SlideShare a Scribd company logo
1 of 220
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
804
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ش‬‫ر‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫لله‬‫آ‬‫ن‬‫آ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وآ‬‫اب‬‫ي‬‫آ‬‫ي‬‫ق‬
‫ع‬‫ب‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫اوآب‬‫م‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫وق‬‫ف‬
/
070
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ه‬‫ي‬‫آ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫آ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
073
‫وحديث‬ ‫آية‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000333
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫البقرة‬
/
400
( )
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجهك‬ ‫تقلب‬ ‫نري‬ ‫قد‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫السجدة‬
/
5
( )
‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫األمر‬‫يدبر‬ ، ‫تتذكرون‬ ‫أفال‬ ‫شفيع‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫من‬ ‫دونه‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫استوي‬
‫ون‬
ُّ
‫تعد‬ ‫مما‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫مقداره‬ ‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫المعا‬
‫رج‬
/
0
( )
‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫والروح‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬ ، ‫المعارج‬ ‫ذي‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫خمسن‬ ‫مقداره‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫الزمر‬
/
75
( )
‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫العرش‬ ‫حول‬ ‫من‬ ‫ن‬
ِّ
‫حاف‬ ‫المالئكة‬ ‫وتري‬
)
3
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫غافر‬
/
7
( )
‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫حوله‬ ‫ومن‬ ‫العرش‬ ‫يحملون‬ ‫الذين‬
)
_
‫ي‬
‫والزب‬ ‫الرسقة‬ ‫وتحريم‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫الحج‬ ‫أو‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫فرض‬ ‫أن‬ ‫قولهم‬ ‫البعض‬ ‫عجائب‬ ‫من‬
‫من‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عند‬ ‫يأتون‬ ‫ثم‬ ، ‫ورة‬‫بالض‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معلومة‬ ‫بها‬ ‫مقطوع‬ ‫متواترة‬ ‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬
، ‫وصفاته‬ ‫وأسمائه‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫قواعد‬ ‫من‬ ‫األمور‬ ‫تلك‬
‫اإل‬ ‫أس‬‫ر‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫أصل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫والت‬
‫تثبت‬ ‫ولم‬‫تتواتر‬ ‫لم‬ ‫يقولون‬ ‫تجدهم‬ ،‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫تتبعه‬ ‫الذي‬ ‫يمان‬
‫ونظر‬ ‫أخذ‬ ‫وفيها‬ ‫داللة‬ ‫ي‬
‫بقطع‬
!
‫ال‬ ‫فرعية‬ ‫مسألة‬ ‫اإليمان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫فجعلوا‬ ،
‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫مسائل‬ ‫ثبوت‬ ‫تثبت‬
. !
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫طه‬
/
5
( )
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
‫اآلية‬ ‫إنما‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬
(
‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫أخب‬ ‫له‬ ‫فقل‬ ،
‫عليه‬ ‫استوي‬ ‫أنه‬ ‫اخب‬ ‫ثم‬ ،
.
‫تقول‬ ‫فحن‬ ‫ذلك‬ ‫ولتقريب‬
(
‫يتعلم‬ ‫المدرسة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالن‬
)
‫أثبت‬ ‫فأنت‬
‫أنه‬ ‫بينت‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫المدرسة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬
‫و‬ ، ‫يتعلم‬ ‫فيها‬
(
‫يأكل‬ ‫الفصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالن‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫فعله‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫ت‬‫أخب‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫الفصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫أثبت‬ ‫فأنت‬
، ‫الفصل‬
4
‫و‬
(
‫أباه‬ ‫ينادي‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالن‬
)
‫بينت‬ ‫ثم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجملة‬ ‫قول‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مكانه‬ ‫أن‬ ‫أثبت‬ ‫فأنت‬
‫تلك‬ ‫قول‬ ‫أثناء‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬
‫و‬ ، ‫الجملة‬
(
‫التلفاز‬ ‫يشاهد‬ ‫غرفته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالن‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫أثبت‬ ‫فأنت‬
،‫التلفاز‬ ‫يشاهد‬ ‫كقولك‬‫يفعله‬ ‫أنه‬ ‫تخب‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫أوال‬ ‫غرفته‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫وكذلك‬
(
‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
‫أوال‬ ‫هللا‬ ‫أخب‬ ‫فإنما‬
(
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
‫ت‬ِ‫فأثب‬
‫ي‬
‫معت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلف‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫نفسك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬
‫شتت‬ ‫كيف‬‫االستواء‬
.
‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الثانية‬ ‫والداللة‬
(
‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
‫و‬
(
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ثم‬
)
‫ا‬ ‫أن‬
‫فيها‬ ‫لتعبب‬
‫بلفظ‬
(
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وليس‬
(
‫ي‬
‫إل‬
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫االستواء‬ ‫بل‬ ‫بالوصول‬ ‫االستواء‬ ‫ليس‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫إشارة‬ ‫وهذا‬
‫العرش‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫الزمر‬
/
07
( )
‫هللا‬ ‫قدروا‬ ‫وما‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبضته‬ ‫جميعا‬ ‫واألرض‬ ‫قدره‬ ‫حق‬
‫كون‬
‫يرس‬ ‫عما‬ ‫ي‬
‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫بيمينه‬ ‫مطويات‬ ‫والسماوات‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫غافر‬
/
07
( )
‫أسباب‬ ، ‫األسباب‬ ‫أبلغ‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫رصحا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ابن‬ ‫هامان‬ ‫يا‬ ‫فرعون‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫موس‬ ‫إله‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأطلع‬ ‫السماوات‬
)
‫ي‬
‫حت‬ ‫أنه‬ ‫تبن‬ ‫إذ‬ ‫داللتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديدة‬ ‫آية‬ ‫وهذه‬
‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫ويدرك‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬‫فرعون‬ ‫مبلغ‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بلغ‬ ‫من‬
‫ال‬‫وهو‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫مبلغه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫إليه‬ ‫دعاه‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫أن‬ ‫مجمال‬
‫أنفسهم‬ ‫كون‬
‫المرس‬ ‫كه‬
‫أدر‬ ‫ما‬ ‫يعرف‬
.
5
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫الطالق‬
/
41
( )
‫ل‬‫يتب‬ ‫مثلهن‬ ‫األرض‬ ‫ومن‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬
‫األمر‬
‫بينهن‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫الملك‬
/
47
( )
‫أم‬ ،‫تمور‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإذا‬ ‫األرض‬ ‫بكم‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫ءأمنتم‬
‫نذير‬ ‫كيف‬‫فستعلمون‬ ‫حاصبا‬ ‫عليكم‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫أمنتم‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫الحاقة‬
/
47
( )
‫أرجائها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫والم‬ ، ‫واهية‬ ‫يومئذ‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫السماء‬ ‫وانشقت‬
‫ويحمل‬
‫ثمانية‬ ‫يومئذ‬ ‫فوقهم‬ ‫ربك‬ ‫عرش‬
)
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لضياء‬
(
407
)
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫يدخلت‬
،
‫فعظ‬ ‫قال‬
‫الرحل‬ ‫كأطيط‬‫ألطيط‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫الرب‬ ‫م‬
‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الجديد‬
ِ
‫ك‬
‫ثقله‬ ‫من‬ ‫ب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫لنساب‬
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬‫الكب‬
(
5030
)
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بت‬ ‫عل‬ ‫حكم‬
‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫أموالهم‬ ‫تقسم‬ ‫وأن‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫تست‬ ‫وأن‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قريظة‬
‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫فيهم‬ ‫حكمت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫للنت‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫لب‬
(
1
/
114
)
‫أنس‬ ‫عن‬
‫مالك‬ ‫بن‬
‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬
‫جحش‬
(
‫زوجناكها‬ ‫ا‬‫ر‬‫وط‬ ‫منها‬ ‫زيد‬ ‫قض‬ ‫فلما‬
)
‫زوجكن‬ ‫تقول‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أزواج‬ ‫عل‬‫تفخر‬ ‫فكانت‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫وزوجت‬ ‫أهلكن‬
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫وروي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0110
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫سوداء‬ ‫بجارية‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫بأصبعها‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬
‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫السماء‬ ‫وإل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫ل‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
503
)
‫قال‬ ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫ك‬
‫أحد‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫غنما‬ ‫ترىع‬ ‫جارية‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫انت‬
‫كما‬‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأنا‬ ‫غنمها‬ ‫من‬ ‫بشاة‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫الذيب‬ ‫فإذا‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫فاطلعت‬ ‫والجوانية‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتيت‬ ‫صكة‬ ‫صككتها‬ ‫ي‬
‫لكت‬ ‫يأسفون‬
،
‫؟‬ ‫أعتقها‬ ‫أفال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫بها‬ ‫فأتيته‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫ائتت‬ ‫قال‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ان‬‫ر‬‫أم‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشاهد‬
.
‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لسؤاله‬ ‫إجابة‬ ‫قولها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقرها‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ‫األمر‬
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫السماء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بأصبعها‬ ‫إشارتها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقرها‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫واألمر‬
.
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لبخاري‬
‫صحيحه‬
(
1703
)
‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تف‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫فوقه‬ ‫الجنة‬ ‫وأعل‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ‫الفردوس‬
‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫جر‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫العظمة‬
(
130
)
‫ي‬
‫الكرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إال‬
‫فالة‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملقاة‬ ‫كحلقة‬
‫كفض‬ ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العرش‬ ‫وفضل‬
‫الحلقة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الفالة‬ ‫ل‬
( .
‫صحي‬
‫ح‬
‫ه‬‫لغب‬
)
7
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫مذي‬‫لب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
0013
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫البطحاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫إليها‬ ‫فنظروا‬ ‫سحابة‬ ‫عليهم‬ ‫مرت‬ ‫إذ‬ ‫فيهم‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫عصابة‬
‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬
‫السحاب‬ ‫هذا‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫اسم‬
،
، ‫ن‬
ْ
‫ز‬‫والم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫والعنان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫ن‬
ْ
‫ز‬‫والم‬ ‫قالوا‬
،
‫والعنان‬ ‫قالوا‬
،
‫ما‬ ‫بعد‬ ‫كم‬‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫و‬ ‫واحدة‬ ‫إما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫ندري‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬
‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫اثنتان‬ ‫إما‬
، ‫كذلك‬‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫عددهن‬ ‫حت‬ ‫كذلك‬‫فوقها‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫والسماء‬ ‫سنة‬ ‫وسبعون‬
‫ثمانية‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫وأسفله‬ ‫أعاله‬ ‫بن‬‫بحر‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫فوق‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫وأعال‬ ‫أسفله‬ ‫بن‬ ‫العرش‬ ‫ظهورهن‬ ‫فوق‬ ‫ثم‬ ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫كبهن‬
‫ور‬ ‫أظالفهن‬ ‫بن‬ ‫أوعال‬
‫ه‬
‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫وهللا‬ ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬
( .
‫حسن‬
)
‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫به‬ ‫واحتج‬ ‫نه‬ ‫ي‬
‫حس‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
:
‫واآلجري‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارم‬ ‫مذي‬‫الب‬
‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫والضياء‬ ‫والبغوي‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والاللكاب‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫مندة‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬
.
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫مذي‬‫لب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
0110
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬
‫كنا‬‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫لمثل‬ ‫تقولون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فاستنار‬ ‫بنجم‬ ‫ي‬
‫رم‬ ‫إذ‬
‫ربنا‬ ‫ولكن‬ ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫به‬ ‫يرم‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫عظيم‬ ‫يولد‬ ‫أو‬ ‫عظيم‬ ‫يموت‬ ‫نقول‬
‫حملة‬ ‫له‬ ‫سبح‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قض‬ ‫إذا‬
، ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫ثم‬ ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫سبح‬ ‫ثم‬ ‫العرش‬
8
‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫السادسة‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫سأل‬ ‫ثم‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫إل‬ ‫التسبيح‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬
‫وتختطف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫الخب‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫سماء‬ ‫كل‬‫أهل‬ ‫يستخب‬ ‫ثم‬ ‫ونهم‬‫فيخب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ربكم‬
‫فيقذفو‬ ‫مون‬‫فب‬ ‫السمع‬ ‫الشياطن‬
‫و‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫جاءوا‬ ‫فما‬ ‫أوليائهم‬ ‫إل‬ ‫نه‬
‫يحرفونه‬ ‫لكنهم‬
‫ويزيدون‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
1101
)
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫تقولون‬ ‫كنتم‬‫ماذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫فاستنار‬ ‫بنجم‬ ‫ي‬
‫رم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ليلة‬ ‫جلوس‬ ‫هم‬ ‫بينما‬ ‫أنهم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫رجل‬ ‫ومات‬ ‫عظيم‬ ‫رجل‬ ‫الليلة‬ ‫ولد‬ ‫نقول‬ ‫كنا‬‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫بمثل‬ ‫ي‬
‫رم‬ ‫إذا‬ ‫الجاهلية‬
، ‫عظيم‬
‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫سبح‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قض‬ ‫إذا‬ ‫ربنا‬ ‫ولكن‬ ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫بها‬ ‫يرم‬ ‫ال‬ ‫فإنها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫الد‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫التسبيح‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫سبح‬ ‫ثم‬
‫نيا‬
،
‫يلون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
، ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫ونهم‬‫فيخب‬ ، ‫ربكم‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫العرش‬ ‫لحملة‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬
‫السمع‬ ‫الجن‬ ‫فتخطف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫الخب‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫بعضا‬ ‫السماوات‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫فيستخب‬ ‫قال‬
‫ويزيدون‬ ‫فيه‬ ‫يقرفون‬ ‫ولكنهم‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫جاءوا‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫ويرمون‬ ‫أوليائهم‬ ‫إل‬ ‫فيقذفون‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫السماء‬ ‫مالئكة‬ ‫ثم‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫مالئكة‬ ‫يعلمه‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫يأمر‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫األحاديث‬ ‫تواترت‬ ‫وقد‬
‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫وهكذا‬ ‫الخامسة‬ ‫ثم‬ ‫السادسة‬
.
9
‫السما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫األول‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫أخذه‬ ‫به‬ ‫أرسي‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫وتواترت‬
‫ثم‬ ‫الثانية‬ ‫ء‬
‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫وهكذا‬ ‫الثالثة‬
.
‫ي‬
‫إل‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫العباد‬ ‫بأعمال‬ ‫وتصعد‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ل‬‫تب‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫وتواترت‬
‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ويكون‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المالئكة‬ ‫تكون‬ ‫أم‬ ، ‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫السماء‬
!
‫وحاشاه‬
.
‫لفظ‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وثبت‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫ول‬‫بب‬ ‫األحاديث‬ ‫وتواترت‬
(
‫عرش‬
‫هللا‬
)
‫و‬
(
‫الرحمن‬ ‫عرش‬
)
‫و‬
(
‫ي‬
‫عرس‬
)
‫و‬
(
‫العرش‬ ‫ذو‬
)
‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
4405
)
‫ليلة‬ ‫كل‬‫ربنا‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إل‬
‫من‬ ‫فأعطيه‬ ‫ي‬
‫يسألت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فأستجيب‬ ‫ي‬
‫يدعوب‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫اآلخر‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫يبف‬ ‫حن‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬
‫له‬ ‫فأغفر‬ ‫ي‬
‫يستغفرب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
0144
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬‫األحبار‬ ‫من‬ ‫حب‬ ‫جاء‬ ‫قال‬
‫إصبع‬ ‫عل‬‫والشجر‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫واألرضن‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫السموات‬ ‫يجعل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫إنا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
، ‫الملك‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫الخالئق‬‫وسائر‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫والب‬ ‫والماء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫الحب‬ ‫لقول‬ ‫تصديقا‬ ‫نواجذه‬ ‫بدت‬ ‫حت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فضحك‬
(
‫ق‬ ‫وما‬
‫قدره‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫دروا‬
‫كون‬
‫يرس‬ ‫عما‬ ‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫بيمينه‬ ‫مطويات‬ ‫والسموات‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبضته‬ ‫جميعا‬ ‫واألرض‬
)
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫سننه‬
(
0717
)
‫هللا‬ ‫مالئكة‬ ‫من‬ ‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫م‬ ‫عن‬ ‫ث‬
‫ي‬
‫أحد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أذن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫عام‬ ‫مائة‬ ‫سبع‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫عاتقه‬ ‫إل‬ ‫أذنه‬ ‫شحمة‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬
(
171
( )
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫وعرشه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫كرس‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
053
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
050
( )
‫ومالبسهم‬ ‫وأحجامهم‬ ‫أشكالهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المالئكة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وعبادتهم‬ ‫وأعمالهم‬
/
4333
‫حديث‬
)
‫والمالئك‬ ‫والعرش‬ ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫وفيهما‬
‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫أعيد‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذ‬ ‫ة‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الكتابن‬ ‫بهذين‬ ‫اكتفاء‬
.
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
170
( )
‫من‬ ‫ثبتت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫هللا‬ ‫نزول‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬‫عرس‬ ‫رواية‬
(
13
)
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫صحابيا‬
)
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
045
( )
‫أربعة‬ ‫من‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬‫اهب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عرس‬
(
40
)
‫إ‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تأويله‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
177
( )
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ألحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الجدل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫القلت‬ ‫التسليم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫بت‬‫ي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ِ
‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬
‫ي‬
‫العقل‬
/
433
‫حديث‬
)
11
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
( )
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المؤمنن‬‫نظر‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وثالثن‬ ‫خمسة‬ ‫من‬
(
05
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
051
( )
‫هللا‬ ‫ي‬
‫بكرس‬ ‫مقارنة‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عرس‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫صح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خاتم‬ ‫حلقة‬ ‫كمثل‬
(
43
)
‫طرق‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
074
( )
‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أطيط‬ ‫له‬ ‫سماواته‬ ‫فوق‬
‫ثال‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫قله‬ِ‫ث‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫حل‬‫الر‬ ‫كأطيط‬
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ثن‬
‫واحتجوا‬
‫به‬
)
_
‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫وسبعن‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫السبع‬
(
073
)
‫وحديثا‬ ‫آية‬
‫تقريبا‬
.
_
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫اإلمامان‬ ‫قال‬
(
‫جمي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلماء‬ ‫كنا‬
‫أدر‬
‫اقا‬‫ر‬‫وع‬ ‫ا‬‫ز‬‫حجا‬ ‫األمصار‬ ‫ع‬
َ
‫وي‬ ‫وشاما‬
َ‫م‬
‫نا‬
‫مذهبهم‬ ‫من‬ ‫فكان‬
:
‫وعمل‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬
‫وينقص‬ ‫يزيد‬
‫مخلوق‬ ‫غب‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫والقرآن‬ ،
‫جهاته‬ ‫بجميع‬
‫ه‬‫ورس‬ ‫ه‬‫خب‬ ‫والقدر‬ ،
، ‫هللا‬ ‫من‬
..
‫و‬
‫أ‬
‫هللا‬ ‫ن‬
‫عرشه‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫لسان‬ ‫وعل‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نفسه‬ ‫وصف‬ ‫كما‬‫خلقه‬ ‫من‬ ‫بائن‬
‫رسوله‬
‫كيف‬‫بال‬
‫أحاط‬ ،
‫علما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫بكل‬
،
‫البصب‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫كمثله‬‫ليس‬
..
( )
‫ي‬
‫ئ‬
‫للاللكاب‬ ‫االعتقاد‬ ‫أصول‬
/
4
/
407
،
‫وإثبات‬
‫قدامة‬ ‫البن‬‫العلو‬ ‫صفة‬
/
411
‫ي‬
‫للذهت‬ ‫والعلو‬ ،
/
1
/
010
‫ها‬‫وغب‬ ،
)
12
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫وروي‬
‫والصفات‬ ‫األسماء‬
(
105
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫اىع‬‫ز‬‫األو‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬
(
‫كنا‬
‫نقول‬ ‫متوافرون‬ ‫والتابعون‬
‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫عرشه‬
‫وعال‬ ‫جل‬ ‫صفاته‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫السنة‬ ‫وردت‬ ‫بما‬ ‫ونؤمن‬
)
_
‫بعض‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫اآلثار‬ ‫وليس‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫كثب‬‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫وأقوال‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬
(
000
( )
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬
)
‫بحذف‬
‫بي‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫ان‬
/
4533
‫حديث‬
‫وأثر‬
. )
-------------------------------------------
13
__
‫األحاديث‬
‫ي‬
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
13
)
‫ون‬‫عرس‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
53
)
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫من‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬
(
43
)
‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
03
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
03
)
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
43
)
‫ة‬‫عرس‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
43
)
‫ة‬‫عرس‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫األخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫ك‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
‫تاب‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
14
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
15
4
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
50
( )
‫الذين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فأنزلنا‬ ‫لهم‬ ‫يل‬ ِ‫ق‬ ‫الذي‬ ‫غب‬ ‫قوال‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫فبد‬
‫السماء‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ز‬‫رج‬ ‫ظلموا‬
)
1
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
155
( )
‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫كرسيه‬‫وسع‬
)
0
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫يونس‬
/
0
( )
‫استوي‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫ربكم‬ ‫إن‬
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
0
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫هود‬
/
7
( )
‫ي‬
‫عل‬ ‫عرشه‬ ‫وكان‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
‫الماء‬
)
5
_
‫ق‬
‫ال‬
‫سبحانه‬
(
‫الرعد‬
/
1
()
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ثم‬ ‫ترونها‬ ‫عمد‬‫بغب‬ ‫السماوات‬ ‫رفع‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬
)
0
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫طه‬
/
5
( )
‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرحمن‬
)
7
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫األنبياء‬
/
40
( )
‫عن‬ ‫ون‬‫يستكب‬ ‫ال‬ ‫عنده‬ ‫ومن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫وله‬
‫الل‬ ‫يسبحون‬ ، ‫يستحرسون‬ ‫وال‬ ‫عبادته‬
‫ون‬‫يفب‬ ‫ال‬‫والنهار‬ ‫يل‬
)
‫قوله‬ ‫فيه‬ ‫والشاهد‬
(
‫عنده‬ ‫من‬
)
‫وقد‬
‫ثبتت‬
‫وأن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المالئكة‬ ‫بأن‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫المئات‬
‫السماء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫العباد‬ ‫بأعمال‬ ‫وتصعد‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫تهبط‬ ‫المالئكة‬
.
16
1
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الفرقان‬
/
15
( )
‫يال‬‫تب‬ ‫المالئكة‬ ‫ل‬
ِّ
‫ز‬‫ون‬ ‫بالغمام‬ ‫السماء‬ ‫ق‬‫ق‬
َ
‫ش‬
َ
‫ت‬ ‫ويوم‬
)
0
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫المؤمنون‬
/
17
( )
، ‫العظيم‬ ‫العرش‬ ‫ورب‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫قل‬
‫تتقون‬ ‫أفال‬ ‫قل‬ ‫هلل‬ ‫سيقولون‬
)
43
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الفرقان‬
/
50
( )
‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬
‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫استوي‬
)
44
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫اء‬‫ر‬‫الشع‬
/
0
( )
‫لها‬ ‫أعناقهم‬ ‫فظلت‬ ‫آية‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫ل‬‫نب‬ ‫نشأ‬ ‫إن‬
‫خاضعن‬
)
41
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫السجدة‬
/
5
( )
‫وم‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬
‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫األمر‬‫يدبر‬ ، ‫تتذكرون‬ ‫أفال‬ ‫شفيع‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫من‬ ‫دونه‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫استوي‬
‫ون‬
ُّ
‫تعد‬ ‫مما‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫مقداره‬ ‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬
)
40
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫فاطر‬
/
43
( )
‫يرفعه‬ ‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الطيب‬ ‫الكلم‬ ‫يصعد‬ ‫إليه‬
)
40
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الزمر‬
/
07
( )
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبضته‬ ‫جميعا‬ ‫واألرض‬ ‫قدره‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫قدروا‬ ‫وما‬
‫كون‬
‫يرس‬ ‫عما‬ ‫ي‬
‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫بيمينه‬ ‫مطويات‬ ‫والسماوات‬
)
45
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الزمر‬
/
75
( )
‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫العرش‬ ‫حول‬ ‫من‬ ‫ن‬
ِّ
‫حاف‬ ‫المالئكة‬ ‫وتري‬
)
17
40
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫غافر‬
/
7
( )
‫ي‬ ‫الذين‬
‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫حوله‬ ‫ومن‬ ‫العرش‬ ‫حملون‬
)
47
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫غافر‬
/
40
( )
‫رزقا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ل‬‫ويب‬ ‫آياته‬ ‫يريكم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
)
41
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫غافر‬
/
07
( )
‫أسباب‬ ، ‫األسباب‬ ‫أبلغ‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫رصحا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ابن‬ ‫هامان‬ ‫يا‬ ‫فرعون‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫موس‬ ‫إله‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأطلع‬ ‫السماوات‬
)
‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬‫فرعون‬ ‫مبلغ‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بلغ‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫أنه‬ ‫تبن‬ ‫إذ‬ ‫داللتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديدة‬ ‫آية‬ ‫وهذه‬
‫ما‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫مبلغه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫إليه‬ ‫دعاه‬
‫كه‬
‫أدر‬
‫أنفسهم‬ ‫كون‬
‫المرس‬
.
40
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الشوري‬
/
5
( )
‫يتفطرن‬ ‫السماوات‬ ‫تكاد‬
‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫والمالئكة‬ ‫فوقهن‬ ‫من‬
‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لمن‬ ‫ويستغفرون‬ ‫هم‬‫رب‬
)
13
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الذاريات‬
/
11
( )
‫توعدون‬ ‫وما‬ ‫رزقكم‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫وف‬
)
14
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الطور‬
/
01
( )
‫مبن‬ ‫بسلطان‬ ‫مستمعهم‬ ‫فليأت‬ ‫فيه‬ ‫يستمعون‬ ٌ
‫م‬
َّ
‫ل‬‫س‬ ‫لهم‬ ‫أم‬
)
11
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫النجم‬
/
41
( )
، ‫ي‬
‫أدب‬ ‫أو‬ ‫قوسن‬ ‫قاب‬ ‫فكان‬ ، ‫ي‬
‫فتدل‬ ‫دنا‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫األعل‬ ‫باألفق‬ ‫وهو‬
، ‫أخري‬ ‫نزلة‬ ‫رآه‬ ‫ولقد‬ ، ‫يري‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أفتمارونه‬ ، ‫أي‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫الفؤاد‬ ‫كذب‬‫ما‬ ، ‫ي‬
‫أوح‬ ‫ما‬ ‫عبده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫فأوح‬
‫وما‬‫البض‬ ‫اغ‬‫ز‬ ‫ما‬ ، ‫ي‬
‫يغش‬ ‫ما‬ ‫السدرة‬ ‫ي‬
‫يغش‬ ‫إذ‬ ، ‫المأوي‬ ‫جنة‬ ‫عندها‬ ، ‫ي‬
‫المنته‬ ‫سدرة‬ ‫عند‬
‫لقد‬ ، ‫ي‬
‫طع‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ربه‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫أي‬‫ر‬
)
18
10
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫النجم‬
/
10
( )
‫بعد‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫شفاعتهم‬ ‫ي‬
‫تغت‬ ‫ال‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ٍ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫م‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫ي‬
‫ويرض‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬
)
10
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الرحمن‬
/
00
( )
‫أقطار‬ ‫من‬ ‫تنفذوا‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬ ‫إن‬ ‫واإلنس‬ ‫الجن‬ ‫معرس‬ ‫يا‬
‫واأل‬ ‫السماوات‬
‫تكذبان‬ ‫ربكما‬ ‫آالء‬ ‫فبأي‬ ، ‫بسلطان‬ ‫إال‬ ‫تنفذون‬ ‫ال‬ ‫فانفذوا‬ ‫رض‬
)
15
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الحديد‬
/
0
( )
‫ي‬
‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
‫العرش‬
)
10
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الطالق‬
/
41
( )
‫األمر‬ ‫ل‬‫يتب‬ ‫مثلهن‬ ‫األرض‬ ‫ومن‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬
‫بينهن‬
)
17
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الملك‬
/
47
( )
‫أم‬ ،‫تمور‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإذا‬ ‫األرض‬ ‫بكم‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫ءأمنتم‬
‫نذير‬ ‫كيف‬‫فستعلمون‬ ‫حاصبا‬ ‫عليكم‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫أمنتم‬
)
11
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الحاقة‬
/
47
( )
‫أرجائها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫والم‬ ، ‫واهية‬ ‫يومئذ‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫السماء‬ ‫وانشقت‬
‫يومئذ‬ ‫فوقهم‬ ‫ربك‬ ‫عرش‬ ‫ويحمل‬
‫ثمانية‬
)
10
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫المعارج‬
/
0
( )
‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫والروح‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬ ، ‫المعارج‬ ‫ذي‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫خمسن‬ ‫مقداره‬
)
19
03
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الجن‬
/
43
( )
‫وأنا‬ ، ‫وشهبا‬ ‫شديدا‬ ‫حرسا‬ ‫ئت‬ِ‫ل‬‫م‬ ‫فوجدناها‬ ‫السماء‬ ‫لمسنا‬ ‫وأنا‬
‫اآل‬ ‫يستمع‬ ‫فمن‬ ‫للسمع‬ ‫مقاعد‬ ‫منها‬ ‫نقعد‬ ‫كنا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بمن‬ ‫أريد‬ ٌّ 
‫أرس‬ ‫ندري‬ ‫ال‬ ‫وأنا‬ ، ‫دا‬ َ
‫ص‬ َ
‫ر‬ ‫شهابا‬ ‫له‬ ‫يجد‬ ‫ن‬
‫دا‬
َ
‫ش‬ َ
‫ر‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أم‬ ‫األرض‬
)
04
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫المرسالت‬
/
0
( )
‫جت‬ِ
‫ر‬‫ف‬ ‫السماء‬ ‫وإذا‬ ، ‫ست‬ ِ
‫م‬‫ط‬ ‫النجوم‬ ‫فإذا‬
)
01
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫النبأ‬
/
40
( )
‫فكانت‬ ‫السماء‬ ‫حت‬ِ‫ت‬‫وف‬ ، ‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬ ‫الصور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نفخ‬‫ي‬ ‫يوم‬
‫أبوابا‬
)
00
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫االنشقاق‬
/
1
( )
‫ت‬‫ق‬‫وح‬ ‫ها‬‫لرب‬ ‫نت‬ ِ
‫وإذ‬ ، ‫انشقت‬ ‫السماء‬ ‫إذا‬
)
00
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫وج‬‫الب‬
/
45
( )
‫الغفور‬ ‫وهو‬ ، ‫ويعيد‬ ‫يبدئ‬ ‫هو‬ ‫إنه‬ ، ‫لشديد‬ ‫ربك‬ ‫بطش‬ ‫إن‬
‫المجيد‬ ‫العرش‬ ‫ذو‬ ، ‫الودود‬
)
05
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫الفجر‬
/
11
( )
‫صفا‬ ‫صفا‬ ‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫والم‬ ‫ربك‬ ‫وجاء‬ ، ‫دكا‬ ‫دكا‬ ‫األرض‬ ‫ت‬
َّ
‫ك‬‫د‬ ‫إذا‬ ‫كال‬
)
00
_
‫قال‬
‫سبحانه‬
(
‫القدر‬
/
0
( )
،‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنزلناه‬ ‫إنا‬
‫خب‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ، ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫ما‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫وما‬
‫أمر‬ ‫كل‬‫من‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫بإذن‬ ‫فيها‬ ‫والروح‬ ‫المالئكة‬ ‫ل‬‫تب‬ ، ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬
)
07
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
407
)
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫الرحل‬ ‫كأطيط‬‫ألطيط‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫الرب‬ ‫فعظم‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫يدخلت‬
‫ثقله‬ ‫من‬ ‫كب‬
‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الجديد‬
( .
‫صحيح‬
)
21
01
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0710
)
‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبب‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أب‬ ‫قال‬
‫نستشفع‬ ‫فإنا‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫فاستسق‬ ‫األنعام‬ ‫وهلكت‬ ‫األموال‬ ‫ونهكت‬ ‫العيال‬ ‫وضاعت‬ ‫األنفس‬ ‫جهدت‬ ‫هللا‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسبح‬ ‫؟‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫أتدري‬ ‫ويحك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫عليك‬ ‫باهلل‬ ‫ونستشفع‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بك‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫عل‬ ‫باهلل‬ ‫يستشفع‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫وجوه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫عرف‬ ‫حت‬ ‫يسبح‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬
‫بأصابعه‬ ‫وقال‬ ‫لهكذا‬ ‫سماواته‬ ‫عل‬ ‫عرشه‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫أتدري‬ ‫ويحك‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هللا‬ ‫شأن‬ ‫خلقه‬
‫اكب‬‫ر‬‫بال‬ ‫الرحل‬ ‫أطيط‬ ‫به‬ ‫ليئط‬ ‫وإنه‬ ‫عليه‬ ‫القبة‬ ‫مثل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الح‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحرب‬
‫ديث‬
(
0
/
4303
)
‫بن‬ ‫لسعد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬
‫أرقعة‬ ‫سبعة‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫حكمت‬ ‫لقد‬ ‫معاذ‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
03
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
1
/
401
)
‫ي‬
‫بت‬ ‫عل‬ ‫حكم‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫أموال‬ ‫تقسم‬ ‫وأن‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قريظة‬
‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫وذ‬ ‫هم‬
‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫فيهم‬ ‫اليوم‬ ‫حكم‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
5030
)
‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بت‬ ‫عل‬ ‫حكم‬
‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫أموالهم‬ ‫تقسم‬ ‫وأن‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫تست‬ ‫وأن‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قريظة‬
‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫فيهم‬ ‫حكمت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫للنت‬
( .
‫صحيح‬
)
21
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫ة‬‫الخب‬ ‫إتحاف‬
/
0174
)
‫بن‬ ‫سعد‬ ‫حكم‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫معاذ‬
‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫حكمت‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫يومئذ‬
‫سماوات‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
7014
)
‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحجاب‬ ‫آية‬ ‫نزلت‬ ‫يقول‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أنكحت‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫تقول‬ ‫وكانت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫نساء‬ ‫عل‬‫تفخر‬ ‫وكانت‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫يومئذ‬ ‫عليها‬ ‫وأطعم‬ ‫جحش‬
‫السماء‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
1
/
114
)
‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
(
‫فلما‬
‫زوجناكها‬ ‫ا‬‫ر‬‫وط‬ ‫منها‬ ‫زيد‬ ‫قض‬
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫وزوجت‬ ‫أهلكن‬ ‫زوجكن‬ ‫تقول‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أزواج‬ ‫عل‬‫تفخر‬ ‫فكانت‬ ‫قال‬
‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
4104
)
‫الثاني‬ ‫ابنته‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقف‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ة‬
‫إال‬ ‫زوجته‬ ‫وما‬ ‫لزوجته‬ ‫ا‬‫عرس‬ ‫كن‬‫فلو‬ ‫عثمان‬ ‫يزوجها‬ ‫أيم‬ ‫أخا‬ ‫أال‬ ‫أيم‬ ‫أبا‬ ‫أال‬ ‫فقال‬ ‫عثمان‬ ‫عند‬ ‫كانت‬ ‫ي‬
‫الت‬
‫السماء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بوح‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0113
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يتبع‬ ‫وكان‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬
‫نوفا‬ ‫ي‬
‫فلف‬ ‫معه‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ويسمع‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫ادعوا‬ ‫لمالئكته‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫نوف‬ ‫فقال‬
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫إذا‬ ‫إنهم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫والعرش‬ ‫دونهم‬ ‫السبع‬ ‫والسموات‬ ‫كيف‬‫رب‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫عبادي‬
‫استجابوا‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
22
07
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7110
)
‫المغرب‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬ ‫صل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫تسعا‬ ‫وعقد‬ ‫أصبعه‬ ‫افعا‬‫ر‬ ‫النفس‬ ‫حفزه‬ ‫وقد‬ ‫فجاء‬ ‫رجع‬ ‫من‬ ‫ورجع‬ ‫عقب‬ ‫من‬ ‫فعقب‬ ‫معه‬ ‫فصلينا‬
‫هذا‬ ‫المسلمن‬ ‫معرس‬ ‫وا‬‫أبرس‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫كبتيه‬
‫ر‬ ‫عن‬ ‫ثوبه‬ ‫فحرس‬ ، ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫بالسبابة‬ ‫يشب‬ ‫ين‬‫وعرس‬
‫بكم‬ ‫ي‬
‫يباه‬ ‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫فتح‬ ‫قد‬ ‫ربكم‬
‫هؤالء‬ ‫عبادي‬ ‫إل‬ ‫انظروا‬ ‫ي‬
‫مالئكت‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫المالئكة‬
‫أخرى‬ ‫ينتظرون‬ ‫وهم‬ ‫فريضة‬ ‫قضوا‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
1107
)
‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫ترعاها‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫غنيمة‬ ‫وأطلقت‬ ‫قال‬
‫كما‬‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأنا‬ ‫بشاة‬ ‫منها‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫الذئب‬ ‫فوجدت‬ ‫والجوانية‬ ‫أحد‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫جارية‬
‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بذلك‬ ‫ت‬‫فأخب‬ ، ‫ة‬
َّ
‫ك‬ َ
‫ص‬ ‫فصككتها‬ ‫يغضبون‬ ‫كما‬‫وأغضب‬ ‫يأسفون‬
‫فق‬ ‫بها‬ ‫فجئت‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫ائتت‬ ‫قال‬ ، ‫ألعتقتها‬ ‫مؤمنة‬ ‫أنها‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫ال‬
‫فأعتقها‬ ‫مؤمنة‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0110
)
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫سوداء‬ ‫بجارية‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫أصبعها‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫السماء‬ ‫وإل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬
( .
‫صحيح‬
)
53
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
503
)
‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫قبل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫غنما‬ ‫ترىع‬ ‫جارية‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫كانت‬
‫غنمه‬ ‫من‬ ‫بشاة‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫الذيب‬ ‫فإذا‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫فاطلعت‬ ‫والجوانية‬ ‫أحد‬
‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأنا‬ ‫ا‬
‫؟‬ ‫أعتقها‬ ‫أفال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتيت‬ ‫صكة‬ ‫صككتها‬ ‫ي‬
‫لكت‬ ‫يأسفون‬ ‫كما‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫بها‬ ‫فأتيته‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫ائتت‬ ‫قال‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
23
54
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
11
/
447
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫السواب‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتت‬ ‫قال‬
‫لها‬ ‫فقال‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫عت‬ ‫أفتجزئ‬ ‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فقالت‬ ‫سوداء‬ ‫جارية‬ ‫ومعها‬
‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشهدين‬ ‫قال‬ ، ‫رسوله‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫إال‬
‫اعتقيها‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫أتؤمنن‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
51
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
7504
)
‫غنما‬ ‫ترىع‬ ‫جارية‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫فأتيت‬ ‫فندمت‬ ‫الجارية‬ ‫وجه‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫شاة‬ ‫الذئب‬ ‫فأكل‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫ألعتقتها‬ ‫مؤمنة‬ ‫أنها‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫فمن‬ ‫قال‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫السماء‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫الباحث‬ ‫بغية‬
/
40
)
‫جاء‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬
‫لها‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أعتقها‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فيجوز‬ ‫أعجمية‬ ‫الجارية‬ ‫هذه‬ ‫وإن‬ ‫أعتقها‬ ‫أن‬ ‫نسمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ربك‬ ‫أين‬
‫مؤمنة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
40140
)
‫فجاء‬ ‫له‬ ‫جارية‬ ‫رجل‬ ‫صك‬ ‫قال‬ ‫كثب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحت‬ ‫عن‬
‫عتقها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬‫يستشب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫بها‬
‫ربك‬ ‫أين‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫السماء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأشارت‬
،
‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫أنت‬ ‫قالت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫والنار‬ ‫والجنة‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫وذكر‬
‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
.
(
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
55
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
0101
)
‫أب‬ ‫إذ‬ ‫وأصحابه‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫روايا‬ ‫هذه‬ ‫العنان‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫فقال‬ ‫سحاب‬ ‫عليهم‬
24
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فوقكم‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫يدعونه‬ ‫وال‬ ‫يشكرونه‬ ‫ال‬ ‫قوم‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫يسوقه‬ ‫األرض‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬
، ‫أعلم‬
‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وبينها‬ ‫بينكم‬ ‫كم‬‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫مكفوف‬ ‫وموج‬ ‫محفوظ‬ ‫سقف‬ ‫الرقيع‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫وبينها‬ ‫بينكم‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬
‫سن‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫سماءين‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫ة‬
، ‫سماوات‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫سماءين‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬
‫أعلم‬
،
‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫السماءين‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫السماء‬ ‫وبن‬ ‫وبينه‬ ‫العرش‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحتكم‬ ‫الذي‬
،
‫ق‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تحت‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫ال‬
، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬
‫أرضن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫بينهما‬ ‫األخرى‬ ‫األرض‬ ‫تحتها‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫األرض‬ ‫إل‬ ‫بحبل‬ ‫رجال‬ ‫دليتم‬ ‫أنكم‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫لهبط‬ ‫السفل‬
(
‫هو‬
‫عليم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫بكل‬‫وهو‬ ‫والباطن‬‫والظاهر‬‫واآلخر‬ ‫األول‬
( . )
‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
11
/
015
)
‫قوله‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫والباطن‬‫والظاهر‬‫واآلخر‬ ‫األول‬‫هو‬
)
‫م‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫سحاب‬ ‫عليهم‬‫ثار‬ ‫إذ‬ ‫أصحابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالس‬ ‫هو‬ ‫بينما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫كر‬‫ذ‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫ا‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
،
‫هللا‬ ‫يسوقه‬ ‫األرض‬ ‫روايا‬ ‫هذه‬ ‫العنان‬ ‫هذا‬ ‫قال‬
‫يدعونه‬ ‫وال‬ ‫يشكرونه‬ ‫ال‬ ‫قوم‬ ‫إل‬
،
25
‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فوقكم‬
،
‫وسقف‬ ‫مكفوف‬ ‫موج‬ ‫الرقيع‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬
‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وبينها‬ ‫بينكم‬ ‫كم‬‫تدرون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫محفوظ‬
‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫قال‬
‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫وبينهما‬ ‫أخرى‬ ‫سماء‬ ‫فوقها‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ،
‫سنة‬ ‫مائة‬
.
‫وبن‬ ‫وبينه‬ ‫العرش‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫األول‬ ‫قولهم‬ ‫مثل‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫الت‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫السماءين‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬
‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحتكم‬
، ‫األول‬ ‫قولهم‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحتها‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫األرض‬ ‫فإنها‬
‫أرضن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫وبينهما‬ ‫أخرى‬ ‫أرضا‬ ‫تحتها‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫إل‬ ‫بحبل‬ ‫أحدكم‬ ‫ي‬
‫دل‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬
‫األخرى‬ ‫األرض‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫لهبط‬
(
‫عليم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫بكل‬‫وهو‬ ‫والباطن‬‫والظاهر‬‫واآلخر‬ ‫األول‬ ‫هو‬
)
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
57
_
‫روي‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
175
)
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫؟‬ ‫ربه‬ ‫دمحم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هل‬ ‫يسأله‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫بعث‬ ‫الخطاب‬
‫دونه‬ ‫اء‬‫خض‬ ‫روضة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رآه‬ ‫أنه‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫؟‬ ‫رآه‬ ‫كيف‬‫أن‬ ‫رسوله‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬ ‫نعم‬
‫تحمله‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫كرس‬‫عل‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وملك‬ ‫رجل‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملك‬ ، ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫أربعة‬
‫أسد‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وملك‬‫نرس‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وملك‬‫ثور‬ ‫صورة‬
( .
‫حسن‬
)
51
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
1703
)
‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫فوقه‬ ‫الجنة‬ ‫وأعل‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ‫الفردوس‬
‫الجنة‬
( .
‫صحيح‬
)
26
50
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
7010
)
‫وأقام‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الت‬ ‫أرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جلس‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫الجنة‬ ‫يدخله‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حقا‬ ‫كان‬‫رمضان‬ ‫وصام‬ ‫الصالة‬
‫فيها‬ ‫ولد‬
،
‫ر‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫ئ‬‫ننت‬ ‫أفال‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫أعدها‬ ‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬
‫بن‬ ‫كما‬‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫درجتن‬ ‫كل‬‫سبيله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمجاهدين‬
‫واألرض‬ ‫السماء‬
،
‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬
‫فسلوه‬
‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫وفوقه‬ ‫الجنة‬ ‫وأعل‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ‫الفردوس‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
1503
)
‫ر‬ ‫أن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنها‬ ‫درجة‬ ‫أعالها‬ ‫والفردوس‬ ‫والسماء‬ ‫األرض‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫درجتن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫درجة‬
‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫العرش‬ ‫يكون‬ ‫فوقها‬ ‫ومن‬ ‫األربعة‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫روي‬
‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
11
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وفوقه‬ ‫ووسطها‬ ‫الجنة‬ ‫أعل‬ ‫والفردوس‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫درجتن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬
‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنها‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0004
)
‫م‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫عاذ‬
‫درجة‬ ‫كل‬‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬
‫الفردوس‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫وإن‬ ‫الفردوس‬ ‫أوسطها‬ ‫وإن‬ ‫الفردوس‬ ‫أعالها‬ ‫وإن‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫منها‬
‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫منها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
4171
)
‫ق‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فإنها‬ ‫الفردوس‬ ‫هللا‬ ‫سلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ال‬
‫العرش‬ ‫أطيط‬ ‫يسمعون‬ ‫الفردوس‬ ‫أهل‬ ‫وإن‬ ‫الجنة‬ ‫ة‬‫رس‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
27
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
1510
)
‫وصل‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حقا‬ ‫كان‬‫إال‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كاة‬
‫الز‬‫أذكر‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫البيت‬ ‫وحج‬ ‫الصلوات‬
‫بها‬ ‫ولد‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫بأرضه‬ ‫مكث‬ ‫أو‬ ‫هللا‬
،
‫يعملون‬ ‫الناس‬ ‫ذر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫بهذا‬ ‫أخب‬ ‫أال‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬
‫د‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإن‬
‫وأوسطها‬ ‫الجنة‬ ‫أعل‬ ‫والفردوس‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫درجتن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫رجة‬
‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬
،
‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنها‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغب‬
)
05
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
070
)
‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بمثل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إ‬ ‫فيه‬
‫العرش‬ ‫ساق‬ ‫عند‬ ‫تقدس‬ ‫وشفتن‬ ‫لسانا‬ ‫لها‬ ‫ن‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العدب‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0004
)
‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫السماوات‬ ‫مثل‬
‫واأل‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫فضل‬ ‫وإن‬ ، ‫فالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملقاة‬ ‫كحلقة‬ ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألرض‬
‫الفالة‬ ‫كفضل‬‫رض‬
‫الحلقة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
130
)
‫أنزلها‬ ‫آية‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كحلقة‬‫إال‬ ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫ما‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫آية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أعظم‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬
‫الحلقة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الفالة‬ ‫كفضل‬ ‫ي‬
‫الكرس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العرش‬ ‫وفضل‬ ، ‫فالة‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ملقاة‬
( .
‫صحي‬
‫ه‬‫لغب‬ ‫ح‬
)
01
_
‫روي‬
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
457
)
‫يل‬‫جب‬ ‫ومعه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فإذا‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫ويدنو‬ ‫بعضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضه‬ ‫ويدخل‬ ‫يتضاءل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫فأقبل‬ ‫السماء‬ ‫أفق‬ ‫انشق‬ ‫إذ‬ ‫يناجيه‬
‫ملكا‬ ‫نبيا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫ويخب‬ ‫السالم‬ ‫يقرئك‬ ‫ربك‬ ‫إن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫مثل‬ ‫قد‬ ‫ملك‬
28
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫عبدا‬ ‫نبيا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وبن‬
‫فقلت‬ ‫ناصح‬ ‫أنه‬ ‫فعرفت‬ ‫تواضع‬ ‫أن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫يل‬‫جب‬‫فأشار‬
، ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫الملك‬ ‫ذلك‬ ‫فعرج‬ ‫نبيا‬ ‫عبدا‬ ‫له‬
‫هذا‬ ‫فمن‬ ‫المسألة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫شغلت‬ ‫ما‬ ‫حالك‬ ‫من‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
‫طر‬ ‫يرفع‬ ‫ال‬ ‫قدميه‬ ‫صافنا‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫خلقه‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫افيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫يا‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫فه‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫أذن‬ ‫فإذا‬ ‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ، ‫ق‬‫احب‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يدنو‬ ‫نور‬ ‫منها‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سبعون‬ ‫الرب‬
‫كان‬‫وإن‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫أمرب‬ ‫ي‬
‫عمل‬ ‫من‬ ‫كان‬‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫فينظر‬ ‫جبينه‬ ‫يظرب‬ ‫اللوح‬ ‫ذلك‬ ‫ارتفع‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫السماء‬
، ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ميكائيل‬ ‫عمل‬ ‫من‬
‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫أي‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ميكائيل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫أي‬ ‫عل‬ ‫قلت‬ ‫والجنود‬ ‫الرياح‬
‫بقيام‬ ‫إال‬ ‫هبط‬ ‫أنه‬ ‫ظننت‬ ‫وما‬ ‫األنفس‬ ‫قبض‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫أي‬ ‫عل‬ ‫قلت‬ ‫النبات‬
‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سبعون‬ ‫الرب‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫قوله‬ ، ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫الساعة‬
‫الرب‬ ‫عرش‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫يريد‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬
(
034
)
‫ي‬
‫ناقت‬ ‫فعقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫عن‬
، ‫فأعطنا‬ ‫تنا‬‫برس‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫تميم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬ ‫ى‬‫البرس‬ ‫اقبلوا‬ ‫فقال‬ ، ‫تميم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫فأتاه‬ ‫دخلت‬ ‫ثم‬ ‫بالباب‬
‫إخوانك‬ ‫يقبلها‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫ى‬‫البرس‬ ‫اقبلوا‬ ‫فقال‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫فجاءه‬
‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫تميم‬ ‫بنو‬ ‫م‬
‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫فقال‬ ‫؟‬ ‫كان‬‫كيف‬‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫بدء‬ ‫عن‬ ‫ونسألك‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنتفقه‬ ‫أتيناك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عرشه‬ ‫وكان‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬
‫ي‬
‫عل‬
‫الماء‬
( .
‫صحيح‬
)
73
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
5001
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫دخلوا‬ ‫قوما‬ ‫أن‬ ‫حصيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫نتفقه‬ ‫أتيناك‬ ‫فقالوا‬ ‫آخرون‬ ‫قوم‬ ‫عليه‬ ‫ودخل‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫فخرجوا‬ ، ‫أعطنا‬ ‫ويقولون‬ ‫هم‬‫يبرس‬ ‫فجعل‬
29
‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫قال‬ ، ‫أولئك‬ ‫يقبلها‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫ى‬‫البرس‬ ‫فاقبلوا‬ ‫قال‬ ،‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫بدو‬ ‫عن‬ ‫ونسأل‬ ‫الدين‬
‫ه‬‫غب‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫كل‬‫الذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكتب‬ ‫الماء‬ ‫عل‬ ‫عرشه‬ ‫وكان‬
( .
‫صحيح‬
)
74
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
100
)
‫أحدث‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أذن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫د‬‫فب‬ ‫قال‬ ، ‫ربنا‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ‫سبحانك‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مثنية‬ ‫وعنقه‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجاله‬ ‫ديك‬ ‫عن‬
‫كاذ‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يعلم‬ ‫ما‬ ‫عليه‬
‫با‬
( .
‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0151
)
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫مما‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫باألفقن‬ ‫جناحاه‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫منطو‬ ‫وعرفه‬ ‫السابعة‬ ‫األرض‬ ‫عل‬ ‫اثنه‬‫ر‬‫ب‬ ‫لديكا‬
‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫فإذا‬
‫القدوس‬ ‫الملك‬ ‫ربنا‬ ‫سبحان‬ ‫القدوس‬ ‫الملك‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بجناحيه‬ ‫ب‬‫رص‬‫اآلخر‬
‫ه‬‫غب‬ ‫لنا‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫سمعت‬ ‫إذا‬ ‫رصخت‬ ‫إذا‬ ‫أجنحتها‬ ‫ب‬‫تض‬ ‫إنما‬ ‫الديكة‬ ‫أن‬ ‫ون‬‫فب‬ ‫الثقلن‬ ‫إال‬ ‫الخافقن‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫فيسمعه‬
‫ذلك‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
517
)
‫جناحاه‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫ق‬‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫جناح‬ ‫والياقوت‬‫واللؤلؤ‬ ‫بالزبرجد‬ ‫موشيان‬
‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقوائمه‬ ‫بالمغرب‬ ‫له‬ ‫جناح‬
‫قدوس‬ ‫سبوح‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بجناحه‬ ‫خفق‬ ‫األعل‬ ‫السحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫مثت‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫السفل‬
‫ضم‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫وتصيح‬ ‫أجنحتها‬ ‫الديكة‬ ‫ب‬‫تض‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ، ‫ه‬‫غب‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ربنا‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫أهل‬ ‫فيعلم‬ ‫صوتك‬ ‫وغض‬ ‫جناحك‬
‫بت‬‫اقب‬ ‫قد‬ ‫ساعة‬
( .
‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
5475
)
‫النجوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجاله‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫الديكة‬ ‫فصاحت‬ ‫قدوس‬ ‫سبوح‬ ‫صاح‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫هنة‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫منطوية‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫وعنقه‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغب‬
)
31
75
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
4711
)
‫يز‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬
‫تجار‬ ‫فحدثنا‬ ‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫يد‬
‫سمعت‬ ‫منذ‬ ‫الديك‬ ‫أتخذ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ألستح‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قالت‬ ‫ووقتها‬ ‫الصالة‬ ‫فذكروا‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫منهم‬ ‫هنا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يشفع‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫تحت‬ ‫رجله‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫بيت‬ ‫انعدم‬ ‫فال‬ ‫شفع‬ ‫إال‬ ‫األرض‬ ‫ديكة‬ ‫من‬ ‫ديكا‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬ ‫أوقات‬
‫الديك‬ ‫فيه‬ ‫أتخذ‬ ‫أن‬
( .
‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
515
)
‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اثنه‬‫ر‬‫ب‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ثوبان‬ ‫عن‬
‫ربنا‬ ‫القدوس‬ ‫سبحوا‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫سحر‬ ‫بهما‬ ‫يخفق‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجناحاه‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ي‬
‫مثت‬ ‫وعنقه‬ ‫السفل‬
‫ه‬‫غب‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الرحمن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
77
_
‫روي‬
‫العرش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المروزي‬
(
01
)
‫األنصارية‬ ‫سعد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ملك‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬
‫ق‬‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجناحاه‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مثنية‬ ‫وعنقه‬ ‫السفل‬ ‫التخوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجاله‬ ‫ديك‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لؤلؤة‬ ‫من‬
‫سبح‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫الملك‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫سبح‬ ‫فإذا‬ ‫والمغرب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
71
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
40
/
1
)
‫نرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫رزين‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فاهلل‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحاب‬ ‫بغب‬ ‫الشمس‬ ‫أو‬ ‫القمر‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫ترون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربنا‬
‫فوق‬ ‫ما‬ ، ‫اء‬ َ‫م‬
َ
‫ع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ربنا‬ ‫كان‬‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫أعظم‬
‫ه‬
‫هواء‬ ‫تحته‬ ‫وما‬ ‫هواء‬
( .
‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫الطيوريات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
4
/
400
)
‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫الداري‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫هواء‬ ‫تحته‬ ‫وال‬ ‫هواء‬ ‫فوقه‬ ‫ما‬ ‫عماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الماء‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ربنا‬ ‫كان‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
31
70
_
‫روي‬
‫الصفات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األربعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهت‬
(
410
)
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫يحفه‬ ‫وغمامه‬ ‫بمالئكته‬ ‫ربكم‬ ‫نزل‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫للحساب‬ ‫عرشه‬ ‫عن‬ ‫الرب‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫حن‬ ‫القيامة‬
.
‫وينادي‬
‫وسلطانه‬ ‫بقدرته‬
(
‫تستعجلوه‬ ‫فال‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫أب‬
( . )
‫حسن‬
)
13
_
‫روي‬
‫الحجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬
(
035
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫البطحاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫عن‬
‫إليها‬ ‫فنظروا‬ ‫سحابة‬ ‫مرت‬ ‫إذ‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫عصابة‬
،
‫هذه‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫والمزن‬ ‫قالوا‬ ‫ن‬
ْ
‫ز‬‫والم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫السحابة‬ ‫هذه‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬
،
‫ان‬
َ
‫ن‬ َ‫والع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
،
‫قال‬
‫وا‬
‫والعنان‬
،
‫ندري‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫كم‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
،
‫سنة‬ ‫وسبعون‬ ‫ثالثة‬ ‫وإما‬ ‫اثنان‬ ‫وإما‬ ‫واحد‬ ‫إما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
،
‫كذلك‬‫فوقها‬ ‫الثانية‬ ‫والسماء‬
‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫وأسفله‬ ‫أعاله‬ ‫بحر‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫فوق‬ ‫وما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬
‫سماء‬
،
‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫كبهن‬
‫ور‬ ‫أظالفهن‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫عال‬‫أو‬ ‫ثمانية‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ثم‬
،
‫ظهورهن‬ ‫فوق‬ ‫ثم‬
‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫وهللا‬ ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫وأعاله‬ ‫أسفله‬ ‫بن‬ ‫العرش‬
( .
‫حسن‬
)
14
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1413
)
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫السموات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫ففزع‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومن‬
)
‫والذي‬ ‫المسلم‬ ‫فقال‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تدرءا‬ ‫هوديا‬‫وي‬ ‫مسلما‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغت‬ ‫قال‬
‫كان‬‫لقد‬ ‫البرس‬ ‫عل‬ ‫موس‬ ‫اصطف‬ ‫والذي‬ ‫اليهودي‬ ‫فقال‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫كان‬‫لقد‬ ‫البرس‬ ‫عل‬ ‫دمحما‬ ‫اصطف‬
‫الن‬ ‫فأب‬ ‫المسلم‬ ‫فصكه‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬
‫يصعقون‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫موس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وب‬‫تخب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فشكا‬ ‫ي‬
‫ت‬
‫هللا‬ ‫استثت‬ ‫ممن‬ ‫كان‬‫أم‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫أبعث‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ‫بالعرش‬ ‫متعلقا‬ ‫موس‬ ‫فإذا‬ ‫يفيق‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فأكون‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث

More Related Content

Similar to الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...MaymonSalim
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب 2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب mhmas
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديثالكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديثMaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...
الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...
الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...MaymonSalim
 
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30omwito
 
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...MaymonSalim
 

Similar to الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث (19)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب 2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
 
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديثالكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن ( تخافون نشوزهن ) و( يوطِئن فُرُشكم ) تعني...
 
كتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 347 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...
الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...
الكامل في أحاديث التساهل في الدين وما ورد فيه من ذم ولعن ووعيد وحدود وعقوبات ...
 
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
 
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلم
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
 
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
 
Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30Tafsir munir jilid 7 juz 30
Tafsir munir jilid 7 juz 30
 
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
 

More from MaymonSalim

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...MaymonSalim
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...MaymonSalim
 
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
 
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
 

Recently uploaded

درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 

Recently uploaded (20)

درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 

الكامل في آيات وأحاديث إن الله علي عرشه فوق السماوات السبع / 370 آية وحديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 804 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬‫ش‬‫ر‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫لله‬‫آ‬‫ن‬‫آ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وآ‬‫اب‬‫ي‬‫آ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ع‬‫ب‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫اوآب‬‫م‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫وق‬‫ف‬ / 070 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ه‬‫ي‬‫آ‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫د‬‫م‬‫ح‬‫آ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 073 ‫وحديث‬ ‫آية‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬ ( 000333 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ( ‫البقرة‬ / 400 ( ) ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجهك‬ ‫تقلب‬ ‫نري‬ ‫قد‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫السجدة‬ / 5 ( ) ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫األمر‬‫يدبر‬ ، ‫تتذكرون‬ ‫أفال‬ ‫شفيع‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫من‬ ‫دونه‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ون‬ ُّ ‫تعد‬ ‫مما‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫مقداره‬ ‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫المعا‬ ‫رج‬ / 0 ( ) ‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫والروح‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬ ، ‫المعارج‬ ‫ذي‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫خمسن‬ ‫مقداره‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫الزمر‬ / 75 ( ) ‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫العرش‬ ‫حول‬ ‫من‬ ‫ن‬ ِّ ‫حاف‬ ‫المالئكة‬ ‫وتري‬ )
  • 3. 3 _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫غافر‬ / 7 ( ) ‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫حوله‬ ‫ومن‬ ‫العرش‬ ‫يحملون‬ ‫الذين‬ ) _ ‫ي‬ ‫والزب‬ ‫الرسقة‬ ‫وتحريم‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫الحج‬ ‫أو‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫فرض‬ ‫أن‬ ‫قولهم‬ ‫البعض‬ ‫عجائب‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عند‬ ‫يأتون‬ ‫ثم‬ ، ‫ورة‬‫بالض‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معلومة‬ ‫بها‬ ‫مقطوع‬ ‫متواترة‬ ‫أمور‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ، ‫وصفاته‬ ‫وأسمائه‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫قواعد‬ ‫من‬ ‫األمور‬ ‫تلك‬ ‫اإل‬ ‫أس‬‫ر‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫أصل‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫والت‬ ‫تثبت‬ ‫ولم‬‫تتواتر‬ ‫لم‬ ‫يقولون‬ ‫تجدهم‬ ،‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫تتبعه‬ ‫الذي‬ ‫يمان‬ ‫ونظر‬ ‫أخذ‬ ‫وفيها‬ ‫داللة‬ ‫ي‬ ‫بقطع‬ ! ‫ال‬ ‫فرعية‬ ‫مسألة‬ ‫اإليمان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫فجعلوا‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫مسائل‬ ‫ثبوت‬ ‫تثبت‬ . ! _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫طه‬ / 5 ( ) ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ) ‫اآلية‬ ‫إنما‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ( ‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ) ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫أخب‬ ‫له‬ ‫فقل‬ ، ‫عليه‬ ‫استوي‬ ‫أنه‬ ‫اخب‬ ‫ثم‬ ، . ‫تقول‬ ‫فحن‬ ‫ذلك‬ ‫ولتقريب‬ ( ‫يتعلم‬ ‫المدرسة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالن‬ ) ‫أثبت‬ ‫فأنت‬ ‫أنه‬ ‫بينت‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫المدرسة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ، ‫يتعلم‬ ‫فيها‬ ( ‫يأكل‬ ‫الفصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالن‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فعله‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫ت‬‫أخب‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫الفصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنه‬ ‫أثبت‬ ‫فأنت‬ ، ‫الفصل‬
  • 4. 4 ‫و‬ ( ‫أباه‬ ‫ينادي‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالن‬ ) ‫بينت‬ ‫ثم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجملة‬ ‫قول‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مكانه‬ ‫أن‬ ‫أثبت‬ ‫فأنت‬ ‫تلك‬ ‫قول‬ ‫أثناء‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ، ‫الجملة‬ ( ‫التلفاز‬ ‫يشاهد‬ ‫غرفته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالن‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنه‬ ‫أثبت‬ ‫فأنت‬ ،‫التلفاز‬ ‫يشاهد‬ ‫كقولك‬‫يفعله‬ ‫أنه‬ ‫تخب‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫أوال‬ ‫غرفته‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫وكذلك‬ ( ‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ) ‫أوال‬ ‫هللا‬ ‫أخب‬ ‫فإنما‬ ( ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ) ‫ت‬ِ‫فأثب‬ ‫ي‬ ‫معت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختلف‬ ‫ثم‬ ‫أوال‬ ‫نفسك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫شتت‬ ‫كيف‬‫االستواء‬ . ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الثانية‬ ‫والداللة‬ ( ‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ) ‫و‬ ( ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ثم‬ ) ‫ا‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫لتعبب‬ ‫بلفظ‬ ( ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وليس‬ ( ‫ي‬ ‫إل‬ ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫االستواء‬ ‫بل‬ ‫بالوصول‬ ‫االستواء‬ ‫ليس‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫إشارة‬ ‫وهذا‬ ‫العرش‬ . _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫الزمر‬ / 07 ( ) ‫هللا‬ ‫قدروا‬ ‫وما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبضته‬ ‫جميعا‬ ‫واألرض‬ ‫قدره‬ ‫حق‬ ‫كون‬ ‫يرس‬ ‫عما‬ ‫ي‬ ‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫بيمينه‬ ‫مطويات‬ ‫والسماوات‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫غافر‬ / 07 ( ) ‫أسباب‬ ، ‫األسباب‬ ‫أبلغ‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫رصحا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ابن‬ ‫هامان‬ ‫يا‬ ‫فرعون‬ ‫وقال‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫إله‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأطلع‬ ‫السماوات‬ ) ‫ي‬ ‫حت‬ ‫أنه‬ ‫تبن‬ ‫إذ‬ ‫داللتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شديدة‬ ‫آية‬ ‫وهذه‬ ‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫ويدرك‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬‫فرعون‬ ‫مبلغ‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بلغ‬ ‫من‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫مبلغه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫إليه‬ ‫دعاه‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫أن‬ ‫مجمال‬ ‫أنفسهم‬ ‫كون‬ ‫المرس‬ ‫كه‬ ‫أدر‬ ‫ما‬ ‫يعرف‬ .
  • 5. 5 _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫الطالق‬ / 41 ( ) ‫ل‬‫يتب‬ ‫مثلهن‬ ‫األرض‬ ‫ومن‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫األمر‬ ‫بينهن‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫الملك‬ / 47 ( ) ‫أم‬ ،‫تمور‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فإذا‬ ‫األرض‬ ‫بكم‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫ءأمنتم‬ ‫نذير‬ ‫كيف‬‫فستعلمون‬ ‫حاصبا‬ ‫عليكم‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫أمنتم‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫الحاقة‬ / 47 ( ) ‫أرجائها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫والم‬ ، ‫واهية‬ ‫يومئذ‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫السماء‬ ‫وانشقت‬ ‫ويحمل‬ ‫ثمانية‬ ‫يومئذ‬ ‫فوقهم‬ ‫ربك‬ ‫عرش‬ ) _ ‫ا‬ ‫وروي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لضياء‬ ( 407 ) ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫يدخلت‬ ، ‫فعظ‬ ‫قال‬ ‫الرحل‬ ‫كأطيط‬‫ألطيط‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫الرب‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الجديد‬ ِ ‫ك‬ ‫ثقله‬ ‫من‬ ‫ب‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ا‬ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫لنساب‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الكب‬ ( 5030 ) ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫عل‬ ‫حكم‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫أموالهم‬ ‫تقسم‬ ‫وأن‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫تست‬ ‫وأن‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قريظة‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫فيهم‬ ‫حكمت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫للنت‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ا‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫لب‬ ( 1 / 114 ) ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫جحش‬ ( ‫زوجناكها‬ ‫ا‬‫ر‬‫وط‬ ‫منها‬ ‫زيد‬ ‫قض‬ ‫فلما‬ ) ‫زوجكن‬ ‫تقول‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أزواج‬ ‫عل‬‫تفخر‬ ‫فكانت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫وزوجت‬ ‫أهلكن‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 6. 6 _ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0110 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫سوداء‬ ‫بجارية‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫بأصبعها‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫السماء‬ ‫وإل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫ل‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 503 ) ‫قال‬ ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ك‬ ‫أحد‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫غنما‬ ‫ترىع‬ ‫جارية‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫انت‬ ‫كما‬‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأنا‬ ‫غنمها‬ ‫من‬ ‫بشاة‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫الذيب‬ ‫فإذا‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫فاطلعت‬ ‫والجوانية‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتيت‬ ‫صكة‬ ‫صككتها‬ ‫ي‬ ‫لكت‬ ‫يأسفون‬ ، ‫؟‬ ‫أعتقها‬ ‫أفال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫بها‬ ‫فأتيته‬ ‫بها‬ ‫ي‬ ‫ائتت‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ان‬‫ر‬‫أم‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشاهد‬ . ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لسؤاله‬ ‫إجابة‬ ‫قولها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أقرها‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ‫األمر‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بأصبعها‬ ‫إشارتها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أقرها‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬‫واألمر‬ . _ ‫ا‬ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لبخاري‬ ‫صحيحه‬ ( 1703 ) ‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تف‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫فوقه‬ ‫الجنة‬ ‫وأعل‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ‫الفردوس‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫جر‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫العظمة‬ ( 130 ) ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫فالة‬ ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ملقاة‬ ‫كحلقة‬ ‫كفض‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫وفضل‬ ‫الحلقة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الفالة‬ ‫ل‬ ( . ‫صحي‬ ‫ح‬ ‫ه‬‫لغب‬ )
  • 7. 7 _ ‫ا‬ ‫وروي‬ ‫مذي‬‫لب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سننه‬ ( 0013 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البطحاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫إليها‬ ‫فنظروا‬ ‫سحابة‬ ‫عليهم‬ ‫مرت‬ ‫إذ‬ ‫فيهم‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫عصابة‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫السحاب‬ ‫هذا‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫اسم‬ ، ، ‫ن‬ ْ ‫ز‬‫والم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫والعنان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫ن‬ ْ ‫ز‬‫والم‬ ‫قالوا‬ ، ‫والعنان‬ ‫قالوا‬ ، ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫كم‬‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫و‬ ‫واحدة‬ ‫إما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫ندري‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫اثنتان‬ ‫إما‬ ، ‫كذلك‬‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫عددهن‬ ‫حت‬ ‫كذلك‬‫فوقها‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫والسماء‬ ‫سنة‬ ‫وسبعون‬ ‫ثمانية‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫وأسفله‬ ‫أعاله‬ ‫بن‬‫بحر‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫فوق‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫وأعال‬ ‫أسفله‬ ‫بن‬ ‫العرش‬ ‫ظهورهن‬ ‫فوق‬ ‫ثم‬ ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫كبهن‬ ‫ور‬ ‫أظالفهن‬ ‫بن‬ ‫أوعال‬ ‫ه‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫وهللا‬ ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫به‬ ‫واحتج‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫حس‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ : ‫واآلجري‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والدارم‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬ ‫المقدس‬ ‫والضياء‬ ‫والبغوي‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والاللكاب‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ‫مندة‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ . _ ‫ا‬ ‫وروي‬ ‫مذي‬‫لب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سننه‬ ( 0110 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫كنا‬‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الجاهلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هذا‬ ‫لمثل‬ ‫تقولون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فاستنار‬ ‫بنجم‬ ‫ي‬ ‫رم‬ ‫إذ‬ ‫ربنا‬ ‫ولكن‬ ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫به‬ ‫يرم‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫عظيم‬ ‫يولد‬ ‫أو‬ ‫عظيم‬ ‫يموت‬ ‫نقول‬ ‫حملة‬ ‫له‬ ‫سبح‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قض‬ ‫إذا‬ ، ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫ثم‬ ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫سبح‬ ‫ثم‬ ‫العرش‬
  • 8. 8 ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫السادسة‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫سأل‬ ‫ثم‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫إل‬ ‫التسبيح‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫وتختطف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫الخب‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫سماء‬ ‫كل‬‫أهل‬ ‫يستخب‬ ‫ثم‬ ‫ونهم‬‫فيخب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ربكم‬ ‫فيقذفو‬ ‫مون‬‫فب‬ ‫السمع‬ ‫الشياطن‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫جاءوا‬ ‫فما‬ ‫أوليائهم‬ ‫إل‬ ‫نه‬ ‫يحرفونه‬ ‫لكنهم‬ ‫ويزيدون‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 1101 ) ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخب‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫تقولون‬ ‫كنتم‬‫ماذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫فاستنار‬ ‫بنجم‬ ‫ي‬ ‫رم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ليلة‬ ‫جلوس‬ ‫هم‬ ‫بينما‬ ‫أنهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجل‬ ‫ومات‬ ‫عظيم‬ ‫رجل‬ ‫الليلة‬ ‫ولد‬ ‫نقول‬ ‫كنا‬‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫بمثل‬ ‫ي‬ ‫رم‬ ‫إذا‬ ‫الجاهلية‬ ، ‫عظيم‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫سبح‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قض‬ ‫إذا‬ ‫ربنا‬ ‫ولكن‬ ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫بها‬ ‫يرم‬ ‫ال‬ ‫فإنها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الد‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫التسبيح‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫السماء‬ ‫أهل‬ ‫سبح‬ ‫ثم‬ ‫نيا‬ ، ‫يلون‬ ‫الذين‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫ونهم‬‫فيخب‬ ، ‫ربكم‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫العرش‬ ‫لحملة‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫السمع‬ ‫الجن‬ ‫فتخطف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫الخب‬ ‫يبلغ‬ ‫حت‬ ‫بعضا‬ ‫السماوات‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫فيستخب‬ ‫قال‬ ‫ويزيدون‬ ‫فيه‬ ‫يقرفون‬ ‫ولكنهم‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫وجهه‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫جاءوا‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫ويرمون‬ ‫أوليائهم‬ ‫إل‬ ‫فيقذفون‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫السماء‬ ‫مالئكة‬ ‫ثم‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫مالئكة‬ ‫يعلمه‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫يأمر‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫األحاديث‬ ‫تواترت‬ ‫وقد‬ ‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫وهكذا‬ ‫الخامسة‬ ‫ثم‬ ‫السادسة‬ .
  • 9. 9 ‫السما‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫األول‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫أخذه‬ ‫به‬ ‫أرسي‬ ‫لما‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫وتواترت‬ ‫ثم‬ ‫الثانية‬ ‫ء‬ ‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫وهكذا‬ ‫الثالثة‬ . ‫ي‬ ‫إل‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫العباد‬ ‫بأعمال‬ ‫وتصعد‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ل‬‫تب‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫وتواترت‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ويكون‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المالئكة‬ ‫تكون‬ ‫أم‬ ، ‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫السماء‬ ! ‫وحاشاه‬ . ‫لفظ‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وثبت‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫ول‬‫بب‬ ‫األحاديث‬ ‫وتواترت‬ ( ‫عرش‬ ‫هللا‬ ) ‫و‬ ( ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ) ‫و‬ ( ‫ي‬ ‫عرس‬ ) ‫و‬ ( ‫العرش‬ ‫ذو‬ ) ‫بيان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فهل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 4405 ) ‫ليلة‬ ‫كل‬‫ربنا‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫من‬ ‫فأعطيه‬ ‫ي‬ ‫يسألت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فأستجيب‬ ‫ي‬ ‫يدعوب‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫اآلخر‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫يبف‬ ‫حن‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫له‬ ‫فأغفر‬ ‫ي‬ ‫يستغفرب‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 0144 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬‫األحبار‬ ‫من‬ ‫حب‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬‫والشجر‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫واألرضن‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫السموات‬ ‫يجعل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫إنا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫الملك‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫الخالئق‬‫وسائر‬ ‫إصبع‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫والب‬ ‫والماء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫الحب‬ ‫لقول‬ ‫تصديقا‬ ‫نواجذه‬ ‫بدت‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فضحك‬ ( ‫ق‬ ‫وما‬ ‫قدره‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫دروا‬ ‫كون‬ ‫يرس‬ ‫عما‬ ‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫بيمينه‬ ‫مطويات‬ ‫والسموات‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبضته‬ ‫جميعا‬ ‫واألرض‬ ) ( . ‫صحيح‬ )
  • 10. 11 _ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ( 0717 ) ‫هللا‬ ‫مالئكة‬ ‫من‬ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫م‬ ‫عن‬ ‫ث‬ ‫ي‬ ‫أحد‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أذن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫سبع‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫عاتقه‬ ‫إل‬ ‫أذنه‬ ‫شحمة‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫العرش‬ ‫حملة‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬ ( 171 ( ) ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫وعرشه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫كرس‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 053 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 050 ( ) ‫ومالبسهم‬ ‫وأحجامهم‬ ‫أشكالهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المالئكة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وعبادتهم‬ ‫وأعمالهم‬ / 4333 ‫حديث‬ ) ‫والمالئك‬ ‫والعرش‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫وفيهما‬ ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫أعيد‬ ‫لن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إذ‬ ‫ة‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتابن‬ ‫بهذين‬ ‫اكتفاء‬ . ‫وكتاب‬ ‫رقم‬ ( 170 ( ) ‫من‬ ‫ثبتت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫نزول‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫رواية‬ ( 13 ) ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫صحابيا‬ ) ‫وكتاب‬ ‫رقم‬ ( 045 ( ) ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬‫اهب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عرس‬ ( 40 ) ‫إ‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تأويله‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 177 ( ) ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ألحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الجدل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫القلت‬ ‫التسليم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫بت‬‫ي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ِ ‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫ي‬ ‫العقل‬ / 433 ‫حديث‬ )
  • 11. 11 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 000 ( ) ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫المؤمنن‬‫نظر‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وثالثن‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ( 05 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 051 ( ) ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫بكرس‬ ‫مقارنة‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عرس‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫صح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خاتم‬ ‫حلقة‬ ‫كمثل‬ ( 43 ) ‫طرق‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 074 ( ) ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أطيط‬ ‫له‬ ‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫ثال‬ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫قله‬ِ‫ث‬ ‫من‬ ‫الجديد‬ ‫حل‬‫الر‬ ‫كأطيط‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ثن‬ ‫واحتجوا‬ ‫به‬ ) _ ‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫وسبعن‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫السبع‬ ( 073 ) ‫وحديثا‬ ‫آية‬ ‫تقريبا‬ . _ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫اإلمامان‬ ‫قال‬ ( ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العلماء‬ ‫كنا‬ ‫أدر‬ ‫اقا‬‫ر‬‫وع‬ ‫ا‬‫ز‬‫حجا‬ ‫األمصار‬ ‫ع‬ َ ‫وي‬ ‫وشاما‬ َ‫م‬ ‫نا‬ ‫مذهبهم‬ ‫من‬ ‫فكان‬ : ‫وعمل‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫وينقص‬ ‫يزيد‬ ‫مخلوق‬ ‫غب‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫والقرآن‬ ، ‫جهاته‬ ‫بجميع‬ ‫ه‬‫ورس‬ ‫ه‬‫خب‬ ‫والقدر‬ ، ، ‫هللا‬ ‫من‬ .. ‫و‬ ‫أ‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ‫عرشه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لسان‬ ‫وعل‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نفسه‬ ‫وصف‬ ‫كما‬‫خلقه‬ ‫من‬ ‫بائن‬ ‫رسوله‬ ‫كيف‬‫بال‬ ‫أحاط‬ ، ‫علما‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫بكل‬ ، ‫البصب‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫كمثله‬‫ليس‬ .. ( ) ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫للاللكاب‬ ‫االعتقاد‬ ‫أصول‬ / 4 / 407 ، ‫وإثبات‬ ‫قدامة‬ ‫البن‬‫العلو‬ ‫صفة‬ / 411 ‫ي‬ ‫للذهت‬ ‫والعلو‬ ، / 1 / 010 ‫ها‬‫وغب‬ ، )
  • 12. 12 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫وروي‬ ‫والصفات‬ ‫األسماء‬ ( 105 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫اىع‬‫ز‬‫األو‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ( ‫كنا‬ ‫نقول‬ ‫متوافرون‬ ‫والتابعون‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫عرشه‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫صفاته‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫السنة‬ ‫وردت‬ ‫بما‬ ‫ونؤمن‬ ) _ ‫بعض‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫اآلثار‬ ‫وليس‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫كثب‬‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫وأقوال‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ( 000 ( ) ‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬ ) ‫بحذف‬ ‫بي‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫ان‬ / 4533 ‫حديث‬ ‫وأثر‬ . ) -------------------------------------------
  • 13. 13 __ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 13 ) ‫ون‬‫عرس‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 53 ) ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫من‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ( 43 ) ‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 03 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 03 ) ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 43 ) ‫ة‬‫عرس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 43 ) ‫ة‬‫عرس‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫األخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫ك‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ‫تاب‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 14. 14 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 15. 15 4 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 50 ( ) ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فأنزلنا‬ ‫لهم‬ ‫يل‬ ِ‫ق‬ ‫الذي‬ ‫غب‬ ‫قوال‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫فبد‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ز‬‫رج‬ ‫ظلموا‬ ) 1 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 155 ( ) ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫كرسيه‬‫وسع‬ ) 0 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫يونس‬ / 0 ( ) ‫استوي‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫ربكم‬ ‫إن‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ) 0 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫هود‬ / 7 ( ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عرشه‬ ‫وكان‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫الماء‬ ) 5 _ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الرعد‬ / 1 () ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ثم‬ ‫ترونها‬ ‫عمد‬‫بغب‬ ‫السماوات‬ ‫رفع‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ) 0 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫طه‬ / 5 ( ) ‫استوي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الرحمن‬ ) 7 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫األنبياء‬ / 40 ( ) ‫عن‬ ‫ون‬‫يستكب‬ ‫ال‬ ‫عنده‬ ‫ومن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫وله‬ ‫الل‬ ‫يسبحون‬ ، ‫يستحرسون‬ ‫وال‬ ‫عبادته‬ ‫ون‬‫يفب‬ ‫ال‬‫والنهار‬ ‫يل‬ ) ‫قوله‬ ‫فيه‬ ‫والشاهد‬ ( ‫عنده‬ ‫من‬ ) ‫وقد‬ ‫ثبتت‬ ‫وأن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المالئكة‬ ‫بأن‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫المئات‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫العباد‬ ‫بأعمال‬ ‫وتصعد‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫تهبط‬ ‫المالئكة‬ .
  • 16. 16 1 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الفرقان‬ / 15 ( ) ‫يال‬‫تب‬ ‫المالئكة‬ ‫ل‬ ِّ ‫ز‬‫ون‬ ‫بالغمام‬ ‫السماء‬ ‫ق‬‫ق‬ َ ‫ش‬ َ ‫ت‬ ‫ويوم‬ ) 0 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المؤمنون‬ / 17 ( ) ، ‫العظيم‬ ‫العرش‬ ‫ورب‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫قل‬ ‫تتقون‬ ‫أفال‬ ‫قل‬ ‫هلل‬ ‫سيقولون‬ ) 43 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الفرقان‬ / 50 ( ) ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫وما‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫استوي‬ ) 44 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ / 0 ( ) ‫لها‬ ‫أعناقهم‬ ‫فظلت‬ ‫آية‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫ل‬‫نب‬ ‫نشأ‬ ‫إن‬ ‫خاضعن‬ ) 41 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫السجدة‬ / 5 ( ) ‫وم‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫األمر‬‫يدبر‬ ، ‫تتذكرون‬ ‫أفال‬ ‫شفيع‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫من‬ ‫دونه‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ون‬ ُّ ‫تعد‬ ‫مما‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫مقداره‬ ‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ) 40 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫فاطر‬ / 43 ( ) ‫يرفعه‬ ‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الطيب‬ ‫الكلم‬ ‫يصعد‬ ‫إليه‬ ) 40 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الزمر‬ / 07 ( ) ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبضته‬ ‫جميعا‬ ‫واألرض‬ ‫قدره‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫قدروا‬ ‫وما‬ ‫كون‬ ‫يرس‬ ‫عما‬ ‫ي‬ ‫وتعال‬ ‫سبحانه‬ ‫بيمينه‬ ‫مطويات‬ ‫والسماوات‬ ) 45 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الزمر‬ / 75 ( ) ‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫العرش‬ ‫حول‬ ‫من‬ ‫ن‬ ِّ ‫حاف‬ ‫المالئكة‬ ‫وتري‬ )
  • 17. 17 40 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫غافر‬ / 7 ( ) ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫حوله‬ ‫ومن‬ ‫العرش‬ ‫حملون‬ ) 47 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫غافر‬ / 40 ( ) ‫رزقا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ل‬‫ويب‬ ‫آياته‬ ‫يريكم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ) 41 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫غافر‬ / 07 ( ) ‫أسباب‬ ، ‫األسباب‬ ‫أبلغ‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫رصحا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ابن‬ ‫هامان‬ ‫يا‬ ‫فرعون‬ ‫وقال‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫إله‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأطلع‬ ‫السماوات‬ ) ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬‫فرعون‬ ‫مبلغ‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بلغ‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫أنه‬ ‫تبن‬ ‫إذ‬ ‫داللتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شديدة‬ ‫آية‬ ‫وهذه‬ ‫ما‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫مبلغه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫إليه‬ ‫دعاه‬ ‫كه‬ ‫أدر‬ ‫أنفسهم‬ ‫كون‬ ‫المرس‬ . 40 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الشوري‬ / 5 ( ) ‫يتفطرن‬ ‫السماوات‬ ‫تكاد‬ ‫بحمد‬ ‫يسبحون‬ ‫والمالئكة‬ ‫فوقهن‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لمن‬ ‫ويستغفرون‬ ‫هم‬‫رب‬ ) 13 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الذاريات‬ / 11 ( ) ‫توعدون‬ ‫وما‬ ‫رزقكم‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ) 14 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الطور‬ / 01 ( ) ‫مبن‬ ‫بسلطان‬ ‫مستمعهم‬ ‫فليأت‬ ‫فيه‬ ‫يستمعون‬ ٌ ‫م‬ َّ ‫ل‬‫س‬ ‫لهم‬ ‫أم‬ ) 11 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النجم‬ / 41 ( ) ، ‫ي‬ ‫أدب‬ ‫أو‬ ‫قوسن‬ ‫قاب‬ ‫فكان‬ ، ‫ي‬ ‫فتدل‬ ‫دنا‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫األعل‬ ‫باألفق‬ ‫وهو‬ ، ‫أخري‬ ‫نزلة‬ ‫رآه‬ ‫ولقد‬ ، ‫يري‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أفتمارونه‬ ، ‫أي‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫الفؤاد‬ ‫كذب‬‫ما‬ ، ‫ي‬ ‫أوح‬ ‫ما‬ ‫عبده‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫فأوح‬ ‫وما‬‫البض‬ ‫اغ‬‫ز‬ ‫ما‬ ، ‫ي‬ ‫يغش‬ ‫ما‬ ‫السدرة‬ ‫ي‬ ‫يغش‬ ‫إذ‬ ، ‫المأوي‬ ‫جنة‬ ‫عندها‬ ، ‫ي‬ ‫المنته‬ ‫سدرة‬ ‫عند‬ ‫لقد‬ ، ‫ي‬ ‫طع‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ربه‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫أي‬‫ر‬ )
  • 18. 18 10 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النجم‬ / 10 ( ) ‫بعد‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫شفاعتهم‬ ‫ي‬ ‫تغت‬ ‫ال‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ٍ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫م‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫ي‬ ‫ويرض‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ) 10 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الرحمن‬ / 00 ( ) ‫أقطار‬ ‫من‬ ‫تنفذوا‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬ ‫إن‬ ‫واإلنس‬ ‫الجن‬ ‫معرس‬ ‫يا‬ ‫واأل‬ ‫السماوات‬ ‫تكذبان‬ ‫ربكما‬ ‫آالء‬ ‫فبأي‬ ، ‫بسلطان‬ ‫إال‬ ‫تنفذون‬ ‫ال‬ ‫فانفذوا‬ ‫رض‬ ) 15 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الحديد‬ / 0 ( ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫استوي‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫العرش‬ ) 10 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الطالق‬ / 41 ( ) ‫األمر‬ ‫ل‬‫يتب‬ ‫مثلهن‬ ‫األرض‬ ‫ومن‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بينهن‬ ) 17 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الملك‬ / 47 ( ) ‫أم‬ ،‫تمور‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فإذا‬ ‫األرض‬ ‫بكم‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫ءأمنتم‬ ‫نذير‬ ‫كيف‬‫فستعلمون‬ ‫حاصبا‬ ‫عليكم‬ ‫يرسل‬ ‫أن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫أمنتم‬ ) 11 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الحاقة‬ / 47 ( ) ‫أرجائها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫والم‬ ، ‫واهية‬ ‫يومئذ‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫السماء‬ ‫وانشقت‬ ‫يومئذ‬ ‫فوقهم‬ ‫ربك‬ ‫عرش‬ ‫ويحمل‬ ‫ثمانية‬ ) 10 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المعارج‬ / 0 ( ) ‫كان‬‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫والروح‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬ ، ‫المعارج‬ ‫ذي‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫خمسن‬ ‫مقداره‬ )
  • 19. 19 03 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الجن‬ / 43 ( ) ‫وأنا‬ ، ‫وشهبا‬ ‫شديدا‬ ‫حرسا‬ ‫ئت‬ِ‫ل‬‫م‬ ‫فوجدناها‬ ‫السماء‬ ‫لمسنا‬ ‫وأنا‬ ‫اآل‬ ‫يستمع‬ ‫فمن‬ ‫للسمع‬ ‫مقاعد‬ ‫منها‬ ‫نقعد‬ ‫كنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بمن‬ ‫أريد‬ ٌّ ‫أرس‬ ‫ندري‬ ‫ال‬ ‫وأنا‬ ، ‫دا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ر‬ ‫شهابا‬ ‫له‬ ‫يجد‬ ‫ن‬ ‫دا‬ َ ‫ش‬ َ ‫ر‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أم‬ ‫األرض‬ ) 04 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المرسالت‬ / 0 ( ) ‫جت‬ِ ‫ر‬‫ف‬ ‫السماء‬ ‫وإذا‬ ، ‫ست‬ ِ ‫م‬‫ط‬ ‫النجوم‬ ‫فإذا‬ ) 01 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النبأ‬ / 40 ( ) ‫فكانت‬ ‫السماء‬ ‫حت‬ِ‫ت‬‫وف‬ ، ‫أفواجا‬ ‫فتأتون‬ ‫الصور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نفخ‬‫ي‬ ‫يوم‬ ‫أبوابا‬ ) 00 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫االنشقاق‬ / 1 ( ) ‫ت‬‫ق‬‫وح‬ ‫ها‬‫لرب‬ ‫نت‬ ِ ‫وإذ‬ ، ‫انشقت‬ ‫السماء‬ ‫إذا‬ ) 00 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫وج‬‫الب‬ / 45 ( ) ‫الغفور‬ ‫وهو‬ ، ‫ويعيد‬ ‫يبدئ‬ ‫هو‬ ‫إنه‬ ، ‫لشديد‬ ‫ربك‬ ‫بطش‬ ‫إن‬ ‫المجيد‬ ‫العرش‬ ‫ذو‬ ، ‫الودود‬ ) 05 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الفجر‬ / 11 ( ) ‫صفا‬ ‫صفا‬ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ‫والم‬ ‫ربك‬ ‫وجاء‬ ، ‫دكا‬ ‫دكا‬ ‫األرض‬ ‫ت‬ َّ ‫ك‬‫د‬ ‫إذا‬ ‫كال‬ ) 00 _ ‫قال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫القدر‬ / 0 ( ) ،‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنزلناه‬ ‫إنا‬ ‫خب‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ، ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫ما‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫وما‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫من‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫بإذن‬ ‫فيها‬ ‫والروح‬ ‫المالئكة‬ ‫ل‬‫تب‬ ، ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 407 ) ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الرحل‬ ‫كأطيط‬‫ألطيط‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫عرشه‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫الرب‬ ‫فعظم‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫يدخلت‬ ‫ثقله‬ ‫من‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الجديد‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 01 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0710 ) ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبب‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫نستشفع‬ ‫فإنا‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫فاستسق‬ ‫األنعام‬ ‫وهلكت‬ ‫األموال‬ ‫ونهكت‬ ‫العيال‬ ‫وضاعت‬ ‫األنفس‬ ‫جهدت‬ ‫هللا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وسبح‬ ‫؟‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫أتدري‬ ‫ويحك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫عليك‬ ‫باهلل‬ ‫ونستشفع‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بك‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عل‬ ‫باهلل‬ ‫يستشفع‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫ويحك‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫وجوه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫عرف‬ ‫حت‬ ‫يسبح‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫بأصابعه‬ ‫وقال‬ ‫لهكذا‬ ‫سماواته‬ ‫عل‬ ‫عرشه‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫أتدري‬ ‫ويحك‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هللا‬ ‫شأن‬ ‫خلقه‬ ‫اكب‬‫ر‬‫بال‬ ‫الرحل‬ ‫أطيط‬ ‫به‬ ‫ليئط‬ ‫وإنه‬ ‫عليه‬ ‫القبة‬ ‫مثل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الح‬ ‫غريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الحرب‬ ‫ديث‬ ( 0 / 4303 ) ‫بن‬ ‫لسعد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫أرقعة‬ ‫سبعة‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫حكمت‬ ‫لقد‬ ‫معاذ‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 1 / 401 ) ‫ي‬ ‫بت‬ ‫عل‬ ‫حكم‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫أموال‬ ‫تقسم‬ ‫وأن‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قريظة‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫وذ‬ ‫هم‬ ‫السماوات‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫فيهم‬ ‫اليوم‬ ‫حكم‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 5030 ) ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫عل‬ ‫حكم‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫أموالهم‬ ‫تقسم‬ ‫وأن‬ ‫هم‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫تست‬ ‫وأن‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫قريظة‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫فيهم‬ ‫حكمت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫للنت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحارث‬ ( ‫ة‬‫الخب‬ ‫إتحاف‬ / 0174 ) ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫حكم‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫بحكم‬ ‫حكمت‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الموس‬ ‫عليه‬ ‫جرت‬ ‫من‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫يومئذ‬ ‫سماوات‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 7014 ) ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحجاب‬ ‫آية‬ ‫نزلت‬ ‫يقول‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أنكحت‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫تقول‬ ‫وكانت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫نساء‬ ‫عل‬‫تفخر‬ ‫وكانت‬ ‫ولحما‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫يومئذ‬ ‫عليها‬ ‫وأطعم‬ ‫جحش‬ ‫السماء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 1 / 114 ) ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ( ‫فلما‬ ‫زوجناكها‬ ‫ا‬‫ر‬‫وط‬ ‫منها‬ ‫زيد‬ ‫قض‬ ) ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫وزوجت‬ ‫أهلكن‬ ‫زوجكن‬ ‫تقول‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أزواج‬ ‫عل‬‫تفخر‬ ‫فكانت‬ ‫قال‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 4104 ) ‫الثاني‬ ‫ابنته‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقف‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫إال‬ ‫زوجته‬ ‫وما‬ ‫لزوجته‬ ‫ا‬‫عرس‬ ‫كن‬‫فلو‬ ‫عثمان‬ ‫يزوجها‬ ‫أيم‬ ‫أخا‬ ‫أال‬ ‫أيم‬ ‫أبا‬ ‫أال‬ ‫فقال‬ ‫عثمان‬ ‫عند‬ ‫كانت‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بوح‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0113 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يتبع‬ ‫وكان‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫نوفا‬ ‫ي‬ ‫فلف‬ ‫معه‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ويسمع‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ادعوا‬ ‫لمالئكته‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫نوف‬ ‫فقال‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫إذا‬ ‫إنهم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫والعرش‬ ‫دونهم‬ ‫السبع‬ ‫والسموات‬ ‫كيف‬‫رب‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫عبادي‬ ‫استجابوا‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 22. 22 07 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7110 ) ‫المغرب‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬ ‫صل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫تسعا‬ ‫وعقد‬ ‫أصبعه‬ ‫افعا‬‫ر‬ ‫النفس‬ ‫حفزه‬ ‫وقد‬ ‫فجاء‬ ‫رجع‬ ‫من‬ ‫ورجع‬ ‫عقب‬ ‫من‬ ‫فعقب‬ ‫معه‬ ‫فصلينا‬ ‫هذا‬ ‫المسلمن‬ ‫معرس‬ ‫وا‬‫أبرس‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫كبتيه‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫ثوبه‬ ‫فحرس‬ ، ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫بالسبابة‬ ‫يشب‬ ‫ين‬‫وعرس‬ ‫بكم‬ ‫ي‬ ‫يباه‬ ‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫فتح‬ ‫قد‬ ‫ربكم‬ ‫هؤالء‬ ‫عبادي‬ ‫إل‬ ‫انظروا‬ ‫ي‬ ‫مالئكت‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫المالئكة‬ ‫أخرى‬ ‫ينتظرون‬ ‫وهم‬ ‫فريضة‬ ‫قضوا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 1107 ) ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ترعاها‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫غنيمة‬ ‫وأطلقت‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأنا‬ ‫بشاة‬ ‫منها‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫الذئب‬ ‫فوجدت‬ ‫والجوانية‬ ‫أحد‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫جارية‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بذلك‬ ‫ت‬‫فأخب‬ ، ‫ة‬ َّ ‫ك‬ َ ‫ص‬ ‫فصككتها‬ ‫يغضبون‬ ‫كما‬‫وأغضب‬ ‫يأسفون‬ ‫فق‬ ‫بها‬ ‫فجئت‬ ‫بها‬ ‫ي‬ ‫ائتت‬ ‫قال‬ ، ‫ألعتقتها‬ ‫مؤمنة‬ ‫أنها‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫ال‬ ‫فأعتقها‬ ‫مؤمنة‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0110 ) ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫سوداء‬ ‫بجارية‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ب‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫أصبعها‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫السماء‬ ‫وإل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 503 ) ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫غنما‬ ‫ترىع‬ ‫جارية‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫كانت‬ ‫غنمه‬ ‫من‬ ‫بشاة‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫الذيب‬ ‫فإذا‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫فاطلعت‬ ‫والجوانية‬ ‫أحد‬ ‫آسف‬ ‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأنا‬ ‫ا‬ ‫؟‬ ‫أعتقها‬ ‫أفال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعظم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتيت‬ ‫صكة‬ ‫صككتها‬ ‫ي‬ ‫لكت‬ ‫يأسفون‬ ‫كما‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫بها‬ ‫فأتيته‬ ‫بها‬ ‫ي‬ ‫ائتت‬ ‫قال‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 54 _ ‫روي‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 11 / 447 ) ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫السواب‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتت‬ ‫قال‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫عت‬ ‫أفتجزئ‬ ‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فقالت‬ ‫سوداء‬ ‫جارية‬ ‫ومعها‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتشهدين‬ ‫قال‬ ، ‫رسوله‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إال‬ ‫اعتقيها‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫أتؤمنن‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 7504 ) ‫غنما‬ ‫ترىع‬ ‫جارية‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫فأتيت‬ ‫فندمت‬ ‫الجارية‬ ‫وجه‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫شاة‬ ‫الذئب‬ ‫فأكل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أعلم‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫ألعتقتها‬ ‫مؤمنة‬ ‫أنها‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫السماء‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحارث‬ ( ‫الباحث‬ ‫بغية‬ / 40 ) ‫جاء‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أعتقها‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فيجوز‬ ‫أعجمية‬ ‫الجارية‬ ‫هذه‬ ‫وإن‬ ‫أعتقها‬ ‫أن‬ ‫نسمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ربك‬ ‫أين‬ ‫مؤمنة‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 40140 ) ‫فجاء‬ ‫له‬ ‫جارية‬ ‫رجل‬ ‫صك‬ ‫قال‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحت‬ ‫عن‬ ‫عتقها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ه‬‫يستشب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫بها‬ ‫ربك‬ ‫أين‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فأشارت‬ ، ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫والنار‬ ‫والجنة‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫وذكر‬ ‫مؤمنة‬ ‫فإنها‬ ‫أعتقها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ . ( ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 0101 ) ‫أب‬ ‫إذ‬ ‫وأصحابه‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫روايا‬ ‫هذه‬ ‫العنان‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫فقال‬ ‫سحاب‬ ‫عليهم‬
  • 24. 24 ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فوقكم‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫يدعونه‬ ‫وال‬ ‫يشكرونه‬ ‫ال‬ ‫قوم‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫يسوقه‬ ‫األرض‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ، ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وبينها‬ ‫بينكم‬ ‫كم‬‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫مكفوف‬ ‫وموج‬ ‫محفوظ‬ ‫سقف‬ ‫الرقيع‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫وبينها‬ ‫بينكم‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫سن‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫سماءين‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫ة‬ ، ‫سماوات‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫سماءين‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ، ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫السماءين‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫السماء‬ ‫وبن‬ ‫وبينه‬ ‫العرش‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحتكم‬ ‫الذي‬ ، ‫ق‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تحت‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫ال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫أرضن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫بينهما‬ ‫األخرى‬ ‫األرض‬ ‫تحتها‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫األرض‬ ‫إل‬ ‫بحبل‬ ‫رجال‬ ‫دليتم‬ ‫أنكم‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫لهبط‬ ‫السفل‬ ( ‫هو‬ ‫عليم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫بكل‬‫وهو‬ ‫والباطن‬‫والظاهر‬‫واآلخر‬ ‫األول‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬ ( 11 / 015 ) ‫قوله‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ( ‫والباطن‬‫والظاهر‬‫واآلخر‬ ‫األول‬‫هو‬ ) ‫م‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫سحاب‬ ‫عليهم‬‫ثار‬ ‫إذ‬ ‫أصحابه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جالس‬ ‫هو‬ ‫بينما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫ا‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ، ‫هللا‬ ‫يسوقه‬ ‫األرض‬ ‫روايا‬ ‫هذه‬ ‫العنان‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫يدعونه‬ ‫وال‬ ‫يشكرونه‬ ‫ال‬ ‫قوم‬ ‫إل‬ ،
  • 25. 25 ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فوقكم‬ ، ‫وسقف‬ ‫مكفوف‬ ‫موج‬ ‫الرقيع‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وبينها‬ ‫بينكم‬ ‫كم‬‫تدرون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫محفوظ‬ ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫قال‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫وبينهما‬ ‫أخرى‬ ‫سماء‬ ‫فوقها‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ . ‫وبن‬ ‫وبينه‬ ‫العرش‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫األول‬ ‫قولهم‬ ‫مثل‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫السماءين‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحتكم‬ ، ‫األول‬ ‫قولهم‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحتها‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫األرض‬ ‫فإنها‬ ‫أرضن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫وبينهما‬ ‫أخرى‬ ‫أرضا‬ ‫تحتها‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫إل‬ ‫بحبل‬ ‫أحدكم‬ ‫ي‬ ‫دل‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫سنة‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫األخرى‬ ‫األرض‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫لهبط‬ ( ‫عليم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫بكل‬‫وهو‬ ‫والباطن‬‫والظاهر‬‫واآلخر‬ ‫األول‬ ‫هو‬ ) ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 57 _ ‫روي‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ( 175 ) ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫؟‬ ‫ربه‬ ‫دمحم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هل‬ ‫يسأله‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫بعث‬ ‫الخطاب‬ ‫دونه‬ ‫اء‬‫خض‬ ‫روضة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رآه‬ ‫أنه‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫؟‬ ‫رآه‬ ‫كيف‬‫أن‬ ‫رسوله‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬ ‫نعم‬ ‫تحمله‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫كرس‬‫عل‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وملك‬ ‫رجل‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ملك‬ ، ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫أربعة‬ ‫أسد‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وملك‬‫نرس‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وملك‬‫ثور‬ ‫صورة‬ ( . ‫حسن‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 1703 ) ‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫فوقه‬ ‫الجنة‬ ‫وأعل‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ‫الفردوس‬ ‫الجنة‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 26. 26 50 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 7010 ) ‫وأقام‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫أرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جلس‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫الجنة‬ ‫يدخله‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حقا‬ ‫كان‬‫رمضان‬ ‫وصام‬ ‫الصالة‬ ‫فيها‬ ‫ولد‬ ، ‫ر‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫بذلك‬ ‫الناس‬ ‫ئ‬‫ننت‬ ‫أفال‬ ‫هللا‬ ‫سول‬ ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أعدها‬ ‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫درجتن‬ ‫كل‬‫سبيله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمجاهدين‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ، ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫فسلوه‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫وفوقه‬ ‫الجنة‬ ‫وأعل‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ‫الفردوس‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 1503 ) ‫ر‬ ‫أن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫سول‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنها‬ ‫درجة‬ ‫أعالها‬ ‫والفردوس‬ ‫والسماء‬ ‫األرض‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫درجتن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫درجة‬ ‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫العرش‬ ‫يكون‬ ‫فوقها‬ ‫ومن‬ ‫األربعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 11 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وفوقه‬ ‫ووسطها‬ ‫الجنة‬ ‫أعل‬ ‫والفردوس‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫درجتن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنها‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0004 ) ‫م‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫عاذ‬ ‫درجة‬ ‫كل‬‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫الفردوس‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫وإن‬ ‫الفردوس‬ ‫أوسطها‬ ‫وإن‬ ‫الفردوس‬ ‫أعالها‬ ‫وإن‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫منها‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 4171 ) ‫ق‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فإنها‬ ‫الفردوس‬ ‫هللا‬ ‫سلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫العرش‬ ‫أطيط‬ ‫يسمعون‬ ‫الفردوس‬ ‫أهل‬ ‫وإن‬ ‫الجنة‬ ‫ة‬‫رس‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 27. 27 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 1510 ) ‫وصل‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫حقا‬ ‫كان‬‫إال‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كاة‬ ‫الز‬‫أذكر‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫البيت‬ ‫وحج‬ ‫الصلوات‬ ‫بها‬ ‫ولد‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫بأرضه‬ ‫مكث‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ، ‫يعملون‬ ‫الناس‬ ‫ذر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫بهذا‬ ‫أخب‬ ‫أال‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫د‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فإن‬ ‫وأوسطها‬ ‫الجنة‬ ‫أعل‬ ‫والفردوس‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫درجتن‬ ‫كل‬‫بن‬ ‫ما‬ ‫رجة‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬ ، ‫الفردوس‬ ‫فسلوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫ومنها‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغب‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 070 ) ‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بمثل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إ‬ ‫فيه‬ ‫العرش‬ ‫ساق‬ ‫عند‬ ‫تقدس‬ ‫وشفتن‬ ‫لسانا‬ ‫لها‬ ‫ن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫العدب‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0004 ) ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫السماوات‬ ‫مثل‬ ‫واأل‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫فضل‬ ‫وإن‬ ، ‫فالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ملقاة‬ ‫كحلقة‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألرض‬ ‫الفالة‬ ‫كفضل‬‫رض‬ ‫الحلقة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 130 ) ‫أنزلها‬ ‫آية‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كحلقة‬‫إال‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السبع‬ ‫السماوات‬ ‫ما‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫آية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أعظم‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫الحلقة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الفالة‬ ‫كفضل‬ ‫ي‬ ‫الكرس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫وفضل‬ ، ‫فالة‬ ‫أرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ملقاة‬ ( . ‫صحي‬ ‫ه‬‫لغب‬ ‫ح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 457 ) ‫يل‬‫جب‬ ‫ومعه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فإذا‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫ويدنو‬ ‫بعضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعضه‬ ‫ويدخل‬ ‫يتضاءل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫فأقبل‬ ‫السماء‬ ‫أفق‬ ‫انشق‬ ‫إذ‬ ‫يناجيه‬ ‫ملكا‬ ‫نبيا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫ويخب‬ ‫السالم‬ ‫يقرئك‬ ‫ربك‬ ‫إن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫مثل‬ ‫قد‬ ‫ملك‬
  • 28. 28 ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫عبدا‬ ‫نبيا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وبن‬ ‫فقلت‬ ‫ناصح‬ ‫أنه‬ ‫فعرفت‬ ‫تواضع‬ ‫أن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يل‬‫جب‬‫فأشار‬ ، ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫الملك‬ ‫ذلك‬ ‫فعرج‬ ‫نبيا‬ ‫عبدا‬ ‫له‬ ‫هذا‬ ‫فمن‬ ‫المسألة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫شغلت‬ ‫ما‬ ‫حالك‬ ‫من‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫طر‬ ‫يرفع‬ ‫ال‬ ‫قدميه‬ ‫صافنا‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫خلقه‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫افيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫يا‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫فه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أذن‬ ‫فإذا‬ ‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ، ‫ق‬‫احب‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يدنو‬ ‫نور‬ ‫منها‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سبعون‬ ‫الرب‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫أمرب‬ ‫ي‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫كان‬‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫فينظر‬ ‫جبينه‬ ‫يظرب‬ ‫اللوح‬ ‫ذلك‬ ‫ارتفع‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫السماء‬ ، ‫به‬ ‫أمره‬ ‫ميكائيل‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫أي‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ميكائيل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫أي‬ ‫عل‬ ‫قلت‬ ‫والجنود‬ ‫الرياح‬ ‫بقيام‬ ‫إال‬ ‫هبط‬ ‫أنه‬ ‫ظننت‬ ‫وما‬ ‫األنفس‬ ‫قبض‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الموت‬ ‫ملك‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫أي‬ ‫عل‬ ‫قلت‬ ‫النبات‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سبعون‬ ‫الرب‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫قوله‬ ، ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫الذي‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫الساعة‬ ‫الرب‬ ‫عرش‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫يريد‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مندة‬ ‫ابن‬ ( 034 ) ‫ي‬ ‫ناقت‬ ‫فعقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫عن‬ ، ‫فأعطنا‬ ‫تنا‬‫برس‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫تميم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ‫ى‬‫البرس‬ ‫اقبلوا‬ ‫فقال‬ ، ‫تميم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫فأتاه‬ ‫دخلت‬ ‫ثم‬ ‫بالباب‬ ‫إخوانك‬ ‫يقبلها‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫ى‬‫البرس‬ ‫اقبلوا‬ ‫فقال‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫فجاءه‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫تميم‬ ‫بنو‬ ‫م‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫فقال‬ ‫؟‬ ‫كان‬‫كيف‬‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫بدء‬ ‫عن‬ ‫ونسألك‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنتفقه‬ ‫أتيناك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عرشه‬ ‫وكان‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الماء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 73 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 5001 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫دخلوا‬ ‫قوما‬ ‫أن‬ ‫حصيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نتفقه‬ ‫أتيناك‬ ‫فقالوا‬ ‫آخرون‬ ‫قوم‬ ‫عليه‬ ‫ودخل‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫فخرجوا‬ ، ‫أعطنا‬ ‫ويقولون‬ ‫هم‬‫يبرس‬ ‫فجعل‬
  • 29. 29 ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫قال‬ ، ‫أولئك‬ ‫يقبلها‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫ى‬‫البرس‬ ‫فاقبلوا‬ ‫قال‬ ،‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫بدو‬ ‫عن‬ ‫ونسأل‬ ‫الدين‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫كل‬‫الذكر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وكتب‬ ‫الماء‬ ‫عل‬ ‫عرشه‬ ‫وكان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 74 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 100 ) ‫أحدث‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أذن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫د‬‫فب‬ ‫قال‬ ، ‫ربنا‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ‫سبحانك‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مثنية‬ ‫وعنقه‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجاله‬ ‫ديك‬ ‫عن‬ ‫كاذ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يعلم‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫با‬ ( . ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 0151 ) ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫مما‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫باألفقن‬ ‫جناحاه‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫منطو‬ ‫وعرفه‬ ‫السابعة‬ ‫األرض‬ ‫عل‬ ‫اثنه‬‫ر‬‫ب‬ ‫لديكا‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫ي‬ ‫بف‬ ‫فإذا‬ ‫القدوس‬ ‫الملك‬ ‫ربنا‬ ‫سبحان‬ ‫القدوس‬ ‫الملك‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بجناحيه‬ ‫ب‬‫رص‬‫اآلخر‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫لنا‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫سمعت‬ ‫إذا‬ ‫رصخت‬ ‫إذا‬ ‫أجنحتها‬ ‫ب‬‫تض‬ ‫إنما‬ ‫الديكة‬ ‫أن‬ ‫ون‬‫فب‬ ‫الثقلن‬ ‫إال‬ ‫الخافقن‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫فيسمعه‬ ‫ذلك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 517 ) ‫جناحاه‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫ق‬‫المرس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫جناح‬ ‫والياقوت‬‫واللؤلؤ‬ ‫بالزبرجد‬ ‫موشيان‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقوائمه‬ ‫بالمغرب‬ ‫له‬ ‫جناح‬ ‫قدوس‬ ‫سبوح‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بجناحه‬ ‫خفق‬ ‫األعل‬ ‫السحر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫مثت‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫السفل‬ ‫ضم‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ، ‫وتصيح‬ ‫أجنحتها‬ ‫الديكة‬ ‫ب‬‫تض‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ، ‫ه‬‫غب‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ربنا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫أهل‬ ‫فيعلم‬ ‫صوتك‬ ‫وغض‬ ‫جناحك‬ ‫بت‬‫اقب‬ ‫قد‬ ‫ساعة‬ ( . ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 5475 ) ‫النجوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجاله‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الديكة‬ ‫فصاحت‬ ‫قدوس‬ ‫سبوح‬ ‫صاح‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫هنة‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫منطوية‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫وعنقه‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغب‬ )
  • 30. 31 75 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 4711 ) ‫يز‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫عن‬ ‫تجار‬ ‫فحدثنا‬ ‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫يد‬ ‫سمعت‬ ‫منذ‬ ‫الديك‬ ‫أتخذ‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ألستح‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قالت‬ ‫ووقتها‬ ‫الصالة‬ ‫فذكروا‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫منهم‬ ‫هنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يشفع‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫جاوز‬ ‫قد‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫تحت‬ ‫رجله‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫بيت‬ ‫انعدم‬ ‫فال‬ ‫شفع‬ ‫إال‬ ‫األرض‬ ‫ديكة‬ ‫من‬ ‫ديكا‬ ‫ي‬ ‫يبف‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬ ‫أوقات‬ ‫الديك‬ ‫فيه‬ ‫أتخذ‬ ‫أن‬ ( . ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 515 ) ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اثنه‬‫ر‬‫ب‬ ‫ديكا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ثوبان‬ ‫عن‬ ‫ربنا‬ ‫القدوس‬ ‫سبحوا‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫سحر‬ ‫بهما‬ ‫يخفق‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجناحاه‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ي‬ ‫مثت‬ ‫وعنقه‬ ‫السفل‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الرحمن‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫العرش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المروزي‬ ( 01 ) ‫األنصارية‬ ‫سعد‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ملك‬ ‫عل‬ ‫العرش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫ق‬‫المرس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجناحاه‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مثنية‬ ‫وعنقه‬ ‫السفل‬ ‫التخوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجاله‬ ‫ديك‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لؤلؤة‬ ‫من‬ ‫سبح‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫الملك‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫سبح‬ ‫فإذا‬ ‫والمغرب‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 40 / 1 ) ‫نرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫العقيل‬ ‫رزين‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فاهلل‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحاب‬ ‫بغب‬ ‫الشمس‬ ‫أو‬ ‫القمر‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫ترون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربنا‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ، ‫اء‬ َ‫م‬ َ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ربنا‬ ‫كان‬‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫أعظم‬ ‫ه‬ ‫هواء‬ ‫تحته‬ ‫وما‬ ‫هواء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫الطيوريات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 4 / 400 ) ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫الداري‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫هواء‬ ‫تحته‬ ‫وال‬ ‫هواء‬ ‫فوقه‬ ‫ما‬ ‫عماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الماء‬ ‫يخلق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ربنا‬ ‫كان‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 31. 31 70 _ ‫روي‬ ‫الصفات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األربعن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الذهت‬ ( 410 ) ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫يحفه‬ ‫وغمامه‬ ‫بمالئكته‬ ‫ربكم‬ ‫نزل‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫للحساب‬ ‫عرشه‬ ‫عن‬ ‫الرب‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫حن‬ ‫القيامة‬ . ‫وينادي‬ ‫وسلطانه‬ ‫بقدرته‬ ( ‫تستعجلوه‬ ‫فال‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫أب‬ ( . ) ‫حسن‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫الحجة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫األصبهاب‬ ( 035 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البطحاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫عن‬ ‫إليها‬ ‫فنظروا‬ ‫سحابة‬ ‫مرت‬ ‫إذ‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫عصابة‬ ، ‫هذه‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫والمزن‬ ‫قالوا‬ ‫ن‬ ْ ‫ز‬‫والم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫السحابة‬ ‫هذه‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ، ‫ان‬ َ ‫ن‬ َ‫والع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫قال‬ ‫وا‬ ‫والعنان‬ ، ‫ندري‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫كم‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫سنة‬ ‫وسبعون‬ ‫ثالثة‬ ‫وإما‬ ‫اثنان‬ ‫وإما‬ ‫واحد‬ ‫إما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫كذلك‬‫فوقها‬ ‫الثانية‬ ‫والسماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫وأسفله‬ ‫أعاله‬ ‫بحر‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫فوق‬ ‫وما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫سموات‬ ‫سبع‬ ‫عد‬ ‫حت‬ ‫سماء‬ ، ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫كبهن‬ ‫ور‬ ‫أظالفهن‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫عال‬‫أو‬ ‫ثمانية‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫ثم‬ ، ‫ظهورهن‬ ‫فوق‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫وهللا‬ ‫سماء‬ ‫إل‬ ‫سماء‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫وأعاله‬ ‫أسفله‬ ‫بن‬ ‫العرش‬ ( . ‫حسن‬ ) 14 _ ‫روي‬ ‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1413 ) ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫السموات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫ففزع‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومن‬ ) ‫والذي‬ ‫المسلم‬ ‫فقال‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تدرءا‬ ‫هوديا‬‫وي‬ ‫مسلما‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغت‬ ‫قال‬ ‫كان‬‫لقد‬ ‫البرس‬ ‫عل‬ ‫موس‬ ‫اصطف‬ ‫والذي‬ ‫اليهودي‬ ‫فقال‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫كان‬‫لقد‬ ‫البرس‬ ‫عل‬ ‫دمحما‬ ‫اصطف‬ ‫الن‬ ‫فأب‬ ‫المسلم‬ ‫فصكه‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫يصعقون‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫موس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وب‬‫تخب‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فشكا‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫استثت‬ ‫ممن‬ ‫كان‬‫أم‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫أبعث‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ‫بالعرش‬ ‫متعلقا‬ ‫موس‬ ‫فإذا‬ ‫يفيق‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فأكون‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )