SlideShare a Scribd company logo
1 of 126
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
563
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ب‬‫ي‬
‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
(
‫دع‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
‫اح‬‫ض‬‫و‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬
)
‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫د‬‫ب‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫لا‬‫ا‬‫ف‬‫د‬‫ح‬‫ب‬
‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫م‬‫ك‬‫ح‬
/
092
‫ر‬‫ث‬‫وا‬‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
/
092
‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000222
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫وضاح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬
(
020
‫هجرية‬
)
‫عنه‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫أحد‬
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫اإلمام‬
(
‫األندلس‬ ‫محدث‬ ‫الحافظ‬ ‫اإلمام‬
( )
‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫ر‬
‫سي‬
/
31
/
004
. )
‫كت‬‫صنفوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬
‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫هامة‬ ‫وفقهية‬ ‫عقدية‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫با‬
:
_
3
_
‫أل‬ ‫اإليمان‬
‫برر‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
_
0
_
‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫اإليمان‬
‫ي‬
‫العدب‬ ‫عمر‬
_
1
_
‫ي‬
‫للدارم‬ ‫الجهمية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬
_
0
_
‫للبخاري‬ ‫العباد‬ ‫أفعال‬ ‫خلق‬
_
4
_
‫وهب‬ ‫البن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫الق‬
3
_
0
_
‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫السنة‬
_
7
_
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬
_
2
_
‫الخالل‬ ‫برر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫السنة‬
_
9
_
‫للمروزي‬ ‫فيه‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫وما‬ ‫العرش‬
_
32
_
‫خزيمة‬ ‫البن‬ ‫التوحيد‬
_
33
_
‫الخالل‬ ‫برر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫والردة‬ ‫الملل‬ ‫أهل‬
_
30
_
‫للنجاد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬
_
31
_
‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذاهب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
_
30
_
‫ي‬
‫للاللكاب‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬ ‫أصول‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
_
34
_
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫ر‬
‫الملكن‬ ‫وسؤال‬‫القي‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬
_
30
_
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫البعث‬
_
37
_
‫ي‬
‫للدارقطب‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬
_
32
_
‫اآلجري‬‫برر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬
_
39
_
‫بطة‬ ‫البن‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬
‫ي‬‫العري‬
_
02
_
‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫مندة‬ ‫البن‬ ‫التوحيد‬
_
03
_
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫الرشاد‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫االعتقاد‬
_
00
_
‫مندة‬ ‫البن‬ ‫حرف‬ ‫الم‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬
_
01
_
‫الهروي‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫وأهله‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬
4
_
00
_
‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لبف‬‫والكوثر‬ ‫الحوض‬
_
04
_
‫ي‬
‫للفرياب‬ ‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫وذم‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬
‫كتاب‬‫منها‬ ‫وكان‬ ، ‫كتب‬‫من‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬
(
‫البدع‬
)
‫فيه‬ ‫وذكر‬ ، ‫وضاح‬ ‫البن‬
(
092
)
‫حديثا‬ ‫ر‬
‫وتسعن‬ ‫ر‬
‫مائتن‬
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تقريب‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وأث‬
‫حكم‬
‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬
، ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬
‫ستون‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
02
)
‫خمسون‬ ‫منها‬ ، ‫نبويا‬ ‫حديثا‬
(
42
)
‫درجات‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مقبوال‬ ‫حديثا‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ومنها‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫لذاته‬ ‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫القبول‬
(
32
)
‫يجوز‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬
‫األصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫ندرة‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫ولم‬ ، ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عند‬ ‫بها‬ ‫والعمل‬ ‫بها‬ ‫االستئناس‬
.
‫أما‬
‫به‬ ‫ع‬
َ
‫قط‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫حجة‬ ‫بمفرده‬ ‫أثر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليس‬ ، ‫عليها‬ ‫أحكم‬ ‫فلم‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬
‫االحتجاج‬ ‫يمرن‬ ‫وإنما‬ ، ‫حجة‬ ‫بمفرده‬ ‫يرون‬ ‫الذي‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫بخالف‬ ، ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫التفصيل‬ ‫محل‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ، ‫بمفردها‬ ‫وليس‬‫اآلثار‬ ‫باجتماع‬
.
‫الصح‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أثر‬ ‫حكم‬ ‫ذكرت‬ ‫وإن‬
‫فيه‬ ‫لفائدة‬ ‫أو‬ ‫األثر‬ ‫ذلك‬ ‫ألهمية‬ ‫فإما‬ ‫والضعف‬ ‫ة‬
.
‫الكتاب‬ ‫وآثار‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫الضعيف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫الضعيف‬ ‫بعض‬ ‫وفيه‬ ‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تدور‬ ‫مجمال‬
‫وأقرب‬ ‫أهون‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاألمر‬ ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫أو‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬
.
------------------------------------------
5
__
‫كر‬
ِّ
‫الذ‬ ‫ق‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوارد‬ ‫األثر‬
:
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫روي‬
(
032
)
‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫باب‬ ‫عل‬ ‫نجلس‬ ‫كنا‬
‫ي‬
‫رض‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫معه‬ ‫مشينا‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫الغداة‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬
‫أبو‬ ‫فجاءنا‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫األشعري‬ ‫موىس‬
‫فقال‬ ‫عنه‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫إليكم‬ ‫أخرج‬
‫؟‬
‫قلنا‬
‫ال‬
‫بعد‬
،
‫فجلس‬
، ‫خرج‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫معنا‬
‫خرج‬ ‫فلما‬
‫قمنا‬
‫جميعا‬ ‫إليه‬
‫موىس‬‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫الرحمن‬
‫ي‬
‫إب‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫أنررته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫آنفا‬ ‫لمسجد‬
‫أر‬ ‫ولم‬
‫هلل‬ ‫والحمد‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫إال‬
،
‫قال‬
‫هو‬ ‫فما‬
‫؟‬
‫فقال‬
‫اه‬‫فسي‬ ‫عشت‬ ‫إن‬
،
‫قال‬
‫قوما‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫جلوسا‬ ‫حلقا‬
‫رجل‬ ‫حلقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫ينتظرون‬
‫حصا‬ ‫أيديهم‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫فيقول‬
‫مائة‬ ‫وا‬‫كي‬
‫مائة‬ ‫ون‬‫فيري‬
،
‫فيقول‬
‫مائة‬ ‫هللوا‬
‫ما‬ ‫فيهللون‬
‫ئة‬
،
‫ويقول‬
‫سبحوا‬
‫مائة‬
‫مائة‬ ‫فيسبحون‬
،
‫قال‬
‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫فماذا‬
‫؟‬
‫قال‬
‫ش‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫ما‬
‫أمرك‬ ‫انتظار‬ ‫أو‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫انتظار‬ ‫يئا‬
،
‫قال‬
،
‫أن‬ ‫أمرتهم‬ ‫أفال‬
‫سيئاتهم‬ ‫يعدوا‬
‫وض‬
‫منت‬
‫حسناتهم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫لهم‬
‫ثم‬ ،
‫ومضينا‬ ‫مض‬
‫من‬ ‫حلقة‬ ‫أب‬ ‫حب‬ ‫معه‬
‫الحلق‬ ‫تلك‬
‫عليهم‬ ‫فوقف‬
‫فقال‬
‫ما‬
‫الذي‬ ‫هذا‬
‫؟‬ ‫تصنعون‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬
‫قالوا‬
‫نع‬ ‫حصا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫به‬ ‫د‬
‫والتسبيح‬ ‫والتهليل‬ ‫ر‬
‫التربي‬
،
‫قال‬
‫سيئاتكم‬ ‫فعدوا‬
‫فأنا‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ىس‬ ‫حسناتكم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ضامن‬
،
‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫ويحكم‬
‫ما‬
‫هلكتكم‬ ‫أشع‬
‫هؤالء‬
‫نبيكم‬ ‫صحابة‬
‫متوافرون‬
‫تبل‬ ‫لم‬ ‫ثيابه‬ ‫وهذه‬
‫ترش‬ ‫لم‬ ‫وآنيته‬
،
‫ن‬ ‫والذي‬
‫بيده‬ ‫ي‬
‫فس‬
‫لعل‬ ‫إنكم‬
‫أهدى‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ملة‬
‫ضاللة‬ ‫باب‬ ‫مفتتحو‬ ‫أو‬ ‫دمحم‬ ‫ملة‬ ‫من‬
،
‫قالوا‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬
‫ر‬
‫الخي‬ ‫إال‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬
،
‫قال‬
‫يصيبه‬ ‫لن‬ ‫ر‬
‫للخي‬ ‫مريد‬ ‫من‬ ‫وكم‬
( .
‫صحيح‬
)
6
‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫ورواه‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2012
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫البخي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
9
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫صي‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ورواه‬
(
4032
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
30
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يسار‬ ‫عن‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬
(
0
/
122
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
32
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
39
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬
‫أ‬‫فهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫رواه‬ ‫واألثر‬
‫ر‬
‫نري‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫معروفا‬ ‫وكان‬‫مشهور‬ ‫ثر‬
.
‫أي‬‫ر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫ونحوه‬‫واالستغفار‬ ‫التسبيح‬
ِّ
‫عد‬ ‫بدعة‬ ‫لبيان‬ ‫أذكره‬ ‫ولم‬
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫التسبيح‬ ‫ي‬
‫حض‬ ‫وعد‬ ، ‫عليهم‬‫ينرر‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫بالحض‬ ‫يسبحون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬
‫و‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫وفعله‬ ، ‫الحسنة‬
‫ومثله‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫السبحة‬ ‫ر‬
ّ
‫المذك‬ ‫عم‬ِ‫ن‬ ‫حديث‬
‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫معمول‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫أناسا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫ر‬
‫كبي‬ ‫ي‬
‫بصحاب‬ ‫األمر‬ ‫بلغ‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لبيان‬ ‫األثر‬ ‫ذكرت‬ ‫وإنما‬
‫أنهم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫به‬ ‫يأمر‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫تعبدي‬ ‫عمل‬
(
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫أنهم‬ ‫أو‬
(
‫من‬ ‫أهدي‬
‫وأص‬ ‫دمحم‬
‫حابه‬
)
‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫وأحالهما‬
.
7
‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫قال‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫هلل‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫وتحميد‬ ‫ر‬
‫وتربي‬ ‫تسبيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫يرهم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تنبيها‬ ‫األمر‬ ‫ويزيد‬
‫كيفياته‬‫من‬ ‫معينة‬ ‫كيفية‬‫وإنما‬ ‫نفسه‬ ‫الذكر‬ ‫عليهم‬‫ينرر‬
.
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫وورد‬
(
1
/
40
)
‫ي‬
‫والبيهف‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
040
)
‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمروزي‬
(
‫المخترص‬
/
393
)
‫عن‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫بن‬ ‫سعيد‬
‫أ‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫المسيب‬
‫كوع‬
‫الر‬ ‫فيها‬ ‫ر‬
‫يري‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫وال‬
‫فنهاه‬ ‫سجود‬
‫فقال‬
‫أ‬ ‫يا‬
‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يعذبب‬ ‫دمحم‬ ‫با‬
‫؟‬
‫قال‬
‫عل‬ ‫يعذبك‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬
‫السنة‬ ‫خالف‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
030
( )
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
0222
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
037
( )
‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدعاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوقاته‬ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬
/
042
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
032
( )
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التوبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫عي‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫فاصيل‬
‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬
/
042
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
4
( )
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
302
‫حديث‬
)
8
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
90
( )
‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ‫ر‬
‫حس‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
312
( )
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫وتصحيح‬
(
02
)
‫لها‬ ‫إماما‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
002
( )
‫ردها‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضالته‬ ‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫ومن‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
31
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
003
( )
‫عن‬ ‫شغلونها‬ ‫ألنهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫العرص‬ ‫صالة‬
(
33
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
372
( )
‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أقطع‬
(
34
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫المعارصين‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫لتعنت‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫إماما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
020
( )
‫ملع‬ ‫الدنيا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ونة‬
‫من‬ ‫وااله‬ ‫وما‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬
)
9
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
001
( )
‫من‬ ‫مستجابة‬ ‫دعوة‬ ‫للقرآن‬ ‫ختمة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبع‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
110
( )
‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫البكاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بكاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ئن‬
ّ
‫البكا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الطاعنن‬ ‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬
/
372
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
104
( )
‫استحباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫قدماه‬ ‫تتورم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وغلو‬ ‫بدعة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫التعبد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشدة‬‫اإلكثار‬
/
022
‫حديث‬
)
-----------------------------------------------
11
__
‫وصحبح‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتيهت‬ ‫أكون‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫والجامع‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ومنتف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وسن‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫وفضائل‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫وفضائل‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫وإصالح‬
‫اإلخال‬ ‫سورة‬
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫والبدع‬ ‫للخالل‬ ‫ص‬
.
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
320
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مرذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
320
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫فيه‬ ‫مرذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
340
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ع‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫ع‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫مرذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫دم‬
‫فيه‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬
(
300
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫بحذف‬
‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬
)
11
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫أما‬
(
304
( )
‫ا‬
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
‫للبخاري‬
)
‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وبيان‬
‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬
‫جدا‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬ ‫أما‬
(
309
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وزيادته‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬
)
‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬ ‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬
(
44
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
92
) %
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشريل‬ ‫مع‬
/
30422
‫حديث‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬ ‫أما‬
(
027
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬
)
‫بحذف‬
‫وجوا‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫ب‬ ‫تسميته‬ ‫ز‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
))
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
029
( )
‫تق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ريب‬
(
‫ي‬
‫النساب‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫الذ‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫وصحة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬
‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫ين‬
(
‫ي‬
‫النساب‬ ‫صحيح‬
))
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫أما‬
(
092
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬
)
‫وتص‬
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫حيح‬
(
7222
)
‫ي‬
‫إل‬
(
0222
)
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬ ‫حديث‬
(
4222
)
‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
‫والحسن‬
. )
12
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬
(
102
)
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وم‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬
‫وألفاظ‬ ‫تون‬
/
‫الرواة‬ ‫محذوفة‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫مطابقة‬ ‫نسخة‬
‫واألسانيد‬
/
‫والخطأ‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫العملية‬ ‫العصمة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اإلخالص‬ ‫وسورة‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬ ‫أما‬
(
100
( )
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫مريم‬ ‫بعد‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬
)
‫وكتاب‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬
(
‫سورة‬ ‫فضائل‬
‫اإلخالص‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للخالل‬
)
---------------------------------------------
13
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المرذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مرذوب‬
---------------------------------------------
14
(
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
)
3
-
0
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
َ
‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬
َ
‫ل‬
‫ف‬
ُ
‫ع‬
ُ
‫د‬
‫وله‬
،
‫ر‬
‫الغالن‬ ‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬
‫ر‬
‫المبطلن‬ ‫وانتحال‬
‫ر‬
‫الجاهلن‬ ‫وتأويل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
1
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫عل‬ ‫امن‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫من‬ ‫ة‬‫في‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجعل‬ ‫بأن‬ ‫العباد‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫بقايا‬ ‫الرسل‬
،
‫الهدى‬ ‫إل‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫يدعون‬
‫األذى‬ ‫عل‬ ‫منهم‬ ‫ون‬‫ويصي‬
‫برتاب‬ ‫ويحيون‬
‫العىم‬ ‫أهل‬ ‫هللا‬
،
‫أحيوه‬ ‫قد‬ ‫إلبليس‬ ‫قتيل‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫هدوه‬ ‫قد‬ ‫تائه‬ ‫وضال‬
،
‫العباد‬ ‫هلكة‬ ‫دون‬ ‫وأموالهم‬ ‫دماءهم‬ ‫بذلوا‬
،
‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أثرهم‬ ‫أحسن‬ ‫فما‬
‫وأقب‬
‫عليهم‬ ‫الناس‬‫أثر‬ ‫ح‬
،
‫ونحوها‬ ‫بالحدود‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إل‬ ‫الدهر‬ ‫سالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتلونهم‬
‫ربك‬ ‫نسيهم‬ ‫فما‬
‫ربك‬ ‫كان‬‫وما‬
‫ر‬‫نسي‬
‫ا‬
،
‫جعل‬
‫هدى‬ ‫قصصهم‬
‫مقالتهم‬ ‫حسن‬ ‫عن‬ ‫وأخي‬
‫تقرص‬ ‫فال‬
‫عنهم‬
‫رفيعة‬ ‫لة‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإنهم‬
‫أصابتهم‬ ‫وإن‬
‫الوضيعة‬
.
0
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫وليا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫كيد‬‫بدعة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬
‫عنها‬ ‫يذب‬ ‫أوليائه‬ ‫من‬
‫وينطق‬
‫بعالمتها‬
‫المواطن‬ ‫تلك‬ ‫حضور‬ ‫فاغتنموا‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وتوكلوا‬
.
‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫وكيال‬ ‫باهلل‬ ‫وكف‬
)
.
4
_
‫عن‬
‫ألن‬ ‫قال‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬
‫أحب‬ ‫ر‬
‫سب‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫رجال‬ ‫أرد‬
‫من‬ َّ
‫ي‬
‫إل‬
‫شهر‬ ‫اعتكاف‬
.
15
0
_
‫عن‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬
‫يقول‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫كان‬‫قال‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫صالة‬ ‫بدعة‬ ‫ذي‬ ‫من‬
‫صياما‬ ‫وال‬
‫وال‬
‫صدقة‬
‫جهادا‬ ‫وال‬
‫حجا‬ ‫وال‬
‫عمرة‬ ‫وال‬
‫رصفا‬ ‫وال‬
‫عدال‬ ‫وال‬
،
‫ألسنتهم‬ ‫عليهم‬ ‫تشتد‬ ‫أسالفكم‬ ‫وكانت‬
‫هم‬‫قلوب‬ ‫منهم‬ ‫وتشمي‬
‫بدعتهم‬ ‫الناس‬ ‫ويحذرون‬
،
‫ا‬‫سي‬ ‫عنهم‬ ‫يهتك‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫الناس‬ ‫دون‬ ‫ببدعتهم‬ ‫ين‬‫مستي‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ‫قال‬
‫عورة‬ ‫منهم‬‫يظهر‬ ‫وال‬
،
‫هللا‬
‫عليها‬ ‫وبالتوبة‬ ‫بها‬ ‫باألخذ‬ ‫أول‬
،
‫بها‬ ‫جهروا‬ ‫إذا‬ ‫فأما‬
‫إليها‬ ‫ودعاتهم‬ ‫دعوتهم‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫وكي‬
‫العلم‬ ‫ر‬
‫فنش‬
‫حياة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫والبالغ‬
ُ‫م‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫يعتصم‬ ‫رحمة‬
‫ر‬ ِ
‫رص‬
‫ملحد‬
.
7
_
‫عن‬
‫موىس‬ ‫بن‬ ‫أسد‬
‫أنه‬
‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫إل‬ ‫كتب‬
‫ما‬ ‫إليك‬ ‫الكتاب‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫حملب‬ ‫أنما‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫أي‬ ‫اعلم‬
‫من‬ ‫بالدك‬ ‫أهل‬ ‫ذكر‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫أظهرت‬ ‫مما‬ ‫حالك‬ ‫وحسن‬ ‫الناس‬ ‫إنصافك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعطاك‬ ‫ما‬ ‫صالح‬
‫البدعة‬ ‫ألهل‬ ‫وعيبك‬
‫لهم‬ ‫ذكرك‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وكي‬
‫عليهم‬ ‫وطعنك‬
،
‫بك‬ ‫هللا‬ ‫فقمعهم‬
‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫ظهر‬ ‫بك‬ ‫وشد‬
‫عليهم‬ ‫والطعن‬ ‫عيبهم‬‫بإظهار‬ ‫عليهم‬ ‫وقواك‬
،
‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫فأذلهم‬
‫ين‬‫مستي‬ ‫ببدعتهم‬ ‫وصاروا‬
،
‫ذلك‬ ‫بثواب‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫أي‬ ‫ر‬
‫فأبش‬
‫حسناتك‬ ‫أفضل‬ ‫به‬ ‫واعتد‬
‫والجهاد‬ ‫والحج‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫من‬
،
‫إق‬ ‫من‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫تقع‬ ‫وأين‬
‫سنة‬ ‫وإحياء‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫امة‬
‫رسوله‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫وضم‬ ‫ر‬
‫كهاتن‬‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫سنب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫أحيا‬ ‫من‬
‫أصبعيه‬
،
‫ت‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫كان‬‫عليه‬ ‫فاتبع‬ ‫هذا‬ ‫إل‬ ‫دعا‬ ‫داع‬ ‫أيما‬ ‫وقال‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫بعه‬
،
‫هذا‬ ‫أجر‬ ‫يدرك‬ ‫فمن‬
‫عمله‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بس‬
،
‫عنها‬ ‫يذب‬ ‫هلل‬ ‫وليا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫كيد‬‫بدعة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هلل‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫وذكر‬
‫وينطق‬
‫بعالماتها‬
،
‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫يا‬ ‫فاغتنم‬
‫أهله‬ ‫من‬ ‫وكن‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فإن‬
‫اليمن‬ ‫إل‬ ‫بعثه‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫لمعاذ‬ ‫قال‬
‫لك‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫رجال‬ ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫يهدي‬ ‫ألن‬ ‫وقال‬ ‫وأوصاه‬
‫من‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬
،
16
‫فيه‬ ‫القول‬ ‫وأعظم‬
‫ذلك‬ ‫فاغتنم‬
‫وجم‬ ‫ألفة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫يرون‬ ‫حب‬ ‫السنة‬ ‫إل‬ ‫وادع‬
‫يقومون‬ ‫اعة‬
‫حدث‬ ‫بك‬ ‫حدث‬ ‫إن‬ ‫مقامك‬
‫بعدك‬ ‫أئمة‬ ‫فيرونون‬
‫جاء‬ ‫كما‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫ثواب‬ ‫لك‬ ‫فيرون‬
‫األثر‬
،
‫وحسبة‬ ‫ونية‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫بصي‬ ‫عل‬ ‫فاعمل‬
‫الحائر‬ ‫ائغ‬‫ز‬‫ال‬ ‫المفتون‬ ‫المبتدع‬ ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫في‬
‫من‬ ‫خلفا‬ ‫فترون‬
‫نبيك‬
‫يشبهه‬ ‫بعمل‬ ‫هللا‬ ‫تلف‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬
،
‫أخ‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫يرون‬ ‫أن‬ ‫وإياك‬
‫جليس‬ ‫أو‬
‫األثر‬ ‫جاء‬ ‫فإنه‬ ‫صاحب‬ ‫أو‬
‫من‬
‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫جالس‬
‫العصمة‬ ‫منه‬ ‫نزعت‬
‫نفسه‬ ‫إل‬ ‫ووكل‬
‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫مس‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫إل‬ ‫ر‬
‫مس‬ ‫ومن‬
،
‫ما‬ ‫وجاء‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أبغض‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبد‬ ‫إله‬ ‫من‬
‫هوى‬ ‫صاحب‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫اللعنة‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬
‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫عل‬
‫رصفا‬ ‫منهم‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫عدال‬ ‫وال‬
‫فريضة‬ ‫وال‬
‫تطوعا‬ ‫وال‬
‫بعدا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ازدادوا‬ ‫وصالة‬ ‫وصوما‬ ‫اجتهادا‬ ‫ازدادوا‬ ‫وكلما‬
،
‫مجالسهم‬ ‫فارفض‬
‫وأذلهم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأذلهم‬ ‫هللا‬ ‫أبعدهم‬ ‫كما‬‫وأبعدهم‬
‫بعده‬ ‫الهدى‬ ‫وأئمة‬
.
_
‫باب‬
‫ما‬
‫بدعة‬ ‫يرون‬
2
_
‫عن‬
‫ب‬‫مرص‬ ‫بن‬ ‫حارثة‬
‫قال‬
‫األعظم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نومة‬ ‫بعد‬ ‫فيهم‬ ‫نودي‬ ‫الناس‬ ‫إن‬
‫يصلون‬ ‫قياما‬ ‫المسجد‬ ‫امتأل‬ ‫حب‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫فانطلق‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬
،
‫ي‬
‫أم‬ ‫إن‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫الناس‬ ‫أدرك‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫فيهم‬ ‫ي‬
‫وجدب‬
‫لهم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬
،
‫ب‬ ‫فيهم‬ ‫نودي‬ ‫قيل‬
‫من‬ ‫أنه‬ ‫نومة‬ ‫عد‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫األعظم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صل‬
،
17
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫اخرجوا‬ ‫ويلكم‬ ‫بثوبه‬ ‫ر‬
‫يشي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فخرج‬
َّ
‫عذ‬
‫بوا‬
،
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫نفخة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬
‫ل‬‫يي‬ ‫لم‬ ‫إنه‬
‫نبيكم‬ ‫بعد‬ ‫كتابا‬
‫نبيكم‬ ‫بعد‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫وال‬
،
‫فخرجوا‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫وجلسنا‬
‫إن‬ ‫فقال‬
‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫الشيطان‬
‫ر‬ ‫فتمثل‬ ‫انطلق‬ ‫الكذب‬ ‫يوقع‬
‫جال‬
‫فيل‬
‫الخي‬ ‫بلغك‬ ‫أما‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫آخر‬ ‫ف‬
‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫الرجل‬ ‫فيقول‬
‫فيقول‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫أصحابك‬ ‫فحدث‬ ‫فانطلق‬
،
‫ي‬
‫إب‬ ‫رجال‬ ‫لقينا‬ ‫لقد‬ ‫فيقول‬ ‫اآلخر‬ ‫فينطلق‬ ‫قال‬
‫وجهه‬ ‫أعرف‬ ‫ألتوهمه‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫زعم‬
‫الشيطان‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫وما‬
.
9
_
‫عن‬
‫مسجدا‬ ‫بنوا‬ ‫له‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫بلغ‬ ‫قال‬ ‫ة‬‫صي‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬
‫الكوفة‬ ‫بظهر‬
‫مسجد‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتمعون‬ ‫أنهم‬ ‫بلغه‬ ‫ثم‬ ‫فهدم‬ ‫المسجد‬ ‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫فأمر‬
‫ون‬‫ويري‬ ‫هللون‬‫وي‬ ‫معلوما‬ ‫تسبيحا‬ ‫يسبحون‬ ‫الكوفة‬
،
‫برنسا‬ ‫فلبس‬ ‫قال‬
‫إليهم‬ ‫فجلس‬ ‫انطلق‬ ‫ثم‬
،
‫يقو‬ ‫ما‬ ‫عرف‬ ‫فلما‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫نس‬‫الي‬ ‫رفع‬ ‫لون‬
،
‫أصحاب‬ ‫فضلتم‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫دمحم‬
‫علما‬
‫ظلما‬ ‫ببدعة‬ ‫جئتم‬ ‫لقد‬ ‫أو‬
،
‫هللا‬‫نستغفر‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فقال‬ ‫قال‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
‫أصحاب‬ ‫فضلنا‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫تميم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫علما‬ ‫دمحم‬
‫ظلما‬ ‫ببدعة‬ ‫جئنا‬ ‫وال‬
‫ربنا‬ ‫نذكر‬ ‫قوم‬ ‫ولكنا‬
،
‫فقال‬
‫بيده‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫بل‬
‫لقد‬
‫علما‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫فضلتم‬
‫ظلما‬ ‫ببدعة‬ ‫جئتم‬ ‫أو‬
،
‫آثار‬ ‫أخذتم‬ ‫لن‬ ‫بيده‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬
‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫ليسبقنكم‬ ‫القوم‬
‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫لتضلن‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫حرتم‬ ‫ولن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
32
_
‫عن‬
‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬
‫قال‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬
‫قبلكم‬ ‫كان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫خذوا‬
‫لن‬ ‫وهللا‬
‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫استقمتم‬
‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫ولن‬
.
33
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫آثارنا‬ ‫اتبعوا‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫تبتدعوا‬ ‫وال‬
‫ك‬‫فقد‬
ِ
‫ف‬
‫يتم‬
.
18
30
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬
‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫الحلق‬ ‫عل‬ ‫فيقف‬ ‫المسجد‬ ‫يدخل‬ ‫حذيفة‬ ‫كان‬
‫ال‬
‫الطريق‬ ‫اسلكوا‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬
،
‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫سلكتموها‬ ‫فلن‬
‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫أخذتم‬ ‫ولن‬
‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬
.
31
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫مسعود‬
‫قال‬
‫ك‬‫فقد‬ ‫تبتدعوا‬ ‫وال‬ ‫اتبعوا‬
ِ
‫ف‬
‫يتم‬
‫كل‬
‫ضاللة‬
.
30
_
‫عن‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حذيفة‬ ‫أتانا‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬
‫الطريق‬ ‫اسلكوا‬
‫فوهللا‬
‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫سلكتموه‬ ‫لن‬
‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫أخذتم‬ ‫ولن‬
.
34
_
‫عن‬
‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬
‫قال‬
‫سبلنا‬ ‫اتبعوا‬
‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫اتبعتمونا‬ ‫ولن‬
‫خالفتمونا‬ ‫ولن‬
‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬
.
30
_
‫عن‬
‫الحكم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يسار‬
ُ
‫ح‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬
ِّ
‫د‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بالحصا‬ ‫يسبحون‬ ‫بالكوفة‬ ‫أناسا‬ ‫أن‬ ‫ث‬
‫المسجد‬
‫فأتاهم‬
‫حصا‬ ‫كومة‬‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫كوم‬‫وقد‬
،
‫حب‬ ‫بالحصا‬ ‫يحصبهم‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ‫قال‬
‫المسجد‬ ‫من‬ ‫أخرجهم‬
‫ظلما‬ ‫بدعة‬ ‫أحدثتم‬ ‫لقد‬ ‫ويقول‬
‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫فضلتم‬ ‫قد‬ ‫أو‬
‫علما‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
37
_
‫عن‬
‫مسعو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بلغنا‬ ‫قال‬ ‫سمعان‬ ‫ابن‬
‫بالحصا‬ ‫يسبحون‬ ‫أناسا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫د‬
‫عل‬ ‫فقال‬
‫تحصون‬ ‫هللا‬
،
‫علما‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬
‫ظلما‬ ‫بدعة‬ ‫أحدثتم‬ ‫لقد‬ ‫أو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
19
32
_
‫عن‬
‫األعمش‬
‫قال‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬‫مر‬
‫مسعود‬ ‫بن‬
‫عل‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقص‬ ‫برجل‬
‫أصحابه‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫سبحوا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وهللوا‬
،
‫إنكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬
‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ألهدى‬
‫أو‬
‫أضل‬
،
‫هذه‬ ‫بل‬
‫هذه‬ ‫بل‬
‫أضل‬ ‫ي‬
‫يعب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
39
_
‫عن‬
‫لبابة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬
‫سبحان‬ ‫مرة‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫فيقول‬ ‫الناس‬ ‫يجمع‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫أن‬
‫هللا‬
،
‫القوم‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬
،
‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫مرة‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫فيقول‬
،
‫القوم‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬
،
‫قال‬
‫فمر‬
‫نبيكم‬ ‫له‬ ‫يهتد‬ ‫لم‬ ‫لما‬ ‫هديتم‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بهم‬
‫بذنب‬ ‫لمتمسرون‬ ‫إنكم‬ ‫أو‬
‫ضاللة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
02
_
‫عن‬
‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫قولوا‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فيقول‬ ‫جميعا‬ ‫يرونون‬ ‫القوم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬
،
‫ليفعل‬ ‫قال‬
‫عنهم‬ ‫فليقم‬ ‫عليه‬ ‫أبوا‬ ‫فإن‬
.
03
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ام‬‫ر‬‫به‬ ‫بن‬ ‫الصلت‬
‫به‬ ‫تسبح‬ ‫تسبيح‬ ‫معها‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫مر‬
‫وألقاه‬ ‫فقطعه‬
‫مر‬ ‫ثم‬
‫بحصا‬ ‫يسبح‬ ‫برجل‬
‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫برجله‬ ‫به‬‫فرص‬
‫ظلما‬ ‫بدعة‬ ‫كبتم‬
‫ر‬
‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫غلبتم‬ ‫لقد‬ ‫أو‬
‫علما‬
.
00
_
‫عن‬
‫الزرعا‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫النهدي‬
‫قال‬
‫بن‬ ‫المسيب‬ ‫جاء‬
‫نجبة‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬
‫مسعود‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬
‫ر‬
‫وستن‬ ‫ثالثمائة‬ ‫سبحوا‬ ‫يقولون‬ ‫رجاال‬ ‫المسجد‬
،
‫القوم‬ ‫أبصار‬ ‫ي‬
‫عب‬ ‫واشغل‬ ‫علقمة‬ ‫يا‬ ‫قم‬ ‫فقال‬
‫فجاء‬
‫ضالل‬ ‫بأذناب‬ ‫لتمسرون‬ ‫إنكم‬ ‫فقال‬ ‫يقولون‬ ‫فسمعهم‬ ‫عليهم‬ ‫فقام‬
‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ألهدى‬ ‫إنكم‬ ‫أو‬
‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫أو‬ ،
( .
‫حسن‬
)
21
01
-
00
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬
‫الحسن‬ ‫سألت‬
‫البرصي‬
‫النظام‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫والنوى‬‫الخرز‬ ‫من‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫فقال‬ ‫به؟‬ ‫يسبح‬
‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫وال‬
،
‫عل‬‫مر‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وبلغب‬
‫كذا‬‫سبحوا‬ ‫ألصحابه‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫رجل‬
‫كذا‬‫وا‬‫وكي‬
‫كذا‬‫وهللوا‬
،
‫تعدون‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أو‬
‫تسمعون‬ ‫هللا‬ ‫عل‬
‫والعدة‬ ‫اإلحصاء‬ ‫كفيتم‬‫قد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
04
_
‫عن‬
‫أبان‬
‫ققال‬
‫بيده‬ ‫وعقد‬ ‫الرجل‬ ‫سبح‬ ‫فإن‬ ‫للحسن‬ ‫قلت‬
،
‫بأسا‬ ‫بذلك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
00
_
‫عن‬
‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬
‫قال‬
‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الحسن‬ ‫فأتاهم‬ ‫يجتمعون‬ ‫كانوا‬
‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ترى‬ ‫ما‬
‫هذا‬ ‫مجلسنا‬
‫أحد‬ ‫عل‬ ‫يطنعون‬ ‫ال‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫؟‬
‫يوما‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نجتمع‬
‫ي‬
‫وف‬
‫هذا‬ ‫بيت‬
‫يوما‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أ‬‫ر‬‫فنق‬
‫ربنا‬ ‫وندعو‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ونصل‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫ولعامة‬ ‫ألنفسنا‬ ‫وندعو‬
،
‫قال‬
‫ي‬
‫النه‬ ‫أشد‬ ‫الحسن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فنه‬
.
07
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫كريز‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫لقيت‬
‫من‬ ‫قوم‬ ‫له‬ ‫فقلت‬
‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫إخوانك‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عل‬ ‫يطعنون‬ ‫ال‬
‫يوما‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتمعون‬
‫يوما‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ويصومونهما‬ ‫والمهرجان‬‫وز‬ ‫ر‬
‫الني‬ ‫يوم‬ ‫ويجتمعون‬
،
‫أشد‬ ‫من‬ ‫بدعة‬ ‫طلحة‬ ‫فقال‬
‫البدع‬
،
‫هم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫والمهرجان‬‫وز‬ ‫ر‬
‫للني‬ ‫تعظيما‬ ‫أشد‬ ‫لهم‬ ‫وهللا‬
،
‫فوثبت‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫استيقظ‬ ‫ثم‬
‫طلحة‬ ‫سألت‬ ‫كما‬‫فسألته‬ ‫إليه‬
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فرد‬
‫ميعاد‬ ‫عل‬ ‫كانوا‬‫كأنما‬‫طلحة‬ ‫قول‬ ‫مثل‬
.
02
_
‫عن‬
‫أنه‬ ‫ي‬
‫موىس‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫له‬ ‫لصاحب‬ ‫قال‬ ‫موىس‬
‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫نجعل‬ ‫حب‬ ‫تعال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لكأن‬
‫شهدنا‬
،
‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫نجعل‬ ‫حب‬ ‫تعال‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫قال‬
‫نجعل‬ ‫حب‬ ‫تعال‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬
‫ير‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫سخت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تمنيت‬ ‫حب‬ ‫ددها‬
‫األرض‬
.
21
09
_
‫عن‬
‫اجتمع‬ ‫قال‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قد‬ ‫يوما‬ ‫نجعله‬ ‫فقالوا‬ ‫قوم‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫غاب‬
‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫نذكر‬
‫فقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫لضياعكم‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫انتش‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫غاب‬ ‫يوما‬ ‫بيده‬
( .
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
12
_
‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ر‬
‫كثي‬‫ناس‬ ‫حوله‬ ‫يقص‬ ‫ورجل‬ ‫الكوفة‬ ‫مسجد‬ ‫إل‬ ‫يوما‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬
‫به‬‫فرص‬
‫بالدرة‬
‫رجل‬ ‫فقال‬
‫بعظيم‬ ‫ويذكره‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬ ‫رجال‬ ‫ب‬‫أترص‬
‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫ي‬
‫خليل‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
‫القصاص‬ ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫قوم‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫سيرون‬ ‫يقول‬
‫تلك‬ ‫مجالسهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫عمل‬ ‫لهم‬ ‫يرفع‬ ‫ال‬
.
(
‫ضعيف‬
)
13
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫بررة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫ع‬ ‫شي‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬
‫مؤخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مجلسه‬ ‫وكان‬
‫ال‬
‫الجامع‬ ‫مسجد‬
‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫سورة‬ ‫فافتتح‬
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫تربي‬ ‫ه‬‫وكي‬
)
‫كانوا‬‫الذين‬ ‫أصواتهم‬ ‫فرفع‬
‫حوله‬ ‫جلوسا‬
،
‫عصاه‬ ‫عل‬ ‫يتوكأ‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫فجاء‬
‫مرحبا‬ ‫مرحبا‬ ‫قالوا‬ ‫القوم‬ ‫رآه‬ ‫فلما‬
‫اجلس‬
،
‫حسنا‬ ‫مجلسكم‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫إليكم‬ ‫ألجلس‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫قال‬
‫المسلمون‬ ‫أنرره‬ ‫شيئا‬ ‫قبل‬ ‫صنعتم‬ ‫ولكنكم‬
‫فإ‬
‫المسلمون‬‫أنرر‬ ‫وما‬ ‫ياكم‬
.
10
_
‫عن‬
‫حميد‬
‫السجدة‬ ‫قرءوا‬ ‫قوما‬ ‫أن‬
‫القبلة‬ ‫واستقبلوا‬ ‫أيديهم‬ ‫رفعوا‬ ‫سجدوا‬ ‫فلما‬
‫ذلك‬ ‫فأنرر‬
‫وكرهه‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫مورق‬ ‫عليهم‬
.
11
_
‫عن‬
‫الخباب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫ي‬
‫ونبك‬ ‫السجدة‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫قوم‬ ‫مع‬ ‫جلوس‬ ‫ونحن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫فأرسل‬
‫ي‬
‫أب‬
‫أحرص‬ ‫قد‬ ‫فوجدته‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫فأقبل‬ ‫له‬ ‫اوة‬‫ر‬‫ه‬ ‫معه‬
‫أبة‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ما‬
‫أرك‬ ‫ألم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫العمالقة‬ ‫مع‬ ‫جالسا‬
‫اآلن‬ ‫خارج‬ ‫قرن‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
.
22
10
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫الخليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫أناس‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ‫بابنه‬ ‫خباب‬ ‫مر‬
‫غضبان‬ ‫فانقلب‬
‫نسعة‬ ‫أو‬ ‫خطاما‬ ‫أو‬ ‫سوطا‬ ‫له‬ ‫فأعد‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫وثب‬ ‫الفب‬ ‫انقلب‬ ‫فلما‬
‫عنيفا‬ ‫با‬‫رص‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬
،
‫علمت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫الجد‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬
‫ي‬
‫نفس‬ ‫تريد‬ ‫إنما‬
‫ماذا‬ ‫فعل‬
‫به‬‫يرص‬ ‫فجعل‬ ‫شيئا‬ ‫عليه‬ ‫رد‬ ‫فما‬ ‫؟‬
‫أبة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫أعود‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬
،
‫يدعونه‬ ‫بهم‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫فكان‬
‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ىس‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫تقبلوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫هللا‬ ‫إل‬
،
‫بعد‬ ‫كان‬‫قد‬ ‫إنه‬ ‫فيقولون‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬
‫وأحداث‬‫أمور‬
.
14
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انته‬ ‫قال‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫جمعكم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوم‬ ‫إل‬
‫هللا‬‫نذكر‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬
،
‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫غاب‬ ‫يوم‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫لضياعكم‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫انتش‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫غاب‬ ‫يوم‬
( .
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
10
_
‫عن‬
‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ق‬ ‫ههنا‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫عامل‬ ‫كتب‬‫قال‬
‫فيدعون‬ ‫يجتمعون‬ ‫وما‬
‫ر‬
‫ولألمي‬ ‫ر‬
‫للمسلمن‬
‫عمر‬ ‫إليه‬ ‫فرتب‬
‫معك‬ ‫بهم‬ ‫أقبل‬
‫فأقبل‬
‫سوطا‬ ‫أعد‬ ‫للبواب‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬
،
‫دخلوا‬ ‫فلما‬
‫بالسوط‬ ‫با‬‫رص‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫عال‬‫عمر‬ ‫عل‬
،
‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
‫ي‬
‫يعب‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫لسنا‬
‫قوم‬ ‫أولئك‬
‫ق‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يأتون‬
.
17
_
‫عن‬
‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬
‫عبد‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
‫القصص‬ ‫عن‬ ‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫أصحاب‬ ‫كت‬
‫أدر‬ ‫فقال‬
‫دمحم‬
‫يتجالسون‬
‫سمع‬ ‫بما‬ ‫هذا‬ ‫ويحدث‬
‫سمع‬ ‫بما‬ ‫هذا‬ ‫ويحدث‬
‫فال‬ ‫خطيبا‬ ‫يجلسوا‬ ‫أن‬ ‫فأما‬
.
12
_
‫عن‬
‫الضحاك‬
‫إليهم‬ ‫يجلس‬ ‫ومن‬ ‫القصاص‬ ‫يسجن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬
.
19
_
‫عن‬
‫الثوري‬ ‫سفيان‬
‫فقال‬ ‫ي‬
‫اليماب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وسأله‬
‫أبا‬ ‫يا‬
‫القاص‬ ‫أستقبل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫فقال‬ ‫؟‬
‫ول‬
‫كم‬
‫ظهور‬ ‫البدع‬ ‫وا‬
.
23
02
_
‫عن‬
‫مجلسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فجلس‬ ‫قاص‬ ‫رجل‬ ‫وجاء‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جرير‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫مجلسنا‬ ‫من‬ ‫قم‬
‫ر‬
‫فأب‬
‫يقوم‬ ‫أن‬
‫القاص‬ ‫أقم‬ ‫طة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫صاحب‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فأرسل‬
،
‫إليه‬ ‫فبعث‬ ‫قال‬
‫فأقامه‬
.
03
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫مجاهد‬
‫فجلس‬ ‫قاص‬ ‫دخل‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫قريبا‬
‫قم‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫فأب‬
‫إليه‬ ‫فأرسل‬
‫فأقامه‬ ‫طيا‬ ‫ر‬
‫ش‬
.
‫قال‬
ُ
‫الق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬
َّ
‫ص‬
‫المساجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبيتوا‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اص‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬
َ
‫ي‬
‫فيها‬ ‫يبيتوا‬ ‫أن‬ ‫كوا‬
.
00
_
‫عن‬
‫نافع‬
‫قال‬
ُ
‫ي‬ ‫لم‬
َ
‫ق‬
َّ
‫ص‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫عل‬
‫برر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وال‬
‫عمر‬ ‫وال‬
‫عثمان‬ ‫وال‬
،
‫القصص‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وأول‬
‫ر‬
‫حن‬
‫الفتنة‬ ‫كانت‬
.
01
_
‫عن‬
‫سبحوا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫األرت‬ ‫بن‬ ‫خباب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫مع‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫الهذيل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫واحمدوا‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫وا‬‫وكي‬
،
‫فدعاه‬ ‫إليه‬ ‫أرسل‬ ‫ثم‬ ‫إليه‬‫فنظر‬ ‫خباب‬ ‫فمر‬ ‫قال‬
‫فأخذ‬
‫أبتاه‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫فجعل‬ ‫السوط‬
‫ي‬
‫بب‬‫ترص‬ ‫فيم‬
‫فقال‬ ‫؟‬
‫العمالقة‬ ‫مع‬
‫قرن‬ ‫هذا‬
‫طلع‬ ‫قد‬ ‫الشيطان‬
‫بزغ‬ ‫قد‬ ‫أو‬
.
00
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫قرة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫هذا‬ ‫قلنا‬ ‫يقص‬ ‫الرجل‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬
.
04
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عون‬ ‫ابن‬
ُ‫م‬ ‫القرآن‬ ‫أصوات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫كان‬
َ
‫حد‬
‫ث‬
.
00
_
‫عن‬
‫خباب‬
‫األرت‬ ‫بن‬
َ
‫ق‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫هلكت‬ ‫إنما‬ ‫قال‬
‫ص‬
‫وا‬
.
24
07
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬
‫أبوه‬ ‫أخرجه‬ ‫ي‬
‫التيىم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قص‬ ‫لما‬
‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫وقال‬ ‫داره‬ ‫من‬
‫أحدثت‬
.
02
_
‫عن‬
‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬
‫قال‬
ُّ
‫القاص‬
‫هللا‬ ‫مقت‬ ‫ينتظر‬
.
09
_
‫عن‬
‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫ومورق‬
‫ي‬
‫العجل‬
ُ
‫ي‬ ‫قاال‬
َ
‫كر‬
‫السجود‬‫اختصار‬ ‫ه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫والصوت‬ ‫األيدي‬ ‫ورفع‬
‫الدعاء‬
.
42
_
‫عن‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫ي‬
‫النخغ‬
‫السجدة‬ ‫يخترص‬ ‫أن‬ ‫يرره‬ ‫كان‬‫أنه‬
.
43
_
‫عن‬
‫األشج‬ ‫خالد‬
‫قال‬
‫المدينة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنا‬
‫علينا‬ ‫يقص‬ ‫لنا‬ ‫وقاص‬
‫سجود‬ ‫يخترص‬ ‫فجعل‬
‫معه‬ ‫ونسجد‬ ‫فيسجد‬ ‫القرآن‬
‫فقال‬ ‫علينا‬ ‫فقام‬ ‫شيخ‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ىس‬ ‫عل‬ ‫كنتم‬‫لن‬
‫من‬ ‫ألفضل‬ ‫إنكم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬
،
‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فقلنا‬ ‫عنه‬ ‫فسألنا‬
‫فقالوا‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هذا‬
‫بن‬
‫عمر‬
.
40
_
‫عن‬
‫هالل‬ ‫بن‬ ‫األسود‬
‫قال‬
‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فجلس‬ ‫فجاء‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫يقص‬ ‫رجل‬ ‫كان‬
،
‫فقال‬ ‫قام‬ ‫يقولون‬ ‫ما‬ ‫سمع‬ ‫فلما‬
‫تسمعون‬ ‫أال‬
‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ألهدى‬ ‫أنكم‬ ‫تعلمون‬ ‫قال‬ ‫إليه‬ ‫نظروا‬ ‫فلما‬ ‫؟‬
‫وأصحابه‬
‫ضاللة‬ ‫بطرف‬ ‫لتمسرون‬ ‫أنكم‬ ‫أو‬
.
_
‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬‫باب‬
25
41
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خطب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
‫الناس‬
‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬
‫أفضل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬
‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫ر‬
‫وش‬
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫عن‬
‫ال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صل‬ ‫قال‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫عرباض‬
‫بليغة‬ ‫موعظة‬ ‫فوعظنا‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬
‫ث‬
‫قال‬ ‫م‬
‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫إياكم‬ ‫موعظته‬ ‫آخر‬
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫فإن‬
( .
‫صحيح‬
)
44
_
‫عن‬
‫الملك‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫سىم‬ ‫بن‬
‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬
.
40
_
‫عن‬
‫عمر‬
‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬
‫هللا‬ ‫قيل‬ ‫القيل‬ ‫أصدق‬
‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫أحسن‬ ‫وأن‬
‫األمور‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وإن‬
‫محدثاتها‬
‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬‫وإن‬ ‫أال‬
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضاللة‬ ‫وكل‬
.
47
_
‫عن‬
‫واصل‬
‫البرصي‬
‫قال‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫دفع‬
‫فقال‬ ‫صحيفة‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫خطبة‬ ‫هذه‬
‫كان‬‫إنه‬
‫خميس‬ ‫عشية‬ ‫كل‬‫يقول‬
،
‫والعمل‬ ‫القول‬ ‫هو‬ ‫إنما‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫القول‬ ‫فأصدق‬
‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وأحسن‬
‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬‫وإن‬ ‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫ر‬
‫وش‬
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬
.
42
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫الحديث‬ ‫أصدق‬ ‫إن‬ ‫فيقول‬ ‫خميس‬ ‫كل‬‫يخطبنا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫رباح‬
‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وأحسن‬
‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫وكل‬
.
49
_
‫عن‬
‫معاذ‬
‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫يتبعوب‬ ‫الناس‬ ‫أرى‬ ‫وال‬ ‫القرآن‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫يقول‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫قائال‬ ‫أوشك‬
‫ما‬
‫أب‬ ‫حب‬ ‫ي‬
‫بمتبغ‬ ‫هم‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫لهم‬ ‫تدع‬
‫ابتدع‬ ‫وما‬ ‫فإياكم‬
‫ضاللة‬ ‫ابتدع‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫فإن‬
.
26
02
_
‫عن‬
‫يقبض‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ ‫أهليه‬ ‫ذهاب‬ ‫وقبضه‬
‫فإن‬
‫إليه‬ ‫يفتقر‬ ‫مب‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫أحدكم‬
‫عنده‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫يفتقر‬ ‫أو‬
،
‫إل‬ ‫يدعون‬ ‫أنهم‬ ‫يزعمون‬ ‫أقواما‬ ‫وستجدون‬
‫ظهورهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫نبذوه‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫بالعلم‬ ‫عليكم‬
‫والتنطع‬ ‫والتبدع‬ ‫وإياكم‬
‫والتعمق‬
‫وعليكم‬
‫بالعتيق‬
.
03
_
‫عن‬
‫واألثر‬ ‫باالستقامة‬ ‫عليكم‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫والتبدع‬ ‫وإياكم‬
.
00
_
‫عن‬
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬
‫أيها‬ ‫قال‬
‫الناس‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬
َ
‫رف‬
‫ع‬
،
‫أهليه‬ ‫ذهاب‬ ‫رفعه‬ ‫وإن‬ ‫أال‬
،
‫والبدع‬ ‫وإياكم‬
‫والتبدع‬
‫والتنطع‬
‫وعليكم‬
‫العتيق‬ ‫كم‬
‫بأمر‬
.
01
_
‫عن‬
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬
‫قال‬
‫المال‬ ‫فيها‬ ‫ر‬
‫يري‬ ‫فتنة‬ ‫ترون‬
‫القرآن‬ ‫فيها‬ ‫ويفتح‬
‫المؤمن‬ ‫أه‬‫ر‬‫يق‬ ‫حب‬
‫والمنافق‬
‫والرجل‬
‫أة‬‫ر‬‫والم‬
‫ر‬
‫والصغي‬
‫ر‬
‫والكبي‬
ُ
‫ي‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫الرجل‬ ‫أه‬‫ر‬‫فيق‬
َّ‫تب‬
‫ع‬
‫أتبع‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬
‫أنه‬‫ر‬‫ألق‬ ‫فوهللا‬
‫عالنية‬
‫يتبع‬ ‫فال‬ ‫عالنية‬ ‫أه‬‫ر‬‫فيق‬
‫كالما‬‫ويبتدع‬ ‫مسجدا‬ ‫فيتخذ‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫ليس‬
‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫من‬ ‫وال‬
‫هللا‬
‫وإياه‬ ‫فإياكم‬
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫فإنها‬
‫قالها‬
‫ثالثا‬
.
00
_
‫عن‬
‫قتادة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
‫ي‬
‫تعال‬
(
‫دينكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تغلوا‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬
)
‫تبتدعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
04
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫هريرة‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫كذابون‬‫دجالون‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سيرون‬ ‫قال‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫ببدع‬ ‫يأتونكم‬
‫لم‬ ‫لحديث‬
‫آباؤكم‬ ‫وال‬ ‫أنتم‬ ‫تسمعوا‬
‫وإياهم‬ ‫فإياكم‬
‫يفتنونكم‬ ‫ال‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫اجتهادا‬ ‫يزداد‬ ‫ال‬ ‫البدعة‬ ‫صاحب‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬
‫وصالة‬ ‫صياما‬
‫بعدا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ازداد‬ ‫إال‬
.
27
07
_
‫عن‬
‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬
‫قال‬
‫بعدا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ازداد‬ ‫إال‬ ‫اجتهادا‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ازداد‬ ‫ما‬
.
02
_
‫عن‬
‫هشام‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫حسان‬ ‫بن‬
‫صياما‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
‫صالة‬ ‫وال‬
‫كاة‬
‫ز‬ ‫وال‬
‫حجا‬ ‫وال‬
‫وال‬
‫جهادا‬
‫عمرة‬ ‫وال‬
‫صدقة‬ ‫وال‬
‫عتقا‬ ‫وال‬
‫رصفا‬ ‫وال‬
‫عدال‬ ‫وال‬
.
09
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫فاتبع‬ ‫إليها‬ ‫الناس‬ ‫فدعا‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدع‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫ذنبه‬ ‫عرف‬ ‫لما‬ ‫وإنه‬
‫حلقة‬ ‫فيها‬ ‫فأدخل‬ ‫فنقبها‬ ‫ترقوته‬ ‫إل‬ ‫عمد‬
‫سلسل‬ ‫فيها‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬
‫شجرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أوثقها‬ ‫ثم‬ ‫ة‬
‫ي‬
‫يبك‬ ‫فجعل‬
‫ربه‬ ‫إل‬ ‫ويعج‬
‫له‬ ‫توبة‬ ‫أال‬ ‫األمة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫فأوخ‬
‫أصاب‬ ‫الذي‬ ‫له‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫هذا‬
‫من‬ ‫فريف‬
‫أضل‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫فصار‬
‫النار‬
.
72
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫الربغ‬ ‫خالد‬
‫الكتب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫شاب‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬
‫ا‬‫ر‬‫مغمو‬ ‫وكان‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫والش‬ ‫المال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإنه‬
‫أدرك‬ ‫حب‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدع‬ ‫وإنه‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫والش‬ ‫المال‬ ‫بها‬
،
‫تبعه‬ ‫ر‬
‫كي‬‫حب‬ ‫كذلك‬‫يزل‬ ‫فلم‬
،
‫عل‬ ‫كذلك‬‫هو‬ ‫فبينا‬
‫ابتدعت‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ها‬ ‫قال‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬
‫ابتدعت‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬
،
‫ي‬
‫رب‬ ‫إل‬ ‫تبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لو‬
،
‫ترقوته‬ ‫فخرق‬ ‫فعمد‬ ‫قال‬
‫المسجد‬ ‫ي‬
‫أواىس‬ ‫من‬ ‫آسية‬ ‫إل‬ ‫أوثقها‬ ‫ثم‬ ‫سلسلة‬ ‫فيها‬ ‫فجعل‬
‫أطلق‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫يطلقب‬ ‫حب‬ ‫ي‬
‫نفس‬
‫هللا‬
،
‫إليه‬ ‫يوخ‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫يرون‬ ‫أن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫يعدو‬ ‫ال‬ ‫وكان‬
،
‫إل‬ ‫هللا‬ ‫فأوخ‬
‫بلغ‬ ‫ما‬ ‫بالغ‬ ‫لغفرت‬ ‫وبينك‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫ما‬ ‫ذنبك‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫أنه‬ ‫أنبيائه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫نب‬
‫من‬ ‫أضللت‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫ولكن‬
‫النار‬ ‫فدخلوا‬ ‫فماتوا‬ ‫عبادي‬
‫عليك‬ ‫أتوب‬ ‫فال‬
.
73
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوم‬ ‫سيخرج‬
‫هم‬
‫كذابون‬‫دجالون‬
‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫ببدع‬
‫آباؤكم‬ ‫وال‬ ‫أنتم‬ ‫به‬ ‫تسمعوا‬
‫وإياهم‬ ‫فإياكم‬
‫يفتنونكم‬ ‫ال‬
.
28
70
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫أنه‬
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬
‫يقص‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫وعبيد‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫امش‬ ‫يقوده‬ ‫للذي‬ ‫فقال‬
‫عليه‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫تقف‬
‫مريم‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫تال‬ ‫وقف‬ ‫فلما‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫اتل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫وا‬
‫ذكر‬ ‫ذكر‬
‫هللا‬
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبدع‬ ‫وإياي‬
.
71
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعظنا‬ ‫قال‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬
‫بليغة‬ ‫موعظة‬ ‫الغداة‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬
‫منها‬ ‫ذرفت‬
‫العيون‬
‫القلوب‬ ‫منها‬ ‫ووجلت‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬
‫مودع‬ ‫موعظة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬
‫تعهد‬ ‫فما‬
‫إلينا‬
‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫أوصيكم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫والطاعة‬ ‫والسمع‬
‫حبشيا‬ ‫عبدا‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫يرى‬ ‫بعدي‬ ‫يعش‬ ‫من‬ ‫فإنه‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫اختالفا‬
،
‫األمور‬ ‫ومحدثات‬ ‫فإياكم‬
‫ضاللة‬ ‫فإنها‬
‫الخلفاء‬ ‫وسنة‬ ‫ي‬
‫بسنب‬ ‫فعليه‬ ‫منكم‬ ‫كته‬
‫أدر‬ ‫ومن‬
‫ر‬
‫المهدين‬ ‫اشدين‬‫ر‬‫ال‬
‫بالنواجذ‬ ‫عليها‬ ‫عضوا‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫عن‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫و‬
‫األهواء‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫له‬ ‫عامل‬ ‫كتب‬
‫بعد‬ ‫أما‬ ‫إليه‬ ‫فرتب‬
‫أوصيك‬ ‫ي‬
‫فإب‬
‫هللا‬ ‫بتقوى‬
‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واالقتصاد‬
‫رسوله‬ ‫وسنة‬ ‫سنته‬ ‫واتباع‬
‫جرت‬ ‫مما‬ ‫بعده‬ ‫المحدثون‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬ ‫وترك‬
‫مؤنته‬ ‫وكفوا‬ ‫سنته‬ ‫به‬
،
‫السنة‬ ‫بلزوم‬ ‫فعليك‬
‫عصمة‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫لك‬ ‫فإنها‬
،
‫فيها‬ ‫ة‬‫وعي‬ ‫عليها‬ ‫دليل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫قبلها‬ ‫مض‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫يحدثوا‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬
،
‫السنة‬ ‫فإن‬
‫إنما‬
‫الخطأ‬ ‫من‬ ‫خالفها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫سنها‬
‫والزلل‬
‫والحمق‬
‫والتعمق‬
،
‫فارض‬
‫القوم‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫ما‬ ‫لنفسك‬
‫ألنفسهم‬
،
‫السابقون‬ ‫فإنهم‬
‫وقفوا‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫وإنهم‬
‫كفوا‬‫نافذ‬ ‫وببرص‬
‫األمور‬ ‫كشف‬‫عل‬ ‫كانوا‬‫ولهم‬
‫أقوى‬
‫أحرى‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫فيه‬ ‫وبفضل‬
،
‫إليه‬ ‫سبقتموهم‬ ‫فقد‬ ‫عليه‬ ‫أنتم‬ ‫ما‬ ‫الهدى‬ ‫كان‬‫فلن‬
،
‫و‬
‫بعدهم‬ ‫أحدث‬ ‫إنما‬ ‫قلت‬ ‫لن‬
،
‫إال‬ ‫أحدثه‬ ‫ما‬
‫سبيلهم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫اتبع‬ ‫من‬
‫عنهم‬ ‫بنفسه‬ ‫ورغب‬
،
‫ي‬
‫يرف‬ ‫بما‬ ‫فيه‬ ‫تكلموا‬ ‫لقد‬
‫ي‬
‫يشف‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫ووصفوا‬
،
‫فما‬
29
‫مقرص‬ ‫دونهم‬
ُ‫م‬ ‫فوقهم‬ ‫وما‬
ِ
‫حرص‬
،
‫فجفوا‬ ‫أقوام‬ ‫دونهم‬ ‫قرص‬ ‫لقد‬
‫فغلوا‬ ‫آخرون‬ ‫عنهم‬ ‫وطمح‬
،
‫إنهم‬
‫ر‬
‫بن‬
‫ذلك‬
‫مستقيم‬ ‫هدى‬ ‫لعل‬
.
74
_
‫عن‬
‫بن‬ ‫سعيد‬
‫زيد‬
‫بهدلة‬ ‫ابن‬ ‫عاصم‬ ‫سئل‬ ‫قال‬
‫قيل‬ ‫أسمع‬ ‫وأنا‬
‫برر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
(
‫السبيل‬ ‫قصد‬ ‫هللا‬ ‫وعل‬
‫جائر‬ ‫ومنها‬
‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫لهداكم‬ ‫شاء‬ ‫ولو‬
)
،
‫قال‬
‫حدثنا‬
‫وائل‬‫أبو‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مستقيما‬ ‫خطا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫خط‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫شماله‬ ‫وعن‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫خطوطا‬ ‫وخط‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خط‬ ‫فقال‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫هرذا‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫هذا‬ ‫المستقيم‬ ‫لخط‬
‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫وللخطوط‬
‫وشماله‬
‫متفرقة‬ ‫سبل‬ ‫هذه‬
،
‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫شيطان‬ ‫منها‬ ‫سبيل‬ ‫كل‬‫عل‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ك‬‫مشي‬ ‫والسبيل‬
(
‫فاتبعوه‬ ‫مستقيما‬ ‫ي‬
‫اط‬‫رص‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬
‫السبل‬ ‫تتبعوا‬ ‫وال‬
)
‫سبيله‬ ‫عن‬ ‫بكم‬ ‫فتفرق‬
‫لعلكم‬ ‫به‬ ‫وصاكم‬ ‫ذلكم‬
‫تتقون‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫العالية‬
‫قال‬
‫اإلسالم‬ ‫تعلموا‬
‫عنه‬ ‫ترغبوا‬ ‫فال‬ ‫تعلمتموه‬ ‫فإذا‬
‫المستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬‫بال‬ ‫وعليكم‬
‫اإلسالم‬ ‫فإنه‬
‫يمينا‬ ‫وال‬ ‫شماال‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫تحرفوا‬ ‫وال‬
،
‫أصحابه‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫والذي‬ ‫نبيكم‬ ‫بسنة‬ ‫وعليكم‬
‫صاحبهم‬ ‫يقتلوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
‫فعلوا‬ ‫الذي‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ومن‬
،
‫يق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫أنا‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫فإنا‬
‫صاحبهم‬ ‫تلوا‬
‫سنة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بخمس‬ ‫فعلوا‬ ‫الذي‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ومن‬
،
‫والبغضاء‬ ‫العداوة‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫تلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األهواء‬ ‫وهذه‬ ‫وإياكم‬
،
‫قال‬
‫عاصم‬
‫الحسن‬ ‫به‬ ‫فحدثت‬
‫البرصي‬
‫ونصح‬ ‫صدق‬ ‫فقال‬
،
‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بنت‬ ‫حفصة‬ ‫به‬ ‫وحدثت‬ ‫قال‬
‫فقال‬
‫حدثت‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫وأهل‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫ت‬
‫دمحم‬ ‫بهذا‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬
‫فقلت‬ ‫؟‬
، ‫ال‬
‫قالت‬
‫حدثه‬
‫به‬
.
31
77
_
‫عن‬
‫عل‬ ‫يقص‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬
‫المستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أصحابه‬
‫؟‬
‫دمحم‬ ‫كنا‬
‫تر‬ ‫قال‬
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرفه‬ ‫أدناه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫جواد‬ ‫يساره‬ ‫وعن‬ ‫جواد‬ ‫يمينه‬ ‫وعن‬
،
‫هلم‬ ‫لك‬ ‫هلم‬ ‫بهم‬ ‫مر‬ ‫من‬ ‫يدعون‬ ‫رجال‬ ‫وعليها‬
‫لك‬
،
‫أخذ‬ ‫فمن‬
‫الجنة‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫انته‬ ‫األعظم‬ ‫الطريق‬ ‫عل‬ ‫استقام‬ ‫ومن‬‫النار‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫انتهت‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منهم‬
،
‫تال‬ ‫ثم‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬
(
‫مستقيما‬ ‫ي‬
‫اط‬‫رص‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬
)
‫كلها‬‫اآلية‬
.
72
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫منه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بعده‬ ‫والذي‬ ‫إال‬ ‫عام‬ ‫ليس‬
‫عام‬ ‫من‬ ‫أمطر‬ ‫عام‬ ‫أقول‬ ‫ال‬
‫عام‬ ‫وال‬
‫أخصب‬
‫عام‬ ‫من‬
‫ر‬
‫أمي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫وال‬
‫كم‬
‫وخيار‬ ‫علمائكم‬ ‫ذهاب‬ ‫لكن‬
‫ي‬ ‫ثم‬
‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أقوام‬ ‫حدث‬
‫ويثلم‬ ‫اإلسالم‬ ‫فيهدم‬ ‫ائهم‬‫ر‬‫بآ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
79
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫هل‬
‫ر‬
‫بغي‬ ‫يستنون‬ ‫قوم‬
‫ي‬
‫سنب‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫هدب‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫هتدون‬‫وي‬
،
‫فه‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬
‫ب‬ ‫ل‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫ذلك‬ ‫عد‬
‫نعم‬
‫جهنم‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫دعاة‬
‫فيها‬ ‫قذفوه‬ ‫إليها‬ ‫أجابهم‬ ‫من‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫لنا‬ ‫صفهم‬
،
‫جلدتنا‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫قال‬
‫بألسنتنا‬ ‫ويتكلمون‬
،
‫ذلك‬ ‫كت‬
‫أدر‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫تأمرب‬ ‫فما‬ ‫قلت‬
‫وإمامهم‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫جماعة‬ ‫تلزم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
،
‫إمام‬ ‫لهم‬ ‫يرن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫قلت‬
‫جماعة‬ ‫وال‬
‫تلك‬ ‫ل‬‫فاعي‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫كلها‬‫الفرق‬
‫كذلك‬‫وأنت‬ ‫الموت‬ ‫كك‬
‫يدر‬ ‫حب‬ ‫شجرة‬ ‫بأصل‬ ‫تعض‬ ‫وأن‬
.
(
‫صحيح‬
)
22
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫فيها‬ ‫يهرم‬ ‫فتنة‬ ‫ألبستكم‬ ‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬
‫ر‬
‫الصغي‬ ‫فيها‬ ‫وينشأ‬
‫تجري‬
‫سنة‬ ‫تتخذونها‬ ‫الناس‬ ‫عل‬
ُ
‫غ‬ ‫إذا‬
ِّ
‫ر‬
‫ي‬
‫منرر‬ ‫هذا‬ ‫قيل‬ ‫ت‬
.
_
‫البدع‬ ‫إحداث‬ ‫باب‬
31
23
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نجيح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫حدثا‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫محدثا‬ ‫آوى‬ ‫أو‬
‫والمالئرة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬
‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬
‫فيها‬ ‫اإلحداث‬ ‫وما‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫حد‬
‫ترن‬ ‫لم‬ ‫سوء‬ ‫سنة‬ ‫يسن‬ ‫أو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
20
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫األشعر‬ ‫موىس‬ ‫أبا‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬
‫بسيفه‬ ‫خرج‬ ‫رجال‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬
‫قتل‬ ‫حب‬ ‫فقاتل‬ ‫هلل‬ ‫غضبا‬
‫هو‬ ‫أين‬
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫؟‬
،
‫مثل‬ ‫ي‬
‫المفب‬ ‫إنما‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬
‫صاحبك‬
‫بدعة‬ ‫عل‬ ‫أم‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫سنة‬ ‫عل‬
،
‫البدع‬ ‫عل‬ ‫بأسيافهم‬ ‫بوا‬‫رص‬ ‫قد‬ ‫بالقوم‬ ‫فإذا‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬
.
21
_
‫عن‬
‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قال‬
‫حذيفة‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬
‫اليمان‬ ‫بن‬
‫قاعد‬ ‫األشعري‬ ‫موىس‬ ‫وأبو‬
‫رجال‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬
‫قتل‬ ‫حب‬ ‫هلل‬ ‫غضبا‬ ‫بسيفه‬ ‫ب‬‫رص‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أم‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫أف‬
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
،
‫حذيفة‬ ‫قال‬
‫تقول‬ ‫ما‬ ‫وأفهمه‬ ‫الرجل‬ ‫استفهم‬
،
‫قلت‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫ب‬‫رص‬ ‫رجال‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫قتل‬ ‫حب‬ ‫هلل‬ ‫غضبا‬ ‫بسيفه‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أم‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫أف‬
‫لنار‬
‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
، ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫تقول‬ ‫ما‬ ‫وأفهمه‬ ‫الرجل‬ ‫استفهم‬ ‫حذيفة‬ ‫قال‬
‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫فلما‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫حب‬
‫تستفهمه‬ ‫ال‬
‫فقال‬ ‫حذيفة‬ ‫به‬ ‫فدعا‬
‫رويدك‬
‫فأصاب‬ ‫ينقطع‬ ‫حب‬ ‫بسيفه‬ ‫ب‬‫رص‬‫لو‬ ‫صاحبك‬ ‫إن‬
‫الحق‬
‫عليه‬ ‫يقتل‬ ‫حب‬
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬
‫وإن‬
‫يوفقه‬ ‫ولم‬ ‫الحق‬ ‫يصب‬ ‫لم‬
‫للحق‬ ‫هللا‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬
،
‫قال‬ ‫ثم‬
‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬
‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النار‬ ‫ليدخلن‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عنه‬ ‫سألت‬ ‫الذي‬
.
20
_
‫عن‬
‫حذيفة‬
‫قال‬
‫يرون‬ ‫ما‬ ‫يؤثروا‬ ‫أن‬ ‫اثنتان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أجود‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫يعلمون‬
‫يضلوا‬ ‫وأن‬
‫يشعرون‬ ‫ال‬ ‫وهم‬
.
‫سفيان‬ ‫قال‬
‫الثوري‬
‫البدعة‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬
.
24
_
‫عن‬
‫برر‬
‫ي‬
‫المزب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫ألمب‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫حلت‬ ‫قال‬
‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫إال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
32
20
_
‫عن‬
‫عياش‬ ‫بن‬ ‫برر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قال‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫ويش‬ ‫يقاتل‬ ‫فب‬ ‫عندنا‬ ‫كان‬
‫الفسق‬ ‫من‬ ‫أشياء‬ ‫وذكر‬
‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫إنه‬ ‫ثم‬
‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فدخل‬
‫تفعل‬ ‫ما‬ ‫وتفعل‬ ‫تقاتل‬ ‫كنت‬‫يوم‬ ‫ألنت‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫فسمعت‬
‫اليوم‬ ‫منك‬ ‫ر‬
‫خي‬
.
_
‫البدع‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫باب‬
27
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قال‬
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ق‬‫تحي‬ ‫بنار‬ ‫المسجد‬ ‫بناحية‬ ‫أسمع‬ ‫ألن‬
‫فيه‬ ‫أسمع‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫ر‬
‫مغي‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ببدعة‬
‫سنة‬ ‫عنهم‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫رفع‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫دينها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمة‬ ‫أحدثت‬ ‫وما‬
.
22
_
‫عن‬
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫أطفيها‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أرى‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫من‬
‫بدعة‬ ‫فيه‬ ‫أرى‬ ‫أن‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫تغيي‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬
.
29
_
‫عن‬
‫بن‬ ‫الحكم‬
‫عمر‬
‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫قال‬
‫المقطع‬ ‫األمر‬
‫المطلع‬ ‫والحمل‬
‫إظهار‬ ‫ينقطع‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ر‬
‫والش‬
‫البدع‬
( .
‫حسن‬
)
92
_
‫عن‬
‫مثلها‬ ‫سنتهم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫نزع‬ ‫إال‬ ‫دينهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بدعة‬ ‫قوم‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫حسان‬
‫لم‬ ‫ثم‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫إليهم‬ ‫يعدها‬
.
93
_
‫عن‬
‫مضيا‬ ‫ازدادت‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدعت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الديلىم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ازدادت‬ ‫إال‬ ‫سنة‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫وال‬
‫هربا‬
.
33
90
_
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫هو‬ ‫ما‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫ترك‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫منها‬ ‫ر‬
‫خي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
91
_
‫عن‬
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫يقول‬
‫بعدي‬ ‫أميتت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫سنب‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫أحيا‬
‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بها‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫األجر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فإن‬
‫شيئا‬ ‫أجورهم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫ومن‬
‫ال‬ ‫بدعة‬ ‫بتدع‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يرضاها‬
‫بها‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫إثم‬ ‫مثل‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬
‫شيئا‬ ‫الناس‬ ‫آثام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
90
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫من‬ ‫قال‬
‫ك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أيا‬‫ر‬ ‫أحدث‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫به‬ ‫تمض‬ ‫ولم‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬
‫يدر‬ ‫لم‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫إذا‬ ‫منه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عل‬
.
94
_
‫عن‬
‫سنة‬ ‫فيه‬ ‫وأماتوا‬ ‫بدعة‬ ‫فيه‬ ‫أحدثوا‬ ‫إال‬ ‫عام‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫تحيا‬ ‫حب‬
‫السن‬ ‫وتموت‬ ‫البدع‬
.
90
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫بدعة‬ ‫فيه‬ ‫يحيون‬ ‫والناس‬ ‫إال‬ ‫عام‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫س‬ ‫فيه‬ ‫ويميتون‬
‫نة‬
‫البدع‬ ‫تحيا‬ ‫حب‬
‫السن‬ ‫وتموت‬
.
97
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫السنة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫اليوم‬ ‫الموت‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أعلم‬ ‫قال‬ ‫المبارك‬
‫هلل‬ ‫فإنا‬
‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬
‫وحشتنا‬‫نشرو‬ ‫هللا‬ ‫فإل‬
‫اإلخوان‬ ‫وذهاب‬
‫األعوان‬ ‫وقلة‬
‫البدع‬ ‫وظهور‬
‫هللا‬ ‫وإل‬
‫ذهاب‬ ‫من‬ ‫األمة‬ ‫بهذه‬ ‫حل‬ ‫ما‬ ‫عظيم‬‫نشرو‬
‫السنة‬ ‫وأهل‬ ‫العلماء‬
‫البدع‬ ‫وظهور‬
.
92
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫اآلخرة‬ ‫بعمل‬ ‫الدنيا‬ ‫التمست‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫الدين‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫وتفقه‬
‫البدع‬ ‫ظهرت‬
.
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في

كتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...
الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...
الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...
الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...
الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...MaymonSalim
 
الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...
الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...
الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في (18)

كتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 292 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
 
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...
الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...
الكامل في أحاديث ذِكر الله وما ورد في فضله والأمر به والإكثار منه وأحاديث الأ...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
 
الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...
الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...
الكامل في أحاديث احترسوا من الناس بسوء الظن وإن من الحزم سوء الظن بالناس وما ...
 
كتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 342 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
 
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
 
كتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 229 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يتوضأ الرجل بماء توضأت منه امرأة وذ...
 
الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...
الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...
الكامل في مراسيل الحسن البصري / جمع لمرسلات الحسن البصري مع بيان درجة كل حديث...
 
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
 
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 

Recently uploaded (20)

عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 

كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 563 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ب‬‫ي‬ ‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬ ( ‫دع‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬ ‫اح‬‫ض‬‫و‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬ ) ‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫د‬‫ب‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫لا‬‫ا‬‫ف‬‫د‬‫ح‬‫ب‬ ‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫م‬‫ك‬‫ح‬ / 092 ‫ر‬‫ث‬‫وا‬‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬ ) ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ / 092 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000222 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . ‫عام‬ ‫ي‬ ‫المتوف‬ ‫ي‬ ‫القرطب‬ ‫وضاح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫اإلمام‬ ( 020 ‫هجرية‬ ) ‫عنه‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ‫اإلمام‬ ( ‫األندلس‬ ‫محدث‬ ‫الحافظ‬ ‫اإلمام‬ ( ) ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫ر‬ ‫سي‬ / 31 / 004 . ) ‫كت‬‫صنفوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫هامة‬ ‫وفقهية‬ ‫عقدية‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫با‬ : _ 3 _ ‫أل‬ ‫اإليمان‬ ‫برر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ _ 0 _ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫اإليمان‬ ‫ي‬ ‫العدب‬ ‫عمر‬ _ 1 _ ‫ي‬ ‫للدارم‬ ‫الجهمية‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرد‬ _ 0 _ ‫للبخاري‬ ‫العباد‬ ‫أفعال‬ ‫خلق‬ _ 4 _ ‫وهب‬ ‫البن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫ر‬ َ ‫د‬ َ ‫الق‬
  • 3. 3 _ 0 _ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫السنة‬ _ 7 _ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬ _ 2 _ ‫الخالل‬ ‫برر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫السنة‬ _ 9 _ ‫للمروزي‬ ‫فيه‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ _ 32 _ ‫خزيمة‬ ‫البن‬ ‫التوحيد‬ _ 33 _ ‫الخالل‬ ‫برر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫والردة‬ ‫الملل‬ ‫أهل‬ _ 30 _ ‫للنجاد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرد‬ _ 31 _ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذاهب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ _ 30 _ ‫ي‬ ‫للاللكاب‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬ ‫أصول‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ _ 34 _ ‫ي‬ ‫للبيهف‬ ‫ر‬ ‫الملكن‬ ‫وسؤال‬‫القي‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬ _ 30 _ ‫داود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫البعث‬ _ 37 _ ‫ي‬ ‫للدارقطب‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬ _ 32 _ ‫اآلجري‬‫برر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ _ 39 _ ‫بطة‬ ‫البن‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬ ‫ي‬‫العري‬ _ 02 _ ‫ي‬ ‫األصبهاب‬ ‫مندة‬ ‫البن‬ ‫التوحيد‬ _ 03 _ ‫ي‬ ‫للبيهف‬ ‫الرشاد‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫االعتقاد‬ _ 00 _ ‫مندة‬ ‫البن‬ ‫حرف‬ ‫الم‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرد‬ _ 01 _ ‫الهروي‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫وأهله‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬
  • 4. 4 _ 00 _ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫لبف‬‫والكوثر‬ ‫الحوض‬ _ 04 _ ‫ي‬ ‫للفرياب‬ ‫ر‬ ‫المنافقن‬ ‫وذم‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬ ‫كتاب‬‫منها‬ ‫وكان‬ ، ‫كتب‬‫من‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ( ‫البدع‬ ) ‫فيه‬ ‫وذكر‬ ، ‫وضاح‬ ‫البن‬ ( 092 ) ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫وتسعن‬ ‫ر‬ ‫مائتن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تقريب‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وأث‬ ‫حكم‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬ ‫ستون‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 02 ) ‫خمسون‬ ‫منها‬ ، ‫نبويا‬ ‫حديثا‬ ( 42 ) ‫درجات‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫مقبوال‬ ‫حديثا‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ومنها‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫لذاته‬ ‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫القبول‬ ( 32 ) ‫يجوز‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫األصابع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫ندرة‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫ولم‬ ، ‫األئمة‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫عند‬ ‫بها‬ ‫والعمل‬ ‫بها‬ ‫االستئناس‬ . ‫أما‬ ‫به‬ ‫ع‬ َ ‫قط‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫حجة‬ ‫بمفرده‬ ‫أثر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فليس‬ ، ‫عليها‬ ‫أحكم‬ ‫فلم‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫االحتجاج‬ ‫يمرن‬ ‫وإنما‬ ، ‫حجة‬ ‫بمفرده‬ ‫يرون‬ ‫الذي‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫بخالف‬ ، ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حكم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫التفصيل‬ ‫محل‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ، ‫بمفردها‬ ‫وليس‬‫اآلثار‬ ‫باجتماع‬ . ‫الصح‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أثر‬ ‫حكم‬ ‫ذكرت‬ ‫وإن‬ ‫فيه‬ ‫لفائدة‬ ‫أو‬ ‫األثر‬ ‫ذلك‬ ‫ألهمية‬ ‫فإما‬ ‫والضعف‬ ‫ة‬ . ‫الكتاب‬ ‫وآثار‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫الضعيف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫الضعيف‬ ‫بعض‬ ‫وفيه‬ ‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تدور‬ ‫مجمال‬ ‫وأقرب‬ ‫أهون‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاألمر‬ ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫أو‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ . ------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫كر‬ ِّ ‫الذ‬ ‫ق‬ َ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوارد‬ ‫األثر‬ : ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫روي‬ ( 032 ) ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫نجلس‬ ‫كنا‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫معه‬ ‫مشينا‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫الغداة‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫أبو‬ ‫فجاءنا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫األشعري‬ ‫موىس‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫إليكم‬ ‫أخرج‬ ‫؟‬ ‫قلنا‬ ‫ال‬ ‫بعد‬ ، ‫فجلس‬ ، ‫خرج‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫معنا‬ ‫خرج‬ ‫فلما‬ ‫قمنا‬ ‫جميعا‬ ‫إليه‬ ‫موىس‬‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫الرحمن‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أنررته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫آنفا‬ ‫لمسجد‬ ‫أر‬ ‫ولم‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫إال‬ ، ‫قال‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫فقال‬ ‫اه‬‫فسي‬ ‫عشت‬ ‫إن‬ ، ‫قال‬ ‫قوما‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫جلوسا‬ ‫حلقا‬ ‫رجل‬ ‫حلقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫ينتظرون‬ ‫حصا‬ ‫أيديهم‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫فيقول‬ ‫مائة‬ ‫وا‬‫كي‬ ‫مائة‬ ‫ون‬‫فيري‬ ، ‫فيقول‬ ‫مائة‬ ‫هللوا‬ ‫ما‬ ‫فيهللون‬ ‫ئة‬ ، ‫ويقول‬ ‫سبحوا‬ ‫مائة‬ ‫مائة‬ ‫فيسبحون‬ ، ‫قال‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫فماذا‬ ‫؟‬ ‫قال‬ ‫ش‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫أمرك‬ ‫انتظار‬ ‫أو‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫انتظار‬ ‫يئا‬ ، ‫قال‬ ، ‫أن‬ ‫أمرتهم‬ ‫أفال‬ ‫سيئاتهم‬ ‫يعدوا‬ ‫وض‬ ‫منت‬ ‫حسناتهم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ثم‬ ، ‫ومضينا‬ ‫مض‬ ‫من‬ ‫حلقة‬ ‫أب‬ ‫حب‬ ‫معه‬ ‫الحلق‬ ‫تلك‬ ‫عليهم‬ ‫فوقف‬ ‫فقال‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫؟‬ ‫تصنعون‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬ ‫قالوا‬ ‫نع‬ ‫حصا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫به‬ ‫د‬ ‫والتسبيح‬ ‫والتهليل‬ ‫ر‬ ‫التربي‬ ، ‫قال‬ ‫سيئاتكم‬ ‫فعدوا‬ ‫فأنا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ىس‬ ‫حسناتكم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ضامن‬ ، ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫ويحكم‬ ‫ما‬ ‫هلكتكم‬ ‫أشع‬ ‫هؤالء‬ ‫نبيكم‬ ‫صحابة‬ ‫متوافرون‬ ‫تبل‬ ‫لم‬ ‫ثيابه‬ ‫وهذه‬ ‫ترش‬ ‫لم‬ ‫وآنيته‬ ، ‫ن‬ ‫والذي‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫فس‬ ‫لعل‬ ‫إنكم‬ ‫أهدى‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ملة‬ ‫ضاللة‬ ‫باب‬ ‫مفتتحو‬ ‫أو‬ ‫دمحم‬ ‫ملة‬ ‫من‬ ، ‫قالوا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫إال‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬ ، ‫قال‬ ‫يصيبه‬ ‫لن‬ ‫ر‬ ‫للخي‬ ‫مريد‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 6. 6 ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫ورواه‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 2012 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫البخي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 9 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫صي‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ورواه‬ ( 4032 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 30 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يسار‬ ‫عن‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ ( 0 / 122 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 32 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 39 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬ ‫أ‬‫فهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫رواه‬ ‫واألثر‬ ‫ر‬ ‫نري‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫معروفا‬ ‫وكان‬‫مشهور‬ ‫ثر‬ . ‫أي‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫ونحوه‬‫واالستغفار‬ ‫التسبيح‬ ِّ ‫عد‬ ‫بدعة‬ ‫لبيان‬ ‫أذكره‬ ‫ولم‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫التسبيح‬ ‫ي‬ ‫حض‬ ‫وعد‬ ، ‫عليهم‬‫ينرر‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫بالحض‬ ‫يسبحون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫وفعله‬ ، ‫الحسنة‬ ‫ومثله‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫السبحة‬ ‫ر‬ ّ ‫المذك‬ ‫عم‬ِ‫ن‬ ‫حديث‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫معمول‬ . ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أناسا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫ر‬ ‫كبي‬ ‫ي‬ ‫بصحاب‬ ‫األمر‬ ‫بلغ‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫لبيان‬ ‫األثر‬ ‫ذكرت‬ ‫وإنما‬ ‫أنهم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫به‬ ‫يأمر‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫تعبدي‬ ‫عمل‬ ( ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫أنهم‬ ‫أو‬ ( ‫من‬ ‫أهدي‬ ‫وأص‬ ‫دمحم‬ ‫حابه‬ ) ‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫وأحالهما‬ .
  • 7. 7 ‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫قال‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫هلل‬ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫وتحميد‬ ‫ر‬ ‫وتربي‬ ‫تسبيح‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫يرهم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تنبيها‬ ‫األمر‬ ‫ويزيد‬ ‫كيفياته‬‫من‬ ‫معينة‬ ‫كيفية‬‫وإنما‬ ‫نفسه‬ ‫الذكر‬ ‫عليهم‬‫ينرر‬ . ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫وورد‬ ( 1 / 40 ) ‫ي‬ ‫والبيهف‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0 / 040 ) ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمروزي‬ ( ‫المخترص‬ / 393 ) ‫عن‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أ‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫المسيب‬ ‫كوع‬ ‫الر‬ ‫فيها‬ ‫ر‬ ‫يري‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كي‬ ‫وال‬ ‫فنهاه‬ ‫سجود‬ ‫فقال‬ ‫أ‬ ‫يا‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫يعذبب‬ ‫دمحم‬ ‫با‬ ‫؟‬ ‫قال‬ ‫عل‬ ‫يعذبك‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫السنة‬ ‫خالف‬ . ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬ ( 030 ( ) ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 0222 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 037 ( ) ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫األمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدعاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأوقاته‬ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ / 042 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 032 ( ) ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التوبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫عي‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫فاصيل‬ ‫بلة‬ ُ ‫ق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ / 042 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 4 ( ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 302 ‫حديث‬ )
  • 8. 8 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 90 ( ) ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 312 ( ) ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ( 02 ) ‫لها‬ ‫إماما‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 002 ( ) ‫ردها‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ضالته‬ ‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫ومن‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 31 ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 003 ( ) ‫عن‬ ‫شغلونها‬ ‫ألنهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫العرص‬ ‫صالة‬ ( 33 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 372 ( ) ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أقطع‬ ( 34 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المعارصين‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫لتعنت‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫إماما‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 020 ( ) ‫ملع‬ ‫الدنيا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ونة‬ ‫من‬ ‫وااله‬ ‫وما‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ )
  • 9. 9 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 001 ( ) ‫من‬ ‫مستجابة‬ ‫دعوة‬ ‫للقرآن‬ ‫ختمة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبع‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 110 ( ) ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫البكاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بكاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫ئن‬ ّ ‫البكا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الطاعنن‬ ‫ر‬ ‫المنافقن‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ / 372 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 104 ( ) ‫استحباب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫قدماه‬ ‫تتورم‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وغلو‬ ‫بدعة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫التعبد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشدة‬‫اإلكثار‬ / 022 ‫حديث‬ ) -----------------------------------------------
  • 10. 11 __ ‫وصحبح‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتيهت‬ ‫أكون‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وب‬ ‫ي‬ ‫للسيوط‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫والجامع‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ومنتف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫وسن‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وفضائل‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫وفضائل‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫ي‬ ‫لأللباب‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫وإصالح‬ ‫اإلخال‬ ‫سورة‬ ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫والبدع‬ ‫للخالل‬ ‫ص‬ . _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫أما‬ ( 320 ( ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مرذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫أما‬ ( 320 ( ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ) ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫مرذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫أما‬ ( 340 ( ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ) ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫ع‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫ع‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫مرذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫دم‬ ‫فيه‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬ ( 300 ( ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ) ‫بحذف‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حبان‬ )
  • 11. 11 _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫أما‬ ( 304 ( ) ‫ا‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ( ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫للبخاري‬ ) ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫وبيان‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫جدا‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫ي‬ ‫للسيوط‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫الجامع‬ ‫أما‬ ( 309 ( ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫وزيادته‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫الجامع‬ ) ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬ ‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬ ‫للسيوط‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ( 44 ) % ‫ي‬ ‫إل‬ ( 92 ) % ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشريل‬ ‫مع‬ / 30422 ‫حديث‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتف‬ ‫أما‬ ( 027 ( ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتف‬ ) ‫بحذف‬ ‫وجوا‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ب‬ ‫تسميته‬ ‫ز‬ ( ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ )) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫سن‬ ‫أما‬ ( 029 ( ) ‫تق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ريب‬ ( ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫سن‬ ) ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫الذ‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫وصحة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫ين‬ ( ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫صحيح‬ )) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫ي‬ ‫لأللباب‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫أما‬ ( 092 ( ) ‫إصالح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬ ‫ي‬ ‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ) ‫وتص‬ ‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬ ‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫حيح‬ ( 7222 ) ‫ي‬ ‫إل‬ ( 0222 ) ‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬ ‫حديث‬ ( 4222 ) ‫الصحيح‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬ ‫والحسن‬ . )
  • 12. 12 _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬ ( 102 ) ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ) ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫وم‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫وألفاظ‬ ‫تون‬ / ‫الرواة‬ ‫محذوفة‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫مطابقة‬ ‫نسخة‬ ‫واألسانيد‬ / ‫والخطأ‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫العملية‬ ‫العصمة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫اإلخالص‬ ‫وسورة‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬ ‫أما‬ ( 100 ( ) ‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫مريم‬ ‫بعد‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬ ) ‫وكتاب‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫البن‬ ( ‫سورة‬ ‫فضائل‬ ‫اإلخالص‬ ) ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للخالل‬ ) ---------------------------------------------
  • 13. 13 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المرذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مرذوب‬ ---------------------------------------------
  • 14. 14 ( ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬ ) 3 - 0 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ َ ‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ َ ‫ل‬ ‫ف‬ ُ ‫ع‬ ُ ‫د‬ ‫وله‬ ، ‫ر‬ ‫الغالن‬ ‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫ر‬ ‫المبطلن‬ ‫وانتحال‬ ‫ر‬ ‫الجاهلن‬ ‫وتأويل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 1 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عل‬ ‫امن‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫من‬ ‫ة‬‫في‬ ‫زمان‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجعل‬ ‫بأن‬ ‫العباد‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫بقايا‬ ‫الرسل‬ ، ‫الهدى‬ ‫إل‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫يدعون‬ ‫األذى‬ ‫عل‬ ‫منهم‬ ‫ون‬‫ويصي‬ ‫برتاب‬ ‫ويحيون‬ ‫العىم‬ ‫أهل‬ ‫هللا‬ ، ‫أحيوه‬ ‫قد‬ ‫إلبليس‬ ‫قتيل‬ ‫من‬ ‫كم‬ ‫هدوه‬ ‫قد‬ ‫تائه‬ ‫وضال‬ ، ‫العباد‬ ‫هلكة‬ ‫دون‬ ‫وأموالهم‬ ‫دماءهم‬ ‫بذلوا‬ ، ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أثرهم‬ ‫أحسن‬ ‫فما‬ ‫وأقب‬ ‫عليهم‬ ‫الناس‬‫أثر‬ ‫ح‬ ، ‫ونحوها‬ ‫بالحدود‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إل‬ ‫الدهر‬ ‫سالف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتلونهم‬ ‫ربك‬ ‫نسيهم‬ ‫فما‬ ‫ربك‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫ر‬‫نسي‬ ‫ا‬ ، ‫جعل‬ ‫هدى‬ ‫قصصهم‬ ‫مقالتهم‬ ‫حسن‬ ‫عن‬ ‫وأخي‬ ‫تقرص‬ ‫فال‬ ‫عنهم‬ ‫رفيعة‬ ‫لة‬‫مي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فإنهم‬ ‫أصابتهم‬ ‫وإن‬ ‫الوضيعة‬ . 0 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫وليا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫كيد‬‫بدعة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫عنها‬ ‫يذب‬ ‫أوليائه‬ ‫من‬ ‫وينطق‬ ‫بعالمتها‬ ‫المواطن‬ ‫تلك‬ ‫حضور‬ ‫فاغتنموا‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وتوكلوا‬ . ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ( ‫وكيال‬ ‫باهلل‬ ‫وكف‬ ) . 4 _ ‫عن‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أحب‬ ‫ر‬ ‫سب‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫رجال‬ ‫أرد‬ ‫من‬ َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫شهر‬ ‫اعتكاف‬ .
  • 15. 15 0 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫يقول‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫صالة‬ ‫بدعة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫صياما‬ ‫وال‬ ‫وال‬ ‫صدقة‬ ‫جهادا‬ ‫وال‬ ‫حجا‬ ‫وال‬ ‫عمرة‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫وال‬ ‫عدال‬ ‫وال‬ ، ‫ألسنتهم‬ ‫عليهم‬ ‫تشتد‬ ‫أسالفكم‬ ‫وكانت‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫منهم‬ ‫وتشمي‬ ‫بدعتهم‬ ‫الناس‬ ‫ويحذرون‬ ، ‫ا‬‫سي‬ ‫عنهم‬ ‫يهتك‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫الناس‬ ‫دون‬ ‫ببدعتهم‬ ‫ين‬‫مستي‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ‫قال‬ ‫عورة‬ ‫منهم‬‫يظهر‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫عليها‬ ‫وبالتوبة‬ ‫بها‬ ‫باألخذ‬ ‫أول‬ ، ‫بها‬ ‫جهروا‬ ‫إذا‬ ‫فأما‬ ‫إليها‬ ‫ودعاتهم‬ ‫دعوتهم‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫وكي‬ ‫العلم‬ ‫ر‬ ‫فنش‬ ‫حياة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫والبالغ‬ ُ‫م‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫يعتصم‬ ‫رحمة‬ ‫ر‬ ِ ‫رص‬ ‫ملحد‬ . 7 _ ‫عن‬ ‫موىس‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫أنه‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫إل‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إليك‬ ‫الكتاب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫حملب‬ ‫أنما‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫أي‬ ‫اعلم‬ ‫من‬ ‫بالدك‬ ‫أهل‬ ‫ذكر‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫أظهرت‬ ‫مما‬ ‫حالك‬ ‫وحسن‬ ‫الناس‬ ‫إنصافك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أعطاك‬ ‫ما‬ ‫صالح‬ ‫البدعة‬ ‫ألهل‬ ‫وعيبك‬ ‫لهم‬ ‫ذكرك‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وكي‬ ‫عليهم‬ ‫وطعنك‬ ، ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫فقمعهم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫ظهر‬ ‫بك‬ ‫وشد‬ ‫عليهم‬ ‫والطعن‬ ‫عيبهم‬‫بإظهار‬ ‫عليهم‬ ‫وقواك‬ ، ‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫فأذلهم‬ ‫ين‬‫مستي‬ ‫ببدعتهم‬ ‫وصاروا‬ ، ‫ذلك‬ ‫بثواب‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫أي‬ ‫ر‬ ‫فأبش‬ ‫حسناتك‬ ‫أفضل‬ ‫به‬ ‫واعتد‬ ‫والجهاد‬ ‫والحج‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ، ‫إق‬ ‫من‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫تقع‬ ‫وأين‬ ‫سنة‬ ‫وإحياء‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫امة‬ ‫رسوله‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وضم‬ ‫ر‬ ‫كهاتن‬‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهو‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬ ‫ي‬ ‫سنب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫أحيا‬ ‫من‬ ‫أصبعيه‬ ، ‫ت‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫كان‬‫عليه‬ ‫فاتبع‬ ‫هذا‬ ‫إل‬ ‫دعا‬ ‫داع‬ ‫أيما‬ ‫وقال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫بعه‬ ، ‫هذا‬ ‫أجر‬ ‫يدرك‬ ‫فمن‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بس‬ ، ‫عنها‬ ‫يذب‬ ‫هلل‬ ‫وليا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫كيد‬‫بدعة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هلل‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫وذكر‬ ‫وينطق‬ ‫بعالماتها‬ ، ‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫يا‬ ‫فاغتنم‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫وكن‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فإن‬ ‫اليمن‬ ‫إل‬ ‫بعثه‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫لمعاذ‬ ‫قال‬ ‫لك‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫رجال‬ ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫يهدي‬ ‫ألن‬ ‫وقال‬ ‫وأوصاه‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ،
  • 16. 16 ‫فيه‬ ‫القول‬ ‫وأعظم‬ ‫ذلك‬ ‫فاغتنم‬ ‫وجم‬ ‫ألفة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لك‬ ‫يرون‬ ‫حب‬ ‫السنة‬ ‫إل‬ ‫وادع‬ ‫يقومون‬ ‫اعة‬ ‫حدث‬ ‫بك‬ ‫حدث‬ ‫إن‬ ‫مقامك‬ ‫بعدك‬ ‫أئمة‬ ‫فيرونون‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫ثواب‬ ‫لك‬ ‫فيرون‬ ‫األثر‬ ، ‫وحسبة‬ ‫ونية‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫بصي‬ ‫عل‬ ‫فاعمل‬ ‫الحائر‬ ‫ائغ‬‫ز‬‫ال‬ ‫المفتون‬ ‫المبتدع‬ ‫بك‬ ‫هللا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫خلفا‬ ‫فترون‬ ‫نبيك‬ ‫يشبهه‬ ‫بعمل‬ ‫هللا‬ ‫تلف‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ، ‫أخ‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫يرون‬ ‫أن‬ ‫وإياك‬ ‫جليس‬ ‫أو‬ ‫األثر‬ ‫جاء‬ ‫فإنه‬ ‫صاحب‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫جالس‬ ‫العصمة‬ ‫منه‬ ‫نزعت‬ ‫نفسه‬ ‫إل‬ ‫ووكل‬ ‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫مس‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫مس‬ ‫ومن‬ ، ‫ما‬ ‫وجاء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أبغض‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبد‬ ‫إله‬ ‫من‬ ‫هوى‬ ‫صاحب‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫اللعنة‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫عل‬ ‫رصفا‬ ‫منهم‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫فريضة‬ ‫وال‬ ‫تطوعا‬ ‫وال‬ ‫بعدا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ازدادوا‬ ‫وصالة‬ ‫وصوما‬ ‫اجتهادا‬ ‫ازدادوا‬ ‫وكلما‬ ، ‫مجالسهم‬ ‫فارفض‬ ‫وأذلهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأذلهم‬ ‫هللا‬ ‫أبعدهم‬ ‫كما‬‫وأبعدهم‬ ‫بعده‬ ‫الهدى‬ ‫وأئمة‬ . _ ‫باب‬ ‫ما‬ ‫بدعة‬ ‫يرون‬ 2 _ ‫عن‬ ‫ب‬‫مرص‬ ‫بن‬ ‫حارثة‬ ‫قال‬ ‫األعظم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نومة‬ ‫بعد‬ ‫فيهم‬ ‫نودي‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫يصلون‬ ‫قياما‬ ‫المسجد‬ ‫امتأل‬ ‫حب‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫فانطلق‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ، ‫ي‬ ‫أم‬ ‫إن‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫الناس‬ ‫أدرك‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫فيهم‬ ‫ي‬ ‫وجدب‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ، ‫ب‬ ‫فيهم‬ ‫نودي‬ ‫قيل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نومة‬ ‫عد‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫األعظم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صل‬ ،
  • 17. 17 ُ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫اخرجوا‬ ‫ويلكم‬ ‫بثوبه‬ ‫ر‬ ‫يشي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فخرج‬ َّ ‫عذ‬ ‫بوا‬ ، ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫نفخة‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫إنما‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫لم‬ ‫إنه‬ ‫نبيكم‬ ‫بعد‬ ‫كتابا‬ ‫نبيكم‬ ‫بعد‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫وال‬ ، ‫فخرجوا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫وجلسنا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫الشيطان‬ ‫ر‬ ‫فتمثل‬ ‫انطلق‬ ‫الكذب‬ ‫يوقع‬ ‫جال‬ ‫فيل‬ ‫الخي‬ ‫بلغك‬ ‫أما‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫آخر‬ ‫ف‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫الرجل‬ ‫فيقول‬ ‫فيقول‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫أصحابك‬ ‫فحدث‬ ‫فانطلق‬ ، ‫ي‬ ‫إب‬ ‫رجال‬ ‫لقينا‬ ‫لقد‬ ‫فيقول‬ ‫اآلخر‬ ‫فينطلق‬ ‫قال‬ ‫وجهه‬ ‫أعرف‬ ‫ألتوهمه‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫الشيطان‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫وما‬ . 9 _ ‫عن‬ ‫مسجدا‬ ‫بنوا‬ ‫له‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫بلغ‬ ‫قال‬ ‫ة‬‫صي‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫الكوفة‬ ‫بظهر‬ ‫مسجد‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجتمعون‬ ‫أنهم‬ ‫بلغه‬ ‫ثم‬ ‫فهدم‬ ‫المسجد‬ ‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫فأمر‬ ‫ون‬‫ويري‬ ‫هللون‬‫وي‬ ‫معلوما‬ ‫تسبيحا‬ ‫يسبحون‬ ‫الكوفة‬ ، ‫برنسا‬ ‫فلبس‬ ‫قال‬ ‫إليهم‬ ‫فجلس‬ ‫انطلق‬ ‫ثم‬ ، ‫يقو‬ ‫ما‬ ‫عرف‬ ‫فلما‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫نس‬‫الي‬ ‫رفع‬ ‫لون‬ ، ‫أصحاب‬ ‫فضلتم‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫دمحم‬ ‫علما‬ ‫ظلما‬ ‫ببدعة‬ ‫جئتم‬ ‫لقد‬ ‫أو‬ ، ‫هللا‬‫نستغفر‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫أصحاب‬ ‫فضلنا‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫تميم‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫علما‬ ‫دمحم‬ ‫ظلما‬ ‫ببدعة‬ ‫جئنا‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬ ‫نذكر‬ ‫قوم‬ ‫ولكنا‬ ، ‫فقال‬ ‫بيده‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫بل‬ ‫لقد‬ ‫علما‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫فضلتم‬ ‫ظلما‬ ‫ببدعة‬ ‫جئتم‬ ‫أو‬ ، ‫آثار‬ ‫أخذتم‬ ‫لن‬ ‫بيده‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫ليسبقنكم‬ ‫القوم‬ ‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫لتضلن‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫حرتم‬ ‫ولن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 32 _ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫قال‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫خذوا‬ ‫لن‬ ‫وهللا‬ ‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫استقمتم‬ ‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫كتموه‬ ‫تر‬ ‫ولن‬ . 33 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫آثارنا‬ ‫اتبعوا‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫تبتدعوا‬ ‫وال‬ ‫ك‬‫فقد‬ ِ ‫ف‬ ‫يتم‬ .
  • 18. 18 30 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫الحلق‬ ‫عل‬ ‫فيقف‬ ‫المسجد‬ ‫يدخل‬ ‫حذيفة‬ ‫كان‬ ‫ال‬ ‫الطريق‬ ‫اسلكوا‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ، ‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫سلكتموها‬ ‫فلن‬ ‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫أخذتم‬ ‫ولن‬ ‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ . 31 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫مسعود‬ ‫قال‬ ‫ك‬‫فقد‬ ‫تبتدعوا‬ ‫وال‬ ‫اتبعوا‬ ِ ‫ف‬ ‫يتم‬ ‫كل‬ ‫ضاللة‬ . 30 _ ‫عن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حذيفة‬ ‫أتانا‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫الطريق‬ ‫اسلكوا‬ ‫فوهللا‬ ‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫سلكتموه‬ ‫لن‬ ‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫أخذتم‬ ‫ولن‬ . 34 _ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫قال‬ ‫سبلنا‬ ‫اتبعوا‬ ‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫اتبعتمونا‬ ‫ولن‬ ‫خالفتمونا‬ ‫ولن‬ ‫بعيدا‬ ‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬ . 30 _ ‫عن‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يسار‬ ُ ‫ح‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ِّ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالحصا‬ ‫يسبحون‬ ‫بالكوفة‬ ‫أناسا‬ ‫أن‬ ‫ث‬ ‫المسجد‬ ‫فأتاهم‬ ‫حصا‬ ‫كومة‬‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫كوم‬‫وقد‬ ، ‫حب‬ ‫بالحصا‬ ‫يحصبهم‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ‫قال‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫أخرجهم‬ ‫ظلما‬ ‫بدعة‬ ‫أحدثتم‬ ‫لقد‬ ‫ويقول‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫فضلتم‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫علما‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 37 _ ‫عن‬ ‫مسعو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بلغنا‬ ‫قال‬ ‫سمعان‬ ‫ابن‬ ‫بالحصا‬ ‫يسبحون‬ ‫أناسا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫د‬ ‫عل‬ ‫فقال‬ ‫تحصون‬ ‫هللا‬ ، ‫علما‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫ظلما‬ ‫بدعة‬ ‫أحدثتم‬ ‫لقد‬ ‫أو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 19. 19 32 _ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫قال‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫مر‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عل‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقص‬ ‫برجل‬ ‫أصحابه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫سبحوا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وهللوا‬ ، ‫إنكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ألهدى‬ ‫أو‬ ‫أضل‬ ، ‫هذه‬ ‫بل‬ ‫هذه‬ ‫بل‬ ‫أضل‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 39 _ ‫عن‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫سبحان‬ ‫مرة‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫فيقول‬ ‫الناس‬ ‫يجمع‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ، ‫القوم‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫مرة‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫فيقول‬ ، ‫القوم‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬ ، ‫قال‬ ‫فمر‬ ‫نبيكم‬ ‫له‬ ‫يهتد‬ ‫لم‬ ‫لما‬ ‫هديتم‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بهم‬ ‫بذنب‬ ‫لمتمسرون‬ ‫إنكم‬ ‫أو‬ ‫ضاللة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 02 _ ‫عن‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫قولوا‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فيقول‬ ‫جميعا‬ ‫يرونون‬ ‫القوم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ، ‫ليفعل‬ ‫قال‬ ‫عنهم‬ ‫فليقم‬ ‫عليه‬ ‫أبوا‬ ‫فإن‬ . 03 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ام‬‫ر‬‫به‬ ‫بن‬ ‫الصلت‬ ‫به‬ ‫تسبح‬ ‫تسبيح‬ ‫معها‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫مر‬ ‫وألقاه‬ ‫فقطعه‬ ‫مر‬ ‫ثم‬ ‫بحصا‬ ‫يسبح‬ ‫برجل‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫برجله‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫ظلما‬ ‫بدعة‬ ‫كبتم‬ ‫ر‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫غلبتم‬ ‫لقد‬ ‫أو‬ ‫علما‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫الزرعا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫النهدي‬ ‫قال‬ ‫بن‬ ‫المسيب‬ ‫جاء‬ ‫نجبة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫وستن‬ ‫ثالثمائة‬ ‫سبحوا‬ ‫يقولون‬ ‫رجاال‬ ‫المسجد‬ ، ‫القوم‬ ‫أبصار‬ ‫ي‬ ‫عب‬ ‫واشغل‬ ‫علقمة‬ ‫يا‬ ‫قم‬ ‫فقال‬ ‫فجاء‬ ‫ضالل‬ ‫بأذناب‬ ‫لتمسرون‬ ‫إنكم‬ ‫فقال‬ ‫يقولون‬ ‫فسمعهم‬ ‫عليهم‬ ‫فقام‬ ‫دمحم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ألهدى‬ ‫إنكم‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫أو‬ ، ( . ‫حسن‬ )
  • 20. 21 01 - 00 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫الحسن‬ ‫سألت‬ ‫البرصي‬ ‫النظام‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫والنوى‬‫الخرز‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫فقال‬ ‫به؟‬ ‫يسبح‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫وال‬ ، ‫عل‬‫مر‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫وبلغب‬ ‫كذا‬‫سبحوا‬ ‫ألصحابه‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫رجل‬ ‫كذا‬‫وا‬‫وكي‬ ‫كذا‬‫وهللوا‬ ، ‫تعدون‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫تسمعون‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫والعدة‬ ‫اإلحصاء‬ ‫كفيتم‬‫قد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 04 _ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫ققال‬ ‫بيده‬ ‫وعقد‬ ‫الرجل‬ ‫سبح‬ ‫فإن‬ ‫للحسن‬ ‫قلت‬ ، ‫بأسا‬ ‫بذلك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫قال‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الحسن‬ ‫فأتاهم‬ ‫يجتمعون‬ ‫كانوا‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ترى‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫مجلسنا‬ ‫أحد‬ ‫عل‬ ‫يطنعون‬ ‫ال‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫؟‬ ‫يوما‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نجتمع‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أ‬‫ر‬‫فنق‬ ‫ربنا‬ ‫وندعو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ونصل‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫ولعامة‬ ‫ألنفسنا‬ ‫وندعو‬ ، ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النه‬ ‫أشد‬ ‫الحسن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فنه‬ . 07 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫كريز‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫لقيت‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫إخوانك‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عل‬ ‫يطعنون‬ ‫ال‬ ‫يوما‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجتمعون‬ ‫يوما‬ ‫هذا‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ويصومونهما‬ ‫والمهرجان‬‫وز‬ ‫ر‬ ‫الني‬ ‫يوم‬ ‫ويجتمعون‬ ، ‫أشد‬ ‫من‬ ‫بدعة‬ ‫طلحة‬ ‫فقال‬ ‫البدع‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والمهرجان‬‫وز‬ ‫ر‬ ‫للني‬ ‫تعظيما‬ ‫أشد‬ ‫لهم‬ ‫وهللا‬ ، ‫فوثبت‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫استيقظ‬ ‫ثم‬ ‫طلحة‬ ‫سألت‬ ‫كما‬‫فسألته‬ ‫إليه‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فرد‬ ‫ميعاد‬ ‫عل‬ ‫كانوا‬‫كأنما‬‫طلحة‬ ‫قول‬ ‫مثل‬ . 02 _ ‫عن‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫موىس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫له‬ ‫لصاحب‬ ‫قال‬ ‫موىس‬ ‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫نجعل‬ ‫حب‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لكأن‬ ‫شهدنا‬ ، ‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫نجعل‬ ‫حب‬ ‫تعال‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫قال‬ ‫نجعل‬ ‫حب‬ ‫تعال‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫ير‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سخت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تمنيت‬ ‫حب‬ ‫ددها‬ ‫األرض‬ .
  • 21. 21 09 _ ‫عن‬ ‫اجتمع‬ ‫قال‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قد‬ ‫يوما‬ ‫نجعله‬ ‫فقالوا‬ ‫قوم‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫غاب‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫نذكر‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لضياعكم‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫انتش‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫غاب‬ ‫يوما‬ ‫بيده‬ ( . ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 12 _ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫ناس‬ ‫حوله‬ ‫يقص‬ ‫ورجل‬ ‫الكوفة‬ ‫مسجد‬ ‫إل‬ ‫يوما‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫بالدرة‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫بعظيم‬ ‫ويذكره‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬ ‫رجال‬ ‫ب‬‫أترص‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫ي‬ ‫خليل‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫القصاص‬ ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫قوم‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫سيرون‬ ‫يقول‬ ‫تلك‬ ‫مجالسهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫عمل‬ ‫لهم‬ ‫يرفع‬ ‫ال‬ . ( ‫ضعيف‬ ) 13 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫بررة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ع‬ ‫شي‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫مؤخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مجلسه‬ ‫وكان‬ ‫ال‬ ‫الجامع‬ ‫مسجد‬ ‫بلغ‬ ‫حب‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫سورة‬ ‫فافتتح‬ ( ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تربي‬ ‫ه‬‫وكي‬ ) ‫كانوا‬‫الذين‬ ‫أصواتهم‬ ‫فرفع‬ ‫حوله‬ ‫جلوسا‬ ، ‫عصاه‬ ‫عل‬ ‫يتوكأ‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫فجاء‬ ‫مرحبا‬ ‫مرحبا‬ ‫قالوا‬ ‫القوم‬ ‫رآه‬ ‫فلما‬ ‫اجلس‬ ، ‫حسنا‬ ‫مجلسكم‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫إليكم‬ ‫ألجلس‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫قال‬ ‫المسلمون‬ ‫أنرره‬ ‫شيئا‬ ‫قبل‬ ‫صنعتم‬ ‫ولكنكم‬ ‫فإ‬ ‫المسلمون‬‫أنرر‬ ‫وما‬ ‫ياكم‬ . 10 _ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫السجدة‬ ‫قرءوا‬ ‫قوما‬ ‫أن‬ ‫القبلة‬ ‫واستقبلوا‬ ‫أيديهم‬ ‫رفعوا‬ ‫سجدوا‬ ‫فلما‬ ‫ذلك‬ ‫فأنرر‬ ‫وكرهه‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫مورق‬ ‫عليهم‬ . 11 _ ‫عن‬ ‫الخباب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ونبك‬ ‫السجدة‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫قوم‬ ‫مع‬ ‫جلوس‬ ‫ونحن‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأرسل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أحرص‬ ‫قد‬ ‫فوجدته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فأقبل‬ ‫له‬ ‫اوة‬‫ر‬‫ه‬ ‫معه‬ ‫أبة‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫أرك‬ ‫ألم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫العمالقة‬ ‫مع‬ ‫جالسا‬ ‫اآلن‬ ‫خارج‬ ‫قرن‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ .
  • 22. 22 10 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫الخليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫أناس‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ‫بابنه‬ ‫خباب‬ ‫مر‬ ‫غضبان‬ ‫فانقلب‬ ‫نسعة‬ ‫أو‬ ‫خطاما‬ ‫أو‬ ‫سوطا‬ ‫له‬ ‫فأعد‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫وثب‬ ‫الفب‬ ‫انقلب‬ ‫فلما‬ ‫عنيفا‬ ‫با‬‫رص‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫يأتيه‬ ‫أن‬ ، ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫الجد‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫تريد‬ ‫إنما‬ ‫ماذا‬ ‫فعل‬ ‫به‬‫يرص‬ ‫فجعل‬ ‫شيئا‬ ‫عليه‬ ‫رد‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫أبة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أعود‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ، ‫يدعونه‬ ‫بهم‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫فكان‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ىس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫تقبلوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ، ‫بعد‬ ‫كان‬‫قد‬ ‫إنه‬ ‫فيقولون‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وأحداث‬‫أمور‬ . 14 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انته‬ ‫قال‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جمعكم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قوم‬ ‫إل‬ ‫هللا‬‫نذكر‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫غاب‬ ‫يوم‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫لضياعكم‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫انتش‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫غاب‬ ‫يوم‬ ( . ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 10 _ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ق‬ ‫ههنا‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫عامل‬ ‫كتب‬‫قال‬ ‫فيدعون‬ ‫يجتمعون‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫ولألمي‬ ‫ر‬ ‫للمسلمن‬ ‫عمر‬ ‫إليه‬ ‫فرتب‬ ‫معك‬ ‫بهم‬ ‫أقبل‬ ‫فأقبل‬ ‫سوطا‬ ‫أعد‬ ‫للبواب‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬ ، ‫دخلوا‬ ‫فلما‬ ‫بالسوط‬ ‫با‬‫رص‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫عال‬‫عمر‬ ‫عل‬ ، ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫لسنا‬ ‫قوم‬ ‫أولئك‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يأتون‬ . 17 _ ‫عن‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عبد‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫القصص‬ ‫عن‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫أصحاب‬ ‫كت‬ ‫أدر‬ ‫فقال‬ ‫دمحم‬ ‫يتجالسون‬ ‫سمع‬ ‫بما‬ ‫هذا‬ ‫ويحدث‬ ‫سمع‬ ‫بما‬ ‫هذا‬ ‫ويحدث‬ ‫فال‬ ‫خطيبا‬ ‫يجلسوا‬ ‫أن‬ ‫فأما‬ . 12 _ ‫عن‬ ‫الضحاك‬ ‫إليهم‬ ‫يجلس‬ ‫ومن‬ ‫القصاص‬ ‫يسجن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ . 19 _ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫اليماب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وسأله‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫القاص‬ ‫أستقبل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ول‬ ‫كم‬ ‫ظهور‬ ‫البدع‬ ‫وا‬ .
  • 23. 23 02 _ ‫عن‬ ‫مجلسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فجلس‬ ‫قاص‬ ‫رجل‬ ‫وجاء‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جرير‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫مجلسنا‬ ‫من‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫فأب‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫القاص‬ ‫أقم‬ ‫طة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫صاحب‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فأرسل‬ ، ‫إليه‬ ‫فبعث‬ ‫قال‬ ‫فأقامه‬ . 03 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫فجلس‬ ‫قاص‬ ‫دخل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫قم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫فأب‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫فأقامه‬ ‫طيا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ . ‫قال‬ ُ ‫الق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ َّ ‫ص‬ ‫المساجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يبيتوا‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ي‬ ‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اص‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ َ ‫ي‬ ‫فيها‬ ‫يبيتوا‬ ‫أن‬ ‫كوا‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫قال‬ ُ ‫ي‬ ‫لم‬ َ ‫ق‬ َّ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫برر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وال‬ ‫عمر‬ ‫وال‬ ‫عثمان‬ ‫وال‬ ، ‫القصص‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وأول‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫الفتنة‬ ‫كانت‬ . 01 _ ‫عن‬ ‫سبحوا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫األرت‬ ‫بن‬ ‫خباب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫مع‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫الهذيل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫واحمدوا‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫وا‬‫وكي‬ ، ‫فدعاه‬ ‫إليه‬ ‫أرسل‬ ‫ثم‬ ‫إليه‬‫فنظر‬ ‫خباب‬ ‫فمر‬ ‫قال‬ ‫فأخذ‬ ‫أبتاه‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫فجعل‬ ‫السوط‬ ‫ي‬ ‫بب‬‫ترص‬ ‫فيم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫العمالقة‬ ‫مع‬ ‫قرن‬ ‫هذا‬ ‫طلع‬ ‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫بزغ‬ ‫قد‬ ‫أو‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫قرة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫هذا‬ ‫قلنا‬ ‫يقص‬ ‫الرجل‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬ . 04 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫عون‬ ‫ابن‬ ُ‫م‬ ‫القرآن‬ ‫أصوات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقول‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫كان‬ َ ‫حد‬ ‫ث‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫خباب‬ ‫األرت‬ ‫بن‬ َ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫بنو‬ ‫هلكت‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ص‬ ‫وا‬ .
  • 24. 24 07 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫أبوه‬ ‫أخرجه‬ ‫ي‬ ‫التيىم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قص‬ ‫لما‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫وقال‬ ‫داره‬ ‫من‬ ‫أحدثت‬ . 02 _ ‫عن‬ ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫قال‬ ُّ ‫القاص‬ ‫هللا‬ ‫مقت‬ ‫ينتظر‬ . 09 _ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ومورق‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ُ ‫ي‬ ‫قاال‬ َ ‫كر‬ ‫السجود‬‫اختصار‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصوت‬ ‫األيدي‬ ‫ورفع‬ ‫الدعاء‬ . 42 _ ‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬ ‫النخغ‬ ‫السجدة‬ ‫يخترص‬ ‫أن‬ ‫يرره‬ ‫كان‬‫أنه‬ . 43 _ ‫عن‬ ‫األشج‬ ‫خالد‬ ‫قال‬ ‫المدينة‬ ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنا‬ ‫علينا‬ ‫يقص‬ ‫لنا‬ ‫وقاص‬ ‫سجود‬ ‫يخترص‬ ‫فجعل‬ ‫معه‬ ‫ونسجد‬ ‫فيسجد‬ ‫القرآن‬ ‫فقال‬ ‫علينا‬ ‫فقام‬ ‫شيخ‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ىس‬ ‫عل‬ ‫كنتم‬‫لن‬ ‫من‬ ‫ألفضل‬ ‫إنكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ، ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فقلنا‬ ‫عنه‬ ‫فسألنا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هذا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ . 40 _ ‫عن‬ ‫هالل‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫قال‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فجلس‬ ‫فجاء‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫يقص‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ ، ‫فقال‬ ‫قام‬ ‫يقولون‬ ‫ما‬ ‫سمع‬ ‫فلما‬ ‫تسمعون‬ ‫أال‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ألهدى‬ ‫أنكم‬ ‫تعلمون‬ ‫قال‬ ‫إليه‬ ‫نظروا‬ ‫فلما‬ ‫؟‬ ‫وأصحابه‬ ‫ضاللة‬ ‫بطرف‬ ‫لتمسرون‬ ‫أنكم‬ ‫أو‬ . _ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬‫باب‬
  • 25. 25 41 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خطب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫الناس‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫أفضل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صل‬ ‫قال‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫عرباض‬ ‫بليغة‬ ‫موعظة‬ ‫فوعظنا‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫ث‬ ‫قال‬ ‫م‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫إياكم‬ ‫موعظته‬ ‫آخر‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫فإن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 44 _ ‫عن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫سىم‬ ‫بن‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬ . 40 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫قيل‬ ‫القيل‬ ‫أصدق‬ ‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫أحسن‬ ‫وأن‬ ‫األمور‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫وإن‬ ‫محدثاتها‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬‫وإن‬ ‫أال‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ضاللة‬ ‫وكل‬ . 47 _ ‫عن‬ ‫واصل‬ ‫البرصي‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫دفع‬ ‫فقال‬ ‫صحيفة‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫خطبة‬ ‫هذه‬ ‫كان‬‫إنه‬ ‫خميس‬ ‫عشية‬ ‫كل‬‫يقول‬ ، ‫والعمل‬ ‫القول‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫القول‬ ‫فأصدق‬ ‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وأحسن‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫كل‬‫وإن‬ ‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ . 42 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫الحديث‬ ‫أصدق‬ ‫إن‬ ‫فيقول‬ ‫خميس‬ ‫كل‬‫يخطبنا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫النخغ‬ ‫رباح‬ ‫دمحم‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وأحسن‬ ‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫وكل‬ . 49 _ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يتبعوب‬ ‫الناس‬ ‫أرى‬ ‫وال‬ ‫القرآن‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫يقول‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫قائال‬ ‫أوشك‬ ‫ما‬ ‫أب‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫بمتبغ‬ ‫هم‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫لهم‬ ‫تدع‬ ‫ابتدع‬ ‫وما‬ ‫فإياكم‬ ‫ضاللة‬ ‫ابتدع‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫فإن‬ .
  • 26. 26 02 _ ‫عن‬ ‫يقبض‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ ‫أهليه‬ ‫ذهاب‬ ‫وقبضه‬ ‫فإن‬ ‫إليه‬ ‫يفتقر‬ ‫مب‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫أحدكم‬ ‫عنده‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫يفتقر‬ ‫أو‬ ، ‫إل‬ ‫يدعون‬ ‫أنهم‬ ‫يزعمون‬ ‫أقواما‬ ‫وستجدون‬ ‫ظهورهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫نبذوه‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ، ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ ‫والتنطع‬ ‫والتبدع‬ ‫وإياكم‬ ‫والتعمق‬ ‫وعليكم‬ ‫بالعتيق‬ . 03 _ ‫عن‬ ‫واألثر‬ ‫باالستقامة‬ ‫عليكم‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫والتبدع‬ ‫وإياكم‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫أيها‬ ‫قال‬ ‫الناس‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بالعلم‬ ‫عليكم‬ َ ‫رف‬ ‫ع‬ ، ‫أهليه‬ ‫ذهاب‬ ‫رفعه‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ، ‫والبدع‬ ‫وإياكم‬ ‫والتبدع‬ ‫والتنطع‬ ‫وعليكم‬ ‫العتيق‬ ‫كم‬ ‫بأمر‬ . 01 _ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫المال‬ ‫فيها‬ ‫ر‬ ‫يري‬ ‫فتنة‬ ‫ترون‬ ‫القرآن‬ ‫فيها‬ ‫ويفتح‬ ‫المؤمن‬ ‫أه‬‫ر‬‫يق‬ ‫حب‬ ‫والمنافق‬ ‫والرجل‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫ر‬ ‫والصغي‬ ‫ر‬ ‫والكبي‬ ُ ‫ي‬ ‫فال‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫الرجل‬ ‫أه‬‫ر‬‫فيق‬ َّ‫تب‬ ‫ع‬ ‫أتبع‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬ ‫أنه‬‫ر‬‫ألق‬ ‫فوهللا‬ ‫عالنية‬ ‫يتبع‬ ‫فال‬ ‫عالنية‬ ‫أه‬‫ر‬‫فيق‬ ‫كالما‬‫ويبتدع‬ ‫مسجدا‬ ‫فيتخذ‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫ليس‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫وإياه‬ ‫فإياكم‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫فإنها‬ ‫قالها‬ ‫ثالثا‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ( ‫دينكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تغلوا‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ) ‫تبتدعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . 04 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هريرة‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كذابون‬‫دجالون‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سيرون‬ ‫قال‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ببدع‬ ‫يأتونكم‬ ‫لم‬ ‫لحديث‬ ‫آباؤكم‬ ‫وال‬ ‫أنتم‬ ‫تسمعوا‬ ‫وإياهم‬ ‫فإياكم‬ ‫يفتنونكم‬ ‫ال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫اجتهادا‬ ‫يزداد‬ ‫ال‬ ‫البدعة‬ ‫صاحب‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬ ‫وصالة‬ ‫صياما‬ ‫بعدا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ازداد‬ ‫إال‬ .
  • 27. 27 07 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫قال‬ ‫بعدا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ازداد‬ ‫إال‬ ‫اجتهادا‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ازداد‬ ‫ما‬ . 02 _ ‫عن‬ ‫هشام‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫صياما‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫صالة‬ ‫وال‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫وال‬ ‫حجا‬ ‫وال‬ ‫وال‬ ‫جهادا‬ ‫عمرة‬ ‫وال‬ ‫صدقة‬ ‫وال‬ ‫عتقا‬ ‫وال‬ ‫رصفا‬ ‫وال‬ ‫عدال‬ ‫وال‬ . 09 _ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫فاتبع‬ ‫إليها‬ ‫الناس‬ ‫فدعا‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدع‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ذنبه‬ ‫عرف‬ ‫لما‬ ‫وإنه‬ ‫حلقة‬ ‫فيها‬ ‫فأدخل‬ ‫فنقبها‬ ‫ترقوته‬ ‫إل‬ ‫عمد‬ ‫سلسل‬ ‫فيها‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ‫شجرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أوثقها‬ ‫ثم‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫يبك‬ ‫فجعل‬ ‫ربه‬ ‫إل‬ ‫ويعج‬ ‫له‬ ‫توبة‬ ‫أال‬ ‫األمة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫فأوخ‬ ‫أصاب‬ ‫الذي‬ ‫له‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فريف‬ ‫أضل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فصار‬ ‫النار‬ . 72 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الربغ‬ ‫خالد‬ ‫الكتب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫شاب‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغمو‬ ‫وكان‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫المال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإنه‬ ‫أدرك‬ ‫حب‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدع‬ ‫وإنه‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫المال‬ ‫بها‬ ، ‫تبعه‬ ‫ر‬ ‫كي‬‫حب‬ ‫كذلك‬‫يزل‬ ‫فلم‬ ، ‫عل‬ ‫كذلك‬‫هو‬ ‫فبينا‬ ‫ابتدعت‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ها‬ ‫قال‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫ابتدعت‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬ ، ‫ي‬ ‫رب‬ ‫إل‬ ‫تبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫لو‬ ، ‫ترقوته‬ ‫فخرق‬ ‫فعمد‬ ‫قال‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫أواىس‬ ‫من‬ ‫آسية‬ ‫إل‬ ‫أوثقها‬ ‫ثم‬ ‫سلسلة‬ ‫فيها‬ ‫فجعل‬ ‫أطلق‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫يطلقب‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫هللا‬ ، ‫إليه‬ ‫يوخ‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫يرون‬ ‫أن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫يعدو‬ ‫ال‬ ‫وكان‬ ، ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫فأوخ‬ ‫بلغ‬ ‫ما‬ ‫بالغ‬ ‫لغفرت‬ ‫وبينك‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫ما‬ ‫ذنبك‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫أنه‬ ‫أنبيائه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫من‬ ‫أضللت‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫ولكن‬ ‫النار‬ ‫فدخلوا‬ ‫فماتوا‬ ‫عبادي‬ ‫عليك‬ ‫أتوب‬ ‫فال‬ . 73 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قوم‬ ‫سيخرج‬ ‫هم‬ ‫كذابون‬‫دجالون‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫ببدع‬ ‫آباؤكم‬ ‫وال‬ ‫أنتم‬ ‫به‬ ‫تسمعوا‬ ‫وإياهم‬ ‫فإياكم‬ ‫يفتنونكم‬ ‫ال‬ .
  • 28. 28 70 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أنه‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫يقص‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫وعبيد‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫امش‬ ‫يقوده‬ ‫للذي‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫تقف‬ ‫مريم‬ ‫سورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫تال‬ ‫وقف‬ ‫فلما‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫اتل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫وا‬ ‫ذكر‬ ‫ذكر‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبدع‬ ‫وإياي‬ . 71 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعظنا‬ ‫قال‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫بليغة‬ ‫موعظة‬ ‫الغداة‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫منها‬ ‫ذرفت‬ ‫العيون‬ ‫القلوب‬ ‫منها‬ ‫ووجلت‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫مودع‬ ‫موعظة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫تعهد‬ ‫فما‬ ‫إلينا‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫أوصيكم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫والطاعة‬ ‫والسمع‬ ‫حبشيا‬ ‫عبدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫يرى‬ ‫بعدي‬ ‫يعش‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫اختالفا‬ ، ‫األمور‬ ‫ومحدثات‬ ‫فإياكم‬ ‫ضاللة‬ ‫فإنها‬ ‫الخلفاء‬ ‫وسنة‬ ‫ي‬ ‫بسنب‬ ‫فعليه‬ ‫منكم‬ ‫كته‬ ‫أدر‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫المهدين‬ ‫اشدين‬‫ر‬‫ال‬ ‫بالنواجذ‬ ‫عليها‬ ‫عضوا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫عن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫و‬ ‫األهواء‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫له‬ ‫عامل‬ ‫كتب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫إليه‬ ‫فرتب‬ ‫أوصيك‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واالقتصاد‬ ‫رسوله‬ ‫وسنة‬ ‫سنته‬ ‫واتباع‬ ‫جرت‬ ‫مما‬ ‫بعده‬ ‫المحدثون‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬ ‫وترك‬ ‫مؤنته‬ ‫وكفوا‬ ‫سنته‬ ‫به‬ ، ‫السنة‬ ‫بلزوم‬ ‫فعليك‬ ‫عصمة‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫لك‬ ‫فإنها‬ ، ‫فيها‬ ‫ة‬‫وعي‬ ‫عليها‬ ‫دليل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫قبلها‬ ‫مض‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫يحدثوا‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬ ، ‫السنة‬ ‫فإن‬ ‫إنما‬ ‫الخطأ‬ ‫من‬ ‫خالفها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫سنها‬ ‫والزلل‬ ‫والحمق‬ ‫والتعمق‬ ، ‫فارض‬ ‫القوم‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫ما‬ ‫لنفسك‬ ‫ألنفسهم‬ ، ‫السابقون‬ ‫فإنهم‬ ‫وقفوا‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫وإنهم‬ ‫كفوا‬‫نافذ‬ ‫وببرص‬ ‫األمور‬ ‫كشف‬‫عل‬ ‫كانوا‬‫ولهم‬ ‫أقوى‬ ‫أحرى‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫فيه‬ ‫وبفضل‬ ، ‫إليه‬ ‫سبقتموهم‬ ‫فقد‬ ‫عليه‬ ‫أنتم‬ ‫ما‬ ‫الهدى‬ ‫كان‬‫فلن‬ ، ‫و‬ ‫بعدهم‬ ‫أحدث‬ ‫إنما‬ ‫قلت‬ ‫لن‬ ، ‫إال‬ ‫أحدثه‬ ‫ما‬ ‫سبيلهم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫اتبع‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫بنفسه‬ ‫ورغب‬ ، ‫ي‬ ‫يرف‬ ‫بما‬ ‫فيه‬ ‫تكلموا‬ ‫لقد‬ ‫ي‬ ‫يشف‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫ووصفوا‬ ، ‫فما‬
  • 29. 29 ‫مقرص‬ ‫دونهم‬ ُ‫م‬ ‫فوقهم‬ ‫وما‬ ِ ‫حرص‬ ، ‫فجفوا‬ ‫أقوام‬ ‫دونهم‬ ‫قرص‬ ‫لقد‬ ‫فغلوا‬ ‫آخرون‬ ‫عنهم‬ ‫وطمح‬ ، ‫إنهم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ذلك‬ ‫مستقيم‬ ‫هدى‬ ‫لعل‬ . 74 _ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫زيد‬ ‫بهدلة‬ ‫ابن‬ ‫عاصم‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫قيل‬ ‫أسمع‬ ‫وأنا‬ ‫برر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ( ‫السبيل‬ ‫قصد‬ ‫هللا‬ ‫وعل‬ ‫جائر‬ ‫ومنها‬ ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫لهداكم‬ ‫شاء‬ ‫ولو‬ ) ، ‫قال‬ ‫حدثنا‬ ‫وائل‬‫أبو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مستقيما‬ ‫خطا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫خط‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫شماله‬ ‫وعن‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫خطوطا‬ ‫وخط‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خط‬ ‫فقال‬ ‫ل‬ ‫فقال‬ ‫هرذا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫هذا‬ ‫المستقيم‬ ‫لخط‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫وللخطوط‬ ‫وشماله‬ ‫متفرقة‬ ‫سبل‬ ‫هذه‬ ، ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫شيطان‬ ‫منها‬ ‫سبيل‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ك‬‫مشي‬ ‫والسبيل‬ ( ‫فاتبعوه‬ ‫مستقيما‬ ‫ي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬ ‫السبل‬ ‫تتبعوا‬ ‫وال‬ ) ‫سبيله‬ ‫عن‬ ‫بكم‬ ‫فتفرق‬ ‫لعلكم‬ ‫به‬ ‫وصاكم‬ ‫ذلكم‬ ‫تتقون‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫العالية‬ ‫قال‬ ‫اإلسالم‬ ‫تعلموا‬ ‫عنه‬ ‫ترغبوا‬ ‫فال‬ ‫تعلمتموه‬ ‫فإذا‬ ‫المستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬‫بال‬ ‫وعليكم‬ ‫اإلسالم‬ ‫فإنه‬ ‫يمينا‬ ‫وال‬ ‫شماال‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫تحرفوا‬ ‫وال‬ ، ‫أصحابه‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫والذي‬ ‫نبيكم‬ ‫بسنة‬ ‫وعليكم‬ ‫صاحبهم‬ ‫يقتلوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فعلوا‬ ‫الذي‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ومن‬ ، ‫يق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫أنا‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫فإنا‬ ‫صاحبهم‬ ‫تلوا‬ ‫سنة‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫بخمس‬ ‫فعلوا‬ ‫الذي‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ومن‬ ، ‫والبغضاء‬ ‫العداوة‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫تلف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫األهواء‬ ‫وهذه‬ ‫وإياكم‬ ، ‫قال‬ ‫عاصم‬ ‫الحسن‬ ‫به‬ ‫فحدثت‬ ‫البرصي‬ ‫ونصح‬ ‫صدق‬ ‫فقال‬ ، ‫ين‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫بنت‬ ‫حفصة‬ ‫به‬ ‫وحدثت‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫حدثت‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫وأهل‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫ت‬ ‫دمحم‬ ‫بهذا‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫بن‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ، ‫ال‬ ‫قالت‬ ‫حدثه‬ ‫به‬ .
  • 30. 31 77 _ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫يقص‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫المستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أصحابه‬ ‫؟‬ ‫دمحم‬ ‫كنا‬ ‫تر‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وطرفه‬ ‫أدناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جواد‬ ‫يساره‬ ‫وعن‬ ‫جواد‬ ‫يمينه‬ ‫وعن‬ ، ‫هلم‬ ‫لك‬ ‫هلم‬ ‫بهم‬ ‫مر‬ ‫من‬ ‫يدعون‬ ‫رجال‬ ‫وعليها‬ ‫لك‬ ، ‫أخذ‬ ‫فمن‬ ‫الجنة‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫انته‬ ‫األعظم‬ ‫الطريق‬ ‫عل‬ ‫استقام‬ ‫ومن‬‫النار‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫انتهت‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منهم‬ ، ‫تال‬ ‫ثم‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ( ‫مستقيما‬ ‫ي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫هذا‬ ‫وأن‬ ) ‫كلها‬‫اآلية‬ . 72 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫منه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بعده‬ ‫والذي‬ ‫إال‬ ‫عام‬ ‫ليس‬ ‫عام‬ ‫من‬ ‫أمطر‬ ‫عام‬ ‫أقول‬ ‫ال‬ ‫عام‬ ‫وال‬ ‫أخصب‬ ‫عام‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫وال‬ ‫كم‬ ‫وخيار‬ ‫علمائكم‬ ‫ذهاب‬ ‫لكن‬ ‫ي‬ ‫ثم‬ ‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أقوام‬ ‫حدث‬ ‫ويثلم‬ ‫اإلسالم‬ ‫فيهدم‬ ‫ائهم‬‫ر‬‫بآ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 79 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫هل‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫يستنون‬ ‫قوم‬ ‫ي‬ ‫سنب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫هدب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫هتدون‬‫وي‬ ، ‫فه‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫ذلك‬ ‫عد‬ ‫نعم‬ ‫جهنم‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫دعاة‬ ‫فيها‬ ‫قذفوه‬ ‫إليها‬ ‫أجابهم‬ ‫من‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫لنا‬ ‫صفهم‬ ، ‫جلدتنا‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫قال‬ ‫بألسنتنا‬ ‫ويتكلمون‬ ، ‫ذلك‬ ‫كت‬ ‫أدر‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫تأمرب‬ ‫فما‬ ‫قلت‬ ‫وإمامهم‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫جماعة‬ ‫تلزم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ، ‫إمام‬ ‫لهم‬ ‫يرن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫قلت‬ ‫جماعة‬ ‫وال‬ ‫تلك‬ ‫ل‬‫فاعي‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫كلها‬‫الفرق‬ ‫كذلك‬‫وأنت‬ ‫الموت‬ ‫كك‬ ‫يدر‬ ‫حب‬ ‫شجرة‬ ‫بأصل‬ ‫تعض‬ ‫وأن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫فيها‬ ‫يهرم‬ ‫فتنة‬ ‫ألبستكم‬ ‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫فيها‬ ‫وينشأ‬ ‫تجري‬ ‫سنة‬ ‫تتخذونها‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ُ ‫غ‬ ‫إذا‬ ِّ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫منرر‬ ‫هذا‬ ‫قيل‬ ‫ت‬ . _ ‫البدع‬ ‫إحداث‬ ‫باب‬
  • 31. 31 23 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نجيح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫حدثا‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫محدثا‬ ‫آوى‬ ‫أو‬ ‫والمالئرة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ‫فيها‬ ‫اإلحداث‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫حد‬ ‫ترن‬ ‫لم‬ ‫سوء‬ ‫سنة‬ ‫يسن‬ ‫أو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 20 _ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫األشعر‬ ‫موىس‬ ‫أبا‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬ ‫بسيفه‬ ‫خرج‬ ‫رجال‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫قتل‬ ‫حب‬ ‫فقاتل‬ ‫هلل‬ ‫غضبا‬ ‫هو‬ ‫أين‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ، ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫المفب‬ ‫إنما‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫صاحبك‬ ‫بدعة‬ ‫عل‬ ‫أم‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫سنة‬ ‫عل‬ ، ‫البدع‬ ‫عل‬ ‫بأسيافهم‬ ‫بوا‬‫رص‬ ‫قد‬ ‫بالقوم‬ ‫فإذا‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬ . 21 _ ‫عن‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫قاعد‬ ‫األشعري‬ ‫موىس‬ ‫وأبو‬ ‫رجال‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫قتل‬ ‫حب‬ ‫هلل‬ ‫غضبا‬ ‫بسيفه‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أم‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫أف‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ، ‫حذيفة‬ ‫قال‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫وأفهمه‬ ‫الرجل‬ ‫استفهم‬ ، ‫قلت‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫رجال‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫قتل‬ ‫حب‬ ‫هلل‬ ‫غضبا‬ ‫بسيفه‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أم‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫أف‬ ‫لنار‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ، ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫وأفهمه‬ ‫الرجل‬ ‫استفهم‬ ‫حذيفة‬ ‫قال‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫فلما‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫حب‬ ‫تستفهمه‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫حذيفة‬ ‫به‬ ‫فدعا‬ ‫رويدك‬ ‫فأصاب‬ ‫ينقطع‬ ‫حب‬ ‫بسيفه‬ ‫ب‬‫رص‬‫لو‬ ‫صاحبك‬ ‫إن‬ ‫الحق‬ ‫عليه‬ ‫يقتل‬ ‫حب‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ‫وإن‬ ‫يوفقه‬ ‫ولم‬ ‫الحق‬ ‫يصب‬ ‫لم‬ ‫للحق‬ ‫هللا‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ، ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النار‬ ‫ليدخلن‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫من‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫عنه‬ ‫سألت‬ ‫الذي‬ . 20 _ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫قال‬ ‫يرون‬ ‫ما‬ ‫يؤثروا‬ ‫أن‬ ‫اثنتان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أجود‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يعلمون‬ ‫يضلوا‬ ‫وأن‬ ‫يشعرون‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ . ‫سفيان‬ ‫قال‬ ‫الثوري‬ ‫البدعة‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬ . 24 _ ‫عن‬ ‫برر‬ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ألمب‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫حلت‬ ‫قال‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫إال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 32. 32 20 _ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫برر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ويش‬ ‫يقاتل‬ ‫فب‬ ‫عندنا‬ ‫كان‬ ‫الفسق‬ ‫من‬ ‫أشياء‬ ‫وذكر‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫إنه‬ ‫ثم‬ ‫التشيع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فدخل‬ ‫تفعل‬ ‫ما‬ ‫وتفعل‬ ‫تقاتل‬ ‫كنت‬‫يوم‬ ‫ألنت‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫فسمعت‬ ‫اليوم‬ ‫منك‬ ‫ر‬ ‫خي‬ . _ ‫البدع‬ ‫ر‬ ‫تغي‬ ‫باب‬ 27 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ق‬‫تحي‬ ‫بنار‬ ‫المسجد‬ ‫بناحية‬ ‫أسمع‬ ‫ألن‬ ‫فيه‬ ‫أسمع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫مغي‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫ببدعة‬ ‫سنة‬ ‫عنهم‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫رفع‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫دينها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمة‬ ‫أحدثت‬ ‫وما‬ . 22 _ ‫عن‬ َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫أطفيها‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أرى‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫بدعة‬ ‫فيه‬ ‫أرى‬ ‫أن‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫تغيي‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ . 29 _ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قال‬ ‫المقطع‬ ‫األمر‬ ‫المطلع‬ ‫والحمل‬ ‫إظهار‬ ‫ينقطع‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫البدع‬ ( . ‫حسن‬ ) 92 _ ‫عن‬ ‫مثلها‬ ‫سنتهم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫نزع‬ ‫إال‬ ‫دينهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بدعة‬ ‫قوم‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫إليهم‬ ‫يعدها‬ . 93 _ ‫عن‬ ‫مضيا‬ ‫ازدادت‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدعت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الديلىم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ازدادت‬ ‫إال‬ ‫سنة‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫وال‬ ‫هربا‬ .
  • 33. 33 90 _ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫ترك‬ ‫إال‬ ‫بدعة‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجل‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫منها‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 91 _ ‫عن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫بعدي‬ ‫أميتت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫سنب‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫أحيا‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بها‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫األجر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫شيئا‬ ‫أجورهم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫بدعة‬ ‫بتدع‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يرضاها‬ ‫بها‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫إثم‬ ‫مثل‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫شيئا‬ ‫الناس‬ ‫آثام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 90 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أيا‬‫ر‬ ‫أحدث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫به‬ ‫تمض‬ ‫ولم‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫يدر‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫إذا‬ ‫منه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عل‬ . 94 _ ‫عن‬ ‫سنة‬ ‫فيه‬ ‫وأماتوا‬ ‫بدعة‬ ‫فيه‬ ‫أحدثوا‬ ‫إال‬ ‫عام‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫تحيا‬ ‫حب‬ ‫السن‬ ‫وتموت‬ ‫البدع‬ . 90 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫بدعة‬ ‫فيه‬ ‫يحيون‬ ‫والناس‬ ‫إال‬ ‫عام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫س‬ ‫فيه‬ ‫ويميتون‬ ‫نة‬ ‫البدع‬ ‫تحيا‬ ‫حب‬ ‫السن‬ ‫وتموت‬ . 97 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫السنة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫اليوم‬ ‫الموت‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أعلم‬ ‫قال‬ ‫المبارك‬ ‫هلل‬ ‫فإنا‬ ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫وحشتنا‬‫نشرو‬ ‫هللا‬ ‫فإل‬ ‫اإلخوان‬ ‫وذهاب‬ ‫األعوان‬ ‫وقلة‬ ‫البدع‬ ‫وظهور‬ ‫هللا‬ ‫وإل‬ ‫ذهاب‬ ‫من‬ ‫األمة‬ ‫بهذه‬ ‫حل‬ ‫ما‬ ‫عظيم‬‫نشرو‬ ‫السنة‬ ‫وأهل‬ ‫العلماء‬ ‫البدع‬ ‫وظهور‬ . 92 _ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫اآلخرة‬ ‫بعمل‬ ‫الدنيا‬ ‫التمست‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫الدين‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫وتفقه‬ ‫البدع‬ ‫ظهرت‬ .