More Related Content
Similar to فبايعهم على الموت (20)
More from muslimthaer (15)
فبايعهم على الموت
- 1. املوت على فبايعهم
الكاتب:أبوجندلاألزدي
المنه في كلماتج
و وسلم عليه هللا صلى النبي خرج القعدة ذي شهر وفي الهجري السادس العام فيصحابته
في كما ،مائةُسوخم ٌألف ُهمع وكان العمرة ألداء مكة إلى متجهين عنهم هللا رضي
وعنه ، عنه هللا رضي جابر عن الصحيحينوفيهم "وأربعمائة َاألف كانوا " :فيهماعبد عن ا
سعيدِل ُقلت :قتادة قال ،"الثمائةَثو ًافْلَأ اَّنُك" :عنه هللا رضي أوفى أبى بن هللاكم :بِالمسي بن
عب َبن َجابر فإن :ُقلت :قال .مائة َةعشر َخمس :قال ضوان؟ ِالر َةبيع واُدَِهش َالذين كانهللا د
َأربع واُنكا :قالمائ عشرة َخمس كانوا أنهم ثنيَّدح هو ،َمَه ْأو هللا هُيرحم :قال ،مائة َةعشرة .
ِالقوالن جابر عن صح "وقد :هللا رحمه القيم ابن ."يقول
قريش عن ه ُرِبُخي َةَعا َزُخ نِم له ًاْنيَع يديه َبين وسلم عليه هللا صلى ُّيالنب بعثكان إذا حتى ،
ُنْيَع أتاه ،ُسفانع من ًاقريبيِباَاألح لك جمعوا قد ؤيُل َبن َكعب ُتركت إني :فقال ،ه، َش
صل ُّيالنب واستشار ،ومانعوك البيت عن وكُّدوصا لوكِتمقا وهم ،ًاجموع لك وجمعواهللا ى
َبي ِصُنَف وهمُنأعا الذين هؤالء راريَذ إلى َيلِنم أن "أترون :وقال ،هَبأصحا وسلم عليه،هم
ورينُتمو واُدقع ،واُدقع فإنأ ترون أم ،ُهللا قطعها ًاُنقع ْنُكَت يجيئوا وإن ،محروبينَّمَُؤن ن
قاتلناه"؟ عنه ناَّدص فمن ،البيت
قِل نجئ ولم ،ين ِمعتمر ئناِج إنما ،أعلم هُورسول ُهللا :عنه هللا رضي بكر أبو َفقال،أحد تال
عليه هللا صلى النبي فقال ،قاتلناه ،البيت َوبين بيننا حال نَم ولكن" :وسلمًاإذ واُوح ُرَف ".
أ وسلم عليه هللا صلى ِهللا ُرسول َّأحب لنزوله ٌقريش وفزعت مكة من اقترب فلماَثَعيب ن
؛ِهللا َرسول يا :فقال ،إليهم يبعثهِل ابَّالخط َبن عمر فدعا ،أصحابه من ًالرج إليهملي ليس
ُْثع ْلِس ْرَأَف ، ُأوذيت إن لي ُبَضيغ كعب بني من ٌدأح بمكةَعشير فإن ،عفان بن َانَم،بها هَت
فأرسل ،عفان َبن َعثمانوسلم عليه هللا صلى ِهللا ُرسول فدعا ، َأردت ما ٌغِمبل وإنهإلى ه
وأمر ،"اإلسالم إلى مُهُعواد ،ًاارَُّمع جئنا وإنما ،لقتال ِنأت لم اَّنأ "أخبرهم :وقال ،قريشه
،ٍمؤمنات ًءونسا ،مؤمنين بمكةًالرجا َيأتي أنو ،بالفتح هم َرِويبش ،عليهم َلُفيدخأن هم َرِبيخ
ف ،عثمان فانطلق ،باإليمان فيها فىْخَتْسُي ال حتى ،بمكة َهندي ٌرِمظه َّوجل َّعز هللاعلى َّمر
ُكأدعو وسلم عليه هللا صلى هللا ُرسول بعثني :فقال تريد؟ أين :فقالوا ،قريشوإلى هللا إلى م
لم اَّنأ مُكرِبخُوأ ،اإلسالمف ،ُولُقت ما سمعنا قد :فقالوا ،ًاارَُّمع جئنا وإنما ،قتالِل ِنأتْذُفان
ُثع فحمل ،هَسفر وأسرج ،به بَّفرح ،العاص بن سعيد ُبن ُأبان إليه وقام ،حاجتكِلعلى َمان
َلَخ :ُعثمان َع ِج ْرَي أن قبل المسلمون وقال ،مكة جاء حتى ُأبان هَفوأرد ،وأجاره ،الفرسص
إ قبلنا عثمانظَأ اَ"م :وسلم عليه هللا صلى هللا ُرسول فقال ،به َوطاف البيت لىَافَط هُّن
َظ َاكَذ" :قال ؟ َصَلَخ وقد ِهللا رسول يا هُعيمن وما :واُفقال ،"َون ُورُصْحَم َُحننو ِْتيَببال،به يِن
أ في بالمشركين المسلمون واختلط "ُهَعَم َوفَُطن ىَّتَح ِةَبْعَكْالِب َوفُطَي َّالأالصل مرفرمى ،ح
- 2. ِوالح ِبلَّنبال ا ْوَوترام ،معركة وكانت ،اآلخر الفريق نِم ًالرج الفريقين أحد من ٌرجل،جارة
ِهللا َولُسر وبلغ ،فيهم بمن الفريقين نِم ٍدواح ُّلُك وارتهن ،كالهما ِالفريقان وصاحهللا صلى
نناج حتى نبرح "ال :فقال ،َلِتُق قد َعثمان سفيره أن وسلم عليهع وعزم "القوم ز،القتال لى
ا َتحت وهو وسلم عليه هللا صلى ِهللا رسول إلى المسلمون فثار ،ْعةيَبال إلى ودعا،لشجرة
وا ُّرِفَي َّالأ على وهُعفباي-الباري فتح [انظر الموت على رواية وفي6/117]-ُرسول فأخذ
َمُْثع ْنَع ِهِذ"ه :وقال ،نفسه بيد وسلم عليه هللا صلى هللاان ".
فباي ،الشجرة َتحت ِةْعيَبلِل وسلم عليه هللا صلى هللا رسول ِديِبًاذ ِآخ عمر وكانالمسلمون عه
ٍْسيَق َْنبَّدالج إال مُهُّلُك.
و ، وسلم عليه هللا صلى هللا رسول عن ُهعَفير غصنهاِب ًاآخذ يسار ُبن ُلِقْعَم َوكانَل َّأو كان
يِدَساأل نانِس أبو بايعه .من
هم ِر ِوآخ ،همِوأوسط ،الناس أول في ،مرات َثالث األكوع ُبن ُسلمة .وبايعه
وأنزل الفرار عدم على أو الموت على وتبايعوا المسلمون ثار واحد رجل أجل من نعمهللا
هللا رهموبش الرضوان ببيعة البيعة تلك ميتُسو هذا يومنا إلى تلىُت آيات فيهموكانوا بالجنة
ك األرض أهل خيرالي نحن وها ،"األرض أهل خير اليوم "أنتم البخاري صحيح في ماوم
الصليب أعوان الطاغوت جند ويتجرأ سعود آل طواغيت يتجبر العرب جزيرة فيعلى يين
وسن ًاهدر دماؤهم تذهب لن ووهللا المزيني إبراهيم وأخيه حاج خالد المجاهد القائد قتلأخذ
المجاهدين بأن ٍيقين على وإني بثأرهمالفرا عدم وعلى القوم مناجزة على عزموا قدبلر
يو ،حاج (خالد المجاهدين فدماء بلىُح واأليام عنهم يرضى أن هللا عسى الموت وعلىسف
و ستبقى بل بالمجان تذهب لن ،) وغيرهم الدخيل أحمد ،الدندني تركي ،العييريًاقود
ا على ًاونار ،للمجاهدين ًاونور ،للطريق ًاوزاد ،للمعاركوالصليبيين لمرتدين .
ُبايي وسلم عليه هللا صلى ُّيالنب "كان :المعاد زاد في هللا رحمه القيم ابن يقولفي هَباَأصح ُع
ع بايعهم كما ِدالجها على وبايعهم ،ِالموت على بايعهم َّمابور ،وا ُّرِفَي أال على ِبالحرلى
عل مُهَعَيوبا ،الفتح قبل ِةجرِاله على وبايعهم ،اإلسالمهللا ِةطاع ِوالتزام ،التوحيد ى،ورسوله
ًاشيئ الناس يسألوا أال أصحابه من ًانفر ."وبايع
ال في هللا رحمه كثير ابن ذكر وقد َّمر كما المشروعة األمور من الموت على والبيعةبداية
[ والنهاية7/11-12عمر بن سيف "قال :فقال اليرموك يوم جهل أبي بن عكرمة قصة ]
عثما أبي عنُقاتلت :اليرموك يوم جهل أبي بن عكرمة قال :قال .أبيه عنانيَّسَغال نَرسول
ال على يبايع من :نادى ثم اليوم؟ منكم وأفر مواطن في وسلم عليه هللا صلى هللافبايع موت؟
وفرسانهم المسلمين وجوه من أربعمائة في األزور بنوضرار ،هشام بنالحارث هُّمَع،
فسط امَّدُق فقاتلواب ضرار منهم ٌقْلَخ منهم لِتُقو ،جراحا جميعا ثبتواُأ حتى خالد اطاألزور ن
فج ماء استسقوا الجراح من صرعوا لما أنهم وغيره الواقدي ذكر وقد عنهم هللا رضييء
دف فلما ،إليه ادفعها :فقال اآلخر إليه نظر أحدهم إلى قربت فلما ماء بشربة إليهمإليه عت
:فقال اآلخر إليه نظرجم ماتوا حتى واحد إلى واحد من كلهم فتدافعوها ،إليه ادفعهاولم يعا
جميعا عنهم هللا رضي ،منهم أحد ."يشربها
- 3. ع البيعة هذه ُقدتع فقد الموت على البيعة مشروعية لتأكيد القصة هذه أوردت وقدمرأى لى
يومئذالجيش وقائد بدر أهل من مائة بينهم الصحابة من ٍألف من أكثر ومسمعب خالدن
هللا رحمه كثير ابن يقول فعله على أقروه بل عكرمة على منهم ٌدأح ُنكري ولم الوليدقال " :
الجمع ذلك في كان قالوا إنهم :شيوخه عن بإسناده عمر بن سيف-المسلمين جيش
باليرموك-بدر أهل من مائة منهم الصحابة من رجل ألف ".
الدرس "هذا :هللا رحمه قطب سيد يقول–الرضوان بيعة–,المؤمنين عن حديث كله
ص هللا رسول بايعت التي السعيدة الفريدة المجموعة تلك مع المؤمنين؛ مع وحديثهللا لى
البيعة حاضر وهللا الشجرة تحت وسلم عليه–بعلمه-فوق ويده ,وموثقها وشاهدهاأيديهم
لرسو عنها يقول تعالى هللا سمعت التي المجموعة تلك فيها؛و عليه هللا صلى لهْدَقَل{ :سلم
ال َل َنزَأَف ْمِهِبوُلُق يِف اَم َمِلَعَف ِة َرَجَّشال َتْحَت ََكنوُعِياَبُي ْذِإ َينِنِمْؤُمْال ِنَع ُ َّاَّلل َي ِض َرْمِْهيَلَع َةَنيِكَّس
لها:"أنتم يقول وسلم عليه هللا صلى هللا رسول وسمعت ..}ًايب ِرَق ًاحْتَف ْمُهَباَثَأ َواليوأهل خير م
اللحظة تلك أستشرف أن عام وأربعمائة ألف وراء من اليوم ألحاول وإنني ..."األرض
ا العلي هللا من الكريم العلوي التبليغ ذلك كله الوجود فيها شهد التي القدسيةإلى لعظيم
اللح تلك في الوجود صفحة أستشرف أن أحاول .المؤمنين جماعة عن األمين رسولهظة
المكن وضميرهالق الرجال أولئك عن ,الكريم اإللهي بالقول جميعه يتجاوب وهو ;ونإذ ائمين
أولئك حال من ًاشيئ بالذات أستشعر أن وأحاول ...الوجود هذا من معينة بقعة في ذاك
ر لقد :عنهم هللا يقول ,وأعيانهم بأشخاصهم ,هم أنهم ,بآذانهم يسمعون الذين السعداءضي
ك الذي المكان ويحدد ،عنهمال هذا استحقوا حين عليها كانوا التي والهيئة ,فيه انوا:رضى
لسان على ,المصدوق الصادق نبيهم من هذا يسمعون..}ِة َرَجَّشال َتْحَت ََكنوُعِياَبُي ْذِإ{ربه
الجليل ..العظيم
تلقوا كيف !ياهلل-السعداء أولئك-اإللهي التبليغ وذلك القدسية اللحظة تلكالذي التبليغ ?
رض لقد هللا يبلغك بذاتك أنت َأنت :له ويقول ,نفسه ذات في ,أحد كل إلى يشير،عنك ي
عليك السكينة فأنزل نفسك في ما وعلم !الشجرة تحت تبايع !وأنت
أ :نفسه في يقول .فيسعد ..}ْاوُنَآم َينِذَّال ُّيِل َو ُ{اَّلل :يسمع أو ليقرأ منا الواحد إنأطمع لست
في ًالداخ أكون أني .فيطمئن ..}َين ِرِباَّصال َعَم َاَّلل َّنِإ{ :يسمع أو ويقرأ ? العموم هذاقول
ويب يسمعون الرجال وأولئك ? الصابرين هؤالء من أكون أن أرجو ألست :نفسه في.لغون
نف في ما وعلم !عنه رضي لقد :ويبلغه ،وبذاته بعينه يقصده هللا أن واحدا ًاواحدورضي ،سه
نفسه في !عما
يامهول أمر إنه !هلل !
{ نَأَف ْمِهِبوُلُق يِف اَم َمِلَعَف ِة َرَجَّشال َتْحَت ََكنوُعِياَبُي ْذِإ َينِنِمْؤُمْال ِنَع ُ َّاَّلل َي ِض َر ْدَقَلَةَنيِكَّسال َل َز
ًايب ِرَق ًاحْتَف ْمُهَباَثَأ َو ْمِْهيَلَع}..
ف ما وعلم ،ألنفسهم ال لدينهم حمية من قلوبهم في ما علمفي الصدق من قلوبهم ي،بيعتهم
ليقف لمشاعرهم وضبط ,االستفزاز تجاه النفعاالتهم كظم من قلوبهم في ما وعلمخلف وا
صابرين مسلمين طائعين وسلم عليه هللا صلى هللا رسول .كلمة
- 4. وهدوء هينة في نازلة السكينة يرسم الذي التعبير بهذا ..عليهم السكينة فأنزلتضفي,ووقار
تل علىوارت ًوطمأنينة ًاوسالم ًابرد,المنفعلة المتأهبة المتحمسة الحارة القلوب كًاياح ".
فأقول الكالم هذا ُأيقر ٍسلمُم َّلك أسأل :وإنني
أمريكا؟ سجون في الرحمن عبد عمر الشيخ من نحن أين
أمريكا؟ سجون في العراقي هاجر أبي والمجاهد يوسف رمزي المجاهد من نحن وأين
نح وأينفي المأسورين المسلمين علماء من نحن وأين غوانتانامو؟ في أسرانا من نسجون
والمرتدين؟ الطواغيت
األسوار؟ خلف يقبعون الذين المسلمين من المستضعفين بقية من نحن وأين
واحد رجل أجل من الفرار عدم وعلى الموت على ٌبيعة ياهلل-عفان بن عثمان-رس منول
علي هللا صلى هللاف تتحرك وال واآلالف بالمئات وأسرانا اليوم وقتالنا !!وسلم هوال ٌةشعر ينا
خطايانا بها نكفر صادقة بيعة هلل !!نبايع
اإلسالم؟ شباب أين عليه؟ هللا عاهدوا ما صدقوا الذين أين
وألمتهم؟ وإلخوانهم ولعرضهم لدينهم يثأرون الذين أين
ونبين تعالى ُنابر َّبُسو ديننا وربُحونحن ديارنا خذتُوأ وسلم عليه هللا صلى اسادرون
ساكت ونحن وأخيارنا أبطالنا تلُقو !!الهون ونحن أموالنا خذتُوأ !!مشغولون غافلونون !!
متى؟ إلى متى؟ إلى اإلسالم؟ أمة يا متى !!فإلى
[عشر الثالث العدد / الجهاد صوت مجلة ]عن