SlideShare a Scribd company logo
1 of 48
Download to read offline
Rasoulallah.net
1
3.............................‫للماء‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫تكثير‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 	
5............................ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ ‫سالم‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 	
6....................................... ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كفي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫المعجزات‬
6........................... ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صوته‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
6......................... ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لنداء‬ ‫شجرة‬ ‫رق‬ِ‫ع‬ ‫تلبية‬
7........................ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 	
7......................... ‫عنه‬ ‫ب‬َّ‫الذ‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫الكرام‬ ‫المالئكة‬ ‫حماية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
7............................................ ‫النبي‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫يهتز‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬ 	
8.............................. ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫إليه‬ ‫النخلة‬ ‫جذع‬ ‫حنين‬
8.................................................. ‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫معجزة‬ 	
11......................................................... ‫البشر‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬
15......................................................... ‫الرؤيا‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ 	
20........................................................ ‫الطعام‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ 	
30........................................................... ‫الحيوان‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬
37........................................................... ‫القرآن‬ ‫مع‬ ‫معجزات‬ 	
46............................................... ‫والجن‬ ‫الشياطين‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬
Rasoulallah.net
33
Rasoulallah.net
‫للماء‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫تكثير‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫النبي‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫الماء‬ ‫تكثير‬
‫عن‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫بحيث‬ ،ً‫سريعا‬ ‫سؤاله‬ ‫إلى‬ ‫فأجابه‬ ‫المطر‬ ‫تأخر‬ ‫حين‬ ‫ألمته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ربه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫استسقاؤه‬ ‫معجزاته‬ ‫من‬ -1
. ‫لحيته‬ ‫على‬ ‫ينزل‬ ‫والمطر‬ ‫إال‬ ‫منبره‬
‫فاستقبل‬ ‫يخطب‬ ‫قائم‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫المنبر‬ ‫وجاه‬ ‫كان‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫دخل‬ ‫رجال‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرفع‬ : ‫قال‬ ‫يغيثنا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ‫السبل‬ ‫وانقطعت‬ ‫المواشي‬ ‫هلكت‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫فقال‬ ‫قائما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫شيئا‬ ‫وال‬ ‫قزعة‬ ‫وال‬ ‫سحاب‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫نرى‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫فال‬ : ‫أنس‬ ‫قال‬ ‫أسقنا‬ ‫اللهم‬ ‫أسقنا‬ ‫اللهم‬ ‫أسقنا‬ ‫اللهم‬ : ‫فقال‬ ‫يديه‬ « ) ‫وسلم‬
[ ‫أمطرت‬ ‫ثم‬ ‫انتشرت‬ ‫السماء‬ ‫توسطت‬ ‫فلما‬ ‫الترس‬ ‫مثل‬ ‫سحابة‬ ‫ورائه‬ ‫من‬ ‫فطلعت‬ : ‫قال‬ ‫دار‬ ‫وال‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫سلع‬ ‫وبين‬ ‫بيننا‬ ‫وال‬
.‫شيئا‬ ‫الشمس‬ ‫من‬ ‫رأينا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فو‬ : ‫قال‬ ] ‫هله‬ ‫أ‬ ‫إلى‬ ‫الرجوع‬ ‫الدار‬ ‫القريب‬ ‫الشاب‬ ‫أهم‬ ‫حتى‬ ‫الجمعة‬ ‫صلينا‬ ‫فما‬ : ‫قلل‬
‫تقلع‬ ‫ما‬ ‫المقبلة‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫كذلك‬ ‫زالت‬ ‫فما‬ ‫أنهارا‬ ‫طرقها‬ ‫واضطربت‬ ‫المدينة‬ ‫مثاعب‬ ‫سالت‬ ‫حتى‬ ‫مطروا‬ ‫ثم‬ : ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫األموال‬ ‫هلكت‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫فقال‬ ‫قائما‬ ‫فاستقبله‬ ‫يخطب‬ ‫قائما‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫المقبلة‬ ‫الجمعة‬ ‫في‬ ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬
‫فرفع‬ : ‫قال‬ ] ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫ماللة‬ ‫لسرعة‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ : ‫قال‬ [ ‫يمسكها‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫السبل‬ ‫وانقطعت‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫أيديهم‬ ‫الناس‬ ‫ورفع‬ ‫يدعو‬ ‫االرض‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫كفيه‬ ‫وبطن‬ ‫صدره‬ ‫حيال‬ ‫يديه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫قال‬ « ‫الشجر‬ ‫ومنابت‬ ‫واألودية‬ ‫والظراب‬ ‫والجبال‬ ‫اآلطام‬ ‫على‬ ‫اللهم‬ ‫علينا‬ ‫وال‬ ‫حوالينا‬ ‫اللهم‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يدعون‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
. ‫الشمس‬ ‫في‬ ‫نمشي‬ ‫وخرجنا‬ ‫فإنقطعت‬ :
‫يجئ‬ ‫ولم‬ ‫شهرا‬ ‫قناة‬ ‫وادي‬ ‫وسال‬ ‫الجوبة‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫رأيت‬ ‫حتى‬ ‫تفرجت‬ ‫إال‬ ‫ناحية‬ ‫إلى‬ ‫بيده‬ ‫يشير‬ ‫فما‬ : ‫قال‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
. ‫بجود‬ ‫أخبر‬ ‫إال‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫أحد‬
26 - 24 / 3 ( ‫ومسلم‬ ) 263 - 262 ، 262 - 261 ، 260 ، 259 ، 258 ، 257 / 1 ( ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ . ( : ‫صحيح‬
‫شرح‬ « ‫في‬ ‫والطحاوي‬ ) 227 ، 226 - 225 / 1 ( ‫والنسائي‬ ) 1175 ، 1174 ( ‫داود‬ ‫وأبو‬ ) 1 / 391 / 1 ( ‫ومالك‬ )
، 356 ، 355 ، 354 - 353 / 3 ( ‫والبيهقي‬ ) 135 ( « ‫المنتقى‬ « ‫في‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ) 191 - 190 / 1 ( « ‫المعاني‬
) 271 ، 261 ، 245 ، 194 ، 187 ، 104 / 3 ( ‫وأحمد‬ ) 357
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الماء‬ - 2
.‫أصابعه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ : ‫بالجماد‬ ‫المتعلقة‬ ‫المعجزات‬ ‫ومن‬
‫فجعل‬ ‫اإلناء‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫بالزوراء‬ ‫وهو‬ ‫بإناء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتي‬ « : - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫قال‬
. ‫ثالثمائة‬ ‫زهاء‬ ‫أو‬ ‫ثالثمائة‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫كنتم‬ ‫كم‬ : ‫ألنس‬ ‫قلت‬ : ‫قتادة‬ ‫قال‬ ‫القوم‬ ‫فتوضأ‬ ‫أصابعه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الماء‬
‫والتمس‬ ‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫وحانت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫المذكورة‬ ‫والرواية‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فوضع‬ ‫بوضوء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتي‬ ‫يجدوه‬ ‫فلم‬ ‫الوضوء‬ ‫الناس‬
‫آخرهم‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫توضئوا‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫فتوضأ‬ ‫أصابعه‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الماء‬ ‫فرأيت‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫يتوضئوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫وأمر‬ ‫اإلناء‬
))
.‫الترمذي‬ ‫سنن‬ ‫صحيج‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫.وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫أنس‬ ‫وحديث‬ ‫عيسى‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫من‬ . ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫معجزة‬ ‫إلى‬ ‫نظرنا‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ ، ‫غير‬ ‫ال‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫وضوء‬ ‫من‬ ‫يتوضأون‬ ‫ثالثمائة‬
. ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫نبعه‬ ‫من‬ ‫أعجب‬ ‫األصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫فإن‬ ، ‫وأتم‬ ‫وأكمل‬ ‫أعلى‬ ‫النبي‬ ‫معجزة‬ ‫فإن‬ ، ‫الحجر‬
4
Rasoulallah.net
‫فيها‬ ‫ماء‬ ‫ال‬ ‫بئر‬ ‫من‬ ‫يشربون‬ )1400( - 3
َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ٌ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ْب‬‫ي‬َ‫د‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ْب‬‫ي‬َ‫د‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫:ك‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
ْ‫ت‬َ‫و‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ر‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ج‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ض‬َ‫م‬ ْ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫َع‬‫د‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ير‬ِ‫ف‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬
‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫َر‬‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
.)‫البخاري‬ ‫صحيح‬ (
‫يجري‬ ً‫نهرا‬ ‫ينقلب‬ ‫الماء‬ ‫دلو‬ - 4
‫قال‬ ، ‫الماء‬ ‫قليلة‬ ‫يعني‬ ، ‫مة‬ّ‫ذ‬ ّ‫ي‬َ‫رك‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ، ‫سفر‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬ : ‫قال‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫عن‬
‫قرب‬ ‫أو‬ ‫نصفها‬ ‫فيها‬ ‫فجعلنا‬ ، ‫كي‬ّ‫الر‬ ‫شفتي‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ : ‫قال‬ ًَ‫دلوا‬ ‫فأدليت‬ ، ‫ماحة‬ ‫سادسهم‬ ‫أنا‬ ‫أناس‬ ‫ستة‬ ‫فيها‬ ‫فنزل‬ :
‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫الدلو‬ ‫فرفعت‬ ‫وجدت‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫حلقي‬ ‫في‬ ‫أجعله‬ ً‫شيئا‬ ‫أجد‬ ‫هل‬ ‫بإنائي‬ ‫فكدت‬ : ‫البراء‬ ‫قال‬ .‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫فرفعت‬ ، ‫ثلثيها‬
‫الغرق‬ ‫خشية‬ ‫بثوب‬ ‫أخرج‬ ‫أحدنا‬ ‫رأيت‬ ‫فلقد‬ : ‫قال‬ . ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫الدلو‬ ‫لنا‬ ‫وأعيدت‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ . ‫فيها‬ ‫يده‬ ‫فغمس‬ ‫هللا‬
. ً‫نهرا‬ ‫جرت‬ ‫يعني‬ ، ‫ساحت‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬
- ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ :‫المصدر‬ - ‫كثير‬ ‫ابن‬ :‫المحدث‬ - ‫قوي‬ ‫جيد‬ ‫إسناده‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ :‫الراوي‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬
‫بيديه‬ ‫النبي‬ ‫عركها‬ ‫فيه‬ ‫حصيات‬ ‫بإلقاء‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫البركة‬ -5
‫قلت‬ « ‫؟‬ ‫ماء‬ ‫أمعك‬ « : ‫فقال‬ ، ‫أسفاره‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنت‬ : ‫قال‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫الصدائي‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫عن‬
ً‫عينا‬ ‫اصابعه‬ ‫من‬ ‫أصبعين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫فرأيت‬ ، ‫فيه‬ ‫كفه‬ ‫فوضع‬ ‫فأتيته‬ « ‫به‬ ‫ائتني‬ ‫ثم‬ ‫إناء‬ ‫في‬ ‫صبه‬ « : ‫قال‬ ، ‫يكفيك‬ ‫ال‬ ‫قليل‬ ، ‫نعم‬ :
.« ‫أحب‬ ‫ما‬ ‫فليغترف‬ ‫الماء‬ ‫يريد‬ ‫كان‬ ‫من‬ : ‫أصحابي‬ ‫في‬ ‫ناد‬ ، ‫واستقينا‬ ‫لسقينا‬ ‫ربي‬ ‫من‬ ‫أستحي‬ ‫أني‬ ‫لوال‬ « : ‫فقال‬ ، ‫تفور‬
‫ماؤها‬ ‫وسعنا‬ ‫الشتاء‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ً‫بئرا‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ : ‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫الوفد‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ، ‫وطاعتهم‬ ‫بإسالمهم‬ ‫قومي‬ ‫وفد‬ ‫وأتى‬ : ‫زياد‬ ‫قال‬
‫عدو‬ ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫كل‬ ، ‫التفرق‬ ‫اليوم‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫وإنا‬ ، ‫حولنا‬ ‫مياه‬ ‫على‬ ‫فتفرقنا‬ ، ‫ماؤها‬ ‫قل‬ ‫الصيف‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ، ‫عليه‬ ‫فاجتمعنا‬
. ‫ماؤها‬ ‫يسعنا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ، ‫لنا‬
‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫واذكر‬ ، ‫واحدة‬ ‫واحدة‬ ‫فألقوها‬ ‫أتيتموها‬ ‫إذا‬ « : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ودعا‬ ، ‫يده‬ ‫في‬ ‫ففرقهن‬ ، ‫حصيات‬ ‫بسبع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬
. ‫القدير‬ ‫الملك‬ ‫وسبحان‬ ، ‫له‬ ‫نهاية‬ ‫ال‬ ‫قعرها‬ ‫كأن‬ .. ‫بعدها‬ ‫قعرها‬ ‫إلى‬ ‫ينظروا‬ ‫أن‬ ‫استطاعوا‬ ‫فما‬ «
‫أذن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫الترمذي‬ ‫وسنن‬ ، ‫آخر‬ ‫ويقيم‬ ‫يؤذن‬ ‫الرجل‬ ‫في‬ ‫باب‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬
‫رسول‬ ‫أصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫خروج‬ ‫أن‬ ‫البيان‬ ‫ذكر‬ ‫باب‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ، )169/4( ‫وأحمد‬ )199( ‫رقم‬ ‫يقيم‬ ‫فهم‬
[. )101/6( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫وانظر‬ )127،125/4( ‫مرة‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫هللا‬
‫أربعون‬ ‫منه‬ ‫وشرب‬ ‫ففاض‬ ‫الماء‬ ‫مزادتي‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫وضع‬ - 6
‫وا‬ُ‫س‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ ُّ‫الص‬ ُ‫ه‬ ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ْل‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ج‬َ‫ل‬ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ير‬ِ‫س‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ْن‬‫ي‬ َ‫ص‬ُ‫ح‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ْر‬‫م‬ِ‫ع‬ ‫عن‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َِّ‫للاه‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ظ‬َ‫ُوق‬‫ي‬ َ‫لا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ظ‬َ‫ْق‬‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ْس‬‫م‬َّ‫الش‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬َ‫ف‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ظ‬َ‫ْق‬‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ِّر‬‫ب‬َ‫ُك‬‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ظ‬َ‫ْق‬‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ َ‫ظ‬ِ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ي‬ِّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُك‬‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫لاَن‬ُ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ص‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫َّا‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ َ‫ُص‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫اع‬َ‫ف‬ َ‫ة‬‫َا‬‫د‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ش‬ ِ‫ط‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ٍ‫وب‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َِّ‫للاه‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫ص‬َ‫أ‬
َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫لا‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫م‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫س‬ ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ْر‬‫م‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ‫ا‬ً‫ش‬ َ‫ط‬َ‫ع‬
Rasoulallah.net
5
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ْر‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ك‬ِّ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َِّ‫للاه‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َِّ‫للاه‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ْل‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬
‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫س‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫ُؤ‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ض‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬‫َا‬‫د‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ِ‫ق‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ َ‫أ‬‫ل‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ر‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ً‫لا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫اش‬ َ‫ط‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫و‬َ‫لا‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
‫ُوا‬‫م‬َ‫ع‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ ُ‫يت‬ِ‫ق‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ْر‬‫م‬َّ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫س‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ِ‫م‬ُ‫ج‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫َك‬‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ات‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫ء‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬
. ‫ُوا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫ر‬ ِّ‫الص‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬ َُّ‫للاه‬ ‫َى‬‫د‬َ‫ه‬َ‫ف‬
) ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ (
‫ثالثمائة‬ ‫منه‬ ‫وتوضأ‬ ‫األصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫نبع‬ ‫الماء‬ -7
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ُع‬‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬ِْ‫الإ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫و‬َ‫ف‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫و‬َّ‫الز‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫س‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
ٍ‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ ِ‫لاَث‬َ‫ث‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ َ‫لاَث‬َ‫ث‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫س‬َ‫ن‬َ
ِ‫لأ‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫أ‬ َّ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ِ‫اب‬ َ‫ص‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬
. )‫عليه‬ ‫(متفق‬
‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يشرب‬ ‫كان‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫واحد‬ ‫إناء‬ ‫في‬ ‫يشرب‬ -8
‫سبعة‬ ‫في‬ ‫والكافر‬ ‫واحد‬ ‫معى‬ ‫في‬ ‫يأكل‬ ‫المسلم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
.‫أمعاء‬
‫وغيرهم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫قليال‬ ‫أكال‬ ‫يأكل‬ ‫فكان‬ ‫فأسلم‬ ‫كثيرا‬ ‫أكال‬ ‫يأكل‬ ‫كان‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
.‫أمعاء‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يأكل‬ ‫الكافر‬ ‫وإن‬ ‫واحد‬ ‫معى‬ ‫في‬ ‫يأكل‬ ‫المؤمن‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
‫بشاة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فأمر‬ ‫كافرا‬ ‫ضيفا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أضاف‬ ‫قال‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫فأمر‬ ‫فأسلم‬ ‫أصبح‬ ‫إنه‬ ‫ثم‬ ‫شياه‬ ‫سبع‬ ‫حالب‬ ‫شرب‬ ‫حتى‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫أخرى‬ ‫ثم‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫أخرى‬ ‫ثم‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫فحلبت‬
‫المؤمن‬ ‫إن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫يستتمه‬ ‫فلم‬ ‫أخرى‬ ‫ثم‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫بشاة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬
‫أمعاء‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يشرب‬ ‫والكافر‬ ‫واحد‬ ‫معى‬ ‫في‬ ‫ليشرب‬
) 3256 ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ، ‫صحيح‬ .)‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫صحيح‬ ( ‫هذه‬ ‫بنحو‬ ‫والترمذي‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫حَجَر‬ ‫سالم‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫يسلم‬ ُ‫حجر‬
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
. « ‫اآلن‬ ‫ألعرفه‬ ‫إني‬ ‫أبعث‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫علي‬ ‫يسلم‬ ‫كان‬ ‫بمكة‬ ‫حجرا‬ ‫ألعرف‬ ‫إني‬ «
. ‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ 2487 : ‫رقم‬ ‫حديث‬ ‫انظر‬ ‫و‬ ‫المشكاة‬ ‫على‬ ‫تعليقه‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫الشيخ‬ ‫وصححه‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫إال‬ ‫مرة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ َّ‫مر‬ ‫ما‬ ‫أعرفه‬ ً‫حجرا‬ ‫فأرى‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫أمشي‬ ‫كنت‬ « :‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬
.« ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬ ‫يقول‬ ‫بأذني‬ ‫وسمعته‬
6
Rasoulallah.net
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫كفي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫المعجزات‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كفي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫المعجزات‬
‫عزرة‬ ‫قال‬ .« ‫لي‬ ‫دعا‬ ‫و‬ ‫وجهي‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫«مسح‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أخطب‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ - 1
.‫الذهبي‬ ‫وافقه‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫وحسنه‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬ ،.‫بيض‬ ‫شعيرات‬ ‫إال‬ ‫رأسه‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫سنة‬ ‫عشرين‬ ‫و‬ ‫مئة‬ ‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫عاش‬
‫ومنهم‬ ‫خده‬ ‫يمسح‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫يمرون‬ ‫الصبيان‬ ‫كان‬ « :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ - 2
‫اآلخر».أخرجه‬ ‫الخد‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مسحه‬ ‫الذي‬ ‫الخد‬ ‫فكان‬ ‫خدي‬ ‫فمسح‬ ‫به‬ ‫فمررت‬ ‫خديه‬ ‫يمسح‬ ‫من‬
.‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫وأصله‬ ‫الطبراني‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وفينا‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫فسبحن‬ ‫حصى‬ ‫يده‬ ‫وفي‬ ‫حلقة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫لشاهد‬ ‫إني‬ »: ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ - 3
.« ‫الحلقة‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫تسبيحهن‬ ‫فسمع‬ ‫وعلي‬ ‫وعثمان‬ ‫وعمر‬
. ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫صحيح‬ ‫الطبراني‬ ‫واسناد‬ ‫والبزار‬ ،‫البحرين‬ ‫مجمع‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫أخرجه‬
: ‫له‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫الصرصري‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫يحى‬ ‫زكريا‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫الشيخ‬ ‫در‬ ‫وهلل‬
‫المصفـح‬ ‫الحديد‬ ‫الن‬ ‫أو‬ ‫لداود‬ ‫مجيبــه‬ ‫لجبال‬ ‫صـم‬ ‫سبحت‬ ‫لئن‬
‫ِّـح‬‫ب‬‫ليس‬ ‫كفـه‬ ‫في‬ ‫الحصا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫بكفه‬ ‫النت‬ َّ‫م‬‫ـــ‬ ُ‫الص‬ ‫الصخور‬ ‫فإن‬
‫يطفـح‬ ‫الماء‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫كفه‬ ‫فمن‬ ‫العصـا‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫أنبع‬ ‫موسى‬ ‫كان‬ ‫وإن‬
‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫صوته‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫مكة‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫كل‬ ُ‫ع‬ِ‫م‬‫ُس‬‫ي‬ ‫النبي‬ ‫صوت‬
‫فكان‬ ، ‫منى‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫في‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نبيه‬ ‫بها‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خص‬ ‫التي‬ ‫المعجزات‬ ‫من‬
‫عبد‬ ‫تحدث‬ ‫وقد‬ . ‫مكة‬ ‫في‬ ‫السكنية‬ ‫المناطق‬ ‫وبين‬ ‫منى‬ ‫بين‬ ‫المسافة‬ ‫بعد‬ ‫رغم‬ ، ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ‫النبي‬ ‫صوت‬ ‫يسمعون‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬
‫نسمع‬ ‫كنا‬ ‫حتى‬ ‫أسماعنا‬ ‫ت‬َ‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬َ‫ف‬ ،‫بمنى‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫«خطبنا‬ : ‫فقال‬ ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.« ‫ألف‬ ‫مئة‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫جموع‬ ‫كنا‬ ‫و‬ ‫منازلنا‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫يقول‬ ‫ما‬
.. ‫وأحمد‬ ‫ومسند‬ ‫والترمذي‬ ‫داوود‬ ‫أبي‬ ‫سنن‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لنداء‬ ‫شجرة‬ ‫عِرق‬ ‫تلبية‬
‫النبي‬ ‫نداء‬ ‫يلبي‬ ‫الشجرة‬ ‫جذع‬
‫له‬ ‫فقال‬ ،‫يعالج‬ ‫و‬ ‫يداوي‬ ‫كان‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫عامر‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫:»جاء‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعاه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أداويك‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫فهل‬ ،) ‫مرضية‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫دعوته‬ ‫أن‬ ‫يقصد‬ ( ‫أشياء‬ ‫تقول‬ ‫إنك‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ :
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬ ‫قال‬ ،‫شجر‬ ‫و‬ ‫نخل‬ ‫عنده‬ ‫و‬ . ‫إيه‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أداويك‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫هل‬ : ‫له‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫النبي‬ ‫فأمره‬ ،)‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫(أي‬ ‫انتهى‬ ‫حتى‬ ‫يسجد‬ ‫و‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ‫يسجد‬ ‫وهو‬ ‫إليه‬ ‫فأقبل‬ ،‫منها‬ ً‫رقا‬ِ‫ع‬ ‫سلم‬ ‫و‬
Rasoulallah.net
7
. »! ‫أبدا‬ ‫بعدها‬ ‫تقوله‬ ‫بشيء‬ ‫بك‬ِّ‫أكذ‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫و‬ : ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ،‫مكانه‬ ‫إلى‬ ‫فرجع‬ ‫مكانك‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬ : ً‫قائال‬
‫االلبانى‬ ‫وصححة‬ ‫الدالئل‬ ‫فى‬ ‫والبيهقى‬ ‫نعيم‬ ‫----ابو‬ ‫يعلى‬ ‫ابو‬ ‫-----مسند‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ --- ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ ‫فى‬ ‫الطبرانى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫القمر‬ ‫إنشقاق‬
‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫فأراهم‬ ) ‫معجزة‬ ( ‫آية‬ ‫ُريهم‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألوا‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫قال‬
‫البخاري‬ ‫رواه‬ :‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫القمر‬ ‫إنشقاق‬ ‫قصة‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬ .
ً‫خارجا‬ ‫السماوات‬ ‫ملكوت‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ،‫األنبياء‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫يعدلها‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬ ‫عظيمة‬ ‫آية‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ : ‫الخطابي‬ ‫قال‬
.. ‫الطبائع‬ ‫من‬ ‫ب‬َّ‫ك‬َ‫ُر‬‫م‬‫ال‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫طباع‬ ‫جل‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫قال‬ ، ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫للعيان‬ ‫واضحا‬ ‫القمر‬ ‫إنشقاق‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ . « 1 :‫القمر‬ « »ُ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َّ‫ق‬َ‫ش‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫الس‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اق‬ »: ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫وراء‬ ‫من‬ ‫فلقة‬ : ‫فلقتين‬ ‫فصار‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫القمر‬ ‫انفلق‬ « : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
. « ‫اشهدوا‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ . ‫دونه‬ ‫فلقة‬ ‫و‬ ‫الجبل‬
‫عنه‬ ‫ب‬َّ‫الذ‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫الكرام‬ ‫المالئكة‬ ‫حماية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫المرسلين‬ ‫خاتم‬ ‫عن‬ ‫تدافع‬ ‫الرحمن‬ ‫مالئكة‬
‫عند‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫وجهه‬ ‫يضع‬ ‫يقصد‬ ( ‫أظهركم‬ ‫بين‬ ‫وجهه‬ ‫محمد‬ ‫يعفر‬ ‫هل‬ : ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫قال‬ ‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫حكى‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتى‬ .‫رقبته‬ ‫على‬ ‫ألطأن‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫رأيته‬ ‫لئن‬ ‫والعزى‬ ‫والالت‬ : ‫فقال‬ . ‫نعم‬ : ‫فقيل‬ ‫؟‬ ) ‫للصالة‬ ‫السجود‬
‫أمام‬ ‫يديه‬ ‫يحرك‬ ( ‫بيديه‬ ‫ويتقي‬ ‫عقبيه‬ ‫على‬ ‫ينكص‬ ‫وهو‬ ‫وعاد‬ ‫إستدار‬ ‫فجأة‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ينفذ‬ ‫حتى‬ ‫يصلي‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫؟‬ ‫مالك‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ) ‫ما‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫يحميه‬ ‫كأنما‬ ‫وجهه‬
‫المالئكة‬ ‫الختطفته‬ ‫مني‬ ‫دنا‬ ‫لو‬ »: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ . ‫وأجنحة‬ ‫وهوال‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫لخندقا‬ ‫وبينه‬ ‫بيني‬ ‫إن‬ : ‫قال‬
.»‫عضوا‬ ‫عضوا‬
. ‫المشكاة‬ ‫في‬ ‫األباني‬ ‫الشيخ‬ ‫وصححها‬ ، ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬
‫المشكاة‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫وصححه‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
:‫قال‬ ‫حيث‬ ‫التنزيل‬ ‫محكم‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫ذكرها‬ ‫كما‬
َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ً‫ْدا‬‫ب‬َ‫ع‬ * ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬ُّ‫الر‬ َ‫ِّك‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ * ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ُ‫ه‬‫آ‬َّ‫ر‬ ‫ن‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َ‫غ‬ ْ‫ط‬َ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫نس‬ِْ‫الإ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫لا‬َ‫ك‬ «
ٍ‫ة‬َ‫ي‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬ * ِ‫ة‬َ‫ي‬ ِ‫اص‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ً‫عا‬َ‫ف‬ ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َّ‫لا‬َ‫ك‬ * ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ََّ‫للاه‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ْل‬‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َّ‫الت‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ * ‫َى‬‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
. ) 19 - 6 : ‫العلق‬ ( « ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫و‬ ْ‫د‬ُ‫ج‬ ْ‫اس‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬ ِ‫ط‬ُ‫ت‬ َ‫لا‬ َّ‫لا‬َ‫ك‬ * َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫الز‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ن‬َ‫س‬ * ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ * ٍ‫ة‬َ‫ئ‬ ِ‫اط‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬
.‫الكفار‬ ‫عذاب‬ ‫على‬ ‫القائمين‬ ‫الشداد‬ ‫الغالظ‬ ‫المالئكة‬ ‫هم‬ ‫والزبانية‬
‫النبي‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫يهتز‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬
‫النبي‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫يهتز‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬
8
Rasoulallah.net
‫فهذا‬ ‫لفالن‬ ‫ِّه‬‫ب‬‫بح‬ ‫الجدار‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫معقول‬ ‫أمر‬ ‫لجماله‬ ‫الجدار‬ ‫أحد‬ ‫يحب‬ ‫أن‬ ‫؟‬ ً‫إنسانا‬ ّ‫أحب‬ ً‫جمادا‬ َّ‫أن‬ ‫أحدنا‬ ‫سمع‬ ‫هل‬
.!!‫غريب‬ ‫أمر‬
‫كثير‬ ‫عزف‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫غزوة‬ ‫بعد‬ : ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫سيدنا‬ ‫يقول‬ .‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫نبينا‬ ‫مع‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫رسول‬ ‫ذهب‬ ‫األيام‬ ‫أحد‬ ‫وفي‬ ،‫الصحابة‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫سبعون‬ ‫وسهله‬ ‫سفحه‬ ‫في‬ ‫استشهد‬ ‫ألنه‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫لجبل‬ ‫الذهاب‬ ‫عن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬
‫و‬ ‫عمر‬ ‫رواية‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫عثمان‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ومعه‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫شهداء‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫على‬ ً‫يوما‬ ‫فوقف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
: ‫يقول‬ ‫و‬ ‫الجبل‬ ‫على‬ ‫يضربها‬ ‫و‬ ‫الطاهرة‬ ‫قدمه‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ‫يبتسم‬ ‫بالرسول‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫يهتز‬ ‫بالجبل‬ ‫إذا‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫على‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫و‬ . ‫علي‬
!‫اثبت‬
‫ته‬َّ‫مس‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الحبيب‬ ‫َم‬‫د‬َ‫ق‬ ‫أن‬ ‫شعر‬ ‫حينما‬ ‫فالجبل‬ . ‫؟‬ ‫الضربة‬ ‫بعد‬ ‫ثبت‬ ‫ماذا‬ِ‫ل‬‫و‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫الجبل‬ ‫اهتز‬ ‫ماذا‬ِ‫ل‬
. ‫القائل‬ ّ‫در‬ ‫وهلل‬ ‫الطرب‬ ‫من‬ ‫يرتجف‬ ‫راح‬
ُ‫ء‬‫دا‬ ‫فالوجد‬ ‫عاله‬ ‫إذ‬ ‫الضطراب‬ ً‫حدا‬ُ‫ا‬ ‫تلوموا‬ ‫ال‬
ُ‫ء‬‫لقا‬ ‫المحب‬ ‫أطرب‬ ‫ولكم‬ ٌ‫محب‬ ‫فهـو‬ ‫يالم‬ ‫ال‬ ‫حد‬ُ‫أ‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫إليه‬ ‫النخلة‬ ‫جذع‬ ‫حنين‬
‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫يحن‬ ‫الشجرة‬ ‫جذع‬
‫فإذا‬ ،‫يخطب‬ ‫راح‬ ‫و‬ ‫المنبر‬ ‫صعد‬ ‫و‬ ‫الجذع‬ ‫ترك‬ ً‫منبرا‬ ‫له‬ ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ص‬ ‫َّا‬‫م‬‫فل‬ ،‫جذع‬ ‫على‬ ‫يخطب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫هدأ‬ ،‫جذع‬ ‫هدأ‬ : ‫قال‬ ‫و‬ ‫صدره‬ ‫إلى‬ ‫الجذع‬ ّ‫م‬‫ض‬ ‫و‬ ‫قطعها‬ ‫و‬ ‫خطبته‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫فنزل‬ ،ً‫جميعا‬ ‫المسجد‬ ‫أهل‬ ‫يسمعه‬ ً‫أنينا‬ ‫يئن‬ ‫بالجذع‬
‫بل‬ : ‫الجذع‬ ‫فقال‬ . ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫رفيقي‬ ‫فتكون‬ ‫أدفنك‬ ‫أو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫منك‬ ‫يؤكل‬ ً‫أخضرا‬ ‫فتعود‬ ‫أغرسك‬ ‫أن‬ َ‫أردت‬ ‫إن‬ ،‫جذع‬
. « ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫و‬ ‫ادفني‬
ً‫كنت‬ ً‫جذعا‬ َّ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫نقول‬ ‫كنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫توفي‬ ‫«حينما‬ : ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫يقول‬
‫؟‬ ‫إليك‬ ‫القلوب‬ ّ‫تحن‬ ‫ال‬ ‫تركتنا‬ ‫حين‬ ‫كيف‬ ،‫إليك‬ َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫ك‬َ‫فتر‬ ‫عليه‬ ‫تخطب‬
‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫معجزة‬
‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫معجزة‬
« ‫الحطيم‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫«بينما‬ : ‫قال‬ ‫به‬ ‫سري‬ُ‫أ‬ ‫ليلة‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫أن‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ -1
. « ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫هذه‬ ‫مابين‬ ‫فشق‬ « : ‫يقول‬ ‫وسمعته‬ : ‫قال‬ – « ّ‫د‬‫فق‬ ‫آت‬ ‫أتاني‬ ‫إذ‬ ً‫«مضطجعا‬
‫إلى‬ ‫قصه‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسمعته‬ – ‫شعرته‬ ‫إلى‬ ‫نحره‬ ‫غرة‬ُ‫ث‬ ‫من‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يعني‬ ‫ما‬ ‫جنبي‬ ‫إلى‬ ‫وهو‬ ، ‫للجارود‬ ) ‫الرواة‬ ‫أحد‬ ( ‫فقلت‬
‫دون‬ ‫بدابة‬ ‫أتيت‬ ‫ثم‬ ، ‫أعيد‬ ‫ثم‬ ‫شي‬ُ‫ح‬ ‫ثم‬ ، ‫قلبي‬ ‫فغسل‬ ، ً‫إيمانا‬ ‫مملوءة‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫بطست‬ ‫تيت‬ُ‫أ‬ ‫ثم‬ ، ‫قلبي‬ ‫فاستخرج‬ « – ‫شعرته‬
‫أقصى‬ ‫عند‬ ‫خطوة‬ ‫يضع‬ « – ‫نعم‬ : ‫أنس‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫حمزة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫البراق‬ ‫هو‬ : ‫الجارود‬ ‫له‬ ‫فقال‬ – « ‫أبيض‬ ‫الحمار‬ ‫وفوق‬ ‫البغل‬
‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫فقيل‬ . ‫فاستفتح‬ ، ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫جبريل‬ ‫بي‬ ‫فانطلق‬ ، ‫عليه‬ ُ‫ملت‬ُ‫فح‬ ، ‫طرفه‬
، ‫آدم‬ ‫فيها‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫ففتح‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ‫به‬ ً‫:مرحبا‬ ‫قيل‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬
Rasoulallah.net
9
‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ، ‫الصالح‬ ‫باالبن‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫فرد‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫آدم‬ ‫أبوك‬ ‫هذا‬ : ‫فقال‬
: ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫الثانية‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬
‫فسلم‬ ‫وعيسى‬ ‫يحيى‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫خالة‬ ‫ابنا‬ ‫وهما‬ ‫وعيسى‬ ‫يحيى‬ ‫إذا‬ ‫خصلت‬ ‫فلما‬ ‫ففتح‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ‫نعم‬
‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫الثالثة‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ :‫قاال‬ ‫ثم‬ ‫فردا‬ ، ‫فسلمت‬ ، ‫عليهما‬
‫ففتح‬ ‫جاء‬ ‫المجئ‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬
‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫يوسف‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ، ‫يوسف‬ ‫إذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ،
‫أوقد‬ : ‫قيل‬ ، ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫الرابعة‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ .
‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫إدريس‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ، ‫إدريس‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫ففتح‬ ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬
. ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ّ‫د‬‫فر‬ ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ،
‫أوقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ، ‫فاستفتح‬ ‫الخامسة‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬
، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫هارون‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫هارون‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُُ‫أ‬
. ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫فسلمت‬
‫وقد‬ : ‫قيل‬ ، ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫السادسة‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬
‫فسلمت‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫موسى‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ، ‫موسى‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬
‫ُعث‬‫ب‬ ً‫غالما‬ ‫ألن‬ ‫أبكي‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ُبكيك‬‫ي‬ ‫ما‬ : ‫قيل‬ ، ‫بكى‬ ‫تجاوزت‬ ‫فلما‬ ، ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫عليه‬
. ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫يدخلها‬ ‫ممن‬ ‫أكثر‬ ‫أمته‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫بعدي‬
: ‫قيل‬ ، ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ ‫فاستفتح‬ ، ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬
‫قال‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ، ‫أبوك‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫إبراهيم‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫ونعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫ُعث‬‫ب‬ ‫وقد‬
. ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ، ‫الصالح‬ ‫باألبن‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫السالم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ :
‫أربعة‬ ‫وإذا‬ ‫المنتهى‬ ‫سدرة‬ ‫هذه‬ : ‫قال‬ ‫الفيلة‬ ‫آذان‬ ‫مثل‬ ‫ورقها‬ ‫وإذا‬ ‫هجر‬ ‫قالل‬ ‫مثل‬ ‫ها‬ُ‫ق‬َ‫ب‬َ‫ن‬ ‫فإذا‬ ، ‫المنتهى‬ ‫سدرة‬ ‫لي‬ ‫فعت‬ُ‫ر‬ ‫ثم‬
‫الظاهران‬ ‫وأما‬ ، ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫فنهران‬ ‫الباطنان‬ ‫أما‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جبريل‬ ‫يا‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫فقلت‬ . ‫ظاهران‬ ‫ونهران‬ ، ‫باطنان‬ ‫نهران‬ : ‫أنهار‬
‫فقال‬ ‫اللبن‬ ‫فأخذت‬ ، ‫عسل‬ ‫من‬ ‫وإناء‬ ، ‫لبن‬ ‫من‬ ‫وإناء‬ ، ‫خمر‬ ‫من‬ ‫بإناء‬ ‫تيت‬ُ‫أ‬ ‫ثم‬ ، ‫المعمور‬ ‫البيت‬ ‫لي‬ ‫فع‬ُ‫ر‬ ‫ثم‬ ، ‫والفرات‬ ‫فالنيل‬
‫فقال‬ ، ‫موسى‬ ‫على‬ ‫فمررت‬ ‫فرجعت‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صالة‬ ‫خمسين‬ ‫الصالة‬ ‫علي‬ ‫رضت‬ُ‫ف‬ ‫ثم‬ ‫وأمتك‬ ‫عليها‬ ‫أنت‬ ‫التي‬ ‫الفطرة‬ ‫هي‬ :
‫جربت‬ ‫قد‬ ‫وهللا‬ ‫وإني‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صالة‬ ‫خمسين‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ . ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صالة‬ ‫بخمسين‬ ‫أمرت‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مرت‬ُ‫أ‬ ‫بم‬ :
ً‫عشرا‬ ‫عني‬ ‫فوضع‬ ، ‫فرجعت‬ ، ‫ألمتك‬ ‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫ربك‬ ‫إلى‬ ‫فارجع‬ ، ‫المعالجة‬ ‫أشد‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫وعالجت‬ ، ‫قبلك‬ ‫الناس‬
‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ً‫عشرا‬ ‫عني‬ ‫فوضع‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ،
‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫بخمس‬ ‫مرت‬ُ‫فأ‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫فقال‬ ‫فرجعت‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫بعشر‬ ‫فأمرت‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬
‫وإني‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫بخمس‬ ‫أمرت‬ : ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أمرت‬ ‫ثم‬ : ‫فقال‬ ، ‫موسى‬
‫حتى‬ ‫ربي‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫ألمتك‬ ‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫ربك‬ ‫إلى‬ ‫فأرجع‬ ، ‫المعالجة‬ ‫أشد‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫وعالجت‬ ، ‫قبلك‬ ‫الناس‬ ‫جربت‬ ‫قد‬
. )) ‫عبادي‬ ‫عن‬ ‫وخففت‬ ‫فريضتي‬ ‫أمضيت‬ : ‫ُناد‬‫م‬ ‫نادى‬ ‫جاوزت‬ ‫فلما‬ : ‫قال‬ ‫م‬ّ‫وأسل‬ ‫أرضى‬ ‫ولكن‬ ‫استحييت‬
: ‫المعجزات‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫المعجزة‬ ‫وهذه‬ - 2
‫الروايات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫انشق‬ ‫بيته‬ ‫سقف‬ ‫أن‬ ‫*منها‬
‫زمن‬ ‫ساعة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫في‬ ‫األعوام‬ ‫آالف‬ ‫في‬ ‫تقطع‬ ‫التي‬ ‫المسافة‬ ‫قطع‬ ‫*ومنها‬
10
Rasoulallah.net
‫منه‬ ‫نفوره‬ ‫وعدم‬ ‫له‬ ‫البراق‬ ‫خضوع‬ ‫ومنها‬ *
‫السموات‬ ‫خرق‬ ‫ومنها‬ *
‫السالم‬ ‫عليه‬ – ‫جبريل‬ ‫بنزول‬ ‫تؤمنون‬ ‫بأنكم‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫وهذا‬ . ‫الخرق‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫السموات‬ ‫إن‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫للمنكرين‬ ً‫خالفا‬ ‫وهذا‬
. ‫مرة‬ ‫معه‬ ‫محمد‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫المانع‬ ‫فما‬ ،‫وصعوده‬ –
‫الطائعين‬ ‫ونعيم‬ ، ‫العصاة‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫رآه‬ ‫ما‬ ‫*ومنها‬
– ‫سبحانه‬ – ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫مع‬ ‫الكالم‬ ‫*ومنها‬
‫معهم‬ ‫والحديث‬ ‫لهم‬ ‫والصالة‬ ‫باألنبياء‬ ‫اللقاء‬ ‫*ومنها‬
‫الموت‬ ‫كملك‬ ‫المالئكة‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫الكالم‬ ‫*ومنها‬
. ‫العلوي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫رؤية‬ ‫*ومنها‬
.)3885( ‫رقم‬ ‫المعراج‬ ‫باب‬ ‫األنصار‬ ‫مناقب‬ ‫كتاب‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ : ‫صحيح‬
‫جاء‬ ‫فاإليجاز‬ . ‫أخرى‬ ‫أحيانا‬ ‫ومشكلة‬ ، ‫أحيانا‬ ‫موجزة‬ ‫جاءت‬ ‫معنا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫إليه‬ ‫اإلشارة‬ ‫ينبغي‬ ‫ومما‬
‫كان‬ ‫أنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ً‫وأيضا‬ ، ‫المعراج‬ ‫باب‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫ب‬ّ‫و‬‫ب‬ ‫ولذلك‬ ، ‫اإلسراء‬ ‫وصف‬ ‫عدم‬ ‫في‬
‫ذكر‬ ‫من‬ : ‫جاء‬ ‫واإلشكال‬ . ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الروايات‬ ‫على‬ ‫غالب‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ً‫خالفا‬ ‫صلوات‬ ‫عشر‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ُخفف‬‫ي‬
‫بدء‬ ‫قبل‬ ‫اللبن‬ ‫شرب‬ ‫من‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ً‫خالفا‬ ‫السموات‬ ‫من‬ ‫النزول‬ ‫بعد‬ ‫والماء‬ ، ‫الخمر‬ ‫من‬ ‫الشرب‬ ‫وعدم‬ ‫اللبن‬ ‫من‬ ‫الشرب‬
. ‫السبع‬ ‫السموات‬ ‫إلى‬ ‫العروج‬
‫بمكة‬ ‫وهو‬ ‫أمامه‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وضع‬ - 3
‫له‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫فجل‬ . ‫أبوابه‬ ‫عدد‬ ‫وعن‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وصف‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ً‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫والمعراج‬ ‫باإلسراء‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫المعجزات‬ ‫ومن‬
‫قمت‬ ‫قريش‬ ‫كذبني‬ ‫لما‬ « : ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يقول‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫يخطئ‬ ‫لم‬ ‫يريدون‬ ‫عما‬ ‫فأخبرهم‬ ‫أمامه‬ ‫وضعه‬ ‫حتى‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
.« ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫وأنا‬ ، ‫آياته‬ ‫عن‬ ‫أخبرهم‬ ‫فطفقت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫لي‬ ‫هللا‬ ّ‫فجلى‬ ‫الحجر‬ ‫في‬
‫ذكر‬ ‫باب‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫ورواه‬ )3886( ‫رقم‬ ‫اإلسراء‬ ‫حديث‬ ‫باب‬ ‫األنصار‬ ‫مناقب‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬
[.)309/1( ‫احمد‬ ‫ورواه‬ ، - ‫السالم‬ ‫عليهما‬ – ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬
‫لقريش‬ ‫عير‬ ‫عن‬ ‫إخباره‬ - 4
: ‫والمعراج‬ ‫باإلسراء‬ ‫المتعلقة‬ ‫المعجزات‬ ‫ومن‬
‫أضلوا‬ ‫قد‬ ‫وجدتهم‬ ‫قد‬ ، ‫وهللا‬ ‫نعم‬ « : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫بإبل‬ ‫مررت‬ ‫هل‬ : ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫اإلسراء‬ ‫يوم‬ ‫قريش‬ ‫قالت‬
.‫الرعاء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫عدتها‬ ‫عن‬ ‫فأخبرنا‬ : ‫قالوا‬ « ‫حمراء‬ ‫ناقة‬ ‫لهم‬ ‫انكسرت‬ ‫فالن‬ ‫بني‬ ‫بإبل‬ ‫ومررت‬ ، ‫طلبه‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ً‫بعيرا‬
، ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫هي‬ « : ‫فقال‬ ، ً‫قريشا‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫الرعاء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫وعلم‬ ‫فعدها‬ ‫اإلبل‬ ‫فأتى‬ . ‫فقام‬ ، ً‫مشغوال‬ ‫عدتها‬ ‫عن‬ ‫كنت‬ : ‫قال‬
. ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فكان‬ « ‫وفالن‬ ‫فالن‬ ‫الرعاء‬ ‫من‬ ‫وفيها‬
‫مررت‬ ‫أني‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫«إن‬ : ‫قال‬ ‫مما‬ ‫فكان‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بك‬ ّ‫سري‬ُ‫أ‬ ‫كيف‬ : ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ : ‫البيهقي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫يوم‬ ‫ويأتونكم‬ . ‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫ينزلون‬ ‫مسيرهم‬ ‫وإن‬ ، ‫فالن‬ ‫فجمعه‬ ، ‫لهم‬ ً‫بعيرا‬ ‫أضلوا‬ ‫وقد‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫لكم‬ ‫بعير‬
‫من‬ ً‫قريبا‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫ينظرون‬ ‫الناس‬ ‫أشرف‬ ، ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫فلما‬ « ‫سوداوان‬ ‫وغرارتان‬ ‫أسود‬ ‫مسح‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫جمل‬ ‫يقدمهم‬
. ] ‫صحيح‬ ‫إسناده‬ : ‫وقال‬ ‫البيهقي‬ ‫]رواه‬ . ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وصفه‬ ‫الذي‬ ‫الجمل‬ ‫ذلك‬ ‫يقدمهم‬ ، ‫العير‬ ‫أقبلت‬ ‫حتى‬ ‫النهار‬ ‫نصف‬
Rasoulallah.net
11
‫وبعيرهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وبعالمة‬ ، ‫بمسيره‬ ‫فحدثهم‬ ، ‫ليلته‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫بالنبي‬ ‫سري‬ُ‫أ‬ : ‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
. ‫جهل‬ ‫أبي‬ ‫مع‬ ‫أعناقهم‬ ‫هللا‬ ‫فضرب‬ ، ً‫كفارا‬ ‫فارتدوا‬ ، ‫يقول‬ ‫بما‬ ً‫محمدا‬ ‫نصدق‬ ‫ال‬ ‫نحن‬ : ‫ناس‬ ‫فقال‬ ،
[. ‫صحيـح‬ ‫إسناده‬ : )15/3( ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، )374/1( ‫احمد‬ ‫]رواه‬
‫البشر‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬
‫البشر‬ ‫مع‬ ‫النبي‬ ‫معجزات‬
‫واحد‬ ‫كل‬ ‫دية‬ ،‫بكر‬ ‫وأبي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫في‬ ‫يجعلون‬ ،‫قريش‬ ‫كفار‬ ‫رسل‬ ‫جاءنا‬ : ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سراقة‬ ‫قال‬ -1
‫جلوس‬ ‫ونحن‬ ‫علينا‬ ‫قام‬ ‫حتى‬ ، ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫أقبل‬ ،‫مدلج‬ ‫بني‬ ‫مجالس‬ ‫من‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫جالس‬ ‫أنا‬ ‫فبينما‬ ،‫أسره‬ ‫أو‬ ‫قتله‬ ‫لمن‬ ، ‫منهما‬
‫إنهم‬ :‫له‬ ‫فقلت‬ ، ‫هم‬ ‫أنهم‬ ‫فعرفت‬ :‫سراقة‬ ‫قال‬ ، ‫وأصحابه‬ ‫محمدا‬ ‫أراها‬ ،‫بالساحل‬ ‫أسودة‬ ‫آنفا‬ ‫رأيت‬ ‫قد‬ ‫إني‬ : ‫سراقة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ،
‫أن‬ ‫جاريتي‬ ‫فأمرت‬ ، ‫فدخلت‬ ‫قمت‬ ‫ثم‬ ، ‫ساعة‬ ‫المجلس‬ ‫في‬ ‫لبثت‬ ‫ثم‬ ، ‫بأعيننا‬ ‫انطلقوا‬ ، ‫وفالنا‬ ‫فالنا‬ ‫رأيت‬ ‫ولكنك‬ ، ‫بهم‬ ‫ليسوا‬
‫األرض‬ ‫بزجه‬ ‫فحططت‬ ، ‫البيت‬ ‫ظهر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فخرجت‬ ، ‫رمحي‬ ‫وأخذت‬ ، ‫علي‬ ‫فتحبسها‬ ، ‫أكمة‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫بفرسي‬ ‫تخرج‬
‫عنها‬ ‫فخررت‬ ، ‫فرسي‬ ‫بي‬ ‫فعثرت‬ ، ‫منهم‬ ‫دنوت‬ ‫حتى‬ ، ‫بي‬ ‫تقرب‬ ‫فرفعتها‬ ، ‫فركبتها‬ ‫فرسي‬ ‫أتيت‬ ‫حتى‬ ، ‫عاليه‬ ‫وخفضت‬ ،
‫فركبت‬ ، ‫أكره‬ ‫الذي‬ ‫فخرج‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫أضرهم‬ : ‫بها‬ ‫فاستقسمت‬ ‫األزالم‬ ‫منها‬ ‫فاستخرجت‬ ، ‫كنانتي‬ ‫إلى‬ ‫يدي‬ ‫فأهويت‬ ‫فقمت‬ ،
‫يكثر‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ، ‫يلتفت‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قراءة‬ ‫سمعت‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫تقرب‬ ، ‫األزالم‬ ‫وعصيت‬ ، ‫فرسي‬
‫يديها‬ ‫تخرج‬ ‫تكد‬ ‫فلم‬ ، ‫فنهضت‬ ‫زجرتها‬ ‫ثم‬ ، ‫عنها‬ ‫فخررت‬ ، ‫الركبتين‬ ‫بلغتا‬ ‫حتى‬ ، ‫األرض‬ ‫في‬ ‫فرسي‬ ‫يدا‬ ‫ساخت‬ ، ‫االلتفات‬
‫فناديتهم‬ ، ‫أكره‬ ‫الذي‬ ‫فخرج‬ ، ‫باألزالم‬ ‫فاستقسمت‬ ، ‫الدخان‬ ‫مثل‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫ساطع‬ ‫عثان‬ ‫يديها‬ ‫ألثر‬ ‫إذا‬ ، ‫قائمة‬ ‫استوت‬ ‫فلما‬ ،
‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫سيظهر‬ ‫أن‬ ، ‫عنهم‬ ‫الحبس‬ ‫من‬ ‫لقيت‬ ‫ما‬ ‫لقيت‬ ‫حين‬ ‫نفسي‬ ‫في‬ ‫ووقع‬ ، ‫جئتهم‬ ‫حتى‬ ‫فرسي‬ ‫فركبت‬ ، ‫فوقفوا‬ ‫باألمان‬
‫عليهم‬ ‫وعرضوا‬ ، ‫بهم‬ ‫الناس‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫أخبار‬ ‫وأخبرتهم‬ ، ‫الدية‬ ‫فيك‬ ‫جعلوا‬ ‫قد‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ : ‫له‬ ‫فقلت‬ . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫فهيرة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫فأمر‬ ، ‫أمن‬ ‫كتاب‬ ‫لي‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫فسألته‬ . ) ‫عنا‬ ‫أخف‬ ( : ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫يسأالني‬ ‫ولم‬ ‫يرزآني‬ ‫فلم‬ ، ‫والمتاع‬ ‫الزاد‬
. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مضى‬ ‫ثم‬ ، ‫أديم‬ ‫من‬ ‫رقعة‬ ‫في‬ ‫فكتب‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سراقة‬ :‫الراوي‬
3906
‫رقم‬ ‫مسلم‬ ‫بعضه‬ ‫وأخرج‬ )7-6/3( ‫والحاكم‬ )212/3( ‫واحمد‬ ، )196/7 ،-188-186/7( ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫]صحيح‬
[. )2009(
‫الغار‬ ‫أمام‬ ‫الكفار‬ ‫وقوف‬ - 2
‫حتى‬ ) ‫األثر‬ ‫متبعو‬ ( ‫القافة‬ ‫معهم‬ ‫وأخذوا‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫الرسول‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫قريش‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫ج‬ ‫النبي‬ ‫هجرة‬ ‫يوم‬
‫قدميه‬ ‫تحت‬ ‫نظر‬ ‫أحدهم‬ ‫أن‬ ‫لو‬ : ‫الغار‬ ‫في‬ ‫وأنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫قلت‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫عليه‬ ‫فوقفوا‬ ، ‫الغار‬ ‫إلى‬ ‫انتهوا‬
. ) ‫ثالثهما‬ ‫هللا‬ ‫باثنين‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ظنك‬ ‫ما‬ ( : ‫فقال‬ ، ‫ألبصرنا‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ :‫الراوي‬
3653
‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫براءة‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬ ‫وفي‬ ‫المهاجرين‬ ‫مناقب‬ ‫باب‬ ‫األصحاب‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫]صحيح‬
[ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫فضائل‬ ‫باب‬ ‫الصحابة‬
. ‫أمرهما‬ ‫عليهم‬ ‫ّى‬‫م‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ، ‫رءوسهما‬ ‫فوق‬ ‫كالمهم‬ ‫يسمعان‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫النبي‬ ‫وكان‬
12
Rasoulallah.net
‫يده‬ ‫شلت‬ - 3
‫استطعت‬ ‫ال‬ ( ‫قال‬ . ‫أستطيع‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ) ‫بيمينك‬ ‫كل‬ ( ‫فقال‬ . ‫بشماله‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫أكل‬ ‫رجال‬ ‫ان‬ ‫روى‬
. ‫فيه‬ ‫إلى‬ ‫رفعها‬ ‫فما‬ : ‫قال‬ . ‫الكبر‬ ‫إال‬ ‫منعه‬ ‫ما‬ )
2021 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫المسند‬ :‫المصدر‬ - ‫مسلم‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫األكوع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬
. ‫األشربة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫الرسول‬ ‫ببركة‬ ‫جابر‬ ‫والد‬ ‫دين‬ ‫سداد‬ -4
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫قال‬ .‫السداد‬ ‫أموال‬ ‫على‬ ‫النبي‬ ‫جلوس‬ ‫ببركة‬ ّ‫د‬ُ‫فس‬ ‫كبير‬ ‫دين‬ – ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫جابر‬ ‫والد‬ ‫على‬ ‫كان‬
‫أتيت‬ ، ‫النخل‬ ‫جداد‬ ‫أحضر‬ ‫فلما‬ ، ‫دينا‬ ‫عليه‬ ‫وترك‬ ، ‫بنات‬ ‫ست‬ ‫،وترك‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫استشهد‬ ‫أباه‬ ‫أن‬ : ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫األنصاري‬
‫وإني‬ ، ‫كثيرا‬ ‫دينا‬ ‫عليه‬ ‫وترك‬ ، ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫استشهد‬ ‫والدي‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫تلك‬ ‫بي‬ ‫أغروا‬ ‫إليه‬ ‫نظروا‬ ‫فلما‬ ، ‫دعوته‬ ‫ثم‬ ، ‫ففعلت‬ . ) ‫ناحيته‬ ‫على‬ ‫تمر‬ ‫كل‬ ‫فبيدر‬ ‫اذهب‬ ( : ‫قال‬ ، ‫الغرماء‬ ‫يراك‬ ‫أن‬ ‫أحب‬
‫فما‬ . ) ‫أصحابك‬ ‫ادع‬ ( : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليه‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ، ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ‫بيدرا‬ ‫أعظمها‬ ‫حول‬ ‫أطاف‬ ‫يصنعون‬ ‫ما‬ ‫رأى‬ ‫فلما‬ ، ‫الساعة‬
‫وهللا‬ ‫فسلم‬ ، ‫بتمرة‬ ‫أخوتي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ ‫وال‬ ، ‫والدي‬ ‫أمانة‬ ‫هللا‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫راض‬ ‫وهللا‬ ‫وأنا‬ ، ‫والدي‬ ‫أمانة‬ ‫أدى‬ ‫حتى‬ ‫لهم‬ ‫يكيل‬ ‫زال‬
. ‫واحدة‬ ‫تمرة‬ ‫ينقص‬ ‫لم‬ ‫كأنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬ ‫البيدر‬ ‫إلى‬ ‫أنظر‬ ‫أني‬ ‫حتى‬ ، ‫كلها‬ ‫البيادر‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬
. 2781
[ ‫والنسائي‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ، ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬
‫ضربة‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫القوية‬ ‫الكدية‬ ‫حطم‬ - 5
، ‫الخندق‬ ‫في‬ ‫عرضت‬ ‫كدية‬ ‫هذه‬ : ‫فقالوا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فجاؤوا‬ ، ‫شديدة‬ ‫كدية‬ ‫فعرضت‬ ، ‫نحفر‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫إنا‬
‫المعول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فأخذ‬ ، ‫ذواقا‬ ‫نذوق‬ ‫ال‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ولبثنا‬ ، ‫بحجر‬ ‫معصوب‬ ‫وبطنه‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ . ) ‫نازل‬ ‫أنا‬ ( : ‫فقال‬
‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫رأيت‬ : ‫المرأتي‬ ‫فقلت‬ ، ‫البيت‬ ‫إلى‬ ‫لي‬ ‫ائذن‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ، ‫أهيم‬ ‫أو‬ ، ‫أهيل‬ ‫كثيبا‬ ‫فعاد‬ ، ‫الكدية‬ ‫فضرب‬
‫الشعير‬ ‫وطحنت‬ ، ‫العناق‬ ‫فذبحت‬ ، ‫وعناق‬ ‫شعير‬ ‫عندي‬ : ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫شيء‬ ‫فعندك‬ ، ‫صبر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫شيئا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
، ‫تنضج‬ ‫كادت‬ ‫قد‬ ‫األثافي‬ ‫بين‬ ‫والبرمة‬ ، ‫انكسر‬ ‫قد‬ ‫والعجين‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ، ‫البرمة‬ ‫في‬ ‫اللحم‬ ‫جعلنا‬ ‫حتى‬
: ‫لها‬ ‫قل‬ : ‫قال‬ ، ‫طيب‬ ‫كثير‬ ( : ‫قال‬ ، ‫له‬ ‫فذكرت‬ . ) ‫هو‬ ‫كم‬ ( : ‫قال‬ ، ‫رجالن‬ ‫أو‬ ‫ورجل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫فقم‬ ، ‫لي‬ ‫طعم‬ : ‫فقلت‬
‫قال‬ ‫امرأته‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫فلما‬ ، ‫واألنصار‬ ‫المهاجرون‬ ‫فقام‬ . ) ‫قوموا‬ : ‫فقال‬ ، ‫آتي‬ ‫حتى‬ ‫التنور‬ ‫من‬ ‫الخبز‬ ‫وال‬ ، ‫البرمة‬ ‫تنزع‬ ‫ال‬
‫ادخلوا‬ ( : ‫فقال‬ ، ‫نعم‬ : ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫سألك‬ ‫هل‬ : ‫قالت‬ ، ‫معهم‬ ‫ومن‬ ‫واألنصار‬ ‫بالمهاجرين‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جاء‬ ‫ويحك‬ :
‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫إلى‬ ‫ويقرب‬ ، ‫منه‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ‫والتنور‬ ‫البرمة‬ ‫ويخمر‬ ، ‫اللحم‬ ‫عليه‬ ‫ويجعل‬ ، ‫الخبز‬ ‫يكسر‬ ‫فجعل‬ . ) ‫تضاغطوا‬ ‫وال‬
. ) ‫مجاعة‬ ‫أصابتهم‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ، ‫وأهدي‬ ‫هذا‬ ‫كلي‬ ( : ‫قال‬ ، ‫بقية‬ ‫وبقي‬ ‫شبعوا‬ ‫حتى‬ ‫ويغرف‬ ، ‫الخبز‬ ‫يكسر‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ، ‫ينزع‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬
4101
‫إسحاق‬ ‫وابن‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫عليه‬ ‫النبوي‬ ‫الوضوء‬ ‫برش‬ ‫جابر‬ ‫أفاق‬ - 6
‫علي‬ ‫أغمي‬ ‫وقد‬ ‫فأتاني‬ ، ‫ماشيان‬ ‫وهما‬ ، ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ، ‫يعودني‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاءني‬ ، ‫مرضت‬ : ‫جابر‬ ‫قال‬
Rasoulallah.net
13
‫كيف‬ ، ‫مالي‬ ‫في‬ ‫أقضي‬ ‫كيف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ، ‫فأفقت‬ ‫علي‬ ‫وضوءه‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتوضأ‬ ،
« ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ي‬َ‫نث‬ُ‫األ‬ ِّ‫ظ‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُّ‫للاه‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ ِ‫ُوص‬‫ي‬ « : ‫الميراث‬ ‫آية‬ ‫نزلت‬ ‫حتى‬ ‫بشيء‬ ‫أجابني‬ ‫فما‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مالي‬ ‫في‬ ‫أصنع‬
) 11 : ‫النساء‬ (
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬
7309
.[ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬
‫فبرأت‬ -‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫علي‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫بصق‬ - 7
‫ففي‬ . ‫فبرأ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فدعا‬ ، ‫فجاء‬ ً‫رمدا‬ ‫وكان‬ ، ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫تخلف‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫كان‬
‫ويحبه‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ، ‫يديه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يفتح‬ ‫رجال‬ ‫غدا‬ ‫الراية‬ ‫هذه‬ ‫ألعطين‬ ( : ‫خيبر‬ ‫يوم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫غدوا‬ ‫الناس‬ ‫أصبح‬ ‫فلما‬ ، ‫يعطاها‬ ‫أيهم‬ ‫ليلتهم‬ ‫يدوكون‬ ‫الناس‬ ‫فبات‬ : ‫قال‬ . ) ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
) ‫إليه‬ ‫فأرسلوا‬ ( : ‫قال‬ ، ‫عينيه‬ ‫يشتكي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ : ‫فقيل‬ . ) ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫علي‬ ‫أين‬ ( : ‫فقال‬ ، ‫يعطاها‬ ‫أن‬ ‫يرجو‬ ‫كلهم‬
‫فقال‬ ، ‫الراية‬ ‫فأعطاه‬ ، ‫وجع‬ ‫به‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫كأن‬ ‫حتى‬ ‫فبرأ‬ ، ‫له‬ ‫ودعا‬ ‫عينيه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فبصق‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ .
، ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫ادعهم‬ ‫ثم‬ ، ‫بساحتهم‬ ‫تنزل‬ ‫حتى‬ ‫رسلك‬ ‫على‬ ‫انفذ‬ ( : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫مثلنا‬ ‫يكونوا‬ ‫حتى‬ ‫أقاتلهم‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫علي‬
. ) ‫النعم‬ ‫حمر‬ ‫لك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫خير‬ ، ‫واحد‬ ‫رجال‬ ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫يهدي‬ ‫ألن‬ ‫فوهللا‬ ، ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫يجب‬ ‫بما‬ ‫وأخبرهم‬
‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ :‫الراوي‬
4210 :‫الرقم‬ ‫أو‬
.[)333/5( ‫واحمد‬ ، ‫ومسلم‬ ، ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬
‫طيب‬ ‫النبي‬ ‫عرق‬ -8
‫فجعلت‬ . ‫بقارورة‬ ‫أمي‬ ‫وجاءت‬ . ‫فعرق‬ ) ‫القيلولة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫بعض‬ ‫عندنا‬ ‫فنام‬ ( ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫علينا‬ ‫دخل‬
‫عرقك‬ ‫هذا‬ : ‫قالت‬ « ‫؟‬ ‫تصنعين‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ! ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫يا‬ « ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فاستيقظ‬ . ‫فيها‬ ‫العرق‬ ‫تسلت‬
. ‫الطيب‬ ‫أطيب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫طيبنا‬ ‫في‬ ‫نجعله‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫المسند‬ :‫المصدر‬ - ‫مسلم‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ :‫الراوي‬
2331
[.)177/3 ( ‫وأحمد‬ ، ‫الفضائل‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫]رواه‬
. ‫عرقه‬ ‫طيب‬ ‫من‬ ‫سلكه‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫عرف‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫فيتبعه‬ ‫طريقا‬ ‫يسلك‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫وكان‬
‫هداية‬ :‫المصدر‬ - ‫العسقالني‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ :‫المحدث‬ - ]‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫[حسن‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬
275/5 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الرواة‬
‫خديم‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫مسحه‬ ‫بركة‬ -9
‫في‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ليتيمي‬ ‫أن‬ ‫أوصي‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫إن‬ : ‫فقال‬ ‫فجمعهم‬ . ‫أوصي‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫فإني‬ ‫بني‬ ‫لي‬ ‫اجمع‬ : ‫لجذيم‬ ‫قال‬ ‫حنيفة‬ ‫جده‬ ‫أن‬
‫عند‬ ‫بهذا‬ ‫نقر‬ ‫إنما‬ : ‫يقولون‬ ‫بنيك‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫أبت‬ ‫يا‬ : ‫جذيم‬ ‫فقال‬ ‫المطيبة‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫نسميها‬ ‫كنا‬ ‫التي‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫حجري‬
‫جذيم‬ ‫فارتفع‬ ، ‫رضينا‬ : ‫جذيم‬ ‫فقال‬ ، ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبينكم‬ ‫فبيني‬ : ‫قال‬ . ‫فيه‬ ‫رجعنا‬ ‫مات‬ ‫فإذا‬ ‫أبينا‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫سلموا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتوا‬ ‫فلما‬ ، ‫لجذيم‬ ‫رديف‬ ‫وهو‬ ‫غالم‬ ‫معهم‬ ‫وحنظلة‬ ‫وحنيفة‬
‫يفجأني‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ . ‫جذيم‬ ‫فخذ‬ ‫على‬ ‫بيده‬ ‫وضرب‬ ، ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جذيم‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫رفعك‬ ‫وما‬ : ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
14
Rasoulallah.net
‫نسميها‬ ‫كنا‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫حجري‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ليتيمي‬ ‫أن‬ ‫أوصي‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫إن‬ : ‫قلت‬ ‫وإني‬ ‫أوصي‬ ‫أن‬ ‫فأردت‬ ‫الموت‬ ‫أو‬ ‫الكبر‬
‫فجثا‬ ‫قاعدا‬ ‫وكان‬ ، ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫الغضب‬ ‫رأينا‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فغضب‬ ، ‫المطيبة‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬
‫وإال‬ ، ‫وعشرون‬ ‫فخمس‬ ‫وإال‬ ، ‫فعشرون‬ ‫وإال‬ ‫عشرة‬ ‫فخمس‬ ‫وإال‬ ، ‫فعشر‬ ‫وإال‬ ، ‫خمس‬ ‫الصدقة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫ال‬ : ‫وقال‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ، ‫جمال‬ ‫يضرب‬ ‫وهو‬ ‫عصا‬ ‫اليتيم‬ ‫ومع‬ ‫فودعوه‬ : ‫قال‬ . ‫فأربعون‬ ‫كثرت‬ ‫فإن‬ ، ‫وثالثون‬ ‫فخمس‬ ‫وإال‬ ، ‫فثالثون‬
‫إن‬ : ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫فدنا‬ : ‫حنظلة‬ ‫قال‬ . ‫يتيم‬ ‫هراوة‬ ‫هذه‬ ‫عظمت‬ : ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫ذيال‬ ‫قال‬ ، ‫فيك‬ ‫بورك‬ ‫أو‬ ‫فيك‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ : ‫وقال‬ ‫رأسه‬ ‫فمسح‬ ، ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ‫أصغرهم‬ ‫ذا‬ ‫وإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ودون‬ ‫لحى‬ ‫ذوي‬ ‫بنين‬ ‫لي‬
‫يده‬ ‫ويضع‬ . ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ويقول‬ ، ‫يديه‬ ‫على‬ ‫فيتفل‬ ‫الضرع‬ ‫الوارمة‬ ‫البهيمة‬ ‫أو‬ ‫وجهه‬ ‫الوارم‬ ‫باإلنسان‬ ‫يؤتى‬ ‫حنظلة‬ ‫رأيت‬ ‫فلقد‬ :
.‫الورم‬ ‫فيذهب‬ : ‫ذيال‬ ‫وقال‬ . ‫عليه‬ ‫فيمسحه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كف‬ ‫موضع‬ ‫على‬ ‫ويقول‬ ‫رأسه‬ ‫على‬
‫من‬ ‫الصحيح‬ :‫المصدر‬ - ‫الوادعي‬ :‫المحدث‬ - ‫ثقات‬ ‫ورواته‬ ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫األسدي‬ ‫حذيم‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ :‫الراوي‬
160 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫النبوة‬ ‫دالئل‬
[ ‫وغيرهم‬ ‫والبيهقي‬ ‫والطبراني‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ، ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫والبخاري‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬
– ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫نسيان‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫سبب‬ ‫النبوي‬ ‫األثر‬ -10
ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫ع‬‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ول‬ُ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َى‬‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ »: ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫األعرج‬ ‫عن‬
‫يكثر‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫تزعمون‬ ‫إنكم‬ : - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ . )159 : ‫البقرة‬ ( »َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫اللاَّع‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُّ‫للاه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ألزم‬ ، ‫مسكينا‬ ‫امرأ‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ ، ‫الموعد‬ ‫وهللا‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫الحديث‬
‫من‬ ‫فشهدت‬ ،‫أموالهم‬ ‫على‬ ‫القيام‬ ‫يشغلهم‬ ‫األنصار‬ ‫وكانت‬ ،‫باألسواق‬ ‫الصفق‬ ‫يشغلهم‬ ‫المهاجرون‬ ‫وكان‬ ، ‫بطني‬ ‫ملء‬ ‫على‬
‫سمعه‬ ‫شيئا‬ ‫ينسى‬ ‫فلن‬ ،‫يقبضه‬ ‫ثم‬ ، ‫مقالتي‬ ‫أقضي‬ ‫حتى‬ ‫رداءه‬ ‫يبسط‬ ‫من‬ ( : ‫وقال‬ ، ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
. ‫منه‬ ‫سمعته‬ ‫شيئا‬ ‫نسيت‬ ‫ما‬ ، ‫بالحق‬ ‫بعثه‬ ‫فوالذي‬ ، ‫علي‬ ‫كانت‬ ‫بردة‬ ‫فبسطت‬ . ) ‫مني‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫هريرة‬ ‫أبو‬ :‫الراوي‬
7354
. ‫كلها‬ ‫اآلية‬ } ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ّ‫إن‬ { ‫تال‬ ‫ثم‬
.[)201/6 ( ‫الدالئل‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ، ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬
‫ظهره‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫رؤيته‬ -11
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬ : ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫قال‬ . ‫ُصلي‬‫ي‬ ‫وهو‬ ‫ظهره‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫والمنافقون‬ ‫الصحابة‬ ‫يصنعه‬ ‫ما‬ ‫يرى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫بالقيام‬ ‫وال‬ ، ‫بالسجود‬ ‫وال‬ ، ‫بالركوع‬ ‫تبادروني‬ ‫فال‬ ‫إمامكم‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ، ‫بوجهه‬ ‫علينا‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ، ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
، ‫قليال‬ ‫لضحكتم‬ ، ‫رأيت‬ ‫ما‬ ‫رأيتم‬ ‫لو‬ ، ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ . ‫خلفي‬ ‫ومن‬ ، ‫أمامي‬ ‫من‬ ‫أراكم‬ ‫فإني‬ ، ‫باالنصراف‬ ‫وال‬ ،
. ‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫رأيت‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رأيت‬ ‫ما‬ : ‫قلنا‬ . ‫كثيرا‬ ‫ولبكيتم‬
:‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫النسائي‬ ‫صحيح‬ :‫المصدر‬ - ‫األلباني‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ :‫الراوي‬
1362
.[)74/6 ( ‫الدالئل‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ، ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬
. ‫ظهري‬ ‫وراء‬ ‫ألراكم‬ ‫إني‬ . ‫سجودكم‬ ‫وال‬ ‫ركوعكم‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫ما‬ ! ‫فوهللا‬ ‫؟‬ ‫ههنا‬ ‫قبلتي‬ ‫ترون‬ ‫هل‬ : ‫رواية‬ ‫وفي‬
424 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫المسند‬ :‫المصدر‬ - ‫مسلم‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫هريرة‬ ‫أبو‬ :‫الراوي‬
.[ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬ : ‫]صحيح‬
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول
معجزات الرسول

More Related Content

What's hot

التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانالتحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانمحمد جديد
 
من أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبويةمن أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبويةSaid Elmerzak
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضانTaha Rabea
 
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضاناستقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضانTaha Rabea
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمأحمد القاسم
 
صلاة التراويح
صلاة التراويحصلاة التراويح
صلاة التراويحTaha Rabea
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضانTaha Rabea
 
أبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحينأبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحينF El Mohdar
 
Random 100617034154-phpapp02
Random 100617034154-phpapp02Random 100617034154-phpapp02
Random 100617034154-phpapp02Abdelkrim Kouicem
 
وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضانTaha Rabea
 
رمضانيات نسائية
رمضانيات نسائيةرمضانيات نسائية
رمضانيات نسائيةTaha Rabea
 
يسر الإسلام
يسر الإسلاميسر الإسلام
يسر الإسلامMarah Najah
 

What's hot (17)

التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانالتحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
 
من أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبويةمن أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبوية
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماويةكتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
 
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضاناستقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
صلاة التراويح
صلاة التراويحصلاة التراويح
صلاة التراويح
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضان
 
أبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحينأبواب من رياض الصالحين
أبواب من رياض الصالحين
 
شرح رياض الصالحين
شرح رياض الصالحينشرح رياض الصالحين
شرح رياض الصالحين
 
تأملات قرآنية
تأملات قرآنيةتأملات قرآنية
تأملات قرآنية
 
Random 100617034154-phpapp02
Random 100617034154-phpapp02Random 100617034154-phpapp02
Random 100617034154-phpapp02
 
اداب الطريق
اداب الطريقاداب الطريق
اداب الطريق
 
وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضان
 
رمضانيات نسائية
رمضانيات نسائيةرمضانيات نسائية
رمضانيات نسائية
 
يسر الإسلام
يسر الإسلاميسر الإسلام
يسر الإسلام
 
الحوار
الحوارالحوار
الحوار
 

Viewers also liked

рассказ «волк»
рассказ «волк»рассказ «волк»
рассказ «волк»aviamed
 
Photography http://photography.nearlexingtonky.com
Photography http://photography.nearlexingtonky.comPhotography http://photography.nearlexingtonky.com
Photography http://photography.nearlexingtonky.comBarbara Johnson
 
Mule salesforce integration solutions
Mule  salesforce integration solutionsMule  salesforce integration solutions
Mule salesforce integration solutionsvishnukanthro45
 
Transforming Competencies Through Technology!
Transforming Competencies Through Technology!Transforming Competencies Through Technology!
Transforming Competencies Through Technology!mycompetencybuilder
 
Profile Ashish Prasad 2015
Profile Ashish Prasad 2015Profile Ashish Prasad 2015
Profile Ashish Prasad 2015Ashish Prasad
 
anth capstone final draft
anth capstone final draftanth capstone final draft
anth capstone final draftAustin Hatfield
 
по рысьим следам»
по рысьим следам»по рысьим следам»
по рысьим следам»aviamed
 
League Health Plan 101
League Health Plan 101League Health Plan 101
League Health Plan 101weatrust
 
растения и животные поля
растения и животные полярастения и животные поля
растения и животные поляaviamed
 
внешняя среда и условия жизни растений и животных
внешняя среда и условия жизни растений и животныхвнешняя среда и условия жизни растений и животных
внешняя среда и условия жизни растений и животныхaviamed
 
лошадка решение примеров
лошадка решение примеровлошадка решение примеров
лошадка решение примеровaviamed
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةمبارك الدوسري
 

Viewers also liked (20)

рассказ «волк»
рассказ «волк»рассказ «волк»
рассказ «волк»
 
Photography http://photography.nearlexingtonky.com
Photography http://photography.nearlexingtonky.comPhotography http://photography.nearlexingtonky.com
Photography http://photography.nearlexingtonky.com
 
CN
CNCN
CN
 
Schio seneci cosmobike01
Schio seneci cosmobike01Schio seneci cosmobike01
Schio seneci cosmobike01
 
Mule salesforce integration solutions
Mule  salesforce integration solutionsMule  salesforce integration solutions
Mule salesforce integration solutions
 
Transforming Competencies Through Technology!
Transforming Competencies Through Technology!Transforming Competencies Through Technology!
Transforming Competencies Through Technology!
 
Profile Ashish Prasad 2015
Profile Ashish Prasad 2015Profile Ashish Prasad 2015
Profile Ashish Prasad 2015
 
anth capstone final draft
anth capstone final draftanth capstone final draft
anth capstone final draft
 
Book
BookBook
Book
 
eCPD kickoff slides
eCPD kickoff slideseCPD kickoff slides
eCPD kickoff slides
 
VC
VCVC
VC
 
по рысьим следам»
по рысьим следам»по рысьим следам»
по рысьим следам»
 
Iadr
IadrIadr
Iadr
 
Come Scale with Us!
Come Scale with Us!Come Scale with Us!
Come Scale with Us!
 
Road trip usa [autosaved]
Road trip usa [autosaved]Road trip usa [autosaved]
Road trip usa [autosaved]
 
League Health Plan 101
League Health Plan 101League Health Plan 101
League Health Plan 101
 
растения и животные поля
растения и животные полярастения и животные поля
растения и животные поля
 
внешняя среда и условия жизни растений и животных
внешняя среда и условия жизни растений и животныхвнешняя среда и условия жизни растений и животных
внешняя среда и условия жизни растений и животных
 
лошадка решение примеров
лошадка решение примеровлошадка решение примеров
лошадка решение примеров
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
 

Similar to معجزات الرسول

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلممعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلمIslamic Invitation
 
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانهدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانTaha Rabea
 
المكلل في اداب التزين و التجمل.pdf
المكلل في اداب التزين و التجمل.pdfالمكلل في اداب التزين و التجمل.pdf
المكلل في اداب التزين و التجمل.pdfأنور غني الموسوي
 
سبحان الغفار
سبحان الغفارسبحان الغفار
سبحان الغفارAmel Hope
 
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب 1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب mhmas
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdfاجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdfأنور غني الموسوي
 
الوصف+الك...Pps
 الوصف+الك...Pps  الوصف+الك...Pps
الوصف+الك...Pps Nader Hassieb
 

Similar to معجزات الرسول (18)

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلممعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
 
صحيح سنن البيهقي.pdf
صحيح سنن البيهقي.pdfصحيح سنن البيهقي.pdf
صحيح سنن البيهقي.pdf
 
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانهدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
 
صحيح تفسير القمي.pdf
صحيح تفسير القمي.pdfصحيح تفسير القمي.pdf
صحيح تفسير القمي.pdf
 
المكلل في اداب التزين و التجمل.pdf
المكلل في اداب التزين و التجمل.pdfالمكلل في اداب التزين و التجمل.pdf
المكلل في اداب التزين و التجمل.pdf
 
سبحان الغفار
سبحان الغفارسبحان الغفار
سبحان الغفار
 
Allah akbar11
Allah akbar11Allah akbar11
Allah akbar11
 
ثعلبة
ثعلبةثعلبة
ثعلبة
 
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب 1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
 
كنــوز
كنــوزكنــوز
كنــوز
 
صحيح مسند ابن المبارك.pdf
صحيح مسند ابن المبارك.pdfصحيح مسند ابن المبارك.pdf
صحيح مسند ابن المبارك.pdf
 
the success.pptx
the success.pptxthe success.pptx
the success.pptx
 
تشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdfتشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdf
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
اسلام الفرق المخالفة.pdf
  اسلام الفرق المخالفة.pdf  اسلام الفرق المخالفة.pdf
اسلام الفرق المخالفة.pdf
 
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdfاجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
 
صَحِيحُ الصّحِيح.pdf
صَحِيحُ الصّحِيح.pdfصَحِيحُ الصّحِيح.pdf
صَحِيحُ الصّحِيح.pdf
 
الوصف+الك...Pps
 الوصف+الك...Pps  الوصف+الك...Pps
الوصف+الك...Pps
 

More from مبارك الدوسري

Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseمبارك الدوسري
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهمبارك الدوسري
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةمبارك الدوسري
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسمبارك الدوسري
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتمبارك الدوسري
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 

More from مبارك الدوسري (20)

Ar halqati
Ar halqatiAr halqati
Ar halqati
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
 
Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradise
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
Ar elnaba al azeem
Ar elnaba al azeemAr elnaba al azeem
Ar elnaba al azeem
 
Ar aqleah
Ar aqleahAr aqleah
Ar aqleah
 
Ar almonasabat
Ar almonasabatAr almonasabat
Ar almonasabat
 
Ar akeedat thaloth
Ar akeedat thalothAr akeedat thaloth
Ar akeedat thaloth
 
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahfAr ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
 
Ar afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquranAr afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquran
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
 
قطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحينقطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحين
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
 

Recently uploaded

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 

Recently uploaded (20)

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 

معجزات الرسول

  • 2. 3.............................‫للماء‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫تكثير‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 5............................ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ ‫سالم‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 6....................................... ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كفي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫المعجزات‬ 6........................... ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صوته‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 6......................... ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لنداء‬ ‫شجرة‬ ‫رق‬ِ‫ع‬ ‫تلبية‬ 7........................ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 7......................... ‫عنه‬ ‫ب‬َّ‫الذ‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫الكرام‬ ‫المالئكة‬ ‫حماية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ 7............................................ ‫النبي‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫يهتز‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬ 8.............................. ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫إليه‬ ‫النخلة‬ ‫جذع‬ ‫حنين‬ 8.................................................. ‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫معجزة‬ 11......................................................... ‫البشر‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ 15......................................................... ‫الرؤيا‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ 20........................................................ ‫الطعام‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ 30........................................................... ‫الحيوان‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ 37........................................................... ‫القرآن‬ ‫مع‬ ‫معجزات‬ 46............................................... ‫والجن‬ ‫الشياطين‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬
  • 3. Rasoulallah.net 33 Rasoulallah.net ‫للماء‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫تكثير‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫النبي‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫الماء‬ ‫تكثير‬ ‫عن‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫بحيث‬ ،ً‫سريعا‬ ‫سؤاله‬ ‫إلى‬ ‫فأجابه‬ ‫المطر‬ ‫تأخر‬ ‫حين‬ ‫ألمته‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ربه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫استسقاؤه‬ ‫معجزاته‬ ‫من‬ -1 . ‫لحيته‬ ‫على‬ ‫ينزل‬ ‫والمطر‬ ‫إال‬ ‫منبره‬ ‫فاستقبل‬ ‫يخطب‬ ‫قائم‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫المنبر‬ ‫وجاه‬ ‫كان‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫دخل‬ ‫رجال‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فرفع‬ : ‫قال‬ ‫يغيثنا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ‫السبل‬ ‫وانقطعت‬ ‫المواشي‬ ‫هلكت‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫فقال‬ ‫قائما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫شيئا‬ ‫وال‬ ‫قزعة‬ ‫وال‬ ‫سحاب‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫نرى‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫فال‬ : ‫أنس‬ ‫قال‬ ‫أسقنا‬ ‫اللهم‬ ‫أسقنا‬ ‫اللهم‬ ‫أسقنا‬ ‫اللهم‬ : ‫فقال‬ ‫يديه‬ « ) ‫وسلم‬ [ ‫أمطرت‬ ‫ثم‬ ‫انتشرت‬ ‫السماء‬ ‫توسطت‬ ‫فلما‬ ‫الترس‬ ‫مثل‬ ‫سحابة‬ ‫ورائه‬ ‫من‬ ‫فطلعت‬ : ‫قال‬ ‫دار‬ ‫وال‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫سلع‬ ‫وبين‬ ‫بيننا‬ ‫وال‬ .‫شيئا‬ ‫الشمس‬ ‫من‬ ‫رأينا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فو‬ : ‫قال‬ ] ‫هله‬ ‫أ‬ ‫إلى‬ ‫الرجوع‬ ‫الدار‬ ‫القريب‬ ‫الشاب‬ ‫أهم‬ ‫حتى‬ ‫الجمعة‬ ‫صلينا‬ ‫فما‬ : ‫قلل‬ ‫تقلع‬ ‫ما‬ ‫المقبلة‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫كذلك‬ ‫زالت‬ ‫فما‬ ‫أنهارا‬ ‫طرقها‬ ‫واضطربت‬ ‫المدينة‬ ‫مثاعب‬ ‫سالت‬ ‫حتى‬ ‫مطروا‬ ‫ثم‬ : ‫رواية‬ ‫وفي‬ ‫األموال‬ ‫هلكت‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫فقال‬ ‫قائما‬ ‫فاستقبله‬ ‫يخطب‬ ‫قائما‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫المقبلة‬ ‫الجمعة‬ ‫في‬ ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فرفع‬ : ‫قال‬ ] ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫ماللة‬ ‫لسرعة‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ : ‫قال‬ [ ‫يمسكها‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫السبل‬ ‫وانقطعت‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫أيديهم‬ ‫الناس‬ ‫ورفع‬ ‫يدعو‬ ‫االرض‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫كفيه‬ ‫وبطن‬ ‫صدره‬ ‫حيال‬ ‫يديه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ « ‫الشجر‬ ‫ومنابت‬ ‫واألودية‬ ‫والظراب‬ ‫والجبال‬ ‫اآلطام‬ ‫على‬ ‫اللهم‬ ‫علينا‬ ‫وال‬ ‫حوالينا‬ ‫اللهم‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يدعون‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ . ‫الشمس‬ ‫في‬ ‫نمشي‬ ‫وخرجنا‬ ‫فإنقطعت‬ : ‫يجئ‬ ‫ولم‬ ‫شهرا‬ ‫قناة‬ ‫وادي‬ ‫وسال‬ ‫الجوبة‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫رأيت‬ ‫حتى‬ ‫تفرجت‬ ‫إال‬ ‫ناحية‬ ‫إلى‬ ‫بيده‬ ‫يشير‬ ‫فما‬ : ‫قال‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ . ‫بجود‬ ‫أخبر‬ ‫إال‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫أحد‬ 26 - 24 / 3 ( ‫ومسلم‬ ) 263 - 262 ، 262 - 261 ، 260 ، 259 ، 258 ، 257 / 1 ( ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ . ( : ‫صحيح‬ ‫شرح‬ « ‫في‬ ‫والطحاوي‬ ) 227 ، 226 - 225 / 1 ( ‫والنسائي‬ ) 1175 ، 1174 ( ‫داود‬ ‫وأبو‬ ) 1 / 391 / 1 ( ‫ومالك‬ ) ، 356 ، 355 ، 354 - 353 / 3 ( ‫والبيهقي‬ ) 135 ( « ‫المنتقى‬ « ‫في‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ) 191 - 190 / 1 ( « ‫المعاني‬ ) 271 ، 261 ، 245 ، 194 ، 187 ، 104 / 3 ( ‫وأحمد‬ ) 357 ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الماء‬ - 2 .‫أصابعه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ : ‫بالجماد‬ ‫المتعلقة‬ ‫المعجزات‬ ‫ومن‬ ‫فجعل‬ ‫اإلناء‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫بالزوراء‬ ‫وهو‬ ‫بإناء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتي‬ « : - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫قال‬ . ‫ثالثمائة‬ ‫زهاء‬ ‫أو‬ ‫ثالثمائة‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫كنتم‬ ‫كم‬ : ‫ألنس‬ ‫قلت‬ : ‫قتادة‬ ‫قال‬ ‫القوم‬ ‫فتوضأ‬ ‫أصابعه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الماء‬ ‫والتمس‬ ‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫وحانت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫المذكورة‬ ‫والرواية‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فوضع‬ ‫بوضوء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتي‬ ‫يجدوه‬ ‫فلم‬ ‫الوضوء‬ ‫الناس‬ ‫آخرهم‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫توضئوا‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫فتوضأ‬ ‫أصابعه‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الماء‬ ‫فرأيت‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫يتوضئوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫وأمر‬ ‫اإلناء‬ )) .‫الترمذي‬ ‫سنن‬ ‫صحيج‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫.وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫أنس‬ ‫وحديث‬ ‫عيسى‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫من‬ . ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫معجزة‬ ‫إلى‬ ‫نظرنا‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ ، ‫غير‬ ‫ال‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫وضوء‬ ‫من‬ ‫يتوضأون‬ ‫ثالثمائة‬ . ‫الحجر‬ ‫من‬ ‫نبعه‬ ‫من‬ ‫أعجب‬ ‫األصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬ ‫فإن‬ ، ‫وأتم‬ ‫وأكمل‬ ‫أعلى‬ ‫النبي‬ ‫معجزة‬ ‫فإن‬ ، ‫الحجر‬
  • 4. 4 Rasoulallah.net ‫فيها‬ ‫ماء‬ ‫ال‬ ‫بئر‬ ‫من‬ ‫يشربون‬ )1400( - 3 َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ٌ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ْب‬‫ي‬َ‫د‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ْب‬‫ي‬َ‫د‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫:ك‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫و‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ر‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ج‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ض‬َ‫م‬ ْ‫ض‬َ‫م‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫َع‬‫د‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ير‬ِ‫ف‬َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫َر‬‫د‬ َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ .)‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ( ‫يجري‬ ً‫نهرا‬ ‫ينقلب‬ ‫الماء‬ ‫دلو‬ - 4 ‫قال‬ ، ‫الماء‬ ‫قليلة‬ ‫يعني‬ ، ‫مة‬ّ‫ذ‬ ّ‫ي‬َ‫رك‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ، ‫سفر‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬ : ‫قال‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫عن‬ ‫قرب‬ ‫أو‬ ‫نصفها‬ ‫فيها‬ ‫فجعلنا‬ ، ‫كي‬ّ‫الر‬ ‫شفتي‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ : ‫قال‬ ًَ‫دلوا‬ ‫فأدليت‬ ، ‫ماحة‬ ‫سادسهم‬ ‫أنا‬ ‫أناس‬ ‫ستة‬ ‫فيها‬ ‫فنزل‬ : ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫الدلو‬ ‫فرفعت‬ ‫وجدت‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫حلقي‬ ‫في‬ ‫أجعله‬ ً‫شيئا‬ ‫أجد‬ ‫هل‬ ‫بإنائي‬ ‫فكدت‬ : ‫البراء‬ ‫قال‬ .‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫فرفعت‬ ، ‫ثلثيها‬ ‫الغرق‬ ‫خشية‬ ‫بثوب‬ ‫أخرج‬ ‫أحدنا‬ ‫رأيت‬ ‫فلقد‬ : ‫قال‬ . ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫الدلو‬ ‫لنا‬ ‫وأعيدت‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ . ‫فيها‬ ‫يده‬ ‫فغمس‬ ‫هللا‬ . ً‫نهرا‬ ‫جرت‬ ‫يعني‬ ، ‫ساحت‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ - ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ :‫المصدر‬ - ‫كثير‬ ‫ابن‬ :‫المحدث‬ - ‫قوي‬ ‫جيد‬ ‫إسناده‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ :‫الراوي‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ ‫بيديه‬ ‫النبي‬ ‫عركها‬ ‫فيه‬ ‫حصيات‬ ‫بإلقاء‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫البركة‬ -5 ‫قلت‬ « ‫؟‬ ‫ماء‬ ‫أمعك‬ « : ‫فقال‬ ، ‫أسفاره‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنت‬ : ‫قال‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫الصدائي‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫عن‬ ً‫عينا‬ ‫اصابعه‬ ‫من‬ ‫أصبعين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫فرأيت‬ ، ‫فيه‬ ‫كفه‬ ‫فوضع‬ ‫فأتيته‬ « ‫به‬ ‫ائتني‬ ‫ثم‬ ‫إناء‬ ‫في‬ ‫صبه‬ « : ‫قال‬ ، ‫يكفيك‬ ‫ال‬ ‫قليل‬ ، ‫نعم‬ : .« ‫أحب‬ ‫ما‬ ‫فليغترف‬ ‫الماء‬ ‫يريد‬ ‫كان‬ ‫من‬ : ‫أصحابي‬ ‫في‬ ‫ناد‬ ، ‫واستقينا‬ ‫لسقينا‬ ‫ربي‬ ‫من‬ ‫أستحي‬ ‫أني‬ ‫لوال‬ « : ‫فقال‬ ، ‫تفور‬ ‫ماؤها‬ ‫وسعنا‬ ‫الشتاء‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ً‫بئرا‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ : ‫هللا‬ ‫يارسول‬ : ‫الوفد‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ، ‫وطاعتهم‬ ‫بإسالمهم‬ ‫قومي‬ ‫وفد‬ ‫وأتى‬ : ‫زياد‬ ‫قال‬ ‫عدو‬ ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫كل‬ ، ‫التفرق‬ ‫اليوم‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫وإنا‬ ، ‫حولنا‬ ‫مياه‬ ‫على‬ ‫فتفرقنا‬ ، ‫ماؤها‬ ‫قل‬ ‫الصيف‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ، ‫عليه‬ ‫فاجتمعنا‬ . ‫ماؤها‬ ‫يسعنا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ، ‫لنا‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫واذكر‬ ، ‫واحدة‬ ‫واحدة‬ ‫فألقوها‬ ‫أتيتموها‬ ‫إذا‬ « : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ودعا‬ ، ‫يده‬ ‫في‬ ‫ففرقهن‬ ، ‫حصيات‬ ‫بسبع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬ . ‫القدير‬ ‫الملك‬ ‫وسبحان‬ ، ‫له‬ ‫نهاية‬ ‫ال‬ ‫قعرها‬ ‫كأن‬ .. ‫بعدها‬ ‫قعرها‬ ‫إلى‬ ‫ينظروا‬ ‫أن‬ ‫استطاعوا‬ ‫فما‬ « ‫أذن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫الترمذي‬ ‫وسنن‬ ، ‫آخر‬ ‫ويقيم‬ ‫يؤذن‬ ‫الرجل‬ ‫في‬ ‫باب‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫]أخرجه‬ ‫رسول‬ ‫أصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫خروج‬ ‫أن‬ ‫البيان‬ ‫ذكر‬ ‫باب‬ ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ، )169/4( ‫وأحمد‬ )199( ‫رقم‬ ‫يقيم‬ ‫فهم‬ [. )101/6( ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫وانظر‬ )127،125/4( ‫مرة‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫هللا‬ ‫أربعون‬ ‫منه‬ ‫وشرب‬ ‫ففاض‬ ‫الماء‬ ‫مزادتي‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫وضع‬ - 6 ‫وا‬ُ‫س‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ ُّ‫الص‬ ُ‫ه‬ ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ْل‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ج‬َ‫ل‬ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ير‬ِ‫س‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ْن‬‫ي‬ َ‫ص‬ُ‫ح‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ْر‬‫م‬ِ‫ع‬ ‫عن‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َِّ‫للاه‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ظ‬َ‫ُوق‬‫ي‬ َ‫لا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ظ‬َ‫ْق‬‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ْس‬‫م‬َّ‫الش‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ظ‬َ‫ْق‬‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬ َ‫ص‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ِّر‬‫ب‬َ‫ُك‬‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ظ‬َ‫ْق‬‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ َ‫ظ‬ِ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ي‬ِّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُك‬‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫لاَن‬ُ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ص‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫َّا‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ِّ‫ل‬ َ‫ُص‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫اع‬َ‫ف‬ َ‫ة‬‫َا‬‫د‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬َ‫و‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ش‬ ِ‫ط‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ٍ‫وب‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َِّ‫للاه‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫م‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫لا‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫م‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫س‬ ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ْر‬‫م‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ‫ا‬ً‫ش‬ َ‫ط‬َ‫ع‬
  • 5. Rasoulallah.net 5 ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ْر‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ك‬ِّ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َِّ‫للاه‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َِّ‫للاه‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫ط‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ْل‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ٌ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫س‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫ُؤ‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ض‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ة‬َ‫و‬‫َا‬‫د‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ِ‫ق‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ َ‫أ‬‫ل‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ر‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ً‫لا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫اش‬ َ‫ط‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫و‬َ‫لا‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ُوا‬‫م‬َ‫ع‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ ُ‫يت‬ِ‫ق‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ْر‬‫م‬َّ‫الت‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫س‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ع‬ِ‫م‬ُ‫ج‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫َك‬‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ات‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫ء‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ . ‫ُوا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫ر‬ ِّ‫الص‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬ َُّ‫للاه‬ ‫َى‬‫د‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ) ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ( ‫ثالثمائة‬ ‫منه‬ ‫وتوضأ‬ ‫األصابع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫نبع‬ ‫الماء‬ -7 ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ُع‬‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬ِْ‫الإ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫و‬َ‫ف‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫و‬َّ‫الز‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫للاه‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ٍ‫س‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ ِ‫لاَث‬َ‫ث‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ َ‫لاَث‬َ‫ث‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫س‬َ‫ن‬َ ِ‫لأ‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫أ‬ َّ‫ض‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ِ‫اب‬ َ‫ص‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ . )‫عليه‬ ‫(متفق‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يشرب‬ ‫كان‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫واحد‬ ‫إناء‬ ‫في‬ ‫يشرب‬ -8 ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫والكافر‬ ‫واحد‬ ‫معى‬ ‫في‬ ‫يأكل‬ ‫المسلم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ .‫أمعاء‬ ‫وغيرهم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫قليال‬ ‫أكال‬ ‫يأكل‬ ‫فكان‬ ‫فأسلم‬ ‫كثيرا‬ ‫أكال‬ ‫يأكل‬ ‫كان‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ .‫أمعاء‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يأكل‬ ‫الكافر‬ ‫وإن‬ ‫واحد‬ ‫معى‬ ‫في‬ ‫يأكل‬ ‫المؤمن‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫بشاة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فأمر‬ ‫كافرا‬ ‫ضيفا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أضاف‬ ‫قال‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ ‫فأمر‬ ‫فأسلم‬ ‫أصبح‬ ‫إنه‬ ‫ثم‬ ‫شياه‬ ‫سبع‬ ‫حالب‬ ‫شرب‬ ‫حتى‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫أخرى‬ ‫ثم‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫أخرى‬ ‫ثم‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫فحلبت‬ ‫المؤمن‬ ‫إن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫يستتمه‬ ‫فلم‬ ‫أخرى‬ ‫ثم‬ ‫حالبها‬ ‫فشرب‬ ‫بشاة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫أمعاء‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يشرب‬ ‫والكافر‬ ‫واحد‬ ‫معى‬ ‫في‬ ‫ليشرب‬ ) 3256 ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ، ‫صحيح‬ .)‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫صحيح‬ ( ‫هذه‬ ‫بنحو‬ ‫والترمذي‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫حَجَر‬ ‫سالم‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫يسلم‬ ُ‫حجر‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ . « ‫اآلن‬ ‫ألعرفه‬ ‫إني‬ ‫أبعث‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫علي‬ ‫يسلم‬ ‫كان‬ ‫بمكة‬ ‫حجرا‬ ‫ألعرف‬ ‫إني‬ « . ‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ 2487 : ‫رقم‬ ‫حديث‬ ‫انظر‬ ‫و‬ ‫المشكاة‬ ‫على‬ ‫تعليقه‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫الشيخ‬ ‫وصححه‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫إال‬ ‫مرة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ َّ‫مر‬ ‫ما‬ ‫أعرفه‬ ً‫حجرا‬ ‫فأرى‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫أمشي‬ ‫كنت‬ « :‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬ .« ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬ ‫يقول‬ ‫بأذني‬ ‫وسمعته‬
  • 6. 6 Rasoulallah.net ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫كفي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫المعجزات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كفي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫المعجزات‬ ‫عزرة‬ ‫قال‬ .« ‫لي‬ ‫دعا‬ ‫و‬ ‫وجهي‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫«مسح‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أخطب‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ - 1 .‫الذهبي‬ ‫وافقه‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫وحسنه‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬ ،.‫بيض‬ ‫شعيرات‬ ‫إال‬ ‫رأسه‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫سنة‬ ‫عشرين‬ ‫و‬ ‫مئة‬ ‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫عاش‬ ‫ومنهم‬ ‫خده‬ ‫يمسح‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫يمرون‬ ‫الصبيان‬ ‫كان‬ « :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ - 2 ‫اآلخر».أخرجه‬ ‫الخد‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مسحه‬ ‫الذي‬ ‫الخد‬ ‫فكان‬ ‫خدي‬ ‫فمسح‬ ‫به‬ ‫فمررت‬ ‫خديه‬ ‫يمسح‬ ‫من‬ .‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫وأصله‬ ‫الطبراني‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وفينا‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫فسبحن‬ ‫حصى‬ ‫يده‬ ‫وفي‬ ‫حلقة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫لشاهد‬ ‫إني‬ »: ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ - 3 .« ‫الحلقة‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫تسبيحهن‬ ‫فسمع‬ ‫وعلي‬ ‫وعثمان‬ ‫وعمر‬ . ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫صحيح‬ ‫الطبراني‬ ‫واسناد‬ ‫والبزار‬ ،‫البحرين‬ ‫مجمع‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫أخرجه‬ : ‫له‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫الصرصري‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫يحى‬ ‫زكريا‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫الشيخ‬ ‫در‬ ‫وهلل‬ ‫المصفـح‬ ‫الحديد‬ ‫الن‬ ‫أو‬ ‫لداود‬ ‫مجيبــه‬ ‫لجبال‬ ‫صـم‬ ‫سبحت‬ ‫لئن‬ ‫ِّـح‬‫ب‬‫ليس‬ ‫كفـه‬ ‫في‬ ‫الحصا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫بكفه‬ ‫النت‬ َّ‫م‬‫ـــ‬ ُ‫الص‬ ‫الصخور‬ ‫فإن‬ ‫يطفـح‬ ‫الماء‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫كفه‬ ‫فمن‬ ‫العصـا‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫أنبع‬ ‫موسى‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫صوته‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫كل‬ ُ‫ع‬ِ‫م‬‫ُس‬‫ي‬ ‫النبي‬ ‫صوت‬ ‫فكان‬ ، ‫منى‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫في‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫نبيه‬ ‫بها‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خص‬ ‫التي‬ ‫المعجزات‬ ‫من‬ ‫عبد‬ ‫تحدث‬ ‫وقد‬ . ‫مكة‬ ‫في‬ ‫السكنية‬ ‫المناطق‬ ‫وبين‬ ‫منى‬ ‫بين‬ ‫المسافة‬ ‫بعد‬ ‫رغم‬ ، ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫وهم‬ ‫النبي‬ ‫صوت‬ ‫يسمعون‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫نسمع‬ ‫كنا‬ ‫حتى‬ ‫أسماعنا‬ ‫ت‬َ‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬َ‫ف‬ ،‫بمنى‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫«خطبنا‬ : ‫فقال‬ ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ .« ‫ألف‬ ‫مئة‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫جموع‬ ‫كنا‬ ‫و‬ ‫منازلنا‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ .. ‫وأحمد‬ ‫ومسند‬ ‫والترمذي‬ ‫داوود‬ ‫أبي‬ ‫سنن‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لنداء‬ ‫شجرة‬ ‫عِرق‬ ‫تلبية‬ ‫النبي‬ ‫نداء‬ ‫يلبي‬ ‫الشجرة‬ ‫جذع‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫يعالج‬ ‫و‬ ‫يداوي‬ ‫كان‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫عامر‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫:»جاء‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعاه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أداويك‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫فهل‬ ،) ‫مرضية‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫دعوته‬ ‫أن‬ ‫يقصد‬ ( ‫أشياء‬ ‫تقول‬ ‫إنك‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ : ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فدعا‬ ‫قال‬ ،‫شجر‬ ‫و‬ ‫نخل‬ ‫عنده‬ ‫و‬ . ‫إيه‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أداويك‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫هل‬ : ‫له‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫النبي‬ ‫فأمره‬ ،)‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫(أي‬ ‫انتهى‬ ‫حتى‬ ‫يسجد‬ ‫و‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ‫يسجد‬ ‫وهو‬ ‫إليه‬ ‫فأقبل‬ ،‫منها‬ ً‫رقا‬ِ‫ع‬ ‫سلم‬ ‫و‬
  • 7. Rasoulallah.net 7 . »! ‫أبدا‬ ‫بعدها‬ ‫تقوله‬ ‫بشيء‬ ‫بك‬ِّ‫أكذ‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫و‬ : ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ،‫مكانه‬ ‫إلى‬ ‫فرجع‬ ‫مكانك‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬ : ً‫قائال‬ ‫االلبانى‬ ‫وصححة‬ ‫الدالئل‬ ‫فى‬ ‫والبيهقى‬ ‫نعيم‬ ‫----ابو‬ ‫يعلى‬ ‫ابو‬ ‫-----مسند‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ --- ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ ‫فى‬ ‫الطبرانى‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫القمر‬ ‫إنشقاق‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫فأراهم‬ ) ‫معجزة‬ ( ‫آية‬ ‫ُريهم‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألوا‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫قال‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ :‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫القمر‬ ‫إنشقاق‬ ‫قصة‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬ . ً‫خارجا‬ ‫السماوات‬ ‫ملكوت‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ،‫األنبياء‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫يعدلها‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬ ‫عظيمة‬ ‫آية‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ : ‫الخطابي‬ ‫قال‬ .. ‫الطبائع‬ ‫من‬ ‫ب‬َّ‫ك‬َ‫ُر‬‫م‬‫ال‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫طباع‬ ‫جل‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ، ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫للعيان‬ ‫واضحا‬ ‫القمر‬ ‫إنشقاق‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ . « 1 :‫القمر‬ « »ُ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َّ‫ق‬َ‫ش‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫اع‬َّ‫الس‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اق‬ »: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫فلقة‬ : ‫فلقتين‬ ‫فصار‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫القمر‬ ‫انفلق‬ « : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ . « ‫اشهدوا‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ . ‫دونه‬ ‫فلقة‬ ‫و‬ ‫الجبل‬ ‫عنه‬ ‫ب‬َّ‫الذ‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫الكرام‬ ‫المالئكة‬ ‫حماية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫المرسلين‬ ‫خاتم‬ ‫عن‬ ‫تدافع‬ ‫الرحمن‬ ‫مالئكة‬ ‫عند‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫وجهه‬ ‫يضع‬ ‫يقصد‬ ( ‫أظهركم‬ ‫بين‬ ‫وجهه‬ ‫محمد‬ ‫يعفر‬ ‫هل‬ : ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫قال‬ ‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫أن‬ :‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫حكى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتى‬ .‫رقبته‬ ‫على‬ ‫ألطأن‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫رأيته‬ ‫لئن‬ ‫والعزى‬ ‫والالت‬ : ‫فقال‬ . ‫نعم‬ : ‫فقيل‬ ‫؟‬ ) ‫للصالة‬ ‫السجود‬ ‫أمام‬ ‫يديه‬ ‫يحرك‬ ( ‫بيديه‬ ‫ويتقي‬ ‫عقبيه‬ ‫على‬ ‫ينكص‬ ‫وهو‬ ‫وعاد‬ ‫إستدار‬ ‫فجأة‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ينفذ‬ ‫حتى‬ ‫يصلي‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫؟‬ ‫مالك‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ) ‫ما‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫يحميه‬ ‫كأنما‬ ‫وجهه‬ ‫المالئكة‬ ‫الختطفته‬ ‫مني‬ ‫دنا‬ ‫لو‬ »: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ . ‫وأجنحة‬ ‫وهوال‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫لخندقا‬ ‫وبينه‬ ‫بيني‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ .»‫عضوا‬ ‫عضوا‬ . ‫المشكاة‬ ‫في‬ ‫األباني‬ ‫الشيخ‬ ‫وصححها‬ ، ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫الحادثة‬ ‫هذه‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬ ‫المشكاة‬ ‫في‬ ‫األلباني‬ ‫وصححه‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ :‫قال‬ ‫حيث‬ ‫التنزيل‬ ‫محكم‬ ‫في‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫ذكرها‬ ‫كما‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َّ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ً‫ْدا‬‫ب‬َ‫ع‬ * ‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬ُّ‫الر‬ َ‫ِّك‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ * ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ُ‫ه‬‫آ‬َّ‫ر‬ ‫ن‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َ‫غ‬ ْ‫ط‬َ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫نس‬ِْ‫الإ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫لا‬َ‫ك‬ « ٍ‫ة‬َ‫ي‬ ِ‫اص‬َ‫ن‬ * ِ‫ة‬َ‫ي‬ ِ‫اص‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ً‫عا‬َ‫ف‬ ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َّ‫لا‬َ‫ك‬ * ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ََّ‫للاه‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬َ‫ْل‬‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫أ‬ * ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ق‬َّ‫الت‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ * ‫َى‬‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ . ) 19 - 6 : ‫العلق‬ ( « ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫و‬ ْ‫د‬ُ‫ج‬ ْ‫اس‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬ ِ‫ط‬ُ‫ت‬ َ‫لا‬ َّ‫لا‬َ‫ك‬ * َ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫الز‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ن‬َ‫س‬ * ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ * ٍ‫ة‬َ‫ئ‬ ِ‫اط‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫ك‬ .‫الكفار‬ ‫عذاب‬ ‫على‬ ‫القائمين‬ ‫الشداد‬ ‫الغالظ‬ ‫المالئكة‬ ‫هم‬ ‫والزبانية‬ ‫النبي‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫يهتز‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬ ‫النبي‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫يهتز‬ ‫أحد‬ ‫جبل‬
  • 8. 8 Rasoulallah.net ‫فهذا‬ ‫لفالن‬ ‫ِّه‬‫ب‬‫بح‬ ‫الجدار‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫معقول‬ ‫أمر‬ ‫لجماله‬ ‫الجدار‬ ‫أحد‬ ‫يحب‬ ‫أن‬ ‫؟‬ ً‫إنسانا‬ ّ‫أحب‬ ً‫جمادا‬ َّ‫أن‬ ‫أحدنا‬ ‫سمع‬ ‫هل‬ .!!‫غريب‬ ‫أمر‬ ‫كثير‬ ‫عزف‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫غزوة‬ ‫بعد‬ : ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫سيدنا‬ ‫يقول‬ .‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الكريم‬ ‫نبينا‬ ‫مع‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫رسول‬ ‫ذهب‬ ‫األيام‬ ‫أحد‬ ‫وفي‬ ،‫الصحابة‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫سبعون‬ ‫وسهله‬ ‫سفحه‬ ‫في‬ ‫استشهد‬ ‫ألنه‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫لجبل‬ ‫الذهاب‬ ‫عن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫رواية‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫عثمان‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ومعه‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫شهداء‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫على‬ ً‫يوما‬ ‫فوقف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ : ‫يقول‬ ‫و‬ ‫الجبل‬ ‫على‬ ‫يضربها‬ ‫و‬ ‫الطاهرة‬ ‫قدمه‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ‫يبتسم‬ ‫بالرسول‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫يهتز‬ ‫بالجبل‬ ‫إذا‬ ‫د‬ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫على‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫و‬ . ‫علي‬ !‫اثبت‬ ‫ته‬َّ‫مس‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫الحبيب‬ ‫َم‬‫د‬َ‫ق‬ ‫أن‬ ‫شعر‬ ‫حينما‬ ‫فالجبل‬ . ‫؟‬ ‫الضربة‬ ‫بعد‬ ‫ثبت‬ ‫ماذا‬ِ‫ل‬‫و‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫الجبل‬ ‫اهتز‬ ‫ماذا‬ِ‫ل‬ . ‫القائل‬ ّ‫در‬ ‫وهلل‬ ‫الطرب‬ ‫من‬ ‫يرتجف‬ ‫راح‬ ُ‫ء‬‫دا‬ ‫فالوجد‬ ‫عاله‬ ‫إذ‬ ‫الضطراب‬ ً‫حدا‬ُ‫ا‬ ‫تلوموا‬ ‫ال‬ ُ‫ء‬‫لقا‬ ‫المحب‬ ‫أطرب‬ ‫ولكم‬ ٌ‫محب‬ ‫فهـو‬ ‫يالم‬ ‫ال‬ ‫حد‬ُ‫أ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫إليه‬ ‫النخلة‬ ‫جذع‬ ‫حنين‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫يحن‬ ‫الشجرة‬ ‫جذع‬ ‫فإذا‬ ،‫يخطب‬ ‫راح‬ ‫و‬ ‫المنبر‬ ‫صعد‬ ‫و‬ ‫الجذع‬ ‫ترك‬ ً‫منبرا‬ ‫له‬ ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ص‬ ‫َّا‬‫م‬‫فل‬ ،‫جذع‬ ‫على‬ ‫يخطب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫هدأ‬ ،‫جذع‬ ‫هدأ‬ : ‫قال‬ ‫و‬ ‫صدره‬ ‫إلى‬ ‫الجذع‬ ّ‫م‬‫ض‬ ‫و‬ ‫قطعها‬ ‫و‬ ‫خطبته‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫فنزل‬ ،ً‫جميعا‬ ‫المسجد‬ ‫أهل‬ ‫يسمعه‬ ً‫أنينا‬ ‫يئن‬ ‫بالجذع‬ ‫بل‬ : ‫الجذع‬ ‫فقال‬ . ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫رفيقي‬ ‫فتكون‬ ‫أدفنك‬ ‫أو‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫منك‬ ‫يؤكل‬ ً‫أخضرا‬ ‫فتعود‬ ‫أغرسك‬ ‫أن‬ َ‫أردت‬ ‫إن‬ ،‫جذع‬ . « ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫و‬ ‫ادفني‬ ً‫كنت‬ ً‫جذعا‬ َّ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫نقول‬ ‫كنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫توفي‬ ‫«حينما‬ : ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫يقول‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫القلوب‬ ّ‫تحن‬ ‫ال‬ ‫تركتنا‬ ‫حين‬ ‫كيف‬ ،‫إليك‬ َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫ك‬َ‫فتر‬ ‫عليه‬ ‫تخطب‬ ‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫معجزة‬ ‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫معجزة‬ « ‫الحطيم‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫«بينما‬ : ‫قال‬ ‫به‬ ‫سري‬ُ‫أ‬ ‫ليلة‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫أن‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ -1 . « ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫هذه‬ ‫مابين‬ ‫فشق‬ « : ‫يقول‬ ‫وسمعته‬ : ‫قال‬ – « ّ‫د‬‫فق‬ ‫آت‬ ‫أتاني‬ ‫إذ‬ ً‫«مضطجعا‬ ‫إلى‬ ‫قصه‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسمعته‬ – ‫شعرته‬ ‫إلى‬ ‫نحره‬ ‫غرة‬ُ‫ث‬ ‫من‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يعني‬ ‫ما‬ ‫جنبي‬ ‫إلى‬ ‫وهو‬ ، ‫للجارود‬ ) ‫الرواة‬ ‫أحد‬ ( ‫فقلت‬ ‫دون‬ ‫بدابة‬ ‫أتيت‬ ‫ثم‬ ، ‫أعيد‬ ‫ثم‬ ‫شي‬ُ‫ح‬ ‫ثم‬ ، ‫قلبي‬ ‫فغسل‬ ، ً‫إيمانا‬ ‫مملوءة‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫بطست‬ ‫تيت‬ُ‫أ‬ ‫ثم‬ ، ‫قلبي‬ ‫فاستخرج‬ « – ‫شعرته‬ ‫أقصى‬ ‫عند‬ ‫خطوة‬ ‫يضع‬ « – ‫نعم‬ : ‫أنس‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫حمزة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫البراق‬ ‫هو‬ : ‫الجارود‬ ‫له‬ ‫فقال‬ – « ‫أبيض‬ ‫الحمار‬ ‫وفوق‬ ‫البغل‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫فقيل‬ . ‫فاستفتح‬ ، ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫جبريل‬ ‫بي‬ ‫فانطلق‬ ، ‫عليه‬ ُ‫ملت‬ُ‫فح‬ ، ‫طرفه‬ ، ‫آدم‬ ‫فيها‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫ففتح‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ‫به‬ ً‫:مرحبا‬ ‫قيل‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬
  • 9. Rasoulallah.net 9 ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ، ‫الصالح‬ ‫باالبن‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫فرد‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫آدم‬ ‫أبوك‬ ‫هذا‬ : ‫فقال‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫الثانية‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫فسلم‬ ‫وعيسى‬ ‫يحيى‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫خالة‬ ‫ابنا‬ ‫وهما‬ ‫وعيسى‬ ‫يحيى‬ ‫إذا‬ ‫خصلت‬ ‫فلما‬ ‫ففتح‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ‫نعم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫الثالثة‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ :‫قاال‬ ‫ثم‬ ‫فردا‬ ، ‫فسلمت‬ ، ‫عليهما‬ ‫ففتح‬ ‫جاء‬ ‫المجئ‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫يوسف‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ، ‫يوسف‬ ‫إذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫أوقد‬ : ‫قيل‬ ، ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫الرابعة‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ . ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫إدريس‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ، ‫إدريس‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫ففتح‬ ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ّ‫د‬‫فر‬ ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ، ‫أوقد‬ : ‫قيل‬ ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ، ‫فاستفتح‬ ‫الخامسة‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫هارون‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫هارون‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قيل‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُُ‫أ‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫فسلمت‬ ‫وقد‬ : ‫قيل‬ ، ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ‫فاستفتح‬ ‫السادسة‬ ‫السماء‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ ‫فسلمت‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫موسى‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ، ‫موسى‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ، ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫فنعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫ُعث‬‫ب‬ ً‫غالما‬ ‫ألن‬ ‫أبكي‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ُبكيك‬‫ي‬ ‫ما‬ : ‫قيل‬ ، ‫بكى‬ ‫تجاوزت‬ ‫فلما‬ ، ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ‫الصالح‬ ‫باألخ‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫عليه‬ . ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫يدخلها‬ ‫ممن‬ ‫أكثر‬ ‫أمته‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫بعدي‬ : ‫قيل‬ ، ‫محمد‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫ومن‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ : ‫قيل‬ ، ‫جبريل‬ ‫فاستفتح‬ ، ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫صعد‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ، ‫أبوك‬ ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫إبراهيم‬ ‫فإذا‬ ‫خلصت‬ ‫فلما‬ ‫جاء‬ ‫المجيء‬ ‫ونعم‬ ، ‫به‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫ُعث‬‫ب‬ ‫وقد‬ . ‫الصالح‬ ‫والنبي‬ ، ‫الصالح‬ ‫باألبن‬ ً‫مرحبا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫السالم‬ ّ‫د‬‫فر‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ : ‫أربعة‬ ‫وإذا‬ ‫المنتهى‬ ‫سدرة‬ ‫هذه‬ : ‫قال‬ ‫الفيلة‬ ‫آذان‬ ‫مثل‬ ‫ورقها‬ ‫وإذا‬ ‫هجر‬ ‫قالل‬ ‫مثل‬ ‫ها‬ُ‫ق‬َ‫ب‬َ‫ن‬ ‫فإذا‬ ، ‫المنتهى‬ ‫سدرة‬ ‫لي‬ ‫فعت‬ُ‫ر‬ ‫ثم‬ ‫الظاهران‬ ‫وأما‬ ، ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫فنهران‬ ‫الباطنان‬ ‫أما‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جبريل‬ ‫يا‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ : ‫فقلت‬ . ‫ظاهران‬ ‫ونهران‬ ، ‫باطنان‬ ‫نهران‬ : ‫أنهار‬ ‫فقال‬ ‫اللبن‬ ‫فأخذت‬ ، ‫عسل‬ ‫من‬ ‫وإناء‬ ، ‫لبن‬ ‫من‬ ‫وإناء‬ ، ‫خمر‬ ‫من‬ ‫بإناء‬ ‫تيت‬ُ‫أ‬ ‫ثم‬ ، ‫المعمور‬ ‫البيت‬ ‫لي‬ ‫فع‬ُ‫ر‬ ‫ثم‬ ، ‫والفرات‬ ‫فالنيل‬ ‫فقال‬ ، ‫موسى‬ ‫على‬ ‫فمررت‬ ‫فرجعت‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صالة‬ ‫خمسين‬ ‫الصالة‬ ‫علي‬ ‫رضت‬ُ‫ف‬ ‫ثم‬ ‫وأمتك‬ ‫عليها‬ ‫أنت‬ ‫التي‬ ‫الفطرة‬ ‫هي‬ : ‫جربت‬ ‫قد‬ ‫وهللا‬ ‫وإني‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صالة‬ ‫خمسين‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ . ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صالة‬ ‫بخمسين‬ ‫أمرت‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مرت‬ُ‫أ‬ ‫بم‬ : ً‫عشرا‬ ‫عني‬ ‫فوضع‬ ، ‫فرجعت‬ ، ‫ألمتك‬ ‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫ربك‬ ‫إلى‬ ‫فارجع‬ ، ‫المعالجة‬ ‫أشد‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫وعالجت‬ ، ‫قبلك‬ ‫الناس‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ً‫عشرا‬ ‫عني‬ ‫فوضع‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫فقال‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫بخمس‬ ‫مرت‬ُ‫فأ‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫فقال‬ ‫فرجعت‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫بعشر‬ ‫فأمرت‬ ‫فرجعت‬ ، ‫مثله‬ ‫وإني‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صلوات‬ ‫بخمس‬ ‫أمرت‬ : ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أمرت‬ ‫ثم‬ : ‫فقال‬ ، ‫موسى‬ ‫حتى‬ ‫ربي‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫ألمتك‬ ‫التخفيف‬ ‫فاسأله‬ ‫ربك‬ ‫إلى‬ ‫فأرجع‬ ، ‫المعالجة‬ ‫أشد‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫وعالجت‬ ، ‫قبلك‬ ‫الناس‬ ‫جربت‬ ‫قد‬ . )) ‫عبادي‬ ‫عن‬ ‫وخففت‬ ‫فريضتي‬ ‫أمضيت‬ : ‫ُناد‬‫م‬ ‫نادى‬ ‫جاوزت‬ ‫فلما‬ : ‫قال‬ ‫م‬ّ‫وأسل‬ ‫أرضى‬ ‫ولكن‬ ‫استحييت‬ : ‫المعجزات‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫المعجزة‬ ‫وهذه‬ - 2 ‫الروايات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫انشق‬ ‫بيته‬ ‫سقف‬ ‫أن‬ ‫*منها‬ ‫زمن‬ ‫ساعة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫في‬ ‫األعوام‬ ‫آالف‬ ‫في‬ ‫تقطع‬ ‫التي‬ ‫المسافة‬ ‫قطع‬ ‫*ومنها‬
  • 10. 10 Rasoulallah.net ‫منه‬ ‫نفوره‬ ‫وعدم‬ ‫له‬ ‫البراق‬ ‫خضوع‬ ‫ومنها‬ * ‫السموات‬ ‫خرق‬ ‫ومنها‬ * ‫السالم‬ ‫عليه‬ – ‫جبريل‬ ‫بنزول‬ ‫تؤمنون‬ ‫بأنكم‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫وهذا‬ . ‫الخرق‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫السموات‬ ‫إن‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫للمنكرين‬ ً‫خالفا‬ ‫وهذا‬ . ‫مرة‬ ‫معه‬ ‫محمد‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫المانع‬ ‫فما‬ ،‫وصعوده‬ – ‫الطائعين‬ ‫ونعيم‬ ، ‫العصاة‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫الرحلة‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫رآه‬ ‫ما‬ ‫*ومنها‬ – ‫سبحانه‬ – ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫مع‬ ‫الكالم‬ ‫*ومنها‬ ‫معهم‬ ‫والحديث‬ ‫لهم‬ ‫والصالة‬ ‫باألنبياء‬ ‫اللقاء‬ ‫*ومنها‬ ‫الموت‬ ‫كملك‬ ‫المالئكة‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫الكالم‬ ‫*ومنها‬ . ‫العلوي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫رؤية‬ ‫*ومنها‬ .)3885( ‫رقم‬ ‫المعراج‬ ‫باب‬ ‫األنصار‬ ‫مناقب‬ ‫كتاب‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ : ‫صحيح‬ ‫جاء‬ ‫فاإليجاز‬ . ‫أخرى‬ ‫أحيانا‬ ‫ومشكلة‬ ، ‫أحيانا‬ ‫موجزة‬ ‫جاءت‬ ‫معنا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫إليه‬ ‫اإلشارة‬ ‫ينبغي‬ ‫ومما‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ً‫وأيضا‬ ، ‫المعراج‬ ‫باب‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫ب‬ّ‫و‬‫ب‬ ‫ولذلك‬ ، ‫اإلسراء‬ ‫وصف‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ : ‫جاء‬ ‫واإلشكال‬ . ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫الروايات‬ ‫على‬ ‫غالب‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ً‫خالفا‬ ‫صلوات‬ ‫عشر‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ُخفف‬‫ي‬ ‫بدء‬ ‫قبل‬ ‫اللبن‬ ‫شرب‬ ‫من‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ً‫خالفا‬ ‫السموات‬ ‫من‬ ‫النزول‬ ‫بعد‬ ‫والماء‬ ، ‫الخمر‬ ‫من‬ ‫الشرب‬ ‫وعدم‬ ‫اللبن‬ ‫من‬ ‫الشرب‬ . ‫السبع‬ ‫السموات‬ ‫إلى‬ ‫العروج‬ ‫بمكة‬ ‫وهو‬ ‫أمامه‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وضع‬ - 3 ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫فجل‬ . ‫أبوابه‬ ‫عدد‬ ‫وعن‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وصف‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ً‫قريشا‬ ‫أن‬ ‫والمعراج‬ ‫باإلسراء‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫المعجزات‬ ‫ومن‬ ‫قمت‬ ‫قريش‬ ‫كذبني‬ ‫لما‬ « : ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يقول‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫يخطئ‬ ‫لم‬ ‫يريدون‬ ‫عما‬ ‫فأخبرهم‬ ‫أمامه‬ ‫وضعه‬ ‫حتى‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ .« ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫وأنا‬ ، ‫آياته‬ ‫عن‬ ‫أخبرهم‬ ‫فطفقت‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫لي‬ ‫هللا‬ ّ‫فجلى‬ ‫الحجر‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫باب‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫ورواه‬ )3886( ‫رقم‬ ‫اإلسراء‬ ‫حديث‬ ‫باب‬ ‫األنصار‬ ‫مناقب‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬ [.)309/1( ‫احمد‬ ‫ورواه‬ ، - ‫السالم‬ ‫عليهما‬ – ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫لقريش‬ ‫عير‬ ‫عن‬ ‫إخباره‬ - 4 : ‫والمعراج‬ ‫باإلسراء‬ ‫المتعلقة‬ ‫المعجزات‬ ‫ومن‬ ‫أضلوا‬ ‫قد‬ ‫وجدتهم‬ ‫قد‬ ، ‫وهللا‬ ‫نعم‬ « : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫بإبل‬ ‫مررت‬ ‫هل‬ : ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫اإلسراء‬ ‫يوم‬ ‫قريش‬ ‫قالت‬ .‫الرعاء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫عدتها‬ ‫عن‬ ‫فأخبرنا‬ : ‫قالوا‬ « ‫حمراء‬ ‫ناقة‬ ‫لهم‬ ‫انكسرت‬ ‫فالن‬ ‫بني‬ ‫بإبل‬ ‫ومررت‬ ، ‫طلبه‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ً‫بعيرا‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫هي‬ « : ‫فقال‬ ، ً‫قريشا‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫الرعاء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫وعلم‬ ‫فعدها‬ ‫اإلبل‬ ‫فأتى‬ . ‫فقام‬ ، ً‫مشغوال‬ ‫عدتها‬ ‫عن‬ ‫كنت‬ : ‫قال‬ . ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فكان‬ « ‫وفالن‬ ‫فالن‬ ‫الرعاء‬ ‫من‬ ‫وفيها‬ ‫مررت‬ ‫أني‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫آية‬ ‫من‬ ‫«إن‬ : ‫قال‬ ‫مما‬ ‫فكان‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بك‬ ّ‫سري‬ُ‫أ‬ ‫كيف‬ : ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ : ‫البيهقي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫يوم‬ ‫ويأتونكم‬ . ‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫ينزلون‬ ‫مسيرهم‬ ‫وإن‬ ، ‫فالن‬ ‫فجمعه‬ ، ‫لهم‬ ً‫بعيرا‬ ‫أضلوا‬ ‫وقد‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫لكم‬ ‫بعير‬ ‫من‬ ً‫قريبا‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫ينظرون‬ ‫الناس‬ ‫أشرف‬ ، ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫فلما‬ « ‫سوداوان‬ ‫وغرارتان‬ ‫أسود‬ ‫مسح‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫جمل‬ ‫يقدمهم‬ . ] ‫صحيح‬ ‫إسناده‬ : ‫وقال‬ ‫البيهقي‬ ‫]رواه‬ . ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وصفه‬ ‫الذي‬ ‫الجمل‬ ‫ذلك‬ ‫يقدمهم‬ ، ‫العير‬ ‫أقبلت‬ ‫حتى‬ ‫النهار‬ ‫نصف‬
  • 11. Rasoulallah.net 11 ‫وبعيرهم‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫وبعالمة‬ ، ‫بمسيره‬ ‫فحدثهم‬ ، ‫ليلته‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫بالنبي‬ ‫سري‬ُ‫أ‬ : ‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ . ‫جهل‬ ‫أبي‬ ‫مع‬ ‫أعناقهم‬ ‫هللا‬ ‫فضرب‬ ، ً‫كفارا‬ ‫فارتدوا‬ ، ‫يقول‬ ‫بما‬ ً‫محمدا‬ ‫نصدق‬ ‫ال‬ ‫نحن‬ : ‫ناس‬ ‫فقال‬ ، [. ‫صحيـح‬ ‫إسناده‬ : )15/3( ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، )374/1( ‫احمد‬ ‫]رواه‬ ‫البشر‬ ‫مع‬ ‫معجزاته‬ ‫البشر‬ ‫مع‬ ‫النبي‬ ‫معجزات‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫دية‬ ،‫بكر‬ ‫وأبي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫في‬ ‫يجعلون‬ ،‫قريش‬ ‫كفار‬ ‫رسل‬ ‫جاءنا‬ : ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سراقة‬ ‫قال‬ -1 ‫جلوس‬ ‫ونحن‬ ‫علينا‬ ‫قام‬ ‫حتى‬ ، ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫أقبل‬ ،‫مدلج‬ ‫بني‬ ‫مجالس‬ ‫من‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫جالس‬ ‫أنا‬ ‫فبينما‬ ،‫أسره‬ ‫أو‬ ‫قتله‬ ‫لمن‬ ، ‫منهما‬ ‫إنهم‬ :‫له‬ ‫فقلت‬ ، ‫هم‬ ‫أنهم‬ ‫فعرفت‬ :‫سراقة‬ ‫قال‬ ، ‫وأصحابه‬ ‫محمدا‬ ‫أراها‬ ،‫بالساحل‬ ‫أسودة‬ ‫آنفا‬ ‫رأيت‬ ‫قد‬ ‫إني‬ : ‫سراقة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫أن‬ ‫جاريتي‬ ‫فأمرت‬ ، ‫فدخلت‬ ‫قمت‬ ‫ثم‬ ، ‫ساعة‬ ‫المجلس‬ ‫في‬ ‫لبثت‬ ‫ثم‬ ، ‫بأعيننا‬ ‫انطلقوا‬ ، ‫وفالنا‬ ‫فالنا‬ ‫رأيت‬ ‫ولكنك‬ ، ‫بهم‬ ‫ليسوا‬ ‫األرض‬ ‫بزجه‬ ‫فحططت‬ ، ‫البيت‬ ‫ظهر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فخرجت‬ ، ‫رمحي‬ ‫وأخذت‬ ، ‫علي‬ ‫فتحبسها‬ ، ‫أكمة‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫بفرسي‬ ‫تخرج‬ ‫عنها‬ ‫فخررت‬ ، ‫فرسي‬ ‫بي‬ ‫فعثرت‬ ، ‫منهم‬ ‫دنوت‬ ‫حتى‬ ، ‫بي‬ ‫تقرب‬ ‫فرفعتها‬ ، ‫فركبتها‬ ‫فرسي‬ ‫أتيت‬ ‫حتى‬ ، ‫عاليه‬ ‫وخفضت‬ ، ‫فركبت‬ ، ‫أكره‬ ‫الذي‬ ‫فخرج‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫أضرهم‬ : ‫بها‬ ‫فاستقسمت‬ ‫األزالم‬ ‫منها‬ ‫فاستخرجت‬ ، ‫كنانتي‬ ‫إلى‬ ‫يدي‬ ‫فأهويت‬ ‫فقمت‬ ، ‫يكثر‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ، ‫يلتفت‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قراءة‬ ‫سمعت‬ ‫حتى‬ ‫بي‬ ‫تقرب‬ ، ‫األزالم‬ ‫وعصيت‬ ، ‫فرسي‬ ‫يديها‬ ‫تخرج‬ ‫تكد‬ ‫فلم‬ ، ‫فنهضت‬ ‫زجرتها‬ ‫ثم‬ ، ‫عنها‬ ‫فخررت‬ ، ‫الركبتين‬ ‫بلغتا‬ ‫حتى‬ ، ‫األرض‬ ‫في‬ ‫فرسي‬ ‫يدا‬ ‫ساخت‬ ، ‫االلتفات‬ ‫فناديتهم‬ ، ‫أكره‬ ‫الذي‬ ‫فخرج‬ ، ‫باألزالم‬ ‫فاستقسمت‬ ، ‫الدخان‬ ‫مثل‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫ساطع‬ ‫عثان‬ ‫يديها‬ ‫ألثر‬ ‫إذا‬ ، ‫قائمة‬ ‫استوت‬ ‫فلما‬ ، ‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫سيظهر‬ ‫أن‬ ، ‫عنهم‬ ‫الحبس‬ ‫من‬ ‫لقيت‬ ‫ما‬ ‫لقيت‬ ‫حين‬ ‫نفسي‬ ‫في‬ ‫ووقع‬ ، ‫جئتهم‬ ‫حتى‬ ‫فرسي‬ ‫فركبت‬ ، ‫فوقفوا‬ ‫باألمان‬ ‫عليهم‬ ‫وعرضوا‬ ، ‫بهم‬ ‫الناس‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫أخبار‬ ‫وأخبرتهم‬ ، ‫الدية‬ ‫فيك‬ ‫جعلوا‬ ‫قد‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ : ‫له‬ ‫فقلت‬ . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫فهيرة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫فأمر‬ ، ‫أمن‬ ‫كتاب‬ ‫لي‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫فسألته‬ . ) ‫عنا‬ ‫أخف‬ ( : ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫يسأالني‬ ‫ولم‬ ‫يرزآني‬ ‫فلم‬ ، ‫والمتاع‬ ‫الزاد‬ . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مضى‬ ‫ثم‬ ، ‫أديم‬ ‫من‬ ‫رقعة‬ ‫في‬ ‫فكتب‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سراقة‬ :‫الراوي‬ 3906 ‫رقم‬ ‫مسلم‬ ‫بعضه‬ ‫وأخرج‬ )7-6/3( ‫والحاكم‬ )212/3( ‫واحمد‬ ، )196/7 ،-188-186/7( ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫]صحيح‬ [. )2009( ‫الغار‬ ‫أمام‬ ‫الكفار‬ ‫وقوف‬ - 2 ‫حتى‬ ) ‫األثر‬ ‫متبعو‬ ( ‫القافة‬ ‫معهم‬ ‫وأخذوا‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫الرسول‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫قريش‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫ج‬ ‫النبي‬ ‫هجرة‬ ‫يوم‬ ‫قدميه‬ ‫تحت‬ ‫نظر‬ ‫أحدهم‬ ‫أن‬ ‫لو‬ : ‫الغار‬ ‫في‬ ‫وأنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫قلت‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫عليه‬ ‫فوقفوا‬ ، ‫الغار‬ ‫إلى‬ ‫انتهوا‬ . ) ‫ثالثهما‬ ‫هللا‬ ‫باثنين‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ظنك‬ ‫ما‬ ( : ‫فقال‬ ، ‫ألبصرنا‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ :‫الراوي‬ 3653 ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫براءة‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬ ‫وفي‬ ‫المهاجرين‬ ‫مناقب‬ ‫باب‬ ‫األصحاب‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫]صحيح‬ [ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫فضائل‬ ‫باب‬ ‫الصحابة‬ . ‫أمرهما‬ ‫عليهم‬ ‫ّى‬‫م‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ، ‫رءوسهما‬ ‫فوق‬ ‫كالمهم‬ ‫يسمعان‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫النبي‬ ‫وكان‬
  • 12. 12 Rasoulallah.net ‫يده‬ ‫شلت‬ - 3 ‫استطعت‬ ‫ال‬ ( ‫قال‬ . ‫أستطيع‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ) ‫بيمينك‬ ‫كل‬ ( ‫فقال‬ . ‫بشماله‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫أكل‬ ‫رجال‬ ‫ان‬ ‫روى‬ . ‫فيه‬ ‫إلى‬ ‫رفعها‬ ‫فما‬ : ‫قال‬ . ‫الكبر‬ ‫إال‬ ‫منعه‬ ‫ما‬ ) 2021 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫المسند‬ :‫المصدر‬ - ‫مسلم‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫األكوع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ . ‫األشربة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫الرسول‬ ‫ببركة‬ ‫جابر‬ ‫والد‬ ‫دين‬ ‫سداد‬ -4 ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫قال‬ .‫السداد‬ ‫أموال‬ ‫على‬ ‫النبي‬ ‫جلوس‬ ‫ببركة‬ ّ‫د‬ُ‫فس‬ ‫كبير‬ ‫دين‬ – ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫جابر‬ ‫والد‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫أتيت‬ ، ‫النخل‬ ‫جداد‬ ‫أحضر‬ ‫فلما‬ ، ‫دينا‬ ‫عليه‬ ‫وترك‬ ، ‫بنات‬ ‫ست‬ ‫،وترك‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫استشهد‬ ‫أباه‬ ‫أن‬ : ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫األنصاري‬ ‫وإني‬ ، ‫كثيرا‬ ‫دينا‬ ‫عليه‬ ‫وترك‬ ، ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫استشهد‬ ‫والدي‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تلك‬ ‫بي‬ ‫أغروا‬ ‫إليه‬ ‫نظروا‬ ‫فلما‬ ، ‫دعوته‬ ‫ثم‬ ، ‫ففعلت‬ . ) ‫ناحيته‬ ‫على‬ ‫تمر‬ ‫كل‬ ‫فبيدر‬ ‫اذهب‬ ( : ‫قال‬ ، ‫الغرماء‬ ‫يراك‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فما‬ . ) ‫أصحابك‬ ‫ادع‬ ( : ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليه‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ، ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ‫بيدرا‬ ‫أعظمها‬ ‫حول‬ ‫أطاف‬ ‫يصنعون‬ ‫ما‬ ‫رأى‬ ‫فلما‬ ، ‫الساعة‬ ‫وهللا‬ ‫فسلم‬ ، ‫بتمرة‬ ‫أخوتي‬ ‫إلى‬ ‫أرجع‬ ‫وال‬ ، ‫والدي‬ ‫أمانة‬ ‫هللا‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬ ‫راض‬ ‫وهللا‬ ‫وأنا‬ ، ‫والدي‬ ‫أمانة‬ ‫أدى‬ ‫حتى‬ ‫لهم‬ ‫يكيل‬ ‫زال‬ . ‫واحدة‬ ‫تمرة‬ ‫ينقص‬ ‫لم‬ ‫كأنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬ ‫البيدر‬ ‫إلى‬ ‫أنظر‬ ‫أني‬ ‫حتى‬ ، ‫كلها‬ ‫البيادر‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬ . 2781 [ ‫والنسائي‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ، ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬ ‫ضربة‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫القوية‬ ‫الكدية‬ ‫حطم‬ - 5 ، ‫الخندق‬ ‫في‬ ‫عرضت‬ ‫كدية‬ ‫هذه‬ : ‫فقالوا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فجاؤوا‬ ، ‫شديدة‬ ‫كدية‬ ‫فعرضت‬ ، ‫نحفر‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫إنا‬ ‫المعول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فأخذ‬ ، ‫ذواقا‬ ‫نذوق‬ ‫ال‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ولبثنا‬ ، ‫بحجر‬ ‫معصوب‬ ‫وبطنه‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ . ) ‫نازل‬ ‫أنا‬ ( : ‫فقال‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫رأيت‬ : ‫المرأتي‬ ‫فقلت‬ ، ‫البيت‬ ‫إلى‬ ‫لي‬ ‫ائذن‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ، ‫أهيم‬ ‫أو‬ ، ‫أهيل‬ ‫كثيبا‬ ‫فعاد‬ ، ‫الكدية‬ ‫فضرب‬ ‫الشعير‬ ‫وطحنت‬ ، ‫العناق‬ ‫فذبحت‬ ، ‫وعناق‬ ‫شعير‬ ‫عندي‬ : ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫شيء‬ ‫فعندك‬ ، ‫صبر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫شيئا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ، ‫تنضج‬ ‫كادت‬ ‫قد‬ ‫األثافي‬ ‫بين‬ ‫والبرمة‬ ، ‫انكسر‬ ‫قد‬ ‫والعجين‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ، ‫البرمة‬ ‫في‬ ‫اللحم‬ ‫جعلنا‬ ‫حتى‬ : ‫لها‬ ‫قل‬ : ‫قال‬ ، ‫طيب‬ ‫كثير‬ ( : ‫قال‬ ، ‫له‬ ‫فذكرت‬ . ) ‫هو‬ ‫كم‬ ( : ‫قال‬ ، ‫رجالن‬ ‫أو‬ ‫ورجل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫فقم‬ ، ‫لي‬ ‫طعم‬ : ‫فقلت‬ ‫قال‬ ‫امرأته‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫فلما‬ ، ‫واألنصار‬ ‫المهاجرون‬ ‫فقام‬ . ) ‫قوموا‬ : ‫فقال‬ ، ‫آتي‬ ‫حتى‬ ‫التنور‬ ‫من‬ ‫الخبز‬ ‫وال‬ ، ‫البرمة‬ ‫تنزع‬ ‫ال‬ ‫ادخلوا‬ ( : ‫فقال‬ ، ‫نعم‬ : ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫سألك‬ ‫هل‬ : ‫قالت‬ ، ‫معهم‬ ‫ومن‬ ‫واألنصار‬ ‫بالمهاجرين‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جاء‬ ‫ويحك‬ : ‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫إلى‬ ‫ويقرب‬ ، ‫منه‬ ‫أخذ‬ ‫إذا‬ ‫والتنور‬ ‫البرمة‬ ‫ويخمر‬ ، ‫اللحم‬ ‫عليه‬ ‫ويجعل‬ ، ‫الخبز‬ ‫يكسر‬ ‫فجعل‬ . ) ‫تضاغطوا‬ ‫وال‬ . ) ‫مجاعة‬ ‫أصابتهم‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ، ‫وأهدي‬ ‫هذا‬ ‫كلي‬ ( : ‫قال‬ ، ‫بقية‬ ‫وبقي‬ ‫شبعوا‬ ‫حتى‬ ‫ويغرف‬ ، ‫الخبز‬ ‫يكسر‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ، ‫ينزع‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬ 4101 ‫إسحاق‬ ‫وابن‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ‫عليه‬ ‫النبوي‬ ‫الوضوء‬ ‫برش‬ ‫جابر‬ ‫أفاق‬ - 6 ‫علي‬ ‫أغمي‬ ‫وقد‬ ‫فأتاني‬ ، ‫ماشيان‬ ‫وهما‬ ، ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ، ‫يعودني‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجاءني‬ ، ‫مرضت‬ : ‫جابر‬ ‫قال‬
  • 13. Rasoulallah.net 13 ‫كيف‬ ، ‫مالي‬ ‫في‬ ‫أقضي‬ ‫كيف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ، ‫فأفقت‬ ‫علي‬ ‫وضوءه‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتوضأ‬ ، « ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ي‬َ‫نث‬ُ‫األ‬ ِّ‫ظ‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُّ‫للاه‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ ِ‫ُوص‬‫ي‬ « : ‫الميراث‬ ‫آية‬ ‫نزلت‬ ‫حتى‬ ‫بشيء‬ ‫أجابني‬ ‫فما‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مالي‬ ‫في‬ ‫أصنع‬ ) 11 : ‫النساء‬ ( :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬ 7309 .[ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬ ‫فبرأت‬ -‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫علي‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫بصق‬ - 7 ‫ففي‬ . ‫فبرأ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فدعا‬ ، ‫فجاء‬ ً‫رمدا‬ ‫وكان‬ ، ‫خيبر‬ ‫في‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫تخلف‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫كان‬ ‫ويحبه‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ، ‫يديه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يفتح‬ ‫رجال‬ ‫غدا‬ ‫الراية‬ ‫هذه‬ ‫ألعطين‬ ( : ‫خيبر‬ ‫يوم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫غدوا‬ ‫الناس‬ ‫أصبح‬ ‫فلما‬ ، ‫يعطاها‬ ‫أيهم‬ ‫ليلتهم‬ ‫يدوكون‬ ‫الناس‬ ‫فبات‬ : ‫قال‬ . ) ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ) ‫إليه‬ ‫فأرسلوا‬ ( : ‫قال‬ ، ‫عينيه‬ ‫يشتكي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ : ‫فقيل‬ . ) ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫علي‬ ‫أين‬ ( : ‫فقال‬ ، ‫يعطاها‬ ‫أن‬ ‫يرجو‬ ‫كلهم‬ ‫فقال‬ ، ‫الراية‬ ‫فأعطاه‬ ، ‫وجع‬ ‫به‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫كأن‬ ‫حتى‬ ‫فبرأ‬ ، ‫له‬ ‫ودعا‬ ‫عينيه‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فبصق‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ . ، ‫اإلسالم‬ ‫إلى‬ ‫ادعهم‬ ‫ثم‬ ، ‫بساحتهم‬ ‫تنزل‬ ‫حتى‬ ‫رسلك‬ ‫على‬ ‫انفذ‬ ( : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫مثلنا‬ ‫يكونوا‬ ‫حتى‬ ‫أقاتلهم‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫علي‬ . ) ‫النعم‬ ‫حمر‬ ‫لك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫خير‬ ، ‫واحد‬ ‫رجال‬ ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫يهدي‬ ‫ألن‬ ‫فوهللا‬ ، ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫يجب‬ ‫بما‬ ‫وأخبرهم‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ :‫الراوي‬ 4210 :‫الرقم‬ ‫أو‬ .[)333/5( ‫واحمد‬ ، ‫ومسلم‬ ، ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬ ‫طيب‬ ‫النبي‬ ‫عرق‬ -8 ‫فجعلت‬ . ‫بقارورة‬ ‫أمي‬ ‫وجاءت‬ . ‫فعرق‬ ) ‫القيلولة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫بعض‬ ‫عندنا‬ ‫فنام‬ ( ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫علينا‬ ‫دخل‬ ‫عرقك‬ ‫هذا‬ : ‫قالت‬ « ‫؟‬ ‫تصنعين‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ! ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫يا‬ « ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فاستيقظ‬ . ‫فيها‬ ‫العرق‬ ‫تسلت‬ . ‫الطيب‬ ‫أطيب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫طيبنا‬ ‫في‬ ‫نجعله‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫المسند‬ :‫المصدر‬ - ‫مسلم‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ :‫الراوي‬ 2331 [.)177/3 ( ‫وأحمد‬ ، ‫الفضائل‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫]رواه‬ . ‫عرقه‬ ‫طيب‬ ‫من‬ ‫سلكه‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫عرف‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫فيتبعه‬ ‫طريقا‬ ‫يسلك‬ ‫لم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫وكان‬ ‫هداية‬ :‫المصدر‬ - ‫العسقالني‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ :‫المحدث‬ - ]‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫[حسن‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ :‫الراوي‬ 275/5 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الرواة‬ ‫خديم‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫مسحه‬ ‫بركة‬ -9 ‫في‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ليتيمي‬ ‫أن‬ ‫أوصي‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫إن‬ : ‫فقال‬ ‫فجمعهم‬ . ‫أوصي‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫فإني‬ ‫بني‬ ‫لي‬ ‫اجمع‬ : ‫لجذيم‬ ‫قال‬ ‫حنيفة‬ ‫جده‬ ‫أن‬ ‫عند‬ ‫بهذا‬ ‫نقر‬ ‫إنما‬ : ‫يقولون‬ ‫بنيك‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫أبت‬ ‫يا‬ : ‫جذيم‬ ‫فقال‬ ‫المطيبة‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫نسميها‬ ‫كنا‬ ‫التي‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫حجري‬ ‫جذيم‬ ‫فارتفع‬ ، ‫رضينا‬ : ‫جذيم‬ ‫فقال‬ ، ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبينكم‬ ‫فبيني‬ : ‫قال‬ . ‫فيه‬ ‫رجعنا‬ ‫مات‬ ‫فإذا‬ ‫أبينا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫سلموا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتوا‬ ‫فلما‬ ، ‫لجذيم‬ ‫رديف‬ ‫وهو‬ ‫غالم‬ ‫معهم‬ ‫وحنظلة‬ ‫وحنيفة‬ ‫يفجأني‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ . ‫جذيم‬ ‫فخذ‬ ‫على‬ ‫بيده‬ ‫وضرب‬ ، ‫هذا‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جذيم‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫رفعك‬ ‫وما‬ : ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
  • 14. 14 Rasoulallah.net ‫نسميها‬ ‫كنا‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫حجري‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ليتيمي‬ ‫أن‬ ‫أوصي‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫إن‬ : ‫قلت‬ ‫وإني‬ ‫أوصي‬ ‫أن‬ ‫فأردت‬ ‫الموت‬ ‫أو‬ ‫الكبر‬ ‫فجثا‬ ‫قاعدا‬ ‫وكان‬ ، ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫الغضب‬ ‫رأينا‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فغضب‬ ، ‫المطيبة‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫وإال‬ ، ‫وعشرون‬ ‫فخمس‬ ‫وإال‬ ، ‫فعشرون‬ ‫وإال‬ ‫عشرة‬ ‫فخمس‬ ‫وإال‬ ، ‫فعشر‬ ‫وإال‬ ، ‫خمس‬ ‫الصدقة‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫ال‬ : ‫وقال‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ، ‫جمال‬ ‫يضرب‬ ‫وهو‬ ‫عصا‬ ‫اليتيم‬ ‫ومع‬ ‫فودعوه‬ : ‫قال‬ . ‫فأربعون‬ ‫كثرت‬ ‫فإن‬ ، ‫وثالثون‬ ‫فخمس‬ ‫وإال‬ ، ‫فثالثون‬ ‫إن‬ : ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫بي‬ ‫فدنا‬ : ‫حنظلة‬ ‫قال‬ . ‫يتيم‬ ‫هراوة‬ ‫هذه‬ ‫عظمت‬ : ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ذيال‬ ‫قال‬ ، ‫فيك‬ ‫بورك‬ ‫أو‬ ‫فيك‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ : ‫وقال‬ ‫رأسه‬ ‫فمسح‬ ، ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فادع‬ ‫أصغرهم‬ ‫ذا‬ ‫وإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ودون‬ ‫لحى‬ ‫ذوي‬ ‫بنين‬ ‫لي‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ . ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ويقول‬ ، ‫يديه‬ ‫على‬ ‫فيتفل‬ ‫الضرع‬ ‫الوارمة‬ ‫البهيمة‬ ‫أو‬ ‫وجهه‬ ‫الوارم‬ ‫باإلنسان‬ ‫يؤتى‬ ‫حنظلة‬ ‫رأيت‬ ‫فلقد‬ : .‫الورم‬ ‫فيذهب‬ : ‫ذيال‬ ‫وقال‬ . ‫عليه‬ ‫فيمسحه‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كف‬ ‫موضع‬ ‫على‬ ‫ويقول‬ ‫رأسه‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬ :‫المصدر‬ - ‫الوادعي‬ :‫المحدث‬ - ‫ثقات‬ ‫ورواته‬ ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫األسدي‬ ‫حذيم‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ :‫الراوي‬ 160 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫النبوة‬ ‫دالئل‬ [ ‫وغيرهم‬ ‫والبيهقي‬ ‫والطبراني‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ، ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫والبخاري‬ ‫أحمد‬ ‫]أخرجه‬ – ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫نسيان‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫سبب‬ ‫النبوي‬ ‫األثر‬ -10 ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫ع‬‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ول‬ُ‫أ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬‫ا‬َّ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َى‬‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ »: ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫األعرج‬ ‫عن‬ ‫يكثر‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫تزعمون‬ ‫إنكم‬ : - ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ – ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ . )159 : ‫البقرة‬ ( »َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫اللاَّع‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُّ‫للاه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ألزم‬ ، ‫مسكينا‬ ‫امرأ‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ ، ‫الموعد‬ ‫وهللا‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫فشهدت‬ ،‫أموالهم‬ ‫على‬ ‫القيام‬ ‫يشغلهم‬ ‫األنصار‬ ‫وكانت‬ ،‫باألسواق‬ ‫الصفق‬ ‫يشغلهم‬ ‫المهاجرون‬ ‫وكان‬ ، ‫بطني‬ ‫ملء‬ ‫على‬ ‫سمعه‬ ‫شيئا‬ ‫ينسى‬ ‫فلن‬ ،‫يقبضه‬ ‫ثم‬ ، ‫مقالتي‬ ‫أقضي‬ ‫حتى‬ ‫رداءه‬ ‫يبسط‬ ‫من‬ ( : ‫وقال‬ ، ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ . ‫منه‬ ‫سمعته‬ ‫شيئا‬ ‫نسيت‬ ‫ما‬ ، ‫بالحق‬ ‫بعثه‬ ‫فوالذي‬ ، ‫علي‬ ‫كانت‬ ‫بردة‬ ‫فبسطت‬ . ) ‫مني‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫الجامع‬ :‫المصدر‬ - ‫البخاري‬ :‫المحدث‬ - ]‫[صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫هريرة‬ ‫أبو‬ :‫الراوي‬ 7354 . ‫كلها‬ ‫اآلية‬ } ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ّ‫إن‬ { ‫تال‬ ‫ثم‬ .[)201/6 ( ‫الدالئل‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ، ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬ ‫ظهره‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫رؤيته‬ -11 ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬ : ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫قال‬ . ‫ُصلي‬‫ي‬ ‫وهو‬ ‫ظهره‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫والمنافقون‬ ‫الصحابة‬ ‫يصنعه‬ ‫ما‬ ‫يرى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫بالقيام‬ ‫وال‬ ، ‫بالسجود‬ ‫وال‬ ، ‫بالركوع‬ ‫تبادروني‬ ‫فال‬ ‫إمامكم‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ، ‫بوجهه‬ ‫علينا‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ، ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ، ‫قليال‬ ‫لضحكتم‬ ، ‫رأيت‬ ‫ما‬ ‫رأيتم‬ ‫لو‬ ، ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ . ‫خلفي‬ ‫ومن‬ ، ‫أمامي‬ ‫من‬ ‫أراكم‬ ‫فإني‬ ، ‫باالنصراف‬ ‫وال‬ ، . ‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫رأيت‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رأيت‬ ‫ما‬ : ‫قلنا‬ . ‫كثيرا‬ ‫ولبكيتم‬ :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫النسائي‬ ‫صحيح‬ :‫المصدر‬ - ‫األلباني‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ :‫الراوي‬ 1362 .[)74/6 ( ‫الدالئل‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ، ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ : ‫صحيح‬ ‫]حديث‬ . ‫ظهري‬ ‫وراء‬ ‫ألراكم‬ ‫إني‬ . ‫سجودكم‬ ‫وال‬ ‫ركوعكم‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫ما‬ ! ‫فوهللا‬ ‫؟‬ ‫ههنا‬ ‫قبلتي‬ ‫ترون‬ ‫هل‬ : ‫رواية‬ ‫وفي‬ 424 :‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ - ‫الصحيح‬ ‫المسند‬ :‫المصدر‬ - ‫مسلم‬ :‫المحدث‬ - ‫صحيح‬ :‫الدرجة‬ ‫خالصة‬ - ‫هريرة‬ ‫أبو‬ :‫الراوي‬ .[ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬ : ‫]صحيح‬