SlideShare a Scribd company logo
1 of 239
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
453
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫رب‬‫ض‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ك‬‫دي‬‫ع‬‫ب‬‫وأ‬‫ع‬‫ج‬
‫ر‬‫ت‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ق‬‫ج‬‫ر‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ض‬‫ع‬‫ب‬‫اب‬‫ق‬‫ر‬‫م‬‫ك‬‫ض‬‫ع‬‫ب‬
‫د‬‫ي‬‫ع‬‫وو‬‫ن‬‫ع‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ود‬‫ي‬‫ه‬‫ن‬
‫ن‬‫م‬
‫لاف‬‫ت‬‫خ‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫ع‬‫م‬
‫ل‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ب‬‫و‬‫ب‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لا‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
/
575
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬
‫د‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫من‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يض‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
‫القاتل‬ ‫توبة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
/
075
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ر‬ ‫ر‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000555
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫األنعام‬
/
101
( )
‫بالحق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫النفس‬ ‫تقتلوا‬ ‫ال‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫النساء‬
/
39
( )
‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬ ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫من‬
‫عظيما‬ ‫عذابا‬ ‫له‬ ‫وأعد‬ ‫ولعنه‬ ‫عليه‬
)
_
‫وروي‬
‫ي‬
‫البيهف‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
‫شعب‬
‫اإليمان‬
(
0050
)
‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬
‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫مسلم‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أهون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫وروي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
5055
)
‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
1505
)
‫جندب‬ ‫عن‬
‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫تل‬
ُ
‫ق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫البجل‬
‫جاهلية‬ ‫فقتلة‬ ‫عصبية‬‫ينض‬ ‫أو‬ ‫عصبية‬‫يدعو‬ ٍ
‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ‫م‬ ِ
‫ع‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
050
)
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الغفاري‬ ‫عابس‬ ‫عن‬
‫وقطي‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والرشوة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وكي‬ ‫الصبيان‬ ‫إمرة‬ ، ‫خصال‬ ‫ست‬ ‫أمته‬ ‫عل‬ ‫يتخوف‬
‫الرحم‬ ‫عة‬
‫وال‬ ‫أعلمهم‬ ‫وال‬ ‫بأفقههم‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫يقدمون‬ ‫ر‬
‫امي‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫يتخذون‬ ‫ونشء‬ ‫بالدم‬ ‫واستخفاف‬
‫غناء‬ ‫يغنيهم‬ ‫بأفضلهم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
‫مسند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الشامين‬
(
750
)
‫كتموهن‬
‫أدر‬ ‫إذا‬ ‫خمس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫ط‬َ ُّ‫ر‬
‫الش‬ ‫ر‬
‫وكي‬ ‫الرحم‬ ‫وقطعت‬ ‫الحكم‬ ‫وبيع‬ ‫بالدم‬ ‫تهوون‬ ‫إذا‬ ، ‫فموتوا‬ ‫تموتوا‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬ ‫فإن‬
‫اثا‬ ‫ر‬
‫مي‬ ‫األمانة‬ ‫واتخذت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
151
)
‫جرير‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫البجل‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫يض‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫فآثرت‬ ، ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫فيما‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وف‬ ، ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ادها‬‫ر‬‫إف‬
(
075
)
‫حديث‬
‫ا‬
‫تقريبا‬
.
_
‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أما‬
(
‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬
)
‫الحدود‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫كمثل‬‫بحق‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫فذلك‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫ات‬‫ر‬‫والتعزي‬
:
‫كتاب‬
‫رقم‬
(
13
( )
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
05
( )
‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬
/
905
‫و‬ ‫حديث‬
05
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
01
( )
‫وما‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ت‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫بعها‬
/
355
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
00
( )
‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قتلها‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
07
( )
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫مخت‬ ‫طريقا‬
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لفا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
)
5
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
71
( )
‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬
/
755
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
115
( )
‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬
/
35
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
190
( )
‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الم‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬
‫تعة‬
(
55
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
155
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
195
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬
/
50
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
100
( )
‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬
(
10
)
‫طريقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
103
( )
‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫طت‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫وحدود‬
/
155
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
105
( )
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والحرق‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
)
6
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
101
( )
‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فه‬ ‫ر‬‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫حه‬
‫ر‬
‫صح‬ ‫ومن‬ ‫البهيمة‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
100
( )
‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬
‫ر‬
‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫اإلسالم‬
(
105
)
‫آثار‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫لكثي‬ ‫دد‬
ُ
‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫وإجماعات‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
105
( )
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫إ‬
‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫ن‬
‫لها‬ ‫فاجنح‬
)
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫وأشباهها‬
(
155
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
555
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
511
( )
‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حبس‬
ُ
‫ي‬
‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫حا‬‫مي‬ ‫با‬ ‫ر‬
‫ض‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ض‬
ُ
‫وي‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫قائل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واحدة‬
(
155
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
530
( )
‫ي‬
‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقوبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بلوغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬
‫بالمعاص‬ ‫المجاهرين‬
(
105
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
955
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
)
7
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
530
( )
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫ن‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫منع‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قاتل‬
/
1555
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
955
( )
‫أو‬ ‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫معانقة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
(
505
)
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫يجتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
5
)
‫بالقتل‬ ‫المستحل‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫المستحل‬ ‫عقوبة‬‫وجواز‬‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬
/
705
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
------------------------------------------
8
__
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
‫القاتل‬ ‫توبة‬
:
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬
‫خ‬ ‫وهو‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫توبة‬ ‫للقاتل‬ ‫هل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
‫واألصح‬ ‫األقرب‬ ‫كان‬‫وإن‬ ،‫معتي‬ ‫الف‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ينف‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الجمهور‬ ‫قول‬
.
_
‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫شديد‬ ‫والفرق‬
(
‫الفاعل‬ ‫توبة‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫لكبي‬
)
‫و‬
(
‫هللا‬ ‫من‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬
)
‫إما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يظن‬ ‫إذ‬ ،
، ‫شديد‬ ‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫بل‬ ، ‫كذلك‬‫وليس‬ ‫واحد‬ ‫األمرين‬ ‫أن‬ ‫مقصودة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫بغفلة‬ ‫وإما‬ ‫شديدة‬ ‫ببالدة‬
‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وسأفرد‬
.
_
‫واعتبار‬ ‫الخالف‬ ‫ومسائل‬ ‫الخالف‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫أشد‬ ‫يدافعون‬ ‫أنهم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫عجائب‬ ‫ومن‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ثم‬ ، ‫الخالف‬
‫هم‬ ‫يريدونها‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫المسائل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫يفعلون‬ ‫تجدهم‬ ‫ال‬ ‫عمليا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫تسايرهم‬
‫خالف‬ ‫يريدونها‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫بأن‬ ‫التمحك‬ ‫لهم‬ ‫يحلو‬ ‫ي‬
‫حت‬ ، ‫فقط‬ ‫وهم‬
‫ا‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫سايرتهم‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫بعض‬
، ‫يريدونها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫المسائل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬
‫في‬ ‫الخالف‬ ‫أقروا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫والمسائل‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫العسي‬ ‫والمصائب‬ ‫الشديدة‬ ‫باألقوال‬ ‫عليهم‬ ‫ذلك‬ ‫سيعود‬ ‫ها‬
‫والفعائل‬
‫وإن‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫بل‬ ،‫معتي‬ ‫خالف‬ ‫كل‬‫وليس‬ ‫به‬ ‫يؤخذ‬ ‫خالف‬ ‫كل‬‫ليس‬ ‫يقولون‬ ‫فتجدهم‬ ‫المريرة‬
‫القائل‬ ‫كان‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أكابر‬ ‫به‬ ‫ون‬
.
9
_
‫ال‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫فتأب‬ ، ‫أيضا‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫مع‬ ‫بعضهم‬ ‫تعامل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وف‬ ‫بل‬
‫مجري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تجري‬
‫الفئة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫وتلك‬ ‫فقط‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫وهذه‬ ‫خاصة‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫أحدهم‬ ‫هوي‬
، ‫وهكذا‬ ، ‫فقط‬ ‫الفالنية‬
‫القرآن‬ ‫بآيات‬ ‫فيها‬ ‫يحتج‬ ‫أخري‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫سايرته‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫فتجيبه‬
‫أجوبته‬ ‫بنفس‬
‫فيقول‬
‫لك‬
‫السبب‬ ‫بخصوص‬ ‫ال‬ ‫اللفظ‬ ‫بعموم‬ ‫ة‬‫العي‬
. !
_
‫لذلك‬ ‫ينتبهون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫توبة‬ ‫له‬ ‫هل‬ ‫القاتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
‫له‬ ‫توبة‬ ‫ال‬ ‫القاتل‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫القائلن‬ ‫ويصف‬ ‫أصال‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫للقول‬ ‫ببعضهم‬ ‫األمر‬ ‫ويصل‬ ‫بل‬
‫سوء‬ ‫وأوصاف‬ ‫سباب‬ ‫من‬ ‫وطاب‬ ‫له‬ ‫لذ‬ ‫بما‬
. !
_
‫توب‬ ‫ال‬ ‫القاتل‬ ‫بأن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫القائلن‬ ‫ومن‬
‫األ‬ ‫حي‬ ‫وهو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫له‬ ‫ة‬
‫القرآن‬ ‫وترجمان‬ ‫مة‬
‫وثابت‬ ،
‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫توبة‬ ‫عمدا‬ ‫للقاتل‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫أنه‬ ‫أوجه‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫عن‬ ‫مروي‬ ‫كذلك‬‫وهو‬ ، ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫كذلك‬‫مروي‬ ‫وهو‬
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬
‫وقتادة‬ ‫والحسن‬
‫بعض‬ ‫وعن‬ ‫مالك‬ ‫واإلمام‬
‫أ‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫الحنابلة‬ ‫ئمة‬
.
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9059
)
‫لمن‬ ‫هل‬ ‫عباس‬ ‫البن‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫توبة‬ ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬
،
‫قوله‬ ‫فأين‬ ‫قلت‬
(
‫يقتلون‬ ‫وال‬‫آخر‬ ‫إلها‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫ال‬ ‫والذين‬
‫يلق‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫ومن‬ ‫يزنون‬ ‫وال‬ ‫بالحق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫النفس‬
، ‫أثاما‬
11
‫فأولئك‬ ‫صالحا‬ ‫عمال‬ ‫وعمل‬ ‫وآمن‬ ‫تاب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ، ‫مهانا‬ ‫فيه‬ ‫ويخلد‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العذاب‬ ‫له‬ ‫يضاعف‬
‫حسنات‬ ‫سيئاتهم‬ ‫هللا‬ ‫يبدل‬
)
‫مدنية‬ ‫آية‬ ‫نسختها‬ ‫مكية‬ ‫آية‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫؟‬
(
‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬
‫عظيما‬ ‫عذابا‬ ‫له‬ ‫وأعد‬ ‫ولعنه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬
( . )
‫حسن‬
)
_
‫وروي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
0555
)
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫اختلف‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
(
‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬
)
‫أنزلت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫فسألته‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫فرحلت‬
‫ما‬ ‫ثم‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
‫نسخها‬
‫ر‬
‫ش‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
3
/
00
)
‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬ ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬ ‫وآمن‬ ‫تاب‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫عظيما‬ ‫عذابا‬ ‫له‬ ‫وأعد‬ ‫ولعنه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬
‫التوبة‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ‫ر‬
‫وأب‬ ‫قال‬
( . !
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫شيبة‬
(
57795
)
‫كردم‬‫عن‬
‫األنصاري‬
(
‫أن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سأل‬ ‫رجال‬
‫وأبا‬
‫هريرة‬
‫عمر‬ ‫وابن‬
‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ‫رجل‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫له‬ ‫فهل‬
‫توبة‬
،
‫فكلهم‬
‫قال‬
‫يحييه‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬
‫؟‬
‫يستطيع‬
‫ن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يبتغ‬ ‫أن‬
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫سلما‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫فقا‬
‫؟‬
‫يموت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬
‫؟‬
)
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
3
/
05
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫ومن‬
‫م‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬
‫تعمدا‬
‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬
)
‫قال‬ ‫اآلية‬
(
‫شدة‬ ‫إال‬ ‫تزداد‬ ‫وما‬ ‫لمحكمة‬ ‫إنها‬
)
11
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
3
/
30
)
‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ثابت‬
(
‫نزل‬
‫بستة‬ ‫الهينة‬ ‫بعد‬ ‫الشديدة‬ ‫ت‬
‫أشهر‬
‫قوله‬ ،
(
‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬
)
‫ي‬
‫إل‬
‫اآلية‬ ‫آخر‬
‫قوله‬ ‫بعد‬
(
‫ال‬ ‫والذين‬
‫إله‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬
‫ا‬
‫آخر‬
)
‫اآلية‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
_
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
57790
)
‫قال‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
(
‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫ليس‬
‫توبة‬
)
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬ ،
(
3
/
30
)
‫عنه‬
‫قال‬
(
‫توبة‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫نزلت‬ ‫منذ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫نسخها‬ ‫ما‬
)
.
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
0510
( )
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫وعبيد‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬
‫و‬ ‫والضحاك‬ ‫والحسن‬
‫واآلية‬ ‫توبة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قالوا‬ ‫قتادة‬
ُ‫م‬
َ
‫حك‬
‫مة‬
)
_
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
01
/
91
( )
‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫خالف‬
‫القات‬ ‫توبة‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فذهبا‬ ‫القاتل‬ ‫توبة‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الجمهور‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫رص‬ ‫ثابت‬
‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫ظلما‬ ‫عمدا‬ ‫ل‬
)
_
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
11
/
00
( )
‫توبة‬ ‫باب‬
‫عمدا‬ ‫القاتل‬
... :
‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫خالف‬
:
‫ابن‬
‫عنه‬ ‫المشهورة‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عباس‬
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬
،
‫قوالن‬ ‫فيها‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
،
‫قوله‬ ‫من‬ ‫أخذ‬
(
‫إم‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬
‫امته‬
)
‫القبول‬ ‫عدم‬
،
‫وأخذ‬
‫قوله‬ ‫من‬
(
‫العم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ليكي‬
‫والحج‬ ‫والجهاد‬ ‫والصدقة‬ ‫الصالح‬ ‫ل‬
)
‫القبول‬
‫ي‬
‫ر‬
‫وف‬ ،
‫للحنابلة‬ ‫رواية‬
‫توبته‬ ‫قبول‬ ‫عدم‬
...
‫النتيجة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫حت‬
:
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫لثبوت‬ ‫وذلك‬ ‫اإلجماع‬ ‫صحة‬ ‫عدم‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫المخالفن‬ ‫وأدلة‬
‫من‬ ‫وجه‬ ‫لها‬
‫النظر‬
)
12
_
‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫تام‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫المسألة‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫سبق‬ ‫كما‬‫واألمر‬ ‫شديد‬ ‫غلط‬
.
_
‫ي‬
‫نقل‬ ‫وآحر‬ ‫ي‬
‫عقل‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وجواب‬ ، ‫قبيح‬ ‫فزعم‬ ‫توبته‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫تنفي‬ ‫فيه‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫األ‬ ‫وألزمه‬ ‫أحدهم‬ ‫مرض‬ ‫إن‬ ‫هل‬ ‫لهؤالء‬ ‫فيقال‬ ‫ي‬
‫العقل‬ ‫الوجه‬ ‫أما‬ ،
‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫واحدة‬ ‫يد‬ ‫بقطع‬ ‫طباء‬
‫واحدة‬ ‫يد‬ ‫قطع‬ ‫فائدة‬ ‫فما‬ ‫أيضا‬ ‫األخري‬ ‫اليد‬ ‫اقطعوا‬
. !
َ
‫ف‬ ‫من‬ ‫وكمثل‬
َ
‫ق‬
َ
‫د‬
‫ر‬
‫فيصي‬ ، ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫األخري‬ ‫عينه‬ ‫بيده‬ ‫يفقأ‬ ‫فذهب‬ ‫سليمة‬ ‫واألخري‬ ‫واحدة‬ ‫عينا‬
‫أعور‬ ‫بدل‬ ‫ي‬
‫أعم‬
. !
‫تقول‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫الذكاء‬ ‫من‬ ‫وحدة‬ ‫العقل‬ ‫من‬ ‫قمة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫فاعل‬ ‫عن‬ ‫تقول‬ ‫فهل‬
‫ذلك‬ ‫عكس‬ ‫عنه‬
.
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫س‬ ِ‫وق‬
.
‫أذنب‬ ‫أنه‬ ‫طالما‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫إليها‬ ‫يضيف‬ ‫يذهب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫فهل‬
. !
‫الخوف‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫ثم‬ ، ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫وجب‬ ‫ما‬ ‫وأداء‬ ‫الزمة‬ ‫عليه‬ ‫والتوبة‬ ، ‫الشديد‬ ‫الوعيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإنما‬
‫أيضا‬ ‫وخاصة‬ ، ‫عنه‬‫يعفو‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فلعل‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ويكي‬ ‫والرجاء‬
‫ال‬ ‫أن‬
‫قول‬ ‫هو‬ ‫بتوبته‬ ‫قول‬
‫ر‬
‫أكي‬
‫األئمة‬
.
‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ، ‫واختالفها‬ ‫وثبوتها‬ ‫باألحكام‬ ‫وأفعالهم‬ ‫الناس‬ ‫ألهواء‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬
‫وال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫آمن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫آمن‬ ‫له‬ ‫ستقول‬ ‫ر‬
‫التنفي‬ ‫شديد‬ ‫أمر‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫وأن‬ ‫ر‬
‫عسي‬‫أمر‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الصالة‬
‫يوم‬ ‫كل‬‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫للصالة‬ ‫ي‬
‫داع‬
. !
13
‫له‬ ‫ستقول‬ ‫بها‬ ‫التعبد‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ترج‬ ‫فائدة‬ ‫وال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عسي‬‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والحج‬ ‫الصيام‬ ‫أن‬ ‫أحدهم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫أو‬
‫شئت‬ ‫كيفما‬‫كها‬
‫فاتر‬ ‫عليك‬ ‫وال‬ ‫صدقت‬
. !
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫وسعه‬ ‫يجتهد‬ ‫وإنما‬ ، ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫ي‬
‫وينه‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ليفرض‬ ‫المرء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫موكوال‬ ‫األحكام‬ ‫أصل‬ ‫فليس‬
‫به‬ ‫وا‬‫أخي‬ ‫مما‬ ‫ورسله‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫معرفة‬
.
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يخف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫تزعم‬ ‫ما‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬ ِ
‫ر‬
‫خف‬ ‫هل‬ ‫لهؤالء‬ ‫فيقال‬ ‫ي‬
‫النقل‬ ‫الوجه‬ ‫أما‬
‫الكبار‬ ‫قبل‬ ‫والصغار‬ ‫بل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫عوام‬
. !
‫من‬ ‫عرفت‬ ‫وما‬ ، ‫قبلك‬ ‫عندهم‬ ‫ثبت‬ ‫عندك‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫وإنما‬
‫نفسها‬ ‫اآليات‬ ‫داللة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫وإنما‬ ، ‫قبلك‬ ‫عرفوه‬ ‫القرآن‬
.
‫أما‬
‫يتعل‬ ‫ما‬
‫مسلما‬ ‫بقائه‬ ‫مع‬ ‫والرجاء‬ ‫الخوف‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫فاعل‬ ‫ووقوع‬ ‫التوبة‬ ‫قبول‬ ‫من‬‫األمور‬ ‫بتلك‬ ‫ق‬
‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فسأفرد‬ ‫كافر‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
-------------------------------------------
14
__
‫األحاديث‬
‫ر‬
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
(
‫ر‬ ‫ر‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
55
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
05
)
‫ر‬ ‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫من‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬
(
15
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
9
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
95
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
95
)
‫ر‬ ‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫ر‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
15
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
9
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
15
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
‫كتاب‬
(
‫ر‬ ‫ر‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
15
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫جدا‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
16
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
1930
)
‫عل‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬
‫الي‬
(
5939
)
‫أهون‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫يقتل‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫يسفك‬ ‫مسلم‬ ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
9335
)
‫بريدة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫المؤمن‬ ‫قتل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫زوال‬ ‫من‬
‫دنيا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
0050
)
‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬
‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫مسلم‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
101
)
‫للدنيا‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أهون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫تمام‬
(
1500
)
‫قتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أكرم‬ ‫والمؤمن‬ ‫مؤمن‬ ‫رجل‬
‫عنده‬ ‫الذين‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬
( .
‫حسن‬
)
7
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
1935
)
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫ر‬‫يذك‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألكبهم‬ ‫مؤمن‬ ‫دم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫كوا‬
‫اشي‬ ‫األرض‬ ‫وأهل‬ ‫السماء‬
( .
‫صحيح‬
)
17
5
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1051
)
‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫اجتمع‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫لكبهم‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫األرض‬ ‫وأهل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الصغي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1
/
550
)
‫وأهل‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫اجتمعوا‬ ‫األرض‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫جميعا‬ ‫هللا‬ ‫لكبهم‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫ل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
15
_
‫روي‬
‫الغيالنيات‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
1110
)
‫أمة‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫يدخلهم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حقا‬ ‫لكان‬ ‫مؤمن‬ ‫رجل‬ ‫دم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫كوا‬
‫اشي‬ ‫دمحم‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫عطاء‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
(
055
)
‫كوا‬
‫اشي‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫وجوههم‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألكبهم‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
( .
‫حسن‬
)
15
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
(
307
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫واألرض‬ ‫السموات‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬
‫هللا‬ ‫لكبهم‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫كوا‬
‫اشي‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫جميعا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
19
_
‫روي‬
‫الزهري‬ ‫الفضل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الجوهري‬
(
035
)
‫ر‬ ‫ر‬
‫الثقلن‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بشطر‬ ‫ك‬‫يشي‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ألكبهم‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫اجتمعوا‬
‫واآلمر‬ ‫القاتل‬ ‫عل‬ ‫الجنة‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫كتب‬‫إال‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫كلمة‬
( .
‫حسن‬
)
18
10
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬
(
1
/
510
)
‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬
‫بالموعظة‬ ‫والقتل‬ ‫بالهدية‬ ‫والسحت‬ ‫كاة‬
‫بالز‬ ‫والبخس‬ ‫بالنبيذ‬ ‫والخمر‬ ‫بالبيع‬ ‫الربا‬ ‫فيه‬ ‫يستحل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
5
/
051
)
‫أم‬ ‫بعدي‬ ‫سيكون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫يستحلون‬ ‫اء‬‫ر‬
‫العامة‬ ‫به‬ ‫ئوا‬
‫ر‬
‫ليوط‬ ‫ئ‬‫الي‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ، ‫بالموعظة‬ ‫والقتل‬ ‫الصدقة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والبخس‬ ‫بالنبيذ‬ ‫الخمر‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
10
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5353
)
‫عل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ليأتن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫المقتول‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ ‫قتل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫القاتل‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬
‫قتل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬
( .
‫صحيح‬
)
17
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5353
)
‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كيف‬‫فقيل‬ ‫قتل‬ ‫فيم‬ ‫المقتول‬ ‫وال‬ ‫قتل‬ ‫فيم‬ ‫القاتل‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫القاتل‬ ‫الهرج‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬
( .
‫صحيح‬
)
15
_
‫روي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
0750
)
‫فقا‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نظر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫ل‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وف‬ ‫حرمتك‬ ‫أعظم‬
‫قال‬
‫أعظمك‬ ‫ما‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫مرحبا‬ ‫قال‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نظر‬ ‫لما‬
‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫وحرم‬ ‫واحدة‬ ‫منك‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬
ً
‫رمة‬
ُ
‫ح‬ ‫أعظم‬ ‫وللمؤمن‬ ‫حرمتك‬ ‫وأعظم‬
‫وم‬ ‫دمه‬ ‫ثالثا‬
‫السوء‬ ‫ظن‬ ‫به‬ ‫يظن‬ ‫وأن‬ ‫اله‬
( .
‫صحيح‬
)
19
13
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9395
)
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫ويقول‬ ‫بالكعبة‬ ‫يطوف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬
‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫المؤمن‬ ‫لحرمة‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫حرمتك‬ ‫وأعظم‬ ‫أعظمك‬ ‫ما‬ ‫ريحك‬ ‫وأطيب‬ ‫أطيبك‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫نظن‬ ‫وأن‬ ‫ودمه‬ ‫ماله‬ ‫منك‬ ‫حرمة‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
)
55
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
030
)
‫استقب‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫افتتح‬ ‫لما‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫بوجهه‬ ‫لها‬
‫المؤمن‬ ‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫حرمة‬ ‫وأعظم‬ ‫ريحك‬ ‫وأطيب‬ ‫حرمتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أنت‬ ‫وقال‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
51
_
‫روي‬
‫مكة‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫االزرف‬
(
5
/
935
)
‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫نظر‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫مليكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫حرمة‬ ‫أعظم‬ ‫والمؤمن‬ ‫وحرمك‬ ‫وكرمك‬ ‫فك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫قد‬
( .
‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
‫ه‬
)
55
_
‫روي‬
‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
095
)
‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫للمسلم‬ ‫وهللا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫قالها‬ ‫حقك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ‫حجر‬ ‫ويا‬ ‫ريحك‬ ‫أطيب‬ ‫ما‬ ‫كعبة‬‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الكعبة‬ ‫دخل‬ ‫حت‬
‫منك‬ ‫حقا‬ ‫أعظم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
59
_
‫روي‬
‫مكة‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الفاكه‬
(
1009
)
‫عن‬
‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫الهيكل‬
‫قلت‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫غفرت‬ ‫لما‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫بحرمة‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫الكعبة‬ ‫بأستار‬ ‫فتعلق‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬
‫هذا‬ ‫حرمة‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫المؤمن‬ ‫لحرمة‬ ‫الحق‬ ‫ودين‬ ‫بالهدى‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أكرمت‬ ‫والذي‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫غفرت‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫بحرمت‬
، ‫البيت‬
‫قا‬ ‫عظيم‬ ‫ي‬
‫ذنت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ذنت‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫األرض‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬ ‫ويحك‬ ‫ل‬
‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ذنت‬ ‫بل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫السماء‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬ ‫ويحك‬
!
‫؟‬ ‫العرش‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬
21
‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬ ‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ذنت‬ ‫بل‬ ‫قال‬
، ‫العظيم‬ ‫الذنب‬ ‫يغفر‬ ‫عظيم‬
‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫بشعلة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يشعلت‬ ‫فكأنما‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يسألت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأتيت‬ ‫السائل‬ ‫وإن‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ماال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫والمقام‬ ‫كن‬
‫الر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وصليت‬ ‫صمت‬ ‫لو‬ ‫الهدى‬ ‫ودين‬ ‫بالحق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أكرمت‬ ‫فوالذي‬ ‫بنارك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تحرقت‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫عت‬ ‫تنح‬
‫ل‬ ‫وأنت‬ ‫مت‬ ‫ثم‬ ‫األشجار‬ ‫به‬ ‫وسقيت‬‫األنهار‬ ‫دموعك‬ ‫من‬ ‫تجري‬ ‫حت‬ ‫وبكيت‬ ‫عام‬ ‫وألف‬ ‫ألفا‬
‫ئيم‬
، ‫وجهك‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألكبك‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والكفر‬‫كفر‬‫البخل‬ ‫إن‬ ‫ويحك‬ ، ‫الجنان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫واإليمان‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫الشو‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫ويحك‬
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫ويحك‬
(
‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫يبخل‬ ‫فإنما‬ ‫يبخل‬ ‫ومن‬
( )
‫فأولئك‬ ‫نفسه‬ ‫شح‬ ‫يوق‬ ‫ومن‬
‫المفلحون‬ ‫هم‬
( . )
‫ضعيف‬
)
50
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0713
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫نظر‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫منك‬ ‫حرمة‬ ‫أعظم‬ ‫والمؤمن‬ ‫وعظمك‬ ‫وكرمك‬ ‫هللا‬ ‫فك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
5500
)
‫ويقول‬ ‫ويحدثنا‬ ‫يعظنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫دم‬ ‫سفك‬ ‫من‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫عمال‬ ‫قط‬ ‫أحد‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫عمل‬ ‫فيمن‬ ‫تستأذنه‬ ‫عجيجا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫لتعج‬ ‫األرض‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬
‫به‬ ‫لتخسف‬ ‫ظهرها‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫ابن‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬
(
5055
)
‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
21
57
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
5
/
51
)
‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫جبهته‬ ‫عل‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
55
_
‫روي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
0550
)
‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫كتب‬‫كلمة‬‫بشطر‬ ‫مسلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
53
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
(
305
)
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫بشطر‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوبا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
95
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫المظفر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أبو‬
(
05
)
‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫عل‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬
‫رحمة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫اآليسن‬ ‫من‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫لف‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫مؤمن‬ ‫تل‬
‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
91
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
050
)
‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوبا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
95
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
11155
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫دم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
99
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
15
/
070
)
‫يوم‬ ‫القاتل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫يج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
22
90
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0099
)
‫بشطر‬ ‫ولو‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
90
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
1505
)
‫تل‬
ُ
‫ق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫عن‬
‫جاهلية‬ ‫فقتلة‬ ‫عصبية‬‫ينض‬ ‫أو‬ ‫عصبية‬ ‫يدعو‬ ٍ
‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ‫م‬ ِ
‫ع‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9305
)
‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قاتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫جاهلية‬ ‫فقتلته‬ ‫لعصبية‬ ‫يغضب‬ ‫أو‬ ‫عصبية‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬
( .
‫صحيح‬
)
97
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
7179
)
‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫خرج‬ ‫ومن‬ ‫جاهلية‬ ‫فميتة‬ ‫للعصبة‬ ‫ويغضب‬ ‫للعصبة‬ ‫ويقاتل‬ ‫للعصبة‬ ‫ينض‬
‫برها‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يض‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫ر‬
‫مت‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫عهدها‬ ‫لذي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يف‬ ‫وال‬ ‫برها‬ ‫من‬ ‫يحتشم‬ ‫ال‬ ‫وفاجرها‬
( .
‫صحيح‬
)
95
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9300
)
‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫جاهلية‬ ‫فقتله‬ ‫عصبة‬ ‫وينض‬ ‫عصبية‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
93
_
‫روي‬
‫الطي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬
(
010
)
‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫جاهلية‬ ‫فقتلته‬ ‫عصبة‬ ‫ينض‬ ‫أو‬ ‫عصبة‬ ‫يقاتل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
23
05
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
1
/
005
)
‫عن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قتل‬ ‫شهيد‬ ‫فأفضل‬ ‫ماله‬ ‫دون‬ ‫قتل‬ ‫من‬
‫ثالث‬ ‫وباإلسالم‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬
‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قتل‬ ‫قتيل‬ ‫ر‬
‫فش‬ ‫اللص‬ ‫قتل‬ ‫فإن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬
( .
‫ضعيف‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫العدب‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫إتحاف‬
/
0500
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫كان‬‫قتل‬ ‫فإن‬ ‫منك‬ ‫وباإلسالم‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ ‫يقول‬ ‫ثالثا‬ ‫يتعوذ‬ ‫حت‬ ‫يقاتل‬ ‫وال‬ ‫ماله‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫ليقاتل‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫كان‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫شهيدا‬
( .
‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0093
)
‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يكون‬ ‫ي‬
‫رم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عميا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫ومن‬ ‫قود‬ ‫فهو‬ ‫عمدا‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الخطإ‬ ‫عقل‬ ‫وعقله‬ ‫خطأ‬‫فهو‬ ‫بعصا‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ض‬‫أو‬ ‫بالسياط‬ ‫أو‬ ‫بحجارة‬ ‫بينهم‬
‫عدل‬ ‫وال‬ ‫ضف‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫وغضبه‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫دونه‬ ‫حال‬
( .
‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0031
)
‫م‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫رميا‬ ‫أو‬ ‫عميا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قتل‬ ‫ن‬
‫وبينه‬ ‫بينه‬ ‫حال‬ ‫فمن‬ ‫يديه‬ ‫فقود‬ ‫عمدا‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫خطإ‬ ‫عقل‬ ‫فعقله‬ ‫بسوط‬ ‫أو‬ ‫بحجر‬ ‫بينهم‬ ‫يكون‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الدارقطت‬
(
9115
)
‫طاوس‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫جاء‬ ‫العقول‬ ‫ذكر‬ ‫فيه‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عند‬ ‫قال‬
‫وهو‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فف‬ ‫ي‬
‫الوج‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫فإنما‬ ‫صدقة‬ ‫أو‬ ‫عقل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ر‬
‫قض‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫الوج‬
‫سالحا‬ ‫يحمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والسوط‬ ‫والعصا‬‫الحجر‬ ‫الخطأ‬ ‫دية‬ ‫ديته‬ ‫العمية‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
24
00
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
50
5
)
‫رميا‬ ‫عمية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حال‬ ‫من‬ ‫قود‬ ‫فهو‬ ‫عمدا‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫خطإ‬ ‫عقل‬ ‫عقله‬ ‫خطأ‬ ‫فهو‬ ‫سوط‬ ‫أو‬ ‫عصا‬ ‫أو‬ ‫بحجر‬ ‫بينهم‬ ‫يكون‬
‫عدل‬ ‫وال‬ ‫ضف‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫وغضبه‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫دونه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
5590
)
‫عن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫ثم‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ‫من‬
‫عدال‬ ‫وال‬ ‫ضفا‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫بقتله‬ ‫اغتبط‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطرسوش‬
(
01
)
‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫باهلل‬ ‫كفر‬‫فقد‬
( .
‫ضعيف‬
)
05
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
9159
)
‫ي‬
‫موش‬ ‫قصة‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فأخذ‬ ، ‫الغلمان‬ ‫مع‬ ‫يلعب‬ ‫غالما‬ ‫ر‬
‫الخض‬ ‫بض‬ ‫إذا‬ ‫الساحل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يمشيان‬ ‫هما‬ ‫بينما‬ ‫أنهما‬ ‫ر‬
‫والخض‬
‫ي‬
‫موش‬ ‫فقال‬ ، ‫فقتله‬ ‫بيده‬ ‫فاقتلعه‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫ر‬
‫الخض‬
(
‫نفس‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫كية‬
‫ز‬ ‫نفسا‬ ‫أقتلت‬
)
‫ر‬
‫الخض‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حت‬ ،
‫الغالم‬ ‫وأما‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫مؤمنن‬ ‫أبواه‬ ‫وكان‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫فكان‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬
(
1305
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫توبة‬ ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫عل‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9551
)
‫إذا‬ ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫نقول‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مات‬
‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫إنه‬ ‫عليها‬ ‫فمات‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫أصاب‬ ‫لمن‬ ‫ونقول‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫إنه‬
(
‫أن‬ ‫يغفر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫ويغفر‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يش‬
( . )
‫حسن‬
)
25
01
_
‫روي‬
‫الشيوخ‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الصيداوي‬
(
900
)
‫توبة‬ ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫شيبة‬
(
55150
)
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫نازلت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫يجبت‬ ‫فلم‬ ‫المؤمن‬ ‫قاتل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نازلته‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ش‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0000
)
‫تزعمون‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬
‫وتتبعو‬ ‫وفاة‬ ‫أولكم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫إب‬ ، ‫وفاة‬ ‫كم‬
‫آخر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬
‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يض‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ب‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
10095
)
‫وفاة‬ ‫كم‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫أتزعمون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬
‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫يهلك‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وتتبعوب‬ ‫وفاة‬ ‫أولكم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫إب‬ ‫أال‬ ،
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
10
/
155
)
‫قا‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫ل‬
‫بعضكم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يفت‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وستأتوب‬ ، ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫بعدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫البثن‬ ‫ولستم‬ ‫فيكم‬ ‫البث‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ، ‫إليه‬ ‫ي‬
‫يوج‬
‫الزالزل‬ ‫سنوات‬ ‫وبعده‬ ‫شديد‬ ‫موتان‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ، ‫بعضا‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الديات‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
59
)
‫ي‬
‫أوج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
، ‫ملفوت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ َّ
‫ي‬
‫إل‬
‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يض‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وتتبعوب‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
5135
)
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
، ‫وفاة‬ ‫أولكم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وإب‬ ، ‫وفاة‬ ‫كم‬
‫آخر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫تتحدثون‬ ‫إنكم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫إذ‬ ‫المسجد‬
26
‫نزع‬ ‫ثم‬ ، ‫أفنادا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وتتبعوب‬
‫اآلية‬ ‫بهذه‬
(
‫من‬ ‫أو‬ ‫فوقكم‬ ‫من‬ ‫عذابا‬ ‫عليكم‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القادر‬ ‫هو‬ ‫قل‬
‫أرجلكم‬ ‫تحت‬
)
‫بلغ‬ ‫ي‬
‫حت‬
(
‫تعلمون‬ ‫وسوف‬
)
،
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫خذلهم‬ ‫من‬ ‫يبالون‬ ‫ال‬ ‫ظاهرين‬ ‫الحق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يقاتلون‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫عصابة‬ ‫ح‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫نزع‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫حت‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫يا‬
‫ومطهرك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫افعك‬‫ر‬‫و‬ ‫متوفيك‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫فوق‬ ‫اتبعوك‬ ‫الذين‬ ‫وجاعل‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫من‬
( . )
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
10010
)
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫فهل‬ ‫قالوا‬ ، ‫بمسخنة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وبماذا‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫بطعام‬ ‫أتيت‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قائل‬
‫البث‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مكفوت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يوج‬ ‫وهو‬ ‫رفع‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫فعل‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عنك‬ ‫فضل‬ ‫فيها‬ ‫كان‬
‫فيكم‬
‫بعضكم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يفت‬ ‫أفنادا‬ ‫وستأتون‬ ، ‫مت‬ ‫تقولوا‬ ‫حت‬ ‫تلبثون‬ ‫بل‬ ، ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫بعدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫البثن‬ ‫ولستم‬
‫الزالزل‬ ‫سنوات‬ ‫وبعده‬ ‫شديد‬ ‫موتان‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ، ‫بعضا‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
7595
)
‫ي‬
‫أمت‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫إنما‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بجدد‬ ‫بن‬ ‫ثوبان‬ ‫عن‬
‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫عنها‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫السيف‬ ‫وضع‬ ‫وإذا‬ ، ‫ر‬ ‫ر‬
‫المضلن‬ ‫األئمة‬
‫كلهم‬‫كذابون‬‫ثالثون‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫سيكون‬ ‫وإنه‬ ، ‫األوثان‬ ‫عبد‬
ُ
‫ت‬ ‫وحت‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫قبائل‬ ‫يلحق‬
‫ال‬ ‫ظاهرين‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ولن‬ ، ‫بعدي‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫النبين‬ ‫خاتم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وإب‬ ، ‫ي‬
‫نت‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬
‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حت‬ ‫يخذلهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫يض‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
57039
)
‫إال‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫السيف‬ ‫وضع‬ ‫فإذا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المضلن‬ ‫األئمة‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫عنهم‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫مت‬
( .
‫صحيح‬
)
27
01
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7009
)
‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫لست‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فتنوهم‬ ‫أطاعوهم‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫مضلن‬ ‫أئمة‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ولكت‬ ، ‫يجتاحهم‬ ‫عدوا‬ ‫وال‬ ‫يقتلهم‬ ‫جوعا‬ ‫ي‬
‫أمت‬
‫قتلوهم‬ ‫عصوهم‬ ‫وإن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫المكارم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
(
1573
)
‫فأسلموا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫جاءوا‬ ‫عرينة‬ ‫من‬ ‫قوما‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫بهم‬ ‫فأمر‬ ، ‫بطونهم‬ ‫وعظمت‬ ‫وجوههم‬ ‫واصفرت‬ ‫أعضاؤهم‬ ‫شلت‬ ‫قد‬ ‫مواربة‬ ‫منهم‬ ‫وكان‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ر‬ ‫إل‬ ‫فعمدوا‬ ‫وسمنوا‬ ‫صحوا‬ ‫حت‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫فش‬ ، ‫وألبانها‬ ‫أبوالها‬ ‫من‬ ‫بون‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫الصدقة‬ ‫إبل‬
‫فقتلوه‬
، ‫آثارهم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ابعث‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫وجاء‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫وارتدوا‬ ‫اإلبل‬ ‫واستاقوا‬
‫والمغرب‬ ‫قك‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫أرضك‬ ‫واألرض‬ ‫سماؤك‬ ‫السماء‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ ‫الدعاء‬ ‫بهذا‬ ‫ادع‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فبعث‬
‫عليهم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تقدرب‬ ‫حت‬ ‫حمل‬ ‫مسك‬ ‫من‬ ‫أضيق‬ ‫عليهم‬ ‫تجعلها‬ ‫حت‬ ‫برحبها‬ ‫األرض‬ ‫ضيق‬ ‫اللهم‬ ، ‫مغربك‬
‫تع‬ ‫أو‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫بهم‬ ‫فجاءوا‬ ‫قال‬ ، ‫عليهم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫ي‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ويسعون‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحاربون‬ ‫الذين‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫إنما‬
‫خالف‬ ‫من‬ ‫وأرجلهم‬ ‫أيديهم‬ ‫تقطع‬ ‫أو‬ ‫يصلبوا‬ ‫أو‬ ‫يقتلوا‬ ‫أن‬ ‫فسادا‬ ‫األرض‬
)
، ‫اآلية‬
‫ولم‬ ‫المال‬ ‫أخذ‬ ‫ومن‬ ‫يقتل‬ ‫المال‬ ‫يأخذ‬ ‫ولم‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫يصلب‬ ‫أن‬ ‫وقتل‬ ‫المال‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فأمره‬
‫تق‬ ‫يقتل‬
‫ضالة‬ ‫له‬ ‫ضلت‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫آبق‬ ‫لكل‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ورجله‬ ‫يده‬ ‫طع‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫قدره‬ ‫إال‬ ‫نظيف‬ ‫مكان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ويدفن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ويكتبه‬ ‫الدعاء‬ ‫بهذا‬ ‫يدعو‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫إنسان‬ ‫من‬
( .
‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
15
/
15
)
‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫أريد‬ ‫وأنا‬ ‫خرجت‬ ‫قال‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫األحنف‬ ‫عن‬
‫فلق‬
‫قال‬ ، ‫عليا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يعت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫نض‬ ‫أريد‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أحنف‬ ‫يا‬ ‫تريد‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يت‬
‫فالقاتل‬ ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫تواجه‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فإب‬ ‫ارجع‬ ‫أحنف‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬
28
‫ق‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫أو‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬ ،‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والمقتول‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫د‬
‫صاحبه‬ ‫قتل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫السن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
0115
)
‫المسلمان‬ ‫تواجه‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ،‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫فهما‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهما‬ ‫فقتل‬ ‫بسيفيهما‬
‫صاحبه‬ ‫قتل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫ه‬
(
1051
)
‫فأقاد‬ ‫رجال‬ ‫قتل‬ ‫برجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫وائل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫القاتل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أدبر‬ ‫فلما‬ ، ‫يجرها‬ ‫نسعة‬ ‫عنقه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وف‬ ‫به‬ ‫فانطلق‬ ‫منه‬ ‫المقتول‬ ‫ي‬
‫ول‬
‫النار‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬
‫الي‬
(
0013
)
‫المس‬ ‫يسل‬ ‫أن‬ ‫ينه‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫لم‬
‫السالح‬ ‫المسلم‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9309
)
‫التقيا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫مسلمن‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫القاتل‬ ‫كان‬‫إال‬ ‫بأسيافهما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬
(
1337
)
‫قال‬ ‫قال‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أج‬ ‫رهم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫إنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ،‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫فهما‬ ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫تواجه‬
‫صاحبه‬ ‫قتل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
29
03
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0990
)
‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫التف‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫فالقاتل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
75
_
‫روي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬
(
005
)
‫التحفت‬ ‫البضة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫قيس‬ ‫ابن‬ ‫األحنف‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫فإب‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ، ‫أنضه‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫قلت‬ ‫تريد‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فلقيت‬ ،‫ألنض‬ ‫آلتيه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫سيف‬ ‫عل‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫فالقاتل‬ ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫التف‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
075
)
‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫والمقتول‬ ‫فالقاتل‬ ‫اآلخر‬ ‫أحدهما‬ ‫فقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫السالح‬ ‫أخيه‬ ‫عل‬ ‫أحدهما‬ ‫حمل‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫رجلن‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬
‫صا‬ ‫لقتل‬ ‫استطاع‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ،‫النار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬
‫حبه‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
75
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
19
/
955
)
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الحمق‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫كافر‬‫المقتول‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫بريء‬ ‫القاتل‬ ‫من‬ ‫فأنا‬ ‫قتله‬ ‫ثم‬ ‫دمه‬ ‫عل‬ ‫رجال‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬
( .
‫صحيح‬
)
79
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
5053
)
‫ق‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ضد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫نك‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫إذا‬ ‫ال‬
‫تقتله‬ ‫فال‬ ‫دمه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
55
/
05
)
‫رجال‬ ‫أمن‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫المقتول‬ ‫كان‬‫وإن‬‫النار‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫فقتله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
31
70
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
059
)
‫مسه‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫فال‬ ‫رجل‬ ‫أمنك‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫ر‬
‫تقتله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9305
)
‫إن‬ ‫فقال‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫بردة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حت‬ ‫به‬ ‫ر‬
‫فاض‬ ‫أحدا‬ ‫بسيفك‬ ‫فأت‬ ‫كذلك‬‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫واختالف‬ ‫وفرقة‬ ‫فتنة‬ ‫ستكون‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫تأت‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اجلس‬ ‫ثم‬ ‫ينقطع‬
‫قال‬ ‫ما‬ ‫وفعلت‬ ‫وقعت‬ ‫فقد‬ ‫قال‬ ، ‫قاضية‬ ‫منية‬‫أو‬ ‫خاطئة‬ ‫يد‬ ‫يك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫صحيح‬
)
77
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
59
55
)
‫أهبان‬ ‫بنت‬ ‫عديسة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جاء‬ ‫قالت‬
‫سيفا‬ ‫أتخذ‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫عهد‬ ‫عمك‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫خليل‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫معه‬ ‫الخروج‬ ‫إل‬ ‫فدعاه‬
‫من‬
‫كه‬
‫في‬ ‫قالت‬ ، ‫معك‬ ‫به‬ ‫خرجت‬ ‫شئت‬ ‫فإن‬ ‫اتخذته‬ ‫فقد‬ ‫خشب‬
( .
‫صحيح‬
)
75
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
5970
)
‫أهدي‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫األشهل‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫بهذا‬ ‫جاهد‬ ‫فقال‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أعطاه‬ ‫عليه‬ ‫قدم‬ ‫فلما‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫نج‬ ‫من‬ ‫سيف‬ ‫ي‬
‫للنت‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫فاض‬ ‫الناس‬ ‫أعناق‬ ‫اختلفت‬
‫خاطئة‬ ‫كف‬‫تقتلك‬ ‫حت‬ ‫ملف‬ ‫حلسا‬ ‫فكن‬ ‫بيتك‬ ‫ادخل‬ ‫ثم‬ ‫الحجر‬ ‫ه‬
‫قاضية‬ ‫منية‬ ‫تأتيك‬ ‫أو‬
( .
‫صحيح‬
)
73
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
5515
)
‫األنصاري‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫إليه‬ ‫يدفعه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫والسيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫ط‬‫واشي‬ ‫إياه‬ ‫فأعطاه‬ ‫سيفا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سأل‬
‫فاكشه‬ ‫د‬
ُ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فاعمد‬ ‫اقتتلوا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫قوتلوا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫به‬ ‫قاتل‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫هاء‬ ‫فقال‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
31
55
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
9
/
590
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أعط‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫بعض‬ ‫عل‬ ‫بعضهم‬ ‫أقبل‬ ‫قد‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫قوتلوا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫به‬ ‫قاتل‬ ‫فقال‬ ‫سيفا‬ ‫مسلمة‬
‫قاضية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫م‬ ‫أو‬ ‫خاطئة‬ ‫يد‬ ‫تأتيك‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اجلس‬ ‫ثم‬ ‫تقطعه‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫به‬ ‫ر‬
‫فاض‬ ‫أحدا‬ ‫به‬ ‫فأت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
51
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اب‬‫الطي‬
(
15305
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أعط‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حت‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫فاض‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اختلفا‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫سيفن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫قوتلوا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قاتل‬ ‫فقال‬ ‫سيفا‬ ‫مسلمة‬
‫فحذا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أتيت‬ ‫ثم‬ ، ‫خاطئة‬ ‫يد‬ ‫أو‬ ‫قاضية‬ ‫منية‬ ‫يأتيك‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫واقعد‬ ‫ينثلم‬
‫مثله‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
55
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
559
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أعط‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السيف‬ ‫بهذا‬ ‫فائت‬ ‫المسلمون‬ ‫اقتتل‬ ‫فإذا‬ ‫قاتلوكم‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫به‬ ‫قاتل‬ ‫فقال‬ ‫سيفا‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫يد‬ ‫تأتيك‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫أحالس‬ ‫من‬ ‫حلسا‬ ‫فكن‬ ‫بيتك‬ ‫إل‬ ‫ارجع‬ ‫ثم‬ ‫وينقطع‬ ‫يتثلم‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫فاض‬ ‫أحدا‬
‫قاضية‬ ‫منية‬‫أو‬ ‫خاطئة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
59
_
‫رو‬
‫ي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
000
)
‫الصور‬ ‫صاحب‬ ‫طرف‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫دريان‬ ‫كوكبان‬‫عينيه‬ ‫كأن‬، ‫طرفه‬ ‫إليه‬ ‫يرتد‬ ‫قبل‬ ‫يؤمر‬ ‫أن‬ ‫مخافة‬ ‫العرش‬ ‫نحو‬ ‫ينظر‬ ‫مستعد‬ ‫به‬ ‫وكل‬ ‫مذ‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
15
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫خلق‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫لسموات‬
‫مت‬ ‫ينتظر‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫بضه‬ ‫شاخص‬ ‫فيه‬ ‫عل‬ ‫واضعه‬‫فهو‬ ‫افيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫فأعطاه‬ ‫الصور‬ ‫خلق‬ ‫واألرض‬
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث

الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...MaymonSalim
 
الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...
الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...
الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...MaymonSalim
 
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...MaymonSalim
 
الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...
الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...
الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...MaymonSalim
 

Similar to الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث (11)

الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
 
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله...
 
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
الكامل في أحاديث أن قوله تعالي ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) يعني البهود ...
 
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
الكامل في أحاديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم وإن الله يحاسب العبد فيقول العبد...
 
الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...
الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...
الكامل أحاديث إن الله يغضب إذا مُدح الفاسق ولا تقوم الساعة حتي ينتشر الفسق وا...
 
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
 
الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...
الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...
الكامل في تقريب كتاب ( الصفات للدارقطني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث /...
 

More from MaymonSalim

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 

Recently uploaded

سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاdoaaapotahon05
 
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdfEmysplanet
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfHatem Hadia
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxdavidwilson702222
 
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمouhdidaa
 

Recently uploaded (7)

سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
 
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
 
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
 

الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغير حق من نهي وذم ولعن ووعيد مع بيان اختلاف الصحابة والأئمة في توبة القانل / 570 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 453 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫رب‬‫ض‬‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ا‬‫ف‬‫ك‬‫دي‬‫ع‬‫ب‬‫وأ‬‫ع‬‫ج‬ ‫ر‬‫ت‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ق‬‫ج‬‫ر‬‫ي‬‫ع‬‫ب‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ض‬‫ع‬‫ب‬‫اب‬‫ق‬‫ر‬‫م‬‫ك‬‫ض‬‫ع‬‫ب‬ ‫د‬‫ي‬‫ع‬‫وو‬‫ن‬‫ع‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ود‬‫ي‬‫ه‬‫ن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫لاف‬‫ت‬‫خ‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫ع‬‫م‬ ‫ل‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ب‬‫و‬‫ب‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لا‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬ / 575 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬ ‫د‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫من‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫القتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يض‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫القاتل‬ ‫توبة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ / 075 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000555 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ( ‫األنعام‬ / 101 ( ) ‫بالحق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫النفس‬ ‫تقتلوا‬ ‫ال‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫النساء‬ / 39 ( ) ‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬ ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫عظيما‬ ‫عذابا‬ ‫له‬ ‫وأعد‬ ‫ولعنه‬ ‫عليه‬ ) _ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫شعب‬ ‫اإليمان‬ ( 0050 ) ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫مسلم‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أهون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 5055 ) ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) _ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 1505 ) ‫جندب‬ ‫عن‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫تل‬ ُ ‫ق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫جاهلية‬ ‫فقتلة‬ ‫عصبية‬‫ينض‬ ‫أو‬ ‫عصبية‬‫يدعو‬ ٍ ‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ‫م‬ ِ ‫ع‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 050 ) ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الغفاري‬ ‫عابس‬ ‫عن‬ ‫وقطي‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والرشوة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وكي‬ ‫الصبيان‬ ‫إمرة‬ ، ‫خصال‬ ‫ست‬ ‫أمته‬ ‫عل‬ ‫يتخوف‬ ‫الرحم‬ ‫عة‬ ‫وال‬ ‫أعلمهم‬ ‫وال‬ ‫بأفقههم‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫يقدمون‬ ‫ر‬ ‫امي‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫يتخذون‬ ‫ونشء‬ ‫بالدم‬ ‫واستخفاف‬ ‫غناء‬ ‫يغنيهم‬ ‫بأفضلهم‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ( 750 ) ‫كتموهن‬ ‫أدر‬ ‫إذا‬ ‫خمس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ط‬َ ُّ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫وكي‬ ‫الرحم‬ ‫وقطعت‬ ‫الحكم‬ ‫وبيع‬ ‫بالدم‬ ‫تهوون‬ ‫إذا‬ ، ‫فموتوا‬ ‫تموتوا‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬ ‫فإن‬ ‫اثا‬ ‫ر‬ ‫مي‬ ‫األمانة‬ ‫واتخذت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 151 ) ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يض‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 4. 4 _ ‫فآثرت‬ ، ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫فيما‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫القتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وف‬ ، ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ادها‬‫ر‬‫إف‬ ( 075 ) ‫حديث‬ ‫ا‬ ‫تقريبا‬ . _ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ( ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ) ‫الحدود‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫كمثل‬‫بحق‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫فذلك‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫ات‬‫ر‬‫والتعزي‬ : ‫كتاب‬ ‫رقم‬ ( 13 ( ) ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 00 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 05 ( ) ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫يخي‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ / 905 ‫و‬ ‫حديث‬ 05 ‫أثر‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 01 ( ) ‫وما‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ت‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫بعها‬ / 355 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 00 ( ) ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قتلها‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 07 ( ) ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫مخت‬ ‫طريقا‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫لفا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ )
  • 5. 5 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 71 ( ) ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغي‬ / 755 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 115 ( ) ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ / 35 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 190 ( ) ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الم‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫تعة‬ ( 55 ) ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫سنة‬ / 155 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 195 ( ) ‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ / 50 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 100 ( ) ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ( 10 ) ‫طريقا‬ ‫ه‬ ِ ‫سخ‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 103 ( ) ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫طت‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫وحدود‬ / 155 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 105 ( ) ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والحرق‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ )
  • 6. 6 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 101 ( ) ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فه‬ ‫ر‬‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫حه‬ ‫ر‬ ‫صح‬ ‫ومن‬ ‫البهيمة‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 100 ( ) ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫اإلسالم‬ ( 105 ) ‫آثار‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫لكثي‬ ‫دد‬ ُ ‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫وإجماعات‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 105 ( ) ‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قاتلوا‬ ‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬ ) ‫و‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬ ) ‫و‬ ( ‫إ‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫ن‬ ‫لها‬ ‫فاجنح‬ ) ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫وأشباهها‬ ( 155 ) ‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ( 555 ) ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 511 ( ) ‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫حا‬‫مي‬ ‫با‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫قائل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫واحدة‬ ( 155 ) ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 530 ( ) ‫ي‬ ‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقوبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بلوغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬ ‫بالمعاص‬ ‫المجاهرين‬ ( 105 ) ‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ( 955 ) ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬ )
  • 7. 7 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 530 ( ) ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫ن‬ ‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫منع‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قاتل‬ / 1555 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 955 ( ) ‫أو‬ ‫بلة‬ ُ ‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬‫معانقة‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬ ( 505 ) ‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫يجتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ( 5 ) ‫بالقتل‬ ‫المستحل‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫المستحل‬ ‫عقوبة‬‫وجواز‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬ / 705 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫القاتل‬ ‫توبة‬ : ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫خ‬ ‫وهو‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫توبة‬ ‫للقاتل‬ ‫هل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واألصح‬ ‫األقرب‬ ‫كان‬‫وإن‬ ،‫معتي‬ ‫الف‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ينف‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الجمهور‬ ‫قول‬ . _ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫شديد‬ ‫والفرق‬ ( ‫الفاعل‬ ‫توبة‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫لكبي‬ ) ‫و‬ ( ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬ ) ‫إما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يظن‬ ‫إذ‬ ، ، ‫شديد‬ ‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫بل‬ ، ‫كذلك‬‫وليس‬ ‫واحد‬ ‫األمرين‬ ‫أن‬ ‫مقصودة‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫بغفلة‬ ‫وإما‬ ‫شديدة‬ ‫ببالدة‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وسأفرد‬ . _ ‫واعتبار‬ ‫الخالف‬ ‫ومسائل‬ ‫الخالف‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫أشد‬ ‫يدافعون‬ ‫أنهم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫عجائب‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫ثم‬ ، ‫الخالف‬ ‫هم‬ ‫يريدونها‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫المسائل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫يفعلون‬ ‫تجدهم‬ ‫ال‬ ‫عمليا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫تسايرهم‬ ‫خالف‬ ‫يريدونها‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫بأن‬ ‫التمحك‬ ‫لهم‬ ‫يحلو‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ، ‫فقط‬ ‫وهم‬ ‫ا‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫سايرتهم‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫بعض‬ ، ‫يريدونها‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫المسائل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫لكن‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫في‬ ‫الخالف‬ ‫أقروا‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫والمسائل‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫العسي‬ ‫والمصائب‬ ‫الشديدة‬ ‫باألقوال‬ ‫عليهم‬ ‫ذلك‬ ‫سيعود‬ ‫ها‬ ‫والفعائل‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫بل‬ ،‫معتي‬ ‫خالف‬ ‫كل‬‫وليس‬ ‫به‬ ‫يؤخذ‬ ‫خالف‬ ‫كل‬‫ليس‬ ‫يقولون‬ ‫فتجدهم‬ ‫المريرة‬ ‫القائل‬ ‫كان‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أكابر‬ ‫به‬ ‫ون‬ .
  • 9. 9 _ ‫ال‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫فتأب‬ ، ‫أيضا‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫مع‬ ‫بعضهم‬ ‫تعامل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وف‬ ‫بل‬ ‫مجري‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تجري‬ ‫الفئة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫وتلك‬ ‫فقط‬ ‫فالن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫وهذه‬ ‫خاصة‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫أحدهم‬ ‫هوي‬ ، ‫وهكذا‬ ، ‫فقط‬ ‫الفالنية‬ ‫القرآن‬ ‫بآيات‬ ‫فيها‬ ‫يحتج‬ ‫أخري‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫سايرته‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫فتجيبه‬ ‫أجوبته‬ ‫بنفس‬ ‫فيقول‬ ‫لك‬ ‫السبب‬ ‫بخصوص‬ ‫ال‬ ‫اللفظ‬ ‫بعموم‬ ‫ة‬‫العي‬ . ! _ ‫لذلك‬ ‫ينتبهون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫توبة‬ ‫له‬ ‫هل‬ ‫القاتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ ‫له‬ ‫توبة‬ ‫ال‬ ‫القاتل‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫القائلن‬ ‫ويصف‬ ‫أصال‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫للقول‬ ‫ببعضهم‬ ‫األمر‬ ‫ويصل‬ ‫بل‬ ‫سوء‬ ‫وأوصاف‬ ‫سباب‬ ‫من‬ ‫وطاب‬ ‫له‬ ‫لذ‬ ‫بما‬ . ! _ ‫توب‬ ‫ال‬ ‫القاتل‬ ‫بأن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫القائلن‬ ‫ومن‬ ‫األ‬ ‫حي‬ ‫وهو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫له‬ ‫ة‬ ‫القرآن‬ ‫وترجمان‬ ‫مة‬ ‫وثابت‬ ، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫توبة‬ ‫عمدا‬ ‫للقاتل‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫أنه‬ ‫أوجه‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ . ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫كذلك‬‫وهو‬ ، ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫كذلك‬‫مروي‬ ‫وهو‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫وقتادة‬ ‫والحسن‬ ‫بعض‬ ‫وعن‬ ‫مالك‬ ‫واإلمام‬ ‫أ‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫الحنابلة‬ ‫ئمة‬ . _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9059 ) ‫لمن‬ ‫هل‬ ‫عباس‬ ‫البن‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫توبة‬ ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ، ‫قوله‬ ‫فأين‬ ‫قلت‬ ( ‫يقتلون‬ ‫وال‬‫آخر‬ ‫إلها‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫ال‬ ‫والذين‬ ‫يلق‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫ومن‬ ‫يزنون‬ ‫وال‬ ‫بالحق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫النفس‬ ، ‫أثاما‬
  • 10. 11 ‫فأولئك‬ ‫صالحا‬ ‫عمال‬ ‫وعمل‬ ‫وآمن‬ ‫تاب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ، ‫مهانا‬ ‫فيه‬ ‫ويخلد‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العذاب‬ ‫له‬ ‫يضاعف‬ ‫حسنات‬ ‫سيئاتهم‬ ‫هللا‬ ‫يبدل‬ ) ‫مدنية‬ ‫آية‬ ‫نسختها‬ ‫مكية‬ ‫آية‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ( ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬ ‫عظيما‬ ‫عذابا‬ ‫له‬ ‫وأعد‬ ‫ولعنه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬ ( . ) ‫حسن‬ ) _ ‫وروي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 0555 ) ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫اختلف‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫جبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ( ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬ ) ‫أنزلت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫فسألته‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫فرحلت‬ ‫ما‬ ‫ثم‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نسخها‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬ ( 3 / 00 ) ‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬ ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬ ‫وآمن‬ ‫تاب‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫عظيما‬ ‫عذابا‬ ‫له‬ ‫وأعد‬ ‫ولعنه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫التوبة‬ ‫له‬ ‫ي‬ َّ‫ر‬ ‫وأب‬ ‫قال‬ ( . ! ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ( 57795 ) ‫كردم‬‫عن‬ ‫األنصاري‬ ( ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سأل‬ ‫رجال‬ ‫وأبا‬ ‫هريرة‬ ‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فهل‬ ‫توبة‬ ، ‫فكلهم‬ ‫قال‬ ‫يحييه‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫؟‬ ‫يستطيع‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يبتغ‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫سلما‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫يموت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫؟‬ ) _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬ ( 3 / 05 ) ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫ومن‬ ‫م‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫تعمدا‬ ‫جهنم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬ ) ‫قال‬ ‫اآلية‬ ( ‫شدة‬ ‫إال‬ ‫تزداد‬ ‫وما‬ ‫لمحكمة‬ ‫إنها‬ )
  • 11. 11 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬ ( 3 / 30 ) ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ثابت‬ ( ‫نزل‬ ‫بستة‬ ‫الهينة‬ ‫بعد‬ ‫الشديدة‬ ‫ت‬ ‫أشهر‬ ‫قوله‬ ، ( ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫يقتل‬ ‫ومن‬ ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫اآلية‬ ‫آخر‬ ‫قوله‬ ‫بعد‬ ( ‫ال‬ ‫والذين‬ ‫إله‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يدعون‬ ‫ا‬ ‫آخر‬ ) ‫اآلية‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ) _ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ( 57790 ) ‫قال‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ( ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫ليس‬ ‫توبة‬ ) ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫وروي‬ ، ( 3 / 30 ) ‫عنه‬ ‫قال‬ ( ‫توبة‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫نزلت‬ ‫منذ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫نسخها‬ ‫ما‬ ) . _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ( 0510 ( ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫وعبيد‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬ ‫و‬ ‫والضحاك‬ ‫والحسن‬ ‫واآلية‬ ‫توبة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫قالوا‬ ‫قتادة‬ ُ‫م‬ َ ‫حك‬ ‫مة‬ ) _ ‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 01 / 91 ( ) ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫خالف‬ ‫القات‬ ‫توبة‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فذهبا‬ ‫القاتل‬ ‫توبة‬ ‫قبول‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الجمهور‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫رص‬ ‫ثابت‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ظلما‬ ‫عمدا‬ ‫ل‬ ) _ ‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 11 / 00 ( ) ‫توبة‬ ‫باب‬ ‫عمدا‬ ‫القاتل‬ ... : ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ : ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫المشهورة‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ، ‫قوالن‬ ‫فيها‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ، ‫قوله‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ( ‫إم‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬ ‫امته‬ ) ‫القبول‬ ‫عدم‬ ، ‫وأخذ‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ( ‫العم‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫ليكي‬ ‫والحج‬ ‫والجهاد‬ ‫والصدقة‬ ‫الصالح‬ ‫ل‬ ) ‫القبول‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وف‬ ، ‫للحنابلة‬ ‫رواية‬ ‫توبته‬ ‫قبول‬ ‫عدم‬ ... ‫النتيجة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬ ‫حت‬ : ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫لثبوت‬ ‫وذلك‬ ‫اإلجماع‬ ‫صحة‬ ‫عدم‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المخالفن‬ ‫وأدلة‬ ‫من‬ ‫وجه‬ ‫لها‬ ‫النظر‬ )
  • 12. 12 _ ‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫تام‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫المسألة‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫واألمر‬ ‫شديد‬ ‫غلط‬ . _ ‫ي‬ ‫نقل‬ ‫وآحر‬ ‫ي‬ ‫عقل‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وجواب‬ ، ‫قبيح‬ ‫فزعم‬ ‫توبته‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫تنفي‬ ‫فيه‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قول‬ ‫أما‬ ‫األ‬ ‫وألزمه‬ ‫أحدهم‬ ‫مرض‬ ‫إن‬ ‫هل‬ ‫لهؤالء‬ ‫فيقال‬ ‫ي‬ ‫العقل‬ ‫الوجه‬ ‫أما‬ ، ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫واحدة‬ ‫يد‬ ‫بقطع‬ ‫طباء‬ ‫واحدة‬ ‫يد‬ ‫قطع‬ ‫فائدة‬ ‫فما‬ ‫أيضا‬ ‫األخري‬ ‫اليد‬ ‫اقطعوا‬ . ! َ ‫ف‬ ‫من‬ ‫وكمثل‬ َ ‫ق‬ َ ‫د‬ ‫ر‬ ‫فيصي‬ ، ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫األخري‬ ‫عينه‬ ‫بيده‬ ‫يفقأ‬ ‫فذهب‬ ‫سليمة‬ ‫واألخري‬ ‫واحدة‬ ‫عينا‬ ‫أعور‬ ‫بدل‬ ‫ي‬ ‫أعم‬ . ! ‫تقول‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫الذكاء‬ ‫من‬ ‫وحدة‬ ‫العقل‬ ‫من‬ ‫قمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫فاعل‬ ‫عن‬ ‫تقول‬ ‫فهل‬ ‫ذلك‬ ‫عكس‬ ‫عنه‬ . ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫س‬ ِ‫وق‬ . ‫أذنب‬ ‫أنه‬ ‫طالما‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫إليها‬ ‫يضيف‬ ‫يذهب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كبي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫فهل‬ . ! ‫الخوف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يبف‬ ‫ثم‬ ، ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫وجب‬ ‫ما‬ ‫وأداء‬ ‫الزمة‬ ‫عليه‬ ‫والتوبة‬ ، ‫الشديد‬ ‫الوعيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإنما‬ ‫أيضا‬ ‫وخاصة‬ ، ‫عنه‬‫يعفو‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فلعل‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫ويكي‬ ‫والرجاء‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫بتوبته‬ ‫قول‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫األئمة‬ . ‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ، ‫واختالفها‬ ‫وثبوتها‬ ‫باألحكام‬ ‫وأفعالهم‬ ‫الناس‬ ‫ألهواء‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫آمن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫آمن‬ ‫له‬ ‫ستقول‬ ‫ر‬ ‫التنفي‬ ‫شديد‬ ‫أمر‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫وأن‬ ‫ر‬ ‫عسي‬‫أمر‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الصالة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬ ‫للصالة‬ ‫ي‬ ‫داع‬ . !
  • 13. 13 ‫له‬ ‫ستقول‬ ‫بها‬ ‫التعبد‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ترج‬ ‫فائدة‬ ‫وال‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عسي‬‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫والحج‬ ‫الصيام‬ ‫أن‬ ‫أحدهم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫أو‬ ‫شئت‬ ‫كيفما‬‫كها‬ ‫فاتر‬ ‫عليك‬ ‫وال‬ ‫صدقت‬ . ! ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫وسعه‬ ‫يجتهد‬ ‫وإنما‬ ، ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫ي‬ ‫وينه‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ليفرض‬ ‫المرء‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫موكوال‬ ‫األحكام‬ ‫أصل‬ ‫فليس‬ ‫به‬ ‫وا‬‫أخي‬ ‫مما‬ ‫ورسله‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬ ‫معرفة‬ . _ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يخف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫تزعم‬ ‫ما‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ِ ‫ر‬ ‫خف‬ ‫هل‬ ‫لهؤالء‬ ‫فيقال‬ ‫ي‬ ‫النقل‬ ‫الوجه‬ ‫أما‬ ‫الكبار‬ ‫قبل‬ ‫والصغار‬ ‫بل‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫عوام‬ . ! ‫من‬ ‫عرفت‬ ‫وما‬ ، ‫قبلك‬ ‫عندهم‬ ‫ثبت‬ ‫عندك‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫وإنما‬ ‫نفسها‬ ‫اآليات‬ ‫داللة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫النظر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫وإنما‬ ، ‫قبلك‬ ‫عرفوه‬ ‫القرآن‬ . ‫أما‬ ‫يتعل‬ ‫ما‬ ‫مسلما‬ ‫بقائه‬ ‫مع‬ ‫والرجاء‬ ‫الخوف‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫فاعل‬ ‫ووقوع‬ ‫التوبة‬ ‫قبول‬ ‫من‬‫األمور‬ ‫بتلك‬ ‫ق‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فسأفرد‬ ‫كافر‬ ‫ر‬ ‫غي‬ . -------------------------------------------
  • 14. 14 __ ‫األحاديث‬ ‫ر‬ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ( ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 55 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 05 ) ‫ر‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫من‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ( 15 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 9 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 95 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 95 ) ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫ر‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 15 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 9 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 15 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ‫كتاب‬ ( ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 15. 15 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫جدا‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 16. 16 1 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 1930 ) ‫عل‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬ ‫الي‬ ( 5939 ) ‫أهون‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫يقتل‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫يسفك‬ ‫مسلم‬ ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 9335 ) ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫المؤمن‬ ‫قتل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫زوال‬ ‫من‬ ‫دنيا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 0050 ) ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫مسلم‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 101 ) ‫للدنيا‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أهون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫تمام‬ ( 1500 ) ‫قتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أهون‬ ‫الدنيا‬ ‫لزوال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أكرم‬ ‫والمؤمن‬ ‫مؤمن‬ ‫رجل‬ ‫عنده‬ ‫الذين‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ( . ‫حسن‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 1935 ) ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫ر‬‫يذك‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألكبهم‬ ‫مؤمن‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫كوا‬ ‫اشي‬ ‫األرض‬ ‫وأهل‬ ‫السماء‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 5 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1051 ) ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫اجتمع‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫لكبهم‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫األرض‬ ‫وأهل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1 / 550 ) ‫وأهل‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫اجتمعوا‬ ‫األرض‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫جميعا‬ ‫هللا‬ ‫لكبهم‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫ل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫الغيالنيات‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافغ‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 1110 ) ‫أمة‬ ‫جميع‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫يدخلهم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حقا‬ ‫لكان‬ ‫مؤمن‬ ‫رجل‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫كوا‬ ‫اشي‬ ‫دمحم‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫عطاء‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ( 055 ) ‫كوا‬ ‫اشي‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألكبهم‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ( . ‫حسن‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ( 307 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫واألرض‬ ‫السموات‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫لكبهم‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫كوا‬ ‫اشي‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫جميعا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 19 _ ‫روي‬ ‫الزهري‬ ‫الفضل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الجوهري‬ ( 035 ) ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الثقلن‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بشطر‬ ‫ك‬‫يشي‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ألكبهم‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫اجتمعوا‬ ‫واآلمر‬ ‫القاتل‬ ‫عل‬ ‫الجنة‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫كتب‬‫إال‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫كلمة‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 18. 18 10 _ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الخطاب‬ ( 1 / 510 ) ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬ ‫بالموعظة‬ ‫والقتل‬ ‫بالهدية‬ ‫والسحت‬ ‫كاة‬ ‫بالز‬ ‫والبخس‬ ‫بالنبيذ‬ ‫والخمر‬ ‫بالبيع‬ ‫الربا‬ ‫فيه‬ ‫يستحل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 5 / 051 ) ‫أم‬ ‫بعدي‬ ‫سيكون‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫يستحلون‬ ‫اء‬‫ر‬ ‫العامة‬ ‫به‬ ‫ئوا‬ ‫ر‬ ‫ليوط‬ ‫ئ‬‫الي‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ، ‫بالموعظة‬ ‫والقتل‬ ‫الصدقة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والبخس‬ ‫بالنبيذ‬ ‫الخمر‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5353 ) ‫عل‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ليأتن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫المقتول‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ ‫قتل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫القاتل‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫قتل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5353 ) ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كيف‬‫فقيل‬ ‫قتل‬ ‫فيم‬ ‫المقتول‬ ‫وال‬ ‫قتل‬ ‫فيم‬ ‫القاتل‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫القاتل‬ ‫الهرج‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ( . ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 0750 ) ‫فقا‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نظر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وف‬ ‫حرمتك‬ ‫أعظم‬ ‫قال‬ ‫أعظمك‬ ‫ما‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫مرحبا‬ ‫قال‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نظر‬ ‫لما‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫وحرم‬ ‫واحدة‬ ‫منك‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ً ‫رمة‬ ُ ‫ح‬ ‫أعظم‬ ‫وللمؤمن‬ ‫حرمتك‬ ‫وأعظم‬ ‫وم‬ ‫دمه‬ ‫ثالثا‬ ‫السوء‬ ‫ظن‬ ‫به‬ ‫يظن‬ ‫وأن‬ ‫اله‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 19. 19 13 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 9395 ) ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫ويقول‬ ‫بالكعبة‬ ‫يطوف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫المؤمن‬ ‫لحرمة‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫حرمتك‬ ‫وأعظم‬ ‫أعظمك‬ ‫ما‬ ‫ريحك‬ ‫وأطيب‬ ‫أطيبك‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫نظن‬ ‫وأن‬ ‫ودمه‬ ‫ماله‬ ‫منك‬ ‫حرمة‬ ‫هللا‬ ( . ‫حسن‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 030 ) ‫استقب‬ ‫مكة‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫افتتح‬ ‫لما‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫بوجهه‬ ‫لها‬ ‫المؤمن‬ ‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫حرمة‬ ‫وأعظم‬ ‫ريحك‬ ‫وأطيب‬ ‫حرمتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أنت‬ ‫وقال‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫مكة‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫االزرف‬ ( 5 / 935 ) ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫نظر‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫مليكة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫منك‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫حرمة‬ ‫أعظم‬ ‫والمؤمن‬ ‫وحرمك‬ ‫وكرمك‬ ‫فك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫قد‬ ( . ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ‫ه‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 095 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يمس‬ ‫جاء‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫للمسلم‬ ‫وهللا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫قالها‬ ‫حقك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ‫حجر‬ ‫ويا‬ ‫ريحك‬ ‫أطيب‬ ‫ما‬ ‫كعبة‬‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الكعبة‬ ‫دخل‬ ‫حت‬ ‫منك‬ ‫حقا‬ ‫أعظم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 59 _ ‫روي‬ ‫مكة‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الفاكه‬ ( 1009 ) ‫عن‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫الهيكل‬ ‫قلت‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫غفرت‬ ‫لما‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫بحرمة‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫الكعبة‬ ‫بأستار‬ ‫فتعلق‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ‫هذا‬ ‫حرمة‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫المؤمن‬ ‫لحرمة‬ ‫الحق‬ ‫ودين‬ ‫بالهدى‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أكرمت‬ ‫والذي‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫غفرت‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫بحرمت‬ ، ‫البيت‬ ‫قا‬ ‫عظيم‬ ‫ي‬ ‫ذنت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ذنت‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫األرض‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬ ‫ويحك‬ ‫ل‬ ‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ذنت‬ ‫بل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫السماء‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬ ‫ويحك‬ ! ‫؟‬ ‫العرش‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬
  • 20. 21 ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أم‬ ‫أعظم‬ ‫ذنبك‬ ‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ذنت‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ، ‫العظيم‬ ‫الذنب‬ ‫يغفر‬ ‫عظيم‬ ‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫بشعلة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يشعلت‬ ‫فكأنما‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يسألت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأتيت‬ ‫السائل‬ ‫وإن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫ماال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫والمقام‬ ‫كن‬ ‫الر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وصليت‬ ‫صمت‬ ‫لو‬ ‫الهدى‬ ‫ودين‬ ‫بالحق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أكرمت‬ ‫فوالذي‬ ‫بنارك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تحرقت‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫عت‬ ‫تنح‬ ‫ل‬ ‫وأنت‬ ‫مت‬ ‫ثم‬ ‫األشجار‬ ‫به‬ ‫وسقيت‬‫األنهار‬ ‫دموعك‬ ‫من‬ ‫تجري‬ ‫حت‬ ‫وبكيت‬ ‫عام‬ ‫وألف‬ ‫ألفا‬ ‫ئيم‬ ، ‫وجهك‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألكبك‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والكفر‬‫كفر‬‫البخل‬ ‫إن‬ ‫ويحك‬ ، ‫الجنان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واإليمان‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫الشو‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫ويحك‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫ويحك‬ ( ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫يبخل‬ ‫فإنما‬ ‫يبخل‬ ‫ومن‬ ( ) ‫فأولئك‬ ‫نفسه‬ ‫شح‬ ‫يوق‬ ‫ومن‬ ‫المفلحون‬ ‫هم‬ ( . ) ‫ضعيف‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0713 ) ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الكعبة‬ ‫إل‬ ‫نظر‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫منك‬ ‫حرمة‬ ‫أعظم‬ ‫والمؤمن‬ ‫وعظمك‬ ‫وكرمك‬ ‫هللا‬ ‫فك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 5500 ) ‫ويقول‬ ‫ويحدثنا‬ ‫يعظنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫من‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫عمال‬ ‫قط‬ ‫أحد‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫عمل‬ ‫فيمن‬ ‫تستأذنه‬ ‫عجيجا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫لتعج‬ ‫األرض‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫به‬ ‫لتخسف‬ ‫ظهرها‬ ( . ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫ابن‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ( 5055 ) ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 21. 21 57 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 5 / 51 ) ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫جبهته‬ ‫عل‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 0550 ) ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫كتب‬‫كلمة‬‫بشطر‬ ‫مسلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ( 305 ) ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫بشطر‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوبا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 95 _ ‫روي‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫المظفر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ( 05 ) ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫ق‬ ‫عل‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫اآليسن‬ ‫من‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫لف‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫مؤمن‬ ‫تل‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 91 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 050 ) ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوبا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 95 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 11155 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫دم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬‫بشطر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 99 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 15 / 070 ) ‫يوم‬ ‫القاتل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫يج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 90 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0099 ) ‫بشطر‬ ‫ولو‬ ‫مؤمن‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫آيس‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫كلمة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 1505 ) ‫تل‬ ُ ‫ق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫عن‬ ‫جاهلية‬ ‫فقتلة‬ ‫عصبية‬‫ينض‬ ‫أو‬ ‫عصبية‬ ‫يدعو‬ ٍ ‫ة‬َّ‫ي‬ ِّ‫م‬ ِ ‫ع‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 9305 ) ‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قاتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫جاهلية‬ ‫فقتلته‬ ‫لعصبية‬ ‫يغضب‬ ‫أو‬ ‫عصبية‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 97 _ ‫روي‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ( 7179 ) ‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫خرج‬ ‫ومن‬ ‫جاهلية‬ ‫فميتة‬ ‫للعصبة‬ ‫ويغضب‬ ‫للعصبة‬ ‫ويقاتل‬ ‫للعصبة‬ ‫ينض‬ ‫برها‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يض‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫عهدها‬ ‫لذي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫برها‬ ‫من‬ ‫يحتشم‬ ‫ال‬ ‫وفاجرها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 95 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9300 ) ‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫جاهلية‬ ‫فقتله‬ ‫عصبة‬ ‫وينض‬ ‫عصبية‬ ‫إل‬ ‫يدعو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 93 _ ‫روي‬ ‫الطي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬ ( 010 ) ‫عمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫تحت‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫جاهلية‬ ‫فقتلته‬ ‫عصبة‬ ‫ينض‬ ‫أو‬ ‫عصبة‬ ‫يقاتل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 05 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مالك‬ ( 1 / 005 ) ‫عن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قتل‬ ‫شهيد‬ ‫فأفضل‬ ‫ماله‬ ‫دون‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ ‫وباإلسالم‬ ‫باهلل‬ ‫يتعوذ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قتل‬ ‫قتيل‬ ‫ر‬ ‫فش‬ ‫اللص‬ ‫قتل‬ ‫فإن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫العدب‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫إتحاف‬ / 0500 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫كان‬‫قتل‬ ‫فإن‬ ‫منك‬ ‫وباإلسالم‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ ‫يقول‬ ‫ثالثا‬ ‫يتعوذ‬ ‫حت‬ ‫يقاتل‬ ‫وال‬ ‫ماله‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫ليقاتل‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫شهيدا‬ ( . ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0093 ) ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يكون‬ ‫ي‬ ‫رم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عميا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ومن‬ ‫قود‬ ‫فهو‬ ‫عمدا‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الخطإ‬ ‫عقل‬ ‫وعقله‬ ‫خطأ‬‫فهو‬ ‫بعصا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ض‬‫أو‬ ‫بالسياط‬ ‫أو‬ ‫بحجارة‬ ‫بينهم‬ ‫عدل‬ ‫وال‬ ‫ضف‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫وغضبه‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫دونه‬ ‫حال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0031 ) ‫م‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رميا‬ ‫أو‬ ‫عميا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قتل‬ ‫ن‬ ‫وبينه‬ ‫بينه‬ ‫حال‬ ‫فمن‬ ‫يديه‬ ‫فقود‬ ‫عمدا‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫خطإ‬ ‫عقل‬ ‫فعقله‬ ‫بسوط‬ ‫أو‬ ‫بحجر‬ ‫بينهم‬ ‫يكون‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الدارقطت‬ ( 9115 ) ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫العقول‬ ‫ذكر‬ ‫فيه‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عند‬ ‫قال‬ ‫وهو‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فف‬ ‫ي‬ ‫الوج‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫فإنما‬ ‫صدقة‬ ‫أو‬ ‫عقل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ر‬ ‫قض‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫الوج‬ ‫سالحا‬ ‫يحمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والسوط‬ ‫والعصا‬‫الحجر‬ ‫الخطأ‬ ‫دية‬ ‫ديته‬ ‫العمية‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 24. 24 00 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 50 5 ) ‫رميا‬ ‫عمية‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حال‬ ‫من‬ ‫قود‬ ‫فهو‬ ‫عمدا‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫خطإ‬ ‫عقل‬ ‫عقله‬ ‫خطأ‬ ‫فهو‬ ‫سوط‬ ‫أو‬ ‫عصا‬ ‫أو‬ ‫بحجر‬ ‫بينهم‬ ‫يكون‬ ‫عدل‬ ‫وال‬ ‫ضف‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫وغضبه‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫دونه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 5590 ) ‫عن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ثم‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫عدال‬ ‫وال‬ ‫ضفا‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫بقتله‬ ‫اغتبط‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطرسوش‬ ( 01 ) ‫متعمدا‬ ‫مؤمنا‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫باهلل‬ ‫كفر‬‫فقد‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 9159 ) ‫ي‬ ‫موش‬ ‫قصة‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فأخذ‬ ، ‫الغلمان‬ ‫مع‬ ‫يلعب‬ ‫غالما‬ ‫ر‬ ‫الخض‬ ‫بض‬ ‫إذا‬ ‫الساحل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يمشيان‬ ‫هما‬ ‫بينما‬ ‫أنهما‬ ‫ر‬ ‫والخض‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫فقال‬ ، ‫فقتله‬ ‫بيده‬ ‫فاقتلعه‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫ر‬ ‫الخض‬ ( ‫نفس‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫كية‬ ‫ز‬ ‫نفسا‬ ‫أقتلت‬ ) ‫ر‬ ‫الخض‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ، ‫الغالم‬ ‫وأما‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مؤمنن‬ ‫أبواه‬ ‫وكان‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫فكان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ( 1305 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫توبة‬ ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9551 ) ‫إذا‬ ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫نقول‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مات‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫إنه‬ ‫عليها‬ ‫فمات‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كبي‬‫أصاب‬ ‫لمن‬ ‫ونقول‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫إنه‬ ( ‫أن‬ ‫يغفر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫ويغفر‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ( . ) ‫حسن‬ )
  • 25. 25 01 _ ‫روي‬ ‫الشيوخ‬ ‫معجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الصيداوي‬ ( 900 ) ‫توبة‬ ‫المؤمن‬ ‫لقاتل‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ( 55150 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫نازلت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يجبت‬ ‫فلم‬ ‫المؤمن‬ ‫قاتل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نازلته‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0000 ) ‫تزعمون‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬ ‫وتتبعو‬ ‫وفاة‬ ‫أولكم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫إب‬ ، ‫وفاة‬ ‫كم‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يض‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 10095 ) ‫وفاة‬ ‫كم‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫أتزعمون‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬ ‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫يهلك‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وتتبعوب‬ ‫وفاة‬ ‫أولكم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫إب‬ ‫أال‬ ، ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 10 / 155 ) ‫قا‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫ل‬ ‫بعضكم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يفت‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وستأتوب‬ ، ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫بعدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫البثن‬ ‫ولستم‬ ‫فيكم‬ ‫البث‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ، ‫إليه‬ ‫ي‬ ‫يوج‬ ‫الزالزل‬ ‫سنوات‬ ‫وبعده‬ ‫شديد‬ ‫موتان‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ، ‫بعضا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الديات‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 59 ) ‫ي‬ ‫أوج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ، ‫ملفوت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بعضا‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يض‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وتتبعوب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 5135 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ، ‫وفاة‬ ‫أولكم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وإب‬ ، ‫وفاة‬ ‫كم‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫تتحدثون‬ ‫إنكم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫إذ‬ ‫المسجد‬
  • 26. 26 ‫نزع‬ ‫ثم‬ ، ‫أفنادا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وتتبعوب‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ( ‫من‬ ‫أو‬ ‫فوقكم‬ ‫من‬ ‫عذابا‬ ‫عليكم‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫القادر‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫أرجلكم‬ ‫تحت‬ ) ‫بلغ‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ( ‫تعلمون‬ ‫وسوف‬ ) ، ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫خذلهم‬ ‫من‬ ‫يبالون‬ ‫ال‬ ‫ظاهرين‬ ‫الحق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يقاتلون‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫عصابة‬ ‫ح‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫نزع‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ( ‫ي‬ ‫ر‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫يا‬ ‫ومطهرك‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫افعك‬‫ر‬‫و‬ ‫متوفيك‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫فوق‬ ‫اتبعوك‬ ‫الذين‬ ‫وجاعل‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫من‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 10010 ) ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫فهل‬ ‫قالوا‬ ، ‫بمسخنة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وبماذا‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫بطعام‬ ‫أتيت‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قائل‬ ‫البث‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مكفوت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يوج‬ ‫وهو‬ ‫رفع‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫فعل‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عنك‬ ‫فضل‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫فيكم‬ ‫بعضكم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يفت‬ ‫أفنادا‬ ‫وستأتون‬ ، ‫مت‬ ‫تقولوا‬ ‫حت‬ ‫تلبثون‬ ‫بل‬ ، ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫بعدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫البثن‬ ‫ولستم‬ ‫الزالزل‬ ‫سنوات‬ ‫وبعده‬ ‫شديد‬ ‫موتان‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ، ‫بعضا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 7595 ) ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫إنما‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بجدد‬ ‫بن‬ ‫ثوبان‬ ‫عن‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫عنها‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫السيف‬ ‫وضع‬ ‫وإذا‬ ، ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المضلن‬ ‫األئمة‬ ‫كلهم‬‫كذابون‬‫ثالثون‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫سيكون‬ ‫وإنه‬ ، ‫األوثان‬ ‫عبد‬ ُ ‫ت‬ ‫وحت‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫بالمش‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫قبائل‬ ‫يلحق‬ ‫ال‬ ‫ظاهرين‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ولن‬ ، ‫بعدي‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫النبين‬ ‫خاتم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وإب‬ ، ‫ي‬ ‫نت‬ ‫أنه‬ ‫يزعم‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫حت‬ ‫يخذلهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫يض‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 57039 ) ‫إال‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫السيف‬ ‫وضع‬ ‫فإذا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المضلن‬ ‫األئمة‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫عنهم‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 27. 27 01 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7009 ) ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫لست‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فتنوهم‬ ‫أطاعوهم‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مضلن‬ ‫أئمة‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ولكت‬ ، ‫يجتاحهم‬ ‫عدوا‬ ‫وال‬ ‫يقتلهم‬ ‫جوعا‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫قتلوهم‬ ‫عصوهم‬ ‫وإن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫المكارم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 1573 ) ‫فأسلموا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫جاءوا‬ ‫عرينة‬ ‫من‬ ‫قوما‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫بهم‬ ‫فأمر‬ ، ‫بطونهم‬ ‫وعظمت‬ ‫وجوههم‬ ‫واصفرت‬ ‫أعضاؤهم‬ ‫شلت‬ ‫قد‬ ‫مواربة‬ ‫منهم‬ ‫وكان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ر‬ ‫إل‬ ‫فعمدوا‬ ‫وسمنوا‬ ‫صحوا‬ ‫حت‬ ‫بوا‬ ‫ر‬ ‫فش‬ ، ‫وألبانها‬ ‫أبوالها‬ ‫من‬ ‫بون‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫الصدقة‬ ‫إبل‬ ‫فقتلوه‬ ، ‫آثارهم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ابعث‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫وجاء‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫وارتدوا‬ ‫اإلبل‬ ‫واستاقوا‬ ‫والمغرب‬ ‫قك‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫والمش‬ ‫أرضك‬ ‫واألرض‬ ‫سماؤك‬ ‫السماء‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ ‫الدعاء‬ ‫بهذا‬ ‫ادع‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فبعث‬ ‫عليهم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تقدرب‬ ‫حت‬ ‫حمل‬ ‫مسك‬ ‫من‬ ‫أضيق‬ ‫عليهم‬ ‫تجعلها‬ ‫حت‬ ‫برحبها‬ ‫األرض‬ ‫ضيق‬ ‫اللهم‬ ، ‫مغربك‬ ‫تع‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫بهم‬ ‫فجاءوا‬ ‫قال‬ ، ‫عليهم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ( ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ويسعون‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحاربون‬ ‫الذين‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫إنما‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫وأرجلهم‬ ‫أيديهم‬ ‫تقطع‬ ‫أو‬ ‫يصلبوا‬ ‫أو‬ ‫يقتلوا‬ ‫أن‬ ‫فسادا‬ ‫األرض‬ ) ، ‫اآلية‬ ‫ولم‬ ‫المال‬ ‫أخذ‬ ‫ومن‬ ‫يقتل‬ ‫المال‬ ‫يأخذ‬ ‫ولم‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫يصلب‬ ‫أن‬ ‫وقتل‬ ‫المال‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فأمره‬ ‫تق‬ ‫يقتل‬ ‫ضالة‬ ‫له‬ ‫ضلت‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫آبق‬ ‫لكل‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ورجله‬ ‫يده‬ ‫طع‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫قدره‬ ‫إال‬ ‫نظيف‬ ‫مكان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ويدفن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ويكتبه‬ ‫الدعاء‬ ‫بهذا‬ ‫يدعو‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫إنسان‬ ‫من‬ ( . ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 15 / 15 ) ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫أريد‬ ‫وأنا‬ ‫خرجت‬ ‫قال‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫األحنف‬ ‫عن‬ ‫فلق‬ ‫قال‬ ، ‫عليا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يعت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫نض‬ ‫أريد‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أحنف‬ ‫يا‬ ‫تريد‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يت‬ ‫فالقاتل‬ ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫تواجه‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فإب‬ ‫ارجع‬ ‫أحنف‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقال‬
  • 28. 28 ‫ق‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫أو‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬ ،‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫د‬ ‫صاحبه‬ ‫قتل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 0115 ) ‫المسلمان‬ ‫تواجه‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ،‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫فهما‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهما‬ ‫فقتل‬ ‫بسيفيهما‬ ‫صاحبه‬ ‫قتل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫ه‬ ( 1051 ) ‫فأقاد‬ ‫رجال‬ ‫قتل‬ ‫برجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫وائل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫القاتل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أدبر‬ ‫فلما‬ ، ‫يجرها‬ ‫نسعة‬ ‫عنقه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وف‬ ‫به‬ ‫فانطلق‬ ‫منه‬ ‫المقتول‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫النار‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬ ‫الي‬ ( 0013 ) ‫المس‬ ‫يسل‬ ‫أن‬ ‫ينه‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫السالح‬ ‫المسلم‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 9309 ) ‫التقيا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫مسلمن‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫القاتل‬ ‫كان‬‫إال‬ ‫بأسيافهما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬ ( 1337 ) ‫قال‬ ‫قال‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أج‬ ‫رهم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ،‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫فهما‬ ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫تواجه‬ ‫صاحبه‬ ‫قتل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 29. 29 03 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0990 ) ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫التف‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫فالقاتل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ( 005 ) ‫التحفت‬ ‫البضة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫قيس‬ ‫ابن‬ ‫األحنف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فإب‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ، ‫أنضه‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫قلت‬ ‫تريد‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فلقيت‬ ،‫ألنض‬ ‫آلتيه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫سيف‬ ‫عل‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والمقتول‬ ‫فالقاتل‬ ‫بسيفيهما‬ ‫المسلمان‬ ‫التف‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫مك‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 075 ) ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫والمقتول‬ ‫فالقاتل‬ ‫اآلخر‬ ‫أحدهما‬ ‫فقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫السالح‬ ‫أخيه‬ ‫عل‬ ‫أحدهما‬ ‫حمل‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫رجلن‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬ ‫صا‬ ‫لقتل‬ ‫استطاع‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المقتول‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫القاتل‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ،‫النار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫حبه‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 19 / 955 ) ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الحمق‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫كافر‬‫المقتول‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫بريء‬ ‫القاتل‬ ‫من‬ ‫فأنا‬ ‫قتله‬ ‫ثم‬ ‫دمه‬ ‫عل‬ ‫رجال‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 79 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 5053 ) ‫ق‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ضد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫نك‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫إذا‬ ‫ال‬ ‫تقتله‬ ‫فال‬ ‫دمه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 55 / 05 ) ‫رجال‬ ‫أمن‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫المقتول‬ ‫كان‬‫وإن‬‫النار‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫فقتله‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 30. 31 70 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 059 ) ‫مسه‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫فال‬ ‫رجل‬ ‫أمنك‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫ر‬ ‫تقتله‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 9305 ) ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫بردة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫فاض‬ ‫أحدا‬ ‫بسيفك‬ ‫فأت‬ ‫كذلك‬‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫واختالف‬ ‫وفرقة‬ ‫فتنة‬ ‫ستكون‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تأت‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اجلس‬ ‫ثم‬ ‫ينقطع‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫وفعلت‬ ‫وقعت‬ ‫فقد‬ ‫قال‬ ، ‫قاضية‬ ‫منية‬‫أو‬ ‫خاطئة‬ ‫يد‬ ‫يك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ( . ‫صحيح‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 59 55 ) ‫أهبان‬ ‫بنت‬ ‫عديسة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫جاء‬ ‫قالت‬ ‫سيفا‬ ‫أتخذ‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عهد‬ ‫عمك‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫خليل‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫معه‬ ‫الخروج‬ ‫إل‬ ‫فدعاه‬ ‫من‬ ‫كه‬ ‫في‬ ‫قالت‬ ، ‫معك‬ ‫به‬ ‫خرجت‬ ‫شئت‬ ‫فإن‬ ‫اتخذته‬ ‫فقد‬ ‫خشب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 5970 ) ‫أهدي‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫األشهل‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫بهذا‬ ‫جاهد‬ ‫فقال‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أعطاه‬ ‫عليه‬ ‫قدم‬ ‫فلما‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫نج‬ ‫من‬ ‫سيف‬ ‫ي‬ ‫للنت‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫فاض‬ ‫الناس‬ ‫أعناق‬ ‫اختلفت‬ ‫خاطئة‬ ‫كف‬‫تقتلك‬ ‫حت‬ ‫ملف‬ ‫حلسا‬ ‫فكن‬ ‫بيتك‬ ‫ادخل‬ ‫ثم‬ ‫الحجر‬ ‫ه‬ ‫قاضية‬ ‫منية‬ ‫تأتيك‬ ‫أو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 73 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 5515 ) ‫األنصاري‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫إليه‬ ‫يدفعه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫والسيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫ط‬‫واشي‬ ‫إياه‬ ‫فأعطاه‬ ‫سيفا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سأل‬ ‫فاكشه‬ ‫د‬ ُ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فاعمد‬ ‫اقتتلوا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫قوتلوا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫به‬ ‫قاتل‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫هاء‬ ‫فقال‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 31. 31 55 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 9 / 590 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أعط‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫بعض‬ ‫عل‬ ‫بعضهم‬ ‫أقبل‬ ‫قد‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫قوتلوا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫به‬ ‫قاتل‬ ‫فقال‬ ‫سيفا‬ ‫مسلمة‬ ‫قاضية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫م‬ ‫أو‬ ‫خاطئة‬ ‫يد‬ ‫تأتيك‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اجلس‬ ‫ثم‬ ‫تقطعه‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫فاض‬ ‫أحدا‬ ‫به‬ ‫فأت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 15305 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أعط‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جمرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حت‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫فاض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫اختلفا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫سيفن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫قوتلوا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫قاتل‬ ‫فقال‬ ‫سيفا‬ ‫مسلمة‬ ‫فحذا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أتيت‬ ‫ثم‬ ، ‫خاطئة‬ ‫يد‬ ‫أو‬ ‫قاضية‬ ‫منية‬ ‫يأتيك‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫واقعد‬ ‫ينثلم‬ ‫مثله‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 559 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أعط‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫السيف‬ ‫بهذا‬ ‫فائت‬ ‫المسلمون‬ ‫اقتتل‬ ‫فإذا‬ ‫قاتلوكم‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫به‬ ‫قاتل‬ ‫فقال‬ ‫سيفا‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫يد‬ ‫تأتيك‬ ‫حت‬ ‫بيتك‬ ‫أحالس‬ ‫من‬ ‫حلسا‬ ‫فكن‬ ‫بيتك‬ ‫إل‬ ‫ارجع‬ ‫ثم‬ ‫وينقطع‬ ‫يتثلم‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫فاض‬ ‫أحدا‬ ‫قاضية‬ ‫منية‬‫أو‬ ‫خاطئة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 59 _ ‫رو‬ ‫ي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 000 ) ‫الصور‬ ‫صاحب‬ ‫طرف‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫دريان‬ ‫كوكبان‬‫عينيه‬ ‫كأن‬، ‫طرفه‬ ‫إليه‬ ‫يرتد‬ ‫قبل‬ ‫يؤمر‬ ‫أن‬ ‫مخافة‬ ‫العرش‬ ‫نحو‬ ‫ينظر‬ ‫مستعد‬ ‫به‬ ‫وكل‬ ‫مذ‬ ( . ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 15 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫خلق‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫لسموات‬ ‫مت‬ ‫ينتظر‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫بضه‬ ‫شاخص‬ ‫فيه‬ ‫عل‬ ‫واضعه‬‫فهو‬ ‫افيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫فأعطاه‬ ‫الصور‬ ‫خلق‬ ‫واألرض‬