SlideShare a Scribd company logo
1 of 68
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
513
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬‫ح‬
‫ر‬‫ال‬‫رش‬‫ع‬‫ر‬‫هت‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫ر‬‫ش‬‫ع‬‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫ر‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫اذ‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫ب‬‫د‬‫ع‬‫س‬‫وب‬‫م‬‫ل‬
(
11
)
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫لاف‬‫ت‬‫ح‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫لموت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أربعة‬ ‫من‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
‫ر‬
‫عش‬
(
41
)
‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫ز‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫ز‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ز‬ ‫ز‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
010666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءت‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
‫ها‬
.
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
3063
)
‫العرش‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
(
8100
)
‫ز‬
‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وجنازة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫لها‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫أيديهم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫رواه‬ ‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
46
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وأبو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫ورميثة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعائشة‬
‫فاطمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومعيقيب‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
3
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
870
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫وعرشه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫كرس‬
‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
/
356
‫حديث‬
)
‫حديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫أن‬
.
_
، ‫فقط‬ ‫وثبوتها‬ ‫صحتها‬ ‫لبيان‬ ‫ليس‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫ح‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫بل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫متواتر‬ ‫ديث‬
.
‫ز‬
‫ثالثن‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫مروي‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ز‬
‫وتبن‬
(
36
)
‫العدد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫لشهرة‬ ‫النظر‬ ‫عند‬
‫ورد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ز‬
‫وتبن‬ ‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫عدة‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫من‬
(
41
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
.
_
‫مع‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫كبت‬‫أعت‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫أب‬ ‫التنبه‬
‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬
‫عدول‬ ‫كلهم‬
.
_
‫كلمة‬‫لتغيت‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيت‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ز‬
‫المدلسن‬
.
-------------------------------------------
4
__
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬
:
، ‫ي‬
‫الحقيف‬ ‫از‬‫ز‬
‫االهت‬ ‫وهو‬ ‫ظاهره‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حمله‬ ‫أحدهما‬ ، ‫ز‬
‫قولن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختلف‬
‫واألصح‬ ‫األقرب‬‫هو‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫واستبشا‬ ‫فرحا‬ ‫فالن‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫مجازي‬ ‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫والثاب‬
.
‫التأويل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ز‬
‫قسمن‬ ‫ز‬
‫بن‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫هنا‬ ‫وها‬
:
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫بالتأويل‬ ‫يقولون‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫القسم‬
‫أي‬ ‫بحمل‬ ‫يقولون‬ ‫فال‬ ، ‫كالعرش‬‫واألسماء‬ ‫الصفات‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ‫وأسمائه‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫جميع‬
‫واألئمة‬ ‫ز‬
‫التابعن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫وهذا‬ ، ‫ظاهرها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫منها‬
.
‫ي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الثاب‬ ‫والقسم‬
‫يقع‬ ‫لكن‬ ، ‫ظاهرها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويحملونها‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫التأويل‬ ‫عدم‬ ‫بأصل‬ ‫قولون‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫كقول‬، ‫التأويل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أم‬ ‫ظاهرها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫واأللفاظ‬ ‫الصفات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫اختالف‬ ‫بينهم‬
‫وهؤالء‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫قدمه‬ ‫هللا‬ ‫ووضع‬ ‫العرش‬‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫حديث‬
‫وال‬ ‫ز‬ ‫ز‬
‫السن‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫معدودون‬
‫األول‬ ‫القسم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نسبتهم‬ ‫إطالق‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ينبغ‬
.
_
‫أبو‬ ‫يقال‬ ‫ولماذا‬ ‫السائل‬ ‫اسأل‬ ‫ذاك‬ ‫فإلجابة‬ ‫ه‬‫غت‬ ‫دون‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫لسعد‬ ‫العرش‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫لماذا‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫أما‬
‫وعبد‬ ‫الصديق‬ ‫عبيدة‬‫وأبو‬ ‫الصديق‬ ّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫الصديق‬ ‫وعثمان‬ ‫الصديق‬ ‫عمر‬ ‫يقال‬ ‫وال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬
‫ذلك‬ ‫وغت‬ ‫الصديق‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫هؤال‬ ‫فكل‬
‫اختص‬ ‫فلماذا‬ ‫فيه‬ ‫يشكوا‬ ‫ولم‬ ‫اج‬‫ر‬‫والمع‬ ‫اء‬‫رس‬‫باإل‬ ‫أيضا‬ ‫قوا‬
ّ
‫صد‬ ‫ون‬‫كثت‬‫هم‬‫وغت‬ ‫الصحابة‬ ‫ء‬
‫األحكام‬ ‫مجري‬ ‫تجري‬ ‫وال‬ ‫تتنوع‬ ‫والفضائل‬ ، ‫ه‬‫غت‬ ‫دون‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫االسم‬ ‫بذلك‬
.
5
__
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬
:
4
_
‫جاء‬
‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
307
( )
‫وليس‬
‫ك‬
‫الحر‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ذهبوا‬ ‫ما‬ ‫از‬‫ز‬
‫االهت‬
‫ة‬
‫اآلخرون‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫وال‬
‫والشور‬‫االستبشار‬‫از‬‫ز‬
‫االهت‬ ‫بل‬
،
‫للمعروف‬ ‫ز‬
‫ليهت‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫يقال‬
‫أي‬
‫وي‬ ‫ر‬
‫يستبش‬
ّ َ
‫ش‬
)
8
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫للطحاوي‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫رس‬
(
46
/
308
( )
‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مشكل‬ ‫بيان‬ ‫باب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫العرش‬‫از‬‫ز‬
‫اهت‬
‫لموت‬
‫سعد‬
‫معاذ‬ ‫بن‬
... :
‫كان‬‫بما‬ ‫نصدق‬ ‫أنا‬ ‫غت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫ونؤمن‬ ‫ذلك‬
، ‫به‬
‫إل‬ ‫يذهبون‬ ‫اللغة‬ ‫أهل‬ ‫كان‬‫وقد‬
‫أي‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫فالن‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫والشور‬ ‫االرتياح‬ ‫هو‬ ‫از‬‫ز‬
‫االهت‬ ‫أن‬
‫ورس‬ ‫لذلك‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫استش‬
، ‫به‬
‫هللا‬ ‫فيكون‬
‫منه‬ ‫سعد‬ ‫موضع‬ ‫ز‬
‫العرشن‬ ‫ألهم‬
‫األحا‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ذكر‬ ‫مما‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫منهما‬ ‫فكان‬
‫ديث‬
،
‫أن‬ ‫غت‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫المضاف‬ ‫از‬‫ز‬
‫االهت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫بعضهم‬
‫يحملونه‬ ‫الذين‬ ‫لمالئكة‬
‫ادين‬‫ر‬‫الم‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬‫وإن‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫وأضيف‬ ‫به‬ ‫ويحفون‬
، ‫به‬
‫قوله‬ ‫كمثل‬‫ذلك‬ ‫ويجعلون‬
‫وجل‬‫عز‬
(
‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬
‫واألرض‬ ‫السماء‬
)
‫ي‬
‫ي‬
‫ز‬
‫عب‬
‫أهل‬ ‫عليهم‬ ‫بىك‬ ‫ما‬
‫األر‬ ‫أهل‬ ‫وال‬ ‫السماء‬
‫ض‬
‫قا‬ ‫وكما‬
‫قوله‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫حىك‬ ‫عمن‬ ‫لنا‬ ‫ي‬
‫حىك‬ ‫فيما‬ ‫ل‬
(
‫ك‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫القرية‬ ‫واسأل‬
‫فيها‬ ‫نا‬
‫فيها‬ ‫أقبلنا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫والعت‬
)
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫وكما‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫أحد‬
‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬
)
3
_
‫جاء‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
7687
( )
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لوفاة‬ ‫وارتياحه‬ ‫العرش‬ ‫استبشار‬ ‫ذكر‬
:
‫نا‬‫أخت‬
..
‫أنه‬
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمع‬
‫قا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫عرش‬ ‫لها‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫أيديهم‬ ‫ز‬
‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وجنازة‬
6
‫الرحمن‬
.
‫قال‬
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫يريد‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫له‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قوله‬
‫به‬
‫وعال‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫كقوله‬‫وارتاح‬ ‫ر‬
‫استبش‬
(
‫ع‬ ‫أنزلنا‬ ‫فإذا‬
‫وربت‬ ‫ت‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫الماء‬ ‫ليها‬
)
‫يريد‬
‫به‬
‫ت‬ ‫ز‬
‫واخرص‬ ‫ارتاحت‬
)
1
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للخطاب‬ ‫الحديث‬ ‫أعالم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
3
/
4017
( )
‫از‬‫ز‬
‫االهت‬ ‫ز‬
‫ومعب‬
‫الحر‬
‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫اب‬‫ر‬‫واالضط‬ ‫كة‬
‫فضيلة‬
‫له‬
‫ما‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫لمن‬ ‫فضيلة‬ ‫كته‬
‫وحر‬ ‫الجبل‬ ‫رجف‬ ‫كان‬‫كما‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫روي‬
‫ومعه‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫عل‬ ‫كان‬
‫فتحرك‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬
‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫اثبت‬ ‫فقال‬ ‫الجبل‬
‫ف‬
‫شهيد‬ ‫أو‬ ‫صديق‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫إال‬ ‫عليك‬ ‫ما‬
،
‫اآل‬ ‫والوجه‬
‫خر‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يكون‬
‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫وجل‬‫عز‬
‫الشور‬ ‫از‬‫ز‬
‫االهت‬ ‫ز‬
‫ومعب‬
‫واالستبشار‬
‫و‬
‫ز‬
‫واخرص‬ ‫حسن‬ ‫إذا‬ ‫النبات‬‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫منه‬
‫وك‬
‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫األرض‬ ‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫ذلك‬
(
‫فإذا‬
‫أنزلنا‬
‫وربت‬ ‫ت‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫الماء‬ ‫عليها‬
)
‫قريب‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وبعض‬
)
5
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ألب‬ ‫ز‬
‫الغريبن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫ا‬ ‫عبيد‬
‫لهروي‬
(
1
/
4854
)
(
‫إل‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫ألنه‬ ‫به‬ ‫فرحه‬ ‫ازه‬‫ز‬
‫واهت‬
‫مدفنه‬
‫بالتأويل‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫ذلك‬ ‫غت‬ ‫وقيل‬
)
‫وقال‬
(
0
/
4787
)
(
‫األزهري‬ ‫قال‬
‫بموته‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫فرح‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
)
0
_
‫جاء‬
‫فورك‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
804
( )
‫ا‬
‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫يذهب‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫علم‬
‫إل‬ ‫الحديث‬
‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الحقيقة‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬
‫الحقيقة‬ ‫عل‬ ‫تحرك‬ ‫عرش‬
‫لموت‬
‫سعد‬
‫فائدته‬ ‫تبطل‬ ‫ولكنه‬ ‫كة‬
‫الحر‬ ‫عليه‬‫يجوز‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫ألجل‬ ‫التأويل‬ ‫هذا‬ ‫ننكر‬ ‫ولسنا‬
،
‫وإنما‬‫الخت‬ ‫فائدة‬ ‫يبطل‬ ‫أيضا‬ ‫وهذا‬ ‫سعد‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫الذي‬‫الشير‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫بعضهم‬ ‫وتأوله‬
‫فضل‬ ‫الخت‬ ‫بهذا‬ ‫أفيد‬
‫رسيره‬ ‫تحرك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫فضيلة‬ ‫وال‬ ‫لسعد‬ ‫ه‬
،
‫يقال‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫التأويل‬ ‫من‬ ‫والصحيح‬
‫ه‬‫وي‬ ‫للمعروف‬ ‫ر‬
‫يستبش‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫يقال‬ ‫والشور‬‫اإلستبشار‬ ‫هو‬ ‫از‬‫ز‬
‫اإلهت‬
‫ز‬
‫ت‬
، ‫له‬
7
‫ي‬
‫الدؤل‬ ‫األسود‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫والكالم‬‫ارتز‬ ‫سئل‬ ‫وإذا‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫إذا‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫المثل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫قيل‬ ‫ومنه‬
‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫ز‬
‫والمعب‬
‫الطعا‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫إذا‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫وإذا‬ ‫ر‬
‫واستبش‬ ‫له‬ ‫ارتاح‬ ‫يأكله‬ ‫م‬
‫قول‬ ‫ومنه‬ ‫ينطلق‬ ‫ولم‬ ‫تقبض‬ ‫أي‬ ‫ارتز‬ ‫حاجة‬
‫الشاعر‬
‫هزة‬ ‫المكارم‬ ‫عند‬ ‫وتأخذه‬
/
‫ال‬ ‫الغصن‬ ‫البارح‬ ‫تحت‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫كما‬
‫رطب‬
،
‫ز‬
‫اإلهت‬ ‫ز‬
‫فمعب‬
‫والشور‬‫اإلستبشار‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫از‬
،
‫الخت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ‫فعرش‬ ‫العرش‬ ‫وأما‬
‫ال‬ ‫حملة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ز‬
‫والمعب‬
‫عليهم‬ ‫سعد‬ ‫روح‬ ‫بقدوم‬ ‫فرحوا‬ ‫حوله‬ ‫ويطوفون‬ ‫يحملونه‬ ‫الذين‬ ‫عرش‬
‫به‬ ‫ويطوف‬ ‫يحمله‬ ‫من‬ ‫مقام‬ ‫العرش‬ ‫فأقام‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫المالئكة‬ ‫من‬
(
‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬
‫واألرض‬
)
‫ير‬
‫ي‬
‫األرض‬ ‫وأهل‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫د‬
،
‫وك‬
‫أح‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قال‬ ‫ما‬
‫د‬
‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬
،
‫يحبنا‬ ‫يريد‬
‫أهله‬
‫أهله‬ ‫ونحب‬‫األنصار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫يعب‬
،
‫السماء‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫مؤمن‬ ‫لك‬ ‫وأن‬ ‫ز‬
‫المؤمنن‬ ‫بأرواح‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يستبش‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫فكأن‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫روحه‬ ‫منه‬ ‫وتعرج‬ ‫رزقه‬ ‫منه‬ ‫ل‬‫ز‬ ‫ز‬
‫ويت‬ ‫عمله‬ ‫فيه‬ ‫يصعد‬
‫بن‬ ‫سعد‬ ‫روح‬ ‫بقدوم‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫ويستبش‬ ‫يفرحون‬
‫وح‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ ‫لكرمه‬ ‫عليهم‬ ‫معاذ‬
‫صاحبه‬ ‫عمل‬ ‫سن‬
،
‫و‬
‫ا‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫فدخل‬ ‫اللفظ‬ ‫مشكل‬ ‫ولكنه‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫إل‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫يرجع‬ ‫مما‬ ‫ليس‬ ‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫علم‬
‫األخبار‬ ‫مشكالت‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وتفست‬ ‫تأويله‬ ‫ضمنا‬ ‫ما‬ ‫جملة‬
)
7
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للثعالب‬ ‫العربية‬ ‫ورس‬ ‫اللغة‬ ‫فقه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
436
( )
‫الخ‬ ‫الفصل‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫والعش‬ ‫امس‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫الشور‬ ‫ترتيب‬
:
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫وف‬‫از‬‫ز‬
‫االهت‬‫وهو‬‫االستبشار‬ ‫ثم‬ ‫واالبتهاج‬ ‫الجذل‬ ‫اتبه‬‫ر‬‫م‬ ‫أول‬
‫ز‬
‫اهت‬
‫العرش‬
‫لموت‬
‫بن‬ ‫سعد‬
‫معاذ‬
،
‫واالبرنشاق‬ ‫االرتياح‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫األصمغ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬
‫ح‬
‫فابرنشق‬ ‫كذا‬‫بحديث‬ ‫الرشيد‬ ‫دثت‬
، ‫له‬
‫ثم‬
‫كالبطر‬‫وهو‬ ‫الفرح‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ومنه‬
(
‫هللا‬ ‫إن‬
‫ز‬
‫الفرحن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬
)
‫المرح‬ ‫ثم‬
‫الف‬ ‫شدة‬ ‫وهو‬
‫ومنه‬ ‫رح‬
‫ذكره‬ ‫عز‬ ‫قوله‬
(
‫مرحا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫تمش‬ ‫وال‬
))
8
0
_
‫جاء‬
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫التأويالت‬ ‫إبطال‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
303
( )
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ‫رواه‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫وف‬
‫قال‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫لهذا‬
‫السموات‬ ‫أبواب‬ ‫له‬ ‫وفتحت‬ ‫العرش‬ ‫له‬ ‫تحرك‬ ‫الذي‬ ‫الصالح‬ ‫العبد‬
‫وشهده‬
‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬
‫يهبطوا‬ ‫لم‬
‫سعدا‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫يعب‬ ‫له‬ ‫أفرج‬ ‫ثم‬ ‫ه‬‫قت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ضم‬ ‫ولقد‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫األرض‬ ‫إل‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬
،
‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫مما‬ ‫ليس‬
‫مخلوق‬ ‫محدث‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬ ‫الصفات‬ ‫من‬
‫وغت‬
‫أن‬ ‫ممتنع‬
‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫ويتحرك‬ ‫الحقيقة‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫ز‬
‫يهت‬
‫فائدة‬ ‫لذكره‬ ‫ويكون‬ ‫كة‬
‫الحر‬ ‫عليه‬‫تجوز‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬
‫وهو‬
‫ف‬
‫سعد‬ ‫ضيلة‬
‫أن‬
‫ال‬
‫له‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫قدره‬ ‫عظم‬ ‫مع‬ ‫عرش‬
‫الشير‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قوم‬ ‫تأول‬ ‫وقد‬
‫كان‬‫الذي‬
‫ز‬
‫لوجهن‬ ‫غلط‬ ‫وهذا‬ ‫سعد‬ ‫عليه‬
،
‫اسمه‬ ‫جل‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫الخت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫أحدهما‬
‫ين‬ ‫إنما‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫العرش‬ ‫وإضافة‬
‫إل‬ ‫رصف‬
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫العرش‬
،
‫ي‬
‫ز‬
‫والثاب‬
‫الخت‬ ‫بهذا‬ ‫قصد‬ ‫أنه‬
‫سعد‬ ‫فضيلة‬
‫و‬
‫ال‬
‫رسيره‬ ‫تحرك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫فضيلة‬
‫ازه‬‫ز‬
‫واهت‬
‫رس‬ ‫ألن‬
‫تحته‬ ‫من‬ ‫ز‬
‫هت‬‫وي‬ ‫يتحرك‬ ‫قد‬ ‫ه‬‫غت‬‫ير‬
،
‫آخرون‬ ‫وتأوله‬
‫االه‬ ‫أن‬ ‫عل‬
‫حوله‬ ‫ويطوفون‬ ‫يحملونه‬ ‫الذين‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫إل‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫از‬‫ز‬
‫ت‬
‫وأقام‬
‫مقا‬ ‫العرش‬
‫ويطوف‬ ‫يحمله‬ ‫من‬ ‫م‬
‫من‬ ‫به‬
‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫المالئكة‬
(
‫واأل‬ ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬
‫رض‬
)
‫وإ‬
‫يريد‬ ‫نما‬
‫األرض‬ ‫وأهل‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬
،
‫وك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫يريد‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ‫أحد‬
‫أهله‬ ‫يحبنا‬
‫األنصار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫يعب‬
،
‫ز‬
‫اهت‬ ‫ز‬
‫معب‬ ‫ويكون‬
‫والشور‬‫االستبشار‬ ‫حملته‬ ‫از‬
‫به‬
‫يقال‬
:
‫ز‬
‫هت‬‫وي‬ ‫للمعروف‬ ‫ر‬
‫يستبش‬ ‫فالن‬
‫له‬
‫قيل‬ ‫ومنه‬
‫المثل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫ز‬
‫اهت‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫إذا‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬
‫ال‬ ‫األسود‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫والكالم‬‫ارتز‬ ‫سئل‬ ‫وإذا‬
‫ي‬
‫دئل‬
،
‫فيه‬ ‫ز‬
‫والمعب‬
‫ي‬
‫دع‬ ‫إذا‬
‫إ‬
‫ل‬
‫ر‬
‫واستبش‬ ‫له‬ ‫ارتاح‬ ‫يأكله‬ ‫طعام‬
‫ينطلق‬ ‫ولم‬ ‫تقبض‬ ‫أي‬ ‫ارتز‬ ‫لحاجة‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫وإذا‬
،
9
‫هزة‬ ‫المكارم‬ ‫عند‬ ‫وتأخذه‬‫الشاعر‬ ‫قال‬
/
‫الرطب‬ ‫الغصن‬ ‫البارح‬ ‫عند‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫كما‬
،
‫أنه‬ ‫بينا‬ ‫لما‬ ‫غلط‬ ‫وهذا‬
‫ز‬
‫االهت‬ ‫إضافة‬ ‫من‬ ‫ممتنع‬ ‫غت‬
‫تعال‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫محدثا‬ ‫لكونه‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫از‬
(
‫تمور‬ ‫يوم‬
‫وتست‬ ‫ا‬‫ر‬‫مو‬ ‫السماء‬
‫ا‬‫ست‬ ‫الجبال‬
)
‫وهذه‬
‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫صحيحة‬ ‫إضافة‬
،
‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫إضافة‬ ‫وكذلك‬
‫وحمل‬
‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫عدول‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬
‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫حاجة‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫المجاز‬ ‫إل‬
،
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫العدول‬‫جاز‬ ‫هذا‬ ‫جاز‬ ‫ز‬
‫ولن‬
(
‫تمو‬
‫ا‬‫ر‬‫مو‬ ‫السماء‬‫ر‬
)
‫وتست‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫معناه‬
‫ا‬‫ست‬ ‫الجبال‬
‫الجبال‬ ‫أهل‬ ‫معناه‬
‫عل‬‫الخت‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫يمنع‬ ‫ما‬ ‫وألن‬
‫حملته‬ ‫عل‬ ‫حمله‬ ‫من‬ ‫يمنع‬ ‫العرش‬
‫وما‬
‫يجوز‬
‫اآلخر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫نجوزه‬ ‫أحدهما‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
،
‫وألنه‬
‫هذا‬ ‫من‬ ‫المخالف‬ ‫يمتنع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬
‫العرش‬ ‫عل‬ ‫كونه‬‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬
‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬
‫يمتنع‬
‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫إضافة‬
،
‫قوله‬ ‫وأما‬
‫فما‬
‫السما‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬
‫فمعناه‬ ‫آية‬ ‫الدخان‬ ‫سورة‬ ‫واألرض‬ ‫ء‬
‫فما‬
‫بأهلها‬ ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬
‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ‫قوله‬ ‫وكذلك‬
‫بأهله‬ ‫يحبنا‬ ‫معناه‬
)
7
_
‫جاء‬
‫الحميدي‬ ‫نرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫ز‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫غريب‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
801
( )
‫ز‬
‫اهت‬
‫العرش‬
‫لموت‬
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
،
‫به‬ ‫صعد‬ ‫ز‬
‫حن‬ ‫بروحه‬ ‫ارتاح‬ ‫معناه‬ ‫قيل‬
‫ألمر‬ ‫خف‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫ربه‬ ‫عل‬ ‫امته‬‫ر‬‫بك‬ ‫ر‬
‫واستبش‬
‫أنه‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫واألكت‬ ‫للفضيلة‬ ‫رفع‬ ‫وهذا‬ ‫تربته‬ ‫إل‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫رسيره‬ ‫وقيل‬ ‫له‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫وارتاح‬
‫لما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بقدومه‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫فرح‬ ‫ومعناه‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مذكور‬ ‫كذلك‬‫وهو‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬
‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫له‬ ‫ربه‬ ‫ام‬‫ر‬‫وإك‬ ‫وفضله‬ ‫لته‬‫ز‬ ‫ز‬
‫مت‬ ‫من‬ ‫أوا‬‫ر‬
‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ز‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫الهروي‬
)
46
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ز‬
‫السمعاب‬ ‫تفست‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
3
/
00
( )
‫روي‬ ‫وقد‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ا‬
‫ز‬
‫هت‬
‫العرش‬
‫لموت‬
‫بن‬ ‫سعد‬
‫معاذ‬
،
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫قيل‬
‫به‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫وليس‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫رسيره‬
‫التكريم‬ ‫وصف‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫الكالم‬ ‫ألن‬
‫وال‬
11
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬
‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫رسيره‬‫از‬‫ز‬
‫اهت‬
،
‫الرو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫وف‬
‫ايات‬
‫ز‬
‫اهت‬
‫الرحمن‬ ‫عرش‬
‫لموت‬
‫بن‬ ‫سعد‬
‫معاذ‬
‫ا‬ ‫ازه‬‫ز‬
‫واهت‬ ‫المعروف‬ ‫العرش‬ ‫هو‬ ‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫فالعرش‬
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫روح‬ ‫إلقبال‬ ‫ستبشاره‬
‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬
‫ب‬
‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫العرش‬ ‫ذكر‬
‫من‬
‫المالئكة‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
)
44
_
‫جاء‬
‫البغوي‬ ‫تفست‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
41
/
406
( )
‫ز‬
‫حن‬ ‫بروحه‬ ‫ارتاح‬ ‫أي‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫قوله‬
‫صعد‬
، ‫به‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫قيل‬
‫روحه‬ ‫بقدوم‬ ‫فرحوا‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫أن‬ ‫ومعناه‬‫واالستبشار‬‫الشور‬ ‫از‬‫ز‬
‫باالهت‬
‫مقام‬ ‫العرش‬ ‫فأقام‬
‫من‬
‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ‫كقوله‬‫حمله‬
‫أي‬
‫أهله‬
.
‫عليه‬ ‫قوله‬ ‫وكذلك‬ ‫ظاهره‬ ‫عل‬ ‫اؤه‬‫ر‬‫إج‬ ‫واألول‬ ‫قلت‬
‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫السالم‬
،
‫ما‬ ‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫ينكر‬ ‫وال‬
‫باألنبي‬ ‫فيه‬ ‫روح‬ ‫ال‬
‫واألولياء‬ ‫اء‬
‫وعل‬ ‫أحد‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫كما‬
‫يه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫بكر‬ ‫وأبو‬
‫وعمر‬
‫وعثمان‬
‫مفارقته‬ ‫عل‬ ‫األسطوانة‬ ‫اضطربت‬ ‫وكما‬
)
48
_
‫جاء‬
‫الم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫ع‬
‫ل‬
‫ي‬
‫المالك‬ ‫للمازري‬ ‫مسلم‬ ‫بفوائد‬ ‫م‬
(
3
/
800
( )
‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫إل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ز‬
‫بعض‬ ‫ذهب‬
‫ال‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬ ‫لموته‬ ‫تحرك‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫حقيقته‬ ‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
‫العقل‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫ننكره‬
‫سعد‬ ‫تفضيل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحصل‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫والسكون‬ ‫كة‬
‫الحر‬ ‫يقبل‬ ‫األجسام‬ ‫من‬ ‫جسم‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬
‫عل‬ ‫علم‬ ‫العرش‬ ‫كة‬
‫حر‬ ‫بأن‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فضله‬
‫إشعا‬ ‫عظمه‬ ‫عل‬ ‫كه‬
‫يحر‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫ا‬‫ر‬
‫فيصح‬ ‫الميت‬ ‫هذا‬ ‫بفضل‬ ‫للمالئكة‬
،
‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫وحمله‬
‫ا‬ ‫وأقام‬ ‫المضاف‬ ‫وحذف‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫مقامه‬ ‫إليه‬ ‫لمضاف‬
‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬
(
‫القرية‬ ‫واسأل‬
)
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫أحد‬
‫يحبنا‬ ‫جبل‬
‫ونحبه‬
،
‫ويكون‬ ‫األهل‬ ‫بهذين‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫ا‬
‫تقول‬ ‫والعرب‬ ‫والقبول‬‫االستبشار‬ ‫ز‬
‫بمعب‬ ‫از‬‫ز‬
‫الهت‬
‫وإنما‬ ‫جسمه‬ ‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫تعب‬ ‫وال‬ ‫للمكارم‬ ‫ز‬
‫يهت‬ ‫فالن‬
‫األشعار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مشهور‬ ‫وذلك‬ ‫عليها‬ ‫وقبوله‬ ‫إليها‬ ‫ارتياحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫تعب‬
)
11
43
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السبب‬ ‫لعياض‬ ‫األنوار‬ ‫مشارق‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
8
/
77
( )
‫مخلوقاته‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫معلوم‬ ‫الرحمن‬ ‫وعرش‬
‫وقوله‬ ‫موضعا‬ ‫وأعالها‬
‫ز‬
‫اهت‬
‫العرش‬
‫لموت‬
‫مالئ‬ ‫معناه‬ ‫قيل‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
‫وحملته‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫كة‬
‫يقا‬ ‫كما‬‫لروحه‬ ‫وتلقيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وب‬ ‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫رسو‬
‫ر‬
‫استبش‬ ‫إذا‬ ‫لفالن‬ ‫فالن‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫ل‬
، ‫به‬
‫ا‬‫ر‬‫وإشعا‬ ‫مالئكته‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ز‬
‫حرص‬ ‫لمن‬ ‫تنبيها‬ ‫مثله‬ ‫لموت‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫عالمة‬ ‫لذلك‬ ‫العرش‬ ‫از‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
‫قام‬ ‫فيقولون‬ ‫األشياء‬ ‫أعظم‬ ‫إل‬ ‫نسبته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫عظمت‬ ‫إذا‬ ‫العرب‬ ‫ي‬
‫الحرب‬ ‫وقال‬ ‫بفضله‬ ‫لهم‬
‫لموت‬ ‫ت‬
‫الكالم‬ ‫مجاز‬ ‫عل‬ ‫فحمله‬ ‫األرض‬ ‫له‬ ‫وأظلمت‬ ‫القيامة‬ ‫فالن‬
)
41
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السالم‬ ‫نارص‬ ‫البن‬ ‫التنبيه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
360
( )
‫قالوا‬ ‫المنافقون‬ ‫وكان‬
‫ي‬
‫ز‬
‫رض‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫الشير‬ ‫عل‬ ‫خف‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬
‫لخفته‬‫الشير‬ ‫ز‬
‫فاهت‬
‫ح‬ ‫ألنه‬
‫كم‬
‫ي‬
‫ز‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫قريظة‬
‫ال‬ ‫بما‬
‫وكذب‬ ‫يستحقونه‬
‫المنافقون‬
‫ع‬ ‫فرد‬
‫ا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫ذلك‬ ‫ليهم‬
‫فقال‬ ‫ألنصاري‬
‫سمع‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ت‬
‫يقول‬
‫ز‬
‫اهت‬
‫عرش‬
‫الرحمن‬
‫لموت‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫رض‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
‫م‬ ‫تأوله‬ ‫تأويل‬ ‫كل‬‫يبطل‬ ‫الحديث‬ ‫فهذا‬
‫الجهمية‬ ‫من‬ ‫تأول‬
‫العرش‬ ‫نفيهم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫الميت‬ ‫عليه‬ ‫يحمل‬ ‫الذي‬‫الشير‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأن‬
)
45
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫البن‬ ‫المشكل‬ ‫كشف‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
3
/
36
( )
‫قوالن‬ ‫ازه‬‫ز‬
‫اهت‬ ‫ز‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫وف‬
،
‫أحدهما‬
‫كه‬
‫تحر‬ ‫أنه‬
‫كاه‬
‫الفرح‬ ‫از‬‫ز‬
‫ت‬
‫الظاهر‬ ‫وهذا‬
،
‫والشور‬‫االستبشار‬ ‫از‬‫ز‬
‫اإلهت‬ ‫ز‬
‫معب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫والثاب‬
‫يقال‬
‫للمعروف‬ ‫ز‬
‫يهت‬ ‫فالن‬
‫ويش‬ ‫ر‬
‫يستبش‬ ‫أي‬
‫للثناء‬ ‫لتأخذه‬ ‫فالنا‬ ‫وإن‬
‫وطالقه‬ ‫ارتياح‬ ‫أي‬ ‫هزة‬
،
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬
... .
‫قيل‬ ‫فإن‬
‫ما‬
‫فائدة‬
‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫لمثل‬ ‫العرش‬‫از‬‫ز‬
‫اهت‬
،
‫فالجواب‬
‫يفع‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫وطبع‬ ‫اج‬‫ز‬‫م‬ ‫ذي‬ ‫وال‬ ‫بجسم‬ ‫ليس‬ ‫إذ‬ ‫ينفعل‬ ‫وال‬ ‫ل‬
‫إعالم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫و‬ ‫خلقه‬
‫معصية‬ ‫أو‬ ‫كانت‬‫طاعة‬ ‫عنده‬ ‫الحوادث‬ ‫عظم‬‫مقادير‬ ‫مالئكته‬
‫اإلنفعال‬ ‫فيسلط‬
‫ذوات‬ ‫عل‬
‫اإلنفعال‬ ‫تقبل‬ ‫خلقه‬ ‫من‬
‫كزلزلة‬
‫از‬‫ز‬
‫واهت‬ ‫الجبال‬ ‫ودك‬ ‫األرض‬
‫عنده‬ ‫ذلك‬ ‫مقدار‬ ‫العالم‬ ‫ليعلم‬ ‫العرش‬
،
12
‫معالم‬ ‫ز‬
‫للمخلوقن‬ ‫المخلوقات‬ ‫يقيم‬ ‫أبدا‬ ‫سبحانه‬ ‫والخالق‬
‫وإنما‬‫والحجر‬ ‫كالكعبة‬‫ابط‬‫ر‬‫وم‬ ‫ومناسك‬
‫باألصنام‬ ‫التوسل‬ ‫من‬ ‫منع‬
‫ألنفسهم‬ ‫الخلق‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫ألنها‬
)
40
_
‫جاء‬
‫األثت‬ ‫البن‬ ‫النهاية‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
3
/
867
( )
‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ز‬
‫اهت‬
‫لموت‬
‫سعد‬
‫كنا‬‫وهو‬
‫ي‬
‫عن‬ ‫ة‬
‫صعد‬ ‫ز‬
‫حن‬ ‫بروحه‬ ‫ارتياحه‬
‫به‬
‫ربه‬ ‫عل‬ ‫امته‬‫ر‬‫لك‬
‫من‬ ‫وكل‬
‫ز‬
‫اهت‬ ‫فقد‬ ‫عنه‬ ‫وارتاح‬‫ألمر‬ ‫خف‬
‫له‬
‫وقيل‬
‫هو‬
‫ت‬ ‫مضاف‬ ‫حذف‬ ‫عل‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بقدومه‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫ز‬
‫اهت‬ ‫قديره‬
‫عنده‬ ‫امته‬‫ر‬‫وك‬ ‫لته‬‫ز‬ ‫ز‬
‫مت‬ ‫من‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫لما‬
)
47
_
‫جاء‬
‫للبيضاوي‬ ‫ار‬‫ر‬‫األب‬ ‫تحفة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
3
/
574
( )
‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫وف‬
‫ز‬
‫اهت‬
‫العرش‬
‫لموت‬
‫بن‬ ‫سعد‬
‫معاذ‬
‫بانتقا‬ ‫واالستبشار‬‫الشور‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬
‫إليه‬ ‫وإيوائه‬ ‫العرش‬ ‫جوار‬ ‫إل‬ ‫له‬
‫كما‬
‫جاء‬
‫إن‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫معلقة‬ ‫قناديل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الشهداء‬ ‫أرواح‬
‫التفجع‬ ‫عن‬‫أو‬
‫به‬
‫واالستعظام‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مفهوم‬ ‫ذلك‬ ‫ويؤيد‬ ‫لوقعته‬
(
‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬
. ))
---------------------------------------------
13
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
4
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
3063
)
‫عن‬‫مساور‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫ز‬ ‫ز‬
‫العت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
8
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8100
)
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الصنعاب‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫الزبت‬‫أبو‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ب‬‫أخت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المىك‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
3
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8107
)
‫عن‬ ‫األودي‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الناقد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
1
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬
(
3010
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫غيالن‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫الزبت‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ب‬‫أخت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المىك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
5
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
41670
)
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫المدب‬ ‫الهاد‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
14
0
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
41351
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األشيب‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫عن‬
‫عن‬‫الزبت‬
‫جابر‬
.
‫ولم‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬
.
7
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
45
/
561
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصلح‬ ‫قحطبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫معن‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المسعودي‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنت‬ ‫العظيم‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫اب‬‫الطت‬
(
5330
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ز‬
‫الحرص‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫المرصي‬ ‫رشدين‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫المعافري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬ ‫المهري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫رشدين‬
.
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫المهري‬ ‫رشدين‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحا‬
‫تقويه‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ‫ديث‬
.
7
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫اب‬‫الطت‬
(
5337
)
‫عن‬‫الوقار‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫عن‬ ‫المرصي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫كثت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫والو‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫الوقار‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬
‫بل‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫قار‬
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
(
‫ويخالف‬ ‫يخط‬
)
‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقض‬ ‫والرجل‬
.
46
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
46066
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
15
44
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
4806
)
‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫روح‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬
‫خدري‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
48
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
34031
)
‫جميلة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الثقف‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫هوذة‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
43
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
45
/
563
)
‫ع‬ ‫عن‬
‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مر‬
‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫علقمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الكوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المصيض‬
‫حضت‬ ‫بن‬ ‫أسيد‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
‫و‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
‫وابن‬ ‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫له‬ ‫روي‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫هم‬‫وغت‬ ‫المستدرك‬
.
41
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
7
/
534
)
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬
‫أسيد‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫علقمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
45
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8176
)
‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الخفاف‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
16
40
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
7638
)
‫العالف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السدوس‬ ‫سواء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
47
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ز‬
‫الت‬
(
0006
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الربغ‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫تقويه‬ ‫شواهد‬ ‫وللحديث‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫وفيه‬ ‫شبيب‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬
.
40
_
‫رواه‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫مجاعة‬
(
05
)
‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الجروي‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬‫هرمز‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العنش‬ ‫سليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السدوس‬
.
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫السدوس‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫ي‬
‫العنش‬ ‫وسليمان‬ ‫أحاديث‬
.
47
_
‫رواه‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
8655
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العنقري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األودي‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
86
_
‫رواه‬
‫ار‬‫ز‬
‫الت‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
(
5710
)
‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
84
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ز‬
‫الت‬
(
5717
)
‫عن‬ ‫العنقري‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫السكن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
17
‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
.
88
_
‫رواه‬
‫العرش‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫المروزي‬
(
17
)
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫فضيل‬ ‫بن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫السائب‬
.
‫عن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المالب‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الحماب‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬
.
‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫والثاب‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫األول‬ ‫واإلسناد‬
‫ال‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫حماب‬
.
83
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
80858
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫رميثة‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الماجشون‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
81
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫اب‬‫الطت‬
(
5738
)
‫ي‬
‫التبوذك‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الماجشون‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطيالش‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫وأب‬
‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫رميثة‬ ‫عن‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬
.
‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫جاله‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
85
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
3
/
864
)
‫األعرج‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫شبويه‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
18
‫كعب‬‫بن‬
.
‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ز‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫شبويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
.
80
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
8708
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القطغ‬ ‫حزم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حزم‬ ‫عن‬
.
‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
.
87
_
‫رواه‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
1
/
87
)
‫عن‬ ‫األموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫بكت‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫العطاردي‬ ‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫ي‬
‫قوم‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ب‬‫أخت‬
.
‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يق‬ ‫وال‬ ‫العطاردي‬
‫وجهالة‬ ، ‫سماع‬ ‫بغت‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫بعضهم‬ ‫عاب‬ ‫وإنما‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫ل‬
‫ز‬
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬
.
80
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫اب‬‫الطت‬
(
5314
)
‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫وعبدان‬ ‫ي‬‫التست‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫ز‬
‫الحسن‬ ‫عن‬
‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫كثت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اسب‬‫ر‬‫ال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬
‫فاطمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معيقيب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬
.
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫اسب‬‫ر‬‫ال‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بضع‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫أحاديث‬ ‫ة‬
.
87
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
38050
)
‫بن‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبش‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يونس‬
.
‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫وحذيفة‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ز‬
‫بن‬ ‫من‬
.
19
36
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ز‬
‫الت‬
(
4678
)
‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيش‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫صالح‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫صالح‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
‫الزهري‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬
‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فثقة‬
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫عنه‬ ‫علق‬ ، ‫وك‬‫مت‬ ‫قال‬
‫ز‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬
(
‫حدث‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ‫صدوق‬
)
‫وقال‬
(
‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫حدثكم‬ ‫ما‬
‫فدعوه‬ ‫الشيوخ‬ ‫من‬ ‫عرف‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫فاكتبوه‬
)
‫الشاعر‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫وقال‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫والسماع‬ ‫العلم‬ ‫كثت‬‫كان‬
‫للحديث‬ ‫حافظا‬ ‫وكان‬ ، ‫مالكا‬ ‫يجالس‬ ‫ولم‬ ،
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫أح‬ ‫بضعة‬ ‫تكون‬
‫ز‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫وسبق‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فيها‬ ‫العتب‬ ‫اديث‬
(
‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬
‫ن‬ ّ‫عم‬
‫حدث‬
)
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ،
.
34
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الشاس‬
(
04
)
‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫كثت‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫العسقالب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫عن‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫حنظلة‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬
.
38
_
‫رواه‬
‫ز‬
‫األربعن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحمام‬
(
7
)
‫ي‬
‫ز‬
‫القاض‬ ‫كامل‬‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الرقاس‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مجمع‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫معن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الغفاري‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
21
‫جارية‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫جارية‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫الغفاري‬ ‫عمر‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ال‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ز‬ ‫ز‬
‫ن‬ ُّ
‫س‬
.. )
--------------------------------------------
21
__
‫لل‬ ‫اختصار‬
(
41
)
‫للحديث‬ ‫إسناد‬
:
4
_
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬
8
_
‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
3
_
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
1
_
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
5
_
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫كثت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬
0
_
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
7
_
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
0
_
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
7
_
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫السكن‬ ‫عن‬
46
_
‫عم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫فضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ر‬
44
_
‫رميثة‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الماجشون‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬
48
_
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
43
_
‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬
41
_
‫عب‬ ‫عن‬ ‫مجمع‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬
‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫جارية‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫د‬
------------------------------------------
22
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
4
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ز‬ ‫ز‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
010666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
8
_
‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
3
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
1
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫ألسا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫نيدها‬
5
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
406
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1766
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4766
‫حديث‬
0
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
23
7
_
‫ا‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
/
066
‫حديث‬
46
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
356
‫حديث‬
44
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
756
‫حديث‬
48
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
43
_
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لنب‬
/
16
‫حديث‬
41
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
86
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
45
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3766
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
47
_
‫ا‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
85
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
866
‫حديث‬
40
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ز‬
‫يمن‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
47
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
24
86
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫ز‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
36
‫وأثر‬ ‫حديث‬
84
_
‫وأ‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫يما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
76
‫حديث‬
88
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
7
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
51
)
‫عاما‬ ‫ز‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
466
‫حديث‬
83
_
‫الكام‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ل‬
/
866
‫حديث‬
81
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
85
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
48
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
80
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
87
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
25
80
_
‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
56
‫حديث‬
87
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬ ‫ز‬
‫رص‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
36
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬
/
456
‫حديث‬
34
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
86
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
38
_
‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫زوجها‬
(
7
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
33
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
85
‫حديث‬
31
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
86
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
26
35
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ز‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
16
‫حديث‬
30
_
‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
37
_
‫ال‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬ ‫ز‬
‫رص‬‫لغت‬ ‫خروج‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
466
‫حديث‬
30
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
86
‫حديث‬
37
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
16
_
‫ح‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫ديث‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
14
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
18
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
35
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
13
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
466
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
11
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4166
‫حديث‬
27
15
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ز‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
10
_
‫آ‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫يات‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
366
‫وحديث‬ ‫آية‬
17
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
866
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬
17
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
85
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬‫قب‬
56
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ز‬
‫بن‬ ‫ز‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ا‬
/
356
‫و‬ ‫حديث‬
56
‫أثر‬
54
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ز‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
766
‫حديث‬
28
58
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
47
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
53
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
43
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
51
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
55
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
466
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
57
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
29
50
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
41
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
57
_
‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫ضعاف‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
866
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ورس‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
‫حروب‬
/
856
‫حديث‬
04
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
46
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
08
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ز‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورسق‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
066
‫حديث‬
03
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬
/
456
‫حديث‬
31
01
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
06
‫حديث‬
05
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
81
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ز‬
‫والمجهولن‬ ‫ز‬
‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫ز‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
07
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ز‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
44
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬
31
74
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
78
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
56
‫حديث‬
73
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
71
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
86
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
75
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
70
_
‫قريش‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
866
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ز‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
766
‫حديث‬
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل

كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...MaymonSalim
 
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...
الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...
الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل (18)

كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
 
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
الكامل في تواتر حديث أمر النبي النساء بالخِمار والواسع من الثياب من ثمانية وأ...
 
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 312 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 227 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم هم...
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
 
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
 
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 335 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 199 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...
الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...
الكامل في أحاديث فضائل سورة يس وما ورد في فضل تلاوتها والمداومة عليها وقراءته...
 
كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حفظ علي أمتي أربعين حديثا ومن حسّنه وعمل به م...
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiyh456ad
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 

Recently uploaded (16)

تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiy
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 

كتاب رقم ( 315 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 513 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬‫ح‬ ‫ر‬‫ال‬‫رش‬‫ع‬‫ر‬‫هت‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬ ‫ر‬‫ش‬‫ع‬‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫ر‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫اذ‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫ب‬‫د‬‫ع‬‫س‬‫وب‬‫م‬‫ل‬ ( 11 ) ‫ا‬‫ق‬‫ت‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫لاف‬‫ت‬‫ح‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬ ‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫لموت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ( 41 ) ‫تأويله‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫رواها‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 010666 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءت‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ ‫ها‬ . _ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ( 3063 ) ‫العرش‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬ ( 8100 ) ‫ز‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وجنازة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫لها‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫أيديهم‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫رواه‬ ‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ( 46 ) ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ : ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وأبو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫ورميثة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعائشة‬ ‫فاطمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومعيقيب‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ .
  • 3. 3 _ ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 870 ( ) ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫وعرشه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫كرس‬ ‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ / 356 ‫حديث‬ ) ‫حديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫أن‬ . _ ، ‫فقط‬ ‫وثبوتها‬ ‫صحتها‬ ‫لبيان‬ ‫ليس‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ‫ح‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫متواتر‬ ‫ديث‬ . ‫ز‬ ‫ثالثن‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫مروي‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ز‬ ‫وتبن‬ ( 36 ) ‫العدد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫لشهرة‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫ورد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ز‬ ‫وتبن‬ ‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫عدة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ( 41 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ . _ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫كبت‬‫أعت‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫نفس‬ ‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬ ‫عدول‬ ‫كلهم‬ . _ ‫كلمة‬‫لتغيت‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬ ( ‫حدثنا‬ ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( ‫عن‬ ) ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيت‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ز‬ ‫المدلسن‬ . -------------------------------------------
  • 4. 4 __ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ : ، ‫ي‬ ‫الحقيف‬ ‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫وهو‬ ‫ظاهره‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حمله‬ ‫أحدهما‬ ، ‫ز‬ ‫قولن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختلف‬ ‫واألصح‬ ‫األقرب‬‫هو‬ ‫القول‬ ‫وهذا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫واستبشا‬ ‫فرحا‬ ‫فالن‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫مجازي‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫والثاب‬ . ‫التأويل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ز‬ ‫قسمن‬ ‫ز‬ ‫بن‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫هنا‬ ‫وها‬ : ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫بالتأويل‬ ‫يقولون‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫القسم‬ ‫أي‬ ‫بحمل‬ ‫يقولون‬ ‫فال‬ ، ‫كالعرش‬‫واألسماء‬ ‫الصفات‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ‫وأسمائه‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫جميع‬ ‫واألئمة‬ ‫ز‬ ‫التابعن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫وهذا‬ ، ‫ظاهرها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫منها‬ . ‫ي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الثاب‬ ‫والقسم‬ ‫يقع‬ ‫لكن‬ ، ‫ظاهرها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ويحملونها‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫التأويل‬ ‫عدم‬ ‫بأصل‬ ‫قولون‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫كقول‬، ‫التأويل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أم‬ ‫ظاهرها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫هل‬ ‫واأللفاظ‬ ‫الصفات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫اختالف‬ ‫بينهم‬ ‫وهؤالء‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫قدمه‬ ‫هللا‬ ‫ووضع‬ ‫العرش‬‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫حديث‬ ‫وال‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫السن‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫معدودون‬ ‫األول‬ ‫القسم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫نسبتهم‬ ‫إطالق‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ينبغ‬ . _ ‫أبو‬ ‫يقال‬ ‫ولماذا‬ ‫السائل‬ ‫اسأل‬ ‫ذاك‬ ‫فإلجابة‬ ‫ه‬‫غت‬ ‫دون‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫لسعد‬ ‫العرش‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫لماذا‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ‫وعبد‬ ‫الصديق‬ ‫عبيدة‬‫وأبو‬ ‫الصديق‬ ّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫الصديق‬ ‫وعثمان‬ ‫الصديق‬ ‫عمر‬ ‫يقال‬ ‫وال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬ ‫الصديق‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ . ‫هؤال‬ ‫فكل‬ ‫اختص‬ ‫فلماذا‬ ‫فيه‬ ‫يشكوا‬ ‫ولم‬ ‫اج‬‫ر‬‫والمع‬ ‫اء‬‫رس‬‫باإل‬ ‫أيضا‬ ‫قوا‬ ّ ‫صد‬ ‫ون‬‫كثت‬‫هم‬‫وغت‬ ‫الصحابة‬ ‫ء‬ ‫األحكام‬ ‫مجري‬ ‫تجري‬ ‫وال‬ ‫تتنوع‬ ‫والفضائل‬ ، ‫ه‬‫غت‬ ‫دون‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫االسم‬ ‫بذلك‬ .
  • 5. 5 __ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ : 4 _ ‫جاء‬ ‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 307 ( ) ‫وليس‬ ‫ك‬ ‫الحر‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ذهبوا‬ ‫ما‬ ‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫ة‬ ‫اآلخرون‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫وال‬ ‫والشور‬‫االستبشار‬‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫بل‬ ، ‫للمعروف‬ ‫ز‬ ‫ليهت‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫يقال‬ ‫أي‬ ‫وي‬ ‫ر‬ ‫يستبش‬ ّ َ ‫ش‬ ) 8 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫للطحاوي‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ( 46 / 308 ( ) ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مشكل‬ ‫بيان‬ ‫باب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫العرش‬‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫لموت‬ ‫سعد‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ... : ‫كان‬‫بما‬ ‫نصدق‬ ‫أنا‬ ‫غت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ونؤمن‬ ‫ذلك‬ ، ‫به‬ ‫إل‬ ‫يذهبون‬ ‫اللغة‬ ‫أهل‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫أي‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫فالن‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫والشور‬ ‫االرتياح‬ ‫هو‬ ‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫أن‬ ‫ورس‬ ‫لذلك‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫استش‬ ، ‫به‬ ‫هللا‬ ‫فيكون‬ ‫منه‬ ‫سعد‬ ‫موضع‬ ‫ز‬ ‫العرشن‬ ‫ألهم‬ ‫األحا‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ذكر‬ ‫مما‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫منهما‬ ‫فكان‬ ‫ديث‬ ، ‫أن‬ ‫غت‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫المضاف‬ ‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫بعضهم‬ ‫يحملونه‬ ‫الذين‬ ‫لمالئكة‬ ‫ادين‬‫ر‬‫الم‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬‫وإن‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫وأضيف‬ ‫به‬ ‫ويحفون‬ ، ‫به‬ ‫قوله‬ ‫كمثل‬‫ذلك‬ ‫ويجعلون‬ ‫وجل‬‫عز‬ ( ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ) ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫عب‬ ‫أهل‬ ‫عليهم‬ ‫بىك‬ ‫ما‬ ‫األر‬ ‫أهل‬ ‫وال‬ ‫السماء‬ ‫ض‬ ‫قا‬ ‫وكما‬ ‫قوله‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫حىك‬ ‫عمن‬ ‫لنا‬ ‫ي‬ ‫حىك‬ ‫فيما‬ ‫ل‬ ( ‫ك‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫القرية‬ ‫واسأل‬ ‫فيها‬ ‫نا‬ ‫فيها‬ ‫أقبلنا‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫والعت‬ ) ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قال‬ ‫وكما‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أحد‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ) 3 _ ‫جاء‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 7687 ( ) ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لوفاة‬ ‫وارتياحه‬ ‫العرش‬ ‫استبشار‬ ‫ذكر‬ : ‫نا‬‫أخت‬ .. ‫أنه‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمع‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬ ‫عرش‬ ‫لها‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫أيديهم‬ ‫ز‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وجنازة‬
  • 6. 6 ‫الرحمن‬ . ‫قال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫يريد‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫له‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قوله‬ ‫به‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫كقوله‬‫وارتاح‬ ‫ر‬ ‫استبش‬ ( ‫ع‬ ‫أنزلنا‬ ‫فإذا‬ ‫وربت‬ ‫ت‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫الماء‬ ‫ليها‬ ) ‫يريد‬ ‫به‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫واخرص‬ ‫ارتاحت‬ ) 1 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫للخطاب‬ ‫الحديث‬ ‫أعالم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 3 / 4017 ( ) ‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫ز‬ ‫ومعب‬ ‫الحر‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫اب‬‫ر‬‫واالضط‬ ‫كة‬ ‫فضيلة‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫لمن‬ ‫فضيلة‬ ‫كته‬ ‫وحر‬ ‫الجبل‬ ‫رجف‬ ‫كان‬‫كما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫روي‬ ‫ومعه‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫عل‬ ‫كان‬ ‫فتحرك‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫اثبت‬ ‫فقال‬ ‫الجبل‬ ‫ف‬ ‫شهيد‬ ‫أو‬ ‫صديق‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫إال‬ ‫عليك‬ ‫ما‬ ، ‫اآل‬ ‫والوجه‬ ‫خر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يكون‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫وجل‬‫عز‬ ‫الشور‬ ‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬ ‫ز‬ ‫ومعب‬ ‫واالستبشار‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫واخرص‬ ‫حسن‬ ‫إذا‬ ‫النبات‬‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫منه‬ ‫وك‬ ‫وجل‬‫عز‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫األرض‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ذلك‬ ( ‫فإذا‬ ‫أنزلنا‬ ‫وربت‬ ‫ت‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫الماء‬ ‫عليها‬ ) ‫قريب‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وبعض‬ ) 5 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫ز‬ ‫الغريبن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫عبيد‬ ‫لهروي‬ ( 1 / 4854 ) ( ‫إل‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫ألنه‬ ‫به‬ ‫فرحه‬ ‫ازه‬‫ز‬ ‫واهت‬ ‫مدفنه‬ ‫بالتأويل‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫ذلك‬ ‫غت‬ ‫وقيل‬ ) ‫وقال‬ ( 0 / 4787 ) ( ‫األزهري‬ ‫قال‬ ‫بموته‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫فرح‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ) 0 _ ‫جاء‬ ‫فورك‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 804 ( ) ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫يذهب‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الحقيقة‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫الحقيقة‬ ‫عل‬ ‫تحرك‬ ‫عرش‬ ‫لموت‬ ‫سعد‬ ‫فائدته‬ ‫تبطل‬ ‫ولكنه‬ ‫كة‬ ‫الحر‬ ‫عليه‬‫يجوز‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫ألجل‬ ‫التأويل‬ ‫هذا‬ ‫ننكر‬ ‫ولسنا‬ ، ‫وإنما‬‫الخت‬ ‫فائدة‬ ‫يبطل‬ ‫أيضا‬ ‫وهذا‬ ‫سعد‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫الذي‬‫الشير‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫بعضهم‬ ‫وتأوله‬ ‫فضل‬ ‫الخت‬ ‫بهذا‬ ‫أفيد‬ ‫رسيره‬ ‫تحرك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫فضيلة‬ ‫وال‬ ‫لسعد‬ ‫ه‬ ، ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫التأويل‬ ‫من‬ ‫والصحيح‬ ‫ه‬‫وي‬ ‫للمعروف‬ ‫ر‬ ‫يستبش‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫يقال‬ ‫والشور‬‫اإلستبشار‬ ‫هو‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اإلهت‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ، ‫له‬
  • 7. 7 ‫ي‬ ‫الدؤل‬ ‫األسود‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫والكالم‬‫ارتز‬ ‫سئل‬ ‫وإذا‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫إذا‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫المثل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫قيل‬ ‫ومنه‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫ز‬ ‫والمعب‬ ‫الطعا‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫إذا‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫وإذا‬ ‫ر‬ ‫واستبش‬ ‫له‬ ‫ارتاح‬ ‫يأكله‬ ‫م‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ ‫ينطلق‬ ‫ولم‬ ‫تقبض‬ ‫أي‬ ‫ارتز‬ ‫حاجة‬ ‫الشاعر‬ ‫هزة‬ ‫المكارم‬ ‫عند‬ ‫وتأخذه‬ / ‫ال‬ ‫الغصن‬ ‫البارح‬ ‫تحت‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫كما‬ ‫رطب‬ ، ‫ز‬ ‫اإلهت‬ ‫ز‬ ‫فمعب‬ ‫والشور‬‫اإلستبشار‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫از‬ ، ‫الخت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ‫فعرش‬ ‫العرش‬ ‫وأما‬ ‫ال‬ ‫حملة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ز‬ ‫والمعب‬ ‫عليهم‬ ‫سعد‬ ‫روح‬ ‫بقدوم‬ ‫فرحوا‬ ‫حوله‬ ‫ويطوفون‬ ‫يحملونه‬ ‫الذين‬ ‫عرش‬ ‫به‬ ‫ويطوف‬ ‫يحمله‬ ‫من‬ ‫مقام‬ ‫العرش‬ ‫فأقام‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫المالئكة‬ ‫من‬ ( ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬ ‫واألرض‬ ) ‫ير‬ ‫ي‬ ‫األرض‬ ‫وأهل‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫د‬ ، ‫وك‬ ‫أح‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫د‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ، ‫يحبنا‬ ‫يريد‬ ‫أهله‬ ‫أهله‬ ‫ونحب‬‫األنصار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫يعب‬ ، ‫السماء‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫مؤمن‬ ‫لك‬ ‫وأن‬ ‫ز‬ ‫المؤمنن‬ ‫بأرواح‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يستبش‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫فكأن‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫روحه‬ ‫منه‬ ‫وتعرج‬ ‫رزقه‬ ‫منه‬ ‫ل‬‫ز‬ ‫ز‬ ‫ويت‬ ‫عمله‬ ‫فيه‬ ‫يصعد‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫روح‬ ‫بقدوم‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫ويستبش‬ ‫يفرحون‬ ‫وح‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ ‫لكرمه‬ ‫عليهم‬ ‫معاذ‬ ‫صاحبه‬ ‫عمل‬ ‫سن‬ ، ‫و‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫فدخل‬ ‫اللفظ‬ ‫مشكل‬ ‫ولكنه‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫إل‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫يرجع‬ ‫مما‬ ‫ليس‬ ‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫األخبار‬ ‫مشكالت‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وتفست‬ ‫تأويله‬ ‫ضمنا‬ ‫ما‬ ‫جملة‬ ) 7 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫للثعالب‬ ‫العربية‬ ‫ورس‬ ‫اللغة‬ ‫فقه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 436 ( ) ‫الخ‬ ‫الفصل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫والعش‬ ‫امس‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الشور‬ ‫ترتيب‬ : ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وف‬‫از‬‫ز‬ ‫االهت‬‫وهو‬‫االستبشار‬ ‫ثم‬ ‫واالبتهاج‬ ‫الجذل‬ ‫اتبه‬‫ر‬‫م‬ ‫أول‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫العرش‬ ‫لموت‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫معاذ‬ ، ‫واالبرنشاق‬ ‫االرتياح‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫األصمغ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ ‫ح‬ ‫فابرنشق‬ ‫كذا‬‫بحديث‬ ‫الرشيد‬ ‫دثت‬ ، ‫له‬ ‫ثم‬ ‫كالبطر‬‫وهو‬ ‫الفرح‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ومنه‬ ( ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ز‬ ‫الفرحن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ) ‫المرح‬ ‫ثم‬ ‫الف‬ ‫شدة‬ ‫وهو‬ ‫ومنه‬ ‫رح‬ ‫ذكره‬ ‫عز‬ ‫قوله‬ ( ‫مرحا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫تمش‬ ‫وال‬ ))
  • 8. 8 0 _ ‫جاء‬ ‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫التأويالت‬ ‫إبطال‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 303 ( ) ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ‫رواه‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وف‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهذا‬ ‫السموات‬ ‫أبواب‬ ‫له‬ ‫وفتحت‬ ‫العرش‬ ‫له‬ ‫تحرك‬ ‫الذي‬ ‫الصالح‬ ‫العبد‬ ‫وشهده‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫يهبطوا‬ ‫لم‬ ‫سعدا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫يعب‬ ‫له‬ ‫أفرج‬ ‫ثم‬ ‫ه‬‫قت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ضم‬ ‫ولقد‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫األرض‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ، ‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫مما‬ ‫ليس‬ ‫مخلوق‬ ‫محدث‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫وغت‬ ‫أن‬ ‫ممتنع‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫ويتحرك‬ ‫الحقيقة‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫ز‬ ‫يهت‬ ‫فائدة‬ ‫لذكره‬ ‫ويكون‬ ‫كة‬ ‫الحر‬ ‫عليه‬‫تجوز‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬ ‫وهو‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ضيلة‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫قدره‬ ‫عظم‬ ‫مع‬ ‫عرش‬ ‫الشير‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قوم‬ ‫تأول‬ ‫وقد‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫ز‬ ‫لوجهن‬ ‫غلط‬ ‫وهذا‬ ‫سعد‬ ‫عليه‬ ، ‫اسمه‬ ‫جل‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫الخت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫أحدهما‬ ‫ين‬ ‫إنما‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫العرش‬ ‫وإضافة‬ ‫إل‬ ‫رصف‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫العرش‬ ، ‫ي‬ ‫ز‬ ‫والثاب‬ ‫الخت‬ ‫بهذا‬ ‫قصد‬ ‫أنه‬ ‫سعد‬ ‫فضيلة‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫رسيره‬ ‫تحرك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫فضيلة‬ ‫ازه‬‫ز‬ ‫واهت‬ ‫رس‬ ‫ألن‬ ‫تحته‬ ‫من‬ ‫ز‬ ‫هت‬‫وي‬ ‫يتحرك‬ ‫قد‬ ‫ه‬‫غت‬‫ير‬ ، ‫آخرون‬ ‫وتأوله‬ ‫االه‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫حوله‬ ‫ويطوفون‬ ‫يحملونه‬ ‫الذين‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫إل‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫از‬‫ز‬ ‫ت‬ ‫وأقام‬ ‫مقا‬ ‫العرش‬ ‫ويطوف‬ ‫يحمله‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫المالئكة‬ ( ‫واأل‬ ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬ ‫رض‬ ) ‫وإ‬ ‫يريد‬ ‫نما‬ ‫األرض‬ ‫وأهل‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ، ‫وك‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫يريد‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ‫أحد‬ ‫أهله‬ ‫يحبنا‬ ‫األنصار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫يعب‬ ، ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ز‬ ‫معب‬ ‫ويكون‬ ‫والشور‬‫االستبشار‬ ‫حملته‬ ‫از‬ ‫به‬ ‫يقال‬ : ‫ز‬ ‫هت‬‫وي‬ ‫للمعروف‬ ‫ر‬ ‫يستبش‬ ‫فالن‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫ومنه‬ ‫المثل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫إذا‬ ‫فالنا‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫األسود‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫والكالم‬‫ارتز‬ ‫سئل‬ ‫وإذا‬ ‫ي‬ ‫دئل‬ ، ‫فيه‬ ‫ز‬ ‫والمعب‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫إذا‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫واستبش‬ ‫له‬ ‫ارتاح‬ ‫يأكله‬ ‫طعام‬ ‫ينطلق‬ ‫ولم‬ ‫تقبض‬ ‫أي‬ ‫ارتز‬ ‫لحاجة‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫وإذا‬ ،
  • 9. 9 ‫هزة‬ ‫المكارم‬ ‫عند‬ ‫وتأخذه‬‫الشاعر‬ ‫قال‬ / ‫الرطب‬ ‫الغصن‬ ‫البارح‬ ‫عند‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫كما‬ ، ‫أنه‬ ‫بينا‬ ‫لما‬ ‫غلط‬ ‫وهذا‬ ‫ز‬ ‫االهت‬ ‫إضافة‬ ‫من‬ ‫ممتنع‬ ‫غت‬ ‫تعال‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫محدثا‬ ‫لكونه‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫از‬ ( ‫تمور‬ ‫يوم‬ ‫وتست‬ ‫ا‬‫ر‬‫مو‬ ‫السماء‬ ‫ا‬‫ست‬ ‫الجبال‬ ) ‫وهذه‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫صحيحة‬ ‫إضافة‬ ، ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫إضافة‬ ‫وكذلك‬ ‫وحمل‬ ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫عدول‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫حاجة‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫المجاز‬ ‫إل‬ ، ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫العدول‬‫جاز‬ ‫هذا‬ ‫جاز‬ ‫ز‬ ‫ولن‬ ( ‫تمو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مو‬ ‫السماء‬‫ر‬ ) ‫وتست‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫معناه‬ ‫ا‬‫ست‬ ‫الجبال‬ ‫الجبال‬ ‫أهل‬ ‫معناه‬ ‫عل‬‫الخت‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫يمنع‬ ‫ما‬ ‫وألن‬ ‫حملته‬ ‫عل‬ ‫حمله‬ ‫من‬ ‫يمنع‬ ‫العرش‬ ‫وما‬ ‫يجوز‬ ‫اآلخر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫نجوزه‬ ‫أحدهما‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ، ‫وألنه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫المخالف‬ ‫يمتنع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫العرش‬ ‫عل‬ ‫كونه‬‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ‫يمتنع‬ ‫العرش‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫إضافة‬ ، ‫قوله‬ ‫وأما‬ ‫فما‬ ‫السما‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فمعناه‬ ‫آية‬ ‫الدخان‬ ‫سورة‬ ‫واألرض‬ ‫ء‬ ‫فما‬ ‫بأهلها‬ ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ‫قوله‬ ‫وكذلك‬ ‫بأهله‬ ‫يحبنا‬ ‫معناه‬ ) 7 _ ‫جاء‬ ‫الحميدي‬ ‫نرص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫ز‬ ‫الصحيحن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫غريب‬‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 801 ( ) ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫العرش‬ ‫لموت‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ، ‫به‬ ‫صعد‬ ‫ز‬ ‫حن‬ ‫بروحه‬ ‫ارتاح‬ ‫معناه‬ ‫قيل‬ ‫ألمر‬ ‫خف‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫ربه‬ ‫عل‬ ‫امته‬‫ر‬‫بك‬ ‫ر‬ ‫واستبش‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫واألكت‬ ‫للفضيلة‬ ‫رفع‬ ‫وهذا‬ ‫تربته‬ ‫إل‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫رسيره‬ ‫وقيل‬ ‫له‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫وارتاح‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بقدومه‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫فرح‬ ‫ومعناه‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مذكور‬ ‫كذلك‬‫وهو‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫له‬ ‫ربه‬ ‫ام‬‫ر‬‫وإك‬ ‫وفضله‬ ‫لته‬‫ز‬ ‫ز‬ ‫مت‬ ‫من‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ز‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫الهروي‬ ) 46 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫السمعاب‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 3 / 00 ( ) ‫روي‬ ‫وقد‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫هت‬ ‫العرش‬ ‫لموت‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫معاذ‬ ، ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫قيل‬ ‫به‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫وليس‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫رسيره‬ ‫التكريم‬ ‫وصف‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫الكالم‬ ‫ألن‬ ‫وال‬
  • 10. 11 ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫عليه‬ ‫حمل‬ ‫الذي‬ ‫رسيره‬‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ، ‫الرو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وف‬ ‫ايات‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫لموت‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫معاذ‬ ‫ا‬ ‫ازه‬‫ز‬ ‫واهت‬ ‫المعروف‬ ‫العرش‬ ‫هو‬ ‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫فالعرش‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫روح‬ ‫إلقبال‬ ‫ستبشاره‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ‫ب‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫العرش‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫المالئكة‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ) 44 _ ‫جاء‬ ‫البغوي‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 41 / 406 ( ) ‫ز‬ ‫حن‬ ‫بروحه‬ ‫ارتاح‬ ‫أي‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫قوله‬ ‫صعد‬ ، ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫قيل‬ ‫روحه‬ ‫بقدوم‬ ‫فرحوا‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫أن‬ ‫ومعناه‬‫واالستبشار‬‫الشور‬ ‫از‬‫ز‬ ‫باالهت‬ ‫مقام‬ ‫العرش‬ ‫فأقام‬ ‫من‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫هذا‬ ‫كقوله‬‫حمله‬ ‫أي‬ ‫أهله‬ . ‫عليه‬ ‫قوله‬ ‫وكذلك‬ ‫ظاهره‬ ‫عل‬ ‫اؤه‬‫ر‬‫إج‬ ‫واألول‬ ‫قلت‬ ‫ونحبه‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫أحد‬ ‫السالم‬ ، ‫ما‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ينكر‬ ‫وال‬ ‫باألنبي‬ ‫فيه‬ ‫روح‬ ‫ال‬ ‫واألولياء‬ ‫اء‬ ‫وعل‬ ‫أحد‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫كما‬ ‫يه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫وعمر‬ ‫وعثمان‬ ‫مفارقته‬ ‫عل‬ ‫األسطوانة‬ ‫اضطربت‬ ‫وكما‬ ) 48 _ ‫جاء‬ ‫الم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫المالك‬ ‫للمازري‬ ‫مسلم‬ ‫بفوائد‬ ‫م‬ ( 3 / 800 ( ) ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫إل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ز‬ ‫بعض‬ ‫ذهب‬ ‫ال‬ ‫قاله‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬ ‫لموته‬ ‫تحرك‬ ‫العرش‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫حقيقته‬ ‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫العقل‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫ننكره‬ ‫سعد‬ ‫تفضيل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحصل‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫والسكون‬ ‫كة‬ ‫الحر‬ ‫يقبل‬ ‫األجسام‬ ‫من‬ ‫جسم‬ ‫العرش‬ ‫ألن‬ ‫عل‬ ‫علم‬ ‫العرش‬ ‫كة‬ ‫حر‬ ‫بأن‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فضله‬ ‫إشعا‬ ‫عظمه‬ ‫عل‬ ‫كه‬ ‫يحر‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫فيصح‬ ‫الميت‬ ‫هذا‬ ‫بفضل‬ ‫للمالئكة‬ ، ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫وحمله‬ ‫ا‬ ‫وأقام‬ ‫المضاف‬ ‫وحذف‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫مقامه‬ ‫إليه‬ ‫لمضاف‬ ‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ( ‫القرية‬ ‫واسأل‬ ) ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وقال‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أحد‬ ‫يحبنا‬ ‫جبل‬ ‫ونحبه‬ ، ‫ويكون‬ ‫األهل‬ ‫بهذين‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫ا‬ ‫تقول‬ ‫والعرب‬ ‫والقبول‬‫االستبشار‬ ‫ز‬ ‫بمعب‬ ‫از‬‫ز‬ ‫الهت‬ ‫وإنما‬ ‫جسمه‬ ‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫تعب‬ ‫وال‬ ‫للمكارم‬ ‫ز‬ ‫يهت‬ ‫فالن‬ ‫األشعار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مشهور‬ ‫وذلك‬ ‫عليها‬ ‫وقبوله‬ ‫إليها‬ ‫ارتياحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫تعب‬ )
  • 11. 11 43 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫السبب‬ ‫لعياض‬ ‫األنوار‬ ‫مشارق‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 8 / 77 ( ) ‫مخلوقاته‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫معلوم‬ ‫الرحمن‬ ‫وعرش‬ ‫وقوله‬ ‫موضعا‬ ‫وأعالها‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫العرش‬ ‫لموت‬ ‫مالئ‬ ‫معناه‬ ‫قيل‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وحملته‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫كة‬ ‫يقا‬ ‫كما‬‫لروحه‬ ‫وتلقيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وب‬ ‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫رسو‬ ‫ر‬ ‫استبش‬ ‫إذا‬ ‫لفالن‬ ‫فالن‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ل‬ ، ‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإشعا‬ ‫مالئكته‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ز‬ ‫حرص‬ ‫لمن‬ ‫تنبيها‬ ‫مثله‬ ‫لموت‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫عالمة‬ ‫لذلك‬ ‫العرش‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫قام‬ ‫فيقولون‬ ‫األشياء‬ ‫أعظم‬ ‫إل‬ ‫نسبته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫عظمت‬ ‫إذا‬ ‫العرب‬ ‫ي‬ ‫الحرب‬ ‫وقال‬ ‫بفضله‬ ‫لهم‬ ‫لموت‬ ‫ت‬ ‫الكالم‬ ‫مجاز‬ ‫عل‬ ‫فحمله‬ ‫األرض‬ ‫له‬ ‫وأظلمت‬ ‫القيامة‬ ‫فالن‬ ) 41 _ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫نارص‬ ‫البن‬ ‫التنبيه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 360 ( ) ‫قالوا‬ ‫المنافقون‬ ‫وكان‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫رض‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الشير‬ ‫عل‬ ‫خف‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫لخفته‬‫الشير‬ ‫ز‬ ‫فاهت‬ ‫ح‬ ‫ألنه‬ ‫كم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫بب‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫قريظة‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫وكذب‬ ‫يستحقونه‬ ‫المنافقون‬ ‫ع‬ ‫فرد‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫ذلك‬ ‫ليهم‬ ‫فقال‬ ‫ألنصاري‬ ‫سمع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ت‬ ‫يقول‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫عرش‬ ‫الرحمن‬ ‫لموت‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫رض‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫م‬ ‫تأوله‬ ‫تأويل‬ ‫كل‬‫يبطل‬ ‫الحديث‬ ‫فهذا‬ ‫الجهمية‬ ‫من‬ ‫تأول‬ ‫العرش‬ ‫نفيهم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الميت‬ ‫عليه‬ ‫يحمل‬ ‫الذي‬‫الشير‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأن‬ ) 45 _ ‫جاء‬ ‫الجوزي‬ ‫البن‬ ‫المشكل‬ ‫كشف‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 3 / 36 ( ) ‫قوالن‬ ‫ازه‬‫ز‬ ‫اهت‬ ‫ز‬ ‫معب‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وف‬ ، ‫أحدهما‬ ‫كه‬ ‫تحر‬ ‫أنه‬ ‫كاه‬ ‫الفرح‬ ‫از‬‫ز‬ ‫ت‬ ‫الظاهر‬ ‫وهذا‬ ، ‫والشور‬‫االستبشار‬ ‫از‬‫ز‬ ‫اإلهت‬ ‫ز‬ ‫معب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫والثاب‬ ‫يقال‬ ‫للمعروف‬ ‫ز‬ ‫يهت‬ ‫فالن‬ ‫ويش‬ ‫ر‬ ‫يستبش‬ ‫أي‬ ‫للثناء‬ ‫لتأخذه‬ ‫فالنا‬ ‫وإن‬ ‫وطالقه‬ ‫ارتياح‬ ‫أي‬ ‫هزة‬ ، ‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬ ... . ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫ما‬ ‫فائدة‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫لمثل‬ ‫العرش‬‫از‬‫ز‬ ‫اهت‬ ، ‫فالجواب‬ ‫يفع‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وطبع‬ ‫اج‬‫ز‬‫م‬ ‫ذي‬ ‫وال‬ ‫بجسم‬ ‫ليس‬ ‫إذ‬ ‫ينفعل‬ ‫وال‬ ‫ل‬ ‫إعالم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫خلقه‬ ‫معصية‬ ‫أو‬ ‫كانت‬‫طاعة‬ ‫عنده‬ ‫الحوادث‬ ‫عظم‬‫مقادير‬ ‫مالئكته‬ ‫اإلنفعال‬ ‫فيسلط‬ ‫ذوات‬ ‫عل‬ ‫اإلنفعال‬ ‫تقبل‬ ‫خلقه‬ ‫من‬ ‫كزلزلة‬ ‫از‬‫ز‬ ‫واهت‬ ‫الجبال‬ ‫ودك‬ ‫األرض‬ ‫عنده‬ ‫ذلك‬ ‫مقدار‬ ‫العالم‬ ‫ليعلم‬ ‫العرش‬ ،
  • 12. 12 ‫معالم‬ ‫ز‬ ‫للمخلوقن‬ ‫المخلوقات‬ ‫يقيم‬ ‫أبدا‬ ‫سبحانه‬ ‫والخالق‬ ‫وإنما‬‫والحجر‬ ‫كالكعبة‬‫ابط‬‫ر‬‫وم‬ ‫ومناسك‬ ‫باألصنام‬ ‫التوسل‬ ‫من‬ ‫منع‬ ‫ألنفسهم‬ ‫الخلق‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ) 40 _ ‫جاء‬ ‫األثت‬ ‫البن‬ ‫النهاية‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 3 / 867 ( ) ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫لموت‬ ‫سعد‬ ‫كنا‬‫وهو‬ ‫ي‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫صعد‬ ‫ز‬ ‫حن‬ ‫بروحه‬ ‫ارتياحه‬ ‫به‬ ‫ربه‬ ‫عل‬ ‫امته‬‫ر‬‫لك‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫فقد‬ ‫عنه‬ ‫وارتاح‬‫ألمر‬ ‫خف‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫هو‬ ‫ت‬ ‫مضاف‬ ‫حذف‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بقدومه‬ ‫العرش‬ ‫أهل‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫قديره‬ ‫عنده‬ ‫امته‬‫ر‬‫وك‬ ‫لته‬‫ز‬ ‫ز‬ ‫مت‬ ‫من‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫لما‬ ) 47 _ ‫جاء‬ ‫للبيضاوي‬ ‫ار‬‫ر‬‫األب‬ ‫تحفة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 3 / 574 ( ) ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وف‬ ‫ز‬ ‫اهت‬ ‫العرش‬ ‫لموت‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫معاذ‬ ‫بانتقا‬ ‫واالستبشار‬‫الشور‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬ ‫إليه‬ ‫وإيوائه‬ ‫العرش‬ ‫جوار‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫كما‬ ‫جاء‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫معلقة‬ ‫قناديل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الشهداء‬ ‫أرواح‬ ‫التفجع‬ ‫عن‬‫أو‬ ‫به‬ ‫واالستعظام‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مفهوم‬ ‫ذلك‬ ‫ويؤيد‬ ‫لوقعته‬ ( ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫عليهم‬ ‫بكت‬ ‫فما‬ . )) ---------------------------------------------
  • 13. 13 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 4 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 3063 ) ‫عن‬‫مساور‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫ز‬ ‫ز‬ ‫العت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ . ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ . 8 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 8100 ) ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الصنعاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫الزبت‬‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ب‬‫أخت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫المىك‬ . ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ . 3 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 8107 ) ‫عن‬ ‫األودي‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الناقد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ . 1 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ( 3010 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫غيالن‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫الزبت‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ب‬‫أخت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫المىك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ . 5 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 41670 ) ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ويحب‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫المدب‬ ‫الهاد‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ .
  • 14. 14 0 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 41351 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األشيب‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫عن‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫جابر‬ . ‫ولم‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ . 7 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 45 / 561 ) ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصلح‬ ‫قحطبة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬ ‫معن‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المسعودي‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنت‬ ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫وطلحة‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫الكبت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 5330 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫الحرص‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫المرصي‬ ‫رشدين‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫المعافري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬ ‫المهري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫رشدين‬ . ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫المهري‬ ‫رشدين‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫أحا‬ ‫تقويه‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ‫ديث‬ . 7 _ ‫رواه‬ ‫الكبت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 5337 ) ‫عن‬‫الوقار‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫كريا‬ ‫ز‬ ‫عن‬ ‫المرصي‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫كثت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البجل‬‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫والو‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬‫الوقار‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫بل‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫قار‬ ‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ( ‫ويخالف‬ ‫يخط‬ ) ‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أقض‬ ‫والرجل‬ . 46 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 46066 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ .
  • 15. 15 44 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 4806 ) ‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫خدري‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 48 _ ‫رواه‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 34031 ) ‫جميلة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الثقف‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫هوذة‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 43 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 45 / 563 ) ‫ع‬ ‫عن‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مر‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫علقمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الكوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المصيض‬ ‫حضت‬ ‫بن‬ ‫أسيد‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . ‫و‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬ ‫وابن‬ ‫الموطأ‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مالك‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫هم‬‫وغت‬ ‫المستدرك‬ . 41 _ ‫رواه‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 7 / 534 ) ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫أسيد‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫علقمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ . ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ . 45 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 8176 ) ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الخفاف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ .
  • 16. 16 40 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 7638 ) ‫العالف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السدوس‬ ‫سواء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ . ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ . 47 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫الت‬ ( 0006 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الربغ‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ . ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫تقويه‬ ‫شواهد‬ ‫وللحديث‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫وفيه‬ ‫شبيب‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ . 40 _ ‫رواه‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫مجاعة‬ ( 05 ) ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الجروي‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬‫هرمز‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العنش‬ ‫سليمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السدوس‬ . ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫السدوس‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫ي‬ ‫العنش‬ ‫وسليمان‬ ‫أحاديث‬ . 47 _ ‫رواه‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 8655 ) ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العنقري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األودي‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ . 86 _ ‫رواه‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫الت‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ( 5710 ) ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 84 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫الت‬ ( 5717 ) ‫عن‬ ‫العنقري‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطاب‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫السكن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ . ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
  • 17. 17 ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ . 88 _ ‫رواه‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫المروزي‬ ( 17 ) ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضب‬ ‫فضيل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫السائب‬ . ‫عن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المالب‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الحماب‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ . ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫والثاب‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫األول‬ ‫واإلسناد‬ ‫ال‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫حماب‬ . 83 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 80858 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهاشم‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫العباس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫رميثة‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الماجشون‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ . ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ . 81 _ ‫رواه‬ ‫األوسط‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 5738 ) ‫ي‬ ‫التبوذك‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الماجشون‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطيالش‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫عمرو‬ ‫بنت‬ ‫رميثة‬ ‫عن‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ . ‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫جاله‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ . 85 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 3 / 864 ) ‫األعرج‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫شبويه‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ان‬‫ر‬‫مه‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬
  • 18. 18 ‫كعب‬‫بن‬ . ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ز‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫شبويه‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ . 80 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬ ( 8708 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القطغ‬ ‫حزم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حزم‬ ‫عن‬ . ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ . 87 _ ‫رواه‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 1 / 87 ) ‫عن‬ ‫األموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫بكت‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫العطاردي‬ ‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫رجال‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ب‬‫أخت‬ . ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫يق‬ ‫وال‬ ‫العطاردي‬ ‫وجهالة‬ ، ‫سماع‬ ‫بغت‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫بعضهم‬ ‫عاب‬ ‫وإنما‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫ز‬ ‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ . 80 _ ‫رواه‬ ‫الكبت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 5314 ) ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫وعبدان‬ ‫ي‬‫التست‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫ز‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫كثت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اسب‬‫ر‬‫ال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫فاطمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معيقيب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ . ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫اسب‬‫ر‬‫ال‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بضع‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬ . 87 _ ‫رواه‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 38050 ) ‫بن‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العبش‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ . ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫وحذيفة‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ز‬ ‫بن‬ ‫من‬ .
  • 19. 19 36 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫الت‬ ( 4678 ) ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيش‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫صالح‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . ‫الزهري‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫عنه‬ ‫علق‬ ، ‫وك‬‫مت‬ ‫قال‬ ‫ز‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ( ‫حدث‬ ‫عمن‬ ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ‫صدوق‬ ) ‫وقال‬ ( ‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫حدثكم‬ ‫ما‬ ‫فدعوه‬ ‫الشيوخ‬ ‫من‬ ‫عرف‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫فاكتبوه‬ ) ‫الشاعر‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ، ‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ( ‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ) ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ( ‫والسماع‬ ‫العلم‬ ‫كثت‬‫كان‬ ‫للحديث‬ ‫حافظا‬ ‫وكان‬ ، ‫مالكا‬ ‫يجالس‬ ‫ولم‬ ، ) ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ، ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫أح‬ ‫بضعة‬ ‫تكون‬ ‫ز‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫وسبق‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فيها‬ ‫العتب‬ ‫اديث‬ ( ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ّ‫عم‬ ‫حدث‬ ) ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، . 34 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الشاس‬ ( 04 ) ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫كثت‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫العسقالب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫حنظلة‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ . 38 _ ‫رواه‬ ‫ز‬ ‫األربعن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الحمام‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫ز‬ ‫القاض‬ ‫كامل‬‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الرقاس‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مجمع‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫معن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الغفاري‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
  • 20. 21 ‫جارية‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫جارية‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ . ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫الغفاري‬ ‫عمر‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ُّ ‫س‬ .. ) --------------------------------------------
  • 21. 21 __ ‫لل‬ ‫اختصار‬ ( 41 ) ‫للحديث‬ ‫إسناد‬ : 4 _ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬ 8 _ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ 3 _ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ 1 _ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ 5 _ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫كثت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬ 0 _ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬ ‫جميلة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ 7 _ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ 0 _ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ 7 _ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫السكن‬ ‫عن‬ 46 _ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫فضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ 44 _ ‫رميثة‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الماجشون‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ 48 _ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ 43 _ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ 41 _ ‫عب‬ ‫عن‬ ‫مجمع‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫مجمع‬ ‫عن‬ ‫جارية‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫د‬ ------------------------------------------
  • 22. 22 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 4 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 010666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬ / ‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬ 8 _ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 3 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫اإلصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬ 1 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫ألسا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫نيدها‬ 5 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 406 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1766 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4766 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬
  • 23. 23 7 _ ‫ا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 46 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 356 ‫حديث‬ 44 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 756 ‫حديث‬ 48 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 466 ‫حديث‬ 43 _ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لنب‬ / 16 ‫حديث‬ 41 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 86 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 45 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 3766 ‫حديث‬ 40 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 47 _ ‫ا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ( 85 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 866 ‫حديث‬ 40 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ز‬ ‫يمن‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 47 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
  • 24. 24 86 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫بغ‬ ‫كلمة‬ / 36 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 84 _ ‫وأ‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫يما‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ / 76 ‫حديث‬ 88 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 7 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 51 ) ‫عاما‬ ‫ز‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 466 ‫حديث‬ 83 _ ‫الكام‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ل‬ / 866 ‫حديث‬ 81 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 85 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 48 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 80 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 87 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 25. 25 80 _ ‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 56 ‫حديث‬ 87 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫رص‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 36 _ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ / 456 ‫حديث‬ 34 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 86 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 38 _ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ( 7 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 33 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 85 ‫حديث‬ 31 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 86 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 26. 26 35 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 16 ‫حديث‬ 30 _ ‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 37 _ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬ ‫ز‬ ‫رص‬‫لغت‬ ‫خروج‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 466 ‫حديث‬ 30 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األرواح‬ / 86 ‫حديث‬ 37 _ ‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 16 _ ‫ح‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫ديث‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 14 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 18 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 35 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 13 _ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 466 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 11 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4166 ‫حديث‬
  • 27. 27 15 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ز‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ 10 _ ‫آ‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫يات‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 366 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 17 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قول‬ ‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 866 ‫حديث‬ 10 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ 17 _ ‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 85 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابغ‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬‫قب‬ 56 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ز‬ ‫بن‬ ‫ز‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫يخت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ا‬ / 356 ‫و‬ ‫حديث‬ 56 ‫أثر‬ 54 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ز‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 766 ‫حديث‬
  • 28. 28 58 _ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 47 ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 53 _ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 43 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 51 _ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 55 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 466 ‫حديث‬ 50 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 57 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 29. 29 50 _ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 41 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 57 _ ‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫ضعاف‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ / 866 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ورس‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ ‫حروب‬ / 856 ‫حديث‬ 04 _ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 46 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 08 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ز‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورسق‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 066 ‫حديث‬ 03 _ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ / 456 ‫حديث‬
  • 30. 31 01 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 06 ‫حديث‬ 05 _ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالنار‬ / 76 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 81 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ز‬ ‫والمجهولن‬ ‫ز‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 07 _ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 00 _ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ز‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 07 _ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ز‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 44 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 76 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 76 ‫حديث‬
  • 31. 31 74 _ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ / 766 ‫حديث‬ 78 _ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 56 ‫حديث‬ 73 _ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 46 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 71 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 86 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 75 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 466 ‫حديث‬ 70 _ ‫قريش‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 866 ‫حديث‬ 77 _ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 766 ‫حديث‬