الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبات صحته وجوابي علي نفسي وحججي حين ضعّفتُه

1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
361
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫اب‬‫ت‬‫ن‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬‫ظ‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ادة‬‫ع‬‫إ‬‫ي‬
‫ع‬
َّ‫ش‬‫ل‬‫ا‬
‫إم‬‫د‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ٌ‫ان‬‫م‬‫إ‬ ِ
‫ف‬‫ن‬‫لأ‬‫إ‬‫ي‬‫ق‬ ِ
‫ر‬
‫اب‬‫ت‬‫ن‬‫وإ‬
‫ه‬‫ت‬‫ف‬ّ‫ع‬‫ض‬‫ن‬‫حي‬‫ي‬‫ج‬‫ج‬‫ح‬
‫و‬‫ي‬‫س‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ب‬‫وإ‬‫ج‬‫و‬‫ه‬‫ت‬‫ج‬‫ص‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫إ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ج‬‫ت‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ج‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ج‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫إ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫إءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ِ
‫عر‬
َّ
‫الش‬
ُ
‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬
‫ام‬
َ
‫ذ‬
ُ
‫الج‬ ‫من‬
ٌ
‫أمان‬ ِ
‫األنف‬
‫ه‬
ُ
‫فت‬ ّ‫ضع‬ ‫حي‬ ‫ي‬
‫وحجج‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫وجواب‬ ‫صحته‬ ‫وإثبات‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األو‬
(
‫الكامل‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫ال‬ ‫من‬
‫صحابة‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ألحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫األحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
.
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
8004
)
‫أ‬ ِ
‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ِ
‫عر‬
َّ
‫الش‬
ُ
‫نبات‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫الجذام‬ ‫من‬
ٌ
‫مان‬
.
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
. )
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫وجابر‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
48
)
‫لكنه‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬
ُ
‫وقهت‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أسانيد‬ ‫جمعت‬ ‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫الهيال‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وةؤرقب‬ ‫ي‬
‫مضجع‬ ‫يقض‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫لهتحسي‬ ‫محتمل‬
‫ليالء‬ ‫صارت‬
.
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫حسنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فإما‬ ، ‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفصل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫البد‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬
‫ضعيف‬
، ‫ا‬

3
‫ةن‬ ‫ر‬
‫عش‬‫نحو‬ ‫ذلك‬ ‫تكرر‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫رواته‬ ‫حا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمعان‬ ‫أسانيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبحث‬ ‫فيه‬ ‫النظر‬ ‫أعيد‬ ‫فظههت‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫أتعوب‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫والنظر‬ ‫البحث‬ ‫ي‬
‫ف‬
ٌ
‫حديث‬ ‫ي‬
‫أتعوب‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أقو‬ ‫حي‬ ‫أبالغ‬ ‫وال‬ ، ‫مرة‬
.
‫فق‬ ‫حسنا‬ ‫ليس‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫عندي‬‫األمر‬ ‫عهيه‬‫استقر‬ ‫ما‬ ّ
‫أبي‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫وةصل‬ ‫بل‬ ‫ط‬
‫ي‬
‫يل‬ ‫فيما‬ ‫أسانيده‬ ‫من‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫وسأبي‬ ‫الصحة‬ ‫درجة‬
.
‫أشعث‬ ‫وتابعه‬ ، ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وتوي‬
‫لبعضام‬ ‫الثالثة‬ ‫هؤالء‬ ‫فمتابعة‬ ، ‫الحفظ‬ ‫لسوء‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫مناما‬ ‫ولل‬ ، ‫واقد‬ ‫بن‬ ‫وأيوب‬ ‫السمان‬
‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطئام‬ ‫عدم‬ ‫تثبت‬
‫الحد‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬ ، ‫يث‬
.
‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫ضعفاء‬ ‫وثالثتام‬ ، ‫ي‬
‫النصيب‬ ‫وحمزة‬ ‫ي‬
‫الوجيه‬ ‫وعمر‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫نعيم‬ ‫أيضا‬ ‫تابعام‬ ‫ثم‬
‫جيد‬ ‫متابعات‬
‫ستة‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫المجمل‬ ‫صار‬ ‫لذا‬ ، ‫ة‬
(
0
)
‫مما‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعضا‬ ‫بعضام‬ ‫يتاب‬ ‫رواة‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫منام‬ ‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬
‫الح‬ ‫وأن‬ ،
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫ديث‬
.
‫تابعه‬ ‫فإن‬ ، ‫بذاته‬ ‫حديثه‬ ‫ن‬ ّ
‫يحس‬ ‫األئمة‬ ‫وبعض‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫صدو‬ ‫وحده‬ ‫رشدين‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫وليس‬ ‫صحيحا‬ ‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫خمسة‬
‫الحديث‬ ‫فاذا‬ ‫لذا‬ ، ‫فقط‬ ‫حسنا‬
‫حسن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫تثبت‬ ‫ولطرقه‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫تفص‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬
‫ذلك‬ ‫لل‬‫يل‬
.
‫رقم‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫قول‬ ‫أما‬
(
48
)
‫حديث‬ ‫من‬ ٌ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
ُ
‫فت‬ ّ‫ضع‬ ‫عندما‬
‫لتحسي‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫الكافية‬ ‫بالدرجة‬ ‫عندي‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬ ‫أن‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬
‫دفعب‬ ‫فإنما‬ ، ‫ثابت‬ ‫آخر‬
‫مع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ثووت‬ ‫من‬ ‫لهحديث‬ ‫البد‬ ‫فكان‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫وإثبات‬ ‫الحديث‬
‫ناه‬
.

4
‫بل‬
‫أستذكر‬
ُ
‫كنت‬‫وكيف‬ ‫أفكر‬
ُ
‫كنت‬‫فيم‬ ‫ي‬
‫لنفس‬ ‫أقو‬ ‫اآلن‬ ‫تهك‬ ‫ي‬
‫مقولب‬ ‫اج‬‫ر‬‫أ‬ ‫حي‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫وأنا‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫ومنذ‬
‫مقولة‬ ُ ‫أتو‬
‫الصدأ‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫من‬ ‫وعهيه‬ ‫خطأ‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ،‫تستحش‬
، ‫الظمأ‬ ‫ان‬‫ر‬‫لهغف‬ ‫هللا‬ ‫وعند‬
‫وإنما‬ ،‫آخر‬ ٍ
‫ف‬ ‫معناه‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫ضعف‬ ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬ ‫لصحة‬ ‫لطا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فهيس‬
‫الحديث‬ ‫لطر‬
‫إثباته‬ ‫ي‬
‫ه‬
ِ
‫ع‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫الحديث‬ ‫وأسانيد‬
‫ماده‬
‫ه‬
ُ
‫روات‬ ‫له‬ ٍ
‫حديث‬ ُ‫ولل‬
.
-----------------------------------------------
__
‫مقولة‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتو‬
(
‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬ ٌ
‫مي‬
)
‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فإذا‬ ،
‫بالطل‬ ‫فاو‬ ‫يعجونا‬ ‫ال‬ ‫متنه‬ ‫قالوا‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أو‬ ‫ثابتة‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫كيفما‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وإن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬‫ر‬‫له‬ ‫الباب‬ ‫فتح‬ ‫مما‬ ،
‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫أو‬ ‫الطر‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫ولو‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لجأ‬ ‫ما‬ ٍ
‫معب‬ ‫يعجبه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ولل‬ ، ‫األحاديث‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫تثبت‬ ‫ة‬‫كثي‬ ‫لطر‬ ‫من‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ ‫وذكرت‬
(
2
)
‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
( /
‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫حديث‬
‫ا‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
‫باباا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫لعهم‬
)
‫والسخاوي‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫األئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬
‫والس‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والعالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كس‬
‫والزر‬‫حجر‬ ‫وابن‬
‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬
‫يوط‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
48
)
(
‫وبيان‬ ‫الوجوه‬ ‫حسان‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫معناه‬
)
‫الكثي‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬ ‫وذكرت‬ ،
‫ق‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫المام‬ ‫وأن‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫تثبت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ة‬
‫د‬
‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫حي‬ ‫أصاب‬
‫والتابعي‬ ‫األئمة‬ ‫أقوا‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫وذكرت‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.

5
(
40
)
(
‫ح‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫شايدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫ديث‬
‫وبيان‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
‫وأن‬ ،
‫والسخاوي‬ ‫ومغهطاي‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
‫و‬ ‫ي‬‫والقشي‬ ‫ي‬
‫والباج‬
‫هم‬‫وغي‬ ‫الديوغ‬ ‫وابن‬ ‫الصائغ‬ ‫ابن‬
.
(
48
( )
‫حق‬ ‫فاو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫ث‬
َّ
‫حد‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
)
ُ
‫نت‬
ّ
‫وبي‬ ،
‫الحديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصابا‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫النووي‬ ‫المامي‬ ‫وأن‬ ‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
.
(
402
( )
‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫كي‬
َ
‫ه‬ َ‫الم‬ ‫فتنت‬ ‫الزهرة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قا‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ، ‫كوكبا‬‫هللا‬ ‫فمسخاا‬
)
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬ ،
‫ا‬ ‫صححه‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وقا‬ ، ‫ي‬
‫والسيوط‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ألئمة‬
‫مسعود‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬
.
_
‫فاألحاديث‬ ، ‫لام‬ ‫األسانيد‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫فال‬ ‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬ ‫مقولة‬ ‫يتو‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫وةختا‬ ‫أمرهم‬ ‫أجمعوا‬ ‫قد‬ ‫فام‬ ، ‫منه‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫حاصل‬ ‫تحصيل‬ ‫عندهم‬
، ‫مسبقا‬ ‫ألنفسام‬ ‫الجواب‬ ‫رون‬
‫لام‬ ‫موافقا‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫لقولنا‬ ‫موافق‬ ‫الحديث‬ ‫إن‬ ‫أتري‬ ‫فيقولون‬ ‫قولام‬ ‫يوافق‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫إشكا‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬
‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬ ‫فاو‬
.
ُّ
‫التوق‬ ‫وإن‬
‫وآمن‬ ‫وأسهم‬ ‫أفضل‬ ‫ي‬
‫العالب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الفالب‬ ‫الحديث‬ ‫تأوةل‬ ‫ما‬ ‫أعهم‬ ‫ال‬ ‫وقو‬ ‫التأوةل‬ ‫ي‬
‫ف‬ َ
‫ف‬
‫الحدي‬ ‫تضعيف‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫بعش‬
‫التأوةل‬ ‫اكب‬‫ر‬‫م‬ ‫سارت‬ ‫وكيفما‬‫التفكي‬‫خوالطر‬ ‫جالت‬ ‫وأينما‬ ، ‫ث‬
‫القهيل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
ٌ
‫حسن‬ ‫فالحديث‬
.

6
‫لطرقه‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أحدهم‬ ‫الطه‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫الجزم‬ ‫تمام‬ ‫أجزم‬ ‫أكاد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ضعف‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫الحد‬ ‫بأن‬ ‫لجزم‬ ‫شامهة‬ ‫الطالعة‬
‫لذلك‬ ‫مثا‬ ‫وهناك‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يث‬
‫ب‬
‫أشار‬ ‫من‬ ‫وإمام‬‫مشاور‬ ‫حديث‬
‫وه‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫وأتقن‬ ‫وأحفظ‬
‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫المام‬ ‫و‬
.
‫إليك‬ ‫خهقك‬ ِّ
‫بأحب‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫مشوي‬ ‫بطي‬ ‫ي‬
‫ب‬
ُ
‫أ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫المروي‬ ‫الحديث‬ ‫هو‬ ‫الطي‬ ‫وحديث‬
‫ي‬
‫مع‬ ‫منه‬ ‫يأكل‬
‫معه‬ ‫فأكل‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫فأب‬
.
‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مشاور‬ ‫لالم‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫فهإلمام‬
‫ي‬
‫الب‬ ‫أسانيده‬ ‫جم‬ ‫لما‬ ‫لكنه‬ ، ‫كتبه‬‫من‬ ‫أماكن‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫شامهة‬ ‫نظرة‬ ‫إلياا‬ ‫ونظر‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫وصهت‬
‫عل‬
ٌ
‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫بأن‬ ‫جزم‬
.
‫الحفاظ‬ ‫تذكرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫المام‬ ‫قا‬
(
0
/
408
( )
‫قد‬ ‫جدا‬ ‫ة‬‫كثي‬ ‫لطر‬ ‫فهه‬ ‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫وأما‬
‫أف‬
‫وم‬ ‫بمصنف‬ ‫ردتاا‬
‫جموعاا‬
‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يوجب‬
‫أصل‬ ‫له‬
)
‫ألسانيد‬ ‫بالضعف‬ ‫عهياا‬ ‫يحكمون‬ ‫قد‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أقوله‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫ال‬ ‫لهاا‬‫لمجموعاا‬ ‫وةنظرون‬ ‫بالحديث‬ ‫الخاصة‬ ‫األسانيد‬ ‫يجمعون‬ ‫حي‬ ‫أما‬ ، ‫هناك‬ ‫أو‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫أوها‬‫ر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ٌ‫أصل‬ ‫ولاا‬ ‫حسنة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫القو‬ ‫إال‬ ‫يستطيعون‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬
.
--------------------------------------------------------

7
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
4
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
8
/
14
)
‫ي‬
‫النصيب‬ ‫سيار‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫البهدي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الزهري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األيل‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجاب‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وهو‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ‫خارجة‬ ‫ابن‬ ‫والايثم‬ ‫شاهي‬ ‫ابن‬ ‫وثقه‬ ، ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدو‬
(
‫الحديث‬ ‫صالح‬
)
،
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
َ‫ب‬
ِ
‫ل‬
‫مذي‬‫والي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬‫وأبو‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ومسهم‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫حفظه‬
‫ي‬
‫والدارقطب‬
، ‫والفسوي‬
‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالرجل‬ ، ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫حسنا‬ ‫حديثه‬ ‫يكون‬ ‫التوثيق‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫ممن‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬
‫بل‬ ‫مقال‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ، ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫تتبعت‬ ‫وقد‬ ، ‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫بعض‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ولل‬ ‫صدو‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫وتخط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫لان‬
(
066
)
، ‫حديث‬
‫لم‬ ‫إن‬ ‫حديثه‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫فوجدت‬
‫لهه‬‫يكن‬
،
‫النظر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫أتعوب‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬
، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بسبب‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وما‬ ‫حديثه‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬

8
‫قهيل‬ ‫أخطاء‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وق‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫وعدد‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫فالرجل‬
‫أو‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫تيب‬ ‫إن‬ ‫حسنا‬ ‫حديثه‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫جدا‬
‫ومن‬ ‫بل‬ ، ‫ضعيفة‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫أخري‬ ‫جه‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتوي‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫فبما‬ ‫لذا‬ ، ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫حديثه‬ ‫يحسن‬ ‫من‬ ‫األئمة‬
‫األقل‬
.
، ‫فقط‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫الجاب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫قا‬
‫المرصي‬ ‫شعيب‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫ا‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
‫ي‬
‫لخرةب‬
(
‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
)
‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
‫معي‬
(
‫ثقة‬
)
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫ولان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عهيه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدو‬
)
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
،‫كوي‬‫الهيث‬ ‫لاتب‬
‫عهيه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬
‫فياا‬ ‫يخالف‬ ‫رواها‬ ‫ألحاديث‬
)
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫لان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫نحو‬
(
4266
)
‫قهيهة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫لهاا‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬
، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬
‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكرها‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدس‬ ‫لان‬‫الذي‬‫الجار‬ ‫قصة‬ ‫أما‬
‫فقا‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حي‬ ‫أصاب‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يق‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫هو‬
‫أسانيده‬
‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ، ‫غهط‬ ‫ومتونه‬
)
‫األ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ‫وصد‬
‫قل‬
.

9
2
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
8004
)
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحبط‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫شيبان‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫السمان‬
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ضعيف‬ ‫تقدير‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وهو‬ ‫السمان‬ ‫أشعث‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫فقط‬
(
‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫ش‬
)
‫المتعنتي‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬‫وهذه‬ ،
‫أو‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يزده‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ‫والغهطتي‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتشددين‬
، ‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫بسوء‬ ‫الوصف‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫الح‬ ‫ضعيف‬
‫ديث‬
)
‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫أحمد‬
‫ي‬
‫والوياف‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫مذي‬‫والي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،‫ار‬‫والي‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬
(
‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفقوا‬
)
،
‫فقا‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫ولخص‬
(
‫ضعيف‬
)
،
‫من‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫توي‬ ‫أقوالام‬ ‫فكل‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫فإن‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ك‬‫الي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫الماري‬ ‫ورشدين‬ ‫السمان‬ ‫أشعث‬ ‫اجتماع‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫حسن‬ ‫فحديثه‬ ‫هنا‬ ‫الحا‬ ‫لما‬‫روايته‬
‫قوة‬ ‫تزةده‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫ولهحديث‬ ‫فكيف‬ ، ‫الحديث‬ ‫لتحسي‬ ‫لافيا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الحديث‬
.
0
_
‫ذكره‬
‫حبان‬ ‫البن‬ ‫المجروحي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫التعهيقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
4
/
80
)
‫واقد‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬
.
‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫واقد‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬
.

11
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫قا‬ ، ‫متام‬ ‫وال‬ ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫واقد‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫أما‬
(
‫ض‬
‫عيف‬
)
‫ليست‬ ‫وهذه‬ ،
‫ذلك‬ ‫وم‬ ‫والغهطتي‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتشددين‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫من‬ ‫باينة‬
‫معي‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ، ‫فقط‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫الرجل‬ ‫يزد‬ ‫لم‬
‫عدي‬ ‫وابن‬
،
‫المجروحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قو‬ ‫أما‬
(
‫يس‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المشاهي‬ ‫عن‬‫المناكي‬ ‫يروي‬
‫لان‬‫أنه‬ ‫القهب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وق‬
‫ه‬‫بخي‬ ‫االحتجاج‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ، ‫يتعمدها‬
)
، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫افه‬‫ش‬‫وإ‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫تعنت‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫المام‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫مشاور‬ ‫معروف‬ ‫وهذا‬
(
‫االعتدا‬ ‫ان‬‫مي‬
/
4
/
218
( )
‫ابن‬
‫قصب‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬
-
‫جرح‬ ‫أي‬
-
‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫لأنه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫والحظ‬ ،
‫ابن‬ ‫لالم‬‫تقديم‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫فال‬ ، ‫ضعيف‬ ‫أصال‬ ‫هو‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكهم‬ ‫حي‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫الثقات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لالمه‬
، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
‫وأشعث‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫م‬ ‫روايته‬ ‫ضممنا‬ ‫فإن‬ ، ‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬
‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫السمان‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫منام‬ ‫أحدا‬
.
8
_
‫رواه‬
‫الكوي‬ ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
(
8
/
298
)
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األدم‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫ع‬
‫مور‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المقدم‬
.
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ونعيم‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫نعيم‬ ‫لضعف‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫متاما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتي‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ،
، ‫الخفيف‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ‫والغهطتي‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬

11
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫هشام‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫مناكي‬
)
‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الحاكم‬ ‫جدا‬ ‫وضعفه‬ ،
‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بي‬ ‫الفر‬ ‫كون‬
‫يدر‬ ‫وال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫عنه‬ ‫يغفل‬ ‫الفر‬ ‫وهذا‬ ، ‫بمتام‬
‫الطرةق‬ ‫بنفس‬ ‫النوعي‬ ‫م‬ ‫يتعامهون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وبي‬ ‫جدا‬
‫ة‬
!
،
‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسوق‬
‫الط‬ ‫وهذه‬ ، ‫المقدمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬
‫لالستئناس‬ ‫صالحة‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫رةق‬
‫ف‬
.
8
_
‫رواه‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ابن‬
(
040
)
‫ي‬
‫الغساب‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫خهف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬
.
‫ي‬
‫وةحب‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الغساب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫الغساب‬
‫سوء‬ ‫لشدة‬ ‫عمدا‬ ‫ال‬ ‫ساوا‬ ‫فاو‬ ‫الخطأ‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وق‬ ‫وما‬ ، ‫بكذاب‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫ما‬
، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكذب‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ، ‫حفظه‬
‫ي‬
‫السهم‬ ‫سؤاالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫عنه‬ ‫قا‬
(
‫ضعيف‬
)
‫وقا‬ ‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫جدا‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫حنبل‬
، ‫بكذاب‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬
‫فاذه‬ ‫لذا‬
‫صالحة‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الطرةق‬
‫لالستئناس‬
‫ف‬
.
0
_
‫رواه‬
‫أصواان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
4
/
482
)
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الوجي‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الداماب‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫فار‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫ز‬‫الو‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصوااب‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شااب‬
.

12
‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الداماب‬ ‫فار‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫الوجيه‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أيوب‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫مدرك‬ ‫بن‬ ‫وعقيل‬ ‫ي‬
‫الوجيه‬ ‫ي‬
‫وموش‬ ‫برقان‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬
‫وذكر‬ ، ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫وهال‬ ‫ان‬‫ز‬‫الو‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ه‬
.
‫وقا‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫كثي‬‫اختالف‬ ‫ففيه‬ ‫ي‬
‫الوجيه‬ ‫عمر‬ ‫أما‬
(
‫ضعيف‬
)
‫أبو‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
‫وقا‬ ‫الحهية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
‫لي‬ ‫فيه‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مناكي‬ ‫وسماك‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫روي‬
)
‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫واألزدي‬ ‫شاهي‬
‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وقا‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫وةنكر‬ ‫يعرف‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
، ‫بعضه‬ ‫وتنكر‬ ‫حديثه‬ ‫بعض‬ ‫تعرف‬
‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫اتامه‬ ‫هؤالء‬ ‫مقابل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫الرجل‬ ‫وةجعل‬ ‫خفيف‬ ‫تضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ولل‬
‫المتشددين‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫وأبا‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ألن‬ ، ‫اتامه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لكن‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكهمان‬ ‫حي‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫والغهطتي‬ ‫بالغهطة‬ ‫الرواة‬ ‫وةضعفون‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتعنتي‬
، ‫ضعيف‬ ‫األصل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫مقابل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القو‬ ‫هذا‬ ‫منام‬ ‫قبل‬
ُ
‫ي‬ ‫فال‬ ‫الشديد‬ ‫االتاام‬ ‫هذا‬ ‫سبب‬ ‫بيان‬ ‫عدم‬ ‫فم‬
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ئ‬‫في‬ ‫عهيه‬ ‫وتيب‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫بسببه‬ ‫ضعفوه‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أن‬ ‫وخاصة‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫مرتبة‬
، ‫عهيه‬ ‫ينكرونه‬ ‫ما‬ ‫عادة‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫نشأ‬ ‫لهرجل‬ ‫اتاامام‬ ‫ولعل‬
(
‫غ‬ ‫إذا‬
‫ي‬
‫الوج‬ ‫أنز‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫وإذا‬ ‫بالعربية‬ ‫ي‬
‫الوج‬ ‫أنز‬ ‫هللا‬ ‫ضب‬
‫بالعربية‬
)
، ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الباهل‬‫جعفر‬ ‫عهيه‬ ‫تابعه‬ ‫لكن‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،

13
‫الكذب‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫عن‬ ‫وك‬‫ومي‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫بكذاب‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫وجعفر‬
‫الفالس‬ ‫وقا‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ا‬ ‫كثي‬‫صدوقا‬ ‫رجال‬ ‫لان‬
‫لوهم‬
)
‫البخاري‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مناكي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اب‬‫ر‬‫واضط‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫أكتب‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫الناس‬ ‫خي‬ ‫من‬
)
،
‫وأبو‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫والفسوي‬ ‫معي‬ ‫وابن‬‫عمار‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والوياف‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫فالرج‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫داود‬
، ‫جدا‬ ‫وضعيف‬ ‫ضعيف‬ ‫بي‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫الوج‬ ‫ا‬‫ز‬‫إن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫الوجيه‬ ‫لعمر‬ ‫متاب‬ ‫وهو‬
.
‫عن‬ ‫يخرجه‬ ‫لم‬ ‫معدودة‬ ‫قالئل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫إن‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫القو‬ ‫فيمكن‬ ‫لذا‬
‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫صارت‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قالئل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضعيف‬ ‫خطأ‬ ‫فكذلك‬ ، ‫الثقة‬
‫الض‬ ‫مرتبة‬
‫لهحديث‬ ‫جيدة‬ ‫متابعة‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الطرةق‬ ‫فاذه‬ ‫لذا‬ ، ‫عف‬
.
1
_
‫رواه‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمام‬
(
280
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫اج‬‫ش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ابهس‬‫ر‬‫األلط‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫عن‬
‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سهيمان‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬‫الزبي‬ ‫بن‬
.
، ‫والمزي‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫تر‬ ، ‫ي‬‫القشي‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫ه‬‫وغي‬‫مسعر‬ ‫عن‬‫بالمناكي‬ ‫ي‬
‫يأب‬
)
‫إسناد‬ ‫فاذا‬ ‫لذا‬ ، ‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتامه‬ ،
‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫ينقص‬ ‫فهن‬ ‫شيئا‬ ‫لهحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
.
4
_
‫رواه‬
‫عد‬ ‫ابن‬
‫ف‬ ‫ي‬
(
0
/
202
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬‫سيار‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحهب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النصيب‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.

14
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫النصيب‬ ‫وحمزة‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫النصيب‬ ‫حمزة‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فضال‬ ‫وك‬‫بمي‬ ‫هو‬ ‫وليس‬
‫وقا‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫كذابا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يضعف‬
)
،
، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫أ‬ ‫جدال‬ ‫لام‬ ‫نسهم‬ ‫دعنا‬ ‫لكن‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫الدرجة‬ ‫تهك‬
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬
‫فقد‬
‫عند‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالحا‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫فالرجل‬ ‫لذا‬ ، ‫والكذاب‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بي‬ ‫الفر‬ ‫بيان‬ ‫سوق‬
‫هنا‬ ‫لالحا‬‫بعينه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تثبت‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬
.
9
_
‫رواه‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
8
/
18
)
‫أ‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬
‫الشي‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬
.
‫البخاري‬ ‫قا‬ ، ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫شيخ‬ ‫ضعف‬ ‫لشدة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
(
‫مناكي‬ ‫عنده‬
)
‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
‫نعيم‬
(
‫منكرة‬ ‫أحاديث‬ ‫الصفات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬
)
‫لطرةق‬ ‫فاذه‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الحاكم‬ ‫واتامه‬ ،
‫لم‬ ‫إن‬
‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫تنقص‬ ‫فهن‬ ‫شيئا‬ ‫الحديث‬ ‫تزد‬
.
----------------------------------------------

15
__
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتوي‬ ‫اذا‬‫وب‬
‫وتابعه‬ ، ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫رواه‬
‫الثالثة‬ ‫هؤالء‬ ‫فمتابعة‬ ، ‫الحفظ‬ ‫لسوء‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫مناما‬ ‫ولل‬ ، ‫واقد‬ ‫بن‬ ‫وأيوب‬ ‫السمان‬ ‫أشعث‬
، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطئام‬ ‫عدم‬ ‫تثبت‬ ‫لبعضام‬
‫ال‬ ‫وحمزة‬ ‫ي‬
‫الوجيه‬ ‫وعمر‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫نعيم‬ ‫أيضا‬ ‫تابعام‬ ‫ثم‬
‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫ضعفاء‬ ‫وثالثتام‬ ، ‫ي‬
‫نصيب‬
‫يثبت‬ ‫مما‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعضا‬ ‫بعضام‬ ‫يتاب‬ ‫رواة‬ ‫ستة‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫المجمل‬ ‫صار‬ ‫لذا‬ ، ‫جيدة‬ ‫متابعات‬
، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫منام‬ ‫أحدا‬ ‫أن‬
‫حديثه‬ ‫ن‬ ّ
‫يحس‬ ‫األئمة‬ ‫وبعض‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫صدو‬ ‫وحده‬ ‫رشدين‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫تابعه‬ ‫فإن‬ ، ‫بذاته‬
‫الحديث‬ ‫فاذا‬ ‫لذا‬ ، ‫فقط‬ ‫حسنا‬ ‫وليس‬ ‫صحيحا‬ ‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫خمسة‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫تثبت‬ ‫ولطرقه‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
ٌ
‫حسن‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السي‬ ‫ي‬
.. )
-------------------------------------------------

16
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
4
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫ثالثة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫إصدار‬
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
8
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
8
_
‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬
/
406
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
8966
‫حديث‬
1
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
4166
‫حديث‬
4
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
466
‫حديث‬

17
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
066
‫حديث‬
46
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
086
‫حديث‬
44
_
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
986
‫حديث‬
42
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
466
‫حديث‬
40
_
‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
86
‫حديث‬
48
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫ث‬
(
26
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
48
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
0166
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
06
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
41
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
(
28
)
‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أقاوةل‬
/
266
‫حديث‬
44
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
06
‫حديث‬
49
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
08
)
‫ي‬

18
26
_
ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫لهمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
24
_
‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
/
96
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
88
)
‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
466
‫حديث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
266
‫حديث‬
28
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬
/
46
‫حديث‬
28
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
42
)
‫ي‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
(
1
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
21
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
06
‫حديث‬

19
24
_
‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
86
‫حديث‬
29
_
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
86
‫حديث‬
06
_
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
486
‫حديث‬
04
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
26
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
02
_
‫من‬ ، ‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
(
9
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
28
‫حديث‬
08
_
‫النسا‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫من‬ ، ‫ء‬
(
26
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬

21
08
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
86
‫حديث‬
00
_
‫اا‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫رقة‬ ِ
‫خ‬
/
86
‫حديث‬
01
_
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
466
‫حديث‬
04
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫ياودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫األرواح‬
/
26
‫حديث‬
09
_
‫ي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬
/
866
‫حديث‬
86
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
06
)
‫ي‬
84
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
06
)
‫ي‬
82
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
08
)
‫ي‬
80
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
466
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬
88
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
/
4866
‫حديث‬

21
88
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫األئمة‬ ‫من‬
80
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفااء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫والخنازةر‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
81
_
‫تشتمام‬ ‫وال‬ ‫تسوام‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسام‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفاام‬ ‫وال‬
/
266
‫حديث‬
84
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫باا‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
89
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
(
28
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫باا‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬
86
_
‫قتهه‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫ونقل‬
‫الج‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
086
‫و‬ ‫حديث‬
86
‫أثر‬
84
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫بالمسهمي‬ ‫مساواتام‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
966
‫حديث‬

22
82
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
49
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
80
_
‫ي‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
40
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
88
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
88
_
‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جار‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
466
‫حديث‬
80
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتهاا‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫اا‬َ‫و‬
َ
‫ه‬ َ
‫وص‬
81
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تاو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
86
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬

23
84
_
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكناا‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫الياود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
(
48
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
89
_
‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫ضعاف‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيام‬ ‫واجعهوا‬
/
266
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيام‬ ‫حكم‬ ‫خالفاا‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫و‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالام‬ ‫ونسائام‬ ‫غنائم‬ ‫أموالام‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
‫حروب‬
/
286
‫حديث‬
04
_
‫ومن‬ ‫قتهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
46
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
02
_
‫فاو‬ ‫الشاادتي‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فاو‬ ‫يشادهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
466
‫حديث‬
00
_
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
486
‫حديث‬

24
08
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
(
‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
46
‫حديث‬
08
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ا‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫بالنار‬
/
16
‫حديث‬
00
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬
(
28
)
‫والمجاولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫إل‬
01
_
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
04
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬
(
46
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
09
_
‫من‬ ‫أههيام‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
44
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
16
_
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬
‫بيناما‬ ‫والجم‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
16
‫حديث‬

25
14
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فهيغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫هللا‬ ‫ام‬
‫بالعقاب‬
/
166
‫حديث‬
12
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫أكل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
86
‫حديث‬
10
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
18
_
‫اجعهاا‬ ‫فالهام‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
26
)
‫ي‬
18
_
‫نفا‬ ‫وبغضام‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
466
‫حديث‬
10
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫نفا‬ ‫وبغضام‬
/
266
‫حديث‬
11
_
‫الغنائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وأساماا‬ ‫وأنصبتاا‬
/
966
‫حديث‬

26
14
_
‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولام‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
86
‫حديث‬
19
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
466
‫حديث‬
46
_
‫الكام‬
‫رجالام‬
َّ
‫ألقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزةعام‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالام‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫وألسوي‬
/
066
‫حديث‬
44
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
986
‫حديث‬
42
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫الب‬
/
286
‫حديث‬
40
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شايدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

27
48
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فاو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
48
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
40
_
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
49
)
‫ي‬
41
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
44
_
‫شاادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشاادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شاادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شاادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫أص‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
‫النووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقام‬ ‫الناس‬ ‫د‬
49
_
‫ةن‬َ
‫ي‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجي‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
96
_
‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬

28
94
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ه‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ه‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
(
4
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
92
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنكار‬
90
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
98
_
‫وح‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫نة‬ِ‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجهي‬ ‫فياا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫مناا‬ ‫فاخرج‬
/
06
‫حديث‬
98
_
‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وأحادي‬
‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
ُ
‫ج‬
ِ
‫ند‬
‫ه‬
/
266
‫حديث‬
90
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
426
‫حديث‬
91
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
96
‫حديث‬
94
_
‫و‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫عما‬ ‫الكالم‬
‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫لقواني‬

29
99
_
‫و‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعل‬
(
46
)
‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫و‬
‫أنفسام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬
/
86
‫حديث‬
466
_
‫وأسودها‬ ‫أبيضاا‬ ‫ها‬‫وكوي‬ ‫ها‬‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬
/
426
‫حديث‬
464
_
‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬‫غي‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫اط‬‫قي‬
(
48
)
‫ي‬
462
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
460
_
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أناا‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
486
‫حديث‬
468
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سي‬
)
‫والبقاء‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقاية‬ ‫األقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
468
_
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أناا‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫وبيان‬
‫ليس‬ ‫أن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
86
‫حديث‬

31
460
_
‫ي‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
1
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
461
_
‫ي‬
‫تواتر‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
464
_
‫غي‬ ‫معاهدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫م‬ ‫محارب‬
(
86
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫منام‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
469
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫الرواية‬
/
166
‫حديث‬
446
_
‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫م‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
/
‫األو‬ ‫الجزء‬
/
2866
‫إسناد‬
444
_
‫وآداباا‬ ‫وكيفيتاا‬ ‫وفضهاا‬ ‫فرضاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
8166
‫حديث‬
442
_
‫ب‬‫رص‬
ُ
‫وة‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬
/
96
‫حديث‬

31
440
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
4666
‫حديث‬
448
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
(
40
)
‫لطر‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫ةقا‬
448
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
096
‫حديث‬
440
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهرجا‬ ‫األو‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وآداب‬
/
086
‫حديث‬
441
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫خهف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
48
‫حديث‬
444
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
416
‫حديث‬
449
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
96
‫حديث‬
426
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الساو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
06
‫حديث‬
424
_
‫وآداباا‬ ‫وكيفيتاا‬ ‫فضهاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صهوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
946
‫حديث‬
422
_
‫وآداباا‬ ‫وفضهاا‬ ‫بنائاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
4666
‫حديث‬
420
_
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
16
‫حديث‬

32
428
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الهيل‬ ‫وقيام‬ ‫والتاجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
416
‫حديث‬
428
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالناار‬ ‫وجاه‬ ‫حسن‬ ‫بالهيل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫صححه‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬
420
_
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
416
‫حديث‬
421
_
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
046
‫حديث‬
424
_
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
86
‫حديث‬
429
_
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
46
‫أحاديث‬
406
_
‫ر‬
‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآداباا‬ ‫وكيفيتاا‬ ‫فضهاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫من‬
(
26
)
‫لاا‬ ‫إماما‬
404
_
‫وكيفيتاا‬ ‫فضهاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وآداباا‬
/
08
‫حديث‬
402
_
‫وآداباا‬ ‫كيفيتاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
08
‫حديث‬
400
_
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
466
‫حديث‬

33
408
_
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
448
‫حديث‬
408
_
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضج‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
/
428
‫حديث‬
400
_
‫اختالط‬ ‫لمن‬ ‫أو‬ ‫لطويا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحرةم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
26
)
‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
446
‫حديث‬
401
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬
‫يعجوام‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
404
_
‫آية‬ ‫نزو‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫الياود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أناا‬ ‫وبيان‬
‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬
/
48
‫وأثر‬ ‫حديث‬
409
_
‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫مواله‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬
(
86
)
‫ي‬
‫إل‬
486
_
‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫السالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫لافر‬‫بقي‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬
/
4066
‫وحديث‬ ‫آية‬
484
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫من‬‫الطي‬ ‫ث‬
(
86
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لطرةقا‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قوو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثي‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬

34
482
_
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امي‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫المعازف‬
/
426
‫حديث‬
/
‫صاحواا‬ ‫لغي‬ ‫ونسبتاا‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حو‬ ‫وتنويه‬ ‫بيان‬ ‫م‬
480
_
‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
466
‫حديث‬
488
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫تحرةماا‬ ‫قبل‬ ‫عناا‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
166
‫حديث‬
488
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقهيهه‬ ‫ه‬‫كثي‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
(
49
)
‫ي‬
480
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
(
48
)
‫ي‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
481
_
‫األيدي‬ ‫بقط‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫واألرجل‬
/
086
‫حديث‬
484
_
‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقط‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
486
‫حديث‬

35
489
_
‫م‬ ‫وحدود‬ ‫وعقيبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫لطب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحرةم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
/
466
‫حديث‬
486
_
‫بيان‬ ‫م‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتهوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫وال‬ ‫الرجم‬ ‫بي‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
‫والحر‬ ‫قتل‬
484
_
‫حه‬
ّ
‫صح‬ ‫ومن‬ ‫الوايمة‬ ‫واقتهوا‬ ‫فاقتهوه‬ ‫بايمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
482
_
‫تحرةف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫وله‬
ُ
‫د‬
ُ
‫ع‬ ٍ
‫ف‬
َ
‫ه‬
َ
‫خ‬ ‫لل‬‫من‬ ‫العهم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫الجاههي‬ ‫وتأوةل‬ ‫المبطهي‬ ‫وانتحا‬ ‫الغالي‬
480
_
‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬ِ‫دب‬
ُ
‫وت‬ ‫ل‬ِ‫قب‬
ُ
‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫وبيا‬ ‫تصحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫المام‬ ‫ونرصة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فهيأت‬
‫مخالفيه‬ ‫وجاالة‬ ‫تعنت‬ ‫ن‬
488
_
‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقاية‬ ‫فائدته‬ ‫وبيان‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬
488
_
‫بقو‬ ‫السالم‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬
ّ
‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫م‬ ‫فعل‬ ‫أو‬
(
486
)
‫ص‬
‫وإجماعات‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫لكثي‬ ‫دد‬
ُ
‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منام‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫حاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬

الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبات صحته وجوابي علي نفسي وحججي حين ضعّفتُه

الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبات صحته وجوابي علي نفسي وحججي حين ضعّفتُه

Recommended

Recommended

More Related Content

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (10)

الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبات صحته وجوابي علي نفسي وحججي حين ضعّفتُه