الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون

1. 1
‫والمسلمون‬ ‫اإلسالم‬
‫مقابل‬‫الوهابية‬
‫والسلفي‬ ‫السلفية‬‫ون‬
‫السلفي‬ ‫النسيج‬ ‫يخترق‬ ‫الذي‬ ‫الداء‬
َ‫مي‬ِّ‫ه‬‫إ‬َ‫ر‬ْ‫ب‬
ِ
‫إ‬ ْ ‫م‬‫ِّيُك‬‫ب‬َ‫أ‬ َ ‫ة‬‫َّل‬ِّ‫م‬
‫أصبحت‬
‫ملة‬‫أبيكم‬‫المجسم‬‫محمد‬‫بن‬‫عبد‬‫الوهاب‬
‫و‬‫م‬‫م‬‫ال‬ ْ‫س‬
ِ
‫إإل‬
‫أصبح‬‫السلفية‬

2. 2
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫م‬‫م‬‫ال‬ ْ‫س‬
ِ
‫إإل‬ ِّ ‫ة‬‫إَّلل‬ َ‫ند‬ِّ‫ع‬ َ‫ين‬ِّ‫إل‬ ‫ة‬‫ن‬
ِ
‫إ‬
َ ‫ة‬‫َّل‬ِّ‫م‬‫م‬‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ني‬ِّ‫م‬ِّ‫ل‬ ْ‫س‬‫م‬‫مل‬‫إ‬ ‫م‬ ‫م‬‫اُك‬‫ة‬ َ‫َس‬ َ‫و‬‫م‬‫ه‬ َ‫مي‬ِّ‫ه‬‫إ‬َ‫ر‬ْ‫ب‬
ِ
‫إ‬ ْ ‫م‬‫ِّيُك‬‫ب‬َ‫أ‬
!‫السلفية‬ ‫ال‬
‫والبارحة؟‬ ‫اليوم‬ ‫اإلسالم‬ ‫علماء‬ ‫فرسان‬ ‫من‬
‫والوظائف‬ ‫والشهادات‬ ‫المال‬ ‫لجمع‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫العلماء‬
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الحافظ‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ‫الغماريون‬ ‫مثال‬ ... ‫والمشاريع‬
‫الغماري‬ ‫الصديق‬‫بسوريا‬ ‫البوطي‬ ‫والشيخ‬ ‫والمغرب‬ ‫بمصر‬
‫القرآن‬ ‫وعلماء‬‫وقراؤه‬‫اإلسالمي‬ ‫بالعالم‬ ‫والمحدثون‬ ‫بمصر‬
‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫غلق‬ ‫من‬ ‫بطنجة‬ ‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫كالمعمر‬
‫الصحيح‬ ‫الثابت‬ ‫الشريف‬
‫الغماري‬ ‫أحمد‬ ‫الحافظ‬
ammad.com/ghumariahmad/inhttp://muh
dex.html

3. 3
‫دون‬ ‫ه‬َ‫ث‬ّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫م‬‫و‬ ‫ه‬َ‫م‬‫وعال‬ ‫المغرب‬ َ‫د‬‫فر‬ ‫أحمد‬ ‫وأعلمهم‬ ‫ُهم‬‫د‬‫سي‬
‫الدنيا‬ ُ‫م‬‫عال‬ :‫الهاللي‬ ‫الدكتور‬ ‫شيخنا‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫منازع‬...
‫منهم‬ ‫أعلم‬ ‫ألنه‬ ‫أحمد‬ ‫الحافظ‬ ‫مع‬ ‫عداء‬ ‫على‬ ‫والوهابية‬
‫للمال‬ ‫يعملون‬ ‫وهم‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫ويعمل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫يدعون‬ ‫مجسمة‬ ‫وهم‬ ‫سلفي‬ ‫وهو‬ ‫والرياسة‬
‫الوهابية‬ ‫السلفيةوعقيدة‬-‫السلفية‬077‫يصفها‬ ‫كما‬ ‫هـ‬
:‫طه‬ ‫الشيخ‬ ‫باألزهر‬ ‫العقيدة‬ ‫أستاذ‬
(‫صراحة‬ ‫التشبيه‬ ‫على‬ ‫تنص‬ ‫كلها‬ ‫الجمل‬ ‫أوائل‬
‫هذه‬ ‫وأواخر‬.‫كيف‬ ‫بال‬ ‫تقول‬ ‫كلها‬ ‫الجمل‬‫أرادوا‬ ‫فإن‬
‫مشبهة‬ ‫كانوا‬ ‫الجمل‬ ‫أوائل‬‫هذه‬ ‫أواخر‬ ‫أرادوا‬ ‫وإن‬
‫المتأولين‬ ‫من‬ ‫كانوا‬ ‫الجمل‬‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫والجمع‬
‫تناقض‬).
‫واإلمام‬ ‫العسقالني‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫أمثال‬ ‫اإلسالم‬ ‫وعلماء‬
‫ح‬ .. ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫والحافظ‬ ‫النووي‬‫ك‬‫عقيدتهم‬ ‫بضالل‬ ‫الوهابية‬ ‫مت‬
‫ال‬ ‫ألنهم‬‫ألعلى‬ ‫السادسة‬ ‫الجهة‬ ‫كوثن‬ ‫الوهابية‬ ‫بأوثان‬ ‫يؤمنون‬
‫ذي‬ ‫عرش‬ ‫ووثن‬ ‫آدم‬ ‫صورة‬ ‫ذكرية‬ ‫ووثن‬07‫يناطحون‬ ‫ذراعا‬
‫الضوئية‬ ‫السنين‬ ‫مئآت‬ ‫مسيرة‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫به‬

4. 4
‫المجسمة‬ ‫أئمة‬ ‫بكفر‬ ‫جمرة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫حكم‬ ‫وقد‬–
‫عوامهم‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يعفو‬ ‫وربما‬–
‫في‬ ‫المملكة‬ ‫علماء‬ ‫على‬ ‫رد‬ ‫أعظم‬‫اب‬ ‫سلفية‬ ‫تجسيم‬‫ن‬
‫النفوس‬ ‫بهجة‬ ‫من‬ ‫وفرقته‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬
-http://www.slideshare.net/allahcom/ss
62978016
‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ ‫م‬‫اُك‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ج‬‫إ‬ َ‫و‬‫م‬‫ه‬ ِّ‫ه‬ِّ‫د‬‫ا‬َ ِّ‫ِج‬ ‫ة‬‫ق‬َ‫ح‬ ِّ ‫ة‬‫إَّلل‬ ِّ‫ِف‬ ‫إ‬‫و‬‫م‬‫د‬ِّ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫و‬
ٍ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِّ‫م‬ ِّ‫ين‬ِّ‫إل‬ ِّ‫ِف‬ ْ ‫م‬‫ُك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫مي‬ِّ‫ه‬‫إ‬َ‫ر‬ْ‫ب‬
ِ
‫إ‬ ْ ‫م‬‫ِّيُك‬‫ب‬َ‫أ‬ َ ‫ة‬‫َّل‬ِّ‫م‬
‫م‬‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ني‬ِّ‫م‬ِّ‫ل‬ ْ‫س‬‫م‬‫مل‬‫إ‬ ‫م‬ ‫م‬‫اُك‬‫ة‬ َ‫َس‬ َ‫و‬‫م‬‫ه‬َ‫ون‬‫م‬‫ك‬َ‫ي‬ِّ‫ل‬ ‫إ‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ِّ‫ِف‬َ‫و‬
َ‫ع‬ َ‫إء‬َ‫َد‬‫ه‬ ‫م‬‫ش‬ ‫إ‬‫و‬‫م‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ ‫م‬‫ُك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫إ‬‫ِّيد‬‫ه‬ َ‫ش‬ ‫م‬‫ول‬ ‫م‬‫س‬‫ة‬‫إلر‬َ‫َل‬
‫إ‬‫و‬‫م‬‫م‬ ِّ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫إ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫َك‬‫ة‬‫إلز‬ ‫إ‬‫و‬‫م‬‫ت‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ال‬ ‫ة‬‫إلص‬ ‫إ‬‫و‬‫م‬‫مي‬ِّ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِّ‫اس‬‫ة‬‫ن‬‫ل‬‫إ‬
‫م‬‫ي‬ ِّ‫ص‬‫ة‬‫ن‬‫ل‬‫إ‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِّ‫ن‬َ‫و‬ َ‫َل‬ْ‫و‬َ‫مل‬‫إ‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِّ‫ن‬َ‫ف‬ ْ ‫م‬‫إلُك‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫و‬‫م‬‫ه‬ ِّ ‫ة‬‫َّلل‬ ِّ‫ِب‬

5. 5
‫م‬‫م‬‫ال‬ ْ‫س‬
ِ
‫إإل‬ ِّ ‫ة‬‫إَّلل‬ َ‫ند‬ِّ‫ع‬ َ‫ين‬ِّ‫إل‬ ‫ة‬‫ن‬
ِ
‫إ‬َ‫ين‬ِّ ‫ة‬‫إَّل‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ْل‬ِّ‫ع‬‫إل‬ ‫م‬ ‫م‬‫ُه‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِّ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ة‬‫إل‬
ِ
‫إ‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِّ‫ك‬‫ل‬‫إ‬ ‫إ‬‫و‬‫م‬‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬
‫م‬‫ع‬‫ي‬ِّ َ‫َس‬ َ ‫ة‬‫إَّلل‬ ‫ة‬‫ن‬
ِ
‫ا‬َ‫ف‬ ِّ ‫ة‬‫إَّلل‬ ِّ‫ت‬ َ‫َي‬‫أ‬ِّ‫ب‬ ْ‫ر‬‫م‬‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬‫م‬ َ‫َن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
ِّ‫اب‬ َ‫س‬ِّ‫حل‬‫إ‬
‫أخالقهم‬ ‫تقييم‬ ‫في‬ ‫انظر‬ ‫واألن‬
‫باختصار‬ ‫عقيدتهم‬ ‫تقييم‬ ‫بعد‬
‫باب‬ ‫من‬
ْ‫ن‬ِّ‫م‬ ٌ‫د‬ِّ‫ه‬‫ا‬ َ‫ش‬ َ‫ِّد‬‫ه‬ َ‫ش‬َ‫و‬‫َا‬‫ه‬ِّ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬

6. 6
‫الزهيري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
(1)
‫التي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الساحة‬ ‫في‬ ‫ويجري‬ ‫جرى‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫وصدع‬ ‫غائر‬ ‫شرخ‬ !‫العالم؟‬ ‫حول‬ ‫السلفية‬ ‫إلى‬ ‫تنتسب‬
،‫أطرافها‬ ‫ومزق‬ ،‫السلفية‬ ‫الدعوة‬ ‫كيان‬ ‫زلزل‬ ‫متجذر‬
!‫الفتن‬ ‫وأورثها‬ ،‫دعاتها‬ ‫بين‬ ‫وخالف‬ ،‫صفوفها‬ ‫وفرق‬
‫بعض‬ ‫وانهمك‬ ،‫والقال‬ ‫بالقيل‬ ‫الدعوية‬ ‫الساحة‬ ‫امتألت‬
‫واستسلموا‬ ،‫الجدل‬ ‫في‬ ‫الدعوة‬ ‫إلى‬ ‫المنتسبين‬
‫واستطالوا‬ ،‫والبعيد‬ ‫القريب‬ ‫بها‬ ‫يؤذون‬ ‫لألغلوطات‬

7. 7
‫وأصبحت‬ ،‫العلم‬ ‫وطلبة‬ ‫الدعاة‬ ‫من‬ ‫إخوانهم‬ ‫لحوم‬ ‫على‬
‫دون‬ ‫حرمته‬ ‫يهتكون‬ ً‫ا‬‫مباح‬ ً‫كأل‬ ‫عندهم‬ ‫األعراض‬
‫ت‬ ‫دون‬ ‫أسواره‬ ‫فوق‬ ‫ويتقافزون‬ ،‫ورع‬!‫تثبت‬ ‫أو‬ ٍّ‫حر‬
،‫والحسد‬ ‫الغل‬ ‫وطفح‬ ،‫الدعاة‬ ‫بين‬ ‫الفتنة‬ ‫صوت‬ ‫عال‬
‫التظالم‬ ‫واستسهلوا‬ ،‫والبغضاء‬ ‫الشحناء‬ ‫وانتشرت‬
،ً‫ا‬‫وذم‬ ً‫ا‬‫جرح‬ ‫األقالم‬ ‫وطاشت‬ ‫األلسن‬ ‫ت‬َّ‫ل‬ُ‫س‬‫ف‬ ،‫والبغي‬
!ً‫ا‬‫وتبديع‬ ً‫ا‬‫تفسيق‬ ،ً‫ال‬‫وتجهي‬ ً‫ال‬‫تضلي‬
‫ضجيج‬ ‫وارتفع‬ ،‫حداد‬ ‫بألسنة‬ ‫والمجالس‬ ‫المنابر‬ ‫امتألت‬
‫و‬ ،‫والجرح‬ ‫التصنيف‬‫أودية‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ولج‬
‫على‬ ‫الشباب‬ ‫وتربى‬ ،‫قاحلة‬ ‫مفازات‬ ‫وتقحموا‬ ،‫وعرة‬
‫عن‬ ‫وانشغلوا‬ ،‫الصدور‬ ‫وإيغار‬ ‫والشغب‬ ‫الخصومة‬
‫الدعوة‬ ‫قضايا‬ ‫عن‬ ‫وانعزلوا‬ ،‫والتربوي‬ ‫العلمي‬ ‫البناء‬
‫وتناسوا‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهي‬ ‫بالمعروف‬ ‫واألمر‬
‫واإلنجاز‬ ‫الدعوي‬ ‫المشروع‬ ‫واختزل‬ ،‫أمتهم‬ ‫جراحات‬
‫في‬ ‫العلمي‬‫الدعاة‬ ‫وإسقاط‬ ،‫والطعن‬ ‫السباب‬
!‫الفرقة‬ ‫وإشاعة‬ ‫القطيعة‬ ‫في‬ ‫والتفنن‬ ،‫والمصلحين‬

8. 8
!‫والسلفيين؟‬ ‫السلفية‬ ‫على‬ ‫هؤالء‬ ‫جناها‬ ‫جناية‬ ‫أي‬ !‫هللا‬ ‫يا‬
‫المناكفات‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫أكثر‬
‫المحاضن‬ ‫أثقلت‬ ‫التي‬ ،‫العابثة‬ ‫والمكايدات‬ ،‫الرخيصة‬
‫بل‬ ،‫والصراعات‬ ‫بالخصومات‬ ‫والدعوية‬ ‫العلمية‬
‫وا‬‫إلى‬ ‫المنتسبين‬ ‫بعض‬ ‫أورث‬ ‫الذي‬ ‫الحاد‬ ‫الحتراب‬
‫عن‬ ‫وصرفهم‬ ،‫العمل‬ ‫وترك‬ ‫والقعود‬ ‫الوهن‬ ‫الدعوة‬
!‫كثيرة‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫أبواب‬
‫فتش‬ ،‫المعمورة‬ ‫أقطار‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫قطر‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫اذهب‬
‫هذا‬ ‫وستجد‬ ،‫والدعوة‬ ‫العلم‬ ‫مرابع‬ ‫في‬ ‫هناك‬ ‫أو‬ ‫هنا‬
‫وطلبة‬ ‫الدعاة‬ ‫بين‬ ‫ويسري‬ ،‫السلفي‬ ‫النسيج‬ ‫يخترق‬ ‫الداء‬
‫سريا‬ ‫العلم‬‫ويلبس‬ ،‫الدعاة‬ ‫يشاغل‬ ،‫الهشيم‬ ‫في‬ ‫النار‬ ‫ن‬
‫ويصنفهم‬ ،‫لهم‬ ‫ويكيد‬ ،‫عليهم‬–ً‫ا‬‫وبغي‬ ً‫ا‬‫ظلم‬–
‫وكثر‬ ،‫السلفية‬ ‫الساحة‬ ‫فتأزمت‬ ‫جائرة؛‬ ‫بتصنيفات‬
‫وتعالت‬ ،‫أركانها‬ ‫واضطربت‬ ،‫سفينتها‬ ‫في‬ ‫الخرق‬
!‫أرجائها‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫الفتنة‬ ‫رايات‬

9. 9
،‫داعية‬ ‫أو‬ ‫خطيب‬ ‫أو‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫البلد‬ ‫في‬ ‫برز‬ ‫إذا‬
‫كلمة‬ ‫في‬ ‫امتحن‬‫فوق‬ ‫الغضب‬ َّ‫ب‬ُ‫ص‬ ‫ثم‬ ،‫كلمتين‬ ‫أو‬
‫وتناوشته‬ ،‫العقبات‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫واصطنعت‬ ،ً‫ا‬‫صب‬ ‫رأسه‬
‫أن‬ ‫فإما‬ ‫الجبال؛‬ ُّ‫د‬‫يه‬ ‫ما‬ ‫مراراتهم‬ ‫من‬ ‫وتجرع‬ ،‫السهام‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫موافق‬ ،‫آرائهم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ً‫ا‬‫مطواع‬ ‫يكون‬
‫وإال‬ ،‫واألثر‬ ‫السنة‬ ‫جادة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫سلفي‬ ‫ليكون‬ ،‫خصوماتهم‬
‫من‬ ً‫ا‬‫حزبي‬ ،ً‫ا‬‫مبتدع‬ ً‫ال‬‫ضا‬ ‫وه‬‫عد‬‫الهجر‬ ‫حقه‬ ،ً‫ا‬‫حرف‬
!‫والمعاداة‬
‫الجفاء‬ ‫ملؤها‬ ‫لهؤالء‬ ‫نمطية‬ ‫صورة‬ ‫تشكلت‬ ‫الوقت‬ ‫ومع‬
‫صرفت‬ ،‫الدعوية‬ ‫عالقاتهم‬ ‫في‬ ‫والخصومة‬ ‫واللدد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ،‫الحق‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬rَّ‫(إن‬ :
( )‫م‬ ِ‫َص‬‫خ‬‫ال‬ ‫األلد‬ :‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الرجال‬ ‫أبغض‬[1]!)
(2)
‫لتفريق‬ ً‫ال‬‫مدخ‬ ‫هؤالء‬ ‫عند‬ )‫(السلفية‬ ‫شعار‬ ‫أصبح‬
‫على‬ ‫الطريق‬ ‫وقطع‬ ،‫الدعاة‬ ‫على‬ ‫والتشغيب‬ ،‫األمة‬
!‫المصلحين‬

10. 10
‫الطعن‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫باب‬ )‫واألثر‬ ‫(السنة‬ ‫وصارت‬
!‫والمصلحين‬ ‫العلماء‬ ‫على‬ ‫واالستطالة‬ ‫والتهارش‬
‫ب‬ ‫الشرعية‬ ‫المصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫وحشيت‬‫التوجس‬ ‫معاني‬
‫لم‬ ‫واألغالل‬ ‫اآلصار‬ ‫من‬ ‫وبألوان‬ ،‫والبغي‬ ‫والمحاكمة‬
‫يملك‬ ‫من‬ ‫وحدهم‬ ‫وكأنهم‬ ،‫بها‬ ‫الشرعية‬ ‫الحجة‬ ‫تقم‬
‫قول‬ ‫من‬ ‫وافر‬ ‫نصيب‬ ‫لبعضهم‬ ‫وكان‬ ،)!‫(المنهج‬ ‫مفاتيح‬
‫الحق‬–‫وتعالى‬ ‫تبارك‬–‫الناس‬ ‫تبخسوا‬ ‫{وال‬ :
‫وقوله‬ ،}‫أشياءهم‬–‫سبحانه‬-‫الفضل‬ ‫تنسوا‬ ‫{وال‬ :
.}‫بينكم‬
‫عباء‬ ‫اتسعت‬‫لكن‬ ،‫والتبديع‬ ‫والذم‬ ‫الجرح‬ ‫ألوان‬ ‫لكل‬ ‫تهم‬
،‫وإنصاف‬ ‫عدل‬ ‫بكلمة‬ ً‫ا‬‫ذرع‬ ‫أطرافها‬ ‫ضاقت‬
،‫بالمخالفين‬ ‫والرحمة‬ ‫الرفق‬ ‫مبدأ‬ ‫من‬ ‫واستوحشت‬
‫هو‬ ‫كما‬ ،‫العلم‬ ‫آداب‬ ‫ال‬ )‫األجناد‬ ‫(أفعال‬ ‫عليهم‬ ‫وغلبت‬
‫إلى‬ ‫المنتسبين‬ ‫من‬ ‫لجماعات‬ ‫الحنبلي‬ ‫عقيل‬ ‫ابن‬ ‫وصف‬
(‫العوام‬ ‫عمل‬ ‫بتعصبهم‬ ‫يعملون‬ ‫العلم‬[2]!)

11. 11
‫وسجاالت‬ ،‫هامشية‬ ‫صغيرة‬ ‫معارك‬ ‫إدارة‬ ‫أدمنوا‬
،‫واالنتقام‬ ‫والتعنت‬ ‫التشفي‬ ‫لغة‬ ‫فيها‬ ‫سادت‬ ،‫متشنجة‬
‫والمجادلة‬ ،‫الجاد‬ ‫العلمي‬ ‫الحوار‬ ‫لغة‬ ‫عنها‬ ‫وغابت‬
(‫المشفقة‬ ‫والنصيحة‬ ،‫بالحسنى‬[3]!)
‫الموافق‬ ‫مع‬ ‫العدل‬ ‫بسط‬ ‫عن‬ ‫عندهم‬ ‫الحديث‬ ‫وأصبح‬
‫هللا‬ ‫لقول‬ ً‫ال‬‫امتثا‬ ‫والمخالف‬–‫تعالى‬-‫يجرمنكم‬ ‫{وال‬ :
،}‫للتقوى‬ ‫أقرب‬ ‫هو‬ ‫اعدلوا‬ ‫تعدلوا‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫قوم‬ ‫شنآن‬
‫بالحسنى‬ ‫الخطأ‬ ‫احتواء‬ ‫إلى‬ ‫والدعوة‬‫لقوله‬ ً‫ال‬‫امتثا‬–
‫تعالى‬-‫وبينه‬ ‫بينك‬ ‫الذي‬ ‫فإذا‬ ‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫بالتي‬ ‫{ادفع‬ :
‫وانتقاء‬ ‫اللطف‬ ‫إلى‬ ‫والدعوة‬ ،}‫حميم‬ ‫ولي‬ ‫كأنه‬ ‫عداوة‬
‫لقوله‬ ً‫ال‬‫امتثا‬ ‫الكالم‬ ‫أطايب‬–‫للناس‬ ‫{وقولوا‬ : ‫تعالى‬
‫عالمات‬ ‫من‬ ،‫القرآنية‬ ‫الهدايات‬ ‫من‬ ‫ونحوها‬ ..}‫حسنا‬
!‫المنهج‬ ‫وتمييع‬ ‫والتساهل‬ ‫الضعف‬
(3)
‫اقتاتوا‬–‫هللا‬ ‫هداهم‬–،‫العابرة‬ ‫الدعاة‬ ‫زالت‬ ‫على‬
‫النصيحة‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫وبد‬ ،‫العارضة‬ ‫المصلحين‬ ‫وفلتات‬

12. 12
‫في‬ ‫سعوا‬ ،‫بالمرحمة‬ ‫معه‬ ‫والتواصي‬ ‫للمخطئ‬ ‫الحكيمة‬
‫والطرد‬ ،‫واإلزراء‬ ‫والقدح‬ ،‫والتضخيم‬ ‫التهويل‬
!‫واإلبعاد‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫أخطأ‬ ‫إذا‬ ‫أخيه‬ ‫بخطأ‬ ‫أحدهم‬ ‫يفرح‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ،‫عثرته‬ ‫وإقالة‬ ،‫تسديده‬‫في‬ ‫توظيفه‬
‫جبال‬ ‫أعينهم‬ ‫في‬ ‫صغرت‬ ‫ولذا‬ ،‫ومناكفاته‬ ‫خصوماته‬
‫فيه‬ ‫روا‬َّ‫ب‬‫ك‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ،‫إلخوانهم‬ ‫والخيرات‬ ‫الحسنات‬ ‫من‬
(‫عنها‬ ‫والتنقيب‬ ‫تلقطها‬ ‫في‬ ‫فتشاغلوا‬ ‫زالتهم؛‬[4]‫عن‬ ،)
‫والمف‬ ‫الرافضة‬ ‫طوام‬‫فاضطربت‬ ،‫والعلمانيين‬ ‫سدين‬
!‫طريقها‬ ‫وفقدت‬ ‫البوصلة‬
،ً‫ا‬‫فرح‬ ‫بها‬ ‫طاروا‬ ‫كلمة‬ ‫الدعاة‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ت‬َّ‫د‬‫ن‬ ‫إذا‬
‫أما‬ ،‫فيها‬ ‫وكتبوا‬ ‫وخطبوا‬ ‫سوا‬َّ‫ودر‬ ،ً‫ا‬‫دهر‬ ‫بها‬ ‫واشتغلوا‬
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫ليبرالي‬ ‫أو‬ ‫يساري‬ ‫تطاول‬ ‫إذا‬–‫عز‬
‫وجل‬–‫المرسلين‬ ‫سيد‬ ‫بسنة‬ ‫استهزأ‬ ‫أو‬ ،‫العظيم‬ ‫وكتابه‬
r‫لهم‬ ‫تسمع‬ ‫فال‬ ،‫على‬ ‫أحدهم‬ ‫فغيرة‬ ،ً‫ا‬‫ركز‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫همس‬
‫على‬ ‫غيرته‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫مجتهد‬ ‫علم‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫طارئة‬ ‫زلة‬

13. 13
‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫وتأمل‬ ،‫تنتقص‬ ‫وشريعة‬ ،‫تنتهك‬ ‫محارم‬
‫مجتهد‬ ‫كل‬ ‫جعل‬ ‫(من‬ :‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫لشيخ‬ ‫الفصل‬
ً‫ا‬‫معيب‬ ً‫ا‬‫مذموم‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫أخطأ‬ ‫طاعة‬ ‫في‬
( )‫مبتدع‬ ‫ضال‬ ‫مخطئ‬ ‫فهو‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫ممقوت‬[5].)
(4)
،‫الدعاة‬ ‫واجتهادات‬ ‫الخالف‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫يحسنوا‬ ‫لم‬
‫نيران‬ ‫وإشعال‬ ،‫الفرقة‬ ‫استثارة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وظفوا‬ ‫وإنما‬
‫بين‬ ‫يفرقوا‬ ‫ولم‬ ،‫الصف‬ ‫وحدة‬ ‫وشرخ‬ ،‫الخصومة‬
‫العالقة‬ ‫وأسسوا‬ ،‫وطبقاتهم‬ ‫المختلفين‬ ‫أصناف‬‫الدعوية‬
‫إلى‬ ‫والمسارعة‬ ،‫الظن‬ ‫وسوء‬ ‫والشك‬ ‫المشاحة‬ ‫على‬
!‫المحامل‬ ‫أسوأ‬ ‫على‬ ‫واآلراء‬ ‫المواقف‬ ‫وتفسير‬ ،‫التهمة‬
‫والتجمعات‬ ‫التنظيمات‬ ‫وبدعوا‬ ،‫الحزبية‬ ‫حاربوا‬
،ً‫ا‬‫وتعصب‬ ً‫ا‬‫تحزب‬ ‫أكثرا‬ ‫فأصبحوا‬ ‫بإطالق؛‬ ‫الدعوية‬
،‫موهمة‬ ‫شعارات‬ ‫وراء‬ ً‫ا‬‫واصطفاف‬ ،‫للمنهج‬ ً‫ا‬‫واحتكار‬
‫وم‬ ‫الوالء‬ ‫مدار‬ ‫وصار‬‫من‬ ‫الموقف‬ ،‫عندهم‬ ‫البراء‬ ‫عقد‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بقربه‬ ‫والداني‬ ‫القاصي‬ ‫وامتحن‬ ،‫فالن‬ ‫أو‬ ‫فالن‬

14. 14
‫يدورون‬ ‫هؤالء‬ ‫وراح‬ ،‫الداعية‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ورأيه‬ ،‫العالم‬
‫دروب‬ ‫في‬ ‫ويتيهون‬ ،‫دارت‬ ‫حيث‬ ‫الخصومات‬ ‫هذه‬ ‫مع‬
!‫والعصبية‬ ‫األثرة‬
‫ويسعى‬ ،‫بالمصلحين‬ ‫يتربص‬ ً‫ا‬‫عين‬ ‫هؤالء‬ ‫بعض‬ ‫أصبح‬
‫ا‬ ‫ويستعدي‬ ،‫والنميمة‬ ‫بالوشاية‬‫الوقت‬ ‫ومع‬ ،‫عليهم‬ ‫لناس‬
‫األهواء‬ ‫وأهل‬ ‫للعلمانيين‬ ً‫ا‬‫ردء‬ ‫بعضهم‬ ‫صار‬–‫من‬
‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫يعلم‬ ‫حيث‬-‫ومكايداتهم‬ ‫حماقاتهم‬ ‫ووظفت‬ ،
‫من‬ ‫كثير‬ ‫وتعويق‬ ،‫الدعوية‬ ‫المشاريع‬ ‫بعض‬ ‫تعطيل‬ ‫في‬
‫وطلبة‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وتثبيط‬ ،‫والمصلحين‬ ‫الدعاة‬
‫لها‬ ‫والكيد‬ ‫الدعوية‬ ‫المؤسسات‬ ‫على‬ ‫والتحريض‬ ،‫العلم‬،
‫يتتبعون‬ ،‫الفتن‬ ‫استشراف‬ ‫يراهم‬ ِ‫فهج‬ ،‫ألبنائها‬ ‫والترصد‬
!‫مظانها‬ ‫الفرقة‬
‫الوسط‬ ‫في‬ ‫قليلة‬ ‫ثلة‬ ‫إال‬ ‫يشكلون‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫وبرغم‬
،ً‫ا‬‫جد‬ ‫مرتفع‬ ‫وصخبهم‬ ‫صوتهم‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫الدعوي‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫حبل‬ ‫وتمددهم‬ ‫انتشارهم‬ ‫أسرار‬ ‫أحد‬ ‫ولعل‬

15. 15
‫الراغبين‬ ‫أو‬ ،‫جهلتهم‬ ‫بعض‬ ‫اندفاعات‬ ‫استثمر‬ ‫األهواء‬
‫التص‬ ‫في‬!‫منهم‬ ‫النفعيين‬ ‫أو‬ ‫در‬
(5)
‫إلى‬ ‫ينظرون‬ ‫وأخذوا‬ ،‫األفق‬ ‫بضيق‬ ‫هؤالء‬ ‫اتصف‬
،‫ضيق‬ ‫ثقب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عوراء‬ ‫بعين‬ ‫والدعاة‬ ‫الدعوة‬
‫جمل‬ ‫وفي‬ ،‫ناقصة‬ ‫جزئية‬ ‫فروع‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫يختزل‬
‫ولذا‬ ‫عمل؛‬ ‫عليها‬ ‫ينبني‬ ‫ال‬ ‫نادرة‬ ‫ومسائل‬ ،‫ملتبسة‬
‫بقواعد‬ ‫والمفاسد‬ ‫المصالح‬ ‫بين‬ ‫يوازنون‬ ‫ال‬ ‫تراهم‬
‫الشريعة‬‫يراعون‬ ‫وال‬ ،‫الراسخين‬ ‫العلماء‬ ‫عند‬ ‫المقررة‬
‫يفقهون‬ ‫وال‬ ،‫األفعال‬ ‫مآالت‬ ‫وال‬ ‫التصرفات‬ ‫مراتب‬
‫منازل‬ ‫أو‬ ‫العبادات‬ ‫وتفاضل‬ ‫الشريعة‬ ‫مقاصد‬
‫وما‬ ‫االجتهاد‬ ‫فيه‬ ‫يسوغ‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫يفرقون‬ ‫وال‬ ،‫األولويات‬
‫الساحة‬ ‫اجتاحت‬ ‫التي‬ ‫الفتن‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ..‫يسوغ‬ ‫ال‬
‫ود‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫بسبب‬ ‫كانت‬ ‫إنما‬‫األصول‬ ‫تلك‬ ‫راسة‬
!‫الجليلة‬ ‫الفقهية‬
(6)

16. 16
!‫فتنة؟‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫أرأيتم‬
،‫مسبوقة‬ ‫غير‬ ‫عريضة‬ ‫وفتنة‬ ،‫غريبة‬ ‫ظاهرة‬ ‫أمام‬ ‫إننا‬
‫الدعوة‬ ‫واستنزفت‬ ،ً‫ا‬‫عموم‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالدعوة‬ ‫أضرت‬
‫وأذهبت‬ ،‫أجواءها‬ ‫وأفسدت‬ ،ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫السلفية‬
!‫حالوتها‬
‫تأثيرها‬ ‫كان‬ ،‫متجذرة‬ ‫وأخالقية‬ ‫تربوية‬ ‫أزمة‬ ‫أمام‬ ‫نحن‬
!‫السلفي‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عميق‬ .. ً‫ا‬‫عميق‬
‫إطفاء‬ ‫أوان‬ ‫آن‬ ‫فقد‬ ،‫بها‬ ‫التواصي‬ ‫يجب‬ ‫حقيقة‬ ‫ثمة‬ َّ‫إن‬
‫والسعي‬ ،‫النازلة‬ ‫هذه‬ ‫أبواب‬ ‫وإغالق‬ ،‫الفتنة‬ ‫فتيل‬
‫وال‬ ،‫الشتات‬ ‫وجمع‬ ‫الشمل‬ ِ‫ولم‬ ‫الصدع‬ ‫لرأب‬ ‫بتجرد‬
‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫سبيل‬–‫أعلم‬ ‫وهللا‬–‫هدايات‬ ‫على‬ ‫بالتربية‬ ‫إال‬
‫النبو‬ ‫والسنة‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬‫له‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ .. ‫المشرفة‬ ‫ية‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫والخوف‬ ‫والتوقي‬ ‫بالورع‬ ‫إال‬–‫وجل‬ ‫عز‬-!
‫هللا‬ ‫مع‬ ‫الصدق‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫هذا‬–‫سبحانه‬-‫ال‬ ،
‫بأخالقها‬ ‫ق‬َّ‫ل‬‫وتخ‬ ‫الحجرات‬ ‫سورة‬ ‫قرأ‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫إليه‬ ‫يسمو‬
‫كل‬ ‫المغبون‬ َّ‫إن‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ووهللا‬ ،ً‫ال‬‫وعم‬ ً‫ا‬‫علم‬

17. 17
،‫شعره‬ ‫وشاب‬ ،‫أيامه‬ ‫تصرمت‬ ‫من‬ ‫الغبن‬‫مشغول‬ ‫وهو‬
‫فشتان‬ ،‫مرفوع‬ ‫الفتنة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وقلمه‬ ،‫الفرقة‬ ‫إذكاء‬ ‫في‬
‫هنا‬ ‫هوشات‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫متشنج‬ ‫أمسى‬ ‫من‬ ‫بين‬ ‫شتان‬ ..
‫ينصح‬ ‫للمسلمين‬ ‫الصدر‬ ‫سليم‬ ‫أمسى‬ ‫ومن‬ ،‫وهناك‬
!‫ويرحم‬
‫محروم‬–‫وهللا‬–‫في‬ ‫طاقته‬ ‫استنزف‬ ‫من‬ ‫الحرمان‬ ‫كل‬
‫النبي‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫وغفل‬ ،‫العواصف‬ ‫تلك‬r‫أبغضكم‬ َّ‫(إن‬ :
‫المشاؤ‬ :َّ‫ي‬‫إل‬،‫األحبة‬ ‫بين‬ ‫والمفرقون‬ ،‫بالنميمة‬ ‫ون‬
( )‫العنت‬ ‫راء‬ُ‫ب‬‫لل‬ ‫الملتمسون‬[6].)
‫محروم‬–‫وهللا‬–،‫به‬ ‫يتزين‬ ‫الطيب‬ ‫الكلم‬ ‫رم‬ُ‫ح‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،‫والجفاء‬ ‫للبذاء‬ ‫نفسه‬ ‫واستروحت‬r:
‫من‬ ‫(الحياء‬‫من‬ ‫والبذاء‬ ،‫الجنة‬ ‫في‬ ‫واإليمان‬ ،‫اإليمان‬
( )‫النار‬ ‫في‬ ‫والجفاء‬ ،‫الجفاء‬[7].)
‫لسانك؛‬ ‫عليك‬ ‫أمسك‬ :‫النجاة‬ ‫أراد‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫فوصيتي‬
‫لديه‬ ‫إال‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫يلفظ‬ ‫{ما‬ ،‫فلتاته‬ ‫في‬ ‫الهلكات‬ ‫فمداخل‬
‫رقيب‬‫لدينه‬ ‫استبرأ‬ ‫من‬ ‫الحصيف‬ ‫والكيس‬ ،}‫عتيد‬

18. 18
‫األسدي‬ ‫سنان‬ ‫أبي‬ ‫وصية‬ ‫وتأمل‬ ،‫وعرضه‬–‫رضي‬
‫عنه‬ ‫هللا‬–‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫كان‬ ‫(إذا‬ :‫طالبه‬ ‫ألحد‬
‫متى‬ ،‫الناس‬ ‫في‬ ‫الوقيعة‬ ‫يتعلم‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫مسألة‬ ‫يتعلم‬
()!‫يفلح؟‬[8]‫للصحابة‬ ً‫ا‬‫محب‬ ‫كنت‬ ‫فإذا‬ ،)–‫هللا‬ ‫رضي‬
‫عنهم‬–‫خير‬ ‫فهي‬ ،‫بالنواجذ‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫على‬ َّ‫فعض‬
‫قبل‬ ‫نفسك‬ ‫فاستنقذ‬ ‫والمخاتلة؛‬ ‫المخاشنة‬ ‫مزالق‬ ‫من‬ ‫لك‬
!‫األوان‬ ‫فوات‬
‫وما‬ ‫هللا‬ ‫لذكر‬ ‫قلوبهم‬ ‫تخشع‬ ‫أن‬ ‫آمنوا‬ ‫للذين‬ ‫يأن‬ ‫{ألم‬
}‫الحق‬ ‫من‬ ‫نزل‬
([1]( ‫رقم‬ ‫البخاري‬ :‫أخرجه‬ )2452‫رقم‬ ‫ومسلم‬ ،)
(2662.)
([2]:‫التصحيح‬ ‫مع‬ ‫الفروع‬ ،‫مفلح‬ ‫ابن‬ :‫انظر‬ )
(3/23.)

19. 19
([3]‫ابن‬ ‫الموفق‬ ‫لإلمام‬ ‫الجميلة‬ ‫التربوية‬ ‫اللفتات‬ ‫من‬ )
‫للناصح‬ ‫استنكرها‬ ‫فتوى‬ ‫على‬ ‫تعليقه‬ ،‫الحنبلي‬ ‫قدامة‬
‫أسد‬ ‫فيها‬ ‫غيره‬ ‫فتاوى‬ ‫له‬ ‫(رأيت‬ :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫الحنبلي‬ ‫ابن‬
‫ا‬ ‫أنه‬ ‫وظننت‬ ،ً‫ا‬‫صواب‬ ‫وأكثر‬ ،ً‫ا‬‫جواب‬‫لمحبته‬ ‫بذلك‬ ‫بتلى‬
‫هللا‬ ‫يعاقب‬ ‫أن‬ ‫يبعد‬ ‫وال‬ ،‫عيوبهم‬ ‫واتباعه‬ ،‫الناس‬ ‫تخطئة‬
ً‫ا‬‫كثير‬ ‫شغل‬ ‫قد‬ ‫والناصح‬ :‫قال‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ،‫ذنبه‬ ‫بجنس‬ ‫العبد‬
‫ما‬ ‫وكشف‬ ،‫تصانيفهم‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫بالرد‬ ‫زمانه‬ ‫من‬
‫يبلغ‬ ‫وال‬ ،‫سقطاتهم‬ ‫بيان‬ ‫ومحبة‬ ،‫خطاياهم‬ ‫من‬ ‫استتر‬
‫لن‬ ‫يحب‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫يحب‬ ‫حتى‬ ‫اإليمان‬ ‫حقيقة‬ ‫العبد‬،‫فسه‬
‫لكشف‬ ‫ينتصب‬ ‫من‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫لنفسه‬ ‫يجب‬ ‫أفتراه‬
‫ال‬ ‫وكما‬ ‫أخطائه؟‬ ‫وإظهار‬ ،‫تصانيفه‬ ‫وعيب‬ ،‫سقطاته‬
‫لألئمة‬ ‫سيما‬ ،‫لغيره‬ ‫يحبه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫لنفسه‬ ‫ذلك‬ ‫يحب‬
)‫المبرزين‬ ‫والعلماء‬ ،‫المتقدمين‬
( :‫الحنابلة‬ ‫طبقات‬ ‫على‬ ‫الذيل‬ ،‫رجب‬ ‫ابن‬3/434-
431.)

20. 20
([4]‫ا‬ ‫الذي‬ ‫الماكر‬ ‫الخليل‬ ‫صفة‬ ‫هي‬ ‫وهذه‬ )‫منه‬ ‫ستعاذ‬
‫النبي‬r:‫ماكر‬ ‫خليل‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫إني‬ ‫(اللهم‬ :ً‫ال‬‫قائ‬
‫وإن‬ ،‫دفنها‬ ‫حسنة‬ ‫رأى‬ ‫إن‬ ،‫يرعاني‬ ‫وقلبه‬ ،‫تراني‬ ‫عينه‬
.)‫أذاعها‬ ‫سيئة‬ ‫رأى‬
‫إسناده‬ :‫األلباني‬ ‫وقال‬ ،‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ :‫أخرجه‬
( ‫رقم‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ،‫جيد‬3132.)
([5]( ‫الفتاوى‬ ‫مجموع‬ ،‫تيمية‬ ‫ابن‬ )11-15.)
([6])‫رقم‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫لغيره‬ ‫حسنه‬
(2242‫رقم‬ ‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫صحيح‬ ‫وفي‬ ،)
(2224.)
([7]( ‫المسند‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ :‫أخرجه‬ )16/345‫رقم‬ )
(14512‫رقم‬ ،‫والصلة‬ ‫البر‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫والترمذي‬ ،)
(2442‫األرنؤوط‬ ‫وصححه‬ ،‫صحيح‬ ‫حسن‬ :‫وقال‬ ،)
.‫للمسند‬ ‫تحقيقه‬ ‫في‬
([8]:‫المدارك‬ ‫ترتيب‬ )(2/14.)

21. 21