سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 362 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث رضاع الكبير من ست ( 6 ) طرق عن النبي وذِكر ( 60 ) إماما ممن صححوه وبيان أنه منسوخ متروك العمل وشدة ضعف من خالف ذلك ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
263
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫اع‬‫ض‬‫ر‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ث‬‫س‬‫ن‬‫م‬
(
6
)
‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬
(
66
)
‫روك‬‫مي‬‫وخ‬‫س‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫وه‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬
‫ن‬‫م‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫أ‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫خ‬‫ن‬‫م‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫ده‬‫س‬‫و‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫ست‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
66
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وشدة‬ ‫العمل‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مي‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
600666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
3041
)
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أرضعيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫حليفه‬ ‫وهو‬ ‫سالم‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫قالت‬ ،
‫ر‬
‫كبي‬‫رجل‬ ‫وهو‬ ‫أرضعه‬ ‫وكيف‬
،
‫ر‬
‫كبي‬‫رجل‬ ‫أنه‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬
‫رسول‬ ‫فضحك‬ ،
‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
3041
)
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مع‬ ‫كان‬‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مول‬ ‫سالما‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫تع‬ ‫فأتت‬ ‫بيتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأهله‬
‫ي‬
‫ب‬
‫عقلوا‬ ‫ما‬ ‫وعقل‬ ‫الرجال‬ ‫يبلغ‬ ‫ما‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫سالما‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سهيل‬ ‫ابنة‬
‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫وإنه‬
‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫ينا‬
‫ي‬
‫تحرم‬ ‫أرضعيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ،
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫ويذهب‬ ‫عليه‬
،
‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫فذهب‬ ‫أرضعته‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫فرجعت‬
‫حذيفة‬
( .
‫صحيح‬
)

3. 3
_
‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫الصنائع‬ ‫بدائع‬
/
0
/
4
( )
‫ما‬ ‫فأما‬ ‫الصغر‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫م‬ ِّ
‫المحر‬ ‫الرضاع‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الصحابة‬ ‫وعامة‬ ‫العلماء‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ ‫يحرم‬ ‫فال‬ ‫الكي‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬
)
_
‫و‬
‫اإلمام‬ ‫قال‬
‫عياض‬
(
‫المفهم‬
/
0
/
381
)
(
‫ي‬
‫الباج‬ ‫قال‬
‫ع‬ ‫اإلجماع‬ ‫انعقد‬ ‫قد‬
‫خالف‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫التحريم‬
‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫برضاعة‬
‫ان‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫الخالف‬ ‫ألن‬
‫ي‬
‫ته‬
)
_
‫و‬
‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫القرآن‬ ‫أحكام‬
/
3
/
091
( )
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫برضاع‬ ‫قال‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬
‫شاذ‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫م‬ّ
‫حر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫رضاع‬ ‫أن‬ ‫صالح‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫يرويه‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫إال‬
)
_
‫و‬
‫اإل‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫القاض‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫مام‬
(
‫المسائل‬ ‫عيون‬
/
196
( )
‫أبو‬ ‫قال‬ ‫وبه‬ ، ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫رضاع‬
‫الفقهاء‬ ‫وكافة‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫حنيفة‬
)
_
‫و‬
‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫ش‬
/
1
/
391
( )
‫رضاع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫األمصار‬ ‫أئمة‬ ‫اتفق‬
‫وقال‬ ‫الجماعة‬ ‫عن‬‫الظاهر‬ ‫وأهل‬ ‫الليث‬ ‫وشذ‬ ، ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫الكبي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عائشة‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وذهبوا‬ ‫يحرم‬ ‫إنه‬ ‫وا‬
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫سالم‬ ‫رضاعة‬
)
‫وقال‬
(
‫علي‬ ‫قوله‬
‫ه‬
‫السالم‬
(
‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬
)
‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للخالف‬ ‫قاطع‬
‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫وما‬ ،
‫عليه‬ ‫ألحد‬ ‫مزيد‬ ‫فال‬ ‫حدا‬
)

4. 4
_
، ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ، ‫واحدة‬ ‫حادثة‬ ‫أو‬ ‫قصة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫ورد‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ست‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تعود‬ ‫وخالصتها‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫طرق‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
(
6
)
‫كل‬‫طرق‬ ‫أربعة‬ ‫منها‬ ، ‫طرق‬
‫منها‬ ‫طريق‬
‫صحيح‬
‫ة‬
‫بذاته‬
‫ا‬
‫حسنة‬ ‫وطريق‬ ،
‫وأخري‬
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫ذلك‬ ‫ومجموع‬ ، ‫ضعيفة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫والبد‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫كالم‬‫لهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ثبوته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالف‬ ‫وال‬
‫مثاال‬ ‫وذكرت‬ ، ‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫أو‬ ‫وتخصيصه‬ ‫به‬ ‫االحتجاج‬
‫ل‬
‫ر‬
‫ستن‬
(
66
)
‫إماما‬
.
_
‫بالحديث‬ ‫العمل‬
:
‫أن‬ ، ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫عائشة‬ ‫سوي‬ ، ‫األوائل‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفق‬
‫بسال‬ ‫مخصوصا‬ ‫كان‬‫الحديث‬
‫به‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫ألحد‬ ‫وليس‬ ، ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫م‬
.
‫ي‬
‫النب‬ ‫بحديث‬ ‫منسوخ‬ ‫وهو‬
(
‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫إنما‬
)
، ‫نفسها‬ ‫عائشة‬ ‫ترويه‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫وحديث‬
(
‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬
)
‫وحديث‬ ،
(
‫والعظم‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬
)
‫وحديث‬ ،
(
‫ال‬
‫ر‬
‫الحولن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬
)
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ،
‫لبيان‬ ‫وحدها‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسأفردها‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬
‫وشهرتها‬ ‫صحتها‬
.
_
‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫تفرد‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫وقبل‬
‫ر‬
‫أبن‬ ، ‫مستغربا‬ ‫ليس‬ ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ويختص‬ ‫يتعداه‬ ‫ال‬ ‫بحكم‬
‫إجماال‬ ‫الحادثة‬ ‫أو‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫صورة‬
.

5. 5
‫حكما‬ ‫ابنه‬ ‫وصار‬ ‫معقل‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫حذيفة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫فتبب‬ ‫حالال‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫وصورتها‬
‫من‬ ‫كذلك‬‫وكان‬ ،
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫ه‬‫كي‬‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ، ‫إغفاله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الوضوح‬ ‫شديد‬ ‫فرق‬ ‫وهنا‬ ، ‫صغره‬
‫ليكون‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سهيلة‬ ‫ترضعه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫نزل‬ ‫فلما‬ ، ‫سالم‬ ‫طفولة‬
‫حكما‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫ابنها‬
.
_
‫ال‬ ‫بحكم‬ ‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫تفرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمثلة‬ ‫ومن‬
‫يتعداه‬
:
_
3
_
‫األول‬ ‫المثال‬
:
‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫ضح‬ ‫وقد‬‫نيار‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أضحية‬ ‫قبول‬
.
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
944
)
‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫خطبنا‬ ‫قال‬
‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫األضح‬ ‫يوم‬
‫النسك‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫نسكنا‬ ‫ونسك‬ ‫صالتنا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫فقال‬
،
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫نسك‬ ‫ومن‬
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫فإنه‬
‫نسك‬ ‫وال‬
، ‫له‬
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شاب‬ ‫نسكت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫خال‬‫نيار‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬
‫يوم‬ ‫اليوم‬ ‫أن‬ ‫وعرفت‬
‫و‬ ‫أكل‬
‫ب‬‫ش‬
‫أ‬ ‫وأحببت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫شاب‬ ‫فذبحت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يذبح‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شاب‬ ‫تكون‬ ‫ن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫آب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وتغديت‬
،
‫لحم‬ ‫شاة‬ ‫شاتك‬ ‫قال‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫جذعة‬ ‫لنا‬ ‫عناقا‬ ‫عندنا‬ ‫فإن‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬
‫ر‬
‫شاتن‬ ‫من‬
‫أفتجزي‬
‫ي‬
‫عب‬
‫؟‬
‫بعدك‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫تجزي‬ ‫ولن‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
.
_
2
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المثال‬
:
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫نجواكم‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فقدموا‬ ‫الرسول‬ ‫ناجيتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫صدقة‬
)
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫لم‬
.

6. 6
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫روي‬
(
1190
)
‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫قا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫إن‬ ‫ل‬
‫بها‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫آلية‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫بعدي‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫وال‬ ‫أحد‬
‫النجوى‬ ‫آية‬ ،
(
‫فقدموا‬ ‫الرسول‬ ‫ناجيتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫نجواكم‬
‫صدقة‬
)
‫اآلية‬
،
‫قال‬
‫ف‬ ‫اهم‬‫ر‬‫د‬ ‫ة‬‫بعش‬ ‫فبعته‬ ‫دينار‬ ‫عندي‬ ‫كان‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ناجيت‬
،
‫كلما‬‫فكنت‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ناجيت‬
‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قدمت‬
‫درهما‬ ‫نجواي‬
‫ثم‬ ،
ُ
‫ن‬
ِ
‫سخ‬
‫لت‬‫في‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫فلم‬ ‫ت‬
(
‫أأشفقتم‬
‫نجواكم‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تقدموا‬ ‫أن‬
‫صدقا‬
‫ت‬
)
‫اآلي‬
‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
1
_
‫الثالث‬ ‫المثال‬
:
‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫المتعة‬ ‫نكاح‬
‫عام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫طوال‬ ‫ر‬
‫لسنن‬ ‫مرة‬ ، ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيح‬ ‫وقد‬ ، ‫مال‬
‫نزل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫خيي‬
، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫وصار‬ ‫تحريمه‬
‫ي‬
‫ر‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬ ِّ
‫ر‬
ُ
‫وح‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫ثم‬ ، ، ‫حالال‬ ‫وصار‬ ‫تحريمه‬ ‫سخ‬
ُ
‫فن‬ ، ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫لثالثة‬ ‫الثانية‬ ‫والمرة‬
‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫وصار‬ ‫األمة‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
23
( )
‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬
/
96
‫حديث‬
. )
_
‫مشابهة‬ ‫حالة‬ ‫لكل‬ ‫رخصة‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫األصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬
‫مشابهة‬ ‫حالة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجعلوه‬ ‫إذن‬ ‫أقول‬ ،
!
‫بتحقيق‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬ ،
‫أمرين‬
:

7. 7
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬ ، ‫للحديث‬ ‫مشابها‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫بتحريم‬ ‫مؤمن‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫الفاعل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫أسلم‬ ‫ثم‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫فاعله‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫إال‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫واألمر‬
:
‫بعد‬ ‫وليس‬ ، ‫طفولته‬ ‫من‬ ‫االبن‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فصار‬ ‫صغره‬ ‫من‬ ‫تبنيه‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫المتبب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫رجال‬ ‫صار‬ ‫أن‬
.
--------------------------------------------

8. 8
__
‫وق‬
‫و‬
‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫ع‬
:
‫من‬ ‫واحد‬ ‫مثال‬ ‫بذكر‬ ‫ي‬
‫وأكتف‬ ، ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫وقوع‬ ‫مستغرب‬ ‫يستغربن‬ ‫ال‬
‫ر‬
‫المعوذتن‬ ‫مع‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثلة‬ ‫أشهر‬
.
‫المعوذتان‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫ينكر‬ ‫كان‬‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫المشهور‬ ‫الثابت‬ ‫فمن‬
(
‫سورة‬
‫الناس‬ ‫وسورة‬ ‫الفلق‬
)
‫فقط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫دعاء‬ ‫من‬ ‫أنهما‬ ‫ويقول‬ ‫القرآن‬ ‫من‬
.
‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫وكونهما‬ ‫ر‬
‫المعوذتن‬ ‫تواتر‬ ‫وثبت‬ ، ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أجزم‬ ‫بل‬ ‫ي‬
‫ظب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويغلب‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫أن‬ ‫لقائل‬ ‫ويجوز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغ‬ ‫ر‬
‫المعوذتن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫فهل‬ ،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫بقول‬ ‫يقول‬
.
‫العذر‬ ‫التماس‬ ‫مع‬ ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫تخطئته‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫زلة‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫وما‬ ، ‫العلماء‬ ‫زالت‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬ ، ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫له‬ ‫الممكن‬
(
121
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫أحاديث‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬
/
26
‫حديث‬
. )
--------------------------------------------

9. 9
__
‫الحديث‬ ‫لهذا‬ ‫عائشة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نظرة‬
:
‫حديث‬ ‫تروي‬ ‫بها‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ، ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬‫عش‬‫نحو‬ ‫أنكرت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫المعلوم‬ ‫من‬
‫ها‬‫يروي‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫أحاديث‬ ‫وبضعة‬ ، ‫بروايتها‬ ‫تفردت‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ولها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫وسحر‬ ‫ر‬
‫الكبي‬ ‫رضاع‬
‫اثنان‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫إال‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫أنكرته‬ ‫فيما‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫تقوله‬ ‫كانت‬‫ما‬ ‫ويقول‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫فللناظر‬
‫وكيف‬ ‫كيف‬‫ويقول‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫غي‬
.
_
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫قد‬ ‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫أنكرته‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫أن‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬
‫أصال‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫بالحديث‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫تفرد‬ ‫وإن‬ ، ‫عليه‬ ‫الحديث‬ ‫تنكر‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬
‫ف‬ ، ‫عليه‬‫اإلنكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المخطئة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫لتخطئته‬ ‫داعيا‬
‫تنكر‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫والصحاب‬ ‫تتفرد‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫كيف‬
‫يتفرد‬ ‫ال‬ ‫عليه‬
.
_
‫حديث‬ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
(
‫عليه‬ ‫نيح‬ ‫بما‬ ‫يعذب‬ ‫الميت‬
)
‫يرويه‬ ‫بالحديث‬ ‫فإذا‬ ، ‫عائشة‬ ‫أنكرته‬ ‫فقد‬
‫سبعة‬
(
1
)
‫وحصفة‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫هريرة‬‫وأبو‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫وسمرة‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫ر‬
‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫وعم‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والمغي‬
.
‫بل‬
‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫ضبط‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واقتدار‬ ‫حفظ‬ ‫لقوة‬ ‫يحتاج‬ ‫فال‬ ‫فقط‬ ‫كلمات‬‫خمس‬ ‫من‬ ‫أصال‬ ‫والحديث‬
‫ذلك‬ ‫أضعاف‬ ‫أضعاف‬ ‫يحفظون‬ ‫األطفال‬
.

10. 11
‫ي‬
‫تعال‬ ‫بقوله‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احتجت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫األمور‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ومن‬
(
‫أخري‬ ‫وزر‬ ‫وازرة‬‫تزر‬ ‫ال‬
)
‫وقالت‬
(
‫عليه‬ ‫أهله‬ ‫ببكاء‬ ‫عذابا‬‫الكافر‬ ‫يزيد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
)
‫الت‬ ‫وعند‬ ،
‫عذاب‬ ‫زيادة‬ ‫أليس‬ ، ‫لها‬ ‫ال‬ ‫عليها‬ ‫فاآلية‬ ‫أمل‬
‫تزر‬ ‫الوازرة‬ ‫وجعلت‬ ‫اآلية‬ ‫فخالفت‬ ، ‫يفعلها‬ ‫لم‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫أو‬ ‫له‬ ‫تحميل‬ ‫عليه‬ ‫أهله‬ ‫بكاء‬ ‫بمجرد‬ ‫أيضا‬ ‫الكافر‬
‫اآلخر‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فلتتأول‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ت‬
َ
‫تأول‬ ‫فإن‬ ، ‫أخري‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫اجع‬‫ر‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وللمزيد‬
(
366
( )
‫نيح‬ ‫بما‬ ‫يعذب‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫عليه‬
(
1
)
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
. )
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والحديث‬
(
‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
)
‫فإذا‬ ، ‫قاعدا‬ ‫إال‬ ‫يبول‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وقالت‬ ‫عائشة‬ ‫فأنكرته‬ ،
‫ي‬ ‫بالحديث‬
‫ة‬‫عش‬ ‫رويه‬
(
36
)
‫وسهل‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والمغي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وعصمة‬ ‫صابت‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫ي‬
‫البجل‬‫وجرير‬ ‫الساعدي‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫وأسامة‬
.
‫مع‬ ‫خرجت‬ ‫وإن‬ ‫حجرتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوقت‬ ‫أغلب‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫أصال‬ ‫بذلك‬ ‫العلم‬ ‫لعائشة‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫التأمل‬ ‫وعند‬ ‫بل‬
‫ي‬
‫النب‬
‫األصل‬ ‫من‬ ‫األمر‬ ‫بذلك‬ ‫العلم‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫هودجها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإنما‬ ‫آلخر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫من‬ ‫سفر‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
361
( )
‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬
. )

11. 11
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قول‬ ‫الثالث‬ ‫والحديث‬
(
‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬
)
‫فإذا‬ ، ‫عائشة‬ ‫فأنكرته‬
‫سبعة‬ ‫يرويه‬ ‫بالحديث‬
(
1
)
‫وعبد‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫هريرة‬‫وأبو‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الغفاري‬ ‫والحكم‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وأبو‬ ‫المغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
26
( )
‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬‫والحمار‬
(
1
)
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
. )
_
‫من‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ما‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫تالحظ‬ ‫إنك‬ ‫بل‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫تقارب‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫حاجة‬ ‫ومزيد‬ ‫حفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قدرة‬ ‫لشديد‬ ‫تحتاج‬ ‫فال‬ ، ‫كلمات‬‫بضع‬
‫بعد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يبف‬ ‫ماذا‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫اجعة‬‫ر‬‫لم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫وحدها‬ ‫عائشة‬ ‫وتسمعه‬ ‫كلمات‬‫بضع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫سماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫الصحابة‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أن‬
‫الصحيح‬ ‫الوجه‬
.
‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫إال‬ ‫نقول‬ ‫ال‬ ‫ا‬
ّ
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫نفوس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫أوقع‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫عليه‬
(
‫أعلم‬ ‫نحن‬ ، ‫لعائشة‬ ‫هللا‬ ‫يغفر‬
‫عائشة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬
)
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬ ‫كما‬،
(
23363
)
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫والطي‬
(
2302
)
‫عن‬ ‫روت‬ ‫فيما‬ ‫مصيبة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫يروي‬ ٌّ‫وكل‬ ، ‫وصدق‬ ،
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫رووا‬ ‫فيما‬ ‫مصيبون‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ، ‫ي‬
‫النب‬
.
------------------------------------------

12. 12
__
‫الثدي‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫ليس‬ ‫الرضاع‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
:
‫البدهيات‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫تكاد‬ ‫ألنها‬ ‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ، ‫نصا‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلموا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫قالئل‬
‫ي‬
‫بالتبب‬ ‫كان‬‫لمن‬ ‫أفيجوز‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫األصل‬ ‫االبن‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫الواضحات‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫يقع‬ ‫إنما‬ ‫والرضاع‬
(
‫اللن‬ ‫ب‬‫ش‬
)
‫أم‬ ، ‫فقط‬
‫ثم‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬‫أو‬ ‫إناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بوضعه‬ ‫أو‬ ‫الثدي‬ ‫من‬ ‫الرضاع‬ ‫ا‬
‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫الشارب‬ ‫به‬‫يش‬
(
‫الرضاع‬ ‫كيفية‬
)
‫األم‬ ‫وضعت‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أفي‬ ،
‫لبنها‬
‫لطفلها‬ ‫أعطته‬ ‫ثم‬ ‫زجاجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يكون‬ ‫ال‬
‫الطفل‬
‫أمه‬ ‫من‬ ‫اضعا‬‫ر‬
. !
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫لذلك‬ ‫تنبه‬ ‫وقد‬
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫كما‬،
(
‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬
/
011
( )
‫ولم‬
‫ير‬
‫د‬
ِ‫ف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثديك‬ ‫ي‬
‫ضع‬
‫يه‬
‫باألطفال‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬
‫شيئا‬ ‫لبنك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫احلب‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ولكن‬ ،
‫به‬‫ليش‬ ‫إليه‬ ‫ادفعيه‬ ‫ثم‬
،
‫هذا‬ ‫ر‬
‫غي‬‫يجوز‬ ‫ليس‬
،
‫ألنه‬
‫له‬ ‫يبيح‬ ‫فكيف‬ ‫الرضاع‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ثدييها‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫لسالم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫ما‬
‫الشهوة‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫له‬ ‫يحل‬
)
‫وصدق‬ ،
.
-----------------------------------------------

13. 13
__
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫الحديث‬ ‫صححوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
(
‫قول‬ ‫بيان‬ ‫اد‬‫ر‬‫فالم‬ ، ‫لسالم‬ ‫رخصة‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ‫إنما‬ ‫بالحديث‬ ‫احتج‬ ‫أنه‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ، ‫الحديث‬ ‫بثبوت‬ ‫اإلمام‬
)
_
3
_
‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
4
/
28
)
_
2
_
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
‫ي‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
2219
)
_
1
_
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫مسائل‬
/
2
/
182
)
_
0
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
0666
،
4688
)
_
4
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
2
/
3661
)
_
6
_
‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
014
)
_
1
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
0231
‫ي‬
‫إل‬
0234
)
_
8
_
‫ي‬
‫ر‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
696
)
_
9
_
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
2692
،
4662
)
‫وصححه‬
_
36
_
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
0863
‫ي‬
‫إل‬
0813
)
_
33
_
‫اإل‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجصاص‬ ‫مام‬
(
3
/
096
)
_
32
_
‫التأويالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الماتريدي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
91
)
_
31
_
‫مالك‬ ‫مذهب‬ ‫عن‬ ‫الذب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
129
)
_
30
_
‫السن‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫سليمان‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
386
)

14. 14
_
34
_
‫الموطأ‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القنازع‬ ‫المطرف‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
196
)
_
36
_
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
(
1062
‫ي‬
‫إل‬
1061
)
_
31
_
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
391
)
_
38
_
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
33
/
166
)
_
39
_
‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
36
/
398
)
_
26
_
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
33
/
262
)
_
23
_
‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
4
/
462
)
_
22
_
‫الموطأ‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الباج‬ ‫الوليد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
341
)
_
21
_
‫الم‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫المطلب‬ ‫نهاية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الجويب‬ ‫ي‬
‫عال‬
(
34
/
141
)
_
20
_
‫التبضة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اللخم‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
4
/
2309
)
_
24
_
‫المبسوط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
4
/
314
)
_
26
_
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اش‬‫ر‬‫اله‬ ‫الكيا‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
396
)
_
21
_
‫ي‬
‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫الوسيط‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
381
)
_
28
_
‫الفنون‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عقيل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
016
)
_
29
_
‫السنة‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
9
/
84
)
_
16
_
‫المقدمات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
091
)
_
13
_
‫المعلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫السبب‬ ‫عياض‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
366
)
_
12
_
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
082
)

15. 15
_
11
_
‫البيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
33
/
301
)
_
10
_
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحازم‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
386
)
_
14
_
‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
6
)
_
16
_
‫المشكل‬ ‫كشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
111
)
_
11
_
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفرس‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
118
)
_
18
_
‫ي‬
‫الشاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫األثي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
4
/
334
)
_
19
_
‫ي‬ ِ
‫ب‬
ُ
‫المغ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
8
/
318
)
_
06
_
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫مسند‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
46
)
_
03
_
‫المفهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
386
)
_
02
_
‫المجموع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
38
/
236
)
_
01
_
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫ح‬‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الجماعيل‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
100
)
_
00
_
‫كف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرفعة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫النبيه‬ ‫اية‬
(
34
/
313
)
_
04
_
‫ي‬
‫ر‬
‫النف‬ ‫الجوهر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫كماب‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
046
)
_
06
_
‫األعالم‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
361
)
_
01
_
‫ي‬
‫ر‬
‫الخرف‬ ‫مختض‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫كس‬
‫الزر‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
4
/
481
)
_
08
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
601
)
_
09
_
‫اري‬‫ر‬‫الد‬ ‫الكواكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
34
/
380
)
_
46
_
‫التنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحنف‬ ‫العز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
3218
)

16. 16
_
43
_
‫التوضيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الملقن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
36
/
463
)
_
42
_
‫يب‬‫التي‬ ‫طرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
313
)
_
41
_
‫اإل‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫البيان‬ ‫ر‬
‫تيسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اليمب‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ابن‬ ‫مام‬
(
2
/
122
)
_
40
_
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
9
/
281
)
_
44
_
‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
9
/
309
)
_
46
_
‫القاري‬ ‫عمدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العيب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
31
/
369
)
_
41
_
‫المبدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مفلح‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
6
/
321
)
_
48
_
‫مسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حه‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
62
)
_
49
_
‫الساري‬ ‫إرشاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القسطالب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
6
/
264
)
_
66
_
‫الهدي‬ ‫سبل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الصالح‬ ‫يوسف‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
9
/
292
)
-------------------------------------------

17. 17
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
3
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3041
)
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أرضعيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫حليفه‬ ‫وهو‬ ‫سالم‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫قالت‬ ،
‫أرضعه‬ ‫وكيف‬
‫ر‬
‫كبي‬‫رجل‬ ‫وهو‬
‫ر‬
‫كبي‬‫رجل‬ ‫أنه‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ ،
‫رسول‬ ‫فضحك‬ ،
‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3041
)
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مع‬ ‫كان‬‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مول‬ ‫سالما‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫تع‬ ‫فأتت‬ ‫بيتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأهله‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ما‬ ‫وعقل‬ ‫الرجال‬ ‫يبلغ‬ ‫ما‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫سالما‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سهيل‬ ‫ابنة‬
‫عقلوا‬
‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫علينا‬ ‫يدخل‬ ‫وإنه‬
‫ي‬
‫تحرم‬ ‫أرضعيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ،
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫ويذهب‬ ‫عليه‬
،
‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫فذهب‬ ‫أرضعته‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫فرجعت‬
‫حذيفة‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3044
)
‫أم‬ ‫قالت‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬
‫إنه‬ ‫لعائشة‬ ‫سلمة‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫األيفع‬ ‫الغالم‬ ‫عليك‬ ‫يدخل‬
،
‫فقالت‬
‫أسوة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫أما‬ ‫عائشة‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫سالما‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إن‬ ‫قالت‬
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫رجل‬ ‫وهو‬
‫عليك‬ ‫يدخل‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫أرضعيه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫منه‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24182
)
‫له‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫أتت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫فكان‬ ‫ولدا‬ ‫نعده‬ ‫كنا‬‫أنا‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫حيث‬ ‫منا‬ ‫كان‬‫سالما‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يا‬
‫نحتشم‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫كيف‬

18. 18
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫أنكرت‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫أشباهه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫فلما‬ ‫منه‬
،
‫قال‬
‫فأرضعيه‬
‫ابنك‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫شاء‬ ‫كيف‬‫عليك‬ ‫ليدخل‬ ‫ثم‬ ‫رضعات‬ ‫عش‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24606
)
‫سالما‬ ‫فأرضعت‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أمر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫الرضاعة‬ ‫بتلك‬ ‫عليها‬ ‫يدخل‬ ‫فكان‬ ‫رضعات‬ ‫خمس‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0231
)
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سهلة‬ ‫ي‬
‫النب‬‫أمر‬
‫رجل‬‫وهو‬ ‫فأرضعته‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫تذهب‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مول‬ ‫سالما‬ ‫ترضع‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
20
/
293
)
‫إل‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أم‬ ‫من‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫سالم‬ ‫ر‬
،
‫أرضعيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
،
‫رس‬ ‫فتبسم‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫إنه‬ ‫فقالت‬
‫رجل‬ ‫أنه‬ ‫أعلم‬ ‫أليس‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬ ‫ول‬
،
‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫فأتته‬ ‫ففعلت‬ ‫قالت‬
‫شيئا‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫أكرمك‬ ‫بما‬ ‫أكرمك‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0234
)
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الزهري‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫رضاعة‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬
‫فقال‬
‫شهد‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬
‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تبب‬ ‫كما‬‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مول‬ ‫سالم‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫الذي‬ ‫سالما‬ ‫تبب‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫ا‬‫ر‬‫بد‬
‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫أخيه‬ ‫ابنة‬ ‫ابنه‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫وهو‬ ‫سالما‬ ‫حذيفة‬ ‫أبو‬ ‫وأنكح‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬
‫قريش‬ ‫أيام‬ ‫أفضل‬ ‫يومئذ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫األول‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫من‬ ‫يومئذ‬
،
‫فقال‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫فلما‬
(
‫تعلموا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أقسط‬ ‫هو‬ ‫آلبائهم‬ ‫ادعوهم‬
‫ومواليكم‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإخوانكم‬ ‫آباءهم‬
)
‫رد‬
‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫أولئك‬ ‫تبب‬ ‫ممن‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫إل‬ ‫رد‬ ‫أبوه‬ ‫يعلم‬ ‫لم‬ ‫فإن‬

19. 19
‫م‬
‫واله‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫فجاءت‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫وكان‬ ‫ولدا‬ ‫سالما‬ ‫نرى‬ ‫كنا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫شأنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ترى‬ ‫فماذا‬ ‫واحد‬ ‫بيت‬ ‫إال‬ ‫لنا‬ ‫وليس‬
‫بلبنك‬ ‫فيحرم‬ ‫رضعات‬ ‫خمس‬ ‫أرضعيه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
،
‫الر‬ ‫من‬ ‫ابنا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫وكانت‬ ‫ففعلت‬
‫ضاعة‬
‫من‬ ‫عليها‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫تحب‬ ‫كانت‬‫فيمن‬ ‫عائشة‬ ‫بذلك‬ ‫فأخذت‬
‫عليها‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫أحبت‬ ‫من‬ ‫يرضعن‬ ‫أن‬ ‫أخيها‬ ‫وبنات‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫أختها‬ ‫تأمر‬ ‫فكانت‬ ‫الرجال‬
‫الرجال‬ ‫من‬
‫نرى‬ ‫ما‬ ‫وقلن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫الرضاعة‬ ‫بتلك‬ ‫عليهن‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أزواج‬ ‫سائر‬ ‫وأب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫وحده‬ ‫سالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رخصة‬ ‫إال‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫الذي‬
،
‫علينا‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
‫أحد‬ ‫الرضاعة‬ ‫بهذه‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
2663
)
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫حذ‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫وأم‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يفة‬
‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مول‬ ‫وهو‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫بنت‬ ‫هند‬ ‫أخيه‬ ‫ابنة‬ ‫وأنكحه‬ ‫سالما‬ ‫تبب‬ ‫كان‬‫شمس‬
‫زيدا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تبب‬ ‫كما‬‫األنصار‬
‫اثه‬ ‫ر‬
‫مي‬ ‫وورث‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫دعاه‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجال‬ ‫تبب‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ر‬
‫حب‬
(
‫عند‬ ‫أقسط‬ ‫هو‬ ‫آلبائهم‬ ‫ادعوهم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فإخوانكم‬ ‫آباءهم‬ ‫تعلموا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬
‫ومواليكم‬ ‫الدين‬
)
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأخا‬ ‫مول‬ ‫كان‬‫أب‬ ‫له‬ ‫يعلم‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫آبائهم‬ ‫إل‬ ‫فردوا‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫العامري‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫فجاءت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومع‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫يأوي‬ ‫وكان‬ ‫ولدا‬ ‫سالما‬ ‫نرى‬ ‫كنا‬‫إنا‬
‫فيهم‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫وقد‬ ‫فضال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫وي‬ ‫واحد‬ ‫بيت‬
‫فيه‬ ‫ترى‬ ‫فكيف‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫ما‬
‫رضعات‬ ‫خمس‬ ‫فأرضعته‬ ‫أرضعيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
،
‫لة‬‫بمي‬ ‫فكان‬
‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ولدها‬
،

20. 21
‫ويدخل‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫أحبت‬ ‫من‬ ‫يرضعن‬ ‫أن‬ ‫إخوتها‬ ‫وبنات‬ ‫أخواتها‬ ‫بنات‬ ‫تأمر‬ ‫عائشة‬ ‫كانت‬‫فبذلك‬
‫رضعات‬ ‫خمس‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫كان‬‫وإن‬ ‫عليها‬
‫عليها‬ ‫يدخل‬ ‫ثم‬
‫يدخلن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أزواج‬ ‫وسائر‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وأبت‬ ،
‫كانت‬‫لعلها‬ ‫ندري‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫لعائشة‬ ‫وقلن‬ ‫المهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرضع‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫الرضاعة‬ ‫بتلك‬ ‫عليهن‬
‫الناس‬ ‫دون‬ ‫لسالم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫رخصة‬
( .
‫صحيح‬
)
36
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
4044
)
‫ع‬
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫ن‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫سهلة‬ ‫جاءت‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫إل‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫سالم‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫أرضعيه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ،
،
‫ق‬
‫ال‬
‫لحية‬ ‫ذو‬ ‫إنه‬ ‫ت‬
،
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫يذهب‬ ‫أرضعيه‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عرفته‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قالت‬ ،
‫حذيفة‬
( .
‫صحيح‬
)
-------------------------------------------

21. 21
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
3
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3041
)
‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫الناقد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
2
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3041
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫مليكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬
‫عائشة‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
1
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3040
)
‫ا‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫القشي‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫هوية‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫مليكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫نا‬‫أخي‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
0
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3044
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العي‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ش‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫عبة‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
4
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3046
)
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األيل‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫وهارون‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بكي‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بكي‬ ‫بن‬ ‫مخرمة‬ ‫عن‬ ‫وهب‬
‫عائشة‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.

22. 22
6
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
2663
)
‫صال‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عنبسة‬ ‫عن‬ ‫المضي‬ ‫ح‬
‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األيل‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
1
_
‫رواه‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
1139
)
‫ر‬
‫بكي‬ ‫بن‬ ‫مخرمة‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بكي‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫هللا‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
8
_
‫رواه‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
626
)
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
9
_
‫رواه‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
126
1
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
36
_
‫رواه‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
1123
)
‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ربيعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫بالل‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
33
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2241
)
‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.

23. 23
32
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
21481
)
‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
31
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24326
)
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫وروح‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫مليكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المك‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
30
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24181
)
‫بن‬‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
34
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24481
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ساب‬‫الي‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬
.
‫سو‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وال‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬
.
36
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24606
)
‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
31
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24182
)
‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.

24. 24
38
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24191
)
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
39
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
221
)
‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫سويد‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عمرة‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫مسهر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سعيد‬ ‫ن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
26
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
164
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫األخض‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫شميل‬ ‫بن‬ ‫النض‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬
‫عائشة‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫وفيه‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫صالح‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬
.
23
_
‫رواه‬
‫الغيالنيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
464
)
‫م‬‫خش‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫لقاسم‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
22
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0234
)
‫ي‬
‫القرش‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الطاب‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫ال‬
.
21
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
26061
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.

25. 25
20
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الصغي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
2
/
01
)
‫الرقام‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫البح‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫كلثوم‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫القاري‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫هالل‬ ‫بن‬ ‫حبان‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬
.
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫الرقام‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
24
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
102
)
‫عن‬ ‫الجوهري‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
26
_
‫رواه‬
‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
8
/
248
)
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الوارث‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عمرة‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬
‫سبق‬ ‫كما‬‫عائشة‬ ‫بينهما‬ ‫الواسطة‬ ‫ولعل‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ع‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫فيه‬ ‫لة‬
.
21
_
‫رواه‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
1
/
01
)
‫داود‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األشهل‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫الواقدي‬ ‫عن‬
‫سهيل‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫وهب‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫ر‬
‫الحصن‬ ‫بن‬
.
‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫والواق‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫وفيه‬ ‫ي‬
‫األشهل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬
‫دي‬
‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫صدوق‬
.
28
_
‫رواه‬
‫األنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
9
/
111
)
‫ي‬
‫الهذل‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وروح‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السدوش‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
.
‫عن‬ ‫ورواه‬

26. 26
‫ي‬
‫العتك‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬
.
‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
‫ثقات‬ ‫ورجالهما‬ ‫لإلرسال‬ ‫ضعيف‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
------------------------------------------

27. 27
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
3
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
600666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
2
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
1
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫ب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫غي‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫األحاديث‬
4
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
6
_
‫ال‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كامل‬
/
0966
‫حديث‬
1
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3166
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬

28. 28
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
36
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
146
‫حديث‬
33
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
946
‫حديث‬
32
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
31
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
30
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫ث‬
(
26
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
34
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1166
‫حديث‬
36
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
31
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬
‫أقاويل‬
/
266
‫حديث‬
38
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
39
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

29. 29
26
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
16
‫وأثر‬ ‫حديث‬
23
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تب‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬
/
96
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
40
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
366
‫حديث‬
21
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
20
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
24
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
32
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
26
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫ا‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عن‬ ‫لصحابة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
21
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬

30. 31
28
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
46
‫حديث‬
29
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
16
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
346
‫حديث‬
13
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
12
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
‫اويل‬
11
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
24
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

31. 31
14
_
‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
16
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
11
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
‫عناه‬
/
366
‫حديث‬
18
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
26
‫حديث‬
19
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
14
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
01
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
366
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬
/
3066
‫حديث‬

32. 32
04
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
06
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الناس‬ ِّ
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
166
‫وحديث‬ ‫آية‬
01
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
266
‫حديث‬
08
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
09
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
46
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
146
‫و‬ ‫حديث‬
46
‫أثر‬
43
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
966
‫حديث‬

33. 33
42
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
39
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
41
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
31
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
40
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
44
_
‫الكامل‬
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
366
‫حديث‬
46
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
41
_
‫أو‬ ّ
‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

34. 34
48
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
49
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الذ‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ ‫ي‬
‫والص‬ ‫ل‬
/
266
‫حديث‬
66
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
246
‫حديث‬
63
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
36
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
62
_
‫خالد‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
866
‫حديث‬
61
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
346
‫حديث‬

35. 35
60
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
86
‫حديث‬
64
_
‫ه‬
ّ
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
16
‫حديث‬
66
_
‫أ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫ستغفر‬
(
20
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ر‬
‫والمجهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
61
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
68
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
69
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
33
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
16
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
16
‫حديث‬

36. 36
13
_
‫هللا‬ ‫هم‬ ‫ي‬‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
166
‫حديث‬
12
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
46
‫حديث‬
11
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عش‬
10
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
14
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
16
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
266
‫حديث‬
11
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
966
‫حديث‬