SlideShare a Scribd company logo
่
                  อยูอย่างไรให้ชีวิตมีความสุ ข
                  ความสุ ขเป็ นสิ่ งทีทุกคนปรารถนา มนุษย์ ทกคนทีเ่ กิดมาต่ างก็ขวนขวาย
                                       ่                           ุ
เพือให้ ได้ มาซึ่งความสุ ข แต่ มนุษย์ ส่วนมากก็ยงไม่ เข้ าถึงความสุ ขทีแท้ จริง บางคน
    ่                                                   ั                    ่
เข้ าใจว่ า วัตถุให้ ความสุ ข จึงพยายามดินรนขวนขวายเพือให้ ได้ มาซึ่งวัตถุ โดยคิดว่ า
                                                  ้              ่
ถ้ าเขามีวตถุมาก ๆ เขาก็จะมีความสุ ขมาก
            ั                                             แท้ จริงแล้ววัตถุน้ันให้ เพียงแค่ ความ
สะดวกสบายเท่ านั้น หากใช่ ให้ ความสุ ขทีแท้ จริงไม่ เพราะยังปรากฏว่ ามีเศรษฐีบางคน
                                                ่
มีเงินรวยเป็ นร้ อยล้าน แต่ กยงต้ องฆ่ าตัวตายก็ยงมี
                                 ็ั                   ั
                  การทีเ่ รามีเงินนั้นก็ทาให้ เราสะดวกในการจับจ่ ายใช้ สอย เรามีรถก็สะดวก
ในการไปไหนมาไหน แต่ สิ่งทีจะให้ ความสุ ขกับเราทีแท้ จริงนั้นก็คอธรรมะ มีเมตตา มี
                                     ่                      ่            ื
ความสั นโดษ คือ พอใจในสิ่ งทีตัวเองมียนดีในสิ่ งทีตัวเองได้ เป็ นต้ น เหล่านีต่างหาก
                                         ่          ิ     ่                             ้
เป็ นทางนามาซึ่งความสุ ข ดังคาทีหลวงพ่อพุทธทาสท่ านกล่าวไว้ ว่า
                                           ่

      
          ความสุ ขทีมนุษย์ ดินรนขวนขวายมาด้ วยอาศัยอานาจของตัณหา(ความยาก)หา
                     ่
ใช่ เป็ นความสุ ขทีแท้ จริงไม่ ยิงเราอยากมากเท่ าไรมันก็ยงสุ ข (สุ ก) มากเท่ านั้น สุ ขในทีนี้
                   ่             ่                           ิ่                            ่
คือสุ ก ก.ไก่ สุ กไหม้ เผาลน หาใช่ เป็ นสุ ข ข.ไข่ ทีเ่ ป็ นสุ ขสงบเย็นไม่ ดังคากลอนหลวง
พ่อพุทธทาสอีกบทหนึ่งทีกล่าวไว้ ว่า
                            ่
                                               “ความเอ๋ย ความสุ ข
                                   ใครใครทุก คนชอบ                เจ้ าเฝ้ าวิงหา
                                                                              ่
                                   แกก็สุข     ฉันก็สุข           ทุกกเวลา
                                   แต่ ดูหน้ า ตาแห้ ง            ยังแคลงใจ
                                   ถ้ าเราเผา  ตัวตัณหา           ก็น่าสุ ข
                                   ถ้ ามันเผา  เราก็สุกหรือเกรียมไหม้
                                   เขาว่ าสุ ข สุ ขเน้ อ          อย่ าเห่ อไป
                                   มันสุ กไหม้ หรือสุ ขเย็น กันแน่ เอย.”
                 คนบางคนมีอะไรมากมายทางวัตถุ ไม่ ว่าจะรวยล้นฟา มียศถาบรรดา  ้
ศักดิ์ มีข้าทาสบริวารมากมาย แต่ กยงหาความสุ ขทีแท้ จริงไม่ เจอ การทีเ่ ราจะทาชีวต
                                               ็ั                    ่                                 ิ
ของเราให้ มความสุ ขได้ น้ัน พระพุทธองค์ ทรงวางแนวทางไว้ ให้ เรามากมาย เป็ นวิธีทาง
                  ี
ธรรม ทั้งความสุ ขทีเ่ ป็ นโลกียะ และความสุ ขทีเ่ ป็ นโลกุตระ จึงใคร่ ขอเสนอแนวทางที่
พระพุทธองค์ ได้ ทรงวางไว้ ซึ่งท่ านผู้รู้ ได้ สรุปเป็ น 6 ทาง ดังนี้
*        ทาดีมสุข ด้ วยการประพฤติคุณธรรมดังต่ อไปนี้
                    ี
                      1.ละชั่ว เว้ นจากอกุศลกรรมบททั้งหลาย
                      2.ประพฤติชอบ ประพฤติในกุศลกรรมบท 10
                      3.ประกอบดี ด้ วยการประพฤติบุญกริยาวัตถุ 3 คือ ทาทาน รักษาศีล
                        เจริญภาวนา
                      4.มีระเบียบวินัย โดยมีศีลห้ าเป็ นการจัดระเบียบวินัยให้ กบชีวตของตนเอง
                                                                                          ั ิ
        นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 1
              ื
*        มังมีศรีสุข ด้ วยการประพฤติคุณธรรมทีเ่ รียกว่ าหัวใจเศรษฐี 4
            ่
                      1.ขยันหา (อุฎฐานสั มปทา) รู้ จักขยันทาหากินด้ วยอาชีพสุ จริต
                      2.รักษาดี (อารักขสั มปทา) รู้ จักรักษาทรัพย์ ทหามาได้  ี่
                      3.มีกลยาณมิตร (กัลยาณมิตตา)รู้ จักคบมิตรทีดีไม่ คบมิตรชั่ว เพราะ มิตร
                             ั                                                  ่
                        ดีย่อมชักนาพาไปแต่ ในทางทีดี         ่
                      4.เลียงชีวเี หมาะสม (สมชีวตา) รู้ จักดาเนินชีวตให้ ถูกต้ องเหมาะสม ตาม
                           ้                          ิ                           ิ
                        สมควรแก่ฐานะของตนเอง ใช้ จ่ายอย่ างประหยัด ไม่ ฟุ่มเฟื อย
        นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 2
                ื
*        สมบูรณ์ พูนสุ ข
                      1.ไม่ มหนีสิน จะต้ องไม่ ก่อหนีสินให้ กบตนเอง เพราะการกู้หนียมสิ นเป็ น
                               ี ้                         ้           ั                       ้ื
                        ทุกข์ ในโลก ดังพุทธภาษิตทีตรัสว่ า “อิณาทาน ทุกข โลเก - การกู้หนี้
                                                               ่
                        ยืมสิ นเป็ นทุกข์ ในโลก”
                      2.เหลือกินเหลือใช้ รู้ จักแบ่ งบันทรัพย์ ไว้ ให้ เป็ นสั ดส่ วนดังนี้ -เก็บออมไว้
                        -ใช้ หนีเ้ ก่า(เลียงพ่อแม่ )-ให้ เขากู้(เลียงลูก)ใส่ ปากงูเห่ า(เลียงดูสามี-ภรรยา)
                                          ้                        ้                       ้
                        -ฝังดินเอาไว้ (ทาบุญในพระศาสนา)
                      3.ไร้ โรคโศกภัย รู้ จักรักษาสุ ขภาพอนามัยของร่ างกาย จะทาให้ โรคภัยไข้
เจ็บไม่ เบียดเบียน โดยปฏิบัติหลัก 4 W
                           -WORK = ทางานในสนุกเป็ นสุ ขกับการทางาน
                           -WALK = ออกกาลังกายด้ วยการเดินหรือวิง            ่
                           -DON’T WORY = ไม่ วตกกังวลใจิ
                           -WAIT CONTROL = ควบคุมนาหนัก ควบคุมอาหาร
                                                                 ้
                  4.จิตใจเยือกเย็น เป็ นคนใจเย็นแผ่ เมตตาเจริญภาวนาอยู่เป็ นนิจ
    นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 3
         ื
*   อยู่ดีมสุข การทีเ่ ราเข้ าไปเกียวข้ องกับใครในสั งคมจะต้ องประกอบด้ วย
               ี                        ่
        คุณธรรมทีเ่ รียกว่ าสั งคหวัตถุ 4 อันเป็ นหลักมนุษย์ สัมพันธ์ ดังนี้
                  1.โอบอ้อมอารี (ทาน) รู้ จักแบ่ งปันเสี ยสละซึ่งกันและกัน ไม่ เห็นแก่ตัว
                  2.วจีไพเราะ (ปิ ยะวาจา) รู้ จักใช้ วาจาทีเ่ ป็ นสุ ภาษิต คือ -พูดแต่ เรื่อจริง -
                    ไพเราะ -เหมาะกาล -ประสานสามัคคี -มีประโยชน์ -ประกอบด้ วยเมตตา
                  3.สงเคราะห์ ทุกคน (อัตถจริยา) รู้ จักช่ วยเหลือทุกคนไม่ แบ่ งชั้นวรรณะ
                  4.วางคนพอดี (สมานัตตา) รู้ จักวางตนให้ ถูกต้ องตามฐานะ ให้ เกียรติ
                     เคารพซึ่งกันและกันตามฐานะ
    นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 4
           ื
*   อยู่เย็นเป็ นสุ ข ด้ วยการประพฤติคุณธรรมดังนี้
                  1.รักกัน(เมตตา) มีเมตตาต่ อเพือนมนุษย์
                                                     ่
                  2.ช่ วยเหลือกัน(เวยยาวัจจมัย) บาเพ็ญตนให้ เป็ นประโยชน์ ต่อผู้อน มี      ื่
                    ความกรุณาสงสารเข้ าไปช่ วยเหลือต่ อผู้อน เมือเห็นผู้อนต้ องตกทุกได้ ยาก
                                                                   ื่ ่          ื่
                  3.ไม่ ริษยากัน(มุทตา) ไม่ ริยาแก่กนและกัน มีจิตมุทตาพลอยยินดีเมือ
                                     ิ                    ั                    ิ                ่
                    เห็นผู้อนได้ ดี
                             ื่
                  4.ไม่ ทาลายกัน (อวิหิงสา) ไม่ เบียดเบียนทาลายล้างกัน อันนามาซึ่งความ
                     ทุกข์ ความเดือดร้ อน
    นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 5
             ื
*   สงบเย็นเป็ นสุ ข ด้ วยการประพฤติตามพุทธภาษิตทีว่า “นตฺถิ สนฺติ ปร สุ ข”
                                                                      ่
        สุ ขอืนยิงกว่ าสงบไม่ มี ความสงบในทีนีแบ่ งออกได้ เป็ น 4 ชั้น คือ
                 ่ ่                                     ่ ้
1. สงบจน จนทรัพย์ ไม่ มเี งินใช้ จนตรอกไม่ มทางไป จนใจไม่ มทางคิด จนแต้ ม
                                                        ี                ี
        ไม่ มทางเดิน จนมุมไม่ มทางหนี มีพทธภาษิตกล่าวไว้ ว่า “ทลิทฺทย ทุกข
              ี                         ี         ุ                          ิ
        โลเก - ความจนเป็ นทุกข์ ในโลก” พึงหลีกหนีความจนด้ วยความขยันอย่ างฉลาด
        ปราศจากอบายมุข สนุกกับการทางาน รู้ จักประมาณในการกินการใช้
                ความจนมี 2
                -จนเพราะไม่ มี แก้ด้วยการทาให้ มี
                -จนเพราะไม่ พอ แก้ด้วยการทาใจไม่ ให้ รั่ว รู้ จักสั นโดษ พอใจในสิ่ งทีตัว
                                                                                      ่
                 เองมี ยินดีในสิ่ งทีตัวเองได้
                                          ่
      2. สงบใจ ด้ วยการทากัมมัฏฐาน
      *         สมถกัมมัฏฐาน อุบายทาใจให้ สงบด้ วยสมาธิ
      *         วิปัสสนากัมมัฏฐาน อุบายยังปัญญาให้ สว่ าง เกิดการรู้ แจ้ งเห็นจริงในสิ่ ง
                  ทั้งปวงทีเ่ ป็ นจริงด้ วยปัญญา
      3. สงบเวรภัย ด้ วยการไม่ เบียดเบียนกัน ดังพุทธภาษิตทีว่า “อพฺยาปชฺ ฌ สุ ข
                                                                      ่
          โลเก - ความไม่ เบียดเบียนกันเป็ นสุ ขในโลก” และ “น หิ เวเรน เวรานิ
          สมฺมนฺตีธ กุทาจน - ในทีไหนๆ ในโลกนี้ เวรย่ อมระงับด้ วยการจองเวรไม่ มี
                                            ่
      4. สงบกิเลส คือ ราคะ โทสะ โมหะ อันเป็ นต้ นเหตุแห่ งความทุกข์ ด้ วยอาศัย
         ศีล สมาธิ ปัญญา ดังพุทธภาษิตทีว่า “สพฺพตฺถ ทุกฺขสฺ ส สุ ข ปาน - ละเหตุ
                                                    ่
         แห่ งทุกข์ ได้ ย่ อมเป็ นสุ ขในทีท้งปวง” เมือละราคะ โทสะ โมหะได้ จิตก็จะสงบ
                                              ่ ั     ่
         เย็นเป็ นนิพพานอันเป็ นความสุ ขสู งสุ ด ดังพุทธภาษิตทีว่า “นิพฺพาน ปรม สุ ข
                                                                    ่
         - นิพพานเป็ นสุ ขอย่ างยิง”  ่




        นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 6
            ื
               หากมนุษย์ เราปฏิบัติตามหลักธรรมทีพระพุทธองค์ ทรงวางไว้ ทั้ง 6 ทาง
                                                 ่
ดังกล่าวมาแล้ว มนุษย์ กจะพบกับความสุ ขทีแท้ จริงในชีวต
                       ็                 ่           ิ
สรุ ปแนวทางสร้ างความสุ ขให้ แก่ ชีวต
                                    ิ

     ทาดีมสุข
             ี
      -ละชั่ว ประพฤติชอบ ประกอบดี มีระเบียบวินัย

     มังมีศรีสุข
        ่
      -ขยันหา รักษาดี มีกลยาณมิตร เลียงชีวตเหมาะสม
                         ั           ้ ิ

     สมบูรณ์ พูนสุ ข
      -ไม่ มหนีสิน เหลือกินเหลือใช้ ไร้ โรคโศกภัย จิตใจเยือกเย็น
            ี ้

     อยู่ดีมสุข
             ี
      -โอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์ ทุกตน วางตนพอดี

     อยู่เย็นเป็ นสุ ข
      -รักกัน ช่ วยเหลือกัน ไม่ ริษยากัน ไม่ ทาลายกัน

     สงบเย็นเป็ นสุ ข
        -สงบจน -สงบใจ -สงบเวรภัย -สงบกิเลส

More Related Content

What's hot

พระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนาพระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนาSuraphat Honark
 
หลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนาหลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนาkruudompcccr
 
พระพุทธศาสนากับสัตว์ป่า
พระพุทธศาสนากับสัตว์ป่าพระพุทธศาสนากับสัตว์ป่า
พระพุทธศาสนากับสัตว์ป่าKasetsart University
 
อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)
อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)
อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)
Padvee Academy
 
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อ
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อวิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อ
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อ
Padvee Academy
 
สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด
สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิดสังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด
สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด
Padvee Academy
 
แรงบันดาลใจจากความตาย
แรงบันดาลใจจากความตาย แรงบันดาลใจจากความตาย
แรงบันดาลใจจากความตาย Maha Duangthip Dhamma
 
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐาน
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐานธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐาน
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐาน
Padvee Academy
 
พุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะ
พุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะ
พุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะ
Padvee Academy
 
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาmagicgirl123
 
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาprimpatcha
 
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
Padvee Academy
 
พุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏ
พุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏพุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏ
พุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏCUPress
 
วิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจาร
วิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจารวิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจาร
วิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจาร
Padvee Academy
 
บทที่ 7 สมถกัมมัฏฐาน
บทที่ 7 สมถกัมมัฏฐานบทที่ 7 สมถกัมมัฏฐาน
บทที่ 7 สมถกัมมัฏฐานOnpa Akaradech
 
อริยสัจ ๔ ม.๒
อริยสัจ ๔ ม.๒อริยสัจ ๔ ม.๒
อริยสัจ ๔ ม.๒Evesu Goodevening
 
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)
Padvee Academy
 

What's hot (20)

พระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนาพระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนา
 
หลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนาหลักธรรมพุทธศาสนา
หลักธรรมพุทธศาสนา
 
พระพุทธศาสนากับสัตว์ป่า
พระพุทธศาสนากับสัตว์ป่าพระพุทธศาสนากับสัตว์ป่า
พระพุทธศาสนากับสัตว์ป่า
 
อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)
อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)
อริยสัจ ๔ (ตอน ๒)
 
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อ
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อวิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อ
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาเม่งจื๊อ
 
สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด
สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิดสังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด
สังสารวัฏ การเวียนว่ายตายเกิด
 
แรงบันดาลใจจากความตาย
แรงบันดาลใจจากความตาย แรงบันดาลใจจากความตาย
แรงบันดาลใจจากความตาย
 
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐาน
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐานธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐาน
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๔ ลำดับขั้นตอนการปฏิบัิติวิปัสสนากรรมฐาน
 
พุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะ
พุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะ
พุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายมาธยมิกะ
 
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
 
กลอน
กลอนกลอน
กลอน
 
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
 
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
ธรรมภาคปฏิบัติ บทที่ ๓ การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน ๔
 
พุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏ
พุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏพุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏ
พุทธอภิปรัชญา ความจริงเกี่ยวกับจักรวาล โลก มนุษย์และสังสารวัฏ
 
วิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจาร
วิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจารวิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจาร
วิชาพระพุทธศาสนามหายาน ตอน นิกายโยคาจาร
 
บทที่ 7 สมถกัมมัฏฐาน
บทที่ 7 สมถกัมมัฏฐานบทที่ 7 สมถกัมมัฏฐาน
บทที่ 7 สมถกัมมัฏฐาน
 
อริยสัจ ๔ ม.๒
อริยสัจ ๔ ม.๒อริยสัจ ๔ ม.๒
อริยสัจ ๔ ม.๒
 
Immortality Thama.Pps
Immortality Thama.PpsImmortality Thama.Pps
Immortality Thama.Pps
 
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)
วิชาปรัชญาจีน ตอน ปรัชญาบั๊คจื๊อ (ม่อจื๊อ)
 
ปฏิจจสมุปบาท
ปฏิจจสมุปบาท ปฏิจจสมุปบาท
ปฏิจจสมุปบาท
 

Similar to ทำอย่างไรชีวิตจึงจะมีความสุข

ทศพิธราชธรรม
ทศพิธราชธรรมทศพิธราชธรรม
ทศพิธราชธรรม
niralai
 
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญาสุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญาTongsamut vorasan
 
เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555
เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555
เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555
Carzanova
 
สังคหวัตถุ
สังคหวัตถุสังคหวัตถุ
สังคหวัตถุ
niralai
 
ธรรมบรรยาย
ธรรมบรรยายธรรมบรรยาย
ธรรมบรรยายWataustin Austin
 
ธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรม
ธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรมธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรม
ธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรมTaweedham Dhamtawee
 
หลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสาร
หลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสารหลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสาร
หลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสารguestf16531
 
ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555
ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555
ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555Carzanova
 
ชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัย
ชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัยชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัย
ชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัยAchara Sritavarit
 
หลักธรรม ของ นักบริหาร
หลักธรรม ของ นักบริหารหลักธรรม ของ นักบริหาร
หลักธรรม ของ นักบริหาร
Panuwat Beforetwo
 
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
niralai
 
สัญญาใจค่ายจริยธรรม
สัญญาใจค่ายจริยธรรมสัญญาใจค่ายจริยธรรม
สัญญาใจค่ายจริยธรรม
niralai
 
แผ่นพับวันมาฆบูชา
แผ่นพับวันมาฆบูชาแผ่นพับวันมาฆบูชา
แผ่นพับวันมาฆบูชา
thanaetch
 
Sp1 sp5
Sp1 sp5Sp1 sp5
Sp1 sp5
Pusadee Dang
 
ศาสนาเปรียบเทียบ 1
ศาสนาเปรียบเทียบ 1ศาสนาเปรียบเทียบ 1
ศาสนาเปรียบเทียบ 1thnaporn999
 
โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพโพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพTongsamut vorasan
 
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)   โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)   โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพTongsamut vorasan
 
แนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชน
แนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชนแนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชน
แนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชนTongsamut vorasan
 
เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์
เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์
เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์Panda Jing
 
สมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรม
สมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรมสมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรม
สมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรม
niralai
 

Similar to ทำอย่างไรชีวิตจึงจะมีความสุข (20)

ทศพิธราชธรรม
ทศพิธราชธรรมทศพิธราชธรรม
ทศพิธราชธรรม
 
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญาสุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
 
เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555
เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555
เชิญร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎก วัดมเหยงคณ์ วันที่ 5 เดือน 5 2555
 
สังคหวัตถุ
สังคหวัตถุสังคหวัตถุ
สังคหวัตถุ
 
ธรรมบรรยาย
ธรรมบรรยายธรรมบรรยาย
ธรรมบรรยาย
 
ธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรม
ธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรมธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรม
ธรรมะเสวนา พระพุทธและพระธรรม
 
หลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสาร
หลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสารหลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสาร
หลวงพ่อทูล วัฏฏะสงสาร
 
ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555
ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555
ระลึกบุญ มาฆบูชา 7 มีนาคม 2555
 
ชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัย
ชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัยชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัย
ชวิตนี้มีแต่สุข_อ.เฉลิมชัย
 
หลักธรรม ของ นักบริหาร
หลักธรรม ของ นักบริหารหลักธรรม ของ นักบริหาร
หลักธรรม ของ นักบริหาร
 
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
 
สัญญาใจค่ายจริยธรรม
สัญญาใจค่ายจริยธรรมสัญญาใจค่ายจริยธรรม
สัญญาใจค่ายจริยธรรม
 
แผ่นพับวันมาฆบูชา
แผ่นพับวันมาฆบูชาแผ่นพับวันมาฆบูชา
แผ่นพับวันมาฆบูชา
 
Sp1 sp5
Sp1 sp5Sp1 sp5
Sp1 sp5
 
ศาสนาเปรียบเทียบ 1
ศาสนาเปรียบเทียบ 1ศาสนาเปรียบเทียบ 1
ศาสนาเปรียบเทียบ 1
 
โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพโพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
 
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)   โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)   โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) โพชฌงค์ พุทธวิธีเสริมสุขภาพ
 
แนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชน
แนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชนแนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชน
แนวคิดเรื่องกรรมและความจริงสูงสุดของศาสนาเชน
 
เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์
เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์
เรียนรู้วิธีออกจากทุกข์
 
สมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรม
สมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรมสมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรม
สมุดประจำตัวสำหรับผู้เขาค่ายคุณธรรม
 

More from niralai

334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10
niralai
 
332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา
niralai
 
331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา
niralai
 
338มารยาทไทย
338มารยาทไทย338มารยาทไทย
338มารยาทไทย
niralai
 
337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา
niralai
 
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
niralai
 
336เบญจศีล
336เบญจศีล336เบญจศีล
336เบญจศีล
niralai
 
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
niralai
 
339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!
niralai
 
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
niralai
 
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
niralai
 
343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด
niralai
 
342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5
niralai
 
341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา
niralai
 
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
niralai
 
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
niralai
 
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
niralai
 
350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6
niralai
 
349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4
niralai
 
351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3
niralai
 

More from niralai (20)

334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10334กุศลกรรมบถ10
334กุศลกรรมบถ10
 
332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา332วันอาสาฬหบูชา
332วันอาสาฬหบูชา
 
331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา331วันเข้าพรรษา
331วันเข้าพรรษา
 
338มารยาทไทย
338มารยาทไทย338มารยาทไทย
338มารยาทไทย
 
337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา337ประวัติพระพุทธศาสนา
337ประวัติพระพุทธศาสนา
 
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
335เข้าใจในมิตร(มิตรแท้ มิตรเทียม)
 
336เบญจศีล
336เบญจศีล336เบญจศีล
336เบญจศีล
 
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ340วัฒนธรรมชาวพุทธ
340วัฒนธรรมชาวพุทธ
 
339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!339ระวังอย่าให้อาย!
339ระวังอย่าให้อาย!
 
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
345สถานการณ์วัยรุ่นไทย
 
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
344สถานการณ์เด็กและเยาวชน ดร.อมรวิศ
 
343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด343ศิลปการพูด
343ศิลปการพูด
 
342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5342วิธีสร้างสุข5
342วิธีสร้างสุข5
 
341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา341วันออกพรรษา
341วันออกพรรษา
 
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
346สังคมศึกษา ป.3 เรื่องวันเข้าพรรษา
 
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
347สังคมศึกษา ป.5สมบัติของผู้ดี
 
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
348สังคมศึกษา วันสำคัญทางศาสนาพุทธ12
 
350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6350สารานิยธรรม6
350สารานิยธรรม6
 
349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4349สังคหวัตถุ4
349สังคหวัตถุ4
 
351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3351หน้าที่ชาวพุทธ3
351หน้าที่ชาวพุทธ3
 

Recently uploaded

Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdfRecap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
NuttavutThongjor1
 
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdfความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
Pattie Pattie
 
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกันbio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
CholapruekSangkamane1
 
Artificial Intelligence in Education2.pdf
Artificial Intelligence in Education2.pdfArtificial Intelligence in Education2.pdf
Artificial Intelligence in Education2.pdf
Prachyanun Nilsook
 
โรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.ppt
โรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.pptโรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.ppt
โรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.ppt
pakpoomounhalekjit
 
โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...
โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...
โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...
SweetdelMelon
 
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
NuttavutThongjor1
 

Recently uploaded (7)

Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdfRecap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
Recap JavaScript and TypeScript.pdf Recap JavaScript and TypeScript.pdf
 
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdfความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
ความสุจริตทางวิชาการ “เชื่อมไทยเชื่อมโลก”.pdf
 
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกันbio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
bio62สอวน.ชีววิทยา-ชีววิทยาปี62-ข้อสอบแข่งกัน
 
Artificial Intelligence in Education2.pdf
Artificial Intelligence in Education2.pdfArtificial Intelligence in Education2.pdf
Artificial Intelligence in Education2.pdf
 
โรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.ppt
โรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.pptโรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.ppt
โรคทางพันธุกรรมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมมม.ppt
 
โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...
โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...
โครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิตโครงงานคณิต...
 
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
Fullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack Nest.js and Next.js.pdfFullstack N...
 

ทำอย่างไรชีวิตจึงจะมีความสุข

  • 1. อยูอย่างไรให้ชีวิตมีความสุ ข ความสุ ขเป็ นสิ่ งทีทุกคนปรารถนา มนุษย์ ทกคนทีเ่ กิดมาต่ างก็ขวนขวาย ่ ุ เพือให้ ได้ มาซึ่งความสุ ข แต่ มนุษย์ ส่วนมากก็ยงไม่ เข้ าถึงความสุ ขทีแท้ จริง บางคน ่ ั ่ เข้ าใจว่ า วัตถุให้ ความสุ ข จึงพยายามดินรนขวนขวายเพือให้ ได้ มาซึ่งวัตถุ โดยคิดว่ า ้ ่ ถ้ าเขามีวตถุมาก ๆ เขาก็จะมีความสุ ขมาก ั แท้ จริงแล้ววัตถุน้ันให้ เพียงแค่ ความ สะดวกสบายเท่ านั้น หากใช่ ให้ ความสุ ขทีแท้ จริงไม่ เพราะยังปรากฏว่ ามีเศรษฐีบางคน ่ มีเงินรวยเป็ นร้ อยล้าน แต่ กยงต้ องฆ่ าตัวตายก็ยงมี ็ั ั การทีเ่ รามีเงินนั้นก็ทาให้ เราสะดวกในการจับจ่ ายใช้ สอย เรามีรถก็สะดวก ในการไปไหนมาไหน แต่ สิ่งทีจะให้ ความสุ ขกับเราทีแท้ จริงนั้นก็คอธรรมะ มีเมตตา มี ่ ่ ื ความสั นโดษ คือ พอใจในสิ่ งทีตัวเองมียนดีในสิ่ งทีตัวเองได้ เป็ นต้ น เหล่านีต่างหาก ่ ิ ่ ้ เป็ นทางนามาซึ่งความสุ ข ดังคาทีหลวงพ่อพุทธทาสท่ านกล่าวไว้ ว่า ่  ความสุ ขทีมนุษย์ ดินรนขวนขวายมาด้ วยอาศัยอานาจของตัณหา(ความยาก)หา ่ ใช่ เป็ นความสุ ขทีแท้ จริงไม่ ยิงเราอยากมากเท่ าไรมันก็ยงสุ ข (สุ ก) มากเท่ านั้น สุ ขในทีนี้ ่ ่ ิ่ ่ คือสุ ก ก.ไก่ สุ กไหม้ เผาลน หาใช่ เป็ นสุ ข ข.ไข่ ทีเ่ ป็ นสุ ขสงบเย็นไม่ ดังคากลอนหลวง พ่อพุทธทาสอีกบทหนึ่งทีกล่าวไว้ ว่า ่ “ความเอ๋ย ความสุ ข ใครใครทุก คนชอบ เจ้ าเฝ้ าวิงหา ่ แกก็สุข ฉันก็สุข ทุกกเวลา แต่ ดูหน้ า ตาแห้ ง ยังแคลงใจ ถ้ าเราเผา ตัวตัณหา ก็น่าสุ ข ถ้ ามันเผา เราก็สุกหรือเกรียมไหม้ เขาว่ าสุ ข สุ ขเน้ อ อย่ าเห่ อไป มันสุ กไหม้ หรือสุ ขเย็น กันแน่ เอย.” คนบางคนมีอะไรมากมายทางวัตถุ ไม่ ว่าจะรวยล้นฟา มียศถาบรรดา ้
  • 2. ศักดิ์ มีข้าทาสบริวารมากมาย แต่ กยงหาความสุ ขทีแท้ จริงไม่ เจอ การทีเ่ ราจะทาชีวต ็ั ่ ิ ของเราให้ มความสุ ขได้ น้ัน พระพุทธองค์ ทรงวางแนวทางไว้ ให้ เรามากมาย เป็ นวิธีทาง ี ธรรม ทั้งความสุ ขทีเ่ ป็ นโลกียะ และความสุ ขทีเ่ ป็ นโลกุตระ จึงใคร่ ขอเสนอแนวทางที่ พระพุทธองค์ ได้ ทรงวางไว้ ซึ่งท่ านผู้รู้ ได้ สรุปเป็ น 6 ทาง ดังนี้ * ทาดีมสุข ด้ วยการประพฤติคุณธรรมดังต่ อไปนี้ ี 1.ละชั่ว เว้ นจากอกุศลกรรมบททั้งหลาย 2.ประพฤติชอบ ประพฤติในกุศลกรรมบท 10 3.ประกอบดี ด้ วยการประพฤติบุญกริยาวัตถุ 3 คือ ทาทาน รักษาศีล เจริญภาวนา 4.มีระเบียบวินัย โดยมีศีลห้ าเป็ นการจัดระเบียบวินัยให้ กบชีวตของตนเอง ั ิ นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 1 ื * มังมีศรีสุข ด้ วยการประพฤติคุณธรรมทีเ่ รียกว่ าหัวใจเศรษฐี 4 ่ 1.ขยันหา (อุฎฐานสั มปทา) รู้ จักขยันทาหากินด้ วยอาชีพสุ จริต 2.รักษาดี (อารักขสั มปทา) รู้ จักรักษาทรัพย์ ทหามาได้ ี่ 3.มีกลยาณมิตร (กัลยาณมิตตา)รู้ จักคบมิตรทีดีไม่ คบมิตรชั่ว เพราะ มิตร ั ่ ดีย่อมชักนาพาไปแต่ ในทางทีดี ่ 4.เลียงชีวเี หมาะสม (สมชีวตา) รู้ จักดาเนินชีวตให้ ถูกต้ องเหมาะสม ตาม ้ ิ ิ สมควรแก่ฐานะของตนเอง ใช้ จ่ายอย่ างประหยัด ไม่ ฟุ่มเฟื อย นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 2 ื * สมบูรณ์ พูนสุ ข 1.ไม่ มหนีสิน จะต้ องไม่ ก่อหนีสินให้ กบตนเอง เพราะการกู้หนียมสิ นเป็ น ี ้ ้ ั ้ื ทุกข์ ในโลก ดังพุทธภาษิตทีตรัสว่ า “อิณาทาน ทุกข โลเก - การกู้หนี้ ่ ยืมสิ นเป็ นทุกข์ ในโลก” 2.เหลือกินเหลือใช้ รู้ จักแบ่ งบันทรัพย์ ไว้ ให้ เป็ นสั ดส่ วนดังนี้ -เก็บออมไว้ -ใช้ หนีเ้ ก่า(เลียงพ่อแม่ )-ให้ เขากู้(เลียงลูก)ใส่ ปากงูเห่ า(เลียงดูสามี-ภรรยา) ้ ้ ้ -ฝังดินเอาไว้ (ทาบุญในพระศาสนา) 3.ไร้ โรคโศกภัย รู้ จักรักษาสุ ขภาพอนามัยของร่ างกาย จะทาให้ โรคภัยไข้
  • 3. เจ็บไม่ เบียดเบียน โดยปฏิบัติหลัก 4 W -WORK = ทางานในสนุกเป็ นสุ ขกับการทางาน -WALK = ออกกาลังกายด้ วยการเดินหรือวิง ่ -DON’T WORY = ไม่ วตกกังวลใจิ -WAIT CONTROL = ควบคุมนาหนัก ควบคุมอาหาร ้ 4.จิตใจเยือกเย็น เป็ นคนใจเย็นแผ่ เมตตาเจริญภาวนาอยู่เป็ นนิจ นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 3 ื * อยู่ดีมสุข การทีเ่ ราเข้ าไปเกียวข้ องกับใครในสั งคมจะต้ องประกอบด้ วย ี ่ คุณธรรมทีเ่ รียกว่ าสั งคหวัตถุ 4 อันเป็ นหลักมนุษย์ สัมพันธ์ ดังนี้ 1.โอบอ้อมอารี (ทาน) รู้ จักแบ่ งปันเสี ยสละซึ่งกันและกัน ไม่ เห็นแก่ตัว 2.วจีไพเราะ (ปิ ยะวาจา) รู้ จักใช้ วาจาทีเ่ ป็ นสุ ภาษิต คือ -พูดแต่ เรื่อจริง - ไพเราะ -เหมาะกาล -ประสานสามัคคี -มีประโยชน์ -ประกอบด้ วยเมตตา 3.สงเคราะห์ ทุกคน (อัตถจริยา) รู้ จักช่ วยเหลือทุกคนไม่ แบ่ งชั้นวรรณะ 4.วางคนพอดี (สมานัตตา) รู้ จักวางตนให้ ถูกต้ องตามฐานะ ให้ เกียรติ เคารพซึ่งกันและกันตามฐานะ นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 4 ื * อยู่เย็นเป็ นสุ ข ด้ วยการประพฤติคุณธรรมดังนี้ 1.รักกัน(เมตตา) มีเมตตาต่ อเพือนมนุษย์ ่ 2.ช่ วยเหลือกัน(เวยยาวัจจมัย) บาเพ็ญตนให้ เป็ นประโยชน์ ต่อผู้อน มี ื่ ความกรุณาสงสารเข้ าไปช่ วยเหลือต่ อผู้อน เมือเห็นผู้อนต้ องตกทุกได้ ยาก ื่ ่ ื่ 3.ไม่ ริษยากัน(มุทตา) ไม่ ริยาแก่กนและกัน มีจิตมุทตาพลอยยินดีเมือ ิ ั ิ ่ เห็นผู้อนได้ ดี ื่ 4.ไม่ ทาลายกัน (อวิหิงสา) ไม่ เบียดเบียนทาลายล้างกัน อันนามาซึ่งความ ทุกข์ ความเดือดร้ อน นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 5 ื * สงบเย็นเป็ นสุ ข ด้ วยการประพฤติตามพุทธภาษิตทีว่า “นตฺถิ สนฺติ ปร สุ ข” ่ สุ ขอืนยิงกว่ าสงบไม่ มี ความสงบในทีนีแบ่ งออกได้ เป็ น 4 ชั้น คือ ่ ่ ่ ้
  • 4. 1. สงบจน จนทรัพย์ ไม่ มเี งินใช้ จนตรอกไม่ มทางไป จนใจไม่ มทางคิด จนแต้ ม ี ี ไม่ มทางเดิน จนมุมไม่ มทางหนี มีพทธภาษิตกล่าวไว้ ว่า “ทลิทฺทย ทุกข ี ี ุ ิ โลเก - ความจนเป็ นทุกข์ ในโลก” พึงหลีกหนีความจนด้ วยความขยันอย่ างฉลาด ปราศจากอบายมุข สนุกกับการทางาน รู้ จักประมาณในการกินการใช้ ความจนมี 2 -จนเพราะไม่ มี แก้ด้วยการทาให้ มี -จนเพราะไม่ พอ แก้ด้วยการทาใจไม่ ให้ รั่ว รู้ จักสั นโดษ พอใจในสิ่ งทีตัว ่ เองมี ยินดีในสิ่ งทีตัวเองได้ ่ 2. สงบใจ ด้ วยการทากัมมัฏฐาน * สมถกัมมัฏฐาน อุบายทาใจให้ สงบด้ วยสมาธิ * วิปัสสนากัมมัฏฐาน อุบายยังปัญญาให้ สว่ าง เกิดการรู้ แจ้ งเห็นจริงในสิ่ ง ทั้งปวงทีเ่ ป็ นจริงด้ วยปัญญา 3. สงบเวรภัย ด้ วยการไม่ เบียดเบียนกัน ดังพุทธภาษิตทีว่า “อพฺยาปชฺ ฌ สุ ข ่ โลเก - ความไม่ เบียดเบียนกันเป็ นสุ ขในโลก” และ “น หิ เวเรน เวรานิ สมฺมนฺตีธ กุทาจน - ในทีไหนๆ ในโลกนี้ เวรย่ อมระงับด้ วยการจองเวรไม่ มี ่ 4. สงบกิเลส คือ ราคะ โทสะ โมหะ อันเป็ นต้ นเหตุแห่ งความทุกข์ ด้ วยอาศัย ศีล สมาธิ ปัญญา ดังพุทธภาษิตทีว่า “สพฺพตฺถ ทุกฺขสฺ ส สุ ข ปาน - ละเหตุ ่ แห่ งทุกข์ ได้ ย่ อมเป็ นสุ ขในทีท้งปวง” เมือละราคะ โทสะ โมหะได้ จิตก็จะสงบ ่ ั ่ เย็นเป็ นนิพพานอันเป็ นความสุ ขสู งสุ ด ดังพุทธภาษิตทีว่า “นิพฺพาน ปรม สุ ข ่ - นิพพานเป็ นสุ ขอย่ างยิง” ่ นี่คอทางนามาซึ่งความสุ ขประการที่ 6 ื หากมนุษย์ เราปฏิบัติตามหลักธรรมทีพระพุทธองค์ ทรงวางไว้ ทั้ง 6 ทาง ่ ดังกล่าวมาแล้ว มนุษย์ กจะพบกับความสุ ขทีแท้ จริงในชีวต ็ ่ ิ
  • 5. สรุ ปแนวทางสร้ างความสุ ขให้ แก่ ชีวต ิ  ทาดีมสุข ี -ละชั่ว ประพฤติชอบ ประกอบดี มีระเบียบวินัย  มังมีศรีสุข ่ -ขยันหา รักษาดี มีกลยาณมิตร เลียงชีวตเหมาะสม ั ้ ิ  สมบูรณ์ พูนสุ ข -ไม่ มหนีสิน เหลือกินเหลือใช้ ไร้ โรคโศกภัย จิตใจเยือกเย็น ี ้  อยู่ดีมสุข ี -โอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์ ทุกตน วางตนพอดี  อยู่เย็นเป็ นสุ ข -รักกัน ช่ วยเหลือกัน ไม่ ริษยากัน ไม่ ทาลายกัน  สงบเย็นเป็ นสุ ข -สงบจน -สงบใจ -สงบเวรภัย -สงบกิเลส