تتناول الوثيقة فكرة الحرية وتأثيرها على الكائنات الحية، من خلال قصة عن قطة تعبر عن حالتها النفسية ورغبتها في الخروج. الكاتب يوضح كيف أن فتح الباب أمام القطة أنعشها وجعلها تشعر بالسعادة. ويظهر من خلال ذلك كيف أن الحرية تعكس حالة الإنسان وتمنحه الشعور بالحياة والفرح.

1. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
1

2. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
2
: ‫بالكاتب‬ ‫التعريف‬‫مصطفي‬ ‫األستاذ‬ ‫هو‬‫الرافعي‬ ‫صادق‬‫ولد‬ ‫معاصر‬ ‫مصري‬ ‫وأديب‬ ‫كاتب‬
30‫ديسمبر‬1876ً‫ا‬‫محرر‬ ‫وعمل‬ ‫الشريف‬ ‫األزهر‬ ‫في‬ ‫ودرس‬ ‫أسيوط‬ ‫محافظة‬ ‫قرى‬ ‫إحدى‬ ‫منفلوط‬ ‫قرية‬ ‫في‬
‫المؤيد‬ ‫بجريدة‬‫مثل‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫وترجم‬ ) ‫والعبرات‬ ‫النظرات‬ ( ‫منها‬ ‫كثيرة‬ ‫كتب‬ ‫وله‬ ‫البرلمان‬ ‫في‬ ‫ونائبا‬
‫الشاعر‬ (–‫التاج‬ ‫سبيل‬ ‫في‬–‫وتوفي‬ ‫ماجدولين‬12‫سنة‬ ‫يوليو‬1924‫م‬
1-‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ ‫الكاتب‬ ............. ‫الحرية‬

3. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
3
1-‫؟‬ ‫أيقظه‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الكاتب‬ ‫استيقظ‬ ‫متي‬
. ‫فراشه‬ ‫بجانب‬ ‫تموء‬ ‫هرة‬ ‫صوت‬ ‫على‬ ‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫فجر‬ *
2-‫الكا‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫فراشه‬ ‫بجانب‬ ‫الكاتب‬ ‫وجد‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫تب‬
.‫الهرة‬ ‫لحال‬ ً‫ا‬‫شديد‬ ‫ألما‬ ‫وتألم‬ ، ‫همها‬ ‫فراعه‬ .‫غريبا‬ ‫إلحاحا‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫وتلح‬ ، ‫به‬ ‫وتتمسح‬ ،‫فراشه‬ ‫بجانب‬ ‫تموء‬ ‫هرة‬ ‫وجد‬ *
‫القطة‬ ‫ليساعد‬ ‫فراشه‬ ‫من‬ ‫ونهض‬
3-‫؟‬ ‫القطة‬ ‫فعلت‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫الموقف‬ ‫ذلك‬ ‫رأي‬ ‫عندما‬ ‫المنفلوطي‬ ‫فكر‬ ‫فيما‬
‫وا‬ ‫فعافته‬ ‫طعاما‬ ‫لها‬ ‫وأحضر‬ ‫فنهض‬ ‫جائعة‬ ‫أنها‬ ‫في‬ ‫فكر‬ *‫،فلم‬ ‫الماء‬ ‫إلى‬ ‫فأرشدها‬ ،‫ظمأى‬ ‫لعلها‬ :‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫نصرفت‬
.‫واألحزان‬ ‫اآلالم‬ ‫من‬ ‫نفسها‬ ‫عليها‬ ‫تشتمل‬ ‫بما‬ ‫تنطق‬ ‫نظرات‬ ‫إليه‬ ‫تنظر‬ ‫وأنشأت‬ ، ‫به‬ ‫تحفل‬
4-‫؟‬ ‫؟ولماذا‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬ ‫تمني‬ ‫ماذا‬
.‫كربتها‬ ‫ويفرج‬ ،‫حاجتها‬ ‫ليعرف‬ ‫الحيوان‬ ‫لغة‬ ‫فيفهم‬ ‫سليمان‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫تمني‬ *
5-‫ك‬ ‫إالم‬‫؟‬ ‫القطة‬ ‫غرض‬ ‫الكاتب‬ ‫فهم‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫تنظر؟‬ ‫القطة‬ ‫انت‬
‫،فهم‬ ‫المغلقة‬ ‫الغرفة‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫تريد‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ،‫إليه‬ ‫النظر‬ ‫تطيل‬ ‫و‬ ‫المغلق‬ ‫الغرفة‬ ‫باب‬ ‫إلى‬ ‫تنظر‬ ‫القطة‬ ‫كانت‬ *
. ‫الباب‬ ‫لها‬ ‫يفتح‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫أنها‬ ‫فعرف‬ ‫الباب‬ ‫نحو‬ ‫أتجه‬ ‫كلما‬ ‫به‬ ‫تلتصق‬ ‫رآها‬ ‫عندما‬ ‫غرضها‬ ‫الكاتب‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫استيقظت‬‫نومي‬ ‫من‬ ‫نهضت‬×‫نمت‬‫أفرج‬‫أزيل‬
‫هرة‬‫هرر‬ /‫ج‬ ‫قطة‬‫كر‬‫بتها‬‫وحزنها‬ ‫همها‬×‫كربة‬ /‫م‬ ‫فرحها‬
‫تموء‬‫القطة‬ ‫صوت‬ ‫هو‬ ‫المواء‬‫مغلق‬×‫مفتوح‬
‫جانب‬‫جوانب‬ /‫ج‬ ‫جوار‬‫تطيل‬‫وتم‬ ‫تستمر‬‫د‬×‫تتوقف‬
‫تتمسح‬‫بي‬ ‫تحتك‬×‫عني‬ ‫تبتعد‬‫أدركت‬‫فهمت‬
‫تلح‬‫تصر‬‫غرضها‬‫أغراض‬ /‫ج‬ ‫هدفها‬
‫غريبا‬‫معتاد‬ ‫غير‬×‫معتاد‬‫غبطة‬‫وسعادة‬ ‫سرور‬×‫حزن‬
‫فراعني‬‫أتعبني‬×‫أرحن‬‫ي‬‫شمس‬‫شموس‬ /‫ج‬ ‫مضيء‬ ‫نجم‬
‫أمرها‬‫أمور‬ /‫ج‬ ‫شأنها‬‫اللعب‬‫لعبة‬ /‫م‬ ‫الدمية‬
‫وأهمني‬‫بالهم‬ ‫أصابني‬×‫أراحني‬‫الحياة‬‫والبقاء‬ ‫النمو‬×‫حيوات‬ /‫ج‬ ‫الموت‬
‫عافته‬‫تركته‬×‫أخذته‬‫محروم‬‫ممنوع‬×‫منعم‬
‫بها‬ ‫تحفل‬‫بها‬ ‫تهتم‬‫ظلمة‬‫ظلمات‬ /‫ج‬ ‫ظالم‬×‫نور‬
‫إلحاحا‬ ‫تلح‬‫وتكرره‬ ‫طلبها‬ ‫في‬ ‫تصر‬‫نحو‬ ‫اتجه‬‫ه‬‫انطلق‬
‫عنه‬ ‫انصرفت‬‫تركته‬‫تعدو‬‫تسرع‬
‫ظمآنة‬‫عطشانة‬‫شعري‬ ‫ليت‬‫اشعر‬ ‫ليتني‬
‫أرشدتها‬‫أهديتها‬×‫ضللتها‬‫استحالت‬‫تحولت‬
‫الماء‬‫وأمواه‬ ‫مياه‬ /‫ج‬‫أسلمت‬‫أرحت‬
‫أنشأت‬‫واستمرت‬ ‫بدأت‬‫متسول‬‫سائل‬
‫تشتمل‬‫تحتوي‬‫المطامع‬‫األطماع‬
‫عنده‬ ‫ألحد‬ ‫يد‬ ‫ال‬‫عليه‬ ‫ألحد‬ ‫فضل‬ ‫ال‬‫مستجد‬‫شحاذ‬×‫معطي‬
‫بها‬ ‫ظفر‬‫بها‬ ‫فاز‬×‫فقدها‬‫سلبته‬‫قهرا‬ ‫انتزعته‬
‫منة‬‫منن‬ /‫ج‬ ‫إحسان‬‫أحد‬‫وأحدون‬ ‫آحاد‬ /‫ج‬
‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬

4. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
4
6-‫م‬‫القطة؟‬ ‫غرض‬ ‫عرف‬ ‫عندما‬ ‫الكاتب‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫القطة‬ ‫مواء‬ ‫سبب‬ ‫ا‬
. ‫حريتها‬ ‫تفقد‬ ‫بهذا‬ ‫وهي‬ ‫الحجرة‬ ‫داخل‬ ‫محبوسة‬ ‫أنها‬ *. ‫للقطة‬ ‫الباب‬ ‫وفتح‬ ‫الكاتب‬ ‫أسرع‬ ‫لذلك‬
7-‫حريتها؟‬ ‫نالت‬ ‫بعدما‬ ‫القطة‬ ‫حال‬ ‫صار‬ ‫كيف‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫القطة‬ ‫علي‬ ‫الباب‬ ‫فتح‬ ‫أثر‬ ‫ما‬
‫للقط‬ ‫الباب‬ ‫الكاتب‬ ‫فتح‬ ‫*عندما‬‫أن‬ ‫وعرفت‬ ‫السماء‬ ‫وجه‬ ‫رأت‬ ‫ألنها‬ ‫وسرور؛‬ ‫غبطة‬ ‫إلى‬ ‫وحزن‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫حالها‬ ‫تحول‬ ‫ة‬
‫إليها‬ ‫عادت‬ ‫قد‬ ‫حريتها‬
8-‫؟‬ ‫لها‬ ‫الباب‬ ‫الكاتب‬ ‫فتح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫القطة‬ ‫فعلت‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫القطة‬ ‫قصة‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫الكاتب‬ ‫فعل‬ ‫وماذا‬
*، ‫سبيلها‬ ‫فى‬ ‫تعدو‬ ‫القطة‬ ‫انطلقت‬‫إلى‬ ‫رأسه‬ ‫وأسلم‬ ‫فراشه‬ ‫إلى‬ ‫فعاد‬ ‫الكاتب‬ ‫أما‬.‫الهرة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫وأنشأ‬ ‫يديه‬
9-‫القصة؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫الكاتب‬ ‫أدركه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫يفكر‬ ‫الكاتب‬ ‫كان‬ ‫فيم‬
.‫؟‬ ‫الحرية‬ ‫معني‬ ‫القطة‬ ‫تفهم‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫القطة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ *‫معنى‬ ‫تفهم‬ ‫والحيوانات‬ ‫القطة‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫ادرك‬ ‫وقد‬
‫الفهم‬ ‫حق‬ ‫الحرية‬
10-‫الكات‬ ‫شبه‬ ‫بم‬‫؟‬ ‫الحرية‬ ‫ب‬.‫نفس‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫تشرق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫بالشمس‬ ‫الحرية‬ ‫الكاتب‬ ‫شبه‬ *
11-‫الكاتب؟‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫اإلنسان‬ ‫علي‬ ‫الحرية‬ ‫ففدان‬ ‫أثر‬ ‫ما‬‫حالكة‬ ‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫بأنه‬ ‫يشعر‬ ‫الحرية‬ ‫يفقد‬ ‫من‬ ‫أن‬ *.
.‫األطفال‬ ‫أيدي‬ ‫في‬ ‫المتحركة‬ ‫اللعب‬ ‫بحياة‬ ‫شئ‬ ‫أشبه‬ ‫حياته‬ ‫تكون‬ ‫و‬
12-‫يسلب‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫حريته‬ ‫اإلنسان‬‫؟‬.‫البشرية‬ ‫المطامع‬ ‫هي‬ ‫اإلنسان‬ ‫حرية‬ ‫يسلب‬ ‫الذي‬ *
13-‫؟‬ ‫الحرية‬ ‫علي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يحرص‬ ‫لماذا‬. ‫الحياة‬ ‫هي‬ ‫الحرية‬ ‫ألن‬ *
14-‫؟‬ ‫بمتسول‬ ‫ليس‬ ‫حريته‬ ‫يطلب‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يعتبر‬ ‫لماذا‬. ‫حقوقه‬ ‫من‬ ‫حقا‬ ‫يطلب‬ ‫ألنه‬ *
15-‫اإلنسان؟‬ ‫حرية‬ ‫البشرية‬ ‫المطامع‬ ‫تسلب‬ ‫كيف‬،‫بحقوقه‬ ‫فيها‬ ‫يستمتع‬ ‫كريمة‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫حقه‬ ‫اإلنسان‬ ‫تمنع‬ ‫بأن‬ *
. ‫وحريته‬ ‫بحقوقه‬ ‫المطالبة‬ ‫أو‬ ،‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫على‬ ‫اليقوى‬ ‫حتى‬ ‫والتخلف؛‬ ‫الجهل‬ ‫ظالم‬ ‫فى‬ ‫يعيش‬ ‫وتجعله‬
16-‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫الكاتب‬ ّ‫خص‬ ‫لماذ‬* ‫؟‬. ‫الحيوان‬ ‫لغة‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬
17‫الك‬ ‫تمناه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :‫ولماذا؟‬ ‫اتب؟‬
.‫لها‬ ‫فيعطيه‬ ‫تريد‬ ‫ماذا‬ ‫ويفهم‬ ‫القطة‬ ‫لغة‬ ‫فيعرف‬ ‫سليمان‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫مثل‬ ‫أنه‬ ‫لو‬ ‫تمنى‬
‫س‬1:‫وكان‬‫باب‬‫الغرفة‬‫مغلقا‬‫فرأيت‬‫أنها‬‫تطيل‬‫النظر‬‫إليه‬‫وتلتصق‬‫بي‬‫كلما‬‫رأتني‬‫اتجه‬‫نحوه‬‫فأدركت‬‫غرضها‬
‫وعرفت‬‫أنها‬‫تريد‬‫أن‬‫افتح‬‫لها‬‫الباب‬‫فأسرعت‬‫بفتحه‬‫فما‬‫إ‬‫ن‬‫وقع‬‫نظرها‬‫على‬‫الفضاء‬‫ورأت‬‫وجه‬‫السماء‬‫حتى‬
‫استحالت‬‫حالتها‬‫من‬‫حزن‬‫وهم‬‫إلى‬‫غبطة‬‫وسرور‬‫وانطلقت‬‫تعدو‬‫في‬‫سبيلها‬.
‫أ‬-‫(سبيلها)؟‬ ‫جمع‬ ‫وما‬ ‫(تلتصق)؟‬ ‫مضاد‬ ‫وما‬ ‫(استحالت)؟‬ ‫مرادف‬ ‫ما‬
‫ب‬-‫تصرف؟‬ ‫وكيف‬ ‫القطة؟‬ ‫غرض‬ ‫الكاتب‬ ‫فهم‬ ‫كيف‬
‫ج‬-‫الكاتب؟‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وما‬ ‫القطة؟‬ ‫على‬ ‫الباب‬ ‫فتح‬ ‫أثر‬ ‫ما‬
‫د‬–‫أع‬. ‫خط‬ ‫ماتحته‬ ‫رب‬‫هـ‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-‫فعال‬،‫صحيحا‬‫وآخر‬‫معتال‬.2-‫فعال‬‫الزما‬،‫وآخر‬‫متعديا‬‫لمفعول‬‫به‬‫واحد‬.
3-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬4-‫ا‬ً‫ب‬‫معر‬ ‫آخر‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫مبن‬ ‫فعال‬
=============================================================
‫س‬2:‫الحرية‬ ((‫شمس‬‫كل‬ ‫في‬ ‫تشرق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫نفس‬‫عاش‬ ‫فمن‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫محرو‬‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫عاش‬ ‫منها‬‫حالكة‬))
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬
1-: )‫(محروم‬ ‫مرادف‬‫منبوذ‬ (-‫ممنوع‬-) ‫متروك‬
2-: )‫الحرية‬ ( ‫مضاد‬‫التعبد‬ (–‫التقيد‬–) ‫العبودية‬
3-:) ‫(ظلمة‬ ‫جمع‬‫ظلمات‬ (–‫ظالم‬–) ‫ظالمون‬
‫؟‬ ‫الحرية‬ ‫الكاتب‬ ‫وصف‬ ‫بم‬ ))‫ب‬‫؟‬ ‫حريته‬ ‫اإلنسان‬ ‫فقد‬ ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ ))‫جـ‬
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ )) ‫د‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ))‫هـ‬-
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-ً‫ال‬‫فع‬.‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫منصو‬ ً‫ا‬‫مضارع‬
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬
:-

5. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
5
3-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫صحي‬ ‫وآخر‬ ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ، ‫معتال‬ ‫فعال‬4-. ‫الرفع‬ ‫عالمة‬ ‫وبين‬ ً‫ا‬‫مرفوع‬ ً‫ا‬‫مضارع‬ ً‫ال‬‫فع‬
=============================================================
‫س‬3:‫لعلها‬ ‫وقلت‬ ((‫جائعة‬‫لها‬ ‫وأحضرت‬ ‫فنهضت‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫طعا‬‫وانصرفت‬ ‫فعافته‬‫ف‬ ‫ظمأى‬ ‫لعلها‬ ‫فقلت‬ ، ‫عنه‬‫أرشدتها‬‫إلى‬
))‫الماء‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬
1-: )‫(عافته‬ ‫مرادف‬‫به‬ ‫اهتمت‬ (–‫أحبته‬–) ‫وتركته‬ ‫كرهته‬
2-: ) ‫أرشدتها‬ ( ‫مضاد‬‫وجهتها‬ (–‫ضللتها‬-) ‫عرفتها‬
3-:)‫(الماء‬ ‫جمع‬‫المياه‬ (–‫األمواه‬–) ‫صواب‬ ‫كالهما‬
))‫ب‬‫؟‬ ‫اللحظة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬ ‫تمناه‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫ودهشته‬ ‫الكاتب‬ ‫حيرة‬ ‫ماسبب‬
. ‫للدرس‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دلل‬ ‫الحرية‬ ‫معنى‬ ‫تفهم‬ ‫الحيوانات‬ ))‫جـ‬
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ )) ‫د‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ))‫هـ‬-
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬
2-‫فعال‬.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ‫وآخر‬ ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ، ‫معتال‬
==============================================================
‫س‬4:‫فأثر‬ ((‫منظرها‬‫ا‬ً‫تأثير‬ ‫نفسي‬ ‫في‬‫ًا‬‫د‬‫شدي‬‫كنت‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫تمنيت‬ ‫حتى‬ ،‫سليمان‬‫ا‬ ‫لغة‬ ‫فأفهم‬‫لحيوان‬‫حاجتها‬ ‫ألعرف‬ ،
))‫كربتها‬ ‫وأفرج‬
‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬1-: )‫(تمنيت‬ ‫مرادف‬‫احببت‬ (–‫أشفقت‬-) ‫أردت‬
2-) ‫أعرف‬ ( ‫مضاد‬:‫أفهم‬ (–‫أجهل‬–) ‫أنصرف‬3-:)‫(كربتها‬ ‫جمع‬‫كرباتها‬ (–‫كربها‬-) ‫كراباتها‬
‫ولماذا؟‬ ‫تمناه؟‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الكاتب‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ))‫ب‬
‫؟‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫حيوا‬ ‫يعذب‬ ‫لمن‬ ‫تقول‬ ‫ماذا‬ ))‫جـ‬
‫ا‬ )) ‫د‬. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫عرب‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ))‫هـ‬-
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫أ‬ً‫ح‬‫صحي‬ ‫وآخر‬ ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ، ‫معتال‬ ‫فعال‬
3-.‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫منصو‬ ‫ًا‬‫ع‬‫مضار‬ ً‫ال‬‫فع‬4-‫ا‬ً‫ب‬‫معر‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫مبن‬ ً‫ال‬‫فع‬
==============================================================
‫س‬5:‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫لكانت‬ ‫ولوالها‬ ‫الحياة‬ ‫هي‬ ‫((الحرية‬‫أشبه‬‫بحياة‬ ‫شئ‬‫اللعب‬‫المتحركة‬‫في‬‫أيدي‬)) ‫األطفال‬
‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬:1-)‫(اللعب‬ ‫مرادف‬2-)‫(المتحركة‬ ‫مضاد‬3-)‫(الحياة‬ ‫جمع‬4-)‫األطفال‬ (‫مفرد‬
‫حيا‬ ‫الكاتب‬ ‫شبه‬ ‫بم‬ ))‫ب‬‫؟‬ ‫حريته‬ ‫فقد‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫ة‬
‫؟‬ ‫تقول‬ ‫لما‬ ‫علل‬ ‫لها؟‬ ‫متسول‬ ‫الحرية‬ ‫يطلب‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫هل‬ ))‫ج‬
. ‫للدرس‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫بحريته‬ ‫يطالب‬ ‫فيمن‬ ‫رأي‬ ‫للكاتب‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-‫يف‬ ‫ال‬ ‫الحيوان‬. ‫الحرية‬ ‫معنى‬ ‫هم‬()
2-‫ضوابط‬ ‫بال‬ ‫مطلقة‬ ‫حرية‬ ‫المنفلوطي‬ ‫إليها‬ ‫يدعو‬ ‫التي‬ ‫الحرية‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ي‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-. ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫لمبتدأ‬ ‫ا‬ً‫خبر‬2-ً‫ال‬‫منفص‬ ‫وآخر‬ ً‫ال‬‫متص‬ ‫ا‬ً‫ضمير‬
3-‫كلمه‬.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬4-‫ا‬ً‫ي‬‫مبن‬ ‫فعال‬
=========================================================
‫س‬6:‫باب‬ ‫((وكان‬‫الغرفة‬‫ا‬ً‫ق‬‫مغل‬‫وتلتصق‬ ‫؛‬ ‫إليه‬ ‫النظر‬ ‫تطيل‬ ‫أنها‬ ‫فرأيت‬ ‫؛‬‫بي‬‫ر‬ ‫كلما‬‫فأدركت‬ ، ‫نحوه‬ ‫أتجه‬ ‫أتني‬
‫غرضها‬
‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬:1-( ‫مرادف‬)‫مغلق‬2-)‫أدركت‬ ( ‫مضاد‬3-)‫(نحوه‬ ‫جمع‬4-)‫(هرة‬ ‫مذكر‬
‫؟‬ ‫الحرية‬ ‫على‬ ‫حصولها‬ ‫بعد‬ ‫الهرة‬ ‫حال‬ ‫صف‬ ))‫؟ج‬ ‫الهرة‬ ‫على‬ ‫الكاتب‬ ‫الحظ‬ ‫ماذا‬ ))‫ب‬
‫؟‬ ‫للدرس‬ ‫فهمك‬ ‫ل‬ ‫خال‬ ‫من‬ ‫الحرية‬ ‫الكاتب‬ ‫وصف‬ ‫كيف‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(‫العبارات‬ ‫أمام‬:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬

6. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
6
1-‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫طبيعي‬ ‫حق‬ ‫الحرية‬()
2-.‫العشاء‬ ‫وقت‬ ‫الكاتب‬ ‫استيقظ‬()
3-.‫أحالمه‬ ‫ليحقق‬ ‫سليمان‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫تمنى‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ى‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-‫فعال‬،‫صحيحا‬‫وآخر‬‫معتال‬.2-‫ف‬‫عال‬‫الزما‬،‫وآخر‬‫متعديا‬‫لمفعول‬‫به‬‫واحد‬.
3-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬4-. ‫ا‬ً‫ب‬‫معر‬ ‫آخر‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫مبن‬ ‫فعال‬
‫وغير‬ ‫والمدارس‬ ‫الحكومية‬ ‫والمستشفيات‬ ‫العامة‬ ‫والحدائق‬ ‫والسيارات‬ ‫كالقطارات‬ ‫العامة‬ ‫بالمرافق‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫نتمتع‬ ‫نحن‬
‫ألنه‬ ‫نمتلكها‬ ‫المرافق‬ ‫وهذه‬ ‫ذلك‬‫تبقى‬ ‫حتى‬ ‫عليها‬ ‫ويحافظ‬ ‫يرعاها‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ ‫لها‬ ‫بملكيته‬ ‫يشعر‬ ‫منا‬ ‫فكل‬ ‫أبنائنا‬ ‫بمال‬ ‫ا‬
‫حد‬ ‫أقصى‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫االنتفاع‬ ‫ويمكن‬ ‫سليمة‬
‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫الخاص‬ ‫ماله‬ ‫علي‬ ‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليها‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ‫عقيدته‬ ‫عليه‬ ‫تمليه‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫المواطن‬ ‫صيانة‬ ‫إن‬
‫ال‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬( ‫الرسول‬ ‫حذر‬ ‫وقد‬ ‫وخيانة‬ ‫جريمة‬ ‫يعد‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫وأن‬ ‫وطن‬
: ‫فقال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يوم‬ ‫النار‬ ‫هم‬َ‫ل‬ ‫حق‬ ‫بغير‬ ‫هللا‬ ‫مال‬ ‫في‬ ‫يتخوضون‬ ‫رجاال‬ ‫إن‬ "
) ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ ( " ‫القيامة‬
‫يتصرف‬ ‫ممن‬ ‫ويحذر‬ ‫ينذر‬ ‫حكيم‬ ‫نبوي‬ ‫توجيه‬ ‫وهذا‬‫خطورة‬ ‫الصالح‬ ‫سلفنا‬ ‫وعي‬ ‫ولقد‬ ‫بالباطل‬ ‫العامة‬ ‫األموال‬ ‫في‬ ‫ون‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫فهذا‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫أمور‬ ‫من‬ ‫ليله‬ ‫في‬ ‫انشغل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫الخا‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫شمعة‬ ‫وأضاء‬ ‫أطفأها‬ ‫الخاصة‬ ‫شئونه‬ ‫في‬ ‫انصرف‬ ‫فإذا‬ ‫المسلمين‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫شمعة‬ ‫أضاء‬ ‫المسلمين‬‫رغبة‬ ‫ص‬
‫رعيته‬ ‫مال‬ ‫علي‬ ‫الحرص‬ ‫في‬ ‫منه‬
‫العامة‬ ‫والمرافق‬ ‫الدولة‬ ‫ممتلكات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫حسن‬ ‫في‬ ‫تمثل‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فصيانة‬ ‫الحاضر‬ ‫عصرنا‬ ‫في‬ ‫أما‬
‫وغيرها‬ ‫العامة‬ ‫والحدائق‬ ‫والمدارس‬ ‫وأثاثها‬ ‫الحكومية‬ ‫المباني‬ : ‫مثل‬
‫الوطن‬ ‫خير‬ ‫في‬ ‫ينفق‬ ‫ألنه‬ ‫ووطني‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫علي‬ ‫الحرص‬ ‫إن‬‫المشروعات‬ ‫وإقامة‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويستعان‬
‫بهم‬ ‫وترقي‬ ‫الوطن‬ ‫أبناء‬ ‫تخدم‬ ‫التي‬ ‫العامة‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫نتمتع‬‫ننعم‬×‫نشقي‬‫تمتلكها‬‫تحوذها‬×‫تفقدها‬
‫المرافق‬‫مرفق‬ /‫م‬ ‫المصالح‬‫التفريط‬‫اإلهمال‬×‫الرعاية‬
‫العامة‬×‫الخاصة‬‫يتخوضون‬‫وعي‬ ‫بدون‬ ‫يتصرفون‬
‫يرعاها‬‫يحا‬‫عليها‬ ‫فظ‬×‫يهملها‬‫الرعية‬‫رعايا‬ /‫ج‬ ‫الرعية‬ ‫يستحقون‬ ‫من‬
‫أقصي‬‫أبعد‬×‫أدني‬‫السلف‬‫سالف‬ /‫م‬ ‫السابقون‬
‫صيانة‬‫ومحافظة‬ ‫حماية‬‫التنمية‬‫والزيادة‬ ‫الخير‬
‫االنتفاع‬‫االستفادة‬‫ترقي‬‫تتقدم‬×‫تتخلف‬
‫جميع‬‫كل‬×‫بعض‬‫الحاضر‬×‫الماضي‬
‫جريمة‬‫جرائم‬ /‫ج‬‫ينذر‬‫يهدد‬×‫يبشر‬
‫حياتنا‬‫حيوات‬ /‫ج‬‫هللا‬ ‫مال‬‫للناس‬ ‫هللا‬ ‫يسرها‬ ‫التي‬ ‫األمة‬ ‫أموال‬
2-‫صيانة‬‫المال‬‫العام‬

7. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
7
‫ينفق‬‫يبذل‬‫يهم‬ ‫ترقي‬‫وتتطور‬ ‫تصعد‬×‫وتتأخر‬ ‫تهبط‬
‫رغبة‬‫حبا‬×‫كرها‬‫أطفأ‬‫أخمد‬×‫أشعل‬
‫جريمة‬‫جرائم‬ /‫ج‬ ‫العقاب‬ ‫ويستحق‬ ‫يرتكب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هي‬‫خيانة‬‫غدر‬×‫وفاء‬
‫انصرف‬‫اتجه‬‫خطورة‬‫خطر‬×‫أمن‬
1-‫؟‬ ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫عن‬ ‫تعرف‬ ‫ماذا‬‫هى‬ *‫اليومية‬ ‫حياتهم‬ ‫فى‬ ‫عامة‬ ‫السكان‬ ‫بها‬ ‫ينتفع‬ ‫أشياء‬ ‫من‬ ‫الدولة‬ ‫تملكه‬ ‫كل‬-
.‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والمدارس‬ ‫الحكومية‬ ‫والمستشفيات‬ ‫العامة‬ ‫والحدائق‬ ‫والسيارات‬ ‫كالقطارات‬
2-‫العام؟‬ ‫المال‬ ‫معني‬ ‫ما‬
‫في‬ ‫التصرف‬ ‫يستطيع‬ ‫وال‬ ‫بعينه‬ ‫لفرد‬ ‫وليس‬ ، ‫خدمتهم‬ ‫بهدف‬ ‫الوطن‬ ‫أبناء‬ ‫كل‬ ‫يملكه‬ ‫الذى‬ ‫المال‬ ‫هو‬ *. ‫ه‬
3-‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫يملك‬ ‫الذي‬ ‫من‬
. ‫بها‬ ‫تستفيد‬ ‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫والن‬ ‫العام‬ ‫بالمال‬ ‫أقيم‬ ‫ألنه‬ ، ‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫كل‬ *
4-‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫المواطن‬ ‫يحرص‬ ‫لماذا‬
‫ج‬ ‫يعد‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫وأن‬ ‫الوطن‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ *. ‫وخيانة‬ ‫ريمة‬
5-‫؟‬ ‫المرافق‬ ‫تلك‬ ‫نحو‬ ‫واجبنا‬ ‫ما‬
. ‫حد‬ ‫أقصي‬ ‫إلي‬ ‫بها‬ ‫االنتفاع‬ ‫،ويمكن‬ ‫سليمة‬ ‫تبقى‬ ‫حتي‬ ‫؛‬ ‫عليها‬ ‫ونحافظ‬ ‫نرعاها‬ ‫أن‬ *
6-‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬ ‫هل‬
‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ‫عقيدته؛‬ ‫عليه‬ ‫تمليه‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫المواطن‬ ‫صيانة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫نعم‬ *‫ماله‬ ‫على‬
. ‫وخيانة‬ ‫جريمة‬ ‫يعد‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫وأن‬ ، ‫الوطن‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬ ‫الخاص؛‬
7-‫؟‬ ‫الخاص‬ ‫والمال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬
. ‫فيه‬ ‫التصرف‬ ‫فرد‬ ‫ألي‬ ‫يجوز‬ ‫،وال‬ ‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫كل‬ ‫يمتلكه‬ ‫الذي‬ ‫المال‬ ‫هو‬ : ‫العام‬ ‫المال‬ *
‫الم‬‫الشراء‬ ‫أو‬ ‫باليبع‬ ‫فيه‬ ‫التصرف‬ ‫،ويستطيع‬ ‫الفرد‬ ‫يمتلكه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هو‬ : ‫الخاص‬ ‫ال‬.
8-‫؟‬ ‫حق‬ ‫بغير‬ ‫هللا‬ ‫مال‬ ‫في‬ ‫يتصرفون‬ ‫من‬ ‫مصير‬ ‫ما‬. ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫النار‬ ‫لهم‬ *
9-. ‫للدرس‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دلل‬ . ‫العام‬ ‫المال‬ ‫علي‬ ‫اإلسالم‬ ‫حرص‬ ‫لقد‬
‫م‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫الرسول‬ ‫حذر‬ ‫حيث‬ *: ‫فقال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫ن‬‫هللا‬ ‫مال‬ ‫في‬ ‫يتخوضون‬ ‫رجاال‬ ‫إن‬ "
. ‫بالباطل‬ ‫العامة‬ ‫األموال‬ ‫فى‬ ‫يتصرفون‬ ‫الذين‬ ‫ويحذر‬ ‫ينذر‬ ‫حكيم‬ ‫نبوى‬ ‫توجيه‬ ‫وهذا‬ " ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫حق‬ ‫بغير‬
10-‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫الرسول‬ ‫حذر‬ ‫لماذا‬
‫ألن‬ *‫الم‬‫فيه‬ ‫والتفريط‬ ، ‫وقومي‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫عليه‬ ‫والحفاظ‬ ‫الوطن‬ ‫أفراد‬ ‫لجميع‬ ‫ملك‬ ‫العام‬ ‫ال‬،‫الدولة‬ ‫تقدم‬ ‫يعوق‬
. ‫الشعب‬ ‫مال‬ ‫وإهدار‬
11-. ‫للدرس‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دلل‬ . ‫العام‬ ‫المال‬ ‫علي‬ ‫يحافظون‬ ‫السلف‬ ‫كان‬
‫ينفق‬ ‫كانوا‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فى‬ ‫التفريط‬ ‫خطورة‬ ‫الصالح‬ ‫سلفنا‬ ‫وعى‬ ‫لقد‬ *‫وكانوا‬ ، ‫الدولة‬ ‫شئون‬ ‫على‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫ون‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫فهذا‬ ، ‫العام‬ ‫والمال‬ ‫الخاص‬ ‫مالهم‬ ‫بين‬ ‫يفصلون‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫انشغل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫من‬ ‫شمعة‬ ‫،وأضاء‬ ‫أطفأها‬ ‫الخاصة‬ ‫شئونه‬ ‫إلى‬ ‫انصرف‬ ‫فإذا‬ ، ‫المسلمين‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫شمعة‬ ‫أضاء‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫بأمر‬
‫الخاص‬ ‫ماله‬. ‫رعيته‬ ‫مال‬ ‫علي‬ ‫الحرص‬ ‫في‬ ‫منه‬ ‫رغبة‬ ‫؛‬
12-‫؟‬ ‫جريمة‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬‫المجتمع‬ ‫فساد‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫الوطن.ويؤدي‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫ألنه‬ *
. ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الحقد‬ ‫ويسود‬ ‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫حقوق‬ ‫وضياع‬
13-‫؟‬ ‫الحاضر‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫نحافظ‬ ‫كيف‬‫التع‬ ‫نحسن‬ ‫بأن‬ *‫العامة‬ ‫والمرافق‬ ، ‫الدولة‬ ‫ممتلكات‬ ‫مع‬ ‫امل‬
. ‫وغيرها‬ ‫العامة‬ ‫والحدائق‬ ‫والمدارس‬ ، ‫وأثاثها‬ ، ‫الحكومية‬ ‫المبانى‬ : ‫مثل‬
14-. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫نماذج‬ ‫بعض‬ ‫اكتب‬‫مساجد‬ ( ‫من‬ ‫الحكومية‬ ‫المباني‬–‫كنائس‬-‫مستشفيات‬–‫مدارس‬
‫مواصالت‬ ‫وسائل‬ ) ‫ومتنزهات‬ ‫حدائق‬ ( ‫عامة‬ ‫أماكن‬ )‫القطارات‬ (. )
‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬

8. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
8
15-‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬ ‫المواطن‬ ‫على‬ ‫يملي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫عقيدته‬ *. ‫دينه‬ ‫ومبادئ‬
16-‫توعد؟‬ ‫وبم‬ ‫وسلم)؟‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صى‬ ‫الرسول‬ ‫حذر‬ ‫مم‬‫االستيالء‬ ‫أو‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫حذر‬ *
‫ا‬ ‫لكل‬ ‫ملك‬ ‫ولكنه‬ ‫وحدنا‬ ‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫المال‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬‫مصالح‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫بما‬ ‫الحكومة‬ ‫فيه‬ ‫تتصرف‬ ‫ألمة‬
.‫الناس‬.‫المال‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫استولى‬ ‫أو‬ ‫فرط‬ ‫لمن‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫الشديد‬ ‫بالعقاب‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫الرسول(صلى‬ ‫وتوعد‬
17-‫وسلم)؟‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫تحذير‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫فهم‬ ‫كيف‬
‫أن‬ ‫وأدركوا‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫خطورة‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫فهم‬‫وجريمة‬ ‫خيانة‬ ‫تعد‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫أو‬ ‫التفريط‬
.‫شديد‬ ‫بحذر‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫كانوا‬ ‫ولذلك‬ .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫في‬ ‫العذاب‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العقاب‬ ‫تستوجب‬
18-‫العام؟‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫خوف‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مثاال‬ ‫اذكر‬
‫كان‬‫أمير‬‫المؤمنين‬‫عمر‬‫بن‬‫عبد‬‫العزيز‬–‫ر‬‫ضي‬‫هللا‬‫عنه‬–‫إذا‬‫انشغل‬‫في‬‫ليل‬‫ة‬‫في‬‫أمور‬‫المسلمين‬‫أضاء‬‫شمعة‬‫من‬
‫بيت‬‫مال‬‫المسلمين‬‫فإذا‬‫انصرف‬‫إلى‬‫شئونه‬‫الخاصة‬‫أطفأها‬‫وأضاء‬‫شمعة‬‫من‬‫ماله‬‫الخاص‬‫مال‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫حفاظا‬
‫الرعية‬.
19-‫وضح‬ ‫وحديثا؟‬ ‫قديما‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫يختلف‬ ‫هل‬‫ذلك‬.*‫في‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫ألن‬ ,‫ال‬ ‫بالطبع‬‫ومكان‬ ‫زمان‬ ‫كل‬
.‫الناس‬ ‫ومصالح‬ ‫القوانين‬ ‫حسب‬ ‫ولكن‬ ‫أهوائهم‬ ‫حسب‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫يتصرف‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫مال‬ ‫هو‬
‫بلدان‬ ‫وأقوى‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫بالدنا‬ ‫ألصبحت‬ ,‫الصالح‬ ‫السلف‬ ‫معه‬ ‫تعامل‬ ‫كما‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫المسئولون‬ ‫أن‬ ‫ولو‬
.‫العالم‬
‫س‬1:‫للمال‬ ‫المواطن‬ ‫صيانة‬ ‫إن‬ ((‫واجب‬‫عليه‬ ‫تمليه‬‫عقيدته‬‫ماله‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ‫؛‬‫الخاص‬‫؛‬
‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬‫أفراد‬‫الوطن‬))
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬1-: )‫(صيانة‬ ‫مرادف‬‫إصالح‬ (–‫حفظ‬-) ‫إهمال‬
2-‫يجهل‬ ( : )‫(يعلم‬ ‫مضاد‬–‫يفهم‬-) ‫يعرف‬3-( ‫جمع‬:) ‫المال‬‫اآلمال‬ (-‫المالون‬-) ‫األموال‬
‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫أن‬ ‫المواطن‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ ))‫ب‬
‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫يفرط‬ ‫من‬ ‫جزاء‬ ‫ما‬ ))‫جـ‬. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫نماذج‬ ‫بعض‬ ‫اكتب‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬
1-.‫كله‬ ‫الشعب‬ ‫خيرها‬ ‫ثمرة‬ ‫يجني‬ ‫كبيرة‬ ‫نعمة‬ ‫العام‬ ‫المال‬()
2-.‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫تحرم‬ ‫السماوية‬ ‫األديان‬()
3-.‫والمشروعات‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يستعان‬ ‫ال‬ ‫العام‬ ‫المال‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ )) ‫و‬‫استخرج‬ ))‫ي‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬-
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-. ً‫ال‬‫متص‬ ‫وآخر‬ ً‫ال‬‫منفص‬ ‫ا‬ً‫ضمير‬
3-. ‫الرفع‬ ‫عالمة‬ ‫وبين‬ ‫ًا‬‫ع‬‫مرفو‬ ‫ًا‬‫ع‬‫مضار‬ ً‫ال‬‫فع‬
==============================================================
‫س‬2:‫تمتلكها‬ ‫المرافق‬ ‫وهذه‬ ((‫الدولة‬‫أل‬‫بمال‬ ‫أقامتها‬ ‫نها‬‫أبنائها‬‫يشعر‬ ‫منا‬ ‫فكل‬ ،‫بملكيته‬‫ويحافظ‬ ‫يرعاها‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫لها‬
)) ‫بها‬ ‫االنتفاع‬ ‫ويمكن‬ ‫سليمة‬ ‫تبقى‬ ‫حتى‬ ‫عليها‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬1-: )‫(يشعر‬ ‫مرادف‬‫يهتم‬ (–‫يحفظ‬-) ‫يحس‬
2-‫ترادف‬ ( ) ‫عليها‬ ‫يحافظ‬ ( ‫و‬ )‫(يرعاها‬ ‫بين‬–‫تقابل‬-‫تج‬) ‫انس‬3-:)‫(يمكن‬ ‫من‬ ‫الماضي‬‫ّن‬‫ك‬‫أم‬ (-‫كمن‬-) ‫ّن‬‫ك‬‫م‬
‫؟‬ ‫الخاص‬ ‫والمال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫بين‬ ‫الشبه‬ ‫وجه‬ ‫ما‬ ))‫ب‬
. ‫منها‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ . ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫نتمتع‬ ‫نحن‬ ))‫جـ‬
‫؟‬ ‫ووطني‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫د))علل‬
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ )) ‫د‬‫استخر‬ ))‫هـ‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫ج‬-
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫صحي‬ ‫وآخر‬ ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ، ‫معتال‬ ‫فعال‬
3-.‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫منصو‬ ‫ًأ‬‫ع‬‫مضار‬ ً‫ال‬‫فع‬4-.‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ا‬ً‫خبر‬
‫وفع‬ ‫مرة‬ ‫ناسخ‬ ‫حرف‬ ‫السابقة‬ ‫الجملة‬ ‫على‬ ‫ادخل‬ . ‫راجح‬ ‫عقل‬ ‫ذو‬ ‫حموك‬ ))‫و‬. ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫مرة‬ ‫ناسخ‬ ‫ل‬
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬
:-

9. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
9
)) ‫الوطن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يضحي‬ ‫الذي‬ ‫الجندي‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ (( ‫التالية‬ ‫الجملة‬ ‫واجمع‬ ‫ثن‬ ))‫ي‬
==============================================================
‫س‬3:‫حذر‬ ‫((وقد‬‫رسول‬‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫العام‬‫إن‬ " ‫فقال‬ً‫ال‬‫رجا‬‫يتخوضون‬‫مال‬ ‫في‬‫هللا‬
)) ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫النار‬ ‫لهم‬ ‫حق‬ ‫بغير‬
‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬:1-)‫(يتخوضون‬ ‫مرادف‬2-)‫(التفريط‬ ‫مضاد‬3-)‫(حق‬ ‫جمع‬4-)ً‫ال‬‫رجا‬ (‫مفرد‬
‫العام؟‬ ‫المال‬ ‫نحو‬ ‫واجبنا‬ ‫ما‬ ))‫ب‬. ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫األمثلة‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ ))‫ج‬
‫سلفن‬ ‫عند‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫للمحافظة‬ ً‫ال‬‫مثا‬ ‫اذكر‬ ))‫د‬‫الصالح‬ ‫ا‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-.‫فقط‬ ‫الدولة‬ ‫مسئولية‬ ‫العم‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬()
2-. ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫يفرط‬ ‫من‬ ‫معاقبة‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬()
3-.‫اآلخرين‬ ‫دون‬ ‫األفراد‬ ‫بعض‬ ‫يخص‬ ‫العام‬ ‫المال‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ي‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-. ‫ا‬ً‫ب‬‫معر‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫مبن‬ ً‫ال‬‫فع‬2-‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ‫ا‬ً‫خبر‬3-‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬
=============================================================
‫س‬4:‫الح‬ ‫عصرنا‬ ‫في‬ ‫((أما‬))‫العامة‬ ‫والمرافق‬ ‫الدولة‬ ‫ممتلكات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫حسن‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فصيانة‬ ‫اضر‬
‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬:1-)‫(صيانة‬ ‫مرادف‬2-)‫العام‬ ( ‫مضاد‬3-)‫(عصرنا‬ ‫جمع‬4-)‫المرافق‬ ( ‫مفرد‬
‫؟‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫يعد‬ ‫ماذا‬ ))‫ب‬
‫يملي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ))‫ج‬‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬ ‫المواطن‬ ‫على‬‫؟‬ ‫الحاضر‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫نحافظ‬ ‫كيف‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-.‫القانون‬ ‫عليه‬ ‫يعاقب‬ ‫ال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬()
2-‫المم‬ ‫على‬ ‫الحرص‬.‫ووطني‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫العامة‬ ‫تلكات‬()
3-.‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫حذر‬()
‫أكمل‬ ))‫و‬1-................................‫............................و‬ ‫يعد‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬
2-‫ا‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬.................. ‫لعام‬‫تم‬ .......................................... ‫عليك‬ ‫ليه‬
3-....................‫العامة...........................و...........................و‬ ‫المرافق‬ ‫من‬
=============================================================
‫س‬5(( :‫ت‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫المواطن‬ ‫صيانة‬ ‫إن‬‫الخاص‬ ‫ماله‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ،‫عقيدته‬ ‫عليه‬ ‫مليه‬
.‫وخيانة‬ ‫جريمة‬ ‫د‬ ‫يع‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫وأن‬ ، ‫الوطن‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬))
‫أ‬-‫؟‬ )‫(التفريط‬ ‫ومضاد‬ )‫(عقيدة‬ ‫وجمع‬ )‫(صيانة‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫العقيد‬ ‫تمليه‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .. ‫ة‬
‫ج‬-‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫التفريط‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫حذر‬ ‫كيف‬
‫د‬-: ‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬1-‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬ ‫حافظ‬2-‫؟‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫اختفت‬
‫وإقامة‬ ‫التنمية‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويستعان‬ ، ‫الوطن‬ ‫خير‬ ‫في‬ ‫ينفق‬ ‫ألنه‬ ، ‫ووطني‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫إن‬
‫ا‬ ‫المشروعات‬.‫بهم‬ ‫وترقى‬ ‫الوطن‬ ‫أبناء‬ ‫تخدم‬ ‫التي‬ ‫لعامة‬
‫أ‬-‫؟‬ )‫(الوطن‬ ‫جمع‬ )‫(الخير‬ ‫مضاد‬ )‫(الحرص‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫؟‬ ‫ووطني‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬
‫ج‬-‫؟‬ ‫مثال‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫الصالح‬ ‫سلفنا‬ ‫حافظ‬ ‫كيف‬
==============================================================
‫س‬6:‫إن‬ "‫صيانة‬‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫عقيدته،ويحرص‬ ‫عليه‬ ‫تمليه‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫المواطن‬‫ماله‬ ‫على‬
‫الخاص؛ألنه‬‫يعلم‬‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬‫الوطن‬. "‫وخيانة‬ ‫جريمة‬ ‫يعد‬ ‫فيه‬ ‫أوالتفريط‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫.وأن‬
‫العام؟‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬ ‫المواطن‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ ‫ـ‬ ‫أ‬"
‫ا‬ ‫ـ‬ ‫ب‬.‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫فى‬ ‫بها‬ ‫تسهم‬ ‫التى‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫ذكر‬

10. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
10
.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬
:‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ ‫ـ‬ ‫د‬........ :)‫معنى(صيانة‬....... :)‫مضاد(االستيالء‬ *................. :)‫*جمع(عقيدة‬
‫هـ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬(√)‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬)×(‫الخ‬ ‫العبارة‬ ‫أمام‬: ‫السبب‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ، ‫اطئة‬
) ( .‫القانون‬ ‫عليه‬ ‫يعاقب‬ ‫ال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬
) ( .‫وقومى‬ ‫دينى‬ ‫واجب‬ ‫العامة‬ ‫الممتلكات‬ ‫على‬ ‫الحرص‬
==============================================================
‫س‬7:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حذر‬ ‫وقد‬ "–‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫م‬-‫مال‬ ‫فى‬ ‫يتخوضون‬ ً‫ال‬‫رجا‬ ‫:{إن‬ ‫فقال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فى‬ ‫التفريط‬ ‫من‬
)‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫(أخرجه‬ ." ‫القيامة‬ ‫الناريوم‬ ‫لهم‬ ‫حق‬ ‫بغير‬ ‫هللا‬
‫مرادف‬ ‫أـ‬............... :)‫(يتخوضون‬.............. :)‫*مضاد(الباطل‬ .................. :)‫*جمع(المال‬
‫يفرط‬ ‫من‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫توعد‬ ‫بم‬ ‫ـ‬ ‫ب‬‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فى‬
‫؟‬ ‫نحوها‬ ‫واجبنا‬ ‫وما‬ ‫العامة؟‬ ‫المرافق‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬
‫والعامل‬ ‫متجره‬ ‫إلى‬ ‫والتاجر‬ ‫مكتبه‬ ‫إلى‬ ‫فالموظف‬ ‫حوائجهم‬ ‫وقضاء‬ ‫أعمالهم‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يندفع‬ ‫الصباح‬ ‫إشراقه‬ ‫مع‬ "
‫آمال‬ ‫منهم‬ ‫كل‬ ‫رأس‬ ‫وفى‬ ‫يندفعون‬ ‫فهؤالء‬ ‫مدرسته‬ ‫إلى‬ ‫والطالب‬ ‫عمله‬ ‫محل‬ ‫إلى‬
‫وتمر‬ ‫تحقيقها‬ ‫إلى‬ ‫يسعى‬‫العامل‬ ‫أجر‬ ‫ويزداد‬ ‫التاجر‬ ‫ويربح‬ ‫الموظف‬ ‫فيرقى‬ ‫اآلمال‬ ‫وتتحقق‬ ‫األيام‬
‫يبدأ‬ ‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫اآلمال‬ ‫تتوقف‬ ‫هل‬ ‫ولكن‬ ‫النجاح‬ ‫الطالب‬ ‫نصيب‬ ‫ويكون‬
‫هى‬ ‫المتتابعة‬ ‫اآلمال‬ ‫وهذه‬ ‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬ ‫بأمل‬ ‫يحلم‬ ‫يبدأ‬ ‫تحقق‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫ويكبر‬ ‫وينمو‬ ‫صغيرا‬‫الطموح‬ ‫تصنع‬ ‫التى‬
‫الصادقة‬ ‫بالعزيمة‬ ‫مقرون‬ ‫وهو‬ ‫الكريمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫الطموح‬ ‫ألن‬ ‫والطمع‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫غير‬
‫يرتوي‬ ‫وال‬ ‫يشبع‬ ‫ال‬ ‫الطماع‬ ‫ألن‬ ‫الشر‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫األنانية‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫فهو‬ ‫الطمع‬ ‫أما‬ ‫الجاد‬ ‫والسعى‬
‫اآلخرين‬ ‫عند‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫عنده‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويريد‬. ‫حق‬ ‫وجه‬ ‫بغير‬ ‫عندهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يستولي‬ ‫أن‬ ‫ويحاول‬
‫فينتظم‬ ‫عمله‬ ‫علـى‬ ‫ينعكس‬ ‫وظيفته‬ ‫في‬ ‫الموظف‬ ‫فطموح‬ ‫ويشدها‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫العزيمة‬ ‫يحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الطموح‬
‫تجارته‬ ‫إلي‬ ‫بسعيه‬ ‫وهو‬ ‫الزبائن‬ ‫معاملتـه‬ ‫فـي‬ ‫مسلكه‬ ‫علي‬ ‫ينعكس‬ ‫التاجر‬ ‫وطموح‬ ‫اإلنتاج‬ ‫ويضاعف‬ ‫األداء‬ ‫ويحسن‬
‫ا‬ ‫رضا‬ ‫كسب‬ ‫إلي‬ ‫محتاج‬‫إلي‬ ‫يدفعه‬ ‫العامل‬ ‫وطموح‬ ‫المعقول‬ ‫الربح‬ ‫وقبول‬ ‫الغـش‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ‫المعاملة‬ ‫بصدق‬ ‫لناس‬
‫أجـــره‬ ‫فيتحسن‬ ‫فيه‬ ‫يتفوق‬ ‫حني‬ ‫عمله‬ ‫تجويد‬
‫ومن‬ ‫األخالق‬ ‫ومحاسن‬ ‫والتخلــق‬ ‫العلـم‬ ‫طلـب‬ ‫علي‬ ‫والصبر‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫إلي‬ ‫يدفعه‬ ‫الطالب‬ ‫وطموح‬ ‫مكانته‬ ‫وترتفع‬
‫والفو‬ ‫المستمر‬ ‫التفوق‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫نتائج‬" ‫والمواطنيـن‬ ‫للوطــن‬ ‫المشـرق‬ ‫ز‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫إشراقة‬‫وبداية‬ ‫سطوع‬×‫غروب‬‫مسلكه‬‫مسالك‬ /‫ج‬ ‫طريقه‬
‫يندفع‬‫ويسرع‬ ‫ويتجه‬ ‫ينطلق‬×‫يرجع‬‫الربح‬‫المكسب‬×‫/أرباح‬ ‫ج‬ ‫الخسارة‬
‫قضاء‬‫وإتمام‬ ‫إنهاء‬‫محاسن‬
‫األخالق‬
‫حسن‬ /‫م‬ ‫األخالق‬ ‫مكارم‬
‫حوائجهم‬‫حائجة‬ /‫م‬ ‫مصالحهم‬‫تجوي‬‫د‬‫إتقان‬
‫سبيل‬‫وأسبلة‬ ‫شبل‬ /‫ج‬ ‫طريق‬‫آمال‬‫أمل‬ /‫م‬ ‫وتطلعات‬ ‫تمنيات‬×‫يأس‬
‫النجاح‬×‫الفشل‬‫المتتابعة‬‫المتتالية‬×‫المنفصلة‬
‫المعاملة‬‫التعامل‬‫رغب‬‫وتمني‬ ‫أمل‬
‫األنانية‬‫النفس‬ ‫حب‬×‫اإليثار‬–‫حب‬‫الشر‬‫ج/شرور‬ ‫السوء‬×‫خير‬
3-‫سبيل‬‫النجاح‬

11. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
11
‫الغير‬
1-‫؟‬ ‫أعمالهم‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يندفع‬ ‫لماذا‬‫يندفع‬ *. ‫آمالهم‬ ‫ولتحقيق‬ ، ‫حوائجهم‬ ‫لقضاء‬ ‫أعمالهم‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬
2-‫؟‬ ‫أعمالهم‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫يندفع‬ ‫متى‬. ‫أعمالهم‬ ‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫يندفع‬ ‫الصباح‬ ‫إشراقة‬ ‫مع‬ *
3-‫؟‬ ‫عمله‬ ‫إلى‬ ‫ينطلق‬ ‫عندما‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫رأس‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫ماذا‬. ‫تحقيقها‬ ‫إلي‬ ‫يسعى‬ ‫وأهداف‬ ‫آمال‬ *
4-‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫يتجدد‬ ‫كيف‬‫إن‬ *‫ويكبر‬ ‫وينمو‬ ‫صغيرا‬ ‫يبدأ‬ ‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫علي‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬
.‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬ ‫أمل‬ ‫فى‬ ‫رغب‬ ‫تحقق‬ ‫إذا‬ ‫حتي‬
5-‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫الطموح‬ ‫يصنع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬. ‫تحقيقها‬ ‫في‬ ‫يرغب‬ ‫التي‬ ‫المتجددة‬ ‫وأهدافه‬ ‫آماله‬ *
6-‫؟‬ ‫والطمع‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬‫الكري‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ : ‫الطموح‬ *‫والسعي‬ ‫الصادقة‬ ‫بالعزيمة‬ ‫مقرون‬ ‫وهو‬ ‫مة‬
.‫الشر‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫بل‬ ‫األنانية‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫هو‬ : ‫الطمع‬ . ‫الجاد‬
7-‫الط‬ ‫يشبع‬ ‫ال‬ ‫لماذا‬‫م‬‫ا‬‫؟‬ ‫ع‬
. ‫حق‬ ‫وجه‬ ‫بغير‬ ‫عندهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يستولي‬ ‫أن‬ ‫فيحاول‬ ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫عنده‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫يرغب‬ ‫ألنه‬ *
8-‫؟‬ ‫والعزيمة‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫ما‬*‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫العزيمة‬ ‫يحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الطموح‬ ‫إن‬
9-. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫اآلمال‬ ‫تحقق‬ ‫والعزيمة‬ ‫والكفاح‬ ‫الطموح‬
.‫والنجاح‬ ‫اآلمال‬ ‫تحققت‬ ‫والطموح‬ ‫والكفاح‬ ‫بالعزيمة‬ ‫األمل‬ ‫اقترن‬ ‫فإذا‬ ، ‫لتحقيقه‬ ‫يسعي‬ ‫أمل‬ ‫له‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ *
10-‫الكريمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫الطموح‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬‫؟‬‫مقر‬ ‫الطموح‬ ‫ألن‬ *.‫الجاد‬ ‫والسعي‬ ‫الصادقة‬ ‫بالعزيمة‬ ‫ون‬
11-‫؟‬ ‫األنانية‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫الطمع‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬‫عند‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫عنده‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويريد‬ ‫يرتوي‬ ‫وال‬ ‫يشبع‬ ‫ال‬ ‫الطماع‬ ‫ألن‬ *
. ‫حق‬ ‫وجه‬ ‫بغير‬ ‫عندهم‬ ‫ما‬ ‫علي‬ ‫يستولي‬ ‫أن‬ ‫،ويحاول‬ ‫اآلخرين‬
12-‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫العزيمة‬ ‫يحرك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬.‫مثال‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫؟‬‫الطمو‬ *‫ويشدها‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫العزيمة‬ ‫يحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫ح‬
. ‫اإلنتاج‬ ‫ويضاعف‬ ‫اآلداء‬ ‫ويحسن‬ ‫فينتظم‬ ‫عمله‬ ‫علي‬ ‫ينعكس‬ ‫وظيفته‬ ‫في‬ ‫الموظف‬ ‫فطموح‬
13-‫؟‬ ‫الجاد‬ ‫العمل‬ ‫إلى‬ ‫ويدفعه‬ ‫التاجر‬ ‫عزيمة‬ ‫الطموح‬ ‫يحرك‬ ‫كيف‬
‫إل‬ ‫محتاج‬ ‫تجارته‬ ‫إلي‬ ‫بسعيه‬ ‫الزبائن،وهو‬ ‫معاملته‬ ‫في‬ ‫مسلكه‬ ‫علي‬ ‫ينعكس‬ ‫التاجر‬ ‫طموح‬ ‫إن‬ *‫الناس‬ ‫رضا‬ ‫كسب‬ ‫ي‬
.‫المعقول‬ ‫الربح‬ ‫،وقبول‬ ‫الغش‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ،‫المعاملة‬ ‫بصدق‬
14-‫؟‬ ‫مكانته‬ ‫إلرتفاع‬ ‫ويدفعه‬ ، ‫العامل‬ ‫عزيمة‬ ‫الطموح‬ ‫يحرك‬ ‫كيف‬
.‫مكانته‬ ‫،وترتفع‬ ‫أجره‬ ‫،فيتحسن‬ ‫فيه‬ ‫يتفوق‬ ‫حني‬ ‫عمله‬ ‫تجويد‬ ‫إلي‬ ‫يدفعه‬ ‫العامل‬ ‫طموح‬ ‫إن‬ *
15-‫للنجاح‬ ‫ويدفعه‬ ‫الطالب‬ ‫عزيمة‬ ‫الطموح‬ ‫يحرك‬ ‫كيف‬‫؟‬
. ‫األخالق‬ ‫بمحاسن‬ ‫والتخلق‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫علي‬ ‫،والصبر‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫إلي‬ ‫يدفعه‬ ‫الطالب‬ ‫طموح‬ ‫إن‬ *
16‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫طبيعة‬ ‫ما‬ :‫حتى‬ ‫ويكبر‬ ‫وينمو‬ ‫صغيرا‬ ‫يبدأ‬ ‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫إن‬ *
‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬ ‫بأمل‬ ‫يحلم‬ ‫يبدأ‬ ‫تحقق‬ ‫إذا‬
17‫والط‬ ‫األيام‬ :. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫اآلمال‬ ‫تحقق‬ ‫والعزيمة‬ ‫والكفاح‬ ‫موح‬
‫ويربح‬ ‫الموظف‬ ‫فيرقى‬ ‫اآلمال‬ ‫وتتحقق‬ ‫والطموح‬ ‫والكفاح‬ ‫بالعزيمة‬ ‫األمل‬ ‫اقترن‬ ‫فإذا‬ ‫لتحقيقه‬ ‫يسعى‬ ‫أمل‬ ‫له‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ *
‫النجاح‬ ‫الطالب‬ ‫نصيب‬ ‫ويكون‬ ‫العامل‬ ‫أجر‬ ‫ويزداد‬ ‫التاجر‬
18-‫؟‬ ‫الكريمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫الطموح‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬‫ال‬ ‫ألن‬ *‫الجاد‬ ‫والسعي‬ ‫الصادقة‬ ‫بالعزيمة‬ ‫مقرون‬ ‫طموح‬
19-‫؟‬ ‫األنانية‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫الطمع‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬‫عند‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫عنده‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويريد‬ ‫يرتوي‬ ‫وال‬ ‫يشبع‬ ‫ال‬ ‫الطماع‬ ‫ألن‬ *
. ‫حق‬ ‫وجه‬ ‫بغير‬ ‫عندهم‬ ‫ما‬ ‫علي‬ ‫يستولي‬ ‫أن‬ ‫ويحاول‬ ‫اآلخرين‬
‫ال‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬‫يبدأ‬ ، ‫حياة‬ ‫س‬1:‫إن‬ ((‫األمل‬‫عند‬‫اإلنسان‬
: ‫عنها‬ ‫جماب‬ ‫أسئلة‬-
-: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬

12. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
12
‫ا‬ً‫صغير‬‫أمل‬ ‫في‬ ‫رغب‬ ‫تحقق‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫ويكبر‬ ‫وينمو‬‫أكبر‬)) ‫أشد‬ ‫بعزيمة‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬
1-: )‫(بقي‬ ‫مرادف‬‫ظل‬ (–‫استمر‬–) ‫صواب‬ ‫كالهما‬2-‫أصغر‬ ( : )‫(أشد‬ ‫مضاد‬–‫أضعف‬–) ‫صواب‬ ‫كاهما‬
3-:)‫(عزيمة‬ ‫جمع‬‫أعزم‬ (-‫عزائم‬-) ‫عزام‬4-‫بين‬) ‫يكبر‬ (‫و‬ )‫ينمو‬ (‫ترادف‬ (–‫تقابل‬–) ‫تجانس‬
‫؟‬ ‫والطالب‬ ‫العامل‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫النجاح‬ ‫سبل‬ ‫بين‬ ‫ميز‬ ))‫جـ‬ ‫؟‬ ‫والطمع‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ ))‫ب‬
. ‫أعمالهم‬ ‫إلى‬ ‫االندفاع‬ ‫على‬ ‫صباح‬ ‫كل‬ ‫إشراقة‬ ‫مع‬ ‫الناس‬ ‫حرص‬ : ‫علل‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(‫أمام‬:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬
1-. ‫يشده‬ ‫وال‬ ‫عزيمته‬ ‫يحرك‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫طموح‬()
2-.‫الطموح‬ ‫ثمرة‬ ‫من‬ ‫األخالق‬ ‫ومحاسن‬ ‫التفوق‬()
3-.‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫لألمل‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ )) ‫و‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ))‫ي‬-
1-‫كلمه‬.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬2-‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ظر‬
3-‫ا‬ً‫ب‬‫معر‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫مبن‬ ً‫ال‬‫فع‬4-‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ‫ا‬ً‫خبر‬
========================================================================
‫س‬2:((‫الطموح‬‫ويش‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫العزيمة‬ ‫يحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬‫فطموح‬ ، ‫دها‬‫الموظف‬‫على‬ ‫ينعكس‬‫عمله‬‫ويحسن‬ ‫فينتظم‬
‫ويضاعف‬ ‫األداء‬‫اإلنتاج‬))
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬1-)‫(العزيمة‬ ‫مرادف‬‫اإلرادة‬ (–‫الشديدة‬ ‫اإلرادة‬–) ‫صواب‬ ‫كالهما‬
2-: ) ‫يحسن‬ ( ‫مضاد‬‫يزيد‬ (–‫يضعف‬-) ‫يسئ‬3-:)‫الموظف‬ ( ‫جمع‬‫الوظائف‬ (–‫الم‬‫وظفون‬-) ‫الواظفون‬
‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫أهممية‬ ‫ما‬ ))‫جـ‬ ‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫أثره‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الطموح‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ))‫ب‬
‫؟‬ ‫الموظف‬ ‫طموح‬ ‫على‬ ‫يترتب‬ ‫ماذا‬ ))‫د‬
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ )) ‫د‬: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ))‫هـ‬-1-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫لمبتدأ‬ ‫ا‬ً‫خبر‬2-‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫مبنيين‬ ‫اسمين‬
‫السبب‬3-ً‫ال‬‫فع‬‫ا‬ً‫ب‬‫معر‬4-‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ظر‬
. ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫ناسخ‬ ‫حرف‬ ‫السابقة‬ ‫الجملة‬ ‫على‬ ‫ادخل‬ . ‫المسابقة‬ ‫في‬ ‫فاز‬ ‫أخوك‬ ))‫و‬
)) ‫عملها‬ ‫في‬ ‫المخلصة‬ ‫المعلمة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ (( ‫التالية‬ ‫الجملة‬ ‫واجمع‬ ‫ثن‬ ))‫ي‬
========================================================================
‫س‬3:‫اآلمال‬ ‫((وهذه‬‫المتتابعة‬‫تصنع‬ ‫التي‬ ‫هي‬‫الطموح‬‫بين‬ ‫ا‬ً‫كبير‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫فر‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫الطموح‬‫ألن‬ ‫؛‬ ‫والطمع‬‫الطموح‬
))..............‫بـ‬ ‫مقرون‬ ‫وهو‬ ‫الكريمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬
‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬:1-)‫(مقرون‬ ‫مرادف‬2-)‫(الطموح‬ ‫مضاد‬3-)‫(غير‬ ‫جمع‬4-‫ا‬ (‫مفرد‬) ‫آلمال‬
‫الطموح؟‬ ‫يصنع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ))‫ب‬‫الدرس؟‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫الطموح‬ ‫يقترن‬ ‫بم‬ ))‫ج‬‫؟‬ ‫اآلمال‬ ‫تتميز‬ ‫بم‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-.‫الناس‬ ‫حاجة‬ ‫واستغالل‬ ‫الزبائن‬ ‫غش‬ ‫إلى‬ ‫يدفعه‬ ‫التاجر‬ ‫طمع‬()
2-. ‫والتراخي‬ ‫الكسل‬ ‫إلى‬ ‫الطالب‬ ‫الطموح‬ ‫يدفع‬()
3-. ‫الشر‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫هو‬ ‫الطموح‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ي‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-. ‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫لمبتدأ‬ ‫ا‬ً‫خبر‬
3-.‫اعرابه‬ ‫حركة‬ ‫وبين‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫معطو‬4-‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫مبنيين‬ ‫اسمين‬
========================================================================
‫س‬4:‫(وتمر‬‫األيام‬‫أجر‬ ‫التاجر،ويزداد‬ ‫ويربح‬ ‫الموظف‬ ‫اآلمال،فيرقى‬ ‫وتتحقق‬‫العامل‬‫،ويكون‬‫نصيب‬‫الطالب‬‫النجاح‬.
‫م‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬‫يأتي‬ ‫ا‬:1-)‫(نصيب‬ ‫مرادف‬2-)‫يربح‬ ( ‫مضاد‬3-)‫(التاجر‬ ‫جمع‬4-) ‫اآلمال‬ ( ‫مفرد‬
‫؟‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫يعد‬ ‫ماذا‬ ))‫ب‬
‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬ ‫المواطن‬ ‫على‬ ‫يملي‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ))‫ج‬‫؟‬ ‫الحاضر‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫نحافظ‬ ‫كيف‬ ))‫د‬
‫ضع‬ )) ‫هـ‬‫عالمة‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-.‫واحد‬ ‫لمعنى‬ ‫لفظان‬ ‫والطمع‬ ‫الطموح‬()
2-.‫تعامالته‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يظهر‬ ‫الصادق‬ ‫التاجر‬()
3-.‫به‬ ‫واالهتمام‬ ‫عمله‬ ‫تجويد‬ ‫إلى‬ ‫المخلص‬ ‫العامل‬ ‫يسعى‬()

13. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
13
‫أكمل‬ ))‫و‬1-........................................................................................................‫هو‬ ‫الطموح‬
2-......................................................................................................‫هو‬ ‫الطمع‬
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫ل‬‫ك‬))-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-. ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫صحي‬ ً‫ال‬‫فع‬
. ‫باالجتهاد‬ ‫العامل‬ ‫أجر‬ ‫يزداد‬ ))‫ي‬. ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ) ‫لم‬ (‫السابقة‬ ‫الجملة‬ ‫على‬ ‫ادخل‬
========================================================================
‫س‬5:ً‫صغير‬ ‫يبدأ‬ ‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقى‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫إن‬ "‫ا‬‫أمل‬ ‫في‬ ‫رغب‬ ‫تحقق‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫ويكبر‬ ‫وينمو‬
"‫والطمع‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫كبيرا‬ ‫فرقا‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬
1-‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخيري‬*‫عزيمة‬ ‫مضاد‬‫الحزن‬ (–‫االكتئاب‬-)‫اليأس‬
*‫عزيمة‬ ‫جمع‬‫عزمات‬ (–‫عزائم‬–)‫صواب‬ ‫االثنان‬‫القناعة‬ ‫اليأس‬ ( ‫الطموح‬ ‫مضاد‬ *–)‫التكاسل‬
*‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫الطمع‬ ‫من‬ ‫المراد‬‫الغير‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫أخذ‬ (–‫الدءوب‬ ‫بالعمل‬ ‫الثراء‬-)‫عمل‬ ‫بال‬ ‫الهدف‬ ‫تحقيق‬
2-‫اإلنسان؟‬ ‫بحياة‬ ‫األمل‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬3-‫والعام‬ ‫والتاجر‬ ‫الموظف‬ ‫آمال‬ ‫تحقق‬ ‫مظاهر‬ ‫ما‬‫والطالب؟‬ ‫ل‬
4-‫وازن‬‫والطمع‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬5-‫اإلنسان؟‬ ‫بعزيمة‬ ‫الطموح‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
========================================================================
‫س‬6:‫إذا‬ ‫ويكبر،حتى‬ ‫ا،وينمو‬ً‫صغير‬ ‫يبدأ‬ ،‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقى‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫إن‬ "
‫رغب‬ ‫تحقق‬. "‫الطموح‬ ‫تصنع‬ ‫التى‬ ‫هى‬ ‫المتتابعة‬ ‫اآلمال‬ ‫وهذه‬ ‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬ ‫أمل‬ ‫فى‬
:‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬.)‫جمعها(عزائم‬ ‫كلمة‬ .)‫(اليأس‬ ‫مضادها‬ ‫كلمة‬.‫متضادتين‬ ‫كلمتين‬
‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الطموح‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬ ‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫لدى‬ ‫الطموح‬ ‫يصنع‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
========================================================================
‫س‬7:‫ينعكس‬ ‫وظيفته‬ ‫فى‬ ‫الموظف‬ ‫ويشدها؛فطموح‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫العزيمة‬ ‫يحرك‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫"الطموح‬
‫معاملة‬ ‫فى‬ ‫مسلكه‬ ‫على‬ ‫ينعكس‬ ‫التاجر‬ ‫وطموح‬ ‫اإلنتاج‬ ‫ويضاعف‬ ‫األداء‬ ‫ويحسن‬ ‫عمله،فينتظم‬ ‫على‬
."‫الزبائن‬
‫ا‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ‫ـ‬ ‫أ‬: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫لصحيحة‬
‫الزابن‬ ( : " ‫مفرد"الزبائن‬ ‫ـ‬–‫الزبون‬–‫الزبين‬-. )‫الزين‬
‫العمل‬ ( : " ‫األداء‬ " ‫مرادف‬ ‫ـ‬–‫الحركة‬-‫المهارة‬–. ) ‫التمثيل‬
‫يسىء‬ ( : " ‫يحسن‬ " ‫مضاد‬ ‫ـ‬–‫يجمل‬–‫يضعف‬-‫يزي‬. )‫د‬
‫(مسالك‬ : " ‫مسلك‬ " ‫جمـع‬ ‫ـ‬–‫مساليك‬–‫أسالك‬-. )‫سوالك‬
‫؟‬ ‫الطالب‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الطموح‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬ ‫؟‬ ‫وظيفته‬ ‫فى‬ ‫الموظف‬ ‫على‬ ‫الطموح‬ ‫تأثير‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫د‬-‫والتاجر؟‬ ‫العامل‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫لدى‬ ‫اآلمال‬ ‫توقفت‬ :‫لو‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬
=======================================================================
‫فبي‬ ً‫ا‬‫جنوبب‬ ‫يهباجر‬ ‫الهبـزاز‬ ‫فعصبـفور‬ ‫البوطن‬ ‫إلبى‬ ‫العبودة‬ ‫غريبزة‬ ‫ولهبا‬ ‫أوطانهبا‬ ‫تحبب‬ ‫الطيبور‬ ‫أن‬ ‫كمبا‬ ‫وطنبك‬ ‫تحبب‬ ‫أنت‬
‫الجنبوب‬ ‫إلبى‬ ‫الطيبور‬ ‫أسبراب‬ ‫معظبم‬ ‫تطيبر‬ ‫سبتمبـبر‬ ‫شبهر‬ ‫وفبي‬ ‫التبالي‬ ‫الربيبع‬ ‫في‬ ‫القديم‬ ‫عشه‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫ولكنه‬ ‫الخريف‬
‫ميل‬ ‫ألف‬ ‫نحو‬ ‫وتقطع‬. ‫طريقـها‬ ‫تضـل‬ ‫وال‬ ‫البـحر‬ ‫عرض‬ ‫فوق‬
4-‫غرائب‬‫المخلوقات‬

14. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
14
‫بالضبوء‬ ‫األزهبار‬ ‫تبـرى‬ ‫ولكنهبا‬ ‫نراهبا‬ ‫كمبا‬ ‫الزاهيبة‬ ‫األزهبار‬ ‫تجبذبها‬ ‫ال‬ ‫العسبل‬ ‫ونحلة‬ ‫طمست‬ ‫مهما‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬ ‫والنحلة‬
‫مهمبا‬ ‫الطريبق‬ ‫يلبزم‬ ‫فإنبه‬ ‫وحبده‬ ‫يمشبي‬ ‫حصبانه‬ ‫أحبد‬ ‫تبرك‬ ‫وإذا‬ . ‫نظرهبا‬ ‫فبي‬ ً‫ال‬‫جمبا‬ ‫أكثبر‬ ‫يجعلهبا‬ ‫البذي‬ ‫البنفسبجي‬ ‫فوق‬
‫و‬ ‫الليل‬ ‫ظلمة‬ ‫اشتدت‬‫تتأثران‬ ‫بعينين‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫الحرارة‬ ‫درجة‬ ‫باختالف‬ ‫ويحـس‬ ‫واضح‬ ‫غير‬ ‫الطريق‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫يرى‬ ‫هو‬
‫بوت‬‫ب‬‫العنكب‬ ‫خيبوط‬ ‫مبن‬ ‫منطباد‬ ‫شبكل‬ ‫علبى‬ ً‫ا‬‫عشب‬ ‫لنفسبها‬ ‫المائيبة‬ ‫العناكبب‬ ‫إحبـدى‬ ‫وتصبـنع‬ . ‫الحمبراء‬ ‫تحبت‬ ‫باألشبعة‬ ً‫ال‬‫قلبي‬
‫وتحم‬ ‫جسمها‬ ‫تحت‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫هواء‬ ‫فقاعة‬ ‫ببراعة‬ ‫تمسك‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫بشيء‬ ‫وتعلقه‬‫تحبت‬ ‫تطلقهبا‬ ‫ثبم‬ ‫المباء‬ ‫إلى‬ ‫لها‬
‫.وهنباك‬ ‫المبـوج‬ ‫تيبـارات‬ ‫مبن‬ ‫عليبـها‬ ‫آمنبة‬ ‫وتربيبـها‬ ‫صغارها‬ ‫تلـد‬ ‫وعندئذ‬ ‫العش‬ ‫ينتفخ‬ ‫حتى‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫تكرر‬ ‫ثم‬ ‫العش‬
‫فبإذا‬ ‫واألنهار‬ ‫البرك‬ ‫مختلف‬ ‫مـن‬ ‫نمـوها‬ ‫اكتمال‬ ‫عند‬ ‫تهاجر‬ ‫التي‬ ‫المائية‬ ‫بالثعابين‬ ‫الخاص‬ ‫وهو‬ ‫الحل‬ ‫يتطلب‬ ‫أصعب‬ ‫لغز‬
‫فإ‬ ‫أوربا‬ ‫في‬ ‫كانت‬‫وتموت‬ ‫تبيض‬ ‫وهناك‬ )‫(برمودا‬ ‫جنوبي‬ ‫السحيقة‬ ‫األعمـاق‬ ‫قاصـدة‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ‫األميال‬ ‫آالف‬ ‫تقطع‬ ‫نها‬
‫منبه‬ ‫جباءت‬ ‫البذي‬ ‫الشباطئ‬ ‫إلبى‬ ‫طريقهبا‬ ‫وتجبد‬ ‫أدراجهبا‬ ‫تعبود‬ ‫فإنهبا‬ ‫شبـيء‬ ‫أي‬ ‫لتعرف‬ ‫وسيلة‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫صغارها‬ ‫أما‬
‫م‬ ‫جزء‬ ‫كل‬ ‫فيصبح‬ ‫صغيرة‬ ‫بركة‬ ‫أو‬ ‫بحيرة‬ ‫أو‬ ‫نـهـر‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ َّ‫م‬َ‫ث‬ ‫ومن‬ ‫أمهاتها‬‫قاومبـت‬ ‫لقبد‬ . ‫البحبر‬ ‫بثعبابين‬ ً‫ال‬‫آهب‬ ‫المباء‬ ‫ن‬
‫عليهبا‬ ‫هللا‬ ‫فطبـرها‬ ‫وفطبـرة‬ ‫خفبي‬ ‫قبانون‬ ‫دفعهبا‬ ‫شاطئ‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫األمواج‬ ‫وغالبت‬ ‫القوية‬ ‫التيارات‬ ‫الصغيرة‬ ‫الثعابيـن‬ ‫تلك‬
‫هللا‬ ‫قبدرة‬ ‫علبى‬ ‫الدالبة‬ ‫اآليبات‬ ‫فبـي‬ ‫التفكيبـر‬ ‫إلـى‬ ‫تدعـونا‬ ‫األمثلة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫كلها‬ ‫الرحلة‬ ‫تتم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫الرجوع‬ ‫إلى‬
‫ألوامـره‬ ً‫ال‬‫امتثـا‬ ‫ويزيد‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫إيمان‬ ‫ليزداد‬ ‫الخلق‬ ‫في‬ ‫حكمته‬ ‫وعلى‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫غرائب‬‫غريب‬ /‫م‬ ‫عجائب‬‫غريزة‬‫غرائز‬ /‫ج‬ ‫طبيعية‬ ‫فطرة‬
‫يهاجر‬‫يرتحل‬×‫يقيم‬‫تضل‬‫تفقد‬×‫تجد‬
‫أسراب‬‫سرب‬ /‫م‬ ‫جماعات‬‫عرض‬‫راض‬ِ‫ع‬‫و‬ ‫وأعراض‬ ‫عروض‬ /‫ج‬ ‫وسط‬
‫طمست‬‫محيت‬×‫وضحت‬‫لغز‬‫شي‬‫ألغاز‬ /‫ج‬ ‫غامض‬ ‫ء‬
‫تجذبها‬‫تشدها‬‫البرك‬‫بركة‬ /‫م‬ ‫الترع‬
‫الزاهية‬‫الالمعة‬×‫القاتمة‬‫تطلقها‬‫تحررها‬×‫تقيدها‬
‫اختالف‬‫تباين‬×‫اتفاق‬‫قاصدة‬‫متجهة‬
‫عش‬‫أعشاش‬ /‫ج‬ ‫الطائر‬ ‫مسكن‬‫أدراجها‬‫درج‬ /‫م‬ ‫أماكنها‬
‫جسمها‬‫أجسام‬ /‫ج‬ ‫جسدها‬‫فطرة‬‫فطر‬ /‫ج‬ ‫طبيعة‬
‫الشاطئ‬‫شواطئ‬ /‫ج‬ ‫الساحل‬‫امتثال‬‫طاع‬‫ة‬×‫عصيان‬
‫التفكر‬‫التدبر‬‫السحيقة‬‫البعيدة‬×‫القريبة‬
‫العودة‬‫الرجوع‬×‫الذهاب‬‫الطيور‬‫الطائر‬ /‫م‬
‫الربيع‬‫أربعاء‬ / ‫ج‬ ‫السنة‬ ‫فصول‬ ‫أحد‬‫الزاهية‬‫الالمعة‬×‫القاتمة‬
‫تقطع‬‫تجتاز‬‫أدراجها‬ ‫تعود‬‫الشاطئ‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬
‫جاءت‬‫وقدمت‬ ‫وفدت‬×‫رحلت‬‫تضل‬‫تفقد‬×‫تهتدي‬
1-‫الطي‬ ‫تهاجر‬ ‫لماذا‬‫أماكنها‬ ‫من‬ ‫ور‬‫؟‬ ‫أخري‬ ‫أماكن‬ ‫إلي‬
.‫والماء‬ ‫الغذاء‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫أو‬ ‫للتكاثر‬ ‫أو‬ ‫القاسية‬ ‫المناخية‬ ‫الظروف‬ ‫من‬ ‫هربا‬ *
2-‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫الطيور‬ ‫تشبه‬ ‫فيم‬‫أوطاننا‬ ‫نحن‬ ‫نحب‬ ‫كما‬ ‫أوطانها‬ ‫تحب‬ ‫أنها‬ *
3-‫؟‬ ‫الطيور‬ ‫تمتلكها‬ ‫التي‬ ‫الغريزة‬ ‫ما‬‫إليه‬ ‫والعودة‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫غريزة‬ ‫الطيور‬ ‫تمتلك‬ *.
4-‫أين؟‬ ‫وإلى‬ ‫الهزاز‬ ‫طائر‬ ‫يهاجر‬ ‫متى‬.‫الخريف‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫جنو‬ ‫يهاجر‬ *
5-‫؟‬ ‫عشه‬ ‫إلى‬ ‫الهزاز‬ ‫طائر‬ ‫يعود‬ ‫متى‬‫الربيع‬ ‫في‬ *
6-‫األزهار؟‬ ‫النحلة‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬. ‫نظرها‬ ‫في‬ ‫جماال‬ ‫اكثر‬ ‫يجعلها‬ ‫الذي‬ ‫البنفسجي‬ ‫فوق‬ ‫بالضوء‬ ‫األزهار‬ ‫ترى‬ *
7-‫ا‬ ‫الظلمة‬ ‫في‬ ‫الرؤية‬ ‫من‬ ‫الحصان‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫لحالكة؟‬
‫جماب‬ ‫أسئلة‬‫عنها‬
:-

15. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
15
‫غير‬ ‫الطريق‬ ‫كان‬ ‫يرى،ولو‬ ‫حيث‬ ‫الليل‬ ‫ظلمة‬ ‫اشتدت‬ ‫مهما‬ ‫الطريق‬ ‫يعرف‬ ‫فإنه‬ ، ‫وحده‬ ‫يمشي‬ ‫حصانه‬ ‫أحد‬ ‫ترك‬ ‫إذا‬ *
.‫الحمراء‬ ‫تحت‬ ‫باألشعة‬ ‫قليال‬ ‫تتأثران‬ ‫بعينين‬ ‫الحرارة‬ ‫درجة‬ ‫في‬ ‫باالختالف‬ ‫،ويحس‬ ‫واضح‬
8-‫؟‬ ‫عشها‬ ‫المائية‬ ‫العناكب‬ ‫تصنع‬ ‫كيف‬‫منطاد‬ ‫شكل‬ ‫علي‬ ‫عشا‬ ‫لنفسها‬ ‫تصنع‬ *‫بشيء‬ ‫وتعلقه‬ ‫العنكبوت‬ ‫خيوط‬ ‫من‬
‫هذه‬ ‫تكرر‬ ‫العش،ثم‬ ‫إلي‬ ‫تطلقها‬ ‫الماء،ثم‬ ‫إلى‬ ‫جسمها،وتحملها‬ ‫تحت‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫هواء‬ ‫فقاعة‬ ‫تمسك‬ ‫ثم‬ ،‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫ما‬
‫الموج‬ ‫تيارات‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫آمنة‬ ‫صغارها‬ ‫تلد‬ ‫العش،وعندئذ‬ ‫ينتفخ‬ ‫حتى‬ ‫العملية‬
9-‫المائية؟‬ ‫الثعابين‬ ‫تهاجر‬ ‫متي‬‫م‬ ‫من‬ ,‫نموها‬ ‫اكتمال‬ ‫عند‬ *.‫واألنهار‬ ‫البرك‬ ‫ختلف‬
10-‫؟‬ ‫موطنها‬ ‫إلي‬ ‫المائية‬ ‫الثعابين‬ ‫تعود‬ ‫كيف‬
‫تبيض‬ ‫وهناك‬ ،‫برمودا‬ ‫جنوبي‬ ‫السحيقة‬ ‫األعماق‬ ‫قاصدة‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ‫األميال‬ ‫آالف‬ ‫تقطع‬ ‫،فإنها‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ *
‫طريقها‬ ‫،وتجد‬ ‫أدراجها‬ ‫إلي‬ ‫تعود‬ ‫،فإنها‬ ‫شيء‬ ‫أى‬ ‫لتعرف‬ ‫وسيلة‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫صغارها‬ ‫،أما‬ ‫وتموت‬‫الذي‬ ‫الشاطئ‬ ‫إلي‬
.‫البحر‬ ‫بثعابين‬ ‫آهال‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫كل‬ ‫فيصبح‬ ‫بحيرة‬ ‫أو‬ ‫بركة‬ ‫أو‬ ‫نهر‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ، ‫أمهاتها‬ ‫منه‬ ‫أتت‬
11-‫عليها؟‬ ‫تتغلب‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الصغيرة‬ ‫الثعابين‬ ‫تعانيها‬ ‫التي‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬،‫القوية‬ ‫واألمواج‬ ‫التيارات‬ ‫تواجه‬ ‫*إنها‬
‫هللا‬ ‫فطرها‬ ‫وفطرة‬ ‫خفى‬ ‫قانون‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ويساعدها‬‫رحلته‬ ‫تتم‬ ‫بعدما‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫الرجوع‬ ‫إلي‬ ‫عليها‬
12-‫؟‬ ‫والحيوانات‬ ‫الطيور‬ ‫رحلة‬ ‫تدعونا‬ ‫إالم‬‫حكمته؛لنزداد‬ ‫وعلي‬ ،‫هللا‬ ‫قدرة‬ ‫علي‬ ‫الدالة‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫التفكر‬ ‫إلي‬ ‫*تدعونا‬
.‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫بديع‬ ‫هللا‬ ‫فسبحان‬ ‫ألوامره‬ ‫به،وامتثاال‬ ‫إيمانا‬
13:‫ألعشاش‬ ‫الطيور‬ ‫حب‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مثال‬ ‫هات‬‫؟‬ ‫وأوطانها‬ ‫ها‬
*1-. ‫التالي‬ ‫الربيع‬ ‫في‬ ‫القديم‬ ‫عشه‬ ‫إلى‬ ‫ويعود‬ ‫الجنوب‬ ‫إلى‬ ‫خريفا‬ ‫يهاجر‬ ‫الهزاز‬ ‫عصفور‬
2-‫تضل‬ ‫وال‬ ‫البحر‬ ‫عرض‬ ‫فوق‬ ‫ميل‬ ‫ألف‬ ‫وتقطع‬ ‫الجنوب‬ ‫إلي‬ ‫الطيور‬ ‫معظم‬ ‫أسراب‬ ‫تطير‬ ‫سبتمبر‬ ‫شهر‬ ‫في‬
‫طريقها‬.3-. ‫طمست‬ ‫مهما‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬ ‫النحلة‬
14-‫يجذب‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫النحلة‬*‫البنفسجي‬ ‫فوق‬ ‫بالضوء‬ ‫األزهار‬ ‫ترى‬ ‫ولكنها‬ ‫نراها‬ ‫كما‬ ‫الزاهية‬ ‫األزهار‬ ‫تجذبها‬ ‫ال‬
‫نظرها‬ ‫في‬ ‫جماال‬ ‫أكثر‬ ‫يجعلها‬ ‫الذي‬
15-‫؟‬ ‫النحل‬ ‫مميزات‬ ‫هي‬ ‫ما‬*‫تري‬ ‫ولكنها‬ ‫نراها‬ ‫كما‬ ‫الزاهية‬ ‫األزهار‬ ‫تجذبها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫طمست‬ ‫مهما‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬ ‫أنها‬
‫ا‬ ‫البنفسجي‬ ‫فوق‬ ‫بالضوء‬ ‫األزهار‬. ‫نظرها‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫جما‬ ‫أكثر‬ ‫يجعلها‬ ‫لذي‬
16-‫المائية؟‬ ‫الثعابين‬ ‫تهاجر‬ ‫متى‬*. ‫واألنهار‬ ‫البرك‬ ‫مختلف‬ ‫من‬ ‫نموها‬ ‫اكتمال‬ ‫عند‬
17-‫؟‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الصغيرة‬ ‫الثعابين‬ ‫تعانيها‬ ‫التي‬ ‫العقبات‬ ‫ما‬*‫ويساعدها‬ ‫األمواج‬ ‫وغالبت‬ ‫القوية‬ ‫التيارات‬ ‫تواجه‬ ‫إنها‬
‫فطرها‬ ‫وفطرة‬ ‫غليه‬ ‫قانون‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬. ‫رحلتها‬ ‫تتم‬ ‫بعدما‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫الرجوع‬ ‫إلي‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬
18‫الماء؟‬ ‫ثعابين‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫فطر‬ ‫التي‬ ‫الفطرة‬ ‫ما‬ :
*. ‫أمهاتها‬ ‫منه‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫اطئ‬‫و‬‫الش‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫وهو‬ ‫خفي‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫على‬ ‫الماء‬ ‫ثعابين‬ ‫هللا‬ ‫فطر‬ ‫لقد‬
19‫األصلي؟‬ ‫لوطنها‬ ‫للعودة‬ ‫الماء‬ ‫ثعابين‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :
*‫الخف‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫هو‬.‫إليه‬ ‫الحنين‬‫و‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫وهو‬ ‫ق‬‫مخلو‬ ‫كل‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫وضعه‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫تمسك‬ ‫ثم‬ ‫ما‬ ‫بشيء‬ ‫وتعلقه‬ ‫العنكبوت‬ ‫خيوط‬ ‫من‬ ‫منطاد‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫عشا‬ ‫لنفسها‬ ‫المائية‬ ‫العناكب‬ ‫إحدى‬ ‫وتصنع‬ " :1‫س‬
"‫جسمها‬ ‫تحت‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫هواء‬ ‫فقاعة‬ ‫ببراعة‬
1-. ‫وجمعها‬ ‫كلمة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬2-‫منطاد‬ ( ‫جمع‬ ‫ما‬-‫ج‬( ‫ومضاد‬ ) ‫سم‬‫إحدى‬‫؟‬ )
3-. ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫غريزة‬ ‫للطيور‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دلل‬4-‫؟‬ ‫لخليتها‬ ‫النحلة‬ ‫حب‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫ما‬
5-‫؟‬ ‫األزهار‬ ‫العسل‬ ‫نحلة‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬
6-‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫يساعده‬ ‫الذي‬ ‫؟وما‬ ‫الظالم‬ ‫في‬ ‫وحده‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫الحصان‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬
7-‫الموج‬ ‫تيارات‬ ‫من‬ ‫صغارها‬ ‫المائية‬ ‫العناكب‬ ‫تؤمن‬ ‫كيف‬‫؟‬
8-‫ذلك؟‬ ‫داللة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الموت‬ ‫حيث‬ ‫إلى‬ ‫الدائمة‬ ‫هجرتها‬ ‫رغم‬ ‫البحر‬ ‫بثعابين‬ ‫آهال‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫كل‬ ‫يصبح‬ ‫كيف‬
================================================================
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-

16. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
16
‫خفي،وفطرة‬ ‫قانون‬ ‫دفعها‬ ،‫شاطئ‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫األمواج‬ ‫القوية،وغالبت‬ ‫التيارات‬ ‫الصغيرة‬ ‫الثعابين‬ ‫تلك‬ ‫قاومت‬ ‫لقد‬ " : 2‫س‬
. " ‫كلها‬ ‫الرحلة‬ ‫تتم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫الرجوع‬ ‫إلى‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫فطرها‬
. )‫وجمع(قانون‬ ، )‫ومضاد(خفى‬ ، )‫:مفرد(األمواج‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬
‫؟‬ ‫الثعابين‬ ‫هذه‬ ‫تعرف‬ ‫بم‬ ‫ـ‬ ‫ب‬‫ج‬‫هللا‬ ‫مخلوقات‬ ‫فى‬ ‫والتفكر‬ ‫التأمل‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ ‫ـ‬–‫وجل‬ ‫عز‬-‫؟‬
================================================================
‫س‬3‫تحت‬ ‫ما‬ ‫بشىء‬ ‫العنكبوت،وتعلقه‬ ‫خيوط‬ ‫من‬ ‫منطاد‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫ًا‬‫ش‬‫ع‬ ‫لنفسها‬ ‫المائية‬ ‫العناكب‬ ‫إحدى‬ ‫وتصنع‬ " :
‫تلد‬ ‫وعندئذ‬ ، ‫العش‬ ‫تحت‬ ‫تطلقها‬ ‫الماء،ثم‬ ‫إلى‬ ‫جسمها،وتحملها‬ ‫تحت‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫فقاعة‬ ‫ببراعة‬ ‫تمسك‬ ‫الماء،ثم‬
."‫صغارها،وتربيها‬
‫مرا‬ ‫هات‬ ‫أـ‬................ :)‫*مضاد(تمسك‬ .............. :)‫*جمع(العش‬ ............. :)‫دف(براعة‬
‫؟‬ ‫لنفسها‬ ‫العناكب‬ ‫تصنعه‬ ‫الذى‬ ‫العش‬ ‫ينتفخ‬ ‫كيف‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
.‫بالدرس‬ ‫ورد‬ ‫مما‬ ‫وطنها‬ ‫إلى‬ ‫والحيوانات‬ ‫الطيور‬ ‫عودة‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫أعط‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬
================================================================
‫س‬4:‫و‬ ، ‫طمست‬ ‫مهما‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬ ‫((والنحلة‬‫نحلة‬‫تجذبها‬ ‫ال‬ ‫العسل‬‫األزهار‬‫ترى‬ ‫ولكنها‬ ‫الزاهية‬‫األزهار‬‫فوق‬ ‫بالضوء‬
‫البنفسجي‬‫يجعلها‬ ‫الذي‬‫أكثر‬))‫نظرها‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫جما‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬1-: )‫(طمست‬ ‫مرادف‬‫محيت‬ (–‫ظهرت‬-) ‫وضحت‬
2-( ‫مضاد‬‫الواضحة‬ ( : )‫الزاهية‬–‫الغامضة‬-) ‫الباهتة‬3-:)‫(خلية‬ ‫جمع‬‫خليالت‬ (–‫خاليا‬-) ‫خلوات‬
‫؟‬ ‫األزهار‬ ‫النحلة‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬ ))‫ب‬‫؟‬ ‫المخلوقات‬ ‫غرائب‬ ‫في‬ ‫التأمل‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ ))‫جـ‬
.................................. ‫شكل‬ ‫على‬ ‫عشها‬ ‫العناكب‬ ‫تصنع‬ : ‫أكمل‬ ))‫د‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫أما‬‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫م‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-. ‫تبيض‬ ‫وال‬ ‫تلد‬ ‫المائية‬ ‫الثعابين‬()
2-‫الطريق‬ ‫حرارة‬ ‫درجة‬ ‫اختالف‬ ‫يلحظ‬ ‫الحصان‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ك‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-‫مبدوء‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫ة‬2-ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ‫ًا‬‫ح‬‫صحي‬ ً‫ال‬‫فع‬3-‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫مبنيين‬ ‫اسمين‬
================================================================
‫س‬5:‫((إن‬‫الطيور‬‫ولها‬ ، ‫أوطانها‬ ‫تحب‬‫غريزة‬‫فعصفور‬ ، ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬‫الهزاز‬‫ولكنه‬ ، ‫الخريف‬ ‫في‬ ‫ًا‬‫ب‬‫جنو‬ ‫يهاجر‬
‫عشه‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬‫ال‬‫قديم‬))‫التالي‬ ‫الربيع‬ ‫في‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ))‫أ‬1-: )‫(العودة‬ ‫مرادف‬‫الرجوع‬ (–‫الرحيل‬-) ‫الذهاب‬
2-: ) ‫يهاجر‬ ( ‫مضاد‬‫يتحرك‬ (-‫يقيم‬-) ‫يترك‬3-: )‫غريزة‬ ( ‫جمع‬‫غرائز‬ (–‫غرز‬–) ‫ًا‬‫ع‬‫م‬ ‫االثنان‬
‫؟‬ ‫أوطانها‬ ‫إلى‬ ‫تعود‬ ‫الطيور‬ ‫يجعل‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ))‫ب‬‫؟‬ ‫يعود‬ ‫ومتى‬ ‫الهزاز؟‬ ‫عصفور‬ ‫يهاجر‬ ‫متى‬ ))‫جـ‬
................... ‫يكتمل‬ ‫عندما‬ ‫المائية‬ ‫الثعابين‬ ‫تهاجر‬ : ‫د))أكمل‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-. ‫للوطن‬ ‫االنتماء‬ ‫غريزة‬ ‫على‬ ‫الطيور‬ ‫فطرت‬()
2-‫الن‬.‫طمست‬ ‫إذا‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬ ‫ال‬ ‫حلة‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ك‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-. ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ‫صحيح‬ ً‫ال‬‫فع‬
3-‫ا‬ً‫م‬‫الز‬ ً‫ال‬‫فع‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬4-‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ‫ا‬ً‫خبر‬
================================================================
.‫عندك‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫وضعه‬ ‫الجماعة‬ ‫وواو‬ ‫الفاعل‬ ‫تاء‬ ‫إلى‬ )‫(جلس‬ ‫الفعل‬ ‫اسند‬ ))‫ي‬
‫س‬6:‫يمشي‬ ‫حصانه‬ ‫أحد‬ ‫ترك‬ ‫وإذا‬ ((‫وحده‬‫يلزم‬ ‫فإنه‬ ،‫الطريق‬‫اشتدت‬ ‫مهما‬‫ظلمة‬‫الليل‬))
‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬:1-)‫(اشتدت‬ ‫مرادف‬2-‫(يلز‬ ‫مضاد‬)‫م‬3-)‫(ظلمة‬ ‫جمع‬
‫؟‬ ‫الظالم‬ ‫شدة‬ ‫رغم‬ ‫طريقه‬ ‫الحصان‬ ‫يعرف‬ ‫كيف‬ ))‫ب‬
‫المائية؟‬ ‫الثعابين‬ ‫سلوك‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫حير‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ))‫ج‬))‫د‬‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تعلل‬ ‫.فبم‬ ‫لألزهار‬ ‫النحلة‬ ‫تنجذب‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬

17. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
17
1-‫ا‬ ‫نحلة‬.‫الزاهية‬ ‫األزهار‬ ‫تجذبها‬ ‫لعسل‬()
2-. ‫أوطانها‬ ‫تحب‬ ‫ال‬ ‫الطيور‬()
3-.‫مخلوقاته‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫قدرة‬ ‫نتأمل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ك‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-ً‫ال‬‫فع‬. ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ‫صحيح‬
3-‫ا‬ً‫م‬‫الز‬ ً‫ال‬‫فع‬.‫فاعله‬ ‫واذكر‬4-.‫ًا‬‫ب‬‫معر‬ ‫آخر‬ ‫ًا‬‫ي‬‫مبن‬ ً‫ال‬‫فع‬
==============================================================
‫س‬7:‫و‬ ، ‫الحل‬ ‫يتطلب‬ ‫أصعب‬ ‫لغز‬ ‫((وهناك‬‫هو‬‫ا‬ ‫بالثعابين‬ ‫الخاص‬‫لمائية‬‫عند‬ ‫تهاجر‬ ‫التي‬‫اكتمال‬))‫نموها‬
‫يأ‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬‫تي‬:1-)‫تهاجر‬ ( ‫مرادف‬2-)‫أصعب‬ ( ‫مضاد‬3-)‫لغز‬ ( ‫جمع‬4-) ‫الثعابين‬ ( ‫مفرد‬
‫ولماذا؟‬ ‫؟‬ ‫المائية‬ ‫الثعابين‬ ‫تهاجر‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ))‫ب‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫.دلل‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫غريزة‬ ‫لديها‬ ‫المائية‬ ‫الثعابين‬ ))‫ج‬
‫؟‬ ‫الهجرة‬ ‫أثناء‬ ‫البحر‬ ‫ثعابين‬ ‫تواجها‬ ‫التي‬ ‫الصعاب‬ ‫ما‬ ))‫د‬
‫عال‬ ‫ضع‬ )) ‫هـ‬‫مة‬(√)‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-.‫صغيرة‬ ‫وهي‬ ‫المائية‬ ‫الثعابين‬ ‫تهاجر‬()
2-.‫الربيع‬ ‫فصل‬ ‫في‬ ‫ًا‬‫ب‬‫جنو‬ ‫يهاجر‬ ‫الهزاز‬ ‫عصفور‬()
3-.‫منطاد‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫عشها‬ ‫تصنع‬ ‫المائية‬ ‫العناكب‬()
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬ ))‫و‬))‫ك‬-: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
1-.‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزه‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمه‬2-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ا‬ً‫ظرف‬3-‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫مبنيين‬ ‫اسمين‬
‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬:‫فاروق‬‫جويدة‬‫شاعر‬‫مصري‬.‫ولد‬‫عام‬1946‫م‬‫في‬‫محافظة‬‫كفر‬‫الشيخ‬،‫وعاش‬
‫طفولته‬‫في‬‫محافظة‬‫البحيرة‬،‫تخرج‬‫من‬‫كلية‬‫اآلداب‬‫قسم‬‫الصحافة‬‫عام‬1968،‫وبدأ‬‫حيا‬‫ته‬‫العملية‬‫محررا‬
‫بالقسم‬‫االقتصادي‬‫بجريدة‬‫األهرام‬‫وهو‬ ،‫من‬‫األصوات‬‫الشعرية‬‫الصادقة‬‫والمميزة‬‫فى‬‫حركة‬‫الشعر‬‫العربي‬
‫المعاص‬‫ر‬‫من‬‫أعماله‬( :‫أوراق‬‫فى‬‫حديقة‬‫أكتوبر‬‫ـ‬‫آخر‬‫ليالي‬‫الحلم‬‫ـ‬‫ألني‬‫أحبك‬)‫ــــ‬‫من‬‫مسرحياته‬
‫الشعرية‬( :‫الوزير‬‫العاشق‬‫ـ‬‫دماء‬‫على‬‫ستار‬‫الكعبة‬)
: ‫النص‬ ‫جو‬-‫و‬ ‫مصر‬ ‫وطننا‬ ‫في‬ ‫عشقا‬ ‫نذوب‬ ‫المصريين‬ ‫ونحن‬‫بروحنا‬ ‫ونفديها‬ ‫سوء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫السالمة‬ ‫لها‬ ‫نتمنى‬
‫ا‬ ‫عالية‬ ‫لتبقي‬‫ق‬‫المشر‬ ‫المستقبل‬‫و‬ ‫الرقي‬‫و‬ ‫التقدم‬ ‫في‬ ‫حلمها‬ ‫لها‬ ‫ونحقق‬ ‫األوطان‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ل‬.
‫مصر‬ ‫يا‬ ‫عشقناك‬
1-‫مصر‬ ‫يا‬ ‫عشقناك‬

18. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
18
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناه‬‫ا‬
‫حمل‬‫ووضعناك‬ ‫رفعناك‬‫حفظناك‬ ‫المراد‬‫الحنايا‬‫حنية‬ ‫م‬ ‫الصدور‬ ‫أعماق‬
‫الضلوع‬‫قلوبنا‬ ‫فى‬ ‫المراد‬‫ضلع‬ /‫م‬‫الجبين‬‫ج‬ ‫الرأس‬ ‫المراد‬:‫ُن‬‫ب‬ْ‫ج‬َ‫أ‬‫و‬‫ة‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ْ‫ج‬َ‫أ‬‫و‬‫ُن‬‫ب‬ُ‫ج‬
‫عشقناك‬‫أحببناك‬×‫كرهناك‬‫صدر‬‫صدور‬ ‫ج‬ ً‫ا‬‫أم‬ ‫المراد‬
‫رعانا‬‫وحفظنا‬ ‫حمانا‬×‫وضيعنا‬ ‫أهملنا‬‫دفء‬‫الحنان‬ ‫المراد‬‫ا‬‫لجمع‬:‫اء‬َ‫ف‬ْ‫د‬‫أ‬
‫زمان‬‫أزمان‬ / ‫أزمنة‬ ‫ج‬ ‫الدهر‬‫الحنين‬‫َّوق‬‫ش‬‫ال‬
‫يبقي‬‫ويدوم‬ ‫يستمر‬×‫ويرحل‬ ‫يزول‬‫نشيد‬‫أناشيد‬ ‫ج‬ ‫صوتك‬ ‫المراد‬
‫الجراح‬‫جرح‬ ‫م‬ ‫والمحن‬ ‫األآلم‬ ‫المراد‬‫يضيئ‬‫ينير‬×‫يظلم‬
‫الحائرين‬‫الضالين‬ ، ‫التائهين‬×‫المهتدين‬‫عبيرك‬) ‫أرضك‬ ( ‫والمراد‬ ‫الطيبة‬ ‫ورائحتك‬ ‫شذاك‬
‫بي‬‫ت‬‫بيوت‬ ‫ج‬ ‫وملجأ‬ ‫مأوي‬ ‫والمراد‬ ‫مسكن‬‫الغريب‬‫غرباء‬ ‫ج‬ ‫المهاجر‬ ‫والمراد‬ ‫معروف‬ ‫الغير‬
‫سيف‬‫وسيوف‬ ‫أسياف‬ ‫ج‬ ‫قوة‬ ‫المراد‬‫الحزين‬‫الجمع‬:ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ُز‬‫ح‬،‫ى‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ح‬
‫شبابك‬‫وقوتك‬ ‫جمالك‬ ‫المراد‬‫الليالي‬‫ليلة‬ ‫م‬ ‫الصعاب‬ ‫المراد‬
‫ضياء‬‫هداية‬ ‫والمراد‬ ‫نور‬×‫ظالم‬‫يشع‬‫ضوءه‬ ‫وينشر‬ ‫يضئ‬×‫وي‬ ‫يعتم‬‫ظلم‬
‫العالمين‬‫م‬َ‫ل‬‫عا‬ ‫م‬‫هيا‬‫أسرعي‬ ‫أو‬ ‫أقبلي‬ ‫بمعني‬ ‫أمر‬ ‫فعل‬ ‫اسم‬
‫اخلعي‬‫وتجردي‬ ‫انزعي‬×‫والبسي‬ ‫ارتدي‬‫ثوب‬‫وثياب‬ ‫أثواب‬ ‫ج‬ ‫رداء‬
‫الهموم‬‫األحزان‬×‫األفراح‬‫تحلمين‬‫تتمنين‬
: ‫األبيات‬ ‫على‬ ‫أضواء‬-
1‫ـ‬‫إن‬‫حبك‬‫يا‬‫مصر‬‫يسكن‬‫فى‬‫أعماق‬‫قلوبنا‬،‫ويعلو‬‫فوق‬‫رءوسنا‬‫وكأنه‬‫تاج‬
2‫ـ‬‫ولقد‬‫ع‬‫شقناك‬‫عشق‬‫األبناء‬‫ألمهم‬‫التى‬‫ترعاهم‬‫وتحنو‬‫عليهم‬‫فيشتاقون‬‫إليها‬‫فى‬‫كل‬‫حي‬. ‫ن‬
3‫ـ‬‫يخاطب‬‫الشاعر‬‫مصر‬‫فيقول‬‫سيبقى‬‫صوتك‬‫يامصر‬‫ـ‬‫رغم‬‫الشدائد‬‫ـ‬‫مصباحا‬ً‫ونبراسا‬‫ينير‬‫طريق‬‫الحائرين‬،
‫ويهديهم‬‫إلى‬‫الصواب‬.
4‫ـ‬‫وستبقى‬‫أرضك‬‫مأوى‬‫لمن‬‫يرغب‬‫فى‬‫األ‬‫مان‬،‫ومصدر‬‫قوة‬‫للضعيف‬،‫وف‬‫رحة‬‫للحزين‬.
5‫ـ‬‫وسيبقى‬‫شبابك‬‫ـ‬‫رغم‬‫الظروف‬‫القاسية‬‫ـ‬‫شمسا‬ً‫تنير‬‫حياة‬‫الناس‬‫جميعا‬ً،‫فشبابك‬‫هم‬‫عدتك‬‫التى‬‫تعينك‬‫على‬
‫تحقيق‬‫آمالك‬.
6‫ـ‬‫يدعو‬‫الشاعر‬‫مصر‬‫أن‬‫تتخلص‬‫من‬‫أحزانها‬‫وشواغلها‬،‫ومبشرا‬ً‫إياها‬‫بمستقبل‬‫مشرق‬‫تتحقق‬‫فيه‬‫أحالمها‬
‫وتستعيد‬‫مكانتها‬.
‫الحـنايا‬ ‫بـين‬ ‫مـصـر‬ ‫يا‬ ‫حملناك‬‫الجبـيـن‬ ‫وفـــوق‬ ‫الـضـلـوع‬ ‫وبين‬
‫بدفء‬ ‫رعـــــانا‬ ً ‫صـدرا‬ ‫عشقناك‬‫الحـــنيـن‬ ‫زمــان‬ ‫فيــنا‬ ‫طال‬ ‫وإن‬
‫الجـراح‬ ‫رغـــم‬ ‫نشيدك‬ ‫سيبقى‬‫يضى‬‫الحائـريـن‬ ‫على‬ ‫الطريق‬ ‫ء‬
‫الغـريــب‬ ‫بيـت‬ ‫عبيـرك‬ ‫سيبقى‬‫الحزين‬ ‫وحـلم‬ ‫الضعيف‬ ‫وسيف‬
‫اللـيالـى‬ ‫رغــم‬ ‫شـبابك‬ ‫سيبقى‬‫الـعـالمــين‬ ‫عــلــى‬ ‫يــشـع‬ ‫ضـــياء‬
‫الهموم‬ ‫ثوب‬ ‫عنك‬ ‫اخلعى‬ ‫فهيا‬‫تحـلمــين‬ ‫بمـا‬ ‫يأتـى‬ ‫سـوف‬ ً ‫غـدا‬

19. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
19
‫جمي‬ ‫تعبيرات‬‫لة‬
‫ـ‬‫حملناك‬‫يا‬‫مصر‬:‫تصويرلمصر‬‫بشىء‬‫سمين‬‫يحمل‬‫وذلك‬‫دليل‬‫على‬‫شدة‬‫الحب‬‫وعدم‬‫التخلى‬‫عنها‬
‫ـ‬‫يا‬‫مصر‬:‫أسلوب‬‫نداء‬‫غرضه‬‫التعظيم‬‫وتصوير‬‫لمصر‬‫بإنسان‬‫يوجه‬‫إليه‬‫الحديث‬
‫ـ‬‫بين‬‫الحنايا‬‫وبين‬‫الضلوع‬:‫تعبير‬‫يدل‬‫على‬‫شدة‬‫حب‬‫المصريين‬‫لبالدهم‬
‫ـ‬‫فوق‬‫الجبين‬:‫تصو‬‫ير‬‫لمصر‬‫بتاج‬‫يعلو‬‫الرءوس‬‫؛‬‫مما‬‫يدل‬‫على‬‫اعتزاز‬‫المصريين‬‫بوطنهم‬‫وعلو‬‫مكانته‬.
‫ـ‬‫عشقناك‬‫صدرا‬ً‫رعانا‬‫بدفء‬:‫تصوير‬‫لمصر‬‫باألم‬‫التى‬‫ترعى‬‫أبناءها‬‫وتحنو‬‫عليهم‬.
‫ـ‬‫إن‬‫طال‬‫فينا‬‫زمان‬‫الحنين‬:‫أسلوب‬‫قصر‬‫ب‬‫تقديم‬‫الجار‬‫والمجرور‬"‫فينا‬"‫على‬‫الفاعل‬"‫زمان‬"‫غرضه‬
‫التخصي‬‫ص‬‫والتوكيد‬.
‫ـ‬‫سيبقى‬‫نشيدك‬:‫السين‬‫للمستقبل‬‫القريب‬‫ـ‬‫والفعل‬‫المضارع‬‫للتجدد‬‫واالستمرار‬‫واستحضار‬‫الصورة‬.
‫ـ‬‫رغم‬‫الجراح‬:‫تصوير‬‫للشدائد‬‫بالجراح‬‫المؤلمة‬‫وتعبير‬‫يدل‬‫على‬‫قدرة‬‫مصر‬‫على‬‫مواجهة‬‫الشدائد‬.
‫ـ‬‫يضيء‬‫الطريق‬‫على‬‫الحائرين‬:‫تصوير‬‫لنشيد‬‫مصر‬‫بمصباح‬‫يض‬‫ىء‬‫مما‬‫يوحى‬‫بعظمة‬‫دورها‬
‫ـ‬‫سيبقى‬‫عبيرك‬‫بين‬‫الغريب‬:‫تصوير‬‫لعبير‬‫مصر‬‫بالبيت‬‫اآلمن‬‫لكل‬‫غريب‬‫مما‬‫يدل‬‫احتضانها‬ ‫على‬‫للجميع‬.
‫ـ‬‫سيف‬‫الضعيف‬:‫تصوير‬‫لعبير‬‫مصر‬‫بالسيف‬‫فى‬‫يد‬‫الضعفاء‬.
‫ـ‬‫حلم‬‫الحزين‬:‫تصوير‬‫لعبير‬‫مصر‬‫ب‬‫الحلم‬‫الذى‬‫يسعد‬‫كل‬‫حزين‬.
‫ـ‬‫سيبقى‬‫شبابك‬‫ضياء‬:‫تصوير‬‫لشباب‬‫مصر‬‫بالشمس‬‫التى‬‫تنشر‬‫ضوءها‬.‫وتعبير‬‫يدل‬‫على‬‫عظمة‬‫ودور‬‫الشباب‬.
‫ـ‬‫رغم‬‫الليالى‬:‫تصوير‬‫للظروف‬‫القاسية‬‫بالليالي‬‫فى‬‫ظلمتها‬‫والليالى‬‫جمع‬‫لتفيد‬‫الكثرة‬
‫الليالى‬‫ـ‬‫ضياء‬:‫بينهما‬‫تضاد‬‫يوضح‬‫المعنى‬‫ويؤكده‬.
‫هيا‬‫اخلعى‬‫عنك‬‫ثوب‬:‫أسلوب‬‫أمر‬‫غرضه‬‫التمنى‬‫والنصح‬‫واالرشاد‬
‫اخلعى‬‫عنك‬‫ثوب‬‫الهموم‬:‫تصوير‬‫للهموم‬‫بثوب‬‫يخلع‬‫للتخلص‬‫منها‬‫أسلوب‬‫قصر‬‫بتقديم‬‫الجار‬‫والمجرور‬.
‫غدا‬ً‫سوف‬‫يأتى‬‫بما‬‫تحلمين‬:‫تصوير‬‫للغد‬‫بإنسان‬‫يأتي‬‫حامال‬ً‫معه‬‫الخير‬‫والبشرى‬‫لمصر‬
‫ـ‬‫استخدام‬‫الشاعر‬‫ك‬‫اف‬‫الخطاب‬‫فى‬‫األبيات‬‫الستحضار‬‫صورة‬‫مصر‬‫أماه‬‫وكأنها‬‫إنسان‬‫يخاطبه‬‫؛‬‫مما‬‫يدل‬‫على‬‫شدة‬
‫حبه‬‫لها‬‫واعتزازه‬‫بها‬
‫ـ‬"‫تحل‬‫م‬‫ين‬"‫أم‬"‫تطلبين‬"‫تحلمين‬‫أجمل‬‫ألن‬‫الحلم‬‫يوحى‬‫بالتفاؤل‬‫واألمل‬‫كما‬‫انه‬‫يتحول‬‫إلى‬‫واقع‬‫بالجد‬
‫واالجتهاد‬،‫أما‬‫تطلبين‬‫ففيه‬‫رغبة‬‫فى‬‫تحقيق‬‫األحالم‬،‫ولكن‬‫دون‬‫مجهود‬
‫س‬1‫أ‬ :‫يس‬ ‫ين‬‫المصر‬ ‫عند‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫كن‬‫يين‬‫؟‬
‫يس‬‫حب‬ ‫كن‬‫عند‬ ‫مصر‬‫المصر‬‫يين‬‫ف‬ ‫لوطنهم‬‫ي‬‫وب‬ ‫أعماقهم‬‫ين‬‫ضلوعهم‬
‫أمهم‬ ‫فمصرهي‬ ، ‫رءوسهم‬ ‫فوق‬ ‫وطنهم‬ ‫وضعوا‬ ‫أنهم‬ ‫الدليل‬ ‫؟‬ ‫لوطنهم‬ ‫المصريين‬ ‫حب‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫ما‬ : 2‫س‬
.‫المحن‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫ويتمسكون‬ ، ‫حين‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫إليها‬ ‫يشتاقون‬ ‫ولهذا‬ ‫؛‬ ‫ترعاهم‬ ‫التي‬ ‫الحنون‬
، ‫أبناءها‬ ‫ترعى‬ ‫التي‬ ‫الحنون‬ ‫باألم‬ ‫مصر‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫التشبيه؟‬ ‫هذا‬ ‫يوحي‬ ‫وبم‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫بم‬ : 3‫س‬
‫و‬‫ي‬‫وح‬‫ب‬ ‫والشعور‬ ‫مصر‬ ‫حب‬ ‫بشدة‬ ‫ي‬‫األمان‬. ‫أحضانها‬ ‫في‬
‫س‬4‫التعب‬ ‫أي‬ :‫يرين‬‫ف‬ ‫طال‬ "‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬‫ين‬‫الحن‬ ‫زمان‬ ‫ا‬‫ين‬"‫أم‬‫عل‬ ‫طال‬ "‫ين‬‫زمان‬ ‫ا‬‫الحن‬" ‫ين‬
: ‫األجمل‬‫ف‬ ‫طال‬ "‫ين‬‫الحن‬ ‫زمان‬ ‫ا‬‫ين‬‫ف‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ "‫ين‬‫توح‬ ‫ا‬‫ي‬‫قلوبهم‬ ‫من‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫بتمكن‬. ‫الزمان‬ ‫مر‬ ‫على‬
ً ‫مصباحا‬ ‫ـ‬ ‫والصعاب‬ ‫الشدائد‬ ‫رغم‬ ‫ـ‬ ‫سيبقى‬ ‫البديع‬ ‫مصر‬ ‫صوت‬ ‫إن‬ . ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫ألبنابها‬ ‫نبراسا‬ ‫مصر‬ : 5‫س‬
‫ونبراسا‬‫ينير‬‫طريق‬‫الحائرين‬،‫ويهديهم‬‫إلى‬‫الصواب‬.
‫؟‬ ‫األمان‬ ‫واحة‬ ‫مصر‬ ‫أصبحت‬ ‫لماذا‬ : 6‫س‬
‫ألن‬‫أرض‬‫مصر‬‫مأوى‬‫لمن‬‫يرغب‬‫فى‬‫األ‬‫مان‬،‫ومصدر‬‫قوة‬‫للضعيف‬،‫وفرحة‬‫للحزين‬.
"‫الجراح‬ ‫رغم‬ ‫نشيدك‬ ‫يبقى‬ ‫سوف‬ " ‫أم‬ " ‫الجراح‬ ‫رغم‬ ‫نشيدك‬ ‫سيبقى‬ " ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ : 7‫س‬
: ‫األجمل‬‫س‬‫يب‬‫نش‬ ‫قى‬‫ي‬‫ر‬ ‫ك‬‫د‬‫الجراح‬ َ‫م‬‫غ‬"،‫الس‬ ‫ألن‬‫ي‬‫المستقبل‬ ‫عل‬ ‫تدل‬ ‫ن‬‫القر‬‫ي‬‫ب‬‫المستقبل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫شوف‬ ‫أما‬ ،
: ‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬-

20. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
20
‫البعيد‬
"‫القريب‬ ‫بيت‬ ‫عبيرك‬ ‫سيبقى‬ " ‫أم‬ " ‫الغريب‬ ‫بيت‬ ‫عبيرك‬ ‫سيبقى‬ " ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ : 8‫س‬
: ‫األجمل‬‫س‬ "‫ي‬‫عب‬ ‫بقى‬‫ي‬‫ب‬ ‫رك‬‫ي‬‫ال‬ ‫ت‬‫غريب‬"‫المكان‬ ‫بعد‬ ‫رغم‬ ‫الترابط‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬
‫قوية؟‬ ‫مصر‬ ‫تظل‬ ‫كيف‬ :9‫س‬
‫قو‬ ‫مصر‬ ‫ستظل‬‫الو‬ ‫بشبابها‬ ‫ية‬‫و‬ ‫عي‬‫سواعد‬‫والرقي‬ ‫التقدم‬ ‫فتحقق‬ ، ‫الفتية‬ ‫هم‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬ ‫إالم‬ : 10‫س‬
‫يدعو‬‫الشاعر‬‫مصر‬‫أن‬‫تتخلص‬‫من‬‫أحزانها‬،‫ب‬ ‫لتنعم‬‫مستقبل‬‫مشرق‬‫تحقق‬‫فيه‬‫أحالمها‬‫وتستعيد‬‫مكانتها‬.
" ‫تطلبين‬ ‫بما‬ ‫يأتي‬ ‫سوف‬ " ‫أم‬ " ‫مين‬ُ‫ل‬‫تح‬ ‫بما‬ ‫يأتي‬ ‫سوف‬ " ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ : 11‫س‬
: ‫األجمل‬‫سو‬ "‫تح‬ ‫بما‬ ‫يأتي‬ ‫ف‬‫م‬ُ‫ل‬‫ي‬" ‫ن‬‫والتفاؤل‬ ‫األمل‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحلم‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
" ‫تحلمين‬ ‫بما‬ ‫سيأتي‬ " ‫أم‬ " ‫مين‬ُ‫ل‬‫تح‬ ‫بما‬ ‫يأتي‬ ‫سوف‬ " ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ :12‫س‬
: ‫األجمل‬‫س‬ "‫تح‬ ‫بما‬ ‫يأتي‬‫م‬ُ‫ل‬‫ي‬" ‫ن‬. ‫بالتفاؤل‬ ‫وتوحي‬ ‫القريب‬ ‫المستقبل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫السين‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
‫؟‬ " ‫للحائرين‬ ‫الطريق‬ ‫يضئ‬ " ‫أم‬ " ‫الحائرين‬ ‫علي‬ ‫الطريق‬ ‫يضئ‬ " ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ :13‫س‬
" : ‫األجمل‬‫يضئ‬‫الطريق‬‫علي‬‫الحائرين‬"‫؛‬‫ألن‬‫علي‬‫تدل‬‫علي‬‫العلو‬‫السمو‬‫فهو‬‫يضئ‬‫ولكن‬‫ال‬‫يستطيع‬‫أحد‬
‫الوصول‬‫إليه‬‫كالشمس‬.
‫س‬14:: ‫علل‬‫[حملناك‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬–]‫عشقناك‬
‫استخدام‬ ‫ألن‬. ‫والثبوت‬ ‫التوكيد‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬
‫س‬15]‫[سيبقي‬ ‫لفظ‬ ‫تكرار‬ : ‫علل‬ :. ‫الظروف‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫باقية‬ ‫مصر‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫للتأكيد‬
‫س‬16]‫[رغم‬ ‫لفظ‬ ‫تكرار‬ : ‫علل‬ :‫مصر‬ ‫بها‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫شدة‬ ‫علي‬ ‫يدل‬
‫؟‬ ‫لمصر‬ ‫المصريون‬ ‫يرجوها‬ ‫التي‬ ‫اآلمال‬ ‫ما‬ : 15‫س‬
-‫بأمج‬ ‫يتغنى‬ ‫الشجي‬ ‫صوتها‬ ‫يظل‬ ‫أن‬. ‫األلم‬ ‫و‬ ‫الجراح‬ ‫رغم‬ ‫ادها‬
-. ‫والحزين‬ ‫والغريب‬ ‫للضعيف‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫داف‬ ‫حضنا‬ ‫تظل‬ ‫أن‬
-. ‫مكانتها‬ ‫وتستعيد‬ ‫أحالمها‬ ‫لتحقق‬ ، ‫القتية‬ ‫وسواعدهم‬ ‫الواعي‬ ‫بشبابها‬ ‫قوية‬ ‫تظل‬ ‫أن‬
‫س‬61‫؟‬ ‫اك‬‫ا‬‫وطن‬ ‫اب‬‫ا‬‫تح‬ ‫ااذا‬‫ا‬‫لم‬ :‫اذب‬‫ا‬‫ال‬ ‫اه‬‫ا‬‫بمائ‬ ‫ات‬‫ا‬‫وارتوي‬ ‫اه‬‫ا‬‫بخيرات‬ ‫ات‬‫ا‬‫ونعم‬ ‫اة‬‫ا‬‫الغالي‬ ‫اه‬‫ا‬‫أرض‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬ ‫ات‬‫ا‬‫عش‬ ‫اي‬‫ا‬‫ألن‬ ‫اي‬‫ا‬‫وطن‬ ‫اب‬‫ا‬‫أح‬ : ‫ج‬
‫ك‬ ‫في‬ ‫وعشت‬. ‫وأحبائي‬ ‫أقاربي‬ ‫بين‬ ‫نفه‬
‫س‬61‫؟‬ ‫لوطنك‬ ‫حبك‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫كيف‬ :
. ‫وتقدمه‬ ‫لبنائه‬ ‫مخلصا‬ ‫وأعمل‬ ‫خيراته‬ ‫على‬ ‫وأحافظ‬ ‫عنه‬ ‫وأدافع‬ ‫حماه‬ ‫أصون‬ ‫أن‬ : ‫ج‬
‫س‬71‫؟‬ ‫الحرب‬ ‫ووقت‬ ‫السلم‬ ‫وقت‬ ‫الوطن‬ ‫نحو‬ ‫واجبك‬ ‫ما‬ :. ‫ونهضاته‬ ‫وتقدماه‬ ‫لبنائاه‬ ‫مخلصاا‬ ‫أعمال‬ : ‫السالم‬ ‫وقت‬ : ‫ج‬
‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫أتقدم‬ : ‫الحرب‬ ‫وقت‬. ‫مقهورين‬ ‫مهزومين‬ ‫أعداءه‬ ‫ألرد‬ ‫الشجاع‬ ‫كاألسد‬ ‫ه‬
‫حملناك‬‫يــــا‬‫مصر‬َ‫بين‬‫الحنايــا‬َ‫وبين‬‫الضلـوع‬َ‫وفـوق‬‫الجبــين‬.
‫عشقناك‬‫ا‬ً‫صدر‬‫رعانــــا‬‫بـــدفء‬‫وإن‬‫طال‬‫فينا‬‫زمـان‬‫الحنـــين‬.
‫أ‬-‫مقابل‬(‫حملناك‬)‫مفرد‬(‫حنايا‬)‫مرادف‬(‫رعانا‬)‫في‬‫جمل‬‫تامة‬
‫ب‬-‫اشرح‬‫االبيات‬‫موضحا‬‫العاطفة‬‫المسيطرة‬‫علي‬‫الشاعر‬.
‫ج‬-‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫فوق‬‫الجبين‬)،(‫طال‬‫فينا‬‫زمان‬‫الحنين‬)
‫سيبقى‬‫ك‬‫نشيد‬َ‫م‬‫رغ‬‫الجـــــراح‬‫يضيء‬َ‫ق‬‫الطري‬‫على‬‫الحـائرين‬.
‫سيبقى‬‫ك‬‫عبير‬َ‫بيت‬‫الغريــــب‬َ‫وسيف‬‫َّعيف‬‫ض‬‫ال‬َ‫م‬‫وحل‬‫الحزين‬.
‫أ‬-‫مرادف‬(‫سيبقي‬)،‫جمع‬(‫سيف‬)،‫جمع‬(‫الحزين‬)
‫ب‬-‫لمصر‬‫مكانة‬‫في‬‫نفوس‬‫من‬‫أحبها‬‫فهي‬( ..............................‫اكمل‬)
‫ج‬-‫وضح‬‫الجمال‬‫في‬(‫يضئ‬‫الطريق‬)،(‫سيبقي‬‫عبيرك‬‫بيت‬‫الغريب‬)
‫د‬-‫أيهما‬‫أجمل‬‫؟‬‫ولماذا‬‫؟‬(‫يضيء‬َ‫الطريق‬‫على‬‫الحـائرين‬)–(‫يضيء‬َ‫ق‬‫الطري‬‫للحـائرين‬)
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-

21. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
21
‫ـ‬‫حملناك‬‫يــــا‬‫مصر‬َ‫بين‬‫الحنايــا‬َ‫وبين‬‫الضلـوع‬َ‫وفـوق‬‫الجبــين‬.
‫عشقناك‬‫ا‬ً‫صدر‬‫رعانــــا‬‫بـــدفء‬‫وإن‬‫طال‬‫فينا‬‫زمـان‬‫الحنـــين‬.
‫الحائـريـن‬ ‫على‬ ‫الطريق‬ ‫يضىء‬ ‫الجـراح‬ ‫رغـــم‬ ‫نشيدك‬ ‫سيبقى‬
‫مفيد‬ ‫جمل‬ ‫فى‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬‫ة‬‫:ـ‬
‫الحنايا‬ ‫معنى‬ ‫ـ‬ .................. -‫رعانا‬ : ‫ومضاد‬ ........................ -‫الجبين‬ : ‫جمع‬
‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬ ‫لوطنهم‬ ‫المصريين‬ ‫مظاهرحب‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫؟‬ ‫منه‬ ‫الغرض‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫نوع‬ ‫ما‬ ، ‫مصر‬ ‫يا‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬
‫؟‬ ) ‫الجبين‬ ‫فوق‬ ( : ‫قوله‬ ‫يدل‬ ‫وعالم‬ ‫؟‬ ‫صدرا‬ ‫عشقناك‬ : ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫د‬
‫ـ‬ ‫هـ‬‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫هات‬
‫الحائرين‬ ‫يهدى‬ ‫الجميل‬ ‫مصر‬ ‫صوت‬ ‫ـ‬.‫مكانتها‬ ‫لتستعيد‬ ‫حزنها‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫مصر‬ ‫ـ‬.
‫الحزين‬ ‫وحـلم‬ ‫الضعيف‬ ‫وسيف‬ ‫الغـريــب‬ ‫بيـت‬ ‫عبيـرك‬ ‫سيبقى‬
‫عــلــ‬ ‫يــشـع‬ ‫ضـــياء‬ ‫اللـيالـى‬ ‫رغــم‬ ‫شـبابك‬ ‫سيبقى‬‫الـعـالمــين‬ ‫ى‬
‫تحـلمــين‬ ‫بمـا‬ ‫يأتـى‬ ‫سـوف‬ ً ‫غـدا‬ ‫الهموم‬ ‫ثوب‬ ‫عنك‬ ‫اخلعى‬ ‫فهيا‬
‫(الهموم‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬)................‫العالمين‬ ( ‫ومفرد‬............... )‫(الحزين‬ ‫ومضاد‬..................... )
. ‫األبيات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ... ‫للجميع‬ ‫أمن‬ ‫بلد‬ ‫مصر‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ .
‫ي‬ ‫ماذا‬ ‫ـ‬ ‫ج‬‫؟‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫طلب‬
) ‫الهموم‬ ‫ثوب‬ ( ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫.د‬
‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ‫ـ‬ ‫هـ‬
‫التونسى‬ ‫بيرم‬ ‫ـ‬ ‫جويدة‬ ‫فاروق‬ ‫ـ‬ ‫شوقى‬ ‫أحمد‬ ( ‫للشاعر‬ ‫النص‬ ‫ـ‬)
‫استفهام‬ ‫ـ‬ ‫أمر‬ ‫ـ‬ ‫نهى‬ ( ‫أسلوب‬ ‫اخلعى‬ ‫ـ‬)
‫ال‬ ( ‫يفيد‬ ‫بالسين‬ ‫التعبير‬ ‫سيبقى‬ ‫ـ‬‫األلم‬ ‫ـ‬ ‫االستبشار‬ ‫ـ‬ ‫حزن‬)
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫صدقة‬( ‫ج‬ ‫المكرمة‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫القربى‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫يعطى‬ ‫ما‬
) ‫صدقات‬
ً‫ا‬‫عفو‬‫والصفح‬ ‫التسامح‬×‫خصومة‬
ً‫ا‬‫عبد‬‫عباد‬ ( ‫ج‬ ) ‫إنسان‬ ( ‫المراد‬–‫عباد‬–) ‫اد‬ُّ‫ع‬‫تواضع‬‫التكبر‬ ‫عن‬ ‫البعد‬×‫والتكبر‬ ‫ْر‬‫ب‬ِ‫ك‬‫ال‬
ً‫ا‬‫عز‬‫وق‬ ‫رفعة‬‫وة‬×ً‫ال‬‫ذ‬‫رفعه‬‫منزلته‬ ‫وأعلى‬ ‫أكرمه‬×‫ه‬َّ‫حط‬
‫الحديث‬ ‫على‬ ‫أضواء‬
2-‫من‬‫مكارم‬‫األخالق‬‫شريف‬ ‫حديث‬ 
‫عن‬‫أبى‬‫ه‬‫ريرة‬(‫رضي‬‫هللا‬‫عنه‬)‫أن‬‫رسول‬‫هللا‬(‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬)‫قال‬:
"‫ما‬‫نقص‬‫مال‬‫من‬‫صدقة‬‫وما‬‫زاد‬‫هللا‬ً‫ا‬‫عبد‬‫بعفو‬‫إال‬ً‫ا‬‫عز‬،‫وما‬‫تواضع‬‫أحد‬‫هلل‬‫إال‬‫رفعه‬"
(‫رواه‬‫مسلم‬).

22. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
22
‫بل‬ ‫المال‬ ‫تنقص‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ويبين‬ ، ‫والمساكين‬ ‫الفقراء‬ ‫على‬ ‫التصدق‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يدعونا‬
‫بين‬ ‫العداوة‬ ‫جذور‬ ‫ليقتلع‬ ‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫التسامح‬ ‫إلى‬ ‫ويدعونا‬ ، ‫بقى‬ ‫فيما‬ ‫هللا‬ ‫ويبارك‬ ، ‫تزيده‬‫ويدعونا‬ ‫الناس‬
‫والصفاء‬ ‫الحب‬ ‫عالقات‬ ‫المجتمع‬ ‫يسود‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تؤدى‬ ‫الصفات‬ ‫وهذه‬ ، ‫اآلخرين‬ ‫على‬ ‫التكبر‬ ‫وعدم‬ ‫التواضع‬ ‫إلى‬ ‫أيضا‬
. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫اإلنتاج‬ ‫زيادة‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫مما‬ ‫واإلخاء‬ ‫والود‬
: ‫جميلة‬ ‫تعبيرات‬-
-(‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫ما‬‫الصد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫التأكيد‬ ‫غرضه‬ )‫(ما‬ ‫بـ‬ ‫نفى‬ ‫أسلوب‬ : ). ‫تنقصه‬ ‫وال‬ ‫المال‬ ‫تزيد‬ ‫قة‬
-(‫صدقة‬‫الصدقات‬ ‫أنواع‬ ‫كل‬ ‫تشمل‬ ‫فهي‬ ‫والشمول‬ ‫للعموم‬ ‫و‬ ‫للتعظيم‬ ‫نكرة‬ ‫جاءت‬ : )
-(ً‫ا‬‫عز‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ً‫ا‬‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫ما‬‫التوكيد‬ ‫غرضه‬ ‫واالستثناء‬ ‫النفي‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫وتخصيص‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ : )
‫والتخصيص‬
-(‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫ما‬‫وتخصيص‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ : )‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫غرضه‬ ‫واالستثناء‬ ‫النفي‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
-(‫نقص‬–‫زاد‬)–(‫تواضع‬–‫رفعه‬. ‫والعموم‬ ‫الشمول‬ ‫ويفيد‬ ‫ويقويه‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ ‫تضاد‬ : )
-: ‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬
: ‫س‬‫ولم‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫الذى‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫اذا‬‫بين‬ ‫ليسود‬ ‫وسالم‬ ‫محبة‬ ‫فى‬ ‫الناس‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫يحرص‬‫هم‬
‫والوئام‬ ‫الوفاق‬.
‫الفقراء‬ ‫على‬ ‫التصدق‬ -1‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ) ‫وسلم‬ ‫ليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يدعونا‬ ‫إالم‬ : ‫س‬
‫والمساكين‬2-‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫التسامح‬3-‫اآلخرين‬ ‫على‬ ‫التكبر‬ ‫وعدم‬ ‫التواضع‬
‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫س‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫يحرص‬ : ‫ج‬. ‫والوئام‬ ‫الوفاق‬ ‫بينهم‬ ‫ويسود‬ ‫ومحبة‬ ‫الم‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫المسيء‬ ‫نحو‬ ‫واجبك‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫إليه‬ ‫واإلحسان‬ ‫مساوئه‬ ‫عن‬ ‫والتغاضي‬ ‫عنه‬ ‫العفو‬ : ‫ج‬–. ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫العداوة‬ ‫جذور‬ ‫القتالع‬
‫؟‬ ‫المال‬ ‫الصدقة‬ ‫تزيد‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫الصدقة‬ ‫بشأن‬ ‫النبي‬ ‫لنا‬ ‫بينه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫تزي‬ ‫بل‬ ‫المال‬ ‫تنقص‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫أن‬ : ‫ج‬‫ده‬–. ‫بقى‬ ‫فيما‬ ‫يبارك‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬
‫؟‬ ‫العالنية‬ ‫صدقة‬ ‫أم‬ ‫السر‬ ‫صدقة‬ ‫أفضل‬ ‫أيهما‬ : ‫س‬
. ‫يمينه‬ ‫أنفقت‬ ‫ما‬ ‫شماله‬ ‫تعلم‬ ‫فال‬ ‫وربه‬ ‫العبد‬ ‫بين‬ ‫تكون‬ ‫ألنها‬ ‫السر‬ ‫صدقة‬ : ‫ج‬
‫ويصبح‬ ‫الصالح‬ ‫بالعمل‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫يتقرب‬ : ‫الفرد‬ ‫:على‬ ‫؟ج‬ ‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫العمل‬ ‫اثر‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫من‬ ً‫ا‬‫محبوب‬. ‫الناس‬‫اإلنتاج‬ ‫فيزيد‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫واإلخاء‬ ‫والود‬ ‫والصفاء‬ ‫المحبة‬ ‫عالقات‬ ‫تسود‬ : ‫المجتمع‬ ‫على‬
. ‫المجتمع‬ ‫ويرقى‬
‫؟‬ ‫المال‬ ‫الصدقة‬ ‫تزيد‬ ‫كيف‬ : ‫س‬
‫الصد‬ ‫تنمي‬ : ‫ج‬. ‫المتصدق‬ ‫على‬ ‫ويخلف‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫ويبارك‬ ‫وتحصنه‬ ‫وتطهره‬ ‫المال‬ ‫قة‬
. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫يقوي‬ ‫التواضع‬ : ‫س‬
‫أل‬ : ‫ج‬. ‫بينهم‬ ‫العالقة‬ ‫وتقوى‬ ‫الناس‬ ‫فيترابط‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫والصفاء‬ ‫الحب‬ ‫انتشار‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫نه‬
‫جارك‬ ‫إساءة‬ ‫تواجه‬ ‫كيف‬ : ‫س‬‫وأفهمه‬ ‫معه‬ ‫وأتسامح‬ ‫إليه‬ ‫أحسن‬ ‫بأن‬ : ‫؟ج‬
‫س‬-‫الشاريف‬ ‫الحديث‬ ‫(ما)في‬ ‫النفي‬ ‫تكرار‬ ‫أفاد‬ ‫ماذا‬‫؟‬: ‫ج‬‫سابب‬ ‫الصادقة‬ ‫تكاون‬ ‫أن‬ ‫فاي‬ ‫الجاهال‬ ‫عان‬ ‫والظان‬ ‫التاوهم‬ ‫دفاع‬
‫نقص‬ ‫للفقرأو‬‫االنحطاط‬ ‫سبب‬ ‫والهوان،والتواضع‬ ‫للمذلة‬ ‫سبب‬ ‫المال،والعفو‬
:‫س‬. ‫للحديث‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ، ‫المال‬ ‫بركة‬ ‫في‬ ‫سبب‬ ‫الفقراء‬ ‫على‬ ‫التصدق‬

23. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
23
: ‫ج‬،‫المال‬ ‫تنقص‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫إن‬ً‫ا‬‫باب‬ ‫لك‬ ‫يفتح‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ :‫فالكمية‬ .‫أوكيفية‬ ‫كمية‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫والزيادة‬ ‫تزيده‬ ‫بل‬
‫الرزق‬ ‫من‬‫يكن‬ ‫لم‬‫في‬، ‫حسابك‬‫و‬.‫مالك‬ ‫من‬ ‫بقي‬ ‫فيما‬ ‫البركة‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬
:‫س‬‫(صدقة)؟‬ ‫تنكر‬ ‫افاد‬ ‫ماذا‬: ‫ج‬. ‫الصدقات‬ ‫أنواع‬ ‫لكل‬ ‫والشمول‬ ‫للعموم‬
: ‫س‬‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫يدعونا‬ ‫إالم‬: ‫ج‬( ‫الحبيب‬ ‫رسولنا‬ ‫يدعونا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫إلاى‬ ‫الشاريف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ )
‫اإلنسا‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫مهمة‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬‫الصدقة‬ ( ‫وهي‬ ‫بها‬ ‫يتحلى‬ ‫أن‬ ‫ن‬–‫العفو‬–‫التواضع‬
‫س‬1: ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبى‬ ‫عن‬ :(ٌ‫د‬‫أح‬ ‫تواضع‬ ‫وما‬ ، ً‫ا‬‫عز‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ً‫ا‬‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫ما‬
) ‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫أ‬-‫نقص‬ ( ‫مرادف‬ ‫هات‬-‫تواضع‬-‫نقص‬ ( ‫مضاد‬ ) ‫رفعه‬-‫تواضع‬-( ‫جمع‬ ) ً‫ا‬‫عز‬‫مال‬-‫؟‬ )‫صدقة‬
‫ب‬-‫النبي‬ ‫يدعونا‬ ‫إالم‬‫وسلم‬ ‫ليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫ج‬-‫النبي‬ ‫بينه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫؟‬ ‫الصدقة‬ ‫بشأن‬
‫د‬-‫؟‬ ‫المسيء‬ ‫عن‬ ‫العفو‬ ‫أثر‬ ‫وضح‬‫هـ‬-‫والمجتمع؟‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫الشريف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫أثر‬ ‫ما‬
‫و‬-ً‫ا‬‫عز‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ً‫ا‬‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫وما‬ (-‫زا‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ ) ً‫ا‬‫عز‬ ‫بعفو‬ ً‫ا‬‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫د‬
‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫وما‬ (-‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ ) ‫رفعه‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬
‫ز‬-‫رفعه‬ ( ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬–.......................................................................... ‫؟‬ ) ‫تواضع‬
( ‫عالمة‬ ‫ضع‬)√‫أ‬‫و‬)×(‫الطيب‬ ‫وغير‬ ‫الطيب‬ ‫السلوك‬ ‫أمام‬
1-) ( ‫جاره‬ ‫حق‬ ‫يراعي‬ ‫وال‬ ‫المذياع‬ ‫صوت‬ ‫يرفع‬ ‫إنسان‬
2-) ( ‫أزمة‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫صديقه‬ ‫يساعد‬ ‫ال‬ ‫صديق‬
3-) ( .‫زمالئه‬ ‫مشاعر‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫متواضع‬ ‫طالب‬
4-.‫صدقة‬ ‫الفقير‬ ‫الغني‬ ‫أعطي‬) (
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ )‫أ‬1-‫(تعتدي‬ :)‫(عفو‬ ‫مرادف‬–‫صفح‬–)‫عقاب‬
2-‫(كارمة‬ :)‫(مكارم‬ ‫مفرد‬–‫كريمة‬–)‫مكرمة‬3-‫(عظمه‬ :)‫(رفعه‬ ‫مضاد‬–‫كبره‬–)‫وضعه‬
‫ال‬ ‫حديثه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدعو‬ ‫إالم‬ )‫ب‬‫شريف؟‬
‫واإلحسان؟‬ ‫التصدق‬ ‫مواصلة‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حثنا‬ ‫كيف‬ )‫ج‬
‫والمجتمع؟‬ ‫للفرد‬ ‫التواضع‬ ‫قيمة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ )‫والتسامح؟هـ‬ ‫الصفح‬ ‫بالتزام‬ ‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫أغرانا‬ ‫كيف‬ )‫د‬
.)‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫(ما‬ ، )‫هللا‬ ‫يرفعه‬ ‫يتواضع‬ ‫(من‬ ‫ولماذا؟‬ ‫أقوى؟‬ ‫التعبيرين‬ ‫أي‬ )‫و‬
: ‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬‫بيت‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫الرافعي‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬‫ألمه‬ ‫جده‬
( ‫في‬ ‫القليوبية‬ ‫بمحافظة‬ ‫بهتيم‬ ‫قرية‬ ‫في‬1298‫هـ‬-1356‫الموافق‬ ‫هـ‬1‫يناير‬1880-10‫مايو‬1937‫وعاش‬ )‫م‬
‫مدرسة‬ ‫إلي‬ ‫وهوينتمي‬ .‫طنطا‬ ‫في‬ ‫حياته‬‫ت‬ ‫شعرية‬ ‫مدرسة‬ ‫وهي‬ ‫المحافظين‬‫األدب‬ ‫بمعجزة‬ ‫لقب‬ ‫الكالسيكي‬ ‫للشعر‬ ‫ابعة‬
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-
‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫وما‬ ‫صدقه‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫(ما‬ :‫قال‬
)‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫وما‬ ‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ‫عبدا‬
(3‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ )‫الرافعي‬ ‫صادق‬ ‫مصطفى‬ / ‫للشاعر‬ .

24. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
24
‫طنطا‬ ‫محكمة‬ ‫رئاسة‬ ‫هو‬ ‫له‬ ‫عمل‬ ‫آخر‬ ‫وكان‬ ‫مصر‬ ‫أقاليم‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫الشرعي‬ ‫القضاء‬ ‫منصب‬ ‫والده‬ ‫تولى‬ .‫العربي‬
‫أعماله‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ .‫كأبيه‬ ‫االصل‬ ‫سورية‬ ‫فكانت‬ ‫الرافعي‬ ‫والدة‬ ‫أما‬ .‫الشرعية‬1-.‫أجزاء‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫شعر‬ ‫ديوان‬2-‫ديوان‬
‫النظرات‬3-‫ن‬ ‫مؤلفات‬,‫القرآن‬ ‫راية‬ ‫،تحت‬ ‫المساكين‬ ,‫القلم‬ ‫وحى‬ ,‫العربى‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ ,‫القرآن‬ ‫منها(إعجاز‬ ‫كثيرة‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫ثر‬
).‫الورد‬ ‫،أوراق‬ ‫األحزان‬ ‫رسائل‬
. ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫للسعي‬ ‫والدعوة‬ ‫ومكانته‬ ‫العلم‬ ‫بتعظيم‬ ‫تفيض‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫تسطير‬
1‫م‬َّ‫ل‬ُ‫س‬ ‫ـاىل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫للم‬ ‫املعارف‬ ‫إن‬‫ـدون‬‫ه‬ ‫ج‬‫َي‬ ‫املعارف‬ ‫وألو‬‫لينعموا‬
2‫الورى‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫أهله‬ ُ‫ة‬‫زين‬ ‫والعلم‬‫واملعدم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ن‬‫الغ‬ ‫أخو‬ ‫فيه‬ ‫ان‬َّ‫ي‬‫س‬
3‫مشرق‬ ‫ـار‬‫هن‬ ‫ىف‬ ‫تطلع‬ ‫فالشمس‬‫مظلم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ل‬ ‫فيه‬ ُ‫ُي‬ ‫ال‬ ‫والبدر‬
4‫ابتغى‬ ‫ما‬ ‫درك‬ُ‫في‬ ‫يسعى‬ ‫العال‬ ‫وأخو‬‫يتظلم‬ ‫ـامه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬ ‫من‬ ‫وسواه‬
5‫هم‬ُ‫تلوم‬ ‫ـدوت‬‫ـ‬‫غ‬ ‫إذا‬ ‫واخلاملون‬‫ت‬ ‫ـاعهم‬‫ـ‬‫ـ‬‫مس‬‫أ‬ ‫ىف‬ ‫بوك‬ِ‫حس‬‫رتمن‬
6‫الوغى‬ ‫ـوات‬‫م‬‫كأ‬‫أحياء‬ ‫الناس‬ ‫ىف‬ِ‫ل‬ْ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فيهم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫األس‬ ُ‫ز‬ْ‫خ‬‫و‬
7‫إمنا‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫بعل‬ ‫هم‬‫ج‬‫جهالت‬ ‫فاصدم‬‫م‬‫ج‬‫أحز‬ ‫ابملعارف‬ ِ‫ـالة‬‫ـ‬‫ه‬‫اجل‬ ُ‫م‬ْ‫د‬‫ص‬
8‫أبنائها‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫أنت‬ ‫بالدا‬ ‫واخدم‬‫تتقدم‬ ‫أبهلها‬ ‫ـالد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫إن‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫المعارف‬‫معر‬ )‫(م‬ ‫العلوم‬‫فة‬‫المعالي‬‫المشرفة‬ ‫العالية‬ ‫اتب‬‫ر‬‫الم‬
‫أولو‬‫أصحاب‬‫ذو‬ )‫(م‬‫يجهدون‬‫ن‬‫ويجتهدو‬ ‫جهدهم‬ ‫ن‬‫يبذلو‬
‫زينة‬‫وزينات‬ ‫زين‬ )‫(ج‬ ‫وعظمة‬ ‫ا‬‫ر‬‫افتخا‬‫الورى‬‫الناس‬ ‫أو‬ ‫الخلق‬
‫سيان‬.)‫(أسواء‬ ‫ج‬ )ّ‫ى‬‫(س‬ ‫م‬ ‫متماثالن‬‫الغني‬‫ي‬‫الثر‬×‫األغنياء‬ )‫(ج‬ ‫المعدم‬ ‫الفقير‬
‫المعدم‬‫ن‬‫المعدمو‬ )‫الفقير(ج‬‫ينعموا‬
‫ا‬‫و‬‫يتمتع‬‫علي‬ ‫ن‬‫يحصلو‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ويسعد‬
‫ن‬‫يريدو‬ ‫ما‬×‫ا‬‫و‬‫يشق‬
‫أخو‬‫صاحب‬‫العال‬‫المجد‬‫و‬ ‫الرفعة‬×‫الوضاعة‬‫و‬ ‫ة‬‫الحقار‬
‫يسعى‬‫ويعمل‬ ‫يكد‬‫ابتغى‬‫طلب‬ ،‫أراد‬
‫سواه‬‫اء‬‫و‬‫أس‬ /‫ج‬ ‫ه‬‫غير‬‫يتظلم‬‫يشتكي‬
‫تلومهم‬‫تعاتبهم‬ ، ‫توبخهم‬×‫تمدحهم‬‫حسبوك‬‫ظنوك‬×‫ا‬‫و‬‫تأكد‬
‫تترنم‬‫تغني‬×‫تنوح‬‫الوغي‬‫الحرب‬×‫السلم‬
‫وخز‬‫طعن‬‫األسنة‬‫م/سنان‬ ‫الرمح‬ ‫نصل‬
‫يؤلم‬‫يؤثر‬‫صدم‬‫ومالقاة‬ ‫مقابلة‬×‫هروب‬

25. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
25
‫تتقدم‬‫تزدهر‬×.‫تتخلف‬‫أحزم‬‫أنفع‬×‫اضر‬
‫األبيات‬ ‫على‬ ‫أضواء‬
1،2،3:‫ليسعدوا‬ ‫يجتهدون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫والمعارف‬ ‫العلوم‬ ‫أصحاب‬ ‫وأن‬ ‫العال‬ ‫أساس‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫الشاعر‬ ‫يوضح‬
‫ي‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫ويبين‬ ‫يريدون‬ ‫ما‬ ‫علي‬ ‫ويحصلوا‬‫والفقير‬ ‫الغني‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫وال‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫وشأن‬ ‫عظيمة‬ ‫مكانة‬ ‫لصاحبه‬ ‫جعل‬
.‫العلم‬ ‫في‬
4،5،6:‫بأي‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫خامل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫صنف‬ ‫هناك‬ ‫ولكن‬ ‫ويجتهدون‬ ‫يسعون‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫أن‬ ‫الشاعر‬ ‫يقول‬
‫ال‬ ‫بين‬ ‫أموات‬ ‫فهم‬ ‫للبشر‬ ‫فوائد‬ ‫فيها‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫يتأثرون‬ ‫وال‬ ‫شيء‬‫ال‬ ‫األحياء‬ ‫ناس‬
.‫بالحياة‬ ‫يحسون‬
7،8:‫وعنف‬ ‫بقوة‬ ‫الجهالء‬ ‫يقابل‬ ‫حتى‬ ‫بالعلم‬ ‫الجهل‬ ‫يواجه‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫صاحب‬ ‫علي‬ ‫الواجب‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الشاعر‬ ‫يوضح‬
‫تطورها‬ ‫سر‬ ‫فهم‬ ‫تتقدم‬ ‫بأبنائها‬ ‫البالد‬ ‫فإن‬ ‫عليه‬ ‫فضل‬ ‫ولها‬ ‫فيها‬ ‫تربي‬ ‫ألنه‬ ‫بالده‬ ‫ويطور‬ ‫ينمي‬ ‫أن‬ ‫والبد‬
: ‫جميلة‬ ‫تعبيرات‬-
*‫المعارف‬ ‫(إن‬‫ل‬‫سلم‬ ‫لمعالي‬: )‫والرفعة‬ ‫للمجد‬ ‫يوصل‬ ‫الذي‬ ‫بالسلم‬ ‫المعارف‬ ‫صور‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ ، ‫بإن‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬
*(‫المعارف‬‫وتنوعها‬ ‫العلوم‬ ‫كثرة‬ ‫علي‬ ‫لتدل‬ ‫جمع‬ : ): ‫المعالي‬. ‫والعلو‬ ‫الشرف‬ ‫على‬ ‫تدل‬
*(‫يجهدون‬ ‫المعارف‬ ‫أولو‬: )‫العال‬ ‫للمكانة‬ ‫الوصول‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الجهد‬ ‫بذل‬ ‫أهمية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬‫ية‬
*(‫زينة‬ ‫العلم‬)‫العلم‬ ‫فضل‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫يتجمل‬ ‫التي‬ ‫بالزينة‬ ‫العلم‬ ‫شبه‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬ :
*(‫الغني‬–‫المعدم‬/‫مشرق‬ ‫نهار‬-‫مظلم‬ ‫ليل‬‫ويقويه‬ ‫المعني‬ ‫يبين‬ ‫تضاد‬ : )-(‫الورى‬)‫والشمول‬ ‫للعموم‬ ‫معرفة‬ :
(‫سيان‬)‫العلم‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫بالمساواة‬ ‫توحي‬ :
(‫الشمس‬‫تط‬‫مشرق‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫لع‬‫بالتفاؤل‬ ‫يوحي‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ : )
(‫يتظلم‬: )‫الشكوى‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬.
‫تترنم‬ ‫أسماعهم‬ ‫في‬ ‫حسبوك‬‫الخ‬ ‫يسمعه‬ ‫ما‬ ‫صور‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬ :‫و‬ ‫بالغناء‬ ‫ولوم‬ ‫عتاب‬ ‫من‬ ‫املون‬‫االهتمام‬ ‫عدم‬ ‫علي‬ ‫يدل‬
‫نتيجة‬ ‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫عالقتها‬ ‫والسخرية‬
‫الوغي‬ ‫كأموات‬ ‫أحياء‬ ‫الناس‬ ‫في‬‫تص‬ :‫باألموات‬ ‫للجاهلين‬ ‫جميل‬ ‫وير‬.
‫يؤلم‬ ‫ال‬ ‫فيهم‬ ‫األسنة‬ ‫وخز‬:. ‫بالطعن‬ ‫يتأثرون‬ ‫وال‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫قتلوا‬ ‫بمن‬ ‫للخاملين‬ ‫تصوير‬
‫اصدم‬:. ‫واإلرشاد‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫أسلوب‬
‫بعلمك‬ ‫جهالتهم‬ ‫اصدم‬:‫للجهل‬ ‫تصور‬‫بخطر‬‫ي‬ ‫بسالح‬ ‫والعلم‬‫لم‬ ‫ستخدم‬‫واج‬‫هت‬‫ه‬.
‫المعارف‬ ‫صدم‬ ‫إنما‬:‫إنم‬ ‫أداته‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬. ‫والتوكيد‬ ‫التخصيص‬ ‫يفيد‬ ‫ا‬
‫اخدم‬:.‫واإلرشاد‬ ‫النصح‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫أسلوب‬
‫أنت‬. ‫والقارئ‬ ‫السامع‬ ‫انتباه‬ ‫يلفت‬ ‫الصورة‬ ‫الستحضار‬ ‫المخاطب‬ ‫ضمير‬ :
‫أبنائها‬ ‫من‬ ‫انت‬:. ‫وتقدمها‬ ‫رفعتها‬ ‫وعليه‬ ‫أبنائها‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬ ‫بأم‬ ‫البالد‬ ‫صور‬ ‫جميل‬ ‫تصوير‬
: ‫س‬‫؟‬ ‫والمجد‬ ‫للمعالي‬ ‫المؤدي‬ ‫الطريق‬ ‫ما‬
: ‫ج‬.‫وتحصيله‬ ‫العلم‬ ‫طريق‬ ‫هو‬ ‫والمجد‬ ‫للمعالي‬ ‫المؤدي‬ ‫الطريق‬
‫؟‬ ‫طلبه‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يجتهد‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫للناس‬ ‫العلم‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫الوحيدة‬ ‫والوسيلة‬ ‫السعيدة‬ ‫الحياة‬ ‫أساس‬ ‫العلم‬ : ‫ج‬
. ‫لصاحبه‬ ‫وجمال‬ ‫وزينة‬ ‫والشرف‬ ‫للمجد‬‫بالحي‬ ‫وينعموا‬ ‫العيش‬ ‫لهم‬ ‫ويطيب‬ ‫السعادة‬ ‫ليحققوا‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ويجتهد‬‫اة‬
. ‫المأمولة‬ ‫األهداف‬ ‫ويحققوا‬
‫؟‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫الوسيلة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الغاية‬ ‫ما‬ :‫س‬
-: ‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬

26. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
26
. ‫تحصيله‬ ‫في‬ ‫واالجتهاد‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫إليها‬ ‫والوسيلة‬ ، ‫والشرف‬ ‫والرفعة‬ ‫المجد‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫هي‬ ‫الغاية‬ : ‫ج‬
‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫من‬ ‫تفهم‬ ‫كما‬ ‫والفقير‬ ‫للغني‬ ‫العلم‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬
‫يزين‬ ‫تاج‬ ‫العلم‬ : ‫ج‬. ‫والفقير‬ ‫الغني‬ ‫فيه‬ ‫يتساوى‬ ‫ألصحابه‬ ‫شرف‬ ‫ووسام‬ ‫أهله‬
:‫س‬‫؟‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يجتهد‬ ‫لماذا‬: ‫ج‬. ‫يريدون‬ ‫ما‬ ‫ويحققوا‬ ‫المأمولة‬ ‫واألهداف‬ ‫السعادة‬ ‫ليحققوا‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يجتهد‬
‫والخاملين‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫وضح‬ : ‫س‬.
‫المجد‬ ‫إلى‬ ‫يسعون‬ ‫عالية‬ ‫وهمة‬ ‫قوية‬ ‫عزيمة‬ ‫أصحاب‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ : ‫ج‬. ‫والرفعة‬ ‫والشرف‬
. ‫يلومهم‬ ‫من‬ ‫يسمعون‬ ‫عند‬ ‫ويتلذذون‬ ‫األحوال‬ ‫وسوء‬ ‫األيام‬ ‫شكوى‬ ‫من‬ ‫يكثرون‬ ‫الخاملون‬
‫؟‬ ‫بالده‬ ‫لخدمة‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬
. ‫القوي‬ ‫العلم‬ ‫بسالح‬ ‫الجهل‬ ‫ومواجهة‬ ‫أهدافه‬ ‫وتحقيق‬ ‫بالده‬ ‫لخدمة‬ ‫علمه‬ ‫يسخر‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫يطلب‬ : ‫ج‬
: ‫س‬‫قو‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬‫الشمس‬ ( ‫له‬–‫)؟‬ ‫المظلم‬ ‫الليل‬ ( ، ) ‫البدر‬
: ‫ج‬‫والجاهلون‬ ‫الجهل‬ ‫فهو‬ ‫المظلم‬ ‫الليل‬ ‫أما‬ ، ‫والعلماء‬ ‫العلم‬ ‫هما‬ ‫والبدر‬ ‫الشمس‬ ‫من‬ ‫المقصود‬
: ‫س‬.‫لألبيات‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫صنفين‬ ‫إلى‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫الشاعر‬ ‫صنف‬
‫ج‬:‫األول‬ ‫الصنف‬‫ويجتهدون‬ ‫يسعون‬ ‫الذين‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ :‫منه‬ ‫ويستفيدوا‬ ‫به‬ ‫ينعموا‬ ‫حتى‬ ‫لتحصيله‬
‫الثاني‬ ‫الصنف‬‫للبشر‬ ‫فوائده‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫علي‬ ‫به‬ ‫واليتأثرون‬ ‫يهتمون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الخاملون‬ ‫الكسالى‬ :
: ‫س‬‫؟‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫الخاملين‬ ‫موقف‬ ‫ما‬
‫ومديح‬ ‫غناء‬ ‫العلم‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫العتاب‬ ‫و‬ ‫اللوم‬ ‫يظنون‬ ‫فهم‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫يسعون‬ ‫ال‬ ‫الكسالى‬ ‫الخاملون‬ *‫ا‬
: ‫س‬‫كيف‬‫صور‬‫الشاعر‬‫؟‬ ‫الخاملين‬: ‫ج‬.‫الرماح‬ ‫بطعن‬ ‫يتأثرون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الحرب‬ ‫كأموات‬
: ‫س‬‫؟‬ ‫الجهالة‬ ‫أهل‬ ‫تواجه‬ ‫كيف‬: ‫س‬‫ب‬ ‫نواجههم‬‫سالح‬‫العلم‬‫القوي‬
‫م‬َّ‫ُل‬‫س‬ ‫للمعــــالى‬ ‫المعارف‬ ‫إن‬‫لينعموا‬ ‫جهـدون‬َ‫ي‬ ‫المعارف‬ ‫وأولو‬
‫الورى‬ ‫بيــن‬ ‫أهله‬ ُ‫زينة‬ ‫والعلم‬‫في‬ ‫َّان‬‫ي‬‫س‬‫والمعدم‬ ‫الغنــى‬ ‫أخو‬ ‫ه‬
‫مشرق‬ ‫نهـار‬ ‫فى‬ ‫تطلع‬ ‫فالشمس‬‫مظلم‬ ‫ليــــل‬ ‫ُخفيه‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫والبدر‬
‫أ‬-.)‫(أولو‬ ‫ومفرد‬ ،)‫(مشرق‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(الورى‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-.‫ووضحها‬ ،‫جمالية‬ ‫صورة‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
‫جـ‬-‫الورى‬ ‫بيــن‬ ‫أهله‬ ُ‫زينة‬ ‫(العلم‬–‫أفضل‬ ‫أيهما‬ )‫لها‬ ‫عماد‬ ‫ال‬ ‫بيوتا‬ ‫يرفع‬ ‫العلم‬ ‫إن‬‫؟‬
‫د‬-‫وضح‬ .‫ووسيلة‬ ‫غاية‬ ‫األبيات‬ ‫فى‬
================================================================
‫ابتغى‬ ‫ما‬ ‫ُدرك‬‫ي‬‫ف‬ ‫يسعى‬ ‫العال‬ ‫وأخو‬‫يتظلم‬ ‫أيـــــامه‬ ‫من‬ ‫وسواه‬
‫هم‬ُ‫م‬‫تلو‬ ‫غــدوت‬ ‫إذا‬ ‫والخاملون‬‫تترنم‬ ‫أسمـــاعهم‬ ‫فى‬ ‫ِبوك‬‫س‬‫ح‬
‫الوغى‬ ‫كأمـوات‬ ‫أحياء‬ ‫الناس‬ ‫فى‬‫األسن‬ ُ‫ز‬ ْ‫وخ‬‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ُؤ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فيهم‬ ‫ــــة‬
‫أ‬-.)‫(األسنة‬ ‫ومفرد‬ ،)‫(يتظلم‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(تلومهم‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫أعجبك‬ ‫من‬ ‫مبينا‬ ‫وضحهما‬ .‫الناس‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هناك‬
‫جـ‬-‫د‬ .‫ووضحها‬ ،‫جمالية‬ ‫صورة‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫استخرج‬-‫(أموات)؟‬ ‫قوله‬ ‫بعد‬ )‫يؤلم‬ ‫(ال‬ ‫قوله‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬
=============================================================
‫إنما‬ ‫بعلمـــك‬ ‫هم‬َ‫ت‬‫جهال‬ ‫فاصدم‬‫م‬َ‫أحز‬ ‫بالمعارف‬ ِ‫ة‬‫الجهــال‬ ُ‫م‬ْ‫د‬‫ص‬
‫أبنائها‬ ‫مـــن‬ ‫أنت‬ ‫بالدا‬ ‫واخدم‬‫تتقدم‬ ‫بأهلها‬ ‫البــــــالد‬ ‫إن‬
‫أ‬-.)‫(اخدم‬ ‫وماضى‬ ،)‫(اخدم‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(الجهالة‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-

27. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
27
‫ب‬-‫ولماذا؟‬ ‫السابقين؟‬ ‫البيتين‬ ‫فى‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬ ‫إالم‬
‫جـ‬-‫ك‬‫الجهالء؟‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫يف‬‫د‬-‫ل‬ّ‫مث‬ .‫كثيرة‬ ‫صور‬ ‫الوطن‬ ‫لخدمة‬
=============================================================
‫ســـــــــلـــــم‬ ‫للمعـــالي‬ ‫المعارف‬ ‫إن‬‫لينعمـوا‬ ‫يجهدون‬ ‫المعارف‬ ‫وأولــو‬
‫الـــــوري‬ ‫بين‬ ‫أهله‬ ‫زينة‬ ‫والعــــــلم‬‫ف‬ ‫سيــــان‬‫والمعــــدم‬ ‫الغني‬ ‫أخو‬ ‫يه‬
‫مشــــــرق‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫تطلع‬ ‫فالشمـس‬‫مظلـــــم‬ ‫ليــــــل‬ ‫يخفيـــه‬ ‫ال‬ ‫والبـدر‬
‫أ‬-: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫))تخير‬1-‫معنى‬(‫الورى‬:)(‫الخلق‬–‫الناس‬–‫االثنان‬‫ًا‬‫ع‬‫م‬)
2-‫مضاد‬(‫مشرق‬:)(‫مضئ‬-‫مظلم‬–‫االثنان‬‫ًا‬‫ع‬‫م‬)3-‫مفرد‬(‫المعالي‬( : )‫المعالة‬-‫المعلى‬-‫االثنان‬‫ًا‬‫ع‬‫م‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ًا‬‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬‫؟‬‫ج‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫إن‬‫المعارف‬‫للمعـالي‬‫ســلـم‬)‫؟‬
‫د‬))‫ماذا‬‫يقصد‬‫الشاعر‬‫من‬‫قوله‬(‫الشمس‬–‫البدر‬)،(‫الليل‬‫المظلم‬)‫؟‬
=============================================================
‫ابتغي‬ ‫ما‬ ‫فيدرك‬ ‫يسعي‬ ‫العال‬ ‫وأخو‬‫يتظلــــــم‬ ‫أيامـــه‬ ‫مــــن‬ ‫وســـــواه‬
‫تلومهم‬ ‫غدوت‬ ‫إذا‬ ‫والخـــــــاملون‬‫تترنــــم‬ ‫أسماعهم‬ ‫فـــــــي‬ ‫حسبوك‬
‫الوغى‬ ‫كأموات‬ ‫أحياء‬ ‫النـــاس‬ ‫في‬‫يؤلـــــم‬ ‫ال‬ ‫فيهم‬ ‫األسنـــــــة‬ ‫وخـــز‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫العال‬)2-‫مضاد‬(‫أحياء‬)3-‫مفرد‬(‫السنة‬)4-‫جمع‬(‫الوغى‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ًا‬‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬.
‫ج‬))‫ما‬‫عالقة‬‫قوله‬(‫فيدرك‬‫ما‬‫ابتغى‬)‫بما‬‫قبله‬‫؟‬‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫في‬‫النـــاس‬‫أحياء‬‫كأموات‬‫الوغى‬)‫؟‬
‫هـ‬))‫أكمل‬:‫قائل‬‫األبيات‬‫هو‬‫الشاعر‬..................................‫ومن‬‫مؤلفاته‬..................................
=============================================================
‫صدم‬ ‫إنما‬ ‫بعلمك‬ ‫جهالتهم‬ ‫فاصـــدم‬‫أحـــ‬ ‫بالمعـــــارف‬ ‫الجهـــــالة‬‫ــــزم‬
‫أبنــــــائها‬ ‫من‬ ‫أنت‬ ‫ا‬ً‫د‬‫بـال‬ ‫واخـــدم‬‫تتقـــدم‬ ‫بأهلــــهــا‬ ‫البـــــــــــــالد‬ ‫إن‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫تتقدم‬)2-‫مضاد‬(‫اخدم‬)3-‫مفرد‬(‫المعارف‬)4-‫جمع‬(‫جهالتهم‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ًا‬‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬.
‫ج‬))‫كيف‬‫نواج‬‫ه‬‫الجهالء؟‬‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫فاصـــدم‬‫جهالتهم‬‫بعلمك‬)‫؟‬
‫هـ‬))‫العلم‬‫مثل‬‫الشمس‬‫والقمر‬‫ينير‬‫الدنيا‬..‫أكتب‬‫البيت‬‫الدال‬‫على‬‫هذا‬‫المعنى‬.
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫آتينا‬‫وهبنا‬ ، ‫أعطينا‬×‫سلبنا‬ ، ‫أخذنا‬‫فضال‬‫نع‬)‫(ج‬ ) ‫والكتاب‬ ‫النبوة‬ : ‫المراد‬ ( ‫مة‬
4-‫حياة‬ ‫العمل‬......( ‫سبأ‬ ‫سورة‬10–13)
‫قال‬‫هللا‬‫تعالى‬((‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫د‬‫و‬‫او‬َ‫د‬‫ي‬‫د‬َ‫ح‬‫ال‬ ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ر‬‫ي‬َّ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬‫ب‬ّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ال‬َ‫ب‬‫ج‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ً‫ال‬‫ض‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬(10)‫ن‬َ‫أ‬‫ل‬َ‫م‬‫اع‬
‫ا‬َ‫س‬ٌ‫ير‬‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ب‬ ‫ي‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ال‬َ‫ص‬ ‫وا‬‫ل‬َ‫م‬‫اع‬َ‫و‬ ‫د‬‫ر‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ر‬ّ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ات‬َ‫غ‬‫ب‬(11)َ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬َ‫ل‬‫س‬‫ل‬َ‫و‬ٌ‫ر‬‫َه‬‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫و‬‫د‬‫غ‬ َ‫ح‬‫ي‬ّ‫الر‬
َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ه‬ّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ن‬‫ذ‬‫إ‬‫ب‬ ‫ه‬‫َي‬‫د‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ّ‫ن‬‫ج‬‫ال‬ َ‫ن‬‫م‬َ‫و‬ ‫ر‬‫ط‬‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬‫َي‬‫ع‬ ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬‫َه‬‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫اح‬َ‫و‬َ‫ر‬َ‫و‬‫َن‬‫ع‬ ‫م‬‫ه‬‫ن‬‫م‬ ‫غ‬‫ز‬
‫ير‬‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫ق‬‫ذ‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ر‬‫م‬َ‫أ‬(12)َ‫ون‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ي‬‫اب‬َ‫و‬َ‫ج‬‫َال‬‫ك‬ ‫ان‬َ‫ف‬‫ج‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬‫اث‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫يب‬‫ار‬َ‫ح‬َّ‫م‬ ‫ن‬‫م‬ ‫َاء‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ه‬َ‫ل‬
‫ور‬‫َّك‬‫ش‬‫ال‬ َ‫ي‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ٌ‫ل‬‫ي‬‫ل‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ك‬‫ش‬ َ‫د‬‫و‬‫َاو‬‫د‬ َ‫ل‬‫آ‬ ‫وا‬‫ل‬َ‫م‬‫اع‬ ‫ات‬َ‫ي‬‫اس‬َّ‫ر‬ ‫ور‬‫د‬‫ق‬َ‫و‬(13)))

28. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
28
‫وأفضال‬ ‫فضول‬
‫سابغات‬‫كاملة‬ ‫واسعة‬ ‫دروع‬‫قدر‬‫وأتقن‬ ‫أحكم‬×‫أهمل‬
‫السرد‬‫الصنع‬‫أسلنا‬‫أذبنا‬×‫جمدنا‬
‫غدوها‬
‫الظهر‬ ‫إلى‬ ‫الصباح‬ ‫من‬ ‫تسير‬
‫شهر‬ ‫في‬ ‫تقطعه‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫مسافة‬
‫رواحها‬
‫ما‬ ‫مسافة‬ ‫المغرب‬ ‫إلى‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫تسير‬
‫شهر‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ‫كانت‬
‫يزغ‬ ‫من‬‫من‬‫ويخالف‬ ‫يمل‬‫السعير‬‫ُر‬‫ع‬ُّ‫س‬‫ال‬ : ‫ج‬
‫يعملون‬‫يصنعون‬‫محاريب‬‫محراب‬ : ‫م‬
‫جفان‬‫جفنة‬ )‫(م‬ ‫للطعام‬ ‫ضخمة‬ ‫قصاع‬‫قدور‬‫قدر‬ )‫(م‬ ‫ضخمة‬ ‫أوان‬
‫الجواب‬‫جابية‬ )‫(م‬ ‫الكبيرة‬ ‫األحواض‬‫راسيات‬‫مستقرة‬ ‫ثابتة‬
‫أوبى‬‫رددى‬ ،‫سبحى‬‫بصير‬‫اء‬‫ر‬‫بص‬ )‫(ج‬ ‫مطلع‬ ‫خبير‬
‫القطر‬ ‫عين‬‫النحاس‬
‫اآليات‬ ‫على‬ ‫أضواء‬
‫اآل‬( ‫ية‬10: )-‫وأمر‬ ، ) ‫الزبور‬ ( ‫بكتاب‬ ً‫ال‬‫مرس‬ ً‫ا‬‫نبي‬ ‫جعله‬ ‫بأن‬ ‫الكبرى‬ ‫والنعمة‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫داود‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫منح‬ ‫لقد‬
‫كالعجين‬ ‫يديه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫لين‬ ‫الحديد‬ ‫له‬ ‫وجعل‬ ‫بتسبيحه‬ ‫تسبح‬ ‫أن‬ ‫الجبال‬‫الدروع‬ ‫منه‬ ‫ليصنع‬.
( ‫اآلية‬11: )-‫الو‬ ‫للدروع‬ ‫صناعته‬ ‫ويتقن‬ ‫يحسن‬ ‫أن‬ ‫داود‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫ويأمر‬‫الصالحات‬ ‫وأهله‬ ‫يعمل‬ ‫وأن‬ ‫الكاسية‬ ‫اسعة‬
‫علي‬ ‫مطلع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫األعمال‬ ‫من‬‫عباده‬ ‫أعمال‬.
( ‫اآلية‬12)–‫داود‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬‫بأمره‬ ‫تسير‬ ‫الريح‬ ‫له‬ ‫فسخر‬ ،‫األزمان‬ ‫في‬ ‫الطويلة‬ ‫المسافات‬
‫القصيرة‬ ‫القليلة‬‫كالماء‬ ً‫ا‬‫مذاب‬ ‫األرض‬ ‫باطن‬ ‫من‬ ‫النحاس‬ ‫له‬ ‫وأخرج‬. ‫الجن‬ ‫له‬ ‫وسخر‬‫يخالف‬ ‫ومن‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫يعملون‬
. ‫النار‬ ‫في‬ ‫العذاب‬ ‫فله‬ ‫سليمان‬ ‫نبيه‬ ‫وأمر‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬
( ‫اآلية‬13: )-‫تشبه‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫والقصاع‬ ‫الكبيرة‬ ‫والتماثيل‬ ‫العبادة‬ ‫وأماكن‬ ‫القصور‬ ‫بأمره‬ ‫يعملون‬ ‫وهم‬‫األحواض‬
‫الصالح‬ ‫األعمال‬ ‫يعملوا‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫وأهله‬ ‫داود‬ ‫هللا‬ ‫يأمر‬ ‫ثم‬ ‫الثابتة‬ ‫واألواني‬‫العباد‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫نعمه‬ ‫علي‬ ‫ويشكروه‬ ‫ة‬
‫من‬‫شكر‬ ‫على‬ ‫يداوم‬. ‫هللا‬
: ‫جميلة‬ ‫تعبيرات‬-
(‫آتينا‬ ‫ولــــقد‬).)‫(لقد‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ..
(ً‫ال‬‫فضــــ‬).‫للتعظيم‬ ‫نكرة‬ ..
(‫جبـــال‬ ‫يـا‬)..‫صور‬‫وتستجيب‬ ‫تسمع‬ ‫أشخاص‬ ‫كأنها‬ ‫الجبال‬
(‫الحــديد‬ ‫له‬ ‫ألــنا‬)‫قد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ...‫داود‬ ‫لسيدنا‬ ‫،وإكرامه‬ ‫هللا‬ ‫رة‬
‫معه‬ ‫أوبي‬)..‫وتستجيب‬ ‫األمر‬ ‫تسمع‬ ‫أشخاصا‬ ‫والطير‬ ‫الجبال‬ ‫يصور‬ ، ‫للحث‬ ‫أمر‬.
(‫سابغات‬ ‫اعمــل‬)..‫وفيه‬ ، ‫الصنع‬ ‫إتقان‬ ‫على‬ ‫واإللزام‬ ‫للحث‬ ‫أمر‬.)‫سابغات‬ ‫دروعا‬ ‫(اعمل‬ ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬
(‫الســرد‬ ‫فى‬ ‫قــدر‬)‫أمر‬ ..‫واإللزام‬ ‫للحث‬‫ع‬‫الصنع‬ ‫إتقان‬ ‫لى‬.
(ً‫ا‬‫صــالح‬ ‫اعملوا‬)‫حث‬ ‫فيه‬ ‫وأهله‬ ‫لداود‬ ‫أمر‬ ..‫وإلزام‬‫هلل‬ ً‫ا‬‫شكر‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫على‬،‫الموصوف‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬
.)‫صالحا‬ ‫عمال‬ ‫(اعملوا‬
(‫بصير‬ ‫تعملون‬ ‫بمــا‬ ‫إنى‬)‫العمل‬ ‫إهمال‬ ‫من‬ ‫يحذر‬ ،)‫(إن‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬ ...

29. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
29
(‫الريح‬ ‫ولسليمان‬)‫(سخ‬ ‫الفعل‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬ ...)‫الريح‬ ‫لسليمان‬ ‫رنا‬
(‫شهر‬ ‫غدوها‬).)‫شهر‬ ‫مسيرة‬ ‫(غدوها‬ ‫بالحذف‬ ‫إيجاز‬ ..,‫وبين‬(‫رواحها‬ .. ‫غدوها‬).‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫تضاد‬ ..
(‫له‬ ‫أسلنا‬)...‫النعمة‬ ‫بهذه‬ ‫اختصه‬ ‫فهو‬ ‫سليمان‬ ‫لسيدنا‬ ‫هللا‬ ‫تكريم‬ ‫على‬ ‫تدل‬
(‫السعير‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫نذقه‬).‫كريه‬ ‫شراب‬ ‫أو‬ ‫طعام‬ ‫كأنه‬ ‫العذاب‬ ‫صور‬ ..
(..... ‫يزغ‬ ‫من‬‫السعير‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫نذقه‬)..‫شرط‬ ‫أسلوب‬‫للتحذير‬. ‫والتهديد‬
(‫كالجــواب‬ ‫جفــان‬).‫ضخامتها‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫باألحواض‬ ‫القصاع‬ ‫شبه‬ ..
(‫راسيــات‬ ‫قــدور‬)‫ضخام‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ..‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫تها‬.‫ملكه‬ ‫عظمة‬
(‫شكرا‬ ‫داود‬ ‫آل‬ ‫اعملوا‬)‫للحث‬ ‫أمر‬ ‫أسلوب‬ ..‫واإللزام‬.
(‫شكرا‬ ‫داود‬ ‫آل‬).‫الطاعة‬ ‫من‬ ‫لقربهم‬ ‫أداته‬ ‫حذفت‬ ‫داود‬ ‫ألهل‬ ‫نداء‬ ..
(‫الشكور‬ ‫عبادى‬ ‫من‬ ‫وقليل‬)‫من‬ ‫قلة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ ..‫شكر‬ ‫على‬ ‫يداومون‬.‫هللا‬
‫؟‬ ‫واجتهاد‬ ‫بجد‬ ‫نعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬
‫عليه‬ ‫ويحاسبنا‬ ‫أعمالنا‬ ‫على‬ ‫مطلع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫تنفيذا‬ ‫واجنهاد‬ ‫بجد‬ ‫نعمل‬ : ‫ج‬. ‫ا‬
‫؟‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫يحثنا‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬. ‫وتعميرها‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫رسالة‬ ‫لتحقيق‬ : ‫ج‬
. ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫سيدنا‬ ‫فيه‬ ‫تخصص‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫ما‬ : ‫س‬
: ‫ج‬‫و‬ ‫حدادا‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬. ‫الدروع‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫تخصص‬
‫؟‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫بم‬ : ‫س‬
‫وإ‬ ‫الدروع‬ ‫صنع‬ ‫بإتقان‬ ‫هللا‬ ‫أمره‬ : ‫ج‬‫صالحا‬ ‫عمال‬ ‫يعمل‬ ‫وأن‬ ‫نسجها‬ ‫حكام‬. ‫هللا‬ ‫يرضي‬
: ‫س‬‫؟‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫نبيه‬ ‫على‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫بم‬
: ‫ج‬1-‫والنبوة‬ ‫الكتاب‬ ‫أعطاه‬2-‫معه‬ ‫تسبح‬ ‫أن‬ ‫والطير‬ ‫الجبال‬ ‫أمر‬3-.‫يشاء‬ ‫كيف‬ ‫يشكله‬ ‫فكان‬ ‫الحديد‬ ‫له‬ ‫أالن‬
: ‫س‬‫الجبال‬ ( ‫من‬ ً‫ال‬‫ك‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫بم‬–‫الطير‬‫؟‬ )
‫أمر‬ : ‫ج‬‫وراء‬ ‫التسبيح‬ ‫تردد‬ ‫أن‬ ‫والطير‬ ‫الجبال‬‫سيدنا‬‫داود‬‫السالم‬ ‫عليه‬.
: ‫س‬‫؟‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫سليمان‬ ‫نبيه‬ ‫على‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫بم‬: ‫ج‬1-‫الريح‬ ‫له‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سخر‬2-‫له‬ ‫هللا‬ ‫أذاب‬
‫ماء‬ ‫عين‬ ‫كأنه‬ ً‫ا‬‫ذائب‬ ‫ينبع‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫النحاس‬3-‫الب‬ ‫عنه‬ ‫يعجز‬ ‫مما‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫تعمل‬ ‫الجن‬ ‫له‬ ‫سخر‬‫شر‬
: ‫س‬‫؟‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫أوامر‬ ‫يخالف‬ ‫من‬ ‫جزاء‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫الجن‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫بم‬: ‫ج‬‫عليه‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫تطيع‬ ‫أن‬ ‫الجن‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬
‫عمل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يأمرهم‬ ‫فيما‬ ‫السالم‬،‫اآلخرة‬ ‫فى‬ ‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫أوامره‬ ‫يخالف‬ ‫من‬ ‫وجزاء‬
‫؟‬ ‫والمجتمع‬ ‫للفرد‬ ‫النافع‬ ‫العمل‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫الكرامة‬ ‫يحقق‬ ‫النافع‬ ‫العمل‬ : ‫ج‬، ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫منزلته‬ ‫ويرفع‬ ‫للفرد‬ ‫والشرف‬
. ‫والرخاء‬ ‫واألمان‬ ‫األمن‬ ‫فيه‬ ‫وينتشر‬ ‫وينهض‬ ‫ويتقدم‬ ‫يرقى‬ ‫والمجتمع‬
: ‫س‬‫سليمان‬ ‫لسيدنا‬ ‫يصنعها‬ ‫الجن‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫ما‬
‫يصنعون‬ ‫كانوا‬ : ‫ج‬‫ضخمة‬ ‫أواني‬ ، ‫األحواض‬ ‫تشبه‬ ‫قصاع‬ ، ‫وقصور‬ ‫معابد‬ ، ‫مجسمة‬ ‫صورا‬ ‫أي‬ )‫تماثيل‬ (
: ‫س‬‫واجبنا‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫علينا‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫انعم‬ ‫التي‬ ‫النعم‬ ‫نحو‬
: ‫ج‬‫أن‬‫على‬ ‫نداوم‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫شكره‬‫ا‬ ‫نحسن‬.‫الشر‬ ‫في‬ ‫نستخدمها‬ ‫وال‬ ‫الخير‬ ‫في‬ ‫ستخدمها‬
‫س‬:‫(راسيات)؟‬ ‫بــ‬ )‫(قدور‬ ‫وصف‬ ‫قيمة‬ ‫ما‬: ‫ج‬. ‫القدور‬ ‫ثبات‬ ‫أفاد‬
‫س‬1:" : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ولقد‬‫آتينا‬‫أوب‬ ‫جبال‬ ‫يا‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫منا‬ ‫داود‬‫ى‬‫وألنا‬ ‫والطير‬ ‫معه‬‫الحديد‬ ‫له‬.‫أن‬‫ا‬‫عمل‬‫ف‬ ‫وقدر‬ ‫سابغات‬‫ى‬
‫الس‬‫ـ‬‫إن‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ‫واعملوا‬ ‫رد‬‫ى‬‫بصير‬ ‫تعملون‬ ‫بما‬"
‫أ‬-.)‫(حديد‬ ‫وجمع‬ ،)‫(صالحا‬ ‫ومضاد‬ ،)‫بـ(فضال‬ ‫المراد‬ ‫هات‬
: ‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬-
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-

30. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
30
‫ب‬-‫وضحه‬ .‫إيجاز‬ ‫اآلية‬ ‫فى‬‫جـ‬-‫داود؟‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫بم‬
==============================================================
=
‫س‬2:" : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ولسليمان‬‫الريح‬‫وأسلنا‬ ‫شهر‬ ‫ورواحها‬ ‫شهر‬ ‫غدوها‬‫ل‬‫ــ‬‫ع‬ ‫ه‬‫ــ‬‫القط‬ ‫ين‬‫ــ‬‫بين‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫ومن‬ ‫ر‬
‫بإذن‬ ‫يديه‬‫ربه‬‫السع‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫نذقه‬ ‫أمرنا‬ ‫عن‬ ‫منهم‬ ‫يزغ‬ ‫ومن‬‫ــ‬‫ير‬"
‫أ‬-.)‫(نذق‬ ‫وماض‬ ،)‫(أسلنا‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(يزغ‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫هللا‬ ‫منحها‬ ‫التى‬ ‫النعم‬ ‫اذكر‬.‫سليمان‬ ‫لسيدنا‬‫جـ‬-‫سليمان؟‬ ‫لسيدنا‬ ‫المسخرة‬ ‫الريح‬ ‫سرعة‬ ‫ما‬
==============================================================
=
‫س‬3:" : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫يعملون‬‫له‬ً‫ا‬‫شكر‬ ‫داود‬ ‫آل‬ ‫اعملوا‬ ‫راسيات‬ ‫وقدور‬ ‫كالجواب‬ ‫وجفان‬ ‫وتماثيل‬ ‫محاريب‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬
‫وقليل‬‫عباد‬ ‫من‬‫ى‬‫الشكور‬"
‫أ‬-‫هات‬.)‫(قليل‬ ‫وجمع‬ ،)‫(راسيات‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(جفان‬ ‫مرادف‬
‫ب‬-‫سليمان؟‬ ‫لسيدنا‬ ‫الجن‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫جـ‬-.‫ووضحها‬ ،‫جمالية‬ ‫صورة‬ ‫استخرج‬
==============================================================
=
‫س‬4:‫قال‬‫تعالى‬":‫ولقد‬‫آتينا‬‫داود‬‫منا‬‫فضال‬‫يا‬‫جبال‬‫أوبى‬‫معه‬‫والطير‬‫وألنا‬‫له‬‫ا‬‫لحديد‬0‫أن‬‫اعمل‬‫سابغات‬‫وقدر‬‫فى‬
‫السرد‬‫واعملوا‬‫صالحا‬‫إنى‬‫بما‬‫تعملون‬‫بصير‬"0
‫اجابتك‬ ‫كراسة‬ ‫فى‬ ‫انقلها‬ ‫ثم‬ ، ‫الصحبحة‬ ‫اإلجابات‬ ‫تخير‬ )‫(أ‬
1-‫معنى‬"‫أوبى‬:"[‫شاركيه‬‫فى‬‫عمل‬‫السابغات‬–‫ارجعى‬‫معه‬‫التسبيح‬–‫قفى‬‫بجانبه‬‫فى‬‫الكفاح‬–‫اعملى‬)
2-"‫قدر‬‫فى‬‫السرد‬"‫يشير‬‫إلى‬( :‫إحكام‬‫الصنع‬–‫كثرة‬‫اإلنتاج‬–‫التنويع‬‫فى‬‫اإلنتاج‬-‫احك‬‫قصة‬)
3-‫مفرد‬"‫الطير‬:"(‫الطور‬-‫الطيور‬-‫الطائر‬-‫الطيران‬)
(‫ب‬)‫بماذا‬‫انعم‬‫هللا‬‫سبحانه‬‫وتعالى‬‫على‬‫نبيه‬‫داواد‬–‫عليه‬‫السالم‬‫؟‬
(‫ج‬)‫ماذا‬‫نستفيد‬‫من‬‫هاتين‬‫اآلتيين‬‫فى‬‫حياتنا‬‫العملية‬‫؟‬
(‫د‬)‫سخر‬‫هللا‬‫سبحانه‬‫وتعالى‬‫لسليمان‬‫عليه‬‫السالم‬–‫الريح‬‫والجن‬‫اكتب‬‫اآلية‬‫الكريمة‬‫التى‬‫تدل‬‫على‬‫هذا‬‫المعنى‬
(‫هـ‬)‫ما‬‫الجمال‬‫في‬‫قوله‬(‫يا‬‫جبال‬)
=============================================================
‫س‬5:‫قال‬‫هللا‬‫تعالى‬((‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ي‬ ً‫ال‬‫ض‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬ َ‫د‬‫و‬‫َاو‬‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬( َ‫د‬‫ي‬‫د‬َ‫ح‬‫ال‬ ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ر‬‫ي‬َّ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬‫ب‬ّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ال‬َ‫ب‬‫ج‬ ‫ا‬10)‫ن‬َ‫أ‬‫ات‬َ‫غ‬‫اب‬َ‫س‬ ‫ل‬َ‫م‬‫اع‬
(ٌ‫ير‬‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ب‬ ‫ي‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ال‬َ‫ص‬ ‫وا‬‫ل‬َ‫م‬‫اع‬َ‫و‬ ‫د‬‫ر‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ر‬ّ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬11)) )
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫أ))تخير‬1-‫معنى‬(‫أتينا‬:)(‫أعطينا‬–‫وهبنا‬–‫اال‬‫ثنان‬‫ا‬ً‫ع‬‫م‬)
2-‫مضاد‬(‫ألنا‬:)(‫أمسكنا‬-‫جمدنا‬–‫االثنان‬‫ا‬ً‫ع‬‫م‬)3-‫مفرد‬(‫سابغات‬( : )‫سلبغة‬-‫سابغة‬-‫االثنان‬‫ا‬ً‫ع‬‫م‬)
‫ب‬))‫بماذا‬‫أنعم‬‫هللا‬‫على‬‫سيدنا‬‫داود‬‫عليه‬‫السالم‬‫في‬‫اآلية‬‫السابقة‬‫؟‬
‫ج‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬)‫السرد‬ ‫في‬ ‫قدر‬ (‫؟‬
‫د‬))‫سخر‬‫اله‬‫تعالى‬‫لسيدنا‬‫سليمان‬‫الريح‬‫و‬‫الجن‬......‫اكتب‬‫اآلية‬‫الدالة‬‫على‬‫ذلك‬.
‫عالمة‬ ‫ضع‬ ))‫هـ‬)√(‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-‫عصت‬‫الجن‬‫سيدن‬‫سليمان‬.()
2-‫أن‬‫يأكل‬‫اإلنسان‬‫من‬‫عمل‬‫يده‬‫خير‬‫من‬‫أن‬‫يسأل‬‫الناس‬.()
==============================================================
‫س‬6:‫قال‬‫هللا‬‫تعالى‬((‫ن‬َ‫أ‬‫ات‬َ‫غ‬‫اب‬َ‫س‬ ‫ل‬َ‫م‬‫اع‬‫ر‬ّ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬(ٌ‫ير‬‫ص‬َ‫ب‬ َ‫ون‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ب‬ ‫ي‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ال‬َ‫ص‬ ‫وا‬‫ل‬َ‫م‬‫اع‬َ‫و‬ ‫د‬‫ر‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬11)))
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫ر‬ّ‫د‬َ‫ق‬)2-‫مضاد‬(‫ا‬ً‫ح‬‫ال‬َ‫ص‬)3-‫جمع‬(‫بصير‬)
‫ب‬))‫بم‬‫أمر‬‫هللا‬‫تعالى‬‫نبيه‬‫داود‬‫في‬‫اآلية‬‫السابقة‬.
‫ج‬))‫ماذا‬‫كان‬‫نبي‬‫هللا‬‫داود‬‫يعمل‬‫؟‬‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬)‫ا‬ً‫ح‬‫صال‬ ‫(اعملوا‬‫؟‬
‫هـ‬))‫أكمل‬:1-‫السرد‬‫يتكون‬‫من‬.................2-‫اآليات‬‫السابقة‬‫من‬‫سورة‬................
==============================================================

31. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
31
‫س‬7:‫قال‬‫هللا‬‫تعالى‬((َ‫ان‬َ‫م‬‫ي‬َ‫ل‬‫س‬‫ل‬َ‫و‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ّ‫ن‬‫ج‬‫ال‬ َ‫ن‬‫م‬َ‫و‬ ‫ر‬‫ط‬‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬‫َي‬‫ع‬ ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬‫َه‬‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫اح‬َ‫و‬َ‫ر‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬‫َه‬‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫و‬‫د‬‫غ‬ َ‫ح‬‫ي‬ّ‫الر‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬
‫م‬ ‫غ‬‫ز‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ه‬ّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ن‬‫ذ‬‫إ‬‫ب‬ ‫ه‬‫َي‬‫د‬َ‫ي‬(‫ير‬‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫ق‬‫ذ‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ر‬‫م‬َ‫أ‬ ‫َن‬‫ع‬ ‫م‬‫ه‬‫ن‬12)) )
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫يزغ‬)2-‫مضاد‬(‫أسلنا‬)3-‫مفرد‬(‫يديه‬)4-‫جمع‬(‫السعير‬)
‫ب‬))‫لماذا‬‫كانت‬‫الجن‬‫ال‬‫تسطيع‬‫أن‬‫تعصي‬‫سيدنا‬‫سليمان؟‬‫وماذا‬‫كانوا‬‫يصنعون‬‫له؟‬
‫ج‬))‫ما‬‫واجبنا‬‫نحو‬‫النعم‬‫التي‬‫انعم‬‫هللا‬‫بها‬‫علينا‬‫؟‬
‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬)‫ر‬‫ط‬‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬‫َي‬‫ع‬ ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫س‬َ‫أ‬َ‫(و‬‫؟‬
‫و‬))‫أنعم‬‫هللا‬‫تعالى‬‫على‬‫سيدنا‬‫داود‬‫بنعم‬‫كثيرة‬..‫أكتب‬‫اآلية‬‫الدال‬‫على‬‫هذا‬‫المعنى‬.
‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬‫عام‬ ‫ولـد‬ ‫شـوقي‬ ‫أحمــد‬ ‫الشعـراء‬ ‫أمـير‬ :1868، ‫م‬‫لق‬‫عام‬ ‫الشعراء‬ ‫بأمير‬ ‫ب‬1927‫وتوفي‬ ‫م‬1932.‫م‬
‫أعماله‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬1-.‫الشوقيات‬ ‫باسم‬ ‫جمعت‬ ‫الشعر‬ ‫دواوين‬ ‫من‬ ‫العديد‬
2-)...‫ليلى‬ ‫مجنون‬ ‫مسرحية‬ ،‫كليوباترا‬ ‫مصرع‬ ‫(مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫الشعرية‬ ‫المسرحيات‬ ‫من‬ ‫العديد‬
‫األنبياء‬ ‫بقصص‬ ‫والتأثر‬ ‫لآلخرين‬ ‫النصح‬ ‫وتقديم‬ ‫الخير‬ ‫حب‬ ‫الشاعرعاطفة‬ ‫على‬ ‫تسطير‬ *.‫والسابقين‬
1ُ‫ّب‬‫ر‬‫ُق‬‫ي‬ َ‫د‬‫داو‬ ‫ابـــن‬ ‫كان‬‫حمامه‬ ‫مجـــالسه‬ ‫فى‬
2‫مثلما‬ ‫عمـــرا‬ ‫خدمته‬‫واستقامه‬ ‫صدقا‬ ‫شاء‬ ‫قد‬
3‫عماله‬ ‫إلــــى‬ ‫فمضت‬‫سالمه‬ ‫هم‬ُ‫غ‬‫تبل‬ ‫يومـــا‬
4‫جناحها‬ ‫تحــت‬ ُ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ك‬‫وال‬‫الكرامه‬ ‫فيها‬ ‫لهـا‬ ْ‫تبت‬ُ‫ك‬
5ْ‫ف‬ِ‫ْر‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫الحمقـاء‬ ‫فأرادت‬‫مرامه‬ ‫رســـائله‬ ‫من‬
6‫وكان‬ ‫هـــا‬ِ‫ل‬َّ‫ألو‬ ْ‫َت‬‫د‬َ‫م‬َ‫ع‬‫ه‬َ‫م‬‫را‬ِ‫ب‬ ‫خليفتــــه‬ ‫إلى‬
7‫فيه‬ ‫يأمـــــر‬ ‫ه‬ْ‫ت‬‫فرأ‬‫للحمامه‬ ‫بتــاج‬ ‫عامله‬
8‫الرعاية‬ ‫وهـا‬ُّ‫وف‬ : ‫ويقول‬‫اإلقامه‬ ‫وفى‬ ‫الرحيـل‬ ‫فى‬
9ْ‫بأن‬ ‫الثــانى‬ ‫فى‬ ‫ُشير‬‫ي‬‫و‬‫هامه‬ِ‫ت‬ ‫فى‬ ‫ريـاضا‬ ‫ى‬َ‫ط‬‫ع‬ُ‫ت‬
10‫ولم‬ ‫لثـالثـــها‬ ‫وأتت‬‫تامه‬ ِ‫خ‬ ‫ت‬َّ‫ض‬‫ف‬ ‫أن‬ ِ‫ى‬ْ‫تستح‬
11‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يأمــر‬ ‫فرأته‬‫الزعامه‬ ‫الطيـر‬ ‫على‬ ‫لها‬
12
‫ما‬ُّ‫د‬‫تن‬ ‫لذاك‬ ‫فبكــــت‬‫الندامه‬ ‫جـدى‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫هيهات‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫مجالسه‬‫الناس‬ ‫مجتمع‬ ‫وهو‬ ‫مجلس‬ : ‫م‬‫شاء‬‫أراد‬×‫رفض‬
‫مضت‬‫ذهبت‬‫استقامة‬‫واستواء‬ ‫اعتدال‬×‫انحراف‬
‫تبلغهم‬‫توصلهم‬‫سالمه‬‫تحيته‬
‫الكرام‬‫ة‬‫الرفيعة‬ ‫المكانة‬‫مرامه‬‫ومقصده‬ ‫مراده‬
‫الحمقاء‬‫التصرف‬ ‫تحسن‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫السفيهة‬‫عمدت‬‫قصدت‬
‫برامة‬‫الخليفة‬ ‫عامل‬ ‫اسم‬‫يأمر‬‫يكلف‬
‫وفوها‬‫أعطوها‬‫الرعاية‬‫العناية‬
‫الرحيل‬‫السفر‬×‫اإلقامة‬‫اإلقامة‬‫االستقرار‬
5-‫والحمامة‬ ‫سليمان‬/‫الشعراء‬ ‫.....ألمير‬‫شوقى‬ ‫أحمد‬

32. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
32
‫رياضا‬‫روضة‬ )‫(م‬ ‫بساتين‬‫تستحي‬‫تخجل‬
‫فضت‬‫وفكت‬ ‫كسرت‬×‫أغلقت‬‫الزعامة‬‫ا‬‫لرياسة‬
‫تندما‬‫وحسرة‬ ‫ندما‬‫تجدي‬‫تفيد‬
‫هيهات‬) َ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ ( ‫بمعنى‬ ‫ماض‬ ‫فعل‬ ‫اسم‬‫ّب‬‫ر‬‫ُق‬‫ي‬‫ُدنى‬‫ي‬
‫خليفته‬‫نائبه‬‫وفوها‬‫حق‬ ‫أتموا‬‫ها‬
‫األبيات‬ ‫على‬ ‫أضواء‬
(1:4)‫لسيدنا‬ ‫خدمتها‬ ‫في‬ ‫أمينة‬ ‫وهي‬ ، ‫أراد‬ ‫حيثما‬ ‫يرسلها‬ ‫منه‬ ً‫قريبة‬ ‫حمامة‬ ‫يجعل‬ ‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫وكان‬
‫أرسله‬ ‫يوم‬ ‫وفي‬ ‫سليمان‬‫تحت‬ ‫الرسائل‬ ‫تحمل‬ ‫فانطلقت‬ ، ‫الحمامه‬ ‫لتلك‬ ‫التكريم‬ ‫فيها‬ ‫كتب‬ ‫رسائل‬ ‫بثالث‬ ‫عماله‬ ‫إلى‬ ‫ا‬
.‫الحرص‬ ‫أشد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫حريصة‬ ‫وهي‬ ‫جناحها‬
(5:8)‫فيها‬ ‫ووجدت‬ ‫األولى‬ ‫الرسالة‬ ‫لعماله.ففتحت‬ ‫سليمان‬ ‫أوامر‬ ‫من‬ ‫الرسائل‬ ‫تحتويه‬ ‫ما‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫الحمامة‬ ‫أرادت‬
‫يصن‬ ‫أن‬ ‫برامه‬ ‫لخليفته‬ ‫سليمان‬ ‫من‬ ‫أمر‬‫وجودها‬ ‫أثناء‬ ‫شؤونها‬ ‫يراعوا‬ ‫بأن‬ ‫ويأمر‬ ,‫رأسها‬ ‫على‬ ‫ويضعه‬ ‫للحمامة‬ ‫تاج‬ ‫ع‬
.‫رحيلها‬ ‫وأثناء‬ ‫عندهم‬
(9:12)‫فتحبت‬ ‫ثبم‬ .‫تهامبة‬ ‫فبي‬ ‫واسبعة‬ ‫حبدائق‬ ‫بأمانبة‬ ‫خبدمتها‬ ‫جبزاء‬ ‫عطبى‬‫ت‬ ‫ببأن‬ ‫فيبه‬ ‫يبأمر‬ ‫فوجدته‬ ‫الثاني‬ ‫فتحت‬ ‫ثم‬
‫برأ‬‫ب‬‫ق‬ ‫با‬‫ب‬‫فلم‬ .‫بر‬‫ب‬‫للطي‬ ‫بة‬‫ب‬‫زعيم‬ ‫بون‬‫ب‬‫تك‬ ‫بأن‬‫ب‬‫ب‬ ‫بأمر‬‫ب‬‫ي‬ ‫به‬‫ب‬‫فرأت‬ ‫باالة‬‫ب‬‫مب‬ ‫بدم‬‫ب‬‫وع‬ ‫برأة‬‫ب‬‫بج‬ ‫بث‬‫ب‬‫الثال‬‫بزاء‬‫ب‬‫ج‬ ‫بوي‬‫ب‬‫تحت‬ ‫با‬‫ب‬‫بأنه‬ ‫بت‬‫ب‬‫وعرف‬ ‫بائل‬‫ب‬‫الرس‬ ‫ت‬
‫ندما‬ ‫شديدا‬ ً‫ء‬‫بكا‬ ‫بكت‬ ‫له‬ ‫إخالصها‬‫وحسرة‬.‫األمانة‬ ‫لهذه‬ ‫خيانتها‬ ‫على‬
: ‫جميلة‬ ‫تعبيرات‬-
(‫حمامة‬ ‫مجالسه‬ ‫فى‬ ‫يقرب‬)..‫العظيمة‬ ‫الحمامة‬ ‫مكانة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫جميل‬ ‫تعبير‬.
(‫خدمته‬‫عمرا‬)..‫الخدمة‬ ‫مدة‬ ‫وطول‬ ‫الحمامة‬ ‫إخالص‬ ‫على‬ ‫دليل‬.
(‫صدقا‬‫واستقامة‬)..‫نبيلة‬ ‫بصفات‬ ‫الحمامة‬ ‫اتصاف‬ ‫على‬ ‫تدالن‬ ‫كلمتان‬.
(‫الكرامة‬.. ).‫والتكريم‬ ‫العظمة‬ ‫يمنحها‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫الحمامة‬ ‫عمل‬ ‫بأن‬ ‫توحي‬
(‫جناحها‬ ‫تحت‬.. )‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬‫ال‬‫حر‬‫ص‬.
(‫الحمقاء‬)‫ت‬ ..‫وحى‬‫التصرف‬ ‫وسوء‬ ‫العقل‬ ‫بقلة‬.
(‫عمدت‬.. )‫على‬ ‫تدل‬‫القصد‬‫وال‬‫الرسائل‬ ‫مضمون‬ ‫لمعرفة‬ ‫تعمد‬.
‫(تا‬‫ج‬‫للحمامة‬)..‫للحمامة‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫تكريم‬ ‫على‬ ‫يدل‬.
(‫الرعاية‬ ‫وفوها‬)...‫الحث‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫أسلوب‬
(‫رياض‬‫ا‬)‫ن‬ ..‫االتساع‬ ‫على‬ ‫لتدل‬ ‫جمعا‬ ‫وجاءت‬ ،‫للتعظيم‬ ‫كرة‬‫النعيم‬ ‫وكثرة‬.
(‫تستح‬ ‫لم‬‫ي‬‫ختامه‬ ‫فضت‬ ‫أن‬.. )‫صونها‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫نفي‬ ‫أسلوب‬‫لألمانة‬.
(‫فبكت‬)...‫ندمها‬ ‫سرعة‬ ‫تفيد‬ ‫الفاء‬
(‫هيهات‬‫الندامة‬ ‫تجدي‬ ‫ال‬)..‫يفيد‬ ‫تعبير‬‫استحالة‬‫الفعل‬ ‫أو‬ ‫القول‬ ‫قبل‬ ‫التروي‬ ‫ضرورة‬ ‫إلى‬ ‫ويشير‬ ‫فات‬ ‫ما‬ ‫عودة‬.
‫؟‬ ‫إليه‬ ‫الحمامة‬ ‫السالم‬‫ألنها‬ : ‫ج‬ ‫عليه‬ ‫سليمان‬ ‫قرب‬ ‫لماذا‬ : ‫س‬
. ‫وإخالص‬ ‫وأمانة‬ ‫بصدق‬ ‫طويال‬ ‫عمرا‬ ‫خدمته‬
‫س‬:‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫الحمامة‬ ‫خدمة‬ ‫كيف‬‫؟‬: ‫ج‬‫خدمته‬ ‫في‬ ‫صادقة‬ ‫وكانت‬ ‫شاء‬ ‫قد‬ ‫مثلما‬ ‫ا‬ً‫عمر‬ ‫خدمته‬
: ‫س‬‫سليمان؟‬ ‫سيدنا‬ ‫عمال‬ ‫إلى‬ ‫الحمامة‬ ‫ذهبت‬ ‫لماذا‬
: ‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬-

33. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
33
: ‫ج‬‫سالمه‬ ‫لتبلغهم‬‫وتسلمهم‬‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫رسائل‬.‫السالم‬ ‫عليه‬
: ‫س‬‫بالحمقاء؟‬ ‫الحمامة‬ ‫الشاعر‬ ‫وصف‬ ‫لماذا‬
: ‫ج‬‫ألنها‬‫ال‬ ‫أسءت‬‫الخير‬ ‫وحرمتها‬ ‫نفسها‬ ‫فأضرت‬ ، ‫به‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ ‫يجب‬ ‫فيمن‬ ‫الظن‬ ‫وأساءت‬ ‫تصرف‬.
: ‫س‬‫األولى؟‬ ‫للرسالة‬ ‫الحمامة‬ ‫فتح‬ ‫يدل‬ ‫عالم‬
‫على‬ ‫يدل‬ : ‫ج‬‫القصد‬‫و‬‫األول‬ ‫الرسالة‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫التعمد‬‫ى‬‫وه‬‫ذا‬‫األمانة‬ ‫خيانة‬ ‫على‬ ‫دليل‬
: ‫س‬‫ذلك‬ ‫يدل‬ ‫؟وعالم‬ ‫للحمامة‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫أمر‬ ‫بماذا‬
‫ب‬ ‫لها‬ ‫أمر‬ : ‫ج‬‫تاج‬‫دليل‬ ‫وهو‬ ،.‫للحمامة‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫تكريم‬ ‫على‬
: ‫س‬‫الثانية‬ ‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫للحمامة‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫أمر‬ ‫بم‬‫؟‬‫أن‬ : ‫ج‬‫تهامة‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫رياضا‬ ‫تعطى‬
: ‫س‬‫الثالثة؟‬ ‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫للحمامة‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫أمر‬ ‫بم‬: ‫ج‬‫تكون‬ ‫أن‬‫ل‬‫الزع‬ ‫لحمامة‬‫ا‬.‫الطير‬ ‫على‬ ‫مة‬
‫الشاعر‬ ‫ذكرها‬ ‫التي‬ ‫الحكمة‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫؟‬ ‫األبيات‬ ‫نهاية‬ ‫في‬
. ‫الفعل‬ ‫أو‬ ‫القول‬ ‫قبل‬ ‫التروي‬ ‫وضرورة‬ ، ‫صاحبه‬ ‫يفيد‬ ‫ال‬ ‫األوان‬ ‫فوات‬ ‫بعد‬ ‫الندم‬ ‫أن‬ : ‫الحكمة‬ : ‫ج‬
‫؟‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫عند‬ ‫الحمامة‬ ‫منزلة‬ ‫بين‬ ‫للنص‬ ‫دراستك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ : ‫س‬‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫من‬ ‫مقربة‬ ‫الحمامة‬ ‫كانت‬ : ‫ج‬
‫وي‬ ‫والكرامة‬ ‫الشرف‬ ‫يعطيها‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫وقد‬ ، ‫فيها‬ ‫يثق‬. ‫الطير‬ ‫على‬ ‫الزعامة‬ ‫منحها‬
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫سليمان‬ ‫بسيدنا‬ ‫الظن‬ ‫سيئة‬ ‫كانت‬ ‫الحمامة‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ : ‫س‬
. ‫عماله‬ ‫إلى‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫رسائل‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫ولم‬ ‫األمانة‬ ‫خانت‬ ‫ألنها‬ ، ‫نعم‬ : ‫ج‬
‫؟‬ ‫الثالث‬ ‫الرسائل‬ ‫في‬ ‫الحمامة‬ ‫وجدته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ : ‫س‬
: ‫األولى‬ ‫الرسالة‬ : ‫ج‬‫لها‬ ‫يأمر‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫وجدت‬. ‫واإلقامة‬ ‫الرحيل‬ ‫في‬ ‫والرعاية‬ ‫الكرامة‬ ‫بتاج‬
‫الثانية‬ ‫الرسالة‬. ‫تهامة‬ ‫في‬ ‫واسعة‬ ‫وبساتين‬ ‫رياضا‬ ‫تعطى‬ ‫بأن‬ ‫يأمر‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫وجدت‬ :
‫الثالثة‬ ‫الرسالة‬‫الطير‬ ‫على‬ ‫بالزعامة‬ ‫لها‬ ‫يأمر‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫وجدت‬ :.
ُ‫ب‬ّ‫قر‬ُ‫ي‬ َ‫د‬‫داو‬ ‫ابـــن‬ ‫كان‬‫حمامه‬ ‫مجـــالسه‬ ‫فى‬
‫مث‬ ‫عمـــرا‬ ‫خدمته‬‫لما‬‫واستقامه‬ ‫صدقا‬ ‫شاء‬ ‫قد‬
‫عماله‬ ‫إلــــى‬ ‫فمضت‬‫سالمه‬ ‫هم‬ُ‫غ‬‫تبل‬ ‫يومـــا‬
‫جناحها‬ ‫تحــت‬ ُ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ك‬‫وال‬‫الكرامه‬ ‫فيها‬ ‫لهـا‬ ْ‫تبت‬ُ‫ك‬
‫أ‬-( ‫ومضاد‬ ،)‫(مضت‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬‫استقامة‬.)‫(جناح‬ ‫وجمع‬ ،)
‫ب‬-‫علل‬ .‫إليه‬ ‫الحمامة‬ ‫سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫ب‬ّ‫قر‬‫جـ‬-‫لس‬ ‫الحمامة‬ ‫قدمتها‬ ‫التى‬ ‫الخدمات‬ ‫ما‬‫سليمان؟‬ ‫يدنا‬
ْ‫ف‬ ِ‫ْر‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫الحمقـاء‬ ‫فأرادت‬‫مرامه‬ ‫رســـائله‬ ‫من‬
‫وكان‬ ‫هـــا‬ِ‫ل‬َّ‫ألو‬ ْ‫َت‬‫د‬َ‫م‬َ‫ع‬‫ه‬َ‫م‬‫را‬ِ‫ب‬ ‫خليفتــــه‬ ‫إلى‬
‫فيه‬ ‫يأمـــــر‬ ‫ه‬ْ‫ت‬‫فرأ‬‫للحمامه‬ ‫بتــاج‬ ‫عامله‬
‫الرعاية‬ ‫وهـا‬ُّ‫وف‬ : ‫ويقول‬‫اإلقامه‬ ‫وفى‬ ‫الرحيـل‬ ‫فى‬
‫أ‬-.)‫(حمقاء‬ ‫وجمع‬ ،)‫(وفوها‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(مرامه‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫بالحمقاء؟‬ ‫الحمامة‬ ‫الشاعر‬ ‫وصف‬ ‫لم‬‫جـ‬-‫الرعاية"؟‬ ‫"وفوها‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬
ْ‫بأن‬ ‫الثــانى‬ ‫فى‬ ‫ُشير‬‫ي‬‫و‬‫هامه‬ِ‫ت‬ ‫فى‬ ‫ريـاضا‬ ‫ى‬َ‫ط‬‫ع‬ُ‫ت‬
‫ولم‬ ‫لثـالثـــها‬ ‫وأتت‬‫تامه‬ ِ‫خ‬ ‫ت‬َّ‫ض‬‫ف‬ ‫أن‬ ِ‫ى‬ْ‫تستح‬
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يأمــر‬ ‫فرأته‬‫الزعامه‬ ‫الطيـر‬ ‫على‬ ‫لها‬
‫ما‬ُّ‫د‬‫تن‬ ‫لذاك‬ ‫فبكــــت‬‫ال‬ ‫هيهات‬‫الندامه‬ ‫جـدى‬ُ‫ت‬
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-

34. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
34
‫أ‬-.)‫(رياض‬ ‫ومفرد‬ ،)‫(تستحى‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(تندم‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫دلل‬ .‫الظن‬ ‫سيئة‬ ‫الحمامة‬‫جـ‬-‫اذكر‬‫األخير‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬.
===========================================================================
‫مجـالسـه‬ ‫فـــي‬ ‫ب‬ ِّ‫يقــــر‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫كــــان‬‫حـمامــه‬
‫شــاء‬ ‫قد‬ ‫مثلـما‬ ً‫ا‬‫عـمر‬ ‫خدمته‬‫ص‬‫ـ‬‫واسـتقامـــه‬ ً‫ا‬‫دقـ‬
‫تـبلـغــهم‬ ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫َّــالـــه‬‫م‬‫ـ‬ُ‫ع‬ ‫إلــى‬ ‫فــمـضــت‬‫سـالمــه‬
‫في‬ ‫لها‬ ‫ت‬َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫جـناحها‬ ‫تحـت‬ ُ‫ب‬ْ‫ت‬ُ‫ك‬‫وال‬‫الكرامـه‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫الكرامة‬)2-‫مضاد‬(‫صدقا‬)3-‫مفرد‬(‫مجالس‬)4-‫جمع‬(‫ح‬‫مامة‬)
‫ب‬))‫صف‬‫حال‬‫الحمامة‬‫عند‬‫سليمان‬‫الحكيم‬‫عليه‬‫السالم‬.‫؟‬
‫ج‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫الكتب‬‫تحت‬‫جناحها‬)‫؟‬‫د‬))‫لماذا‬‫ذهبت‬‫الحمامة‬‫إلى‬‫عمال‬‫سيدنا‬‫سليمان؟‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ ))‫هـ‬)√(‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-‫ال‬‫كرامة‬‫لخ‬‫ائن‬‫وال‬‫حب‬‫لكاذب‬.()
2-‫يجب‬‫على‬‫اإلنسان‬‫أن‬‫يصون‬‫األمانة‬.()
‫مــرامــه‬ ‫رسائلـــه‬ ‫مـن‬ ‫تعـرف‬ ‫الحــمـقـاء‬ ‫فــأرادت‬
‫َت‬‫د‬‫ـ‬َ‫م‬َ‫ع‬‫رامـــه‬ِ‫ـ‬‫ب‬ ‫خــلـيفـتـه‬ ‫إلـــى‬ ‫وكـــان‬ ‫ألولــهـا‬
‫بتـــاج‬ ‫عـامـلـه‬ ‫فــيـه‬ ‫يأمـــر‬ ‫فرأتــــه‬‫للحــمـامـــه‬
‫وفي‬ ‫الرحيل‬ ‫في‬ ‫عايـة‬ ِّ‫الر‬ ‫وها‬ُّ‫وف‬ : ‫ويقول‬‫اإلقامه‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫مرامه‬)2-‫مضاد‬(‫الرحيل‬)3-‫مفرد‬(‫رسائله‬)4-‫جمع‬(‫الحمقاء‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ا‬ً‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬.‫ج‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫الرعاية‬ ‫وفوها‬)‫؟‬
‫د‬))‫أكمل‬:‫قائل‬‫األبيات‬‫هو‬‫الشاعر‬..................................‫ومن‬‫مؤلفاته‬..................................
‫تهامـه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫رياض‬ ‫ى‬َ‫ط‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫بأن‬ ‫الثاني‬ ‫في‬ ‫ويشير‬
‫ولـــم‬ ‫لثالثها‬ ‫وأتت‬‫ـتامـــه‬ ِ‫خ‬ ‫ـــت‬َّ‫ض‬َ‫ف‬ ‫أن‬ ‫تسـتـــح‬
‫عل‬ ‫لهـا‬ ‫تكـون‬ ‫أن‬ ‫يأمر‬ ‫فرأتــه‬‫الطير‬ ‫ـى‬‫الزعامـه‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫تعطى‬)2-‫مضاد‬(‫تستح‬)3-‫مفرد‬(‫ًا‬‫ض‬‫ريا‬)4-‫جمع‬(‫ختامه‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ا‬ً‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬.
‫ج‬))‫هل‬‫يعجبك‬‫تصرف‬‫الحمامة‬‫؟‬‫ولماذا؟‬‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫تستح‬ ‫لم‬‫ي‬)‫؟‬
‫هـ‬))‫ما‬‫ال‬‫ذي‬‫وجدته‬‫الحمامة‬‫في‬‫الرسائل‬‫؟‬‫وبما‬‫شعرت‬‫بعد‬‫ذلك‬‫؟‬
‫بالشاعر‬ ‫التعريف‬:-)‫(سمح‬ ‫تسمي‬ ‫بلدة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫معاصر‬ ‫فلسطيني‬ ‫شاعر‬ ،‫الهواري‬ ‫صالح‬‫شاطئ‬ ‫علي‬
‫عام‬ ‫طبرية‬ ‫بحيرة‬1938‫العزف‬ ‫يبدأ‬ ‫(المطر‬ ‫مثل‬ ‫شعرية‬ ‫دواوين‬ ‫أعماله‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ . ‫األدبية‬ ‫الجوائز‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬ ‫وفاز‬ ‫م‬-
‫ص‬ ‫على‬ ‫الموت‬‫البرتقال‬ ‫در‬-‫ديوانين‬ :‫لألطفال‬ ‫كتب‬ ‫ثالثة‬ ‫وأصدر‬ ‫وللصغار‬ ‫للكبار‬ ‫الشعر‬ ‫كتب‬ )‫الكنعاني‬ ‫أيوب‬ ‫أغاني‬
‫بالدي‬ ‫(عصافير‬ :‫لألطفال‬ ‫شعرية‬ ‫مسرحيات‬ ‫وثالث‬-) ‫تغني‬ ‫هنادي‬
*‫الحياة‬ ‫حب‬ ‫الشاعرعاطفة‬ ‫على‬ ‫تسطير‬. ‫والبغضاء‬ ‫الحسد‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬

1‫سعداء‬ ‫نحيـا‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬‫و‬ ‫يسود‬ َ‫د‬‫حق‬ ‫ال‬‫بغضاء‬ ‫ال‬
6-‫عطاء‬ ‫الحب‬......./ ‫للشاعر‬‫هوار‬ ‫صالح‬‫ى‬

35. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
35
2‫نا‬ُ‫ل‬ِّ‫ظل‬ُ‫ت‬ ‫الحــــب‬ ‫أزهار‬‫األنداء‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ُ‫م‬‫تغ‬ ‫دنيـا‬ ‫فى‬
3‫محبتنا‬ ‫خبـــز‬ ‫نتقاسم‬‫الضعفاء‬ ‫أيدى‬ ‫على‬ ُّ‫د‬ُ‫ش‬‫ون‬
4‫أعشاشا‬ ‫ـــر‬‫عم‬ُ‫ن‬ ‫للطير‬‫الظلماء‬ ‫الكون‬ ‫عن‬ ُّ‫د‬‫ونر‬
5‫شمعا‬ ‫شعل‬ُ‫ن‬ ،‫وردا‬ ‫نزرع‬‫عطاء‬ ‫فالحب‬ ‫عطى‬ُ‫ن‬ ‫عطى‬ُ‫ن‬
6‫عونا‬ ‫لى‬ ‫كن‬ ،‫سندا‬ ‫لى‬ ‫ُن‬‫ك‬‫تحلو‬ ‫ال‬‫إخاء‬ ‫دون‬ ‫الدنيا‬
‫األبيا‬ ‫على‬ ‫أضواء‬‫ت‬
1-‫كراهية‬ ‫بال‬ ‫سعادة‬ ‫و‬ ‫محبة‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫بعيش‬ ‫أن‬ ‫شيء‬ ‫أجمل‬
2-‫بالعطاء‬ ‫عامرة‬ ‫دنيا‬ ‫في‬ ‫الحب‬ ‫الناس‬ ‫يظلل‬ ‫أن‬ ‫و‬
3-‫الضعفاء‬ ‫ونعين‬ ‫والمودة‬ ‫المحبة‬ ‫خبز‬ ‫نتقاسم‬ ‫وأن‬
4-‫الكون‬ ‫عن‬ ‫الظلم‬ ‫وندفع‬ ‫النور‬ ‫وننشر‬ ‫للطير‬ ‫أعشاشا‬ ‫نبني‬ ‫السعادة‬ ‫ظل‬ ‫في‬
5-‫واأل‬ ‫الورد‬ ‫نزرع‬ ‫السعادة‬ ‫ظل‬ ‫وفي‬‫حدود‬ ‫بال‬ ‫ونعطي‬ ‫الشموع‬ ‫ونشعل‬ ‫زهار‬
6-. ‫الجميع‬ ‫بين‬ ‫ومحبة‬ ‫أخوة‬ ‫بال‬ ‫الحياة‬ ‫تحلو‬ ‫فال‬ ‫معينا‬ ‫لي‬ ‫كن‬ ‫صديق‬ ‫يا‬
: ‫جميلة‬ ‫تعبيرات‬-
(‫سعداء‬ ‫نحيا‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬)‫أسلوب‬ ..‫سعادة‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫جمال‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعجب‬.
(‫الحب‬ ‫أزهار‬)... ‫أزهار‬ ‫له‬ ‫بنبات‬ ‫الحب‬ ‫صور‬
(‫األند‬ ‫تغمرها‬ ‫دنيا‬‫اء‬)... ‫الكون‬ ‫يغمر‬ ‫بماء‬ ‫للعطاء‬ ‫تصوير‬
(‫محبتنا‬ ‫خبز‬ ‫نتقاسم‬)..‫تصور‬‫نتقاسمه‬ ‫بخبز‬ ‫للمحبة‬.
(‫ر‬ّ‫م‬‫نع‬ ‫للطير‬)...‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫الجملة‬ ‫شبه‬ ‫تقديم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬
‫الكلمة‬‫مرادفها‬‫الكلمة‬‫مرادفها‬
‫أجمل‬ ‫ما‬‫أروع‬ ‫ما‬ : ‫تعجب‬ ‫أسلوب‬×‫أقبح‬ ‫ما‬‫نحيا‬‫نعيش‬×‫نموت‬
‫سعداء‬‫مسرورين‬×‫أشقياء‬‫حقد‬‫شديدة‬ ‫كراهية‬ ‫عداوة‬×‫أحقاد‬ ‫ج‬ ‫مودة‬
‫يسود‬‫ينتشر‬×‫ينحسر‬‫بغضاء‬‫شديدة‬ ‫كراهية‬×‫مودة‬
‫تظللنا‬‫وتشملنا‬ ‫تغطينا‬‫دنيا‬‫ودنياوات‬ ‫دنا‬ ‫ج‬×‫أدني‬ ‫مذكرها‬ ‫آخرة‬
‫تغمرها‬‫تغطيها‬×‫تكشفها‬‫األنداء‬‫والجود‬ ‫الكرم‬ ‫أي‬ ‫الندي‬ ‫جمع‬
‫نتقاسم‬‫نوزع‬‫الخبز‬‫الحياة‬ ‫وسائل‬ : ‫المراد‬
‫أيدي‬ ‫علي‬ ‫نشد‬‫ونقوي‬ ‫نعين‬‫الضعفاء‬‫ضعيف‬ ‫م‬ ‫والمرض‬ ‫الهزال‬ ‫أصابهم‬ ‫من‬
‫الطير‬‫طائر‬ ‫جمع‬‫نعمر‬‫نبني‬×‫نهدم‬
‫أعشاش‬‫الطائر‬ ‫مسكن‬ ‫وهو‬ ‫عش‬ ‫جمع‬‫عن‬ ‫نرد‬‫نبعد‬‫عن‬ ‫وندفع‬ ‫ونزيل‬×‫ونثبت‬ ‫نجلب‬
‫الكون‬‫أكوان‬ ‫ج‬ ‫العالم‬ ‫و‬ ‫الوجود‬‫الظلماء‬‫والظلمة‬ ‫الظالم‬×‫والنور‬ ‫الضياء‬
‫نزرع‬‫نغرس‬×‫ونقلع‬ ‫نحصد‬‫وردا‬‫زهرا‬
‫نشعل‬‫ونضيء‬ ‫نوقد‬×‫نطفئ‬‫سندا‬‫ومساعدا‬ ‫عونا‬×‫معوقا‬
‫تحلو‬‫تطيب‬‫دون‬‫غير‬
‫إخاء‬‫محبة‬ ‫والمراد‬ ‫مؤاخاة‬×‫معاداة‬

36. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
36
(‫الظلماء‬ ‫نرد‬)...‫نواجهه‬ ‫بعدو‬ ‫الظالم‬ ‫صور‬
(‫وردا‬ ‫نزرع‬–‫شمعا‬ ‫نشعل‬)..‫موس‬ ‫جرسا‬ ‫يعطى‬ ‫تقسيم‬ ‫حسن‬.‫يقيا‬
(‫نعطى‬‫نعطي‬ ..)‫الحب‬ ‫يجلب‬ ‫العطاء‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫لفظي‬ ‫توكيد‬.
(‫عونا‬ ‫كن‬ / ‫سندا‬ ‫كن‬)..‫أسلوب‬‫ا‬‫أمر‬‫واإلخاء‬ ‫الحب‬ ‫يؤكدان‬ ، ‫لاللتماس‬.
‫(ال‬‫إخاء‬ ‫دون‬ ‫الدنيا‬ ‫تحلو‬)..‫محبة‬ ‫بال‬ ‫الحياة‬ ‫قبح‬ ‫يؤكد‬ ‫نفي‬ ‫أسلوب‬.
‫؟‬ ‫سعداء‬ ‫الناس‬ ‫نحيا‬ ‫كيف‬ : ‫س‬: ‫ج‬‫سعداء‬ ‫الناس‬ ‫يكون‬‫والسالم‬ ‫باألمن‬ ‫وينعمون‬ ، ‫والبغضاء‬ ‫الحقد‬ ‫ينبذون‬ ‫عندما‬
. ‫بينهم‬ ‫واإلحسان‬ ‫العطاء‬ ‫ويكثر‬ ، ‫أخيه‬ ‫عون‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫ويكون‬
‫؟‬ ‫السابقة‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫س‬
: ‫ج‬1-. ‫والكراهية‬ ‫الحقد‬ ‫نطرح‬ ‫أن‬2-. ‫بيننا‬ ‫والكرم‬ ‫الحب‬ ‫يسود‬ ‫أن‬
‫وا‬ ‫الحقد‬ ‫اختفى‬ ‫إذا‬ ‫يحدث‬ ‫ماذا‬ ‫س‬‫؟‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫لبغضاء‬
. ‫والطمأنينة‬ ‫بالراحة‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫ويحس‬ ، ‫سرقة‬ ‫أو‬ ‫نهبا‬ ‫أو‬ ‫تحاسدا‬ ‫نجد‬ ‫لن‬ : ‫ج‬
. ‫الشاعر‬ ‫أعجبت‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ‫صف‬ : ‫س‬. ‫بغضاء‬ ‫وال‬ ‫حقد‬ ‫يسودها‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ‫هي‬ : ‫ج‬
‫س‬:‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫سعداء‬ ‫الناس‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫؟‬‫الكر‬ ‫ونبذ‬ ‫والعطاء‬ ‫واإلخاء‬ ‫والمودة‬ ‫الحب‬ ‫بنشر‬ : ‫ج‬‫والحقد‬ ‫اهية‬.
: ‫س‬‫الضعفاء؟‬ ‫نحو‬ ‫واجبنا‬ ‫ما‬‫أن‬ : ‫ج‬‫أ‬ ‫على‬ ‫نشد‬‫يد‬‫يهم‬‫على‬ ‫ونعينهم‬‫القاسية‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬ ‫مواجهة‬
: ‫س‬‫بها؟‬ ‫القيام‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫دعانا‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫ما‬: ‫ج‬‫ونزرع‬ ‫الظلمة‬ ‫الكون‬ ‫عن‬ ‫ونرد‬ ‫أعشاش‬ ‫للطير‬ ‫نبني‬ ‫أن‬
‫المقاب‬ ‫نتظر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫نعطي‬ ‫وان‬ ‫الشمع‬ ‫ونشعل‬ ‫الورد‬. ‫ل‬
: ‫س‬‫نعطي؟‬ ‫نعطي‬ ‫تكرار‬ ‫أفاد‬ ‫ماذا‬: ‫ج‬‫على‬ ‫للتأكيد‬‫أهمية‬.‫العطاء‬
: ‫س‬‫نحيا‬ ( ‫في‬ ‫الجمع‬ ‫ضمائر‬ ‫استخدم‬ ‫أفاد‬ ‫ماذا‬-‫نرد‬-) ‫نزرع‬: ‫ج‬‫أفاد‬‫والشمول‬ ‫العموم‬
: ‫س‬‫األخير؟‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫الشاعر‬ ‫ينصح‬ ‫بم‬
: ‫ج‬‫يكون‬ ‫أن‬‫اإلنسان‬‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫ألخيه‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ومعي‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مساع‬.‫الحياة‬ ‫مصاعب‬
‫؟‬ ‫أعشاشا‬ ‫نعمر‬ ‫للطير‬ : ‫بقوله‬ ‫الشاعر‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ : ‫س‬
‫الطير‬ ‫ومنها‬ ‫المخلوقات‬ ‫بكل‬ ‫باالهتمام‬ ‫العدل‬ ‫وننشر‬ ‫الظلم‬ ‫نرفض‬ ‫أن‬ ‫يقصد‬ : ‫ج‬
‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫العطاء‬ ‫مظاهر‬ ‫ما‬ : ‫س‬
: ‫ج‬1-‫أعشاشا‬ ‫للطير‬ ‫نبني‬ ‫أن‬2-‫الدنيا‬ ‫عن‬ ‫الظلم‬ ‫نرد‬ ‫أن‬3-‫عل‬ ‫نشد‬ ‫أن‬. ‫الضعفاء‬ ‫أيدي‬ ‫ى‬
. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .... ‫اآلمال‬ ‫تتحقق‬ ‫بالحب‬ : ‫س‬‫فأساس‬ ، ‫حدود‬ ‫بال‬ ‫ونعطي‬ ‫الظلم‬ ‫على‬ ‫ونقضي‬ ‫السعادة‬ ‫تنتشر‬ ‫بالحب‬ : ‫ج‬
‫الحياة‬ ‫فتحلو‬ ، ‫مقابل‬ ‫بال‬ ‫العطاء‬ ‫الحب‬. ‫اآلمال‬ ‫وتتحقق‬ ‫والمحبة‬ ‫باألخوة‬
‫؟‬ ‫إليها‬ ‫ويدعو‬ ‫الشاعر‬ ‫بها‬ ‫يحلم‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬ ‫مالمح‬ ‫ما‬ : ‫س‬‫مملوءة‬ ‫حياة‬ : ‫ج‬‫والحقد‬ ‫الكراهية‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫بالسعادة‬
. ‫واإلخاء‬ ‫العطاء‬ ‫ويسودها‬ ‫الضعفاء‬ ‫ومساعدة‬ ‫والمحبة‬ ‫التفاؤل‬ ‫فيها‬ ‫يشيع‬
‫سعداء‬ ‫نحيـا‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬‫بغضاء‬ ‫وال‬ ‫يسود‬ َ‫د‬‫حق‬ ‫ال‬
‫نا‬ُ‫ل‬ِّ‫ظل‬ُ‫ت‬ ‫الحــــب‬ ‫أزهار‬‫األنداء‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ُ‫م‬‫تغ‬ ‫دنيـا‬ ‫فى‬
‫محبتنا‬ ‫خبـــز‬ ‫نتقاسم‬‫الضعفاء‬ ‫أيدى‬ ‫على‬ ُّ‫د‬ُ‫ش‬‫ون‬
‫أ‬-‫ه‬.)‫(حقد‬ ‫وجمع‬ ،)‫(تغمرها‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(نتقاسم‬ ‫مرادف‬ ‫ات‬
‫ب‬-‫محبتنا"؟‬ ‫خبز‬ ‫"نتقاسم‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬‫جـ‬-.‫أدبى‬ ‫بأسلوب‬ ‫األبيات‬ ‫انثر‬
: ‫عنها‬ ‫مجاب‬ ‫أسئلة‬-
: ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬-

37. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
37
‫أعشاشا‬ ‫ّـــر‬‫م‬‫ع‬ُ‫ن‬ ‫للطير‬‫الظلماء‬ ‫الكون‬ ‫عن‬ ُّ‫د‬‫ونر‬
‫شمعا‬ ‫شعل‬ُ‫ن‬، ‫وردا‬ ‫نزرع‬‫عطاء‬ ‫فالحب‬ ‫عطى‬ُ‫ن‬ ‫عطى‬ُ‫ن‬
‫عونا‬ ‫لى‬ ‫،كن‬ ‫سندا‬ ‫لى‬ ‫ن‬ُ‫ك‬‫تح‬ ‫ال‬‫إخاء‬ ‫دون‬ ‫الدنيا‬ ‫لو‬
‫أ‬-.)‫شعل‬‫(ن‬ ‫وماضى‬ ،)‫ر‬ّ‫م‬‫(نع‬ ‫ومضاد‬ ،)‫(نرد‬ ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫جـ‬ ."‫إخاء‬ ‫دون‬ ‫الدنيا‬ ‫تحلو‬ ‫"ال‬ ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫وضح‬-.‫المجتمع‬ ‫بناء‬ ‫فى‬ ‫الحب‬ ‫أثر‬ ‫اذكر‬
‫سعداء‬ ‫نحيـا‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬‫بغضاء‬ ‫وال‬ ‫يسود‬ َ‫د‬‫حق‬ ‫ال‬
‫نا‬ُ‫ل‬ِّ‫ظل‬ُ‫ت‬ ‫الحــــب‬ ‫أزهار‬‫األنداء‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ُ‫م‬‫تغ‬ ‫دنيـا‬ ‫فى‬
‫محبتنا‬ ‫خبـــز‬ ‫نتقاسم‬‫الضعفاء‬ ‫أيدى‬ ‫على‬ ُّ‫د‬ُ‫ش‬‫ون‬
‫أ‬-.)‫(أنداء‬ ‫ومفرد‬ ،)‫(دنيا‬ ‫ومذكر‬ ،)‫بـ(نشد‬ ‫المراد‬ ‫هات‬
‫ب‬-‫جـ‬ ‫األول؟‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫النفى‬ ‫تكرار‬ ‫يدل‬ ‫عالم‬-‫وضح‬ .‫والمساعدة‬ ‫للمشاركة‬ ‫دعوة‬ ‫األبيات‬ ‫فى‬
===============================================================
‫ما‬‫أجـمـل‬‫أن‬‫نحـيا‬‫ســعداء‬‫ال‬‫حــقـد‬‫يســـود‬‫وال‬‫بغـضــاء‬
‫أزهــــار‬‫الحــــــب‬‫تظـلـــلـنا‬‫فـي‬‫دنيا‬‫تغـمــرها‬‫األنـــــداء‬
‫نتقـاسم‬‫خــبز‬‫مـحـبــتـنا‬‫ونشد‬‫علي‬‫أيـــدي‬‫الضـــعفاء‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫تظللنا‬)2-‫مضاد‬(‫بغضاء‬)3-‫مفرد‬(‫األنداء‬)4-‫جمع‬(‫حقد‬)
‫ب‬))‫إالم‬‫يدعو‬‫الشاعر‬‫اإلنسان‬‫في‬‫األبيات‬‫السابقة؟‬
‫ج‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫دنيا‬‫ها‬‫تغمر‬‫األنداء‬)‫؟‬‫د‬))‫أي‬‫التعبيرينأجمل‬‫ولماذا‬(‫تظللنا‬–‫تزيننا‬)‫؟‬
‫هـ‬))‫ماذا‬‫أفاد‬‫تكرار‬‫النفي‬‫في‬(‫ال‬‫حقد‬‫يسود‬‫وال‬‫بغضاء‬)‫؟‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ ))‫هـ‬(√)‫أما‬‫خطأ‬ ‫وعالمة‬ ‫الصحيحة‬ ‫العبارات‬ ‫م‬)×(:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫صحيحة‬ ‫الغير‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-‫للضعفاء‬‫واجب‬‫علينا‬.()
2-‫ال‬‫سعادة‬‫في‬‫الدنيا‬‫إال‬‫باإلخاء‬.()
===============================================================
‫أزهــــار‬‫الحــــــب‬‫تظـلـــلـنا‬‫فـ‬‫ي‬‫دنيا‬‫تغـمــرها‬‫األنــــداء‬
‫نتقـاسم‬‫خــبز‬‫مـحـبــتـنـا‬‫ونشد‬‫علي‬‫أيـــدي‬‫الضـــعفاء‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫تغمرها‬)2-‫مضاد‬(‫الحب‬)3-‫مفرد‬(‫أزهار‬)4-‫جمع‬(‫دنيا‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ا‬ً‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬.‫ج‬))‫ما‬‫واجبنا‬‫نحو‬‫الضعفاء‬‫؟‬
‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫تظللنا‬ ‫الحب‬ ‫أزهار‬)‫؟‬
‫هـ‬))‫أكمل‬:‫قائل‬‫األبيات‬‫هو‬‫الشاعر‬..................................‫ومن‬‫مؤلفاته‬..................................
==============================================================
‫للطـير‬‫ــر‬ّ‫م‬‫نعـ‬‫أعشــاشـــا‬‫ونرد‬‫عـن‬‫الكــــون‬‫الظــلــماء‬
‫نزرع‬‫وردا‬‫نشعل‬‫شــمعا‬‫نعطي‬‫نعـطــي‬‫فالحــب‬‫عطـاء‬
‫كن‬‫لي‬‫سندا‬‫كن‬‫لي‬‫عونا‬‫ال‬‫تـحــلو‬‫الدنــيا‬‫دون‬‫إخــــــاء‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫هات‬ )) ‫أ‬1–‫معنى‬(‫تشعل‬)2-‫مضاد‬(‫الكون‬)3-‫مفرد‬(ً‫ا‬‫أعشاش‬)4-‫جمع‬(‫عطاء‬)
‫ب‬))‫انثر‬‫األبيات‬‫ا‬ً‫نثر‬‫ا‬ً‫ي‬‫أدب‬‫بأسلوبك‬.‫ج‬))‫ماذا‬‫أفاد‬‫تكرار‬(‫نعطي‬-‫نعطي‬)‫؟‬
‫د‬))‫ما‬‫الجمال‬‫في‬(‫ال‬‫تـحــلو‬‫الدنــيا‬‫دون‬‫إخــــــاء‬)‫؟‬‫هـ‬))‫لماذا‬‫ذكر‬‫الشاعر‬‫كلمة‬(‫الطير‬)‫؟‬

38. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
38
‫مبكرة‬ ‫بطولة‬ : ‫األول‬ ‫الفصل‬
‫المفردات‬
‫الالفح‬‫المحرق‬‫الفتوة‬‫الق‬‫وة‬×‫الضعف‬
‫واإلقدام‬ ‫الجرأة‬‫الشجاعة‬‫يقتحم‬‫يخوض‬–‫بقوة‬ ‫يدخل‬
‫مخاطر‬‫الهالك‬ ‫أماكن‬ً‫ا‬‫تيمن‬ً‫ا‬‫تبرك‬×ً‫ا‬‫تشاؤم‬
‫باع‬ ‫لهم‬‫أبواع‬ )‫(ج‬ ‫فيه‬ ‫للغاية‬ ‫وصلوا‬‫مبارزة‬‫بالسيف‬ ‫محاربة‬
‫نزال‬‫قتال‬‫يتحاشى‬‫يتجنب‬
‫بقعة‬‫بقع‬ )‫(ج‬ ‫مكان‬‫قهر‬‫هزيمة‬
‫أشده‬‫قوته‬×‫أضعفه‬‫أشراف‬‫شر‬ )‫(م‬ ‫أكابر‬‫يف‬×‫حقير‬ ‫وضيع‬
‫سمعه‬ ‫طرقت‬‫سمعها‬‫تتردد‬‫تتكرر‬
‫اعتنق‬‫ودخل‬ ‫تمسك‬×‫وترك‬ ‫ّط‬‫ر‬‫ف‬‫يعى‬‫يفهم‬×‫يجهل‬
‫الطوق‬ ‫عن‬ ‫شب‬‫شابا‬ ‫وصار‬ ‫كبر‬‫نما‬‫كبر‬×‫صغر‬
‫كيانه‬‫جسمه‬‫طلقاء‬‫طليق‬ )‫(م‬ ‫أحرار‬
‫راح‬‫وأصبح‬ ‫انطلق‬‫خصوم‬‫خصم‬ )‫(م‬ ‫أعداء‬
‫إيمان‬‫تصديق‬×‫وتكذيب‬ ‫كفر‬‫يقين‬‫ثقة‬×‫شك‬
‫أبلى‬‫اجتهد‬
‫منقطع‬
‫النظير‬
‫له‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬
‫منهم‬ ‫النيل‬. ‫لهم‬ ‫والهزيمة‬ ‫اإلصابة‬‫حدا‬‫وساق‬ ‫دفع‬
‫عداه‬ ‫من‬‫غيره‬‫مهارة‬‫كفاءة‬
‫خارقة‬‫نادرة‬×‫عادية‬‫أشده‬‫قوته‬×‫أضعفه‬
‫س‬1‫أرض‬ ‫أى‬ ‫وعلى‬ ‫بيئة‬ ‫أى‬ ‫؟وفى‬ ‫عقبة‬ ‫ولد‬ ‫أين‬‫نشأ‬‫؟‬
‫وجوها‬ ‫المحرقة‬ ‫الصحراء‬ ‫شمس‬ ‫تحت‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫ولد‬ *. ‫المحرق‬
. ‫أقوياء‬ ‫أشداء‬ ‫الرجال‬ ‫فيها‬ ‫ينشأ‬ ‫التى‬ ‫البيئة‬ ‫فى‬ *
. ‫البطوالت‬ ‫ويصنعون‬ ‫المخاطر‬ ‫أهلها‬ ‫يقتحم‬ ‫التى‬ ‫األرض‬ ‫على‬ *
‫والقوة‬ ‫بالفتوة‬ ‫إال‬ ‫يعتز‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬ *
‫س‬2‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫والد‬ ‫اسم‬ ‫ما‬‫الفهرى‬ ‫القيس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نافع‬ *
‫س‬3‫ب‬ ‫أبوه‬ ‫سماه‬ ‫لماذا‬‫؟‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬.‫األقوياء‬ ‫قريش‬ ‫فرسان‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ ‫الذى‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫تبركا‬ *
‫س‬4‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫ولد‬ ‫متى‬. ‫واحدة‬ ‫بسنة‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫قبل‬ ‫ولد‬ *
‫س‬5‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫هاجر‬ ‫لماذا‬
‫أذى‬ ‫ليتحاشى‬ *. ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫أراضى‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫بقعة‬ ‫فى‬ ‫لإلسالم‬ ‫جديدة‬ ‫صفحات‬ ‫وليفتح‬ ‫المشركين‬
‫س‬6‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الصغير‬ ‫الطفل‬ ‫سمعها‬ ‫كلمات‬ ‫أول‬ ‫ما‬
. ‫اإلسالم‬ ‫فى‬ ‫األولين‬ ‫السابقين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫والده‬ ‫ألن‬ )‫والفتح‬ / ‫والغزو‬ / ‫(الجهاد‬ ‫كلمات‬ *
‫س‬7‫؟‬ ‫شفتيه‬ ‫على‬ ‫تتردد‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬
‫كم‬ ‫تتردد‬ *‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫شفتى‬ ‫على‬ ‫تتردد‬ ‫ا‬

39. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
39
‫س‬8‫؟‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫عقبة‬ ‫فهم‬ ‫متى‬. ‫الصغر‬ ‫مرحلة‬ ‫جاوز‬ ‫عندما‬ *
‫س‬9‫؟‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫التاسعة‬ ‫بلغ‬ ‫عندما‬ ‫عقبة‬ ‫سمع‬ ‫ماذا‬
‫و‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫أبناء‬ ‫خيرة‬ ‫يضم‬ ‫جيش‬ ‫فى‬ ‫مكة‬ ‫دخل‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبى‬ ‫أن‬ ‫سمع‬ *‫خصومه‬ ‫مع‬ ‫تسامح‬
. )‫الطلقاء‬ ‫فأنتم‬ ‫(اذهبوا‬ ‫لهم‬ ‫وقال‬
‫س‬10‫؟‬ ‫يدل‬ ‫شيء‬ ‫أى‬ ‫وعلى‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫خصومه‬ ‫مع‬ )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫النبى‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬
. )‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫الرسول‬ ‫رحمة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ )‫الطلقاء‬ ‫فأنتم‬ ‫(اذهبوا‬ ‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫خصومه‬ ‫مع‬ ‫تسامح‬ *
‫س‬11‫من‬ ‫ليكون‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫المبارزة‬ ‫أبطال‬
. )‫العاص‬ ‫بن‬ ‫(عمرو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وأعانه‬ / ‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫على‬ ‫المسلم‬ ‫الشباب‬ ‫مع‬ ‫تدرب‬ *
‫س‬12‫؟‬ ‫بينهما‬ ‫القرابة‬ ‫صلة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫تربية‬ ‫فى‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫دور‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫ضد‬ ‫حروبهم‬ ‫أثناء‬ ‫المسلمون‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫التى‬ ‫البطولة‬ ‫قصص‬ ‫منه‬ ‫ويسمع‬ ‫به‬ ‫يلتقى‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫كان‬ *‫ابن‬ ‫كان‬ /
. ‫خالته‬
‫س‬13‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫لعقبة‬ ‫بالنسبة‬ ‫عمرو‬ ‫يعتقده‬ ‫كان‬ ‫الذى‬ ‫ما‬
. ‫فيها‬ ‫فائقة‬ ‫مهارة‬ ‫ويبدى‬ ‫المبارزة‬ ‫يجيد‬ ‫راح‬ ‫الشباب‬ ‫مبلغ‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫ألنه‬ . ‫اإلسالم‬ ‫أبطال‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بط‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬ *
‫س‬14‫؟‬ ‫فيهما‬ ‫نجح‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫هما‬ ‫فما‬ ‫امتحانين‬ ‫عقبة‬ ‫دخل‬
‫فيهم‬ ‫نجح‬ . ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬ *. ‫فتحهما‬ ‫فى‬ ‫واجتهد‬ ‫ا‬
‫س‬15‫؟‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫الختيار‬ ‫عمرو‬ ‫دفع‬ ‫الذى‬ ‫ما‬
‫فيه‬ ‫وثقته‬ ‫عقبة‬ ‫الختيار‬ ‫الدافع‬ ‫هى‬ ‫الحربية‬ ‫عقبة‬ ‫مهارة‬ *
‫س‬16. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬ ‫فى‬ ‫المرجوة‬ ‫ثمرتها‬ ‫لعقبة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫تربية‬ ‫أثمرت‬
‫يقوم‬ ‫التى‬ ‫البطولة‬ ‫قصص‬ ‫منه‬ ‫ويسمع‬ ‫به‬ ‫يلتقى‬ ‫كان‬ *‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫ضد‬ ‫حروبهم‬ ‫أثناء‬ ‫المسلمون‬ ‫بها‬
. ً‫ا‬‫حسن‬ ‫بالء‬ ‫فتحها‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫أبلى‬ ‫حيث‬ ‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫فتح‬
‫س‬18‫الروم‬ ‫على‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫انتصار‬ ‫أثر‬ ‫ما‬‫؟‬. ً‫ا‬‫أفواج‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫فى‬ ‫الناس‬ ‫ودخل‬ ‫اإلسالم‬ ‫راية‬ ‫ارتفعت‬ *
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬

40. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
40
‫س‬1‫ت‬ ‫عقبة‬ ‫والدة‬ ‫(سماه‬ :‫يقهرون‬ ‫الذين‬ ‫األشداء‬ ‫األقوياء‬ ‫قريش‬ ‫فرسان‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ ‫الذي‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫يمنا‬
)‫األعداء‬
‫مبرراته؟‬ ‫وما‬ ‫عقبة؟‬ ‫في‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫يعتقده‬ ‫كان‬ ‫شئ‬ ‫أي‬ )‫ب‬ ‫عقبة؟‬ ‫والد‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ )‫أ‬
‫عقبة؟‬ ‫سمع‬ ‫طرقت‬ ‫كلمات‬ ‫أول‬ ‫وما‬ ‫االسم؟‬ ‫بهذا‬ ‫عقبة‬ ‫سمي‬ ‫لما‬ )‫ج‬
‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫د‬‫(متيما‬ :)‫(تيمنا‬ ‫معنى‬ :‫يأتي‬ ‫فيما‬–‫تبركا‬–)‫تمسكا‬
‫(فرس‬ :)‫(فرسان‬ ‫مفرد‬–‫فارس‬–‫(كرها‬ :)‫(تيمنا‬ ‫مضاد‬ )‫فراسة‬–‫تشاؤما‬–)‫ألما‬
=============================================================

41. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
41
‫ف‬ ‫ينشأ‬ ‫التي‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الالفح‬ ‫جوها‬ ‫وفي‬ ‫المحرقة‬ ‫الصحراء‬ ‫شمس‬ ‫(تحت‬‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫أقوياء‬ ‫أشداء‬ ‫الرجال‬ ‫يها‬
‫نافع‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫طفل‬ ‫ولد‬ ‫البطوالت‬ ‫ويصنعون‬ ‫المخاطر‬ ‫أهلها‬ ‫يقتحم‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫واإلقدام‬ ‫والجرأة‬ ‫بالفتوة‬ ‫إال‬ ‫يعتز‬
)‫مكة‬ ‫أشراف‬ ‫أحد‬ ‫الفهري‬ ‫القيس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
‫(الص‬ :)‫(الالفح‬ ‫مرادف‬ :‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬‫عب‬–‫القوي‬–)‫المحرق‬
‫(الضعف‬ :)‫(الفتوة‬ ‫مضاد‬–‫الكسل‬–‫الوليد؟‬ ‫الطفل‬ ‫هذا‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ )‫ب‬ )‫الطفولة‬
‫ذلك؟‬ ‫كان‬ ‫وكيف‬ ‫الطفل؟‬ ‫ذلك‬ ‫تنشئة‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫لمن‬ )‫د‬ ‫نشأ؟‬ ‫وكيف‬ ‫الطفل؟‬ ‫هذا‬ ‫ولد‬ ‫متى‬ )‫ج‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )‫د‬‫عالمة‬ ‫أو‬:‫يلي‬ ‫مما‬ ‫المناسب‬ ‫أمام‬
‫المنور‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫نشأ‬) ( .‫ة‬
) ( .‫بعام‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الرسول‬ ‫هجرة‬ ‫قبل‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫ولد‬
( .‫مكة‬ ‫كفار‬ ‫مع‬ ‫صراعه‬ ‫الرسول‬ ‫حسم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عقبة‬ ‫ولد‬)
===============================================================
"‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫طريقه‬ ‫فى‬ ‫"عقبة‬ : ‫الثانى‬ ‫الفصل‬
‫المفرد‬‫ات‬
‫أجلى‬‫أخرج‬×‫أبقى‬‫متالطمة‬‫البعض‬ ‫بعضها‬ ‫يضرب‬
‫أفواج‬‫فوج‬ )‫(م‬ ‫جماعات‬‫راية‬‫رايات‬ )‫(ج‬ ‫علم‬
‫بال‬‫فكر‬‫روعة‬‫وإعجاب‬ ‫جمال‬×‫قبح‬
‫يعشق‬‫يغرم‬×‫يكره‬‫خوض‬‫دخول‬
‫متعة‬‫سعادة‬‫رفيق‬‫رفقاء‬ ، ‫رفاق‬ )‫(ج‬ ‫مالزم‬ ‫صديق‬
‫إفريقية‬) ‫تونس‬ (‫مهمة‬‫مهام‬ )‫(ج‬
‫األبد‬‫آباد‬ )‫(ج‬ ‫النهاية‬‫سرية‬
‫مجمو‬‫من‬ ‫تبدأ‬ ‫الجيش‬ ‫من‬ ‫عة‬
5–400‫سرايا‬ )‫(ج‬ ‫جندى‬
‫تستطلع‬‫تتعرف‬×‫تجهل‬‫خيار‬‫أفضل‬×‫أسوأ‬
‫تنبض‬‫تتحرك‬‫يتجول‬‫ينتقل‬
‫مساوئ‬‫عيوب‬‫استياء‬‫وتألم‬ ‫وكره‬ ‫رفض‬
‫يتذمر‬‫يغضب‬×‫يرضى‬‫ضرائب‬‫ضريبة‬ )‫(م‬
‫أجور‬‫أجر‬ )‫(م‬‫يتقاضى‬‫على‬ ‫يحصل‬
‫تكفل‬‫تضمن‬×‫وتضيع‬ ‫تهدر‬‫عالوة‬‫زيادة‬×‫نقصا‬‫ن‬
‫تغير‬‫تهجم‬‫لديها‬‫عندها‬
‫متاع‬‫أمتعة‬ )‫(ج‬ ‫اإلنسان‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫ما‬‫تمرد‬‫الطاعة‬ ‫عن‬ ‫خرج‬×‫وأطاع‬ ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬
‫شب‬‫اشتعل‬×‫خمد‬‫ضحايا‬‫ضحية‬ )‫(م‬ ‫قتلى‬
‫س‬1‫البحر؟‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فكر‬ ‫يشغل‬ ‫كان‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ :‫ج‬1‫الشام‬ ‫فى‬ ‫الروم‬ ‫على‬ ‫انتصر‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ :
‫الغرب‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫حدود‬ ‫ولكن‬ ‫ومصر‬. ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫منها‬ ‫الروم‬ ‫يأتى‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫األمان‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬
‫س‬2." ‫إفريقية‬ ‫فتح‬ ‫فى‬ ‫خطوة‬ ‫أول‬ ‫وستكون‬ ‫عظيم‬ ‫شأن‬ ‫بها‬ ‫لك‬ ‫سيكون‬ ‫لمهمة‬ ‫اخترتك‬ ‫إننى‬ " :
‫أ‬-‫؟‬ ‫ولمن‬ ‫؟‬ ‫المتحدث‬ ‫من‬‫ج‬2‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ‫وهما‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫لعقبة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ : ‫المتحدث‬ :‫أ‬
.‫باإلسكندرية‬
‫ب‬-‫المتح‬ ‫طلب‬ ‫ماذا‬"‫؟‬ ‫لعقبة‬ ‫مهمة‬ ‫أول‬ ‫ما‬ " ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫المتحدث‬ ‫من‬ ‫دث‬‫ج‬2‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ويذهب‬ ‫سرية‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ :‫ب‬
. ‫اإلسالم‬ ‫فيها‬ ‫ونشر‬ ‫وفتحها‬ ‫الجيش‬ ‫عمرو‬ ‫يأخذ‬ ‫مطمئنة‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ‫أهلها‬ ‫أحوال‬ ‫ليستطلع‬

42. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
42
‫جـ‬-‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫رد‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫السفر‬ ‫سيكون‬ ‫متى‬‫ج‬2‫عمرو‬ ‫فقال‬ ‫السفر‬ ‫عن‬ ‫وسأله‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫أمرك‬ : ‫عقبة‬ ‫قال‬ :‫ج‬‫فى‬ :
. ‫الغد‬
‫س‬3‫؟‬ ‫منه‬ ‫طلب‬ ‫ما‬ ‫عقبة‬ ‫نفذ‬ ‫هل‬ :‫ج‬3‫ونزل‬ ‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫وتوجه‬ ‫المجاهدين‬ ‫من‬ ‫صغيرا‬ ‫عددا‬ ‫وأخذ‬ ‫الفجر‬ ‫صلى‬ ‫فقد‬ ‫نعم‬ :
. ‫أحوالها‬ ‫عرف‬ ‫حتى‬ ‫فيها‬ ‫يتجول‬ ‫أيام‬ ‫عدة‬ ‫بها‬ ‫وظل‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫ضيفا‬
‫س‬4‫؟‬ ‫البيزنطي‬ ‫الحكم‬ ‫يكرهون‬ ‫البربر‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬ :‫ج‬4:1-‫عليه‬ ‫المفروضة‬ ‫الضرائب‬ ‫كثرة‬‫م‬2-‫األجور‬ ‫قلة‬
3-‫والروم‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫بين‬ ‫قتال‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ، ‫لديها‬ ‫ما‬ ‫وتنهب‬ ‫بعضها‬ ‫على‬ ‫تهجم‬ ‫فالقبائل‬ ‫تحميهم‬ ‫قوانين‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
. ‫الرومان‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫لخروجهم‬
‫س‬5:‫؟‬ ‫ينظر‬ ‫كان‬ ‫شئ‬ ‫أى‬ ‫وإلى‬ ‫؟‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫أين‬
‫األمواج‬ ‫على‬ ‫ينظر‬ / ‫باإلسكندرية‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ *
‫س‬6:‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫عمرو‬ ‫فيه‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ ‫فيم‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫غزو‬ ‫فى‬ ‫الروم‬ ‫يفكر‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫األمان‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫ألنها‬ / ‫الغرب‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫حدود‬ ‫تأمين‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫كان‬ *
. ‫الناحية‬
‫س‬7:‫؟‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عمرو‬ ‫بجوار‬ ‫يقف‬ ‫كان‬ ‫الذى‬ ‫من‬
‫وعمره‬ . )‫نافع‬ ‫ابن‬ ‫(عقبة‬ *‫وعشرون‬ ‫اثنتان‬.‫سنة‬
‫س‬8:‫ال‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫أهميتها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫عمرو‬ ‫بها‬ ‫كلف‬ ‫التى‬ ‫مهمة‬
. ‫أهلها‬ ‫أحوال‬ ‫ويستطلع‬ ‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫صغيرة‬ ‫سرية‬ ‫فى‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ *
‫عنها‬ ‫الروم‬ ‫وإجالء‬ ‫إفريقية‬ ‫لفتح‬ ‫خطوة‬ ‫أول‬ ‫ستكون‬ ‫أنها‬ )‫(أهميتها‬
‫س‬9:‫؟‬ ‫مطمئنة‬ ‫أهلها‬ ‫أحوال‬ ‫يجد‬ ‫عندما‬ ‫لعقبة‬ ‫عمرو‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬
‫بجي‬ ‫إليها‬ ‫أسير‬ ‫مطمئنة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ‫قال‬ *. ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫فيها‬ ‫وأنشر‬ ‫بفتحها‬ ‫وأقوم‬ ‫الجنود‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫ش‬
‫س‬10:‫؟‬ ‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫سافر‬ ‫متى‬
. ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫التالي‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫الفجر‬ ‫لصالة‬ ‫المؤذن‬ ‫أذن‬ ‫عندما‬ *
‫س‬11:‫؟‬ ‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬ ‫مساؤى‬ ‫هى‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫الروم‬ ‫يكرهون‬ ‫البربر‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬
1–. ‫الضرائب‬ ‫كثرة‬2–. ‫األجور‬ ‫قلة‬
3–. ‫مستقرة‬ ‫آمنة‬ ‫حياة‬ ‫لهم‬ ‫تضمن‬ ‫قوانين‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬4–‫والروم‬ ‫البربر‬ ‫بين‬ ‫المعارك‬ ‫كثرة‬
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬
‫س‬1‫من‬ ‫بجيش‬ ‫إليها‬ ‫أسير‬ ‫مطمئنة‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ‫أهلها‬ ‫أحوال‬ ‫وتستطلع‬ ‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫صغيرة‬ ‫سرية‬ ‫في‬ ‫تذهب‬ ‫أن‬ ‫(أريدك‬ :
‫خي‬)‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫فيها‬ ‫وأنشر‬ ‫بفتحها‬ ‫وأقوم‬ ‫الجنود‬ ‫ار‬
:‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ )‫أ‬
‫(تكشف‬ :)‫(تستطلع‬ ‫مرادف‬–‫تعرف‬–‫تستكشف‬–)‫ترى‬‫(سرايات‬ :)‫(سرية‬ ‫جمع‬–‫سراير‬–‫سرايا‬–)‫أسرار‬
‫ال‬ ‫كانت‬ ‫لم‬ )‫ج‬ ‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫أحوال‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ )‫ب‬‫صغيرة؟‬ ‫سرية‬
==============================================================
‫س‬2‫الحكم‬ ‫تحت‬ ‫يعيشون‬ ‫وكيف‬ ‫أهلها‬ ‫بال‬ ‫يشغل‬ ‫وما‬ ‫البالد‬ ‫أحوال‬ ‫على‬ ‫تعرفوا‬ ‫حتى‬ ‫وهناك‬ ‫هنا‬ ‫يتجولون‬ ‫(وراحوا‬ :
‫منه‬ ‫يتذمرون‬ ‫ولماذا‬ ‫الحكم‬ ‫هذا‬ ‫مساوئ‬ ‫في‬ ‫ورأيهم‬ ‫البيزنطي‬
‫بي‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬:‫القوسين‬ ‫ن‬
‫(منافع‬ :)‫(مساوئ‬ ‫مضاد‬–‫محاسن‬–‫(يغضبون‬ :)‫(يتذمرون‬ ‫مرادف‬ )‫فوائد‬–‫يكرهون‬–)‫يرفضون‬
‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫منها‬ ‫عانى‬ ‫التي‬ ‫البيزنطي‬ ‫الحكم‬ ‫مساوئ‬ ‫ما‬ )‫ب‬
:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫الخطأ‬ ‫صوب‬ )‫ج‬.)‫نافع‬ ‫بن‬ ‫(عقبه‬ ‫يتواله‬ ‫قيادي‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫هو‬ ‫طرابلس‬ ‫فتح‬
=============================================================

43. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
43
: ‫الثالث‬ ‫الفصل‬‫إلى"عمرو‬ ‫عقبة‬ ‫رسالة‬
‫المفردات‬
‫لديه‬‫عنده‬‫تبينت‬‫عرفت‬×‫جهلت‬
‫يمقت‬‫يكره‬‫باهظة‬‫شاقة‬×‫بواهظ‬ )‫(ج‬ ‫مريحة‬
‫غلظة‬-‫قسوة‬‫شدة‬×‫لين‬‫رقيق‬‫عبيد‬×‫أحرار‬
‫وفاء‬‫سداد‬-‫أداء‬‫يتقاضى‬‫يحصل‬

44. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
44
‫ضئيل‬‫قليل‬‫وسائل‬‫وسيلة‬ )‫(م‬
‫هم‬( ‫هدف‬‫هموم‬ )‫ج‬‫يحفز‬‫يشجع‬
ً‫ال‬‫فض‬‫زيادة‬‫سمحة‬‫ماح‬ِ‫س‬ )‫(ج‬ ‫كريمة‬
‫يمتاز‬‫يتصف‬×‫ُعاب‬‫ي‬‫تطأ‬‫تنزل‬–‫تمشى‬
‫حبذا‬‫للمدح‬ ‫فعل‬‫بضعة‬‫من‬ ‫عدد‬3-9
‫أبلغ‬‫أشد‬‫عجلت‬‫أسرعت‬
‫أروع‬‫أجمل‬‫جزية‬
‫الحماية‬ ‫مقابل‬ ‫يؤخذ‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫مبلغ‬
‫جزى‬ )‫(ج‬–‫جزئ‬–‫جزاء‬
‫االستبداد‬‫بالحكم‬ ‫االنفراد‬‫الظلم‬×‫وا‬ ‫العدل‬‫لديمقراطية‬
‫بشائر‬‫بشارة‬ )‫(م‬ ‫وبدايات‬ ‫أوائل‬‫الجديد‬ ‫الفجر‬‫اإلسالم‬ : ‫المراد‬
‫يطل‬‫يظهر‬‫قرون‬= ‫قرن‬ )‫(م‬100‫عام‬
‫س‬1‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أرسلها‬ ‫التي‬ ‫الرسالة‬ ‫نص‬ ‫:ما‬‫(إنني‬ ‫به‬ ‫يقول‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫؟أرسل‬
‫ا‬ ‫الحكم‬ ‫يكرهون‬ ‫أنهم‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بأهل‬ ‫اختالطي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تبينت‬)‫لبيزنطي‬
‫س‬2)‫الروم؟‬ ‫البالد‬ ‫أهل‬ ‫يكره‬ ‫(لماذا‬ ‫؟‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫يعاملون‬ ‫الروم‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ :‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫يعاملون‬ ‫الروم‬ ‫كان‬
.‫والقسوة‬ ‫بالغلظة‬ ‫الضرائب‬ ‫بتحصيل‬ ‫الموظفين‬ ‫وكلفوا‬ ‫باهظة‬ ‫ضرائب‬ ‫عليهم‬ ‫يفرضون‬ ‫حيث‬ ‫سيئة‬ ‫معاملة‬
‫س‬3‫ح‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫باألمن‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬ ‫تشعر‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ :‫؟‬ ‫الروم‬ ‫كم‬‫األرواح‬ ‫يحمى‬ ‫بقانون‬ ‫البالد‬ ‫يحكموا‬ ‫لم‬ ‫الروم‬ ‫ألن‬
.‫والظلم‬ ‫بالقسوة‬ ‫البالد‬ ‫حكموا‬ ‫وإنما‬ ,‫الناس‬ ‫بين‬ ‫التعامل‬ ‫وسائل‬ ‫وينظم‬ ‫واألموال‬
‫س‬4‫؟‬ ‫لبرقة‬ ‫اإلسالم‬ ‫بفتح‬ ‫عجل‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :1-‫س‬‫لهم‬ ‫الروم‬ ‫حكم‬ ‫وء‬2-‫والنفس‬ ‫الطيب‬ ‫بالخلق‬ ‫يمتازون‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬
.‫السمحة‬3-‫ينظرون‬ ‫أنهم‬. ‫الروم‬ ‫سيطرة‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫الوحيد‬ ‫المنقذ‬ ‫انه‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬
‫س‬5‫؟‬ ‫بعهدهم‬ ‫وفوا‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫عاهد‬ ‫عالم‬ :‫لحظة‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخول‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫عاهد‬
.‫الجزية‬ ‫بدفع‬ ‫رضي‬ ‫فقد‬ ‫منهم‬ ‫امتنع‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫بعهدهم‬ ‫وفوا‬ ‫ولقد‬ ‫مدينتهم‬ ‫أرض‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫أقدام‬ ‫فيها‬ ‫تطأ‬
‫س‬6:‫؟‬ ‫إليه‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫وصلت‬ ‫عندما‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫جيشا‬ ‫جهز‬ ‫عمرو‬ ‫الرسالة‬ ‫وصلت‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬
‫الدين‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ‫ورغبوا‬ ‫استقبال‬ ‫أروع‬ ‫أهلها‬ ‫استقبله‬ ‫وهناك‬ ‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫وانطلق‬ ‫مقاتل‬ ‫آالف‬ ‫بضعة‬ ‫من‬ ‫مكونا‬
‫اإلسالمي‬
‫س‬7‫؟‬ ‫إليهم‬ ‫عمر‬ ‫بقدوم‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬ ‫استبشرت‬ ‫لم‬ :‫رأو‬ ‫ألنهم‬‫وجيشه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫العربي‬ ‫الفاتح‬ ‫قدوم‬ ‫في‬ ‫ا‬
‫الحكم‬ ‫تحت‬ ‫عديدة‬ ‫قرونا‬ ‫فيه‬ ‫عاشوا‬ ‫الذي‬ ‫االستبداد‬ ‫ظالم‬ ‫ويزيل‬ ‫العدالة‬ ‫بنور‬ ‫عليهم‬ ‫سيطل‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫الفجر‬ ‫بشائر‬
. ‫البيزنطي‬
‫س‬8‫؟‬ ‫وجيشه‬ ‫لعمرو‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫استقبال‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :‫أب‬ ‫به‬ ‫ورحبوا‬ ‫استقبال‬ ‫أروع‬ ‫وجيشه‬ ‫عمرو‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫استقبل‬‫لغ‬
‫أل‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫قدرها‬ ‫سنوية‬ ‫جزية‬ ‫بدفع‬ ‫رضوا‬ ‫فقد‬ ‫منهم‬ ‫امتنع‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ‫ورغبوا‬ ،‫ترحيب‬‫ف‬‫دينار‬
‫سنويا‬
‫س‬9‫؟‬ ‫منهم‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫موقف‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫عن‬ ‫البربر‬ ‫بعض‬ ‫امتناع‬ ‫يدل‬ ‫عالم‬ :1-‫امتناع‬ ‫يدل‬
‫اإلسالم‬ ‫سماحة‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫عن‬ ‫البربر‬ ‫بعض‬.‫دينهم‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫المسلمون‬ ‫ترك‬ ‫حيث‬
2-‫عليهم‬ ‫فرض‬ ‫أنه‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخول‬ ‫عن‬ ‫امتنع‬ ‫ممن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫موقف‬‫ضريبة‬‫ألف‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫قدرها‬ ‫سنوية‬
.‫دينار‬
‫س‬10‫؟‬ ‫عددهم‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫تميز‬ ‫بم‬ :.‫السمحة‬ ‫والنفس‬ ‫الطيب‬ ‫بالخلق‬ ‫عددهم‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫تميز‬
‫ع‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬‫اصم‬

45. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
45
‫س‬1( :‫يمتازون‬ ‫كبير‬ ‫وعددهم‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫السابقة‬ ‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بفتح‬ ‫التعجيل‬ ‫على‬ ‫يحفز‬ ‫ومما‬
)............‫السمحة‬ ‫والنفس‬ ‫الطيب‬ ‫بالخلق‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
1-‫العاص‬ ‫بن‬ ‫(عمرو‬ :‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫قائل‬–‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬–‫الول‬ ‫بن‬ ‫خالد‬)‫يد‬

46. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
46
2-‫(البربر‬ :‫من‬ ‫أصلهم‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬–‫الروم‬–)‫العرب‬4-‫(يدفع‬ :)‫(يحفز‬ ‫مرادف‬–‫يوجب‬–‫يعزم‬–)‫يؤكد‬
5-‫(االستجابة‬ :)‫(التعجيل‬ ‫مضاد‬–‫اإلبطاء‬–‫الرفض‬–)‫التقدم‬
.‫للعبارة‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أجب‬ ‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫وصفت‬ ‫بم‬ )‫ب‬
‫(يح‬ ‫مرادف‬ ‫هاتي‬ )‫ج‬.)‫(الخلق‬ ‫وجمع‬ )‫(التعجيل‬ ‫ومضاد‬ )‫فز‬
‫لإلسالم؟‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫نظرة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ )‫هـ‬ ‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫بها‬ ‫تميز‬ ‫التي‬ ‫الطيبة‬ ‫الصفات‬ ‫ما‬ )‫د‬
‫منه؟‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫وما‬ ‫عقبة؟‬ ‫رسالة‬ ‫من‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ )‫و‬
=============================================================
‫س‬2:‫عقبة‬ ‫(كتب‬‫إنني‬ :‫لعمرو‬ ‫خطابه‬ ‫في‬ ‫قال‬ .‫والروم‬ ‫البربر‬ ‫أحوال‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬ ‫من‬ ‫لديه‬ ‫تجمع‬ ‫بما‬ ‫عمرو‬ ‫إلى‬
‫فرضوا‬ ‫الروم‬ ‫الحكام‬ ‫ألن‬ ‫البيزنطي‬ ‫الحكم‬ ‫ويمقتون‬ ‫الروم‬ ‫يكرهون‬ ‫أنهم‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بأهل‬ ‫اختالطي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تبينت‬
)‫الضرائب‬ ‫بتحصيل‬ ‫الموظفين‬ ‫وكلفوا‬ ‫باهظة‬ ‫ضرائب‬ ‫عليهم‬
‫أ‬)‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬
‫(ضربات‬ :)‫(ضرائب‬ ‫مفرد‬–‫ضرب‬–)‫ضريبة‬‫(غالية‬ :)‫(باهظة‬ ‫مضاد‬–‫رخيصة‬–)‫قليلة‬
‫(تأكدت‬ :)‫(تبينت‬ ‫معنى‬–‫توليت‬–)‫تحدثت‬‫(يحبون‬ :)‫(يمقتون‬ ‫معنى‬–‫يكرهون‬–)‫يفرحون‬
‫المسلمين؟‬ ‫جيش‬ ‫استقبلوا‬ ‫وكيف‬ ‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫يمتاز‬ ‫بم‬ )‫ب‬‫من‬ )‫ج‬‫أرسلت؟‬ ‫ولمن‬ ‫السابقة؟‬ ‫العبارة‬ ‫قائل‬
‫اإلسالم؟‬ ‫إلى‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫نظر‬ ‫كيف‬ ) ‫للروم؟هـ‬ ‫البربر‬ ‫كراهية‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سببين‬ ‫اذكر‬ )‫د‬
=============================================================
: ‫الرابع‬ ‫الفصل‬‫طرابلس‬ ‫إلى‬ ‫الزحف‬
‫المفردات‬
‫االستيالء‬‫والفتح‬ ‫السيطرة‬‫مطامح‬‫مطمح‬ )‫(م‬‫وأهداف‬ ‫رغبات‬ :
‫قطر‬‫أقطار‬ )‫(ج‬ ‫بلد‬‫يجتاز‬‫ويعبر‬ ‫يقطع‬
‫مرغم‬‫مجبر‬‫تمرس‬‫وخبرة‬ ‫تعود‬
‫األهوال‬‫الشدائد‬ : ‫هول‬ )‫(م‬‫اقتحام‬‫وعبور‬ ‫تخطى‬
‫ملقاة‬‫مواجهة‬‫الشدائد‬‫شدة‬ )‫(م‬ ‫الصعاب‬
‫منيعة‬‫قوية‬‫يخشى‬‫يخاف‬×‫يطمئن‬
‫تحصن‬‫احتمى‬‫انحسر‬‫تراجع‬
‫ميسور‬‫سهل‬‫الجزر‬‫الشاطئ‬ ‫عن‬ ‫الماء‬ ‫رجوع‬×‫ا‬‫لمد‬
‫أوقع‬‫أنزل‬‫أقصى‬‫وأبلغ‬ ‫أشد‬×‫أدنى‬
‫تهب‬‫تأتى‬‫تدفق‬‫اندفع‬
‫س‬1‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫هدف‬ ‫ما‬ :‫الفتح‬ ‫من‬‫؟‬
‫ج‬1. ‫فيها‬ ‫الدين‬ ‫ونشر‬ ‫إفريقية‬ ‫حتى‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫فتح‬ ‫وإنما‬ ‫وحدها‬ ‫برقة‬ ‫فتح‬ ‫هدفه‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ :
‫س‬2‫؟‬ ‫صعبة‬ ‫الجيش‬ ‫مهمة‬ ‫كانت‬ ‫لم‬ :‫ج‬2‫الب‬ ‫فيها‬ ‫يقيم‬ ‫واسعة‬ ‫صحراوية‬ ‫مساحات‬ ‫سيقطع‬ ‫ألنه‬ :‫وهم‬ ‫والروم‬ ‫ربر‬
. ‫مرغمين‬ ‫إال‬ ‫الحرب‬ ‫فى‬ ‫االستسالم‬ ‫وعدم‬ ‫والقوة‬ ‫بالشجاعة‬ ‫معروفون‬
‫س‬3‫؟‬ ‫عمرو‬ ‫يخف‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫م‬‫ل‬ :‫ج‬3‫الكثيرة‬ ‫وانتصاراته‬ ‫بها‬ ‫وخبرته‬ ‫معارك‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ‫وكثرة‬ ‫لشجاعته‬ :
‫س‬4‫؟‬ ‫طرابلس‬ ‫فتح‬ ‫مهمة‬ ‫من‬ ‫صعب‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ :
‫ج‬4‫ت‬ ‫طرابلس‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫القوية‬ ‫وحصونها‬ ‫العالية‬ ‫أسوارها‬ :. ‫مدينتهم‬ ‫فى‬ ‫حصنوا‬
‫س‬5‫؟‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ :‫ج‬5. ‫المدينة‬ ‫دخول‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ولكنه‬ ‫شهر‬ ‫مدة‬ ‫حاصرهم‬ :
‫س‬6‫حدثت‬ ‫التى‬ ‫المعجزة‬ ‫ما‬ :‫طرابلس‬ ‫فتح‬ ‫عند‬‫؟‬‫ج‬6‫من‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ‫وعمرو‬ ‫عقبة‬ ‫فتمكن‬ ‫الشاطئ‬ ‫عن‬ ‫الماء‬ ‫:انحسر‬
. ‫الشاطئ‬ ‫جهة‬

47. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
47
‫س‬7‫؟‬ ‫المسلمون‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ :‫ج‬7‫أهل‬ ‫وهزموا‬ ‫المدينة‬ ‫دخلوا‬ :‫بنى‬ ‫ثم‬ ‫التجارية‬ ‫السفن‬ ‫فى‬ ‫فروا‬ ‫أهلها‬ ‫معظم‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫ها‬
)‫مانلى‬ ‫القره‬ ‫(أحمد‬ ‫مسجد‬ ‫مكانه‬ ‫وبنى‬ ‫تهدم‬ ‫ولكن‬ " ‫عمرو‬ ‫مسجد‬ " ‫وأسموه‬ ً‫ا‬‫مسجد‬ ‫المسلمون‬
‫س‬8‫؟‬ ‫الصحراوية‬ ‫القبائل‬ ‫عمرو‬ ‫هاجم‬ ‫لم‬ :
‫ج‬8‫برقة‬ ( ‫الكبيرتين‬ ‫المدينتين‬ ‫على‬ ‫هجمات‬ ‫منها‬ ‫تأتى‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ :–) ‫طرابلس‬
=============================================================
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬

48. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
48
‫بالحروب‬ ‫تمرسه‬ ‫لطول‬ ‫ولكنه‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫يعلم‬ ‫عمرو‬ ‫وكان‬ ‫صعبة‬ ‫إفريقية‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫مهمة‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬
.‫الشدائد‬ ‫مالقاة‬ ‫يهاب‬ ‫وال‬ ‫األهوال‬ ‫اقتحام‬ ‫يخشى‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫فيها‬ ‫وانتصر‬ ‫خاضها‬ ‫التي‬ ‫المعارك‬ ‫ولكثرة‬
‫اخت‬ )‫أ‬‫(المصائب‬ :"‫"األهوال‬ ‫مرادف‬ :‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫ر‬–‫الشدائد‬–)‫المخاوف‬
‫(يخاف‬ :"‫"يهاب‬ ‫مضاد‬–‫يجزع‬–‫(تضاد‬ :"‫يهاب‬ ‫و"ال‬ "‫يخشى‬ ‫"ال‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ )‫يأمن‬–‫ترادف‬–)‫تجانس‬
‫(هالة‬ :"‫"األهوال‬ ‫مفرد‬–‫هلة‬–‫(تراجع‬ :"‫"خاض‬ ‫من‬ ‫المراد‬ )‫هول‬–‫اقتحم‬–)‫ثبت‬
‫يخفها؟‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬ ‫إفريقية؟‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫سيقابلها‬ ‫التي‬ ‫األهوال‬ ‫هذه‬ ‫ما‬ )‫ب‬

49. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
49
‫طرابلس؟‬ ‫فتح‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫استطاع‬ ‫كيف‬ )‫ج‬
‫ولماذا؟‬ ‫برقة؟‬ ‫على‬ ‫باالستيالء‬ ‫الزحف‬ ‫في‬ ‫عمرو‬ ‫اكتفى‬ ‫هل‬ )‫د‬
‫صعبة؟‬ ‫مهمة‬ ‫إفريقية‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫مهمة‬ ‫كانت‬ ‫لماذا‬ )‫هـ‬
=============================================================
‫حتى‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫فتح‬ ‫إلى‬ ‫تمتد‬ ‫مطامحه‬ ‫كانت‬ ‫وإنما‬ ‫وحدها‬ ‫برقة‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫هو‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫هدف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫فيها‬ ‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬ ‫وينشر‬ ‫إفريقية‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬
‫"االستيالء"؟‬ ‫ومعنى‬ ‫"هدف"؟‬ ‫جمع‬ ‫هات‬ )‫أ‬
‫إلي‬ ‫يطمح‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ )‫ب‬‫صعبا؟‬ ‫طرابلس‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬ )‫برقة؟ج‬ ‫على‬ ‫استيالئه‬ ‫بعد‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ه‬
=============================================================
‫عليها‬ ‫االستيالء‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ‫منيعة‬ ‫وحصون‬ ‫عالية‬ ‫أسوار‬ ‫ذات‬ ‫مدينة‬ ‫وكانت‬ ‫طرابلس‬ ‫مدينة‬ ‫على‬ ‫بالزحف‬ ‫عمرو‬ ‫أمر‬
.‫صعبا‬ ‫أمرا‬
‫ال‬ ‫تخير‬:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫صواب‬
‫(قوية‬ :"‫ب"منيعة‬ ‫المقصود‬–‫ضعيفة‬–‫(قويا‬ :"‫"صعبا‬ ‫مضاد‬ )‫عالية‬–‫سهال‬–)‫منيعا‬
‫صعبا؟‬ ‫طرابلس‬ ‫مدينة‬ ‫فتح‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬ )‫ب‬
‫فيها؟‬ ‫المسلمون‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫وما‬ ‫طرابلس؟‬ ‫فتح‬ ‫للمسلمين‬ ‫تم‬ ‫كيف‬ )‫ج‬
‫طرابلس؟‬ ‫فتح‬ ‫الذي‬ ‫القائد‬ ‫من‬ )‫د‬‫طرابلس؟‬ ‫فتح‬ ‫القائد‬ ‫هذا‬ ‫استطاع‬ ‫كيف‬ )‫و‬
==========================================================
"‫القيادة‬ ‫يتولى‬ ‫عقبة‬ : ‫الخامس‬ ‫الفصل‬
‫فزان‬.‫الوسطى‬ ‫افريقية‬ ‫صحراء‬ ‫فى‬ ‫الواقعة‬ ‫الكبرى‬ ‫الواحات‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
‫براعته‬‫تفوقه‬
‫االعداء‬ ‫منازلة‬‫لوجه‬ ً‫ا‬‫وجه‬ ‫مقاتلتهم‬
‫جواده‬ ‫يصهل‬‫جياد‬ ‫ج‬ ‫الفرس‬ ‫والجواد‬ ‫الفرس‬ ‫صوت‬
‫يلمع‬‫يبرق‬×‫ينطفئ‬
‫الضحى‬‫النهار‬ ‫أول‬
‫ينبعث‬‫نتشر‬
‫البصر‬ ‫مرمى‬ ‫على‬‫مرام‬ ‫ج‬ ‫الرؤية‬ ‫مسافة‬ ‫على‬
‫حثهم‬‫شجعهم‬ . ‫دعاهم‬
‫الوثنيه‬‫التماثيل‬ ‫عبادة‬
‫منشقة‬‫ومختلفة‬ ‫متطرفة‬×‫متحدة‬
‫مدافعة‬‫مقاومة‬
‫عنيفة‬‫قاسية‬ ‫شديدة‬
‫البسالة‬‫الشجاعة‬
‫يرهبون‬‫يخ‬‫افون‬
‫مهد‬‫هيأ‬
‫حمالت‬‫معركة‬ ‫ج‬ ‫معارك‬
‫جدارته‬ ‫أثبت‬‫كفاءته‬ ‫حقق‬
‫مغانم‬‫مغنم‬ ‫مفردها‬ ‫بالقوة‬ ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫يؤخذ‬ ‫ما‬
‫سانحة‬‫سوانح‬ ‫ج‬ ‫مناسبة‬
‫مدد‬‫أمداد‬ ‫والجمع‬ ‫زيادة‬
‫التوغل‬‫الدخول‬
‫يقهر‬‫عليها‬ ‫وينتصر‬ ‫يغلب‬

50. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
50
"‫"فزان‬ ‫فتح‬ ‫الجيش؟‬ ‫فى‬ ‫عقبة‬ ‫تواله‬ ‫قيادى‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫ما‬ : 1‫س‬
‫التى‬ ‫البالد‬ ‫أهل‬ ‫يعاملون‬ ‫المسلمون‬ ‫ذلك؟كان‬ ‫وضح‬ ‫حسنة‬ ‫معاملة‬ ‫البالد‬ ‫أهل‬ ‫يعاملون‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬ : 2‫س‬
‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫وثنيته‬ ‫على‬ ‫ظل‬ ‫ومن‬ ‫نجا‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخول‬ ‫فى‬ ‫يخيرونهم‬ ‫كانوا‬ ‫فقد‬ ‫حسنه‬ ‫معاملة‬ ‫يفتحونها‬
‫دفع‬.‫الدفاع‬ ‫ضريبة‬
‫مدافعة‬ ‫يرى‬ ‫بعضهم‬ ‫مواجهةالفتح‬ ‫فى‬ ‫القبائل‬ ‫االسالمى؟انقسمت‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫القبائل‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ : 3‫س‬
‫المستبد‬ ‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫تخلص‬ ‫للمسلمين‬ ‫الطاعة‬ ‫تقديم‬ ‫يرى‬ ‫والبعض‬ ‫كبرياؤها‬ ‫يجرح‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫المسلمين‬
.‫عنيفة‬ ‫معارك‬ ‫المسلمين‬ ‫وبين‬ ‫بينهم‬ ‫ودارت‬ ‫يستسلموا‬ ‫لم‬ ‫االنقسام‬ ‫هذا‬ ‫ورغم‬
‫الحملة؟‬ ‫هذه‬ ‫تفشل‬ ‫أن‬ ‫يخشى‬ "‫"عمرو‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬ : 4‫س‬
‫ي‬ "‫"عمرو‬ ‫كان‬‫وينتهز‬ ‫الصحراء‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫والروم‬ ‫البربر‬ ‫فيقضى‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫تفشل‬ ‫أن‬ ‫خشى‬
.‫له‬ ‫لقرابته‬ ‫وإنما‬ ‫لكفاءته‬ ‫ال‬ "‫"عقبة‬ ‫أرسل‬ ‫وبأنه‬ ‫بسياسته‬ ‫فينددون‬ ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫خصومه‬
‫س‬5‫؟‬ ‫إفريقية‬ ‫فى‬ ‫التوغل‬ ‫من‬ ‫الخليفة‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :
‫اإل‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫يزيد‬ ‫حتى‬ ‫سنوات‬ ‫بضع‬ ‫االنتظار‬ ‫يرى‬ ‫كان‬‫ولهذا‬ ‫الصحراء‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫مساحات‬ ‫فى‬ ‫المنتشرة‬ ‫القبائل‬ ‫يقهر‬ ‫أن‬ ‫فيستطيع‬ ‫سالمى‬
.‫إفريقية‬ ‫غزو‬ ‫على‬ ‫الموافقة‬ ‫رفض‬
‫س‬6:. ‫وضح‬ ‫وجرأته‬ ‫بشجاعته‬ ‫البربر‬ ‫عقبة‬ ‫أرهب‬
. ‫التسليم‬ ‫راية‬ ‫ويرفعون‬ ‫أمامه‬ ‫ويفرون‬ ‫يخافون‬ ‫البربر‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫واإلقدام‬ ‫والجرأة‬ ‫البسالة‬ ‫من‬ ‫أظهر‬ ‫حيث‬ *
‫س‬7:‫أرس‬ ‫الذى‬ ‫من‬. ‫أرطأة‬ ‫بن‬ ‫*بسر‬ ‫؟‬ )‫(ودان‬ ‫إلى‬ ‫عمرو‬ ‫له‬
‫س‬8‫؟‬ ‫فتحت‬ ‫التى‬ ‫األخرى‬ ‫الفتوحات‬ ‫ما‬
. ‫وفتحوهما‬ ‫نفوسه‬ ‫بجبل‬ )‫(شاروس‬ ‫ومدينة‬ )‫(صبراته‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫جيش‬ ‫عمرو‬ ‫أرسل‬ *
‫س‬9‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫إفريقيا‬ ‫لفتح‬ ‫عمرو‬ ‫يحتاجه‬ ‫كان‬ ‫الذى‬ ‫ما‬
‫ه‬ ‫فى‬ ‫والبربر‬ ‫الروم‬ ‫عدد‬ ‫ألن‬ / ‫المدربة‬ ‫الجيوش‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مدد‬ ‫يحتاج‬ ‫كان‬ *. ‫اآلالف‬ ‫بمئات‬ ‫يعد‬ ‫األماكن‬ ‫ذه‬
‫س‬10‫؟‬ ‫عقبة‬ ‫بانتصار‬ ‫عمرو‬ ‫فرح‬ ‫لماذا‬
1–. ‫الصحراء‬ ‫داخل‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫والروم‬ ‫البربر‬ ‫فيقضى‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫تفشل‬ ‫أن‬ ‫يخاف‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬
2–. ‫لكفاءته‬ ‫ال‬ ‫لقرابته‬ ‫عقبة‬ ‫أرسل‬ ‫وبأنه‬ ‫بسياسته‬ ‫ويعيبون‬ ‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫عمرو‬ ‫خصوم‬ ‫ينتهز‬ ‫أن‬ ‫خاف‬
‫س‬11‫عمر‬ ‫موقف‬ ‫ما‬‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬
. ‫األعداء‬ ‫هزيمة‬ ‫فيستطيع‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫يزيد‬ ‫حتى‬ ‫سنوات‬ ‫بضع‬ ‫االنتظار‬ ‫ورأى‬ ‫رفض‬ *
‫س‬12‫؟‬ ‫عمرو‬ ‫مطلب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫رفض‬ ‫لماذا‬
‫اإلسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫يزيد‬ ‫حتى‬ ‫االنتظار‬ ‫فرأى‬ ‫والروم‬ ‫للبربر‬ ‫بالنسبة‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫زال‬ ‫ما‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الجيش‬ ‫عدد‬ ‫ألن‬ *
=============================================================
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬

51. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
51
‫منازلة‬ ‫في‬ ‫وشجاعته‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫ومهارته‬ ‫القتال‬ ‫في‬ ‫براعته‬ ‫برغم‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫عقبة‬ ‫يتواله‬ ‫قيادي‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫هذا‬ ‫كان‬
.‫المجاهدين‬ ‫صفوف‬ ‫في‬ ‫جنديا‬ ‫ظل‬ ‫األعداء‬
" ‫مرادف‬ :‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ )‫أ‬‫(قوته‬ :"‫براعته‬–‫فصاحته‬–)‫مهارته‬
‫(قوة‬ :‫مضادها‬ "‫"شجاعته‬–‫جبن‬–‫(العادي‬ :‫مفردها‬ "‫"األعداء‬ )‫هزيمة‬–‫العدو‬–)‫العدوان‬

52. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
52
‫(مهور‬ :"‫"مهارة‬ ‫جمع‬–‫أمهرة‬–‫(السالم‬ :"‫"الحرب‬ ‫مضاد‬ )‫مهارات‬–‫االستسالم‬–)‫االنسحاب‬
‫التي‬ ‫الجندية‬ ‫صفات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ )‫ب‬.‫القطعة‬ ‫من‬ ‫أجب‬ ‫عقبة؟‬ ‫بها‬ ‫تميز‬
.‫عقبة‬ ‫تواله‬ ‫قيادي‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫اذكر‬ )‫ج‬‫وضح‬ .‫حسنة‬ ‫معاملة‬ ‫يفتحونها‬ ‫التي‬ ‫البالد‬ ‫أهل‬ ‫يعاملون‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬ )‫د‬
.‫ذلك‬
‫فزان؟‬ ‫إلى‬ ‫بالسير‬ ‫تكليفه‬ ‫قبل‬ ‫عقبة‬ ‫منزلة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ )‫هـ‬
=============================================================
‫كانت‬.‫الطاعة‬ ‫تقديم‬ ‫يرى‬ ‫اآلخر‬ ‫وبعضها‬ ‫المسلمين‬ ‫مدافعة‬ ‫يرى‬ ‫بعضها‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫منشقة‬ ‫القبائل‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬‫(معتزة‬ :"‫"منشقة‬ ‫معنى‬–‫معترفة‬–)‫منقسمة‬
‫(معاهدة‬ :"‫"مدافعة‬ ‫مضاد‬–‫مسالمة‬–)‫مقاومة‬‫(ودان‬ :‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬–‫لواتة‬–)‫فزان‬
)‫ب‬‫الطاعة؟‬ ‫تقديم‬ ‫اآلخر‬ ‫والبعض‬ ‫المسلمين‬ ‫مدافعة‬ ‫البعض‬ ‫يرى‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬
‫انتهت؟‬ ‫وكيف‬ ‫المعركة؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫شجاعة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ )‫ج‬
=============================================================
‫والمسل‬ ‫البربر‬ ‫بين‬ ‫عنيفة‬ ‫معارك‬ ‫ودارت‬ ‫تستسلم‬ ‫لم‬ ‫فإنها‬ ‫الرأي‬ ‫في‬ ‫القبائل‬ ‫انقسام‬ ‫وبرغم‬‫من‬ ‫عقبة‬ ‫فيها‬ ‫أظهر‬ ‫مين‬
‫عمرو‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫أرسل‬ ‫وعندئذ‬ .... ‫التسليم‬ ‫راية‬ ‫ويرفعون‬ ‫صولته‬ ‫يرهبون‬ ‫البربر‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫واإلقدام‬ ‫والجرأة‬ ‫البسالة‬
.‫اغتباط‬ ‫أيما‬ ‫فاغتبط‬ ‫االنتصار‬ ‫بهذا‬ ‫يبلغه‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
:"‫"البسالة‬ ‫مرادف‬‫(الشجاعة‬–‫القوة‬–)‫الضعف‬
‫(هجومه‬ :"‫"صولته‬ ‫مضاد‬–‫تراجعه‬–)‫معا‬ ‫كالهما‬
‫(القابلة‬ :"‫"القبائل‬ ‫مفرد‬–‫القبلة‬–)‫القبيلة‬
:"‫"الرأي‬ ‫جمع‬‫(آراء‬–‫رؤى‬–)‫مراء‬
‫(عظمته‬ :"‫"صولته‬ ‫مرادف‬–‫عنفه‬–)‫وثوبه‬
‫واالنتصار‬ ‫(الفخر‬ :‫على‬ ‫داللة‬ "‫التسليم‬ ‫راية‬ ‫"يرفعون‬–‫واالستسالم‬ ‫الهزيمة‬–)‫الثقة‬ ‫وعدم‬ ‫التردد‬
)‫ب‬.‫إفريقية‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أراده‬ ‫مما‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫اكتب‬
.‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫وجرأته‬ ‫بشجاعته‬ ‫البربر‬ ‫عقبة‬ ‫أرهب‬ )‫ج‬
=============================================================
‫الفصـــل‬‫الســـادس‬(‫عقبة‬‫والدعوة‬‫اإلسالمية‬)
‫إزاء‬‫مقابل‬
ً‫ا‬‫بد‬‫أبداد‬ ، ً‫ا‬‫مفر‬
‫يحى‬‫ي‬‫قيم‬
‫الشعائر‬‫شعيرة‬ ‫المفرد‬ ‫به‬ ‫بالقيام‬ ‫الشرع‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫العريقة‬‫حديث‬ ‫مضاد‬ ‫األصيلة‬ ‫الكريمة‬
‫أمضاها‬‫قضاها‬
‫تثقيف‬‫وتهذيب‬ ‫تأديب‬
‫خبرة‬‫معرفة‬
‫يرتلوه‬‫يجودوه‬
ً‫ا‬‫ديني‬ ً‫ا‬‫رائد‬‫رواد‬ ‫والجمع‬ ً‫ا‬‫معلم‬
‫ألف‬‫كره‬ ‫المضاد‬ ‫أحب‬
‫غادر‬‫ترك‬
‫نقضوا‬‫بها‬ ‫يلتزموا‬ ‫لم‬
‫عهود‬‫عه‬ ‫مفرد‬ ‫اتفاقات‬‫د‬

53. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
53
‫اغتيال‬ً‫ا‬‫غدر‬ ‫قتل‬
‫سلفه‬‫خلف‬ ‫وضده‬ ‫أسالف‬ ‫الجمع‬ ‫سابقه‬
‫تروى‬‫تمهل‬×‫تسرع‬
‫الصحابة‬‫الرسول‬ ‫مع‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬
‫التابعين‬‫الصحابة‬ ‫بعد‬ ‫جاءوا‬ ‫الذين‬
‫أيدوه‬‫خذلوه‬ ‫المضاد‬ ‫ناصروه‬
‫س‬1‫الفتح؟‬ ‫لمواصلة‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫رفض‬ ‫بعد‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ :
‫إزاء‬‫رفض‬‫الخلي‬‫فة‬‫غزو‬‫إفريقية‬‫لم‬‫يجد‬‫عمرو‬‫بن‬‫العاص‬ً‫ا‬‫بد‬‫من‬‫العودة‬‫إلى‬‫مصر‬‫ولكن‬
‫س‬2‫ولماذا؟‬ ‫عقبة؟‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أمر‬ ‫بم‬ :
‫أمر‬‫عقبة‬‫بأن‬‫يقيم‬‫في‬‫برقة‬‫ليعلم‬‫المسلمين‬‫فيها‬‫و‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬‫أمور‬‫دينهم‬‫وينشر‬‫اإلسالم‬.
‫س‬3-‫كيف‬‫كانت‬‫السنوات‬‫التي‬‫أمضاها‬‫عقبة‬‫في‬‫برقة؟‬
‫برق‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫عاش‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫سهل‬ ‫مما‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫ة‬‫ألف‬‫الحياة‬‫بين‬‫البربر‬‫و‬‫ويحبوه‬ ‫يحبهم‬
‫س‬4‫الخطاب؟‬ ‫بن‬ ‫مر‬ ‫بعد‬ ‫الجديد‬ ‫الخليفة‬ ‫من‬ :
.‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫هو‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫مقتل‬ ‫يعد‬ ‫الجديد‬ ‫الخليفة‬
‫س‬5:‫ماذا‬‫أراد‬‫أن‬‫يثبت‬‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬‫سعد‬‫للخليفة؟‬‫ولماذا؟‬‫له‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫الخليفة‬ ‫من‬ ‫طلب‬‫إفريقيا‬ ‫في‬ ‫الفتوحات‬ ‫ليواصل‬
‫له‬ ‫ليثبت‬‫أنه‬‫جدير‬‫بهذه‬‫الوالية‬‫وأنه‬‫يستطيع‬‫أن‬‫يواصل‬‫الفتوحات‬‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫وينتصر‬.
‫س‬6:‫سعد؟‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫رسالة‬ ‫أتته‬ ‫عندما‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬
.‫الفتوحات‬ ‫مواصلة‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫وشاورهم‬ ‫الصحابة‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫جمع‬
‫س‬7:‫بم‬‫أشار‬‫الصحابة‬‫على‬‫الخليفة‬‫عثمان‬‫بن‬‫عفان؟‬‫شجع‬‫الصحابة‬‫عثمان‬‫بن‬‫عفان‬‫على‬‫إتمام‬‫ما‬‫بدأه‬‫عمر‬‫بن‬
‫الخطاب‬-‫رضي‬‫هللا‬‫عنه‬-.‫إفريقيا‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫ونشر‬ ‫الفتوحات‬ ‫ومواصلة‬
‫س‬8:‫بم‬‫رد‬‫عثمان‬‫بن‬‫عفان‬‫على‬‫رسالة‬‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬‫سعد؟‬
‫استجاب‬‫عثمان‬‫بن‬‫عفان‬-‫رضي‬‫هللا‬‫عنه‬-‫وأمده‬‫بجيش‬‫لمعاونته‬‫على‬‫مواصلة‬‫الفتوحات‬.
‫س‬9‫العاص؟‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عودة‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫المفتوحة‬ ‫المدن‬ ‫و‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ :
.‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عاد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ارتدوا‬ ‫فقد‬ ‫المفتوحة‬ ‫المدن‬ ‫أما‬ ,‫أحد‬ ‫منهم‬ ‫يرتد‬ ‫ولم‬ ‫باإلسالم‬ ‫التزموا‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬
=============================================================
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬
.‫وعميقة‬ ‫واسعة‬ ‫خبرة‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫يكتسب‬ ‫وأن‬ ‫وشعائره‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫قواعد‬ ‫البربر‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫استطاع‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
‫(شعار‬ :‫مفردها‬ "‫"شعائر‬–‫شعر‬–‫شعيرة‬–‫األحدا‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ )‫عشيرة‬‫ث‬‫(برقة‬ :‫في‬–‫طرابلس‬–‫فزان‬–)‫سبيطلة‬
‫ع‬ ‫ضع‬ )‫ب‬‫المة‬‫عالمة‬ ‫أو‬:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
) ( .‫إفريقية‬ ‫فتح‬ ‫عثمان‬ ‫الخليفة‬ ‫رفض‬
) ( .‫الفتوحات‬ ‫بمواصلة‬ ‫له‬ ‫السماح‬ ‫يرجوه‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫إلى‬ ‫أرسل‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
=============================================================
‫وخبرة‬ ‫وتثقيف‬ ‫تعليم‬ ‫سنوات‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عودة‬ ‫بعد‬ ‫برقة‬ ‫في‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫أمضاها‬ ‫التي‬ ‫السنوات‬ ‫كانت‬
.‫وتجارب‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
‫(عزيمته‬ :‫سببها‬ ‫برقة‬ ‫من‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عودة‬–‫الراحة‬ ‫إلى‬ ‫حاجته‬–)‫إفريقية‬ ‫غزو‬ ‫الخليفة‬ ‫رفض‬
‫(أمضاه‬ ‫مرادف‬‫(تركها‬ :)‫ا‬–‫قضاها‬–)‫أهملها‬
‫سنوات‬ ‫(أربع‬ :‫برقة‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫أمضى‬–‫سنوات‬ ‫خمس‬–)‫سنوات‬ ‫ثالث‬
‫نافع)؟‬ ‫بن‬ ‫(عقبة‬ ‫سيدنا‬ ‫تجاه‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ )‫ج‬ .‫السنوات‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫برقة‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫اذكر‬ )‫ب‬

54. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
54
‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫من‬ ‫بدا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫إفريقية‬ ‫غزو‬ ‫الخليفة‬ ‫رفض‬ ‫إزاء‬‫برقة‬ ‫في‬ ‫يقيم‬ ‫بأن‬ ‫عقبة‬ ‫أمر‬ ‫ولكنه‬ ‫مصر‬
.‫فيها‬ ‫الدين‬ ‫شعائر‬ ‫ويحيي‬ ‫وثنيتهم‬ ‫على‬ ‫مازالوا‬ ‫الذين‬ ‫بين‬ ‫اإلسالم‬ ‫وينشر‬ ‫دينهم‬ ‫أمور‬ ‫فيها‬ ‫المسلمين‬ ‫ليعلم‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ )‫أ‬
‫(مفرا‬ :"‫"بدا‬ ‫مرادف‬–‫ذهابا‬–‫(إباء‬ :"‫"رفض‬ ‫مقابل‬ )‫عودة‬–‫موافقة‬–)‫قول‬
‫"ا‬‫(معاوية‬ :‫إفريقية‬ ‫غزو‬ ‫رفض‬ ‫الذي‬ "‫لخليفة‬–‫بكر‬ ‫أبو‬-)‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬

55. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
55
‫(يرجع‬ :‫مقابلها‬ "‫"يقيم‬–‫يذهب‬–‫يرفع‬–‫(ضرر‬ :"‫"إزاء‬ ‫مرادف‬ )‫يرحل‬–‫مقابل‬–)‫أجل‬ ‫من‬
‫برقة؟‬ ‫في‬ ‫البقاء‬ ‫عقبة‬ ‫من‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫طلب‬ ‫لماذا‬ )‫ب‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )‫ج‬‫عالمة‬ ‫أو‬:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
‫عمرو‬ ‫صمم‬) ( .‫برقة‬ ‫في‬ ‫بدأها‬ ‫التي‬ ‫الفتوحات‬ ‫استئناف‬ ‫على‬ ‫العاص‬ ‫بن‬
) ( .‫عمرو‬ ‫تركهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫ارتد‬
‫إفريقية؟‬ ‫غزو‬ ‫من‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ )‫د‬
.‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫وضح‬ .‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫رحيل‬ ‫بعد‬ ‫طرابلس‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫اختلف‬ )‫هـ‬
=============================================================
‫العبادلة‬ ‫جيش‬ : ‫السابع‬ ‫الفصل‬
‫الغنائم‬‫غنيمة‬ ‫مفردها‬ ً‫ا‬‫قهر‬ ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫يؤخذ‬ ‫ما‬
‫بعير‬‫بعران‬ ‫ح‬ ‫جمل‬–‫أبعار‬
‫فارس‬‫فوارس‬ ‫الجمع‬ ‫محارب‬–‫فرسان‬
‫لقيه‬‫استقبله‬
‫يبسط‬‫ينشر‬
‫سلطانه‬‫سيطرته‬
‫نفوذه‬‫وسيطرته‬ ‫قوته‬
‫طنجة‬‫مرف‬‫طارق‬ ‫جبل‬ ‫مضيق‬ ‫على‬ ‫أ‬
‫تدين‬‫تخضع‬
‫البالط‬‫القصر‬
‫طاغية‬‫طغاة‬ ‫والجمع‬ ‫ظالم‬
‫العتاد‬‫أعتده‬ ‫جمعها‬ ‫الجيش‬ ‫اسلحة‬
‫لديه‬‫عنده‬
‫بأمره‬ ‫تأتمر‬‫وتنفذه‬ ‫ألمره‬ ‫تستمع‬
‫الوالء‬‫الطاعة‬×‫المعصية‬
‫علينا‬ ‫سينقضون‬‫نحونا‬ ‫سيندفعون‬
‫ممارسة‬‫الظلم‬ ‫فى‬ ‫الحد‬ ‫مزاولة‬×‫العدل‬
‫الطغيان‬‫الحد‬ ‫مجاوزة‬‫الظلم‬ ‫فى‬×‫العدل‬
‫س‬1-‫الجيش؟‬ ‫هذا‬ ‫مي‬‫س‬ ‫وبم‬ ‫الجيش؟‬ ‫الخليفة‬ ‫كون‬ ‫كيف‬‫حتى‬ ‫وتجمعوا‬ ‫النداء‬ ‫فلبوا‬ ‫الجهاد‬ ‫إلى‬ ‫الناس‬ ‫الخليفة‬ ‫دعا‬
.‫العبادلة‬ ‫بجيش‬ ‫سمي‬ ‫فقد‬ ‫الجيش‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫بعبد‬ ‫اسمهم‬ ‫يبدأ‬ ‫من‬ ‫ولكثرة‬ ,‫مقاتل‬ ‫آالف‬ ‫عشرة‬ ‫إلى‬ ‫عددهم‬ ‫وصل‬
‫س‬2‫؟‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اله‬ ‫عبد‬ ‫عثمان‬ ‫الخليفة‬ ‫أمر‬ ‫بم‬ :‫أمر‬.‫تونس‬ ‫لفتح‬ ‫الجيش‬ ‫يقود‬ ‫بأن‬ ‫ه‬
‫س‬3‫الخليفة؟‬ ‫أمدهم‬ ‫وبم‬ ‫اإلسالمي؟‬ ‫الجيش‬ ‫مصر‬ ‫أهل‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ :‫إليه‬ ‫وانضم‬ ‫الشديد‬ ‫بالترحاب‬ ‫مصر‬ ‫أهل‬ ‫استقبله‬
.‫الضعفاء‬ ‫لتحمل‬ ‫البعير‬ ‫من‬ ‫بألف‬ ‫الخليفة‬ ‫وأمدهم‬ ,‫مقاتل‬ ‫ألف‬ ‫سبعين‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫أهلها‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
‫س‬4‫مصر؟‬ ‫بعد‬ ‫الجيش‬ ‫اتجه‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ :
‫ا‬ ‫اتجه‬.‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بأهل‬ ‫لخبرته‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ليقابل‬ ‫برقة‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫لجيش‬
‫س‬5‫العبادلة؟‬ ‫جيش‬ ‫عقبة‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ :"‫وكان‬‫عقبة‬‫في‬‫انتظار‬‫هذا‬‫الجيش‬‫عندما‬‫وصل‬‫إلى‬‫برقة‬‫وكان‬‫معه‬‫عدد‬
‫غير‬‫قليل‬‫من‬‫زعماء‬‫البربر‬‫الذين‬‫أسلموا‬‫وحسن‬‫إسالمهم‬.
‫س‬6:‫لماذا‬‫استشار‬"‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬‫سعد‬" "‫عقبة‬‫بن‬‫نافع‬"‫في‬‫خطة‬‫الفتح؟‬
‫ألن‬‫عقبة‬‫كان‬‫خبيرا‬‫بأحوال‬‫البربر‬‫والروم‬‫في‬‫هذه‬‫البالد‬.‫كاملة‬ ‫سنين‬ ‫سبع‬ ‫بينهم‬ ‫وعاش‬ ‫حاربهم‬ ‫فقد‬
‫س‬7‫نصحة؟‬ ‫وبم‬ ‫سعد؟‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بعبد‬ ‫عقبة‬ ‫انفرد‬ ‫لماذا‬ :‫انفرد‬‫عقبة‬‫بعبد‬‫هللا‬‫بن‬‫سعد‬‫وكيفية‬ ‫البربر‬ ‫بأمور‬ ‫يخبره‬ ‫حتى‬
. ‫قتالهم‬‫ونصحه‬‫بالحذ‬‫ر‬‫طنجة‬ ‫حتى‬ ‫طرابلس‬ ‫من‬ ‫نفوذه‬ ‫يبسط‬ ‫الذي‬ ‫جرجير‬ ‫الطاغية‬ ‫من‬

56. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
56
‫س‬8‫المسلمين؟‬ ‫على‬ ‫خطورته‬ ‫وما‬ ‫جرجير؟‬ ‫هو‬ ‫من‬ :‫هو‬‫ملك‬‫طاغية‬‫يبسط‬‫نفوذه‬‫من‬‫طرابلس‬‫إلى‬‫طنجة‬‫والقبائل‬
‫تخضع‬،‫له‬‫ألنه‬‫خلصها‬‫من‬،‫الروم‬‫ولهذا‬‫أل‬ ‫منه‬ ‫الحذر‬ ‫يجب‬‫ن‬‫المعركة‬‫ستكون‬‫عنيفة‬.‫الواسع‬ ‫نفوذه‬ ‫بسبب‬ ‫معه‬
‫س‬9‫ش‬ ‫أي‬ ‫على‬ :‫القائدان؟‬ ‫اتفق‬ ‫يء‬‫اتفق‬‫القائدان‬‫على‬‫تأجيل‬‫غزو‬‫طرابلس‬‫واالتجاه‬‫إلى‬‫سبيطلة‬‫جرجير‬ ‫ملك‬ ‫مقر‬
‫في‬‫الجنوب‬‫الغربي‬‫لتونس‬‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫األمور‬ ‫فتهون‬ ‫أوال‬ ‫عليه‬ ‫يقضى‬ ‫حتى‬.
‫س‬10‫؟‬ )‫سيهاجموننا‬ ‫البربر‬ ‫(إن‬ )‫علينا‬ ‫سينقضون‬ ‫البربر‬ ‫(إن‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬
‫الطائر‬ ‫أو‬ ‫باألسد‬ ‫صورهم‬ ‫ألنه‬ ‫أجمل‬ ‫األول‬ *. ‫فريسته‬ ‫على‬ ‫ينقض‬ ‫الذى‬
‫س‬11:‫؟‬ ‫جرجير‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫ساعدت‬ ‫التى‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫جرجير‬ ‫جند‬ ‫عدد‬ ‫زيادة‬ ‫فى‬ ‫السر‬ ‫ما‬
1–‫أوامره‬ ‫تطيع‬ ‫طنجة‬ ‫حتى‬ ‫طرابلس‬ ‫من‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬ ‫جميع‬ ‫ألن‬2–‫الوالء‬ ‫له‬ ‫يقدمون‬ ‫الروم‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫ألن‬
‫س‬12:‫فم‬ ‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫تجهيز‬ ‫فى‬ ‫موقف‬ ‫لعثمان‬ ‫كان‬‫؟‬ ‫هو‬ ‫ا‬
‫رحمته‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يدل‬ / ‫الضعفاء‬ ‫لتحمل‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫بعير‬ ‫بألف‬ ‫الجيش‬ ‫إمداد‬ ‫هو‬‫بالمسلمين‬. ‫لإلسالم‬ ‫وحبه‬
‫س‬13:‫؟‬ ‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫ما‬
1–. ‫بالترحاب‬ ‫أهلها‬ ‫لقيه‬2–. ‫لمقدمه‬ ‫فرحوا‬3–‫ألف‬ ‫سبعين‬ ‫عددهم‬ ‫وبلغ‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حشدهم‬ ‫من‬ ‫إليهم‬ ‫انضم‬
1–‫جميع‬ ‫ألن‬‫أوامره‬ ‫تطيع‬ ‫طنجة‬ ‫حتى‬ ‫طرابلس‬ ‫من‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬2–‫الوالء‬ ‫له‬ ‫يقدمون‬ ‫الروم‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫ألن‬
=============================================================
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬
‫سلطانه‬ ‫يبسط‬ ‫طاغية‬ ‫ملك‬ ‫مع‬ ‫ستكون‬ ‫إنما‬ ‫منفردة‬ ‫القبائل‬ ‫مع‬ ‫تكون‬ ‫لن‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫المعركة‬ ‫إن‬‫طرابلس‬ ‫من‬ ‫ونفوذه‬
.‫البيزنطي‬ ‫البالط‬ ‫عن‬ ‫انفصاله‬ ‫وأعلن‬ ‫الروم‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫خلصهم‬ ‫ألنه‬ ‫بالطاعة‬ ‫القبائل‬ ‫له‬ ‫وتدين‬ ‫طنجة‬ ‫إلى‬
1‫(تتمرد‬ :"‫"تدين‬ ‫معنى‬ :‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )–‫تخضع‬–)‫تؤمن‬
‫(قاتل‬ :"‫"طاغية‬ ‫مرادف‬–‫محتل‬–‫(طواغ‬ :"‫"طاغية‬ ‫جمع‬ )‫ظالم‬–‫أط‬‫واغ‬–)‫طغايا‬
‫(مالئكة‬ :"‫"ملك‬ ‫جمع‬–‫ممالك‬–‫(قبيل‬ :"‫"قبائل‬ ‫مفرد‬ )‫ملوك‬–‫قابل‬–)‫قبيلة‬
‫(عمر‬ :‫الخليفة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫إرسال‬ ‫تم‬–‫عثمان‬–)‫بكر‬ ‫أبو‬
‫(مصرية‬ :‫مدينة‬ "‫"طنجة‬–‫مغربية‬–‫(ظالم‬ :"‫"طاغية‬ ‫مقابل‬ )‫تونسية‬–‫عادل‬–)‫شديد‬
2‫هذ‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫رأي‬ ‫ما‬ )‫ولماذا؟‬ ‫الطاغية؟‬ ‫الملك‬ ‫ا‬
3‫لحكمه؟‬ ‫مقرا‬ ‫اتخذها‬ ‫التي‬ ‫المدينة‬ ‫وما‬ ‫الطاغية؟‬ ‫الملك‬ ‫من‬ )
4.‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫ونفوذه‬ ‫الملك‬ ‫هذا‬ ‫سلطان‬ ‫اتساع‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ )
5‫"جرجير"؟‬ ‫ل‬ ‫بالطاعة‬ ‫القبائل‬ ‫دانت‬ ‫لماذا‬ )
6‫هذا‬ ‫ما‬ .‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫تجهيز‬ ‫في‬ ‫عظيم‬ ‫موقف‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫للخليفة‬ ‫كان‬ )‫الموقف؟‬
7‫عالمة‬ ‫ضع‬ )‫عالمة‬ ‫أو‬:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
) ( .‫الفتوحات‬ ‫يواصل‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫خالته‬ ‫ابن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫كلف‬
) ( .‫أخرى‬ ‫حروب‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫عقبة‬ ‫رفض‬
) ( .‫برقة‬ ‫فتح‬ ‫هو‬ ‫عقبة‬ ‫يتواله‬ ‫قيادي‬ ‫عمل‬ ‫أول‬ ‫كان‬
‫عبد‬ ‫على‬ ‫عقبة‬ ‫أشار‬) ( .‫سبيطلة‬ ‫إلى‬ ‫بالتوجه‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
) ( .‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قائده‬ ‫ألن‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫سمي‬
8‫العبادلة؟‬ ‫جيش‬ ‫ب‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عثمان‬ ‫به‬ ‫أمد‬ ‫الذي‬ ‫الجيش‬ ‫سمي‬ ‫لم‬ )

57. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
57

58. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
58
‫سبيطلة‬ ‫"موقعة‬ : ‫الثامن‬ ‫الفصل‬
‫الكلمة‬‫معناها‬‫الكلمة‬‫معناها‬
‫انفض‬‫تفرق‬‫والمراد‬‫انتهى‬‫االدالء‬‫المرشدون‬‫م‬:‫دليل‬
‫المسالك‬‫الطرق‬‫م‬:‫مسلك‬‫دروب‬
‫الصحراء‬
‫الطرق‬‫الضيقة‬‫في‬‫الجبال‬‫م‬:‫درب‬
‫ود‬‫أحب‬×‫كره‬‫يظفر‬‫يفوز‬
‫سخرية‬‫استهزاء‬‫المستبد‬‫الظالم‬‫المنفرد‬‫بالرأي‬
‫مثار‬‫موضع‬‫المتأهبين‬‫المستعدين‬‫م‬‫المتأهب‬
‫يرمون‬‫يقصدون‬‫غاية‬‫نهاية‬‫والمراد‬‫هدف‬‫ج‬:‫غاى‬
‫وغايات‬
‫تثبيت‬‫استقرار‬‫وتمكين‬‫لم‬‫تسفر‬‫لم‬‫تظهر‬‫ولم‬‫تكشف‬
‫حاسمة‬‫قاطعة‬‫فاصلة‬‫استبطأ‬‫النصر‬‫عده‬‫بطيئا‬
‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬
‫الزبير‬
‫ابن‬‫أسماء‬‫بنت‬‫أبي‬‫بكر‬‫قتله‬‫الحجاج‬‫لم‬‫يلبث‬‫لم‬‫يتأخر‬×‫تأخر‬
‫لديك‬‫عندك‬‫تنقض‬‫تنهال‬×‫تتراجع‬
‫تبيد‬‫تقتل‬×‫تحفظ‬‫تناوىء‬‫تعادي‬×‫تسالم‬
‫مصرعها‬‫مقتلها‬‫ج‬:‫م‬‫صارع‬‫سرى‬‫النبأ‬‫انتشر‬‫الخبر‬×‫كتم‬‫الخبر‬
‫سبي‬‫اسر‬‫النساء‬‫والعبيد‬‫أحرزها‬‫نالها‬‫واستولى‬‫عليها‬
‫الفارس‬‫المحارب‬‫ج‬:‫فوارس‬‫وفرسان‬‫الراجل‬‫من‬‫يمشي‬‫على‬‫رجليه‬
‫تعادل‬‫تساوي‬‫نشبت‬‫قامت‬‫وثارت‬×‫هدأت‬
‫عكف‬‫أقام‬×‫خرج‬‫التفقه‬‫في‬‫الدين‬‫العلم‬‫بأصول‬‫الدين‬
‫آثر‬‫فضل‬‫القالقل‬‫االضطر‬‫ابات‬‫م‬‫قلقلة‬
‫معاوية‬‫خليفة‬‫أموي‬‫اتخذ‬‫دمشق‬‫عاصمة‬‫له‬‫متوقدة‬‫مشتعلة‬×‫منطفئة‬
‫س‬1‫العبادلة؟‬ ‫جيش‬ ‫سار‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ :.‫جرجير‬ ‫الطاغية‬ ‫ملك‬ ‫مقر‬ ‫حيث‬ ‫سبيطلة‬ ‫إلى‬ ‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫سار‬
‫س‬2‫سبيطلة؟‬ ‫إلى‬ ‫العبادلة‬ ‫جيش‬ ‫وصل‬ ‫كيف‬ :‫القبائل‬ ‫رجال‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫الجيش‬ ‫استطاع‬ ‫وقد‬
‫البر‬.‫الصحراء‬ ‫ودروب‬ ‫طرق‬ ‫يعرفون‬ ‫الذين‬ ‫برية‬
‫س‬3‫جرجير؟‬ ‫على‬ ‫الجيش‬ ‫وصول‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ :‫قائد‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫جيشه‬ ‫في‬ ‫أعلن‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫بوصول‬ ‫جرجير‬ ‫علم‬ ‫لما‬
.‫جرجير‬ ‫ابنة‬ ‫ويتزوج‬ ‫دينا‬ ‫ألف‬ ‫له‬ ‫المسلمين‬
‫س‬4‫جرجير؟‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫بالمكافأة‬ ‫سمع‬ ‫عندما‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ :
‫سع‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ضحك‬.‫جرجير‬ ‫ابن‬ ‫ويتزوج‬ ‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫مكافأة‬ ‫له‬ ‫جرجير‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫في‬ ‫وأعلن‬ ‫د‬
‫س‬5‫الجيشين؟‬ ‫على‬ ‫المكافأة‬ ‫هذه‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ :‫جيش‬ ‫أما‬ ,‫القتال‬ ‫في‬ ‫الجيشين‬ ‫استبسل‬ ‫فقد‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫المكافأة‬ ‫لهذه‬ ‫كان‬
‫ثم‬ ,‫الطاغية‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫األول‬ ‫همهم‬ ‫فكان‬ ‫المسلمون‬ ‫أما‬ ‫لمكافأة‬ ‫يريد‬ ‫منهم‬ ‫فكل‬ ‫جرجير‬‫هذه‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫المكافأة‬
‫س‬6‫وجرجير؟‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫القتال‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ :‫من‬ ‫يتقاتلون‬ ‫كانوا‬ ‫فقد‬ ‫كثيرا‬ ‫النصر‬ ‫تأخر‬ ‫انه‬ ‫حتى‬ ‫شديد‬ ‫القتال‬ ‫كان‬
‫أن‬ ‫حتى‬ ,‫مرة‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫لصالحهم‬ ‫القتال‬ ‫حسم‬ ‫المسلون‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ,‫الجيشين‬ ‫يبتعد‬ ‫ثم‬ ,‫الظهيرة‬ ‫حتى‬ ‫النهار‬ ‫أول‬
.‫النصر‬ ‫استبطأ‬ ‫الخليفة‬
‫س‬7‫عثمان؟‬ ‫الخليفة‬ ‫على‬ ‫النصر‬ ‫تأخر‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ :
.‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إلى‬ ‫الزبير‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بقيادة‬ ‫بالمدد‬ ‫أرسل‬ ‫النصر‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫الخليفة‬ ‫استبطأ‬ ‫لما‬
‫س‬8‫اتفقوا؟‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬ ‫الزبير؟‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جيش‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫استقبل‬ ‫كيف‬ :
‫وع‬ ‫عقبة‬ ‫الثالثة‬ ‫القائدة‬ ‫وتجمع‬ ‫بترحاب‬ ‫استقبله‬‫على‬ ‫القضاء‬ ‫كيفية‬ ‫في‬ ‫يتشاورون‬ ‫الزبير‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
.‫النصر‬ ‫إلحراز‬ ‫جرجير‬ ‫خداع‬ ‫على‬ ‫واتفقوا‬ .‫جرجير‬ ‫جيش‬
‫س‬9‫القتال؟‬ ‫لحسم‬ ‫الزبير‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫دبرها‬ ‫التي‬ ‫الحيلة‬ ‫ما‬ :

59. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
59
‫جيش‬ ‫من‬ ‫قسم‬ ‫يشارك‬ ‫أال‬ ‫وهي‬ ,‫المسلمين‬ ‫لصالح‬ ‫القتال‬ ‫بها‬ ‫ينتهي‬ ‫حيلة‬ ‫الزبير‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اقترح‬‫في‬ ‫المسلمين‬
‫إلى‬ ‫جرجير‬ ‫جيش‬ ‫وعاد‬ ‫الظهيرة‬ ‫عند‬ ‫كالعادة‬ ‫القتال‬ ‫انتهى‬ ‫فإذا‬ ,‫جرجير‬ ‫جيش‬ ‫أعين‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫وينتظرون‬ ‫المعركة‬
.‫عليها‬ ‫وسيطر‬ ‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫فسبقهم‬ ‫القتال‬ ‫في‬ ‫يشارك‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫القسم‬ ‫تبعهم‬ ‫المدينة‬
‫س‬10‫المعركة؟‬ ‫على‬ ‫الحيلة‬ ‫هذه‬ ‫نتيجة‬ ‫ما‬ :‫اإلسال‬ ‫الجيش‬ ‫هجم‬ ‫فقد‬ ‫الحيلة‬ ‫نجحت‬‫على‬ ‫المعركة‬ ‫في‬ ‫يشارك‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫مي‬
.‫نهائيا‬ ‫جرجير‬ ‫خطير‬ ‫على‬ ‫والقضاء‬ ‫المدينة‬ ‫ودخول‬ ‫ابنته‬ ‫وسبي‬ ‫جرجير‬ ‫قتل‬ ‫في‬ ‫ونجحوا‬ ‫المدينة‬ ‫دخوله‬ ‫أثناء‬ ‫جرجير‬
‫س‬11‫للحيلة؟‬ ‫المسلمون‬ ‫لجا‬ ‫لماذا‬ :‫وعتادا‬ ‫عددا‬ ‫يفوقهم‬ ‫جرجير‬ ‫جيش‬ ‫ألن‬ ‫النصر‬ ‫تأخر‬ ‫بسبب‬ ‫للحيلة‬ ‫المسلمون‬ ‫لجأ‬
‫م‬ ‫سبيطلة‬ ‫مدينة‬ ‫أن‬ ‫كما‬.‫بسهولة‬ ‫اقتحامها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫عالية‬ ‫أسوار‬ ‫وذات‬ ‫حصنة‬
‫س‬12‫جرجير؟‬ ‫ابنة‬ ‫مصير‬ ‫ما‬ :
‫أسرت‬‫ابنته‬‫لكنها‬‫ألقت‬‫نفسها‬‫من‬‫فوق‬‫الجمل‬‫الذي‬،‫يحملها‬‫ألنها‬‫لم‬‫تحتمل‬‫ذل‬‫األسر‬‫فماتت‬.
‫س‬13‫المنطقة؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الخطر‬ ‫انتهى‬ ‫كيف‬ :
‫ب‬ ‫المنطقة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الخطر‬ ‫انتهى‬‫الصلح‬‫مع‬‫القبائل‬‫على‬‫أن‬‫تدفع‬‫جزية‬‫ب‬ ‫تقدر‬‫ثالثمائة‬‫قنطار‬‫من‬‫الذهب‬.
‫س‬14‫؟‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫النصر‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ :‫كبير‬ ‫خطر‬ ‫انتهى‬ ‫فقد‬ ,‫جدا‬ ‫وهام‬ ‫كبير‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫النصر‬ ‫كان‬ ‫لقد‬
.‫إفريقيا‬ ‫في‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫استقرار‬ ‫يهدد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫جرجير‬ ‫وهو‬
‫س‬15‫؟‬ ‫الغنائم‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ :‫ج‬ ‫كثيرة‬ ‫كانت‬ ‫المسلمون‬ ‫غنمها‬ ‫التي‬ ‫الغنائم‬‫عبد‬ ‫فطلب‬ ‫حملها‬ ‫يستطيعوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫لدرجة‬ ‫دا‬
.‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫الغنائم‬ ‫هذه‬ ‫تحمل‬ ‫سفنا‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫الخليفة‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫دينار‬ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫الفارس‬ ‫ونصيب‬ ,‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫الراجل‬ ‫نصيب‬ ‫فكان‬ ‫الجيش‬ ‫على‬ ‫الغنائم‬ ‫توزيع‬ ‫وتم‬ ‫برا‬ ‫الجيش‬ ‫وعاد‬
‫س‬16‫منها؟‬ ‫عقبة‬ ‫موقف‬ ‫وما‬ ‫ثارت؟‬ ‫التي‬ ‫الفتنة‬ ‫ما‬ :‫ال‬ ‫ثارت‬‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫الخليفة‬ ‫مقتل‬ ‫بسبب‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫فتنة‬
.‫الفتنة‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫والتفقه‬ ‫بالعبادة‬ ‫منشغال‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫خاللها‬ ‫عقبة‬ ‫عاد‬ ,‫عام‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫الفتنة‬ ‫واستمرت‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫الفتنة‬ ‫انتهت‬ ‫وقد‬40. ‫الخالفة‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫بوالية‬ ‫هـ‬
‫س‬17‫الخال‬ ‫توليه‬ ‫بعد‬ ‫معاوية‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ :‫فة؟‬
‫على‬ ‫ومصمم‬ ‫والقتال‬ ‫بالحروب‬ ‫مولعا‬ ‫كان‬ ‫ولكنه‬ ‫سنه‬ ‫كبر‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫واليا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أعاد‬
.‫إفريقيا‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫جيوش‬ ‫على‬ ‫قائدا‬ ‫عقبة‬ ‫معه‬ ‫عاد‬ ‫الحال‬ ‫وبطبيعة‬ ‫الفتوحاتو‬ ‫مواصلة‬
‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫مناقشة‬
‫الم‬ ‫أيدي‬ ‫في‬ ‫سبيطلة‬ ‫وسقوط‬ ‫ابنته‬ ‫وبي‬ ‫جرجير‬ ‫مصرع‬ ‫نبأ‬ ‫سرى‬ ‫إن‬ ‫وما‬‫يطلبون‬ ‫القبائل‬ ‫زعماء‬ ‫سارع‬ ‫حتى‬ ‫سلمين‬
.........‫الصلح‬
.)‫(مصرع‬ ‫وجمع‬ )‫(زعماء‬ ‫ومفرد‬ )‫(سارع‬ ‫ومضاد‬ )‫(سبي‬ ‫مرادف‬ ‫اذكر‬ )‫أ‬
‫المسلمين؟‬ ‫من‬ ‫الصلح‬ ‫طلبهم‬ ‫بعد‬ ‫القبائل‬ ‫اتفقت‬ ‫عالم‬ )‫ب‬
‫عالمة‬ ‫ضع‬ )‫ج‬‫عالمة‬ ‫أو‬:‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عقبة‬ ‫عاد‬29.‫هـ‬) (
) ( .‫مصر‬ ‫على‬ ‫واليا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫أعاد‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫االجابة‬ ‫تخير‬ )‫د‬
‫(وقف‬ :)‫(سرى‬ ‫مرادف‬–‫انتشر‬–)‫علق‬‫(المودة‬ :)‫(الصلح‬ ‫مضاد‬–‫الرفق‬–)‫الخصام‬
‫(سقوط‬ :)‫(سبي‬ ‫مضاد‬–‫تحرير‬–)‫استالم‬:)‫(زعماء‬ ‫مفرد‬‫(زعم‬–‫زعيم‬–)‫زاعم‬
‫جرجير؟‬ ‫يقتل‬ ‫لمن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫خصصها‬ ‫التي‬ ‫الجائزة‬ ‫ما‬ )‫هـ‬
‫اآلخرى؟‬ ‫القبائل‬ ‫زعماء‬ ‫على‬ ‫وجيشه‬ ‫جرجير‬ ‫هزيمة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ )‫و‬
‫الفكرة؟‬ ‫هذه‬ ‫صاحب‬ ‫ومن‬ ‫سبيطلة؟‬ ‫على‬ ‫المسلمون‬ ‫استولى‬ ‫كيف‬ )‫ز‬
=============================================================
‫كا‬‫العرب‬ ‫نهاية‬ ‫يجعلوا‬ ‫أن‬ ‫فيهم‬ ‫وخطب‬ ‫وجنوده‬ ‫ضباطه‬ ‫فجمع‬ ‫جرجير‬ ‫مسامع‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫قد‬ ‫العربي‬ ‫الغزو‬ ‫أنباء‬ ‫نت‬
‫مكافأة‬ ‫وأعلن‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ايديهم‬ ‫على‬.…
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫اختر‬ )‫أ‬
‫(أحداث‬ :)‫(أنباء‬ ‫مرادف‬–‫أخبار‬–‫(فزان‬ :‫معركة‬ ‫كانت‬ ‫المعركة‬ ‫هذه‬ )‫آراء‬–‫سبيطلة‬–‫طنجة‬)
‫العربي؟‬ ‫الغزو‬ ‫أنباء‬ ‫سمع‬ ‫عندما‬ ‫جرجير‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ )‫ج‬ ‫المعركة؟‬ ‫هذه‬ ‫انتهت‬ ‫كيف‬ )‫ب‬

60. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
60
.‫ذلك‬ ‫اشرح‬ .‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫أمير‬ ‫يقتل‬ ‫لمن‬ ‫جائزة‬ ‫الملك‬ ‫ذلك‬ ‫جعل‬ )‫د‬
=============================================================

61. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
61
1-‫القطع‬ ‫وهمزة‬ ‫الوصل‬ ‫ألف‬
‫أول‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ‫الهمزة‬. ) ‫قطع‬ ‫وهمزة‬ ، ‫وصل‬ ‫ألف‬ ( ‫نوعان‬ ‫الكلمة‬
‫القطع‬ ‫همزة‬ ))‫أ‬‫في‬ ‫أم‬ ‫الكالم‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬ ‫الهمزة‬ ‫هي‬ ‫القطع‬ ‫همزة‬
: ‫مثل‬ ، ‫الكتابة‬ ‫في‬ )‫(أ‬ ‫مهموزة‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫أل‬ ‫وترسم‬ ‫وصله‬
*‫أحمد‬‫يهوى‬ * ) ‫الكالم‬ ‫أول‬ ( . ‫القراءة‬ ‫يحب‬‫أحمد‬‫وص‬ ( . ‫الشعر‬) ‫الكالم‬ ‫ل‬
‫القطع‬ ‫همزة‬ ‫مواضع‬ ))‫ب‬: ‫هي‬ ‫مواضع‬ ‫خمسة‬ ‫في‬ ‫القطع‬ ‫همزة‬ ‫تأتي‬
1-: ‫ومصدره‬ ‫وأمره‬ ‫بهمزة‬ ‫المبدوء‬ ‫الرباعي‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫أول‬‫أربعة‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫أي‬ ‫الرباعي‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ (
:‫مثل‬ ) ‫أحرف‬
) ، ‫أقبل‬ ، ‫أحسن‬ ، ‫أخلص‬ ( ‫رباعي‬ ‫ماضي‬ **َ‫أخلص‬‫المذ‬ ‫في‬ ‫التلميذ‬‫اكرة‬‫ا‬ً‫ص‬‫إخال‬.
) ‫بل‬‫أق‬ ، ‫سن‬‫أح‬ ، ‫لص‬‫أخ‬ ( ‫*أمره‬*‫سن‬‫أح‬. ‫ا‬ً‫ب‬‫محبو‬ ‫تكن‬ ‫الناس‬ ‫إلي‬
) ً‫ال‬‫إقبا‬ ، ‫ا‬ً‫ن‬‫إحسا‬ ، ‫ا‬ً‫ص‬‫إخال‬ ( ‫مصدره‬ *. ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ال‬‫إقبا‬ ‫اللعب‬ ‫على‬ ‫الولد‬ ‫أقبل‬ *
2-: ‫ومصدره‬ ‫بهمزة‬ ‫المبدوء‬ ‫الثالثي‬ ‫الماضي‬ ‫أول‬‫ال‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ (:‫مثل‬ ) ‫أحرف‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫أي‬ ‫ثالثي‬
) ً‫ال‬‫أك‬ ، ‫أكل‬ (، ‫ا‬ً‫ذ‬‫أخ‬ ‫مصدره‬ ، ‫أخذ‬ ‫الفعل‬ **‫أكل‬‫الطعام‬ ‫الطفل‬ً‫ال‬‫أك‬.
3-: ‫مثل‬ : ‫بهمزة‬ ‫المبدوء‬ ‫المضارع‬ ‫أول‬
) ‫قرا‬َ‫أ‬ ، ‫كتب‬َ‫أ‬ ، ‫ذاكر‬‫أ‬ ، ُّ‫ب‬‫ح‬‫أ‬ ( **‫أحب‬‫أن‬‫أقرأ‬. ‫النوام‬ ‫قبل‬ ‫القرآن‬
4-ّ‫أن‬ ( ‫مثل‬ ‫الحروف‬ ‫أول‬) ‫أيا‬ ، ‫إلي‬ ، ‫إن‬ ،)‫(ال‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ،*ً‫أحب‬‫أن‬‫أذهب‬‫إلي‬. ‫ا‬ً‫مبكر‬ ‫المدرسة‬
5-) ً‫ا‬‫إذ‬ ، ‫أين‬ ، ، ‫إيهاب‬ ، ‫أحمد‬ ( ‫مثل‬ ‫األسماء‬ ‫أول‬. ‫بجد‬ ‫دروسه‬ ‫يذاكر‬ ‫أحمد‬ *
: ‫وعاجل‬ ‫هام‬-، ‫هللا‬ ‫ايم‬ ، ‫اتنتان‬ ، ‫اثنان‬ ، ‫امرأة‬ ، ‫اسم‬ ، ‫ابنتان‬ ، ‫ابنان‬ ، ‫ابنة‬ ، ‫ابن‬ ( ‫األسماء‬ ‫من‬ ‫يستثني‬‫هللا‬ ‫ايمن‬
)
:‫الوصل‬ ‫ألف‬ ))‫أ‬‫فإنها‬ ، ‫الكالم‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ، ‫ا‬ً‫ظ‬‫لف‬ ‫تنطق‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫خ‬ ‫تكتب‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ‫الوصل‬ ‫ألف‬
: ‫مثل‬ ‫همزة‬ ‫بدون‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫أل‬ ‫تكتب‬ ‫بل‬ ‫تكتب‬ ‫وال‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫حينئذ‬
: ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫مواضع‬ ))‫ب‬()‫هي‬ ‫مواضع‬ ‫خمسة‬ ‫في‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫تأتي‬
1-‫الخماس‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫أول‬: ‫ومصدره‬ ‫وأمره‬ ‫ي‬:‫مثل‬ ) ‫أحرف‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫أي‬ ‫الخماسي‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ (
) ‫اشترى‬ ، ‫اقترب‬ ، ‫انتصر‬ ( ‫خماسي‬ ‫ماضي‬ **‫اشترى‬.‫الكتاب‬ ‫معرض‬ ‫من‬ ‫كتابين‬ ‫أحمد‬
) ‫اشتر‬ ، ‫اقترب‬ ، ‫انتصر‬ ( ‫*أمره‬*‫اقترب‬. ‫قلبك‬ ‫يطمئن‬ ‫حتي‬ ‫هللا‬ ‫من‬
‫مص‬ *) ً‫ء‬‫اشترا‬ ، ‫ا‬ً‫ب‬‫اقترا‬ ، ‫ا‬ً‫انتصار‬ ( ‫دره‬*‫انتص‬‫المعركة‬ ‫في‬ ‫الجيش‬ ‫ر‬
. ‫ا‬ً‫انتصار‬
2-: ‫ومصدره‬ ‫وأمره‬ ‫السادسي‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫أول‬:‫مثل‬ ) ‫أحرف‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫أي‬ ‫السداسي‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ (
) ّ‫اطمأن‬ ، ‫استخرج‬ ، ‫استفهم‬ ( ‫سداسي‬ ‫ماضي‬ **‫استخرج‬‫البترول‬ ‫المهندس‬.‫األرض‬ ‫باطن‬ ‫من‬
) ‫ن‬‫اطمئ‬ ، ‫استخرج‬ ، ‫استفهم‬ ( ‫*أمره‬*‫ن‬‫اطمئ‬. ‫ًا‬‫د‬‫جي‬ ‫دروسي‬ ‫أذاكر‬ ‫فأنا‬ ‫أبي‬ ‫يا‬
) ‫اطمئنان‬ ، ‫استخراج‬ ، ‫استفهام‬ ( ‫مصدره‬ **‫استفهم‬‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫التلميذ‬.‫ا‬ً‫م‬‫استفها‬
3-: ‫مثل‬ : ‫الثالثي‬ ‫األمر‬ ‫الفعل‬ ‫أول‬
‫افهم‬ ، ‫اقرأ‬ ( *) ‫اكتب‬ ،*‫اكتب‬. ‫جميل‬ ‫بخط‬ ‫مرتين‬ ‫النص‬
4-: ‫مثل‬ ‫القمرية‬ ‫أو‬ ‫الشمسية‬ )‫ال‬ ( ‫همزة‬
.) ‫الالئي‬ ، ‫الالتي‬ ، ‫اللتان‬ ، ‫اللذان‬ ، ‫التي‬ ، ‫الذي‬ ، ‫المدرسة‬ ، ‫األصدقاء‬ ، ‫الكتاب‬ ، ‫القلم‬ (

62. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
62
‫إلي‬ ‫أذهب‬ ‫أن‬ ً‫أحب‬ *‫المدرسة‬. ‫ا‬ً‫مبكر‬*‫الحق‬ ‫الصديق‬‫يس‬ ‫الذي‬ ‫هو‬.‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫صديقه‬ ‫عن‬ ‫أل‬
5-‫في‬ ‫الوصل‬ ‫ألف‬‫األتية‬ ‫األسماء‬:
.) ، ‫هللا‬ ‫ايمن‬ ، ‫هللا‬ ‫ايم‬ ، ‫اتنتان‬ ، ‫اثنان‬ ، ‫امرأة‬ ، ‫اسم‬ ، ‫ابنتان‬ ، ‫ابنان‬ ، ‫ابنة‬ ، ‫ابن‬ (
َ‫أحب‬ ‫األب‬ *‫ابنه‬. ‫ًا‬‫د‬‫شدي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ح‬*‫اثنان‬.‫الفصل‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫غابا‬ ‫التالميذ‬ ‫من‬
‫وعاجل‬ ‫هام‬-‫رباعي‬ ‫أو‬ ‫ثالثي‬ ‫الفعل‬ ‫أصل‬: ‫مثل‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫المجرد‬ ‫الفعل‬ ‫حروف‬ ‫عدد‬ ‫حسب‬ ‫يكون‬
) ‫طمئن‬ ، ‫،أطمئنان‬ ‫خرج‬ ‫من‬ ، ‫استخرج‬ ‫في‬ ‫....وهكذا‬ ‫كتب‬ ، ‫اكتب‬ ، ‫فهم‬ ‫األصل‬ ‫أفهم‬ (
2-: ‫هما‬ ‫موضعين‬ ‫في‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫تضم‬‫المضارع‬ ‫في‬ ‫عينه‬ ‫تضم‬ ‫الذي‬ ‫الثالثي‬ ‫الماضي‬ ‫أمر‬ )‫أ‬
‫يكت‬ ، ‫كتب‬ ‫من‬ ‫كتب‬‫أ‬ () ‫ب‬،)َ ‫ستخرج‬‫ا‬ ، َ‫م‬‫حتر‬‫ا‬ ( ‫للمجهول‬ ‫المبني‬ ‫والسداسي‬ ‫الخماسي‬ ‫ماضي‬ )‫ب‬
3-) ‫المنزل‬ ، ‫المدرسة‬ ( )‫(ال‬ ‫مثل‬ ‫مفتوحة‬ ‫تكون‬ ‫الوصال‬ ‫همزة‬
4-) ‫استخراج‬ ، ‫انتصار‬ ( ‫مثل‬ ‫مكسور‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الوصال‬ ‫همزة‬
5-‫لم‬ ‫وإن‬ )‫(وإبراهيم‬ ‫مثل‬ ‫قطع‬ ‫همزة‬ ‫تكون‬ ‫نطقت‬ ‫فإن‬ ‫الهمزة‬ ‫(واو)قبل‬ ‫بوضع‬ ‫القطع‬ ‫أو‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫معرفة‬ ‫يمكن‬
‫(وانتصر‬ ‫مثل‬ ‫وصل‬ ‫همزة‬ ‫تكون‬ ‫تنطق‬–) ‫واسترد‬
6-‫إبتسام‬ ( ‫قطع‬ ‫تكتب‬ ‫وصل‬ ‫همزة‬ ‫همزته‬ ‫الذي‬ ‫بالمصدر‬ ‫إنسان‬ ‫سمي‬ ‫إذا‬–) ‫إنتصار‬
7-‫الندا‬ )‫(يا‬ ‫بـ‬ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫نودي‬ ‫إذا‬) ‫أهلل‬ ‫يا‬ ( ‫قطع‬ ‫همزة‬ ‫همزته‬ ‫تكتب‬ ‫ء‬
7-) ‫البنين‬ ‫على‬ ‫البنات‬ ‫(أصطفى‬ ‫مثل‬ ‫تحذف‬ ‫االستفهام‬ ‫همزة‬ ‫بعد‬ ‫وصل‬ ‫ألف‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬
****************************************************************************************
: ‫وعاجل‬ ‫هام‬-: ‫الوصل‬ ‫ألف‬ ‫حذف‬ ‫مواضع‬-
1-‫بالم‬ ‫سبقت‬ ‫إذا‬‫االبتداء‬.] ‫لفتى‬َ‫ل‬ ... ‫الفتى‬ [
2-‫االستغاثة‬ ‫بالم‬ ‫سبقت‬ ‫إذا‬.] ّ َ‫لَل‬ ‫يا‬ [
3-‫الجر‬ ‫بالم‬ ‫سبقت‬ ‫إذا‬.] ‫لرجل‬‫ل‬ [
4-‫استفهام‬ ‫بهمزة‬ ‫سبقت‬ ‫إذا‬‫أستسلم‬ [.] ‫؟‬ ‫العدو‬
5-‫التامة‬ ‫البسملة‬ ‫من‬.] ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ [
6-( ‫بـ‬ ‫سبقت‬ ‫إذا‬ ) ‫امرأة‬ ، ‫امرؤ‬ ( ‫ألف‬ ‫تحذف‬) ‫أل‬.] ‫المرأة‬ ، ‫مرء‬ [
7-: ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫فى‬ ) ‫ابن‬ ( ‫همزة‬ ‫تحذف‬-
-‫الثانى‬ ‫علمين‬ ‫بين‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬‫األول‬ ‫والد‬.] ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ [
-‫سبقت‬ ‫إذا‬‫نداء‬ ‫بحرف‬.] ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يا‬ [
-‫االستفهام‬ ‫بهمزة‬ ‫سبقت‬ ‫إذا‬.] ‫محمد؟‬ ‫أبنك‬ [
-‫ع‬ ‫استفهام‬ ‫همزة‬ ‫دخلت‬ ‫إذا‬ : ‫انتبه‬‫أل‬ ‫بـ‬ ‫المعرف‬ ‫لى‬
‫االستفهام‬ ‫همزة‬ ‫لبت‬‫ق‬.] ‫لك؟‬ ‫آلكتاب‬ [ ‫مدا‬ ‫الوصل‬ ‫وألف‬
‫تدريب‬
((‫فلسطين‬‫الغالية‬‫تاريخ‬ ‫أبناؤها‬ ‫يكتب‬ ، ‫قلوبنا‬ ‫في‬‫األمة‬‫ونحن‬ . ‫الصهيوني‬ ‫الكيان‬ ‫لهذا‬ ‫وجهادهم‬ ‫بكفاحهم‬ ‫جديد‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫علينا‬‫ندعو‬‫بالنص‬ ‫جميعهم‬ ‫لهم‬)) ‫ر‬
1. ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ))
2. ‫وصل‬ ‫وألف‬ ، ‫قطع‬ ‫همزة‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ))
1-: ‫وصل‬ ‫ألف‬ ،........................ : ‫قطع‬ ‫همزة‬
...........
-‫وألف‬ ‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫تبدأ‬ ‫التى‬ ‫الكلمات‬ ‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫عين‬
: ‫السبب‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫وصل‬-
‫الكلمة‬‫أعرابها‬
‫الغالية‬
‫األمة‬
‫ندعو‬

63. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
63
1-.‫األبناء‬ ‫تربية‬ ‫فى‬ ‫المعلمون‬ ‫أخلص‬2-‫حض‬‫اإلدارة‬ ‫مجلس‬ ‫اجتماع‬ ‫المهندسون‬ ‫ر‬
3-.‫الكتب‬ ‫حلية‬ ‫فإنه‬ ‫الخط‬ ‫أجيدوا‬4-.ً‫ا‬‫إحسان‬ ‫وبالوالدين‬
5-.‫بالنيات‬ ‫األعمال‬ ‫إنما‬6-.‫والصالة‬ ‫بالصبر‬ ‫استعينوا‬
7-.‫كنت‬ ‫حيثما‬ ‫هللا‬ ‫اتق‬8-.‫القلوب‬ ‫تطمئن‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫أال‬
9-.‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫أحسن‬10-.‫لنفسك‬ ‫تحب‬ ‫ما‬ ‫ألخيك‬ ‫أحب‬
11-.‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫فوق‬ ‫العلم‬ ‫ارتفع‬12-.‫الناس‬ ‫أذى‬ ‫عن‬ ‫لسانك‬ ‫صن‬
13-.‫يحفظك‬ ‫هللا‬ ‫احفظ‬14-.‫الفاكهة‬ ‫األبناء‬ ‫أكل‬
2-‫الخبر‬ ‫أنواع‬
: ‫هما‬ ‫أساسيين‬ ‫ركنين‬ ‫من‬ ‫االسمية‬ ‫الجملة‬ ‫تتكون‬
1: ‫المبتدأ‬ ))‫يتأخ‬ ‫وقد‬ ، ‫ا‬ً‫ب‬‫غال‬ ‫الجملة‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫مرفوع‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬. ‫الكالم‬ ‫لسياق‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫تب‬ ‫ر‬
2: ‫الخبر‬ ))‫أن‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫شر‬ ‫وليس‬ . ‫أنواع‬ ‫وله‬ ‫مرفوع‬ ‫وهو‬ ‫الجملة‬ ‫معنى‬ ‫يكمل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫المبتدأ‬ ‫منه‬ ‫مانفهم‬ ‫وهو‬
.‫المبتدأ‬ ‫بعد‬ ‫الثانية‬ ‫الكلمة‬ ‫هو‬ ‫الخبر‬ ‫يكون‬
‫وعاجل‬ ‫هام‬:-: ‫هي‬ ‫أنواع‬ ‫ثالثة‬ ‫علي‬ ‫يأتي‬ ‫المبتدأ‬ ‫خبر‬
1: ‫مفرد‬ )‫فعلية‬ ‫أو‬ ‫(اسمية‬ ‫جملة‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫يطابق‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫ويشترط‬ )‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫أو‬ ‫الظرف‬ ( ‫جملة‬ ‫شبه‬ ‫وال‬ )
. ) ‫الجمع‬ ‫أو‬ ‫والتأثنية‬ ‫(اإلفراد‬ ‫العدد‬ ‫وفي‬ ) ‫التأنيث‬ ‫أو‬ ‫التذكير‬ ( ‫النوع‬ ‫في‬ ‫المبتدأ‬
2: ‫جملة‬ )‫فع‬ " ‫فعلية‬ ، ‫اسمية‬ (‫على‬ ‫تتشتمل‬ ‫أن‬ ‫الخبر‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫ويشترط‬ )"‫ماض‬ ‫أو‬ ‫مضارع‬ ‫لها‬‫على‬ ‫يعود‬ ‫ضمير‬
‫ويطا‬ ‫المبتدأ‬.) ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫الجملة‬ ‫والخبر‬ ، ‫ًا‬‫د‬‫وعد‬ ‫ًا‬‫ع‬‫نو‬ ‫بقه‬
3: ‫جملة‬ ‫شبه‬ )‫في‬ ‫يشترط‬ ‫وال‬ " ‫المكان‬ ‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫ظرفي‬ " ‫إليه‬ ‫المضاف‬ + ‫الظرف‬ ، ‫والمجرور‬ ‫(الجار‬ ‫إلى‬ ‫وينقسم‬
) ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫الجملة‬ ‫شبه‬ ‫والخبر‬ ، ‫ضمير‬ ‫على‬ ‫يحتوي‬ ‫أن‬ ‫الجملة‬ ‫شبه‬ ‫الخبر‬
: ‫وعاجل‬ ‫هام‬-‫المب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫عنه‬ ‫نخبر‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ، ‫العاقل‬ ‫لغير‬ )‫(ات‬ ‫ينتهي‬ ‫جمع‬ ‫أو‬ ‫العاقل‬ ‫لغير‬ ‫تكسير‬ ‫جمع‬ ‫تدأ‬
‫الغابة‬ ‫في‬ ‫القرود‬ * : ‫مثل‬ . )‫(ات‬ ‫ينتهي‬ ‫بجمع‬ ‫أو‬ ‫بالمفرد‬‫كثيرة‬‫أو‬‫كثيرات‬.
‫المكتب‬ ‫على‬ ‫الكراسات‬ *‫كثيرة‬‫أو‬‫كثيرات‬.
:‫المفرد‬ ‫الخبر‬ :ً‫ال‬‫أو‬
: ‫أمثلة‬1-‫ال‬ ‫الكتاب‬.‫مفيد‬ ‫جيد‬2-. ‫بارعان‬ ‫المهندسان‬3-.‫ماهرتان‬ ‫الطبيبتان‬
4-.‫محبوبون‬ ‫المخلصون‬ ‫المعلمون‬5-. ‫متفوقات‬ ‫المجتهدات‬ ‫التلميذات‬6-‫واسعة‬ ‫البحار‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الكتاب‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬
‫مفرد‬ ‫خبر‬ ‫الجيد‬‫مرف‬ ‫نعت‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫وع‬
‫مفيد‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫خبر‬

64. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
64
‫الجملة‬ ‫الخبر‬ :ً‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬:1‫اسمية‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬ ))
: ‫أمثلة‬1-‫خالدة‬ ‫آثارها‬ ‫مصر‬.2-.‫حسنة‬ ‫أخالقة‬ ‫التلميذ‬
3-. ‫ومفيدة‬ ‫كثيرة‬ ‫معلوماته‬ ‫الكتاب‬4-‫عال‬ ‫أو‬ ‫عالية‬ ‫أشجارها‬ ‫الواسعة‬ ‫الحديقة‬‫يات‬.
‫خالدة‬ ‫آثارها‬ ‫مصر‬ *.
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫المهندسان‬
‫بارعان‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الطبيبتان‬
‫ماهرتان‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫المعلمون‬
‫المخلصون‬
‫محبوبون‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫التلميذا‬‫ت‬
‫المجتهدات‬
‫متفوقات‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫البحار‬
‫واسعة‬
‫خالدة‬ ‫آثارها‬) ‫الخبر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫اسمية‬ ‫(جملة‬

65. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
65
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫مصر‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬
‫جملةاسمية‬ ‫خبر‬
‫آثارها‬‫في‬ ‫مبني‬ ‫متصل‬ ‫ضمير‬ ‫والهاء‬ ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫ثان‬ ‫مبتدأ‬
‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬
‫خالدة‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫الثان‬ ‫المبتدأ‬ ‫خبر‬
‫خ‬ ‫آثارها‬ ( ‫االسمية‬ ‫والجملة‬‫األول‬ ‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ) ‫الدة‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الكتاب‬
‫معلوماته‬
‫كثيرة‬
‫و‬
‫مفيدة‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫التلميذ‬
‫أخالقه‬
‫حسنة‬

66. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
66
2‫خ‬ ))‫فعلية‬ ‫جملة‬ ‫بر‬
1-.‫المرضى‬ ‫يعالجون‬ ‫األطباء‬2-.‫األهرام‬ ‫يصور‬ ‫السائح‬3-‫البشرية‬ ‫يخدون‬ ‫العلماء‬4-.‫للفوز‬ ‫يتنافسان‬ ‫الفريقان‬
.‫المرضى‬ ‫يعالجون‬ ‫األطباء‬ *
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الحديقة‬
‫الواسعة‬
‫أشجارها‬
‫عالية‬
‫عاليات‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫األطباء‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬
‫فعلية‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬
‫يعالجون‬‫ال‬ ‫بثبوت‬ ‫مرفوع‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬، ‫الخمسة‬ ‫األفعال‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫نون‬
. ‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫متصل‬ ‫ضمير‬ ‫وواوالجماعة‬
‫المرضى‬‫المقدرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬
‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ) ‫يعالجون‬ ( ‫الفعلية‬ ‫والجملة‬
‫الكلمة‬
‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫السائح‬
‫يصور‬
‫األهرام‬
‫الكلمة‬‫إعرابه‬‫ا‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
) ‫الخبر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫فعلية‬ ‫(جملة‬ ‫المرضى‬ ‫يعالجون‬

67. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
67
‫وعاجل‬ ‫هام‬:1-‫رائحت‬ ‫الزهرة‬ : ‫مثل‬ ) ‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ( ‫يعرب‬ ‫باسم‬ ‫اتصل‬ ‫إذا‬ ‫الضمير‬‫ها‬‫عطرة‬
.‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫تعرب‬ ‫رائحتها‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ) ‫.(الهاء‬
2-‫كل‬‫نا‬ ، ‫المتكلم‬ ‫ياء‬ ، ‫الغيبة‬ ‫هاء‬ ، ‫الخطاب‬ ‫كاف‬ ( ‫هي‬ ‫ضمائر‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ً‫ال‬‫فاع‬ ‫يعرب‬ ‫بالفعل‬ ‫يتصل‬ ‫ضمير‬
. ‫به‬ً‫ال‬‫مفعو‬ ‫تعرب‬ )‫المفعولين‬
3-:‫مثل‬ ) ‫المخاطبة‬ ‫يا‬ ( ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫الضمائر‬ ‫جميع‬ ‫به‬ ‫تتصل‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬
. ‫الدرس‬ ‫فهمت‬. ‫الدرس‬ ‫فهمنا‬.‫الدرس‬ ‫فهموا‬ ‫التالميذ‬
4-‫المضارع‬ ‫الفعل‬‫فتعرب‬ ) ‫النسوة‬ ‫نون‬ ، ‫المخاطبة‬ ‫ياء‬ ، ‫الجماعة‬ ‫واو‬ ، ‫االثنين‬ ‫(ألف‬ ‫به‬ ‫تتصل‬ ‫األمر‬ ‫والفعل‬
.‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الضمائر‬
‫في‬ ‫مبني‬ ‫الضمير‬ ‫يكون‬ )‫المتكلمين‬ ‫ناء‬ ،‫المتكلم‬ ‫ياء‬ ، ‫الغيبة‬ ‫هاء‬ ،‫المخاطب‬ ‫كاف‬ (‫بـ‬ ‫المتصل‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫*أما‬
‫يعجب‬ ‫هل‬ & )‫به‬ ‫مفعول‬ ‫محل(نصب‬‫ك‬‫إ‬ & .‫أحمد‬‫يكرم‬ ‫محمد‬ ‫ينجح‬ ‫ن‬‫ه‬‫المدرسة‬ ‫مدير‬&‫يعجبن‬‫ي‬‫التلميذ‬
.‫أخالقه‬‫يضرب‬ &‫نا‬‫الواجب‬ ‫أداء‬ ‫لعدم‬ ‫المعلم‬
‫الجملة‬ ‫الخبرشبه‬ :‫ا‬ً‫ثالث‬:
1)‫ومجرور‬ ‫(جار‬ ‫جملة‬ ‫خبرشبه‬ ))
: ‫أمثلة‬1-‫العمل‬ ‫في‬ ‫السعادة‬2-‫القفص‬ ‫في‬ ‫العصفور‬
.‫العمل‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ *
‫العلماء‬
‫يخدمون‬
‫البشرية‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الفريقان‬
‫يتنافسان‬
‫للفوز‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الس‬‫عادة‬‫الضمة‬ ‫رفعة‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬
‫جملة‬ ‫شبه‬ ‫خبر‬ ‫في‬. ‫جر‬ ‫حرف‬
‫العمل‬‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬
‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ) ‫العمل‬ ‫في‬ ( ‫الجملة‬ ‫وشبه‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
) ‫الخبر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫الجملة‬ ‫(وشبه‬ ‫العمل‬ ‫في‬

68. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
68
2)‫إليه‬ ‫+مضاف‬ ‫(ظرف‬ ‫جملة‬ ‫خبرشبه‬ ))
‫مثل‬:1-‫الطائر‬.‫السحاب‬ ‫فوق‬ ‫ة‬2-‫تالميذه‬ ‫أمام‬ ‫المعلم‬
‫السحاب‬ ‫فوق‬ ‫*الطائرة‬
‫تدريب‬
‫يحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫النجاح‬ ((‫العزيمة‬‫فنجاح‬ ، ‫ويحفزه‬ ‫الطالب‬ ‫عند‬‫الطالب‬‫ي‬ ‫دراسته‬ ‫في‬‫فيكون‬ ، ‫حياته‬ ‫على‬ ‫نعكس‬‫ا‬ً‫م‬‫منظ‬
))‫والنجاح‬ ‫التفوق‬ ‫إالي‬ ‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ ‫سعيه‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫طمو‬
1. ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ )
2)
: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
‫العصفور‬
‫في‬
‫القفص‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫الطائرة‬
‫فوق‬
‫السحاب‬
‫الكلمة‬‫إعرابها‬‫الخبر‬ ‫نوع‬
‫المعلم‬
‫أمام‬
‫تالميذه‬
‫الكلمة‬‫أعرابها‬
‫العزيمة‬
‫الطالب‬
‫ًا‬‫م‬‫منظ‬
) ‫الخبر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫الجملة‬ ‫(وشبه‬ ‫السحاب‬ ‫فوق‬

69. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
69
‫أ‬-: ‫قطع‬ ‫همزة‬................................: ‫وصل‬ ‫ألف‬ ،................................
‫ب‬–‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫وأعربه‬ ‫خبر‬.
: ‫هو‬ ‫الخبر‬........................ ‫هو‬ ‫أعرابه‬ ،..........‫هو‬ ‫نوعه‬ .................................
3: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مطلوب‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫أكمل‬ )
‫أ‬-................................................ ‫الشمس‬‫اس‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬ () ‫مية‬
‫ب‬-........................................... ‫السيارتان‬) ‫مفرد‬ ‫خبر‬ (
‫ج‬–........................................ ‫العلم‬ ‫طالب‬) ‫فعلية‬ ‫خبرجملة‬ (
‫د‬–.............................................. ‫الوردة‬) ‫جملة‬ ‫شبه‬ ‫خبر‬ (
4‫مف‬ ‫إلي‬ ‫الجملة‬ ‫الخبر‬ ‫حول‬ )): ‫جملة‬ ‫إلي‬ ‫المفرد‬ ‫الخبر‬ ‫و‬ ‫رد‬
1–. ‫كثيرة‬ ‫نجومها‬ ‫السماء‬.............................2–. ‫تشرق‬ ‫الشمس‬...................................
3–. ‫مصر‬ ‫فتح‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬......................4–.‫ينجحون‬ ‫المجتهدون‬..........................
5–‫مرت‬ ‫البحر‬. ‫األمواج‬ ‫فع‬...................6–.‫مسرعة‬ ‫السيارة‬..................................
7–. ‫األرجاء‬ ‫أوسع‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬..........................8–.‫محبوب‬ ‫المجتهد‬...........................
-: ‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫الخبر‬ ‫حدد‬
1-‫محبوب‬ ‫المهذبة‬ ‫الفتاة‬.‫ة‬2-.‫نور‬ ‫الصالة‬3-.‫القائد‬ ‫نعم‬ ‫خالد‬
4-.‫األبناء‬ ‫تربين‬ ‫األمهات‬5-.‫واجب‬ ‫الوطن‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬6-.‫القاهرة‬ ‫هنا‬
7-.‫الصالحين‬ ‫أمل‬ ‫السالم‬8-.‫جليس‬ ‫خير‬ ‫القرآن‬9-.‫مجدون‬ ‫العاملون‬
10-.‫هللا‬ ‫رسالة‬ ‫ينشرون‬ ‫األنبياء‬11-.‫النية‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫العمل‬12-‫رحيمات‬ ‫الممرضات‬
13-‫األبناء‬ ‫تربين‬ ‫األمهات‬14-‫جميل‬ ‫شرحها‬ ‫المعلمة‬15-‫بالصدور‬ ‫عليم‬ ‫هللا‬16-‫نور‬ ‫الصالة‬
17-‫لصاحبة‬ ‫مفيد‬ ‫الكتاب‬18-‫تثمر‬ ‫الشجرة‬8-‫الدنيا‬ ‫أم‬ ‫مصر‬9-‫الجسم‬ ‫تقوي‬ ‫الرياضة‬
‫خ‬ ‫إلي‬ ‫الجملة‬ ‫الخبر‬ ‫حول‬: ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫مفرد‬ ‫بر‬-
1-‫عال‬ ‫سورها‬ ‫الحديقة‬2-‫ممتع‬ ‫كالمه‬ ‫سمير‬3-‫كثيرة‬ ‫متعها‬ ‫الحياة‬
4-‫عمالة‬ ‫يوجه‬ ‫المهندس‬5-‫واجبها‬ ‫تؤدي‬ ‫نجالء‬6-‫قوي‬ ‫محركها‬ ‫السيارة‬
3-‫الضمائر‬
‫الضمير‬:) ‫أنا‬ ( ‫المتكلم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫معرفة‬ ‫اسم‬. ) ‫هو‬ ( ‫الغائب‬ ‫أو‬ ) ‫أنت‬ ( ‫المخاطب‬ ‫أو‬
: ‫هما‬ ‫قسمان‬ ‫والضمير‬
1‫بارز‬ ‫ضمير‬ ):.‫الجر‬ ‫أو‬ ‫النصب‬ ‫أو‬ ‫للرفع‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ ، ‫بها‬ ‫يلفظ‬ ‫ظاهرة‬ ‫صورة‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
2‫مستتر‬ ‫ضمير‬ ):‫ال‬ ‫المستتر‬ ‫والضمير‬ ، ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫يلحظ‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫يلفظ‬ ‫ظاهرة‬ ‫صورة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
. ‫للرفع‬ ‫إال‬ ‫يكون‬
‫البارزة‬ ‫الضمائر‬
: ‫هما‬ ‫قسمين‬ ‫إلي‬ ‫تنقسم‬ ‫البارزة‬ ‫الضمائر‬
1:‫المنفصلة‬ ‫البارزة‬ ‫الضمائر‬ ):‫إلي‬ ‫وتنقسم‬ ‫غيرها‬ ‫عن‬ ً‫مستقلة‬ ‫تنطق‬ ‫ما‬ ‫وهي‬
‫أ‬-) ‫نحن‬ ، ‫أنا‬ ( : ‫المتكلم‬ ‫ضمائر‬
‫ب‬-) ّ‫أنتن‬ ، ‫أنتم‬ ، ‫أنتما‬ ، ‫أنت‬ ، َ ‫أنت‬ ( : ‫المخاطب‬ ‫ضمائر‬
‫ج‬-، ‫هما‬ ، ‫هي‬ ، ‫هو‬ ( : ‫الغائب‬ ‫ضمائر‬) ّ‫هن‬ ، ‫هم‬

70. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
70
‫هو‬ ‫للنصب‬ ‫الوحيد‬ ‫المنفصل‬ ‫الضمير‬ ‫أما‬ ، ‫مبتدأ‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وتعرب‬ ‫للرفع‬ ‫كلها‬ ‫السابقة‬ ‫الضمائر‬ ‫جميع‬ : ‫ملحوظة‬ *
. ) ‫جمع‬ ، ‫مثنى‬ ، ‫مفرد‬ ( ‫والغائب‬ ‫والمخاطب‬ ‫المتكلم‬ ‫مع‬ ‫يستخدم‬ ‫وهو‬ ، ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ويعرب‬ )‫ا‬َّ‫ي‬‫أ‬ (
2:‫المتصلة‬ ‫البارزة‬ ‫الضمائر‬ )‫صورة‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫وهي‬‫تاء‬ ( ‫مثل‬ ‫النطق‬ ‫في‬ ‫مستقلة‬ ‫وغير‬ ‫اللفظ‬ ‫في‬
‫وياء‬ ، ‫النسوة‬ ‫ونون‬ ، ‫المؤنثة‬ ‫المخاطبة‬ ‫وياء‬ ، ‫الجماعة‬ ‫وواو‬ ، ‫االثنين‬ ‫وألف‬ ، ‫الفاعلين‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫ونا‬ ، ‫الفاعل‬
) ‫الغيبة‬ ‫وهاء‬ ، ‫المخاطب‬ ‫وكاف‬ ، ‫المتكلم‬
‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫تعرب‬ ‫باالسم‬ ‫الضمائرالمتصلة‬ ‫جميع‬ ‫ملحوظة‬ *
‫ض‬ ‫كل‬ *‫الدالة‬ ‫ناء‬ ، ‫المتكلم‬ ‫ياء‬ ، ‫الغيبة‬ ‫هاء‬ ، ‫الخطاب‬ ‫كاف‬ ( ‫هي‬ ‫ضمائر‬ ‫أربعة‬ ‫إال‬ ً‫ال‬‫فاع‬ ‫يعرب‬ ‫بالفعل‬ ‫يتصل‬ ‫مير‬
. ‫به‬ً‫ال‬‫مفعو‬ ‫تعرب‬ )‫المفعولين‬ ‫على‬
*‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫المتصل‬ ‫الضمير‬‫يعرب‬‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫ضمير‬‫الجر‬ ‫حرف‬ ‫بعد‬
*)‫وأخواتها‬ ‫بـ(إن‬ ‫المتصل‬ ‫الضمير‬‫اسم‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫ضمير‬........
*)‫وأخواتها‬ ‫بـ(كان‬ ‫المتصل‬ ‫الضمير‬........ ‫اسم‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫ضمير‬
‫المتصلة‬ ‫الرفع‬ ‫ضمائر‬
‫الضمير‬:‫هي‬ ‫الستة‬ ‫المتصلة‬ ‫الرفع‬ ‫وضمائر‬ . ‫الغائب‬ ‫أو‬ ‫المخاطب‬ ‫أو‬ ‫المتكلم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫معرفة‬ ‫اسم‬:
، ‫الجماعة‬ ‫واو‬ ، ‫االثنين‬ ‫ألف‬ ، ‫النسوة‬ ‫نون‬ ، ‫الفاعلين‬ ‫نا‬ ، ‫الفاعل‬ ‫تاء‬ () ‫المؤنثة‬ ‫المخاطبة‬ ‫ياء‬
‫وعاجل‬ ‫هام‬:‫للرفع‬ ‫وجميعها‬ ‫الفاعل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫أنها‬ ‫تالحظ‬ ‫خط‬ ‫تحتها‬ ‫وضع‬ ‫التي‬ ‫المتصلة‬ ‫الضمائر‬ ‫تأمل‬
‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫وما‬ ‫ضمير‬ ‫كل‬ ‫أعراب‬ ‫الجدول‬ ‫ويوضح‬
‫األمثلة‬‫الضمير‬‫الضمير‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫ما‬‫الضمير‬ ‫أعراب‬
‫أنافهم‬ُ‫ت‬َ‫الدرس‬‫المضمومة‬ ‫التاء‬‫المفرد‬ ‫المتكلم‬
‫هو‬ ‫المتصل‬ ‫الضمير‬
‫األمثلة‬ ‫في‬ )‫(التاء‬
‫الجدول‬ ‫في‬ ‫الموجود‬
‫متصل‬ ‫ضمير‬ ( ‫يعرب‬
)‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬
‫فهم‬ َ‫أنت‬َ‫ت‬َ‫الدرس‬‫المفتوحة‬ ‫التاء‬‫المفرد‬ ‫المخاطب‬
‫فهم‬ ِ‫ت‬‫أن‬َ‫ت‬َ‫الدرس‬‫المكسورة‬ ‫التاء‬‫المفردة‬ ‫المخاطبة‬
‫فهم‬ ‫ما‬ُ‫ت‬‫أن‬‫ت‬‫الدرس‬ ‫ما‬‫المضمومة‬ ‫التاء‬‫المخاطب‬ ‫للمتني‬
‫فهم‬ ‫أنتم‬‫ت‬‫الدرس‬ ‫م‬‫المضمومة‬ ‫التاء‬‫للمخاطبين‬
‫فهم‬ ‫أنتذ‬‫ت‬‫الدرس‬ َّ‫ن‬‫المضمومة‬ ‫التاء‬‫للمخاطبات‬
‫فهم‬ ‫نحن‬‫ن‬‫الدرس‬ ‫ا‬‫ناالفاعلين‬‫ومؤنث‬ ‫مذكر‬ ‫للمتكلمين‬
‫م‬ ‫ضمير‬ ‫الناء‬ (‫تصل‬
) ‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬
‫فهم‬ ‫هما‬‫ا‬‫الدرس‬‫االثنين‬ ‫ألف‬‫ومؤنث‬ ‫مذكر‬ ‫المثنى‬
‫ضمير‬ ‫االثنين‬ ‫ألف‬ (
‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫متصل‬
) ‫فاعل‬
‫فهم‬ ‫هم‬‫و‬‫الدرس‬ ‫ا‬‫الجماعة‬ ‫واو‬‫المذكر‬ ‫لجمع‬
‫ضمير‬ ‫الجماعة‬ ‫(واو‬
‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫متصل‬
)‫فاعل‬ ‫رفع‬
‫فهم‬ َّ‫هن‬‫ن‬‫الدرس‬‫النسوة‬ ‫نون‬‫اإلناث‬ ‫لجمع‬
‫متصل‬ ‫ضمير‬ ‫النون‬ (
‫مب‬‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ني‬
)‫فاعل‬
‫تفهم‬ ِ‫ت‬‫أن‬‫ي‬‫الدرس‬ ‫ن‬‫المؤنثة‬ ‫المخاطبة‬ ‫ياء‬‫المخاطبة‬ ‫المؤنثة‬
‫متصل‬ ‫ضمير‬ ‫الياء‬ (
‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬
)‫فاعل‬

71. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
71
‫ضمــا‬‫الجــر‬ ‫أو‬ ‫النصـب‬ ‫ئر‬
-.‫اشتراه‬ ‫الكتاب‬ :‫الغيبة‬ ‫هاء‬-.‫الخـبر‬ ‫أسعدنى‬ :‫المتكلم‬ ‫ياء‬
-. ٌ‫نظيف‬ ‫ك‬‫كتاب‬ :‫الخطاب‬ ‫كاف‬-.‫محمد‬ ‫نجاح‬ ‫سرنا‬ :‫المفعولين‬ )‫(نا‬
‫وعاجل‬ ‫هام‬‫وهي‬ :‫ن‬‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫اتصالت‬ ‫ن‬‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫باسام‬ ‫اتصالت‬ ‫إن‬ ‫إلياه‬ ‫مضاا‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫متصل‬ ‫ضمير‬ : ‫تعرب‬
‫مف‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫الفعل‬ ‫عليها‬ ‫وقع‬‫به‬ ً‫ال‬‫و‬‫ع‬.
‫وعاجل‬ ‫هام‬‫جر‬ ‫أو‬ ‫رفع‬ ‫أو‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ضمير‬ ‫هناك‬ :‫وهو‬‫الفاعلين‬‫و‬ ‫المتكلمين‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ )‫(نا‬
( ‫مثل‬‫نا‬َ‫م‬‫أكر‬ / ‫كـتبنا‬ / ‫بيتنا‬)
(‫نـا‬( ‫مثل‬ ‫باسم‬ ‫اتصلت‬ ‫إن‬ ‫إليه‬ ‫مضا‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ ‫تعرب‬ )‫بيتنا‬/‫أستاذنا‬)
( ‫مثل‬ ‫فاعل‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫الفعل‬ ‫منها‬ ‫ووقع‬ ‫بفعل‬ ‫اتصلت‬ ‫ن‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫الدرس‬ ‫كتبنا‬)
‫و‬( ‫مثل‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫و‬‫مفع‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫الفعل‬ ‫عليها‬ ‫وقع‬ ‫ن‬‫ت‬‫ا‬‫أبى‬ ‫آنا‬‫ر‬)
‫المستتر‬ ‫الضمير‬:
: ‫نوعان‬ ‫وهو‬ ، ‫للرفع‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫وال‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫يفهم‬ ‫وأنما‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫يلفظ‬ ‫ظاهرة‬ ‫صورة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫هو‬
1-، ‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬ ‫مستتر‬ ‫ضمير‬2-‫مستتر‬ ‫ضمير‬
1-‫ه‬ ‫مواضع‬ ‫أربع‬ ‫في‬ ‫ويأتي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬ ‫المستتر‬ ‫الضمير‬: ‫ي‬
‫أ‬-. ‫المخاطب‬ ‫للواحد‬ ‫األمر‬ ‫فعل‬
) ‫أنت‬ ‫تقديره‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬ ‫مستتر‬ ‫الفاعل‬ ( .‫بجد‬ ‫دروسك‬ ‫ذاكر‬ : ‫مثل‬
‫ب‬-. ‫المذكر‬ ‫للمفرد‬ ‫الخطاب‬ ‫بتاء‬ ‫المبدوء‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬
) ‫أنت‬ ‫تقديره‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬ ‫مستتر‬ ‫الفاعل‬ ( . ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫في‬ ‫رغبة‬ ‫الفقير‬ ‫تساعد‬ ‫أنت‬ : ‫مثل‬
‫ج‬-‫بالهمز‬ ‫المبدوء‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬.. ‫ة‬. ‫المعرفة‬ ‫في‬ ً‫رغبة‬ ‫معلمي‬ ‫أسال‬ : ‫مثل‬
(‫و‬ ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : ‫أسال‬) ‫أنت‬ ‫تقديره‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬ ‫مستتر‬ ‫الفاعل‬
‫د‬-. ‫بالنون‬ ‫المبدوء‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬. ‫األم‬ ‫بعبد‬ ‫المدرسة‬ ‫احتفاالت‬ ‫في‬ ‫نشارك‬ : ‫مثل‬
‫األمثلة‬‫الضمير‬‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫ما‬
‫الضمير‬
‫الضمير‬ ‫أعراب‬
‫التلميذ‬ ‫اشتراها‬ ‫والكراسات‬ ‫الكتب‬
‫بتفوق‬ ‫نجاحك‬ ‫سرني‬
‫صحيحة‬ ‫،إجابتك‬ ‫محمد‬ ‫يا‬
‫االمتحان‬ ‫في‬ ‫التلميذ‬ ‫تفوق‬ ‫سرنا‬
‫لنا‬ ‫كثيرة‬ ‫فوائدها‬ ‫القراءة‬

72. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
72
‫نح‬ ‫تقديره‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫وجو‬ ‫مستتر‬ ‫الفاعل‬ ‫و‬ ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : ‫نشارك‬ () ‫ن‬
2-: ‫هما‬ ‫موضعين‬ ‫في‬ ‫ويأتي‬ ‫ا‬ً‫جواز‬ ‫المستتر‬ ‫الضمير‬
‫أ‬–. ‫للغائبة‬ ‫أو‬ ‫للغائب‬ ‫المسند‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬
) ‫هو‬ ‫تقديره‬ ‫الفالح‬ ‫على‬ ‫يعود‬ ‫ا‬ً‫جواز‬ ‫مستتر‬ ‫ضمير‬ ‫زرع‬ ‫للفعل‬ ‫(الفاعل‬ . ‫األرض‬ ‫زرع‬ ‫الفالح‬ : ‫مثل‬
‫ب‬–. ‫للغائبة‬ ‫أو‬ ‫للغائب‬ ‫المسند‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬
‫الدرس‬ ‫المعلمة‬ ‫تشرح‬ : ‫مثل‬. ‫التالميذ‬ ‫أسئلة‬ ‫عن‬ ‫وتجيب‬
(‫للفعل‬ ‫الفاعل‬‫تجيب‬‫على‬ ‫يعود‬ ‫ا‬ً‫جواز‬ ‫مستتر‬ ‫ضمير‬‫المعلمة‬‫تقديره‬‫هي‬)
‫تدريب‬
‫ومهما‬ ، ‫ا‬ً‫د‬‫عب‬ ‫له‬ ‫صرت‬ ‫ا‬ً‫حرف‬ ‫علمني‬ ‫من‬ : ‫الحكماء‬ ‫أحد‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ، ‫النور‬ ‫مشعل‬ ‫ألنه‬ ، ‫أمة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المعلم‬ ‫تحترم‬ ‫(الناس‬
‫فسو‬ ‫التعلم‬ ‫على‬ ‫المساعدة‬ ‫الحديثة‬ ‫المخترعات‬ ‫أنتشرت‬، ‫التعليمية‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫األهم‬ ‫العنصر‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫المعلم‬ ‫يظل‬ ‫ف‬
) ‫له‬ ‫ا‬ً‫م‬‫تكري‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عي‬ ‫المعلم‬ ‫الدولة‬ ‫منحت‬ ‫لذلك‬
1. ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ )2: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ )
‫أ‬-: ‫وصل‬ ‫ألف‬ ، ................ : ‫قطع‬ ‫همزة‬..............................
‫ب‬–‫هو‬ ‫نوعه‬ .................... ‫هو‬ ‫:.................أعرابه‬ ‫هو‬ ‫الخبر‬ : ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫وأعربه‬ ‫خبر‬.....................
‫ج‬‫ـ‬-: ‫الضمير‬ .‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫ا‬ً‫ضمير‬................................‫نوعه‬ ،................................
3‫انتصر‬ (( ‫الفعلين‬ ‫أسند‬ )–) ّ‫د‬‫ش‬. ‫جملة‬ ‫في‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫وضع‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫النسوة‬ ‫ونون‬ ‫مرة‬ ‫االثنين‬ ‫ألف‬ ‫إلي‬ )
....................................................................................................................................
4-‫فيما‬ ‫الضمير‬ ‫قدر‬‫وأعربه‬ ‫يلي‬:
1-‫والمحتاج‬ ‫الفقراء‬ ‫نساعد‬................................................................................................. ‫ين‬
2-................................................................................................................. ‫معلمي‬ ‫أحترم‬.
3-‫المعلم‬‫ة‬‫شر‬‫ح‬‫الدرس‬ ‫ت‬‫فهم‬ ‫والطالب‬......................................................................................
4-‫هو‬...................................................................................................... ‫ا‬ً‫د‬‫جي‬ ‫النص‬ ‫يحفظ‬
5-‫وال‬ ‫الصحيح‬ ‫الفعل‬‫المعتل‬ ‫فعل‬
:‫الصحيح‬ ‫الفعل‬ *: ‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫وهو‬ ‫العلة‬ ‫أحرف‬ ‫من‬ ‫أصواله‬ ‫خلت‬ ‫ما‬ ‫هو‬
1-: ‫المهموز‬: ‫مثل‬ ‫همزة‬ ‫األصلية‬ ‫حروفه‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهو‬(. ‫نشأ‬ ‫ـ‬ ‫بدأ‬ ‫ـ‬ ‫سأل‬ ‫ـ‬ ‫أسر‬ ‫ـ‬ ‫أخذ‬ ‫ـ‬ ‫أبر‬ ‫ـ‬ ‫الف‬ ‫ـ‬ ‫أمر‬
) ‫قرأ‬ ، ‫أخذ‬ ، ‫بدأ‬ ، ‫سأل‬ ، ‫أمن‬
2-: ‫نوعان‬ ‫وهو‬ ‫المضعف‬
‫أ‬-: ‫الثالثي‬ ‫مضعف‬‫م‬ ‫وهو‬: ‫مثل‬ ‫واحد‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫وآخره‬ ‫وسطه‬ ‫كان‬ ‫ا‬() ّ‫د‬‫ه‬ ، ّ‫د‬‫ر‬ ، ّ‫هز‬ ، ّ‫د‬‫ش‬.
‫ب‬–: ‫الرباعي‬ ‫مضعف‬:‫مثل‬ ‫مكرررين‬ ‫وثانيه‬ ‫أوله‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهو‬(‫ـ‬ ‫سلسل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫خلخل‬ ‫ـ‬ ‫شقشق‬ ‫ـ‬ ‫جلجل‬
‫عسعس‬‫هدهد‬ ، ‫زلزل‬،)‫جلجل‬ ، ‫قلقل‬
3-: ‫السالم‬( :‫مثل‬ ‫والتضعيف‬ ‫الهمزة‬ ‫من‬ ‫األصلية‬ ‫حروفه‬ ‫سلمت‬ ‫ما‬ ‫وهو‬‫كت‬ ، ‫جلس‬)‫ضرب‬ ، ‫لعب‬ ، ‫ب‬
: ‫المعتل‬ ‫الفعل‬ *‫خمس‬ ‫وهو‬ ) ‫الياء‬ ، ‫الواو‬ ،‫األلف‬ ( ‫وهي‬ ‫العلة‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫األصلية‬ ‫حروفه‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬
:‫هي‬ ‫أقسام‬
1-: ‫المثال‬: ‫مثل‬ ‫علة‬ ‫حرف‬ ‫األصلية‬ ‫حروفه‬ ‫أول‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهو‬(‫وقف‬ ، ‫وعد‬‫يسر‬ ،‫يئس‬ ،‫ـ‬ ‫وزن‬ ‫ـ‬ ‫وعد‬ ‫ـ‬ ‫وقف‬
‫ولد‬ ‫ـ‬ ‫وزر‬–‫وضع‬–‫وصل‬‫وثب‬ ‫ـ‬ ‫وكز‬ ‫ـ‬‫وخذ‬ ‫ـ‬ ‫وجع‬ ‫ـ‬)

73. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
73
2-: ‫األجوف‬: ‫مثل‬ ‫علة‬ ‫حرف‬ ‫األصلية‬ ‫حروفه‬ ‫ثاني‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهو‬(‫باع‬ ، ‫صام‬ ، ‫سار‬ ، ‫قال‬‫مال‬ ‫ـ‬ ‫كان‬ ‫ـ‬ ‫صار‬ ‫ـ‬-‫عاد‬-
) ‫تاب‬ ‫ـ‬ ‫صاد‬ ‫ـ‬ ‫مات‬ ‫ـ‬ ‫عاش‬ ‫ـ‬ ‫سال‬
3-: ‫الناقص‬: ‫مثل‬ ‫علة‬ ‫حرف‬ ‫األصلية‬ ‫آخرحروفه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهو‬(‫سعى‬ ، ‫جنى‬ ، ‫قضى‬ ، ‫دعا‬،‫دنا‬ ‫ـ‬ ‫سال‬ ‫ـ‬ ‫عال‬ ‫ـ‬ ‫سما‬
‫نم‬ ‫ـ‬. )‫مشى‬ ‫ـ‬ ‫بكى‬ ‫ـ‬ ‫قضى‬ ‫ـ‬ ‫مضى‬ ‫ـ‬ ‫عدا‬ ‫ـ‬ ‫ا‬
4-‫المقرون‬ ‫اللفيف‬:: ‫مثل‬ ‫علة‬ ‫حرفا‬ ‫والمه‬ ‫عينه‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫هو‬"، ‫كوى‬‫ن‬‫وى‬") ‫متتاليان‬ ‫العلة‬ ‫حرفا‬ (
5-‫المفروق‬ ‫اللفيف‬:: ‫مثل‬ ‫علة‬ ‫حرفا‬ ‫والمه‬ ‫فاؤه‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫هو‬"‫ونى‬ ، ‫وعى‬") ‫مفترقان‬ ‫العلة‬ ‫حرفا‬ (
:‫أن‬ ‫الحظ‬‫علة‬ ‫وحرف‬ ‫همزة‬ ‫اجتمعت‬ ‫إذا‬:‫مثل‬ ‫معتل‬ ‫الفعل‬ ‫فنوع‬"‫ى،جاء‬ ‫رأ‬")‫و(جاء‬ ‫ناقص‬ )‫فنوع(رأى‬
‫أجوف‬
‫تدريب‬
‫إن‬ ((‫مدرستنا‬‫كل‬ ‫جهد‬ ‫إلي‬ ‫تحتاج‬ ‫وهي‬ ، ‫الرعاية‬ ‫منحتنا‬‫المخلصين‬‫شأنها‬ ‫يعلو‬ ‫حتى‬ ، ‫المجاالت‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫أبنائها‬ ‫من‬
‫رايتها‬ ‫وترفرف‬ ، ‫المدارس‬ ‫بين‬‫خفاقة‬)) ‫العلم‬ ‫سماء‬ ‫في‬
. ‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫الفق‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ): ‫السابقة‬ ‫رة‬‫أ‬-: ‫وصل‬ ‫ألف‬ ، ................................ : ‫قطع‬ ‫همزة‬...................
‫ب‬–‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫وأعربه‬ ‫خبر‬.............................................................
‫ج‬–. ‫واحد‬ ‫به‬ ‫لمفعول‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫متعد‬ ‫وآخر‬ ، ‫ا‬ً‫م‬‫الز‬ ً‫ال‬‫فع‬:................................
‫د‬–‫واذكرهما‬ ‫لمفعولين‬ ‫متعدي‬ ‫فعل‬..............................................................
‫هـ‬-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫ا‬ً‫ضمير‬................................................................
‫و‬-. ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ً‫ال‬‫معت‬ ‫,آخر‬ ‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫صحي‬ ‫فعال‬.............................................................
3‫السابقة‬ ‫الجملة‬ ‫إلي‬ )) ‫الفاعلين‬ ‫نا‬ (( ‫االضمير‬ ‫أسند‬ ) ‫اإلستفادة‬ ‫كل‬ ‫وأنشطتي‬ ‫دراستي‬ ‫في‬ ‫مدرستي‬ ‫من‬ ‫استفدت‬ ( )
‫وغير‬‫يلزم‬ ‫ما‬.
‫الشباب‬ ‫إن‬ (‫عدة‬‫يجد‬ ‫فهو‬ ، ‫الوطن‬‫متعته‬‫ويضع‬ ‫هدفه‬ ‫ينال‬ ‫حتى‬ ‫التفوق‬ ‫على‬ ‫ويحث‬ ‫العمل‬ ‫فى‬‫الح‬‫اضر‬‫عليه‬
‫قدر‬ ‫يرتفع‬ ‫الشباب‬ ‫يرتق‬ ‫فمتى‬ ‫بالمستقبل‬ ‫النهوض‬ ‫مسئولية‬‫الوطن‬)
‫أ‬-‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬-:‫القطعة‬ ‫من‬ ‫هات‬-
-‫سالما‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬–‫مضعفا‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬-ً‫ا‬‫أجوف‬ ‫معتال‬ ‫فعال‬–. ‫ناقصا‬ ‫معتال‬ ‫فعال‬
‫وجدت‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫زرت‬ ‫(إذا‬‫مكتبة‬‫كل‬ ‫بها‬ ‫يتباهى‬‫مصري‬‫قيمتها‬ ‫ويعرف‬‫كل‬‫م‬‫الرئيس‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫بناؤها‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ثقف‬
‫لتكون‬ ‫مبارك‬‫منارة‬)‫للعلم‬
‫أ‬-‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ب‬-: ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫هات‬-3-‫مثاال‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫أجوفا‬ ‫فعال‬4-‫مختلفين‬ ‫صحيحين‬ ‫فعلين‬
‫أن‬ ‫إيمانها‬ ‫بقوة‬ ‫مصر‬ ‫استطاعت‬ ‫لقد‬ (‫تحرر‬‫المصري‬ ‫العلم‬ ‫ارتفع‬ ‫و‬ ‫جندي‬ ‫أخر‬ ‫جال‬ ‫و‬ ‫المقدس‬ ‫ترابها‬ ‫من‬ ‫شبر‬ ‫أخر‬
‫عزيزا‬‫مازال‬ ‫و‬ ‫روحه‬ ‫وطنه‬ ‫منح‬ ‫شهيد‬ ‫كل‬ ‫بشذا‬ ‫يفوح‬ ‫مصر‬ ‫حدود‬ ‫على‬‫األحرار‬‫أكتوبر‬ ‫نصر‬ ‫يرددون‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬
) ‫العظيم‬
‫أ‬-‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ب‬-: ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫هات‬-3-‫سالما‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬–. ‫مضعفا‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬
‫الضمائر‬ ‫إلي‬ ‫األفعال‬ ‫إسناد‬
‫إليه‬ ‫يسند‬ ‫التي‬ ‫والضمائر‬ . ‫الضمائر‬ ‫إلي‬ ‫الفعل‬ ‫ويسند‬: ‫نوعان‬ ‫الفعل‬ ‫ا‬

74. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
74
‫متحركة‬ ‫ضمائر‬) ‫النسوة‬ ‫نون‬ ، ‫الفاعلين‬ ‫نا‬ ، ‫الفاعل‬ ‫تاء‬ ( ‫وهي‬
‫ساكنة‬ ‫ضمائر‬) ‫المؤنثة‬ ‫المخاطبة‬ ‫ياء‬ ، ‫الجماعة‬ ‫واو‬ ، ‫االثنين‬ ‫ألف‬ ( ‫وهي‬
‫حظ‬ ‫ال‬1-‫الماضي‬ ‫الفعل‬. ‫المؤنثة‬ ‫المخاطبة‬ "‫ياء‬ " ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫الضمائر‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫يسند‬
‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫أما‬‫فيسند‬ ‫واألمر‬) ‫النسوة‬ ‫نون‬ ، ‫المخاطبة‬ ‫يا‬ ، ‫الجماعة‬ ‫واو‬ ، ‫االثنين‬ ‫ألف‬ ( ‫إلي‬ ‫ان‬
2-‫عدا‬ ، ً‫ال‬‫فاع‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫األفعال‬ ‫إليها‬ ‫المسندة‬ ‫الضمائر‬ ‫تعرب‬، ‫الغيبة‬ ‫هاء‬ ، ‫الخطاب‬ ‫كاف‬ ( ‫هي‬ ‫ضمائر‬ ‫أربعة‬
‫المتكلم‬ ‫ياء‬. ‫به‬ ً‫ال‬‫مفعو‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫فتعرب‬ ) ‫المفعولين‬ ‫على‬ ‫ناءالدالة‬ ،
‫الصحي‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬‫للضمائر‬ ‫ح‬
‫الصحيح‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ : ‫أوال‬
1: ‫المهموز‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )
‫فيه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫السابقة‬ ‫الرفع‬ ‫ضمائر‬ ‫إلي‬ " ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أو‬ ‫َا‬‫ع‬‫مضار‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ماض‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ " ‫والمهموز‬ ‫السالم‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ ‫إذا‬
‫تغير‬.
: ‫أمثلة‬
. ‫الفصل‬ ‫دخلت‬ *. ‫الفصل‬ ‫دخال‬ ‫التلميذان‬ *‫دخلن‬ ‫*التلميذات‬. ‫الفصل‬. ‫الفصل‬ ‫دخلوا‬ ‫التالميذ‬ *
. ‫الفصل‬ ‫يدخلون‬ ‫التالميذ‬ * . ‫الفصل‬ ‫يدخالن‬ ‫التلميذان‬ *.‫الفصل‬ ‫ن‬‫يدخل‬ ‫التلميذلت‬ *.‫الفصل‬ ‫تدخلين‬ ‫أنت‬ *
.‫الفصل‬ ‫خلوا‬‫اد‬ ‫تالميذ‬ ‫يا‬ * .‫الفصل‬ ‫خال‬‫اد‬ ‫تلميذان‬ ‫يا‬ *. ‫الفصل‬ ‫ن‬‫ادخل‬ ‫تلميذات‬ ‫يا‬ *.‫الفصل‬ ‫ي‬‫ادخل‬ ‫تلميذة‬ ‫يا‬ *
***********************
*‫الكتب‬ ‫أخذت‬.‫الكتب‬ ‫أخذا‬ ‫التلميذان‬ *.‫الكتب‬ ‫أخذوا‬ ‫التالميذ‬ *.‫الكتب‬ ‫ن‬‫أخذ‬ ‫التلميذات‬ *.
‫الكتب‬ ‫يأخذان‬ ‫التلميذان‬ *.. ‫الكتب‬ ‫يأخذون‬ ‫التالميذ‬ *. ‫الكتب‬ ‫يأخذن‬ ‫التلميذات‬ *‫الكتب‬ ‫تأخذين‬ ‫أنت‬ *.
. ‫الكتب‬ ‫خذا‬ ‫تلميذلن‬ ‫يا‬ *‫خذ‬ ‫تالميذ‬ ‫يا‬ *. ‫الكتب‬ ‫وا‬. ‫الكتب‬ ‫خذن‬ ‫تلميذات‬ ‫يا‬ *. ‫الكتب‬ ‫خذي‬ ‫تلميذة‬ ‫يا‬ *
(2: ‫ف‬َّ‫ع‬‫المض‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )
، ‫إدغامه‬ َّ‫ك‬‫ف‬ ‫السابقة‬ ‫المتحركة‬ ‫الرفع‬ ‫ضمائر‬ ‫إلي‬ " ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أو‬ ‫َا‬‫ع‬‫مضار‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ماض‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ " ‫ف‬َّ‫ع‬‫المض‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ ‫إذا‬
. ‫اإلدغام‬ ‫يبقى‬ ‫الساكنة‬ ‫الرفع‬ ‫ضمائر‬ ‫إلي‬ ‫سند‬‫أ‬ ‫وإذا‬
‫أمثلة‬َّ‫د‬‫:ش‬
. ‫الحبل‬ ‫شددت‬ *.‫الحبل‬ ‫شددنا‬ *‫الحبل‬ ‫شددن‬ *
‫الحبل‬ ‫َّان‬‫د‬‫يش‬ ‫*الولدان‬. ‫الحبل‬ ‫ُّون‬‫د‬‫يش‬ ‫األوالد‬ *‫الحبل‬ ‫ين‬ّ‫د‬‫تش‬ ‫أنت‬ *.
. ‫الحبل‬ ‫َّا‬‫د‬‫ش‬ ‫ولدان‬ ‫يا‬ *. ‫الحبل‬ ‫ُّوا‬‫د‬‫ش‬ ‫أوالد‬ ‫يا‬ *‫الحبل‬ ‫دي‬ّ‫ش‬ ‫يابنت‬ *
‫الضمائر‬ ‫إلي‬ ‫المعتل‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ :‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬(1‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )‫المثال‬:
‫ال‬ "‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أو‬ ‫َا‬‫ع‬‫مضار‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ماض‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ " ‫االمثال‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ ‫وإذا‬ ) ً‫ء‬‫يا‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫واو‬ ( ‫أوله‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫المثال‬ ‫الفعل‬
. ‫الرفع‬ ‫ضمائر‬ ‫إلي‬ ‫إسناده‬ ‫عند‬ ‫تغيير‬ ‫فيه‬ ‫يحدث‬
: ‫مثل‬
‫*وجدنا‬ . ‫المكتب‬ ‫علي‬ ‫القلم‬ ‫وجدت‬ * ‫*وجد‬‫ال‬ ‫علي‬ ‫األقالم‬. ‫مكتب‬.‫المكتب‬ ‫علي‬ ‫األقالم‬ ّ‫وجدن‬ ‫البنات‬ *
‫يجد‬ *‫علي‬ ‫األقالم‬ ‫تجدين‬ ‫هل‬ ، ‫هند‬ ‫يا‬ * ‫المكتب‬ ‫علي‬ ‫األقالم‬ ‫يجدون‬ ‫األوالد‬ *. ‫المكتب‬ ‫علي‬ ‫األقالم‬ ‫يجدان‬ ‫الولدان‬ *
‫المكتب‬.
(2‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )‫األجوف‬:

75. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
75
‫ا‬" ‫األجوف‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ ‫إذا‬ ‫لذلك‬ ، ‫علة‬ ‫حرف‬ ‫وسطه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫األجوف‬ ‫لفعل‬‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أو‬ ‫َا‬‫ع‬‫مضار‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ماض‬ ‫كان‬ ‫سواء‬
.‫وسطه‬ ‫يحذف‬ )‫النسوة‬ ‫نون‬ ، ‫الفاعلين‬ ‫نا‬ ، ‫الفاعل‬ ‫تاء‬ ( ‫إلــــــي‬ "
: ‫مثل‬
. ‫صام‬ *. ‫رمضان‬ ‫صمت‬ *. ‫رمضان‬ ‫صمنا‬ *. ‫رمضان‬ ‫ن‬‫صم‬ *
‫و‬ ، ‫االثنين‬ ‫ألف‬ ( ‫إلي‬ "‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أو‬ ‫َا‬‫ع‬‫مضار‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ماض‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ " ‫األجوف‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ ‫إذا‬‫المخاطبة‬ ‫يا‬ ، ‫الجماعة‬ ‫او‬
.‫لوسطه‬ ‫حذف‬ ‫أو‬ ‫تغير‬ ‫فيه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ )‫المؤنثة‬
: ‫مثل‬
. ‫العام‬ ‫هذا‬ ‫رمضان‬ ‫تصومين‬ ‫هل‬ ، ‫بنت‬ ‫*يا‬ . ‫رمضان‬ ‫يصومون‬ ‫*األوالد‬ . ‫رمضان‬ ‫يصومان‬ ‫الولدان‬ * . ‫يصوم‬ *
(3: ‫الناقص‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )
‫الناقص‬ ‫الفعل‬ ‫ويختلف‬ ‫علة‬ ‫حرف‬ ‫آخره‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الناقص‬ ‫الفعل‬‫عن‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫الضمائر‬ ‫إلي‬ ‫إسناده‬ ‫عند‬
: ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫األمر‬ ‫عن‬ ‫المضارع‬
(1.‫الماضي‬ ‫في‬ ‫الناقص‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )
‫أ‬-. )‫(ج‬ ‫الجماعة‬ ‫واو‬ ‫ماعدا‬ ‫اإلسناد‬ ‫عند‬ ‫تغير‬ ‫فيه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ) ‫بالياء‬ ‫أو‬ ‫(بالواو‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
َ‫خشى‬ * : ‫مثل‬‫خشيت‬ *‫خشينا‬ *‫خشيا‬ *‫وا‬‫خش‬ **‫ن‬‫خشي‬
‫واو‬ ‫ماعدا‬ ) ‫الياء‬ ‫أو‬ ‫الواو‬ ( ‫أصلها‬ ‫إلي‬ ‫ترد‬ ‫األلف‬ ‫فإن‬ ‫ثالثي‬ )‫(باأللف‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ _ ‫ب‬
..) ‫ياء‬ ( ‫إلي‬ ‫تقلب‬ )‫األلف‬ ( ‫فإن‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫رباعي‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ،. )‫(د‬ ‫الجماعة‬
‫*دعا‬ : ‫مثل‬)‫(ثالثي‬‫يدعـو‬
‫دعوت‬ *‫دعونا‬ *‫ا‬َ‫دعو‬ *‫ا‬‫َو‬‫ع‬‫د‬ *‫ن‬‫*دعو‬
‫ج‬-‫العلة‬ ‫حرف‬ ‫نحذف‬ ) ‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫إلي‬ ‫إسناده‬ ‫عند‬ ) ‫بالياء‬ ‫أو‬ ‫(بالواو‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
. ) ‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ونضم‬
َ‫خشى‬ * : ‫مثل‬‫وا‬‫خش‬ *
‫د‬-‫(واو‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ونفتح‬ )‫(األلف‬ ‫نحذف‬ ) ‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫إلي‬ ‫إسناده‬ ‫عند‬ )‫(باأللف‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫الماضي‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
) ‫الجماعة‬
‫دعا‬ * : ‫مثل‬‫َوا‬‫ع‬‫د‬ *
‫ـت‬َ‫ع‬َ‫س‬ ، ‫َـت‬‫ع‬‫د‬ :‫مثـل‬ ‫ألـفـه‬ ‫حذفت‬ ‫باأللف‬ ‫اآلخر‬ ‫المعـتـل‬ ‫الماضي‬ ‫بالفعـل‬ ‫التأنيث‬ ‫تاء‬ ‫اتصلت‬ ‫إذا‬ :‫ملحـوظة‬
2.‫واألمر‬ ‫المضارع‬ ‫في‬ ‫الناقص‬ ‫الفعل‬ ‫إسناد‬ )
‫أ‬-‫أ‬ ( ‫إلي‬ ‫وأسند‬ ) ‫بالياء‬ ‫أو‬ ‫(بالواو‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫األمر‬ ‫أو‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫لم‬ ) ‫النسوة‬ ‫نون‬ ‫أو‬ ‫الثنين‬ ‫لف‬
. ‫تغير‬ ‫يحدث‬
‫يدعو‬ * : ‫مثل‬‫يدعوان‬ *‫ن‬‫*يدعو‬.
‫ع‬ ‫اد‬‫ا‬َ‫عو‬‫اد‬ *َ‫ون‬‫ع‬‫*اد‬.
‫ب‬-) ‫المخاطبة‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫الجماعة‬ ‫واو‬ ( ‫إلي‬ ‫وأسند‬ ) ‫بالياء‬ ‫أو‬ ‫(بالواو‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫األمر‬ ‫أو‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ونضم‬ ‫العلة‬ ‫حرف‬ ‫نحذف‬.) ‫المخاطبة‬ ‫يا‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ونكسر‬ ،
‫*يدعو‬ : ‫مثل‬‫ون‬‫يدع‬ *‫ين‬‫ع‬‫تد‬ *.
‫ع‬ ‫اد‬‫ون‬‫ادع‬ *‫ي‬‫ع‬‫*اد‬
‫ج‬-‫نقلب‬ ) ‫النسوة‬ ‫نون‬ ‫أو‬ ‫االثنين‬ ‫(ألف‬ ‫إلي‬ ‫إسناده‬ ‫عند‬ )‫(باأللف‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫األمر‬ ‫أو‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
. ) ‫ياء‬ ( ‫إلي‬ ) ‫(األلف‬
‫يسعى‬ * : ‫مثل‬‫يسعيان‬ **.‫ن‬‫ي‬َ‫ع‬‫يس‬
َ‫ع‬‫اس‬‫اسعيا‬ *.‫ن‬‫ي‬َ‫ع‬‫*اس‬
‫د‬-‫نحذف‬ )‫المخاطبة‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫إلي‬ ‫إسناده‬ ‫عند‬ )‫(باأللف‬ ‫معتل‬ ‫الناقص‬ ‫األمر‬ ‫أو‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
. ‫الياء‬ ‫أو‬ ‫الواو‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ونفتح‬ ‫األلف‬

76. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
76
‫يسعى‬ * : ‫مثل‬َ‫ن‬‫و‬َ‫ع‬‫يس‬ *‫ن‬‫ي‬َ‫ع‬‫تس‬ *
َ‫ع‬‫اس‬‫ا‬‫و‬َ‫ع‬‫اس‬ *‫ي‬َ‫ع‬‫اس‬ *
=============================================================
[1‫ا‬ ]‫لقراءة‬‫فه‬ ،‫عليه‬ ‫تحرص‬ ‫عمل‬ ‫خير‬‫ى‬‫الت‬ ‫النافذة‬‫ى‬‫عل‬ ‫بك‬ ‫تطل‬‫ى‬‫ألوان‬‫المعارف‬‫تر‬ ‫حيث‬‫ى‬‫عل‬ ‫الناس‬ ‫حياة‬‫ى‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫لتكون‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫فلتقرأ‬ ،‫عاداتهم‬ ‫اختالف‬‫لنابهين‬.
‫أ‬-‫سبق‬ ‫فيما‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-
1-‫فعال‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬ ،.2-‫منفصال‬ ‫ضميرا‬،‫متصال‬ ‫وآخر‬.
3-‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫اسما‬.4-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ،‫خبرا‬5-.‫وقدره‬ ،‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
=============================================================
[2‫سخر‬ ]‫هللا‬‫والج‬ ‫الروعة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫لإلنسان‬ ‫كله‬ ‫الكون‬‫ولكن‬ ،‫مال‬‫اإلنسان‬‫الجمال‬ ‫هذا‬ ‫يذهب‬ ‫ما‬ ‫لنشر‬ ‫يسعى‬
‫ا‬‫لعظيم‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-‫ا‬ً‫مستتر‬ ‫وآخر‬ ،‫ا‬ً‫بارز‬ ‫ضميرا‬‫معتال‬ ‫وآخر‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬ _.
‫ج‬-‫للجم‬ ‫المبتدأ‬ ‫اجعل‬ .‫وجه‬ ‫خير‬ ‫على‬ ‫واجبها‬ ‫وتؤدى‬ ‫معلمها‬ ‫تحترم‬ ‫المؤدبة‬ ‫الفتاة‬‫ع‬،‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬.
=============================================================
[3‫الوطن‬ ]‫مكان‬‫بقيمة‬ ‫نشعر‬ ‫نسافر‬ ‫وعندما‬ ،‫فينا‬ ‫يعيش‬ ‫كما‬ ‫فيه‬ ‫نعيش‬‫الوطن‬‫بالحنين‬ ‫يحسون‬ ‫كلهم‬ ‫فالناس‬ ،
‫نصون‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫لذا‬ ،‫للوطن‬‫مكانة‬.‫رفعته‬ ‫على‬ ‫ونعمل‬ ‫وطننا‬
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-‫فعال‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬ ،-.‫موقعه‬ ‫واذكر‬ ،‫متصال‬ ‫ضميرا‬-‫جملة‬ ‫خبرا‬-‫يبدأ‬ ‫اسما‬
‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫وصل‬ ‫بألف‬.
=============================================================
[4‫ا‬ ]‫لوطن‬‫مجموعة‬‫البالد‬ ‫من‬‫لها‬‫حدود‬‫مع‬ ‫وسكان‬‫ويسعى‬ ،‫ودينهم‬ ‫وعاداتهم‬ ‫وأزيائهم‬ ‫بلغتهم‬ ‫يمتازون‬ ‫روفون‬
‫كل‬،‫طاقاته‬ ‫كل‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫إنسان‬‫والحكومة‬‫ت‬‫مجهودا‬ ‫بذل‬‫كبيرا‬‫الوطن‬ ‫أبناء‬ ‫يسعد‬ ‫حتى‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫فاعله‬ ‫واذكر‬ ، ‫فعال‬.2-‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫اسما‬‫السبب‬.
4-.‫جملة‬ ‫خبرا‬5-.‫مفردا‬ ‫خبرا‬6-.‫ا‬ً‫مستتر‬ ‫وآخر‬ ،‫ا‬ً‫بارز‬ ‫ضميرا‬
=============================================================
[5]‫األمانة‬‫أن‬‫تحفظ‬‫وال‬ ،‫عندك‬ ‫سره‬ ‫أودع‬ ‫من‬ ‫سر‬‫تغش‬‫ف‬ ً‫ا‬‫أحد‬‫ى‬‫تؤد‬ ‫وأن‬ ،‫معامالتك‬‫ى‬‫ثقة‬ ‫لتكسب‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫حق‬
‫ويرض‬ ،‫الناس‬‫ى‬‫عن‬‫يحفظون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫وتكون‬ ‫هللا‬ ‫ك‬‫األمانات‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-.‫ا‬ً‫مستتر‬ ‫،وآخر‬ ‫ا‬ً‫بارز‬ ‫ضميرا‬2-.‫ا‬ً‫ي‬‫متعد‬ ‫فعال‬3-‫ا‬ً‫م‬‫الز‬ ‫فعال‬.
4-‫السبب‬ ‫،واذكر‬ ‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬.5-.‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ا‬ً‫خبر‬6-‫،وآخ‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬.‫معتال‬ ‫ر‬
=============================================================
[6]‫تضامن‬‫العرب‬‫لم‬‫يتحقق‬‫يعمل‬ ‫والمستعمر‬ ‫بالقوة‬ ‫إال‬ً‫ا‬‫جاهد‬‫عل‬‫ى‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫جسد‬ ‫تمزيق‬‫ى‬‫أيها‬ ،‫وحدتها‬ ‫يضيع‬
‫العرب‬‫التفر‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫تتفرقوا‬ ‫ال‬‫يعط‬ ‫ق‬‫ى‬‫ف‬ ‫يشهره‬ ‫سالحا‬ ‫العدو‬‫ى‬‫وجوهكم‬.
‫أ‬-‫م‬ ‫أعرب‬‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ا‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫أجوفا‬ ‫وآخر‬ ،‫ناقصا‬ ‫فعال‬.2-.‫ا‬ً‫م‬‫الز‬ ‫فعال‬3-.‫ا‬ً‫مستتر‬ ‫وآخر‬ ،‫ا‬ً‫بارز‬ ‫ضميرا‬
4-‫جملة‬ ‫خبرين‬.5-‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫يبدأ‬ ‫اسما‬.

77. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
77
=============================================================
[7]‫القدس‬‫عليها‬ ‫تآمر‬ ‫عربية‬ ‫مدينة‬‫اليهود‬‫معالمها‬ ‫يغيرون‬ ‫اآلن‬ ‫وهم‬ ،‫أبناءها‬ ‫فشردوا‬‫ساخرين‬‫أيديهم‬ ‫تبت‬ ،
‫ستبق‬ ،‫مسعاهم‬ ‫وخاب‬‫ى‬‫إل‬ ‫البطولة‬ ‫فينا‬ ‫يستنهض‬ ً‫ا‬‫رمز‬ ‫القدس‬‫ى‬‫أن‬‫يعود‬‫األسير‬ ‫المسجد‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫فع‬‫مهموزا‬ ‫وآخر‬ ،‫مضعفا‬ ً‫ال‬.2-‫أجوفين‬ ‫فعلين‬.3-‫وآخر‬ ،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬
.‫متصال‬5-.‫السبب‬ ‫قطع،واذكر‬ ‫بهمزة‬ ‫تبدأ‬ ‫كلمة‬6-.‫مفردا‬ ‫وآخر‬ ،‫جملة‬ ‫خبرا‬
=============================================================
[8‫اإلعداد‬ ‫األول‬ ‫الصف‬ ‫أبناء‬ ‫يا‬ ]،‫ى‬‫إن‬‫األمل‬‫الذ‬‫ى‬‫يسعى‬‫اإلن‬‫سان‬‫ف‬ ‫النجاح‬ ‫هو‬ ‫أجله‬ ‫من‬‫ى‬‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لذلك‬ ‫الحياة‬
‫تبذلوا‬‫ف‬‫ى‬‫سبيله‬‫كل‬‫و‬ ،‫جهد‬‫ليطلب‬‫المجاهدين‬ ‫مع‬ ‫وهللا‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫التوفيق‬ ‫منكم‬ ‫كل‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫سالما‬ ‫وآخر‬ ،‫مثاال‬ ً‫ال‬‫فع‬.2-‫ناقصا‬ ‫فعال‬.
3-‫وآخ‬ ،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬.‫متصال‬ ‫ر‬3-.‫قطع‬ ‫وهمزة‬ ‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫تبدأ‬ ‫كلمة‬4-.‫جملة‬ ‫وشبه‬ ،‫ومفردا‬ ،‫جملة‬ ‫خبرا‬
‫ج‬-.‫الفاعل‬ ‫تاء‬ ‫إلى‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ "‫"عمل‬
=============================================================
[9]‫العمارنة‬ ‫تل‬‫أشهر‬ ‫من‬‫مواقع‬‫وجاذبية‬ ‫سحرا‬ ‫الجمال‬،‫فالسياح‬‫يأتون‬‫إليها‬‫ليشاهد‬‫وا‬‫سواحلها‬،‫بجمال‬ ‫يتمتعون‬
‫ويتذكرون‬ ‫مناخها‬‫أمجادها‬‫الت‬‫ى‬‫ه‬‫ى‬‫كلها‬ ‫لمصر‬ ‫أمجاد‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:1-‫سالما‬ ‫وآخر‬ ،‫ناقصا‬ ‫فعال‬.2-.‫متصال‬ ‫وآخر‬ ،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬
3-.‫جملة‬ ‫وشبه‬ ،‫ومفردا‬ ،‫جملة‬ ‫خبرا‬
‫ج‬-‫الفع‬ ‫أسند‬ )‫(قام‬.‫الفاعلين‬ ‫نا‬ ‫إلى‬ ‫ل‬
=============================================================
[10‫ألحد‬ ‫قيل‬ ]‫الصالحين‬‫نفس‬ :‫قال‬ ‫األدب؟‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫أدبك‬ ‫من‬ :،‫ى‬‫يؤدب‬ ‫كيف‬ :‫له‬ ‫فقيل‬‫اإلنسان‬‫نفسه؟‬‫إذا‬ ‫كنت‬ :‫قال‬
‫رأيت‬‫حسنا‬‫أتيته‬،‫قب‬ ‫رأيت‬ ‫وإذا‬‫نفس‬ ‫أدبت‬ ‫وبهذا‬ ،‫رفضته‬ ‫حا‬.‫ى‬
‫أ‬-‫ت‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ف‬ ‫خط‬ ‫حته‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-
1-‫سالما‬ ‫وآخر‬ ،‫ناقصا‬ ‫فعال‬.2-‫مهموزا‬ ‫وآخر‬ ،‫أجوفا‬ ‫فعال‬.
3-.‫متصال‬ ‫وآخر‬ ،‫مستترا‬ ‫ضميرا‬4-.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬
=============================================================
[11‫إ‬ ]‫ن‬‫األسرة‬‫ه‬‫ى‬‫األول‬ ‫الخلية‬‫ى‬‫أصبحت‬ ‫وقد‬ ،‫للمجتمع‬‫حجر‬‫ف‬ ‫األساس‬‫ى‬‫بنائه‬،‫وكل‬‫فرد‬‫ونصيبه‬ ‫البناء‬ ‫له‬ ‫فيها‬
‫تحمل‬ ‫من‬‫المسئوليات‬‫يسعى‬ ‫فاألب‬ ،‫ليوفر‬‫العيش‬‫الكريم‬‫ألسرته‬،‫عل‬ ‫تقوم‬ ‫واألم‬‫ى‬‫يؤدون‬ ‫واألبناء‬ ،‫أوالدها‬ ‫رعاية‬
‫بنشاط‬ ‫واجبهم‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫سالما‬ ‫وآخر‬ ،‫ناقصا‬ ‫فعال‬.2-‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬.3-‫خبرا‬
.‫جملة‬4-.‫منفصال‬ ‫وثالثا‬ ،‫متصال‬ ‫وآخر‬ ،‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
=============================================================
[12]‫إن‬‫المواصالت‬‫بين‬‫والمدينة‬ ‫القرى‬‫لم‬‫تتحقق‬‫هذه‬ ‫وسكان‬ ،‫القرى‬‫يبذلون‬ ‫كلهم‬‫الجهد‬،‫مصالحهم‬ ‫ليقضوا‬
‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فأرجو‬‫نداء‬‫فيه‬ ‫للنظر‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫مضعفا‬ ‫وآخر‬ ،‫أجوفا‬ ‫فعال‬.2-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ،‫خبرا‬.3-‫وآخر‬ ،‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
.‫متصال‬4-‫يبدأ‬ ‫فعال‬.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬
‫ج‬-.‫النسوة‬ ‫نون‬ ‫إلى‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ )‫(ذهب‬
=============================================================

78. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
78
[13‫إن‬ ]‫فضل‬‫علينا‬ ‫هللا‬‫عظيم‬‫ت‬ ‫يقبل‬ ‫فهو‬ ،‫وبة‬‫فعل‬ ،‫إليه‬ ‫يتوبون‬ ‫من‬‫ى‬‫ف‬ ‫يسعى‬ ‫أن‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬‫ى‬‫طريق‬‫اإليمان‬‫حيث‬
‫و‬ ،‫كان‬‫لتتمسكوا‬‫هللا‬ ‫بمنهج‬‫أن‬ ‫عسى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬‫ترحموا‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-.‫النوع‬ ‫مختلفى‬ ‫معتلين‬ ‫فعلين‬2-‫متصال‬ ‫وآخر‬ ،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬.
3-‫مستترا‬ ‫ضميرا‬،‫و‬.‫عينه‬4-.‫جملة‬ ‫خبرا‬5-.‫معلال‬ ،‫وقطع‬ ‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫يبدأ‬ ‫اسما‬
=============================================================
[14‫منح‬ ]‫هللا‬‫معجزات‬ ‫األنبياء‬‫متعددة‬‫وكانت‬ ،‫النبى‬ ‫هذا‬ ‫فيه‬ ‫عاش‬ ‫الذى‬ ‫العصر‬ ‫تناسب‬ ‫معجزة‬ ‫كل‬ ،‫معجزة‬
_‫السالم‬ ‫سليمان_عليه‬‫معرفته‬‫منطق‬‫الطير‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫أج‬ ‫فعال‬‫سالما‬ ‫وآخر‬ ،‫وفا‬.2-.‫مستترا‬ ‫وآخر‬ ،‫بارزا‬ ‫ضميرا‬
3-.‫قطع‬ ‫وهمزة‬ ‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫تبدأ‬ ‫كلمة‬4-.‫مفردا‬ ‫وآخر‬ ،‫جملة‬ ‫خبرا‬
‫ج‬-.‫الفاعل‬ ‫تاء‬ ‫إلى‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬ "ّ‫"جر‬
=============================================================
[15‫إن‬ ]‫بذل‬‫ك‬ ‫المضمون‬ ‫الطريق‬ ‫هو‬ ‫الجهد‬‫ى‬‫يسعى‬‫لتحقيق‬ ‫اإلنسان‬‫أهدافه‬‫حقيقة‬ ‫وهذه‬ ،،‫ثابتة‬‫لم‬ ‫فإذا‬‫تدخر‬
‫وأصبحت‬ ‫هدفك‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫جهدا‬‫عضوا‬‫ف‬ ‫نافعا‬‫ى‬‫المجتمع‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫مفردا‬ ‫وآخر‬ ،‫جملة‬ ‫خبرا‬.2-‫صحيحا‬ ‫فعال‬،‫نوعه‬ ‫وبين‬.3-‫وآخر‬ ،‫مثاال‬ ‫فعال‬
.‫ناقصا‬4-‫مستترا‬ ‫وآخر‬ ،‫بارزا‬ ‫ضميرا‬5-.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬
‫ج‬-.‫الفاعلين‬ ‫ونا‬ ،‫النسوة‬ ‫نون‬ ‫إلى‬ "‫"ركب‬ ‫الفعل‬ ‫أسند‬
=============================================================
[16]‫الشباب‬‫عدة‬ ‫هم‬‫الوطن‬‫منحهم‬ ‫فقد‬ ‫ومستقبله‬‫هللا‬‫إرادة‬‫قوية‬،‫متقدة‬ ‫وحماسة‬‫بشبابها‬ ‫الدولة‬ ‫تعنى‬ ‫ولذلك‬‫إيمانا‬
‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بأنها‬ ‫منها‬‫ترع‬‫طاقتهم‬ ‫وتوجه‬ ‫كلهم‬ ‫الشباب‬‫التوجيه‬‫مطامحها‬ ‫إلى‬ ‫ترقى‬ ‫فلن‬ ‫السليم‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫اسما‬
3-.‫ناقصا‬ ‫وآخر‬ ،‫سالما‬ ‫فعال‬4-‫مستترا‬ ‫وآخر‬ ،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬.
‫ج‬-‫"قالت‬ ‫األفعال‬ ‫أسند‬–‫قضوا‬–.‫النسوة‬ ‫نون‬ ‫إلى‬ "‫رجعتى‬
=============================================================
[17‫الطالب‬ ]‫المجد‬‫أساتذ‬ ‫يحبه‬‫ته؛‬‫ف‬ ‫يخلص‬ ‫ألنه‬‫ى‬‫فلم‬ ‫للخير‬ ‫ويسعى‬ ‫عمله‬‫يقصر‬‫ف‬‫ى‬‫واجبه‬‫ليساهم‬‫ف‬‫ى‬‫وطنه‬ ‫بناء‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫النوع‬ ‫مختلفى‬ ‫صحيحين‬ ‫فعلين‬.3-.‫نوعهما‬ ‫وبين‬ ،‫خبرين‬4-‫يبدأ‬ ‫اسما‬
.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬5-.‫نصب‬ ‫محل‬ ‫فى‬ ‫ضميرا‬6-.‫وقدره‬ ،‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
=============================================================
[18]‫األخالق‬‫نجاح‬ ‫أساس‬ ‫الكريمة‬‫اإلنسان‬‫أن‬ ‫أردتم‬ ‫إذا‬ ‫األبناء‬ ‫أيها‬ ‫عليها‬ ‫فاحرصوا‬‫تتحقق‬‫وكونوا‬ ،‫السعادة‬ ‫لكم‬
‫دائبين‬‫واعملوا‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫على‬‫عمال‬‫وكان‬ ‫وساد‬ ‫عز‬ ‫إال‬ ‫الفاضلة‬ ‫باألخالق‬ ‫شعب‬ ‫اتصف‬ ‫فما‬ ،‫صالحا‬‫أبناؤه‬‫كلهم‬
‫وحققوا‬ ،‫الفائزين‬ ‫من‬‫كل‬‫يتمن‬ ‫ما‬‫ون‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫النوع‬ ‫مختلفى‬ ‫صحيحين‬ ‫فعلين‬.3-.‫نوعهما‬ ‫وبين‬ ،‫خبرين‬4-‫بألف‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬
.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫وصل‬5-.‫ناقصا‬ ‫فعال‬6-.‫وقدره‬ ،‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
=============================================================
[19‫يجر‬ ]‫ى‬‫نهر‬‫ف‬ ‫النيل‬‫ى‬‫مصر‬‫حامال‬‫ف‬ ‫والنماء‬ ‫الخير‬‫ى‬‫الواد‬‫ى‬‫ولوال‬ ‫بفيضانه‬ ‫مصر‬ ‫مواطنو‬ ‫ويحتفل‬‫النيل‬
‫ألصبحت‬‫مصر‬‫ف‬ ‫أنفسهم‬ ‫الفالحون‬ ‫أقام‬ ‫وقد‬ ‫صحراء‬‫ى‬‫مصر‬‫السدود‬‫لك‬ ‫والقناطر‬‫ى‬‫وأعظم‬ ‫العظيم‬ ‫النيل‬ ‫ماء‬ ‫يستثمروا‬
‫العال‬ ‫السد‬ ‫هو‬ ‫السدود‬ ‫هذه‬.‫ى‬

79. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
79
‫أ‬-‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ف‬ ‫خط‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-‫ناقصا‬ ‫وآخر‬ ،‫أجوفا‬ ‫فعال‬.2-.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬
3-‫متصال‬ ‫وآخر‬ ،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬.4-.‫جملة‬ ‫خبرا‬5-.‫الزما‬ ‫وآخر‬ ،‫متعديا‬ ‫فعال‬
=============================================================
[20‫امأل‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ]‫قلوب‬‫يساعد‬ ‫من‬ ‫وأكرم‬ ،‫سعادة‬ ‫النقى‬ ‫القلب‬ ‫صاحب‬ ‫وامنح‬ ،‫والوفاء‬ ‫بالحب‬ ‫الناس‬‫الناس‬‫وأ‬ ،‫بعد‬
‫ا‬ ‫فإن‬ ‫الظلم؛‬ ‫عنا‬‫لظالمين‬‫مقاما‬ ‫الناس‬ ‫أسوأ‬ ‫هم‬‫يوم‬‫القيامة‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:--‫فعال‬.‫معلال‬ ،‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫يبدأ‬-،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬‫و‬‫آ‬‫متصال‬ ‫خر‬.-‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫فعال‬
.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ،‫قطع‬-.‫النوع‬ ‫مختلفى‬ ‫صحيحين‬ ‫فعلين‬
‫ج‬-‫"تنال‬ ‫األفعال‬ ‫أسند‬–‫تشكر‬–.‫النسوة‬ ‫ونون‬ ،‫الجماعة‬ ‫واو‬ ‫إلى‬ "‫يمشى‬
=============================================================
[21]‫ا‬‫لمدرسة‬‫ه‬‫ى‬‫بيتنا‬‫الثان‬‫ى‬‫وعلينا‬ ،‫به‬ ‫نعبث‬ ‫وال‬ ‫أثاثه‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫نحافظ‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫أن‬‫نسعى‬‫لخيره‬.
‫أ‬-‫ف‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬‫ى‬‫السابقة‬ ‫العبارة‬.
‫ب‬-‫يأت‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫ى‬:-1-.‫سالما‬ ‫وآخر‬ ،‫مثاال‬ ‫فعال‬2-‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫يبدأ‬ ‫اسما‬،‫السبب‬ ‫واذكر‬.
3-،‫منفصال‬ ‫ضميرا‬‫و‬‫آ‬‫متصال‬ ‫خر‬.
‫ج‬-‫ثلج‬ ‫الماء‬ ........‫ا‬‫بفعل‬ ‫أكمل‬ .‫ناسخ‬.
=============================================================
[22]‫اإليمان‬‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الصحيح‬ ‫االعتقاد‬ ‫معناه‬،‫ا‬ ‫يعمل‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫المؤمن‬ ‫والتلميذ‬‫لصالحات‬‫والديه‬ ‫ويطيع‬
‫له‬ ‫بأن‬ ‫ويعتقد‬ ‫للخير‬ ‫ويسعى‬ ‫كليهما‬‫ربا‬‫مستحقا‬ ‫واحدا‬‫مأل‬ ‫الذى‬ ‫التلميذ‬ ‫وإن‬ ‫كمال‬ ‫لكل‬‫اإليمان‬‫الدرب‬ ‫على‬ ‫وسار‬ ‫قلبه‬
‫لن‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الشريعة‬ ‫رسمته‬ ‫الذى‬‫يفشل‬.‫حياته‬ ‫فى‬
‫أ‬-.‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬-.‫مستترا‬ ‫ضميرا‬-.‫منفصال‬ ‫ضميرا‬-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬-.‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫معتال‬ ‫فعال‬
‫ج‬-‫الصال‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫"المؤمن‬.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫للمذكر‬ ‫جمعا‬ ‫المبتدأ‬ ‫اجعل‬ "‫ة‬
=============================================================
[23]‫أصبح‬‫معرض‬‫الكتاب‬‫مهرجانا‬‫فنيا‬‫يقام‬‫كل‬‫أعمارهم‬ ‫مراحل‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫الزوار‬ ‫ويؤمه‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫عام‬
‫مستمتعين‬‫الك‬ ‫طرائف‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫يحلو‬ ‫ما‬ ‫ويشترون‬ ‫الفنية‬ ‫بالعروض‬‫لتستمتع‬ ‫زيارته‬ ‫على‬ ‫فاحرص‬ ‫األثمان‬ ‫بأرخص‬ ‫تب‬
‫ن‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬ ‫الرائعة‬ ‫وعروضه‬ ‫بندواته‬‫منح‬‫العاملين‬.‫جهدهم‬ ‫على‬ ‫شكرا‬ ‫به‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬--‫ناقصا‬ ‫وفعال‬ ،‫مهموزا‬ ‫فعال‬-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫توكيدا‬-.‫السبب‬ ‫واذكر‬ ‫قطع‬ ‫همزة‬
-‫السب‬ ‫محددا‬ ‫وصل‬ ‫ألف‬.‫ب‬
‫ج‬--"‫الحقيقة‬ ‫اللصان‬ ‫"يقول‬.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫اسمية‬ ‫إلى‬ ‫الفعلية‬ ‫الجملة‬ ‫حول‬
-‫رأى‬ ‫"نحن‬......."‫المعلم‬.‫مناسب‬ ‫متصل‬ ‫لضمير‬ ‫الفعل‬ ‫اسند‬
=============================================================
[24]‫يمر‬‫العرب‬‫ويحتا‬ ‫تأثيرا‬ ‫األشد‬ ‫بأزمتهم‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫إلى‬ ‫جون‬‫ليتغلبوا‬‫السياسيين‬ ‫وعلى‬ ‫عليها‬
‫تقع‬ ‫العرب‬‫المسئولية‬‫أن‬ ‫علينا‬ ‫واآلن‬ ‫الكبرى‬‫نصبر‬‫وتصفو‬ ‫األزمة‬ ‫هذه‬ ‫تزول‬ ‫حتى‬‫السماء‬.‫كلها‬ ‫العربية‬
‫أ‬-‫ب‬ .‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬-: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬--.‫مضعفا‬ ‫وثالثا‬ ،‫ناقصا‬ ‫وآخر‬ ،‫أجوفا‬ ‫فعال‬-‫بارزا‬ ‫ضميرا‬
.‫وأعربه‬
=============================================================
[25]‫الذين‬ ‫من‬ ‫ويكون‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ويرضى‬ ‫واحترامهم‬ ‫الناس‬ ‫ثقة‬ ‫يكسب‬ ‫وهو‬ ‫واألفعال‬ ‫األقوال‬ ‫فى‬ ‫يخلص‬ ‫الصادق‬
.‫الناس‬ ‫تكرهه‬ ‫يصدق‬ ‫لم‬ ‫والذى‬ ‫األمانات‬ ‫يحفظون‬
‫أ‬-‫عالمة‬ ‫ضع‬‫عالمة‬ ‫أو‬‫تصح‬ ‫مع‬ ‫يلى‬ ‫فيما‬ ‫المناسب‬ ‫أمام‬: ‫الخطأ‬ ‫يح‬-
-.‫مبتدأ‬ ‫ألنها‬ ‫مرفوعة‬ "‫"الصادق‬ ‫كلمة‬) (
-.‫به‬ ‫مفعوال‬ ‫تعرب‬ "‫"ثقة‬ ‫كلمة‬) (

80. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
80
‫ب‬-‫وإعرابه‬ ‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫:خبرا‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬-‫معتال‬ ‫وآخر‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬-.‫منفصال‬ ‫وآخر‬ ‫متصال‬ ‫ضميرا‬
‫ج‬-‫عنها‬ ‫ويدافع‬ ‫الحرية‬ ‫يعشق‬ ‫"المصرى‬‫لل‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫اجعل‬ ".‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫المذكر‬ ‫وللجمع‬ ‫مرة‬ ‫المؤنث‬ ‫مثنى‬
‫د‬-‫"احترامهم‬–‫ولماذا؟‬ ‫الهمزة؟‬ ‫نوع‬ ‫ما‬ "‫الصادق‬
=============================================================
[26]‫إن‬‫المؤمنين‬‫يحبون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الصادقين‬‫طاعة‬‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫فيا‬ . ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫يرضى‬ ‫حتى‬ ‫ربهم‬‫لتحر‬‫ص‬‫على‬
‫كي‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬‫تظفر‬.‫برضاه‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬--.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫معتال‬ ‫فعال‬-.‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫سالما‬ ‫فعال‬-‫وألف‬ ،‫قطع‬ ‫همزة‬
.‫وصل‬-.‫وقدره‬ ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬-.‫بارزا‬ ‫ضميرا‬
=============================================================
[27]‫القدس‬‫ربها‬ ‫إلى‬ ‫تشكو‬‫هوانا‬‫إليها‬ ‫اتجه‬ ‫يوم‬ ‫حطين‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بأمجاد‬ ‫وتذكرنا‬ ‫تلقاه‬‫ليحررها‬‫وفاوض‬
‫فدخلها‬ ‫فأبوا‬ ‫واألمان‬ ‫السالم‬ ‫لهم‬ ‫ويضمن‬ ‫صلحا‬ ‫يسلموها‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫كلهم‬ ‫أهلها‬‫عنوة‬.‫القدس‬ ‫القدس‬ ‫قومنا‬ ‫ويا‬ ‫واقتدارا‬
‫أ‬-: ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫هات‬--‫ناقصا‬ ‫وآخر‬ ‫سالما‬ ‫فعال‬.-.‫وصل‬ ‫وألف‬ ‫قطع‬ ‫همزة‬-.‫وقدره‬ ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
‫ب‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ج‬-.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫مفردا‬ ‫الخبر‬ ‫اجعل‬ "‫ربها‬ ‫إلى‬ ‫تشكو‬ ‫"القدس‬
=============================================================
[28]‫الخلق‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫حسن‬‫اإلنسان‬‫الصدر‬ ‫واسع‬ ‫القلب‬ ‫طيب‬‫جميل‬‫تدوم‬ ‫الكلمة‬‫الناس‬ ‫بين‬‫محبته‬‫أخالقه‬ ‫حسنت‬ ‫فمن‬
‫فليت‬ ‫جميعها‬ ‫الصعبة‬ ‫األمور‬ ‫له‬ ‫وتيسرت‬ ‫أصدقاؤه‬ ‫كثر‬‫كل‬‫الخلق‬ ‫حسن‬ ‫يعشقون‬ ‫الناس‬‫ليعم‬‫واألمن‬ ‫السالم‬
.‫المجتمعات‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬-
-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬-.‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫معتال‬ ‫فعال‬-‫للم‬ ‫خبرا‬.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫بتدأ‬
‫ج‬-." ‫القدس‬ ‫في‬ ‫بحقهم‬ ‫فلسطين‬ ‫عرب‬ ‫نادى‬ " : ‫التالية‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫مبتدأ‬ ‫الفاعل‬ ‫اجعل‬
=============================================================
[29]‫إن‬‫حب‬‫ولن‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫تسكن‬ ‫فطرة‬ ‫هو‬ ‫الوطن‬‫نقصر‬‫ولم‬ ‫عروقنا‬ ‫في‬ ‫يجري‬ ‫الذي‬ ‫وحبه‬ ‫طاعته‬ ‫في‬‫يضعف‬
‫على‬‫مر‬.‫السنين‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬:--‫صحيحا‬ ‫فعال‬-.‫معتال‬ ‫فعال‬-.‫قطع‬ ‫همزة‬-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫خبرا‬-.‫منفصال‬ ‫ضميرا‬
‫ج‬-"‫الوطن‬ ‫حب‬ ‫في‬ ‫وتهيمون‬ ‫تصدقون‬ ‫"انتم‬.‫اإلناث‬ ‫ولجمع‬ ‫المذكر‬ ‫للمثنى‬ ‫الخطاب‬ ‫اجعل‬
=============================================================
[30]‫وهب‬‫هللا‬‫ا‬ ‫ولكن‬ ‫والجمال‬ ‫الروعة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بم‬ ‫اإلنسان‬ ‫الكون‬‫إلنسان‬‫يسعى‬‫لينشر‬.‫العظيم‬ ‫الجمال‬ ‫هذا‬ ‫يذهب‬ ‫ما‬
‫أ‬-: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ‫خبرا‬-.‫وقدره‬ ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬-‫صحيحا‬ ‫فعال‬
.‫معتال‬ ‫وآخر‬
‫ب‬-‫ال‬ ‫أقر‬ "‫عل‬" ‫هللا‬ ‫قدرة‬ ‫أمام‬ ‫بالعجز‬ ‫ماء‬.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫اإلناث‬ ‫لجمع‬ ‫مبتدأ‬ ‫الفاعل‬ ‫اجعل‬
‫ج‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
=============================================================
[31]‫تشكو‬‫األمة‬‫العربية‬‫كثرة‬‫إننا‬ ‫المجرمون‬ ‫اعتقد‬ ‫وقد‬ ‫كلها‬ ‫الثروات‬ ‫وجمع‬ ‫السيطرة‬ ‫يعشقون‬ ‫الذين‬ ‫الطامعين‬‫لم‬
‫نعرف‬‫نياتهم‬‫البغيضة‬.
‫أ‬-: ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬--.‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫صحيحا‬ ‫فعال‬-‫وصل‬ ‫ألفه‬ ‫فعال‬-.‫وقدره‬ ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
‫ب‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ج‬-"‫العمل‬ ‫في‬ ‫يهمل‬ ‫"الكسول‬.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫المذكر‬ ‫للمثنى‬ ‫العبارة‬ ‫اجعل‬
‫د‬-"‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫المسلمون‬ ‫"يصوم‬‫لجم‬ ‫مبتدأ‬ ‫الفاعل‬ ‫اجعل‬.‫اإلناث‬ ‫ع‬
=============================================================

81. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
81
[32]‫إن‬‫العلم‬‫البشرية‬ ‫للنفس‬‫كمال‬‫ا‬ ‫يقود‬ ‫الذي‬ ‫القائد‬ ‫ذلك‬ ‫وهو‬ ‫بفضائله‬ ‫تتحلى‬‫ألمم‬‫صارت‬ ‫وبتطبيقاته‬ ‫رفعتها‬ ‫إلى‬
‫عال‬ ‫وبه‬ ‫نهضتها‬‫النابهون‬.‫المبدعين‬ ‫إبداع‬ ‫واتضح‬ ‫ذكرا‬
‫أ‬-‫ال‬ ‫في‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬.‫السابقة‬ ‫عبارة‬
‫ب‬-‫استخرج‬:--.‫منفصال‬ ‫ضميرا‬-‫هم‬.‫وصل‬ ‫وألف‬ ‫قطع‬ ‫زة‬-.‫منصوبه‬ ‫وحدد‬ ‫متعديا‬ ‫فعال‬
‫ج‬-: ‫اآلتيتين‬ ‫الجملتين‬ ‫في‬ ‫الخطأ‬ ‫صوب‬--.‫المذاكرة‬ ‫يهملون‬ ‫التلميذات‬-.‫العالمان‬ ‫الدولة‬ ‫كرمت‬
=============================================================
[33]‫المسلم‬‫حياته‬ ‫يقضي‬ ‫الحق‬‫جاهدا‬‫ليقدم‬‫الخير‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫وإتقان‬ ‫بجد‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫والمسلمون‬ ‫للمجتمع‬
.‫دائما‬ ‫الخير‬ ‫وافعل‬ ‫واجبك‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫تتأخر‬ ‫فال‬ ‫وطنهم‬ ‫شأن‬ ‫رفعة‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-‫استخرج‬:--.‫قطع‬ ‫همزته‬ ‫مصدرا‬-.‫منفصال‬ ‫ضميرا‬-‫فعال‬‫االثن‬ ‫ألف‬ ‫إلى‬ ‫وأسنده‬ ‫ناقصا‬‫ين‬-.‫وقدره‬ ‫مستترا‬ ‫ضميرا‬
‫ج‬-.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫الذكور‬ ‫وجمع‬ ‫مرة‬ ‫المذكر‬ ‫المثنى‬ ‫بالعبارة‬ ‫خاطب‬ "‫عمله‬ ‫في‬ ‫يجد‬ ‫"الطالب‬
=============================================================
[34]‫مصر‬‫العزيزة‬‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫المخلص‬ ‫ابنها‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬‫واجبه‬‫كي‬‫يرتفع‬‫ويعمل‬ ‫بها‬‫فيا‬ ‫فيها‬ ‫اإلنتاج‬ ‫زيادة‬ ‫على‬
‫شأن‬ ‫يرفعان‬ ‫اللذان‬ ‫فهما‬ ‫والعمل‬ ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ ‫مصر‬ ‫أبناء‬‫األمم‬.‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫في‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬--.‫وإعرابه‬ ‫نوعه‬ ‫وحدد‬ ‫للمبتدأ‬ ‫خبرا‬-.‫معتال‬ ‫فعال‬
-.‫الزما‬ ‫فعال‬-.‫متصال‬ ‫وآخر‬ ‫منفصال‬ ‫ضميرا‬
‫ج‬-: ‫السبب‬ ‫مبينا‬ ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫صوب‬-
-.‫المذاكرة‬ ‫في‬ ‫قصرا‬ ‫التالميذ‬-.‫يريدون‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يصلن‬ ‫المجتهدون‬
‫د‬-‫ولماذا؟‬ ‫همزته؟‬ ‫نوع‬ ‫ما‬ "‫"ابن‬
=============================================================
[35]‫ا‬‫لحرية‬‫كل‬ ‫في‬ ‫تشرق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شمس‬‫نفس‬‫عاش‬ ‫فمن‬‫محرو‬‫ما‬‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫عاش‬ ‫منها‬‫حالكة‬،‫هي‬ ‫الحرية‬
.‫البحار‬ ‫قاع‬ ‫في‬ ‫سمك‬ ‫سبح‬ ‫وال‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫طير‬ ‫غرد‬ ‫ما‬ ‫الحرية‬ ‫هذه‬ ‫ولوال‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫لكل‬ ‫طبيعي‬ ‫مطلب‬ ‫وهي‬ ‫الحياة‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫هات‬--.‫جملة‬ ‫وآخر‬ ‫مفردا‬ ‫خبرا‬-.‫منفصال‬ ‫ضميرا‬–. ‫قطع‬ ‫وهمزة‬ ‫وصل‬ ‫ألف‬
‫ج‬‫ـ‬-‫يتق‬ ‫"المخلص‬.‫صحيحتين‬ ‫الجملتين‬ ‫واكتب‬ ‫وجمعه‬ ‫المذكر‬ ‫للمثنى‬ ‫العبارة‬ ‫اجعل‬ "‫عمله‬ ‫ن‬
=============================================================
[36]‫نودع‬ ‫ونحن‬‫الفصل‬‫البريئة‬ ‫المتع‬ ‫في‬ ‫أوقاتها‬ ‫نقضي‬ ‫التي‬ ‫العام‬ ‫نصف‬ ‫إجازة‬ ‫ونستقبل‬ ‫نفسه‬ ‫األول‬ ‫الدراسي‬
‫نق‬ ‫والعقول‬ ‫القلوب‬ ‫تغذي‬ ‫التي‬‫لكل‬ ‫ول‬‫طالب‬.‫ويفيد‬ ‫ينفع‬ ‫بما‬ ‫تستفيدوا‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬
‫أ‬-.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬-: ‫استخرج‬--.‫النسوة‬ ‫نون‬ ‫إلى‬ ‫وأسنده‬ ‫أجوف‬ ‫فعال‬-.‫الجماعة‬ ‫واو‬ ‫إلى‬ ‫وأسنده‬ ‫ناقصا‬ ‫فعال‬-.‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫خبرا‬
‫ج‬-"‫مدرسته‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫طالب‬ ‫"هو‬.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫المذكر‬ ‫والجمع‬ ‫للمثنى‬ ‫العبارة‬ ‫اجعل‬
‫اخت‬‫شاملة‬ ‫بارات‬
‫األول‬ ‫االختبار‬
"‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫قصة‬ ‫من‬ " ‫القصة‬ ً‫ال‬‫أو‬
‫من‬ ‫صغير‬ ‫وعدد‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبـة‬ ‫كان‬ ‫الصـــالة‬ ‫المسلمون‬ ‫وأدى‬ ‫التالى‬ ‫اليوم‬ ‫فى‬ ‫الفجر‬ ‫لصالة‬ ‫المؤذن‬ ‫أذن‬ ‫وعندما‬
‫إلى‬ ‫طريقهم‬ ‫فى‬ ‫المجاهدين‬00000‫إليها‬ ‫وصلوا‬ ‫قليلة‬ ‫أيام‬ ‫مسيرة‬ ‫وبعد‬0
1-‫الق‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬: ‫وسين‬
1)‫السابق‬ ( " ‫التالى‬ " ‫مضاد‬–‫الالحق‬–‫المقبل‬–) ‫الحاضر‬
2)‫شرير‬ ( " ‫نافع‬ " ‫مضاد‬–‫خير‬–‫ضار‬–) ‫عاقل‬
3)‫قالل‬ ( " ‫قليلة‬ " ‫جمع‬–‫أقالل‬–‫قالئل‬–) ‫قلل‬
4)‫مصر‬ ( ‫على‬ ‫يعود‬ ‫فيها‬ ‫الضمير‬ " ‫إليها‬ "–‫ليبيا‬–‫إفريقيا‬–) ‫برقة‬

82. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
82
2-‫ا‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫عندما‬ ‫عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫إليها‬ ‫المشار‬ ‫لبلد‬
3-‫؟‬ ‫البلد‬ ‫هذه‬ ‫أحوال‬ ‫وجد‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫بها‬ ‫مكلفا‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫التى‬ ‫المهمة‬ ‫نوع‬ ‫ما‬
ً‫ا‬‫ثاني‬ [-‫النجاح‬ ‫سبيل‬ : ‫موضوع‬ ‫من‬
‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫فهو‬ ‫الطمع‬ ‫أما‬ ‫الجاد‬ ‫الصادقةوالسعى‬ ‫بالعزيمة‬ ‫مقرون‬ ‫وهو‬ ‫الكريمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫الطموح‬
‫الشر‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫األنانية‬
)‫(أ‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬
1-‫مرتبط‬ ( :" ‫مقرون‬ "‫مرادف‬–‫منفصل‬–) ‫مطلوب‬
2-‫أشرا‬ ( :" ‫الشر‬ "‫جمع‬‫ر‬-‫شرور‬-‫شرر‬-) ‫والثانية‬ ‫األولى‬
3-‫الغنى‬ ( :" ‫الطمع‬ " ‫مضاد‬-‫البخل‬–) ‫القناعة‬
)‫(ب‬‫المقصود‬ ‫ما‬‫ب‬.‫الطموح‬
‫الشر؟‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫الطمع‬ ‫يعد‬ ‫لماذا‬ )‫(ج‬
‫ال‬ :‫ثالثا‬‫نصوص‬1-"‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫من‬ "‫نص‬ ‫من‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫هريرة‬ ‫أبى‬ ‫عن‬–‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫ومازاد‬ ‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫ما‬ ":‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ان‬
" ‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫،وما‬ ‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬
‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫(أ‬
1-‫سماح‬ ( :" ‫عفو‬ "‫مرادف‬–‫صفح‬–‫تجاوز‬–) ‫ماسبق‬ ‫كل‬
2-‫مكرمة‬ ( :"‫"مكارم‬ ‫مفرد‬–‫مكرم‬–‫كريمة‬–) ‫كارمة‬
3-‫أنزله‬ ( :" ‫رفعه‬ " ‫مضاد‬–‫وضعه‬–‫عذبه‬–) ‫عليه‬ ‫غضب‬
‫؟‬ ‫عنها‬ ‫تحدث‬ ‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫من‬ ‫مكارم‬ ‫ثالث‬ ‫الحديث‬ ‫فى‬ )‫(ب‬
‫توكيد‬ ‫:أسلوب‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫(ج)استخرج‬
**‫المعنى‬ ‫فى‬ ‫فائدته‬ ‫موضحا‬ ‫تضاد‬ ‫بينهما‬ ‫كلمتين‬
‫الحديث؟‬ ‫راوى‬ ‫من‬ )‫(د‬
2-"‫نص‬ ‫من‬‫العلم‬ ‫فضل‬"
‫لينعموا‬ ‫يجهدون‬ ‫المعارف‬ ‫وأولو‬ ‫سلـــم‬ ‫للمعــــــالي‬ ‫المعــــارف‬ ‫إن‬
‫والمعـدم‬ ‫الغنـي‬ ‫أخو‬ ‫فيه‬ ‫سيان‬ ‫الـــورى‬ ‫بيـن‬ ‫أهلـه‬ ‫زينـة‬ ‫والعلـم‬
‫مظلـــم‬ ‫ليـل‬ ‫يخفيـه‬ ‫ال‬ ‫والبـدر‬ ‫مشــرق‬ ‫نهـار‬ ‫في‬ ‫تطلـع‬ ‫فالشمــس‬
‫ي‬ ‫تعبير‬ )‫لينعموا‬ ‫يجهدون‬ ‫المعارف‬ ‫(أولو‬:‫برز‬‫العلماء‬ ‫(شقاء‬–‫العلماء‬ ‫وثراء‬ ‫غناء‬–)‫العلماء‬ ‫وجد‬ ‫سعي‬ ‫ضرورة‬
‫(الفقراء‬ :‫بالعلم‬ ‫يتجمل‬–‫األغنياء‬–)‫معا‬ ‫االثنان‬
‫المعالي؟‬ ‫تحقيق‬ ‫وسيلة‬ ‫ب/ما‬
...................................‫العلماء؟‬ ‫سعادة‬ ‫شرط‬ ‫ما‬ )‫ج‬..............................................................
.............................................................................‫الناس؟‬ ‫بين‬ ‫لصاحبه‬ ‫العلم‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ )‫د‬
) ‫هـ‬:‫األبيات‬ ‫من‬ ‫هات‬
......................................... .‫أثره‬ ‫واذكر‬ ‫تضادا‬...................................................................
**.............................................................. .‫التوكيد‬ ‫وسيلة‬ ‫واذكر‬ ‫مؤكدا‬ ‫أسلوبا‬
‫القواعد‬ :‫رابعا‬
‫الحيوان‬‫وأظهر‬ ‫تألم‬ ‫حبس‬ ‫،فإذا‬ ‫بالحرية‬ ‫يشعر‬‫الضيق‬‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫ولذا‬ ،‫الرفق‬‫بالح‬‫مخلوقات‬ ‫فهى‬ ، ‫والطيور‬ ‫يوانات‬
‫فال‬ ، ‫هللا‬ ‫خلقها‬‫تؤذ‬" ‫هرة‬ ‫فى‬ ‫النار‬ ‫امرأة‬ ‫دخلت‬ " ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫مخلوقا‬
‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ )‫(أ‬: ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ )‫(ب‬
1-‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫خبرا‬
2-‫متعديا‬ ‫وآخر‬ ‫الزما‬ ‫فعال‬
3-‫بهمزة‬ ‫مبدوءة‬ ‫وأخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫مبدوءة‬ ‫كلمة‬‫وصل‬
‫الثاني‬ ‫االختبار‬

83. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
83
"‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫قصة‬ ‫من‬ " ‫القصة‬ ً‫ال‬‫أو‬
‫بالخلق‬ ‫يمتازون‬ ‫كبير‬ ‫وعددهم‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫السابقة‬ ‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بفتح‬ ‫التعجيل‬ ‫على‬ ‫يحفز‬ ‫ومما‬
)............‫السمحة‬ ‫والنفس‬ ‫الطيب‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
‫(عم‬ :‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫قائل‬‫العاص‬ ‫بن‬ ‫رو‬–‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬–)‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬
‫(البربر‬ :‫من‬ ‫أصلهم‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬–‫الروم‬–)‫العرب‬
‫(يدفع‬ :)‫(يحفز‬ ‫مرادف‬–‫يوجب‬–‫يعزم‬–)‫يؤكد‬
‫(االستجابة‬ :)‫(التعجيل‬ ‫مضاد‬–‫اإلبطاء‬–‫الرفض‬–)‫التقدم‬
‫العبا‬ ‫وصفت‬ ‫بم‬ )‫ب‬.‫للعبارة‬ ‫فهمك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أجب‬ ‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫السابقة‬ ‫رة‬
‫لإلسالم؟‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫نظرة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ )‫ج‬
‫منه؟‬ ‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬ ‫وما‬ ‫عقبة؟‬ ‫رسالة‬ ‫من‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ )‫د‬
‫النجاح‬ ‫سبيل‬ :‫موضوع‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬ [
‫الطم‬ ‫بين‬ ‫كبيرا‬ ‫فرقا‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫الطموح‬ ‫تصنع‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫المتتابعة‬ ‫اآلمال‬ ‫وهذه‬ ()‫والطمع‬ ‫وح‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
‫(المتتالية‬ :)‫(المتتابعة‬ ‫معنى‬–‫المتقاربة‬–)‫المتحققة‬
‫(المطامع‬ :)‫(الطمع‬ ‫جمع‬–‫األطماع‬–)‫الطماعون‬
‫يتحرك؟‬ ‫وبم‬ ‫اإلنسان؟‬ ‫لدى‬ ‫الطموح‬ ‫يصنع‬ ‫بم‬ )‫ب‬
.‫ذلك‬ ‫وضح‬ ‫والطمع‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫هناك‬ )‫ج‬
‫النصوص‬ :‫ثالثا‬1-"‫نص‬ ‫من‬"‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫من‬
‫هريرة‬ ‫أبى‬ ‫عن‬ "–‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬–‫هللا‬ ‫ومازاد‬ ‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫قال:"ما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
" ‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫وما‬ ‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ‫عبدا‬
‫أكمل‬ ......."‫وجمع"صدقة‬ ......."‫ومضاد"عز‬ ........"‫عفو‬ "‫مرادف‬ )‫(أ‬
‫الك‬ ‫الرسول‬ ‫يدعونا‬ ‫إال‬ )‫(ب‬‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫ريم‬
‫التعبير؟‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ ‫؟‬ "‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفوا‬ ‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫(ج)"مازاد‬
2-" ‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ " ‫نص‬ ‫من‬
‫الوغى‬ ‫كأموات‬ ‫أحياء‬ ‫الناس‬ ‫فى‬‫وخ‬‫ـ‬‫األس‬ ‫ز‬‫ـ‬‫ف‬ ‫نة‬‫ــ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يهم‬‫ـــ‬‫ؤلم‬
‫جه‬ ‫فاصدم‬‫ــ‬‫ب‬ ‫التهم‬‫ــ‬‫ع‬‫ـ‬‫إن‬ ‫لمك‬‫ــ‬‫ما‬‫أحزم‬ ‫بالمعارف‬ ‫الجهالة‬ ‫صدم‬
‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫أختر‬ )‫أ‬: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬-
-" ‫الوغى‬ " ‫جمع‬‫أوغية‬ (–‫أوغياء‬–) ‫صحيح‬ ‫كالهما‬
-" ‫األسنة‬ " ‫مفرد‬‫سن‬ (–‫سنة‬–) ‫سنان‬
-‫ضرب‬ ( " ‫وخز‬ " ‫مرادف‬–‫قتل‬–) ‫طعن‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫نحوه‬ ‫وواجننا‬ ، ‫الجهل‬ ‫لسوء‬ ‫بيان‬ ‫البيتين‬ ‫فى‬ )‫ب‬
" ‫الوغى‬ ‫كأموات‬ ‫أحياء‬ ‫الناس‬ ‫فى‬ " ‫قولة‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ )‫جـ‬‫؟‬
‫القواعد‬ :‫رابعا‬
"‫الحرية‬‫حياة‬ ‫فى‬ ‫شيء‬ ‫أعز‬‫اإلنسان‬‫يرفض‬ ‫والحر‬ ، ‫كلها‬ ‫النفوس‬ ‫فى‬ ‫تشرق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شمس‬ ‫فهى‬ ،‫الذل‬‫ويمضى‬ ،
‫عمره‬‫حرا‬." ‫بديال‬ ‫الكرامة‬ ‫بهذه‬ ‫يرضى‬ ‫وال‬ ، ‫الثمين‬ ‫كنزه‬ ‫هى‬ ‫التى‬ ‫بكرامته‬
. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ ) ‫أ‬ (
: ‫يأتى‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ )‫(ب‬
‫ا‬ ‫ضمير‬ (‫نوعه‬ ‫وبين‬ ‫خبرا‬ ‫وصل‬ ‫وألف‬ ‫قطع‬ ‫همزة‬)
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫(ج‬
1-‫تتنشط‬ ( ........ ‫حتى‬ ‫الرياضة‬ ‫مارس‬–َ ‫تتنشط‬–) ‫تتنشط‬
2-‫يحتاج‬ ( . ‫للعطف‬ ........... ‫الفقراء‬–‫يحتجون‬–) ‫يحتاجون‬
‫الثا‬ ‫االختبار‬‫لث‬

84. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
84
"‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫قصة‬ ‫من‬ " ‫القصة‬ ً‫ال‬‫أو‬
‫عليهم‬ ‫سيطل‬ ‫الذي‬ ‫الجديد‬ ‫الفجر‬ ‫بشائر‬ ‫وجيشه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫العربي‬ ‫الفاتح‬ ‫قدوم‬ ‫في‬ ‫ترى‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬ ‫كانت‬
‫البي‬ ‫الحكم‬ ‫تحت‬ ‫عديدة‬ ‫قرونا‬ ‫فيه‬ ‫عانوا‬ ‫الذي‬ ‫واالستبداد‬ ‫االستعباد‬ ‫ظالم‬ ‫ويزيل‬ ‫العدالة‬ ‫بنور‬)‫زنطي‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ )‫أ‬
‫(بشير‬ :)‫(بشائر‬ ‫مفرد‬–‫بشرى‬–)‫بشارة‬
‫(يمحو‬ :)‫(يزيل‬ ‫مقابل‬–‫يثبت‬–)‫ينظف‬
‫(قرن‬ :)‫(قرون‬ ‫مفرد‬–‫قرين‬–)‫قرينة‬
‫(يخفي‬ :)‫(يزيل‬ ‫معنى‬–‫يمحو‬–)‫يبعد‬
‫(العداء‬ :)‫(االستعباد‬ ‫مضاد‬–‫التحرر‬–‫القوة‬)
‫برقة؟‬ ‫أهل‬ ‫يتميز‬ ‫وبم‬ ‫العاص؟‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫قدوم‬ ‫في‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬ ‫ترى‬ ‫ماذا‬ )‫ب‬
‫البربرية؟‬ ‫القبائل‬ ‫على‬ ‫أثره‬ ‫وما‬ ‫الفقرة؟‬ ‫في‬ )‫الجديد‬ ‫الفجر‬ (‫ب‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬ )‫ج‬
-"‫النجاح‬ ‫سبيل‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
‫نص‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫العامل‬ ‫أجر‬ ‫يزداد‬ ‫و‬ ‫التاجر‬ ‫يربح‬ ‫و‬ ‫الموظف‬ ‫فيرقى‬ ‫اآلمال‬ ‫تتحقق‬ ‫و‬ ‫األيام‬ ‫تمر‬ (). ‫النجاح‬ ‫الطالب‬ ‫يب‬
‫أ‬-.......:)‫(يزداد‬ ‫مضاد‬ ‫و‬ ........... :)‫(األيام‬ ‫مفرد‬ ‫و‬ ....... : )‫(يربح‬ ‫مرادف‬ ‫أكمل‬
‫ب‬-‫الموظف‬ ( ‫من‬ ‫كل‬ ‫أمل‬ ‫يتحقق‬ ‫كيف‬-‫التاجر‬-‫العامل‬-‫؟‬ ) ‫الطالب‬
2-‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫المتتابعة‬ ‫اآلمال‬ ‫تصنع‬ ‫ماذا‬
3-‫الصادقة‬ ‫والعزيمة‬ ‫الطموح‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫ما‬‫؟‬
‫النصوص‬ :‫ثالثا‬1-"‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫من‬ "‫نص‬ ‫من‬
‫تواضع‬ ‫وما‬ ، ‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫وما‬ ، ‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫ما‬ " :‫ـ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
." ‫رفعه‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫أحد‬
." ‫معنى"صدقة"......................،وجمع"عبد"...................،ومضاد"تواضع‬ ‫)هات‬ ‫أ‬ (..................
" ‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫وما‬ " ‫في‬ ‫الجمالية‬ ‫الصورة‬ ‫ما‬ ) ‫ب‬ (
.‫وافيا‬ ‫شرحا‬ ‫الحديث‬ ‫اشرح‬ ) ‫ج‬ (
2-" ‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ " ‫نص‬ ‫من‬
‫يؤلــم‬ ‫ال‬ ‫فيهـم‬ ‫األسـنة‬ ‫وخز‬ ‫الوغى‬ ‫كأموات‬ ‫أحياء‬ ‫الناس‬ ‫في‬
‫الجهال‬ ‫صدم‬ ‫إنمـا‬ ‫بعلمك‬ ‫جهالتهم‬ ‫فاصدم‬‫أحزم‬ ‫بالمعرف‬ ‫ة‬
‫تتقـدم‬ ‫بأهلــهــا‬ ‫البــالد‬ ‫إن‬ ‫أبنائهـا‬ ‫من‬ ‫أنـت‬ ‫بالدا‬ ‫واخدم‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫ز‬
‫(شوقي‬ :‫الشاعر‬ ‫هو‬ ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫قائل‬–‫الرافعي‬–)‫التهامي‬
‫(التنافر‬ :)‫(الوغى‬ ‫مرادف‬–‫القسوة‬–)‫الحرب‬
‫العالق‬‫(تقارب‬ :)‫والمعارف‬ ‫(الجهالة‬ ‫كلمتي‬ ‫بين‬ ‫ة‬–‫تضاد‬–)‫ترادف‬
‫الجهالة؟‬ ‫أهل‬ ‫نواجه‬ ‫وكيف‬ ‫العلم؟‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫الخاملين‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ )‫ح‬
:‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬
1-.‫الوغى‬ ‫كأموات‬ ‫أحياء‬2-.‫يؤلم‬ ‫ال‬ ‫فيهم‬ ‫األسنة‬ ‫وخز‬
‫القواعد‬ :‫رابعا‬
"‫العرب‬‫أكثر‬ ‫هم‬‫األمم‬‫للتعاون‬ ‫حاجة‬‫هللا‬ ‫وهبهم‬ ‫فقد‬ ،ً‫ا‬‫وطن‬‫الرخاء‬ ‫تحقيق‬ ‫بها‬ ‫يستطيعون‬ ‫التى‬ ‫بالخيرات‬ ‫ملئ‬ ً‫ا‬‫كبير‬
. " ‫كلها‬ ‫الخيرات‬ ‫يستثمروا‬ ‫كى‬ ‫التعاون‬ ‫إلى‬ ‫يحتاجون‬ ‫ولكنهم‬
‫أ‬. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ )
‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫مبدؤة‬ ‫كلمة‬ : ‫أستخرج‬ )‫ب‬‫وصل‬ ‫بألف‬ ‫وأخرى‬–‫نوعه‬ ‫وأذكر‬ ً‫ا‬‫خبر‬-ً‫ا‬‫الزم‬ ً‫ال‬‫فع‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬
‫االختبا‬‫الرابع‬ ‫ر‬

85. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
85
: ‫التعبير‬ ‫أوال‬‫اكتب‬‫األمة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫عظيم‬ ‫حدث‬ ‫النبوية‬ ‫الهجرة‬ ( . ‫أسطر‬ ‫عشرة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫اآلتى‬ ‫الموضوع‬ ‫في‬
. ) ‫وعبر‬ ‫عظات‬ ‫وبها‬ ‫اإلسالمية‬
‫القراءة‬ ‫ثانيا‬1-) ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ( ‫قصه‬ ‫من‬
(‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫خطابه‬ ‫في‬ ‫عقبه‬ ‫قال‬ (‫ويمقتون‬ ‫الروم‬ ‫يكرهون‬ ‫أنهم‬ ‫البالد‬ ‫بأهل‬ ‫اختالطى‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تبينت‬ ‫إننى‬ : ‫العاص‬
‫البيزنطى‬ ‫الحكم‬. ))
. ) ‫حكم‬ ( ‫وجمع‬ )‫يكرهون‬ ( ‫ومضاد‬ ) ‫تبينت‬ ( ‫مرادف‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬
‫؟‬ ‫برقة‬ ‫بأهل‬ ‫عقبه‬ ‫اختالط‬ ‫نتيجة‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫ج‬–‫علل‬‫واال‬ ‫باألمن‬ ‫البربرية‬ ‫القبائل‬ ‫احساس‬ ‫عدم‬ :‫؟‬ ‫ستقرار‬
2-( ‫موضوع‬ ‫من‬‫صيانة‬) ‫العام‬ ‫المال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حذر‬ ‫وقد‬ "–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫هللا‬ ‫مال‬ ‫فى‬ ‫يتخوضون‬ ً‫ال‬‫رجا‬ ‫:{إن‬ ‫فقال‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فى‬ ‫التفريط‬ ‫من‬
)‫ومسلم‬ ‫البخارى‬ ‫(أخرجه‬ ." ‫القيامة‬ ‫الناريوم‬ ‫لهم‬ ‫حق‬ ‫بغير‬
:)‫...............*جمع(المال‬ :)‫مرادف(يتخوضون‬ ‫أـ‬.............. :)‫*مضاد(الباطل‬ ..................
‫؟‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫فى‬ ‫يفرط‬ ‫من‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫توعد‬ ‫بم‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫؟‬ ‫نحوها‬ ‫واجبنا‬ ‫وما‬ ‫العامة؟‬ ‫المرافق‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬
: ‫النصوص‬ ‫ثالثا‬1-‫نص‬ ‫من‬(‫مصر‬ ‫يا‬ ‫عشقناك‬)
‫سيبقى‬‫ك‬‫نشيد‬َ‫م‬‫رغ‬‫الجـــــراح‬‫يضيء‬َ‫ق‬‫الطري‬‫على‬‫ا‬‫لحـائرين‬.
‫سيبقى‬‫ك‬‫عبير‬َ‫بيت‬‫الغريــــب‬َ‫وسيف‬‫َّعيف‬‫ض‬‫ال‬َ‫م‬‫وحل‬‫الحزين‬.
‫أ‬-‫تخير‬‫الصواب‬‫مما‬‫بين‬‫القوسين‬‫لما‬‫يأتى‬:
1‫ـ‬‫جمع‬"‫الطريق‬( ..................... : "‫الطرق‬‫ـــ‬‫الطرائق‬‫ــ‬‫الطرقات‬. )
2‫ـ‬‫مضاد‬"‫الحزين‬............... : "( .....‫المهموم‬‫ــ‬‫التعيس‬‫ــ‬‫السعيد‬)
3‫ـ‬‫مرادف‬"‫الحائرين‬( ...................... : "‫المترددين‬‫ــ‬‫المضطربين‬‫ـــ‬‫كالهما‬‫صواب‬. )
‫ب‬-‫ما‬‫اآلمال‬‫التى‬‫يرجوها‬‫الشاعر‬‫فى‬‫البيتين‬‫؟‬
‫ج‬-‫بم‬‫يشعر‬‫الغريب‬‫والضعيف‬‫والحزين‬‫فى‬‫مصر‬‫؟‬
‫د‬-‫ما‬‫الجمال‬‫فى‬‫تكرار‬‫كلمة‬(‫سيبقى‬)‫؟‬
‫النحو‬ ‫بعا‬: ‫أجيبى‬ ‫ثم‬ ‫اآلتية‬ ‫الفقرة‬ ‫اقرئى‬ :
(‫النحلة‬‫الحشرات‬ ‫من‬ ‫وهى‬ ‫األزهار‬ ‫تجذبها‬ ‫وال‬ ‫العسل‬ ‫منها‬ ‫ونأخذ‬ ‫طمست‬ ‫مهما‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬‫النافعة‬‫يري‬ ،‫كالنمل‬
‫بقرون‬‫االستشعار‬)
‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعربي‬ )‫أ‬
: ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ : ‫استخرجي‬ )‫ب‬
1-‫نوعه‬ ‫وبينى‬ ً‫ا‬‫خبر‬2-. ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ال‬‫فع‬
3-ً‫ال‬‫متص‬ ً‫ا‬‫ضمير‬4-. ً‫ال‬‫منفص‬ ً‫ا‬‫ضمير‬
5-ً‫ا‬‫متعدي‬ ً‫ال‬‫فع‬
) ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغيرى‬ ‫المؤنث‬ ‫لجمع‬ ‫الجملة‬ ‫اجعلى‬ ( . ‫بالجائزة‬ ‫فازت‬ ‫التى‬ ‫الفتاة‬ ‫هى‬ ‫هذه‬ )‫ج‬
‫الخط‬ ‫خامسا‬‫النسخ‬ ‫بخط‬ ‫ومرة‬ ‫الرقعة‬ ‫بخط‬ ‫مرة‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬
"‫حصد‬ ‫زرع‬ ‫ومن‬ ‫وجد‬ ‫جد‬ ‫من‬"
: ‫اإلمالء‬ ‫سادسا‬-. ‫عليك‬ ‫يملى‬ ‫ما‬ ‫اكتبى‬
‫الخامس‬ ‫االختبار‬
: ‫التعبير‬ ‫أوال‬‫إليها‬ ‫يخرج‬ ‫والمتنزهات‬ ‫العامة‬ ‫الحدائق‬ ( . ‫أسطر‬ ‫عشرة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫اآلتى‬ ‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫اكتبى‬
‫فما‬ ، ‫بجمالها‬ ‫ليستمتعوا‬ ‫والمناسبات‬ ‫األعياد‬ ‫في‬ ‫الناس‬. ) ‫نحوها‬ ‫واجبنا‬
‫القراءة‬ ‫ثانيا‬1-) ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ( ‫قصه‬ ‫من‬

86. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
86
(‫على‬ ‫نظرات‬ ‫يرسل‬ ‫الروم‬ ‫عنها‬ ‫أجلى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫المتوسط‬ ‫األبيض‬ ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫علي‬ ‫العربي‬ ‫الفاتح‬ ‫وقف‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ (
‫األمواج‬. ))
) ‫وقف‬ ( ‫ومضاد‬ ) ‫أجلى‬ ( ‫مرادف‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬. ) ‫شاطئ‬ ( ‫وجمع‬
‫؟‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫بالفاتح‬ ‫المراد‬ ‫من‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫ج‬–‫؟‬ ‫الغرب‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫تأمين‬ ‫العربي‬ ‫الفاتح‬ ‫استطاع‬ ‫كيف‬
2-( ‫موضوع‬ ‫من‬‫النجاح‬ ‫سبيل‬)
‫تحق‬ ‫إذا‬ ‫ويكبر،حتى‬ ‫ا،وينمو‬ً‫صغير‬ ‫يبدأ‬ ،‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقى‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫إن‬ "‫رغب‬ ‫ق‬
. "‫الطموح‬ ‫تصنع‬ ‫التى‬ ‫هى‬ ‫المتتابعة‬ ‫اآلمال‬ ‫وهذه‬ ‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬ ‫أمل‬ ‫فى‬
:‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬.)‫جمعها(عزائم‬ ‫كلمة‬ .)‫(اليأس‬ ‫مضادها‬ ‫كلمة‬.‫متضادتين‬ ‫كلمتين‬
‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫فى‬ ‫الطموح‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬ ‫؟‬ ‫اإلنسان‬ ‫لدى‬ ‫الطموح‬ ‫يصنع‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫ثالثا‬: ‫النصوص‬1-‫نص‬ ‫من‬) ‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ (
‫تلومهم‬ ‫غدوت‬ ‫إذا‬ ‫والخاملون‬‫تترنم‬ ‫أسماعهم‬ ‫في‬ ‫حسبوك‬
. )‫(الخاملون‬ ‫ومفرد‬ )‫(تترنم‬ ‫ومضاد‬ ) ‫غدوت‬ ( ‫مرادف‬ ‫هات‬ ) ‫أ‬
( ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫اشرحى‬ )‫ب‬‫تترنم‬ ‫أسماعهم‬ ‫في‬ ‫حسبوك‬. ‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫عالقتها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ )
‫لصاحبه‬ ‫العلم‬ ‫يحقق‬ ‫ماذا‬ )‫ج‬‫؟‬ ‫النص‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫عالمة‬ ‫ضعى‬ )‫د‬(√)‫أو‬)×(: ‫اآلتية‬ ‫العبارات‬ ‫أمام‬
1-‫المتقدمة‬ ‫األمم‬ ‫يبنيان‬ ‫والعمل‬ ‫العلم‬()
2-. ‫حياتنا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫هام‬ ‫ليس‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬()
‫النحو‬ ‫رابعا‬‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اآلتية‬ ‫الفقرة‬ ‫اقرأ‬ ::
(‫عالم‬‫بوحدانية‬ ‫تفيض‬ ‫التى‬ ‫باألسرار‬ ‫ملئ‬ ‫النمل‬‫هللا‬‫والن‬‫يغزو‬ ‫وهو‬ ‫الحشرات‬ ‫أصغر‬ ‫من‬ ‫مل‬‫البيئات‬‫متعاونون‬ ‫وأفراده‬
) ‫الشتاء‬ ‫في‬ ‫ليأكله‬ ‫الصيف‬ ‫في‬ ‫طعامه‬ ‫ادخر‬ ‫وقد‬
‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعربي‬ )‫أ‬
: ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫من‬ : ‫استخرجي‬ )‫ب‬
1-‫نوعه‬ ‫وبينى‬ ً‫ا‬‫خبر‬2-. ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ال‬‫فع‬
3-ً‫ال‬‫متص‬ ً‫ا‬‫ضمير‬4-. ً‫ال‬‫منفص‬ ً‫ا‬‫ضمير‬5-. ً‫ا‬‫الزم‬ ً‫ال‬‫فع‬
) ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغيرى‬ ‫المذكر‬ ‫لجمع‬ ‫الجملة‬ ‫اجعلى‬ ( . ‫بالجائزة‬ ‫فاز‬ ‫الذي‬ ‫الطالب‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ )‫ج‬
‫الخط‬ ‫خامسا‬‫النسخ‬ ‫بخط‬ ‫ومرة‬ ‫الرقعة‬ ‫بخط‬ ‫مرة‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬
"‫فترضي‬ ‫ربك‬ ‫يعطيك‬ ‫ولسوف‬"
: ‫اإلمالء‬ ‫سادسا‬-. ‫عليك‬ ‫يملى‬ ‫ما‬ ‫اكتبى‬
‫السادس‬ ‫االختبار‬
‫أو‬‫التعبير‬ :‫ال‬
11-:‫اآلجبارى‬ ‫السؤال‬-‫لوالده‬ ‫الجراحية‬ ‫العملية‬ ‫نجاح‬ ‫علي‬ ‫فيها‬ ‫تهنئه‬ ‫صديقك‬ ‫إلي‬ ‫برقية‬ ‫اكتب‬.
2-‫اآلتيين‬ ‫الموضوعين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫فى‬ ْ‫اكتب‬ : ‫االختيارى‬ ‫السؤال‬.
(1)‫واالنتماء‬ ‫الحب‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫الوطن‬ ‫ممتلكات‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬0
(2)-‫به‬ ‫يتحلي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫جميلة‬ ‫صفة‬ ‫األمانة‬. ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫قصوى‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫لما‬ ‫انسان‬ ‫كل‬ ‫ا‬
: ‫القراءة‬ ‫ثانيا‬-‫س‬1: ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫قصة‬ ‫من‬ :-) ‫اجبارى‬ ( ‫السؤال‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫أجب‬
‫الطاعة‬ ‫تقديم‬ ‫يرى‬ ‫اآلخر‬ ‫وبعضها‬ ‫المسلمين‬ ‫مدافعة‬ ‫يرى‬ ‫بعضها‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫منشقة‬ ‫القبائل‬ ‫((كانت‬)).
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
‫معنى‬‫(معتزة‬ :"‫"منشقة‬–‫معترفة‬–‫مختلفة‬-) ‫متحدة‬
‫(معاهدة‬ :"‫"مدافعة‬ ‫مضاد‬–‫مسالمة‬–‫مقاومة‬-) ‫محاربة‬
‫(ودان‬ :‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬–‫لواتة‬–‫فزان‬–) ‫سبيطلة‬

87. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
87
‫لم‬ )‫ب‬‫الطاعة؟‬ ‫تقديم‬ ‫اآلخر‬ ‫والبعض‬ ‫المسلمين‬ ‫مدافعة‬ ‫البعض‬ ‫يرى‬ ‫كان‬ ‫اذا‬
‫انتهت؟‬ ‫وكيف‬ ‫المعركة؟‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫شجاعة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ )‫ج‬
‫فتحت‬ )‫د‬‫ودان‬‫والثانية‬ ،.......‫الخليفة‬ ‫عهد‬ ‫وفي‬ ............ ‫من‬ ‫القائد...........بأمر‬ ‫وكان‬ ..... ‫:سنة‬ ‫األولى‬ ‫مرتين‬
. ....... ‫القائد‬ ‫كان‬ ‫:........ـو‬....
‫س‬2:-. ‫اآلتيين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ : ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬
:: ‫موضوع‬ ‫من‬‫العام‬ ‫المال‬ ‫صيانة‬"
، ‫الخاص‬ ‫ماله‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ، ‫عقيدته‬ ‫عليه‬ ‫تمليه‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫المواطن‬ ‫صيانة‬ ‫"إن‬
‫ا‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬"‫وخيانة‬ ‫جريمة‬ ‫يعد‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫وأن‬ ،‫الوطن‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫لمال‬
‫أ‬-‫)؟‬ ‫(المال‬ ‫جمع‬ ‫وما‬ )‫(التفريط‬ ‫مضاد‬ ‫ما‬ ‫و‬ ، )‫(تمليه‬ ‫مرادف‬ ‫ما‬
‫ب‬-‫ولماذا؟‬ ‫العام؟‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫المواطن‬ ‫يحرص‬ ‫كيف‬
‫ج‬–‫الما‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الصالح‬ ‫سلفنا‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫اذكر‬.‫العام‬ ‫ل‬
‫موضوع‬ ‫من‬”‫المخلوقات‬ ‫غرائب‬“
”‫ثم‬ ، ‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫بشيء‬ ‫،وتعلقه‬ ‫العنكبوت‬ ‫خيوط‬ ‫من‬ ‫منطاد‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫عشا‬ ‫لنفسها‬ ‫المائية‬ ‫العناكب‬ ‫إحدى‬ ‫وتصنع‬
‫حتى‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫تكرر‬ ‫،ثم‬ ‫العش‬ ‫تحت‬ ‫تطلقها‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫إلى‬ ‫وتحملها‬ ‫جسمها‬ ‫تحت‬ ‫شعر‬ ‫فى‬ ‫هواء‬ ‫فقاعة‬ ‫ببراعة‬ ‫تمسك‬
‫وعند‬ ‫العش‬ ‫ينتفخ‬‫وتربيها‬ ‫صغارها‬ ‫تلد‬ ‫ئذ‬“
)‫مرادف‬ )‫أ‬”‫براعة‬.……”‫وجمع‬”‫العش‬……”‫ومضاد‬”‫تمسك‬”…..
)‫ينت‬ ‫كيف‬ )‫ب‬‫ف‬‫؟‬ ‫لنفسها‬ ‫العناكب‬ ‫تصنعه‬ ‫الذى‬ ‫العش‬ ‫خ‬
)‫بالدرس‬ ‫ورد‬ ‫مما‬ ‫وطنها‬ ‫إلى‬ ‫والحيوانات‬ ‫الطيور‬ ‫عودة‬ ‫على‬ ‫امثلة‬ ‫اعط‬ )‫ج‬
‫النصوص‬ ‫ثالثا‬(1) ‫حياة‬ ‫العمل‬ (( ‫نص‬ ‫من‬ )‫اجباري‬:-
‫تعالي‬ ‫قال‬:}ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِّ‫ن‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ َ‫ح‬‫ي‬ ِّ‫الر‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ِ‫ل‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬
ْ‫ِق‬‫ذ‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫مْر‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫غ‬ ِ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬( ِ‫ير‬ِ‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬12ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ )ِ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ج‬ْ‫َال‬‫ك‬ ‫ان‬َ‫ف‬ ِ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ث‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫يب‬ ِ‫ار‬َ‫ح‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬
( ُ‫ور‬ُ‫ك‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ش‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫َاو‬‫د‬ َ‫ل‬‫آ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬ ‫ات‬َ‫ي‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫ور‬ُ‫د‬ُ‫ق‬َ‫و‬13)}
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
‫(غداؤها‬ :"‫"غدوها‬ ‫مرادف‬–‫طعامها‬–‫سيره‬)‫صباحا‬ ‫ا‬
‫(يصلح‬ :"‫"يزغ‬ ‫مضاد‬–‫يستقيم‬–)‫يرجع‬
‫(مشاكير‬ :‫على‬ ‫تجمع‬ "‫"الشكور‬–‫شكر‬–)‫شكاري‬
4‫(داود‬ : ‫لمن؟‬ ‫يعملون‬ ‫ـ‬–‫سليمان‬–‫وداود‬ ‫سليمان‬)
5-‫ومنازل‬ ‫(بيوت‬ :‫بها‬ ‫المراد‬ "‫محاريب‬–‫قصور‬‫ومساجد‬–‫ووسائد‬ ‫خيام‬)
‫النعم‬ ‫هذه‬ ‫اذكر‬ ‫سليمان‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫تتضمن‬ )‫ب‬.
) ‫ج‬ْ‫ِق‬‫ذ‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ْر‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫غ‬ ِ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ير‬ِ‫ع‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬............‫...........يفيد...........و‬ ‫.أسلوب‬
‫س‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫أفضال‬ ‫علي‬ ‫الدالة‬ ‫اآلية‬ ‫اكتب‬ )‫د‬. ‫داود‬ ‫يدنا‬
‫س‬2: ‫ليين‬ ‫التا‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ :1-(‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ ‫نص‬ ‫من‬‫اختياري‬)
‫لينعموا‬ ‫يجهدون‬ ‫المعارف‬ ‫وأولو‬ ‫سلـــم‬ ‫للمعــــــالي‬ ‫المعــــارف‬ ‫إن‬
‫الـــورى‬ ‫بيـن‬ ‫أهلـه‬ ‫زينـة‬ ‫والعلـم‬‫والمعـدم‬ ‫الغنـي‬ ‫أخو‬ ‫فيه‬ ‫سيان‬
‫فالشم‬‫مظلـــم‬ ‫ليـل‬ ‫يخفيـه‬ ‫ال‬ ‫والبـدر‬ ‫مشــرق‬ ‫نهـار‬ ‫في‬ ‫تطلـع‬ ‫ــس‬
‫ابتغى‬ ‫ما‬ ‫فيدرك‬ ‫يسعى‬ ‫العال‬ ‫وأخو‬‫يتظلــم‬ ‫أيامــه‬ ‫مــــن‬ ‫وســواه‬
‫تلومهــم‬ ‫غـــدوت‬ ‫إذا‬ ‫والخاملــون‬‫تترنـــم‬ ‫أسماعهـــم‬ ‫في‬ ‫حسبوك‬
‫بي‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬:‫القوسين‬ ‫ن‬
‫(العارف‬ :)‫(المعارف‬ ‫مفرد‬–‫المعروف‬–)‫المعرفة‬
‫(ليتألموا‬ :)‫(لينعموا‬ ‫مضاد‬–‫ليشقوا‬–)‫ليسخطوا‬
:)‫(سيان‬ ‫مرادف‬‫(يتمايزان‬–‫يتباينان‬–)‫يتساويان‬
‫(الضعيف‬ :)‫(المعدم‬ ‫مرادف‬–‫الجاهل‬–)‫الفقير‬
:)‫(تطلع‬ ‫مضاد‬‫(تغرب‬–‫تغيب‬–)‫صواب‬ ‫االثنان‬

88. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
88
‫(األبدار‬ :)‫(البدر‬ ‫جمع‬–‫البوادر‬–)‫البدور‬
‫(تعليل‬ :‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫شطري‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬–‫مقابله‬–)‫تفصيل‬
‫الناس‬ ‫بين‬ ‫لصاحبه‬ ‫العلم‬ ‫فائدة‬ ‫ما‬ )‫ب‬‫؟‬
‫ج‬.‫أثره‬ ‫واذكر‬ ‫تضادا‬ :‫األبيات‬ ‫من‬ ‫هات‬ )-.‫التوكيد‬ ‫وسيلة‬ ‫واذكر‬ ‫مؤكدا‬ ‫أسلوبا‬
‫د‬.‫سلم‬ ‫للمعالي‬ ‫المعارف‬ :‫اآلتية‬ ‫األساليب‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ )-.‫أهله‬ ‫زينة‬ ‫العلم‬
(2)‫نص‬ ‫من‬(‫عطاء‬ ‫الحب‬ ‫نص‬: )
‫سعداء‬ ‫نحيا‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬‫بغضاء‬ ‫وال‬ ‫يسود‬ ‫حقد‬ ‫ال‬
‫تظللنــا‬ ‫الحــب‬ ‫أزهــار‬‫األنــــداء‬ ‫تغمرها‬ ‫دنيا‬ ‫فى‬
‫خــبز‬ ‫نتقاســـم‬‫محبتنــا‬‫الضعفاء‬ ‫أيدى‬ ‫على‬ ‫ونشد‬
ً‫ا‬‫أعشاشــ‬ ‫نعمــر‬ ‫للطير‬‫الظلمـاء‬ ‫الكون‬ ‫عن‬ ‫ونرد‬
:‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تخير‬ )‫أ‬
(1)‫(تعساء‬ ‫سعداء‬ :‫مرادف‬-‫أشقياء‬-‫بؤساء‬-‫مسرورين‬–)‫صحيحة‬ ‫كلها‬
(2‫(نهدم‬ ‫نعمر‬ :‫مضاد‬ )–‫نقوض‬-‫نب‬‫ني‬––‫نشيد‬-‫صحيحة‬ ‫كلها‬-)‫صحيح‬ ‫بعضها‬
(3‫األحباب‬ ( :‫على‬ ‫تجمع‬ ‫)"الحب‬–‫والحباب‬–‫والحببة‬–‫صحيحة‬ ‫كلها‬-) ‫صحيح‬ ‫بعضها‬
(4( : ‫الشاعر‬ ‫النص‬ ‫قائل‬ :‫رامي‬ ‫أحمد‬–‫قباني‬ ‫نزار‬–‫هواري‬ ‫صالح‬–) ‫شوقي‬ ‫أحمد‬
(5:‫بها‬ ‫المراد‬ "‫نتقاسم‬ )(‫نتعاون‬–‫نتشارك‬–‫نتفاهم‬–‫نأكل‬-‫صحيحة‬ ‫كلها‬)
)‫ب‬. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫وتحذير‬ ‫دعوة‬ ‫األبيات‬ ‫.في‬
) ‫ج‬..............‫...................و‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ............. ‫أسلوب‬ . ‫اخاء‬ ‫دون‬ ‫الدنيا‬ ‫التحلو‬
‫النحــــــــــو‬ ‫رابعا‬‫:ــ‬
‫لنجاح‬ ‫أساس‬ ‫الكريمة‬ ‫"األخالق‬‫اإلنسان‬‫فاحرصو‬ .‫عليها‬ ‫ا‬–‫األبناء‬ ‫أيها‬-‫لكم‬ ‫تتحق‬ ‫أن‬ ‫أردتم‬ ‫إذا‬ ‫جميعكم‬‫السعادة‬،
‫باألخالق‬ ‫شعب‬ ‫اتصف‬ ‫فما‬ .‫كليهما‬ ‫واالجتهاد‬ ‫الجد‬ ‫على‬ ‫دائبين‬ ‫وكونوا‬‫الكريمة‬‫أبناؤه‬ ‫وكان‬ ، ‫واحتراما‬ ‫حبا‬ ‫ازداد‬ ‫إال‬
‫من‬‫الفائقين‬."‫يتمنون‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وحققوا‬ ،
‫ا‬-. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬
‫ب‬-‫السابقه‬ ‫القطعه‬ ‫من‬ ‫استخرج‬:-
1–.‫نوعه‬ ‫وبين‬ ، ‫خبرآ‬2–.‫واعربه‬ ، ‫متصال‬ ‫ضميرا‬
3–، ‫الزما‬ ‫فعال‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬.4–.‫وصل‬ ‫ألف‬ ‫بها‬ ‫واخرى‬ ، ‫قطع‬ ‫همزة‬ ‫بها‬ ‫كلمه‬
‫ج‬–‫اخت‬‫االجابة‬ ‫ر‬: ‫يأتى‬ ‫فيما‬ ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬-
–‫(يأوون‬ : ‫يكون‬ ‫الجماعه‬ "‫"واو‬ ‫ل‬ ‫اسناده‬ ‫عند‬ : "‫"يأوى‬ ‫الفعل‬-‫يأون‬-.)‫يأويين‬
‫:ـــ‬ ‫العربي‬ ‫الخـــــــــــــط‬ : ‫خامسا‬
‫النسخ‬ ‫بخط‬ ‫مرتين‬ ‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬.-‫ياوطنى‬ ‫هللا‬ ‫وقاك‬‫والمحن‬ ‫اآلفات‬ ‫من‬
‫:ـــ‬ ‫اإلمالء‬ : ‫سادسا‬‫يملي‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬. ‫عليك‬
‫السابع‬ ‫االختبار‬
: ‫التعبير‬ : ً‫ال‬‫أو‬‫بين‬ ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫وهناك‬ ، ‫معين‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫وطموح‬ .. ‫النجاح‬ ‫لتحقيق‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫يسعى‬
. ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫تحدث‬ . ‫والطمع‬ ‫الطموح‬
) ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ( ‫الواحد‬ ‫الموضوع‬ ‫ذى‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬
1-‫فى‬ ‫يجرى‬ ‫الجهاد‬ ‫وحب‬ ‫عقبة‬ ‫نما‬ "‫على‬ ‫المسلم‬ ‫الشباب‬ ‫مع‬ ‫فتدرب‬ ، ‫المبارزة‬ ‫أبطال‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وأحب‬ ، ‫عروقه‬
. " .. ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫الرغبة‬ ‫هذه‬ ‫إشباع‬ ‫على‬ ‫وأعانه‬ ، ‫السالح‬ ‫حمل‬
...............................................) ‫عروقه‬ ( ‫ومفرد‬ ،....................... ) ‫نما‬ ( ‫مرادف‬ ‫هات‬
‫ليص‬ )‫(عقبة‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫ساعده‬ ‫الذى‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫المبارزة‬ ‫أبطال‬ ‫من‬ ‫بح‬
‫جـ‬-‫؟‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫عقبة‬ ‫سمى‬ ‫لماذا‬
2-‫االستيالء‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ، ‫منيعة‬ ‫وحصون‬ ، ‫عالية‬ ‫أسوار‬ ‫ذات‬ ‫مدينة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ،‫طرابلس‬ ‫على‬ ‫بالزحف‬ ‫عمرو‬ ‫أمر‬ "
. " ‫صعبا‬ ‫أمرا‬ ‫عليها‬

89. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
89
‫أ‬–) ‫مدينة‬ ( ‫جمع‬ ‫هات‬)‫منيعة‬ ( ‫ومرادف‬)‫صعبا‬ ( ‫ومضاد‬
‫ب‬–‫لما‬‫؟‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫صع‬ ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫طرابلس‬ ‫فتح‬ ‫كان‬ ‫ذا‬
‫جـ‬-‫؟‬ ‫طرابلس‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫استطاع‬ ‫كيف‬
‫القراءة‬ : ‫ا‬ً‫ي‬‫ثان‬1) ‫الحرية‬ ( ‫موضوع‬ ‫.من‬
‫هى‬ ‫الحرية‬ ،‫حالكة‬ ‫ظلمة‬ ‫فى‬ ‫عاش‬ ‫منها‬ ‫ا‬ً‫م‬‫محرو‬ ‫عاش‬ ‫نفس،فمن‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫تشرق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫شمس‬ ‫فالحرية‬ "
‫ش‬ ‫أشبه‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫لكانت‬ ‫الحياة،ولوالها‬."‫األطفال‬ ‫أيدى‬ ‫فى‬ ‫المتحركة‬ ‫اللعب‬ ‫بحياة‬ ‫ىء‬
: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ‫ـ‬ ‫أ‬
‫الظلمة‬ ‫شديدة‬ ( : " ‫حالكة‬ " ‫مــرادف‬ ‫ـ‬–‫معقدة‬–‫سوداء‬-. ) ‫مظلمة‬
‫تظهر‬ ( : " ‫تشرق‬ " ‫مضــــاد‬ ‫ـ‬–‫تغرب‬–‫تبعد‬-. ) ‫تذهب‬
: " ‫نفس‬ " ‫جمـع‬ ‫ـ‬‫نفوس‬ (–‫أنفس‬–‫نفائس‬-. ) ‫والثانية‬ ‫األولى‬
‫فقط؟‬ ‫لإلنسان‬ ‫هى‬ ‫الكائنات؟أم‬ ‫كل‬ ‫بها‬ ‫تشعر‬ ‫الحرية‬ ‫هل‬ ‫ـ‬ ‫ب‬
‫الحرية؟‬ ‫من‬ ‫حرم‬ ‫من‬ ‫حياة‬ ‫الكاتب‬ ‫شبه‬ ‫بم‬ ‫ـ‬ ‫جـ‬
: ‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬‫النصوص‬‫نص‬ ‫من‬ :(‫مصر‬ ‫يا‬ ‫عشقناك‬: ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬ )
-‫الغريــــب‬ ‫بيت‬ ‫عبيرك‬ ‫سيبقى‬‫وسيف‬‫الحزيــــن‬ ‫وحلم‬ ‫الضعيف‬
‫الليالــــى‬ ‫رغم‬ ‫شبابك‬ ‫سيبقى‬ ‫ـ‬‫العالميـــــــــــــن‬ ‫على‬ ‫يشع‬ ‫ضياء‬
-‫الهموم‬ ‫ثوب‬ ‫عنك‬ ‫اخلعى‬ ‫فهيا‬‫تحلميـــــــــن‬ ‫بما‬ ‫يأتى‬ ‫سوف‬ ً‫ا‬‫غد‬
‫(الهموم‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬.................(‫الحزين‬ ‫ومضاد‬)..............‫العالمين‬ ( ‫ومفرد‬)..............
‫األبيات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ... ‫للجميع‬ ‫أمن‬ ‫بلد‬ ‫مصر‬ ‫ـ‬ ‫ب‬.
‫؟‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬ ‫ماذا‬ ‫ـ‬ ‫ج‬
‫؟‬ ) ‫الهموم‬ ‫ثوب‬ ( ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫د‬
‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ‫ـ‬ ‫هـ‬.‫التونسى‬ ‫بيرم‬ ‫ـ‬ ‫جويدة‬ ‫فاروق‬ ‫ـ‬ ‫شوقى‬ ‫أحمد‬ ( ‫للشاعر‬ ‫النص‬)
‫أ‬ ‫اخلعى‬ ‫ـ‬‫استفهام‬ ‫ـ‬ ‫أمر‬ ‫ـ‬ ‫نهى‬ ( ‫سلوب‬)‫األلم‬ ‫ـ‬ ‫االستبشار‬ ‫ـ‬ ‫الحزن‬ ( ‫يفيد‬ ‫بالسين‬ ‫التعبير‬ ‫سيبقى‬ ‫ـ‬)
‫د‬-) ‫النحو‬ ‫سؤال‬ (
‫فالحرية‬ "‫شمس‬‫أن‬ ‫يجب‬‫تشرق‬‫كل‬ ‫فى‬‫نفس‬‫عاش‬ ‫،فمن‬‫ا‬ً‫م‬‫محرو‬‫ظلمة‬ ‫فى‬ ‫عاش‬ ‫منها‬‫حالكة‬‫هى‬ ‫الحرية‬ ،
‫المتحركة‬ ‫اللعب‬ ‫بحياة‬ ‫شىء‬ ‫أشبه‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫لكانت‬ ‫الحياة،ولوالها‬."‫األطفال‬ ‫أيدى‬ ‫فى‬
: ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
.‫قطع‬ ‫همزة‬ ‫بها‬ ‫كلمة‬ .‫إعرابه‬ ‫عالمة‬ ‫واذكر‬ ‫مبتدأ‬. ‫نوعه‬ ‫واذكر‬ ‫لناسخ‬ ‫خبر‬. ‫اسمية‬ ‫جملة‬ ‫وآخر‬ ‫ًا‬‫د‬‫مفر‬ ‫ا‬ً‫خبر‬
‫هـ‬-. ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫اعرب‬
‫نوعه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫اآلتية‬ ‫الجمل‬ ‫فى‬ ‫الخبر‬ ‫عين‬:-
-‫عزيزة‬ ‫بلد‬ ‫مصر‬-‫أ‬ ‫لونها‬ ‫السماء‬‫زرق‬
-‫عملهم‬ ‫فى‬ ‫يخلصون‬ ‫الصانعون‬-‫المنضدة‬ ‫فوق‬ ‫الكتاب‬
-‫تجتهدان‬ ‫الطبيبتان‬-‫الزكاة‬ ‫فى‬ ‫الخير‬.
‫الثامن‬ ‫االختبار‬
:‫التعبير‬ ‫أوال‬‫أ‬–)‫(إجباري‬ ‫الوظيفي‬ ‫التعبير‬
-.‫الرياضى‬ ‫النشاط‬ ‫فى‬ ‫األول‬ ‫بالمركز‬ ‫فاز‬ ‫الذى‬ ‫زميلك‬ ‫الى‬ ‫تهنئة‬ ‫برقة‬ ‫اكتب‬
‫ب‬–‫(اختيار‬ ‫االبداعى‬ ‫التعبير‬)‫ى‬
: ‫اآلتيين‬ ‫الموضوعين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫فى‬ ‫*اكتب‬
.‫والطير‬ ‫والحيوان‬ ‫االنسان‬ ‫فى‬ )‫وجل‬ ‫(عز‬ ‫هللا‬ ‫اودعها‬ ‫فطرية‬ ‫غريزة‬ ‫الوطن‬ ‫حب‬
.‫اختيارهم‬ ‫نحسن‬ ‫ان‬ ‫علينا‬ ‫يجب‬ ‫لذلك‬ , ‫المخلصين‬ ‫االصدقاء‬ ‫الى‬ ‫محتاج‬ ‫االنسان‬
: ‫القراءة‬ ً‫ا‬‫ثاني‬
: )‫(اجبارى‬ )‫نافع‬ ‫بن‬ ‫(عقبة‬ ‫قصة‬ ‫(أ)من‬

90. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
90
"‫هذه‬ ‫المعركة‬ ً‫إن‬‫من‬ ‫ونفوذه‬ ‫سلطانه‬ ‫يبسط‬ ‫طاغية‬ ‫ملك‬ ‫مع‬ ‫ستكون‬ ‫وإنما‬ , ‫منفردة‬ ‫القبائل‬ ‫مع‬ ‫تكون‬ ‫لن‬ ‫المرة‬
‫أل‬ , ‫بالطاعة‬ ‫القبائل‬ ‫له‬ ‫وتدين‬ ,‫طنجة‬ ‫إلى‬ ‫طرابلس‬"‫البيزنطى‬ ‫البالط‬ ‫عن‬ ‫انفصاله‬ ‫وأعلن‬ ، ‫الروم‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫خلصهم‬ ‫نه‬
‫أ‬–: ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬
-......................)‫(تدين‬ ‫مرادف‬‫...................{تلتزم‬–‫تدان‬–}‫تخضع‬
-‫(طاغية).........................................{ظالم‬ ‫مضاد‬–‫عادل‬–}‫مسالم‬
‫ب‬-‫يتحدث؟‬ ‫ولمن‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫فى‬ ‫المتحدث‬ ‫من‬
‫ج‬–‫(جرجير)؟‬ ‫الطاغية‬ ‫للملك‬ ‫بالطاعة‬ ‫القبائل‬ ‫تدين‬ ‫لماذا‬
: )‫(اختيارى‬ ‫المتعددة‬ ‫الموضوعات‬ ‫ذات‬ ‫القراءة‬ )‫(ب‬‫اآلتيين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬ *
1-:)‫العام‬ ‫المال‬ ‫(صيانة‬ ‫موضوع‬ ‫من‬
، ‫الخاص‬ ‫ماله‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ، ‫عقيدته‬ ‫عليه‬ ‫تمليه‬ ‫واجب‬ ‫العام‬ ‫للمال‬ ‫المواطن‬ ‫صيانة‬ ‫"إن‬
‫ي‬ ‫فيه‬ ‫التفريط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫االستيالء‬ ‫وأن‬ ،‫الوطن‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫مال‬ ‫هو‬ ‫العام‬ ‫المال‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ألنه‬"‫وخيانة‬ ‫جريمة‬ ‫عد‬
‫أ‬-‫(خيانة)؟‬ ‫مضاد‬ ‫ما‬ ‫و‬ ، )‫(تمليه‬ ‫مرادف‬ ‫ما‬
‫ب‬-‫ولماذا؟‬ ‫العام؟‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫المواطن‬ ‫يحرص‬ ‫كيف‬
‫ج‬–.‫العام‬ ‫المال‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الصالح‬ ‫سلفنا‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫اذكر‬
2-:)‫المخلوقات‬ ‫(غرائب‬ ‫موضوع‬ ‫من‬
‫تجذب‬ ‫ال‬ ‫العسل‬ ‫ونحلة‬ ، ‫طمست‬ ‫مهما‬ ‫خليتها‬ ‫تجد‬ ‫"والنحلة‬‫بالضوء‬ ‫األزهار‬ ‫ترى‬ ‫ولكنها‬ ، ‫نراها‬ ‫كما‬ ‫الزاهية‬ ‫األزهار‬ ‫ها‬
"‫نظرها‬ ‫فى‬ َ‫ال‬‫جما‬ ‫أكثر‬ ‫يجعلها‬ ‫الذى‬ ‫البنفسجى‬ ‫فوق‬
‫أ‬-‫)؟‬ً‫ال‬‫(جما‬ ‫مضاد‬ ‫ما‬ ‫و‬ ، )‫(طمست‬ ‫مرادف‬ ‫ما‬
‫ب‬-‫عليها؟‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫األزهار‬ ‫النحلة‬ ‫ترى‬ ‫كيف‬
‫ج‬-‫الوطن؟‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫عريزة‬ ‫لها‬ ‫الطيور‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دلل‬
‫النصو‬ ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدبية‬ ‫ص‬‫أ‬–:)‫(اجبارى‬ ‫الحياة‬ ‫العمل‬ ‫نص‬ ‫من‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬"َ‫د‬‫و‬‫َاو‬‫د‬ َ‫ل‬‫آ‬ ‫وا‬‫ل‬َ‫م‬‫اع‬ ‫ات‬َ‫ي‬‫اس‬َ‫ر‬ ‫ور‬‫د‬‫ق‬َ‫و‬ ‫اب‬َ‫و‬َ‫ج‬‫َال‬‫ك‬ ‫ان‬َ‫ف‬‫ج‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬‫اث‬َ‫م‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫يب‬‫ار‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ن‬‫م‬ ‫َاء‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ون‬‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ي‬ٌ‫ل‬‫ي‬‫ل‬َ‫ق‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫ش‬
‫ور‬‫َّك‬‫ش‬‫ال‬ ‫ي‬‫اد‬َ‫ب‬‫ع‬ ‫ن‬‫م‬"
‫أ‬–‫ومفرد‬ ,)‫محاريب‬ ( ‫مرادف‬ ‫ما‬)‫(جفان‬?
‫ب‬–‫ج‬ ."‫"سليمان‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫انعم‬ ‫التى‬ ‫النعم‬ ‫اذكر‬–" ‫كالجواب‬ ‫"جفان‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬?
‫د‬–‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫حفظت‬ ‫مما‬ ‫اذكر‬ .‫الدروع‬ ‫لصناعة‬ ‫الحديد‬ ‫له‬ ‫وآالن‬ , ‫كثيرة‬ ً‫ا‬‫نعم‬ "‫"داوود‬ ‫سيدنا‬ "‫وجل‬ ‫"عز‬ ‫هللا‬ ‫منح‬
"‫المعنى‬ ‫هذا‬
‫ب‬–‫"اختيارى‬ ‫االدبية‬ ‫النصوص‬ ‫تابع‬:‫االتيين‬ ‫الموضوعين‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫عن‬ ‫اجب‬ *"
: "‫والعمل‬ ‫"العلم‬ ‫نص‬ ‫من‬
‫سلم‬ ‫للمعالي‬ ‫المعارف‬ ‫إن‬‫لينعموا‬ ‫يجهدون‬ ‫المعارف‬ ‫وأولو‬
‫الورى‬ ‫بين‬ ‫أهله‬ ‫زينة‬ ‫والعلم‬‫والمعدم‬ ‫الغنــــى‬ ‫اخــو‬ ‫فيه‬ ‫سيان‬
‫أ‬–‫(المعالي)؟‬ ‫ومفرد‬ )‫(الورى‬ ‫مرادف‬ ‫ما‬
‫ب‬-‫؟‬ ‫والمجد‬ ‫المعالي‬ ‫إلى‬ ‫المؤدى‬ ‫الطريق‬ ‫ما‬
‫ج‬–‫سلم"؟‬ ‫للمعالى‬ ‫"المعارف‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫وضح‬
‫د‬–.‫بأسلوبك‬ ‫البيتين‬ ‫اشرح‬
2-" ‫نص‬ ‫من‬‫مصر‬ ‫يا‬ ‫عشقتاك‬:"
‫الغريـــــــــب‬ ‫بيت‬ ‫عبيرك‬ ‫سيبقى‬ ‫ـ‬‫الحزيـــن‬ ‫وحلم‬ ‫الضعيف‬ ‫وسيف‬
‫الليالــــــــــي‬ ‫رغم‬ ‫شبابك‬ ‫سيبقى‬ ‫ــ‬‫العالميـــــــــــــــن‬ ‫على‬ ‫يشع‬ ‫ضياء‬
‫اله‬ ‫ثوب‬ ‫عنك‬ ‫اخلعى‬ ‫فهيا‬ ‫ـ‬‫موم‬‫تحلميــــــــن‬ ‫بما‬ ‫يأتى‬ ‫سوف‬ ً‫ا‬‫غد‬
.............. ) ‫العالمين‬ ( ‫ومفرد‬ .............. ) ‫(الحزين‬ ‫ومضاد‬ ................. )‫(الهموم‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ ‫ـ‬ ‫أ‬
. ‫األبيات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ ... ‫للجميع‬ ‫أمن‬ ‫بلد‬ ‫مصر‬ ‫ـ‬ ‫ب‬

91. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
91
‫؟‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬ ‫ماذا‬ ‫ـ‬ ‫ج‬
‫الج‬ ‫ما‬ ‫ـ‬ ‫د‬‫؟‬ ) ‫الهموم‬ ‫ثوب‬ ( ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫فى‬ ‫مال‬
. ‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصحيحة‬ ‫اإلجابة‬ ‫اختر‬ ‫ـ‬ ‫هـ‬
) ‫التونسى‬ ‫بيرم‬ ‫ـ‬ ‫جويدة‬ ‫فاروق‬ ‫ـ‬ ‫شوقى‬ ‫أحمد‬ ( ‫للشاعر‬ ‫النص‬ ‫ـ‬
) ‫استفهام‬ ‫ـ‬ ‫أمر‬ ‫ـ‬ ‫نهى‬ ( ‫أسلوب‬ ‫اخلعى‬ ‫ـ‬
) ‫األلم‬ ‫ـ‬ ‫االستبشار‬ ‫ـ‬ ‫الحزن‬ ( ‫يفيد‬ ‫بالسين‬ ‫التعبير‬ ‫سيبقى‬ ‫ـ‬
‫ال‬ ‫القواعد‬ .ً‫ا‬‫رابع‬:‫نحوية‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫المعلم‬ ‫الناس‬ ‫يحترم‬ "‫أمة‬‫فهو‬ ,‫مشعل‬‫له‬ ‫صرت‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫علمني‬ ‫من‬ ‫الحكماء‬ ‫احد‬ ‫وقال‬ , ‫الهداية‬ ‫ومصباح‬ ,‫النور‬
ً‫ا‬‫عبد‬‫العملية‬ ‫في‬ ‫الزاوية‬ ‫حجر‬ ‫نفسه‬ ‫المعلم‬ ‫يبقى‬ ‫فسوف‬ ,‫األجهزة‬ ‫ابتكرت‬ ‫ومها‬ ,‫التعليمية‬" .
‫أ‬–.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬
‫ب‬–‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫السابقة‬ ‫القطعة‬ ‫من‬ ‫استخرج‬:
‫فعال‬ .‫أ‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬‫واألخرى‬ ‫قطع‬ ‫بهمزة‬ ‫مبدوءة‬ ‫إحداهما‬ ‫كلمتين‬ .‫ب‬
‫نوعه‬ ‫وبين‬ ً‫ا‬‫ضمير‬ .‫ج‬‫نوعهما‬ ‫وبين‬ ً‫ال‬‫معت‬ ‫وآخر‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ال‬‫فع‬ .‫د‬
.‫ج‬.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وغير‬ ‫اإلناث‬ ‫لجمع‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫الخير"...............اجعل‬ ‫لعمل‬ ‫يسعى‬ ‫"المصري‬
:‫الخط‬ ‫خامسا‬
:‫والرقعة‬ ‫النسخ‬ ‫بخطى‬ ‫اكتب‬-‫ياوطنى‬ ‫هللا‬ ‫وقاك‬‫والمحن‬ ‫اآلفات‬ ‫من‬.
‫االختبار‬‫التاسع‬
-:‫أوال:التعبير‬
-:‫اإلبداعي‬ ‫التعبير‬
-‫سبحانه‬ ‫الخالق‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫واضحة‬ ‫داللة‬ ‫تدل‬ ‫كثيرة‬ ‫آيات‬ ‫الكون‬ ‫(في‬‫نعم‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫شكرا‬ ‫تتطلب‬ ‫التي‬‫ه‬‫هذا‬ ‫في‬ ‫تكلم‬ )
. ‫الموضوع‬
-:‫الوظيفي‬ ‫التعبير‬
-‫غ‬ ‫أهالي‬ ‫إلى‬ ‫تهنئة‬ ‫برقية‬ ‫اكتب‬. ‫الغاشم‬ ‫اليهودي‬ ‫األسر‬ ‫من‬ ‫أبنائهم‬ ‫بعودة‬ ‫زة‬
-:‫سؤالين‬ ‫من‬ ‫سؤاال‬ ‫اختار‬ )‫القراءة(القصة‬ :‫ثانيا‬
1)-‫هللا‬ ‫(عبد‬ ‫مكانه‬ ‫وعين‬ ،‫مصر‬ ‫والية‬ ‫من‬ )‫العاص‬ ‫بن‬ ‫(عمرو‬ ‫فعزل‬ ،‫الدولة‬ ‫في‬ ‫التغييرات‬ ‫بعض‬ )‫(عثمان‬ ‫"أجرى‬
.")‫السرح‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
‫"الد‬ ‫جمع‬ ،"‫"التغييرات‬ ‫مضاد‬ ،"‫"عزل‬ ‫معنى‬ ‫أ)هات‬."‫ولة‬
‫إليه؟‬ ‫وصل‬ ‫ذلك؟وكيف‬ ‫فعل‬ ‫له‬ ‫يخول‬ ‫الذي‬ )‫(عثمان‬ ‫منصب‬ ‫ب)ما‬
‫الخليفة؟‬ ‫رد‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أرادها‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫أول‬ ‫ج)ما‬
‫كله؟‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫عقبة‬ ‫كان‬ ‫د)أين‬
2)-‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫بفتح‬ ‫التعجيل‬ ‫على‬ ‫يحفز‬ ‫"ومما‬-‫السابقة‬ ‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫فضال‬-‫يمتازون‬ ،‫كبير‬ ‫وعددهم‬ ،‫برقة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫بالخلق‬‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫وينظرون‬ ،‫السمحة‬ ‫والنفس‬ ،‫لطيب‬-‫عنه‬ ‫سمعوا‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬-‫من‬ ‫لهم‬ ‫الوحيد‬ ‫المنقذ‬ ‫أنه‬ ‫على‬
."‫الروم‬ ‫سيطرة‬
."‫"البالد‬ ‫مفرد‬ ،"‫"الخلق‬ ‫جمع‬ ،"‫"السمحة‬ ‫مضاد‬ ،"‫"يحفز‬ ‫معنى‬ ‫أ)هات‬
‫الفقرة؟‬ ‫في‬ ‫إليها‬ ‫أشير‬ ‫التي‬ ‫السابقة‬ ‫األسباب‬ ‫ب)ما‬
‫البالد؟‬ ‫هذه‬ ‫بفتح‬ ‫التعجيل‬ ‫ينبغي‬ ‫ج)لماذا‬
‫عقبة؟‬ ‫على‬ ‫عمرو‬ ‫رد‬ ‫كان‬ ‫د)كيف‬
)‫ب‬-.‫سؤالين‬ ‫من‬ ‫سؤاال‬ ‫اختار‬1)‫النجاح‬ ‫(سبيل‬ ‫)من‬
)‫أ‬-‫أمل‬ ‫في‬ ‫رغب‬ ‫تحقق‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ،‫ويكبر‬ ‫وينمو‬ ،‫صغيرا‬ ‫يبدأ‬ ،‫الحياة‬ ‫قيد‬ ‫على‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫متجدد‬ ‫اإلنسان‬ ‫عند‬ ‫األمل‬ ‫إن‬ "
."‫أشد‬ ‫بعزيمة‬ ‫أكبر‬
‫"اإلنسان"؟‬ ‫جمع‬ ،"‫"أشد‬ ‫مضاد‬ ،"‫"عزيمة‬ ‫معنى‬ ‫أ)ما‬

92. ‫عاصم‬ ‫ابن‬ ‫سلسلة‬‫العربية‬ ‫اللغة‬‫الصف‬‫األ‬‫ول‬‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬ ‫اإلعدادي‬2017
92
‫إ‬ ‫في‬ ‫رأيك‬ ‫ب)ما‬‫وارتاح؟‬ ‫جلس‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫هدفا‬ ‫لنفسه‬ ‫يضع‬ ‫نسان‬
‫األمل؟‬ ‫فوائد‬ ‫عن‬ ‫ج)تكلم‬
‫ولماذا؟‬ ‫بينهما؟‬ ‫فرقا‬ ‫ترين‬ ‫هل‬ ‫طماعة؛‬ ‫طالبة‬ ‫ورندة‬ ،‫طموحة‬ ‫طالبة‬ ‫د)أسماء‬
)‫ب‬-2)‫(الحرية‬ ‫)من‬
-!‫شعري‬ ‫وأقول:ليت‬ ،‫لشأنها‬ ‫وأعجب‬ ،‫الهرة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫أفكر‬ ‫وأنشأت‬ ،‫يدي‬ ‫إلى‬ ‫رأسي‬ ‫وأسلمت‬ ‫فراشي‬ ‫إلى‬ ‫"عدت‬
."‫بلقياها‬ ‫وتفرح‬ ‫لفقدانها‬ ‫تحزن‬ ‫فهي‬ ‫الحرية‬ ‫معنى‬ ‫الهرة‬ ‫هذه‬ ‫تفهم‬ ‫هل‬
."‫"فراش‬ ‫جمع‬ ،"‫"الحرية‬ ‫مضاد‬ ،"‫شعري‬ ‫"ليت‬ ‫معنى‬ ‫أ)هات‬
.‫اذكريها‬ ،‫حريتها‬ ‫إلى‬ ‫لتصل‬ ‫عديدة‬ ‫سبال‬ ‫القطة‬ ‫ب)بذلت‬
‫عقله؟‬ ‫وكمال‬ ‫الكاتب‬ ‫بصيرة‬ ‫على‬ ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫استدل‬ )‫ج‬
‫هو؟‬ ‫صورها‬ ‫كما‬ ‫الكاتب‬ ‫عقل‬ ‫في‬ ‫الحرية‬ ‫د)صور‬
‫ثا‬:‫النصوص‬ :‫لثا‬)‫أ‬-."‫والعمل‬ ‫العلم‬ ‫"فضل‬ ‫من‬
-‫يـتـظـلم‬ ‫أيـامـه‬ ‫مـن‬ ‫ابتغى***وسـواه‬ ‫ما‬ ‫فيدرك‬ ‫يسعى‬ ‫العال‬ ‫"وأخو‬
‫تترنم‬ ‫أسماعهم‬ ‫في‬ ‫تـلـومهم***حسبوك‬ ‫غـدوت‬ ‫إذا‬ ‫والـخـامـلـون‬
*‫الوغـى‬ ‫كأموات‬ ‫أحـياء‬ ‫الناس‬ ‫فـي‬."‫يؤلم‬ ‫ال‬ ‫فـيهم‬ ‫األسـنـة‬ ‫**وخـز‬
."‫"األسنة‬ ‫مفرد‬ ،"‫"الوغى‬ ‫جمع‬ ،"‫"تلومهم‬ ‫مضاد‬ ،"‫"يتظلم‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ )‫أ‬
.‫والدعة‬ ‫الخمول‬ ‫وصاحب‬ ‫والطموح‬ ‫األمل‬ ‫صاحب‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ب)بين‬
‫تلومهم"؟‬ ‫خرجت‬ ‫"إذا‬ ،"‫تلومهم‬ ‫غدوت‬ ‫"إذا‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ )‫ج‬
‫الخاملين؟‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫بم‬ )‫د‬
)‫ب‬-)‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫(من‬
-."...‫عزا‬ ‫إال‬ ‫بعفو‬ ‫عبدا‬ ‫هللا‬ ‫زاد‬ ‫وما‬ ،‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫وسلم:"مانقص‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
."‫"مال‬ ‫جمع‬ ،"‫"عزا‬ ‫مضاد‬ ،"‫"صدقة‬ ‫معنى‬ ‫هات‬ )‫أ‬
.‫بينهما‬ ،‫كريمان‬ ‫نبويان‬ ‫أدبان‬ ‫الحديثية‬ ‫الفقرة‬ ‫ب)في‬
‫عزا؟‬ ‫بالعفو‬ ‫اإلنسان‬ ‫يزداد‬ ‫ج)كيف‬
‫ين‬ ‫(ما‬ ،)‫صدقة‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫(ما‬ ‫أجمل‬ ‫أيهما‬ )‫د‬‫صدقة)؟‬ ‫من‬ ‫مال‬ ‫قص‬
:‫النحو‬ :‫رابعا‬-‫الدين‬ ‫شاد‬ ‫"(ما‬‫أحد‬)‫غلبه‬ ‫إال‬
‫وال‬ ،‫تفطر‬ ‫وال‬ ‫وتصوم‬ ،‫تنام‬ ‫وال‬ ‫الليل‬ ‫تقوم‬ ‫رأتها‬ ‫لما‬ ‫لزميلتها‬ ‫سلمى‬ ‫قالت‬ ‫هكذا‬‫تضحك‬،‫بابتسامة‬ ‫وال‬ ‫زميالتها‬ ‫مع‬
‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫قالت‬‫الشريف‬‫جزاك‬ ،‫ولينا‬ ‫رفقا‬ ‫اإلسالم‬ ‫نبي‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ :‫زميلتها‬ ‫فأجابتها‬ ،‫عينه‬‫تعليمي‬ ‫على‬ ‫خيرا‬ ‫هللا‬
‫لم‬ ‫ما‬‫أكن‬."‫أعلمه‬
.‫خط‬ ‫تحته‬ ‫ما‬ ‫أعرب‬ )‫أ‬
:‫استخرج‬ )‫ب‬1‫الزما‬ ‫)فعال‬‫فاعله‬ ‫واذكر‬2.‫نوعه‬ ‫وبيني‬ ‫بارزا‬ ‫)ضميرا‬3.‫مستترا‬ ‫)ضميرا‬
4.‫نوعيهما‬ ‫وبني‬ ‫معتال‬ ‫وآخر‬ ‫صحيحا‬ ‫)فعال‬
‫اسمية‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬ ‫إلى‬ ‫المفرد‬ ‫الخبر‬ ‫حول‬ )‫زاهرة‬ ‫الحديقة‬ ‫في‬ ‫(الشجرة‬ )‫ج‬.‫فعلية‬ ‫وأخرى‬ ‫مرة‬
.‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫تغيير‬ ‫مع‬ ‫جمعا‬ ‫وأخرى‬ ‫مرة‬ ‫مثنى‬ ‫إلى‬ ‫الجملة‬ ‫اجعل‬ )‫والديها‬ ‫تطيع‬ ‫(الفتاة‬ )‫د‬
:‫الخط‬ :‫خامسا‬-.‫الدهر‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫الصغرى‬ ‫لكبارها***وهمته‬ ‫منتهى‬ ‫ال‬ ‫همم‬ ‫له‬
.‫سادسا:اإلمالء‬