SlideShare a Scribd company logo
1 of 110
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
753
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ان‬‫م‬‫ي‬‫لإ‬‫أ‬‫ن‬‫لي‬‫ئ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬
‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫أر‬‫ر‬‫ق‬‫أ‬
‫ل‬‫م‬‫ع‬‫دون‬
‫م‬‫ه‬‫ر‬‫ش‬‫ح‬‫ي‬
‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ب‬‫ن‬‫ن‬‫عي‬‫ب‬‫س‬‫ان‬‫س‬‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫لله‬‫أ‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ع‬‫ل‬
‫ن‬‫م‬‫ال‬‫ج‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫م‬
(
75
)
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ب‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لعنهم‬ ‫عمل‬ ‫دون‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫ويحش‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
(
53
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اإلطال‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
8816
)
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بطة‬ ‫ابن‬
(
881
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫صنفان‬
‫وفارس‬ ‫الروم‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫وقتالهم‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬
‫لم‬
ْ
‫ي‬
َّ
‫والد‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫وروي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
879
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
8
/
836
)
‫هللا‬ ‫لعنها‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫القدرية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬
‫؟‬ ‫المرجئة‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ، ‫المرجئة‬
‫عمل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
873
)
‫رسول‬ ‫سمعنا‬ ‫قاال‬ ‫وأنس‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
005
)
‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫اليمان‬ ‫بن‬
‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫قال‬
‫النساء‬ ‫وليصلي‬ ‫عروة‬ ‫عروة‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫ولتنقضن‬ ‫الصالة‬ ‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫وآخر‬ ‫الخشيع‬
‫تخطئون‬ ‫ال‬ ‫بالنعل‬ ‫النعل‬ ‫وحذو‬ ‫بالقذة‬ ‫القذة‬ ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫لان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫ولتسلكن‬ ، ‫ض‬ّ‫حي‬ ‫وهن‬
‫طريقهم‬
، ‫يخطئنلم‬ ‫وال‬
‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ضل‬ ‫لقد‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫إحداهما‬ ‫فتقول‬ ، ‫ة‬‫كثي‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫فرقتان‬ ‫تبف‬ ‫حب‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫إنما‬
(
‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬‫النهار‬ ‫ي‬
‫طرف‬ ‫الصالة‬ ‫وأقم‬
)
‫إيمان‬ ‫األخرى‬ ‫وتقول‬ ، ‫ثالثا‬ ‫إال‬ ‫تصلوا‬ ‫ال‬
‫ح‬ ، ‫منافق‬ ‫وال‬‫لافر‬‫فينا‬ ‫ما‬ ‫المالئكة‬ ‫لإيمان‬‫باهلل‬ ‫المؤمني‬
‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هما‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ق‬
( .
‫صحيح‬
‫وله‬ ‫حذيفة‬ ‫قول‬ ‫من‬
‫الرفع‬ ‫حلم‬
‫ي‬
‫للنب‬
)
4
_
‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫رقم‬
(
810
( )
‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
‫ووعيد‬
/
56
‫حديث‬
)
، ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫ث‬
‫ثووتها‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيدها‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬‫آخر‬ ‫جزء‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ ‫م‬
.
_
‫خمسة‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬
‫وثالثي‬
(
53
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
.
‫بذاتها‬ ‫صحيحة‬ ‫منها‬ ‫طريق‬ ‫لل‬ ‫طر‬ ‫خمس‬ ‫منها‬
.
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫سوع‬ ‫ومنها‬
(
87
)
‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫منها‬ ‫طريق‬ ‫لل‬‫طريقا‬
.
‫تسع‬ ‫ومنها‬
(
8
)
‫ضعيفة‬ ‫طر‬
.
‫ومنها‬
‫ع‬‫أرب‬
(
0
)
‫طر‬
‫جدا‬ ‫ضعيفة‬
.
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫يثبت‬ ‫الطر‬ ‫تلك‬ ‫وممميع‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ذاهب‬ ‫ذهب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫ها‬‫يقيي‬ ‫الطر‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫اجتماع‬ ‫لظل‬ ‫ضعيفة‬ ‫طرقه‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫وقال‬ ‫مريب‬ ‫ود‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورسح‬ ‫بعيد‬ ‫خيال‬
‫وحسنة‬ ‫صحيحة‬ ‫طرقه‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫وله‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ويثبت‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬‫وانظر‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫يث‬
(
9
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيان‬ ‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫وحديث‬ ‫معناه‬
‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
88
)
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
5
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
96
( )
‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغييا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫للمة‬‫وأن‬‫الصغائر‬
/
56
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
51
)
(
‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬ ‫يقبض‬ ‫للذي‬
/
96
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
76
( )
‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫بينهما‬ ‫والممع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫نه‬
/
76
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
78
( )
‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منلم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬
/
766
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
79
( )
‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬
/
36
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
75
( )
‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬
(
86
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫ر‬
‫عش‬
)
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
15
( )
‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
6
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
10
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫دبرها‬
‫ن‬
(
88
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
86
( )
‫عن‬ ‫طر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
88
( )
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫طر‬ ‫ثمانية‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
95
( )
‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬
‫أقاويل‬
/
966
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
56
)
(
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
‫أقاويل‬
/
836
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
868
( )
‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫للب‬‫غي‬ ‫للبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫اط‬‫قي‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬
‫ن‬
(
80
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
7
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
888
( )
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3766
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
889
( )
‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ب‬‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬
/
86
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
850
( )
‫طويا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫رس‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬
(
96
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
816
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
857
( )
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فلح‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحمة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫سته‬
‫يعموهم‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
851
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬
/
13
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
809
( )
‫حلم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امي‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬ ‫حلم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬
/
896
‫حد‬
‫يث‬
)
8
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
805
( )
‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِ
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬ ‫المغنية‬ ‫حلم‬
‫المعازف‬ ‫حلم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حلم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬
/
866
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
800
( )
‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
/
766
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
803
( )
‫ك‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫ثي‬
(
88
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
800
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬
(
83
)
‫طريقا‬
‫مختلف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
807
( )
‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬
/
036
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
801
( )
‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
806
‫حديث‬
)
9
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
808
( )
‫وعقيبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫رس‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫وحدود‬
/
866
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
836
( )
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والحر‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫بي‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
838
( )
‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫والمواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫حه‬
ّ
‫صح‬ ‫ومن‬ ‫الوهيمة‬
‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حمج‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
877
( )
‫من‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
89
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬
(
06
)
‫واحت‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫موا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
819
( )
‫ووع‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحاديث‬ ‫يد‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السي‬ ‫اتباع‬
/
8566
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
810
( )
‫هدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬
ّ
‫وق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اإلسالم‬
(
1
)
‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تهاون‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫ثمانية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
817
( )
‫ماع‬ ِ
‫وج‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫ورس‬ ‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫ونظر‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫عي‬‫وحور‬
/
066
‫حديث‬
)
11
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
811
( )
‫وعي‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫وعذاب‬ ‫د‬
/
936
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
818
( )
‫أمر‬ ‫من‬ ‫وتعليمه‬ ‫تعلمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والسي‬ ‫القرآن‬ ‫علم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫المهل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬
/
8066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
886
( )
‫حاك‬ ‫ما‬ ‫اإلثم‬ ‫أن‬ ‫نصوصها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أف‬ ‫وإن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أنه‬ ‫صدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ام‬‫ر‬‫للح‬ ‫يسكن‬ ‫ال‬ ‫ع‬ِ
‫الور‬ ‫المسلم‬ ‫قلب‬ ‫فإن‬ ‫حالل‬ ‫أنه‬ ‫المفتون‬ ‫تاك‬
/
96
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
888
( )
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫وثووته‬ ‫المادة‬ ‫وعلم‬ ‫واختالفه‬ ‫الدين‬ ‫علم‬ ‫بي‬ ‫الموهري‬ ‫الفر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
889
( )
‫معناه‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ليعذبب‬ ‫ي‬
‫يممعب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫لي‬ ‫ي‬
‫احرقوب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يونس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كقول‬‫القدرة‬ ‫وليس‬‫التقدير‬ ‫من‬
(
‫عليه‬‫نقدر‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫فظن‬
)
‫لا‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫لان‬‫الرجل‬ ‫وأن‬
‫موته‬ ‫قبل‬ ‫وآمن‬
/
93
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
885
( )
‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫استقالل‬ ‫إملانية‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ومدحه‬ ‫وملانته‬
‫والمذموم‬ ‫والمحمود‬ ‫والقويح‬ ‫الحسن‬ ‫بمعرفة‬ ‫العقل‬
/
16
‫حديث‬
)
11
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
883
( )
‫وجود‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفا‬ ‫وبيان‬ ‫فضلهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األبدال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫األبدال‬
(
06
)
‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫آمنوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
96
‫و‬ ‫حديث‬
06
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
880
( )
‫ووعد‬ ‫ومدح‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والفقر‬ ‫الزهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والميع‬‫الفقر‬‫فاختار‬ ‫والميع‬‫والفقر‬ ‫والشوع‬ ‫ي‬
‫الغب‬ ‫بي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ّ
‫خي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬
/
736
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
966
( )
‫فليس‬ ‫باألمانة‬ ‫حلف‬ ‫ومن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫بغي‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منا‬
/
06
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
963
( )
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫تفي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
75
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫للها‬‫فرقة‬ ‫وسبعي‬ ‫ثالث‬
‫من‬ ‫واحدة‬ ‫إال‬ ‫النار‬
(
80
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
988
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفا‬
‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫حا‬‫مي‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ب‬‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬
‫م‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫قائل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واحدة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫ع‬
(
866
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
980
( )
‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذلار‬ ‫األدعية‬
/
0666
‫حديث‬
)
12
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
981
( )
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التيبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حدي‬ ‫تفاصيل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ّ
‫عي‬ ‫من‬ ‫ث‬
‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬
/
036
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
988
( )
‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الكذب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التمثيل‬ ‫ودخول‬‫ر‬‫ض‬‫بغي‬‫ولو‬ ‫الواقع‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬ ‫هو‬ ‫الكذب‬
/
066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
999
( )
‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫صالة‬
(
86
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
96
)
‫ع‬
‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫ش‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
991
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫قلوب‬ ‫هم‬‫وقليب‬ ‫العسل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حي‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬
‫ألبعي‬ ‫ذئاب‬
(
86
)
‫عن‬ ‫طر‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حلمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
956
( )
‫من‬ ‫ه‬ َّ‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
80
)
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫الحدي‬ ‫الونكية‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫ثة‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
958
( )
‫روه‬ ُ‫فم‬ ‫شماله‬ ‫من‬ ‫يمينه‬ ‫الغالم‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستي‬‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫عليها‬ ‫بوه‬‫واض‬ ‫بالصالة‬
(
06
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
)
13
‫وكت‬
‫رقم‬ ‫اب‬
(
958
( )
‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫صالته‬ ‫تنهه‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األحاديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫تضعيفات‬ ‫ترك‬ ‫وجوب‬ ‫وبيان‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫وثووته‬ ‫بعدا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫تزده‬ ‫لم‬
‫بالكلية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
908
( )
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الميت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫النياحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
‫ووعيد‬
/
806
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
909
( )
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والنميمة‬ ‫الغيبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫كها‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
/
576
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
905
( )
‫ذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالمعصية‬ ‫المماهرة‬ ‫وعدم‬‫والسي‬ ‫الحياء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لك‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬
/
986
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
900
( )
‫إمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫السلطان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالكلية‬ ‫عليهم‬ ‫الخروج‬ ‫وحرمة‬‫جائر‬ ‫إمام‬ ‫إليه‬ ‫وأبغضهم‬ ‫عادل‬
/
8666
‫حديث‬
)
‫وك‬
‫رقم‬ ‫تاب‬
(
903
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫للغرباء‬ ‫ي‬
‫فطوب‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬
/
806
‫حديث‬
)
14
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
900
( )
‫م‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ن‬
(
93
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
907
)
(
‫واألصحاب‬ ‫واألقارب‬ ‫واإلخوة‬ ‫األبناء‬ ‫وصلة‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫وأحلام‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ان‬‫والمي‬
/
0166
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
936
( )
‫من‬ ‫عليها‬‫الصي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والمصائب‬ ‫والباليا‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المريض‬ ‫وعيادة‬ ‫وثواب‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬ ‫كفارة‬
/
8066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
933
( )
‫وما‬‫واإلفطار‬‫والسحور‬‫القدر‬ ‫وليلة‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫الصيام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحلام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وآداب‬
/
9666
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
930
( )
‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الفطر‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫من‬ ‫خطأ‬‫وإظهار‬ ‫بالمال‬ ‫اجها‬‫ر‬‫إخ‬
/
36
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
937
( )
‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والصدقة‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحلام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫كها‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
/
9066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
931
( )
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحلام‬
/
9866
‫حديث‬
)
15
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
906
( )
‫ثالثة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬‫القي‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخمسي‬
(
35
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫صحابيا‬
/
986
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
905
( )
‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫أطاع‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫أطاعب‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫عصاب‬
/
536
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
903
( )
‫الزن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والفرج‬ ‫واليد‬ ‫واللسان‬ ‫العي‬ ‫زنا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬
/
8066
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
901
( )
‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والسحر‬ ‫والعي‬ ‫الحسد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫أحلام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والتميمة‬ ‫الرقية‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬
/
366
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
975
( )
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫دون‬ ‫شفاعته‬ ‫حالت‬ ‫من‬ ‫ث‬
‫بي‬ ‫العقيبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفريق‬ ‫الناس‬ ‫انتقاء‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫سوع‬ ‫من‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬
َّ
‫ضاد‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫المتماثلة‬ ‫الحاالت‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
988
( )
‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثب‬ ‫من‬ ‫المماهرين‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫معاف‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫لل‬‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
89
)
‫م‬ ‫طريقا‬
‫ثالثي‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ختلفا‬
(
56
)
‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
)
16
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
980
( )
‫ي‬
‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقيبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بليغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬
‫بالمعاص‬ ‫المماهرين‬
(
806
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
566
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
980
( )
‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هللا‬ ‫للمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫منع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتل‬
/
8166
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
987
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخلوا‬ ‫السلطان‬ ‫يخالطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الرسل‬ ‫أمناء‬ ‫العلماء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ف‬ ‫فإذا‬ ‫الدنيا‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫وهم‬ ‫دينلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتهموهم‬ ‫فاحذروهم‬ ‫ذلك‬ ‫علوا‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬
/
566
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
981
( )
‫لم‬ ‫ما‬ ‫للنساء‬ ‫وحالل‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫والحرير‬ ‫الذهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫جن‬‫يتي‬
/
876
‫حديث‬
)
‫وك‬
‫رقم‬ ‫تاب‬
(
988
( )
‫ارهم‬‫ز‬‫أو‬ ‫مثل‬ ‫فعليه‬ ‫أناس‬ ‫بها‬ ‫فعمل‬ ‫بمعصية‬ ‫جاهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫شيئا‬ ‫ارهم‬‫ز‬‫أو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫جميعا‬
/
86
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
566
( )
‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحوها‬ ‫إال‬ ‫تض‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخاصة‬ ‫العامة‬ ‫ت‬‫ض‬ َّ
‫غي‬
ُ
‫ت‬ ‫فلم‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬
/
066
‫حديث‬
)
17
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
568
( )
‫هللا‬ ‫يستمب‬ ‫لم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫عن‬ ‫ثبتت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫دعاءهم‬
(
80
)
‫صحابيا‬
/
96
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
565
( )
‫أو‬ ‫حج‬ ‫وإن‬‫النار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫فهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ماال‬ ‫اكتسب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫التيبة‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المال‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفا‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫يقبله‬ ‫لم‬ ‫به‬ ‫تصد‬
/
866
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
560
( )
‫الف‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫اسق‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫والفحش‬ ‫الفسق‬ ‫ر‬
‫ينتش‬
/
8536
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
563
( )
‫كي‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫تهنئة‬ ‫عدم‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أثر‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ورود‬ ‫وعدم‬ ‫بأعيادهم‬
‫مكذوب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫صحابة‬
‫ذلك‬ ‫داللة‬ ‫وبيان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
560
( )
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫لال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫استشهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الكبائر‬ ‫لبعض‬ ‫الشهادة‬ ‫تكفي‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫رسقها‬ ‫عباءة‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
06
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
567
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫والمواالة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أوثق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫ومدح‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬
/
806
‫حديث‬
)
18
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
586
( )
‫ر‬
ّ
‫تكف‬ ‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫ائض‬‫ر‬‫والف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬
‫فقط‬ ‫الصغائر‬ ‫تكفر‬ ‫وإنما‬‫كبائر‬
/
16
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
589
( )
‫من‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأربعي‬ ‫ثمانية‬
(
01
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
585
( )
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأربعي‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
580
( )
‫اللعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬ ‫فقد‬ ‫د‬‫بالي‬ ‫لعب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫د‬‫بالي‬
/
96
‫حديث‬
)
‫ر‬ ‫وكتاب‬
‫قم‬
(
587
( )
‫وجلباب‬‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬
(
86
)
‫تسعي‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬
(
86
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
581
( )
‫المز‬ ‫بهدم‬
ُ
‫ثت‬ ِ
‫ع‬
ُ
‫ب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫والطبل‬‫مار‬
(
1
)
‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ببعضهم‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬
)
19
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
588
( )
‫وموتاعها‬ ‫وبائعها‬ ‫ها‬‫وشارب‬ ‫وعاضها‬‫الخمر‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫وساقيها‬ ‫وحاملها‬
(
80
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
596
)
(
‫هللا‬ ‫ي‬
‫يعص‬ ‫أن‬ ‫نذر‬ ‫ومن‬ ‫فليطعه‬ ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬‫نذر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫أحلام‬ ‫من‬ ‫النذر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫كفارة‬‫فعليه‬
/
856
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
598
( )
‫عون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهللا‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تدخله‬ ‫رسور‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫أخيه‬ ‫عون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫العبد‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫الحوائج‬ ‫قضاء‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
506
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
599
( )
‫أو‬ ‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫معانقة‬
(
906
)
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
1
)
‫وغي‬ ‫المستحل‬ ‫عقيبة‬‫وجواز‬‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬
‫بالقتل‬ ‫المستحل‬
/
736
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
595
( )
‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
96
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
590
( )
‫من‬ ‫البلاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بلاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫خشية‬
‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ئي‬
ّ
‫البلا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطاعني‬ ‫المنافقي‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنلار‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬
/
876
‫حديث‬
)
21
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
593
( )
‫استحباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫قدماه‬ ‫تتورم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وغ‬ ‫بدعة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬ ‫والمواب‬ ‫التعبد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشدة‬‫اإلكثار‬
‫لو‬
/
016
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
591
( )
‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫لينا‬ ‫قوال‬ ‫له‬ ‫فقوال‬
)
‫مرة‬ ‫أول‬ ‫دعاه‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫األليم‬ ‫والعذاب‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫إنك‬ ‫وقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫يموت‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ودعا‬ ‫لعنه‬ ‫يستمب‬ ‫لم‬ ‫فلما‬
/
56
‫و‬ ‫آية‬
06
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
598
( )
‫يد‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ورد‬ ‫وما‬‫ي‬ ِ‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫من‬ ‫المنة‬ ‫خل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫التواضع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫التكي‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
506
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
556
( )
‫من‬ ‫ي‬ ِ‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫من‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
89
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
6
3
)
‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
558
( )
‫وما‬ ‫ليسكت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫فليقل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وكي‬ ‫ثرة‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫اللسان‬ ‫وحفظ‬ ‫الصمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
/
516
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
559
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فال‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لان‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫مر‬
َ
‫خ‬ ‫عليها‬ ‫مائدة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يملس‬
(
86
)
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬
(
96
)
‫ممن‬ ‫إماما‬
‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬
)
21
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
536
( )
‫العبد‬ ‫يحاسب‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫العبد‬ ‫فيقول‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫تعلمت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫جهلت‬
/
566
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
538
( )
‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المنافقي‬ ‫ونعت‬ ‫النفا‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
086
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
535
( )
‫مدح‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫ممتنب‬ ‫المتقي‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫مرتكب‬ ‫والفاسقي‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬
/
8036
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
530
( )
‫ور‬ ‫وما‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضلم‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫د‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
376
‫حديث‬
)
---------------------------------------------
22
__
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتساهل‬ ‫التشدد‬ ‫تساوي‬ ‫بيان‬
:
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫روي‬
(
89798
)
‫آوي‬ ‫أو‬ ‫حدثا‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أجمعي‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫ثا‬
َ
‫محد‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫ي‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬
(
9070
)
‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬
،
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫بطة‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬
(
881
)
‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وفارس‬ ‫الروم‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫وقتالهم‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬
‫لم‬
ْ
‫ي‬
َّ
‫والد‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫ي‬
‫الويهف‬
‫ي‬
‫ف‬
‫والقدر‬ ‫القضاء‬
(
8
/
917
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬ ‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬
‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
819
( )
‫ا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫لبدع‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السي‬ ‫اتباع‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
/
8566
‫حديث‬
)
23
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
810
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬
/
56
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
813
( )
‫بيان‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوارج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحدا‬ ‫يقتلوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحلام‬ ‫رفض‬ ‫هو‬ ‫الخوارج‬ ‫أصل‬ ‫أن‬
/
73
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
560
( )
‫ي‬
‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬ ‫الفسق‬ ‫ر‬
‫ينتش‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫فحش‬
/
8536
‫حديث‬
)
_
‫التشدد‬ ، ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫طرفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والوعيد‬ ‫واللعن‬ ‫والذم‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫تواترت‬
‫السابقة‬ ‫األربعة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫أشمل‬ ‫وحدها‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسأفردها‬ ، ‫والتفريط‬ ‫والتساهل‬‫والغلو‬
.
‫من‬ ‫لكن‬
‫الكالم‬ ‫عند‬ ‫افهم‬‫ر‬‫أط‬ ‫وتتشنج‬ ‫أصواتهم‬ ‫وتعلو‬ ‫جدا‬ ‫الكالم‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يكي‬ ‫أنهم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫عمائب‬
، ‫شيئا‬ ‫تمد‬ ‫فال‬ ‫التساهل‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هم‬ ‫أين‬ ‫تنظر‬ ‫ثم‬ ، ‫والتشدد‬‫الغلو‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫هزيال‬ ‫لالما‬‫تمد‬ ‫واضح‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لالما‬‫ألحدهم‬ ‫وجدت‬ ‫وإن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫وال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لم‬ ‫أحدهم‬ ‫ولأن‬ ، ‫االبتدائية‬ ‫المدرسة‬
.
24
‫حول‬ ‫تتكرر‬ ‫الكبائر‬ ‫وبعض‬ ‫بل‬ ، ‫عليم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫ظام‬ ِ
‫الع‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫أحدهم‬ ‫ويري‬ ‫بل‬
‫بالوسائل‬ ‫ه‬
، ‫حسا‬ ‫له‬ ‫تسمع‬ ‫فال‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫ماليي‬ ‫الحديثة‬
‫يتحول‬ ‫دها‬ ّ
‫تعو‬ ‫قد‬ ‫لمألوفات‬ ‫مخالفة‬ ‫أو‬ ‫يظنها‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫فيه‬ ‫شيئا‬ ‫يسمع‬ ‫أو‬ ‫يري‬ ‫حي‬ ‫فمأة‬ ‫ثم‬
‫بالحسام‬ ‫ولو‬‫باإلنلار‬ ‫والقائم‬ ‫المقدام‬ ‫ي‬
‫م‬ ِ
‫الح‬ ‫ي‬
‫وحام‬ ‫الهمام‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ي‬
‫إل‬
. !
‫ثالثة‬ ‫أحد‬ ‫بي‬ ‫وهؤالء‬
:
‫يعيشون‬ ‫أنهم‬ ‫إما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فنمعلهم‬ ، ‫بالكلية‬ ‫األرض‬ ‫كوكب‬‫غي‬‫آخر‬ ‫كوكب‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الناس‬ ‫بي‬ ‫يعيشون‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يرون‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعرفون‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫العم‬ ‫البلم‬ ‫الصم‬ ‫حلم‬
.
‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫منعهم‬ ‫يمب‬ ‫فهؤالء‬ ‫وحينها‬ ، ‫الغباء‬ ‫من‬ ‫وشدة‬ ‫البالدة‬ ‫من‬ ‫قمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنهم‬ ‫وإما‬
‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫أمور‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫له‬ ‫أناس‬ ‫وإما‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصفهم‬ ‫ورد‬ ‫وهؤالء‬ ، ‫ي‬
‫حمف‬ ‫إال‬ ‫يمهلها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫تخف‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫أخري‬ ‫مآرب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫الخالص‬ ‫بالنفا‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬
(
538
( )
‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬
‫ال‬
‫المنافقي‬ ‫ونعت‬ ‫نفا‬
/
086
‫وحديث‬ ‫آية‬
. )
----------------------------------------------
25
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
8
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
8816
)
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
879
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
8
/
836
)
‫لعنها‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫القدرية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫هللا‬
‫المرجئة‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ، ‫المرجئة‬
‫عمل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
873
)
‫رسول‬ ‫سمعنا‬ ‫قاال‬ ‫وأنس‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
3317
)
‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
26
0
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بطة‬ ‫ابن‬
(
881
)
‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اإلسال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬
‫وفارس‬ ‫الروم‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫وقتالهم‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫م‬
‫لم‬
ْ
‫ي‬
َّ
‫والد‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
8093
)
‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهما‬ ‫ال‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغي‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
9871
)
‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫الحوض‬ ‫عل‬ ‫يردون‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫المسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الشاش‬
(
8588
)
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نت‬ ِ
‫ع‬
ُ
‫ل‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫آخرهم‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
86
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
838
)
‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫اثنتان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ، ‫سهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫أصول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زمني‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
938
)
‫القدرية‬ ‫لعنت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫آخرهم‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
89
_
‫روي‬
‫الطاهرة‬ ‫الذرية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدوالب‬
(
830
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬
‫ثالث‬ ‫بعدي‬ ‫يكون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫مرض‬ ‫فإن‬ ‫وقدرية‬ ‫وحرورية‬ ‫مرجئة‬ ‫فر‬
‫فال‬ ‫دعوا‬ ‫وإن‬ ‫تشهدوهم‬ ‫فال‬ ‫ماتوا‬ ‫وإن‬ ‫تعودوهم‬ ‫فال‬ ‫وا‬
‫تميووهم‬
( .
‫حسن‬
)
27
85
_
‫روي‬
‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
9
/
308
)
‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫يقولون‬ ‫وآخرون‬ ، ‫وقتل‬ ‫رس‬ ‫وإن‬ ‫زب‬ ‫وإن‬ ‫لالم‬‫اإليمان‬ ‫إنما‬ ‫يقولون‬ ‫قوم‬ ،‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لالهما‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬
‫أولينا‬ ‫إن‬
‫صالتان‬ ‫هما‬ ‫وإنما‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫يقولون‬ ‫ضالال‬ ‫لانوا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
9808
)
‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
83
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
960
0
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫المنة‬ ‫يدخالن‬ ‫وال‬ ‫الحوض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يردان‬
( .
‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
9
/
088
)
‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫المرجئة‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهما‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬
‫إلينا‬ ‫المشيئة‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القدرية‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫قوم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
87
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
7
8
)
‫يدخلون‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫المنة‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
81
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
73
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قاال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫القدر‬ ‫وأهل‬ ‫اإلرجاء‬ ‫أهل‬ ، ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
28
88
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
9073
)
‫بحينة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردان‬
‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫الحوض‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
96
_
‫روي‬
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬
(
1665
)
‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬
( .
‫صحيح‬
)
98
_
‫روي‬
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬
(
86889
)
‫فيهم‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫لعنهم‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫عليه‬ ‫شون‬ ِ
‫يشو‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬
( .
‫صحيح‬
)
99
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
005
)
‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫اليمان‬ ‫بن‬
‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫قال‬
‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫وآخر‬ ‫الخشيع‬
‫النساء‬ ‫وليصلي‬ ‫عروة‬ ‫عروة‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫ولتنقضن‬ ‫الصالة‬
‫تخطئون‬ ‫ال‬ ‫بالنعل‬ ‫النعل‬ ‫وحذو‬ ‫بالقذة‬ ‫القذة‬ ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫لان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫ولتسلكن‬ ، ‫ض‬ّ‫حي‬ ‫وهن‬
، ‫يخطئنلم‬ ‫وال‬ ‫طريقهم‬
‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ضل‬ ‫لقد‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫إحداهما‬ ‫فتقول‬ ، ‫ة‬‫كثي‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫فرقتان‬ ‫تبف‬ ‫حب‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫إنما‬
(
‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬‫النهار‬ ‫ي‬
‫طرف‬ ‫الصالة‬ ‫وأقم‬
)
‫إيمان‬ ‫األخرى‬ ‫وتقول‬ ، ‫ثالثا‬ ‫إال‬ ‫تصلوا‬ ‫ال‬
‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هما‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حق‬ ، ‫منافق‬ ‫وال‬‫لافر‬‫فينا‬ ‫ما‬ ‫المالئكة‬ ‫لإيمان‬‫باهلل‬ ‫المؤمني‬
( .
‫صحيح‬
‫وله‬ ‫حذيفة‬ ‫قول‬ ‫من‬
‫الرفع‬ ‫حلم‬
‫ي‬
‫للنب‬
)
95
_
‫روي‬
‫التدوين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫افغ‬‫ر‬‫ال‬
(
8
/
0
)
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫المرجية‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫يهود‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫غي‬ ‫قوال‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬ ‫فبدل‬
)
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
29
90
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
8995
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬
َ
‫ش‬
َ
‫الخ‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ونصا‬ ‫القدرية‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫مموس‬ ‫وإن‬ ‫يهود‬ ‫أمة‬ ‫ولكل‬ ‫نصارى‬ ‫أمة‬ ‫ولكل‬ ‫مموس‬ ‫أمة‬ ‫لكل‬
‫المرجئة‬ ‫هودهم‬‫وي‬
( .
‫ضعيف‬
)
93
_
‫روي‬
‫الشاميي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
066
)
‫قط‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫إال‬
‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫عليه‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫ه‬
‫نبيا‬ ‫سبعي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
90
_
‫روي‬
‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
8
/
917
)
‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬ ‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬
‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬
( .
‫صحيح‬
)
97
_
‫روي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
810
)
‫ي‬
‫قبل‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫يشوشون‬ ‫وقدرية‬ ‫مرجئة‬ ‫فيهم‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫أمته‬ ‫له‬ ‫فاستممعت‬
‫أحدهم‬ ‫أو‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬
( .
‫صحيح‬
)
91
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
8
/
395
)
‫سهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬
‫اإلرجاء‬ ‫وأهل‬‫القدر‬ ‫أهل‬ ،
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
98
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
59
/
915
)
‫ل‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫اآلية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتال‬ ‫قال‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬
(
‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬ ‫الصور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ينفخ‬ ‫يوم‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬
31
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ، ‫عينيه‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫تغرغرت‬ ‫قد‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تفسي‬ ‫ما‬ ‫هللا‬
(
‫فتأتون‬ ‫الصور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ينفخ‬ ‫يوم‬
‫أفواجا‬
)
، ‫عليه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫غش‬ ‫حب‬ ‫فبىك‬ ‫؟‬
‫قوله‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫ثم‬ ‫عرقا‬ ‫ويفيض‬ ‫ينتفض‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫أفا‬ ‫ثم‬
(
‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬
)
‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫أسأت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ظننت‬ ‫حب‬ ‫وبىك‬ ‫عظيم‬‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫سألتب‬ ‫لقد‬ ‫معاذ‬
‫معاذ‬
‫قوله‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫سألت‬ ‫عما‬ ‫تدري‬ ‫هل‬
(
‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬
)
،
‫أفواج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫أ‬‫ز‬‫تم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫سألب‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫إنك‬ ‫قال‬
‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬ ‫الكالب‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬‫الخنازير‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬ ‫القردة‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫صنف‬
‫وصن‬‫الحمي‬
، ‫السباع‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬ ‫الوهائم‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬‫الذر‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ف‬
‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫فأما‬ ‫مشاة‬ ‫وصنف‬ ‫كبان‬
‫ر‬ ‫وصنف‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫وصنف‬
‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وقولهم‬ ‫عالماتهم‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫القدرية‬ ‫يسمون‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫فهم‬ ‫القردة‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫كو‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫إنهم‬ ‫معاذ‬
‫ليست‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫وإن‬ ‫بعضها‬ ‫يقدر‬ ‫ولم‬ ‫األشياء‬ ‫بعض‬ ‫قدر‬
، ‫بمخلوقة‬
‫هؤالء‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫القردة‬ ‫صورة‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يعذبهم‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫كو‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫أولئك‬
‫المكذبي‬ ‫الدين‬ ‫وهالك‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫آفة‬ ‫أولئك‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الخنازير‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬
‫قلت‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫بما‬
‫؟‬ ‫وقولهم‬ ‫عالماتهم‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫بالمرجئة‬ ‫يسمون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هم‬ ‫من‬
31
‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫أهل‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫القول‬ ‫مع‬ ‫هم‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ،‫الخنازير‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هامان‬ ‫مع‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يعذبهم‬ ‫أولئك‬ ، ‫األعمال‬ ‫صالح‬ ‫من‬
‫؟‬ ‫الكالب‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذي‬ ‫الصنف‬
‫حريمهم‬ ‫واستباحوا‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫دماء‬ ‫واستحلوا‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫مرقوا‬ ‫الدعوة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫أولئك‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫الثقلي‬ ‫عل‬ ‫عذابهم‬ ‫قسم‬ ‫لو‬ ‫ثالثا‬ ‫النار‬ ‫لالب‬‫أولئك‬ ‫بالحرورية‬ ‫يسمون‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ءوا‬‫وتي‬
‫ي‬ ‫قلت‬ ، ‫الكالب‬ ‫كنباح‬‫نباح‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫ألوسعهم‬
‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬
‫؟‬‫الحمي‬ ‫صورة‬
‫كون‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫إنهم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عالمتهم‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يسمون‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫صنف‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أولئك‬ ‫جماعة‬ ‫وال‬ ‫جمعة‬ ‫يرون‬ ‫ال‬‫ني‬ ‫لهم‬ ‫ويشتمونهما‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫ءون‬‫ويتي‬ ‫حونا‬ ‫ينتحلون‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ، ‫ملانا‬ ‫ر‬
‫رس‬‫النار‬
‫؟‬ ‫مؤمني‬ ‫األصناف‬ ‫هذه‬ ‫أليس‬ ‫هللا‬
، ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫أولئك‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫ما‬ ‫وخالفوا‬ ‫اإليمان‬ ‫كوا‬
‫تر‬ ‫إذا‬ ‫شيئا‬ ‫إيمانهم‬ ‫نفعهم‬ ‫ما‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫قلت‬ ‫األمة‬ ‫زنادقة‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫السباع‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫ينكرون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫قولهم‬ ‫وما‬ ‫صفهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫بفضائل‬ ‫ويكفرون‬ ‫ي‬
‫وشفاعب‬ ‫ي‬
‫حوص‬
، ‫السباع‬ ‫صورة‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫إل‬ ‫عطاشا‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫قوما‬ ‫منهم‬
‫قلت‬ ‫ي‬
‫بشفاعب‬ ‫يقروا‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنفعهم‬ ‫كيف‬‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫شفاعتك‬ ‫أتنفعهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫من‬ ‫المتعظمون‬ ‫المنكرون‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الذر‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫يا‬ ‫قلت‬ ،‫النار‬ ‫إل‬ ِ
‫الذر‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫التطاول‬ ‫وأصحاب‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫البغ‬ ‫وأصحاب‬ ‫ي‬
‫أمب‬
‫رسول‬
‫؟‬ ‫الوهائم‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬
32
‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫المس‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬ ‫الذي‬ ‫يقوم‬ ‫لما‬‫إال‬ ‫يقومون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الربا‬ ‫أكلة‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬
‫واللمازون‬ ‫والهمازون‬ ‫المصورون‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫والسعاة‬
‫أهل‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مشاة‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫جنات‬ ‫إل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫المقربون‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫كيبا‬
‫ر‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫قلت‬ ، ‫اليمي‬
‫عدن‬
.
(
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
56
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
8
/
395
)
‫سهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫اإلرجاء‬ ‫وأهل‬‫القدر‬ ‫أهل‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
58
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الديلم‬
(
‫الفردوس‬ ‫زهر‬
/
000
)
‫أصناف‬ ‫أربعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬
‫إليهم‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫نصيب‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬
‫افضة‬‫ر‬‫وال‬ ‫والمهمية‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ، ‫يللمهم‬ ‫وال‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
59
_
‫روي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
8838
)
‫فيه‬ ‫كن‬‫من‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫لالم‬‫اإليمان‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫ألهل‬ ‫ونصب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بغض‬ ، ‫منه‬ ‫أنا‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫فليس‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)
55
_
‫روي‬
‫ا‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آلجري‬
(
58
)
‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أثر‬ ‫لتتبعن‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫تخطئو‬ ‫ال‬ ‫بالنعل‬ ‫النعل‬
‫أول‬ ‫ويكون‬ ‫فعروة‬ ‫عروة‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫ولتنقضن‬ ‫تخطئنلم‬ ‫وال‬ ‫طريقتهم‬ ‫ن‬
‫الصلوات‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫النفا‬ ‫ذهب‬ ‫أقوام‬ ‫يقول‬ ‫وحب‬ ‫خاشعا‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫حب‬ ‫الخشيع‬ ‫نقضها‬
33
‫بالقدر‬ ‫المكذبون‬ ‫أولئك‬ ‫بينهم‬ ‫يصلون‬ ‫ما‬ ‫حب‬ ‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ضل‬ ‫لقد‬ ، ‫الخمس‬
،
‫أسباب‬ ‫وهم‬
‫بالدجال‬ ‫يلحقهم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحق‬ ‫الدجال‬
( .
‫صحيح‬
)
-------------------------------------------
34
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
8
_
‫روي‬
‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
8
/
917
)
‫عويد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سييد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصوهاب‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫السدوش‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫الصفار‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫شهاب‬
‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬
‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬
‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬
.
‫لحديث‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫وإنما‬ ‫ثقة‬ ‫الهروي‬ ‫وسييد‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬
(
15
)
‫أنه‬ ‫وبينت‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬
‫ل‬ ‫سييد‬ ‫وأن‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬
‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫م‬
.
9
_
‫روي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
810
)
‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سييد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحلواب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫زياد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫شهاب‬
‫ي‬
‫قبل‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫يشوشون‬ ‫وقدرية‬ ‫مرجئة‬ ‫فيهم‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫أمته‬ ‫له‬ ‫فاستممعت‬
‫لعن‬
‫أحدهم‬ ‫أو‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
8816
)
‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫نض‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الباهل‬ ‫حزور‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصوهاب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
35
‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬
‫اإليم‬
‫ان‬
‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬
.
‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫األصوهاب‬ ‫زيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫البخار‬ ‫بيان‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وذكره‬ ، ‫الويكندي‬ ‫وحبش‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫شء‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫اإلكمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماكوال‬ ‫وابن‬ ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫أصوهان‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫بحديثه‬
.
0
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
879
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫عرفة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبش‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫المزري‬ ‫ثابت‬
‫ال‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والقدرية‬ ‫مرجئة‬
.
‫ثقا‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫إسماعيل‬ ‫سوي‬ ‫ت‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫ولالهما‬
.
‫أما‬
‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫العبش‬ ‫إسماعيل‬
‫زرعة‬
(
‫غلو‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ، ‫صدو‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
، ‫يكذب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫نلارة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ، ‫الشيعة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
، ‫اللقاء‬ ‫جيد‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬
، ‫أغاليط‬ ‫له‬
‫الحفظ‬ ‫ش‬ ‫وهو‬ ، ‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫وي‬ ، ‫بحديثه‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صدو‬ ‫إنه‬ ‫يقولون‬
)
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫صالح‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في

الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبيMaymonSalim
 
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في (18)

الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
 
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 145 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث ما أسكر كثيره فقليله حرام من ( 19 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
 
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
كتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 354 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...
الكامل في أحاديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وما ورد في القنل بغ...
 
كتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 138 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...
الكامل في أحاديث سبب نزول آية ( لا إكراه في الدين ) وبيان أنها نزلت في البهود...
 
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
 
كتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 132 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 

Recently uploaded (7)

الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 

كتاب رقم ( 357 ) من سلسلة الكامل / الكامل في

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 753 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ان‬‫م‬‫ي‬‫لإ‬‫أ‬‫ن‬‫لي‬‫ئ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬ ‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫أر‬‫ر‬‫ق‬‫أ‬ ‫ل‬‫م‬‫ع‬‫دون‬ ‫م‬‫ه‬‫ر‬‫ش‬‫ح‬‫ي‬ ‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ب‬‫ن‬‫ن‬‫عي‬‫ب‬‫س‬‫ان‬‫س‬‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫لله‬‫أ‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ع‬‫ل‬ ‫ن‬‫م‬‫ال‬‫ج‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫م‬ ( 75 ) ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ب‬‫ب‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫لعنهم‬ ‫عمل‬ ‫دون‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫ويحش‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ( 53 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫طريقا‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اإلطال‬ ‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 8816 ) ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بطة‬ ‫ابن‬ ( 881 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫وفارس‬ ‫الروم‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫وقتالهم‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫لم‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫والد‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫وروي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ / 879 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 8 / 836 ) ‫هللا‬ ‫لعنها‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫القدرية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫؟‬ ‫المرجئة‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ، ‫المرجئة‬ ‫عمل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ / 873 ) ‫رسول‬ ‫سمعنا‬ ‫قاال‬ ‫وأنس‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 005 ) ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫قال‬ ‫النساء‬ ‫وليصلي‬ ‫عروة‬ ‫عروة‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫ولتنقضن‬ ‫الصالة‬ ‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫وآخر‬ ‫الخشيع‬ ‫تخطئون‬ ‫ال‬ ‫بالنعل‬ ‫النعل‬ ‫وحذو‬ ‫بالقذة‬ ‫القذة‬ ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫لان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫ولتسلكن‬ ، ‫ض‬ّ‫حي‬ ‫وهن‬ ‫طريقهم‬ ، ‫يخطئنلم‬ ‫وال‬ ‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ضل‬ ‫لقد‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫إحداهما‬ ‫فتقول‬ ، ‫ة‬‫كثي‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫فرقتان‬ ‫تبف‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫إنما‬ ( ‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬‫النهار‬ ‫ي‬ ‫طرف‬ ‫الصالة‬ ‫وأقم‬ ) ‫إيمان‬ ‫األخرى‬ ‫وتقول‬ ، ‫ثالثا‬ ‫إال‬ ‫تصلوا‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ، ‫منافق‬ ‫وال‬‫لافر‬‫فينا‬ ‫ما‬ ‫المالئكة‬ ‫لإيمان‬‫باهلل‬ ‫المؤمني‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هما‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ق‬ ( . ‫صحيح‬ ‫وله‬ ‫حذيفة‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫الرفع‬ ‫حلم‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ )
  • 4. 4 _ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫رقم‬ ( 810 ( ) ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ووعيد‬ / 56 ‫حديث‬ ) ، ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ‫ث‬ ‫ثووتها‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيدها‬ ‫جمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫آخر‬ ‫جزء‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ ‫م‬ . _ ‫خمسة‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬ ‫وثالثي‬ ( 53 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ . ‫بذاتها‬ ‫صحيحة‬ ‫منها‬ ‫طريق‬ ‫لل‬ ‫طر‬ ‫خمس‬ ‫منها‬ . ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫سوع‬ ‫ومنها‬ ( 87 ) ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫منها‬ ‫طريق‬ ‫لل‬‫طريقا‬ . ‫تسع‬ ‫ومنها‬ ( 8 ) ‫ضعيفة‬ ‫طر‬ . ‫ومنها‬ ‫ع‬‫أرب‬ ( 0 ) ‫طر‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ . ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫يثبت‬ ‫الطر‬ ‫تلك‬ ‫وممميع‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذاهب‬ ‫ذهب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ‫ها‬‫يقيي‬ ‫الطر‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫اجتماع‬ ‫لظل‬ ‫ضعيفة‬ ‫طرقه‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫وقال‬ ‫مريب‬ ‫ود‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورسح‬ ‫بعيد‬ ‫خيال‬ ‫وحسنة‬ ‫صحيحة‬ ‫طرقه‬ ‫ر‬ ‫وأكي‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫وله‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ويثبت‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬‫وانظر‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫يث‬ ( 9 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وبيان‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 88 ) ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 03 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ )
  • 5. 5 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 96 ( ) ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغييا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بغ‬ ‫للمة‬‫وأن‬‫الصغائر‬ / 56 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 51 ) ( ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األرواح‬ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ / 96 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 76 ( ) ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ال‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بينهما‬ ‫والممع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫نه‬ / 76 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 78 ( ) ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منلم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ / 766 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 79 ( ) ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫أهل‬ / 36 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 75 ( ) ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ( 86 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ) ‫وكتاب‬ ‫رقم‬ ( 15 ( ) ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ )
  • 6. 6 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 10 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫دبرها‬ ‫ن‬ ( 88 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 86 ( ) ‫عن‬ ‫طر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 88 ( ) ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 1 ) ‫طر‬ ‫ثمانية‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 95 ( ) ‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬ ‫أقاويل‬ / 966 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 56 ) ( ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫أقاويل‬ / 836 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 868 ( ) ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫للب‬‫غي‬ ‫للبا‬ ‫ي‬ ‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫اط‬‫قي‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫ن‬ ( 80 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ )
  • 7. 7 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 888 ( ) ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 3766 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 889 ( ) ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ب‬‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ / 86 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 850 ( ) ‫طويا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫رس‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ( 96 ) ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سنة‬ / 816 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 857 ( ) ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فلح‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحمة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫سته‬ ‫يعموهم‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 851 ( ) ‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ / 13 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 809 ( ) ‫حلم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امي‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ ‫حلم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ / 896 ‫حد‬ ‫يث‬ )
  • 8. 8 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 805 ( ) ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬ َّ ‫والمغب‬ ‫ي‬ ِ ‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬ ‫المغنية‬ ‫حلم‬ ‫المعازف‬ ‫حلم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حلم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ / 866 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 800 ( ) ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ / 766 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 803 ( ) ‫ك‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫ثي‬ ( 88 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 800 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ( 83 ) ‫طريقا‬ ‫مختلف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ِ ‫سخ‬ َ ‫ن‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 807 ( ) ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ / 036 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 801 ( ) ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 806 ‫حديث‬ )
  • 9. 9 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 808 ( ) ‫وعقيبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫رس‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫وحدود‬ / 866 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 836 ( ) ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والحر‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫بي‬ ‫حده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 838 ( ) ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫والمواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫حه‬ ّ ‫صح‬ ‫ومن‬ ‫الوهيمة‬ ‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 877 ( ) ‫من‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 89 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ( 06 ) ‫واحت‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫موا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 819 ( ) ‫ووع‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحاديث‬ ‫يد‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السي‬ ‫اتباع‬ / 8566 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 810 ( ) ‫هدم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬ ّ ‫وق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ( 1 ) ‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫جمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تهاون‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫ثمانية‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 817 ( ) ‫ماع‬ ِ ‫وج‬ ‫اب‬ ‫ر‬ ‫ورس‬ ‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬‫ونظر‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫عي‬‫وحور‬ / 066 ‫حديث‬ )
  • 10. 11 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 811 ( ) ‫وعي‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫وعذاب‬ ‫د‬ / 936 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 818 ( ) ‫أمر‬ ‫من‬ ‫وتعليمه‬ ‫تعلمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والسي‬ ‫القرآن‬ ‫علم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫المهل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬ / 8066 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 886 ( ) ‫حاك‬ ‫ما‬ ‫اإلثم‬ ‫أن‬ ‫نصوصها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أف‬ ‫وإن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أنه‬ ‫صدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ام‬‫ر‬‫للح‬ ‫يسكن‬ ‫ال‬ ‫ع‬ِ ‫الور‬ ‫المسلم‬ ‫قلب‬ ‫فإن‬ ‫حالل‬ ‫أنه‬ ‫المفتون‬ ‫تاك‬ / 96 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 888 ( ) ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫وثووته‬ ‫المادة‬ ‫وعلم‬ ‫واختالفه‬ ‫الدين‬ ‫علم‬ ‫بي‬ ‫الموهري‬ ‫الفر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 889 ( ) ‫معناه‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫ليعذبب‬ ‫ي‬ ‫يممعب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫لي‬ ‫ي‬ ‫احرقوب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يونس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫كقول‬‫القدرة‬ ‫وليس‬‫التقدير‬ ‫من‬ ( ‫عليه‬‫نقدر‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫فظن‬ ) ‫لا‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫لان‬‫الرجل‬ ‫وأن‬ ‫موته‬ ‫قبل‬ ‫وآمن‬ / 93 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 885 ( ) ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫استقالل‬ ‫إملانية‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ومدحه‬ ‫وملانته‬ ‫والمذموم‬ ‫والمحمود‬ ‫والقويح‬ ‫الحسن‬ ‫بمعرفة‬ ‫العقل‬ / 16 ‫حديث‬ )
  • 11. 11 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 883 ( ) ‫وجود‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفا‬ ‫وبيان‬ ‫فضلهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األبدال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫األبدال‬ ( 06 ) ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الشافغ‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫آمنوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ / 96 ‫و‬ ‫حديث‬ 06 ‫أثر‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 880 ( ) ‫ووعد‬ ‫ومدح‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والفقر‬ ‫الزهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والميع‬‫الفقر‬‫فاختار‬ ‫والميع‬‫والفقر‬ ‫والشوع‬ ‫ي‬ ‫الغب‬ ‫بي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ّ ‫خي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬ / 736 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 966 ( ) ‫فليس‬ ‫باألمانة‬ ‫حلف‬ ‫ومن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫بغي‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منا‬ / 06 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 963 ( ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫تفي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 75 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للها‬‫فرقة‬ ‫وسبعي‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫إال‬ ‫النار‬ ( 80 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 988 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفا‬ ‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫حا‬‫مي‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ب‬‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫م‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫قائل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫واحدة‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫ع‬ ( 866 ) ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 980 ( ) ‫هللا‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذلار‬ ‫األدعية‬ / 0666 ‫حديث‬ )
  • 12. 12 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 981 ( ) ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التيبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حدي‬ ‫تفاصيل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ّ ‫عي‬ ‫من‬ ‫ث‬ ‫بلة‬ ُ ‫ق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ / 036 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 988 ( ) ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الكذب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التمثيل‬ ‫ودخول‬‫ر‬‫ض‬‫بغي‬‫ولو‬ ‫الواقع‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬ ‫هو‬ ‫الكذب‬ / 066 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 999 ( ) ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫صالة‬ ( 86 ) ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ( 96 ) ‫ع‬ ‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 991 ( ) ‫من‬ ‫ي‬ ‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ال‬ ‫قلوب‬ ‫هم‬‫وقليب‬ ‫العسل‬ ‫من‬ ‫انا‬‫حي‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬ ‫ألبعي‬ ‫ذئاب‬ ( 86 ) ‫عن‬ ‫طر‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حلمهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 956 ( ) ‫من‬ ‫ه‬ َّ‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 80 ) ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫الحدي‬ ‫الونكية‬ ‫الربا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫ثة‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 958 ( ) ‫روه‬ ُ‫فم‬ ‫شماله‬ ‫من‬ ‫يمينه‬ ‫الغالم‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ستي‬‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫سني‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫عليها‬ ‫بوه‬‫واض‬ ‫بالصالة‬ ( 06 ) ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ )
  • 13. 13 ‫وكت‬ ‫رقم‬ ‫اب‬ ( 958 ( ) ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫صالته‬ ‫تنهه‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األحاديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫األلباب‬ ‫تضعيفات‬ ‫ترك‬ ‫وجوب‬ ‫وبيان‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫وثووته‬ ‫بعدا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫تزده‬ ‫لم‬ ‫بالكلية‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 908 ( ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الميت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫النياحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫ووعيد‬ / 806 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 909 ( ) ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والنميمة‬ ‫الغيبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫كها‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ / 576 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 905 ( ) ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالمعصية‬ ‫المماهرة‬ ‫وعدم‬‫والسي‬ ‫الحياء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫لك‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ترك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ / 986 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 900 ( ) ‫إمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫السلطان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالكلية‬ ‫عليهم‬ ‫الخروج‬ ‫وحرمة‬‫جائر‬ ‫إمام‬ ‫إليه‬ ‫وأبغضهم‬ ‫عادل‬ / 8666 ‫حديث‬ ) ‫وك‬ ‫رقم‬ ‫تاب‬ ( 903 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫للغرباء‬ ‫ي‬ ‫فطوب‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ / 806 ‫حديث‬ )
  • 14. 14 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 900 ( ) ‫م‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ن‬ ( 93 ) ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 907 ) ( ‫واألصحاب‬ ‫واألقارب‬ ‫واإلخوة‬ ‫األبناء‬ ‫وصلة‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ ‫وأحلام‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ان‬‫والمي‬ / 0166 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 936 ( ) ‫من‬ ‫عليها‬‫الصي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والمصائب‬ ‫والباليا‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المريض‬ ‫وعيادة‬ ‫وثواب‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬ ‫كفارة‬ / 8066 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 933 ( ) ‫وما‬‫واإلفطار‬‫والسحور‬‫القدر‬ ‫وليلة‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫الصيام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحلام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وآداب‬ / 9666 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 930 ( ) ‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الفطر‬ ‫لاة‬ ‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫من‬ ‫خطأ‬‫وإظهار‬ ‫بالمال‬ ‫اجها‬‫ر‬‫إخ‬ / 36 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 937 ( ) ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والصدقة‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحلام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫كها‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ / 9066 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 931 ( ) ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحلام‬ / 9866 ‫حديث‬ )
  • 15. 15 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 906 ( ) ‫ثالثة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬‫القي‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وخمسي‬ ( 35 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫صحابيا‬ / 986 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 905 ( ) ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫أطاع‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫أطاعب‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عص‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫عصاب‬ / 536 ‫وحديث‬ ‫آية‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 903 ( ) ‫الزن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والفرج‬ ‫واليد‬ ‫واللسان‬ ‫العي‬ ‫زنا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ / 8066 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 901 ( ) ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والسحر‬ ‫والعي‬ ‫الحسد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ ‫أحلام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والتميمة‬ ‫الرقية‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ / 366 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 975 ( ) ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫دون‬ ‫شفاعته‬ ‫حالت‬ ‫من‬ ‫ث‬ ‫بي‬ ‫العقيبات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والتفريق‬ ‫الناس‬ ‫انتقاء‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ‫سوع‬ ‫من‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ َّ ‫ضاد‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫المتماثلة‬ ‫الحاالت‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 988 ( ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫اثب‬ ‫من‬ ‫المماهرين‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫معاف‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫لل‬‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 89 ) ‫م‬ ‫طريقا‬ ‫ثالثي‬ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ختلفا‬ ( 56 ) ‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ )
  • 16. 16 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 980 ( ) ‫ي‬ ‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقيبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بليغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬ ‫بالمعاص‬ ‫المماهرين‬ ( 806 ) ‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ( 566 ) ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 980 ( ) ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫هللا‬ ‫للمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫منع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قاتل‬ / 8166 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 987 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويدخلوا‬ ‫السلطان‬ ‫يخالطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الرسل‬ ‫أمناء‬ ‫العلماء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ف‬ ‫فإذا‬ ‫الدنيا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫وهم‬ ‫دينلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واتهموهم‬ ‫فاحذروهم‬ ‫ذلك‬ ‫علوا‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ / 566 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 981 ( ) ‫لم‬ ‫ما‬ ‫للنساء‬ ‫وحالل‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫والحرير‬ ‫الذهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫جن‬‫يتي‬ / 876 ‫حديث‬ ) ‫وك‬ ‫رقم‬ ‫تاب‬ ( 988 ( ) ‫ارهم‬‫ز‬‫أو‬ ‫مثل‬ ‫فعليه‬ ‫أناس‬ ‫بها‬ ‫فعمل‬ ‫بمعصية‬ ‫جاهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫شيئا‬ ‫ارهم‬‫ز‬‫أو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫جميعا‬ / 86 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 566 ( ) ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحوها‬ ‫إال‬ ‫تض‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخاصة‬ ‫العامة‬ ‫ت‬‫ض‬ َّ ‫غي‬ ُ ‫ت‬ ‫فلم‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ / 066 ‫حديث‬ )
  • 17. 17 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 568 ( ) ‫هللا‬ ‫يستمب‬ ‫لم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫عن‬ ‫ثبتت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫دعاءهم‬ ( 80 ) ‫صحابيا‬ / 96 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 565 ( ) ‫أو‬ ‫حج‬ ‫وإن‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫فهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ماال‬ ‫اكتسب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫التيبة‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المال‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفا‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫يقبله‬ ‫لم‬ ‫به‬ ‫تصد‬ / 866 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 560 ( ) ‫الف‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫اسق‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫والفحش‬ ‫الفسق‬ ‫ر‬ ‫ينتش‬ / 8536 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 563 ( ) ‫كي‬ ‫ر‬ ‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫تهنئة‬ ‫عدم‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أثر‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ورود‬ ‫وعدم‬ ‫بأعيادهم‬ ‫مكذوب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫صحابة‬ ‫ذلك‬ ‫داللة‬ ‫وبيان‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 560 ( ) ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫لال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجل‬ ‫استشهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الكبائر‬ ‫لبعض‬ ‫الشهادة‬ ‫تكفي‬ ‫عدم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫رسقها‬ ‫عباءة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 06 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 567 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫والمواالة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أوثق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫ومدح‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ / 806 ‫حديث‬ )
  • 18. 18 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 586 ( ) ‫ر‬ ّ ‫تكف‬ ‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫ائض‬‫ر‬‫والف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ال‬ ‫فقط‬ ‫الصغائر‬ ‫تكفر‬ ‫وإنما‬‫كبائر‬ / 16 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 589 ( ) ‫من‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأربعي‬ ‫ثمانية‬ ( 01 ) ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 585 ( ) ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأربعي‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ( 00 ) ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 580 ( ) ‫اللعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عص‬ ‫فقد‬ ‫د‬‫بالي‬ ‫لعب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫د‬‫بالي‬ / 96 ‫حديث‬ ) ‫ر‬ ‫وكتاب‬ ‫قم‬ ( 587 ( ) ‫وجلباب‬‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ( 86 ) ‫تسعي‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ( 86 ) ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 581 ( ) ‫المز‬ ‫بهدم‬ ُ ‫ثت‬ ِ ‫ع‬ ُ ‫ب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫والطبل‬‫مار‬ ( 1 ) ‫تضعيفه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ببعضهم‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ )
  • 19. 19 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 588 ( ) ‫وموتاعها‬ ‫وبائعها‬ ‫ها‬‫وشارب‬ ‫وعاضها‬‫الخمر‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫وساقيها‬ ‫وحاملها‬ ( 80 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 596 ) ( ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫يعص‬ ‫أن‬ ‫نذر‬ ‫ومن‬ ‫فليطعه‬ ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬‫نذر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ ‫أحلام‬ ‫من‬ ‫النذر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫كفارة‬‫فعليه‬ / 856 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 598 ( ) ‫عون‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهللا‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تدخله‬ ‫رسور‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫أخيه‬ ‫عون‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العبد‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫العبد‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫الحوائج‬ ‫قضاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 506 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 599 ( ) ‫أو‬ ‫بلة‬ ُ ‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬‫معانقة‬ ( 906 ) ‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ( 1 ) ‫وغي‬ ‫المستحل‬ ‫عقيبة‬‫وجواز‬‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬ ‫بالقتل‬ ‫المستحل‬ / 736 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 595 ( ) ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ / 96 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 590 ( ) ‫من‬ ‫البلاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بلاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ئي‬ ّ ‫البلا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطاعني‬ ‫المنافقي‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنلار‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ / 876 ‫حديث‬ )
  • 20. 21 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 593 ( ) ‫استحباب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫قدماه‬ ‫تتورم‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وغ‬ ‫بدعة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬ ‫والمواب‬ ‫التعبد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشدة‬‫اإلكثار‬ ‫لو‬ / 016 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 591 ( ) ‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫لينا‬ ‫قوال‬ ‫له‬ ‫فقوال‬ ) ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫دعاه‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫األليم‬ ‫والعذاب‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫إنك‬ ‫وقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫يموت‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ودعا‬ ‫لعنه‬ ‫يستمب‬ ‫لم‬ ‫فلما‬ / 56 ‫و‬ ‫آية‬ 06 ‫أثر‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 598 ( ) ‫يد‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫ي‬ ِ‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫من‬ ‫المنة‬ ‫خل‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫التواضع‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫التكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 506 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 556 ( ) ‫من‬ ‫ي‬ ِ‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫من‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 89 ) ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ( 6 3 ) ‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 558 ( ) ‫وما‬ ‫ليسكت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫فليقل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وكي‬ ‫ثرة‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫اللسان‬ ‫وحفظ‬ ‫الصمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ / 516 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 559 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فال‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لان‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫مر‬ َ ‫خ‬ ‫عليها‬ ‫مائدة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يملس‬ ( 86 ) ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طر‬ ( 96 ) ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫به‬ ‫واحتموا‬ ‫صححوه‬ )
  • 21. 21 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 536 ( ) ‫العبد‬ ‫يحاسب‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫العبد‬ ‫فيقول‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫تعلمت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫جهلت‬ / 566 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 538 ( ) ‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المنافقي‬ ‫ونعت‬ ‫النفا‬ ‫صفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ / 086 ‫وحديث‬ ‫آية‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 535 ( ) ‫مدح‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬ ‫ممتنب‬ ‫المتقي‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬ ‫مرتكب‬ ‫والفاسقي‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬ / 8036 ‫وحديث‬ ‫آية‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 530 ( ) ‫ور‬ ‫وما‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضلم‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫د‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫القتل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 376 ‫حديث‬ ) ---------------------------------------------
  • 22. 22 __ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والتساهل‬ ‫التشدد‬ ‫تساوي‬ ‫بيان‬ : ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫روي‬ ( 89798 ) ‫آوي‬ ‫أو‬ ‫حدثا‬ ‫أحدث‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أجمعي‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫ثا‬ َ ‫محد‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ( 9070 ) ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ، ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫بطة‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬ ( 881 ) ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وفارس‬ ‫الروم‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫وقتالهم‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫لم‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫والد‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ( 8 / 917 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬ ‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ( 819 ( ) ‫ا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫لبدع‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السي‬ ‫اتباع‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ / 8566 ‫حديث‬ )
  • 23. 23 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 810 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلي‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ / 56 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 813 ( ) ‫بيان‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوارج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحدا‬ ‫يقتلوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أحلام‬ ‫رفض‬ ‫هو‬ ‫الخوارج‬ ‫أصل‬ ‫أن‬ / 73 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 560 ( ) ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وال‬ ‫الفسق‬ ‫ر‬ ‫ينتش‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫فحش‬ / 8536 ‫حديث‬ ) _ ‫التشدد‬ ، ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫طرفي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫والوعيد‬ ‫واللعن‬ ‫والذم‬ ‫ي‬ ‫النه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫تواترت‬ ‫السابقة‬ ‫األربعة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫أشمل‬ ‫وحدها‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وسأفردها‬ ، ‫والتفريط‬ ‫والتساهل‬‫والغلو‬ . ‫من‬ ‫لكن‬ ‫الكالم‬ ‫عند‬ ‫افهم‬‫ر‬‫أط‬ ‫وتتشنج‬ ‫أصواتهم‬ ‫وتعلو‬ ‫جدا‬ ‫الكالم‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يكي‬ ‫أنهم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫عمائب‬ ، ‫شيئا‬ ‫تمد‬ ‫فال‬ ‫التساهل‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هم‬ ‫أين‬ ‫تنظر‬ ‫ثم‬ ، ‫والتشدد‬‫الغلو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫هزيال‬ ‫لالما‬‫تمد‬ ‫واضح‬ ‫مضض‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لالما‬‫ألحدهم‬ ‫وجدت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫وال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫حياته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لم‬ ‫أحدهم‬ ‫ولأن‬ ، ‫االبتدائية‬ ‫المدرسة‬ .
  • 24. 24 ‫حول‬ ‫تتكرر‬ ‫الكبائر‬ ‫وبعض‬ ‫بل‬ ، ‫عليم‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫ظام‬ ِ ‫الع‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫أحدهم‬ ‫ويري‬ ‫بل‬ ‫بالوسائل‬ ‫ه‬ ، ‫حسا‬ ‫له‬ ‫تسمع‬ ‫فال‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫ماليي‬ ‫الحديثة‬ ‫يتحول‬ ‫دها‬ ّ ‫تعو‬ ‫قد‬ ‫لمألوفات‬ ‫مخالفة‬ ‫أو‬ ‫يظنها‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫فيه‬ ‫شيئا‬ ‫يسمع‬ ‫أو‬ ‫يري‬ ‫حي‬ ‫فمأة‬ ‫ثم‬ ‫بالحسام‬ ‫ولو‬‫باإلنلار‬ ‫والقائم‬ ‫المقدام‬ ‫ي‬ ‫م‬ ِ ‫الح‬ ‫ي‬ ‫وحام‬ ‫الهمام‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ي‬ ‫إل‬ . ! ‫ثالثة‬ ‫أحد‬ ‫بي‬ ‫وهؤالء‬ : ‫يعيشون‬ ‫أنهم‬ ‫إما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فنمعلهم‬ ، ‫بالكلية‬ ‫األرض‬ ‫كوكب‬‫غي‬‫آخر‬ ‫كوكب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫بي‬ ‫يعيشون‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يرون‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعرفون‬ ‫فال‬ ‫ي‬ ‫العم‬ ‫البلم‬ ‫الصم‬ ‫حلم‬ . ‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫منعهم‬ ‫يمب‬ ‫فهؤالء‬ ‫وحينها‬ ، ‫الغباء‬ ‫من‬ ‫وشدة‬ ‫البالدة‬ ‫من‬ ‫قمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنهم‬ ‫وإما‬ ‫والدنيا‬ ‫الدين‬ ‫أمور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ‫له‬ ‫أناس‬ ‫وإما‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصفهم‬ ‫ورد‬ ‫وهؤالء‬ ، ‫ي‬ ‫حمف‬ ‫إال‬ ‫يمهلها‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫تخف‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫أخري‬ ‫مآرب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫الخالص‬ ‫بالنفا‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ( 538 ( ) ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫صفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫ال‬ ‫المنافقي‬ ‫ونعت‬ ‫نفا‬ / 086 ‫وحديث‬ ‫آية‬ . ) ----------------------------------------------
  • 25. 25 __ ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ : 8 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 8816 ) ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ / 879 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 8 / 836 ) ‫لعنها‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫القدرية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫المرجئة‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ، ‫المرجئة‬ ‫عمل‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ / 873 ) ‫رسول‬ ‫سمعنا‬ ‫قاال‬ ‫وأنس‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 3317 ) ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 26. 26 0 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫اإلبانة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بطة‬ ‫ابن‬ ( 881 ) ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اإلسال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫وفارس‬ ‫الروم‬ ‫قتال‬ ‫من‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫وقتالهم‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫م‬ ‫لم‬ ْ ‫ي‬ َّ ‫والد‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 8093 ) ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهما‬ ‫ال‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 9871 ) ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫الحوض‬ ‫عل‬ ‫يردون‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 8 _ ‫روي‬ ‫المسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الشاش‬ ( 8588 ) ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نت‬ ِ ‫ع‬ ُ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫آخرهم‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 86 _ ‫روي‬ ‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 838 ) ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫اثنتان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ، ‫سهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫السنة‬ ‫أصول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زمني‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 938 ) ‫القدرية‬ ‫لعنت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫آخرهم‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 89 _ ‫روي‬ ‫الطاهرة‬ ‫الذرية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدوالب‬ ( 830 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫ثالث‬ ‫بعدي‬ ‫يكون‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مرض‬ ‫فإن‬ ‫وقدرية‬ ‫وحرورية‬ ‫مرجئة‬ ‫فر‬ ‫فال‬ ‫دعوا‬ ‫وإن‬ ‫تشهدوهم‬ ‫فال‬ ‫ماتوا‬ ‫وإن‬ ‫تعودوهم‬ ‫فال‬ ‫وا‬ ‫تميووهم‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 27. 27 85 _ ‫روي‬ ‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 9 / 308 ) ‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫يقولون‬ ‫وآخرون‬ ، ‫وقتل‬ ‫رس‬ ‫وإن‬ ‫زب‬ ‫وإن‬ ‫لالم‬‫اإليمان‬ ‫إنما‬ ‫يقولون‬ ‫قوم‬ ،‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لالهما‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫أولينا‬ ‫إن‬ ‫صالتان‬ ‫هما‬ ‫وإنما‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫يقولون‬ ‫ضالال‬ ‫لانوا‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 9808 ) ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 83 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 960 0 ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫المنة‬ ‫يدخالن‬ ‫وال‬ ‫الحوض‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يردان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 9 / 088 ) ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫المرجئة‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهما‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫إلينا‬ ‫المشيئة‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القدرية‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫قوم‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 87 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 7 8 ) ‫يدخلون‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫المنة‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 73 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قاال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫القدر‬ ‫وأهل‬ ‫اإلرجاء‬ ‫أهل‬ ، ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 28. 28 88 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 9073 ) ‫بحينة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يردان‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫الحوض‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 96 _ ‫روي‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ( 1665 ) ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 98 _ ‫روي‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ( 86889 ) ‫فيهم‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫لعنهم‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫عليه‬ ‫شون‬ ِ ‫يشو‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 99 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 005 ) ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫قال‬ ‫دينلم‬ ‫من‬ ‫تفقدون‬ ‫ما‬ ‫وآخر‬ ‫الخشيع‬ ‫النساء‬ ‫وليصلي‬ ‫عروة‬ ‫عروة‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫ولتنقضن‬ ‫الصالة‬ ‫تخطئون‬ ‫ال‬ ‫بالنعل‬ ‫النعل‬ ‫وحذو‬ ‫بالقذة‬ ‫القذة‬ ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫لان‬‫من‬ ‫طريق‬ ‫ولتسلكن‬ ، ‫ض‬ّ‫حي‬ ‫وهن‬ ، ‫يخطئنلم‬ ‫وال‬ ‫طريقهم‬ ‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ضل‬ ‫لقد‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫إحداهما‬ ‫فتقول‬ ، ‫ة‬‫كثي‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫فرقتان‬ ‫تبف‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫إنما‬ ( ‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬‫النهار‬ ‫ي‬ ‫طرف‬ ‫الصالة‬ ‫وأقم‬ ) ‫إيمان‬ ‫األخرى‬ ‫وتقول‬ ، ‫ثالثا‬ ‫إال‬ ‫تصلوا‬ ‫ال‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هما‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حق‬ ، ‫منافق‬ ‫وال‬‫لافر‬‫فينا‬ ‫ما‬ ‫المالئكة‬ ‫لإيمان‬‫باهلل‬ ‫المؤمني‬ ( . ‫صحيح‬ ‫وله‬ ‫حذيفة‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫الرفع‬ ‫حلم‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ) 95 _ ‫روي‬ ‫التدوين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫افغ‬‫ر‬‫ال‬ ( 8 / 0 ) ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫المرجية‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫يهود‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫غي‬ ‫قوال‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬ ‫فبدل‬ ) ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ )
  • 29. 29 90 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 8995 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫ش‬ َ ‫الخ‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ونصا‬ ‫القدرية‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫مموس‬ ‫وإن‬ ‫يهود‬ ‫أمة‬ ‫ولكل‬ ‫نصارى‬ ‫أمة‬ ‫ولكل‬ ‫مموس‬ ‫أمة‬ ‫لكل‬ ‫المرجئة‬ ‫هودهم‬‫وي‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 93 _ ‫روي‬ ‫الشاميي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 066 ) ‫قط‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫إال‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫عليه‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫ه‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 90 _ ‫روي‬ ‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 8 / 917 ) ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬ ‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 97 _ ‫روي‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 810 ) ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫يشوشون‬ ‫وقدرية‬ ‫مرجئة‬ ‫فيهم‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫أمته‬ ‫له‬ ‫فاستممعت‬ ‫أحدهم‬ ‫أو‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 91 _ ‫روي‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 8 / 395 ) ‫سهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫اإلرجاء‬ ‫وأهل‬‫القدر‬ ‫أهل‬ ، ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 98 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 59 / 915 ) ‫ل‬‫مي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتال‬ ‫قال‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ( ‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬ ‫الصور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ينفخ‬ ‫يوم‬ ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬
  • 30. 31 ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ، ‫عينيه‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫تغرغرت‬ ‫قد‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تفسي‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ( ‫فتأتون‬ ‫الصور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ينفخ‬ ‫يوم‬ ‫أفواجا‬ ) ، ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫غش‬ ‫حب‬ ‫فبىك‬ ‫؟‬ ‫قوله‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫ثم‬ ‫عرقا‬ ‫ويفيض‬ ‫ينتفض‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫أفا‬ ‫ثم‬ ( ‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬ ) ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫أسأت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ظننت‬ ‫حب‬ ‫وبىك‬ ‫عظيم‬‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫سألتب‬ ‫لقد‬ ‫معاذ‬ ‫معاذ‬ ‫قوله‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫سألت‬ ‫عما‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ( ‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬ ) ، ‫أفواج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫أ‬‫ز‬‫تم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫عنها‬ ‫ي‬ ‫سألب‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫إنك‬ ‫قال‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬ ‫الكالب‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬‫الخنازير‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬ ‫القردة‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫صنف‬ ‫وصن‬‫الحمي‬ ، ‫السباع‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬ ‫الوهائم‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫وصنف‬‫الذر‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫فأما‬ ‫مشاة‬ ‫وصنف‬ ‫كبان‬ ‫ر‬ ‫وصنف‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫وصنف‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وقولهم‬ ‫عالماتهم‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫القدرية‬ ‫يسمون‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫فهم‬ ‫القردة‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫كو‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫إنهم‬ ‫معاذ‬ ‫ليست‬ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫وإن‬ ‫بعضها‬ ‫يقدر‬ ‫ولم‬ ‫األشياء‬ ‫بعض‬ ‫قدر‬ ، ‫بمخلوقة‬ ‫هؤالء‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫القردة‬ ‫صورة‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يعذبهم‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫كو‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫أولئك‬ ‫المكذبي‬ ‫الدين‬ ‫وهالك‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫آفة‬ ‫أولئك‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الخنازير‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫قلت‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫بما‬ ‫؟‬ ‫وقولهم‬ ‫عالماتهم‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫بالمرجئة‬ ‫يسمون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هم‬ ‫من‬
  • 31. 31 ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كي‬‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫أهل‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫لما‬ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كي‬‫القول‬ ‫مع‬ ‫هم‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ،‫الخنازير‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هامان‬ ‫مع‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يعذبهم‬ ‫أولئك‬ ، ‫األعمال‬ ‫صالح‬ ‫من‬ ‫؟‬ ‫الكالب‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذي‬ ‫الصنف‬ ‫حريمهم‬ ‫واستباحوا‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫دماء‬ ‫واستحلوا‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫مرقوا‬ ‫الدعوة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫أولئك‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫الثقلي‬ ‫عل‬ ‫عذابهم‬ ‫قسم‬ ‫لو‬ ‫ثالثا‬ ‫النار‬ ‫لالب‬‫أولئك‬ ‫بالحرورية‬ ‫يسمون‬ ‫ي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ءوا‬‫وتي‬ ‫ي‬ ‫قلت‬ ، ‫الكالب‬ ‫كنباح‬‫نباح‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهم‬ ‫ألوسعهم‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬ ‫؟‬‫الحمي‬ ‫صورة‬ ‫كون‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫إنهم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عالمتهم‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يسمون‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫صنف‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أولئك‬ ‫جماعة‬ ‫وال‬ ‫جمعة‬ ‫يرون‬ ‫ال‬‫ني‬ ‫لهم‬ ‫ويشتمونهما‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫ءون‬‫ويتي‬ ‫حونا‬ ‫ينتحلون‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ، ‫ملانا‬ ‫ر‬ ‫رس‬‫النار‬ ‫؟‬ ‫مؤمني‬ ‫األصناف‬ ‫هذه‬ ‫أليس‬ ‫هللا‬ ، ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫ال‬ ‫أولئك‬ ‫به‬ ‫جئت‬ ‫ما‬ ‫وخالفوا‬ ‫اإليمان‬ ‫كوا‬ ‫تر‬ ‫إذا‬ ‫شيئا‬ ‫إيمانهم‬ ‫نفعهم‬ ‫ما‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫قلت‬ ‫األمة‬ ‫زنادقة‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫السباع‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫ينكرون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫قولهم‬ ‫وما‬ ‫صفهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫بفضائل‬ ‫ويكفرون‬ ‫ي‬ ‫وشفاعب‬ ‫ي‬ ‫حوص‬ ، ‫السباع‬ ‫صورة‬ ‫عل‬‫النار‬ ‫إل‬ ‫عطاشا‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫قوما‬ ‫منهم‬ ‫قلت‬ ‫ي‬ ‫بشفاعب‬ ‫يقروا‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنفعهم‬ ‫كيف‬‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫شفاعتك‬ ‫أتنفعهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫من‬ ‫المتعظمون‬ ‫المنكرون‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الذر‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ،‫النار‬ ‫إل‬ ِ ‫الذر‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫التطاول‬ ‫وأصحاب‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫البغ‬ ‫وأصحاب‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫رسول‬ ‫؟‬ ‫الوهائم‬ ‫صورة‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬
  • 32. 32 ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫المس‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬ ‫الذي‬ ‫يقوم‬ ‫لما‬‫إال‬ ‫يقومون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الربا‬ ‫أكلة‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫واللمازون‬ ‫والهمازون‬ ‫المصورون‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وجوههم‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫والسعاة‬ ‫أهل‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مشاة‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جنات‬ ‫إل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫المقربون‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫كيبا‬ ‫ر‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫الذين‬ ‫الصنف‬ ‫فما‬ ‫قلت‬ ، ‫اليمي‬ ‫عدن‬ . ( ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 8 / 395 ) ‫سهم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صنفان‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫اإلرجاء‬ ‫وأهل‬‫القدر‬ ‫أهل‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 58 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زهر‬ / 000 ) ‫أصناف‬ ‫أربعة‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫إليهم‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫نصيب‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وال‬ ‫افضة‬‫ر‬‫وال‬ ‫والمهمية‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ ، ‫يللمهم‬ ‫وال‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 59 _ ‫روي‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 8838 ) ‫فيه‬ ‫كن‬‫من‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫لالم‬‫اإليمان‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫ألهل‬ ‫ونصب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بغض‬ ، ‫منه‬ ‫أنا‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫فليس‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغي‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫ا‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آلجري‬ ( 58 ) ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أثر‬ ‫لتتبعن‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫تخطئو‬ ‫ال‬ ‫بالنعل‬ ‫النعل‬ ‫أول‬ ‫ويكون‬ ‫فعروة‬ ‫عروة‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫ولتنقضن‬ ‫تخطئنلم‬ ‫وال‬ ‫طريقتهم‬ ‫ن‬ ‫الصلوات‬ ‫بال‬ ‫فما‬ ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫النفا‬ ‫ذهب‬ ‫أقوام‬ ‫يقول‬ ‫وحب‬ ‫خاشعا‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫حب‬ ‫الخشيع‬ ‫نقضها‬
  • 33. 33 ‫بالقدر‬ ‫المكذبون‬ ‫أولئك‬ ‫بينهم‬ ‫يصلون‬ ‫ما‬ ‫حب‬ ‫قبلنا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫ضل‬ ‫لقد‬ ، ‫الخمس‬ ، ‫أسباب‬ ‫وهم‬ ‫بالدجال‬ ‫يلحقهم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحق‬ ‫الدجال‬ ( . ‫صحيح‬ ) -------------------------------------------
  • 34. 34 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 8 _ ‫روي‬ ‫والقدر‬ ‫القضاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 8 / 917 ) ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سييد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصوهاب‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫السدوش‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫الصفار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫شهاب‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أمر‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يشوشون‬ ‫ومرجئة‬ ‫قدرية‬ ‫أمته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬ ‫عل‬ ‫والمرجئة‬ ‫القدرية‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫دينهم‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ . ‫لحديث‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫وإنما‬ ‫ثقة‬ ‫الهروي‬ ‫وسييد‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ( 15 ) ‫أنه‬ ‫وبينت‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫سييد‬ ‫وأن‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫م‬ . 9 _ ‫روي‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 810 ) ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سييد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحلواب‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫شهاب‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫نبيا‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫أمته‬ ‫أمر‬ ‫يشوشون‬ ‫وقدرية‬ ‫مرجئة‬ ‫فيهم‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫أمته‬ ‫له‬ ‫فاستممعت‬ ‫لعن‬ ‫أحدهم‬ ‫أو‬ ‫آخرهم‬ ‫أنا‬ ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫والقدرية‬ ‫المرجئة‬ . ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ . 5 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 8816 ) ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫نض‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطاب‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫حزور‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصوهاب‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬
  • 35. 35 ‫أن‬ ‫يزعمون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المرجئة‬ ‫من‬ ‫قيل‬ ، ‫نبيا‬ ‫سبعي‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫المرجئة‬ ‫لعنت‬ ‫اإليم‬ ‫ان‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ . ‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫األصوهاب‬ ‫زيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫البخار‬ ‫بيان‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وذكره‬ ، ‫الويكندي‬ ‫وحبش‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫شء‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫اإلكمال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماكوال‬ ‫وابن‬ ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫أصوهان‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫بحديثه‬ . 0 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ / 879 ) ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عرفة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العبش‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫المزري‬ ‫ثابت‬ ‫ال‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫من‬ ‫صنفان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والقدرية‬ ‫مرجئة‬ . ‫ثقا‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ‫إسماعيل‬ ‫سوي‬ ‫ت‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫ولالهما‬ . ‫أما‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫العبش‬ ‫إسماعيل‬ ‫زرعة‬ ( ‫غلو‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫صدو‬ ) ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ( ، ‫يكذب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫نلارة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ، ‫الشيعة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬ ) ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ( ، ‫اللقاء‬ ‫جيد‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫أغاليط‬ ‫له‬ ‫الحفظ‬ ‫ش‬ ‫وهو‬ ، ‫حديثه‬ ‫كتب‬ ُ ‫وي‬ ، ‫بحديثه‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ) ، ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ( ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ ) ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫صدو‬ ‫إنه‬ ‫يقولون‬ ) ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ( ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ) ‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ،