SlideShare a Scribd company logo
1 of 78
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
283
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫م‬ّ
‫ر‬‫ح‬‫ي‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ن‬‫لي‬‫و‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫اء‬‫ع‬‫م‬‫لا‬‫أ‬‫ق‬‫ت‬‫ف‬‫ا‬‫م‬‫لا‬‫أ‬‫اع‬‫ض‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬
‫ن‬‫م‬‫ام‬‫ط‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬‫ف‬
(
61
)
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬
(
61
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
100666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫تسهيال‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
7102
)
‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬
‫النب‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫إخوانكن‬ ‫من‬ ‫انظرن‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عائشة‬
‫المجاعة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وروي‬
(
8045
)
‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اللي‬ ‫من‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬ ‫وروي‬
(
6687
)
‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ‫الثدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫وروي‬
(
2
/
016
)
‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
_
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
688
)
‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والعظم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫وروي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
462
)
‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫فطام‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
_
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫وروي‬
(
66086
)
‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الفصال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
_
‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫رقم‬
(
417
( )
‫وت‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ست‬ ‫من‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫صحيح‬
(
1
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
16
)
‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وشدة‬ ‫العمل‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬
)
‫ال‬ ‫استثناء‬ ‫كانت‬‫أنها‬ ‫وبينت‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫سالم‬ ‫قصة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوارد‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫ثبوت‬ ‫بينت‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫األحاديث‬ ‫وأن‬ ، ‫له‬ ‫عموم‬
‫السابقة‬ ‫كاألحاديث‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مانعة‬
.
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫وثبوتها‬ ‫صحتها‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيدها‬ ‫لجمع‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬
.
4
_
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬
:
‫وابن‬ ‫هريرة‬‫وأبو‬ ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬
‫حد‬ ‫من‬ ‫ومرسلة‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫وجابر‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬
‫وهما‬ ‫التابعي‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫اثني‬ ‫يث‬
‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬
.
‫ر‬
‫عش‬ ‫ستة‬ ‫األحاديث‬ ‫ولتلك‬
(
61
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
.
‫طرق‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫منها‬
(
0
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫لثبوت‬ ‫كافية‬‫وحدها‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫صحيحة‬
.
‫طرق‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ومنها‬
(
0
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫لثبوت‬ ‫كافية‬‫وحدها‬ ‫أيضا‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫حسنة‬
.
‫ثمانية‬ ‫ومنها‬
(
5
)
‫أن‬ ‫ويثبت‬ ‫ها‬‫يقوي‬ ‫اجتماعها‬ ‫لظل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إال‬ ‫للحديث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫ضعيفة‬ ‫طرق‬
‫والحسنة‬ ‫الصحيحة‬ ‫الطرق‬ ‫مع‬ ‫باجتماعها‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫الحديث‬
.
-----------------------------------------------
5
__
‫العم‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫منسوخ‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
‫ل‬
:
‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫الصنائع‬ ‫بدائع‬
/
0
/
8
( )
‫ما‬ ‫فأما‬‫الصغر‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫م‬ ِّ
‫المحر‬ ‫الرضاع‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الصحابة‬ ‫وعامة‬ ‫العلماء‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ ‫يحرم‬ ‫فال‬ ‫الكب‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬
)
‫عياض‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫المفهم‬
/
0
/
652
( )
‫التحريم‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫انعقد‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫الباخ‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫انته‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫الخالف‬ ‫ألن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫الكبب‬ ‫برضاعة‬
)
‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫القرآن‬ ‫أحكام‬
/
6
/
092
( )
‫إال‬ ‫الكبب‬ ‫برضاع‬ ‫قال‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬
‫ب‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫شاذ‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫م‬ ّ
‫حر‬
ُ
‫ي‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫أن‬ ‫صالح‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫يرويه‬ ‫سعد‬ ‫ن‬
)
‫ي‬
‫القاض‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫المسائل‬ ‫عيون‬
/
496
( )
‫أبو‬ ‫قال‬ ‫وبه‬ ، ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬
‫الفقهاء‬ ‫وكافة‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫حنيفة‬
)
‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬
/
2
/
692
( )
‫األم‬ ‫أئمة‬ ‫اتفق‬
‫رضاع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫صار‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عائشة‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وذهبوا‬ ‫يحرم‬ ‫إنه‬ ‫وقالوا‬ ‫الجماعة‬ ‫عن‬‫الظاهر‬ ‫وأهل‬ ‫الليث‬ ‫وشذ‬ ، ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬‫الكبب‬
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫سالم‬ ‫رضاعة‬
)
‫وقال‬
(
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫قوله‬
(
‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬
)
‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫وما‬ ، ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للخالف‬ ‫قاطع‬
‫عليه‬ ‫ألحد‬ ‫مزيد‬ ‫فال‬ ‫حدا‬
)
6
_
‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫ورد‬
‫ت‬ ، ‫واحدة‬ ‫حادثة‬ ‫حادثة‬ ‫أو‬ ‫قصة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بينت‬ ‫وقد‬ ، ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬ ‫ها‬‫روي‬
‫الحديث‬ ‫ثبوت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫الوارد‬
‫رقم‬ ‫الكتاب‬
(
417
( )
‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ست‬ ‫من‬
(
1
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
16
)
‫العمل‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫و‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬
)
،
_
‫أن‬ ، ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫عائشة‬ ‫سوي‬ ، ‫األوائل‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفق‬ ‫فقد‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫أما‬
‫به‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫ألحد‬ ‫وليس‬ ، ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫بسالم‬ ‫مخصوصا‬ ‫كان‬‫الحديث‬
.
‫ي‬
‫النب‬ ‫بحديث‬ ‫منسوخ‬ ‫وهو‬
(
‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫إنما‬
)
‫وحديث‬
(
‫ا‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬
‫لفطام‬
)
‫وحديث‬
(
‫والعظم‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬
)
‫وحديث‬
(
‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫أحاديث‬ ‫من‬
.
_
‫أبي‬ ، ‫مستغربا‬ ‫ليس‬ ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ويختص‬ ‫يتعداه‬ ‫ال‬ ‫بحكم‬ ‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫تفرد‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫وقبل‬
‫إجماال‬ ‫الحادثة‬ ‫أو‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫صورة‬
.
‫كان‬‫أن‬ ‫وصورتها‬
‫من‬ ‫كذلك‬‫وكان‬ ، ‫حكما‬ ‫ابنه‬ ‫وصار‬ ‫معقل‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫حذيفة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫فتبب‬ ‫حالال‬ ‫ي‬
‫التبب‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫ه‬‫كب‬‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ، ‫إغفاله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الوضوح‬ ‫شديد‬ ‫فرق‬ ‫وهنا‬ ، ‫صغره‬
‫ليكون‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سهيلة‬ ‫ترضعه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫نزل‬ ‫فلما‬ ، ‫سالم‬ ‫طفولة‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫ابنها‬
‫حكما‬ ‫رضاع‬
.
_
‫يتعداه‬ ‫ال‬ ‫بحكم‬ ‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫تفرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األمثلة‬ ‫ومن‬
:
7
_
6
_
‫األول‬ ‫المثال‬
:
‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫ضح‬ ‫وقد‬‫نيار‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أضحية‬ ‫قبول‬
.
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
988
)
‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫خطبنا‬ ‫قال‬
‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫األضح‬ ‫يوم‬
‫ونسك‬ ‫صالتنا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫فقال‬
‫النسك‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫نسكنا‬
،
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫نسك‬ ‫ومن‬
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫فإنه‬
‫نسك‬ ‫وال‬
، ‫له‬
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شاب‬ ‫نسكت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫خال‬‫نيار‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬
‫يوم‬ ‫اليوم‬ ‫أن‬ ‫وعرفت‬
‫و‬ ‫أكل‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫أ‬ ‫وأحببت‬
‫ي‬
‫ر‬
‫شاب‬ ‫فذبحت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يذبح‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شاب‬ ‫تكون‬ ‫ن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫آب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وتغديت‬
،
‫ش‬ ‫قال‬
‫لحم‬ ‫شاة‬ ‫اتك‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫جذعة‬ ‫لنا‬ ‫عناقا‬ ‫عندنا‬ ‫فإن‬
‫شاتي‬ ‫من‬
‫أفتجزي‬
‫ي‬
‫عب‬
‫؟‬
‫بعدك‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫تجزي‬ ‫ولن‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
.
_
7
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المثال‬
:
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫نجواكم‬ ‫يدي‬ ‫بي‬ ‫فقدموا‬ ‫الرسول‬ ‫ناجيتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫صدقة‬
)
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫لم‬
.
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫روي‬
(
4290
)
‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫بها‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫آلية‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬
‫بعدي‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫وال‬ ‫أحد‬
‫ا‬ ‫آية‬ ،
‫لنجوى‬
(
‫فقدموا‬ ‫الرسول‬ ‫ناجيتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫يدي‬ ‫بي‬
‫نجواكم‬
‫صدقة‬
)
‫اآلية‬
،
‫قال‬
‫ف‬ ‫اهم‬‫ر‬‫د‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫بعش‬ ‫فبعته‬ ‫دينار‬ ‫عندي‬ ‫كان‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ناجيت‬
،
‫كلما‬‫فكنت‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ناجيت‬
‫يدي‬ ‫بي‬ ‫قدمت‬
‫درهما‬ ‫نجواي‬
ُ
‫ن‬ ‫ثم‬ ،
ِ
‫سخ‬
‫لت‬‫فب‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫فلم‬ ‫ت‬
(
‫أأشفقتم‬
‫نجواكم‬ ‫يدي‬ ‫بي‬ ‫تقدموا‬ ‫أن‬
‫صد‬
‫قا‬
‫ت‬
)
‫اآلي‬
‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
4
_
‫الثالث‬ ‫المثال‬
:
‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫المتعة‬ ‫نكاح‬
‫نزل‬ ‫حي‬ ‫خيب‬ ‫عام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫طوال‬ ‫لسني‬ ‫مرة‬ ، ‫مرتي‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيح‬ ‫وقد‬ ، ‫مال‬
، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫وصار‬ ‫تحريمه‬
‫ل‬ ‫الثانية‬ ‫والمرة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬ ِّ
‫ر‬
ُ
‫وح‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫ثم‬ ، ، ‫حالال‬ ‫وصار‬ ‫تحريمه‬ ‫سخ‬
ُ
‫فن‬ ، ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬
‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫وصار‬ ‫األمة‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬
(
76
( )
‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬
/
96
‫حديث‬
. )
_
‫مشابهة‬ ‫حالة‬ ‫لكل‬ ‫رخصة‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫األصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬
‫مشابهة‬ ‫حالة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجعلوه‬ ‫إذن‬ ‫أقول‬ ،
!
‫أمرين‬ ‫بتحقيق‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬ ،
:
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫التبب‬ ‫بتحريم‬ ‫مؤمن‬ ‫غب‬ ‫الفاعل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫مش‬ ‫كون‬
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬ ، ‫للحديث‬ ‫ابها‬
‫إ‬ ‫إال‬
‫أسلم‬ ‫ثم‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫غب‬ ‫فاعله‬ ‫كان‬‫ن‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫واألمر‬
:
‫بعد‬ ‫وليس‬ ، ‫طفولته‬ ‫من‬ ‫االبن‬ ‫حكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فصار‬ ‫صغره‬ ‫من‬ ‫تبنيه‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
َّ
‫المتبب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫ا‬‫كبب‬‫رجال‬ ‫صار‬ ‫أن‬
.
--------------------------------------------
9
__
‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫وقوع‬
:
‫من‬ ‫واحد‬ ‫مثال‬ ‫بذكر‬ ‫ي‬
‫وأكتف‬ ، ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫وقوع‬ ‫مستغرب‬ ‫يستغربن‬ ‫ال‬
‫المعوذتي‬ ‫مع‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثلة‬ ‫أشهر‬
.
‫المعوذت‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫ينكر‬ ‫كان‬‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫المشهور‬ ‫الثابت‬ ‫فمن‬
‫ان‬
(
‫سورة‬
‫الناس‬ ‫وسورة‬ ‫الفلق‬
)
‫فقط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫دعاء‬ ‫من‬ ‫أنهما‬ ‫ويقول‬ ‫القرآن‬ ‫من‬
.
‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫وكونهما‬ ‫المعوذتي‬ ‫تواتر‬ ‫وثبت‬ ، ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أجزم‬ ‫بل‬ ‫ي‬
‫ظب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويغلب‬
‫لقائل‬ ‫ويجوز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغ‬ ‫المعوذتي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫فهل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غب‬
‫أن‬
‫بق‬ ‫يقول‬
‫كونهما‬‫تواتر‬ ‫بعد‬ ‫المعوذتي‬ ‫أنكر‬ ‫فيمن‬ ‫األئمة‬ ‫ألقوال‬ ‫وانظر‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ول‬
‫القرآن‬ ‫من‬
.
‫العذر‬ ‫التماس‬ ‫مع‬ ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫تخطئته‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫زلة‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫وما‬ ، ‫العلماء‬ ‫زالت‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬ ، ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫له‬ ‫الممكن‬
(
474
( )
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫يث‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬
/
76
‫حديث‬
. )
--------------------------------------------
11
__
‫الثدي‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫ليس‬ ‫الرضاع‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
:
‫نصا‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلموا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫قالئل‬
‫البدهيات‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫تكاد‬ ‫ألنها‬ ‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ،
‫ي‬
‫بالتبب‬ ‫كان‬‫لمن‬ ‫أفيجوز‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫األصل‬ ‫االبن‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫الواضحات‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫يقع‬ ‫إنما‬ ‫والرضاع‬
(
‫اللي‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬
)
‫ثم‬ ‫ه‬‫غب‬‫أو‬ ‫إناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بوضعه‬ ‫أو‬ ‫الثدي‬ ‫من‬ ‫الرضاع‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬
‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫الشارب‬ ‫به‬ ‫ر‬
‫يش‬
(
‫الرضاع‬ ‫كيفية‬
)
‫لطفلها‬ ‫أعطته‬ ‫ثم‬ ‫زجاجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لبنها‬ ‫األم‬ ‫وضعت‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أفب‬ ،
‫أمه‬ ‫من‬ ‫اضعا‬‫ر‬ ‫الطفل‬ ‫يكون‬ ‫ال‬
. !
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫كما‬، ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫لذلك‬ ‫تنبه‬ ‫وقد‬
(
‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬
/
042
( )
‫ير‬ ‫ولم‬
‫د‬
ِ‫ف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثديك‬ ‫ي‬
‫ضع‬
‫يه‬
‫باألطفال‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬
‫شيئا‬ ‫لبنك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫احلب‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ولكن‬ ،
‫به‬ ‫ر‬
‫ليش‬ ‫إليه‬ ‫ادفعيه‬ ‫ثم‬
،
‫هذا‬ ‫غب‬‫يجوز‬ ‫ليس‬
،
‫ألنه‬
‫الرض‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ثدييها‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫لسالم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬
‫له‬ ‫يبيح‬ ‫فكيف‬ ‫اع‬
‫ال‬ ‫ما‬
‫الشهوة‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫له‬ ‫يحل‬
)
‫وصدق‬ ،
.
-------------------------------------------
11
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
6
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6082
)
‫قاعد‬ ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫فقال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬ ، ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغضب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬
‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫إخوتكن‬ ‫انظرن‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
7102
)
‫عن‬
‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬
‫النب‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫إخوانكن‬ ‫من‬ ‫انظرن‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عائشة‬
‫المجاعة‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
8045
)
‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اللي‬ ‫من‬ ‫األمعاء‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬
(
6687
)
‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ‫الثدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
2
/
016
)
‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
0465
)
‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
(
‫صحيح‬
)
12
2
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0664
)
‫م‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫سعود‬
‫العظم‬ ‫ر‬
‫وأنش‬ ‫اللحم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
5
_
‫روي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬
(
688
)
‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والعظم‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغب‬
)
9
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
2
/
462
)
‫فطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
66
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
66086
)
‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الفصال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
66
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫ابن‬
(
7
/
102
)
‫ال‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫برصي‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
67
_
‫روي‬
‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
(
4
/
6655
)
‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
.
(
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
64
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
0477
)
‫يحرم‬ ‫وإنما‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫من‬
‫المهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫رضاع‬
.
(
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
13
-------------------------------------------
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
6
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
6082
)
‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحنف‬ ‫سليم‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫الشي‬ ‫بن‬ ‫هناد‬ ‫عن‬
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المحارب‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المحارب‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫فقلت‬ ‫قالت‬ ، ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغضب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫قاعد‬ ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬
‫ي‬
‫أخ‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫الر‬ ‫من‬ ‫إخوتكن‬ ‫انظرن‬ ‫فقال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬
‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫ضاعة‬
.
‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زهب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬
.
‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬
.
‫ع‬‫بشار‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬
.
14
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬
.
‫أ‬ ‫وكلها‬
‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫سانيد‬
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
7
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
7102
)
‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫كثب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
4
_
‫روي‬
‫البخا‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ري‬
(
8667
)
‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
72181
)
‫مه‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬
‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫دي‬
‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
8
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
8045
)
‫ي‬
‫الضب‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المصيص‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لقرش‬
‫اللي‬ ‫من‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
15
‫التابعي‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫وهو‬ ، ‫بحال‬ ‫الصدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫فثقة‬ ‫األشعري‬ ‫الحجاج‬ ‫أما‬
‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫األئمة‬
(
‫ثقة‬
)
‫من‬ ‫الكبب‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫وروي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬ ‫له‬ ‫حسن‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫ولخص‬ ، ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬
‫فقال‬ ‫ان‬‫المب‬
(
‫صدوق‬
)
،
‫للثقة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يرف‬ ‫والرجل‬
.
1
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
8042
)
‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطوش‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
2
_
‫روي‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الزهري‬ ‫الفضل‬ ‫أبو‬
(
499
)
‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫كامل‬‫عن‬ ‫البغوي‬ ‫سابور‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الزرف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الجحدري‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫الزرف‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫واألكب‬
.
5
_
‫روي‬
‫حديثه‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األصم‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬
(
674
)
‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمياط‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬
‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الزرف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ي‬
‫يح‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الزرف‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬
.
16
9
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬
(
6687
)
‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ‫الثدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
66
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0770
)
‫الجحدري‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬
‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬
‫السابق‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
66
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
0465
)
‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫دبيس‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬
‫المحامل‬ ‫إسماعيل‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫جميل‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األنطاك‬ ‫برد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
.
‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫صحيح‬ ‫فكالهما‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫يرص‬
.
67
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
2
/
016
)
‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الماليب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األنطاك‬ ‫برد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الوكيل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫الحولي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
.
‫ورجال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ه‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫الوكيل‬ ‫عمر‬
.
64
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0664
)
‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬
‫العظم‬ ‫ر‬
‫وأنش‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهالل‬
.
‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫والد‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫أبو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬
‫ي‬
‫اسب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ودمحم‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬
(
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
/
210
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
17
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكبب‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ‫الثقات‬
(
‫مقبول‬
)
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬
.
60
_
‫ر‬
‫وي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬
(
688
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬‫الصغب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المديب‬
‫والعظم‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬
.
‫إس‬ ‫وهذا‬
‫ناد‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫الصغب‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬
.
68
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
2
/
462
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حيان‬
‫األنصاري‬
‫فطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫ي‬
‫ابب‬ ‫ودمحم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬
‫أحاديث‬
.
‫األنصاري‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬
‫ادت‬‫ز‬‫و‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ببضعة‬ ‫تفرده‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ‫المجمل‬
‫شدتهم‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لشدته‬ ‫ر‬
‫أكب‬
(
‫يقلب‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غاليا‬ ‫كان‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ويرفع‬ ‫األسانيد‬
)
‫ار‬‫الب‬ ‫وقال‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫لي‬
)
،
‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ومالك‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫والفسوي‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬
(
‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ام‬‫ر‬‫ولح‬
‫مناكب‬ ‫حديثه‬ ‫وعامة‬ ‫ذكرته‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫تشاكل‬
)
‫بمع‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫عليه‬ ‫وأنكروه‬ ‫له‬ ‫ذكره‬ ‫مما‬ ‫وكثب‬ ،
‫وإن‬ ‫ناه‬
، ‫أسانيده‬ ‫ببعض‬ ‫تفرد‬ ‫كان‬
‫بحال‬ ‫وكا‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬
.
18
61
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
6521
)
‫عن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضبع‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫خارجة‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫بن‬ ‫اليمان‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫جب‬ ‫بن‬ ‫عبس‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬‫وهو‬ ‫خارجة‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫األول‬ ‫واإلسناد‬
، ‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫مجاهيل‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫مناكب‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫واليمان‬ ‫عبس‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫اليمان‬ ‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫واإلسناد‬
‫بضعة‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬
.
62
_
‫روي‬
‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
466
)
‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫البقال‬ ‫المرزبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحماب‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬
.
‫ث‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫المرزبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫سوي‬ ‫قات‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬
.
65
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
66086
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫البلح‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫جويب‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫الفصال‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سب‬ ‫بن‬ ‫ال‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬
.
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بل‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫بمب‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫وجويب‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬‫جويب‬ ‫لضعف‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫أبعد‬ ‫لما‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫يتفرد‬ ‫ال‬ ‫ويكاد‬
.
69
_
‫روي‬
‫الصغب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
7
/
15
)
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عباد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫تغلب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬‫كثب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
19
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
.
‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الصوف‬ ‫ودمحم‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬
.
76
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
‫تاريخه‬
(
79
/
482
)
‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫البنا‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫غالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السحستاب‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اج‬‫ش‬‫ال‬ ‫طانجور‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ش‬‫الب‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫األسدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫عوف‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫وشيوخ‬ ‫األسدي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫ولخص‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهب‬
(
‫ثقة‬
)
‫أما‬ ،
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فاالعتماد‬ ‫ترص‬ ‫فال‬ ‫عوف‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫شيوخ‬ ‫جهالة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫رؤية‬ ‫وله‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
76
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫ابن‬
‫ه‬‫تفسب‬
(
7
/
102
)
‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجمح‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬
.
‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الجمح‬ ‫عثمان‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
77
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
‫المدونة‬
(
4
/
6655
)
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حفظ‬ ‫ولسوء‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬
.
74
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
‫سننه‬
(
0477
)
‫زهب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السدوش‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫ي‬
‫طام‬
21
‫المهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫يحرم‬ ‫وإنما‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬
.
‫وهذا‬
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫يزيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫وسوء‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫السدوش‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
.
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫وقال‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫له‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫قطام‬ ‫بن‬
(
‫ضعيف‬
)
‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬‫كبب‬‫منه‬ ‫وهذه‬
‫لكن‬ ، ‫فقط‬ ‫الرجل‬ ‫ضعف‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫والغلطتي‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتي‬
‫ار‬‫الب‬ ‫قال‬
(
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
(
‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عنه‬ ‫يروي‬ ‫الذي‬ ‫المهزم‬‫وأبو‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫رحمن‬
‫ال‬ ‫منهما‬ ‫بعضه‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫إنكار‬ ‫ولعل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرتهم‬ ‫الذين‬ ‫الضعفاء‬ ‫عداد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جميعا‬ ‫وهما‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫من‬
)
‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ،
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-------------------------------------------
21
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
6
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
100666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
7
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
4
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المب‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المب‬ ‫األحاديث‬
8
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
616
‫حديث‬
1
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0966
‫حديث‬
2
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6266
‫حديث‬
5
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
22
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
66
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
486
‫حديث‬
66
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
986
‫حديث‬
67
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
64
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
60
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخب‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
68
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4266
‫حديث‬
61
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
62
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واج‬
(
78
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
766
‫حديث‬
65
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
69
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
18
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
23
76
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
46
‫وأثر‬ ‫حديث‬
76
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫ن‬
/
96
‫حديث‬
77
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
80
)
‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
666
‫حديث‬
74
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬
70
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
78
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
67
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
71
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
72
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
24
75
_
‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
86
‫حديث‬
79
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
46
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
686
‫حديث‬
46
_
‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
47
_
‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
44
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
78
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
25
48
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
41
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
42
_
‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغب‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
666
‫حديث‬
45
_
‫ق‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫منا‬
‫األرواح‬
/
76
‫حديث‬
49
_
‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
48
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
666
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6066
‫حديث‬
26
08
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ث‬
‫األئمة‬ ‫من‬
01
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
466
‫وحديث‬ ‫آية‬
02
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
766
‫حديث‬
05
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
09
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
78
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
86
_
‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
486
‫و‬ ‫حديث‬
86
‫أثر‬
86
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
966
‫حديث‬
27
87
_
‫الدي‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫ة‬
(
69
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
84
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
80
_
‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
88
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خب‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
81
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
82
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
28
85
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
60
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
89
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
766
‫حديث‬
16
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالقت‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ل‬
/
786
‫حديث‬
16
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
66
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
17
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
566
‫حديث‬
14
_
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ؤمن‬
/
686
‫حديث‬
29
10
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
56
‫حديث‬
18
_
‫وح‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقب‬
َ
‫مررت‬ ‫يثما‬
‫بالنار‬
/
26
‫حديث‬
11
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
70
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
12
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
15
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
19
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
26
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
26
‫حديث‬
31
26
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغب‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغب‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
266
‫حديث‬
27
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
86
‫حديث‬
24
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
20
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغب‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
76
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
28
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
21
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
766
‫حديث‬
22
_
‫وأح‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫اديث‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
966
‫حديث‬
31
25
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
86
‫حديث‬
29
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
56
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫وألسبي‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬
/
466
‫حديث‬
56
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
986
‫حديث‬
57
_
‫وعور‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫ة‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
786
‫حديث‬
54
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
32
50
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
58
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
51
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
69
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
52
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
55
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
59
_
‫ين‬َ
‫ب‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فليستب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجي‬ ‫ي‬
96
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
33
96
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
5
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
97
_
‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
94
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قب‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
90
_
‫فاخ‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منها‬ ‫رج‬
/
16
‫حديث‬
98
_
‫ه‬ ِ
‫ند‬
ُ
‫ج‬ ‫وخب‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬
91
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
676
‫حديث‬
92
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
95
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬
34
99
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬
/
06
‫حديث‬
666
_
‫الكا‬
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبب‬ ‫ها‬‫صغب‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
676
‫حديث‬
666
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غب‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قب‬
(
60
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
667
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
664
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
606
‫حديث‬
660
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬ ‫سي‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
668
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الب‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
86
‫حديث‬
35
661
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
662
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
665
_
‫غب‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
86
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
669
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
266
‫حديث‬
666
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
7866
‫إسناد‬
666
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
8266
‫حديث‬
667
_
‫ب‬‫رص‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
/
96
‫حديث‬
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي

More Related Content

Similar to الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي

كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي (15)

كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
 
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
 
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 179 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اعرضوا حديثي علي القرآن من ( 9 ) تسعة طرق عن الن...
 
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
 
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
 
كتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 103 ) من سلسلة الكامل
 

More from MaymonSalim

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...MaymonSalim
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
 

Recently uploaded

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 

Recently uploaded (19)

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 

الكامل في اسانيد وتصحيح حديث لا يحرّم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الحولين قبل الفطام من ( 16 ) طريقا عن النبي

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 283 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ّ ‫ر‬‫ح‬‫ي‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ن‬‫لي‬‫و‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫اء‬‫ع‬‫م‬‫لا‬‫أ‬‫ق‬‫ت‬‫ف‬‫ا‬‫م‬‫لا‬‫أ‬‫اع‬‫ض‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬ ‫ن‬‫م‬‫ام‬‫ط‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬‫ف‬ ( 61 ) ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمعاء‬ ( 61 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 100666 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫تسهيال‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ( 7102 ) ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫إخوانكن‬ ‫من‬ ‫انظرن‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عائشة‬ ‫المجاعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫وروي‬ ( 8045 ) ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اللي‬ ‫من‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫وروي‬ ( 6687 ) ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ‫الثدي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمعاء‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ‫وروي‬ ( 2 / 016 ) ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ( 688 ) ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والعظم‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ‫وروي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 2 / 462 ) ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫فطام‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) _ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫وروي‬ ( 66086 ) ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الفصال‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) _ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رقم‬ ( 417 ( ) ‫وت‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ست‬ ‫من‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫صحيح‬ ( 1 ) ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وشدة‬ ‫العمل‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ) ‫ال‬ ‫استثناء‬ ‫كانت‬‫أنها‬ ‫وبينت‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫سالم‬ ‫قصة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوارد‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫ثبوت‬ ‫بينت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫األحاديث‬ ‫وأن‬ ، ‫له‬ ‫عموم‬ ‫السابقة‬ ‫كاألحاديث‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مانعة‬ . ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫وثبوتها‬ ‫صحتها‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيدها‬ ‫لجمع‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ .
  • 4. 4 _ ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬ : ‫وابن‬ ‫هريرة‬‫وأبو‬ ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬ ‫حد‬ ‫من‬ ‫ومرسلة‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬‫وجابر‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫وهما‬ ‫التابعي‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫اثني‬ ‫يث‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ . ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ستة‬ ‫األحاديث‬ ‫ولتلك‬ ( 61 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ . ‫طرق‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫منها‬ ( 0 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫لثبوت‬ ‫كافية‬‫وحدها‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫صحيحة‬ . ‫طرق‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ومنها‬ ( 0 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫لثبوت‬ ‫كافية‬‫وحدها‬ ‫أيضا‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫حسنة‬ . ‫ثمانية‬ ‫ومنها‬ ( 5 ) ‫أن‬ ‫ويثبت‬ ‫ها‬‫يقوي‬ ‫اجتماعها‬ ‫لظل‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫إال‬ ‫للحديث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫ضعيفة‬ ‫طرق‬ ‫والحسنة‬ ‫الصحيحة‬ ‫الطرق‬ ‫مع‬ ‫باجتماعها‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ . -----------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫العم‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫منسوخ‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ل‬ : ‫ي‬ ‫الكاساب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ( ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ / 0 / 8 ( ) ‫ما‬ ‫فأما‬‫الصغر‬ ‫حال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫م‬ ِّ ‫المحر‬ ‫الرضاع‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الصحابة‬ ‫وعامة‬ ‫العلماء‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ ‫يحرم‬ ‫فال‬ ‫الكب‬ ‫حال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ) ‫عياض‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫المفهم‬ / 0 / 652 ( ) ‫التحريم‬ ‫خالف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫انعقد‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫الباخ‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫انته‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫كان‬‫إنما‬ ‫الخالف‬ ‫ألن‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ، ‫الكبب‬ ‫برضاعة‬ ) ‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ / 6 / 092 ( ) ‫إال‬ ‫الكبب‬ ‫برضاع‬ ‫قال‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫شاذ‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ، ‫م‬ ّ ‫حر‬ ُ ‫ي‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫أن‬ ‫صالح‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫يرويه‬ ‫سعد‬ ‫ن‬ ) ‫ي‬ ‫القاض‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫المسائل‬ ‫عيون‬ / 496 ( ) ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫وبه‬ ، ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫الفقهاء‬ ‫وكافة‬ ‫ي‬ ‫والشافع‬ ‫حنيفة‬ ) ‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ / 2 / 692 ( ) ‫األم‬ ‫أئمة‬ ‫اتفق‬ ‫رضاع‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫صار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عائشة‬ ‫قول‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وذهبوا‬ ‫يحرم‬ ‫إنه‬ ‫وقالوا‬ ‫الجماعة‬ ‫عن‬‫الظاهر‬ ‫وأهل‬ ‫الليث‬ ‫وشذ‬ ، ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬‫الكبب‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫سالم‬ ‫رضاعة‬ ) ‫وقال‬ ( ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫قوله‬ ( ‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ) ‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫وما‬ ، ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للخالف‬ ‫قاطع‬ ‫عليه‬ ‫ألحد‬ ‫مزيد‬ ‫فال‬ ‫حدا‬ )
  • 6. 6 _ ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫ورد‬ ‫ت‬ ، ‫واحدة‬ ‫حادثة‬ ‫حادثة‬ ‫أو‬ ‫قصة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بينت‬ ‫وقد‬ ، ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬ ‫ها‬‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫ثبوت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫الوارد‬ ‫رقم‬ ‫الكتاب‬ ( 417 ( ) ‫الكبب‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ست‬ ‫من‬ ( 1 ) ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ( 16 ) ‫العمل‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ) ، _ ‫أن‬ ، ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫عائشة‬ ‫سوي‬ ، ‫األوائل‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفق‬ ‫فقد‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫أما‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫آخر‬ ‫ألحد‬ ‫وليس‬ ، ‫حذيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫بسالم‬ ‫مخصوصا‬ ‫كان‬‫الحديث‬ . ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحديث‬ ‫منسوخ‬ ‫وهو‬ ( ‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫إنما‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫ا‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫لفطام‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫والعظم‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ) ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ . _ ‫أبي‬ ، ‫مستغربا‬ ‫ليس‬ ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫ويختص‬ ‫يتعداه‬ ‫ال‬ ‫بحكم‬ ‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫تفرد‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫وقبل‬ ‫إجماال‬ ‫الحادثة‬ ‫أو‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫صورة‬ . ‫كان‬‫أن‬ ‫وصورتها‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫وكان‬ ، ‫حكما‬ ‫ابنه‬ ‫وصار‬ ‫معقل‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫حذيفة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫فتبب‬ ‫حالال‬ ‫ي‬ ‫التبب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫ه‬‫كب‬‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ، ‫إغفاله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الوضوح‬ ‫شديد‬ ‫فرق‬ ‫وهنا‬ ، ‫صغره‬ ‫ليكون‬ ‫حذيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سهيلة‬ ‫ترضعه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫رخصة‬ ‫نزلت‬ ‫ي‬ ‫التبب‬ ‫تحريم‬ ‫نزل‬ ‫فلما‬ ، ‫سالم‬ ‫طفولة‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ابنها‬ ‫حكما‬ ‫رضاع‬ . _ ‫يتعداه‬ ‫ال‬ ‫بحكم‬ ‫الصحابة‬ ‫أحد‬ ‫تفرد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫األمثلة‬ ‫ومن‬ :
  • 7. 7 _ 6 _ ‫األول‬ ‫المثال‬ : ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫بها‬ ‫ي‬ ‫ضح‬ ‫وقد‬‫نيار‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أضحية‬ ‫قبول‬ . ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ( 988 ) ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خطبنا‬ ‫قال‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫األضح‬ ‫يوم‬ ‫ونسك‬ ‫صالتنا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫النسك‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫نسكنا‬ ، ‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫نسك‬ ‫ومن‬ ‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫فإنه‬ ‫نسك‬ ‫وال‬ ، ‫له‬ ‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شاب‬ ‫نسكت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫خال‬‫نيار‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫يوم‬ ‫اليوم‬ ‫أن‬ ‫وعرفت‬ ‫و‬ ‫أكل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أ‬ ‫وأحببت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شاب‬ ‫فذبحت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يذبح‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شاب‬ ‫تكون‬ ‫ن‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫آب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وتغديت‬ ، ‫ش‬ ‫قال‬ ‫لحم‬ ‫شاة‬ ‫اتك‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ َّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫جذعة‬ ‫لنا‬ ‫عناقا‬ ‫عندنا‬ ‫فإن‬ ‫شاتي‬ ‫من‬ ‫أفتجزي‬ ‫ي‬ ‫عب‬ ‫؟‬ ‫بعدك‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫تجزي‬ ‫ولن‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ . _ 7 _ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المثال‬ : ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ( ‫نجواكم‬ ‫يدي‬ ‫بي‬ ‫فقدموا‬ ‫الرسول‬ ‫ناجيتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫صدقة‬ ) ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫لم‬ . ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫روي‬ ( 4290 ) ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫بها‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫آلية‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫بعدي‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫ا‬ ‫آية‬ ، ‫لنجوى‬ ( ‫فقدموا‬ ‫الرسول‬ ‫ناجيتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫يدي‬ ‫بي‬ ‫نجواكم‬ ‫صدقة‬ ) ‫اآلية‬ ، ‫قال‬ ‫ف‬ ‫اهم‬‫ر‬‫د‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫بعش‬ ‫فبعته‬ ‫دينار‬ ‫عندي‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ناجيت‬ ، ‫كلما‬‫فكنت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ناجيت‬ ‫يدي‬ ‫بي‬ ‫قدمت‬ ‫درهما‬ ‫نجواي‬ ُ ‫ن‬ ‫ثم‬ ، ِ ‫سخ‬ ‫لت‬‫فب‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫فلم‬ ‫ت‬ ( ‫أأشفقتم‬ ‫نجواكم‬ ‫يدي‬ ‫بي‬ ‫تقدموا‬ ‫أن‬ ‫صد‬ ‫قا‬ ‫ت‬ ) ‫اآلي‬ ‫ة‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 8. 8 _ 4 _ ‫الثالث‬ ‫المثال‬ : ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫نزل‬ ‫حي‬ ‫خيب‬ ‫عام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫طوال‬ ‫لسني‬ ‫مرة‬ ، ‫مرتي‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيح‬ ‫وقد‬ ، ‫مال‬ ، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫زب‬ ‫وصار‬ ‫تحريمه‬ ‫ل‬ ‫الثانية‬ ‫والمرة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫باف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫م‬ ِّ ‫ر‬ ُ ‫وح‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫ثم‬ ، ، ‫حالال‬ ‫وصار‬ ‫تحريمه‬ ‫سخ‬ ُ ‫فن‬ ، ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫زب‬ ‫وصار‬ ‫األمة‬ . ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬ ( 76 ( ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ / 96 ‫حديث‬ . ) _ ‫مشابهة‬ ‫حالة‬ ‫لكل‬ ‫رخصة‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫األصابع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ‫مشابهة‬ ‫حالة‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجعلوه‬ ‫إذن‬ ‫أقول‬ ، ! ‫أمرين‬ ‫بتحقيق‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬ ، : ‫األول‬ ‫األمر‬ : ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫التبب‬ ‫بتحريم‬ ‫مؤمن‬ ‫غب‬ ‫الفاعل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫مش‬ ‫كون‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬ ، ‫للحديث‬ ‫ابها‬ ‫إ‬ ‫إال‬ ‫أسلم‬ ‫ثم‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫غب‬ ‫فاعله‬ ‫كان‬‫ن‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫واألمر‬ : ‫بعد‬ ‫وليس‬ ، ‫طفولته‬ ‫من‬ ‫االبن‬ ‫حكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فصار‬ ‫صغره‬ ‫من‬ ‫تبنيه‬ ‫وقع‬ ‫ي‬ َّ ‫المتبب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫كبب‬‫رجال‬ ‫صار‬ ‫أن‬ . --------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫وقوع‬ : ‫من‬ ‫واحد‬ ‫مثال‬ ‫بذكر‬ ‫ي‬ ‫وأكتف‬ ، ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫وقوع‬ ‫مستغرب‬ ‫يستغربن‬ ‫ال‬ ‫المعوذتي‬ ‫مع‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمثلة‬ ‫أشهر‬ . ‫المعوذت‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫ينكر‬ ‫كان‬‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫المشهور‬ ‫الثابت‬ ‫فمن‬ ‫ان‬ ( ‫سورة‬ ‫الناس‬ ‫وسورة‬ ‫الفلق‬ ) ‫فقط‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫دعاء‬ ‫من‬ ‫أنهما‬ ‫ويقول‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ . ‫عن‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫وكونهما‬ ‫المعوذتي‬ ‫تواتر‬ ‫وثبت‬ ، ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أجزم‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫ظب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ويغلب‬ ‫لقائل‬ ‫ويجوز‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغ‬ ‫المعوذتي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫فهل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫أن‬ ‫بق‬ ‫يقول‬ ‫كونهما‬‫تواتر‬ ‫بعد‬ ‫المعوذتي‬ ‫أنكر‬ ‫فيمن‬ ‫األئمة‬ ‫ألقوال‬ ‫وانظر‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫ول‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ . ‫العذر‬ ‫التماس‬ ‫مع‬ ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫تخطئته‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫عالم‬ ‫من‬ ‫زلة‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫وما‬ ، ‫العلماء‬ ‫زالت‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫وانظر‬ ، ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫له‬ ‫الممكن‬ ( 474 ( ) ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫يث‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬ِ‫عال‬ ‫زلة‬ / 76 ‫حديث‬ . ) --------------------------------------------
  • 10. 11 __ ‫الثدي‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫ليس‬ ‫الرضاع‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ : ‫نصا‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تكلموا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫قالئل‬ ‫البدهيات‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫تكاد‬ ‫ألنها‬ ‫ذلك‬ ‫ولعل‬ ، ‫ي‬ ‫بالتبب‬ ‫كان‬‫لمن‬ ‫أفيجوز‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫األصل‬ ‫االبن‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫الواضحات‬ . ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يقع‬ ‫إنما‬ ‫والرضاع‬ ( ‫اللي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ) ‫ثم‬ ‫ه‬‫غب‬‫أو‬ ‫إناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بوضعه‬ ‫أو‬ ‫الثدي‬ ‫من‬ ‫الرضاع‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫الشارب‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ( ‫الرضاع‬ ‫كيفية‬ ) ‫لطفلها‬ ‫أعطته‬ ‫ثم‬ ‫زجاجة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لبنها‬ ‫األم‬ ‫وضعت‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أفب‬ ، ‫أمه‬ ‫من‬ ‫اضعا‬‫ر‬ ‫الطفل‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ . ! ‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫كما‬، ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫لذلك‬ ‫تنبه‬ ‫وقد‬ ( ‫الحديث‬ ‫مختلف‬ ‫تأويل‬ / 042 ( ) ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫د‬ ِ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثديك‬ ‫ي‬ ‫ضع‬ ‫يه‬ ‫باألطفال‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬ ‫شيئا‬ ‫لبنك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫احلب‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ولكن‬ ، ‫به‬ ‫ر‬ ‫ليش‬ ‫إليه‬ ‫ادفعيه‬ ‫ثم‬ ، ‫هذا‬ ‫غب‬‫يجوز‬ ‫ليس‬ ، ‫ألنه‬ ‫الرض‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ثدييها‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫لسالم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫يبيح‬ ‫فكيف‬ ‫اع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫الشهوة‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫له‬ ‫يحل‬ ) ‫وصدق‬ ، . -------------------------------------------
  • 11. 11 __ ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ : 6 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 6082 ) ‫قاعد‬ ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫فقال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬ ، ‫وجهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الغضب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫إخوتكن‬ ‫انظرن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 7102 ) ‫عن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫إخوانكن‬ ‫من‬ ‫انظرن‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عائشة‬ ‫المجاعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 8045 ) ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اللي‬ ‫من‬ ‫األمعاء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ( 6687 ) ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ‫الثدي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمعاء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 8 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 2 / 016 ) ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ( 0465 ) ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 2 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0664 ) ‫م‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫سعود‬ ‫العظم‬ ‫ر‬ ‫وأنش‬ ‫اللحم‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ( 688 ) ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والعظم‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغب‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 2 / 462 ) ‫فطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 66086 ) ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الفصال‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫ابن‬ ( 7 / 102 ) ‫ال‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫برصي‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 67 _ ‫روي‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ( 4 / 6655 ) ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ . ( ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 64 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ( 0477 ) ‫يحرم‬ ‫وإنما‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫المهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫رضاع‬ . ( ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 13. 13 ------------------------------------------- __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 6 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 6082 ) ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحنف‬ ‫سليم‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫الشي‬ ‫بن‬ ‫هناد‬ ‫عن‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المحارب‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المحارب‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬ ، ‫وجهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الغضب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫قاعد‬ ‫رجل‬ ‫وعندي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫إخوتكن‬ ‫انظرن‬ ‫فقال‬ ، ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫المجاعة‬ ‫من‬ ‫الرضاعة‬ ‫فإنما‬ ‫ضاعة‬ . ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زهب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ . ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ . ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ . ‫ع‬‫بشار‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ .
  • 14. 14 ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجعف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ . ‫أ‬ ‫وكلها‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫سانيد‬ ‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ . 7 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 7102 ) ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫كثب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ . 4 _ ‫روي‬ ‫البخا‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ري‬ ( 8667 ) ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ . 0 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 72181 ) ‫مه‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫دي‬ ‫بنحو‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مشوق‬ ‫عن‬ ‫أسود‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫الشعثاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 8 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 8045 ) ‫ي‬ ‫الضب‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المصيص‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫لقرش‬ ‫اللي‬ ‫من‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ .
  • 15. 15 ‫التابعي‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫وهو‬ ، ‫بحال‬ ‫الصدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫فثقة‬ ‫األشعري‬ ‫الحجاج‬ ‫أما‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫األئمة‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫من‬ ‫الكبب‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫وروي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫له‬ ‫حسن‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ‫ولخص‬ ، ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫ان‬‫المب‬ ( ‫صدوق‬ ) ، ‫للثقة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يرف‬ ‫والرجل‬ . 1 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 8042 ) ‫عن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطوش‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ . 2 _ ‫روي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الزهري‬ ‫الفضل‬ ‫أبو‬ ( 499 ) ‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫كامل‬‫عن‬ ‫البغوي‬ ‫سابور‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الزرف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الجحدري‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الزرف‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫واألكب‬ . 5 _ ‫روي‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األصم‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ( 674 ) ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدمياط‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الزرف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التجيب‬ ‫ي‬ ‫يح‬ ‫بن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الزرف‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ .
  • 16. 16 9 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ( 6687 ) ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاعة‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ‫الثدي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 66 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0770 ) ‫الجحدري‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 66 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ( 0465 ) ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫دبيس‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬ ‫المحامل‬ ‫إسماعيل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫جميل‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األنطاك‬ ‫برد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ . ‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫صحيح‬ ‫فكالهما‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫يرص‬ . 67 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 2 / 016 ) ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الماليب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األنطاك‬ ‫برد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الوكيل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الحولي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ . ‫ورجال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ه‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫الوكيل‬ ‫عمر‬ . 64 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0664 ) ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫العظم‬ ‫ر‬ ‫وأنش‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ ‫يحر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهالل‬ . ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫والد‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫أبو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫اسب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ودمحم‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ( ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ / 210 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
  • 17. 17 ‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكبب‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ‫الثقات‬ ( ‫مقبول‬ ) ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ . 60 _ ‫ر‬ ‫وي‬ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ( 688 ) ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬‫الصغب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫والعظم‬ ‫اللحم‬ ‫أنبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ . ‫إس‬ ‫وهذا‬ ‫ناد‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫الصغب‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ . 68 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 2 / 462 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫األنصاري‬ ‫فطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫ي‬ ‫ابب‬ ‫ودمحم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫أحاديث‬ . ‫األنصاري‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫ادت‬‫ز‬‫و‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ببضعة‬ ‫تفرده‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ‫المجمل‬ ‫شدتهم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لشدته‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ( ‫يقلب‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫غاليا‬ ‫كان‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ويرفع‬ ‫األسانيد‬ ) ‫ار‬‫الب‬ ‫وقال‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ( ‫الحديث‬ ‫لي‬ ) ، ‫كه‬ ‫وتر‬ ، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ويحب‬ ‫ي‬ ‫والشافع‬ ‫ومالك‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ّ ‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫والفسوي‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ( ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ام‬‫ر‬‫ولح‬ ‫مناكب‬ ‫حديثه‬ ‫وعامة‬ ‫ذكرته‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫تشاكل‬ ) ‫بمع‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫عليه‬ ‫وأنكروه‬ ‫له‬ ‫ذكره‬ ‫مما‬ ‫وكثب‬ ، ‫وإن‬ ‫ناه‬ ، ‫أسانيده‬ ‫ببعض‬ ‫تفرد‬ ‫كان‬ ‫بحال‬ ‫وكا‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والرجل‬ .
  • 18. 18 61 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 6521 ) ‫عن‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضبع‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫خارجة‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ . ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫بن‬ ‫اليمان‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫جب‬ ‫بن‬ ‫عبس‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬‫وهو‬ ‫خارجة‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫األول‬ ‫واإلسناد‬ ، ‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫مجاهيل‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫مناكب‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫واليمان‬ ‫عبس‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫اليمان‬ ‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫واإلسناد‬ ‫بضعة‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ . 62 _ ‫روي‬ ‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 466 ) ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫البقال‬ ‫المرزبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحماب‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ . ‫ث‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫المرزبان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫سوي‬ ‫قات‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ . 65 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 66086 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البلح‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫جويب‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫الفصال‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سب‬ ‫بن‬ ‫ال‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ . ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بل‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫بمب‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫وجويب‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬‫جويب‬ ‫لضعف‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫أبعد‬ ‫لما‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫بس‬ ‫يتفرد‬ ‫ال‬ ‫ويكاد‬ . 69 _ ‫روي‬ ‫الصغب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 7 / 15 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عباد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصوف‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫تغلب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬‫كثب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
  • 19. 19 ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ . ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫الصوف‬ ‫ودمحم‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ . 76 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫تاريخه‬ ( 79 / 482 ) ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البنا‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫غالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السحستاب‬ ‫داود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اج‬‫ش‬‫ال‬ ‫طانجور‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ش‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫األسدي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عوف‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫وشيوخ‬ ‫األسدي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ . ‫ولخص‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫أما‬ ، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فاالعتماد‬ ‫ترص‬ ‫فال‬ ‫عوف‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫شيوخ‬ ‫جهالة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫رؤية‬ ‫وله‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ . 76 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫ابن‬ ‫ه‬‫تفسب‬ ( 7 / 102 ) ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجمح‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السبيع‬ . ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫الجمح‬ ‫عثمان‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ . 77 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫المدونة‬ ( 4 / 6655 ) ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حفظ‬ ‫ولسوء‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ . 74 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫سننه‬ ( 0477 ) ‫زهب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ق‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السدوش‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫ي‬ ‫طام‬
  • 20. 21 ‫المهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫يحرم‬ ‫وإنما‬ ‫الفطام‬ ‫بعد‬ ‫رضاع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ . ‫وهذا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫يزيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خفيف‬ ‫حفظ‬ ‫وسوء‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫السدوش‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ . ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫وقال‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫له‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫قطام‬ ‫بن‬ ( ‫ضعيف‬ ) ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬‫كبب‬‫منه‬ ‫وهذه‬ ‫لكن‬ ، ‫فقط‬ ‫الرجل‬ ‫ضعف‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫والغلطتي‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتعنتي‬ ‫ار‬‫الب‬ ‫قال‬ ( ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) ، ‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ ‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ( ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عنه‬ ‫يروي‬ ‫الذي‬ ‫المهزم‬‫وأبو‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫رحمن‬ ‫ال‬ ‫منهما‬ ‫بعضه‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫إنكار‬ ‫ولعل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكرتهم‬ ‫الذين‬ ‫الضعفاء‬ ‫عداد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جميعا‬ ‫وهما‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ) ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ، . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -------------------------------------------
  • 21. 21 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 6 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 100666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬ / ‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬ 7 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 4 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫اإلصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغب‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 0 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المب‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المب‬ ‫األحاديث‬ 8 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 616 ‫حديث‬ 1 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 0966 ‫حديث‬ 2 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 6266 ‫حديث‬ 5 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬
  • 22. 22 9 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 66 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 486 ‫حديث‬ 66 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 986 ‫حديث‬ 67 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 666 ‫حديث‬ 64 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 60 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬‫الخب‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 76 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 68 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4266 ‫حديث‬ 61 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 62 _ ‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫واج‬ ( 78 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 766 ‫حديث‬ 65 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 69 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 18 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
  • 23. 23 76 _ ‫الك‬ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫كلمة‬ / 46 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 76 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أقاويل‬ ‫ن‬ / 96 ‫حديث‬ 77 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 1 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 9 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 80 ) ‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬ / 666 ‫حديث‬ 74 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 766 ‫حديث‬ 70 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 78 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 67 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 71 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 2 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 72 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬
  • 24. 24 75 _ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 86 ‫حديث‬ 79 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 86 ‫حديث‬ 46 _ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ / 686 ‫حديث‬ 46 _ ‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 76 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 47 _ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 9 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 44 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 78 ‫حديث‬ 40 _ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 76 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 25. 25 48 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 06 ‫حديث‬ 41 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 42 _ ‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغب‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 666 ‫حديث‬ 45 _ ‫ق‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫منا‬ ‫األرواح‬ / 76 ‫حديث‬ 49 _ ‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 866 ‫حديث‬ 06 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 06 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 07 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 48 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 04 _ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 666 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 00 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 6066 ‫حديث‬
  • 26. 26 08 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ث‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ 01 _ ‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 466 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 02 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قول‬ ‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 766 ‫حديث‬ 05 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 09 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 78 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 86 _ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫يخب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫قتله‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 486 ‫و‬ ‫حديث‬ 86 ‫أثر‬ 86 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 966 ‫حديث‬
  • 27. 27 87 _ ‫الدي‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫ة‬ ( 69 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 84 _ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 64 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 80 _ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 88 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫خب‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 666 ‫حديث‬ 81 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 82 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫و‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ما‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 28. 28 85 _ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 60 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 89 _ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ / 766 ‫حديث‬ 16 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالقت‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ل‬ / 786 ‫حديث‬ 16 _ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 66 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 17 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 566 ‫حديث‬ 14 _ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ؤمن‬ / 686 ‫حديث‬
  • 29. 29 10 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 56 ‫حديث‬ 18 _ ‫وح‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقب‬ َ ‫مررت‬ ‫يثما‬ ‫بالنار‬ / 26 ‫حديث‬ 11 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 70 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 12 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 15 _ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 19 _ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 26 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 26 ‫حديث‬
  • 30. 31 26 _ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغب‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫فليغب‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ / 266 ‫حديث‬ 27 _ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 86 ‫حديث‬ 24 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 66 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 20 _ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغب‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 76 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 28 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 666 ‫حديث‬ 21 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 766 ‫حديث‬ 22 _ ‫وأح‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫اديث‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 966 ‫حديث‬
  • 31. 31 25 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 86 ‫حديث‬ 29 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 666 ‫حديث‬ 56 _ ‫رجالهم‬ َّ ‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫وألسبي‬ ‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬ / 466 ‫حديث‬ 56 _ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 986 ‫حديث‬ 57 _ ‫وعور‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫ة‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 786 ‫حديث‬ 54 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 32. 32 50 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ 58 _ ‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ ‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬ 51 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 69 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 52 _ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 9 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 55 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 59 _ ‫ين‬َ ‫ب‬ ِ ‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫فليستب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجي‬ ‫ي‬ 96 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬
  • 33. 33 96 _ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 5 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ 97 _ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنكار‬ 94 _ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قب‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 90 _ ‫فاخ‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منها‬ ‫رج‬ / 16 ‫حديث‬ 98 _ ‫ه‬ ِ ‫ند‬ ُ ‫ج‬ ‫وخب‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 766 ‫حديث‬ 91 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 676 ‫حديث‬ 92 _ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 96 ‫حديث‬ 95 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬
  • 34. 34 99 _ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫سني‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ ‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬ / 06 ‫حديث‬ 666 _ ‫الكا‬ ‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبب‬ ‫ها‬‫صغب‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬ / 676 ‫حديث‬ 666 _ ‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غب‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬ ‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬‫قب‬ ( 60 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 667 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬ ) ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 664 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 606 ‫حديث‬ 660 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫سي‬ ) ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 668 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫سي‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ / 86 ‫حديث‬
  • 35. 35 661 _ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 662 _ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 665 _ ‫غب‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬ ( 86 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫نفسه‬ 669 _ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ / 266 ‫حديث‬ 666 _ ‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / 7866 ‫إسناد‬ 666 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 8266 ‫حديث‬ 667 _ ‫ب‬‫رص‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ / 96 ‫حديث‬