More Related Content Similar to كتاب رقم ( 276 ) من سلسلة الكامل (20) More from AhmedNaser92 (20) كتاب رقم ( 276 ) من سلسلة الكامل2. 2
رواية من ثبتت أنها وبيان الليل ي
ف الدنيا السماء ي
إل هللا نزول أحاديث ي
ف الكامل
ين ر
عش
(
02
)
الفلك علم لقواني معارضة من فيها عما والكالم صحابيا
المقدمة
:
بعد أما ، ي
اصطف الذين عباده ي
عل وسالما وصالة ، ي
وكف هللا بسم
:
األول ي
كتاببعد
(
ي
ف الكامل
ي ُّ
الس
)
رواها من بكل كلهاالنبوية السنة يجمع اإلطالق ي
عل كتابأول
الحكم مع ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختلفة ومتونها ألفاظها بكل الصحابة من
وفيه ، األحاديث جميع ي
عل
(
000222
/
ابعرال اإلصدار
)
حديث ألف وستون ثالثة
أن آثرت ،
منفردة كتب ي
ف األمور بعض ي
ف الواردة األحاديث أجمع
اءتهاروق وجمعها إليها للوصول تسهيال
.
_
ي
ف البخاري روي
صحيحه
(
4411
)
السماء إل ليلة كلربنا لين قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
يسأ من له فأستجيب ي
يدعوب من يقول اآلخر الليل ثلث ى
يبف حي الدنيا
ي
يستغفرب من فأعطيه ي
لن
له فأغفر
( .
صحيح
)
_
ي
إل هللا نزول فيها ورد ي
ى
الن واألحاديث
عن ثبتت وقد ، ةكثنالدنيا السماء
ين ر
عش
(
02
)
صحابيا
الكتاب هذا ي
ف أحاديثهم جمعت وقد ، ذكرهم ي
ى
وسيأب ي
النن عن
.
_
وهذه
وقد ، يوم كلالليل ي
ف العرش تحت الشمس سجود لمسألة مشابهم مسألة
عنها تكلمت
رقم السابق الكتاب ي
ف
(
89
( )
ي
ف الكامل
يوم كلالليل ي
ف العرش تحت الشمس سجود أحاديث
الفلك علم لقواني معارضة من فيها عما والكالم
)
3. 3
_
هذه عن والكالم
الف علم بقواني وعالقتها المسألة
هناك ليس أنه وهو ، بسيط مخترصها لك
األماكن بأحد انه ى
باقن إال إليه الرجوع يمكن نهار وال ليل
.
_
ما بلد ي
ف اآلن فأنت
ي
وف ، ليل عندهم ثانية بلد ي
ف الوقت نفس ي
ف لكن ،النهار منتصف وعندك
الس ي
إل هللا ولبن األحاديث تواترت والذياآلخر الليل ثلث عندهم ثالثة بلد
فيه الدنيا ماء
.
ثانية بلد ي
ف الليل ثلث صار قد الوقت نفس ي
ف لكن ، الليل ثلث ي
وينتهالنهار يطلع ساعات بعد ثم
، ابعةر بلد ي
ف الليل ثلث يصن ساعات بعد ثم ، ثالثة بلد ي
ف الليل ثلث يصن ساعات بعد ثم ،
وهكذا
.
_
من بلد ي
ف اآلخر الليل ثلث هناك وأبدا فدائما
األرض انردو بسبب كلهوهذا ، العالم ي
ف البالد
ح
ي
ف البالد بي التوقيت اختالف ي
ف السبب وهو ، الشمس وحول نفسها ول
العالم
.
_
د عنالنظر بغض الناس جميع من عليه متفقأمر وهذا
ي
ف به ما
َّ
سل ُم ارأم وصار ، ياناتهم
بال العلم
جدال
.
الن ي
إل ي
يفض ذاته حد ي
ف هذا أن إال
قلنا إن ألننا ولالن مسألة ي
ف ظر
السماء ي
إل لين هللا أن
ي
ف الدنيا
إذن ، البالد باختالف وقت كل ي
ف الليل من أخن ثلث وجود ومع الليل من األخن الثلث
هللا أن القائل سيقول فحينها
الدنيا السماء ي
ف دائما
!
يكون ال وهذا
.
_
ي
ف المعروف اعالن ي
إل بنا ي
يفض قد وهذا
عن المعروف والمشهور ، الصفات تأويل مسألة
وأ التابعي
ي
عل بها اإليمان ي
عل أنهم األئمة ر
كن
عن كماأو ، حقيقتها
بقوله مالك اإلمام عنها
آية ي
ف المشهور
(
العرش ي
عل استوي
)
(
مجهول والكيف معلوم االستواء
. )
4. 4
_
ي
يفض قد الثابتة الفلكية القاعدة مع األحاديث فهذه
ي
إل
بالتأويل القائلي كفةترجيح
.
قد لكن
لوين ربنا لين بلفظ وردت ألنها ، األحاديث هذه ي
ف جدا صعب التأويل هذا أن أيضا عليهم ينغص
هللا
هذا ونحو الدنيا السماء ي
إل
.
، األقل ي
عل واحدة مرة ولو لقالها هذا ونحو والمغفرة الرحمة لتن يقول أن ادرأ ي
النن كانوإن
أن أما
الرحمة أن األقل ي
عل واحدة مرة يقول وال الصحابة ات ر
ولعش اترالم ات ر
عش الحديث يكرر
هللا لين جميعها ي
ف ويقول لتن والمغفرة
.
_
عل المتفق من وكذلك
ي
ف يكون ما أحسن يستعمل ي
النن أن يه
ي
وف ، والبيان الهداية
األحاديث
قال أنه كذلك
(
ي
ل رص
ُ
اخت
اراختصا الحديث
)
الهداية ي
ف وأرصح البيان ي
ف وأفضل أبلغ فأيهما ،
اراختصا ر
وأكن
الجدل عن وإبعادا
يقول أن ،
(
الدنيا السماء ي
إل هللا لين
)
يقول أن أم
(
رحمة لتن
الدنيا السماء ي
إل هللا
)
و
(
الدنيا السماء ي
إل المغفرة لتن
)
هذا ونحو
.
_
ادرالم كانإن وكذلك
األ بالثلث ذلك تخصيص يكون فلماذا ونحوها والمغفرة الرحمة
من خن
من والمغفرة فالرحمة ، الليل
فائدة فما ، والنهار بالليل ، وحي وقت كل ي
ف قائمة لعباده هللا
األوقات ي
ى
باف غن أخري إضافة ذلك ي
ف كانإن إال الليل من األخن بالثلث ذلك تخصيص
.
_
ورد فقد كلهذلك ومع
قال ي
النن أن األحاديث بعض ي
ف
(
كرسيه ي
عل هللا يعلو ثم
)
ي
ينف وهذا ،
ذلك ونحو والمغفرة الرحمة هو ادرالم أن بالكلية
.
5. 5
_
هو ي
الغين فالجزء ، علميا فيها النظر ي
ينبغ وال محضة غيبية مسألة أنها ذلك مثل ي
ف يقال وال
فق مواقيته أما ، شابه وما فته ِ
وص ولالن كيفية
معروفة أوقاتا ولللن وجعل احارص ي
النن بها أخن د
إشكال بال فيه النظر ويمكن بالكلية ي
غينأمر أنه هذا ي
ف قال
ُ
ي فال واضحة مخصوصة
.
_
، البعض ي
يدع كمامنتهية مسألة وليست ، ونظر وبحث تفصيل مزيد المسألة ي
ف فلعل ولذا
عدي جاهل إال كه ى
ين ال بقوانينه الحديث والعلم
ي
ساكن مع يعود أن ي
ينبغ الفهم م
فالبد ، الكهوف
المسائل هذه مثل ي
فوالنظر البحث مزيد من
.
-----------------------------------------------
_
عنهم ثبتت الذين الصحابة
ي
ف الدنيا السماء ي
إل ولالن أحاديث
ليلة ي
وف الليل من األخن الثلث
ذلك ونحو شعبان من النصف
:
_
4
_
هريرةأبو
_
0
_
مسعود ابن
_
0
_
الخدري سعيد أبو
_
1
_
طالب ي
أب بن ي
عل
_
1
_
الصامت بن عبادة
_
0
_
هللا عبد بن جابر
_
7
_
ي
الجهن رفاعة
6. 6
_
9
_
عباس ابن
_
8
_
خالد بن زيد
_
42
_
عائشة
_
44
_
الصديق بكر أبو
_
40
_
العاص ي
أب بن عثمان
_
40
_
مطعم بن جبن
_
41
_
عامر بن عقبة
_
41
_
عبسة بن عمرو
_
40
_
الدرداء أبو
_
47
_
ي
الكوف الخطاب أبو
_
49
_
عوف بن الرحمن عبد
_
48
_
أنيس بن هللا عبد
_
02
_
أمامة أبو
ي
الباهل
------------------------------------------------
7. 7
__
األحاديث
ّ
وعد عرض ي
ف المتبع المذهب
كتاب ي
ف
(
ي ُّ
الس ي
ف الكامل
)
الكتاب وهذا
:
رواه وإن ، فقط ى
المي ي
عل بناء الحديث يعد من األول ، وعدها األحاديث عرض ي
ف ثالثة الناس
(
02
)
ون ر
عش
من روي وإن ، واحد حديث فهو صحابيا
(
12
)
خمسي
، واحد حديث فهو طريقا
واحدا حديثا فيعدونه
.
ي
الثاب المذهب
:
عن الحديث وي ُ
ر فإن ، طرقه ي
عل بناء الحديث يعد من
(
42
)
من ة ر
عش
صحابة
من ي
صحاب كلوعن
(
0
)
ثالث
فهذه ، طرق
(
02
)
ثالثون
ويعدونه ، إسنادا
(
02
)
ثالثي
حديثا
واحد ى
المي أن رغم
.
الثالث المذهب
:
عن الحديث روي فإن ، الصحابة من رواه من ي
عل بناء الحديث يعد من
(
42
)
ة ر
عش
من ي
صحاب كلوعن ، الصحابة من
(
0
)
ثالث
معدود فهذا ، طرق
(
42
)
ة ر
عش
أحاديث
لكل الواصلة األسانيد عدد عنالنظر بغض الحديث رووا الذين الصحابة عددهو هذا أن ي
عل بناء
الكتاب هذا ي
ف المتبعهو األخن المذهب وهذا ، ي
صحاب
....
كتابمقدمة اجعر تفصيل ولمزيد
(
ي ُّ
الس ي
ف الكامل
. )
-----------------------------------------------
8. 8
__
األحاديث درجات
:
الصحيح الحديث
:
هلغن حسن ، حسن ، هلغن صحيح ، صحيح
الضعيف الحديث
:
ضعيف مرسل ، حسن مرسل ، صحيح مرسل ، ضعيف
وك ى
المن الحديث
:
جدا ضعيف مرسل ، جدا ضعيف
المكذوب الحديث
:
مكذوب
---------------------------------------------
9. 9
4
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
4411
)
إل ليلة كلربنا لين قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
من فأعطيه ي
يسألن من له فأستجيب ي
يدعوب من يقول اآلخر الليل ثلث ى
يبف حي الدنيا السماء
له فأغفر ي
يستغفرب
( .
صحيح
)
0
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
719
)
السماء إل ليلة كلربنا لين قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
ومن فأعطيه ي
يسألن ومن له فأستجيب ي
يدعوب من فيقول اآلخر الليل ثلث ى
يبف حي الدنيا
له فأغفر ي
يستغفرب
( .
صحيح
)
0
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
719
)
الدني السماء إل هللا لين قال هللا رسول عن هريرة ي
أب عن
كلا
من له فأستجيب ي
يدعوب الذي ذا من الملك أنا الملك أنا فيقول األول الليل ثلث ي
يمض حي ليلة
الفجر ء ي
يض ى
حن كذلكالزي فال ، له فأغفر ي
يستغفرب الذي ذا من فأعطيه ي
يسألن الذي ذا
.
(
صحيح
)
1
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
718
)
ثلثاه أو الليل شطر مض إذا هللا رسول قال قال هريرة ي
أب عن
مستغفر من هل له يستجاب داع من هل يعىط سائل من هل فيقول الدنيا السماء إل هللا لين
الصبح ينفجر ى
حن له يغفر
( .
صحيح
)
1
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
718
)
هريرة ي
أب عن
السم ي
ف هللا لين هللا رسول قال يقول
الدنيا اء
من يقول ثم فأعطيه ي
يسألن أو له فأستجيب ي
يدعوب من فيقول اآلخر الليل لثلث أو الليل لشطر
ظلوم وال عديم غن يقرض
( .
صحيح
)
10. 11
0
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
718
)
الدنيا السماء ي
ف هللا لين هللا رسول قال يقول هريرة ي
أب عن
فأعطيه ي
يسألن أو له فأستجيب ي
يدعوب من فيقول اآلخر الليل لثلث أو الليل لشطر
يبسط ثم
ظلوم وال عدومغن يقرض من يقول يديه
( .
صحيح
)
7
_
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
702
)
و سعيد ي
أب عن
يمهل هللا إن هللا رسول قال قاال هريرة ي
أب
من هل تائب من هل مستغفر من هل فيقول الدنيا السماء إل نزل األول الليل ثلث ذهب إذا ى
حن
الفجر ينفجر ى
حن داع من هل سائل
( .
صحيح
)
9
_
روي
سننه ي
ف مذي ى
الن
(
110
)
ال السماء إل هللا لين قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
كلدنيا
الذي ذا من له فأستجيب ي
يدعوب الذي ذا من الملك أنا فيقول األول الليل ثلث ي
يمض حي ليلة
له فأغفر ي
يستغفرب الذي ذا من فأعطيه ي
يسألن
الفجر ء ي
يض ى
حن كذلكالزي فال
.
(
صحيح
)
8
_
روي
سننه ي
ف ماجة ابن
(
4000
)
ثلث ى
يبف حي ربنا لين قال هللا رسول أن هريرة ي
أب عن
له فأغفر ي
يستغفرب من له فأستجيب ي
يدعوب من فأعطيه ي
يسألن من فيقول ليلة كلاآلخر الليل
أوله عل الليل آخر صالة يستحبون كانوافلذلك الفجر يطلع ى
حن
( .
صحيح
)
42
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
7117
)
هريرة ي
أب عن
قال
هللا نزل الليل ثلث ي
ى
بف إذا هللا رسول قال
ذا من له فأغفر ي
يستغفرب الذي ذا من له فأستجيب ي
يدعوب الذي ذا من فيقول الدنيا السماء إل
الفجر ينفجر ى
حن عنه فأكشفه الرص يستكشف الذي ذا من فأرزقه ي
زقن ى
يسن الذي
.
(
حسن
هلغن
)
11. 11
44
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
44292
)
ي
النن عن الخدري سعيد ي
وأب هريرة ي
أب عن
هللا إن قال
من هل مستغفر من هل تائب من هل سائل من هل فيقول لين ثم الليل ثلث يذهب ى
حن يمهل
نعم قال ؟الفجر يطلع ى
حن رجل له فقال قال ، مذنب
( .
صحيح
)
40
_
روي
السنة ي
ف عاصم ي
أب ابن
(
120
)
فيقول الليل شطر هللا لين قال ي
النن أن هريرة ي
أب عن
جل ى
تن ى
حن كذلكالزي فال ، له فأغفر ي
يستغفرب من فأعطيه ي
يسألن من له فأستجيب ي
يدعوب من
الشمس
( .
حسن
)
40
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
11
)
قال ي
النن عن سعيد ي
وأب هريرة ي
أب عن
إذا ى
حن يمهل هللا إن
سائل من هل قال ثم ففتحت السماء بأبواب أمر ثم السماء هذه إل يهبط الليل ثلث ذهب
مضطر من هل أغيثه مستغيث من هل له فأغفر مستغفر من هل فأجيبه داع من هل فأعطيه
السم إل يصعد ثم الدنيا من ليلة كل ي
ف الفجر يطلع ى
حن كذلكالزي فال هرص عنه أكشف
اء
( .
صحيح
)
41
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
040
)
من هللا رسول مع صدرنا ال ي
الجهن ابةرع بن رفاعة عن
ي
ى
الن الشجرة شق بال ما هللا رسول فقال لهم يأذن فجعل هللا رسول يستأذنون ناس فجعل مكة
، باكيا إال القوم من نر فلم قال ؟اآلخر الشق من إليكم أبغض هللا رسول ي
تل
وأثن هللا فحمد هللا رسول فقام ي
نفس ي
ف لسفيه هذا بعد يستأذنك الذي إن بكر أبو يقول قال
إال يسدد ثم باهلل يؤمن أحد من منكم ما هللا عند أشهد بيده ي
نفس والذي قال حلف وكان عليه
عذاب وال حساب بغن ألفا سبعي الجنة ي
ى
أمن من يدخل أن ي
رب ي
وعدب ولقد الجنة ي
ف به سلك
ي
وإب
، الجنة ي
ف مساكن اريكمروذ أزواجكم من صلح ومن أنتم تتبوءوا ى
حن يدخلوها ال أن ألرجو
12. 12
ذا من يغن عبادي عن أسأل ال فيقول الدنيا السماء إل هللا لين ثلثاه أو الليل شطر مض قال ثم
فأستجيب ي
يدعوب الذي ذا من له فأغفر ي
يستغفرب الذي ذا من فأعطيه ي
يسألن الذي
ى
حن له
الصبح ينفجر
( .
صحيح
)
41
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطن
(
0708
)
قال ي
النن عن ي
الثقف العاص ي
أب بن عثمان عن
هل فيعىط سائل من هل له فيستجاب داع من هل مناد فينادي الليل نصف السماء أبواب تفتح
أو بفرجها تسغ انيةز إال له هللا استجاب إال بدعوة يدعو مسلم ى
يبف فال عنه فيفرج مكروب من
ارعشا
( .
صحيح
)
40
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
ةالخن إتحاف
/
9021
)
إن قال ي
النن عن العاص ي
أب بن عثمان عن
له فأستجيب داع من هل فأعطيه سائل من هل فيقول السماء أبواب فيها يفتح لساعة الليل ي
ف
إال شيئا أحدا هللا يسأل ال فقال ليلة ذات خرج داود وإن له فأغفر مستغفر من هل
إال إياه أعطاه
ارعشاأو ارساح
( .
حسن
)
47
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
40020
)
مطعم بن جبن عن
إل ليلة كل ي
ف هللا لين قال ي
النن عن
الفجر يطلع ى
حن له فأغفر مستغفر من هل فأعطيه سائل من هل فيقول الدنيا السماء
.
(
صحيح
)
49
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
0001
)
ي
ى
الباف الليل ثلث كانإذا قال هللا رسول أن مسعود ابن عن
سؤله يعىط سائل من هل فيقول يده يبسط ثم السماء أبواب تفتح ثم الدنيا السماء إل هللا يهبط
الفجر يطلع ى
حن كذلكالزي فال
( .
صحيح
)
13. 13
48
_
روي
مسهر ي
أب نسخة ي
ف
(
97
)
قال ي
النن عن مسعود ابن عن
أبو هللا يفتح
ثلث السموات اب
كذلكالزي فال فأعطيه ي
يسألن عبد أال فيقول الدنيا السماء إل فيهبط ي
الثاب الليل
الفجر يطلع ى
حن
( .
صحيح
هلغن
)
02
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
40
)
ي
ف هللا رسول مع جلوس نحن بينما قال مسعود ابن عن
بن عمرو له يقال سليم ي
بن من رجل جاء إذ المسجد
وهو اإلسالم عل هللا رسول تابع وكان عتبة
وأنا عالم به أنت مما ي
علمن هللا رسول يا فقال فجاءه المدينة قدم ى
حن هللا رسول ير لم ثم بمكة
أي قال وفيه الحديث فذكر ؟ سليمة والنهار الليل صالة فأي تطول وال ي
ينفعن بما ي
وأتن جاهل به
؟ أفضل المتطوعي صالة
إل الرحمن فيها لين ي
ى
الن الساعة فتلك الليل ينتصف حي قال أو الليل ثلث يذهب حي قال
أم سؤله فأعطيه ي
إل يرغب سائل من هل له فأغفر ي
يستغفرب مذنب من هل فيقول الدنيا السماء
األعل ي
العل الرحمن صعد الفجر فرق إذا ى
حن عانه فأفك ي
إل يرعن عان من هل
( .
هلغن حسن
)
04
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطن
(
9001
)
ي
ف هللا لين هللا رسول قال قال الدرداء ي
أب عن
أحد فيه ينظر ال الذي الكتاب ي
ف منهن األول الساعة ي
ف فينظر الليل من ى
تبف ساعات ثالث آخر
الذي مسكنه ي
وه عدن جنة ي
ف الثانية الساعة ي
ف ينظر ثم ويثبت يشاء ما فيمحو هغن
وال يسكن
، والصديقون والشهداء األنبياء إال فيها معه يكون
مستغفر أال فيقول الليل من ساعة آخر ي
ف يهبط ثم ر
بش قلب عليخطر وال أحد يره لم ما وفيها
فذلك الفجر يطلع ى
حن له فأستجيب ي
يدعوب داع أال فأعطيه ي
يسألن سائل أال له فأغفر ي
يستغفرب
قوله
(
إنالفجر وقرءان
مشهودا كانالفجر قرءان
)
ومالئكته هللا فيشهده
( .
حسن
)
14. 14
00
_
روي
التوحيد ي
ف خزيمة ابن
(
488
)
ثالث ي
ف لين هللا إن قال هللا رسول عن الدرداء ي
أب عن
شاء ما ويثبت شاء ما فيمحو هغن أحد يره لم األول الساعة ي
ف الذكر يفتح الليل من بقي ساعات
الساعة ي
ف لين ثم
من يسكنها وال ر
بش قلب علتخطر ولم عي اهارت لم ي
ى
الن عدن جنة إل الثانية
، والشهداء والصديقي النبيي ثالثة غن آدم ي
بن
فتنتفض ومالئكته بروحه الدنيا سماء إل الثالثة الساعة ي
ف لين ثم دخلك لمن طوب يقول ثم
م من هل فيقول عباده إل يطلع ثم ي
ى
بعزب ي
قوم فيقول
ى
حن ؟ أجيبه داع من هل ؟ له أغفر ستغفر
يقول ولذلكالفجر صالة تكون
(
مشهودا كانالفجر قرءان إنالفجر وقرءان
)
هللا فيشهده
والنهار الليل ومالئكة
( .
حسن
)
00
_
روي
الكبن المعجم ي
ف ي
ابالطن
(
00
/
072
)
الوتر عن ي
النن سأل أنه ي
الكوف الخطاب ي
أب عن
أحب فقال ؟
من هل فيقول الدنيا السماء إل العليا السماء من يهبط هللا إن ، الليل نصف أوتر أن
ارتفع الفجر طلع إذا ى
حن داع من هل مستغفر من هل سائل
( .
هلغن صحيح
)
01
_
روي
سننه ي
ف ي
الدارم
(
4190
)
طالب ي
أب بن ي
عل عن
أو الليل ثلث كانإذا هللا رسول قال قال
فذكر الليل نصف
ولالن
( .
هلغن صحيح
)
01
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
0
)
طالب ي
أب بن ي
عل عن
كل ي
ف لين هللا إن هللا رسول قال قال
ملكا فيأمر الليل من اآلخر الثلث ي
ف ي
الليالسائر ي
وف الدنيا السماء آخره إل الليل أول من جمعة ليلة
فأتوب تائب من هل فأعطيه سائل من هل ينادي
الخن طالب يا له فأغفر مستغفر من هل عليه
أقرص ر
الش طالب ويا أقبل
( .
ضعيف
جدا
)
15. 15
00
_
روي
ا
ي
لدارقطن
ي
ف
ولالن
(
4
)
ي
عل عن
طالب ي
أب بن
قال ي
النن
ألمرتهم ي
ى
أمن عل أشق أن لوال
إل هللا هبط الليل ثلث مض إذا فإنه األول الليل ثلث إل العشاء وأخرت صالة كلعند بالسواك
سقيم أال يجاب داع أال يعىط سائل أال فيقول الفجر يطلع ى
حن هناك يزل فلم الدنيا السماء
له فيغفر يستغفر مذنب أال ي
يستشف
( .
صحيح
)
07
_
روي
األوسط المعجم ي
ف ي
ابالطن
(
0278
)
لين هللا رسول قال قال الصامت بن عبادة عن
ي
يدعوب عبادي من عبد أال فيقول األخن الليل ثلث ي
يمض حي الدنيا سماء إل ليلة كلربنا
أال فأنرصه ي
يذكرب مظلوم أال رزقه عليه ى
مقن أال له فأغفر ي
يدعوب لنفسه ظالم أال له فأستجيب
عان
كرسيهعل ربنا فيعلو الصبح ء ي
يض أن إل كذلكفيكون قال فأعينه ي
يدعوب
( .
هلغن حسن
)
09
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
7
)
لين هللا إن قال هللا رسول أن األنصاري هللا عبد بن جابر عن
له فأستجيب ي
يدعوب عبادي من عبد أال فيقول الليل لثلث الدنيا السماء إل ليلة كل
ظالمأو
فأفك ي
يدعوب عان أال فأنرصه يستنرص مظلوم أال فأرزقه عليه ى
مقن أال له فأغفر ي
يدعوب لنفسه
كرسيهعل العليا السماء إل ربنا يعلو ثم الفجر يصل ى
حن مكانه ذلك فيكون عنه
( .
هلغن حسن
)
08
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
01
)
عامر بن عقبة عن
ر مع أقبلنا قال
مض إذا فقال هللا سول
من يغن أحدا عبادي عن أسأل ال فيقول الدنيا السماء إل هللا لين الليل نصف قال أو الليل ثلث
ح أعطيه ي
يسألن الذي ذا من له أستجيب ي
يدعوب الذي ذا من لهأغفر ي
يستغفرب الذي ذا
ينفجر ى
ن
الصبح
( .
صحيح
هلغن
)
16. 16
02
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
00
)
هللا رسول يا فقلت هللا رسول أتيت قال عبسة بن عمرو عن
يا قال فيها ى
يتف ساعة من أقرب ساعة ما كيرص وال ي
ينفعن وأجهله تعلمه شيئا فداك هللا ي
جعلن
فيغفر الليل جوف من لين الرب إن قبلك أحد عنه ي
سألن ما ء ي
ر
ش عن سألت لقد عبسة بن عمرو
إال
الشمس تطلع ى
حن مشهودة والصالة ك ر
الش من كانما
( .
حسن
)
04
_
روي
المعرفة ي
ف نعيم أبو
(
1848
)
إل يهبط هللا إن قال ي
النن عن عوف بن الرحمن عبد عن
داع من هل فأعطيه سائل من هل فأفكه عان من هل فيقول ي
ى
الباف الليل ثلث الدنيا سماء
ل فأغفر مستغفر من هل له فأستجيب
ه
( .
هلغن صحيح
)
00
_
روي
ولالن ي
ف ي
الدارقطن
(
71
)
سنان بن افعر عن
هللا يهبط يقول هللا رسول سمعت قال
أال عليه فأتوب يتوب تائب أال له فأستجيب ي
يدعوب داع أال يده فيبسط الدنيا سماء إل الليل ثلث
صعد الفجر طلع فإذا الفجر يطلع ى
حن له فأغفر مستغفر
( .
ل حسن
هغن
)
00
_
روي
ي
والمثاب اآلحاد ي
ف عاصم ي
أب ابن
(
0117
)
قال ي
النن عن أنيس بن هللا عبد عن
هللا إن
من له أستجيب ي
يدعوب من يغن عن يسال ال فقال ثلثاه أو نصفه الليل من ذهب إذا ى
حن يمهل
الفجر يطلع ى
حن له أغفر ي
يستغفرب من أعطيه ي
يسألن
( .
صحيح
هلغن
)
01
_
روي
الشعب ي
ف ي
ى
البيهف
(
0009
)
عباس ابن عن
بعد مناد ينادي رمضان ي
ف إن قال ي
النن عن
تائب أال له فيغفر يستغفر مستغفر أال فيعىط يسأل سائل أال اآلخر الليل ثلث أو األول الليل ثلث
عليه هللا فيتوب يتوب
( .
حسن
)
17. 17
01
_
روي
المعرفة ي
ف نعيم أبو
(
0207
)
عن
خال بن زيد
عل أشق أن لوال قال ي
النن أن ي
الجهن د
الليل ثلث ذهب فإذا الليل ثلث إل العشاء صالة وألخرت صالة كلمع بالسواك ألمرتهم ي
ى
أمن
فيعىط سائل من هل له فيستجاب داع من هل فيقول الفجر يطلع ى
حن الدنيا سماء إل هللا هبط
م من هل
لهفيغفر ستغفر
( .
صحيح
هلغن
)
00
_
روي
تاريخه ي
ف البغدادي الخطيب
(
0
/
08
)
إن قال ي
النن عن عوف بن الرحمن عبد عن
نزول غن من عليه إقباله ء ي
ر
الس إل هللا نزول
( .
الزهري هللا عبد بنالعزيز عبد فيه مكذوب
به متهم مجهول
)
07
_
روي
الليل قيام مخترص ي
ف المروزي
(
4
/
81
)
هللا رسول عن الدرداء ي
أب عن
لين هللا إن قال
هغن أحد يره لم الذي الذكر يرى منها األول الساعة ي
ف الذكر يفتح الليل من يبقي ساعات ثالث ي
ف
عي ترها لم ي
ى
الن داره ي
وه عدن جنة إل الثانية الساعة ي
ف لين ثم يشاء ما ويثبت يشاء ما فيمحو
، ر
بش قلب عليخطر ولم
فتنقض ومالئكته بروحه الدنيا السماء إل الثالثة الساعة ي
ف لين ثم دخلك لمن طوب يقول ثم
؟ أجيبه داع من وهل ؟ له أغفر مستغفر من هل فيقول عباده إل يطلع ثم ي
ى
بعزب ي
قوم فيقول
يقول فلذلك الفجر صالة يكون ى
حن
(
مشهودا كانالفجر قرآن إن الفجر وقرآن
)
هللا فيشهد
وم
النهار ومالئكة الليل الئكة
( .
حسن
)
09
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
41790
)
كناإذا ى
حن هللا رسول مع أقبلنا قال ي
الجهن رفاعة عن
هللا فحمد هللا رسول فقام لهم فيأذن أهليهم إل يستأذنون منا رجال فجعل بقديد قال أو بالكديد
18. 18
الشجر شق يكون رجال بال ما قال ثم عليه وأثن
اآلخر الشق من إليهم أبغض هللا رسول ي
تل ي
ى
الن ة
فل ،
باكيا إال القوم من ذلك عندنر م
،
عبد يموت ال هللا عند أشهد حينئذ وقال هللا فحمد لسفيه هذا بعد يستأذنك الذي إن رجل فقال
وقد قال الجنة ي
ف سلك إال يسدد ثم قلبه من صدقا هللا رسول ي
وأب هللا إال إله ال أن يشهد
ي
وعدب
ى
حن يدخلوها ال أنألرجو ي
وإب عذاب وال عليهم حساب ال ألفا سبعي ي
ى
أمن من يدخل أن ي
رب
، الجنة ي
ف مساكن وذرياتكم وأزواجكم آبائكم من صلح ومن أنتم تبوءوا
عبادي عن أسأل ال فيقول الدنيا السماء إل هللا لين الليل ثلثا قال أو الليل نصف مض إذا وقال
أعطيه ي
يسألن الذي ذا من له أستجيب ي
يدعوب الذي من له فأغفر ي
يستغفرب ذا من يغن أحدا
الصبح ينفجر ى
حن
( .
صحيح
)
08
_
روي
مسنده ي
ف ي
الديلم
(
الفردوس زهر
/
019
)
أ عن
لين أن هللا ادرأ إذا قال ي
النن عن نس
بذاته عرشه عن نزل الدنيا السماء ي
إل
( .
مكذوب
)
خطأ وهو
بإسناد هغن عند وروي ، اللفظ ي
ف
واضح اللفظي بي والفرق ، عرشه ي
عل نزل بلفظ وك ى
من
.
12
_
روي
أصبهان أخبار ي
ف نعيم أبو
(
0
/
407
)
إذا هللا إن هللا رسول قال قال مالك بن أنس عن
عرشه ي
عل نزل الدنيا السماء ي
إل لين أن ادرأ
( .
جدا ضعيف
)
14
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
41791
)
كناإذا ى
حن هللا رسول مع أقبلنا قال ي
الجهن رفاعة عن
رجا جعل بقديد قال أو بالكديد
عليه وأثن هللا فحمد قال ، لهم فيؤذن أهليهم إل يستأذنون ل
19. 19
من صادقا هللا رسول دمحما وأن هللا إال إله ال أن شهد عبد يموت ال هللا عند أشهد وقال اخن وقال
، حساب بغن ألفا سبعي ي
ى
أمن من يدخل أن ي
رب ي
وعدب قال ثم ، الجنة ي
ف سلك إال يسدد ثم قلبه
أن ألرجو ي
وإب
، الجنة ي
ف مساكن اريكمروذ أزواجكم من صلح ومن أنتم تبوءوا ى
حن يدخلوها ال
أحدا عبادي عن أسأل ال فيقول الدنيا السماء إل هللا لين الليل ثلث أو الليل نصف مض إذا وقال
ي
يسألن الذي ذا من ، له فأستجيب ي
يدعوب الذي ذا من ، له أغفر ي
يستغفرب الذي ذا من يغن
ح فأعطيه
الصبح ينفجر ى
ن
( .
صحيح
)
10
_
روي
مسنده ي
ف ارالن
(
1278
)
ثالث ي
ف لين هللا إن قال هللا رسول عن الدرداء ي
أب عن
فيمحو هغن أحد يره لم الذي الكتاب ي
ف ينظر األول الساعة الذكر فيفتتح الليل من بقي ساعات
إ الثانية الساعة لين ثم ، يشاء ما ويثبت يشاء ما هللا
ولم هغن يرها لم ي
ى
الن ي
وه عدن جنة ل
، والشهداء والصديقي النبيي ثالثة غن آدم ي
بن من معه يسكنها ال ر
بش قلب علتخطر
مستغفر أال فيقول الدنيا سماء إل الثالثة الساعة ي
ف لين ثم ، دخلك لمن طوب يقول ثم
د من أال فأعطيه ي
يسألن سائل من أال له فأغفر ي
فيستغفرب
صالة تكون ى
حن فأجيبه ي
يدعوب اع
هللا يقول وكذلك ،الفجر
(
مشهودا كانالفجر قرءان إن الفجر وقرءان
)
الليل مالئكة تشهده قال
والنهار
( .
حسن
)
10
_
روي
اسيلرالم ي
ف داود أبو
(
71
)
آخر من ربنا لين قال هللا رسول أن السباق بن عبيد عن
مناد فيهم وينادي السماء أهل فيسجد العظيم الخالق نزل أال العليا السماء ي
ف مناد فينادي الليل
سم بأهل يمر فال بذلك
سجود وهم إال اء
( .
حسن
هلغن
)
20. 21
11
_
روي
سننه ي
ف مذي ى
الن
(
708
)
هو فإذا فخرجت ليلة هللا رسول فقدت قالت عائشة عن
أتيت أنك ظننت ي
إب هللا رسول يا قلت ؟ ورسوله عليك هللا يحيف أن تخافي أكنت فقال بالبقيع
عدد من ر
ألكن فيغفر الدنيا السماء إل شعبان من النصف ليلة لين هللا إن فقال ، نسائك بعض
كلبغنمشعر
( .
صحيح
)
11
_
روي
مسنده ي
ف ارالن
(
92
)
شعبان من النصف ليلة كانإذا هللا رسول قال قال بكر ي
أب عن
ألخيه مشاحن أو ك ر
مش من كانما إال لعباده فيغفر الدنيا سماء إل هللا لين
( .
هلغن صحيح
)
10
_
روي
سننه ي
ف ماجة ابن
(
4099
)
ليل كانتإذا هللا رسول قال قال طالب ي
أب بن ي
عل عن
ة
الدنيا سماء إل الشمس لغروب فيها لين هللا فإن يومها وصوموا ليلها فقوموا شعبان من النصف
يطلع ى
حن كذاأال كذاأال فأعافيه مبتل أال فأرزقه زق ى
مسن أال له فأغفر ي
ل مستغفر من أال فيقول
الفجر
( .
حسن
هلغن
)
17
_
روي
ة ر
العش المجالس ي
ف الخالل
(
0
)
إل هللا يهبط هللا رسول قال قال ي
الباهل أمامة ي
أب عن
وكل ومؤمنة مؤمن لكل فيغفر إليهم فيطلع شعبان من النصف ليلة ي
ف عباده إل الدنيا السماء
أهل ويدع مشاحنة أخيه وبي بينه رجال أو كة ر
مش أو كا ر
مش أو كافرةأو اركافإال ومسلمة مسلم
لحقدهم الحقد
( .
حسن
هلغن
)
19
_
روي
معجمه ي
ف قانع ابن
(
0002
)
ي
ف لين هللا إن قال هللا رسول أن جارية بن يزيد عن
األ ي
ف لمن فيغفر الدنيا سماء إل ي
يعن شعبان من النصف
المشاحن إال رض
( .
حسن
هلغن
)
..
كتابآخر ي
ف بأكملها مذكورة المصادر قائمة
(
السي ي
ف الكامل
.. )
22. 22
__
سابقة كتب
:
4
_
من رواها من بكل ، كلهاالنبوية السنة يجمع اإلطالق ي
عل كتابأول ، ي ُّ
الس ي
ف الكامل
الحكم مع ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختلفة ومتونها ألفاظها بكل ، الصحابة
وفيه ، األحاديث جميع ي
عل
(
000222
)
حديث ألف وستون ثالثة
/
ابعرال اإلصدار
0
_
ي
ف الكامل
حديث وتصحيح أسانيد
(
وعمل ٌوقول
ٌ
معرفة اإليمان
)
وحديث
(
وجه ي
إل النظر
عبادة ٍّ
ي
عل
)
وحديث معناه وبيان
(
بابها ٌّ
ي
وعل العلم مدينة أنا
)
له األئمة وتصحيح
0
_
الضعيفة األحاديث ي
ف الكامل
/
الثالثاإلصدار
/
األحاديث متون يحوي جديد إصدار
أل اررتك بغن الضعيفة
الصحابة من رواها ولمن سانيدها
1
_
والمكذوبة وكة ى
المن األحاديث ي
ف الكامل
/
الثالث اإلصدار
/
متون يحوي جديدإصدار
الصحابة من رواها ولمن ألسانيدها اررتك بغن والمكذوبة وكة ى
المن األحاديث
1
_
ي
النن ي
عل الصالة فضل أحاديث ي
ف الكامل
/
402
حديث
0
_
الصحابة فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
1822
حديث
7
_
ي
النن من ابتهمرلق البيت آل فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
4722
حديث
9
_
الصديق بكر ي
أب فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
922
حديث
23. 23
8
_
الخطاب بن عمر فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
022
حديث
42
_
عفان بن عثمان فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
012
حديث
44
_
طالب ي
أب بن ي
عل فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
812
حديث
40
_
سفيان ي
أب بن معاوية فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
422
حديث
40
_
ي
النن ي
إل الصحابة ِّ
أحب أحاديث ي
ف الكامل
/
12
حديث
41
_
حدي وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
من الوجوه سان ِ
ح عندالخن اطلبوا ث
(
02
)
عن طريقا
معناه وبيان ي
النن
41
_
الصغري الساعة اط ر
أش أحاديث ي
ف الكامل
/
0722
حديث
40
_
من الزمان آخر ِّ
مهدي حديث تواتر ي
ف الكامل
(
02
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
47
_
من ي
النن زواج أحاديث ي
ف الكامل
(
01
)
وطلق أةرام
من ذلك تبع وما واحدة وارتدت ة ر
عش
أقاويل
/
022
حديث
49
_
أقاويل من ذلك تبع وما يمي لك ِ
م من ي
النن لدي كانما أحاديث ي
ف الكامل
/
02
حديث
48
_
من المحصن ي
ابزال رجم حديث تواتر ي
ف الكامل
(
01
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
24. 24
02
_
وأنالصغائر انرغف ي
ف ورد أنه وبيان كلببسقيا ٍّ
ي
لبغ هللاغفر حديث تفاصيل ي
ف الكامل
واحدة مرة زنت من ي
عل لغويا تطلق ي
بغ كلمة
/
02
وأثر حديث
04
_
أبيحت وأنها أيام ثالثة بينهما ما ة ر
ش ِ
فع عا
ّ
تمت أةروام رجل وأيما المتعة أحاديث ي
ف الكامل
تب وما فقط للصحابة
أقاويل من ذلك ع
/
82
حديث
00
_
وعمرها عائشة من ي
النن زواج أحاديث ي
ف الكامل
(
0
)
وعمرها بها ودخل سنوات ست
(
8
)
وعمره سنوات تسع
(
11
)
عاما وخمسي أربعة
/
422
حديث
00
_
أقاويل من تبعها وما معناه ي
ف وما النساء من جاتالمتن ي
النن لعن أحاديث ي
ف الكامل
/
022
حديث
01
_
أقاويل من تبعها وما والذيل اللة ِ
والغمار ِ
بالخ النساء ي
النن أمر أحاديث ي
ف الكامل
/
92
حديث
01
_
من ي
بول إال نكاح ال حديث تواتر ي
ف الكامل
(
40
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
00
_
عنوالحمار أةروالم الكلب الصالة يقطع حديث شهرة ي
ف الكامل
(
7
)
ا من سبعة
عن لصحابة
نفسها ي
عل عائشة وجواب ي
النن
07
_
ستار اءرو من ولو رجال
ٌ
أةرام ُّ
تؤم ال أحاديث ي
ف الكامل
/
02
حديث
25. 25
09
_
أمرهم وا
ّ
ول قوم يفلح ولن بها ش ِ
تع هاِ
فدار أعوج ضلع من أةرالم خلقت أحاديث ي
ف الكامل
معناه ي
ف وما أةرام
/
12
حديث
08
_
ِ
أذ أحاديث ي
ف الكامل
أهلك عن عصاك ترفع وال النساء برص ي
ف ي
النن ن
/
12
حديث
02
_
بلسانها فلحسته وصديدا دما جسمه سال وإن زوجها حق أةرالم ي
توف ال أحاديث ي
ف الكامل
أقاويل من تبعها وما معناه ي
ف وما غاضب عليها وزوجها باتت إن حسنة لها قبل
ُ
ت وال
/
412
حديث
04
_
أل حديث تواتر ي
ف الكامل
من ، حقه من عليها هللا م
ّ
عظ لما لزوجها تسجد أن أةرالم مرت
(
02
)
أقاويل من تبعه وما ، ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
00
_
من ، زوجها بإذن إال مالها ي
ف أمر أةرالميجوز ال حديث شهرة ي
ف الكامل
(
8
)
طرق تسع
أقاويل من تبعه وما ، ي
النن ي
إل مختلفة
00
_
ثوبا يده ي
عل وضع صافح وإن النساء يصافح ال ي
النن كانأحاديث ي
ف الكامل
/
01
حديث
01
_
من ، النساء النار أهل ر
أكن حديث تواتر ي
ف الكامل
(
02
)
تبعه وما ، ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
أقاويل من
26. 26
01
_
ي
عل وقدرته صائم وهو نساءه لِّيقب ي
النن كانأحاديث ي
ف الكامل
وحديث نفسه ملك
ي
لساب ُّ
ويمص ي
لنّيقب ي
النن كانعائشة
/
12
حديث
00
_
رقة ِ
خ ها ِ
فرج ي
وعل حائض ي
وه نساءه ر
يباش ي
النن كانأحاديث ي
ف الكامل
/
12
حديث
07
_
غن اترمأزو ارجعن وقال ورةرصلغن الخروج عن النساء ي
النن ي
نه أحاديث ي
ف الكامل
معناه ي
ف وما اترمأجو
/
422
حديث
09
_
يقبض للذي وإعظاما للمالئكة قمنا إنما وقال يهودي لجنازة قام ي
النن أن أحاديث ي
ف الكامل
األرواح
/
02
حديث
08
_
يالكن الساعة اط ر
أش أحاديث ي
ف الكامل
/
122
حديث
12
_
من الزمانآخر دابة حديث تواتر ي
ف الكامل
(
02
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
14
_
الكامل
من ومأجوج يأجوج حديث تواتر ي
ف
(
02
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
10
_
من الزمان آخر ي
عيس نزول حديث تواتر ي
ف الكامل
(
01
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
10
_
من الدجال المسيح حديث تواتر ي
ف الكامل
(
422
)
ي
النن ي
إل مختلف طريق
11
_
تفرد وما ي
الديلم مسند زوائد ي
ف الكامل
الرواية كتبعن به
/
4122
حديث
27. 27
11
_
به وعمل نه ّ
حس ومن حديثا أربعي ي
ى
أمن ي
عل حفظ من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
األئمة من
10
_
والقردة واألنعاموالحمن والكالب بالسفهاء يسلم لم من وصف وأحاديث آيات ي
ف الكامل
أوصاف من ورد ما آخر ي
إل الناس ِّ ر
وأش الناس وأظلموالخنازير
/
022
وحديث آية
17
_
أحاديث ي
ف الكامل
تشتمهم وال تسبهم ال لك يقولون أنصفوك قومك إن ي
للنن طالب ي
أب قول
تسفههم وال
ويؤذوك ويشتموك يسبوك ال ي
ى
حن مجالسهم تقتحم وال
/
022
حديث
19
_
ي
تعال قوله ي
ف الفتنة أن حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
(
القتل من أكن والفتنة
)
ادرالم
الكفر بها
/
القتل من هللا عند أعظم ك ر
والشالكفر أن أي
18
_
كرِ
وذ انيقرالغ قصة حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
(
01
)
ممن وإمام ي
وتابغ ي
صحاب
القرآن بها وا ّ
وفش لوهاِقب
12
_
قتله ي
َ
أب ومن كه
تر أسلم فمن والقتل اإلسالم بي كي ر
المش ّ
يخن ي
النن كانأحاديث ي
ف الكامل
منسوخ قبله ما وأن ذلك ي
عل اإلجماع ونقل
/
012
و حديث
12
أثر
14
_
أقاويل من تبعها وما بالمسلمي مساواتهم عدم وإيجاب الذمة أهل وط ر
ش أحاديث ي
ف الكامل
وحروب ونفاق
/
822
حديث
28. 28
10
_
من فقط الدية له وإنما عامدا قتله وإن قصاصابكافر مسلم قتل
ُ
ي ال حديث تواتر ي
ف الكامل
(
48
)
أقاوي من تبعه وما ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
وحروب ونفاق ل
10
_
من شيئا المسلم من الكافر يرث ال حديث تواتر ي
ف الكامل
(
40
)
وما ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
وحروب ونفاق أقاويل من تبعه
11
_
عن ثابتة طرق خمسة من المسلم دية نصف ِّ
ي
الكتاب دية حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
وحر ونفاق أقاويل من ذلك تبع وما ي
النن
وب
11
_
تبعها وما قتل
ُ
ي اإلسالم دين من ٌ
خن ديننا قال أو ي
النن بتكذيب جهر من أحاديث ي
ف الكامل
وحروب ونفاق أقاويل من
/
422
حديث
10
_
ي
النن قتلها الشاة ي
ف ي
للنن السم وضعت ي
ى
الن أةرالم أن حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
هاَب
َ
ل َ
وص
17
_
من فاقتلوه كفرأو د ّ
تهو أو ّ
تنرص ثم أسلم من حديث تواتر ي
ف الكامل
(
12
)
مختلفا طريقا
أقاويل من تبعه وما المحاربة حد عن الردة حد اختالف وبيان ذلك ي
عل اإلجماع ونقل ي
النن ي
إل
وحروب ونفاق
29. 29
19
_
من مسلم إال يسكنها وال العرب جزيرة من والنصاري اليهود أخرجوا حديث تواتر ي
ف الكامل
(
41
)
وحروب ونفاق أقاويل من تبعه وما ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
18
_
المسلم ي
عل ما أضعاف ثالثة اجَ
ر
َ
والخ الجزية منه فخذوا اإلسالم ي
َ
أب من أحاديث ي
ف الكامل
الذ عليهم واجعلوا
وحروب ونفاق أقاويل من تبعها وماغار َّ
والص ل
/
022
حديث
02
_
ي
النن فيهم حكم خالفها أو الذمة أهل وط ر
وش اجَ
ر
َ
والخ الجزية ي
َ
أب من أحاديث ي
ف الكامل
وحروب ونفاق أقاويل من تبعها وما سبايا وأطفالهم ونسائهم غنائم أموالهم وأخذ بالقتل
/
012
حديث
04
_
شهرة ي
ف الكامل
ومن قتلناه عانتهشعر نبت فمن الغالم فرج عن نكشف أن ي
النن أمرنا حديث
من السبايا الغنائم ي
ف جعلناه عانتهشعر ينبت لم
(
42
)
من تبعه وما ي
النن ي
إل مختلفة طرق
وحروب ونفاق أقاويل
00
_
ر
عش مثل وله فيها خالدا الجنة له مسلم فهو الشهادتي شهد من أحاديث ي
ف الكامل
أضعاف ة
يؤذ لم وإن الجحيم ي
ف مخلد كافرفهو يشهدهما لم ومن وشق ي
وزب قتل وإن جميعا الدنيا أهل
حيوانا وال إنسانا
/
922
حديث
00
_
مسلمة ٌ
نفس إال الجنة يدخل وال ي
ب يؤمن ال من باهلل يؤمن ال أحاديث ي
ف الكامل
/
412
حديث
30. 31
01
_
ي
تعال قوله أن أحاديث ي
ف الكامل
(
مودة همأقرب لتجدن
)
لما الكتاب أهل من أناس ي
ف نزل
ي
وبالنن به آمنوا القرآن سمعوا
/
92
حديث
01
_
ه
ّر
فبش كافربقن
َ
مررت وحيثما مسلما يمت لم لمن نستغفر أن ينا ِه
ُ
ن أحاديث ي
ف الكامل
بالنار
/
72
حديث
00
_
تواتر ي
ف الكامل
من ي
ل يأذن فلم ي
ألم أستغفر أن ي
رب استأذنت حديث
(
01
)
مختلفا طريقا
والمجهولي بالكذابي مسلسل بإسناد آحاد حديث ي
النن أبوي إحياء حديث وأن ي
النن ي
إل
07
_
ي
النن ي
إل مختلفة طرق تسع من النار ي
ف اهيمرإب هللا ي
نن أبا أن حديث شهرة ي
ف الكامل
09
_
من النار ي
ف والموءودة والوائدةالنار ي
ف كي ر
المش أطفال حديث تواتر ي
ف الكامل
(
42
)
ر
عش
ي
النن ي
إل مختلفة طرق
08
_
من أهليهم من هم نعم فقال كي ر
المش أطفال قتل عن ي
النن ئل ُ
س حديث تواتر ي
ف الكامل
(
44
)
وبيانه ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
72
_
أحاديث ي
ف الكامل
وأحاديث ي
النن أمام هللا ي
عل الصحابة ي
ّ
تأل من وأمثلة هللا ي
عل ي
ّ
التأل إباحة
بينهما والجمع عنه ي
النه
/
72
حديث
31. 31
74
_
هللا هم َّعم وهيغن فلم ارمنك أوار إذا الناس وإن ه ّ
فليغن ارمنك منكم أير من أحاديث ي
ف الكامل
بالعقاب
/
722
حديث
70
_
ت ال أحاديث ي
ف الكامل
ي
المعاص أهل جالس ومن ّ
ي
ى
تف إال طعامك يأكل وال مؤمنا إال صاحب
هللا لعنه
/
12
حديث
70
_
جلباب خلع ومن الناس يحذره فيه بما الفاجر اذكروا حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
من له غيبة فال الحياء
(
42
)
ي
النن عن طرق ر
عش
71
_
اجعلها فاللهم حق بغن جلدته أو آذيته أو ه
ُ
شتمت أو ه
ُ
سببت امرئ أيما حديث تواتر ي
ف الكامل
من ربة
ُ
وق ارة
ّ
وكف كاة
ز له
(
02
)
ي
النن ي
إل مختلفا طريقا
71
_
نفاق وبغضهم إيمان العرب وحب العرب فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
422
حديث
70
_
قريش فضائل أحاديث ي
ف الكامل
إيمان قريش وحب الناس سائر ي
عل قريشا ي
اصطف هللا وأن
نفاق وبغضهم
/
022
حديث
77
_
الغنائم ع توزي وأحاديث ومتاعه ماله فله اركافقتل ومن الغنائم ي
ل ت
َّ
ل ِ
ح
ُ
أ أحاديث ي
ف الكامل
وأسهمها وأنصبتها
/
822
حديث
32. 32
79
_
ع للبقاء المال يعطيهم ي
النن كانمن أحاديث ي
ف الكامل
ي
النن نبغض كناوقولهم اإلسالم ي
ل
إلينا الناس َّ
أحب صار ي
ى
حن المال يعطينا َّفظل
/
12
حديث
78
_
يشاء ما لنفسه ي
يصطف أن ي
للنن هللا َّوأحل ورسوله هلل الغنائم س ُم
ُ
خ إن أحاديث ي
ف الكامل
والسبايا الغنائم من
/
422
حديث
92
_
رجالهم
َّ
ألقتلن قال ي
النن بحكم يرض لم ومن سان ِ
الح النساء تغنموا اغزوا أحاديث ي
ف الكامل
والمتاع المال ع كتوزيالغنائم من كجزءتوزيعهم وأحاديث وأطفالهم نساءهم َّ
وألسبي
/
022
حديث
94
_
عتقه من هللا عند وأعظماألجر ي
ف أفضل سيد ي
إل سيد من العبد نقل أحاديث ي
ف الكامل
فرض وال بواجب ليس العبيد عتق أن اإلجماع ونقل
/
812
حديث
90
_
الشة من المملوكة ة َاألم وعورة عامدا قتله وإن قصاصا بعبد ٌ
حر قتل
ُ
ي ال أحاديث ي
ف الكامل
األحكام ي
ى
وباف كبة
الر ي
إل
والعبدالحر بي تختلف ي
ى
الن
/
012
حديث
90
_
ومن معناه وبيان شهيدا مات فمات فعف عشق من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
األئمة من صححه
33. 33
91
_
ومن معناه وبيان حق فهو عنده فعطس حديثا حدث من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
قا من ي
عل وإنكارهم األئمة من فه ّوضع نه ّ
حس
مكذوب أو وك ى
من أنه ل
91
_
األئمة وتضعيف الجذام من أمان األنف ي
ف الشعر نبات حديث وتضعيف أسانيد ي
ف الكامل
مكذوب أو وك ى
من أنه قال من ي
عل وإنكارهم له
90
_
من دبرها ي
ف أتهرام ي
ى
أب من هللا ولعن أدبارهن ي
ف النساء تأتوا ال حديث تواتر ي
ف الكامل
(
48
)
مختلف طريقا
ي
النن ي
إل ا
97
_
عن والفرس أةروالمالدار ي
ف الشؤم حديث تواتر ي
ف الكامل
(
8
)
ي
النن عن الصحابة من تسعة
عائشة ي
عل وإنكارهم
99
_
شهادة نصف أةرالم وشهادة واحد رجل شهادة تساوي أتيرام شهادة حديث تواتر ي
ف الكامل
النبوي الحديث رواية ي
ف وأوثقهم الناس أصدق كانتوإن الرجل
98
_
ينَ
ن ِ
الع تجرد يتجردا وال ا ى
فليستن أتهرام الرجل ي
ى
أب إذا حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
تعر عدم أن اإلجماع ونقل
مستحب الجماع عند الزوجي ي
82
_
ي
النن عن طرق سبعة من ديوث الجنة يدخل ال حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
34. 34
84
_
من له ل
َّ
ل
َ
والمح ل
ِّ
ل
َ
المح هللا لعن حديث شهرة ي
ف الكامل
(
9
)
ي
النن ي
إل مختلفة طرق ثمانية
80
_
األئمة من نه ّ
حس ومن الدعاء بعد باليدين الوجه مسح حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
به العمل منع من ي
علواإلنكار
80
_
األئمة من صححه ومن ي
ى
شفاعن له وجبت يقنارز من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
وك ى
من أو ضعيف أنه قال من ي
عل وإنكارهم
81
_
ِ
م أحاديث ي
ف الكامل
منها فاخرج نةِلب موضع ي
ف يقتتالن رجلي فيها أيتر إذا وحديثرص
/
02
حديث
81
_
ه ِ
ند
ُ
ج وخن بالده من هللا صفوة الشام وأحاديث واليمن ودمشق الشام أحاديث ي
ف الكامل
/
022
حديث
80
_
وكربالء والكوفة والبرصة اقرالع أحاديث ي
ف الكامل
/
402
حديث
87
_
أحادي ي
ف الكامل
رو َوم اسانروخ والقسطنطينية وعسقالن قزوين ث
/
82
حديث
89
_
معارضة من فيها عما والكالم يوم كلالليل ي
ف العرش تحت الشمس سجود أحاديث ي
ف الكامل
الفلك علم لقواني