SlideShare a Scribd company logo
1 of 31
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
54
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ظ‬‫ف‬‫ح‬‫ن‬‫م‬
‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫عي‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫أ‬
‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫و‬‫ه‬‫ي‬ ّ
‫س‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫و‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ظ‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫الكامل‬
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ث‬
‫حديث‬ ‫أربعي‬
‫ا‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األو‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫ألحاديث‬
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬
.
ّ
‫بالاي‬ ‫ليس‬ ‫عددا‬ ‫فتمد‬ ‫والمحدثي‬ ‫األئمة‬ ‫مؤلفات‬ ‫تتصفح‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫كثي‬
‫باسم‬ ‫وصدره‬ ‫مؤلفا‬ ‫ألف‬ ‫منام‬
(
‫األربعي‬
)
‫لحديث‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ،
(
‫يوم‬ ‫العهماء‬ ‫زمرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
‫القيامة‬
)
‫ي‬
‫تأب‬ ‫أخري‬ ‫ألفاظ‬ ‫وله‬
.
‫مثل‬
:
‫لطاار‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫البهدانية‬ ‫األربعون‬
2
_
‫المقرئ‬ ‫البن‬ ‫واألربعون‬
0
_
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫نارص‬ ‫البن‬ ‫المتباينة‬ ‫واألربعون‬
4
_
‫ي‬
‫حاج‬ ‫لمسافر‬ ‫البهدانية‬ ‫واألربعون‬
5
_
‫لهنسوي‬ ‫واألربعون‬
3
0
_
‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫البهدانية‬ ‫واألربعون‬
7
_
‫بابيةه‬ ‫البن‬ ‫واألربعون‬
8
_
‫ي‬
‫لهطوس‬ ‫واألربعون‬
9
_
‫واألربعون‬
‫لآلجري‬
06
_
‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫المااد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
00
_
‫ي‬
‫لهسهم‬ ‫التصوف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
02
_
‫نعيم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المتحققي‬ ‫مذاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألربعون‬
00
_
‫ي‬
‫حاج‬ ‫لمسافر‬ ‫العالمي‬ ‫رب‬ ‫ذكر‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
04
_
‫المقرئ‬ ‫البن‬ ‫والمماادين‬ ‫المااد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
05
_
‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫المؤمني‬ ‫أماات‬ ‫مناقب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
00
_
‫ي‬
‫لهوياف‬ ‫الصغري‬ ‫واألربعون‬
07
_
‫لهاروي‬ ‫التوحيد‬ ‫دالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
08
_
‫ي‬
‫لهطوس‬ ‫المستخرجة‬ ‫واألربعون‬
09
_
‫النيسابوري‬ ‫سعد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫واألربعون‬
26
_
‫لطاار‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثا‬ ‫واألربعون‬
20
_
‫ي‬
‫لهكيالب‬ ‫الكيالنية‬ ‫واألربعون‬
22
_
‫ي‬‫لهقشي‬ ‫المشايخ‬ ‫مساند‬ ‫من‬ ‫واألربعون‬
20
_
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الفضل‬ ‫البن‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألربعون‬
24
_
‫لهنووي‬ ‫النووةة‬ ‫واألربعون‬
4
25
_
‫ي‬
‫لهسيوط‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫واألربعون‬
20
_
‫ي‬
‫الاذل‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ر‬
‫العش‬ ‫اءات‬‫ر‬‫الق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
27
_
‫واأل‬
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الفضل‬ ‫البن‬ ‫الدعاء‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ربعون‬
28
_
‫الرسام‬ ‫البن‬ ‫النويةة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫واألربعون‬
29
_
‫حمر‬ ‫البن‬ ‫السماع‬ ‫المتباينة‬ ‫واألربعون‬
06
_
‫لطولون‬ ‫البن‬ ‫احمي‬‫ر‬‫وال‬ ‫الرحمة‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألربعون‬
‫بذلك‬ ‫يرجو‬ ‫ولهام‬ ، ‫مناا‬ ‫بالبعض‬ ‫قائمة‬ ‫فاذه‬ ، ‫باألربعي‬ ‫المسماة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫اا‬‫وغي‬
‫الفضل‬ ‫نوا‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المذكور‬
.
‫ي‬ ‫قسم‬ ، ‫ثالثة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫انقسم‬ ، ‫ضعيف‬ ‫أم‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫ال‬ ‫لكن‬
‫توقف‬ ‫وقسم‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫واذ‬ ‫فيه‬ ‫تردد‬ ‫أو‬
‫يمزم‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫األو‬ ‫القسم‬ ‫من‬ ‫قرةب‬
‫م‬
ُ
‫ج‬ ‫إن‬ ‫لطرقه‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬ ‫الحديث‬ ‫بضعف‬
‫عت‬
‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫ه‬
ّ
‫يضعف‬ ‫وقسم‬ ، ‫الحديث‬ ‫لتحسي‬ ‫ي‬
‫ترف‬ ‫لعهاا‬
‫بعضام‬ ‫جزم‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫فضهه‬ ‫يرجون‬
‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫لثواب‬ ‫لطهبا‬ ‫باألربعي‬ ‫مسماة‬ ‫مؤلفات‬ ‫ألفوا‬ ‫بضعفه‬
.
__
‫الحديث‬ ‫ن‬ ّ
‫حس‬ ‫من‬ ‫أما‬
:
‫ي‬
‫األصوااب‬ ‫ي‬
‫السهف‬ ‫لطاار‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫قا‬
(
‫حمر‬ ‫البن‬ ‫المتاع‬
/
0
/
289
: )
‫مرسل‬ ‫وأفضل‬ ‫منسل‬ ‫ألطار‬ ‫قو‬ ‫ورووا‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫العهماء‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫نف‬ ‫فإن‬
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
‫ي‬
‫أمت‬
‫فقياا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬
)
‫كنوا‬
‫ور‬ ‫صحتاا‬ ‫وعرفوا‬ ‫عهياا‬ ‫لوا‬ ّ
‫وعو‬ ‫باا‬ ‫وثقوا‬ ‫لطر‬ ‫من‬
‫أربعي‬ ‫لنفسه‬ ‫منام‬ ‫لل‬‫ج‬ّ
‫خر‬ ‫إلياا‬
. ...
5
_
‫الفقيه‬ ‫ي‬
‫اس‬‫ر‬‫الا‬ ‫إلكيا‬ ‫ومنام‬
:
‫لالمه‬‫ملمال‬ ‫لطاار‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
:
‫الحسن‬ ‫أبا‬ ‫المام‬ ‫شيخنا‬ ‫استفتيت‬ ‫وقد‬
‫ي‬
‫أوص‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫إلكيا‬
‫؟‬ ‫وصيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫كتبة‬‫تدخل‬ ‫ال‬ ، ‫والفقااء‬ ‫لهعهماء‬ ‫ماله‬ ‫بثهث‬
‫السؤا‬ ‫تحت‬ ‫بخطه‬ ‫فكتب‬
:
‫ي‬
‫النت‬ ‫قا‬ ‫وقد‬ ‫ال‬ ‫وكيف‬ ، ‫نعم‬
(
‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
‫فقياا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬
.
_
‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫ومنام‬
:
‫البهدانية‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
(
5
.. : )
‫مقا‬ ‫لهاا‬‫فياا‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وال‬ ‫فياا‬ ‫ليس‬ ،
، ‫قوة‬ ‫أحدث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعضاا‬ ‫م‬
ُ
‫ض‬ ‫إذا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫لكن‬ ، ‫مما‬ ‫لهتصحيح‬ ‫تقدماا‬ ‫فيما‬
‫فرض‬ ‫إثبات‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫السيما‬
.
__
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫ابن‬ ‫فمنام‬ ‫تضعيفه‬ ‫أو‬ ‫تحسينه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توقف‬ ‫أنه‬ ‫أري‬ ‫من‬ ‫أما‬
:
‫المنتخب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
(
0
/
470
( : )
‫لطرقه‬ ‫مم‬
ُ
‫ت‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬
)
‫يو‬ ‫وقوله‬ ،
‫بإجمالاا‬ ‫الناظر‬ ‫إلياا‬ ‫نظر‬ ‫إن‬ ‫لطرقا‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ج‬
‫أصال‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫قد‬ ‫بعضاا‬ ‫م‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
.
__
‫أن‬ ‫أوا‬‫ر‬‫و‬ ، ‫والنووي‬‫حمر‬ ‫وابن‬‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫السكن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الوياف‬ ‫فمنام‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫األئمة‬ ‫أن‬ ‫النووي‬ ‫قو‬ ‫أما‬ ، ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫ترف‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬
‫ولم‬ ‫فخطأ‬
‫خالف‬ ‫فياا‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االتفا‬ ‫ينقل‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫كثي‬‫النووي‬ ‫أن‬ ‫ومعهوم‬ ، ‫الحديث‬ ‫ن‬ ّ
‫حس‬ ‫من‬ ‫ومنام‬ ، ‫يتفقوا‬
‫مشاور‬ ‫فياا‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحيانا‬ ‫بل‬ ،
.
‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يقف‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫وأري‬ ‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫بتحسي‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫م‬ ‫وأنا‬
‫ر‬ ‫لو‬ ‫الطر‬ ‫بعض‬ ‫فاتام‬ ‫إذ‬ ، ‫لطرقه‬
‫عهيم‬ ‫عهم‬ ‫ذي‬ ‫لل‬ ‫وفو‬ ، ‫الحديث‬ ‫نوا‬ ّ
‫لحس‬ ‫أواا‬
.
6
‫بل‬ ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينمي‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفاا‬ ‫أو‬ ‫حسنة‬ ‫لطر‬ ‫ثالث‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫يتوي‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫وفيما‬
‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫وةرف‬ ‫لبعضاا‬ ‫لطر‬ ‫الثالث‬ ‫بمتابعة‬ ‫ينمي‬
.
‫وله‬
(
06
)
‫فكيف‬ ، ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫وترف‬ ‫البعض‬ ‫بعضاا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بضماا‬ ‫تنمي‬ ‫ضعيفة‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫السابقة‬ ‫لطر‬ ‫الثالث‬ ‫م‬ ‫بضماا‬
.
‫نحو‬ ‫وله‬
(
06
)
‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫الطر‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫قا‬ ‫وإن‬ ، ‫ثووتا‬ ‫الحديث‬ ‫تزةد‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫أصال‬ ‫خطأ‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫فاذا‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهياا‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬
‫من‬ ‫لوروده‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫شياا‬ ‫الحديث‬ ‫ير‬
‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫لطر‬
.
‫ر‬
‫أكي‬ ‫اجتماع‬ ‫لكان‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫وقهنا‬ ‫بعيد‬ ‫خيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورسحنا‬ ‫جدال‬ ‫لنا‬‫تي‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫من‬
(
26
)
، ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وةرفعه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫لهحديث‬ ‫لطرةقا‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫روا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رجال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫يممت‬ ‫كيف‬
‫تعنتا‬ ‫بعضام‬ ‫وتعنت‬ ‫بل‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫تقو‬ ‫وتظل‬ ‫حديث‬ ‫ية‬
‫لهيا‬‫مكذوب‬‫او‬ ‫بل‬ ‫وقالوا‬ ‫بعيدا‬ ‫صعبا‬
!
__
‫فمناا‬ ‫الحديث‬ ‫ألفاظ‬ ‫أما‬
:
_
‫العهماء‬ ‫من‬ ‫فاو‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫حمل‬ ‫من‬
_
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫شفيعا‬ ‫له‬ ‫كنت‬‫ة‬
ّ
‫السن‬ ‫من‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
_
‫عالما‬ ‫فقياا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
7
_
‫شافعا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫وكنت‬ ‫فقياا‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫ديناا‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
‫وشايدا‬
_
‫ي‬
‫شفاعت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أدخهته‬ ‫ي‬
‫سنت‬ ‫من‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
_
‫حد‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
‫شئت‬ ‫المنة‬ ‫أبواب‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ادخل‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫باا‬ ‫هللا‬ ‫ينفعام‬ ‫يثا‬
‫اذا‬ ‫فهيس‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫الحديث‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سببا‬ ‫المي‬ ‫اختالف‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫واحد‬ ‫لهاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والمعت‬
‫اختالف‬
‫ا‬
‫أي‬ ‫بدون‬ ‫الهفظ‬ ‫بنفس‬ ‫الصحابة‬ ‫لل‬‫عن‬ ‫يروي‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطا‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫وليس‬ ، ‫أصال‬
‫اذا‬ ، ‫أصال‬ ‫أحد‬ ‫يقهه‬ ‫لم‬ ‫فاذا‬ ‫اختالف‬
‫العهم‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وردت‬ ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫اذه‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫بخالف‬
‫التوفيق‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫وهللا‬ ، ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫فلهاا‬ ‫والعهماء‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬
.
---------------------------------------------
8
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
0
_
‫رواه‬
‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
269
)
‫بدر‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬ ‫رواد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬
.
‫واو‬‫بدر‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ، ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬
‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الكما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماكوال‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬
،
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬
‫و‬
‫ضع‬ ‫فاو‬ ‫الطرةق‬ ‫اذا‬ ‫بضعف‬ ‫سهمنا‬ ‫إن‬
‫ولو‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫يورود‬ ‫ينمي‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫ف‬
‫الضعف‬ ‫شديدة‬
.
2
_
‫رواه‬
‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطاار‬‫أبو‬
(
4
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫المصقل‬ ‫شماع‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫مردوةه‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الزنماب‬ ‫معروف‬ ‫بن‬ ‫مسار‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫البري‬ ‫فاد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫الم‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫دلام‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الطيةل‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬
.
‫وفيه‬ ‫فاد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ،‫ومستور‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫لالم‬
(
‫كتبه‬‫ذابت‬
‫حفظه‬ ‫لرداءة‬ ‫خطؤه‬ ‫ر‬
‫وكي‬
)
،
‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫يضعفونه‬ ‫مشايخنا‬ ‫لان‬
)
،
9
‫ضعفه‬ ‫يعد‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫وساء‬ ‫كتبه‬‫وذابت‬ ‫صدو‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالرجل‬ ‫لذا‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫وةنمي‬ ‫خفيفا‬
‫تري‬ ‫وكذلك‬ ، ‫انا‬ ‫لالحا‬‫له‬ ‫تشاد‬
‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫خطأ‬
‫فأين‬ ، ‫كذاب‬‫الرجل‬ ‫اذا‬
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكذب‬
.
0
_
‫روي‬
‫األربعي‬ ‫أحاديث‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬
(
0
)
‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرةاج‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصوااب‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مدرك‬
.
‫إسن‬ ‫واذا‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫حسن‬ ‫اد‬
‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫األصوااب‬
‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فاو‬ ‫بضعفه‬ ‫جدال‬ ‫سهمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ،
‫لالح‬‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬
‫انا‬ ‫ا‬
.
4
_
‫رواه‬
‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النسوي‬
(
45
)
‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫نميح‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬‫حمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
.
‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫واو‬ ‫نميح‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫مسهم‬ ‫المام‬
(
‫الحديث‬ ‫وك‬‫مي‬
)
‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ،
(
‫وك‬‫مي‬
)
‫وقا‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
(
‫عمائب‬ ‫روي‬
)
‫البخاري‬ ‫وقا‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫وذكره‬ ،
‫العق‬
، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫والدوالب‬ ‫ي‬
‫يل‬
11
‫تمد‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫تتو‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫وةحت‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬
‫يكذب‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫بعضاا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديثه‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أن‬
‫أحوبت‬ ‫لكن‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫السناد‬ ‫فاذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫خطأ‬
‫كذاب‬‫أنه‬ ‫يري‬ ‫لمن‬ ‫الرجل‬ ‫حا‬ ‫أبي‬ ‫أن‬
‫واحدا‬ ‫قوال‬
.
5
_
‫رواه‬
‫المولطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المواري‬
(
28
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الايت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫حدثنا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بو‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحمص‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬
.
‫إس‬ ‫واذا‬
‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الايت‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫ناد‬
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫سعد‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬
(
‫مستور‬ ‫صالح‬ ‫شيخ‬
)
‫وقا‬ ،
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
‫صالحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫شيخا‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الخطأ‬ ‫ة‬‫كثي‬‫سقيمة‬ ‫أصوله‬ ‫لانت‬
)
،
‫ضع‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫شديدة‬ ‫ولو‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫عند‬ ‫لهحسن‬ ‫ي‬
‫وةرف‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫فه‬
‫فصح‬ ‫بالتحديث‬ ‫يرح‬ ‫ولم‬ ‫يدلس‬ ‫واو‬ ‫بقية‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أما‬ ، ‫الضعف‬
‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫يح‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫فههحديث‬ ‫التدليس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العتب‬ ‫ي‬
‫نهف‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫مطهقا‬ ‫تفردا‬ ‫بالحديث‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الطيورةات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطيوري‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬
(
2
/
560
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القطيع‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫حنان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصطخري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
11
‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫الصطخري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ثقات‬
‫بقية‬ ‫عنعنة‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسوق‬ ،
.
7
_
‫رواه‬
‫ممالسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
06
)
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المواليف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الروجاب‬
.
‫تل‬ ‫وما‬ ، ‫ثقة‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫بقية‬ ‫عنعنة‬ ‫لوال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫هم‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫ثقة‬ ‫فاو‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ، ‫لتشيعه‬ ‫إال‬ ‫تلهم‬
(
‫لام‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫الشيعة‬ ‫من‬ ‫رجالن‬ ‫لوال‬
‫مناما‬ ‫وذكره‬ ، ‫حديث‬
)
،
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫ثقة‬ ‫شيخ‬
)
‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫ألنه‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫واذه‬
، ‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫يقو‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫والغهطتي‬
‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫وقا‬
(
‫صدو‬ ‫ي‬
‫شيع‬
)
،
‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫دينه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتام‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الثقة‬
)
‫ي‬
‫الذات‬ ‫وقا‬ ،
(
‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫جهد‬ ‫ي‬
‫شيع‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬ ‫لكنه‬ ، ‫البدع‬ ‫ورؤوس‬
)
، ‫والتشي‬ ‫البدعة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫متلهم‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫فلما‬ ،
‫ثقة‬ ‫فاو‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬
.
‫ي‬
‫إل‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫ولهحديث‬
‫ليس‬ ‫فالكالم‬ ‫ي‬
‫يكف‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬
‫بقية‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
8
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
0
/
400
)
‫ي‬
‫البالش‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫المناا‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
.
12
‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫ضعيف‬ ‫العمري‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬
‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫قا‬
(
‫ضعيف‬
)
‫الحما‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫يروةه‬ ‫ما‬ ‫ومقدار‬ ،‫مناكي‬ ‫وعامتاا‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ام‬‫وغي‬ ‫ذئب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫الثوري‬ ‫عن‬ ‫له‬
‫عهيه‬ ‫يتاب‬ ‫ال‬
)
‫فسواء‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتامه‬ ‫البخاري‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ،
‫يضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ولا‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيفا‬ ‫السناد‬ ‫اذا‬ ‫لان‬
.
9
_
‫رواه‬
‫العهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬
(
072
)
‫األصواانية‬ ‫محمود‬ ‫بنت‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫نارص‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الموزف‬ ‫كرةا‬
‫ز‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫الخالق‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬
‫نميح‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬
.
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫الخالق‬ ‫عبد‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫قتيبة‬
(
‫وةخالف‬ ‫ئ‬‫يخط‬
)
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وأرجو‬ ، ‫حسان‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
‫به‬ ‫بأس‬
)
‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫فأقص‬ ،
.
06
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
0
/
400
)
‫ي‬
‫يحت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحمص‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬
.
‫إسنا‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫الحمص‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫د‬
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫صدو‬ ‫واو‬
(
‫أخطأ‬ ‫ربما‬
)
‫ممن‬ ‫ألنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫واذه‬
13
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫والغهطتي‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬
(
‫شيخ‬
)
، ‫عنده‬ ‫ي‬
‫وسط‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الدا‬ ‫وضعفه‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صالح‬ ‫فاو‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫رقطت‬
.
00
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0695
)
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫الحصي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬
.
‫من‬ ‫وأما‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ، ‫الحصي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬
، ‫به‬ ‫اتامه‬ ‫بروايته‬ ‫تفرده‬ ‫بعضام‬ ‫ظن‬ ‫لما‬ ‫إذ‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫فهروايته‬ ‫كذاب‬
‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫قا‬
(
‫ضعيف‬
)
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقا‬ ،
(
‫وك‬‫مي‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ليس‬ ، ‫الحديث‬ ‫ذااب‬
)
‫ي‬‫الكي‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫ر‬
‫بأكي‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬
‫أنه‬ ‫أحد‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫الشديد‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫عهياا‬ ‫وتيب‬ ‫أحاديثه‬
‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫بكذاب‬ ‫فهيس‬ ‫ولا‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫الرجل‬ ‫لان‬‫فسواء‬ ، ‫إلطالقا‬ ‫الكذب‬ ‫تعمد‬
، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يصهح‬ ‫الحديث‬ ‫فاذا‬
‫فهيعت‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصهح‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫وكي‬‫المي‬ ‫أحاديث‬ ‫وأن‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬
‫ومن‬ ، ‫الطرةق‬ ‫باذا‬ ‫ي‬
‫الطرةق‬ ‫اذا‬ ‫ك‬‫فهيي‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصهح‬ ‫ال‬ ‫وكي‬‫المي‬ ‫أحاديث‬ ‫وأن‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫يري‬
.
02
_
‫رواه‬
‫السفر‬ ‫معمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السهف‬ ‫لطاار‬ ‫أبو‬
(
0062
)
‫عن‬ ‫النااوندي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫مطار‬ ‫عن‬
‫بري‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫غزو‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
14
‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لطيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫لطيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الدينوري‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ارةرة‬
.
، ‫ضعيف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أقو‬ ‫الحا‬ ‫مماو‬ ‫لالاما‬‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫لالاما‬‫بري‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫لطيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬
‫لهمتابعة‬ ‫الطرةق‬ ‫يصهح‬ ‫الحالي‬ ‫لال‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
00
_
‫رواه‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
8
/
45
)
‫ي‬
‫اييت‬‫ر‬‫السف‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫عن‬ ‫الفرج‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫شكر‬ ‫عن‬
‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السكوب‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫شماع‬ ‫عن‬ ‫المري‬ ‫معبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫سهمان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬
‫ع‬ ‫ي‬
‫السكوب‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫زةاد‬ ‫ن‬
.
‫ضعف‬ ‫واذا‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫انا‬ ‫لالحا‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫خفيف‬
.
04
_
‫رواه‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
50
/
020
)
‫الف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السوس‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬
‫اء‬‫ر‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫المعتمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫لطالب‬ ‫بن‬ ‫سنان‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫سهمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫بن‬ ‫سنان‬ ‫حا‬ ‫وجاالة‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫وضعف‬
، ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫ودمحم‬ ‫لطالب‬
15
‫الطحان‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫قا‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫فاو‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫عالج‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
(
‫منكر‬ ‫حديثه‬
)
‫الويكندي‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫وقا‬ ،
(
‫منكره‬ ‫الحديث‬ ‫كثي‬‫صالح‬ ‫رجل‬
)
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬ ‫غي‬
)
،
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫رو‬
‫مناكي‬ ‫بكي‬ ‫بن‬ ‫وةونس‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ، ‫موضوعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
)
،
‫أنه‬ ‫أجزم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫قالوا‬ ‫لما‬‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫واو‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫والحاكم‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬
‫أد‬ ‫وال‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫والرجل‬ ، ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫خطأ‬ ‫يكذب‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫كذاب‬
‫بحا‬ ‫الطرةق‬ ‫اذه‬ ‫لقوو‬ ‫عوك‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫لكت‬
‫الرجل‬ ‫حا‬ ‫بيان‬ ‫حوبت‬
.
05
_
‫رواه‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
50
/
007
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصوااب‬ ‫مهة‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫الخر‬
‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫ي‬
‫األصوااب‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األرجاب‬ ‫القاسم‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النوااب‬ ‫شماع‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫دمحم‬
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫مهة‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بي‬ ‫من‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
.
00
_
‫رواه‬
‫الممالسة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدينوري‬
(
0676
)
‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫شماع‬ ‫عن‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫زةاد‬ ‫عن‬ ‫قيس‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫واذا‬ ، ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫زةاد‬ ‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫خفيف‬ ‫ضعيف‬
‫فيه‬ ‫تلهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫أقو‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫الدينوري‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذات‬ ‫قا‬ ، ‫حمة‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫سي‬
(
‫ال‬
‫المحدث‬ ‫العالمة‬ ‫فقيه‬
)
‫مسهمة‬ ‫وقا‬ ،
‫ي‬
‫األندلش‬
(
‫الحديث‬ ‫كثي‬‫ثقة‬
)
، ‫جرح‬ ‫بغي‬ ‫الديباج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرحون‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
16
‫فقا‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫يض‬ ‫لان‬
)
‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ، ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫سببا‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ،
‫بي‬ ‫يكون‬ ‫بما‬ ‫شبيه‬
‫ان‬‫ر‬‫األق‬
‫ه‬‫وغي‬ ‫ي‬
‫الذات‬ ‫وصفه‬ ‫لما‬‫حافظ‬ ‫فقيه‬ ‫محدث‬ ‫والرجل‬ ،
.
7
0
_
‫روي‬
‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
206
)
‫السكن‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الدباغ‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬‫نر‬ ‫بن‬ ‫سعدان‬ ‫عن‬ ‫صاعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫عن‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬
.
، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫خالد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ابن‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫خالد‬ ‫أما‬
‫السكن‬
(
‫يتاب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫وجماعة‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعويد‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬
‫عهياا‬
)
،
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫بالمناكي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫يروي‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫يروي‬
‫وال‬ ‫بحا‬ ‫به‬ ‫االحتماج‬ ‫يموز‬ ‫ال‬ ، ‫العمائب‬ ‫عمر‬
‫االعتبار‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫الرواية‬
)
‫ابن‬ ‫واتامه‬ ،
‫وصفوه‬ ‫لما‬‫وك‬‫مي‬ ‫والرجل‬ ، ‫عدي‬
.
08
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
8
/
007
)
‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫معاف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتاب‬ ‫الهيث‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫زمعة‬ ‫بن‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫المزري‬
.
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫زمعة‬ ‫بن‬ ‫واب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫جدا‬
.
09
_
‫روي‬
‫الغيالنيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
089
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫غانم‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫ة‬‫عني‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫وكي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اارون‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫اارون‬ ‫بن‬ ‫المهك‬
.
17
‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫اارون‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫ك‬‫والي‬ ‫الضعف‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫فمختهف‬ ‫اارون‬ ‫بن‬
‫قا‬
‫عدي‬ ‫ابن‬
(
‫أحد‬ ‫عهيه‬ ‫يتابعه‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
)
‫وقا‬ ،
‫حنبل‬ ‫ابن‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مناكي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫يروي‬
)
‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫الحرب‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫منه‬ ‫أوثق‬ ‫ه‬‫غي‬
)
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والفسوي‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
، ‫لضعفاء‬
‫و‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬ ، ‫والحاكم‬ ‫حاتم‬‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫نظ‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ، ‫جزرة‬ ‫وصالح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫رت‬
‫حديثه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫فقا‬ ، ‫أصال‬ ‫إليه‬ ‫تصح‬ ‫تمداا‬ ‫ال‬ ‫باا‬ ‫اتاموه‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫كذاب‬
‫افتعهه‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫إليه‬ ‫والسند‬
)
‫ي‬
‫الشولاب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مظه‬ ‫إليه‬ ‫والسند‬ ‫كذاب‬
‫م‬
)
،
، ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫ال‬ ‫منه‬ ‫الخطأ‬ ‫أن‬ ‫تتأكد‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫إليه‬ ‫السند‬ ‫يصح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫بتكذيب‬ ‫المزم‬ ‫يصح‬ ‫وال‬
، ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫خطأ‬ ‫يكذب‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ، ‫الخطأ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الكذب‬ ‫لفظ‬ ‫يطهقون‬ ‫أحيانا‬ ‫فلانوا‬ ‫المتقدمون‬ ‫األئمة‬ ‫أما‬
‫النل‬ ‫ي‬
‫ف‬‫المقدار‬‫جاوز‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫قو‬ ‫عندي‬ ‫لكن‬
‫ضعيف‬ ‫واو‬‫ار‬
‫فقط‬
.
26
_
‫رواه‬
‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
(
42
)
‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحر‬ ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫المعل‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
، ‫وأبان‬ ‫ي‬
‫المعل‬ ‫وضعف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫قا‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫به‬ ‫جرحوه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫أما‬
‫األزدي‬
(
‫رجال‬ ‫لان‬
‫فيه‬ ‫ئ‬‫وةخط‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يام‬ ، ‫غفهة‬ ‫فيه‬ ‫سخيا‬ ‫صالحا‬
)
،
18
‫وقا‬ ‫فيه‬ ‫العهماء‬ ‫اختهف‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شااي‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
(
‫عهيه‬ ‫وافقه‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫روايته‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬
‫ه‬‫غي‬
)
‫ي‬
‫الساج‬ ‫وقا‬ ،
(
‫فيه‬ ‫ئ‬‫وةخط‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يام‬ ، ‫غفهة‬ ‫فيه‬
)
‫ي‬
‫المديت‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيفا‬ ‫لان‬
‫عندنا‬
)
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
‫و‬ ‫وشعبة‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬‫أبو‬
‫جاوز‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫تمد‬ ‫الرجل‬ ‫أحاديث‬ ‫تتو‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ ، ‫رواية‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫حت‬ ، ‫المقدار‬
(
‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫أنه‬ ‫وأرجو‬ ، ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمر‬ ّ
‫بي‬ ‫او‬
‫وا‬ ، ‫وةغهط‬ ‫عهيه‬ ‫يشبه‬
‫الصد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منه‬ ‫أقرب‬ ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫و‬
)
، ‫وصد‬ ،
‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫معل‬ ‫أما‬
‫ل‬ ‫بعضام‬ ‫عهيه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫وك‬‫فمي‬
‫الحاكم‬ ‫قا‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالمه‬
(
‫عن‬ ‫روي‬
‫المناكي‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬
)
‫وكي‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ما‬ ‫أشياء‬ ‫منه‬ ‫ظارت‬ ‫ولكن‬ ‫الكتب‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ‫كتبه‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫عنه‬ ‫نحدث‬ ‫أن‬ ‫نقدر‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫لالمه‬‫بذلك‬ ‫ي‬
‫وةعت‬
، ‫الصحابة‬
‫والثوري‬ ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫ي‬
‫والعمل‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتامه‬
‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورد‬ ‫لكن‬ ، ‫وصفوه‬ ‫لما‬‫واو‬ ، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫وةحت‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫وابن‬
‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬
.
20
_
‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
52
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أبان‬ ‫عن‬ ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫المعل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصوااب‬‫جعفر‬ ‫بن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
19
، ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫أبان‬ ‫ولضعف‬ ، ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫المعل‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬‫العني‬ ‫ودمحم‬ ‫الزاري‬ ‫دمحم‬ ‫حا‬ ‫ولماالة‬
.
22
_
‫رواه‬
‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النسوي‬
(
44
)
‫ي‬
‫الفسالطيط‬‫نصي‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫جمي‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬
‫أنس‬ ‫ن‬
.
‫وأبان‬ ‫جمي‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أبان‬ ‫حا‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ، ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫وباف‬ ،
‫العتب‬ ‫لكن‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ، ‫صدو‬ ‫واو‬‫نصي‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬
‫جمي‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فياا‬
‫ال‬
‫نصي‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
20
_
‫رواه‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمام‬
(
0009
)
‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫واارون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫ارةب‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البهخ‬ ‫الهيث‬ ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫الخبائري‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬ ‫اط‬‫قي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البري‬‫شاكر‬
.
‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫الخبائري‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األردب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الهيث‬
‫أنس‬ ‫عن‬‫شاكر‬ ‫بن‬
.
‫نر‬ ‫أما‬ ، ‫ومستور‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫الخبائري‬ ‫سهيمان‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ،‫مساور‬ ‫بن‬ ‫وليث‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫فمستور‬ ‫الهيث‬ ‫بن‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الخبائري‬ ‫وسهيمان‬ ‫العباس‬
‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫جرح‬
، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬
21
‫البخاري‬ ‫وقا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬‫شاكر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫مقارب‬
)
‫مذي‬‫الي‬ ‫وقا‬ ،
(
‫العهم‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫واحد‬‫غي‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫بري‬ ‫شيخ‬
)
‫واذا‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ،
‫الم‬ ‫شدته‬ ‫من‬
‫أقر‬ ‫وثقه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ،‫غي‬ ‫ال‬ ‫عروفة‬
‫ب‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫قا‬ ، ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫الخبائري‬ ‫سهيمان‬ ‫أما‬
(
‫بالضعف‬ ‫مشاور‬
)
‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
‫الي‬
(
‫بالقوي‬ ‫عندام‬ ‫ليس‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫وبقية‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
‫عهيه‬ ‫أنكرت‬ ‫حديث‬ ‫غي‬ ‫الزبيدي‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وله‬ ، ‫اما‬‫وغي‬
)
‫لكن‬ ،
‫من‬ ‫واذا‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫تر‬
‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شدته‬
‫فقط‬
.
24
_
‫رواه‬
‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
267
)
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهخم‬ ‫ي‬
‫الباج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫الطو‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األندلش‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫س‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اجك‬‫ر‬‫الك‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬
.
‫أما‬ ، ‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫وةعقوب‬‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وضعف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬ ‫دمحم‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫وك‬‫فمي‬ ‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
(
‫ضعيف‬ ‫بري‬
)
‫مرة‬ ‫وقا‬ ،
(
‫كذاب‬
‫ضعيف‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫محفوظة‬ ‫غي‬ ‫أحاديثه‬
)
‫واتامه‬ ، ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫والدوالب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ،
‫ال‬
، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫دارقطت‬
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬
(
‫فبعضام‬ ‫الحديث‬ ‫أال‬ ‫فيه‬ ‫واختهف‬ ، ‫عنه‬ ‫كتبت‬
‫الحديث‬ ‫جائز‬ ‫صالح‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫عنه‬ ‫فكتبت‬ ‫عنه‬ ‫يكتوون‬ ‫أيتام‬‫ر‬‫و‬ ، ‫يوثقه‬ ‫وبعضام‬ ‫يضعفه‬
)
،
‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫فالطرةق‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
.
21
25
_
‫رواه‬
‫ا‬
‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آلجري‬
(
0
/
264
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الخندف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬‫العطار‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫المميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫عباس‬
.
‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫السائح‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫دمحم‬
(
‫عندام‬ ‫بالمتي‬ ‫ليس‬
)
‫وقا‬ ،
‫عدي‬ ‫ابن‬
(
‫محفوظة‬ ‫غي‬ ‫أحاديثه‬ ‫وعامة‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫ح‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬ ‫واتامه‬ ،
‫بان‬
‫روايته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫لكنه‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫فاو‬ ،
.
20
_
‫رواه‬
‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امارمزي‬‫ر‬‫ال‬
(
0
/
070
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الثغري‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫المميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫سعيد‬
‫معاذ‬ ‫عن‬
.
‫و‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫واو‬ ‫الثغري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬
.
27
_
‫رواه‬
‫المتباينة‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نارص‬ ‫ابن‬
(
2
)
‫الناس‬ ‫سيد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحرستاب‬ ‫خهيل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الفام‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النمري‬ ‫حمدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األندلش‬
‫ع‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫الصمد‬
‫عن‬ ‫البغدادي‬‫از‬‫ز‬‫الر‬ ‫الطيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العهوي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫س‬‫الي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ن‬
‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الروجاب‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫المنادي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المرات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األيل‬ ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحارب‬ ‫إسماعيل‬
.
22
‫لماال‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫ي‬
‫المرات‬ ‫وأحمد‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫وشعيب‬ ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫حا‬ ‫ة‬
‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫التشي‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروا‬ ‫فثقة‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬
.
28
_
‫رواه‬
‫البهدانية‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫حاج‬ ‫مسافر‬
(
9
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫ابة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ك‬‫الي‬ ‫قمرةه‬ ‫بن‬ ‫خطهح‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ي‬
‫يحت‬
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اآلمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الودعاب‬
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الخشاب‬ ‫معروف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
.
‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫ي‬
‫اآلمل‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫قمرةه‬ ‫بن‬ ‫خطهح‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أ‬ ،
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫سعد‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫لالم‬‫ففيه‬ ‫ي‬
‫الودعاب‬ ‫دمحم‬ ‫ما‬
(
‫عن‬ ‫ورواياته‬ ، ‫فاضل‬
‫مستقيمة‬ ‫الثقات‬
)
‫أو‬ ‫ضعيفا‬ ‫السناد‬ ‫لان‬‫فسواء‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ،‫لطاار‬‫وأبو‬ ‫والمزي‬ ‫ي‬
‫الذات‬ ‫واتامه‬ ،
‫يضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ولا‬‫مي‬
.
29
_
‫رواه‬
‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
265
)
‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهخم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫بكي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
.
‫ال‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫يعقوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهكالم‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫عسقالب‬
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫فقا‬
(
‫يوثقه‬ ‫وبعضام‬ ‫يضعفه‬ ‫فبعضام‬ ‫الحديث‬ ‫أال‬ ‫فيه‬ ‫واختهف‬ ‫عنه‬ ‫كتبت‬
‫الحديث‬ ‫جائز‬ ‫صالح‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫عنه‬ ‫فكتبت‬ ‫عنه‬ ‫يكتوون‬ ‫أيتام‬‫ر‬‫و‬ ،
)
،
23
، ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫كون‬‫أما‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬ ‫إسناد‬ ‫فاذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫األخري‬ ‫الطرةق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأقو‬
‫قهيل‬ ‫قبل‬ ‫الطرةق‬ ‫تهك‬ ‫وسبقت‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
.
06
_
‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
55
)
‫ي‬
‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ام‬‫ز‬‫الح‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ف‬‫الصي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫عن‬ ‫حويش‬ ‫بن‬ ‫زر‬ ‫عن‬ ‫النمود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫عياش‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
.
، ‫متام‬ ‫ولالاما‬ ‫ي‬
‫ام‬‫ز‬‫الح‬ ‫ودمحم‬ ‫األسدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫تضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫تزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لطرةق‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫فبسبب‬ ‫اتاماما‬ ‫ومن‬
.
00
_
‫رواه‬
‫المنت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫ابن‬
‫خب‬
(
0
/
470
)
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحهواب‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫بديل‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫سهيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العثماب‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العامري‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عهية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫السمسار‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫سباع‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫ي‬
‫مول‬
.
‫ي‬
‫بت‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫الحارث‬ ‫حا‬ ‫وجاالة‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫واو‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫العثماب‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجالة‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫سباع‬
.
02
_
‫روي‬
‫األربعي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحب‬ ‫ابن‬
(
29
)
‫المق‬ ‫المحب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫المظفر‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫دس‬
‫ك‬‫أمي‬ ‫عن‬ ‫المؤذن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخصيت‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الهيت‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬
24
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الطاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫لانة‬
‫ر‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫العابدين‬ ‫زةن‬
.
‫ك‬‫وأمي‬ ‫األنصاري‬ ‫دمحم‬ ‫حا‬ ‫وجاالة‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الطاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫لانة‬
‫ر‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الهيت‬
.
00
_
‫رواه‬
‫العهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬
(
070
)
‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكروج‬ ‫الفتح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫األموي‬ ‫باقان‬ ‫ي‬
‫الباف‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صاعد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاص‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الخهيل‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫يعقوب‬
‫ي‬
‫الباال‬ ‫حزور‬ ‫غالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الصائغ‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ع‬
‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
.
‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
04
_
‫رواه‬
‫العهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬
(
078
)
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫بوري‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األنماط‬ ‫مر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫القر‬ ‫المااجر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫اف‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫المبارك‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬
‫عمرو‬
.
‫إ‬ ‫واذا‬
‫اف‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫وضعف‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫وبوري‬‫مر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫سناد‬
.
05
_
‫رواه‬
‫العهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬
(
079
)
‫بن‬ ‫بشيبان‬ ‫ألصقه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مماو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مماو‬ ‫رفعه‬ ‫قا‬
‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫البري‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫فروخ‬
.
‫فيه‬ ‫لما‬ ‫مكذوب‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫من‬
‫مماايل‬
.
00
_
‫ذكر‬
‫لهحديث‬ ‫آخر‬ ‫لطرةقا‬ ‫المتاع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬
(
0
/
295
)
‫زةد‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الموزف‬ ‫أخرج‬ ‫قا‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫العوام‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحريش‬ ‫بن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬
.
25
‫واو‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ذكره‬ ، ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدو‬
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
‫أخطأ‬ ‫ربما‬
)
‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫ألنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫واذه‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫الحاكم‬ ‫وصحح‬ ، ‫والغهطتي‬
، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطت‬ ‫والبخاري‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫فاذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫عند‬ ‫حسنا‬ ‫وةصي‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جيد‬ ‫صالح‬ ‫إسناد‬
‫انا‬ ‫لالحا‬
.
..
‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
‫كتاب‬‫آخر‬
(
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------
26
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
5
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4966
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬
27
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
056
‫حديث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
956
‫حديث‬
02
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
04
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫ث‬
(
26
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النت‬
05
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ّ
‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
07
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أقاوةل‬
/
266
‫حديث‬
08
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
09
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
28
26
_
ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫لهمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
20
_
‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
/
96
‫حديث‬
22
_
‫الكامل‬
‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
)
‫وعمراا‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
54
)
‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
066
‫حديث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
24
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
25
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نلاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ع‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫ن‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النت‬
27
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
29
28
_
‫أمرام‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫اا‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
56
‫حديث‬
29
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
56
‫حديث‬
06
_
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
056
‫حديث‬
00
_
‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬
(
26
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
02
_
‫من‬ ، ‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النت‬
/
25
‫حديث‬
04
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أال‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
31
05
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫واو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هت‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
46
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫اا‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
07
_
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
066
‫حديث‬
08
_
‫الكا‬
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫ياودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫األرواح‬
/
26
‫حديث‬
09
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
46
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
42
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬
44
_
‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تفر‬ ‫وما‬
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫د‬
/
0466
‫حديث‬
----------------------------------------------
31
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
54
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ظ‬‫ف‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫و‬‫ه‬‫ي‬ ّ
‫س‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫عي‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ظ‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل

كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث AhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديثالكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل (13)

كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
 
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
 
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديثالكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
 
كتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 223 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عند كل ختمة للقرآن دعوة مستجابة من ( 7 ) سبع طرق...
 
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
 
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
 
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
 
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 141 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................hakim hassan
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 

Recently uploaded (20)

1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 

كتاب رقم ( 45 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 54 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ظ‬‫ف‬‫ح‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫عي‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫أ‬ ‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫و‬‫ه‬‫ي‬ ّ ‫س‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫و‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ظ‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫الكامل‬ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ث‬ ‫حديث‬ ‫أربعي‬ ‫ا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫األو‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫ألحاديث‬ ( 000666 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬ . ّ ‫بالاي‬ ‫ليس‬ ‫عددا‬ ‫فتمد‬ ‫والمحدثي‬ ‫األئمة‬ ‫مؤلفات‬ ‫تتصفح‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫كثي‬ ‫باسم‬ ‫وصدره‬ ‫مؤلفا‬ ‫ألف‬ ‫منام‬ ( ‫األربعي‬ ) ‫لحديث‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ، ( ‫يوم‬ ‫العهماء‬ ‫زمرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫القيامة‬ ) ‫ي‬ ‫تأب‬ ‫أخري‬ ‫ألفاظ‬ ‫وله‬ . ‫مثل‬ : ‫لطاار‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫البهدانية‬ ‫األربعون‬ 2 _ ‫المقرئ‬ ‫البن‬ ‫واألربعون‬ 0 _ ‫ي‬ ‫الدمشف‬ ‫نارص‬ ‫البن‬ ‫المتباينة‬ ‫واألربعون‬ 4 _ ‫ي‬ ‫حاج‬ ‫لمسافر‬ ‫البهدانية‬ ‫واألربعون‬ 5 _ ‫لهنسوي‬ ‫واألربعون‬
  • 3. 3 0 _ ‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫البهدانية‬ ‫واألربعون‬ 7 _ ‫بابيةه‬ ‫البن‬ ‫واألربعون‬ 8 _ ‫ي‬ ‫لهطوس‬ ‫واألربعون‬ 9 _ ‫واألربعون‬ ‫لآلجري‬ 06 _ ‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫المااد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 00 _ ‫ي‬ ‫لهسهم‬ ‫التصوف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 02 _ ‫نعيم‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫المتحققي‬ ‫مذاب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واألربعون‬ 00 _ ‫ي‬ ‫حاج‬ ‫لمسافر‬ ‫العالمي‬ ‫رب‬ ‫ذكر‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 04 _ ‫المقرئ‬ ‫البن‬ ‫والمماادين‬ ‫المااد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 05 _ ‫عساكر‬ ‫البن‬ ‫المؤمني‬ ‫أماات‬ ‫مناقب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 00 _ ‫ي‬ ‫لهوياف‬ ‫الصغري‬ ‫واألربعون‬ 07 _ ‫لهاروي‬ ‫التوحيد‬ ‫دالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 08 _ ‫ي‬ ‫لهطوس‬ ‫المستخرجة‬ ‫واألربعون‬ 09 _ ‫النيسابوري‬ ‫سعد‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫واألربعون‬ 26 _ ‫لطاار‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثا‬ ‫واألربعون‬ 20 _ ‫ي‬ ‫لهكيالب‬ ‫الكيالنية‬ ‫واألربعون‬ 22 _ ‫ي‬‫لهقشي‬ ‫المشايخ‬ ‫مساند‬ ‫من‬ ‫واألربعون‬ 20 _ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫الفضل‬ ‫البن‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واألربعون‬ 24 _ ‫لهنووي‬ ‫النووةة‬ ‫واألربعون‬
  • 4. 4 25 _ ‫ي‬ ‫لهسيوط‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫واألربعون‬ 20 _ ‫ي‬ ‫الاذل‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫ر‬ ‫العش‬ ‫اءات‬‫ر‬‫الق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ 27 _ ‫واأل‬ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫الفضل‬ ‫البن‬ ‫الدعاء‬ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ربعون‬ 28 _ ‫الرسام‬ ‫البن‬ ‫النويةة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫واألربعون‬ 29 _ ‫حمر‬ ‫البن‬ ‫السماع‬ ‫المتباينة‬ ‫واألربعون‬ 06 _ ‫لطولون‬ ‫البن‬ ‫احمي‬‫ر‬‫وال‬ ‫الرحمة‬ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألربعون‬ ‫بذلك‬ ‫يرجو‬ ‫ولهام‬ ، ‫مناا‬ ‫بالبعض‬ ‫قائمة‬ ‫فاذه‬ ، ‫باألربعي‬ ‫المسماة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫اا‬‫وغي‬ ‫الفضل‬ ‫نوا‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المذكور‬ . ‫ي‬ ‫قسم‬ ، ‫ثالثة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الناس‬ ‫انقسم‬ ، ‫ضعيف‬ ‫أم‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫توقف‬ ‫وقسم‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫واذ‬ ‫فيه‬ ‫تردد‬ ‫أو‬ ‫يمزم‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫األو‬ ‫القسم‬ ‫من‬ ‫قرةب‬ ‫م‬ ُ ‫ج‬ ‫إن‬ ‫لطرقه‬ ‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬ ‫الحديث‬ ‫بضعف‬ ‫عت‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫ه‬ ّ ‫يضعف‬ ‫وقسم‬ ، ‫الحديث‬ ‫لتحسي‬ ‫ي‬ ‫ترف‬ ‫لعهاا‬ ‫بعضام‬ ‫جزم‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫فضهه‬ ‫يرجون‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫لثواب‬ ‫لطهبا‬ ‫باألربعي‬ ‫مسماة‬ ‫مؤلفات‬ ‫ألفوا‬ ‫بضعفه‬ . __ ‫الحديث‬ ‫ن‬ ّ ‫حس‬ ‫من‬ ‫أما‬ : ‫ي‬ ‫األصوااب‬ ‫ي‬ ‫السهف‬ ‫لطاار‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫قا‬ ( ‫حمر‬ ‫البن‬ ‫المتاع‬ / 0 / 289 : ) ‫مرسل‬ ‫وأفضل‬ ‫منسل‬ ‫ألطار‬ ‫قو‬ ‫ورووا‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫العهماء‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫نف‬ ‫فإن‬ ( ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫فقياا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ) ‫كنوا‬ ‫ور‬ ‫صحتاا‬ ‫وعرفوا‬ ‫عهياا‬ ‫لوا‬ ّ ‫وعو‬ ‫باا‬ ‫وثقوا‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫أربعي‬ ‫لنفسه‬ ‫منام‬ ‫لل‬‫ج‬ّ ‫خر‬ ‫إلياا‬ . ...
  • 5. 5 _ ‫الفقيه‬ ‫ي‬ ‫اس‬‫ر‬‫الا‬ ‫إلكيا‬ ‫ومنام‬ : ‫لالمه‬‫ملمال‬ ‫لطاار‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ : ‫الحسن‬ ‫أبا‬ ‫المام‬ ‫شيخنا‬ ‫استفتيت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫أوص‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫إلكيا‬ ‫؟‬ ‫وصيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫كتبة‬‫تدخل‬ ‫ال‬ ، ‫والفقااء‬ ‫لهعهماء‬ ‫ماله‬ ‫بثهث‬ ‫السؤا‬ ‫تحت‬ ‫بخطه‬ ‫فكتب‬ : ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قا‬ ‫وقد‬ ‫ال‬ ‫وكيف‬ ، ‫نعم‬ ( ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫فقياا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ . _ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫ومنام‬ : ‫البهدانية‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ( 5 .. : ) ‫مقا‬ ‫لهاا‬‫فياا‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وال‬ ‫فياا‬ ‫ليس‬ ، ، ‫قوة‬ ‫أحدث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بعضاا‬ ‫م‬ ُ ‫ض‬ ‫إذا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫لكن‬ ، ‫مما‬ ‫لهتصحيح‬ ‫تقدماا‬ ‫فيما‬ ‫فرض‬ ‫إثبات‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫السيما‬ . __ ‫ي‬ ‫السمعاب‬ ‫ابن‬ ‫فمنام‬ ‫تضعيفه‬ ‫أو‬ ‫تحسينه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫توقف‬ ‫أنه‬ ‫أري‬ ‫من‬ ‫أما‬ : ‫المنتخب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ( 0 / 470 ( : ) ‫لطرقه‬ ‫مم‬ ُ ‫ت‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬ ) ‫يو‬ ‫وقوله‬ ، ‫بإجمالاا‬ ‫الناظر‬ ‫إلياا‬ ‫نظر‬ ‫إن‬ ‫لطرقا‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫أصال‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫قد‬ ‫بعضاا‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ . __ ‫أن‬ ‫أوا‬‫ر‬‫و‬ ، ‫والنووي‬‫حمر‬ ‫وابن‬‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫السكن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ‫فمنام‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫تضعيفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫األئمة‬ ‫أن‬ ‫النووي‬ ‫قو‬ ‫أما‬ ، ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫ترف‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬ ‫ولم‬ ‫فخطأ‬ ‫خالف‬ ‫فياا‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫االتفا‬ ‫ينقل‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫كثي‬‫النووي‬ ‫أن‬ ‫ومعهوم‬ ، ‫الحديث‬ ‫ن‬ ّ ‫حس‬ ‫من‬ ‫ومنام‬ ، ‫يتفقوا‬ ‫مشاور‬ ‫فياا‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأحيانا‬ ‫بل‬ ، . ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يقف‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫وأري‬ ‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫بتحسي‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫م‬ ‫وأنا‬ ‫ر‬ ‫لو‬ ‫الطر‬ ‫بعض‬ ‫فاتام‬ ‫إذ‬ ، ‫لطرقه‬ ‫عهيم‬ ‫عهم‬ ‫ذي‬ ‫لل‬ ‫وفو‬ ، ‫الحديث‬ ‫نوا‬ ّ ‫لحس‬ ‫أواا‬ .
  • 6. 6 ‫بل‬ ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينمي‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفاا‬ ‫أو‬ ‫حسنة‬ ‫لطر‬ ‫ثالث‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫يتوي‬ ‫ي‬ ‫يل‬ ‫وفيما‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫وةرف‬ ‫لبعضاا‬ ‫لطر‬ ‫الثالث‬ ‫بمتابعة‬ ‫ينمي‬ . ‫وله‬ ( 06 ) ‫فكيف‬ ، ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫وترف‬ ‫البعض‬ ‫بعضاا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بضماا‬ ‫تنمي‬ ‫ضعيفة‬ ‫لطر‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫السابقة‬ ‫لطر‬ ‫الثالث‬ ‫م‬ ‫بضماا‬ . ‫نحو‬ ‫وله‬ ( 06 ) ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫الطر‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫قا‬ ‫وإن‬ ، ‫ثووتا‬ ‫الحديث‬ ‫تزةد‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫لطر‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫أصال‬ ‫خطأ‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫فاذا‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عهياا‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫لوروده‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫شياا‬ ‫الحديث‬ ‫ير‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫لطر‬ . ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫اجتماع‬ ‫لكان‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫وقهنا‬ ‫بعيد‬ ‫خيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورسحنا‬ ‫جدال‬ ‫لنا‬‫تي‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ‫من‬ ( 26 ) ، ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وةرفعه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫لهحديث‬ ‫لطرةقا‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫روا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رجال‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫يممت‬ ‫كيف‬ ‫تعنتا‬ ‫بعضام‬ ‫وتعنت‬ ‫بل‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫تقو‬ ‫وتظل‬ ‫حديث‬ ‫ية‬ ‫لهيا‬‫مكذوب‬‫او‬ ‫بل‬ ‫وقالوا‬ ‫بعيدا‬ ‫صعبا‬ ! __ ‫فمناا‬ ‫الحديث‬ ‫ألفاظ‬ ‫أما‬ : _ ‫العهماء‬ ‫من‬ ‫فاو‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫حمل‬ ‫من‬ _ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫شفيعا‬ ‫له‬ ‫كنت‬‫ة‬ ّ ‫السن‬ ‫من‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ _ ‫عالما‬ ‫فقياا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬
  • 7. 7 _ ‫شافعا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫وكنت‬ ‫فقياا‬ ‫هللا‬ ‫بعثه‬ ‫ديناا‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫وشايدا‬ _ ‫ي‬ ‫شفاعت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أدخهته‬ ‫ي‬ ‫سنت‬ ‫من‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ _ ‫حد‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫المنة‬ ‫أبواب‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ادخل‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫باا‬ ‫هللا‬ ‫ينفعام‬ ‫يثا‬ ‫اذا‬ ‫فهيس‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫الحديث‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سببا‬ ‫المي‬ ‫اختالف‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫واحد‬ ‫لهاا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫والمعت‬ ‫اختالف‬ ‫ا‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫الهفظ‬ ‫بنفس‬ ‫الصحابة‬ ‫لل‬‫عن‬ ‫يروي‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطا‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫وليس‬ ، ‫أصال‬ ‫اذا‬ ، ‫أصال‬ ‫أحد‬ ‫يقهه‬ ‫لم‬ ‫فاذا‬ ‫اختالف‬ ‫العهم‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وردت‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫اذه‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫بخالف‬ ‫التوفيق‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫وهللا‬ ، ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصب‬ ‫فلهاا‬ ‫والعهماء‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬ . ---------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 0 _ ‫رواه‬ ‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 269 ) ‫بدر‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العتك‬ ‫رواد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العتك‬ . ‫واو‬‫بدر‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ، ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الكما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماكوال‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ، ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫و‬ ‫ضع‬ ‫فاو‬ ‫الطرةق‬ ‫اذا‬ ‫بضعف‬ ‫سهمنا‬ ‫إن‬ ‫ولو‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫يورود‬ ‫ينمي‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫ف‬ ‫الضعف‬ ‫شديدة‬ . 2 _ ‫رواه‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطاار‬‫أبو‬ ( 4 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المصقل‬ ‫شماع‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫مردوةه‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الزنماب‬ ‫معروف‬ ‫بن‬ ‫مسار‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البري‬ ‫فاد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الااشم‬ ‫الم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫دلام‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الطيةل‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ . ‫وفيه‬ ‫فاد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ،‫ومستور‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫لالم‬ ( ‫كتبه‬‫ذابت‬ ‫حفظه‬ ‫لرداءة‬ ‫خطؤه‬ ‫ر‬ ‫وكي‬ ) ، ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫يضعفونه‬ ‫مشايخنا‬ ‫لان‬ ) ،
  • 9. 9 ‫ضعفه‬ ‫يعد‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫وساء‬ ‫كتبه‬‫وذابت‬ ‫صدو‬ ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالرجل‬ ‫لذا‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫وةنمي‬ ‫خفيفا‬ ‫تري‬ ‫وكذلك‬ ، ‫انا‬ ‫لالحا‬‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫فأين‬ ، ‫كذاب‬‫الرجل‬ ‫اذا‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكذب‬ . 0 _ ‫روي‬ ‫األربعي‬ ‫أحاديث‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ( 0 ) ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الرةاج‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصوااب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مدرك‬ . ‫إسن‬ ‫واذا‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫حسن‬ ‫اد‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫األصوااب‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فاو‬ ‫بضعفه‬ ‫جدال‬ ‫سهمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫لالح‬‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫انا‬ ‫ا‬ . 4 _ ‫رواه‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النسوي‬ ( 45 ) ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫نميح‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬‫حمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ . ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫واو‬ ‫نميح‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫مسهم‬ ‫المام‬ ( ‫الحديث‬ ‫وك‬‫مي‬ ) ‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ) ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ، ( ‫وك‬‫مي‬ ) ‫وقا‬ ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ، ( ‫عمائب‬ ‫روي‬ ) ‫البخاري‬ ‫وقا‬ ، ( ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ) ‫وذكره‬ ، ‫العق‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫ي‬ ‫والدوالب‬ ‫ي‬ ‫يل‬
  • 10. 11 ‫تمد‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫تتو‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫وةحت‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬ ‫يكذب‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫بعضاا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديثه‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫أن‬ ‫أحوبت‬ ‫لكن‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫السناد‬ ‫فاذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫خطأ‬ ‫كذاب‬‫أنه‬ ‫يري‬ ‫لمن‬ ‫الرجل‬ ‫حا‬ ‫أبي‬ ‫أن‬ ‫واحدا‬ ‫قوال‬ . 5 _ ‫رواه‬ ‫المولطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المواري‬ ( 28 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الايت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫حدثنا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بو‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحمص‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطوس‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ . ‫إس‬ ‫واذا‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫الايت‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫ناد‬ ‫ي‬ ‫السمعاب‬ ‫سعد‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ( ‫مستور‬ ‫صالح‬ ‫شيخ‬ ) ‫وقا‬ ، ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( ‫صالحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫شيخا‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الخطأ‬ ‫ة‬‫كثي‬‫سقيمة‬ ‫أصوله‬ ‫لانت‬ ) ، ‫ضع‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫شديدة‬ ‫ولو‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫عند‬ ‫لهحسن‬ ‫ي‬ ‫وةرف‬ ‫جدا‬ ‫خفيف‬ ‫فه‬ ‫فصح‬ ‫بالتحديث‬ ‫يرح‬ ‫ولم‬ ‫يدلس‬ ‫واو‬ ‫بقية‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أما‬ ، ‫الضعف‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫يح‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫فههحديث‬ ‫التدليس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫العتب‬ ‫ي‬ ‫نهف‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫مطهقا‬ ‫تفردا‬ ‫بالحديث‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫الطيورةات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطيوري‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ( 2 / 560 ) ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القطيع‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫حنان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصطخري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ .
  • 11. 11 ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫الصطخري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ثقات‬ ‫بقية‬ ‫عنعنة‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسوق‬ ، . 7 _ ‫رواه‬ ‫ممالسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 06 ) ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المواليف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الروجاب‬ . ‫تل‬ ‫وما‬ ، ‫ثقة‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫بقية‬ ‫عنعنة‬ ‫لوال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫ثقة‬ ‫فاو‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أما‬ ، ‫لتشيعه‬ ‫إال‬ ‫تلهم‬ ( ‫لام‬ ‫صح‬ ‫ما‬ ‫الشيعة‬ ‫من‬ ‫رجالن‬ ‫لوال‬ ‫مناما‬ ‫وذكره‬ ، ‫حديث‬ ) ، ‫شدته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫ثقة‬ ‫شيخ‬ ) ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫ألنه‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫واذه‬ ، ‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫يقو‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫والغهطتي‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ( ‫صدو‬ ‫ي‬ ‫شيع‬ ) ، ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫دينه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتام‬ ‫روايته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الثقة‬ ) ‫ي‬ ‫الذات‬ ‫وقا‬ ، ( ‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫جهد‬ ‫ي‬ ‫شيع‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالح‬ ‫لكنه‬ ، ‫البدع‬ ‫ورؤوس‬ ) ، ‫والتشي‬ ‫البدعة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫متلهم‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫فلما‬ ، ‫ثقة‬ ‫فاو‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أما‬ . ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫ولهحديث‬ ‫ليس‬ ‫فالكالم‬ ‫ي‬ ‫يكف‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . 8 _ ‫رواه‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 0 / 400 ) ‫ي‬ ‫البالش‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫المناا‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ .
  • 12. 12 ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫كه‬ ‫وتر‬ ‫ضعيف‬ ‫العمري‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫قا‬ ( ‫ضعيف‬ ) ‫الحما‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيف‬ ) ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫يروةه‬ ‫ما‬ ‫ومقدار‬ ،‫مناكي‬ ‫وعامتاا‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ام‬‫وغي‬ ‫ذئب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ‫الثوري‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫عهيه‬ ‫يتاب‬ ‫ال‬ ) ‫فسواء‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتامه‬ ‫البخاري‬ ‫كه‬ ‫وتر‬ ، ‫يضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ولا‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيفا‬ ‫السناد‬ ‫اذا‬ ‫لان‬ . 9 _ ‫رواه‬ ‫العهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬ ( 072 ) ‫األصواانية‬ ‫محمود‬ ‫بنت‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫نارص‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫مك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموزف‬ ‫كرةا‬ ‫ز‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫الخالق‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫نميح‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الثقف‬ . ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫الخالق‬ ‫عبد‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫قتيبة‬ ( ‫وةخالف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ) ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وأرجو‬ ، ‫حسان‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ) ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ، ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫فأقص‬ ، . 06 _ ‫رواه‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 0 / 400 ) ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحمص‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ . ‫إسنا‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫الحمص‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أو‬ ‫حسن‬ ‫د‬ ‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫صدو‬ ‫واو‬ ( ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ) ‫ممن‬ ‫ألنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫واذه‬
  • 13. 13 ‫شدته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫والغهطتي‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ( ‫شيخ‬ ) ، ‫عنده‬ ‫ي‬ ‫وسط‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫الدا‬ ‫وضعفه‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صالح‬ ‫فاو‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫رقطت‬ . 00 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0695 ) ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العقيل‬ ‫الحصي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ . ‫من‬ ‫وأما‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ، ‫الحصي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ، ‫به‬ ‫اتامه‬ ‫بروايته‬ ‫تفرده‬ ‫بعضام‬ ‫ظن‬ ‫لما‬ ‫إذ‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫فهروايته‬ ‫كذاب‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫قا‬ ( ‫ضعيف‬ ) ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقا‬ ، ( ‫وك‬‫مي‬ ) ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ليس‬ ، ‫الحديث‬ ‫ذااب‬ ) ‫ي‬‫الكي‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوياف‬ ‫وقا‬ ، ( ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫ضعيف‬ ) ، ‫ر‬ ‫بأكي‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ‫أنه‬ ‫أحد‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫الشديد‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫عهياا‬ ‫وتيب‬ ‫أحاديثه‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫بكذاب‬ ‫فهيس‬ ‫ولا‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫الرجل‬ ‫لان‬‫فسواء‬ ، ‫إلطالقا‬ ‫الكذب‬ ‫تعمد‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يصهح‬ ‫الحديث‬ ‫فاذا‬ ‫فهيعت‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصهح‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫وكي‬‫المي‬ ‫أحاديث‬ ‫وأن‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ‫ومن‬ ، ‫الطرةق‬ ‫باذا‬ ‫ي‬ ‫الطرةق‬ ‫اذا‬ ‫ك‬‫فهيي‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصهح‬ ‫ال‬ ‫وكي‬‫المي‬ ‫أحاديث‬ ‫وأن‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫يري‬ . 02 _ ‫رواه‬ ‫السفر‬ ‫معمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السهف‬ ‫لطاار‬ ‫أبو‬ ( 0062 ) ‫عن‬ ‫النااوندي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫مطار‬ ‫عن‬ ‫بري‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫غزو‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
  • 14. 14 ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لطيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫لطيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الدينوري‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ . ، ‫ضعيف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أقو‬ ‫الحا‬ ‫مماو‬ ‫لالاما‬‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫لالاما‬‫بري‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫لطيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫لهمتابعة‬ ‫الطرةق‬ ‫يصهح‬ ‫الحالي‬ ‫لال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . 00 _ ‫رواه‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 8 / 45 ) ‫ي‬ ‫اييت‬‫ر‬‫السف‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫عن‬ ‫الفرج‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫شكر‬ ‫عن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الااشم‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السكوب‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫شماع‬ ‫عن‬ ‫المري‬ ‫معبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫سهمان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫السكوب‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المخزوم‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫زةاد‬ ‫ن‬ . ‫ضعف‬ ‫واذا‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫انا‬ ‫لالحا‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫خفيف‬ . 04 _ ‫رواه‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 50 / 020 ) ‫الف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السوس‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫اء‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الرف‬ ‫المعتمر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الرف‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫لطالب‬ ‫بن‬ ‫سنان‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫سهمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫بن‬ ‫سنان‬ ‫حا‬ ‫وجاالة‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫وضعف‬ ، ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫ودمحم‬ ‫لطالب‬
  • 15. 15 ‫الطحان‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫قا‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫فاو‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫عالج‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ( ‫منكر‬ ‫حديثه‬ ) ‫الويكندي‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫وقا‬ ، ( ‫منكره‬ ‫الحديث‬ ‫كثي‬‫صالح‬ ‫رجل‬ ) ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ‫غي‬ ) ، ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫رو‬ ‫مناكي‬ ‫بكي‬ ‫بن‬ ‫وةونس‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ، ‫موضوعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ) ، ‫أنه‬ ‫أجزم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫قالوا‬ ‫لما‬‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫واو‬ ، ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫والحاكم‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬ ‫أد‬ ‫وال‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫والرجل‬ ، ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫خطأ‬ ‫يكذب‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫كذاب‬ ‫بحا‬ ‫الطرةق‬ ‫اذه‬ ‫لقوو‬ ‫عوك‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫لكت‬ ‫الرجل‬ ‫حا‬ ‫بيان‬ ‫حوبت‬ . 05 _ ‫رواه‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 50 / 007 ) ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدمشف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخطاب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصوااب‬ ‫مهة‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫الخر‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫ي‬ ‫األصوااب‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األرجاب‬ ‫القاسم‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النوااب‬ ‫شماع‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫دمحم‬ . ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫مهة‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بي‬ ‫من‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ . 00 _ ‫رواه‬ ‫الممالسة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدينوري‬ ( 0676 ) ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫شماع‬ ‫عن‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫زةاد‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫واذا‬ ، ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫زةاد‬ ‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫خفيف‬ ‫ضعيف‬ ‫فيه‬ ‫تلهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫أقو‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫الدينوري‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الذات‬ ‫قا‬ ، ‫حمة‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫سي‬ ( ‫ال‬ ‫المحدث‬ ‫العالمة‬ ‫فقيه‬ ) ‫مسهمة‬ ‫وقا‬ ، ‫ي‬ ‫األندلش‬ ( ‫الحديث‬ ‫كثي‬‫ثقة‬ ) ، ‫جرح‬ ‫بغي‬ ‫الديباج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فرحون‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
  • 16. 16 ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫أما‬ ( ‫الحديث‬ ‫يض‬ ‫لان‬ ) ‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ، ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫سببا‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫بي‬ ‫يكون‬ ‫بما‬ ‫شبيه‬ ‫ان‬‫ر‬‫األق‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫ي‬ ‫الذات‬ ‫وصفه‬ ‫لما‬‫حافظ‬ ‫فقيه‬ ‫محدث‬ ‫والرجل‬ ، . 7 0 _ ‫روي‬ ‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 206 ) ‫السكن‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الدباغ‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المخزوم‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الثقف‬‫نر‬ ‫بن‬ ‫سعدان‬ ‫عن‬ ‫صاعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ . ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫المخزوم‬ ‫خالد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ابن‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫المخزوم‬ ‫خالد‬ ‫أما‬ ‫السكن‬ ( ‫يتاب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫وجماعة‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعويد‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ‫عهياا‬ ) ، ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫بالمناكي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ) ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫وال‬ ‫بحا‬ ‫به‬ ‫االحتماج‬ ‫يموز‬ ‫ال‬ ، ‫العمائب‬ ‫عمر‬ ‫االعتبار‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫الرواية‬ ) ‫ابن‬ ‫واتامه‬ ، ‫وصفوه‬ ‫لما‬‫وك‬‫مي‬ ‫والرجل‬ ، ‫عدي‬ . 08 _ ‫رواه‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 8 / 007 ) ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫معاف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العتاب‬ ‫الهيث‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫زمعة‬ ‫بن‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫المزري‬ . ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫زمعة‬ ‫بن‬ ‫واب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫جدا‬ . 09 _ ‫روي‬ ‫الغيالنيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 089 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫غانم‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫ة‬‫عني‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫وكي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اارون‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫اارون‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ .
  • 17. 17 ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫اارون‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫ك‬‫والي‬ ‫الضعف‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫فمختهف‬ ‫اارون‬ ‫بن‬ ‫قا‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( ‫أحد‬ ‫عهيه‬ ‫يتابعه‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ) ‫وقا‬ ، ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ( ‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ) ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫مناكي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ) ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيف‬ ) ‫ي‬ ‫الحرب‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫منه‬ ‫أوثق‬ ‫ه‬‫غي‬ ) ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والفسوي‬ ‫ي‬ ‫والعقيل‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ، ‫لضعفاء‬ ‫و‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬ ، ‫والحاكم‬ ‫حاتم‬‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫لكن‬ ‫نظ‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ، ‫جزرة‬ ‫وصالح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رت‬ ‫حديثه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السيوط‬ ‫فقا‬ ، ‫أصال‬ ‫إليه‬ ‫تصح‬ ‫تمداا‬ ‫ال‬ ‫باا‬ ‫اتاموه‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫كذاب‬ ‫افتعهه‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫إليه‬ ‫والسند‬ ) ‫ي‬ ‫الشولاب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫مظه‬ ‫إليه‬ ‫والسند‬ ‫كذاب‬ ‫م‬ ) ، ، ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫ال‬ ‫منه‬ ‫الخطأ‬ ‫أن‬ ‫تتأكد‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫إليه‬ ‫السند‬ ‫يصح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫بتكذيب‬ ‫المزم‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ، ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫خطأ‬ ‫يكذب‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ، ‫الخطأ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الكذب‬ ‫لفظ‬ ‫يطهقون‬ ‫أحيانا‬ ‫فلانوا‬ ‫المتقدمون‬ ‫األئمة‬ ‫أما‬ ‫النل‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫المقدار‬‫جاوز‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫قو‬ ‫عندي‬ ‫لكن‬ ‫ضعيف‬ ‫واو‬‫ار‬ ‫فقط‬ . 26 _ ‫رواه‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطوس‬ ( 42 ) ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحر‬ ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫المعل‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ، ‫وأبان‬ ‫ي‬ ‫المعل‬ ‫وضعف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫قا‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫به‬ ‫جرحوه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫أما‬ ‫األزدي‬ ( ‫رجال‬ ‫لان‬ ‫فيه‬ ‫ئ‬‫وةخط‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يام‬ ، ‫غفهة‬ ‫فيه‬ ‫سخيا‬ ‫صالحا‬ ) ،
  • 18. 18 ‫وقا‬ ‫فيه‬ ‫العهماء‬ ‫اختهف‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شااي‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ( ‫عهيه‬ ‫وافقه‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫روايته‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫ه‬‫غي‬ ) ‫ي‬ ‫الساج‬ ‫وقا‬ ، ( ‫فيه‬ ‫ئ‬‫وةخط‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يام‬ ، ‫غفهة‬ ‫فيه‬ ) ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيفا‬ ‫لان‬ ‫عندنا‬ ) ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ضعيف‬ ) ، ‫و‬ ‫وشعبة‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫لكن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬‫أبو‬ ‫جاوز‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫تمد‬ ‫الرجل‬ ‫أحاديث‬ ‫تتو‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ ، ‫رواية‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ، ‫المقدار‬ ( ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫أنه‬ ‫وأرجو‬ ، ‫الضعف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمر‬ ّ ‫بي‬ ‫او‬ ‫وا‬ ، ‫وةغهط‬ ‫عهيه‬ ‫يشبه‬ ‫الصد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫منه‬ ‫أقرب‬ ‫الضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫و‬ ) ، ‫وصد‬ ، ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫معل‬ ‫أما‬ ‫ل‬ ‫بعضام‬ ‫عهيه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫وك‬‫فمي‬ ‫الحاكم‬ ‫قا‬ ، ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كالمه‬ ( ‫عن‬ ‫روي‬ ‫المناكي‬ ‫ه‬‫وغي‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ) ‫وكي‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ما‬ ‫أشياء‬ ‫منه‬ ‫ظارت‬ ‫ولكن‬ ‫الكتب‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ‫كتبه‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫عنه‬ ‫نحدث‬ ‫أن‬ ‫نقدر‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لالمه‬‫بذلك‬ ‫ي‬ ‫وةعت‬ ، ‫الصحابة‬ ‫والثوري‬ ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫ي‬ ‫والعمل‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتامه‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورد‬ ‫لكن‬ ، ‫وصفوه‬ ‫لما‬‫واو‬ ، ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫وةحت‬ ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫وابن‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ . 20 _ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 0 / 52 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫نعيم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫المعل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصوااب‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ .
  • 19. 19 ، ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫أبان‬ ‫ولضعف‬ ، ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫اال‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫المعل‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫ودمحم‬ ‫الزاري‬ ‫دمحم‬ ‫حا‬ ‫ولماالة‬ . 22 _ ‫رواه‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النسوي‬ ( 44 ) ‫ي‬ ‫الفسالطيط‬‫نصي‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫جمي‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫ن‬ . ‫وأبان‬ ‫جمي‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أبان‬ ‫حا‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ، ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫العتب‬ ‫لكن‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ، ‫صدو‬ ‫واو‬‫نصي‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫جمي‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فياا‬ ‫ال‬ ‫نصي‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫ي‬ ‫عل‬ . 20 _ ‫رواه‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تمام‬ ( 0009 ) ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫واارون‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫ارةب‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البهخ‬ ‫الهيث‬ ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫الخبائري‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬ ‫اط‬‫قي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫البري‬‫شاكر‬ . ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫الخبائري‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األردب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الهيث‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫شاكر‬ ‫بن‬ . ‫نر‬ ‫أما‬ ، ‫ومستور‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫الخبائري‬ ‫سهيمان‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ،‫مساور‬ ‫بن‬ ‫وليث‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫فمستور‬ ‫الهيث‬ ‫بن‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الخبائري‬ ‫وسهيمان‬ ‫العباس‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫جرح‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬
  • 20. 21 ‫البخاري‬ ‫وقا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬‫شاكر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أما‬ ( ‫الحديث‬ ‫مقارب‬ ) ‫مذي‬‫الي‬ ‫وقا‬ ، ( ‫العهم‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫واحد‬‫غي‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫بري‬ ‫شيخ‬ ) ‫واذا‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫الم‬ ‫شدته‬ ‫من‬ ‫أقر‬ ‫وثقه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ،‫غي‬ ‫ال‬ ‫عروفة‬ ‫ب‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫قا‬ ، ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫الخبائري‬ ‫سهيمان‬ ‫أما‬ ( ‫بالضعف‬ ‫مشاور‬ ) ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ‫الي‬ ( ‫بالقوي‬ ‫عندام‬ ‫ليس‬ ) ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫وبقية‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ‫عهيه‬ ‫أنكرت‬ ‫حديث‬ ‫غي‬ ‫الزبيدي‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وله‬ ، ‫اما‬‫وغي‬ ) ‫لكن‬ ، ‫من‬ ‫واذا‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شدته‬ ‫فقط‬ . 24 _ ‫رواه‬ ‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 267 ) ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫ي‬ ‫الباج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الطو‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العسقالب‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األندلش‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العتك‬‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اجك‬‫ر‬‫الك‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ . ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫العسقالب‬ ‫وةعقوب‬‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وضعف‬ ‫ي‬ ‫الطوس‬ ‫دمحم‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫وك‬‫فمي‬ ‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ( ‫ضعيف‬ ‫بري‬ ) ‫مرة‬ ‫وقا‬ ، ( ‫كذاب‬ ‫ضعيف‬ ) ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫محفوظة‬ ‫غي‬ ‫أحاديثه‬ ) ‫واتامه‬ ، ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫ي‬ ‫والدوالب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬ ‫وتر‬ ، ‫ال‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬ ‫دارقطت‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫العسقالب‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬ ( ‫فبعضام‬ ‫الحديث‬ ‫أال‬ ‫فيه‬ ‫واختهف‬ ، ‫عنه‬ ‫كتبت‬ ‫الحديث‬ ‫جائز‬ ‫صالح‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫عنه‬ ‫فكتبت‬ ‫عنه‬ ‫يكتوون‬ ‫أيتام‬‫ر‬‫و‬ ، ‫يوثقه‬ ‫وبعضام‬ ‫يضعفه‬ ) ، ‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫فالطرةق‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ .
  • 21. 21 25 _ ‫رواه‬ ‫ا‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آلجري‬ ( 0 / 264 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخندف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬‫العطار‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫المميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشام‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ . ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫السائح‬ ‫ي‬ ‫الشام‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬ ‫الشام‬ ‫دمحم‬ ( ‫عندام‬ ‫بالمتي‬ ‫ليس‬ ) ‫وقا‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( ‫محفوظة‬ ‫غي‬ ‫أحاديثه‬ ‫وعامة‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ) ‫ح‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ‫واتامه‬ ، ‫بان‬ ‫روايته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تيب‬ ‫لكنه‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫فاو‬ ، . 20 _ ‫رواه‬ ‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امارمزي‬‫ر‬‫ال‬ ( 0 / 070 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الثغري‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫المميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫سعيد‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ . ‫و‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫واو‬ ‫الثغري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ . 27 _ ‫رواه‬ ‫المتباينة‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نارص‬ ‫ابن‬ ( 2 ) ‫الناس‬ ‫سيد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحرستاب‬ ‫خهيل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الفام‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النمري‬ ‫حمدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األندلش‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫الصمد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬‫از‬‫ز‬‫الر‬ ‫الطيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العهوي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫س‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ن‬ ‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الروجاب‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫المنادي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المرات‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األيل‬ ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحارب‬ ‫إسماعيل‬ .
  • 22. 22 ‫لماال‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫ي‬ ‫المرات‬ ‫وأحمد‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫وشعيب‬ ‫زةاد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫حا‬ ‫ة‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫التشي‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروا‬ ‫فثقة‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ . 28 _ ‫رواه‬ ‫البهدانية‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫حاج‬ ‫مسافر‬ ( 9 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫ابة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫قمرةه‬ ‫بن‬ ‫خطهح‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اآلمل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الودعاب‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الخشاب‬ ‫معروف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ . ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫ي‬ ‫اآلمل‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫قمرةه‬ ‫بن‬ ‫خطهح‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أ‬ ، ‫ي‬ ‫السمعاب‬ ‫سعد‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫بعضام‬ ‫واتامه‬ ‫لالم‬‫ففيه‬ ‫ي‬ ‫الودعاب‬ ‫دمحم‬ ‫ما‬ ( ‫عن‬ ‫ورواياته‬ ، ‫فاضل‬ ‫مستقيمة‬ ‫الثقات‬ ) ‫أو‬ ‫ضعيفا‬ ‫السناد‬ ‫لان‬‫فسواء‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ،‫لطاار‬‫وأبو‬ ‫والمزي‬ ‫ي‬ ‫الذات‬ ‫واتامه‬ ، ‫يضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫ولا‬‫مي‬ . 29 _ ‫رواه‬ ‫العهم‬ ‫بيان‬ ‫جام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 265 ) ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫بكي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العسقالب‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ . ‫ال‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫ي‬ ‫العسقالب‬ ‫يعقوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهكالم‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫عسقالب‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫فقا‬ ( ‫يوثقه‬ ‫وبعضام‬ ‫يضعفه‬ ‫فبعضام‬ ‫الحديث‬ ‫أال‬ ‫فيه‬ ‫واختهف‬ ‫عنه‬ ‫كتبت‬ ‫الحديث‬ ‫جائز‬ ‫صالح‬ ‫عندي‬‫واو‬ ، ‫عنه‬ ‫فكتبت‬ ‫عنه‬ ‫يكتوون‬ ‫أيتام‬‫ر‬‫و‬ ، ) ،
  • 23. 23 ، ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫كون‬‫أما‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالح‬ ‫إسناد‬ ‫فاذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫األخري‬ ‫الطرةق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأقو‬ ‫قهيل‬ ‫قبل‬ ‫الطرةق‬ ‫تهك‬ ‫وسبقت‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫األزار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ . 06 _ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 0 / 55 ) ‫ي‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ام‬‫ز‬‫الح‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫الصي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عن‬ ‫حويش‬ ‫بن‬ ‫زر‬ ‫عن‬ ‫النمود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ . ، ‫متام‬ ‫ولالاما‬ ‫ي‬ ‫ام‬‫ز‬‫الح‬ ‫ودمحم‬ ‫األسدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫تضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫تزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لطرةق‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫فبسبب‬ ‫اتاماما‬ ‫ومن‬ . 00 _ ‫رواه‬ ‫المنت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السمعاب‬ ‫ابن‬ ‫خب‬ ( 0 / 470 ) ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحهواب‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫بديل‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الااشم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫سهيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫نر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العثماب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العامري‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عهية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫السمسار‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫سباع‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫ي‬ ‫مول‬ . ‫ي‬ ‫بت‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫الحارث‬ ‫حا‬ ‫وجاالة‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫واو‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫العثماب‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجالة‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫سباع‬ . 02 _ ‫روي‬ ‫األربعي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المحب‬ ‫ابن‬ ( 29 ) ‫المق‬ ‫المحب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المظفر‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫دس‬ ‫ك‬‫أمي‬ ‫عن‬ ‫المؤذن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدمشف‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخصيت‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الهيت‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬
  • 24. 24 ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫الطاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫لانة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫العابدين‬ ‫زةن‬ . ‫ك‬‫وأمي‬ ‫األنصاري‬ ‫دمحم‬ ‫حا‬ ‫وجاالة‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫الطاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫لانة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الهيت‬ . 00 _ ‫رواه‬ ‫العهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬ ( 070 ) ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الكروج‬ ‫الفتح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫األموي‬ ‫باقان‬ ‫ي‬ ‫الباف‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صاعد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القاص‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الخهيل‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫يعقوب‬ ‫ي‬ ‫الباال‬ ‫حزور‬ ‫غالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصنعاب‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الصائغ‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ع‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ن‬ . ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 04 _ ‫رواه‬ ‫العهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬ ( 078 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫بوري‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األنماط‬ ‫مر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫القر‬ ‫المااجر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫اف‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫عمرو‬ . ‫إ‬ ‫واذا‬ ‫اف‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫وضعف‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫وبوري‬‫مر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لماالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫سناد‬ . 05 _ ‫رواه‬ ‫العهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬ ( 079 ) ‫بن‬ ‫بشيبان‬ ‫ألصقه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مماو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مماو‬ ‫رفعه‬ ‫قا‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫البري‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫فروخ‬ . ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫مكذوب‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫من‬ ‫مماايل‬ . 00 _ ‫ذكر‬ ‫لهحديث‬ ‫آخر‬ ‫لطرةقا‬ ‫المتاع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ( 0 / 295 ) ‫زةد‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الموزف‬ ‫أخرج‬ ‫قا‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫العوام‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحريش‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ .
  • 25. 25 ‫واو‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ذكره‬ ، ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدو‬ ‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ) ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫ألنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫واذه‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫الحاكم‬ ‫وصحح‬ ، ‫والغهطتي‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫ي‬ ‫والدارقطت‬ ‫والبخاري‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫فاذا‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫عند‬ ‫حسنا‬ ‫وةصي‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جيد‬ ‫صالح‬ ‫إسناد‬ ‫انا‬ ‫لالحا‬ . .. ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ‫كتاب‬‫آخر‬ ( ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -----------------------------------------------
  • 26. 26 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 0 _ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 2 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫باباا‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬ 4 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ 5 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 006 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4966 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 8 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 866 ‫حديث‬
  • 27. 27 9 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 06 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 056 ‫حديث‬ 00 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 956 ‫حديث‬ 02 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬ 04 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫ث‬ ( 26 ) ‫عن‬ ‫لطرةقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ 05 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ّ ‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 07 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 25 ) ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أقاوةل‬ / 266 ‫حديث‬ 08 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫هك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 09 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
  • 28. 28 26 _ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫لهمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 20 _ ‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬ / 96 ‫حديث‬ 22 _ ‫الكامل‬ ‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0 ) ‫وعمراا‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 9 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬ ( 54 ) ‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬ / 066 ‫حديث‬ 20 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬ 24 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 86 ‫حديث‬ 25 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نلاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 02 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 20 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫ع‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫ن‬ ‫نفساا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ 27 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 29. 29 28 _ ‫أمرام‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫اا‬ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 56 ‫حديث‬ 29 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 56 ‫حديث‬ 06 _ ‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 056 ‫حديث‬ 00 _ ‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬ ( 26 ) ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 02 _ ‫من‬ ، ‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 9 ) ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ 00 _ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ / 25 ‫حديث‬ 04 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أال‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 26 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
  • 30. 31 05 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫واو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫وةمص‬ ‫ي‬ ‫هت‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لان‬‫عائشة‬ / 46 ‫حديث‬ 00 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫اا‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬ 07 _ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 066 ‫حديث‬ 08 _ ‫الكا‬ ‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫ياودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مل‬ ‫األرواح‬ / 26 ‫حديث‬ 09 _ ‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 46 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 40 _ ‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 42 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 40 _ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 066 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬ 44 _ ‫ي‬ ‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تفر‬ ‫وما‬ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫د‬ / 0466 ‫حديث‬ ----------------------------------------------
  • 31. 31 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 54 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ظ‬‫ف‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫و‬‫ه‬‫ي‬ ّ ‫س‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫عي‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫ي‬‫ت‬‫م‬‫أ‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ظ‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )