1. http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ [-] ‫األلباين‬
‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ : ‫الكتاب‬
‫األلباين‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫حممد‬ : ‫املؤلف‬
‫يع‬‫ز‬‫التو‬‫و‬ ‫للنشر‬ ‫املعارف‬ ‫مكتبة‬ : ‫الناشر‬-‫ياض‬‫ر‬‫ال‬
‫األوىل‬ : ‫الطبعة‬-1421
: ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫عدد‬1
‫ال‬ ‫صالة‬‫اويح‬‫رت‬
) ‫البخاري‬ ( ‫أصلي‬ ‫أيتموين‬‫ر‬ ‫كما‬‫ا‬‫و‬‫صل‬
‫احملدث‬ ‫للعالمة‬
‫األلباين‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫حممد‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬
‫يع‬‫ز‬‫التو‬‫و‬ ‫للنشر‬ ‫املعارف‬ ‫مكتبة‬-‫ياض‬‫ر‬‫ال‬
‫ط‬1،1421‫ه‬
(1/1)
-1-‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫استحباب‬ ‫يف‬ ‫متهيد‬
‫مج‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫مشروعية‬ ‫يف‬ ‫بالسنة‬ ‫اليوم‬ ‫عام‬ ‫يشك‬ ‫ال‬‫بصالة‬ ‫تعرف‬ ‫اليت‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اعة‬
: ‫ثالثة‬ ‫ألمور‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬
‫أ‬-‫فيها‬ ‫باجلماعة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اره‬‫ر‬‫إق‬
‫ب‬-‫إياها‬ ‫إقامته‬
‫ج‬-‫لفضلها‬ ‫بيانه‬
-
: ‫قال‬ ‫القرظي‬ ‫مالك‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫ثعلبة‬ ‫فلحديث‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬ ‫أما‬

2. -1) ‫حسن‬ (
‫يف‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬‫ما‬ : ‫فقال‬‫يصلون‬ ‫املسجد‬ ‫ناحية‬ ‫يف‬ ‫ناسا‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫رمضان‬
‫يصلون‬ ‫معه‬ ‫وهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬‫و‬ ‫قرآن‬ ‫معهم‬ ‫ليس‬ ‫ناس‬ ‫هؤالء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫يصنع‬
‫بصالته‬
" ‫ا‬‫و‬‫أصاب‬ ‫قد‬ " ‫أو‬ " ‫ا‬‫و‬‫أحسن‬ ‫قد‬ " : ‫فقال‬
‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫يكره‬ ‫مل‬‫و‬
( ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬2/495‫حسن‬ ‫مرسل‬ ‫هذا‬ ‫وقال‬ )
: ‫قلت‬‫ابن‬ ‫أخرجه‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬‫و‬ ‫املتابعات‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫البأس‬ ‫بسند‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫موصوال‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫ص‬ ( ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫يف‬ ‫نصر‬20( ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ )1/217] ‫البيهقي‬‫و‬ )
[10]
(1/10)
‫ب‬-: ‫أحاديث‬ ‫ففيه‬ ‫إياها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫إقامته‬ ‫أما‬‫و‬
‫األول‬
-2) ‫صحيح‬ (
‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫عن‬‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ثالث‬ ‫ليلة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫قمنا‬ : ‫قال‬ ‫بشري‬
‫حىت‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫ليلة‬ ‫بنا‬ ‫قام‬ ‫مث‬ ‫الليل‬ ‫نصف‬ ‫إىل‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫مخس‬ ‫ليلة‬ ‫معه‬ ‫قمنا‬ ‫مث‬ ‫األول‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫إىل‬
‫الفالح‬ ‫السحور‬ ‫ندعو‬ ‫كنا‬‫و‬ ‫قال‬ ‫الفالح‬ ‫ندرك‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ظننا‬
( ‫املصنف‬ ‫يف‬ ‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬2/90/2( ‫نصر‬ ‫ابن‬‫و‬ )89( ‫النسائي‬‫و‬ )1/238( ‫أمحد‬‫و‬ )4/
272‫احلاكم‬ ‫وصححه‬ ‫صحيح‬ ‫اسناده‬‫و‬ ‫ياين‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ )1/440: ‫وقال‬ )
‫حيث‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫مسنونة‬ ‫سنة‬ ‫املسلمني‬ ‫مساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫أن‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫الدليل‬ ‫وفيه‬
‫أ‬ ‫إىل‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫إقامة‬ ‫على‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬‫أقامها‬ ‫ن‬
: ‫الثاين‬
-3) ‫صحيح‬ (
‫آخر‬ ‫جاء‬ ‫مث‬ ‫جنبه‬ ‫إىل‬ ‫فقمت‬ ‫فجئت‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يصلي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬: ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
( ‫رهطا‬ ‫كنا‬‫حىت‬ ‫آخر‬ ‫جاء‬ ‫مث‬1( ‫جتوز‬ ‫خلفه‬ ‫أنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أحس‬ ‫فلما‬ )2‫يف‬ )
‫صال‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫دخل‬ ‫فلما‬ ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫دخل‬ ‫مث‬ ‫الصالة‬‫أو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قلنا‬ ‫أصبحنا‬ ‫فلما‬ ‫عندنا‬ ‫يصلها‬ ‫مل‬ ‫ة‬

3. ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫محلين‬ ‫الذي‬ ‫وذاك‬ ‫نعم‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬‫البارحة‬ ‫لنا‬ ‫فطنت‬
]‫بنحوه‬ ‫األوسط‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬ ‫صحيحني‬ ‫بسندين‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
(1/10)
(1‫العشرة‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫الرهط‬ )
(2‫خفف‬ : ‫أي‬ )
[11]
(1/11)
: ‫الثالث‬
-4) ‫صحيح‬ (
( ‫اعا‬‫ز‬‫أو‬ ‫بالليل‬ ‫رمضان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫يصلون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬: ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
1‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫أو‬ ‫الستة‬‫و‬ ‫اخلمسة‬ ‫النفر‬ ‫معه‬ ‫فيكون‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫الرجل‬ ‫مع‬ ‫يكون‬ )
‫أنصب‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأمرين‬‫بصالته‬ ‫فيصلون‬(2‫على‬ ‫ا‬‫ري‬‫حص‬ ‫له‬ )
: ‫قالت‬‫اآلخرة‬ ‫العشاء‬ ‫صلى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫فخرج‬ ‫ففعلت‬ ‫حجريت‬ ‫باب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انصرف‬ ‫مث‬ ‫طويال‬ ‫ليال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫هبم‬ ‫فصلى‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫فاجتمع‬
‫ال‬ ‫أصبح‬ ‫فلما‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫احلصري‬ ‫وترك‬ ‫فدخل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫حتدث‬ ‫ناس‬
( ‫بالناس‬ ‫اجا‬‫ر‬ ‫املسجد‬ ‫أمسى‬‫و‬ ‫منهم‬ ) ‫أكثر‬ ‫فاجتمع‬ ( ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫مبن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬3
)
‫فكثر‬ ‫ذلك‬ ‫يذكرون‬ ‫الناس‬ ‫فاصبح‬ ‫بصالته‬ ‫ا‬‫و‬‫فصل‬ ‫الثانية‬ ‫الليلة‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فخرج‬ (
) ‫بأهله‬ ‫اغتص‬ ‫حىت‬ ( ‫املسجد‬ ‫أهل‬‫بصالته‬ ‫ا‬‫و‬‫فصل‬ ‫فخرج‬ ‫الثالثة‬ ‫الليلة‬ ‫من‬
‫العشاء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫هبم‬ ‫فصلى‬ ) ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫املسجد‬ ‫عجز‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الليلة‬ ‫كانت‬‫فلما‬
‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫شأن‬ ‫ما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬ ‫فقال‬ : ‫قالت‬ ‫الناس‬ ‫وثبت‬ ‫بيته‬ ‫دخل‬ ‫مث‬ ‫اآلخرة‬
‫مس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫له‬ ‫فقلت‬ : ‫قالت‬‫لتصلي‬ ‫لذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فحشد‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫مبن‬ ‫البارحة‬ ‫بصالتك‬ ‫الناس‬ ‫ع‬
‫غري‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبات‬ ‫ففعلت‬ : ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫حصريك‬ ‫عنا‬ ‫إطو‬ : ‫فقال‬ ‫قالت‬ ‫هبم‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫حىت‬ ) ‫الصالة‬ : ‫يقولون‬ ‫منهم‬ ‫رجال‬ ‫فطفق‬ ( ‫مكاهنم‬ ‫الناس‬ ‫وثبت‬ ‫غافل‬
( ‫الصبح‬ ‫إىل‬ ‫وسلم‬( ‫تشهد‬ ‫مث‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫أقبل‬ ‫الفجر‬ ‫قضى‬ ‫فلما‬4‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ) ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ )

4. ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ( ‫عليكم‬ ‫يفرتض‬ ‫أن‬ ‫ختوفت‬ ‫ولكين‬ ‫مكانكم‬ ‫علي‬ ‫خفي‬ ‫وما‬ ‫غافال‬ ‫هذه‬ ‫ليليت‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫بت‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫فإن‬‫تطيقون‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫فاكلف‬ ) ‫عنها‬ ‫ا‬‫و‬‫فتعجز‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫عليكم‬ ‫تفرض‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫ولكن‬‫ال‬
‫ا‬‫و‬‫متل‬ ‫حىت‬ ‫ميل‬
‫على‬ ‫األمر‬ ‫كان‬‫مث‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الناس‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتويف‬ ‫الزهري‬ ‫قال‬ ‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫اد‬‫ز‬
( ‫عمر‬ ‫خالفة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫وصد‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫خالفة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬5)
(1/11)
(1‫متفرقني‬ : ‫أي‬ )
(2‫ا‬ ‫ولعل‬ " ‫ورفعه‬ ‫الشيء‬ ‫وضع‬ ‫النصب‬‫و‬ " : " ‫اللسان‬ " ‫يف‬ ‫أضع‬ ‫أي‬ )‫أنه‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫هنا‬ ‫املناسب‬ ‫هو‬‫ألول‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫اختذ‬ " ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫حديث‬ ‫ويؤيده‬ ‫الباب‬ ‫أمام‬ ‫ا‬‫ري‬‫حص‬ ‫تضع‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫إليه‬ ‫اجتمع‬ ‫حىت‬ ‫ليايل‬ ‫فيها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فصلى‬ ‫حصري‬ ‫من‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫حجرة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
( ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫احلديث‬ . " . . . ‫ناس‬2/188‫وغريه‬ )
(3‫هناية‬ . ‫الناس‬ ‫كثرة‬‫من‬ ‫رجة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ )
(4‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫وقد‬ ‫الشهادة‬ ‫فيها‬ ‫يذكر‬ ‫اليت‬ ‫احلاجة‬ ‫خطبة‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫أهنا‬ ‫عندي‬ ‫وحيتمل‬ ‫بالشهادة‬ ‫نطق‬ ‫أنه‬ ‫تعين‬ )
‫مفردة‬ ‫طبعناها‬ ‫مث‬ ‫األوىل‬ ‫الرسالة‬ ‫خطبة‬ ‫يف‬ ‫نصها‬
(5‫يف‬ ‫ياين‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )‫هلما‬ ‫السياق‬‫و‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الصيام‬
[12]
(1/12)
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اره‬‫ر‬‫الستم‬ ‫مجاعة‬‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫ظاهرة‬ ‫األحاديث‬ ‫وهذه‬ ‫قلت‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ألنه‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الليلة‬ ‫يف‬ ‫هلا‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫ينافيه‬ ‫وال‬ ‫الليايل‬ ‫تلك‬ ‫يف‬
‫وسلم‬‫عليكم‬ ‫تفرض‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫بقوله‬ ‫علله‬
‫يزول‬ ‫وبذلك‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫هللا‬ ‫أكمل‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بوفاته‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫قد‬ ‫اخلشية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أحياها‬ ‫أحياها‬ ‫وهلذا‬ ‫اجلماعة‬ ‫مشروعية‬ ‫وهو‬ ‫السابق‬ ‫احلكم‬ ‫ويعود‬ ‫اجلماعة‬ ‫ترك‬ ‫وهو‬ ‫املعلول‬
‫مجه‬ ‫وعليه‬ ‫ويأيت‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬‫العلماء‬ ‫ور‬
: ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
-5) ‫صحيح‬ (

5. : ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫دل‬ ‫عليه‬ ‫صب‬ ‫مث‬ ‫النخل‬ ‫يد‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬ ‫حجرة‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬
‫قال‬ ‫البقرة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫مث‬ ( ‫العظمة‬‫و‬ ‫ياء‬‫رب‬‫الك‬‫و‬ ‫اجلربوت‬‫و‬ ‫امللكوت‬ ‫ذا‬ ) ‫ثالثا‬ ( ‫أكرب‬ ‫هللا‬ ) ‫أكرب‬ ‫هللا‬ ( ‫قال‬ ‫مث‬ ‫ماء‬:
‫مثلما‬ ( ‫العظيم‬ ‫ريب‬ ‫سبحان‬ ‫العظيم‬ ‫ريب‬ ‫سبحان‬ : ‫كوعه‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬ ‫قيامه‬ ‫مثل‬ ‫كوعه‬‫ر‬ ‫فكان‬ ‫كع‬‫ر‬ ‫مث‬
‫مثل‬ ‫سجوده‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫و‬ ‫سجد‬ ‫مث‬ ‫احلمد‬ ‫لريب‬ : ‫فقال‬ ‫كوعه‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫فقام‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫مث‬ ) ‫قائما‬ ‫كان‬
( ‫قيامه‬1‫السجود‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫مث‬ ‫األعلى‬ ‫ريب‬ ‫سبحان‬ ‫سجوده‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ )‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ ) ‫جلس‬ ‫مث‬ (
‫األعلى‬ ‫ريب‬ ‫سبحان‬ : ‫فقال‬ ‫سجد‬ ‫مث‬ ( ‫سجوده‬ ‫بقدر‬ ‫وجلس‬ ) ‫اغفريل‬ ‫رب‬ ( ‫يل‬ ‫اغفر‬ ‫رب‬ : ‫السجدتني‬ ‫بني‬
‫جاء‬ ‫حىت‬ ‫األنعام‬‫و‬ ‫املائدة‬‫و‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫وآل‬ ‫البقرة‬ ‫فيهن‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فصلى‬ ) ‫قائما‬ ‫كان‬‫مثلما‬
( ‫بالصالة‬ ‫فآذنه‬ ‫بالل‬2)
(1/12)
(1‫الق‬ : ‫يعين‬ )‫كوع‬‫الر‬ ‫بعد‬ ‫يام‬
(3‫مع‬ ‫وغريهم‬ ‫ومسلم‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫احلديث‬‫و‬ " ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫يعين‬ " )
‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫وصححه‬ ‫السجدتني‬ ‫بني‬ ‫القول‬ ‫احلاكم‬‫و‬ ]‫القوسني‬ ‫بني‬ ‫اليت‬ ‫األخرى‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫يادات‬‫ز‬‫ال‬ ‫مالحظة‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫الذهيب‬
[15]
(1/15)
‫ج‬-‫صل‬ ‫بيانه‬ ‫أما‬‫و‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫فهو‬ ‫لفضلها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
-6) ‫صحيح‬ (
‫بنا‬ ‫فقام‬ ‫الشهر‬ ‫من‬ ‫سبع‬ ‫بقي‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫صمنا‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬
‫يا‬ : ‫فقلنا‬ ‫الليل‬ ‫شطر‬ ‫ذهب‬ ‫حىت‬ ‫اخلامسة‬ ‫يف‬ ‫بنا‬ ‫وقام‬ ‫السادسة‬ ‫يف‬ ‫بنا‬ ‫يقم‬ ‫مل‬ ‫مث‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫ذهب‬ ‫حىت‬
‫ب‬ ‫نفلتنا‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬: ‫فقال‬ ‫هذه‬ ‫ليلتنا‬ ‫قية‬
‫بنا‬ ‫فصلى‬ ‫الشهر‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ ‫بقي‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫يصل‬ ‫مل‬ ‫مث‬ ‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫كتب‬‫ينصرف‬ ‫حىت‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫إنه‬
‫السحور‬ ‫قال‬ ‫الفالح‬ ‫وما‬ : ‫قلت‬ ‫الفالح‬ ‫ختوفنا‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫فقام‬ ‫ونساءه‬ ‫أهله‬ ‫ودعى‬ ‫الثالثة‬
‫ما‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫وصححه‬ ‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫اآلثار‬ ‫معاين‬ ‫شرح‬ ‫يف‬ ‫الطحاوي‬‫و‬ ‫جة‬
] ‫صحيح‬ ‫وسندهم‬ ‫البيهقي‬‫و‬ ‫يايب‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬‫و‬

6. ‫رمضان‬ ‫قيام‬ ‫صالة‬ ‫فضيلة‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫ظاهر‬ ‫فإنه‬ " . . . ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫قام‬ ‫من‬ " : ‫قوله‬ ‫احلديث‬ ‫من‬ ‫الشاهد‬‫و‬
‫ص‬ ( ‫املسائل‬ ‫يف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫يؤيد‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬62: ‫قال‬ )
‫يعج‬ : ‫له‬ ‫قيل‬ ‫أمحد‬ ‫مسعت‬‫؟‬ ‫وحده‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫بك‬
: ‫يقول‬ ‫أيضا‬ ‫ومسعته‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يصلي‬ ‫قال‬
‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ " : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬ ‫معه‬ ‫ويوتر‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫يعجبين‬
‫ص‬ ( ‫نصر‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ ‫ومثله‬ " ‫ليلته‬ ‫بقية‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫ينصرف‬ ‫حىت‬91‫قال‬ ‫مث‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ )‫قيل‬ " : ‫داود‬‫أبو‬
‫القيام‬ ‫يؤخر‬ : ‫أمسع‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ألمحد‬-‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يعين‬-‫؟‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫إىل‬
( ‫إيل‬ ‫أحب‬ ‫املسلمني‬ ‫سنة‬ ‫ال‬ : ‫قال‬1)
(1/15)
2-( ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يصل‬ ‫مل‬11‫كعة‬‫ر‬ )
‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اره‬‫ر‬‫بإق‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫مشروعية‬ ‫أثبتنا‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬‫كم‬‫فلنبني‬‫وحضه‬ ‫وفعله‬ ‫وسلم‬ ‫ه‬
‫هذ‬ ‫يف‬ ‫لدينا‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫أحياها‬ ‫اليت‬ ‫الليايل‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كعاته‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫كانت‬
: ‫حديثني‬ ‫املسألة‬
: ‫األول‬
-7) ‫صحيح‬ (
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫كانت‬‫كيف‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
‫وسل‬: ‫فقالت‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫م‬
( ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫ما‬2)
‫وطوهلن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسل‬ ‫فال‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫يصلي‬
‫وطوهلن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫فال‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬
‫ثالثا‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬
‫النسائي‬‫و‬ ‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫انة‬‫و‬‫ع‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫أمحد‬‫و‬ ‫البيهقي‬ ‫وعنه‬ ‫ومالك‬
‫بالليل‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشر‬ ‫ثالث‬ ‫وغريه‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫صالته‬ ‫كانت‬: ‫وغريمها‬ ‫ومسلم‬ ‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫البن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬
‫الفجر‬ ‫كعتا‬‫ر‬ ‫منها‬
‫مث‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشر‬ ‫ثالث‬ ‫بالليل‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫وغريه‬ ‫البخاري‬ ‫وعنه‬ ‫مالك‬ ‫عند‬ ‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫لكن‬
‫بالصبح‬ ‫النداء‬ ‫مسع‬ ‫اذا‬ ‫يصلي‬‫سنة‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫حيتمل‬ ‫احلافظ‬ ‫قال‬ ( ‫خفيفتني‬ ‫كعتني‬‫ر‬

7. ‫كان‬‫أنه‬ ‫عنها‬ ‫مسلم‬ ‫عند‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫به‬ ‫يفتتح‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أو‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫يصليها‬ ‫كان‬‫لكونه‬ ‫العشاء‬
] ‫خفيفتني‬ ‫كعتني‬‫بر‬ ‫يفتتحها‬
(1/15)
(1‫عنده‬ ‫أفضل‬ ‫هبا‬ ‫التبكري‬ ‫مع‬ ‫ايح‬‫و‬‫الرت‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫االجتماع‬ ‫يعين‬ )‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫التأخري‬ ‫مع‬ ‫هبا‬ ‫اد‬‫ر‬‫االنف‬ ‫من‬
‫الليايل‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫هلا‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إلقامة‬ ‫أفضل‬ ‫فاجلماعة‬ ‫خاصة‬ ‫فضيلة‬ ‫للتأخري‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الليل‬
‫عهد‬ ‫من‬ ‫املسلمون‬ ‫عليه‬ ‫جرى‬ ‫ولذلك‬ ‫وغريه‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫أحياها‬ ‫اليت‬
‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫عمر‬
[18]
(1/18)
-8) ‫صحيح‬ (
‫كعتني‬‫ر‬ ‫فصلى‬ ‫الليلة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫ألرمقن‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫اجلهين‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬
‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫قبلهما‬ ‫اللتني‬ ‫دون‬ ‫ومها‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫طويلتني‬ ‫طويلتني‬ ‫طويلتني‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫خفيفتني‬
‫ق‬ ‫اللتني‬ ‫دون‬ ‫ومها‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫قبلهما‬ ‫اللتني‬ ‫دون‬ ‫ومها‬‫مث‬ ‫قبلهما‬ ‫اللتني‬ ‫دون‬ ‫ومها‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫بلهما‬
] ‫نصر‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫انة‬‫و‬‫ع‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫وعنه‬ ‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ ‫فذلك‬‫أوتر‬
[19]
(1/19)
: ‫الثاين‬
-9) ‫حسن‬ (
‫مثا‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫ن‬
‫دخلنا‬ ‫مث‬ ‫أصبحنا‬ ‫حىت‬ ‫فيه‬ ‫نزل‬ ‫فلم‬ ‫خيرج‬ ‫أن‬ ‫ورجونا‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اجتمعنا‬ ‫القابلة‬ ‫كانت‬‫فلما‬‫أوتر‬‫و‬ ‫كعات‬‫ر‬
: ‫فقال‬ ‫بنا‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫ورجونا‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫البارحة‬ ‫اجتمعنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬
‫عليكم‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫إين‬
‫الفتح‬ ‫يف‬ ‫احلافظ‬ ‫اشار‬‫و‬ ‫قبله‬ ‫مبا‬ ‫حسن‬ ‫وسنده‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫البن‬ ‫اه‬‫ز‬‫وع‬ ‫تقويته‬ ‫إىل‬ ‫التلخيص‬ ‫ويف‬

8. ] ‫صحيحهما‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬
[21]
(1/21)
‫به‬ ‫العمل‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫حديث‬
( ‫الفتح‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫مث‬4/205-206: ‫األول‬ ‫احلديث‬ ‫شرح‬ ‫حتت‬ )
-10) ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ (
‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬: ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫شيبة‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أما‬‫و‬‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يصلي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
‫أعلم‬ ‫كوهنا‬‫مع‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫عارضه‬ ‫وقد‬ ‫ضعيف‬ ‫فإسناده‬ ‫الوتر‬‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬
‫غريها‬ ‫من‬ ‫ليال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫حبال‬
‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫نصب‬ ‫يف‬ ‫يلعي‬‫ز‬‫ال‬ ‫احلافظ‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫وسبقه‬
‫قال‬ ‫كما‬‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫هذا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وحديث‬ : ‫قلت‬" ‫للفتاوي‬ ‫احلاوي‬ " ‫يف‬ ‫السيوطي‬2/73‫أن‬ ‫وعلته‬
" ‫احلديث‬ ‫مرتوك‬ " : ‫يب‬‫ر‬‫التق‬ ‫يف‬ ‫احلافظ‬ ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫شيبة‬ ‫أبا‬ ‫فيه‬
[22]
(1/22)
‫حديثه‬ ‫أن‬‫و‬ ‫آذار‬ ‫يف‬ ‫اال‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ) ‫آذار‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫أمة‬ ‫هلكت‬ ‫ما‬ ( ‫كحديث‬‫املوضوعات‬ ‫يروي‬ ‫أنه‬‫و‬
‫مجلة‬ ‫من‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬‫مناكريه‬
‫ضعفه‬ ‫يشتد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫الضعيف‬ ‫باحلديث‬ ‫العمل‬ ‫شرط‬ ‫بأن‬ ‫السبكي‬ ‫صرح‬ ‫وقد‬
] ‫حديثه‬ ‫إىل‬ ‫يلتفت‬ ‫فال‬ ‫شعبة‬ ‫مثل‬ ‫يكذبه‬ ‫ومن‬ ‫الذهيب‬ ‫قال‬
‫فتأمل‬ ‫ين‬‫ر‬‫بالعش‬ ‫العمل‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫اهليتمي‬ ‫من‬ ‫لطيفة‬ ‫إشارة‬ ‫السبكي‬ ‫عن‬ ‫نقله‬ ‫وفيما‬ : ‫قلت‬
‫ا‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫السيوطي‬ ‫قال‬ ‫مث‬: ‫حبان‬ ‫بن‬
‫فيما‬ ‫غاية‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فعله‬ ‫من‬ ‫تثبت‬ ‫مل‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫أن‬ ‫فاحلاصل‬
‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫إنه‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫يف‬ ‫مبا‬ ‫متسكنا‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ذهبنا‬
‫عمال‬ ‫عمل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫لذلك‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬‫كعتني‬‫الر‬ ‫على‬ ‫اظب‬‫و‬ ‫كما‬‫عليه‬ ‫اظب‬‫و‬
‫كها‬‫يرت‬ ‫مل‬ ‫مرة‬ ‫ولو‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫فعل‬‫ولو‬ ‫عنها‬ ‫منهيا‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫كون‬‫مع‬ ‫العصر‬ ‫بعد‬ ‫قضامها‬ ‫اللتني‬
‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫حيث‬ ‫عائشة‬ ‫على‬ ‫خيف‬ ‫مل‬ ‫وقع‬ ‫ولو‬ ‫أبدا‬

9. [23]
‫ال‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫ورفضه‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫اإلحدى‬ ‫اختياره‬ ‫إىل‬ ‫قوية‬‫إشارة‬ ‫كالمه‬‫ويف‬ : ‫قلت‬‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫اردة‬‫و‬
‫فتدبر‬ ‫الشديد‬ ‫لضعفها‬ ‫عباس‬
[24]
3-‫عليها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫اإلحدى‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اقتصاره‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬ ‫بالنص‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ‫اليل‬ ‫قيام‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫سق‬ ‫مما‬ ‫لنا‬ ‫تبني‬
‫تأم‬ ‫وإذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫استمر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫لنا‬ ‫يظهر‬ ‫فيه‬ ‫لنا‬
‫اتب‬‫و‬‫الر‬ ‫السنن‬ ‫أن‬ ‫أذهاننا‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫استحض‬ ‫فإذا‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عليه‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حياته‬ ‫طيلة‬
‫من‬ ‫معينا‬ ‫عددا‬ ‫مجيعا‬ ‫فيها‬ ‫أيضا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫التزم‬ ‫الكسوف‬‫و‬ ‫االستسقاء‬ ‫كصالة‬‫وغريها‬
‫الر‬‫صالة‬ ‫فكذلك‬ ‫عليها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫عند‬ ‫مسلما‬ ‫دليال‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫و‬ ‫كعات‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫امه‬‫ز‬‫الت‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫مع‬ ‫اكها‬‫رت‬‫الش‬ ‫املسنون‬ ‫العدد‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬
‫فيها‬ ‫معينا‬ ‫عددا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
[26]
‫فعليه‬ ‫الفرق‬ ‫ادعى‬ ‫فمن‬ ‫عليه‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬‫القتاد‬ ‫خرط‬ ‫ذلك‬‫ودون‬ ‫الدليل‬
‫هي‬ ‫بل‬ ‫شاء‬ ‫عدد‬ ‫بأي‬ ‫يصليها‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫اخليار‬ ‫ملصلي‬‫يكون‬ ‫حىت‬ ‫املطلقة‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫وليست‬
‫أوىل‬ ‫احليثية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫الشافعية‬ ‫قالت‬ ‫كما‬‫اجلماعة‬ ‫مع‬ ‫تشرع‬ ‫أهنا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫تشبه‬ ‫كدة‬‫مؤ‬ ‫سنة‬
‫من‬ ‫وهلذا‬ ‫اتب‬‫و‬‫الر‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫اد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بأن‬‫ظنا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫تسليمة‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫من‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫مجع‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬
) ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫عما‬ ‫تغري‬ ‫فال‬ ‫اجلماعة‬ ‫بطلب‬ ‫الفرض‬ ‫أشبهت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫بأن‬ ( ‫ا‬‫و‬‫احتج‬‫و‬ ‫ترد‬ ‫مل‬ ‫أهنم‬ ‫منهم‬
‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫ألن‬ ‫ارد‬‫و‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫كعتني‬‫بر‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫وصل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫منع‬ ‫كيف‬ ‫فتأمل‬-‫عندهم‬-‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ملا‬ ‫ا‬‫ري‬‫تغي‬
‫الفصل‬ ‫من‬
[27]
‫؟‬ ‫البتة‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عشر‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫من‬ ‫ذاهتا‬ ‫احلجة‬ ‫هبذه‬ ‫مننع‬ ‫أن‬ ‫حينئذ‬ ‫لنا‬ ‫حيق‬ ‫أفال‬
‫؟‬ ‫مدكر‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ‫أحرى‬‫و‬ ‫أوىل‬ ‫باملعنع‬ ‫هذا‬ ‫بل‬ ‫بلى‬ ‫اللهم‬
‫عددا‬ ‫فيها‬ ‫حنن‬ ‫نلتزم‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫جيز‬ ‫مل‬ ‫معني‬ ‫بعدد‬ ‫الشارع‬ ‫حيدده‬ ‫مل‬ ‫مطلقا‬ ‫نفال‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫نا‬‫رب‬‫اعت‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫على‬
‫ال‬‫من‬ ‫عبادة‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫ترد‬ ‫مل‬ ‫صفة‬ ‫ام‬‫ز‬‫الت‬ ‫يسو‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ : ‫األصول‬ ‫يف‬ ‫ثبت‬ ‫ملا‬ ‫اجاوزه‬
‫العبادات‬
: ‫ملخصه‬ ‫ما‬ ) ‫ار‬‫ر‬‫األب‬ ‫جمالس‬ ( ‫صاحب‬ ‫احلنفي‬ ‫رومي‬ ‫أمحد‬ ‫مال‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬
‫أو‬ ‫تنبه‬ ‫لعدم‬ ‫أو‬ ‫مانع‬ ‫لوجود‬ ‫أو‬ ‫إليه‬ ‫احلاجة‬ ‫لعدم‬ ‫إما‬ ‫األول‬ ‫الصدر‬ ‫يف‬ ‫الفعل‬ ‫وقوع‬ ‫عدم‬ ‫ألن‬ (‫أو‬ ‫لتكاسل‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫التقرب‬ ‫يف‬ ‫احلاجة‬ ‫ألن‬ ‫احملضة‬ ‫البدنية‬ ‫العبادات‬ ‫يف‬ ‫منفيان‬ ‫األوالن‬‫و‬ ‫مشروعيته‬ ‫لعدم‬ ‫أو‬ ‫اهة‬‫ر‬‫لك‬
‫التكاسل‬‫و‬ ‫التنبه‬ ‫عدم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنيب‬ ‫يظن‬ ‫وال‬ ‫مانع‬ ‫منها‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫وبعد‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬

10. ‫ك‬‫إال‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ‫الكفر‬ ‫إىل‬ ‫املؤدي‬ ‫الن‬ ‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫فذاك‬‫العبادات‬ ‫يف‬ ‫أتى‬ ‫ملن‬ ‫يقال‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫مشروعة‬ ‫غري‬ ‫سيئة‬ ‫وهنا‬
‫كوهنا‬‫يقتضي‬ ‫املبتدع‬ ‫الفعل‬ ‫يف‬ ‫العبادة‬ ‫وصف‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ‫الصحابة‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫بصفة‬ ‫احملضة‬ ‫البدنية‬
[28]
‫اع‬‫و‬‫أن‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫اجلماعة‬‫و‬ ‫الرغائب‬ ‫صالة‬ ‫الفقهاء‬ ‫جعل‬ ‫ملا‬‫و‬ ‫مكروهة‬ ‫بدعة‬ ‫العبادات‬ ‫يف‬ ‫وجد‬ ‫ملا‬ ‫حسنة‬ ‫بدعة‬
‫يف‬ ‫النغمات‬‫البدع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫اجلنازة‬ ‫أمام‬ ‫بالذكر‬ ‫اجلهر‬‫و‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وق‬ ‫األذان‬ ‫ويف‬ ‫اخلطب‬
‫يف‬ ‫العام‬ ‫عموم‬ ‫فيبقى‬ ‫بدعة‬ ‫غري‬ ‫إما‬ ‫فهو‬ ‫الشرعية‬ ‫باألدلة‬ ‫حسنه‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ : ‫له‬ ‫قيل‬ ‫حبسنها‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ‫املنكرة‬
‫حديث‬
‫و‬ ‫حاله‬ ‫على‬ " ‫رد‬ ‫فهو‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫عمل‬ ‫كل‬" ‫وحديث‬ " ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫هذا‬ ‫من‬ ‫خمصوصا‬ ‫يكون‬
‫إىل‬ ‫احتاج‬ ‫أيضا‬ ‫أحدث‬ ‫فيما‬ ‫اخلصوص‬ ‫ادعى‬ ‫فمن‬ ‫منه‬ ‫خص‬ ‫ما‬ ‫عدا‬ ‫فيما‬ ‫حجة‬ ‫املخصوص‬ ‫العام‬‫و‬ ‫العام‬
‫أكثر‬ ‫ولعادة‬ ‫ام‬‫و‬‫للع‬ ‫نظر‬ ‫وال‬ ‫االجتهاد‬ ‫بأهل‬ ‫خمتص‬ ‫إمجاع‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫للتخصيص‬ ‫يصلح‬ ‫دليل‬
‫ف‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬ ‫شيئا‬ ‫أحدث‬ ‫فمن‬ ‫فيه‬ ‫البالد‬‫هللا‬ ‫به‬ ‫يأذن‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫شرع‬ ‫قد‬
" ‫سيئة‬ ‫إال‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫احملضة‬ ‫البدنية‬ ‫العبادات‬ ‫يف‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫فعلم‬
: ‫اهبا‬‫و‬‫وج‬ ‫شبهات‬
‫قد‬ ‫اليت‬ ‫الشبهات‬ ‫بضع‬ ‫نسوق‬ ‫أن‬ ‫الفائدة‬ ‫متام‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫عليه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫إفادة‬ ‫عرفنا‬ ‫إذا‬
‫حول‬ ‫البعض‬ ‫يوردها‬
[29]
(1/29)
‫املس‬ ‫هذه‬: ‫فأقول‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫على‬ ‫القارئ‬ ‫يكون‬ ‫حىت‬ ‫عليها‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬ ‫مع‬ ‫ألة‬
) ‫للعدد‬ ‫املعني‬ ‫النص‬ ‫ثيوت‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫العلماء‬ ‫اختالف‬ ( : ‫األوى‬ ‫اشبهة‬
: ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫فقد‬ ‫بياهنا‬ ‫سيأيت‬ ‫كما‬‫كثرية‬‫ال‬‫و‬‫أق‬ ‫على‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫العلماء‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫من‬
‫على‬ ‫يدل‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫إن‬‫ثبت‬ ‫ولو‬ ‫عددها‬ ‫يف‬ ‫االختالف‬ ‫يقع‬ ‫مل‬ ‫ثبت‬ ‫لو‬ ‫إذ‬ ‫العدد‬ ‫يف‬ ‫نص‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
) ‫اتب‬‫و‬‫الر‬‫و‬ ‫الوتر‬ ‫كعدد‬‫فيه‬ ‫خيتلف‬ ‫مل‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫يقرر‬ ‫أن‬ ‫العجيب‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫النص‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫سببه‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫االختالفات‬ ‫من‬ ‫بأن‬ ‫نسلم‬ ‫حنن‬ : ‫اب‬‫و‬‫اجل‬
‫فإنه‬‫القول‬ ‫هذا‬‫السيوطي‬
[30]
(1/30)

11. ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫النص‬ ‫ثبوت‬ ‫عدم‬ ‫وهو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫االختالف‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫يفهم‬
‫أنه‬ ‫أو‬ ‫خبالفه‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫اإلمام‬ ‫إىل‬ ‫وصوه‬ ‫عدم‬ ‫كان‬‫بل‬ ‫النص‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫سببها‬ ‫يكن‬ ‫كثريةمل‬‫اختاللفات‬
‫غري‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫فهمه‬ ‫ولكن‬ ‫صحيحا‬ ‫بلغه‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫احلجة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫بلغه‬‫فهمه‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬
‫بل‬ . ‫احد‬‫و‬ ‫سبب‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫فاالختالف‬ ‫العلماء‬ ‫ذكرها‬ ‫اليت‬ ‫االختالف‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫اآلخر‬ ‫اإلمام‬
‫له‬-‫ترى‬ ‫كما‬-‫عنه‬ ‫ثابتا‬ ‫نصوصا‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫كثرية‬ ‫مسأئل‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ‫كثرية‬‫أسباب‬
‫األ‬‫و‬ ‫بالفقه‬ ‫العلماء‬ ‫عند‬ ‫معلوم‬ ‫هو‬‫كما‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫إال‬ ‫اضحا‬‫و‬ ‫مثاال‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ولنضرب‬ ‫خبار‬
‫على‬ ‫املذاهب‬ ‫خمتلف‬ ‫من‬ ‫كلهم‬‫العلماء‬ ‫اتفق‬ ‫فقد‬ ) ‫منه‬ ‫الرفع‬‫و‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫عند‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫اليدين‬ ‫رفع‬ ( ‫وهو‬
‫الساعدي‬ ‫محيد‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫بعضها‬ ‫ويف‬ ‫صحيحا‬ ‫حديثاص‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫حنو‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫احلنفية‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫مشروعيته‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫صالة‬ ‫وصف‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫حبضور‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
[31]
(1/31)
‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫كانت‬‫هكذا‬ ‫صدقت‬ " : ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫وصفها‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫فلما‬ ‫الرفع‬ ‫فيه‬ ‫وذكر‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عشرة‬
‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . " ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫يصح‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ " : ‫بقوله‬ ‫بالرفع‬ ‫أخذه‬ ‫عدم‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫حني‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬ ‫وقد‬
‫يف‬ ‫احلنفية‬ ‫ذكرها‬ ‫أحداحملدثني‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫جرت‬ ‫معروفة‬ ‫حكاية‬ ‫يف‬ " ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫اليت‬ ‫الطرق‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ‫أنه‬ ‫لو‬ ‫يقوله‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫حنيفة‬ ‫أيب‬ ‫اإلمام‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫القول‬ ‫فهذا‬ ‫كتبهم‬
‫ع‬ ‫سببه‬ ‫ليس‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اخلالف‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أكربدليل‬ ‫فهذا‬ ‫إليها‬ ‫نا‬‫ر‬‫أش‬‫بل‬ ‫النص‬ ‫ثبوت‬ ‫أو‬ ‫وجود‬ ‫دم‬
‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫نفسه‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫عرب‬ ‫كما‬‫صحيح‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫اإلمام‬ ‫إىل‬ ‫وصوله‬ ‫عدم‬ ‫هو‬ ‫السبب‬
‫تعاىل‬
[32]
(1/32)
‫بالسنة‬ ‫املشتغلني‬ ‫عند‬ ‫معروفة‬ ‫كثرية‬‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
‫عدم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫وحوها‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اخلتالف‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ : ‫أقول‬‫االخلف‬ ‫فكذلك‬ ‫فيها‬ ‫ثابت‬ ‫نص‬ ‫ورود‬
‫فال‬ ‫فيه‬ ‫ثابت‬ ‫ارد‬‫و‬ ‫النص‬ ‫أن‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫ألن‬ ‫فيه‬ ‫ثابت‬ ‫نص‬ ‫ورود‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫يف‬
‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫بقول‬ ‫عمال‬ ‫النص‬ ‫إىل‬ ‫بالرجوع‬ ‫اخلالف‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫بل‬ ‫اخلالف‬ ‫بسبب‬ ‫النص‬ ‫يرد‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬

12. : ‫تعاىل‬
‫ف‬ ‫حيكموك‬ ‫حىت‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫بك‬‫ر‬‫و‬ ‫فال‬ ‫؟‬‫ا‬‫و‬‫ويسلم‬ ‫قضيت‬ ‫مما‬ ‫حرجا‬ ‫أنفسهم‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫جيد‬ ‫ال‬ ‫مث‬ ‫بينهم‬ ‫شجر‬ ‫يما‬
‫؟‬ ‫تسليما‬
[33]
(1/33)
‫خري‬ ‫ذلك‬ ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمنون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫الرسول‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫فردوه‬ ‫شيء‬ ‫يف‬ ‫تنازعتم‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ : ‫وقوله‬
‫؟‬‫تأويال‬ ‫أحسن‬‫و‬
‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ( : ‫الشبهةالثانية‬‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫سلمنا‬ : ‫آخر‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫وقد‬ . )
‫الذي‬ ‫اخلرب‬ ‫ضعف‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫فقط‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫النص‬
‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫مل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ألن‬ ‫عليه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫مانعا‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫صالها‬ ‫أن‬ ‫فيه‬
‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫العبادات‬ ‫يف‬ ‫االصل‬ : ‫قلت‬‫األصل‬ ‫وهذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫بتوقيف‬ ‫إال‬ ‫تثبت‬
‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫ألي‬ ‫جلاز‬ ‫األصل‬ ‫هذا‬‫ولوال‬ ‫فيه‬ ‫خيالفه‬ ‫عاملا‬ ‫مسلما‬ ‫نتصور‬ ‫وال‬ ‫العلماء‬ ‫بني‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬
‫أنه‬ ‫بزعم‬ ‫عليه‬ ‫اره‬‫ر‬‫استم‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بفعله‬ ‫عددها‬ ‫الثابت‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ‫بل‬ ‫السنن‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬
‫هللا‬ ‫صلى‬‫الكالم‬ ‫فيه‬ ‫نطيل‬ ‫أل‬ ‫ضرورة‬ ‫فال‬ ‫البطالن‬ ‫ظاهر‬ ‫بني‬ ‫وهذا‬ ‫عليها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫ينه‬ ‫مل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ص‬ ( ‫مفصال‬ ‫بينا‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ‫خاصة‬22-24‫من‬ ‫باملنع‬ ‫أخرى‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫أن‬ )
‫فتذكره‬ ‫اتب‬‫و‬‫الر‬‫و‬ ‫السنن‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬
[34]
(1/34)
‫امل‬ ‫بالنصوص‬ ‫التمسك‬ ( ‫الثالثة‬ ‫الشبهة‬) ‫العامة‬‫و‬ ‫طلقة‬
‫معني‬ ‫عدد‬ ‫حتديد‬ ‫بدون‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫على‬ ‫احلض‬ ‫يف‬ ‫العامة‬‫و‬ ‫املطلقة‬ ‫بالنصوص‬ ‫بعضهم‬ ‫متسك‬
‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫افقته‬‫ر‬‫م‬ ‫سأله‬ ‫وقد‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫بيعة‬‫ر‬‫ل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كقوله‬
-11) ‫صحيح‬ (
]‫انة‬‫و‬‫أبوع‬‫و‬ ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ]‫السجود‬ ‫بكثرة‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫فأعين‬
‫أيب‬ ‫كحديث‬‫و‬" . . ‫رمضان‬ ‫قيام‬ ‫يف‬ ‫يرغب‬ ‫كان‬" ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬

13. ‫املصلي‬ ‫شاء‬ ‫عدد‬ ‫بأي‬ ‫الصالة‬ ‫مشروعية‬ ‫وعمومها‬ ‫بإطالقها‬ ‫تفيد‬ ‫اليت‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬
[36]
(1/36)
‫؟‬ ‫قبلها‬‫كاليت‬‫حكايتها‬ ‫تساوي‬ ‫ال‬ ‫شبهة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫جدا‬ ‫اه‬‫و‬ ‫ممسك‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ : ‫اب‬‫و‬‫اجل‬‫و‬
‫إطالقها‬ ‫على‬ ‫باملطلقات‬ ‫العمل‬ ‫فإن‬‫الشارع‬ ‫قيد‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ‫املطلقات‬ ‫من‬ ‫الشارع‬ ‫يقيده‬ ‫مل‬ ‫فيما‬ ‫يسو‬ ‫إمنا‬
‫ليست‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ( ‫مسألتنا‬ ‫كانت‬‫ملا‬‫و‬ ‫باملطلق‬ ‫االكتفاء‬ ‫وعدم‬ ‫به‬ ‫التقيد‬ ‫جيب‬ ‫فإمنا‬ ‫بقيد‬ ‫مطلقا‬ ‫حكما‬
‫هذا‬‫أول‬ ‫يف‬ ‫بيانه‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫بنص‬ ‫مقيدة‬ ‫صالة‬ ‫ألهنا‬ ‫املطلقة‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬
‫خيالف‬ ‫صالة‬‫يصلي‬ ‫كمن‬‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫وما‬ ‫باملطلقات‬ ‫متسكا‬ ‫القيد‬ ‫هذا‬ ‫تعطيل‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ‫الفصل‬
‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫متناسيا‬ ‫كيفا‬‫و‬ ‫كما‬‫خيالفها‬ ‫الصحيحة‬ ‫باألسانيد‬ ‫عنه‬ ‫املنقولة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫صالة‬ ‫هبا‬
‫املطل‬ ‫تلك‬ ‫مبثل‬ ‫حمتجا‬ ) ‫أصلي‬ ‫أيتموين‬‫ر‬ ‫كما‬‫ا‬‫و‬‫صل‬ ( : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫مخسا‬ ‫الظهر‬ ‫مثال‬ ‫يصلي‬ ‫كمن‬‫قات‬
‫سجدات‬ ‫أو‬ ‫كوعني‬‫بر‬ ‫يصلي‬ ‫كمن‬‫و‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫الفجر‬ ‫وسنة‬
‫ص‬ ( " ‫اإلبداع‬ " ‫يف‬ ‫حمفوظ‬ ‫علي‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫قال‬‫وهلذا‬ ‫عاقل‬ ‫على‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫وفساد‬25‫أن‬ ‫بعد‬ )
‫على‬ ‫املقتضي‬ ‫قيام‬ ‫مع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫املذاهب‬ ‫علماء‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫نقل‬‫فعله‬
: ‫قال‬ ‫مذمومة‬ ‫بدعة‬ ‫وفعله‬ ‫السنة‬ ‫هو‬ ‫كه‬‫فرت‬
[37]
(1/37)
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫هنى‬ ‫الذي‬ ‫املتشابه‬ ‫اتباع‬ ‫هو‬ ‫كه‬‫وتر‬ ‫الرسول‬ ‫بيان‬ ‫عم‬ ‫الغفلة‬ ‫مع‬ ‫بالعمومات‬ ‫التمسك‬ ‫أن‬ ‫وعلمت‬ "
‫وال‬ ‫سده‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫البدعة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫من‬ ‫كبري‬‫باب‬ ‫نفتح‬ ‫ال‬ ‫البيان‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫وصرفنا‬ ‫العمومات‬ ‫على‬ ‫عولنا‬ ‫ولو‬
‫يقف‬: ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫أمثلة‬ ‫وإليك‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫اع‬‫رت‬‫االخ‬
‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫األول‬
‫موضوع‬ ‫خري‬ ‫الصة‬
‫مذمومة‬ ‫بدعة‬ ‫شعبان‬ ‫صالة‬ ‫تكون‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫؟‬ ‫مذمومة‬ ‫بدعة‬ ‫الرغائب‬ ‫صالة‬ ‫تكون‬ ‫كيف‬‫هذا‬ ‫بعموم‬ ‫لومتسكنا‬
‫قبيحت‬ ‫بدعتان‬ ‫أهنما‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫نص‬ ‫وقد‬ ‫؟‬ ‫احلديث‬ ‫عموم‬ ‫يف‬ ‫دخوهلما‬ ‫مع‬‫يأيت‬ ‫كما‬‫مذمومتان‬ ‫ان‬
} ‫صاحلا‬ ‫وعمل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫دعا‬ ‫ممن‬ ‫قوال‬ ‫أحسن‬ ‫ومن‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ : ‫الثاين‬
} ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫اذكر‬ { : ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬

14. ‫مل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬‫و‬ ‫كيف‬‫وقلنا‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫الكسوفني‬‫و‬ ‫للعيدين‬ ‫األذان‬ ‫إنسان‬ ‫لنا‬ ‫استحب‬ ‫إذا‬
‫طول‬ ‫كها‬‫وتر‬ ‫هبا‬ ‫يأمر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫يفعلها‬‫تقوم‬ ‫كيف‬ ‫هلل‬ ‫ذاكر‬ ‫املؤذن‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫داع‬ ‫املؤذن‬ ‫إن‬ : ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫حياته‬
‫؟‬ ‫بدعته‬ ‫تبطل‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫احلجة‬ ‫عليه‬
: ‫الثالث‬
‫اآلية‬ } ‫النيب‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫ومالئكته‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ { : ‫تعاىل‬ ‫قال‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ [ ‫السالم‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫يتقرب‬ ‫أن‬ ‫لصح‬ ‫بالعمومات‬ ‫األخذ‬ ‫صح‬ ‫لو‬] ‫م‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الرسول‬ ‫يضع‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫األمكنة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫إىل‬ ‫وسجودها‬ ‫اعتداهلا‬‫و‬ ‫كوعها‬‫ور‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫يف‬
‫؟‬ ‫معتربة‬ ‫عبادة‬ ‫الصفة‬ ‫هبذه‬ ‫الصالة‬ ‫وتكون‬ ‫ذلك‬ ‫مبثل‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫التقرب‬ ‫جييز‬ ‫الذي‬ ‫ومن‬ ‫فيها‬ ‫وسلم‬
‫؟‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫أصلي‬ ‫أيتموين‬‫ر‬ ‫كما‬‫ا‬‫و‬‫صل‬ " ‫حديث‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ‫كيف‬‫و‬
‫ال‬‫نصف‬ ‫بالنضح‬ ‫سقي‬ ‫وفيما‬ ‫العشر‬ ‫البعل‬‫و‬ ‫العيون‬‫و‬ ‫السماء‬ ‫سقت‬ ‫فيما‬ " ‫احلديث‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ : ‫ابع‬‫ر‬
‫األصل‬ ‫هذا‬ ‫سوى‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫وجوب‬ ‫عدم‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫مستند‬ ‫وال‬ ‫فيها‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫لوجبت‬ ‫هذا‬ ‫بعموم‬ ‫أخذ‬ ‫لو‬ " ‫العشر‬
‫البدعة‬ ‫هو‬ ‫وفعله‬ ‫السنة‬ ‫هو‬ ‫كه‬‫فرت‬ ‫فعله‬ ‫على‬ ‫املقتضي‬ ‫قيام‬ ‫مع‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫وهو‬
[39]
(1/39)
‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫اختالف‬ ‫يف‬ ‫احلقيقي‬ ‫السبب‬
‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫السبب‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ‫معارض‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫النص‬ ‫وسالمة‬ ‫كلها‬‫الشبهات‬ ‫هذه‬ ‫بفساد‬ ‫سلمنا‬ : ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫؟‬‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫خيتلفون‬ ‫العلماء‬
: ‫هلما‬ ‫ثالث‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫ر‬‫أم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬ ‫الذي‬ : ‫فنقول‬
‫األ‬ ‫وهو‬ : ‫األول‬‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫يبلغه‬ ‫مل‬ ‫فمن‬ ‫العدد‬ ‫يف‬ ‫اد‬‫و‬‫ال‬ ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫عدم‬ : ‫األكثر‬‫و‬ ‫قوى‬
‫كم‬‫ألنذر‬ ‫؟‬ : ‫القرآن‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لسان‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫عدم‬ ‫يف‬ ‫معذور‬
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لقوله‬ ‫مأجور‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫بلغ‬ ‫ومن‬ ‫به‬
-12) ‫صحيح‬ (
‫فا‬ ‫احلاكم‬ ‫حكم‬ ‫إذا‬‫وغريه‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أجر‬ ‫فله‬ ‫فأخطأ‬ ‫فاجتهد‬ ‫حكم‬ ‫وإذا‬ ‫ان‬‫ر‬‫أج‬ ‫فله‬ ‫فأصاب‬ ‫جتهد‬
]
‫قد‬ ‫اليت‬ ‫التأويل‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫لوجه‬ ‫عليه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫وعدم‬ ‫عنده‬ ‫الوقوف‬ ‫يلزمهم‬ ‫ال‬ ‫فهما‬ ‫النص‬ ‫ا‬‫و‬‫فهم‬ ‫أهنم‬ : ‫الثاين‬
‫عائ‬ ‫قول‬ ‫أما‬‫و‬ " : ‫الشافعية‬ ‫كقول‬‫ابا‬‫و‬‫ص‬ ‫أو‬ ‫خطأ‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫العلماء‬ ‫لبعض‬ ‫تعرض‬‫كان‬‫ما‬ : ‫شة‬
‫وحنو‬ . " ‫الوتر‬ ‫على‬ ‫فمحمول‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬

15. ‫إىل‬ ‫مثال‬ ‫فانظر‬ ‫لديهم‬ ‫ضعفها‬ ‫لثبوت‬ ‫هبا‬ ‫األخذ‬ ‫غريهم‬ ‫تلزم‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الوجوه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
[40]
(1/40)
‫أن‬ ‫تذكرت‬ ‫إذا‬ ‫العف‬ ‫ظاهر‬ ‫فإنه‬ ‫الشافعية‬ ‫عن‬ ‫نقلته‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬‫ملن‬ ‫ابا‬‫و‬‫ج‬ ‫كان‬‫إمنا‬ ‫هذا‬ ‫عاشة‬ ‫قول‬
‫عنها‬ ‫املسول‬ ‫فالصالة‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫؟‬ " ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫كانت‬‫كيف‬" : ‫سأهلا‬
‫احلمل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫كلها‬‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫دون‬ ‫فقط‬ ‫الوتر‬ ‫على‬ ‫حيمل‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫فكيف‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫لكل‬ ‫شاملة‬
‫صالتان‬ ‫له‬ ‫كان‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫يفيد‬‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫إحدامها‬ :-‫كعاهتا‬‫ر‬ ‫تكون‬ ‫كم‬‫أدري‬ ‫وما‬-
‫متضافرة‬ ‫فاألحاديث‬ ‫بالسنة‬ ‫عامل‬ ‫يقوله‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ : ‫كعاته‬‫ر‬ ‫بأكثر‬ ‫الوتر‬ ‫صالة‬ ‫األخرى‬‫و‬
‫فهذا‬ ‫املتقدم‬ ‫التفصيل‬ ‫على‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫اإلحدى‬ ‫على‬ ‫تزد‬ ‫مل‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صالته‬ ‫أن‬ ‫على‬
‫تأويل‬ ‫نتائج‬ ‫من‬‫املذهب‬ ‫لتأييد‬ ‫النصوص‬
‫وغريها‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫لنا‬ ‫املخالفني‬ ‫من‬ ‫موقفنا‬
‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫وعدم‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫السنة‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬ ‫نا‬‫رت‬‫اخ‬ ‫حني‬ ‫أننا‬ ‫أحد‬ ‫يتومهن‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫عرفت‬ ‫إذا‬
‫ب‬ ‫ذلك‬ ‫ظن‬ ‫قد‬‫كما‬‫الالحقني‬‫و‬ ‫السابقني‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫نبدع‬ ‫أو‬ ‫نضلل‬ ‫أننا‬ ‫عليها‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫عض‬
‫أن‬ ‫بدعة‬ ‫أنه‬ ‫أو‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫الفالين‬ ‫األمر‬ ‫بأن‬ : ‫قولنا‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫أنه‬ ‫منهم‬ ‫تومها‬ ‫علينا‬ ‫للطعن‬ ‫حجة‬ ‫اختذوه‬‫و‬ ‫الناس‬
[41]
(1/41)
‫يذم‬ ‫اليت‬ ‫البدعة‬ ‫ألن‬ ‫بالغ‬ ‫وجهل‬ ‫باطل‬ ‫وهم‬ ‫فإنه‬ ‫كال‬‫مبتدع‬ ‫ضال‬ ‫فهو‬ ‫استحبابه‬‫و‬ ‫ازه‬‫و‬‫جب‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫البدعة‬ ‫عن‬ ‫اجرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫األحاديث‬ ‫عليه‬ ‫وحتمل‬ ‫صاحبها‬‫يقصد‬ ‫الشيعة‬ ‫تضاه‬ ‫خمرتعة‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ " ‫هي‬ ‫إمنا‬
‫أهنا‬ ‫يعلم‬ ‫وهو‬ ‫التعبد‬ ‫يف‬ ‫املبالغة‬ ‫هبا‬ ‫يقصد‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدع‬ ‫فمن‬ " ‫سبحانه‬ ‫هلل‬ ‫التعبد‬ ‫يف‬ ‫املبالغة‬ ‫عليها‬ ‫بالسلوك‬
‫هبا‬ ‫يقصد‬ ‫مل‬‫و‬ ‫هبا‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫أما‬‫و‬ ‫ألحاديث‬ ‫تلك‬ ‫عليه‬ ‫تنصب‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الشرع‬ ‫من‬ ‫ليست‬
‫يف‬ ‫املبالغة‬‫يقفون‬ ‫الذي‬ ‫املبتدعة‬ ‫أولئك‬ ‫تعين‬ ‫وإمنا‬ ‫البتة‬ ‫تعنيه‬ ‫وال‬ ‫مطلقا‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫تشمله‬ ‫فال‬ ‫التعبد‬
‫ألهل‬ ‫تقليدا‬ ‫وال‬ ‫بل‬ ‫منري‬ ‫كتاب‬‫وال‬ ‫هدى‬ ‫وال‬ ‫علم‬ ‫بدون‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫ويستحسنون‬ ‫السنة‬ ‫انتشار‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وحاشا‬ ‫ام‬‫و‬‫للع‬ ‫وإرضاء‬ ‫للهوى‬ ‫اتباعا‬ ‫بل‬ ‫الذكر‬‫و‬ ‫العلم‬‫املعروفني‬ ‫اء‬
‫فغننا‬ ‫أمجعني‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اجملتهدين‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫األئمة‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ‫وإخالصهم‬ ‫وصالحهم‬ ‫وصدقهم‬ ‫بعلمهم‬
‫سنذكر‬ ‫كما‬‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫هن‬ ‫قد‬ ‫وهم‬ ‫كيف‬‫التعبد‬ ‫يف‬ ‫منهم‬ ‫مبالغة‬ ‫بدعة‬ ‫ا‬‫و‬‫يستحسن‬ ‫أن‬ ‫بتنزههم‬ ‫نقطع‬

16. ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بالبدعة‬ ‫اخلاصة‬ ‫الرسالة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫نصوصهم‬
‫قد‬ ‫نعم‬‫كما‬‫عليه‬ ‫ومأجور‬ ‫له‬ ‫مغفور‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اخذ‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫شرعا‬ ‫خطأ‬ ‫هو‬ ‫فيما‬ ‫أحدهم‬ ‫يقع‬
‫وقد‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫سبق‬
[42]
(1/42)
‫وقع‬ ‫ألنه‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومأجو‬ ‫له‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫كونه‬‫يف‬ ‫احلكم‬ ‫خيتلف‬ ‫فال‬ ‫البدعة‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫اخلطأ‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫للباحث‬ ‫يتبني‬
‫كو‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫فرق‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عامل‬ ‫يشك‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫اجتهاد‬ ‫عن‬‫سهنة‬ ‫أهنا‬ ‫منه‬ ‫ظنا‬ ‫البدعة‬ ‫يف‬ ‫العامل‬ ‫وقوع‬ ‫بني‬ ‫خطأ‬ ‫نه‬
‫مع‬ ‫العلماء‬ ‫نرى‬ ‫وهلذا‬ ‫علمت‬ ‫كما‬‫ومغفور‬ ‫خطأ‬ ‫كل‬‫فهذا‬ ‫حالل‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫وهو‬ ‫احملرم‬ ‫يف‬ ‫وقوعه‬ ‫وبني‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ولنضرب‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يبدع‬ ‫وال‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يضلل‬ ‫ال‬ ‫املسأئل‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫الشديد‬ ‫اختالفهم‬
‫ا‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫لقد‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫مثاال‬‫منعه‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫أجازه‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫إمتام‬ ‫يف‬ ‫لصحابة‬
: ‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فهذا‬ ‫خمالفيهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يبدع‬ ‫فلم‬ ‫ذلك‬‫ومع‬ ‫للسنة‬ ‫خمالفة‬ ‫بدعة‬ ‫ورآه‬
-13) ‫صحيح‬ ‫أثر‬ (
‫كفر‬‫السنة‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫كعتان‬‫ر‬ ‫املسافر‬ ‫صالة‬
] ‫عنه‬ ‫صحيحني‬ ‫باسنادين‬ ‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫اج‬‫ر‬‫الس‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫هذا‬‫ومع‬‫معه‬ ‫أمت‬ ‫اإلمتام‬ ‫يرى‬ ‫ن‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫صلى‬ ‫ملا‬ ‫بل‬ ‫اجتهادا‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫يضلل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫يكفر‬ ‫فلم‬
-14) ‫صحيح‬ (
‫وعثمان‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫مبىن‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫اج‬‫ر‬‫الس‬ ‫فروى‬
‫اذا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فكان‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫مبىن‬ ‫صلى‬ ‫عثمان‬ ‫أن‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫ته‬‫ر‬‫أما‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫صد‬‫صلى‬ ‫اذا‬‫و‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫صلى‬ ‫معهم‬ ‫صلى‬
] ‫اسرتجع‬ ‫عثمان‬ ‫إمتام‬ ‫بلغه‬ ‫ملا‬ ‫أنه‬ ‫وفيه‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حنوه‬ ‫البخاري‬ ‫وروى‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫وحده‬
[43]
(1/43)
‫أو‬ ‫يضلله‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫باإلمتام‬ ‫الثابتة‬ ‫السنة‬ ‫خيالف‬ ‫من‬ ‫خبطأ‬ ‫اعتقاده‬ ‫حيمله‬ ‫مل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫فتأمل‬
‫أل‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫صلى‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ‫يبدعه‬‫للهوى‬ ‫اتباعا‬ ‫يتم‬ ‫مل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫نه‬-‫جيب‬ ‫ذلك‬ ‫بل‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬
‫حلل‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ط‬ ‫هلم‬ ‫يتخذوه‬ ‫أن‬ ‫املسلمني‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫نرى‬ ‫الذي‬ ‫الوسط‬ ‫السبيل‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫منه‬ ‫اجتهاد‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫يطة‬‫ر‬‫ش‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫للكتاب‬ ‫افق‬‫و‬‫امل‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫هو‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫مبا‬ ‫منهم‬ ‫كل‬‫جيهر‬ ‫أن‬ ‫بينهم‬ ‫القائمة‬ ‫اخلالفات‬‫يضلل‬

17. ‫املسلمني‬ ‫وحدة‬ ‫تتحقق‬ ‫حبه‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫هو‬ ‫ألنه‬ ‫له‬ ‫عرضت‬ ‫لشبهة‬ ‫ذلك‬ ‫ير‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫يبدع‬ ‫وال‬
‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫تفرق‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫نرى‬ ‫وهلذا‬ ‫املعامل‬ ‫منطمس‬ ‫غري‬ ‫جليا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫فيه‬ ‫احلق‬ ‫ويبقى‬ ‫لكمتهم‬ ‫وتتوحد‬
‫كا‬‫ما‬ ‫خيالف‬ ‫مما‬ . . . . ‫شافعي‬ ‫وهذا‬ ‫حنفي‬ ‫هذا‬ : ‫متعددين‬ ‫أئمة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫صالهتم‬‫من‬ ‫الصاحل‬ ‫سلفنا‬ ‫عليه‬ ‫ن‬
‫متعددين‬ ‫أئمة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫التفرق‬ ‫وعدم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إمام‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫االجتماع‬
‫خيالفنا‬ ‫من‬ ‫تضليل‬ ‫وعدم‬ ‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫باليت‬ ‫باحلق‬ ‫اجلهر‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫اخلالفية‬ ‫املسائل‬ ‫يف‬ ‫موقفنا‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫هلوى‬ ‫ال‬ ‫لشبهة‬
[44]
(1/44)
‫هللا‬ ‫هدانا‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫عليه‬ ‫ينا‬‫ر‬‫ج‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ونتمىن‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫حنو‬ ‫من‬ ‫ولك‬ ‫السنة‬ ‫التباع‬
: ‫قلنا‬ ‫؟‬ ‫مذهبنا‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ " : ‫قوهلم‬ ‫مذهبهم‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫املسلمني‬ ‫تضليل‬ ‫يف‬ ‫املتسرعني‬ ‫ألولئك‬ ‫املوقف‬
‫اهة‬‫ر‬‫بك‬ ‫القول‬ ‫مذهب‬ ‫ومن‬ " ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫حيتمل‬ ‫خطأ‬ ‫قلنا‬ ‫؟‬ ‫نا‬‫ري‬‫غ‬ ‫مذهب‬ ‫عن‬ ‫سئلنا‬ ‫وإذا‬ ‫اخلطأ‬ ‫حيتمل‬ ‫اب‬‫و‬‫ص‬
‫يف‬ ‫املخالف‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫الصالة‬‫مجاعة‬ ‫يف‬ ‫وخاصة‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫تفرق‬ ‫ولذلك‬ ‫بطالهنا‬ ‫أو‬ ‫املذهب‬
‫األفضل‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫ووتره‬ ‫شفعه‬ ‫بني‬ ‫اإلمام‬ ‫فصل‬ ‫إذا‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫الوتر‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫لظن‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫الوتر‬
‫السابع‬ ‫الفصل‬ ‫يف‬ ‫سيأيت‬ ‫كما‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الثابت‬
‫عاقال‬ ‫أظن‬ ‫وما‬ ‫موقفنا‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬‫حسيبه‬ ‫وهللا‬ ‫وظلم‬ ‫وتعدى‬ ‫بغى‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫إلينا‬ ‫نسب‬ ‫فمن‬ ‫فيه‬ ‫ينازعنا‬
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لقوله‬ ‫للناس‬ ‫تبليغها‬ ‫وهو‬ ‫ظاهر‬ ‫بني‬ ‫وغريها‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫السنة‬ ‫نشر‬ ‫من‬ ‫وغرضنا‬
‫فالتزموه‬ ‫بصحتها‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتنع‬ ‫بلغتهم‬ ‫إذا‬ ‫لعلها‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫احلديث‬ " . . . ‫آية‬‫ولو‬ ‫عين‬ ‫ا‬‫و‬‫بلغ‬ "‫ويف‬ ‫ا‬
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لقوله‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لنا‬ ‫األجر‬ ‫تضعيف‬ ‫وفيه‬ ‫ين‬‫ر‬‫الدا‬ ‫يف‬ ‫وسعادهتم‬ ‫فالحهم‬ ‫ذلك‬
‫لشبهة‬ ‫هبا‬ ‫يقتنع‬ ‫مل‬ ‫فمن‬ . " ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫هبا‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫أجر‬‫و‬ ‫أجرها‬ ‫فله‬ ‫حسنة‬ ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫سنة‬ ‫سن‬ ‫من‬ "
[45]
(1/45)
‫فلي‬‫األجداد‬‫و‬ ‫لآلباء‬ ‫اتباعا‬ ‫وال‬ ‫هلوى‬ ‫ال‬‫كبار‬‫بعض‬ ‫يلتزمها‬ ‫مل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ألحد‬ ‫س‬
‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫التوفيق‬‫و‬ . ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫العلماء‬
: ‫السنة‬ ‫اتباع‬ ‫األحوط‬
‫يتوقف‬ ‫مسلما‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ‫فما‬ ‫عدمها‬ ‫أو‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫قيل‬ ‫مهما‬ ‫أنه‬ ‫على‬-‫بيانه‬ ‫سلف‬ ‫ما‬ ‫بعد‬-‫عن‬

18. ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫بأن‬ ‫القول‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬‫يح‬‫ر‬‫لص‬ ‫عليه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
: ‫وسلم‬
) ‫صحيح‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫هدي‬ ‫اهلدي‬ ‫وخري‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫املسلمني‬ ‫مينع‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ‫عليه‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫ويدع‬ ‫احملمدي‬ ‫اهلدي‬ ‫هبذا‬ ‫ا‬‫و‬‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬ ‫املسلمني‬ ‫مينع‬ ‫الذي‬ ‫فما‬
‫ا‬ ‫اهلدي‬ ‫هبذا‬ ‫ا‬‫و‬‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬‫ال‬ " ‫يبك‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫يبك‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫دع‬ " ‫باب‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫عليه‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫ويدع‬ ‫حملمدي‬
‫حىت‬ ‫هبا‬ ‫يؤدوهنا‬ ‫اليت‬ ‫ائدة‬‫ز‬‫ال‬ ‫للسرعة‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫بعش‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫أداة‬ ‫يسيؤون‬ ‫منهم‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫أن‬‫و‬ ‫سيما‬
‫تصح‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الصالة‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫كن‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫باالطمئنان‬ ‫إلخالهلم‬ ‫مطلقا‬ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫إهنا‬ ‫القول‬ ‫ليمكن‬‫صالة‬
‫الثامن‬ ‫الفصل‬ ‫يف‬ ‫بيانه‬ ‫سيأيت‬ ‫ملا‬ ‫هبا‬ ‫إال‬
[46]
(1/46)
‫صحيحة‬ ‫صالهتم‬ ‫لكانت‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫فيها‬‫يصلون‬ ‫اليت‬ ‫املدة‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫ارد‬‫و‬‫ال‬ ‫بالعدد‬ ‫صلوها‬ ‫أهنم‬ ‫فلو‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫الصالة‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫سئل‬ : ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫ذلك‬‫ويؤيد‬ ‫العلماء‬ ‫باتفاق‬ ‫مقبولة‬
‫طول‬ " :‫اجذ‬‫و‬‫بالن‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫وعض‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫متسك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بسنته‬ ‫املسلمون‬ ‫أيها‬ ‫فعليكم‬ . " ‫القيام‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ " ‫حممد‬ ‫هدي‬ ‫اهلدى‬ ‫خري‬ " ‫فإن‬
[47]
(1/47)
4-( ‫بال‬ ‫وأمره‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫لسنة‬ ‫عمر‬ ‫إحياء‬11‫كعة‬‫ر‬ )
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وفاته‬ ‫بقعد‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫أن‬ ‫سبق‬‫اعا‬‫ز‬‫أو‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫مث‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫خلفة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫وصد‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫خالفة‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫متعددين‬ ‫أئمة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
: ‫القاري‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إمام‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫مجعهم‬ ‫عنه‬
-15) ‫صحيح‬ ‫أثر‬ (
‫رم‬ ‫يف‬ ‫ليلة‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫مع‬ ‫خرجت‬‫لنفسه‬ ‫الرجل‬ ‫يصلي‬ ‫متفرقون‬ ‫اع‬‫ز‬‫أو‬ ‫الناس‬ ‫فإذا‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫ضان‬
‫لو‬ ‫ألرى‬ ‫إين‬ ] ‫وهللا‬ [ : ‫فقال‬ ) ‫عشرة‬ ‫إىل‬ ‫ثة‬ ‫ثال‬ ‫من‬ ‫جيمع‬ ‫عدد‬ ( ‫الرهط‬ ‫بصالته‬ ‫فيصلي‬ ‫الرجل‬ ‫ويصلي‬

19. ‫معه‬ ‫خرجت‬ ‫مث‬ : ] ‫قال‬ [ ‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬ ‫على‬ ‫فجمعهم‬ ‫عزم‬ ‫مث‬ ‫أمثل‬ ‫لكان‬ ‫احد‬‫و‬ ‫قارىء‬ ‫على‬ ‫هؤالء‬ ‫مجعت‬
‫يصل‬ ‫الناس‬‫و‬ ‫أخرى‬ ‫ليلة‬‫أفضل‬ ‫عنها‬ ‫ينامون‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫هذه‬ ‫البدعة‬ ‫نعمت‬ : ‫عمر‬ ‫قال‬ ] ‫ف‬ [ ‫ئهم‬‫ر‬‫قا‬‫بصالة‬ ‫ون‬
" ‫أوله‬ ‫يقومون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬‫و‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫يقومون‬ ‫اليت‬ ‫من‬
‫عند‬ ‫وله‬ ‫هذه‬ ‫البدعة‬ ‫نعمت‬ ‫قوله‬ ‫دون‬‫حنوه‬ ‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫ياين‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ‫البخاري‬ ‫وعنه‬ ‫املوطأ‬ ‫يف‬ ‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫بل‬ ‫آخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫يايب‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬‫إياس‬ ‫بن‬ ‫نوفل‬ ‫غري‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ " ‫البدعة‬ ‫لنعمت‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬‫ان‬ " : ‫فظ‬
] ‫احلديث‬ ‫فلني‬ ‫اال‬‫و‬ ‫املتابعة‬ ‫عند‬ " ‫مقبول‬ " : " ‫يب‬‫ر‬‫التق‬ " ‫يف‬ ‫احلافظ‬ ‫فقال‬
[49]
(1/49)
: ‫اثنني‬ ‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫على‬ " ‫هذه‬ ‫البدعة‬ ‫نعمت‬ " ‫عمر‬ ‫بقول‬ ‫االستدالل‬ ‫ين‬‫ر‬‫املتأخ‬ ‫بني‬ ‫شاع‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫اعلم‬‫و‬
‫االج‬ ‫إن‬ : ‫األول‬‫فاحش‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫بدعة‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫تماع‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫مجعه‬ ‫يف‬ ‫املتقدمة‬ ‫األحاديث‬ ‫إبطاله‬ ‫على‬ ‫دليال‬ ‫وحسبنا‬ ‫لظهوره‬ ‫عليه‬ ‫الكالم‬ ‫نطيل‬ ‫ال‬
‫اض‬‫رت‬‫االف‬ ‫خشية‬ ‫إال‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫اجلماعة‬ ‫ترك‬ ‫وإن‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليال‬ ‫ثالث‬ ‫يف‬ ‫الناس‬
‫أ‬ : ‫الثاين‬‫من‬ ‫وحنوه‬ " ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬" ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫عموم‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وخصص‬ ‫ميدح‬ ‫ما‬ ‫البدعة‬ ‫يف‬ ‫ن‬
‫إن‬ ‫بالبدعة‬ ‫اخلاصة‬ ‫الرسالة‬ ‫يف‬ ‫بيانه‬ ‫سيأيت‬ ‫كما‬‫عمومه‬ ‫على‬ ‫فاحلديث‬ ‫أيضا‬ ‫باطل‬ ‫وهذا‬ ‫األخرى‬ ‫األحاديث‬
‫الشر‬ ‫مبعناها‬ ‫البدعة‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫مل‬ " ‫هذه‬ ‫البدعة‬ ‫نعمت‬ " : ‫عمر‬ ‫وقول‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬‫إحداث‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫عي‬
‫نبوية‬ ‫سنة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أحيا‬ ‫بل‬ ‫شيئا‬ ‫حيدث‬ ‫مل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫إنه‬ ‫علمت‬ ‫ملا‬ ‫سابق‬ ‫مثال‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫شيء‬
‫قبيل‬ ‫معروفا‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫اجلديد‬ ‫احلديث‬ ‫األمر‬ ‫وهو‬ ‫اللغوية‬ ‫معانيها‬ ‫من‬ ‫مبعىن‬ ‫البدعة‬ ‫قصد‬ ‫وإمنا‬ ‫مية‬‫ر‬‫ك‬
‫ور‬ ‫مجاعة‬‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫ومما‬ ‫إجياده‬‫أيب‬ ‫خالفة‬ ‫زمن‬ ‫معموال‬ ‫وال‬ ‫معهودا‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إمام‬ ‫اء‬
‫عمر‬ ‫خالفة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫وشط‬ ‫بكر‬-‫تقدم‬ ‫كما‬-‫فعله‬ ‫ملا‬ ‫افقة‬‫و‬‫م‬ ‫أهنا‬ ‫إىل‬ ‫بالنظر‬ ‫ولكن‬ ‫حاديثة‬ ‫االعتبار‬ ‫هبذا‬ ‫فهي‬
‫لذلك‬ ‫إال‬ ‫باحلسن‬ ‫وصفها‬ ‫وما‬ ‫بدعة‬ ‫وليست‬ ‫سنة‬ ‫فهي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
[50]
(1/50)
‫العل‬ ‫جرى‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬‫وعلى‬‫السبكي‬ ‫فقال‬ ‫هذا‬ ‫عمر‬ ‫قول‬ ‫تفسري‬ ‫يف‬ ‫احملققون‬ ‫ماء‬-‫الوهاب‬ ‫عبد‬-" ‫يف‬
( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫املصابيح‬ ‫اق‬‫ر‬‫إش‬1/168: " ‫الفتاوى‬ " ‫من‬ )
‫مينع‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ويرضاه‬ ‫وحيبه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنه‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫عمر‬ ‫يسن‬ ‫مل‬ : ‫الرب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬

20. ‫تفرض‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫إال‬ ‫اظبة‬‫و‬‫امل‬ ‫ن‬‫عمر‬ ‫علم‬ ‫فلما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ميا‬‫ر‬ ‫رؤوفا‬ ‫باملؤمنني‬ ‫كان‬‫و‬ ‫امته‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫صلى‬‫موته‬ ‫بعد‬ ‫منها‬ ‫ينقص‬ ‫وال‬ ‫فيها‬ ‫اد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫أن‬ ‫وعلم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫له‬ ‫هللا‬ ‫ذخره‬ ‫شيء‬ ‫وذلك‬ ‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫سنة‬ ‫وذلك‬ ‫هبا‬ ‫وأمر‬ ‫أحياها‬‫و‬ ‫لناس‬ ‫أقامها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫فضائل‬ ‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ولكل‬ ‫باجلملة‬ ‫خري‬ ‫كل‬ ‫إىل‬ ‫سبقا‬ ‫أشد‬‫و‬ ‫أفضل‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يلهمه‬ ‫مل‬‫و‬ ‫به‬ ‫وفضله‬
‫لصاحبه‬ ‫ليس‬ ‫هبا‬ ‫خص‬
: ‫السبكي‬ ‫قال‬
‫يف‬ ‫كما‬‫مذمومة‬ ‫بدعة‬ ‫لكانت‬ ‫مطلوبة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬‫ولو‬
‫مج‬‫إنكار‬ ‫بطالن‬ ‫يعين‬ ( ‫وبطالنه‬ ‫إنكارها‬ ‫جيب‬ ‫فكان‬ ‫رجب‬ ‫من‬ ‫مجعة‬‫أول‬‫و‬ ‫شعبان‬ ‫نصف‬ ‫ليلة‬ " ‫الرغائب‬‫اعة‬
" ‫بالضرورة‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معلوم‬ ) ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬
: ‫نصه‬ ‫ما‬ ‫اه‬‫و‬‫فت‬ ‫يف‬ ‫اهليتمي‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫وقال‬
‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بأره‬ ‫مفعوال‬ ‫كان‬ ‫ملا‬ ‫الرتك‬ ‫وقتال‬ ‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫من‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬
‫عهده‬ ‫يف‬ ‫يفعل‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ‫بدعة‬
[51]
‫اوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫وقول‬: ‫ح‬
‫من‬ ‫بدعا‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫؟‬ : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫مثال‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫اللغوية‬ ‫البدعة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ " ‫هي‬ ‫البدعة‬ ‫نعمت‬
‫من‬ ‫قسمها‬ ‫ومن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ضاللة‬ ‫الشرعية‬ ‫البدعة‬ ‫فإن‬ ‫شرعية‬ ‫بدعة‬ ‫وليست‬ ‫؟‬ ‫الرسل‬
‫ض‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫اللغوية‬ ‫البدعة‬ ‫قسم‬ ‫فإمنا‬ ‫حسن‬ ‫وغري‬ ‫حسن‬ ‫إىل‬ ‫العلماء‬‫الشرعية‬ ‫البدعة‬ ‫فمعناه‬ ‫اللة‬
‫كالعيدين‬‫اخلمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫لغري‬ ‫األذان‬ ‫ا‬‫و‬‫أنكر‬ ‫بإحسان‬ ‫هلم‬ ‫التابعني‬‫و‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أال‬
‫على‬ ‫قياسا‬ ‫املروة‬‫و‬ ‫الصفا‬ ‫بني‬ ‫السعي‬ ‫عقب‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الشاميني‬ ‫كنني‬‫الر‬ ‫استالم‬ ‫ا‬‫و‬‫كره‬‫و‬ ‫هني‬ ‫فيه‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬‫وخرج‬ ‫مذمومة‬ ‫بدعة‬ ‫وفعله‬ ‫سنة‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫يكون‬ ‫املقتضي‬ ‫قيام‬ ‫مع‬ ‫م‬
‫اويح‬‫رت‬‫لل‬ ‫كاالجتماع‬‫املانع‬ ‫لوجود‬ ‫كه‬‫تر‬ ‫وما‬ ‫ملصحف‬ ‫ومجع‬ ‫اليهود‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫حياته‬ ‫يف‬ ‫املقتضي‬ ‫قيام‬ ‫مع‬ ‫بقولنا‬
" ‫املانع‬ ‫عدم‬ ‫فيه‬ ‫يدخل‬ ‫التام‬ ‫املقتضي‬ ‫فإن‬
[52]
(1/52)
( ‫بال‬ ‫عمر‬ ‫أمر‬11: ‫كعة‬‫ر‬ )
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أمر‬ ‫أما‬‫و‬( " ‫املوطأ‬ " ‫يف‬ ‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫فهو‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫باإلحدى‬ ‫عنه‬1/137‫ورقم‬ ( )
248: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ييد‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ )

21. : ‫قال‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشر‬ ‫بإحدى‬ ‫للناس‬ ‫يقوما‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫ومتيما‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أمر‬
‫نعت‬ ‫كنا‬‫حىت‬ ‫باملئني‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫القارئ‬ ‫كان‬‫وقد‬‫الفجر‬ ‫بزو‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫ننصرف‬ ‫كنا‬‫وما‬ ‫القيام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫العصي‬ ‫على‬ ‫مد‬
‫إسحاق‬ ‫ابن‬‫و‬ ] ‫جدا‬ ‫صحيح‬ ‫سنده‬ . "
[53]
(1/53)
( " ‫الليل‬ ‫قيام‬ " ‫يف‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وهكذا‬ " ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ " : ‫قال‬91: ‫اد‬‫ز‬‫و‬ )
‫عندي‬ ‫أثبت‬ ‫هو‬ ) ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫القيام‬ ‫عدد‬ ‫يعين‬ ( ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مسعت‬ ‫وما‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫من‬ ‫أحرى‬ ‫وال‬
‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كانت‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫السائب‬ ‫حديث‬
‫يف‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫للر‬ ‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫وهو‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫ترد‬ " ‫عشة‬ ‫الث‬ " : ‫العدد‬ ‫وهذا‬ : ‫قلت‬
‫الفجر‬ ‫كعيت‬‫ر‬ ‫منها‬ ‫أن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫بينت‬ ‫وقد‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قيامه‬‫ابن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫محل‬ ‫فيمكن‬
‫اجلماعة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫افق‬‫و‬‫ت‬ ‫حىت‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هذه‬ ‫إسحاق‬
: ‫الرب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫سبق‬ ‫ومما‬
‫فيه‬ ‫قال‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫رده‬ ‫وهلذه‬ " ‫باطل‬ ‫وهم‬ " : " ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬ " ‫يف‬ ‫كفوري‬‫املبار‬ ‫وقال‬ ‫بني‬ ‫خطأ‬ " ‫مالكا‬ ‫إال‬ " ‫عشرة‬ ‫إحدى‬
: ‫بقوله‬ " ‫املوطأ‬ ‫شرح‬ " ‫يف‬ ‫الزرقاين‬
‫لي‬‫كما‬‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ : ‫فقل‬‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫س‬
‫مالك‬ ‫قال‬
[54]
(1/54)
‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫رد‬ ‫يف‬ ‫يكفي‬ ‫وحده‬ ‫وهذا‬ " ‫املصابيح‬ " ‫يف‬ ‫السيوطي‬ ‫قال‬‫كما‬‫الصحة‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫وسنده‬ : ‫قلت‬
‫اليت‬ ‫األخرى‬ ‫املتابعات‬ ‫تلك‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫انضم‬ ‫وقد‬ ‫فكيف‬ ‫الرب‬‫على‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫مجعها‬ ‫إىل‬ ‫سبقين‬ ‫من‬ ‫أر‬ ‫مل‬
‫توفيقه‬
‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫صالها‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫مل‬
‫ضعفها‬‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األخبار‬ ‫حتقيق‬
" ‫بلفظ‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عن‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫مبا‬ ‫الصحيحة‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫هذه‬ ‫تعارض‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬