سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 346 ) / ( الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود والتصاري وبيان اتفاق الصحابة والأئمة علي ذلك مع ذِكر ( 50 ) صحابيا وإماما منهم وبيان أن الآية لم تحصر الغضب والضلال فيهم ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
643
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ت‬‫ة‬‫ل‬‫و‬‫ق‬‫ن‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬
(
‫وب‬‫ض‬‫غ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ي‬‫غ‬
‫ن‬‫لي‬‫ا‬‫لض‬‫ا‬‫لا‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
)
‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫اري‬‫ض‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ود‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫ت‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫د‬‫ع‬‫م‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لا‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
(
05
)
‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫وأ‬‫ا‬‫ت‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬
‫لال‬‫لض‬‫ا‬‫و‬‫ث‬‫ض‬‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ص‬‫ح‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ة‬‫ب‬‫لا‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫م‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫عليهم‬
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫اليهود‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫والنصاري‬
(
05
)
‫صحابيا‬
‫فيهم‬ ‫والضالل‬ ‫الغضب‬ ‫تحرص‬ ‫لم‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000555
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫الفاتحة‬
/
7
( )
‫ر‬
‫غي‬ ‫عليهم‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫اط‬‫رص‬ ، ‫المستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫اهدنا‬
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
_
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
3183
)
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫النصاري‬ ‫والضالون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫و‬
‫حا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تم‬
(
8
/
38
)
‫حديث‬ ‫بعد‬
(
‫والنصاري‬ ‫عليهم‬ ‫مغضوب‬ ‫اليهود‬
‫ضالل‬
)
‫قال‬
(
‫المفرسين‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫اختالفا‬ ‫الحرف‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)

3. 3
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
8
/
81
( )
‫أ‬ ‫المفرسون‬ ‫أجمع‬
‫ن‬
(
‫المغضوب‬
‫عليهم‬
)
‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫اليهود‬
‫و‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫النصارى‬
)
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
8
/
05
( )
‫قوله‬ ‫أما‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫فقد‬
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫روى‬
‫فقال‬
‫هم‬
‫اليهود‬
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وعن‬
‫فقال‬
‫هم‬
‫النصارى‬
،
‫المفرسين‬ ‫جميع‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
)
_
‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
19
( )
‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
‫اتفاقا‬ ‫النصاري‬
)
_
‫ذلك‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫أسانيدها‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫وطريق‬ ‫صحيحة‬ ‫أربعة‬ ‫منها‬ ، ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬
.
‫وذكر‬
‫ر‬
‫خمسي‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ ‫ت‬
(
05
)
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫المنصوص‬‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫بما‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ‫أخري‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬
‫خاصة‬
.
_
‫هؤالء‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قائم‬ ‫والغضب‬ ‫والضالل‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫بقوله‬ ‫التساؤل‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ ‫زعم‬ ‫أما‬
‫فأقول‬ ،
‫أحد‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ، ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالحرص‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ‫األحاديث‬ ‫وال‬ ‫اآليات‬ ‫ترد‬ ‫لم‬
‫النصاري‬ ‫إال‬ ‫ضالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحد‬ ‫وال‬ ‫اليهود‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫مغضوب‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫منهم‬
.

4. 4
‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ ، ‫الوالدين‬ ‫لي‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تلقائيا‬ ‫ذهنك‬ ‫فينرصف‬ ‫بالي‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثا‬ ‫تسمع‬ ‫كما‬‫بالضبط‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫واألقارب‬ ‫والخاالت‬ ‫واألخوال‬ ‫والعمات‬ ‫واألعمام‬ ‫واألخوات‬ ‫باإلخوة‬ ‫الي‬ ‫ي‬
‫ينف‬
‫تماما‬ ‫آخر‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫والحرص‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫المثال‬ ‫فذكر‬ ، ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬
.
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
03
( )
‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬
/
805
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
00
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫وب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫الكتاب‬
‫ي‬
‫النن‬
/
15
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
00
( )
‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬ ‫ه‬
‫ر‬
‫فبرس‬ ‫كافر‬
/
75
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
78
( )
‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بال‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬
‫عقاب‬
/
755
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
79
( )
‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬
/
05
‫حديث‬
)

5. 5
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
805
( )
‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
‫ر‬
‫فبرس‬ ‫كافر‬‫بقي‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬
/
8355
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
819
( )
‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السي‬ ‫اتباع‬
/
8355
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
917
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخلوا‬ ‫السلطان‬ ‫يخالطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الرسل‬ ‫أمناء‬ ‫العلماء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واتهموه‬ ‫فاحذروهم‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ‫الدنيا‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫ش‬ ‫وهم‬ ‫دينكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬
/
355
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
350
( )
‫ي‬
‫حن‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫والفحش‬ ‫الفسق‬ ‫ينترس‬
/
8305
‫حد‬
‫يث‬
)
-------------------------------------------

6. 6
__
‫أقوالهم‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
_
8
_
‫عباس‬ ‫ابن‬
_
9
_
‫مسعود‬ ‫ابن‬
_
3
_
‫جي‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫ي‬‫الطي‬ ‫اإلمام‬
_
7
_
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫اإلمام‬
_
1
_
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
1
_
‫الضحاك‬ ‫اإلمام‬
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬
_
85
_
‫ي‬
‫القرش‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
88
_
‫المروزي‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬
_
89
_
‫مذي‬‫الي‬ ‫اإلمام‬
_
83
_
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫ي‬
‫البيهف‬ ‫اإلمام‬

7. 7
_
87
_
‫ر‬
‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
81
_
‫ا‬ ‫اإلمام‬
‫ي‬
‫السجستاب‬‫عزيز‬ ‫بن‬
_
81
_
‫النحاس‬‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
95
_
‫النحوي‬ ‫خاوليه‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
98
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
99
_
‫ي‬
‫الفارش‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
93
_
‫العسكري‬ ‫هالل‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
90
_
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫اإلمام‬
_
90
_
‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫اإلمام‬
_
90
_
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
97
_
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
91
_
‫الهروي‬‫منصور‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
91
_
‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
35
_
‫ي‬
‫القضاع‬ ‫عقيل‬ ‫اإلمام‬
_
38
_
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
39
_
‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬
_
33
_
‫ي‬
‫الثعلن‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫اإلمام‬

8. 8
_
30
_
‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
37
_
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫اإلمام‬
_
31
_
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
31
_
‫ر‬
‫األثي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫ي‬
‫القرطن‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ر‬
‫كثي‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫المحب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫ي‬
‫الحنف‬‫العز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫الكلن‬ ‫جزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫الملقن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫المقريزي‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫ي‬
‫البقاع‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫ي‬
‫الثعالن‬ ‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫النيسابوري‬ ‫ي‬
‫القم‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫السنيك‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬

9. 9
-----------------------------------------
8
_
‫جاء‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
30
( )
‫ي‬
‫يعن‬ ‫عليهم‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫اط‬‫رص‬
‫طريق‬ ‫عل‬ ‫دلنا‬
‫الذي‬ ‫ر‬
‫النبيي‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫عليهم‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬
‫سبحانه‬ ‫كقوله‬‫بالنبوة‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫ن‬
(
‫أنعم‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬
‫ر‬
‫النبيي‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬
)
‫المغض‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫دين‬ ‫عل‬ ‫دلنا‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫عليهم‬ ‫وب‬
‫ال‬ ‫اليهود‬
‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫ذين‬
‫علي‬
‫م‬
‫والخنازير‬ ‫القردة‬ ‫منهم‬
‫وال‬
‫ر‬
‫الضالي‬
‫النصارى‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫المرس‬ ‫دين‬ ‫وال‬ ‫يقول‬
)
9
_
‫جاء‬
‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
31
(( )
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫الضالون‬
)
‫النصاري‬
)
3
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
811
)
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫اليهود‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫الذين‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
811
)
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫هم‬
‫اليهود‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
811
)
‫قال‬ ‫جي‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
((
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫هم‬
‫اليهود‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
811
)
‫قال‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫اليهود‬
)

10. 11
7
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
(
‫ر‬
‫التفسي‬
/
8
/
00
)
‫قال‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫اليه‬
‫ود‬
(
‫ر‬
‫والضالي‬
)
‫النصاري‬
)
1
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
9103
)
‫وقال‬
(
‫حسن‬ ‫حديث‬
)
1
_
‫احتج‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المروزي‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
800
)
85
_
‫احتج‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
8
/
811
،
8
/
810
)
88
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫قال‬ ‫جي‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
((
‫ا‬ ‫وال‬
‫ر‬
‫لضالي‬
)
‫النصاري‬
)
89
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫النصاري‬ ‫طريق‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫عليه‬ ‫بفريتهم‬ ‫هللا‬ ‫أضلهم‬ ‫الذين‬
)
83
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫النصاري‬
)
80
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫النصاري‬
)
80
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫قال‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
((
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫النصاري‬
)
80
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫قال‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬
((
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫النصاري‬
)

11. 11
87
_
‫احتج‬
‫به‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
(
8
/
318
)
81
_
‫احتج‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
8
/
38
)
81
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السجستاب‬ ‫عزير‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
051
(( )
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصاري‬
)
95
_
‫احتج‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النحاس‬ ‫جعفر‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
8
/
01
)
98
_
‫جاء‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
80
/
831
( )
‫وغضب‬ ‫ضلوا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫بأن‬ ‫البيان‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬
‫منهما‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫عليهم‬
:
‫نا‬‫أخي‬
..
‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬
‫والضالون‬
‫النصارى‬
)
99
_
‫جاء‬
‫النحوي‬ ‫خالويه‬ ‫البن‬ ‫سورة‬ ‫ر‬
‫ثالثي‬ ‫اب‬‫ر‬‫إع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
33
( )
‫النصاري‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
)
93
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الفارش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫السبعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫للق‬ ‫الحجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
800
( )
‫قوله‬
‫ر‬
‫غي‬
‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫بقوله‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫ر‬
‫الضالي‬
‫عل‬ ‫ويدل‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬
(
‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫من‬
‫وغ‬
‫الق‬ ‫منهم‬ ‫وجعل‬ ‫عليه‬ ‫ضب‬
‫والخنازي‬ ‫ردة‬
‫ر‬
)
‫اليهود‬ ‫فهؤالء‬
‫قوله‬ ‫بداللة‬
(
‫ع‬ ‫ولقد‬
‫الذين‬ ‫لمتم‬
‫السبت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منكم‬ ‫اعتدوا‬
‫لهم‬ ‫فقلنا‬
‫ر‬
‫خاسئي‬ ‫قردة‬ ‫كونوا‬
)
،
‫النصارى‬ ‫والضالون‬
‫لقوله‬
(
‫تتبعوا‬ ‫وال‬
‫السبيل‬ ‫سواء‬ ‫عن‬ ‫وضلوا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫وأضلوا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ضلوا‬ ‫قد‬ ‫قوم‬ ‫أهواء‬
))

12. 12
90
_
‫جاء‬
‫وال‬ ‫الوجوه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫العسكري‬ ‫هالل‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫نظائر‬
(
355
(( )
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫عقابهم‬ ‫تريد‬ ‫الذين‬ ‫طريق‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫والمعن‬ ، ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬ ‫النصاري‬ ‫ر‬
‫بالضالي‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫العقاب‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫والغضب‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬
)
90
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
881
(( )
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫الحسن‬ ‫قال‬
‫النصاري‬ ‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
90
_
‫احتج‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
0
/
337
)
97
_
‫جاء‬
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫البن‬ ‫مجالس‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
13
(( )
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصاري‬
)
91
_
‫جاء‬
‫للواحدي‬ ‫البسيط‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
75
(( )
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصاري‬
)
91
_
‫جاء‬
‫الهروي‬‫منصور‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اهر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
07
(( )
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫ر‬
‫غي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫أي‬
‫المغضوب‬
‫و‬ ‫اليهود‬ ‫وهم‬ ‫عليهم‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫ال‬
)
‫النصاري‬ ‫وهم‬
)
35
_
‫جاء‬
‫السمرقندي‬ ‫الليث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
81
( )
‫تعال‬ ‫وقوله‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫أي‬
‫طريق‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫اليهود‬
‫بمعصيتنا‬ ‫تخذلنا‬ ‫ال‬ ‫يقول‬
‫ك‬
‫خذلت‬ ‫ما‬
‫هم‬‫قلوب‬ ‫تحفظ‬ ‫فلم‬ ‫اليهود‬
‫كوا‬
‫تر‬ ‫حن‬
‫اإلسالم‬
(
‫وال‬
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصارى‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫لم‬
‫قلوب‬ ‫تحفظ‬
‫تنرصوا‬ ‫حن‬ ‫بمعصيتهم‬ ‫وخذلتهم‬ ‫هم‬
،
‫أ‬ ‫المفرسون‬ ‫أجمع‬ ‫وقد‬
‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ن‬
‫اليهود‬
‫النصارى‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ر‬
‫والضالي‬
)

13. 13
38
_
‫احتج‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الثعلن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
9
/
001
)
‫قال‬ ‫ثم‬
(
‫حك‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫وتصديق‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫م‬
‫بالغضب‬ ‫وجل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ق‬
‫وله‬
(
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مثوبة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫برس‬ ‫أنبئكم‬ ‫هل‬ ‫قل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫من‬
‫عليه‬ ‫وغضب‬
)
‫اآلية‬
‫بالضالل‬ ‫النصارى‬ ‫عل‬ ‫وحكمه‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫من‬ ‫ضلوا‬ ‫قد‬ ‫قوم‬ ‫أهواء‬ ‫تتبعوا‬ ‫وال‬
‫وأ‬ ‫قبل‬
‫السبيل‬ ‫سواء‬ ‫عن‬ ‫وضلوا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ضلوا‬
))
39
_
‫جاء‬
‫الماوردي‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
05
( )
‫قوله‬ ‫وأما‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫فقد‬
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫روى‬
‫فقال‬
‫هم‬
‫اليهود‬
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وعن‬
‫فقال‬
‫هم‬
‫النصارى‬
،
‫المفرسين‬ ‫جميع‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
)
33
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
31
( )
‫قوله‬ ‫وأما‬
(
‫ر‬
‫غي‬
‫المغض‬
‫عليهم‬ ‫وب‬
‫وال‬
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫هم‬ ‫عليهم‬ ‫فالمغضوب‬
‫اليهود‬
‫النصارى‬ ‫هم‬ ‫والضالون‬
)
30
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للكرماب‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
850
( )
‫ب‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصاري‬
)
30
_
‫جاء‬
‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
77
( )
‫وهكذا‬ ، ‫النصاري‬ ‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
‫والسدي‬ ‫ومجاهد‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫ذلك‬ ‫وروي‬ ‫زيد‬ ‫وابن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ِ
‫ر‬
‫بي‬ ‫وذلك‬
)
30
_
‫ذكره‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
(
0
/
08
)
‫مذي‬‫الي‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬
‫تحسي‬ ‫ونقل‬
‫ينكره‬ ‫ولم‬
.

14. 14
37
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫البن‬ ‫المشكل‬ ‫كشف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
090
( )
‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
‫النصاري‬
)
31
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫األثي‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫مسند‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
070
( )
‫أن‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
(
‫المغضوب‬
‫عليهم‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصاري‬
)
31
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القضاع‬ ‫لعقيل‬ ‫المقال‬ ‫تحرير‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
70
(( )
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ، ‫النصاري‬ ‫هم‬ ‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫هم‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
‫ي‬
‫النن‬
)
05
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للقرطن‬ ‫المفهم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
97
( )
‫روي‬ ‫كذا‬، ‫النصاري‬ ‫ل‬
‫ر‬
‫والضّل‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
)
08
_
‫جاء‬
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
19
( )
‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
‫اتفاقا‬ ‫النصاري‬
)
09
_
‫جاء‬
‫جزي‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
00
(( )
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصاري‬
)
03
_
‫احتج‬
‫النبوية‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
0
/
97
8
)
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
8
/
809
)
‫ر‬
‫تحسي‬ ‫ونقل‬
‫ينكره‬ ‫ولم‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫اإلمام‬
.

15. 15
00
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫كثي‬‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
809
( )
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وعن‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السدي‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫مرة‬ ‫وعن‬
‫عن‬
‫أناس‬ ‫وعن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫هم‬
‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫هم‬
‫النصارى‬
،
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫وابن‬ ‫الضحاك‬ ‫وقال‬
(
‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫عليهم‬
)
‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
، ‫النصاري‬ ‫هم‬
‫واحد‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫قال‬ ‫وكذلك‬
،
‫وق‬
‫ال‬
‫وال‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫أعلم‬
‫اختالفا‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المفرسين‬ ‫ر‬
‫بي‬
.
‫ا‬ ‫هؤالء‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫وشاهد‬
‫ألئمة‬
‫عليهم‬ ‫مغضوب‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫تعال‬ ‫وقوله‬ ‫المتقدم‬ ‫الحديث‬ ‫ضالون‬ ‫والنصارى‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫مع‬ ‫خطابه‬
‫ي‬
‫ف‬
‫البقرة‬ ‫سورة‬
(
‫بئسما‬
‫فباءوا‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫أن‬ ‫بغيا‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫يكفروا‬ ‫أن‬ ‫أنفسهم‬ ‫به‬ ‫وا‬‫اشي‬
‫وللك‬ ‫غضب‬ ‫عل‬ ‫بغضب‬
‫ر‬
‫مهي‬ ‫عذاب‬ ‫افرين‬
)
،
‫وقال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المائدة‬
(
‫وجعل‬ ‫عليه‬ ‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مثوبة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫برس‬ ‫أنبئكم‬ ‫هل‬ ‫قل‬
‫مكانا‬ ‫ش‬ ‫أولئك‬ ‫الطاغوت‬ ‫وعبد‬‫والخنازير‬ ‫القردة‬ ‫منهم‬
‫وأضل‬
‫السبيل‬ ‫سواء‬ ‫عن‬
)
،
‫ي‬
‫تعال‬ ‫وقال‬
(
‫مر‬ ‫ابن‬ ‫وعيىس‬ ‫داود‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫لعن‬
‫يعتدون‬ ‫وكانوا‬ ‫عصوا‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫يم‬
،
‫كا‬
‫ما‬ ‫لبئس‬ ‫فعلوه‬ ‫منكر‬ ‫عن‬ ‫يتناهون‬ ‫ال‬ ‫نوا‬
‫يفعلون‬ ‫كانوا‬
))
00
_
‫احتج‬
‫ر‬
‫العالمي‬ ‫رب‬ ‫صفات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
3
/
990
)
00
_
‫جاء‬
‫العز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫الطحاوية‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
155
( )
‫مغضوب‬ ‫اليهود‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫قد‬
‫ضالون‬ ‫والنصاري‬ ‫عليهم‬
)

16. 16
07
_
‫جاء‬
‫الملقن‬ ‫البن‬ ‫التوضيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
99
/
87
( )
‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫رفعه‬
‫مغض‬ ‫اليهود‬
‫ضالل‬ ‫والنصارى‬ ‫عليهم‬ ‫وب‬
،
‫صحبة‬ ‫له‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وأخرجه‬
،
‫قاله‬ ‫وكذا‬
‫وجماعة‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
،
‫قوله‬ ‫ويوضحه‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اليهود‬
(
‫وباءو‬
‫بغضب‬ ‫ا‬
‫هللا‬ ‫من‬
)
‫النصارى‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫قد‬
‫ضلوا‬
‫قبل‬ ‫من‬
))
1
0
_
‫احتج‬
‫األسماع‬ ‫إمتاع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقريزي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬
(
80
/
05
)
01
_
‫جاء‬
‫النيسابوري‬ ‫ي‬
‫القم‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
883
( )
‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫غي‬
‫المغضوب‬
‫عليهم‬
‫اليهود‬
‫والضالون‬
‫النصارى‬
،
‫وتص‬
‫قال‬ ‫حيث‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ديق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اليهود‬
(
‫وبا‬
‫ءوا‬
‫بغضب‬
‫هللا‬ ‫من‬
)
‫ي‬
‫وف‬
‫النصارى‬
(
‫وضلوا‬
‫عن‬
‫السبيل‬ ‫سواء‬
))
05
_
‫جاء‬
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
801
( )
‫أحمد‬ ‫وروى‬
‫وابن‬
‫بن‬ ‫عدي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حبان‬
‫ح‬
‫اتم‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬
‫قال‬
‫المغضوب‬
‫عل‬
‫يهم‬
‫النصارى‬ ‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫اليهود‬
،
‫عند‬‫وهو‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫أورده‬ ‫هكذا‬
‫بن‬ ‫وأخرجه‬ ‫طويل‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫وأخرجه‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مردويه‬
‫ال‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫أنه‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫نن‬
‫نحوه‬
،
‫ب‬ ‫وقال‬
‫المفرسين‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اختالفا‬ ‫ذلك‬
،
‫ق‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫وشاهد‬ ‫ي‬
‫السهيل‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اليهود‬
(
‫بغضب‬ ‫فباءوا‬
‫غضب‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫ي‬
‫وف‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫وأضلوا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ضلوا‬ ‫قد‬ ‫النصارى‬
))
08
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الثعالن‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
801
( )
، ‫النصاري‬ ‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
، ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫ذلك‬ ‫وروي‬ ، ‫زيد‬ ‫وابن‬ ‫والسدي‬ ‫ومجاهد‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ِ
‫ر‬
‫بي‬ ‫وذلك‬
)

17. 17
09
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للبقاع‬ ‫الدرر‬ ‫نظم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
870
( )
‫ر‬
‫ر‬
‫بي‬ ‫ثم‬
‫حا‬ ‫لهم‬
‫فكان‬ ‫طلبوا‬ ‫ما‬ ‫سلك‬ ‫من‬ ‫ل‬
‫لهم‬ ‫قيل‬
‫ال‬ ‫هم‬ ‫وسالكوه‬ ‫المستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫أهل‬
‫وأمرهم‬ ‫شأنهم‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫ذين‬
‫ر‬
‫المتنكبي‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫والمغضوب‬
‫ه‬
‫ر‬
‫ر‬
‫بي‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫م‬
‫وشأنهم‬ ‫أمرهم‬
‫ر‬
‫ر‬
‫بي‬ ‫الذين‬ ‫النصارى‬ ‫هم‬ ‫والضالون‬
‫وشأنهم‬ ‫أمرهم‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للسيوط‬‫المنثور‬ ‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
08
( )
‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬
(
‫النبيون‬ ‫قال‬ ‫عليهم‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫اط‬‫رص‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫اليهود‬ ‫قال‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫قال‬
‫النصارى‬
.
‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫اليهود‬ ‫قال‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫قال‬
‫النصارى‬
.
‫وأخ‬
‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫رج‬
‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
(
‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬
)
‫قال‬
‫والنصار‬ ‫اليهود‬
‫ي‬
.
‫وابن‬ ‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغوي‬‫جرير‬ ‫وابن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫وعبد‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحمد‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫وأب‬‫المنذر‬
‫قال‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الشيخ‬ ‫و‬
‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫سمع‬ ‫من‬
‫فرس‬ ‫عل‬ ‫القرى‬ ‫بوادي‬ ‫وهو‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫وسأله‬ ‫له‬
‫ر‬
‫العي‬ ‫ي‬
‫بن‬
‫فقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫من‬
‫؟‬
‫قال‬
‫اليهود‬
،
‫قال‬
‫فمن‬
‫الضالون‬
‫؟‬
‫قال‬
‫النصارى‬
.
‫جرير‬ ‫وابن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫وعبد‬ ‫وكيع‬ ‫وأخرج‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫حارص‬
‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫القرى‬ ‫وادي‬ ‫أهل‬
‫؟‬
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫هؤالء‬ ‫قال‬
‫اليهود‬ ‫ي‬
‫يعن‬
،
‫قال‬
‫يا‬
‫األخرى‬ ‫الطائفة‬ ‫هؤالء‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫؟‬
‫هؤالء‬ ‫قال‬
(
‫الضالون‬
)
‫النصارى‬ ‫ي‬
‫يعن‬
.
‫سأ‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لت‬
‫عن‬
(
‫المغضوب‬
‫عليهم‬
)
‫قال‬
‫اليهود‬
،
‫قلت‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫قال‬
‫النصارى‬
.
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫وأخرج‬

18. 18
‫أت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫له‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بلعي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬
‫من‬ ‫فقلت‬ ‫القرى‬ ‫بوادي‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يت‬
‫قال‬ ‫عندك‬ ‫هؤالء‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫اليهو‬
‫د‬
(
‫وال‬
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصارى‬
.
‫إسم‬ ‫عن‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وأخرج‬
‫ا‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عيل‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫صل‬ ‫ي‬
‫نن‬
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫النصارى‬ ‫هم‬ ‫والضالون‬ ‫اليهود‬
.
‫بن‬ ‫وعبد‬ ‫أحمد‬ ‫وأخرج‬
‫حب‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫وابن‬ ‫وحسنه‬ ‫مذي‬‫والي‬ ‫حميد‬
‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬
‫قال‬ ‫حاتم‬
‫ر‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫سول‬
‫إن‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫وإن‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصارى‬
.
‫والحاك‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫وأخرج‬
‫قال‬ ‫يد‬‫الرس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫والطي‬ ‫وصححه‬ ‫م‬
‫مر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫وأنا‬
‫خ‬ ‫اليرسى‬ ‫يدي‬ ‫وضعت‬ ‫وقد‬ ‫هكذا‬ ‫جالس‬
‫قال‬ ‫يدي‬ ‫الية‬ ‫عل‬ ‫واتكأت‬ ‫ظهري‬ ‫لف‬
‫قعدة‬ ‫أتقعد‬
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
.
‫و‬
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫أخرج‬
(
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
)
‫و‬ ‫اليهود‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫النصارى‬
.
‫وأخرج‬
‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬
‫مثله‬
.
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أع‬ ‫ال‬
‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المفرسين‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫خالفا‬ ‫لم‬
(
‫المغضوب‬
‫عليهم‬
)
‫باليهود‬
‫و‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬
)
‫بالنصارى‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫األبكار‬ ‫نواهد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
900
( )
‫ذلك‬ ‫عل‬‫فرس‬ ‫كيف‬‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫قال‬
‫وكال‬
‫ض‬ ‫ر‬
‫الفريقي‬
‫ال‬
‫عليه‬ ‫ومغضوب‬
‫؟‬
‫قيل‬
‫ع‬ ‫أغلب‬ ‫كانت‬‫بصفة‬ ‫منهم‬ ‫فريق‬ ‫كل‬‫خص‬
‫كوا‬
‫شار‬ ‫وإن‬ ‫ليهم‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫ذم‬ ‫صفات‬ ‫ي‬
‫ف‬
)

19. 19
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السنيك‬ ‫كريا‬
‫لز‬ ‫الباري‬ ‫منحة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
050
( )
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫ر‬
‫غي‬
)
‫المغضوب‬
‫عليهم‬
‫النصارى‬ ‫ر‬
‫والضالي‬ ‫اليهود‬
،
‫بالغضب‬ ‫اليهود‬ ‫وخص‬
‫كوا‬
‫وتر‬ ‫علموا‬ ‫ألنهم‬
‫بخالف‬
‫الطريق‬ ‫إل‬ ‫إهتدائهم‬ ‫لعدم‬ ‫كوا‬
‫تر‬ ‫إنما‬ ‫فإنهم‬ ‫النصارى‬
‫األمر‬ ‫يأتوا‬ ‫لم‬ ‫ألنهم‬
‫بابه‬ ‫من‬
)
------------------------------------------

20. 21
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
8
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3183
)
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫النصاري‬ ‫والضالون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
(
‫ر‬
‫الضالي‬ ‫وال‬
)
‫قال‬
‫النصارى‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫ه‬‫أخي‬ ‫أنه‬
‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وسأله‬ ‫فرسه‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫القرى‬ ‫بوادي‬
‫النصارى‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫الضالون‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫أن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫محارص‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أب‬ ‫رجال‬
‫ق‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫القرى‬ ‫وادي‬
‫النصارى‬ ‫الضالون‬ ‫هؤالء‬ ‫ال‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منيع‬ ‫ابن‬
(
‫إتح‬
‫اف‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخي‬
/
0803
)
‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫حدثن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫؟‬‫ندعو‬ ‫أوما‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫القرى‬ ‫وادي‬‫محارص‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫بلقي‬
‫قال‬ ، ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إل‬
‫جنبك‬ ‫من‬ ‫عت‬‫اني‬ ‫وإن‬ ‫لهؤالء‬ ‫أخماس‬ ‫وأربعة‬ ‫هلل‬ ‫خمس‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫أحق‬ ‫أحد‬ ‫هل‬ ‫المال‬ ‫فهذا‬
، ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ، ‫أخيك‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأحق‬ ‫فلست‬ ‫سهما‬
‫قال‬
‫النصارى‬ ‫ر‬
‫والضالي‬
.
(
‫صحيح‬
)

21. 21
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
9100
)
‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬
‫وقد‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫إليه‬ ‫دفعت‬ ‫فلما‬ ‫كتاب‬‫وال‬ ‫أمان‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫وجئت‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫هذا‬ ‫القوم‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬
، ‫معها‬ ‫ي‬
‫وصن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫فلقيته‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فقام‬ ‫قال‬ ‫يدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫هللا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫ألرجو‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫قال‬ ‫كان‬
‫حن‬ ‫معهما‬ ‫فقام‬ ‫حاجة‬ ‫إليك‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ ‫فقاال‬
‫له‬ ‫فألقت‬ ‫داره‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أب‬ ‫حن‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫حاجتهما‬ ‫قض‬
‫ال‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫يفرك‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثن‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫وجلست‬ ‫عليها‬ ‫فجلس‬ ‫وسادة‬ ‫الوليدة‬
‫تقول‬ ‫أن‬ ‫تفر‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ساعة‬ ‫تكلم‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫سوى‬ ‫إله‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ ‫فهل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
‫أكي‬ ‫شيئا‬ ‫أن‬ ‫وتعلم‬‫أكي‬ ‫هللا‬
، ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫من‬
‫وجهه‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫قال‬ ‫مسلما‬ ‫جئت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ضالل‬ ‫النصارى‬ ‫وإن‬ ‫عليهم‬ ‫مغضوب‬ ‫اليهود‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫فبينما‬ ‫قال‬ ‫النهار‬ ‫ي‬
‫طرف‬ ‫آتيه‬ ‫أغشاه‬ ‫جعلت‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عند‬ ‫فأنزلت‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫فرحا‬ ‫تبسط‬
،‫النمار‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الصوف‬ ‫من‬ ‫ثياب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوم‬ ‫جاءه‬ ‫إذ‬ ‫عشية‬ ‫عنده‬ ‫أنا‬
، ‫عليهم‬ ‫فحث‬ ‫وقام‬ ‫فصل‬ ‫قال‬
‫أو‬ ‫جهنم‬ ‫حر‬ ‫وجهه‬ ‫أحدكم‬ ‫ي‬
‫يف‬ ‫قبضة‬ ‫ببعض‬ ‫ولو‬ ‫بقبضة‬ ‫ولو‬ ‫صاع‬ ‫بنصف‬ ‫ولو‬ ‫صاع‬ ‫ولو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ا‬‫رص‬‫وب‬ ‫سمعا‬ ‫لك‬ ‫أجعل‬ ‫ألم‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وقائل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫الف‬ ‫أحدكم‬ ‫فإن‬ ‫تمرة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬ ‫بتمرة‬ ‫ولو‬‫النار‬
‫؟‬ ‫لنفسك‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫أين‬ ‫فيقول‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫وولدا‬ ‫ماال‬ ‫لك‬ ‫أجعل‬ ‫ألم‬ ‫فيقول‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫فين‬
‫أحدكم‬ ‫ليق‬ ‫جهنم‬ ‫حر‬ ‫وجهه‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫يف‬ ‫شيئا‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫شماله‬ ‫وعن‬ ‫يمينه‬ ‫وعن‬ ‫وبعده‬ ‫قدامه‬ ‫ظر‬
‫كم‬
‫نارص‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫الفاقة‬ ‫عليكم‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫طيبة‬ ‫فبكلمة‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫تمرة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬‫النار‬ ‫وجهه‬
‫ق‬ ،
َ
‫ق‬َ َّ
‫الرس‬ ‫مطيتها‬ ‫عل‬ ‫تخاف‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والحي‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يي‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫فيما‬ ‫الظعينة‬ ‫ر‬
‫تسي‬ ‫حن‬ ‫ومعطيكم‬
‫ال‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫طن‬ ‫لصوص‬ ‫فأين‬ ‫ي‬
‫نفىس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقول‬ ‫فجعلت‬
( .
‫حسن‬
)

22. 22
7
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
81137
)
‫القرى‬ ‫بوادي‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫بلقي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فسأله‬ ‫فرسه‬ ‫عل‬‫وهو‬
‫هؤال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ‫اليهود‬ ‫إل‬ ‫وأشار‬
‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫وجاءه‬ ‫قال‬ ، ‫النصارى‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫ر‬
‫الضالي‬ ‫ء‬
‫غلها‬ ‫عباءة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النار‬ ‫إل‬ ‫يجر‬ ‫بل‬ ‫فقال‬ ‫فالن‬ ‫غالمك‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫موالك‬ ‫استشهد‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
7871
)
‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫بلقي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫شيئا‬ ‫به‬ ‫كوا‬
‫ترس‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫تعبدوا‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أمرت‬ ‫بم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫القرى‬ ‫بوادي‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬
‫كاة‬
‫الز‬ ‫وتؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫تقيموا‬ ‫وأن‬
،
‫ي‬
‫يعن‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
، ‫اليهود‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫فقلت‬
‫سهم‬ ‫هلل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المغنم‬ ‫فلمن‬ ‫قلت‬ ‫النصارى‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫ر‬
‫الضالي‬
‫أحدكم‬ ‫يأخذه‬ ‫السهم‬ ‫حن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫بالمغنم‬ ‫أحق‬ ‫أحد‬ ‫فهل‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫أسهم‬ ‫أربعة‬ ‫ولهؤالء‬
‫أحد‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأحق‬ ‫فليس‬ ‫جعبته‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
871
)
‫رسول‬ ‫أن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫لعدي‬ ‫قال‬ ‫هللا‬
‫الضالون‬ ‫هم‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
--------------------------------------------

23. 23
__
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
8
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3183
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عليك‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫النصاري‬ ‫والضالون‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫سو‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
.
9
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العي‬ ‫ي‬
‫المثن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬
.
‫ثق‬ ‫وسماك‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫ة‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ر‬
‫التابعي‬ ‫كبار‬‫فمن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫عباد‬ ‫أما‬
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫وحسن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫خ‬ ‫التاري‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫بالحديث‬
.
3
_
‫روي‬
‫الجا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
‫مع‬
(
8
/
810
)
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬‫از‬‫ز‬‫الخ‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫قطري‬ ‫بن‬ ‫مري‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرقساب‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرم‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬
.
‫ي‬
‫القرقساب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ولم‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬
.

24. 24
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ر‬
‫التابعي‬‫كبار‬‫فمن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫مري‬ ‫أما‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫خ‬ ‫التاري‬
.
0
_
‫روي‬
‫أبو‬
‫البغدادية‬ ‫المشيخة‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طاهر‬
(
989
)
‫النيسابو‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ري‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الدينوري‬ ‫برس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهالل‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بكر‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬
.
‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫الدينوري‬
.
، ‫فثقة‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫الخليل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫رضيه‬ ، ‫الشأن‬ ‫بهذا‬ ‫عالما‬ ‫حافظا‬ ‫كان‬
‫ر‬
‫معي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحن‬
)
‫حنيل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
ِ
‫بالري‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬
‫وقال‬ ، ‫حيا‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫علم‬
‫صحيح‬‫وجرير‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬
)
،
‫ي‬
‫الطيالىس‬ ‫جعفر‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
،
‫ل‬ ‫بعضهم‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫وإنما‬
‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫ر‬
‫والمناكي‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ر‬
‫والمجهولي‬ ‫ر‬
‫وكي‬‫المي‬
‫هو‬ ‫منه‬ ‫أنها‬ ‫يسمعها‬ ‫من‬ ‫يظن‬ ‫ي‬
‫حن‬
،
‫ا‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫معي‬ ‫بن‬
(
‫من‬ ‫إنما‬ ‫قبله‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫بها‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحاديث‬ ‫وهذه‬ ، ‫ثقة‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
‫الشيوخ‬ ‫قبل‬
‫عنهم‬ ‫يحدث‬ ‫الذين‬
)
‫و‬ ،
‫ث‬ ‫الرجل‬
‫حافظ‬ ‫قة‬
‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ائب‬‫ر‬‫والغ‬
‫عنهم‬ ‫يروي‬ ‫ممن‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫يثه‬
‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬
.
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدوق‬ ‫مجالد‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬
(
‫الح‬‫جائز‬
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫ديث‬
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫المدين‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬
)
‫ر‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
(
‫صالح‬
)
‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫الفسوي‬
(
‫ويضطرب‬ ‫ر‬
‫يكي‬
)
،

25. 25
‫والن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معي‬ ‫وابن‬ ‫البخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫ي‬
‫والدارقطن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫ساب‬
‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫األسانيد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعال‬ ‫أخطأ‬ ‫والرجل‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬
‫ذلك‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫وما‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬
‫الثقة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫فقول‬
‫ئ‬‫يخط‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقه‬
.
0
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬‫برس‬ ‫ابن‬
(
90
/
05
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهالل‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الزعف‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬
.
‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫سوي‬ ‫ثقات‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫مجالد‬
.
0
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫بديل‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫القرى‬ ‫وادي‬‫محارص‬‫وهو‬
‫النصارى‬ ‫الضالون‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجهالة‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫وابن‬ ‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬
‫المنثور‬‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫رواه‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫أن‬
‫ابن‬ ‫نه‬ ‫ر‬
‫وحس‬ ، ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫بديل‬ ‫عن‬ ‫طهمان‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬
‫يرص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاالختالف‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫ذر‬‫أبو‬ ‫هو‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ،‫حجر‬
.

26. 26
7
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
8
/
810
)
‫ب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السام‬ ‫مسعدة‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫المفضل‬ ‫بن‬ ‫رس‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الجريري‬ ‫سعيد‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجهالة‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منيع‬ ‫ابن‬
(
‫إتح‬
‫اف‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخي‬
/
0803
)
‫الحذاء‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بشي‬ ‫بن‬ ‫هشيم‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫أن‬ ‫ر‬
‫بلقي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫حدثن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫القرى‬ ‫وادي‬ ‫محارص‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أب‬ ‫رجال‬
‫وأربعة‬ ‫هلل‬ ‫خمس‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫أحق‬ ‫أحد‬ ‫هل‬ ‫المال‬ ‫فهذا‬ ‫قال‬ ، ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫ندعو‬ ‫أوما‬
‫ي‬
‫يعن‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ، ‫أخيك‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫بأحق‬ ‫فلست‬ ‫سهما‬ ‫جنبك‬ ‫من‬ ‫عت‬‫اني‬ ‫وإن‬ ‫لهؤالء‬ ‫أخماس‬
، ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫اليهود‬
‫وا‬ ‫قال‬
‫النصارى‬ ‫ر‬
‫لضالي‬
.
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫بديل‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الصي‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
.
‫وجهالة‬ ‫فيهما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬
.
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
9100
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الدشتك‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الكوف‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫قيس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫كتاب‬‫وال‬ ‫أمان‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫وجئت‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫هذا‬ ‫القوم‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫قال‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫إليه‬ ‫دفعت‬ ‫فلما‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫فقام‬ ‫قال‬ ‫يدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫هللا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫ألرجو‬ ‫ي‬
‫إب‬
، ‫معها‬ ‫ي‬
‫وصن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫فلقيته‬
‫له‬ ‫فألقت‬ ‫داره‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أب‬ ‫حن‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫حاجتهما‬ ‫قض‬ ‫حن‬ ‫معهما‬ ‫فقام‬ ‫حاجة‬ ‫إليك‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ ‫فقاال‬
‫ال‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫يفرك‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثن‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫وجلست‬ ‫عليها‬ ‫فجلس‬ ‫وسادة‬ ‫الوليدة‬

27. 27
‫إال‬ ‫إله‬
‫تقول‬ ‫أن‬ ‫تفر‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ساعة‬ ‫تكلم‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫سوى‬ ‫إله‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ ‫فهل‬ ‫هللا‬
، ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫شيئا‬ ‫أن‬ ‫وتعلم‬‫أكي‬ ‫هللا‬
‫وجهه‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫قال‬ ‫مسلما‬ ‫جئت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ضالل‬ ‫النصارى‬ ‫وإن‬ ‫عليهم‬ ‫مغضوب‬ ‫اليهود‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫ر‬ ‫عند‬ ‫فأنزلت‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫فرحا‬ ‫تبسط‬
‫فبينما‬ ‫قال‬ ‫النهار‬ ‫ي‬
‫طرف‬ ‫آتيه‬ ‫أغشاه‬ ‫جعلت‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫جل‬
، ‫عليهم‬ ‫فحث‬ ‫وقام‬ ‫فصل‬ ‫قال‬ ،‫النمار‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الصوف‬ ‫من‬ ‫ثياب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوم‬ ‫جاءه‬ ‫إذ‬ ‫عشية‬ ‫عنده‬ ‫أنا‬
‫أو‬ ‫جهنم‬ ‫حر‬ ‫وجهه‬ ‫أحدكم‬ ‫ي‬
‫يف‬ ‫قبضة‬ ‫ببعض‬ ‫ولو‬ ‫بقبضة‬ ‫ولو‬ ‫صاع‬ ‫بنصف‬ ‫ولو‬ ‫صاع‬ ‫ولو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫أحدكم‬ ‫فإن‬ ‫تمرة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬ ‫بتمرة‬ ‫ولو‬‫النار‬
‫ا‬‫رص‬‫وب‬ ‫سمعا‬ ‫لك‬ ‫أجعل‬ ‫ألم‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وقائل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫الف‬
‫؟‬ ‫لنفسك‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫أين‬ ‫فيقول‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫وولدا‬ ‫ماال‬ ‫لك‬ ‫أجعل‬ ‫ألم‬ ‫فيقول‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫أحدكم‬ ‫ليق‬ ‫جهنم‬ ‫حر‬ ‫وجهه‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫يف‬ ‫شيئا‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫شماله‬ ‫وعن‬ ‫يمينه‬ ‫وعن‬ ‫وبعده‬ ‫قدامه‬ ‫فينظر‬
‫فب‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫تمرة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬‫النار‬ ‫وجهه‬
‫كم‬
‫نارص‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫الفاقة‬ ‫عليكم‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬
‫قال‬ ،
َ
‫ق‬َ َّ
‫الرس‬ ‫مطيتها‬ ‫عل‬ ‫تخاف‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والحي‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يي‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫فيما‬ ‫الظعينة‬ ‫ر‬
‫تسي‬ ‫حن‬ ‫ومعطيكم‬
‫أقول‬ ‫فجعلت‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫طن‬ ‫لصوص‬ ‫فأين‬ ‫ي‬
‫نفىس‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫سماك‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫بشار‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫المثن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫حرب‬ ‫بن‬
‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫حنيش‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬
.
‫ي‬
‫الكوف‬ ‫وعباد‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬
.
85
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
81137
)
‫بديل‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ميرسة‬ ‫بن‬
‫رجل‬ ‫فسأله‬ ‫فرسه‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫القرى‬ ‫بوادي‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬

28. 28
‫فمن‬ ‫قال‬ ‫اليهود‬ ‫إل‬ ‫وأشار‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫بلقي‬ ‫من‬
‫غالمك‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫موالك‬ ‫استشهد‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫وجاءه‬ ‫قال‬ ، ‫النصارى‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫ر‬
‫الضالي‬ ‫هؤالء‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬
‫فق‬ ‫فالن‬
‫غلها‬ ‫عباءة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النار‬ ‫إل‬ ‫يجر‬ ‫بل‬ ‫ال‬
.
‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجهالة‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ترص‬
.
88
_
‫روي‬
‫األموال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زنجويه‬ ‫ابن‬
(
8830
)
‫األزدي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواشح‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحذاء‬ ‫وخالد‬ ‫الخريت‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫والزبي‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫بديل‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬
.
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫كهمس‬‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫رجل‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
.
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجهالة‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
.
89
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
‫ر‬
‫التفسي‬
/
871
)
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫الضالون‬ ‫هم‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫لعدي‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫إل‬ ‫ضعيف‬
‫عامر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫أثبت‬ ‫من‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫تقويه‬ ‫شواهد‬ ‫وللحديث‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫رساله‬
‫السابقة‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫ر‬
‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫الواسطة‬ ‫فلعله‬ ‫ي‬
‫الشعن‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
--------------------------------------------

29. 29
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
8
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000555
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
9
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
3
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
0
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
805
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0155
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
8755
‫حديث‬
1
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
155
‫حديث‬

30. 31
1
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
055
‫حديث‬
85
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
305
‫حديث‬
88
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
105
‫حديث‬
89
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
855
‫حديث‬
83
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
80
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
80
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3755
‫حديث‬
80
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
35
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
87
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
90
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
955
‫حديث‬
81
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
81
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬

31. 31
95
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
35
‫وأثر‬ ‫حديث‬
98
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
‫ر‬
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للص‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬
/
15
‫حديث‬
99
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
1
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
00
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
855
‫حديث‬
93
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
/
955
‫حديث‬
90
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
15
‫حديث‬
90
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
89
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
90
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النن‬
97
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬

32. 32
91
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
05
‫حديث‬
91
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
35
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
805
‫حديث‬
38
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
39
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
‫اويل‬
33
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
90
‫حديث‬
30
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
95
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

33. 33
30
_
‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رته‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لن‬‫ر‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
05
‫حديث‬
30
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
37
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
855
‫حديث‬
31
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
95
‫حديث‬
31
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
055
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
35
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
08
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
35
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
09
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيىس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
855
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
8055
‫حديث‬

34. 34
00
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ‫ر‬
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬
‫األئمة‬ ‫ن‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِ
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
355
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
955
‫حديث‬
01
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
01
_
‫ا‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫لغ‬
(
90
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وفرس‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
05
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بي‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫المرس‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
305
‫و‬ ‫حديث‬
05
‫أثر‬
08
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
155
‫حديث‬

35. 35
09
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
81
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
83
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
00
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬
00
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
855
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
07
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ا‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫لمحاربة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬