫جمع‬ ، (‫ضرورى‬ – ‫)سطح‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ .............................................................................................................................. 2.‫؟‬ ‫مشكلة‬ ‫كل‬ ‫حل‬ ‫تم‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ (‫والمشى‬ ‫)التخاعطب‬ ‫من‬ ‫ل‬ٍ ‫ك‬ ‫صعوبة‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ .............................................................................................................................. 3.‫؟‬ ‫الكسوف‬ ‫ظاهرة‬ ‫حدوث‬ : ‫تفسر‬ ‫بم‬ .............................................................................................................................. 4.‫فيسمى‬ ‫فضى‬ ‫قرص‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ : ‫أكمل‬.............‫فيسمى‬ ‫رفيع‬ ‫قوس‬ ‫مثل‬ ‫ويبدو‬ ،............. ‫س‬2‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫خزانات‬ ‫فى‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫ويحمل‬ ‫هواء‬ ‫ول‬ ‫ماء‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ ‫لن‬ ، ‫حياة‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫وليس‬ ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫مشدودة‬ ‫خاصة‬ 1..(‫)حياة‬ ‫جمع‬ ، (‫)يحمل‬ ‫مضاد‬ ، (‫)مشدودة‬ ‫معنى‬ ، (‫)خزانات‬ ‫مفرد‬ : ‫اذكر‬ .............................................................................................................................. 2.‫؟‬ ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫خزانات‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يحمل‬ ‫لماذا‬ .............................................................................................................................. 3.‫؟‬ ‫يسمى‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ ‫يبدو‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫يشع‬ ‫متى‬ .............................................................................................................................. 4.‫؟‬ ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫حركة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬
66 .............................................................................................................................. ‫س‬3‫التية‬ ‫العبارات‬ ‫أما م‬ (×) ‫أو‬ (√) ‫علمة‬ ‫ضع‬ : ‫وأنهار‬ ‫بركانية‬ ‫فوهات‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫يوجد‬ -‫أ‬ . ‫القمر‬ ‫على‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫الحية‬ ‫للكائنات‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ -‫ب‬ ‫ما‬ً ‫دائ‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫بارد‬ ‫القمر‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الجو‬ -‫جـ‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫والكل م‬ ‫المشى‬ ‫يصعب‬ -‫د‬ . ‫ل‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ؤ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ك‬ِّ‫خ‬‫ؤ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ , ‫ة‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ٍ ‫دت‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ثا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ' ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ' ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ' ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ئ‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ , ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزل‬ُ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عي‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لحا‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ك‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ' ‫ء‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ,' ‫ة‬ً ‫ي‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ثا‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ' ‫ة‬ُ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫وسمى‬ ‫الخرى‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫وا‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫فشر‬َ‫د‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ , ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ث‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ذ‬ِ‫ر‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫لي‬ِ‫ر‬‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ( ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ) ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫حد‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫لوا‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬
67 ‫د‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ . ‫ن‬َ‫د‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫قي‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ' ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬ ' ‫فى‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ظ‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لو‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ثوا‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫خاوار‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ثنا‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ , ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫وا‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ها‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ومزعما‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫وا‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ُّ‫ه‬‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قو‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫د‬‫حا‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫سيقعون‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫ق‬َّ‫ق‬‫ي‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫البيزنطية‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ , ‫دا‬َ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫د‬ِ‫ر‬‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ذو‬ُ‫د‬‫خ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ي‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ت‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لو‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫السلمية‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫جيو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ولهؤها‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫التى‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫با‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫تعا‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫الجراءات‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫وكانمن‬ ‫العربى‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫ينبش‬‫ترابها‬ ‫ويحرك‬ ، ‫الرض‬ ‫يضرب‬‫غلته‬ُ‫د‬‫الرتواء‬ × ‫عطشه‬ ‫شدة‬ ‫الزلل‬‫البارد‬ ‫الصافى‬ ‫العذب‬ ‫الماء‬‫لمح‬‫رأى‬ ‫المحنة‬‫المنحة‬ ، ‫الرخاء‬ × ‫والبلء‬ ‫الشدة‬‫بقعة‬‫ج:بقاع‬ ، ‫منطقة‬ ‫عاناه‬‫منه‬ ‫تعب‬‫حدب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وصوب‬ ‫ج‬ ‫ـ‬ ‫جهة‬ ‫كل‬ ‫من‬ : ‫المقصود‬ ‫حداب‬ ، ‫أحداب‬ : ‫حدب‬ ‫بر‬َّ‫ق‬‫ك‬‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫محالة‬ ‫ل‬‫مفر‬ ‫ول‬ ‫لبد‬‫المعجزة‬‫للعادة‬ ‫الخارق‬ ‫المر‬ ‫تيقنوا‬‫تأكدوا‬‫انزعج‬‫اعطمأن‬ × ‫واضطرب‬ ‫قلق‬ ‫أخذ‬‫بدأ‬‫فرس‬‫:أفراس‬ ‫ج‬ ، ‫حصان‬ ‫يقين‬‫وتأكد‬ ‫ثقة‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫محنته‬ ‫من‬ ‫ليخرج‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬1‫المحنة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يخرجه‬ُ‫د‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫وسأل‬ ، ‫ركعتين‬ ‫وصلى‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫ودعائه‬ ‫عقبة‬ ‫صلة‬ ‫بعد‬ ‫الماء‬ ‫ظهور‬ : ‫تفسر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬2‫الدعاء‬ ‫مستجاب‬ ‫كان‬ ‫عقبة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يدل‬ . ‫س‬3‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫لعقبة‬ ‫ال‬ ‫استجاب‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫حدثت‬ ‫التى‬ ‫المعجزة‬ ‫ما‬ ‫س‬ ‫ج‬3‫حتى‬ ‫العطش‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫ثا‬ً ‫بح‬ ‫برجليه‬ ‫الرض‬ ‫يضرب‬ ‫فرسه‬ ‫فرأى‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫فر غ‬ ‫حولها‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫يتفجر‬ ‫أخذ‬ ، ‫الفرس‬ ‫رجلى‬ ‫تحت‬ ‫صخرة‬ ‫ظهرت‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫المعجزة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫والمسلمون‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬4‫العذب‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫وشربوا‬ ‫المسلمون‬ ‫بر‬َّ‫ق‬‫وك‬ ‫عقبة‬ ‫بر‬َّ‫ق‬‫ك‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬5‫با‬ً ‫عذ‬ ‫ء‬ً ‫ما‬ ‫يجدون‬ ‫لعلهم‬ ، ‫البقعة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫حفرة‬ ‫سبعين‬ ‫بحفر‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫حفرة‬ ‫سبعين‬ ‫بحفر‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬6‫با‬ً ‫عذ‬ ‫ء‬ً ‫ما‬ ‫يجدون‬ ‫لعلهم‬ ‫بذلك‬ ‫عقبة‬ ‫أمرهم‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫حفرة‬ ‫السبعين‬ ‫حفر‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬7‫العذب‬ ‫بالماء‬ ‫تفيض‬ ‫كلها‬ ‫البقعة‬ ‫أصبحت‬ ‫حتى‬ ، ‫المسلمون‬ ‫يحفرها‬ ‫حفرة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يتفجر‬ ‫الماء‬ ‫بدأ‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫مى‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬8‫عقبة‬ ‫فرس‬ ‫عليه‬ ‫عثر‬ ‫الذى‬ ‫الماء‬ ‫لذكرى‬ ‫دا‬ً ‫تخلي‬ ‫فرس‬ ‫ماء‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫ى‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫البربر‬ ‫على‬ ‫المعجزة‬ ‫هذه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ج‬9‫ويقين‬ ‫عقيدة‬ ‫عن‬ ‫السل م‬ ‫معظمهم‬ ‫ودخل‬ ، ‫المعجزة‬ ‫ليشاهدوا‬ ‫ناحية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫البربر‬ ‫أقبل‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫خاوار‬ ‫إلى‬ ‫بالتوجه‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫متى‬ ‫ج‬10‫العطش‬ ‫أثناء‬ ‫عاناه‬ ‫الذى‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫الجيش‬ ‫استراح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫خاوارا‬ ‫إلى‬ ‫ينطلقوا‬ ‫أن‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫س‬11‫؟‬ ‫النتيجة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫خاوار‬ ‫المسلمون‬ ‫دخل‬ ‫كيف‬
68 ‫ج‬11‫ومزعماءها‬ ‫ملكها‬ ‫وأسروا‬ ‫النو م‬ ‫فى‬ ‫مستغرقون‬ ‫وأهلها‬ ، ‫ل‬ً ‫لي‬ ‫خاوار‬ ‫السلمى‬ ‫الجيش‬ ‫دخل‬ ‫د‬ٌ ‫واح‬ ‫د‬ٌ ‫شهي‬ ‫منهم‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫أموال‬ ‫من‬ ‫مافيها‬ ‫على‬ ‫واستولوا‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫خاوارا‬ ‫سقوط‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ج‬12‫وكانوا‬ ، ‫السلمية‬ ‫الجيوش‬ ‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫سيقعون‬ ‫أنهم‬ ‫وتيقنوا‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫انزعج‬ ‫العربى‬ ‫الغزو‬ ‫لمواجهة‬ ‫سيتخذونها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫عن‬ ‫يتراسلون‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫البيزنطيين‬ ‫الحكا م‬ ‫اتخذها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫للرو م‬ ‫ولهؤها‬ ‫مزال‬ ‫ما‬ ‫التى‬ ‫بالقبائل‬ ‫الستعانة‬ ‫الجراءات‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ‫كان‬ . - ‫الي‬ ‫انطلقوا‬ ‫أن‬ ‫جنوده‬ ‫في‬ ‫نادي‬ ‫العطش‬ ‫أثناء‬ ‫عاناه‬ ‫الذي‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫الجيش‬ ‫استراح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فانه‬ ‫عقبة‬ ‫أما‬ ‫علي‬ ‫واستولوا‬ ‫ومزعماءها‬ ‫ملكها‬ ‫فأسروا‬ ‫النو م‬ ‫في‬ ‫مستغرقون‬ ‫وأهلها‬ ‫ليل‬ ‫دخلوها‬ ‫أن‬ ‫يلبثوا‬ ‫ولم‬ ‫خاوار‬ ‫واحدا‬ ‫شهيدا‬ ‫يفقدوا‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫راجعوه‬ ‫ثم‬ ‫أموال‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫.ما‬ 1- ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫شهيد‬ ‫مزعماءوجمع‬ ‫ومفرد‬ ‫ليل‬ ‫ومضاد‬ ‫الجهد‬ ‫مرادف‬ ‫ضع‬ ...................................................................................................... 2- ‫خاوار؟‬ ‫مدينة‬ ‫فتحهم‬ ‫عند‬ ‫شهيد‬ ‫أي‬ ‫المسلمون‬ ‫يفقد‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ...................................................................................................... 3-‫المدينة؟‬ ‫هذه‬ ‫فتح‬ ‫خل‬ ‫من‬ ‫عسكرية‬ ‫دروس‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫ماذا‬ ...................................................................................................... - ‫الصلة‬ ‫من‬ ‫يفر غ‬ ‫وكاد‬ ‫المحنة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يخرجه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫وسأل‬ ‫ركعتين‬ ‫وصلي‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫كعادة‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ ‫المعجزة‬ ‫وحدثت‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫برجليه‬ ‫الرض‬ ‫ينبش‬ ‫فرسه‬ ‫لمح‬ ‫.حتى‬ ‫أكمل‬ -‫ا‬ : ( ‫)المحنة‬ ‫جمع‬..............(‫ينبش‬ ) ‫ومعني‬...................‫يفر غ‬ ) ‫ومضاد‬ )............... ‫صلته؟‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫لمحة‬ ‫الذي‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫الي‬ ‫عقبة‬ ‫اتجة‬ ‫لماذا‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫علي‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫فرسه‬ ‫رجلي‬ ‫تحت‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫المفاجأة‬ ‫ما‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... ‫العظيمة؟‬ ‫المفاجأة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫امر‬ ‫بم‬ -‫د‬ ...................................................................................................... ‫عينه؟‬ ‫الموقف‬ ‫خطورة‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ -‫و‬ ‫انزعج‬‫حكا م‬‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬‫وتيقنوا‬‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫محالة‬ ‫ل‬ ‫سيقعون‬ ‫أنهم‬‫الجيوش‬‫كانوا‬ ‫السلمية‬ ‫يتراسلون‬‫العربي‬ ‫الغزو‬ ‫لمواجهة‬ ‫سيتخذونها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫عن‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ . ‫؟‬ (‫تيقنوا‬ )‫مضاد‬ ( ‫يتراسلون‬ – ‫محالة‬ ‫ل‬ ) ‫معني‬ ‫هات‬ -‫ا‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫دخلها‬ ‫؟ومتى‬ ‫خاوار‬ ‫مدينة‬ ‫وجيشه‬ ‫عقبة‬ ‫دخل‬ ‫كيف‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫المتحدة؟‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫علي‬ ‫ذلك‬ ‫اثر‬ ‫؟وما‬ ‫ومزعمائها‬ ‫ملكها‬ ‫مع‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... ‫الفترة؟‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫بين‬ ‫المتبادلة‬ ‫الرسائل‬ ‫أسباب‬ ‫ما‬ -‫د‬ ......................................................................................................
69 ‫فى‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫خر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫البيزنطية‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫بينما‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ص‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫السلمية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫مة‬َ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫بأمتعته‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ُّ‫ه‬‫ض‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫نة‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫إقامة‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ليه‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫وي‬ِ‫ر‬ ‫أ‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫من‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫يو‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫عط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ره‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫السلمي‬ ‫يش‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫كان‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫الى‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫الثناء‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ , ‫نزال‬ِّ‫خ‬‫وال‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫نو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫يتدرسون‬ ‫ضه‬ِّ‫خ‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫المجاهدون‬ ‫الفاعي‬ ‫و‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫سبا‬ِّ‫خ‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬ُ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬ – ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫بعي‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ .( ‫قمونية‬ ) ‫مى‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ – ‫الشجار‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫إلى‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫بر‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫هوائه‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬ِّ‫خ‬‫عط‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫د‬َ‫د‬‫جو‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫عط‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ‫د‬ ): ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ُ‫د‬ ‫بأعلى‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫له‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫جو‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫الفاعي‬ ‫و‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫سبا‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫الفاعي‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ً ‫ما‬َ‫د‬ ‫تما‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫خا‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫بم‬ .( ‫ش‬ُ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الفاعي‬ ‫فى‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ . ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫عط‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫أفعى‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫خو‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ؤ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ك‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لقامة‬ ‫الرض‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫هي‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫طل‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫إشارة‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ .( ‫قيروانكم‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ' ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ' ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫دو‬ُ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ . ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬50‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫هجريه‬55‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫القيروان‬‫أنشأها‬ . ‫الكبرى‬ ‫تونس‬ ‫مدن‬ ‫إحدى‬ ‫عا م‬ (‫نافع‬ ‫بن‬ ‫)عقبة‬670‫ م‬ . ‫أمتعة‬‫ ممتاع‬ ، ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مواعطن‬َ‫د‬‫النسان‬ ‫به‬ ‫أقا م‬ ‫مكان‬ ‫.كل‬ ‫يعسكر‬‫بمكان‬ ‫جيشه‬ ‫مع‬ ‫يجتمع‬‫قمونية‬‫سبيطلة‬ ‫شرق‬ ‫شمال‬ ‫تقع‬ ‫النحو‬‫التجاه‬‫إقامة‬‫هد م‬ × ‫بناء‬ ‫مقر‬‫ثابت‬ ‫مكان‬‫يتدارسون‬‫يتعلمون‬ ‫النزال‬‫القتال‬‫السباع‬‫على‬ ‫ويهجم‬ ‫ناب‬ ‫ماله‬ ‫كل‬ ‫فيفترسها‬ ‫والدواب‬ ‫الناس‬ ‫، م:سبع‬ ‫الفاعى‬‫الحيات‬ ‫شرار‬ ‫من‬ ‫حيه‬ ‫وهى‬ ‫أفعى‬ :‫ م‬ ‫تجوس‬‫تجول‬ ‫أو‬ ‫تتردد‬‫بدا‬‫اختفى‬ × ‫ظهر‬ ‫رمحه‬ ‫ركز‬‫رمحه‬ ‫غرمز‬‫تضم‬‫تشمل‬ ‫يأوى‬‫يهرب‬ × ‫يلجأ‬ ‫س‬1‫عقبة؟‬ ‫شغل‬ ‫الذى‬ ‫المر‬ ‫؟ما‬ ‫البيزنطيون‬ ‫الحكا م‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫فيم‬ ‫ج‬1‫عقبة‬ ‫أما‬ ، ‫العربى‬ ‫الغزو‬ ‫لمواجهة‬ ‫سيتخذونها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫فى‬ ‫يفكرون‬ ‫البيزنطيون‬ ‫الحكا م‬ ‫كان‬ ‫للدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫وتكون‬ ، ‫وأسلحته‬ ‫بأمتعته‬ ‫الجيش‬ ‫تضم‬ ‫مدينة‬ ‫إقامة‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫السلمية‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫المنطقة‬ ‫بهذه‬ ‫مدينة‬ ‫إقامة‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫فكر‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬2‫هذه‬ ‫فى‬ ‫السلمية‬ ‫للدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫وتكون‬ ، ‫وأسلحته‬ ‫بأمتعته‬ ‫الجيش‬ ‫لتضم‬ ‫الحرب‬ ‫فنون‬ ‫ويتدارسون‬ ‫الجنود‬ ‫فيه‬ ‫ويعسكر‬ ‫إليه‬ ‫يأوى‬ ‫ن‬ٌ ‫آم‬ ‫ر‬ٌ ‫مق‬ ‫للجيش‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ ‫ولنه‬ ، ‫المنطقة‬ ‫والقتال‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫وجده‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫ما‬
70 ‫ج‬3‫والسباع‬ ‫بالحشرات‬ ‫وملئ‬ ‫البحر‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫مكان‬ ‫وهو‬ ، ‫قمونية‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يسكنه‬ ‫لم‬ ‫هوائه‬ ‫وعطيب‬ ، ‫تربته‬ ‫جودة‬ ‫وبرغم‬ ، ‫والفاعى‬ . ‫س‬4‫ج‬ ‫؟‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫يسكن‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬4‫والفاعى‬ ‫والسباع‬ ‫بالحشرات‬ ‫ملئ‬ ‫لنه‬ . ‫س‬5‫ج‬ ‫؟‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫بم‬5‫والوحوش‬ ‫الفاعى‬ ‫من‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫يطهروا‬ ‫أن‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫جنود‬ ‫نظفه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫المكان‬ ‫عن‬ ‫المؤرخون‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬6‫ما‬ً ‫عا‬ ‫أربعين‬ ‫لمدة‬ ‫فا‬ً ‫نظي‬ ‫ظل‬ ‫أنه‬ ‫قالوا‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫للمسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أعطاها‬ ‫التى‬ ‫النطلق‬ ‫إشارة‬ ‫هى‬ ‫ما‬ ‫ج‬7‫قيروانكم‬ ‫هذا‬ : ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫للمسلمين‬ ‫البدء‬ ‫رسالة‬ ‫عقبة‬ ‫أعطى‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫والمسلمون‬ ‫عقبة‬ ‫بناه‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ج‬8‫بيوتهم‬ ‫بناء‬ ‫المسلمون‬ ‫وبدأ‬ ، ‫الن‬ ‫إلى‬ ‫اسمه‬ ‫يحمل‬ ‫الذى‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫عقبة‬ ‫بنى‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫سميت‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫بناء‬ ‫اساغرقها‬ ‫التى‬ ‫المدة‬ ‫ما‬ ‫ج‬9‫سنة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫المدينة‬ ‫بناء‬ ‫استغرق‬50‫سنة‬ ‫حتى‬ ‫هـ‬55‫القيروان‬ ‫وسميت‬ ، ‫هـ‬ ( ‫يفكرون‬ ‫..كان‬ ‫آخر‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫يفكرون‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ‫السلمية‬ ‫للدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫وتكون‬ ‫وأسلحة‬ ‫بأمتعته‬ ‫الجيش‬ ‫تضم‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ) ‫)تضم(؟‬ ‫)أمتعتة(ومعني‬ ‫ومفرد‬ (‫)النحو‬ ‫جمع‬ ‫هات‬ -‫ا‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫منها‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫ففيم‬ . ‫عقبة‬ ‫تفكير‬ ‫عن‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫تفكير‬ ‫اختلف‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫تفكير‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... ( ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬‫الثناء‬‫كثيف‬ ‫مكان‬ ‫إلي‬ ‫وصل‬ ‫قد‬‫الشجار‬‫يسمي‬‫قمونية‬‫ولكنه‬ ‫البحر‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫وهو‬ ‫ملىء‬‫والفاعي‬ ‫والحشرات‬ ‫بالسباع‬ ). ‫)مكان‬ ‫السباع(وجمع‬ ) ‫)كثيف(ومفرد‬ ‫مضاد‬ ‫هات‬ -‫)أ‬ ...................................................................................................... ‫الية‬ ‫وصل‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫صفات‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫وصل‬ ‫أين‬ ‫إلي‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫الي‬ ‫وصل‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... 1. . ‫قيروانكم‬ ‫هذا‬ : ‫وقال‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫رمحه‬ ‫عقبة‬ ‫ركز‬‫قيروانكم‬ ‫هذا‬ : ‫وقال‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫رمحه‬ ‫عقبة‬ ‫ركز‬.. ‫ركز‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ -‫أ‬،..................‫رمحه‬ ‫وجمع‬ ................. ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫تغلب‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫واجهته‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫أقامها‬ ‫التى‬ ‫المدينة‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. ‫؟‬ ‫ما‬ً ‫قدي‬ ‫القيروان‬ ‫مكان‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫هجر‬ ‫لماذا‬ -‫جـ‬ ............................................................................................................................. ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫قبل‬ ‫المسلمون‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ -‫د‬ ............................................................................................................................. ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫فكر‬ ‫لماذا‬ -‫هـ‬ .............................................................................................................................
71 2.. ‫التية‬ ‫العبارات‬ ‫أما م‬ (×) ‫أو‬ (√) ‫علمة‬ ‫ضع‬‫التية‬ ‫العبارات‬ ‫أما م‬ (×) ‫أو‬ (√) ‫علمة‬ ‫ضع‬ :: ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫استمر‬ .‫أ‬ . ‫القيروان‬ ‫فى‬ ‫اسمه‬ ‫يحمل‬ ‫الذى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫عقبة‬ ‫بدأ‬ .‫ب‬ . 3.. ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ :: ‫متاع‬ – ‫متعة‬ – ‫أمتع‬ ) ‫أمتعة‬ ‫مفرد‬ ( ‫أ‬ ) ‫والرماح‬ ‫بالسيوف‬ – ‫لوجه‬ ‫ها‬ً ‫وج‬ – ‫الخيل‬ ‫ظهور‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ) : ‫القتال‬ ‫معناها‬ ‫النزال‬ (‫ب‬ ) ‫الزيتونة‬ – ‫المزهر‬ – ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ) : ‫هو‬ ‫القيروان‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫بناه‬ ‫الذى‬ ‫المسجد‬ (‫)جـ‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫با‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫زو‬ُ‫د‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫را‬َ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ , ‫القيروان‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ثنا‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫خ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫م‬ِ‫ر‬ . ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫سنوات‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫بأية‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ، ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ت‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫النصاري‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لى‬ً ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ – ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫دينا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بى‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫عز‬ ‫سفيان‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬‫لي‬ِ‫ر‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫شغا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫عز‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ن‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫النصاف‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ .. ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫تو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫خ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫شأن‬ ‫إهماله‬ ‫و‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬ُّ‫ه‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫الرجح‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ث‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ب‬ْ‫ِن‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫لعز‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ن‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫قى‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ . ‫سفيان‬ ‫بى‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫وفا‬ ‫ذ‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫قا‬َّ‫ق‬‫ل‬ُ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ن‬َ‫د‬ ‫أسوأ‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ق‬َّ‫ق‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫لعز‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫را‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫لوق‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫د‬‫لي‬ِ‫ر‬‫أ‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ن‬َ‫د‬ ‫الخر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫العاص‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫و‬ ، ‫ن‬َ‫د‬ ‫زما‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ُ‫د‬‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫د‬ُ‫د‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ُ‫د‬ . ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫لحرب‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫فاء‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫شأن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫لعز‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫قرا‬ ‫وراء‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ن‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ . ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫مها م‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ذا‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫القيروان‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ( ‫دكرور‬ ) ‫مى‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َّ‫ق‬‫بربر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫الى‬ ‫القيروان‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ق‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ . ‫المصار‬ ‫و‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫لقيا‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫السلمية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ،' ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ' ‫و‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مز‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ن‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫د‬َ‫د‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ): ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫لي‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫بعز‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ): ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ذ‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ( ‫لي‬ُ‫د‬‫عز‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫النصار‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ب‬ْ‫ِن‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الى‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ك‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ .( ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أيا م‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫افتداني‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ ‫آخر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫تبا‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ع‬ُ‫د‬ . ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫الى‬ ‫د‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ،' ‫ة‬ِ‫ر‬‫يا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ت‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ن‬َّ‫ق‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫معاوية‬ ‫فى‬َّ‫ق‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫سنوا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫المحنى‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫صب‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ِّ‫خ‬‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫فى‬ ‫التفقه‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬60‫و‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫فى‬َّ‫ق‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬62‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫السرايا‬‫خمسة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫وهى‬ ‫سرية‬ ‫جمع‬ ‫أربعمائة‬ ‫إلى‬ ‫جنود‬ . ‫سانحة‬‫مواتية‬ – ‫عارضة‬ ‫يحتمها‬‫يوجبها‬ ‫رحب‬‫سماح‬ِ‫ر‬ :‫ج‬ ، ‫واسع‬‫السمح‬‫الكريم‬ ‫نفسه‬ ‫قرارة‬‫نفسه‬ ‫أعماق‬‫أكفأ‬‫تصريف‬ ‫على‬ ‫وأقدر‬ ‫أقوى‬ ‫العمل‬ ‫يمارس‬‫يزاول‬‫دكرور‬‫تونس‬ ‫فى‬ ‫موقع‬ ‫حذوه‬ ‫حذا‬‫يفعل‬ ‫مثلما‬ ‫فعل‬‫اعتبارك‬‫كرامتك‬
72 ‫النصاف‬‫الظلم‬ × ‫العدل‬‫على‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ق‬‫إلى‬ ‫حضر‬ ‫حذو‬ ‫حذا‬‫اقتدى‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫أثناء‬ ‫عقبة‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬1‫بالغنائم‬ ‫محملة‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ، ‫المجاورة‬ ‫القبائل‬ ‫فتغزو‬ ‫السرايا‬ ‫يرسل‬ ‫كان‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫مس‬َ‫د‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ج‬2‫شهد‬ ، ‫سنوات‬ ‫بأربع‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫النبى‬ ‫مقد م‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬ ، ‫معن‬ ‫أبا‬ ‫يكنى‬ُ‫د‬ : ‫النصارى‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫معاوية‬ ‫وله‬ ‫ثم‬ ، ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ‫ثم‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬50‫والمغرب‬ ‫مصر‬ ‫له‬ ‫جمعت‬ُ‫د‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وهو‬ ‫هـ‬ ‫سنة‬ ‫بالمدينة‬ ‫مات‬62‫هـ‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ ‫استغلها‬ ‫التى‬ ‫الفرصة‬ ‫ما‬ ‫ج‬3‫من‬ ‫فطلب‬ ، ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫فترة‬ ‫هى‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫لمدة‬ ‫الفتوحات‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫توقف‬ ‫فرصة‬ ‫استغل‬ ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫)أبى‬ ‫وتعيين‬ (‫)عقبة‬ ‫عزل‬ (‫)معاوية‬ ‫)الخليفة‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫ل‬ً ‫بد‬ ‫تعيينه‬ ‫تم‬ ‫الذى‬ ‫القائد‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ج‬4‫لمسلمة‬ ‫ى‬ً ‫مول‬ ‫وكان‬ ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبى‬ ‫هو‬ ‫القائد‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫ببناء‬ ‫انشغاه‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ ‫الحيقى‬ ‫السبب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ : ‫تفسر‬ ‫بم‬ ‫ج‬5‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫العسكرى‬ ‫الموقف‬ ‫يحتمها‬ُ‫د‬ ‫ضرورة‬ ‫كان‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫لن‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ (‫)النفسى‬ ‫الحقيقى‬ ‫السبب‬ ‫ما‬ ‫ج‬6‫كلمة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫علمه‬ ‫برغم‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫شأن‬ ‫وإهماله‬ ‫عقبة‬ ‫ترفع‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ ‫الحقيقى‬ ‫السبب‬ ‫)معاوية‬ ‫الخليفة‬ ‫عند‬ ‫)مسموعة‬ . ‫س‬7‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫تلقيه‬ ‫عند‬ ‫قا‬ً ‫ح‬ ‫ما‬ً ‫مسل‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ . ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫تلقى‬ ‫كيف‬ : ‫أو‬ ‫ج‬7‫يعترض‬ ‫ولم‬ ‫ثر‬ُ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ولم‬ ‫يغضب‬ ‫ولم‬ ، ‫رحب‬ ‫وصدر‬ ، ‫نفس‬ ‫بسماحة‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫تلقى‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫يتوقع‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫أبلغ‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬8‫السمح‬ ‫اللقاء‬ ‫هذا‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫يتوقع‬ ‫ولم‬ ، ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫أبلغ‬ ‫الذى‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫عزله‬ ‫أسباب‬ ‫شرح‬ ‫حاول‬ ‫عندما‬ ‫المهاجر‬ ‫لبى‬ ‫ما‬ً ‫اهتما‬ ‫عقبة‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫يع‬ُ‫د‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬9‫با‬ً ‫أسبا‬ ‫هناك‬ ‫وأن‬ ، ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫القواد‬ ‫أكفأ‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫قرارة‬ ‫فى‬ ‫يعلم‬ ‫عقبة‬ ‫لن‬ ‫الحربية‬ ‫قدرته‬ ‫أو‬ ‫بكفاءته‬ ‫لها‬ ‫شأن‬ ‫ل‬ ، ‫عزله‬ ‫وراء‬ ‫نفسية‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫بدأ‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫تسمى‬ُ‫د‬ ‫بربرية‬ ‫قرية‬ ‫إلى‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫نقل‬ ‫هو‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫قا م‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫المدن‬ ‫وفتح‬ ‫السلمية‬ ‫الدعوة‬ ‫نشر‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫حذو‬ ‫حذا‬ ‫ثم‬ ، ‫القيروان‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫تقع‬ ‫دكرور‬ ‫والمصار‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫عزله‬ ‫بعد‬ ‫معاوية‬ ‫مع‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬11‫ثم‬ ، ‫الجماعة‬ ‫ومسجد‬ ، ‫المنامزل‬ ‫وبنيت‬ ‫البلد‬ ‫فتحت‬ ‫:إننى‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫معاوية‬ ‫على‬ ‫وقد م‬ ‫ناقته‬ ‫ركب‬ ‫عزلى‬ ‫فأساء‬ ‫النصار‬ ‫عبد‬ ‫أرسلت‬ .. ‫س‬12‫؟‬ ‫وعده‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫و‬ ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫قرار‬ ‫لعقبة‬ ‫معاوية‬ ‫برر‬ ‫كيف‬ ‫ج‬12‫آخر‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫اعتباره‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫ووعده‬ ، ‫المحنة‬ ‫أيا م‬ ‫بدمه‬ ‫افتداه‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫بأن‬ ‫عزله‬ ‫له‬ ‫برر‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫معاوية‬ ‫مع‬ ‫مقابلته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫أدركه‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫تتم‬ ‫لن‬ ‫وظيفته‬ ‫إلى‬ ‫إعادته‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫تأكد‬ .
73 ‫س‬14‫وكيف؟‬ ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫بعد‬ ‫أيامه‬ ‫عقبة‬ ‫قضى‬ ‫أين‬ ‫ج‬14‫محنته‬ ‫على‬ ‫وصبر‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫التفقه‬ ‫على‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫وعكف‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫عاد‬ . ‫س‬15‫؟‬ ‫محنته‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫قضاها‬ ‫التى‬ ‫المدة‬ ‫ما‬ ‫ج‬15‫سنة‬ ‫معاوية‬ ‫توفى‬ ‫حتى‬ ‫ت‬ٍ ‫سنوا‬ ‫سبع‬ ‫محنته‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫قضى‬60‫سنة‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫وتوفى‬ ، ‫هـ‬62‫هـ‬ . ‫س‬16‫؟‬ (‫مسلمة‬َ‫د‬ ) ‫و‬ (‫معاوية‬ ) ‫من‬ ‫ل‬ٌ ‫ك‬ ‫توفى‬ ‫متى‬ ‫ج‬16‫سنة‬ ‫معاوية‬ ‫توفى‬60‫سنة‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫وتوفى‬ ، ‫هـ‬62‫هـ‬ . ( ‫يرسل‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬‫السرايا‬‫تعود‬ ‫ثم‬ ، ‫المجاورة‬ ‫القبائل‬ ‫فتغزو‬‫محملة‬‫إل‬ ‫بالغنائم‬ ‫مسلمة‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫الكبير‬ ‫فتح‬ ‫عملية‬ ‫بأية‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬‫بن‬‫يجد‬ ‫والمغرب‬ ‫مصر‬ ‫والي‬ ‫مخلد‬ ‫قيادة‬ ‫عن‬ ‫لغزله‬ ‫سانحة‬ ‫الفرصة‬‫الجيش‬ ) ‫؟‬ (‫المجاورة‬ ‫القبائل‬ ‫تغزو‬ ) ‫بقول‬ ‫المقصود‬ ‫وما‬ ، ‫سائحة‬ ‫وجمع‬ ، ‫الغنائم‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ -‫أ‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫إثناء‬ ‫عقبة‬ ‫بفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫منه‬ ‫بدل‬ ‫تعيينه‬ ‫عطلب‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫لغزل‬ ‫مسلم‬ ‫انتهزها‬ ‫التى‬ ‫الفرصة‬ ‫ما‬ -‫ج‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫العزل‬ ‫نبأ‬ ‫تلقي‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫عزل‬ ‫وراء‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫ما‬ -‫د‬ ..................................................................................................... ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ - ‫هـ‬ ( ‫قراره‬ ‫في‬ ‫يعتقد‬ ‫لنه‬ ‫سخرية‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫فنظر‬ ، ‫العزل‬ ‫أسباب‬ ‫لعقبة‬ ‫يشرح‬ ‫أن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫أراد‬ ‫قدرته‬ ‫أو‬ ‫بكفاءته‬ ‫لها‬ ‫شأن‬ ‫ل‬ ‫العزل‬ ‫وراء‬ ‫نفسية‬ ‫أسباب‬ ‫وأن‬ ، ‫المسلمين‬ ‫القواد‬ ‫أكفأ‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫الحربية‬ ) ‫أسباب‬ ‫ومفرد‬ ‫القواد‬ ‫أكفأ‬ ‫ومعني‬ ،‫قدرته‬ ‫مضاد‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ..................................................................................................... ‫وضحهما‬ . ‫قوي‬ ‫وعز م‬ ‫شديد‬ ‫بصبر‬ ‫عقبة‬ ‫نلقاهما‬ ‫سيئان‬ ‫نبآن‬ ‫هناك‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫نظر‬ ‫وكيف‬ ‫عزله؟‬ ‫بنبأ‬ ‫عقبة‬ ‫أخبره‬ ‫عندما‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫فوجئ‬ ‫بم‬ -‫ج‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫رأي‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المهاجر‬ ‫أبي‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫نظرة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -‫د‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫سراحه‬ ‫إعطلق‬ ‫يطلب‬ ‫الفور‬ ‫علي‬ ‫فأرسل‬ ‫لعقبة‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عرف‬ ‫تمتني‬ ‫ل‬ ‫اللهم‬ ‫قائل‬ ‫ال‬ ‫ودعا‬ ‫ركعتين‬ ‫صلي‬ ‫ثم‬ ‫وتوضأ‬ ‫فجلس‬ ‫ماء‬ ‫به‬ ‫مكان‬ ‫إلي‬ ‫أتي‬ ‫حتى‬ ‫سار‬ ‫السجن‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫تمكنني‬ ‫حتى‬ 1‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫عرف‬ ‫ومضاد‬ ‫السجن‬ ‫وجمع‬ ‫أرسل‬ ‫مرادف‬ ‫-ضع‬ ..................................................................................................... 2‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫سراح‬ ‫إعطلق‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫فعل‬ ‫فيما‬ ‫رأيك‬ ‫-ما‬ ..................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫دعا‬ ‫عقبة‬ ‫أن‬ ‫بلغه‬ ‫عندما‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫خاف‬ ‫لماذا‬ ..................................................................................................... 4. ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫السليمة‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬ : 1- ‫القيروان‬ ‫عقبة‬ ‫بناء‬ ‫كان‬
74 ( ‫المسلمين‬ ‫لمال‬ ‫تبديدا‬ – ‫القائد‬ ‫به‬ ‫يتنعم‬ ‫ترفا‬ -‫العسكري‬ ‫الموقف‬ ‫يحتمها‬ ‫)ضرورة‬ 2- ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫مكان‬ ‫الجيش‬ ‫قيادة‬ ‫تولي‬ ‫الذي‬ ( ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ – ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ – ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ) 3- ‫إلي‬ ‫القيروان‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫نقل‬ ‫توليته‬ ‫بعد‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫قا م‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ( ‫عقبة‬ ‫سجن‬ – ‫المسجد‬ ‫بناء‬ – ‫دكرور‬ ) ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬62‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫إعادة‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ن‬ُّ‫ه‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫س‬ُ‫د‬ . ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫تبا‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ثا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫إفريقية‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ , ‫الترحيب‬ ‫بأبلغ‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قبا‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫أرو‬َ‫د‬ ‫قي‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ه‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫إفريقية‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫أكب‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫؛‬ ‫القيروان‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ضما‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ( ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ) ‫زوا‬ُ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫لب‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ . ‫السلمية‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ئ‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫فو‬ُ‫د‬ . ‫القيروان‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫وعطل‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مز‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬ , ‫مجيئه‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫دكرور‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫دكرور‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫جو‬ُ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫تقا‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ . ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ز‬ُ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫ة‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫عي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫جو‬ُ‫د‬ ‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫مز‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫د‬ِّ‫خ‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫بدءوا‬ : ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫لماذا‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫ؤا‬َ‫د‬ ‫س‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬َ‫د‬ ‫؛‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫عط‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ (‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ : ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫نيئ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ .( ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ' ‫س‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ' ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫مل‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬ . ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ك‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫إشعاع‬ ‫ز‬ُ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ستكون‬ ‫و‬ . ‫د‬َ‫د‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫قا‬َ‫د‬‫ت‬ُ‫د‬ ‫إسلمية‬ ‫ة‬ً ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫داء‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ' ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ '. ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬‫الثانى‬ ‫الموى‬ ‫الخليفة‬‫جا‬ً ‫حر‬‫مشقة‬ ‫أو‬ ‫قا‬ً ‫ضي‬ ‫بمثابة‬‫بمنزلة‬ ‫أو‬ ‫بمكانة‬‫الرابض‬‫الراحل‬ × ‫فيها‬ ‫والمقيم‬ ‫المنتظر‬ ‫تلبية‬‫رفض‬ × ‫إجابة‬‫صوب‬‫جهة‬ ‫أبرمز‬‫أخرج‬‫يخلى‬ُ‫د‬‫يمل‬ × ‫يفر غ‬ُ‫د‬ ‫استقر‬‫ومكث‬ ‫ثبت‬‫المهجورة‬‫المتروكة‬ ‫أعطلقنا‬‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬‫لفظ‬‫ألفاظ‬ ‫ج‬ ، ‫اسم‬ ‫موضع‬‫مكان‬‫هنيهة‬ُ‫د‬‫الوقت‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫إشعاع‬‫إضاءة‬‫حظى‬‫اكتسب‬ ‫أبلغ‬‫أضعف‬ × ‫أشد‬‫فا‬ً ‫كثي‬ ‫شا‬ً ‫جي‬‫العدد‬ ‫كثير‬ ‫الفور‬ ‫على‬‫بسرعة‬‫تقا م‬ُ‫د‬‫تهد م‬ُ‫د‬ × ‫تبنى‬ُ‫د‬ ‫تطهير‬‫تدنيس‬ × ‫تنظيف‬‫أعدوا‬‫جهزوا‬ ‫عدتهم‬‫أسلحتهم‬
75 ‫س‬1‫؟‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬ ‫للقيادة‬ ‫عقبة‬ ‫أعاد‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬1‫عا م‬ ‫فى‬ ‫مسلمة‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ، ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫الخلفة‬ ‫هو‬ ‫للقيادة‬ ‫عقبة‬ ‫أعاد‬ ‫الذى‬62‫هـ‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫للقيادة‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫ذهب‬ ‫أين‬ ‫ج‬2‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫للقيادة‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫ذهب‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ ‫ج‬3‫الترحيب‬ ‫أنواع‬ ‫بأبلغ‬ ‫وحظى‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫استقبال‬ ‫أروع‬ ‫عقبة‬ ‫لقى‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫برقة‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫عرضه‬ ‫الذى‬ ‫العرض‬ ‫ما‬ ‫ج‬4‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫حتى‬ ، ‫القيروان‬ ‫فى‬ ‫الرابض‬ ‫للجيش‬ ‫النضما م‬ ‫برقة‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫عرض‬ ‫السلمية‬ ‫الدولة‬ ‫إلى‬ ‫وضمها‬ ، ‫إفريقية‬ ‫لفتح‬ ‫قوة‬ ‫أكبر‬ ‫حشد‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫بزيادة‬ ‫عقبة‬ ‫اهتم‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬5‫الدولة‬ ‫إلى‬ ‫إفريقية،وضمها‬ ‫لفتح‬ ‫قوة‬ ‫أكبر‬ ‫حشد‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫حتى‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫بزيادة‬ ‫عقبة‬ ‫اهتم‬ ‫.السلمية‬ ‫س‬6‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫نداء‬ ‫على‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫رد‬ ‫ما‬ ‫ج‬6‫القيروان‬ ‫إلى‬ ‫وانطلقوا‬ ، ‫خيولهم‬ ‫وجهزوا‬ ، ‫عدتهم‬ ‫وأعدوا‬ ، ‫عقبة‬ ‫نداء‬ ‫لتلبية‬ ‫الناس‬ ‫سارع‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫المهاجر‬ ‫أبا‬ ‫عقبة‬ ‫أبلغ‬ ‫كيف‬ ‫ج‬7‫له‬ ‫وأبرمز‬ ‫القيادة‬ ‫مقر‬ ‫فى‬ ‫عليه‬ ‫ويدخل‬ ، ‫البربر‬ ‫من‬ ‫فا‬ً ‫كثي‬ ‫شا‬ً ‫جي‬ ‫يتقد م‬ ‫وهو‬ ‫المهاجر‬ ‫أبا‬ ‫عقبة‬ ‫فاجأ‬ ‫القيادة‬ ‫مركز‬ ‫إخلء‬ ‫منه‬ ‫وعطلب‬ ، ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫قرار‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫للقيادة‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫أصدره‬ ‫أمر‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫ج‬8‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫دكرور‬ ‫قرية‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫انتقال‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫أصدره‬ ‫أمر‬ ‫أول‬ ‫كان‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫إلى‬ ‫عودتهم‬ ‫بعد‬ ‫المسلمون‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬9‫الحياة‬ ‫إليها‬ ‫ويعيدون‬ ‫المهجورة‬ ‫منامزلهم‬ ‫يجددون‬ ‫المسلمون‬ ‫بدأ‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫المسئول‬ ‫رد‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ولمن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قائل‬ ‫من‬ . (‫)القيروان‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫سميتم‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬10‫العربى‬ ‫الجندى‬ ‫عليه‬ ‫رد‬ ، (‫العرب‬ ‫الجنود‬ ‫)أحد‬ ‫لـ‬ ‫قالها‬ ، (‫البربر‬ ‫الجنود‬ ‫)أحد‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قائل‬ ‫والجيش‬ ‫الناس‬ ‫اجتماع‬ ‫موضع‬ ‫أنه‬ ‫لغتنا‬ ‫فى‬ ‫يعنى‬ ‫القيروان‬ ‫لفظ‬ ‫لن‬ : ‫ل‬ً ‫قائ‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫ج‬11‫والجيش‬ ‫الناس‬ ‫اجتماع‬ ‫موضع‬ ‫أنه‬ ‫لغتنا‬ ‫فى‬ ‫يعنى‬ ‫القيروان‬ ‫لفظ‬ ‫لن‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫لمدينة‬ ‫العربى‬ ‫الجندى‬ ‫تنبأ‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬12‫كل‬ ‫لتطهير‬ ‫الحربية‬ ‫الحملت‬ ‫منها‬ ‫وستخرج‬ ، ‫كلها‬ ‫للمنطقة‬ ‫إشعاع‬ ‫مركو‬ ‫ستكون‬ ‫بأنها‬ ‫لها‬ ‫وتنبأ‬ ‫ال‬ ‫أعداء‬ ‫من‬ ‫الجهات‬ ‫هذه‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫تقا م‬ُ‫د‬ ‫إسلمية‬ ‫مدينة‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫هى‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫تقا م‬ُ‫د‬ ‫إسلمية‬ ‫مدينة‬ ‫أول‬ . (‫هذا‬ ‫وكان‬ ‫إفريقية‬ ‫في‬ ‫الجيش‬ ‫قيادة‬ ‫الي‬ ‫عقبة‬ ‫إعادة‬ ‫في‬ ‫حرجا‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫مسلمة‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫برقة‬ ‫إلي‬ ‫وذهب‬ ‫حمله‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫لعقبة‬ ‫اعتبار‬ ‫رد‬ ‫بمثابة‬ ) ‫قيادة‬ ‫/وجمع‬ ‫جرحا‬ ‫ومضاد‬ ، ‫بمثابة‬ ‫معني‬ ‫هات‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫القرار‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ‫يمثل‬ ‫كان‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫لقيادة‬ ‫عقبة‬ ‫عاد‬ ‫من‬ ‫عهد‬ ‫في‬ (‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫أهلها‬ ‫استقبله‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫ج(إلي‬ .....................................................................................................
76 ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫عرضة‬ ‫الذي‬ ‫العرض‬ (‫د‬ ..................................................................................................... ( ‫بدءوا‬ ‫إليها‬ ‫رحيلهم‬ ‫تم‬ ‫ولما‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫إلي‬ ‫دكرور‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫الموجودين‬ ‫بانتقال‬ ‫أمر‬ ‫عقبة‬ ‫أصدر‬ ‫الحياة‬ ‫إليها‬ ‫ويعيدون‬ ‫المهجورة‬ ‫منامزلهم‬ ‫)يجدون‬ ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫تعني‬ ‫وماذا‬ ، ‫رحيلهم‬ ‫ومضاد‬ ،‫المهجورة‬ ‫معني‬ ‫هات‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫رحيلهم‬ ‫بعد‬ ‫الجند‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫شئ‬ ‫بأي‬ (‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫العربي‬ ‫الجندي‬ ‫وصف‬ ‫ج(بماذا‬ ..................................................................................................... (( ‫استبعد‬ ‫لقد‬‫عقبة‬‫سبع‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬‫سنوات‬‫خللها‬ ‫ودع‬‫العقد‬‫ظل‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫السادس‬ ‫متوقد‬‫إل‬ ‫يروقه‬ ‫ل‬ .. ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ ‫الحماس‬‫منظر‬‫في‬ ‫تلمع‬ ‫وهي‬ ‫والرماح‬ ‫السيوف‬ ‫الفرسان‬ ‫أيدي‬ )) ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫الرمح‬ ‫ومفرد‬ ‫ودع‬ ‫ومضاد‬ ‫يروق‬ ‫مرادف‬ ‫ضع‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫ذلك‬ ‫وضع‬ . ‫عظيما‬ ‫حبا‬ ‫الجهاد‬ ‫يحب‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ (‫ب‬ . ..................................................................................................... ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫معني‬ ‫بين‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫السادس‬ ‫العقد‬ ‫خللها‬ ‫ودع‬ (‫ج‬ . ..................................................................................................... ‫هـ‬(‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ..................................................................................................... ‫و)إن‬ ‫ال‬ ‫حزب‬ ‫إنكم‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫أهلها‬ ‫وأخرجتم‬ ‫السل م‬ ‫نور‬ ‫ونشرتم‬ ‫إفريقية‬ ‫فتحتم‬ ‫وقد‬ ‫بكم‬ ‫لكأني‬ ‫بكم‬ ‫محا‬ ‫وكيف‬ ‫كثيرة‬ ‫مواعطن‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫نصركم‬ ‫كيف‬ ‫المسلمين‬ ‫معشر‬ ‫يا‬ ‫(واذكروا‬ ‫الغالبون‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫حزب‬ ‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫معظم‬ ‫من‬ ‫الوثنية‬ ‫ظل م‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫تفصل‬ ‫التعبيرين‬ ‫أي‬ ‫السل م‬ ‫نور‬ ‫فيها‬ ‫أعلنتم‬ ، ‫السل م‬ ‫نور‬ ‫عليها‬ ‫نشرتم‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫المسلمين‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫السابقة‬ ‫العبارات‬ ‫أثر‬ ‫وضح‬ (‫ب‬ . ..................................................................................................... (‫ج‬‫ا‬‫في‬ ‫منها‬ ‫المستفاد‬ ‫الدرس‬ ‫وبين‬ ‫اذكرها‬ . ‫أعدائهم‬ ‫علي‬ ‫المسلمين‬ ‫انتصار‬ ‫ووسيلة‬ ‫العبارة‬ ‫قائل‬ ‫ذكر‬ ‫حياتنا‬ . ‫القيروان‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫عو‬ُ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫أيا م‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ضى‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬1‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫عي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُ‫د‬2‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ . ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫الستعداد‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫والستشهاد‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫لجها‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ث‬ُ‫د‬‫د‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫متأخرة‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ , ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫لو‬ُ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ،( ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫با‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ... ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ز‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ ‫سي‬ِ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫إنني‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬ِ‫ر‬‫جوا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ورك‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ' ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ' ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ذ‬ِّ‫خ‬‫ؤ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫ل‬َ‫د‬ . ‫ده‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ .( ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫زا‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ) ‫ م‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ( ‫قسنطينة‬ ) ‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الزاب‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ . ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫آلف‬ ‫ة‬ٍ ‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ( ‫البلوي‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫قي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫مزهير‬ ) ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫القيروان‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫لو‬ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫إفريقية‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫ف‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫فيه‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫التى‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫عو‬ُ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ي‬َّ‫ق‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫القيروان‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫التى‬ ‫السل م‬
77 ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫سادس‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫سنوا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫لجها‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ , ‫ها‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫راية‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫رماح‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫سيو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ : ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ,' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ' ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫معا‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ق‬ِّ‫خ‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ , ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ت‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ : ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫ن‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُّ‫ه‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ، ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ي‬ِّ‫خ‬‫د‬َ‫د‬ ‫شئون‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ا‬ً ‫ديني‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫را‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ : ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫يا‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ظ‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ضى‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫تي‬ِّ‫خ‬‫س‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ثا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫حا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ .' ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ '' ‫ل‬َّ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ' ‫لي‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫والمصار‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِّ‫خ‬‫ف‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ' ‫في‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫مز‬ِ‫ر‬ ‫غا‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫غ‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫رويدا‬ ‫رويدا‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫بأشعتها‬ ‫دى‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ، ‫ق‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ , ‫القرآن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫شم‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ .. ‫دا‬ً ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ : ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ث‬ُ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ، ‫ة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ض‬ِ‫ر‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫والخلق‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ث‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫شم‬ ... ‫السل م‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫شم‬ .... ‫القرآن‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ ... ‫دا‬ً ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ . ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َّ‫ق‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ث‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ، ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ : ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫بالتحرك‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫الذن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ , ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ق‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫فوا‬ُ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫بأعنية‬ ‫كوا‬ُ‫د‬‫س‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ظ‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫السل م‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫نو‬ُ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ن‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫إفريقية‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ف‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ني‬ِّ‫خ‬َ‫أد‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ) ‫ف‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ،( ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫عط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ) ‫ف‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫يا‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ن‬َ‫د‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ظ‬ُّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫تم‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫الرض‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ئ‬ْ‫ِن‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ . ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫بقا‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ظ‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ث‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ , ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫روما‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫را‬َ‫د‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عو‬ُ‫د‬‫بي‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫البيزنطي‬ ‫الستعباد‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫يو‬ُ‫د‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫فو‬ُ‫د‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫با‬َ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫حقو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ل‬ُ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫البيزنطي‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫با‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ف‬َّ‫ق‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ذ‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫أ‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫الجير‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫الجحاف‬ ‫و‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ظ‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫سنوا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫الجراء‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ض‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ي‬ِّ‫خ‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫أشداء‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َ‫د‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫معا‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫يا‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ . ‫السل م‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ,' ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫لو‬ُ‫د‬‫خ‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َ‫د‬‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫رحما‬ ‫أعدائنا‬ '. ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫لبث‬‫ومكث‬ ‫بقى‬‫يروقه‬ ‫ل‬‫يعجبه‬ ‫ل‬ ‫الستعداد‬ ‫أهبة‬‫هب‬َ‫د‬ ‫أ‬ُ‫د‬ :‫ج‬ ، ‫وأقواه‬ ‫الستعداد‬ ‫أتم‬‫الميمنة‬‫للجيش‬ ‫اليمن‬ ‫الجناح‬ ‫الخيل‬ ‫حمحمة‬‫صوتها‬‫الميسرة‬‫للجيش‬ ‫اليسر‬ ‫الجناح‬ ‫القلب‬‫الجيش‬ ‫وسط‬‫جواده‬‫فرسه‬ ‫ها‬ً ‫متج‬‫دا‬ً ‫وقاص‬ ‫ها‬ً ‫متوج‬‫يغادر‬‫ويعود‬ ‫يبقى‬ × ‫يترك‬ ‫شئون‬‫شأن‬ :‫ م‬ ، ‫أمور‬‫دا‬ً ‫روي‬‫مهل‬ ‫على‬ ‫الحماسة‬ ‫متوقد‬‫خامل‬ × ‫شجاع‬ ‫المقصود‬‫ال‬ ‫حزب‬‫وأنصاره‬ ‫ال‬ ‫دين‬ ‫أعوان‬ ‫أعنة‬‫الذى‬ ‫اللجا م‬ ‫سير‬ ‫وهو‬ (‫عنان‬ِ‫ر‬ ) ‫المفرد‬ ‫الدابة‬ ‫به‬ ‫تمسك‬ُ‫د‬ . ‫تموج‬‫تهدأ‬ × ‫تشتد‬ ‫أو‬ ‫تضطرب‬ ‫يرسفون‬‫ببطء‬ ‫فيها‬ ‫يمشون‬ ‫معشر‬‫معاشر‬ :‫ج‬ ، ‫واحد‬ ‫أمرهم‬ ‫جماعة‬ ‫كل‬‫سواسية‬‫×مخلفين‬ ‫متساوين‬ ‫الجحاف‬‫ل‬ ‫ما‬ ‫تكليفهم‬ ‫أو‬ ‫بهم‬ ‫الضرار‬ ‫شدة‬ ‫العدل‬ × ‫يطيقون‬ ‫متوقد‬‫مشتعل‬ ‫الغللة‬‫غلئل‬ :‫ج‬ ، ‫رقيق‬ ‫ثوب‬ ‫الجراء‬‫الجير‬ :‫ م‬ ، ‫بالجرة‬ ‫يعملون‬ ‫من‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫عقبة‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬ ‫ج‬1‫والقلب‬ ‫والميسرة‬ ‫الميمنة‬ ‫ورتب‬ ، ‫الجيش‬ ‫تنظيم‬ ‫عقبة‬ ‫أعاد‬ .
78 ‫س‬2‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫ليلة‬ ‫أولده‬ ‫عقبة‬ ‫حدث‬ ‫شئ‬ ‫أى‬ ‫عن‬ ‫ج‬2: ‫لهم‬ ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫والستشهاد‬ ‫الجهاد‬ ‫عن‬ ‫يحدثهم‬ ‫أولده‬ ‫مع‬ ‫جلس‬ ‫الغزو‬ ‫لبدء‬ ‫عقبة‬ ‫حددها‬ ‫التى‬ ‫الليلة‬ ‫فى‬ ‫بال‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫أجاهد‬ ‫أمزال‬ ‫فل‬ .. ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫نفسى‬ ‫بعت‬ ‫قد‬ ‫إننى‬ . ‫س‬3‫ج‬ ‫؟‬ ‫والجيش‬ ‫عقبة‬ ‫انطلق‬ ‫متى‬3‫الفجر‬ ‫صلة‬ ‫بعد‬ ‫والجيش‬ ‫عقبة‬ ‫انطلق‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫والجيش‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫ج‬4‫بالجزائر‬ ‫الموجودة‬ (‫)قسنطينة‬ ‫مدينة‬ ‫وهى‬ ‫الزاب‬ ‫إلى‬ ‫ها‬ً ‫متج‬ ‫الجيش‬ ‫أما م‬ ‫عقبة‬ ‫انطلق‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫استخلفه‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬5‫من‬ ‫آلف‬ ‫خمسة‬ ‫فى‬ ( ‫البلوى‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫مزهير‬ُ‫د‬ ) ‫مغادرتها‬ ‫قبل‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫استخلف‬ ‫الجند‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫عليه‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫استبعدها‬ ‫التى‬ ‫المدة‬ ‫ما‬ ‫ج‬6‫الحماسة‬ ‫متوقد‬ ‫ظل‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬ ‫أثر‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫سنوات‬ ‫سبع‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫استبعد‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ . ‫س‬7‫ج‬ ‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫عمر‬ ‫كان‬ ‫كم‬7‫عمره‬ ‫من‬ ‫والستين‬ ‫الثانية‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫حياته‬ ‫عقبة‬ ‫أمضى‬ ‫شئ‬ ‫أى‬ ‫فى‬ ‫ج‬8‫والمصار‬ ‫المدن‬ ‫يفتح‬ ‫الله‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫يا‬ً ‫غامز‬ ‫وإما‬ ‫دينهم‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫يا‬ً ‫دين‬ ‫دا‬ً ‫رائ‬ ‫إما‬ ‫حياته‬ ‫عقبة‬ ‫أمضى‬ ‫س‬9‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫بهذه‬ ‫عقبة‬ ‫قصد‬ ‫ماذا‬ . ‫تغيب‬ ‫ل‬ ‫سا‬ً ‫شم‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫نحمل‬ ‫إننا‬ : ‫عقبة‬ ‫قال‬ ‫ج‬9‫والخلق‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫شمس‬ .. ‫السل م‬ ‫شمس‬ .. ‫القرآن‬ ‫هى‬ ‫عقبة‬ ‫يقصدها‬ ‫التى‬ ‫الشمس‬ ‫كانت‬ ‫الفاضلة‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫ينتظرون‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المصريون‬ ‫الضباط‬ ‫وقف‬ ‫كيف‬ ‫ج‬10‫ينتظرون‬ ‫وكانوا‬ ، ‫الجيش‬ ‫مقدمة‬ ‫فى‬ ‫ووقفوا‬ ‫خيولهم‬ ‫بأعنة‬ ‫يمسكون‬ ‫المصريون‬ ‫الضباط‬ ‫كان‬ ‫بالتحرك‬ ‫لهم‬ ‫الذن‬ ‫س‬11‫؟‬ ‫ذكرهم‬ ‫بم‬ِ‫ر‬‫و‬ ‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫أعطلقه‬ ‫الذى‬ ‫السم‬ ‫ما‬ ‫س‬11‫بنصر‬ ‫وذكرهم‬ ، ( ‫الغالبون‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫حزب‬ ‫إن‬ ) : ‫ل‬ً ‫قائ‬ (‫ال‬ ‫)حزب‬ ‫اسم‬ ‫الجيش‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫أعطلق‬ ‫كثيرة‬ ‫مواعطن‬ ‫فى‬ ‫ال‬ ‫:نصركم‬ ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫لهم‬ ‫ال‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫السل م‬ ‫قبل‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫حال‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ ‫ج‬12‫أولدهم‬ ‫ويبيعون‬ ، ‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬ ‫ظلم‬ ‫يعانون‬ ‫أهلها‬ ‫وكان‬ ‫بالظلم‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫تضطرب‬ ‫كانت‬ ‫الرومان‬ ‫لسادة‬ ‫الضرائب‬ ‫ليدفعوا‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫بأهل‬ ‫السل م‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬13، ‫والواجبات‬ ‫الحقوق‬ ‫فى‬ ‫سواسية‬ ‫الناس‬ ‫وجعل‬ ، ‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫القبائل‬ ‫هذه‬ ‫السل م‬ ‫حرر‬ ‫الظلم‬ ‫سنوات‬ ‫عن‬ ‫الجراء‬ ‫وعوض‬ . ‫س‬14‫؟‬ ‫الجير‬ ‫بخصوص‬ ‫السل م‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬14‫عرقه‬ ‫يجف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أجره‬ ‫الجير‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫السل م‬ ‫أمر‬ . ‫س‬15‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫عند‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬15‫دين‬ ‫فى‬ ‫ويدخلون‬ ، ‫يسالمونهم‬ ‫بمن‬ ‫رحماء‬ ، ‫ال‬ ‫أعداء‬ ‫على‬ ‫أشداء‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫أمرهم‬ ‫السل م‬ ( ‫عقبة‬ ‫لبث‬‫بضعة‬‫حتي‬ ، ‫والقلب‬ ‫والميسرة‬ ‫الميمنة‬ ‫ويرتب‬ ‫الجيش‬ ‫تنظيم‬ ‫يعيد‬ ‫القيروان‬ ‫في‬ ‫أيا م‬‫أصبح‬ ‫أهبة‬ ‫علي‬ ‫الجيش‬‫الستعداد‬‫والفتح‬ ‫للغزو‬ ) ‫؟‬ ‫والميسرة‬ ‫الميمنة‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬ ‫وما‬ ‫أهبة‬ ‫وجمع‬ ، ‫لبث‬ ‫معني‬ ‫أ-هات‬ ............................................................................................................
79 ‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫الجنود‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬ ‫وفيم‬ ، ‫للفتح‬ ‫استعداد‬ ‫القيروان‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ -‫ب‬ ............................................................................................................ ‫؟‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫والي‬ ‫؟‬ ‫للغزو‬ ‫عقبة‬ ‫تحرك‬ ‫متي‬ -‫ج‬ ............................................................................................................ ‫س‬2‫السل م‬ ‫شعلة‬ ‫عقبة‬ ‫رفع‬ ) :‫التي‬‫حتي‬ ‫برقة‬ ‫من‬ ‫أضاءت‬‫القيروان‬‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫الموعود‬ ‫لليو م‬ ‫وتهيأ‬ ، ‫وتعلو‬ ، ‫إفريقية‬ ‫افتتاح‬ ‫فيه‬‫راية‬‫فيها‬ ‫ال‬ ..) ‫تهيأ‬ ‫ومعني‬ ‫أضاءت‬ ‫ومضاد‬ ، ‫شعلة‬ ‫جمع‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ ‫متحمسا‬ ‫مامزال‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫فيها‬ ‫استبعد‬ ‫التي‬ ‫الفترة‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... 5-‫؟‬ ‫حياته‬ ‫معظم‬ ‫عقبة‬ ‫قضي‬ ‫كيف‬ ‫وضح‬ ..................................................................................................... ‫رآن‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ' ‫آيات‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫د‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ق‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫العل م‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫رما‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫النوار‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫س‬ُّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ' ‫م‬َ‫د‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫تا‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫هو‬ُ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫والتهليل‬ ‫التسبيح‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫تبسة‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫الزاب‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫متجه‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ . ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫جدي‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫سيكوون‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫فر‬ ‫فى‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ , ‫حى‬ً ‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫بري‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫سيو‬ُ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ً ‫أميا‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ر‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫م‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫فى‬ ‫ذاهب‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫معا‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫يا‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ب‬َّ‫ق‬‫ص‬َ‫د‬ : ‫له‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫بأعداء‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ن‬َ‫د‬ ‫تى‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ : ‫ل‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫وراءه‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فه‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫غ‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫نهار‬ُّ‫ه‬‫ال‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫آتية‬
80 ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ : ‫لوا‬ُ‫د‬‫قا‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ . ‫ء‬ُ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ : ‫الدلء‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫مى‬ً ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫مز‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫إحدي‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫صو‬ُ‫د‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫هى‬ , ‫باغاية‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ص‬َ‫د‬ – ‫السوار‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫أنباء‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ , ‫ن‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫السلمي‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫قى‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ِّ‫خ‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ء‬ُ‫د‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قتا‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫وكب‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫السلمي‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ذا‬َ‫د‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ( ‫ن‬ٍ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ): ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫صا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ , ‫ء‬ُ‫د‬ ‫دما‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ث‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫الشلء‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫طا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُّ‫ه‬‫ت‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫راية‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫؛‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫الما م‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫صو‬ُ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ه‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫سيو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫طعان‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ . ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫عط‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫التسليم‬ ‫دفاع‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫عط‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ص‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫مزعي‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ , ‫ل‬ُ‫د‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أنواع‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬ُّ‫ه‬‫ض‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫مز‬ُ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫الصيلة‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ص‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫تامزولت‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ , ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫وأعطاها‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫فهاندهم‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫بدو‬ُ‫د‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫عط‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫ة‬ً ‫ي‬َ‫د‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫قي‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ، . ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫عو‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫يتمتم‬‫منخفض‬ ‫بصوت‬ ‫يقول‬‫بهر‬‫أعجب‬ ‫الزاحف‬‫على‬ ‫السير‬ ‫هو‬ ‫والزحف‬ ، ‫الذاهب‬ ‫البطن‬ ‫تسرف‬‫تكثر‬ ‫الممتدة‬‫الواسعة‬‫اغتباط‬‫حزن‬ × ‫وسرور‬ ‫فرح‬ ‫التسبيح‬‫ال‬ ‫سبحان‬ : ‫قولهم‬‫يتألق‬‫يتزين‬ ‫التهليل‬‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ : ‫قولهم‬‫المهابة‬‫العظمة‬ ‫الجلل‬‫العظمة‬‫الوقار‬‫الحترا م‬ ‫السحاب‬ ‫جاومز‬‫وراءه‬ ‫وخلفه‬ ‫تعداه‬‫البنان‬‫بنانة‬ :‫ م‬ ، ‫الصابع‬ ‫أعطراف‬ ‫الشلء‬‫شلو‬ : ‫ م‬ ، ‫العضاء‬‫التقى‬‫تفرق‬ × ‫تقابل‬ ‫تشهده‬‫تراه‬‫مصارع‬‫المقتل‬ ‫وهو‬ ، ‫مصرع‬ : ‫ م‬ ‫يرتدوا‬‫يتقدموا‬ - ‫يقبلوا‬ × ‫يعودوا‬‫يعتصموا‬‫يحتموا‬ ‫السيوف‬ ‫صليل‬‫ورنينها‬ ‫صوتها‬‫الضجة‬‫والصياح‬ ‫الجلبة‬ ‫احتشد‬‫اجتمع‬‫فزعت‬‫اعطمأنت‬ × ‫خافت‬ ‫المعركة‬ ‫ضجة‬‫شدتها‬ ‫ل‬ً ‫فتي‬‫ئا‬ً ‫شي‬ ‫تجد‬ ‫لم‬ :‫ل‬ً ‫فتي‬ ‫لمقاومتها‬ ‫تجد‬ ‫منلم‬ ‫النواة،والمراد‬ ‫شق‬ ‫فى‬ ‫الفتيل:الخيط‬ ‫سهل‬ ‫وفتحها‬ ‫س‬1‫الخيول‬ ‫تحرك‬ ‫عند‬ ‫والفرسان‬ ‫عقبة‬ ‫حال‬ ‫صف‬ . ‫ج‬1‫حناجر‬ ‫من‬ ‫تنطلق‬ ‫والتهليل‬ ‫التسبيح‬ ‫وكلمات‬ ، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫ببعض‬ ‫يتمتم‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫الفرسان‬
81 ‫س‬2‫؟‬ ‫العربى‬ ‫الجيش‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫ج‬2‫أوراس‬ ‫وجبال‬ ‫تيبسة‬ ‫شمال‬ ‫من‬ ‫الزاب‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫العربى‬ ‫الجيش‬ ‫اتجه‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫يقود‬ ‫وهو‬ ‫عقبة‬ ‫حال‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ ‫ج‬3‫بالمهابة‬ ‫وجهه‬ ‫يتألق‬ ‫ممتعة‬ ‫نزهة‬ ‫فى‬ ‫ذاهب‬ ‫كأنه‬ ، ‫واغتباط‬ ‫فرح‬ ‫فى‬ ‫الجيش‬ ‫يقود‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫والوقار‬ ‫والجلل‬ . ‫س‬4‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫للقتال‬ ‫قا‬ً ‫متشو‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ . ‫ج‬4‫فيجيبه‬ ‫ال‬ ‫بأعداء‬ ‫نلتقى‬ ‫متى‬ : ‫يسأل‬ ‫الطريق‬ ‫فى‬ ‫ل‬ً ‫أميا‬ ‫تقد م‬ ‫وكلما‬ ، ‫للقتال‬ ‫قا‬ً ‫متشو‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫قريب‬ ‫ال‬ ‫نصر‬ ‫و)إن‬ ، ‫فيها‬ ‫ريب‬ ‫ل‬ ‫آتية‬ ‫المعارك‬ ‫إن‬ .. ‫نافع‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫را‬ً ‫صب‬ : ‫المسلمون‬ ‫.)الضباط‬ ‫س‬5‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫رآه‬ ‫الذى‬ ‫البناء‬ ‫ما‬ ‫ج‬5‫الرو م‬ ‫الن‬ ‫ويسكه‬ ‫البربر‬ ‫حصون‬ ‫من‬ ‫قديم‬ ‫حصن‬ ‫وهى‬ ، ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫رآه‬ ‫الذى‬ ‫البناء‬ ‫النهار‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ، ‫عا‬ً ‫م‬ ‫والبربر‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫هو‬ ‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫أخبر‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬6‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫دلوا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الدلء‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫وجيشه‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫باغاية‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ ‫ج‬7، ‫المسلمين‬ ‫لقتال‬ ‫السوار‬ ‫خارج‬ ‫أهلها‬ ‫فاحتشد‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫سبقت‬ ‫السلمى‬ ‫الجيش‬ ‫أخبار‬ ‫كانت‬ ‫المقاتلين‬ ‫يشجعن‬ ‫نساهؤهم‬ ‫وخرجت‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫ناداه‬ ‫الذى‬ ‫النداء‬ ‫ما‬ ‫ج‬8‫بنان‬ ‫كل‬ ‫منهم‬ ‫واضربوا‬ ، ‫العناق‬ ‫فوق‬ ‫)فاضربوا‬ : ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫الجيش‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫نادى‬ ) ‫س‬9‫كانت‬ ‫وماذا‬ ، (‫)باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫حول‬ ‫والرو م‬ ‫والبربر‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫دارت‬ ‫التى‬ ‫المعركة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫نتيجة‬ ‫ج‬9‫عقبة‬ ‫ونادى‬ ، ‫المسلمون‬ ‫وكبر‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫من‬ ‫المكون‬ ‫بالجيش‬ ‫السلمى‬ ‫الجيش‬ ‫الجيشان‬ ‫التقى‬ ‫وفزع‬ ‫الدماء‬ ‫وتناثرت‬ ‫الشلء‬ ‫تطايرت‬ . (‫بنان‬ ‫كل‬ ‫منهم‬ ‫واضربوا‬ ، ‫العناق‬ ‫فوق‬ ‫)فاضربوا‬ : ‫الجيش‬ ‫فى‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫ليها‬ ‫سبقهم‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫عقبة‬ ‫لكن‬ ‫بالمدينة‬ ‫ليعتصموا‬ ‫يرتدوا‬ ‫أن‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫وحاول‬ ، ‫النساء‬ ‫والخلف‬ ‫الما م‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫محصورين‬ ‫أنفسهم‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫ووجد‬ ، ‫الطريق‬ ‫عليهم‬ ‫فسد‬ ‫الفرسان‬ ‫المان‬ ‫وعطلبوا‬ ، ‫التسليم‬ ‫راية‬ ‫فأعلنوا‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫مزعيم‬ ‫تقد م‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬10‫الصلح‬ ‫منه‬ ‫يطلب‬ ‫عقبة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫مزعيم‬ ‫تقد م‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫الصلح‬ ‫لقبول‬ ‫المدينة‬ ‫مزعيم‬ ‫على‬ ‫عقبه‬ ‫اشترعطه‬ ‫الذى‬ ‫الشرط‬ ‫ما‬ ‫ج‬11‫لن‬ .. ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وهى‬ ، ‫الدفاع‬ ‫ضريبة‬ ‫للمسلمين‬ ‫يدفع‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫عليه‬ ‫اشترط‬ ‫الخيول‬ ‫أحسن‬ ‫تضم‬ ‫بأنها‬ ‫تمتامز‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫الضريبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫عطلب‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬12‫أحسن‬ ‫تضم‬ ‫بأنها‬ ‫تمتامز‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ ‫لن‬ ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫الضريبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫عطلب‬ ‫الخيول‬ ‫س‬13‫؟‬ ‫النتيجة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫إليها‬ ‫توجه‬ ‫التى‬ ‫المدينة‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫هزيمة‬ ‫بأهلها‬ ‫ألحق‬ ‫عقبة‬ ‫لكن‬ ‫العربى‬ ‫الزحف‬ ‫تصد‬ ‫أن‬ ‫المدينة‬ ‫حاولت‬ ‫تامزولت‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ‫المدينة‬ ‫يغادر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫له‬ ‫فدفعوها‬ ‫جزية‬ ‫عليهم‬ ‫وفرض‬ ، ‫عقبة‬ ‫فهادنهم‬ ‫المان‬ ‫وعطلبوا‬ ، ‫قاسية‬ .
82 ( ‫تحركت‬‫الخيول‬‫ورفعت‬ ، ‫المسلمين‬ ‫بالفرسان‬‫العل م‬‫ببعض‬ ‫يتمتم‬ ‫عقبة‬ ‫وأخذ‬ ، ‫الجيش‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫الشمس‬ ‫بهر‬ ‫وكأنما‬ .. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آيات‬‫منظر‬‫إرسال‬ ‫في‬ ‫تسرف‬ ‫فراحت‬ ، ‫الزاحف‬ ‫العربي‬ ‫الجيش‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫النوار‬‫الصحراء‬‫البصر‬ ‫مرمي‬ ‫علي‬ ‫الممتدة‬ ). ‫مرمي‬ ‫وجمع‬ ، ‫تسرف‬ ، ‫ومضاد‬ ، ‫بهر‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫سيره‬ ‫إثناء‬ ‫عقبة‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫وماذا‬ ‫المسلمين؟‬ ‫بالفرسان‬ ‫الخيول‬ ‫تحركت‬ ‫اين‬ ‫الي‬ -‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫الفرسان‬ ‫من‬ ‫الرمال‬ ‫سمعته‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫أعجبت‬ ‫بماذا‬ -‫ج‬ ......................................................................................................... ( ‫بوقف‬ ‫الجيش‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫نادي‬‫الطعان‬‫فسكن‬ ،‫صليل‬‫مزعيم‬ ‫وتقد م‬ .. ‫المعركة‬ ‫ضجة‬ ‫وهدأت‬ ‫السيوف‬ ‫عقبة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬‫يطلب‬‫منه‬‫الصلح‬‫عطلبه‬ ‫علي‬ ‫فأجابه‬ ) ‫مزعيم‬ ‫وجمع‬ ‫الضجة‬ ‫ومضاد‬ ‫الطعان‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ -‫ا‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫جيشها‬ ‫حاول‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫الجيش‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫لقاء‬ ‫اثر‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫محاصرين‬ ‫أنفسهم‬ ‫وجدوا‬ ‫عندما‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -‫ج‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫؟ولماذا‬ ‫مزعيمها‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫اشترعطه‬ ‫الذي‬ ‫؟وما‬ ‫المعركة‬ ‫ضجة‬ ‫هدأت‬ ‫متى‬ -‫د‬ ..................................................................................................... ( ‫؟‬ ‫ال‬ ‫بأعداء‬ ‫نلتقى‬ ‫متي‬ ) 1- ‫؟‬ ‫السؤال‬ ‫من‬ ‫غرضه‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫السائل‬ ‫من‬ ..................................................................................................... 2- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫السليمة‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬ : - ‫تامزولت‬ – ‫باغاية‬ -‫خاوار‬ ) ‫فتح‬ ‫يو م‬ ‫هو‬ ‫المشهود‬ ‫اليو م‬ ) - ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ – ‫البربر‬ – ‫الرو م‬ ) : ‫من‬ ‫مكونا‬ ‫كان‬ ‫المسلمين‬ ‫أعداء‬ ‫)جيش‬ - ‫للمسلمين‬ ‫العداء‬ ‫دفعها‬ ‫التي‬ ‫الجزية‬ ‫كانت‬ : ( ‫دينار‬ ‫ألف‬ – ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عددا‬ – ‫جمل‬ ‫ألف‬ ) 3- ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫دللة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫العداء‬ ‫يدفعها‬ ‫التي‬ ‫الجزية‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫اختار‬ ‫لماذا‬ ..................................................................................................... 4- ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫أهل‬ ‫لقي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫تامزولت‬ ‫مدينة‬ ‫أهل‬ ‫لقي‬ ..................................................................................................... ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫تدل‬ ‫وعل م‬ . ‫السحاب‬ ‫جاومز‬ ‫قد‬ ‫وراء‬ ‫السلمي‬ ‫الجيش‬ ‫خلفه‬ ‫الذي‬ ‫الغبار‬ ‫كان‬ (‫و‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫الزاب‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ... ‫ة‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫صي‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫هي‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫المعركتان‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫تا‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ , ‫الزاب‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ن‬َّ‫ق‬‫د‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ , ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫آخر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ف‬ِ‫ر‬‫دا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫وتامزولت‬ ‫باغاية‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫اللف‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ , ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫مى‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫سوا‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫طو‬ُ‫د‬ ‫خ‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ , ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ضا‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫تا‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫البد‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫د‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ي‬ِّ‫خ‬‫ض‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ضوا‬ُّ‫ه‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ث‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬
83 ‫شا‬َ‫د‬ ‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫قري‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غا‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫با‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫رهي‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫زا‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬َ‫د‬‫مز‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫لتشجيع‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫مزي‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ , ‫ة‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫جها‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫د‬ِّ‫خ‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫الخر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫لقى‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫باغاية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫غ‬ُ‫د‬ ‫التى‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ , ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ' ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ : ‫المتأهب‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫والبأس‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫قي‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫باليمان‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قو‬ُ‫د‬‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫كالنوا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫المشركين‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ... ‫د‬ِ‫ر‬‫تا‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َّ‫ق‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫العدلء‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ئي‬ِ‫ر‬‫ض‬َ‫د‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫اليرموك‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ٍ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫نزيد‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫الرض‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ئ‬ْ‫ِن‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ .... ‫أعدائكم‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ث‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ه‬ُّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫صا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ' ‫ل‬َّ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ك‬ُ‫د‬ ' ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ف‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫فا‬َ‫د‬‫أضعا‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ق‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫و‬ِّ‫خ‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ٍ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫قي‬ُّ‫ه‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫القسطنطينية‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫البيزنطي‬ ‫ط‬ُ‫د‬ ‫بل‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ز‬ُّ‫ه‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫بالعداء‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫وراء‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َّ‫ق‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫طا‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫منتظرين‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ . ‫ة‬ٍ ‫ن‬َّ‫ق‬‫د‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫وبينما‬ ... ‫ة‬ٍ ‫ف‬َ‫د‬‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫إصرار‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ك‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫السلمي‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫السلحة‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫بري‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫د‬ِ‫ر‬‫بعي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫الفق‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫السلمي‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫غ‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ث‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ,' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫طا‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ثو‬ُّ‫ه‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫حوا‬ُ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫صا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ئا‬َ‫د‬‫شي‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ئا‬َ‫د‬‫شي‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ' ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ٌ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ ' ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ,' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قتا‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫عو‬ُ‫د‬‫ج‬ِّ‫خ‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ .. ‫نا‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫يا‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫التشجيع‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫بالتحفز‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ , ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫ل‬ُ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫وا‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ض‬ِّ‫خ‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫دا‬َ‫د‬ .. ‫نا‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫يا‬ .. ‫نا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫لوب‬ُ‫د‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫لع‬ْ‫ِن‬‫خ‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫والجرأة‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫بسا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ظ‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫إثر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ممزق‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫العداء‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ز‬ِّ‫خ‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫جو‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫صو‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫أعدائه‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫فو‬ُ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫لحرب‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫را‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ب‬ْ‫ِن‬‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫الرءوس‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ووراءهم‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫العداء‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬ُ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لقتا‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫نو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ن‬َ‫د‬‫غ‬َ‫د‬ . ‫ر‬َ‫د‬ ‫دما‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قو‬ُ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫مو‬ُ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫عطنجة‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫عط‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫عط‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫تما‬ ‫البيزنطيين‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫قا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫عطنجة‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫س‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫أ‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫طا‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫أ‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫عطل‬ ‫و‬ , ‫را‬َ‫د‬ ‫سو‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ' ‫ة‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ' ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ . ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫قسطا‬‫نصيبا‬‫يستأنف‬‫يبدأ‬ ‫تشيعهم‬‫تودعهم‬‫عطنجة‬‫مغربية‬ ‫مدينة‬ ‫فيقصم‬‫يفصل‬‫ابدي‬‫اظهر‬ ‫اثر‬‫وراء‬ ‫او‬ ‫عقب‬‫الهامات‬‫الراس‬ ‫مقدمة‬ ‫سائغة‬‫سهلة‬‫دا م‬‫الد م‬ ‫فية‬ ‫سال‬ ‫العرض‬‫الشرف‬‫مرير‬‫مر‬ ‫يبثون‬‫يهجمون‬‫الحمية‬‫والعزة‬ ‫الحماسة‬ ‫تفتر‬‫تقوي‬ × ‫تضعف‬‫تزعزعت‬‫اضطرب‬ ‫يحشدون‬‫يتجمعون‬‫العتاد‬‫وغيرها‬ ‫الحرب‬ ‫أسلحة‬ ‫بالغا‬‫هين‬ × ‫عظيما‬‫البأس‬‫الضعف‬ × ‫القوي‬ ‫يثاروا‬‫×يعفوا‬ ‫ينتقموا‬‫باليمان‬ ‫تنبض‬‫باليمان‬ ‫وتشعر‬ ‫تفيض‬ ‫التحم‬‫اشتبك‬‫القلوب‬ ‫خلع‬‫العداء‬ ‫أرعب‬ ‫المراد‬
84 ‫س‬1‫؟‬ ‫تامزولت‬ ‫و‬ ‫باغية‬ ‫لمدينتي‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫أدنه‬ ‫سكان‬ ‫قرر‬ ‫:ماذا‬ ‫ج‬1‫منهم‬ ‫جندي‬ ‫أخر‬ ‫إلي‬ ‫مدينتهم‬ ‫عن‬ ‫يدافعوا‬ ‫أن‬ ‫قرروا‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫لهذه‬ ‫أدنه‬ ‫سكان‬ ‫استعد‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬2 ‫سهر‬ ‫وادي‬ ‫يسمي‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫خارج‬ ‫احتشدوا‬٬‫اللف‬ ‫بعشرات‬ ‫يعدون‬ُ‫د‬ ‫وكانوا‬٬‫وقسموا‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫ضباط‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫ضابط‬ ‫يقودها‬ ‫كتيبه‬ ‫كل‬ ‫كتائب‬ ‫إلي‬ ‫أنفسهم‬٬‫النساء‬ ‫من‬ ‫جيشا‬ ‫كونوا‬ ‫وقد‬ ‫الرجال‬ ‫لتشجيع‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫في‬ ‫دورا‬ ‫أدنه‬ ‫لنساء‬ ‫كان‬ ‫:-كيف‬ ‫ج‬3‫المدينة‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫القتال‬ ‫علي‬ ‫تشجعهم‬ ‫و‬ ‫رجالهن‬ ‫تساعد‬ ‫النساء‬ ‫كانت‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫أدنه‬ ‫وسكان‬ ‫عقبه‬ ( ‫تصور‬ ) ‫رأي‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬4‫بقاء‬ ‫ستحدد‬ ‫نهايتها‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫المصير‬ ‫معركة‬ ‫أنها‬ ‫علي‬ ‫المعركة‬ ‫لهذه‬ ‫وعقبه‬ ‫أدنه‬ ‫سكان‬ ‫تصور‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫جمعوا‬ ‫ولذلك‬ . ‫للبد‬ ‫أيديهم‬ ‫من‬ ‫ضياعها‬ ‫أو‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫وسيطرتهم‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫يستطيعون‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫لهذه‬ ‫جنوده‬ ‫عقبه‬ ‫جهز‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬5‫الجيش‬ ‫من‬ ‫الراجلين‬ ‫علي‬ ‫الخيول‬ ‫بتومزيع‬ ‫قا م‬٬‫واليمان‬ ‫بالشجاعة‬ ‫مليئة‬ ‫خطبة‬ ‫فيهم‬ ‫وألقي‬٬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫وهم‬ ‫بدر‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫نصرهم‬ ‫كيف‬ ‫وذكرهم‬٬‫من‬ ‫أقل‬ ‫وهم‬ ‫اليرموك‬ ‫معركة‬ ‫في‬ ‫نصرهم‬ ‫وكيف‬ ‫أعدادهم‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫السلمي‬ ‫الجيش‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -: ‫ج‬6‫عقبه‬ ‫وراء‬ ‫وانطلقوا‬ ‫أسلحتهم‬ ‫فجردوا‬ ‫وقوة‬ ‫حماسا‬ ‫ومزادتهم‬ ‫المسلمين‬ ‫مشاعر‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫هزت‬ ‫أدنه‬ ‫جيش‬ ‫لملقاة‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫أدنه‬ ‫وجيش‬ ‫سكان‬ ‫ثقة‬ ‫تزعزعت‬ ‫لماذا‬ -: ‫ج‬7‫الفق‬ ‫يسد‬ ‫بعيد‬ ‫من‬ ‫السيوف‬ ‫ولمعان‬ ‫عقبه‬ ‫جيش‬ ‫غبار‬ ‫رأوا‬ ‫عندما‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫الرو م‬ ‫فقد‬٬ ‫المسلمين‬ ‫يد‬ ‫علي‬ ‫الخرى‬ ‫للبلد‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫فتذكروا‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫الجنود‬ ‫لتهدئة‬ ‫الرو م‬ ‫ضباط‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬8‫المسلمين‬ ‫محاربه‬ ‫علي‬ ‫يشجعونهم‬ ‫راحوا‬٬‫أن‬ ‫منهن‬ ‫وعطلبوا‬ ‫النساء‬ ‫إلي‬ ‫الضباط‬ ‫بعض‬ ‫وتسلل‬ ‫القتال‬ ‫علي‬ ‫ويشجعونهم‬ ‫الجنود‬ ‫في‬ ‫يصحن‬٬‫والصراخ‬ ‫بالصياح‬ ‫النساء‬ ‫فسارعت‬٬‫جنودنا‬ ‫يا‬ ‫حاربوا‬ ‫أن‬ ‫وأموالكم‬ ‫بلدكم‬ ‫واحموا‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫شجاعتهم‬ ‫وجنوده‬ ‫عقبه‬ ‫اظهر‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬9‫يمزق‬ ‫المعركة‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫بفرسه‬ ‫ويحول‬ ‫يجول‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫بالغة‬ ‫شجاعة‬ ‫عقبه‬ ‫وأظهر‬ ‫الجيشان‬ ‫التحم‬ ‫رهؤوسهم‬ ‫ويقسم‬ ‫العداء‬ ‫جند‬٬‫التي‬ ‫الحربية‬ ‫المهارات‬ ‫كل‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫جنود‬ ‫أظهر‬ ‫كما‬ ‫منهم‬ ‫النساء‬ ‫وسخرية‬ ‫أدنه‬ ‫جيش‬ ‫هزيمة‬ ‫إلي‬ ‫أدي‬ ‫تعلمونها.مما‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬ -: 1 ) ‫المسلمين‬ ‫ملك‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫برقه‬ ‫من‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫أصبحت‬ . 2) ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫الرو م‬ ‫سيطرة‬ ‫عقبه‬ ‫أنهي‬ . 3) ‫وسهل‬ ‫مفتوح‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫الطريق‬ ‫أصبح‬ . 4) ‫كثيرة‬ ‫غنائم‬ ‫المعارك‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫عقبه‬ ‫غنم‬ . ‫س‬11‫سيتجه؟‬ ‫أين‬ ‫والي‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫لعقبه‬ ‫بالنسبة‬ ‫الراحة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬11‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫المبين‬ ‫النصر‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫ل‬ ‫الشكر‬ ‫صله‬ ‫أداء‬ ‫هي‬ ‫عقبه‬ ‫إلي‬ ‫بالنسبة‬ ‫الراحة‬ ‫كانت‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫سيتجه‬ .
85 ‫يقود‬ ‫كتائب‬ ‫قسموا‬ ، ‫وقد‬ ‫اللف‬ ‫بعشرات‬ ‫يعدون‬ ‫وكانوا‬ ‫سعد‬ ‫وادي‬ ‫اسمه‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫أدنة‬ ‫سكان‬ ‫احتشد‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫في‬ ‫الضباط‬ ‫خيرة‬ ‫من‬ ‫ضابط‬ ‫منها‬ ‫.كل‬ ‫؟‬ ‫أدنه‬ ‫عاصمتها‬ ‫التي‬ ‫المنطقة‬ ‫وما‬ ، ‫الضباط‬ ‫خيرة‬ ‫من‬ ‫معني‬ ‫تؤدي‬ ‫وكلمة‬ ، ‫كتائب‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ (‫ا‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫احتشدوا‬ ‫وأين‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫بزحف‬ ‫علموا‬ ‫عندما‬ ‫أدنة‬ ‫سكان‬ ‫صمم‬ ‫عل م‬ (‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫؟ولماذا‬ ‫عقبة‬ ‫جيش‬ ‫لمواجهة‬ ‫أدنة‬ ‫سكان‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الخطة‬ ‫ما‬ (‫ج‬ ......................................................................................................... ‫الخاعطئة‬ ‫العبارة‬ ‫أما م‬ ( × ) ‫وعلمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أما م‬ ( √ ) ‫علمة‬ ‫ضع‬ -‫ث‬ : 1) ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫رمق‬ ‫أخر‬ ‫حتى‬ ‫مدينتهم‬ ‫عن‬ ‫يدافعوا‬ ‫أن‬ ‫أدنة‬ ‫أهل‬ ‫قرر‬ 2) ‫قوادهم‬ ‫ويخوف‬ ‫البيزنطي‬ ‫البلط‬ ‫يهز م‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫أصبح‬ 3) ‫مضاعفة‬ ‫أضعافا‬ ‫العداء‬ ‫يفوق‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫كان‬ 4) ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫قوات‬ ‫شاهدوا‬ ‫عندما‬ ‫العداء‬ ‫حماس‬ ‫اشتد‬ ( ‫أصابهم‬ ‫الجنود‬ ‫أن‬ ‫الضباط‬ ‫وأدرك‬ ، ‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ‫تفتر‬ ‫حماستهم‬ ‫وبدأت‬ ، ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫ثقتهم‬ ‫تزعزعت‬ ‫والرعب‬ ‫)الفزع‬ 1- ‫؟‬ ‫والرعب‬ ‫الفزع‬ ‫بين‬ ‫فرقا‬ ‫تجد‬ ‫وهل‬ ‫تفتر‬ ‫ومضاد‬ ، ‫تزعزعت‬ ‫مرادف‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ ......................................................................................................... 2- ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫مظاهر‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫العداء‬ ‫ثقة‬ ‫تزعزعت‬ ‫لماذا‬ ......................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫تقول‬ ‫لما‬ ‫وعلل‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نجحوا‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫الجنود‬ ‫ثقة‬ ‫ليعيدوا‬ ‫الضباط‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ......................................................................................................... ‫قلوب‬ ‫خلع‬ ‫ما‬ ‫والجرأة‬ ‫البسالة‬ ‫من‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫أظهر‬ ‫وقد‬ .. ‫مرير‬ ‫دا م‬ ‫قتال‬ ‫في‬ ‫الجيشان‬ ‫التحم‬ ‫اثر‬ ‫الضربة‬ ‫ويرسل‬ ‫ممزق‬ ‫كل‬ ‫العداء‬ ‫جند‬ ‫ويمزق‬ ‫بفرسه‬ ‫ويجول‬ ‫يصول‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫إذا‬ ‫الرعب‬ ‫من‬ ‫أعداء‬ ‫والهامات‬ ‫الرءوس‬ ‫فيقصم‬ ‫الضربة‬ 1- ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫التحم‬ ‫ومضاد‬ ‫الهامات‬ ‫ومفرد‬ ‫الرعب‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ ......................................................................................................... 2- ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬ ‫التعبير‬ ‫الفقرات‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ . ‫القوة‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫يد‬ ‫كانت‬ ......................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫العدو‬ ‫على‬ ‫أثره‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫به‬ ‫قا م‬ ‫الذي‬ ‫البطولي‬ ‫الدور‬ ‫ما‬ ......................................................................................................... ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫عطنجة‬ ‫ه‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫تيهرت‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫عط‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عطنجة‬ ‫غوا‬ُ‫د‬‫ل‬ُ‫د‬‫ب‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫فو‬ُ‫د‬‫ن‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫صا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ب‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫صي‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قوا‬ُّ‫ه‬‫ل‬ُ‫د‬‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لقتا‬ِ‫ر‬ ‫جوا‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫خ‬َ‫د‬ . ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫صي‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫إحدى‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫؛‬ ‫وبأسا‬ ‫ة‬َ‫د‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الخرى‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫البواب‬ ‫ة‬ً ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫تيهرت‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عندما‬ ‫السوار‬ ‫وراء‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫أيا م‬ ‫ة‬ً ‫ع‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ذ‬ِّ‫خ‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫السوار‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬
86 ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫دفاع‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ل‬ُّ‫ه‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ . ‫دفاع‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫دف‬ ‫و‬ ‫التسليم‬ ‫إعلن‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ( ‫د‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫د‬‫ص‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ني‬ِّ‫خ‬َ‫أد‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫تيهرت‬ ‫لوا‬ُ‫د‬‫خ‬َّ‫ق‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ' ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ' ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عطنجة‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫طل‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫با‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِّ‫خ‬‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َ‫د‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫جوا‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ : ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫السل م‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫ضما‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫والسلحة‬ ‫طعا م‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫عطنجة‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ .' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ' ‫في‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫لجها‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬َ‫د‬ , ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫والترحيب‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قبا‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫يليا‬ُ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫وقد‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫عط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ . ‫ء‬َ‫د‬ ‫دا‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ص‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قو‬ ' ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ , ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫طا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫س‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫دا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ :: ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َّ‫ق‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ . ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ك‬ُّ‫ه‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫حوا‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الندلس‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ري‬َ‫د‬ ‫كي‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫السل م‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫عطنجة‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫لم‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫آلف‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ت‬ٍ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬َ‫د‬ ‫القوط‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫تبا‬ِ‫ر‬‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫نص‬ ‫إنني‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫د‬َ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ , ‫القصى‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫سو‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫الدنى‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫سو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫حا‬َ‫د‬ ‫تو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫حرو‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َّ‫ق‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ . ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫الرعب‬ ‫قذف‬‫الخوف‬ ‫ملهم‬ ‫أي‬‫جنحوا‬‫مالوا‬ ‫لهم‬ ‫لقبل‬‫لهم‬ ‫لقدرة‬‫نفيسة‬‫نفائس‬ )‫ج‬ ‫غالية‬ ) ‫الجند‬‫الجنود‬‫المطل‬‫المشرف‬ ‫يعتصموا‬‫ويتمسكوا‬ ‫يحتموا‬‫يناصبهم‬ ‫ل‬‫لهم‬ ‫يظهر‬ ‫ل‬ ‫خشي‬‫خاف‬‫يضمر‬‫يظهر‬ × ‫يخفي‬ ‫تبهرت‬‫الجزائر‬ ‫مدن‬ ‫احدي‬‫مكبرين‬‫اكبر‬ ‫ال‬ ‫قائلين‬ ‫الرعب‬ ‫قذف‬‫الخوف‬ ‫ملهم‬ ‫أي‬‫جنحوا‬‫مالول‬ ‫لهم‬ ‫لقبل‬‫لهم‬ ‫لقدرة‬‫نفيسة‬‫نفائس‬ ) ‫ج‬ ‫غالية‬ ) ‫مهللين‬‫ال‬ ‫ال‬ ‫اله‬ ‫ل‬ ) ‫)قائلين‬‫القصي‬‫البعد‬ ‫السلم‬‫السل م‬‫الندلس‬‫اسبانيا‬ ‫ألن‬ ‫هي‬ ‫خبرتهم‬‫حقيقتهم‬ ‫علي‬ ‫عرفتهم‬‫أتفادها‬ ‫أقصي‬‫اشتعالها‬ ‫غاية‬ ‫أعنى‬‫اتركنى‬ × ‫ساعدنى‬‫قبل‬ ‫ل‬‫عطاقة‬ ‫ل‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫عطريقه‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫وجد‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬1‫الرو م‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫القوية‬ ‫الحصون‬ ‫من‬ ‫وكانت‬ ‫تيهرت‬ ‫تسمي‬ ‫محصنه‬ ‫مدينة‬ ‫وجد‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبه‬ ‫بقدو م‬ ‫علموا‬ ‫عندما‬ ‫تيهرت‬ ‫أهل‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬2‫قدرتهم‬ ‫عد م‬ ‫عرفوا‬ ‫لنهم‬ ‫السوار‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫حرب‬ ‫وقرروا‬ ‫داخلها‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫تحصن‬ ‫المسلمين‬ ‫قتال‬ ‫علي‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫أيقين‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫أسوار‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫عقبه‬ ‫سمع‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬3‫المسلمين‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحذرون‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫عقبه‬ ‫سمع‬٬‫نصره‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بهذا‬ ‫وأيقن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫قتاله‬ ‫علي‬ ‫يقدروا‬ ‫لن‬ ‫وأنهم‬ ‫البربر‬ ‫و‬ ‫الرو م‬ ‫علي‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫الجزية‬ ‫تسلم‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫بأهل‬ ‫عقبه‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -:
87 ‫ج‬4‫يده‬ ‫عقبه‬ ‫ورفع‬ ‫مز‬ ‫جزية‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫عطلبه‬ ‫ما‬ ‫ودفع‬ ‫المدينة‬ ‫ملكهم‬ ‫سلم‬ ‫حتى‬ ‫أيا م‬ ‫بضعة‬ ‫حاصرهم‬ ‫عطنجه‬ ‫علي‬ ‫بالزحف‬ ‫الجيش‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫الجهاد‬ ‫مواصله‬ ‫علي‬ ‫يعينه‬ ‫بأن‬ ‫ال‬ ‫ودعا‬ ‫السماء‬ ‫إلي‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫عطريقه‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫وجد‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬5‫مكبرين‬ ‫و‬ ‫مهللين‬ ‫وخرجوا‬ ‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫عطريقه‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫البلد‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫وجد‬٬‫ورحبوا‬ ‫الجيش‬ ‫في‬ ‫بعضهم‬ ‫واشترك‬ ‫الطعا م‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫له‬ ‫وقدموا‬ ‫السلمي‬ ‫بالجيش‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبه‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬6‫وبالجيش‬ ‫به‬ ‫ورحب‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫أميال‬ ‫بعد‬ ‫علي‬ ‫عقبه‬ ‫(لستقبال‬ ‫العفاري‬ ‫)يليان‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫خرج‬ ‫البحر‬ ‫علي‬ ‫المطل‬ ‫قصره‬ ‫إلي‬ ‫عقبه‬ ‫دعا‬ ‫و‬ ‫للمسلمين‬ ‫العداء‬ ‫يظهر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لنه‬ ‫وذلك‬ ‫السلمي‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫مع‬ ‫عقبه‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬7‫البحر‬ ‫علي‬ ‫المطل‬ ‫قصره‬ ‫إلي‬ ‫معه‬ ‫وذهب‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫ترحيب‬ ‫عقبه‬ ‫قبل‬٬‫ال‬ ‫قول‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وقرأ‬ ‫ال‬ ‫علي‬ ‫وتوكل‬ ‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫وإن‬ ) ‫تعالي‬ ) . ‫س‬8‫الندلس‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫فكر‬ -:٬‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬8‫إلي‬ ‫برقة‬ ‫)من‬ ‫كلها‬ ‫أصبحت‬ ‫التي‬ ‫المغرب‬ ‫مع‬ ‫واحده‬ ‫دوله‬ ‫ويجعلها‬ ‫الندلس‬ ‫يفتح‬ ‫أن‬ ‫عقبه‬ ‫أراد‬ ‫المسلمين‬ ‫ملك‬ ‫عطنجة‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫نصحه‬ ‫بم‬ ‫وعطلب‬ ‫العتاد‬ ‫و‬ ‫العدد‬ ‫في‬ ‫أكثر‬ ‫لنهم‬ – ‫الندلس‬ ‫أصل‬ – ‫القوط‬ ‫مع‬ ‫الشتباك‬ ‫بعد م‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫نصحه‬ ‫ولكن‬ ‫عليهم‬ ‫ينتصر‬ ‫كيف‬ ‫يعرف‬ ‫وعقبة‬ ‫البربر‬ ‫من‬ ‫لنهم‬ ‫السوس‬ ‫غزو‬ ‫منه‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ ‫البربر‬ ‫عرفت‬ ‫قد‬ ‫وأنت‬ ، ‫البربر‬ ‫خبرت‬ ‫قد‬ ‫أنت‬ ‫ج‬10‫وبأساليبهم‬ ‫بهم‬ ‫الحقيقة‬ ‫معرفته‬ ‫مدي‬ ‫علي‬ ‫تدل‬ ‫لنها‬ ‫أجمل‬ ‫البربر‬ ‫خبرت‬ ‫قد‬ ‫أنت‬ . ( ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫نادي‬‫المجاهدين‬‫فانطلقوا‬ ‫بالرحيل‬‫تجاه‬‫وكانت‬ ، ‫عطنجة‬‫شعلة‬‫في‬ ‫اتقادها‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫الحماسة‬ ‫عطنجة‬ ‫يبلغوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ولكنهم‬ ، ‫نفوسهم‬‫وجدوا‬‫المدن‬ ‫إحدى‬ ‫وكانت‬ ، ‫تيهرت‬ ‫مدينة‬ ‫عطريقهم‬ ‫في‬‫الحصينة‬ ‫الرو م‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ... ‫بلغت‬ ‫ومعني‬ ، ‫شعلة‬ ‫وجمع‬ ، ‫اتقادها‬ ‫مضاد‬ ‫هات‬ -‫أ‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫عطريقهم‬ ‫في‬ ‫وجدوا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫حالهم‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫المجاهدين‬ ‫انطلق‬ ‫أين‬ ‫إلي‬ -‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫قروا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫لقتال‬ ‫الخروج‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫رفض‬ ‫لماذا‬ -‫ج‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫السوار‬ ‫خلف‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫إليها‬ ‫وصل‬ ‫عندما‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫عقبة‬ ‫وجد‬ ‫كيف‬ -‫د‬ ......................................................................................................... (‫نفيسة‬ ‫هدايا‬ ‫لهم‬ ‫البحروقد م‬ ‫علي‬ ‫المطل‬ ‫قصره‬ ‫في‬ ‫ضباعطه‬ ‫من‬ ‫وعددا‬ ‫عقبة‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫استضاف‬ ‫المسلمين‬ ‫مطالب‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫موافقته‬ ‫)وأعلن‬ ‫مطالب‬ ‫ومفرد‬ ، ‫نفيسة‬ ‫وجمع‬ ، ‫المطل‬ ‫معني‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫لهم‬ ‫قد م‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫محاربته‬ ‫ورفض‬ ‫عقبة‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫استضاف‬ ‫لماذا‬ -‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫صاحبها‬ ‫شخصية‬ ‫من‬ ‫تدل‬ ‫وعل م‬ ‫لعقبة؟‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫قدمها‬ ‫التي‬ ‫النصيحة‬ ‫ما‬ -‫ج‬ .........................................................................................................
88 ‫سا الندنى‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ها‬ِ ‫ج‬ُّ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َّ‫بلال‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫را‬َّ ‫أرم‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫فلعل‬َ‫ ى‬ ‫نا وا‬ِ ‫يلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ق‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ُّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داا‬َ‫ ى‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫تا‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫عا‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ يا (ا‬َّ ‫ل‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا )ا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫فا‬ِ ‫ر‬ِ ‫شلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َّ ‫ص‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َّ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬َ‫ ى‬‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫شا السلرم يا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ا‬ ‫لىا السلم‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ةا 'ا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬' ‫عِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬( ‫نا‬ِ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ف‬ِ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ما :)ا‬ِ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫م يا ا‬ِّ‫ي‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ يا‬ِ ‫شملال‬ِّ‫ي‬ ‫ةا فلاسا ال‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َ‫ ى‬‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا .ا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َ‫ ى‬ ‫لعِسو‬ُ ‫ب‬‫ق‬َّ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ثا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ث‬ْ‫ِش‬‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫نِسواا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫مِسواا علىقتلالها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َّ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ضِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫تا ..ا وا‬ِ ‫را‬َّ ‫لم‬ْ‫ِش‬‫ها آلفا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ُ ‫ب‬‫زي‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫شا ا‬َ‫ ى‬ ‫جيِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َّ ‫إ‬ِ ‫نا ؟ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫شا ا‬ِ ‫جيِسو‬ُ ‫ب‬ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُّ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ث‬ْ‫ِش‬‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ةا وا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما ا‬ِ ‫تحلا‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫لا‬ِ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬َّ ‫أرم‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫لا فىا السلم‬ِ ‫خِسو‬ُ ‫ب‬ ‫د‬ُّ‫را ال‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ضا ا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬ِ ‫ها حلا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫سِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫ند‬َ‫ ى‬‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ثا‬َّ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫لا رممزقة‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِّ‫ي‬ ‫ف‬ُ ‫ب‬ ‫تا‬ِ ‫علا‬َ‫ ى‬ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ِ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َّ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫ةا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫كِسواا‬ُ ‫ب‬‫ب‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ش‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ً ‫س‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫سا الندنىا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫ف يا ال‬ِ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ يا ,ا‬ِّ‫ي‬ ‫لع‬ِ ‫بي‬ِ ‫ط‬َّ ‫نا ال‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نا .ا‬ِّ‫ي‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬‫ةا و‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا كأسا ا‬َ‫ ى‬ ‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬َّ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ه‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ها فىا‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫تصلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫سي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬ِ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫ل‬ِ ‫سا القصىا ,ا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ِ ‫ت‬َّ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫غلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫غ‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ح‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫نِسوا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َّ‫ل‬ِ َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬ِ ‫ل‬ِ ُ ‫ب‬ ‫سا القصىا رمفلاجأةا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫س‬ِ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫هلاا رايةا السلما ,ا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫عا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ِّ‫ي‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ةا وا‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ط‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ . ‫ندا‬َ‫ ى‬‫تلا‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ند‬ِ ‫د‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف يا ا‬ِ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫سِسوا‬َ‫ ى‬ ‫راا‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬ُ ‫ب‬‫دا‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫سا الندنىا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫ثا فىا ال‬ُ ‫ب‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫صي‬ِ ‫فلا‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ش‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫حِسواا ا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َّ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫اا‬ً ‫س‬‫ذ‬‫تىا إ‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬‫ب‬ِ ‫نِسواا‬ُ ‫ب‬‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ِ ‫أسِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬َ‫ ى‬‫شِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫دواا‬ُ ‫ب‬‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ذا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ٍ ‫ه‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ضِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫خلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫رمِسواا للقلائها‬ُ ‫ب‬ ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫تا التهليلا والتكبيرا‬ِ ‫ِسوا‬َّ ‫ص‬ُ ‫ب‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬ُ ‫ب‬‫ب‬ِّ‫ي‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫لا .ا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ا السلرم يا‬ ‫ت‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫بِسواا‬ُ ‫ب‬‫ن‬َّ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫مِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ص‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ندا ا‬َ‫ ى‬‫را‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ما .ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫حرو‬ُ ‫ب‬ ‫خا‬ِ ‫ري‬ِ ‫تلا‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ها أسِسوأا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ِسوا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫ما وا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫يِسو‬ُ ‫ب‬‫خ‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ئِسواا‬ُ ‫ب‬‫ل‬ِ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫نِسوا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نا وا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ت ي‬ِ ‫ل‬َّ‫كا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ملعلا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬. ‫لجِسواريا‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫راا‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫نداا‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ِسواا‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫أشرا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ِ ‫زائ‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ند‬َ‫ ى‬‫جِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا الرمِسوالا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫دي‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬' ‫ها فىا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫با القصىا وا‬ِ ‫ر‬ِ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫طا ا‬ِ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫طا‬ِ ‫قِسو‬ُ ‫ب‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ةا حرب‬ً ‫س‬ ‫ي‬َّ‫ر‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا ,ا‬ٍ ‫ه‬ ‫ي‬َّ‫ر‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ه يا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫حا ,ا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫وا‬ِ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫بلا‬ِ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نها‬ْ‫ِش‬‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ءا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬َّ ‫لا ال‬ّ‫ا‬ ‫ةا إ‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نا '.ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ر‬َّ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ثا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ءا السلما‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا أخرىا ..ا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا ,ا‬ ‫ش‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ْ‫ِش‬ ‫ِسو‬َّ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا ؟ا‬َ‫ ى‬ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َّ‫ها ال‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫را فىا‬ُ ‫ب‬ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ُ ‫ب‬‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫را .ا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ً ‫س‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ما رمرا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫ذ‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫تا ,ا‬ِ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫تِسو‬ُ ‫ب‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داا‬َ‫ ى‬‫بلعي‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫يلا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬‫ف‬ِ ‫ضىا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫اا‬ً ‫س‬‫ذ‬‫وإ‬َ‫ ى‬ ‫ءا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫دو‬ُ ‫ب‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ِ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫را‬َّ ‫نا ال‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ن‬َّ‫س‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ذ‬َ‫ ى‬‫خ‬ُ ‫ب‬ ‫أ‬ْ‫ِش‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫بِسوا‬ُ ‫ب‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َّ ‫رم‬ِ ‫نا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما آلفا ا‬ُّ‫ض‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫شا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬ ‫رملاا ا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬, ‫ةا‬ِ ‫ند‬َ‫ ى‬‫يلا‬َ‫ ى‬‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داا‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬‫ف‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫كا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ت‬ِ ‫ف يا‬ِ ‫ا‬ ‫ح‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫وا‬ِ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ند‬ُ ‫ب‬‫لعِسو‬ُ ‫ب‬‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِّ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ديها‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ما لا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫عِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫قا‬ِّ‫ي‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ِ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫يلا‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫.ا‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫السنة‬‫الفتِسورا الذيا يسبقا النِسوم‬‫لدية‬‫عنده‬ ‫رمغررملا‬‫رمحبلاا رمفتِسونلا‬‫يكلاند‬‫يقرب‬ ‫الفلِسول‬‫المنهزرمِسون‬‫سبِسوا‬‫اسروا‬ ‫المظفر‬‫المنتصر‬‫الهِسوان‬‫الذلا و×اللعزة‬ ‫خللهلا‬‫اثنلاءئهلا‬‫يتجرعِسون‬‫يشربِسون‬ ‫بدا‬‫ظهر‬‫رملاا لبث‬‫لما يتأخر‬ ‫هنيهة‬‫وقتلاا قصيرا‬‫رمشلارفا المدينة‬‫حدوندهلاا القريبة‬ ‫يبرر‬‫يلعلل‬‫يتفلاندوا‬‫يتحلارمِسواا ويبتلعدوا‬ ‫يقهر‬‫يغلب‬‫عقد‬‫يحيطا بلاللعنقا للزينة‬ ‫أسفر‬‫كشفتا ونتجا عنهلا‬‫سلاحقة‬‫لما تبقا شيئلا‬ ‫اشرفهلا‬‫وهِسوا السيد‬
89 ‫سا‬1‫:-ا رملاا رمِسوقفا عقبها رمنا نصيحةا رملكا طنجةا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا فكرا عقبةا ف يا هذها النصيحةا واقتنعا بهلاا‬٬‫ا ولذلكا فقدا قررا فتحا ا السِسوسا ا وتركا الندلسا ولذلكا أرمر‬ ‫ا‬ ‫.ا الجيشا بلالتحركا نحِسوا السِسوسا الندنى‬ ‫سا‬2‫:-ا رملاذاا فلعلا عقبةا عندرملاا وصلا إل يا رمشلارفا رمدينةا ا وليل يا ا ؟‬ ‫ج‬2 ‫ا أرسلا إل يا أهلا المدينةا رمنا يدعِسوهما للسلما‬٬‫ا فرفضِسواا وصممِسواا عل يا قتلالا المسلمين‬ . ‫سا‬3‫:-ا لملاذاا صمما أهلا المدينةا ا وليل يا ا عل يا القتلالا ؟ا ورملاا نتيجةا ذلكا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ‫ج‬3‫ا صمما أهلا المدينةا وليل يا عل يا القتلالا لنهما ظنِسواا أنا كثرتهما سِسوفا تهزما المسلمين،ا وكلانت‬ ‫ا‬ ‫ا :النتيجةا هى‬ 1 ‫.ا اشتلعلالا القتلالا بينا أهلا المدينةا وا المسلمينا )ا‬ 2 ‫.ا غنما رمنهما رمغلانما كثيرةا )ا‬ 3 ‫.ا هزيمةا أهلا المدينةا وفرارهما رمنا أرملاما جيشا عقبها )ا‬ 4 ‫.ا السببا ف يا ذلكا أنا القلةا المؤرمنةا يمكنهلاا هزيمةا الكثرةا الظلالمةا )ا‬ ‫سا‬4‫:-ا لملاذاا اتجها عقبةا إل يا السِسوسا القصىا ؟‬ ‫ج‬4 ‫ا لنها هزما أهلا السِسوسا الندنىا‬٬ ‫ا ولك يا يكملا عقدا انتصلاراتها وينشرا رايةا السلما ف يا كلا رمكلانا‬٬‫ا فقد‬ ‫ا‬ ‫ا .ا كلانا رمحبلاا للجهلاندا ف يا سبيلا ال‬ ‫سا‬5‫:-ا هلا كلانا سيرا الجيشا السلرم يا إل يا السِسوسا القصىا رمفلاجأةا لهما ؟ا وضحا ذلك‬ ‫.ا‬ ‫ج‬5 ‫ا لما يكنا سيرا الجيشا السلرم يا رمفلاجأةا لهلا ا السِسوسا القصىا ا لنهما علمِسواا بملاا حدثا لهلا‬ ‫ا‬ ‫السِسوسا الندنىا ا ولذلكا فقدا استلعلانِسواا بلالقبلائلا المجلاورةا لهما‬٬‫ا وحشدواا حشِسوندهما خلارجا أسِسوارا المدينة‬ ‫ا .ا‬ ‫سا‬6‫:-ا كيفا بدأتا الحربا بينا الجيشينا ورملاا نتيجتهلاا ؟‬ ‫ج‬6 ‫ا حينملاا لمحا أهلا السِسوسا القصىا جيشا عقبها قلاندما إليهما‬٬‫ا تقدرمِسواا للقلائها وندارتا رملعركةا ندارميةا انهزم‬ ‫ا‬ ‫فيهلاا البربرا أسِسوءا هزيمةا لهما ف يا تلاريخا حروبهما‬٬ ‫ا فأراندواا الحتملاءا ف يا رمدينتهما‬٬‫ا ا ولكنا المسلمِسونا كلانِسوا‬ ‫ا‬ ‫أسرعا رمنهما‬٬ ‫ا فقدا رملئِسواا شِسوارعهلاا‬٬ ‫ا واستِسولِسواا عل يا خزائنهلاا‬٬‫ا وسبِسواا كثيراا رمنا الجِسواري‬ ‫.ا‬ ‫ا .ا وكلانتا النتيجةا ه يا سقِسوطا وسطا المغربا القصىا وجنِسوبها ف يا أيديا المسلمين‬ ‫سا‬7‫:-ا ا رملاا الذيا كلانا رمغررملاا بها عقبةا ؟‬ ‫ج‬7 ‫ا كلانا رمغررملاا بلالغزوا وا الفتحا‬٬‫ا يبحثا عنا أعداءا الا ف يا كلا رمكلانا وا يهزرمهم‬ ‫.ا‬ ‫سا‬8‫:-ا ف يا أيا ش يءا كلانا يفكرا عقبةا ف يا هذها الثنلاءا ؟‬ ‫ج‬8 ‫ا كلانا يفكرا ف يا أنها لما يتلعِسوندا وا هِسوا قلائدا للجيشا عل يا أخذا راحةا‬٬‫ا فقدا ترب يا طِسوالا عمرها ف يا سلاحلات‬ ‫ا‬ ‫.ا الملعلارك‬ ‫سا‬9‫:-ا لملاذاا لما يكنا هنلاكا رمبررا للقلعِسوندا عنا الغزوا وا الفتِسوحلاتا ؟‬ ‫ج‬9‫ا لنها عل يا رأسا جيشا يضما اللفا المجلاهدينا الذينا بلاعِسواا حيلاتهما لدعِسوةا الحقا ووهبِسواا أنفسهما ل‬ (‫ا سكتا عقبةا هنيهةا بداا عليها خللهلاا أنها اقتنعا بكلما يليلانا ،ا وفلعلا أرمرا جيشها بلالتِسوجها إل يا السِسوس‬ ‫)الندنى‬ ‫ا ا-ا هلاتا رمضلاندا سكتا ،ا ورملعن يا هنيهةا ،ا وجمعا جيشه‬ ................................................................................................... ‫ب-ا رملاا سببا سكِسوتا عقبةا ؟ا وبما أرمرا جيشها ؟‬ ................................................................................................... ‫ا ا ج-ا ال يا أينا انطلقا الجيشا السلرم يا ؟ورملاذاا فلعلا عقبةا عندرملاا وصلا ال يا هذها المدينة‬ ................................................................................................... ‫ند-ا علما ا صمما أهلا هذها المدينةا ؟‬
90 ................................................................................................... ‫ا هجما المسلمِسونا عل يا هذها المدينةا ،واشتبكِسواا رمعا البربرا ف يا رملعركةا استمرتا بضعا سلاعلاتا ،ا فرا بلعدهلاا (ا‬ ‫ا )ا البربرا فلِسولا رممزقةا ورمتنلاثرةا ،ا يتجرعِسونكأسا الهزيمةا والهِسوان‬ ‫ا ا-ا هلاتا رمفرندا فلِسولا ،ورملعن يا يتجرعِسونا ،ا رمضلاندا الهِسوان‬ ................................................................................................... ‫ب-ا لملاذاا هجما عقبةا عل يا هذها المدينةا .ا ورملاا أثرا هجِسورمها عليهما ؟‬ ................................................................................................... ‫ا ج-ا لملاذاا كلانا رمنا الطبيلع يا أنا يتجها عقبةا بلعدا هزيمتها للسِسوسا القص ي؟‬ ................................................................................................... ‫ا أراندا البربرا أنا يلعتصمِسواا بمدينتهما ويتفلاندواا ضربلاتا المسلمينا ولكنا المسلمينا كلانِسواا أسرعا رمنهما إل يا ((ا‬ ‫ا المدينةا فقدا رملئِسواا شِسوارعهلاا بخيِسولهما واستِسولِسواا عل يا الرمِسوالا المِسوجِسوندةا ف يا خزائنا أشرافهلاا وسبِسواا عدندا‬ ‫ا ))ا كبيراا رمنا الجِسواري‬ ‫أا -ا رملاا الذيا رمنعا البربرا رمنا العتصلاما بمدينتهما ؟‬ ................................................................................................... ‫با -ا رملاذاا غنما المسلمينا رمنا اهلا السِسوسا القص يا ف يا هذها الملعركةا ؟‬ ................................................................................................... ‫ا جا -ا ضعا رمفرندا خزائنا ا ورمراندفا سبِسواا ا أسرعا ا ف يا جملةا رمنا تلعبيرك‬ ................................................................................................... ‫لى‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫سها‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را ...ا‬ِ ‫خِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ص‬ُّ ‫وال‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ِ ‫ررملا‬ِّ‫ي‬ ‫را ال‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُ ‫ب‬ ‫ف يا‬ِ ‫قا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫با ...ا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ِسوا ا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫س‬َّ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ء‬ُ ‫ب‬ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫غا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫طا‬ِ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف يا ا‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ئا‬ِ ‫ط‬ِ ‫شلا‬َّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫سا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫فا ا‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ع‬ِ ‫طا الطلنط يا‬ِ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ئا ا‬ِ ‫ط‬ِ ‫شلا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ذي‬ِ ‫كا 'ا‬ِ ‫ل‬َّ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫بل‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا فىا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ض‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫طا 'ا‬ِ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ِ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ذاا 'ا ا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫با‬َّ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫لا :)ا يلاا‬َ‫ ى‬ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ ‫ِسوا ال‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُّ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ةا رمتأرملة‬ً ‫س‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ِ ‫فلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ِسوي‬ِ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫با‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫كا ا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫غ‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫را‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫ندي‬ِ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫لعلاا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ِ ‫دا‬َ‫ ى‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫نا 'ا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ن‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫تا السلرمية‬ِ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫تِسو‬ُ ‫ب‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ط‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ ‫تا فىا‬ْ‫ِش‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را‬ُّ ‫ق‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أا‬ُ ‫ب‬‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫لىا الرمِسواجا التىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫د‬َّ‫ب‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫غلا‬َ‫ ى‬ ‫ط‬ُّ ‫نا آثلارا ال‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ِ ‫يلا‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬ِ ‫ثيلا‬ِ ‫ب‬ِ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫حِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫م‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ظ‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫لا‬ِ ‫را ا‬ِ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ ‫نا‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ِّ‫ي‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ا التىا‬ ‫ئ‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫مىا ا‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫ي‬َ‫ ى‬‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ذاا ا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا لنسلانا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫دا‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ي‬َّ‫ا‬ِ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ضلاا‬َ‫ ى‬ ‫رمي‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫دنيلاا‬ّ‫ا‬‫ثا فىا آفلاقا ال‬ُ ‫ب‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫فلا‬َ‫ ى‬‫ش‬ُّ ‫ةا ال‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َّ‫د‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ءا .ا‬ِ ‫ِسوا وصفلا‬َّ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلاا إشراقا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ك‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ي‬َّ‫و‬ِ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫لا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫ف يا‬ِ ‫لا الخلقا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬
91 ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ثلا‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ما‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫لاا ,ا‬ً ‫ها إيملانس‬ُ ‫ب‬‫د‬ُ ‫ب‬‫زي‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫نا ',ا‬ِ ‫رم‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫لىا 'ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫كي‬ِ ‫س‬َّ ‫قا ال‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َّ‫د‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ملاا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ك‬ِ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ ‫را 'ا‬ِ ‫زاخ‬ِّ‫ي‬ ‫را ال‬ِ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا 'ا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬): ‫طا‬ُ ‫ب‬ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ج يا ا‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫قلا‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ع‬ِ ‫شلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬ِ ‫قا‬ِّ‫ي‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫تا‬ِ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ ‫ِسو‬َّ ‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫سا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫نا فىا‬َّ ‫إ‬ِ ‫ةا ،ا‬ٍ ‫ه‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫د‬ِّ‫ي‬‫ق‬َ‫ ى‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫غلا‬َ‫ ى‬ ‫ل يا‬َّ‫سا إ‬َ‫ ى‬ ‫د‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ز‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ص‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ُ ‫ب‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ُّ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫عا ،ا‬ِ ‫دفلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ل‬ْ‫ِش‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ِ ‫ط‬ُ ‫ب‬ ‫تل‬َّ‫ةا ال‬ِ ‫ِسو‬َّ ‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ِ ‫صلا‬َّ ‫كا ال‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫رملاا فىا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ا اليملانا‬ ‫ق‬ِّ‫ي‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫را ويفِسوحا‬ِ ‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َّ‫تا ال‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ِ ‫ءا ا‬َ‫ ى‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫فا‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ُ ‫ب‬‫بلا‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ه يا‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫فا‬ُ ‫ب‬ ‫ضي‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫جدي‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ما‬ِ ‫يلا‬َ‫ ى‬‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف يا ا‬ِ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫شا ,ا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫علا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫س‬َّ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫نا (ا‬ِ ‫قي‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ف ي‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬َ‫ ى‬‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫نا إشبلاعا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫طا الطلنط يا‬ُ ‫ب‬ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬َ‫ ى‬ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫لع‬ِّ‫ي‬‫ف‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ذاا‬َ‫ ى‬‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫ةا السلرميةا .ا‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫د‬ُّ‫ةا ال‬ِ ‫ز‬َّ ‫ع‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫نه‬َّ‫إ‬ِ ‫لا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫فا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ر‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫تي‬ِّ‫ي‬‫س‬ِّ‫ي‬ ‫زا ال‬َ‫ ى‬ ‫و‬ُ ‫ب‬ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬ِ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫م‬َّ ‫ه‬ِ ‫نا‬َّ ‫إ‬ِ ‫حا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫وا‬ِ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫هىا سنِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ص‬ِ ‫علا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫فا ,ا وا‬ِ ‫سيِسو‬ُّ ‫لا ال‬ِ ‫لي‬ِ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ط‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ُ ‫ب‬‫لجهلا‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نيلاا‬ْ‫ِش‬‫د‬ُّ‫را ال‬ِ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ِ ‫ي‬ِّ‫ي‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫حا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬ ‫ذا‬ُ ‫ب‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ِ ‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َّ‫ةا ال‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬ِ ‫ر‬ِ ‫ملعلا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫راا‬َ‫ ى‬ ‫ثي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬َ‫ ى‬ ‫خلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را وعثملانا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ديا‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫حا فىا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫.ا ا‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫ا خلِسونده‬‫ا بقلايلاه‬‫ا ورميض‬‫ا لملعلان‬ ‫ا الصلاخب‬‫اللعلال يا المرتفعا رملؤه‬‫ا وجداته‬‫ا شلعِسوره‬ ‫ا حلت‬‫فصلت‬‫اللق‬‫ا النِسور‬ ‫الزاخر‬‫الذيا فلاضا رملاؤه‬‫ا ورميضلا‬‫نِسوراا يملا الدنيلا‬ ‫ينلاج ي‬‫ا يخلاطب‬‫ا شئ ي‬‫ا رمتفرقة‬ ‫ا ذيا القرنين‬‫ا السكندرا الكبر‬‫الدائبة‬‫ا المستمرة‬ ‫ا أقحمه‬‫ا أندخلة‬‫ا أرسل‬‫ا الق ي‬ ‫ا تمخر‬‫تشق‬‫ا عبلابك‬‫ا رمِسوجك‬ ‫يفِسوح‬‫ينتشر‬‫ا اللعبير‬‫الرائحة‬ ‫لما تفتر‬‫ا لما تضلعف‬‫ا الكلل‬‫ا التلعب‬ ‫ا انثلالت‬‫تتلابلعت‬‫خِسواطر‬‫ا أفكلار‬ ‫السكينة‬‫الطملانينة‬‫ا ورمضت‬‫خطراتا وظهرت‬ ‫ا القيم‬‫المبلاندئ‬‫ا فلاحصة‬‫كلاشفةا رمدققة‬ ‫ا افلاقا الدنيلا‬‫جِسوانبهلا‬‫رمِسوجكا المرتفع‬‫ا تخفهلا‬ ‫صليلا السيِسوف‬‫صِسوتهلا‬‫اندار‬‫حِسول‬ ‫سا‬1‫ا ا إل يا أينا اتجها عقبها بلعدا النتهلاءا رمنا فتحا السِسوسا ؟ا ورملاذاا وجدا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا اتجها عقبها نحِسوا الغربا‬٬‫ا فلما يجدا أرملارمها غيرا الصخِسورا وا الصحراءا الممتدةا ووجدا نفسها عل يا شلاطئ‬ ‫ا‬ ‫ا .ا المحيطا الطلنط ي‬ ‫سا‬2‫ا ا رملاذاا فلعلا عقبها حينملاا وصلا إل يا شلاطئا المحيطا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ‫ج‬2 ‫ا أقحما فرسها ف يا رملاءا المحيطا حتىا وصلا إل يا صدرها‬٬‫ا حن يا يثبتا لنفسها إنها قلاندرا عل يا اقتحلاما الصلعلاب‬ ‫ا‬ ٬‫ا وأنها لما يتِسوقفا عنا الفتحا إلا بسببا هذاا البحر‬ ‫.ا‬ ‫سا‬3‫ا ا بملاذاا ندعلاا عقبها ا ربها وهِسوا عل يا شلاطئا المحيطا ؟ا وعلا رملاا يدلا ذلكا ؟‬ ‫ج‬3 ‫ا قلالا ا يلاا رب----ا لِسولا هذاا المحيطا لمضيتا ف يا البلندا إل يا رملكا ذيا القرنينا رمدافلعلاا عنا ندينكا‬٬‫ا ورمقلاتل‬ ‫ا‬ ‫.ا رمنا كفرا بكا وعبدا غيرك‬ ‫.ا ويدلا ذلكا عل يا حبا عقبها الشديدا للجهلاندا ف يا سبيلا ال‬
92 ‫سا‬4‫ا ا رملاا اللعلقةا بينا الجهلاندا ف يا سبيلا الا وبينا الجهلاندا ؟‬ ‫ج‬4‫ا كلملاا زاندا إيملانا النسلانا قِسويتا ثقتها بلالا وازنداندا حبها للجهلاند‬ ‫ا .ا‬ ‫سا‬5‫ا ا رملاا ه يا الفكلارا والخِسواطرا الت يا ندارتا ف يا عقلا عقبها ؟‬ ‫ج‬5 ‫ا ندارتا أفكلاراا وخِسواطرا عنا حركها الرمِسواجا المستمرةا‬٬‫ا وعنا حركةا الفتِسوحلاتا الت يا غسلتا الكِسونا رمن‬ ‫ا‬ ‫ظلما الشركا وا الجهلا‬٬‫ا وقدرمتا للنسلانا أعظما القيما وا المبلاندئ‬ ‫ا .ا‬ ‫سا‬6‫ا ا كيفا تدفقتا هذها الخِسواطرا عل يا ذهبا عقبها ؟ا وكيفا ترجما هذها الخِسواطر‬ ‫ا‬ ‫ج‬6‫ا تدفقتا عل يا ذهنها كملاا تتدفقا السكينةا عل يا قلبا المؤرمنا تزيدها إيملانلاا وترجما هذها الخِسواطرا عندرملا‬ ‫ا‬ ‫حدثا المحيطا‬٬‫ا وقلارنا بينها وبينا السلم‬ ‫.ا‬ ‫سا‬7‫ا ا رملاذاا قلالا عقبها للمحيطا ؟‬ ‫ج‬7‫ا قلالا عقبها للمحيطا لقدا فصلتا بينا المسلمينا وبينا استكملالا الفتِسوحلاتا وإنا ف يا نفسا المؤرمنا رمنا قِسوة‬ ‫ا‬ ‫اليملانا وا اللعزيمةا رملاا ف يا رمِسوجكا الصلاخبا رمنا قِسوةا التلطما والندفلاعا‬٬‫ا وسيمرا الدهرا عل يا السلما وهِسو‬ ‫ا‬ ‫يزنداندا عظمةا وا انتشلاراا وقِسوةا‬٬‫ا وستريا سفنا السلما تلعبرا أرمِسواجكا عليهلاا رايلاتا النصرا واليملان‬ ‫.ا‬ ‫سا‬8‫ا ا رملاذاا كلانا يتمن يا عقبها بلعدا أنا جلاوزا الستينا رمنا عمرها ؟‬ ‫ج‬8‫ا كلانا يتمن يا أنا يقِسوما بغزواتا جديدةا تضيفا للسلما عزاا وشرفلا‬ ‫.ا‬ ‫سا‬9‫ا ا رملاا سملاتا ورمميزاتا عقبها كملاا جلاءا ف يا هذاا الفصلا ؟‬ ‫ج‬9 ‫ا‬1‫(ا لديها عزيمةا وإصرارا عل يا الفتِسوحلاتا رغما تجلاوزها الستينا علام‬ ‫.ا‬ ‫.ا بلعشقا الجهلاندا ويطربا لسملاعا صليلا السيِسوفا )2ا ا ا ا ا‬ ‫.ا علاشا أزه يا عصِسورا الفتِسوحلاتا ف يا عهديا )ا عمروا عثملانا (ا رض يا الا عنهملاا )3ا ا ا ا ا‬ ‫س‬10‫ا جلاوزا عقبةا الستينا رمنا عمرها ولكنا عزيمتها لما تفترا وضحا ذلك‬ ‫ا ا ا .ا‬ ‫ج‬10‫ا برغما انا قبةا تجلاوزا الستينا رمنا عمرةا الا انا عزيمتها لما تفترا لنها رمنذا فتحا عينةا عل يا نِسورا الحيلاة‬ ‫ا‬ ‫ا وهِسوا يلعشقا الجهلاندا ويطرا لصليلا السيِسوفا وقدا علاصرا ازه يا سنِسواتا الفتحا والغزوا ولذلكا فكلانا أخرا رمن‬ ‫ا رملعركةا حت يا يلعدا لملعركةا أخريا ولا يكلاندا يقهرا أعداءا الا ف يا رمكلانا حت يا يبحثا عنهما ف يا رمكلانا أخر‬ ‫.ا ويذوقهما رمرارةا القهر‬ ‫س‬11‫ا رملاا ه يا الثلارا الت يا أحدثهلاا السلما ف يا الحكِسورمةا والحيلاةا النلاسا ؟‬ ‫ج‬11‫ا أخذتا حركةا الفتِسوحلاتا السلرميةا تغسلا الكِسونا بنِسورا الا رمنا ظلمةا وظلرمها وتمحِسوا رملاا علقا بثيلاب‬ ‫ا‬ ‫الحيلاةا رمنا اثلارا الطغيلانا وتبلعتا ف يا الدنيلاا بريقلاا رمنا الهدايةا وتقدما للنسلانا اغل يا القيما واسم يا المبلاندئ‬ ‫ورمضتا ف يا ذهنها‬‫خِسواطر‬ ‫ا شتىا عنا حركةا الفتِسوحلاتا السلرميةا‬‫الت ي‬ ‫ا أخذتا‬‫تغسل‬‫ا الكِسونا بنِسورا الا رمن‬ ‫ا‬ ‫ظلملات‬‫ا الكِسونا وظلرمه‬ ‫ا ا‬ ‫.ا ا-ا هلاتا رمراندفا ورمضتا ،ا ورمفرندا شتى‬ ...................................................................................................... ‫ا ب-ا رملاا وجها الشبها بينا الرمِسواجا والفتِسوحلاتا السلرميةا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ج-ا لملاذاا يلعجبكا هذها التصِسويرا تغسلا الكِسونا بنِسورا الا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ند-ا رملاذاا قلالا عقبةا للبحرا ؟ا ورملاا ندللها ذلكا عل يا شخصية؟‬ ......................................................................................................
93 ‫ا هـا -ا أعربا رملاا فِسوقا الخط‬ ...................................................................................................... ‫إنها رمنذا‬‫فتح‬ ‫ا‬‫عينه‬ ‫ا علىا نِسورا الحيلاةا وهِسوا‬‫يلعشق‬ ‫ا الجهلاندا ويطربا لصليلا‬‫السيِسوف‬ ‫.ا‬ ‫ا-ا هلاتا رمراندفا صليلا ،ا والمراندا رمنا فتحا عينها عل يا نِسورا الحيلاةا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ب-ا أيهملاا أجملا ا )ا يلعشقا الجهلاندا –ا أما ا يحبا الجهلاند(ا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ج-ا رملاا الصفلاتا الت يا يتصفا بهلاا عقبةا كملاا تفهما رمنا هذاا الفصلا ؟‬ .................................................................................................................................. ‫س‬‫س‬33‫لا رمنا كفرا بكا وعبد‬ً ‫س‬ ‫لعلاا عنا ندينكا ورمقلات‬ً ‫س‬ ‫ا ))ا يلاربا لِسولا هذاا المحيطا ا لمضيتا إلىا رملكا ذىا القرنينا رمداف‬‫لا رمنا كفرا بكا وعبد‬ً ‫س‬ ‫لعلاا عنا ندينكا ورمقلات‬ً ‫س‬ ‫ا ))ا يلاربا لِسولا هذاا المحيطا ا لمضيتا إلىا رملكا ذىا القرنينا رمداف‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫غيرك‬‫غيرك‬ ‫ا‬ ‫ا‬)) ‫ا‬)) ‫ا‬ ‫…………………………………ا ا ا ا أ-ا هلاتا :ا رمراندفا رمضيتا ،ا وجمعا ندين‬ ‫ب-ا رملاا اللعلقةا بينا الجهلاندا فىا سبيلا الا ،ا وبينا قِسوةا اليملانا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫ج‬3‫ا هلا قلاما عقبةا بغزواتا جديدةا ؟ا ولملاذاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………. ‫س‬4 ‫ا‬‫))ا تدفقتا هذها الخِسواطرا الملهمةا الشفلافةا علىا ذهنها ،ا كملاا تتدفقا السكينةا علىا قلبا المؤرمنا فتزيده‬‫))ا تدفقتا هذها الخِسواطرا الملهمةا الشفلافةا علىا ذهنها ،ا كملاا تتدفقا السكينةا علىا قلبا المؤرمنا فتزيده‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نلا‬ً ‫س‬‫إيملا‬‫نلا‬ً ‫س‬‫إيملا‬ ‫ا‬ ‫ا‬)))) 1- ‫ا‬1- ‫ا‬ ‫هلاتا :ا‬ ‫هلاتا :ا‬‫رملعنىا تدفقتا ،ا رمفرندا الخِسواطر‬ ‫.………………………………ا‬ 2- ‫تِسوالتا الخِسواطرا ا ،ا ا تدفقتا الخِسواطرا .ا أيهملاا أجملا ؟ا ولملاذاا ؟ا ا‬ …………………………………………………………………………………. 3- ‫.ا اذكرا المقلارنةا والمِسوازنةا التىا ذكرهلاا عقبةا بينا نفسا المؤرمنا والبحرا‬ …………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………. ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫لا 'ا‬َِّ ‫داءا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬' ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلاا شأنا السلما‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫جدي‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫لقيلا‬ْ‫ِش‬‫را فىا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ا بينملاا‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫نا 'ا‬َّ ‫إ‬ِ ‫ما :)ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫قلا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ثل‬َّ‫هلاا ال‬َ‫ ى‬ ‫ند‬َّ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫م‬َّ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫سا .ا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا المكلايدا‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫نلاا إ‬َ‫ ى‬‫رم‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ى‬ ‫فِسو‬ُ ‫ب‬‫ر‬ِّ‫ي‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫نلاا‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫نا 'ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ق‬ِ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُّ ‫ي يا ال‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫بِسواا‬ُ ‫ب‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ذ‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬: ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫قلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا ؟ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫حي‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ثل‬َّ‫هلاا ال‬َ‫ ى‬ ‫ند‬َّ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ليها (ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬ِ ‫ضلا‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ل‬ِ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫ح‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫حي‬ِ ‫ا‬ ‫ء‬ُ ‫ب‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ُ ‫ب‬‫ج‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫قا‬ِ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُّ ‫ها ال‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫سا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫علا‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫اا‬ً ‫س‬‫ذ‬‫تىا إ‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫عا البلارا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫رمِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ يا‬َّ ‫ب‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫شا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫را‬َّ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫ا ا‬ ‫ف ي‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫قا ا‬ِ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫نا أعِسوانهما‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫دا‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ءا ا‬َ‫ ى‬ ‫نلا‬َّ‫ب‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َّ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫شلاا .ا‬َ‫ ى‬ ‫ط‬َّ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ُ ‫ب‬ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫جلا‬َّ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫و‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ندو‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا ...ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ِ ‫ن‬ِ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ند‬َ‫ ى‬‫جِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا البلارا ا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬ ‫رمِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫لىا طنجةا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫سي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬ِ ‫ثنلا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫شا السلرم يا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫علا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫شِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫فا ا‬َ‫ ى‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫كي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ّ‫ا‬ ‫ةا إ‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َّ‫ند‬َ‫ ى‬ ‫ملاا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ا‬ , ‫ما‬ِّ‫ي‬‫تلا‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬ِ ‫دو‬ُ ‫ب‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫را فىا حلا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫أىا ا‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫سا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫عا‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا طنجةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لا‬َّ ‫ص‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ملاا‬َّ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫را '.ا‬ُ ‫ب‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫قا آ‬ٌ ‫ري‬ِ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ا 'ا‬
94 ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ِ ‫ظ‬َّ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ذ‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫با ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬ُّ ‫ح‬ِ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫في‬ِ ‫دا‬ُ ‫ب‬‫لع‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لىا الستسلما‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫دواا‬ُ ‫ب‬‫ل‬َّ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ ي‬ِ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫لع‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َّ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ط‬ُّ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لعها ثلثملائةا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫قىا‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ةا القيروانا و‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ةا‬ِ ‫ند‬َ‫ ى‬‫لعِسو‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫بلا‬ِ ‫.ا‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫ا المكلايد‬‫الخديلعة‬‫ا سلكهلا‬‫ا سلارا فيهلا‬ ‫جبلالا أوراس‬‫سلسلةا جبلالا بلالجزائر‬‫طينة‬‫رمدينةا بلالجزائر‬ ‫لا قبل‬‫لا قدرةا ولا طلاقة‬‫المنشِسوند‬‫ا المقصِسوند‬ ‫اخلدوا‬‫لجئِسواا أوا اطمأنِسوا‬ ‫س‬1‫ا :-ا ا رملاذاا قلالتا الكلاهنةا لولندهلاا الثلثةا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا قلالتا إنا جيشا عقبها قِسويا لا نستطيعا رمحلاربتها‬٬ ‫ا وذلكا لنها هزما جميعا القبلائلا‬٬‫ا وأنا لديهلاا حيلة‬ ‫ا‬ ‫.ا يمكنا بهلاا القضلاءا عليه‬ ‫سا‬2‫:-ا ا رملاا ه يا الحيلةا الت يا فكرتا فيهلاا الكلاهنةا ؟ا وهلا نجحتا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ‫ج‬2‫ا الحيلةا ه يا أنا يذهبا أولندهلاا رمعا رمجمِسوعةا رمنا أتبلاعهما فيرندرمِسونا البلارا الت يا عل يا جلانب يا الطريق‬ ‫ا‬ ‫الذيا سلارا فيها عقبها وجيشها‬٬‫ا فإذاا علاندواا رمنها لما يجدواا رملاءا فملاتِسواا عطشلا‬ ‫.ا‬ ‫يلعدا لديهما القدرةا عل يا القتلالا‬ُ ‫ب‬ ‫ولكنهلاا فشلتا بسببا أنا عقبها لما‬٬‫ا وإنهما أخلدواا للسلم‬ . ‫س‬3‫ا :-ا ا رملاذاا وجدا عقبها حينملاا وصلا أل يا رمدينةا طبنها ؟ا ورملاذاا ظنا ؟‬ ‫ج‬3 ‫ا وجدا البربرا ف يا حلالةا هدوءا واستقرارا‬٬ ‫يلعدا لديهما القدرةا عل يا القتلالا‬ُ ‫ب‬ ‫ا فظنا أنهما لما‬٬‫ا وأنهما أخلدوا‬ ‫ا‬ ‫.ا للسلم‬ ‫س‬4‫ا :-ا ا رملاذاا فلعلا عقبها نتيجةا هذاا الظنا ؟‬ ‫ج‬4‫ا أذنا لملعظما جيشها أنا يلعِسوندا للقيروانا رمنا شملالا جبلالا أوراسا وا أبق يا رملعها ثلثملائةا فلارسا فقط‬ ‫.ا‬ ‫س‬5‫ا :ا رملاا ريكا فيملاا فلعلةا عقبةا ؟‬ ‫ج‬5‫ا أريا تصرفا غيرا رمِسوفقا فلقدا انخدعا بمظهرا البربرا وظنا أنهما خلدواا ال يا الستسلما وكلانا واجبلاا علية‬ ‫ا‬ ‫انا يرجعا بلالجيشا كلها ولا يفرقها حت يا لا يطمعا أعداءها فيه‬ ‫بينملاا كلانا عقبةا‬‫يفكر‬ ‫ا ف يا غزواتا جديدةا‬‫يلعل ي‬ ‫ا بهلاا شأنا‬‫السلم‬ ‫ا كلانا أعداءا الا‬‫يدبرون‬‫ا لها المكلايد‬ ‫ا‬ ‫ا .ا ا-ا هلاتا رمراندفا )ا المكلايد(،ا ورمضلاندا )ا يلعل ي(،ا وجمعا )ا شأن(ا وضعا رملاا تأتىا بها فىا جمل‬ ..................................................................................................... ‫ب-ا رمنا كلانا عل يا رأسا هؤلءا العداء؟ا ورملاا المكيدةا الت يا تمت؟‬ ..................................................................................................... ‫ج-ا رملاذاا قلالتا الكلاهنةا لولندهلاا حينا جملعتهما ؟‬ ..................................................................................................... ‫ا ندا -ا أعربا رملاا فِسوقا الخط‬ ...................................................................................................... ‫ا (ا‬ ‫ظنا القلائدا‬‫اللعرب ي‬ ‫ا أنا البربرا‬‫أخلدوا‬ ‫ا إل يا الستسلما ولما يلعدا فيهما رمنا يحبا‬‫الحرب‬ )
95 ‫.ا ا-ا هلاتا رمراندفا أخلدواا ،ا ورمضلاندا الستسلما ،ا وجمعا قلائدا وضعا كلا ف يا جملة‬ ..................................................................................................... ‫ب-ا لملاذاا ظنا القلائدا ذلكا ؟ا ورملاذاا نتجا عنا هذاا ا ؟‬ ..................................................................................................... ‫ا ج-ا كما رمنا المقلاتلينا أبق يا عقبةا رملعها ؟وأينا ذهبا البلاقِسونا ؟‬ ..................................................................................................... ‫ا ندا -ا أعربا رملاا فِسوقا الخط‬ ‫س‬‫س‬33‫ا )ا إنا جيشا المسلمينا لا قبلا لنلاا بمحلاربتها ..ا وأنتما تلعرفِسونا أنها هزما جميعا القبلائلا ،ا وأخضلعهلا‬‫ا )ا إنا جيشا المسلمينا لا قبلا لنلاا بمحلاربتها ..ا وأنتما تلعرفِسونا أنها هزما جميعا القبلائلا ،ا وأخضلعهلا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لحكمها ..ا وليسا أرملارمنلاا إلا حيلةا واحدةا للقضلاءا عليه‬‫لحكمها ..ا وليسا أرملارمنلاا إلا حيلةا واحدةا للقضلاءا عليه‬ ‫ا‬ ‫ا‬)) ‫ا أ-ا هلاتا رمفرندا قبلائلا ،ا ورمضلاندا رمحلاربته‬ .................................................................. ‫ب-ا رمنا قلائلا هذها اللعبلارةا ؟ا ورمنا الذىا خلاطبهما بهلاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫فذتا ؟‬ِ ‫ن‬ُ ‫ب‬ ‫ندبرتا للقضلاءا علىا الجيشا السلرمىا ؟ا وكيفا‬ُ ‫ب‬ ‫ج-ا رملاا الحيلةا التىا‬ …………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………. ‫ند-ا لملاذاا لما تحققا المكيدةا هدفهلاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫هـا -ا ا ليسا أرملارمنلاا إلا حيلةا ا ،ا أرملارمنلاا حيلةا .ا أىا التلعبيرينا أندقا ولملاذاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫ها ا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬ِ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫مِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫علا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫س‬ُ ‫ب‬ ‫ذا‬ْ‫ِش‬ ‫إ‬ِ ‫ةا .ا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ص‬ِ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِّ‫ي‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ذيا‬ِ ‫ل‬َّ‫نا ا‬ُ ‫ب‬ ‫كِسو‬ُ ‫ب‬‫س‬ُّ ‫ِسوا ال‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ءا ا‬ُ ‫ب‬ ‫دو‬ُ ‫ب‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬. ‫ يا‬ِ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫لع‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬ِ ‫قضلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ل‬ْ‫ِش‬ِ ‫ل‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا انا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها .ا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫جلا‬َّ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫لا‬ِ ‫لي‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫ع‬ِ ‫ا عِسوبقىا فىا‬ ‫ئ‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ِ ‫فِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ةا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َّ‫ا‬ِ ‫ثا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ةا (ا‬ً ‫س‬‫ند‬َ‫ ى‬‫ِسو‬ُّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا )ا‬ٍ ‫ه‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ ‫ب‬‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ع‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬َ‫ ى‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫دواا‬ُ ‫ب‬‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ‫لا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ءا ا‬ِ ‫بزعملا‬ِ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َّ‫لا‬ِ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را ,ا‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا بثأرا ا‬ ‫ر‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها بآلفا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫تِسو‬ُ ‫ب‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫تصلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫لا‬ِ ‫ب‬ِ ‫طا البيزنط يا‬ُ ‫ب‬ ‫بل‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫زا ا‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫نا الذىا‬ُ ‫ب‬ ‫رم‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َّ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ُ ‫ب‬‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫شا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫جيِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا لمزما‬َّ ‫ب‬ُ ‫ب‬ ‫أىا كسيلةا‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬َ‫ ى‬ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ليها‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫و‬ْ‫ِش‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫نا كسيلةا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا التسليما‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َّ‫ند‬ِ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫فلا‬َ‫ ى‬‫ر‬ُّ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ليها‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ث‬ُّ‫ح‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫د‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬ِ ‫لقتلا‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ي‬َّ‫لبربر‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫را‬َّ ‫ورم‬َ‫ ى‬ ‫لىا القيروانا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫شا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ٍ ‫ه‬‫ند‬َ‫ ى‬‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫ثنلا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ما اللفا‬ُّ‫ض‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫شا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫نه‬َّ‫ل‬ِ َ‫ ى‬ ‫عا رايةا التسليما‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ِّ‫ي‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫لا كسيلة‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ُّ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا .ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ا الخذا بلالثأرا‬
96 ‫ة‬َ‫ ى‬‫ند‬َ‫ ى‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ِّ‫ي‬ ‫هلاا ال‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫في‬ِ ‫نديا‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ند‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬ ‫ها فىا جرأةا‬ُ ‫ب‬‫ند‬ُ ‫ب‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫أىا‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لا عندرملاا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫نها‬ْ‫ِش‬‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫ءا‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ,' ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ها 'ا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ض‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫را ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬ِ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫طا‬َ‫ ى‬ ‫ها وس‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ما‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫نا .ا‬َ‫ ى‬ ‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫رم‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫لِسوا‬ُّ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را ,ا‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ندا ا‬َ‫ ى‬‫شِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫بدو‬ُ ‫ب‬ ‫مِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ق‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ها الثلثملائها‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫نا رفلا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ٍ ‫ه‬ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ث‬ْ‫ِش‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِ ‫ب‬ِ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫تا العداءا‬ُ ‫ب‬ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫قىا‬َّ‫ل‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ض‬َّ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َّ‫ك‬ِّ‫ي‬‫ز‬َّ ‫تا ندرملاؤهما ال‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ض‬َّ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫لاا‬ً ‫دواا جميس‬ُ ‫ب‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫لا‬ِ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫د‬ِ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫تى‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫لِسو‬ُ ‫ب‬‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫لِسو‬ُ ‫ب‬‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ِ ‫ط‬َّ ‫ما ال‬ِ ‫ل‬ِ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ملاا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫زا‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫ةا ا‬ِ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ب‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫كا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ت‬ِ ‫ب‬ِ ‫را‬ِ ‫بِسو‬ُ ‫ب‬‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫ف يا‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ورفلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ورق‬َ‫ ى‬ ‫ةا ,ا‬ٍ ‫ه‬‫ند‬َ‫ ى‬‫ِسو‬ُّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫ا القتلال‬‫احدق‬‫الزكية‬‫الطيبةا ×الخبيثة‬ ‫المظفر‬‫المنتصر×المنهزم‬‫ا افتحِسوا‬‫هلاجمِسواا وندخلِسوا‬ ‫حشدوا‬‫جملعِسوا×فرقِسوا‬‫يتقدما الجيِسوش‬‫يسيرا ارملارمهلا‬ ‫النقضلاض‬‫الهجِسوما اوا الندفلاع‬‫شلعلاب‬‫ا وهِسوا الطريقا بين‬ ‫سنحت‬‫عرضتا اوا سمحت‬‫ا رمسلالك‬‫جا رمسلكا وهِسوا الطريق‬ ‫سرعلان‬‫سريلعلا‬‫البلط‬‫القصيرا والمراندا النظلام‬ ‫ا الملعلم‬‫)الثرا واللعلرمةا ج)ا رملعلالم‬‫ا الشهلاندة‬‫الستشهلاند‬ ‫حشِسوندا‬‫جمِسوع‬‫ذهل‬‫ندهش‬ ‫يمنةا ويسرة‬‫يمينلاا ويسلارا‬‫يستحثهم‬‫يدعِسوهم‬ ‫س‬1‫:-ا ا رملاذاا فلعلتا الكلاهنةا عندرملاا علمتا بأنا عقبةا أذنا لجيشها بلاللعِسوندةا للقيروانا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا وجدتا أنا الفرصةا سلانحةا للقضلاءا عل يا عقبةا والثأرا لهزائما البربرا عل يا يدها‬٬‫ا واتصلتا بلالقبلائل‬ ‫ا‬ ‫تحمسهما ا للقضلاءا عليها‬٬‫ا وبلالفلعلا حشدواا جنِسوندهما عندا قللعها ا تهِسوندها ا الت يا اتجها عقبها إليهلا‬ ‫ا .ا‬ ‫س‬2‫:-ا ا بملاا ذاا فِسوجئا عقبها ؟ا ولملاذاا تلعجبا ؟‬ ‫ا‬ ‫ج‬2 ‫ا فِسوجئا عقبها بلاللفا الجنِسوندا رمنا البربرا يسدونا عليها الطريقا والشلعلابا والمسلالكا‬٬‫ا وتلعجبا رمنا وجِسوند‬ ‫ا‬ ‫.ا كسيلها بنا لمزما ا رملعهما وطلبا رمنا عقيها الستسلم‬ ‫س‬3‫:-ا ا أينا كلانا ا كسيلةا ا ؟ا ورملاذاا فلعلا ؟‬ ‫ج‬3 ‫ا كلانا رمقيداا رمعا الجيشا السلرم يا ثما هربا رمنهما أثنلاءا عِسوندتهما إل يا القيروانا‬٬‫ا وظلا يحرضا القبلائل‬ ‫ا‬ ‫.ا عل يا عقبةا لقتلالها والثأرا رمنها وطلبا رمنا عقبةا الستسلم‬ ‫س‬4‫ا :-ا رملاا الذيا تخيلها ا كسيلها ا ورملاذاا أذهلها ؟‬ ‫ج‬4 ‫ا تخيلا أنا عقبةا سيلعلنا استسلرمها لنها أرملاما جيشا فيها اللفا‬٬‫ا ولكنها ذهلا عندرملاا رأيا عقبها يتقدم‬ ‫ا‬ ‫.ا المسلمينا ف يا شجلاعةا ويحثهما عل يا الستشهلاند‬ ‫س‬5‫:-ا ا كيفا حلالا عقبةا أثنلاءا اندفلاعها بفرسها ؟ا ورملاذاا فلعلا بملاا تبق يا رملعها رمنا جنِسوند؟‬ ‫ج‬5‫ا هجما عقبها عل يا البربرا ف يا شجلاعةا وقِسوةا وهِسوا يصيحا وينلانديا عل يا جندها ا أنهلاا الشهلاندةا أيهلا‬ ‫ا‬ ‫.ا المؤرمنِسونا ا وظلا يقلاتلا حتىا رملاتا وقدا اندفعا رملعها الجنِسوندا المسلمينا وقتلِسواا جميلعلاا ف يا هذها الملعركة‬ ‫س‬6‫:-ا أينا رقدا عقبها ورفلاقها ؟‬ ‫ج‬6 ‫ا بلعدا أنا استشهدا عقبةا ورفلاقها الثلثملائةا‬٬‫ا رقدواا ف يا قبِسورا بلالقربا رمنا قللعها تهِسونده‬ ‫.ا‬ ‫س‬7‫ا انتهتا حيلاةا البطلالا نهلايةا رمشرفةا وضحا ذلك‬ ‫ا‬ ‫ج‬7‫ا ا عندرملاا أحدقا البربرا بلالمسلمينا رفضِسواا الستسلما واقتحمِسواا صفِسوفا العداءا يهللِسونا ويكبرون‬ ‫ا‬ ‫ا ويضربِسونا يسرةا ويمنةا يتلقِسونا ضربلاتا العداءا ف يا جلدا وصبرا فلاستشهدواا جميلعلاا وخضلعتا ندرملاؤهم‬ ‫الزكيةا ارضا تهِسوندة‬
97 ‫ا فِسوجئا القلائدا المظفرا ،ا والبطلا المؤرمنا الذيا هزا البلطا البيزنط يا بلانتصلاراتها وفتِسوحلاتا ا بآلفا الجنِسوندا رمن‬ ‫ا البربرا يسدونا عليها رمسلالكا وشلعلابا الجبلال‬ ‫)ا-ا هلاتا رملعنىا )المظفر(ا ,ا ورمفرند)شلعلابا (,ا ورمضلاندا )يسدون‬ ...................................................................................................... ‫ب-ا بما فِسوجئا عقبه؟ا ورملاا الذيا تلعجبا رمنه؟‬ ...................................................................................................... ‫ج-ا رملاا الفرصها التىا سنحتا للكلاهنةا لنقضلاضا علىا عقبها ؟ا وبمنا اتصلت؟‬ ...................................................................................................... ‫تخيلا‬‫كسيلة‬ ‫ا أنا عقبةا سيرفعا‬‫راية‬ ‫ا التسليما لنها أرملاما جيشا يضما‬‫اللف‬‫ا رمنا أبنلاءا جبلالا أوراسا ولكنه‬ ‫ا‬ ‫ذهل‬ ‫ا إذا رأىا عقبها يتقدما‬‫جنِسونده‬‫ا ف يا جرأةا نلاندرة‬ ‫.)ا ا-ا هلاتا رملعنىا )ذهلا (ا ,ا ورمضلاندا )جرأةا (ا ,ا وجمعا )راية‬ ...................................................................................................... ‫ب-ا كيفا هربا كسيلةا ؟ا ورملاذاا فلعلا بلعدا هربها ؟‬ ...................................................................................................... ‫ا ج-ا رملاا الذيا تخيلها بلعدا أنا خرجا للعقبةا .ا ورملاا الذيا أذهلها ؟‬ ...................................................................................................... ‫تلعريفا الفلاعلا :ا اسما يسبقها فلعلا تلاما رمبن يا للملعلِسوما‬‫قلاما بلالفلعلا أوا اتصفا به‬ ‫ا‬ ‫ا )ا ا ا ا ا كتبا رمحمدا الدرسا ا ا ا )ا ا ا رمحمدا قلاما بلالفلعلا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ‫ا )ا أشرقتا شمسا الحريةا )ا شمسا اتصفتا بلالفلعلا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ‫ظاهــــر‬ ‫اســـم‬‫أو‬ ‫بارز‬ ‫ضمير‬ ‫مستتر‬ ‫ا رمثــــــــــــــلالا :ا يتقنا الطلبا ندروسهم‬ ‫االطــــلبا :ا فلاعلا رمرفِسوعا وعلرمةا رفلعها الضمةا‬ ‫ا لنا جمعا تكسير‬ ‫رمثـــــــلالا :ا أخلصِسواا عملكما ل‬ : ‫الفلاعلا‬ ‫ا‬‫الضميرا البلارزا المتصلا واوا الجملاعة‬ ‫رمثــــــلالا :ا الطلالبةا تذاكرا الدرس‬ : ‫الفلاعلا‬ ‫ا‬‫ضميرا رمستترا تقديرها ه ي‬
98 ‫علرمـــــــــلاتا إعــــــرابا الفلاعــــــلا يرفـــــعا بــــــــ‬ ‫بلالضمة‬‫بلاللف‬‫بلالِسواو‬ ‫إذاا كلانا رمفرندا –ا جمعا تكسير‬ ‫سالم‬ ‫مؤنث‬ ‫جمع‬ ‫مثنى‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫إذاا كلانا جمعا رمذكرا سلالم‬ ‫:ا اعــــــربا الرمثلــــةا التيــــة‬ 1- ‫.ا قدا أفلحا المؤرمنِسونا‬ 2- ‫.ا يتنلافسا الطلالبلانا رمنا أجلا التفِسوقا‬ 3- ‫.ا أخلصتا الملعلمةا ف يا عملهلاا‬ 4- ‫.ا المؤرمنا رمنا ائتمنها النلاسا علىا أسرارهما‬ 5- ‫.ا نلالا الجلائزةا المجتهدانا‬ 6- ‫.ا تفِسوقا رمنا أحبا ندروسها‬ ‫.ا نلائبا الفلاعلا :ا اسما رمرفِسوعا حلا رمحلا الفلاعلا بلعدا حذفها ويأت يا بلعدا فلعلا رمبنىا للمجهِسول‬ ‫الفاعـــــــــل‬ ‫رمبنىا للملعلِسوم‬‫رمبنىا للمجهِسول‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ما الدر‬ُ ‫ب‬‫رحا الملعل‬َ‫ ى‬ ‫ش‬َ‫ ى‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫حا الدر‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ُ ‫ب‬ ‫خطـــــِسواتا بنــــلاءا الفلعــــلا للمجهـــــِسول‬ 1- ‫رأا‬ِ ‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫رأا :ا‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫الفلعلا الملاض يا يضما أولها ويكسرا رملاا قبلا آخرها .ا رمثلا‬ 2- ‫رأا‬َ‫ ى‬ ‫يق‬ُ ‫ب‬ ‫المضلارعا يضما أولها ويفتحا رملاا قبلا آخرها رمثلا ا ا يقرأا :ا‬ 3- ‫.ا نحذفا الفلاعلا ورمتلعلقلاتها ونجلعلا المفلعِسولا بها المنصِسوبا نلائبا فلاعلا رمرفِسوعا‬ ‫بنـــــلاءا الفلعـــلا للمجهـــــِسول‬ ‫الملاضــــــ ي‬‫المضــــــلارع‬ ‫هم‬ِ ‫ف‬ُ ‫ب‬ ‫يضما أولها ويكسرا رملاا قبلا الخرا رمثلا ا فهما :ا‬‫يضما أولها ويفتحا رملاا قبلا الخرا رمثلا يفهما :ا يفهم‬ : ‫إذاا كلانا رملعتلا الِسوسطا تقلبا ألفها يلاءا رمثلا :-ا ا قلالا‬ ‫ا‬ ‫قيلا ,ا بلاعا :ا بيع‬ ‫إذاا كلانا رملاا قبلا الخرا )ا واوا أوا يلاءا (ا قلبتا ألف‬
99 ‫إذاا كلانا أولها ألفا وصلا يضما أولها وثلالثه‬ ‫تخرج‬ُ ‫ب‬‫رمثلا :ا استخرجا :ا اس‬ ‫رمثلا :ا يقِسولا :ا يقلالا ,ا يبيعا :ا يبلاع‬ ‫ا اعــربا الجمـــلا ثــما حِسولـهــــلاا إلــــىا المجهــــِسول‬ 1- ‫ا قلالا الشلاهدا الحقا‬ 2‫-ا يصِسونا المسلمِسونا الرملانلات‬ ‫ا‬ 3- ‫ا كررمتا الدولةا المتفِسوقينا‬ 4‫-ا يشلاهدا النلاسا البرنلارمج‬ ‫ا‬ 5- ‫ا كلافأا الملعلما المجتهدينا‬ ‫اعــــربا الجـمــــلا ثــــما حِسولـهـــــلاا إلــــــىا الملعلـــــِسوما ؟‬ 1- ‫ا‬ ‫يكرما اللعلارملنا المجدانا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2‫-ا تلعهدا الفلحا بلالرعلاية‬ 4- ‫ا‬ ‫عِسولجت‬‫ا المريضة‬ ‫ا ا ا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ 3‫-ا نسقتا الرضا تنسيقلا‬ ‫ا‬ 6- ‫ا الِسوطنا يفدىا بلالروحا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ 5‫-ا نشئتا علىا الحق‬ ‫ا‬ 8- ‫ا حِسوربتا الرمراضا‬ 7‫-يكلافأا المتفِسوقِسون‬ ‫ا‬ 1 ‫ا -ا‬ ‫ا‬ ‫ابنا الفلعلالا التيةا للمجهِسولا واذكرا رملاا حدثا فيهلاا رمنا تغييرا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ - ‫علاقبا القلاضىا المجررمينا‬........................................... - ‫يجيبا التلرميذالتدريبلاتا‬............................................. - ‫أقمتا جنةا الطفلالا حفلةا تكريما الوائلا‬............................ - ‫بلاعا الفلحا القطنا‬............................................. - ‫صلاما المسلمِسونا ررمضلانا‬............................................. 2 ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا -ا‬ ‫حدندا الفلعلا المبن يا للمجهِسولا فيملاا يأت يا وبينا رملاا حدثا فيها رمنا تغييرا ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ 1- ‫زرعا القطنا ف يا رمصرا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا ا‬ 2- ‫كرما المجتهدونا ف يا اللعملا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا‬ 3- ‫هزما العداءا ف يا الملعركةا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا‬ 4- ‫يقلالا الحقا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا‬ 3- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ابنا الفلعلا فيملاا يأت يا للمجهِسولا وأعربا نلائبا الفلاعلا‬ ‫ا‬ ‫ا ا :ا ا‬ 1- ‫.............................................ا ا ا تقِسويا الريلاضةا البدانا‬ 2- ‫.............................................ا أعلاندا الرجلا الحقا إل يا صلاحبةا‬ 3- ‫.............................................شيدتا الدولةا المشلاريعا الجديدةا‬ 4- ‫.............................................ا يحطما الشلعبا قيدا الحتللا ا‬ 4- ‫ا علاقبا الملعلما الطلالبا المهملا ا‬ ‫ابنا الفلعلا ف يا الجملةا السلابقةا للمجهِسولا وعينا نلائبا الفلاعلا وبينا علرمةا إعرابها ا ا ا ا ا ا‬ ......... ................................................................................. 5- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ضعا ف يا المكلانا الخلال يا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ووضحها بلالشكلا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫....................ا‬ ‫الفلائزانا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-....................‫ا الكتلابا بدقة‬ ‫ا‬ 3-.................... ‫ا‬ ‫الربيعا بلالفرحةا ا‬4-....................‫اللعملا عل يا أكملا وجه‬
100 ‫ا ا جلعلا –ا رندا –ا صيرا –ا اتخذ‬ ‫ا ا ا‬ 1 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا علـــــــما الطلالـــــبا الـــــدرسا سهـــــل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫علم‬‫فلعلا رملاض يا رمبنىا علىا الفتح‬ ‫الطلالب‬‫فلاعل‬ ‫الدرس‬‫ا رمفلعِسولا بها أولا رمنصِسوبا بلالفتحة‬ ‫سهل‬‫رمفلعِسولا بها ثلانا رمنصِسوبا بلالفتحة‬ 2 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا رأيـــــــــتا الـــحـــــــقا واضحــــــــلا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رأيت‬‫فلعلا رملاض يا رمبنىا علىا السكِسونا والتلاءا فلاعل‬ ‫الحق‬‫رمفلعِسولا بها أول‬ ‫واضحلا‬‫رمفلعِسولا بها ثلان‬ 3 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا حسبتهـــــــــلاا حفــــــــــرة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫حسبتهلا‬‫فلعلا رملاض يا رمبنىا علىا السكِسونا والتلاءا فلاعلا والهلاءا رمفلعِسولا بها أول‬ ‫حفرة‬‫رمفلعِسولا بها ثلان‬ ‫اعــــــــربا رمـــــلاا يلــــــىا ا‬ 1- ‫.ا خلالا المهملا النجلاحا سهلا‬ 2- ‫ا .ا جلعلا النجلارا الخشبا‬ 3- ‫.ا لا تحسبا الجدا ثمراا أنتا آكلها‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أندخلا علىا الجملا التيةا فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا رمنلاسبلاا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ (1) ‫ا ا‬ ) ‫الِسورقا نلاعما ا‬2‫(الحجرةا واسلعة‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ......................................................................................................... ‫ا )3(ا‬ ) ‫اللعملالا رمجدونا‬4‫(ا المهندسِسونا حلاضرون‬ ‫ا‬ ......................................................................................................... 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أندخلا فلعلا رمنا أفلعلالا اليقينا ورملعها فلاعلها علىا كلا جملةا رمنا الجملا التيةا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ (1) ) ‫السبلاحةا رمفيدةا ا ا ا ا ا‬2) ‫(الجِسواندانا قِسويلانا ا ا ا ا ا ا‬3‫(النلافِسورتلانا رمضيئتلان‬ ‫ا ا ا ا‬ ......................................................................................................... ‫ا )4(ا‬ ) ‫القضلاةا علاندلِسونا ا ا ا ا‬5) ‫(ا سلاقلاا النلعلارمةا طِسويلتلانا ا ا‬6‫(ا الفتيلاتا رمهذبلات‬ ‫ا‬ ‫ظنا –ا حسبا –ا زعما –ا خلال‬‫ا علما –ا رأىا –ا ألفىا –ا وجد‬ ‫ا رجحلانا وشك‬‫يقين‬‫تحِسويل‬
101 ......................................................................................................... 3- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اجلعلا كلا اسما رمنا السملاءا التيةا رمفلعِسولا ثلانيلاا لفلعلا رمنا أفلعلالا التحِسويلا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ ‫)ا حبيبلاا ا -ا سهلا ا ا ا -ا يسيراا -ا صديقلاا ا ا -ا وطنلاا ا -ا ا ا خبراا ا ا -ا ا ا فداءكا (ا ا ا ا‬ ......................................................................................................... ......................................................................................................... ......................................................................................................... (4) ‫ا كِسونا ثلثا جملا فلعليةا يكِسونا الفلعلا فيهلاا لزرملاا‬ ......................................................................................................... (5) ‫ا كِسونا ثلثا جملا فلعليةا يكِسونا الفلعلا فيهلاا رمتلعدا يلاا لمفلعِسولا واحدا‬ ......................................................................................................... (6) ‫كِسونا ثلثا جملا فلعليةا يكِسونا الفلعلا فيهلاا رمتلعديلاا لمفلعِسولينا ا أصلهملاا رمبتدأا وخبرا‬ ......................................................................................................... ‫إن‬‫تذاكر‬‫تنجح‬ ‫أنداةا الشرط‬‫فلعلا الشرطا رمجزوم‬‫جِسوابا الشرطا رمجزوم‬ 1- ‫.ا أندواتا الشرطا الجلازرمةا تجزما فلعلا الشرطا وجِسوابا الشرطا صحيحا الخرا بلالسكِسونا‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫تـــــزرع‬ ‫ا‬‫الخـيـــــــر‬ ‫ا‬‫تحصـــــد‬ ‫الخيــــــــر‬ ‫إن‬‫أنداةا شرطا رمبنيةا علىا السكِسون‬ ‫تزرع‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫تحصد‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا جِسوابا الشرط‬ ‫الشرط‬ ‫أداة‬‫الشرط‬ ‫فعل‬‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫الشرط‬ ‫أدوات‬ ‫جازمــــــــــــ‬ ‫ـة‬ ‫جازمــة‬ ‫غيــر‬ ‫إنا –ا رمنا –رملاا –ا رمهملاا –ا رمتى‬-‫ا أينا –ا أينملا‬‫إذاا –ا لِسوا –ا كلملا‬
102 2- ‫ا ورملعتلا الخرا يجزما بحذفا حرفا اللعلةا‬ ‫من‬ ‫ا‬‫يتق‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫ا‬‫يجعل‬ ‫ا‬‫له‬ ‫ا‬‫مخرجا‬ ‫رمن‬‫اسما شرطا لللعلاقلا رمبنىا علىا السكِسون‬ ‫يتق‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بحذفا حرفا اللعلةا وهِسوا رمبنىا علىا السكِسون‬ ‫يجلعل‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا جِسوابا الشرط‬ 3- ‫.ا إذاا كلانا فلعلا الشرطا أوا جِسوابها رمنا الفلعلالا الخمسةا يجزما بحذفا النِسونا‬ ‫أينمــــــــا‬ ‫ا‬‫تكونـــــوا‬ ‫ا‬‫يدرككـــــم‬ ‫الـمـــــــوت‬ ‫أينملا‬‫اسما الشرطا للمكلان‬ ‫تكِسونِسوا‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بحذفا النِسونا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫يدرككم‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا جِسوابا الشرط‬ 4- ‫ا إذاا كلانا فلعلا الشرطا أوا جِسوابها صحيحا الخرا ورملاا قبلا الخرا علةا يجزما بلالسكِسونا وتحذفا اللعلةا‬ ‫.ا حتىا لا يلتقىا سلاكنلان‬ ‫متــــــى‬ ‫ا‬‫تكـــــن‬ ‫ا‬‫رياضيـــــا‬ ‫ا‬‫تحقــــــق‬ ‫النجــــــاح‬ ‫رمتى‬‫اسما شرطا للزرملان‬ ‫تكن‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وحذفتا الِسواوا حتىا لا يلتقىا السلاكنلانا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫تحقق‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫ا أعـــــــربا رمـــــلاا يلـــــــى‬ 1- ‫ا‬ ‫إنا يتحدا اللعربا تلعلا كلمتهما .ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2‫-ا رمنا يزرعا الشِسوكا يجنا الجراح‬ ‫.ا‬ 3- ‫ا‬ ‫رمتىا يأتا الربيعا يكسا الرضا خضرةا .ا ا‬4‫-ا رمنا يحترما نفسها يحتررمها النلاس‬ ‫.ا‬ 5- ‫ا‬ ‫إذاا تتقنا السبلاحةا لا تتلعرضا للغرقا .ا ا ا ا‬6‫-ا أينملاا تسلافرا تزندا رملعرفة‬ ‫.ا‬
103 1- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫عينا فيملاا يأت يا الفلعلالا المجزورمةا وبينا سببا الجزما وعلرمتها‬ ‫ا‬ ‫ا :ا ا‬ 1 ‫ا .ا لما ينفعا الندما علىا رملاا فلاتا –ا‬ 2 ‫ا .ا حلانا رمِسوعدا الصلةا ولملاا يؤذنا المؤذنا –ا‬ 3 ‫اا –ا‬ً ‫س‬‫د‬‫ا .ا رملاا تدخرها اليِسوما ينفلعكا غ‬ 4 ‫ا .ا أينا تسعا ف يا الخيرا تظفرا بلالثنلاءا –ا‬ 5 ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا .ا أينملاا تكِسونِسواا تحتررمِسواا –ا‬ 6 ‫ا ا .ا رمتىا يسدا السلما تسلعدا البشريةا –ا‬ 2- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫اربطا كلا جملتينا رمملاا يأتىا بأنداةا شرطا رمنلاسبةا وغيرا رملاا يلزما‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1 ‫.ا تتزوندونا رمنا الملعرفةا –ا تحققِسونا أرملا الرمةا -ا‬ 2 ‫ا .ا يستقيما الفرندا –ا يلعلِسوا شأنا الجملاعةا -ا‬ 3 ‫ا .ا تجلالسا الجليسا الصلالحا –ا تستفيدا رمنها -ا‬ 4- ‫ا يلعيشا رمتفلائلا –ا سيجنىا الخيرا كلها‬ 5- ‫.ا ينمِسوا الرأيا اللعلاما –ا قدا يرقىا المجتمعا‬ 6- ‫ترض يا الا بلاللعملا الصلالحا –ا تدخلا جنتها‬ 7- ‫تلعملا صلالحلاا –ا تنلالا عفِسوا ربكا‬ 8- ‫تسلعىا ف يا الصلحا بينا النلاسا –ا تسِسوندا المحبةا‬ 9- ‫تتنقلا بينا جنبلاتا الحديقةا –ا تشلاهدا رملاا يسلعدكا‬ 10- ‫تقِسوما بِسواجبكا كلارملا –ا تكِسونا رمنا المكررمينا‬ 3- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫اجلعلا فلعلا الشرطا وجِسوابها رمضلارعينا فيملاا يل يا‬ ‫ا‬ ‫:ا ا‬ ‫ا رمنا رض يا بلالذلا والهلانةا هلانتا كرارمته‬ ‫إنا صلاما المسلما ررمضلانا نلالا رضلاا اال‬ 1- ‫ا السلما رمطلبا حضلاري،ا تسلعىا إليها )القلِسوب(ا المؤرمنة،ا الت يا لا تلعرفا )المغلالطة(ا ،ا والسلما رمطلبا‬ ‫ا إنسلان يا يثقا بها كلا أخا وأختا ويدعِسوا إليها كلا ابنا وبنت.ا وطلالملاا انطلقتا الدعِسواتا رمنا البلاءا والرمهلات‬ ‫لاا علىا الثروات.ا وإنا المؤرمنينا بلالسلما الحقيق يا يحرصِسون‬ً ‫ا تدعِسوا بلالسلما )إشفلاقلا(ا علىا الرواحا وحفلاظس‬ ‫عليه،ا فهِسوا )حلم(ا البشرية‬ ‫أعربا رملاا بينا القِسوسينا :ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا ا استخرجا رمنا الفقرةا السلابقةا رملاا يل يا‬1 - ‫ا‬ ‫لا‬ً ‫لا سلالمس‬ً ‫س‬ ‫اا ا ا ا ا ا ا ا ا فلع‬ً ‫س‬‫د‬‫لا رمزي‬ً ‫س‬ ‫لا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلع‬ً ‫س‬ ‫لا رمثلا‬ً ‫س‬ ‫ا فلع‬ ‫اا لنلاسخا وبينا نِسوعه‬ً ‫س‬‫ر‬‫لاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا خب‬ً ‫س‬‫ص‬‫لا نلاق‬ً ‫س‬ ‫ا ا ا فلع‬ ‫هـ(ا رمتىا ندعلاا الِسوطنا أبنلاءها لبِسواا النداء‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬‫اجلعلا فلعلا الشرطا وجِسوابها رمضلارعين‬ 2- ‫ا(ا حيثا تجدا وسلائلا التفِسوقا كثيرة.ا وتمنحا المدرسةا‬ً ‫س‬‫ر‬‫اا )كبي‬ً ‫س‬‫ز‬‫ا تلعتزا الطلالبةا المثلاليةا بمدرستهلاا اعتزا‬ .‫ا )الفلائقلات(ا رمنا طلالبلاتهلاا جِسوائزا قيمة،ا وكلا رمنا يلعملا بلالمدرسةا يبذلا أقصىا جهدها إرضلاءا لربها وضميره‬ ‫ا ا فكِسون يا أيتهلاا الطلالبةا )حريصة(ا علىا نيلا أسمىا ندرجلاتا )النجلاح(ا والتفِسوق‬ 1-‫أعربا رملاا بينا القِسوسين‬: ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬: 1-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫فعل‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫وز‬ ‫مثال‬3-‫مجردا‬ ‫فعل‬ 4-‫الزيادة‬ ‫أحرف‬ ‫وبين‬ ‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ 3- ‫اجلعلا فلعلا الشرطا وجِسوابها ف يا الجملةا التيةا رمضلارعينا وغيرا رملاا يلزما‬ ‫في‬ ‫سعى‬ ‫من‬‫عنه‬ ‫ا‬ ‫رضى‬ ‫والديه‬ ‫رضا‬
104 3- ‫ا الشبلابا يملكِسونا ثروةا )هلائلة(ا رمنا الراندةا وعليهما أنا يقدرواا رمستقبلهم،ا فيغتنمِسواا فرصةا قلا أنا‬ ‫ا يجِسوندا الزرملانا بمثلهلا،ا والراندةا )رمصدر(ا النجلاح،ا وغيرا رمقبِسولا رمنا الشبلابا جحِسوندا رملاا تفلعلها رمصرا رمنا أجل‬ ‫با هذاا المِسوقفا تظهرها اليلام‬ُ ‫ب‬ ‫لا الشبلا‬ْ‫ِش‬ ‫الِسوقِسوفا بجلانبهم،ا ورملاا كلانتا رمصرا تنتظرا أجراا علىا ذلك،ا ورمهملاا يغف‬ ‫أعربا رملاا بينا القِسوسينا -1ا ا‬ 2 ‫-ا‬‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫منصوبا‬ ‫مضارعا‬‫فرعية‬ ‫بعلمة‬ ‫منصوبا‬ ‫وآخر‬ ‫أصلية‬ ‫بعلمة‬ 2-‫وخبره‬ ‫اسمه‬ ‫وعين‬ ‫ناسخا‬ ‫فعل‬ ‫ا ا‬3-‫أحرف‬ ‫وبين‬ ‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ ‫مجردا‬ ‫فعل‬ ‫الزيادة‬ 4-‫مضعفا‬ ‫وآخر‬ ‫سالما‬ ‫فعل‬ ‫ا‬5-‫أجوف‬ ‫فعل‬ ‫ا ا ا‬6-‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ************************************* 4- ‫ا الندبا هِسوا )الِسوسيلة(ا الت يا تكشفا عنا ثقلافةا الرمة.ا فمتىا يكنا )راقيلا(ا تسما أذواقا الفراندا والشلعِسوبا ،ا‬ ‫ا حتىا تترقىا رمداركهم،ا فيحسا )كل(ا رمنهما بجملالا الحيلاةا وسحرهلا‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫الزيادة‬ ‫حروف‬ ‫واذكر‬ ‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ ‫مجردا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 2-‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫ل‬ً ‫معت‬ ‫ل‬ً ‫وفع‬ ‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 3-‫أجزاءه‬ ‫وحدد‬ ،‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ************************************* 5- ‫لا يفرقا بها بينا )النلافع(ا والضلار،ا وجلعلا الكِسونا‬ً ‫س‬ ‫ا وهبا الا عبلاندها نلعملاا كثيرةا فأعطىا )النسلان(ا عق‬ ‫اا له،ا فيجبا علىا النلاسا أنا يشكرواا الا حتىا )يزيدهم(ا رمنا فضله،ا وقدا أرمرنلاا بلعبلاندتها وحدها لشريك‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا رمسخ‬ ‫له،ا فمنا أطلاعها نلالا رضلاه‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫وأعربه‬ ‫الخمسة‬ ‫الفعال‬ ‫من‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ‫ا ا ا‬2-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫مجردا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 3-‫الزيادة‬ ‫أحرف‬ ‫وبين‬ ‫مزيدا‬ ‫ل‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬4-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 5-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫معتل‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 6‫-ا رمنا أطلاعا الا نلالا رضلاه‬ ‫الجملة‬ ‫واكتب‬ ‫مضارعين‬ ‫والجواب‬ ‫الشرط‬ ‫فعلي‬ ‫اجعل‬.‫صحيحة‬ ****************************** 6 ‫-ا‬( ) (‫كي‬ ‫جاهدة‬ ‫وتسعى‬ ،‫كبيرا‬ ‫اهتماما‬ ‫الدولة‬ ‫تمنحهم‬ ‫ولهذا‬ ‫مستقبلها‬ ‫هم‬ ‫مصر‬ ‫أطفال‬ .‫من‬ ‫أكثر‬ ‫رعاية‬ ‫يجد‬ ‫منهم‬ ‫يتفوق‬ ‫ومن‬ ‫صحتهم‬ ‫ويحفظ‬ ‫قدرهم‬ ‫يرفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫لهم‬ ‫تحقق‬ ‫الدولة‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫الداة‬ ‫نوع‬ ‫وعين‬ ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫ا ا ا ا ا‬2-‫نصبه‬ ‫علمة‬ ‫واذكر‬ ‫منصوب‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 3-‫ناقصا‬ ‫ل‬ً ‫معت‬ ‫وآخر‬ ‫سالما‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ‫ا ا‬4-‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ ‫مجردا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ************************************* 7 ‫-ا‬ ‫تقلاما بلالقلاهرها بلعدا‬4 ‫ا شهِسورا بطِسولها كأسا اللعلالما للشبلابا ,ا وفيهلاا يجدا‬‫اللعبِسون‬‫ا كلهما التنلافسا رمجلال‬ ‫ا‬ ‫خصبلا‬ ‫ا لحصدا‬‫الجِسوائز‬‫ا ,ا فإنا يستلعدا رمنتخبنلا‬ ‫ا‬‫استلعداندا‬ ‫ا جيداا يحققا نتلائجا رمشرفةا‬ 1-‫أعرب‬‫ما‬‫تحته‬‫خط‬2‫استخرج‬ -‫من‬‫القطعه‬‫ما‬‫يلى‬ ‫فعل‬‫مبنيا‬‫للمجهول‬‫فعل‬‫ينصب‬‫مفعولين‬‫وحددهما‬ . ‫أسلوب‬‫شرط‬‫وحدد‬ .‫أجزاءه‬‫توكيدا‬‫واذكر‬‫نوعه‬ ****************************************
105 8 ‫-ا يحلما‬‫الطلب‬ ‫ا جميلعهما النا بلاللعطلةا‬‫الصيفية‬‫ا ,ا التىا يجلعلِسونا فيهلاا اوقلاتهما رممتلعةا بمملارسةا النشطه‬ ‫ا‬ ‫و‬‫الهِسوايلات‬ ‫ا ,ا حتىا يصيرواا‬‫اكثر‬ ‫ا اندراكنا لدورهما ,ا فمنا يشغلا اجلازتها بشئا يسلعدا بهلاا ا ا ا ا ا ا‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءه‬ 9 ‫-ا ظنا اللعدوا‬‫السرائيلى‬ ‫ا فىا حربا أكتِسوبرا المجيدةا المصريينا جبنلاءا ,ا ولكنها صلعقا عندرملاا رأىا‬‫اندفلاعهم‬ ‫ا‬ ‫فىا القتلالا ,ا فمتىا تفكرا أىا ندولةا فىا احتللنلاا تلقا حتفهلاا ,ا فلالمصريِسونا أنفسهما لا‬‫يقبلِسون‬‫ا الذلا والهِسوان‬ ‫ا‬ ‫أبدا‬ ‫ا‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2: ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫ا ا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءه‬ ‫ا ا ا تِسوكيداا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ضميراا بلارزاا .ا واذكرا نِسوعها‬ ********************************************************* 10 ‫-ا أعلنتا حلالةا الطِسوارئا بلالبلندا‬‫نظرا‬‫ا لظهِسورا رمرضا أنفلِسونزاا الخنلازيرا فىا بلعضا بلندا اللعلالما ,ا وهب‬ ‫ا‬ ‫المسئِسولِسون‬ ‫ا أعينهما‬‫جلاهدين‬‫ا لخذا الحذرا ,ا ووجدواا الشلعبا رمدركلاا لدورها ,ا فإنا يتحدا الجميعا ينقذنلاا الا رمن‬ ‫ا‬ ‫شرا‬‫الِسوبلاء‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءه‬ ‫تِسوكيداا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا صحيحلاا واخرا رملعتل‬ *************************************** ‫ا‬11 ‫-ا ا أصبحا التجلاها لتلعميرا الصحراءا‬‫أرمرا‬‫ا ضروريلاا ,ا ينأىا بلالبلندا عنا الزحلاما ,ا ويدفلعهلاا إلىا استغلل‬ ‫ا‬ ‫شبلابهلا‬ ‫ا ,ا فلا‬‫يحسب‬ ‫ا المصرىا عينها القلاهرها جنةا ,ا فأينملاا ينتقلا المصريِسونا فىا أىا شبرا رمنا رمصرا‬‫يلقِسوا‬ ‫ا‬ ‫الخيرا الكثيرا‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا لزرملاا وآخرا رمتلعديلاا ا ا ا ا ا فلعلا رمتلعديلاا لمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا ا ا ا فلعلا صحيحلاا ,ا واخرا رملعتل‬ ‫تِسوكيداا ,ا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا أسلِسوبا شرطا ,ا وحدندا أجزاءها‬ ************************************* 12 ‫-ا إنا الِسوحدةا‬‫الِسوطنية‬ ‫ا هىا ربلاطا رمقدسا يميزا‬‫المصريين‬‫ا ,ا ويجلعلهما أكثرا تملاسكلاا ,ا فيفشلا كلا عدوا فى‬ ‫ا‬ ‫زرعا اللعداوةا وا الكراهيةا كلتيهملاا‬‫بين‬ ‫ا أبنلائها ,ا فمتىا يلعتزا المصرىا بهلاا‬‫ترق‬ ‫ا بلندها‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2: ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا تِسوكيداا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلينا صحيحين‬ ‫ضميراا رمنفصلا ,ا واخرا رمتصلا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا لزرملاا واخرا رمتلعديلا‬ ****************************************** ‫زعما الحتللا‬‫أحيلانلا‬ ‫ا إراندةا المصرىا ضلعيفةا ,ا ولكنهما فِسوجئِسواا بشلعبا‬‫صلب‬‫ا ,ا يأبىا الذلا و‬‫الهِسوان‬‫ا كليهملا‬ ‫ا‬ ‫علىا رمرا اللعصِسورا ,ا فإنا‬‫يفكر‬ ‫ا رمستلعمرا فىا الِسوصِسولا الىا رمصرا يجدا قبرها رمحفِسوراا لها‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا لزرملاا ,ا واخرا رمتلعديلاا فلعلينا‬‫صحيحينا فلعلينا رملعتلينا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ,ا وعينا نلائبا الفلاعلا اسلِسوب‬ ‫ا‬ ‫ا شرطا تِسوكيداا ,ا واذكرا نِسوعه‬ 3- ‫اربطا بينا الجملا بلانداةا شرطا جلازرمها ,ا وغيرا رملاا يلزما‬ 1.( ‫)ا يستلعينا الطلالبا بربها -ا ا يحققا لها ارملالها‬ 2.( ‫)ا يتقنا اللعلارملا عملها –ا ينلالا نصيبها رمنا الجرا‬ 3.( ‫)ا يهتما الطلبا بمدرستهما –ا يلعلِسوا شأنهلاا بينا المداسا والنداراتا‬ 4- ‫ابنا الجملها للمجهِسولا وغيرا رملاا يلزما‬ 1.‫قلاتلا الشلعبا المحتلينا الغلاصبين‬
106 2. ‫أحرزا المهلاجما هدفينا رائلعينا فىا المبلاراةا‬ 3. ‫صلاقا الشرطىا اللصينا إلىا السجنا‬ 4. ‫أعلاندا المديرا الفنىا لعبيها المحترفينا الىا الفريقا‬ 5.‫يلعيدا القلاضىا اللعلاندلا الحقا إلىا أصحلابه‬ ‫اختبلارا )ا‬1 ‫)ا ا‬ ‫أولا القراءة:ا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافع‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫را وقدا أظهرا عقبةا ف يا هذها الملعركةا رمنا البسلالةا والجرأةا رملاا خلعا قلِسوبا‬ٍ ‫ه‬ ‫ا ا رمري‬ٍ ‫لا ندامه‬ٍ ‫ه‬ ‫ا التحما الجيشلانا ف يا قتلا‬ ‫)ا أعدائها رمنا الرعب‬ 1- ‫.)رملاا رملعنى:ا )التحم(ا وجمع:ا )ا الملعركة(ا ورمضلاند:)ا الجرأةا‬ 2- ‫رملاا الملعركةا المشلارا إليهلاا ف يا اللعبلارة؟ا‬ 3- ‫رملاذاا طلبا الضبلاطا الروما رمنا النسلاء؟ا ا‬ 4- ‫رملاا نتيجةا الملعركة؟ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا )ا رمصطفىا صلاندقا الرافلع ي‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ (‫ا اتجها الرافلع يا إلىا رملايرضىا رميِسولها ويغذىا روحها وينما أفكلاره,ا فلانشغلا بلالقراءةا والملعرفةا وأخذا يكتب‬ ‫)ا وينتجا بغزارة‬ 1-(‫رملاا رمفرندا )أفكلار(ا ورمضلاندا )الملعرفة(ا ورملعنىا )ا غزارة‬ 2-‫بما انشغلا الرافلع ي؟ا ورملاا نتيجةا ذلك؟‬ 3-‫علما اعتمدا الرافلع يا ف يا تكِسوينا ثقلافته؟‬ 4-‫رملاا المرضا الذيا أصلابا الرافلع يا ف يا طفِسولته؟ورملاا أثرها عليه؟‬ ‫لا‬ً ‫لاا النصِسوصا :رمنا نصا ا كنا بلسمس‬ً ‫ثلانيس‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لاا رمظلملا‬ً ‫اا ا ا ا وابغضا فيمسىا الكِسونا سجنس‬ً ‫س‬‫ر‬‫اا ني‬ً ‫س‬‫ر‬‫أحببا فيغدوا الكِسوخا قص‬ ‫لا تطلبنا رمحبةا رمنا جلاهلا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا المرءا ليسا يحبا حتىا يفهملا‬ 1.(‫-هلاتا رمراندفا )يغدو(ا ورمضلاندا )جلاهل(ا وجمعا )سجن‬ 2‫-لمنا الرمرا ف يا البيتا الولا ؟‬ 3‫-عما ينهىا الشلاعرا ف يا البيتا الثلانى؟‬ 4‫-رملاعلقةا الشطرا الثلانىا بلالشطرا الولا ف يا البيتا الثلان ي؟‬ ‫رمنا نصا )أرمةا اللعرب‬ ‫ا‬ ‫:ا )ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أواصرا الدما والتلاريخا تجملعنلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا وكلنلاا ف يا رحلابا الشرقا إخِسوان‬ ‫رمجدا علىا الدهرا رمذا كلانتا أوائلها ا ا ا ا ا ا ا ا وندولةا لبنىا الفصحىا وسلطلان‬ 1‫-رملاا رمفرند)أواصر(ا ورمضلاندا )تجملعنلا(ا ورملعنىا )الدهر(ا ؟‬ 2. ‫-اشرحا البيتينا بأسلِسوبكا‬ 3‫-لملاذاا ندارمتا الِسوحدةا بينا الدولا اللعربية؟‬ 4‫-ا رملاا الجملالا ف ي:ا كلنلاا ف يا رحلابا الشرقا إخِسوانا ؟‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا‬ ‫إنا ا‬‫ليملان‬‫ا رمنا المبلاندئا الت يا تجلعل‬‫ا النسلان‬ ‫لاا إلىا‬ً ‫ا رمتجهس‬‫الخير‬‫,ا ولنا يحدثا ذلكا إلا حينملاا يِسوجدا الخلص‬ ‫ا‬ ‫)ولِسوا تحققا هذاا لكفى‬ 1 ‫-ا أعربا رملاا تحتها خطا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرج:ا‬ ‫لا ينصبا رمفلعِسولينا واذكرهملاا ا ا ا‬ً ‫س‬ ‫-ا ا فلع‬ ‫-ا أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءها‬ - ‫لاا للمجهِسولا وعينا نلائبا الفلاعلا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫)ا فلع‬ 3- ‫:ا أكملا رملاا يأت يا بلالضميرا المنلاسبا‬ ‫.ا أ-ا .......ا بلائلعلانا رمخلصلان.ا ا ا ا ا ا ا ا با -.........ا قلاندةا المستقبل‬
107 ‫اختبلارا )ا‬2 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة:ا رمنا قصةا )عقبةا بنا نلافع(ا أجب‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ (‫اا بلانتقلالا المسلمينا المِسوجِسوندينا ف يا قريةا ندكرورا إلىا رمدينةا القيروانا ,ا لملاا تما رحيلهم‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا أصدرا عقبةا أرم‬ ‫)ا إليهلاا بدءواا يجدندونا رمنلازلهما المهجِسورةا ويلعيدونا إليهلاا الحيلاة‬ .‫أا -ا هلاتا رمراندفا المهجِسورةا –ا جمعا أرمرا –ا رمفرندا رمنلازل‬ ‫با -ا رملاا الرمرا الذيا أصدرها )عقبة(ا لجنِسونده؟‬ ‫ج-ا لملاذاا سميتا ا القيروانا بهذاا السم؟‬ ‫ند-ا رمتىا أعلاندا )يزيدا بنا رملعلاويةا (ا )عقبة(ا إلىا قيلاندةا الجيش؟‬ ‫رمنا ندرسا ا رمنا قصصا القرآنا الكريم‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫.)أجريتا القرعةا ثلثا رمراتا وفىا كلا رمرةا يخرجا اسما يِسونسا –ا عليها السلما –ا ورمنا ثما ألقِسوها ف يا البحرا‬ .‫أ-ا هلاتا رمراندفا )ثم(ا وجمعا )اسم(ا ورمفرند)رمرات(ا ف يا جملا رمنا عندك‬ ‫ب-ا لملاذاا أجريتا القرعةا ف يا السفينة؟‬ ‫ج-ا لملاذاا ركبا يِسونسا -ا عليها السلم-ا السفينة؟‬ ‫ند-ا رملاا الدرسا الذيا تلعلمها سيدنلاا يِسونس؟‬ ‫لاا النصِسوص‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا )رمنا أعملالا البرا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا قلالا رسِسولا الا صلىا الا عليها وسلما :ا )كلا سلرمىا رمنا النلاسا عليها صدقة,ا كلا يِسوما تطلعا فيها الشمس‬ ‫)...ا تلعدلا بينا اثنينا صدقة,ا وتلعينا الرجلا ف يا ندابتها فتحملها عليهلا‬ ‫أ-ا رملاا رمراندفا )سلرمى(ا وجمعا )ندابة(ا ورمضلاندا )تلعدل(؟‬ .‫ب-ا اشرحا الفقرةا الِسوارندةا رمنا الحديثا بأسلِسوبك‬ ‫ج-ا رملاا الجملالا ف ي)كلا يِسوما تتطلعا فيها الشمس(؟‬ ‫.ند-ا أكملا الحديثا الشريفا‬ 2- ‫ا‬ ‫رمنا نصا نحنا الكشلافةا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫نبنىا البدانا وتبنينلاا ا ا ا ...ا والهمةا ف يا الجسما المرن‬ ‫ف يا الصدقا نشأنلاا والكرم...ا واللعفةا عنا رمسا الحرم‬ 1-‫.)هلاتا رمراندف)رمس(ا ورمفرندا )ا البدان(ا ورمضلاند)ا الهمة‬ 2- ‫.اشرحا البيتينا بأسلِسوبكا‬ 3- ‫كيفا تسلاعدا الريلاضةا ف يا زيلاندةا النتلاج؟ا‬ 4- ‫رملاا الجملالا ف يا قِسولا الشلاعرا ا نبنىا البدان؟ا‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫المؤرمن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا يجلعلا رضلاا‬‫ال‬ ‫يلعرفا بينا النلاسا بإخلصها‬ُ ‫ب‬‫ا غلايته,ا ويحرصا علىا عملالا الخير,ا و‬‫وحبه‬‫ا لمن‬ ‫ا‬ ‫.حِسوله؛ا ولذلكا فإنكا رمتىا تجلالسها تسلعدا به‬ 1- ‫أعربا رملاا تحتها خط.ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ب-ا استخرجا رمنا اللعبلارة:ا‬ - ‫لاا للمجهِسولا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا -ا فلع‬ - ‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملاا‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫ا فلع‬ - ‫اا جملةا‬ً ‫س‬‫ر‬‫.خب‬ ‫لا‬ً ‫اا رملعنِسويس‬ً ‫س‬‫د‬‫.ج-ا ا كلا الطلبا رمجتهدونا .ا اجلعلا لفظةا )كل(ا تِسوكي‬ ‫.ا ند-ا هذاا هِسوا الطلالبا الذيا حققا التفِسوقا .ا اجلعلا اللعبلارةا للمثنىا المذكرا والجمعا بنِسوعيه‬
108 ‫اختبلارا )ا‬3 ‫)ا ا‬ ‫لا النصِسوص‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ 1- ‫رمنا نصا ا تِسواضعا سيدنلاا عمرا‬ ‫وراعا صلاحبا كسرىا أنا رأىا ا ا ا ا ا ا ا ا عمراا ا بينا الرعيةا وهِسوا راعيهلا‬ ‫اا رمنا الجندا والحراسا يحميهلا‬ً ‫س‬‫ر‬‫وعهدها بملِسوكا الفرسا أنا لهلاا ا ا ا ا ا ا ا سِسو‬ 1- ‫ا :أكملا‬ ‫.........رمراندفا )راع(.........ا وجمعا )صلاحب(........رمفرندا الجند‬ 2- ‫.ف يا البيتينا رمقلارنةا .ا وضحهلاا‬ 3- ‫رملاا أثرا تِسواضعا الراع يا علىا الرعية؟ا‬ 4- ‫اا (؟ا‬ً ‫س‬‫ر‬‫رملاا الجملالا ف ي)ا أنا لهلاا سِسو‬ ‫لاا القراءة‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا :ا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا‬ (‫اا لملعركةا كبرىا يتقررا بهلاا رمصيرا الحربا ف يا هذها المنطقة‬ً ‫س‬‫د‬‫)ا كلانتا هلاتلانا الملعركتلانا تمهي‬ ........(‫أ-ا أكمل:ا رملعنىا )تمهيد(.......ا ا جمعا )رمصير(ا ......ا رمذكرا )كبرى‬ ‫ب-ا رملاا الملعركتلانا المشلارا إليهملاا ف يا اللعبلارةا ؟‬ ‫ج-ا كيفا استلعدا أهلا أندنةا لملقلاةا المسلمين؟‬ ‫ند-ا رملاا نتيجةا الملعركة؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا )ا ررمِسوزا ريلاضيةا‬ ‫ا‬ ‫:ا )ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا وقدا اعتزلتا ف يا رمطلعا التسلعينلاتا وتِسولتا رمنصبا رئيسا اتحلاندا أللعلابا القِسوىا المغرب يا ووزيرةا الريلاضةا‬ ‫)ا ف يا ندولةا المغرب‬ ........(‫أ-ا أكمل:ا رمراندفا )اعتزلت(........ا ا ا جمعا )ا رمنصب(......ا ا ا رمفرندا )القِسوى‬ ‫كررمتا )نِسوالا المتِسوكل(ا ؟‬ُ ‫ب‬ ‫ب-ا كيفا‬ ‫ج-ا رملاا أهما رمنجزاتهلا؟‬ ‫ند-ا رملاا أثرا )نِسوالا المتِسوكل(ا ف يا فتيلاتا اللعرب؟‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا‬ ‫أعلنتا‬ ‫نتيجةا‬‫المسلابقةا وقدا فلازا اللعبا )أبِسوا تريكة(ا بلالجلائزةا وهىا أحسنا لعبا أفريق يا وقدا جلعلته‬ ‫ا‬ ‫اا لنها حققا ا هدفها‬ً ‫س‬‫د‬‫سلعي‬‫المنشِسوند‬ ‫ا وأظهرا‬‫رمِسوهبته‬‫ا ف يا للعبةا كرةا القدما الت يا يحبهلاا ويتقنهلاا ,ا فمنا يتقنا عمله‬ ‫ا‬ ‫)يحققا هدفه‬ : ‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ : ‫ب-ا استخرجا‬ .‫أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءه‬ . ‫لاا للمجهِسولا عينا نلائبا الفلاعلا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫فلع‬ ‫لاا لمفلعِسولينا وحدندهملا‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫.ج-ا فلع‬ ‫لا وأعربه‬ً ‫س‬ ‫.ند-ا فلاع‬ 3- ‫.هذاا هِسوا اللعبا الذيا فلازا بلالجلائزة(.ا اجلعلا اللعبلارةا للمثنىا المذكرا ولجمعا المذكر(ا‬
109 ‫اختبلارا )ا‬4 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫رمنا قصة)ا عقبةا بنا نلافعا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا )ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا بينملاا كلانا )عقبة(ا يفكرا ف يا غزواتا جديدةا يلعل يا بهلاا شأنا السلما كلانا أعداءا الا يدبرونا لها المكلايد‬ ‫.ا-ا ضعا رمفرندا )المكلايد(ا ف يا جملةا رمنا تلعبيرك‬ ‫ب-ا رملاا المكيدةا الت يا ندبرتهلاا الكلاهنةا ؟ا ولملاذاا لما تحققا غرضهلا؟‬ ‫ج-ا لملاذاا سمحا )عقبة(ا لملعظما جيشها أنا يلعِسوندا إلىا القيروانا ؟‬ ‫لاا أبقىا )عقبةا (ا رملعه؟‬ً ‫ند-ا كما جنديس‬ ‫لاا النصِسوص‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫)ا قلالا تلعلالى)ا إنملاا المؤرمنِسونا إخِسوةا فأصلحِسواا بينا أخِسويكما واتقِسواا الا للعلكما ترحمِسونا‬ . ‫أ-ا هلاتا رملعنىا ا ترحمِسونا ا ورمضلاندا ا إخِسوةا‬ ‫ب-ا إلما تدعِسونلاا الية؟‬ ‫ج-ا رملاا علقةا )ا للعلكما ترحمِسون(ا بملاا قبلهلاا ؟‬ ‫ند-ا رملاذاا يحدثا لِسو:ا أهملنلاا الصلحا بينا الخِسوة؟‬ 2- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا ا نصلائحا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اا بلعبدها ***ا هداها بنِسورا اليسرا ف يا ظلمةا اللعسر‬ً ‫س‬‫ر‬‫إذاا رملاا أراندا الا خي‬ ‫اا ولا تدفعا يدا اللينا بلالقسر‬ً ‫س‬‫ند‬‫اا فلا تكن***ا لدو‬ً ‫س‬‫د‬‫إذاا شئتا أنا تحيلاا سلعي‬ .‫أ-ا اشرحا البيتينا بأسلِسوبك‬ :‫ب-ا تخيرا الصِسواب‬ .(‫*ا قلائلا النص......)ا أحمدا شِسوق ي-ا رمحمِسوندا سلارم يا البلاروندي-ا حلافظا إبراهيم‬ .( ‫*ا رمراندفا اللعسر....)ا الفرحة-ا الضيق-ا الضطرابا‬ .( ‫لاا ا‬ً ‫ا ا -ا ا قلقس‬ً ‫لاا –ا ا خلائفلاس‬ً ‫اا .....)ا تلعيسس‬ً ‫س‬‫د‬‫*ا رمضلاندا سلعي‬ ‫ج-ا رملاا الجملالا ف يا ا هداها بنِسورا اليسرا ف يا ظلمةا اللعسر؟‬ ‫ثلالثلاا النحِسو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إذاا أراندا‬‫النسلان‬ ‫اا فيجبا عليها أنا‬ً ‫س‬‫د‬‫ا أنا يلعيشا سلعي‬‫يحسن‬‫ا اختيلارا الصدقلاءا ويحترما الخرينا ول‬ ‫ا‬ ‫يرضىا‬‫الذل‬‫ا رمهملاا كلانتا السبلاب‬ ‫ا‬ .‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خط‬ :‫ب-ا استخرجا رمنا الفقرة‬ 1. ‫لاا‬ً ‫لاا وآخرا لزرمس‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 2.‫لا وبينا رملاا يدلا عليه‬ً ‫س‬ ‫اا رمتص‬ً ‫س‬‫ر‬‫-ا ضمي‬ 3.‫-ا جملةا فلعليةا وبينا ركنيهلا‬ . ‫لاا رمنا أخِسواتا ظنا‬ً ‫لا نلاسخس‬ً ‫س‬ ‫ج-ا الصديقلانا رمخلصلانا .ا اندخلا علىا الجملةا فلع‬ .‫ند-ا صلاما المسلمِسونا ررمضلانا .ا ابنا الفلعلا للمجهِسول‬ ‫هـ-ا تفلعلا الخيرا _ا يرضىا الا عنك.ا ا ا ا اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا .ا وغيرا رملاا يلزم‬
110 ‫اختبلارا )ا‬5 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا قصةا ا عقبةا بنا نلافعا‬ ‫ا‬ ‫:ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا عكفا رمنا جديدا علىا التفقها ف يا الدين,ا وصبرا علىا هذها المحنةا سبعا سنِسواتا حت يا تِسوفىا ا رملعلاويةا‬ ‫سنةا‬60 ‫ا وتِسوفىا ا رمسلمةا ا ف يا سنةا‬62‫ا هجرية‬ ‫.ا ا‬ .......‫أ-ا رملاا رملعنىا التفقه............ا جمعا المحنةا .........ا رمضلاندا الصبر‬ ‫ب-ا رملاا المحنةا المشلارا إليهلاا ف يا الفقرة؟‬ ‫ج-ا رملاا نتيجةا الصبرا علىا هذها المحنة؟‬ ‫ند-ا رملاا أولا عملا قلاما بها ا أبِسوا المهلاجرا ا بلعدا تِسوليها القيلاندة؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا ا رمنا قصصا القرآنا الكريما‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ( ‫ا فقلالا صلاحبا السفينةا :ا لبدا أنا نخفضا رمنا حمِسولةا السينةا ولبدا رمنا التضحيةا بأحدا رمنلاا ,ا ولهذاا سنجرىا‬ ‫)ا قرعةا علىا أسملاءا الركلاب‬ 1- ‫.............أكملا رمكلانا النقطا :ا رمراندفا لبد............ا جمعا قلائدا ..............ا رمضلاندا نخفضا‬ 2- ‫لملاذاا طلبا قلائدا السفينةا خفضا الحمِسولة؟ا‬ 3- ‫رملاا نتيجةا القرعةا الت يا أجريتا ف يا السفينة؟ا‬ 4- ‫رملاذاا فلعلا سيدنلاا يِسونسا وهِسوا ف يا بطنا الحِسوتا ؟ا‬ ‫ا ا النصِسوص‬ً ‫ثلانيلاس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫رمنا نصا ا تِسواضعا سيدنلاا عمرا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا ف يا نِسورمها فرأىا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فيها الجللةا ف يا أسمىا رملعلانيهلا‬ً ‫رآها رمستغرقلاس‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ببرندةا كلاندا طِسولا اللعهدا يبليهلا‬ً ‫فِسوقا الثرىا تحتا ظلا الدوحا رمشتملس‬ ‫أ-ا رملاا رمراندفا )أسمى(ا وجمعا )ظل(ا ورمضلاندا )الجللة(؟‬ . ‫ب-ا صفا المشهدا الذيا ذكرها الشلاعرا ف يا البيتينا‬ ‫ج-ا رملاا أهما صفلاتا سيدنلاا عمرا الت يا ذكرهلاا الشلاعرا ف يا البيلات؟‬ ‫ند-ا رملاا الجملالا ف يا البيتا الثلان ي؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا أرمةا اللعربا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫بنىا اللعروبةا إنا الا يجملعنلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلا يفرقنلاا ف يا الرضا إنسلان‬ ‫لنلاا بهلاا وطنا حرا نلِسوذا بها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا إذاا تنلاءتا رمسلافلاتا ا وأوطلان‬ ‫أ-ا رملاا رمراندفا )ا نلِسوذ(ا ورمضلاند)تنلاءت(ا وجمعا )حر(ا ؟‬ ‫ب-ا إلما يدعِسونلاا الشلاعرا ف يا البيتين؟‬ ‫ج-ا رملاا الروابطا الت يا جملعتا اللعرب؟‬ ‫ند-ا ا بن يا اللعروبةا رملاا نِسوعا السلِسوبا ؟ا ورملاا الغرضا رمنها ؟‬ ‫ا ا النحِسو‬ً ‫:ثلالثلاس‬ ‫ا‬ ‫خلقا الا‬ ‫كلا‬‫ا ا لنتشلارا الرمراضا حين‬ً ‫لاا وسببلاس‬ً ‫ا ا ولكنا النسلانا أفسدا هذاا الجملالا وجلعلها قبيحس‬ً ‫شئا جميلس‬ ‫ا‬ ‫لِسوثا الملاءا والهِسواءا حتىا النبلاتلاتا أغرقتا بلالمبيداتا‬‫الضلارة‬‫ا فمنا ينظرا إلىا الطبيلعةا يلعرفا رملاا ارتكبه‬ ‫ا‬ ‫النسلانا ف يا حقا‬‫نفسه‬ ‫ا‬ ‫.ا أ-ا أعربا رملاا تحتها خطا .ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ب-ا استخرجا رمنا الفقرة‬ 1 ‫-ا أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءه.ا ا ا‬2.‫ا ا للمجهِسول‬ً ‫ا ا رمبنيلاس‬ً ‫-ا فلعلس‬ 3 ‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملا.ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ً ‫ا ا رمتلعديس‬ً ‫-ا فلعلس‬4. ‫ا ا جملةا‬ً ‫-ا خبراس‬
111 ‫ا .اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا رمنلاسبة‬ً ‫تنظرا إلىا الكِسونا -ا ترىا الجملالا واضحلاس‬ ‫اختبلارا )ا ا‬6 ‫)ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ : ‫رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا‬ ‫ا أرملاا النا وهِسوا علىا رأسا جيشا كبيرا يضما آلفا المجلاهدينا رممنا وهبِسواا حيلاتهما لدعِسوةا الحقا ا ا ا ا‬ ‫وبلاعِسواا أنفسهما ل,ا فليسا لديها رملاا يبررا بها قلعِسوندها عنا الغزوا والفتح‬ .‫أ-ا هلاتا رمراندفا )قلعِسونده(ا وجمعا )ا رأس(ا ورمفرندا )أنفسهم(ا ف يا جملا رمنا عندك‬ ‫ب-ا رمنا المقصِسوندا ف يا اللعبلارةا السلابقة؟‬ ‫ج-ا كيفا حققا جيشا المسلمينا النصرا علىا أهلا السِسوسا القصى؟‬ ‫لاا النصِسوص‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫:قلالا الشلاعر‬ ‫اا فيها نحفظا المطرا ا ا ا ا ا ا ا ورمنها نروىا زرعنلاا علىا قدر‬ً ‫س‬‫د‬‫نقيما س‬ ‫لاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ونهضِسواا لشغلهما سريلعلا‬ً ‫فلاستحسنِسواا رمقلالهما جميلعس‬ .(‫أ-ا هلاتا رمراندفا قدرا ورمضلاندا )ا نحفظ‬ ‫ب-ا رملاذاا اقترحا الشيِسوخا علىا الشبلان؟‬ ‫ج-ا رملاا المشكلةا الت يا صلاندفتا أهلا القريةا ؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نص)ا نحنا الكشلافةا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لاا ف يا المحن‬ً ‫بلالنفسا وخلالقهلاا نثقا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ونزيدا وقِسوفس‬ ‫نبنىا البدانا وتبنينلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا والهمةا ف يا الجسما المرن‬ (‫أ-ا رملارمراندف)المحن(ا ا وجمعا )النفس‬ ‫ب-ا اشرحا البيتينا بأسلِسوبك؟‬ ‫ج-ا رملاا الجملالا ف يا نبنىا الجسلام؟‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا‬ ‫أبنلاءا رمصرا هما ثروتهلا‬‫ا الحقيقية‬ ‫ا الت يا تتبلاهىا بهلاا لنهما السِسواعدا الت يا تبن يا أرضهلاا وتلعلىا‬,‫شأنهلا‬ ‫ا‬ ‫لا,ا نرىا عملهلاا يرفرفا حينا يذكرا اسما أحدا‬ً ‫فتجلعلهلاا الرائدةا ندائمس‬‫أبنلائهلا‬‫ا ف يا المحلافلا الدولية‬ ) ‫ا‬ . ‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ :‫ب-ا استخرجا رمنا الفقرة‬ 1.‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملا‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 2. ‫لاا للمجهِسولا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 3 ‫لا رملعتلا الخر.ا‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 4.‫لا‬ً ‫لا صحيحس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ ‫ا .ج-ا يجتهدا ف يا عملها –ا يحققا النجلاح‬ ‫.اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا وغيرا رملايلزم‬
112 ‫اختبلارا )ا‬7 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا قصةا )ا عقبةا بنا نلافعا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ثما نظرا إلىا الضبلاطا المسلمينا الذينا أرمسكِسواا بأعنةا خيِسولهما ووقفِسواا ف يا رمقدرمةا الجيشا ينتظرونا الذنا‬ ‫ا لهما بلالتحرك‬ .(‫أ-ا هلاتا رمفرندا )أعنة(,ا ورمضلاندا )رمقدرمة(,ا )الذن‬ ‫ب-ا رملاذاا انتظرا الضبلاطا رمنا القلائدا ؟‬ ‫ج-ا فيما قضىا عقبةا فترةا استبلعلاندها عنا قيلاندةا الجيش؟‬ ‫ند-ا رملاا رأيكا ف يا عقبةا القلائد؟‬ ‫ا -2ا ا ا ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا ا نِسورا والجغرافيلاا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا ربملاا كلانتا نِسورا تلعلانىا رمنا رمشكلةا رملاا ؛ا لهذاا يجبا علينلاا أنا نمدا لهلاا يدا المسلاعدةا ؛ا حتىا لا يضيعا‬ ‫ا رمستقبلهلا..ا قلالتا رملعلمةا الجغرافيلا:ا لقدا كلانا السؤالا الِسوحيدا ف يا الرمتحلانا هِسو:ا ارسم يا خريطةا الِسوطن‬ ‫)ا اللعرب يا وعين يا عليهلاا حدوندا كلا قطرا عرب ي‬ ‫أ-ا رملاا الذىا لما تصدقها المديرةا ؟ا ولملاذاا لما تصدقها ؟‬‌ ‫ا‬ ‫ب-ا رملاا السؤالا الِسوحيدا فىا الرمتحلانا ؟ا وكيفا أجلابتا نِسورا عنه‬‌‫ا ؟‬ ‫ا‬ ‫جا –ا رملاا رمراندفا تلعلانىا ورملاا جمعا خريطةا ؟‬ ‫ا ا النصِسوص‬ً ‫:ثلانيلاس‬ 1- ‫ا رمنا نصا ا نصـــلائحا‬ ‫ا ا يبرا علىا المثري‬ً ‫ولا تحتقرا ذاا فلاقةا ا فلربملاا ا ا ا ا ا ا لقيتا بهلاا شهملاس‬ ‫فربا فقيرا يملا القلبا حكمةا ا ا ا ا ا ا ا ا ا وربا غنىا لا يريشا ولا يبرى‬ ........(‫أ-ا أكمل:ا رمراندفا )يبر(........ا ا رمقلابلا )تحتقر(.......ا جمعا )غنى‬ . ‫ب-ا انثرا البيتينا بأسلِسوبا أندب يا‬ ‫ج-ا الشلاعرا نفىا اللعلقةا بينا الغنىا والصفلاتا الحميدة.ا وضحا ذلك.ا‬ .‫ند-ا ف يا البيتا الثلان يا كلمتلانا رمتضلاندتلانا .ا وضحهملا‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا التلعلاونا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫فقلالتا الشيِسوخا للشبلانا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا الرمرا سهلا وهِسوا ف يا الرمكلان‬ ‫اا فيها نحفظا المطرا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ورمنها نروىا زرعنلاا علىا قدر‬ً ‫س‬‫د‬‫نقيما س‬ ‫أ-ا رمنا قلائلا النص؟‬ ........(‫ب-ا أكملا رملعنىا )نقيم(........ا رمقلابلا )نحفظ(...........ا جمعا )الرمر‬ ‫ج-ا رملاذاا طلبا الشيِسوخا رمنا الشبلان؟‬ ‫ند-ا رملاا نتيجةا الجدا ف يا اللعملا كملاا قلالا الشلاعر؟‬ ‫لاا النحـِسو‬ً ‫:ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫أبنلاءا رمصرا هما ثروتهلاا‬‫الحقيقية‬ ‫ا الت يا تتبلاهىا بهلاا الرمما لنها السِسواعدا الت يا تبنىا أرضهلاا وتلعلىا‬‫شأنهلا‬, ‫ا‬ ‫لا؛ا نرىا علمهلاا يرفرفا حينا يذكرا اسما أحدا‬ً ‫فتجلعلهلاا الرائدةا ندائمس‬‫أبنلائهلا‬‫ا ف يا المحلافل‬‫ا الدولية‬ 1- ‫:ا أعربا رملاا تحتها خطا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ب-ا استخرجا رمنا الفقرةا‬ .‫لا رملعتلا الخر‬ً ‫س‬ ‫لاا للمجهِسولا .ا فلع‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملاا .-ا فلع‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫*ا فلع‬ .‫*ا نلائبا فلاعل‬ 3- ‫ا يخلصا ف يا عملها –ا يحققا التفِسوق.اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا‬
113 ‫اختبلارا )ا‬8 ‫)ا ا‬ ‫ا :ا أولا القراءة‬ ‫ا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا :ا‬ ‫ا صحيحا أنا الجيشا السلرمىا نصرها الا فىا رمِسواطنا كثيرةا ولكنا لا يِسوجدا لها رمقرا آرمنا يأوىا اليها ويلعسكر‬ ‫ا فيها ويلتقىا المجلاهدونا علىا أرضها يتدارسِسونا فنِسونا الحربا والنزال‬ 1- ‫ا تخيرا الصِسوابا‬ (‫*ا رملعنىا )النزالا (.........ا )النزولا -ا المنلازلةا -ا القتلالا –ا التنلازل‬ ‫ا *جمعا )رمقر(ا ..............)رمقلارا -رمقراتا -ا قلاراتا –ا رمقلارة(ا‬ (‫*رمضلاندا )آرمنا (ا ..........ا )ا رمرعبا -ا رمخيفا -ا رمِسوحشا -ا كلا رملاا سبق‬ 2- ‫لملاذاا فكرعقبةفىا اقلارمةا رمدينةا ؟ا‬ 3- ‫علما يدلا قِسولا الكلاتبا )يتدارسِسونا فنِسونا الحربا (ا ؟ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا )ررمِسوزريلاضيةا عربيةا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا )ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا يمتلئا الِسوطنا اللعربىا علىا رمرا تلاريخها بلالشخصيلاتا الريلاضيةالتىا حققتا إنجلازاتا غيرا رمسبِسوقةا فى‬ ‫الريلاضلاتا المختلفة‬ 1- ‫هلاتا المراندا بـ)رمرتلاريخه(ا ورملعنىا )المختلفة(ا وجمعا )تلاريخ(ا ورمضلاندا ا )ا يمتلئ(ا ؟ا‬ 2- ‫ا رمنا الررمزانا اللذانا أراندهملاا المِسوضِسوعا ؟ا‬ 3 ‫ا رملاا ندللةا قِسولا الكلاتبا )غيررمسبِسوقة(؟ا -ا‬ ( ‫ثلانيلاا النصِسوص:ا رمنا نصا )نحنا الكشلافةا‬ ‫نبنىا البدانا وتبنينلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا والهمةا فىا الجسما المرن‬ ‫فىا الصدقا نشأنلاا والكرما ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا واللعفةا عنا رمسا الحرم‬ ( ‫ا اا (ا تخيرا الصِسوابا‬ ‫ا ا )ا رملعنىا )نبنى(:.......)نكِسونا -ا نقيم-ا نؤنسا –نسلاعد‬ ‫ا )رمفرندا )البدان(....)ا البدنا -ا البدنةا -ا البلاندنا –ا البلاندنة‬ ‫)ا رمضلاند)المرن(ا ....)الخشنا -ا الصلبا -ا القِسوىا –ا اللعنيد‬ ‫با (ا ا اشرحا البيتين‬ (‫ج(ا فىا البيتا الثلانىا جملالا وضحه‬ ‫ا ثلالثلاا النحِسو‬ ‫ا رمهملاا تقدرمتا الرمما علميلاا ولما تحرصا علىا الخلقا تأخرتا لنا الخلقا انا وجدتا بينا النلاسا شلعرا كل‬ ‫رمنهما بلالرملانا فمنا يتمتعا بهلاا أحبها الخلالقا والمخلِسوقا فمتىا تجدا أخلقلاا تسلعدا وتسر‬ ‫ا أ-ا أعربا رملاتحتها خط‬ ‫ا ب-ا استخرج‬ * ‫فلعلا لزرملاا وآخرا رمتلعديلاا‬ ‫ا فلعلا صحيحلاا وآخرا رملعتلا *ا‬ ‫ا ا *تمييزاا وبينا نِسوعها‬ ‫ا كلمةا بهلاا همزةا قطعا وأخرىا بهلاا ألفا وصلا *ا ا‬ ‫ا ج-ا استخرجا أسلاليبا الشرطا رمنا الفقرةا ا‬ ‫ا ند-ا ضعا )ا كلا -ا كلتلاا (ا فىا جملتينا بحيثا تكِسونا كلا رمنهملاا تِسوكيداا رملعنِسويلا‬
114 ‫اختبلارا )ا‬9 ‫)ا ا‬ ‫لا التلعبير‬ً ‫س‬ ‫ا أو‬ ‫ا‬ ‫ا ا :ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وقفتا فىا عيدا الما تلقىا كلمةا تشكرهلاا فيهلاا وتذكرا أفضلالهلاا وتدعِسوا البنلاءا إلىا تكريمهلاا وحسنا طلاعتهلا‬ ‫اكتبا فىا هذاا المِسوضِسوع‬ ‫لاا القراءةا ا -ا‬ً ‫ثلانيس‬ ‫ا‬ ‫ا‬1 ‫ا‬ ‫ا‬‫ا -ا القصة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا تلقىا عقبةا نبأا اللعزلا بصدرا رحبا ونفسا سمحةا لما يغضبا ولما يثرا ولما يلعترضا وكلانا أبِسوا المهلاجرا ل‬ ‫ا يتِسوقعا رمنها هذاا اللقلاءا السمح‬ ‫أ-ا رمراندفا ا السمحا ..............ا ...........ورمضلاندا ا رحب‬‌ ‫ا‬ ‫ب-ا كيفا تلقىا عقبةا نبأعزلها ؟‬‌ ‫ج-رملاا السببا وراءا عزلا عقبةا رمنا قيلاندةا الجيشا ؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا ررمِسوزا ريلاضيةا عربيةا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ-ا اخترا الجلابةا الصحيحة‬ ‫ا )ا برعا أبِسوا هيفا فىا ريلاضة(ا ا ..................)ا اللعدوا -ا كرةا القدما –ا السبلاحة‬ ‫ا ا )ا رمنا أهما إنجلازاتا أبِسوا هيفا عبِسوره...........ا )ا قنلاةا السِسويسا –ا نهرا النيلا –ا بحرا الملانش‬ ‫ا )ا برعتا نِسوالا المتِسوكلا فىا ................)ا أللعلابا القِسوىا –ا رفعا الثقلالا –ا كرةا السلة‬ ‫ثلالثلاا :ا النصِسوصا رمنا نصا تِسواضعا عمر)ا رضىا الا عنه‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫فهلانا ف يا عينيها رملاا كــلانا يكـــبرها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا رمنا الكـــلاســـرا والدنيلاا بأيديهلا‬ ‫أرمنـــتا لملاا أقمــتا اللعـــدلا بينــهما ا ا ا ا ا ا ا فنمتا نِسوما قـريرا اللعــــينا هلانيهلا‬ ‫أ-ا اخترا الصِسواب‬‌ ( ‫ا رمراندفا يكبرها )ا يغلبها -ا أكبرا رمنها –ا يلعظمها ا‬ ‫)رمفرندا أكلاسرا )ا كسيرا –ا كسرىا –ا أكسرا ا ا (ا‬ ‫ا جمعا الدنيلاا )ا الدنلايلاا –ا الدنلاا –ا الدنيِسوىا ا ا (ا‬ ‫ب-ا‬‫لاا أهميةا تحقيقا اللعدلا للنسلانا والمجتمعا ؟‬ً ‫اشرحا البيتينا بأسلِسوبكا رمِسوضحس‬ ‫يلاا ثما وضحا قيمته‬ً ‫س‬‫اا جملال‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا ج-ا استخرجا رمظه‬ ‫ند-ا اكتبا رمملاا حفظتا رملاا يدلا علىا ندعلاءا الشلاعرا للعمرا بنا الخطلاب‬ ‫لعلاا النحِسو‬ً ‫س‬ ‫راب‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا القراءةا هِسوايةا تحققا المتلعةا والفلائدةا كلتيهملاا ولذلكا تجدا الدولةا حريصةا علىا نشرا المكتبلاتا لتيسر‬ ‫ة‬ً ‫س‬ ‫ملاا ورملعرف‬ً ‫س‬ ‫اا يزندندا عل‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا القراءةا للجميعا وتحققا الهدفا وهِسوا رمنا يقرأا كثي‬ ‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خط‬‌ ‫ب-ا استخرج‬‌ ‫أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءها -1ا‬ 2- ‫لا وعلرمةا إعرابها‬ً ‫س‬ ‫فلاع‬ ‫يلاا -3ا‬ً ‫س‬‫اا رملعنِسو‬ً ‫س‬‫د‬‫ا تِسوكي‬ ‫لاا (ا اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا وغيرا رملاا يلزم‬ً ‫ج-ا )ا تنظرا إلىا الكِسونا (ا –ا )ا ترىا الجملالا واضحس‬ ‫ةا ا ابنا الفلعلا للمجهِسول‬َ‫ ى‬ ‫ما المسأل‬ُ ‫ب‬‫ا ند-ا ا شرحا الملعل‬ ‫لاا الخطا :ا اكتبا رملاا يلىا رمرةا بخطا الرقلعةا ورمرةا بخطا النسخ‬ً ‫خلارمسس‬ ‫ورمنا راما اللعلا رمنا غيركدا ا ا ا ا ا أضلاعا اللعمرا فىا طلبا المحـــلال‬
115 ‫اختبلارا )ا‬10 ‫)ا ا‬ ‫ا التلعبير‬ 1- ‫ا )ا التلعبيرا الِسوظيفىا )ا إجبلارىا‬ ‫ا )ا أرسلا برقيةا تهنئةا لزرميلكا بمنلاسبةا اختيلارها الطلالبا المثلالىا هذاا اللعلاما .ا )ا لا تكتبا أسملاء‬ ‫ـا اكتبا فىا واحدا رمنا المِسوضِسوعينا التيينا :ا‬ ‫ا‬2 ‫ا‬ ‫ا أا ـا وقتا الفراغا يجبا أنا تشغلها بملاا يفيدكا فىا رمستقبلكا فكيفا تستغلا فراغكا فيملاا يفيدا ؟‬ ‫ا با ـا اكتبا خطلابلاا لصديقكا اللعربىا تحدثها فيها عنا رمصرا شلعبلاا وحضلارة‬ ‫القراءة‬ ‫ـا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا أجبا علىا السؤالا التىا‬1 ‫ا ركزا عقبةا ررمحها فىا هذاا المكلانا وقلالا )ا هذاا قيروانكما (ا كلانتا هذها اللعبلارةا إشلارةا النطلقا بتمهيدا الرض‬ ‫ا لقلارمةا البنلاءا عليهلا‬ ‫ا أا ـا اخترا الجلابةا الصحيحةا رمملاا بينا القِسوسينا :ـ‬ ( ‫ا ـا رمراندفا ا ركزا ا :ا )ا غرزا ـا أصلابا ـا ررمىا‬ ( ‫ـا رمضلاندا ا النطلقا ا :ا )ا سيرا ـا تِسوقفا ـا إقلارمةا‬ ‫ا با ـا لما اضطرا عقبةا لبنلاءا هذها المدينةا ؟‬ ‫ا جـا ـا عللا .ا إطلقا اسما ا رملاءا فرسا ا علىا رمكلانا الملاءا الذىا نبعا رمنا تحتا قدما فرسا عقبة‬ ‫أجبا علىا سؤالا واحدا فقطا رمنا السؤالينا التيين‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا )أا ـا رمنا رمِسوضِسوعا )رمصطفىا صلاندقا الرافلعى‬ ‫ا اتجها الرافلعىا إلىا رملاا يرضىا رميِسولها ويغذىا روحها وينمىا أفكلارها فلانشغلا بلالقراءةا والملعرفةا‬ ‫أا ـا هلاتا رمراندفا )ا ينمىا (ا وا جمعا )ا الملعرفةا (ا ؟‬ ‫ا با ـا كيفا نمىا الرافلعىا أفكلارها وغذىا روحها ؟‬ ‫ا جـا ـا عللا .ا اتجلاها الرافلعىا للنثرا وانصرافها عنا الشلعر‬ ‫ا )با -ا رمنا رمِسوضِسوعا )ا نِسورا والجغرافيلا‬ ‫ا المدرسةا كلهلاا تحدثتا عنا نِسورا عندرملاا حصلتا فىا رملاندةا الجغرافيلاا علىا ندرجةا ضلعيفة‬ ‫ا أا ـا هلاتا جمعا )رملاندةا (ا وا رمضلاندا )ا ضلعيفة(ا ؟‬ ‫با ـا رملاا سرا انشغلالا المدرسةا وتحدثهلاا عنا نِسورا ؟‬ ‫جـا ـا عللا .ا رفضا نِسورا رسما الحدوندا الداخليةا لقطلارا الِسوطنا اللعربى‬ ‫النصِسوصا‬ ‫ا‬ ‫ا‬1 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا ا أجبا علىا السؤالا التى‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫)أا ــا رمنا نصا )ا حقا الخر‬ ‫ا قلالا الا تلعلالىا :ا يلاا أيهلاا الذينا آرمنِسواا اجتنبِسواا كثيراا رمنا الظنا إنا بلعضا الظنا أثما ولا تجسسِسواا ولا يغتب‬ ‫ا ا ا بلعضكما بلعضلاا أيحبا أحدكما أنا يأكلا لحما أخيها رميتلاا فكرهتمِسوه‬ ‫ا أا ـا اخترا الجلابةا الصحيحةا رمملاا بينا القِسوسينا :ـ‬ ‫ا )ـا رمراندفا ا اجتنبِسواا :ا )ا اقتربِسواا ـا ابتلعدواا ـا اتحدوا‬ ‫ا )ـا جمعا ا أثما :ا )ا آثلاما ـا رمآثما ـا آثمِسون‬ ‫ا با ـا عما نهلانلاا الا تلعلالىا فىا هذها اليةا ؟ا ورملاا قيمةا اللعملا بهلاا ؟‬ ‫ا جـا ـا بينا الجملالا فىا قِسولا الا تلعلالىا :ا أيحبا أحدكما أنا يأكلا لحما أخيها رميتلا‬ ‫ا ندا ـا ا ولا تجسسِسواا ا ..ا أسلِسوبا )ا نفىا ـا نهىا ـا استفهلاما (ا اخترا الصِسواب‬ ‫ا ب-ا أجبا علىا سؤالا واحدا فقطا رمنا السؤالينا التيين‬ ‫با ـا رمنا نصا )ا نصلائح‬
116 ‫إذاا شئتا أنا تحيلاا سلعيداا فلا تكنا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا لدونداا ولا تدفعا يدا اللينا بلالقسر‬ ‫ولا تحتقــرا ذاا فــلاقــةا فلــربـمـلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا لقيتا بها شهملاا يبرا علىا المثرى‬ ‫ا )أا ـا هلاتا رمراندفا )ا فلاقةا (ا وا رمضلاندا )ا لدوندا‬ ‫ا با ـا ذكرا الشلاعرا وسلائلا السلعلاندةا ..ا فملاا هىا ؟‬ ‫)جـا ـا اذكرا الجملالا فىا قِسولا الشلاعرا )ا ولا تدفعا يدا اللينا بلالقسر‬ ‫ـا النحِسو‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫سدا المصريِسونا على‬َ‫ ى‬ ‫يح‬ُ ‫ب‬ ‫ا أينملاا تمشا فىا رمصرا تلحظا الرملانا وتحسبا النلاسا أحبلاءا رمنا كثرةا التلعلاطفا وقدا‬ ‫ا ذلكا وقدا يلعلما الجميعا السلعلاندةا فىا التراحم‬ ‫ا أا ـا أعربا رملاا فِسوقا الخطا فىا الفقرة‬ ‫ا با ـا استخرجا رمنا الفقرةا رملاا يأتىا :ـ‬ ‫ـا أسلِسوبا شرطا وحدندا أجزاءه‬ ‫ا ـا فلعلا يفيدا اليقينا واذكرا فلاعله‬ ‫ـا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا وبينا نلائبا الفلاعل‬ ‫ا ـا فلعلا يفيدا الرجحلانا وبينا المفلعِسولين‬ ‫ا جـا ـا قلالا الشلاهدا الصدقا .ا ابنا الجملةا السلابقةا للمجهِسولا وغيرا رملاا يلزم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ـا الخطا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا أا ـا اكتبا رملاا يلىا بخطا النسخ‬ ‫إرملاطةا الذىا عنا الطريقا صدقة‬ ‫ا با ـا اكتبا رملاا يلىا بخطا الرقلعة‬ ‫ا كلا ابنا آندما خطلاءا وخيرا الخطلائينا التِسوابِسونا‬ ‫ا ا‬

More Related Content

PDF
موقع ملزمتي - مراجعة جبر للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
43 druga geanina legume timpurii
bydianagrama1
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة حاسب آلي للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
DOCX
Iulian filip. școala de întrebări m,anuscris operant
byNational Library of Republic of Moldova
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة دراسات للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
DOC
ملزمتي - ملزمة دين شاملة القصة للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
ملزمتي - ملخص منهج الحاسب آلي للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة جبر للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
43 druga geanina legume timpurii
bydianagrama1
 
موقع ملزمتي - مراجعة حاسب آلي للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
Iulian filip. școala de întrebări m,anuscris operant
byNational Library of Republic of Moldova
 
موقع ملزمتي - مراجعة دراسات للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
ملزمتي - ملزمة دين شاملة القصة للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
ملزمتي - ملخص منهج الحاسب آلي للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 

Viewers also liked

PDF
موقع ملزمتي - مراجعة انجليزي للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة جبر للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة انجليزي للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
ملزمتي - مراجعة علوم أولى إعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
مراجعة ليلة الامتحان فرنساوي للصف السادس الابتدائي الترم الأول
byملزمتي
 
PDF
ملزمة عربي تالتة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
ملزمتي - مذكرة الايمان في اللغة العربية للصف الثالث الابتدائي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة هندسة للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
مراجعة قصة عقبه بن نافع للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
ملزمتي - ملزمة لغة عربية للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
ملزمة التفوق في النحو للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
DOC
ملزمتي - ملزمة ملخص رياضة أولى إعدادي الفصل الدراسي الثاني
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة دراسات للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة لغة عربية للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
DOC
ملزمتي - مذكرة جغرافيا للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
DOC
ملزمتي - ملزمة تاريخ أولى إعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة حاسب ألي للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة انجليزي للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة جبر للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة انجليزي للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
ملزمتي - مراجعة علوم أولى إعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
مراجعة ليلة الامتحان فرنساوي للصف السادس الابتدائي الترم الأول
byملزمتي
 
ملزمة عربي تالتة إبتدائي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
ملزمتي - مذكرة الايمان في اللغة العربية للصف الثالث الابتدائي الترم الثاني
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة هندسة للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
مراجعة قصة عقبه بن نافع للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
ملزمتي - ملزمة لغة عربية للصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني
byملزمتي
 
ملزمة التفوق في النحو للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
ملزمتي - ملزمة ملخص رياضة أولى إعدادي الفصل الدراسي الثاني
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة دراسات للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة لغة عربية للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
ملزمتي - مذكرة جغرافيا للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
ملزمتي - ملزمة تاريخ أولى إعدادي الترم الثاني
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة حاسب ألي للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي
byملزمتي
 

Similar to ملزمتي - مذكرة عربي أولى إعدادي الفصل الدراسي الثاني

PDF
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
byBaker AbuBaker
 
PPT
2 مفهوم العصر الجاهلي
byTop4Design
 
PDF
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
byAyad Haris Beden
 
PDF
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
byAliaa31
 
PPTX
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
byIsam
 
PDF
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
byahmed serag
 
PDF
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
byMohamed Sallam
 
PDF
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
byBaker AbuBaker
 
PDF
قوة الاستمرار في لماذا ننتمي لحركة فتح
byBaker AbuBaker
 
PDF
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
byBaker AbuBaker
 
PDF
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
bykhawagah
 
PDF
مراجعة ليلة الامتحان مادة الدراسات الاجتماعية للصف الثاني الإعدادي
byملزمتي
 
PDF
مراجعة ليلة الامتحان تاريخ للصف الأول الثانوي
byملزمتي
 
DOC
مقارنات تاريخ-ثانويةعامة
byGalal Hasanin
 
DOCX
الفصل الأول
byismail789123
 
PDF
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
byElhamy ElMerghani
 
PDF
...١٤ آذار" منبصملك بالكرامة"
bySamir Geagea جعجع سمير
 
PDF
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
bykhawagah
 
PDF
Benamor.belgacemتأملات في الثورات العربية طه جابر العلواني
bybenamor belgacem
 
PDF
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
bykhawagah
 
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
byBaker AbuBaker
 
2 مفهوم العصر الجاهلي
byTop4Design
 
الادب و النصوص للصف الخامس الادبي
byAyad Haris Beden
 
تاريخ مصر عبر العصور للصف الاول الاعدادى
byAliaa31
 
الأستاذ شريف الرفاعي - الادب العربي عبر التأريخ
byIsam
 
تحقيق ذكر خروج السلطان الملك الأشرف قانصوه الغورى من مصر| المحقق عبدالعزيز جمال
byahmed serag
 
تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان 2015
byMohamed Sallam
 
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
byBaker AbuBaker
 
قوة الاستمرار في لماذا ننتمي لحركة فتح
byBaker AbuBaker
 
مسابقة حركة فتح : في الشعارو الانتماء
byBaker AbuBaker
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (2)
bykhawagah
 
مراجعة ليلة الامتحان مادة الدراسات الاجتماعية للصف الثاني الإعدادي
byملزمتي
 
مراجعة ليلة الامتحان تاريخ للصف الأول الثانوي
byملزمتي
 
مقارنات تاريخ-ثانويةعامة
byGalal Hasanin
 
الفصل الأول
byismail789123
 
كيف أصبحت إسرائيل قلب النظام الأقليمي الجديد
byElhamy ElMerghani
 
...١٤ آذار" منبصملك بالكرامة"
bySamir Geagea جعجع سمير
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-4
bykhawagah
 
Benamor.belgacemتأملات في الثورات العربية طه جابر العلواني
bybenamor belgacem
 
Social studies-preparatory-second-2nd-term (13)
bykhawagah
 

More from ملزمتي

PDF
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
PDF
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
رياضيات للصف الاول الثانوى الترم الاول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
حاسب الألي للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
فيزياء للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
رياضيات للصف الثاني الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
رياضيات للصف الثالث الإعدادى الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
رياضيات للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
كتاب براعم اللغة الانجليزية للاطفال - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
شرح الكيمياء للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
مذكرة انجليزي + القصة للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
إنجليزي للصف الثاني الثانوي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
لغة عربية للصف الثاني الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
تاريخ للصف الثالث الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
ميكانيكا للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
تاريخ للصف الثاني الثانوي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
لغة عربية للصف الثالث الإعدادي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول علمي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
تفاضل وتكامل للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
ملزمة جبر للصف الثاني الثانوي الترم الأول أدبي 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 
هندسة للشهادة الإعدادية الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
byملزمتي
 

Recently uploaded

PPTX
,nhالمعيار الثامن إدارة ضمان الجودة.pptx
byoamira574
 
PDF
التغيير التكنولوجى والتحول لنظم ادارة الوثائق الالكترونية داخل المؤسسات - دكت...
byMuhammad Ezzat Amna
 
PPTX
مجد الامارات.pptx..................................
byroonydodo
 
PDF
مقرر دورة الادارة المكتبية المتقدمة 6 اشهر
byalanoudmoh1996
 
PDF
الخطة الزمنية لدورة ادخال بيانات ومعالجة النصوص.pdf
bymaa998li
 
DOCX
الخطة الزمنية لدورة ادخال بيانات ومعالجة النصوص.docx
bymaa998li
 
PPTX
المعايير الدولية لاعتماد المؤسسات الصحية.pptx
byDr. Mohammad Algharibeh
 
PPTX
السودان تحية للوطن في ذكرى عيد الاستقلال
byHashim Khalifa
 
PDF
ادارة المعرفة واخصائيو الوثائق : المفاهيم ، التكنولوجيات، العلاقة و المسئوليا...
byMuhammad Ezzat Amna
 
PDF
نظم الأرشيفات الالكترونية : تحديد المتطلبات وقواعد الادارة - دكتور محمد عزت أمنة
byMuhammad Ezzat Amna
 
PPTX
المحاضرة الرابعة - النسيج الظهاري - ج2.pptx
byIdlib University
 
PDF
منهج دورة ادخال بيانات ومعالجة النصوص.pdf
bymaa998li
 
PPTX
المحاضرة الثالثة - النسيج الظهاري - ج1.pptx
byIdlib University
 
PPTX
المحاضرة الرابعة - النسيج الضام وأنواعه .pptx
byIdlib University
 
PPTX
الاولى باك علوم التواصلات الهرمونية والعصبية .pptx
byMariamEL25
 
PPTX
FIBROCARTILAGE المحاضرة الثامنة-الغضاريف.pptx
byIdlib University
 
PPTX
النسيج العضلي الهيكلية والفلبية والملساء - الجزء الأول .pptx
byIdlib University
 
PPTX
العرض.pptx تحديد خصائص الشّخصية القياديّة ومميّزاتها. أثر القيادة الفعّالة في...
bymhamedsaidi
 
PDF
ثقافة السلامة (Safety Culture) crisis .pdf
byDr. Mohammad Algharibeh
 
PPTX
crisis ثقافة السلامة Safety Culture.pptx
byDr. Mohammad Algharibeh
 
,nhالمعيار الثامن إدارة ضمان الجودة.pptx
byoamira574
 
التغيير التكنولوجى والتحول لنظم ادارة الوثائق الالكترونية داخل المؤسسات - دكت...
byMuhammad Ezzat Amna
 
مجد الامارات.pptx..................................
byroonydodo
 
مقرر دورة الادارة المكتبية المتقدمة 6 اشهر
byalanoudmoh1996
 
الخطة الزمنية لدورة ادخال بيانات ومعالجة النصوص.pdf
bymaa998li
 
الخطة الزمنية لدورة ادخال بيانات ومعالجة النصوص.docx
bymaa998li
 
المعايير الدولية لاعتماد المؤسسات الصحية.pptx
byDr. Mohammad Algharibeh
 
السودان تحية للوطن في ذكرى عيد الاستقلال
byHashim Khalifa
 
ادارة المعرفة واخصائيو الوثائق : المفاهيم ، التكنولوجيات، العلاقة و المسئوليا...
byMuhammad Ezzat Amna
 
نظم الأرشيفات الالكترونية : تحديد المتطلبات وقواعد الادارة - دكتور محمد عزت أمنة
byMuhammad Ezzat Amna
 
المحاضرة الرابعة - النسيج الظهاري - ج2.pptx
byIdlib University
 
منهج دورة ادخال بيانات ومعالجة النصوص.pdf
bymaa998li
 
المحاضرة الثالثة - النسيج الظهاري - ج1.pptx
byIdlib University
 
المحاضرة الرابعة - النسيج الضام وأنواعه .pptx
byIdlib University
 
الاولى باك علوم التواصلات الهرمونية والعصبية .pptx
byMariamEL25
 
FIBROCARTILAGE المحاضرة الثامنة-الغضاريف.pptx
byIdlib University
 
النسيج العضلي الهيكلية والفلبية والملساء - الجزء الأول .pptx
byIdlib University
 
العرض.pptx تحديد خصائص الشّخصية القياديّة ومميّزاتها. أثر القيادة الفعّالة في...
bymhamedsaidi
 
ثقافة السلامة (Safety Culture) crisis .pdf
byDr. Mohammad Algharibeh
 
crisis ثقافة السلامة Safety Culture.pptx
byDr. Mohammad Algharibeh
 

ملزمتي - مذكرة عربي أولى إعدادي الفصل الدراسي الثاني

  • 1.
    1 ‫عام‬ ‫رشيد‬ ‫بمدينة‬‫ولد‬1881‫الشريف‬ ‫بالهزهر‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬ ‫ببلدته‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظ‬ ‫الولية‬ ‫دراسته‬ ‫ونال‬ ‫م‬ ‫عام‬ ‫انجلترا‬ ‫إلى‬ ‫بعثة‬ ‫فى‬ ‫وأوفد‬ ‫العلوم‬ ‫بدار‬ ‫تعلم‬ ‫ثم‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫الستاذ‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫وتعلم‬1908‫بها‬ ‫ومكث‬ 4‫فى‬ ‫وتوفى‬ ‫العلوم‬ ‫لدار‬ ‫عميدا‬ ‫وعين‬ ‫سنوات‬8‫فبراير‬1949 . ‫عام‬ ‫أجزاء‬ ‫أربعة‬ ‫في‬ " ‫الجارم‬ ‫ديوان‬ ‫الدواوين‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫صدر‬1938" ‫الخيال‬ ‫سبات‬ "1961 ‫عليه‬ ‫تسيطر‬ ‫هنا‬ ‫والشاعر‬ ‫والدين‬ ‫الواحدة‬ ‫واللغة‬ ‫المشترك‬ ‫التاريخ‬ ‫أواصر‬ ‫بينها‬ ‫تربط‬ ‫واحدة‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬ ‫عاطفة‬. ‫الوحدة‬ ‫إلى‬ ‫والدعوة‬ ‫العروبة‬ ‫تمجيد‬‫أن‬ ‫ويوضح‬ ‫التاريخ‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫العرب‬ ‫أمجاد‬ ‫يبين‬ ‫فأخذ‬ ‫العروبة‬ ‫لواء‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫لواء‬ ‫تحت‬ ‫يعيشون‬ ‫رباط‬ ‫فى‬ ‫والمسيحيين‬ ‫المسلمين‬ . ‫إنسان‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفـفرقنا‬ٌ‫ـ‬ ‫فل‬ ‫عنا‬ُ‫ن‬ ‫يجم‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫العروبة‬ ‫بني‬‫إنسان‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفـفرقنا‬ٌ‫ـ‬ ‫فل‬ ‫عنا‬ُ‫ن‬ ‫يجم‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫العروبة‬ ‫بني‬ ‫وأوطان‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫بفـفـفـه‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫وأوطان‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫بفـفـفـه‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ‫الكلمة‬‫التوضيح‬‫الكلمة‬‫التوضيح‬ ‫بني‬‫:ابن‬ ‫وم‬ ‫أبناء‬‫أرض‬‫وأرضون‬ ‫:أراضي‬ ‫ج‬ ‫حر‬‫:حرائر‬ ‫المؤنث‬ ‫الجمع‬ ‫أحرار‬ :‫ج‬‫نلوذ‬‫نفر‬ ، ‫نهرب‬ × ‫نلجأ‬ ‫إنسان‬‫أناسي‬ :‫ج‬‫تناءت‬‫اقتربت‬ × ‫تفرقت‬ ، ‫تباعدت‬ ‫؟‬ ‫خطابه‬ ‫الشاعر‬ ‫يوجه‬ ‫لمن‬ -‫س‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫لبناء‬ -‫ج‬ . ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬ - ‫س‬ ‫العربي‬ ‫بالوطن‬ ‫واعتزاهز‬ ‫وفخر‬ ‫حب‬ -‫.ج‬ ‫؟‬ ‫السابقين‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫وطنيته‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬ ‫كيف‬ - ‫س‬ ‫ل‬ ، ‫الطلنطي‬ ‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫جمعنا‬ ‫واحد‬ ‫وطن‬ ‫أبناء‬ ‫جميعا‬ ‫أننا‬ ‫الشاعر‬ ‫يوضح‬ ‫عظيم‬ ، ‫حر‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫ونعيش‬ ، ‫دائم‬ ‫رباط‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫واحد‬ ‫صف‬ ‫فكلنا‬ ‫ويفرقنا‬ ‫يبعدنا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫مهما‬ ‫بأمجاده‬
  • 2.
    2 ‫فـرآن‬‫فـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فـيل‬‫ج‬‫إن‬‫القوم‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫م‬‫ج‬ ‫و‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫فـفـلل‬‫ه‬ ‫الصليب‬ ‫فـدا‬َ‫د‬‫غ‬‫و‬‫فـرآن‬‫فـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فـيل‬‫ج‬‫إن‬ ‫القوم‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫م‬‫ج‬ ‫و‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫فـفـلل‬‫ه‬ ‫الصليب‬ ‫فـدا‬َ‫د‬‫غ‬‫و‬ ‫عدنان‬ ‫فـان‬‫س‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫فـان‬‫س‬ّ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫أممفـ‬ ‫شتتت‬ ‫فـفـروقا‬‫ف‬ ِ ‫نبال‬ُ‫ن‬ ‫ولم‬‫عدنان‬ ‫فـان‬‫س‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫فـان‬‫س‬ّ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫أممفـ‬ ‫شتتت‬ ‫فـفـروقا‬‫ف‬ ِ ‫نبال‬ُ‫ن‬ ‫ولم‬ ‫الكلمة‬‫التوضيح‬‫الكلمة‬‫التوضيح‬ ‫غدا‬‫صار‬ ‫أصبح‬‫جمع‬‫وحد‬ ‫الصليب‬‫للمسيحية‬ ‫رمز‬‫هلل‬‫أهلة‬ ‫وج‬ ، ‫للسلم‬ ‫رمز‬ ‫نبالي‬‫نهتم‬‫شتتت‬‫جمعت‬ ‫وحدت‬ × ‫فرقت‬ ‫عدنان‬‫العرب‬ ‫آباء‬‫غسان‬‫بالمسيحية‬ ‫يدينون‬ ‫العرب‬ ‫آباء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ - ‫الديني‬ ‫التسامح‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬ - ‫س‬ ‫واحدة‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫يعيشان‬ ‫فهما‬ ( ‫والمسيحي‬ ‫المسلم‬ ) ‫المة‬ ‫عنصري‬ ‫بين‬ ‫التسامح‬ ‫روح‬ ‫الشاعر‬ ‫يبين‬ ‫بلدنا‬ ‫في‬ ‫يطمع‬ ‫عدو‬ ‫أي‬ ‫ضد‬ ‫يقف‬ ‫واحد‬ ‫فالكل‬ ‫بينهما‬ ‫يفرق‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫بمن‬ ‫.ليهتمان‬ ‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫اذكر‬ -‫س‬ . ‫ثورة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وحدث‬ ‫العداء‬ ‫(ضد‬ ‫والمسيحي‬ ‫المسلم‬ )‫المصري‬ ‫وقف‬1919‫مع‬ ‫الهلل‬ ‫خرج‬ ‫عندما‬ ‫م‬ ‫مصر‬ ‫راية‬ ‫يرفعان‬ ‫النجليز‬ ‫ضد‬ ‫الصليب‬ . ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫غدا‬‫متلهزمين‬ ‫بصديقين‬ ‫والهلل‬ ‫الصليب‬ ‫شبه‬ ‫فـرآن‬‫فـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فـيل‬‫ج‬‫إن‬ ‫القوم‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫م‬‫ج‬‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يجمع‬ ‫بإنسان‬ ‫والقرآن‬ ‫النجيل‬ ‫شبه‬ ‫شتتت‬ ‫فـروقا‬‫فـ‬‫ف‬ ِ ‫نبال‬ُ‫ن‬ ‫ولم‬‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ ‫بالفتن‬ ‫الهتمام‬ ‫عدم‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أم‬ - ‫فـروقا‬‫فـ‬‫ف‬‫والعموم‬ ‫الكثرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جمع‬ ‫فـان‬‫س‬ّ‫ـ‬ ‫غ‬ ‫عدنان‬‫والمسيحي‬ ‫المسلم‬ ‫بين‬ ‫والترابط‬ ‫الخوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫العروبة‬ ‫بني‬‫بالعرب‬ ‫وافتخاره‬ ‫حبه‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫وحذف‬ ، ‫للتعظيم‬ ‫نداء‬ ‫ال‬ ‫إن‬‫العرب‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫فضله‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫وذكر‬ ‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫يفرقنا‬ - ‫يجمعنا‬‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يقوي‬ ‫تضاد‬ ‫إنسان‬‫للتقليل‬ ‫نكرة‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫الحرية‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫وحر‬ // ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫به‬ ‫نلوذ‬‫الخطار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نحتمي‬ ‫بمكان‬ ‫الوطن‬ ‫صور‬
  • 3.
    3 ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫إخوان‬ ‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫فـلنا‬‫ك‬‫و‬ ‫تجمعفـنا‬ ‫التاريخ‬ ‫و‬ ‫فـدم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أواصر‬‫إخوان‬ ‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫فـلنا‬‫ك‬‫و‬ ‫تجمعفـنا‬ ‫التاريخ‬ ‫و‬ ‫فـدم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أواصر‬ ‫وسلطفـان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫ودولة‬ ‫أوائله‬ ‫كانت‬ ‫فـذ‬ُ‫ن‬‫م‬ ‫الدهفـر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫وسلطفـان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫ودولة‬ ‫أوائله‬ ‫كانت‬ ‫فـذ‬ُ‫ن‬‫م‬ ‫الدهفـر‬ ‫على‬ ‫مجد‬ ‫؟‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ، ‫اذكرها‬ - ‫العربية‬ ‫الوحدة‬ (‫)عناصر‬ ‫مقومات‬ ‫الشاعر‬ ‫حدد‬ -‫س‬ - ‫عليها‬ ‫نعيش‬ ‫التي‬ ‫والرض‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدين‬ : ‫فمنها‬ ‫الوحدة‬ ‫مقومات‬ ‫الشاعر‬ ‫يوضح‬ ‫بخيراتها‬ ‫نستمتع‬ - ‫بحضارتها‬ ‫قوية‬ ‫دولة‬ ‫فكانت‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫واهزدهارهم‬ ‫العرب‬ ‫تقدم‬ ‫على‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫عملت‬ ‫لقد‬ ‫وأصالتها‬ . ‫؟‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬ ‫إلم‬ -‫س‬ * ‫الخلفات‬ ‫ترك‬ ‫المة‬ ‫عنصري‬ ‫بين‬ ‫التحاد‬ * ‫الوطن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫العمل‬ * ‫العداء‬ ‫ضد‬ ‫والقوة‬ ‫التقدم‬ ‫سبيل‬ ‫الوحدة‬ * ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬ ‫أواصر‬‫تجمع‬ ‫بأشخاص‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬ ‫شبه‬ ‫فـلنا‬‫ك‬‫التوكيد‬ ‫تفيد‬ ‫أوائله‬ ‫كانت‬ ‫فـذ‬ُ‫ن‬‫م‬ ‫فـر‬‫ه‬‫الد‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫العرب‬ ‫بمجد‬ ‫الفخر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫فـان‬‫ط‬‫وسل‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫ودولة‬‫المة‬ ‫تقدم‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫عامل‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ((‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬:: ِ ِ * : ‫نلوذ‬ : ‫معنى‬.................‫أوطان‬ : ‫مفرد‬ * :.......................... * : ‫الهلل‬ : ‫جمع‬.................‫تناءت‬ : ‫مضاد‬ * .......................... (‫الن‬ ‫أمتنا‬ ‫على‬ ‫فهمته‬ ‫ما‬ ‫طبق‬ ‫؟‬ ‫البيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يبرهزها‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫ما‬ (‫ب‬ . ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. ‫الكلمة‬‫التوضيح‬‫الكلمة‬‫التوضيح‬ ‫الشرق‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫المراد‬‫أواصر‬‫:آصرة‬ ‫وم‬ ‫صلت‬ ‫وروابط‬ ‫علقات‬ ‫الدهر‬‫وأدهر‬ ‫:الدهور‬ ‫وج‬ ‫الزمن‬ ‫العصر‬‫أوائل‬‫:بداية‬ ‫أول‬ :‫م‬ ‫الفصحى‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫سلطان‬‫:سلطين‬ ‫وج‬ ‫قوة‬
  • 4.
    4 ‫فـفـرآن‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـفـفـا‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫شتت‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬ ‫فـفـرآن‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫وق‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬ ‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـفـا‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫شتت‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ((‫التية‬ ‫التعبيرات‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ (‫ج‬‫التية‬ ‫التعبيرات‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ (‫ج‬ :: (‫وقرآن‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫)جمع‬ – ( ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫)غدا‬ - ( ‫يفرقنا‬ – ‫يجمعنا‬ ) ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. (‫البيات‬ ‫في‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ (‫د‬ . ( ‫إنجيل‬ ‫وجمع‬ ( ‫أمما‬ ) ‫ومفرد‬ ( ‫توحدنا‬ ) ‫ومضاد‬ ( ‫شتت‬ ) ‫معنى‬ ‫هات‬ ( ‫أ‬ ) ............................................................................................................................. ( ‫فيها‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫وبين‬ ‫بأسلوبك‬ ‫البيات‬ ‫اشرح‬ ( ‫ب‬ . ............................................................................................................................. (‫؟‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫أبناء‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫ما‬ (‫ج‬ (‫؟‬ ‫الول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ ( ‫د‬ ( ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أجمل؟‬ ‫أيهما‬ (‫فـ‬‫ه‬1‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫غدا‬ -2‫والهلل‬ ‫الصليب‬ ‫اجتمع‬ - ( ‫السابقة‬ ‫البيات‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ( ‫و‬ : 1- ‫متعديا‬ ‫فعل‬......................2‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫جمعا‬ - ...................... (( ‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬‫يناسبها‬ ‫بما‬ ‫التالية‬ ‫الفراغات‬ ‫أكمل‬ ( ‫أ‬:: : ‫أواصر‬ ‫مفرد‬.............2: ‫رحاب‬ : ‫معنى‬ -..............3‫مجد‬ :‫جمع‬ - :........... ( ‫؟‬ ‫توافقه‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ ‫عم‬ ( ‫ب‬ ............................................................................................................................. (‫؟‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫الروابط‬ ‫ما‬ (‫ج‬ ............................................................................................................................. ( ‫؟‬ ‫السابق‬ ‫القول‬ ‫في‬ ‫جمال‬ ‫من‬ ‫تري‬ ‫ماذا‬ ( ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬ ‫أواصر‬ ( ‫د‬ ............................................................................................................................ ‫مفيدة‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫إنسان‬ ‫وجمع‬ ‫نلوذ‬ ‫ومضاد‬ ، ‫تناءت‬ ‫مرادف‬ ‫اذكر‬ -‫أ‬ ........................................................................................................................ ‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬ -‫ب‬ . ........................................................................................................................... ‫؟‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫يدل‬ ‫علم‬ ( ‫فـه‬‫ب‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫)لنا‬ -‫ج‬ ........................................................................................................................... ‫مسافات‬ ‫على‬ ‫أوطان‬ ‫عطف‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬ – ‫د‬‫؟‬ ............................................................................................................................
  • 5.
    5 ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـفـمفـفـفـا‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـمفـفـفـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫أوا‬‫الشرق‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫وكلنا‬ ‫تجمعنا‬ ‫والتاريخ‬ ‫الدم‬‫إخوان‬ ‫كانت‬ ‫مذ‬ ‫الدهر‬ ‫على‬ ‫مجد‬‫أوائله‬‫وسلطان‬ ‫الفصحى‬ ‫لبني‬ ‫دولة‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـفـفـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫إن‬ ‫فـروبة‬‫فـ‬‫فـ‬‫الع‬ ‫بني‬‫ال‬‫الرض‬ ‫في‬ ‫يفرقنا‬ ‫فل‬ ‫فـجمعنا‬‫ي‬‫إنسان‬ ‫و‬ ‫مسافات‬ ‫تناءت‬ ‫إذا‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـوذ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ن‬ ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫و‬ ‫بها‬ ‫لنا‬‫أوطفـان‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيح‬ ‫تخير‬ - ‫أ‬ :- - ‫أمام‬ / ‫أمامة‬ / ‫أم‬ / ‫أمة‬ ) : ‫مفردها‬ ‫أمم‬ - ( ‫شدد‬ / ‫فرق‬ / ‫رفع‬ / ‫دفع‬ ) : ‫معناها‬ ‫شتتت‬ ) ‫هما‬ ‫المة‬ ‫عنصرا‬ -‫ب‬.............‫و‬.............‫ال‬ ‫بالجابة‬ ‫اكمل‬‫م‬‫ناسبة‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫توافقه‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ ‫عم‬ -‫ج‬ ................................................................................................................................ ‫جماله‬ ‫سر‬ ‫وبين‬ ، ‫جميل‬ ‫تعبيرا‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ -‫د‬ . ................................................................................................................................ ‫عل‬ ‫نحافظ‬ ‫كيف‬ - ‫فـ‬‫ه‬‫ى‬‫؟‬ ‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ............................................................................................................................. ‫عندك‬ ‫من‬ ‫جملتين‬ ‫في‬ "‫مجد‬ "‫وجمع‬ "‫"أواصر‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ -‫أ‬ . ‫؟‬ ‫أخرى‬ ‫مقومات‬ ‫هناك‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫مقومات‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ................................................................................................................................ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ -‫ج‬ : ‫إليه‬ ‫مضافا‬ - ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫جمعا‬ - ‫جماله‬ ‫سر‬ ‫وبين‬ ‫جميل‬ ‫تعبيرا‬ . ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫لمستقبل‬ ‫تتمنى‬ ‫ماذا‬ -‫د‬ ................................................................................................................................ ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ - ‫فـ‬‫ه‬ : 1-‫؟‬ ‫المة‬ ‫عنصرا‬ ‫اختلف‬ ............................................................................................................................ 2-‫؟‬ ‫لنفسهم‬ ‫رقيهم‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫أوطانهم‬ ‫عن‬ ‫العرب‬ ‫ابتعد‬ ............................................................................................................................. 3-‫؟‬ ‫العرب‬ ‫بين‬ ‫الفروق‬ ‫على‬ ‫قضينا‬ ............................................................................................................................... 4- ‫؟‬ ‫الفصحى‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫ابتعدنا‬ ............................................................................................................................. 1- ‫اذكر‬ : :( ‫)يفرقنا‬ ‫مضاد‬.........: (‫به‬ ‫)نلوذ‬ ‫معنى‬...........: (‫)تناءت‬ ‫معنى‬............‫مضادها‬ ‫و‬ . : .......... 2- ‫أكمل‬ - ‫أسلوب‬ : ‫فـة‬‫ب‬‫العرو‬ ‫بنفـى‬..............‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫حذفت‬............‫العروبة‬ ‫وشبه‬ ‫الشاعر‬ ‫قلب‬ ‫من‬ ‫البناء‬ ............................................................................................................................... - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ن‬‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫إن‬..............‫على‬ ‫تدل‬ ‫ويجمعنا‬ ...............‫الفـ‬ ‫وترك‬ .................... - ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ن‬‫يفرق‬ ‫فل‬...................‫من‬ ‫ويحذر‬ ‫يؤكد‬ ...... . - .: ‫يفرقنا‬ × ‫يجمعنا‬.....................‫و‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ...................... .
  • 6.
    6 ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ ‫وجمع‬ ‫توحدنا‬ ‫في‬ ‫هلل‬ ‫الصليب‬ ‫وغدا‬‫إنجيل‬ ‫القوم‬‫فـفـفـفـرآن‬‫فـ‬‫وقفـفـ‬ ‫فروقا‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬‫شتت‬‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫عدنان‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أ‬ - ‫الرض‬ ‫في‬‫فـان‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫إن‬‫نكرة‬ : ..................... . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬ ‫فـي‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ن‬‫ط‬ ‫و‬..........‫بالحر‬ ‫وصفه‬ . .................. . - ‫أسلوب‬ : ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬ ‫نلوذ‬ ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬..............‫يفيد‬ ‫بها‬ ‫بتقديم‬ ................... . - ‫الوطن‬ ‫شبه‬ : ‫حر‬ ‫وطن‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ............................ . - ‫الوطن‬ ‫شبه‬ : ‫به‬ ‫نلوذ‬ ..................................... . 1- ‫اذكر‬ : - : (‫)غدا‬ ‫معنى‬..............‫توحدنا‬ )‫مضاد‬ ) : ............. . 2- ‫الصليب‬ ‫و‬ ‫)بالنجيل‬ ‫المقصود‬ ‫)ما‬ : ...............................، ..................... - :( ‫شتت‬ )‫معنى‬،.....................: ‫مضادها‬.......................‫امم‬ )‫.مفرد‬ ) : ............. 3- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫هلل‬ ‫فـب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ي‬‫الصل‬ ‫فـدا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫غ‬ ........................ . - ‫شبه‬ : ‫فـرآن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫و‬ ‫إنجيل‬ ‫القوم‬ ‫جمع‬ ..................................... . - ‫فـ‬‫ب‬ ‫الفروق‬ ‫وشبه‬ ‫نفى‬ ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫أم‬ ‫شتت‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫فرو‬ ‫نبال‬ ‫ولم‬..........‫بين‬ ‫التفريق‬ ‫يحاول‬ ‫الناس‬ . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫عدنان‬ ‫غسان‬ ‫أو‬ ‫غسان‬ ‫...........................عدنان‬ .
  • 7.
    7 : ‫شوقي‬ ‫أحمد‬‫فـراء‬‫ع‬‫الش‬‫فـير‬‫م‬‫أ‬‫عام‬ ‫فـد‬‫ل‬‫و‬1868, ‫الشوقيات‬ ‫باسم‬ ‫جمعت‬ ‫الشعر‬ ‫دواوين‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫وله‬ ، ‫م‬ ‫عام‬ ‫الشعراء‬ ‫بأمير‬ ‫لقب‬1927‫وتوفي‬ ‫م‬1932‫م‬ . ‫مبيننا‬ ‫لسانهم‬ ‫على‬ ‫يتحدث‬ ‫الشاعر‬ ‫نجد‬ ‫ولذلك‬ ‫والشباب‬ ‫الحيوية‬ ‫فهم‬ ‫الصاعد‬ ‫الوطن‬ ‫أمل‬ ‫هم‬ ‫الكشافة‬ ‫ونهضته‬ ‫الوطن‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫دورهم‬ ( ‫أ‬‫دعاء‬ (‫للوطن‬ 1- ‫حادي‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬ ‫الوادي‬ ‫في‬ ‫الكشافة‬ ‫نحن‬ 2- ‫الوطن‬ ‫بيد‬ ‫خذ‬ ‫وبموسى‬ ‫والهادي‬ ‫بعيسى‬ ‫رب‬ ‫يفـفـفـا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫صبية‬‫الشيخ‬ × ‫الصغير‬ ‫وهو‬ ‫م.صبي‬‫الدار‬ ‫مناه‬‫ديار‬ -‫ج.دور‬ ‫الوطن‬ ‫أمل‬ ‫منيتها‬‫منى‬ُ‫ن‬ .‫ج‬ ‫النسان‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫حليتها‬‫ج.حلى‬ ‫هزينتها‬ ‫طلئع‬‫ج.طلئع‬ ‫ومقدمة‬ ‫أول‬‫أفراح‬‫حزن‬ × ‫م.فرح‬ ‫سعادة‬ 1- ‫وطننا‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫من‬ ‫تمكننا‬ ‫التي‬ ‫بالقوة‬ ‫يمدنا‬ ‫وجبريل‬ ‫وطننا‬ ‫عن‬ ‫ندافع‬ ‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫كشافة‬ ‫نحن‬ 2- ‫لينهض‬ ‫وطننا‬ ‫بيد‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫السلم‬ ‫عليهم‬ ‫وبموسى‬ ‫محمد‬ ‫والهادي‬ ‫عيسى‬ ‫بفضل‬ ‫نسألك‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الوادي‬ - ‫الكشافة‬ - ‫نحن‬‫للتعظيم‬ ‫معرفة‬ – ‫بالكشافة‬ ‫والعتزاهز‬ ‫الفخر‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫حادي‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬‫العمل‬ ‫على‬ ‫ويحثهم‬ ‫الكشافة‬ ‫يقود‬ ‫الذي‬ ‫بالحادي‬ ‫لجبريل‬ ‫تصوير‬ ‫حادي‬ - ‫الوادي‬‫الذن‬ ‫وتمتع‬ ‫الذهن‬ ‫تحرك‬ ‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ ‫تصريع‬ ‫بينهما‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫الدعاء‬ ‫غرضه‬ ‫نداء‬ ‫أسلوب‬ ‫وموسى‬ ‫والهادي‬ ‫عيسى‬‫التعظيم‬ ‫تفيد‬ ‫معرفة‬ ( ‫ب‬‫الكشافة‬ (‫أمل‬‫مصر‬
  • 8.
    8 3- ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬‫ومناه‬ ‫وصبيتها‬ ‫مصفـفـفـر‬ ‫كشافة‬ 4- ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫وطلئع‬ ‫وحليتها‬ ‫الرض‬ ‫وجمال‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫صبية‬‫الشيخ‬ × ‫الصغير‬ ‫وهو‬ ‫م.صبي‬‫الدار‬ ‫مناه‬‫ديار‬ -‫ج.دور‬ ‫الوطن‬ ‫أمل‬ ‫منيتها‬‫منى‬ُ‫ن‬ .‫ج‬ ‫النسان‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫حليتها‬‫ج.حلى‬ ‫هزينتها‬ ‫طلئع‬‫ج.طلئع‬ ‫ومقدمة‬ ‫أول‬‫أفراح‬‫حزن‬ × ‫م.فرح‬ ‫سعادة‬ 3- ‫المشرق‬ ‫مستقبله‬ ‫ونحن‬ ‫إليها‬ ‫يرتقي‬ ‫التي‬ ‫الوطن‬ ‫أمنية‬ ‫نحن‬ ‫مصر‬ ‫كشافة‬ ‫نحن‬ . 4- ‫وبهجتها‬ ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫مقدمة‬ ‫ونحن‬ ‫وجمالها‬ ‫الرض‬ ‫هزينة‬ ‫نحن‬ . ‫الجميل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫مصر‬ ‫كشافة‬‫للتعظيم‬ ‫والضافة‬ ‫والتوكيد‬ ‫والتخصيص‬ ‫بالخبر‬ ‫للهتمام‬ (‫)نحن‬ ‫المبتدأ‬ ‫حذف‬ ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫مناه‬‫للتوكيد‬ ‫ترادف‬ ‫وبينهما‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫يتمنى‬ ‫بإنسان‬ ‫للوطن‬ ‫.تصوير‬ ‫ومنيتها‬ ‫صبيتها‬‫الذن‬ ‫وتمتع‬ ‫الذهن‬ ‫تحرك‬ ‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ ‫لفظيي‬ ‫تجانس‬ ‫وحليتها‬ ‫الرض‬ ‫جمال‬‫الرض‬ ‫تزين‬ ‫بأهزهار‬ ‫للصبية‬ ‫تصوير‬ ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫طلئع‬‫الوطن‬ ‫أفراح‬ ‫لتحقيق‬ ‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫الكشافة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ( ‫ج‬‫الثقة‬ (‫بال‬‫وفعل‬‫الخير‬ 5- ‫والخلق‬ ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫ونستبق‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬ 6- ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫وثوق‬ ‫ونزيفـد‬ ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫نبتدر‬‫نبطئ‬ × ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫نسرع‬‫الخير‬‫الشر‬ × ‫وخيور‬ ‫وخيار‬ ‫ج.أخيار‬ ‫البر‬ ‫نستبق‬‫ونتنافس‬ ‫نتسابق‬‫الخالق‬‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫ال‬ - ‫الخلق‬‫ج.الخلق‬ ‫الكريمة‬ ‫الخلق‬‫النفس‬‫ونفوس‬ ‫ج.أنفس‬ ‫الروح‬ ‫نثق‬‫نشك‬ × ‫ونأتمن‬ ‫نصدق‬‫المحن‬‫م.محنة‬ ‫الشدائد‬
  • 9.
    9 3- ‫الكريمة‬ ‫الخلق‬‫مع‬ ‫ويتفق‬ - ‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫ال‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ونحرص‬ ‫الخير‬ ‫فعل‬ ‫في‬ ‫نتسابق‬ . 4- ‫الشدائد‬ ‫مواجهة‬ ‫على‬ ‫يعيننا‬ ‫الذي‬ - ‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫بال‬ ‫ا‬ً ‫وإيمان‬ ‫أنفسنا‬ ‫في‬ ‫ثقة‬ ‫كلنا‬ . ‫)د‬‫النشأة‬ (‫الصالحة‬‫ا‬ً ‫بدني‬‫ا‬ً ‫وخلقي‬ 7- ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫والهمة‬ ‫وتبنينفـفـفـا‬ ‫البفـفـدان‬ ‫نبنفـفـي‬ 8- ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫نبني‬‫نهدم‬ × ‫نشيد‬‫البدان‬‫م.بدن‬ ‫الجسام‬ ‫الهمة‬‫الهمم‬ .‫ج‬ ‫القوي‬ ‫العزم‬‫الجسم‬‫وجسوم‬ ‫ج.أجسام‬ ‫البدن‬ ‫المرن‬‫المتصلب‬ × ‫اللين‬‫الصدق‬‫الكذب‬ × ‫الحق‬ ‫الكرم‬‫والشح‬ ‫البخل‬ × ‫والسخاء‬ ‫الجود‬‫العفة‬‫والخسة‬ ‫الدناءة‬ × ‫الشهوات‬ ‫ترك‬ ‫مس‬‫من‬ ‫والقتراب‬ ‫ملمسة‬‫الحرم‬‫الحلل‬ × ‫م.حرمة‬ ‫انتهاكه‬ ‫يحل‬ ‫ل‬ ‫ما‬ 7- ‫قوية‬ ‫مرنة‬ ‫أجسام‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫عزيمة‬ ‫ولديهم‬ ‫الوطن‬ ‫لخدمة‬ ‫ا‬ً ‫استعداد‬ ‫الجسام‬ ‫تبني‬ ‫الكشافة‬ ‫إن‬ . 8- ‫الحرام‬ ‫ارتكاب‬ ‫عن‬ ‫تبعدهم‬ ‫التي‬ ‫الحميدة‬ ‫والصفات‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫الصدق‬ ‫على‬ ‫نشئوا‬ ‫لقد‬ . ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬ .‫للخير‬ ‫حبهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫إليه‬ ‫الكشافة‬ ‫يسارع‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫للخير‬ ‫تصوير‬ ‫ونستبق‬ ‫نبتدر‬‫الخير‬ ‫حب‬ ‫توكيد‬ ‫يفيد‬ ‫العطف‬ . ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬‫وجل‬ ‫عز‬ - ‫ال‬ ‫إرضاء‬ ‫إلى‬ ‫الكشافة‬ ‫حرص‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ - . ‫والخلق‬ ‫الخالق‬‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫يفيد‬ ‫..العطف‬ ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫.تقديم‬ ‫وثوقا‬‫التعظيم‬ ‫تفيد‬ ‫ونكرة‬ ‫للتوكيد‬ ‫مطلق‬ ‫مفعول‬ . ‫المحن‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫وثوق‬ ‫نزيد‬‫المحن‬ ‫لمواجهة‬ ‫بالنفس‬ ‫ثم‬ ‫بال‬ ‫الثقة‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬
  • 10.
    10 1- ‫حادي‬ ‫لنا‬‫الروح‬ ‫جبريل‬ ‫الوادي‬ ‫في‬ ‫الكشافة‬ ‫نحن‬ 2- ‫الوطن‬ ‫بيد‬ ‫خذ‬ ‫وبموسى‬ ‫والهادي‬ ‫بعيسى‬ ‫رب‬ ‫يفـفـفـا‬ 1- ‫اذكر‬: :( ‫)الكشافة‬ ‫معنى‬....................‫مفردها‬ -. : ..................... : ( ‫الوادي‬ ) ‫معنى‬.................‫الجمع‬ - : ..................... 2- ‫(؟‬ ‫بجبريل‬ )‫المقصود‬ ‫من‬.......................‫)بالروح(؟‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ...................................... 3- ‫)الهادي(؟‬ ‫فـ‬‫ب‬ ‫المقصود‬ ‫المقصود)بالحادى(؟من‬ ‫ما‬ 4- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫الكشاففـ‬ ‫نحن‬ : ............................................................................................... - ‫فـفـفـفـادي‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫حفـفـ‬ ‫لنا‬ ‫الروح‬ ‫جبريل‬ : ..................................................................................... 5- ‫أكمل‬ - ‫أسلوب‬ : ‫وبموسى‬ ‫والهادى‬ ‫بعيسى‬ ‫رب‬ ‫يا‬.................‫غرضه‬ ............... . - ‫أسلوب‬ : ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫الو‬ ‫بيد‬ ‫خذ‬............‫غرضه‬...........‫الوطن‬ ‫وشبه‬..........‫المساعدة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ . - ‫بينهما‬ : ‫فـادي‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬ – ‫الوادي‬............‫الذن‬ ‫وتمتع‬ ‫الذهن‬ ‫تحرك‬ ‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ 3- ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫ومناه‬ ‫وصبيتها‬ ‫مصفـفـفـر‬ ‫كشافة‬ 4- ‫المدن‬ ‫أفراح‬ ‫وطلئع‬ ‫وحليتها‬ ‫الرض‬ ‫وجمال‬ 1- ‫:اذكر‬ - ‫معنى‬‫صبية‬...........:‫المفرد‬...............‫المضاد‬........... :‫الجمع‬ : ................. - ‫فـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫أمل‬ ‫الدار‬ ‫مناة‬ ‫معنى‬...........‫الجمع‬،........... .‫معنى‬‫منيتها‬..............:‫الجمع‬ ........... - ‫حليتها‬ ‫معنى‬..............‫.الجمع‬................: ‫طلئع‬ ‫،معنى‬............‫المفرد‬ .............. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫لمصر‬ ‫الكشافة‬ ‫إضافة‬ : ‫فـفـفـر‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ص‬‫م‬ ‫كشافة‬ ....................................................... - ‫للوطن‬ ‫تصوير‬ : ‫ومنيتها‬ ‫الدار‬ ‫مناه‬ .............................................................................. - ‫بينهما‬ : ‫ومنيتها‬ – ‫مناه‬........................‫للتوكيد‬ - ‫الكشافة‬ ‫شبه‬ : ‫فـفـا‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫وحليتهفـفـفـفـ‬ ‫الرض‬ ‫جمال‬ ................................................................. - ‫دائما‬ ‫المقدمة‬ ‫فى‬ ‫أنهم‬ ‫توحى‬ ‫وطلئع‬ : ‫فـدن‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫ال‬ ‫أفراح‬ ‫طلئع‬ ....................................... - ‫المدن‬ ‫شبه‬ : ‫فـفـفـدن‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫المفـفـ‬ ‫أفراح‬ ..................................................................... - ‫يعطى‬ ‫الواخر‬ ‫اتفاق‬ : ‫فـفـا‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫ومنيتهفـفـفـ‬ ‫صبيتها‬ ............................................................. ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫البدان‬ ‫نبني‬‫الكشافة‬ ‫أجسام‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫يبنى‬ ‫ببناء‬ ‫للبدان‬ ‫.تصوير‬ ‫تبنينا‬ - ‫نبني‬‫والستمرار‬ ‫التجدد‬ ‫تفيد‬ ‫مضارعة‬ ‫أفعال‬ . ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫الهمة‬‫الكشافة‬ ‫أجسام‬ ‫ورشاقة‬ ‫ومرونة‬ ‫العزيمة‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫.تقديم‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫الصدق‬‫الخلق‬ ‫مكارم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الصفات‬ ‫تلك‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ . ‫الحرم‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫العفة‬‫المحرمات‬ ‫ارتكاب‬ ‫عن‬ ‫بعدهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ .
  • 11.
    11 5- ‫والخلق‬ ‫الخالق‬‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫ونستبق‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬ 6- ‫فـن‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫وثوق‬ ‫ونزيفـد‬ ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫نبتدر‬ ‫معنى‬...................:‫المضاد‬ .................... - : ‫الخير‬ ‫معنى‬..............: ‫الجمع‬................... .‫المضاد‬ ..................... - ‫نستبق‬ ‫معنى‬..................‫الخلق‬ ‫.جمع‬..............‫النفس‬ ‫معنى‬ :................... - ‫نثق‬ ‫معنى‬..................‫.المضاد‬................‫المحن‬ ‫معنى‬.........‫المفرد‬ :............ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫حرص‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫الخالق‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬.................‫على‬ ............ - ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫تقديم‬ : ‫نثق‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬ ............................... - ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬‫ونست‬ ‫الخير‬ ‫نبتدر‬..................‫للخير‬ ‫تصوير‬ ‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫في‬ ............. - ‫أسلوب‬ : ‫فـق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ث‬‫ن‬ ‫وخالقها‬ ‫بالنفس‬..............‫يفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ . ......... 7- ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫والهمة‬ ‫وتبنينفـفـفـا‬ ‫البفـفـدان‬ ‫نبنفـفـي‬ 8- ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫والعفة‬ ‫والكرم‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬ 1- ‫:اذكر‬ ‫معنى‬‫نبني‬..........:‫المضاد‬.................‫معنى‬‫البدان‬.............:‫المفرد‬ ................. - ‫معنى‬‫الهمة‬.............. :‫الجمع‬..............‫معنى‬‫الجسم‬.............:‫الجمع‬ ............ - ‫معنى‬‫المرن‬.......... :‫المضاد‬..............‫معنى‬‫الصدق‬...............:‫المضاد‬ ............ - ‫معنى‬‫الكرم‬..........:‫المضاد‬...............‫معنى‬‫العفة‬:‫ترك‬..........‫المضاد‬‫الدناءة‬ : - ‫معنى‬‫مس‬......... :‫معنى‬‫الحرم‬:‫ما‬‫ل‬...........‫انتهاكه‬،‫المضاد‬ ................ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫للبدان‬ ‫تصوير‬ :‫البدان‬ ‫نبني‬.....................‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ............. . - ‫تفيد‬ ‫مضارعة‬ ‫أفعال‬ : ‫تبنينا‬ - ‫نبني‬ ............................... - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫المرن‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫الهمة‬.........................‫الكشافة‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ك‬‫وال‬ ‫نشأنا‬ ‫الصدق‬ ‫في‬......................‫يفيد‬ .................. - ‫على‬ ‫تدل‬ ‫صفات‬ : ‫فـة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫الع‬ – ‫الكرم‬ – ‫الصدق‬ ...................... . - ‫بعدهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫الحرم‬ ‫مس‬ ‫عن‬ ‫...........................العفة‬ . - ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫وال‬ ‫العفة‬ :.............................. . - ‫بشىء‬ ‫المحرم‬ ‫الشيء‬ ‫شبه‬ : ‫فـرم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫...........................مس‬ .
  • 12.
    12 ‫محمد‬‫حافظ‬‫بك‬‫إبراهيم‬‫شاعر‬‫مصري‬‫ولد‬‫سنة‬1872‫في‬‫ديروط‬‫خدم‬‫حافظ‬‫إبراهيم‬‫في‬ ‫الحربية‬، (‫)الدفاع‬‫ين‬ّ‫ ن‬‫ع‬ُ‫في‬‫دارالكتب‬‫الوطنية‬‫المصرية‬‫حتى‬‫تقاعده‬‫ووفاته‬‫سنة‬1932 ‫الفاروق‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫كان‬‫مثال‬‫وقدوة‬‫تحتذى‬‫فى‬‫التواضع‬‫وهذا‬‫ما‬‫جعل‬‫عامل‬‫كسرى‬ ‫ينبهر‬‫عندما‬‫رأى‬‫عمر‬‫فأنشد‬‫حافظ‬‫إبراهيم‬‫قصيدته‬‫المعروفة‬)‫بالعمرية‬‫مصورا‬ (‫لنا‬‫هذا‬ ‫الموقف‬‫موضحا‬‫عاطفته‬‫لعجابه‬‫بتواضع‬‫سيدنا‬‫عمر‬‫وتعظيم‬‫أخلقه‬‫ومبادئه‬ . ( ‫أ‬‫دهشة‬ (‫رسول‬‫كسرى‬‫وتواضع‬‫عمر‬ 1- ‫راعيها‬ ‫وهو‬ ‫فـل‬‫فـ‬‫ط‬‫ع‬ ‫فـية‬‫فـ‬‫ع‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫عمفـرا‬ ‫رأى‬ ‫أن‬ ‫كسرى‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫صاح‬ ‫وراع‬ 2- ‫يحميها‬ ‫والحراس‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬ ‫لهفـا‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬ ‫الفرس‬ ‫فـوك‬‫فـ‬‫بملفـفـفـ‬ ‫فـفـفـفـده‬‫ه‬‫وع‬ 3- ‫معانيها‬ ‫فـمى‬‫فـ‬‫س‬‫أ‬ ‫في‬ ‫فـللة‬‫فـ‬‫ج‬‫ال‬ ‫فيه‬ ‫ففـرأى‬ ‫نومفـفـفـفـه‬ ‫في‬ ‫فـتغرقا‬‫فـ‬‫مسفـفـفـفـ‬ ‫رآه‬ 4- ‫يبليها‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫فـاد‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ك‬ ‫ببفـفـفـردة‬ ‫مشتمل‬ ‫الدوح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الثرى‬ ‫فوق‬ 1- ‫؟‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬ ‫كسرى‬ ‫صاحب‬ ‫راع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫والراعي‬ ‫الحاكم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫حراسة‬ ‫بل‬ ‫نائما‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ 2- ‫؟‬ ‫كسرى‬ ‫صاحب‬ ‫رآه‬ ‫عندما‬ ‫يجلس‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫كان‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫الشجرة‬ ‫تحت‬ ‫يجلس‬ ‫كان‬ 3- ‫البيات‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫كسرى‬ ‫وبين‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫بين‬ ‫واهزن‬ . ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫راع‬‫دهش‬‫صاحب‬‫كسرى‬‫رسول‬‫ملك‬‫الفرس‬ ‫الرعية‬‫رعايا‬ ‫ج‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬‫طول‬‫العهد‬‫الدهر‬‫والعمر‬ ‫عهده‬‫وعلمه‬ ‫معرفته‬‫الجللة‬‫العظمة‬ ‫أسمى‬‫وأعظم‬ ‫أعلى‬‫الثرى‬‫التراب‬ ‫الدوح‬‫أشجار‬‫ذات‬‫فروع‬‫ممتدة‬‫ج‬‫دوحة‬‫مشتمل‬‫ملتحفا‬ ‫بردة‬‫كساء‬‫مخطط‬‫يلتحف‬‫به‬‫كاد‬‫قرب‬ ‫عطل‬‫خاليا‬‫من‬‫الزينةوالجمع‬‫أعطال‬‫يبليها‬‫يفنيها‬‫ويجعلها‬‫بالية‬
  • 13.
    13 ‫الجند‬ ‫من‬ ‫كبير‬‫عدد‬ ‫يحميه‬ ‫وكسرى‬ ‫حراسة‬ ‫بل‬ ‫ينام‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ( ‫ب‬‫العدل‬ (‫أساس‬‫الملك‬ 5- ‫بأيديها‬ ‫والدنيا‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ك‬‫ال‬ ‫من‬ ‫يكبره‬ ‫فـفـان‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫عينيه‬ ‫في‬ ‫فهان‬ 6- ‫هانيها‬ ‫فـين‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫فـرير‬‫ق‬ ‫نوم‬ ‫فنمت‬ ‫بينفـفـهم‬ ‫فـفـدل‬‫فـ‬‫الع‬ ‫أقمفـفـت‬ ‫لما‬ ‫أمنفـفـفـت‬ 7- ‫محبيها‬ ‫فـن‬‫ع‬ ‫خيرا‬ ‫ربك‬ ‫فـفـفـزاك‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫ج‬ ‫وحارسفـها‬ ‫الشفـفـورى‬ ‫رايفـة‬ ‫راففـعفـا‬ ‫يا‬ 8- ‫يشقيها‬ ‫الفرد‬ ‫ورأي‬ ‫الخلف‬ ‫رغم‬ ‫به‬ ‫البلد‬ ‫تشفـفـقى‬ ‫ل‬ ‫الجماعة‬ ‫رأي‬ 5- ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫عليه‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫الفرس‬ ‫ملوك‬ ‫ورؤية‬ ‫عمر‬ ‫لسيدنا‬ ‫كسرى‬ ‫صاحب‬ ‫رؤية‬ ‫الفرس‬ ‫ملوك‬ ‫واستصغر‬ ‫عينه‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫عظم‬ 6- (‫للبيات‬ ‫فهمك‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ (‫ياعمر‬ ‫فنمت‬ , ‫فأمنت‬ , ‫عدلت‬ ‫مسرور‬ ‫راض‬ ‫العين‬ ‫قرير‬ ‫فنام‬ ‫والطمأنينة‬ ‫بالمن‬ ‫فشعر‬ ‫الرعية‬ ‫بين‬ ‫العدل‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أقام‬ 7- ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫له‬ ‫دعا‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫المة‬ ‫في‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أرساه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫يثيبه‬ ‫بأن‬ ‫له‬ ‫ودعا‬ – ‫السلمية‬ ‫المة‬ ‫في‬ ‫المور‬ ‫في‬ ‫التشاور‬ ‫مبدأ‬ ‫.أرسى‬ 8- ‫؟‬ ‫الشورى‬ ‫مبدأ‬ ‫عمر‬ ‫سيدنا‬ ‫أرسى‬ ‫لماذا‬ ‫ويشقيها‬ ‫يتعبها‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الواحد‬ ‫رأي‬ ‫أما‬ ‫المة‬ ‫به‬ ‫تتعب‬ ‫ل‬ ‫الجماعة‬ ‫رأي‬ ‫لن‬ . ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يصور‬‫الجند‬‫في‬‫قوتهم‬‫وتماسكهم‬‫بالسور‬‫المنيع‬ ‫رآه‬‫مسـتغرقا‬‫في‬‫نومـه‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يدل‬‫على‬‫الرتياح‬ ‫مشتمل‬‫ببردة‬‫كـــاد‬‫طول‬ ‫العهد‬‫يبليها‬ ‫تعبير‬‫يوحي‬‫بشدة‬‫تواضع‬‫سيدنا‬‫عمر‬ ‫فـرأى‬‫فيه‬‫الجــللة‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يصور‬‫الجللة‬‫بشيء‬‫مادي‬‫يرى‬‫وهو‬‫يوحي‬‫بالعظمة‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫هان‬‫قبح‬‫وحقر‬‫وصغر‬‫حارسها‬‫حاميها‬ ‫قرير‬‫العين‬‫سر‬ُ‫ورضي‬‫الخلف‬‫التناقض‬‫والختلف‬ ‫الكاسر‬‫جمع‬‫كسرى‬‫ويطلق‬‫على‬‫ملك‬‫الفرس‬‫يكبره‬‫يعظمه‬ ‫تشقى‬‫تتعب‬‫وتحزن‬‫ترتاح‬ ×‫وتنعم‬‫هانيها‬‫سعيدها‬ ‫راية‬‫علم‬‫والجمع‬‫رايات‬‫جزاك‬‫أثابك‬ ‫أمنت‬‫اطمأننت‬
  • 14.
    14 ‫وراع‬ -‫صاحب‬‫كسري‬‫أن‬‫رأى‬‫عمـــرا‬‫بين‬‫الرعية‬‫عطل‬‫وهو‬‫راعيهــــا‬ ‫وعهده‬ -‫بملوك‬‫الفرس‬‫أن‬‫لهــــــــــا‬‫سورا‬‫من‬‫الجند‬‫والحراس‬‫يحميها‬ 1-‫اذكر‬: - ‫معنى‬‫راع‬:................‫معنى‬ ،‫كسري‬:................‫الجمع‬ : ........... - ‫معنى‬‫عطل‬:............:‫.الجمع‬............‫،معنى‬‫الحراس‬ : ................ 2- ‫الجمال‬ ‫أكمل‬ - ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـري‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫ك‬ ‫صاحب‬ ‫........................................راع‬ - ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫ل‬ً ‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫ع‬ ‫الرعية‬ ‫........................................بين‬ - : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫وراعي‬ ‫الرعية‬...................‫و‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ .............. - ‫خبرته‬ ‫و‬ ‫معرفته‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـرس‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫بملوك‬ ‫عهده‬ ................. . - ‫أسلوب‬ : ‫فـورا‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ان‬ ............................ . - ‫شبه‬ : ‫يحميهفـا‬ ‫والحراس‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬ ................................. . ‫فـفـفـفـرأى‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫ف‬ ‫نومه‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬ ‫رآه‬ -‫معانيهفـا‬ ‫أسمى‬ ‫في‬ ‫الجللة‬ ‫فيه‬ ‫مشتمل‬ ‫الدوح‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الثرى‬ ‫فوق‬ -‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫يبلي‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫كاد‬ ‫ببردة‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫بأيدي‬ ‫والدنيا‬ ‫الكاسر‬ ‫من‬ ‫فـفـفـفـره‬‫فـ‬‫يكبفـفـفـ‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫عينه‬ ‫في‬ ‫فهان‬ - 1- ‫اذكر‬: - : ‫معنى‬‫نومه‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬:............: ‫،معنى‬‫الجللة‬:.........‫معنى‬‫الثرى‬ :......... - : ‫معنى‬‫الدوح‬:..............................................‫،مفردها‬ : ........................ - : ‫معنى‬‫مشتمل‬:.......................، .‫العهد‬ :‫معنى‬ : ........................ - ‫هان‬ : ‫معنى‬:........................‫برد‬ : ‫بردة‬ : ‫جمع‬ ، ........................ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫الدنيا‬‫بأيديها‬‫تعبير‬‫جميل‬‫يصور‬‫الدنيا‬‫بشئ‬‫مادي‬‫يمسك‬‫باليد‬ ‫فنمت‬‫نوم‬‫قـرير‬‫العــــين‬ ‫هانيها‬ ‫تعبير‬‫يوحي‬‫بالرتياح‬‫والفاء‬‫للترتيب‬‫والتعقيب‬‫وعلقة‬‫هذه‬ ‫الجملة‬‫بما‬‫قبلها‬‫نتيجة‬ ‫يا‬‫رافـعـا‬‫رايـة‬‫أسلوب‬‫نداء‬‫يفيد‬‫التعظيم‬ ‫راية‬‫الشورى‬‫تعبير‬‫يصور‬‫الشورى‬‫وكأنها‬‫راية‬ ‫جزاك‬‫ربك‬‫خيرا‬‫أسلوب‬‫غرضه‬‫الدعاء‬ ‫ل‬‫تشــقى‬‫البلد‬‫تعبير‬‫يصور‬‫البلد‬‫وكأنها‬‫أشخاص‬ ‫رأي‬‫الجماعة‬‫ل‬‫تشــقى‬ ‫البلد‬‫به‬‫ورأي‬ -‫الفرد‬ ‫يشقيها‬ ‫مقابلة‬‫بالتضاد‬‫تبرز‬‫المعنى‬
  • 15.
    15 - :‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫مستغر‬ ‫رآه‬.............................‫البال‬‫وراحة‬ ‫المن‬ . - ‫شبه‬ : ‫فـة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫الجل‬ ‫فيه‬ ‫فرآى‬........................‫بالعين‬ ‫يرى‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ . - ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـدوح‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الثرى‬ ‫فوق‬ ........................... - ‫بينهما‬ : ‫وتحت‬ ‫فوق‬ ............... ........................... ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫يبلي‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫كاد‬ ‫ببردة‬ -.................‫وشبه‬ ‫عمر‬..............‫الثوب‬ ‫يمزق‬ ‫.بإنسان‬ . ‫ويبليه‬ - ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ي‬‫عين‬ ‫في‬ ‫فهان‬...................‫فارس‬ ‫لحكام‬ ‫كسرى‬ ‫عامل‬ . - : ‫ويكبره‬ ‫هان‬................‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ . ‫أمنت‬ -‫لمــــا‬‫أقمت‬‫العدل‬‫بينهـــــــــــم‬‫فنمت‬‫نوم‬‫قرير‬‫العين‬‫هانيهــــــــا‬ - ‫يا‬‫رافعا‬‫راية‬‫الشورى‬‫وحارسهــــــــا‬‫جزاك‬‫ربك‬‫خيــــرا‬‫عن‬‫محبيهــــــا‬ ‫رأى‬ -‫الجماعة‬‫ل‬‫تشقى‬‫البلد‬‫بــــــــه‬‫رغم‬‫الخلف‬‫ورأى‬‫الفرد‬‫يشقيهـــــا‬ 1- ‫اذكر‬: ) ‫معنى‬‫أمنت‬(.......................‫مضادها‬ ‫و‬ : ....................... ‫المقصود‬: ‫العين‬ ‫بقرير‬.......... ..............: ‫جمع‬ ،‫رأى‬ : ................. : ‫معنى‬‫الشورى‬:......................:‫معنى‬ ،‫جزاك‬ : .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫هو‬ ‫المن‬ ‫شرط‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـم‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫بين‬ ‫العدل‬ ‫أقمت‬ ‫لما‬ ‫أمنت‬ ................. - ‫شبه‬ : ‫فـدل‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫أقمت‬ ................................... . -‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫هاني‬ ‫العين‬ ‫قرير‬ ‫فنمت‬.....................‫وهو‬....................‫قبله‬ ‫لما‬. - ‫أسلوب‬ : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫وحارس‬ ‫الشورى‬ ‫راية‬ ‫رافعا‬ ‫يا‬..................‫الشورى‬ ‫وشبه‬ .......... : ‫فـا‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫محبي‬ ‫عن‬ ‫خيرا‬ ‫ربك‬ ‫جزاك‬ -.................................................................. - ‫ب‬ ‫البلد‬ ‫تشقى‬ ‫ل‬ ‫الجماعة‬ ‫رأى‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫ه‬ ..................... 3- ‫؟‬ ‫الجند‬ ‫من‬ ‫سورا‬ – ‫الجند‬ ‫من‬ ‫جيشا‬ : ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ 4- ‫؟‬ ‫نائما‬ ‫أم‬ – ‫مستغرقا‬ ‫رآها‬ ‫أفضل‬ ‫أيهما‬ 5- ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫العين‬ ‫هادئ‬ – ‫العين‬ ‫قرير‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ : ‫س‬
  • 16.
    16 ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َُّ‫ن‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫د‬ ‫ل‬َِّ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫سو‬ُ‫ن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ : ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ،‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َُّ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ض‬ِ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫بي‬ِ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ع‬َ‫د‬ :- ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ن‬َ‫د‬‫ث‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫س‬ُ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ه‬ِ ‫في‬ِ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ٍ ‫ت‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ ‫ك‬ُ‫ن‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫س‬ِ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ ‫مى‬َ‫د‬ ‫سل‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ي‬ِّ‫َب‬‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫وا‬َ‫د‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬ِ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫ب‬َّ‫دا‬َ‫د‬ ‫في‬ِ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ِ ‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ذى‬َ‫د‬‫ال‬ ‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ ‫صل‬َّ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ت‬‫و‬َ‫د‬ ‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ِّ‫َب‬ ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫ب‬ِ ‫و‬َ‫د‬ ،‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫فيقول‬ ‫متعددة‬ ‫ا‬ً ‫ألوان‬ ‫للبر‬ ‫أن‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ – ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ – ‫النبي‬ ‫يبين‬ : 1- ‫صدقة‬ ‫فعليه‬ ‫صغيرا‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫النسان‬ ‫جسم‬ ‫في‬ ‫عضو‬ ‫كل‬ ‫.إن‬ 2- .‫صدقة‬ ‫بالعدل‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫الحكم‬3‫صدقة‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫ليحمل‬ ‫أو‬ ‫دابته‬ ‫ليركب‬ ‫الرجل‬ ‫مساعدة‬ - . 4- . ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬5‫صدقة‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫بكل‬ - . 6- ‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫.إبعاد‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫سلمى‬ُ‫ن‬ .‫ج‬ ‫والقدم‬ ‫اليد‬ ‫في‬ ‫الصابع‬ ‫عظام‬ ‫سلميات‬ ‫صدقة‬‫ل‬ ‫القربى‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫يعطى‬ ‫ما‬ ‫صدقات‬ .‫ج‬ ‫تطلع‬‫وتغرب‬ ‫تختفي‬ × ‫تشرق‬‫تعين‬‫وتخذل‬ ‫تترك‬ × ‫تساعد‬ ‫تعدل‬ ‫تظلم‬ × ‫وتصلح‬ ‫بالعدل‬ ‫تحكم‬ ‫وتفسد‬ ‫دابة‬ .‫ج‬ ‫الحيوانات‬ ‫من‬ ‫يركب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫دواب‬ ‫عليها‬ ‫تحمله‬‫ركوبها‬ ‫في‬ ‫تساعده‬‫متاعه‬‫أمتعة‬ .‫ج‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬‫الخبيثة‬ × ‫الحسنة‬ ‫الصالحة‬‫الذى‬ ‫تميط‬‫النفع‬ ‫تقرب‬ × ‫الضرر‬ ‫تبعد‬ ‫خطوة‬ ‫خطوات‬ .‫ج‬ ‫القدمين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫مسافة‬ ‫خطى‬ – ‫الطريق‬‫الطرق‬ .‫ج‬ ‫الممتد‬ ‫الواسع‬ ‫الممر‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫مى‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ‫ن‬‫الجسم‬ ‫أجزاء‬ ‫لجميع‬ ‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫تفيد‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬‫الصدقات‬ ‫أنواع‬ ‫كل‬ ‫تشمل‬ ‫فهي‬ ‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫تفيد‬ ‫نكرة‬ . ‫س‬ُ‫ن‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ه‬ِ ‫في‬ِ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ٍ ‫ت‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ ‫ك‬ُ‫ن‬‫الصدقات‬ ‫استمرار‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ن‬َ‫د‬‫ث‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫العدل‬ ‫إقامة‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وتعبير‬ ‫إجمال‬ ‫بعد‬ ‫تفصيل‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫ب‬َّ‫دا‬َ‫د‬ ‫في‬ِ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫ن‬ ‫ر‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫الناس‬ ‫مساعدة‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫الخرين‬ ‫ومساعدة‬ ‫التعاون‬ ‫على‬ ‫يحث‬ ‫تعبير‬ . ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ي‬ِّ‫َب‬‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫ن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ا‬‫به‬ ‫نتصدق‬ ‫الذي‬ ‫بالمال‬ ‫الطيبة‬ ‫للكلمة‬ ‫تصور‬ .
  • 17.
    17 1- ‫الحديث؟‬ ‫راوي‬‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وروى‬ ، ‫طويلة‬ ‫مدة‬ ‫النبي‬ ‫لهزم‬ ‫الصحابة‬ ‫كرام‬ ‫من‬ ‫الهزدي‬ ‫صخر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫بها‬ ‫ويرفق‬ ‫صغيرة‬ ‫هرة‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫لنه‬ ‫بذلك‬ ‫وكني‬ ، ‫.أحاديثه‬ 2- ‫للناس‬ ‫والبر‬ ‫الخير‬ ‫أنواع‬ - ‫؟‬ ‫النص‬ ‫عنها‬ ‫يتحدث‬ ‫التي‬ ‫الساسية‬ ‫الفكرة‬ ‫ما‬ 3- - ‫؟‬ ‫ومفاصله‬ ‫النسان‬ ‫عظام‬ ‫عدد‬ ‫ما‬360‫وعظمة‬ ‫ل‬ً ‫مفص‬ . 4- ‫أحد‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫ل‬ً ‫تفض‬ ‫وليس‬ ‫ل‬ ‫القربى‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫النسان‬ ‫يقدمه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ - ‫بالصدقة؟‬ ‫نعني‬ ‫.ماذا‬ 5-‫المباركة‬ ‫اليام‬ ‫وفي‬ ‫الجهر‬ ‫قبل‬ ‫السر‬ ‫أوقات‬ - ‫فيها؟‬ ‫التصدق‬ ‫يحسن‬ ‫التي‬ ‫الوقات‬ ‫ما‬ . 6- ‫وضحهما؟‬ .. ‫نوعان‬ ‫الشكر‬1.‫واجب‬ ‫شكر‬ -2‫مستحب‬ ‫شكر‬ - . 7- ‫؟‬ ‫الواجب‬ ‫بالشكر‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ - ‫الواجب‬ ‫الشكر‬ ‫يؤدي‬ ‫وبذلك‬ ‫الواجبات‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫استعمالها‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫معصية‬ ‫في‬ ‫العضاء‬ ‫استعمال‬ ‫عدم‬ ‫عليه‬ . 8- ‫المستحب؟‬ ‫بالشكر‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ - ‫المتنوعة‬ ‫العبادات‬ ‫بنوافل‬ ‫والقيام‬ ‫والمالية‬ ‫والفعلية‬ ‫القولية‬ ‫المستحبة‬ ‫الصدقات‬ ‫بأنواع‬ ‫.القيام‬ 9- ‫؟‬ ‫وضحهما‬ .. ‫نوعان‬ ‫الطيبة‬ ‫للكلمة‬ 1-.‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫مثل‬ ‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬ 2-. ‫عليهم‬ ‫السرور‬ ‫وإدخال‬ ‫لنصحهم‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫كالتحدث‬ ‫غايتها‬ ‫في‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬ 10- ‫الطيبة‬ ‫والخلق‬ ‫والقناعة‬ ‫بهم‬ ‫والبر‬ ‫ومودتهم‬ ‫الناس‬ ‫بحب‬ - ‫سعيدة؟‬ ‫حياة‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫يمكنك‬ ‫.كيف‬ 11- ‫؟‬ ‫والخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫جزاء‬ ‫ما‬ - ‫الخرة‬ ‫في‬ ‫بالجنة‬ ‫ويفور‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫فيسعد‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫ويرضى‬ ‫الناس‬ ‫.يحبه‬ 12- ‫؟‬ ‫معينة‬ ‫بسن‬ ‫الصدقات‬ ‫فعل‬ ‫يرتبط‬ ‫هل‬ - ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫يرضى‬ ‫حتى‬ ‫الصدقات‬ ‫فعل‬ ‫يمكنه‬ ‫امرأة‬ ‫أو‬ ‫ل‬ً ‫رج‬ ،‫ا‬ً ‫صغير‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫إنسان‬ ‫فكل‬ ،‫.ل‬ 13- ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫أعمال‬ ‫انتشار‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ - ‫واليمان‬ ‫والحب‬ ‫والحترام‬ ‫العدل‬ ‫يسوده‬ ‫متعاونا‬ ‫المجتمع‬ ‫يصبح‬ 14- ‫والمجتمع؟‬ ‫النسان‬ ‫صلح‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -. ‫والبغي‬ ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫تنهى‬ ‫فهي‬ : ‫الفرد‬ ‫صلح‬ -. ‫ويرعاه‬ ‫ربه‬ ‫يخشى‬ ‫ا‬ً ‫قوي‬ ‫ا‬ً ‫متماسك‬ ‫تجعله‬ ‫فهي‬ : ‫المجتمع‬ ‫صلح‬ 15- ‫؟‬ ‫البدنية‬ ‫والصدقات‬ ‫القولية‬ ‫الصدقات‬ ‫أمثلة‬ ‫أذكر‬ - ‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ ‫المتخاصمين‬ ‫بين‬ ‫الصلح‬ : ‫قولية‬ ‫صدقات‬ . - ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫وإبعاد‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫والمشي‬ ‫الخرين‬ ‫مساعدة‬ : ‫بدنية‬ ‫صدقات‬ . 16- ‫الشريف؟‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫المستفادة‬ ‫الدروس‬ ‫ما‬ 1- ‫الخرين‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫حسن‬2‫الصلة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ -3‫بالعدل‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الصلح‬ -4- ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬5‫المحتاجين‬ ‫إعانة‬ -6‫نعمه‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫شكر‬ - 7- ‫الناس‬ ‫سلمة‬ ‫تأمين‬8‫البيئة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ - . ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َّ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ت‬‫و‬َ‫د‬ ‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫خ‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ِّ‫َب‬ ‫ك‬ُ‫ن‬‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫المشي‬ ‫مداومة‬ ‫على‬ ‫يحث‬ ‫تعبير‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ِ ‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ذى‬َ‫د‬‫ال‬ ‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬ ‫سلمة‬ ‫على‬ ‫يبعدويحث‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫للضرر‬ ‫تصوير‬ ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ‫ونظافته‬ ‫.الطريق‬ ‫ة‬ٌ‫ـ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬ِ ‫أهميتها‬ ‫على‬ ‫للتوكيد‬ . ‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ /‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬ِ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬/َ‫د‬‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫والستمرار‬ ‫للتجدد‬ ‫مضارعة‬ ‫.أفعال‬
  • 18.
    18 ‫سلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬‫صلى‬ - ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبى‬ ‫عن‬ - : ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫وتعين‬ ‫صدقة‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫تعدل‬ : ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ . ‫صدقة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمى‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫وبكل‬ ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ ‫صدقة‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ ‫دابته‬ ‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫وتميط‬ ‫صدقة‬ ‫الصلة‬ . ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫ضع‬ - ‫أ‬ : ‫سلمى‬ ‫معنى‬...............: ‫هى‬ ‫الصدقة‬...........: ‫دابة‬ ‫جمع‬ -.........: ‫تميط‬ ‫مضاد‬ -......... ‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫للحديث‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ، ‫بالنفع‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫صغر‬ ‫مهما‬ ‫الطيب‬ ‫العمل‬ - ‫ب‬ ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫بين‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ - ‫ج‬ ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫اثر‬ ‫ما‬ -‫د‬ ................................................................................................................................ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ضح‬ ‫و‬ -‫فـ‬‫ه‬ :- 1- ‫صدقة‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمى‬ ‫كل‬ : ............................................................................... 2- ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ : ......................................................................................... 3- ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ ‫أو‬ ، ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ : ..................................................................... 4- ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ : ............................................................................................. 5- ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫تميط‬ : ......................................................................................... ‫عن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمي‬ ‫كل‬ ) ‫ترفع‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ ‫دابته‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫وتعين‬ , ‫صدقة‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫تعدل‬ ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صدقة‬ ‫الذى‬ ‫وتميط‬ , ‫صدقة‬ ‫الصلة‬ ‫إلي‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫وبكل‬ , ‫صدقة‬ ‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ , ‫صدقه‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ) . 1- ‫أكمل‬ : - :‫سلمى‬ُ‫ن‬ ‫معنى‬...............: ‫والجمع‬............: ‫صدقة‬ ‫معنى‬ -...............‫تحمله‬ ‫معنى‬ : .......... - : ‫دابة‬ ‫معنى‬.........‫الجمع‬...........:: ‫متاع‬ ‫معنى‬ -..............‫الجمع‬ : ........................... - .: ‫تميط‬ ‫معنى‬..............: ‫المضاد‬.............‫الذى‬ ‫معنى‬ -...........‫المضاد‬ : ..................... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ضح‬ ‫و‬ : - ‫فـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫صدقفـفـ‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمي‬ ‫كل‬ :............................................................................ - ‫فـفـس‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫الشمفـفـفـفـ‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ :.......................................................................... - ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫صدقفـفـ‬ ‫اثنين‬ ‫بين‬ ‫.......................................................تعدل‬ - ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ : ‫فـفـفـه‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـ‬‫ت‬‫داب‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫تعين‬ .................................................. - ‫فـفـفـه‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫متاع‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ : ............................................................................... - ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ :...................................................................... - ‫فـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫تمشيها‬ ‫خطوة‬ ‫بكل‬ :......................................................................... - ‫فـفـفـفـة‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫فـ‬‫فـفـفـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫تميط‬ :......................................................................... - ‫؟‬ ‫المضارعة‬ ‫الفعال‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ (‫ط‬ُ‫ن‬ ‫مي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ / ‫ها‬َ‫د‬ ‫شي‬ِ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬ / ‫ه‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫م‬ِ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬/ ‫ن‬ُ‫ن‬ ‫عي‬ِ ‫ت‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫د‬ /‫ل‬ُ‫ن‬ ‫د‬ِ ‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬/ ‫ع‬ُ‫ن‬ ‫ل‬ُ‫ن‬‫ط‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َ‫د‬) :.......................................................... 3- ‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫للحديث‬ ‫فهمك‬ ‫ضوء‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ، ‫بالنفع‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫صغر‬ ‫مهما‬ ‫الطيب‬ ‫العمل‬ .............................................................................................................................. 4– ‫؟‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ، ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫بين‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ ...............................................................................................................................
  • 19.
    19 ‫القدم‬ ‫لكرة‬ ‫الطلب‬ ‫حب‬ ‫بالكرة‬ ‫اللعب‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫الرصافي‬ ‫معروف‬ ‫ولد‬1875‫والقدس‬ ‫القسطنطينية‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ،‫فيها‬ ‫دراسته‬ ‫أكمل‬ ‫حيث‬ ‫ببغداد‬ ‫إلى‬ ‫ودعا‬ ،‫والجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫أمته‬ ‫قضايا‬ ‫في‬ ‫الرصافي‬ ‫شارك‬ ‫لقد‬ ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫دراسته‬ ‫إتمام‬ ‫وبعد‬ ‫الرصافي‬ ‫توفي‬ ‫و‬ ‫وأحزانه‬ ‫شعبه‬ ‫آلم‬ ‫عن‬ ‫مترجم‬ ‫اصدق‬ ‫أصبح‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫ونشر‬ ‫المدارس‬ ‫بناء‬ ‫سنة‬1945‫م‬ . ‫وعقولهم‬ ‫أجسامهم‬ ‫وتبني‬ ‫الحياة‬ ‫مشاكل‬ ‫عن‬ ‫تخرجهم‬ ‫فهي‬ ,‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الرياضة‬ ‫أهمية‬ ‫الشاعريدرك‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫رياضة‬ ‫وبخاصة‬ ‫الرياضة‬ ‫أهمية‬ ‫يبين‬ ‫لنا‬ ‫فكتب‬ ,‫وجد‬ ‫نشاط‬ ‫في‬ ‫أعمالهم‬ ‫يكملون‬ ‫وتجعلهم‬ ‫ولعبها‬ ‫لمشاهدتها‬ ‫ويتنافسون‬ ‫الناس‬ ‫معظم‬ ‫يحبها‬ ‫.التي‬ ‫فـسام‬‫فـ‬‫ج‬‫ال‬ ‫فـبها‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫بل‬ ‫فـراض‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـرة‬‫فـ‬‫كفـ‬ ‫وبينهم‬ ‫لعبين‬ ‫الرياضة‬ ‫قصدوا‬ ‫فـدام‬‫فـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫فـم‬‫ه‬‫فـ‬‫ن‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـها‬‫فـ‬‫ت‬‫فـاور‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـتعفـفـ‬‫ف‬ ‫فـيت‬‫فـ‬‫فالقفـ‬ ‫مفـرين‬ّ‫ـ‬ ‫مفـتشفـفـ‬ ‫لها‬ ‫وقفوا‬ ‫استعدوا‬ ‫وتنشيطها.وقد‬ ‫وتقويتها‬ ‫الجسام‬ ‫لتمرين‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مستخدمين‬ ‫الرياضة‬ ‫إلى‬ ‫اللعبون‬ ‫اتجه‬ ‫لقد‬ ‫بأقدامهم‬ ‫وقذفها‬ ‫رميها‬ ‫يبادلون‬ ‫التي‬ ‫الكرة‬ ‫.للعب‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫قصدوا‬‫اتجهوا‬‫تراض‬‫وتنشط‬ ‫تقوى‬ ‫متشمرين‬‫مستعدين‬‫ألقيتك‬‫رميت‬ ‫فتعاورتها‬‫وتناوبتها‬ ‫ضربها‬ ‫تبادلت‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫الرياضة‬ ‫قصدوا‬‫للرياضة‬ ‫حبهم‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫لعبين‬‫للكثرة‬ ‫وجمع‬ ‫.نكرة‬ ‫كرة‬ ‫وبينهم‬‫اللعب‬ ‫في‬ ‫التعاون‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫الجسام‬ ‫بلعبها‬ ‫تراض‬‫اللعبون‬ ‫يروضها‬ ‫بوحوش‬ ‫للجسام‬ ‫جميل‬ ‫.تصوير‬ ‫متشمرين‬ ‫لها‬ ‫وقفوا‬‫والتحفز‬ ‫الستعداد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫فألقيت‬‫لليجاهز‬ ‫الحكم‬ ‫وهو‬ ‫الفاعل‬ ‫وحذف‬ ,‫للمجهول‬ ‫مبني‬ ‫.فعل‬ ‫القدام‬ ‫منهم‬ ‫فتعاورتها‬ ‫فتعاورتها‬ – ‫فألقيت‬ – ‫وقفوا‬ ‫اللعب‬ ‫في‬ ‫الجميع‬ ‫اشتراك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫اللعب‬ ‫في‬ ‫والسرعة‬ ‫و‬ ‫للترتيب‬ ‫والتنافس.والفاء‬ ‫.بالكرة‬ ‫اللعب‬ ‫لحداث‬ ‫دقيق‬ ‫ترتيب‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫.بين‬
  • 20.
    20 ‫فـدام‬‫فـ‬‫ص‬‫و‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـرك‬‫ت‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫فـ‬‫م‬‫فـوق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـفـس‬‫ل‬‫ل‬ ‫فـفـفـة‬‫ح‬‫سا‬ ‫في‬ ‫فـا‬‫ه‬‫وراء‬ ‫يتراكفـفـفـضفـفـون‬ ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫الرؤوس‬ ‫شرعوا‬ ‫فـفـفـوت‬‫ه‬ ‫وإن‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫فـلق‬‫فـ‬‫تح‬ ‫ولقد‬ ‫فـفـفـام‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫الو‬ ‫فـاذف‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ت‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـل‬‫فـ‬‫أمفـفـ‬ ‫فـأنفـهفـا‬‫ك‬‫ف‬ ‫فـفـفـالفـة‬‫فـ‬‫بحفـفـ‬ ‫ر‬ّ‫ـ‬ ‫فـفـفـفـتق‬‫فـ‬‫تسفـفـ‬ ‫ل‬ ‫فـفـفـدام‬‫ق‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـارب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ض‬ ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫خ‬‫وآ‬ ‫فـها‬‫فـ‬‫عفـن‬ ‫فـم‬‫فـ‬ِ ‫ج‬‫فـفـ‬‫ح‬‫ففـفـم‬ ‫اللعبفـفـين‬ ‫بين‬ ‫وتدور‬ ‫فيقول‬ ‫اللعب‬ ‫طريقة‬ ‫الشاعر‬ ‫يصف‬ ‫:ثم‬ ‫ترتفع‬ ‫الحيان‬ ‫بعض‬ ‫وفي‬ ,‫رميها‬ ‫في‬ ‫أقدامهم‬ ‫مستخدمين‬ ‫الملعب‬ ‫في‬ ‫الكرة‬ ‫وراء‬ ‫اللعبون‬ ‫يجري‬ ‫برءوسهم‬ ‫فيضربونها‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫الكرة‬ . ‫يسعى‬ ‫أمل‬ ‫كأنها‬ ‫الحركة‬ ‫دائمة‬ ‫فهي‬ ,‫واحد‬ ‫لعب‬ ‫مع‬ ‫ول‬ ‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫تستقر‬ ‫ل‬ ‫عجيبة‬ ‫كرة‬ ‫فهي‬ ‫لتحقيقه‬ ‫.الجميع‬ ‫المرمى‬ ‫نحو‬ ‫بها‬ ‫وينطلق‬ ‫يأخذها‬ ‫شجاع‬ ‫وآخر‬ ‫لزميله‬ ‫يتركها‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ,‫اللعبين‬ ‫بين‬ ‫.وتنتقل‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫يتراكضون‬‫يمشون‬ × ‫يجرون‬‫معترك‬‫الزحام‬ ‫هو‬ ‫العراك‬ ‫موضع‬ ‫ساحة‬‫ساحات‬ (‫)ج‬ ‫الملعب‬ ‫والمقصود‬ ‫فضاء‬‫صدام‬‫دفاع‬ ‫السوق‬‫ساق‬ (‫)م‬ ‫والقدم‬ ‫الركبة‬ ‫بين‬ ‫ما‬‫تحلق‬‫وتسقط‬ ‫تهوى‬ × ‫تطير‬ ‫شرعوا‬‫وبدأوا‬ ‫أعدوا‬‫ناطحتها‬‫ضربتها‬ ‫الهام‬‫هامة‬ (‫)م‬ ‫الرءوس‬‫محجم‬‫قذفها‬ ‫عن‬ ‫ممتنع‬ ‫المل‬‫اليأس‬ × ‫آمال‬ (‫)ج‬ ‫الرجاء‬‫مقدام‬(‫)ج‬ ‫متقدم‬ ‫شجاع‬‫مقاديم‬
  • 21.
    21 ‫الرياضة‬ ‫فوائد‬‫الرياضة‬ ‫فوائد‬ ‫فـام‬‫ه‬‫فـ‬‫ف‬‫ال‬‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫فـدر‬‫ب‬ ‫فـراض‬‫ت‬ ‫ا‬ً ‫فـفـمفـ‬‫ل‬‫فـ‬‫ع‬ ‫طفـلبهم‬ ‫بعد‬ ‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬ ‫فـمام‬‫فـ‬‫ج‬‫فـت‬‫س‬‫ا‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ح‬‫فـزا‬‫م‬ ‫فـض‬‫ع‬‫وب‬ ‫ب‬ٌ‫ـ‬ ‫تعفـ‬ ‫دها‬ّ‫ـ‬‫فـفـ‬‫فـ‬‫فج‬ ‫فـوس‬‫فـ‬‫النف‬ ‫فـفـفـزل‬‫فـ‬‫ه‬ ‫من‬ ‫لبد‬ ‫الحلم‬ ‫فـها‬‫ط‬‫فـا‬‫فـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫فـل‬‫ض‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫ب‬ ‫تقفـفـفـوى‬ ‫ة‬ً ‫نشيطفـ‬ ‫تكفـون‬ ‫إذا‬ ‫فـسوم‬‫فـ‬‫الج‬ ‫أن‬ ‫فيقول‬ ‫الرياضة‬ ‫فوائد‬ ‫الشاعر‬ ‫يبين‬ ‫:ثم‬ ‫عقولهم‬ ‫تنشط‬ ‫التي‬ ‫دراستهم‬ ‫بعد‬ ‫أجسامهم‬ ‫تنشيط‬ ‫إلى‬ ‫الكرة‬ ‫هذه‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫الطلب‬ ‫.يسعى‬ ‫من‬ ‫الراحة‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫فالنفس‬ ,‫والدراسة‬ ‫الجاد‬ ‫العمل‬ ‫شقاء‬ ‫بعد‬ ,‫النفس‬ ‫عن‬ ‫للترويح‬ ‫مهمة‬ ‫فالرياضة‬ ‫قوية‬ ‫نشيطة‬ ‫إليه‬ ‫لتعود‬ ‫العمل‬ ‫.تعب‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫وراءها‬ ‫يتراكضون‬‫اللعبين‬ ‫بين‬ ‫التنافس‬ ‫وشدة‬ ‫السرعة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫للسوق‬ ‫ساحة‬ ‫.......في‬ ‫القتال‬ ‫بساحة‬ ‫الكرة‬ ‫لملعب‬ ‫جميل‬ ‫.تصوير‬ ‫اللعبون‬ ‫بها‬ ‫يتقاتل‬ ‫التي‬ ‫بالسلحة‬ ‫للقدام‬ ‫وتصوير‬ ‫فوفهم‬ ‫تحلق‬ ‫ولقد‬ ‫يحلق‬ ‫الذي‬ ‫بالطائر‬ ‫للكرة‬ ‫جميل‬ ‫وقد.وتصوير‬ ‫باللم‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫رءوسهم‬ ‫فوق‬ ‫الرءوس‬ ‫شرعوا‬ ‫هوت‬ ‫وإن‬‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫هوت‬ – ‫تحلق‬‫الفكرة‬ ‫ويوضح‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫.تضاد‬ ‫الرؤوس‬ ‫شرعوا‬‫الكرة‬ ‫لضرب‬ ‫الستعداد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫وتصوير‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫نتيجة‬ ‫والبراعة‬ ‫التنافس‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫الكرة‬ ‫ينطح‬ ‫بثور‬ ‫للرءوس‬ ‫جميل‬ ‫بحال‬ ‫تستقر‬ ‫ل‬‫واحد‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫تثبت‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫الكرة‬ ‫بسرعة‬ ‫يوحي‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫الوهام‬ ‫تتقاذف‬ ‫به‬ ‫أمل‬ ‫فكأنها‬ ‫جميل‬ ‫وتصوير‬ ‫الجميع‬ ‫إليه‬ ‫يسعى‬ ‫الذي‬ ‫بالمل‬ ‫للكرة‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ ‫المال‬ ‫تقذفها‬ ‫مادية‬ ‫بأشياء‬ ‫للوهام‬ ‫اللعبين‬ ‫بين‬ ‫وتدور‬‫ثباتها‬ ‫وعدم‬ ‫الكرة‬ ‫حيرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫مقدام‬ – ‫عنها‬ ‫محجم‬‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫.تضاد‬ ‫مقدام‬ ‫ضارب‬ ‫في‬ ‫الشجاع‬ ‫بالجندي‬ ‫الكرة‬ ‫يقذف‬ ‫الذي‬ ‫لللعب‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ ‫.الميدان‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫راضوا‬‫وروضوا‬ ‫مرنوا‬‫البدان‬‫بدن‬ (‫)م‬ ‫الجسام‬ ‫طلبهم‬‫العلم‬ ‫طلبهم‬‫تراض‬‫رب‬َّ ‫تد‬ُ‫ن‬ ‫الفهام‬‫فهم‬ (‫)م‬ ‫العقول‬‫النفوس‬ ‫هزل‬‫جد‬ ×‫باللعب‬ ‫عنها‬ ‫الترويح‬ ‫تعب‬ ‫جدها‬‫متعب‬ ‫الجاد‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫المراد‬‫مزاحها‬‫وهزلها‬ ‫مداعبتها‬ ‫استجمام‬‫عناء‬ × ‫راحة‬‫الجسوم‬‫جسم‬ (‫)م‬ ‫الجسام‬ ‫الحلم‬‫العقول‬‫نشيطة‬‫قوية‬
  • 22.
    22 ‫نشاطا‬ ‫وتزيده‬ ‫التفكير‬‫على‬ ‫العقل‬ ‫تساعد‬ ‫النشيطة‬ ‫القوية‬ ‫فالجسام‬ ‫فـسام‬‫فـ‬‫ج‬‫ال‬ ‫فـبها‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫بل‬ ‫فـراض‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـرة‬‫فـ‬‫كفـ‬ ‫وبينهم‬ ‫لعبين‬ ‫الرياضة‬ ‫قصدوا‬ ‫فـدام‬‫فـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫فـم‬‫ه‬‫فـ‬‫ن‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـها‬‫فـ‬‫ت‬‫فـاور‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـتعفـفـ‬‫ف‬ ‫فـيت‬‫فـ‬‫فالقفـ‬ ‫مفـرين‬ّ‫ـ‬ ‫مفـتشفـفـ‬ ‫لها‬ ‫وقفوا‬ 1- ‫)كرة(؟‬ ‫جمع‬ ‫وما‬ (‫)تراض‬ ‫مرادف‬ ‫...............................................................................ما‬ 2- ‫لعبتهم؟‬ ‫اللعبون‬ ‫يبدأ‬ ‫وكيف‬ ‫الرياضة؟‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫ما‬ ................................................................................................................................. 3- ‫الجسام‬ ‫بلعبها‬ ‫تراض‬ – ‫القدام‬ ‫منهم‬ ‫)تعاورتها‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫)ما‬ ................................................................................................................................. ‫فـدام‬‫فـ‬‫ص‬‫و‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـرك‬‫ت‬‫فـ‬‫فـ‬‫ع‬‫فـ‬‫م‬ ‫فـوق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـفـس‬‫ل‬‫ل‬ ‫فـفـفـة‬‫ح‬‫سا‬ ‫في‬ ‫فـا‬‫ه‬‫وراء‬ ‫يتراكفـفـفـضفـفـون‬ ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬ ‫الرؤوس‬ ‫شرعوا‬ ‫فـفـفـوت‬‫ه‬ ‫وإن‬ ‫الهواء‬ ‫في‬ ‫فـلق‬‫فـ‬‫تح‬ ‫ولقد‬ ‫فـفـفـام‬‫فـ‬‫فـ‬‫ه‬‫الو‬ ‫فـاذف‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ت‬‫فـ‬‫ت‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫ب‬ ‫فـل‬‫فـ‬‫أمفـفـ‬ ‫فـأنفـهفـا‬‫ك‬‫ف‬ ‫فـفـفـالفـة‬‫فـ‬‫بحفـفـ‬ ‫ر‬ّ‫ـ‬ ‫فـفـفـفـتق‬‫فـ‬‫تسفـفـ‬ ‫ل‬ 1- ‫تامة‬ ‫جمل‬ ‫في‬ (‫الهام‬ )‫ومفرد‬ (‫ومضاد)الوهام‬ (‫)محجم‬ ‫مرادف‬ ) ‫.ضع‬ ................................................................................................................................. 2- ‫وبينه‬ ‫تضاد‬ ‫واستخرج‬ .‫وبينه‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫البيات‬ ‫من‬ ‫.هات‬ ................................................................................................................................. 3- ‫قال؟‬ ‫فماذا‬ ,‫بها‬ ‫اللعبين‬ ‫لعب‬ ‫أثناء‬ ‫الكرة‬ ‫الشاعر‬ ‫وصف‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬‫الجسم‬ ‫ونشاط‬ ‫لتقوية‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫بدرسه‬ ‫تراض‬ ‫علما‬ ‫الفهام‬ ‫الجسم‬ ‫يمارسها‬ ‫التي‬ ‫بالرياضة‬ ‫والدرس‬ ‫للعلم‬ ‫جميل‬ ‫.تصوير‬ ‫تراض‬ -‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬ ‫الفهام‬ ‫بدرسه‬ ‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫تبرهز‬ ‫.مقابلة‬ ‫النفوس‬ ‫هزل‬ ‫لبد‬ ‫تصوير‬ .‫النفس‬ ‫عن‬ ‫الترويح‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫ويروحوا‬ ‫تمرح‬ ‫بأشخاص‬ ‫.للنفوس‬ ‫تعب‬ ‫فجدها‬‫قبله‬ ‫لما‬ ‫.تعليل‬ ‫استجمام‬ ‫مزاحها‬ ‫بعض‬‫النفس‬ ‫عن‬ ‫الترويح‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫المزاح‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫.تعبير‬ ‫جد‬ -‫هزل‬‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫تضاد‬ ‫استجمام‬ – ‫تعب‬‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫تضاد‬ ‫الجسوم‬ ‫..إن‬‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫تقوى‬ ‫نشيطة‬ ‫تكون‬ ‫.....إذا‬‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫الحلم‬ – ‫الجسوم‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرهز‬ ‫تضاد‬ ‫كله‬ ‫الخير‬ ‫البيت‬‫السليم‬ ‫الجسم‬ ‫في‬ ‫السليم‬ ‫)العقل‬ ‫الحكماء‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫جميلة‬ ‫)حكمة‬
  • 23.
    23 ................................................................................................................................. 4- ‫الهام‬ ‫فناطحتها‬‫الرءوس‬ ‫شرعوا‬ – ‫بحال‬ ‫تستقر‬ ‫ل‬ ) ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫)ما‬ ................................................................................................................................ ‫فـام‬‫ه‬‫فـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫فـه‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫س‬‫فـدر‬‫ب‬ ‫فـراض‬‫ت‬ ‫ا‬ً ‫فـفـمفـ‬‫ل‬‫فـ‬‫ع‬ ‫طفـلبهم‬ ‫بعد‬ ‫البدان‬ ‫بها‬ ‫راضوا‬ ‫فـمام‬‫فـ‬‫ج‬‫فـت‬‫س‬‫ا‬ ‫فـا‬‫ه‬‫فـ‬‫ح‬‫فـزا‬‫م‬ ‫فـض‬‫ع‬‫وب‬ ‫ب‬ٌ‫ـ‬ ‫تعفـ‬ ‫دها‬ّ‫ـ‬‫فـفـ‬‫فـ‬‫فج‬ ‫فـوس‬‫فـ‬‫النف‬ ‫فـفـفـزل‬‫فـ‬‫ه‬ ‫من‬ ‫لبد‬ ‫الحلم‬ ‫فـها‬‫ط‬‫فـا‬‫فـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫فـل‬‫ض‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ف‬‫ب‬ ‫تقفـفـفـوى‬ ‫ة‬ً ‫نشيطفـ‬ ‫تكفـون‬ ‫إذا‬ ‫فـسوم‬‫فـ‬‫الج‬ ‫أن‬ 1- ‫تامة‬ ‫جمل‬ ‫في‬ (‫)الفهام‬ ‫ومرادف‬ (‫)الحلم‬ ‫ومفرد‬ (‫هزل‬ ) ‫مضاد‬ ‫.هات‬ ................................................................................................................................. 2- ‫الشاعر؟‬ ‫شبهها‬ ‫وبم‬ ‫الكرة؟‬ ‫لعب‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫ما‬ ................................................................................................................................. ................................................................................................................................. 3- ‫النفوس‬ ‫هزل‬ ‫من‬ ‫)لبد‬ ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫هات‬ ) .................................................................................................................................
  • 24.
    24 ‫شاعر‬‫عربى‬‫معاصر‬‫له‬‫العديد‬‫من‬‫دواوين‬‫الشعر‬‫و‬‫إصدارات‬‫فى‬‫أدب‬‫الطفل‬ ‫الستفادة‬ ‫أهمية‬ ‫ويبين‬‫السامية‬ ‫السلمية‬ ‫القيمة‬ ‫لهذه‬ ‫يعرض‬ ‫والشاعر‬ ‫التعاون‬ ‫الحق‬ ‫المسلم‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫القصصى‬ ‫الشعر‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫جاء‬ ‫والنص‬ ‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫وخبرتهم‬ ‫الشيوخ‬ ‫مشورة‬ ‫من‬ . ( ‫أ‬‫جفاف‬ (‫النبع‬‫و‬‫قحط‬‫القرية‬ ‫يقال‬‫كانت‬ :‫قرية‬‫معمورة‬‫بأهلها‬‫و‬‫بالغنى‬‫مغمـــورة‬ ‫فنضب‬‫النبع‬‫و‬‫مات‬‫الزرع‬‫و‬‫غلب‬‫الحزن‬‫و‬‫سال‬‫الدمع‬ ‫نعم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫حباها‬ ‫بما‬ ‫تنعم‬ ، ‫بأهلها‬ ‫عامرة‬ ‫سعيدة‬ ‫تعيش‬ ‫كانت‬ ، ‫غنية‬ ‫مكافحة‬ ‫قرية‬ ‫قصة‬ ‫تلك‬ . ‫عظيمة‬ ‫خيرات‬ ‫من‬ ‫غمرها‬ ‫وبما‬ ، ‫كثيرة‬ ‫استبد‬ ‫و‬ ، ‫حسرة‬ ‫القلوب‬ ‫بكت‬ ‫و‬ ‫حزنا‬ ‫الدموع‬ ‫فتدفقت‬ ‫عطشا‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫الزرع‬ ‫فذبل‬ ‫الماء‬ ‫منابع‬ ‫جفت‬ ‫لكن‬ . ‫بالجميع‬ ‫الحزن‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫معمورة‬–‫مغمورة‬‫بين‬‫الكلمتين‬‫تقارب‬‫فى‬‫النطق‬‫أحدث‬‫جرسا‬‫موسيقيا‬‫تقبله‬‫الذن‬ ‫نضب‬‫النبع‬ –‫قصر‬‫الجمل‬‫و‬‫توافق‬‫الفواصل‬‫أحدث‬‫جرسا‬‫موسيقيا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫معمورة‬‫مسكونة‬‫مهجورة‬ ×‫بالغنى‬‫مغمورة‬‫بالخير‬‫مملوءة‬ ‫نضب‬‫النبع‬‫جف‬‫مصدر‬‫الماء‬‫غلب‬‫قهر‬ ‫سال‬‫جرى‬،‫تدفق‬‫توقف‬ ×‫الدمع‬‫ماء‬‫العين‬
  • 25.
    25 ‫مات‬‫الزرع‬ ( ‫ب‬‫حكمة‬ (‫الشيوخ‬‫وخبرتهم‬ ‫فقالت‬‫الشيوخ‬‫للشبـــــاب‬‫المر‬‫سهل‬‫وهو‬‫فى‬‫المكان‬ ‫نقيم‬‫سدا‬‫فيه‬‫نحفظ‬‫المطر‬‫ومنه‬‫نروى‬‫زرعنا‬‫على‬‫قدر‬ -‫يمكن‬ ‫يسير‬ ‫أمر‬ ‫للقرية‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫مؤكدين‬ ‫الشيوخ‬ ‫وتفاءل‬ ‫واجهتهم‬ ‫التى‬ ‫للمشكلة‬ ‫حل‬ ‫الشيوخ‬ ‫وجد‬ ‫عليه‬ ‫التغلب‬ . - ، ‫منهم‬ ‫تمكين‬ ‫و‬ ‫قدرة‬ ‫على‬ ‫الرى‬ ‫فى‬ ‫لستخدامه‬ ‫المطر‬ ‫ماء‬ ‫يحفظ‬ ‫سدا‬ ‫لقامة‬ ‫التعاون‬ ‫فى‬ ‫الحل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫وقت‬ ‫واستخدامه‬ . ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫الشيوخ‬–‫الشبان‬‫بينهما‬‫تضاد‬‫يوضح‬‫المعنى‬‫و‬‫يؤكده‬ ‫نحفظ‬‫المطر‬–‫زرعنا‬‫على‬‫قدر‬‫بين‬‫شطرى‬‫البيت‬‫إقاع‬‫موسيقى‬‫تطرب‬‫له‬‫الذن‬ . ( ‫ج‬‫فضل‬ (‫التعاون‬‫والعمل‬ ‫فاستحسنوا‬‫مقالهم‬‫جميعا‬‫و‬‫نهضوا‬‫لشغلهم‬‫سريعا‬ ‫فأينعـت‬‫حقـولهــم‬‫بالـكـد‬‫و‬‫غرد‬‫الشلل‬‫فوق‬‫السد‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫سهل‬‫يسير‬‫صعب‬ ×‫فى‬‫المكان‬‫ممكن‬‫مستحيل‬ × ‫الشيوخ‬‫شيخ‬ :‫المفرد‬‫نقيم‬‫سدا‬‫ننشئ‬‫و‬‫نبنى‬‫مانعا‬ ‫على‬‫قدر‬‫قدرة‬،‫و‬‫تمكن‬‫منا‬‫الشبان‬‫الشاب‬
  • 26.
    26 ‫السد‬ ‫لقامة‬ ‫متعاونين‬‫الجميع‬ ‫فانطلق‬ ، ‫القتراح‬ ‫استحسنوا‬ ‫و‬ ، ‫الرأى‬ ‫بهذا‬ ‫القرية‬ ‫اهل‬ ‫رحب‬ . ‫إلى‬ ‫السد‬ ‫مياه‬ ‫وصلت‬ ‫سريعا‬ ‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫الجد‬ ‫و‬ ‫الخلص‬ ‫و‬ ‫التعاون‬ ‫اثر‬ ‫ظهر‬ ‫و‬ ‫حليفهم‬ ‫النجاح‬ ‫فكان‬ ‫الشلل‬ ‫غناء‬ ‫السد‬ ‫سمع‬ ‫و‬ ‫الزرع‬ ‫نبت‬ ‫و‬ ‫خيراتها‬ ‫فأخرجت‬ ‫العطشى‬ ‫الرض‬ ‫الصورة‬‫فيها‬ ‫الخيال‬ ‫نهضوا‬‫لشغلهم‬‫سريعا‬ ‫تعبير‬‫جميل‬‫يوحى‬‫بالحماس‬‫الشديد‬،‫و‬‫القدام‬‫لتنفيذ‬‫الرأى‬ ‫الذى‬‫وصلوا‬‫إليه‬ ‫غرد‬‫الشلل‬‫تصوير‬‫للشلل‬‫بطائر‬‫يغرد‬،‫مما‬‫يوحى‬‫بالفرحة‬‫و‬‫السعادة‬ . ‫مغمفـفـفـورة‬ ‫بالغنى‬ ‫و‬ ‫بأهلها‬ ‫معمورة‬ ‫قرية‬ ‫كانت‬ : ‫يقال‬ ‫الدمع‬ ‫سال‬ ‫و‬ ‫الحزن‬ ‫غلب‬ ‫و‬ ‫الزرع‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫النبع‬ ‫فنضب‬ ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جملتيين‬ ‫فى‬ ( ‫الدمع‬ ) ‫جمع‬ ‫و‬ ( ‫نضبت‬ ) ‫معنى‬ ‫ضع‬ – ‫أ‬ . ......................................................................................................... ‫مصدره‬ ‫عينى‬ ، ‫موسيقى‬ ‫جرس‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫ينبعث‬ – ‫ب‬ . ......................................................................................................... ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫ضح‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫الثانى‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫وردت‬ ‫التى‬ ‫الفعال‬ ‫ترتيب‬ ‫فى‬ ‫رايك‬ ‫ما‬ – ‫ج‬ . ......................................................................................................... ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫يتضمن‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫اكتب‬ : ‫المطر‬ ‫ماء‬ ‫يحفظ‬ ‫سد‬ ‫بإقامة‬ ‫الشيوخ‬ ‫اشار‬ – ‫د‬ . ......................................................................................................... ‫المكان‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫سهل‬ ‫المر‬ ‫فـاب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬‫للش‬ ‫الشيوخ‬ ‫فقالت‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫هزرعنا‬ ‫نروى‬ ‫ومنه‬ ‫المطر‬ ‫نحفظ‬ ‫فبه‬ ‫سدا‬ ‫نقيم‬ 1-‫قدر‬ ‫على‬ – ‫سهل‬ – ‫الشبان‬ )(‫الثالثة‬ ‫معنى‬ ‫و‬ ، ‫الثانية‬ ‫مضاد‬ ‫و‬ ، ‫الولى‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ ......................................................................................................... 2-‫؟‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫جمال‬ ‫سر‬ ‫ما‬ ( ‫للشبان‬ ‫السيوخ‬ ‫فقالت‬ ) ......................................................................................................... 3-‫؟‬ ‫فيه‬ ‫رأيك‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫يدل‬ ‫وعلم‬ ‫؟‬ ‫الشيوخ‬ ‫قول‬ ‫الشبان‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ ......................................................................................................... 4-. ‫لهما‬ ‫مناسبا‬ ‫عنوانا‬ ‫وضع‬ ‫ن‬ ‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫انثر‬ ......................................................................................................... ‫سريعا‬ ‫لشغلهم‬ ‫نهضوا‬ ‫و‬ ‫جميعا‬ ‫مقالهم‬ ‫فاستحسنوا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫فاستحسنوا‬‫عدوه‬‫حسنا‬‫مقالهم‬‫رأيهم‬‫؛‬‫اقتراحهم‬ ‫أينعت‬‫طابت‬،‫ازدهرت‬‫الكد‬‫التعب‬‫الراحة‬ × ‫الشلل‬‫سقوط‬‫مفاجئ‬‫فى‬‫مجرى‬‫النهر‬‫الجمع‬ /‫الشللت‬
  • 27.
    27 ‫السد‬ ‫فوق‬ ‫الشلل‬‫غرد‬ ‫و‬ ‫فـد‬‫ك‬‫فـ‬‫ل‬‫با‬ ‫فـم‬‫فـ‬‫ه‬‫فـول‬‫ق‬‫ح‬ ‫فـت‬‫ع‬‫فأين‬ ‫يلى‬ ‫فيما‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫ضع‬ – ‫أ‬ : 1- ‫تفيد‬ ( ‫جميعا‬ ) ‫كلمة‬.......................2‫فـ‬‫ب‬ ‫توحى‬ ( ‫نهضوا‬ ) ‫كلمة‬ - ....................... 3- ( ‫أينعت‬ ) ‫معنى‬.......................4‫النص‬ ‫قائل‬ - ....................... ‫؟‬ ‫الشباب‬ ‫و‬ ‫الشيوخ‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫فى‬ ‫الكبيرة‬ ‫الحداث‬ ‫كانت‬ ‫لم‬ – ‫ب‬ ......................................................................................................... ‫جماله‬ ‫سر‬ ‫بين‬ ‫و‬ ، ‫ووضحه‬ ، ‫جميل‬ ‫تعبيرا‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ - ‫ج‬ . ......................................................................................................... ‫مناسبا‬ ‫عنوانا‬ ‫لهما‬ ‫وضع‬ ، ‫بأسلوبك‬ ‫السابقين‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬ – ‫د‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫تعلمت‬ ‫ماذا‬ - ‫فـ‬‫ه‬ ......................................................................................................... - ‫فـفـورة‬‫فـ‬‫معمفـفـفـفـ‬ ‫قرية‬ ‫كانت‬ ‫يقال‬ ‫فـورة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫مغ‬ ‫وبالغنى‬ ‫بأهلها‬ . - ‫فـفـفـزرع‬‫فـ‬‫الفـفـ‬ ‫ومات‬ ‫النبع‬ ‫فنضب‬ ‫فـع‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫الد‬ ‫وسال‬ ‫الحزن‬ ‫وغلب‬ . 1- ‫:أكمل‬ ‫معنى‬‫قرية‬..............:‫الجمع‬، ............‫معمورة‬ ‫معنى‬............:‫المضاد‬ : ......... ‫معنى‬‫مغمورة‬...........:‫المضاد‬، ........‫معنى‬‫نضب‬...........:‫المضاد‬ ............ ‫معنى‬‫النبع‬...........:‫الجمع‬، ...........‫معنى‬‫غلب‬ :................ ‫معنى‬‫الحزن‬............:‫المضاد‬.................‫الجمع‬ .................. ‫معنى‬‫سال‬...............:‫المضاد‬، .............‫معنى‬‫الدمع‬............:‫الجمع‬ . ........... 2- ‫؟‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ - ‫فـال‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬‫ي‬:‫إيجاهز‬‫بحذف‬................‫والفعل‬‫مبنى‬ .................. - ‫مغمفـفـفـفـورة‬ – ‫معمورة‬ : ............................................................................................ - ‫الغنى‬ ‫يصور‬ : ‫فـورة‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫م‬‫مغ‬ ‫بالغنى‬............‫الخير‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ‫القرية‬ ‫يمل‬ . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫فـفـفـفـع‬‫فـ‬‫النبفـفـ‬ ‫نضب‬ ................................................................... - ‫نتيجة‬ : ‫فـزرع‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مات‬ ................ - ‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫الدمع‬ ‫سال‬ - ‫الحزن‬ ‫غلب‬ ......................... . - ‫يعطى‬ ‫تقسيم‬ ‫حسن‬ : ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ................................... ‫المكان‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫سهل‬ ‫المر‬ ‫فـاب‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ب‬‫للش‬ ‫الشيوخ‬ ‫فقالت‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫هزرعنا‬ ‫نروى‬ ‫ومنه‬ ‫المطر‬ ‫نحفظ‬ ‫فبه‬ ‫سدا‬ ‫نقيم‬ 1- ‫:أكمل‬ - :‫الشيوخ‬ ‫معنى‬................‫.المفرد‬..............‫المضاد‬ ................... - :‫الشبان‬ ‫معنى‬............‫سهل‬ ‫معنى‬ ...............‫لمضاد‬ ‫ا‬ ................... - :‫المكان‬ ‫فى‬ ‫معنى‬...........‫المضاد‬.............:‫نقيم‬ ‫معنى‬..............‫المضاد‬ ........ - :‫سد‬ ‫معنى‬..................‫الجمع‬.......:‫نحفظ‬ ‫معنى‬.......‫المضاد‬ ........ - : ‫المطر‬ ‫جمع‬.............:‫نروي‬ ‫معنى‬...............‫قدر‬ ‫معنى‬ :............... 2- ‫؟‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ - ‫بينهما‬ :‫الشبان‬ – ‫الشيوخ‬.................‫نكرة‬ : ‫ا‬ً ‫سد‬ - .................... - ‫نروي‬ – ‫نحفظ‬ – ‫نقيم‬ : ................................................................................... - ‫على‬ ‫تدل‬ ‫لنها‬ (‫به‬ ) ‫من‬ ‫(أنسب‬ ‫)فيه‬ : ‫فـر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ط‬‫الم‬ ‫نحفظ‬ ‫فيه‬ ................... . - ‫حكمة‬ ‫على‬ ‫)قدر(تدل‬ : ‫فـدر‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫فـ‬‫ق‬ ‫على‬ ‫هزرعنا‬ ‫نروى‬ ‫..............................ومنه‬ - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ : ‫المكان‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫سهل‬ ‫المر‬................‫الهدف‬ ‫تحقيق‬ ‫وسهولة‬ . ‫سريعا‬ ‫لشغلهم‬ ‫نهضوا‬ ‫و‬ ‫جميعا‬ ‫مقالهم‬ ‫فاستحسنوا‬
  • 28.
    28 ‫السد‬ ‫فوق‬ ‫الشلل‬‫غرد‬ ‫و‬ ‫فـد‬‫ك‬‫فـ‬‫ل‬‫با‬ ‫فـم‬‫فـ‬‫ه‬‫فـول‬‫ق‬‫ح‬ ‫فـت‬‫ع‬‫فأين‬ 1- ‫:أكمل‬ - :‫فاستحسنوا‬ ‫معنى‬............‫المضاد‬..................‫مقالهم‬ ‫معنى‬ : .................. - :‫نهضوا‬ ‫معنى‬............‫المضاد‬...........:‫شغلهم‬ ‫معنى‬..........‫المضاد‬ ........... - :‫أينعت‬ ‫معنى‬..................‫المضاد‬ .................... - ‫بالكد‬ ‫معنى‬..............:‫المضاد‬.............:‫غرد‬ ‫معنى‬...........‫المضاد‬ ........... ( ‫عام‬ ‫بلبنان‬ ( ‫المحيدثة‬ ) ‫بقرية‬ ‫ولد‬ ، ‫المهجر‬ ‫شعراء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫لبنانى‬ ‫شاعر‬ ( ‫ماضى‬ ‫أبو‬ ‫ايليا‬ 1891‫الشعر‬ ‫فى‬ ‫موهبته‬ ‫ظهرت‬ ، ‫الصحف‬ ‫فى‬ ‫التحرير‬ ‫و‬ ‫القراءة‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ، ‫السكندرية‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫و‬ ، ‫أمريكا‬ ‫إلى‬ ‫هاجر‬ ‫ثم‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫العشرين‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ( ‫الماضى‬ ‫تذكار‬ ) ‫الول‬ ‫ديوانه‬ ‫فأصدر‬ ‫مبكرا‬ ( ‫وتراب‬ ‫تنبر‬ – ‫الخمائل‬ – ‫الجداول‬ ) ‫دواوين‬ ‫عدة‬ ‫وله‬ ‫السمير‬ ‫مجلة‬ ‫اصدر‬ ‫و‬ ‫العلمية‬ ‫الرابطة‬ ‫إلى‬ ‫انضم‬ ‫عام‬ ‫توفى‬ ‫و‬1957‫م‬ . ‫لذلك‬ ‫يدعو‬ ‫هنا‬ ‫والشاعر‬ ‫جميلة‬ ‫ويرونها‬ ‫الحياة‬ ‫يحبون‬ ‫والمتفائلون‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫نعمة‬ ‫التفاؤل‬‫لن‬ ‫ويدعو‬ ‫مقابل‬ ‫بل‬ ‫تعطى‬ ‫فهى‬ ‫والزهور‬ ‫قدوة‬ ‫الطيور‬ ‫النسان‬ ‫يتخذ‬ . ( ‫أ‬‫عطاء‬ (‫بل‬‫مقابل‬ ‫كن‬‫بلسما‬‫إن‬‫صار‬‫دهرك‬‫أرقما‬‫و‬‫حلوة‬‫إن‬‫صار‬‫غيرك‬‫علقما‬ ‫أحسن‬‫و‬‫إن‬‫لم‬‫تجز‬‫حتى‬‫بالثنا‬‫أى‬‫الجزاء‬‫الغيث‬‫يبغى‬‫إن‬‫همى‬ ‫من‬‫ذا‬‫يكافــئ‬‫زهــرة‬‫فـواحــة‬‫أو‬‫من‬‫يثيب‬‫البـلبـل‬‫المتـرنـمــا‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫بلسما‬‫شافيا‬ ‫دواء‬‫دهرك‬‫دهور‬ ، ‫الدهر‬ : ‫ج‬ ، ‫هزمنك‬ ‫أرقما‬‫أراقم‬ :‫ج‬ ، ‫الحيات‬ ‫أخبث‬‫علقما‬‫مر‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫الحنضل‬‫حاقد‬ ‫المراد‬ ‫تجز‬‫تعاقب‬ × : ‫تثاب‬ – ‫تكافأ‬‫الثنا‬‫الذم‬ × ‫المدح‬ ‫الجزاء‬‫العقاب‬ ×‫العطاء‬ – ‫الثواب‬‫همى‬‫توقف‬ × ‫سال‬ ‫الغيث‬‫أغياث‬ ، ‫غيوث‬ ‫ج‬ ، ‫الكثير‬ ‫المطر‬‫يبغى‬‫يريد‬ ‫و‬ ‫يطلب‬ ‫يكافئ‬‫يعاقب‬ × ‫يجاهزى‬‫فواحة‬‫الذكية‬ ‫رائحتها‬ ‫انتشرت‬ ‫يثيب‬‫يعاقب‬ × ‫يكافئ‬‫المترنما‬‫الباكى‬ × ‫المغنى‬
  • 29.
    29 1.‫تبدل‬ ‫أفعى‬ ‫دنياك‬‫صارت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫الخرين‬ ‫آلم‬ ‫يخفف‬ ‫شافيا‬ ‫دواء‬ ‫كن‬ ‫؛‬ ‫النسان‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ . ‫لك‬ ‫وعداؤهم‬ ‫عليك‬ ‫حقدهم‬ ‫هزاد‬ ‫مهما‬ ، ‫طيبة‬ ‫معاملة‬ ‫الجميع‬ ‫عامل‬ ‫و‬ ، ‫جلدها‬ ‫آوانة‬ ‫كل‬ 2.‫عندما‬ ‫المطر‬ ‫فإن‬ ‫؛‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫الشكر‬ ‫و‬ ‫الثناء‬ ‫تنتظر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ، ‫الناس‬ ‫لجميع‬ ‫محبا‬ ، ‫جوادا‬ ‫معطاء‬ ‫كن‬ . ‫الجميل‬ ‫رد‬ ‫أو‬ ‫الشكر‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬ ‫ل‬ ، ‫ينهمر‬ 3.‫و‬ ، ‫حولها‬ ‫من‬ ‫تسعد‬ ‫و‬ ‫لتنعش‬ ‫الذكية‬ ‫رائحتها‬ ‫تفوح‬ ‫التى‬ ‫الجميلة‬ ‫الزهرة‬ ‫يكافئ‬ ‫ان‬ ‫أحد‬ ‫يستطيع‬ ‫ل‬ ‫غنائه‬ ‫جمال‬ ‫و‬ ‫صوته‬ ‫بحسن‬ ‫الجميع‬ ‫يمتع‬ ‫الذى‬ ‫المغنى‬ ‫للبلبل‬ ‫بالنسبة‬ ‫كذلك‬ ( ‫ب‬‫عطاء‬ (‫بل‬‫حدود‬ ‫عد‬‫الكرام‬‫المحسنين‬‫و‬‫قسهــم‬‫بهما‬‫تجد‬‫هذين‬‫منهما‬‫أكرم‬ ‫يا‬‫صاح‬‫خذ‬‫علم‬‫المحبة‬‫عنهما‬‫إنى‬‫وجدت‬‫الحـب‬‫علما‬‫قيما‬ 1، ‫المغرد‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫الفواحة‬ ‫الزهرة‬ ‫عطاء‬ ‫و‬ ‫عطائهم‬ ‫بين‬ ‫قارن‬ ‫و‬ ، ‫المحسنين‬ ‫الكرام‬ ‫تعرف‬ ‫ان‬ ‫-حاول‬ . ‫جميعا‬ ‫هؤلء‬ ‫من‬ ‫عطاء‬ ‫اكثر‬ ‫و‬ ‫أجود‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫ستجد‬ 2‫فإن‬ ، ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫حسنة‬ ‫قدوة‬ ‫اجعلهما‬ ‫و‬ ، ‫العطاء‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫معنى‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫الزهرة‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ : ‫صديقى‬ ‫-يا‬ . ‫عظيم‬ ‫قيم‬ ‫علم‬ ‫فهو‬ ، ‫عميقة‬ ‫فلسفة‬ ‫للحب‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ‫؛‬ ‫بالفعى‬ ‫الدهر‬ ‫شبه‬ ‫و‬ ، ‫الشافى‬ ‫بالبلسم‬ ‫للنسان‬ ‫تشبيه‬ ‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫فعل‬ ‫كن‬ ‫علقما‬ - ‫حلوة‬‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫أحسن‬‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ، ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أى‬‫الجزاء‬ ‫و‬ ‫المقابل‬ ‫انتظار‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫العطاء‬ ‫بكثرة‬ ‫يوحى‬ ‫استفام‬ ‫فـة‬‫فـ‬‫ح‬‫فـوا‬‫ف‬ ‫فـرة‬‫فـ‬‫ه‬‫هز‬ ‫فـئ‬‫فـ‬‫ف‬‫يكا‬ ‫ذا‬ ‫من‬‫الزهرة‬ ‫عطاء‬ ‫بكثرة‬ ‫يوحى‬ ‫و‬ ‫الستبعاد‬ ‫غرضه‬ ‫استفام‬ ‫فـا‬‫فـ‬‫م‬‫فـ‬‫ن‬‫فـر‬‫ت‬‫الم‬ ‫فـل‬‫ب‬‫فـل‬‫ب‬‫ال‬ ‫يثيب‬ ‫من‬‫البلبل‬ ‫عطاء‬ ‫بكثرة‬ ‫يوحى‬ ‫و‬ ‫الستبعاد‬ ‫غرضه‬ ‫استفام‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫عد‬‫أحص‬ ‫و‬ ، ‫احسب‬‫صاح‬‫صاحبى‬ ‫الكريم‬‫خاطر‬ ‫طيب‬ ‫عن‬ ‫يعطى‬ ‫الذى‬‫قيما‬‫تافها‬ × ‫نفيسا‬ ، ‫عظيما‬ ‫قسهم‬‫قدرهم‬
  • 30.
    30 ( ‫ج‬‫(آثارالحب‬ ‫أحبب‬‫فيغدو‬‫الكوخ‬‫قصرا‬‫نيرا‬‫و‬‫ابغض‬‫فيمسى‬‫الكون‬‫سجنا‬‫مظلما‬ ‫ل‬‫تطلبــن‬‫محبــة‬‫مــن‬‫جاهـل‬‫المرء‬‫ليــس‬‫يحــب‬‫حتــى‬‫يـفـهـمــــا‬ ‫ت‬ ‫أن‬‫عليك‬‫ت‬‫قصرا‬ ‫البسيط‬ ‫المسكن‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫و‬ ، ‫سرورا‬ ‫و‬ ‫بهجة‬ ‫الدنيا‬ ‫يمل‬ ‫فالحب‬ ، ‫الحب‬ ‫على‬ ‫عود‬ ‫ضيقا‬ ‫مظلما‬ ‫سجنا‬ ‫الوجود‬ ‫يجعل‬ ‫لنه‬ : ‫الكره‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ ‫و‬ ، ‫فسيحا‬ ‫مضيئا‬ . ‫معناه‬ ‫يعرف‬ ‫الذى‬ ‫السوى‬ ‫النسان‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫يجود‬ ‫ل‬ ‫الحب‬ ‫لن‬ ، ‫الخلق‬ ‫أحمق‬ ‫إنسان‬ ‫من‬ ‫الحب‬ ‫ترجو‬ ‫ل‬ . ‫علقما‬ ‫غيرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫حلوة‬ ‫و‬ ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أى‬ ‫بالثنا‬ ‫حتى‬ ‫تجز‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أحسن‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫السابقين‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫هات‬ – ‫أ‬ : ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫عنهما‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ ‫صاح‬ ‫يا‬‫نسبه‬ ‫و‬ ‫علما‬ ‫الحب‬ ‫جعل‬ ‫كما‬ . ‫للنطق‬ ‫تسهيل‬ ‫و‬ ‫إيجاز‬ ‫فيه‬ ‫نداء‬ ‫البلبل‬ ‫و‬ ‫للزهره‬ ‫خذ‬‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫يغدو‬‫يمسى‬ × ‫يصبح‬‫جاهل‬‫عاقل‬ × ‫أحمق‬ ‫ابغض‬‫أحبب‬ × ‫اكره‬‫الكون‬‫الجمع‬ ، ‫الوجود‬‫أ‬‫كوان‬ ‫المرء‬‫امرأة‬ ‫للنثى‬ ‫يقال‬ ‫و‬ ، ‫الرجل‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫ابغض‬ ، ‫أحبب‬‫المعنى‬ ‫تؤكد‬ ‫مقابلة‬ ‫بينهما‬ ‫و‬ ، ‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫يفيد‬ ‫أمر‬ ‫قصرا‬ ، ‫كوخا‬‫يوضحه‬ ‫و‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫مظلما‬ ‫سجنا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬‫الكراهية‬ ‫اثر‬ ‫يبين‬ ‫مما‬ ، ‫بالسجن‬ ‫الكون‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫تطلبــن‬ ‫ل‬‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫النصح‬ ‫منه‬ ‫الغرض‬ ‫نهى‬ ‫أسلوب‬
  • 31.
    31 1- ‫مترادفتين‬ ‫كلمتين‬........................2‫الباكى‬‫مضاد‬ - ........................ - ‫ب‬‫؟‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫ما‬ : ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ................................................................................................................................ ‫مصدره‬ ‫حدد‬ ، ‫جميل‬ ‫موسيقي‬ ‫جرس‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫ينبعث‬ – ‫ج‬ . ................................................................................................................................ ‫أكرم‬ ‫منهما‬ ‫هذين‬ ‫تجد‬ ‫بهما‬ ‫قسهــم‬ ‫و‬ ‫المحسنين‬ ‫الكرام‬ ‫عد‬ ‫قيما‬ ‫علما‬ ‫الحـب‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬ ‫عنهما‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ ‫صاح‬ ‫يا‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫بوضع‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ – ‫أ‬ : 1- ‫النص‬ ‫قائل‬ .......................................... 2- ‫على‬ ‫يعود‬ ( ‫هذين‬ ) ‫الشارة‬ ‫اسم‬ .......................................... 3- ‫قيما‬ ‫مضاد‬ .......................... 4- ‫البيتين‬ ‫فى‬ ‫النداء‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ...................................... ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الكراهية‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫أثر‬ ‫موضحا‬ ‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬ – ‫ب‬ . ............................................................................................................................... ‫خذ‬ ) ‫المر‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬ – ‫ج‬ ) .......................................... ‫مظلما‬ ‫سجنا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬ ‫ابغض‬ ‫و‬ ‫نيرا‬ ‫قصرا‬ ‫الكوخ‬ ‫فيغدو‬ ‫أحبب‬ ‫يـفـهـمــــا‬ ‫حتــى‬ ‫يحــب‬ ‫ليــس‬ ‫المرء‬ ‫جاهـل‬ ‫مــن‬ ‫محبــة‬ ‫تطلبــن‬ ‫ل‬ ‫بالثالثة‬ ‫المراد‬ ‫و‬ ، ‫الثانية‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ، ‫الولى‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ( ‫المرء‬ – ‫الكون‬ – ‫يغدو‬ ) – ‫أ‬ . ......................................................................................................... ‫استخدامها‬ ‫فى‬ ‫السبب‬ ‫معلل‬ ، ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫المتضادة‬ ‫اللفاظ‬ ‫بعض‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬ – ‫ب‬ . ................................................................................................................................ ‫غرضه‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫نهى‬ ‫اسلوب‬ ‫البيتين‬ ‫من‬ ‫هات‬ – ‫ج‬ . ................................................................................................................................ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تعلل‬ ‫بم‬ ( ‫جاهل‬ ‫من‬ ‫محبة‬ ‫تطلبن‬ ‫ل‬ ) – ‫د‬ ................................................................................................................................ ‫علقما‬ ‫غيرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫حلوة‬ ‫و‬ ‫أرقما‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬ ‫إن‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أى‬ ‫بالثنا‬ ‫حتى‬ ‫تجز‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أحسن‬ 1- ‫:أكمل‬ - ‫بلسما‬ ‫معنى‬.............‫الدهر‬ ‫معنى‬..........‫ج‬ . .................. - ‫أرقما‬ ‫معنى‬..................‫ج‬............‫علقما‬ ‫معنى‬ ............ - ‫قدم‬ : ‫أحسن‬ ‫معنى‬...............×............‫تجزى‬ ‫معنى‬ .............× ............ - ‫الثنا‬ ‫معنى‬..........×.............‫الجزاء‬ ‫معنى‬ ...........× .............. - ‫الغيث‬ ‫معنى‬..............‫ج‬...........‫همي‬ ‫معنى‬ .............× ........... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫وحلوة‬ ‫بلسما‬ ‫كن‬.............‫غرضه‬.................‫للنسان‬ ‫تصوير‬ ‫وفيه‬ .......... - ‫الزمان‬ ‫شبه‬ : ‫ا‬ً ‫أرقمــــــــــــــــــــ‬ ‫دهرك‬ ‫صار‬...................................‫للتحويل‬ ‫و)صار‬ ) . - :‫حلوة×علقما‬-..................‫أرقما×علقما‬.............‫جميلة‬ ‫موسيقية‬ ‫نغمة‬ ‫يعطي‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫أحسن‬...............‫غرضه‬ .............. - ‫:أسلوب‬ ‫همى‬ ‫إن‬ ‫يبغى‬ ‫الغيث‬ ‫الجزاء‬ ‫أي‬.................‫غرضه‬...........‫المطر‬ ‫يصور‬ .................. - ‫فعل‬ :‫ينبغى‬.............‫والستمرار‬ ‫للتجدد‬ ‫من‬‫ذا‬‫يكافئ‬‫زهرة‬‫فواحــــــــــــة‬‫؟‬‫أو‬‫من‬‫يثيب‬‫البلبل‬‫المترنمــــــــــا‬‫؟‬ ‫وقسهــــــم‬ ‫المحسنين‬ ‫الكرام‬ ‫عد‬‫أكـــــــــرما‬ ‫منهم‬ ‫هذين‬ ‫تجد‬ ‫بهما‬ 1- ‫:أكمل‬
  • 32.
    32 - ‫ذا‬ ‫من‬‫معنى‬..............‫يكافئ‬ ‫معنى‬...................×‫زهرة‬ ‫معنى‬.........‫ج‬ . ............ - ‫فواحة‬ ‫معنى‬.................‫البلبل‬ ‫معنى‬...............‫ج‬ . ............ - ‫المترنما‬ ‫معنى‬×........................‫الكرام‬ ‫معنى‬.........‫م‬ ........×........... ‫المحسنين‬ ‫معنى‬..............×...........‫قسهم‬ ‫معنى‬ .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ ‫..؟‬ ‫ذا‬ ‫من‬....................‫غرضه‬ .................... . - ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ : ‫فواحــــــــة‬ ‫زهرة‬ .................... ..................... - ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ : ‫زهرة‬ ‫يكافئ‬ ........................................ - ‫أسلوب‬ ‫....؟‬ ‫يثيب‬ ‫من‬....................‫النفى‬ ‫غرضه‬ . - ‫البلبل‬ ‫شبه‬ : ‫البلبــــــــــــــــــــــــل‬ ‫يثب‬ ............................. - ‫بينهما‬ : ‫يكافيء‬ – ‫يثيب‬.................‫المعنى‬ ‫لتقوية‬ . ‫عد‬ -‫الكرام‬‫المحسنين‬‫وقسهـــــــــم‬‫أسلوب‬ :................. ‫عد‬ -‫قسهم‬ -‫بينهما‬ :.......................... ‫أكرم‬ -‫اسم‬ :‫تفضيل‬‫يدل‬‫على‬..................... ‫الكرام‬ -‫المحسنين‬‫الجمع‬ :‫لـ‬..................... ‫عنهمـــا‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ ‫صاح‬ ‫يا‬ -‫قيمــــــــــا‬ ‫علما‬ ‫الحب‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬ - ‫نيـرا‬ ‫قصرا‬ ‫الكوخ‬ ‫فيغدو‬ ‫أحبب‬‫مظلمــا‬ ‫سجنا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬ ‫وابغض‬ - ‫ل‬‫تطلبن‬‫محبة‬‫من‬‫جاهــــــــــــــل‬‫المرء‬‫ليس‬‫يحب‬‫حتى‬‫يفهمــــــــا‬ 1- ‫:أكمل‬ - ‫صاح‬ ‫معنى‬...............‫ج‬..................‫ا‬ً ‫قيم‬ ‫معنى‬ ...............× .................. - ‫أحبب‬ ‫معنى‬..............×..................‫يغدو‬ ‫معنى‬ ............... ×.................. - ‫الكوخ‬ ‫معنى‬..............‫ج‬.................‫نيرا‬ ‫معنى‬ ..............× .................. - ‫ابغض‬ ‫معنى‬...............×..............‫الكون‬ ‫معنى‬...............‫ج‬ . .................. - ‫سجنا‬ ‫معنى‬................‫ج‬..................‫جاهل‬ ‫معنى‬........‫ج‬ . ............× ....... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫صاح‬ ‫يا‬..................‫للتنبية‬ - ‫أسلوب‬ : ‫عنهمــــــــــــا‬ ‫المحبة‬ ‫علم‬ ‫خذ‬ .................. - ‫المحبة‬ ‫تصوير‬ : ‫المحبة‬ ‫علم‬ ................... - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫قيمـــــــــا‬ ‫علما‬ ‫الحب‬ ‫وجدت‬ ‫إنى‬.............‫الحب‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ . - ‫تصوير‬ : ‫قيما‬ ‫علما‬ ‫الحب‬..................‫القيم‬ ‫بالعلم‬ - ‫أسلوب‬ : ‫أحبب‬ ............... - ‫شبه‬ : ‫قصــــــــــــــــــرا‬ ‫الكوخ‬ ‫فيغدوا‬ ............................... - ‫بينهما‬ : ‫ابغض‬ – ‫..................أحبب‬ - ‫بيهما‬ :‫قصــــــــــــــــــرا‬ - ‫الكوخ‬..................‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫وابغض‬ .................. - ‫الكون‬ ‫شبه‬ : ‫سجنــــــــا‬ ‫الكون‬ ‫فيمسى‬..................‫والكآبة‬ ‫الضيق‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ‫المظلم‬ - ( : (‫وابغــــــض‬ ‫احبب‬ ) ‫و‬ ( ‫ومظلما‬ ‫نيرا‬...................‫ويوضحه‬ - ‫جاهــــــــــــــــــــــــــــــل‬ ‫من‬ ‫محبة‬ ‫تطلبن‬ ‫ل‬ : .................. - ‫أسلوب‬ : ‫يفهمــــــــــــــــــــــا‬ ‫حتى‬ ‫يحب‬ ‫ليس‬ ‫المرء‬.......‫الغاية‬ ‫تفيد‬ ‫وحتى‬ ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫وتعليل‬ ‫والحساس‬ ‫الفهم‬ ‫اهمية‬ ‫لتوكيد‬ ‫حكمة‬ ‫والجملة‬ .
  • 33.
    33 ( ‫أ‬‫توجيه‬ (‫كريم‬ ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ح‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ل‬َّ‫ك‬‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫قوا‬ُ‫نو‬‫ت‬َّ‫ك‬‫وا‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ي‬ْ‫َح‬‫و‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ‫َح‬‫ب‬َ ‫حوا‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ص‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ف‬َ ‫ة‬ٌ ‫ف‬‫و‬َ ‫خ‬ْ‫َح‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬َ ‫نو‬ُ‫نو‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ؤ‬ْ‫َح‬ ‫م‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬‫إ‬)10 ) ) ‫حدث‬ ‫فإذا‬ ‫المؤمنين‬ ‫قلوب‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫اليمان‬ ‫روابط‬ ‫بسبب‬ ‫الخوة‬ ‫هي‬ ‫المؤمنين‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬ ‫أصل‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والمحبة‬ ‫الوفاق‬ ‫يتم‬ ‫حتى‬ ‫بينهم‬ ‫الصلح‬ ‫وجب‬ ‫المؤمنين‬ ‫بين‬ ‫خلف‬ ‫ونشب‬ ‫؟‬ ‫النسب‬ ‫أخوة‬ ‫أم‬ ‫اليمان‬ ‫أخوة‬ ‫أقوى‬ ‫أيهما‬ ‫الدين‬ ‫بمخالفة‬ ‫تنقطع‬ ‫النسب‬ ‫أخوة‬ ‫بينما‬ ‫النسب‬ ‫بمخالفة‬ ‫تنقطع‬ ‫ل‬ ‫لنها‬ ‫أقوى‬ ‫اليمان‬ ‫أخوة‬ ( ‫ب‬‫نهى‬ (‫وتحذير‬‫من‬‫السخرية‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫إخوة‬‫الدين‬ ‫أخوة‬‫اتقوا‬‫خافوا‬ ‫ترحمون‬‫تعذبون‬ × ‫الل‬ ‫يرحمكم‬‫لعلكم‬‫رجاء‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫إخوة‬ ‫المؤمنون‬ ‫إنما‬ ‫علي‬ ‫دليل‬ ‫بالخوة‬ ‫المؤمنين‬ ‫،وتشبيه‬ ‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫الترابط‬ ‫شدة‬ ‫فأصلحوا‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ، ‫المتخاصمين‬ ‫بين‬ ‫الصلح‬ ‫سرعة‬ ‫تفيد‬ ‫الفاء‬ ‫والشمول‬ ‫للعموم‬ ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫وحذف‬ ‫والرشاد‬ ‫اتقوا‬‫والرشاد‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫ترحمون‬ ‫لعلكم‬‫الل‬ ‫رحمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫بالعمل‬ ‫وإغراء‬ ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬
  • 34.
    34 (( ‫ي‬‫ء‬ٍ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ء‬ٌ ‫ف‬ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ول‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫كو‬ُ‫نو‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ ‫م‬ٍ ‫و‬ْ‫َح‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫قو‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫خ‬َ ‫س‬ْ‫َح‬ ‫ي‬َ ‫ل‬ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ُح‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬َ ‫ َأ‬ ‫د‬َ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫ق‬ُ‫نو‬ ‫سو‬ُ‫نو‬ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫نو‬ ‫س‬ْ‫َح‬ ‫ال‬ ‫س‬َ ‫ئ‬ْ‫َح‬‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫قا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫بال‬ِ‫ُح‬ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫ب‬َ ‫نا‬َ ‫ت‬َ ‫ول‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫س‬َ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ن‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ت‬َ ‫ول‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ (( ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ا‬‫ظ‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫نو‬‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫ل‬َ ‫أو‬ُ‫نو‬‫ف‬َ ‫ب‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ما‬َ ‫الي‬11 ‫السخرية‬ ‫والكراهية‬ ‫الشقاق‬ ‫عوامل‬ ‫ومن‬ ‫المحبة‬ ‫علي‬ ‫القائمة‬ ‫المجتمع‬ ‫لوحدة‬ ‫الدعوة‬ ‫الية‬ ‫تستكمل‬ ‫الل‬ ‫يخص‬ ‫ثم‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫منك‬ ‫أفضل‬ ‫يكون‬ ‫ربما‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫تسخر‬ ‫من‬ ‫يحزن‬ ‫فذلك‬ ‫الخرين‬ ‫من‬ ‫والستهزاء‬ ‫الخطأ‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫للوقوع‬ ‫عرضه‬ ‫أكثر‬ ‫لنهن‬ ‫النهي‬ ‫بهذا‬ ‫النساء‬ ‫ل‬ ‫أمور‬ ‫وكلها‬ ‫البعض‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫نحقر‬ ‫كريهة‬ ‫بألقاب‬ ‫بعضا‬ ‫بعضنا‬ ‫نلقب‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫المنهي‬ ‫ومن‬ ‫الل‬ ‫لعقاب‬ ‫بتعريضها‬ ‫لنفسه‬ ‫ظالما‬ ‫أصبح‬ ‫عنها‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫الل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫خروجا‬ ‫وتعتبر‬ ‫بالمؤمن‬ ‫تليق‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫السخرية‬ ‫من‬ ‫الل‬ ‫يحذرنا‬ ‫لماذا‬ ‫أوعمل‬ ‫مال‬ ‫أو‬ ‫ملبس‬ ‫من‬ ‫بالظاهر‬ ‫ليست‬ ‫فالفضلية‬ ‫منك‬ ‫أفضل‬ ‫كان‬ ‫ربما‬ ‫لنه‬ ‫؟‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫التفاضل‬ ‫مقياس‬ ‫ما‬ ‫أتقاكم‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫أكرمكم‬ ‫إن‬ ) ‫الل‬ ‫وطاعة‬ ‫التقوى‬ ) ‫؟‬ ‫باللقاب‬ ‫والتنابز‬ ‫السخرية‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ‫المجتمع‬ ‫وضعف‬ ‫للفرقة‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫والبغضاء‬ ‫الكراهية‬ ‫تثير‬ ‫؟‬ ( ‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ) ‫بـ‬ ‫الية‬ ‫ختمت‬ ‫لماذا‬ ‫أمامهم‬ ‫التوبة‬ ‫لباب‬ ‫وفتح‬ ‫التوبة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫المخطئين‬ ‫لتحذير‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫يسخر‬‫يحترم‬ × ‫ويحتقر‬ ‫يهزأ‬‫عسى‬‫رجاء‬ ‫خيرا‬‫أفضل‬‫تلمزوا‬‫المدح‬ × ‫يعيب‬ ‫باللقاب‬ ‫تنابزوا‬‫مكروه‬ ‫بلقب‬ ‫تنادوا‬‫بئس‬‫نعم‬ × ‫أسوأ‬ ‫الفسوق‬‫الل‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬‫السم‬‫الصفة‬ ‫يتب‬‫ويستغفر‬ ‫يندم‬
  • 35.
    35 ( ‫ج‬‫نهى‬ (‫وتحذير‬‫من‬‫الظن‬‫السيئ‬‫والغيبة‬ ))‫ب‬ْ‫َح‬‫ت‬َ ‫غ‬ْ‫َح‬ ‫ي‬َ ‫ول‬َ ‫سوا‬ُ‫نو‬ ‫س‬َّ‫ك‬ ‫ج‬َ ‫ت‬َ ‫ول‬َ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫ث‬ْ‫َح‬‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ِّ ‫إ‬ ‫ظ‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ض‬َ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ِّ ‫إ‬ ‫ظ‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ثي‬ِ‫ُح‬‫ك‬َ ‫بوا‬ُ‫نو‬‫ن‬ِ‫ُح‬‫ت‬َ ‫ج‬ْ‫َح‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫آ‬ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ُح‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬َ ‫يأ‬َ ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ‫الل‬ ‫واتقوا‬ ‫ه‬ُ‫نو‬‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ه‬ْ‫َح‬ ‫ر‬ِ‫ُح‬ ‫ك‬َ ‫ف‬َ ‫تا‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫م‬َ ‫ه‬ِ‫ُح‬ ‫خي‬ِ‫ُح‬ ‫أ‬َ ‫م‬َ ‫ح‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫ل‬َ ‫ك‬ُ‫نو‬‫أ‬ْ‫َح‬‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫د‬ُ‫نو‬‫ح‬َ ‫أ‬َ ‫ب‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ِ‫ُح‬ ‫ي‬ُ‫نو‬‫أ‬َ ‫ضا‬ً ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫ض‬ُ‫نو‬ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ )12‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫م‬َ ‫ر‬َ ‫ك‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫فوا‬ُ‫نو‬‫ر‬َ ‫عا‬َ ‫ت‬َ ‫ل‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫با‬َ ‫ق‬َ ‫و‬َ ‫با‬ً ‫عو‬ُ‫نو‬ ‫ش‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫خلقناكم‬ ‫نا‬ّ‫ا‬‫إ‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ )(( ‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫بي‬ِ‫ُح‬‫خ‬َ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫لي‬ِ‫ُح‬‫ع‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬ ‫قا‬َ ‫ت‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬‫ع‬ِ‫ُح‬13 ) ‫كبير‬ ‫إثم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫السيئ‬ ‫الظن‬ ‫المؤمنين‬ ‫علي‬ ‫الل‬ ‫حرم‬ ‫لسرارهم‬ ‫وإفشاء‬ ‫الناس‬ ‫لعورات‬ ‫تتبع‬ ‫فيه‬ ‫لن‬ ‫التجسس‬ ‫أيضا‬ ‫عليهم‬ ‫وحرم‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬‫الطاعة‬ ‫أهل‬ ‫لنهم‬ ‫للمؤمنين‬ ‫وتشريف‬ ‫تكريم‬ ‫وفيه‬ ‫للتنبيه‬ ‫نداء‬ ‫يسخر‬ ‫ل‬‫للمؤمنين‬ ‫وتأديب‬ ‫توجيه‬ ‫وفيه‬ ‫للتحذير‬ ‫نهي‬ ‫قوم‬‫والشمول‬ ‫للعموم‬ ‫نكرة‬ ‫تنابزوا‬ ‫ل‬ – ‫تلمزوا‬ ‫ل‬‫العاقبة‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫للتحذير‬ ‫نهي‬ ‫السم‬ ‫بئس‬‫الفاعل‬ ‫من‬ ‫والتنفير‬ ‫الفعل‬ ‫سوء‬ ‫يفيد‬ ‫ذم‬ ‫أسلوب‬ ‫اليمان‬ -‫الفسوق‬‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫تضاد‬ ‫أولئك‬‫هم‬‫الظالمون‬‫انتقال‬‫من‬‫المخاطب‬‫للغائب‬‫للفت‬‫النظر‬‫وجذب‬‫النتباه‬ ‫أولئك‬‫اسم‬‫إشارة‬‫لبعيد‬‫للتحقير‬‫واستحضار‬‫صورة‬‫المخاطب‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ . ‫الناس‬ ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ – ‫أنفسكم‬ ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ ‫واحدة‬ ‫كنفس‬ ‫المؤمنين‬ ‫لن‬ ‫وهذا‬ ‫نفسنا‬ ‫كأنهم‬ ‫الخرين‬ ‫علي‬ ‫الحفاظ‬ ‫لبيان‬ ‫أنفسكم‬ ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬‫وحواء‬ ‫آدم‬‫اجتنبوا‬‫اقترفوا‬ , ‫ارتكبوا‬ × ‫ابتعدوا‬ ‫الظن‬‫اليقين‬ × ‫الشك‬‫إثم‬‫آثام‬ (‫)ج‬ ‫ذنب‬ ‫تجسسوا‬ ‫ل‬‫الخرين‬ ‫عورات‬ ‫تتبعوا‬ ‫ل‬‫تواب‬‫التوبة‬ ‫يقبل‬ ‫يغتب‬‫غيابهم‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫عيب‬ ‫يذكر‬‫رحيم‬‫الرحمة‬ ‫واسع‬ ‫شعوبا‬‫كبيرة‬ ‫جماعات‬‫قبائل‬‫صغيرة‬ ‫جماعات‬ ‫خبير‬‫خبراء‬ (‫)ج‬ ‫عليم‬‫أكرمكم‬‫أحقركم‬ × ‫أشرفكم‬ ‫أتقاكم‬‫لل‬ ‫خوفا‬ ‫أكثركم‬‫لتعارفوا‬‫فتتحابوا‬ ‫بعضكم‬ ‫تعرفوا‬
  • 36.
    36 ‫منه‬ ‫الل‬ ‫وينفرنا‬‫صحيحا‬ ‫كلمك‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ‫محرم‬ ‫وهو‬ ‫غيابه‬ ‫في‬ ‫بالسوء‬ ‫أخاك‬ ‫تذكر‬ ‫لنك‬ ‫الغيبة‬ ‫وحرم‬ ‫وهو‬ ‫للعودة‬ ‫طريق‬ ‫فهناك‬ ‫ذلك‬ ‫فعلنا‬ ‫فإذا‬ ‫يغتابه‬ ‫حينما‬ ‫الميت‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫بمن‬ ‫يشبهنا‬ ‫حين‬ ‫بشدة‬ ‫والمغفرة‬ ‫الرحمة‬ ‫واسع‬ ‫تواب‬ ‫والل‬ ‫والتوبة‬ ‫الستغفار‬ . (( ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ح‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫قوا‬ُ‫نو‬‫ت‬َّ‫ك‬‫وا‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ي‬ْ‫َح‬‫و‬َ ‫خ‬َ ‫أ‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ‫َح‬‫ب‬َ ‫حوا‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ص‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ف‬َ ‫ة‬ٌ ‫ف‬‫و‬َ ‫خ‬ْ‫َح‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬َ ‫نو‬ُ‫نو‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ؤ‬ْ‫َح‬ ‫م‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫ما‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬‫إ‬ِ‫ُح‬ )) 1 – ‫:أكمل‬ - ‫أخوة‬ ‫هنا‬ ‫المراد‬ ‫إخوة‬ ‫معنى‬...............‫أخوة‬ ‫وليست‬ ....................×....................... - ‫فأصلحوا‬ ‫معنى‬....................‫الل‬ ‫اتقوا‬ ‫معنى‬ ................. - ‫لعلكم‬ ‫معنى‬....................‫ترحمون‬ ‫معنى‬...........‫والمضاد‬ .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬‫الطاعة‬ ‫أهل‬ ‫لنهم‬ ‫للمؤمنين‬ ‫وتشريف‬ ‫تكرم‬ ‫وفيه‬ ‫للتنبيه‬ ‫نداء‬ ‫اجتنبوا‬‫والتحذير‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫الظن‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬‫حسن‬ ‫وظن‬ ‫سيئ‬ ‫ظن‬ ‫هناك‬ ‫لن‬ ‫الحذر‬ ‫لهمية‬ ‫إشارة‬ ‫إثم‬ ‫الظن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬‫إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫وهو‬ ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫تجسسوا‬ ‫ل‬‫التجسس‬ ‫قبح‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫للنصح‬ ‫نهي‬ ‫يغتب‬ ‫ل‬‫الغيبة‬ ‫قبح‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫للنصح‬ ‫نهي‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬‫للستنكار‬ ‫استفهام‬ ‫ميتا‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬‫الغيبة‬ ‫من‬ ‫الشديد‬ ‫للتنفير‬ ‫الميت‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫بمن‬ ‫المغتاب‬ ‫تشبيه‬ ‫فعلها‬ ‫وسهولة‬ ‫انتشارها‬ ‫بسبب‬ ‫ميتا‬‫الميت‬ ‫مثل‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫علي‬ ‫والقدرة‬ ‫الحساس‬ ‫بفقدان‬ ‫توحي‬ ‫الل‬ ‫اتقوا‬‫والرشاد‬ ‫للنصح‬ ‫أمر‬ ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬‫إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫الناس‬ ‫يأيها‬‫المؤمن‬ ‫وغير‬ ‫للمؤمن‬ ‫للعموم‬ ‫الناس‬ – ‫للتنبيه‬ ‫نداء‬ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫خلقناكم‬ ‫إنا‬‫الخلق‬ ‫أصل‬ ‫في‬ ‫الجميع‬ ‫لتساوى‬ ‫إشارة‬ ‫لتعارفوا‬‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫أتقاكم‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫أكرمكم‬ ‫إن‬‫بالظاهر‬ ‫النخداع‬ ‫لعدم‬ ‫إشارة‬ ‫وفيه‬ ‫إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫خبير‬ ‫عليم‬ ‫الل‬ ‫إن‬‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ‫وإيمانهم‬ ‫الناس‬ ‫بحقيقة‬ ‫العليم‬ ‫هو‬ ‫فالل‬ ‫لليات‬ ‫مناسب‬ ‫ختام‬ ‫إن‬ ‫بـ‬ ‫خبير‬ – ‫عليم‬‫الصفة‬ ‫شدة‬ ‫تفيد‬ ‫مبالغة‬ ‫صيغة‬ ‫؟‬ ( ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ) ‫بـ‬ ‫الية‬ ‫ختمت‬ ‫لم‬ ‫الل‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫ييأس‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫المخطئ‬ ‫أمام‬ ‫التوبة‬ ‫باب‬ ‫يفتح‬ ‫الية‬ ‫لمضمون‬ ‫مناسب‬ ‫ختام‬ ‫؟‬ ‫للجميع‬ ( ‫الناس‬ ‫يأيها‬ ) ‫في‬ ‫النداء‬ ‫وجه‬ ‫لماذا‬ ‫البعض‬ ‫وتحقير‬ ‫والتباهي‬ ‫التفاخر‬ ‫يجوز‬ ‫فل‬ ‫واحد‬ ‫اصل‬ ‫من‬ ‫انهم‬ ‫الخلق‬ ‫لجميع‬ ‫وشامل‬ ‫عام‬ ‫الحكم‬ ‫لن‬ ‫؟‬ ( ‫لتعرفوا‬ ) ‫وليس‬ ‫لتعارفوا‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ‫لماذا‬ ‫بيننا‬ ‫وانتشارها‬ ‫المعرفة‬ ‫تبادل‬ ‫تفيد‬ ‫لتعارفوا‬ ‫لن‬
  • 37.
    37 - ‫أسلوب‬ :‫إخـــــوة‬ ‫المؤمنون‬ ‫إنما‬ ....................................... - ‫ترابطهم‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫وشبه‬ ..................................... - ‫أسلوب‬ : ‫فأصلحـــــــــــــــــــوا‬...............‫والفاء‬ ....................... - ‫أسلوب‬ : ‫ترحمــــــــون‬ ‫لعلكم‬ ‫الل‬ ‫اتقوا‬ ................................. - ( ‫:)ولعلكم‬ ....................................... ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ ‫ء‬ٍ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ء‬ٌ ‫ف‬ ‫سا‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫كو‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫سى‬َ ‫ع‬َ ‫م‬ٍ ‫و‬ْ‫َح‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫قو‬َ ‫ر‬ْ‫َح‬ ‫خ‬َ ‫س‬ْ‫َح‬ ‫ي‬َ ‫ل‬َ ‫نوا‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫آ‬َ ‫ن‬َ ‫ذي‬ِ‫ُح‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ ‫يا‬َ ‫ب‬ْ‫َح‬ ‫ت‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬َ ‫و‬َ ‫ن‬ِ‫ُح‬ ‫ما‬َ ‫لي‬ْ‫َح‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ع‬ْ‫َح‬ ‫ب‬َ ‫ق‬ُ‫نو‬ ‫سو‬ُ‫نو‬ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ل‬ْ‫َح‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫نو‬‫س‬ْ‫َح‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫س‬َ ‫ئ‬ْ‫َح‬‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫ب‬ِ‫ُح‬ ‫قا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ل‬ْ‫َح‬َ ‫با‬ِ‫ُح‬ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫ب‬َ ‫نا‬َ ‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫س‬َ ‫ف‬ُ‫نو‬‫ن‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫زوا‬ُ‫نو‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ت‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ن‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫را‬ً ‫ي‬ْ‫َح‬‫خ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ي‬َ ‫ن‬َ ‫مو‬ُ‫نو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ظا‬َّ‫ك‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫نو‬‫ه‬ُ‫نو‬ ‫ك‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫ل‬َ ‫أو‬ُ‫نو‬‫ف‬َ 1 – ‫:أكمل‬ - ‫يسخر‬ ‫معنى‬.........‫والمضاد‬................‫عسى‬ ‫معنى‬ .................. - ‫خيرا‬ ‫معنى‬..................‫والمضاد‬ ‫الل‬ ‫عند‬ ‫قدرا‬ ‫وأعلى‬ .................. - ‫تلمزوا‬ ‫ل‬ ‫معنى‬................‫اللمز‬ ‫ومضاد‬،............‫باللقاب‬ ‫تنابزوا‬ ‫معنى‬ ............. - ‫الفسوق‬ ‫السم‬ ‫بئس‬ ‫معنى‬.............‫الفسوق‬ ‫معنى‬ ، ‫اليمان‬ ‫بعد‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ............ 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫آمنــــــــــــــــــــوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ....................................... - ‫أسلوب‬ : ‫قـــــــــــــــــــــــــــــــوم‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫يسخر‬ ‫ل‬........‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫والنصح‬ . - ‫نكرة‬ : ‫قوم‬ ................. - ‫منهـــــــــــــــم‬ ‫خيرا‬ ‫يكونوا‬ ‫ان‬ ‫عسى‬ : ................... - ‫أسلوبان‬ : ‫تنابــــــــــــــــــــــــــــــزوا‬ ‫ل‬ – ‫تلمزوا‬ ‫ل‬..............‫الرشاد‬ ‫و‬ ‫للنصح‬ . - ‫تضاد‬ : ‫اليمان‬ – ‫الفسوق‬ ....................... - ‫أسلوب‬ : ‫اليمــــــان‬ ‫بعد‬ ‫الفسوق‬ ‫السم‬ ‫بئس‬.............‫القبح‬ ‫يفيد‬ ‫بئس‬ ‫وسيلته‬ . - ‫أسلوب‬ : ‫الظالمـــون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬.............‫التوبة‬ ‫باب‬ ‫فتح‬ ‫يفيد‬ . - ‫يفيد‬ ‫المخاطب‬ ‫صورة‬ ‫لستحضار‬ ‫اشارة‬ ‫اسم‬ : ‫أولئك‬ ............. ‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫يغتب‬ ‫ول‬ ‫تجسسوا‬ ‫ول‬ ‫إثم‬ ‫الظن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ‫الظن‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫اجتنبوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ‫رحيم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ‫الل‬ ‫واتقوا‬ ‫فكرهتموه‬ ‫ميتا‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬ 1 – ‫:أكمل‬ - ‫اجتنبوا‬ ‫معنى‬ .................. - ‫الظن‬ ‫معنى‬..........‫وجمعها‬..........‫ومضاد‬ ‫دليل‬ ‫بغير‬ ‫التهمة‬ : ‫والمقصود‬ .......... - ‫إثم‬ ‫معنى‬..........‫والجمع‬ .................. - ‫تجسسوا‬ ‫معنى‬......................‫عيوبهم‬ ‫عن‬ ‫تبحثوا‬ ‫ول‬ ‫الخرين‬ . - ‫ليغتب‬ ‫معنى‬...........................‫فيه‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫غائب‬ ‫وهو‬ . - ‫تواب‬ ‫معنى‬......................: ‫المراد‬ ‫رحيم‬....................‫والجمع‬ .......... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫اجتنبوا‬ ............................. - ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫:تعبير‬ ‫الظــــــــــــــــن‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ....................... - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫إثـــــــــــــــــــــم‬ ‫الظن‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ....................... - ‫أسلوب‬ : ‫بعضـــــــــا‬ ‫بعضكم‬ ‫يغتب‬ ‫ول‬ ‫تجسسوا‬ ‫ول‬...........‫غرضه‬ ............. - : ‫ميتــــــا‬ ‫أخيه‬ ‫لحم‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬................‫والستنكار‬ ‫للتعجب‬ - ‫للمغتاب‬ ‫تصوير‬..................‫تنفير‬ ‫ذلك‬ ‫وفى‬ ، ‫له‬ ‫أخ‬ ‫الميت‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫قبح‬ ‫وزاد‬ . - ‫توحى‬ : ‫ميتا‬..............‫الغيبة‬ ‫فعل‬ ‫وسوء‬ .. - ‫الل‬ ‫اتقوا‬ : .............................. - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫رحيـم‬ ‫تواب‬ ‫الل‬ ‫إن‬ ......................
  • 38.
    38 ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫قا‬َ‫ت‬ْ‫َح‬‫أ‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬ِ‫ُح‬ ‫ا‬ ‫د‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬‫ع‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫م‬َ ‫ر‬َ ‫ك‬ْ‫َح‬ ‫أ‬َ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫فوا‬ُ‫نو‬‫ر‬َ ‫عا‬َ ‫ت‬َ ‫ل‬ِ‫ُح‬ ‫ل‬َ ‫ئ‬ِ‫ُح‬‫با‬َ ‫ق‬َ ‫و‬َ ‫با‬ً ‫عو‬ُ‫نو‬‫ش‬ُ‫نو‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ل‬ْ‫َح‬‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫ثى‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬‫أ‬ُ‫نو‬‫و‬َ ‫ر‬ٍ ‫ك‬َ ‫ذ‬َ ‫ن‬ْ‫َح‬ ‫م‬ِ‫ُح‬ ‫م‬ْ‫َح‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫نا‬َ ‫ق‬ْ‫َح‬ ‫ل‬َ ‫خ‬َ ‫نا‬َّ‫ك‬‫إ‬ِ‫ُح‬ ‫س‬ُ‫نو‬ ‫نا‬َّ‫ك‬‫ال‬ ‫ها‬َ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ ‫يا‬َ ) ‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫بي‬ِ‫ُح‬‫خ‬َ ‫م‬ٌ ‫ف‬‫لي‬ِ‫ُح‬‫ع‬َ ‫لل‬َّ‫ك‬َ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ك‬ ‫إ‬ِ‫ُح‬13 ) 1 – ‫:أكمل‬ ‫خلقناكم‬ ‫معنى‬..................‫المراد‬ ‫وأنثى‬ ‫ذكر‬ : .................. ‫مفردها‬ : ‫شعوبا‬..................‫بها‬ ‫والمقصود‬ : .................. ‫مفردها‬ : ‫قبائل‬..................‫وهى‬ ................ ‫لتعارفوا‬ ‫معنى‬..................‫أكرمكم‬ ‫معنى‬ - .................. ‫أتقاكم‬ ‫معنى‬.................‫عليم‬ ‫معنى‬ - .................. ‫جمعها‬ ‫خبير‬..................‫والمراد‬ : .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫النـــــــــــــــــاس‬ ‫يأيها‬ : .................. - (‫معرفة‬ (‫الناس‬ .................. - ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ : ‫وأنثـى‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫خلقناكم‬ ‫إنا‬........‫متساوون‬ ‫فهم‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ليوضح‬ . - : ‫وأنثــــــــــــى‬ ‫ذكر‬......................‫ويؤكده‬ ‫ويوضحه‬ . - ‫العطف‬ : ‫وقبائـــــــــــــــــل‬ ‫شعوبا‬ ..................... ‫الحركة‬ ‫إلى‬ ‫انضم‬ ،‫الحديث‬ ‫العربى‬ ‫الشعر‬ ‫فى‬ ‫والحياء‬ ‫البعث‬ ‫مدرسة‬ ‫رائد‬ ‫البارودى‬ ‫سامى‬ ‫محمود‬ ‫عام‬ ‫عرابى‬ ‫أحمد‬ ‫بقيادة‬ ‫المصرى‬ ‫الجيش‬ ‫ثورة‬ ‫فى‬ ‫وشارك‬ ‫العرابية‬1881‫يتكون‬ ‫كبير‬ ‫شعر‬ ‫ديوان‬ ‫وله‬ ‫م‬ ‫المة‬ ‫سيد‬ ‫مدح‬ ‫فى‬ ‫الغمة‬ ‫)كشف‬ ‫قصيدته‬ ‫إلى‬ ‫بالضافة‬ ‫كبيرين‬ ‫مجلدين‬ ‫.)من‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الل‬ ‫صلى‬ ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫صدق‬ (‫النصيحة‬ ‫)الدين‬ :(‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الل‬ ‫النبى)صلى‬ ‫قال‬ ‫قائل‬ ‫النصح‬ ‫يوجه‬ ‫وراح‬ ‫الشريفة‬ ‫بالسنة‬ ‫البارودى‬ ‫تأثر‬ : ( ‫أ‬‫(فضل‬‫ال‬‫على‬‫النسان‬ ‫العســـــر‬ ‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫اليسر‬ ‫بنور‬ ‫هداه‬ ‫بعبــده‬ ‫خيرا‬ ‫الل‬ ‫أراد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬
  • 39.
    39 ‫بأن‬ ‫يذكره‬ ‫النصائح‬‫هذه‬ ‫له‬ ‫يعدد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ولكن‬ ‫سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫يحيا‬ ‫حتى‬ ‫نصائح‬ ‫بعدة‬ ‫النسان‬ ‫الشاعر‬ ‫ينصح‬ .‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫إلى‬ ‫العسر‬ ‫ظلمة‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫يخرج‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫تعالى‬ ‫الل‬ ( ‫ب‬‫(السعادة‬‫الحقيقية‬ ‫بالقســر‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫تدفع‬ ‫ول‬ ‫لدودا‬ ‫تكـن‬ ‫فل‬ ‫سعيدا‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ‫فلربمــــــــا‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫تحتقر‬ ‫ول‬‫المثـرى‬ ‫يبرعلى‬ ‫شهما‬ ‫به‬ ‫لقيت‬ ‫يبـــرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬ ‫غنى‬ ‫ورب‬ ‫حكمــــــة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫فقير‬ ‫فرب‬ ‫الغنـى‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫بالذل‬ ‫تعترف‬ ‫ول‬‫الفقــر‬ ‫شرمن‬ ‫الذل‬ ‫في‬ ‫الغنى‬ ‫فإن‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫ألداء‬ ‫ج‬ ‫الخصومة‬ ‫شديد‬ ‫لدودا‬ ‫ورفضت‬ ‫أبيت‬ × ‫أردت‬ ‫شئت‬ ‫اللين‬ × ‫القهر‬ ‫القسر‬ ‫تقبل‬ × ‫ترد‬ ‫تدفع‬ ‫والحاجة‬ ‫الفقر‬ ‫صاحب‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫ونعمته‬ ‫العيش‬ ‫ورخاء‬ ‫الرحمة‬ ‫اللين‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫أراد‬‫ورغب‬ ‫شاء‬‫عبده‬‫عباد‬ -‫عباد‬ ‫ج‬ ‫إنسان‬ ‫هداه‬‫أضله‬ × ‫أرشده‬‫النور‬‫أنوار‬ ‫ج‬ ‫الضوء‬ ‫اليسر‬‫العسر‬ × ‫والرخاء‬ ‫السهل‬‫العسر‬‫اليسر‬ × ‫والضيق‬ ‫الشدة‬ ‫الظلمة‬‫)الظلم‬ ‫النور‬ ‫)ذهاب‬ ‫التعبير‬‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫أراد‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫لحد‬ ‫لتتحقق‬ ‫الل‬ ‫من‬ ‫منحة‬ ‫السعادة‬ ‫أن‬ ‫ليؤكد‬ ‫والتحقيق‬ ‫الثبوت‬ ‫يفيد‬ ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫له‬ ‫الل‬ ‫أرادها‬ ‫لمن‬ ‫إل‬ ‫خيرا‬‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫تفيد‬ ‫.نكرة‬ ‫بعبده‬‫والشر‬ ‫الخير‬ ‫له‬ ‫الل‬ ‫يقدر‬ ‫الذى‬ ‫النسان‬ ‫لتكريم‬ (‫)عبد‬ ‫لكلمة‬ (‫)هاء‬ ‫الـ‬ ‫.إضافة‬ ‫اليسر‬ ‫بنور‬ ‫هداه‬ ‫العسر‬ ‫ظلمة‬ ‫من‬ ‫النسان‬ ‫يخرج‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫به‬ ‫يؤكد‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫نتيجة‬ ‫وهى‬ ،‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫.إلى‬ ‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إليه‬ ‫يسعى‬ ‫الذى‬ ‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫فيصل‬ ،‫النسان‬ ‫فيه‬ ‫يسير‬ ‫بنور‬ ‫اليسر‬ ‫شبه‬ ‫طريقه‬ ‫.يضل‬ ‫اليسر‬ ‫ظلمة‬ ‫التعبير‬ ‫وهذا‬ ،‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫العسر‬ ‫من‬ ‫يعانى‬ ‫الذى‬ ‫النسان‬ ‫ضيق‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫فيه‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫طريقه‬ ‫النسان‬ ‫يضل‬ ‫ظلمة‬ ‫صورة‬ ‫فى‬ ‫العسر‬ ‫لنا‬ ‫.يوضح‬ ‫هداه‬ -‫أراد‬‫اليقين‬ ‫تفيد‬ ‫ماضية‬ ‫.أفعال‬ ‫ظلمة‬ -‫اليسر‬ ‫نور‬ ‫العسر‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬
  • 40.
    40 ‫ينفع‬ ‫ول‬ ‫يضر‬‫ل‬ ‫يرشى‬ ‫ل‬ ‫وتسخر‬ ‫تهزأ‬ ‫تحتقر‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫يبرى‬ ‫ل‬ ‫النفس‬ ‫وعزيز‬ ‫ل‬ً ‫ونبي‬ ‫ونجدة‬ ‫مروءة‬ ‫ذا‬ ‫ا‬ً ‫شهم‬ ‫يضر‬ × ‫ينفع‬ ‫يبر‬ ‫ا‬ً ‫أحيان‬ ‫بمعنى‬ ‫بالزائد‬ ‫شبيه‬ ‫جر‬ ‫حرف‬ ‫رب‬ ‫العزة‬ × ‫الهوان‬ ‫الذل‬ ‫×الفقير‬ ‫الغنى‬ ‫المثرى‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫فيقول‬ ‫لتحقيقها‬ ‫المستقيم‬ ‫والسبيل‬ ‫السعادة‬ ‫أسباب‬ ‫الشاعر‬ ‫لنا‬ ‫يوضح‬ ‫ول‬ ‫زانه‬ ‫إل‬ ‫شئ‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫اللين‬ ‫فإن‬ ‫الخرين‬ ‫معاملة‬ ‫فى‬ ‫والغلظة‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ‫فاحذر‬ ‫النسان‬ ‫أيها‬ ‫سعيدا‬ ‫شأنه‬ ‫إل‬ ‫شئ‬ ‫من‬ ‫ينزع‬ . ‫النسان‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفقرهم‬ ‫الخرين‬ ‫احتقار‬ ‫من‬ ‫تحذيره‬ ‫فى‬ ‫الشاعر‬ ‫فيشتد‬ ‫والرابع‬ ‫الثالث‬ ‫البيتين‬ ‫في‬ ‫أما‬ ‫يقاس‬ ‫ل‬ ‫النسان‬ ‫فخلق‬ ‫الغنى‬ ‫يملكه‬ ‫مال‬ ‫الخلق‬ ‫وكرم‬ ‫والنجدة‬ ‫والصبر‬ ‫المروءة‬ ‫من‬ ‫يملك‬ ‫ولكن‬ ‫فقيرا‬ ‫ما‬ ‫والحكمة‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫يملك‬ ‫ولكنه‬ ‫فقيرا‬ ‫النسان‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫خلقه‬ ‫وحسن‬ ‫بشهامته‬ ‫ولكن‬ ‫فقره‬ ‫أو‬ ‫بغناه‬ ‫فى‬ ‫ول‬ ‫شدائدهم‬ ‫فى‬ ‫الخرين‬ ‫يشارك‬ ‫ل‬ ‫فهو‬ ‫ضرر‬ ‫ول‬ ‫منه‬ ‫نفع‬ ‫ل‬ ‫ولكنه‬ ‫غنيا‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫الخرين‬ ‫به‬ ‫ينفع‬ ‫لحد‬ ‫منه‬ ‫نفع‬ ‫فل‬ ‫أفراحهم‬ . ‫لتحقيق‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫ليس‬ ‫المال‬ ‫وكثرة‬ ‫الثراء‬ ‫أن‬ ‫فيبين‬ ‫للسعادة‬ ‫الحقيقي‬ ‫المعنى‬ ‫لنا‬ ‫الشاعر‬ ‫يبرز‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫أسوأ‬ ‫وهذا‬ ‫غنيا‬ ‫يكون‬ ‫لكي‬ ‫نفسه‬ ‫النسان‬ ‫يبذل‬ ‫وأن‬ ‫النسان‬ ‫ذل‬ ‫فى‬ ‫سببا‬ ‫الغنى‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫السعادة‬ ‫فقط‬ ‫الغنى‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫فالعز‬ ‫الفقر‬ ‫من‬ ‫أسوأ‬ ‫الذل‬ ‫مع‬ ‫الغنى‬ ‫لن‬ ‫النسان‬ ‫يفعله‬ . ‫فيه‬ ‫الجمال‬ ‫التعبير‬ ‫والتحقيق‬ ‫الثبوت‬ ‫يفيد‬ ‫شرط‬ ‫.أسلوب‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ‫الرشاد‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫.أسلوب‬ ‫ا‬ً ‫لدود‬ ‫تكن‬ ‫ل‬ ‫الخصومة‬ ‫شدة‬ ‫على‬ ‫وتدل‬ ‫التحقير‬ ‫تفيد‬ ‫نكرة‬ ‫.جاءت‬ ‫ا‬ً ‫لدود‬ ‫معاملة‬ ‫فى‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ‫والتحذير‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫أسلوب‬ ‫.الخرين‬ ‫ترفع‬ ‫.........ول‬ ‫للخرين‬ ‫بالمساعد‬ ‫تمتد‬ ‫يد‬ ‫له‬ ‫بإنسان‬ ‫اللين‬ ‫الشاعر‬ ‫.شبه‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬ ‫القسر‬ -‫اللين‬ ‫والتحذير‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫أسلوب‬ ‫تحتقر‬ ‫ول‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫فلربما‬ ‫المثرى‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بصفات‬ ‫يتحلى‬ ‫الفقير‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫.تعبير‬ ‫على‬ ‫يبر‬ ‫شهما‬ ‫به‬ ‫لقيت‬ ‫المثرى‬ ‫الكثرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬ ‫المثرى‬ - ‫فاقة‬ ‫ذا‬ -‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫والحكمة‬ ‫بالوفاء‬ ‫القلب‬ ‫شبه‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ .‫الوعاء‬ ‫يمل‬ ‫حكمة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫لنعمة‬ ‫الشاكر‬ ‫الغنياء‬ ‫قلة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫.تعبير‬ ‫غنى‬ ‫ورب‬ ‫ول‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫الغنى‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للتوكيد‬ ‫تكراره‬ ‫وأفاد‬ (‫)ل‬ ‫بـ‬ ‫نفى‬ ‫أسلوب‬ ‫يبرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬
  • 41.
    41 ‫المعنى‬ ‫توضح‬ ‫مقابلة‬‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫شطرى‬ ‫وبين‬ ،‫يضر‬ ‫العزة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وتعبير‬ ‫والرشاد‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫نهى‬ ‫.أسلوب‬ ‫بالذل‬ ‫تعترف‬ ‫ول‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ (‫)إن‬ ‫بـ‬ ‫توكيد‬ ‫وأسلوب‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫الذل‬ ‫مع‬ ‫الغنى‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫العزة‬ ‫مع‬ ‫الفقر‬ ‫.أن‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫الذل‬ ‫فى‬ ‫الغنى‬ ‫فإن‬ ‫الفقر‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫تضاد‬ ‫.بينهما‬ ‫الفقر‬ - ‫الغنى‬ 1- ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫هداية‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدى‬ ‫الل‬ ‫ولكن‬ ‫هداهم‬ ‫عليك‬ ‫ليس‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫الل‬ . 2- ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫وييسر‬ ‫المستقيم‬ ‫صراطه‬ ‫إلى‬ ‫يهديه‬ ‫؟‬ ‫خيرا‬ ‫بالنسان‬ ‫الل‬ ‫أراد‬ ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ . 3- ‫؟‬ ‫السعادة‬ ‫يريد‬ ‫لمن‬ ‫الشاعر‬ ‫وضحها‬ ‫التى‬ ‫الوسائل‬ ‫ما‬ 1- ‫بالرحمة‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫أن‬ 2‫والفقير‬ ‫الغنى‬ ‫بين‬ ‫يفرق‬ ‫أل‬ - . 3- ‫يحتقرهم‬ ‫ول‬ ‫الناس‬ ‫يحترم‬ ‫أن‬ . 4- ‫؟‬ ‫الفقراء‬ ‫احتقار‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫حذرنا‬ ‫لماذا‬ ‫النفس‬ ‫غنى‬ ‫ولكن‬ ‫المال‬ ‫غنى‬ ‫الغنى‬ ‫ليس‬ ‫لنه‬ ‫الكريمة‬ ‫بالخلق‬ ‫غنيا‬ ‫الفقير‬ ‫يكون‬ ‫ربما‬ ‫لنه‬ . 5- ‫؟‬ ‫الغنى‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الفقير‬ ‫يكون‬ ‫متى‬ ‫فيه‬ ‫تقع‬ ‫ل‬ ‫الغنى‬ ‫ويكون‬ ‫للناس‬ ‫نافعا‬ ‫الفقير‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ . 6- ‫؟‬ ‫عزة‬ ‫في‬ ‫الفقر‬ ‫أم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫الغنى‬ ‫تفضل‬ ‫أيهما‬ ‫النفس‬ ‫سعادة‬ ‫السعادة‬ ‫لن‬ ‫عزه‬ ‫في‬ ‫الفقر‬ ‫أفضل‬ 7- ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬ ‫ما‬ . 8- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أفضل‬ ‫أيهما‬ 1- . ‫اللين‬ ‫عن‬ ‫تبتعد‬ ‫ل‬ ‫أم‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫تدفع‬ ‫ل‬2‫حكمة‬ ‫ذو‬ ‫فقير‬ ‫أم‬ ‫حكمة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫فقير‬ - . 9- ‫؟‬ ‫تفيد‬ ‫وبما‬ ‫تدعوالبيات‬ ‫إلم‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫السعادة‬ ‫أهمية‬ ‫وتفي‬ ‫الناس‬ ‫واحترام‬ ‫السعادة‬ ‫تحقق‬ ‫حتى‬ ‫التعاون‬ ‫إلى‬ . 10- ‫؟‬ ‫به‬ ‫لقب‬ ‫ولماذا‬ ‫لقبه‬ ‫واذكر‬ ‫الشاعر‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬‫ما‬‫أراد‬‫ال‬‫خيرا‬‫بعبده‬‫هداه‬‫ال‬‫بنور‬‫اليسر‬‫في‬‫ظلمة‬‫العسر‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫هداه‬ ‫معنى‬..............‫والمضاد‬.............‫اليسر‬ ‫معنى‬ ،............‫وضده‬ ....... - ‫العسر‬ ‫معنى‬..........................‫والمضاد‬ .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫الل‬ ‫أراد‬ ‫مــــــــــــــا‬ ‫إذا‬................‫الل‬ ‫بأمر‬ ‫السعادة‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ . - ‫نكرة‬ : ‫خيــــــــــــــــــــرا‬ ................... - ‫إضافة‬ : ‫يعبــــــــــــــده‬................‫إلى‬..............‫النسان‬ ‫لتكريم‬ . - ( ‫شبه‬ (‫اليسر‬ ‫نور‬...............‫النسان‬ ‫فيه‬ ‫يسير‬ ‫بنور‬ . - ( ‫شبه‬ (‫العسر‬ ‫ظلمة‬.............‫النسان‬ ‫فيها‬ ‫يسير‬ ‫بظلمة‬ . - ‫بينهما‬ : ‫العســــر‬ ‫وظلمة‬ ‫اليسر‬ ‫نور‬ ...................... - (‫تفيد‬ ‫ماضية‬ ‫أفعال‬ (‫هداه‬ -‫أراد‬ ....................
  • 42.
    42 ‫بالقســر‬ ‫اللين‬ ‫يد‬‫تدفع‬ ‫ول‬ ‫لدودا‬ ‫تكـن‬ ‫فل‬ ‫سعيدا‬ ‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ‫فلربمــــــــا‬ ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫تحتقر‬ ‫ول‬‫المثـرى‬ ‫يبرعلى‬ ‫شهما‬ ‫به‬ ‫لقيت‬ ‫يبـــرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬ ‫غنى‬ ‫ورب‬ ‫حكمــــــة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬ ‫فقير‬ ‫فرب‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫شئت‬ ‫معنى‬...............‫والمضاد‬ : ......... ‫سعيدا‬ ‫معنى‬...........‫والجمع‬............‫والمضاد‬ ............. - ‫لدودا‬ ‫معنى‬..................‫والجمع‬..................‫والمضاد‬ .................. - ‫تدفع‬ ‫معنى‬........‫والمضاد‬...........: ‫المراد‬ : ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫معنى‬............‫المعاملة‬ ‫في‬ - ‫القسر‬ ‫معنى‬............‫والمضاد‬.............‫تحتقر‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ‫ـ‬ ............. - : ‫المراد‬ : ‫فاقة‬ ‫ذا‬ ‫معنى‬..............‫ومضاد‬..............‫به‬ ‫لقيت‬ ‫معنى‬ ........... - ‫شهما‬ ‫معنى‬.............‫والجمع‬..............‫والمضاد‬ .................. - ‫يبر‬ ‫معنى‬...........‫والمضاد‬..........: ‫:المراد‬ ‫المثرى‬ ‫معنى‬............‫والمضاد‬ ......... - ‫حكمة‬ ‫معنى‬.......‫والجمع‬.......‫ل‬ ‫يريش‬ ‫ل‬ ‫معنى‬..........‫ول‬....‫ل‬ ‫يبرى‬ ‫ل‬ ‫معنى‬ ...... 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - (‫يفيد‬ ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ (‫تحيا‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫إذا‬ ............................ - ( ‫أسلوب‬ (‫ا‬ً ‫لدود‬ ‫تكن‬ ‫ل‬............................‫الرشاد‬ ‫غرضه‬ . - (‫نكرة‬ ‫جاءت‬ (‫ا‬ً ‫لدود‬ ............................ - ( ‫أسلوب‬ (‫بالقسر‬ ‫اللين‬ ‫يد‬ ‫ترفع‬ ‫ول‬............................‫غرضه‬ ................ - ( ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ (‫الين‬ ‫يد‬........................‫له‬ ‫بإنسان‬ ........................ - (‫بينهما‬ (‫القسر‬ -‫اللين‬ ...................... - ( ‫أسلوب‬ (‫تحتقر‬ ‫ول‬.......................‫غرضه‬ ....................... - ( (‫فلربما‬.....................‫قبلها‬ ‫لما‬ . - (‫المثرى‬ - ‫فاقه‬ ‫)ذا‬ ............................. - ( ‫القلب‬ ‫شبه‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ (‫حكمة‬ ‫القلب‬ ‫يمل‬..........‫مادى‬ ‫بشىء‬ ‫والحكمة‬ ........ - ( ‫أسلوب‬ (‫يبرى‬ ‫ول‬ ‫يريش‬ ‫ل‬..........‫يضر‬ ‫ول‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫الغنى‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫للتوكيد‬ ‫تكراره‬ ‫وأفاد‬ ، ‫ول‬‫تعترف‬‫بالذل‬‫في‬‫طلب‬‫الغنى‬‫فإن‬‫الغنى‬‫في‬‫الذل‬‫شر‬‫من‬‫الفقر‬ 1- ‫أكمل‬ : - ‫تعترف‬ ‫معنى‬..................‫والمضاد‬-..................‫الذل‬ ‫معنى‬ ................. - ‫الغنى‬ ‫معنى‬..................‫المراد‬ ‫شر‬ ‫معنى‬ - : .................. 2- ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : - ‫أسلوب‬ : ‫بالـــــــــــــــــــــذل‬ ‫تعترف‬ ‫ل‬ ............................ - (‫بـ‬ ‫توكيد‬ ‫أسلوب‬ (‫الفقر‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫الذل‬ ‫فى‬ ‫الغنى‬ ‫فإن‬ ............................ - (‫بينهما‬ (‫الفقر‬ - ‫الغنى‬ ............................. - ( ‫الشاعر‬ ‫فيه‬ ‫يصور‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ (‫شر‬ ‫الذل‬ ‫فى‬ ‫الغنى‬......................‫شر‬ ‫كأنه‬ . ‫؟‬ ‫عزة‬ ‫في‬ ‫الفقر‬ ‫أم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫الغنى‬ ‫تفضل‬ ‫أيهما‬ :‫س‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫تفيد‬ ‫وبما‬ ‫تدعوالبيات‬ ‫إلم‬ :‫س‬ .........................................................................................................
  • 43.
    43 ‫ونشأة‬ ‫ميلد‬ ‫القضاة‬ ‫من‬‫أفرادها‬ ‫أكثر‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫ونشأ‬ ، ‫بالقليوبية‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫ولد‬ ‫ثم‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ، ‫والنشاء‬ ‫الملء‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫يأخذ‬ ‫حياته‬ ‫أول‬ ‫الرافعي‬ ‫بدأ‬ . ‫والعلماء‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ، - ‫بها‬ ‫يا‬ً ‫قاض‬ ‫والده‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ – ‫بدمنهور‬ ‫البتدائية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬ ‫بتفوق‬ ‫البتدائية‬ . -: ‫اللغويات‬ ‫قرية‬‫بلد‬‫قرى‬ ( ‫ج‬ )‫القضاة‬(‫القاضي‬ (‫م‬‫النشاء‬‫التعبير‬ ‫نشأ‬‫وتربى‬ ‫ونما‬ ‫شب‬‫العلماء‬(‫العالم‬ (‫م‬‫التحق‬‫انضم‬ ‫أسرة‬‫وجماعة‬ ‫وعشيرة‬ ‫أهل‬ ‫أسر‬ُ‫نو‬ (‫)ج‬ ‫حياة‬((×) ‫حيوات‬ (‫ج‬ ‫ممات‬ ‫تفوق‬‫وسبق‬ ‫براعة‬ ‫أفراد‬‫فرد‬ (‫)م‬ ‫أعضاء‬‫العلم‬ ‫يأخذ‬‫يتلقاه‬ ‫أثرالقراءة‬‫فى‬‫حياة‬‫الرفعى‬ ‫بنفائس‬ ‫زاخرة‬ ‫وكانت‬ ، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ، ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ ‫على‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫فأصاب‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ . -: ‫اللغويات‬
  • 44.
    44 ‫شغف‬‫الرافعى‬‫بالقراءة‬ ‫وأخذ‬ ، ‫والمعرفة‬‫بالقراءة‬ ‫فانشغل‬ ، ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ، ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ميوله‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫مما‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫عقب‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫صممه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ، ‫بغزارة‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬ ‫مطلقة‬ ‫فكرية‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ‫حوله‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫نأى‬ . ‫إلى‬ ‫اتجه‬(×) ‫على‬ ‫أقبل‬ ‫عن‬ ‫انصرف‬ ‫أفكار‬(‫فكر‬ (‫م‬‫به‬ ‫نأى‬‫أدناه‬ (×) ‫أبعده‬ ‫وقربه‬ ‫يرضي‬(×) ‫يوافق‬ ‫المراد‬ ‫يخالف‬ ‫أخذ‬‫وشرع‬ ‫بدأ‬‫ساعده‬‫خذله‬ (×) ‫أعانه‬ ‫ميول‬‫ميل‬ (‫)م‬ ‫اتجاه‬‫ينتج‬‫يكتب‬ ‫والمراد‬ ‫يثمر‬ ‫ويؤلف‬ ‫صخب‬(×) ‫العالي‬ ‫الصوت‬ ‫هدوء‬ ‫يغذي‬‫ينمي‬ ‫المراد‬‫غزارة‬‫وندرة‬ ‫قلة‬ (×) ‫كثرة‬‫الحياة‬(‫الحيوات‬ (‫ج‬ ‫روحه‬‫أروح‬ (‫)ج‬ ‫نفسه‬‫صمم‬‫فل‬ ‫الذن‬ ‫يصيب‬ ‫مرض‬ ‫تسمع‬ ‫نعم‬‫شقي‬ (×) ‫تمتع‬ ‫ينمي‬‫يزيد‬‫عقب‬‫أعقاب‬ (‫)ج‬ ‫بعد‬‫مطلقة‬(×) ‫مقيدة‬ ‫غير‬ ‫مقيدة‬ ‫الرافعى‬‫وحب‬‫الدب‬‫ودفاعه‬‫عن‬‫اللغة‬‫والدين‬ ‫أدبه‬ ‫عن‬ ‫تصرفه‬ ‫لم‬ ‫والتي‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫بإحدى‬ ‫بسيطة‬ ‫وظيفة‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اشتغل‬ ‫فيه‬ ‫وانطلق‬ ، ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫أطوع‬ ‫وجده‬ ‫لنه‬ ‫؛‬ ‫النثر‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ‫ثم‬ ، ‫را‬ً ‫شاع‬ ‫حياته‬ ‫الرافعي‬ ‫بدأ‬ ‫وقد‬ . ‫وكتابته‬ ‫ويحيي‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫شأن‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يعنيه‬ ‫ل‬ ‫وكان‬ ، ‫سامية‬ ‫وأفكار‬ ، ‫ي‬ِّ ‫إ‬ ‫قو‬ ‫وبيان‬ ، ‫بليغ‬ ‫بأسلوب‬ ‫الكريمة‬ ‫السلمية‬ ‫الداب‬ . ‫رحيل‬‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬‫استند‬ ‫اتكأ‬‫زاخرة‬‫فارغة‬ (×) ‫مملوءة‬ ‫خالية‬ ‫أصاب‬‫ونال‬ ‫أخذ‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ‫المعارف‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫الفنون‬ ‫نفائس‬(‫)م‬ ‫القيمة‬ ‫عظيمة‬ ‫نفيسة‬ ‫معين‬‫والمراد‬ ‫الماء‬ ‫عين‬ ‫ومنبع‬ ‫مصدر‬ ‫بداية‬(×) ‫أول‬ ‫نهاية‬ ‫وظيفة‬(‫)ج‬ ‫مهنة‬ ‫وظائف‬ ‫بسيطة‬‫متواضعة‬‫تصرفه‬‫ترده‬ ‫وتحوله‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬‫عن‬ ‫انصرف‬ (×) ‫على‬ ‫أقبل‬‫بيان‬‫ومنطق‬ ‫حجة‬ ‫فصيح‬ ‫شأن‬(‫)ج‬ ‫وحال‬ ‫أمر‬ ‫شئون‬ ‫أطوع‬‫وألين‬ ‫أسهل‬‫أفكار‬(‫فكر‬ (‫م‬‫يحيي‬‫يجدد‬ ‫المراد‬ ‫انطلق‬‫توقف‬ (×) ‫ومضى‬ ‫ذهب‬‫سامية‬‫ورفيعة‬ ‫عالية‬‫الداب‬‫محاسن‬ (‫)م‬ ‫الخلق‬ ‫الدب‬ ‫بليغ‬(‫)ج‬ ‫الكلم‬ ‫ن‬ُ‫نو‬ ‫س‬َ ‫ح‬ ‫ح‬ُ‫نو‬ ‫صي‬ِ‫ُح‬ ‫ف‬َ ‫بلغاء‬ ‫يعنيه‬‫يهمه‬‫الكريمة‬‫الحميدة‬ ‫المراد‬ (‫)ج‬ ‫الطيبة‬ ‫الكرائم‬
  • 45.
    45 ‫بعد‬ ، ‫الرافعي‬‫شمس‬ ‫غربت‬ ، ‫وثلثين‬ ‫وسبع‬ ‫وتسعمائة‬ ‫ألف‬ ‫سنة‬ ‫مايو‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫الثنين‬ ‫يوم‬ ‫وفي‬ ‫وتعاقبت‬ ، ‫الحياة‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫وآدابه‬ ‫بتراثه‬ ‫يا‬ًّ‫ح‬ ‫وسيبقى‬ ، ‫اليام‬ ‫جدته‬ ‫تبلى‬ ‫ل‬ ‫زا‬ً ‫كن‬ ‫للنسانية‬ ‫لف‬َّ‫ك‬‫خ‬ ‫أن‬ ‫العربية‬ ‫الداب‬ ‫وتاريخ‬ ، ‫القلم‬ ‫وحي‬ : ‫كتبه‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬ ، ‫الجيال‬ . ‫غربت‬ ‫شمسه‬ ‫مات‬ ‫المراد‬‫تبلى‬ ‫ل‬ ‫جدته‬ ‫وبهاءه‬ ‫جماله‬ ‫تفني‬ ‫ل‬‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫الحياة‬ ‫استمرت‬ ‫ما‬ ‫غربت‬، ‫أشرقت‬ (×) ‫غابت‬ ‫طلعت‬ ‫تبلى‬‫تجدد‬ (×) ‫تفنى‬‫تعاقبت‬‫توالت‬ ‫وتتابعت‬ ‫شمس‬(‫شموس‬ (‫ج‬‫جدة‬(×) ‫الجديد‬ ‫الشيء‬ ‫البالي‬ ‫لق‬ِ‫ُح‬‫خ‬َ ‫ال‬ ‫الجيال‬(: ‫الجيل‬ (‫م‬ ‫الجماعة‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫لف‬َّ‫ك‬‫خ‬‫ترك‬‫جدة‬(‫د‬ٌ ‫ف‬‫د‬َ ‫ج‬ُ‫نو‬ ‫و‬ ‫د‬ٌ ‫ف‬‫د‬ُ‫نو‬‫ج‬ُ‫نو‬ ‫و‬ ‫ة‬ٌ ‫ف‬‫د‬َّ‫ك‬‫ج‬ِ‫ُح‬ ‫أ‬َ (‫ج‬‫أشهر‬‫أبرز‬ ‫وأوضح‬ ‫زا‬ً ‫كن‬‫تحت‬ ‫المدفون‬ ‫المال‬ ‫الرض‬ ‫يا‬ًّ‫ح‬(‫)ج‬ ‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫أحياء‬ ‫وحي‬(‫)ج‬ ‫إلهام‬ ‫ي‬ِّ ‫إ‬ ‫وح‬ُ‫نو‬ ‫كنز‬‫الشيء‬ ‫المراد‬ ‫كنوز‬ (‫الثمين)ج‬ ‫تراث‬‫بعد‬ ‫يتركه‬ ‫ما‬ ‫ميراث‬ ‫وفاته‬ 1- ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫ولد‬ُ‫نو‬ ‫أين‬‫القليوبية‬ ‫بمحافظة‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬ . 2-. ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫نشأة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫والعلماء‬ ‫القضاة‬ ‫من‬ ‫أفرادها‬ ‫أكثر‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫دينية‬ ‫نشأة‬ ‫الرافعي‬ ‫نشأ‬ 3‫؟‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫الرافعي‬ ‫تلقى‬ ‫-كيف‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وحفظ‬ ، ‫والنشاء‬ ‫الملء‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫عن‬ ‫علمه‬ ‫.أخذ‬ 4- ‫تقول‬ ‫لما‬ ‫وضح‬ ‫؟‬ ‫والده‬ ‫على‬ ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اقتصر‬ ‫هل‬ . ‫على‬ ‫وحصل‬ ، ‫بدمنهور‬ ‫البتدائية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬ ‫حيث‬ ، ‫والده‬ ‫على‬ ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫يقتصر‬ ‫لم‬ ‫بتفوق‬ ‫البتدائية‬ ‫الشهادة‬ . 5- ‫بدمنهور‬ ‫يا‬ً ‫قاض‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫؟‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫وأين‬ ‫؟‬ ‫والده‬ ‫وظيفة‬ ‫ما‬ . 6- ‫؟‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ‫علم‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ، ‫الخاصة‬ ‫مكتبه‬ ‫على‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ . 7 - ‫؟‬ ‫تثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ . ‫الرافعي‬ ‫والد‬ ‫مكتبة‬ ‫صف‬ ‫أصاب‬ ‫حيث‬ ‫الرافعي‬ ‫ثقافة‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الثر‬ ‫أكبر‬ ‫لها‬ ‫وكان‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ ‫بنفائس‬ ‫زاخرة‬ ‫كانت‬ ‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫منها‬ . 8. ‫الماء‬ ‫منه‬ ‫يتفجر‬ ‫بعين‬ ‫المعرفة‬ ‫تصوير‬ ‫؟‬ ( ‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ) ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫-ما‬ 9‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫إلم‬ -.‫بغزارة‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬ ‫فأخذ‬ ‫والمعرفة‬ ‫القراءة‬ ‫إلى‬ 10- ‫أفكاره‬ ‫تنمي‬ُ‫نو‬‫و‬ ، ‫روحه‬ ‫تغذي‬ُ‫نو‬‫و‬ ‫ميوله‬ ‫ترضي‬ُ‫نو‬ ‫كانت‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫دور‬ ‫ما‬ . 11- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫نعمة‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫ما‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫نأى‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬ ‫نعمة‬ ‫وكان‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫عقب‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫صمم‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬ ‫وأخذ‬ ، ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫النشغال‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ، ‫مطلقة‬ ‫فكرية‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ‫حوله‬ ‫بغزارة‬ . 12- ‫ما‬‫الوظيفة‬‫التي‬‫اشتغل‬‫فيها‬‫الرافعي‬‫؟‬‫وهل‬‫أثرت‬‫على‬‫أدبه‬‫وكتابته‬‫؟‬ ‫اشتغل‬‫الرافعي‬‫في‬‫بداية‬‫حياته‬‫في‬‫وظيفة‬‫بسيطة‬‫بإحدى‬‫المحاكم‬‫الشرعية‬‫والتي‬‫لم‬‫تصرفه‬‫عن‬‫أدبه‬ ‫وكتابته‬ .
  • 46.
    46 13‫كيف‬ -‫بدأ‬‫الرافعي‬‫حياته‬‫الدبية‬‫؟‬‫وقد‬‫بدأ‬‫الرافعي‬‫حياته‬‫را‬ً‫ا‬ ‫شاع‬،‫ثم‬‫اتجه‬‫إلى‬‫النثر‬. 14‫لماذا‬-‫اتجه‬‫الرافعي‬‫إلى‬‫النثر‬‫؟‬‫لنه‬‫وجده‬‫أطوع‬‫من‬‫الشعر‬. 15‫ما‬ -‫مظاهر‬‫تفوق‬‫الرافعي‬‫في‬‫مجال‬‫النثر‬‫؟‬ ‫أنه‬‫انطلق‬‫فيه‬‫بأسلوب‬‫بليغ‬،‫وبيان‬‫ي‬ِّ ‫قو‬،‫وأفكار‬‫سامية‬ . 16- ‫بم‬‫اهتم‬‫الرافعي‬‫في‬‫أدبه‬‫؟‬ 1- ‫رفع‬‫شأن‬‫اللغة‬‫العربية‬.2‫إحياء‬ -‫الداب‬‫السلمية‬‫الكريمة‬ . 17-‫متى‬‫توفي‬‫الرافعي‬‫؟‬ ‫وفي‬‫يوم‬‫الثنين‬‫العاشر‬‫من‬‫شهر‬‫مايو‬‫سنة‬‫ألف‬‫وتسعمائة‬‫وسبع‬‫وثلثين‬10/5/1937‫م‬ 18- ‫لماذا‬‫بقي‬‫ذكر‬‫الرافعي‬‫رغم‬‫وفاته‬‫؟‬ ‫لنه‬‫لف‬َّ‫خ‬‫للنسانية‬‫زا‬ً‫ا‬ ‫كن‬‫ل‬‫تبلى‬‫جدته‬‫اليام‬،‫وسيبقى‬‫يا‬ًّ‫ح‬‫بتراثه‬‫وآدابه‬‫ما‬‫بقيت‬‫الحياة‬‫وتعاقبت‬ ‫الجيال‬ . 19- ‫ماذا‬‫ترك‬‫الرافعي‬‫بعد‬‫وفاته‬‫؟‬ ‫ترك‬‫زا‬ً‫ا‬ ‫كن‬‫يا‬ً‫ا‬‫أدب‬‫ل‬‫تبلى‬‫جدته‬‫اليام‬ . 20- ‫ما‬‫أشهر‬‫مؤلفات‬‫الرافعي‬‫؟‬ ‫من‬‫أشهر‬‫كتبه‬‫وحي‬ :‫القلم‬، ‫وتاريخ‬‫الداب‬‫العربية‬ . 21- ‫ما‬‫الجمال‬‫في‬‫غربت‬ ‫شمس‬‫الرافعي‬‫؟‬ ‫تصوير‬‫حياة‬‫الرافعي‬‫بشمس‬‫تغرب‬،‫والتعبير‬‫يدل‬‫على‬‫انتهاء‬‫الجل‬ . ( ‫وكانت‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ ‫علي‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬‫زاخرة‬‫الكتب‬ ‫بنفائس‬ ‫فأصاب‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬‫الكثير‬‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬‫الصحيحة‬ ) 1- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ : ( ‫مزدحمة‬ – ‫كثيرة‬ – ‫مليئة‬ ) : ‫زاخرة‬ ‫معنى‬ ( ‫القليل‬ – ‫الخسيس‬ – ‫)الرديء‬ : ‫النفيس‬ ‫مقابل‬ ( ‫مكتبات‬ – ‫مكاتبات‬ – ‫مكاتب‬ ) : ‫مكتبة‬ ‫جمع‬ 2- ‫؟‬ ‫الدبي‬ ‫حسه‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫عليها‬ ‫اعتمد‬ ‫التي‬ ‫الشياء‬ ‫ما‬ ................................................................................................ 3- ‫؟‬ ‫حياته‬ ‫طوال‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفي‬ ‫يشغل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ................................................................................................ 4- ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫كتب‬ ‫أشهر‬ ‫ما‬ .................................................................................................. 5- ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ : * ‫متعديا‬ ‫وآخر‬ ‫لزما‬ ‫فعل‬ * ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫معتل‬ ‫فعل‬ * ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ضميرا‬ * ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫جمعا‬ 6- ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ .
  • 47.
    47 ( ‫ما‬ ‫إلى‬‫الرافعي‬ ‫اتجه‬‫يرضي‬‫وأخذ‬ ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫فانشغل‬ ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ميوله‬ ‫يكتب‬‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ‫بغزارة‬ ‫وينتج‬‫صممه‬‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬‫عقب‬‫مما‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ، ‫حوله‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫،أدي‬‫فكرية‬‫مطلقة‬ ) 1- ‫هات‬ ‫صممه‬ – ‫ميوله‬ ‫مرادف‬................................................... ‫صخب‬ -‫نأى‬ ‫مضاد‬.......................................................... ‫أفكاره‬ – ‫مفردميوله‬........................................................ ‫؟‬ ‫المعرفة‬ - ‫الحياة‬ ‫جمع‬................................................... 2- ‫؟‬ ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ميوله‬ ‫ليرضي‬ ‫الرافعي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ............................................................................................................. 3- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫أثره‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫ما‬ ............................................................................................ 4- ‫؟‬ ‫الشعر‬ ‫كتابة‬ ‫بعد‬ ‫النثر‬ ‫إلي‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫لماذا‬ ............................................................................................ 5- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬ : ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ - ‫المسجد‬ ‫مكتبة‬ – ‫المدرسة‬ ‫مكتبة‬ ) : ‫علي‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ) ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫موظفا‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫عمل‬ : (‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ – ‫الذاعية‬ ‫المحطات‬ - ‫البتدائية‬ ‫المدارس‬ ) 6- ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ : * ‫متعديا‬ ‫فعل‬ * ‫نوعها‬ ‫وبين‬ ‫المعتلة‬ ‫الفعال‬ *‫منفصل‬ ‫ضميرا‬ * ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬ 7- ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ . ‫ولد‬‫مصطفى‬‫القضاة‬ ‫من‬ ‫أفرادها‬ ‫أكثر‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫ونشأ‬ ، ‫بالقليوبية‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫ثم‬ ، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ، ‫والنشاء‬ ‫الملء‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫يأخذ‬ ‫حياته‬ ‫أول‬ ‫الرافعي‬ ‫.بدأ‬ ‫والعلماء‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬‫البتدائية‬‫والده‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ – ‫بدمنهور‬‫يا‬ً ‫قاض‬‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ، ‫بها‬ ‫بتفوق‬ ‫البتدائية‬ . 1- ‫التى‬ ‫هات‬ : - : ‫قرية‬ ‫جمع‬.................‫التحق‬ ‫معنى‬ : ................. - : ‫تفوق‬ ‫معنى‬.................‫العلم‬ ‫يأخذ‬ ‫معنى‬ : ................. 2 - ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫ولد‬ُ‫نو‬ ‫أين‬ 3 - ‫؟‬ ‫حياته‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫الرافعي‬ ‫تلقى‬ ‫كيف‬ 4 - ‫؟‬ ‫والده‬ ‫على‬ ‫تعلمه‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اقتصر‬ ‫هل‬ 5 – ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬‫ثقافته‬‫بنفائس‬ ‫زاخرة‬ ‫وكانت‬ ، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أبيه‬ ‫ومكتبة‬ ، ‫الخاصة‬ ‫مكتبته‬ ‫على‬ ‫فأصاب‬ ، ‫واللغة‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫الكتب‬‫الكثير‬‫الصحيحة‬ ‫المعرفة‬ ‫معين‬ ‫من‬ . 1- ‫إنشائك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫فى‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫هات‬ : - ‫زاخرة‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬.................‫أصاب‬ ‫معنى‬ ................. - ‫نفائس‬ ‫معنى‬.................‫المفرد‬.................‫معين‬ ‫معنى‬ ................. 2- ‫؟‬ ‫ثقافته‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫اعتمد‬ ‫علم‬ 3- ‫الرافعي‬ ‫والد‬ ‫مكتبة‬ ‫صف‬ .
  • 48.
    48 4- ‫؟‬ ‫تثقافته‬‫تكوين‬ ‫في‬ ‫ابيه‬ ‫مكتبة‬ ‫و‬ ‫أثرمكتبته‬ ‫وما‬ ‫يرضي‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬‫ميوله‬‫وأخذ‬ ، ‫والمعرفة‬ ‫بالقراءة‬ ‫فانشغل‬ ، ‫أفكاره‬ ‫وينمي‬ ، ‫روحه‬ ‫ويغذي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ساعده‬ ‫وقد‬ ، ‫بغزارة‬ ‫وينتج‬ ‫يكتب‬‫صممه‬‫الذي‬، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫بالتيفود‬ ‫مرضه‬ ‫عقب‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫فكرية‬ ‫بحرية‬ ‫فنعم‬ ‫حوله‬ ‫الحياة‬ ‫صخب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫نأى‬ ‫مما‬‫مطلقة‬ . 1- ‫إنشائك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫فى‬ ‫يلى‬ ‫ما‬ ‫هات‬ : - ‫به‬ ‫نأى‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫أخذ‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫صخب‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫غزارة‬ ‫معنى‬.................‫المضاد‬ ................. - ‫الحياة‬ ‫جمع‬.................‫صمم‬ ‫معنى‬ ................. 2- ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الرافعي‬ ‫اتجه‬ ‫إلم‬ 3- ‫؟‬ ‫النسان‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ) ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫دور‬ ‫ما‬ ) 4- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫نعمة‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الرافعي‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫إنجازات‬ ‫حققت‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫بالشخصيات‬ ‫تاريخه‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتلئ‬ ‫العربية‬ ‫الرياضة‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزين‬ ‫اخترنا‬ ‫وقد‬ ‫المختلفة‬ ‫الرياضات‬ . :‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬‫حيث‬ ‫السباحة‬ ‫في‬ ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫شهير‬ ‫مصري‬ ‫سباح‬ ‫ا‬ً ‫محقق‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬ ‫الرياضي‬ ‫مشواره‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫النجازات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫حقق‬ ‫ا‬ً ‫عالمي‬ ‫ا‬ً ‫قياسي‬ ‫ا‬ً ‫رقم‬1953‫والتيارات‬ ‫القاتلة‬ ‫البرودة‬ :‫منها‬ ‫واجهته‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫جميع‬ ‫ا‬ً ‫متحدي‬ ‫م‬ ‫السباح‬ ‫ولهذا‬ ‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫العالم‬ ‫بطولة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫ا‬ً ‫دولي‬ ‫ا‬ً ‫سباق‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فاز‬ ‫وقد‬ ‫الجارفة‬ ‫السباح‬ ‫لسرة‬ ‫السباقات‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫المالية‬ ‫بجائزته‬ ‫تبرع‬ ‫أنه‬ ‫منها‬ ‫إنسانية‬ ‫إنجازات‬ ‫الكبير‬ ‫المصري‬ ‫مرافق‬ ‫مركب‬ ‫دون‬ ‫بمفرده‬ ‫له‬ ‫عبوره‬ ‫أثناء‬ ‫المانش‬ ‫بحر‬ ‫في‬ ‫غرق‬ ‫الذي‬ ( ‫ويب‬ ‫ماتيوس‬ ) ‫النجليزي‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫رفيقه‬ ‫انسحاب‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫رفيقه‬ ‫مع‬ ( ‫مونتريال‬ ) ‫سباق‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫فاز‬ ‫التي‬ ‫الجائزة‬ ‫وتقاسم‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الخلق‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫النسانية‬ ‫المواقف‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وهناك‬ ‫لمرضه‬ ‫السباق‬ ‫عام‬ ‫أبريل‬ ‫في‬ ‫الل‬ ‫رحمه‬ ‫وتوفي‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫الكثيرين‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫يستحوذ‬ ‫جعلته‬ ‫والتي‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ 2008‫م‬ . :‫المتوكل‬ ‫نوال‬‫سباق‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬ ‫أوليمبية‬ ‫مغربية‬ ‫بطلة‬400‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬ ‫المتوسط‬1983‫بسوريا‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫وذهبية‬ ‫الفريقية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫بذهبية‬ ‫وفازت‬ ‫م‬
  • 49.
    49 1987‫بذهبية‬ ‫إنجازاتها‬ ‫وتوجت‬‫م‬400‫الوليمبية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬1988‫على‬ ‫وبحصولها‬ ‫م‬ ‫الدورات‬ ‫في‬ ‫التتويج‬ ‫منصات‬ ‫على‬ ‫للعود‬ ‫العربية‬ ‫الفتاة‬ ‫أمام‬ ‫الطريق‬ ‫فتحت‬ ‫الولى‬ ‫الذهبية‬ ‫الميدالية‬ ‫ووزيرة‬ ‫المغربي‬ ‫القوى‬ ‫ألعاب‬ ‫اتحاد‬ ‫رئيس‬ ‫منصب‬ ‫وتولت‬ ‫التسعينات‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫اعتزلت‬ ‫وقد‬ ‫الوليمبية‬ ‫المغرب‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫الرياضة‬ . 1- ‫؟‬ ‫الرياضة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ 1- ‫ا‬ً ‫سليم‬ ‫ء‬ً ‫بنا‬ ‫الجسم‬ ‫تبني‬2‫الدول‬ ‫بين‬ ‫تقرب‬ -3‫للوطن‬ ‫والنتماء‬ ‫الحب‬ ‫علقات‬ ‫تصنع‬ - . 2- ‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫؟‬ ‫ا‬ً ‫رياضي‬ ‫ل‬ً ‫بط‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫تحب‬ ‫هل‬ ‫للتصال‬ ‫الفرصة‬ ‫وتعطي‬ ‫الخلق‬ ‫وتهذب‬ ‫والمال‬ ‫الشهرة‬ ‫وتمنح‬ ‫الجسم‬ ‫تقوي‬ ‫الرياضة‬ ‫نعم،لن‬ ‫بالخرين‬ . 3- ‫؟‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫يتناولها‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الشخصيات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ 1- . ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫المصري‬ ‫السباح‬2‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫المغربية‬ ‫القوى‬ ‫ألعاب‬ ‫بطلة‬ - 4- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫ولد‬ ‫وأين‬ ‫متى‬‫في‬ ‫ولد‬30‫يناير‬1929‫بالسكندرية‬ ‫م‬ . 5- ‫؟‬ ‫السباحة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫حققها‬ ‫التي‬ ‫النجازات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ 1- ‫ا‬ً ‫قياسي‬ ‫ا‬ً ‫رقم‬ ‫ا‬ً ‫محقق‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫المانش‬ ‫عبر‬1953‫م‬ . 2- . ‫ا‬ً ‫دولي‬ ‫ا‬ً ‫سباق‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فاز‬3‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫العالم‬ ‫بطولة‬ ‫على‬ ‫حصل‬ - 6- ‫؟‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫عند‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫واجهت‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫ما‬ 1- ‫القاتلة‬ ‫البرودة‬2‫الجارفة‬ ‫التيارات‬ - . 7- ‫؟‬ ‫المانش‬ ‫بحر‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬ ‫ويسمى‬ ‫والجزر‬ ‫المد‬ ‫حركة‬ ‫بشدة‬ ‫ويمتاز‬ ‫الطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ‫وفرنسا‬ ‫إنجلترا‬ ‫دولتي‬ ‫بين‬ ‫يفصل‬ ‫بحر‬ ‫هو‬ ‫طوله‬ ‫النجليزي‬ ‫القنال‬ ‫ا‬ً ‫أيض‬562‫من‬ ‫وعرضه‬ ‫كم‬33-241‫والمواني‬ ‫الجزر‬ ‫بعض‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫كم‬ . ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫تاريخه‬ ‫مر‬‫تاريخه‬ ‫امتداد‬ ‫طول‬‫إنجازات‬‫م.إنجاز‬ ‫ناجحة‬ ‫أعمال‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬‫لها‬ ‫مثيل‬ ‫ل‬ – ‫فريدة‬‫المختلفة‬‫المتفقة‬ × ‫المتنوعة‬ ‫الكثيرة‬ ‫رمزين‬‫ج.رموز‬ ‫م.رمز‬ ‫مثالين‬‫شهير‬‫مغمور‬ × ‫معروف‬ ‫استطاع‬‫عجز‬ × ‫قدر‬‫مكانة‬‫ج.مكانات‬ ‫منزلة‬ ‫العديد‬‫القليل‬ ×‫الكثير‬‫مدار‬‫إطار‬ ‫مشواره‬‫ومسيرته‬ ‫رحلته‬‫ا‬ً ‫متحدي‬‫ا‬ً ‫مستسلم‬ × ‫الصعاب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫متغلب‬ ‫الجارفة‬‫الكاسحة‬ ‫المهلكة‬‫تبرع‬‫سؤال‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ ‫عبوره‬‫شاطئ‬ ‫إلى‬ ‫شاطئ‬ ‫من‬ ‫المسافة‬ ‫قطع‬‫رفيقه‬‫ج.رفاق‬ ‫صاحبه‬ ‫انسحاب‬‫واستمرار‬ ‫بقاء‬ × ‫خروج‬‫مدى‬‫مقدار‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬‫بها‬ ‫يتميز‬‫يستحوذ‬‫يفقد‬ × ‫يستولي‬ ‫توجت‬‫أعمالها‬ ‫ختمت‬ ‫والمراد‬ ‫التاج‬ ‫لبست‬‫منصات‬‫للخطيب‬ ‫يوضع‬ ‫مرتفع‬ ‫مكان‬ ‫م.منصة‬ ‫التتويج‬‫التكريم‬‫اعتزلت‬‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫تركت‬ ‫مطلع‬‫ونهاية‬ ‫مقطع‬ × ‫مطالع‬ .‫ج‬ ‫بداية‬‫تولت‬ ‫منصب‬ ‫ج.مناصب‬ ‫وظيفة‬ ‫شغلت‬
  • 50.
    50 8- ‫؟‬ ‫هيف‬‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫للبطل‬ ‫النسانية‬ ‫العمال‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ 1- ‫بحر‬ ‫في‬ ‫غرق‬ ‫الذي‬ (‫ويب‬ ‫)ماتيوس‬ ‫النجليزي‬ ‫السباح‬ ‫لسرة‬ ‫السباقات‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫المالية‬ ‫بجائزته‬ ‫تبرع‬ ‫مرافق‬ ‫مركب‬ ‫دون‬ ‫بمفرده‬ ‫له‬ ‫عبوره‬ ‫أثناء‬ ‫المانش‬ . 2- ‫بداية‬ ‫في‬ ‫رفيقه‬ ‫انسحاب‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫رفيقه‬ ‫مع‬ (‫)مونتريال‬ ‫سباق‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫فاز‬ ‫التي‬ ‫الجائزة‬ ‫تقاسم‬ ‫لمرضه‬ ‫السباق‬ 9- ‫؟‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫الكثيرين‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫استحوذ‬ .. ‫علل‬ ‫بها‬ ‫يتمتع‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الخلق‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫الكثيرة‬ ‫النسانية‬ ‫لمواقفه‬ . 10- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫توفي‬ ‫متى‬ ‫في‬21‫أبريل‬2008‫يناهز‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫م‬79‫المرض‬ ‫مع‬ ‫طويل‬ ‫صراع‬ ‫بعد‬ ‫سنة‬ . 11- ‫؟‬ ‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫المغربية‬ ‫البطلة‬ ‫ولدت‬ ‫وأين‬ ‫متى‬ ‫في‬ ‫ولدت‬15‫أبريل‬1962‫المغربية‬ ‫كازابلنكا‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫م‬ . 12- ‫؟‬ ‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫المغربية‬ ‫البطلة‬ ‫حققتها‬ ‫التي‬ ‫البطولت‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ 1- ‫سباق‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬400‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬1983‫م‬ . 2- ‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫الفريقية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬ . 3- ‫بسوريا‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ألعاب‬ ‫دورة‬ ‫بذهبية‬ ‫فازت‬1987‫م‬ . 4- ‫بذهبية‬ ‫إنجازاتها‬ ‫توجت‬400‫الوليمبية‬ ‫اللعاب‬ ‫دورة‬ ‫في‬ ‫حواجز‬ ‫متر‬1988‫م‬ . 13- ‫؟‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫المتوكل‬ ‫نوال‬ ‫اعتزلت‬ ‫متى‬ ‫التسعينيات‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ 14- ‫؟‬ ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫تولته‬ ‫الذي‬ ‫المنصب‬ ‫ما‬ 1- ‫المغربي‬ ‫القوى‬ ‫ألعاب‬ ‫اتحاد‬ ‫رئيس‬2‫المغرب‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫الرياضة‬ ‫وزيرة‬ - . 15- ‫؟‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ : ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫إنجازات‬‫وعظمتها‬ ‫النجازات‬ ‫هذه‬ ‫تفرد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . : ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يضع‬ ‫أن‬‫وطموحه‬ ‫اجتهاده‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . : ‫إنسانية‬ ‫إنجازات‬‫التقدير‬ ‫تستحق‬ ‫بإنجازات‬ ‫الخير‬ ‫لعمال‬ ‫تصوير‬ . : ‫الكثيرين‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬ ‫يستحوذ‬‫النسان‬ ‫عليه‬ ‫يستولي‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫للعجاب‬ ‫تصوير‬ . ‫في‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫إنجازات‬ ‫حققت‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫بالشخصيات‬ ‫تاريخه‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتلئ‬ ‫العربية‬ ‫الرياضة‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزين‬ ‫اخترنا‬ ‫وقد‬ ‫المختلفة‬ ‫الرياضات‬ . 1- ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬‫السابقة‬ : ‫؟‬ (‫استبعدنا‬ ) ‫و‬ ( ‫يخلو‬ ) ‫ومضاد‬ (‫...............................................................مرادف)المتعددة‬ 2- ‫منزلة‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫نال‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬ . ‫عظيمة‬ ‫رياضية‬ ................................................................................................................................ 3- ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫عبدالطيف‬ ‫حققها‬ ‫التى‬ ‫النجازات‬ ‫اذكر‬ . ................................................................................................................................ 4- ‫منها‬ ‫بعضا‬ ‫اذكر‬ -‫خالدة‬ ‫إنسانية‬ ‫مواقف‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫لعبد‬ ................................................................................................................................ 5- ‫؟‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫توفي‬ ‫...............................................................................متى‬ 6- ‫ماذا‬‫حققت‬‫نوال‬‫المتوكل‬‫من‬‫بطولت‬‫؟‬ ................................................................................................................... 7- ‫نوال‬‫المتوكل‬‫البداية‬‫الولى‬‫على‬‫طريق‬‫البطولت‬‫أمام‬‫الفتيات‬‫العربية‬‫وضح‬ ...‫ذلك‬
  • 51.
    51 ................................................................................................................... 8- ‫ما‬‫الوظائف‬‫التي‬‫عملت‬‫بها‬‫نوال‬‫المتوكل‬‫؟‬ …………………………………………………………………………………… - ‫يمتلئ‬‫الوطن‬‫مر‬‫على‬ ‫العربي‬‫تاريخه‬‫الرياضية‬ ‫بالشخصيات‬‫التي‬‫حققت‬‫إنجازات‬‫في‬ ‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫وقد‬ ‫المختلفة‬ ‫الرياضات‬‫اخترنا‬‫العربية‬ ‫الرياضة‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫رمزين‬ 1- ‫أكمل‬ - (‫)المختلفة‬ ‫مرادف‬.................‫)اخترنا‬ ‫ومضاد‬ ) .............. - (‫)رموز‬ ‫د‬ ‫مفر‬.................‫الوطن‬ ) ‫جمع‬ ‫و‬ ) ............. 2- ‫؟‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫يتناولها‬ ‫التي‬ ‫الرياضية‬ ‫الشخصيات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ................................................................................................................................ 3- ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ‫مصري‬ ‫سباح‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬‫شهير‬‫يضع‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬‫نفسه‬‫حيث‬ ‫السباحة‬ ‫في‬ ‫عالية‬ ‫مكانة‬ ‫في‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫أهمها‬ ‫ومن‬ ‫الرياضي‬ ‫مشواره‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫النجازات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫حقق‬‫ا‬ً ‫محقق‬ ‫ا‬ً ‫عالمي‬ ‫ا‬ً ‫قياسي‬ ‫ا‬ً ‫رقم‬1953‫والتيارات‬ ‫القاتلة‬ ‫البرودة‬ :‫منها‬ ‫واجهته‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫جميع‬ ‫ا‬ً ‫متحدي‬ ‫م‬ ‫عشرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فاز‬ ‫وقد‬ ‫الجارفة‬‫ا‬ً ‫سباق‬‫خمس‬ ‫العالم‬ ‫بطولة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫ا‬ً ‫دولي‬‫مرات‬ . 1- ‫أكمل‬ - ‫العديد‬ ‫معنى‬.................:‫المضاد‬.................:‫مكانة‬ ‫معنى‬ : ................. 2- ‫؟‬ ‫السباحة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫حققها‬ ‫التي‬ ‫النجازات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ .............................................................................................................................. 3- ‫؟‬ ‫المانش‬ ‫عبوره‬ ‫عند‬ ‫هيف‬ ‫أبو‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫البطل‬ ‫واجهت‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................... 4- ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ 5- ‫بالحروف‬ ‫كتابته‬ ‫أعد‬ ‫بالرقام‬ ‫عدد‬ ‫ورد‬ 1- ‫عالميا‬ ‫الولى‬ ‫هى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يبدأ‬ ‫وعندما‬ ‫الناس‬ ‫وعقول‬ ‫الناس‬ ‫قلوب‬ ‫جذب‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫المرتبة‬ ‫تحتل‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫أن‬ ‫لشك‬ ‫أمريكا‬ ‫أو‬ ‫الفريقية‬ ‫المم‬ ‫أو‬ ‫الوربية‬ ‫المم‬ ‫كأس‬ ‫مثل‬ ‫مهمة‬ ‫قارية‬ ‫أو‬ ( ‫العالم‬ ‫كأس‬ ) ‫مثل‬ ‫عالمية‬ ‫بطولت‬ ‫يحبه‬ ‫الذي‬ ‫الفريق‬ ‫يشجع‬ ‫ل‬ً ‫وك‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫الناس‬ ‫يتفرغ‬ ‫اللتينية‬ 2- ‫الكروى‬ ‫التعصب‬ ‫مخاطر‬ ‫حيث‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫للمخاطر‬ ‫تجنبا‬ ‫نصائح‬ ‫عدة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫قدمت‬ ‫وقد‬ ‫يصاحب‬ ‫الذي‬ ‫والتوتر‬ ‫والنفعال‬ ‫والهتمام‬ ‫بالحماس‬ ‫المشحون‬ ‫الجو‬ ‫أن‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫إفراز‬ ‫يزداد‬ ‫وبالتالي‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫إلي‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬ ‫من‬ ‫التوتر‬ ‫هرمونات‬ ‫إفرازات‬ ‫يزيد‬ ‫المباريات‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬ ‫ومعدل‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫السكر‬ ‫مستوى‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫يؤدي‬ ‫والذي‬ ( ‫الدرينالين‬ ) ‫هرمون‬ ‫كذلك‬ ‫القلبية‬ ‫السكتة‬ ‫إلي‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫الشرايين‬ ‫وتجلط‬ ‫القلب‬ ‫ضربات‬ ‫سرعة‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ويزيد‬ ‫الذين‬ ‫الفراد‬ ‫لدى‬ ‫خاصة‬ ‫نصفي‬ ‫شلل‬ ‫أو‬ ‫عصبي‬ ‫عجز‬ ‫حدوث‬ ‫إلي‬ ‫الحالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫والسكر‬ ‫القلب‬ ‫أمراض‬ ‫في‬ ‫وراثي‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫يعانون‬
  • 52.
    52 3- ‫وخطورته‬ ‫التعصب‬‫أضرار‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والعنف‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫ينشر‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫شديدة‬ ‫خطورة‬ ‫له‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫أعمالهم‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫حتى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مباريات‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫أوقاتا‬ ‫يقضون‬ ‫لفرقهم‬ ‫المتعصبين‬ ‫بعض‬ ‫عيشهم‬ ‫وكسب‬ 4- ‫متعصب‬ ‫ل‬ ‫ممارس‬ ‫الحق‬ ‫الرياضى‬ ‫والعقل‬ ‫الجسم‬ ‫تنشط‬ ‫فالرياضة‬ ‫المشي‬ ‫وأبسطها‬ ‫الرياضة‬ ‫لممارسة‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وعلج‬ ‫بأنواعها‬ ‫المباريات‬ ‫بمشاهدة‬ ‫تستمتع‬ ‫أن‬ ‫حقك‬ ‫فمن‬ ‫ملحة‬ ‫ضرورة‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫وأهمية‬ ‫والصحة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ ‫تترسخ‬ ‫حتى‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المختلفة‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫تحتل‬‫تستولي‬‫المرتبة‬‫المكانة‬ ‫جذب‬× ‫تنفير‬‫الجو‬‫أجواء‬ (‫)ج‬ ‫الحالة‬ ‫تجنبا‬‫إصابة‬ × ‫تفاديا‬‫التعصب‬‫والتسامح‬ ‫اللين‬ × ‫التشدد‬ ‫المشحون‬‫المملوء‬‫الحماس‬‫الفتور‬ × ‫الندفاع‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬‫مباشرة‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫تفرز‬ ‫غدد‬‫هرمونات‬‫لتنبيه‬ ‫الغدد‬ ‫تفرزها‬ ‫مادة‬ ‫الجسم‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬‫القلب‬ ‫يضخها‬ ‫التي‬ ‫الدم‬ ‫كمية‬‫الشرايين‬ ‫تجلط‬‫الشريان‬ ‫جدار‬ ‫سمك‬ ‫زيادة‬ ‫التوتر‬‫الهدوء‬ × ‫النفعال‬‫الفوضى‬‫النظلم‬ × ‫الهرج‬ ‫أبسطها‬‫أعقدها‬ × ‫أقلها‬‫ملحة‬‫لزمة‬ ‫ضرورية‬ ‫تترسخ‬‫تثبت‬‫المتعة‬‫الملل‬ × ‫الستمتاع‬ 1- ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الكرة‬ ‫مكانة‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫وعقول‬ ‫الناس‬ ‫قلوب‬ ‫جذب‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫المرتبة‬ ‫تحتل‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ 2- ‫؟‬ ‫عقول‬ ‫علي‬ ‫قلوب‬ ‫عطف‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬ ‫بها‬ ‫التعلق‬ ‫وشدة‬ ‫بالكرة‬ ‫الهتمام‬ ‫شدة‬ ‫تفيد‬ 3- ‫؟‬ ‫ذروته‬ ‫الهتمام‬ ‫هذا‬ ‫يبلغ‬ ‫متى‬ ‫أو‬ ‫الوربية‬ ‫المم‬ ‫كأس‬ ‫مثل‬ ‫مهمة‬ ‫قارية‬ ‫أو‬ ( ‫العالم‬ ‫كأس‬ ) ‫مثل‬ ‫عالمية‬ ‫بطولت‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬ ‫يحبه‬ ‫الذي‬ ‫الفريق‬ ‫يشجع‬ ‫ل‬ً ‫وك‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫الناس‬ ‫يتفرغ‬ ‫اللتينية‬ ‫أمريكا‬ ‫أو‬ ‫الفريقية‬ ‫المم‬ 4- ‫؟‬ ‫التعصب‬ ‫خطر‬ ‫لمواجهة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫فعلت‬ ‫ماذا‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫للمخاطر‬ ‫تجنبا‬ ‫نصائح‬ ‫عدة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫قدمت‬ 5- ‫؟‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ‫يصاحب‬ ‫الذي‬ ‫والتوتر‬ ‫والنفعال‬ ‫والهتمام‬ ‫بالحماس‬ ‫المشحون‬ ‫الجو‬ ‫أن‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫إلى‬ ‫يؤدى‬ ‫:المباريات‬ ‫هرمون‬ ‫إفراز‬ ‫يزداد‬ ‫وبالتالي‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫إلي‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬ ‫من‬ ‫التوتر‬ ‫هرمونات‬ ‫إفرازات‬ ‫يزيد‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬ ‫ومعدل‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫السكر‬ ‫مستوى‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫يؤدي‬ ‫والذي‬ ( ‫الدرينالين‬ )
  • 53.
    53 ‫القلبية‬ ‫السكتة‬ ‫إلي‬‫النهاية‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫الشرايين‬ ‫وتجلط‬ ‫القلب‬ ‫ضربات‬ ‫سرعة‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ويزيد‬ ‫الذين‬ ‫الفراد‬ ‫لدى‬ ‫خاصة‬ ‫نصفي‬ ‫شلل‬ ‫أو‬ ‫عصبي‬ ‫عجز‬ ‫حدوث‬ ‫إلي‬ ‫الحالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫كذلك‬ ‫والسكر‬ ‫القلب‬ ‫أمراض‬ ‫في‬ ‫وراثي‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫يعانون‬ 6- ‫؟‬ ‫للمرض‬ ‫الوراثي‬ ‫بالتاريخ‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫المرض‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يعاني‬ ‫من‬ ‫الم‬ ‫أو‬ ‫الب‬ ‫مثل‬ ‫أسرتهم‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 7- ‫؟‬ ‫الجتماعية‬ ‫التعصب‬ ‫مخاطر‬ ‫ما‬ 1- ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والعنف‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫ينشر‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫شديدة‬ ‫خطورة‬ ‫له‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ 2- ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫حتى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مباريات‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫أوقاتا‬ ‫يقضون‬ ‫لفرقهم‬ ‫المتعصبين‬ ‫بعض‬ ‫عيشهم‬ ‫وكسب‬ ‫أعمالهم‬ 8- ‫؟‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫علج‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ‫والعقل‬ ‫الجسم‬ ‫تنشط‬ ‫فالرياضة‬ ‫المشي‬ ‫وأبسطها‬ ‫الرياضة‬ ‫لممارسة‬ ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫علج‬ 9- ‫؟‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ‫الروح‬ ‫تترسخ‬ ‫حتى‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المختلفة‬ ‫بأنواعها‬ ‫المباريات‬ ‫بمشاهدة‬ ‫تستمتع‬ ‫أن‬ ‫حقك‬ ‫من‬ ‫والصحة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ . ‫جذب‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫المرتبة‬ ‫تحتل‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫أن‬ ‫لشك‬‫قلوب‬‫يبدأ‬ ‫وعندما‬ ‫الناس‬ ‫وعقول‬ ‫الناس‬‫الحديث‬‫عن‬ ‫أو‬ ‫الفريقية‬ ‫المم‬ ‫أو‬ ‫الوربية‬ ‫المم‬ ‫كأس‬ ‫مثل‬ ‫مهمة‬ ‫قارية‬ ‫أو‬ ( ‫العالم‬ ‫كأس‬ ) ‫مثل‬ ‫عالمية‬ ‫بطولت‬‫أمريكا‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫الناس‬ ‫يتفرغ‬ ‫اللتينية‬ . 1- : ‫جذب‬ ‫معنى‬ - : ‫أكمل‬..............‫المضاد‬-..........‫امم‬ ‫مفرد‬............‫القدم‬ : ‫جمع‬ ........ 2- ‫؟‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫تحتلها‬ ‫التى‬ ‫المرتبة‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الكرة‬ ‫مكانة‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 3 - ‫؟‬ ‫روته‬ ‫ذ‬ ‫الهتمام‬ ‫هذا‬ ‫يبلغ‬ ‫متى‬ ……………………………………………………………………………. 4 - ‫؟‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫فى‬ ‫تقام‬ ‫التى‬ ‫البطولت‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. ‫حيث‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬ ‫التي‬ ‫للمخاطر‬ ‫تجنبا‬ ‫نصائح‬ ‫عدة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫قدمت‬ ‫وقد‬ ‫يصاحب‬ ‫الذي‬ ‫والتوتر‬ ‫والنفعال‬ ‫والهتمام‬ ‫بالحماس‬ ‫المشحون‬ ‫الجو‬ ‫أن‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫الدموية‬ ‫الدورة‬ ‫إلي‬ ‫الصماء‬ ‫الغدد‬ ‫من‬ ‫التوتر‬ ‫هرمونات‬ ‫إفرازات‬ ‫يزيد‬ ‫المباريات‬ . 1- ‫أكمل‬ : (‫إفراز‬ ) ‫معنى‬.................(‫)الهتمام‬ ‫ومضاد‬.................‫)الغدد‬ ‫ومفرد‬ ) ................. ‫المشحون‬ ‫معنى‬.................‫التوتر‬ ‫معنى‬ ...................... 2- ‫؟‬ ‫التعصب‬ ‫خطر‬ ‫لمواجهة‬ ‫العالمية‬ ‫الصحة‬ ‫منظمة‬ ‫فعلت‬ ‫ماذا‬ ……………………………………………………………………………. 3- ‫وضح‬ . ‫هاما‬ ‫شيئا‬ ‫الطبية‬ ‫الدراسات‬ ‫أثبتت‬ ‫؟‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ! ……………………………………………………………………………. 4- ‫؟‬ ‫المباريات‬ ‫يصاحب‬ ‫الذى‬ ‫والتوتر‬ ‫الهتمام‬ ‫أضرار‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 5- ‫؟‬ ( ‫الدرينالين‬ ) ‫هرمون‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ……………………………………………………………………………. ‫له‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫خطورة‬‫ينشر‬ ‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫شديدة‬‫حالة‬‫أن‬ ‫كما‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫والعنف‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫بعض‬‫المتعصبين‬‫يقضون‬ ‫لفرقهم‬‫أوقاتا‬‫أعمالهم‬ ‫حساب‬ ‫علي‬ ‫حتى‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مباريات‬ ‫متابعة‬ ‫في‬ ‫طويلة‬ ‫عيشهم‬ ‫وكسب‬ .
  • 54.
    54 1- ‫التعصب‬ ‫معنى‬: ‫أكمل‬.................‫المضاد‬ ................. 2- ‫؟‬ ‫وعمله‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫الكروى‬ ‫التعصب‬ ‫خطورة‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 3- ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ - ‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫علج‬‫لممارسة‬‫وأبسطها‬ ‫الرياضة‬‫المشي‬‫تنشط‬ ‫فالرياضة‬‫الجسم‬‫والعقل‬ ‫بأنواعها‬ ‫المباريات‬ ‫بمشاهدة‬ ‫تستمتع‬ ‫أن‬ ‫حقك‬ ‫فمن‬ ‫ملحة‬ ‫ضرورة‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫وأهمية‬ ‫حتى‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المختلفة‬‫تترسخ‬‫والصحة‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ . 1- ( ‫ممارسة‬ ) ‫مرادف‬ ‫هات‬.................‫أنواع‬ ) ‫ومفرد‬ ) ................. 2- ‫تترسخ‬ ‫معنى‬.................‫تترسخ‬ ) ‫ومضاد‬ ) ................. ……………………………………………………………………………. 3- ‫الكروي؟‬ ‫الهوس‬ ‫مخاطر‬ ‫نتجنب‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫التعصب‬ ‫هذا‬ ‫معالجة‬ ‫يتم‬ ‫كيف‬ ……………………………………………………………………………. 4- ‫؟‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 5- ‫؟‬ ‫كرياضى‬ ‫حقك‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 6- ‫؟‬ ‫الكروي‬ ‫التعصب‬ ‫لمواجهة‬ ‫علينا‬ ‫الواجب‬ ‫ما‬ ……………………………………………………………………………. 7- ‫؟‬ ‫المتعة‬ ‫تحقق‬ ‫التى‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ ‫نرسخ‬ ‫كيف‬ ……………………………………………………………………………. 8- ‫؟‬ ‫ضرورة‬ ‫تعصب‬ ‫دون‬ ‫الرياضة‬ ‫ممارسة‬ ‫أصبحت‬ ‫لماذا‬ ……………………………………………………………………………. 9- ‫؟‬ ‫العالية‬ ‫الرياضية‬ ‫الروح‬ ‫تحقق‬ ‫ماذا‬ ……………………………………………………………………………. 10- ‫؟‬ ‫النسان‬ ‫بصحة‬ ‫ضارة‬ ‫الرياضة‬ ‫تصبح‬ ‫متى‬ ……………………………………………………………………………. ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫الجغرافيا‬ ‫مادة‬ ‫في‬ ‫حصلت‬ ‫عندما‬ (‫)نور‬ ‫عن‬ ‫تحدثت‬ ‫كلها‬ ‫المدرسة‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫فكيف‬ ‫التفوق‬ ‫بكأس‬ ‫الماضي‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫وفازت‬ ‫مجتهدة‬ ‫تلميذة‬ ‫فنور‬ ‫هذا‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫المديرة‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫المساعدة‬ ‫يد‬ ‫لها‬ ‫نمد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫)نور(تعاني‬ ‫كانت‬ ‫ربما‬ ‫المدرسة‬ ‫قالت‬ ‫مستقبلها‬ ‫يضيع‬ . ‫وعيني‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫خريطة‬ ‫ارسمي‬ ‫هو‬ ‫المتحان‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫السؤال‬ ‫كان‬ ‫:لقد‬ ‫الجغرافيا‬ ‫معلمة‬ ‫قالت‬ ‫عربي‬ ‫قطر‬ ‫كل‬ ‫حدود‬ ‫)عليها‬ ‫بين‬ ‫الداخلية‬ ‫الحدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫لكنها‬ ‫دقيق‬ ‫بشكل‬ ‫العربي‬ ‫للوطن‬ ‫الخارجية‬ ‫الحدود‬ ‫رسمت‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫والعجيب‬ ‫دروس‬ ‫استذكار‬ ‫من‬ ‫منعتك‬ ‫ظروف‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬ ‫هل‬ : ‫نور‬ ‫الجغرافيا‬ ‫معلمة‬ ‫سألت‬ ‫ثم‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬
  • 55.
    55 ‫فلماذا‬ ‫إذن‬ :‫المديرة‬ ‫سألتها‬ ‫وهنا‬ ‫ا‬ً ‫جيد‬ ‫دروسي‬ ‫ذاكرت‬ ‫وقد‬ ‫ظروف‬ ‫أية‬ ‫تمنعني‬ ‫لم‬ ‫ل‬ ‫نور‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الجغرافيا‬ ‫صحيحة‬ ‫إجابتي‬ ‫نور‬ ‫قالت‬ ‫نور‬ ‫يا‬ ‫واضحة‬ ‫بطريقة‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫تجيبي‬ ‫لم‬ . ‫العربية؟‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫ترسمي‬ ‫لم‬ ‫وأنت‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫تكونين‬ ‫كيف‬ ‫وقالت‬ ‫المعلمة‬ ‫دهشت‬ُ‫نو‬ ‫رسم‬ ‫الن‬ ‫أستطيع‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫ا‬ً ‫صواب‬ ‫يكون‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫وضع‬ ‫أن‬ ‫تعتقدين‬ ‫وهل‬ : ‫بحزن‬ ‫نور‬ ‫قالت‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫عليها‬ ‫ورسمت‬ ‫ورقة‬ ‫وتناولت‬ ‫أمامك‬ ‫الحدود‬ ‫.هذه‬ ‫وتخيلت‬ ‫أقطاره‬ ‫بين‬ ‫حدود‬ ‫وبل‬ ‫بعضه‬ ‫يحتضن‬ ‫الكبير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وتخيلت‬ ‫نور‬ ‫كلم‬ ‫في‬ ‫المعلمة‬ ‫فكرت‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫بحرية‬ ‫يتنقل‬ ‫وهو‬ ‫العربي‬ ‫.النسان‬ ‫ترسمها‬ ‫كيف‬ ‫تعرف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫لنها‬ ‫ليس‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫ا‬ً ‫حدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫المعلمة‬ ‫أدركت‬ ‫وهنا‬ ‫واحدة‬ ‫عربية‬ ‫أمة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫وتصبح‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫أجزاء‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫تزول‬ ‫أن‬ ‫تتمنى‬ ‫لنها‬ ‫ولكن‬ ‫حق‬ ‫على‬ ‫أنت‬ ‫لها‬ ‫وقالت‬ ‫نور‬ ‫إلى‬ ‫ونظرت‬ ‫التفكير‬ ‫من‬ ‫المعلمة‬ ‫وانتهت‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫حصلت‬‫نالت‬‫الجغرافية‬‫لسطح‬ ‫والبشرية‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫يدرس‬ ‫علم‬ ‫الرض‬ ‫ضعيفة‬‫قليلة‬‫مجتهدة‬‫مجدة‬ ‫التفوق‬‫والسبق‬ ‫التقدم‬‫تعانى‬‫تتألم‬ ‫نمد‬‫ونعين‬ ‫نقدم‬‫عيني‬‫خصصي‬ ‫قطر‬‫أقطار‬ ‫والجمع‬ , ‫دولة‬‫دقيق‬‫صحيح‬ ‫ظروف‬‫ظرف‬ ‫والمفرد‬ ‫أحوال‬‫تمنعني‬ ‫لم‬‫وتحرمني‬ ‫تعقني‬ ‫لم‬ ‫دهشت‬‫تحيرت‬‫تعتقدين‬‫تتيقنين‬ ‫تناولت‬‫أخذت‬ – ‫أمسكت‬‫تخيلت‬‫وتصورت‬ ‫تمثلت‬ ‫يحتضن‬‫بعضه‬ ‫يضم‬‫أدركت‬‫وعرفت‬ ‫فهمت‬ ‫تزول‬‫تبقى‬ × ‫وتتلشى‬ ‫تمحى‬‫أمة‬‫وأهداف‬ ‫خصائص‬ ‫لها‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫أمم‬ : ‫والجمع‬ ‫مشتركة‬ ‫انتهت‬‫النهاية‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬‫التفكير‬‫العقل‬ ‫وإجالة‬ ‫النظر‬ ‫إمعان‬ 1- ‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫يضمها‬ ‫عربية‬ ‫دولة‬ ‫كم‬ - 22 ‫دولة‬10‫)مصر،ليبيا،تونس،الجزائر،المغرب،موريتانيا،السودان،جزر‬ ‫أفريقيا‬ ‫في‬ ‫دول‬ (‫القمر،جيبوتي،الصومال‬12‫سوريا،لبنان،الردن،فلسطين،العراق،السعودية‬ ‫آسيا‬ ‫في‬ ‫دولة‬ ،‫،اليمن،عمان‬ ‫)الكويت،قطر،البحرين،المارات‬ 2- ‫السفر‬ ‫جوازات‬ ‫خلل‬ ‫ومن‬ ‫بصعوبة‬ ‫ينتقل‬ -‫العربي؟‬ ‫الوطن‬ ‫دول‬ ‫بين‬ ‫الن‬ ‫العربي‬ ‫النسان‬ ‫ينتقل‬ ‫كيف‬ 3- ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫تفصل‬ ‫التي‬ ‫الفواصل‬ ‫هي‬ - ‫بالحدود؟‬ ‫المقصود‬ ‫.ما‬ 4- ‫الرض‬ ‫لسطح‬ ‫والبشرية‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫يدرس‬ ‫-علم‬ ‫الجغرافيا؟‬ ‫بعلم‬ ‫المقصود‬ ‫.ما‬ 5- ‫عن‬ ‫كلها‬ ‫المدرسة‬ ‫تحدثت‬ ‫لماذا‬‫؟‬ ‫نور‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫لنها‬‫الجغرافيا‬ ‫مادة‬ ‫فى‬‫التفوق‬ ‫كأس‬ ‫على‬ ‫وحصولها‬ ‫تفوقها‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ 6- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫حصلت‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫المديرة‬ ‫صدقت‬ ‫هل‬ ‫الماضي‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫وفازت‬ ‫مجتهدة‬ ‫تلميذة‬ ‫نور‬ ‫لن‬ ‫تصدق‬ ‫لم‬ ‫ل‬‫التفوق‬ ‫بكأس‬ 7- ‫المساعدة‬ ‫يد‬ ‫لها‬ ‫نمد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬ ‫مشكلة‬ ‫تعاني‬ ‫نور‬ ‫كانت‬ ‫ربما‬ :‫القائل‬‫المدرسة‬:‫لمن‬‫المدرسة‬ ‫لمديرة‬:‫المناسبة‬‫الجغرافيا‬ ‫في‬ ‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫نور‬ ‫حصلت‬ ‫عندما‬ 8- ‫؟‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫تعاني‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫الجميع‬ ‫توقع‬ ‫لماذا‬
  • 56.
    56 - ‫الجغرافيا‬ ‫في‬‫ضعيفة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ‫أن‬ ‫يتوقع‬ ‫أحد‬ ‫ول‬ ‫متفوقة‬ ‫تلميذة‬ ‫نور‬ ‫لن‬ . 9- ‫؟‬ ‫المتحان‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫السؤال‬ ‫ما‬ ‫عربي‬ ‫قطر‬ ‫كل‬ ‫حدود‬ ‫عليها‬ ‫وعيني‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫خريطة‬ ‫.ارسمي‬ 10- ‫؟‬ ‫المتحان‬ ‫في‬ ‫نور‬ ‫رسمت‬ ‫ماذا‬ - ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الداخلية‬ ‫الحدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫لكنها‬ ‫دقيق‬ ‫بشكل‬ ‫العربي‬ ‫الخارجيةللوطن‬ ‫الحدود‬ ‫رسمت‬ 11‫الجغرافيا؟‬ ‫دروس‬ ‫استذكار‬ ‫من‬ ‫منعتك‬ ‫ظروف‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬ ‫هل‬ - :‫القائل‬‫المدرسة‬:‫لمن‬‫لنور‬:‫الرد‬‫جيدا‬ ‫دروسى‬ ‫ذاكرت‬ ‫وقد‬ ‫ظروف‬ ‫أية‬ ‫تمنعنى‬ ‫لم‬ ‫ل‬ 12- ‫واضحة؟‬ ‫بطريقة‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫تجيبي‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬ ‫إذن‬ :‫القائل‬‫المدرسة‬ ‫مديرة‬:‫لمن‬‫لنور‬:‫الرد‬‫صحيحة‬ ‫إجابتي‬ . 13- ‫المعلمة؟‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫هذا‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ - ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫ترسمي‬ ‫لم‬ ‫وأنت‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫تكونين‬ ‫كيف‬ ‫لنور‬ ‫وقالت‬ ‫المعلمة‬ ‫دهشت‬ . 14- :‫القائل‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫ترسمي‬ ‫لم‬ ‫وأنت‬ ‫صواب‬ ‫علي‬ ‫تكونين‬ ‫كيف‬‫المعلمة‬:‫لمن‬‫لنور‬ :‫الرد‬‫صوابا‬ ‫يكون‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫وضع‬ ‫أن‬ ‫تعتقدين‬ ‫وهل‬ . 15- ‫؟‬ ‫الحدود‬ ‫هذه‬ ‫رسم‬ ‫على‬ ‫قدرتها‬ ‫نور‬ ‫أثبتت‬ ‫كيف‬ - ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫عليها‬ ‫ورسمت‬ ‫ورقة‬ ‫تناولت‬ ‫عندما‬‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ 16- ‫؟‬ ‫تخيلت‬ ‫فماذا‬ ‫نور‬ ‫كلم‬ ‫في‬ ‫المعلمة‬ ‫فكرت‬ 1- ‫أقطاره‬ ‫بين‬ ‫حدود‬ ‫بل‬ ‫بعضه‬ ‫يحتضن‬ ‫وهو‬ ‫الكبير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫تخيلت‬ . ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫بحرية‬ ‫ينتقل‬ ‫وهو‬ ‫العربي‬ ‫النسان‬2‫تخيلت‬ - 17- ‫؟‬ ‫حينئذ‬ ‫المعلمة‬ ‫أدركته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ - ‫لنها‬ ‫ولكن‬ ‫ترسمها‬ ‫كيف‬ ‫تعرف‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫لنها‬ ‫ليس‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫حدودا‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫أدركت‬ ‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫أجزاء‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫تزول‬ ‫أن‬ ‫تتمنى‬‫واحدة‬ ‫أمة‬ ‫العربية‬ ‫المة‬ ‫وتصبح‬ 18- ‫الحقيقة؟‬ ‫هذه‬ ‫أدركت‬ ‫عندما‬ ‫لنور‬ ‫المعلمة‬ ‫قالت‬ ‫ماذا‬ - ‫حق‬ ‫علي‬ ‫أنت‬ : ‫لها‬ ‫قالت‬ ‫الداخلية‬ ‫الحدود‬ ‫ترسم‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫دقيق‬ ‫بشكل‬ ‫العربي‬ ‫للوطن‬ ‫الخارجية‬ ‫الحدود‬ ‫رسمت‬ ‫نور‬ ‫أن‬ ‫والعجيب‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ . ‫؟‬ ‫قطر‬ ‫ومفرد‬ ، ‫للمكان‬ ‫ظرفا‬ ‫سليم‬ ‫مرادفها‬ ‫كلمة‬ ، ‫وعكسها‬ ‫كلمة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫هات‬ -‫أ‬ ............................................................................................... ‫؟‬ ‫نور‬ ‫رسمته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ............................................................................................. ‫؟‬ ‫دروسها‬ ‫ذاكرت‬ ‫أنها‬ ‫نور‬ ‫أثبتت‬ ‫كيف‬ -‫ج‬ .................................................................................................. ‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫يدعو‬ ‫إلم‬ -‫د‬ ............................................................................................. ‫؟‬ ‫الجغرافيا‬ ‫مادة‬ ‫امتحان‬ ‫في‬ ‫الرئيسي‬ ‫السؤال‬ ‫ما‬ -‫هـ‬ .............................................................................................. ‫؟‬ ‫للدرس‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬ ‫ما‬ -‫و‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫السبب‬ ‫فما‬ ‫نور‬ ‫عن‬ ‫تحدثت‬ ‫المدرسة‬ -‫ز‬
  • 57.
    57 ................................................................................................ ‫؟‬ ‫مشكلة‬ ‫تعاني‬‫نور‬ ‫أن‬ ‫الجميع‬ ‫توقع‬ ‫لماذا‬ -‫ح‬ ................................................................................................ ‫أجب‬ ‫هى‬ ‫للموضوع‬ ‫الساسية‬ ‫الفكرة‬ -‫أ‬ : ( ‫نظر‬ ‫وجهة‬ - ‫الخطأ‬ ‫تصويب‬ ‫يمكن‬ - ‫واحدة‬ ‫أمة‬ ‫العرب‬‫بعيدة‬ ) ‫الوحدة‬ ‫أهمية‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ -‫ب‬‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫منها‬ ‫يتكون‬ ‫التي‬ ‫ماالقطار‬ -‫ج‬ ................................................................................................ ‫أقطاره؟‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫زالت‬ ‫لو‬ ‫العربي‬ ‫للنسان‬ ‫تتوقع‬ ‫د-ماذا‬ ................................................................................................ ‫دوله‬ ‫بين‬ ‫حدود‬ ‫وبل‬ ‫بعضه‬ ‫يحتضن‬ ‫وهو‬ ‫الكبير‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وتخيلت‬ ‫نور‬ ‫كلم‬ ‫في‬ ‫المعلمة‬ ‫فكرت‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫دول‬ ‫بين‬ ‫بحرية‬ ‫يتنقل‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫العربي‬ ‫والنسان‬ ‫السابقة‬ ‫للفقرة‬ ‫مناسبا‬ ‫عنوانا‬ ‫ضع‬ -‫أ‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫دول‬ ‫بين‬ – ‫الن‬ – ‫العربي‬ ‫النسان‬ ‫ينتقل‬ ‫كيف‬ -‫ب‬ ................................................................................................ ‫إنشائك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫ومفرد‬ ، ‫الثانية‬ ‫ومضاد‬ ، ‫الولى‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ ( ‫دول‬ – ‫حرية‬ – ‫حدود‬ ) -‫ج‬ ................................................................................................ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫العربية‬ ‫القطار‬ ‫بين‬ ‫الحدود‬ ‫نور‬ ‫رسمت‬ ‫كيف‬ -‫د‬ ................................................................................................ ‫القرية‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫نبيه‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫الل‬ ‫أرسل‬ (‫)نينوى‬ ‫تسمى‬ ‫جميلة‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫أدركه‬ ‫فلما‬ ‫يطيعونه‬ ‫ل‬ ‫والناس‬ ‫الحد‬ ‫الواحد‬ ‫الل‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫فبدأ‬ ‫لمصيرهم‬ ‫وتركهم‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫هدايتهم‬ . ‫إلى‬ -‫السلم‬ ‫يونس-عليه‬ ‫اتجه‬ ‫القرية‬ ‫يغادر‬ ‫بأن‬ -‫السلم‬ ‫عليه‬ – ‫يونس‬ ‫إلى‬ ‫صدر‬ ‫قد‬ ‫الل‬ ‫أمر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫جعلت‬ ‫شديدة‬ ‫عاصفة‬ ‫وهبت‬ ‫فجأة‬ ‫الجو‬ ‫تغير‬ ‫السفينة‬ ‫إبحار‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫وبعد‬ ‫سفينة‬ ‫وركب‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫أوشكت‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫ويهوي‬ ‫السفينة‬ ‫يرفع‬ ‫.الموج‬ ‫قرعة‬ ‫سنجري‬ ‫ولهذا‬ ‫منا‬ ‫بأحد‬ ‫التضحية‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ول‬ ‫السفينة‬ ‫حمولة‬ ‫من‬ ‫نخفض‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ل‬ ‫السفينة‬ ‫قائد‬ ‫فقال‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫القرعة‬ ‫وأجريت‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫نلقيه‬ ‫فسوف‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫بعد‬ ‫اسمه‬ ‫خرج‬ ‫فمن‬ ‫الركاب‬ ‫أسماء‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬ ‫ثم‬ ‫السلم-ومن‬ ‫يونس-عليه‬ ‫اسم‬ ‫يخرج‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫وظل‬ -‫السلم‬ ‫الكريم-عليه‬ ‫النبي‬ ‫يبتلع‬ ‫أن‬ ‫ضخم‬ ‫لحوت‬ ‫أمره‬ ‫أصدر‬ -‫وجل‬ ‫–عز‬ ‫الل‬ ‫لكن‬ ‫لنه‬ ‫عفوه‬ ‫ويطلب‬ ‫ربه‬ ‫يستغفر‬ ‫أخذ‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫وجود‬ ‫أثناء‬ ‫وفي‬ ‫ا‬ً ‫حي‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ ‫سبحانك‬ ‫أنت‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫)ل‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫يردد‬ ‫وأخذ‬ ‫إليهم‬ ‫الل‬ ‫رسالة‬ ‫إبلغ‬ ‫يكمل‬ ‫ولم‬ ‫قومه‬ ‫ترك‬ ‫السلم‬ ‫)عليه‬ ‫يونس‬ ‫توبة‬ ‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫فتقبل‬ (‫)الظالمين‬ .
  • 58.
    58 ‫بطن‬ ‫من‬ -‫السلم‬‫عليه‬ -‫يونس‬ ‫فخرج‬ ‫الرض‬ ‫على‬ ‫يونس‬ ‫ويضع‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫إلى‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫الحوت‬ ‫وأمر‬ ‫نبي‬ ‫عاد‬ ‫الشمس‬ ‫حرارة‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫لطعام‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫الل‬ ‫فأمر‬ ‫ا‬ً ‫ومريض‬ ‫ا‬ً ‫جائع‬ ‫الحوت‬ ‫أحد‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ل‬ -‫وتعالى‬ ‫–سبحانه‬ ‫الل‬ ‫أن‬ ‫وتعلم‬ ‫الواحد‬ ‫بالل‬ ‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫أهلها‬ ‫ودعا‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫الل‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫يكمله‬ ‫أن‬ ‫عملدون‬ : (‫وهو‬ ‫الحوت‬ ‫فالتقمه‬ .‫المدحضين‬ ‫من‬ ‫فكان‬ ‫المشحون.فساهم‬ ‫الفلك‬ ‫إلى‬ ‫أبق‬ ‫المرسلين.إذ‬ ‫لمن‬ ‫يونس‬ ‫وإن‬ ‫وأنبتنا‬ . ‫سقيم‬ ‫وهو‬ ‫بالعراء‬ ‫فنبذناه‬ . ‫يبعثون‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بطنه‬ ‫في‬ ‫للبث‬ . ‫المسبحين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫فلول‬ . ‫مليم‬ ‫الصافات‬ ‫سورة‬ (‫حين‬ ‫إلى‬ ‫فآمنوافمتعناهم‬ .‫يزيدون‬ ‫أو‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫إلى‬ ‫وأرسلناه‬ . ‫يقطين‬ ‫من‬ ‫شجرة‬ ‫عليه‬ 1 - ‫؟‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫إليها‬ ‫أرسل‬ ‫التي‬ ‫القرية‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ - ‫الحد‬ ‫الواحد‬ ‫الل‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫بدأ‬ . ( ‫نينوي‬ ) ‫اسمها‬ 2- ‫؟‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫دعوة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ - ‫يطيعونه‬ ‫ل‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ 3 - ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫صواب‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫هدايتهم‬ ‫من‬ ‫يأس‬ ‫عندما‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫الل‬ ‫نبي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫لن‬ ‫صواب‬ ‫علي‬ ‫يكن‬ ‫للم‬ ، ‫لمصيرهم‬ ‫وتركهم‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫خرج‬ : ‫هدايتهم‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫أدركه‬ ‫عندما‬ ‫القرية‬ ‫يغادر‬ ‫بأن‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫إلى‬ ‫صدر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الل‬ ‫أمر‬ 4- ‫؟‬ ‫القرية‬ ‫غادر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫سفينة‬ ‫وركب‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫نينوى‬‫يونس‬ ‫إليها‬ ‫أرسل‬ ‫التي‬ ‫القرية‬‫أرسل‬‫بعث‬ ‫سبحانه‬‫وتنزه‬ ‫تقدس‬‫تعالى‬‫الشبهات‬ ‫عن‬ ‫عد‬ُ‫نو‬‫ب‬َ ‫يطيعونه‬ ‫ل‬‫ويعصونه‬ ‫أمره‬ ‫يخالفون‬‫أدركه‬‫به‬ ‫لحق‬ ‫اليأس‬‫والرجاء‬ ‫المل‬ × ‫القنوط‬‫هدايتهم‬‫إضللهم‬ × ‫إرشادهم‬ ‫مصيرهم‬‫)ج(مصائر‬ ‫وعاقبتهم‬ ‫نهايتهم‬‫در‬َ ‫ص‬َ ‫ونفذ‬ ‫وقع‬ ‫يغادر‬‫يترك×يبقى‬‫إبحار‬‫×رسو‬ ‫إقلع‬ ‫الجو‬‫أجواء‬ ‫ج‬ ‫الطقس‬‫هبت‬‫أهدأت‬ ‫أو‬ ‫سكنت‬ × ‫ثارت‬ ‫عاصفة‬‫وج‬ ‫بمطر‬ ‫مصحوبة‬ ‫شديدة‬ ‫ريح‬‫يهوى‬‫بها‬ ‫ينزل‬ ‫أوشكت‬‫قاربت‬‫الغرق‬‫أو‬ ‫الطفو‬ × ‫الماء‬ ‫فى‬ ‫الرسوب‬ ‫نخفض‬‫نزيد‬ × ‫نقلل‬‫حمولة‬‫والثقال‬ ‫الحمال‬ ‫نجرى‬‫نؤدي‬‫قرعة‬‫الحظ‬ ‫أو‬ ‫النصيب‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫اختيار‬ ‫نلقيه‬‫ونرميه‬ ‫نطرحه‬‫أجريت‬‫تمت‬ ‫الحوت‬‫أحوات‬ ‫و‬ ‫حيتان‬ ‫ج‬ ‫الكبيرة‬ ‫السمكة‬‫ضخم‬‫ضخام‬ ‫ج‬ ‫وغليظ‬ ‫عظيم‬ ‫بطن‬‫وبطون‬ ‫أبطن‬ ‫ج‬ ‫جوف‬‫إبلغ‬‫توصيل‬ ‫يكمله‬‫يتمه‬ُ‫نو‬‫ق‬َ ‫أب‬‫هرب‬ ‫الفلك‬‫السفينة‬‫المشحون‬‫بالراكبين‬ ‫المملوء‬ ‫ساهم‬‫القرعة‬ ‫في‬ ‫اشترك‬‫المدحضين‬‫المغلوبين‬ ‫التقمه‬‫ابتلعه‬‫يبعثون‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫للحساب‬ ‫يخرجون‬ ‫العراء‬‫شيء‬ ‫يستره‬ ‫ل‬ ‫الفضاء‬‫عليه‬‫فوقه‬ ‫يردد‬‫يكرر‬‫أبق‬‫هرب‬ ‫ساهم‬‫القرعة‬ ‫في‬ ‫اشترك‬‫مليم‬‫راض‬ ‫غير‬ ‫غاضب‬ ‫سقيم‬‫وسليم‬ ‫صحيح‬ × ‫مريض‬ ‫ضعيف‬‫يقطين‬‫له‬ ‫ساق‬ ‫ل‬ ‫نبات‬ ‫يبتلع‬‫يمضغ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫يجرى‬‫يستغفر‬‫والعفو‬ ‫المغفرة‬ ‫يطلب‬ ‫حين‬‫أحيان‬ ‫ج‬ ‫معلوم‬ ‫الدهر‬ ‫من‬ ‫وقت‬‫لبث‬‫ومكث‬ ‫بقى‬ ‫نبذناه‬‫تركناه‬‫متعناهم‬‫أعمارهم‬ ‫أطلنا‬
  • 59.
    59 5- ‫؟‬ ‫السفينة‬‫ركب‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ - ‫السفينة‬ ‫يرفع‬ ‫الموج‬ ‫جعلت‬ ‫شديدة‬ ‫عاصفة‬ ‫وهبت‬ ‫فجأة‬ ‫الجو‬ ‫تغير‬ ‫السفينة‬ ‫إبحار‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫بعد‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫أوشكت‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫.ويهوي‬ 6- ‫؟‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫السفينة‬ ‫أوشكت‬ ‫عندما‬ ‫السفينة‬ ‫قائد‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ - ‫أسماء‬ ‫على‬ ‫قرعة‬ ‫سنجري‬ ‫ولهذا‬ ‫منا‬ ‫بأحد‬ ‫التضحية‬ ‫من‬ ‫ولبد‬ ‫السفينة‬ ‫حمولة‬ ‫من‬ ‫نخفف‬ ‫أن‬ ‫لبد‬ ‫قال‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫نلقيه‬ ‫فسوف‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫بعد‬ ‫اسمه‬ ‫خرج‬ ‫فمن‬ ‫الركاب‬ 7- ‫؟‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫ألقوا‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫السفينة‬ ‫تغرق‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫السفينة‬ ‫قائد‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫البحر‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬ ‫ولذلك‬ . ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫اسم‬ ‫يخرج‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫مرات‬ ‫ثلث‬ ‫قرعة‬ ‫أجريت‬ 8 - ‫؟‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫عندما‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫لسيدنا‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ - ‫ا‬ً ‫حي‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫وظل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫بأمر‬ ‫ضخم‬ ‫حوت‬ ‫ابتلعه‬ 9- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫داخل‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ - ‫قوله‬ ‫يردد‬ ‫وأخذ‬ ‫إليهم‬ ‫ال‬ ‫رسالة‬ ‫إبل غ‬ ‫يكمل‬ ‫ولم‬ ‫قومه‬ ‫ترك‬ ‫لنه‬ / ‫عفوه‬ ‫ويطلب‬ ‫ال‬ ‫يستغفر‬ ‫كان‬ ‫الظالمين‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ ‫سبحانك‬ ‫أنت‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ) ‫تعالي‬ ) 10- ‫؟‬ ‫الحوت‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫توبة‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫تقبل‬ ‫هل‬ - ‫الرض‬ ‫على‬ ‫يونس‬ ‫ويضع‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫إلى‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫الحوت‬ ‫ال‬ ‫.وأمر‬ ‫توبته‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫تقبل‬ ‫نعم‬ 11 - ‫؟‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫عندما‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫حالة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ - ‫ومريضا‬ ‫جائعا‬ ‫كان‬ 12- ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫النباتات‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫بم‬ - ‫الشمس‬ ‫حر‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫لعطعا م‬ ‫وذلك‬ / ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ 13- ‫؟‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ - ‫وحده‬ ‫بال‬ ‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫أهلها‬ ‫دعا‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫عندما‬ 14 - ‫؟‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫تعلم‬ ‫ماذا‬ - ‫يكمله‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫عمل‬ ‫أحد‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ل‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ - ‫القرية‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫إلى‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫نبيه‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫ال‬ ‫أرسل‬ (‫)نينوى‬ ‫تسمى‬ ‫جميلة‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫أدركه‬ ‫فلما‬ ‫يطيعونه‬ ‫ل‬ ‫والناس‬ ‫الحد‬ ‫الواحد‬ ‫ال‬ ‫عبادة‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫الكريم‬ ‫النبي‬ ‫فبدأ‬ ‫لمصيرهم‬ ‫وتركهم‬ ‫القرية‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫هدايتهم‬ 1- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ : ( ‫إهمالهم‬ - ‫إرشادهم‬ - ‫خوفهم‬ - ‫تعاونهم‬ ) : ‫هدايتهم‬ ‫مرادف‬ ( ‫الحزن‬ – ‫الوقت‬ – ‫العجز‬ – ‫)المل‬ : ‫اليأس‬ :‫مقابل‬ ( ‫أمصرهم‬ – ‫–مصائرهم‬ ‫مصرهم‬ – ‫)أمصارهم‬ : ‫مصيرهم‬ : ‫جمع‬ 2- ‫؟‬ ‫قريته‬ ‫من‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫خرج‬ ‫لماذا‬ ................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫يدعو‬ ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫كان‬ ‫إل م‬ .................................................................................................... 4- ‫يلز م‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫للمجهول‬ ‫الجملة‬ ‫ابن‬ . ‫السل م‬ ‫عليه‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫أرسل‬ .................................................................................................. 5- ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ : ‫الفاعل‬ ‫نائب‬ ‫وعين‬ ‫لمجهول‬ ‫مبنيا‬ ‫فعل‬.................................
  • 60.
    60 ‫متعديا‬ ‫وآخر‬ ‫لمزما‬‫فعل‬................................. ‫إشارة‬ ‫اسم‬–......................‫معتل‬ ‫فعل‬................................. ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ضميرا‬................................. ‫إلى‬ -‫السل م‬ ‫يونس-عليه‬ ‫اتجه‬ ‫القرية‬ ‫يغادر‬ ‫بأن‬ -‫السل م‬ ‫عليه‬ – ‫يونس‬ ‫إلى‬ ‫صدر‬ ‫قد‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫جعلت‬ ‫شديدة‬ ‫عاصفة‬ ‫وهبت‬ ‫فجأة‬ ‫الجو‬ ‫تغير‬ ‫السفينة‬ ‫إبحار‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫وبعد‬ ‫سفينة‬ ‫وركب‬ ‫البحر‬ ‫شاعطئ‬ ‫الغرق‬ ‫على‬ ‫أوشكت‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫ويهوي‬ ‫السفينة‬ ‫يرفع‬ ‫الموج‬ 1- ‫؟‬ ‫عاصفة‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ‫هبت‬ ‫ومضاد‬ ‫صدر‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ ................................................................................................ 2- ‫قريته؟‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫يونس‬ ‫ذهب‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ............................................................................................... 3- ‫الغرق؟‬ ‫على‬ ‫السفينة‬ ‫أوشكت‬ ‫لماذا‬ ................................................................................................ 4- (‫؟‬ ‫الكلمتين‬ ‫هاتين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫(ما‬ ‫يهوي‬ – ‫يرفع‬ ................................................................................................. 5- ‫؟‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫يونس‬ ‫البحارة‬ ‫ألقي‬ ‫لماذا‬ ................................................................................................ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫لعطعا م‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫ال‬ ‫فأمر‬ ‫ا‬ً ‫ومريض‬ ‫ا‬ً ‫جائع‬ ‫الحوت‬ ‫بطن‬ ‫من‬ -‫السل م‬ ‫عليه‬ -‫يونس‬ ‫فخرج‬ ‫الواحد‬ ‫بال‬ ‫اليمان‬ ‫إلى‬ ‫أهلها‬ ‫ودعا‬ ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫عاد‬ ‫الشمس‬ ‫حرارة‬ ‫من‬ ‫.وحمايته‬ 1- ‫عندك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ( ‫)حمايته‬ ‫ومعنى‬ ( ‫مريض‬ ) ‫وجمع‬ (‫جائعا‬ )‫مضاد‬ ‫هات‬ ............................................................................................... 2- ‫؟‬ ‫ال‬ ‫عفو‬ ‫لينال‬ ‫يونس‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .............................................................................................. 3- ‫؟‬ ‫قريته‬ ‫إلي‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫يونس‬ ‫سيدنا‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ .................................................................................................. 4- ‫؟‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫النباتات‬ ‫تعالي‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫لماذا‬ ............................................................................................... ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫التنوير‬ ‫رائد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ : ‫التقد م‬ ‫نحو‬ ‫مسيرتها‬ ‫مصر‬ ‫بدأت‬ ‫يديه‬ ‫وعلى‬ . ‫التنوير‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫د‬ٌ ‫رائ‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ) ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫منذ‬170‫والنشر‬ ‫الترجمة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫ما‬ً ‫عا‬ ( . )‫عا م‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ولد‬1801‫عمره‬ ‫بلغ‬ ‫ولما‬ ، ‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫سوهاج‬ ‫بمحافظة‬ ‫عطهطا‬ ‫فى‬ ( )21‫الدين‬ ‫ومبادئ‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فيه‬ ‫ودرس‬ ، ‫المزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬ ، ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ً ‫عا‬ ( ‫من‬ ‫بعثة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ (‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫)حاكم‬ ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫أرسله‬ ‫تخرجه‬ ‫وبعد‬ .‫السلمى‬ ‫الصلة‬ ‫فى‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ً ‫إما‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ليكون‬ ، ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ ‫المتفوقين‬ ‫من‬ ‫با‬ً ‫شا‬ ‫أربعين‬ . ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫ودرس‬ ، ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫اغتنم‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫استغرقت‬ ‫التى‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫كتب‬ ‫ثم‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫العلو م‬ ‫مبادئ‬ ‫لفت‬ ‫حيث‬ . ‫الدقيقة‬ ‫بالملحظات‬ ‫ملئ‬ ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ ‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫اسمه‬ ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫د‬ّ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬ ، ‫وأمزهارها‬ ، ‫أشجارها‬ ‫وتنسيق‬ ، ‫أرصفتها‬ ‫ونظا م‬ ، ‫باريس‬ ‫شوارع‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫انتباه‬ ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫واجتهادهم‬ ‫الناس‬ .
  • 61.
    61 ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬‫أعمال‬ : ‫مترجم‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ، ‫المصرية‬ ‫الطب‬ ‫مدرسة‬ ‫فى‬ ‫للترجمة‬ ‫سا‬ً ‫در‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ليعمل‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫عاد‬ ‫معجم‬ ‫وضع‬ ‫كما‬ . ‫العسكرية‬ ‫والعلو م‬ ‫الهندسة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بترجمة‬ ‫قا م‬ ‫حيث‬ ، ‫مصرى‬ (‫الترجمة‬ ‫لمدرسة‬ ‫را‬ً ‫مدي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫جدارة‬ ‫عن‬ ‫واستحق‬ . ‫الحديثة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ (‫قاموس‬ ، ‫اللسن‬ ‫بكلية‬ ‫يا‬ً ‫حال‬ ‫المعروفة‬ . ‫أول‬ ‫وأسس‬ . ‫والفرنسية‬ ‫العربية‬ : ‫باللغتين‬ ‫العسكرية‬ ‫المجلة‬ ‫تحرير‬ ‫على‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫أشر‬ ‫عربى‬ ‫أول‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫يعد‬ُ‫د‬ ‫كما‬ . ‫المصرية‬ ‫الوقائع‬ ‫واسمها‬ ، ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تصدر‬ ‫عربية‬ ‫صحيفة‬ ‫لول‬ ‫نواة‬ ‫إلى‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫فناء‬ ‫تحول‬ ‫حيث‬ ، ‫وصيانتها‬ ‫لجمعها‬ ‫وخط‬ . ‫المصرية‬ ‫للثار‬ ‫فا‬ً ‫متح‬ ‫أنشأ‬ ) ‫عا م‬ ‫وفى‬ . ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للثار‬ ‫متحف‬ُ‫د‬1873‫العصر‬ ‫فى‬ ‫التنوير‬ ‫رائد‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫دنيانا‬ ‫عن‬ ‫رحل‬ (‫ م‬ ‫الحديث‬ . ‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬ ‫رائد‬ ‫رواد‬ ‫والجمع‬ , ‫مزعيم‬ / ‫قائد‬ . ‫تابع‬ : ‫والمضاد‬ ‫التنوير‬ : ‫والمراد‬ , ‫والتوعية‬ ‫التبصير‬ ‫العلمى‬ ‫والتقد م‬ ‫الحديثة‬ ‫الثقافة‬ ‫مسيرتها‬‫سيرها‬‫الترجمة‬ ‫نقل‬ : ‫والمراد‬ ‫والتوضيح‬ ‫البيان‬ ‫أخرى‬ ‫لغة‬ ‫إلى‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫الكل م‬ ‫تراجم‬ : ‫والجمع‬ ‫بـ‬ ‫التحق‬‫إلى‬ ‫انضم‬‫مبادئ‬‫مبدأ‬ : ‫والمفرد‬ , ‫أساسية‬ ‫قواعد‬ ‫تخرجه‬ ‫النتهاء‬ ‫أو‬ ‫دراسته‬ ‫إتما م‬ ‫منها‬ ‫بعثة‬ ‫معين‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫ترسل‬ ‫هيئة‬ : ‫البعثة‬ ‫دراسية‬ ‫بعثة‬ ‫هنا‬ ‫والمراد‬ ‫مؤقت‬ ‫بعثات‬ : ‫والجمع‬ ‫اغتنم‬‫انتهز‬‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الدقة‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ : ‫المراد‬ ‫والبحث‬ ‫والستقصاء‬ ‫العلو م‬ ‫مبادئ‬‫العلو م‬ ‫وقواعد‬ ‫أسس‬‫استغرقت‬‫استمرت‬ ‫تخليص‬‫وكشف‬ ‫إخراج‬‫البريز‬‫الخالص‬ ‫الذهب‬ ‫تلخيص‬‫وإيجامز‬ ‫اختصار‬‫باريز‬( ‫)باريس‬ ‫فرنسا‬ ‫عاصمة‬ ‫لفت‬‫وأثار‬ ‫جذب‬‫تنسيق‬‫تنظيم‬ ‫جد‬‫اجتهاد‬‫معجم‬ ‫وضع‬‫أعد‬ / ‫ألف‬ ‫جدارة‬ ‫عن‬‫استحقاق‬ ‫عن‬‫أشرف‬‫وتعهد‬ ‫تولى‬ ‫أسس‬‫أنشأ‬ . ‫الساس‬ ‫وضع‬‫متحفا‬ ‫الفنية‬ ‫التحف‬ ‫موضع‬ ‫المتحف‬ ‫متاحف‬ : ‫والجمع‬ ‫والثرية‬ ‫صيانتها‬‫بها‬ ‫العتناء‬‫فناء‬‫أفنية‬ ‫والجمع‬ ‫ساحة‬ ‫نواة‬ ‫نوى‬ ‫والجمع‬ ‫أساس‬ ‫المراد‬ ‫ونويات‬ ‫رحل‬‫مات‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ج‬1‫التقد م‬ ‫نحو‬ ‫مسيرتها‬ ‫مصر‬ ‫بدأت‬ ‫يديه‬ ‫وعلى‬ . ‫التنوير‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫د‬ٌ ‫رائ‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ) ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫ما‬ ‫منذ‬170‫والنشر‬ ‫الترجمة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫ما‬ً ‫عا‬ ( . ‫س‬2‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫ولد‬ ‫وأين‬ ‫متى‬
  • 62.
    62 ‫ج‬2)‫عا م‬ ‫الطهطاوى‬‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ولد‬1801‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫سوهاج‬ ‫بمحافظة‬ ‫عطهطا‬ ‫فى‬ ( . ‫س‬3‫؟‬ ‫دراسته‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫جاء‬ ‫متى‬ ‫ج‬3) ‫وعمره‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬21‫ومبادئ‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فيه‬ ‫ودرس‬ ، ‫المزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬ ، ‫ما‬ً ‫عا‬ ( ‫السلمى‬ ‫.الدين‬ ‫س‬4‫؟‬ ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫سافر‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬4‫المتفوقين‬ ‫من‬ ‫با‬ً ‫شا‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫بعثة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ (‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫)حاكم‬ ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫أرسله‬ ‫الصلة‬ ‫فى‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ً ‫إما‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ليكون‬ ، ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ . ‫س‬5‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫يغتنمها‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫له‬ ‫فرصة‬ ‫الطهطاوى‬ ‫سفر‬ ‫كان‬ . ‫ج‬5‫العلو م‬ ‫مبادئ‬ ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫ودرس‬ ‫الفرصة‬ ‫الطهطاوى‬ ‫اغتنم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ . ‫س‬6‫اسمه؟‬ ‫ما‬ . ‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫البعثة‬ ‫أثناء‬ ‫مذكراته‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫جمع‬ ‫ج‬6‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫س‬7‫؟‬ ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫رحلة‬ ‫استغرقت‬ ‫كم‬ ‫ج‬7‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫الرحلة‬ ‫استغرقت‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫كتاب‬ ‫الطهطاوى‬ ‫ألف‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬8‫البعثة‬ ‫أثناء‬ ‫مذكراته‬ ‫فيه‬ ‫ليجمع‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫باريس‬ ‫فى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫انتباه‬ ‫لفت‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ج‬9‫أشجارها‬ ‫وتنسيق‬ ، ‫أرصفتها‬ ‫ونظا م‬ ، ‫باريس‬ ‫شوارع‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫انتباه‬ ‫لفت‬ ‫حيث‬ ، ‫العمل‬ ‫فى‬ ‫واجتهادهم‬ ‫الناس‬ ‫د‬ّ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬ ، ‫وأمزهارها‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫عمل‬ ‫فيم‬ ‫ج‬10‫را‬ً ‫مدي‬ ‫يكون‬ ‫ثم‬ ، ‫مصرى‬ ‫مترجم‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ ، ‫المصرية‬ ‫الطب‬ ‫مدرسة‬ ‫فى‬ ‫للترجمة‬ ‫سا‬ً ‫در‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫عمل‬ ‫اللسن‬ ‫بكلية‬ ‫يا‬ً ‫حال‬ ‫المعروفة‬ ، ‫الترجمة‬ ‫لمدرسة‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫المصرية‬ ‫بالثار‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫علقة‬ ‫ما‬ ‫ج‬11‫تحول‬ ‫حيث‬ ، ‫وصيانتها‬ ‫لجمعها‬ ‫وخط‬ . ‫المصرية‬ ‫للثار‬ ‫فا‬ً ‫متح‬ ‫أنشأ‬ ‫عربى‬ ‫أول‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫يعد‬ُ‫د‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫للثار‬ ‫متحف‬ُ‫د‬ ‫لول‬ ‫نواة‬ ‫إلى‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫فناء‬ . ‫س‬12‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫أعمال‬ ‫اذكر‬ . ‫ج‬12‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫أعمال‬ ‫أهم‬ : . ‫العسكرية‬ ‫والعلو م‬ ‫الهندسة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بترجمة‬ ‫*قا م‬ . ‫الحديثة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ (‫)قاموس‬ ‫معجم‬ ‫*وضع‬ . ‫والفرنسية‬ ‫العربية‬ : ‫باللغتين‬ ‫العسكرية‬ ‫المجلة‬ ‫تحرير‬ ‫على‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫*أشر‬ . ‫المصرية‬ ‫الوقائع‬ ‫واسمها‬ ، ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تصدر‬ ‫عربية‬ ‫صحيفة‬ ‫أول‬ ‫*أسس‬ . ‫وصيانتها‬ ‫لجمعها‬ ‫وخط‬ . ‫المصرية‬ ‫للثار‬ ‫فا‬ً ‫متح‬ ‫أنشأ‬ ‫عربى‬ ‫أول‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫يعد‬ُ‫د‬* ‫س‬13‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫الترجمة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫السبق‬ ‫الطهطاوى‬ ‫لرفاعة‬ ‫كان‬ . ‫ج‬13‫العسكرية‬ ‫والعلو م‬ ‫الهندسة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بترجمة‬ ‫قا م‬ ‫حيث‬ ، ‫مصرى‬ ‫مترجم‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ . ‫لمدرسة‬ ‫را‬ً ‫مدي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫جدارة‬ ‫عن‬ ‫واستحق‬ . ‫الحديثة‬ ‫العلمية‬ ‫المصطلحات‬ (‫)قاموس‬ ‫معجم‬ ‫وضع‬ ‫كما‬ ‫اللسن‬ ‫بكلية‬ ‫يا‬ً ‫حال‬ ‫المعروفة‬ ، ‫الترجمة‬ .
  • 63.
    63 ‫س‬14‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬‫الشيخ‬ ‫توفى‬ ‫متى‬ ‫ج‬14) ‫عا م‬ ‫فى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫توفى‬1873‫ م‬ ) . ‫س‬1‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫اللغة‬ ‫فيه‬ ‫ودرس‬ ، ‫المزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬ .‫التنوير‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫د‬ٌ ‫رائ‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫با‬ً ‫شا‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫بعثة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫باشا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫أرسله‬ ‫تخرجه‬ ‫وبعد‬ .‫السلمى‬ ‫الدين‬ ‫،ومبادئ‬ ‫العربية‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ ‫المتفوقين‬ ‫من‬ . ‫المتقدمين‬ ‫مضاد‬ ، ‫الترجمة‬ ‫جمع‬ ، ‫تنوير‬ ‫مرادف‬ : ‫اذكر‬ -‫أ‬ . ............................................................................................................................. 2-‫؟‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫التنوير‬ ‫رائد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬ ............................................................................................................................. 5-‫؟‬ ‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫فى‬ ‫البريز‬ ‫تخليص‬ ‫كتاب‬ ‫الطهطاوى‬ ‫تأليف‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. ‫س‬2‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫مبادئ‬ ‫ترجمة‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫متعمقة‬ ‫دراسة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫ودرس‬ ، ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫اغتنم‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫.العلو م‬ 1.. ‫الثانية‬ ‫ومفرد‬ ‫الولى‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ‫مبادئ‬ ‫متعمقة‬ 2.‫؟‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫اغتنمها‬ ‫التى‬ ‫الفرصة‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................. 3.. ‫لمصر‬ ‫عودته‬ ‫بعجد‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫ثلثة‬ ‫اذكر‬ ............................................................................................................................. ‫س‬3‫يأتى‬ ‫عما‬ ‫أجب‬ : 1.‫؟‬ ‫الصحافة‬ ‫مجال‬ ‫فى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫دور‬ ‫ما‬ ............................................................................................................................. 2.‫؟‬ ‫المصرية‬ ‫بالثار‬ ‫رفاعة‬ ‫الشيخ‬ ‫علقة‬ ‫ما‬ ‫أخرى‬ ‫ليال‬ ‫وفى‬ ، ‫را‬ً ‫بد‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ، ‫كبير‬ ‫فضى‬ ‫قرص‬ ‫مثل‬ ‫الليالى‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫ويبدو‬ ‫ل‬ً ‫لي‬ ‫القمر‬ ‫يشع‬ ‫ل‬ً ‫هل‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ‫رفيع‬ ‫قوس‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ . ‫السماوية‬ ‫الجرا م‬ ‫حركة‬ : ‫وتدور‬ ، ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫يدور‬ . ‫آخر‬ ‫جر م‬ِ‫ر‬ ‫أى‬ ‫من‬ ‫الرض‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫لكنه‬ ، ‫الفضاء‬ ‫فى‬ ‫بعيد‬ ‫القمر‬ ‫بالمد‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫ماء‬ ‫ارتفاع‬ ‫يسبب‬ ‫هذه‬ ‫بحركته‬ ‫والقمر‬ . ‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫الرض‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫را‬ً ‫حا‬ ‫الجو‬ ‫يكون‬ ‫القمر‬ ‫حول‬ ، ‫بالجزر‬ ‫نسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫عن‬ ‫البحر‬ ‫مياه‬ ‫تراجع‬ ‫ويسبب‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫ويحمل‬ ‫هواء‬ ‫ول‬ ‫ماء‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ ‫لن‬ ، ‫حياة‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫وليس‬ ، ‫الليل‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫وبارد‬ ، ‫النهار‬ ‫الفضائية‬ ‫المركبة‬ ‫داخل‬ ‫إل‬ ‫يخلعوها‬ ‫ول‬ ، ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫مشدودة‬ ‫خاصة‬ ‫خزانات‬ ‫فى‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ، ‫سنة‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫للنسان‬ ‫رحلة‬ ‫أول‬ ‫وكانت‬1969‫ميلدية‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫فوق‬ ‫التخاعطب‬ ‫صعوبة‬ : ‫الصوتية‬ ‫الموجات‬ ‫نقل‬ ‫فى‬ ‫ضرورى‬ ‫الهواء‬ ‫لن‬ ‫الصوات‬ ‫تسمع‬ُ‫د‬ ‫فل‬ ، ‫القمر‬ ‫جو‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫وحيث‬ .
  • 64.
    64 ‫رائد‬ ‫ومزن‬ ‫لن‬‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫ويصعب‬ ، ‫باللسلكى‬ ‫أو‬ ‫بالشارات‬ ‫بعضهم‬ ‫الرواد‬ ‫يخاعطب‬ ‫لذا‬ ‫المشى‬ ‫على‬ ‫لمساعدته‬ ‫الرائد‬ ‫حذاء‬ ‫قل‬َ‫د‬‫ث‬َّ‫ق‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫لذا‬ . ‫الرض‬ ‫على‬ ‫ومزنه‬ ‫من‬ ‫را‬ً ‫كثي‬ ‫أقل‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫الفضاء‬ ‫المتوامزن‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ : ‫رواد‬ ‫بعض‬ ‫جلب‬ ‫وقد‬ ، ‫وجبال‬ ‫بركانية‬ ‫فوهات‬ ‫وهى‬ ، ‫العميقة‬ ‫الفجوات‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫فوق‬ ‫ضا‬ً ‫أي‬ ‫توجد‬ ‫الصخور‬ ‫بعض‬ ‫القمر‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫الفضاء‬ . ‫الكسوف‬ ‫ظاهرة‬ : ‫.ل‬ ‫بالكسوف‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الرض‬ ‫تظلم‬ُ‫د‬‫و‬ ، ‫الرض‬ ‫عن‬ ‫الشمس‬ ‫فيحجب‬ ‫الشمس‬ ‫أما م‬ ‫القمر‬ ‫يمر‬ ‫نا‬ً ‫أحيا‬ ‫والمناظير‬ ‫التلسكوبات‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫نراقبه‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫ولكن‬ ، ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫نسافر‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ . ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫يشع‬ُ‫د‬‫ضوءه‬ ‫وينتشر‬ ‫يضئ‬‫يبدو‬‫يختفى‬ × ‫يظهر‬ ‫جر م‬ِ‫ر‬‫أجرا م‬ :‫ج‬ ، ‫كوكب‬‫الفجوات‬، ‫شيئين‬ ‫بين‬ ‫المتسع‬ ‫ مفجوة‬ ‫نراقبه‬‫نلحظه‬‫سطح‬، ‫×بطن‬ ‫أعلى‬ ‫أو‬ ‫ظهر‬ ‫قاع‬ ‫التلسكوبات‬، ‫البعيدة‬ ‫الشياء‬ ‫يقرب‬ ‫منظار‬ ‫والنجو م‬ ‫الكواكب‬ ‫لرصد‬ ‫ويستعمل‬ . ‫ضرورى‬‫لمز م‬ ‫يخاعطب‬‫يحدث‬ُ‫د‬ ‫يحجب‬‫يظهر‬ ×‫ويخفى‬ ‫يمنع‬‫نستطيع‬‫نعجز‬ × ‫نقدر‬ ، ‫يمكن‬ ‫مشدودة‬‫معقودة‬‫يدور‬‫يثبت‬ × ‫يلف‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫يسمى‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الهجرى‬ ‫الشهر‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ ‫كيف‬ ‫ج‬1‫را‬ً ‫بد‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ، ‫كبير‬ ‫فضى‬ ‫قرص‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يكون‬ ( ‫الهجرى‬ ) ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫يسمى‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ ‫كيف‬ ‫ج‬2‫ل‬ً ‫هل‬ ‫ذ‬ٍ ‫عندئ‬ ‫ويسمى‬ ‫رفيع‬ ‫قوس‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫بداية‬ ‫فى‬ . ‫س‬3‫ج‬ ‫السماوية‬ ‫الجرا م‬ ‫حركة‬ ‫اشرح‬3‫الشمس‬ ‫حول‬ ‫الرض‬ ‫وتدور‬ ، ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫يدور‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫دوران‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ج‬4‫البحر‬ ‫مياه‬ ‫تراجع‬ ‫ويسبب‬ ‫بالمد‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫ماء‬ ‫ارتفاع‬ ‫القمر‬ ‫حركة‬ ‫تسبب‬ ‫بالجزر‬ ‫نسميه‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫الشاعطئ‬ ‫عن‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫والجزر‬ ‫بالمد‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫ج‬5‫الشاعطئ‬ ‫عن‬ ‫البحر‬ ‫مياه‬ ‫تراجع‬ : ‫والجزر‬ ، ‫الشاعطئ‬ ‫على‬ ‫البحر‬ ‫ماء‬ ‫ارتفاع‬ : ‫هو‬ ‫المد‬ . ‫س‬6‫القمر‬ ‫حول‬ ‫الجو‬ ‫حال‬ ‫صف‬ . ‫ج‬6‫الليل‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫وبارد‬ ، ‫النهار‬ ‫فى‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫را‬ً ‫حا‬ ‫الجو‬ ‫يكون‬ ‫القمر‬ ‫حول‬ . ‫س‬7‫ج‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫العيش‬ ‫يستحيل‬ : ‫علل‬7‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫هواء‬ ‫أو‬ ‫ماء‬ ‫وجود‬ ‫لعد م‬ .
  • 65.
    65 ‫س‬8‫؟‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬‫رحلتهم‬ ‫فى‬ ‫معهم‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يحمل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬8‫إل‬ ‫يخلعوها‬ ‫ول‬ ، ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫مشدودة‬ ‫خاصة‬ ‫خزانات‬ ‫فى‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يحمل‬ ‫داخل‬ ‫الفضائية‬ ‫المركبة‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫للنسان‬ ‫رحلة‬ ‫أول‬ ‫كانت‬ ‫متى‬ ‫ج‬9‫سنة‬ ‫القمر‬ ‫إلى‬ ‫للنسان‬ ‫رحلة‬ ‫أول‬ ‫كانت‬1969‫ميلدية‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫الصوات‬ ‫تسمع‬ُ‫د‬ ‫ل‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬10‫الصوتية‬ ‫الموجات‬ ‫نقل‬ ‫فى‬ ‫ضرورى‬ ‫الهواء‬ ‫لن‬ ، ‫القمر‬ ‫جو‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫وجود‬ ‫لعد م‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يتخاعطب‬ ‫كيف‬ ‫ج‬11‫باللسلكى‬ ‫أو‬ ‫بالشارات‬ ‫بعضهم‬ ‫الرواد‬ ‫يخاعطب‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫يصعب‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬12‫على‬ ‫ومزنه‬ ‫من‬ ‫را‬ً ‫كثي‬ ‫أقل‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫الفضاء‬ ‫رائد‬ ‫ومزن‬ ‫لن‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫يصعب‬ ‫الرض‬ ‫س‬13‫؟‬ ‫الفضاء‬ ‫رائد‬ ‫حذاء‬ ‫ثقل‬َّ‫ق‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬13‫المتوامزن‬ ‫المشى‬ ‫على‬ ‫لمساعدته‬ ‫الرائد‬ ‫حذاء‬ ‫قل‬َ‫د‬‫ث‬َّ‫ق‬‫ي‬ُ‫د‬ . ‫س‬14‫ج‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫صف‬14‫وجبال‬ ‫بركانية‬ ‫فوهات‬ ‫وهى‬ ،‫عميقة‬ ‫فجوات‬ ‫سطحه‬ ‫فوق‬ ‫توجد‬ . ‫س‬15‫؟‬ ‫القمر‬ ‫بكسوف‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ ‫ج‬15‫الرض‬ ‫تظلم‬ُ‫د‬‫و‬ ، ‫الرض‬ ‫عن‬ ‫الشمس‬ ‫فيحجب‬ ‫الشمس‬ ‫أما م‬ ‫القمر‬ ‫يمر‬ ‫عندما‬ ‫الكسوف‬ ‫يحدث‬ . ‫س‬16‫ج‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫مراقبة‬ ‫يمكننا‬ ‫كيف‬16‫والمناظير‬ ‫التلسكوبات‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫القمر‬ ‫نراقب‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ . ‫س‬1‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫الصوتية‬ ‫الموجات‬ ‫نقل‬ ‫فى‬ ‫ضرورى‬ ‫الهواء‬ ‫لن‬ ‫الصوات‬ ‫تسمع‬ُ‫د‬ ‫فل‬ ، ‫القمر‬ ‫جو‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫وحيث‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫المشى‬ ‫ويصعب‬ ، ‫باللسلكى‬ ‫أو‬ ‫بالشارات‬ ‫بعضهم‬ ‫الرواد‬ ‫يخاعطب‬ ‫.لذا‬ 1.(‫)الموجات‬ ‫مفرد‬ ، (‫)يصعب‬ ‫مضاد‬ ، (‫هواء‬ – ‫)سطح‬ ‫جمع‬ ، (‫ضرورى‬ – ‫)سطح‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ .............................................................................................................................. 2.‫؟‬ ‫مشكلة‬ ‫كل‬ ‫حل‬ ‫تم‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ (‫والمشى‬ ‫)التخاعطب‬ ‫من‬ ‫ل‬ٍ ‫ك‬ ‫صعوبة‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ .............................................................................................................................. 3.‫؟‬ ‫الكسوف‬ ‫ظاهرة‬ ‫حدوث‬ : ‫تفسر‬ ‫بم‬ .............................................................................................................................. 4.‫فيسمى‬ ‫فضى‬ ‫قرص‬ ‫مثل‬ ‫القمر‬ ‫يبدو‬ : ‫أكمل‬.............‫فيسمى‬ ‫رفيع‬ ‫قوس‬ ‫مثل‬ ‫ويبدو‬ ،............. ‫س‬2‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ : ‫خزانات‬ ‫فى‬ ‫والهواء‬ ‫الماء‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫ويحمل‬ ‫هواء‬ ‫ول‬ ‫ماء‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ ‫لن‬ ، ‫حياة‬ ‫القمر‬ ‫فوق‬ ‫وليس‬ ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫مشدودة‬ ‫خاصة‬ 1..(‫)حياة‬ ‫جمع‬ ، (‫)يحمل‬ ‫مضاد‬ ، (‫)مشدودة‬ ‫معنى‬ ، (‫)خزانات‬ ‫مفرد‬ : ‫اذكر‬ .............................................................................................................................. 2.‫؟‬ ‫ظهورهم‬ ‫فوق‬ ‫خزانات‬ ‫الفضاء‬ ‫رواد‬ ‫يحمل‬ ‫لماذا‬ .............................................................................................................................. 3.‫؟‬ ‫يسمى‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫العربى‬ ‫الشهر‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ ‫يبدو‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫القمر‬ ‫يشع‬ ‫متى‬ .............................................................................................................................. 4.‫؟‬ ‫الرض‬ ‫حول‬ ‫القمر‬ ‫حركة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬
  • 66.
    66 .............................................................................................................................. ‫س‬3‫التية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬ (×) ‫أو‬ (√) ‫علمة‬ ‫ضع‬ : ‫وأنهار‬ ‫بركانية‬ ‫فوهات‬ ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫يوجد‬ -‫أ‬ . ‫القمر‬ ‫على‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫الحية‬ ‫للكائنات‬ ‫يمكن‬ ‫ل‬ -‫ب‬ ‫ما‬ً ‫دائ‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ ‫بارد‬ ‫القمر‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الجو‬ -‫جـ‬ . ‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫والكل م‬ ‫المشى‬ ‫يصعب‬ -‫د‬ . ‫ل‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ؤ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ك‬ِّ‫خ‬‫ؤ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ , ‫ة‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ٍ ‫دت‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ثا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ' ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ' ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ' ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ئ‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ , ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزل‬ُ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عي‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لحا‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ك‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ' ‫ء‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ,' ‫ة‬ً ‫ي‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ثا‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ' ‫ة‬ُ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫وسمى‬ ‫الخرى‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫وا‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫فشر‬َ‫د‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ , ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ث‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ذ‬ِ‫ر‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫لي‬ِ‫ر‬‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ( ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ) ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫حد‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫لوا‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬
  • 67.
    67 ‫د‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ . ‫ن‬َ‫د‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫قي‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ' ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬ ' ‫فى‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ظ‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لو‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ثوا‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫خاوار‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ثنا‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ , ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫وا‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ها‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ومزعما‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫وا‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ُّ‫ه‬‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قو‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫د‬‫حا‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫سيقعون‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫ق‬َّ‫ق‬‫ي‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫البيزنطية‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ , ‫دا‬َ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫د‬ِ‫ر‬‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ذو‬ُ‫د‬‫خ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ي‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ت‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لو‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫السلمية‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫جيو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ولهؤها‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫التى‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫با‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫تعا‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫الجراءات‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫وكانمن‬ ‫العربى‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫ينبش‬‫ترابها‬ ‫ويحرك‬ ، ‫الرض‬ ‫يضرب‬‫غلته‬ُ‫د‬‫الرتواء‬ × ‫عطشه‬ ‫شدة‬ ‫الزلل‬‫البارد‬ ‫الصافى‬ ‫العذب‬ ‫الماء‬‫لمح‬‫رأى‬ ‫المحنة‬‫المنحة‬ ، ‫الرخاء‬ × ‫والبلء‬ ‫الشدة‬‫بقعة‬‫ج:بقاع‬ ، ‫منطقة‬ ‫عاناه‬‫منه‬ ‫تعب‬‫حدب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وصوب‬ ‫ج‬ ‫ـ‬ ‫جهة‬ ‫كل‬ ‫من‬ : ‫المقصود‬ ‫حداب‬ ، ‫أحداب‬ : ‫حدب‬ ‫بر‬َّ‫ق‬‫ك‬‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫محالة‬ ‫ل‬‫مفر‬ ‫ول‬ ‫لبد‬‫المعجزة‬‫للعادة‬ ‫الخارق‬ ‫المر‬ ‫تيقنوا‬‫تأكدوا‬‫انزعج‬‫اعطمأن‬ × ‫واضطرب‬ ‫قلق‬ ‫أخذ‬‫بدأ‬‫فرس‬‫:أفراس‬ ‫ج‬ ، ‫حصان‬ ‫يقين‬‫وتأكد‬ ‫ثقة‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫محنته‬ ‫من‬ ‫ليخرج‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬1‫المحنة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يخرجه‬ُ‫د‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫وسأل‬ ، ‫ركعتين‬ ‫وصلى‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫ودعائه‬ ‫عقبة‬ ‫صلة‬ ‫بعد‬ ‫الماء‬ ‫ظهور‬ : ‫تفسر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬2‫الدعاء‬ ‫مستجاب‬ ‫كان‬ ‫عقبة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يدل‬ . ‫س‬3‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫لعقبة‬ ‫ال‬ ‫استجاب‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫حدثت‬ ‫التى‬ ‫المعجزة‬ ‫ما‬ ‫س‬ ‫ج‬3‫حتى‬ ‫العطش‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫ثا‬ً ‫بح‬ ‫برجليه‬ ‫الرض‬ ‫يضرب‬ ‫فرسه‬ ‫فرأى‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫فر غ‬ ‫حولها‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫يتفجر‬ ‫أخذ‬ ، ‫الفرس‬ ‫رجلى‬ ‫تحت‬ ‫صخرة‬ ‫ظهرت‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫المعجزة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫والمسلمون‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬4‫العذب‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫وشربوا‬ ‫المسلمون‬ ‫بر‬َّ‫ق‬‫وك‬ ‫عقبة‬ ‫بر‬َّ‫ق‬‫ك‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬5‫با‬ً ‫عذ‬ ‫ء‬ً ‫ما‬ ‫يجدون‬ ‫لعلهم‬ ، ‫البقعة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫حفرة‬ ‫سبعين‬ ‫بحفر‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫حفرة‬ ‫سبعين‬ ‫بحفر‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬6‫با‬ً ‫عذ‬ ‫ء‬ً ‫ما‬ ‫يجدون‬ ‫لعلهم‬ ‫بذلك‬ ‫عقبة‬ ‫أمرهم‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫حفرة‬ ‫السبعين‬ ‫حفر‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬7‫العذب‬ ‫بالماء‬ ‫تفيض‬ ‫كلها‬ ‫البقعة‬ ‫أصبحت‬ ‫حتى‬ ، ‫المسلمون‬ ‫يحفرها‬ ‫حفرة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يتفجر‬ ‫الماء‬ ‫بدأ‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫مى‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬8‫عقبة‬ ‫فرس‬ ‫عليه‬ ‫عثر‬ ‫الذى‬ ‫الماء‬ ‫لذكرى‬ ‫دا‬ً ‫تخلي‬ ‫فرس‬ ‫ماء‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫ى‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫البربر‬ ‫على‬ ‫المعجزة‬ ‫هذه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ج‬9‫ويقين‬ ‫عقيدة‬ ‫عن‬ ‫السل م‬ ‫معظمهم‬ ‫ودخل‬ ، ‫المعجزة‬ ‫ليشاهدوا‬ ‫ناحية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫البربر‬ ‫أقبل‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫خاوار‬ ‫إلى‬ ‫بالتوجه‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫متى‬ ‫ج‬10‫العطش‬ ‫أثناء‬ ‫عاناه‬ ‫الذى‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫الجيش‬ ‫استراح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫خاوارا‬ ‫إلى‬ ‫ينطلقوا‬ ‫أن‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫س‬11‫؟‬ ‫النتيجة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫خاوار‬ ‫المسلمون‬ ‫دخل‬ ‫كيف‬
  • 68.
    68 ‫ج‬11‫ومزعماءها‬ ‫ملكها‬ ‫وأسروا‬‫النو م‬ ‫فى‬ ‫مستغرقون‬ ‫وأهلها‬ ، ‫ل‬ً ‫لي‬ ‫خاوار‬ ‫السلمى‬ ‫الجيش‬ ‫دخل‬ ‫د‬ٌ ‫واح‬ ‫د‬ٌ ‫شهي‬ ‫منهم‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫أموال‬ ‫من‬ ‫مافيها‬ ‫على‬ ‫واستولوا‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫خاوارا‬ ‫سقوط‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ج‬12‫وكانوا‬ ، ‫السلمية‬ ‫الجيوش‬ ‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫سيقعون‬ ‫أنهم‬ ‫وتيقنوا‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫انزعج‬ ‫العربى‬ ‫الغزو‬ ‫لمواجهة‬ ‫سيتخذونها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫عن‬ ‫يتراسلون‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫البيزنطيين‬ ‫الحكا م‬ ‫اتخذها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫للرو م‬ ‫ولهؤها‬ ‫مزال‬ ‫ما‬ ‫التى‬ ‫بالقبائل‬ ‫الستعانة‬ ‫الجراءات‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ‫كان‬ . - ‫الي‬ ‫انطلقوا‬ ‫أن‬ ‫جنوده‬ ‫في‬ ‫نادي‬ ‫العطش‬ ‫أثناء‬ ‫عاناه‬ ‫الذي‬ ‫الجهد‬ ‫من‬ ‫الجيش‬ ‫استراح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فانه‬ ‫عقبة‬ ‫أما‬ ‫علي‬ ‫واستولوا‬ ‫ومزعماءها‬ ‫ملكها‬ ‫فأسروا‬ ‫النو م‬ ‫في‬ ‫مستغرقون‬ ‫وأهلها‬ ‫ليل‬ ‫دخلوها‬ ‫أن‬ ‫يلبثوا‬ ‫ولم‬ ‫خاوار‬ ‫واحدا‬ ‫شهيدا‬ ‫يفقدوا‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫راجعوه‬ ‫ثم‬ ‫أموال‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫.ما‬ 1- ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫شهيد‬ ‫مزعماءوجمع‬ ‫ومفرد‬ ‫ليل‬ ‫ومضاد‬ ‫الجهد‬ ‫مرادف‬ ‫ضع‬ ...................................................................................................... 2- ‫خاوار؟‬ ‫مدينة‬ ‫فتحهم‬ ‫عند‬ ‫شهيد‬ ‫أي‬ ‫المسلمون‬ ‫يفقد‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ...................................................................................................... 3-‫المدينة؟‬ ‫هذه‬ ‫فتح‬ ‫خل‬ ‫من‬ ‫عسكرية‬ ‫دروس‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫ماذا‬ ...................................................................................................... - ‫الصلة‬ ‫من‬ ‫يفر غ‬ ‫وكاد‬ ‫المحنة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يخرجه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫وسأل‬ ‫ركعتين‬ ‫وصلي‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫كعادة‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ ‫المعجزة‬ ‫وحدثت‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫برجليه‬ ‫الرض‬ ‫ينبش‬ ‫فرسه‬ ‫لمح‬ ‫.حتى‬ ‫أكمل‬ -‫ا‬ : ( ‫)المحنة‬ ‫جمع‬..............(‫ينبش‬ ) ‫ومعني‬...................‫يفر غ‬ ) ‫ومضاد‬ )............... ‫صلته؟‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬ ‫لمحة‬ ‫الذي‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫الي‬ ‫عقبة‬ ‫اتجة‬ ‫لماذا‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫علي‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫فرسه‬ ‫رجلي‬ ‫تحت‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫المفاجأة‬ ‫ما‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... ‫العظيمة؟‬ ‫المفاجأة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫امر‬ ‫بم‬ -‫د‬ ...................................................................................................... ‫عينه؟‬ ‫الموقف‬ ‫خطورة‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ -‫و‬ ‫انزعج‬‫حكا م‬‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬‫وتيقنوا‬‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫محالة‬ ‫ل‬ ‫سيقعون‬ ‫أنهم‬‫الجيوش‬‫كانوا‬ ‫السلمية‬ ‫يتراسلون‬‫العربي‬ ‫الغزو‬ ‫لمواجهة‬ ‫سيتخذونها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫عن‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ . ‫؟‬ (‫تيقنوا‬ )‫مضاد‬ ( ‫يتراسلون‬ – ‫محالة‬ ‫ل‬ ) ‫معني‬ ‫هات‬ -‫ا‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫دخلها‬ ‫؟ومتى‬ ‫خاوار‬ ‫مدينة‬ ‫وجيشه‬ ‫عقبة‬ ‫دخل‬ ‫كيف‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫المتحدة؟‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫علي‬ ‫ذلك‬ ‫اثر‬ ‫؟وما‬ ‫ومزعمائها‬ ‫ملكها‬ ‫مع‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... ‫الفترة؟‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫بين‬ ‫المتبادلة‬ ‫الرسائل‬ ‫أسباب‬ ‫ما‬ -‫د‬ ......................................................................................................
  • 69.
    69 ‫فى‬ ‫ر‬ُ‫د‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫خر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫البيزنطية‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫بينما‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ص‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫السلمية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫مة‬َ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫بأمتعته‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ُّ‫ه‬‫ض‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫نة‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫إقامة‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ليه‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫وي‬ِ‫ر‬ ‫أ‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫من‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫يو‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫عط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ال‬ ‫ره‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫السلمي‬ ‫يش‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫كان‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫الى‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫الثناء‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ , ‫نزال‬ِّ‫خ‬‫وال‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫نو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫يتدرسون‬ ‫ضه‬ِّ‫خ‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫المجاهدون‬ ‫الفاعي‬ ‫و‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫سبا‬ِّ‫خ‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬ُ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬ – ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫بعي‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ .( ‫قمونية‬ ) ‫مى‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ – ‫الشجار‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫إلى‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫بر‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫هوائه‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬ِّ‫خ‬‫عط‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫د‬َ‫د‬‫جو‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫عط‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫أ‬َ‫د‬ ): ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ُ‫د‬ ‫بأعلى‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫له‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫جو‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫الفاعي‬ ‫و‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫سبا‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫الفاعي‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ً ‫ما‬َ‫د‬ ‫تما‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫خا‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫بم‬ .( ‫ش‬ُ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الفاعي‬ ‫فى‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ . ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫عط‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫أفعى‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫خو‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ؤ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ك‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لقامة‬ ‫الرض‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫هي‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫طل‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫إشارة‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ .( ‫قيروانكم‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ' ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ' ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫دو‬ُ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ . ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬50‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫هجريه‬55‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫القيروان‬‫أنشأها‬ . ‫الكبرى‬ ‫تونس‬ ‫مدن‬ ‫إحدى‬ ‫عا م‬ (‫نافع‬ ‫بن‬ ‫)عقبة‬670‫ م‬ . ‫أمتعة‬‫ ممتاع‬ ، ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مواعطن‬َ‫د‬‫النسان‬ ‫به‬ ‫أقا م‬ ‫مكان‬ ‫.كل‬ ‫يعسكر‬‫بمكان‬ ‫جيشه‬ ‫مع‬ ‫يجتمع‬‫قمونية‬‫سبيطلة‬ ‫شرق‬ ‫شمال‬ ‫تقع‬ ‫النحو‬‫التجاه‬‫إقامة‬‫هد م‬ × ‫بناء‬ ‫مقر‬‫ثابت‬ ‫مكان‬‫يتدارسون‬‫يتعلمون‬ ‫النزال‬‫القتال‬‫السباع‬‫على‬ ‫ويهجم‬ ‫ناب‬ ‫ماله‬ ‫كل‬ ‫فيفترسها‬ ‫والدواب‬ ‫الناس‬ ‫، م:سبع‬ ‫الفاعى‬‫الحيات‬ ‫شرار‬ ‫من‬ ‫حيه‬ ‫وهى‬ ‫أفعى‬ :‫ م‬ ‫تجوس‬‫تجول‬ ‫أو‬ ‫تتردد‬‫بدا‬‫اختفى‬ × ‫ظهر‬ ‫رمحه‬ ‫ركز‬‫رمحه‬ ‫غرمز‬‫تضم‬‫تشمل‬ ‫يأوى‬‫يهرب‬ × ‫يلجأ‬ ‫س‬1‫عقبة؟‬ ‫شغل‬ ‫الذى‬ ‫المر‬ ‫؟ما‬ ‫البيزنطيون‬ ‫الحكا م‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫فيم‬ ‫ج‬1‫عقبة‬ ‫أما‬ ، ‫العربى‬ ‫الغزو‬ ‫لمواجهة‬ ‫سيتخذونها‬ ‫التى‬ ‫الجراءات‬ ‫فى‬ ‫يفكرون‬ ‫البيزنطيون‬ ‫الحكا م‬ ‫كان‬ ‫للدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫وتكون‬ ، ‫وأسلحته‬ ‫بأمتعته‬ ‫الجيش‬ ‫تضم‬ ‫مدينة‬ ‫إقامة‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫السلمية‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫المنطقة‬ ‫بهذه‬ ‫مدينة‬ ‫إقامة‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫فكر‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬2‫هذه‬ ‫فى‬ ‫السلمية‬ ‫للدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫وتكون‬ ، ‫وأسلحته‬ ‫بأمتعته‬ ‫الجيش‬ ‫لتضم‬ ‫الحرب‬ ‫فنون‬ ‫ويتدارسون‬ ‫الجنود‬ ‫فيه‬ ‫ويعسكر‬ ‫إليه‬ ‫يأوى‬ ‫ن‬ٌ ‫آم‬ ‫ر‬ٌ ‫مق‬ ‫للجيش‬ ‫يوجد‬ ‫ل‬ ‫ولنه‬ ، ‫المنطقة‬ ‫والقتال‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫وجده‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫ما‬
  • 70.
    70 ‫ج‬3‫والسباع‬ ‫بالحشرات‬ ‫وملئ‬‫البحر‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫مكان‬ ‫وهو‬ ، ‫قمونية‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يسكنه‬ ‫لم‬ ‫هوائه‬ ‫وعطيب‬ ، ‫تربته‬ ‫جودة‬ ‫وبرغم‬ ، ‫والفاعى‬ . ‫س‬4‫ج‬ ‫؟‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫يسكن‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬4‫والفاعى‬ ‫والسباع‬ ‫بالحشرات‬ ‫ملئ‬ ‫لنه‬ . ‫س‬5‫ج‬ ‫؟‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫بم‬5‫والوحوش‬ ‫الفاعى‬ ‫من‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫يطهروا‬ ‫أن‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫جنود‬ ‫نظفه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫المكان‬ ‫عن‬ ‫المؤرخون‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬6‫ما‬ً ‫عا‬ ‫أربعين‬ ‫لمدة‬ ‫فا‬ً ‫نظي‬ ‫ظل‬ ‫أنه‬ ‫قالوا‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫للمسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أعطاها‬ ‫التى‬ ‫النطلق‬ ‫إشارة‬ ‫هى‬ ‫ما‬ ‫ج‬7‫قيروانكم‬ ‫هذا‬ : ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫للمسلمين‬ ‫البدء‬ ‫رسالة‬ ‫عقبة‬ ‫أعطى‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫والمسلمون‬ ‫عقبة‬ ‫بناه‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ج‬8‫بيوتهم‬ ‫بناء‬ ‫المسلمون‬ ‫وبدأ‬ ، ‫الن‬ ‫إلى‬ ‫اسمه‬ ‫يحمل‬ ‫الذى‬ ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ‫عقبة‬ ‫بنى‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫سميت‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫بناء‬ ‫اساغرقها‬ ‫التى‬ ‫المدة‬ ‫ما‬ ‫ج‬9‫سنة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫المدينة‬ ‫بناء‬ ‫استغرق‬50‫سنة‬ ‫حتى‬ ‫هـ‬55‫القيروان‬ ‫وسميت‬ ، ‫هـ‬ ( ‫يفكرون‬ ‫..كان‬ ‫آخر‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫يفكرون‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ‫السلمية‬ ‫للدولة‬ ‫عاصمة‬ ‫وتكون‬ ‫وأسلحة‬ ‫بأمتعته‬ ‫الجيش‬ ‫تضم‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ) ‫)تضم(؟‬ ‫)أمتعتة(ومعني‬ ‫ومفرد‬ (‫)النحو‬ ‫جمع‬ ‫هات‬ -‫ا‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫منها‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫ففيم‬ . ‫عقبة‬ ‫تفكير‬ ‫عن‬ ‫البيزنطية‬ ‫الوليات‬ ‫حكا م‬ ‫تفكير‬ ‫اختلف‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫تفكير‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... ( ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬‫الثناء‬‫كثيف‬ ‫مكان‬ ‫إلي‬ ‫وصل‬ ‫قد‬‫الشجار‬‫يسمي‬‫قمونية‬‫ولكنه‬ ‫البحر‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫وهو‬ ‫ملىء‬‫والفاعي‬ ‫والحشرات‬ ‫بالسباع‬ ). ‫)مكان‬ ‫السباع(وجمع‬ ) ‫)كثيف(ومفرد‬ ‫مضاد‬ ‫هات‬ -‫)أ‬ ...................................................................................................... ‫الية‬ ‫وصل‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫صفات‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫وصل‬ ‫أين‬ ‫إلي‬ -‫ب‬ ...................................................................................................... ‫؟‬ ‫قال‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫الي‬ ‫وصل‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -‫ج‬ ...................................................................................................... 1. . ‫قيروانكم‬ ‫هذا‬ : ‫وقال‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫رمحه‬ ‫عقبة‬ ‫ركز‬‫قيروانكم‬ ‫هذا‬ : ‫وقال‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫رمحه‬ ‫عقبة‬ ‫ركز‬.. ‫ركز‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ -‫أ‬،..................‫رمحه‬ ‫وجمع‬ ................. ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫تغلب‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫واجهته‬ ‫التى‬ ‫العقبات‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫أقامها‬ ‫التى‬ ‫المدينة‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ............................................................................................................................. ............................................................................................................................. ‫؟‬ ‫ما‬ً ‫قدي‬ ‫القيروان‬ ‫مكان‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫هجر‬ ‫لماذا‬ -‫جـ‬ ............................................................................................................................. ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫قبل‬ ‫المسلمون‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫الذى‬ ‫المكان‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ -‫د‬ ............................................................................................................................. ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫فكر‬ ‫لماذا‬ -‫هـ‬ .............................................................................................................................
  • 71.
    71 2.. ‫التية‬ ‫العبارات‬‫أما م‬ (×) ‫أو‬ (√) ‫علمة‬ ‫ضع‬‫التية‬ ‫العبارات‬ ‫أما م‬ (×) ‫أو‬ (√) ‫علمة‬ ‫ضع‬ :: ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫استمر‬ .‫أ‬ . ‫القيروان‬ ‫فى‬ ‫اسمه‬ ‫يحمل‬ ‫الذى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫عقبة‬ ‫بدأ‬ .‫ب‬ . 3.. ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫الجابة‬ ‫اختر‬ :: ‫متاع‬ – ‫متعة‬ – ‫أمتع‬ ) ‫أمتعة‬ ‫مفرد‬ ( ‫أ‬ ) ‫والرماح‬ ‫بالسيوف‬ – ‫لوجه‬ ‫ها‬ً ‫وج‬ – ‫الخيل‬ ‫ظهور‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ) : ‫القتال‬ ‫معناها‬ ‫النزال‬ (‫ب‬ ) ‫الزيتونة‬ – ‫المزهر‬ – ‫الجامع‬ ‫المسجد‬ ) : ‫هو‬ ‫القيروان‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫بناه‬ ‫الذى‬ ‫المسجد‬ (‫)جـ‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫با‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫زو‬ُ‫د‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫را‬َ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ , ‫القيروان‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ثنا‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫خ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫م‬ِ‫ر‬ . ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫سنوات‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫بأية‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ، ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ت‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫النصاري‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لى‬ً ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ – ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫دينا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بى‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫عز‬ ‫سفيان‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬‫لي‬ِ‫ر‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫شغا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫عز‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ن‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫النصاف‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ .. ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫تو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫خ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫شأن‬ ‫إهماله‬ ‫و‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬ُّ‫ه‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫الرجح‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ث‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ب‬ْ‫ِن‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫لعز‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ن‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫قى‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ . ‫سفيان‬ ‫بى‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫وفا‬ ‫ذ‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫قا‬َّ‫ق‬‫ل‬ُ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ن‬َ‫د‬ ‫أسوأ‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ق‬َّ‫ق‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫لعز‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫را‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫لوق‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫د‬‫لي‬ِ‫ر‬‫أ‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫ن‬َ‫د‬ ‫الخر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫العاص‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫و‬ ، ‫ن‬َ‫د‬ ‫زما‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ُ‫د‬‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫د‬ُ‫د‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ُ‫د‬ . ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫لحرب‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫فاء‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫شأن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫لعز‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫قرا‬ ‫وراء‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ن‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ . ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫مها م‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ذا‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫القيروان‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ( ‫دكرور‬ ) ‫مى‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َّ‫ق‬‫بربر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫الى‬ ‫القيروان‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ق‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ . ‫المصار‬ ‫و‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫لقيا‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫السلمية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ،' ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ' ‫و‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مز‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ن‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫د‬َ‫د‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ): ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫لي‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫بعز‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ): ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ذ‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ( ‫لي‬ُ‫د‬‫عز‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫النصار‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ب‬ْ‫ِن‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الى‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ك‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ .( ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أيا م‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫افتداني‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ ‫آخر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫تبا‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ع‬ُ‫د‬ . ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫الى‬ ‫د‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ،' ‫ة‬ِ‫ر‬‫يا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ت‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ن‬َّ‫ق‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫معاوية‬ ‫فى‬َّ‫ق‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫سنوا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫المحنى‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫صب‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ِّ‫خ‬‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫فى‬ ‫التفقه‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬60‫و‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫فى‬َّ‫ق‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬62‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫السرايا‬‫خمسة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫وهى‬ ‫سرية‬ ‫جمع‬ ‫أربعمائة‬ ‫إلى‬ ‫جنود‬ . ‫سانحة‬‫مواتية‬ – ‫عارضة‬ ‫يحتمها‬‫يوجبها‬ ‫رحب‬‫سماح‬ِ‫ر‬ :‫ج‬ ، ‫واسع‬‫السمح‬‫الكريم‬ ‫نفسه‬ ‫قرارة‬‫نفسه‬ ‫أعماق‬‫أكفأ‬‫تصريف‬ ‫على‬ ‫وأقدر‬ ‫أقوى‬ ‫العمل‬ ‫يمارس‬‫يزاول‬‫دكرور‬‫تونس‬ ‫فى‬ ‫موقع‬ ‫حذوه‬ ‫حذا‬‫يفعل‬ ‫مثلما‬ ‫فعل‬‫اعتبارك‬‫كرامتك‬
  • 72.
    72 ‫النصاف‬‫الظلم‬ × ‫العدل‬‫على‬‫ م‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ق‬‫إلى‬ ‫حضر‬ ‫حذو‬ ‫حذا‬‫اقتدى‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫أثناء‬ ‫عقبة‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬1‫بالغنائم‬ ‫محملة‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ، ‫المجاورة‬ ‫القبائل‬ ‫فتغزو‬ ‫السرايا‬ ‫يرسل‬ ‫كان‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫مس‬َ‫د‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ج‬2‫شهد‬ ، ‫سنوات‬ ‫بأربع‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫النبى‬ ‫مقد م‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬ ، ‫معن‬ ‫أبا‬ ‫يكنى‬ُ‫د‬ : ‫النصارى‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫معاوية‬ ‫وله‬ ‫ثم‬ ، ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ‫ثم‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬50‫والمغرب‬ ‫مصر‬ ‫له‬ ‫جمعت‬ُ‫د‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وهو‬ ‫هـ‬ ‫سنة‬ ‫بالمدينة‬ ‫مات‬62‫هـ‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ ‫استغلها‬ ‫التى‬ ‫الفرصة‬ ‫ما‬ ‫ج‬3‫من‬ ‫فطلب‬ ، ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫فترة‬ ‫هى‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫لمدة‬ ‫الفتوحات‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫توقف‬ ‫فرصة‬ ‫استغل‬ ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫)أبى‬ ‫وتعيين‬ (‫)عقبة‬ ‫عزل‬ (‫)معاوية‬ ‫)الخليفة‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫ل‬ً ‫بد‬ ‫تعيينه‬ ‫تم‬ ‫الذى‬ ‫القائد‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ج‬4‫لمسلمة‬ ‫ى‬ً ‫مول‬ ‫وكان‬ ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبى‬ ‫هو‬ ‫القائد‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫ببناء‬ ‫انشغاه‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ ‫الحيقى‬ ‫السبب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ : ‫تفسر‬ ‫بم‬ ‫ج‬5‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫العسكرى‬ ‫الموقف‬ ‫يحتمها‬ُ‫د‬ ‫ضرورة‬ ‫كان‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫لن‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ (‫)النفسى‬ ‫الحقيقى‬ ‫السبب‬ ‫ما‬ ‫ج‬6‫كلمة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫علمه‬ ‫برغم‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫شأن‬ ‫وإهماله‬ ‫عقبة‬ ‫ترفع‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫لعزل‬ ‫الحقيقى‬ ‫السبب‬ ‫)معاوية‬ ‫الخليفة‬ ‫عند‬ ‫)مسموعة‬ . ‫س‬7‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫تلقيه‬ ‫عند‬ ‫قا‬ً ‫ح‬ ‫ما‬ً ‫مسل‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ . ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫تلقى‬ ‫كيف‬ : ‫أو‬ ‫ج‬7‫يعترض‬ ‫ولم‬ ‫ثر‬ُ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ولم‬ ‫يغضب‬ ‫ولم‬ ، ‫رحب‬ ‫وصدر‬ ، ‫نفس‬ ‫بسماحة‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫تلقى‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫يتوقع‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫أبلغ‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬8‫السمح‬ ‫اللقاء‬ ‫هذا‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫يتوقع‬ ‫ولم‬ ، ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫عقبة‬ ‫أبلغ‬ ‫الذى‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫عزله‬ ‫أسباب‬ ‫شرح‬ ‫حاول‬ ‫عندما‬ ‫المهاجر‬ ‫لبى‬ ‫ما‬ً ‫اهتما‬ ‫عقبة‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫يع‬ُ‫د‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬9‫با‬ً ‫أسبا‬ ‫هناك‬ ‫وأن‬ ، ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫القواد‬ ‫أكفأ‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫قرارة‬ ‫فى‬ ‫يعلم‬ ‫عقبة‬ ‫لن‬ ‫الحربية‬ ‫قدرته‬ ‫أو‬ ‫بكفاءته‬ ‫لها‬ ‫شأن‬ ‫ل‬ ، ‫عزله‬ ‫وراء‬ ‫نفسية‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫بدأ‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫تسمى‬ُ‫د‬ ‫بربرية‬ ‫قرية‬ ‫إلى‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫نقل‬ ‫هو‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫قا م‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫المدن‬ ‫وفتح‬ ‫السلمية‬ ‫الدعوة‬ ‫نشر‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫حذو‬ ‫حذا‬ ‫ثم‬ ، ‫القيروان‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫تقع‬ ‫دكرور‬ ‫والمصار‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫عزله‬ ‫بعد‬ ‫معاوية‬ ‫مع‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬11‫ثم‬ ، ‫الجماعة‬ ‫ومسجد‬ ، ‫المنامزل‬ ‫وبنيت‬ ‫البلد‬ ‫فتحت‬ ‫:إننى‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫معاوية‬ ‫على‬ ‫وقد م‬ ‫ناقته‬ ‫ركب‬ ‫عزلى‬ ‫فأساء‬ ‫النصار‬ ‫عبد‬ ‫أرسلت‬ .. ‫س‬12‫؟‬ ‫وعده‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫و‬ ‫؟‬ ‫عزله‬ ‫قرار‬ ‫لعقبة‬ ‫معاوية‬ ‫برر‬ ‫كيف‬ ‫ج‬12‫آخر‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫اعتباره‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫ووعده‬ ، ‫المحنة‬ ‫أيا م‬ ‫بدمه‬ ‫افتداه‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫بأن‬ ‫عزله‬ ‫له‬ ‫برر‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫معاوية‬ ‫مع‬ ‫مقابلته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫أدركه‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫تتم‬ ‫لن‬ ‫وظيفته‬ ‫إلى‬ ‫إعادته‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫تأكد‬ .
  • 73.
    73 ‫س‬14‫وكيف؟‬ ‫؟‬ ‫عزله‬‫بعد‬ ‫أيامه‬ ‫عقبة‬ ‫قضى‬ ‫أين‬ ‫ج‬14‫محنته‬ ‫على‬ ‫وصبر‬ ‫الدين‬ ‫فى‬ ‫التفقه‬ ‫على‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫وعكف‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫عاد‬ . ‫س‬15‫؟‬ ‫محنته‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫قضاها‬ ‫التى‬ ‫المدة‬ ‫ما‬ ‫ج‬15‫سنة‬ ‫معاوية‬ ‫توفى‬ ‫حتى‬ ‫ت‬ٍ ‫سنوا‬ ‫سبع‬ ‫محنته‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫قضى‬60‫سنة‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫وتوفى‬ ، ‫هـ‬62‫هـ‬ . ‫س‬16‫؟‬ (‫مسلمة‬َ‫د‬ ) ‫و‬ (‫معاوية‬ ) ‫من‬ ‫ل‬ٌ ‫ك‬ ‫توفى‬ ‫متى‬ ‫ج‬16‫سنة‬ ‫معاوية‬ ‫توفى‬60‫سنة‬ ‫مسلمة‬َ‫د‬ ‫وتوفى‬ ، ‫هـ‬62‫هـ‬ . ( ‫يرسل‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬‫السرايا‬‫تعود‬ ‫ثم‬ ، ‫المجاورة‬ ‫القبائل‬ ‫فتغزو‬‫محملة‬‫إل‬ ‫بالغنائم‬ ‫مسلمة‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫الكبير‬ ‫فتح‬ ‫عملية‬ ‫بأية‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬‫بن‬‫يجد‬ ‫والمغرب‬ ‫مصر‬ ‫والي‬ ‫مخلد‬ ‫قيادة‬ ‫عن‬ ‫لغزله‬ ‫سانحة‬ ‫الفرصة‬‫الجيش‬ ) ‫؟‬ (‫المجاورة‬ ‫القبائل‬ ‫تغزو‬ ) ‫بقول‬ ‫المقصود‬ ‫وما‬ ، ‫سائحة‬ ‫وجمع‬ ، ‫الغنائم‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ -‫أ‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫بناء‬ ‫إثناء‬ ‫عقبة‬ ‫بفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫منه‬ ‫بدل‬ ‫تعيينه‬ ‫عطلب‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫لغزل‬ ‫مسلم‬ ‫انتهزها‬ ‫التى‬ ‫الفرصة‬ ‫ما‬ -‫ج‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫العزل‬ ‫نبأ‬ ‫تلقي‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫عزل‬ ‫وراء‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬ ‫ما‬ -‫د‬ ..................................................................................................... ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ - ‫هـ‬ ( ‫قراره‬ ‫في‬ ‫يعتقد‬ ‫لنه‬ ‫سخرية‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫فنظر‬ ، ‫العزل‬ ‫أسباب‬ ‫لعقبة‬ ‫يشرح‬ ‫أن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫أراد‬ ‫قدرته‬ ‫أو‬ ‫بكفاءته‬ ‫لها‬ ‫شأن‬ ‫ل‬ ‫العزل‬ ‫وراء‬ ‫نفسية‬ ‫أسباب‬ ‫وأن‬ ، ‫المسلمين‬ ‫القواد‬ ‫أكفأ‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫الحربية‬ ) ‫أسباب‬ ‫ومفرد‬ ‫القواد‬ ‫أكفأ‬ ‫ومعني‬ ،‫قدرته‬ ‫مضاد‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ..................................................................................................... ‫وضحهما‬ . ‫قوي‬ ‫وعز م‬ ‫شديد‬ ‫بصبر‬ ‫عقبة‬ ‫نلقاهما‬ ‫سيئان‬ ‫نبآن‬ ‫هناك‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫إليه‬ ‫نظر‬ ‫وكيف‬ ‫عزله؟‬ ‫بنبأ‬ ‫عقبة‬ ‫أخبره‬ ‫عندما‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫فوجئ‬ ‫بم‬ -‫ج‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫رأي‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المهاجر‬ ‫أبي‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫نظرة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -‫د‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫سراحه‬ ‫إعطلق‬ ‫يطلب‬ ‫الفور‬ ‫علي‬ ‫فأرسل‬ ‫لعقبة‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عرف‬ ‫تمتني‬ ‫ل‬ ‫اللهم‬ ‫قائل‬ ‫ال‬ ‫ودعا‬ ‫ركعتين‬ ‫صلي‬ ‫ثم‬ ‫وتوضأ‬ ‫فجلس‬ ‫ماء‬ ‫به‬ ‫مكان‬ ‫إلي‬ ‫أتي‬ ‫حتى‬ ‫سار‬ ‫السجن‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫تمكنني‬ ‫حتى‬ 1‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫عرف‬ ‫ومضاد‬ ‫السجن‬ ‫وجمع‬ ‫أرسل‬ ‫مرادف‬ ‫-ضع‬ ..................................................................................................... 2‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫سراح‬ ‫إعطلق‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫فعل‬ ‫فيما‬ ‫رأيك‬ ‫-ما‬ ..................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫دعا‬ ‫عقبة‬ ‫أن‬ ‫بلغه‬ ‫عندما‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫خاف‬ ‫لماذا‬ ..................................................................................................... 4. ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫السليمة‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬ : 1- ‫القيروان‬ ‫عقبة‬ ‫بناء‬ ‫كان‬
  • 74.
    74 ( ‫المسلمين‬ ‫لمال‬‫تبديدا‬ – ‫القائد‬ ‫به‬ ‫يتنعم‬ ‫ترفا‬ -‫العسكري‬ ‫الموقف‬ ‫يحتمها‬ ‫)ضرورة‬ 2- ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫مكان‬ ‫الجيش‬ ‫قيادة‬ ‫تولي‬ ‫الذي‬ ( ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ – ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ – ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ) 3- ‫إلي‬ ‫القيروان‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫نقل‬ ‫توليته‬ ‫بعد‬ ‫المهاجر‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫قا م‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ( ‫عقبة‬ ‫سجن‬ – ‫المسجد‬ ‫بناء‬ – ‫دكرور‬ ) ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ر‬ِّ‫خ‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬62‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫إعادة‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫معاوية‬ ‫ن‬ُّ‫ه‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫س‬ُ‫د‬ . ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫تبا‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ثا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫إفريقية‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ , ‫الترحيب‬ ‫بأبلغ‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قبا‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫أرو‬َ‫د‬ ‫قي‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ه‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫إفريقية‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫أكب‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫؛‬ ‫القيروان‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ضما‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ( ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ) ‫زوا‬ُ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫لب‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ . ‫السلمية‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ئ‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫فو‬ُ‫د‬ . ‫القيروان‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫وعطل‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مز‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬ , ‫مجيئه‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫دكرور‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫دكرور‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫جو‬ُ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫تقا‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ . ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ز‬ُ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫ة‬َ‫د‬‫يا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫عي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫جو‬ُ‫د‬ ‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫مز‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫د‬ِّ‫خ‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫بدءوا‬ : ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫لماذا‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫ؤا‬َ‫د‬ ‫س‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ز‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬َ‫د‬ ‫؛‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫عط‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ (‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬َ‫د‬ : ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫نيئ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ .( ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ' ‫س‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ' ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫القيروان‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫مل‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬ . ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ك‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫إشعاع‬ ‫ز‬ُ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ر‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ستكون‬ ‫و‬ . ‫د‬َ‫د‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫قا‬َ‫د‬‫ت‬ُ‫د‬ ‫إسلمية‬ ‫ة‬ً ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫داء‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ' ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ '. ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬‫الثانى‬ ‫الموى‬ ‫الخليفة‬‫جا‬ً ‫حر‬‫مشقة‬ ‫أو‬ ‫قا‬ً ‫ضي‬ ‫بمثابة‬‫بمنزلة‬ ‫أو‬ ‫بمكانة‬‫الرابض‬‫الراحل‬ × ‫فيها‬ ‫والمقيم‬ ‫المنتظر‬ ‫تلبية‬‫رفض‬ × ‫إجابة‬‫صوب‬‫جهة‬ ‫أبرمز‬‫أخرج‬‫يخلى‬ُ‫د‬‫يمل‬ × ‫يفر غ‬ُ‫د‬ ‫استقر‬‫ومكث‬ ‫ثبت‬‫المهجورة‬‫المتروكة‬ ‫أعطلقنا‬‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬‫لفظ‬‫ألفاظ‬ ‫ج‬ ، ‫اسم‬ ‫موضع‬‫مكان‬‫هنيهة‬ُ‫د‬‫الوقت‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫إشعاع‬‫إضاءة‬‫حظى‬‫اكتسب‬ ‫أبلغ‬‫أضعف‬ × ‫أشد‬‫فا‬ً ‫كثي‬ ‫شا‬ً ‫جي‬‫العدد‬ ‫كثير‬ ‫الفور‬ ‫على‬‫بسرعة‬‫تقا م‬ُ‫د‬‫تهد م‬ُ‫د‬ × ‫تبنى‬ُ‫د‬ ‫تطهير‬‫تدنيس‬ × ‫تنظيف‬‫أعدوا‬‫جهزوا‬ ‫عدتهم‬‫أسلحتهم‬
  • 75.
    75 ‫س‬1‫؟‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬‫للقيادة‬ ‫عقبة‬ ‫أعاد‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬1‫عا م‬ ‫فى‬ ‫مسلمة‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ، ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫الخلفة‬ ‫هو‬ ‫للقيادة‬ ‫عقبة‬ ‫أعاد‬ ‫الذى‬62‫هـ‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫للقيادة‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫ذهب‬ ‫أين‬ ‫ج‬2‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫للقيادة‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫ذهب‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ ‫ج‬3‫الترحيب‬ ‫أنواع‬ ‫بأبلغ‬ ‫وحظى‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫استقبال‬ ‫أروع‬ ‫عقبة‬ ‫لقى‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫برقة‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫عرضه‬ ‫الذى‬ ‫العرض‬ ‫ما‬ ‫ج‬4‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫حتى‬ ، ‫القيروان‬ ‫فى‬ ‫الرابض‬ ‫للجيش‬ ‫النضما م‬ ‫برقة‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫عرض‬ ‫السلمية‬ ‫الدولة‬ ‫إلى‬ ‫وضمها‬ ، ‫إفريقية‬ ‫لفتح‬ ‫قوة‬ ‫أكبر‬ ‫حشد‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫بزيادة‬ ‫عقبة‬ ‫اهتم‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬5‫الدولة‬ ‫إلى‬ ‫إفريقية،وضمها‬ ‫لفتح‬ ‫قوة‬ ‫أكبر‬ ‫حشد‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫حتى‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫بزيادة‬ ‫عقبة‬ ‫اهتم‬ ‫.السلمية‬ ‫س‬6‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫نداء‬ ‫على‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫رد‬ ‫ما‬ ‫ج‬6‫القيروان‬ ‫إلى‬ ‫وانطلقوا‬ ، ‫خيولهم‬ ‫وجهزوا‬ ، ‫عدتهم‬ ‫وأعدوا‬ ، ‫عقبة‬ ‫نداء‬ ‫لتلبية‬ ‫الناس‬ ‫سارع‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫عزله‬ ‫نبأ‬ ‫المهاجر‬ ‫أبا‬ ‫عقبة‬ ‫أبلغ‬ ‫كيف‬ ‫ج‬7‫له‬ ‫وأبرمز‬ ‫القيادة‬ ‫مقر‬ ‫فى‬ ‫عليه‬ ‫ويدخل‬ ، ‫البربر‬ ‫من‬ ‫فا‬ً ‫كثي‬ ‫شا‬ً ‫جي‬ ‫يتقد م‬ ‫وهو‬ ‫المهاجر‬ ‫أبا‬ ‫عقبة‬ ‫فاجأ‬ ‫القيادة‬ ‫مركز‬ ‫إخلء‬ ‫منه‬ ‫وعطلب‬ ، ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫قرار‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫للقيادة‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫أصدره‬ ‫أمر‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫ج‬8‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫دكرور‬ ‫قرية‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫انتقال‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫أصدره‬ ‫أمر‬ ‫أول‬ ‫كان‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫إلى‬ ‫عودتهم‬ ‫بعد‬ ‫المسلمون‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬9‫الحياة‬ ‫إليها‬ ‫ويعيدون‬ ‫المهجورة‬ ‫منامزلهم‬ ‫يجددون‬ ‫المسلمون‬ ‫بدأ‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫المسئول‬ ‫رد‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ولمن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قائل‬ ‫من‬ . (‫)القيروان‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫سميتم‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬10‫العربى‬ ‫الجندى‬ ‫عليه‬ ‫رد‬ ، (‫العرب‬ ‫الجنود‬ ‫)أحد‬ ‫لـ‬ ‫قالها‬ ، (‫البربر‬ ‫الجنود‬ ‫)أحد‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫قائل‬ ‫والجيش‬ ‫الناس‬ ‫اجتماع‬ ‫موضع‬ ‫أنه‬ ‫لغتنا‬ ‫فى‬ ‫يعنى‬ ‫القيروان‬ ‫لفظ‬ ‫لن‬ : ‫ل‬ً ‫قائ‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫ج‬11‫والجيش‬ ‫الناس‬ ‫اجتماع‬ ‫موضع‬ ‫أنه‬ ‫لغتنا‬ ‫فى‬ ‫يعنى‬ ‫القيروان‬ ‫لفظ‬ ‫لن‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫لمدينة‬ ‫العربى‬ ‫الجندى‬ ‫تنبأ‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬12‫كل‬ ‫لتطهير‬ ‫الحربية‬ ‫الحملت‬ ‫منها‬ ‫وستخرج‬ ، ‫كلها‬ ‫للمنطقة‬ ‫إشعاع‬ ‫مركو‬ ‫ستكون‬ ‫بأنها‬ ‫لها‬ ‫وتنبأ‬ ‫ال‬ ‫أعداء‬ ‫من‬ ‫الجهات‬ ‫هذه‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫تقا م‬ُ‫د‬ ‫إسلمية‬ ‫مدينة‬ ‫أول‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫هى‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫تقا م‬ُ‫د‬ ‫إسلمية‬ ‫مدينة‬ ‫أول‬ . (‫هذا‬ ‫وكان‬ ‫إفريقية‬ ‫في‬ ‫الجيش‬ ‫قيادة‬ ‫الي‬ ‫عقبة‬ ‫إعادة‬ ‫في‬ ‫حرجا‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫مسلمة‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫برقة‬ ‫إلي‬ ‫وذهب‬ ‫حمله‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫لعقبة‬ ‫اعتبار‬ ‫رد‬ ‫بمثابة‬ ) ‫قيادة‬ ‫/وجمع‬ ‫جرحا‬ ‫ومضاد‬ ، ‫بمثابة‬ ‫معني‬ ‫هات‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫القرار‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ‫يمثل‬ ‫كان‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫لقيادة‬ ‫عقبة‬ ‫عاد‬ ‫من‬ ‫عهد‬ ‫في‬ (‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫أهلها‬ ‫استقبله‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫ج(إلي‬ .....................................................................................................
  • 76.
    76 ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫عرضة‬ ‫الذي‬ ‫العرض‬ (‫د‬ ..................................................................................................... ( ‫بدءوا‬ ‫إليها‬ ‫رحيلهم‬ ‫تم‬ ‫ولما‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫إلي‬ ‫دكرور‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫الموجودين‬ ‫بانتقال‬ ‫أمر‬ ‫عقبة‬ ‫أصدر‬ ‫الحياة‬ ‫إليها‬ ‫ويعيدون‬ ‫المهجورة‬ ‫منامزلهم‬ ‫)يجدون‬ ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫تعني‬ ‫وماذا‬ ، ‫رحيلهم‬ ‫ومضاد‬ ،‫المهجورة‬ ‫معني‬ ‫هات‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫رحيلهم‬ ‫بعد‬ ‫الجند‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫شئ‬ ‫بأي‬ (‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫العربي‬ ‫الجندي‬ ‫وصف‬ ‫ج(بماذا‬ ..................................................................................................... (( ‫استبعد‬ ‫لقد‬‫عقبة‬‫سبع‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬‫سنوات‬‫خللها‬ ‫ودع‬‫العقد‬‫ظل‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫السادس‬ ‫متوقد‬‫إل‬ ‫يروقه‬ ‫ل‬ .. ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ ‫الحماس‬‫منظر‬‫في‬ ‫تلمع‬ ‫وهي‬ ‫والرماح‬ ‫السيوف‬ ‫الفرسان‬ ‫أيدي‬ )) ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫الرمح‬ ‫ومفرد‬ ‫ودع‬ ‫ومضاد‬ ‫يروق‬ ‫مرادف‬ ‫ضع‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫ذلك‬ ‫وضع‬ . ‫عظيما‬ ‫حبا‬ ‫الجهاد‬ ‫يحب‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ (‫ب‬ . ..................................................................................................... ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫معني‬ ‫بين‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫السادس‬ ‫العقد‬ ‫خللها‬ ‫ودع‬ (‫ج‬ . ..................................................................................................... ‫هـ‬(‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ..................................................................................................... ‫و)إن‬ ‫ال‬ ‫حزب‬ ‫إنكم‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫أهلها‬ ‫وأخرجتم‬ ‫السل م‬ ‫نور‬ ‫ونشرتم‬ ‫إفريقية‬ ‫فتحتم‬ ‫وقد‬ ‫بكم‬ ‫لكأني‬ ‫بكم‬ ‫محا‬ ‫وكيف‬ ‫كثيرة‬ ‫مواعطن‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫نصركم‬ ‫كيف‬ ‫المسلمين‬ ‫معشر‬ ‫يا‬ ‫(واذكروا‬ ‫الغالبون‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫حزب‬ ‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫معظم‬ ‫من‬ ‫الوثنية‬ ‫ظل م‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫تفصل‬ ‫التعبيرين‬ ‫أي‬ ‫السل م‬ ‫نور‬ ‫فيها‬ ‫أعلنتم‬ ، ‫السل م‬ ‫نور‬ ‫عليها‬ ‫نشرتم‬ (‫أ‬ ..................................................................................................... ‫المسلمين‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫السابقة‬ ‫العبارات‬ ‫أثر‬ ‫وضح‬ (‫ب‬ . ..................................................................................................... (‫ج‬‫ا‬‫في‬ ‫منها‬ ‫المستفاد‬ ‫الدرس‬ ‫وبين‬ ‫اذكرها‬ . ‫أعدائهم‬ ‫علي‬ ‫المسلمين‬ ‫انتصار‬ ‫ووسيلة‬ ‫العبارة‬ ‫قائل‬ ‫ذكر‬ ‫حياتنا‬ . ‫القيروان‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫عو‬ُ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫أيا م‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ضى‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬1‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ظي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫عي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُ‫د‬2‫ة‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ . ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫الستعداد‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫والستشهاد‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫لجها‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ث‬ُ‫د‬‫د‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫متأخرة‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ , ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫لو‬ُ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ،( ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫با‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫مزا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ... ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ز‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ ‫سي‬ِ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫إنني‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬ِ‫ر‬‫جوا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ورك‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ' ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ' ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ذ‬ِّ‫خ‬‫ؤ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫ل‬َ‫د‬ . ‫ده‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ .( ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫زا‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ) ‫ م‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ( ‫قسنطينة‬ ) ‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الزاب‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ . ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫آلف‬ ‫ة‬ٍ ‫س‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ( ‫البلوي‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫قي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫مزهير‬ ) ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫القيروان‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫لو‬ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫إفريقية‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫ف‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫فيه‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫التى‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫عو‬ُ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ي‬َّ‫ق‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫القيروان‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫التى‬ ‫السل م‬
  • 77.
    77 ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬، ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫سادس‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫سنوا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫لجها‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ , ‫ها‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫راية‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫رماح‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫سيو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ : ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ,' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ' ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫معا‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ق‬ِّ‫خ‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ , ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ت‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ : ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫ن‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُّ‫ه‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ، ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ي‬ِّ‫خ‬‫د‬َ‫د‬ ‫شئون‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ا‬ً ‫ديني‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫را‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ : ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫يا‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ظ‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ضى‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫تي‬ِّ‫خ‬‫س‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ثا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫حا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ .' ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ '' ‫ل‬َّ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ' ‫لي‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫والمصار‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِّ‫خ‬‫ف‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ' ‫في‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫مز‬ِ‫ر‬ ‫غا‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫غ‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫رويدا‬ ‫رويدا‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫بأشعتها‬ ‫دى‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ، ‫ق‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ , ‫القرآن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫شم‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ .. ‫دا‬ً ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫م‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ : ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ث‬ُ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ، ‫ة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ض‬ِ‫ر‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫والخلق‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ث‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫شم‬ ... ‫السل م‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫شم‬ .... ‫القرآن‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ ... ‫دا‬ً ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ . ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َّ‫ق‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ث‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ، ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ : ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫بالتحرك‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫الذن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ , ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ق‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫فوا‬ُ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫بأعنية‬ ‫كوا‬ُ‫د‬‫س‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ظ‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫السل م‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫نو‬ُ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ن‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫إفريقية‬ ‫تم‬ُ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ف‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ني‬ِّ‫خ‬َ‫أد‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ) ‫ف‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ،( ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫عط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ) ‫ف‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫يا‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ذ‬َّ‫ق‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ن‬َ‫د‬ ‫بو‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ظ‬ُّ‫ه‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫تم‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫الرض‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ئ‬ْ‫ِن‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ . ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫بقا‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ظ‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ن‬ِ‫ر‬‫ث‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ , ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫روما‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫را‬َ‫د‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عو‬ُ‫د‬‫بي‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫البيزنطي‬ ‫الستعباد‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫يو‬ُ‫د‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫فو‬ُ‫د‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫با‬َ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫حقو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َّ‫ق‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫نا‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ل‬ُ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫البيزنطي‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫با‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ف‬َّ‫ق‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ذ‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫أ‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫الجير‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫الجحاف‬ ‫و‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ظ‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫سنوا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫الجراء‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ض‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ي‬ِّ‫خ‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫أشداء‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َ‫د‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫معا‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ب‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫يا‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ . ‫السل م‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ,' ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫لو‬ُ‫د‬‫خ‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫و‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َ‫د‬‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫رحما‬ ‫أعدائنا‬ '. ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫لبث‬‫ومكث‬ ‫بقى‬‫يروقه‬ ‫ل‬‫يعجبه‬ ‫ل‬ ‫الستعداد‬ ‫أهبة‬‫هب‬َ‫د‬ ‫أ‬ُ‫د‬ :‫ج‬ ، ‫وأقواه‬ ‫الستعداد‬ ‫أتم‬‫الميمنة‬‫للجيش‬ ‫اليمن‬ ‫الجناح‬ ‫الخيل‬ ‫حمحمة‬‫صوتها‬‫الميسرة‬‫للجيش‬ ‫اليسر‬ ‫الجناح‬ ‫القلب‬‫الجيش‬ ‫وسط‬‫جواده‬‫فرسه‬ ‫ها‬ً ‫متج‬‫دا‬ً ‫وقاص‬ ‫ها‬ً ‫متوج‬‫يغادر‬‫ويعود‬ ‫يبقى‬ × ‫يترك‬ ‫شئون‬‫شأن‬ :‫ م‬ ، ‫أمور‬‫دا‬ً ‫روي‬‫مهل‬ ‫على‬ ‫الحماسة‬ ‫متوقد‬‫خامل‬ × ‫شجاع‬ ‫المقصود‬‫ال‬ ‫حزب‬‫وأنصاره‬ ‫ال‬ ‫دين‬ ‫أعوان‬ ‫أعنة‬‫الذى‬ ‫اللجا م‬ ‫سير‬ ‫وهو‬ (‫عنان‬ِ‫ر‬ ) ‫المفرد‬ ‫الدابة‬ ‫به‬ ‫تمسك‬ُ‫د‬ . ‫تموج‬‫تهدأ‬ × ‫تشتد‬ ‫أو‬ ‫تضطرب‬ ‫يرسفون‬‫ببطء‬ ‫فيها‬ ‫يمشون‬ ‫معشر‬‫معاشر‬ :‫ج‬ ، ‫واحد‬ ‫أمرهم‬ ‫جماعة‬ ‫كل‬‫سواسية‬‫×مخلفين‬ ‫متساوين‬ ‫الجحاف‬‫ل‬ ‫ما‬ ‫تكليفهم‬ ‫أو‬ ‫بهم‬ ‫الضرار‬ ‫شدة‬ ‫العدل‬ × ‫يطيقون‬ ‫متوقد‬‫مشتعل‬ ‫الغللة‬‫غلئل‬ :‫ج‬ ، ‫رقيق‬ ‫ثوب‬ ‫الجراء‬‫الجير‬ :‫ م‬ ، ‫بالجرة‬ ‫يعملون‬ ‫من‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫عقبة‬ ‫أعد‬ ‫كيف‬ ‫ج‬1‫والقلب‬ ‫والميسرة‬ ‫الميمنة‬ ‫ورتب‬ ، ‫الجيش‬ ‫تنظيم‬ ‫عقبة‬ ‫أعاد‬ .
  • 78.
    78 ‫س‬2‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫ليلة‬‫أولده‬ ‫عقبة‬ ‫حدث‬ ‫شئ‬ ‫أى‬ ‫عن‬ ‫ج‬2: ‫لهم‬ ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫والستشهاد‬ ‫الجهاد‬ ‫عن‬ ‫يحدثهم‬ ‫أولده‬ ‫مع‬ ‫جلس‬ ‫الغزو‬ ‫لبدء‬ ‫عقبة‬ ‫حددها‬ ‫التى‬ ‫الليلة‬ ‫فى‬ ‫بال‬ ‫كفر‬ ‫من‬ ‫أجاهد‬ ‫أمزال‬ ‫فل‬ .. ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫نفسى‬ ‫بعت‬ ‫قد‬ ‫إننى‬ . ‫س‬3‫ج‬ ‫؟‬ ‫والجيش‬ ‫عقبة‬ ‫انطلق‬ ‫متى‬3‫الفجر‬ ‫صلة‬ ‫بعد‬ ‫والجيش‬ ‫عقبة‬ ‫انطلق‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫والجيش‬ ‫عقبة‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫ج‬4‫بالجزائر‬ ‫الموجودة‬ (‫)قسنطينة‬ ‫مدينة‬ ‫وهى‬ ‫الزاب‬ ‫إلى‬ ‫ها‬ً ‫متج‬ ‫الجيش‬ ‫أما م‬ ‫عقبة‬ ‫انطلق‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫القيروان‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫استخلفه‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬5‫من‬ ‫آلف‬ ‫خمسة‬ ‫فى‬ ( ‫البلوى‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫مزهير‬ُ‫د‬ ) ‫مغادرتها‬ ‫قبل‬ ‫القيروان‬ ‫مدينة‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫استخلف‬ ‫الجند‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫عليه‬ ‫أثرها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫استبعدها‬ ‫التى‬ ‫المدة‬ ‫ما‬ ‫ج‬6‫الحماسة‬ ‫متوقد‬ ‫ظل‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬ ‫أثر‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫سنوات‬ ‫سبع‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫استبعد‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ . ‫س‬7‫ج‬ ‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫عمر‬ ‫كان‬ ‫كم‬7‫عمره‬ ‫من‬ ‫والستين‬ ‫الثانية‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫حياته‬ ‫عقبة‬ ‫أمضى‬ ‫شئ‬ ‫أى‬ ‫فى‬ ‫ج‬8‫والمصار‬ ‫المدن‬ ‫يفتح‬ ‫الله‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫يا‬ً ‫غامز‬ ‫وإما‬ ‫دينهم‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫يا‬ً ‫دين‬ ‫دا‬ً ‫رائ‬ ‫إما‬ ‫حياته‬ ‫عقبة‬ ‫أمضى‬ ‫س‬9‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫بهذه‬ ‫عقبة‬ ‫قصد‬ ‫ماذا‬ . ‫تغيب‬ ‫ل‬ ‫سا‬ً ‫شم‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫نحمل‬ ‫إننا‬ : ‫عقبة‬ ‫قال‬ ‫ج‬9‫والخلق‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫شمس‬ .. ‫السل م‬ ‫شمس‬ .. ‫القرآن‬ ‫هى‬ ‫عقبة‬ ‫يقصدها‬ ‫التى‬ ‫الشمس‬ ‫كانت‬ ‫الفاضلة‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫ينتظرون‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المصريون‬ ‫الضباط‬ ‫وقف‬ ‫كيف‬ ‫ج‬10‫ينتظرون‬ ‫وكانوا‬ ، ‫الجيش‬ ‫مقدمة‬ ‫فى‬ ‫ووقفوا‬ ‫خيولهم‬ ‫بأعنة‬ ‫يمسكون‬ ‫المصريون‬ ‫الضباط‬ ‫كان‬ ‫بالتحرك‬ ‫لهم‬ ‫الذن‬ ‫س‬11‫؟‬ ‫ذكرهم‬ ‫بم‬ِ‫ر‬‫و‬ ‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫أعطلقه‬ ‫الذى‬ ‫السم‬ ‫ما‬ ‫س‬11‫بنصر‬ ‫وذكرهم‬ ، ( ‫الغالبون‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫حزب‬ ‫إن‬ ) : ‫ل‬ً ‫قائ‬ (‫ال‬ ‫)حزب‬ ‫اسم‬ ‫الجيش‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫أعطلق‬ ‫كثيرة‬ ‫مواعطن‬ ‫فى‬ ‫ال‬ ‫:نصركم‬ ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫لهم‬ ‫ال‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫السل م‬ ‫قبل‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫حال‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ ‫ج‬12‫أولدهم‬ ‫ويبيعون‬ ، ‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬ ‫ظلم‬ ‫يعانون‬ ‫أهلها‬ ‫وكان‬ ‫بالظلم‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫تضطرب‬ ‫كانت‬ ‫الرومان‬ ‫لسادة‬ ‫الضرائب‬ ‫ليدفعوا‬ . ‫س‬13‫؟‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫بأهل‬ ‫السل م‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ‫ج‬13، ‫والواجبات‬ ‫الحقوق‬ ‫فى‬ ‫سواسية‬ ‫الناس‬ ‫وجعل‬ ، ‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫القبائل‬ ‫هذه‬ ‫السل م‬ ‫حرر‬ ‫الظلم‬ ‫سنوات‬ ‫عن‬ ‫الجراء‬ ‫وعوض‬ . ‫س‬14‫؟‬ ‫الجير‬ ‫بخصوص‬ ‫السل م‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬14‫عرقه‬ ‫يجف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أجره‬ ‫الجير‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫السل م‬ ‫أمر‬ . ‫س‬15‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫عند‬ ‫جنوده‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ج‬15‫دين‬ ‫فى‬ ‫ويدخلون‬ ، ‫يسالمونهم‬ ‫بمن‬ ‫رحماء‬ ، ‫ال‬ ‫أعداء‬ ‫على‬ ‫أشداء‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫أمرهم‬ ‫السل م‬ ( ‫عقبة‬ ‫لبث‬‫بضعة‬‫حتي‬ ، ‫والقلب‬ ‫والميسرة‬ ‫الميمنة‬ ‫ويرتب‬ ‫الجيش‬ ‫تنظيم‬ ‫يعيد‬ ‫القيروان‬ ‫في‬ ‫أيا م‬‫أصبح‬ ‫أهبة‬ ‫علي‬ ‫الجيش‬‫الستعداد‬‫والفتح‬ ‫للغزو‬ ) ‫؟‬ ‫والميسرة‬ ‫الميمنة‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬ ‫وما‬ ‫أهبة‬ ‫وجمع‬ ، ‫لبث‬ ‫معني‬ ‫أ-هات‬ ............................................................................................................
  • 79.
    79 ‫؟‬ ‫الغزو‬ ‫ليلة‬‫في‬ ‫الجنود‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬ ‫وفيم‬ ، ‫للفتح‬ ‫استعداد‬ ‫القيروان‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ -‫ب‬ ............................................................................................................ ‫؟‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫والي‬ ‫؟‬ ‫للغزو‬ ‫عقبة‬ ‫تحرك‬ ‫متي‬ -‫ج‬ ............................................................................................................ ‫س‬2‫السل م‬ ‫شعلة‬ ‫عقبة‬ ‫رفع‬ ) :‫التي‬‫حتي‬ ‫برقة‬ ‫من‬ ‫أضاءت‬‫القيروان‬‫يتم‬ ‫الذي‬ ‫الموعود‬ ‫لليو م‬ ‫وتهيأ‬ ، ‫وتعلو‬ ، ‫إفريقية‬ ‫افتتاح‬ ‫فيه‬‫راية‬‫فيها‬ ‫ال‬ ..) ‫تهيأ‬ ‫ومعني‬ ‫أضاءت‬ ‫ومضاد‬ ، ‫شعلة‬ ‫جمع‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ ‫متحمسا‬ ‫مامزال‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫الجهاد‬ ‫ميدان‬ ‫من‬ ‫عقبة‬ ‫فيها‬ ‫استبعد‬ ‫التي‬ ‫الفترة‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... 5-‫؟‬ ‫حياته‬ ‫معظم‬ ‫عقبة‬ ‫قضي‬ ‫كيف‬ ‫وضح‬ ..................................................................................................... ‫رآن‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ' ‫آيات‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫د‬ِّ‫خ‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫د‬ِّ‫خ‬‫ق‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫العل م‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫رما‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫النوار‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫س‬ُّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ش‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ' ‫م‬َ‫د‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫تا‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫هو‬ُ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫والتهليل‬ ‫التسبيح‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫تبسة‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫الزاب‬ ‫ة‬ٍ ‫ي‬َّ‫ق‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫متجه‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ . ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫جدي‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫سيكوون‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫فر‬ ‫فى‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ , ‫حى‬ً ‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫بري‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫سيو‬ُ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ً ‫أميا‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ر‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫م‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫فى‬ ‫ذاهب‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫معا‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫يا‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ب‬َّ‫ق‬‫ص‬َ‫د‬ : ‫له‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫بأعداء‬ ‫قي‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ن‬َ‫د‬ ‫تى‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ : ‫ل‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫وراءه‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فه‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫غ‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫نهار‬ُّ‫ه‬‫ال‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫آتية‬
  • 80.
    80 ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ : ‫لوا‬ُ‫د‬‫قا‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ . ‫ء‬ُ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ : ‫الدلء‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫مى‬ً ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫مز‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫إحدي‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫صو‬ُ‫د‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫هى‬ , ‫باغاية‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫ص‬َ‫د‬ – ‫السوار‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫أنباء‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ , ‫ن‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫السلمي‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫قى‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ , ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َ‫د‬‫ت‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ِّ‫خ‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ء‬ُ‫د‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قتا‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫فا‬َ‫د‬‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫وكب‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫السلمي‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ذا‬َ‫د‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ( ‫ن‬ٍ ‫نا‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ): ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫صا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ , ‫ء‬ُ‫د‬ ‫دما‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ث‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫الشلء‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫طا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫سا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ع‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ب‬َّ‫ق‬‫س‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُّ‫ه‬‫ت‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫راية‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫؛‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫الما م‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫صو‬ُ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫و‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ج‬َّ‫ق‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َّ‫ق‬‫ه‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫سيو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫طعان‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫دى‬َ‫د‬‫نا‬َ‫د‬ . ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫عط‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫التسليم‬ ‫دفاع‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ليه‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫نه‬ْ‫ِن‬‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫عط‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ , ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ص‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫مزعي‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ , ‫ل‬ُ‫د‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫أنواع‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬ُّ‫ه‬‫ض‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫مز‬ُ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫الصيلة‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬ِ‫ر‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ص‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫تامزولت‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ , ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫وأعطاها‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫فهاندهم‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬َ‫د‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫بدو‬ُ‫د‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫عط‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫ة‬ً ‫ي‬َ‫د‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫قي‬َّ‫ق‬‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ، . ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫عو‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫يتمتم‬‫منخفض‬ ‫بصوت‬ ‫يقول‬‫بهر‬‫أعجب‬ ‫الزاحف‬‫على‬ ‫السير‬ ‫هو‬ ‫والزحف‬ ، ‫الذاهب‬ ‫البطن‬ ‫تسرف‬‫تكثر‬ ‫الممتدة‬‫الواسعة‬‫اغتباط‬‫حزن‬ × ‫وسرور‬ ‫فرح‬ ‫التسبيح‬‫ال‬ ‫سبحان‬ : ‫قولهم‬‫يتألق‬‫يتزين‬ ‫التهليل‬‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ : ‫قولهم‬‫المهابة‬‫العظمة‬ ‫الجلل‬‫العظمة‬‫الوقار‬‫الحترا م‬ ‫السحاب‬ ‫جاومز‬‫وراءه‬ ‫وخلفه‬ ‫تعداه‬‫البنان‬‫بنانة‬ :‫ م‬ ، ‫الصابع‬ ‫أعطراف‬ ‫الشلء‬‫شلو‬ : ‫ م‬ ، ‫العضاء‬‫التقى‬‫تفرق‬ × ‫تقابل‬ ‫تشهده‬‫تراه‬‫مصارع‬‫المقتل‬ ‫وهو‬ ، ‫مصرع‬ : ‫ م‬ ‫يرتدوا‬‫يتقدموا‬ - ‫يقبلوا‬ × ‫يعودوا‬‫يعتصموا‬‫يحتموا‬ ‫السيوف‬ ‫صليل‬‫ورنينها‬ ‫صوتها‬‫الضجة‬‫والصياح‬ ‫الجلبة‬ ‫احتشد‬‫اجتمع‬‫فزعت‬‫اعطمأنت‬ × ‫خافت‬ ‫المعركة‬ ‫ضجة‬‫شدتها‬ ‫ل‬ً ‫فتي‬‫ئا‬ً ‫شي‬ ‫تجد‬ ‫لم‬ :‫ل‬ً ‫فتي‬ ‫لمقاومتها‬ ‫تجد‬ ‫منلم‬ ‫النواة،والمراد‬ ‫شق‬ ‫فى‬ ‫الفتيل:الخيط‬ ‫سهل‬ ‫وفتحها‬ ‫س‬1‫الخيول‬ ‫تحرك‬ ‫عند‬ ‫والفرسان‬ ‫عقبة‬ ‫حال‬ ‫صف‬ . ‫ج‬1‫حناجر‬ ‫من‬ ‫تنطلق‬ ‫والتهليل‬ ‫التسبيح‬ ‫وكلمات‬ ، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫ببعض‬ ‫يتمتم‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫الفرسان‬
  • 81.
    81 ‫س‬2‫؟‬ ‫العربى‬ ‫الجيش‬‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ‫ج‬2‫أوراس‬ ‫وجبال‬ ‫تيبسة‬ ‫شمال‬ ‫من‬ ‫الزاب‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫العربى‬ ‫الجيش‬ ‫اتجه‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫يقود‬ ‫وهو‬ ‫عقبة‬ ‫حال‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ ‫ج‬3‫بالمهابة‬ ‫وجهه‬ ‫يتألق‬ ‫ممتعة‬ ‫نزهة‬ ‫فى‬ ‫ذاهب‬ ‫كأنه‬ ، ‫واغتباط‬ ‫فرح‬ ‫فى‬ ‫الجيش‬ ‫يقود‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫والوقار‬ ‫والجلل‬ . ‫س‬4‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫للقتال‬ ‫قا‬ً ‫متشو‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ . ‫ج‬4‫فيجيبه‬ ‫ال‬ ‫بأعداء‬ ‫نلتقى‬ ‫متى‬ : ‫يسأل‬ ‫الطريق‬ ‫فى‬ ‫ل‬ً ‫أميا‬ ‫تقد م‬ ‫وكلما‬ ، ‫للقتال‬ ‫قا‬ً ‫متشو‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫قريب‬ ‫ال‬ ‫نصر‬ ‫و)إن‬ ، ‫فيها‬ ‫ريب‬ ‫ل‬ ‫آتية‬ ‫المعارك‬ ‫إن‬ .. ‫نافع‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫را‬ً ‫صب‬ : ‫المسلمون‬ ‫.)الضباط‬ ‫س‬5‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ومتى‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫رآه‬ ‫الذى‬ ‫البناء‬ ‫ما‬ ‫ج‬5‫الرو م‬ ‫الن‬ ‫ويسكه‬ ‫البربر‬ ‫حصون‬ ‫من‬ ‫قديم‬ ‫حصن‬ ‫وهى‬ ، ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫رآه‬ ‫الذى‬ ‫البناء‬ ‫النهار‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ، ‫عا‬ً ‫م‬ ‫والبربر‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫هو‬ ‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫أخبر‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫ج‬6‫البناء‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫دلوا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الدلء‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫وجيشه‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫باغاية‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ ‫ج‬7، ‫المسلمين‬ ‫لقتال‬ ‫السوار‬ ‫خارج‬ ‫أهلها‬ ‫فاحتشد‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫سبقت‬ ‫السلمى‬ ‫الجيش‬ ‫أخبار‬ ‫كانت‬ ‫المقاتلين‬ ‫يشجعن‬ ‫نساهؤهم‬ ‫وخرجت‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫الجيش‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫ناداه‬ ‫الذى‬ ‫النداء‬ ‫ما‬ ‫ج‬8‫بنان‬ ‫كل‬ ‫منهم‬ ‫واضربوا‬ ، ‫العناق‬ ‫فوق‬ ‫)فاضربوا‬ : ‫ل‬ً ‫قائ‬ ‫الجيش‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫نادى‬ ) ‫س‬9‫كانت‬ ‫وماذا‬ ، (‫)باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫حول‬ ‫والرو م‬ ‫والبربر‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫دارت‬ ‫التى‬ ‫المعركة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫نتيجة‬ ‫ج‬9‫عقبة‬ ‫ونادى‬ ، ‫المسلمون‬ ‫وكبر‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫من‬ ‫المكون‬ ‫بالجيش‬ ‫السلمى‬ ‫الجيش‬ ‫الجيشان‬ ‫التقى‬ ‫وفزع‬ ‫الدماء‬ ‫وتناثرت‬ ‫الشلء‬ ‫تطايرت‬ . (‫بنان‬ ‫كل‬ ‫منهم‬ ‫واضربوا‬ ، ‫العناق‬ ‫فوق‬ ‫)فاضربوا‬ : ‫الجيش‬ ‫فى‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫ليها‬ ‫سبقهم‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫عقبة‬ ‫لكن‬ ‫بالمدينة‬ ‫ليعتصموا‬ ‫يرتدوا‬ ‫أن‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫وحاول‬ ، ‫النساء‬ ‫والخلف‬ ‫الما م‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫محصورين‬ ‫أنفسهم‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫ووجد‬ ، ‫الطريق‬ ‫عليهم‬ ‫فسد‬ ‫الفرسان‬ ‫المان‬ ‫وعطلبوا‬ ، ‫التسليم‬ ‫راية‬ ‫فأعلنوا‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫مزعيم‬ ‫تقد م‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬10‫الصلح‬ ‫منه‬ ‫يطلب‬ ‫عقبة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬ ‫مزعيم‬ ‫تقد م‬ . ‫س‬11‫؟‬ ‫الصلح‬ ‫لقبول‬ ‫المدينة‬ ‫مزعيم‬ ‫على‬ ‫عقبه‬ ‫اشترعطه‬ ‫الذى‬ ‫الشرط‬ ‫ما‬ ‫ج‬11‫لن‬ .. ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وهى‬ ، ‫الدفاع‬ ‫ضريبة‬ ‫للمسلمين‬ ‫يدفع‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫عليه‬ ‫اشترط‬ ‫الخيول‬ ‫أحسن‬ ‫تضم‬ ‫بأنها‬ ‫تمتامز‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ . ‫س‬12‫؟‬ ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫الضريبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫عطلب‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬12‫أحسن‬ ‫تضم‬ ‫بأنها‬ ‫تمتامز‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ ‫لن‬ ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫الضريبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫عطلب‬ ‫الخيول‬ ‫س‬13‫؟‬ ‫النتيجة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫إليها‬ ‫توجه‬ ‫التى‬ ‫المدينة‬ ‫ما‬ ‫ج‬13‫هزيمة‬ ‫بأهلها‬ ‫ألحق‬ ‫عقبة‬ ‫لكن‬ ‫العربى‬ ‫الزحف‬ ‫تصد‬ ‫أن‬ ‫المدينة‬ ‫حاولت‬ ‫تامزولت‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ ‫المدينة‬ ‫يغادر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫له‬ ‫فدفعوها‬ ‫جزية‬ ‫عليهم‬ ‫وفرض‬ ، ‫عقبة‬ ‫فهادنهم‬ ‫المان‬ ‫وعطلبوا‬ ، ‫قاسية‬ .
  • 82.
    82 ( ‫تحركت‬‫الخيول‬‫ورفعت‬ ،‫المسلمين‬ ‫بالفرسان‬‫العل م‬‫ببعض‬ ‫يتمتم‬ ‫عقبة‬ ‫وأخذ‬ ، ‫الجيش‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫الشمس‬ ‫بهر‬ ‫وكأنما‬ .. ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آيات‬‫منظر‬‫إرسال‬ ‫في‬ ‫تسرف‬ ‫فراحت‬ ، ‫الزاحف‬ ‫العربي‬ ‫الجيش‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫النوار‬‫الصحراء‬‫البصر‬ ‫مرمي‬ ‫علي‬ ‫الممتدة‬ ). ‫مرمي‬ ‫وجمع‬ ، ‫تسرف‬ ، ‫ومضاد‬ ، ‫بهر‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫سيره‬ ‫إثناء‬ ‫عقبة‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫وماذا‬ ‫المسلمين؟‬ ‫بالفرسان‬ ‫الخيول‬ ‫تحركت‬ ‫اين‬ ‫الي‬ -‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫الفرسان‬ ‫من‬ ‫الرمال‬ ‫سمعته‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫أعجبت‬ ‫بماذا‬ -‫ج‬ ......................................................................................................... ( ‫بوقف‬ ‫الجيش‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫نادي‬‫الطعان‬‫فسكن‬ ،‫صليل‬‫مزعيم‬ ‫وتقد م‬ .. ‫المعركة‬ ‫ضجة‬ ‫وهدأت‬ ‫السيوف‬ ‫عقبة‬ ‫إلى‬ ‫المدينة‬‫يطلب‬‫منه‬‫الصلح‬‫عطلبه‬ ‫علي‬ ‫فأجابه‬ ) ‫مزعيم‬ ‫وجمع‬ ‫الضجة‬ ‫ومضاد‬ ‫الطعان‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ -‫ا‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫جيشها‬ ‫حاول‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫الجيش‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫لقاء‬ ‫اثر‬ ‫ما‬ -‫ب‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫محاصرين‬ ‫أنفسهم‬ ‫وجدوا‬ ‫عندما‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -‫ج‬ ..................................................................................................... ‫؟‬ ‫؟ولماذا‬ ‫مزعيمها‬ ‫علي‬ ‫عقبة‬ ‫اشترعطه‬ ‫الذي‬ ‫؟وما‬ ‫المعركة‬ ‫ضجة‬ ‫هدأت‬ ‫متى‬ -‫د‬ ..................................................................................................... ( ‫؟‬ ‫ال‬ ‫بأعداء‬ ‫نلتقى‬ ‫متي‬ ) 1- ‫؟‬ ‫السؤال‬ ‫من‬ ‫غرضه‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫السائل‬ ‫من‬ ..................................................................................................... 2- ‫القواس‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫السليمة‬ ‫الجابة‬ ‫تخير‬ : - ‫تامزولت‬ – ‫باغاية‬ -‫خاوار‬ ) ‫فتح‬ ‫يو م‬ ‫هو‬ ‫المشهود‬ ‫اليو م‬ ) - ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ – ‫البربر‬ – ‫الرو م‬ ) : ‫من‬ ‫مكونا‬ ‫كان‬ ‫المسلمين‬ ‫أعداء‬ ‫)جيش‬ - ‫للمسلمين‬ ‫العداء‬ ‫دفعها‬ ‫التي‬ ‫الجزية‬ ‫كانت‬ : ( ‫دينار‬ ‫ألف‬ – ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫عددا‬ – ‫جمل‬ ‫ألف‬ ) 3- ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫دللة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الصيلة‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫العداء‬ ‫يدفعها‬ ‫التي‬ ‫الجزية‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫اختار‬ ‫لماذا‬ ..................................................................................................... 4- ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫باغاية‬ ‫مدينة‬ ‫أهل‬ ‫لقي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫تامزولت‬ ‫مدينة‬ ‫أهل‬ ‫لقي‬ ..................................................................................................... ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫تدل‬ ‫وعل م‬ . ‫السحاب‬ ‫جاومز‬ ‫قد‬ ‫وراء‬ ‫السلمي‬ ‫الجيش‬ ‫خلفه‬ ‫الذي‬ ‫الغبار‬ ‫كان‬ (‫و‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫الزاب‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ... ‫ة‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫صي‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ك‬ُ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫هي‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫المعركتان‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫تا‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫م‬َّ‫ق‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ , ‫الزاب‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ن‬َّ‫ق‬‫د‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ , ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫آخر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ف‬ِ‫ر‬‫دا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫وتامزولت‬ ‫باغاية‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫اللف‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬ , ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫مى‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫سوا‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫طو‬ُ‫د‬ ‫خ‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ , ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ضا‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫تا‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫البد‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ر‬‫د‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ي‬ِّ‫خ‬‫ض‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ضوا‬ُّ‫ه‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ث‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬
  • 83.
    83 ‫شا‬َ‫د‬ ‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫قري‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ما‬َّ‫ق‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫غا‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫با‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫رهي‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫زا‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ٍ ‫ل‬َ‫د‬‫مز‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫لتشجيع‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫مزي‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ , ‫ة‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫جها‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫د‬ِّ‫خ‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫الخر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫لقى‬ُ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫لي‬ِ‫ر‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫باغاية‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫غ‬ُ‫د‬ ‫التى‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يو‬ُ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ , ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ا‬ ' ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ : ‫المتأهب‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬ ‫والبأس‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫قي‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫باليمان‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قو‬ُ‫د‬‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫كالنوا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫المشركين‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ... ‫د‬ِ‫ر‬‫تا‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َّ‫ق‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫العدلء‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫و‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ئي‬ِ‫ر‬‫ض‬َ‫د‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ' ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫اليرموك‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ٍ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫نزيد‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫الرض‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ئ‬ْ‫ِن‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ .... ‫أعدائكم‬ ‫ة‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ث‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫ه‬ُّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫صا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ' ‫ل‬َّ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ك‬ُ‫د‬ ' ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ً ‫ف‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫فا‬َ‫د‬‫أضعا‬َ‫د‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ق‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫و‬ِّ‫خ‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫عا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ٍ ‫را‬َ‫د‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫قي‬ُّ‫ه‬‫ب‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫القسطنطينية‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫البيزنطي‬ ‫ط‬ُ‫د‬ ‫بل‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ز‬ُّ‫ه‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫جي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫بالعداء‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫زي‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫وراء‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫س‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َّ‫ق‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ . ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫طا‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫منتظرين‬ , ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ م‬ُ‫د‬‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ . ‫ة‬ٍ ‫ن‬َّ‫ق‬‫د‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫إذ‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫وبينما‬ ... ‫ة‬ٍ ‫ف‬َ‫د‬‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫إصرار‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ك‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫السلمي‬ , ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫ه‬َّ‫ق‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ي‬َ‫د‬ ‫السلحة‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫بري‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫د‬ِ‫ر‬‫بعي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫الفق‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫س‬ِ‫ر‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫السلمي‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫با‬َ‫د‬‫غ‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫حو‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ب‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ث‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ,' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫رى‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫طا‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ثو‬ُّ‫ه‬‫ب‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫حوا‬ُ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ز‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫صا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫ئا‬َ‫د‬‫شي‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ئا‬َ‫د‬‫شي‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ‫د‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ً ‫ي‬َ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ' ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ٌ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ف‬َ‫د‬ ' ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ,' ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قتا‬ ' ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫عو‬ُ‫د‬‫ج‬ِّ‫خ‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ .. ‫نا‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫يا‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫التشجيع‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ص‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫بالتحفز‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ , ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫سا‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬‫ل‬ُ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫وا‬َّ‫ق‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ض‬ِّ‫خ‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫عوا‬ُ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫دا‬َ‫د‬ .. ‫نا‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫يا‬ .. ‫نا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫لوب‬ُ‫د‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫لع‬ْ‫ِن‬‫خ‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫والجرأة‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َ‫د‬‫بسا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ظ‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ري‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫تا‬َ‫د‬‫ق‬ِ‫ر‬ ‫فى‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫إثر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ممزق‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫العداء‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ز‬ِّ‫خ‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫جو‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ل‬ُ‫د‬ ‫صو‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫نه‬َّ‫ق‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ذ‬ْ‫ِن‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫أعدائه‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫فو‬ُ‫د‬‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫لحرب‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫را‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ب‬ْ‫ِن‬‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫وا‬َ‫د‬ ‫الرءوس‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ض‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ووراءهم‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫نسا‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬‫ش‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫العداء‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ت‬ُ‫د‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لقتا‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫نو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫غا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ن‬َ‫د‬‫غ‬َ‫د‬ . ‫ر‬َ‫د‬ ‫دما‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قو‬ُ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫مو‬ُ‫د‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫عطنجة‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫عط‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ق‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫أ‬َ‫د‬‫م‬َ‫د‬ ‫عط‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫تما‬ ‫البيزنطيين‬ ‫ة‬ً ‫م‬َ‫د‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫قا‬َ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫هي‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ثي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ , ‫عطنجة‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ي‬َ‫د‬‫س‬ِّ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫أ‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫طا‬َ‫د‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ذ‬َ‫د‬‫خ‬ُ‫د‬ ‫أ‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫عطل‬ ‫و‬ , ‫را‬َ‫د‬ ‫سو‬ُ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫م‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ال‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬َ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ' ‫ة‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ص‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫دا‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ' ‫ل‬ّ ‫إ‬ ‫ة‬ٍ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫ن‬ِّ‫خ‬‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ . ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫قسطا‬‫نصيبا‬‫يستأنف‬‫يبدأ‬ ‫تشيعهم‬‫تودعهم‬‫عطنجة‬‫مغربية‬ ‫مدينة‬ ‫فيقصم‬‫يفصل‬‫ابدي‬‫اظهر‬ ‫اثر‬‫وراء‬ ‫او‬ ‫عقب‬‫الهامات‬‫الراس‬ ‫مقدمة‬ ‫سائغة‬‫سهلة‬‫دا م‬‫الد م‬ ‫فية‬ ‫سال‬ ‫العرض‬‫الشرف‬‫مرير‬‫مر‬ ‫يبثون‬‫يهجمون‬‫الحمية‬‫والعزة‬ ‫الحماسة‬ ‫تفتر‬‫تقوي‬ × ‫تضعف‬‫تزعزعت‬‫اضطرب‬ ‫يحشدون‬‫يتجمعون‬‫العتاد‬‫وغيرها‬ ‫الحرب‬ ‫أسلحة‬ ‫بالغا‬‫هين‬ × ‫عظيما‬‫البأس‬‫الضعف‬ × ‫القوي‬ ‫يثاروا‬‫×يعفوا‬ ‫ينتقموا‬‫باليمان‬ ‫تنبض‬‫باليمان‬ ‫وتشعر‬ ‫تفيض‬ ‫التحم‬‫اشتبك‬‫القلوب‬ ‫خلع‬‫العداء‬ ‫أرعب‬ ‫المراد‬
  • 84.
    84 ‫س‬1‫؟‬ ‫تامزولت‬‫و‬ ‫باغية‬ ‫لمدينتي‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫أدنه‬ ‫سكان‬ ‫قرر‬ ‫:ماذا‬ ‫ج‬1‫منهم‬ ‫جندي‬ ‫أخر‬ ‫إلي‬ ‫مدينتهم‬ ‫عن‬ ‫يدافعوا‬ ‫أن‬ ‫قرروا‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫لهذه‬ ‫أدنه‬ ‫سكان‬ ‫استعد‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬2 ‫سهر‬ ‫وادي‬ ‫يسمي‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫خارج‬ ‫احتشدوا‬٬‫اللف‬ ‫بعشرات‬ ‫يعدون‬ُ‫د‬ ‫وكانوا‬٬‫وقسموا‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫ضباط‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫ضابط‬ ‫يقودها‬ ‫كتيبه‬ ‫كل‬ ‫كتائب‬ ‫إلي‬ ‫أنفسهم‬٬‫النساء‬ ‫من‬ ‫جيشا‬ ‫كونوا‬ ‫وقد‬ ‫الرجال‬ ‫لتشجيع‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫في‬ ‫دورا‬ ‫أدنه‬ ‫لنساء‬ ‫كان‬ ‫:-كيف‬ ‫ج‬3‫المدينة‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫القتال‬ ‫علي‬ ‫تشجعهم‬ ‫و‬ ‫رجالهن‬ ‫تساعد‬ ‫النساء‬ ‫كانت‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫أدنه‬ ‫وسكان‬ ‫عقبه‬ ( ‫تصور‬ ) ‫رأي‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬4‫بقاء‬ ‫ستحدد‬ ‫نهايتها‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫المصير‬ ‫معركة‬ ‫أنها‬ ‫علي‬ ‫المعركة‬ ‫لهذه‬ ‫وعقبه‬ ‫أدنه‬ ‫سكان‬ ‫تصور‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫جمعوا‬ ‫ولذلك‬ . ‫للبد‬ ‫أيديهم‬ ‫من‬ ‫ضياعها‬ ‫أو‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫وسيطرتهم‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫قوة‬ ‫من‬ ‫يستطيعون‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫لهذه‬ ‫جنوده‬ ‫عقبه‬ ‫جهز‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬5‫الجيش‬ ‫من‬ ‫الراجلين‬ ‫علي‬ ‫الخيول‬ ‫بتومزيع‬ ‫قا م‬٬‫واليمان‬ ‫بالشجاعة‬ ‫مليئة‬ ‫خطبة‬ ‫فيهم‬ ‫وألقي‬٬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫وهم‬ ‫بدر‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫نصرهم‬ ‫كيف‬ ‫وذكرهم‬٬‫من‬ ‫أقل‬ ‫وهم‬ ‫اليرموك‬ ‫معركة‬ ‫في‬ ‫نصرهم‬ ‫وكيف‬ ‫أعدادهم‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫السلمي‬ ‫الجيش‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -: ‫ج‬6‫عقبه‬ ‫وراء‬ ‫وانطلقوا‬ ‫أسلحتهم‬ ‫فجردوا‬ ‫وقوة‬ ‫حماسا‬ ‫ومزادتهم‬ ‫المسلمين‬ ‫مشاعر‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫هزت‬ ‫أدنه‬ ‫جيش‬ ‫لملقاة‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫أدنه‬ ‫وجيش‬ ‫سكان‬ ‫ثقة‬ ‫تزعزعت‬ ‫لماذا‬ -: ‫ج‬7‫الفق‬ ‫يسد‬ ‫بعيد‬ ‫من‬ ‫السيوف‬ ‫ولمعان‬ ‫عقبه‬ ‫جيش‬ ‫غبار‬ ‫رأوا‬ ‫عندما‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫الرو م‬ ‫فقد‬٬ ‫المسلمين‬ ‫يد‬ ‫علي‬ ‫الخرى‬ ‫للبلد‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫فتذكروا‬ . ‫س‬8‫؟‬ ‫الجنود‬ ‫لتهدئة‬ ‫الرو م‬ ‫ضباط‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬8‫المسلمين‬ ‫محاربه‬ ‫علي‬ ‫يشجعونهم‬ ‫راحوا‬٬‫أن‬ ‫منهن‬ ‫وعطلبوا‬ ‫النساء‬ ‫إلي‬ ‫الضباط‬ ‫بعض‬ ‫وتسلل‬ ‫القتال‬ ‫علي‬ ‫ويشجعونهم‬ ‫الجنود‬ ‫في‬ ‫يصحن‬٬‫والصراخ‬ ‫بالصياح‬ ‫النساء‬ ‫فسارعت‬٬‫جنودنا‬ ‫يا‬ ‫حاربوا‬ ‫أن‬ ‫وأموالكم‬ ‫بلدكم‬ ‫واحموا‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫شجاعتهم‬ ‫وجنوده‬ ‫عقبه‬ ‫اظهر‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬9‫يمزق‬ ‫المعركة‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫بفرسه‬ ‫ويحول‬ ‫يجول‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫بالغة‬ ‫شجاعة‬ ‫عقبه‬ ‫وأظهر‬ ‫الجيشان‬ ‫التحم‬ ‫رهؤوسهم‬ ‫ويقسم‬ ‫العداء‬ ‫جند‬٬‫التي‬ ‫الحربية‬ ‫المهارات‬ ‫كل‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫جنود‬ ‫أظهر‬ ‫كما‬ ‫منهم‬ ‫النساء‬ ‫وسخرية‬ ‫أدنه‬ ‫جيش‬ ‫هزيمة‬ ‫إلي‬ ‫أدي‬ ‫تعلمونها.مما‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬ -: 1 ) ‫المسلمين‬ ‫ملك‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫برقه‬ ‫من‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫أصبحت‬ . 2) ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫علي‬ ‫الرو م‬ ‫سيطرة‬ ‫عقبه‬ ‫أنهي‬ . 3) ‫وسهل‬ ‫مفتوح‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫الطريق‬ ‫أصبح‬ . 4) ‫كثيرة‬ ‫غنائم‬ ‫المعارك‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫عقبه‬ ‫غنم‬ . ‫س‬11‫سيتجه؟‬ ‫أين‬ ‫والي‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫لعقبه‬ ‫بالنسبة‬ ‫الراحة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬11‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫المبين‬ ‫النصر‬ ‫هذا‬ ‫علي‬ ‫ل‬ ‫الشكر‬ ‫صله‬ ‫أداء‬ ‫هي‬ ‫عقبه‬ ‫إلي‬ ‫بالنسبة‬ ‫الراحة‬ ‫كانت‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫سيتجه‬ .
  • 85.
    85 ‫يقود‬ ‫كتائب‬ ‫قسموا‬، ‫وقد‬ ‫اللف‬ ‫بعشرات‬ ‫يعدون‬ ‫وكانوا‬ ‫سعد‬ ‫وادي‬ ‫اسمه‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫أدنة‬ ‫سكان‬ ‫احتشد‬ ‫والبربر‬ ‫الرو م‬ ‫في‬ ‫الضباط‬ ‫خيرة‬ ‫من‬ ‫ضابط‬ ‫منها‬ ‫.كل‬ ‫؟‬ ‫أدنه‬ ‫عاصمتها‬ ‫التي‬ ‫المنطقة‬ ‫وما‬ ، ‫الضباط‬ ‫خيرة‬ ‫من‬ ‫معني‬ ‫تؤدي‬ ‫وكلمة‬ ، ‫كتائب‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ (‫ا‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫احتشدوا‬ ‫وأين‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫بزحف‬ ‫علموا‬ ‫عندما‬ ‫أدنة‬ ‫سكان‬ ‫صمم‬ ‫عل م‬ (‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫؟ولماذا‬ ‫عقبة‬ ‫جيش‬ ‫لمواجهة‬ ‫أدنة‬ ‫سكان‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الخطة‬ ‫ما‬ (‫ج‬ ......................................................................................................... ‫الخاعطئة‬ ‫العبارة‬ ‫أما م‬ ( × ) ‫وعلمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أما م‬ ( √ ) ‫علمة‬ ‫ضع‬ -‫ث‬ : 1) ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫رمق‬ ‫أخر‬ ‫حتى‬ ‫مدينتهم‬ ‫عن‬ ‫يدافعوا‬ ‫أن‬ ‫أدنة‬ ‫أهل‬ ‫قرر‬ 2) ‫قوادهم‬ ‫ويخوف‬ ‫البيزنطي‬ ‫البلط‬ ‫يهز م‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫أصبح‬ 3) ‫مضاعفة‬ ‫أضعافا‬ ‫العداء‬ ‫يفوق‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫كان‬ 4) ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫قوات‬ ‫شاهدوا‬ ‫عندما‬ ‫العداء‬ ‫حماس‬ ‫اشتد‬ ( ‫أصابهم‬ ‫الجنود‬ ‫أن‬ ‫الضباط‬ ‫وأدرك‬ ، ‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ‫تفتر‬ ‫حماستهم‬ ‫وبدأت‬ ، ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫ثقتهم‬ ‫تزعزعت‬ ‫والرعب‬ ‫)الفزع‬ 1- ‫؟‬ ‫والرعب‬ ‫الفزع‬ ‫بين‬ ‫فرقا‬ ‫تجد‬ ‫وهل‬ ‫تفتر‬ ‫ومضاد‬ ، ‫تزعزعت‬ ‫مرادف‬ ‫مفرد‬ ‫هات‬ ......................................................................................................... 2- ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫مظاهر‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫العداء‬ ‫ثقة‬ ‫تزعزعت‬ ‫لماذا‬ ......................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫تقول‬ ‫لما‬ ‫وعلل‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نجحوا‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫الجنود‬ ‫ثقة‬ ‫ليعيدوا‬ ‫الضباط‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ ......................................................................................................... ‫قلوب‬ ‫خلع‬ ‫ما‬ ‫والجرأة‬ ‫البسالة‬ ‫من‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫أظهر‬ ‫وقد‬ .. ‫مرير‬ ‫دا م‬ ‫قتال‬ ‫في‬ ‫الجيشان‬ ‫التحم‬ ‫اثر‬ ‫الضربة‬ ‫ويرسل‬ ‫ممزق‬ ‫كل‬ ‫العداء‬ ‫جند‬ ‫ويمزق‬ ‫بفرسه‬ ‫ويجول‬ ‫يصول‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫إذا‬ ‫الرعب‬ ‫من‬ ‫أعداء‬ ‫والهامات‬ ‫الرءوس‬ ‫فيقصم‬ ‫الضربة‬ 1- ‫تعبيرك‬ ‫من‬ ‫جمل‬ ‫في‬ ‫التحم‬ ‫ومضاد‬ ‫الهامات‬ ‫ومفرد‬ ‫الرعب‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬ ......................................................................................................... 2- ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬ ‫التعبير‬ ‫الفقرات‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ . ‫القوة‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫يد‬ ‫كانت‬ ......................................................................................................... 3- ‫؟‬ ‫العدو‬ ‫على‬ ‫أثره‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫به‬ ‫قا م‬ ‫الذي‬ ‫البطولي‬ ‫الدور‬ ‫ما‬ ......................................................................................................... ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ، ‫عطنجة‬ ‫ه‬َ‫د‬‫جا‬َ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫قوا‬ُ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫بال‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫نا‬َ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ض‬ُ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫را‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫تيهرت‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫عط‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫دوا‬ُ‫د‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عطنجة‬ ‫غوا‬ُ‫د‬‫ل‬ُ‫د‬‫ب‬ْ‫ِن‬‫ي‬َ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ب‬ْ‫ِن‬‫ق‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫فو‬ُ‫د‬‫ن‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫صا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ب‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ش‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫صي‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫قوا‬ُّ‫ه‬‫ل‬ُ‫د‬‫ي‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لقتا‬ِ‫ر‬ ‫جوا‬ُ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫خ‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ي‬ُّ‫ه‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫خ‬َ‫د‬ . ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫رو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫صي‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫إحدى‬ ‫بوا‬ُ‫د‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫روا‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫ذ‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫؛‬ ‫وبأسا‬ ‫ة‬َ‫د‬‫و‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ش‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫نوا‬ُ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الخرى‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُ‫د‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬ ‫ذي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫البواب‬ ‫ة‬ً ‫ق‬َ‫د‬‫ل‬َ‫د‬‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫د‬َّ‫ق‬‫ج‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫تيهرت‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬‫دي‬ِ‫ر‬‫م‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عندما‬ ‫السوار‬ ‫وراء‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫تى‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫أيا م‬ ‫ة‬ً ‫ع‬َ‫د‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫حا‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫س‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫رو‬ُ‫د‬ ‫ذ‬ِّ‫خ‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫السوار‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ‫د‬‫ج‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬
  • 86.
    86 ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫دفاع‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬‫ل‬ُّ‫ه‬‫س‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ . ‫دفاع‬ِّ‫خ‬‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ض‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مو‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ط‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫دف‬ ‫و‬ ‫التسليم‬ ‫إعلن‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ( ‫د‬َ‫د‬‫ها‬َ‫د‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ة‬ً ‫ل‬َ‫د‬‫ص‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ه‬ِ‫ر‬ ‫جا‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ني‬ِّ‫خ‬َ‫أد‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ): ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫س‬َّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ظ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫تيهرت‬ ‫لوا‬ُ‫د‬‫خ‬َّ‫ق‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬ُّ‫ه‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫س‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ' ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ' ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫عطنجة‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫طل‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫با‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫أم‬َ‫د‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫دو‬ُ‫د‬‫و‬ِّ‫خ‬ ‫ز‬َ‫د‬ ‫ي‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫ي‬َّ‫ق‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬َ‫د‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫و‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬ِّ‫خ‬‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ل‬َ‫د‬‫ل‬ِّ‫خ‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫جوا‬ُ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ : ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ُّ‫ه‬‫ق‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫موا‬ُ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫السل م‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫ضما‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬‫ذ‬ِ‫ر‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ل‬ِّ‫خ‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫ك‬َ‫د‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ط‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ . ‫والسلحة‬ ‫طعا م‬ِّ‫خ‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ء‬َ‫د‬ ‫شا‬َ‫د‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ك‬ُ‫د‬‫ل‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ر‬َّ‫ق‬ ‫خ‬َ‫د‬ ‫د‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َّ‫ق‬‫م‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ج‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫كا‬َ‫د‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ل‬َّ‫ق‬‫ا‬ ‫عطنجة‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬ .' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫بي‬ِ‫ر‬‫س‬َ‫د‬ ' ‫في‬ِ‫ر‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫لجها‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫ش‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ض‬ْ‫ِن‬ ‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ذا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬َ‫د‬ , ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫والترحيب‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ع‬ُ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫ئ‬ِ‫ر‬‫قا‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫قبا‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫جا‬َّ‫ق‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫د‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ُ‫د‬ ‫يليا‬ُ‫د‬ ‫ م‬َ‫د‬ ‫وقد‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫عط‬ِ‫ر‬ ‫با‬َّ‫ق‬‫ض‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫دا‬َ‫د‬‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ضا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ . ‫ء‬َ‫د‬ ‫دا‬َّ‫ق‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ب‬ُ‫د‬‫ص‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫لى‬َ‫د‬‫عا‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ' ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قو‬ ' ‫سه‬ُ‫د‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫فى‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫أ‬َ‫د‬‫ر‬َ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ , ‫ن‬َ‫د‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫س‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬‫طا‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬َّ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬ُ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫س‬َ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬‫ن‬َ‫د‬ ‫يا‬َ‫د‬‫دا‬َ‫د‬‫ه‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ِ‫ر‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫د‬ِ‫ر‬‫بل‬ِ‫ر‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ :: ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫قا‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫د‬‫ل‬ِ‫ر‬‫ي‬َ‫د‬ ‫لى‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ف‬َّ‫ق‬‫ت‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ِ‫ر‬ ‫م‬َّ‫ق‬‫ث‬َ‫د‬ . ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ك‬ُّ‫ه‬‫و‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫و‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬ِ‫ر‬‫ج‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫د‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫حوا‬ُ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬‫ج‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ج‬ُ‫د‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫الندلس‬ ‫و‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ه‬َ‫د‬ ‫ج‬َ‫د‬ ‫ت‬َّ‫ق‬‫م‬ُ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ ‫ا‬ ‫ري‬َ‫د‬ ‫كي‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫ِن‬ ‫ت‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ، ‫السل م‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ك‬َّ‫ق‬‫ح‬َ‫د‬ ‫ل‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ص‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ ‫عطنجة‬ ‫يي‬ِ‫ر‬‫ل‬َ‫د‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ة‬ٍ ‫ق‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫را‬َّ‫ق‬ ‫لم‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫آلف‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ق‬َ‫د‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫ت‬ٍ ‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ق‬َ‫د‬ ‫و‬ُّ‫ه‬ ‫ف‬َ‫د‬‫ت‬َ‫د‬ ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫وا‬َّ‫ق‬ ‫ق‬ُ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫د‬َ‫د‬ ‫القوط‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ‫تبا‬ِ‫ر‬‫ش‬ْ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ م‬ِ‫ر‬ ‫د‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ح‬َ‫د‬ ‫نص‬ ‫إنني‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫غ‬ْ‫ِن‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ع‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ة‬ٍ ‫د‬َ‫د‬‫ح‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫ة‬َ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫و‬ْ‫ِن‬ ‫د‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫د‬ , ‫القصى‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫سو‬ُّ‫ه‬ ‫وال‬َ‫د‬ ‫الدنى‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫سو‬ُّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫و‬ِ‫ر‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ح‬ُ‫د‬ ‫ص‬َ‫د‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫ف‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫حا‬َ‫د‬ ‫تو‬ُ‫د‬‫ف‬ُ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ ‫ز‬ْ‫ِن‬ ‫غ‬َ‫د‬ ‫ة‬ُ‫د‬ ‫ل‬َ‫د‬‫ص‬َ‫د‬ ‫وا‬َ‫د‬ ‫م‬ُ‫د‬ ‫د‬ُ‫د‬‫ري‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ُ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ن‬َ‫د‬‫ك‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫ق‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫و‬َ‫د‬ , ‫م‬ْ‫ِن‬ ‫ه‬ُ‫د‬ ‫لي‬َ‫د‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫ت‬َ‫د‬‫ن‬ْ‫ِن‬‫ت‬َ‫د‬ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ي‬ْ‫ِن‬‫ك‬َ‫د‬ ‫م‬َ‫د‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ت‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ك‬َ‫د‬ ‫ب‬ِ‫ر‬‫حرو‬ُ‫د‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫د‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِن‬ ‫ر‬َ‫د‬ ‫ب‬َّ‫ق‬‫خ‬َ‫د‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬‫أ‬َ‫د‬‫و‬َ‫د‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ر‬ْ‫ِن‬ ‫ب‬َ‫د‬‫ل‬ْ‫ِن‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِن‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ها‬َ‫د‬ ‫ن‬َ‫د‬‫كا‬َّ‫ق‬‫س‬ُ‫د‬ . ‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬ ‫الرعب‬ ‫قذف‬‫الخوف‬ ‫ملهم‬ ‫أي‬‫جنحوا‬‫مالوا‬ ‫لهم‬ ‫لقبل‬‫لهم‬ ‫لقدرة‬‫نفيسة‬‫نفائس‬ )‫ج‬ ‫غالية‬ ) ‫الجند‬‫الجنود‬‫المطل‬‫المشرف‬ ‫يعتصموا‬‫ويتمسكوا‬ ‫يحتموا‬‫يناصبهم‬ ‫ل‬‫لهم‬ ‫يظهر‬ ‫ل‬ ‫خشي‬‫خاف‬‫يضمر‬‫يظهر‬ × ‫يخفي‬ ‫تبهرت‬‫الجزائر‬ ‫مدن‬ ‫احدي‬‫مكبرين‬‫اكبر‬ ‫ال‬ ‫قائلين‬ ‫الرعب‬ ‫قذف‬‫الخوف‬ ‫ملهم‬ ‫أي‬‫جنحوا‬‫مالول‬ ‫لهم‬ ‫لقبل‬‫لهم‬ ‫لقدرة‬‫نفيسة‬‫نفائس‬ ) ‫ج‬ ‫غالية‬ ) ‫مهللين‬‫ال‬ ‫ال‬ ‫اله‬ ‫ل‬ ) ‫)قائلين‬‫القصي‬‫البعد‬ ‫السلم‬‫السل م‬‫الندلس‬‫اسبانيا‬ ‫ألن‬ ‫هي‬ ‫خبرتهم‬‫حقيقتهم‬ ‫علي‬ ‫عرفتهم‬‫أتفادها‬ ‫أقصي‬‫اشتعالها‬ ‫غاية‬ ‫أعنى‬‫اتركنى‬ × ‫ساعدنى‬‫قبل‬ ‫ل‬‫عطاقة‬ ‫ل‬ ‫س‬1‫؟‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫عطريقه‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫وجد‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬1‫الرو م‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫القوية‬ ‫الحصون‬ ‫من‬ ‫وكانت‬ ‫تيهرت‬ ‫تسمي‬ ‫محصنه‬ ‫مدينة‬ ‫وجد‬ . ‫س‬2‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبه‬ ‫بقدو م‬ ‫علموا‬ ‫عندما‬ ‫تيهرت‬ ‫أهل‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬2‫قدرتهم‬ ‫عد م‬ ‫عرفوا‬ ‫لنهم‬ ‫السوار‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫حرب‬ ‫وقرروا‬ ‫داخلها‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫تحصن‬ ‫المسلمين‬ ‫قتال‬ ‫علي‬ . ‫س‬3‫؟‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫أيقين‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫أسوار‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫عقبه‬ ‫سمع‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬3‫المسلمين‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحذرون‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫عقبه‬ ‫سمع‬٬‫نصره‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بهذا‬ ‫وأيقن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫قتاله‬ ‫علي‬ ‫يقدروا‬ ‫لن‬ ‫وأنهم‬ ‫البربر‬ ‫و‬ ‫الرو م‬ ‫علي‬ . ‫س‬4‫؟‬ ‫الجزية‬ ‫تسلم‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫بأهل‬ ‫عقبه‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -:
  • 87.
    87 ‫ج‬4‫يده‬ ‫عقبه‬ ‫ورفع‬‫مز‬ ‫جزية‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫عطلبه‬ ‫ما‬ ‫ودفع‬ ‫المدينة‬ ‫ملكهم‬ ‫سلم‬ ‫حتى‬ ‫أيا م‬ ‫بضعة‬ ‫حاصرهم‬ ‫عطنجه‬ ‫علي‬ ‫بالزحف‬ ‫الجيش‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫الجهاد‬ ‫مواصله‬ ‫علي‬ ‫يعينه‬ ‫بأن‬ ‫ال‬ ‫ودعا‬ ‫السماء‬ ‫إلي‬ . ‫س‬5‫؟‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫عطريقه‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫وجد‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬5‫مكبرين‬ ‫و‬ ‫مهللين‬ ‫وخرجوا‬ ‫أسلموا‬ ‫قد‬ ‫عطنجه‬ ‫إلي‬ ‫عطريقه‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫البلد‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫وجد‬٬‫ورحبوا‬ ‫الجيش‬ ‫في‬ ‫بعضهم‬ ‫واشترك‬ ‫الطعا م‬ ‫و‬ ‫الماء‬ ‫له‬ ‫وقدموا‬ ‫السلمي‬ ‫بالجيش‬ . ‫س‬6‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عقبه‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ -: ‫ج‬6‫وبالجيش‬ ‫به‬ ‫ورحب‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫أميال‬ ‫بعد‬ ‫علي‬ ‫عقبه‬ ‫(لستقبال‬ ‫العفاري‬ ‫)يليان‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫خرج‬ ‫البحر‬ ‫علي‬ ‫المطل‬ ‫قصره‬ ‫إلي‬ ‫عقبه‬ ‫دعا‬ ‫و‬ ‫للمسلمين‬ ‫العداء‬ ‫يظهر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لنه‬ ‫وذلك‬ ‫السلمي‬ . ‫س‬7‫؟‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫مع‬ ‫عقبه‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ -: ‫ج‬7‫البحر‬ ‫علي‬ ‫المطل‬ ‫قصره‬ ‫إلي‬ ‫معه‬ ‫وذهب‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫ترحيب‬ ‫عقبه‬ ‫قبل‬٬‫ال‬ ‫قول‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وقرأ‬ ‫ال‬ ‫علي‬ ‫وتوكل‬ ‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫وإن‬ ) ‫تعالي‬ ) . ‫س‬8‫الندلس‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫فكر‬ -:٬‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬8‫إلي‬ ‫برقة‬ ‫)من‬ ‫كلها‬ ‫أصبحت‬ ‫التي‬ ‫المغرب‬ ‫مع‬ ‫واحده‬ ‫دوله‬ ‫ويجعلها‬ ‫الندلس‬ ‫يفتح‬ ‫أن‬ ‫عقبه‬ ‫أراد‬ ‫المسلمين‬ ‫ملك‬ ‫عطنجة‬ . ‫س‬9‫؟‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫نصحه‬ ‫بم‬ ‫وعطلب‬ ‫العتاد‬ ‫و‬ ‫العدد‬ ‫في‬ ‫أكثر‬ ‫لنهم‬ – ‫الندلس‬ ‫أصل‬ – ‫القوط‬ ‫مع‬ ‫الشتباك‬ ‫بعد م‬ ‫عطنجه‬ ‫ملك‬ ‫نصحه‬ ‫ولكن‬ ‫عليهم‬ ‫ينتصر‬ ‫كيف‬ ‫يعرف‬ ‫وعقبة‬ ‫البربر‬ ‫من‬ ‫لنهم‬ ‫السوس‬ ‫غزو‬ ‫منه‬ . ‫س‬10‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ ‫البربر‬ ‫عرفت‬ ‫قد‬ ‫وأنت‬ ، ‫البربر‬ ‫خبرت‬ ‫قد‬ ‫أنت‬ ‫ج‬10‫وبأساليبهم‬ ‫بهم‬ ‫الحقيقة‬ ‫معرفته‬ ‫مدي‬ ‫علي‬ ‫تدل‬ ‫لنها‬ ‫أجمل‬ ‫البربر‬ ‫خبرت‬ ‫قد‬ ‫أنت‬ . ( ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫نادي‬‫المجاهدين‬‫فانطلقوا‬ ‫بالرحيل‬‫تجاه‬‫وكانت‬ ، ‫عطنجة‬‫شعلة‬‫في‬ ‫اتقادها‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫الحماسة‬ ‫عطنجة‬ ‫يبلغوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ولكنهم‬ ، ‫نفوسهم‬‫وجدوا‬‫المدن‬ ‫إحدى‬ ‫وكانت‬ ، ‫تيهرت‬ ‫مدينة‬ ‫عطريقهم‬ ‫في‬‫الحصينة‬ ‫الرو م‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ... ‫بلغت‬ ‫ومعني‬ ، ‫شعلة‬ ‫وجمع‬ ، ‫اتقادها‬ ‫مضاد‬ ‫هات‬ -‫أ‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫عطريقهم‬ ‫في‬ ‫وجدوا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫حالهم‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫المجاهدين‬ ‫انطلق‬ ‫أين‬ ‫إلي‬ -‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫قروا‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫المسلمين‬ ‫لقتال‬ ‫الخروج‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫رفض‬ ‫لماذا‬ -‫ج‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫السوار‬ ‫خلف‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫إليها‬ ‫وصل‬ ‫عندما‬ ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫عقبة‬ ‫وجد‬ ‫كيف‬ -‫د‬ ......................................................................................................... (‫نفيسة‬ ‫هدايا‬ ‫لهم‬ ‫البحروقد م‬ ‫علي‬ ‫المطل‬ ‫قصره‬ ‫في‬ ‫ضباعطه‬ ‫من‬ ‫وعددا‬ ‫عقبة‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫استضاف‬ ‫المسلمين‬ ‫مطالب‬ ‫كل‬ ‫علي‬ ‫موافقته‬ ‫)وأعلن‬ ‫مطالب‬ ‫ومفرد‬ ، ‫نفيسة‬ ‫وجمع‬ ، ‫المطل‬ ‫معني‬ ‫هات‬ -‫ا‬ . ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫لهم‬ ‫قد م‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫محاربته‬ ‫ورفض‬ ‫عقبة‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫استضاف‬ ‫لماذا‬ -‫ب‬ ......................................................................................................... ‫؟‬ ‫صاحبها‬ ‫شخصية‬ ‫من‬ ‫تدل‬ ‫وعل م‬ ‫لعقبة؟‬ ‫عطنجة‬ ‫ملك‬ ‫قدمها‬ ‫التي‬ ‫النصيحة‬ ‫ما‬ -‫ج‬ .........................................................................................................
  • 88.
    88 ‫سا الندنى‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ها‬ِ ‫ج‬ُّ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َّ‫بلال‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫را‬َّ ‫أرم‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫فلعل‬َ‫ ى‬ ‫نا وا‬ِ ‫يلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ق‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ُّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داا‬َ‫ ى‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫تا‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫عا‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ يا (ا‬َّ ‫ل‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا )ا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫فا‬ِ ‫ر‬ِ ‫شلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َّ ‫ص‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َّ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬َ‫ ى‬‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫شا السلرم يا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ا‬ ‫لىا السلم‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ةا 'ا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬' ‫عِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬( ‫نا‬ِ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ف‬ِ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ما :)ا‬ِ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫م يا ا‬ِّ‫ي‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ يا‬ِ ‫شملال‬ِّ‫ي‬ ‫ةا فلاسا ال‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َ‫ ى‬‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا .ا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َ‫ ى‬ ‫لعِسو‬ُ ‫ب‬‫ق‬َّ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ثا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ث‬ْ‫ِش‬‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫نِسواا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫مِسواا علىقتلالها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َّ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ضِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫تا ..ا وا‬ِ ‫را‬َّ ‫لم‬ْ‫ِش‬‫ها آلفا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ُ ‫ب‬‫زي‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫شا ا‬َ‫ ى‬ ‫جيِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َّ ‫إ‬ِ ‫نا ؟ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫شا ا‬ِ ‫جيِسو‬ُ ‫ب‬ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُّ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ث‬ْ‫ِش‬‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ةا وا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما ا‬ِ ‫تحلا‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫لا‬ِ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬َّ ‫أرم‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫لا فىا السلم‬ِ ‫خِسو‬ُ ‫ب‬ ‫د‬ُّ‫را ال‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ضا ا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬ِ ‫ها حلا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫سِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫ند‬َ‫ ى‬‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ثا‬َّ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫لا رممزقة‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِّ‫ي‬ ‫ف‬ُ ‫ب‬ ‫تا‬ِ ‫علا‬َ‫ ى‬ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ِ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َّ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫ةا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫كِسواا‬ُ ‫ب‬‫ب‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ش‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ً ‫س‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫سا الندنىا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫ف يا ال‬ِ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ يا ,ا‬ِّ‫ي‬ ‫لع‬ِ ‫بي‬ِ ‫ط‬َّ ‫نا ال‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نا .ا‬ِّ‫ي‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬‫ةا و‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا كأسا ا‬َ‫ ى‬ ‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬َّ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ه‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ها فىا‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫تصلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫سي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬ِ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫ل‬ِ ‫سا القصىا ,ا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ِ ‫ت‬َّ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫غلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫غ‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ح‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫نِسوا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َّ‫ل‬ِ َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ُّ‫ه‬ِ ‫ل‬ِ ُ ‫ب‬ ‫سا القصىا رمفلاجأةا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫س‬ِ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫هلاا رايةا السلما ,ا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫عا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ِّ‫ي‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ةا وا‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ط‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ . ‫ندا‬َ‫ ى‬‫تلا‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ند‬ِ ‫د‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف يا ا‬ِ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫سِسوا‬َ‫ ى‬ ‫راا‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬ُ ‫ب‬‫دا‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫سا الندنىا‬ِ ‫سِسو‬ُّ ‫ثا فىا ال‬ُ ‫ب‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫صي‬ِ ‫فلا‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ش‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫حِسواا ا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َّ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫اا‬ً ‫س‬‫ذ‬‫تىا إ‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬‫ب‬ِ ‫نِسواا‬ُ ‫ب‬‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ِ ‫أسِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬َ‫ ى‬‫شِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫دواا‬ُ ‫ب‬‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ذا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ٍ ‫ه‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ضِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫خلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫رمِسواا للقلائها‬ُ ‫ب‬ ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫تا التهليلا والتكبيرا‬ِ ‫ِسوا‬َّ ‫ص‬ُ ‫ب‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬ُ ‫ب‬‫ب‬ِّ‫ي‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫لا .ا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ا السلرم يا‬ ‫ت‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫بِسواا‬ُ ‫ب‬‫ن‬َّ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫مِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ص‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ندا ا‬َ‫ ى‬‫را‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ما .ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫حرو‬ُ ‫ب‬ ‫خا‬ِ ‫ري‬ِ ‫تلا‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ها أسِسوأا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ِسوا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ِ ‫ما وا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫يِسو‬ُ ‫ب‬‫خ‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ئِسواا‬ُ ‫ب‬‫ل‬ِ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫نِسوا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نا وا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ت ي‬ِ ‫ل‬َّ‫كا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ملعلا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬. ‫لجِسواريا‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫راا‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫نداا‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ِسواا‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫أشرا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ِ ‫زائ‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ند‬َ‫ ى‬‫جِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا الرمِسوالا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫دي‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬' ‫ها فىا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫با القصىا وا‬ِ ‫ر‬ِ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫طا ا‬ِ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫طا‬ِ ‫قِسو‬ُ ‫ب‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ةا حرب‬ً ‫س‬ ‫ي‬َّ‫ر‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا ,ا‬ٍ ‫ه‬ ‫ي‬َّ‫ر‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ه يا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫حا ,ا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫وا‬ِ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫بلا‬ِ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نها‬ْ‫ِش‬‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ءا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬َّ ‫لا ال‬ّ‫ا‬ ‫ةا إ‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نا '.ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ر‬َّ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ثا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫ءا السلما‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ُ ‫ب‬‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا أخرىا ..ا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا ,ا‬ ‫ش‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ْ‫ِش‬ ‫ِسو‬َّ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا ؟ا‬َ‫ ى‬ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َّ‫ها ال‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫را فىا‬ُ ‫ب‬ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ُ ‫ب‬‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫را .ا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ً ‫س‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ما رمرا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫ذ‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫تا ,ا‬ِ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫تِسو‬ُ ‫ب‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داا‬َ‫ ى‬‫بلعي‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫يلا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬‫ف‬ِ ‫ضىا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫اا‬ً ‫س‬‫ذ‬‫وإ‬َ‫ ى‬ ‫ءا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫دو‬ُ ‫ب‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ِ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫را‬َّ ‫نا ال‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ن‬َّ‫س‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ذ‬َ‫ ى‬‫خ‬ُ ‫ب‬ ‫أ‬ْ‫ِش‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫بِسوا‬ُ ‫ب‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َّ ‫رم‬ِ ‫نا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما آلفا ا‬ُّ‫ض‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِ ‫بي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫شا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬ ‫رملاا ا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬, ‫ةا‬ِ ‫ند‬َ‫ ى‬‫يلا‬َ‫ ى‬‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫داا‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬‫ف‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫كا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ت‬ِ ‫ف يا‬ِ ‫ا‬ ‫ح‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫وا‬ِ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ند‬ُ ‫ب‬‫لعِسو‬ُ ‫ب‬‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِّ‫ي‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ديها‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ما لا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫عِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫قا‬ِّ‫ي‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ِ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫يلا‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫.ا‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫السنة‬‫الفتِسورا الذيا يسبقا النِسوم‬‫لدية‬‫عنده‬ ‫رمغررملا‬‫رمحبلاا رمفتِسونلا‬‫يكلاند‬‫يقرب‬ ‫الفلِسول‬‫المنهزرمِسون‬‫سبِسوا‬‫اسروا‬ ‫المظفر‬‫المنتصر‬‫الهِسوان‬‫الذلا و×اللعزة‬ ‫خللهلا‬‫اثنلاءئهلا‬‫يتجرعِسون‬‫يشربِسون‬ ‫بدا‬‫ظهر‬‫رملاا لبث‬‫لما يتأخر‬ ‫هنيهة‬‫وقتلاا قصيرا‬‫رمشلارفا المدينة‬‫حدوندهلاا القريبة‬ ‫يبرر‬‫يلعلل‬‫يتفلاندوا‬‫يتحلارمِسواا ويبتلعدوا‬ ‫يقهر‬‫يغلب‬‫عقد‬‫يحيطا بلاللعنقا للزينة‬ ‫أسفر‬‫كشفتا ونتجا عنهلا‬‫سلاحقة‬‫لما تبقا شيئلا‬ ‫اشرفهلا‬‫وهِسوا السيد‬
  • 89.
    89 ‫سا‬1‫:-ا رملاارمِسوقفا عقبها رمنا نصيحةا رملكا طنجةا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا فكرا عقبةا ف يا هذها النصيحةا واقتنعا بهلاا‬٬‫ا ولذلكا فقدا قررا فتحا ا السِسوسا ا وتركا الندلسا ولذلكا أرمر‬ ‫ا‬ ‫.ا الجيشا بلالتحركا نحِسوا السِسوسا الندنى‬ ‫سا‬2‫:-ا رملاذاا فلعلا عقبةا عندرملاا وصلا إل يا رمشلارفا رمدينةا ا وليل يا ا ؟‬ ‫ج‬2 ‫ا أرسلا إل يا أهلا المدينةا رمنا يدعِسوهما للسلما‬٬‫ا فرفضِسواا وصممِسواا عل يا قتلالا المسلمين‬ . ‫سا‬3‫:-ا لملاذاا صمما أهلا المدينةا ا وليل يا ا عل يا القتلالا ؟ا ورملاا نتيجةا ذلكا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ‫ج‬3‫ا صمما أهلا المدينةا وليل يا عل يا القتلالا لنهما ظنِسواا أنا كثرتهما سِسوفا تهزما المسلمين،ا وكلانت‬ ‫ا‬ ‫ا :النتيجةا هى‬ 1 ‫.ا اشتلعلالا القتلالا بينا أهلا المدينةا وا المسلمينا )ا‬ 2 ‫.ا غنما رمنهما رمغلانما كثيرةا )ا‬ 3 ‫.ا هزيمةا أهلا المدينةا وفرارهما رمنا أرملاما جيشا عقبها )ا‬ 4 ‫.ا السببا ف يا ذلكا أنا القلةا المؤرمنةا يمكنهلاا هزيمةا الكثرةا الظلالمةا )ا‬ ‫سا‬4‫:-ا لملاذاا اتجها عقبةا إل يا السِسوسا القصىا ؟‬ ‫ج‬4 ‫ا لنها هزما أهلا السِسوسا الندنىا‬٬ ‫ا ولك يا يكملا عقدا انتصلاراتها وينشرا رايةا السلما ف يا كلا رمكلانا‬٬‫ا فقد‬ ‫ا‬ ‫ا .ا كلانا رمحبلاا للجهلاندا ف يا سبيلا ال‬ ‫سا‬5‫:-ا هلا كلانا سيرا الجيشا السلرم يا إل يا السِسوسا القصىا رمفلاجأةا لهما ؟ا وضحا ذلك‬ ‫.ا‬ ‫ج‬5 ‫ا لما يكنا سيرا الجيشا السلرم يا رمفلاجأةا لهلا ا السِسوسا القصىا ا لنهما علمِسواا بملاا حدثا لهلا‬ ‫ا‬ ‫السِسوسا الندنىا ا ولذلكا فقدا استلعلانِسواا بلالقبلائلا المجلاورةا لهما‬٬‫ا وحشدواا حشِسوندهما خلارجا أسِسوارا المدينة‬ ‫ا .ا‬ ‫سا‬6‫:-ا كيفا بدأتا الحربا بينا الجيشينا ورملاا نتيجتهلاا ؟‬ ‫ج‬6 ‫ا حينملاا لمحا أهلا السِسوسا القصىا جيشا عقبها قلاندما إليهما‬٬‫ا تقدرمِسواا للقلائها وندارتا رملعركةا ندارميةا انهزم‬ ‫ا‬ ‫فيهلاا البربرا أسِسوءا هزيمةا لهما ف يا تلاريخا حروبهما‬٬ ‫ا فأراندواا الحتملاءا ف يا رمدينتهما‬٬‫ا ا ولكنا المسلمِسونا كلانِسوا‬ ‫ا‬ ‫أسرعا رمنهما‬٬ ‫ا فقدا رملئِسواا شِسوارعهلاا‬٬ ‫ا واستِسولِسواا عل يا خزائنهلاا‬٬‫ا وسبِسواا كثيراا رمنا الجِسواري‬ ‫.ا‬ ‫ا .ا وكلانتا النتيجةا ه يا سقِسوطا وسطا المغربا القصىا وجنِسوبها ف يا أيديا المسلمين‬ ‫سا‬7‫:-ا ا رملاا الذيا كلانا رمغررملاا بها عقبةا ؟‬ ‫ج‬7 ‫ا كلانا رمغررملاا بلالغزوا وا الفتحا‬٬‫ا يبحثا عنا أعداءا الا ف يا كلا رمكلانا وا يهزرمهم‬ ‫.ا‬ ‫سا‬8‫:-ا ف يا أيا ش يءا كلانا يفكرا عقبةا ف يا هذها الثنلاءا ؟‬ ‫ج‬8 ‫ا كلانا يفكرا ف يا أنها لما يتلعِسوندا وا هِسوا قلائدا للجيشا عل يا أخذا راحةا‬٬‫ا فقدا ترب يا طِسوالا عمرها ف يا سلاحلات‬ ‫ا‬ ‫.ا الملعلارك‬ ‫سا‬9‫:-ا لملاذاا لما يكنا هنلاكا رمبررا للقلعِسوندا عنا الغزوا وا الفتِسوحلاتا ؟‬ ‫ج‬9‫ا لنها عل يا رأسا جيشا يضما اللفا المجلاهدينا الذينا بلاعِسواا حيلاتهما لدعِسوةا الحقا ووهبِسواا أنفسهما ل‬ (‫ا سكتا عقبةا هنيهةا بداا عليها خللهلاا أنها اقتنعا بكلما يليلانا ،ا وفلعلا أرمرا جيشها بلالتِسوجها إل يا السِسوس‬ ‫)الندنى‬ ‫ا ا-ا هلاتا رمضلاندا سكتا ،ا ورملعن يا هنيهةا ،ا وجمعا جيشه‬ ................................................................................................... ‫ب-ا رملاا سببا سكِسوتا عقبةا ؟ا وبما أرمرا جيشها ؟‬ ................................................................................................... ‫ا ا ج-ا ال يا أينا انطلقا الجيشا السلرم يا ؟ورملاذاا فلعلا عقبةا عندرملاا وصلا ال يا هذها المدينة‬ ................................................................................................... ‫ند-ا علما ا صمما أهلا هذها المدينةا ؟‬
  • 90.
    90 ................................................................................................... ‫ا هجماالمسلمِسونا عل يا هذها المدينةا ،واشتبكِسواا رمعا البربرا ف يا رملعركةا استمرتا بضعا سلاعلاتا ،ا فرا بلعدهلاا (ا‬ ‫ا )ا البربرا فلِسولا رممزقةا ورمتنلاثرةا ،ا يتجرعِسونكأسا الهزيمةا والهِسوان‬ ‫ا ا-ا هلاتا رمفرندا فلِسولا ،ورملعن يا يتجرعِسونا ،ا رمضلاندا الهِسوان‬ ................................................................................................... ‫ب-ا لملاذاا هجما عقبةا عل يا هذها المدينةا .ا ورملاا أثرا هجِسورمها عليهما ؟‬ ................................................................................................... ‫ا ج-ا لملاذاا كلانا رمنا الطبيلع يا أنا يتجها عقبةا بلعدا هزيمتها للسِسوسا القص ي؟‬ ................................................................................................... ‫ا أراندا البربرا أنا يلعتصمِسواا بمدينتهما ويتفلاندواا ضربلاتا المسلمينا ولكنا المسلمينا كلانِسواا أسرعا رمنهما إل يا ((ا‬ ‫ا المدينةا فقدا رملئِسواا شِسوارعهلاا بخيِسولهما واستِسولِسواا عل يا الرمِسوالا المِسوجِسوندةا ف يا خزائنا أشرافهلاا وسبِسواا عدندا‬ ‫ا ))ا كبيراا رمنا الجِسواري‬ ‫أا -ا رملاا الذيا رمنعا البربرا رمنا العتصلاما بمدينتهما ؟‬ ................................................................................................... ‫با -ا رملاذاا غنما المسلمينا رمنا اهلا السِسوسا القص يا ف يا هذها الملعركةا ؟‬ ................................................................................................... ‫ا جا -ا ضعا رمفرندا خزائنا ا ورمراندفا سبِسواا ا أسرعا ا ف يا جملةا رمنا تلعبيرك‬ ................................................................................................... ‫لى‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫سها‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را ...ا‬ِ ‫خِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ص‬ُّ ‫وال‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ِ ‫ررملا‬ِّ‫ي‬ ‫را ال‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُ ‫ب‬ ‫ف يا‬ِ ‫قا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫با ...ا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ِسوا ا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫س‬َّ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ء‬ُ ‫ب‬ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫غا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫طا‬ِ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف يا ا‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ئا‬ِ ‫ط‬ِ ‫شلا‬َّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫سا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫فا ا‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ع‬ِ ‫طا الطلنط يا‬ِ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ئا ا‬ِ ‫ط‬ِ ‫شلا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ذي‬ِ ‫كا 'ا‬ِ ‫ل‬َّ‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫بل‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا فىا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ض‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫طا 'ا‬ِ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ِ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ذاا 'ا ا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫با‬َّ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫لا :)ا يلاا‬َ‫ ى‬ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ ‫ِسوا ال‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُّ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ةا رمتأرملة‬ً ‫س‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ِ ‫فلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ِسوي‬ِ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫با‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫كا ا‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫غ‬َ‫ ى‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫را‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫ندي‬ِ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫لعلاا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ِ ‫دا‬َ‫ ى‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫نا 'ا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ن‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫تا السلرمية‬ِ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫تِسو‬ُ ‫ب‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫تىا‬َّ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ط‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ ‫تا فىا‬ْ‫ِش‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را‬ُّ ‫ق‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أا‬ُ ‫ب‬‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫لىا الرمِسواجا التىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫د‬َّ‫ب‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫غلا‬َ‫ ى‬ ‫ط‬ُّ ‫نا آثلارا ال‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ةا‬ِ ‫يلا‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬ِ ‫ثيلا‬ِ ‫ب‬ِ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫حِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫م‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ظ‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫لا‬ِ ‫را ا‬ِ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ ‫نا‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ِّ‫ي‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ا التىا‬ ‫ئ‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫مىا ا‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫ي‬َ‫ ى‬‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ذاا ا‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا لنسلانا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫دا‬َ‫ ى‬‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ي‬َّ‫ا‬ِ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ضلاا‬َ‫ ى‬ ‫رمي‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫دنيلاا‬ّ‫ا‬‫ثا فىا آفلاقا ال‬ُ ‫ب‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫فلا‬َ‫ ى‬‫ش‬ُّ ‫ةا ال‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َّ‫د‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ءا .ا‬ِ ‫ِسوا وصفلا‬َّ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلاا إشراقا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ك‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ي‬َّ‫و‬ِ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫لا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫ف يا‬ِ ‫لا الخلقا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬
  • 91.
    91 ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ثلا‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ما‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫لاا ,ا‬ً ‫ها إيملانس‬ُ ‫ب‬‫د‬ُ ‫ب‬‫زي‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫نا ',ا‬ِ ‫رم‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫لىا 'ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫كي‬ِ ‫س‬َّ ‫قا ال‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َّ‫د‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ملاا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ك‬ِ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ ‫را 'ا‬ِ ‫زاخ‬ِّ‫ي‬ ‫را ال‬ِ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا 'ا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬): ‫طا‬ُ ‫ب‬ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ج يا ا‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫قلا‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ع‬ِ ‫شلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ِ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬ِ ‫قا‬ِّ‫ي‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫تا‬ِ ‫ملا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ ‫ِسو‬َّ ‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫سا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫نا فىا‬َّ ‫إ‬ِ ‫ةا ،ا‬ٍ ‫ه‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫د‬ِّ‫ي‬‫ق‬َ‫ ى‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫غلا‬َ‫ ى‬ ‫ل يا‬َّ‫سا إ‬َ‫ ى‬ ‫د‬ِ ‫ق‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ز‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ص‬ِ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ُ ‫ب‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ُّ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫عا ،ا‬ِ ‫دفلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ل‬ْ‫ِش‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ِ ‫ط‬ُ ‫ب‬ ‫تل‬َّ‫ةا ال‬ِ ‫ِسو‬َّ ‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ِ ‫صلا‬َّ ‫كا ال‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫رملاا فىا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ا اليملانا‬ ‫ق‬ِّ‫ي‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫را ا‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫را ويفِسوحا‬ِ ‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َّ‫تا ال‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ِ ‫ءا ا‬َ‫ ى‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫لي‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫فا‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ُ ‫ب‬‫بلا‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ه يا‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫فا‬ُ ‫ب‬ ‫ضي‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫جدي‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ما‬ِ ‫يلا‬َ‫ ى‬‫ق‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف يا ا‬ِ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫شا ,ا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫علا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫س‬َّ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫نا (ا‬ِ ‫قي‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ف ي‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬َ‫ ى‬‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫نا إشبلاعا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َ‫ ى‬‫ي‬ْ‫ِش‬‫ب‬َ‫ ى‬ ‫طا الطلنط يا‬ُ ‫ب‬ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬َ‫ ى‬ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫لع‬ِّ‫ي‬‫ف‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ذاا‬َ‫ ى‬‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫ةا السلرميةا .ا‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫د‬ُّ‫ةا ال‬ِ ‫ز‬َّ ‫ع‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫نه‬َّ‫إ‬ِ ‫لا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫فا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫زي‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫ر‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫تي‬ِّ‫ي‬‫س‬ِّ‫ي‬ ‫زا ال‬َ‫ ى‬ ‫و‬ُ ‫ب‬ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫م‬ِ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫م‬َّ ‫ه‬ِ ‫نا‬َّ ‫إ‬ِ ‫حا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫وا‬ِ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫هىا سنِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ص‬ِ ‫علا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫فا ,ا وا‬ِ ‫سيِسو‬ُّ ‫لا ال‬ِ ‫لي‬ِ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ط‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬ُ ‫ب‬‫لجهلا‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ِسوا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫نيلاا‬ْ‫ِش‬‫د‬ُّ‫را ال‬ِ ‫ِسو‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ِ ‫ن‬ِ ‫ي‬ِّ‫ي‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫حا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬ ‫ذا‬ُ ‫ب‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ِ ‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َّ‫ةا ال‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬ِ ‫ر‬ِ ‫ملعلا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫راا‬َ‫ ى‬ ‫ثي‬ِ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬َ‫ ى‬ ‫خلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫را وعثملانا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ديا‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫حا فىا‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫.ا ا‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫ا خلِسونده‬‫ا بقلايلاه‬‫ا ورميض‬‫ا لملعلان‬ ‫ا الصلاخب‬‫اللعلال يا المرتفعا رملؤه‬‫ا وجداته‬‫ا شلعِسوره‬ ‫ا حلت‬‫فصلت‬‫اللق‬‫ا النِسور‬ ‫الزاخر‬‫الذيا فلاضا رملاؤه‬‫ا ورميضلا‬‫نِسوراا يملا الدنيلا‬ ‫ينلاج ي‬‫ا يخلاطب‬‫ا شئ ي‬‫ا رمتفرقة‬ ‫ا ذيا القرنين‬‫ا السكندرا الكبر‬‫الدائبة‬‫ا المستمرة‬ ‫ا أقحمه‬‫ا أندخلة‬‫ا أرسل‬‫ا الق ي‬ ‫ا تمخر‬‫تشق‬‫ا عبلابك‬‫ا رمِسوجك‬ ‫يفِسوح‬‫ينتشر‬‫ا اللعبير‬‫الرائحة‬ ‫لما تفتر‬‫ا لما تضلعف‬‫ا الكلل‬‫ا التلعب‬ ‫ا انثلالت‬‫تتلابلعت‬‫خِسواطر‬‫ا أفكلار‬ ‫السكينة‬‫الطملانينة‬‫ا ورمضت‬‫خطراتا وظهرت‬ ‫ا القيم‬‫المبلاندئ‬‫ا فلاحصة‬‫كلاشفةا رمدققة‬ ‫ا افلاقا الدنيلا‬‫جِسوانبهلا‬‫رمِسوجكا المرتفع‬‫ا تخفهلا‬ ‫صليلا السيِسوف‬‫صِسوتهلا‬‫اندار‬‫حِسول‬ ‫سا‬1‫ا ا إل يا أينا اتجها عقبها بلعدا النتهلاءا رمنا فتحا السِسوسا ؟ا ورملاذاا وجدا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا اتجها عقبها نحِسوا الغربا‬٬‫ا فلما يجدا أرملارمها غيرا الصخِسورا وا الصحراءا الممتدةا ووجدا نفسها عل يا شلاطئ‬ ‫ا‬ ‫ا .ا المحيطا الطلنط ي‬ ‫سا‬2‫ا ا رملاذاا فلعلا عقبها حينملاا وصلا إل يا شلاطئا المحيطا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ‫ج‬2 ‫ا أقحما فرسها ف يا رملاءا المحيطا حتىا وصلا إل يا صدرها‬٬‫ا حن يا يثبتا لنفسها إنها قلاندرا عل يا اقتحلاما الصلعلاب‬ ‫ا‬ ٬‫ا وأنها لما يتِسوقفا عنا الفتحا إلا بسببا هذاا البحر‬ ‫.ا‬ ‫سا‬3‫ا ا بملاذاا ندعلاا عقبها ا ربها وهِسوا عل يا شلاطئا المحيطا ؟ا وعلا رملاا يدلا ذلكا ؟‬ ‫ج‬3 ‫ا قلالا ا يلاا رب----ا لِسولا هذاا المحيطا لمضيتا ف يا البلندا إل يا رملكا ذيا القرنينا رمدافلعلاا عنا ندينكا‬٬‫ا ورمقلاتل‬ ‫ا‬ ‫.ا رمنا كفرا بكا وعبدا غيرك‬ ‫.ا ويدلا ذلكا عل يا حبا عقبها الشديدا للجهلاندا ف يا سبيلا ال‬
  • 92.
    92 ‫سا‬4‫ا ارملاا اللعلقةا بينا الجهلاندا ف يا سبيلا الا وبينا الجهلاندا ؟‬ ‫ج‬4‫ا كلملاا زاندا إيملانا النسلانا قِسويتا ثقتها بلالا وازنداندا حبها للجهلاند‬ ‫ا .ا‬ ‫سا‬5‫ا ا رملاا ه يا الفكلارا والخِسواطرا الت يا ندارتا ف يا عقلا عقبها ؟‬ ‫ج‬5 ‫ا ندارتا أفكلاراا وخِسواطرا عنا حركها الرمِسواجا المستمرةا‬٬‫ا وعنا حركةا الفتِسوحلاتا الت يا غسلتا الكِسونا رمن‬ ‫ا‬ ‫ظلما الشركا وا الجهلا‬٬‫ا وقدرمتا للنسلانا أعظما القيما وا المبلاندئ‬ ‫ا .ا‬ ‫سا‬6‫ا ا كيفا تدفقتا هذها الخِسواطرا عل يا ذهبا عقبها ؟ا وكيفا ترجما هذها الخِسواطر‬ ‫ا‬ ‫ج‬6‫ا تدفقتا عل يا ذهنها كملاا تتدفقا السكينةا عل يا قلبا المؤرمنا تزيدها إيملانلاا وترجما هذها الخِسواطرا عندرملا‬ ‫ا‬ ‫حدثا المحيطا‬٬‫ا وقلارنا بينها وبينا السلم‬ ‫.ا‬ ‫سا‬7‫ا ا رملاذاا قلالا عقبها للمحيطا ؟‬ ‫ج‬7‫ا قلالا عقبها للمحيطا لقدا فصلتا بينا المسلمينا وبينا استكملالا الفتِسوحلاتا وإنا ف يا نفسا المؤرمنا رمنا قِسوة‬ ‫ا‬ ‫اليملانا وا اللعزيمةا رملاا ف يا رمِسوجكا الصلاخبا رمنا قِسوةا التلطما والندفلاعا‬٬‫ا وسيمرا الدهرا عل يا السلما وهِسو‬ ‫ا‬ ‫يزنداندا عظمةا وا انتشلاراا وقِسوةا‬٬‫ا وستريا سفنا السلما تلعبرا أرمِسواجكا عليهلاا رايلاتا النصرا واليملان‬ ‫.ا‬ ‫سا‬8‫ا ا رملاذاا كلانا يتمن يا عقبها بلعدا أنا جلاوزا الستينا رمنا عمرها ؟‬ ‫ج‬8‫ا كلانا يتمن يا أنا يقِسوما بغزواتا جديدةا تضيفا للسلما عزاا وشرفلا‬ ‫.ا‬ ‫سا‬9‫ا ا رملاا سملاتا ورمميزاتا عقبها كملاا جلاءا ف يا هذاا الفصلا ؟‬ ‫ج‬9 ‫ا‬1‫(ا لديها عزيمةا وإصرارا عل يا الفتِسوحلاتا رغما تجلاوزها الستينا علام‬ ‫.ا‬ ‫.ا بلعشقا الجهلاندا ويطربا لسملاعا صليلا السيِسوفا )2ا ا ا ا ا‬ ‫.ا علاشا أزه يا عصِسورا الفتِسوحلاتا ف يا عهديا )ا عمروا عثملانا (ا رض يا الا عنهملاا )3ا ا ا ا ا‬ ‫س‬10‫ا جلاوزا عقبةا الستينا رمنا عمرها ولكنا عزيمتها لما تفترا وضحا ذلك‬ ‫ا ا ا .ا‬ ‫ج‬10‫ا برغما انا قبةا تجلاوزا الستينا رمنا عمرةا الا انا عزيمتها لما تفترا لنها رمنذا فتحا عينةا عل يا نِسورا الحيلاة‬ ‫ا‬ ‫ا وهِسوا يلعشقا الجهلاندا ويطرا لصليلا السيِسوفا وقدا علاصرا ازه يا سنِسواتا الفتحا والغزوا ولذلكا فكلانا أخرا رمن‬ ‫ا رملعركةا حت يا يلعدا لملعركةا أخريا ولا يكلاندا يقهرا أعداءا الا ف يا رمكلانا حت يا يبحثا عنهما ف يا رمكلانا أخر‬ ‫.ا ويذوقهما رمرارةا القهر‬ ‫س‬11‫ا رملاا ه يا الثلارا الت يا أحدثهلاا السلما ف يا الحكِسورمةا والحيلاةا النلاسا ؟‬ ‫ج‬11‫ا أخذتا حركةا الفتِسوحلاتا السلرميةا تغسلا الكِسونا بنِسورا الا رمنا ظلمةا وظلرمها وتمحِسوا رملاا علقا بثيلاب‬ ‫ا‬ ‫الحيلاةا رمنا اثلارا الطغيلانا وتبلعتا ف يا الدنيلاا بريقلاا رمنا الهدايةا وتقدما للنسلانا اغل يا القيما واسم يا المبلاندئ‬ ‫ورمضتا ف يا ذهنها‬‫خِسواطر‬ ‫ا شتىا عنا حركةا الفتِسوحلاتا السلرميةا‬‫الت ي‬ ‫ا أخذتا‬‫تغسل‬‫ا الكِسونا بنِسورا الا رمن‬ ‫ا‬ ‫ظلملات‬‫ا الكِسونا وظلرمه‬ ‫ا ا‬ ‫.ا ا-ا هلاتا رمراندفا ورمضتا ،ا ورمفرندا شتى‬ ...................................................................................................... ‫ا ب-ا رملاا وجها الشبها بينا الرمِسواجا والفتِسوحلاتا السلرميةا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ج-ا لملاذاا يلعجبكا هذها التصِسويرا تغسلا الكِسونا بنِسورا الا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ند-ا رملاذاا قلالا عقبةا للبحرا ؟ا ورملاا ندللها ذلكا عل يا شخصية؟‬ ......................................................................................................
  • 93.
    93 ‫ا هـا -اأعربا رملاا فِسوقا الخط‬ ...................................................................................................... ‫إنها رمنذا‬‫فتح‬ ‫ا‬‫عينه‬ ‫ا علىا نِسورا الحيلاةا وهِسوا‬‫يلعشق‬ ‫ا الجهلاندا ويطربا لصليلا‬‫السيِسوف‬ ‫.ا‬ ‫ا-ا هلاتا رمراندفا صليلا ،ا والمراندا رمنا فتحا عينها عل يا نِسورا الحيلاةا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ب-ا أيهملاا أجملا ا )ا يلعشقا الجهلاندا –ا أما ا يحبا الجهلاند(ا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ...................................................................................................... ‫ج-ا رملاا الصفلاتا الت يا يتصفا بهلاا عقبةا كملاا تفهما رمنا هذاا الفصلا ؟‬ .................................................................................................................................. ‫س‬‫س‬33‫لا رمنا كفرا بكا وعبد‬ً ‫س‬ ‫لعلاا عنا ندينكا ورمقلات‬ً ‫س‬ ‫ا ))ا يلاربا لِسولا هذاا المحيطا ا لمضيتا إلىا رملكا ذىا القرنينا رمداف‬‫لا رمنا كفرا بكا وعبد‬ً ‫س‬ ‫لعلاا عنا ندينكا ورمقلات‬ً ‫س‬ ‫ا ))ا يلاربا لِسولا هذاا المحيطا ا لمضيتا إلىا رملكا ذىا القرنينا رمداف‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫غيرك‬‫غيرك‬ ‫ا‬ ‫ا‬)) ‫ا‬)) ‫ا‬ ‫…………………………………ا ا ا ا أ-ا هلاتا :ا رمراندفا رمضيتا ،ا وجمعا ندين‬ ‫ب-ا رملاا اللعلقةا بينا الجهلاندا فىا سبيلا الا ،ا وبينا قِسوةا اليملانا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫ج‬3‫ا هلا قلاما عقبةا بغزواتا جديدةا ؟ا ولملاذاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………. ‫س‬4 ‫ا‬‫))ا تدفقتا هذها الخِسواطرا الملهمةا الشفلافةا علىا ذهنها ،ا كملاا تتدفقا السكينةا علىا قلبا المؤرمنا فتزيده‬‫))ا تدفقتا هذها الخِسواطرا الملهمةا الشفلافةا علىا ذهنها ،ا كملاا تتدفقا السكينةا علىا قلبا المؤرمنا فتزيده‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نلا‬ً ‫س‬‫إيملا‬‫نلا‬ً ‫س‬‫إيملا‬ ‫ا‬ ‫ا‬)))) 1- ‫ا‬1- ‫ا‬ ‫هلاتا :ا‬ ‫هلاتا :ا‬‫رملعنىا تدفقتا ،ا رمفرندا الخِسواطر‬ ‫.………………………………ا‬ 2- ‫تِسوالتا الخِسواطرا ا ،ا ا تدفقتا الخِسواطرا .ا أيهملاا أجملا ؟ا ولملاذاا ؟ا ا‬ …………………………………………………………………………………. 3- ‫.ا اذكرا المقلارنةا والمِسوازنةا التىا ذكرهلاا عقبةا بينا نفسا المؤرمنا والبحرا‬ …………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………. ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫لا 'ا‬َِّ ‫داءا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬' ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫هلاا شأنا السلما‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫جدي‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫لقيلا‬ْ‫ِش‬‫را فىا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ك‬ِ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ا بينملاا‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫نا 'ا‬َّ ‫إ‬ِ ‫ما :)ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫قلا‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ثل‬َّ‫هلاا ال‬َ‫ ى‬ ‫ند‬َّ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫م‬َّ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫سا .ا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا المكلايدا‬ ‫ل‬ّ‫ا‬ ‫نلاا إ‬َ‫ ى‬‫رم‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ى‬ ‫فِسو‬ُ ‫ب‬‫ر‬ِّ‫ي‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫نلاا‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫ق‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫نا 'ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ق‬ِ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُّ ‫ي يا ال‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫بِسواا‬ُ ‫ب‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ذ‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬: ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫قلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا ؟ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫حي‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ثل‬َّ‫هلاا ال‬َ‫ ى‬ ‫ند‬َّ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫هلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ليها (ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬ِ ‫ضلا‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ل‬ِ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬‫د‬َ‫ ى‬‫ح‬ِ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫حي‬ِ ‫ا‬ ‫ء‬ُ ‫ب‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ُ ‫ب‬‫ج‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫قا‬ِ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُّ ‫ها ال‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫سا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫علا‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫اا‬ً ‫س‬‫ذ‬‫تىا إ‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫عا البلارا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫رمِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ يا‬َّ ‫ب‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫شا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫في‬ِ ‫را‬َّ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫ا ا‬ ‫ف ي‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫قا ا‬ِ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ُّ ‫لىا ال‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫نا أعِسوانهما‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫دا‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ءا ا‬َ‫ ى‬ ‫نلا‬َّ‫ب‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َّ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫شلاا .ا‬َ‫ ى‬ ‫ط‬َّ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ُ ‫ب‬ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫جلا‬َّ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫و‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ندو‬ُ ‫ب‬ ‫هلاا ...ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ِ ‫ب‬ِ ‫ن‬ِ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ند‬َ‫ ى‬‫جِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ِسو‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا البلارا ا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬ ‫رمِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫لىا طنجةا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫سي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬ِ ‫ثنلا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫شا السلرم يا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫علا‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫شِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫فا ا‬َ‫ ى‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫كي‬ِ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ّ‫ا‬ ‫ةا إ‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َّ‫ند‬َ‫ ى‬ ‫ملاا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫ا‬ , ‫ما‬ِّ‫ي‬‫تلا‬َ‫ ى‬ ‫ءا‬ِ ‫دو‬ُ ‫ب‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫را فىا حلا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫أىا ا‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫سا ,ا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫غ‬َ‫ ى‬ ‫عا‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا طنجةا‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫لا‬َّ ‫ص‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ملاا‬َّ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫را '.ا‬ُ ‫ب‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫قا آ‬ٌ ‫ري‬ِ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ا 'ا‬
  • 94.
    94 ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ِ ‫ظ‬َّ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ذ‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫با ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬ُّ ‫ح‬ِ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫في‬ِ ‫دا‬ُ ‫ب‬‫لع‬ِ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لىا الستسلما‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫دواا‬ُ ‫ب‬‫ل‬َّ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ ي‬ِ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫لع‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬َّ ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ط‬ُّ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لعها ثلثملائةا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫قىا‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ةا القيروانا و‬ِ ‫ن‬َ‫ ى‬‫دي‬ِ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫لىا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫ةا‬ِ ‫ند‬َ‫ ى‬‫لعِسو‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫بلا‬ِ ‫.ا‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫ا المكلايد‬‫الخديلعة‬‫ا سلكهلا‬‫ا سلارا فيهلا‬ ‫جبلالا أوراس‬‫سلسلةا جبلالا بلالجزائر‬‫طينة‬‫رمدينةا بلالجزائر‬ ‫لا قبل‬‫لا قدرةا ولا طلاقة‬‫المنشِسوند‬‫ا المقصِسوند‬ ‫اخلدوا‬‫لجئِسواا أوا اطمأنِسوا‬ ‫س‬1‫ا :-ا ا رملاذاا قلالتا الكلاهنةا لولندهلاا الثلثةا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا قلالتا إنا جيشا عقبها قِسويا لا نستطيعا رمحلاربتها‬٬ ‫ا وذلكا لنها هزما جميعا القبلائلا‬٬‫ا وأنا لديهلاا حيلة‬ ‫ا‬ ‫.ا يمكنا بهلاا القضلاءا عليه‬ ‫سا‬2‫:-ا ا رملاا ه يا الحيلةا الت يا فكرتا فيهلاا الكلاهنةا ؟ا وهلا نجحتا ؟ا ولملاذاا ؟‬ ‫ج‬2‫ا الحيلةا ه يا أنا يذهبا أولندهلاا رمعا رمجمِسوعةا رمنا أتبلاعهما فيرندرمِسونا البلارا الت يا عل يا جلانب يا الطريق‬ ‫ا‬ ‫الذيا سلارا فيها عقبها وجيشها‬٬‫ا فإذاا علاندواا رمنها لما يجدواا رملاءا فملاتِسواا عطشلا‬ ‫.ا‬ ‫يلعدا لديهما القدرةا عل يا القتلالا‬ُ ‫ب‬ ‫ولكنهلاا فشلتا بسببا أنا عقبها لما‬٬‫ا وإنهما أخلدواا للسلم‬ . ‫س‬3‫ا :-ا ا رملاذاا وجدا عقبها حينملاا وصلا أل يا رمدينةا طبنها ؟ا ورملاذاا ظنا ؟‬ ‫ج‬3 ‫ا وجدا البربرا ف يا حلالةا هدوءا واستقرارا‬٬ ‫يلعدا لديهما القدرةا عل يا القتلالا‬ُ ‫ب‬ ‫ا فظنا أنهما لما‬٬‫ا وأنهما أخلدوا‬ ‫ا‬ ‫.ا للسلم‬ ‫س‬4‫ا :-ا ا رملاذاا فلعلا عقبها نتيجةا هذاا الظنا ؟‬ ‫ج‬4‫ا أذنا لملعظما جيشها أنا يلعِسوندا للقيروانا رمنا شملالا جبلالا أوراسا وا أبق يا رملعها ثلثملائةا فلارسا فقط‬ ‫.ا‬ ‫س‬5‫ا :ا رملاا ريكا فيملاا فلعلةا عقبةا ؟‬ ‫ج‬5‫ا أريا تصرفا غيرا رمِسوفقا فلقدا انخدعا بمظهرا البربرا وظنا أنهما خلدواا ال يا الستسلما وكلانا واجبلاا علية‬ ‫ا‬ ‫انا يرجعا بلالجيشا كلها ولا يفرقها حت يا لا يطمعا أعداءها فيه‬ ‫بينملاا كلانا عقبةا‬‫يفكر‬ ‫ا ف يا غزواتا جديدةا‬‫يلعل ي‬ ‫ا بهلاا شأنا‬‫السلم‬ ‫ا كلانا أعداءا الا‬‫يدبرون‬‫ا لها المكلايد‬ ‫ا‬ ‫ا .ا ا-ا هلاتا رمراندفا )ا المكلايد(،ا ورمضلاندا )ا يلعل ي(،ا وجمعا )ا شأن(ا وضعا رملاا تأتىا بها فىا جمل‬ ..................................................................................................... ‫ب-ا رمنا كلانا عل يا رأسا هؤلءا العداء؟ا ورملاا المكيدةا الت يا تمت؟‬ ..................................................................................................... ‫ج-ا رملاذاا قلالتا الكلاهنةا لولندهلاا حينا جملعتهما ؟‬ ..................................................................................................... ‫ا ندا -ا أعربا رملاا فِسوقا الخط‬ ...................................................................................................... ‫ا (ا‬ ‫ظنا القلائدا‬‫اللعرب ي‬ ‫ا أنا البربرا‬‫أخلدوا‬ ‫ا إل يا الستسلما ولما يلعدا فيهما رمنا يحبا‬‫الحرب‬ )
  • 95.
    95 ‫.ا ا-ا هلاتارمراندفا أخلدواا ،ا ورمضلاندا الستسلما ،ا وجمعا قلائدا وضعا كلا ف يا جملة‬ ..................................................................................................... ‫ب-ا لملاذاا ظنا القلائدا ذلكا ؟ا ورملاذاا نتجا عنا هذاا ا ؟‬ ..................................................................................................... ‫ا ج-ا كما رمنا المقلاتلينا أبق يا عقبةا رملعها ؟وأينا ذهبا البلاقِسونا ؟‬ ..................................................................................................... ‫ا ندا -ا أعربا رملاا فِسوقا الخط‬ ‫س‬‫س‬33‫ا )ا إنا جيشا المسلمينا لا قبلا لنلاا بمحلاربتها ..ا وأنتما تلعرفِسونا أنها هزما جميعا القبلائلا ،ا وأخضلعهلا‬‫ا )ا إنا جيشا المسلمينا لا قبلا لنلاا بمحلاربتها ..ا وأنتما تلعرفِسونا أنها هزما جميعا القبلائلا ،ا وأخضلعهلا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لحكمها ..ا وليسا أرملارمنلاا إلا حيلةا واحدةا للقضلاءا عليه‬‫لحكمها ..ا وليسا أرملارمنلاا إلا حيلةا واحدةا للقضلاءا عليه‬ ‫ا‬ ‫ا‬)) ‫ا أ-ا هلاتا رمفرندا قبلائلا ،ا ورمضلاندا رمحلاربته‬ .................................................................. ‫ب-ا رمنا قلائلا هذها اللعبلارةا ؟ا ورمنا الذىا خلاطبهما بهلاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫فذتا ؟‬ِ ‫ن‬ُ ‫ب‬ ‫ندبرتا للقضلاءا علىا الجيشا السلرمىا ؟ا وكيفا‬ُ ‫ب‬ ‫ج-ا رملاا الحيلةا التىا‬ …………………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………. ‫ند-ا لملاذاا لما تحققا المكيدةا هدفهلاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫هـا -ا ا ليسا أرملارمنلاا إلا حيلةا ا ،ا أرملارمنلاا حيلةا .ا أىا التلعبيرينا أندقا ولملاذاا ؟‬ …………………………………………………………………………………. ‫ها ا‬ُ ‫ب‬ ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬ِ ‫ةا‬ٍ ‫ه‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫مِسوا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫علا‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫س‬ُ ‫ب‬ ‫ذا‬ْ‫ِش‬ ‫إ‬ِ ‫ةا .ا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ص‬ِ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫قا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِّ‫ي‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ذيا‬ِ ‫ل‬َّ‫نا ا‬ُ ‫ب‬ ‫كِسو‬ُ ‫ب‬‫س‬ُّ ‫ِسوا ال‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ءا ا‬ُ ‫ب‬ ‫دو‬ُ ‫ب‬‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬. ‫ يا‬ِ ‫ب‬ِ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫لع‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬ِ ‫قضلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫ل‬ْ‫ِش‬ِ ‫ل‬ِ ‫ةا‬ً ‫س‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ف‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا انا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫تا ا‬ْ‫ِش‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها .ا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫جلا‬َّ ‫ر‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫لا‬ِ ‫لي‬ِ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫ع‬ِ ‫ا عِسوبقىا فىا‬ ‫ئ‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ِ ‫فِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ةا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َّ‫ا‬ِ ‫ثا‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ةا (ا‬ً ‫س‬‫ند‬َ‫ ى‬‫ِسو‬ُّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ةا )ا‬ٍ ‫ه‬ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ُ ‫ب‬‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ع‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ند‬َ‫ ى‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫دواا‬ُ ‫ب‬‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ ‫ل‬َّ‫لا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ءا ا‬ِ ‫بزعملا‬ِ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َّ‫لا‬ِ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را ,ا‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا بثأرا ا‬ ‫ر‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ندا‬َ‫ ى‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها بآلفا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫حلا‬َ‫ ى‬ ‫تِسو‬ُ ‫ب‬‫ف‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫تصلا‬ِ ‫ن‬ْ‫ِش‬‫لا‬ِ ‫ب‬ِ ‫طا البيزنط يا‬ُ ‫ب‬ ‫بل‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫زا ا‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫نا الذىا‬ُ ‫ب‬ ‫رم‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬ُ ‫ب‬ ‫ط‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫را‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬َّ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫دا ا‬ُ ‫ب‬‫ئ‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫شا ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫جيِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ِ ‫ذ‬ِ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫نا لمزما‬َّ ‫ب‬ُ ‫ب‬ ‫أىا كسيلةا‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫نها‬َّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫با ا‬َ‫ ى‬ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ِ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫كا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ ‫سلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫ليها‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫و‬ْ‫ِش‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫نا كسيلةا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا التسليما‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َّ‫ند‬ِ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ها ا‬ُ ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫فلا‬َ‫ ى‬‫ر‬ُّ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ليها‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ضا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ث‬ُّ‫ح‬ِ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬ُ ‫ب‬‫د‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫لا‬ِ ‫لقتلا‬ِ ‫هلاا‬َ‫ ى‬ ‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫د‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ِ ‫ي‬َّ‫لبربر‬ْ‫ِش‬‫لا ا‬ِ ‫ئ‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫لىا ا‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫را‬َّ ‫ورم‬َ‫ ى‬ ‫لىا القيروانا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ ‫شا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ةا ا‬ٍ ‫ه‬‫ند‬َ‫ ى‬‫عِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ءا‬َ‫ ى‬ ‫ثنلا‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ما اللفا‬ُّ‫ض‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫شا‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫رملا‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫نه‬َّ‫ل‬ِ َ‫ ى‬ ‫عا رايةا التسليما‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ِّ‫ي‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫لا كسيلة‬ُ ‫ب‬ ‫ي‬ُّ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫نا .ا‬َ‫ ى‬ ‫مي‬ِ ‫ل‬ِ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫نا ا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ا الخذا بلالثأرا‬
  • 96.
    96 ‫ة‬َ‫ ى‬‫ند‬َ‫ ى‬‫هلا‬َ‫ى‬ ‫ش‬ِّ‫ي‬ ‫هلاا ال‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫في‬ِ ‫نديا‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ً ‫س‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ند‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬ ‫ها فىا جرأةا‬ُ ‫ب‬‫ند‬ُ ‫ب‬‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ُ ‫ب‬‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫أىا‬َّ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫لا عندرملاا‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫نها‬ْ‫ِش‬‫ك‬ِ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ل‬ِ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ج‬ِ ‫ءا‬ِ ‫نلا‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ,' ‫ةا‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ها 'ا‬ُ ‫ب‬ ‫ف‬ِ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ِ ‫با‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫ض‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫را ,ا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫لا‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ِّ‫ي‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫عا ا‬ِ ‫مِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ج‬ُ ‫ب‬ ‫طا‬َ‫ ى‬ ‫ها وس‬ُ ‫ب‬ ‫س‬ِ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ ‫عا‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫د‬َ‫ ى‬‫ن‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫ما‬َّ‫ث‬َ‫ ى‬ ‫نا .ا‬َ‫ ى‬ ‫نِسو‬ُ ‫ب‬‫رم‬ِ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫هلاا ا‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫لِسوا‬ُّ‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫را ,ا‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ندا ا‬َ‫ ى‬‫شِسو‬ُ ‫ب‬ ‫ح‬ُ ‫ب‬ ‫ما‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫بدو‬ُ ‫ب‬ ‫مِسواا‬ُ ‫ب‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ق‬ْ‫ِش‬‫ا‬ِ ‫دا‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ها الثلثملائها‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫نا رفلا‬َ‫ ى‬ ‫كلا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ٍ ‫ه‬ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ث‬ْ‫ِش‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫را‬ِ ‫ب‬ِ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫ف يا‬ِ ‫تا العداءا‬ُ ‫ب‬ ‫بلا‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫قىا‬َّ‫ل‬َ‫ ى‬‫ت‬َ‫ ى‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ض‬َّ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫ة‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َّ‫ك‬ِّ‫ي‬‫ز‬َّ ‫تا ندرملاؤهما ال‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ض‬َّ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫لاا‬ً ‫دواا جميس‬ُ ‫ب‬‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ش‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫لا‬ِ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫با‬َ‫ ى‬ ‫ن‬ِ ‫جلا‬َ‫ ى‬ ‫لا‬َّ ‫ك‬ُ ‫ب‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫را‬ِ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ما ا‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬ِ ‫قا‬َ‫ ى‬ ‫د‬ِ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ا‬‫تى‬َّ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫لِسو‬ُ ‫ب‬‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫نا‬َ‫ ى‬ ‫لِسو‬ُ ‫ب‬‫ت‬ِ ‫قلا‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ق‬ِ ‫ري‬ِ ‫ط‬َّ ‫ما ال‬ِ ‫ل‬ِ ‫لعلا‬َ‫ ى‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫نا‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬ِ ‫ملاا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫لع‬ْ‫ِش‬ ‫رم‬َ‫ ى‬ ‫تا‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫زا‬َ‫ ى‬ ‫رملاا‬َ‫ ى‬ ‫ت يا‬ِ ‫ل‬َّ‫ةا ا‬ِ ‫لع‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ب‬ُ ‫ب‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫كا ا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ت‬ِ ‫ب‬ِ ‫را‬ِ ‫بِسو‬ُ ‫ب‬‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫ف يا‬ِ ‫ها‬ُ ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ورفلا‬َ‫ ى‬ ‫ةا‬ُ ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ع‬ُ ‫ب‬ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ورق‬َ‫ ى‬ ‫ةا ,ا‬ٍ ‫ه‬‫ند‬َ‫ ى‬‫ِسو‬ُّ ‫ه‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬‫الكلمة‬‫رمراندفهلا‬ ‫ا القتلال‬‫احدق‬‫الزكية‬‫الطيبةا ×الخبيثة‬ ‫المظفر‬‫المنتصر×المنهزم‬‫ا افتحِسوا‬‫هلاجمِسواا وندخلِسوا‬ ‫حشدوا‬‫جملعِسوا×فرقِسوا‬‫يتقدما الجيِسوش‬‫يسيرا ارملارمهلا‬ ‫النقضلاض‬‫الهجِسوما اوا الندفلاع‬‫شلعلاب‬‫ا وهِسوا الطريقا بين‬ ‫سنحت‬‫عرضتا اوا سمحت‬‫ا رمسلالك‬‫جا رمسلكا وهِسوا الطريق‬ ‫سرعلان‬‫سريلعلا‬‫البلط‬‫القصيرا والمراندا النظلام‬ ‫ا الملعلم‬‫)الثرا واللعلرمةا ج)ا رملعلالم‬‫ا الشهلاندة‬‫الستشهلاند‬ ‫حشِسوندا‬‫جمِسوع‬‫ذهل‬‫ندهش‬ ‫يمنةا ويسرة‬‫يمينلاا ويسلارا‬‫يستحثهم‬‫يدعِسوهم‬ ‫س‬1‫:-ا ا رملاذاا فلعلتا الكلاهنةا عندرملاا علمتا بأنا عقبةا أذنا لجيشها بلاللعِسوندةا للقيروانا ؟‬ ‫ج‬1 ‫ا وجدتا أنا الفرصةا سلانحةا للقضلاءا عل يا عقبةا والثأرا لهزائما البربرا عل يا يدها‬٬‫ا واتصلتا بلالقبلائل‬ ‫ا‬ ‫تحمسهما ا للقضلاءا عليها‬٬‫ا وبلالفلعلا حشدواا جنِسوندهما عندا قللعها ا تهِسوندها ا الت يا اتجها عقبها إليهلا‬ ‫ا .ا‬ ‫س‬2‫:-ا ا بملاا ذاا فِسوجئا عقبها ؟ا ولملاذاا تلعجبا ؟‬ ‫ا‬ ‫ج‬2 ‫ا فِسوجئا عقبها بلاللفا الجنِسوندا رمنا البربرا يسدونا عليها الطريقا والشلعلابا والمسلالكا‬٬‫ا وتلعجبا رمنا وجِسوند‬ ‫ا‬ ‫.ا كسيلها بنا لمزما ا رملعهما وطلبا رمنا عقيها الستسلم‬ ‫س‬3‫:-ا ا أينا كلانا ا كسيلةا ا ؟ا ورملاذاا فلعلا ؟‬ ‫ج‬3 ‫ا كلانا رمقيداا رمعا الجيشا السلرم يا ثما هربا رمنهما أثنلاءا عِسوندتهما إل يا القيروانا‬٬‫ا وظلا يحرضا القبلائل‬ ‫ا‬ ‫.ا عل يا عقبةا لقتلالها والثأرا رمنها وطلبا رمنا عقبةا الستسلم‬ ‫س‬4‫ا :-ا رملاا الذيا تخيلها ا كسيلها ا ورملاذاا أذهلها ؟‬ ‫ج‬4 ‫ا تخيلا أنا عقبةا سيلعلنا استسلرمها لنها أرملاما جيشا فيها اللفا‬٬‫ا ولكنها ذهلا عندرملاا رأيا عقبها يتقدم‬ ‫ا‬ ‫.ا المسلمينا ف يا شجلاعةا ويحثهما عل يا الستشهلاند‬ ‫س‬5‫:-ا ا كيفا حلالا عقبةا أثنلاءا اندفلاعها بفرسها ؟ا ورملاذاا فلعلا بملاا تبق يا رملعها رمنا جنِسوند؟‬ ‫ج‬5‫ا هجما عقبها عل يا البربرا ف يا شجلاعةا وقِسوةا وهِسوا يصيحا وينلانديا عل يا جندها ا أنهلاا الشهلاندةا أيهلا‬ ‫ا‬ ‫.ا المؤرمنِسونا ا وظلا يقلاتلا حتىا رملاتا وقدا اندفعا رملعها الجنِسوندا المسلمينا وقتلِسواا جميلعلاا ف يا هذها الملعركة‬ ‫س‬6‫:-ا أينا رقدا عقبها ورفلاقها ؟‬ ‫ج‬6 ‫ا بلعدا أنا استشهدا عقبةا ورفلاقها الثلثملائةا‬٬‫ا رقدواا ف يا قبِسورا بلالقربا رمنا قللعها تهِسونده‬ ‫.ا‬ ‫س‬7‫ا انتهتا حيلاةا البطلالا نهلايةا رمشرفةا وضحا ذلك‬ ‫ا‬ ‫ج‬7‫ا ا عندرملاا أحدقا البربرا بلالمسلمينا رفضِسواا الستسلما واقتحمِسواا صفِسوفا العداءا يهللِسونا ويكبرون‬ ‫ا‬ ‫ا ويضربِسونا يسرةا ويمنةا يتلقِسونا ضربلاتا العداءا ف يا جلدا وصبرا فلاستشهدواا جميلعلاا وخضلعتا ندرملاؤهم‬ ‫الزكيةا ارضا تهِسوندة‬
  • 97.
    97 ‫ا فِسوجئا القلائداالمظفرا ،ا والبطلا المؤرمنا الذيا هزا البلطا البيزنط يا بلانتصلاراتها وفتِسوحلاتا ا بآلفا الجنِسوندا رمن‬ ‫ا البربرا يسدونا عليها رمسلالكا وشلعلابا الجبلال‬ ‫)ا-ا هلاتا رملعنىا )المظفر(ا ,ا ورمفرند)شلعلابا (,ا ورمضلاندا )يسدون‬ ...................................................................................................... ‫ب-ا بما فِسوجئا عقبه؟ا ورملاا الذيا تلعجبا رمنه؟‬ ...................................................................................................... ‫ج-ا رملاا الفرصها التىا سنحتا للكلاهنةا لنقضلاضا علىا عقبها ؟ا وبمنا اتصلت؟‬ ...................................................................................................... ‫تخيلا‬‫كسيلة‬ ‫ا أنا عقبةا سيرفعا‬‫راية‬ ‫ا التسليما لنها أرملاما جيشا يضما‬‫اللف‬‫ا رمنا أبنلاءا جبلالا أوراسا ولكنه‬ ‫ا‬ ‫ذهل‬ ‫ا إذا رأىا عقبها يتقدما‬‫جنِسونده‬‫ا ف يا جرأةا نلاندرة‬ ‫.)ا ا-ا هلاتا رملعنىا )ذهلا (ا ,ا ورمضلاندا )جرأةا (ا ,ا وجمعا )راية‬ ...................................................................................................... ‫ب-ا كيفا هربا كسيلةا ؟ا ورملاذاا فلعلا بلعدا هربها ؟‬ ...................................................................................................... ‫ا ج-ا رملاا الذيا تخيلها بلعدا أنا خرجا للعقبةا .ا ورملاا الذيا أذهلها ؟‬ ...................................................................................................... ‫تلعريفا الفلاعلا :ا اسما يسبقها فلعلا تلاما رمبن يا للملعلِسوما‬‫قلاما بلالفلعلا أوا اتصفا به‬ ‫ا‬ ‫ا )ا ا ا ا ا كتبا رمحمدا الدرسا ا ا ا )ا ا ا رمحمدا قلاما بلالفلعلا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ‫ا )ا أشرقتا شمسا الحريةا )ا شمسا اتصفتا بلالفلعلا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ‫ظاهــــر‬ ‫اســـم‬‫أو‬ ‫بارز‬ ‫ضمير‬ ‫مستتر‬ ‫ا رمثــــــــــــــلالا :ا يتقنا الطلبا ندروسهم‬ ‫االطــــلبا :ا فلاعلا رمرفِسوعا وعلرمةا رفلعها الضمةا‬ ‫ا لنا جمعا تكسير‬ ‫رمثـــــــلالا :ا أخلصِسواا عملكما ل‬ : ‫الفلاعلا‬ ‫ا‬‫الضميرا البلارزا المتصلا واوا الجملاعة‬ ‫رمثــــــلالا :ا الطلالبةا تذاكرا الدرس‬ : ‫الفلاعلا‬ ‫ا‬‫ضميرا رمستترا تقديرها ه ي‬
  • 98.
    98 ‫علرمـــــــــلاتا إعــــــرابا الفلاعــــــلايرفـــــعا بــــــــ‬ ‫بلالضمة‬‫بلاللف‬‫بلالِسواو‬ ‫إذاا كلانا رمفرندا –ا جمعا تكسير‬ ‫سالم‬ ‫مؤنث‬ ‫جمع‬ ‫مثنى‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫إذاا كلانا جمعا رمذكرا سلالم‬ ‫:ا اعــــــربا الرمثلــــةا التيــــة‬ 1- ‫.ا قدا أفلحا المؤرمنِسونا‬ 2- ‫.ا يتنلافسا الطلالبلانا رمنا أجلا التفِسوقا‬ 3- ‫.ا أخلصتا الملعلمةا ف يا عملهلاا‬ 4- ‫.ا المؤرمنا رمنا ائتمنها النلاسا علىا أسرارهما‬ 5- ‫.ا نلالا الجلائزةا المجتهدانا‬ 6- ‫.ا تفِسوقا رمنا أحبا ندروسها‬ ‫.ا نلائبا الفلاعلا :ا اسما رمرفِسوعا حلا رمحلا الفلاعلا بلعدا حذفها ويأت يا بلعدا فلعلا رمبنىا للمجهِسول‬ ‫الفاعـــــــــل‬ ‫رمبنىا للملعلِسوم‬‫رمبنىا للمجهِسول‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ما الدر‬ُ ‫ب‬‫رحا الملعل‬َ‫ ى‬ ‫ش‬َ‫ ى‬‫س‬ُ ‫ب‬ ‫حا الدر‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ ‫ش‬ُ ‫ب‬ ‫خطـــــِسواتا بنــــلاءا الفلعــــلا للمجهـــــِسول‬ 1- ‫رأا‬ِ ‫ق‬ُ ‫ب‬ ‫رأا :ا‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬ ‫الفلعلا الملاض يا يضما أولها ويكسرا رملاا قبلا آخرها .ا رمثلا‬ 2- ‫رأا‬َ‫ ى‬ ‫يق‬ُ ‫ب‬ ‫المضلارعا يضما أولها ويفتحا رملاا قبلا آخرها رمثلا ا ا يقرأا :ا‬ 3- ‫.ا نحذفا الفلاعلا ورمتلعلقلاتها ونجلعلا المفلعِسولا بها المنصِسوبا نلائبا فلاعلا رمرفِسوعا‬ ‫بنـــــلاءا الفلعـــلا للمجهـــــِسول‬ ‫الملاضــــــ ي‬‫المضــــــلارع‬ ‫هم‬ِ ‫ف‬ُ ‫ب‬ ‫يضما أولها ويكسرا رملاا قبلا الخرا رمثلا ا فهما :ا‬‫يضما أولها ويفتحا رملاا قبلا الخرا رمثلا يفهما :ا يفهم‬ : ‫إذاا كلانا رملعتلا الِسوسطا تقلبا ألفها يلاءا رمثلا :-ا ا قلالا‬ ‫ا‬ ‫قيلا ,ا بلاعا :ا بيع‬ ‫إذاا كلانا رملاا قبلا الخرا )ا واوا أوا يلاءا (ا قلبتا ألف‬
  • 99.
    99 ‫إذاا كلانا أولهاألفا وصلا يضما أولها وثلالثه‬ ‫تخرج‬ُ ‫ب‬‫رمثلا :ا استخرجا :ا اس‬ ‫رمثلا :ا يقِسولا :ا يقلالا ,ا يبيعا :ا يبلاع‬ ‫ا اعــربا الجمـــلا ثــما حِسولـهــــلاا إلــــىا المجهــــِسول‬ 1- ‫ا قلالا الشلاهدا الحقا‬ 2‫-ا يصِسونا المسلمِسونا الرملانلات‬ ‫ا‬ 3- ‫ا كررمتا الدولةا المتفِسوقينا‬ 4‫-ا يشلاهدا النلاسا البرنلارمج‬ ‫ا‬ 5- ‫ا كلافأا الملعلما المجتهدينا‬ ‫اعــــربا الجـمــــلا ثــــما حِسولـهـــــلاا إلــــــىا الملعلـــــِسوما ؟‬ 1- ‫ا‬ ‫يكرما اللعلارملنا المجدانا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2‫-ا تلعهدا الفلحا بلالرعلاية‬ 4- ‫ا‬ ‫عِسولجت‬‫ا المريضة‬ ‫ا ا ا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ 3‫-ا نسقتا الرضا تنسيقلا‬ ‫ا‬ 6- ‫ا الِسوطنا يفدىا بلالروحا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ 5‫-ا نشئتا علىا الحق‬ ‫ا‬ 8- ‫ا حِسوربتا الرمراضا‬ 7‫-يكلافأا المتفِسوقِسون‬ ‫ا‬ 1 ‫ا -ا‬ ‫ا‬ ‫ابنا الفلعلالا التيةا للمجهِسولا واذكرا رملاا حدثا فيهلاا رمنا تغييرا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ - ‫علاقبا القلاضىا المجررمينا‬........................................... - ‫يجيبا التلرميذالتدريبلاتا‬............................................. - ‫أقمتا جنةا الطفلالا حفلةا تكريما الوائلا‬............................ - ‫بلاعا الفلحا القطنا‬............................................. - ‫صلاما المسلمِسونا ررمضلانا‬............................................. 2 ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا -ا‬ ‫حدندا الفلعلا المبن يا للمجهِسولا فيملاا يأت يا وبينا رملاا حدثا فيها رمنا تغييرا ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ 1- ‫زرعا القطنا ف يا رمصرا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا ا‬ 2- ‫كرما المجتهدونا ف يا اللعملا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا‬ 3- ‫هزما العداءا ف يا الملعركةا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا‬ 4- ‫يقلالا الحقا‬ُ ‫ب‬ ‫.............................................ا‬ 3- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ابنا الفلعلا فيملاا يأت يا للمجهِسولا وأعربا نلائبا الفلاعلا‬ ‫ا‬ ‫ا ا :ا ا‬ 1- ‫.............................................ا ا ا تقِسويا الريلاضةا البدانا‬ 2- ‫.............................................ا أعلاندا الرجلا الحقا إل يا صلاحبةا‬ 3- ‫.............................................شيدتا الدولةا المشلاريعا الجديدةا‬ 4- ‫.............................................ا يحطما الشلعبا قيدا الحتللا ا‬ 4- ‫ا علاقبا الملعلما الطلالبا المهملا ا‬ ‫ابنا الفلعلا ف يا الجملةا السلابقةا للمجهِسولا وعينا نلائبا الفلاعلا وبينا علرمةا إعرابها ا ا ا ا ا ا‬ ......... ................................................................................. 5- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ضعا ف يا المكلانا الخلال يا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ووضحها بلالشكلا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫....................ا‬ ‫الفلائزانا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-....................‫ا الكتلابا بدقة‬ ‫ا‬ 3-.................... ‫ا‬ ‫الربيعا بلالفرحةا ا‬4-....................‫اللعملا عل يا أكملا وجه‬
  • 100.
    100 ‫ا ا جلعلا–ا رندا –ا صيرا –ا اتخذ‬ ‫ا ا ا‬ 1 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا علـــــــما الطلالـــــبا الـــــدرسا سهـــــل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫علم‬‫فلعلا رملاض يا رمبنىا علىا الفتح‬ ‫الطلالب‬‫فلاعل‬ ‫الدرس‬‫ا رمفلعِسولا بها أولا رمنصِسوبا بلالفتحة‬ ‫سهل‬‫رمفلعِسولا بها ثلانا رمنصِسوبا بلالفتحة‬ 2 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا رأيـــــــــتا الـــحـــــــقا واضحــــــــلا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رأيت‬‫فلعلا رملاض يا رمبنىا علىا السكِسونا والتلاءا فلاعل‬ ‫الحق‬‫رمفلعِسولا بها أول‬ ‫واضحلا‬‫رمفلعِسولا بها ثلان‬ 3 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا حسبتهـــــــــلاا حفــــــــــرة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫حسبتهلا‬‫فلعلا رملاض يا رمبنىا علىا السكِسونا والتلاءا فلاعلا والهلاءا رمفلعِسولا بها أول‬ ‫حفرة‬‫رمفلعِسولا بها ثلان‬ ‫اعــــــــربا رمـــــلاا يلــــــىا ا‬ 1- ‫.ا خلالا المهملا النجلاحا سهلا‬ 2- ‫ا .ا جلعلا النجلارا الخشبا‬ 3- ‫.ا لا تحسبا الجدا ثمراا أنتا آكلها‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أندخلا علىا الجملا التيةا فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا رمنلاسبلاا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ (1) ‫ا ا‬ ) ‫الِسورقا نلاعما ا‬2‫(الحجرةا واسلعة‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ ......................................................................................................... ‫ا )3(ا‬ ) ‫اللعملالا رمجدونا‬4‫(ا المهندسِسونا حلاضرون‬ ‫ا‬ ......................................................................................................... 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أندخلا فلعلا رمنا أفلعلالا اليقينا ورملعها فلاعلها علىا كلا جملةا رمنا الجملا التيةا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ (1) ) ‫السبلاحةا رمفيدةا ا ا ا ا ا‬2) ‫(الجِسواندانا قِسويلانا ا ا ا ا ا ا‬3‫(النلافِسورتلانا رمضيئتلان‬ ‫ا ا ا ا‬ ......................................................................................................... ‫ا )4(ا‬ ) ‫القضلاةا علاندلِسونا ا ا ا ا‬5) ‫(ا سلاقلاا النلعلارمةا طِسويلتلانا ا ا‬6‫(ا الفتيلاتا رمهذبلات‬ ‫ا‬ ‫ظنا –ا حسبا –ا زعما –ا خلال‬‫ا علما –ا رأىا –ا ألفىا –ا وجد‬ ‫ا رجحلانا وشك‬‫يقين‬‫تحِسويل‬
  • 101.
    101 ......................................................................................................... 3- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اجلعلا كلا اسما رمنا السملاءا التيةا رمفلعِسولا ثلانيلاا لفلعلا رمنا أفلعلالا التحِسويلا‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ ‫)ا حبيبلاا ا -ا سهلا ا ا ا -ا يسيراا -ا صديقلاا ا ا -ا وطنلاا ا -ا ا ا خبراا ا ا -ا ا ا فداءكا (ا ا ا ا‬ ......................................................................................................... ......................................................................................................... ......................................................................................................... (4) ‫ا كِسونا ثلثا جملا فلعليةا يكِسونا الفلعلا فيهلاا لزرملاا‬ ......................................................................................................... (5) ‫ا كِسونا ثلثا جملا فلعليةا يكِسونا الفلعلا فيهلاا رمتلعدا يلاا لمفلعِسولا واحدا‬ ......................................................................................................... (6) ‫كِسونا ثلثا جملا فلعليةا يكِسونا الفلعلا فيهلاا رمتلعديلاا لمفلعِسولينا ا أصلهملاا رمبتدأا وخبرا‬ ......................................................................................................... ‫إن‬‫تذاكر‬‫تنجح‬ ‫أنداةا الشرط‬‫فلعلا الشرطا رمجزوم‬‫جِسوابا الشرطا رمجزوم‬ 1- ‫.ا أندواتا الشرطا الجلازرمةا تجزما فلعلا الشرطا وجِسوابا الشرطا صحيحا الخرا بلالسكِسونا‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫تـــــزرع‬ ‫ا‬‫الخـيـــــــر‬ ‫ا‬‫تحصـــــد‬ ‫الخيــــــــر‬ ‫إن‬‫أنداةا شرطا رمبنيةا علىا السكِسون‬ ‫تزرع‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫تحصد‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا جِسوابا الشرط‬ ‫الشرط‬ ‫أداة‬‫الشرط‬ ‫فعل‬‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫الشرط‬ ‫أدوات‬ ‫جازمــــــــــــ‬ ‫ـة‬ ‫جازمــة‬ ‫غيــر‬ ‫إنا –ا رمنا –رملاا –ا رمهملاا –ا رمتى‬-‫ا أينا –ا أينملا‬‫إذاا –ا لِسوا –ا كلملا‬
  • 102.
    102 2- ‫ا ورملعتلاالخرا يجزما بحذفا حرفا اللعلةا‬ ‫من‬ ‫ا‬‫يتق‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫ا‬‫يجعل‬ ‫ا‬‫له‬ ‫ا‬‫مخرجا‬ ‫رمن‬‫اسما شرطا لللعلاقلا رمبنىا علىا السكِسون‬ ‫يتق‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بحذفا حرفا اللعلةا وهِسوا رمبنىا علىا السكِسون‬ ‫يجلعل‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا جِسوابا الشرط‬ 3- ‫.ا إذاا كلانا فلعلا الشرطا أوا جِسوابها رمنا الفلعلالا الخمسةا يجزما بحذفا النِسونا‬ ‫أينمــــــــا‬ ‫ا‬‫تكونـــــوا‬ ‫ا‬‫يدرككـــــم‬ ‫الـمـــــــوت‬ ‫أينملا‬‫اسما الشرطا للمكلان‬ ‫تكِسونِسوا‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بحذفا النِسونا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫يدرككم‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا جِسوابا الشرط‬ 4- ‫ا إذاا كلانا فلعلا الشرطا أوا جِسوابها صحيحا الخرا ورملاا قبلا الخرا علةا يجزما بلالسكِسونا وتحذفا اللعلةا‬ ‫.ا حتىا لا يلتقىا سلاكنلان‬ ‫متــــــى‬ ‫ا‬‫تكـــــن‬ ‫ا‬‫رياضيـــــا‬ ‫ا‬‫تحقــــــق‬ ‫النجــــــاح‬ ‫رمتى‬‫اسما شرطا للزرملان‬ ‫تكن‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وحذفتا الِسواوا حتىا لا يلتقىا السلاكنلانا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫تحقق‬‫فلعلا رمضلارعا رمجزوما بلالسكِسونا وهِسوا فلعلا الشرط‬ ‫ا أعـــــــربا رمـــــلاا يلـــــــى‬ 1- ‫ا‬ ‫إنا يتحدا اللعربا تلعلا كلمتهما .ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2‫-ا رمنا يزرعا الشِسوكا يجنا الجراح‬ ‫.ا‬ 3- ‫ا‬ ‫رمتىا يأتا الربيعا يكسا الرضا خضرةا .ا ا‬4‫-ا رمنا يحترما نفسها يحتررمها النلاس‬ ‫.ا‬ 5- ‫ا‬ ‫إذاا تتقنا السبلاحةا لا تتلعرضا للغرقا .ا ا ا ا‬6‫-ا أينملاا تسلافرا تزندا رملعرفة‬ ‫.ا‬
  • 103.
    103 1- ‫ا ا‬‫ا‬ ‫عينا فيملاا يأت يا الفلعلالا المجزورمةا وبينا سببا الجزما وعلرمتها‬ ‫ا‬ ‫ا :ا ا‬ 1 ‫ا .ا لما ينفعا الندما علىا رملاا فلاتا –ا‬ 2 ‫ا .ا حلانا رمِسوعدا الصلةا ولملاا يؤذنا المؤذنا –ا‬ 3 ‫اا –ا‬ً ‫س‬‫د‬‫ا .ا رملاا تدخرها اليِسوما ينفلعكا غ‬ 4 ‫ا .ا أينا تسعا ف يا الخيرا تظفرا بلالثنلاءا –ا‬ 5 ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا .ا أينملاا تكِسونِسواا تحتررمِسواا –ا‬ 6 ‫ا ا .ا رمتىا يسدا السلما تسلعدا البشريةا –ا‬ 2- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫اربطا كلا جملتينا رمملاا يأتىا بأنداةا شرطا رمنلاسبةا وغيرا رملاا يلزما‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1 ‫.ا تتزوندونا رمنا الملعرفةا –ا تحققِسونا أرملا الرمةا -ا‬ 2 ‫ا .ا يستقيما الفرندا –ا يلعلِسوا شأنا الجملاعةا -ا‬ 3 ‫ا .ا تجلالسا الجليسا الصلالحا –ا تستفيدا رمنها -ا‬ 4- ‫ا يلعيشا رمتفلائلا –ا سيجنىا الخيرا كلها‬ 5- ‫.ا ينمِسوا الرأيا اللعلاما –ا قدا يرقىا المجتمعا‬ 6- ‫ترض يا الا بلاللعملا الصلالحا –ا تدخلا جنتها‬ 7- ‫تلعملا صلالحلاا –ا تنلالا عفِسوا ربكا‬ 8- ‫تسلعىا ف يا الصلحا بينا النلاسا –ا تسِسوندا المحبةا‬ 9- ‫تتنقلا بينا جنبلاتا الحديقةا –ا تشلاهدا رملاا يسلعدكا‬ 10- ‫تقِسوما بِسواجبكا كلارملا –ا تكِسونا رمنا المكررمينا‬ 3- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫اجلعلا فلعلا الشرطا وجِسوابها رمضلارعينا فيملاا يل يا‬ ‫ا‬ ‫:ا ا‬ ‫ا رمنا رض يا بلالذلا والهلانةا هلانتا كرارمته‬ ‫إنا صلاما المسلما ررمضلانا نلالا رضلاا اال‬ 1- ‫ا السلما رمطلبا حضلاري،ا تسلعىا إليها )القلِسوب(ا المؤرمنة،ا الت يا لا تلعرفا )المغلالطة(ا ،ا والسلما رمطلبا‬ ‫ا إنسلان يا يثقا بها كلا أخا وأختا ويدعِسوا إليها كلا ابنا وبنت.ا وطلالملاا انطلقتا الدعِسواتا رمنا البلاءا والرمهلات‬ ‫لاا علىا الثروات.ا وإنا المؤرمنينا بلالسلما الحقيق يا يحرصِسون‬ً ‫ا تدعِسوا بلالسلما )إشفلاقلا(ا علىا الرواحا وحفلاظس‬ ‫عليه،ا فهِسوا )حلم(ا البشرية‬ ‫أعربا رملاا بينا القِسوسينا :ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا ا استخرجا رمنا الفقرةا السلابقةا رملاا يل يا‬1 - ‫ا‬ ‫لا‬ً ‫لا سلالمس‬ً ‫س‬ ‫اا ا ا ا ا ا ا ا ا فلع‬ً ‫س‬‫د‬‫لا رمزي‬ً ‫س‬ ‫لا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلع‬ً ‫س‬ ‫لا رمثلا‬ً ‫س‬ ‫ا فلع‬ ‫اا لنلاسخا وبينا نِسوعه‬ً ‫س‬‫ر‬‫لاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا خب‬ً ‫س‬‫ص‬‫لا نلاق‬ً ‫س‬ ‫ا ا ا فلع‬ ‫هـ(ا رمتىا ندعلاا الِسوطنا أبنلاءها لبِسواا النداء‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬‫اجلعلا فلعلا الشرطا وجِسوابها رمضلارعين‬ 2- ‫ا(ا حيثا تجدا وسلائلا التفِسوقا كثيرة.ا وتمنحا المدرسةا‬ً ‫س‬‫ر‬‫اا )كبي‬ً ‫س‬‫ز‬‫ا تلعتزا الطلالبةا المثلاليةا بمدرستهلاا اعتزا‬ .‫ا )الفلائقلات(ا رمنا طلالبلاتهلاا جِسوائزا قيمة،ا وكلا رمنا يلعملا بلالمدرسةا يبذلا أقصىا جهدها إرضلاءا لربها وضميره‬ ‫ا ا فكِسون يا أيتهلاا الطلالبةا )حريصة(ا علىا نيلا أسمىا ندرجلاتا )النجلاح(ا والتفِسوق‬ 1-‫أعربا رملاا بينا القِسوسين‬: ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬: 1-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫فعل‬‫ه‬ُ ‫ن‬ْ ‫وز‬ ‫مثال‬3-‫مجردا‬ ‫فعل‬ 4-‫الزيادة‬ ‫أحرف‬ ‫وبين‬ ‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ 3- ‫اجلعلا فلعلا الشرطا وجِسوابها ف يا الجملةا التيةا رمضلارعينا وغيرا رملاا يلزما‬ ‫في‬ ‫سعى‬ ‫من‬‫عنه‬ ‫ا‬ ‫رضى‬ ‫والديه‬ ‫رضا‬
  • 104.
    104 3- ‫ا الشبلابايملكِسونا ثروةا )هلائلة(ا رمنا الراندةا وعليهما أنا يقدرواا رمستقبلهم،ا فيغتنمِسواا فرصةا قلا أنا‬ ‫ا يجِسوندا الزرملانا بمثلهلا،ا والراندةا )رمصدر(ا النجلاح،ا وغيرا رمقبِسولا رمنا الشبلابا جحِسوندا رملاا تفلعلها رمصرا رمنا أجل‬ ‫با هذاا المِسوقفا تظهرها اليلام‬ُ ‫ب‬ ‫لا الشبلا‬ْ‫ِش‬ ‫الِسوقِسوفا بجلانبهم،ا ورملاا كلانتا رمصرا تنتظرا أجراا علىا ذلك،ا ورمهملاا يغف‬ ‫أعربا رملاا بينا القِسوسينا -1ا ا‬ 2 ‫-ا‬‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫منصوبا‬ ‫مضارعا‬‫فرعية‬ ‫بعلمة‬ ‫منصوبا‬ ‫وآخر‬ ‫أصلية‬ ‫بعلمة‬ 2-‫وخبره‬ ‫اسمه‬ ‫وعين‬ ‫ناسخا‬ ‫فعل‬ ‫ا ا‬3-‫أحرف‬ ‫وبين‬ ‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ ‫مجردا‬ ‫فعل‬ ‫الزيادة‬ 4-‫مضعفا‬ ‫وآخر‬ ‫سالما‬ ‫فعل‬ ‫ا‬5-‫أجوف‬ ‫فعل‬ ‫ا ا ا‬6-‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ************************************* 4- ‫ا الندبا هِسوا )الِسوسيلة(ا الت يا تكشفا عنا ثقلافةا الرمة.ا فمتىا يكنا )راقيلا(ا تسما أذواقا الفراندا والشلعِسوبا ،ا‬ ‫ا حتىا تترقىا رمداركهم،ا فيحسا )كل(ا رمنهما بجملالا الحيلاةا وسحرهلا‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫الزيادة‬ ‫حروف‬ ‫واذكر‬ ‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ ‫مجردا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 2-‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫ل‬ً ‫معت‬ ‫ل‬ً ‫وفع‬ ‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 3-‫أجزاءه‬ ‫وحدد‬ ،‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ************************************* 5- ‫لا يفرقا بها بينا )النلافع(ا والضلار،ا وجلعلا الكِسونا‬ً ‫س‬ ‫ا وهبا الا عبلاندها نلعملاا كثيرةا فأعطىا )النسلان(ا عق‬ ‫اا له،ا فيجبا علىا النلاسا أنا يشكرواا الا حتىا )يزيدهم(ا رمنا فضله،ا وقدا أرمرنلاا بلعبلاندتها وحدها لشريك‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا رمسخ‬ ‫له،ا فمنا أطلاعها نلالا رضلاه‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫وأعربه‬ ‫الخمسة‬ ‫الفعال‬ ‫من‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ‫ا ا ا‬2-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫مجردا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 3-‫الزيادة‬ ‫أحرف‬ ‫وبين‬ ‫مزيدا‬ ‫ل‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬4-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 5-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫معتل‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 6‫-ا رمنا أطلاعا الا نلالا رضلاه‬ ‫الجملة‬ ‫واكتب‬ ‫مضارعين‬ ‫والجواب‬ ‫الشرط‬ ‫فعلي‬ ‫اجعل‬.‫صحيحة‬ ****************************** 6 ‫-ا‬( ) (‫كي‬ ‫جاهدة‬ ‫وتسعى‬ ،‫كبيرا‬ ‫اهتماما‬ ‫الدولة‬ ‫تمنحهم‬ ‫ولهذا‬ ‫مستقبلها‬ ‫هم‬ ‫مصر‬ ‫أطفال‬ .‫من‬ ‫أكثر‬ ‫رعاية‬ ‫يجد‬ ‫منهم‬ ‫يتفوق‬ ‫ومن‬ ‫صحتهم‬ ‫ويحفظ‬ ‫قدرهم‬ ‫يرفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫لهم‬ ‫تحقق‬ ‫الدولة‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2-‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ 1-‫الداة‬ ‫نوع‬ ‫وعين‬ ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ ‫ا ا ا ا ا‬2-‫نصبه‬ ‫علمة‬ ‫واذكر‬ ‫منصوب‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ 3-‫ناقصا‬ ‫ل‬ً ‫معت‬ ‫وآخر‬ ‫سالما‬ ‫صحيحا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ‫ا ا‬4-‫مزيدا‬ ‫وآخر‬ ‫مجردا‬ ‫ل‬ً ‫فع‬ ************************************* 7 ‫-ا‬ ‫تقلاما بلالقلاهرها بلعدا‬4 ‫ا شهِسورا بطِسولها كأسا اللعلالما للشبلابا ,ا وفيهلاا يجدا‬‫اللعبِسون‬‫ا كلهما التنلافسا رمجلال‬ ‫ا‬ ‫خصبلا‬ ‫ا لحصدا‬‫الجِسوائز‬‫ا ,ا فإنا يستلعدا رمنتخبنلا‬ ‫ا‬‫استلعداندا‬ ‫ا جيداا يحققا نتلائجا رمشرفةا‬ 1-‫أعرب‬‫ما‬‫تحته‬‫خط‬2‫استخرج‬ -‫من‬‫القطعه‬‫ما‬‫يلى‬ ‫فعل‬‫مبنيا‬‫للمجهول‬‫فعل‬‫ينصب‬‫مفعولين‬‫وحددهما‬ . ‫أسلوب‬‫شرط‬‫وحدد‬ .‫أجزاءه‬‫توكيدا‬‫واذكر‬‫نوعه‬ ****************************************
  • 105.
    105 8 ‫-ا يحلما‬‫الطلب‬‫ا جميلعهما النا بلاللعطلةا‬‫الصيفية‬‫ا ,ا التىا يجلعلِسونا فيهلاا اوقلاتهما رممتلعةا بمملارسةا النشطه‬ ‫ا‬ ‫و‬‫الهِسوايلات‬ ‫ا ,ا حتىا يصيرواا‬‫اكثر‬ ‫ا اندراكنا لدورهما ,ا فمنا يشغلا اجلازتها بشئا يسلعدا بهلاا ا ا ا ا ا ا‬ 1‫-ا ا أعربا رملاا بينا القِسوسين‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءه‬ 9 ‫-ا ظنا اللعدوا‬‫السرائيلى‬ ‫ا فىا حربا أكتِسوبرا المجيدةا المصريينا جبنلاءا ,ا ولكنها صلعقا عندرملاا رأىا‬‫اندفلاعهم‬ ‫ا‬ ‫فىا القتلالا ,ا فمتىا تفكرا أىا ندولةا فىا احتللنلاا تلقا حتفهلاا ,ا فلالمصريِسونا أنفسهما لا‬‫يقبلِسون‬‫ا الذلا والهِسوان‬ ‫ا‬ ‫أبدا‬ ‫ا‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2: ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫ا ا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءه‬ ‫ا ا ا تِسوكيداا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ضميراا بلارزاا .ا واذكرا نِسوعها‬ ********************************************************* 10 ‫-ا أعلنتا حلالةا الطِسوارئا بلالبلندا‬‫نظرا‬‫ا لظهِسورا رمرضا أنفلِسونزاا الخنلازيرا فىا بلعضا بلندا اللعلالما ,ا وهب‬ ‫ا‬ ‫المسئِسولِسون‬ ‫ا أعينهما‬‫جلاهدين‬‫ا لخذا الحذرا ,ا ووجدواا الشلعبا رمدركلاا لدورها ,ا فإنا يتحدا الجميعا ينقذنلاا الا رمن‬ ‫ا‬ ‫شرا‬‫الِسوبلاء‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا ينصبا رمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءه‬ ‫تِسوكيداا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا صحيحلاا واخرا رملعتل‬ *************************************** ‫ا‬11 ‫-ا ا أصبحا التجلاها لتلعميرا الصحراءا‬‫أرمرا‬‫ا ضروريلاا ,ا ينأىا بلالبلندا عنا الزحلاما ,ا ويدفلعهلاا إلىا استغلل‬ ‫ا‬ ‫شبلابهلا‬ ‫ا ,ا فلا‬‫يحسب‬ ‫ا المصرىا عينها القلاهرها جنةا ,ا فأينملاا ينتقلا المصريِسونا فىا أىا شبرا رمنا رمصرا‬‫يلقِسوا‬ ‫ا‬ ‫الخيرا الكثيرا‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا لزرملاا وآخرا رمتلعديلاا ا ا ا ا ا فلعلا رمتلعديلاا لمفلعِسولينا .ا وحدندهملاا ا ا ا ا ا ا فلعلا صحيحلاا ,ا واخرا رملعتل‬ ‫تِسوكيداا ,ا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا أسلِسوبا شرطا ,ا وحدندا أجزاءها‬ ************************************* 12 ‫-ا إنا الِسوحدةا‬‫الِسوطنية‬ ‫ا هىا ربلاطا رمقدسا يميزا‬‫المصريين‬‫ا ,ا ويجلعلهما أكثرا تملاسكلاا ,ا فيفشلا كلا عدوا فى‬ ‫ا‬ ‫زرعا اللعداوةا وا الكراهيةا كلتيهملاا‬‫بين‬ ‫ا أبنلائها ,ا فمتىا يلعتزا المصرىا بهلاا‬‫ترق‬ ‫ا بلندها‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2: ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫أسلِسوبا شرطا .ا وحدندا أجزاءها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا تِسوكيداا واذكرا نِسوعها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلينا صحيحين‬ ‫ضميراا رمنفصلا ,ا واخرا رمتصلا ا ا ا ا ا ا ا ا فلعلا لزرملاا واخرا رمتلعديلا‬ ****************************************** ‫زعما الحتللا‬‫أحيلانلا‬ ‫ا إراندةا المصرىا ضلعيفةا ,ا ولكنهما فِسوجئِسواا بشلعبا‬‫صلب‬‫ا ,ا يأبىا الذلا و‬‫الهِسوان‬‫ا كليهملا‬ ‫ا‬ ‫علىا رمرا اللعصِسورا ,ا فإنا‬‫يفكر‬ ‫ا رمستلعمرا فىا الِسوصِسولا الىا رمصرا يجدا قبرها رمحفِسوراا لها‬ 1 ‫-ا ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرجا رمنا القطلعها رملاا يلىا‬ ‫فلعلا لزرملاا ,ا واخرا رمتلعديلاا فلعلينا‬‫صحيحينا فلعلينا رملعتلينا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا ,ا وعينا نلائبا الفلاعلا اسلِسوب‬ ‫ا‬ ‫ا شرطا تِسوكيداا ,ا واذكرا نِسوعه‬ 3- ‫اربطا بينا الجملا بلانداةا شرطا جلازرمها ,ا وغيرا رملاا يلزما‬ 1.( ‫)ا يستلعينا الطلالبا بربها -ا ا يحققا لها ارملالها‬ 2.( ‫)ا يتقنا اللعلارملا عملها –ا ينلالا نصيبها رمنا الجرا‬ 3.( ‫)ا يهتما الطلبا بمدرستهما –ا يلعلِسوا شأنهلاا بينا المداسا والنداراتا‬ 4- ‫ابنا الجملها للمجهِسولا وغيرا رملاا يلزما‬ 1.‫قلاتلا الشلعبا المحتلينا الغلاصبين‬
  • 106.
    106 2. ‫أحرزا المهلاجماهدفينا رائلعينا فىا المبلاراةا‬ 3. ‫صلاقا الشرطىا اللصينا إلىا السجنا‬ 4. ‫أعلاندا المديرا الفنىا لعبيها المحترفينا الىا الفريقا‬ 5.‫يلعيدا القلاضىا اللعلاندلا الحقا إلىا أصحلابه‬ ‫اختبلارا )ا‬1 ‫)ا ا‬ ‫أولا القراءة:ا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافع‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫را وقدا أظهرا عقبةا ف يا هذها الملعركةا رمنا البسلالةا والجرأةا رملاا خلعا قلِسوبا‬ٍ ‫ه‬ ‫ا ا رمري‬ٍ ‫لا ندامه‬ٍ ‫ه‬ ‫ا التحما الجيشلانا ف يا قتلا‬ ‫)ا أعدائها رمنا الرعب‬ 1- ‫.)رملاا رملعنى:ا )التحم(ا وجمع:ا )ا الملعركة(ا ورمضلاند:)ا الجرأةا‬ 2- ‫رملاا الملعركةا المشلارا إليهلاا ف يا اللعبلارة؟ا‬ 3- ‫رملاذاا طلبا الضبلاطا الروما رمنا النسلاء؟ا ا‬ 4- ‫رملاا نتيجةا الملعركة؟ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا )ا رمصطفىا صلاندقا الرافلع ي‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ (‫ا اتجها الرافلع يا إلىا رملايرضىا رميِسولها ويغذىا روحها وينما أفكلاره,ا فلانشغلا بلالقراءةا والملعرفةا وأخذا يكتب‬ ‫)ا وينتجا بغزارة‬ 1-(‫رملاا رمفرندا )أفكلار(ا ورمضلاندا )الملعرفة(ا ورملعنىا )ا غزارة‬ 2-‫بما انشغلا الرافلع ي؟ا ورملاا نتيجةا ذلك؟‬ 3-‫علما اعتمدا الرافلع يا ف يا تكِسوينا ثقلافته؟‬ 4-‫رملاا المرضا الذيا أصلابا الرافلع يا ف يا طفِسولته؟ورملاا أثرها عليه؟‬ ‫لا‬ً ‫لاا النصِسوصا :رمنا نصا ا كنا بلسمس‬ً ‫ثلانيس‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لاا رمظلملا‬ً ‫اا ا ا ا وابغضا فيمسىا الكِسونا سجنس‬ً ‫س‬‫ر‬‫اا ني‬ً ‫س‬‫ر‬‫أحببا فيغدوا الكِسوخا قص‬ ‫لا تطلبنا رمحبةا رمنا جلاهلا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا المرءا ليسا يحبا حتىا يفهملا‬ 1.(‫-هلاتا رمراندفا )يغدو(ا ورمضلاندا )جلاهل(ا وجمعا )سجن‬ 2‫-لمنا الرمرا ف يا البيتا الولا ؟‬ 3‫-عما ينهىا الشلاعرا ف يا البيتا الثلانى؟‬ 4‫-رملاعلقةا الشطرا الثلانىا بلالشطرا الولا ف يا البيتا الثلان ي؟‬ ‫رمنا نصا )أرمةا اللعرب‬ ‫ا‬ ‫:ا )ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أواصرا الدما والتلاريخا تجملعنلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا وكلنلاا ف يا رحلابا الشرقا إخِسوان‬ ‫رمجدا علىا الدهرا رمذا كلانتا أوائلها ا ا ا ا ا ا ا ا وندولةا لبنىا الفصحىا وسلطلان‬ 1‫-رملاا رمفرند)أواصر(ا ورمضلاندا )تجملعنلا(ا ورملعنىا )الدهر(ا ؟‬ 2. ‫-اشرحا البيتينا بأسلِسوبكا‬ 3‫-لملاذاا ندارمتا الِسوحدةا بينا الدولا اللعربية؟‬ 4‫-ا رملاا الجملالا ف ي:ا كلنلاا ف يا رحلابا الشرقا إخِسوانا ؟‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا‬ ‫إنا ا‬‫ليملان‬‫ا رمنا المبلاندئا الت يا تجلعل‬‫ا النسلان‬ ‫لاا إلىا‬ً ‫ا رمتجهس‬‫الخير‬‫,ا ولنا يحدثا ذلكا إلا حينملاا يِسوجدا الخلص‬ ‫ا‬ ‫)ولِسوا تحققا هذاا لكفى‬ 1 ‫-ا أعربا رملاا تحتها خطا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬2 ‫-ا استخرج:ا‬ ‫لا ينصبا رمفلعِسولينا واذكرهملاا ا ا ا‬ً ‫س‬ ‫-ا ا فلع‬ ‫-ا أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءها‬ - ‫لاا للمجهِسولا وعينا نلائبا الفلاعلا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫)ا فلع‬ 3- ‫:ا أكملا رملاا يأت يا بلالضميرا المنلاسبا‬ ‫.ا أ-ا .......ا بلائلعلانا رمخلصلان.ا ا ا ا ا ا ا ا با -.........ا قلاندةا المستقبل‬
  • 107.
    107 ‫اختبلارا )ا‬2 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة:ا رمنا قصةا )عقبةا بنا نلافع(ا أجب‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ (‫اا بلانتقلالا المسلمينا المِسوجِسوندينا ف يا قريةا ندكرورا إلىا رمدينةا القيروانا ,ا لملاا تما رحيلهم‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا أصدرا عقبةا أرم‬ ‫)ا إليهلاا بدءواا يجدندونا رمنلازلهما المهجِسورةا ويلعيدونا إليهلاا الحيلاة‬ .‫أا -ا هلاتا رمراندفا المهجِسورةا –ا جمعا أرمرا –ا رمفرندا رمنلازل‬ ‫با -ا رملاا الرمرا الذيا أصدرها )عقبة(ا لجنِسونده؟‬ ‫ج-ا لملاذاا سميتا ا القيروانا بهذاا السم؟‬ ‫ند-ا رمتىا أعلاندا )يزيدا بنا رملعلاويةا (ا )عقبة(ا إلىا قيلاندةا الجيش؟‬ ‫رمنا ندرسا ا رمنا قصصا القرآنا الكريم‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫.)أجريتا القرعةا ثلثا رمراتا وفىا كلا رمرةا يخرجا اسما يِسونسا –ا عليها السلما –ا ورمنا ثما ألقِسوها ف يا البحرا‬ .‫أ-ا هلاتا رمراندفا )ثم(ا وجمعا )اسم(ا ورمفرند)رمرات(ا ف يا جملا رمنا عندك‬ ‫ب-ا لملاذاا أجريتا القرعةا ف يا السفينة؟‬ ‫ج-ا لملاذاا ركبا يِسونسا -ا عليها السلم-ا السفينة؟‬ ‫ند-ا رملاا الدرسا الذيا تلعلمها سيدنلاا يِسونس؟‬ ‫لاا النصِسوص‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا )رمنا أعملالا البرا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا قلالا رسِسولا الا صلىا الا عليها وسلما :ا )كلا سلرمىا رمنا النلاسا عليها صدقة,ا كلا يِسوما تطلعا فيها الشمس‬ ‫)...ا تلعدلا بينا اثنينا صدقة,ا وتلعينا الرجلا ف يا ندابتها فتحملها عليهلا‬ ‫أ-ا رملاا رمراندفا )سلرمى(ا وجمعا )ندابة(ا ورمضلاندا )تلعدل(؟‬ .‫ب-ا اشرحا الفقرةا الِسوارندةا رمنا الحديثا بأسلِسوبك‬ ‫ج-ا رملاا الجملالا ف ي)كلا يِسوما تتطلعا فيها الشمس(؟‬ ‫.ند-ا أكملا الحديثا الشريفا‬ 2- ‫ا‬ ‫رمنا نصا نحنا الكشلافةا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫نبنىا البدانا وتبنينلاا ا ا ا ...ا والهمةا ف يا الجسما المرن‬ ‫ف يا الصدقا نشأنلاا والكرم...ا واللعفةا عنا رمسا الحرم‬ 1-‫.)هلاتا رمراندف)رمس(ا ورمفرندا )ا البدان(ا ورمضلاند)ا الهمة‬ 2- ‫.اشرحا البيتينا بأسلِسوبكا‬ 3- ‫كيفا تسلاعدا الريلاضةا ف يا زيلاندةا النتلاج؟ا‬ 4- ‫رملاا الجملالا ف يا قِسولا الشلاعرا ا نبنىا البدان؟ا‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫المؤرمن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا يجلعلا رضلاا‬‫ال‬ ‫يلعرفا بينا النلاسا بإخلصها‬ُ ‫ب‬‫ا غلايته,ا ويحرصا علىا عملالا الخير,ا و‬‫وحبه‬‫ا لمن‬ ‫ا‬ ‫.حِسوله؛ا ولذلكا فإنكا رمتىا تجلالسها تسلعدا به‬ 1- ‫أعربا رملاا تحتها خط.ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ب-ا استخرجا رمنا اللعبلارة:ا‬ - ‫لاا للمجهِسولا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا -ا فلع‬ - ‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملاا‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫ا فلع‬ - ‫اا جملةا‬ً ‫س‬‫ر‬‫.خب‬ ‫لا‬ً ‫اا رملعنِسويس‬ً ‫س‬‫د‬‫.ج-ا ا كلا الطلبا رمجتهدونا .ا اجلعلا لفظةا )كل(ا تِسوكي‬ ‫.ا ند-ا هذاا هِسوا الطلالبا الذيا حققا التفِسوقا .ا اجلعلا اللعبلارةا للمثنىا المذكرا والجمعا بنِسوعيه‬
  • 108.
    108 ‫اختبلارا )ا‬3 ‫)ا ا‬ ‫لا النصِسوص‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫ا :ا‬ ‫ا ا‬ 1- ‫رمنا نصا ا تِسواضعا سيدنلاا عمرا‬ ‫وراعا صلاحبا كسرىا أنا رأىا ا ا ا ا ا ا ا ا عمراا ا بينا الرعيةا وهِسوا راعيهلا‬ ‫اا رمنا الجندا والحراسا يحميهلا‬ً ‫س‬‫ر‬‫وعهدها بملِسوكا الفرسا أنا لهلاا ا ا ا ا ا ا ا سِسو‬ 1- ‫ا :أكملا‬ ‫.........رمراندفا )راع(.........ا وجمعا )صلاحب(........رمفرندا الجند‬ 2- ‫.ف يا البيتينا رمقلارنةا .ا وضحهلاا‬ 3- ‫رملاا أثرا تِسواضعا الراع يا علىا الرعية؟ا‬ 4- ‫اا (؟ا‬ً ‫س‬‫ر‬‫رملاا الجملالا ف ي)ا أنا لهلاا سِسو‬ ‫لاا القراءة‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا :ا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا‬ (‫اا لملعركةا كبرىا يتقررا بهلاا رمصيرا الحربا ف يا هذها المنطقة‬ً ‫س‬‫د‬‫)ا كلانتا هلاتلانا الملعركتلانا تمهي‬ ........(‫أ-ا أكمل:ا رملعنىا )تمهيد(.......ا ا جمعا )رمصير(ا ......ا رمذكرا )كبرى‬ ‫ب-ا رملاا الملعركتلانا المشلارا إليهملاا ف يا اللعبلارةا ؟‬ ‫ج-ا كيفا استلعدا أهلا أندنةا لملقلاةا المسلمين؟‬ ‫ند-ا رملاا نتيجةا الملعركة؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا )ا ررمِسوزا ريلاضيةا‬ ‫ا‬ ‫:ا )ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا وقدا اعتزلتا ف يا رمطلعا التسلعينلاتا وتِسولتا رمنصبا رئيسا اتحلاندا أللعلابا القِسوىا المغرب يا ووزيرةا الريلاضةا‬ ‫)ا ف يا ندولةا المغرب‬ ........(‫أ-ا أكمل:ا رمراندفا )اعتزلت(........ا ا ا جمعا )ا رمنصب(......ا ا ا رمفرندا )القِسوى‬ ‫كررمتا )نِسوالا المتِسوكل(ا ؟‬ُ ‫ب‬ ‫ب-ا كيفا‬ ‫ج-ا رملاا أهما رمنجزاتهلا؟‬ ‫ند-ا رملاا أثرا )نِسوالا المتِسوكل(ا ف يا فتيلاتا اللعرب؟‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا‬ ‫أعلنتا‬ ‫نتيجةا‬‫المسلابقةا وقدا فلازا اللعبا )أبِسوا تريكة(ا بلالجلائزةا وهىا أحسنا لعبا أفريق يا وقدا جلعلته‬ ‫ا‬ ‫اا لنها حققا ا هدفها‬ً ‫س‬‫د‬‫سلعي‬‫المنشِسوند‬ ‫ا وأظهرا‬‫رمِسوهبته‬‫ا ف يا للعبةا كرةا القدما الت يا يحبهلاا ويتقنهلاا ,ا فمنا يتقنا عمله‬ ‫ا‬ ‫)يحققا هدفه‬ : ‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ : ‫ب-ا استخرجا‬ .‫أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءه‬ . ‫لاا للمجهِسولا عينا نلائبا الفلاعلا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫فلع‬ ‫لاا لمفلعِسولينا وحدندهملا‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫.ج-ا فلع‬ ‫لا وأعربه‬ً ‫س‬ ‫.ند-ا فلاع‬ 3- ‫.هذاا هِسوا اللعبا الذيا فلازا بلالجلائزة(.ا اجلعلا اللعبلارةا للمثنىا المذكرا ولجمعا المذكر(ا‬
  • 109.
    109 ‫اختبلارا )ا‬4 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫رمنا قصة)ا عقبةا بنا نلافعا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا )ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا بينملاا كلانا )عقبة(ا يفكرا ف يا غزواتا جديدةا يلعل يا بهلاا شأنا السلما كلانا أعداءا الا يدبرونا لها المكلايد‬ ‫.ا-ا ضعا رمفرندا )المكلايد(ا ف يا جملةا رمنا تلعبيرك‬ ‫ب-ا رملاا المكيدةا الت يا ندبرتهلاا الكلاهنةا ؟ا ولملاذاا لما تحققا غرضهلا؟‬ ‫ج-ا لملاذاا سمحا )عقبة(ا لملعظما جيشها أنا يلعِسوندا إلىا القيروانا ؟‬ ‫لاا أبقىا )عقبةا (ا رملعه؟‬ً ‫ند-ا كما جنديس‬ ‫لاا النصِسوص‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫)ا قلالا تلعلالى)ا إنملاا المؤرمنِسونا إخِسوةا فأصلحِسواا بينا أخِسويكما واتقِسواا الا للعلكما ترحمِسونا‬ . ‫أ-ا هلاتا رملعنىا ا ترحمِسونا ا ورمضلاندا ا إخِسوةا‬ ‫ب-ا إلما تدعِسونلاا الية؟‬ ‫ج-ا رملاا علقةا )ا للعلكما ترحمِسون(ا بملاا قبلهلاا ؟‬ ‫ند-ا رملاذاا يحدثا لِسو:ا أهملنلاا الصلحا بينا الخِسوة؟‬ 2- ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا ا نصلائحا‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اا بلعبدها ***ا هداها بنِسورا اليسرا ف يا ظلمةا اللعسر‬ً ‫س‬‫ر‬‫إذاا رملاا أراندا الا خي‬ ‫اا ولا تدفعا يدا اللينا بلالقسر‬ً ‫س‬‫ند‬‫اا فلا تكن***ا لدو‬ً ‫س‬‫د‬‫إذاا شئتا أنا تحيلاا سلعي‬ .‫أ-ا اشرحا البيتينا بأسلِسوبك‬ :‫ب-ا تخيرا الصِسواب‬ .(‫*ا قلائلا النص......)ا أحمدا شِسوق ي-ا رمحمِسوندا سلارم يا البلاروندي-ا حلافظا إبراهيم‬ .( ‫*ا رمراندفا اللعسر....)ا الفرحة-ا الضيق-ا الضطرابا‬ .( ‫لاا ا‬ً ‫ا ا -ا ا قلقس‬ً ‫لاا –ا ا خلائفلاس‬ً ‫اا .....)ا تلعيسس‬ً ‫س‬‫د‬‫*ا رمضلاندا سلعي‬ ‫ج-ا رملاا الجملالا ف يا ا هداها بنِسورا اليسرا ف يا ظلمةا اللعسر؟‬ ‫ثلالثلاا النحِسو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫إذاا أراندا‬‫النسلان‬ ‫اا فيجبا عليها أنا‬ً ‫س‬‫د‬‫ا أنا يلعيشا سلعي‬‫يحسن‬‫ا اختيلارا الصدقلاءا ويحترما الخرينا ول‬ ‫ا‬ ‫يرضىا‬‫الذل‬‫ا رمهملاا كلانتا السبلاب‬ ‫ا‬ .‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خط‬ :‫ب-ا استخرجا رمنا الفقرة‬ 1. ‫لاا‬ً ‫لاا وآخرا لزرمس‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 2.‫لا وبينا رملاا يدلا عليه‬ً ‫س‬ ‫اا رمتص‬ً ‫س‬‫ر‬‫-ا ضمي‬ 3.‫-ا جملةا فلعليةا وبينا ركنيهلا‬ . ‫لاا رمنا أخِسواتا ظنا‬ً ‫لا نلاسخس‬ً ‫س‬ ‫ج-ا الصديقلانا رمخلصلانا .ا اندخلا علىا الجملةا فلع‬ .‫ند-ا صلاما المسلمِسونا ررمضلانا .ا ابنا الفلعلا للمجهِسول‬ ‫هـ-ا تفلعلا الخيرا _ا يرضىا الا عنك.ا ا ا ا اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا .ا وغيرا رملاا يلزم‬
  • 110.
    110 ‫اختبلارا )ا‬5 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا قصةا ا عقبةا بنا نلافعا‬ ‫ا‬ ‫:ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا عكفا رمنا جديدا علىا التفقها ف يا الدين,ا وصبرا علىا هذها المحنةا سبعا سنِسواتا حت يا تِسوفىا ا رملعلاويةا‬ ‫سنةا‬60 ‫ا وتِسوفىا ا رمسلمةا ا ف يا سنةا‬62‫ا هجرية‬ ‫.ا ا‬ .......‫أ-ا رملاا رملعنىا التفقه............ا جمعا المحنةا .........ا رمضلاندا الصبر‬ ‫ب-ا رملاا المحنةا المشلارا إليهلاا ف يا الفقرة؟‬ ‫ج-ا رملاا نتيجةا الصبرا علىا هذها المحنة؟‬ ‫ند-ا رملاا أولا عملا قلاما بها ا أبِسوا المهلاجرا ا بلعدا تِسوليها القيلاندة؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا ا رمنا قصصا القرآنا الكريما‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ( ‫ا فقلالا صلاحبا السفينةا :ا لبدا أنا نخفضا رمنا حمِسولةا السينةا ولبدا رمنا التضحيةا بأحدا رمنلاا ,ا ولهذاا سنجرىا‬ ‫)ا قرعةا علىا أسملاءا الركلاب‬ 1- ‫.............أكملا رمكلانا النقطا :ا رمراندفا لبد............ا جمعا قلائدا ..............ا رمضلاندا نخفضا‬ 2- ‫لملاذاا طلبا قلائدا السفينةا خفضا الحمِسولة؟ا‬ 3- ‫رملاا نتيجةا القرعةا الت يا أجريتا ف يا السفينة؟ا‬ 4- ‫رملاذاا فلعلا سيدنلاا يِسونسا وهِسوا ف يا بطنا الحِسوتا ؟ا‬ ‫ا ا النصِسوص‬ً ‫ثلانيلاس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫رمنا نصا ا تِسواضعا سيدنلاا عمرا ا‬ ‫ا‬ ‫:ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا ف يا نِسورمها فرأىا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فيها الجللةا ف يا أسمىا رملعلانيهلا‬ً ‫رآها رمستغرقلاس‬ ‫ا ا ا ا ا ا ا ا ببرندةا كلاندا طِسولا اللعهدا يبليهلا‬ً ‫فِسوقا الثرىا تحتا ظلا الدوحا رمشتملس‬ ‫أ-ا رملاا رمراندفا )أسمى(ا وجمعا )ظل(ا ورمضلاندا )الجللة(؟‬ . ‫ب-ا صفا المشهدا الذيا ذكرها الشلاعرا ف يا البيتينا‬ ‫ج-ا رملاا أهما صفلاتا سيدنلاا عمرا الت يا ذكرهلاا الشلاعرا ف يا البيلات؟‬ ‫ند-ا رملاا الجملالا ف يا البيتا الثلان ي؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا أرمةا اللعربا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫بنىا اللعروبةا إنا الا يجملعنلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فلا يفرقنلاا ف يا الرضا إنسلان‬ ‫لنلاا بهلاا وطنا حرا نلِسوذا بها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا إذاا تنلاءتا رمسلافلاتا ا وأوطلان‬ ‫أ-ا رملاا رمراندفا )ا نلِسوذ(ا ورمضلاند)تنلاءت(ا وجمعا )حر(ا ؟‬ ‫ب-ا إلما يدعِسونلاا الشلاعرا ف يا البيتين؟‬ ‫ج-ا رملاا الروابطا الت يا جملعتا اللعرب؟‬ ‫ند-ا ا بن يا اللعروبةا رملاا نِسوعا السلِسوبا ؟ا ورملاا الغرضا رمنها ؟‬ ‫ا ا النحِسو‬ً ‫:ثلالثلاس‬ ‫ا‬ ‫خلقا الا‬ ‫كلا‬‫ا ا لنتشلارا الرمراضا حين‬ً ‫لاا وسببلاس‬ً ‫ا ا ولكنا النسلانا أفسدا هذاا الجملالا وجلعلها قبيحس‬ً ‫شئا جميلس‬ ‫ا‬ ‫لِسوثا الملاءا والهِسواءا حتىا النبلاتلاتا أغرقتا بلالمبيداتا‬‫الضلارة‬‫ا فمنا ينظرا إلىا الطبيلعةا يلعرفا رملاا ارتكبه‬ ‫ا‬ ‫النسلانا ف يا حقا‬‫نفسه‬ ‫ا‬ ‫.ا أ-ا أعربا رملاا تحتها خطا .ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ب-ا استخرجا رمنا الفقرة‬ 1 ‫-ا أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءه.ا ا ا‬2.‫ا ا للمجهِسول‬ً ‫ا ا رمبنيلاس‬ً ‫-ا فلعلس‬ 3 ‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملا.ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا‬ً ‫ا ا رمتلعديس‬ً ‫-ا فلعلس‬4. ‫ا ا جملةا‬ً ‫-ا خبراس‬
  • 111.
    111 ‫ا .اربطا بيناالجملتينا بأنداةا شرطا رمنلاسبة‬ً ‫تنظرا إلىا الكِسونا -ا ترىا الجملالا واضحلاس‬ ‫اختبلارا )ا ا‬6 ‫)ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ : ‫رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا‬ ‫ا أرملاا النا وهِسوا علىا رأسا جيشا كبيرا يضما آلفا المجلاهدينا رممنا وهبِسواا حيلاتهما لدعِسوةا الحقا ا ا ا ا‬ ‫وبلاعِسواا أنفسهما ل,ا فليسا لديها رملاا يبررا بها قلعِسوندها عنا الغزوا والفتح‬ .‫أ-ا هلاتا رمراندفا )قلعِسونده(ا وجمعا )ا رأس(ا ورمفرندا )أنفسهم(ا ف يا جملا رمنا عندك‬ ‫ب-ا رمنا المقصِسوندا ف يا اللعبلارةا السلابقة؟‬ ‫ج-ا كيفا حققا جيشا المسلمينا النصرا علىا أهلا السِسوسا القصى؟‬ ‫لاا النصِسوص‬ً ‫س‬‫ي‬‫ثلان‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫:قلالا الشلاعر‬ ‫اا فيها نحفظا المطرا ا ا ا ا ا ا ا ورمنها نروىا زرعنلاا علىا قدر‬ً ‫س‬‫د‬‫نقيما س‬ ‫لاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ونهضِسواا لشغلهما سريلعلا‬ً ‫فلاستحسنِسواا رمقلالهما جميلعس‬ .(‫أ-ا هلاتا رمراندفا قدرا ورمضلاندا )ا نحفظ‬ ‫ب-ا رملاذاا اقترحا الشيِسوخا علىا الشبلان؟‬ ‫ج-ا رملاا المشكلةا الت يا صلاندفتا أهلا القريةا ؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نص)ا نحنا الكشلافةا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫لاا ف يا المحن‬ً ‫بلالنفسا وخلالقهلاا نثقا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ونزيدا وقِسوفس‬ ‫نبنىا البدانا وتبنينلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا والهمةا ف يا الجسما المرن‬ (‫أ-ا رملارمراندف)المحن(ا ا وجمعا )النفس‬ ‫ب-ا اشرحا البيتينا بأسلِسوبك؟‬ ‫ج-ا رملاا الجملالا ف يا نبنىا الجسلام؟‬ ‫لاا النحِسو‬ً ‫ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا‬ ‫أبنلاءا رمصرا هما ثروتهلا‬‫ا الحقيقية‬ ‫ا الت يا تتبلاهىا بهلاا لنهما السِسواعدا الت يا تبن يا أرضهلاا وتلعلىا‬,‫شأنهلا‬ ‫ا‬ ‫لا,ا نرىا عملهلاا يرفرفا حينا يذكرا اسما أحدا‬ً ‫فتجلعلهلاا الرائدةا ندائمس‬‫أبنلائهلا‬‫ا ف يا المحلافلا الدولية‬ ) ‫ا‬ . ‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خطا‬ :‫ب-ا استخرجا رمنا الفقرة‬ 1.‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملا‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 2. ‫لاا للمجهِسولا‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 3 ‫لا رملعتلا الخر.ا‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ 4.‫لا‬ً ‫لا صحيحس‬ً ‫س‬ ‫-ا فلع‬ ‫ا .ج-ا يجتهدا ف يا عملها –ا يحققا النجلاح‬ ‫.اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا وغيرا رملايلزم‬
  • 112.
    112 ‫اختبلارا )ا‬7 ‫)ا ا‬ ‫لا القراءة‬ً ‫س‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫:ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ 1- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا قصةا )ا عقبةا بنا نلافعا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫:)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا ثما نظرا إلىا الضبلاطا المسلمينا الذينا أرمسكِسواا بأعنةا خيِسولهما ووقفِسواا ف يا رمقدرمةا الجيشا ينتظرونا الذنا‬ ‫ا لهما بلالتحرك‬ .(‫أ-ا هلاتا رمفرندا )أعنة(,ا ورمضلاندا )رمقدرمة(,ا )الذن‬ ‫ب-ا رملاذاا انتظرا الضبلاطا رمنا القلائدا ؟‬ ‫ج-ا فيما قضىا عقبةا فترةا استبلعلاندها عنا قيلاندةا الجيش؟‬ ‫ند-ا رملاا رأيكا ف يا عقبةا القلائد؟‬ ‫ا -2ا ا ا ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا ا نِسورا والجغرافيلاا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ( ‫ا ربملاا كلانتا نِسورا تلعلانىا رمنا رمشكلةا رملاا ؛ا لهذاا يجبا علينلاا أنا نمدا لهلاا يدا المسلاعدةا ؛ا حتىا لا يضيعا‬ ‫ا رمستقبلهلا..ا قلالتا رملعلمةا الجغرافيلا:ا لقدا كلانا السؤالا الِسوحيدا ف يا الرمتحلانا هِسو:ا ارسم يا خريطةا الِسوطن‬ ‫)ا اللعرب يا وعين يا عليهلاا حدوندا كلا قطرا عرب ي‬ ‫أ-ا رملاا الذىا لما تصدقها المديرةا ؟ا ولملاذاا لما تصدقها ؟‬‌ ‫ا‬ ‫ب-ا رملاا السؤالا الِسوحيدا فىا الرمتحلانا ؟ا وكيفا أجلابتا نِسورا عنه‬‌‫ا ؟‬ ‫ا‬ ‫جا –ا رملاا رمراندفا تلعلانىا ورملاا جمعا خريطةا ؟‬ ‫ا ا النصِسوص‬ً ‫:ثلانيلاس‬ 1- ‫ا رمنا نصا ا نصـــلائحا‬ ‫ا ا يبرا علىا المثري‬ً ‫ولا تحتقرا ذاا فلاقةا ا فلربملاا ا ا ا ا ا ا لقيتا بهلاا شهملاس‬ ‫فربا فقيرا يملا القلبا حكمةا ا ا ا ا ا ا ا ا ا وربا غنىا لا يريشا ولا يبرى‬ ........(‫أ-ا أكمل:ا رمراندفا )يبر(........ا ا رمقلابلا )تحتقر(.......ا جمعا )غنى‬ . ‫ب-ا انثرا البيتينا بأسلِسوبا أندب يا‬ ‫ج-ا الشلاعرا نفىا اللعلقةا بينا الغنىا والصفلاتا الحميدة.ا وضحا ذلك.ا‬ .‫ند-ا ف يا البيتا الثلان يا كلمتلانا رمتضلاندتلانا .ا وضحهملا‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا نصا التلعلاونا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫فقلالتا الشيِسوخا للشبلانا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا الرمرا سهلا وهِسوا ف يا الرمكلان‬ ‫اا فيها نحفظا المطرا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ورمنها نروىا زرعنلاا علىا قدر‬ً ‫س‬‫د‬‫نقيما س‬ ‫أ-ا رمنا قلائلا النص؟‬ ........(‫ب-ا أكملا رملعنىا )نقيم(........ا رمقلابلا )نحفظ(...........ا جمعا )الرمر‬ ‫ج-ا رملاذاا طلبا الشيِسوخا رمنا الشبلان؟‬ ‫ند-ا رملاا نتيجةا الجدا ف يا اللعملا كملاا قلالا الشلاعر؟‬ ‫لاا النحـِسو‬ً ‫:ثلالثس‬ ‫ا‬ ‫أبنلاءا رمصرا هما ثروتهلاا‬‫الحقيقية‬ ‫ا الت يا تتبلاهىا بهلاا الرمما لنها السِسواعدا الت يا تبنىا أرضهلاا وتلعلىا‬‫شأنهلا‬, ‫ا‬ ‫لا؛ا نرىا علمهلاا يرفرفا حينا يذكرا اسما أحدا‬ً ‫فتجلعلهلاا الرائدةا ندائمس‬‫أبنلائهلا‬‫ا ف يا المحلافل‬‫ا الدولية‬ 1- ‫:ا أعربا رملاا تحتها خطا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ب-ا استخرجا رمنا الفقرةا‬ .‫لا رملعتلا الخر‬ً ‫س‬ ‫لاا للمجهِسولا .ا فلع‬ً ‫لا رمبنيس‬ً ‫س‬ ‫لاا لمفلعِسولينا واذكرهملاا .-ا فلع‬ً ‫لا رمتلعديس‬ً ‫س‬ ‫*ا فلع‬ .‫*ا نلائبا فلاعل‬ 3- ‫ا يخلصا ف يا عملها –ا يحققا التفِسوق.اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا‬
  • 113.
    113 ‫اختبلارا )ا‬8 ‫)ا ا‬ ‫ا :ا أولا القراءة‬ ‫ا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا :ا‬ ‫ا صحيحا أنا الجيشا السلرمىا نصرها الا فىا رمِسواطنا كثيرةا ولكنا لا يِسوجدا لها رمقرا آرمنا يأوىا اليها ويلعسكر‬ ‫ا فيها ويلتقىا المجلاهدونا علىا أرضها يتدارسِسونا فنِسونا الحربا والنزال‬ 1- ‫ا تخيرا الصِسوابا‬ (‫*ا رملعنىا )النزالا (.........ا )النزولا -ا المنلازلةا -ا القتلالا –ا التنلازل‬ ‫ا *جمعا )رمقر(ا ..............)رمقلارا -رمقراتا -ا قلاراتا –ا رمقلارة(ا‬ (‫*رمضلاندا )آرمنا (ا ..........ا )ا رمرعبا -ا رمخيفا -ا رمِسوحشا -ا كلا رملاا سبق‬ 2- ‫لملاذاا فكرعقبةفىا اقلارمةا رمدينةا ؟ا‬ 3- ‫علما يدلا قِسولا الكلاتبا )يتدارسِسونا فنِسونا الحربا (ا ؟ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا )ررمِسوزريلاضيةا عربيةا‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا )ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا يمتلئا الِسوطنا اللعربىا علىا رمرا تلاريخها بلالشخصيلاتا الريلاضيةالتىا حققتا إنجلازاتا غيرا رمسبِسوقةا فى‬ ‫الريلاضلاتا المختلفة‬ 1- ‫هلاتا المراندا بـ)رمرتلاريخه(ا ورملعنىا )المختلفة(ا وجمعا )تلاريخ(ا ورمضلاندا ا )ا يمتلئ(ا ؟ا‬ 2- ‫ا رمنا الررمزانا اللذانا أراندهملاا المِسوضِسوعا ؟ا‬ 3 ‫ا رملاا ندللةا قِسولا الكلاتبا )غيررمسبِسوقة(؟ا -ا‬ ( ‫ثلانيلاا النصِسوص:ا رمنا نصا )نحنا الكشلافةا‬ ‫نبنىا البدانا وتبنينلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا والهمةا فىا الجسما المرن‬ ‫فىا الصدقا نشأنلاا والكرما ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا واللعفةا عنا رمسا الحرم‬ ( ‫ا اا (ا تخيرا الصِسوابا‬ ‫ا ا )ا رملعنىا )نبنى(:.......)نكِسونا -ا نقيم-ا نؤنسا –نسلاعد‬ ‫ا )رمفرندا )البدان(....)ا البدنا -ا البدنةا -ا البلاندنا –ا البلاندنة‬ ‫)ا رمضلاند)المرن(ا ....)الخشنا -ا الصلبا -ا القِسوىا –ا اللعنيد‬ ‫با (ا ا اشرحا البيتين‬ (‫ج(ا فىا البيتا الثلانىا جملالا وضحه‬ ‫ا ثلالثلاا النحِسو‬ ‫ا رمهملاا تقدرمتا الرمما علميلاا ولما تحرصا علىا الخلقا تأخرتا لنا الخلقا انا وجدتا بينا النلاسا شلعرا كل‬ ‫رمنهما بلالرملانا فمنا يتمتعا بهلاا أحبها الخلالقا والمخلِسوقا فمتىا تجدا أخلقلاا تسلعدا وتسر‬ ‫ا أ-ا أعربا رملاتحتها خط‬ ‫ا ب-ا استخرج‬ * ‫فلعلا لزرملاا وآخرا رمتلعديلاا‬ ‫ا فلعلا صحيحلاا وآخرا رملعتلا *ا‬ ‫ا ا *تمييزاا وبينا نِسوعها‬ ‫ا كلمةا بهلاا همزةا قطعا وأخرىا بهلاا ألفا وصلا *ا ا‬ ‫ا ج-ا استخرجا أسلاليبا الشرطا رمنا الفقرةا ا‬ ‫ا ند-ا ضعا )ا كلا -ا كلتلاا (ا فىا جملتينا بحيثا تكِسونا كلا رمنهملاا تِسوكيداا رملعنِسويلا‬
  • 114.
    114 ‫اختبلارا )ا‬9 ‫)ا ا‬ ‫لا التلعبير‬ً ‫س‬ ‫ا أو‬ ‫ا‬ ‫ا ا :ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وقفتا فىا عيدا الما تلقىا كلمةا تشكرهلاا فيهلاا وتذكرا أفضلالهلاا وتدعِسوا البنلاءا إلىا تكريمهلاا وحسنا طلاعتهلا‬ ‫اكتبا فىا هذاا المِسوضِسوع‬ ‫لاا القراءةا ا -ا‬ً ‫ثلانيس‬ ‫ا‬ ‫ا‬1 ‫ا‬ ‫ا‬‫ا -ا القصة‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا تلقىا عقبةا نبأا اللعزلا بصدرا رحبا ونفسا سمحةا لما يغضبا ولما يثرا ولما يلعترضا وكلانا أبِسوا المهلاجرا ل‬ ‫ا يتِسوقعا رمنها هذاا اللقلاءا السمح‬ ‫أ-ا رمراندفا ا السمحا ..............ا ...........ورمضلاندا ا رحب‬‌ ‫ا‬ ‫ب-ا كيفا تلقىا عقبةا نبأعزلها ؟‬‌ ‫ج-رملاا السببا وراءا عزلا عقبةا رمنا قيلاندةا الجيشا ؟‬ 2- ‫ا‬ ‫ا‬ ‫رمنا رمِسوضِسوعا ررمِسوزا ريلاضيةا عربيةا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫أ-ا اخترا الجلابةا الصحيحة‬ ‫ا )ا برعا أبِسوا هيفا فىا ريلاضة(ا ا ..................)ا اللعدوا -ا كرةا القدما –ا السبلاحة‬ ‫ا ا )ا رمنا أهما إنجلازاتا أبِسوا هيفا عبِسوره...........ا )ا قنلاةا السِسويسا –ا نهرا النيلا –ا بحرا الملانش‬ ‫ا )ا برعتا نِسوالا المتِسوكلا فىا ................)ا أللعلابا القِسوىا –ا رفعا الثقلالا –ا كرةا السلة‬ ‫ثلالثلاا :ا النصِسوصا رمنا نصا تِسواضعا عمر)ا رضىا الا عنه‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫)ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫فهلانا ف يا عينيها رملاا كــلانا يكـــبرها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا رمنا الكـــلاســـرا والدنيلاا بأيديهلا‬ ‫أرمنـــتا لملاا أقمــتا اللعـــدلا بينــهما ا ا ا ا ا ا ا فنمتا نِسوما قـريرا اللعــــينا هلانيهلا‬ ‫أ-ا اخترا الصِسواب‬‌ ( ‫ا رمراندفا يكبرها )ا يغلبها -ا أكبرا رمنها –ا يلعظمها ا‬ ‫)رمفرندا أكلاسرا )ا كسيرا –ا كسرىا –ا أكسرا ا ا (ا‬ ‫ا جمعا الدنيلاا )ا الدنلايلاا –ا الدنلاا –ا الدنيِسوىا ا ا (ا‬ ‫ب-ا‬‫لاا أهميةا تحقيقا اللعدلا للنسلانا والمجتمعا ؟‬ً ‫اشرحا البيتينا بأسلِسوبكا رمِسوضحس‬ ‫يلاا ثما وضحا قيمته‬ً ‫س‬‫اا جملال‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا ج-ا استخرجا رمظه‬ ‫ند-ا اكتبا رمملاا حفظتا رملاا يدلا علىا ندعلاءا الشلاعرا للعمرا بنا الخطلاب‬ ‫لعلاا النحِسو‬ً ‫س‬ ‫راب‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا القراءةا هِسوايةا تحققا المتلعةا والفلائدةا كلتيهملاا ولذلكا تجدا الدولةا حريصةا علىا نشرا المكتبلاتا لتيسر‬ ‫ة‬ً ‫س‬ ‫ملاا ورملعرف‬ً ‫س‬ ‫اا يزندندا عل‬ً ‫س‬‫ر‬‫ا القراءةا للجميعا وتحققا الهدفا وهِسوا رمنا يقرأا كثي‬ ‫أ-ا أعربا رملاا تحتها خط‬‌ ‫ب-ا استخرج‬‌ ‫أسلِسوبا شرطا وبينا أجزاءها -1ا‬ 2- ‫لا وعلرمةا إعرابها‬ً ‫س‬ ‫فلاع‬ ‫يلاا -3ا‬ً ‫س‬‫اا رملعنِسو‬ً ‫س‬‫د‬‫ا تِسوكي‬ ‫لاا (ا اربطا بينا الجملتينا بأنداةا شرطا جلازرمةا وغيرا رملاا يلزم‬ً ‫ج-ا )ا تنظرا إلىا الكِسونا (ا –ا )ا ترىا الجملالا واضحس‬ ‫ةا ا ابنا الفلعلا للمجهِسول‬َ‫ ى‬ ‫ما المسأل‬ُ ‫ب‬‫ا ند-ا ا شرحا الملعل‬ ‫لاا الخطا :ا اكتبا رملاا يلىا رمرةا بخطا الرقلعةا ورمرةا بخطا النسخ‬ً ‫خلارمسس‬ ‫ورمنا راما اللعلا رمنا غيركدا ا ا ا ا ا أضلاعا اللعمرا فىا طلبا المحـــلال‬
  • 115.
    115 ‫اختبلارا )ا‬10 ‫)ا ا‬ ‫ا التلعبير‬ 1- ‫ا )ا التلعبيرا الِسوظيفىا )ا إجبلارىا‬ ‫ا )ا أرسلا برقيةا تهنئةا لزرميلكا بمنلاسبةا اختيلارها الطلالبا المثلالىا هذاا اللعلاما .ا )ا لا تكتبا أسملاء‬ ‫ـا اكتبا فىا واحدا رمنا المِسوضِسوعينا التيينا :ا‬ ‫ا‬2 ‫ا‬ ‫ا أا ـا وقتا الفراغا يجبا أنا تشغلها بملاا يفيدكا فىا رمستقبلكا فكيفا تستغلا فراغكا فيملاا يفيدا ؟‬ ‫ا با ـا اكتبا خطلابلاا لصديقكا اللعربىا تحدثها فيها عنا رمصرا شلعبلاا وحضلارة‬ ‫القراءة‬ ‫ـا رمنا قصةا عقبةا بنا نلافعا أجبا علىا السؤالا التىا‬1 ‫ا ركزا عقبةا ررمحها فىا هذاا المكلانا وقلالا )ا هذاا قيروانكما (ا كلانتا هذها اللعبلارةا إشلارةا النطلقا بتمهيدا الرض‬ ‫ا لقلارمةا البنلاءا عليهلا‬ ‫ا أا ـا اخترا الجلابةا الصحيحةا رمملاا بينا القِسوسينا :ـ‬ ( ‫ا ـا رمراندفا ا ركزا ا :ا )ا غرزا ـا أصلابا ـا ررمىا‬ ( ‫ـا رمضلاندا ا النطلقا ا :ا )ا سيرا ـا تِسوقفا ـا إقلارمةا‬ ‫ا با ـا لما اضطرا عقبةا لبنلاءا هذها المدينةا ؟‬ ‫ا جـا ـا عللا .ا إطلقا اسما ا رملاءا فرسا ا علىا رمكلانا الملاءا الذىا نبعا رمنا تحتا قدما فرسا عقبة‬ ‫أجبا علىا سؤالا واحدا فقطا رمنا السؤالينا التيين‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا ا ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا )أا ـا رمنا رمِسوضِسوعا )رمصطفىا صلاندقا الرافلعى‬ ‫ا اتجها الرافلعىا إلىا رملاا يرضىا رميِسولها ويغذىا روحها وينمىا أفكلارها فلانشغلا بلالقراءةا والملعرفةا‬ ‫أا ـا هلاتا رمراندفا )ا ينمىا (ا وا جمعا )ا الملعرفةا (ا ؟‬ ‫ا با ـا كيفا نمىا الرافلعىا أفكلارها وغذىا روحها ؟‬ ‫ا جـا ـا عللا .ا اتجلاها الرافلعىا للنثرا وانصرافها عنا الشلعر‬ ‫ا )با -ا رمنا رمِسوضِسوعا )ا نِسورا والجغرافيلا‬ ‫ا المدرسةا كلهلاا تحدثتا عنا نِسورا عندرملاا حصلتا فىا رملاندةا الجغرافيلاا علىا ندرجةا ضلعيفة‬ ‫ا أا ـا هلاتا جمعا )رملاندةا (ا وا رمضلاندا )ا ضلعيفة(ا ؟‬ ‫با ـا رملاا سرا انشغلالا المدرسةا وتحدثهلاا عنا نِسورا ؟‬ ‫جـا ـا عللا .ا رفضا نِسورا رسما الحدوندا الداخليةا لقطلارا الِسوطنا اللعربى‬ ‫النصِسوصا‬ ‫ا‬ ‫ا‬1 ‫ا‬ ‫ا‬‫-ا ا أجبا علىا السؤالا التى‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫)أا ــا رمنا نصا )ا حقا الخر‬ ‫ا قلالا الا تلعلالىا :ا يلاا أيهلاا الذينا آرمنِسواا اجتنبِسواا كثيراا رمنا الظنا إنا بلعضا الظنا أثما ولا تجسسِسواا ولا يغتب‬ ‫ا ا ا بلعضكما بلعضلاا أيحبا أحدكما أنا يأكلا لحما أخيها رميتلاا فكرهتمِسوه‬ ‫ا أا ـا اخترا الجلابةا الصحيحةا رمملاا بينا القِسوسينا :ـ‬ ‫ا )ـا رمراندفا ا اجتنبِسواا :ا )ا اقتربِسواا ـا ابتلعدواا ـا اتحدوا‬ ‫ا )ـا جمعا ا أثما :ا )ا آثلاما ـا رمآثما ـا آثمِسون‬ ‫ا با ـا عما نهلانلاا الا تلعلالىا فىا هذها اليةا ؟ا ورملاا قيمةا اللعملا بهلاا ؟‬ ‫ا جـا ـا بينا الجملالا فىا قِسولا الا تلعلالىا :ا أيحبا أحدكما أنا يأكلا لحما أخيها رميتلا‬ ‫ا ندا ـا ا ولا تجسسِسواا ا ..ا أسلِسوبا )ا نفىا ـا نهىا ـا استفهلاما (ا اخترا الصِسواب‬ ‫ا ب-ا أجبا علىا سؤالا واحدا فقطا رمنا السؤالينا التيين‬ ‫با ـا رمنا نصا )ا نصلائح‬
  • 116.
    116 ‫إذاا شئتا أناتحيلاا سلعيداا فلا تكنا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا لدونداا ولا تدفعا يدا اللينا بلالقسر‬ ‫ولا تحتقــرا ذاا فــلاقــةا فلــربـمـلاا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا لقيتا بها شهملاا يبرا علىا المثرى‬ ‫ا )أا ـا هلاتا رمراندفا )ا فلاقةا (ا وا رمضلاندا )ا لدوندا‬ ‫ا با ـا ذكرا الشلاعرا وسلائلا السلعلاندةا ..ا فملاا هىا ؟‬ ‫)جـا ـا اذكرا الجملالا فىا قِسولا الشلاعرا )ا ولا تدفعا يدا اللينا بلالقسر‬ ‫ـا النحِسو‬ ‫ا‬ ‫ا ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫سدا المصريِسونا على‬َ‫ ى‬ ‫يح‬ُ ‫ب‬ ‫ا أينملاا تمشا فىا رمصرا تلحظا الرملانا وتحسبا النلاسا أحبلاءا رمنا كثرةا التلعلاطفا وقدا‬ ‫ا ذلكا وقدا يلعلما الجميعا السلعلاندةا فىا التراحم‬ ‫ا أا ـا أعربا رملاا فِسوقا الخطا فىا الفقرة‬ ‫ا با ـا استخرجا رمنا الفقرةا رملاا يأتىا :ـ‬ ‫ـا أسلِسوبا شرطا وحدندا أجزاءه‬ ‫ا ـا فلعلا يفيدا اليقينا واذكرا فلاعله‬ ‫ـا فلعلا رمبنيلاا للمجهِسولا وبينا نلائبا الفلاعل‬ ‫ا ـا فلعلا يفيدا الرجحلانا وبينا المفلعِسولين‬ ‫ا جـا ـا قلالا الشلاهدا الصدقا .ا ابنا الجملةا السلابقةا للمجهِسولا وغيرا رملاا يلزم‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ـا الخطا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا أا ـا اكتبا رملاا يلىا بخطا النسخ‬ ‫إرملاطةا الذىا عنا الطريقا صدقة‬ ‫ا با ـا اكتبا رملاا يلىا بخطا الرقلعة‬ ‫ا كلا ابنا آندما خطلاءا وخيرا الخطلائينا التِسوابِسونا‬ ‫ا ا‬