سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 359 ) / ( الكامل في تفاصيل حديث النبي في رجم ماعز لو سترته كان خيرا لك وبيان أن ذلك كان بعد إقامة حد الرجم عليه وليس قبله وبيان تأويله ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
953
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ز‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫م‬‫ج‬‫ر‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ت‬‫ص‬‫ا‬‫ف‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫د‬‫ع‬‫ت‬‫ان‬‫ك‬‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ت‬‫و‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ز‬‫ت‬‫ح‬‫ان‬‫ك‬‫ه‬‫ت‬
‫ز‬‫ست‬‫و‬‫ل‬
‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ان‬‫ت‬‫ت‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫و‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ج‬
‫ز‬‫ال‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫م‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ج‬‫ا‬‫ز‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫وبيان‬ ‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬ ‫ماعز‬ ‫رجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫قبله‬ ‫وليس‬ ‫عليه‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫إقامة‬ ‫بعد‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أن‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫م‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫نفردة‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫روي‬
(
8607
)
‫فيمن‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ي‬
‫األسلم‬‫نرص‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬‫نرص‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫فأتينا‬ ‫ذلك‬ ‫فأنكرنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قال‬ ‫الحجارة‬ ‫غشيته‬ ‫فلما‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫رجم‬
‫ع‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫فأتيت‬ ‫فأنكرته‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫لقد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قتادة‬
‫هللا‬ ‫بد‬
، ‫فأنكرته‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫ماعز‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫الناس‬ ‫ذكر‬ ‫لقد‬ ‫له‬ ‫فقلت‬
‫فقال‬
‫جابر‬
‫ي‬
‫قوم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قال‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫وجد‬ ‫لما‬ ‫إنه‬ ، ‫رجمه‬ ‫فيمن‬ ‫كنت‬‫أنا‬
‫أال‬ ‫قال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫ذكرنا‬ ‫فلما‬ ، ‫قتلناه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫عنه‬ ‫أقلعنا‬ ‫فما‬ ، ‫قاتلك‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ائت‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫وب‬ ّ
‫غر‬
‫كتموه‬
‫تر‬
‫شأنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنظر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
( .
‫صحيح‬
)

3. 3
_
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
(
0046
)
‫إن‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫جئت‬ ‫قال‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أصابته‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫ماعز‬ ‫جزع‬ ‫له‬ ‫ذكروا‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫يحدثون‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫رجاال‬
‫أع‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الحديث‬ ‫أعرف‬ ‫وما‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫أال‬
، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫الناس‬ ‫لم‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ ‫بنا‬ ‫رصخ‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫فوجد‬ ‫فرجمناه‬ ‫به‬ ‫خرجنا‬ ‫لما‬ ‫إنا‬ ، ‫الرجل‬ ‫رجم‬ ‫فيمن‬ ‫كنت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ع‬
‫نت‬ ‫فلم‬ ، ‫ي‬
‫قاتل‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫وأخت‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وغروب‬ ‫ي‬
‫قتلوب‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
، ‫قتلناه‬
‫تر‬ ‫فهال‬ ‫قال‬ ‫ناه‬‫وأخت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجعنا‬ ‫فلما‬
‫فأما‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ليستثبت‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫وجئتموب‬ ‫كتموه‬
‫فال‬ ‫حد‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫لت‬
.
‫الحديث‬ ‫وجه‬ ‫فعرفت‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
(
46272
)
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أقم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ماعز‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫مسته‬ ‫فلما‬ ، ‫برجمه‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ، ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫وخرج‬ ‫يشتد‬ ‫فخرج‬ ‫أجزع‬ ‫لحجارة‬
‫أن‬ ‫لعله‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫فقال‬ ‫بأمره‬ ‫فحدثه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فأب‬ ، ‫فرصعه‬ ‫حمار‬ ‫بوظيف‬ ‫فرماه‬ ‫أنيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫بثوبك‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فيتوب‬ ‫يتوب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
61
( )
‫رجم‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬
(
06
)
‫طريقا‬
‫مختلفا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
،
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫بينت‬
(
06
)
‫طريقا‬ ‫ر‬
‫وستن‬ ‫خمسة‬
‫األصل‬ ‫من‬ ‫طرقه‬ ‫عدد‬ ‫وكان‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
(
466
)
‫ي‬
‫أعل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريق‬
،‫التواتر‬ ‫درجات‬

4. 4
‫أق‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫مقدمته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرت‬ ‫وكذلك‬
‫وشهرته‬ ‫واستفاضته‬ ‫بل‬ ، ‫الرجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫ول‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قول‬
‫حزم‬
(
‫ي‬
‫المحل‬
/
64
/
601
( )
‫به‬ ‫يعتد‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫حاشا‬ ، ‫كلهم‬‫اتفقوا‬
‫زن‬ ‫إذا‬ ‫والحرة‬‫الحر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ، ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫عندنا‬ ‫هم‬ ‫وليس‬ ‫خالف‬ ‫بال‬
‫محصنان‬ ‫وهما‬ ‫يا‬
‫الرجم‬
‫يموتا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
)
،
‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫القرآن‬ ‫أحكام‬
/
2
/
202
( )
‫الرجم‬ ‫خالفا‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫شاذة‬ ‫طائفة‬ ‫أنكرت‬ ‫قد‬
،
‫الخوارج‬ ‫وهم‬
،
‫ال‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫رجم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫بفعل‬
‫الذي‬ ‫المستفيض‬ ‫الشائع‬‫والخت‬ ‫الكافة‬ ‫وبنقل‬
‫عليه‬ ‫األمة‬ ‫وأجمعت‬ ‫فيه‬ ‫للشك‬ ‫مساغ‬ ‫ال‬
)
،
‫ال‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫ماوردي‬
(
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫الحاوي‬
/
62
/
616
( )
‫قاله‬ ‫ما‬ ‫بخالف‬ ‫الرجم‬ ‫وجوب‬ ‫عل‬ ‫والدليل‬
‫الر‬ ‫عن‬‫األخبار‬ ‫من‬ ‫قدمناه‬ ‫ما‬ ‫الخوارج‬
‫هللا‬ ‫سول‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واستفاضته‬ ‫وعمال‬ ‫نقال‬ ‫الصحابة‬ ‫وعن‬ ‫وفعال‬ ‫قوال‬
‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫حكمه‬ ‫صار‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫عليه‬ ‫اإلجماع‬ ‫وانعقاد‬ ‫الناس‬
)
،
‫وقال‬
‫اإل‬
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫مام‬
(
‫التمهيد‬
/
1
/
81
( )
‫الفقه‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وعلماؤهم‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫فقهاء‬ ‫وأجمع‬
‫الرجم‬ ‫حده‬ ‫المحصن‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫واألثر‬
)
،
، ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغت‬
‫م‬ ‫معلوم‬ ‫ش‬ ‫فالرجم‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬ ‫بل‬
‫شا‬
‫سواء‬ ‫بأعينهم‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫هد‬
‫أو‬ ‫ر‬
‫مسلمن‬ ‫كانوا‬
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
‫ر‬
‫غت‬
‫من‬ ‫بالكلية‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫والشهرة‬‫التواتر‬‫ينكر‬ ‫إنما‬ ‫الرجم‬ ‫فمنكر‬ ، ‫ر‬
‫مسلمن‬
‫األصل‬
.

5. 5
‫قصة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫توابع‬ ‫من‬ ‫تابع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬ ،‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫ماعز‬ ‫رجم‬
(
‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬
)
‫وحديث‬ ،
(
‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬
)
،
‫األ‬ ‫الحدثاء‬ ‫بعض‬ ‫يستعملهما‬ ‫إذ‬
‫ي‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالعادة‬‫ار‬‫ر‬‫غ‬
‫بعض‬
‫من‬ ‫المعلوم‬ ‫المتواتر‬ ‫ي‬
‫ونف‬ ‫بل‬ ‫األحكام‬
‫ك‬‫لكن‬ ‫ذاته‬ ‫الرجم‬ ‫بحد‬ ‫أصال‬ ‫لها‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫ومع‬ ، ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫الدين‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬
، ‫منافق‬ ‫جدال‬ ‫األحاديث‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
(
476
( )
‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أخوف‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مناف‬
‫من‬ ‫بالقرآن‬ ‫يجادل‬ ‫ق‬
(
60
)
‫ين‬‫عش‬‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
46
)
‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫به‬
. )
‫حديث‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخري‬ ‫مسألة‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫ر‬
‫الحديثن‬ ‫هذين‬ ‫تفصيل‬ ‫بيان‬ ‫وقبل‬
(
‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬
)
‫وحديث‬
(
‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬
)
‫ا‬ ‫بعض‬ ‫عادة‬ ‫من‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫وكم‬ ، ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫منهما‬ ‫كل‬
‫كلما‬‫لناس‬
‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫قال‬ ‫هواه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يجري‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫عل‬‫مر‬
!
‫يوافق‬ ‫بما‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫آحاد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حديث‬ ‫قال‬ ‫هواه‬
.
‫الحد‬ ‫هذين‬ ‫من‬ ‫كل‬‫بل‬ ‫ال‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫ر‬
‫صحابين‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ر‬
‫يثن‬
‫سلمنا‬ ‫أقول‬ ، ‫ر‬
‫اثنن‬
‫فهل‬ ‫بهذا‬
‫صار‬
‫عندك‬
‫بنفس‬ ‫هؤالء‬ ‫ر‬
‫يست‬ ‫ال‬ ‫إذن‬ ‫لماذا‬ ‫؟‬ ‫بصحته‬ ‫مقطوعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫يجعله‬ ‫ر‬
‫طريقن‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫اآلن‬
‫الطريقة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫الذي‬ ‫الرجم‬ ‫حديث‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بما‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬
(
466
)
‫ي‬
‫ر‬
‫مائب‬
‫من‬ ‫وليس‬ ‫طريق‬
‫ر‬
‫اثنن‬ ‫ر‬
‫طريقن‬
. !

6. 6
‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
‫ذلك‬ ‫شابه‬ ‫فيما‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
261
( )
‫بيوت‬ ‫وجود‬ ‫حديث‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الكبائر‬ ‫بارتكاب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اتهم‬ ‫فقد‬ ‫بذلك‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للزنا‬ ‫مر‬‫الح‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬
‫المحرمات‬ ‫واستحالل‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
266
( )
‫ر‬
‫كن‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تهنئة‬ ‫عدم‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وعدم‬ ‫بأعيادهم‬
‫مكذوب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أثر‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ورود‬
‫ذلك‬ ‫داللة‬ ‫وبيان‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
46
( )
‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬‫وأن‬‫الصغائر‬
/
26
‫حديث‬
‫وأثر‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
464
( )
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫القبط‬ ‫مع‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعبيد‬ ‫وتعاملهم‬ ‫والصحابة‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عكسها‬ ‫ثبوت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كليا‬‫مكذوبة‬ ‫الناس‬ ‫استعبدتم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ومب‬
‫واإلماء‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
466
( )
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫تفت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
82
)
‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫ثالث‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫فرقة‬
‫واحدة‬ ‫إال‬ ‫النار‬
‫من‬
(
60
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
410
( )
‫ي‬
‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقوبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بلوغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬
‫بالمعاص‬ ‫المجاهرين‬
(
606
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
266
)
‫م‬
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫ثال‬
)
،

7. 7
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
244
( )
‫أو‬ ‫بلة‬‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬‫ف‬‫ك‬‫معانقة‬
(
406
)
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
7
)
‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬
‫ر‬
‫وغت‬ ‫المستحل‬ ‫عقوبة‬‫وجواز‬‫ر‬‫ف‬
‫بالقتل‬ ‫المستحل‬
/
866
‫حديث‬
‫وأثر‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
221
( )
‫ويحرمون‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫فيحلون‬ ‫أيهم‬‫ر‬‫ب‬ ‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فتنة‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬ ‫وهم‬ ‫الحالل‬
/
26
‫حديث‬
)
،
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
266
( )
‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫ونعت‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
016
‫وحديث‬ ‫آية‬
. )
-----------------------------------------------

8. 8
__
‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫حديث‬
:
‫د‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اود‬
(
0046
)
‫إن‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫جئت‬ ‫قال‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أصابته‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫ماعز‬ ‫جزع‬ ‫له‬ ‫ذكروا‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫يحدثون‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫رجاال‬
، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الحديث‬ ‫أعرف‬ ‫وما‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫أال‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ ‫بنا‬ ‫رصخ‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫فوجد‬ ‫فرجمناه‬ ‫به‬ ‫خرجنا‬ ‫لما‬ ‫إنا‬ ، ‫الرجل‬ ‫رجم‬ ‫فيمن‬ ‫كنت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ع‬
‫نت‬ ‫فلم‬ ، ‫ي‬
‫قاتل‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫وأخت‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وغروب‬ ‫ي‬
‫قتلوب‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ر‬ ‫ليستثبت‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫وجئتموب‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫فهال‬ ‫قال‬ ‫ناه‬‫وأخت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجعنا‬ ‫فلما‬ ، ‫قتلناه‬
‫هللا‬ ‫سول‬
‫فال‬ ‫حد‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫لت‬ ‫فأما‬ ‫منه‬
.
‫الحديث‬ ‫وجه‬ ‫فعرفت‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وقال‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫هرب‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫رجموا‬ ‫لما‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
(
‫ي‬
‫وب‬‫وأخت‬ ‫ي‬
‫وب‬ ُّ
‫غر‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫إن‬
‫ي‬
‫قاتل‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
)
‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وا‬‫أخت‬ ‫ثم‬ ‫فقتلوه‬ ‫فتبعوه‬ ،
(
‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬
. )
‫فالسؤ‬
‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫القائم‬ ‫ال‬
‫؟‬ ‫بالكلية‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫إلقامة‬ ‫منعا‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫قصد‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫عليه‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫منع‬ ‫ر‬
‫غت‬‫آخر‬ ‫لسبب‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫أم‬
، ‫بالكلية‬ ‫حديث‬ ‫فيها‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫المسألة‬ ‫أن‬ ‫نسلم‬ ‫ودعنا‬
‫؟‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫تحتاج‬ ‫فهل‬

9. 9
‫ا‬ ‫بإقامة‬ ‫وأمر‬‫أخت‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫وبيان‬
‫فإن‬ ، ‫برجمه‬ ‫الصحابة‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫والنب‬ ، ‫عليه‬ ‫لحد‬
‫بدال‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫بالكلية‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫عليه‬ ‫يقيم‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بإمكانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬
‫بالحجارة‬ ‫رجما‬ ‫الرجل‬ ‫يقتلون‬ ‫الصحابة‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يت‬ ‫أن‬ ‫من‬
.
‫حياة‬ ‫ويحفظ‬ ‫بالكلية‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫بإمكانه‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫فإما‬
‫أخري‬ ‫عقوبة‬ ‫بأي‬ ‫ويعاقبه‬ ‫الرجل‬
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫السوء‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫لقائل‬ ‫ي‬
‫كف‬‫وحينها‬ ، ‫بالحجارة‬ ‫رميا‬ ‫وقتله‬ ‫برجمه‬ ‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الرجم‬ ‫دون‬
.
‫قد‬ ‫الحد‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫للرجل‬ ‫منفذ‬ ‫بيده‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫عليه‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫وإما‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫يقال‬ ‫وحينها‬ ، ‫عليه‬ ‫ثبت‬
‫ثبوته‬ ‫بعد‬ ‫حد‬ ‫ع‬
.
_
‫قال‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ، ‫ي‬
‫النقل‬ ‫الثبوت‬ ‫النظري‬ ‫البيان‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫يكون‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫فكيف‬
(
‫إن‬
‫ي‬
‫قاتل‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫وأخت‬ ‫ي‬
‫غروب‬ ‫ي‬
‫قوم‬
)
‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫وكان‬‫األمر‬ ‫شهد‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫قول‬ ‫وثبت‬ ،
‫ليستثب‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫األول‬ ‫من‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫هم‬‫أخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫رجم‬ ‫فيمن‬
‫وغروه‬ ‫وه‬‫أخت‬ ‫قومه‬ ‫فلعل‬ ‫منه‬ ‫ت‬
، ‫الرجم‬ ‫لحد‬ ‫الموجب‬ ‫ي‬
‫بالزب‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫أن‬
‫أيضا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫للحديث‬ ‫رواية‬ ‫ورود‬ ‫ويؤكده‬ ‫ذلك‬ ‫ويؤيد‬
(
‫هللا‬ ‫لعل‬ ‫ليتوب‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬
‫عليه‬ ‫يتوب‬
)
‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫الرجل‬ ‫توبة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ثابت‬ ‫أكيد‬ ‫شاهد‬ ‫للحد‬ ‫طلبا‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫إتيانه‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ،
‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬
‫أخري‬ ‫عقوبة‬ ‫يوجب‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫فعل‬ ‫إنما‬ ‫وأنه‬ ‫للرجم‬ ‫الموجب‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫أنه‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫يتوب‬
‫الرجم‬ ‫دون‬
.
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫بعض‬‫أذكر‬ ‫صفحات‬ ‫بضع‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫وفيما‬
.
----------------------------------------------

10. 11
__
‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬ ‫حديث‬
:
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
46272
)
‫كتاب‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أقم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ماعز‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫وخرج‬ ‫يشتد‬ ‫فخرج‬ ‫أجزع‬ ‫الحجارة‬ ‫مسته‬ ‫فلما‬ ، ‫برجمه‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ، ‫هللا‬
‫لعله‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫فقال‬ ‫بأمره‬ ‫فحدثه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فأب‬ ، ‫فرصعه‬ ‫حمار‬ ‫بوظيف‬ ‫فرماه‬ ‫أنيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫أن‬
‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫بثوبك‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فيتوب‬ ‫يتوب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫ي‬
‫األسلم‬ ‫ال‬‫ز‬‫له‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬
(
‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫بثوبك‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬
)
‫ي‬
‫األسلم‬ ‫ماعز‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫ممن‬ ‫كان‬‫ال‬‫ز‬‫وه‬ ،
‫قال‬
‫لماعز‬
‫فعل‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫ويخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫أن‬
.
_
‫أفص‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫ولست‬
‫ل‬
‫إل‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبت‬ ‫فاعل‬ ‫عن‬‫اإلخبار‬ ‫حكم‬
‫وإن‬ ، ‫أخري‬ ‫مسألة‬ ‫فتلك‬ ‫عليه‬ ‫الحد‬ ‫قامة‬
، ‫ي‬
‫والزب‬ ‫والشقة‬ ‫كالقتل‬‫رها‬‫رص‬ ‫يتعدي‬ ‫ممن‬ ‫تكون‬ ‫فقد‬ ، ‫ذاتها‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫تفصيل‬ ‫فيها‬ ‫كان‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫ر‬
‫مستت‬ ‫وصاحبها‬ ‫رها‬‫رص‬ ‫يتعدي‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫تكون‬ ‫أو‬ ، ‫بذلك‬ ‫والشهادة‬‫اإلخبار‬ ‫يجب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ذلك‬
‫فقال‬ ‫معتت‬ ‫خالف‬
‫ك‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ثت‬
، ‫عليه‬ ‫ر‬
‫الست‬ ‫يستحب‬ ‫أنه‬
‫ألن‬ ‫بل‬ ، ‫رها‬‫رص‬ ‫يتعدي‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫فعل‬ ‫مجرد‬ ‫ليست‬ ‫المسألة‬ ‫ألن‬ ، ‫قائم‬ ‫معتت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والخالف‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبت‬ ‫فاعل‬
‫معلومة‬ ‫صحيحة‬ ‫توبة‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬
‫قبول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أمره‬ ‫يتعدي‬ ‫بذاته‬ ‫والفسق‬ ، ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫فاسق‬
‫والمعامالت‬ ‫القضايا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشهادة‬
.
_
‫ع‬ ‫لكن‬
‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫وفيه‬ ‫خاصة‬ ‫ماعز‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الكالم‬ ‫إنما‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ل‬
.

11. 11
_
‫األول‬‫األمر‬
:
‫تختلف‬ ‫لم‬ ‫فالجواب‬ ‫؟‬ ‫قبله‬ ‫أم‬ ‫ماعز‬ ‫رجم‬ ‫بعد‬ ‫ال‬‫ز‬‫له‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫هل‬ ‫وهو‬
‫األمر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بنا‬ ‫ي‬
‫يفض‬ ‫وهذا‬ ، ‫ماعز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫إقامة‬ ‫بعد‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫إنما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫الروايات‬ ‫فيه‬
‫ي‬
‫الثاب‬
.
_
‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬
:
‫ي‬
‫معب‬ ‫هل‬ ‫وهو‬
(
‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬
)
‫هو‬ ‫هنا‬
(
‫أصال‬ ‫الحد‬ ‫إقامة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫عند‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬
)
‫أم‬ ‫؟‬
(
‫ي‬
‫غروب‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫إن‬ ‫ماعز‬ ‫وقول‬ ‫الحد‬ ‫بعد‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬
)
‫؟‬
‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫كان‬‫فإن‬
(
‫ي‬
‫الزب‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الست‬
)
‫إقامة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫لتأخت‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫هناك‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫أصال‬ ‫الحد‬ ‫إقامة‬ ‫وقبل‬
‫ر‬ ‫الرجل‬ ‫وموت‬ ‫عليه‬ ‫الحد‬
‫بالحجا‬ ‫ميا‬
‫يموت‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وقوله‬ ‫رة‬
(
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫وأخت‬ ‫ي‬
‫غروب‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫إن‬
‫ي‬
‫قاتل‬ ‫ر‬
‫غت‬
)
،
‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أما‬
(
‫الرجم‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الست‬
)
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إنما‬ ‫ألنه‬ ، ‫مقبوال‬ ‫حينها‬ ‫ر‬
‫التأخت‬ ‫ويكون‬ ‫ي‬
‫معب‬‫لألمر‬ ‫لكان‬
‫حسنا‬ ‫مفادا‬ ‫للسياق‬ ‫فيكون‬ ، ‫به‬ ‫ي‬
‫تأتيب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وبينه‬ ‫بينهم‬ ‫وحلت‬ ‫عنهم‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬ ‫حينها‬
.
‫ت‬ ‫لألمر‬ ‫لكان‬ ‫ي‬
‫يزب‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫عندما‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫ل‬‫التت‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وحب‬ ‫بل‬
‫مع‬ ‫بتوفيقه‬ ‫أويل‬
‫الموجب‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫وإنما‬ ‫للحد‬ ‫الموجب‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ويكون‬ ، ‫ي‬
‫غروب‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫إن‬ ‫ماعز‬ ‫قول‬
‫أصله‬ ‫يكون‬ ‫ممن‬ ‫وخاصة‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫ر‬
‫الست‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫والمعانقة‬ ‫كالتقبيل‬‫الحد‬ ‫دون‬ ‫للعقوبة‬
‫بذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫وقد‬‫كماعز‬‫الصالح‬
.

12. 12
_
‫الثالث‬‫األمر‬
:
‫كا‬‫هل‬ ‫وهو‬
‫سواء‬ ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫الحد‬ ‫إلقامة‬ ‫مانعا‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبت‬ ‫فاعل‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الست‬ ‫كشف‬‫مجرد‬ ‫ن‬
‫أم‬ ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫الحد‬ ‫إقامة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ذلك‬ ‫منع‬ ‫فهل‬ ، ‫بكليهما‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الفاعل‬ ‫ذات‬ ‫من‬ ‫الكشف‬ ‫كان‬
‫برجمه‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫شهادات‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫مقابل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫استفهمه‬
.
_
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روايات‬ ‫أذكر‬ ‫صفحات‬ ‫بضع‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫وفيما‬
.
-----------------------------------------------

13. 13
__
‫ق‬ ‫لقد‬ ‫حديث‬
ِ‫ب‬
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫هللا‬ ‫ل‬
:
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
(
6017
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ماعز‬ ‫حديث‬ ‫فذكر‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫يقول‬ ‫وقائل‬ ، ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫أحاطت‬ ‫لقد‬ ‫هلك‬ ‫لقد‬ ‫يقول‬ ‫قائل‬ ، ‫ر‬
‫فرقتن‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫فكان‬ ، ‫فرجم‬
، ‫بالحجارة‬ ‫ي‬
‫اقتلب‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫توبة‬
‫فل‬ ‫قال‬
‫بن‬ ‫لماعز‬ ‫استغفروا‬ ‫فقال‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫فسلم‬ ‫جلوس‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫يومن‬ ‫بثوا‬
‫أمة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قسمت‬ ‫لو‬ ‫توبة‬ ‫تاب‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫لماعز‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫فقالوا‬ ، ‫مالك‬
‫لوسعتهم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ال‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أيتغافلها‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬‫الظهور‬ ‫شديدة‬ ‫أمور‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫تع‬ ‫ناس‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أم‬ ، ‫مدا‬
‫أم‬ ، ‫مريبة‬ ‫شديدة‬ ‫بالدة‬ ‫بعضهم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫باألحاديث‬ ‫الجهل‬ ‫يزعمون‬
‫شهرة‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬
‫أعل‬
‫مسلم‬ ‫كصحيح‬
.
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تتألوا‬ ‫ال‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬
‫؟‬ ‫الغيب‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وذلك‬ ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫وأحاطت‬ ‫هلك‬ ‫تقولون‬ ‫كيف‬‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المشيئة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫ي‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وحب‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫عنه‬‫يعفو‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫ثالث‬ ‫خيار‬ ‫هناك‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫ق‬
‫عليه‬ ‫م‬
‫؟‬ ‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫الحد‬

14. 14
‫؟‬ ‫واحدة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫ارتكب‬ ‫وإنما‬ ‫صالحا‬ ‫كان‬‫الرجل‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫تمحو‬ ‫والتوبة‬ ‫تاب‬ ‫الرجل‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫ألهلها‬ ‫كفارة‬‫والحدود‬ ‫الحد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫الرجل‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ولماذا‬
‫؟‬ ‫ر‬
‫ساعتن‬ ‫أو‬ ‫ساعة‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫يومن‬ ‫كهم‬
‫تر‬ ‫ولماذا‬
‫لهم‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫يومن‬ ‫بعد‬ ‫ولماذا‬
(
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬
)
‫؟‬ ‫سبق‬ ‫مما‬ ‫آخر‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫لهم‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬
_
‫حرصوا‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬‫ينكر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ، ‫ذلك‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫؟‬ ‫أنت‬ ‫تستطيع‬ ‫فهل‬ ، ‫فعله‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعذيبه‬ ‫أو‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الرجل‬
.
_
‫بل‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫بس‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫صالح‬ ‫رجل‬ ‫مع‬ ‫والصحابة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫وإنما‬ ، ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وشهد‬
‫من‬ ‫حد‬ ‫عليه‬ ‫ليقيم‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وأب‬ ‫بل‬ ، ‫منها‬ ‫وتاب‬ ‫بل‬ ، ‫واحدة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبت‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫الصحابة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ، ‫وأصعبها‬ ‫الحدود‬ ‫أشد‬
(
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫توبة‬ ‫ما‬
)
،
‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعذيبه‬ ‫أو‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫حرصوه‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫عل‬‫ينكر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫ومع‬
‫تستطيع‬ ‫فهل‬ ، ‫فعل‬
‫أنت‬
‫ارتك‬ ‫من‬ ‫مع‬
‫وأرص‬‫الكبائر‬ ‫ب‬
‫بل‬ ، ‫الناس‬ ‫عموم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بها‬ ‫وجاهر‬ ‫بل‬ ‫عليها‬
‫به‬ ‫واقتدي‬ ‫وتبعه‬
‫الناس‬ ‫من‬
‫عليم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ما‬
. !
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫استعملت‬ ‫وقد‬
(
86
( )
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬
‫بينهما‬
/
86
‫حديث‬
)

15. 15
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬
‫إنما‬
‫واألعمال‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫تكفرها‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬‫الصغائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫تفصيل‬ ‫لمزيد‬ ‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫الصالحة‬
.
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسأفرد‬
‫وأن‬ ‫المشيئة‬ ‫لحديث‬ ‫المخصصة‬ ‫أو‬ ‫الناقضة‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬‫ليجمع‬ ‫أشمل‬ ‫كتابا‬
‫فأ‬ ‫ذنبا‬ ‫ارتكب‬ ‫من‬
‫بحقوق‬ ‫يتعلق‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫ورد‬ ‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مره‬
ّ
‫يرص‬ ‫لم‬ ‫وفيما‬ ‫العباد‬
‫أتمه‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أذكره‬ ‫تفصيل‬ ‫مزيد‬ ‫مع‬ ، ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫ويجاهر‬ ‫عليه‬
.
--------------------------------------------

16. 16
__
‫ن‬ ِ
‫م‬
‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬ ‫وحديث‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫حديث‬ ‫روايات‬
:
6
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
8607
)
‫كنت‬‫قال‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫نرص‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬‫نرص‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫فأتينا‬ ‫ذلك‬ ‫فأنكرنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قال‬ ‫الحجارة‬ ‫غشيته‬ ‫فلما‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫رجم‬ ‫فيمن‬
‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫فأتيت‬ ‫فأنكرته‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫لقد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قتادة‬ ‫بن‬
‫هللا‬
، ‫فأنكرته‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫ماعز‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫الناس‬ ‫ذكر‬ ‫لقد‬ ‫له‬ ‫فقلت‬
‫جابر‬ ‫فقال‬
:
‫ي‬
‫قوم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قال‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫وجد‬ ‫لما‬ ‫إنه‬ ، ‫رجمه‬ ‫فيمن‬ ‫كنت‬‫أنا‬
‫أال‬ ‫قال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫ذكرنا‬ ‫فلما‬ ، ‫قتلناه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫عنه‬ ‫أقلعنا‬ ‫فما‬ ، ‫قاتلك‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ائت‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫وب‬ ّ
‫غر‬
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫كتموه‬
‫تر‬
‫شأنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنظر‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0046
)
‫إن‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫جئت‬ ‫قال‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أصابته‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫ماعز‬ ‫جزع‬ ‫له‬ ‫ذكروا‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫يحدثون‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫رجاال‬
‫ال‬ ‫أعلم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الحديث‬ ‫أعرف‬ ‫وما‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫أال‬
، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ناس‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ ‫بنا‬ ‫رصخ‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫فوجد‬ ‫فرجمناه‬ ‫به‬ ‫خرجنا‬ ‫لما‬ ‫إنا‬ ، ‫الرجل‬ ‫رجم‬ ‫فيمن‬ ‫كنت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ع‬
‫نت‬ ‫فلم‬ ، ‫ي‬
‫قاتل‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫وأخت‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وغروب‬ ‫ي‬
‫قتلوب‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫و‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫فهال‬ ‫قال‬ ‫ناه‬‫وأخت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجعنا‬ ‫فلما‬ ، ‫قتلناه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ليستثبت‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫جئتموب‬
‫فال‬ ‫حد‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫لت‬ ‫فأما‬ ‫منه‬
.
‫الحديث‬ ‫وجه‬ ‫فعرفت‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)

17. 17
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
6047
)
‫إنه‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫األسلم‬‫ماعز‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اآلخر‬ ‫شقه‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫ي‬
‫زب‬
‫من‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ، ‫عنه‬ ‫أعرض‬
، ‫ي‬
‫زب‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اآلخر‬ ‫شقه‬
‫مر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫يشتد‬ ‫فر‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫وجد‬ ‫فلما‬ ، ‫بالحجارة‬ ‫فرجم‬ ‫ة‬ َّ
‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأخرج‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫فأمر‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫فر‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكروا‬ ، ‫مات‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫به‬‫ورص‬ ‫به‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫جمل‬ ‫ي‬
‫لح‬ ‫معه‬ ‫برجل‬
‫الم‬ ‫ومس‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫وجد‬
‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫وت‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60086
)
‫لما‬ ‫إنا‬ ، ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫الرجل‬ ‫رجم‬ ‫فيمن‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫وغروب‬ ‫ي‬
‫قتلوب‬ ‫هم‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ردوب‬ ‫قوم‬ ‫أي‬ ‫فقال‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫وجد‬ ‫رجمناه‬
‫ع‬ ‫ع‬
‫نت‬ ‫فلم‬ ، ‫قاتلك‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫وقالوا‬ ‫ي‬
‫نفس‬
‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجعنا‬ ‫فلما‬ ، ‫منه‬ ‫فرغنا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬
‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتثبت‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إنما‬ ، ‫به‬ ‫ي‬
‫وجئتموب‬ ‫الرجل‬ ‫كتم‬
‫تر‬ ‫أال‬ ‫فقال‬ ‫قوله‬ ‫له‬ ‫ذكرنا‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0
/
601
)
‫إنه‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ماعز‬ ‫جاء‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫فرماه‬ ، ‫ارجموه‬ ‫قال‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫كانت‬‫فلما‬ ، ‫أحد‬ ‫لهذا‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فرده‬ ‫أحد‬ ‫لهذا‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ‫زنا‬ ‫قد‬
‫قتلناه‬ ‫هنا‬ ‫فها‬ ‫جابر‬ ‫قال‬ ، ‫واتبعناه‬‫وفر‬ ، ‫ورميناه‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫داود‬ ‫أبو‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0061
)
‫فأصاب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتيما‬ ‫ماعز‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬
‫بذلك‬ ‫يريد‬ ‫وإنما‬ ‫لك‬ ‫يستغفر‬ ‫لعله‬ ‫صنعت‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫فأخت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ائت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الح‬ ‫من‬ ‫جارية‬
، ‫مخرجا‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬

18. 18
‫ف‬ ‫فعاد‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ، ‫هللا‬ ‫كتاب‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬ ِ‫فأق‬ ‫زنيت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فأتاه‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فأقم‬ ‫زنيت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فعاد‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ، ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فأقم‬ ‫زنيت‬
، ‫بفالنة‬ ‫قال‬ ، ‫؟‬ ‫فبمن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫قلتها‬ ‫إنك‬ ‫قال‬ ، ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫قالها‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جامعتها‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تها‬‫باش‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ضاجعتها‬ ‫هل‬ ‫فقال‬
‫أن‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ،
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فليقه‬ ‫يشتد‬ ‫فخرج‬ ‫جزع‬ ‫الحجارة‬ ‫مس‬ ‫فوجد‬ ‫رجم‬ ‫فلما‬ ، ‫الحرة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫به‬ ‫فأخرج‬ ‫يرجم‬
‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ، ‫فقتله‬ ‫به‬ ‫فرماه‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫بعت‬ ‫بوظيف‬ ‫له‬ ‫ع‬
‫فت‬ ‫أصحابه‬ ‫عجز‬ ‫وقد‬ ‫أنيس‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فيتوب‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫لعله‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫هال‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
‫ي‬‫الكت‬
(
8420
)
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬ ِ‫أق‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ماعز‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫وخرج‬ ‫يشتد‬ ‫خرج‬ ‫الحجارة‬ ‫مسته‬ ‫فلما‬ ، ‫برجمه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ، ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫أال‬ ‫فقال‬ ‫فأمره‬ ‫فحدثه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فأب‬ ، ‫فرصعه‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫حمار‬ ‫بوظيف‬ ‫قومه‬ ‫نادي‬ ‫من‬ ‫أنيس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫ل‬ ‫كتموه‬
‫تر‬
‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫بثوبك‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫لو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فيتوب‬ ‫يتوب‬ ‫عله‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
6221
)
‫ب‬‫رص‬ ‫يوم‬ ‫الظهر‬ ‫ي‬
‫صل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ‫القيام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫يعجزوا‬ ‫الناس‬ ‫كاد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫األولين‬ ‫ل‬ ّ
‫وطو‬‫ماعز‬
‫ير‬
‫فقتله‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫فأصابت‬ ‫ر‬
‫بعت‬ ‫ي‬
‫بلح‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫رماه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ولم‬ ‫فرجم‬ ، ‫جم‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
46272
)
‫وكانت‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ماعز‬ ‫استأجر‬ ‫كان‬‫اال‬‫ز‬‫ه‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬
‫اال‬‫ز‬‫ه‬ ‫فأخت‬ ‫عليها‬ ‫وقع‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫غنما‬ ‫ي‬
‫ترع‬ ‫وكانت‬ ‫كت‬ِ‫مل‬
ُ
‫أ‬ ‫قد‬ ‫فاطمة‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫جارية‬ ‫له‬
‫فخدعه‬
‫مس‬ ‫عضته‬ ‫فلما‬ ، ‫فرجم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ، ‫قرآن‬ ‫فيك‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عس‬ ‫ه‬‫فأخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫انطلق‬ ‫فقال‬

19. 19
‫ويلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫فرصعه‬ ‫به‬ ‫به‬‫فرص‬ ‫ر‬
‫بعت‬ ‫ساق‬ ‫أو‬ ‫جزور‬ ‫ي‬
‫بلح‬ ‫رجل‬ ‫فاستقبله‬ ‫ي‬
‫يسغ‬ ‫انطلق‬ ‫الحجارة‬
‫لك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كان‬‫بثوبك‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫ال‬‫ز‬‫ه‬ ‫يا‬
( .
‫صحيح‬
)
..
‫بأكم‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لها‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
---------------------------------------------

20. 21
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
6
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
4
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
2
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬
6
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
606
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0166
‫حديث‬
8
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6866
‫حديث‬
7
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬

21. 21
1
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
66
_
‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عفان‬
/
266
‫حديث‬
66
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
64
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
62
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
66
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2866
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
68
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واج‬
(
46
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
466
‫حديث‬
67
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
61
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

22. 22
46
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
26
‫وأثر‬ ‫حديث‬
46
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
16
‫حديث‬
44
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
1
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
60
)
‫وخمس‬ ‫أربعة‬
‫عاما‬ ‫ر‬
‫ن‬
/
666
‫حديث‬
42
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
40
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
76
‫حديث‬
46
_
‫م‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ن‬
(
64
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
40
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
48
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

23. 23
47
_
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
66
‫حديث‬
41
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
26
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
/
666
‫حديث‬
26
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
24
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
22
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
20
_
‫النسا‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫ء‬
(
46
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

24. 24
26
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
20
_
‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬ ِ
‫خ‬
/
06
‫حديث‬
28
_
‫ر‬
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
666
‫حديث‬
27
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
46
‫حديث‬
21
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
666
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6066
‫حديث‬

25. 25
06
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
266
‫وحديث‬ ‫آية‬
08
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمه‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫م‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
466
‫حديث‬
07
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
01
_
‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬
(
46
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
66
_
‫قتله‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
266
‫و‬ ‫حديث‬
66
‫أثر‬
66
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
166
‫حديث‬

26. 26
64
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
61
)
‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫حروب‬
62
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
62
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
60
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
66
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
60
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬‫ب‬‫ل‬‫وص‬
68
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

27. 27
67
_
‫العر‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫ب‬
(
60
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
61
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
466
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
466
‫حديث‬
06
_
‫قتل‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫ناه‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
66
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
04
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
766
‫حديث‬
02
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬

28. 28
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
76
‫حديث‬
06
_
‫ه‬
ّ
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
86
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
40
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫إ‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫والمجهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫حياء‬
08
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
07
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫عش‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫نب‬
01
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
86
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
86
‫حدي‬
‫ث‬

29. 29
86
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
866
‫حديث‬
84
_
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
66
‫حديث‬
82
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عش‬
80
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
86
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
80
_
‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
466
‫حديث‬
88
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
166
‫حديث‬

30. 31
87
_
‫ع‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
66
‫حديث‬
81
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
76
_
‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ر‬
‫وألسبن‬
/
266
‫حديث‬
76
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
166
‫حديث‬
74
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
/
466
‫حديث‬
72
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

31. 31
70
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
76
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
70
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
61
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
78
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
77
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
71
_
‫ين‬ ‫ر‬
‫ت‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫د‬
16
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬

32. 32
16
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
14
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
12
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
10
_
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬
‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
16
_
‫ه‬ ِ
‫ند‬‫ج‬ ‫ر‬
‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
10
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
646
‫حد‬
‫يث‬
18
_
‫رو‬‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
17
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ر‬
‫لقوانن‬

33. 33
11
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ر‬
‫سنن‬ ‫عش‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬‫م‬ ‫وجواب‬
/
06
‫حديث‬
666
_
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وكبت‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
646
‫حديث‬
666
_
‫كل‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫ب‬
‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫قت‬
(
60
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
664
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
662
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬‫أو‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
606
‫حديث‬
660
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
666
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
66
‫حديث‬

34. 34
660
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬
َّ
‫ذ‬‫ع‬‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
668
_
‫ا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫لنب‬
667
_
‫ر‬
‫غت‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
66
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
661
_
‫ك‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تاب‬
/
866
‫حديث‬
666
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
4666
‫إسناد‬
666
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6866
‫حديث‬
664
_
‫ب‬‫رص‬‫وي‬ ‫حبس‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
/
16
‫حديث‬

35. 35
662
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6666
‫حديث‬
660
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
60
)
‫طري‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫قا‬
666
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
216
‫حديث‬
660
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
206
‫حديث‬
668
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
76
‫حديث‬
667
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
686
‫حديث‬
661
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
646
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
646
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
176
‫حديث‬
644
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6666
‫حديث‬
642
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬

36. 36
640
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
786
‫حديث‬
646
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
640
_
‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫ه‬
/
686
‫حديث‬
648
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
276
‫حديث‬
647
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
641
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫أحاديث‬
626
_
‫ر‬
‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
46
)
‫لها‬ ‫إماما‬
626
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
624
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
06
‫حديث‬
622
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬