سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 369 ) / ( الكامل في تقريب كتاب ( السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث / 1500 حديث وأثر ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
963
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ب‬‫ي‬
‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
(
‫لله‬‫ا‬‫د‬‫ن‬‫ع‬‫ل‬‫ة‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫ت‬‫ن‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬
)
‫ع‬‫م‬‫د‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫لأ‬‫ا‬‫ف‬‫د‬‫ح‬‫ب‬
‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬
/
0011
‫ر‬‫ث‬‫وا‬‫ب‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
/
0011
‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬ ‫حنبل‬
(
091
‫هجرية‬
)
‫الثقات‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫أحد‬
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫اإلمام‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ، ‫األثبات‬
(
‫م‬ ‫الناقد‬ ‫الحافظ‬ ‫اإلمام‬
‫حد‬
‫بغداد‬ ‫ث‬
( )
‫ر‬
‫سي‬
‫أعالم‬
‫النبالء‬
/
01
/
000
. )
_
‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫هامة‬ ‫وفقهية‬ ‫عقدية‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبا‬‫صنفوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬
:
_
0
_
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اإليمان‬
_
0
_
‫ي‬
‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫اإليمان‬
_
1
_
‫ي‬
‫للدارم‬ ‫الجهمية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬
_
0
_
‫للبخاري‬ ‫العباد‬ ‫أفعال‬ ‫خلق‬

3. 3
_
0
_
‫وهب‬ ‫البن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫الق‬
_
0
_
‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫السنة‬
_
7
_
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
_
8
_
‫الخالل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫السنة‬
_
9
_
‫للمروزي‬ ‫فيه‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫وما‬ ‫العرش‬
_
01
_
‫خزيمة‬ ‫البن‬ ‫التوحيد‬
_
00
_
‫الخالل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫والردة‬ ‫الملل‬ ‫أهل‬
_
00
_
‫للنجاد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬
_
01
_
‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذاهب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
_
00
_
‫ي‬
‫للاللكاب‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫اعتقاد‬ ‫أصول‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
_
00
_
‫ل‬ ‫ر‬
‫الملكن‬ ‫وسؤال‬‫القي‬ ‫عذاب‬ ‫إثبات‬
‫ي‬
‫لبيهف‬
_
00
_
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫البعث‬
_
07
_
‫ي‬
‫للدارقطب‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬
_
08
_
‫اآلجري‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬
_
09
_
‫ي‬‫العكي‬ ‫بطة‬ ‫البن‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬
_
01
_
‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫مندة‬ ‫البن‬ ‫التوحيد‬
_
00
_
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫الرشاد‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫االعتقاد‬
_
00
_
‫مندة‬ ‫البن‬ ‫حرف‬ ‫الم‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬

4. 4
_
01
_
‫الكال‬ ‫ذم‬
‫الهروي‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫وأهله‬ ‫م‬
_
00
_
‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لبف‬‫والكوثر‬ ‫الحوض‬
_
00
_
‫ي‬
‫للفرياب‬ ‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫وذم‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬
‫كتاب‬‫منها‬ ‫وكان‬ ، ‫كتب‬‫من‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬
(
‫السنة‬
)
، ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫فيه‬ ‫ويذكر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ورؤية‬ ‫والجهمية‬ ‫والخوارج‬ ‫والمرجئة‬ ‫كالقدرية‬‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واآلثار‬
‫ونحو‬‫القي‬ ‫وعذاب‬ ‫اآلخرة‬
، ‫ذلك‬
‫فيه‬ ‫وذكر‬
(
0001
)
، ‫تقريبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وأث‬ ‫حديثا‬
‫ورد‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تقريب‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
، ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬
‫وكذلك‬
‫اآلثار‬ ‫أما‬ ، ‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫درجتها‬ ‫ذكرت‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫الواردة‬‫اآلثار‬
، ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫ع‬
َ
‫قط‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫حجة‬ ‫بمفرده‬ ‫أثر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليس‬ ‫عليها‬ ‫أحكم‬ ‫فلم‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫عن‬ ‫الواردة‬
، ‫التفصيل‬ ‫محل‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ، ‫بمفردها‬ ‫وليس‬‫اآلثار‬ ‫باجتماع‬ ‫االحتجاج‬ ‫يمكن‬ ‫وإنما‬
‫من‬ ‫الضعيف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫الضعيف‬ ‫بعض‬ ‫وفيه‬ ‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تدور‬ ‫مجمال‬ ‫الكتاب‬ ‫وآثار‬
‫وأقرب‬ ‫أهون‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاألمر‬ ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫أو‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬
.
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫نحو‬
(
001
)
‫سوي‬ ‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تدور‬ ‫وكلها‬ ، ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫وأث‬ ‫نبويا‬ ‫حديثا‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
01
)
‫أحاديث‬
‫وآثار‬
، ‫ضعيفة‬
‫لكن‬
‫يخالف‬ ‫ولم‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عند‬ ‫بها‬ ‫والعمل‬ ‫االستئناس‬‫يجوز‬
‫األصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫ندرة‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
--------------------------------------------

5. 5
__
‫وصحبح‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتيهت‬ ‫أكون‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ال‬ ‫واألدب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫والجامع‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ومنتف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وسن‬ ‫للبخاري‬ ‫مفرد‬
‫وفضائل‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫وفضائل‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫الضعيفة‬ ‫السلسلة‬ ‫وإصالح‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫والسنة‬ ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫والبدع‬ ‫للخالل‬ ‫اإلخالص‬ ‫سورة‬
.
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
010
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
010
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫األق‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫وال‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
000
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ع‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫دم‬
‫فيه‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬
(
000
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫بحذف‬
‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬
)

6. 6
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫أما‬
(
000
( )
‫ا‬
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
‫للبخاري‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬
‫وبيان‬
‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬
‫جدا‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬ ‫أما‬
(
009
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وزيادته‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬
)
‫المتعنتو‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬ ‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬
‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬
(
00
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
91
) %
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
/
00011
‫حديث‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬ ‫أما‬
(
087
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬
)
‫بحذف‬
‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫وجوا‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬
‫ب‬ ‫تسميته‬ ‫ز‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
))
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫سن‬ ‫أما‬
(
089
( )
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫النساب‬ ‫سن‬
)
‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫الذ‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫وصحة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬
‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫ين‬
(
‫ي‬
‫النساب‬ ‫صحيح‬
))
_
‫السلسل‬ ‫أما‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫الضعيفة‬ ‫ة‬
(
091
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬
)
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
(
7111
)
‫ي‬
‫إل‬
(
0111
)
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬ ‫حديث‬
(
0111
)
‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
‫والحسن‬
. )

7. 7
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫أما‬
(
101
)
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
)
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وألفاظ‬ ‫ومتون‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬
/
‫الرواة‬ ‫محذوفة‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫مطابقة‬ ‫نسخة‬
‫واألسانيد‬
/
‫والخطأ‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫العملية‬ ‫العصمة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
)
_
‫وسو‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬ ‫أما‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اإلخالص‬ ‫رة‬
(
100
( )
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫مريم‬ ‫بعد‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬
)
‫وكتاب‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫البن‬
(
‫سورة‬ ‫فضائل‬
‫اإلخالص‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للخالل‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬ ‫أما‬
(
100
( )
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
/
091
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
---------------------------------------------

8. 8
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------

9. 9
(
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬
:
‫وذ‬ ‫كالم‬‫كل‬‫مفتتح‬ ‫عند‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وصل‬ ‫نعمة‬ ‫كل‬‫كر‬
‫وآله‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫دمحم‬
.
_
‫س‬
‫ئ‬
‫خلفهم‬ ‫والصالة‬ ‫وإكفارهم‬ ‫الضالل‬ ‫الجهمية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلماء‬ ‫قالته‬ ‫عما‬ ‫ل‬
:
0
_
‫عن‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫علم‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫ألن‬ ‫كافر‬‫عندنا‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫وفيه‬
‫أسماء‬
‫هللا‬
.
0
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫علم‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫ألنه‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫العلم‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
‫خلقه‬ ‫حب‬
.
1
_
‫عن‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫كافر‬‫عندنا‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬
،
‫علم‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫ألن‬
‫هللا‬
،
‫قال‬
‫هللا‬
(
‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫حاجك‬ ‫فمن‬
)
،
‫وقال‬
(
‫اليهو‬ ‫عنك‬ ‫ترض‬ ‫ولن‬
‫النصارى‬ ‫وال‬ ‫د‬
‫لك‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫الذي‬ ‫بعد‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬ ‫الهدى‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫هدى‬ ‫إن‬ ‫قل‬ ‫ملتهم‬ ‫تتبع‬ ‫حب‬
‫ر‬
‫نصي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫من‬
)
،
‫وقال‬
(
‫بعضهم‬ ‫وما‬ ‫قبلتهم‬ ‫بتابع‬ ‫أنت‬ ‫وما‬ ‫قبلتك‬ ‫تبعوا‬ ‫ما‬ ‫آية‬ ‫بكل‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫أتيت‬ ‫ولن‬
‫م‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬ ‫بعض‬ ‫قبلة‬ ‫بتابع‬
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫لمن‬ ‫إذا‬ ‫إنك‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫ن‬
)
،
‫وقال‬
(
‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫تبارك‬ ‫واألمر‬ ‫الخلق‬ ‫له‬ ‫أال‬
)
،
‫األمر‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫والخلق‬
،

10. 11
‫وجل‬‫عز‬ ‫وقال‬
(
‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يكفر‬ ‫ومن‬
)
‫و‬ ،
‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫قال‬
‫كلها‬‫الملل‬ ‫اب‬‫ز‬‫واألح‬
(
‫فالنار‬
‫موعده‬
)
،
‫وقال‬
(
‫قل‬ ‫بعضه‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫ومن‬
‫أدعو‬ ‫إليه‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫أعبد‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫إنما‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫بعدما‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬ ‫عربيا‬ ‫حكما‬ ‫أنزلناه‬ ‫وكذلك‬ ‫مآب‬ ‫وإليه‬
‫واق‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫من‬
)
.
0
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫ندع‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وال‬ ‫الجمعة‬ ‫خلفه‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫القول‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫ر‬ ‫صل‬ ‫فإن‬ ‫إتيانها‬
‫قال‬ ‫من‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫الصالة‬ ‫أعاد‬ ‫جل‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬
.
0
_
‫عن‬
‫وسئل‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫خلف‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬
،
‫الجهمية‬ ‫مثل‬ ‫خلفهم‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫لة‬‫والمعي‬
.
0
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫عنده‬ ‫تشهد‬ ‫فال‬ ‫جهميا‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫كان‬‫إذا‬
.
7
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫طهمان‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫كفار‬‫والقدرية‬‫كفار‬‫الجهمية‬
.
8
_
‫عن‬
‫ي‬
‫التيم‬ ‫سليمان‬
‫قال‬
‫لإلسالم‬ ‫نقضا‬ ‫أشد‬ ‫قوم‬ ‫ليس‬
‫من‬
‫والقدرية‬ ‫الجهمية‬
،
‫فقد‬ ‫الجهمية‬ ‫فأما‬
‫بارزوا‬
‫قالوا‬ ‫فإنهم‬ ‫القدرية‬ ‫وأما‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
9
_
‫عن‬
‫سالم‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫مطيع‬
‫قال‬
‫خلفهم‬ ‫يصل‬ ‫ال‬‫كفار‬‫الجهمية‬
.

11. 11
01
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫خارجة‬
‫كفار‬‫الجهمية‬
،
‫طوالق‬ ‫أنهن‬ ‫نساءهم‬ ‫بلغوا‬
‫يحللن‬ ‫ال‬ ‫وأنهن‬
‫ألزواجهن‬
،
‫ال‬
‫جنائزهم‬ ‫تشهدوا‬ ‫وال‬ ‫مرضاهم‬ ‫تعودوا‬
،
‫تال‬ ‫ثم‬
(
‫طه‬
،
‫لتشف‬ ‫القرآن‬ ‫عليك‬ ‫أنزلنا‬ ‫ما‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫استوى‬ ‫العرش‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
‫االستواء‬ ‫يكون‬ ‫وهل‬
‫إال‬
‫بجلوس‬
.
00
_
‫عن‬
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
‫قال‬
‫يموت‬ ‫حب‬ ‫ويحبس‬ ‫با‬‫ض‬ ‫يوجع‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
.
‫هللا‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫وتال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫منه‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعلمه‬ ‫السماء‬
(
‫هو‬ ‫إال‬ ‫ثالثة‬ ‫نجوى‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬
‫سادسهم‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫خمسة‬ ‫وال‬ ‫ابعهم‬‫ر‬
)
‫واستشنعه‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫عليه‬ ‫وعظم‬
.
00
_
‫عن‬
‫الثوري‬ ‫سفيان‬
‫قال‬
‫قول‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬
‫هللا‬
(
‫الحكيم‬ ‫العزيز‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫إنه‬ ‫موش‬ ‫يا‬
)
‫فهو‬ ‫مخلوق‬
‫الدم‬ ‫حالل‬ ‫زنديق‬ ‫كافر‬
.
01
_
‫عن‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫الصمد‬ ‫هللا‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫قل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫سفيان‬
.
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫القاض‬ ‫يوسف‬
‫قال‬
‫اسان‬‫ر‬‫بخ‬
‫منهما‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫األرض‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫صنفان‬
،
‫الجهمية‬
‫والمقاتلية‬
.
_
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫المبارك‬ ‫ن‬
00
_
‫عن‬
‫المبارك‬ ‫ابن‬
‫كان‬‫أنه‬
‫كفار‬‫الجهمية‬ ‫يقول‬
.
00
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
‫الجهمية‬ ‫كفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يشك‬ ‫ومن‬ ‫الجهمية‬
.

12. 12
07
_
‫عن‬
‫المبارك‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫شيئا‬ ‫الجهمية‬ ‫تعبد‬ ‫ليس‬
.
08
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫قال‬ ‫اهويه‬‫ر‬ ‫سهل‬
‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫ر‬
‫فأكي‬ ‫الجهمية‬ ‫عل‬‫أدعو‬ ‫كنت‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫تعبد‬ ‫الذي‬ ‫ربك‬ ‫يجعلون‬ ‫فإنهم‬ ‫قلبك‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫قلب‬ ‫ودخل‬
.
09
_
‫عن‬
‫سمعت‬ ‫ر‬
‫أعن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫النرص‬
‫قال‬
‫قال‬ ‫من‬
(
‫ي‬
‫فاعبدب‬ ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫إنب‬
)
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬
،
‫ابن‬ ‫فأتيت‬ ‫قال‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫تعجب‬ ‫أال‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫المبارك‬
‫؟‬
‫قال‬
‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بدا‬ ‫يجد‬ ‫وهل‬ ‫ذاك‬ ‫إال‬ ‫األمر‬ ‫وهل‬
.
01
_
‫عن‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫أعن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
(
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫إنب‬
‫إال‬ ‫إله‬
‫ي‬
‫فاعبدب‬ ‫أنا‬
)
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬
،
‫ته‬‫فأخي‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫فجئت‬
،
‫عافاه‬ ‫دمحم‬‫أبو‬ ‫صدق‬ ‫قال‬
‫هللا‬
،
‫كان‬‫ما‬
‫هللا‬
‫مخلوقا‬ ‫نعبد‬ ‫أن‬ ‫يأمر‬
.
00
_
‫عن‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
‫زنديق‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬
.
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬
‫نعرف‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫كيف‬‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬
‫؟‬ ‫ربنا‬
‫عل‬ ‫قال‬
‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هاهنا‬ ‫إنه‬ ‫الجهمية‬ ‫تقول‬ ‫كما‬‫نقول‬ ‫وال‬ ‫عرشه‬ ‫عل‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬
.
01
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫المبارك‬
‫قال‬
‫كالم‬ ‫ي‬
‫نحك‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫نستجي‬ ‫وال‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫نحك‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫نستجي‬ ‫إنا‬
‫الجهمية‬
.

13. 13
00
_
‫عن‬
‫و‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
‫خفت‬ ‫قد‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫الجهمية‬ ‫عل‬‫أدعو‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫من‬
،
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫ليس‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫إلهك‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫فإنهم‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
_
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
00
_
‫عن‬
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫فهو‬ ‫كفره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫ومن‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫كافر‬
.
00
_
‫عن‬
‫ذباب‬ ‫عل‬ ‫يصلب‬ ‫أن‬ ‫محتاجا‬ ‫كان‬‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
‫وذباب‬ ،
‫جبل‬
.
_
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
07
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬
‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫فسأله‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫كنت‬
‫خلفهم‬ ‫يصل‬ ‫الجهمية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫معنا‬ ‫كان‬‫ممن‬ ‫الحديث‬
‫؟‬
‫قال‬
‫أكلم‬ ‫اشتغلت‬ ‫ثم‬ ‫الفضل‬
‫لك‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫سأله‬ ‫للذي‬ ‫فقلت‬ ‫إدريس‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫رد‬ ‫ما‬ ‫أفهم‬ ‫فلم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫إنسانا‬
‫؟‬
‫أمسلمون‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫فقال‬
‫خلفهم‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫وال‬ ‫ال‬ ‫هؤالء‬
.
08
_
‫عن‬
‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫وسئل‬
‫الجهمية‬ ‫خلف‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬
،
‫هم‬ ‫أمؤمنون‬ ‫قال‬
‫؟‬
.

14. 14
09
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ت‬‫حرص‬ ‫قال‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫ناسا‬ ‫قبلنا‬ ‫إن‬ ‫دمحم‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬ ‫يقولون‬
،
‫فقال‬
‫من‬
‫اليهود‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
،
‫النصارى‬ ‫فمن‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
،
‫فمن‬ ‫قال‬
‫المجوس‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
،
‫فممن‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫الموحدين‬ ‫من‬ ‫قال‬
،
‫بموحدين‬ ‫هؤالء‬ ‫ليس‬ ‫كذبوا‬‫قال‬
،
‫زنادقة‬ ‫هؤالء‬
‫من‬ ،
‫أن‬ ‫زعم‬ ‫فقد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫زعم‬
‫هللا‬
‫أن‬ ‫زعم‬ ‫ومن‬ ‫مخلوق‬
‫هللا‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫مخلوق‬
،
‫زنادقة‬ ‫هؤالء‬ ‫زنادقة‬ ‫هؤالء‬
.
‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫إدريس‬ ‫ابن‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬
‫مخلوق‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬
‫؟‬
‫مخلوق‬ ‫الرحيم‬ ‫والرحمن‬
‫؟‬
‫زنادقة‬ ‫هؤالء‬
.
11
_
‫عن‬
‫إدريس‬ ‫ابن‬
‫و‬
‫ذ‬ ‫فاستشنع‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقولون‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ ‫سئل‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫وقال‬ ‫لك‬
‫فيه‬ ‫إل‬ ‫بيده‬ ‫وأشار‬ ‫مخلوق‬ ‫منه‬
.
_
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬
10
_
‫عن‬
‫وكيع‬
‫بن‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬
‫قال‬
‫قتلته‬ ‫وإال‬ ‫تاب‬ ‫فإن‬ ‫أستتيبه‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫ي‬
‫الجهم‬ ‫أما‬
.
10
_
‫عن‬
‫فقد‬ ‫محدث‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫ومن‬ ‫محدث‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫فقد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وكيع‬
‫كفر‬
.
11
_
‫عن‬
‫وكيع‬
‫محدث‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫وقيل‬
،
‫كفر‬‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فقال‬
‫وسئل‬ ،
‫عن‬
‫فقال‬ ‫الجهمية‬ ‫خلف‬ ‫الصالة‬
‫ال‬
‫خلفهم‬ ‫يصل‬
.

15. 15
10
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫وكيع‬
‫بت‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫تاب‬ ‫فإن‬ ‫يستتاب‬ ‫محدث‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫فقد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬
‫رقبته‬
.
10
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫زهي‬
‫هللا‬ ‫كالم‬‫أنا‬ ‫وقلت‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫مثب‬ ‫فقال‬ ‫ومثب‬ ‫أنا‬ ‫اختصمت‬
،
‫أسمع‬ ‫وأنا‬ ‫وكيع‬ ‫فقال‬
‫كفر‬‫هذا‬
‫من‬ ،
‫كفر‬‫هذا‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫إن‬ ‫قال‬
،
‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫مثب‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
(
‫محدث‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫يأتيهم‬ ‫ما‬
)
‫هذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫فأي‬
‫؟‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وكيع‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫كفر‬‫هذا‬
.
10
_
‫عن‬
‫و‬
‫كيع‬
‫من‬ ‫قال‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬
.
17
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫وكيع‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫أنزله‬
،
‫يعرف‬ ‫هوى‬ ‫صاحب‬ ‫كل‬
‫هللا‬
‫يعبدون‬ ‫من‬ ‫يدرون‬ ‫ال‬ ‫الجهمية‬ ‫إال‬ ‫يعبد‬ ‫من‬ ‫ويعرف‬
،
‫ب‬
‫وأصحابه‬ ‫ي‬
‫المريش‬ ‫ر‬
‫ش‬
.
18
_
‫عن‬
‫عن‬ ‫وسئل‬ ‫وكيع‬
‫الجهمية‬ ‫ذبائح‬
،
‫قال‬
‫ال‬
‫تؤكل‬
،
‫مرتدون‬ ‫هم‬
.
19
_
‫عن‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫وكيع‬
‫قال‬ ‫ومن‬‫كفر‬‫فقد‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫كالمه‬‫إن‬ ‫قال‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫مخلوقا‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫إن‬
.
01
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫وكيع‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
.
_
‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬‫ومعتمر‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
00
_
‫عن‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
‫أن‬ ‫يحاولون‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫الجهمية‬ ‫هؤالء‬ ‫وذكر‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫يقولوا‬
.

16. 16
00
_
‫عن‬
‫حماد‬ ‫بن‬ ‫فطر‬
‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫لقوم‬ ‫إمام‬ ‫دمحم‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫معتمر‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
‫خلفه‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫مخلوق‬
‫؟‬
‫عنقه‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫فقال‬
،
‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫وسألت‬‫فطر‬ ‫قال‬
‫خلفه‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫إمام‬ ‫لنا‬ ‫إسماعيل‬
‫؟‬
‫مسلم‬ ‫خلف‬ ‫صل‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬
،
‫يزيد‬ ‫وسألت‬
‫خلفه‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫لقوم‬ ‫إمام‬ ‫معاوية‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ع‬ ‫زري‬ ‫بن‬
‫؟‬
‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫وال‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
01
_
‫عن‬
‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
‫قال‬
‫اهد‬‫ز‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫اهد‬‫ز‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫يقول‬
،
‫إنما‬
‫كها‬
‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫أتته‬ ‫الذي‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اهد‬‫ز‬‫ال‬
.
‫وعن‬
‫ن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫رص‬
‫قال‬
‫أمره‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫عنه‬ ‫فدفعها‬ ‫الدنيا‬ ‫أتته‬ ‫ألنه‬ ‫أفضل‬ ‫كان‬‫باآلخرة‬
.
_
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
00
_
‫عن‬
‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬
‫فإن‬ ‫يستتاب‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫موش‬ ‫يكلم‬ ‫لم‬
‫عنقه‬ ‫بت‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫تاب‬
.
00
_
‫عن‬
‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫الجهمية‬ ‫نستتيب‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫أنا‬
.
00
_
‫عن‬
‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يمر‬ ‫فال‬ ‫الجش‬ ‫عل‬ ‫لقمت‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫كان‬‫لو‬
‫مخ‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ‫إال‬ ‫الجهمية‬
‫ورميت‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫بت‬‫ض‬ ‫لوق‬
‫الماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬
.
07
_
‫عن‬
‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫قال‬ ‫أنه‬
‫رجال‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫سطحه‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫ليحب‬
‫اثه‬ ‫ر‬
‫مي‬ ‫من‬ ‫آخذ‬ ‫أن‬ ‫استحللت‬ ‫ما‬ ‫وارثه‬ ‫وأنا‬ ‫مات‬ ‫جهميا‬
.

17. 17
08
_
‫عن‬
‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫أعناقهم‬ ‫بت‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫تابوا‬ ‫فإن‬ ‫يستتابون‬ ‫الجهمية‬
.
_
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
09
_
‫عن‬
‫بن‬ ‫يزيد‬
‫هارون‬
‫وذكر‬
‫فقال‬ ‫الجهمية‬
‫وهللا‬ ‫هم‬
‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليهم‬ ‫زنادقة‬
.
01
_
‫عن‬
‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
‫قال‬
‫قال‬ ‫من‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫والشهادة‬ ‫الغيب‬ ‫عالم‬‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬
‫زنديق‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬
.
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الواسط‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫أمر‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يناظره‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫وشاذ‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫قال‬
‫عليه‬‫يدعو‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫المريش‬
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫يزيد‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫فتفرقنا‬
‫زنديق‬ ‫هو‬
.
00
_
‫عن‬
‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
‫قال‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
.
01
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫القاض‬ ‫يوسف‬
‫قال‬
‫ظهره‬ ‫ألمألن‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫المريش‬ ‫عل‬ ‫يشهدان‬ ‫بشاهدين‬ ‫ي‬
‫جيئوب‬
‫مخ‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫بالسياط‬ ‫وبطنه‬
‫لوق‬
.
00
_
‫عن‬
‫الجهمية‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
‫؟‬
‫عل‬ ‫استوى‬ ‫العرش‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫جهم‬ ‫فهو‬ ‫العامة‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقر‬ ‫ما‬ ‫خالف‬
.

18. 18
00
_
‫عن‬
‫بن‬ ‫يزيد‬
‫هارون‬
‫وسئل‬
‫الجهمية‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫أصل‬
‫؟‬
‫قال‬
‫قيل‬ ، ‫ال‬
‫المرجئة‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫أصل‬
‫؟‬
‫قال‬
‫لخبثاء‬ ‫إنهم‬
.
_
‫جماعة‬
‫من‬
‫العلماء‬
00
_
‫عن‬
‫معاذ‬
‫قال‬ ‫ي‬‫العني‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
.
07
_
‫عن‬
‫سوار‬ ‫بن‬ ‫شبابة‬
‫قال‬
‫عل‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫وجماعة‬ ‫قاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫النرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬ ‫اجتمع‬
‫عنقه‬ ‫بت‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫تاب‬ ‫فإن‬ ‫يستتاب‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ‫جاحد‬ ‫كافر‬ ‫ي‬
‫المريش‬ ‫أن‬
.
08
_
‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫وعبد‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫شبابة‬
‫قاال‬
‫القر‬
‫كالم‬‫آن‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫ومن‬
‫كافر‬‫فهو‬
.
09
-
01
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الحلب‬ ‫توبة‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫يكف‬
‫قال‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬
.
‫و‬
‫ي‬
‫حدثب‬
‫يكفرهم‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫دمحم‬
،
‫يكفرهم‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وسمعت‬ ‫قال‬
،
‫أبو‬ ‫قال‬
‫وما‬ ‫فسكت‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫فذكر‬ ‫نشيط‬
‫أنكره‬
.
00
_
‫عن‬
‫ب‬
‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫قال‬
‫فال‬ ‫ماتوا‬ ‫وإن‬ ‫تعودوهم‬ ‫فال‬ ‫مرضوا‬ ‫وإن‬ ‫تكلموهم‬ ‫وال‬ ‫تجالسوهم‬ ‫ال‬
‫تشهدوهم‬
،
‫هذا‬ ‫بهم‬ ‫تفعلون‬ ‫وأنتم‬ ‫يرجعون‬ ‫كيف‬
،
‫الجهمية‬ ‫ي‬
‫يعب‬
.
00
_
‫عن‬
‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬
.

19. 19
01
_
‫عن‬
‫عمرو‬
‫بن‬
‫الربيع‬
‫قال‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬
.
00
_
‫عن‬
‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النرص‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫الزنادقة‬ ‫كالم‬‫هذا‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫قال‬ ‫من‬
.
00
_
‫عن‬
‫العوام‬ ‫بن‬ ‫عباد‬
‫قال‬
‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫وأصحاب‬ ‫ي‬
‫المريش‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫كلمت‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫ينته‬ ‫كالمهم‬‫آخر‬
‫ليس‬ ‫يقولوا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫السماء‬
.
00
_
‫عن‬
‫أن‬ ‫يزعم‬ ‫ي‬
‫المريش‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫يقول‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫هارون‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫المسعودي‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫هلل‬
‫قط‬ ‫أحدا‬ ‫قتلتها‬ ‫ما‬ ‫قتلة‬ ‫قتلته‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫أظفرب‬ ‫إن‬
.
07
_
‫عن‬
‫معروف‬ ‫بن‬ ‫هارون‬
‫قال‬
‫صنما‬ ‫يعبد‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
.
08
_
‫عن‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫من‬ ‫قال‬
‫مخ‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫لوق‬
.
09
_
‫عن‬
‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ر‬
‫بشي‬ ‫بن‬ ‫هشيم‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬
،
‫أول‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ‫إليه‬ ‫اذهب‬ ‫فقال‬
‫عنقه‬ ‫ب‬‫فاض‬ ‫مخلوقان‬ ‫أنهما‬ ‫زعم‬ ‫فإن‬ ‫ر‬
‫الحش‬ ‫وآخر‬ ‫الحديد‬
.
71
_
‫عن‬
‫العظيم‬ ‫باهلل‬ ‫كافر‬‫هو‬ ‫فقال‬ ‫خلوبا‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬ ‫المفضل‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬
.
70
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عل‬ ‫ى‬‫افي‬ ‫فقد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫هللا‬
‫اليهود‬ ‫تقله‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وقال‬
‫والنصارى‬
.

20. 21
70
_
‫عن‬
‫الجهمية‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫ضمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫ألنس‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫البهلول‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬
‫؟‬
‫قال‬
‫ال‬
(
‫الخاشين‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫فلن‬ ‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫يبتغ‬ ‫ومن‬
)
.
71
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الباب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫زهي‬
‫قال‬
‫خلفه‬ ‫الصالة‬ ‫أعدت‬ ‫ي‬
‫جهم‬ ‫أنه‬ ‫تيقنت‬ ‫إذا‬
،
‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫الجمعة‬
.
_
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫علمنا‬ ‫لنا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫األعور‬ ‫للحجاج‬ ‫قلت‬ ‫علية‬ ‫ابن‬ ‫تكلم‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫وذكر‬
‫بمخلوق‬ ‫يريدون‬
‫؟‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫يريدون‬ ‫قال‬
،
‫مرة‬ ‫وقال‬
‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫الحجاج‬ ‫سألت‬ ‫أخرى‬
‫يريدون‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫مخلوق‬
‫؟‬
‫التعطيل‬ ‫قال‬
.
70
_
‫عن‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫عمن‬ ‫رجل‬ ‫فسأله‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫عيش‬ ‫مع‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫حجاج‬
،
‫أو‬ ‫كافر‬‫فقال‬
‫كفر‬
،
‫الكلمة‬ ‫بهذه‬ ‫تكفرهم‬ ‫له‬ ‫فقيل‬
‫؟‬
‫يظهرون‬ ‫ما‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أيش‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫قال‬
.
70
_
‫عن‬
‫الناس‬ ‫يؤمون‬ ‫ر‬
‫خمسن‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫يقول‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عبيد‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الدورف‬
‫يوم‬
‫م‬ ‫القرآن‬ ‫يقولون‬ ‫ال‬ ‫الجمعة‬
‫باإلمامة‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يأمر‬ ‫خلوق‬
‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫يأمرهم‬ ‫الذي‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫أس‬‫ر‬‫بال‬ ‫تثبت‬ ‫إنما‬ ‫الجمعة‬ ‫ألن‬ ‫اإلعادة‬ ‫أيت‬‫ر‬
،
‫هذا‬ ‫فقال‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بقول‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ت‬‫فأخي‬
‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يضيق‬
،
‫خلفه‬ ‫صليت‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫بنا‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫كان‬‫إذا‬
،
‫فإذا‬
‫الذي‬ ‫كان‬
‫خلفه‬ ‫الصالة‬ ‫أعدت‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫يقول‬ ‫بنا‬ ‫ي‬
‫يصل‬
.
70
_
‫عن‬
‫ي‬
‫يعب‬ ‫أظهر‬ ‫ما‬ ‫المأمون‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أظهر‬ ‫مذ‬ ‫الجمعة‬ ‫صالة‬ ‫يعيد‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬
.

21. 21
77
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫خارجة‬
‫كتاب‬‫من‬ ‫موضع‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجهمية‬ ‫كفرت‬
‫هللا‬
،
‫قولهم‬
‫تفب‬ ‫الجنة‬ ‫إن‬
‫وقال‬
‫هللا‬
(
‫نفاد‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫لرزقنا‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
)
‫كفر‬‫فقد‬ ‫تنفد‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫فمن‬
،
‫وقال‬
(
‫وظلها‬ ‫دائم‬ ‫أكلها‬
)
‫ال‬ ‫قال‬ ‫فمن‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫يدوم‬
،
‫وقال‬
(
‫مجذوذ‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عطاء‬
)
‫كفر‬‫فقد‬ ‫تنقطع‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫فمن‬
،
‫وقال‬
(
‫وال‬ ‫مقطوعة‬ ‫ال‬
‫ممنوعة‬
)
‫كفر‬‫فقد‬ ‫تنقطع‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫فمن‬
.
78
_
‫عن‬
‫علية‬ ‫ابن‬
‫من‬ ‫قال‬
‫مبتدع‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬
.
‫وعن‬
‫دمحم‬
‫ي‬
‫الفرياب‬
‫قال‬
‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬
.
_
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫لنا‬ ‫حفظ‬ ‫ومن‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلماء‬ ‫قول‬
79
_
‫عن‬
‫وسئل‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫القرآن‬ ‫عن‬
‫كالم‬‫فقال‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
.
81
_
‫عن‬
‫وسئل‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫القرآن‬ ‫عن‬
‫كالم‬‫فقال‬
‫هللا‬
‫تجالسوا‬ ‫وال‬ ‫تخاصموا‬ ‫وال‬ ‫بمخلوق‬ ‫ليس‬
‫يخاصم‬ ‫من‬
.
80
_
‫عن‬
‫ر‬
‫الحسن‬
‫إشكاب‬ ‫بن‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
80
_
‫عن‬
‫عاصم‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫اه‬‫ر‬‫وأ‬
.
‫وعن‬
‫الفروي‬ ‫هارون‬
‫قال‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬
.
81
_
‫عن‬
‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
.

22. 22
80
-
018
_
‫عن‬
‫وكيع‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
.
‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫أنا‬‫ر‬‫وق‬‫الصدر‬ ‫كتبنا‬‫نحن‬
،
‫اذهبوا‬ ‫الشيخ‬ ‫لنا‬ ‫قال‬ ‫وكان‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫تنقصوا‬ ‫أن‬ ‫كم‬
‫أمر‬ ‫فإن‬ ‫عليه‬ ‫فاقرءوه‬ ‫الرسول‬ ‫هو‬ ‫وكان‬ ‫خاقان‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫فردوه‬ ‫شيئا‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫فانقصوا‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬
‫ذلك‬ ‫أعرف‬ ‫حب‬
،
‫اد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يحتاج‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫أته‬‫ر‬‫فق‬
‫بذلك‬ ‫يش‬ ‫فإنه‬ ‫للخليفة‬ ‫دعاء‬ ‫فيه‬
‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫فيه‬ ‫فزدنا‬
،
‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫كتب‬
‫المتوكل‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫بقاءه‬ ‫هللا‬ ‫أطال‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫يخي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫خاقان‬ ‫بن‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫وبصي‬ ‫معرفة‬ ‫مسألة‬ ‫ولكن‬ ‫امتحان‬ ‫مسألة‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫إليك‬ ‫اكتب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫أمرب‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وأمل‬
‫الدنيا‬ ‫مكاره‬ ‫عنك‬ ‫ودفع‬ ‫كلها‬‫األمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحسن‬ ‫أبا‬ ‫عاقبتك‬ ‫هللا‬ ‫أحسن‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫واآلخر‬
‫أمر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أيده‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫عنه‬ ‫سأل‬ ‫بالذي‬ ‫عنك‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫إليك‬ ‫كتبت‬‫فقد‬ ‫برحمته‬ ‫ة‬
‫ي‬
‫ب‬‫حرص‬ ‫بما‬ ‫القرآن‬
،
‫أسأل‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫هللا‬
‫الباطل‬ ‫من‬ ‫خوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫كان‬‫فقد‬ ‫بتأييده‬ ‫هللا‬ ‫أعزه‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫توفيق‬ ‫يديم‬ ‫أن‬
‫أي‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫إل‬ ‫الخالفة‬ ‫أفضت‬ ‫حب‬ ‫فيه‬ ‫ينغمسون‬ ‫شديد‬ ‫واختالف‬
‫ده‬
‫هللا‬
‫فنف‬
‫هللا‬
‫ر‬
‫بأمي‬
‫المحابس‬ ‫وضيق‬ ‫الذل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫كل‬‫الناس‬ ‫عن‬ ‫وانجل‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫هللا‬ ‫أعزه‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬
،
‫فرصف‬
‫هللا‬
‫موقعا‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ووقع‬ ‫نرصه‬ ‫هللا‬‫أعز‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫بأمي‬ ‫به‬ ‫وذهب‬ ‫كله‬‫ذلك‬
‫ودعوا‬ ‫عظيما‬
‫هللا‬
‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫ألمي‬
،
‫فأسأل‬
‫هللا‬
‫الم‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يستجيب‬ ‫أن‬
‫يتم‬ ‫وأن‬ ‫الدعاء‬ ‫صالح‬ ‫ر‬
‫ؤمنن‬
‫عليه‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ويعينه‬ ‫نيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزيد‬ ‫وأن‬ ‫عزه‬ ‫هللا‬ ‫أدام‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫ألمي‬ ‫ذلك‬
،
‫عن‬‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫كتاب‬‫بوا‬‫ترص‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫هللا‬
‫قلوبكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشك‬ ‫يوقع‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫ببعض‬ ‫بعضه‬
،

23. 23
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫بب‬ ‫جلوسا‬ ‫كانوا‬‫ا‬‫ر‬‫نف‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫اب‬
‫يقل‬ ‫ألم‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
‫كذا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫فسمع‬
‫كتاب‬‫بوا‬‫ترص‬ ‫أن‬ ‫أمرتم‬ ‫أبهذا‬ ‫فقال‬ ‫الرمان‬ ‫حب‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فف‬ ‫كأنما‬‫فخرج‬
‫هللا‬
‫ببعض‬ ‫بعضه‬
،
‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبلكم‬ ‫األمم‬ ‫ضلت‬ ‫إنما‬
،
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هاهنا‬ ‫مما‬ ‫لستم‬ ‫إنكم‬
،
‫الذي‬ ‫انظروا‬
‫عنه‬ ‫نهيتم‬ ‫الذي‬ ‫وانظروا‬ ‫به‬ ‫فاعملوا‬ ‫به‬ ‫أمرتم‬
‫عنه‬ ‫فانتهوا‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫م‬ ‫قال‬
‫كفر‬‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اء‬‫ر‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫جهيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫كفر‬‫فيه‬ ‫اء‬‫ر‬‫م‬ ‫فإن‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تماروا‬ ‫ال‬ ‫قال‬
،
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عل‬ ‫قدم‬
‫الخطاب‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫منهم‬ ‫القرآن‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫عمر‬ ‫فجعل‬ ‫رجل‬
،
‫المسارعة‬ ‫هذه‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫يومهم‬ ‫يتسارعوا‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫فقلت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،
‫عمر‬ ‫ي‬
‫فزجرب‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫ثم‬
، ‫مه‬
‫حزينا‬ ‫مكتئبا‬ ‫ي‬
‫ل‬‫مي‬ ‫إل‬ ‫فانطلقت‬
،
‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫أتاب‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫أنا‬ ‫فبينا‬
‫أجب‬
‫مما‬ ‫كرهت‬‫الذي‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فخال‬ ‫بيدي‬ ‫فأخذ‬ ‫ي‬
‫ينتظرب‬ ‫بالباب‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫فخرجت‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬
‫آنفا‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫يحتقوا‬ ‫ومب‬ ‫يحتقوا‬ ‫المسارعة‬ ‫هذه‬ ‫يتسارعوا‬ ‫مب‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
‫ومب‬ ‫يختصموا‬
‫يختصموا‬
‫يقتتلوا‬ ‫يختلفوا‬ ‫ومب‬ ‫يختلفوا‬
،
‫أبوك‬ ‫هلل‬ ‫قال‬
‫الناس‬ ‫ألكتمها‬ ‫كنت‬‫إن‬
‫حب‬
‫جئت‬
، ‫بها‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫قال‬
‫فيقول‬ ‫بالموقف‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫نفسه‬ ‫يعرض‬
‫رجل‬ ‫من‬ ‫هل‬
‫قومه‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫يحملب‬
‫ق‬ ‫قريشا‬ ‫فإن‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫كالم‬‫أبلغ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫منعوب‬ ‫د‬
،
‫ر‬
‫نفي‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫إل‬ ‫ترجعوا‬ ‫لن‬ ‫إنكم‬
‫هللا‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫مما‬ ‫أفضل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬
،

24. 24
‫ورو‬
‫إمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫العباد‬ ‫تقرب‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫ما‬ ‫بمثل‬
،
‫عن‬ ‫وروي‬
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫كالم‬‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫فيه‬ ‫تكتبوا‬ ‫وال‬ ‫القرآن‬ ‫جردوا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫هللا‬
،
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫الخطاب‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫هللا‬
‫مواضعه‬ ‫عل‬ ‫فضعوه‬
،
‫كتاب‬‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫البرصي‬ ‫للحسن‬ ‫رجل‬ ‫وقال‬
‫هللا‬
‫أن‬ ‫كدت‬ ‫ي‬
‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونظرت‬ ‫وتدبرت‬
‫ي‬
‫رجاب‬ ‫وينقطع‬ ‫آيس‬
،
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫إن‬ ‫الحسن‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
‫ر‬
‫والتقصي‬ ‫الضعف‬ ‫إل‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫وأعمال‬
‫ر‬
‫وأبش‬ ‫فاعمل‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫لخباب‬ ‫ا‬‫ر‬‫جا‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫األشجغ‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫فروة‬ ‫وقال‬
‫مع‬ ‫فخرجت‬
‫من‬ ‫يوما‬ ‫ه‬
‫إل‬ ‫تقرب‬ ‫هناه‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫بيدي‬ ‫آخذ‬ ‫وهو‬ ‫المسجد‬
‫هللا‬
‫إل‬ ‫تتقرب‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ‫استطعت‬ ‫بما‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫هللا‬
‫أحب‬
، ‫كالمه‬‫من‬ ‫إليه‬
‫هذا‬ ‫عل‬ ‫األهواء‬ ‫أهل‬ ‫حمل‬ ‫ما‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫للحكم‬ ‫رجل‬ ‫وقال‬
‫؟‬
‫الخصومات‬ ‫قال‬
،
‫قرة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫ممن‬ ‫أبوه‬ ‫وكان‬
‫فإنها‬ ‫الخصومات‬ ‫وهذه‬ ‫إياكم‬
‫األعمال‬ ‫تحبط‬
،
‫أدرك‬ ‫وكان‬ ‫قالبة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫قال‬ ‫أو‬ ‫األهواء‬ ‫أصحاب‬ ‫تجالسوا‬ ‫ال‬
‫الخصومات‬ ‫أصحاب‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬
‫تعرفون‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫عليكم‬ ‫يلبسوا‬ ‫أو‬ ‫ضاللتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يغمسوكم‬ ‫أن‬ ‫آمن‬
،
‫بحدي‬ ‫نحدثك‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقاال‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫األهواء‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجالن‬ ‫ودخل‬
‫ث‬
،
‫ال‬ ‫قال‬
،
‫كتاب‬‫من‬ ‫آية‬ ‫عليك‬ ‫أ‬‫ر‬‫فنق‬ ‫قاال‬
‫هللا‬
،
‫ألقومن‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫عب‬ ‫لتقومان‬ ‫ال‬ ‫قال‬
،
‫فخرجا‬ ‫الرجالن‬ ‫فقام‬ ‫قال‬
‫كتاب‬‫من‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫عليك‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
،
‫خشيت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫قلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫فيقر‬ ‫فيحرفانها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫آية‬ ‫أا‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬
،
‫دمحم‬ ‫فقال‬
‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬
‫ين‬
‫الساعة‬ ‫مثل‬ ‫أكون‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬
‫كتهما‬
‫لي‬
،

25. 25
‫وال‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫فول‬ ‫كلمة‬‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أليوب‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وقال‬
‫كلمة‬‫نصف‬
،
‫أذنيك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصبعيك‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫يا‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وتكلم‬ ‫له‬ ‫البن‬ ‫طاوس‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫اشدد‬ ‫اشدد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫تسمع‬ ‫ال‬ ‫حب‬
،
‫التنقل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫للخصومات‬ ‫غرضا‬ ‫دينه‬ ‫جعل‬ ‫من‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬
،
‫إن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وقال‬
‫عندكم‬ ‫لفضل‬ ‫لكم‬ ‫خب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عنهم‬‫يدخر‬ ‫لم‬ ‫القوم‬
،
‫قلبا‬ ‫خالط‬ ‫داء‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫يقول‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫وكان‬
‫الهوى‬ ‫ي‬
‫يعب‬
،
‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬
‫كان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫وخذوا‬
‫ضالال‬ ‫ضللتم‬ ‫لقد‬ ‫وشماال‬ ‫يمينا‬ ‫كتموه‬
‫تر‬ ‫ولن‬ ‫بعيدا‬ ‫سبقا‬ ‫سبقتم‬ ‫لقد‬ ‫استقمتم‬ ‫لن‬ ‫وهللا‬ ‫قبلكم‬
‫مبينا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫بعيدا‬
،
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬
‫قد‬ ‫مما‬ ‫بها‬ ‫حلفت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫لما‬ ‫األسانيد‬‫ذكر‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫وإنما‬
‫أيده‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫علمه‬
‫هللا‬
‫بأسانيدها‬ ‫لذكرتها‬ ‫ذلك‬ ‫لوال‬
،
‫وقال‬
‫هللا‬
(
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫وإن‬
‫هللا‬ ‫كالم‬‫يسمع‬ ‫حب‬ ‫فأجره‬ ‫استجارك‬
)
،
‫وقال‬
(
‫واألمر‬ ‫الخلق‬ ‫له‬ ‫أال‬
)
‫بالخلق‬ ‫وتعال‬ ‫تبارك‬ ‫فأخي‬
‫قال‬ ‫ثم‬
(
‫واألمر‬
)
‫الخلق‬ ‫ر‬
‫غي‬‫األمر‬ ‫أن‬ ‫فأخي‬
،
‫وقال‬
(
‫البيان‬ ‫علمه‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلق‬ ‫القرآن‬ ‫علم‬ ‫الرحمن‬
)
‫فأخي‬
‫علمه‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫وتعال‬ ‫تبارك‬
،
‫و‬
‫قال‬
(
‫ولن‬ ‫الهدى‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫هدى‬ ‫إن‬ ‫قل‬ ‫ملتهم‬ ‫تتبع‬ ‫حب‬ ‫النصارى‬ ‫وال‬ ‫اليهود‬ ‫عنك‬ ‫ترض‬ ‫ولن‬
‫ر‬
‫نصي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫الذي‬ ‫بعد‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬
)
،

26. 26
‫وقال‬
(
‫أنت‬ ‫وما‬ ‫قبلتك‬ ‫تبعوا‬ ‫ما‬ ‫آية‬ ‫بكل‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫أتيت‬ ‫ولن‬
‫بعضهم‬ ‫وما‬ ‫قبلتهم‬ ‫بتابع‬
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫لمن‬ ‫إذا‬ ‫إنك‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬ ‫بعض‬ ‫قبلة‬ ‫بتابع‬
)
‫فالقرآن‬
‫علم‬ ‫من‬
‫هللا‬
‫جاءه‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫وجل‬‫عز‬ ‫لقوله‬ ‫القرآن‬ ‫هو‬ ‫العلم‬ ‫من‬
(
‫ولن‬
‫اتبع‬
‫جاءك‬ ‫الذي‬ ‫بعد‬ ‫أهواءهم‬ ‫ت‬
‫العلم‬ ‫من‬
)
،
‫غ‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬‫أنهم‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫سلفنا‬ ‫من‬ ‫مض‬ ‫ممن‬ ‫واحد‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫هللا‬
‫وليس‬
‫بمخلوق‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫أرى‬ ‫وال‬ ‫كالم‬‫بصاحب‬ ‫ولست‬ ‫إليه‬ ‫أذهب‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
‫كتاب‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫عن‬‫أو‬ ‫أصحابه‬ ‫عن‬‫أو‬
،
‫فأ‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ما‬
‫م‬
‫حمود‬
،
‫أسأل‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫هللا‬
‫كل‬‫عل‬ ‫إنه‬ ‫بمعونة‬ ‫منه‬ ‫يمده‬ ‫وأن‬ ‫يثبته‬ ‫وأن‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫بقاء‬ ‫يطيل‬ ‫أن‬
‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
،
‫الرسالة‬‫آخر‬
.
019
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫نفي‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫جبي‬
‫إل‬ ‫ترجعوا‬ ‫لن‬ ‫إنكم‬
‫هللا‬
‫منه‬ ‫خرج‬ ‫مما‬ ‫أفضل‬ ‫ما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫يعب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
001
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫مليكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫يأخذ‬ ‫جهل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عكرمة‬ ‫كان‬
‫وهو‬ ‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫فيضعه‬ ‫المصحف‬
‫يقول‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫كالم‬
.
000
-
000
_
‫عن‬
‫جار‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫فروة‬
‫المسجد‬ ‫من‬ ‫يوما‬ ‫فخرجنا‬ ‫لخباب‬ ‫ا‬
‫بيدي‬ ‫آخذ‬ ‫وهو‬
‫إل‬ ‫تقرب‬ ‫هناه‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
‫كالمه‬‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫إليه‬ ‫تتقرب‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ‫استطعت‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫يعب‬
‫القرآن‬
.

27. 27
000
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحقر‬ ‫وأنا‬ ‫يتل‬ ‫وحيا‬ ‫ي‬
‫شأب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫أنه‬ ‫ظننت‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قالت‬
‫فذكر‬ ‫أمري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالقرآن‬
‫ت‬
‫اإلفك‬ ‫حديث‬
.
000
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫أن‬ ‫شعرت‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫اإلفك‬ ‫أهل‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫بوح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬
.
000
_
‫عن‬
‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫مكرم‬ ‫بن‬ ‫نيار‬
‫قوما‬ ‫خاطر‬
‫الروم‬ ‫فغلبت‬ ‫فارس‬ ‫تغلب‬ ‫الروم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫من‬
‫لت‬‫في‬
(
‫الم‬
،
‫الروم‬ ‫غلبت‬
)
‫صاحبك‬ ‫كالم‬‫أم‬ ‫هذا‬ ‫كالمك‬‫فقالوا‬ ‫عليهم‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫قريشا‬ ‫فأب‬
‫؟‬
‫قال‬
‫كالم‬‫ولكنه‬ ‫ي‬
‫صاحب‬ ‫كالم‬‫وال‬ ‫ي‬
‫بكالم‬ ‫ليس‬
‫هللا‬
.
007
_
‫عن‬
‫عمر‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
‫هللا‬
‫عل‬ ‫عطفتموه‬ ‫ما‬ ‫أعرفن‬ ‫فال‬
‫أهوائكم‬
.
008
_
‫عن‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
.
009
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫عل‬ ‫يرد‬ ‫فإنما‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫رد‬ ‫فمن‬
‫هللا‬
.
001
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫كالم‬‫الكالم‬ ‫أحسن‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫هللا‬
.
000
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫مسعود‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬
‫كالم‬‫الكالم‬ ‫أحسن‬ ‫يقول‬
‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
000
_
‫عن‬
‫عثمان‬
‫بن‬
‫عفان‬
‫قال‬
‫كالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنظر‬ ‫ال‬ ‫ليلة‬ ‫وال‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يمض‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ما‬
‫هللا‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫المصحف‬ ‫ي‬
‫ف‬
.

28. 28
001
_
‫عن‬
‫بن‬ ‫دمحم‬
‫كعب‬
‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫كأن‬‫قال‬
‫الرحمن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬
‫لم‬ ‫فكأنهم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫يسمعوه‬
.
000
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫البرصي‬
‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫كفضل‬‫الكالم‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬ ‫فضل‬
‫هللا‬
‫عباده‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
000
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫مسعود‬
‫يحب‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫فإن‬ ‫القرآن‬ ‫عل‬ ‫نفسه‬ ‫فليعرض‬
‫يحب‬ ‫فهو‬ ‫القرآن‬ ‫أحب‬
‫هللا‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫فإنما‬
‫هللا‬
.
000
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫خلقه‬ ‫سائر‬ ‫عل‬ ‫الخالق‬ ‫كفضل‬‫الكالم‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬ ‫فضل‬ ‫إن‬
.
‫دمحم‬ ‫قال‬
‫المني‬ ‫عل‬ ‫بها‬ ‫يخطب‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫سمعت‬ ‫قيس‬ ‫بن‬
.
007
_
‫عن‬
‫عل‬ ‫الخالق‬ ‫كفضل‬‫الكالم‬ ‫من‬ ‫سواه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬ ‫فضل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬
‫خلقه‬
.
008
_
‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الخدري‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫يق‬
‫ول‬
‫هللا‬
‫وعن‬ ‫ذكري‬ ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫شغله‬ ‫من‬
‫كفضل‬‫الكالم‬ ‫سائر‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬ ‫وفضل‬ ‫ر‬
‫السائلن‬ ‫ثواب‬ ‫أفضل‬ ‫أعطيته‬ ‫ي‬
‫مسألب‬
‫هللا‬
‫خلقه‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
009
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫سائر‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ‫كفضل‬‫الكالم‬ ‫سائر‬ ‫عل‬ ‫القرآن‬ ‫فضل‬ ‫إن‬
‫خلقه‬
( .
‫صحيح‬
)

29. 29
011
_
‫عن‬
‫كتاب‬‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الحسن‬ ‫رجل‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫المري‬ ‫صالح‬
‫هللا‬
‫فذكرت‬
‫ي‬
‫رجاب‬ ‫قطع‬ ‫ومواثيقه‬ ‫وعهوده‬ ‫وطه‬ ‫ر‬
‫ش‬
،
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫ابن‬ ‫الحسن‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
‫القوة‬ ‫إل‬
‫ر‬
‫وأبش‬ ‫وقارب‬ ‫سدد‬ ‫ولكن‬ ‫ر‬
‫والتقصي‬ ‫الضعف‬ ‫إل‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ ‫وإن‬ ‫والمتانة‬
.
010
_
‫عن‬
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫قال‬
‫أن‬ ‫عن‬ ‫فأمسك‬ ‫الكالم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫كان‬‫من‬
‫يقول‬
‫ي‬
‫جهم‬ ‫فهو‬ ‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬
.
010
_
‫عن‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫لجعفر‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫يسألون‬ ‫إنهم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬
‫هو‬ ‫مخلوق‬
‫؟‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫كالم‬‫ولكنه‬ ‫مخلوق‬ ‫وال‬ ‫بخالق‬ ‫ليس‬
.
011
_
‫عن‬
‫سألت‬ ‫قال‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫مخلوق‬‫أو‬ ‫خالق‬ ‫قلت‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬
‫؟‬
‫قال‬
‫ليس‬
‫هللا‬ ‫كالم‬‫ولكنه‬ ‫مخلوق‬ ‫وال‬ ‫بخالق‬
.
‫إسماعيل‬ ‫قال‬
‫عبيد‬ ‫بن‬
‫قال‬ ‫ومن‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫وقول‬ ‫قولنا‬ ‫وهو‬
‫كافر‬‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬
.
010
_
‫عن‬
‫وهو‬ ‫مخلوق‬ ‫وال‬ ‫بخالق‬ ‫ليس‬ ‫فقال‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫هللا‬ ‫كالم‬
.
010
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫كالم‬‫ولكنه‬ ‫مخلوق‬ ‫وال‬ ‫بخالق‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
010
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫الزهري‬
‫وكالمه‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫فقال‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سألت‬
.
017
_
‫عن‬
‫مجاهد‬
(
‫خطابا‬ ‫منه‬ ‫يملكون‬ ‫ال‬
)
‫هللا‬ ‫كالم‬‫قال‬
.

30. 31
018
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬
‫ووهب‬ ‫ي‬
‫الجمح‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬ ‫قالوا‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫النرص‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫جرير‬ ‫بن‬
.
019
_
‫عن‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫فسأله‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫وعثمان‬ ‫أنا‬ ‫جالسا‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عند‬ ‫كنت‬‫قال‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫وقال‬ ‫شديدا‬ ‫غضبا‬ ‫وغضب‬ ‫سأله‬ ‫ما‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫فأنكر‬ ‫أمخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫منصور‬
‫منصور‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫وأنكر‬ ‫شيطانا‬ ‫أحسبك‬
.
001
_
‫عن‬
‫عن‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫أنا‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫د‬
‫دمحم‬‫وأبو‬
‫أخويه‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫فسأله‬ ‫وقاسما‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫؟‬
‫وغضب‬ ‫عنه‬ ‫سأله‬ ‫ما‬ ‫سفيان‬ ‫فأنكر‬
‫شيطان‬ ‫أنت‬ ‫بل‬ ‫شيطانا‬ ‫أحسبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫شيطانا‬ ‫أحسبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫سفيان‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫غضبه‬ ‫واشتد‬
،
‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬
‫عنه‬ ‫سأل‬ ‫ما‬‫وأنكر‬ ‫فأب‬ ‫وإنه‬ ‫سنة‬ ‫صاحب‬ ‫إنه‬ ‫دمحم‬
.
000
_
‫عن‬
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫نحسن‬ ‫ال‬
(
‫هللا‬ ‫كالم‬‫يسمع‬ ‫حب‬ ‫فأجره‬
( )
‫هللا‬ ‫كالم‬‫يبدلوا‬ ‫أن‬ ‫يريدون‬
)
.
000
_
‫عن‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫عنك‬ ‫يروى‬ ‫إنه‬ ‫عيينة‬ ‫البن‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
،
‫قلته‬ ‫ما‬ ‫قال‬
،
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
.
001
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫معمر‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬
‫هللا‬
.
000
_
‫عن‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫وال‬ ‫بخالق‬ ‫ليس‬
.

31. 31
000
_
‫عن‬
‫أويس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫وذكروا‬ ‫بالمدينة‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫وجماعة‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫خال‬ ‫سمعت‬
‫كالم‬‫فقالوا‬ ‫القرآن‬
‫هللا‬
‫من‬ ‫وليس‬ ‫منه‬ ‫وهو‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
.
000
_
‫عن‬
‫حماد‬
‫قال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫جي‬ ‫أنزله‬
‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫يل‬
.
007
_
‫عن‬
‫عن‬ ‫خدويه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وسأله‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫القرآن‬
،
‫جهم‬ ‫أصحاب‬ ‫مسائل‬ ‫هذه‬ ‫المسائل‬ ‫ولهذه‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
،
‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫يقولوا‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫يدورون‬ ‫جهم‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫األهواء‬
،
‫يناكحوا‬ ‫أال‬ ‫وهللا‬ ‫أرى‬
‫يوارثوا‬ ‫وال‬
.
008
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫عل‬ ‫ى‬‫افي‬ ‫فقد‬ ‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬
‫هللا‬
.
009
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
001
_
‫عن‬
‫اب‬
‫مخلوق‬ ‫وال‬ ‫بخالق‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫مهدي‬ ‫ن‬
.
000
_
‫عن‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫بالمخلوق‬ ‫ليس‬
.
000
_
‫عن‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫وكيع‬
‫هللا‬
‫وتعال‬ ‫جل‬ ‫منه‬ ‫وهو‬
.
001
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫وكيع‬
‫من‬ ‫القرآن‬
‫هللا‬
‫يعود‬ ‫وإليه‬ ‫خرج‬ ‫منه‬
.

32. 32
000
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫وكيع‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫خالف‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫قال‬ ‫فمن‬
.
000
_
‫عن‬
‫وسئل‬ ‫وكيع‬
‫القرآن‬ ‫عن‬
‫فقال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
.
000
_
‫عن‬
‫ر‬
‫بش‬
‫بن‬
‫المتكي‬ ‫الجبار‬ ‫العزيز‬ ‫فقال‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬
‫مخلوقا‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬
.
007
_
‫عن‬
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هشام‬
‫كيف‬‫أحد‬ ‫هللا‬‫هو‬ ‫بقل‬ ‫يصنعون‬ ‫كيف‬
‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫يصنعون‬
‫؟‬
(
‫هللا‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫إب‬
)
‫مخلوقا‬ ‫يكون‬
.
008
_
‫عن‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫جرير‬ ‫بن‬ ‫وهب‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
.
009
_
‫عن‬
‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
‫قال‬
‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬
.
001
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الواسط‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫قال‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫منه‬ ‫وكالمه‬ ‫علمه‬
‫مخلوق‬
.
000
_
‫عن‬
‫إدريس‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫من‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫فليس‬
.
000
_
‫عن‬
‫ي‬
‫بنأب‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫بمخلوق‬ ‫وليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫شيبة‬
‫مبتدع‬ ‫مضل‬ ‫ضال‬ ‫فهو‬ ‫هذا‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫بكر‬
.

33. 33
001
-
000
_
‫عن‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫قال‬
‫القرآ‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫ن‬
.
‫وقال‬
‫القرآن‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫من‬
‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عندي‬‫فهو‬ ‫بمخلوق‬ ‫وليس‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬
‫الجهمية‬ ‫ي‬
‫يعب‬
.
000
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫عمرو‬
‫قال‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫وقال‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫إلسماعيل‬ ‫قلت‬
‫له‬ ‫فقلت‬
‫به‬ ‫تكلم‬ ‫بعدما‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫خلقه‬
‫؟‬
‫فسكت‬ ‫قال‬
.
000
_
‫عن‬
‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫من‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫جهم‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
007
_
‫عن‬
‫ال‬
‫حسن‬
‫األشيب‬
‫قال‬
‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫العليم‬ ‫بالسميع‬ ‫أعوذ‬
(
‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫الرحيم‬
)
(
‫ر‬
‫نستعن‬ ‫وإياك‬ ‫نعبد‬ ‫إياك‬
)
‫هذا‬ ‫أمخلوق‬ ‫حسن‬ ‫فقال‬
‫؟‬
.
008
_
‫عن‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫قال‬
‫مخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫يقول‬ ‫أحدا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫القرآن‬
‫باهلل‬ ‫أعوذ‬
.
009
_
‫عن‬
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫قال‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫سمعت‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عباس‬
،
‫له‬ ‫فقلت‬
‫لك‬ ‫بدا‬ ‫فما‬ ‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫ال‬ ‫كنت‬‫إنك‬
،
‫قال‬
‫كتاب‬‫من‬ ‫استخرجته‬
‫هللا‬
(
‫إليهم‬ ‫ينظر‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫يكلمهم‬ ‫ال‬
)
‫والن‬ ‫فالكالم‬
‫واحد‬‫ظر‬
.
071
_
‫عن‬
‫يقول‬ ‫قاعدان‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫عرعرة‬ ‫بن‬ ‫وإسماعيل‬ ‫الوليد‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عباس‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫نقول‬ ‫كيف‬‫منك‬ ‫نتعلم‬ ‫إنما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫وكالم‬
.

34. 34
070
_
‫عن‬
‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫حجاج‬ ‫ي‬
‫لعم‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫األنماط‬ ‫حجاج‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫ابن‬ ‫عطاء‬
‫؟‬
‫القرآن‬ ‫قال‬
‫كالم‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وليس‬
.
070
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سوار‬
‫قال‬
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ‫وجع‬ ‫من‬ ‫أعوذه‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫فعلمت‬ ‫بالقرآن‬ ‫أعيذك‬ ‫باهلل‬ ‫أعيذك‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عوذب‬ ‫من‬ ‫كل‬‫أنه‬ ‫وذاك‬
.
071
_
‫عن‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫ي‬
‫وأب‬
‫خيثمة‬
‫قاال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬‫وهو‬
.
070
_
‫عن‬
‫إ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬
‫ائيل‬‫ش‬
‫قال‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬‫وهو‬
.
070
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫معمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫كالم‬‫القرآن‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫جهم‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫ومن‬ ‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
‫ي‬
‫الجهم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بل‬
.
070
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫معمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫كالم‬‫القرآن‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫كت‬
‫أدر‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
.
077
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
‫هللا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫أم‬ ‫هللا‬‫أهو‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫ي‬
‫الجهم‬ ‫لك‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
،
‫فإن‬
‫ألن‬ ‫مسألتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحلت‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الجواب‬
‫هللا‬
‫مسألتك‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫بوصف‬ ‫وصفه‬
،
‫قال‬
‫هللا‬
(
‫ريب‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫يل‬‫تي‬ ‫الم‬
‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫فيه‬
)
‫من‬ ‫فهو‬
‫هللا‬
‫إنما‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫غي‬‫هو‬ ‫وال‬ ‫أنا‬ ‫هو‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬
‫كالمه‬‫سماه‬
،
‫نف‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫وننف‬ ‫به‬ ‫حاله‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عندنا‬ ‫له‬ ‫فليس‬
،
‫قالوا‬ ‫فإن‬
‫قوله‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬
(
‫أردناه‬ ‫إذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لش‬ ‫قولنا‬ ‫إنما‬
‫فيكون‬ ‫كن‬‫له‬ ‫نقول‬ ‫أن‬
)
‫مخلوق‬ ‫فهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫فالقرآن‬
،
‫قول‬ ‫ليس‬ ‫له‬ ‫فقيل‬
‫هللا‬
‫تسمع‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫يقال‬

35. 35
‫كالمه‬
(
‫فيكون‬ ‫كن‬‫له‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫أردناه‬ ‫إذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لش‬ ‫قولنا‬ ‫إنما‬
)
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الش‬ ‫قبل‬ ‫منه‬ ‫كان‬‫القول‬ ‫أن‬ ‫ك‬‫فأخي‬
،
‫من‬ ‫فالقول‬
‫هللا‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الش‬ ‫سبق‬
،
‫قوله‬ ‫ومعب‬
(
‫كن‬
)
‫يكونه‬ ‫أن‬ ‫علمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫أي‬
.
_
‫مخلوق‬ ‫بالقرآن‬ ‫ي‬
‫لفط‬ ‫قال‬ ‫عمن‬
078
_
‫عن‬
‫ما‬ ‫وسئل‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقول‬
‫قال‬ ‫جل‬
‫وألفاظنا‬ ‫مخلوقة‬ ‫التالوة‬
‫مخلوقة‬ ‫بالقرآن‬
‫كالم‬‫والقرآن‬
‫هللا‬
‫بمخلوق‬ ‫وليس‬
‫؟‬
‫مجانبته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ترى‬ ‫وما‬
‫مبتدعا‬ ‫يسم‬ ‫وهل‬
‫؟‬
‫فقال‬
‫ي‬ ‫هذا‬
‫جا‬
‫نب‬
‫الجهمية‬ ‫كالم‬‫وهذا‬ ‫المبتدع‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
،
‫بمخلوق‬ ‫القرآن‬ ‫ليس‬
،
‫عائشة‬ ‫قالت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تال‬
(
‫هو‬
‫محكمات‬ ‫آيات‬ ‫منه‬ ‫الكتاب‬ ‫عليك‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬
‫الكتاب‬ ‫أم‬ ‫هن‬
)
‫بمخلوق‬ ‫ليس‬ ‫فالقرآن‬
.
079
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫شبويه‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫هللا‬
‫كافر‬‫زنديق‬ ‫فهو‬ ‫كالمه‬‫أو‬ ‫علمه‬ ‫مخلوق‬
،
‫ال‬
‫المرتد‬ ‫كمال‬‫ماله‬ ‫ويجعل‬ ‫خلفه‬ ‫يصل‬ ‫وال‬ ‫عليه‬ ‫يصل‬
،
‫و‬
‫كان‬
‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫إل‬ ‫المرتد‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يذهب‬
‫المال‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫المدينة‬
.
‫وسئل‬
‫يقولو‬ ‫قوما‬ ‫إن‬
‫مخلوق‬ ‫بالقرآن‬ ‫لفظنا‬ ‫ن‬
،
‫فقال‬
‫جهمية‬ ‫هم‬
‫ممن‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫وهم‬
‫يقف‬
،
‫قول‬ ‫هذا‬
‫جهم‬ ‫كالم‬‫هذا‬ ‫وقال‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنده‬‫األمر‬ ‫وعظم‬ ‫جهم‬
‫فقال‬ ‫مخلوق‬ ‫بالقرآن‬ ‫ي‬
‫لفط‬ ‫قال‬ ‫عمن‬ ‫وسألته‬
‫قال‬
‫هللا‬
(
‫هللا‬ ‫كالم‬‫يسمع‬ ‫حب‬ ‫فأجره‬ ‫استجارك‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫وإن‬
)
‫و‬ ،
‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬
‫كالم‬‫أبلغ‬ ‫حب‬
‫ي‬
‫رب‬
،
‫وقال‬
‫ي‬
‫النب‬
‫الناس‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫فيها‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬
.
080
_
‫عن‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫ي‬
‫جهم‬ ‫فهو‬ ‫مخلوق‬ ‫بالقرآن‬ ‫ي‬
‫لفط‬ ‫قال‬
.
080
_
‫عن‬
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫فقال‬ ‫اللفظية‬ ‫عن‬ ‫وسئل‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫جهم‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫جهمية‬ ‫هم‬