سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 363 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا تجتمع أمتي علي ضلالة من ( 16 ) طريقا عن النبي مع بيان درجات الإجماع ومتي يُترك قول القِلّة ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
363
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ع‬‫م‬‫ت‬‫ح‬‫ت‬
‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ن‬‫م‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ض‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫أ‬
(
66
)
‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬
‫ر‬‫ط‬
‫ة‬
ّ‫ل‬ ِ
‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ول‬‫ق‬‫رك‬‫ت‬ُ‫ن‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫و‬‫اع‬‫م‬‫ج‬‫لا‬‫أ‬‫اب‬‫ج‬‫در‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
61
)
‫ة‬
ّ
‫ل‬ ِ
‫الق‬ ‫قول‬ ‫ك‬‫ت‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ومت‬ ‫اإلجماع‬ ‫درجات‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
100666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫روي‬
(
6
/
661
)
‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫هللا‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أبدا‬ ‫الضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫وروي‬
(
6617
)
‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
_
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
(
61166
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫برصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فأعطانيها‬ ‫ضاللة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)

3. 3
_
‫األئمة‬ ‫استدالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القارئ‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثت‬
‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دل‬ ‫وقد‬ ‫القائل‬ ‫فيقول‬ ‫األحكام‬ ‫لبعض‬
‫واإلجماع‬ ‫والسنة‬
.
‫أص‬ ‫وقد‬
‫أقواها‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫واالعتبار‬‫النظر‬ ‫من‬ ‫مكانتها‬ ‫لها‬ ‫أدلة‬ ‫باإلجماع‬ ‫االحتجاج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األصوليون‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫ا‬‫ر‬‫اعتبا‬ ‫وأصحها‬ ‫داللة‬
(
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬
. )
‫بج‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫درجة‬ ‫عن‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ‫ثبوته‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ‫منفرد‬ ‫زء‬
‫بحال‬ ‫الصحة‬
.
_
‫تسعة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
9
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ذر‬ ‫وأبو‬ ‫هريرة‬‫وأبو‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫الغفاري‬ ‫برصة‬‫وأبو‬ ‫األشعري‬ ‫مالك‬ ‫وأبو‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫وسمرة‬
.
‫حدي‬ ‫من‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬
‫ر‬
‫اثنن‬ ‫ث‬
(
6
)
‫ي‬
‫الجرم‬ ‫قالبة‬ ‫وأبو‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫وهما‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬
.
‫البدري‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫وثبت‬
.
‫سبع‬ ‫وللحديث‬
‫عش‬
‫ة‬
(
67
)
‫منها‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫بذاتها‬ ‫صحيحة‬ ‫طريق‬
.
‫ثمان‬ ‫ومنها‬
(
6
)
‫طرق‬
‫حسن‬ ‫منها‬ ‫طريق‬ ‫كل‬
‫ة‬
‫بذاته‬
‫ا‬
‫الصحيح‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫وال‬ ‫الحديث‬ ‫يثبت‬ ‫وحدها‬ ‫ومجموعها‬
.
‫سبع‬ ‫وله‬
(
7
)
‫بعضها‬ ‫يقوي‬ ‫مجموعها‬ ‫لكان‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫إال‬ ‫للحديث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫ضعيفة‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ويثبت‬
.
‫تنقص‬ ‫فلن‬ ‫شيئا‬ ‫الحديث‬ ‫تزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫طريق‬ ‫وله‬
‫شيئا‬ ‫منه‬
.

4. 4
‫ثالث‬ ‫وله‬
(
3
)
‫فمثله‬ ‫ي‬
‫للنت‬ ‫المرفوع‬ ‫حكم‬ ‫وله‬ ، ‫قوله‬ ‫من‬ ‫األنصاري‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صحيحة‬ ‫طرق‬
‫للحديث‬ ‫قوي‬ ‫شاهد‬ ‫فهو‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫أي‬‫ر‬‫بال‬ ‫يقال‬ ‫ال‬
.
‫ين‬‫العش‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫ومجموع‬
(
66
)
‫سارح‬ ‫خيال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذاهب‬ ‫ذهب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ، ‫قطعا‬ ‫الحديث‬ ‫يثبت‬
‫مثل‬ ‫اجتماع‬ ‫لظل‬ ‫ضعيفة‬ ‫طرقه‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫وقال‬ ‫بعيد‬
‫أن‬ ‫ويثبت‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬
.
-------------------------------------------

5. 5
_
‫ي‬
‫السكوب‬ ‫االتفاق‬
:
‫البعض‬ ‫ويسميه‬ ‫ي‬
‫السكوب‬ ‫اإلجماع‬ ‫هو‬ ‫اإلجماع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫النوع‬
(
‫ف‬ِ‫بالمخال‬ ‫العلم‬ ‫عدم‬
)
‫وصورته‬ ،
‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ويعرفه‬ ‫القول‬ ‫ذلك‬ ‫ويشتهر‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوال‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫يقول‬ ‫أن‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخالفا‬ ‫قوال‬ ‫يظهرون‬ ‫وال‬ ‫ينكرونه‬ ‫وال‬ ‫األئمة‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ألن‬ ‫ي‬
‫بالسكوب‬ ‫ي‬
‫ويسم‬
، ‫بقوله‬ ‫إمام‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫من‬ ‫الناطق‬ ‫فيه‬ ‫ينطق‬ ‫ح‬ ‫الرصي‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫اللفظ‬ ‫اإلجماع‬
‫ي‬
‫بالسكوب‬ ‫ي‬
‫فسم‬ ‫الباقون‬ ‫يسكت‬ ‫أو‬ ‫ويقر‬ ‫البعض‬ ‫فينطق‬ ‫ي‬
‫السكوب‬ ‫أما‬
.
‫أقوال‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫واختلف‬
.
_
6
_
‫األول‬ ‫القول‬
:
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫بهذا‬ ‫وقال‬ ، ‫ح‬ ‫الرصي‬ ‫ي‬
‫اللفظ‬ ‫اإلجماع‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫أنه‬
‫وهو‬ ،
‫معتت‬ ‫قوي‬ ‫قول‬
.
_
6
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫القول‬
:
‫يمكن‬ ‫حجة‬ ‫يكون‬ ‫لكنه‬ ، ‫ح‬ ‫الرصي‬ ‫ي‬
‫اللفظ‬ ‫اإلجماع‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫واألصح‬ ‫األقرب‬ ‫القول‬ ‫عندي‬‫وهو‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫بذاتها‬ ‫بها‬ ‫االحتجاج‬
.
_
3
_
‫الثالث‬ ‫القول‬
:
‫به‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫حجة‬ ‫يكون‬ ‫وال‬ ‫إجماعا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫قلة‬ ‫إال‬ ‫أحد‬
، ‫إهماله‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫بل‬ ‫ضعيف‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫األصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬

6. 6
‫قد‬ ‫الساكت‬ ‫أن‬ ‫فقالوا‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمثلها‬ ‫يقال‬ ‫ال‬ ‫واهية‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قائلوه‬ ‫وبناه‬
‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫مخالف‬ ‫وهذا‬ ،‫اآلخر‬ ‫للقول‬ ‫المخالفة‬ ‫من‬ ‫لخوف‬ ‫يسكت‬
، ‫واألئمة‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫فيهم‬ ‫قادحا‬ ‫لكان‬ ‫الخطأ‬ ‫القول‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫كلهم‬‫وسكتوا‬ ‫أصال‬ ‫هذا‬ ‫ثبت‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫علمهم‬
‫وقد‬ ‫بالكلية‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الداخلن‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يصت‬
(
‫البينات‬ ‫من‬ ‫أنزلنا‬ ‫ما‬ ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫الالعنون‬ ‫ويلعنهم‬ ‫هللا‬ ‫يلعنهم‬ ‫أولئك‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للناس‬ ‫ناه‬‫بي‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫والهدي‬
)
،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعت‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫أيضا‬ ‫ي‬
‫المعت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬
(
306
( )
‫بأمر‬ ‫قائلة‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ظاهرة‬ ‫هللا‬
/
68
‫حديث‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫قول‬ ‫ال‬ ‫فحينها‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحكم‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫معدودة‬ ‫أمثلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ساكت‬ ‫سكت‬ ‫إن‬ ‫أما‬
‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫المسألة‬
.
--------------------------------------------

7. 7
__
‫اإل‬ ‫لة‬‫مت‬
‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫جماع‬
:
‫اإل‬ ‫لة‬‫مت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختلف‬
‫الك‬ ‫من‬ ‫ح‬ ‫الرصي‬ ‫جماع‬
‫ي‬
‫القطغ‬ ‫اإلجماع‬ ‫أن‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ، ‫والسنة‬ ‫تاب‬
‫واألصح‬ ‫األقرب‬ ‫عندي‬‫وهو‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫بعد‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مقدم‬
‫تفصيل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البد‬ ‫لكن‬
.
‫دال‬ ‫فإن‬
‫فق‬ ‫الكتاب‬ ‫لة‬
، ‫واإلجماع‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫كداللة‬‫ليست‬ ، ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫كداللة‬‫ليست‬
‫ذلك‬ ‫وكل‬
‫المجرد‬ ‫النظري‬ ‫االختالف‬ ‫من‬ ‫عندي‬
.
‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الكتاب‬ ‫داللة‬ ‫من‬ ‫أقول‬ ‫واإلجماع‬ ‫بالسنة‬ ‫فيها‬ ‫االحتجاج‬ ‫يكون‬ ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬ ‫عمليا‬ ‫أما‬
‫أخري‬ ‫مسائل‬
‫أقوي‬ ‫واإلجماع‬ ‫الكتاب‬ ‫داللة‬ ‫تكون‬
‫داللة‬ ‫تجد‬ ‫أخري‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫السنة‬ ‫داللة‬ ‫من‬
‫الكتاب‬
‫اإلجماع‬ ‫داللة‬ ‫من‬ ‫أقوي‬ ‫والسنة‬
، ‫وهكذا‬
‫و‬
، ‫عنهما‬ ‫مأخوذ‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫إلجماع‬ ‫داللة‬ ‫ال‬
‫أحد‬ ‫ال‬‫ز‬‫فإن‬ ‫ولذلك‬
‫عن‬ ‫الثالثة‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غت‬
‫مطلقا‬
‫فاإلجماع‬ ‫فالسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫مجمال‬ ‫المقام‬ ‫وإنما‬ ، ‫بسديد‬ ‫ليس‬
.
---------------------------------------------

8. 8
__
‫المعدودين‬ ‫والقلة‬ ‫ر‬
‫واالثنن‬ ‫الواحد‬ ‫خالف‬
:
‫الصحابة‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫يتفق‬ ‫الفقهية‬ ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األئمة‬ ‫واختلف‬ ، ‫معدودون‬ ‫قلة‬ ‫ويخالفهم‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ناقضا‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫يعد‬ ‫هل‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫لإلجماع‬
.
ُ‫في‬ ، ‫مسألة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التفصيل‬ ‫واألصح‬ ‫واألقرب‬
‫الوار‬ ‫األحاديث‬ ‫ألن‬ ‫هؤالء‬ ‫خالف‬ ‫هل‬ ‫نظر‬
‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دة‬
‫مستغرب‬ ‫ر‬
‫غت‬‫مشهور‬ ‫وهذا‬ ، ‫بالكلية‬ ‫تبلغهم‬ ‫لم‬ ‫المسألة‬
‫و‬
‫النتشار‬ ، ‫خاصة‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫عند‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫ويكون‬ ‫األحاديث‬ ‫وانتشار‬ ‫البلدان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحابة‬
.
‫فيها‬ ‫ولهم‬ ‫األحاديث‬ ‫بلغتهم‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫لإلجماع‬ ‫ناقضا‬ ‫قولهم‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫نظر‬
‫معتت‬ ‫قولهم‬ ‫فحينها‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫رآه‬ ‫ما‬ ‫بخالف‬ ‫واستدالل‬
.
‫أيضا‬ ‫النظر‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ، ‫بعينها‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المخالفن‬ ‫للقلة‬ ‫األحاديث‬ ‫وصلت‬ ‫هل‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫وعند‬
‫وصلهم‬ ‫هل‬
‫الحديث‬
‫الحكم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫إمام‬ ‫عليها‬ ‫يعلق‬ ‫مسألة‬ ‫من‬ ‫فكم‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫بها‬ ‫يصح‬ ‫طريق‬ ‫من‬
‫الح‬ ‫ورود‬ ‫لعدم‬ ، ‫الحديث‬ ‫بصحة‬
‫فيكون‬ ‫الحديث‬ ‫صح‬ ‫إن‬ ‫فيقول‬ ، ‫بها‬ ‫يصح‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ديث‬
‫تصله‬ ‫لم‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫فعال‬ ‫صحيحا‬ ‫ثابتا‬ ‫الحديث‬ ‫ويكون‬ ‫كذا‬‫الحكم‬
.
‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالفا‬ ‫فتجد‬ ، ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫االختالف‬ ‫بعد‬ ‫االتفاق‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وكثت‬
‫و‬ ‫بالكلية‬ ‫إما‬ ، ‫لبعضهم‬ ‫فيها‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫بلوغ‬ ‫لعدم‬
‫ثم‬ ، ‫الحجة‬ ‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫إما‬
‫بعده‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫القرن‬ ‫أهل‬ ‫بها‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويتفق‬ ‫فيها‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫تنتش‬
.
--------------------------------------------

9. 9
__
‫الظاهرية‬ ‫خالف‬
:
‫ويخالف‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتفقون‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫تجد‬ ‫الفقهية‬ ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الظاهري‬ ‫المذهب‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫وهما‬ ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫أسهم‬‫ر‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫الظاهرية‬ ‫فيها‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫الظاهرية‬ ‫أقوال‬ ‫اعتبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬ ‫بل‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫اإلجماع‬ ‫ينقض‬ ‫وهل‬ ‫ذلك‬‫اعتبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫واختلف‬
‫مسألة‬ ‫أي‬
‫و‬ ‫اعتباره‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫شديد‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كالهما‬‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫داود‬
‫ف‬ ، ‫ين‬‫المعتت‬
‫إهمالهم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫أعالم‬ ‫أئمة‬ ‫الظاهرية‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫من‬ ‫سبقهم‬ ‫ممن‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫وافقهم‬ ‫فإن‬ ، ‫بذاتها‬ ‫مسألة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫واألصح‬ ‫فاألقرب‬ ‫خالفهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬
‫معتت‬ ‫فخالفهم‬ ‫معدودين‬ ‫قلة‬ ‫كانوا‬‫وإن‬ ‫أئمة‬ ‫أو‬ ‫صحابة‬
.
‫يكاد‬ ‫وال‬ ، ‫لقولهم‬ ‫أحد‬ ‫يسبقهم‬ ‫ولم‬ ‫فيه‬ ‫يخالفون‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫أما‬
‫يقول‬
‫من‬ ‫أو‬ ، ‫هم‬ ‫إال‬ ‫بقولهم‬
‫بعده‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ممن‬ ‫قلدهم‬ ‫أو‬ ‫تابعهم‬
‫ف‬ ، ‫م‬
‫ب‬ ‫ة‬‫عت‬ ‫ال‬ ‫خالفهم‬ ‫حينها‬
‫ه‬
.
‫المسل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدية‬ ‫مسألة‬ ‫وهو‬ ، ‫األمر‬ ‫يوضح‬ ‫بمكان‬ ‫الشهرة‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ ‫وأذكر‬
‫كتابيا‬‫أو‬ ‫ذميا‬ ‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫فقد‬ ، ‫الخطأ‬ ‫بالقتل‬
(
‫الدية‬ ‫مقدار‬
)
‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫لكنهم‬ ،
(
‫الدية‬
)
، ‫بذاتها‬
‫الدي‬ ‫فقال‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حت‬
‫غريب‬ ‫شاذ‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصال‬ ‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واجبة‬ ‫ليست‬ ‫ة‬
‫باتف‬ ‫محجوج‬ ‫وهو‬ ، ‫به‬ ‫ة‬‫عت‬ ‫وال‬
‫اق‬
‫مقدارها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫وإنما‬ ‫الدية‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قبله‬ ‫من‬
.
-------------------------------------------

10. 11
__
‫األحناف‬ ‫خالف‬
:
‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يختلف‬ ‫ال‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫حكم‬
‫ها‬
‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫عليها‬ ‫اتفقوا‬ ‫فيقول‬ ‫بذلك‬ ‫يرصح‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫وكان‬ ‫بل‬ ، ‫مخالف‬ ‫بقول‬ ‫فيقول‬
.
، ‫بمجهول‬ ‫ليس‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫وقول‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬‫اعتبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫واختلف‬
‫األو‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫عن‬ ‫ذمه‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ، ‫مكابر‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وال‬
‫ذ‬ ‫ائل‬
‫شديدا‬ ‫ما‬
‫وما‬
ُ
‫ن‬
ِ
‫ق‬
‫بعضهم‬ ‫عن‬ ‫ل‬
، ‫محض‬ ‫كذب‬‫مدحه‬ ‫من‬
‫ليقول‬ ‫أحدهم‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫ر‬
‫بيقن‬ ‫توثيقه‬ ‫وثبت‬ ‫مادحوه‬ ‫ر‬
‫كت‬
،
‫ف‬
‫الكذب‬ ‫جعلوا‬
‫يقينا‬ ‫المحض‬
.
‫وانظر‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬
(
678
( )
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫ثمانن‬
(
66
)
‫بعضهم‬ ‫عن‬ ‫قل‬
ُ
‫ن‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫والبخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫لذلك‬ ‫العملية‬ ‫النتائج‬ ‫وبيان‬ ‫مدحه‬ ‫من‬
/
676
‫أثر‬
)
‫البحث‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫وبينت‬ ،
.
‫أ‬ ‫جرح‬ ‫ذلك‬ ‫بأن‬ ‫والقول‬
‫قول‬ ‫ان‬‫ر‬‫ق‬
‫كيف‬‫إذ‬ ، ‫أصال‬ ‫كلهم‬‫األوائل‬ ‫لألئمة‬ ‫ذم‬ ‫وهو‬ ‫بل‬ ، ‫السوء‬ ‫شديد‬
‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كلهم‬‫يتتابعون‬
!
ُ
‫ي‬ ‫وكيف‬
‫وث‬
‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫إن‬ ‫أصال‬ ‫أحد‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأقوالهم‬ ‫ق‬
. !
‫ي‬
‫ف‬ ‫عداوة‬ ‫بينهم‬ ‫ويكون‬ ، ‫رجل‬ ‫نحو‬ ‫ر‬
‫رجلن‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫نحو‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ان‬‫ر‬‫األق‬ ‫جرح‬ ‫وإنما‬
‫دي‬ ‫وليس‬ ‫دنيوية‬ ‫مسألة‬
‫ي‬
‫تأب‬ ‫ثم‬ ‫رجل‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كلهم‬‫يتفقوا‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫األئمة‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫ويدافع‬ ، ‫نية‬
‫ي‬
‫يبف‬ ‫فماذا‬ ‫متعسفون‬ ‫جارحون‬ ‫مبغضون‬ ‫ظالمون‬ ‫كلهم‬‫بل‬ ‫لتقول‬
. !

11. 11
‫أن‬ ‫قائلوها‬ ‫فيقول‬ ‫يوما‬ ‫وجدت‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬ ‫والجهمية‬ ‫لة‬‫والمعت‬ ‫والخوارج‬ ‫القدرية‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫وحينها‬
‫مر‬ ‫فيهم‬ ‫األئمة‬ ‫كالم‬‫وأن‬ ‫ثقات‬ ‫رواتهم‬
‫ي‬
‫والفقه‬ ‫العقدي‬ ‫االختالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫مبت‬ ‫تضعيفهم‬ ‫ألن‬ ‫دود‬
‫أصال‬ ‫ضعيف‬ ‫او‬‫ر‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫لن‬ ‫وحينها‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫الحديت‬ ‫وليس‬
. !
‫سليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫وهذا‬ ‫بل‬ ، ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫رواة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫توثيق‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ‫بل‬
‫و‬ ‫بل‬ ، ‫يضعفوه‬ ‫فلم‬ ‫والفقه‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مثل‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الكوف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ‫بل‬ ، ‫احا‬‫رص‬ ‫ثقوه‬
‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫توثيق‬ ‫فأي‬ ‫صحيحه‬
. !
‫معدودين‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫فالخالف‬ ، ‫ر‬
‫السابقتن‬ ‫ر‬
‫النقطتن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالقول‬‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والقول‬
‫التفرد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والخالف‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫المسألة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫وصلتهم‬ ‫هل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫بيانه‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫فهو‬
‫كما‬‫فهو‬ ‫سبقه‬ ‫إجماع‬ ‫بعد‬
‫الظاهرية‬ ‫مخالفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بيانه‬ ‫سبق‬
.
--------------------------------------------

12. 12
__
‫اإلجماع‬ ‫ا‬‫ر‬‫أنك‬ ‫ي‬
‫والشافغ‬ ‫أحمد‬ ‫ر‬
‫اإلمامن‬ ‫أن‬ ‫القائل‬ ‫زعم‬
:
‫أمور‬ ‫ألربعة‬ ‫شديد‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫اإلجماع‬ ‫ا‬‫ر‬‫أنك‬ ‫ي‬
‫والشافغ‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫ر‬
‫األمامن‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫زعم‬
.
_
6
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫يحتجون‬ ‫يجدهم‬ ‫المسائل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اإلمامن‬ ‫هذين‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ناظر‬ ‫أقل‬ ‫أن‬
‫لم‬ ‫إن‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ، ‫مبتدئا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫األئمة‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نظر‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫يجهل‬ ‫وال‬ ، ‫احا‬‫رص‬ ‫باإلجماع‬
‫كاإلجماع‬‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫وكيف‬ ‫يكون‬ ‫فماذا‬ ‫العلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبتدئا‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫يكن‬
.
_
6
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فكثت‬ ، ‫األلفاظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ع‬
‫التور‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫األول‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫أن‬
‫بلفظ‬ ‫يعت‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬
(
‫يكرهون‬
)
‫بعد‬ ‫اء‬‫رس‬‫اإل‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ، ‫بالتحريم‬ ‫فيها‬ ‫يقطعون‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وفيها‬‫الكبائر‬ ‫بعض‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
‫القتل‬
)
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫مكروها‬ ‫ربك‬ ‫عند‬ ‫ه‬
ُ
‫ئ‬
ِّ
‫سي‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫كل‬
)
‫ف‬ ،
‫هذه‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫فق‬ ‫مكروهة‬ ‫القتل‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫الكبائر‬
.
‫بلفظ‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اإلمامن‬ ‫هذين‬ ‫ر‬
‫تعبت‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬
(
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫أعلمهم‬ ‫ال‬
)
‫لفظ‬ ‫بدل‬
(
‫اإلجماع‬
)
‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ر‬
‫أبن‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫فتجدب‬ ‫ذلك‬ ‫أستعمل‬ ‫كذلك‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ،
‫أقول‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬
(
‫اتفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ق‬
) ..
‫أقول‬ ‫وال‬
(
‫إجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. ) ..
_
3
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫كلما‬‫الذين‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرد‬ ‫معرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫خاصة‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫كالم‬‫أن‬
‫إجماع‬ ‫أن‬ ‫بزعمه‬ ‫أحدهم‬ ‫يجهر‬ ‫أن‬ ‫تري‬ ‫أن‬ ‫فلك‬ ، ‫اإلجماع‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫قائال‬ ‫يتبجح‬ ‫ببدعة‬ ‫أحدهم‬ ‫جاء‬
‫ب‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬
‫دعة‬
!
‫هذا‬ ‫إذن‬ ‫بت‬ِ‫أثت‬ ‫قائال‬ ‫وجدال‬ ‫ال‬‫تت‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫فأجابه‬ ،
‫اختلفوا‬ ‫فلعلهم‬ ‫تزعمه‬ ‫الذي‬ ‫اإلجماع‬
.

13. 13
_
0
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫والشافغ‬ ‫أحمد‬ ‫ر‬
‫اإلمامن‬‫بإنكار‬ ‫يقولون‬ ‫ال‬ ‫والشافعية‬ ‫الحنابلة‬ ‫أئمة‬ ‫أكابر‬ ‫أن‬
‫يق‬ ‫تجدهم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫إمامهم‬ ‫وأقوال‬ ‫بمذهبهم‬ ‫الناس‬ ‫أعرف‬ ‫وهم‬ ، ‫لإلجماع‬
‫أحمد‬ ‫أن‬ ‫احا‬‫رص‬ ‫ولون‬
‫المسائل‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باإلجماع‬ ‫أقوالهما‬ ‫ينقلون‬ ‫وتجدهم‬ ، ‫باإلجماع‬ ‫ر‬
‫القائلن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫والشافغ‬
.
_
‫نقل‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالفون‬ ‫وال‬ ‫باإلجماع‬ ‫قطعا‬ ‫ر‬
‫القائلن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫واإلمام‬ ‫أحمد‬ ‫فاإلمام‬ ‫ولذا‬
‫بقوله‬ ‫د‬‫عت‬
ُ
‫ي‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫عنهما‬ ‫ذلك‬
.
-------------------------------------------

14. 14
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
6
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
661
)
‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫هللا‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أبدا‬ ‫الضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬
(
6617
)
‫أمة‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دمحم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
668
)
‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أبدا‬ ‫الضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
3986
)
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تجتمع‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
6
/
679
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تجتمع‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
1
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
66
)
‫مال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أمت‬ ‫أجار‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬ ‫ك‬
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تجتمع‬ ‫أن‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)

15. 15
7
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
6396
)
‫تجتمع‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الغفاري‬ ‫برصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فأعطانيها‬ ‫الضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
6
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
61166
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫يجمع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫برصة‬
‫فأعطانيها‬ ‫ضاللة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
9
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الغافلن‬ ‫تنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬
(
6
/
369
)
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أبدا‬ ‫الضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫يجمع‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
66
_
‫روي‬
‫الفق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
‫والمتفقه‬ ‫يه‬
(
6
/
616
)
‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كلكم‬‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تستجمعوا‬ ‫أن‬ ‫كم‬
‫أجار‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
66768
)
‫هدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫يجمع‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
66
_
‫روي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
9
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫يجمع‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫بة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
63
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬
(
9
/
368
)
‫يجمع‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫فأعطانيها‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
------------------------------------------

16. 16
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
6
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
661
)
‫هارون‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫بالويه‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنت‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.
‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫جاله‬
‫فيه‬ ‫علة‬
.
6
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
661
)
‫ي‬
‫الواسظ‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬
.
‫وهو‬ ‫ي‬
‫الواصظ‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
.
3
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬
(
6617
)
‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬‫المعتمر‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬
.
‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫سليمان‬ ‫وهو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬
‫وقال‬
(
‫ئ‬‫يخظ‬
)
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫له‬ ‫وحسن‬ ،
(
3666
)
‫له‬ ‫وروي‬ ،
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬

17. 17
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهت‬ ‫ولخص‬ ، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫فقال‬ ‫الكاشف‬
(
‫ضعفوه‬
)
‫التقري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫وابن‬ ،
‫فقال‬ ‫ب‬
(
‫ضعيف‬
)
‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫قول‬ ‫وعندي‬ ،
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬ ، ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فق‬ ‫أحاديث‬ ‫خمسة‬ ‫إال‬ ‫للرجل‬ ‫فليس‬ ‫وأصح‬
.
0
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
668
)
‫بن‬ ‫محمود‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫تميم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫سليما‬ ‫بن‬ ‫المعتمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرب‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬‫شاكر‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬
.
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫القرب‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
8
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
6
/
668
)
‫التمار‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫ار‬‫الت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫س‬ ‫بن‬ ‫معتمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اساب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الذيال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سلم‬ ‫عن‬ ‫ليمان‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬
.
‫بل‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫اساب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫الحكم‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وهو‬
.
1
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
63163
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫المقدم‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫طلحة‬ ‫آل‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫مرزوق‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫المعتمر‬ ‫عن‬
.
‫وهذا‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫بل‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫مرزوق‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
(
‫ثقة‬
)
‫وهو‬
‫وأصح‬ ‫أقرب‬
.
‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫أو‬ ‫اختالفا‬ ‫وليست‬ ‫ثابتة‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫وكل‬
‫يثبت‬ ‫وإنما‬ ، ‫بعضهم‬ ‫زعم‬ ‫كما‬‫ا‬
‫إشكال‬ ‫وال‬ ‫عدة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬
.

18. 18
7
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
3986
)
‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫حازم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬
.
‫حازم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫البرصي‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬
.
‫دحيم‬ ‫قال‬ ، ‫فق‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫ضعيف‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
‫عوف‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ال‬
‫به‬ ‫بأس‬
)
،
‫قيل‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫وذلك‬ ، ‫والفسوي‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخظ‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫رس‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬
‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ، ‫عليها‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫فيها‬ ‫ئ‬‫يخظ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫فالصحيح‬ ‫لهم‬ ‫التسليم‬
.
‫حازم‬ ‫أما‬
‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫أئمة‬ ‫سبة‬ ‫نحو‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫فق‬ ‫ضعيف‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫متهم‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫فقيل‬ ‫البرصي‬
‫حاتم‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫منه‬ ‫وهذه‬ ،
، ‫ر‬
‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫كالبيهف‬‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫بأحاديثه‬ ‫استانس‬ ‫أو‬ ‫واستشهد‬
‫الصمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬
، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والهروي‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬
‫مطلقا‬ ‫تفردا‬ ‫أحاديثه‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫لذلك‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫اتهمه‬ ‫لكن‬
‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ، ‫فق‬ ‫الضعف‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بروايتها‬ ‫تفرد‬ ‫وإنما‬
.

19. 19
6
_
‫رواه‬
‫اب‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
(
63
)
‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيش‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬
.
‫وهو‬ ‫األنصاري‬ ‫سليمان‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫القيش‬ ‫مصعب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أح‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬
‫فق‬ ‫اديث‬
.
9
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
6619
)
‫المرصي‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫عقية‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫المرصي‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫عافية‬ ‫عن‬
.
‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وقيل‬
‫ضعيف‬
.
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬
)
‫آخر‬ ‫أحدا‬ ‫أجد‬ ‫ولم‬ ،
‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويضعف‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ، ‫جرح‬ ‫أو‬ ‫بتوثيق‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬
‫و‬ ‫ي‬
‫معت‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫فق‬ ‫حديثا‬ ‫ين‬‫عش‬‫نحو‬ ‫له‬ ‫والرجل‬ ، ‫ر‬
‫والغلطتن‬
‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬
‫به‬ ‫بأس‬
.
66
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
(
6666
)
‫معان‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫حازم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬
.
‫وسبق‬ ‫حازم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ا‬ ‫معان‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬
‫ي‬
‫لسالم‬
.
66
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الربيع‬
(
39
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬
.
‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
.

20. 21
‫فثقة‬ ‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫أما‬
،‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫الحاكم‬
(
‫والربيع‬ ، ‫الربيع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬ ‫نوفل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عندي‬ ‫فيه‬ ‫الحمل‬ ‫ولكن‬ ،‫منكر‬ ‫نوفل‬ ‫عن‬ ‫الربيع‬ ‫حديث‬
‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫المديت‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫المزي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأسا‬ ‫به‬ ‫أري‬ ‫ما‬
)
‫وقال‬ ،
‫داود‬ ‫أبو‬
(
‫ثقة‬
)
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫أن‬ ‫إال‬
‫أبا‬
‫قالوا‬ ‫والبخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫تعت‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫وهذه‬
، ‫األحاديث‬ ‫ببعض‬ ‫ينفردون‬ ‫أنهم‬ ‫ي‬
‫تعت‬ ‫وإنما‬ ‫الثقات‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قيلت‬ ‫إن‬
‫علوم‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوط‬ ‫وذلك‬
، ‫الحديث‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقوالهم‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
‫للفتاوي‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫قول‬
(
6
/
631
.. ( )
‫أطلق‬ ‫وإنما‬
‫هما‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وسن‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ووصف‬ ‫ر‬
‫القلتن‬ ‫حديث‬ ‫عل‬‫المنكر‬
‫منكرة‬ ‫بأنها‬ ‫المعتمدة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬
‫أيضا‬ ‫ر‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ،
،
‫يعرفه‬ ‫لمعت‬ ‫إال‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬
‫الفردية‬ ‫إل‬ ‫ترجع‬ ‫النكارة‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫الحفاظ‬
‫من‬ ‫ضعف‬ ‫الفردية‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫وال‬ ،
‫بطالنه‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫الحديث‬
‫ادفان‬‫مت‬ ‫والشواذ‬‫المنكر‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫الصالح‬ ‫كابن‬‫وطائفة‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫وكم‬ ،
‫بالشذوذ‬ ‫وصف‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيح‬
) ..
،
‫ا‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫عند‬ ‫أخري‬ ‫معان‬ ‫لها‬ ‫كان‬‫والشاذ‬‫كالمنكر‬‫األلفاظ‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫فكثت‬
‫ي‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ألوائل‬
‫وصحيح‬‫منكر‬ ‫وصحيح‬ ‫شاذ‬ ‫صحيح‬ ‫عنه‬ ‫قالوا‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫عند‬ ‫مشهورة‬ ‫صارت‬
، ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫داال‬ ‫والشذوذ‬ ‫النكارة‬ ‫إطالق‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫غريب‬

21. 21
‫المش‬ ‫المتداول‬ ‫ي‬
‫المعت‬‫هو‬ ‫المنكر‬ ‫ي‬
‫معت‬ ‫صار‬ ‫الفقهية‬ ‫ي‬
‫والمعاب‬ ‫األلفاظ‬ ‫وغلبة‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫عند‬ ‫أما‬
‫هور‬
، ‫سامعها‬ ‫عند‬ ‫بمعانيها‬ ‫ال‬ ‫قائلها‬ ‫عند‬ ‫بمعانيها‬ ‫األلفاظ‬ ‫تؤخذ‬ ‫وإنما‬ ، ‫بدرجاته‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫اليوم‬
‫أو‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخظ‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫رس‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫تعت‬ ‫أنها‬ ‫سلمنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حت‬
‫الصدق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫أخرجه‬ ‫وما‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬
‫والرج‬ ،
‫جدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكت‬ ‫كان‬‫ل‬
‫حديثه‬ ‫وتجاوز‬
(
866
)
‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫روايته‬ ‫بحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مغمورة‬ ‫معدودة‬ ‫أخطاء‬ ‫بضعة‬ ‫فمثله‬ ، ‫حديث‬
‫فق‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫أخطاء‬ ‫أنها‬ ‫أصال‬ ‫التسليم‬
.
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫تشيعه‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫وذكره‬
، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكبت‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
‫بالعور‬ ‫الشعور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصفدي‬ ‫وقال‬
(
616
( )
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مرجعا‬ ‫كان‬‫اإلباضية‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫فقيه‬
)
‫وقال‬ ،
‫األعالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫كل‬
‫الزر‬
(
7
/
666
( )
‫صار‬ ‫ثم‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المذهب‬ ‫أخذ‬ ، ‫اإلباضية‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫فقيه‬
‫الرحال‬ ‫إليه‬ ‫تشد‬ ‫فيه‬ ‫مرجعا‬
)
‫الح‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫بدعته‬ ‫وبخالف‬ ،
‫ديث‬
.
66
_
‫رواه‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
66
)
‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫األشعري‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫ي‬
‫زرب‬ ‫بن‬
.
‫سعيد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬
.
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫وك‬‫بمت‬ ‫وليس‬ ‫فق‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫سعيد‬ ‫أما‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬‫ار‬‫والت‬
(

22. 22
‫عجائب‬ ‫صاحب‬
)
، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫فق‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ،
‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهت‬ ‫ولخص‬
(
‫ضعفوه‬
)
‫وصدق‬
.
63
_
‫رواه‬
‫أبو‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
6
/
679
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عتبة‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫األموي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫جم‬‫الت‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عون‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫أرطأة‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ضعيف‬
‫جدا‬
‫وات‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫األموي‬ ‫عثمان‬ ‫لحال‬
‫بعضهم‬ ‫همه‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬
.
60
_
‫رواه‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
6396
)
‫عن‬ ‫أصبغ‬ ‫بن‬ ‫قاسم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الوارث‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫برصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫زهت‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫الغفاري‬
.
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫برصة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫حميد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
68
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
6676
)
‫ي‬
‫الجهت‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫مطلب‬ ‫عن‬
‫برصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬
.
‫من‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الجهت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫برصة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫حميد‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫أحاد‬ ‫بضعة‬
‫فق‬ ‫يث‬
.
61
_
‫رواه‬
‫والمتفقه‬ ‫الفقيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
6
/
616
)
‫ودمحم‬‫از‬‫الت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫عن‬‫العطار‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫الصياد‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫يح‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬
‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ت‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫هللا‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬
.

23. 23
‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫قال‬ ، ‫فق‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫أما‬
(
‫أحاديثه‬
‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫متقاربة‬
)
‫و‬ ،
‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫ثقة‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫إذا‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫عيينة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫ئ‬‫بش‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫فالرجل‬ ‫االتهام‬ ‫أما‬ ، ‫الحاكم‬ ‫واتهمه‬ ، ‫ومسلم‬
(
‫الحاكم‬ ‫أفحش‬
‫بالوضع‬ ‫فرماه‬
)
، ‫وصدق‬
‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫ليس‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أنكروه‬ ‫وما‬ ، ‫فق‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهت‬ ‫ولخص‬ ، ‫أصال‬ ‫فيها‬ ‫ئ‬‫يخظ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫يري‬ ‫األئمة‬ ‫وبعض‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬
(
‫ضعفوه‬
)
،
‫وك‬‫بمت‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ‫فق‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬
.
‫إس‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫المؤدب‬ ‫ماعيل‬
‫ابن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫أشد‬ ‫ومن‬ ‫بل‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫اقطت‬‫ر‬‫والد‬ ‫عليه‬ ‫ينكر‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫للرجل‬ ‫وليس‬ ،
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫حبان‬
.
‫إن‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫أما‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
(
‫صالح‬
)
‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫منه‬ ‫وهذه‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫ر‬
‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬
(
‫ثقة‬
)
‫وذكره‬ ،
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬

24. 24
‫وقال‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬
(
‫صدوق‬
)
‫وقا‬ ، ‫أخري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫ووثقه‬ ،
‫ل‬
‫عدي‬ ‫ابن‬
(
‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬
)
‫ار‬‫الت‬ ‫وقال‬ ،
(
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫روي‬
‫حديثه‬ ‫واحتملوا‬
)
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫أما‬ ، ‫تعنته‬ ‫من‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
(
‫ر‬
‫مناكت‬ ‫أحاديثه‬
)
‫بل‬ ، ‫التفرد‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫فإنما‬
‫ئ‬‫ش‬ ‫للرجل‬ ‫فليس‬ ، ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫فيكون‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫تعت‬ ‫بأنها‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬
‫وقو‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫ابنه‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫فإن‬ ‫عليه‬ ‫بعضهم‬ ‫أنكره‬ ‫وما‬ ، ‫عليه‬‫ينكر‬
‫من‬ ‫ل‬
‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬
.
67
_
‫رواه‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬
(
9
/
368
)
‫عن‬ ‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
66
_
‫رواه‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
9
)
‫الق‬ ‫داون‬ ‫بن‬ ‫سلمون‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
‫قالبة‬
.
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫العبدي‬ ‫سلمون‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
69
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
66768
)
‫نافع‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫ي‬‫البخت‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلت‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الطاب‬ ‫عبيد‬
.
‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬‫البخت‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الكلت‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬
.

25. 25
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫يصب‬ ‫فلم‬ ‫لذا‬ ، ‫الربذي‬ ‫ي‬
‫وموش‬ ‫ي‬
‫النوفل‬ ‫ويزيد‬ ‫ابنه‬ ‫ي‬‫البخت‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫الكلت‬ ‫عبيد‬ ‫أما‬
‫قولهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬
(
‫مجهول‬
)
‫قال‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وأصاب‬ ،
(
‫معروف‬
)
‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ويبف‬ ،
‫بحال‬ ‫وكا‬‫مت‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬ ، ‫ضعيف‬ ‫أو‬ ‫مستور‬ ‫ر‬
‫بن‬
.
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫فق‬ ‫ضعيف‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫متهم‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬‫البخت‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫لم‬ ‫ذلم‬ ‫ومع‬ ‫ر‬
‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويضعف‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫منه‬ ‫وهذه‬
، ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫الرجل‬ ‫يزد‬
‫واته‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫وليس‬ ، ‫الحاكم‬ ‫مه‬
‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهت‬ ‫ولخص‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫فق‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫ذلك‬
‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ضعفوه‬
)
‫وصدق‬
.
66
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الغافلن‬ ‫تنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬
(
6
/
369
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫العبدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الدينوري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هرمس‬ ‫بن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وردان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
.
‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬
‫هرمس‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكالم‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وكالهما‬ ‫الدينوري‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
.
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫أما‬
‫وقال‬
(
‫هم‬‫وي‬ ‫ئ‬‫يخظ‬
)
‫مذي‬‫الت‬ ‫وقال‬ ،
(
‫القوي‬ ‫بذاك‬ ‫ليس‬
‫حفظه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تكلموا‬ ‫وقد‬
)
‫وقال‬ ،
‫البخاري‬
(
‫صدوق‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ئ‬‫الش‬ ‫بعد‬ ‫ئ‬‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يهم‬
)
‫عمار‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬

26. 26
‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعجل‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬
‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫فيها‬ ‫فأخطأ‬ ‫فيها‬ ‫اضطرب‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫تضعيفهم‬ ‫وما‬ ، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬
‫والرجل‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫حديثه‬ ‫نوا‬‫وحس‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخظ‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫رس‬
‫ئ‬‫يخظ‬ ‫صدوق‬
.
66
_
‫رواه‬
‫االعتقاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الاللكاب‬
(
613
)
‫مبش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫الصفار‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫مهدي‬ ‫عن‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫قوله‬ ‫من‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫األحدب‬ ‫حيان‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
66
_
‫رواه‬
‫الصت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
66
)
‫وز‬ ‫ر‬
‫فت‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫الجعد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫قوله‬ ‫من‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يست‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
63
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
861
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫ر‬
‫مطن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫واصل‬
‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األشجغ‬ ‫طارق‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضت‬ ‫فضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬
‫قوله‬ ‫من‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المحارب‬ ‫أسود‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
------------------------------------------

27. 27
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
6
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
100666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
6
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ‫وقول‬ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
3
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬
8
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
616
‫حديث‬
1
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0966
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6766
‫حديث‬
6
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬

28. 28
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
66
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
386
‫حديث‬
66
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
986
‫حديث‬
66
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
63
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النت‬
68
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3766
‫حديث‬
61
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
67
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
68
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
666
‫حديث‬
66
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
69
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
18
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬

29. 29
66
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
36
‫وأثر‬ ‫حديث‬
66
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للص‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فق‬ ‫حابة‬
/
96
‫حديث‬
66
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
80
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
666
‫حديث‬
63
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
60
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
68
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
61
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النت‬
67
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬

30. 31
66
_
‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
86
‫حديث‬
69
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
36
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
686
‫حديث‬
36
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
36
_
‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ،
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
33
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
68
‫حديث‬
30
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

31. 31
38
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لت‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
31
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
37
_
‫ر‬
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
666
‫حديث‬
36
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
66
‫حديث‬
39
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
38
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
666
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6066
‫حديث‬

32. 32
08
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬
‫األئمة‬ ‫ن‬
01
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ
‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
366
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنت‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
666
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
09
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
68
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
86
_
‫قتله‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫ر‬
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
386
‫و‬ ‫حديث‬
86
‫أثر‬
86
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
966
‫حديث‬

33. 33
86
_
‫من‬ ‫فق‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
69
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
83
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
63
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
80
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النت‬
88
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
81
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬‫ب‬
َ
‫ل‬‫وص‬
87
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬‫تهو‬ ‫أو‬ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ا‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫لمحاربة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

34. 34
86
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
60
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
89
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
666
‫حديث‬
16
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ورس‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالقت‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ل‬
/
686
‫حديث‬
16
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
66
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
16
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورسق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
666
‫حديث‬
13
_
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ؤمن‬
/
686
‫حديث‬