سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 378 ) / ( الكامل في تواتر حديث تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر ( 35 ) إماما ممن صححوه واحتجوا به ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
873
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫م‬‫م‬‫ك‬‫ي‬‫ف‬
‫ث‬‫ك‬
‫ر‬‫ت‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫دي‬‫ع‬‫ت‬‫وا‬‫ل‬‫ض‬‫ت‬‫ن‬‫ل‬‫ه‬‫ب‬‫م‬‫ت‬‫ك‬‫س‬‫م‬‫ت‬
‫ن‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ت‬
‫ر‬‫عت‬‫و‬‫لله‬‫ا‬
(
38
)
‫ي‬‫ت‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬
(
83
)
‫ه‬‫ب‬‫وا‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫وا‬‫وه‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬
‫ن‬‫م‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ا‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
..
‫ي‬‫ت‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫بعدي‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫به‬ ‫تمسكتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫حديث‬
‫من‬
(
31
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
13
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتات‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫روي‬
‫سننه‬
(
1833
)
‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫بعدي‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫به‬ ‫تمسكتم‬
،
‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫أحدهما‬
‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ممدود‬ ‫حبل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬،
‫األرض‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬
،
‫ولن‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫يتفرقا‬
‫فيهما‬ ‫ي‬
‫تخلفوت‬ ‫كيف‬‫فانظروا‬ ‫الحوض‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
0036
)
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫بماء‬ ‫خطيبا‬ ‫فينا‬ ‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ ‫قال‬
‫والمدينة‬ ‫مكة‬ ‫بن‬ ‫خما‬ ‫يدىع‬
‫وذكر‬ ‫ووعظ‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬
‫فإنما‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫أال‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ثقلن‬ ‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫وأنا‬ ‫فأجيب‬ ‫ي‬
‫رت‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأت‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أنا‬
،
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أولهما‬
،
‫الهدى‬ ‫فيه‬
‫فيه‬ ‫ورغب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫عل‬ ‫فحث‬ ‫به‬ ‫واستمسكوا‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫فخذوا‬ ‫والنور‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫وأهل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫كم‬
‫أذكر‬
-
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
-
( .
‫صحيح‬
)

3. 3
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
36806
)
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬
‫الخدري‬
‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫أحدهما‬ ‫الثقلن‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫األرض‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ممدود‬ ‫حبل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫يفت‬ ‫لن‬ ‫وإنهما‬
‫الحوض‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغت‬
)
_
‫ستة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
0
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫بن‬‫وجابر‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وأبو‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫وجبت‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫وأبو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.
_
‫حديث‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫عند‬ ‫اشتهر‬ ‫وقد‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫وسنب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
)
‫لكن‬ ، ‫صحيح‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫حديث‬ ‫أيضا‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
)
‫ثا‬
‫صحيح‬ ‫بت‬
.
_
‫و‬
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫بعد‬
(
311
( )
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مواله‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
303
( )
‫من‬ ‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
306
( )
‫وإمام‬ ‫المسلمن‬ ‫سيد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتقن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫المحجلن‬ ‫الغر‬ ‫وقائد‬
)

4. 4
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
380
( )
‫كم‬
‫أبصار‬ ‫غضوا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ٍ
‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬‫تمر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬
‫الحديث‬ ‫يعجبهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬
)
‫ر‬ ‫وكتاب‬
‫قم‬
(
336
( )
‫تصحيح‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
13
)
‫لحديث‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬ ‫وثالثن‬ ‫خمسة‬
‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫لتعنتات‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
‫تيمية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
333
( )
‫طال‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عبادة‬ ‫ب‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬
(
06
)
‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
36
)
‫ابن‬ ‫لتعنتات‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫أئمة‬
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫حبان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
010
( )
‫من‬ ‫األكت‬ ‫يق‬
ِّ
‫د‬ ِّ
‫الص‬ ‫هو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫عش‬
(
36
)
‫األ‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫ئمة‬
‫مكذوب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
180
( )
‫والقاسطن‬ ‫الناكثن‬ ‫بقتال‬
ً
‫عليا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫والمارقن‬
(
06
)
‫تكذيبه‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫فيما‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
)
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
)
‫وتواتره‬ ‫بل‬ ‫صحته‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ،
‫ال‬ ‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫ثالثن‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ،
، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وإنما‬ ‫الطرق‬ ‫مجمل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أنظر‬

5. 5
‫ي‬
‫ف‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬
‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتبن‬ ، ‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫عدة‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ثالث‬
(
31
)
‫يجعله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ،‫المتواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫يدخل‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طريقا‬
‫بصحته‬ ‫مقطوعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬
.
_
‫سبعة‬ ‫وللحديث‬
(
8
)
‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السخاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫إليها‬‫أشار‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬
(
‫االستجالب‬
)
‫وذكر‬ ،
‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رواه‬ ‫عقدة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫أن‬
(
‫المواالة‬
)
‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫يصلنا‬ ‫لم‬ ‫مفقود‬ ‫المواالة‬ ‫وكتاب‬ ،
‫منه‬ ‫تنقص‬ ‫فلن‬ ‫شيئا‬ ‫الحديث‬ ‫تزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫استئناسا‬ ‫ر‬
َ
‫ذك‬
ُ
‫ت‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫وبينتها‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرتها‬
‫ض‬ ‫منها‬ ‫شيئا‬ ‫أذكر‬ ‫ولم‬ ، ‫بالكلية‬ ‫بدونها‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ‫شيئا‬
‫ال‬ ‫من‬
(
31
)
‫طريقا‬
.
_
‫و‬
‫مخالفة‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫قالوا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫لهم‬ ‫كر‬
ُ
‫ذ‬ ‫إذا‬ ‫قديما‬ ‫المتفقهة‬ ‫بعض‬ ‫كان‬
‫فإ‬ ، ‫به‬ ‫األصول‬
‫ذ‬
‫أن‬ ‫أحدهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وكلما‬ ، ‫المعتادة‬ ‫البليدة‬ ‫البائسة‬ ‫البالية‬ ‫الحجة‬ ‫يستعملون‬ ‫بهم‬ ‫ا‬
، ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫حديثا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يت‬
‫ع‬ ‫من‬ ‫محضا‬ ‫كذبا‬‫لذلك‬ ‫يضيف‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وكأن‬ ، ‫به‬ ‫معمول‬ ‫غت‬ ‫الثابت‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫عم‬‫فت‬ ‫نده‬
‫اإلسالم‬ ‫بأصول‬ ‫يبعث‬ ‫كان‬‫نفسه‬
‫مع‬ ‫والقبائل‬ ‫للبالد‬
‫قيمة‬ ‫وال‬ ‫فائدة‬ ‫بال‬ ‫آحاد‬ ‫رسل‬
!
،
‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
000
( )
‫وأوامره‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬ ‫كتابة‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫له‬ ‫ي‬
‫النب‬‫وأمر‬ ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونواهيه‬
‫بذلك‬ ‫م‬
/
166
‫حديث‬
)
،

6. 6
‫جمعا‬ ‫وأقلهم‬ ‫وأسانيدها‬ ‫األحاديث‬ ‫بطرق‬ ‫الناس‬ ‫أجهل‬ ‫من‬ ‫وأشباههم‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫األشد‬ ‫لكن‬
، ‫أصال‬ ‫الحكم‬ ‫لهذا‬ ‫وصلوا‬ ‫كيف‬‫تدري‬ ‫فال‬ ، ‫لهم‬
‫البد‬ ، ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫مطلقا‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫قائال‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحكم‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫حن‬ ‫المرء‬ ‫فإن‬
‫كل‬‫جمع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫طرق‬
‫بمثل‬ ‫النطق‬ ‫يمكنه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫كاثرة‬‫ة‬ ‫ر‬
‫كت‬‫منها‬ ‫جمع‬ ‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫األحاديث‬
، ‫ذلك‬
‫أتاه‬ ‫كلما‬‫ثم‬ ‫وهناك‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫إال‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬ ‫العكس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
‫ال‬ ‫حديث‬
‫آح‬ ‫حديث‬ ‫قال‬ ‫يعجبه‬
‫اد‬
‫آحاد‬
!
،
، ‫لألحاديث‬ ‫ردا‬ ‫الناس‬ ‫أقل‬ ‫هم‬ ‫والطرق‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ ‫من‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫مكت‬ ‫كانوا‬‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫تجد‬ ‫ولذلك‬
، ‫طرق‬ ‫من‬ ‫قبوله‬ ‫يمكن‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫رده‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫علموا‬ ‫ألنهم‬
‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫لفظه‬ ‫يثبت‬ ‫ما‬ ‫وأن‬
، ‫طرق‬ ‫من‬ ‫معناه‬ ‫يتواتر‬ ‫قد‬
‫جمع‬ ‫الناس‬ ‫أقل‬ ‫وتجد‬
‫ردا‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫هم‬ ‫واألسانيد‬ ‫لألحاديث‬ ‫ا‬
‫لألحاديث‬
.
_
‫فخطأ‬ ، ‫الطاهرة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫والعت‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫بإجماع‬ ‫العمل‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫كحديث‬‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داللة‬ ‫وال‬ ‫شديد‬
(
‫ي‬
‫أصحات‬ ‫ذهب‬ ‫فإذا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ألمب‬ ‫أمنة‬ ‫ي‬
‫أصحات‬
‫يوعدون‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أت‬
)
،

7. 7
‫وحديث‬
(
‫واهتديتم‬ ‫اقتديتم‬ ‫بأيهم‬ ‫كالنجوم‬ ‫ي‬
‫أصحات‬
)
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬
(
060
( )
‫ي‬
‫أصحات‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ ‫مقام‬ ‫قيامه‬ ‫وبيان‬ ‫رحمة‬ ‫لكم‬ ‫ي‬
‫أصحات‬ ‫واختالف‬ ‫اهتديتم‬ ‫اقتديتم‬ ‫بأيهم‬ ‫كالنجوم‬
‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫اختالف‬
‫رحمة‬
)
،
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانظر‬ ، ‫هم‬‫كغت‬‫فيه‬ ‫داخلون‬ ‫فهم‬ ‫اإلجماع‬ ‫أما‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬
(
101
)
(
‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫ة‬
ّ
‫ل‬ ِ
‫الق‬ ‫قول‬ ‫ك‬َ ‫ر‬
‫ت‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ومب‬ ‫اإلجماع‬ ‫درجات‬
. )
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والكتاب‬
(
‫كت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫اب‬
)
‫ليقارب‬ ‫تأويله‬ ‫يمكن‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫فقط‬
‫أحاديث‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬
(
‫غرق‬ ‫عنها‬ ‫تخلف‬ ‫ومن‬ ‫نجا‬ ‫كبها‬
‫ر‬ ‫من‬ ‫نوح‬ ‫سفينة‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫مثل‬
)
،
‫وأحاديث‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫ألمب‬ ‫أمان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬
)
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ،
.
_
‫تنبيه‬
:
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫للحديث‬ ‫طريقا‬ ‫البعض‬ ‫ذكر‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬ ‫اإلمام‬ ‫رواها‬
(
0033
)
‫بلفظ‬
(
َ
‫ون‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
َ
‫س‬
‫ي‬
‫ب‬
)
‫اللفظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬
‫وتصحيف‬
‫المصادر‬ ‫ذكرته‬ ‫فالحديث‬ ، ‫فقط‬
‫بلفظ‬ ‫اإلسناد‬ ‫بنفس‬ ‫األخري‬
(
‫ك‬
‫ي‬
‫ر‬
‫وسنب‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫عند‬ ‫كما‬
‫المستدرك‬
(
3
/
11
)
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬
(
0331
)
‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫والبيهف‬
(
36
/
331
)
‫هم‬‫وغت‬
.
--------------------------------------------

8. 8
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
1833
)
‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫بعدي‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫به‬ ‫تمسكتم‬
،
‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫أحدهما‬
‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ممدود‬ ‫حبل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬،
‫األرض‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫يتفرقا‬ ‫ولن‬
‫فيهما‬ ‫ي‬
‫تخلفوت‬ ‫كيف‬‫فانظروا‬ ‫الحوض‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
0036
)
‫وعمر‬ ‫ة‬‫ست‬ ‫بن‬ ‫وحصن‬ ‫أنا‬ ‫انطلقت‬ ‫قال‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫إليه‬ ‫جلسنا‬ ‫فلما‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫إل‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬
‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ا‬‫كثت‬‫ا‬‫خت‬ ‫زيد‬ ‫يا‬ ‫لقيت‬ ‫لقد‬ ‫حصن‬ ‫له‬
‫ما‬ ‫زيد‬ ‫يا‬ ‫حدثنا‬ ‫ا‬‫كثت‬‫ا‬‫خت‬ ‫زيد‬ ‫يا‬ ‫لقيت‬ ‫لقد‬ ‫خلفه‬ ‫وصليت‬ ‫معه‬ ‫وغزوت‬ ‫حديثه‬ ‫وسمعت‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬
‫الذي‬ ‫بعض‬ ‫ونسيت‬ ‫عهدي‬ ‫وقدم‬ ‫ي‬
‫سب‬ ‫ت‬‫كت‬‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ،
‫فال‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫فاقبلوا‬ ‫حدثتكم‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أىع‬ ‫كنت‬
‫تكلفونيه‬
،
‫والمدينة‬ ‫مكة‬ ‫بن‬ ‫خما‬ ‫يدىع‬ ‫بماء‬ ‫خطيبا‬ ‫فينا‬ ‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬
‫وذكر‬ ‫ووعظ‬
‫تارك‬ ‫وأنا‬ ‫فأجيب‬ ‫ي‬
‫رت‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأت‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أنا‬ ‫فإنما‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫أال‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ثقلن‬ ‫فيكم‬
،
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫أولهما‬
،
‫بكتاب‬ ‫فخذوا‬ ‫والنور‬ ‫الهدى‬ ‫فيه‬
‫عل‬ ‫فحث‬ ‫به‬ ‫واستمسكوا‬ ‫هللا‬
‫فيه‬ ‫ورغب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫وأهل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫كم‬
‫أذكر‬
-
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
-
‫زيد‬ ‫يا‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ ‫ومن‬ ‫حصن‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،
‫بيته‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫نساؤه‬ ‫أليس‬
‫بعده‬ ‫الصدقة‬ ‫حرم‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ ‫ولكن‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫نساؤه‬ ‫قال‬ ‫؟‬
،
‫قال‬

9. 9
‫هم‬ ‫ومن‬
‫عقي‬ ‫وآل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫آل‬ ‫هم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫عباس‬ ‫وآل‬‫جعفر‬ ‫وآل‬ ‫ل‬
،
‫الصدقة‬ ‫حرم‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫قال‬
‫قال‬ ‫؟‬
‫نعم‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
36806
)
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬
‫الخدري‬
‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫أحدهما‬ ‫الثقلن‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫األرض‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ممدود‬ ‫حبل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫قا‬ ‫ر‬
‫يفت‬ ‫لن‬ ‫وإنهما‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬ ‫ر‬
‫حب‬
‫الحوض‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغت‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
36808
)
‫أدىع‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬
‫الثقلن‬ ‫فيكم‬ ‫تارك‬ ‫ي‬
‫وإت‬ ‫فأجيب‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫األرض‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ممدود‬ ‫حبل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬
،
‫أن‬ ‫ي‬
‫ت‬‫أخت‬ ‫الخبت‬ ‫اللطيف‬ ‫وإن‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫يفت‬ ‫لن‬ ‫هما‬
‫ي‬
‫فانظروت‬ ‫الحوض‬
‫بم‬
‫ي‬
‫تخلفوت‬
‫فيهما‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
1830
)
‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫حجته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫لن‬ ‫به‬ ‫أخذتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فسمعته‬ ‫يخطب‬ ‫القصواء‬ ‫ناقته‬ ‫عل‬‫وهو‬
‫تضلوا‬
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬،
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
(
300
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫ت‬
‫قد‬ ‫ي‬
‫وإت‬ ‫مقبوض‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫الثقلن‬ ‫فيكم‬ ‫كت‬
‫تر‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫وأهل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫بعدهما‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫وإنكم‬
،
‫ر‬
‫حب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫لن‬ ‫وأنه‬
‫توجد‬ ‫فال‬ ‫الضالة‬ ‫تبتغ‬ ‫كما‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫بتغ‬
ُ
‫ي‬
( .
‫حسن‬
)

10. 11
8
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الفسوي‬
‫المعرفة‬
(
3
/
010
)
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أت‬
‫كت‬
‫تر‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إت‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬
‫الثقلن‬ ‫فيكم‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
،
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫اآلخر‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫وأحدهما‬
،
‫ر‬
‫حب‬ ‫يتفرقا‬ ‫ولن‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬
‫الحوض‬
،
‫سفينة‬ ‫كمثل‬‫مثلهما‬ ‫وإن‬
‫غرق‬ ‫كها‬
‫تر‬ ‫ومن‬ ‫نجا‬ ‫كبها‬
‫ر‬ ‫من‬ ‫نوح‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫حسن‬
)
3
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫ابن‬
‫السنة‬
(
3003
)
‫موالكم‬ ‫ألست‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫عن‬
‫كم‬
‫خت‬ ‫ألست‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬
،
‫سائلكم‬ ‫وهللا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الحوض‬ ‫عل‬ ‫لكم‬ ‫فرط‬ ‫ي‬
‫فإت‬ ‫قال‬
‫اثنن‬ ‫عن‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫عت‬ ‫وعن‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
---------------------------------------------

11. 11
__
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫الحديث‬ ‫صححوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
_
3
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
0
/
3318
)
_
0
_
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
1830
،
1833
)
‫نه‬ ّ
‫وحس‬
_
1
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
0138
)
_
0
_
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
33
/
311
)
_
3
_
‫األصول‬‫نوادر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫الحكيم‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
033
)
_
0
_
‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
33
)
_
8
_
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
0030
)
_
3
_
‫م‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ندة‬
(
031
)
_
1
_
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
0380
،
0833
)
‫وصححه‬
_
36
_
‫الصحبة‬ ‫آداب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
338
)
_
33
_
‫االعتقاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الاللكات‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
16
)
_
30
_
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
13
)
_
31
_
‫اإلحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
330
)
_
30
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
8
/
03
)
‫وصححه‬
_
33
_
‫البسيط‬ ‫التفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
03
/
308
)
_
30
_
‫المبسوط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
30
/
01
)

12. 12
_
38
_
‫مناقب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المغازل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫ي‬
‫عل‬
(
163
)
_
33
_
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السمعات‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
101
)
_
31
_
‫الواضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عقيل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
316
)
_
06
_
‫السنة‬ ‫مصابيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغوي‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكره‬
(
0366
)
‫وصححه‬
_
03
_
‫الحجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األصبهات‬ ‫إسماعيل‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
308
)
_
00
_
‫المعلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المالك‬ ‫المازري‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
311
)
_
01
_
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األندلس‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
016
)
_
00
_
‫الشفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫السبب‬ ‫عياض‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
03
)
_
03
_
‫المفهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
161
)
_
00
_
‫الطت‬ ‫الدين‬ ‫محب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
‫ي‬
‫العقب‬‫ذخائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
(
30
)
_
08
_
‫المشكاة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيب‬ ‫الدين‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
30
/
1161
)
_
03
_
‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كثت‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكره‬
(
0
/
030
)
‫وقال‬
(
‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫شيخنا‬ ‫قال‬
)
‫ينكره‬ ‫ولم‬
_
01
_
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كثت‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكره‬
(
8
/
063
)
‫وصححه‬
_
16
_
‫الزوائد‬ ‫مجمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الهيثم‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكره‬
(
1
/
301
)
‫وقال‬
(
‫جيد‬ ‫إسناده‬
)
_
13
_
‫األسماع‬ ‫إمتاع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقريزي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
3
/
183
)
_
10
_
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النيسابوري‬ ‫ي‬
‫القم‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
003
)
_
11
‫ب‬ ‫احتج‬
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الثعالب‬ ‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫ه‬
(
0
/
110
)

13. 13
_
10
_
‫االستجالب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السخاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكره‬
(
3
/
110
)
‫وصححه‬
_
13
_
‫الصغت‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫ذكره‬
(
3063
،
0013
)
‫وصححه‬
_
10
_
‫اللدنية‬ ‫المواهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القسطالت‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
036
)
_
18
_
‫الهدي‬ ‫سبل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الصالح‬ ‫يوسف‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
33
/
0
)
------------------------------------------------

14. 14
__
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتعنت‬ ‫ين‬‫بالكثت‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫مخترص‬
:
_
3
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬
_
0
_
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الجرح‬ ‫تقديم‬
‫ومروياته‬
_
1
_
‫حديث‬ ‫كل‬‫أسانيد‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
0
_
‫لمعناه‬ ‫شواهد‬ ‫من‬ ‫للحديث‬ ‫ما‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
3
_
‫معا‬
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكن‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫الرواة‬ ‫ملة‬
.
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬ ‫أما‬
:
‫ف‬
‫أن‬ ‫منهم‬
ً
‫ظنا‬ ، ‫كان‬
ً
‫أيا‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫أشد‬ ‫اختيار‬ ‫منهج‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتبع‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫احتياطا‬ ‫وآمن‬ ‫أسلم‬ ‫هذا‬
‫دخ‬
ُ
‫ي‬
‫منها‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫النبوية‬ ‫للسنة‬ ‫لوا‬
.
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ‫مثال‬ ‫ي‬
‫النسات‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وثق‬ ‫فإن‬
‫كه‬ ‫ر‬
‫ويت‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫يوثقه‬ ٍ
‫ثان‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأت‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫النسات‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬
‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬

15. 15
‫قال‬ ‫كما‬‫ضعيف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫يوثقه‬ ‫ثالث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأت‬ ‫ثم‬
‫الدوا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرواة‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫م‬
.
‫ال‬ ‫هكذا‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أين‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫أين‬ ، ‫أحد‬ ‫كل‬‫ستطاعه‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬ ‫الجرح‬ ‫هل‬ ‫والبحث‬ ، ‫إمام‬ ‫كل‬‫جرح‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬
‫وفقهية‬ ‫عقدية‬ ‫الختالفات‬
‫وشخصية‬
.
‫ينكرونه‬ ‫فيما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أخطأ‬ ‫وهل‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صحيحة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبحث‬‫النظر‬ ‫ثم‬
‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وهكذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫فعال‬ ‫عليه‬
‫المسألة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫اوي‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ولما‬ ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعها‬ ‫كالحساب‬
.
‫يكود‬ ‫يكاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العجيبة‬ ‫لشدتهم‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫وآخرون‬
‫وجرحه‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫أن‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ويكف‬ ، ‫المتعنتن‬ ‫هؤالء‬ ‫لدي‬ ‫منهجا‬
‫لك‬ ،
، ‫المجروحن‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬
‫ان‬‫المت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
(
1
/
306
)
‫الجرح‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعليقا‬
(
‫ي‬
‫عقيل‬ ‫يا‬ ‫عقل‬ ‫لك‬ ‫أفما‬
!
‫أتدرى‬
‫تتكلم‬ ‫فيمن‬
ّ
‫ي‬‫ولت‬ ‫عنهم‬ ‫لنذب‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبعناك‬ ‫وإنما‬ ،
‫فيهم‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ف‬
‫أن‬ ‫تدرى‬ ‫ال‬ ‫كأنك‬،
‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫بطبقات‬ ‫منك‬ ‫أوثق‬
‫كتابك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توردهم‬ ‫لم‬ ‫ين‬‫كثت‬‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وأوثق‬ ‫بل‬ ،
‫فهذا‬ ،
‫محدث‬ ‫فيه‬ ‫يرتاب‬ ‫ال‬ ‫مما‬
‫ال‬ ‫بما‬ ‫انفرد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعرفب‬ ‫أن‬ ‫أشته‬ ‫وأنا‬ ،
‫عليه‬ ‫يتابع‬
..
)

16. 16
‫غت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬
‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫يوثق‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫تجد‬ ‫لذلك‬ ‫؟‬ ‫فيهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫تظن‬ ‫ماذا‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫يصلوا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬
‫قول‬ ‫مون‬
ّ
‫يقد‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬ ، ‫أصال‬ ‫أحدا‬
‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقوله‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
!
‫ان‬‫المت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫بالعقيل‬ ‫فشبيه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
3
/
080
( )
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫قصب‬ ‫ربما‬
-
‫أي‬
‫جرح‬
-
‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
)
‫ال‬ ‫ثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫أحيانا‬ ‫حبان‬ ‫فابن‬ ، ‫وصدق‬ ،
‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫واحد‬ ‫بخطأ‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويتهم‬ ‫بل‬ ‫يجرح‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫فيهم‬ ‫تكلم‬ ‫حن‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫عقل‬ ‫أي‬ ‫تدري‬
‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫مب‬ ‫أدري‬
‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولو‬ ‫أبدا‬ ‫يخئ‬
.
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫ويقدمون‬ ، ‫األقوال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬
، ‫منها‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثت‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫ويخرجون‬ ، ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫ويتهمون‬ ‫الثقات‬ ‫فيجرحون‬ ، ‫األقوال‬
‫أق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫ووضع‬ ‫بكذب‬ ‫ويحكمون‬
‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬
‫ص‬
.
‫ال‬ ‫وبعضهم‬ ‫بل‬
‫وليس‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫ه‬‫غت‬ ‫فيتهم‬ ‫يروح‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫يكتف‬
‫هذا‬
‫إطالقا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االحتياط‬ ‫من‬
.
‫الجرح‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬ ، ‫يجرحهم‬ ‫من‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنظر‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫كل‬‫جمع‬ ‫من‬ ‫والبد‬
‫لصدور‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫ومعرفة‬ ، ‫ي‬
‫وفقه‬ ‫وعقدي‬ ‫ي‬
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬
ٌ
‫أجرح‬
‫من‬ ‫عدد‬
‫والنظر‬ ، ‫فقط‬ ‫والغلطتن‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ومن‬ ، ‫فعال‬ ‫حفظه‬ ‫وسوء‬ ‫منه‬ ‫األخطاء‬
‫وباهلل‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ، ‫وهكذا‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لمرويات‬ ‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫التوفيق‬
.

17. 17
_
‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫تقديم‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثات‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
‫فقط‬ ‫حديثيا‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬
:
‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقول‬
‫مخالف‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫عقدي‬ ‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫كان‬‫أيا‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬
‫عدالة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫سقط‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أبدا‬ ، ‫للسنة‬
‫والفسق‬ ‫بالفسق‬ ‫إال‬ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العدالة‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫عند‬ ‫خالف‬ ‫بال‬
‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫أنه‬ ‫كان‬‫مذهب‬ ‫أي‬
.
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫عندهم‬ ‫أنه‬ ‫لمجرد‬ ‫حديثه‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ضعفه‬ ‫او‬‫ر‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ر‬
‫األكت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫للسنة‬ ‫مخالف‬
‫حديث‬
‫مس‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بما‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وو‬ ‫وقدري‬ ‫ي‬
‫وخارخ‬ ‫مرخ‬ ‫او‬‫ر‬‫ل‬ ‫لم‬
.
‫مثاال‬ ‫ب‬‫وأض‬
‫وهو‬
‫العامري‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫النسات‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ب‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
‫ه‬
)
‫األزدي‬ ‫خلفون‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
‫ي‬
‫الجوزجات‬ ‫قال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬‫انظر‬ ‫لكن‬ ، ‫؟‬ ‫توثيق‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
(
‫كذاب‬‫مختاري‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫األزدي‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مختار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
(
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
َ
‫كت‬
ُ
‫ب‬
ُ
‫حديث‬
‫ه‬
)
‫و‬ ،
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫غاليا‬ ‫كان‬
‫الثقات‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫األثبات‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
، ‫عنه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وكان‬ ،
، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫لس‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫تري‬ ‫فكما‬ ، ‫مذهبه‬ ‫لسوء‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وترك‬
‫ال‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫حن‬ ‫بمذهبه‬ ‫لنا‬ ‫شأن‬ ‫وال‬ ، ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫كما‬‫لكن‬
‫رواية‬
.

18. 18
‫وهذا‬
‫آخر‬ ‫مثال‬
،
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬
(
‫يروي‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫منكرة‬ ‫أحاديث‬
)
‫وقال‬ ، ‫بالوضع‬ ‫واتهمه‬
(
‫النار‬ ‫حمت‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫وهو‬ ‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬
)
،
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقال‬
(
‫الرفض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغالة‬ ‫من‬
‫بواطيل‬ ‫مناكت‬ ‫بأحاديث‬ ‫يحدث‬
)
‫ق‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫ودعك‬
‫وله‬
(
‫النار‬ ‫حمت‬ ‫من‬
)
‫معروف‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسألة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫من‬ ‫فليست‬
‫التضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يعنينا‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫التفصيل‬ ‫مكان‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫أنفسهم‬ ‫الصحابة‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬
‫المقبولة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثت‬‫يردون‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫لذلك‬ ، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫لس‬ ‫ليس‬ ‫الشديد‬
‫ويجعلونه‬ ‫بل‬
‫الرواة‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫المكذوبة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫ا‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫؟‬ ‫قالوا‬ ‫ماذا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مذهب‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫دكن‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫وقال‬ ،
(
ّ‫مرضي‬ ‫كان‬
‫ا‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫حنبل‬
(
‫ا‬‫خت‬ ‫إال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)
‫نمت‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫فالرجل‬ ،
‫ثقة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫مذهبه‬
.
‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولن‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وفقه‬ ‫عقدي‬ ٍ
‫مذهب‬ ُّ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫ست‬ ‫الحجة‬ ‫هذه‬ ‫وبنفس‬ ‫بل‬
‫يقب‬ ‫لن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ل‬
ّ
‫يفض‬ ‫من‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫فكل‬ ، ‫واحدا‬ ‫حديثا‬
‫لون‬
ّ
‫يفض‬ ‫من‬ ‫له‬
‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المذهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫مخالفون‬ ‫رواتها‬
.
‫ويؤيد‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫المعامالت‬ ‫أو‬ ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهب‬ ‫أي‬ ‫صاحب‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫وست‬ ، ‫مذهبهم‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ألنه‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أصحاب‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫مذهبه‬
‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
‫مذهبهم‬ ‫يؤيد‬ ‫ما‬ ‫فرووا‬ ‫أخطأوا‬ ‫ولعلهم‬ ‫مذهبه‬ ‫غت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ممن‬ ‫رواتها‬
!
‫ولن‬
‫مقبول‬
ٌ
‫حديث‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يبف‬
.

19. 19
‫عددا‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫وضعفوا‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫المتعنتون‬ ‫هؤالء‬ ‫اتبع‬ ‫وقد‬
‫توثيق‬ ‫وجود‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫اواة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬
‫من‬ ‫كثت‬‫من‬ ‫لهم‬ ‫قوي‬
‫األحادي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أتبعه‬ ‫ولم‬ ، ‫كبت‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفص‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫األئمة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫ث‬
‫الحمد‬ ‫وهلل‬ ‫واحد‬ ‫حديث‬
.
_
‫األحاديث‬ ‫متابعات‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫الثالث‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫الحدي‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫لحديث‬ ‫ضعيفا‬ ‫إسنادا‬ ‫يري‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫البعض‬ ‫فتجد‬
‫بإطالق‬ ‫هكذا‬ ، ‫ضعيف‬ ‫ث‬
!
‫بل‬
‫بعض‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫مكذوبة‬ ‫أنها‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحكمون‬ ‫المتأخرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثت‬
‫تدخ‬ ‫مقبولة‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬ ‫لوجد‬ ‫ي‬
‫استقص‬ ‫ولو‬ ، ‫الكذبة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬
‫إحدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫ل‬
‫القبول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬
.
‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫مثاال‬ ‫وأذكر‬
(
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
( )
‫صحيح‬
)
‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫صححه‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
:
‫والنووي‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫عوانة‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫وابن‬ ‫الصالح‬ ‫وابن‬
‫والحاكم‬ ‫والمنذري‬ ‫ي‬
‫والعالت‬‫الت‬ ‫عبد‬
‫وا‬ ‫الملقن‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعجلوت‬
‫ي‬
‫لسبك‬
‫والس‬
‫هم‬‫وغت‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اف‬‫ر‬‫والع‬ ‫خاوي‬
.
‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بثالثة‬ ‫وروي‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫وروي‬ ، ‫الزهري‬
‫م‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أت‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫حديث‬ ‫ن‬
‫األنصار‬
.

20. 21
‫نحو‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬
(
0
)
‫أو‬ ‫بذاته‬ ‫حسن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫واثنان‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفها‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ستة‬
‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ببعض‬ ‫فإذا‬ ، ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينجت‬ ‫خفيفا‬ ‫ضعفا‬ ‫ضعيفان‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ل‬‫التت‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫التصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫ويتهمون‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫ويضعفون‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫يتجاهلون‬
!
‫مث‬ ‫وهذا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬
َ
‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬
، ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طريقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ال‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
(
386
)
‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫لمعب‬ ‫شواهد‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫خ‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫أحاديث‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫فكثت‬
‫ويكون‬ ‫للمتابعة‬ ‫وتصلح‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫أو‬ ‫كانقطاع‬‫فيف‬
‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ترف‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫لمعناها‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬‫كثت‬‫أحاديث‬ ‫هناك‬
(
‫الحسن‬
‫ه‬‫لغت‬
)
‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫إحدي‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫القبول‬
.
‫وهل‬ ، ‫ها‬‫اوي‬‫ر‬ ‫لضعف‬ ‫بالضعف‬ ‫عليها‬ ‫يحكمون‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشتغلن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثت‬‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫لكن‬
‫فالن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫وظيفتك‬ ‫كل‬‫هذه‬
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫مقبوال‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وانته‬ ‫ضعيف‬
‫هؤالء‬ ‫عذر‬ ‫فما‬ ، ‫البالد‬ ‫من‬ ‫كثت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرواة‬ ‫وانتشار‬ ‫واألسانيد‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقوفهم‬ ‫لعدم‬ ‫قديما‬
‫اليوم‬
!
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكن‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وهو‬ ‫الخامس‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫هنا‬ ‫وها‬
‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫الفرق‬
‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬
.

21. 21
‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫الشديد‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬
‫ال‬ ‫تعمده‬ ‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬
‫م‬ ‫فهو‬ ‫كذب‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عتت‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬
.
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫روي‬ ‫إن‬‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
366
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬
(
86
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ ‫منها‬ ‫حديثا‬ ‫سبعن‬
(
16
)
‫ومن‬ ، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ثالثن‬
‫بل‬ ‫كليا‬‫وكن‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫روايات‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يت‬ ‫لم‬ ‫هنا‬
‫ودونوها‬ ‫رووها‬
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تجد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫وكن‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬
‫رواة‬ ‫روايته‬
‫يث‬ ‫مما‬ ‫آخرون‬
‫معينة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬
.
‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولنقل‬ ، ‫وكون‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫بل‬
‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫الظن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فهذا‬ ، ‫جدا‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
.
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫شاسع‬ ‫كبت‬‫فرق‬ ‫وهذا‬
‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنهم‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫اليوم‬
!
‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫يكون‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ٍ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ،
‫بل‬ ، ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫جدا‬
‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فيها‬
.

22. 22
_
‫الخمسة‬ ‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الواحد‬ ‫السبب‬ ‫كان‬‫وإن‬
:
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كبت‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يفص‬
‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫بل‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ،
!
‫ر‬‫الرص‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫األ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫نتج‬
‫حاديث‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫كتبا‬‫اجع‬‫فلت‬ ‫وأمثلة‬ ‫تفصيل‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬
(
0
( / )
‫عبادة‬ ِّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بابها‬ ٌ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وح‬
‫وابن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كس‬
‫والزر‬ ‫ي‬
‫والعالت‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫صححه‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫ديث‬
‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫للحديث‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫تصحيح‬ ‫مجرد‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫هم‬‫وغت‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫والسخاوي‬‫حجر‬
‫من‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫جهال‬ ‫أغبياء‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫يرون‬ ‫أم‬ ، ‫الحديث‬ ‫يصحح‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬
‫علوم‬
‫هم‬ ‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬
!
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
361
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
/
306
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
363
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫و‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫كة‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
/
36
‫حديث‬
. )
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
336
)
(
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الجزء‬
‫األول‬
/
0366
‫إسناد‬
. )

23. 23
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
31
( )
‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
‫ي‬
‫والباخ‬ ‫مغلطاي‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغت‬ ‫والسخاوي‬ ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫الديبغ‬ ‫وابن‬ ‫الصائغ‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والقشت‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
11
)
(
‫ومن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫ألئمة‬
)
‫من‬ ‫كثت‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغت‬ ‫السكن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫وعبد‬ ‫والسندي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والخلغ‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
30
)
(
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ن‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫ه‬
)
‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫حسنه‬ ‫الحديث‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
303
)
(
‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬
)
‫ح‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫سنه‬
‫هم‬‫وغت‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫المفيد‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫القضاىع‬ ‫الشهاب‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
318
)
(
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫يعجبهم‬
)
‫صحح‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫ه‬
‫هم‬‫وغت‬ ‫والمناوي‬‫كثت‬‫وابن‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والبوصت‬ ‫ي‬
‫والهيثم‬
.

24. 24
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
303
)
(
‫من‬ ‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫فضائ‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ل‬
)
،
‫وابن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والطت‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
‫هم‬‫وغت‬ ‫شاهن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والعالت‬ ‫حمدان‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
336
)
(
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والحرق‬ ‫والرجم‬ ‫القتل‬ ‫بن‬ ‫ه‬
ّ
‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
)
‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫ي‬‫والطت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫والبيهف‬ ‫الحاكم‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫صححه‬
‫الها‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬‫الت‬
‫هم‬‫وغت‬ ‫دي‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
303
)
(
‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
ّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألت‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬
)
‫نعيم‬‫أبو‬ ‫األئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغت‬ ‫ي‬
‫السمعات‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والاللكات‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ‫والحاكم‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
383
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
13
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
380
)
(
‫الكامل‬
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫سن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إثبات‬ ‫مع‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
13
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)

25. 25
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
381
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫نسب‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫ة‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
11
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
063
( )
‫له‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬
ُ
‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قت‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬
ً
‫ا‬ّ
‫ر‬
َ
‫ب‬ ‫ب‬ِ‫ت‬
ُ
‫وك‬
‫للصوفية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
/
‫الجزء‬
‫ي‬
‫الثات‬
/
3366
‫إسناد‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
003
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حت‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬
‫ألبعن‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬ ‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬
(
36
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫النب‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
016
( )
‫من‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬ ‫البنكية‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬
)

26. 26
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
010
( )
‫فإن‬ ‫صالحن‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬ ‫ي‬
ّ
‫يتأذ‬ ‫الميت‬
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
030
( )
‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
30
)
‫طريقا‬
‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تضعيفاته‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫واألحاديث‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلبات‬ ‫اعتداء‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
016
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
‫ي‬
‫لأللبات‬ ‫والموضوعة‬
)
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلبات‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
(
8666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
0666
)
‫حديث‬
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬
(
3666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
)
‫لمن‬ ‫التنبه‬ ‫وشدة‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫لمسألة‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫أقول‬ ‫األمر‬ ‫لهذا‬ ‫ختاما‬ ‫لذا‬
‫يقوم‬
‫ومدي‬ ، ‫والرواة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتعنتهم‬ ‫وتساهلهم‬ ‫توسطهم‬ ‫مدي‬ ‫لمعرفة‬ ، ‫بذلك‬
‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫لألحاديث‬ ‫لما‬ ‫استقصائهم‬
‫أئمة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫األدب‬ ‫امهم‬ ‫ر‬
‫والت‬ ‫اتباعهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫أحاديثهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫وليس‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫وما‬
‫ع‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ل‬
.
-----------------------------------------------

27. 27
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
3
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
0036
)
‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫وشجاع‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
.
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫يعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫الفضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬
.
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬
.
‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫بكار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫مشوق‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العت‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
.
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وكلها‬
.
0
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
1833
)
‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫الفضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
1
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
1130
)
‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬
‫أرقم‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.

28. 28
0
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
33881
)
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
3
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
368
)
‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫السجزي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ودعلج‬ ‫ي‬
‫الصبغ‬ ‫ق‬
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العت‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحنف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫األزرق‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫كهيل‬‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬
.
0
_
‫رو‬
‫اه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫المستدرك‬
(
1
/
303
)
‫ي‬
‫البجل‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫صبيح‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
.
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫الفقيه‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
8
_
‫رواه‬
‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫ستدرك‬
(
1
/
360
)
‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫النيسابوري‬ ‫بالويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الوضاح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيبات‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القطيغ‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬
.
‫جزرة‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المخرم‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬
‫زيد‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬
.
‫الوضاح‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الرقاش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫القنطري‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫زيد‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬
.
‫وكل‬
‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫ها‬
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.

29. 29
3
_
‫رواه‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النسات‬
(
8
/
133
)
‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫السجزي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
1
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
‫مسنده‬
(
0100
)
‫عن‬ ‫ي‬‫العت‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السام‬ ‫مسعدة‬ ‫بن‬ ‫حميدة‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫مشوق‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
.
‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬
.
36
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ات‬‫الطت‬
(
0136
)
‫عون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫البغوي‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ال‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫صبيح‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الطحان‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫واسئ‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
33
_
‫رواه‬
‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
1001
)
‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫النحاس‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫فهد‬ ‫عن‬
‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
30
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
36806
)
‫عام‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫ر‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬
.
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫وعطية‬ ‫إسماعيل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.

30. 31
‫ف‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫إسماعيل‬ ‫أما‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫غلو‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ، ‫صدوق‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
، ‫يكذب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫نكارة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ، ‫الشيعة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
، ‫اللقاء‬ ‫جيد‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬
‫الحفظ‬ ‫ش‬ ‫وهو‬ ، ‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫وي‬ ، ‫بحديثه‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ، ‫أغاليط‬ ‫له‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬
)
‫وقا‬ ،
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫ل‬
(
‫صدوق‬ ‫إنه‬ ‫يقولون‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫صالح‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫الجوزجات‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
(
‫ائغ‬‫ز‬ ‫ر‬
‫مفت‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫بدعته‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
‫يشتم‬ ‫ي‬
‫افص‬‫ر‬ ‫الحديث‬ ‫منكر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عثمان‬ ‫يشتم‬ ‫كان‬
)
‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬ ‫شيخ‬
‫عثمان‬ ‫شتم‬
)
،
‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬
(
‫بذاك‬ ‫دينه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
،
‫قول‬ ‫أما‬ ، ‫لبدعته‬ ‫وإنما‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضعيفا‬ ‫لكونه‬ ‫ال‬ ، ‫عنه‬ ‫الكتابة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫للنه‬ ‫بعضهم‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫وصح‬ ‫بل‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعنته‬ ‫فمن‬ ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ‫أنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ح‬
، ‫نكارة‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫األئمة‬
‫والرجل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
.
31
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
36808
)
‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليام‬ ‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫عن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬
.
‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫العوف‬
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ومن‬ ، ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫وله‬ ، ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معن‬
(
‫صالح‬
)
‫ي‬
‫الساخ‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بحجة‬ ‫ليس‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫بالذي‬ ‫ليس‬
)

31. 31
‫رواي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫والنسات‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫ة‬
‫وذلك‬
، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬
‫قائال‬ ‫حاله‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬
(
‫ا‬‫كثت‬‫يخئ‬ ‫صدوق‬
)
،
‫ع‬‫توب‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ا‬‫كثت‬‫يخئ‬ ‫ليس‬ ‫والرجل‬
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫فمعب‬ ‫لفظا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ، ‫لكله‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫حديثه‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬
.
30
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
08
363
)
‫عن‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫نمت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫عطية‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
.
33
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
3608
)
‫كري‬
‫ز‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬
‫ا‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫بن‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬
.
30
_
‫رواه‬
‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ات‬‫الطت‬
(
0
/
313
)
‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعات‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫صبيح‬ ‫بن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫رقم‬
.
‫وسبق‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الصنعات‬ ‫الحسن‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫حال‬ ‫بيان‬
.
38
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ات‬‫الطت‬
(
1300
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫العامري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫حمدان‬ ‫عن‬
‫الحسن‬
‫الغفار‬ ‫وعبد‬ ‫النواء‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫كثت‬‫عن‬ ‫المسعودي‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬