سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 337 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طرق عن النبي ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
333
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ة‬‫ن‬
‫ر‬‫ض‬‫ة‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫لاب‬‫ث‬‫ن‬‫م‬‫د‬‫ش‬‫أ‬‫وب‬‫م‬‫ل‬‫أ‬‫م‬‫ل‬‫أ‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫س‬‫م‬‫خ‬‫ن‬‫م‬‫ف‬‫ي‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫خ‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫أ‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ألم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫روي‬
‫نعيم‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الحلية‬
(
0896
)
‫موتاكم‬ ‫وا‬‫احض‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬
‫ولقنوهم‬
‫بالجنة‬ ‫وهم‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫المضع‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يتحي‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الحليم‬ ‫فإن‬
، ‫المضع‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ألقرب‬ ‫الشيطان‬ ‫وإن‬
‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ، ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬ ‫لمعاينة‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬
‫حياله‬ ‫عل‬ ‫منه‬ ‫عرق‬ ‫كل‬‫يألم‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫عبد‬ ‫نفس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
014
)
‫لمعالجة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ألف‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬
‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)

3. 3
_
‫و‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫روي‬
(
0776
)
‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬ ‫عالج‬ ‫أن‬ ‫بلغنا‬ ‫قال‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫ألف‬ ‫من‬
.
_
‫ي‬
‫الكناب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫يه‬‫تي‬
/
4
/
603
( )
‫حديث‬
‫لمعالجة‬
‫ملك‬
‫الموت‬
‫من‬ ‫أشد‬
‫ألف‬
‫بة‬‫ض‬
‫بالسيف‬
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ،
‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫يصح‬ ‫وال‬
،
‫ي‬
‫البلخ‬ ‫قاسم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬
،
‫ت‬
‫عق‬
‫ب‬
‫بأنه‬
‫عطاء‬ ‫مرسل‬ ‫من‬ ‫اللفظ‬ ‫بهذا‬ ‫ورد‬
‫بن‬
‫جيد‬ ‫بسند‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫أخرجه‬ ‫يسار‬
،
‫شو‬ ‫وله‬
‫حم‬ ‫بن‬ ‫والضحاك‬ ‫الحسن‬ ‫مرسل‬ ‫من‬ ‫اهد‬
‫ر‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وعن‬ ‫ة‬
‫موقوفا‬
،
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أخرجها‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬
‫الموت‬‫ذكر‬ ‫كتاب‬
)
_
‫والحديث‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫جدا‬ ‫وضعيف‬ ‫ضعيف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫عند‬‫ر‬ ِ‫ه‬‫اشت‬
‫أسانيده‬ ‫لبيان‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫فآثرت‬ ، ‫حسن‬
.
_
‫سبع‬ ‫وللحديث‬
(
7
)
‫وهذا‬ ، ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ‫إسناد‬ ‫منها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫أك‬ ‫عند‬ ‫صالح‬ ‫وحده‬
‫األحكام‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫فكيف‬ ، ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫ي‬
.
‫وهذا‬ ، ‫ألف‬ ‫بدل‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫بلفظ‬ ‫لكن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ‫إسناد‬ ‫وله‬
‫األحكام‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫فكيف‬ ، ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عند‬ ‫صالح‬ ‫وحده‬
.
‫ي‬
‫فأقص‬ ‫جدال‬ ‫به‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫إن‬ ‫بكالم‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫وتكلم‬ ، ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وله‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬
.

4. 4
‫بحال‬ ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫فالحديث‬ ‫واثلة‬ ‫وحديث‬ ‫الحسن‬ ‫ومرسل‬ ‫عطاء‬ ‫مرسل‬ ‫وباجتماع‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ويثبت‬
.
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫إسناد‬ ‫وله‬
‫إسناد‬ ‫وله‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫خامس‬ ‫إسناد‬ ‫وله‬ ،
‫ي‬
‫األملوك‬ ‫الضحاك‬ ‫مرسل‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫سابع‬ ‫إسناد‬ ‫وله‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫سادس‬
.
‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫أربعة‬ ‫اجتماع‬ ‫لظل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫األربعة‬ ‫األسانيد‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫فكيف‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويجعله‬ ‫شيئا‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫يرفع‬
‫صالحة‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫وللحديث‬
.
_
‫فل‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫إسناده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫أعي‬ ‫م‬
‫ذكره‬ ‫أحدا‬ ‫أجد‬ ‫ولم‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫أشار‬ ‫لكن‬ ،
‫رواه‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫أن‬
‫بإسناده‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
ِ
‫ذ‬
‫الموت‬ ‫كر‬
)
‫والذي‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫اش‬‫ر‬ ِ‫ف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫موت‬ ‫من‬ ‫أهون‬ ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫أللف‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬
.
‫مفقود‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫الموت‬ ‫ذكر‬ ‫وكتاب‬
‫عدد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫لكن‬ ، ‫يصلنا‬ ‫لم‬
‫األخالق‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسكويه‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
(
118
)
‫الذريعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫اغب‬‫ر‬‫وال‬
(
6
46
)
‫العاقبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫وعبد‬
(
114
)
‫الزمان‬ ‫مرآة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫وسبط‬
(
0
/
101
)
، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫إسناده‬ ‫معرفة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫صعبا‬ ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫كان‬‫وإن‬
.
_
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬‫ليشمل‬ ‫ألف‬ ‫بدل‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫الكتاب‬ ‫تسمية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أذكر‬ ‫أن‬ ‫وآثرت‬
.
-----------------------------------------

5. 5
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
1
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0896
)
‫موتاكم‬ ‫وا‬‫احض‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫األسقع‬ ‫بن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يتحي‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الحليم‬ ‫فإن‬ ، ‫بالجنة‬ ‫وهم‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫ولقنوهم‬
‫لمعاينة‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ، ‫المضع‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ألقرب‬ ‫الشيطان‬ ‫وإن‬ ‫المضع‬
، ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫عبد‬ ‫نفس‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬
‫حياله‬ ‫عل‬ ‫منه‬ ‫عرق‬ ‫كل‬‫يألم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
770
)
‫معالجة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫حدة‬ ‫عل‬ ‫يألم‬ ‫منه‬ ‫عرق‬ ‫وكل‬ ‫إال‬ ‫يموت‬ ‫مؤمن‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬
‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫وأقرب‬ ‫شديد‬ ‫والهول‬ ‫عظيم‬ ‫الكرب‬ ‫فإن‬ ‫بالجنة‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وبش‬ ‫الحارث‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
6
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
014
)
‫لمعالجة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
(
046
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫بثالثة‬ ‫له‬ ‫فور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حدث‬ ‫قال‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫بحذافي‬ ‫الدنيا‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫رسه‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫المدينة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫طريق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مزبلة‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫أحاديث‬
‫ثم‬ ‫شيئا‬ ‫منها‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫أعىط‬ ‫ما‬ ‫ذباب‬ ‫جناح‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫تعدل‬ ‫الدنيا‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫المزبلة‬ ‫هذه‬ ‫إل‬ ‫فلينظر‬
‫ض‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫فقال‬ ‫وعلزه‬ ‫وكربه‬ ‫وغمه‬ ‫الموت‬ ‫ذكر‬
‫بالسيف‬ ‫بة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)

6. 6
3
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
66
/
404
)
‫لملك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إله‬ ‫ال‬ ‫والذي‬ ‫الحياة‬ ‫عرق‬ ‫بها‬ ‫يقطع‬ ‫بالمغرب‬ ‫لها‬ ‫وطرف‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫لها‬ ‫طرف‬ ‫مسمومة‬ ‫حربة‬ ‫الموت‬
‫معال‬ ‫إن‬ ‫نبيا‬ ‫بالحق‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫والذي‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬‫هو‬ ‫إال‬
‫بالسيف‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫جته‬
‫ر‬
‫نش‬ ‫وألف‬
‫القدور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طبخة‬ ‫وألف‬ ‫ر‬
‫بالمناشي‬ ‫ة‬
،
‫من‬ ‫وأحد‬‫الشعر‬ ‫من‬ ‫أدق‬ ‫استوى‬ ‫وألف‬ ‫نازل‬ ‫وألف‬ ‫طالع‬ ‫ألف‬ ‫عام‬ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مسي‬ ‫اط‬‫ض‬‫ال‬ ‫وإن‬
‫يعلم‬ ‫ولم‬ ‫اط‬‫ض‬‫ال‬ ‫وجاز‬ ‫يعلم‬ ‫ولم‬ ‫مات‬ ‫عالما‬ ‫أكرم‬ ‫من‬ ‫نبيا‬ ‫بالحق‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫السيف‬
( .
‫ضعيف‬
)
------------------------------------------

7. 7
__
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتعنت‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫بالكثي‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫مختض‬
:
_
1
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬
_
4
_
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الجرح‬ ‫تقديم‬
‫ومروياته‬
_
6
_
‫حديث‬ ‫كل‬‫أسانيد‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
0
_
‫لمعناه‬ ‫شواهد‬ ‫من‬ ‫للحديث‬ ‫ما‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
3
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫ر‬
‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫ر‬
‫وكن‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬ ‫أما‬
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
:
‫ف‬
‫أن‬ ‫منهم‬
ً
‫ظنا‬ ، ‫كان‬
ً
‫أيا‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫أشد‬ ‫اختيار‬ ‫منهج‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتبع‬
‫دخ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫احتياطا‬ ‫وآمن‬ ‫أسلم‬ ‫هذا‬
‫منها‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫النبوية‬ ‫للسنة‬ ‫لوا‬
.
‫ع‬ ‫وضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وثق‬ ‫فإن‬
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ‫مثال‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫كه‬ ‫ى‬
‫ويي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫يوثقه‬ ٍ
‫ثان‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫النساب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬
‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬

8. 8
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫يوثقه‬ ‫ثالث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫قال‬ ‫كما‬‫ضعيف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬
‫الدوا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرواة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫م‬
.
‫أين‬ ، ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعه‬ ‫هكذا‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أين‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬ ‫الجرح‬ ‫هل‬ ‫والبحث‬ ، ‫إمام‬ ‫كل‬‫جرح‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬
‫ع‬ ‫الختالفات‬
‫وفقهية‬ ‫قدية‬
‫وشخصية‬
.
‫ينكرونه‬ ‫فيما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أخطأ‬ ‫وهل‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صحيحة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبحث‬‫النظر‬ ‫ثم‬
‫المسألة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫وهكذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫فعال‬ ‫عليه‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ولما‬ ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعها‬ ‫كالحساب‬
.
‫وآخرون‬
‫يكود‬ ‫يكاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العجيبة‬ ‫لشدتهم‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬
‫لك‬ ، ‫وجرحه‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫أن‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ويكف‬ ، ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫هؤالء‬ ‫لدي‬ ‫منهجا‬
، ‫ر‬
‫المجروحن‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬
‫ان‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬
(
6
/
106
)
‫الجرح‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعليقا‬
(
‫ي‬
‫عقيل‬ ‫يا‬ ‫عقل‬ ‫لك‬ ‫أفما‬
!
‫أتدرى‬
‫تتكلم‬ ‫فيمن‬
‫ي‬‫ولي‬ ‫عنهم‬ ‫لنذب‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبعناك‬ ‫وإنما‬ ،
‫فيهم‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ف‬
‫أن‬ ‫تدرى‬ ‫ال‬ ‫كأنك‬،
‫بطبقات‬ ‫منك‬ ‫أوثق‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫كتابك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توردهم‬ ‫لم‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وأوثق‬ ‫بل‬ ،
‫فهذا‬ ،
‫محدث‬ ‫فيه‬ ‫يرتاب‬ ‫ال‬ ‫مما‬
‫ال‬ ‫بما‬ ‫انفرد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعرفب‬ ‫أن‬ ‫أشتىه‬ ‫وأنا‬ ،
‫عليه‬ ‫يتابع‬
..
)

9. 9
‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬
‫يوثق‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫تجد‬ ‫لذلك‬ ‫؟‬ ‫فيهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫تظن‬ ‫ماذا‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫يصلوا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬
‫قول‬ ‫مون‬‫يقد‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬ ، ‫أصال‬ ‫أحدا‬
‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقوله‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
!
‫ان‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫بالعقيل‬ ‫فشبيه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
1
/
470
( )
‫قصب‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
-
‫أي‬
‫جرح‬
-
‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
)
‫ال‬ ‫ثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫أحيانا‬ ‫حبان‬ ‫فابن‬ ، ‫وصدق‬ ،
‫واح‬ ‫بخطأ‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويتهم‬ ‫بل‬ ‫يجرح‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫فيهم‬ ‫تكلم‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫عقل‬ ‫أي‬ ‫تدري‬
‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫د‬
‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫مب‬ ‫أدري‬
‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولو‬ ‫أبدا‬ ‫يخىط‬
.
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫ويقدمون‬ ، ‫األقوال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬
، ‫منها‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫ويخرجون‬ ، ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫ويتهمون‬ ‫الثقات‬ ‫فيجرحون‬ ، ‫األقوال‬
‫بكذ‬ ‫ويحكمون‬
‫أق‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ووضع‬ ‫ب‬
‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬
‫ص‬
.
‫وليس‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫فيتهم‬ ‫يروح‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫يكتف‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬ ‫بل‬
‫هذا‬
‫إطالقا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االحتياط‬ ‫من‬
.
‫عن‬ ‫والبحث‬ ، ‫يجرحهم‬ ‫من‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنظر‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫كل‬‫جمع‬ ‫من‬ ‫والبد‬
‫الجرح‬ ‫سبب‬
‫من‬ ‫عدد‬‫لصدور‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫ومعرفة‬ ، ‫ي‬
‫وفقىه‬ ‫وعقدي‬ ‫ي‬
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬
ٌ
‫أجرح‬
‫والنظر‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬
‫والغلطتن‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ومن‬ ، ‫فعال‬ ‫حفظه‬ ‫وسوء‬ ‫منه‬ ‫األخطاء‬
‫وب‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ، ‫وهكذا‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لمرويات‬ ‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اهلل‬
‫التوفيق‬
.

10. 11
_
‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫تقديم‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
‫فقط‬ ‫حديثيا‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬
:
‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقول‬
‫مخالف‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫عقدي‬ ‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫كان‬‫أيا‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬
‫سقط‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أبدا‬ ، ‫للسنة‬
‫والفسق‬ ‫بالفسق‬ ‫إال‬ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العدالة‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عدالة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬
‫عند‬ ‫خالف‬ ‫بال‬
‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫أنه‬ ‫كان‬‫مذهب‬ ‫أي‬
.
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫عندهم‬ ‫أنه‬ ‫لمجرد‬ ‫حديثه‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ضعفه‬ ‫او‬‫ر‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫من‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫للسنة‬ ‫مخالف‬
‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫ذلك‬
‫مس‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بما‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬
‫وو‬ ‫وقدري‬ ‫ي‬
‫وخارج‬ ‫مرج‬ ‫او‬‫ر‬‫ل‬ ‫لم‬
.
‫مثاال‬ ‫ب‬‫وأض‬
‫وهو‬
‫العامري‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،
‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫األزدي‬ ‫خلفون‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫قال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬‫انظر‬ ‫لكن‬ ، ‫؟‬ ‫توثيق‬
(
‫كذاب‬‫مختاري‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫األزدي‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مختار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
(
‫ي‬ ‫ال‬
‫كت‬
‫ب‬
‫حديث‬
‫ه‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫غاليا‬ ‫كان‬
‫الثقات‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫األثبات‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
، ‫عنه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وكان‬ ،
‫وتر‬
، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫لس‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫تري‬ ‫فكما‬ ، ‫مذهبه‬ ‫لسوء‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ك‬
‫الرواية‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫بمذهبه‬ ‫لنا‬ ‫شأن‬ ‫وال‬ ، ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫كما‬‫لكن‬
.

11. 11
‫وهذا‬
‫آخر‬ ‫مثال‬
،
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫م‬‫الحض‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬
(
‫يروي‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫منكرة‬ ‫أحاديث‬
)
‫بالوض‬ ‫واتهمه‬
‫وقال‬ ، ‫ع‬
(
‫النار‬ ‫ر‬
‫حمي‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫وهو‬ ‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬
)
،
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقال‬
(
‫الرفض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغالة‬ ‫من‬
‫بواطيل‬ ‫ر‬
‫مناكي‬ ‫بأحاديث‬ ‫يحدث‬
)
‫قوله‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫ودعك‬
(
‫النار‬ ‫ر‬
‫حمي‬ ‫من‬
)
‫معروف‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسألة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫من‬ ‫فليست‬
‫التفصيل‬ ‫مكان‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫أنفسهم‬ ‫الصحابة‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬
‫التضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يعنينا‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫المقبولة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫يردون‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫لذلك‬ ، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫لس‬ ‫ليس‬ ‫الشديد‬
‫الرواة‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫المكذوبة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫ويجعلونها‬ ‫بل‬
.
‫قالوا‬ ‫ماذا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مذهب‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫؟‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ر‬
‫دكن‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مرضي‬ ‫كان‬
‫ا‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫حنبل‬
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫إال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)
‫ر‬
‫نمي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫فالرجل‬ ،
‫ثقة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫مذهبه‬
.
‫الحجة‬ ‫هذه‬ ‫وبنفس‬ ‫بل‬
‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولن‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وفقىه‬ ‫عقدي‬ ٍ
‫مذهب‬ ُّ‫كل‬
ُّ
‫د‬ ‫ر‬
‫سي‬
‫لون‬‫يفض‬ ‫من‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ل‬‫يفض‬ ‫من‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫فكل‬ ، ‫واحدا‬ ‫حديثا‬
‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المذهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫مخالفون‬ ‫رواتها‬
.
‫ويؤيد‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫المعامالت‬ ‫أو‬ ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهب‬ ‫أي‬ ‫صاحب‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫كل‬
ُّ
‫د‬ ‫ر‬
‫وسي‬ ، ‫مذهبهم‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ألنه‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أصحاب‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫مذهبه‬
‫مذهبهم‬ ‫يؤيد‬ ‫ما‬ ‫فرووا‬ ‫أخطأوا‬ ‫ولعلهم‬ ‫مذهبه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ممن‬ ‫رواتها‬ ‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
!
‫ولن‬
‫ي‬
‫ى‬
‫يبف‬
‫مقبول‬
ٌ
‫حديث‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬
.

12. 12
‫عددا‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫وضعفوا‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫المتعنتون‬ ‫هؤالء‬ ‫اتبع‬ ‫وقد‬
‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫من‬ ‫لهم‬ ‫قوي‬ ‫توثيق‬ ‫وجود‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫اواة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬
‫أتبعه‬ ‫ولم‬ ، ‫ر‬
‫كبي‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفص‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫األئمة‬
‫األحادي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫ث‬
‫الحمد‬ ‫وهلل‬ ‫واحد‬ ‫حديث‬
.
_
‫األحاديث‬ ‫متابعات‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫الثالث‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫بإطالق‬ ‫هكذا‬ ، ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫لحديث‬ ‫ضعيفا‬ ‫إسنادا‬ ‫يري‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫البعض‬ ‫فتجد‬
!
‫بل‬
‫يحكمون‬ ‫المتأخرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وكثي‬
‫بعض‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫مكذوبة‬ ‫أنها‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫تدخ‬ ‫مقبولة‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬ ‫لوجد‬ ‫ي‬
‫استقص‬ ‫ولو‬ ، ‫الكذبة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬
‫إحدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫ل‬
‫القبول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬
.
‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مخت‬ ‫مثاال‬ ‫وأذكر‬
(
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
( )
‫صحيح‬
)
‫م‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صححه‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬
:
‫والنووي‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫عوانة‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫وابن‬ ‫الصالح‬ ‫وابن‬
‫والحاكم‬ ‫والمنذري‬ ‫ي‬
‫والعالب‬‫الي‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫والسبك‬ ‫الملقن‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعجلوب‬
‫والس‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫اف‬‫ر‬‫والع‬ ‫خاوي‬
.
‫ح‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫ديث‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بثالثة‬ ‫وروي‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫وروي‬ ، ‫الزهري‬
‫م‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫حديث‬ ‫ن‬
.

13. 13
‫نحو‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬
(
0
)
‫أو‬ ‫بذاته‬ ‫حسن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫واثنان‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفها‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ستة‬
‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ببعض‬ ‫فإذا‬ ، ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينجي‬ ‫خفيفا‬ ‫ضعفا‬ ‫ضعيفان‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ل‬‫التي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫التصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫ويتهمون‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫ويضعفون‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫يتجاهلون‬
!
‫بع‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬
‫مث‬ ‫وهذا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫ض‬
، ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طريقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ال‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
(
176
)
‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫لمعب‬ ‫شواهد‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫أ‬ ‫كانقطاع‬‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫أحاديث‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فكثي‬
‫ويكون‬ ‫للمتابعة‬ ‫وتصلح‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫و‬
‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ترف‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫لمعناها‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أحاديث‬ ‫هناك‬
(
‫الحسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫إحدي‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫القبول‬
.
‫وهل‬ ، ‫ها‬‫اوي‬‫ر‬ ‫لضعف‬ ‫بالضعف‬ ‫عليها‬ ‫يحكمون‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المشتغلن‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫لكن‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫وانتىه‬ ‫ضعيف‬ ‫فالن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫وظيفتك‬ ‫كل‬‫هذه‬
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫مقبوال‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫هؤالء‬ ‫عذر‬ ‫فما‬ ، ‫البالد‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرواة‬ ‫وانتشار‬ ‫واألسانيد‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقوفهم‬ ‫لعدم‬ ‫قديما‬
‫اليوم‬
!
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫ر‬
‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫ر‬
‫وكن‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وهو‬ ‫الخامس‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫هنا‬ ‫وها‬
‫ال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬
‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬
.

14. 14
‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫الشديد‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬
‫م‬ ‫فهو‬ ‫الكذب‬ ‫تعمده‬ ‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عتي‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬
.
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫روي‬ ‫إن‬‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
166
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬
(
76
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫يخىط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ ‫منها‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫سبعن‬
(
66
)
‫ي‬ ‫لم‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫ثالثن‬
‫بل‬ ‫كليا‬ ‫ر‬
‫وكن‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫روايات‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫ي‬
‫ودونوها‬ ‫رووها‬
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تجد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫ر‬
‫وكن‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬
‫مم‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫روايته‬
‫يث‬ ‫ا‬
‫معينة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخىط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬
.
‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولنقل‬ ، ‫وكون‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫بل‬
‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫الظن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فهذا‬ ، ‫جدا‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
.
‫الناس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫شاسع‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫فرق‬ ‫وهذا‬
‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنهم‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫اليوم‬
!
‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫الضعف‬ ‫الرواة‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫يكون‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ٍ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ،
‫بل‬ ، ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫جدا‬ ‫اء‬
‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فيها‬
.

15. 15
_
‫الخمسة‬ ‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الواحد‬ ‫السبب‬ ‫كان‬‫وإن‬
:
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يفص‬
‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫بل‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ،
!
‫ر‬‫الض‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫نتج‬
‫األحاديث‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫كتبا‬‫اجع‬ ‫ر‬
‫فلي‬ ‫وأمثلة‬ ‫تفصيل‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬
(
4
( / )
‫عبادة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بابها‬ ٌ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وابن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كس‬
‫والزر‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صححه‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬
‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫للحديث‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫تصحيح‬ ‫مجرد‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫والسخاوي‬‫حجر‬
‫من‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫جهال‬ ‫أغبياء‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫يرون‬ ‫أم‬ ، ‫الحديث‬ ‫يصحح‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬
‫ع‬
‫هم‬ ‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫لوم‬
!
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
166
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
/
106
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
163
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬ ‫سن‬
)
‫م‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫ي‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
/
36
‫حديث‬
. )
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
116
)
(
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الجزء‬
‫األول‬
/
4366
‫إسناد‬
. )

16. 16
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
96
( )
‫ف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫عف‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
‫ي‬
‫والباج‬ ‫مغلطاي‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والسخاوي‬ ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫الديبغ‬ ‫وابن‬ ‫الصائغ‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫والقشي‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
86
)
(
‫ومن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫صححه‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬
)
‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫السكن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫وعبد‬ ‫والسندي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والخلغ‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
90
)
(
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
)
‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫حسنه‬ ‫الحديث‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
143
)
(
‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وجهه‬ ‫حسن‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬
)
‫حسنه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫المفيد‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫القضاع‬ ‫الشهاب‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
167
)
(
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫تصحيح‬
‫يعجبهم‬
)
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والمناوي‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫وابن‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫والبوصي‬ ‫ي‬
‫والهيثم‬
.

17. 17
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
101
)
(
‫من‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
)
،
‫وابن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والطي‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫حمدان‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
136
)
(
‫ا‬
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫والحرق‬ ‫والرجم‬ ‫القتل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ه‬‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
)
‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫ي‬‫والطي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫والبيهف‬ ‫الحاكم‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صححه‬
‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬‫الي‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
101
)
(
‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
ّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬
)
‫نعيم‬‫أبو‬ ‫األئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والاللكاب‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ‫والحاكم‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
171
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
83
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
174
)
(
‫الكامل‬
‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إثبات‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
89
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)

18. 18
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
176
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫لصحيح‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
88
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
461
( )
‫له‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قي‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫ب‬ ‫ب‬ِ‫ت‬
ُ
‫وك‬
‫للصوفية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
440
( )
‫األ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫سانيد‬
/
‫الجزء‬
‫ي‬
‫الثاب‬
/
1366
‫إسناد‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
449
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬ ‫ر‬
‫حي‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ‫ر‬
‫ألبعن‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬ ‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬
(
16
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫و‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬‫ضع‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫بيان‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
466
( )
‫من‬ ‫ه‬ َّ‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬ ‫البنكية‬
)

19. 19
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
464
( )
‫الكام‬
‫فإن‬ ‫ر‬
‫صالحن‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬ ‫ي‬‫يتأذ‬ ‫الميت‬
‫فوه‬‫ضع‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
430
( )
‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تضعيفاته‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫واألحاديث‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
486
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
)
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
(
7666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
66
46
)
‫حديث‬
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬
(
3666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
)
‫يقوم‬ ‫لمن‬ ‫التنبه‬ ‫وشدة‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫لمسألة‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫أقول‬ ‫األمر‬ ‫لهذا‬ ‫ختاما‬ ‫لذا‬
‫ومدي‬ ، ‫والرواة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتعنتهم‬ ‫وتساهلهم‬ ‫توسطهم‬ ‫مدي‬ ‫لمعرفة‬ ، ‫بذلك‬
‫لما‬ ‫استقصائهم‬
‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫لألحاديث‬
‫أئمة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫األدب‬ ‫امهم‬ ‫ى‬
‫والي‬ ‫اتباعهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫أحاديثهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫وليس‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫وما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
---------------------------------------------

20. 21
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
770
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫رواد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬
.
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرسال‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬
.
‫مر‬ ‫بأنه‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫عليه‬ ‫وحكم‬
‫ذلك‬ ‫بخطأ‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫وصدق‬ ‫جيد‬ ‫سل‬
، ‫يه‬ ‫لف‬‫مخت‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫لضعف‬
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬
(
‫ويخالف‬ ‫يخىط‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وأرجو‬
)
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
(
4713
)
،
‫والدار‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعفون‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫وكالهما‬ ، ‫ي‬
‫قطب‬
‫وإن‬ ، ‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫له‬ ‫والرجل‬ ، ‫ر‬
‫والغلطتن‬
‫والرجل‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخىط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫معدودة‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ‫قيل‬
‫بض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫عة‬
.
4
_
‫رواه‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0896
)
‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫الطيب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الكوسج‬
‫واثلة‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫مكحول‬
.
‫ي‬
‫والمك‬ ‫عتبة‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وكالهما‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
.

21. 21
‫ي‬
‫إل‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫فثقة‬ ‫عياش‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
، ‫الضعف‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قال‬
(
‫وأخطأ‬ ‫اضطرب‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬
)
‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
‫ك‬‫فلما‬ ، ‫حديثهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المتقنن‬ ‫الحفاظ‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظ‬ ‫فما‬ ، ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫ي‬
‫فيه‬ ‫خلط‬ ‫الغرباء‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫وما‬ ، ‫جهته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫وحداثته‬ ‫صباه‬
)
،
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫فرج‬ ‫من‬ َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫وفرج‬
(
‫ر‬
‫اقين‬‫ر‬‫والع‬ ‫ر‬
‫الحجازين‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غلط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
‫الحاكم‬
(
‫أئمة‬ ‫أحد‬ ‫هو‬
‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نسب‬ ‫وقد‬ ، ‫الشام‬
)
،
‫ي‬
‫الغساب‬ ‫مسهر‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬ ‫فهو‬ ‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫أخذت‬ ‫فإذا‬ ، ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عن‬ ‫يأخذ‬ ‫كان‬
)
‫وقال‬ ،
‫حنبل‬ ‫ابن‬
(
‫أثبت‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫عن‬ ‫وروايته‬ ، ‫ر‬
‫الس‬ ‫بعض‬ ‫الحجار‬ ‫وأهل‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫عن‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وأصح‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صا‬
‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لح‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫نظر‬ ‫ففيه‬ ‫بلده‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫وإذا‬ ، ‫فصحيح‬ ‫بلده‬ ‫أهل‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫ى‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬
(
‫ر‬
‫المدنين‬ ‫عن‬ ‫وخلط‬ ، ‫غاية‬ ‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬‫وهو‬ ، ‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ثقات‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثقة‬
‫ضعيف‬ ‫ر‬
‫قين‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫فيما‬ ‫ثقة‬
‫فيه‬ ‫يخلط‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وما‬ ، ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫عن‬ ‫روي‬
)
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫والحجاز‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويغلط‬ ‫يخلط‬ ‫وإنما‬ ‫مستقيم‬
)
‫فالرجل‬ ‫تري‬ ‫وكما‬ ،
‫له‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫تعرف‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫لكن‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫ر‬
‫الس‬ ‫بعض‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬

22. 22
‫من‬ ‫قريب‬
(
1666
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫المعدودة‬ ‫األخطاء‬ ‫تلك‬ ‫فحينها‬ ، ‫ر‬
‫مكي‬ ‫محدث‬ ‫هو‬ ‫نعم‬ ، ‫إسناد‬
‫يخىط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫حديثه‬
‫يخىط‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫أبدا‬
.
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫عتبة‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫صالح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كبي‬‫منه‬ ‫وهذه‬ ،
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫ر‬
‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
‫حنب‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫اختلف‬ ‫حديثان‬ ‫له‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫ل‬
‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الجمع‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وحاول‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخىط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫فيهما‬
‫فقال‬
(
‫أوهام‬ ‫له‬ ‫صدوق‬
)
‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬
.
‫لك‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ‫وكان‬ ‫حافظ‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫مكحول‬ ‫أما‬
‫بقوله‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بعضهم‬ ‫ضعف‬ ‫ن‬
‫وإنما‬ ‫بذلك‬ ‫وصفه‬ ‫أن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫شديد‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ‫أقول‬ ، ‫يدلس‬ ‫كان‬‫مكحول‬
‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫أصال‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫إشكال‬ ‫ال‬ ‫واإلرسال‬ ‫فقط‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫يرسل‬ ‫كان‬
‫مطلقا‬ ‫حافظ‬
.
6
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
014
)
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫السكري‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫عن‬ ‫ي‬
‫األبل‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحرب‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫سليم‬
.
‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وجهالة‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫ر‬
‫وكثي‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫األبل‬
.

23. 23
‫الضعف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فيه‬ ‫لف‬‫مخت‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫ودمحم‬
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫قال‬ ، ‫ك‬ ‫ى‬
‫والي‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬
‫الحديث‬
)
‫له‬ ‫وإنما‬ ‫اتهامه‬ ‫لدرجة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫وال‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫واتهمه‬ ،
‫شدي‬ ‫خطأ‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫معدودة‬ ‫أحاديث‬
‫بكذاب‬ ‫وليس‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫دا‬
.
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ، ‫وك‬ ‫ى‬
‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫ر‬
‫وكثي‬
‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫والبيهف‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ر‬
‫معن‬
‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫ر‬
‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ر‬
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫وهو‬
‫فق‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬
‫ال‬
(
‫ضعيف‬
)
‫وصدق‬
.
0
_
‫رواه‬
‫المسلم‬ ‫تعزية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
09
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫نض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصول‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الفتح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أزهر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكساب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثعالب‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬
‫عب‬ ‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الدمشف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصوف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬
‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫د‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الصوف‬ ‫أحمد‬ ‫حال‬ ‫وجهال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أزهر‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الكساب‬ ‫يوسف‬
.
3
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
66
/
404
)
‫نض‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الدمشف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫نجا‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫يزي‬‫التي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الكاغدي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يزي‬‫التي‬
‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬
.

24. 24
‫ونجا‬ ، ‫ثقات‬ ‫والنيسابوري‬‫وجرير‬ ‫والضحاك‬ ، ‫المقرئ‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وعبد‬ ‫الكاغدي‬ ‫ودمحم‬ ‫يزي‬‫التي‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الدمشف‬
‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫روي‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫مستورون‬ ‫يزي‬‫التي‬ ‫هللا‬
‫ر‬
‫ش‬
‫مستور‬ ‫منهم‬ ‫فكل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
(
046
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫حريث‬ ‫عن‬
.
‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
.
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫بحال‬ ‫الصدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫فثقة‬ ‫األسدي‬ ‫حريث‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫شيخ‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ثبت‬
)
،
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ما‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬
، ‫المستدرك‬
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وضعف‬ ‫ي‬
‫الساج‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫فلي‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫الجمع‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وحاول‬ ، ‫أصال‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ‫أبدا‬ ‫يخىط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫س‬
‫فقال‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫كل‬
(
‫يخىط‬ ‫صدوق‬
)
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫أصاب‬ ‫وإنما‬ ‫يصب‬ ‫فلم‬
(
‫ثقة‬
)
‫وصدق‬
.
7
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الغافلن‬ ‫تنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬
(
1
/
14
)
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫أنيف‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫جعفر‬ ‫بن‬
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫األشعث‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫نض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ابيس‬‫ر‬‫الك‬
‫ألف‬ ‫بدل‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫بلفظ‬ ‫لكن‬
.

25. 25
‫ي‬
‫ابيس‬‫ر‬‫الك‬ ‫ودمحم‬ ‫ثقة‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ، ‫والحسن‬‫النض‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ولالنقطاع‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ال‬‫مستور‬ ‫كالهما‬‫أنيف‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬‫والنض‬ ، ‫صدوق‬
‫عن‬ ‫صحيحة‬ ‫أخري‬ ‫طريق‬ ‫له‬ ‫وسبقت‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬
‫الحسن‬
.
9
_
‫ذكر‬
‫اإلحياء‬ ‫أحاديث‬ ‫ج‬ ‫تخري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الزبيدي‬
(
0
/
4319
)
‫نض‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫األملوك‬ ‫حمرة‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬
.
‫ذ‬ ‫الذي‬ ‫فاإلسناد‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫يصلنا‬ ‫لم‬ ‫مفقود‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫الموت‬ ‫ذكر‬ ‫وكتاب‬
‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫كره‬
‫ي‬
‫عل‬‫آخر‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫والصحاب‬ ‫الضحاك‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ، ‫والضحاك‬ ‫قتيبة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫ولجهالة‬ ‫إلرساله‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫ي‬
‫األمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫وقال‬ ، ‫األقل‬
(
‫معضل‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫هو‬
. )
‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫األملوك‬ ‫الضحاك‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثقة‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫ن‬‫وحس‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬
، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬ ‫له‬
‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫لمن‬ ‫جدال‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخىط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫كالم‬‫فيها‬ ‫الواحدة‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قال‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
--------------------------------------------

26. 26
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
4
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
6
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫األحاديث‬
3
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0866
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1766
‫حديث‬
9
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
966
‫حديث‬

27. 27
8
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
636
‫حديث‬
11
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
836
‫حديث‬
14
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
16
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
10
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫ث‬
(
46
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
13
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6766
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
17
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
43
)
‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أقاويل‬
/
466
‫حديث‬
19
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
18
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

28. 28
46
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
66
‫وأثر‬ ‫حديث‬
41
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تب‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬
/
86
‫حديث‬
44
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
8
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
30
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
166
‫حديث‬
46
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
40
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
43
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
14
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
40
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ا‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عن‬ ‫لصحابة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
47
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

29. 29
49
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
36
‫حديث‬
48
_
ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
/
36
‫حديث‬
66
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬‫ت‬ ‫وال‬
/
136
‫حديث‬
61
_
‫أل‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مرت‬
(
46
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
64
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
66
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
43
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

30. 31
63
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
60
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
67
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نىه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
69
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
46
‫حديث‬
68
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
01
_
‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
63
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1066
‫حديث‬

31. 31
03
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫خنازير‬
/
666
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
466
‫حديث‬
09
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
08
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
43
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
36
_
‫قتله‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
636
‫و‬ ‫حديث‬
36
‫أثر‬
31
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
866
‫حديث‬